旅游是一種通過前往不同地方、體驗(yàn)不同文化和風(fēng)景來放松和享受的活動(dòng)。結(jié)合實(shí)際情況，靈活運(yùn)用不同的總結(jié)方法和技巧?？偨Y(jié)是讓我們不斷優(yōu)化自己的利器；
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇一
現(xiàn)在的視覺環(huán)境已然是一個(gè)圖像或影像的世界，在新的視覺環(huán)境下，藝術(shù)家挪用和拼貼現(xiàn)成的圖像成為非常重要和普遍的趨向。這也是執(zhí)著于當(dāng)代油畫圖像符號(hào)研究的批評(píng)家魯虹，在看到羅琦那些有意反對(duì)機(jī)械觀看世界的痕跡而透視著油畫技藝的古典詩情的作品時(shí)，感到有些驚愕的原因之一。
我們并不是要對(duì)選擇何種形象入畫和以哪種方式進(jìn)行表達(dá)做一番褒貶，實(shí)際上，直呈視覺圖像對(duì)應(yīng)的恰恰正是這個(gè)時(shí)代最為鮮活的現(xiàn)實(shí)情形。大量的帶有鮮明圖像符號(hào)的創(chuàng)作還構(gòu)成了“商標(biāo)化”的時(shí)代潮流，大家有意識(shí)地“搶注商標(biāo)”或“制造話題”的行為折射出當(dāng)今整個(gè)文化形態(tài)的某些征貌。批評(píng)家楊小彥曾深入分析了從1992年廣州雙年展得到的藝術(shù)操作的重要啟示，那就是——重要的不是“作品”，而是“話題”，作品會(huì)因其包含的刺激性“話題”而受到提升和關(guān)注，“名聲”雀起，進(jìn)而獲得市場。因此，策略性地命名是能夠創(chuàng)造歷史的。
在當(dāng)代藝術(shù)的這種場境里，羅琦選擇的是另外一種表達(dá)方式和介入現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。從他創(chuàng)作的圖式語言演變來看，這種選擇經(jīng)過了一段仔細(xì)尋思和重新定位的過程。
在較早的作品《關(guān)于食者的第一百零一種說法》中，他不厭其煩地塑造了數(shù)量眾多的吃蘋果的人物肖像，緊張的面部表情和咬動(dòng)的肌肉張力讓觀者備覺心理緊促。其后他又描繪過戴著高度近視眼鏡、彎腰尋找東西的瘦削男子(《尋找》)，很容易讓人聯(lián)想到對(duì)這個(gè)社會(huì)失落的價(jià)值觀念的找尋，給評(píng)論者一個(gè)話題和想象的空間。其畫面彌漫的焦灼感，既與現(xiàn)時(shí)代青年在紛繁蕪雜的社會(huì)狀態(tài)中的真實(shí)心理處境相關(guān)，同時(shí)也與當(dāng)代繪畫圖式人物神情的“普遍相”有關(guān)，也就是說，“焦灼”已經(jīng)成為當(dāng)代繪畫圖像的一種流行款式。
但很快羅琦就敏銳地覺察到了這一點(diǎn)，他謹(jǐn)慎地與時(shí)尚拉開了一定距離，保持著與自己心性相合的思考空間。他采取了一種審慎的觀察者的視角來對(duì)待周遭事物，畫面的人物形象也就逐漸褪卻了那種緊張、焦灼的基色而變得松弛平和起來。準(zhǔn)確地說，開始，他的畫面語調(diào)開始發(fā)生較為明顯的變化。當(dāng)然，從畫面圖式來看，其中又有不同的取向。比如《牧鶴圖》、《蘭花美人》兩幅，帶有某種隱喻象征的意味。拄著傘把、凝神側(cè)看的老漢與身旁曲頸回頭的白鶴形成寓意深遠(yuǎn)的關(guān)系，似乎暗合仙翁雅士優(yōu)游林下的古趣，但畫面主角卻又毫無仙人墨客的飄逸感，只是閑適的市井老百姓;幽蘭與麗人相映照，給人多少遐思，然而畫面中，在一簇蘭花前拖腮凝思的婦人也不是什么艷若天香的美人，而只是衣裳松散、神情慵懶的平常少婦。
其他的畫面人物，如《寒江獨(dú)釣圖》中蹺著二郎腿、揣著釣竿在打盹的男子;《書夢乍醒圖》中從石桌上翻身醒過，趿著拖鞋、拿著書卷、斜瞇著眼睛、一副倦容的退休老漢;《飼雞圖》中俯看著吃食的母雞，緩緩灑落米食的光膀子中年男人;《戲魚圖》中以花枝戲魚陷入呆滯的老伯;《悠閑》中敞開上衣、手持煙斗小憩的老漢;《相遇圖》中于岸邊悠閑聊天的兩男子;《夏日清風(fēng)圖》中著背心短褲，緩緩搖動(dòng)扇子的大伯……選擇的表現(xiàn)對(duì)象多為賦閑的普通中老年人，拖沓、悠閑、略顯寂寞，與當(dāng)今時(shí)代迅疾的生活節(jié)奏格格不入。當(dāng)然羅琦的筆下也不是沒有其他類型的人物，如《春風(fēng)小立圖》中斜挎著小包的稚氣女孩，但他總會(huì)含蓄地將人物置于一個(gè)凝滯的空間里而不顯得跳躍。
與此相對(duì)應(yīng)的，他原來那種帶有弗洛伊德式的緊湊結(jié)實(shí)的筆法也開始松動(dòng)，輕盈、溫潤、平和，布滿迷離而怡情的光澤;布景也不似真切可觸的實(shí)景，而像是來自悠遠(yuǎn)年代的山水圖景。他在刻意與當(dāng)代社會(huì)的流行情緒保持距離，但并非真正要做隱于市而陶然自樂的局外人，從他的畫面，我們不難看出一種淡淡的落寞的悲涼感。這是對(duì)社會(huì)中不合時(shí)宜、被人忽略的普通人物處境的一種真實(shí)的體悟。他假裝要營建空靈超然的古典文人情境，而又將毫無古典美感的人物形象納入畫面，造成一種適度的尷尬和顛破。就這樣，他與現(xiàn)實(shí)和往昔都保持著恰當(dāng)?shù)氖桦x。
在這個(gè)急劇變化的時(shí)代，我們的眼睛總是緊盯著那些“與時(shí)俱進(jìn)”的弄潮兒，我們身隨其中，生怕做個(gè)落伍者。從古代文人的入仕抱負(fù)到現(xiàn)當(dāng)代我們對(duì)所謂的“多余人”的責(zé)難，中國文人群體中一直難以培植起與時(shí)代主流相左的思考力量。說這些“多余人”是不切實(shí)際的空喊也好，悲觀孤憤無力也好，沉迷于心造幻影的苦境也好，但他們的存在就保持了某種異質(zhì)的聲音，使得我們的社會(huì)有時(shí)不會(huì)那么輕易地便陷入集團(tuán)式的瘋狂。
我不是說羅琦有意承擔(dān)起“多余人”角色，而是說他對(duì)時(shí)代脈動(dòng)的觀察視角具有不趨時(shí)潮的異質(zhì)性，這種視角在當(dāng)今這個(gè)喧囂躁動(dòng)、價(jià)值混亂的社會(huì)有其不可替代的獨(dú)立的精神意義。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇二
美術(shù)是幼兒最早用來抒發(fā)自身情感、與世界交流的一種方法，是除了語言之外的另一種交流方式。畫畫是幼兒的天性，那些貌似荒誕、奇特、不符合常理、天馬行空的作品，往往是幼兒自身獨(dú)具奇特魅力的表現(xiàn)。幼兒在畫畫水平上分為幾個(gè)不同的時(shí)期，大班的幼兒在畫畫方面已經(jīng)具有比較成熟的技巧，他們的觀察力和創(chuàng)作力也比小中班的幼兒較強(qiáng)，能夠清楚人與事物之間的聯(lián)系，這時(shí)的他們喜歡將畫畫作為一種游戲，或是用畫畫表達(dá)自己的所想和所知。繪畫已經(jīng)成為他們獨(dú)立表現(xiàn)的一種方式，教師要了解這一時(shí)期幼兒繪畫的特征，才能夠樹立正確的評(píng)價(jià)觀念，幫助幼兒提高美術(shù)創(chuàng)作的熱情。
二、作品評(píng)價(jià)存在的問題。
1.教師主導(dǎo)評(píng)價(jià)，忽略幼兒參與。在我國教育中，教師主導(dǎo)課堂的情況十分普遍，幼兒教學(xué)中也不可避免。在幼兒美術(shù)作品評(píng)價(jià)中，往往以教師一個(gè)人的觀點(diǎn)為主，一個(gè)人的意愿就確定了作品的優(yōu)劣，這樣的評(píng)價(jià)方式有著濃濃的教師個(gè)人主義，是對(duì)幼兒作品不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。即使有些教師意識(shí)到需要幼兒參與，但由于缺乏這方面的能力，幼兒的參與往往也達(dá)不到具體的效果。
2.重視作品兩頭，忽視中間作品。在許多教師心中，評(píng)價(jià)工作就是為了找出好與壞的作品，而選擇忽略“中間”作品，對(duì)于中間作品，教師沒有指出其可取之處與不足之處，這樣不加評(píng)價(jià)的態(tài)度，不利于這些作品的幼兒作者們找到改進(jìn)的地方，同時(shí)，優(yōu)秀之處沒有得到肯定，往往也會(huì)挫傷幼兒繪畫、創(chuàng)作的積極性。
3.不適當(dāng)?shù)脑u(píng)語會(huì)損害幼兒的積極性。作品評(píng)價(jià)是一項(xiàng)極為細(xì)致的工作，前期準(zhǔn)備也十分復(fù)雜，大部分教師會(huì)在作品評(píng)價(jià)前對(duì)幼兒的繪畫水平以及繪畫風(fēng)格進(jìn)行充分的了解，并給予幼兒的繪畫作品肯定性的評(píng)語，對(duì)于幼兒作品中出現(xiàn)的問題做出正確的指導(dǎo)評(píng)價(jià)，通過評(píng)價(jià)反饋幼兒的學(xué)習(xí)情況，分析后制定出相應(yīng)的激發(fā)幼兒美術(shù)學(xué)習(xí)熱情的措施。但由于幼兒繪畫天馬行空，有些幼兒的繪畫作品很難看懂，評(píng)價(jià)工作需要仔細(xì)認(rèn)真，耗時(shí)較長，一些教師在評(píng)價(jià)中會(huì)出現(xiàn)不良情緒，導(dǎo)致在評(píng)價(jià)作品時(shí)對(duì)一些幼兒的作品進(jìn)行批評(píng)，有時(shí)甚至在課堂上直接呵斥幼兒。例如，教師當(dāng)著全班的面說：“某某，你上課不認(rèn)真聽講，還總是影響其他小朋友，你看，你畫的是什么？就不能畫漂亮一點(diǎn)嗎？”這樣過激的評(píng)價(jià)語言，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生緊張情緒，甚至?xí)層變盒纬勺员靶睦?，長期如此，會(huì)導(dǎo)致幼兒對(duì)繪畫產(chǎn)生抵觸心理。
三、作品評(píng)價(jià)方法多元化。
在幼兒美術(shù)作品評(píng)價(jià)中，單純只使用一種評(píng)價(jià)方式得出的結(jié)論是十分片面的，在現(xiàn)階段，教師的評(píng)語是主要的評(píng)價(jià)結(jié)論，作為教師，不能從一個(gè)成人的角度出發(fā)去理解幼兒的美術(shù)作品，這必然會(huì)造成作品評(píng)價(jià)的不完整，而如果只是讓幼兒們進(jìn)行作品評(píng)價(jià)，則會(huì)喪失掉評(píng)價(jià)的效果，不利于幼兒創(chuàng)作的水平提高。因而，多元化評(píng)價(jià)的方式勢在必行。多元化評(píng)價(jià)方式的出現(xiàn)，彌補(bǔ)了原有單一評(píng)價(jià)所有的不足，將評(píng)價(jià)這一環(huán)節(jié)的作用發(fā)揮到極致，也使得教育活動(dòng)的實(shí)施更加有效和完善。
1.幼兒自評(píng)。幼兒自評(píng)是所有評(píng)價(jià)方式中難度最大的一種評(píng)價(jià)方式，對(duì)發(fā)展幼兒的審美能力也有著重要的作用，所以在多元評(píng)價(jià)中，幼兒自評(píng)是必不可少的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)之一。大班幼兒已經(jīng)具備了基本的審美能力，能夠看出畫面中人物、事物和情節(jié)的聯(lián)系，對(duì)色彩搭配也有一定的了解，但主要評(píng)語還停留在“好看與不好看”、“像與不像”的水平，這就需要教師在平時(shí)的教學(xué)中，積極開展幼兒自評(píng)活動(dòng)，指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)自我鑒賞，從而使幼兒在自我評(píng)價(jià)方面取得更大的進(jìn)步。
2.幼兒互評(píng)。隨著年齡的增大，大班幼兒對(duì)于繪畫已經(jīng)有了一定的經(jīng)驗(yàn)，并且在語言上有了較多的積累，審美的能力和意識(shí)也開始出現(xiàn)。這時(shí)，教師就應(yīng)該提供給幼兒們一個(gè)互評(píng)的環(huán)境，讓他們通過對(duì)其他小伙伴的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，提高自身對(duì)于美的鑒賞水平，同時(shí)也能學(xué)到其他小朋友作品中的優(yōu)秀之處，幫助其提高自身的繪畫水平。實(shí)踐表明，人人參與到評(píng)價(jià)活動(dòng)中，并積極發(fā)表自己的看法，有利于彌補(bǔ)教師不能逐一評(píng)價(jià)的不足。
3.教師評(píng)價(jià)。教師身為評(píng)價(jià)活動(dòng)的組織者，其對(duì)于作品的評(píng)價(jià)是最為重要的，教師對(duì)作品的評(píng)語，能夠正確引導(dǎo)幼兒繪畫的發(fā)展方向，正確、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)語對(duì)評(píng)價(jià)活動(dòng)具有重要作用。在評(píng)價(jià)活動(dòng)中，一方面，教師要運(yùn)用恰當(dāng)、正確、準(zhǔn)確的評(píng)語對(duì)幼兒美術(shù)作品中的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行肯定，幫助幼兒增強(qiáng)他們繪畫的自信心，提高其繪畫的積極性和興趣；另一方面，對(duì)于學(xué)生繪畫中的不足，教師要用較為委婉的評(píng)語指出，如：“你這張畫畫的東西很豐富，要是能它們擺在適當(dāng)位置的`效果會(huì)更好哦。”運(yùn)用此類較為委婉的語言，在起到指導(dǎo)作用的同時(shí)又不會(huì)讓幼兒產(chǎn)生抵觸情緒，運(yùn)用生動(dòng)、符合幼兒年齡特點(diǎn)的評(píng)價(jià)語言，是教師在今后美術(shù)作品評(píng)價(jià)中的發(fā)展趨勢。
4.家長評(píng)價(jià)。在幼兒眼中，能夠獲得教師的肯定是十分開心的，同時(shí)，家長的肯定也能提高幼兒對(duì)于美術(shù)創(chuàng)作的信心。教師在評(píng)價(jià)活動(dòng)中，就應(yīng)考慮到家長評(píng)價(jià)的重要性，應(yīng)經(jīng)常組織家長對(duì)孩子的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，通過家長的鼓勵(lì)評(píng)價(jià)，能夠更好地激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲望和創(chuàng)作成就感。
5.社會(huì)評(píng)價(jià)。幼兒的美術(shù)創(chuàng)作作品是十分奇特的，也是其自身魅力的展現(xiàn)，具有許多可圈可點(diǎn)的地方，教師評(píng)價(jià)時(shí)不能局限于一個(gè)小的范圍，而是要將幼兒的天地向社會(huì)展示。例如，將幼兒的美術(shù)創(chuàng)作作品發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上，讓更多的人發(fā)表對(duì)作品的看法。此外，教師還應(yīng)該鼓勵(lì)幼兒將自己的創(chuàng)作作品向媒體投稿，或推薦幼兒參與各類繪畫比賽。這樣多元化、多角度的評(píng)價(jià)方式，讓教師不僅關(guān)注幼兒知識(shí)和技能的掌握，還將幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)納入到自己的觀察范圍內(nèi)，從而更容易發(fā)現(xiàn)每一個(gè)幼兒身上的發(fā)光點(diǎn)。在美術(shù)作品評(píng)價(jià)活動(dòng)中，要充分發(fā)揮多元化評(píng)價(jià)的作用，充分解讀幼兒的美術(shù)創(chuàng)作作品，這樣才能給出正確、積極的評(píng)價(jià)，幫助幼兒認(rèn)識(shí)自我、建立繪畫信心，在繪畫方面能夠有所發(fā)展。
畫畫是幼兒與世界溝通的第二種語言，是開發(fā)幼兒智力的方法之一，教師在對(duì)幼兒美術(shù)創(chuàng)作作品評(píng)價(jià)中，要采用積極的鼓勵(lì)性語言，幫助幼兒建立繪畫的信心。此外，由于教師的評(píng)價(jià)具有片面性，所以，教師在幼兒美術(shù)作品評(píng)價(jià)活動(dòng)中，需要調(diào)動(dòng)各方參與到評(píng)價(jià)活動(dòng)中，將幼兒自我評(píng)價(jià)、幼兒互相評(píng)價(jià)、家長評(píng)價(jià)以及社會(huì)評(píng)價(jià)相結(jié)合，促進(jìn)評(píng)價(jià)多元化，使得幼兒繪畫作品評(píng)價(jià)活動(dòng)更加完善。
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教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇三
創(chuàng)作說明是一種重要的文學(xué)形式，它能夠幫助讀者更好地理解和欣賞作品。在我的創(chuàng)作實(shí)踐中，我意識(shí)到創(chuàng)作說明的重要性，并以此為契機(jī)不斷深化自己的寫作技巧。在本文中，我將分享我對(duì)創(chuàng)作說明的體會(huì)和心得，希望能夠?qū)ζ渌麆?chuàng)作者起到一定的啟發(fā)和幫助。
第二段：從觀察到表達(dá)。
創(chuàng)作說明的核心在于能夠?qū)⒂^察到的事物或現(xiàn)象準(zhǔn)確地表達(dá)出來。在寫作過程中，我發(fā)現(xiàn)觀察和表達(dá)是緊密相連的環(huán)節(jié)。只有通過仔細(xì)觀察，深入體驗(yàn)，才能有更充分的素材和創(chuàng)作靈感。而對(duì)觀察到的內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確、生動(dòng)的表達(dá)，則需要我不斷努力提升自己的修辭和描述技巧。通過大量的閱讀與寫作練習(xí)，我漸漸掌握了如何用準(zhǔn)確、鮮活的語言將觀察到的事物描述出來。
第三段：以讀者為導(dǎo)向。
創(chuàng)作說明的目的是使讀者更好地理解和欣賞作品，因此讀者的需求和反應(yīng)是創(chuàng)作說明的重要參考。在我的創(chuàng)作中，我時(shí)常思考，如何通過創(chuàng)作說明來滿足讀者的閱讀需求，并引導(dǎo)他們更好地理解和欣賞作品。這需要我考慮讀者的知識(shí)背景、閱讀習(xí)慣和興趣愛好等方面，并靈活運(yùn)用信息呈現(xiàn)的方式。同時(shí)，不同的讀者可能有不同的需求，所以在創(chuàng)作說明中，我盡量提供多樣化的解讀，并鼓勵(lì)讀者發(fā)表自己的觀點(diǎn)和情感體驗(yàn)。
第四段：準(zhǔn)確與簡潔。
創(chuàng)作說明要求準(zhǔn)確而生動(dòng)地描述作品，但同時(shí)也需要簡潔明了。在我的創(chuàng)作實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)確與簡潔的平衡是一項(xiàng)技巧性工作。為了保持準(zhǔn)確性，我注重事實(shí)的敘述，力求不偏離作品本身的特點(diǎn)和意圖。而為了保持簡潔明了，我通過刪減冗余的句子和繁瑣的描繪，使得創(chuàng)作說明更加簡潔有力。同時(shí)，適當(dāng)運(yùn)用修辭手法如比喻、對(duì)比等，也能增加創(chuàng)作說明的生動(dòng)性和表現(xiàn)力。
第五段：獨(dú)特性與創(chuàng)新。
在創(chuàng)作說明中，獨(dú)特性和創(chuàng)新能夠使作品更有魅力。作為創(chuàng)作者，我不僅要塑造獨(dú)特的寫作風(fēng)格，還要不斷尋求新的創(chuàng)作靈感和表達(dá)方式。為此，我經(jīng)常參加各類文學(xué)活動(dòng)，與其他創(chuàng)作者交流，拓寬創(chuàng)作的思路和視野。此外，我也不忘結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人情感，運(yùn)用創(chuàng)造性思維和獨(dú)特的表達(dá)方式，使創(chuàng)作說明呈現(xiàn)出新穎、鮮活的一面。
總結(jié)：
通過深入研究和實(shí)踐，我意識(shí)到創(chuàng)作說明對(duì)于作品的傳達(dá)和理解至關(guān)重要。觀察和表達(dá)、以讀者為導(dǎo)向、準(zhǔn)確與簡潔、獨(dú)特性與創(chuàng)新，這些方面都是我在創(chuàng)作說明中不斷探索的要素。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信在未來的創(chuàng)作中，我將能夠更好地運(yùn)用這些技巧和體會(huì)，創(chuàng)作出更具吸引力和感染力的作品說明。同時(shí)，我也希望通過分享這些體會(huì)和心得，能夠?qū)ζ渌麆?chuàng)作者有所啟發(fā)和幫助，共同推動(dòng)創(chuàng)作說明這一形式的發(fā)展。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇四
回憶自己從前畫油畫創(chuàng)作都是先拍好多照片,然后選一些有特點(diǎn)的來畫,搞點(diǎn)形式感,色彩對(duì)比要強(qiáng)烈,這樣才能吸引眼球.但有時(shí)也感到懷疑,自己這樣的表現(xiàn)方法有生命力嗎?漸漸對(duì)自己的創(chuàng)作方法有了懷疑.后來接觸到具像表現(xiàn)繪畫基本方法,當(dāng)時(shí)對(duì)其了解也不深入.開始學(xué)習(xí)塞尚的作品,逐漸開始了解莫蘭笛,阿西加,賈克梅蒂,弗洛伊德,森,山方這些大師的作品.不禁給人眼前一亮的感覺.這些畫家筆下的世界是那么的感性和豐滿,富有生氣!我漸漸理解觀看才是繪畫表現(xiàn)的源泉.有不同的觀看就會(huì)呈現(xiàn)不一樣的畫面.看引導(dǎo)繪畫.那我又反問自己,到底應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣的觀看方式呢?后來接觸了司徒立的具像表現(xiàn)繪畫方法論文,強(qiáng)調(diào)在觀看之前要懸置那些先入為主的觀驗(yàn)和各種各樣的知識(shí)的影響.讓物呈現(xiàn)原始的混沌狀態(tài).所謂澄懷味象,嘗試遺物以觀物,度物象而取其真,物不能瘦其真.觀看是不斷的質(zhì)疑,畫家以筆提問“我看見的是這樣的嗎?”畫家的看如探般的逼近事物本身，遭遇那種可能的存在的到來，這種看是物我交融的看，是活生生的當(dāng)下的呈現(xiàn)。能夠進(jìn)入我們的視野是些很難下定義的塊面，色彩，線條。當(dāng)它呈現(xiàn)的同時(shí)很快又反身隱匿了，于是問題又出現(xiàn)了，我們?nèi)绾尾拍茏プ∵@種不斷呈現(xiàn)不斷逃離的感覺呢，在靜止的畫面上實(shí)現(xiàn)這種感覺似乎是不可實(shí)現(xiàn)的。然而只有那種經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的眼睛對(duì)這種感覺有一種綜合的能力。
他能夠使各種視覺信息匯聚，聚集。使之呈現(xiàn)一個(gè)嚴(yán)密的邏輯和秩序。也許可以稱為一個(gè)內(nèi)在的系統(tǒng)。在不斷的觀看與抹去重畫的過程中，各種散亂的感覺幻化為畫面上的一些痕跡存留在畫面上，然后匯聚到一起，呈現(xiàn)一個(gè)深度的空間。這樣的畫面呈現(xiàn)一種視覺的感性的豐滿。畫家不斷的以筆提問，不斷的抹去重來，寫生的過程就是視覺不斷體驗(yàn)的過程,同時(shí)不斷地在畫布上涂抹,使畫面與你的視覺體驗(yàn)達(dá)到同一,要關(guān)注畫面的色彩和結(jié)構(gòu)的秩序,使畫面呈現(xiàn)具有在場的氣息,這種氣息來源你對(duì)微妙色彩關(guān)系和結(jié)構(gòu)的把握,來源與你繪畫時(shí)真實(shí)的視覺體驗(yàn).我想做的就把目光回歸關(guān)注身邊的景物,是把這種轉(zhuǎn)瞬即逝的的體驗(yàn)抓住.使畫面呈現(xiàn)視覺的豐滿.也許最終沒有抓住那種不斷逃離不斷流變的感覺，也許這張畫永遠(yuǎn)不可能完成，但畫家在繪畫時(shí)所獲得的豐富視覺體驗(yàn)的快樂是無法用語言來形容的。這樣的畫家畫完一幅畫后往往會(huì)對(duì)自己說“也許我只是看見了可見世界的一點(diǎn)點(diǎn)東西而以，”所以畫家要不斷的揮筆作畫，不斷的去尋找.
漸漸地我開始對(duì)于油畫創(chuàng)作又有了一點(diǎn)點(diǎn)新的理解，當(dāng)我的目光重新回到眼前的一個(gè)石榴，一只不起眼的杯子的時(shí)候，將目光融入其間。靜觀著，相信那里一定會(huì)有我想要的畫面。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇五
小學(xué)美術(shù)課是義務(wù)教育小學(xué)階段的一門必修課，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑。對(duì)于陶冶情操，啟迪智慧，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，具有重要作用。六七十年代，蘇聯(lián)在許多科技方面領(lǐng)先于美國，出于戰(zhàn)略目的，當(dāng)時(shí)美國總統(tǒng)曾下令調(diào)查、反省美國的教育機(jī)制，幾千名教育家經(jīng)過一年多的時(shí)間調(diào)查研究。其中之一是美國與蘇聯(lián)的美術(shù)教育差別。蘇聯(lián)幼兒從小學(xué)到大學(xué)都必須開設(shè)美術(shù)課，而美國只有小學(xué)到初中才有美術(shù)課。為此，美國教育部門重新修改美術(shù)課程。美術(shù)教育不但培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，而且對(duì)學(xué)生的觀察力、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展都有非常大的作用。近幾年來我們國家也非常重視美術(shù)教育，許多學(xué)校在硬件和軟件上狠下功夫，取得了不少教學(xué)成果，但也存在不少問題。有一則這樣的事例：一位國內(nèi)重點(diǎn)小學(xué)的學(xué)生，移民到美國，上第一節(jié)美術(shù)課，教師要求他們畫一顆圣誕樹，這位中國小朋友的畫技讓美國教師和小朋友都很驚嘆，因?yàn)樗嫷锰窳耍鷫ι腺N的一模一樣。可是當(dāng)教師要求他自己創(chuàng)作一幅時(shí)，這位小朋友卻搞了半天也無從下筆。這位同學(xué)的美術(shù)水平在國內(nèi)學(xué)校算比較可以。人家評(píng)價(jià)我們“中國小朋友臨摹能力強(qiáng)，但創(chuàng)造能力差?！?BR> 為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況：有如下幾個(gè)因素。一、社會(huì)因素：人們習(xí)慣以“像不像”來評(píng)價(jià)孩子一幅畫的好壞，而忽略了孩子的身心發(fā)展和認(rèn)知事物的關(guān)系。只要求孩子們畫得“像”，忽略了對(duì)孩子各種能力的培養(yǎng)，也扼殺了孩子們豐富的想象力、創(chuàng)造力。二、教學(xué)問題：許多教師上美術(shù)課，因缺乏資料，或圖省事只教學(xué)生臨摹作品。還有家長過早給兒童買來臨摹的畫冊，局限了學(xué)生的思維發(fā)展。
那么該如何來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力？
一、了解兒童，轉(zhuǎn)變觀念，提高審美意識(shí)。
由于少年兒童的身心發(fā)展和認(rèn)知事物有密切的關(guān)系，兒童美術(shù)是兒童身體發(fā)展水平，知覺能力、情感態(tài)度和生活經(jīng)驗(yàn)的自然產(chǎn)物，是兒童發(fā)展過程中的一種特征，因而只是一種“階段性”的成果。我們教兒童學(xué)美術(shù)并不是把他們培養(yǎng)成美術(shù)家，而是在學(xué)習(xí)過程中陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生各種能力。因此我們應(yīng)該多了解兒童，尊重兒童的思維表現(xiàn)特點(diǎn)。兒童畫有如下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）、用色、用線大膽、果斷、單純。（2）、不受對(duì)象約束，帶有強(qiáng)烈的主觀性，帶有很多印象成份。（3）、隨意性大、對(duì)比強(qiáng)烈，夸張，無拘無束。在無意中創(chuàng)造奇特的令人驚奇的效果，這正是兒童畫的魅力所在。因此在評(píng)價(jià)兒童的美術(shù)作品時(shí)，不能以像不像為準(zhǔn)則來評(píng)價(jià)。而是在畫中是否真實(shí)反映兒童的內(nèi)心感受，是否有獨(dú)特性，新穎的表現(xiàn)。兒童眼中的世界，描繪的水平絕對(duì)不可能和成年人一樣，因?yàn)樗麄兯憩F(xiàn)的視覺形象多半是直覺與想象的綜合，只有隨著年齡增長，知識(shí)的積累，技巧的提高，才能漸漸使其變?yōu)橹庇X與理解的再現(xiàn)，才有可能變?yōu)橹鲃?dòng)的再創(chuàng)作。也只有了解兒童，尊重兒童認(rèn)知規(guī)律，才能正確評(píng)判孩子們的作品。
二、充分利用電教設(shè)備，搞好課堂教學(xué)。
a、利用各種電教設(shè)備，培養(yǎng)學(xué)生興趣。
“興趣是最好的老師”，如果學(xué)生沒有興趣，被動(dòng)地學(xué)習(xí)，直接影響教育效果，現(xiàn)在上美術(shù)課的一大問題是相關(guān)教材資料缺乏。特別是欣賞課。有些課本經(jīng)過幾次印刷，色彩效果變差，畫面不夠清晰，圖片又不多，很難引起學(xué)生的美感。因此運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段非常有必要。通過自己找些資料，如找一些畫冊、光盤、光碟、網(wǎng)上下載資料儲(chǔ)存在電腦硬盤中等途徑，來制作cai課件。它通過聲音、圖像、音樂刺激學(xué)生，激發(fā)學(xué)生興趣。通過生動(dòng)豐富的素材資料，將學(xué)生從課堂枯燥的說教中解脫出來。只有通過大量材料，使學(xué)生增加感性的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的興趣。古人云：熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。學(xué)生見多才能識(shí)廣，才能提高他們的創(chuàng)造能力。例如：在小學(xué)美術(shù)欣賞課，許多圖片幾次印刷之后，已變得很難看，圖片又少，要老師重新繪制也不太可能，現(xiàn)在有不少光盤、vcd都有這方面素材。老師整理之后，讓學(xué)生欣賞，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，真正欣賞到美的內(nèi)涵，同時(shí)也減輕了老師的負(fù)擔(dān)。
b、利用各種電教設(shè)備，解決課堂難點(diǎn)。
多媒體電教手段能為學(xué)生多角度，多方面，提供大量直觀，形象的感性材料，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力十分有利。也對(duì)課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)的解決十分有利。如教師在講解示范制作表演時(shí)，通過攝像機(jī)不同角度拍攝，然后投放出來，能解決學(xué)生看不清，或不明白的操作過程，也可以多次重復(fù)播放，消除學(xué)生畏懼情緒。使學(xué)生明確、自信、愉快地理解創(chuàng)作過程，學(xué)會(huì)怎樣去表現(xiàn)美。如：上立體紙工課，教師示范剪法，如果沒有多媒體輔助教學(xué)，一節(jié)課的`時(shí)間單教會(huì)學(xué)生都很難。通過多媒體示范，每一個(gè)同學(xué)都能夠看得很清楚，教師也可以有多時(shí)間去指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作。學(xué)生的奇妙構(gòu)思，也可以及時(shí)反饋出來。
三、加強(qiáng)四個(gè)能力培養(yǎng)。
四個(gè)能力的培養(yǎng)即觀察力、形象記憶能力、想象力和創(chuàng)造力。有良好的觀察力是創(chuàng)作優(yōu)秀作品的基礎(chǔ)，也是我們教學(xué)目的之一，好的作品是現(xiàn)實(shí)生活的升華，有一位著名畫家曾說：“生活中的美無處不在，只是我們?nèi)狈τ^察力。”可見，觀察力的培養(yǎng)是多么重要。觀察力的培養(yǎng)，我們主要讓學(xué)生多寫生，分低、高年級(jí)按不同的要求進(jìn)行。低年級(jí)的主要進(jìn)行不同類的物體練習(xí)，觀察要求低一點(diǎn)。如：寫生一組水果，低年級(jí)可以畫一些蘋果、雪梨、香蕉等形狀、色彩不同靜物。高年級(jí)可進(jìn)行同類物體練習(xí)。如：高年級(jí)可以畫一組色彩、形狀相近蘋果，在相同之中找出不同。通過這種類型的練習(xí)，可極大提高學(xué)生的觀察力。形象記憶能力的培養(yǎng)可多采用默寫的方式，如：出示一個(gè)玩具，讓學(xué)生觀察一段時(shí)間，再拿走，然后默寫，也可以默寫一幅畫，使學(xué)生養(yǎng)成整體意識(shí)，對(duì)物體能抓住特征，增強(qiáng)記憶力。想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)可多做基本型的添加、變形練習(xí)。例如：正方形的練習(xí)，對(duì)它進(jìn)行添加，可以變成汽車，房子，鐘，手帕，電視，對(duì)它進(jìn)行夸張和變形，可以聯(lián)想成魚，火車，大橋，等。經(jīng)常進(jìn)行這類練習(xí)可培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
四、課外多畫日記畫。
所謂“日記畫”是用繪畫的方式寫日記，用線條來記錄自己的所見所聞所想，同時(shí)也可附以簡短的文字。其實(shí)繪畫也同文字一樣，是人們表達(dá)思想感情的一種形式。運(yùn)用繪畫寫日記的方法可以使學(xué)生觀察力，想象力、記憶力得到發(fā)展，使眼手得到鍛煉；另一方面為創(chuàng)作積累題材。許多教師都會(huì)感到輔導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作時(shí)，沒有什么題材可以畫。往往是學(xué)生等著老師叫畫什么，怎么畫，采用一種“填鴨式”的教學(xué)方法。這樣的作品帶有成份的味道，不符合兒童感知規(guī)律。好的兒童作品應(yīng)反映兒童的內(nèi)心世界，充滿童趣。讓學(xué)生多畫日記畫，能很好解決這個(gè)問題。我輔導(dǎo)的學(xué)生獲獎(jiǎng)作品的題材大多數(shù)選自他們的日記畫。如何志鏗同學(xué)參加廣東省“迎回歸，慶團(tuán)圓”繪畫比賽獲一等獎(jiǎng)的作品，他的日記畫中記下自己某一天發(fā)的夢，夢見自己變成天使與香港的小朋友團(tuán)聚，想象大膽，構(gòu)思巧妙，充分反映他對(duì)香港回歸的喜悅心情。在這基礎(chǔ)上，我給他提出了一些意見，便畫了《團(tuán)聚》這幅畫。
總之，要有效地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，提高他們的創(chuàng)作能力又不增加他們的負(fù)擔(dān)，讓他們學(xué)得開心、愉快，是我們老師追求的目標(biāo)。
參考：《兒童畫輔導(dǎo)》湖南美術(shù)出版社。
《兒童線描畫》嶺南美術(shù)出版社。
《美術(shù)之路》遼寧美術(shù)出版社。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇六
1、認(rèn)知目標(biāo)：了解杯子各部分的結(jié)構(gòu)、功能、材料等方面的知識(shí)。
2、技能目標(biāo)：運(yùn)用了解的知識(shí)，設(shè)計(jì)出方便實(shí)用又美觀的杯子。
3、情感目標(biāo)：了解設(shè)計(jì)以人為本、為人服務(wù)的設(shè)計(jì)意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
重點(diǎn)：觀察、分析杯子各部分的功能，養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)。
難點(diǎn)：運(yùn)用設(shè)計(jì)意識(shí)設(shè)計(jì)出實(shí)用又美觀的杯子。
教學(xué)方法與手段。
教學(xué)方法：情景設(shè)置法，談話法、講授法、觀察法、隨堂欣賞法、比較欣賞法等。
手段：視聽教學(xué)手段、人工智能教學(xué)手段。
使用教材的構(gòu)想。
《課標(biāo)》中指出“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。正因?yàn)樵O(shè)計(jì)與生活的緊密聯(lián)系，所以，設(shè)計(jì)應(yīng)用課對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，特別是對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有著重要的作用.
《杯子的設(shè)計(jì)》課堂設(shè)計(jì)以學(xué)生探究為切入點(diǎn)，通過師生的互動(dòng)交流，感受不同的杯子設(shè)計(jì)的微妙之處，從而體驗(yàn)設(shè)計(jì)者表達(dá)的設(shè)計(jì)思想，使學(xué)生了解杯子各部分的結(jié)構(gòu)、功能、材料等方面的知識(shí)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，設(shè)計(jì)出方便實(shí)用美觀的杯子。了解設(shè)計(jì)與應(yīng)用之間的關(guān)系，明確“物以致用”的設(shè)計(jì)思想，啟發(fā)學(xué)生通過各種設(shè)計(jì)的手段，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行杯子的設(shè)計(jì)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣。
逐步培養(yǎng)學(xué)生分析、觀察能力和創(chuàng)新意識(shí)。
教學(xué)流程：
一、激趣導(dǎo)入。
(分目標(biāo)：語言交流直接導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣。引出課題，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容)。
教師設(shè)問內(nèi)容：同學(xué)們喜歡做游戲嗎？
我們來一起做個(gè)小游戲，請(qǐng)你在我的描述猜出一件物品，(投影逐一出現(xiàn))。
1、這是一件日常生活用品，
2、我們天天都在使用它。
3、他有各種形狀，顏色也豐富多彩。
4、我們喝水時(shí)也要用到它。
學(xué)生行為：猜謎并逐漸靠近答案。(杯子)。
師：好我們今天就來學(xué)習(xí)杯子的設(shè)計(jì)(出題)。
二、第一環(huán)節(jié)賞析探究。
(分目標(biāo)：小組探究，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的興趣，生動(dòng)直觀的讓學(xué)生了解杯子的功能)。
1、合作學(xué)習(xí)小組探究。
問題設(shè)計(jì)：他由哪幾部分組成的呢？小小的杯子我們每天都在使用，但很少有人會(huì)注意它。那就請(qǐng)你仔細(xì)看看黑板上的這個(gè)杯子，(用手指示貼著的杯子他由那幾部分組成的呢？)。
學(xué)生行為：杯體、杯把、有的有蓋子…….
教師追問：杯子各部分有什么功能呢？
學(xué)生行為：杯體盛水，杯把手握，蓋子可以保溫也可以防止灰塵……。
2、小組分析。
(小組分析各種杯子特點(diǎn)和功能)。
問題設(shè)計(jì)：
同學(xué)們討論的真熱鬧，哪組愿意和大家說一說你們組的杯子特點(diǎn)在哪？
第一層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第一組)我們組的杯子是個(gè)保溫杯，它可以保溫。
問題設(shè)計(jì)：
1、我們都知道鋼是很容易導(dǎo)熱的，那這個(gè)保溫杯為什么會(huì)保溫呢？
2、是什么材質(zhì)的？
3、兩層的設(shè)計(jì)可以有效的保溫，對(duì)嗎？
4、那你再看看這個(gè)東西是做什么的呢？(過濾網(wǎng))。
學(xué)生行為：觀察分析杯子的設(shè)計(jì)可以總結(jié)出，材料的特性。以及杯子濾網(wǎng)的設(shè)計(jì)可以讓茶葉喝不到嘴里。
5、那你覺的這個(gè)杯子誰用最合適呢？
教師導(dǎo)語：你觀察的真仔細(xì)，我們下面看看其他組又會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)。
第二層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第二組)我們組的杯子是個(gè)玻璃杯，
問題設(shè)計(jì)：
1、為什么要用玻璃材質(zhì)？
2、那你再看看這個(gè)東西是做什么的呢？(杯體的刻度)。
學(xué)生行為：察是刻度，聯(lián)系其他學(xué)科的知識(shí)，聯(lián)系到像科學(xué)課里面用的燒杯一樣。
3、為什么要在杯子上面設(shè)計(jì)刻度呢？
學(xué)生行為：再次引發(fā)思考，聯(lián)系生活實(shí)際總結(jié)得出，想要服液體藥物的人需要這樣的設(shè)計(jì)。
第三層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第三組)我們組的杯子是個(gè)可以伸縮的，
問題設(shè)計(jì)：
1、為什么要這樣伸縮設(shè)計(jì)呢？
2、適合什么情況下使用呢？
3、這是什么材料呢？這種材料有什么特點(diǎn)呢？
4、那你再看看為什么要在蓋子部分設(shè)計(jì)個(gè)小盒子呢？
學(xué)生行為：學(xué)生分析材料，和伸縮的設(shè)計(jì)中包含的要素。最后逐步分析觀察杯蓋里面的設(shè)計(jì)，里面可以放藥品，在旅游時(shí)方便喝藥。
第四層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第四組)我們組的杯子是個(gè)套杯，里面有5個(gè)杯子。
問題設(shè)計(jì)：
1、你認(rèn)為這個(gè)杯子適合什么時(shí)候使用呢？
2、那你再看看在蓋子里藏著什么秘密呢？(起瓶器)。
學(xué)生行為：通過分析聯(lián)想，指出人多聚會(huì)或者郊游使用，并發(fā)現(xiàn)杯蓋中隱藏的起子，可以方便外出喝酒使用。
第五層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第五組)我們組的杯子是個(gè)小孩喝水的杯子。
問題設(shè)計(jì)：1、你怎么知道杯子是小孩子使用呢？
2、為什么要設(shè)計(jì)兩個(gè)把呢？
學(xué)生行為：通過引導(dǎo)分析觀察，兩個(gè)把的設(shè)計(jì)是為了方便小孩拿穩(wěn)當(dāng)，這樣的設(shè)計(jì)符合服務(wù)對(duì)象的特點(diǎn)。
第六層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第六組)我們組的杯子是卡通的杯子。
問題設(shè)計(jì)：1、為什么要把杯把設(shè)計(jì)成彎的，而且上面凹凸不平呢？
2、你覺的這個(gè)杯子適合誰用??？
學(xué)生行為：分析觀察分析發(fā)現(xiàn)花紋的設(shè)計(jì)，可以防止滑落……..
無論是保溫杯子，還是套杯，他們的設(shè)計(jì)都考慮了不同人的不同需求，逗具備了實(shí)用的功能。
板書：實(shí)用的功能。
問題設(shè)計(jì)：(手指大屏幕)大家往這里看，其實(shí)這6個(gè)杯子，都有個(gè)共同點(diǎn)，你找到了嗎？
問題設(shè)計(jì)：你說的沒錯(cuò)，可他們在結(jié)構(gòu)上也有個(gè)共同點(diǎn)，為什么大多數(shù)杯口為什么是圓形而不是其他形呢？(引發(fā)學(xué)生思考)。
師：你觀察的真仔細(xì)，圓形更適合我們的嘴唇，這樣我們喝水才更方便。
學(xué)生行為：學(xué)生發(fā)現(xiàn)杯子都是圓口的，進(jìn)一步引發(fā)思考為什么要設(shè)計(jì)成圓形的兒女不是其他形狀。
問題設(shè)計(jì)：
方便實(shí)用的杯子就能受到顧客的歡迎，那么只要方便實(shí)用就夠了嗎？我們在設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)該考慮到什么？(師手拿一個(gè)沒有花紋的白色杯子)。
學(xué)生行為：還應(yīng)該有花紋、顏色…….
師：就是讓它們更加美觀，對(duì)吧。
板書：美觀。
你們考慮的真周到，我們也應(yīng)該注意他的造型色彩圖案要美觀。
板書：造型色彩圖案。
4、欣賞設(shè)計(jì)開拓思路。
(分目標(biāo)：欣賞古今各類設(shè)計(jì)作品，開拓思維思路，)。
師：老師也帶來一些這樣美觀的杯子我們一起來看看請(qǐng)看大屏幕。
愛美之心人皆有之，其實(shí)我們的古人就十分注重杯子的裝飾。
這些杯子都有很美的圖案，而且他們使用的的材料也不盡相同。
隨著時(shí)代的發(fā)展杯子的也悄悄發(fā)生著變化，請(qǐng)你仔細(xì)觀察他們發(fā)生什么樣的變化呢？
師：這是水果造型的、還有你們最喜歡的卡通造型，看這是什么造型的？
這個(gè)造型真巧妙，電腦鍵盤也跑到杯子上了，我不得不為這個(gè)設(shè)計(jì)師豎起大拇指。
我們看這些杯子多么與眾不同啊，你看你再看。
這些杯子除了方便使用，造型美觀它也許會(huì)有深刻的含義在里面。
你看看這組杯子有什么特點(diǎn)呢？(點(diǎn)擊家庭的杯子)。
師：你說的真好，真的老師看到了這三個(gè)杯子就想到了自己溫馨的家，看這小小的杯子給人多么美的享受啊。
實(shí)用美觀的杯子就能受到我們的歡迎，那我們一起來看看下面的設(shè)計(jì)，又有什么創(chuàng)新之處。
三、教師示范。
(分目標(biāo)：教師示范有助學(xué)生了解較有難的步驟，互動(dòng)中解決難題，再次突破本課難點(diǎn))。
學(xué)生行為：提供建議共同完成設(shè)計(jì)。保溫、加熱、散熱……。
師：你的想法很新穎很獨(dú)特很有見解，真是英雄所見略同，
你的想法真實(shí)用，你的想法真奇特，以后我也會(huì)試試。
我也想了許多的解決辦法，你們來看，(示范)。
同樣造型的杯子我們可以加上不同裝飾，會(huì)有不同的效果。
我僅這張圖紙去生產(chǎn)，可能還缺點(diǎn)什么，你幫我看看缺什么??？
學(xué)生行為：指出顏色，樣子……。
師：你們說的都很重要，老師用圖示的方法表示出來，就會(huì)更加清楚明白。
再給他來點(diǎn)裝飾這樣一張?jiān)O(shè)計(jì)草圖就完成了。我相信這支多功能筆肯定會(huì)受到眾多人的歡迎。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、設(shè)計(jì)建議：設(shè)計(jì)一個(gè)方便有美觀的杯子。并注意環(huán)境衛(wèi)生。
2、學(xué)生創(chuàng)作設(shè)計(jì)。
五、展示評(píng)價(jià)。
教師行為：組織學(xué)生展示自己的作品，
好，下面我們一起來看看這五位同學(xué)的設(shè)計(jì)。先請(qǐng)這位同學(xué)來介紹一下你的設(shè)計(jì)。
師：你真是個(gè)富有愛心的孩子。我們來看下一位同學(xué)的設(shè)計(jì)。
學(xué)生行為：介紹自己的作品相互提出建議意見。
我設(shè)計(jì)的是個(gè)大炮形的杯子，我很喜歡兵器，這里的炮管是個(gè)吸管，坦克車?yán)锩婵梢苑棚嬃稀?
希望你擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，把設(shè)計(jì)作為一種生活的方式，體驗(yàn)其中的樂趣，設(shè)計(jì)出快樂生活、幸福的人生，同時(shí)也希望在坐的老師工作順利，生活美滿！謝謝大家！
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇七
美術(shù)源于自然、生活，美術(shù)創(chuàng)作離不開歷史，離不開社會(huì)，社會(huì)生活才是創(chuàng)作的源頭活水，生活在發(fā)展，創(chuàng)造就必定層出不窮。詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文論美術(shù)創(chuàng)作的繼承。
中國的美術(shù)創(chuàng)作在觀念、方法上曾經(jīng)歷頗為曲折的階段，新中國成立以后，中國文化呈現(xiàn)完全蘇式的潮流，中國美術(shù)也不例外，美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)教學(xué)完全照搬蘇聯(lián)的模式和方法。由于它過于重視科學(xué)的再現(xiàn)，長期以來形成了一種穩(wěn)定的形式。這便無形中成了一套枷鎖，關(guān)閉了創(chuàng)新的大門，禁錮了個(gè)性的發(fā)揮。加上我們忽視大師的“提醒”，忽視培養(yǎng)個(gè)性，所以曾出現(xiàn)“千篇一律”的問題，如教學(xué)效果類同、美術(shù)作品雷同化等。中國美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育從某種程度上講是從多元化走入了統(tǒng)一化，導(dǎo)致美術(shù)創(chuàng)作缺乏個(gè)性，缺乏創(chuàng)新，失去原本靈魂。
十年“文革”**，使中國美術(shù)陷入了混亂，“紅、光、亮”一統(tǒng)天下，完全失去了創(chuàng)新和活力。八五新潮美術(shù)運(yùn)動(dòng)極大開拓了中國當(dāng)代藝術(shù)家的視野，使他們不自覺地以此作為借鑒而謀求突破與發(fā)展，也為九十年代中國美術(shù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。九十年代中國美術(shù)經(jīng)過了反省和思考，更加注重回歸藝術(shù)本體、關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活與切身感受，注重語言研磨。(彭、楊，)。
直至二十一世紀(jì)，中國的美術(shù)創(chuàng)作者逐漸構(gòu)建出一條具有中國特色的藝術(shù)創(chuàng)作道路，他們意識(shí)到，在當(dāng)今新的歷史條件下，科技迅猛發(fā)展，美術(shù)觀念、美術(shù)創(chuàng)作方式、美術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍的構(gòu)成和美術(shù)事業(yè)的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了深刻變化，這種寬松的社會(huì)環(huán)境，影響了中國美術(shù)事業(yè)整體走勢的宏觀認(rèn)識(shí)，美術(shù)創(chuàng)作者們的視野大大擴(kuò)展，更理性地對(duì)待民族美術(shù)和外來美術(shù)，探索熱情和創(chuàng)造力充分激發(fā)，美學(xué)觀念的表達(dá)和審美個(gè)性高度自由，風(fēng)格愈加多樣化。(呂品田，2017)。
為什么要?jiǎng)?chuàng)新。
創(chuàng)新在國內(nèi)外美術(shù)創(chuàng)作研究中是一個(gè)永恒的主題。早在古代，孔子提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”，亦即主張要先讓學(xué)生積極思考，然后加以啟發(fā)。思考的過程，便是發(fā)揮理解力、想象力、創(chuàng)造力的過程。在美術(shù)教育領(lǐng)域，羅恩菲德認(rèn)為，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)，藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過程中變得更富于創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施于何處。這說明，美術(shù)教學(xué)應(yīng)著力培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，而不是以教師為權(quán)威，以大師為權(quán)威。而在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，林風(fēng)眠先生曾提出“調(diào)和中西的藝術(shù)，創(chuàng)造時(shí)代藝術(shù)”的主張。高更認(rèn)為，不應(yīng)過分臨摹自然，而應(yīng)去夢想自然。康定斯基認(rèn)為，每個(gè)有創(chuàng)造性的藝術(shù)家具有自己認(rèn)為是最佳的表現(xiàn)手段，因此就有可能同時(shí)存在眾多具有同樣良好效果的不同形式。人的生活是豐富的，美術(shù)創(chuàng)作也是豐富的，各種繪畫形式、風(fēng)格自然也就并存。
不少美術(shù)教育研究者多次指出，一個(gè)國家的文化發(fā)展到了極端，一定會(huì)衰落，只有不斷地吸收新的營養(yǎng)，才能不斷發(fā)展。(聞立鵬，2017)中國美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)立足中國傳統(tǒng)文化，在保護(hù)和繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，合理借鑒和汲取外來文化和創(chuàng)作的精髓，才能使中國美術(shù)創(chuàng)作不斷創(chuàng)新，更具張力，更能洋溢著新時(shí)代的氣息，才能進(jìn)一步引領(lǐng)世界藝術(shù)潮流。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇八
1、課題提出的背景：
2、近年來，農(nóng)村的幼兒教師，特別是我們蘇北地區(qū)的農(nóng)村幼兒園的幼兒教師，多數(shù)沒有經(jīng)過正規(guī)院校的專業(yè)學(xué)習(xí)，她們只是經(jīng)過短暫的職業(yè)培訓(xùn)后即走上工作崗位。加上由于受地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件的制約，缺乏必要的崗位再學(xué)習(xí)和再培訓(xùn)，幼兒教師的專業(yè)成長受到阻礙，教育理念得不到提升，表現(xiàn)為教育觀念滯后、教育行為有所偏失。迫切需要尋找一條行之有效的培訓(xùn)途徑，以盡快地使他們的教學(xué)行為得到規(guī)范和優(yōu)化。
又如偏失性教學(xué)行為，表現(xiàn)為在教學(xué)過程中教師片面關(guān)注某一方面而忽視了另一面，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)陳述模糊、籠統(tǒng)、片面，“三維”目標(biāo)不能有機(jī)得到整合，致使教學(xué)效益不大。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》體現(xiàn)了“以人為本”的精神，提出師幼互動(dòng)、有效學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)師幼的共同互動(dòng)、共同成長。教師是教學(xué)活動(dòng)的研究主體，教師有能力對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)，有能力對(duì)自己的教學(xué)情景提出最貼切的優(yōu)化建議。我們選擇此課題，就是想通過教師教學(xué)行為的不斷優(yōu)化，去促進(jìn)幼兒積極健康的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)我們的教育目標(biāo)。因此，幼兒的發(fā)展?fàn)顩r是衡量教學(xué)行為優(yōu)化的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
2、國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀：
這個(gè)課題并不是新鮮的課題，蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基一再呼吁教師“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”，而要達(dá)到這個(gè)理想，就必須要求教師有很高的素養(yǎng);美國學(xué)者柯林·博爾曾提出教育的三本護(hù)照理論，認(rèn)為未來的人都應(yīng)具備三本“教育護(hù)照”與“證書”;前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為，學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)，這都說明了教師要有淵博的專業(yè)知識(shí)、從事教育教學(xué)工作必備的知識(shí)能力等素養(yǎng)，而在上個(gè)世紀(jì)以及本世紀(jì)，我國在大力實(shí)施新課程改革，積極推進(jìn)素養(yǎng)教育時(shí)，《關(guān)于教育體制改革的決定》、《中國教育改革和發(fā)展綱要》和綱要的“實(shí)施意見”以及《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》等文件均要求加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，而加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，其實(shí)質(zhì)就是要提高教師的素養(yǎng)。這一切都是從面上對(duì)教師的素養(yǎng)提出相關(guān)要求。
3、研究的可行性分析：
(1)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視教科研工作，親自主持并參與課題研究，課題研究經(jīng)費(fèi)充足。
(2)學(xué)校教科研氛圍較濃。課題組核心成員的學(xué)歷水平都在大專及大專以上，其中多為本科學(xué)歷，其中宿遷市教壇新秀1名，沭陽縣骨干教師2人，這些成員在“十五”期間大多有自己的個(gè)人課題并且成果顯著。
4、理論意義。
1、建構(gòu)主義理論：建構(gòu)主義理論提倡在教師的指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用。教師是兒童建構(gòu)性學(xué)習(xí)的幫助者、促進(jìn)者。因此，教師必須改善教學(xué)行為，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育角色。
2、教學(xué)過程最優(yōu)化的教學(xué)理論：教學(xué)過程最優(yōu)化的教學(xué)理論認(rèn)為，教師的教學(xué)行為作為無形的紐帶，維系著教師的教和學(xué)生的學(xué)，并直接影響著教學(xué)水平的提高和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
3、有效教學(xué)理論：有效教學(xué)的核心是教學(xué)的效益。有效教學(xué)為教師改善課堂面貌、改善教學(xué)行為提供了可行的教學(xué)行為實(shí)施策略：選擇主要教學(xué)行為即教師根據(jù)自己的特點(diǎn)，盡可能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彌補(bǔ)自己的不足;利用輔助教學(xué)行為即展示教師的人格素養(yǎng)和教學(xué)機(jī)智，關(guān)注課堂的預(yù)設(shè)與生成;把握課堂管理行為，解決好學(xué)生在活動(dòng)中的突發(fā)事件，以防影響正常的教學(xué)秩序。
“蘇北”：是指江蘇省長江以北地區(qū)。
教師素質(zhì)：是指教師履行職責(zé)，完成教育教學(xué)任務(wù)所必備的各種素養(yǎng)的質(zhì)的要求及將各種素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合在一起的能力。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇九
創(chuàng)作說明是指在創(chuàng)作作品之前，對(duì)作品所要表達(dá)的主題、目的、內(nèi)容、風(fēng)格等進(jìn)行詳細(xì)的闡述和解釋的一種文體。通過創(chuàng)作說明，作家能夠讓讀者更好地理解和欣賞作品，從而為作品的傳達(dá)和表達(dá)增加了可能性。在我個(gè)人的寫作實(shí)踐中，我也積極嘗試了寫創(chuàng)作說明，并獲得了一些體會(huì)與感悟。
第二段：寫作說明的作用與意義。
創(chuàng)作說明不僅能夠讓讀者更好地理解和欣賞作品，還能夠提供給讀者更多的思考空間和解讀角度。通過詳細(xì)的解釋和闡述，作家能夠?qū)⑺麄冃闹械囊饩?、情感、思想傳遞給讀者，使得讀者能夠更加深入地理解作品。同時(shí)，創(chuàng)作說明還可以幫助讀者更好地把握作品的風(fēng)格和表現(xiàn)手法，從而提高他們對(duì)作品的審美水平和感受能力。作為讀者，通過閱讀創(chuàng)作說明，我深深地感受到作品與作者之間的思維碰撞和溝通，這使得我更加能夠投入到作品的世界中去。
第三段：寫作說明的技巧和注意事項(xiàng)。
要寫好一篇?jiǎng)?chuàng)作說明，首先要對(duì)作品有充分的理解和分析。只有深入了解作品的主題、內(nèi)涵和表達(dá)方式，才能夠更好地將這些內(nèi)容傳遞給讀者。其次，要注重語言的精煉與準(zhǔn)確。創(chuàng)作說明并不是一篇散文或小說，需要以簡練明了的語言表達(dá)作者的意圖和作品的特點(diǎn)。同時(shí)，還要注重邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)與條理的清晰，避免寫作說明中出現(xiàn)跳躍、缺乏連貫性的問題。最后，要注意創(chuàng)作說明的讀者定位。不同的讀者對(duì)于作品的理解和需求也是不同的，作家需要根據(jù)不同的讀者群體，選擇不同的表達(dá)方式和內(nèi)容重點(diǎn)。
在我的創(chuàng)作說明實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)寫作說明是一種很好地鍛煉自己思考和表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。通過仔細(xì)分析作品的構(gòu)思和細(xì)節(jié)，我不僅更好地理解了作品本身，還提高了自己對(duì)文字的把控能力。在寫作說明的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己需要精準(zhǔn)地選擇語言表達(dá)，以確保作品的核心內(nèi)容能夠準(zhǔn)確傳達(dá)給讀者。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了更加有耐心地進(jìn)行思考和總結(jié)，以便于將我想要表達(dá)的意思準(zhǔn)確地傳遞出去。
第五段：結(jié)尾。
通過我的創(chuàng)作說明實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了創(chuàng)作說明的作用與意義，以及如何更好地撰寫創(chuàng)作說明。創(chuàng)作說明不僅能夠?yàn)樽x者提供更多的理解和欣賞角度，還能夠幫助作家自我思考和審視。寫作說明不僅是一種創(chuàng)作過程中的必要環(huán)節(jié)，更是一種對(duì)作品思想和內(nèi)核的深入挖掘和解讀。作為作家，我將繼續(xù)堅(jiān)持寫作說明的實(shí)踐，以提升自己的創(chuàng)作水平，同時(shí)也給讀者帶來更好的閱讀體驗(yàn)。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十
問題一：“這幅作品的題目是《粉色的音調(diào)》，音樂和畫怎么能聯(lián)系在一起？”
問題二：“音符的高低起伏使音樂本身就存在著動(dòng)感而畫是靜止，我怎么絲毫沒有覺察出動(dòng)的感覺呢？”
問題提出來以后，學(xué)生馬上開始動(dòng)腦，眼睛都仔細(xì)的盯著畫面，都想試圖幫助我解決難題一樣的。一會(huì)學(xué)生們就熱心地開始幫助我解答：
“因?yàn)楫嬅娈?dāng)中用了大小不同的圓形，而且圓形是近大遠(yuǎn)小的，有中流動(dòng)的感覺和音符的跳動(dòng)相吻合了！”
“因?yàn)楫嬅娈?dāng)中運(yùn)用的對(duì)比的顏色，背景的深紫色和大塊的黃色形成對(duì)比，黑白對(duì)比都給畫面形成一種動(dòng)感！”
“我仿佛看到靜靜的黑夜中，許多的小螢火蟲在飛舞著，翅膀的震動(dòng)聲象優(yōu)美的音樂！”
“這幅畫面中不規(guī)則的菱形仿佛是個(gè)碩大的喇叭，從這個(gè)喇叭中吹出了好多動(dòng)聽的高低起伏的音調(diào)！”
聽著學(xué)生們的解說，我在心里暗自竊喜小家伙們還挺厲害，真的教會(huì)我不少東西呢！這樣一來，學(xué)生們對(duì)這幅作品的理解分析都很到位了。而且學(xué)生再也不是以前的一味的聽老師枯燥無味的講解了，自己參與其中學(xué)生們的興趣也濃厚起來了。
在繪畫課中我也大膽的把音樂帶入到課堂中，出乎我的意料效果非常好。的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上一家四口演唱的《讓愛住我家》旋律優(yōu)美動(dòng)聽，朗朗上口，成為大家最喜愛的歌曲并廣為傳唱！我突發(fā)奇想不知道學(xué)生聽了以后的感受是什么呢？因此在課堂上，我先播放音樂給學(xué)生聽，學(xué)生都被吸引住了，都在暗暗地納悶：老師要干什么呢？這時(shí)候我開始引導(dǎo)學(xué)生：這堂課我們不要光聽這美妙的音樂，還要把你的感受表現(xiàn)出來，用什么表現(xiàn)？老師不要求你畫陽光畫雨露不畫具體的內(nèi)容，要求你們用抽象的語言來描繪，用幾何圖形直線、曲線、三角形、方形、圓形等等，不同的線條、不同的圖形都代表不同的含義，根據(jù)你自己的感受去描繪組織成一幅完整的畫面！”學(xué)生明白以后帶著任務(wù)繼續(xù)去聽音樂，許多學(xué)生都是邊聽邊記錄邊描畫，真象一個(gè)個(gè)小畫家在打草稿，我就在他們的旁邊觀看并且適當(dāng)?shù)母嬖V學(xué)生：你現(xiàn)在的感覺抓的很好，繼續(xù)找感覺！”同時(shí)我還引導(dǎo)學(xué)生“盡量地畫得抽象些，讓其他的同學(xué)或者觀看你作品的人第一眼不明白你畫的具體是什么？但是通過你的講解，我們大家都恍然大悟。”幾遍音樂下來以后，學(xué)生的靈感也象跳動(dòng)的音符泉泳一樣！好多的作品都躍然紙上。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十一
童年，是一個(gè)個(gè)美妙的夢；童年，是一支支動(dòng)聽的曲；童年，是一幅幅美麗的畫；童年，是一串串銀鈴般的笑聲；童年是一首首妙不可言的詩。
童年，是一幅迷人的畫，勾勒出我多少動(dòng)人有趣的故事；童年，是一首婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的短笛，奏出了我多少純潔美好的幻想；童年，是一束絢麗的茉莉，兒時(shí)的歡笑像茉莉散發(fā)出的醉人的芳香，朵朵潔白的花瓣就仿佛是一件件回憶。童年趣事，是令我最難以忘懷的。
童年，宛若星空，又藍(lán)又美；童趣，宛若星辰，照亮了星空，使原本漆黑的星空透出點(diǎn)點(diǎn)亮光。
這就是我豐富多彩的童年，它是我生命的。
陪伴下閃閃發(fā)光,散發(fā)著五顏六色的光彩,數(shù)都數(shù)不完.而如今我的手上還握著那一顆最閃光的貝殼,那也正是我最難忘的一件童年趣事.
那七彩的童年，歡樂的童年，令人留戀的童年。雖然這段金色時(shí)光正慢慢離我遠(yuǎn)去，我已不那么傻,我相信童年趣事一定會(huì)成為我人生中最美的回憶....”隨著銀鈴般清脆的聲音，使我想起了童年的生活。那時(shí)的我是幼稚的，是可愛的，是活潑的，同時(shí)做的事也是幼稚的。在眾多群星中，挑一顆明亮的星星，它使我記憶猶新。
童事讓我開心，讓我回味無窮，讓我難已忘懷。它在我的記憶大門里留下了一道美好的回憶。
時(shí)光老人已經(jīng)來臨，把童年匆匆?guī)ё吡?。我也不?huì)像以前那樣為了一粒糖而斤斤計(jì)較，更不會(huì)大哭一場。感謝時(shí)光老人，因?yàn)樗淹昃幊梢槐咀罴冏钫孀蠲赖臅≡谖覀兊男目怖铩?BR> 童年，是歡樂的。
現(xiàn)在，時(shí)光老人已經(jīng)來臨，把童年匆匆?guī)ё吡?。我也不?huì)像以前那樣為了一粒糖而斤斤計(jì)較，更不會(huì)大哭一場。感謝時(shí)光老人，因?yàn)樗淹昃幊梢槐咀罴冏钫孀蠲赖臅≡谖覀兊男目怖铩?BR> 童年是五彩繽紛的，就像海邊漂亮的貝殼；童年是無憂無慮的，就像整天嘻鬧的浪娃娃；童年是純真甜美的，就像山溪中清亮的泉水。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十二
景：
在校大學(xué)生正處在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)與人格塑造的關(guān)鍵階段，近年來因大學(xué)生心理問題導(dǎo)致的.事件層出不窮，大學(xué)生的心理健康受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。在校大學(xué)生在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)也要關(guān)注自我的心理健康和心靈成長，學(xué)會(huì)珍惜生命，關(guān)愛自我，關(guān)愛他人。近年來大學(xué)校園的微電影創(chuàng)作蓬勃發(fā)展，頗受廣大師生的歡迎。為更好的宣傳普及心理健康知識(shí)，促進(jìn)校園建設(shè)，我們舉辦此次微電影大賽，鼓勵(lì)同學(xué)們用微電影手段傳遞青春正能量，展現(xiàn)新時(shí)代青年大學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
本活動(dòng)旨在進(jìn)一步加強(qiáng)我校大學(xué)生心理健康教育,普及、宣傳心理健康知識(shí)，引發(fā)大學(xué)生對(duì)心理健康的正視與重視，解答心理困惑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛自己，關(guān)愛他人，塑造積極、樂觀的大學(xué)生活。
平頂山學(xué)院文學(xué)院。
平頂山學(xué)院所有在校學(xué)生。
本活動(dòng)以微電影大賽的形式開展，鼓勵(lì)同學(xué)自編、自導(dǎo)、自演能傳播正能量的心理“微電影”，傳遞校園真情，傳播快樂。
（一）內(nèi)容要求：以校園生活為主題，圍繞大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、成長等事件，能夠反應(yīng)大學(xué)生的心理特點(diǎn)。如：環(huán)境適應(yīng)、學(xué)業(yè)問題、情感困惑、寢室關(guān)系、人際交往、就業(yè)考研壓力，幫助他人、自我成長等。要求內(nèi)容健康，主題鮮明，積極向上，作品新穎有時(shí)代感。類型不限，故事片、紀(jì)錄片、動(dòng)畫片等皆可。
（二）時(shí)間要求：參賽作品分為短片作品與長片作品兩種類型。短片作品要求不少于300秒（5分鐘）、不超過720秒（12分鐘）。長片作品要求不少于900秒（15分鐘）、不超過1500秒（25分鐘），以18～23分鐘以內(nèi)為佳。
（三）技術(shù)指標(biāo)：短片拍攝設(shè)備自備（如手機(jī)、相機(jī)、dv、攝影攝像機(jī)等），后期制作完善，須達(dá)到電視播出標(biāo)準(zhǔn)（畫面清晰，聲音清楚，提倡標(biāo)注字幕）。dv作品如有對(duì)白請(qǐng)務(wù)必配上字幕；片尾字幕需注明主創(chuàng)人員名單；請(qǐng)遵守國家相關(guān)法律法規(guī)，不得出現(xiàn)違反相關(guān)法規(guī)之內(nèi)容情節(jié)。動(dòng)畫作品（使用計(jì)算機(jī)2d或3d動(dòng)畫軟件制作的作品）請(qǐng)將作品渲染為常見視頻文件，以便于放映。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十三
主要就是將你為什么要畫這幅畫的解釋寫清楚就行了。
未來的我和朋友們穿上潛水服,在大海的深處暢游。海底還有許多的海草,細(xì)細(xì)的,長長的,不時(shí)輕輕地拂動(dòng)。在珊瑚叢中,他們和魚兒們一起自由自在地在里面捉迷藏、玩游戲,非常的快樂。在那里他們交了很多的魚兒朋友。
海洋世界多么令人神往，它覆蓋了地球面積的70%，無邊的大海有豐富的寶藏，發(fā)激發(fā)我們對(duì)未來進(jìn)行大膽的想象——人們將不斷依靠高新科技，向海要空間，要資源。
小朋友們知道嗎?我們海底其實(shí)有很多垃圾哦，小朋友就有疑問了，我們又不在大海里生活，大海怎么會(huì)有垃圾呢?那就因?yàn)橛行┤藖y扔垃圾，有些工廠亂排放廢水，這些都會(huì)流到大海里，如果在未來我們有臺(tái)海底吸塵器，就可以把垃圾都吸走，就可以還魚兒一個(gè)干凈的家園。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十四
《星夜》1890年6月紐約現(xiàn)代美術(shù)館這幅畫中呈現(xiàn)兩種線條風(fēng)格，一是歪曲的長線，一是破碎的短線。
二者交互運(yùn)用，使畫面呈現(xiàn)中眩目的奇幻景象。這顯然已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí)，純?yōu)殍蟾咦约旱南胂蟆?BR> 左構(gòu)圖上，騷動(dòng)的天空與平靜的村落形成對(duì)比。柏樹則與橫向的山脈，天空達(dá)成視覺上的平衡。
梵高的生命就如他作品中的星星，在幽藍(lán)的夜空中獨(dú)自放光。摯愛深夜的凡·高在阿爾時(shí)期曾有兩件作品描繪星空，本幅和xxx夜間咖啡屋xxx。
這兩件作品中，閃爍于碧藍(lán)色夜空中的交通星星，格外奪人眼目。在圣-雷米的初期（1889年6月）所畫的這幅xxx星光燦爛的夜空xxx是凡·高深埋在靈魂深處的世界感受。
每一顆大星、小星回旋于夜空中，新月也形成一個(gè)漩渦，星云與棱線宛如一條巨龍不停地蠕動(dòng)著。暗綠褐色的柏樹像一股巨形的火焰，由大地的深處向上旋冒；山腰上，細(xì)長的教堂尖塔不安地伸向天空。
所有的一切似乎都在回旋、轉(zhuǎn)動(dòng)、煩悶、動(dòng)搖，在夜空中放射艷麗的色彩……。這種回旋式的運(yùn)動(dòng)圓形，有如遠(yuǎn)古時(shí)代的土器形體或者裝飾在土器表面的螺旋花紋。
但是對(duì)凡·高來說，在他病情尚未發(fā)作之前，已感到被另外一個(gè)世界監(jiān)視著。他察覺到受苦惱、受煩悶的，不只是他本身或者如向日葵那樣的對(duì)象，而是能夠把一切萬物都包括進(jìn)去的廣大范疇.這幅油畫是他所畫的為數(shù)不多的，不靠直接觀察對(duì)象，而用虛構(gòu)的形與色，憑想像創(chuàng)造某種氣氛的作品中的一幅。
他的《星光燦爛的夜空》這幅畫，畫著一些入睡的小屋，絲柏從下面伸向深藍(lán)色的天空；一些黃色的星與閃光的橘黃色的月亮形成旋渦，天空變得活躍起來。這是體現(xiàn)內(nèi)心的、最緊張的幻想，是發(fā)泄無法抑制的強(qiáng)烈感情的創(chuàng)造性嘗試，而不是對(duì)周圍大自然平心靜氣研究的結(jié)果。
這顯然已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí)，純?yōu)榉病じ咦约旱南胂?。左?gòu)圖上，騷動(dòng)的天空與平靜的村落形成對(duì)比。
柏樹則與橫向的山脈、天空達(dá)成視覺上的平衡。全畫的色調(diào)呈藍(lán)綠色，畫家用充滿運(yùn)動(dòng)感的、連續(xù)不斷的、波浪般急速流動(dòng)的筆觸表現(xiàn)星云和樹木；在他的筆下，星云和樹木象一團(tuán)正在熾熱燃燒的火球，正在奮發(fā)向上，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，給人留下深刻的印象。
星光燦爛的夜空也許是文森特·凡·高最有名的畫作。獨(dú)特的風(fēng)格讓人一眼就可以認(rèn)出是凡·高的作品，這幅作品是虛構(gòu)的。
donmclean曾獻(xiàn)給文森特一首著名的同名歌曲xxxvincentxxx又名xxxstarrynightxxx(lyric)即使凡·高嘗試了裝飾性作品的創(chuàng)作，也只有極少數(shù)評(píng)論家認(rèn)可他這些作品并愿意支持他在這方面的嘗試。其中的部分原因無疑是凡·高沒能舉辦他所希望的個(gè)人畫展，只有這樣的畫展才可能擺出自己的大批作品。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十五
美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、觀察能力、造型能力是很好途徑，特別是激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛并通過美術(shù)的形式去表現(xiàn)生活的意識(shí)，起到積極的作用。隨著新課程改革的深入，中小學(xué)美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)雖然呈現(xiàn)出可喜的結(jié)果。但學(xué)生對(duì)生活的感受和深入還顯得稚嫩，還缺少從自己與自然、與現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)中積累感性經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作素材，觸及到創(chuàng)作畫不少學(xué)生以重復(fù)性的卡通形象和簡筆式的圖解的來表達(dá)自己對(duì)生活的感受。筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)及素質(zhì)下的課改精神，得出如下體驗(yàn)：
一、認(rèn)識(shí)生活，體驗(yàn)生活。
二、創(chuàng)設(shè)情景，發(fā)揮想象。
生活是創(chuàng)作的源泉，而想象則是開啟創(chuàng)作的鑰匙。將感受與藝術(shù)結(jié)合在一起，有利于培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。德國家黑格爾有句名言：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象，”法國象征主義詩人波德萊爾也指出“沒有想象力，一切功能，無論多么健康敏銳，都等于烏有?！薄办`通八極，心接萬物，上天入地，無所不能的。想象力以其幻想、聯(lián)想等方式出現(xiàn)?！蔽覀冎袑W(xué)生應(yīng)該從小就要培養(yǎng)這種神思的力，這樣對(duì)于他將來的藝術(shù)創(chuàng)作將有著神奇的不可低估的力量。而想象力的培養(yǎng)，源于生活中情景的創(chuàng)設(shè)，構(gòu)思的獨(dú)到，學(xué)生由于平時(shí)進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作訓(xùn)練比較少，因此，在創(chuàng)設(shè)情景方面有一定難度，要善于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。
三、如何從經(jīng)典作品中導(dǎo)入形式美感。
要引導(dǎo)學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的美術(shù)作品，并且強(qiáng)調(diào)說明生活是創(chuàng)作的源泉。因?yàn)?，成功的美術(shù)作品，都反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、理解和評(píng)價(jià)，是作者理想和愿望的表現(xiàn)，啟發(fā)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物，無論風(fēng)景、靜物、人物，一盤水果、幾棵蔬菜……只要是美的、動(dòng)人的，都可以入畫，這也可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的積極性。在課堂教學(xué)中運(yùn)用經(jīng)典作品導(dǎo)入形式美法則，研究它們的構(gòu)圖布局、位置安排、取舍關(guān)系等?？梢源蟠箝_闊學(xué)生的審美視野。把在這些優(yōu)秀作品中體會(huì)到的精巧構(gòu)思運(yùn)用到自己的畫面中。
達(dá)到豐富畫面的作用。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是形式美最高級(jí)最簡單的法則，也是最常用的規(guī)律，對(duì)立統(tǒng)一產(chǎn)生的效果是樸素的辨證和諧。美術(shù)教學(xué)中的很多內(nèi)容涉及到形式美感，因而，有了這樣一層鋪墊，學(xué)生對(duì)的審美視野會(huì)有所拓展，學(xué)生在面對(duì)素材時(shí)，可以運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)來經(jīng)營畫面，特別是視覺中心的把握，主次的協(xié)調(diào)，空間深度的控制。
四、素材的提取與草圖的創(chuàng)構(gòu)。
對(duì)素材的搜集學(xué)生往往感到頭痛，盡管覺得生活的場景無限廣闊，但選取哪個(gè)片段，是需要教師深入的引導(dǎo)，可以讓學(xué)生放開手腳走進(jìn)生活去用點(diǎn)、線和色彩甚至相機(jī)去記錄眼前的一切，然后集中起來教師與學(xué)生一起從藝術(shù)規(guī)律的角度把握，探討、發(fā)現(xiàn)美的所在。教師要善于與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，引導(dǎo)他們思考，幫助他們用各自的生活經(jīng)驗(yàn)來理解創(chuàng)作畫的要求，通過連續(xù)的追問，或詢問認(rèn)知加工性問題――如解釋、驗(yàn)證、重新聚焦和限定核心問題，教師就是要幫助學(xué)生去關(guān)注生活中最感動(dòng)的細(xì)節(jié)和精彩的瞬間，把景致之間的微妙差距提取出來讓學(xué)生明白，一幅創(chuàng)作畫，不僅有表達(dá)主題與意義，還要意趣、生活氣息、真情實(shí)感的結(jié)合。生活中許多樸實(shí)、真誠的形象是由細(xì)小的瞬間組成的。因此。素材的提取離不開離不開對(duì)生活的感受。當(dāng)解決了生活“源”的問題，我們就要從中找到“源”的價(jià)值，生活的場景并不都是入畫的，不能照搬臨摹，需要去發(fā)現(xiàn)那潛伏的美感。
五、繪畫創(chuàng)作的加工完成。
對(duì)草圖做進(jìn)一步修改，這個(gè)過程完成后就要考慮用何種形式手法去表現(xiàn)，多數(shù)情況是學(xué)生往往會(huì)把創(chuàng)作畫表現(xiàn)成與素材一樣，把像不像作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這種情況的普遍將是學(xué)生在創(chuàng)作畫訓(xùn)練過程中沒有收獲，教師的耐心指導(dǎo)在這一時(shí)期顯得個(gè)格外重要，可以讓學(xué)生教師選取的作品與作品素材原型對(duì)照，讓學(xué)生感受到藝術(shù)家是如何對(duì)素材進(jìn)行分析、感受、提煉、夸張。在進(jìn)行畫面結(jié)構(gòu)時(shí)，賀友直還提到關(guān)鍵的一點(diǎn)：橫線用直線襯，直線用橫線襯，一橫一直，一個(gè)層次，一直一橫，又一個(gè)層次?？纯茨切┙?jīng)典畫作在對(duì)比手法的運(yùn)用上其實(shí)是非常講究的，創(chuàng)作手法有繪畫性的也有表現(xiàn)性的，具體要看你要表達(dá)的主題需要，江南水鄉(xiāng)的煙雨朦朧選擇水彩表現(xiàn)會(huì)更好，要表達(dá)強(qiáng)烈分明選擇版畫效果會(huì)好的，每個(gè)學(xué)生都有自己的生活范圍和生活經(jīng)驗(yàn)，教師細(xì)心的發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上有許多創(chuàng)造力，有的學(xué)生對(duì)線條比較喜歡和敏感，可以側(cè)重用線來表現(xiàn)。具體刻畫要有情緒和氣氛的傳達(dá)，主體要突出通常要放在視覺中心位置，背景要虛而不假，起到烘托主體的作用，色彩處理可以與主題成一定對(duì)比關(guān)系。
總之，初中生的審美觀念逐步得到形成，有了對(duì)社會(huì)、自然和藝術(shù)美的廣泛體驗(yàn)，是培養(yǎng)創(chuàng)作能力的重要時(shí)期，更主要是形成發(fā)現(xiàn)的眼光，自覺的在平凡生活中尋找或發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作目標(biāo)，并能以適合自己的表現(xiàn)手法來表達(dá)自己的感受。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十六
我們學(xué)校的校園生活五彩斑斕，新學(xué)期的各種嶄新的活動(dòng)更是紛至沓來。為豐富我校大學(xué)生的校園文化生活，進(jìn)一步促進(jìn)校園精神文明建設(shè)，創(chuàng)造更有利學(xué)生健康成長的校園文化氛圍，營造校園文化的集中展示，特舉辦“首屆校園微電影大賽”。
在校生活豐富多彩，我們不能缺少尋美的眼睛和心靈。微電影創(chuàng)作是綜合能力的體現(xiàn)：劇本的素材尋找、演技、導(dǎo)演等無一不考驗(yàn)著學(xué)生們的綜合能力。這次的比賽不僅能增強(qiáng)學(xué)生們的創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感受力；也能幫助學(xué)生在活動(dòng)中充分展示各方面的才能；更能從學(xué)生的視角感受校園文化，體現(xiàn)學(xué)生對(duì)學(xué)校的熱愛。
時(shí)間：20xx年3月17日至4月20日。
地點(diǎn)：拍攝地點(diǎn)：校園為主。
頒獎(jiǎng)地點(diǎn)：女校禮堂（5月28日）。
教導(dǎo)處。
各年級(jí)、各班。
贊助單位：
全體同學(xué)。
“最美”
拍攝內(nèi)容:。
（1）青春勵(lì)志。
（2）班級(jí)風(fēng)采。
（3）宿舍文化。
（4）師生情。
（5）感恩與感動(dòng)。
（6）志愿者與社會(huì)實(shí)踐。
以上只是參考拍攝內(nèi)容，可根據(jù)各班構(gòu)想調(diào)整。
（1）在校內(nèi)宣傳欄粘貼宣傳海報(bào)。
（2）對(duì)班主任及部分學(xué)生進(jìn)行拍攝培訓(xùn)。
（3）年級(jí)主任、班主任宣傳及培訓(xùn)。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十七
小學(xué)美術(shù)創(chuàng)造課包括繪畫創(chuàng)作課、圖案創(chuàng)作課和立體造型創(chuàng)作課等多種課業(yè)。創(chuàng)作課是實(shí)施美育，開發(fā)智力，陶冶情操，培養(yǎng)能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要課型。新時(shí)期的小學(xué)美術(shù)教學(xué)有必要加強(qiáng)創(chuàng)作課的設(shè)計(jì)與研究，重視形象思維的開拓和智能的開發(fā)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)作課不僅是“命題創(chuàng)作”，“記憶畫創(chuàng)作”和“想象畫創(chuàng)作”，還有很多種創(chuàng)作課型，提出來敬請(qǐng)專家指教。
聯(lián)想創(chuàng)作課是借助圖象或?qū)嵨?，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，并經(jīng)過加添、改編、創(chuàng)造出一種類似而不相同的形象和情節(jié)。
借助圖象的聯(lián)想創(chuàng)作課――這種課不讓學(xué)生死板地臨摹范圖，要求學(xué)生借助范圖，進(jìn)行聯(lián)想創(chuàng)造。例如，面對(duì)一輛汽車的臨摹圖，提出兩種作業(yè)要求：第一種臨摹加添創(chuàng)作課。讓學(xué)生先臨摹汽車圖，再根據(jù)自己的聯(lián)想加添出汽車上的裝飾、乘客及汽車周圍的公路、行人和環(huán)境；第二種，臨摹聯(lián)想創(chuàng)作課。讓學(xué)生先臨摹汽車，再根據(jù)自己的聯(lián)想創(chuàng)造一種或幾種新型的汽車圖形。這種課又叫臨摹聯(lián)想創(chuàng)作課。
借助實(shí)物的聯(lián)想創(chuàng)作課――這種課要求學(xué)生面對(duì)寫生對(duì)象進(jìn)行聯(lián)想創(chuàng)作。例如，進(jìn)行校園寫生聯(lián)想創(chuàng)作課：第一種，設(shè)計(jì)成寫生加添創(chuàng)作課。要求學(xué)生先如實(shí)寫生校園建筑，再通過聯(lián)想添畫上藍(lán)藍(lán)的天空飄著白云、飛翔著和平鴿，教室前盛開著鮮花，操場上豎立著五星紅旗和師生們做著各種課間活動(dòng)?？傊梢酝ㄟ^聯(lián)想把校園畫的更美好；第二種，校園聯(lián)想創(chuàng)作課，要求學(xué)生面對(duì)校園，通過聯(lián)想，畫一座新的校園，或理想的校園、未來的校園。
聯(lián)想創(chuàng)作課的設(shè)計(jì)，目的是增加臨摹課與寫生課的趣味性和創(chuàng)作因素，既訓(xùn)練了學(xué)生的臨摹與寫生能力，又訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，創(chuàng)作能力。
二、發(fā)散思維創(chuàng)作課。
發(fā)散思維創(chuàng)作課是以某種圖形或?qū)嵨餅榘l(fā)散點(diǎn)，開拓學(xué)生的形象思維，從而擴(kuò)散出與圖形或?qū)嵨镉嘘P(guān)的近似而不相同的很多種新形象。
圖形發(fā)散思維創(chuàng)作課――以某種圖形為發(fā)散點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想并描繪出與這種圖形有關(guān)的近似而不相同的很多新形象。例如，教師在黑板上畫一個(gè)圓圈，或貼上一張圓形紙片，然后啟發(fā)學(xué)生：生活中有哪些物象是圓形，畫在作業(yè)紙上。比一比，看誰畫的圓形物體多。這種課稱為圓形的發(fā)散思維創(chuàng)作課。
實(shí)物的發(fā)散思維創(chuàng)作課――以某種實(shí)物為發(fā)散點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想并創(chuàng)作出與實(shí)物近似而不相同的很多種新形象。例如，教師以手套為發(fā)散點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生通過手套的聯(lián)想并創(chuàng)作出與手套形象近似而不相同的仙人掌、茶壺、果樹、側(cè)面人像、小兔、手槍、五指山等很多種新形象。這節(jié)課稱為手套的發(fā)散思維創(chuàng)作課。
發(fā)散思維創(chuàng)作課的價(jià)值在于，它要求學(xué)生從不同的視點(diǎn)觀察同一個(gè)固定區(qū)域，用同一種想象思維發(fā)散出很多種不同的新形象，從而活躍學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的`想象，開拓學(xué)生的形象思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。
三、記憶創(chuàng)作課。
記憶創(chuàng)作課是讓學(xué)生把看到過的物象或經(jīng)歷過的事情，憑借記憶默畫出來。具體課型包括：
范圖記憶創(chuàng)作課――要求學(xué)生在臨摹之前先用一定的時(shí)間觀察、默記范圖，然后拋開范圖進(jìn)行默畫。第一次默畫不成，可重復(fù)進(jìn)行。
實(shí)物記憶創(chuàng)作課――要求學(xué)生在寫生之前先用一定的時(shí)間觀察、默記實(shí)物的形象特征。然后拋開實(shí)物進(jìn)行默寫。進(jìn)行以上兩種課型的教學(xué)，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平，選擇圖象和實(shí)物要難易適度，默記的時(shí)間和次數(shù)適當(dāng)。
情節(jié)記憶創(chuàng)作課――要求學(xué)生先觀察默記生活中的人物動(dòng)態(tài)，情節(jié)變化、場面道具及印象最深的情節(jié)，然后憑借記憶創(chuàng)作成一幅畫。如看一場電影，一個(gè)文藝節(jié)目，一種游戲，一個(gè)生活片斷等，然后憑借記憶進(jìn)行創(chuàng)作。
參與創(chuàng)作課――要求學(xué)生親自參與某種活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束再用繪畫的形式表現(xiàn)這種活動(dòng)。例如，親自參加了一種游戲，或一種文體活動(dòng)，或某種勞動(dòng)，然后憑借自己的親身體會(huì)進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。
回憶創(chuàng)作課――就是把時(shí)隔較長看到過的（或經(jīng)歷過的）形象或情節(jié)，憑借回憶創(chuàng)作成一幅畫。例如，在教室里讓學(xué)生回憶再現(xiàn)某座建筑，或某種活動(dòng)情節(jié)，或動(dòng)物園中某種動(dòng)物的形象。夏天，回憶再現(xiàn)冬天的景色和生活情節(jié)。
記憶創(chuàng)作課有利于促使學(xué)生留心觀察生活，記憶形象，逐漸養(yǎng)成觀察的良好習(xí)慣，提高觀察能力、形象記憶能力和創(chuàng)作能力。
四、想象創(chuàng)作課。
想象創(chuàng)作課是通過形象的或抽象的、實(shí)在的或虛妙的等多種表象，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象，從而創(chuàng)作出一種新的形象和情節(jié)。
美術(shù)作品啟發(fā)想象創(chuàng)作課――用兒童的或成人的優(yōu)秀想象作品，啟發(fā)兒童展開想象的翅膀，創(chuàng)作出新的作品。例如，用兒童的想象作品《百果樹》啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)作出《百花樹》、《糖果樹》等新形象。用成人的想象作品《孫悟空》、《豬八戒》、《米老鼠》、《唐老鴨》等形象，啟發(fā)兒童創(chuàng)作出新的人物或動(dòng)物造型。逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用夸張、變形、濃縮、粘合、印象、感覺等多種手段和方法創(chuàng)作出新形象。
文藝作品啟發(fā)想象創(chuàng)作課――用富有想象性的優(yōu)秀文藝作品和文學(xué)作品，啟發(fā)學(xué)生的想象創(chuàng)作。如戲劇中的奇特形象與夢幻，科幻電影中的夸張與反常，音樂形象的塑造，文學(xué)作品中的神話與寓言故事，“白發(fā)三千丈”的夸張?jiān)娋涞葋韱l(fā)學(xué)生創(chuàng)作出新的想象形象和情節(jié)。
自由想象創(chuàng)作課――啟發(fā)學(xué)生打破現(xiàn)實(shí)生活的種種限制，去自由的想象，隨意的表現(xiàn)，任意的組合，創(chuàng)作出獨(dú)特、離奇的新形象?？梢詣?chuàng)作成人到外星球生活，飛行走路，遙控干活。植物、動(dòng)物可以像人一樣會(huì)說話、有生活、有情感。要教育學(xué)生明白，在想象中一切界限都消失了，一切都有可能性，現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)、邏輯思維的規(guī)律、時(shí)空的限制、生物與非生物的區(qū)別等等，一切都不存在了?；糜X、夢境、神話、傳奇、現(xiàn)實(shí)、理想在這里都融為一體，使想象獲得了無限的自由性和廣闊的馳騁天地。
夢幻創(chuàng)作課――讓學(xué)生把記在腦海里的夢，或甜蜜的夢，或痛苦的夢，或真或假，都可以把夢中的形象或故事情節(jié)畫成創(chuàng)作畫。每個(gè)人都有自己的美的愿望，崇高的理想或虛妙的幻想，無論是否能實(shí)現(xiàn)，都可畫成畫展示出來。
猜想創(chuàng)作課――教師設(shè)計(jì)一些問答題，謎語或畫謎，要求學(xué)生不用口答，不用筆答，而是用繪畫的形式解答。這種課型更能引起學(xué)生濃厚的創(chuàng)作興趣。例如，外星人是什么樣子的？誰也說不清，誰也不用說，畫在紙上給教師看。這樣每個(gè)學(xué)生都創(chuàng)造一種外星人的形象。
想象創(chuàng)作課的設(shè)計(jì)，目的在于啟發(fā)學(xué)生異想天開，標(biāo)新立意，獨(dú)辟蹊徑的新思路，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性想象的能力。
學(xué)科輻射創(chuàng)作課是將美術(shù)教學(xué)與其它學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，設(shè)計(jì)創(chuàng)作課。
結(jié)合語文教學(xué)的創(chuàng)作課――要求學(xué)生在認(rèn)識(shí)、理解語言文字的基礎(chǔ)上，用繪畫造型的形式再現(xiàn)語言文字所表達(dá)的意思。語文教材中的詩歌、故事、寓言、記敘文都是進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的好體材。我聽過一節(jié)結(jié)合古詩《宿新市徐公店》的創(chuàng)作課。教師見同學(xué)們把籬笆墻畫得整整齊齊、密密麻麻，知道同學(xué)們對(duì)“籬笆疏疏一徑深”詩句的意思還不理解，于是讓學(xué)生停下畫筆解釋詩詞。當(dāng)學(xué)生理解了這句詩的意思是“在一條小路的深處有稀稀拉拉的籬笆”，知道畫錯(cuò)了，立刻修改畫面。這樣的課既考驗(yàn)了學(xué)生對(duì)語言文字的理解程度，加深了認(rèn)識(shí)、理解和記憶，又訓(xùn)練了繪畫造型能力。
結(jié)合音樂教學(xué)的創(chuàng)作課――歌詞精練優(yōu)美，適合用繪畫的形式表現(xiàn)。聽“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪，海面倒映著美麗的白塔，四周環(huán)繞著綠樹紅墻?！边@是一幅多么美的色彩畫呀！音樂課用曲譜再現(xiàn)歌詞的美，創(chuàng)作課用繪畫重塑歌詞的美，讓學(xué)生在音樂形象的感受中，塑造美術(shù)形象。畫音樂也是一種好課型。音樂與美術(shù)有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生感受到不同的藝術(shù)美，激發(fā)創(chuàng)作靈感。
結(jié)合思品教學(xué)的創(chuàng)作課――思品教學(xué)的八項(xiàng)內(nèi)容，都是繪畫創(chuàng)作的好課題。例如，集體教育方面的：熱愛集體、遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)友愛、關(guān)心他人，助人為樂等都是很好的創(chuàng)作題材。思品課是通過具體事例向?qū)W生進(jìn)行共產(chǎn)主義思想品德教育，創(chuàng)作課是讓學(xué)生用繪畫形式再現(xiàn)具體事例，創(chuàng)作課與思品課有機(jī)結(jié)合，既能提高學(xué)生的人品，又能提高畫品。
創(chuàng)作課與其它學(xué)科有機(jī)結(jié)合，不但開辟了豐富多彩的創(chuàng)作內(nèi)容，還能幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)、理解和掌握其它各學(xué)科的知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生成為全面發(fā)展的一代新人。
綜上所述，我們以繪畫為例談了五類十幾種創(chuàng)作課型，同樣也適合圖案課、工藝課和欣賞課的創(chuàng)作課型設(shè)計(jì)。此文論述雖然不盡完美，但是它為小學(xué)美術(shù)教師提供了多種創(chuàng)作課型的設(shè)計(jì)思路。實(shí)踐證明，按照豐富多彩的創(chuàng)作課型教學(xué)，必然會(huì)出現(xiàn)：興趣濃厚，思維活躍，杰作涌現(xiàn)，人才輩出的教學(xué)效果。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇一
現(xiàn)在的視覺環(huán)境已然是一個(gè)圖像或影像的世界，在新的視覺環(huán)境下，藝術(shù)家挪用和拼貼現(xiàn)成的圖像成為非常重要和普遍的趨向。這也是執(zhí)著于當(dāng)代油畫圖像符號(hào)研究的批評(píng)家魯虹，在看到羅琦那些有意反對(duì)機(jī)械觀看世界的痕跡而透視著油畫技藝的古典詩情的作品時(shí)，感到有些驚愕的原因之一。
我們并不是要對(duì)選擇何種形象入畫和以哪種方式進(jìn)行表達(dá)做一番褒貶，實(shí)際上，直呈視覺圖像對(duì)應(yīng)的恰恰正是這個(gè)時(shí)代最為鮮活的現(xiàn)實(shí)情形。大量的帶有鮮明圖像符號(hào)的創(chuàng)作還構(gòu)成了“商標(biāo)化”的時(shí)代潮流，大家有意識(shí)地“搶注商標(biāo)”或“制造話題”的行為折射出當(dāng)今整個(gè)文化形態(tài)的某些征貌。批評(píng)家楊小彥曾深入分析了從1992年廣州雙年展得到的藝術(shù)操作的重要啟示，那就是——重要的不是“作品”，而是“話題”，作品會(huì)因其包含的刺激性“話題”而受到提升和關(guān)注，“名聲”雀起，進(jìn)而獲得市場。因此，策略性地命名是能夠創(chuàng)造歷史的。
在當(dāng)代藝術(shù)的這種場境里，羅琦選擇的是另外一種表達(dá)方式和介入現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。從他創(chuàng)作的圖式語言演變來看，這種選擇經(jīng)過了一段仔細(xì)尋思和重新定位的過程。
在較早的作品《關(guān)于食者的第一百零一種說法》中，他不厭其煩地塑造了數(shù)量眾多的吃蘋果的人物肖像，緊張的面部表情和咬動(dòng)的肌肉張力讓觀者備覺心理緊促。其后他又描繪過戴著高度近視眼鏡、彎腰尋找東西的瘦削男子(《尋找》)，很容易讓人聯(lián)想到對(duì)這個(gè)社會(huì)失落的價(jià)值觀念的找尋，給評(píng)論者一個(gè)話題和想象的空間。其畫面彌漫的焦灼感，既與現(xiàn)時(shí)代青年在紛繁蕪雜的社會(huì)狀態(tài)中的真實(shí)心理處境相關(guān)，同時(shí)也與當(dāng)代繪畫圖式人物神情的“普遍相”有關(guān)，也就是說，“焦灼”已經(jīng)成為當(dāng)代繪畫圖像的一種流行款式。
但很快羅琦就敏銳地覺察到了這一點(diǎn)，他謹(jǐn)慎地與時(shí)尚拉開了一定距離，保持著與自己心性相合的思考空間。他采取了一種審慎的觀察者的視角來對(duì)待周遭事物，畫面的人物形象也就逐漸褪卻了那種緊張、焦灼的基色而變得松弛平和起來。準(zhǔn)確地說，開始，他的畫面語調(diào)開始發(fā)生較為明顯的變化。當(dāng)然，從畫面圖式來看，其中又有不同的取向。比如《牧鶴圖》、《蘭花美人》兩幅，帶有某種隱喻象征的意味。拄著傘把、凝神側(cè)看的老漢與身旁曲頸回頭的白鶴形成寓意深遠(yuǎn)的關(guān)系，似乎暗合仙翁雅士優(yōu)游林下的古趣，但畫面主角卻又毫無仙人墨客的飄逸感，只是閑適的市井老百姓;幽蘭與麗人相映照，給人多少遐思，然而畫面中，在一簇蘭花前拖腮凝思的婦人也不是什么艷若天香的美人，而只是衣裳松散、神情慵懶的平常少婦。
其他的畫面人物，如《寒江獨(dú)釣圖》中蹺著二郎腿、揣著釣竿在打盹的男子;《書夢乍醒圖》中從石桌上翻身醒過，趿著拖鞋、拿著書卷、斜瞇著眼睛、一副倦容的退休老漢;《飼雞圖》中俯看著吃食的母雞，緩緩灑落米食的光膀子中年男人;《戲魚圖》中以花枝戲魚陷入呆滯的老伯;《悠閑》中敞開上衣、手持煙斗小憩的老漢;《相遇圖》中于岸邊悠閑聊天的兩男子;《夏日清風(fēng)圖》中著背心短褲，緩緩搖動(dòng)扇子的大伯……選擇的表現(xiàn)對(duì)象多為賦閑的普通中老年人，拖沓、悠閑、略顯寂寞，與當(dāng)今時(shí)代迅疾的生活節(jié)奏格格不入。當(dāng)然羅琦的筆下也不是沒有其他類型的人物，如《春風(fēng)小立圖》中斜挎著小包的稚氣女孩，但他總會(huì)含蓄地將人物置于一個(gè)凝滯的空間里而不顯得跳躍。
與此相對(duì)應(yīng)的，他原來那種帶有弗洛伊德式的緊湊結(jié)實(shí)的筆法也開始松動(dòng)，輕盈、溫潤、平和，布滿迷離而怡情的光澤;布景也不似真切可觸的實(shí)景，而像是來自悠遠(yuǎn)年代的山水圖景。他在刻意與當(dāng)代社會(huì)的流行情緒保持距離，但并非真正要做隱于市而陶然自樂的局外人，從他的畫面，我們不難看出一種淡淡的落寞的悲涼感。這是對(duì)社會(huì)中不合時(shí)宜、被人忽略的普通人物處境的一種真實(shí)的體悟。他假裝要營建空靈超然的古典文人情境，而又將毫無古典美感的人物形象納入畫面，造成一種適度的尷尬和顛破。就這樣，他與現(xiàn)實(shí)和往昔都保持著恰當(dāng)?shù)氖桦x。
在這個(gè)急劇變化的時(shí)代，我們的眼睛總是緊盯著那些“與時(shí)俱進(jìn)”的弄潮兒，我們身隨其中，生怕做個(gè)落伍者。從古代文人的入仕抱負(fù)到現(xiàn)當(dāng)代我們對(duì)所謂的“多余人”的責(zé)難，中國文人群體中一直難以培植起與時(shí)代主流相左的思考力量。說這些“多余人”是不切實(shí)際的空喊也好，悲觀孤憤無力也好，沉迷于心造幻影的苦境也好，但他們的存在就保持了某種異質(zhì)的聲音，使得我們的社會(huì)有時(shí)不會(huì)那么輕易地便陷入集團(tuán)式的瘋狂。
我不是說羅琦有意承擔(dān)起“多余人”角色，而是說他對(duì)時(shí)代脈動(dòng)的觀察視角具有不趨時(shí)潮的異質(zhì)性，這種視角在當(dāng)今這個(gè)喧囂躁動(dòng)、價(jià)值混亂的社會(huì)有其不可替代的獨(dú)立的精神意義。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇二
美術(shù)是幼兒最早用來抒發(fā)自身情感、與世界交流的一種方法，是除了語言之外的另一種交流方式。畫畫是幼兒的天性，那些貌似荒誕、奇特、不符合常理、天馬行空的作品，往往是幼兒自身獨(dú)具奇特魅力的表現(xiàn)。幼兒在畫畫水平上分為幾個(gè)不同的時(shí)期，大班的幼兒在畫畫方面已經(jīng)具有比較成熟的技巧，他們的觀察力和創(chuàng)作力也比小中班的幼兒較強(qiáng)，能夠清楚人與事物之間的聯(lián)系，這時(shí)的他們喜歡將畫畫作為一種游戲，或是用畫畫表達(dá)自己的所想和所知。繪畫已經(jīng)成為他們獨(dú)立表現(xiàn)的一種方式，教師要了解這一時(shí)期幼兒繪畫的特征，才能夠樹立正確的評(píng)價(jià)觀念，幫助幼兒提高美術(shù)創(chuàng)作的熱情。
二、作品評(píng)價(jià)存在的問題。
1.教師主導(dǎo)評(píng)價(jià)，忽略幼兒參與。在我國教育中，教師主導(dǎo)課堂的情況十分普遍，幼兒教學(xué)中也不可避免。在幼兒美術(shù)作品評(píng)價(jià)中，往往以教師一個(gè)人的觀點(diǎn)為主，一個(gè)人的意愿就確定了作品的優(yōu)劣，這樣的評(píng)價(jià)方式有著濃濃的教師個(gè)人主義，是對(duì)幼兒作品不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。即使有些教師意識(shí)到需要幼兒參與，但由于缺乏這方面的能力，幼兒的參與往往也達(dá)不到具體的效果。
2.重視作品兩頭，忽視中間作品。在許多教師心中，評(píng)價(jià)工作就是為了找出好與壞的作品，而選擇忽略“中間”作品，對(duì)于中間作品，教師沒有指出其可取之處與不足之處，這樣不加評(píng)價(jià)的態(tài)度，不利于這些作品的幼兒作者們找到改進(jìn)的地方，同時(shí)，優(yōu)秀之處沒有得到肯定，往往也會(huì)挫傷幼兒繪畫、創(chuàng)作的積極性。
3.不適當(dāng)?shù)脑u(píng)語會(huì)損害幼兒的積極性。作品評(píng)價(jià)是一項(xiàng)極為細(xì)致的工作，前期準(zhǔn)備也十分復(fù)雜，大部分教師會(huì)在作品評(píng)價(jià)前對(duì)幼兒的繪畫水平以及繪畫風(fēng)格進(jìn)行充分的了解，并給予幼兒的繪畫作品肯定性的評(píng)語，對(duì)于幼兒作品中出現(xiàn)的問題做出正確的指導(dǎo)評(píng)價(jià)，通過評(píng)價(jià)反饋幼兒的學(xué)習(xí)情況，分析后制定出相應(yīng)的激發(fā)幼兒美術(shù)學(xué)習(xí)熱情的措施。但由于幼兒繪畫天馬行空，有些幼兒的繪畫作品很難看懂，評(píng)價(jià)工作需要仔細(xì)認(rèn)真，耗時(shí)較長，一些教師在評(píng)價(jià)中會(huì)出現(xiàn)不良情緒，導(dǎo)致在評(píng)價(jià)作品時(shí)對(duì)一些幼兒的作品進(jìn)行批評(píng)，有時(shí)甚至在課堂上直接呵斥幼兒。例如，教師當(dāng)著全班的面說：“某某，你上課不認(rèn)真聽講，還總是影響其他小朋友，你看，你畫的是什么？就不能畫漂亮一點(diǎn)嗎？”這樣過激的評(píng)價(jià)語言，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生緊張情緒，甚至?xí)層變盒纬勺员靶睦?，長期如此，會(huì)導(dǎo)致幼兒對(duì)繪畫產(chǎn)生抵觸心理。
三、作品評(píng)價(jià)方法多元化。
在幼兒美術(shù)作品評(píng)價(jià)中，單純只使用一種評(píng)價(jià)方式得出的結(jié)論是十分片面的，在現(xiàn)階段，教師的評(píng)語是主要的評(píng)價(jià)結(jié)論，作為教師，不能從一個(gè)成人的角度出發(fā)去理解幼兒的美術(shù)作品，這必然會(huì)造成作品評(píng)價(jià)的不完整，而如果只是讓幼兒們進(jìn)行作品評(píng)價(jià)，則會(huì)喪失掉評(píng)價(jià)的效果，不利于幼兒創(chuàng)作的水平提高。因而，多元化評(píng)價(jià)的方式勢在必行。多元化評(píng)價(jià)方式的出現(xiàn)，彌補(bǔ)了原有單一評(píng)價(jià)所有的不足，將評(píng)價(jià)這一環(huán)節(jié)的作用發(fā)揮到極致，也使得教育活動(dòng)的實(shí)施更加有效和完善。
1.幼兒自評(píng)。幼兒自評(píng)是所有評(píng)價(jià)方式中難度最大的一種評(píng)價(jià)方式，對(duì)發(fā)展幼兒的審美能力也有著重要的作用，所以在多元評(píng)價(jià)中，幼兒自評(píng)是必不可少的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)之一。大班幼兒已經(jīng)具備了基本的審美能力，能夠看出畫面中人物、事物和情節(jié)的聯(lián)系，對(duì)色彩搭配也有一定的了解，但主要評(píng)語還停留在“好看與不好看”、“像與不像”的水平，這就需要教師在平時(shí)的教學(xué)中，積極開展幼兒自評(píng)活動(dòng)，指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)自我鑒賞，從而使幼兒在自我評(píng)價(jià)方面取得更大的進(jìn)步。
2.幼兒互評(píng)。隨著年齡的增大，大班幼兒對(duì)于繪畫已經(jīng)有了一定的經(jīng)驗(yàn)，并且在語言上有了較多的積累，審美的能力和意識(shí)也開始出現(xiàn)。這時(shí)，教師就應(yīng)該提供給幼兒們一個(gè)互評(píng)的環(huán)境，讓他們通過對(duì)其他小伙伴的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，提高自身對(duì)于美的鑒賞水平，同時(shí)也能學(xué)到其他小朋友作品中的優(yōu)秀之處，幫助其提高自身的繪畫水平。實(shí)踐表明，人人參與到評(píng)價(jià)活動(dòng)中，并積極發(fā)表自己的看法，有利于彌補(bǔ)教師不能逐一評(píng)價(jià)的不足。
3.教師評(píng)價(jià)。教師身為評(píng)價(jià)活動(dòng)的組織者，其對(duì)于作品的評(píng)價(jià)是最為重要的，教師對(duì)作品的評(píng)語，能夠正確引導(dǎo)幼兒繪畫的發(fā)展方向，正確、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)語對(duì)評(píng)價(jià)活動(dòng)具有重要作用。在評(píng)價(jià)活動(dòng)中，一方面，教師要運(yùn)用恰當(dāng)、正確、準(zhǔn)確的評(píng)語對(duì)幼兒美術(shù)作品中的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行肯定，幫助幼兒增強(qiáng)他們繪畫的自信心，提高其繪畫的積極性和興趣；另一方面，對(duì)于學(xué)生繪畫中的不足，教師要用較為委婉的評(píng)語指出，如：“你這張畫畫的東西很豐富，要是能它們擺在適當(dāng)位置的`效果會(huì)更好哦。”運(yùn)用此類較為委婉的語言，在起到指導(dǎo)作用的同時(shí)又不會(huì)讓幼兒產(chǎn)生抵觸情緒，運(yùn)用生動(dòng)、符合幼兒年齡特點(diǎn)的評(píng)價(jià)語言，是教師在今后美術(shù)作品評(píng)價(jià)中的發(fā)展趨勢。
4.家長評(píng)價(jià)。在幼兒眼中，能夠獲得教師的肯定是十分開心的，同時(shí)，家長的肯定也能提高幼兒對(duì)于美術(shù)創(chuàng)作的信心。教師在評(píng)價(jià)活動(dòng)中，就應(yīng)考慮到家長評(píng)價(jià)的重要性，應(yīng)經(jīng)常組織家長對(duì)孩子的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，通過家長的鼓勵(lì)評(píng)價(jià)，能夠更好地激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲望和創(chuàng)作成就感。
5.社會(huì)評(píng)價(jià)。幼兒的美術(shù)創(chuàng)作作品是十分奇特的，也是其自身魅力的展現(xiàn)，具有許多可圈可點(diǎn)的地方，教師評(píng)價(jià)時(shí)不能局限于一個(gè)小的范圍，而是要將幼兒的天地向社會(huì)展示。例如，將幼兒的美術(shù)創(chuàng)作作品發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上，讓更多的人發(fā)表對(duì)作品的看法。此外，教師還應(yīng)該鼓勵(lì)幼兒將自己的創(chuàng)作作品向媒體投稿，或推薦幼兒參與各類繪畫比賽。這樣多元化、多角度的評(píng)價(jià)方式，讓教師不僅關(guān)注幼兒知識(shí)和技能的掌握，還將幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)納入到自己的觀察范圍內(nèi)，從而更容易發(fā)現(xiàn)每一個(gè)幼兒身上的發(fā)光點(diǎn)。在美術(shù)作品評(píng)價(jià)活動(dòng)中，要充分發(fā)揮多元化評(píng)價(jià)的作用，充分解讀幼兒的美術(shù)創(chuàng)作作品，這樣才能給出正確、積極的評(píng)價(jià)，幫助幼兒認(rèn)識(shí)自我、建立繪畫信心，在繪畫方面能夠有所發(fā)展。
畫畫是幼兒與世界溝通的第二種語言，是開發(fā)幼兒智力的方法之一，教師在對(duì)幼兒美術(shù)創(chuàng)作作品評(píng)價(jià)中，要采用積極的鼓勵(lì)性語言，幫助幼兒建立繪畫的信心。此外，由于教師的評(píng)價(jià)具有片面性，所以，教師在幼兒美術(shù)作品評(píng)價(jià)活動(dòng)中，需要調(diào)動(dòng)各方參與到評(píng)價(jià)活動(dòng)中，將幼兒自我評(píng)價(jià)、幼兒互相評(píng)價(jià)、家長評(píng)價(jià)以及社會(huì)評(píng)價(jià)相結(jié)合，促進(jìn)評(píng)價(jià)多元化，使得幼兒繪畫作品評(píng)價(jià)活動(dòng)更加完善。
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教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇三
創(chuàng)作說明是一種重要的文學(xué)形式，它能夠幫助讀者更好地理解和欣賞作品。在我的創(chuàng)作實(shí)踐中，我意識(shí)到創(chuàng)作說明的重要性，并以此為契機(jī)不斷深化自己的寫作技巧。在本文中，我將分享我對(duì)創(chuàng)作說明的體會(huì)和心得，希望能夠?qū)ζ渌麆?chuàng)作者起到一定的啟發(fā)和幫助。
第二段：從觀察到表達(dá)。
創(chuàng)作說明的核心在于能夠?qū)⒂^察到的事物或現(xiàn)象準(zhǔn)確地表達(dá)出來。在寫作過程中，我發(fā)現(xiàn)觀察和表達(dá)是緊密相連的環(huán)節(jié)。只有通過仔細(xì)觀察，深入體驗(yàn)，才能有更充分的素材和創(chuàng)作靈感。而對(duì)觀察到的內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確、生動(dòng)的表達(dá)，則需要我不斷努力提升自己的修辭和描述技巧。通過大量的閱讀與寫作練習(xí)，我漸漸掌握了如何用準(zhǔn)確、鮮活的語言將觀察到的事物描述出來。
第三段：以讀者為導(dǎo)向。
創(chuàng)作說明的目的是使讀者更好地理解和欣賞作品，因此讀者的需求和反應(yīng)是創(chuàng)作說明的重要參考。在我的創(chuàng)作中，我時(shí)常思考，如何通過創(chuàng)作說明來滿足讀者的閱讀需求，并引導(dǎo)他們更好地理解和欣賞作品。這需要我考慮讀者的知識(shí)背景、閱讀習(xí)慣和興趣愛好等方面，并靈活運(yùn)用信息呈現(xiàn)的方式。同時(shí)，不同的讀者可能有不同的需求，所以在創(chuàng)作說明中，我盡量提供多樣化的解讀，并鼓勵(lì)讀者發(fā)表自己的觀點(diǎn)和情感體驗(yàn)。
第四段：準(zhǔn)確與簡潔。
創(chuàng)作說明要求準(zhǔn)確而生動(dòng)地描述作品，但同時(shí)也需要簡潔明了。在我的創(chuàng)作實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)確與簡潔的平衡是一項(xiàng)技巧性工作。為了保持準(zhǔn)確性，我注重事實(shí)的敘述，力求不偏離作品本身的特點(diǎn)和意圖。而為了保持簡潔明了，我通過刪減冗余的句子和繁瑣的描繪，使得創(chuàng)作說明更加簡潔有力。同時(shí)，適當(dāng)運(yùn)用修辭手法如比喻、對(duì)比等，也能增加創(chuàng)作說明的生動(dòng)性和表現(xiàn)力。
第五段：獨(dú)特性與創(chuàng)新。
在創(chuàng)作說明中，獨(dú)特性和創(chuàng)新能夠使作品更有魅力。作為創(chuàng)作者，我不僅要塑造獨(dú)特的寫作風(fēng)格，還要不斷尋求新的創(chuàng)作靈感和表達(dá)方式。為此，我經(jīng)常參加各類文學(xué)活動(dòng)，與其他創(chuàng)作者交流，拓寬創(chuàng)作的思路和視野。此外，我也不忘結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人情感，運(yùn)用創(chuàng)造性思維和獨(dú)特的表達(dá)方式，使創(chuàng)作說明呈現(xiàn)出新穎、鮮活的一面。
總結(jié)：
通過深入研究和實(shí)踐，我意識(shí)到創(chuàng)作說明對(duì)于作品的傳達(dá)和理解至關(guān)重要。觀察和表達(dá)、以讀者為導(dǎo)向、準(zhǔn)確與簡潔、獨(dú)特性與創(chuàng)新，這些方面都是我在創(chuàng)作說明中不斷探索的要素。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信在未來的創(chuàng)作中，我將能夠更好地運(yùn)用這些技巧和體會(huì)，創(chuàng)作出更具吸引力和感染力的作品說明。同時(shí)，我也希望通過分享這些體會(huì)和心得，能夠?qū)ζ渌麆?chuàng)作者有所啟發(fā)和幫助，共同推動(dòng)創(chuàng)作說明這一形式的發(fā)展。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇四
回憶自己從前畫油畫創(chuàng)作都是先拍好多照片,然后選一些有特點(diǎn)的來畫,搞點(diǎn)形式感,色彩對(duì)比要強(qiáng)烈,這樣才能吸引眼球.但有時(shí)也感到懷疑,自己這樣的表現(xiàn)方法有生命力嗎?漸漸對(duì)自己的創(chuàng)作方法有了懷疑.后來接觸到具像表現(xiàn)繪畫基本方法,當(dāng)時(shí)對(duì)其了解也不深入.開始學(xué)習(xí)塞尚的作品,逐漸開始了解莫蘭笛,阿西加,賈克梅蒂,弗洛伊德,森,山方這些大師的作品.不禁給人眼前一亮的感覺.這些畫家筆下的世界是那么的感性和豐滿,富有生氣!我漸漸理解觀看才是繪畫表現(xiàn)的源泉.有不同的觀看就會(huì)呈現(xiàn)不一樣的畫面.看引導(dǎo)繪畫.那我又反問自己,到底應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣的觀看方式呢?后來接觸了司徒立的具像表現(xiàn)繪畫方法論文,強(qiáng)調(diào)在觀看之前要懸置那些先入為主的觀驗(yàn)和各種各樣的知識(shí)的影響.讓物呈現(xiàn)原始的混沌狀態(tài).所謂澄懷味象,嘗試遺物以觀物,度物象而取其真,物不能瘦其真.觀看是不斷的質(zhì)疑,畫家以筆提問“我看見的是這樣的嗎?”畫家的看如探般的逼近事物本身，遭遇那種可能的存在的到來，這種看是物我交融的看，是活生生的當(dāng)下的呈現(xiàn)。能夠進(jìn)入我們的視野是些很難下定義的塊面，色彩，線條。當(dāng)它呈現(xiàn)的同時(shí)很快又反身隱匿了，于是問題又出現(xiàn)了，我們?nèi)绾尾拍茏プ∵@種不斷呈現(xiàn)不斷逃離的感覺呢，在靜止的畫面上實(shí)現(xiàn)這種感覺似乎是不可實(shí)現(xiàn)的。然而只有那種經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的眼睛對(duì)這種感覺有一種綜合的能力。
他能夠使各種視覺信息匯聚，聚集。使之呈現(xiàn)一個(gè)嚴(yán)密的邏輯和秩序。也許可以稱為一個(gè)內(nèi)在的系統(tǒng)。在不斷的觀看與抹去重畫的過程中，各種散亂的感覺幻化為畫面上的一些痕跡存留在畫面上，然后匯聚到一起，呈現(xiàn)一個(gè)深度的空間。這樣的畫面呈現(xiàn)一種視覺的感性的豐滿。畫家不斷的以筆提問，不斷的抹去重來，寫生的過程就是視覺不斷體驗(yàn)的過程,同時(shí)不斷地在畫布上涂抹,使畫面與你的視覺體驗(yàn)達(dá)到同一,要關(guān)注畫面的色彩和結(jié)構(gòu)的秩序,使畫面呈現(xiàn)具有在場的氣息,這種氣息來源你對(duì)微妙色彩關(guān)系和結(jié)構(gòu)的把握,來源與你繪畫時(shí)真實(shí)的視覺體驗(yàn).我想做的就把目光回歸關(guān)注身邊的景物,是把這種轉(zhuǎn)瞬即逝的的體驗(yàn)抓住.使畫面呈現(xiàn)視覺的豐滿.也許最終沒有抓住那種不斷逃離不斷流變的感覺，也許這張畫永遠(yuǎn)不可能完成，但畫家在繪畫時(shí)所獲得的豐富視覺體驗(yàn)的快樂是無法用語言來形容的。這樣的畫家畫完一幅畫后往往會(huì)對(duì)自己說“也許我只是看見了可見世界的一點(diǎn)點(diǎn)東西而以，”所以畫家要不斷的揮筆作畫，不斷的去尋找.
漸漸地我開始對(duì)于油畫創(chuàng)作又有了一點(diǎn)點(diǎn)新的理解，當(dāng)我的目光重新回到眼前的一個(gè)石榴，一只不起眼的杯子的時(shí)候，將目光融入其間。靜觀著，相信那里一定會(huì)有我想要的畫面。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇五
小學(xué)美術(shù)課是義務(wù)教育小學(xué)階段的一門必修課，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑。對(duì)于陶冶情操，啟迪智慧，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，具有重要作用。六七十年代，蘇聯(lián)在許多科技方面領(lǐng)先于美國，出于戰(zhàn)略目的，當(dāng)時(shí)美國總統(tǒng)曾下令調(diào)查、反省美國的教育機(jī)制，幾千名教育家經(jīng)過一年多的時(shí)間調(diào)查研究。其中之一是美國與蘇聯(lián)的美術(shù)教育差別。蘇聯(lián)幼兒從小學(xué)到大學(xué)都必須開設(shè)美術(shù)課，而美國只有小學(xué)到初中才有美術(shù)課。為此，美國教育部門重新修改美術(shù)課程。美術(shù)教育不但培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，而且對(duì)學(xué)生的觀察力、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展都有非常大的作用。近幾年來我們國家也非常重視美術(shù)教育，許多學(xué)校在硬件和軟件上狠下功夫，取得了不少教學(xué)成果，但也存在不少問題。有一則這樣的事例：一位國內(nèi)重點(diǎn)小學(xué)的學(xué)生，移民到美國，上第一節(jié)美術(shù)課，教師要求他們畫一顆圣誕樹，這位中國小朋友的畫技讓美國教師和小朋友都很驚嘆，因?yàn)樗嫷锰窳耍鷫ι腺N的一模一樣。可是當(dāng)教師要求他自己創(chuàng)作一幅時(shí)，這位小朋友卻搞了半天也無從下筆。這位同學(xué)的美術(shù)水平在國內(nèi)學(xué)校算比較可以。人家評(píng)價(jià)我們“中國小朋友臨摹能力強(qiáng)，但創(chuàng)造能力差?！?BR> 為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況：有如下幾個(gè)因素。一、社會(huì)因素：人們習(xí)慣以“像不像”來評(píng)價(jià)孩子一幅畫的好壞，而忽略了孩子的身心發(fā)展和認(rèn)知事物的關(guān)系。只要求孩子們畫得“像”，忽略了對(duì)孩子各種能力的培養(yǎng)，也扼殺了孩子們豐富的想象力、創(chuàng)造力。二、教學(xué)問題：許多教師上美術(shù)課，因缺乏資料，或圖省事只教學(xué)生臨摹作品。還有家長過早給兒童買來臨摹的畫冊，局限了學(xué)生的思維發(fā)展。
那么該如何來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力？
一、了解兒童，轉(zhuǎn)變觀念，提高審美意識(shí)。
由于少年兒童的身心發(fā)展和認(rèn)知事物有密切的關(guān)系，兒童美術(shù)是兒童身體發(fā)展水平，知覺能力、情感態(tài)度和生活經(jīng)驗(yàn)的自然產(chǎn)物，是兒童發(fā)展過程中的一種特征，因而只是一種“階段性”的成果。我們教兒童學(xué)美術(shù)并不是把他們培養(yǎng)成美術(shù)家，而是在學(xué)習(xí)過程中陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生各種能力。因此我們應(yīng)該多了解兒童，尊重兒童的思維表現(xiàn)特點(diǎn)。兒童畫有如下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）、用色、用線大膽、果斷、單純。（2）、不受對(duì)象約束，帶有強(qiáng)烈的主觀性，帶有很多印象成份。（3）、隨意性大、對(duì)比強(qiáng)烈，夸張，無拘無束。在無意中創(chuàng)造奇特的令人驚奇的效果，這正是兒童畫的魅力所在。因此在評(píng)價(jià)兒童的美術(shù)作品時(shí)，不能以像不像為準(zhǔn)則來評(píng)價(jià)。而是在畫中是否真實(shí)反映兒童的內(nèi)心感受，是否有獨(dú)特性，新穎的表現(xiàn)。兒童眼中的世界，描繪的水平絕對(duì)不可能和成年人一樣，因?yàn)樗麄兯憩F(xiàn)的視覺形象多半是直覺與想象的綜合，只有隨著年齡增長，知識(shí)的積累，技巧的提高，才能漸漸使其變?yōu)橹庇X與理解的再現(xiàn)，才有可能變?yōu)橹鲃?dòng)的再創(chuàng)作。也只有了解兒童，尊重兒童認(rèn)知規(guī)律，才能正確評(píng)判孩子們的作品。
二、充分利用電教設(shè)備，搞好課堂教學(xué)。
a、利用各種電教設(shè)備，培養(yǎng)學(xué)生興趣。
“興趣是最好的老師”，如果學(xué)生沒有興趣，被動(dòng)地學(xué)習(xí)，直接影響教育效果，現(xiàn)在上美術(shù)課的一大問題是相關(guān)教材資料缺乏。特別是欣賞課。有些課本經(jīng)過幾次印刷，色彩效果變差，畫面不夠清晰，圖片又不多，很難引起學(xué)生的美感。因此運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段非常有必要。通過自己找些資料，如找一些畫冊、光盤、光碟、網(wǎng)上下載資料儲(chǔ)存在電腦硬盤中等途徑，來制作cai課件。它通過聲音、圖像、音樂刺激學(xué)生，激發(fā)學(xué)生興趣。通過生動(dòng)豐富的素材資料，將學(xué)生從課堂枯燥的說教中解脫出來。只有通過大量材料，使學(xué)生增加感性的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的興趣。古人云：熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。學(xué)生見多才能識(shí)廣，才能提高他們的創(chuàng)造能力。例如：在小學(xué)美術(shù)欣賞課，許多圖片幾次印刷之后，已變得很難看，圖片又少，要老師重新繪制也不太可能，現(xiàn)在有不少光盤、vcd都有這方面素材。老師整理之后，讓學(xué)生欣賞，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，真正欣賞到美的內(nèi)涵，同時(shí)也減輕了老師的負(fù)擔(dān)。
b、利用各種電教設(shè)備，解決課堂難點(diǎn)。
多媒體電教手段能為學(xué)生多角度，多方面，提供大量直觀，形象的感性材料，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力十分有利。也對(duì)課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)的解決十分有利。如教師在講解示范制作表演時(shí)，通過攝像機(jī)不同角度拍攝，然后投放出來，能解決學(xué)生看不清，或不明白的操作過程，也可以多次重復(fù)播放，消除學(xué)生畏懼情緒。使學(xué)生明確、自信、愉快地理解創(chuàng)作過程，學(xué)會(huì)怎樣去表現(xiàn)美。如：上立體紙工課，教師示范剪法，如果沒有多媒體輔助教學(xué)，一節(jié)課的`時(shí)間單教會(huì)學(xué)生都很難。通過多媒體示范，每一個(gè)同學(xué)都能夠看得很清楚，教師也可以有多時(shí)間去指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作。學(xué)生的奇妙構(gòu)思，也可以及時(shí)反饋出來。
三、加強(qiáng)四個(gè)能力培養(yǎng)。
四個(gè)能力的培養(yǎng)即觀察力、形象記憶能力、想象力和創(chuàng)造力。有良好的觀察力是創(chuàng)作優(yōu)秀作品的基礎(chǔ)，也是我們教學(xué)目的之一，好的作品是現(xiàn)實(shí)生活的升華，有一位著名畫家曾說：“生活中的美無處不在，只是我們?nèi)狈τ^察力。”可見，觀察力的培養(yǎng)是多么重要。觀察力的培養(yǎng)，我們主要讓學(xué)生多寫生，分低、高年級(jí)按不同的要求進(jìn)行。低年級(jí)的主要進(jìn)行不同類的物體練習(xí)，觀察要求低一點(diǎn)。如：寫生一組水果，低年級(jí)可以畫一些蘋果、雪梨、香蕉等形狀、色彩不同靜物。高年級(jí)可進(jìn)行同類物體練習(xí)。如：高年級(jí)可以畫一組色彩、形狀相近蘋果，在相同之中找出不同。通過這種類型的練習(xí)，可極大提高學(xué)生的觀察力。形象記憶能力的培養(yǎng)可多采用默寫的方式，如：出示一個(gè)玩具，讓學(xué)生觀察一段時(shí)間，再拿走，然后默寫，也可以默寫一幅畫，使學(xué)生養(yǎng)成整體意識(shí)，對(duì)物體能抓住特征，增強(qiáng)記憶力。想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)可多做基本型的添加、變形練習(xí)。例如：正方形的練習(xí)，對(duì)它進(jìn)行添加，可以變成汽車，房子，鐘，手帕，電視，對(duì)它進(jìn)行夸張和變形，可以聯(lián)想成魚，火車，大橋，等。經(jīng)常進(jìn)行這類練習(xí)可培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
四、課外多畫日記畫。
所謂“日記畫”是用繪畫的方式寫日記，用線條來記錄自己的所見所聞所想，同時(shí)也可附以簡短的文字。其實(shí)繪畫也同文字一樣，是人們表達(dá)思想感情的一種形式。運(yùn)用繪畫寫日記的方法可以使學(xué)生觀察力，想象力、記憶力得到發(fā)展，使眼手得到鍛煉；另一方面為創(chuàng)作積累題材。許多教師都會(huì)感到輔導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作時(shí)，沒有什么題材可以畫。往往是學(xué)生等著老師叫畫什么，怎么畫，采用一種“填鴨式”的教學(xué)方法。這樣的作品帶有成份的味道，不符合兒童感知規(guī)律。好的兒童作品應(yīng)反映兒童的內(nèi)心世界，充滿童趣。讓學(xué)生多畫日記畫，能很好解決這個(gè)問題。我輔導(dǎo)的學(xué)生獲獎(jiǎng)作品的題材大多數(shù)選自他們的日記畫。如何志鏗同學(xué)參加廣東省“迎回歸，慶團(tuán)圓”繪畫比賽獲一等獎(jiǎng)的作品，他的日記畫中記下自己某一天發(fā)的夢，夢見自己變成天使與香港的小朋友團(tuán)聚，想象大膽，構(gòu)思巧妙，充分反映他對(duì)香港回歸的喜悅心情。在這基礎(chǔ)上，我給他提出了一些意見，便畫了《團(tuán)聚》這幅畫。
總之，要有效地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，提高他們的創(chuàng)作能力又不增加他們的負(fù)擔(dān)，讓他們學(xué)得開心、愉快，是我們老師追求的目標(biāo)。
參考：《兒童畫輔導(dǎo)》湖南美術(shù)出版社。
《兒童線描畫》嶺南美術(shù)出版社。
《美術(shù)之路》遼寧美術(shù)出版社。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇六
1、認(rèn)知目標(biāo)：了解杯子各部分的結(jié)構(gòu)、功能、材料等方面的知識(shí)。
2、技能目標(biāo)：運(yùn)用了解的知識(shí)，設(shè)計(jì)出方便實(shí)用又美觀的杯子。
3、情感目標(biāo)：了解設(shè)計(jì)以人為本、為人服務(wù)的設(shè)計(jì)意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
重點(diǎn)：觀察、分析杯子各部分的功能，養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)。
難點(diǎn)：運(yùn)用設(shè)計(jì)意識(shí)設(shè)計(jì)出實(shí)用又美觀的杯子。
教學(xué)方法與手段。
教學(xué)方法：情景設(shè)置法，談話法、講授法、觀察法、隨堂欣賞法、比較欣賞法等。
手段：視聽教學(xué)手段、人工智能教學(xué)手段。
使用教材的構(gòu)想。
《課標(biāo)》中指出“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。正因?yàn)樵O(shè)計(jì)與生活的緊密聯(lián)系，所以，設(shè)計(jì)應(yīng)用課對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，特別是對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有著重要的作用.
《杯子的設(shè)計(jì)》課堂設(shè)計(jì)以學(xué)生探究為切入點(diǎn)，通過師生的互動(dòng)交流，感受不同的杯子設(shè)計(jì)的微妙之處，從而體驗(yàn)設(shè)計(jì)者表達(dá)的設(shè)計(jì)思想，使學(xué)生了解杯子各部分的結(jié)構(gòu)、功能、材料等方面的知識(shí)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，設(shè)計(jì)出方便實(shí)用美觀的杯子。了解設(shè)計(jì)與應(yīng)用之間的關(guān)系，明確“物以致用”的設(shè)計(jì)思想，啟發(fā)學(xué)生通過各種設(shè)計(jì)的手段，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行杯子的設(shè)計(jì)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣。
逐步培養(yǎng)學(xué)生分析、觀察能力和創(chuàng)新意識(shí)。
教學(xué)流程：
一、激趣導(dǎo)入。
(分目標(biāo)：語言交流直接導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣。引出課題，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容)。
教師設(shè)問內(nèi)容：同學(xué)們喜歡做游戲嗎？
我們來一起做個(gè)小游戲，請(qǐng)你在我的描述猜出一件物品，(投影逐一出現(xiàn))。
1、這是一件日常生活用品，
2、我們天天都在使用它。
3、他有各種形狀，顏色也豐富多彩。
4、我們喝水時(shí)也要用到它。
學(xué)生行為：猜謎并逐漸靠近答案。(杯子)。
師：好我們今天就來學(xué)習(xí)杯子的設(shè)計(jì)(出題)。
二、第一環(huán)節(jié)賞析探究。
(分目標(biāo)：小組探究，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的興趣，生動(dòng)直觀的讓學(xué)生了解杯子的功能)。
1、合作學(xué)習(xí)小組探究。
問題設(shè)計(jì)：他由哪幾部分組成的呢？小小的杯子我們每天都在使用，但很少有人會(huì)注意它。那就請(qǐng)你仔細(xì)看看黑板上的這個(gè)杯子，(用手指示貼著的杯子他由那幾部分組成的呢？)。
學(xué)生行為：杯體、杯把、有的有蓋子…….
教師追問：杯子各部分有什么功能呢？
學(xué)生行為：杯體盛水，杯把手握，蓋子可以保溫也可以防止灰塵……。
2、小組分析。
(小組分析各種杯子特點(diǎn)和功能)。
問題設(shè)計(jì)：
同學(xué)們討論的真熱鬧，哪組愿意和大家說一說你們組的杯子特點(diǎn)在哪？
第一層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第一組)我們組的杯子是個(gè)保溫杯，它可以保溫。
問題設(shè)計(jì)：
1、我們都知道鋼是很容易導(dǎo)熱的，那這個(gè)保溫杯為什么會(huì)保溫呢？
2、是什么材質(zhì)的？
3、兩層的設(shè)計(jì)可以有效的保溫，對(duì)嗎？
4、那你再看看這個(gè)東西是做什么的呢？(過濾網(wǎng))。
學(xué)生行為：觀察分析杯子的設(shè)計(jì)可以總結(jié)出，材料的特性。以及杯子濾網(wǎng)的設(shè)計(jì)可以讓茶葉喝不到嘴里。
5、那你覺的這個(gè)杯子誰用最合適呢？
教師導(dǎo)語：你觀察的真仔細(xì)，我們下面看看其他組又會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)。
第二層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第二組)我們組的杯子是個(gè)玻璃杯，
問題設(shè)計(jì)：
1、為什么要用玻璃材質(zhì)？
2、那你再看看這個(gè)東西是做什么的呢？(杯體的刻度)。
學(xué)生行為：察是刻度，聯(lián)系其他學(xué)科的知識(shí)，聯(lián)系到像科學(xué)課里面用的燒杯一樣。
3、為什么要在杯子上面設(shè)計(jì)刻度呢？
學(xué)生行為：再次引發(fā)思考，聯(lián)系生活實(shí)際總結(jié)得出，想要服液體藥物的人需要這樣的設(shè)計(jì)。
第三層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第三組)我們組的杯子是個(gè)可以伸縮的，
問題設(shè)計(jì)：
1、為什么要這樣伸縮設(shè)計(jì)呢？
2、適合什么情況下使用呢？
3、這是什么材料呢？這種材料有什么特點(diǎn)呢？
4、那你再看看為什么要在蓋子部分設(shè)計(jì)個(gè)小盒子呢？
學(xué)生行為：學(xué)生分析材料，和伸縮的設(shè)計(jì)中包含的要素。最后逐步分析觀察杯蓋里面的設(shè)計(jì)，里面可以放藥品，在旅游時(shí)方便喝藥。
第四層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第四組)我們組的杯子是個(gè)套杯，里面有5個(gè)杯子。
問題設(shè)計(jì)：
1、你認(rèn)為這個(gè)杯子適合什么時(shí)候使用呢？
2、那你再看看在蓋子里藏著什么秘密呢？(起瓶器)。
學(xué)生行為：通過分析聯(lián)想，指出人多聚會(huì)或者郊游使用，并發(fā)現(xiàn)杯蓋中隱藏的起子，可以方便外出喝酒使用。
第五層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第五組)我們組的杯子是個(gè)小孩喝水的杯子。
問題設(shè)計(jì)：1、你怎么知道杯子是小孩子使用呢？
2、為什么要設(shè)計(jì)兩個(gè)把呢？
學(xué)生行為：通過引導(dǎo)分析觀察，兩個(gè)把的設(shè)計(jì)是為了方便小孩拿穩(wěn)當(dāng)，這樣的設(shè)計(jì)符合服務(wù)對(duì)象的特點(diǎn)。
第六層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第六組)我們組的杯子是卡通的杯子。
問題設(shè)計(jì)：1、為什么要把杯把設(shè)計(jì)成彎的，而且上面凹凸不平呢？
2、你覺的這個(gè)杯子適合誰用??？
學(xué)生行為：分析觀察分析發(fā)現(xiàn)花紋的設(shè)計(jì)，可以防止滑落……..
無論是保溫杯子，還是套杯，他們的設(shè)計(jì)都考慮了不同人的不同需求，逗具備了實(shí)用的功能。
板書：實(shí)用的功能。
問題設(shè)計(jì)：(手指大屏幕)大家往這里看，其實(shí)這6個(gè)杯子，都有個(gè)共同點(diǎn)，你找到了嗎？
問題設(shè)計(jì)：你說的沒錯(cuò)，可他們在結(jié)構(gòu)上也有個(gè)共同點(diǎn)，為什么大多數(shù)杯口為什么是圓形而不是其他形呢？(引發(fā)學(xué)生思考)。
師：你觀察的真仔細(xì)，圓形更適合我們的嘴唇，這樣我們喝水才更方便。
學(xué)生行為：學(xué)生發(fā)現(xiàn)杯子都是圓口的，進(jìn)一步引發(fā)思考為什么要設(shè)計(jì)成圓形的兒女不是其他形狀。
問題設(shè)計(jì)：
方便實(shí)用的杯子就能受到顧客的歡迎，那么只要方便實(shí)用就夠了嗎？我們在設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)該考慮到什么？(師手拿一個(gè)沒有花紋的白色杯子)。
學(xué)生行為：還應(yīng)該有花紋、顏色…….
師：就是讓它們更加美觀，對(duì)吧。
板書：美觀。
你們考慮的真周到，我們也應(yīng)該注意他的造型色彩圖案要美觀。
板書：造型色彩圖案。
4、欣賞設(shè)計(jì)開拓思路。
(分目標(biāo)：欣賞古今各類設(shè)計(jì)作品，開拓思維思路，)。
師：老師也帶來一些這樣美觀的杯子我們一起來看看請(qǐng)看大屏幕。
愛美之心人皆有之，其實(shí)我們的古人就十分注重杯子的裝飾。
這些杯子都有很美的圖案，而且他們使用的的材料也不盡相同。
隨著時(shí)代的發(fā)展杯子的也悄悄發(fā)生著變化，請(qǐng)你仔細(xì)觀察他們發(fā)生什么樣的變化呢？
師：這是水果造型的、還有你們最喜歡的卡通造型，看這是什么造型的？
這個(gè)造型真巧妙，電腦鍵盤也跑到杯子上了，我不得不為這個(gè)設(shè)計(jì)師豎起大拇指。
我們看這些杯子多么與眾不同啊，你看你再看。
這些杯子除了方便使用，造型美觀它也許會(huì)有深刻的含義在里面。
你看看這組杯子有什么特點(diǎn)呢？(點(diǎn)擊家庭的杯子)。
師：你說的真好，真的老師看到了這三個(gè)杯子就想到了自己溫馨的家，看這小小的杯子給人多么美的享受啊。
實(shí)用美觀的杯子就能受到我們的歡迎，那我們一起來看看下面的設(shè)計(jì)，又有什么創(chuàng)新之處。
三、教師示范。
(分目標(biāo)：教師示范有助學(xué)生了解較有難的步驟，互動(dòng)中解決難題，再次突破本課難點(diǎn))。
學(xué)生行為：提供建議共同完成設(shè)計(jì)。保溫、加熱、散熱……。
師：你的想法很新穎很獨(dú)特很有見解，真是英雄所見略同，
你的想法真實(shí)用，你的想法真奇特，以后我也會(huì)試試。
我也想了許多的解決辦法，你們來看，(示范)。
同樣造型的杯子我們可以加上不同裝飾，會(huì)有不同的效果。
我僅這張圖紙去生產(chǎn)，可能還缺點(diǎn)什么，你幫我看看缺什么??？
學(xué)生行為：指出顏色，樣子……。
師：你們說的都很重要，老師用圖示的方法表示出來，就會(huì)更加清楚明白。
再給他來點(diǎn)裝飾這樣一張?jiān)O(shè)計(jì)草圖就完成了。我相信這支多功能筆肯定會(huì)受到眾多人的歡迎。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、設(shè)計(jì)建議：設(shè)計(jì)一個(gè)方便有美觀的杯子。并注意環(huán)境衛(wèi)生。
2、學(xué)生創(chuàng)作設(shè)計(jì)。
五、展示評(píng)價(jià)。
教師行為：組織學(xué)生展示自己的作品，
好，下面我們一起來看看這五位同學(xué)的設(shè)計(jì)。先請(qǐng)這位同學(xué)來介紹一下你的設(shè)計(jì)。
師：你真是個(gè)富有愛心的孩子。我們來看下一位同學(xué)的設(shè)計(jì)。
學(xué)生行為：介紹自己的作品相互提出建議意見。
我設(shè)計(jì)的是個(gè)大炮形的杯子，我很喜歡兵器，這里的炮管是個(gè)吸管，坦克車?yán)锩婵梢苑棚嬃稀?
希望你擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，把設(shè)計(jì)作為一種生活的方式，體驗(yàn)其中的樂趣，設(shè)計(jì)出快樂生活、幸福的人生，同時(shí)也希望在坐的老師工作順利，生活美滿！謝謝大家！
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇七
美術(shù)源于自然、生活，美術(shù)創(chuàng)作離不開歷史，離不開社會(huì)，社會(huì)生活才是創(chuàng)作的源頭活水，生活在發(fā)展，創(chuàng)造就必定層出不窮。詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文論美術(shù)創(chuàng)作的繼承。
中國的美術(shù)創(chuàng)作在觀念、方法上曾經(jīng)歷頗為曲折的階段，新中國成立以后，中國文化呈現(xiàn)完全蘇式的潮流，中國美術(shù)也不例外，美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)教學(xué)完全照搬蘇聯(lián)的模式和方法。由于它過于重視科學(xué)的再現(xiàn)，長期以來形成了一種穩(wěn)定的形式。這便無形中成了一套枷鎖，關(guān)閉了創(chuàng)新的大門，禁錮了個(gè)性的發(fā)揮。加上我們忽視大師的“提醒”，忽視培養(yǎng)個(gè)性，所以曾出現(xiàn)“千篇一律”的問題，如教學(xué)效果類同、美術(shù)作品雷同化等。中國美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育從某種程度上講是從多元化走入了統(tǒng)一化，導(dǎo)致美術(shù)創(chuàng)作缺乏個(gè)性，缺乏創(chuàng)新，失去原本靈魂。
十年“文革”**，使中國美術(shù)陷入了混亂，“紅、光、亮”一統(tǒng)天下，完全失去了創(chuàng)新和活力。八五新潮美術(shù)運(yùn)動(dòng)極大開拓了中國當(dāng)代藝術(shù)家的視野，使他們不自覺地以此作為借鑒而謀求突破與發(fā)展，也為九十年代中國美術(shù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。九十年代中國美術(shù)經(jīng)過了反省和思考，更加注重回歸藝術(shù)本體、關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活與切身感受，注重語言研磨。(彭、楊，)。
直至二十一世紀(jì)，中國的美術(shù)創(chuàng)作者逐漸構(gòu)建出一條具有中國特色的藝術(shù)創(chuàng)作道路，他們意識(shí)到，在當(dāng)今新的歷史條件下，科技迅猛發(fā)展，美術(shù)觀念、美術(shù)創(chuàng)作方式、美術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍的構(gòu)成和美術(shù)事業(yè)的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了深刻變化，這種寬松的社會(huì)環(huán)境，影響了中國美術(shù)事業(yè)整體走勢的宏觀認(rèn)識(shí)，美術(shù)創(chuàng)作者們的視野大大擴(kuò)展，更理性地對(duì)待民族美術(shù)和外來美術(shù)，探索熱情和創(chuàng)造力充分激發(fā)，美學(xué)觀念的表達(dá)和審美個(gè)性高度自由，風(fēng)格愈加多樣化。(呂品田，2017)。
為什么要?jiǎng)?chuàng)新。
創(chuàng)新在國內(nèi)外美術(shù)創(chuàng)作研究中是一個(gè)永恒的主題。早在古代，孔子提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”，亦即主張要先讓學(xué)生積極思考，然后加以啟發(fā)。思考的過程，便是發(fā)揮理解力、想象力、創(chuàng)造力的過程。在美術(shù)教育領(lǐng)域，羅恩菲德認(rèn)為，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)，藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過程中變得更富于創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施于何處。這說明，美術(shù)教學(xué)應(yīng)著力培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，而不是以教師為權(quán)威，以大師為權(quán)威。而在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，林風(fēng)眠先生曾提出“調(diào)和中西的藝術(shù)，創(chuàng)造時(shí)代藝術(shù)”的主張。高更認(rèn)為，不應(yīng)過分臨摹自然，而應(yīng)去夢想自然。康定斯基認(rèn)為，每個(gè)有創(chuàng)造性的藝術(shù)家具有自己認(rèn)為是最佳的表現(xiàn)手段，因此就有可能同時(shí)存在眾多具有同樣良好效果的不同形式。人的生活是豐富的，美術(shù)創(chuàng)作也是豐富的，各種繪畫形式、風(fēng)格自然也就并存。
不少美術(shù)教育研究者多次指出，一個(gè)國家的文化發(fā)展到了極端，一定會(huì)衰落，只有不斷地吸收新的營養(yǎng)，才能不斷發(fā)展。(聞立鵬，2017)中國美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)立足中國傳統(tǒng)文化，在保護(hù)和繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，合理借鑒和汲取外來文化和創(chuàng)作的精髓，才能使中國美術(shù)創(chuàng)作不斷創(chuàng)新，更具張力，更能洋溢著新時(shí)代的氣息，才能進(jìn)一步引領(lǐng)世界藝術(shù)潮流。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇八
1、課題提出的背景：
2、近年來，農(nóng)村的幼兒教師，特別是我們蘇北地區(qū)的農(nóng)村幼兒園的幼兒教師，多數(shù)沒有經(jīng)過正規(guī)院校的專業(yè)學(xué)習(xí)，她們只是經(jīng)過短暫的職業(yè)培訓(xùn)后即走上工作崗位。加上由于受地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件的制約，缺乏必要的崗位再學(xué)習(xí)和再培訓(xùn)，幼兒教師的專業(yè)成長受到阻礙，教育理念得不到提升，表現(xiàn)為教育觀念滯后、教育行為有所偏失。迫切需要尋找一條行之有效的培訓(xùn)途徑，以盡快地使他們的教學(xué)行為得到規(guī)范和優(yōu)化。
又如偏失性教學(xué)行為，表現(xiàn)為在教學(xué)過程中教師片面關(guān)注某一方面而忽視了另一面，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)陳述模糊、籠統(tǒng)、片面，“三維”目標(biāo)不能有機(jī)得到整合，致使教學(xué)效益不大。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》體現(xiàn)了“以人為本”的精神，提出師幼互動(dòng)、有效學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)師幼的共同互動(dòng)、共同成長。教師是教學(xué)活動(dòng)的研究主體，教師有能力對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)，有能力對(duì)自己的教學(xué)情景提出最貼切的優(yōu)化建議。我們選擇此課題，就是想通過教師教學(xué)行為的不斷優(yōu)化，去促進(jìn)幼兒積極健康的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)我們的教育目標(biāo)。因此，幼兒的發(fā)展?fàn)顩r是衡量教學(xué)行為優(yōu)化的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
2、國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀：
這個(gè)課題并不是新鮮的課題，蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基一再呼吁教師“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”，而要達(dá)到這個(gè)理想，就必須要求教師有很高的素養(yǎng);美國學(xué)者柯林·博爾曾提出教育的三本護(hù)照理論，認(rèn)為未來的人都應(yīng)具備三本“教育護(hù)照”與“證書”;前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為，學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)，這都說明了教師要有淵博的專業(yè)知識(shí)、從事教育教學(xué)工作必備的知識(shí)能力等素養(yǎng)，而在上個(gè)世紀(jì)以及本世紀(jì)，我國在大力實(shí)施新課程改革，積極推進(jìn)素養(yǎng)教育時(shí)，《關(guān)于教育體制改革的決定》、《中國教育改革和發(fā)展綱要》和綱要的“實(shí)施意見”以及《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》等文件均要求加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，而加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，其實(shí)質(zhì)就是要提高教師的素養(yǎng)。這一切都是從面上對(duì)教師的素養(yǎng)提出相關(guān)要求。
3、研究的可行性分析：
(1)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視教科研工作，親自主持并參與課題研究，課題研究經(jīng)費(fèi)充足。
(2)學(xué)校教科研氛圍較濃。課題組核心成員的學(xué)歷水平都在大專及大專以上，其中多為本科學(xué)歷，其中宿遷市教壇新秀1名，沭陽縣骨干教師2人，這些成員在“十五”期間大多有自己的個(gè)人課題并且成果顯著。
4、理論意義。
1、建構(gòu)主義理論：建構(gòu)主義理論提倡在教師的指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用。教師是兒童建構(gòu)性學(xué)習(xí)的幫助者、促進(jìn)者。因此，教師必須改善教學(xué)行為，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育角色。
2、教學(xué)過程最優(yōu)化的教學(xué)理論：教學(xué)過程最優(yōu)化的教學(xué)理論認(rèn)為，教師的教學(xué)行為作為無形的紐帶，維系著教師的教和學(xué)生的學(xué)，并直接影響著教學(xué)水平的提高和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
3、有效教學(xué)理論：有效教學(xué)的核心是教學(xué)的效益。有效教學(xué)為教師改善課堂面貌、改善教學(xué)行為提供了可行的教學(xué)行為實(shí)施策略：選擇主要教學(xué)行為即教師根據(jù)自己的特點(diǎn)，盡可能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彌補(bǔ)自己的不足;利用輔助教學(xué)行為即展示教師的人格素養(yǎng)和教學(xué)機(jī)智，關(guān)注課堂的預(yù)設(shè)與生成;把握課堂管理行為，解決好學(xué)生在活動(dòng)中的突發(fā)事件，以防影響正常的教學(xué)秩序。
“蘇北”：是指江蘇省長江以北地區(qū)。
教師素質(zhì)：是指教師履行職責(zé)，完成教育教學(xué)任務(wù)所必備的各種素養(yǎng)的質(zhì)的要求及將各種素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合在一起的能力。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇九
創(chuàng)作說明是指在創(chuàng)作作品之前，對(duì)作品所要表達(dá)的主題、目的、內(nèi)容、風(fēng)格等進(jìn)行詳細(xì)的闡述和解釋的一種文體。通過創(chuàng)作說明，作家能夠讓讀者更好地理解和欣賞作品，從而為作品的傳達(dá)和表達(dá)增加了可能性。在我個(gè)人的寫作實(shí)踐中，我也積極嘗試了寫創(chuàng)作說明，并獲得了一些體會(huì)與感悟。
第二段：寫作說明的作用與意義。
創(chuàng)作說明不僅能夠讓讀者更好地理解和欣賞作品，還能夠提供給讀者更多的思考空間和解讀角度。通過詳細(xì)的解釋和闡述，作家能夠?qū)⑺麄冃闹械囊饩?、情感、思想傳遞給讀者，使得讀者能夠更加深入地理解作品。同時(shí)，創(chuàng)作說明還可以幫助讀者更好地把握作品的風(fēng)格和表現(xiàn)手法，從而提高他們對(duì)作品的審美水平和感受能力。作為讀者，通過閱讀創(chuàng)作說明，我深深地感受到作品與作者之間的思維碰撞和溝通，這使得我更加能夠投入到作品的世界中去。
第三段：寫作說明的技巧和注意事項(xiàng)。
要寫好一篇?jiǎng)?chuàng)作說明，首先要對(duì)作品有充分的理解和分析。只有深入了解作品的主題、內(nèi)涵和表達(dá)方式，才能夠更好地將這些內(nèi)容傳遞給讀者。其次，要注重語言的精煉與準(zhǔn)確。創(chuàng)作說明并不是一篇散文或小說，需要以簡練明了的語言表達(dá)作者的意圖和作品的特點(diǎn)。同時(shí)，還要注重邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)與條理的清晰，避免寫作說明中出現(xiàn)跳躍、缺乏連貫性的問題。最后，要注意創(chuàng)作說明的讀者定位。不同的讀者對(duì)于作品的理解和需求也是不同的，作家需要根據(jù)不同的讀者群體，選擇不同的表達(dá)方式和內(nèi)容重點(diǎn)。
在我的創(chuàng)作說明實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)寫作說明是一種很好地鍛煉自己思考和表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。通過仔細(xì)分析作品的構(gòu)思和細(xì)節(jié)，我不僅更好地理解了作品本身，還提高了自己對(duì)文字的把控能力。在寫作說明的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己需要精準(zhǔn)地選擇語言表達(dá)，以確保作品的核心內(nèi)容能夠準(zhǔn)確傳達(dá)給讀者。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了更加有耐心地進(jìn)行思考和總結(jié)，以便于將我想要表達(dá)的意思準(zhǔn)確地傳遞出去。
第五段：結(jié)尾。
通過我的創(chuàng)作說明實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了創(chuàng)作說明的作用與意義，以及如何更好地撰寫創(chuàng)作說明。創(chuàng)作說明不僅能夠?yàn)樽x者提供更多的理解和欣賞角度，還能夠幫助作家自我思考和審視。寫作說明不僅是一種創(chuàng)作過程中的必要環(huán)節(jié)，更是一種對(duì)作品思想和內(nèi)核的深入挖掘和解讀。作為作家，我將繼續(xù)堅(jiān)持寫作說明的實(shí)踐，以提升自己的創(chuàng)作水平，同時(shí)也給讀者帶來更好的閱讀體驗(yàn)。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十
問題一：“這幅作品的題目是《粉色的音調(diào)》，音樂和畫怎么能聯(lián)系在一起？”
問題二：“音符的高低起伏使音樂本身就存在著動(dòng)感而畫是靜止，我怎么絲毫沒有覺察出動(dòng)的感覺呢？”
問題提出來以后，學(xué)生馬上開始動(dòng)腦，眼睛都仔細(xì)的盯著畫面，都想試圖幫助我解決難題一樣的。一會(huì)學(xué)生們就熱心地開始幫助我解答：
“因?yàn)楫嬅娈?dāng)中用了大小不同的圓形，而且圓形是近大遠(yuǎn)小的，有中流動(dòng)的感覺和音符的跳動(dòng)相吻合了！”
“因?yàn)楫嬅娈?dāng)中運(yùn)用的對(duì)比的顏色，背景的深紫色和大塊的黃色形成對(duì)比，黑白對(duì)比都給畫面形成一種動(dòng)感！”
“我仿佛看到靜靜的黑夜中，許多的小螢火蟲在飛舞著，翅膀的震動(dòng)聲象優(yōu)美的音樂！”
“這幅畫面中不規(guī)則的菱形仿佛是個(gè)碩大的喇叭，從這個(gè)喇叭中吹出了好多動(dòng)聽的高低起伏的音調(diào)！”
聽著學(xué)生們的解說，我在心里暗自竊喜小家伙們還挺厲害，真的教會(huì)我不少東西呢！這樣一來，學(xué)生們對(duì)這幅作品的理解分析都很到位了。而且學(xué)生再也不是以前的一味的聽老師枯燥無味的講解了，自己參與其中學(xué)生們的興趣也濃厚起來了。
在繪畫課中我也大膽的把音樂帶入到課堂中，出乎我的意料效果非常好。的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上一家四口演唱的《讓愛住我家》旋律優(yōu)美動(dòng)聽，朗朗上口，成為大家最喜愛的歌曲并廣為傳唱！我突發(fā)奇想不知道學(xué)生聽了以后的感受是什么呢？因此在課堂上，我先播放音樂給學(xué)生聽，學(xué)生都被吸引住了，都在暗暗地納悶：老師要干什么呢？這時(shí)候我開始引導(dǎo)學(xué)生：這堂課我們不要光聽這美妙的音樂，還要把你的感受表現(xiàn)出來，用什么表現(xiàn)？老師不要求你畫陽光畫雨露不畫具體的內(nèi)容，要求你們用抽象的語言來描繪，用幾何圖形直線、曲線、三角形、方形、圓形等等，不同的線條、不同的圖形都代表不同的含義，根據(jù)你自己的感受去描繪組織成一幅完整的畫面！”學(xué)生明白以后帶著任務(wù)繼續(xù)去聽音樂，許多學(xué)生都是邊聽邊記錄邊描畫，真象一個(gè)個(gè)小畫家在打草稿，我就在他們的旁邊觀看并且適當(dāng)?shù)母嬖V學(xué)生：你現(xiàn)在的感覺抓的很好，繼續(xù)找感覺！”同時(shí)我還引導(dǎo)學(xué)生“盡量地畫得抽象些，讓其他的同學(xué)或者觀看你作品的人第一眼不明白你畫的具體是什么？但是通過你的講解，我們大家都恍然大悟。”幾遍音樂下來以后，學(xué)生的靈感也象跳動(dòng)的音符泉泳一樣！好多的作品都躍然紙上。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十一
童年，是一個(gè)個(gè)美妙的夢；童年，是一支支動(dòng)聽的曲；童年，是一幅幅美麗的畫；童年，是一串串銀鈴般的笑聲；童年是一首首妙不可言的詩。
童年，是一幅迷人的畫，勾勒出我多少動(dòng)人有趣的故事；童年，是一首婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的短笛，奏出了我多少純潔美好的幻想；童年，是一束絢麗的茉莉，兒時(shí)的歡笑像茉莉散發(fā)出的醉人的芳香，朵朵潔白的花瓣就仿佛是一件件回憶。童年趣事，是令我最難以忘懷的。
童年，宛若星空，又藍(lán)又美；童趣，宛若星辰，照亮了星空，使原本漆黑的星空透出點(diǎn)點(diǎn)亮光。
這就是我豐富多彩的童年，它是我生命的。
陪伴下閃閃發(fā)光,散發(fā)著五顏六色的光彩,數(shù)都數(shù)不完.而如今我的手上還握著那一顆最閃光的貝殼,那也正是我最難忘的一件童年趣事.
那七彩的童年，歡樂的童年，令人留戀的童年。雖然這段金色時(shí)光正慢慢離我遠(yuǎn)去，我已不那么傻,我相信童年趣事一定會(huì)成為我人生中最美的回憶....”隨著銀鈴般清脆的聲音，使我想起了童年的生活。那時(shí)的我是幼稚的，是可愛的，是活潑的，同時(shí)做的事也是幼稚的。在眾多群星中，挑一顆明亮的星星，它使我記憶猶新。
童事讓我開心，讓我回味無窮，讓我難已忘懷。它在我的記憶大門里留下了一道美好的回憶。
時(shí)光老人已經(jīng)來臨，把童年匆匆?guī)ё吡?。我也不?huì)像以前那樣為了一粒糖而斤斤計(jì)較，更不會(huì)大哭一場。感謝時(shí)光老人，因?yàn)樗淹昃幊梢槐咀罴冏钫孀蠲赖臅≡谖覀兊男目怖铩?BR> 童年，是歡樂的。
現(xiàn)在，時(shí)光老人已經(jīng)來臨，把童年匆匆?guī)ё吡?。我也不?huì)像以前那樣為了一粒糖而斤斤計(jì)較，更不會(huì)大哭一場。感謝時(shí)光老人，因?yàn)樗淹昃幊梢槐咀罴冏钫孀蠲赖臅≡谖覀兊男目怖铩?BR> 童年是五彩繽紛的，就像海邊漂亮的貝殼；童年是無憂無慮的，就像整天嘻鬧的浪娃娃；童年是純真甜美的，就像山溪中清亮的泉水。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十二
景：
在校大學(xué)生正處在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)與人格塑造的關(guān)鍵階段，近年來因大學(xué)生心理問題導(dǎo)致的.事件層出不窮，大學(xué)生的心理健康受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。在校大學(xué)生在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)也要關(guān)注自我的心理健康和心靈成長，學(xué)會(huì)珍惜生命，關(guān)愛自我，關(guān)愛他人。近年來大學(xué)校園的微電影創(chuàng)作蓬勃發(fā)展，頗受廣大師生的歡迎。為更好的宣傳普及心理健康知識(shí)，促進(jìn)校園建設(shè)，我們舉辦此次微電影大賽，鼓勵(lì)同學(xué)們用微電影手段傳遞青春正能量，展現(xiàn)新時(shí)代青年大學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
本活動(dòng)旨在進(jìn)一步加強(qiáng)我校大學(xué)生心理健康教育,普及、宣傳心理健康知識(shí)，引發(fā)大學(xué)生對(duì)心理健康的正視與重視，解答心理困惑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛自己，關(guān)愛他人，塑造積極、樂觀的大學(xué)生活。
平頂山學(xué)院文學(xué)院。
平頂山學(xué)院所有在校學(xué)生。
本活動(dòng)以微電影大賽的形式開展，鼓勵(lì)同學(xué)自編、自導(dǎo)、自演能傳播正能量的心理“微電影”，傳遞校園真情，傳播快樂。
（一）內(nèi)容要求：以校園生活為主題，圍繞大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、成長等事件，能夠反應(yīng)大學(xué)生的心理特點(diǎn)。如：環(huán)境適應(yīng)、學(xué)業(yè)問題、情感困惑、寢室關(guān)系、人際交往、就業(yè)考研壓力，幫助他人、自我成長等。要求內(nèi)容健康，主題鮮明，積極向上，作品新穎有時(shí)代感。類型不限，故事片、紀(jì)錄片、動(dòng)畫片等皆可。
（二）時(shí)間要求：參賽作品分為短片作品與長片作品兩種類型。短片作品要求不少于300秒（5分鐘）、不超過720秒（12分鐘）。長片作品要求不少于900秒（15分鐘）、不超過1500秒（25分鐘），以18～23分鐘以內(nèi)為佳。
（三）技術(shù)指標(biāo)：短片拍攝設(shè)備自備（如手機(jī)、相機(jī)、dv、攝影攝像機(jī)等），后期制作完善，須達(dá)到電視播出標(biāo)準(zhǔn)（畫面清晰，聲音清楚，提倡標(biāo)注字幕）。dv作品如有對(duì)白請(qǐng)務(wù)必配上字幕；片尾字幕需注明主創(chuàng)人員名單；請(qǐng)遵守國家相關(guān)法律法規(guī)，不得出現(xiàn)違反相關(guān)法規(guī)之內(nèi)容情節(jié)。動(dòng)畫作品（使用計(jì)算機(jī)2d或3d動(dòng)畫軟件制作的作品）請(qǐng)將作品渲染為常見視頻文件，以便于放映。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十三
主要就是將你為什么要畫這幅畫的解釋寫清楚就行了。
未來的我和朋友們穿上潛水服,在大海的深處暢游。海底還有許多的海草,細(xì)細(xì)的,長長的,不時(shí)輕輕地拂動(dòng)。在珊瑚叢中,他們和魚兒們一起自由自在地在里面捉迷藏、玩游戲,非常的快樂。在那里他們交了很多的魚兒朋友。
海洋世界多么令人神往，它覆蓋了地球面積的70%，無邊的大海有豐富的寶藏，發(fā)激發(fā)我們對(duì)未來進(jìn)行大膽的想象——人們將不斷依靠高新科技，向海要空間，要資源。
小朋友們知道嗎?我們海底其實(shí)有很多垃圾哦，小朋友就有疑問了，我們又不在大海里生活，大海怎么會(huì)有垃圾呢?那就因?yàn)橛行┤藖y扔垃圾，有些工廠亂排放廢水，這些都會(huì)流到大海里，如果在未來我們有臺(tái)海底吸塵器，就可以把垃圾都吸走，就可以還魚兒一個(gè)干凈的家園。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十四
《星夜》1890年6月紐約現(xiàn)代美術(shù)館這幅畫中呈現(xiàn)兩種線條風(fēng)格，一是歪曲的長線，一是破碎的短線。
二者交互運(yùn)用，使畫面呈現(xiàn)中眩目的奇幻景象。這顯然已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí)，純?yōu)殍蟾咦约旱南胂蟆?BR> 左構(gòu)圖上，騷動(dòng)的天空與平靜的村落形成對(duì)比。柏樹則與橫向的山脈，天空達(dá)成視覺上的平衡。
梵高的生命就如他作品中的星星，在幽藍(lán)的夜空中獨(dú)自放光。摯愛深夜的凡·高在阿爾時(shí)期曾有兩件作品描繪星空，本幅和xxx夜間咖啡屋xxx。
這兩件作品中，閃爍于碧藍(lán)色夜空中的交通星星，格外奪人眼目。在圣-雷米的初期（1889年6月）所畫的這幅xxx星光燦爛的夜空xxx是凡·高深埋在靈魂深處的世界感受。
每一顆大星、小星回旋于夜空中，新月也形成一個(gè)漩渦，星云與棱線宛如一條巨龍不停地蠕動(dòng)著。暗綠褐色的柏樹像一股巨形的火焰，由大地的深處向上旋冒；山腰上，細(xì)長的教堂尖塔不安地伸向天空。
所有的一切似乎都在回旋、轉(zhuǎn)動(dòng)、煩悶、動(dòng)搖，在夜空中放射艷麗的色彩……。這種回旋式的運(yùn)動(dòng)圓形，有如遠(yuǎn)古時(shí)代的土器形體或者裝飾在土器表面的螺旋花紋。
但是對(duì)凡·高來說，在他病情尚未發(fā)作之前，已感到被另外一個(gè)世界監(jiān)視著。他察覺到受苦惱、受煩悶的，不只是他本身或者如向日葵那樣的對(duì)象，而是能夠把一切萬物都包括進(jìn)去的廣大范疇.這幅油畫是他所畫的為數(shù)不多的，不靠直接觀察對(duì)象，而用虛構(gòu)的形與色，憑想像創(chuàng)造某種氣氛的作品中的一幅。
他的《星光燦爛的夜空》這幅畫，畫著一些入睡的小屋，絲柏從下面伸向深藍(lán)色的天空；一些黃色的星與閃光的橘黃色的月亮形成旋渦，天空變得活躍起來。這是體現(xiàn)內(nèi)心的、最緊張的幻想，是發(fā)泄無法抑制的強(qiáng)烈感情的創(chuàng)造性嘗試，而不是對(duì)周圍大自然平心靜氣研究的結(jié)果。
這顯然已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí)，純?yōu)榉病じ咦约旱南胂?。左?gòu)圖上，騷動(dòng)的天空與平靜的村落形成對(duì)比。
柏樹則與橫向的山脈、天空達(dá)成視覺上的平衡。全畫的色調(diào)呈藍(lán)綠色，畫家用充滿運(yùn)動(dòng)感的、連續(xù)不斷的、波浪般急速流動(dòng)的筆觸表現(xiàn)星云和樹木；在他的筆下，星云和樹木象一團(tuán)正在熾熱燃燒的火球，正在奮發(fā)向上，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，給人留下深刻的印象。
星光燦爛的夜空也許是文森特·凡·高最有名的畫作。獨(dú)特的風(fēng)格讓人一眼就可以認(rèn)出是凡·高的作品，這幅作品是虛構(gòu)的。
donmclean曾獻(xiàn)給文森特一首著名的同名歌曲xxxvincentxxx又名xxxstarrynightxxx(lyric)即使凡·高嘗試了裝飾性作品的創(chuàng)作，也只有極少數(shù)評(píng)論家認(rèn)可他這些作品并愿意支持他在這方面的嘗試。其中的部分原因無疑是凡·高沒能舉辦他所希望的個(gè)人畫展，只有這樣的畫展才可能擺出自己的大批作品。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十五
美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、觀察能力、造型能力是很好途徑，特別是激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛并通過美術(shù)的形式去表現(xiàn)生活的意識(shí)，起到積極的作用。隨著新課程改革的深入，中小學(xué)美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)雖然呈現(xiàn)出可喜的結(jié)果。但學(xué)生對(duì)生活的感受和深入還顯得稚嫩，還缺少從自己與自然、與現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)中積累感性經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作素材，觸及到創(chuàng)作畫不少學(xué)生以重復(fù)性的卡通形象和簡筆式的圖解的來表達(dá)自己對(duì)生活的感受。筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)及素質(zhì)下的課改精神，得出如下體驗(yàn)：
一、認(rèn)識(shí)生活，體驗(yàn)生活。
二、創(chuàng)設(shè)情景，發(fā)揮想象。
生活是創(chuàng)作的源泉，而想象則是開啟創(chuàng)作的鑰匙。將感受與藝術(shù)結(jié)合在一起，有利于培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。德國家黑格爾有句名言：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象，”法國象征主義詩人波德萊爾也指出“沒有想象力，一切功能，無論多么健康敏銳，都等于烏有?！薄办`通八極，心接萬物，上天入地，無所不能的。想象力以其幻想、聯(lián)想等方式出現(xiàn)?！蔽覀冎袑W(xué)生應(yīng)該從小就要培養(yǎng)這種神思的力，這樣對(duì)于他將來的藝術(shù)創(chuàng)作將有著神奇的不可低估的力量。而想象力的培養(yǎng)，源于生活中情景的創(chuàng)設(shè)，構(gòu)思的獨(dú)到，學(xué)生由于平時(shí)進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作訓(xùn)練比較少，因此，在創(chuàng)設(shè)情景方面有一定難度，要善于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。
三、如何從經(jīng)典作品中導(dǎo)入形式美感。
要引導(dǎo)學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的美術(shù)作品，并且強(qiáng)調(diào)說明生活是創(chuàng)作的源泉。因?yàn)?，成功的美術(shù)作品，都反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、理解和評(píng)價(jià)，是作者理想和愿望的表現(xiàn)，啟發(fā)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物，無論風(fēng)景、靜物、人物，一盤水果、幾棵蔬菜……只要是美的、動(dòng)人的，都可以入畫，這也可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的積極性。在課堂教學(xué)中運(yùn)用經(jīng)典作品導(dǎo)入形式美法則，研究它們的構(gòu)圖布局、位置安排、取舍關(guān)系等?？梢源蟠箝_闊學(xué)生的審美視野。把在這些優(yōu)秀作品中體會(huì)到的精巧構(gòu)思運(yùn)用到自己的畫面中。
達(dá)到豐富畫面的作用。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是形式美最高級(jí)最簡單的法則，也是最常用的規(guī)律，對(duì)立統(tǒng)一產(chǎn)生的效果是樸素的辨證和諧。美術(shù)教學(xué)中的很多內(nèi)容涉及到形式美感，因而，有了這樣一層鋪墊，學(xué)生對(duì)的審美視野會(huì)有所拓展，學(xué)生在面對(duì)素材時(shí)，可以運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)來經(jīng)營畫面，特別是視覺中心的把握，主次的協(xié)調(diào)，空間深度的控制。
四、素材的提取與草圖的創(chuàng)構(gòu)。
對(duì)素材的搜集學(xué)生往往感到頭痛，盡管覺得生活的場景無限廣闊，但選取哪個(gè)片段，是需要教師深入的引導(dǎo)，可以讓學(xué)生放開手腳走進(jìn)生活去用點(diǎn)、線和色彩甚至相機(jī)去記錄眼前的一切，然后集中起來教師與學(xué)生一起從藝術(shù)規(guī)律的角度把握，探討、發(fā)現(xiàn)美的所在。教師要善于與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，引導(dǎo)他們思考，幫助他們用各自的生活經(jīng)驗(yàn)來理解創(chuàng)作畫的要求，通過連續(xù)的追問，或詢問認(rèn)知加工性問題――如解釋、驗(yàn)證、重新聚焦和限定核心問題，教師就是要幫助學(xué)生去關(guān)注生活中最感動(dòng)的細(xì)節(jié)和精彩的瞬間，把景致之間的微妙差距提取出來讓學(xué)生明白，一幅創(chuàng)作畫，不僅有表達(dá)主題與意義，還要意趣、生活氣息、真情實(shí)感的結(jié)合。生活中許多樸實(shí)、真誠的形象是由細(xì)小的瞬間組成的。因此。素材的提取離不開離不開對(duì)生活的感受。當(dāng)解決了生活“源”的問題，我們就要從中找到“源”的價(jià)值，生活的場景并不都是入畫的，不能照搬臨摹，需要去發(fā)現(xiàn)那潛伏的美感。
五、繪畫創(chuàng)作的加工完成。
對(duì)草圖做進(jìn)一步修改，這個(gè)過程完成后就要考慮用何種形式手法去表現(xiàn)，多數(shù)情況是學(xué)生往往會(huì)把創(chuàng)作畫表現(xiàn)成與素材一樣，把像不像作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這種情況的普遍將是學(xué)生在創(chuàng)作畫訓(xùn)練過程中沒有收獲，教師的耐心指導(dǎo)在這一時(shí)期顯得個(gè)格外重要，可以讓學(xué)生教師選取的作品與作品素材原型對(duì)照，讓學(xué)生感受到藝術(shù)家是如何對(duì)素材進(jìn)行分析、感受、提煉、夸張。在進(jìn)行畫面結(jié)構(gòu)時(shí)，賀友直還提到關(guān)鍵的一點(diǎn)：橫線用直線襯，直線用橫線襯，一橫一直，一個(gè)層次，一直一橫，又一個(gè)層次?？纯茨切┙?jīng)典畫作在對(duì)比手法的運(yùn)用上其實(shí)是非常講究的，創(chuàng)作手法有繪畫性的也有表現(xiàn)性的，具體要看你要表達(dá)的主題需要，江南水鄉(xiāng)的煙雨朦朧選擇水彩表現(xiàn)會(huì)更好，要表達(dá)強(qiáng)烈分明選擇版畫效果會(huì)好的，每個(gè)學(xué)生都有自己的生活范圍和生活經(jīng)驗(yàn)，教師細(xì)心的發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上有許多創(chuàng)造力，有的學(xué)生對(duì)線條比較喜歡和敏感，可以側(cè)重用線來表現(xiàn)。具體刻畫要有情緒和氣氛的傳達(dá)，主體要突出通常要放在視覺中心位置，背景要虛而不假，起到烘托主體的作用，色彩處理可以與主題成一定對(duì)比關(guān)系。
總之，初中生的審美觀念逐步得到形成，有了對(duì)社會(huì)、自然和藝術(shù)美的廣泛體驗(yàn)，是培養(yǎng)創(chuàng)作能力的重要時(shí)期，更主要是形成發(fā)現(xiàn)的眼光，自覺的在平凡生活中尋找或發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作目標(biāo)，并能以適合自己的表現(xiàn)手法來表達(dá)自己的感受。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十六
我們學(xué)校的校園生活五彩斑斕，新學(xué)期的各種嶄新的活動(dòng)更是紛至沓來。為豐富我校大學(xué)生的校園文化生活，進(jìn)一步促進(jìn)校園精神文明建設(shè)，創(chuàng)造更有利學(xué)生健康成長的校園文化氛圍，營造校園文化的集中展示，特舉辦“首屆校園微電影大賽”。
在校生活豐富多彩，我們不能缺少尋美的眼睛和心靈。微電影創(chuàng)作是綜合能力的體現(xiàn)：劇本的素材尋找、演技、導(dǎo)演等無一不考驗(yàn)著學(xué)生們的綜合能力。這次的比賽不僅能增強(qiáng)學(xué)生們的創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感受力；也能幫助學(xué)生在活動(dòng)中充分展示各方面的才能；更能從學(xué)生的視角感受校園文化，體現(xiàn)學(xué)生對(duì)學(xué)校的熱愛。
時(shí)間：20xx年3月17日至4月20日。
地點(diǎn)：拍攝地點(diǎn)：校園為主。
頒獎(jiǎng)地點(diǎn)：女校禮堂（5月28日）。
教導(dǎo)處。
各年級(jí)、各班。
贊助單位：
全體同學(xué)。
“最美”
拍攝內(nèi)容:。
（1）青春勵(lì)志。
（2）班級(jí)風(fēng)采。
（3）宿舍文化。
（4）師生情。
（5）感恩與感動(dòng)。
（6）志愿者與社會(huì)實(shí)踐。
以上只是參考拍攝內(nèi)容，可根據(jù)各班構(gòu)想調(diào)整。
（1）在校內(nèi)宣傳欄粘貼宣傳海報(bào)。
（2）對(duì)班主任及部分學(xué)生進(jìn)行拍攝培訓(xùn)。
（3）年級(jí)主任、班主任宣傳及培訓(xùn)。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十七
小學(xué)美術(shù)創(chuàng)造課包括繪畫創(chuàng)作課、圖案創(chuàng)作課和立體造型創(chuàng)作課等多種課業(yè)。創(chuàng)作課是實(shí)施美育，開發(fā)智力，陶冶情操，培養(yǎng)能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要課型。新時(shí)期的小學(xué)美術(shù)教學(xué)有必要加強(qiáng)創(chuàng)作課的設(shè)計(jì)與研究，重視形象思維的開拓和智能的開發(fā)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)作課不僅是“命題創(chuàng)作”，“記憶畫創(chuàng)作”和“想象畫創(chuàng)作”，還有很多種創(chuàng)作課型，提出來敬請(qǐng)專家指教。
聯(lián)想創(chuàng)作課是借助圖象或?qū)嵨?，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，并經(jīng)過加添、改編、創(chuàng)造出一種類似而不相同的形象和情節(jié)。
借助圖象的聯(lián)想創(chuàng)作課――這種課不讓學(xué)生死板地臨摹范圖，要求學(xué)生借助范圖，進(jìn)行聯(lián)想創(chuàng)造。例如，面對(duì)一輛汽車的臨摹圖，提出兩種作業(yè)要求：第一種臨摹加添創(chuàng)作課。讓學(xué)生先臨摹汽車圖，再根據(jù)自己的聯(lián)想加添出汽車上的裝飾、乘客及汽車周圍的公路、行人和環(huán)境；第二種，臨摹聯(lián)想創(chuàng)作課。讓學(xué)生先臨摹汽車，再根據(jù)自己的聯(lián)想創(chuàng)造一種或幾種新型的汽車圖形。這種課又叫臨摹聯(lián)想創(chuàng)作課。
借助實(shí)物的聯(lián)想創(chuàng)作課――這種課要求學(xué)生面對(duì)寫生對(duì)象進(jìn)行聯(lián)想創(chuàng)作。例如，進(jìn)行校園寫生聯(lián)想創(chuàng)作課：第一種，設(shè)計(jì)成寫生加添創(chuàng)作課。要求學(xué)生先如實(shí)寫生校園建筑，再通過聯(lián)想添畫上藍(lán)藍(lán)的天空飄著白云、飛翔著和平鴿，教室前盛開著鮮花，操場上豎立著五星紅旗和師生們做著各種課間活動(dòng)?？傊梢酝ㄟ^聯(lián)想把校園畫的更美好；第二種，校園聯(lián)想創(chuàng)作課，要求學(xué)生面對(duì)校園，通過聯(lián)想，畫一座新的校園，或理想的校園、未來的校園。
聯(lián)想創(chuàng)作課的設(shè)計(jì)，目的是增加臨摹課與寫生課的趣味性和創(chuàng)作因素，既訓(xùn)練了學(xué)生的臨摹與寫生能力，又訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，創(chuàng)作能力。
二、發(fā)散思維創(chuàng)作課。
發(fā)散思維創(chuàng)作課是以某種圖形或?qū)嵨餅榘l(fā)散點(diǎn)，開拓學(xué)生的形象思維，從而擴(kuò)散出與圖形或?qū)嵨镉嘘P(guān)的近似而不相同的很多種新形象。
圖形發(fā)散思維創(chuàng)作課――以某種圖形為發(fā)散點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想并描繪出與這種圖形有關(guān)的近似而不相同的很多新形象。例如，教師在黑板上畫一個(gè)圓圈，或貼上一張圓形紙片，然后啟發(fā)學(xué)生：生活中有哪些物象是圓形，畫在作業(yè)紙上。比一比，看誰畫的圓形物體多。這種課稱為圓形的發(fā)散思維創(chuàng)作課。
實(shí)物的發(fā)散思維創(chuàng)作課――以某種實(shí)物為發(fā)散點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想并創(chuàng)作出與實(shí)物近似而不相同的很多種新形象。例如，教師以手套為發(fā)散點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生通過手套的聯(lián)想并創(chuàng)作出與手套形象近似而不相同的仙人掌、茶壺、果樹、側(cè)面人像、小兔、手槍、五指山等很多種新形象。這節(jié)課稱為手套的發(fā)散思維創(chuàng)作課。
發(fā)散思維創(chuàng)作課的價(jià)值在于，它要求學(xué)生從不同的視點(diǎn)觀察同一個(gè)固定區(qū)域，用同一種想象思維發(fā)散出很多種不同的新形象，從而活躍學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的`想象，開拓學(xué)生的形象思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。
三、記憶創(chuàng)作課。
記憶創(chuàng)作課是讓學(xué)生把看到過的物象或經(jīng)歷過的事情，憑借記憶默畫出來。具體課型包括：
范圖記憶創(chuàng)作課――要求學(xué)生在臨摹之前先用一定的時(shí)間觀察、默記范圖，然后拋開范圖進(jìn)行默畫。第一次默畫不成，可重復(fù)進(jìn)行。
實(shí)物記憶創(chuàng)作課――要求學(xué)生在寫生之前先用一定的時(shí)間觀察、默記實(shí)物的形象特征。然后拋開實(shí)物進(jìn)行默寫。進(jìn)行以上兩種課型的教學(xué)，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平，選擇圖象和實(shí)物要難易適度，默記的時(shí)間和次數(shù)適當(dāng)。
情節(jié)記憶創(chuàng)作課――要求學(xué)生先觀察默記生活中的人物動(dòng)態(tài)，情節(jié)變化、場面道具及印象最深的情節(jié)，然后憑借記憶創(chuàng)作成一幅畫。如看一場電影，一個(gè)文藝節(jié)目，一種游戲，一個(gè)生活片斷等，然后憑借記憶進(jìn)行創(chuàng)作。
參與創(chuàng)作課――要求學(xué)生親自參與某種活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束再用繪畫的形式表現(xiàn)這種活動(dòng)。例如，親自參加了一種游戲，或一種文體活動(dòng)，或某種勞動(dòng)，然后憑借自己的親身體會(huì)進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。
回憶創(chuàng)作課――就是把時(shí)隔較長看到過的（或經(jīng)歷過的）形象或情節(jié)，憑借回憶創(chuàng)作成一幅畫。例如，在教室里讓學(xué)生回憶再現(xiàn)某座建筑，或某種活動(dòng)情節(jié)，或動(dòng)物園中某種動(dòng)物的形象。夏天，回憶再現(xiàn)冬天的景色和生活情節(jié)。
記憶創(chuàng)作課有利于促使學(xué)生留心觀察生活，記憶形象，逐漸養(yǎng)成觀察的良好習(xí)慣，提高觀察能力、形象記憶能力和創(chuàng)作能力。
四、想象創(chuàng)作課。
想象創(chuàng)作課是通過形象的或抽象的、實(shí)在的或虛妙的等多種表象，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象，從而創(chuàng)作出一種新的形象和情節(jié)。
美術(shù)作品啟發(fā)想象創(chuàng)作課――用兒童的或成人的優(yōu)秀想象作品，啟發(fā)兒童展開想象的翅膀，創(chuàng)作出新的作品。例如，用兒童的想象作品《百果樹》啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)作出《百花樹》、《糖果樹》等新形象。用成人的想象作品《孫悟空》、《豬八戒》、《米老鼠》、《唐老鴨》等形象，啟發(fā)兒童創(chuàng)作出新的人物或動(dòng)物造型。逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用夸張、變形、濃縮、粘合、印象、感覺等多種手段和方法創(chuàng)作出新形象。
文藝作品啟發(fā)想象創(chuàng)作課――用富有想象性的優(yōu)秀文藝作品和文學(xué)作品，啟發(fā)學(xué)生的想象創(chuàng)作。如戲劇中的奇特形象與夢幻，科幻電影中的夸張與反常，音樂形象的塑造，文學(xué)作品中的神話與寓言故事，“白發(fā)三千丈”的夸張?jiān)娋涞葋韱l(fā)學(xué)生創(chuàng)作出新的想象形象和情節(jié)。
自由想象創(chuàng)作課――啟發(fā)學(xué)生打破現(xiàn)實(shí)生活的種種限制，去自由的想象，隨意的表現(xiàn)，任意的組合，創(chuàng)作出獨(dú)特、離奇的新形象?？梢詣?chuàng)作成人到外星球生活，飛行走路，遙控干活。植物、動(dòng)物可以像人一樣會(huì)說話、有生活、有情感。要教育學(xué)生明白，在想象中一切界限都消失了，一切都有可能性，現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)、邏輯思維的規(guī)律、時(shí)空的限制、生物與非生物的區(qū)別等等，一切都不存在了?；糜X、夢境、神話、傳奇、現(xiàn)實(shí)、理想在這里都融為一體，使想象獲得了無限的自由性和廣闊的馳騁天地。
夢幻創(chuàng)作課――讓學(xué)生把記在腦海里的夢，或甜蜜的夢，或痛苦的夢，或真或假，都可以把夢中的形象或故事情節(jié)畫成創(chuàng)作畫。每個(gè)人都有自己的美的愿望，崇高的理想或虛妙的幻想，無論是否能實(shí)現(xiàn)，都可畫成畫展示出來。
猜想創(chuàng)作課――教師設(shè)計(jì)一些問答題，謎語或畫謎，要求學(xué)生不用口答，不用筆答，而是用繪畫的形式解答。這種課型更能引起學(xué)生濃厚的創(chuàng)作興趣。例如，外星人是什么樣子的？誰也說不清，誰也不用說，畫在紙上給教師看。這樣每個(gè)學(xué)生都創(chuàng)造一種外星人的形象。
想象創(chuàng)作課的設(shè)計(jì)，目的在于啟發(fā)學(xué)生異想天開，標(biāo)新立意，獨(dú)辟蹊徑的新思路，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性想象的能力。
學(xué)科輻射創(chuàng)作課是將美術(shù)教學(xué)與其它學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，設(shè)計(jì)創(chuàng)作課。
結(jié)合語文教學(xué)的創(chuàng)作課――要求學(xué)生在認(rèn)識(shí)、理解語言文字的基礎(chǔ)上，用繪畫造型的形式再現(xiàn)語言文字所表達(dá)的意思。語文教材中的詩歌、故事、寓言、記敘文都是進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的好體材。我聽過一節(jié)結(jié)合古詩《宿新市徐公店》的創(chuàng)作課。教師見同學(xué)們把籬笆墻畫得整整齊齊、密密麻麻，知道同學(xué)們對(duì)“籬笆疏疏一徑深”詩句的意思還不理解，于是讓學(xué)生停下畫筆解釋詩詞。當(dāng)學(xué)生理解了這句詩的意思是“在一條小路的深處有稀稀拉拉的籬笆”，知道畫錯(cuò)了，立刻修改畫面。這樣的課既考驗(yàn)了學(xué)生對(duì)語言文字的理解程度，加深了認(rèn)識(shí)、理解和記憶，又訓(xùn)練了繪畫造型能力。
結(jié)合音樂教學(xué)的創(chuàng)作課――歌詞精練優(yōu)美，適合用繪畫的形式表現(xiàn)。聽“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪，海面倒映著美麗的白塔，四周環(huán)繞著綠樹紅墻?！边@是一幅多么美的色彩畫呀！音樂課用曲譜再現(xiàn)歌詞的美，創(chuàng)作課用繪畫重塑歌詞的美，讓學(xué)生在音樂形象的感受中，塑造美術(shù)形象。畫音樂也是一種好課型。音樂與美術(shù)有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生感受到不同的藝術(shù)美，激發(fā)創(chuàng)作靈感。
結(jié)合思品教學(xué)的創(chuàng)作課――思品教學(xué)的八項(xiàng)內(nèi)容，都是繪畫創(chuàng)作的好課題。例如，集體教育方面的：熱愛集體、遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)友愛、關(guān)心他人，助人為樂等都是很好的創(chuàng)作題材。思品課是通過具體事例向?qū)W生進(jìn)行共產(chǎn)主義思想品德教育，創(chuàng)作課是讓學(xué)生用繪畫形式再現(xiàn)具體事例，創(chuàng)作課與思品課有機(jī)結(jié)合，既能提高學(xué)生的人品，又能提高畫品。
創(chuàng)作課與其它學(xué)科有機(jī)結(jié)合，不但開辟了豐富多彩的創(chuàng)作內(nèi)容，還能幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)、理解和掌握其它各學(xué)科的知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生成為全面發(fā)展的一代新人。
綜上所述，我們以繪畫為例談了五類十幾種創(chuàng)作課型，同樣也適合圖案課、工藝課和欣賞課的創(chuàng)作課型設(shè)計(jì)。此文論述雖然不盡完美，但是它為小學(xué)美術(shù)教師提供了多種創(chuàng)作課型的設(shè)計(jì)思路。實(shí)踐證明，按照豐富多彩的創(chuàng)作課型教學(xué)，必然會(huì)出現(xiàn)：興趣濃厚，思維活躍，杰作涌現(xiàn)，人才輩出的教學(xué)效果。