通過這次的實踐活動，我對于……有了新的認識。8.一篇好的心得體會應該遵循邏輯推理和事實分析，給人一種嚴謹和科學的感覺。世上無難事，只怕有心人。寫一份心得體會是對自己經(jīng)驗的歸納總結，也是對自己成長的回顧和激勵。
紅樓夢心得體會高中篇一
最近擠時間閱讀了《紅樓夢》，感受頗深。讓我更深地認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛情故事。同時，通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境描繪,牽涉到封建社會政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問題，昭示了封建社會末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲慘命運宣告了這一社會必然走向滅亡。初讀《紅樓夢》是覺得很深奧，看不懂，說以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時候，終于開始懂了?！都t樓夢》其實是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀。
在《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸，合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風中，我們是多么幸福??！所以，我們不能身在福中不知福，我們要發(fā)奮圖強、努力向上學好知識，將來做個國家的有用人才，為國爭光！
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測?！都t樓夢》是一出悲劇，劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個社會的沉淪密不可分的。預言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回？何不續(xù)出大團圓的皆大歡喜的結局？寶黛二人是天上仙靈轉世，死后自會還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土?！都t樓夢》是悲劇，但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣?！皟蓮澦契痉酋玖鵁熋?，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”如此美人，最終卻落的個憂郁而死，只因她一心追求愛情的永恒與唯一。可想而知她是一個多么固執(zhí)的人。
傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。愛情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里，愛情是宿命的，愛情本身就是悲劇，是人的悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已，在本質(zhì)上是相通的，那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實世界的相互沖突，共同作用的結果。
生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不可少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢，在大觀園里，愛情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考，對生活的思考。
人活在世上，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應該是這樣，歷史正因為這樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
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紅樓夢心得體會高中篇二
紅樓夢是中國古代文學的巔峰之作，它以細膩入微的描寫、豐富多彩的人物形象和深刻的社會意義而聞名于世。作為一部經(jīng)典之作，紅樓夢給我留下深刻的印象，也使我有了更多的思考。通過閱讀紅樓夢，我對人性、愛情、權力斗爭等社會現(xiàn)象有了更深層次的理解和認識。
首先，紅樓夢對人性的揭示給我留下了深刻的印象。作為一部描寫封建貴族生活的長篇小說，紅樓夢中的人物形象栩栩如生，展現(xiàn)了人性的多樣性和復雜性。賈母作為一位慈祥的長輩，總是給人以溫暖和安慰；賈寶玉則是一個感性而又懵懂的年輕人，他對待愛情和友情的執(zhí)著，以及對世俗利益的追求，都讓人動容。而林黛玉則是一個癡情而又堅強的女子，她的愛情觀和人生觀令人深思。這些角色形象的塑造讓我深刻認識到每個人都有自己的思想、情感和欲望，而這些因素將會影響我們的選擇和行為。
其次，紅樓夢中描寫的愛情給我留下了深刻的印象。這部小說中呈現(xiàn)了各種各樣的愛情形式，包括親情、友情和愛情。賈寶玉和林黛玉、賈寶玉和薛寶釵之間的復雜感情糾葛，讓人為之動容。他們之間的愛情充滿著甜蜜、痛苦和讓人無法預測的變數(shù)，讓人不禁思考愛情的本質(zhì)和意義。紅樓夢中對愛情的描寫讓我深思：愛情是否能夠超越一切，是否能夠抵擋住時間和現(xiàn)實的考驗，以及在愛情中領悟到的人生智慧。
再次，紅樓夢對權力斗爭的揭示讓我有了更清晰的認識。作為封建社會的縮影，紅樓夢中的人物之間的權力斗爭幾乎無處不在。賈寶玉身為貴族后裔，被投身于權謀之中，他不得不面對官場勾心斗角、家族爭權奪利的種種事件。這種描寫透露出悲劇的人生觀：在權力的陰影下，人們往往會失去自我，甚至付出生命的代價。紅樓夢通過揭示權力斗爭的殘酷和無情，讓我更加反思人性的弱點和社會的黑暗面。
最后，紅樓夢對封建官僚制度的批判讓我有了更多的思考。小說中虛構的“賈府”，既是一個貴族家族，也是中國封建官僚制度的具體呈現(xiàn)。通過對賈家昌黎之死、奉旨去職等情節(jié)的描寫，紅樓夢揭示了封建社會中官員們的困境和悲劇，進而反思了這一制度的不合理和無情。這種對封建社會的批判性思考讓我認識到，歷史是一個長期積淀的過程，每個時代的制度都有其局限性和不足之處。
綜上所述，紅樓夢是中國古代文學的瑰寶，它以揭示人性、愛情、權力斗爭和封建官僚制度為主題，給予讀者深刻的思考和感悟。通過閱讀紅樓夢，我對人性的多樣性和復雜性有了更深層次的認識，對愛情的本質(zhì)和意義有了更深刻的思考，對權力斗爭和封建官僚制度的局限性有了更全面的認識。紅樓夢不僅是文學藝術的杰作，更是一本富有人生智慧和社會意義的書籍，它永遠值得我們?nèi)テ肺逗退伎肌?BR> 紅樓夢心得體會高中篇三
《紅樓夢》是中國文學寶庫里的一顆璀璨明珠，是中國古典小說的代表作品之一。它以宏大的氣勢、真實的細節(jié)、豐富的人物描寫、深刻的思想內(nèi)涵、高妙的藝術手法等，使得這部小說一經(jīng)問世，立刻引起了廣泛的社會反響。在高中課程中，學生們學習了《紅樓夢》第一回，深受其影響，受益匪淺。
第二段：前言。
《紅樓夢》第一回主要描寫了賈寶玉回家探親，在尚未進入賈府之前，先經(jīng)過花園，遇見賈母，借花熏了賈母一聲，意外得到寶玉枕邊的讖語，并得到了墜子——葫蘆墜。回到家后，寶玉聽到了賈母的一些規(guī)矩，結識了眾多的同學和家人，卻深受家中大小姐兒嫌棄。這一回故事曲折，情節(jié)跌宕，使得讀者產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第三段：主題。
《紅樓夢》第一回中，作者以生動而豐富的筆觸描繪了賈府中的家庭生活、風俗習慣以及人物性格等方面的內(nèi)容。通過賈寶玉的角度，揭示了皇權下臣族的權力斗爭、官僚不道德的生活實態(tài)，同時也表達了對人生的思考和對家國憂患的感受。在閱讀這一回中，我們能夠深刻理解小說中的主題：賈府家族的興衰，反映了封建社會的本質(zhì)，暗示了家族的衰落始于道德敗壞和內(nèi)部斗爭。
第四段：思考。
在《紅樓夢》第一回中，我們不僅能感受到作者對于情節(jié)、形象、環(huán)境的深入描繪，也能看出小說中蘊含的一些豐富的文化內(nèi)涵和思想內(nèi)容。譬如，葫蘆墜所蘊含的是傳承家族的意義，借花熏掉的寓意是要寶玉獨立自主，花園林夢境代表了作者廣闊的心智；同時，賈府家族作為封建家族的緩慢衰落也反映出了封建社會的客觀現(xiàn)實，它滲透著作者的人生感悟。
第五段：總結。
在我們的視野中，《紅樓夢》是一本經(jīng)典的小說，是中國古代文化的一部代表作品。在閱讀第一回時，我們不僅能夠了解這個封建時代的冷酷、荒淫和殘酷，更能夠感受到人性中的善良、真誠和智慧。閱讀《紅樓夢》的過程中需要耐心和敏銳，揣摩內(nèi)在的真諦。只有這樣，才能在古典小說中領悟到生命中的人道、理想和美感。
紅樓夢心得體會高中篇四
我從小就喜歡看四大名著之一的《紅樓夢》。因為，這里有著跌宕起伏的情節(jié)，栩栩如生的人物。每一個人物的性格、命運都是那樣深深吸引著我。
今年夏天，我去北京旅游。在_廣場、天壇、長城都看到了許許多多的游客。我一直有一個愿望：就是能到大觀園看一看、瞧一瞧，因為，這里曾經(jīng)是拍攝《紅樓夢》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園，體會一下這里曾經(jīng)發(fā)生的故事。
8月14日，我來到向往已久的北京大觀園。一進門，就看到了一座巨大的假山，翠綠的爬山虎已經(jīng)把它全部覆蓋住了，看起來這里真是一個綠色的清涼世界。假山周圍有一圈花壇，花壇里盛開著五彩繽紛的花朵，把大觀園的夏天裝扮的分外的多姿。
我首先來到了林黛玉住的瀟湘館。她的屋外種的全是竹子，就連她所住的屋子也是由竹子做的，這竹子象征著她剛正不阿的性格。并且，我還發(fā)現(xiàn)，這里掛著許多演員陳曉旭的照片。因為這位演員把林黛玉演的很是傳神，所以，多少年來人們心目中的林黛玉就成了她的樣子?？上^早的離去，讓人們非常懷念她。在她的屋后，我還驚奇地發(fā)現(xiàn)，有幾棵梨子樹上的梨子已經(jīng)成熟，只可惜那豐碩的果實都掉到了地上和池塘里。
接下來，我又來到了薛寶釵住的蘅蕪苑。她的屋外沒有奇花只有異草，真是奇妙!她屋里的書籍非常多，書桌占了很大一部分位置，這說明，她是一位飽讀詩書的小姐。最后，我來到了花花公子賈寶玉的住所怡紅院，他屋子的牌匾上寫的是怡紅快綠四個字，他的屋子很大，里面的丫環(huán)很多，屋子里香氣撲鼻，體現(xiàn)了他濃重的脂粉氣息。
我在這里看到的景物，與在書上看到的似曾相識，仿佛真的來到了《紅樓夢》的世界里，我想：讀書真是一件有趣的事情啊!
紅樓夢心得體會高中篇五
世界上有很多很多的名著，如我國的四大名著，其中《紅樓夢》是我最喜歡的一本。
紅樓夢又稱《石頭記》，我看了書才知道原因，原來是跟女媧補天的故事有聯(lián)系，女媧補天后剩下了一塊兒石頭沒用上，這塊石頭十分孤獨與傷心，后來來了一個和尚和道士，請求到人間看看，于是變成了通靈寶玉。在天上有一座美麗的宮殿，叫赤霞宮，里面有個神瑛侍者，他發(fā)現(xiàn)了一株仙草，他十分心疼這株仙草決定幫助她，仙草十分感動，化成了一位女神仙，這個時候神瑛侍者想下凡去訓練自己，就到負責下凡的神仙那里去報到。仙草神瑛侍者這不見了，得知已下凡，她便也去找負責下凡的神仙。負責下凡的神仙，盡幻仙姑安排神瑛侍者帶著通靈寶玉下凡去了，而仙草變成的絳珠仙子為了報答他，把一生的眼淚都給他，警幻仙姑被感動，于是安排他下凡。后來神瑛侍者就是賈寶玉，而絳珠仙子也就是林黛玉。
這就是《紅樓夢》的來源。
而這個的故事主要是按照賈寶玉和林黛玉的愛情故事，賈寶玉和薛寶釵的故事為主線寫的。我喜歡《紅樓夢》這個長篇章回小說的原因是因為，一它的思想非常好，里面不但有許多指導意義，也形象生動地寫出了封建社會，里面包含了許多哲學道理。而他的語言也十分的細膩婉轉，令人百讀不厭，里面的詩詞文筆，可以說是中國小說的巔峰，無人能及。我十分欣賞文中的男主角，賈寶玉，他不管對待誰，對待自己的家人，他是對待身邊的侍從仆人，都是一樣的，都是平等的，他不像平時的貴族人一樣，是歧視他們，而是挺著胸膛伸出雙手，來幫助他們。同時，我也欣賞林黛玉，一說起她，就會想到黛玉葬花，容貌清麗，兼有詩才。我十分心疼他，有情人并未終成眷屬，在薛寶釵與賈寶玉得大婚上淚盡而逝。
紅樓夢，讓我懂得了許多的道理，讓我愛不釋手，看多少遍都不會膩，是一部特別好的作品。
紅樓夢心得體會高中篇六
英國《每日電訊報》曾評出“亞洲十部最佳小說”，而《紅樓夢》赫然名列榜首。在中國，《紅樓夢》更是家喻戶曉的四大名著之一，日本也曾有學校把《紅樓夢》定為語言教材。經(jīng)過各個專業(yè)翻譯者認真而嚴謹?shù)姆g工作，目前《紅樓夢》已有中、英、法、德、日等二十多種外文譯本，廣受國外讀者的好評，就連以對長篇小說挑剔而著稱的大文豪博爾赫斯，也不吝嗇地向《紅樓夢》獻上了他真城的贊語。由上可知，《紅樓夢》一書在歷史意義及文學價值上所占據(jù)的地位不可謂不大。
再來說說《紅樓夢》的作者。學界對于《紅樓夢》的作者到底是誰一直爭論不休，而被大眾較為認同的說法是曹雪芹撰寫了前八十回。
曹雪芹，生于南京，名沾，字夢阮，號雪芹。生在貴族世家，后因在政治斗爭中受到牽累，曹家便被一抄而空，最終一落不起。窮愁潦倒的曹雪芹并未因此一蹶不振，反是以頑強的意志力寫下了《紅樓夢》，卻在幼子夭折后，憂思成疾，最終撒手而去，留下了未完成的《紅樓夢》。
相傳，曹雪芹只寫完了前八十回就離世了，他的稿本幾經(jīng)好友傳抄，小說也就漸漸地流傳開來。許多人對這部作品都贊賞有加，卻也遺憾本書一直未有結局，于是就出現(xiàn)了不同版本的續(xù)作，其中最有名氣的便是高鶚的“后四十回”。
早期流傳的《紅樓夢》，書名也有很多，諸如《石頭記》《風月寶鑒》《金陵十二釵》等。直至1784年夢覺主人序本將其正式命名為《紅樓夢》，此后《紅樓夢》便成為慣用的書名。
《紅樓夢》因其非凡的藝術魅力和現(xiàn)實意義，吸引了萬千學者的研究并催生了一大批紅學家，由此形成了“紅學”。
紅學，即研究《紅樓夢》的學問。晚清時，有人提出了紅學的概念，以“五四”為界，分為舊紅學和新紅學，且分別有不同的流派。舊紅學時期主要是以評點派、索隱派為主，評點派的代表人牛物為脂硯齋，他多用簡潔的評語、批語進行評說，并點出作者的創(chuàng)作意圖以及文章埋下的伏筆和暗喻；索隱派的代表人物為蔡元培，他認為《紅樓夢》是政治小說，有反清之意。
除這兩派，還有一位著名的學者自成一派，他就是――王國維。他最早用西方哲學和美學的觀點來評價《紅樓夢》的藝術價值，并提出辯妄求真的考證精神。
新紅學的開創(chuàng)人胡適以考證曹雪芹的家世、生平為主，他認為《紅樓夢》是一部自傳性小說，由此形成了考證派，周汝昌是該派在新中國成立以后的優(yōu)表人物。紅學的研究對《紅樓夢》的普及和價值認定做出了巨大貢獻，紅學也被稱為20世紀中國的三大顯學之一。
魯迅曾說:“誰是作者和續(xù)者姑且勿論，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”
張愛玲曾說：“有人說過‘三大恨事’是‘一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香’，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是‘三恨紅樓夢未完’。”
一千個人看《紅樓夢》便有一千種紅樓夢。曹雪芹未寫完的結尾恰恰給讀者創(chuàng)造了巨大的想像空間，使得不同的人心中都存著一個別樣的結局。
其實，一個好的作品，完不完成，不一定是最重要的事情。小說沒有完，夢沒有完，人生也沒有完。即使知道最終都是一場空，你還是會執(zhí)著不放。雖說人生三恨當中包括“《紅樓夢》未完”，但遺憾，又未嘗不是一種美麗。
《紅樓夢》的主要人物有：賈寶玉、薛寶釵、林黛玉、王熙鳳、賈母、史湘云及榮國府里的丫鬟們。
據(jù)傳女媧補天時，遺有一石未用，該石被棄置在青梗峰下。經(jīng)歷了長長的歲月，此石通了靈性，它懇求路過的仙人茫茫大士和渺渺真人將自己送去凡間體驗一番，于是二仙便將之化為通靈寶玉。適逢神瑛侍者欲下凡經(jīng)歷人間情緣，絳珠仙子為報神瑛侍者的灌溉恩情也隨之而去，二仙就將通靈寶玉夾帶其中。幾世之后，空空道人路過青梗峰，見石上刻著此石在凡間的經(jīng)歷，便抄錄下來，交由曹雪芹審閱修訂，分出章回，故事就從這里展開。
文中有一男子，銜玉而生，他的名字也由此而來，喚作賈寶玉，甚得榮國府眾人的喜愛，是本文最重要的角色之一。
文中在描寫他的外貌時寫道：“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若有笑，即嗔視而有情。”而賈寶玉不僅擁有如此俊秀的外表，還擁有可比女兒的一腔柔情。
在封建社會下，賈寶玉這樣的貴族公子，應當讀書入仕，在官場上一攪風云。但他卻厭惡官吏間虛偽污穢的勾結，排斥種種封建腐朽的社會制度下的弊病，反倒欣賞杜會地位低下的女子，認為女子們是這世間最潔凈美好之物，待她們極好。
寶玉有著與世俗截然不同的思想，他的.意識超越了他所在的社會與時代，但身處封建世家大族中，賈寶玉一面規(guī)逆著一面又依靠著他的家庭，在歷史的巨浪中也只算做一朵浪花，根本無力改變他所厭惡的一切。他多情多思多才，但他的弱小注定了他的反抗終究只會化作虛妄，不過是空夢一場。
在文中，賈府日漸衰敗，寧榮二公之靈便囑警幻仙姑警其癡頑，助其歸于正途。榮國府眾人在寧國府賞梅，警幻仙姑便將睡夢中的寶玉引至大虛幻境，給他看了預示著賈府上中下三等女子命運的“金陵十二釵”冊集，讓他看了《紅樓夢》原稿，聽了《紅樓夢曲》，還讓他經(jīng)歷了飲饌聲色之幻。
未曾想，做到如此地步，寶玉竟都未有領悟。直至賈府衰落之后，寶玉重游太虛幻境，才終于體悟到其中深意，,醒后心灰意冷，看破紅塵。參加科舉后便出家為僧，隨一僧一道離去。
讀到本文，幾乎每位讀者都會為文中兩個最具色彩的女子相爭論，那便是林黛玉和薛寶釵。
林黛玉，是出了名的病西施，一提到她，腦里便會自動浮現(xiàn)出一個多愁善感、身體嬌弱、嬌喘淚落的林妹妹的形象。
文中形容她的外貌時說道：“兩彎似蹙非蹙的煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳拂風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
在前八十回，林黛玉出場時不曾描繪過她身上穿什么衣服，戴了什么東西，只有對其外貌進行了一番描寫。有讀者說：“這就有點像我們說來如春夢，去似朝云的感覺?！?BR> 林黛玉像是從天上下來跟大家相識相娛一場又走掉的女孩子。她的美，朦朦朧朧，像月光一樣，飄飄乎乎，不著痕跡，像船過水無痕的感覺。她的存在，是一種心靈上的存在，而不是物質(zhì)性的存在。
但顯然高鶚在續(xù)寫的后四十回并沒有把握好這種感覺。談到張愛玲的《紅樓夢魘》你就會知道張愛玲對高鶚的批評是毫不留情的。
黛玉是一個極多愁善感，為愛執(zhí)著的女子。她自幼父母雙亡，寄人籬下。而她又有著強烈的自尊心，這就促成了她自卑敏感的性子。
雖然有時她會耍起自己的小性子，以及初識寶釵時她口中常流露出譏諷寶釵的酸言酸語，但不得不說她的確是這大觀園中最具才情的女子。
在大觀園眾兒女一起詠菊賦詩時，她所作《詠菊》《問菊》《菊夢》就被李紈評為前三，眾人皆贊賞這詩美立意新，不落俗套也不生硬。
她學識淵博、詩才絕冠，將自己對生活的憂愁感慨融入一首首哀婉的詩中。她雖一個女流，卻也愛僧分明，具有真性情。在封建傳統(tǒng)社會的壓迫下努力地追求愛與自由，一片真心傾注于寶玉身上，最后卻因愛而不得撒手人寰。
薛寶釵是皇商薛家的千金，也是賈寶玉的表姐。在清代，她完全就是一個德才兼?zhèn)?、遵從禮教的標準淑女。
她寬容大度，熱心助人，禮數(shù)周全，因此，她受到賈府所有人的稱贊與喜愛。她對黛玉的冷言冷語一笑了之，向要開詩社做東道的史湘云施以援手，送禮物給不招人待見的賈環(huán)等。
但同時，她也有些冷淡、無趣。她主張“不干己事不張口，一問搖頭三不知”，恪守禮教，勸寶玉走仕途經(jīng)濟之路，向黛玉宣揚“女子無才便是德”。寶釵用一生維護著自己封建社會賢德淑女的形象，寶玉出家后她孤獨守寡，在韶華之年獨守空閨。
文中對她的外貌是這樣描寫的：“肌骨瑩潤，舉止嫻雅。品格端方，容貌豐美。辱不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼若水杏。”
一些人在提到薛寶釵時，一面贊美著聰明敏慧的薛寶釵，一面又會嘆惜著薛寶釵成了封建禮教的犧牲品。認為她活得失去了自我。
而不喜歡寶釵的人，卻說她是如何的心機、世故，總是會將文中“大家娘兒姊妹等說笑時，賈母因問寶釵愛聽何戲，愛吃何物等語。寶釵深知賈母年老，人喜熱鬧戲文，愛吃甜爛之食，便總依賈母往日素喜者說了出來，賈母更加歡悅。”引以為證。
其實換個角度來說，薛寶釵不過是想說幾句順著老人家的話，讓她更加開心，這并無甚大過錯呀。
我一直覺得薛寶釵很好，她堅持了自己，即使最后結局同樣孤單凄涼，但她也曾為豐富自己的人生努力過。她素來待人寬容溫和，從未傷害過任何人，細心地顧及他人的感受，給眾姐妹帶去了溫暖，即使不喜歡她的人說她別有用心，但至少這點是無法否認的，這樣一個人是值得我們?nèi)ゾ磹鄣摹?BR> 《紅樓夢》以賈寶玉、林黛王、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為線索，向讀者們展示了當時極為廣闊的社會背景，為后世留下了一筆深厚的財富，每每翻開那厚沉的書頁，就像撥開了時間的幕簾，眼前閃動著輕靈又飄逸的文字，曼妙，婉轉，不慍不喜，似一月陽春白雪，似眉間一點朱砂，又似耳畔古韻悠揚、聲不息，猿鳴三聲、淚沾裳。
正如人們所說的:“《紅樓夢》起于言情，終于言情，卻不止于言情?！?BR> 以夢為馬。
不負韶華。
文字/黃康蓉。
紅樓夢心得體會高中篇七
《紅樓夢》是四大古典小說之一，看完之后感觸很深。它諷刺了中國古代統(tǒng)治一方的封建惡勢力的丑惡，及其最終滅亡的必然命運。
《紅樓夢》中的人物各有特色。我印象深刻的是賈寶玉，林黛玉，薛寶釵。賈寶玉從小過著被捧在手心里的生活，生來就被奶奶當成了寶貝。天天和女生玩，不理學業(yè)，懦弱，但也是因為這樣，他爸爸賈政才不喜歡他。當然，賈寶玉也怕父親。大觀園里的人雖然都是為了權力和利益而斗爭的黑心人，但也有真情實感。賈寶玉和林黛玉兩個一類人確實相愛，但都逃脫不了封建社會婚姻和父母的命運。
林黛玉是個多愁善感的人。她經(jīng)?？蓿f自己心胸小，卻只有賈寶玉這個知己。林妹妹身體虛弱，經(jīng)不起折騰。她天天喝藥，很快就變成藥罐了。她最后還是死了。靈魂不僅英年早逝，而且?guī)еz憾和悔恨死去。
薛寶釵是大觀園里最有心機的姑娘。她待人接物很有能力，蒙住了很多單純的人。她很紅，卻得不到寶玉對她的真愛。她盡力討好每一個人，更不用說賈了。她最后嫁給了賈寶玉，那又如何？她終究得不到他的心，最后也不是一個人。
看了《紅樓夢》，看到了世間的美丑善惡，明白了人與人之間不僅有美好的東西，也有骯臟丑陋的靈魂。
紅樓夢心得體會高中篇八
最近擠時間閱讀了《紅樓夢》，感受頗深。讓我更深地認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛情故事。同時，通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境描繪,牽涉到封建社會政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問題，昭示了封建社會末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲慘命運宣告了這一社會必然走向滅亡。初讀《紅樓夢》是覺得很深奧，看不懂，說以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時候，終于開始懂了。《紅樓夢》其實是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀。
在《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸，合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風中，我們是多么幸福?。∷?，我們不能身在福中不知福，我們要發(fā)奮圖強、努力向上學好知識，將來做個國家的有用人才，為國爭光！
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測?！都t樓夢》是一出悲劇，劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個社會的沉淪密不可分的。預言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回？何不續(xù)出大團圓的皆大歡喜的結局？寶黛二人是天上仙靈轉世，死后自會還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土。《紅樓夢》是悲劇，但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣?！皟蓮澦契痉酋玖鵁熋?，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！比绱嗣廊?，最終卻落的個憂郁而死，只因她一心追求愛情的永恒與唯一?？上攵且粋€多么固執(zhí)的人。
傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。愛情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里，愛情是宿命的，愛情本身就是悲劇，是人的悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已，在本質(zhì)上是相通的，那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實世界的相互沖突，共同作用的結果。
生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不可少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢，在大觀園里，愛情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考，對生活的思考。
人活在世上，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應該是這樣，歷史正因為這樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
紅樓夢心得體會高中篇九
《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果說大起大落是戀愛中的經(jīng)歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說：世界上最遠的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。也許事實就是如此。大部分的愛情，最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢寐以求的。然而，只是因為一句話：愛是對的，愛是錯的，青春是錯的。
寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現(xiàn)在開始，她將獨自在這個世界上，獨自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛，就像一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著同一個夢的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂融融，載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因為那豐富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢》，從醉態(tài)到空樓；從相愛到去哪里，這個如煙花般短暫的美麗夢想，像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個圓滿的結局。后來，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說：“我輕輕的離開，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，離開了西天的云?！?BR> 原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續(xù)游戲世界；林黛玉希望人間無愁；薛寶釵希望一生只有一個人，白頭不分離。最終，所有這些被統(tǒng)稱為夢想的思想，都將一個個醒來，直面現(xiàn)實的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無法治愈的傷口?，F(xiàn)在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。
紅樓夢心得體會高中篇十
紅樓夢，本就人生如夢，一生走完，一場夢焉。大觀園中的女兒過于悲慘，反照的是當時每個女兒的命運。
對于黛玉，我更多的是憐惜哀嘆。她對寶玉堅貞不移的愛我以前一直無法理解，她明知道大觀園的勾心斗角，為何偏要還寶玉一生淚水？她死前，我聽到了心碎的聲音，可我一直沒聽懂聽透。我知道她恨寶玉太無情，也知道她純潔透明的心容不下那些奸詐，可為什么，為什么她還要愛。偶一次看到一句話：“愛本身就是幸福的?！蔽覐匚?，黛玉雖恨，痛，但愛過，她便無悔。愛情竟是如此轟轟烈烈，蕩氣回腸！
可惜，黛玉過于小氣，不登大雅之堂。多疑，是她的性格，亦是她的個性。她刻薄，尖酸，給別人帶來不快，從而給自己帶來怨氣。但連這樣一個她，我也是喜歡的，這就是一個真實的林黛玉，真實的賭氣，不會把什么都壓在心里，也只有這樣一個她，才“夠格”還寶一生淚水吧。
“冷美人”薛寶釵卻令我贊嘆不已。懂小禮，識大體，典型的“謙、恭、禮、讓”，是那個時代被大眾認可的女性，連小丫頭都喜歡和她玩。她懂得“笨拙”，王熙鳳也評價她是“一問搖頭三不知”。她不會讓自己過于顯眼，不該過問的事一律不多管閑事，去遭人怨恨。她也明白，光是老太太、王夫人需要她討好，連下人也需要顧忌。八面周旋，薛寶釵確實是活的很累。
可寶釵未免過于冷酷。在“金釧投井”之事中，她雖然不避忌諱地拿出自己的衣服，但是“不過是個丫頭，興許是貪玩失足掉下了井，太太不必傷心”的冷漠安慰實在令讀者心寒，一縷香魂逝去，她卻這樣勸王夫人，在王夫人聽來很順耳，但別人看來，寶釵過于無情，她的“停機德”也不值得贊賞了。
提起史湘云，我嘴角就不僅上揚，這是多么燦爛的女孩子??！如此豪放，不拘小節(jié)，性格已經(jīng)十分接近現(xiàn)代人了。她從不顧慮什么總是按自己想的去做。在讀到她醉臥于赤芍之上時，不禁私自揣測，她就是如赤芍般艷麗燦爛的女子，近似國色牡丹，卻有獨特的野味。她不像黛玉自尋煩惱；不似寶釵處處周旋；不如熙鳳心急偏多；不比妙玉不沾塵。她愛瘋，愛笑，開開心心，沒心沒肺，無憂無慮地活著，這是寶釵、黛玉二人望塵莫及的。
湘云和寶玉純潔的兄妹情也是令人稱贊的，這樣一個女子，毫不避諱，那般依戀“愛”哥哥，卻又沒有超越兄妹情，單純美好得使人羞慚。
傾國傾城的容貌，歡天喜地的性情，談詩論畫的才賦，好一個史湘云！
大觀園中，真正的英杰是探春，論詩書，不及寶釵；論才情，不及黛玉；論爽朗，不如湘云；論心計，不如熙鳳；論溫和，不比迎春；論高潔，不比妙玉。但她懂詩書，有才情，具爽朗，富心計，性溫和，品高潔。樣樣不十分突出，卻樣樣俱全。詩書，雖被寶釵、黛玉、湘云三人壓下，可比起別人，也算杰出。才情，雖不比黛玉婉轉悲涼，卻也不錯。爽朗，當然不及湘云，卻離“沉悶、冰冷”是十萬八千里。心急，倒沒為自己賺到多少，但也把大觀園打理得井井有條。溫和，雖然不會處處理讓，卻也不會輕易發(fā)火。高潔，當然不是寒梅般清傲，但也大義滅親，不怕得罪人，行事嚴謹正當，別無邪念，如此看來，竟是一個難得的全才！
《紅樓夢》中的女子個個精英，令人艷羨，卻有著令人哀嘆的命運。一朵朵嬌花，無辜的被那個腐敗無能的“大清王朝”，被那個爾虞我詐的大觀園摧殘，狂風催花，真的不是花不堅強，是風太兇殘。
紅樓夢心得體會高中篇十一
很多年前我讀紅樓，可惜那時候年輕的頭腦和書博大精深。我沒有耐心看完，也不懂其中的意思。書中細致繁瑣的描寫絲毫不遜色于京劇里的老同學，幾分鐘就開始唱“啊”字，讓你昏昏欲睡。雖然是國粹，但是不能吃，不能消化。不，瓊瑤阿姨有一串直接而快樂的水晶夢?，F(xiàn)在變老了，瓊瑤的書就像嚼口香糖和吐泡泡糖，所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”，我連個味道都沒有。越嚼越愛。我遲早會放棄的。
首先，我意識到這本書不僅僅是關于你的愛。它涉及醫(yī)學、園林、建筑、書畫、詩歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當時沒有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識的？這真的震驚了他的毅力。而且整本書對研究清朝的風俗很有幫助。好像是當時生活的小百科，包羅萬象，包羅萬象。還說后世有專門研究紅學的，實在是太多太多了。
尤其是小說語言藝術魅力的成功驅動力，更值得被公認為語言大師。短短幾個字，一個人物刻畫的很深刻。比如劉姥姥進賈府看王熙鳳，然后“鳳鳳粉胖，端端正正地坐在那里，……”周瑞家和劉奶奶站了一會兒，馮峰沒問就不敢打招呼，可見馮峰平時在賈府里威嚴有勢。鳳姐見了劉姥姥，便說：“我忙起來了，還不起來，笑著打個招呼……”這時候，劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了，劉奶奶足夠聰明，在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒求救，馮杰哭了很久很窮，說明馮杰更有心機，手腕更靈活。筆墨不多，人物突出，讓讀者覺得人物看得見摸得著。
紅樓的內(nèi)涵是深刻的，但作者都是寫生活的世俗細節(jié)，也從這種生活中發(fā)現(xiàn)生活的痛苦和快樂。
人類都是靈長類動物，愛不是對人類的浪費，而愛是一種強烈的人愿意與生俱來的感情。寶玉生來只愛一朵花。那一個不在了他怎么會談戀愛？“紅塵中有一些樂趣，但不能永遠持有?！碑吘故虑椴皇菈?，一切都是空的。
我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，書中人物的塑造、刻畫生動：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風風火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個林妹妹”每當我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點“窩囊”，當然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊!
相對于書中另一個主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環(huán)毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護她們，憐愛她們當寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當他失去迎春、晴雯、黛玉時，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨道的美!內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣讓人發(fā)指!
《紅樓夢》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對情節(jié)的描述蕩氣回腸，對人物的刻畫細致入微。人物形象栩栩如生，不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!
紅樓夢心得體會高中篇十二
靠在床邊，揚起圓圓的臉蛋，讓明媚的陽光照射在臉上，我瞇著眼，享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過的《紅樓夢》中，那一個個情節(jié)像放電影般一個接著一個閃現(xiàn)在我眼前。
晨光落在院內(nèi)，一位多愁善感的女子一邊葬花，一邊暗自憂傷。她嫻靜時如姣花照水，行動如似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多，好不熱鬧。而她無依無靠，只能獨自嘆息。
在許多讀者眼中，書中的林黛玉是一個“愛哭鬼”，覺得她成天哭哭啼啼的，像什么樣子！而同樣作為讀者的我則覺得：黛玉是個聰明伶俐又十分重感情的女子。她還沒進賈府時，父母疼她，為她找了私人先生教書，于是她開始博覽群書，工于詩詞，來傾訴她的憂愁。當她聽到寶玉與寶釵大婚，當天就淚盡而逝。
午后的暖陽灑在怡紅院中，一位憐香惜玉的公子一邊抽泣，一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩。他面若中秋之月，色如春曉之花，脖子上系著一塊美玉。
大觀園中的姐妹眾多，他便整天混在女生堆里，人們說他是“混世魔王”，而我卻有自己的想法：認為寶玉只是遵從內(nèi)心的情感，自由自在地生活，這有什么錯？他時而任性：不愛坐下來靜靜地讀書，不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒；時而又顯得規(guī)矩：父親在家時，為了不挨打只得讀書、背書。
可關于成家的事，可由不得他任性，由于家族勢力的反對和壓制，他最終沒能和心愛的林妹妹在一起，使得黛玉含淚而逝，寶玉棄家出走。讀到這里，我不禁深深地嘆了一口氣：“為什么封建社會不能自由戀愛呢？如果賈母可以成全寶黛的婚事，就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個完美的結局呀？”
要說《紅樓夢》，還有一個重要人物就是薛寶釵了。眾所周知，她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒，肌膚瑩潤，臉若銀盤，眼如水杏，唇不點而紅，眉不點而翠，說的就是她。寶釵品格端莊，接受過正統(tǒng)的淑女式教育。
記得小時候，我聽過紅樓夢的故事后，總覺得寶釵是個奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”，不那么喜歡她；看了《紅樓夢》后我才抵制了這個想法，覺得她像大姐姐一樣，處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結局也不是很美滿，雖與寶玉結成了金玉良緣，但最后她獨守空房，寂寞終生。
《紅樓夢》在曹雪芹先生的筆下情真意切，書中人物特點鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹，正取“原因嘆息”之妙，可能這就全書內(nèi)容的概括吧！
榮國府，我見證了你的興衰，里面的人物讓我久久無法忘懷……。
紅樓夢心得體會高中篇十三
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認識。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義夢想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，可是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非夢想的、非下頭的方面，非肯定的方面?？陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟之道”，不但不“留意”不“委身”于此，并且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟的學問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下琪，作來吟詩……”。
林黛玉也是一個性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自我的感情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復雜化，多樣化，它真是文學史上的里程碑。
紅樓夢心得體會高中篇一
最近擠時間閱讀了《紅樓夢》，感受頗深。讓我更深地認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛情故事。同時，通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境描繪,牽涉到封建社會政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問題，昭示了封建社會末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲慘命運宣告了這一社會必然走向滅亡。初讀《紅樓夢》是覺得很深奧，看不懂，說以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時候，終于開始懂了?！都t樓夢》其實是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀。
在《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸，合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風中，我們是多么幸福??！所以，我們不能身在福中不知福，我們要發(fā)奮圖強、努力向上學好知識，將來做個國家的有用人才，為國爭光！
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測?！都t樓夢》是一出悲劇，劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個社會的沉淪密不可分的。預言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回？何不續(xù)出大團圓的皆大歡喜的結局？寶黛二人是天上仙靈轉世，死后自會還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土?！都t樓夢》是悲劇，但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣?！皟蓮澦契痉酋玖鵁熋?，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”如此美人，最終卻落的個憂郁而死，只因她一心追求愛情的永恒與唯一。可想而知她是一個多么固執(zhí)的人。
傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。愛情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里，愛情是宿命的，愛情本身就是悲劇，是人的悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已，在本質(zhì)上是相通的，那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實世界的相互沖突，共同作用的結果。
生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不可少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢，在大觀園里，愛情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考，對生活的思考。
人活在世上，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應該是這樣，歷史正因為這樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
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紅樓夢心得體會高中篇二
紅樓夢是中國古代文學的巔峰之作，它以細膩入微的描寫、豐富多彩的人物形象和深刻的社會意義而聞名于世。作為一部經(jīng)典之作，紅樓夢給我留下深刻的印象，也使我有了更多的思考。通過閱讀紅樓夢，我對人性、愛情、權力斗爭等社會現(xiàn)象有了更深層次的理解和認識。
首先，紅樓夢對人性的揭示給我留下了深刻的印象。作為一部描寫封建貴族生活的長篇小說，紅樓夢中的人物形象栩栩如生，展現(xiàn)了人性的多樣性和復雜性。賈母作為一位慈祥的長輩，總是給人以溫暖和安慰；賈寶玉則是一個感性而又懵懂的年輕人，他對待愛情和友情的執(zhí)著，以及對世俗利益的追求，都讓人動容。而林黛玉則是一個癡情而又堅強的女子，她的愛情觀和人生觀令人深思。這些角色形象的塑造讓我深刻認識到每個人都有自己的思想、情感和欲望，而這些因素將會影響我們的選擇和行為。
其次，紅樓夢中描寫的愛情給我留下了深刻的印象。這部小說中呈現(xiàn)了各種各樣的愛情形式，包括親情、友情和愛情。賈寶玉和林黛玉、賈寶玉和薛寶釵之間的復雜感情糾葛，讓人為之動容。他們之間的愛情充滿著甜蜜、痛苦和讓人無法預測的變數(shù)，讓人不禁思考愛情的本質(zhì)和意義。紅樓夢中對愛情的描寫讓我深思：愛情是否能夠超越一切，是否能夠抵擋住時間和現(xiàn)實的考驗，以及在愛情中領悟到的人生智慧。
再次，紅樓夢對權力斗爭的揭示讓我有了更清晰的認識。作為封建社會的縮影，紅樓夢中的人物之間的權力斗爭幾乎無處不在。賈寶玉身為貴族后裔，被投身于權謀之中，他不得不面對官場勾心斗角、家族爭權奪利的種種事件。這種描寫透露出悲劇的人生觀：在權力的陰影下，人們往往會失去自我，甚至付出生命的代價。紅樓夢通過揭示權力斗爭的殘酷和無情，讓我更加反思人性的弱點和社會的黑暗面。
最后，紅樓夢對封建官僚制度的批判讓我有了更多的思考。小說中虛構的“賈府”，既是一個貴族家族，也是中國封建官僚制度的具體呈現(xiàn)。通過對賈家昌黎之死、奉旨去職等情節(jié)的描寫，紅樓夢揭示了封建社會中官員們的困境和悲劇，進而反思了這一制度的不合理和無情。這種對封建社會的批判性思考讓我認識到，歷史是一個長期積淀的過程，每個時代的制度都有其局限性和不足之處。
綜上所述，紅樓夢是中國古代文學的瑰寶，它以揭示人性、愛情、權力斗爭和封建官僚制度為主題，給予讀者深刻的思考和感悟。通過閱讀紅樓夢，我對人性的多樣性和復雜性有了更深層次的認識，對愛情的本質(zhì)和意義有了更深刻的思考，對權力斗爭和封建官僚制度的局限性有了更全面的認識。紅樓夢不僅是文學藝術的杰作，更是一本富有人生智慧和社會意義的書籍，它永遠值得我們?nèi)テ肺逗退伎肌?BR> 紅樓夢心得體會高中篇三
《紅樓夢》是中國文學寶庫里的一顆璀璨明珠，是中國古典小說的代表作品之一。它以宏大的氣勢、真實的細節(jié)、豐富的人物描寫、深刻的思想內(nèi)涵、高妙的藝術手法等，使得這部小說一經(jīng)問世，立刻引起了廣泛的社會反響。在高中課程中，學生們學習了《紅樓夢》第一回，深受其影響，受益匪淺。
第二段：前言。
《紅樓夢》第一回主要描寫了賈寶玉回家探親，在尚未進入賈府之前，先經(jīng)過花園，遇見賈母，借花熏了賈母一聲，意外得到寶玉枕邊的讖語，并得到了墜子——葫蘆墜。回到家后，寶玉聽到了賈母的一些規(guī)矩，結識了眾多的同學和家人，卻深受家中大小姐兒嫌棄。這一回故事曲折，情節(jié)跌宕，使得讀者產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第三段：主題。
《紅樓夢》第一回中，作者以生動而豐富的筆觸描繪了賈府中的家庭生活、風俗習慣以及人物性格等方面的內(nèi)容。通過賈寶玉的角度，揭示了皇權下臣族的權力斗爭、官僚不道德的生活實態(tài)，同時也表達了對人生的思考和對家國憂患的感受。在閱讀這一回中，我們能夠深刻理解小說中的主題：賈府家族的興衰，反映了封建社會的本質(zhì)，暗示了家族的衰落始于道德敗壞和內(nèi)部斗爭。
第四段：思考。
在《紅樓夢》第一回中，我們不僅能感受到作者對于情節(jié)、形象、環(huán)境的深入描繪，也能看出小說中蘊含的一些豐富的文化內(nèi)涵和思想內(nèi)容。譬如，葫蘆墜所蘊含的是傳承家族的意義，借花熏掉的寓意是要寶玉獨立自主，花園林夢境代表了作者廣闊的心智；同時，賈府家族作為封建家族的緩慢衰落也反映出了封建社會的客觀現(xiàn)實，它滲透著作者的人生感悟。
第五段：總結。
在我們的視野中，《紅樓夢》是一本經(jīng)典的小說，是中國古代文化的一部代表作品。在閱讀第一回時，我們不僅能夠了解這個封建時代的冷酷、荒淫和殘酷，更能夠感受到人性中的善良、真誠和智慧。閱讀《紅樓夢》的過程中需要耐心和敏銳，揣摩內(nèi)在的真諦。只有這樣，才能在古典小說中領悟到生命中的人道、理想和美感。
紅樓夢心得體會高中篇四
我從小就喜歡看四大名著之一的《紅樓夢》。因為，這里有著跌宕起伏的情節(jié)，栩栩如生的人物。每一個人物的性格、命運都是那樣深深吸引著我。
今年夏天，我去北京旅游。在_廣場、天壇、長城都看到了許許多多的游客。我一直有一個愿望：就是能到大觀園看一看、瞧一瞧，因為，這里曾經(jīng)是拍攝《紅樓夢》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園，體會一下這里曾經(jīng)發(fā)生的故事。
8月14日，我來到向往已久的北京大觀園。一進門，就看到了一座巨大的假山，翠綠的爬山虎已經(jīng)把它全部覆蓋住了，看起來這里真是一個綠色的清涼世界。假山周圍有一圈花壇，花壇里盛開著五彩繽紛的花朵，把大觀園的夏天裝扮的分外的多姿。
我首先來到了林黛玉住的瀟湘館。她的屋外種的全是竹子，就連她所住的屋子也是由竹子做的，這竹子象征著她剛正不阿的性格。并且，我還發(fā)現(xiàn)，這里掛著許多演員陳曉旭的照片。因為這位演員把林黛玉演的很是傳神，所以，多少年來人們心目中的林黛玉就成了她的樣子?？上^早的離去，讓人們非常懷念她。在她的屋后，我還驚奇地發(fā)現(xiàn)，有幾棵梨子樹上的梨子已經(jīng)成熟，只可惜那豐碩的果實都掉到了地上和池塘里。
接下來，我又來到了薛寶釵住的蘅蕪苑。她的屋外沒有奇花只有異草，真是奇妙!她屋里的書籍非常多，書桌占了很大一部分位置，這說明，她是一位飽讀詩書的小姐。最后，我來到了花花公子賈寶玉的住所怡紅院，他屋子的牌匾上寫的是怡紅快綠四個字，他的屋子很大，里面的丫環(huán)很多，屋子里香氣撲鼻，體現(xiàn)了他濃重的脂粉氣息。
我在這里看到的景物，與在書上看到的似曾相識，仿佛真的來到了《紅樓夢》的世界里，我想：讀書真是一件有趣的事情啊!
紅樓夢心得體會高中篇五
世界上有很多很多的名著，如我國的四大名著，其中《紅樓夢》是我最喜歡的一本。
紅樓夢又稱《石頭記》，我看了書才知道原因，原來是跟女媧補天的故事有聯(lián)系，女媧補天后剩下了一塊兒石頭沒用上，這塊石頭十分孤獨與傷心，后來來了一個和尚和道士，請求到人間看看，于是變成了通靈寶玉。在天上有一座美麗的宮殿，叫赤霞宮，里面有個神瑛侍者，他發(fā)現(xiàn)了一株仙草，他十分心疼這株仙草決定幫助她，仙草十分感動，化成了一位女神仙，這個時候神瑛侍者想下凡去訓練自己，就到負責下凡的神仙那里去報到。仙草神瑛侍者這不見了，得知已下凡，她便也去找負責下凡的神仙。負責下凡的神仙，盡幻仙姑安排神瑛侍者帶著通靈寶玉下凡去了，而仙草變成的絳珠仙子為了報答他，把一生的眼淚都給他，警幻仙姑被感動，于是安排他下凡。后來神瑛侍者就是賈寶玉，而絳珠仙子也就是林黛玉。
這就是《紅樓夢》的來源。
而這個的故事主要是按照賈寶玉和林黛玉的愛情故事，賈寶玉和薛寶釵的故事為主線寫的。我喜歡《紅樓夢》這個長篇章回小說的原因是因為，一它的思想非常好，里面不但有許多指導意義，也形象生動地寫出了封建社會，里面包含了許多哲學道理。而他的語言也十分的細膩婉轉，令人百讀不厭，里面的詩詞文筆，可以說是中國小說的巔峰，無人能及。我十分欣賞文中的男主角，賈寶玉，他不管對待誰，對待自己的家人，他是對待身邊的侍從仆人，都是一樣的，都是平等的，他不像平時的貴族人一樣，是歧視他們，而是挺著胸膛伸出雙手，來幫助他們。同時，我也欣賞林黛玉，一說起她，就會想到黛玉葬花，容貌清麗，兼有詩才。我十分心疼他，有情人并未終成眷屬，在薛寶釵與賈寶玉得大婚上淚盡而逝。
紅樓夢，讓我懂得了許多的道理，讓我愛不釋手，看多少遍都不會膩，是一部特別好的作品。
紅樓夢心得體會高中篇六
英國《每日電訊報》曾評出“亞洲十部最佳小說”，而《紅樓夢》赫然名列榜首。在中國，《紅樓夢》更是家喻戶曉的四大名著之一，日本也曾有學校把《紅樓夢》定為語言教材。經(jīng)過各個專業(yè)翻譯者認真而嚴謹?shù)姆g工作，目前《紅樓夢》已有中、英、法、德、日等二十多種外文譯本，廣受國外讀者的好評，就連以對長篇小說挑剔而著稱的大文豪博爾赫斯，也不吝嗇地向《紅樓夢》獻上了他真城的贊語。由上可知，《紅樓夢》一書在歷史意義及文學價值上所占據(jù)的地位不可謂不大。
再來說說《紅樓夢》的作者。學界對于《紅樓夢》的作者到底是誰一直爭論不休，而被大眾較為認同的說法是曹雪芹撰寫了前八十回。
曹雪芹，生于南京，名沾，字夢阮，號雪芹。生在貴族世家，后因在政治斗爭中受到牽累，曹家便被一抄而空，最終一落不起。窮愁潦倒的曹雪芹并未因此一蹶不振，反是以頑強的意志力寫下了《紅樓夢》，卻在幼子夭折后，憂思成疾，最終撒手而去，留下了未完成的《紅樓夢》。
相傳，曹雪芹只寫完了前八十回就離世了，他的稿本幾經(jīng)好友傳抄，小說也就漸漸地流傳開來。許多人對這部作品都贊賞有加，卻也遺憾本書一直未有結局，于是就出現(xiàn)了不同版本的續(xù)作，其中最有名氣的便是高鶚的“后四十回”。
早期流傳的《紅樓夢》，書名也有很多，諸如《石頭記》《風月寶鑒》《金陵十二釵》等。直至1784年夢覺主人序本將其正式命名為《紅樓夢》，此后《紅樓夢》便成為慣用的書名。
《紅樓夢》因其非凡的藝術魅力和現(xiàn)實意義，吸引了萬千學者的研究并催生了一大批紅學家，由此形成了“紅學”。
紅學，即研究《紅樓夢》的學問。晚清時，有人提出了紅學的概念，以“五四”為界，分為舊紅學和新紅學，且分別有不同的流派。舊紅學時期主要是以評點派、索隱派為主，評點派的代表人牛物為脂硯齋，他多用簡潔的評語、批語進行評說，并點出作者的創(chuàng)作意圖以及文章埋下的伏筆和暗喻；索隱派的代表人物為蔡元培，他認為《紅樓夢》是政治小說，有反清之意。
除這兩派，還有一位著名的學者自成一派，他就是――王國維。他最早用西方哲學和美學的觀點來評價《紅樓夢》的藝術價值，并提出辯妄求真的考證精神。
新紅學的開創(chuàng)人胡適以考證曹雪芹的家世、生平為主，他認為《紅樓夢》是一部自傳性小說，由此形成了考證派，周汝昌是該派在新中國成立以后的優(yōu)表人物。紅學的研究對《紅樓夢》的普及和價值認定做出了巨大貢獻，紅學也被稱為20世紀中國的三大顯學之一。
魯迅曾說:“誰是作者和續(xù)者姑且勿論，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”
張愛玲曾說：“有人說過‘三大恨事’是‘一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香’，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是‘三恨紅樓夢未完’。”
一千個人看《紅樓夢》便有一千種紅樓夢。曹雪芹未寫完的結尾恰恰給讀者創(chuàng)造了巨大的想像空間，使得不同的人心中都存著一個別樣的結局。
其實，一個好的作品，完不完成，不一定是最重要的事情。小說沒有完，夢沒有完，人生也沒有完。即使知道最終都是一場空，你還是會執(zhí)著不放。雖說人生三恨當中包括“《紅樓夢》未完”，但遺憾，又未嘗不是一種美麗。
《紅樓夢》的主要人物有：賈寶玉、薛寶釵、林黛玉、王熙鳳、賈母、史湘云及榮國府里的丫鬟們。
據(jù)傳女媧補天時，遺有一石未用，該石被棄置在青梗峰下。經(jīng)歷了長長的歲月，此石通了靈性，它懇求路過的仙人茫茫大士和渺渺真人將自己送去凡間體驗一番，于是二仙便將之化為通靈寶玉。適逢神瑛侍者欲下凡經(jīng)歷人間情緣，絳珠仙子為報神瑛侍者的灌溉恩情也隨之而去，二仙就將通靈寶玉夾帶其中。幾世之后，空空道人路過青梗峰，見石上刻著此石在凡間的經(jīng)歷，便抄錄下來，交由曹雪芹審閱修訂，分出章回，故事就從這里展開。
文中有一男子，銜玉而生，他的名字也由此而來，喚作賈寶玉，甚得榮國府眾人的喜愛，是本文最重要的角色之一。
文中在描寫他的外貌時寫道：“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若有笑，即嗔視而有情。”而賈寶玉不僅擁有如此俊秀的外表，還擁有可比女兒的一腔柔情。
在封建社會下，賈寶玉這樣的貴族公子，應當讀書入仕，在官場上一攪風云。但他卻厭惡官吏間虛偽污穢的勾結，排斥種種封建腐朽的社會制度下的弊病，反倒欣賞杜會地位低下的女子，認為女子們是這世間最潔凈美好之物，待她們極好。
寶玉有著與世俗截然不同的思想，他的.意識超越了他所在的社會與時代，但身處封建世家大族中，賈寶玉一面規(guī)逆著一面又依靠著他的家庭，在歷史的巨浪中也只算做一朵浪花，根本無力改變他所厭惡的一切。他多情多思多才，但他的弱小注定了他的反抗終究只會化作虛妄，不過是空夢一場。
在文中，賈府日漸衰敗，寧榮二公之靈便囑警幻仙姑警其癡頑，助其歸于正途。榮國府眾人在寧國府賞梅，警幻仙姑便將睡夢中的寶玉引至大虛幻境，給他看了預示著賈府上中下三等女子命運的“金陵十二釵”冊集，讓他看了《紅樓夢》原稿，聽了《紅樓夢曲》，還讓他經(jīng)歷了飲饌聲色之幻。
未曾想，做到如此地步，寶玉竟都未有領悟。直至賈府衰落之后，寶玉重游太虛幻境，才終于體悟到其中深意，,醒后心灰意冷，看破紅塵。參加科舉后便出家為僧，隨一僧一道離去。
讀到本文，幾乎每位讀者都會為文中兩個最具色彩的女子相爭論，那便是林黛玉和薛寶釵。
林黛玉，是出了名的病西施，一提到她，腦里便會自動浮現(xiàn)出一個多愁善感、身體嬌弱、嬌喘淚落的林妹妹的形象。
文中形容她的外貌時說道：“兩彎似蹙非蹙的煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳拂風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
在前八十回，林黛玉出場時不曾描繪過她身上穿什么衣服，戴了什么東西，只有對其外貌進行了一番描寫。有讀者說：“這就有點像我們說來如春夢，去似朝云的感覺?！?BR> 林黛玉像是從天上下來跟大家相識相娛一場又走掉的女孩子。她的美，朦朦朧朧，像月光一樣，飄飄乎乎，不著痕跡，像船過水無痕的感覺。她的存在，是一種心靈上的存在，而不是物質(zhì)性的存在。
但顯然高鶚在續(xù)寫的后四十回并沒有把握好這種感覺。談到張愛玲的《紅樓夢魘》你就會知道張愛玲對高鶚的批評是毫不留情的。
黛玉是一個極多愁善感，為愛執(zhí)著的女子。她自幼父母雙亡，寄人籬下。而她又有著強烈的自尊心，這就促成了她自卑敏感的性子。
雖然有時她會耍起自己的小性子，以及初識寶釵時她口中常流露出譏諷寶釵的酸言酸語，但不得不說她的確是這大觀園中最具才情的女子。
在大觀園眾兒女一起詠菊賦詩時，她所作《詠菊》《問菊》《菊夢》就被李紈評為前三，眾人皆贊賞這詩美立意新，不落俗套也不生硬。
她學識淵博、詩才絕冠，將自己對生活的憂愁感慨融入一首首哀婉的詩中。她雖一個女流，卻也愛僧分明，具有真性情。在封建傳統(tǒng)社會的壓迫下努力地追求愛與自由，一片真心傾注于寶玉身上，最后卻因愛而不得撒手人寰。
薛寶釵是皇商薛家的千金，也是賈寶玉的表姐。在清代，她完全就是一個德才兼?zhèn)?、遵從禮教的標準淑女。
她寬容大度，熱心助人，禮數(shù)周全，因此，她受到賈府所有人的稱贊與喜愛。她對黛玉的冷言冷語一笑了之，向要開詩社做東道的史湘云施以援手，送禮物給不招人待見的賈環(huán)等。
但同時，她也有些冷淡、無趣。她主張“不干己事不張口，一問搖頭三不知”，恪守禮教，勸寶玉走仕途經(jīng)濟之路，向黛玉宣揚“女子無才便是德”。寶釵用一生維護著自己封建社會賢德淑女的形象，寶玉出家后她孤獨守寡，在韶華之年獨守空閨。
文中對她的外貌是這樣描寫的：“肌骨瑩潤，舉止嫻雅。品格端方，容貌豐美。辱不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼若水杏。”
一些人在提到薛寶釵時，一面贊美著聰明敏慧的薛寶釵，一面又會嘆惜著薛寶釵成了封建禮教的犧牲品。認為她活得失去了自我。
而不喜歡寶釵的人，卻說她是如何的心機、世故，總是會將文中“大家娘兒姊妹等說笑時，賈母因問寶釵愛聽何戲，愛吃何物等語。寶釵深知賈母年老，人喜熱鬧戲文，愛吃甜爛之食，便總依賈母往日素喜者說了出來，賈母更加歡悅。”引以為證。
其實換個角度來說，薛寶釵不過是想說幾句順著老人家的話，讓她更加開心，這并無甚大過錯呀。
我一直覺得薛寶釵很好，她堅持了自己，即使最后結局同樣孤單凄涼，但她也曾為豐富自己的人生努力過。她素來待人寬容溫和，從未傷害過任何人，細心地顧及他人的感受，給眾姐妹帶去了溫暖，即使不喜歡她的人說她別有用心，但至少這點是無法否認的，這樣一個人是值得我們?nèi)ゾ磹鄣摹?BR> 《紅樓夢》以賈寶玉、林黛王、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為線索，向讀者們展示了當時極為廣闊的社會背景，為后世留下了一筆深厚的財富，每每翻開那厚沉的書頁，就像撥開了時間的幕簾，眼前閃動著輕靈又飄逸的文字，曼妙，婉轉，不慍不喜，似一月陽春白雪，似眉間一點朱砂，又似耳畔古韻悠揚、聲不息，猿鳴三聲、淚沾裳。
正如人們所說的:“《紅樓夢》起于言情，終于言情，卻不止于言情?！?BR> 以夢為馬。
不負韶華。
文字/黃康蓉。
紅樓夢心得體會高中篇七
《紅樓夢》是四大古典小說之一，看完之后感觸很深。它諷刺了中國古代統(tǒng)治一方的封建惡勢力的丑惡，及其最終滅亡的必然命運。
《紅樓夢》中的人物各有特色。我印象深刻的是賈寶玉，林黛玉，薛寶釵。賈寶玉從小過著被捧在手心里的生活，生來就被奶奶當成了寶貝。天天和女生玩，不理學業(yè)，懦弱，但也是因為這樣，他爸爸賈政才不喜歡他。當然，賈寶玉也怕父親。大觀園里的人雖然都是為了權力和利益而斗爭的黑心人，但也有真情實感。賈寶玉和林黛玉兩個一類人確實相愛，但都逃脫不了封建社會婚姻和父母的命運。
林黛玉是個多愁善感的人。她經(jīng)?？蓿f自己心胸小，卻只有賈寶玉這個知己。林妹妹身體虛弱，經(jīng)不起折騰。她天天喝藥，很快就變成藥罐了。她最后還是死了。靈魂不僅英年早逝，而且?guī)еz憾和悔恨死去。
薛寶釵是大觀園里最有心機的姑娘。她待人接物很有能力，蒙住了很多單純的人。她很紅，卻得不到寶玉對她的真愛。她盡力討好每一個人，更不用說賈了。她最后嫁給了賈寶玉，那又如何？她終究得不到他的心，最后也不是一個人。
看了《紅樓夢》，看到了世間的美丑善惡，明白了人與人之間不僅有美好的東西，也有骯臟丑陋的靈魂。
紅樓夢心得體會高中篇八
最近擠時間閱讀了《紅樓夢》，感受頗深。讓我更深地認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛情故事。同時，通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境描繪,牽涉到封建社會政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問題，昭示了封建社會末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲慘命運宣告了這一社會必然走向滅亡。初讀《紅樓夢》是覺得很深奧，看不懂，說以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時候，終于開始懂了。《紅樓夢》其實是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀。
在《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸，合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風中，我們是多么幸福?。∷?，我們不能身在福中不知福，我們要發(fā)奮圖強、努力向上學好知識，將來做個國家的有用人才，為國爭光！
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測?！都t樓夢》是一出悲劇，劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個社會的沉淪密不可分的。預言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回？何不續(xù)出大團圓的皆大歡喜的結局？寶黛二人是天上仙靈轉世，死后自會還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土。《紅樓夢》是悲劇，但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣?！皟蓮澦契痉酋玖鵁熋?，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！比绱嗣廊?，最終卻落的個憂郁而死，只因她一心追求愛情的永恒與唯一?？上攵且粋€多么固執(zhí)的人。
傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。愛情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里，愛情是宿命的，愛情本身就是悲劇，是人的悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已，在本質(zhì)上是相通的，那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實世界的相互沖突，共同作用的結果。
生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不可少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢，在大觀園里，愛情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考，對生活的思考。
人活在世上，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應該是這樣，歷史正因為這樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
紅樓夢心得體會高中篇九
《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果說大起大落是戀愛中的經(jīng)歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說：世界上最遠的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。也許事實就是如此。大部分的愛情，最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢寐以求的。然而，只是因為一句話：愛是對的，愛是錯的，青春是錯的。
寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現(xiàn)在開始，她將獨自在這個世界上，獨自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛，就像一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著同一個夢的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂融融，載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因為那豐富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢》，從醉態(tài)到空樓；從相愛到去哪里，這個如煙花般短暫的美麗夢想，像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個圓滿的結局。后來，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說：“我輕輕的離開，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，離開了西天的云?！?BR> 原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續(xù)游戲世界；林黛玉希望人間無愁；薛寶釵希望一生只有一個人，白頭不分離。最終，所有這些被統(tǒng)稱為夢想的思想，都將一個個醒來，直面現(xiàn)實的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無法治愈的傷口?，F(xiàn)在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。
紅樓夢心得體會高中篇十
紅樓夢，本就人生如夢，一生走完，一場夢焉。大觀園中的女兒過于悲慘，反照的是當時每個女兒的命運。
對于黛玉，我更多的是憐惜哀嘆。她對寶玉堅貞不移的愛我以前一直無法理解，她明知道大觀園的勾心斗角，為何偏要還寶玉一生淚水？她死前，我聽到了心碎的聲音，可我一直沒聽懂聽透。我知道她恨寶玉太無情，也知道她純潔透明的心容不下那些奸詐，可為什么，為什么她還要愛。偶一次看到一句話：“愛本身就是幸福的?！蔽覐匚?，黛玉雖恨，痛，但愛過，她便無悔。愛情竟是如此轟轟烈烈，蕩氣回腸！
可惜，黛玉過于小氣，不登大雅之堂。多疑，是她的性格，亦是她的個性。她刻薄，尖酸，給別人帶來不快，從而給自己帶來怨氣。但連這樣一個她，我也是喜歡的，這就是一個真實的林黛玉，真實的賭氣，不會把什么都壓在心里，也只有這樣一個她，才“夠格”還寶一生淚水吧。
“冷美人”薛寶釵卻令我贊嘆不已。懂小禮，識大體，典型的“謙、恭、禮、讓”，是那個時代被大眾認可的女性，連小丫頭都喜歡和她玩。她懂得“笨拙”，王熙鳳也評價她是“一問搖頭三不知”。她不會讓自己過于顯眼，不該過問的事一律不多管閑事，去遭人怨恨。她也明白，光是老太太、王夫人需要她討好，連下人也需要顧忌。八面周旋，薛寶釵確實是活的很累。
可寶釵未免過于冷酷。在“金釧投井”之事中，她雖然不避忌諱地拿出自己的衣服，但是“不過是個丫頭，興許是貪玩失足掉下了井，太太不必傷心”的冷漠安慰實在令讀者心寒，一縷香魂逝去，她卻這樣勸王夫人，在王夫人聽來很順耳，但別人看來，寶釵過于無情，她的“停機德”也不值得贊賞了。
提起史湘云，我嘴角就不僅上揚，這是多么燦爛的女孩子??！如此豪放，不拘小節(jié)，性格已經(jīng)十分接近現(xiàn)代人了。她從不顧慮什么總是按自己想的去做。在讀到她醉臥于赤芍之上時，不禁私自揣測，她就是如赤芍般艷麗燦爛的女子，近似國色牡丹，卻有獨特的野味。她不像黛玉自尋煩惱；不似寶釵處處周旋；不如熙鳳心急偏多；不比妙玉不沾塵。她愛瘋，愛笑，開開心心，沒心沒肺，無憂無慮地活著，這是寶釵、黛玉二人望塵莫及的。
湘云和寶玉純潔的兄妹情也是令人稱贊的，這樣一個女子，毫不避諱，那般依戀“愛”哥哥，卻又沒有超越兄妹情，單純美好得使人羞慚。
傾國傾城的容貌，歡天喜地的性情，談詩論畫的才賦，好一個史湘云！
大觀園中，真正的英杰是探春，論詩書，不及寶釵；論才情，不及黛玉；論爽朗，不如湘云；論心計，不如熙鳳；論溫和，不比迎春；論高潔，不比妙玉。但她懂詩書，有才情，具爽朗，富心計，性溫和，品高潔。樣樣不十分突出，卻樣樣俱全。詩書，雖被寶釵、黛玉、湘云三人壓下，可比起別人，也算杰出。才情，雖不比黛玉婉轉悲涼，卻也不錯。爽朗，當然不及湘云，卻離“沉悶、冰冷”是十萬八千里。心急，倒沒為自己賺到多少，但也把大觀園打理得井井有條。溫和，雖然不會處處理讓，卻也不會輕易發(fā)火。高潔，當然不是寒梅般清傲，但也大義滅親，不怕得罪人，行事嚴謹正當，別無邪念，如此看來，竟是一個難得的全才！
《紅樓夢》中的女子個個精英，令人艷羨，卻有著令人哀嘆的命運。一朵朵嬌花，無辜的被那個腐敗無能的“大清王朝”，被那個爾虞我詐的大觀園摧殘，狂風催花，真的不是花不堅強，是風太兇殘。
紅樓夢心得體會高中篇十一
很多年前我讀紅樓，可惜那時候年輕的頭腦和書博大精深。我沒有耐心看完，也不懂其中的意思。書中細致繁瑣的描寫絲毫不遜色于京劇里的老同學，幾分鐘就開始唱“啊”字，讓你昏昏欲睡。雖然是國粹，但是不能吃，不能消化。不，瓊瑤阿姨有一串直接而快樂的水晶夢?，F(xiàn)在變老了，瓊瑤的書就像嚼口香糖和吐泡泡糖，所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”，我連個味道都沒有。越嚼越愛。我遲早會放棄的。
首先，我意識到這本書不僅僅是關于你的愛。它涉及醫(yī)學、園林、建筑、書畫、詩歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當時沒有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識的？這真的震驚了他的毅力。而且整本書對研究清朝的風俗很有幫助。好像是當時生活的小百科，包羅萬象，包羅萬象。還說后世有專門研究紅學的，實在是太多太多了。
尤其是小說語言藝術魅力的成功驅動力，更值得被公認為語言大師。短短幾個字，一個人物刻畫的很深刻。比如劉姥姥進賈府看王熙鳳，然后“鳳鳳粉胖，端端正正地坐在那里，……”周瑞家和劉奶奶站了一會兒，馮峰沒問就不敢打招呼，可見馮峰平時在賈府里威嚴有勢。鳳姐見了劉姥姥，便說：“我忙起來了，還不起來，笑著打個招呼……”這時候，劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了，劉奶奶足夠聰明，在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒求救，馮杰哭了很久很窮，說明馮杰更有心機，手腕更靈活。筆墨不多，人物突出，讓讀者覺得人物看得見摸得著。
紅樓的內(nèi)涵是深刻的，但作者都是寫生活的世俗細節(jié)，也從這種生活中發(fā)現(xiàn)生活的痛苦和快樂。
人類都是靈長類動物，愛不是對人類的浪費，而愛是一種強烈的人愿意與生俱來的感情。寶玉生來只愛一朵花。那一個不在了他怎么會談戀愛？“紅塵中有一些樂趣，但不能永遠持有?！碑吘故虑椴皇菈?，一切都是空的。
我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，書中人物的塑造、刻畫生動：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風風火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個林妹妹”每當我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點“窩囊”，當然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊!
相對于書中另一個主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環(huán)毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護她們，憐愛她們當寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當他失去迎春、晴雯、黛玉時，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨道的美!內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣讓人發(fā)指!
《紅樓夢》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對情節(jié)的描述蕩氣回腸，對人物的刻畫細致入微。人物形象栩栩如生，不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!
紅樓夢心得體會高中篇十二
靠在床邊，揚起圓圓的臉蛋，讓明媚的陽光照射在臉上，我瞇著眼，享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過的《紅樓夢》中，那一個個情節(jié)像放電影般一個接著一個閃現(xiàn)在我眼前。
晨光落在院內(nèi)，一位多愁善感的女子一邊葬花，一邊暗自憂傷。她嫻靜時如姣花照水，行動如似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多，好不熱鬧。而她無依無靠，只能獨自嘆息。
在許多讀者眼中，書中的林黛玉是一個“愛哭鬼”，覺得她成天哭哭啼啼的，像什么樣子！而同樣作為讀者的我則覺得：黛玉是個聰明伶俐又十分重感情的女子。她還沒進賈府時，父母疼她，為她找了私人先生教書，于是她開始博覽群書，工于詩詞，來傾訴她的憂愁。當她聽到寶玉與寶釵大婚，當天就淚盡而逝。
午后的暖陽灑在怡紅院中，一位憐香惜玉的公子一邊抽泣，一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩。他面若中秋之月，色如春曉之花，脖子上系著一塊美玉。
大觀園中的姐妹眾多，他便整天混在女生堆里，人們說他是“混世魔王”，而我卻有自己的想法：認為寶玉只是遵從內(nèi)心的情感，自由自在地生活，這有什么錯？他時而任性：不愛坐下來靜靜地讀書，不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒；時而又顯得規(guī)矩：父親在家時，為了不挨打只得讀書、背書。
可關于成家的事，可由不得他任性，由于家族勢力的反對和壓制，他最終沒能和心愛的林妹妹在一起，使得黛玉含淚而逝，寶玉棄家出走。讀到這里，我不禁深深地嘆了一口氣：“為什么封建社會不能自由戀愛呢？如果賈母可以成全寶黛的婚事，就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個完美的結局呀？”
要說《紅樓夢》，還有一個重要人物就是薛寶釵了。眾所周知，她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒，肌膚瑩潤，臉若銀盤，眼如水杏，唇不點而紅，眉不點而翠，說的就是她。寶釵品格端莊，接受過正統(tǒng)的淑女式教育。
記得小時候，我聽過紅樓夢的故事后，總覺得寶釵是個奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”，不那么喜歡她；看了《紅樓夢》后我才抵制了這個想法，覺得她像大姐姐一樣，處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結局也不是很美滿，雖與寶玉結成了金玉良緣，但最后她獨守空房，寂寞終生。
《紅樓夢》在曹雪芹先生的筆下情真意切，書中人物特點鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹，正取“原因嘆息”之妙，可能這就全書內(nèi)容的概括吧！
榮國府，我見證了你的興衰，里面的人物讓我久久無法忘懷……。
紅樓夢心得體會高中篇十三
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認識。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義夢想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，可是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非夢想的、非下頭的方面，非肯定的方面?？陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟之道”，不但不“留意”不“委身”于此，并且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟的學問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下琪，作來吟詩……”。
林黛玉也是一個性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自我的感情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復雜化，多樣化，它真是文學史上的里程碑。