每一個(gè)人都應(yīng)該習(xí)慣性地總結(jié)自己的行為和思維方式，以促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)。好的總結(jié)應(yīng)該能夠突出自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，同時(shí)也需要包含對(duì)自己的批評(píng)和反思。總結(jié)是一種能夠幫助我們提升自己并改進(jìn)的有效途徑。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？接下來(lái)是一些寫(xiě)作總結(jié)的范例，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇一
這本書(shū)令我印象最深的故事是"雞叫三遍"。有兩個(gè)兄弟在上山途中遇到了神仙，神仙將釀酒之法傳授給了兄弟倆，還告訴他們要密封49天才可以，并且在第49天雞叫三遍后才能喝。兄弟倆將材料找齊后，就開(kāi)始用神仙傳授給他們的方法釀造起來(lái)，就在第49天雞叫了第二遍后，兄弟中的一個(gè)迫不及待地打開(kāi)了酒缸蓋子，他嘗了一下味道，哎呀，缸里的水像醋一樣酸，又像中藥一樣苦，他只得灰心喪氣地看著這缸沒(méi)釀好的.酒?？墒橇硪粋€(gè)兄弟一直忍到雞到了三遍后打開(kāi)蓋子，他嘗了一口："啊，多么甘甜清澈的酒?。?他說(shuō)道。
這個(gè)故事告訴我們，做事一定要有耐心，如果你沒(méi)有耐心，就是遭到失敗，所以我們要學(xué)會(huì)等待。就象有天我上一個(gè)網(wǎng)站，等了很久網(wǎng)頁(yè)也沒(méi)打開(kāi)，正當(dāng)我打算關(guān)掉這個(gè)網(wǎng)頁(yè)時(shí)，突然跳出來(lái)了，看來(lái)真是心急吃不得熱豆腐。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇二
這個(gè)故事說(shuō)的是：從前有一只河豚，有一天它邊唱歌邊游泳，一不小心撞到了橋柱子上。它埋怨橋柱子不讓開(kāi)，就氣鼓鼓地浮出水面，要找橋柱子算賬。就在這時(shí)，一只老鷹飛了過(guò)來(lái)，把河豚一口給吃掉了。
看了“河豚之怒”，我明白了不要這么容易生氣，不然會(huì)惹來(lái)不幸的.事。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇三
最近我讀了《中國(guó)寓言故事》?！吨袊?guó)寓言故事》是由許多有趣的小故事組成的，這些故事雖然短小、簡(jiǎn)單易懂，可是每一個(gè)故事里面都闡述了一個(gè)深刻的道理，使人回味無(wú)窮。它使我懂得了很多道理，受益匪淺。
《中國(guó)寓言故事》里有許多則好的寓言，如：《打草驚蛇》《井底之蛙》《畫(huà)龍點(diǎn)睛》，其中我最喜歡的則是《五十步笑百步》，故事中的梁惠王最終還是覺(jué)悟了，這一點(diǎn)我很喜歡。
這本書(shū)告訴了我很多道理，《晏子的車(chē)夫》告訴了我做人要謙虛，《南橘北枳》告訴了我凡是心懷鬼策的人，都是從損害別人動(dòng)機(jī)出發(fā)，但最后往往會(huì)以害己的結(jié)果而告終的?！缎Ｈ伺媵~(yú)》告訴我為人處事一定要誠(chéng)實(shí)?！抖藢W(xué)棋》告訴了我無(wú)論學(xué)什么本領(lǐng)，都必須專(zhuān)心致志，持之以恒?！懂?huà)蛇添足》使我明白了做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標(biāo)，要以清醒堅(jiān)定的意志去完成它，不要被勝利沖昏頭腦。《不龜手藥》告訴我相同的東西不同的用法，會(huì)有不同的結(jié)果，要學(xué)會(huì)從不同的角度看待一件事情，這樣才更全面、周到?！锻例堉肌纷屛抑懒嗣撾x了實(shí)際需要的技能和學(xué)問(wèn)，學(xué)得再好也是沒(méi)有用處的。
寓言正在著力于弘揚(yáng)中華美德，而我也會(huì)越來(lái)越喜歡《中國(guó)寓言故事》。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇四
冬天農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條蛇凍僵了，他想給它溫暖，便把它放在自己的懷里，蛇溫暖后蘇醒了過(guò)來(lái)。一醒來(lái)就咬了農(nóng)夫一口，要了農(nóng)夫的命。
讀了這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：你對(duì)惡人再好，他們的本性是不會(huì)變的。我們要認(rèn)清壞人，改造壞人，創(chuàng)造一個(gè)美好和平的`世界。
其中，《掩耳盜鈴》這篇小短文，故事是這樣的：有一個(gè)人想偷一口鐘。這人想把鐘背上就逃跑，可是鐘太重了，于是他想出了一個(gè)辦法，把鐘砸碎，剛一砸就有很大的聲音，他想了一個(gè)辦法：把自己的耳朵捂住。這樣只會(huì)騙了自己，而不會(huì)騙了別人。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇五
《窗邊的小豆豆》講述了小豆豆上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事。小豆豆因?yàn)樘詺獗辉瓉?lái)的學(xué)校退學(xué)后，來(lái)到了巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)都能接受的孩子。
走進(jìn)學(xué)校的大門(mén)前，小豆豆的媽媽感動(dòng)不安，那是因?yàn)樾《苟挂荒昙?jí)時(shí)被退過(guò)學(xué)，所以小豆豆的媽媽才感到不安，就是上個(gè)星期六的事情，班主任老師把小豆豆的媽媽請(qǐng)到學(xué)校，直截說(shuō)：“請(qǐng)把您家的小姑娘轉(zhuǎn)到另一所學(xué)校上學(xué)好嗎？”班主任老師還說(shuō):“上課的時(shí)候她把書(shū)桌的蓋子開(kāi)了關(guān)，關(guān)了開(kāi)足有上百次！所以小豆豆才來(lái)到巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)引導(dǎo)下，小豆豆成了一個(gè)好孩子。
從讀完校長(zhǎng)與小豆豆的故事后，我覺(jué)得任何人都不想犯錯(cuò)誤，如果別人再?lài)?yán)厲的指責(zé)他，他以后就會(huì)沒(méi)有信心，不知道這樣做是對(duì)還是不對(duì)，但如果人人都像小林校長(zhǎng)一樣教導(dǎo)孩子，我相信人人都會(huì)像小豆豆長(zhǎng)大以后的樣子，有一番大的成就，并擁有一顆感恩之心?？墒切×中ｉL(zhǎng)的壽命不長(zhǎng)，要不然他還會(huì)教出好多像小豆豆一樣的學(xué)生。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇六
我讀完這本《中國(guó)古代寓言故事》時(shí)，里面有一篇叫“阿豺論折箭”的寓言令我難忘，里面講了“吐谷渾國(guó)”的國(guó)王阿豺讓他的二十個(gè)兒子每人拿一支箭來(lái)，這時(shí)，阿豺的同胞弟弟慕利延走了過(guò)來(lái)。阿豺讓慕利延拿一支箭折斷，慕利延很容易就把一支箭折斷了，阿豺又讓慕利延把余下的十九支箭拿來(lái)一起折斷，慕利延用盡了力氣也不能把十九支箭同時(shí)折斷。阿豺說(shuō)：“一支箭很容易折斷，但很多箭就不容易折斷，只要你們齊心協(xié)力，我們的國(guó)家一定會(huì)‘牢不可破’”。
他講到了我們生活當(dāng)中經(jīng)常會(huì)碰到的一個(gè)問(wèn)題“齊心協(xié)力”，在生活中，我們往往不能一起齊心協(xié)力的去完成一個(gè)事，譬如說(shuō)：有時(shí)要一個(gè)小組一起去完成一張小報(bào)，這個(gè)小組的人總是你爭(zhēng)我搶?zhuān)缘阶詈髸r(shí)間來(lái)不及了，都不能把小報(bào)給編好。就如這則寓言中，阿豺的二十個(gè)兒子，他們都想當(dāng)“吐谷渾”國(guó)的下一代(國(guó)王)傳人，阿豺卻說(shuō)：“只要你們齊心協(xié)力，我們的國(guó)家一定會(huì)‘牢不可破’”。
這個(gè)寓言說(shuō)明了‘單者易折，眾者難摧’的道理。
我在以后的學(xué)習(xí)中也會(huì)和同學(xué)們一起齊心協(xié)力的去完成一件事情的。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇七
爸爸給我買(mǎi)了三本必讀書(shū)目。其中，我最喜歡的就是《中國(guó)古代寓言故事》這本書(shū)。這本書(shū)中有許多富有教訓(xùn)意義或深刻道理的短小故事。比如：《鄰人獻(xiàn)玉》是告訴我們不能坐享別人的勞動(dòng)成果；《遺鈴盜斧》告訴我們生活中人與人之間的和諧相處離不開(kāi)信任。但我最喜歡的故事確是《塞翁失馬》。
《塞翁失馬》主要講的是：一個(gè)老人，住在和胡人相近的邊塞那邊。一次他的馬不知道跑哪去了，大家都來(lái)安慰他，他卻覺(jué)得這是好事。果然，過(guò)了不久，塞翁的那匹馬帶著胡人馴成的馬一起回來(lái)了。大家都來(lái)恭喜塞翁，他卻覺(jué)得這是一件壞事。當(dāng)然，這次又被塞翁猜中了。他的兒子很喜歡這匹馬，經(jīng)常騎馬出去。有一次，因?yàn)轳R受了驚嚇，塞翁的兒子從馬上跌落下來(lái)，摔斷了一條腿。塞翁卻覺(jué)得這是一件好事。果然，那年發(fā)生了打仗，十有八九的青年都在戰(zhàn)場(chǎng)上送了命。塞翁的兒子因?yàn)樗嗔送?，可以不用去參加?zhàn)斗而得以幸存。
這個(gè)故事告訴我們，生活中我們一時(shí)受到損失，也許反而因此能得到好處，反之亦然。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇八
《中國(guó)古代寓言故事》是告訴我們?cè)S多道理的一本有趣的書(shū)。比如“拔苗助長(zhǎng)”是告訴我們食物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，違背了規(guī)律，就必然失敗。還比如“守株待兔”是告訴我們不要因?yàn)橐淮闻既?，就等著下一次一百分之一的偶然了。再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風(fēng)來(lái)占領(lǐng)地位的。還有，“大象和小花貓”告訴我們?cè)購(gòu)?qiáng)大的人也有自身的弱點(diǎn)，再卑微的人也有閃光之處。“喜鵲和螞蟻”說(shuō)的是你如果幫助了別人，別人也會(huì)幫助自己。“黔驢技窮”告訴我們，不要裝腔作勢(shì)，要切實(shí)學(xué)習(xí)過(guò)硬本領(lǐng)，不然遲早會(huì)被揭穿的?！绑氩断s”寫(xiě)的是不能只顧眼前的利益，不計(jì)后果。“杞人憂天”告訴我們千萬(wàn)不要陷于毫無(wú)根據(jù)的憂慮之中?！耙蛐∈Т蟆备嬖V我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對(duì)象而貽笑大方?！绑K遇伯樂(lè)”告訴我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛(ài)護(hù)和常識(shí)。
我最喜歡的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一只幼蟬從土洞里爬出來(lái)了，它爬上了一顆小樹(shù)，一動(dòng)也不動(dòng)。慢慢的，它的舊皮脫落了，一點(diǎn)點(diǎn)巨大的痛苦使它戰(zhàn)栗。但是它還是將舊皮脫了下來(lái)，它自由多了，大叫一聲：“知了—！”；我喜歡這篇文章的原因是：它讓我懂得了一個(gè)道理：凡事都要先經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見(jiàn)彩虹。
我太喜歡這本書(shū)了！
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇九
《中國(guó)古代寓言》是我覺(jué)得在快樂(lè)讀書(shū)吧里最好看的一本書(shū)，因?yàn)檫@些寓言故事都是我們中國(guó)古代人們的智慧，而且每個(gè)故事都蘊(yùn)含人生哲理。它們就像是散落在民間的明珠，千百年來(lái)閃爍著耀眼的光芒。
在這本書(shū)里，令我印象最深刻的有三個(gè)關(guān)于學(xué)習(xí)的故事，第一個(gè)故事是《薛譚學(xué)唱歌》；第二個(gè)故事是《紀(jì)昌學(xué)箭》；第三個(gè)故事是《鐵棒磨成針》?！堆ψT學(xué)唱歌》講的是一個(gè)名叫薛譚的人很喜歡唱歌，就去拜師學(xué)藝，學(xué)了一段時(shí)間，薛譚本以為已經(jīng)學(xué)完了老師的本領(lǐng)，就要跟老師辭別，結(jié)果老師在送別的時(shí)候，給他唱了一首送別的歌曲，那聲音抑揚(yáng)頓挫，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。薛譚這才意識(shí)到，自己還沒(méi)有學(xué)會(huì)老師的全部本領(lǐng)，于是他決定留下埋頭深造，再也不想著出師了。這個(gè)故事告訴我們：學(xué)無(wú)止境，要想真正學(xué)有所成，就不能滿(mǎn)足于一知半解，更不能驕傲自滿(mǎn)，半途而廢。
《紀(jì)昌學(xué)箭》，講的是飛衛(wèi)老師他很會(huì)射箭，遠(yuǎn)近聞名。紀(jì)昌也很喜歡射箭，但練了很久都射不好箭，他就誠(chéng)心的去拜飛衛(wèi)學(xué)藝，飛衛(wèi)告訴他：“要想徹底掌握射箭這門(mén)技藝，就得從基本功開(kāi)始練，這可是很枯燥的！”紀(jì)昌一聽(tīng)飛衛(wèi)愿意教他，忙說(shuō)：“只要能把箭練好，我是不怕枯燥和辛苦的?！奔o(jì)昌回家后不怕苦不怕累，堅(jiān)持練習(xí)射箭的基本功，經(jīng)過(guò)幾年的磨煉，終于能射中小虱子。飛衛(wèi)老師激動(dòng)的說(shuō)：“你已經(jīng)把射箭的門(mén)道真正地掌握了，再也不需要老師了！”這個(gè)故事告訴我們要學(xué)好本領(lǐng)，就要苦練基本功。這故事讓我聯(lián)想到媽媽經(jīng)常叫我練字，媽媽也常說(shuō)要練好字一定要練好基本功，先把筆畫(huà)這些基本功練好，字就能慢慢練好。練字也是一個(gè)很枯燥和無(wú)聊的過(guò)程，我非常地不喜歡，而且我要把左手寫(xiě)字練回右手書(shū)寫(xiě)，真難啊！我在媽媽面前無(wú)數(shù)次流淚，在被窩里流淚！可是，看看其他同學(xué)那漂亮的字，我又不想放棄！讀這個(gè)故事深深地觸動(dòng)我！我要向紀(jì)昌學(xué)習(xí)，不怕苦，不怕累，堅(jiān)持練好寫(xiě)字，練好自己的基本功。
第三個(gè)故事也是最重要的一個(gè)故事，就是《鐵棒磨成針》，講的是李白覺(jué)得讀書(shū)太枯燥了，跑出來(lái)玩兒，看到一位老太太磨著一根大粗鐵棒，他說(shuō)：“老奶奶，你干嘛要磨一根大粗鐵棒呢？”老奶奶說(shuō)：“只要一直磨，總有一天，鐵棒也能磨成針！”李白恍然大悟，對(duì)呀！做事情只要有恒心，天天堅(jiān)持去做，什么事也能做成的。學(xué)習(xí)也是這樣，雖然有不懂的地方，但只要堅(jiān)持、努力、鉆研，總有一天能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
這三個(gè)故事都是古人們?cè)趯W(xué)習(xí)上的經(jīng)驗(yàn)，讓我懂得在學(xué)習(xí)上要像李白那樣有恒心；學(xué)習(xí)過(guò)程中要像紀(jì)昌一樣不怕苦不怕累，堅(jiān)持練好自己的基本功；像薛譚那般不能滿(mǎn)足在一知半解、皮毛之功，要刻苦鉆研，才能學(xué)好真本領(lǐng)！《中國(guó)寓言故事》，美麗的明珠，循著它的'光芒，我的學(xué)習(xí)之路將更敞亮！
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇十
我是讀著《中國(guó)寓言故事》度過(guò)自己的童年的，如今已成為一名小學(xué)老師，自認(rèn)為多歷世事，雖不聰明，也不算糊涂，但當(dāng)與自己的孩子一起再次重讀《中國(guó)寓言故事》的時(shí)候，卻有了一種心靈蒙塵被洗的感覺(jué)?！吨袊?guó)寓言故事》的語(yǔ)言通俗易懂，富于童趣，充滿(mǎn)了人生大智慧。其中中國(guó)古代寓言有著數(shù)千年的悠久歷史，其中不少的篇章家喻戶(hù)曉，并成為人們喜用的成語(yǔ)，譬如“揠苗助長(zhǎng)”、“黔驢技窮”、“葉公好龍”、“一葉障目”、“螳螂捕蟬”等等。每一個(gè)故事中都給人一種啟迪，要你領(lǐng)悟其中的哲理。本書(shū)按照思想內(nèi)容，可以概括成三類(lèi)。第一類(lèi)是以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。第二類(lèi)是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的，其中也有許多篇章給人以積極的啟示。第三類(lèi)是“揭發(fā)伏藏，顯基弊惡”，具有諷刺性的。此外,還有專(zhuān)講學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法以及斗爭(zhēng)藝術(shù)的?！吨袊?guó)寓言故事》這本書(shū)除了有好多人生道理的故事，還有精美的'圖畫(huà)，是小學(xué)生的良師益友，俗話說(shuō):讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。如果把這本書(shū)讀破，你的將來(lái)一定會(huì)受益無(wú)窮。由此我想:如果我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中把這些生動(dòng)有趣的故事引入課堂，那么就一定能引起同學(xué)們的興趣，提高他們寫(xiě)作的積極性和主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)他們的寫(xiě)作熱情，這樣作文教學(xué)就會(huì)收到事半功倍的效果。
于是，一天的作文課上我給學(xué)生講了一則寓言故事，這就是《神童的不幸》。故事講述了一個(gè)小孩非常的不幸，方仲永天資聰穎，五歲便會(huì)作詩(shī)，不論什么題目，他都能立刻成詩(shī)，而且內(nèi)容深刻雅致，文采絢麗多姿，得到眾人贊賞。講到這里，同學(xué)們都發(fā)出感嘆之聲，“真聰明啊”。我想:這太好了，同學(xué)們已經(jīng)進(jìn)入情景了，學(xué)生的思想和故事情節(jié)融為一體，這是寫(xiě)作的初步。不久，方仲永的天生奇才傳到了縣里，人們都認(rèn)為他是個(gè)神童。縣里那些名流、富人，十分欣賞方仲永，連他父親的地位也隨著提高了不少。這樣一來(lái)，方仲永的父親便認(rèn)為這是件有利可圖的好事情，于是放棄了讓方仲永上學(xué)讀書(shū)的念頭，每天帶著方仲永輪流拜訪縣里的那些名流、富人，找機(jī)會(huì)表現(xiàn)方仲永的作詩(shī)天才，以博得那些人的夸贊和獎(jiǎng)勵(lì)。這樣一來(lái)，神童漸漸才思不濟(jì)，久而久之，由于只一味憑著一點(diǎn)“天才”而沒(méi)有后天的再學(xué)習(xí)，方仲永終至每況愈下。到十二三歲時(shí)，作的詩(shī)比以前大為遜色，前來(lái)與他談詩(shī)的人感到很是失望。到了二十歲時(shí)，他的才華已全部消失，跟一般人并無(wú)什么不同，人們都遺憾地?fù)u著頭，可惜一個(gè)天資聰穎的少年終于變成了一個(gè)平庸的人。
最后，我進(jìn)行總結(jié):“同學(xué)們，光有先天的聰明是不行的，還要努力才行，要注意接受新知識(shí)，及時(shí)充電，才能跟上別人，跟上時(shí)代，一份耕耘一份收獲，同學(xué)們，努力吧，光明的前途就在不遠(yuǎn)的前面等著你?！?BR> 興趣是最好的老師，最容易引起學(xué)生興趣的就是這些生動(dòng)有趣的寓言故事，它意象鮮明，寓意深刻。作為語(yǔ)文教師一定要把這些故事充分利用起來(lái)，并且把它們合理地充實(shí)到作文教學(xué)中去，那么一定會(huì)使我們的作文教學(xué)生趣盎然。學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，老師在快樂(lè)中教學(xué)，興趣是老師和學(xué)生交流的最佳契合點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中碰撞出智慧的火花。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇十一
在暑假里，我讀了一本書(shū)叫《中國(guó)古代寓言》，其中讓我印象最深刻的故事是《田忌賽馬》這篇寓言故事。
這個(gè)故事主要講了：田忌與齊威王賽馬，田忌屢敗，悶悶不樂(lè)，足智多謀的孫臏為他想了一個(gè)辦法，田忌聽(tīng)了覺(jué)得很有道理，心情開(kāi)朗起來(lái)。在后來(lái)的比賽中，田忌依計(jì)而行，他用下等馬和大王的上等馬比，第一局輸了。第二局，他用上等馬和大王的中等馬比，贏了這局比賽，第三局，他用中等馬和大王的下等馬比，照樣贏了這場(chǎng)比賽，按規(guī)定，三局兩勝者就算贏，田忌最終贏得了齊威王的千金賭注。
由這個(gè)故事我明白了，孫臏?zhǔn)褂谜{(diào)換出馬的順序的辦法讓田忌贏了齊威王。我想：在我們生活和學(xué)習(xí)中，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，只要像孫臏一樣肯動(dòng)腦筋，變換思維方式設(shè)法改變條件，困難就會(huì)像紙老虎一樣不攻自破，從而改變學(xué)習(xí)和做事的結(jié)果，提高學(xué)習(xí)成績(jī)和做事的效率。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇十二
《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書(shū)，讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺(jué)得我們是成人了，已超出那些幼稚的見(jiàn)解。第三呢，這部書(shū)差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺(jué)。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見(jiàn)鳥(niǎo)就充作鳥(niǎo)，碰見(jiàn)獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用：在鳥(niǎo)類(lèi)里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地;在獸類(lèi)里偏要充鳥(niǎo)，表示高超出世。向武人賣(mài)弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄;在上流社會(huì)里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是——人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說(shuō)：“在夏天唱歌作樂(lè)的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該!”這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對(duì)話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說(shuō)，促織進(jìn)化，變成詩(shī)人。照此推論，坐看著詩(shī)人窮餓、不肯借錢(qián)的人，前身無(wú)疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫(xiě)回憶懷念文字的親戚和朋友，寫(xiě)研究論文的批評(píng)家和學(xué)者。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過(guò)橋，看見(jiàn)水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉;因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什麼東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用——譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對(duì)象?？梢?jiàn)有些東西最好不要對(duì)鏡自照。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇十三
古代寓言按照思想內(nèi)容，又可以概括成三類(lèi)。第一類(lèi)是以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。我國(guó)自先秦開(kāi)始，就出現(xiàn)許多哲理性很強(qiáng)的寓言，形成中國(guó)古代寓言的一大特色，其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝。如《杞人憂天》說(shuō)明天不過(guò)是積聚起來(lái)的氣體，沒(méi)有什/z,地方?jīng)]有氣體;地不過(guò)是土塊積成的，土塊塞滿(mǎn)了四方，沒(méi)有什么地方?jīng)]有土地。因此，憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無(wú)根據(jù)的。第二類(lèi)是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的，其中也有許多給人以積極的啟示。《嚙鏃法》說(shuō)明心術(shù)不正;為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的。這一類(lèi)故事當(dāng)中也有一些消極因素，如宣揚(yáng)安分守己、因果報(bào)應(yīng)的陳腐觀點(diǎn)，對(duì)于這些我們應(yīng)該善于鑒別，給予必要分析和批判。第三類(lèi)是“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡”，具有諷刺性的意義。其中有些是針對(duì)時(shí)政，痛斥惡俗陋習(xí)的，在一定程度上暴露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽?！稄?qiáng)取人衣》揭示出世上惡人的巧取豪奪和_殘忍;《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭(zhēng)雁》斥責(zé)了那種崇尚空談，進(jìn)行毫無(wú)意義的爭(zhēng)辯的風(fēng)氣;《迂儒救火》表現(xiàn)出拘守封建禮教的迂腐可笑。古代寓言按照思想內(nèi)容，又可以概括成三類(lèi)。
第一類(lèi)是以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。我國(guó)自先秦始，就出現(xiàn)許多哲理性很強(qiáng)的寓言，形成中國(guó)古代寓言的一大特色，其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝。如《杞人憂天》說(shuō)明天不過(guò)是積聚起來(lái)的氣體，沒(méi)有什/z,地方?jīng)]有氣體;地不過(guò)是土塊積成的，土塊塞滿(mǎn)了四方，沒(méi)有什么地方?jīng)]有土地。因此，憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無(wú)根據(jù)的。
第二類(lèi)是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的，其中也有許多給人以積極的啟示?！秶ф椃ā氛f(shuō)明心術(shù)不正;為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的。這一類(lèi)故事當(dāng)中也有一些消極因素，如宣揚(yáng)安分守己、因果報(bào)應(yīng)的陳腐觀，對(duì)于這些我們應(yīng)該善于鑒別，給予必要分析和批判。
第三類(lèi)是“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡”，具有諷刺性的意義。其中有些是針對(duì)時(shí)政，痛斥惡俗陋習(xí)的，在一定程度上暴露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽?！稄?qiáng)取人衣》揭示出世上惡人的巧取豪奪和_殘忍;《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭(zhēng)雁》斥責(zé)了那種崇尚空談，行毫無(wú)意義的爭(zhēng)辯的風(fēng)氣;《迂儒救火》表現(xiàn)出拘守封建禮教的迂腐可笑。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇十四
“這人可真可笑!”我大笑起來(lái)。
這人?什么人?有這么可笑嗎?你一定會(huì)問(wèn)，我說(shuō)的可是書(shū)里的一個(gè)人啊!是哪本書(shū)?就是—《中國(guó)古今寓言故事》!
《中國(guó)古今寓言故事》是些什么文章?是告訴我們道理的?還是胡扯八道?讓我來(lái)告訴你吧!《中國(guó)古今寓言故事》是告訴我們道理的。比如“拔苗助長(zhǎng)”是告訴我們食物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，違背了規(guī)律，就必然失敗。還比如“守株待兔”是告訴我們不要因?yàn)橐淮闻既?，就等著下一次一百分之一的偶然了?BR> 再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風(fēng)來(lái)占領(lǐng)地位的。還有，“大象和小花貓”告訴我們?cè)購(gòu)?qiáng)大的人也有自身的弱點(diǎn)，再卑微的人也有閃光之處。“喜鵲和螞蟻”說(shuō)的是你如果幫助了別人，別人也會(huì)幫助自己。
“黔驢技窮”告訴我們，不要裝腔作勢(shì)，要切實(shí)學(xué)習(xí)過(guò)硬本領(lǐng)，不然遲早會(huì)被揭穿的?！绑氩断s”寫(xiě)的是不能只顧眼前的利益，不計(jì)后果?！拌饺藨n天”告訴我們千萬(wàn)不要陷于毫無(wú)根據(jù)的憂慮之中。
“因小失大”告訴我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對(duì)象而貽笑大方?！绑K遇伯樂(lè)”告訴我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛(ài)護(hù)和賞識(shí)。
我最喜歡的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一只幼蟬從土洞里爬出來(lái)了，它爬上了一顆小樹(shù)，一動(dòng)也不動(dòng)。慢慢的，它的舊皮脫落了，一點(diǎn)點(diǎn)巨大的痛苦使它戰(zhàn)栗。但是它還是將舊皮脫了下來(lái)，它自由多了，大叫一聲：“知了—!”;我喜歡這篇文章的原因是：它讓我懂得了一個(gè)道理：凡事都要先經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見(jiàn)彩虹。
我太喜歡這本書(shū)了!
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇十五
中國(guó)寓言故事有一個(gè)小故事是這樣的：從前在一個(gè)森林里住著一個(gè)獵人，與獵人相依為伴的是從小養(yǎng)到大的一只狗。常年生活在森林里，靠打獵為生，使獵人的槍法百發(fā)百中。
一次在進(jìn)入森林之前，獵人檫亮了獵槍?zhuān)瑴?zhǔn)備充足了彈藥和食物，帶上了獵狗向森林深處出發(fā)。一路上，獵狗靠敏銳的嗅覺(jué)搜尋到一只野兔，獵人小心翼翼的靠近，端起獵槍?zhuān)闇?zhǔn)三點(diǎn)一線，一擊必中，整個(gè)狩獵過(guò)程仿佛在一瞬間完成。獵狗用嘴把野兔銜到獵人身邊，收拾完畢后向更深處的密林走去。
在經(jīng)過(guò)一個(gè)陡峭山崖路，獵人一不小心掉下山崖。強(qiáng)烈的疼痛感，讓獵人暈暈乎乎的抬起了沉重的眼皮，他看到一只狗在撕咬自己的胳膊，鮮血濺到了自己的臉上，黏黏的。疼痛再次讓獵人昏了過(guò)去。獵人做了一個(gè)夢(mèng)，自己養(yǎng)的獵狗，雙眼變得血紅色，在后面一直追趕自己，把自己逼到懸崖旁邊，無(wú)論自己怎么呼喊，平時(shí)那么聽(tīng)話的獵狗都無(wú)動(dòng)于衷。獵狗跳了上來(lái)，一把咬住了自己的胳膊，這一瞬間，把獵人從夢(mèng)中驚醒到現(xiàn)實(shí)。
一條黏黏的舌頭在舔自己的臉，獵狗就在自己旁邊。獵人目光掃視現(xiàn)實(shí)中的一切，和夢(mèng)中的情景十分相似，自己的右手從胳膊以下都不見(jiàn)了，渾身上下到處都是傷口，并還有一些牙印，而自己的獵狗渾身都是血跡。獵人用僅能動(dòng)的左手，將槍口移動(dòng)到正在舔食自己血跡的獵狗額頭上，這是獵狗抬起頭，眼睛充滿(mǎn)了欣喜的神色，眼淚一會(huì)就充滿(mǎn)了眼眶。獵人扳動(dòng)了扳機(jī)，一滴狗淚濺在了獵人臉上。當(dāng)獵人勉強(qiáng)坐起身子，看著面前的一切，眼睛濕潤(rùn)了。周?chē)忻黠@撕咬搏斗的痕跡，不遠(yuǎn)處有只野狗死去多時(shí)。獵狗身上多處傷口，在肚子上有個(gè)致命的傷口，能看到內(nèi)臟。而前胸柔軟毛密的地方沾滿(mǎn)了獵人的血跡。獵人再也忍不住了，嚎嚎大哭起來(lái)，一滴眼淚流到嘴邊，甜甜的味道。
生命是可貴的，純真的友情更是無(wú)價(jià)的。在沒(méi)有完全看透事實(shí)之前，不要盲目做出錯(cuò)誤的決定。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇十六
中國(guó)古代數(shù)學(xué)作為一門(mén)博大精深的學(xué)科，對(duì)于中華民族的發(fā)展和進(jìn)步起到了至關(guān)重要的作用。在這個(gè)古老而神奇的學(xué)科中，我深感受益匪淺。通過(guò)閱讀相關(guān)的古籍和研究資料，我對(duì)中國(guó)古代數(shù)學(xué)有了更深入的了解，并從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，我深刻體會(huì)到中國(guó)古代數(shù)學(xué)的科學(xué)性與獨(dú)特性。古代中國(guó)數(shù)學(xué)家在沒(méi)有現(xiàn)代科技的幫助下，憑借著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和豐富的想象力，創(chuàng)造出了一系列令人嘆為觀止的數(shù)學(xué)原理和方法，展現(xiàn)出了中國(guó)人的卓越智慧和獨(dú)特的思維方式。例如《九章算術(shù)》中的方程解法、《海島算經(jīng)》中的勾股定理等，都讓我深感中國(guó)古代數(shù)學(xué)的嚴(yán)密性和獨(dú)立性。這種科學(xué)性與獨(dú)特性是中國(guó)古代數(shù)學(xué)區(qū)別于其他國(guó)家古代數(shù)學(xué)的重要特征，也是我對(duì)這門(mén)學(xué)科最為欽佩的地方。
其次，中國(guó)古代數(shù)學(xué)給我留下了深刻的思考與啟發(fā)。中國(guó)古代數(shù)學(xué)注重實(shí)際應(yīng)用，以解決實(shí)際問(wèn)題為目標(biāo)，與當(dāng)代數(shù)學(xué)的應(yīng)用數(shù)學(xué)思想不謀而合。這讓我深切感受到數(shù)學(xué)的無(wú)限可能和實(shí)踐價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我不僅了解到大量的實(shí)用數(shù)學(xué)知識(shí)，還學(xué)會(huì)了把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型，并通過(guò)推理、分析和計(jì)算等方法解決問(wèn)題。這種思考與啟發(fā)是我讀書(shū)的重要收獲，同時(shí)也促使我更加熱愛(ài)和珍惜數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科。
另外，中國(guó)古代數(shù)學(xué)也給我?guī)?lái)了審美的享受。中華民族一直以來(lái)都非常注重審美，中國(guó)古代數(shù)學(xué)也不例外。在古代數(shù)學(xué)家的筆觸下，數(shù)學(xué)問(wèn)題變成了一幅幅美麗的圖畫(huà)，數(shù)學(xué)定律化作了一首首優(yōu)美的詩(shī)歌。例如《周髀算經(jīng)》中的八卦排列、《九章算術(shù)》中的分割方法等，都以其簡(jiǎn)潔明了的表達(dá)和精妙的思維方式令人陶醉。這種審美的享受使我更加熱愛(ài)數(shù)學(xué)，并激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我深感中國(guó)古代數(shù)學(xué)具有寬廣的視野和強(qiáng)大的影響力。中國(guó)古代數(shù)學(xué)與中華民族的傳統(tǒng)文化緊密相連，既是中華民族智慧的結(jié)晶，也是文化多元發(fā)展的重要組成部分。中國(guó)古代數(shù)學(xué)的影響力遠(yuǎn)不止于國(guó)內(nèi)，更與西方古希臘數(shù)學(xué)等并列。數(shù)學(xué)界有句俗語(yǔ)：“中國(guó)算無(wú)遺策，西方面目全非。”這句話充分表達(dá)了中國(guó)古代數(shù)學(xué)在世界數(shù)學(xué)史上的地位。通過(guò)了解中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感倍增，也更加珍惜和傳承這一寶貴的遺產(chǎn)。
綜上所述，通過(guò)研讀中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我深刻感受到其科學(xué)性與獨(dú)特性，接受到了深刻的思考與啟發(fā)，享受到了審美的暢快，認(rèn)識(shí)到了其寬廣的視野與影響力。中國(guó)古代數(shù)學(xué)承載了中華民族千百年來(lái)的智慧與文化，也為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)和借鑒的資源。只有不斷發(fā)揚(yáng)和傳承這一寶貴遺產(chǎn)，我們才能在數(shù)學(xué)發(fā)展的道路上走得更遠(yuǎn)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇一
這本書(shū)令我印象最深的故事是"雞叫三遍"。有兩個(gè)兄弟在上山途中遇到了神仙，神仙將釀酒之法傳授給了兄弟倆，還告訴他們要密封49天才可以，并且在第49天雞叫三遍后才能喝。兄弟倆將材料找齊后，就開(kāi)始用神仙傳授給他們的方法釀造起來(lái)，就在第49天雞叫了第二遍后，兄弟中的一個(gè)迫不及待地打開(kāi)了酒缸蓋子，他嘗了一下味道，哎呀，缸里的水像醋一樣酸，又像中藥一樣苦，他只得灰心喪氣地看著這缸沒(méi)釀好的.酒?？墒橇硪粋€(gè)兄弟一直忍到雞到了三遍后打開(kāi)蓋子，他嘗了一口："啊，多么甘甜清澈的酒?。?他說(shuō)道。
這個(gè)故事告訴我們，做事一定要有耐心，如果你沒(méi)有耐心，就是遭到失敗，所以我們要學(xué)會(huì)等待。就象有天我上一個(gè)網(wǎng)站，等了很久網(wǎng)頁(yè)也沒(méi)打開(kāi)，正當(dāng)我打算關(guān)掉這個(gè)網(wǎng)頁(yè)時(shí)，突然跳出來(lái)了，看來(lái)真是心急吃不得熱豆腐。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇二
這個(gè)故事說(shuō)的是：從前有一只河豚，有一天它邊唱歌邊游泳，一不小心撞到了橋柱子上。它埋怨橋柱子不讓開(kāi)，就氣鼓鼓地浮出水面，要找橋柱子算賬。就在這時(shí)，一只老鷹飛了過(guò)來(lái)，把河豚一口給吃掉了。
看了“河豚之怒”，我明白了不要這么容易生氣，不然會(huì)惹來(lái)不幸的.事。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇三
最近我讀了《中國(guó)寓言故事》?！吨袊?guó)寓言故事》是由許多有趣的小故事組成的，這些故事雖然短小、簡(jiǎn)單易懂，可是每一個(gè)故事里面都闡述了一個(gè)深刻的道理，使人回味無(wú)窮。它使我懂得了很多道理，受益匪淺。
《中國(guó)寓言故事》里有許多則好的寓言，如：《打草驚蛇》《井底之蛙》《畫(huà)龍點(diǎn)睛》，其中我最喜歡的則是《五十步笑百步》，故事中的梁惠王最終還是覺(jué)悟了，這一點(diǎn)我很喜歡。
這本書(shū)告訴了我很多道理，《晏子的車(chē)夫》告訴了我做人要謙虛，《南橘北枳》告訴了我凡是心懷鬼策的人，都是從損害別人動(dòng)機(jī)出發(fā)，但最后往往會(huì)以害己的結(jié)果而告終的?！缎Ｈ伺媵~(yú)》告訴我為人處事一定要誠(chéng)實(shí)?！抖藢W(xué)棋》告訴了我無(wú)論學(xué)什么本領(lǐng)，都必須專(zhuān)心致志，持之以恒?！懂?huà)蛇添足》使我明白了做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標(biāo)，要以清醒堅(jiān)定的意志去完成它，不要被勝利沖昏頭腦。《不龜手藥》告訴我相同的東西不同的用法，會(huì)有不同的結(jié)果，要學(xué)會(huì)從不同的角度看待一件事情，這樣才更全面、周到?！锻例堉肌纷屛抑懒嗣撾x了實(shí)際需要的技能和學(xué)問(wèn)，學(xué)得再好也是沒(méi)有用處的。
寓言正在著力于弘揚(yáng)中華美德，而我也會(huì)越來(lái)越喜歡《中國(guó)寓言故事》。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇四
冬天農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條蛇凍僵了，他想給它溫暖，便把它放在自己的懷里，蛇溫暖后蘇醒了過(guò)來(lái)。一醒來(lái)就咬了農(nóng)夫一口，要了農(nóng)夫的命。
讀了這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：你對(duì)惡人再好，他們的本性是不會(huì)變的。我們要認(rèn)清壞人，改造壞人，創(chuàng)造一個(gè)美好和平的`世界。
其中，《掩耳盜鈴》這篇小短文，故事是這樣的：有一個(gè)人想偷一口鐘。這人想把鐘背上就逃跑，可是鐘太重了，于是他想出了一個(gè)辦法，把鐘砸碎，剛一砸就有很大的聲音，他想了一個(gè)辦法：把自己的耳朵捂住。這樣只會(huì)騙了自己，而不會(huì)騙了別人。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇五
《窗邊的小豆豆》講述了小豆豆上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事。小豆豆因?yàn)樘詺獗辉瓉?lái)的學(xué)校退學(xué)后，來(lái)到了巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)都能接受的孩子。
走進(jìn)學(xué)校的大門(mén)前，小豆豆的媽媽感動(dòng)不安，那是因?yàn)樾《苟挂荒昙?jí)時(shí)被退過(guò)學(xué)，所以小豆豆的媽媽才感到不安，就是上個(gè)星期六的事情，班主任老師把小豆豆的媽媽請(qǐng)到學(xué)校，直截說(shuō)：“請(qǐng)把您家的小姑娘轉(zhuǎn)到另一所學(xué)校上學(xué)好嗎？”班主任老師還說(shuō):“上課的時(shí)候她把書(shū)桌的蓋子開(kāi)了關(guān)，關(guān)了開(kāi)足有上百次！所以小豆豆才來(lái)到巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)引導(dǎo)下，小豆豆成了一個(gè)好孩子。
從讀完校長(zhǎng)與小豆豆的故事后，我覺(jué)得任何人都不想犯錯(cuò)誤，如果別人再?lài)?yán)厲的指責(zé)他，他以后就會(huì)沒(méi)有信心，不知道這樣做是對(duì)還是不對(duì)，但如果人人都像小林校長(zhǎng)一樣教導(dǎo)孩子，我相信人人都會(huì)像小豆豆長(zhǎng)大以后的樣子，有一番大的成就，并擁有一顆感恩之心?？墒切×中ｉL(zhǎng)的壽命不長(zhǎng)，要不然他還會(huì)教出好多像小豆豆一樣的學(xué)生。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇六
我讀完這本《中國(guó)古代寓言故事》時(shí)，里面有一篇叫“阿豺論折箭”的寓言令我難忘，里面講了“吐谷渾國(guó)”的國(guó)王阿豺讓他的二十個(gè)兒子每人拿一支箭來(lái)，這時(shí)，阿豺的同胞弟弟慕利延走了過(guò)來(lái)。阿豺讓慕利延拿一支箭折斷，慕利延很容易就把一支箭折斷了，阿豺又讓慕利延把余下的十九支箭拿來(lái)一起折斷，慕利延用盡了力氣也不能把十九支箭同時(shí)折斷。阿豺說(shuō)：“一支箭很容易折斷，但很多箭就不容易折斷，只要你們齊心協(xié)力，我們的國(guó)家一定會(huì)‘牢不可破’”。
他講到了我們生活當(dāng)中經(jīng)常會(huì)碰到的一個(gè)問(wèn)題“齊心協(xié)力”，在生活中，我們往往不能一起齊心協(xié)力的去完成一個(gè)事，譬如說(shuō)：有時(shí)要一個(gè)小組一起去完成一張小報(bào)，這個(gè)小組的人總是你爭(zhēng)我搶?zhuān)缘阶詈髸r(shí)間來(lái)不及了，都不能把小報(bào)給編好。就如這則寓言中，阿豺的二十個(gè)兒子，他們都想當(dāng)“吐谷渾”國(guó)的下一代(國(guó)王)傳人，阿豺卻說(shuō)：“只要你們齊心協(xié)力，我們的國(guó)家一定會(huì)‘牢不可破’”。
這個(gè)寓言說(shuō)明了‘單者易折，眾者難摧’的道理。
我在以后的學(xué)習(xí)中也會(huì)和同學(xué)們一起齊心協(xié)力的去完成一件事情的。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇七
爸爸給我買(mǎi)了三本必讀書(shū)目。其中，我最喜歡的就是《中國(guó)古代寓言故事》這本書(shū)。這本書(shū)中有許多富有教訓(xùn)意義或深刻道理的短小故事。比如：《鄰人獻(xiàn)玉》是告訴我們不能坐享別人的勞動(dòng)成果；《遺鈴盜斧》告訴我們生活中人與人之間的和諧相處離不開(kāi)信任。但我最喜歡的故事確是《塞翁失馬》。
《塞翁失馬》主要講的是：一個(gè)老人，住在和胡人相近的邊塞那邊。一次他的馬不知道跑哪去了，大家都來(lái)安慰他，他卻覺(jué)得這是好事。果然，過(guò)了不久，塞翁的那匹馬帶著胡人馴成的馬一起回來(lái)了。大家都來(lái)恭喜塞翁，他卻覺(jué)得這是一件壞事。當(dāng)然，這次又被塞翁猜中了。他的兒子很喜歡這匹馬，經(jīng)常騎馬出去。有一次，因?yàn)轳R受了驚嚇，塞翁的兒子從馬上跌落下來(lái)，摔斷了一條腿。塞翁卻覺(jué)得這是一件好事。果然，那年發(fā)生了打仗，十有八九的青年都在戰(zhàn)場(chǎng)上送了命。塞翁的兒子因?yàn)樗嗔送?，可以不用去參加?zhàn)斗而得以幸存。
這個(gè)故事告訴我們，生活中我們一時(shí)受到損失，也許反而因此能得到好處，反之亦然。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇八
《中國(guó)古代寓言故事》是告訴我們?cè)S多道理的一本有趣的書(shū)。比如“拔苗助長(zhǎng)”是告訴我們食物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，違背了規(guī)律，就必然失敗。還比如“守株待兔”是告訴我們不要因?yàn)橐淮闻既?，就等著下一次一百分之一的偶然了。再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風(fēng)來(lái)占領(lǐng)地位的。還有，“大象和小花貓”告訴我們?cè)購(gòu)?qiáng)大的人也有自身的弱點(diǎn)，再卑微的人也有閃光之處。“喜鵲和螞蟻”說(shuō)的是你如果幫助了別人，別人也會(huì)幫助自己。“黔驢技窮”告訴我們，不要裝腔作勢(shì)，要切實(shí)學(xué)習(xí)過(guò)硬本領(lǐng)，不然遲早會(huì)被揭穿的?！绑氩断s”寫(xiě)的是不能只顧眼前的利益，不計(jì)后果。“杞人憂天”告訴我們千萬(wàn)不要陷于毫無(wú)根據(jù)的憂慮之中?！耙蛐∈Т蟆备嬖V我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對(duì)象而貽笑大方?！绑K遇伯樂(lè)”告訴我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛(ài)護(hù)和常識(shí)。
我最喜歡的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一只幼蟬從土洞里爬出來(lái)了，它爬上了一顆小樹(shù)，一動(dòng)也不動(dòng)。慢慢的，它的舊皮脫落了，一點(diǎn)點(diǎn)巨大的痛苦使它戰(zhàn)栗。但是它還是將舊皮脫了下來(lái)，它自由多了，大叫一聲：“知了—！”；我喜歡這篇文章的原因是：它讓我懂得了一個(gè)道理：凡事都要先經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見(jiàn)彩虹。
我太喜歡這本書(shū)了！
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇九
《中國(guó)古代寓言》是我覺(jué)得在快樂(lè)讀書(shū)吧里最好看的一本書(shū)，因?yàn)檫@些寓言故事都是我們中國(guó)古代人們的智慧，而且每個(gè)故事都蘊(yùn)含人生哲理。它們就像是散落在民間的明珠，千百年來(lái)閃爍著耀眼的光芒。
在這本書(shū)里，令我印象最深刻的有三個(gè)關(guān)于學(xué)習(xí)的故事，第一個(gè)故事是《薛譚學(xué)唱歌》；第二個(gè)故事是《紀(jì)昌學(xué)箭》；第三個(gè)故事是《鐵棒磨成針》?！堆ψT學(xué)唱歌》講的是一個(gè)名叫薛譚的人很喜歡唱歌，就去拜師學(xué)藝，學(xué)了一段時(shí)間，薛譚本以為已經(jīng)學(xué)完了老師的本領(lǐng)，就要跟老師辭別，結(jié)果老師在送別的時(shí)候，給他唱了一首送別的歌曲，那聲音抑揚(yáng)頓挫，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。薛譚這才意識(shí)到，自己還沒(méi)有學(xué)會(huì)老師的全部本領(lǐng)，于是他決定留下埋頭深造，再也不想著出師了。這個(gè)故事告訴我們：學(xué)無(wú)止境，要想真正學(xué)有所成，就不能滿(mǎn)足于一知半解，更不能驕傲自滿(mǎn)，半途而廢。
《紀(jì)昌學(xué)箭》，講的是飛衛(wèi)老師他很會(huì)射箭，遠(yuǎn)近聞名。紀(jì)昌也很喜歡射箭，但練了很久都射不好箭，他就誠(chéng)心的去拜飛衛(wèi)學(xué)藝，飛衛(wèi)告訴他：“要想徹底掌握射箭這門(mén)技藝，就得從基本功開(kāi)始練，這可是很枯燥的！”紀(jì)昌一聽(tīng)飛衛(wèi)愿意教他，忙說(shuō)：“只要能把箭練好，我是不怕枯燥和辛苦的?！奔o(jì)昌回家后不怕苦不怕累，堅(jiān)持練習(xí)射箭的基本功，經(jīng)過(guò)幾年的磨煉，終于能射中小虱子。飛衛(wèi)老師激動(dòng)的說(shuō)：“你已經(jīng)把射箭的門(mén)道真正地掌握了，再也不需要老師了！”這個(gè)故事告訴我們要學(xué)好本領(lǐng)，就要苦練基本功。這故事讓我聯(lián)想到媽媽經(jīng)常叫我練字，媽媽也常說(shuō)要練好字一定要練好基本功，先把筆畫(huà)這些基本功練好，字就能慢慢練好。練字也是一個(gè)很枯燥和無(wú)聊的過(guò)程，我非常地不喜歡，而且我要把左手寫(xiě)字練回右手書(shū)寫(xiě)，真難啊！我在媽媽面前無(wú)數(shù)次流淚，在被窩里流淚！可是，看看其他同學(xué)那漂亮的字，我又不想放棄！讀這個(gè)故事深深地觸動(dòng)我！我要向紀(jì)昌學(xué)習(xí)，不怕苦，不怕累，堅(jiān)持練好寫(xiě)字，練好自己的基本功。
第三個(gè)故事也是最重要的一個(gè)故事，就是《鐵棒磨成針》，講的是李白覺(jué)得讀書(shū)太枯燥了，跑出來(lái)玩兒，看到一位老太太磨著一根大粗鐵棒，他說(shuō)：“老奶奶，你干嘛要磨一根大粗鐵棒呢？”老奶奶說(shuō)：“只要一直磨，總有一天，鐵棒也能磨成針！”李白恍然大悟，對(duì)呀！做事情只要有恒心，天天堅(jiān)持去做，什么事也能做成的。學(xué)習(xí)也是這樣，雖然有不懂的地方，但只要堅(jiān)持、努力、鉆研，總有一天能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
這三個(gè)故事都是古人們?cè)趯W(xué)習(xí)上的經(jīng)驗(yàn)，讓我懂得在學(xué)習(xí)上要像李白那樣有恒心；學(xué)習(xí)過(guò)程中要像紀(jì)昌一樣不怕苦不怕累，堅(jiān)持練好自己的基本功；像薛譚那般不能滿(mǎn)足在一知半解、皮毛之功，要刻苦鉆研，才能學(xué)好真本領(lǐng)！《中國(guó)寓言故事》，美麗的明珠，循著它的'光芒，我的學(xué)習(xí)之路將更敞亮！
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇十
我是讀著《中國(guó)寓言故事》度過(guò)自己的童年的，如今已成為一名小學(xué)老師，自認(rèn)為多歷世事，雖不聰明，也不算糊涂，但當(dāng)與自己的孩子一起再次重讀《中國(guó)寓言故事》的時(shí)候，卻有了一種心靈蒙塵被洗的感覺(jué)?！吨袊?guó)寓言故事》的語(yǔ)言通俗易懂，富于童趣，充滿(mǎn)了人生大智慧。其中中國(guó)古代寓言有著數(shù)千年的悠久歷史，其中不少的篇章家喻戶(hù)曉，并成為人們喜用的成語(yǔ)，譬如“揠苗助長(zhǎng)”、“黔驢技窮”、“葉公好龍”、“一葉障目”、“螳螂捕蟬”等等。每一個(gè)故事中都給人一種啟迪，要你領(lǐng)悟其中的哲理。本書(shū)按照思想內(nèi)容，可以概括成三類(lèi)。第一類(lèi)是以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。第二類(lèi)是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的，其中也有許多篇章給人以積極的啟示。第三類(lèi)是“揭發(fā)伏藏，顯基弊惡”，具有諷刺性的。此外,還有專(zhuān)講學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法以及斗爭(zhēng)藝術(shù)的?！吨袊?guó)寓言故事》這本書(shū)除了有好多人生道理的故事，還有精美的'圖畫(huà)，是小學(xué)生的良師益友，俗話說(shuō):讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。如果把這本書(shū)讀破，你的將來(lái)一定會(huì)受益無(wú)窮。由此我想:如果我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中把這些生動(dòng)有趣的故事引入課堂，那么就一定能引起同學(xué)們的興趣，提高他們寫(xiě)作的積極性和主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)他們的寫(xiě)作熱情，這樣作文教學(xué)就會(huì)收到事半功倍的效果。
于是，一天的作文課上我給學(xué)生講了一則寓言故事，這就是《神童的不幸》。故事講述了一個(gè)小孩非常的不幸，方仲永天資聰穎，五歲便會(huì)作詩(shī)，不論什么題目，他都能立刻成詩(shī)，而且內(nèi)容深刻雅致，文采絢麗多姿，得到眾人贊賞。講到這里，同學(xué)們都發(fā)出感嘆之聲，“真聰明啊”。我想:這太好了，同學(xué)們已經(jīng)進(jìn)入情景了，學(xué)生的思想和故事情節(jié)融為一體，這是寫(xiě)作的初步。不久，方仲永的天生奇才傳到了縣里，人們都認(rèn)為他是個(gè)神童。縣里那些名流、富人，十分欣賞方仲永，連他父親的地位也隨著提高了不少。這樣一來(lái)，方仲永的父親便認(rèn)為這是件有利可圖的好事情，于是放棄了讓方仲永上學(xué)讀書(shū)的念頭，每天帶著方仲永輪流拜訪縣里的那些名流、富人，找機(jī)會(huì)表現(xiàn)方仲永的作詩(shī)天才，以博得那些人的夸贊和獎(jiǎng)勵(lì)。這樣一來(lái)，神童漸漸才思不濟(jì)，久而久之，由于只一味憑著一點(diǎn)“天才”而沒(méi)有后天的再學(xué)習(xí)，方仲永終至每況愈下。到十二三歲時(shí)，作的詩(shī)比以前大為遜色，前來(lái)與他談詩(shī)的人感到很是失望。到了二十歲時(shí)，他的才華已全部消失，跟一般人并無(wú)什么不同，人們都遺憾地?fù)u著頭，可惜一個(gè)天資聰穎的少年終于變成了一個(gè)平庸的人。
最后，我進(jìn)行總結(jié):“同學(xué)們，光有先天的聰明是不行的，還要努力才行，要注意接受新知識(shí)，及時(shí)充電，才能跟上別人，跟上時(shí)代，一份耕耘一份收獲，同學(xué)們，努力吧，光明的前途就在不遠(yuǎn)的前面等著你?！?BR> 興趣是最好的老師，最容易引起學(xué)生興趣的就是這些生動(dòng)有趣的寓言故事，它意象鮮明，寓意深刻。作為語(yǔ)文教師一定要把這些故事充分利用起來(lái)，并且把它們合理地充實(shí)到作文教學(xué)中去，那么一定會(huì)使我們的作文教學(xué)生趣盎然。學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，老師在快樂(lè)中教學(xué)，興趣是老師和學(xué)生交流的最佳契合點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中碰撞出智慧的火花。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇十一
在暑假里，我讀了一本書(shū)叫《中國(guó)古代寓言》，其中讓我印象最深刻的故事是《田忌賽馬》這篇寓言故事。
這個(gè)故事主要講了：田忌與齊威王賽馬，田忌屢敗，悶悶不樂(lè)，足智多謀的孫臏為他想了一個(gè)辦法，田忌聽(tīng)了覺(jué)得很有道理，心情開(kāi)朗起來(lái)。在后來(lái)的比賽中，田忌依計(jì)而行，他用下等馬和大王的上等馬比，第一局輸了。第二局，他用上等馬和大王的中等馬比，贏了這局比賽，第三局，他用中等馬和大王的下等馬比，照樣贏了這場(chǎng)比賽，按規(guī)定，三局兩勝者就算贏，田忌最終贏得了齊威王的千金賭注。
由這個(gè)故事我明白了，孫臏?zhǔn)褂谜{(diào)換出馬的順序的辦法讓田忌贏了齊威王。我想：在我們生活和學(xué)習(xí)中，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，只要像孫臏一樣肯動(dòng)腦筋，變換思維方式設(shè)法改變條件，困難就會(huì)像紙老虎一樣不攻自破，從而改變學(xué)習(xí)和做事的結(jié)果，提高學(xué)習(xí)成績(jī)和做事的效率。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇十二
《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書(shū)，讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺(jué)得我們是成人了，已超出那些幼稚的見(jiàn)解。第三呢，這部書(shū)差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺(jué)。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見(jiàn)鳥(niǎo)就充作鳥(niǎo)，碰見(jiàn)獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用：在鳥(niǎo)類(lèi)里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地;在獸類(lèi)里偏要充鳥(niǎo)，表示高超出世。向武人賣(mài)弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄;在上流社會(huì)里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是——人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說(shuō)：“在夏天唱歌作樂(lè)的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該!”這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對(duì)話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說(shuō)，促織進(jìn)化，變成詩(shī)人。照此推論，坐看著詩(shī)人窮餓、不肯借錢(qián)的人，前身無(wú)疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫(xiě)回憶懷念文字的親戚和朋友，寫(xiě)研究論文的批評(píng)家和學(xué)者。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過(guò)橋，看見(jiàn)水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉;因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什麼東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用——譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對(duì)象?？梢?jiàn)有些東西最好不要對(duì)鏡自照。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇十三
古代寓言按照思想內(nèi)容，又可以概括成三類(lèi)。第一類(lèi)是以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。我國(guó)自先秦開(kāi)始，就出現(xiàn)許多哲理性很強(qiáng)的寓言，形成中國(guó)古代寓言的一大特色，其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝。如《杞人憂天》說(shuō)明天不過(guò)是積聚起來(lái)的氣體，沒(méi)有什/z,地方?jīng)]有氣體;地不過(guò)是土塊積成的，土塊塞滿(mǎn)了四方，沒(méi)有什么地方?jīng)]有土地。因此，憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無(wú)根據(jù)的。第二類(lèi)是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的，其中也有許多給人以積極的啟示。《嚙鏃法》說(shuō)明心術(shù)不正;為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的。這一類(lèi)故事當(dāng)中也有一些消極因素，如宣揚(yáng)安分守己、因果報(bào)應(yīng)的陳腐觀點(diǎn)，對(duì)于這些我們應(yīng)該善于鑒別，給予必要分析和批判。第三類(lèi)是“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡”，具有諷刺性的意義。其中有些是針對(duì)時(shí)政，痛斥惡俗陋習(xí)的，在一定程度上暴露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽?！稄?qiáng)取人衣》揭示出世上惡人的巧取豪奪和_殘忍;《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭(zhēng)雁》斥責(zé)了那種崇尚空談，進(jìn)行毫無(wú)意義的爭(zhēng)辯的風(fēng)氣;《迂儒救火》表現(xiàn)出拘守封建禮教的迂腐可笑。古代寓言按照思想內(nèi)容，又可以概括成三類(lèi)。
第一類(lèi)是以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。我國(guó)自先秦始，就出現(xiàn)許多哲理性很強(qiáng)的寓言，形成中國(guó)古代寓言的一大特色，其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝。如《杞人憂天》說(shuō)明天不過(guò)是積聚起來(lái)的氣體，沒(méi)有什/z,地方?jīng)]有氣體;地不過(guò)是土塊積成的，土塊塞滿(mǎn)了四方，沒(méi)有什么地方?jīng)]有土地。因此，憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無(wú)根據(jù)的。
第二類(lèi)是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的，其中也有許多給人以積極的啟示?！秶ф椃ā氛f(shuō)明心術(shù)不正;為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的。這一類(lèi)故事當(dāng)中也有一些消極因素，如宣揚(yáng)安分守己、因果報(bào)應(yīng)的陳腐觀，對(duì)于這些我們應(yīng)該善于鑒別，給予必要分析和批判。
第三類(lèi)是“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡”，具有諷刺性的意義。其中有些是針對(duì)時(shí)政，痛斥惡俗陋習(xí)的，在一定程度上暴露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽?！稄?qiáng)取人衣》揭示出世上惡人的巧取豪奪和_殘忍;《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭(zhēng)雁》斥責(zé)了那種崇尚空談，行毫無(wú)意義的爭(zhēng)辯的風(fēng)氣;《迂儒救火》表現(xiàn)出拘守封建禮教的迂腐可笑。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇十四
“這人可真可笑!”我大笑起來(lái)。
這人?什么人?有這么可笑嗎?你一定會(huì)問(wèn)，我說(shuō)的可是書(shū)里的一個(gè)人啊!是哪本書(shū)?就是—《中國(guó)古今寓言故事》!
《中國(guó)古今寓言故事》是些什么文章?是告訴我們道理的?還是胡扯八道?讓我來(lái)告訴你吧!《中國(guó)古今寓言故事》是告訴我們道理的。比如“拔苗助長(zhǎng)”是告訴我們食物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，違背了規(guī)律，就必然失敗。還比如“守株待兔”是告訴我們不要因?yàn)橐淮闻既?，就等著下一次一百分之一的偶然了?BR> 再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風(fēng)來(lái)占領(lǐng)地位的。還有，“大象和小花貓”告訴我們?cè)購(gòu)?qiáng)大的人也有自身的弱點(diǎn)，再卑微的人也有閃光之處。“喜鵲和螞蟻”說(shuō)的是你如果幫助了別人，別人也會(huì)幫助自己。
“黔驢技窮”告訴我們，不要裝腔作勢(shì)，要切實(shí)學(xué)習(xí)過(guò)硬本領(lǐng)，不然遲早會(huì)被揭穿的?！绑氩断s”寫(xiě)的是不能只顧眼前的利益，不計(jì)后果?！拌饺藨n天”告訴我們千萬(wàn)不要陷于毫無(wú)根據(jù)的憂慮之中。
“因小失大”告訴我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對(duì)象而貽笑大方?！绑K遇伯樂(lè)”告訴我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛(ài)護(hù)和賞識(shí)。
我最喜歡的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一只幼蟬從土洞里爬出來(lái)了，它爬上了一顆小樹(shù)，一動(dòng)也不動(dòng)。慢慢的，它的舊皮脫落了，一點(diǎn)點(diǎn)巨大的痛苦使它戰(zhàn)栗。但是它還是將舊皮脫了下來(lái)，它自由多了，大叫一聲：“知了—!”;我喜歡這篇文章的原因是：它讓我懂得了一個(gè)道理：凡事都要先經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見(jiàn)彩虹。
我太喜歡這本書(shū)了!
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇十五
中國(guó)寓言故事有一個(gè)小故事是這樣的：從前在一個(gè)森林里住著一個(gè)獵人，與獵人相依為伴的是從小養(yǎng)到大的一只狗。常年生活在森林里，靠打獵為生，使獵人的槍法百發(fā)百中。
一次在進(jìn)入森林之前，獵人檫亮了獵槍?zhuān)瑴?zhǔn)備充足了彈藥和食物，帶上了獵狗向森林深處出發(fā)。一路上，獵狗靠敏銳的嗅覺(jué)搜尋到一只野兔，獵人小心翼翼的靠近，端起獵槍?zhuān)闇?zhǔn)三點(diǎn)一線，一擊必中，整個(gè)狩獵過(guò)程仿佛在一瞬間完成。獵狗用嘴把野兔銜到獵人身邊，收拾完畢后向更深處的密林走去。
在經(jīng)過(guò)一個(gè)陡峭山崖路，獵人一不小心掉下山崖。強(qiáng)烈的疼痛感，讓獵人暈暈乎乎的抬起了沉重的眼皮，他看到一只狗在撕咬自己的胳膊，鮮血濺到了自己的臉上，黏黏的。疼痛再次讓獵人昏了過(guò)去。獵人做了一個(gè)夢(mèng)，自己養(yǎng)的獵狗，雙眼變得血紅色，在后面一直追趕自己，把自己逼到懸崖旁邊，無(wú)論自己怎么呼喊，平時(shí)那么聽(tīng)話的獵狗都無(wú)動(dòng)于衷。獵狗跳了上來(lái)，一把咬住了自己的胳膊，這一瞬間，把獵人從夢(mèng)中驚醒到現(xiàn)實(shí)。
一條黏黏的舌頭在舔自己的臉，獵狗就在自己旁邊。獵人目光掃視現(xiàn)實(shí)中的一切，和夢(mèng)中的情景十分相似，自己的右手從胳膊以下都不見(jiàn)了，渾身上下到處都是傷口，并還有一些牙印，而自己的獵狗渾身都是血跡。獵人用僅能動(dòng)的左手，將槍口移動(dòng)到正在舔食自己血跡的獵狗額頭上，這是獵狗抬起頭，眼睛充滿(mǎn)了欣喜的神色，眼淚一會(huì)就充滿(mǎn)了眼眶。獵人扳動(dòng)了扳機(jī)，一滴狗淚濺在了獵人臉上。當(dāng)獵人勉強(qiáng)坐起身子，看著面前的一切，眼睛濕潤(rùn)了。周?chē)忻黠@撕咬搏斗的痕跡，不遠(yuǎn)處有只野狗死去多時(shí)。獵狗身上多處傷口，在肚子上有個(gè)致命的傷口，能看到內(nèi)臟。而前胸柔軟毛密的地方沾滿(mǎn)了獵人的血跡。獵人再也忍不住了，嚎嚎大哭起來(lái)，一滴眼淚流到嘴邊，甜甜的味道。
生命是可貴的，純真的友情更是無(wú)價(jià)的。在沒(méi)有完全看透事實(shí)之前，不要盲目做出錯(cuò)誤的決定。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇十六
中國(guó)古代數(shù)學(xué)作為一門(mén)博大精深的學(xué)科，對(duì)于中華民族的發(fā)展和進(jìn)步起到了至關(guān)重要的作用。在這個(gè)古老而神奇的學(xué)科中，我深感受益匪淺。通過(guò)閱讀相關(guān)的古籍和研究資料，我對(duì)中國(guó)古代數(shù)學(xué)有了更深入的了解，并從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，我深刻體會(huì)到中國(guó)古代數(shù)學(xué)的科學(xué)性與獨(dú)特性。古代中國(guó)數(shù)學(xué)家在沒(méi)有現(xiàn)代科技的幫助下，憑借著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和豐富的想象力，創(chuàng)造出了一系列令人嘆為觀止的數(shù)學(xué)原理和方法，展現(xiàn)出了中國(guó)人的卓越智慧和獨(dú)特的思維方式。例如《九章算術(shù)》中的方程解法、《海島算經(jīng)》中的勾股定理等，都讓我深感中國(guó)古代數(shù)學(xué)的嚴(yán)密性和獨(dú)立性。這種科學(xué)性與獨(dú)特性是中國(guó)古代數(shù)學(xué)區(qū)別于其他國(guó)家古代數(shù)學(xué)的重要特征，也是我對(duì)這門(mén)學(xué)科最為欽佩的地方。
其次，中國(guó)古代數(shù)學(xué)給我留下了深刻的思考與啟發(fā)。中國(guó)古代數(shù)學(xué)注重實(shí)際應(yīng)用，以解決實(shí)際問(wèn)題為目標(biāo)，與當(dāng)代數(shù)學(xué)的應(yīng)用數(shù)學(xué)思想不謀而合。這讓我深切感受到數(shù)學(xué)的無(wú)限可能和實(shí)踐價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我不僅了解到大量的實(shí)用數(shù)學(xué)知識(shí)，還學(xué)會(huì)了把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型，并通過(guò)推理、分析和計(jì)算等方法解決問(wèn)題。這種思考與啟發(fā)是我讀書(shū)的重要收獲，同時(shí)也促使我更加熱愛(ài)和珍惜數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科。
另外，中國(guó)古代數(shù)學(xué)也給我?guī)?lái)了審美的享受。中華民族一直以來(lái)都非常注重審美，中國(guó)古代數(shù)學(xué)也不例外。在古代數(shù)學(xué)家的筆觸下，數(shù)學(xué)問(wèn)題變成了一幅幅美麗的圖畫(huà)，數(shù)學(xué)定律化作了一首首優(yōu)美的詩(shī)歌。例如《周髀算經(jīng)》中的八卦排列、《九章算術(shù)》中的分割方法等，都以其簡(jiǎn)潔明了的表達(dá)和精妙的思維方式令人陶醉。這種審美的享受使我更加熱愛(ài)數(shù)學(xué)，并激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我深感中國(guó)古代數(shù)學(xué)具有寬廣的視野和強(qiáng)大的影響力。中國(guó)古代數(shù)學(xué)與中華民族的傳統(tǒng)文化緊密相連，既是中華民族智慧的結(jié)晶，也是文化多元發(fā)展的重要組成部分。中國(guó)古代數(shù)學(xué)的影響力遠(yuǎn)不止于國(guó)內(nèi)，更與西方古希臘數(shù)學(xué)等并列。數(shù)學(xué)界有句俗語(yǔ)：“中國(guó)算無(wú)遺策，西方面目全非。”這句話充分表達(dá)了中國(guó)古代數(shù)學(xué)在世界數(shù)學(xué)史上的地位。通過(guò)了解中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感倍增，也更加珍惜和傳承這一寶貴的遺產(chǎn)。
綜上所述，通過(guò)研讀中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我深刻感受到其科學(xué)性與獨(dú)特性，接受到了深刻的思考與啟發(fā)，享受到了審美的暢快，認(rèn)識(shí)到了其寬廣的視野與影響力。中國(guó)古代數(shù)學(xué)承載了中華民族千百年來(lái)的智慧與文化，也為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)和借鑒的資源。只有不斷發(fā)揚(yáng)和傳承這一寶貴遺產(chǎn)，我們才能在數(shù)學(xué)發(fā)展的道路上走得更遠(yuǎn)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。