讀后感是我們?cè)谧x完一本書(shū)后，根據(jù)自己的理解和感受來(lái)寫(xiě)出的一篇文章。寫(xiě)讀后感時(shí)要有意識(shí)地將自己的思考過(guò)程和閱讀經(jīng)驗(yàn)融入其中，形成個(gè)人獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格。下面是一些觸動(dòng)心靈的讀后感，或許能讓你對(duì)書(shū)籍有更深的體會(huì)和領(lǐng)悟。
我的教育信條讀后感篇一
《我的教育苦旅》第二輯“人就是目的”中,我認(rèn)識(shí)了一位愛(ài)讀書(shū)愛(ài)學(xué)生的高萬(wàn)祥老師.高老師特別注重閱讀,他說(shuō)：“書(shū)籍對(duì)少年來(lái)說(shuō),并不是真理的倉(cāng)庫(kù),而是內(nèi)心體驗(yàn)的'源泉.”“課堂之外,有萬(wàn)水千山,閱讀之中有萬(wàn)紫千紅.”“享受閱讀,不需要理由.”他提倡學(xué)生閱讀的同時(shí),更鼓勵(lì)老師的孤燈閱讀,他認(rèn)為“這是一種寂寞的力量,這是一個(gè)讀書(shū)人的力量,這更是教師和教育者應(yīng)有的力量.”是呀,我們看到的僅僅是閱讀的寂寞,何曾去感受閱讀還是一中力量呢?高老師還教育我們必須擁有愛(ài)心,因?yàn)椤皳碛袗?ài)心是一個(gè)教師走向成熟和成功的事業(yè)的‘護(hù)照’.”
在“語(yǔ)文的詩(shī)意”一輯中,也使我認(rèn)清了我們今天的語(yǔ)文教學(xué).為了考試,我們教師曾把教材看成了“教條”,把“標(biāo)準(zhǔn)”當(dāng)作了“套子”.高老師告訴我們“我們追求的是學(xué)生人文底蘊(yùn)的積淀,我們期盼的是學(xué)生創(chuàng)新思維火花的迸發(fā),我們譜寫(xiě)的是思想沖破牢籠的教育詩(shī)篇.”已經(jīng)教了近二十年的語(yǔ)文課,使我對(duì)語(yǔ)文有了一份特別的感情,在我自己的不斷學(xué)習(xí)與教學(xué)中,我漸漸感受到了語(yǔ)文的美麗與魅力,我也盡力讓語(yǔ)文的這份詩(shī)意去感染我的學(xué)生.
讀一本好書(shū)，如同和一位偉人交談，而讀《我的教育苦旅》卻好象在和好多偉人交談。第一站就是熟悉了作者的《精神的雕像》，他心中精神和教育的偶像有上世紀(jì)50年代的教育專家，也有當(dāng)代的教育名家。這其中有我熟識(shí)的陶行知、蘇霍姆林斯基、李鎮(zhèn)西等，但更多的是連名字也未曾聽(tīng)說(shuō)的教育專家，借此機(jī)會(huì)我也隨作者了解了一番，了解他們的生平，了解他們的思想……對(duì)有些自認(rèn)為熟識(shí)的教育大家盡管素昧平生，但也有幾絲親切感，有種迫不及待翻閱地感覺(jué)，經(jīng)高萬(wàn)祥的介紹又覺(jué)自己的了解少之甚少;對(duì)從未聆聽(tīng)過(guò)名字的教育名家雖少了幾分親切但多了幾分了解，從未知到知之甚少這也是一種收獲。
我很贊賞高老師的一句話“一個(gè)真正教育家的品質(zhì)還在于他的思想”。這句話，每個(gè)教育家他們對(duì)待人生、教育，都有他們獨(dú)特的思想，也都有異曲同工之妙。李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，“名人其實(shí)也沒(méi)有什么，關(guān)鍵是他們從點(diǎn)滴做起，從每一天做起。成功靠的不僅是智慧，更要靠努力，一個(gè)人沒(méi)有沖動(dòng)激情就永遠(yuǎn)不會(huì)成功。成功來(lái)自激情，來(lái)自不懈追求卓越的努力?！薄敖處?，須激情似火;教師，須師愛(ài)蕩漾;教師，須功底厚實(shí)并富于開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。干教師這一行的，只要永遠(yuǎn)熱愛(ài)孩子，永遠(yuǎn)擁有童心，便永遠(yuǎn)擁有年輕?！庇阡衾蠋熣侨绱恕麄儫崆槎鴮?kù)o，執(zhí)著而淡泊;以學(xué)問(wèn)為人生，以人生為學(xué)問(wèn);不圓滑也不迂腐，不清高也不世俗，不時(shí)尚也不“土帽”。也許正是這一切，才使他們的教育事業(yè)和人格在世人面前有特別亮麗的魅力，我們今天的教育才能走的這么遠(yuǎn)!
這些教育家之所以成功，首先在于他們高尚的人格和摯愛(ài)孩子的心。他們一致認(rèn)同從事教育的教師都應(yīng)該有一顆充滿人道主義的真誠(chéng)愛(ài)心，“離開(kāi)了對(duì)學(xué)生起碼的愛(ài)一切教育都無(wú)從談起”，“愛(ài)就是教育，教育就是愛(ài)”……無(wú)疑，他們都是從“人”的高度――人的心靈、情感、道德、個(gè)性及其發(fā)展來(lái)對(duì)待教育的，這也是他們的責(zé)任感和使命感。難能可貴的還在于，他們的追求還是從每堂課、每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始的。蔡澄清老師通過(guò)認(rèn)真鉆研后悟出：教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性首先體現(xiàn)在教材處理的“精彩”上，備課“精彩點(diǎn)”，上課才能“巧撥動(dòng)”，李鎮(zhèn)西老師也深感“對(duì)學(xué)生的鐘愛(ài)不能容忍我因此而對(duì)每一堂課有哪怕一絲一毫的敷衍塞責(zé)”……他們對(duì)教育充滿了熱情，而且把滿腔熱情體現(xiàn)在了朝朝暮暮、集腋成裘的過(guò)程之中，很了不起!
縱觀精神的偶像，對(duì)我印象最深的應(yīng)是“大愛(ài)陶子，大德陶子”“愛(ài)滿天下”四個(gè)大字是先生偉大人格和蓋世功業(yè)的凝結(jié)，天使般的愛(ài)心，給了先生如此細(xì)膩而又神圣的教育情懷。愛(ài)心教育也被我們所倡導(dǎo)。但是，愛(ài)不是教育的全部，有了愛(ài)也不等于有了教育，我們不能把愛(ài)心當(dāng)成一種模式，一種手段，一種技巧，教育的愛(ài)不是為了達(dá)到某種目的而做出來(lái)的一種姿態(tài)，而是一種思想，一種情感，一種氛圍……教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，因此，這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰，凡是離開(kāi)了嚴(yán)格要求，遷就和縱容學(xué)生的愛(ài)，就不是真正的愛(ài)。我們不應(yīng)把愛(ài)只停留在口頭上，讓愛(ài)為孩子的一生負(fù)責(zé)。
讀了高萬(wàn)祥老師的著作，給我?guī)?lái)的不僅僅是他的教育理念，還給了我?guī)?lái)了許多心靈的啟迪，那就是他所倡導(dǎo)的閱讀理念。他受蘇霍姆林斯基影響是很深的，他在《閱讀：打開(kāi)人文教育的窗口――學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基札記之一》、《教師，為什么要讀書(shū)――學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基札記之二》中用大量的文字寫(xiě)出了閱讀的重要。這兩章也是我在這本書(shū)中最喜歡讀，我讀了一遍又一遍，有時(shí)會(huì)大段段地摘錄，又時(shí)又會(huì)掩卷沉思。讀著讀著，我的心漸漸明朗起來(lái)，思緒漸漸清晰起來(lái)，我越來(lái)越清楚我該做什么，我又該如何去做。
他說(shuō)：“書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)校，對(duì)一個(gè)教師而言，讀書(shū)就是最好的備課。讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課?！蔽蚁胱鳛橐幻處煟胱龊媒逃氖赝撸鸵嘧x書(shū)。我們需要啃點(diǎn)教育家教育大師的著作來(lái)堅(jiān)定自己，把自己變得超然一些，從容一些，讓自己在他們博大精深的教育思想中更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而更加成熟。我們需要常與大師對(duì)話，多與名師交流，從各方面，多角度來(lái)感受大師的風(fēng)采，反思自己的教學(xué)，這樣才能讓自己更有靈性，更有見(jiàn)解，才能走出自己的教育特色之路。
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我的教育信條讀后感篇二
拜讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書(shū)，除了深感欽佩外，自己更想做一名理想的教師。這本書(shū)文字雋永、理清意明，真的能夠喚起我們教師的激情。讀完這本書(shū)，我感覺(jué)到自己過(guò)去似乎都在沉睡之中，而這本書(shū)一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，更是感慨頗深。
“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，布滿激情和詩(shī)意的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)布滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、堅(jiān)強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”
朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無(wú)形的指點(diǎn)。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)布滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺＝處熤挥袑?duì)學(xué)生布滿愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。
讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看四周的大多數(shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來(lái)的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們這些做教師的`必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。
我深信：“教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章，理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌！”
我的教育信條讀后感篇三
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《我的教育理想》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀完朱永新老師所著作的《我的教育理想》一書(shū)，如同下過(guò)一場(chǎng)春雨，滋潤(rùn)著我的心田，使我的心不斷變得柔軟、柔軟、再柔軟……它又像一把鑰匙，開(kāi)啟了我記憶的大門。徜徉在書(shū)中，自己就像坐在一片生命一樣翠綠的草地上，聆聽(tīng)著周圍孩童純真無(wú)憂的歡笑，任紛亂的思緒飄飛，漸漸地，那個(gè)在記憶中塵封多年的日日月月，又開(kāi)始燦爛、明麗起來(lái)。
那時(shí)的自己剛滿19歲，花一樣的年齡，帶著初為人師的美麗心情，帶著對(duì)“老師”這一職業(yè)所有的`向往與憧憬，踏上了三尺講臺(tái)。雖然被分配到了一所比較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村小學(xué)，但這并不妨礙我去實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于“老師”的夢(mèng)。
“老師，快來(lái)看，這里的花兒開(kāi)了！”“老師，小草發(fā)芽了！”“老師，陽(yáng)光真溫暖??！”……這是孩子們對(duì)我的招喚，更是對(duì)于春天的呼喚。在那所鄉(xiāng)村小學(xué)，“天高皇帝遠(yuǎn)”，平時(shí)很少有領(lǐng)導(dǎo)去檢查，更沒(méi)有誰(shuí)聽(tīng)課，我和學(xué)生的舞臺(tái)在三尺講臺(tái)之外，盡情地享受著大自然給予的快樂(lè)。春天，帶他們走近田間，追趕春姑娘的腳步；秋天，跟他們一起體會(huì)豐收的喜悅；冬天，我又會(huì)和孩子們堆雪人、打雪仗……真真正正是一個(gè)“孩子王”。
當(dāng)時(shí)全?？偣膊坏?00名學(xué)生。早晨，我會(huì)帶著全校的孩子們一起跑操；課間，我又教他們從沒(méi)做過(guò)的廣播體操；“六一”兒童節(jié)，我現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，教孩子們跳舞，組織他們表演節(jié)目；春季運(yùn)動(dòng)會(huì)，我跟他們一起訓(xùn)練，時(shí)不時(shí)還來(lái)一場(chǎng)比賽；課堂之外，我還會(huì)自編自演，教在同一個(gè)院子里的幼兒園小朋友唱歌、跳舞……那時(shí)的自己，真是熱力四射、激情無(wú)限??！而年輕的自己，也給這所學(xué)校帶來(lái)了新鮮。
只要我在學(xué)校，學(xué)校里的男生、女生們總是匆匆吃過(guò)午飯后喜歡到我的宿舍玩。有時(shí)我跟他們談天說(shuō)地；有時(shí)什么也不說(shuō)，就用錄音機(jī)放歌給談們聽(tīng)，其實(shí)都是當(dāng)時(shí)自己喜歡的流行歌曲，孩子們卻聽(tīng)得入迷。傍晚，吃過(guò)晚飯，他們又會(huì)聚集到我的宿舍做作業(yè)、聊天、嬉鬧，玩夠了就一起回去。偶爾也有女生會(huì)住在我那里，美其名曰“跟老師做伴”。
兩年，我在這所學(xué)校待了兩年。這兩年，是我人生中過(guò)得最悠閑、最愜意、最詩(shī)情畫(huà)意的時(shí)光。雖然后來(lái)也會(huì)為期末考試班級(jí)倒數(shù)的成績(jī)哭得稀里嘩啦，但年輕的自己擦干眼淚，還是隨心而去。我和孩子們真摯的感情勝于一切?，F(xiàn)在，那些孩子早已長(zhǎng)大，有時(shí)他們見(jiàn)了我，脫口而出的是我的名字，或許，他們從沒(méi)把我當(dāng)做老師，只是朋友、玩伴。
后來(lái)，農(nóng)村學(xué)校合并，我又來(lái)到了現(xiàn)任的中心小學(xué)，一干就是10年。在這十年中，我明白了“教育”的含義很多，很深。我明白了“老師”的責(zé)任很重，“老師”的舞臺(tái)應(yīng)該更寬廣。我開(kāi)始學(xué)習(xí)怎樣備課，怎樣上課，怎樣教孩子們更多，教學(xué)成績(jī)也在穩(wěn)步提升。有得必有失，漸漸被磨滅的，是自己那一顆孩童般純真的心靈。
我的教育信條讀后感篇四
一開(kāi)始，寺廟似乎很容易跟學(xué)校搭上邊，連誦經(jīng)都要說(shuō)成“做課”。而學(xué)校里的老師態(tài)度相反，一聽(tīng)到誦經(jīng)聲就會(huì)關(guān)上窗子，并不喜歡聽(tīng)到這聲音。但看了小學(xué)生的作文，看見(jiàn)土匪在寺廟改過(guò)自新的事，老師便開(kāi)始對(duì)寺廟產(chǎn)生敬畏之情。再后來(lái)，得知精通現(xiàn)代文化教育的李叔同去投向了佛教，老師們便對(duì)佛教非常敬畏了。
整篇文章連在一起，就講了現(xiàn)代文化教育和佛教的相互交融、相互影響、相互促進(jìn)。看完小學(xué)生寫(xiě)的那個(gè)土匪故事，我非常震驚。進(jìn)了一次寺廟而已，竟能使一個(gè)土匪完全變了，說(shuō)明信仰對(duì)人的影響真的很大。
“以前的他，被上林湖的潮水沖走了?！报D―這個(gè)土匪在和尚們的念經(jīng)聲中改過(guò)自新了。學(xué)生們高歌的“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天……”我也會(huì)唱，從小唱到現(xiàn)在，直到讀了《寺廟》這篇文章，我才知道它的作者李叔同后來(lái)去做了弘一法師。“這是倒退，還是提升？”我覺(jué)得是提升。佛教給人那么大的影響，能讓一個(gè)土匪開(kāi)始做好事，那么我們就要去學(xué)習(xí)它的好的地方：教人向善。希望在現(xiàn)代文化教育和佛教相互融合中，讓佛教所提倡的“善”也能融入我們的生活中，讓我們的生活環(huán)境更加美好。
能夠流暢地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)，很棒。如果在遣詞用句上可以再“不厭其煩”一些，該展開(kāi)的地方詳細(xì)一些，同時(shí)多琢磨原文那種深刻的表達(dá)，讓文章在清麗之余，多一些“成熟”，那就更棒啦。加油！
我的教育信條讀后感篇五
看了很多教育書(shū)籍，為魏書(shū)生老師瀟灑的教學(xué)和獨(dú)到的管理而感嘆不已，更為于永正老師的課堂藝術(shù)所傾倒。前幾天看了朱永新教授的《我的教育理想》，更為教授讀獨(dú)到的見(jiàn)解而心情激動(dòng)萬(wàn)分。
說(shuō)實(shí)話，剛踏上教育崗位時(shí)根本就沒(méi)想過(guò)什么理想，沒(méi)意識(shí)到什么是教書(shū)育人，為了生活四處奔波。十年的教師生活，曾經(jīng)的豪情萬(wàn)丈早已不知去向，唯一留下的只有一個(gè)信念，既然不能走出教師這個(gè)職業(yè)，但千萬(wàn)別辱沒(méi)了她。
也就是這樣一個(gè)信念，讓我在教師這個(gè)職業(yè)中不斷奮斗著，而我也時(shí)時(shí)在思考，怎么樣才能不辱沒(méi)這個(gè)光輝的職業(yè)呢，要怎樣才能成為別人眼中一個(gè)優(yōu)秀教師呢？那不是一張優(yōu)秀教師證書(shū)就能證明的，看了朱永新教授的《我的教育理想》后，結(jié)合我自身的感受，我想談一下我的看法：
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義。
優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)善于認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為什么沒(méi)激情，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛(ài)之處和偉大之處。一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)超過(guò)他追求的目標(biāo)。同樣，一個(gè)人也永遠(yuǎn)不會(huì)超過(guò)對(duì)自己的評(píng)價(jià)。一個(gè)人對(duì)自我的評(píng)價(jià)，往往是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志。自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒ΑＶ挥凶孕?，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。作為教師應(yīng)珍視這種自信，不因一時(shí)挫折而喪失自信。我認(rèn)為一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提：一個(gè)是追求成功，一個(gè)是相信自己能夠成功。
一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素。
她還更應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬，還能給予孩子未來(lái)的希望的教師。
教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。有一些人，他教1年，然后重復(fù)5年10年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了5年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教5年的.人，與一個(gè)教了1年卻重復(fù)了一輩子的人，他的成就是不一樣的。愛(ài)孩子，不是光給孩子們知識(shí)，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。
當(dāng)然，我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠，大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心，今后，哪怕工作再忙，時(shí)間再緊，也要擠兌一點(diǎn)閑暇，讓自己靜下心，定下神來(lái)仔仔細(xì)細(xì)地拜讀一些作品。
我的教育信條讀后感篇六
于是迫不及待地拜讀《我的夢(mèng)想》大作。沒(méi)想到篇篇精彩，字字珠璣，令人嘆服。
本書(shū)分四部分：宏觀思考、課程教學(xué)、教育雜談、教育管理。每部分都各具特色。下面我簡(jiǎn)單談?wù)勛约鹤x后的感觸。
一、宏觀思考，高屋建瓴。
研究宏觀教育政策不愧是作者的長(zhǎng)項(xiàng)，“宏觀教育”部分堪稱是書(shū)中最精彩的篇章！《認(rèn)同缺失課改不容回避的問(wèn)題》《學(xué)?？蒲挟惢钊藨n》《校本研究員在課改中扮演什么角色》等文章，高屋建瓴地分析教育政策和現(xiàn)狀，讓人讀后產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
作為一線教師，我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到了太多的問(wèn)題。我們迷惑、彷徨、氣憤，甚至詛咒，但有什么用呢？暴跳如雷亦于事無(wú)補(bǔ)，倒不如坐下來(lái)認(rèn)真思考，或許會(huì)想出解決問(wèn)題的辦法來(lái)。李健便是這樣做的。所以讀他的“宏觀思考”，我們絲毫沒(méi)有遠(yuǎn)、大、空的感覺(jué)，而是覺(jué)得說(shuō)到我們的心坎里了?？梢哉f(shuō)，他的文章為污濁的教育空氣吹來(lái)一股清涼之風(fēng)！
二、課程教學(xué)，發(fā)人深省。
讀“課程教學(xué)”這一部分，最大的感受是：內(nèi)容發(fā)人深省，而且非常實(shí)用。其首篇《如何進(jìn)行教育敘事研究》便是一個(gè)典范?！敖逃龜⑹卵芯俊边@個(gè)詞我是初次聽(tīng)說(shuō)。以前，常為龐雜瑣碎的教學(xué)事務(wù)而煩惱，讀了本文后才知道，這些龐雜的事務(wù)也可以是教育研究的對(duì)象??！作者撥云見(jiàn)日，讓我恍然大悟。文中提出的“頓悟法”、“教后反思法”、“跟蹤記敘法”等進(jìn)行教育敘事研究的方法，皆切實(shí)可行，為我們指明了方向。讀這樣的文章，真是受益匪淺！
另外，《對(duì)話需引導(dǎo)有方》《合作學(xué)習(xí)中的常見(jiàn)問(wèn)題及其應(yīng)對(duì)》《多元智能關(guān)照下的轉(zhuǎn)差教育》等篇章，都給了我非常大的啟發(fā)！
我平時(shí)講課激-情澎湃，為了追求教學(xué)“效果”，愛(ài)造勢(shì)，常煽情?？吹綄W(xué)生小組合作讀得動(dòng)情，議得熱烈，我常常竊喜，認(rèn)為自己的課上得是成功的、出色的?？煽戳恕渡壳檫^(guò)度是傷害》《小組合作不是“鏡中花”》等文章，我簡(jiǎn)直如芒在背，無(wú)地自容：我太淺薄了！我以前都做了些什么啊！這些文章，簡(jiǎn)直像一面鏡子，映照出我的可笑，讓我面紅耳赤；或者似一把尖刀，刺中我的錯(cuò)誤，讓我非常心痛。李老師的作品，可謂“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”哪！
三、教育雜談，一矢中的。
“教育雜談”也是《我的夢(mèng)想》中精彩的篇章。作者對(duì)教育教學(xué)中的一些事件、現(xiàn)象，發(fā)表了自己的看法，觀點(diǎn)鮮明，一矢中的，令人拍案叫好。
《德育不僅僅是承諾》《善良不能作校訓(xùn)嗎》《流動(dòng)紅旗可以休矣》等文章，寫(xiě)的都是我們身邊的事，但我們往往沒(méi)有注意?？勺髡哂幸浑p善于觀察的慧眼，隨時(shí)對(duì)捕捉到的問(wèn)題進(jìn)行思考，而且行諸文字。這種善于觀察、善于思考、及時(shí)記錄的好習(xí)慣是值得每一位教師朋友學(xué)習(xí)的。
四、教育管理，操作性強(qiáng)。
這一部分只有三篇文章：《最后一節(jié)班會(huì)課》《批評(píng)，讓學(xué)生變得更美》和《請(qǐng)扮靚你的教室》。數(shù)量雖少，但質(zhì)量不低，與前面幾章相比，毫不遜色！
第一篇介紹學(xué)生畢業(yè)前的最后一節(jié)班會(huì)課，作者模擬拍賣會(huì)的形式來(lái)開(kāi)，可謂別出心裁。關(guān)鍵是，通過(guò)靈活的形式，學(xué)生深受啟發(fā)，從中明白了許多道理。短短的一堂課，也許會(huì)對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。怪不得作者要說(shuō)：“這是我最成功的一次班會(huì)?！蔽覀兊拿恳还?jié)課若都能有這樣大的“含金量”，那該多好啊！
另外兩篇同樣精彩?！杜u(píng)，讓學(xué)生變得更美》向我們介紹了批評(píng)學(xué)生的技巧和方式，非常實(shí)用。《請(qǐng)扮靚你的教室》一文，立足于教室布置，著眼點(diǎn)雖小，但顯示出作者驚人的教育智慧和高超的教學(xué)水平，相信每一位教師讀后都會(huì)深受啟發(fā)。而且這些文章中所提出的做法操作性強(qiáng)，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中隨時(shí)可以模仿、借用。()。
總之，讀了《我的夢(mèng)想》，使我對(duì)作者更加敬佩。作品的文筆不算出色，但這是受體裁和內(nèi)容所限。教育研究類的文章往往比較枯燥，只能看出作者深邃的思想和智慧，而很少能展現(xiàn)出作者的文學(xué)功底。相比較來(lái)講，《我的夢(mèng)想》在這方面還是很成功的。作者在慷慨激昂或娓娓而談中總是飽含深情，令讀者受到渲染，禁不住拍案叫絕，大呼“與我心有戚戚焉”！
如果有機(jī)會(huì)，建議大家讀讀《我的夢(mèng)想》。我相信你讀后一定會(huì)感到：開(kāi)卷有益！
我的教育信條讀后感篇七
朱永新老師的《我的教育理想》從十個(gè)方面闡述了自己的理想教育，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育的理想和理想的教育，用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了21世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，闡述教育的偉大使命和責(zé)任，使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿信心。細(xì)心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感觸很深，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？而且使我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
書(shū)中朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，他認(rèn)為理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實(shí)，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就要洞察現(xiàn)實(shí)、把握現(xiàn)實(shí)?！独硐搿芬粫?shū)的指導(dǎo)思想，是作者在通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國(guó)的教育發(fā)展探尋一條切實(shí)可行的發(fā)展路徑。譬如：作者對(duì)心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長(zhǎng)、理想學(xué)生、理想父母的描述，就是作者通過(guò)共性與個(gè)性交融、優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實(shí)，來(lái)揭示現(xiàn)代化教育過(guò)程中學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì)，從而將作者的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實(shí)際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實(shí)中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問(wèn)題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。
要做一名理想的教育者，首先要成為一名讀書(shū)型教師。教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，而必須同時(shí)注重自身的學(xué)習(xí)。一個(gè)教人學(xué)習(xí)的人，自己卻不愛(ài)學(xué)習(xí)，是難以取信于人的。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實(shí)現(xiàn)其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。其實(shí)，在整個(gè)社會(huì)正在倡導(dǎo)和踐行終身教育與終身學(xué)習(xí)理念的今天，作為教師更應(yīng)該率先接受終身教育和堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。這是因?yàn)椋敖裉?，世界整體上的演變?nèi)绱搜杆?，以致教師和大部分其他職業(yè)的人員不得不接受這一事實(shí)，即他們的入門培訓(xùn)對(duì)他們的余生來(lái)說(shuō)是不夠用的：他們必須在整個(gè)生存期間更新和改進(jìn)自己的知識(shí)和技術(shù)?！惫旁?shī)有云“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！睂W(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”，只有多學(xué)，持續(xù)地學(xué)，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來(lái)武裝我們的頭腦。再說(shuō)，“書(shū)是隨時(shí)在近旁的顧問(wèn)，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，而且可以按照你的心愿，重復(fù)這個(gè)顧問(wèn)的次數(shù)?！蔽覀?yōu)楹尾缓煤美眠@個(gè)顧問(wèn)呢？教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，是不會(huì)有任何長(zhǎng)進(jìn)的。要制定一個(gè)切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不管遇到什么困難和問(wèn)題，都堅(jiān)持根據(jù)計(jì)劃的要求將之落到實(shí)處。持之以恒，才能離我們的目標(biāo)越來(lái)越近。
我的教育信條讀后感篇八
讀完朱永新老師的《我的教育理想》，細(xì)心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感觸很深，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自己：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？而且使我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
理想校長(zhǎng)理想學(xué)生理想父母的描述，就是作者通過(guò)共性與個(gè)性交融優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實(shí)，來(lái)揭示現(xiàn)代化教育過(guò)程中學(xué)校教師校長(zhǎng)學(xué)生父母應(yīng)具有的基本規(guī)范精神或素質(zhì)，從而將作者的學(xué)校觀教師觀學(xué)生觀父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實(shí)際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實(shí)中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問(wèn)題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。”勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。
作為一名教師，我想能從這本書(shū)中學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。
總之，對(duì)于這本書(shū)我感受很深，引起了我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書(shū)籍，但在這幾年沒(méi)怎么看過(guò)，是因?yàn)闆](méi)有，可現(xiàn)在有了，我就看看，不管是多么忙，我在休息時(shí)都會(huì)看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn)，有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。了解當(dāng)前教育的需要，特別是朱教授寫(xiě)的《我的教育理想》，我讀了幾次，感受很深，受益匪淺。
我的教育信條讀后感篇九
寒假里閑暇時(shí)間，我讀了朱永新教授所著的《我的教育理想》一書(shū)，讀完這本書(shū)，我感覺(jué)到自己過(guò)去似乎都在沉睡之中，而這本書(shū)一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，對(duì)我觸動(dòng)很大。
朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。我一口氣讀完了這八個(gè)詩(shī)一樣語(yǔ)言的排比句，它囊括了朱老師心目中理想教師的方方面面，對(duì)照每一條，反思自己，覺(jué)得差距實(shí)在太大。記得剛剛師范畢業(yè)時(shí)，自己也是躊躇滿志，想大有一番作為，可是隨著歲月的流逝，社會(huì)閱歷的增長(zhǎng)，最初的棱角竟消失的無(wú)影無(wú)蹤。是什么因素在作祟，現(xiàn)實(shí)？社會(huì)？或是自己？或許都有吧。沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，只是守著自己的三尺講臺(tái)，自己覺(jué)得對(duì)工作還是兢兢業(yè)業(yè)，安分守己，如此這般，怎能取得好的成績(jī)。
在知識(shí)爆炸的時(shí)代，要想做一名理想的教師，首要做的便是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。有豐富的學(xué)識(shí)，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水乃至一池水也不行了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？因此，勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)，這也是此書(shū)中所大力提倡的。在今后的教育教學(xué)工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，使自己不斷向理想的教師靠近。
我的教育信條讀后感篇十
朱永新的《我的教育理想》被許多專家學(xué)者及廣大教師舉薦為教育工作者的必讀名著。我也在老師的推薦下拜讀了這本經(jīng)典著作。
從目錄中我們可以看到，作者從十個(gè)方面闡述了自己的教育理想，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育。每一章都用精辟的語(yǔ)言概括作者心目中何為理想的教育理念，并且深入探尋未來(lái)教育的理想和理想的教育，為讀者描繪出一幅了燦爛輝煌的21世紀(jì)教育圖景。書(shū)中對(duì)教育的偉大使命和責(zé)任的闡述，使人們對(duì)教育充滿敬意，心中激情澎湃。
讀這本書(shū)的時(shí)候，總是能從字里行間感受到作者對(duì)教育的一片赤誠(chéng)之心，仿佛能夠看到他在寫(xiě)書(shū)時(shí)激動(dòng)的神情，自信而流暢的字跡，心中的感動(dòng)不自覺(jué)得就蔓延開(kāi)來(lái)。
這讓我不禁回想第一次萌生當(dāng)老師的想法時(shí)心情。那是在我初中的語(yǔ)文課上，聽(tīng)著老師在講臺(tái)上孜孜不倦的教誨，充滿了敬佩和崇拜，心想：我以后也要想這樣現(xiàn)在講臺(tái)上把我的知識(shí)和思想傳授給學(xué)生！從那一天起，我也一直在追尋著，如何成為一個(gè)理想的教師，想象著能夠有一天自己的課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂?？墒窃谏洗髮W(xué)之后，我似乎漸漸淡忘了當(dāng)時(shí)想要成為教師的強(qiáng)烈愿望，變得渾渾噩噩，過(guò)一天算一天。直到今天讀了這本《我的教育理想》，又重新燃起我成為一名優(yōu)秀語(yǔ)文教師的理想。
書(shū)中對(duì)于理想教師的描述給我的印象尤為深刻：“理想的教師應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；應(yīng)該是一個(gè)自信，自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊重的教師；應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌，剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師?！币氤蔀橐粋€(gè)好教師，必須時(shí)時(shí)刻刻將教師的責(zé)任和使命感牢記在心，保持一個(gè)積極向上，不斷進(jìn)取的心態(tài)，充滿自信的對(duì)待每一天，用欣賞的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，專注每一次的教學(xué)活動(dòng)，在這一過(guò)程中不斷反思自己的不足，努力改進(jìn)這些不足，不斷地去充實(shí)自己。如果你這么做了，相信你一定可以成為一個(gè)理想的教師！
《我的教育理想》讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)充滿了憧憬，也對(duì)我們的教育充滿了信心，在今后的人生中不懈努力，追求卓越，在成為一名優(yōu)秀教師的道路上不斷前行！
我的教育信條讀后感篇十一
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書(shū)共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實(shí)，給教育以誠(chéng)實(shí)，再到尊重每一個(gè)孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則，踏踏實(shí)實(shí)做教育，堅(jiān)持對(duì)高尚人格的不懈追求，主動(dòng)追求并無(wú)限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應(yīng)對(duì)教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問(wèn)題。
《善待后進(jìn)生》一文，寫(xiě)到部分老師，一見(jiàn)后進(jìn)生就是愛(ài)不起來(lái)，看見(jiàn)他們就心煩，因?yàn)樗麄冇绊懽约旱慕逃晒?。正如?shū)中所言，如果換種眼光，仔細(xì)想想，這些孩子他們聽(tīng)不懂課，可是一年四季，總是準(zhǔn)時(shí)到校，聽(tīng)他們聽(tīng)不懂的課，一聽(tīng)就是三年、六年甚至十二年，這種毅力我們成人具備嗎？不說(shuō)聽(tīng)課，記得我前一段時(shí)間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問(wèn)，孩子每天要寫(xiě)那么多作業(yè)，他們的手痛嗎？當(dāng)我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時(shí)候就被父母送去參加各種培訓(xùn)，童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了，快樂(lè)何在！
書(shū)中講到幾個(gè)孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學(xué)校、社會(huì)和家庭就沒(méi)有責(zé)任嗎？《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營(yíng)造了一個(gè)充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，這種愛(ài)真是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的。
愛(ài)孩子，愛(ài)學(xué)生，不是一句空話，他要我們尊重每一個(gè)學(xué)生，放大他們的優(yōu)點(diǎn)，多肯定、多鼓勵(lì)，家校聯(lián)動(dòng)，塑造出自信、樂(lè)觀的學(xué)生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧！
我的教育信條讀后感篇十二
沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光有滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
讀了本書(shū)，發(fā)現(xiàn)其有以下特點(diǎn)：教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合；第教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統(tǒng)一。再次又切入對(duì)中國(guó)德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國(guó)道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
我想，或許我們會(huì)從中獲得一些啟示。我覺(jué)得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個(gè)孩子樹(shù)立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)?！耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)?！币恍┙處?，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些教師，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個(gè)教師，我覺(jué)得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個(gè)教育上的有心人，千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書(shū)匠。此乃感觸一。
師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識(shí)能力教育作貢獻(xiàn)的動(dòng)力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對(duì)立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識(shí)，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)使用，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人。”教師既是學(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進(jìn)者；教師是“學(xué)生式的教師”，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”，相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學(xué)習(xí)書(shū)本上前人創(chuàng)造的知識(shí)，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識(shí)，使學(xué)生的認(rèn)知解決，實(shí)用，貼近。教師要學(xué)會(huì)合作，要善于向別人學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)支持，教師要善于運(yùn)用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機(jī)會(huì)。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛(ài)，充滿了知識(shí)，充滿了對(duì)工作的滿腔熱忱，無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，做新時(shí)代的好教師。
理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無(wú)形的指點(diǎn)。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧瑹o(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?。教師只有?duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。
我的教育信條讀后感篇十三
我們縣是全國(guó)經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)縣，但是我們這里的教學(xué)質(zhì)量（主要指高考成績(jī)）是不敢恭維的。于9月份，我的孩子步入了我縣的兩處重點(diǎn)高中之一。
2、家長(zhǎng)的存在維持了班級(jí)紀(jì)律；3、可第一文庫(kù)網(wǎng)以讓老師得到更好的休息（第三節(jié)自習(xí)教師不盯班）。
在月份的時(shí)候，本人有幸去孩子的班內(nèi)盯了一節(jié)課。在上自習(xí)的過(guò)程中，孩子們都在忙著做老師布置的作業(yè)，可以說(shuō)自習(xí)紀(jì)律非常的好。在以后與孩子的交談過(guò)程中了解到，各任課教師布置的作業(yè)都很多，沒(méi)有自由時(shí)間進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)。大量布置作業(yè)的原因無(wú)非就是避免學(xué)生有閑散的時(shí)間進(jìn)行打鬧，或者是作為各任課教師來(lái)說(shuō)自由時(shí)間不占白不占。這樣的大量布置作業(yè)是避免了學(xué)生的打鬧或課堂上玩耍，但是，這樣也抹殺了學(xué)生的個(gè)性學(xué)習(xí)，學(xué)生只是疲于應(yīng)付作業(yè)，沒(méi)有時(shí)間根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課堂上，吃不飽的學(xué)生仍舊是吃不飽，吃不了的學(xué)生仍舊是沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行咀嚼消化。
是忙著應(yīng)付作業(yè)，沒(méi)有時(shí)間復(fù)習(xí)，導(dǎo)致基礎(chǔ)掌握的差也在所難免了，也就沒(méi)有其他推卸的理由了。
這不得不引起了我的反思。在有些學(xué)校，類似的捆綁式的束縛或者是保姆式的管理方式限制了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。在素質(zhì)教育的今天，山東省教育廳為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)、為了給學(xué)生自幼學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間，采取了很多措施，例如節(jié)假日不準(zhǔn)學(xué)校上課、晚自習(xí)不準(zhǔn)教室上課等。于是乎上有政策下有對(duì)策，晚自習(xí)不讓上課，那么也就導(dǎo)致了教學(xué)管理者和教師不約而同的想到了布置大量的作業(yè)，逼迫孩子在自習(xí)時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣做從表面上來(lái)看，學(xué)生是忙著學(xué)習(xí)，但這樣卻把學(xué)生變成為應(yīng)付作業(yè)的.機(jī)器，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就失去了自主性、積極性、針對(duì)性和個(gè)性化。
這使我想到了一個(gè)“國(guó)問(wèn)”――為什么這么多年中國(guó)培養(yǎng)不出諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)？在《美國(guó)女生給我的六個(gè)驚詫》中有一段文字給出了答案，“目前的復(fù)印機(jī)式的教育消耗著孩子們的精力，限制了孩子們的追求。眾所周知：自然是孩子的天性，自由是孩子的本性，扼殺天性和本性，就是扼殺成長(zhǎng)的活力和動(dòng)力，如此的教育能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才嗎？”
“狀元”，截止到高考已產(chǎn)生約3300名。但袁振國(guó)表示，這些按高考制度選拔出的“狀元”，日后不論在政界、軍界、學(xué)界還是文藝界、企業(yè)界，都幾乎未有成名成家者。他認(rèn)為，盡管中國(guó)基礎(chǔ)教育水平在國(guó)際上并不算低，但人才創(chuàng)新能力并不算強(qiáng)。
以高考制度為代表，一些國(guó)內(nèi)教育制度性安排已造成學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的固化僵化。袁振國(guó)舉例說(shuō)，比如每年高考數(shù)學(xué)科目通常一共23題，而且第22題一般是幾何試題；然而，當(dāng)有一屆高考數(shù)學(xué)減為22題，或第21題不是幾何題時(shí)，老師和學(xué)生就開(kāi)始無(wú)所適從。個(gè)中原因，恐怕就是因?yàn)閼?yīng)試教育中的“題海戰(zhàn)術(shù)”，都是完全按照“23題”套路來(lái)反復(fù)訓(xùn)練的。
“教育絕不是知識(shí)傳遞式的事業(yè)，而是充滿創(chuàng)造性的事業(yè)?！敝袊?guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、華東師大終身教授葉瀾認(rèn)為，創(chuàng)造力應(yīng)是人的生命本能，好的教師能夠?qū)⒅R(shí)轉(zhuǎn)化為教育，以教育來(lái)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在創(chuàng)新能力。華東師大教育科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)丁鋼教授則表示，我國(guó)教育制度的改革與創(chuàng)新，應(yīng)該讓教師更聰明地教學(xué)、讓學(xué)生更聰明地學(xué)習(xí)。袁振國(guó)也表示，教育制度性安排應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造性的養(yǎng)成保留自由空間，這種空間不容壓榨與扼殺。他以研究課題為證：世界上100位最優(yōu)秀的科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、企業(yè)家、文藝家中，只有科學(xué)家明顯依賴于學(xué)校教育程度與水平，其余名家的成就與學(xué)校教育關(guān)系并不顯著，甚至無(wú)明顯“正相關(guān)”。因此，在固有體制之外，為學(xué)生開(kāi)辟各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)空間尤為重要。
專家的言論更加引起我的共鳴，這也使我想到當(dāng)?shù)氐囊惶幐咧杏小?BR> 一項(xiàng)制度――千分制考核。將學(xué)生的校內(nèi)各項(xiàng)常規(guī)細(xì)化到各個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生觸犯某些制度時(shí)就會(huì)給學(xué)生扣分，當(dāng)扣分到一定程度時(shí)，學(xué)校會(huì)勒令學(xué)生到校聽(tīng)課或者將學(xué)生領(lǐng)回家反省。制度如此之嚴(yán)格，看似是一件好事，但事實(shí)上在嚴(yán)厲的制度面前，學(xué)生不敢犯錯(cuò)，但事實(shí)上嚴(yán)厲的制度已束縛了學(xué)生的成長(zhǎng)自由，限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維。
同樣有一處初中，學(xué)校內(nèi)的教師非常敬業(yè)，既管學(xué)生的學(xué)習(xí)，又管學(xué)生的吃穿住行，甚至學(xué)生的晚休都要盯到晚上十點(diǎn)多，教師的工作，特別是班主任從早晨五六點(diǎn)無(wú)縫隙（當(dāng)然除了學(xué)生上廁所）的盯到晚上十點(diǎn)多，毫不夸張的說(shuō)是一種類似保姆式的教育。自習(xí)時(shí)教師布置千篇一律的作業(yè)，作業(yè)沒(méi)有點(diǎn)層次感，吃不飽、吃不好的學(xué)生仍舊是吃不飽，更何況吃得好呢。那些消化不了的學(xué)生仍舊是消化不良。
總而言之，作為教育的管理者和踐行者，不要只顧眼前利益，而損毀學(xué)生的健康成長(zhǎng)。給學(xué)生自由成長(zhǎng)的空間和時(shí)間，讓學(xué)生健康茁壯的成長(zhǎng)！
我的教育信條讀后感篇十四
作為一名教育理論家，朱永新教授的文章平易近人，而他提出的新教育實(shí)驗(yàn)，也大大推動(dòng)了中國(guó)的教育創(chuàng)新行動(dòng)的研究，我一直以來(lái)都很敬仰朱永新教授，他作為身處高位的官員對(duì)教育仍懷有如此激情，在一定程度上來(lái)說(shuō)是癡情，并且他對(duì)教育對(duì)學(xué)生愛(ài)的如此深沉而質(zhì)樸，實(shí)在令人感動(dòng)動(dòng)容，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
許嘉璐曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)朱永新的教授作品：“朱永新教授形成了自己的風(fēng)格：有的文章讀時(shí)需正襟危坐，有的則不禁擊節(jié)而賞，有的還需反復(fù)品味?？少F的是，這些并非他刻意為之，而是本性如此，自然流露。這本性，就是他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)……”我覺(jué)得總結(jié)的十分到位，而我在寒假有幸閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》讀完后我更是受益匪淺。
理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，在書(shū)中，他用他一貫的文字風(fēng)格，用他對(duì)教育獨(dú)特的感受，勾畫(huà)了一副他的教育理想的藍(lán)圖。字里行間，洋溢著他對(duì)教育的熱愛(ài)，闡述了教育的偉大使命和責(zé)任，使我們對(duì)未來(lái)的教育更加充滿信心。
而書(shū)中的第二章《我心中理想的教師》更是讓我受益匪淺：胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意。自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我。善于合作，善于調(diào)動(dòng)各方面有利因素。充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬。追求卓越，富有創(chuàng)新精神。勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我。關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感。堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰。朱永新教授對(duì)理想老師的八大標(biāo)準(zhǔn)，將會(huì)是以后教學(xué)工作中我要遵循的標(biāo)準(zhǔn)，我會(huì)為之努力。
教師，這個(gè)特殊的職位，被賦予了許多耀眼的光環(huán)，作為一名教師，在這些美麗光環(huán)的環(huán)繞下，我更明白自己應(yīng)該恪盡職守，努力適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，以朱永新教授對(duì)教師的八大理想標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo)為動(dòng)力，繼續(xù)在教學(xué)工作上不懈探討，與孩子們一起進(jìn)步。
我的教育信條讀后感篇十五
今天，我讀朱永新的《我的理想教育》，其中理想的教師一章節(jié)給我感受最深，現(xiàn)小結(jié)如下：
一、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師。
首先必須有高的理想。人的抱負(fù)層次越高，成就也就越大。做為教師來(lái)說(shuō)，走上工作崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置這樣一個(gè)目標(biāo)，才能把自己的所作所為定在這個(gè)目標(biāo)上，才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感，才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，否則就會(huì)走彎路，會(huì)荒廢時(shí)間及精力；富有更高的靈性和悟性；應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵和主題都不一樣。只有具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，才能提出問(wèn)題，才會(huì)自找“麻煩”，也才能擁有詩(shī)意的教育生活。寫(xiě)詩(shī)是要靈感、悟性和沖動(dòng)的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天。沖動(dòng)停止，教育就會(huì)終結(jié)；具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要有激情；人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義。
二、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
一個(gè)理想的教師，應(yīng)善于認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為什么沒(méi)有激情？因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛(ài)之處和偉大之處。在交往中自貶一些未嘗不可，但在內(nèi)心深處絕對(duì)不能自貶。一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)超越他追求的目標(biāo)，一個(gè)人也永遠(yuǎn)不會(huì)超越對(duì)自己的評(píng)價(jià)。培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信，摧毀人就是摧毀他的自信。人來(lái)到世上，就應(yīng)該有他的價(jià)值、他的舞臺(tái)，就應(yīng)該有他扮演的角色、達(dá)到的境界。一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提：一個(gè)是追求成功，一個(gè)是自己相信自己能夠成功。人來(lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。
三、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師。
一個(gè)不善于合作的教師，走不了多遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。教師的影響多大程度上能夠成功，取決于教師在多大的層面上協(xié)調(diào)各方面的力量，共同對(duì)學(xué)生施加影響。一個(gè)會(huì)做工作的教師，會(huì)調(diào)動(dòng)千軍萬(wàn)馬來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的教育抱負(fù)。怎樣成為一個(gè)受歡迎的教師？過(guò)去一直是講三要素：一換位思考，二尊重，三互惠。
四、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師。
“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘。每偶情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中找到樂(lè)趣，心中涌起一種愛(ài)的熱潮。一個(gè)人最大的發(fā)展境界，是能夠有最多的閑暇時(shí)間從事自己想做的事情。作為一個(gè)教師，能在最大程度上獲得成功，享受人生。
五、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。
教育家和教書(shū)匠的一個(gè)最大區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
應(yīng)該是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)人之所以成功，在很大程度上是因?yàn)樗莻€(gè)有心人。有心就能成功。寫(xiě)教育日記，做一個(gè)有心人，認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。一件事情，今天成功了，是怎樣做的？有什么體會(huì)？有什么感受？今天發(fā)生了一個(gè)矛盾，是怎樣解決的？今天產(chǎn)生了一個(gè)挫折，又有什么樣的感受？你把這些原封不動(dòng)地記錄下來(lái)。
我們很多人激動(dòng)了一下，興奮了一下，沒(méi)有付諸筆端。這些“火花”不久就煙消云散了。做一個(gè)有心人，什么都能做學(xué)問(wèn)。我們的教師還應(yīng)該創(chuàng)造與眾不同的品牌，打出自己的旗幟。
六、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。
勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，一個(gè)理想的教師，從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。關(guān)鍵在于是否做一個(gè)有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。
教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，用我們的時(shí)代語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴。要完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。努力理解孩子的世界。行萬(wàn)里路和讀萬(wàn)卷書(shū)，其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子。
七、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。
教育不光是給孩子們知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。教育本身就是生活。孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。
八、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。
只會(huì)教好學(xué)生的教師不是好教師。堅(jiān)韌不拔的意志力非常重要。教育需要理想，只有燃燒起理想的火焰，才能使我們的整個(gè)民族變得強(qiáng)大，變得有凝聚力。
我的教育信條讀后感篇十六
李鎮(zhèn)西的《我的教育思考》讓人喜歡讀，我想最主要的原因就是作者的真誠(chéng)，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)學(xué)生，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)教師，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)讀者，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)思考。作者在書(shū)中提到自己本立志于文學(xué)，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地做了教師，但是這三十年下來(lái)，他覺(jué)得如果沒(méi)有教師這個(gè)行業(yè)成就不了他的文字，如果沒(méi)有對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)也成就不了他對(duì)教育的思考?，F(xiàn)在社會(huì)充滿了浮躁，如果每個(gè)教育工作者都肯踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，那么就是孩子與家長(zhǎng)們的福音。
作者曾任教多年，有豐富的從教經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)方面最具有發(fā)言權(quán)，在教育過(guò)程中，一邊創(chuàng)新自己的教學(xué)，一邊思考如何讓教學(xué)更有新意且在這個(gè)充滿矛盾的體制下更好的生存發(fā)展。所以他寫(xiě)下了《不輕易對(duì)任何學(xué)生喪失信心》《讓孩子們走向大自然》《老師，用我的筆吧》這些看起來(lái)平凡卻暗含著深深的思考的話題，他提出的尊重每一個(gè)孩子絕不是一句夸夸其談的大話，而是發(fā)自內(nèi)心地發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生間根深蒂固的地位，以更真誠(chéng)的態(tài)度去走進(jìn)每一個(gè)孩子的世界。因?yàn)楣ぷ鲀?yōu)秀，作者如今任校長(zhǎng)一職，而在這個(gè)崗位上，我們更看出了作者的與眾不同。對(duì)待教師他以心換心，發(fā)現(xiàn)教師的長(zhǎng)處，對(duì)缺點(diǎn)也不避諱，情深意長(zhǎng)地發(fā)自肺腑地將教育的真諦傳授給他們。所以他寫(xiě)下了《幸福比優(yōu)秀更重要》《你還可以更幸?！贰兑舱劙嘀魅伪ā返鹊任恼拢屛覀兛吹搅艘晃恍ｉL(zhǎng)的努力，一位真教育家的內(nèi)心?？v使現(xiàn)在社會(huì)充斥了眾多對(duì)于教育的不平，作者也絕對(duì)沒(méi)有喪失信心，他堅(jiān)信制度不是造成一切后果的根源，重要的還是個(gè)人的素質(zhì)，面對(duì)社會(huì)上種種的不正風(fēng)氣，作者也提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
我的教育信條讀后感篇十七
12月3日，我有幸來(lái)到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報(bào)課活動(dòng)。下午，聆聽(tīng)了北京市光明小學(xué)校長(zhǎng)劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專題報(bào)告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我?；貋?lái)后，我閱讀了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識(shí)。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實(shí)踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強(qiáng)化學(xué)生的自我意識(shí)，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)，滿懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長(zhǎng)中能正確對(duì)待成功和挫折，通過(guò)自我體驗(yàn)、自我表達(dá)，形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心，就需要教師和家長(zhǎng)相信每個(gè)孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性成長(zhǎng)環(huán)境。“我能行”教育正是從兒童心理發(fā)展的角度，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格和個(gè)性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強(qiáng)調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性的成長(zhǎng)環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長(zhǎng)。這是因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)需要一個(gè)歡樂(lè)、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長(zhǎng)的尊重理解，關(guān)注賞識(shí)、幫助支持。實(shí)施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長(zhǎng)的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實(shí)?！拔夷苄小苯逃嚓P(guān)教師發(fā)展，以及開(kāi)發(fā)家長(zhǎng)教育資源的.各種舉措正是基于這種認(rèn)識(shí)。
其三、注重學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的實(shí)踐體驗(yàn)。
“我能行”教育強(qiáng)調(diào)了要使學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中獲得各種體驗(yàn)，其中包括成功體驗(yàn)和挫折體驗(yàn)，從而建立良好的自我概念。而這種體驗(yàn)來(lái)自于參與，因此強(qiáng)調(diào)在教育活動(dòng)和課堂教學(xué)中，為每個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會(huì)，以體現(xiàn)教育過(guò)程中的平等。
其四、堅(jiān)持多元評(píng)價(jià)。
“我能行”教育堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處，要最大限度地挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能。在新課程實(shí)施中應(yīng)運(yùn)而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)，學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)，正是強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)活動(dòng)中，采用多角度的積極評(píng)價(jià)，讓不同的學(xué)生都能體驗(yàn)發(fā)展中的成功，從而對(duì)明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過(guò)程。
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育活動(dòng)和每一節(jié)課都是師生共度的生命過(guò)程。學(xué)生在成長(zhǎng)，教師自身也得到發(fā)展。同時(shí)，在引導(dǎo)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進(jìn)行親子交流過(guò)程中與孩子共同提高。
我的教育信條讀后感篇十八
“學(xué)生階段是人生讀書(shū)的黃金時(shí)光，學(xué)校要采取一定的措施，鼓勵(lì)學(xué)生去多讀書(shū)，讀好書(shū)……”我想，今后我不僅要堅(jiān)持鼓勵(lì)孩子多讀書(shū)讀好書(shū)，還要在這方些面加強(qiáng)指導(dǎo)，比如讀什么書(shū)、怎樣讀、要?jiǎng)?chuàng)造性地組織孩子們進(jìn)行讀書(shū)比賽，如把他們所讀書(shū)的概況講給同學(xué)們聽(tīng)、指導(dǎo)他們寫(xiě)讀書(shū)心得等等。總之，要像朱市長(zhǎng)所說(shuō)的那樣，“采取一定的措施，鼓勵(lì)學(xué)生去多讀書(shū)，讀好書(shū)?！?BR> 我的教育信條讀后感篇十九
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書(shū)共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實(shí)，給教育以誠(chéng)實(shí)，再到尊重每一個(gè)孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則，踏踏實(shí)實(shí)做教育，堅(jiān)持對(duì)高尚人格的不懈追求，主動(dòng)追求并無(wú)限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應(yīng)對(duì)教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問(wèn)題。
《善待后進(jìn)生》一文，寫(xiě)到部分老師，一見(jiàn)后進(jìn)生就是愛(ài)不起來(lái)，看見(jiàn)他們就心煩，因?yàn)樗麄冇绊懽约旱慕逃晒Ｕ鐣?shū)中所言，如果換種眼光，仔細(xì)想想，這些孩子他們聽(tīng)不懂課，可是一年四季，總是準(zhǔn)時(shí)到校，聽(tīng)他們聽(tīng)不懂的課，一聽(tīng)就是三年、六年甚至十二年，這種毅力我們成人具備嗎?不說(shuō)聽(tīng)課，記得我前一段時(shí)間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問(wèn)，孩子每天要寫(xiě)那么多作業(yè)，他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時(shí)候就被父母送去參加各種培訓(xùn)，童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了，快樂(lè)何在!
書(shū)中講到幾個(gè)孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學(xué)校、社會(huì)和家庭就沒(méi)有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營(yíng)造了一個(gè)充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，就像國(guó)外一家幼兒園，沖進(jìn)抑或恐怖分子，老師想辦法讓孩子相信這是一場(chǎng)游戲，盡管她自己也處在極端的恐怖之中，這種愛(ài)真是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的。
愛(ài)孩子，愛(ài)學(xué)生，不是一句空話，他要我們尊重每一個(gè)學(xué)生，放大他們的優(yōu)點(diǎn)，多肯定、多鼓勵(lì)，家校聯(lián)動(dòng)，塑造出自信、樂(lè)觀的學(xué)生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
翻閱了最近兩個(gè)月出版的教育類雜志，一方面盡量對(duì)當(dāng)今教育界專業(yè)人士思考的一些熱點(diǎn)問(wèn)題做到心中有數(shù);另一方面盡量深刻地驗(yàn)證自己的一些反思心得，提高自己思想的層次。坐了幾個(gè)小時(shí)，頗有收獲，特別是讀了《華東師大學(xué)報(bào)》(教科版)第4期刊登的南京師大道德所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師金生鈜教授的力作《無(wú)立場(chǎng)的教育學(xué)思維》，感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對(duì)教育原點(diǎn)問(wèn)題的思考”同樣是面對(duì)異彩紛呈的教育實(shí)踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考，接近于金教授談的核心觀點(diǎn)：無(wú)立場(chǎng)的教育學(xué)要重視對(duì)人間、人事、人心相關(guān)價(jià)值問(wèn)題的思考。
當(dāng)下，教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯，而缺少對(duì)生活、教育本原問(wèn)題的價(jià)值思考。一些人認(rèn)為：我是很重視理論和實(shí)踐的結(jié)合，理論來(lái)自于實(shí)踐，并用之改善實(shí)踐，措施是扎實(shí)有效的。殊不知，一些個(gè)人視域的具體操作樣式無(wú)非還是秉持著二元對(duì)立的、非此即彼的哲學(xué)觀點(diǎn)，以知識(shí)論和技術(shù)論來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個(gè)生活、整個(gè)教育作背景來(lái)審視的話，不免顯得有些膚淺、狹窄?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實(shí)中所碰到的一些教育教學(xué)問(wèn)題提升到更加廣闊而深遠(yuǎn)的高度和深度來(lái)重新反思、建構(gòu)、實(shí)施，那可能會(huì)達(dá)到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實(shí)踐境界。
教育的對(duì)象是人，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，人是要生存的，至于生存得怎么樣?過(guò)什么樣的生活?怎么過(guò)?每個(gè)人都有選擇可能生活的權(quán)利。生活和教育是不可分的，選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過(guò)好的生活、受好的教育，而好生活、好教育應(yīng)該是有價(jià)值的，我們要重視其價(jià)值意義的追尋，而且這追尋過(guò)程可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！币虼?，我一直認(rèn)為，教育應(yīng)富有理想，在實(shí)踐中為實(shí)現(xiàn)理想應(yīng)拋棄各種成見(jiàn)，理智地行走，即使邁出的步伐是微不足道的一小步，實(shí)際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標(biāo)走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢(shì)，我們中小學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的很多，近日登陸美國(guó)教育部網(wǎng)站，看到《answeringthechallengeofachangingworld》這一文件，更覺(jué)得我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，改善日常教育實(shí)踐，提高教育效能，真正地讓中國(guó)傲然屹立于世界民族之林。
我的教育信條讀后感篇一
《我的教育苦旅》第二輯“人就是目的”中,我認(rèn)識(shí)了一位愛(ài)讀書(shū)愛(ài)學(xué)生的高萬(wàn)祥老師.高老師特別注重閱讀,他說(shuō)：“書(shū)籍對(duì)少年來(lái)說(shuō),并不是真理的倉(cāng)庫(kù),而是內(nèi)心體驗(yàn)的'源泉.”“課堂之外,有萬(wàn)水千山,閱讀之中有萬(wàn)紫千紅.”“享受閱讀,不需要理由.”他提倡學(xué)生閱讀的同時(shí),更鼓勵(lì)老師的孤燈閱讀,他認(rèn)為“這是一種寂寞的力量,這是一個(gè)讀書(shū)人的力量,這更是教師和教育者應(yīng)有的力量.”是呀,我們看到的僅僅是閱讀的寂寞,何曾去感受閱讀還是一中力量呢?高老師還教育我們必須擁有愛(ài)心,因?yàn)椤皳碛袗?ài)心是一個(gè)教師走向成熟和成功的事業(yè)的‘護(hù)照’.”
在“語(yǔ)文的詩(shī)意”一輯中,也使我認(rèn)清了我們今天的語(yǔ)文教學(xué).為了考試,我們教師曾把教材看成了“教條”,把“標(biāo)準(zhǔn)”當(dāng)作了“套子”.高老師告訴我們“我們追求的是學(xué)生人文底蘊(yùn)的積淀,我們期盼的是學(xué)生創(chuàng)新思維火花的迸發(fā),我們譜寫(xiě)的是思想沖破牢籠的教育詩(shī)篇.”已經(jīng)教了近二十年的語(yǔ)文課,使我對(duì)語(yǔ)文有了一份特別的感情,在我自己的不斷學(xué)習(xí)與教學(xué)中,我漸漸感受到了語(yǔ)文的美麗與魅力,我也盡力讓語(yǔ)文的這份詩(shī)意去感染我的學(xué)生.
讀一本好書(shū)，如同和一位偉人交談，而讀《我的教育苦旅》卻好象在和好多偉人交談。第一站就是熟悉了作者的《精神的雕像》，他心中精神和教育的偶像有上世紀(jì)50年代的教育專家，也有當(dāng)代的教育名家。這其中有我熟識(shí)的陶行知、蘇霍姆林斯基、李鎮(zhèn)西等，但更多的是連名字也未曾聽(tīng)說(shuō)的教育專家，借此機(jī)會(huì)我也隨作者了解了一番，了解他們的生平，了解他們的思想……對(duì)有些自認(rèn)為熟識(shí)的教育大家盡管素昧平生，但也有幾絲親切感，有種迫不及待翻閱地感覺(jué)，經(jīng)高萬(wàn)祥的介紹又覺(jué)自己的了解少之甚少;對(duì)從未聆聽(tīng)過(guò)名字的教育名家雖少了幾分親切但多了幾分了解，從未知到知之甚少這也是一種收獲。
我很贊賞高老師的一句話“一個(gè)真正教育家的品質(zhì)還在于他的思想”。這句話，每個(gè)教育家他們對(duì)待人生、教育，都有他們獨(dú)特的思想，也都有異曲同工之妙。李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，“名人其實(shí)也沒(méi)有什么，關(guān)鍵是他們從點(diǎn)滴做起，從每一天做起。成功靠的不僅是智慧，更要靠努力，一個(gè)人沒(méi)有沖動(dòng)激情就永遠(yuǎn)不會(huì)成功。成功來(lái)自激情，來(lái)自不懈追求卓越的努力?！薄敖處?，須激情似火;教師，須師愛(ài)蕩漾;教師，須功底厚實(shí)并富于開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。干教師這一行的，只要永遠(yuǎn)熱愛(ài)孩子，永遠(yuǎn)擁有童心，便永遠(yuǎn)擁有年輕?！庇阡衾蠋熣侨绱恕麄儫崆槎鴮?kù)o，執(zhí)著而淡泊;以學(xué)問(wèn)為人生，以人生為學(xué)問(wèn);不圓滑也不迂腐，不清高也不世俗，不時(shí)尚也不“土帽”。也許正是這一切，才使他們的教育事業(yè)和人格在世人面前有特別亮麗的魅力，我們今天的教育才能走的這么遠(yuǎn)!
這些教育家之所以成功，首先在于他們高尚的人格和摯愛(ài)孩子的心。他們一致認(rèn)同從事教育的教師都應(yīng)該有一顆充滿人道主義的真誠(chéng)愛(ài)心，“離開(kāi)了對(duì)學(xué)生起碼的愛(ài)一切教育都無(wú)從談起”，“愛(ài)就是教育，教育就是愛(ài)”……無(wú)疑，他們都是從“人”的高度――人的心靈、情感、道德、個(gè)性及其發(fā)展來(lái)對(duì)待教育的，這也是他們的責(zé)任感和使命感。難能可貴的還在于，他們的追求還是從每堂課、每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始的。蔡澄清老師通過(guò)認(rèn)真鉆研后悟出：教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性首先體現(xiàn)在教材處理的“精彩”上，備課“精彩點(diǎn)”，上課才能“巧撥動(dòng)”，李鎮(zhèn)西老師也深感“對(duì)學(xué)生的鐘愛(ài)不能容忍我因此而對(duì)每一堂課有哪怕一絲一毫的敷衍塞責(zé)”……他們對(duì)教育充滿了熱情，而且把滿腔熱情體現(xiàn)在了朝朝暮暮、集腋成裘的過(guò)程之中，很了不起!
縱觀精神的偶像，對(duì)我印象最深的應(yīng)是“大愛(ài)陶子，大德陶子”“愛(ài)滿天下”四個(gè)大字是先生偉大人格和蓋世功業(yè)的凝結(jié)，天使般的愛(ài)心，給了先生如此細(xì)膩而又神圣的教育情懷。愛(ài)心教育也被我們所倡導(dǎo)。但是，愛(ài)不是教育的全部，有了愛(ài)也不等于有了教育，我們不能把愛(ài)心當(dāng)成一種模式，一種手段，一種技巧，教育的愛(ài)不是為了達(dá)到某種目的而做出來(lái)的一種姿態(tài)，而是一種思想，一種情感，一種氛圍……教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，因此，這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰，凡是離開(kāi)了嚴(yán)格要求，遷就和縱容學(xué)生的愛(ài)，就不是真正的愛(ài)。我們不應(yīng)把愛(ài)只停留在口頭上，讓愛(ài)為孩子的一生負(fù)責(zé)。
讀了高萬(wàn)祥老師的著作，給我?guī)?lái)的不僅僅是他的教育理念，還給了我?guī)?lái)了許多心靈的啟迪，那就是他所倡導(dǎo)的閱讀理念。他受蘇霍姆林斯基影響是很深的，他在《閱讀：打開(kāi)人文教育的窗口――學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基札記之一》、《教師，為什么要讀書(shū)――學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基札記之二》中用大量的文字寫(xiě)出了閱讀的重要。這兩章也是我在這本書(shū)中最喜歡讀，我讀了一遍又一遍，有時(shí)會(huì)大段段地摘錄，又時(shí)又會(huì)掩卷沉思。讀著讀著，我的心漸漸明朗起來(lái)，思緒漸漸清晰起來(lái)，我越來(lái)越清楚我該做什么，我又該如何去做。
他說(shuō)：“書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)校，對(duì)一個(gè)教師而言，讀書(shū)就是最好的備課。讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課?！蔽蚁胱鳛橐幻處煟胱龊媒逃氖赝撸鸵嘧x書(shū)。我們需要啃點(diǎn)教育家教育大師的著作來(lái)堅(jiān)定自己，把自己變得超然一些，從容一些，讓自己在他們博大精深的教育思想中更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而更加成熟。我們需要常與大師對(duì)話，多與名師交流，從各方面，多角度來(lái)感受大師的風(fēng)采，反思自己的教學(xué)，這樣才能讓自己更有靈性，更有見(jiàn)解，才能走出自己的教育特色之路。
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我的教育信條讀后感篇二
拜讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書(shū)，除了深感欽佩外，自己更想做一名理想的教師。這本書(shū)文字雋永、理清意明，真的能夠喚起我們教師的激情。讀完這本書(shū)，我感覺(jué)到自己過(guò)去似乎都在沉睡之中，而這本書(shū)一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，更是感慨頗深。
“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，布滿激情和詩(shī)意的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)布滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、堅(jiān)強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”
朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無(wú)形的指點(diǎn)。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)布滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺＝處熤挥袑?duì)學(xué)生布滿愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。
讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看四周的大多數(shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來(lái)的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們這些做教師的`必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。
我深信：“教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章，理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌！”
我的教育信條讀后感篇三
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《我的教育理想》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀完朱永新老師所著作的《我的教育理想》一書(shū)，如同下過(guò)一場(chǎng)春雨，滋潤(rùn)著我的心田，使我的心不斷變得柔軟、柔軟、再柔軟……它又像一把鑰匙，開(kāi)啟了我記憶的大門。徜徉在書(shū)中，自己就像坐在一片生命一樣翠綠的草地上，聆聽(tīng)著周圍孩童純真無(wú)憂的歡笑，任紛亂的思緒飄飛，漸漸地，那個(gè)在記憶中塵封多年的日日月月，又開(kāi)始燦爛、明麗起來(lái)。
那時(shí)的自己剛滿19歲，花一樣的年齡，帶著初為人師的美麗心情，帶著對(duì)“老師”這一職業(yè)所有的`向往與憧憬，踏上了三尺講臺(tái)。雖然被分配到了一所比較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村小學(xué)，但這并不妨礙我去實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于“老師”的夢(mèng)。
“老師，快來(lái)看，這里的花兒開(kāi)了！”“老師，小草發(fā)芽了！”“老師，陽(yáng)光真溫暖??！”……這是孩子們對(duì)我的招喚，更是對(duì)于春天的呼喚。在那所鄉(xiāng)村小學(xué)，“天高皇帝遠(yuǎn)”，平時(shí)很少有領(lǐng)導(dǎo)去檢查，更沒(méi)有誰(shuí)聽(tīng)課，我和學(xué)生的舞臺(tái)在三尺講臺(tái)之外，盡情地享受著大自然給予的快樂(lè)。春天，帶他們走近田間，追趕春姑娘的腳步；秋天，跟他們一起體會(huì)豐收的喜悅；冬天，我又會(huì)和孩子們堆雪人、打雪仗……真真正正是一個(gè)“孩子王”。
當(dāng)時(shí)全?？偣膊坏?00名學(xué)生。早晨，我會(huì)帶著全校的孩子們一起跑操；課間，我又教他們從沒(méi)做過(guò)的廣播體操；“六一”兒童節(jié)，我現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，教孩子們跳舞，組織他們表演節(jié)目；春季運(yùn)動(dòng)會(huì)，我跟他們一起訓(xùn)練，時(shí)不時(shí)還來(lái)一場(chǎng)比賽；課堂之外，我還會(huì)自編自演，教在同一個(gè)院子里的幼兒園小朋友唱歌、跳舞……那時(shí)的自己，真是熱力四射、激情無(wú)限??！而年輕的自己，也給這所學(xué)校帶來(lái)了新鮮。
只要我在學(xué)校，學(xué)校里的男生、女生們總是匆匆吃過(guò)午飯后喜歡到我的宿舍玩。有時(shí)我跟他們談天說(shuō)地；有時(shí)什么也不說(shuō)，就用錄音機(jī)放歌給談們聽(tīng)，其實(shí)都是當(dāng)時(shí)自己喜歡的流行歌曲，孩子們卻聽(tīng)得入迷。傍晚，吃過(guò)晚飯，他們又會(huì)聚集到我的宿舍做作業(yè)、聊天、嬉鬧，玩夠了就一起回去。偶爾也有女生會(huì)住在我那里，美其名曰“跟老師做伴”。
兩年，我在這所學(xué)校待了兩年。這兩年，是我人生中過(guò)得最悠閑、最愜意、最詩(shī)情畫(huà)意的時(shí)光。雖然后來(lái)也會(huì)為期末考試班級(jí)倒數(shù)的成績(jī)哭得稀里嘩啦，但年輕的自己擦干眼淚，還是隨心而去。我和孩子們真摯的感情勝于一切?，F(xiàn)在，那些孩子早已長(zhǎng)大，有時(shí)他們見(jiàn)了我，脫口而出的是我的名字，或許，他們從沒(méi)把我當(dāng)做老師，只是朋友、玩伴。
后來(lái)，農(nóng)村學(xué)校合并，我又來(lái)到了現(xiàn)任的中心小學(xué)，一干就是10年。在這十年中，我明白了“教育”的含義很多，很深。我明白了“老師”的責(zé)任很重，“老師”的舞臺(tái)應(yīng)該更寬廣。我開(kāi)始學(xué)習(xí)怎樣備課，怎樣上課，怎樣教孩子們更多，教學(xué)成績(jī)也在穩(wěn)步提升。有得必有失，漸漸被磨滅的，是自己那一顆孩童般純真的心靈。
我的教育信條讀后感篇四
一開(kāi)始，寺廟似乎很容易跟學(xué)校搭上邊，連誦經(jīng)都要說(shuō)成“做課”。而學(xué)校里的老師態(tài)度相反，一聽(tīng)到誦經(jīng)聲就會(huì)關(guān)上窗子，并不喜歡聽(tīng)到這聲音。但看了小學(xué)生的作文，看見(jiàn)土匪在寺廟改過(guò)自新的事，老師便開(kāi)始對(duì)寺廟產(chǎn)生敬畏之情。再后來(lái)，得知精通現(xiàn)代文化教育的李叔同去投向了佛教，老師們便對(duì)佛教非常敬畏了。
整篇文章連在一起，就講了現(xiàn)代文化教育和佛教的相互交融、相互影響、相互促進(jìn)。看完小學(xué)生寫(xiě)的那個(gè)土匪故事，我非常震驚。進(jìn)了一次寺廟而已，竟能使一個(gè)土匪完全變了，說(shuō)明信仰對(duì)人的影響真的很大。
“以前的他，被上林湖的潮水沖走了?！报D―這個(gè)土匪在和尚們的念經(jīng)聲中改過(guò)自新了。學(xué)生們高歌的“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天……”我也會(huì)唱，從小唱到現(xiàn)在，直到讀了《寺廟》這篇文章，我才知道它的作者李叔同后來(lái)去做了弘一法師。“這是倒退，還是提升？”我覺(jué)得是提升。佛教給人那么大的影響，能讓一個(gè)土匪開(kāi)始做好事，那么我們就要去學(xué)習(xí)它的好的地方：教人向善。希望在現(xiàn)代文化教育和佛教相互融合中，讓佛教所提倡的“善”也能融入我們的生活中，讓我們的生活環(huán)境更加美好。
能夠流暢地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)，很棒。如果在遣詞用句上可以再“不厭其煩”一些，該展開(kāi)的地方詳細(xì)一些，同時(shí)多琢磨原文那種深刻的表達(dá)，讓文章在清麗之余，多一些“成熟”，那就更棒啦。加油！
我的教育信條讀后感篇五
看了很多教育書(shū)籍，為魏書(shū)生老師瀟灑的教學(xué)和獨(dú)到的管理而感嘆不已，更為于永正老師的課堂藝術(shù)所傾倒。前幾天看了朱永新教授的《我的教育理想》，更為教授讀獨(dú)到的見(jiàn)解而心情激動(dòng)萬(wàn)分。
說(shuō)實(shí)話，剛踏上教育崗位時(shí)根本就沒(méi)想過(guò)什么理想，沒(méi)意識(shí)到什么是教書(shū)育人，為了生活四處奔波。十年的教師生活，曾經(jīng)的豪情萬(wàn)丈早已不知去向，唯一留下的只有一個(gè)信念，既然不能走出教師這個(gè)職業(yè)，但千萬(wàn)別辱沒(méi)了她。
也就是這樣一個(gè)信念，讓我在教師這個(gè)職業(yè)中不斷奮斗著，而我也時(shí)時(shí)在思考，怎么樣才能不辱沒(méi)這個(gè)光輝的職業(yè)呢，要怎樣才能成為別人眼中一個(gè)優(yōu)秀教師呢？那不是一張優(yōu)秀教師證書(shū)就能證明的，看了朱永新教授的《我的教育理想》后，結(jié)合我自身的感受，我想談一下我的看法：
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義。
優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)善于認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為什么沒(méi)激情，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛(ài)之處和偉大之處。一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)超過(guò)他追求的目標(biāo)。同樣，一個(gè)人也永遠(yuǎn)不會(huì)超過(guò)對(duì)自己的評(píng)價(jià)。一個(gè)人對(duì)自我的評(píng)價(jià)，往往是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志。自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒ΑＶ挥凶孕?，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。作為教師應(yīng)珍視這種自信，不因一時(shí)挫折而喪失自信。我認(rèn)為一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提：一個(gè)是追求成功，一個(gè)是相信自己能夠成功。
一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素。
她還更應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬，還能給予孩子未來(lái)的希望的教師。
教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。有一些人，他教1年，然后重復(fù)5年10年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了5年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教5年的.人，與一個(gè)教了1年卻重復(fù)了一輩子的人，他的成就是不一樣的。愛(ài)孩子，不是光給孩子們知識(shí)，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。
當(dāng)然，我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠，大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心，今后，哪怕工作再忙，時(shí)間再緊，也要擠兌一點(diǎn)閑暇，讓自己靜下心，定下神來(lái)仔仔細(xì)細(xì)地拜讀一些作品。
我的教育信條讀后感篇六
于是迫不及待地拜讀《我的夢(mèng)想》大作。沒(méi)想到篇篇精彩，字字珠璣，令人嘆服。
本書(shū)分四部分：宏觀思考、課程教學(xué)、教育雜談、教育管理。每部分都各具特色。下面我簡(jiǎn)單談?wù)勛约鹤x后的感觸。
一、宏觀思考，高屋建瓴。
研究宏觀教育政策不愧是作者的長(zhǎng)項(xiàng)，“宏觀教育”部分堪稱是書(shū)中最精彩的篇章！《認(rèn)同缺失課改不容回避的問(wèn)題》《學(xué)?？蒲挟惢钊藨n》《校本研究員在課改中扮演什么角色》等文章，高屋建瓴地分析教育政策和現(xiàn)狀，讓人讀后產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
作為一線教師，我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到了太多的問(wèn)題。我們迷惑、彷徨、氣憤，甚至詛咒，但有什么用呢？暴跳如雷亦于事無(wú)補(bǔ)，倒不如坐下來(lái)認(rèn)真思考，或許會(huì)想出解決問(wèn)題的辦法來(lái)。李健便是這樣做的。所以讀他的“宏觀思考”，我們絲毫沒(méi)有遠(yuǎn)、大、空的感覺(jué)，而是覺(jué)得說(shuō)到我們的心坎里了?？梢哉f(shuō)，他的文章為污濁的教育空氣吹來(lái)一股清涼之風(fēng)！
二、課程教學(xué)，發(fā)人深省。
讀“課程教學(xué)”這一部分，最大的感受是：內(nèi)容發(fā)人深省，而且非常實(shí)用。其首篇《如何進(jìn)行教育敘事研究》便是一個(gè)典范?！敖逃龜⑹卵芯俊边@個(gè)詞我是初次聽(tīng)說(shuō)。以前，常為龐雜瑣碎的教學(xué)事務(wù)而煩惱，讀了本文后才知道，這些龐雜的事務(wù)也可以是教育研究的對(duì)象??！作者撥云見(jiàn)日，讓我恍然大悟。文中提出的“頓悟法”、“教后反思法”、“跟蹤記敘法”等進(jìn)行教育敘事研究的方法，皆切實(shí)可行，為我們指明了方向。讀這樣的文章，真是受益匪淺！
另外，《對(duì)話需引導(dǎo)有方》《合作學(xué)習(xí)中的常見(jiàn)問(wèn)題及其應(yīng)對(duì)》《多元智能關(guān)照下的轉(zhuǎn)差教育》等篇章，都給了我非常大的啟發(fā)！
我平時(shí)講課激-情澎湃，為了追求教學(xué)“效果”，愛(ài)造勢(shì)，常煽情?？吹綄W(xué)生小組合作讀得動(dòng)情，議得熱烈，我常常竊喜，認(rèn)為自己的課上得是成功的、出色的?？煽戳恕渡壳檫^(guò)度是傷害》《小組合作不是“鏡中花”》等文章，我簡(jiǎn)直如芒在背，無(wú)地自容：我太淺薄了！我以前都做了些什么啊！這些文章，簡(jiǎn)直像一面鏡子，映照出我的可笑，讓我面紅耳赤；或者似一把尖刀，刺中我的錯(cuò)誤，讓我非常心痛。李老師的作品，可謂“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”哪！
三、教育雜談，一矢中的。
“教育雜談”也是《我的夢(mèng)想》中精彩的篇章。作者對(duì)教育教學(xué)中的一些事件、現(xiàn)象，發(fā)表了自己的看法，觀點(diǎn)鮮明，一矢中的，令人拍案叫好。
《德育不僅僅是承諾》《善良不能作校訓(xùn)嗎》《流動(dòng)紅旗可以休矣》等文章，寫(xiě)的都是我們身邊的事，但我們往往沒(méi)有注意?？勺髡哂幸浑p善于觀察的慧眼，隨時(shí)對(duì)捕捉到的問(wèn)題進(jìn)行思考，而且行諸文字。這種善于觀察、善于思考、及時(shí)記錄的好習(xí)慣是值得每一位教師朋友學(xué)習(xí)的。
四、教育管理，操作性強(qiáng)。
這一部分只有三篇文章：《最后一節(jié)班會(huì)課》《批評(píng)，讓學(xué)生變得更美》和《請(qǐng)扮靚你的教室》。數(shù)量雖少，但質(zhì)量不低，與前面幾章相比，毫不遜色！
第一篇介紹學(xué)生畢業(yè)前的最后一節(jié)班會(huì)課，作者模擬拍賣會(huì)的形式來(lái)開(kāi)，可謂別出心裁。關(guān)鍵是，通過(guò)靈活的形式，學(xué)生深受啟發(fā)，從中明白了許多道理。短短的一堂課，也許會(huì)對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。怪不得作者要說(shuō)：“這是我最成功的一次班會(huì)?！蔽覀兊拿恳还?jié)課若都能有這樣大的“含金量”，那該多好啊！
另外兩篇同樣精彩?！杜u(píng)，讓學(xué)生變得更美》向我們介紹了批評(píng)學(xué)生的技巧和方式，非常實(shí)用。《請(qǐng)扮靚你的教室》一文，立足于教室布置，著眼點(diǎn)雖小，但顯示出作者驚人的教育智慧和高超的教學(xué)水平，相信每一位教師讀后都會(huì)深受啟發(fā)。而且這些文章中所提出的做法操作性強(qiáng)，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中隨時(shí)可以模仿、借用。()。
總之，讀了《我的夢(mèng)想》，使我對(duì)作者更加敬佩。作品的文筆不算出色，但這是受體裁和內(nèi)容所限。教育研究類的文章往往比較枯燥，只能看出作者深邃的思想和智慧，而很少能展現(xiàn)出作者的文學(xué)功底。相比較來(lái)講，《我的夢(mèng)想》在這方面還是很成功的。作者在慷慨激昂或娓娓而談中總是飽含深情，令讀者受到渲染，禁不住拍案叫絕，大呼“與我心有戚戚焉”！
如果有機(jī)會(huì)，建議大家讀讀《我的夢(mèng)想》。我相信你讀后一定會(huì)感到：開(kāi)卷有益！
我的教育信條讀后感篇七
朱永新老師的《我的教育理想》從十個(gè)方面闡述了自己的理想教育，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育的理想和理想的教育，用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了21世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，闡述教育的偉大使命和責(zé)任，使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿信心。細(xì)心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感觸很深，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？而且使我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
書(shū)中朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，他認(rèn)為理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實(shí)，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就要洞察現(xiàn)實(shí)、把握現(xiàn)實(shí)?！独硐搿芬粫?shū)的指導(dǎo)思想，是作者在通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國(guó)的教育發(fā)展探尋一條切實(shí)可行的發(fā)展路徑。譬如：作者對(duì)心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長(zhǎng)、理想學(xué)生、理想父母的描述，就是作者通過(guò)共性與個(gè)性交融、優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實(shí)，來(lái)揭示現(xiàn)代化教育過(guò)程中學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì)，從而將作者的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實(shí)際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實(shí)中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問(wèn)題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。
要做一名理想的教育者，首先要成為一名讀書(shū)型教師。教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，而必須同時(shí)注重自身的學(xué)習(xí)。一個(gè)教人學(xué)習(xí)的人，自己卻不愛(ài)學(xué)習(xí)，是難以取信于人的。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實(shí)現(xiàn)其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。其實(shí)，在整個(gè)社會(huì)正在倡導(dǎo)和踐行終身教育與終身學(xué)習(xí)理念的今天，作為教師更應(yīng)該率先接受終身教育和堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。這是因?yàn)椋敖裉?，世界整體上的演變?nèi)绱搜杆?，以致教師和大部分其他職業(yè)的人員不得不接受這一事實(shí)，即他們的入門培訓(xùn)對(duì)他們的余生來(lái)說(shuō)是不夠用的：他們必須在整個(gè)生存期間更新和改進(jìn)自己的知識(shí)和技術(shù)?！惫旁?shī)有云“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！睂W(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”，只有多學(xué)，持續(xù)地學(xué)，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來(lái)武裝我們的頭腦。再說(shuō)，“書(shū)是隨時(shí)在近旁的顧問(wèn)，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，而且可以按照你的心愿，重復(fù)這個(gè)顧問(wèn)的次數(shù)?！蔽覀?yōu)楹尾缓煤美眠@個(gè)顧問(wèn)呢？教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，是不會(huì)有任何長(zhǎng)進(jìn)的。要制定一個(gè)切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不管遇到什么困難和問(wèn)題，都堅(jiān)持根據(jù)計(jì)劃的要求將之落到實(shí)處。持之以恒，才能離我們的目標(biāo)越來(lái)越近。
我的教育信條讀后感篇八
讀完朱永新老師的《我的教育理想》，細(xì)心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感觸很深，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自己：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？而且使我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
理想校長(zhǎng)理想學(xué)生理想父母的描述，就是作者通過(guò)共性與個(gè)性交融優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實(shí)，來(lái)揭示現(xiàn)代化教育過(guò)程中學(xué)校教師校長(zhǎng)學(xué)生父母應(yīng)具有的基本規(guī)范精神或素質(zhì)，從而將作者的學(xué)校觀教師觀學(xué)生觀父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實(shí)際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實(shí)中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問(wèn)題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。”勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。
作為一名教師，我想能從這本書(shū)中學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。
總之，對(duì)于這本書(shū)我感受很深，引起了我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書(shū)籍，但在這幾年沒(méi)怎么看過(guò)，是因?yàn)闆](méi)有，可現(xiàn)在有了，我就看看，不管是多么忙，我在休息時(shí)都會(huì)看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn)，有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。了解當(dāng)前教育的需要，特別是朱教授寫(xiě)的《我的教育理想》，我讀了幾次，感受很深，受益匪淺。
我的教育信條讀后感篇九
寒假里閑暇時(shí)間，我讀了朱永新教授所著的《我的教育理想》一書(shū)，讀完這本書(shū)，我感覺(jué)到自己過(guò)去似乎都在沉睡之中，而這本書(shū)一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，對(duì)我觸動(dòng)很大。
朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。我一口氣讀完了這八個(gè)詩(shī)一樣語(yǔ)言的排比句，它囊括了朱老師心目中理想教師的方方面面，對(duì)照每一條，反思自己，覺(jué)得差距實(shí)在太大。記得剛剛師范畢業(yè)時(shí)，自己也是躊躇滿志，想大有一番作為，可是隨著歲月的流逝，社會(huì)閱歷的增長(zhǎng)，最初的棱角竟消失的無(wú)影無(wú)蹤。是什么因素在作祟，現(xiàn)實(shí)？社會(huì)？或是自己？或許都有吧。沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，只是守著自己的三尺講臺(tái)，自己覺(jué)得對(duì)工作還是兢兢業(yè)業(yè)，安分守己，如此這般，怎能取得好的成績(jī)。
在知識(shí)爆炸的時(shí)代，要想做一名理想的教師，首要做的便是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。有豐富的學(xué)識(shí)，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水乃至一池水也不行了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？因此，勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)，這也是此書(shū)中所大力提倡的。在今后的教育教學(xué)工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，使自己不斷向理想的教師靠近。
我的教育信條讀后感篇十
朱永新的《我的教育理想》被許多專家學(xué)者及廣大教師舉薦為教育工作者的必讀名著。我也在老師的推薦下拜讀了這本經(jīng)典著作。
從目錄中我們可以看到，作者從十個(gè)方面闡述了自己的教育理想，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育。每一章都用精辟的語(yǔ)言概括作者心目中何為理想的教育理念，并且深入探尋未來(lái)教育的理想和理想的教育，為讀者描繪出一幅了燦爛輝煌的21世紀(jì)教育圖景。書(shū)中對(duì)教育的偉大使命和責(zé)任的闡述，使人們對(duì)教育充滿敬意，心中激情澎湃。
讀這本書(shū)的時(shí)候，總是能從字里行間感受到作者對(duì)教育的一片赤誠(chéng)之心，仿佛能夠看到他在寫(xiě)書(shū)時(shí)激動(dòng)的神情，自信而流暢的字跡，心中的感動(dòng)不自覺(jué)得就蔓延開(kāi)來(lái)。
這讓我不禁回想第一次萌生當(dāng)老師的想法時(shí)心情。那是在我初中的語(yǔ)文課上，聽(tīng)著老師在講臺(tái)上孜孜不倦的教誨，充滿了敬佩和崇拜，心想：我以后也要想這樣現(xiàn)在講臺(tái)上把我的知識(shí)和思想傳授給學(xué)生！從那一天起，我也一直在追尋著，如何成為一個(gè)理想的教師，想象著能夠有一天自己的課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂?？墒窃谏洗髮W(xué)之后，我似乎漸漸淡忘了當(dāng)時(shí)想要成為教師的強(qiáng)烈愿望，變得渾渾噩噩，過(guò)一天算一天。直到今天讀了這本《我的教育理想》，又重新燃起我成為一名優(yōu)秀語(yǔ)文教師的理想。
書(shū)中對(duì)于理想教師的描述給我的印象尤為深刻：“理想的教師應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；應(yīng)該是一個(gè)自信，自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊重的教師；應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌，剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師?！币氤蔀橐粋€(gè)好教師，必須時(shí)時(shí)刻刻將教師的責(zé)任和使命感牢記在心，保持一個(gè)積極向上，不斷進(jìn)取的心態(tài)，充滿自信的對(duì)待每一天，用欣賞的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，專注每一次的教學(xué)活動(dòng)，在這一過(guò)程中不斷反思自己的不足，努力改進(jìn)這些不足，不斷地去充實(shí)自己。如果你這么做了，相信你一定可以成為一個(gè)理想的教師！
《我的教育理想》讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)充滿了憧憬，也對(duì)我們的教育充滿了信心，在今后的人生中不懈努力，追求卓越，在成為一名優(yōu)秀教師的道路上不斷前行！
我的教育信條讀后感篇十一
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書(shū)共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實(shí)，給教育以誠(chéng)實(shí)，再到尊重每一個(gè)孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則，踏踏實(shí)實(shí)做教育，堅(jiān)持對(duì)高尚人格的不懈追求，主動(dòng)追求并無(wú)限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應(yīng)對(duì)教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問(wèn)題。
《善待后進(jìn)生》一文，寫(xiě)到部分老師，一見(jiàn)后進(jìn)生就是愛(ài)不起來(lái)，看見(jiàn)他們就心煩，因?yàn)樗麄冇绊懽约旱慕逃晒?。正如?shū)中所言，如果換種眼光，仔細(xì)想想，這些孩子他們聽(tīng)不懂課，可是一年四季，總是準(zhǔn)時(shí)到校，聽(tīng)他們聽(tīng)不懂的課，一聽(tīng)就是三年、六年甚至十二年，這種毅力我們成人具備嗎？不說(shuō)聽(tīng)課，記得我前一段時(shí)間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問(wèn)，孩子每天要寫(xiě)那么多作業(yè)，他們的手痛嗎？當(dāng)我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時(shí)候就被父母送去參加各種培訓(xùn)，童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了，快樂(lè)何在！
書(shū)中講到幾個(gè)孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學(xué)校、社會(huì)和家庭就沒(méi)有責(zé)任嗎？《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營(yíng)造了一個(gè)充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，這種愛(ài)真是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的。
愛(ài)孩子，愛(ài)學(xué)生，不是一句空話，他要我們尊重每一個(gè)學(xué)生，放大他們的優(yōu)點(diǎn)，多肯定、多鼓勵(lì)，家校聯(lián)動(dòng)，塑造出自信、樂(lè)觀的學(xué)生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧！
我的教育信條讀后感篇十二
沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光有滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
讀了本書(shū)，發(fā)現(xiàn)其有以下特點(diǎn)：教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合；第教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統(tǒng)一。再次又切入對(duì)中國(guó)德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國(guó)道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
我想，或許我們會(huì)從中獲得一些啟示。我覺(jué)得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個(gè)孩子樹(shù)立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)?！耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)?！币恍┙處?，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些教師，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個(gè)教師，我覺(jué)得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個(gè)教育上的有心人，千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書(shū)匠。此乃感觸一。
師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識(shí)能力教育作貢獻(xiàn)的動(dòng)力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對(duì)立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識(shí)，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)使用，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人。”教師既是學(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進(jìn)者；教師是“學(xué)生式的教師”，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”，相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學(xué)習(xí)書(shū)本上前人創(chuàng)造的知識(shí)，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識(shí)，使學(xué)生的認(rèn)知解決，實(shí)用，貼近。教師要學(xué)會(huì)合作，要善于向別人學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)支持，教師要善于運(yùn)用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機(jī)會(huì)。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛(ài)，充滿了知識(shí)，充滿了對(duì)工作的滿腔熱忱，無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，做新時(shí)代的好教師。
理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無(wú)形的指點(diǎn)。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧瑹o(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?。教師只有?duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。
我的教育信條讀后感篇十三
我們縣是全國(guó)經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)縣，但是我們這里的教學(xué)質(zhì)量（主要指高考成績(jī)）是不敢恭維的。于9月份，我的孩子步入了我縣的兩處重點(diǎn)高中之一。
2、家長(zhǎng)的存在維持了班級(jí)紀(jì)律；3、可第一文庫(kù)網(wǎng)以讓老師得到更好的休息（第三節(jié)自習(xí)教師不盯班）。
在月份的時(shí)候，本人有幸去孩子的班內(nèi)盯了一節(jié)課。在上自習(xí)的過(guò)程中，孩子們都在忙著做老師布置的作業(yè)，可以說(shuō)自習(xí)紀(jì)律非常的好。在以后與孩子的交談過(guò)程中了解到，各任課教師布置的作業(yè)都很多，沒(méi)有自由時(shí)間進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)。大量布置作業(yè)的原因無(wú)非就是避免學(xué)生有閑散的時(shí)間進(jìn)行打鬧，或者是作為各任課教師來(lái)說(shuō)自由時(shí)間不占白不占。這樣的大量布置作業(yè)是避免了學(xué)生的打鬧或課堂上玩耍，但是，這樣也抹殺了學(xué)生的個(gè)性學(xué)習(xí)，學(xué)生只是疲于應(yīng)付作業(yè)，沒(méi)有時(shí)間根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課堂上，吃不飽的學(xué)生仍舊是吃不飽，吃不了的學(xué)生仍舊是沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行咀嚼消化。
是忙著應(yīng)付作業(yè)，沒(méi)有時(shí)間復(fù)習(xí)，導(dǎo)致基礎(chǔ)掌握的差也在所難免了，也就沒(méi)有其他推卸的理由了。
這不得不引起了我的反思。在有些學(xué)校，類似的捆綁式的束縛或者是保姆式的管理方式限制了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。在素質(zhì)教育的今天，山東省教育廳為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)、為了給學(xué)生自幼學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間，采取了很多措施，例如節(jié)假日不準(zhǔn)學(xué)校上課、晚自習(xí)不準(zhǔn)教室上課等。于是乎上有政策下有對(duì)策，晚自習(xí)不讓上課，那么也就導(dǎo)致了教學(xué)管理者和教師不約而同的想到了布置大量的作業(yè)，逼迫孩子在自習(xí)時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣做從表面上來(lái)看，學(xué)生是忙著學(xué)習(xí)，但這樣卻把學(xué)生變成為應(yīng)付作業(yè)的.機(jī)器，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就失去了自主性、積極性、針對(duì)性和個(gè)性化。
這使我想到了一個(gè)“國(guó)問(wèn)”――為什么這么多年中國(guó)培養(yǎng)不出諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)？在《美國(guó)女生給我的六個(gè)驚詫》中有一段文字給出了答案，“目前的復(fù)印機(jī)式的教育消耗著孩子們的精力，限制了孩子們的追求。眾所周知：自然是孩子的天性，自由是孩子的本性，扼殺天性和本性，就是扼殺成長(zhǎng)的活力和動(dòng)力，如此的教育能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才嗎？”
“狀元”，截止到高考已產(chǎn)生約3300名。但袁振國(guó)表示，這些按高考制度選拔出的“狀元”，日后不論在政界、軍界、學(xué)界還是文藝界、企業(yè)界，都幾乎未有成名成家者。他認(rèn)為，盡管中國(guó)基礎(chǔ)教育水平在國(guó)際上并不算低，但人才創(chuàng)新能力并不算強(qiáng)。
以高考制度為代表，一些國(guó)內(nèi)教育制度性安排已造成學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的固化僵化。袁振國(guó)舉例說(shuō)，比如每年高考數(shù)學(xué)科目通常一共23題，而且第22題一般是幾何試題；然而，當(dāng)有一屆高考數(shù)學(xué)減為22題，或第21題不是幾何題時(shí)，老師和學(xué)生就開(kāi)始無(wú)所適從。個(gè)中原因，恐怕就是因?yàn)閼?yīng)試教育中的“題海戰(zhàn)術(shù)”，都是完全按照“23題”套路來(lái)反復(fù)訓(xùn)練的。
“教育絕不是知識(shí)傳遞式的事業(yè)，而是充滿創(chuàng)造性的事業(yè)?！敝袊?guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、華東師大終身教授葉瀾認(rèn)為，創(chuàng)造力應(yīng)是人的生命本能，好的教師能夠?qū)⒅R(shí)轉(zhuǎn)化為教育，以教育來(lái)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在創(chuàng)新能力。華東師大教育科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)丁鋼教授則表示，我國(guó)教育制度的改革與創(chuàng)新，應(yīng)該讓教師更聰明地教學(xué)、讓學(xué)生更聰明地學(xué)習(xí)。袁振國(guó)也表示，教育制度性安排應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造性的養(yǎng)成保留自由空間，這種空間不容壓榨與扼殺。他以研究課題為證：世界上100位最優(yōu)秀的科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、企業(yè)家、文藝家中，只有科學(xué)家明顯依賴于學(xué)校教育程度與水平，其余名家的成就與學(xué)校教育關(guān)系并不顯著，甚至無(wú)明顯“正相關(guān)”。因此，在固有體制之外，為學(xué)生開(kāi)辟各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)空間尤為重要。
專家的言論更加引起我的共鳴，這也使我想到當(dāng)?shù)氐囊惶幐咧杏小?BR> 一項(xiàng)制度――千分制考核。將學(xué)生的校內(nèi)各項(xiàng)常規(guī)細(xì)化到各個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生觸犯某些制度時(shí)就會(huì)給學(xué)生扣分，當(dāng)扣分到一定程度時(shí)，學(xué)校會(huì)勒令學(xué)生到校聽(tīng)課或者將學(xué)生領(lǐng)回家反省。制度如此之嚴(yán)格，看似是一件好事，但事實(shí)上在嚴(yán)厲的制度面前，學(xué)生不敢犯錯(cuò)，但事實(shí)上嚴(yán)厲的制度已束縛了學(xué)生的成長(zhǎng)自由，限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維。
同樣有一處初中，學(xué)校內(nèi)的教師非常敬業(yè)，既管學(xué)生的學(xué)習(xí)，又管學(xué)生的吃穿住行，甚至學(xué)生的晚休都要盯到晚上十點(diǎn)多，教師的工作，特別是班主任從早晨五六點(diǎn)無(wú)縫隙（當(dāng)然除了學(xué)生上廁所）的盯到晚上十點(diǎn)多，毫不夸張的說(shuō)是一種類似保姆式的教育。自習(xí)時(shí)教師布置千篇一律的作業(yè)，作業(yè)沒(méi)有點(diǎn)層次感，吃不飽、吃不好的學(xué)生仍舊是吃不飽，更何況吃得好呢。那些消化不了的學(xué)生仍舊是消化不良。
總而言之，作為教育的管理者和踐行者，不要只顧眼前利益，而損毀學(xué)生的健康成長(zhǎng)。給學(xué)生自由成長(zhǎng)的空間和時(shí)間，讓學(xué)生健康茁壯的成長(zhǎng)！
我的教育信條讀后感篇十四
作為一名教育理論家，朱永新教授的文章平易近人，而他提出的新教育實(shí)驗(yàn)，也大大推動(dòng)了中國(guó)的教育創(chuàng)新行動(dòng)的研究，我一直以來(lái)都很敬仰朱永新教授，他作為身處高位的官員對(duì)教育仍懷有如此激情，在一定程度上來(lái)說(shuō)是癡情，并且他對(duì)教育對(duì)學(xué)生愛(ài)的如此深沉而質(zhì)樸，實(shí)在令人感動(dòng)動(dòng)容，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
許嘉璐曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)朱永新的教授作品：“朱永新教授形成了自己的風(fēng)格：有的文章讀時(shí)需正襟危坐，有的則不禁擊節(jié)而賞，有的還需反復(fù)品味?？少F的是，這些并非他刻意為之，而是本性如此，自然流露。這本性，就是他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)……”我覺(jué)得總結(jié)的十分到位，而我在寒假有幸閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》讀完后我更是受益匪淺。
理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，在書(shū)中，他用他一貫的文字風(fēng)格，用他對(duì)教育獨(dú)特的感受，勾畫(huà)了一副他的教育理想的藍(lán)圖。字里行間，洋溢著他對(duì)教育的熱愛(ài)，闡述了教育的偉大使命和責(zé)任，使我們對(duì)未來(lái)的教育更加充滿信心。
而書(shū)中的第二章《我心中理想的教師》更是讓我受益匪淺：胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意。自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我。善于合作，善于調(diào)動(dòng)各方面有利因素。充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬。追求卓越，富有創(chuàng)新精神。勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我。關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感。堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰。朱永新教授對(duì)理想老師的八大標(biāo)準(zhǔn)，將會(huì)是以后教學(xué)工作中我要遵循的標(biāo)準(zhǔn)，我會(huì)為之努力。
教師，這個(gè)特殊的職位，被賦予了許多耀眼的光環(huán)，作為一名教師，在這些美麗光環(huán)的環(huán)繞下，我更明白自己應(yīng)該恪盡職守，努力適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，以朱永新教授對(duì)教師的八大理想標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo)為動(dòng)力，繼續(xù)在教學(xué)工作上不懈探討，與孩子們一起進(jìn)步。
我的教育信條讀后感篇十五
今天，我讀朱永新的《我的理想教育》，其中理想的教師一章節(jié)給我感受最深，現(xiàn)小結(jié)如下：
一、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師。
首先必須有高的理想。人的抱負(fù)層次越高，成就也就越大。做為教師來(lái)說(shuō)，走上工作崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置這樣一個(gè)目標(biāo)，才能把自己的所作所為定在這個(gè)目標(biāo)上，才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感，才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，否則就會(huì)走彎路，會(huì)荒廢時(shí)間及精力；富有更高的靈性和悟性；應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵和主題都不一樣。只有具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，才能提出問(wèn)題，才會(huì)自找“麻煩”，也才能擁有詩(shī)意的教育生活。寫(xiě)詩(shī)是要靈感、悟性和沖動(dòng)的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天。沖動(dòng)停止，教育就會(huì)終結(jié)；具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要有激情；人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義。
二、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
一個(gè)理想的教師，應(yīng)善于認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為什么沒(méi)有激情？因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛(ài)之處和偉大之處。在交往中自貶一些未嘗不可，但在內(nèi)心深處絕對(duì)不能自貶。一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)超越他追求的目標(biāo)，一個(gè)人也永遠(yuǎn)不會(huì)超越對(duì)自己的評(píng)價(jià)。培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信，摧毀人就是摧毀他的自信。人來(lái)到世上，就應(yīng)該有他的價(jià)值、他的舞臺(tái)，就應(yīng)該有他扮演的角色、達(dá)到的境界。一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提：一個(gè)是追求成功，一個(gè)是自己相信自己能夠成功。人來(lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。
三、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師。
一個(gè)不善于合作的教師，走不了多遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。教師的影響多大程度上能夠成功，取決于教師在多大的層面上協(xié)調(diào)各方面的力量，共同對(duì)學(xué)生施加影響。一個(gè)會(huì)做工作的教師，會(huì)調(diào)動(dòng)千軍萬(wàn)馬來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的教育抱負(fù)。怎樣成為一個(gè)受歡迎的教師？過(guò)去一直是講三要素：一換位思考，二尊重，三互惠。
四、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師。
“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘。每偶情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中找到樂(lè)趣，心中涌起一種愛(ài)的熱潮。一個(gè)人最大的發(fā)展境界，是能夠有最多的閑暇時(shí)間從事自己想做的事情。作為一個(gè)教師，能在最大程度上獲得成功，享受人生。
五、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。
教育家和教書(shū)匠的一個(gè)最大區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
應(yīng)該是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)人之所以成功，在很大程度上是因?yàn)樗莻€(gè)有心人。有心就能成功。寫(xiě)教育日記，做一個(gè)有心人，認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。一件事情，今天成功了，是怎樣做的？有什么體會(huì)？有什么感受？今天發(fā)生了一個(gè)矛盾，是怎樣解決的？今天產(chǎn)生了一個(gè)挫折，又有什么樣的感受？你把這些原封不動(dòng)地記錄下來(lái)。
我們很多人激動(dòng)了一下，興奮了一下，沒(méi)有付諸筆端。這些“火花”不久就煙消云散了。做一個(gè)有心人，什么都能做學(xué)問(wèn)。我們的教師還應(yīng)該創(chuàng)造與眾不同的品牌，打出自己的旗幟。
六、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。
勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，一個(gè)理想的教師，從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。關(guān)鍵在于是否做一個(gè)有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。
教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，用我們的時(shí)代語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴。要完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。努力理解孩子的世界。行萬(wàn)里路和讀萬(wàn)卷書(shū)，其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子。
七、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。
教育不光是給孩子們知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。教育本身就是生活。孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。
八、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。
只會(huì)教好學(xué)生的教師不是好教師。堅(jiān)韌不拔的意志力非常重要。教育需要理想，只有燃燒起理想的火焰，才能使我們的整個(gè)民族變得強(qiáng)大，變得有凝聚力。
我的教育信條讀后感篇十六
李鎮(zhèn)西的《我的教育思考》讓人喜歡讀，我想最主要的原因就是作者的真誠(chéng)，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)學(xué)生，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)教師，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)讀者，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)思考。作者在書(shū)中提到自己本立志于文學(xué)，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地做了教師，但是這三十年下來(lái)，他覺(jué)得如果沒(méi)有教師這個(gè)行業(yè)成就不了他的文字，如果沒(méi)有對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)也成就不了他對(duì)教育的思考?，F(xiàn)在社會(huì)充滿了浮躁，如果每個(gè)教育工作者都肯踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，那么就是孩子與家長(zhǎng)們的福音。
作者曾任教多年，有豐富的從教經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)方面最具有發(fā)言權(quán)，在教育過(guò)程中，一邊創(chuàng)新自己的教學(xué)，一邊思考如何讓教學(xué)更有新意且在這個(gè)充滿矛盾的體制下更好的生存發(fā)展。所以他寫(xiě)下了《不輕易對(duì)任何學(xué)生喪失信心》《讓孩子們走向大自然》《老師，用我的筆吧》這些看起來(lái)平凡卻暗含著深深的思考的話題，他提出的尊重每一個(gè)孩子絕不是一句夸夸其談的大話，而是發(fā)自內(nèi)心地發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生間根深蒂固的地位，以更真誠(chéng)的態(tài)度去走進(jìn)每一個(gè)孩子的世界。因?yàn)楣ぷ鲀?yōu)秀，作者如今任校長(zhǎng)一職，而在這個(gè)崗位上，我們更看出了作者的與眾不同。對(duì)待教師他以心換心，發(fā)現(xiàn)教師的長(zhǎng)處，對(duì)缺點(diǎn)也不避諱，情深意長(zhǎng)地發(fā)自肺腑地將教育的真諦傳授給他們。所以他寫(xiě)下了《幸福比優(yōu)秀更重要》《你還可以更幸?！贰兑舱劙嘀魅伪ā返鹊任恼拢屛覀兛吹搅艘晃恍ｉL(zhǎng)的努力，一位真教育家的內(nèi)心?？v使現(xiàn)在社會(huì)充斥了眾多對(duì)于教育的不平，作者也絕對(duì)沒(méi)有喪失信心，他堅(jiān)信制度不是造成一切后果的根源，重要的還是個(gè)人的素質(zhì)，面對(duì)社會(huì)上種種的不正風(fēng)氣，作者也提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
我的教育信條讀后感篇十七
12月3日，我有幸來(lái)到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報(bào)課活動(dòng)。下午，聆聽(tīng)了北京市光明小學(xué)校長(zhǎng)劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專題報(bào)告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我?；貋?lái)后，我閱讀了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識(shí)。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實(shí)踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強(qiáng)化學(xué)生的自我意識(shí)，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)，滿懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長(zhǎng)中能正確對(duì)待成功和挫折，通過(guò)自我體驗(yàn)、自我表達(dá)，形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心，就需要教師和家長(zhǎng)相信每個(gè)孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性成長(zhǎng)環(huán)境。“我能行”教育正是從兒童心理發(fā)展的角度，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格和個(gè)性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強(qiáng)調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性的成長(zhǎng)環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長(zhǎng)。這是因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)需要一個(gè)歡樂(lè)、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長(zhǎng)的尊重理解，關(guān)注賞識(shí)、幫助支持。實(shí)施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長(zhǎng)的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實(shí)?！拔夷苄小苯逃嚓P(guān)教師發(fā)展，以及開(kāi)發(fā)家長(zhǎng)教育資源的.各種舉措正是基于這種認(rèn)識(shí)。
其三、注重學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的實(shí)踐體驗(yàn)。
“我能行”教育強(qiáng)調(diào)了要使學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中獲得各種體驗(yàn)，其中包括成功體驗(yàn)和挫折體驗(yàn)，從而建立良好的自我概念。而這種體驗(yàn)來(lái)自于參與，因此強(qiáng)調(diào)在教育活動(dòng)和課堂教學(xué)中，為每個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會(huì)，以體現(xiàn)教育過(guò)程中的平等。
其四、堅(jiān)持多元評(píng)價(jià)。
“我能行”教育堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處，要最大限度地挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能。在新課程實(shí)施中應(yīng)運(yùn)而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)，學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)，正是強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)活動(dòng)中，采用多角度的積極評(píng)價(jià)，讓不同的學(xué)生都能體驗(yàn)發(fā)展中的成功，從而對(duì)明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過(guò)程。
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育活動(dòng)和每一節(jié)課都是師生共度的生命過(guò)程。學(xué)生在成長(zhǎng)，教師自身也得到發(fā)展。同時(shí)，在引導(dǎo)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進(jìn)行親子交流過(guò)程中與孩子共同提高。
我的教育信條讀后感篇十八
“學(xué)生階段是人生讀書(shū)的黃金時(shí)光，學(xué)校要采取一定的措施，鼓勵(lì)學(xué)生去多讀書(shū)，讀好書(shū)……”我想，今后我不僅要堅(jiān)持鼓勵(lì)孩子多讀書(shū)讀好書(shū)，還要在這方些面加強(qiáng)指導(dǎo)，比如讀什么書(shū)、怎樣讀、要?jiǎng)?chuàng)造性地組織孩子們進(jìn)行讀書(shū)比賽，如把他們所讀書(shū)的概況講給同學(xué)們聽(tīng)、指導(dǎo)他們寫(xiě)讀書(shū)心得等等。總之，要像朱市長(zhǎng)所說(shuō)的那樣，“采取一定的措施，鼓勵(lì)學(xué)生去多讀書(shū)，讀好書(shū)?！?BR> 我的教育信條讀后感篇十九
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書(shū)共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實(shí)，給教育以誠(chéng)實(shí)，再到尊重每一個(gè)孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則，踏踏實(shí)實(shí)做教育，堅(jiān)持對(duì)高尚人格的不懈追求，主動(dòng)追求并無(wú)限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應(yīng)對(duì)教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問(wèn)題。
《善待后進(jìn)生》一文，寫(xiě)到部分老師，一見(jiàn)后進(jìn)生就是愛(ài)不起來(lái)，看見(jiàn)他們就心煩，因?yàn)樗麄冇绊懽约旱慕逃晒Ｕ鐣?shū)中所言，如果換種眼光，仔細(xì)想想，這些孩子他們聽(tīng)不懂課，可是一年四季，總是準(zhǔn)時(shí)到校，聽(tīng)他們聽(tīng)不懂的課，一聽(tīng)就是三年、六年甚至十二年，這種毅力我們成人具備嗎?不說(shuō)聽(tīng)課，記得我前一段時(shí)間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問(wèn)，孩子每天要寫(xiě)那么多作業(yè)，他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時(shí)候就被父母送去參加各種培訓(xùn)，童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了，快樂(lè)何在!
書(shū)中講到幾個(gè)孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學(xué)校、社會(huì)和家庭就沒(méi)有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營(yíng)造了一個(gè)充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，就像國(guó)外一家幼兒園，沖進(jìn)抑或恐怖分子，老師想辦法讓孩子相信這是一場(chǎng)游戲，盡管她自己也處在極端的恐怖之中，這種愛(ài)真是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的。
愛(ài)孩子，愛(ài)學(xué)生，不是一句空話，他要我們尊重每一個(gè)學(xué)生，放大他們的優(yōu)點(diǎn)，多肯定、多鼓勵(lì)，家校聯(lián)動(dòng)，塑造出自信、樂(lè)觀的學(xué)生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
翻閱了最近兩個(gè)月出版的教育類雜志，一方面盡量對(duì)當(dāng)今教育界專業(yè)人士思考的一些熱點(diǎn)問(wèn)題做到心中有數(shù);另一方面盡量深刻地驗(yàn)證自己的一些反思心得，提高自己思想的層次。坐了幾個(gè)小時(shí)，頗有收獲，特別是讀了《華東師大學(xué)報(bào)》(教科版)第4期刊登的南京師大道德所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師金生鈜教授的力作《無(wú)立場(chǎng)的教育學(xué)思維》，感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對(duì)教育原點(diǎn)問(wèn)題的思考”同樣是面對(duì)異彩紛呈的教育實(shí)踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考，接近于金教授談的核心觀點(diǎn)：無(wú)立場(chǎng)的教育學(xué)要重視對(duì)人間、人事、人心相關(guān)價(jià)值問(wèn)題的思考。
當(dāng)下，教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯，而缺少對(duì)生活、教育本原問(wèn)題的價(jià)值思考。一些人認(rèn)為：我是很重視理論和實(shí)踐的結(jié)合，理論來(lái)自于實(shí)踐，并用之改善實(shí)踐，措施是扎實(shí)有效的。殊不知，一些個(gè)人視域的具體操作樣式無(wú)非還是秉持著二元對(duì)立的、非此即彼的哲學(xué)觀點(diǎn)，以知識(shí)論和技術(shù)論來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個(gè)生活、整個(gè)教育作背景來(lái)審視的話，不免顯得有些膚淺、狹窄?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實(shí)中所碰到的一些教育教學(xué)問(wèn)題提升到更加廣闊而深遠(yuǎn)的高度和深度來(lái)重新反思、建構(gòu)、實(shí)施，那可能會(huì)達(dá)到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實(shí)踐境界。
教育的對(duì)象是人，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，人是要生存的，至于生存得怎么樣?過(guò)什么樣的生活?怎么過(guò)?每個(gè)人都有選擇可能生活的權(quán)利。生活和教育是不可分的，選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過(guò)好的生活、受好的教育，而好生活、好教育應(yīng)該是有價(jià)值的，我們要重視其價(jià)值意義的追尋，而且這追尋過(guò)程可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！币虼?，我一直認(rèn)為，教育應(yīng)富有理想，在實(shí)踐中為實(shí)現(xiàn)理想應(yīng)拋棄各種成見(jiàn)，理智地行走，即使邁出的步伐是微不足道的一小步，實(shí)際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標(biāo)走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢(shì)，我們中小學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的很多，近日登陸美國(guó)教育部網(wǎng)站，看到《answeringthechallengeofachangingworld》這一文件，更覺(jué)得我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，改善日常教育實(shí)踐，提高教育效能，真正地讓中國(guó)傲然屹立于世界民族之林。