會計職業(yè)道德論文目錄(優(yōu)秀16篇)

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    政治是國家權力的組織和調(diào)控手段。寫總結需要有時間觀念和思維的整合能力,將碎片化的經(jīng)驗進行梳理和整合。在這里,我們?yōu)榇蠹宜鸭砹艘恍┛偨Y寫作的范文,供大家參考。
    會計職業(yè)道德論文目錄篇一
    會計的工作性質(zhì)是具有真實性的、可靠性的,會計的工作絕對不能出現(xiàn)半點的虛假信息,虛假的信息將會嚴重的影響到企業(yè)的經(jīng)濟效益,甚至會制約企業(yè)發(fā)展的腳步。因此會計人員應該嚴格的遵守職業(yè)道德的規(guī)范,否則將會給企業(yè)帶來一定的損失。
    1、不能保證信息的真實性。
    實事求是,客觀公正,在會計職業(yè)道德的規(guī)范中是最為重要的一條規(guī)范,但就是在這一條上,經(jīng)常會出現(xiàn)一些問題,從而導致了大量的會計信息不夠真實。有的會計人員當面對個人的利益與集體的利益或者是單位與國家的利益向沖突的時候,不能堅持自己應有的原則,喪失了自己的立場,從而嚴重的影響到了會計法律制度中的規(guī)定。一些會計人員在工作時,因為喪失了立場,則會做出一些隱瞞收入、任意虛列、提前或者是延遲確認收入、隨意的對費用和成本進行更改甚至是隨意的調(diào)整利潤分配的方法等事情。這種做法會使假賬十分的猖獗,使的更多的質(zhì)量失去了真實性。
    2、法律法規(guī)的意識淡薄。
    雖然會計人員的專業(yè)知識也來越豐富,但是對以法律法規(guī)的方面卻逐漸的.淡薄,會計人員甚至是一些常見的規(guī)章制度都不曾了解,連法律法規(guī)是什么都不了解,就更談不上遵守這兩個字了。在當今的會計人員中,有很多的人沒有學習過法律法規(guī),在當今這個充滿了誘惑的社會當中,會計人員是很難抵擋的。
    3、缺乏自我充能的精神。
    在目前的會計人員中,有很多的人在工作素質(zhì)這個方面是不過關的,無論做什么事情都是很懶散,一些必要的工作也是應付一下就了事了。同時,他們自身的專業(yè)知識還一直停留在原有的高度上,對于科技快速發(fā)展的今天來說,會計人員必須要無時無刻的進步,否則將會被時局所淘汰。在工作中,經(jīng)常會出新一些類似于賬簿混亂不堪,賬與賬的不符,記賬不符合要求等現(xiàn)象。這種工作的態(tài)度不但影響了信息的真實度,而且還嚴重的影響到了會計的工作質(zhì)量和效率,同時還違背了職業(yè)道德的要求。
    4、內(nèi)部控制執(zhí)行的力度不夠。
    近些年來,財政部對內(nèi)部的控制建設不斷的加大力度,各種相關的法律法規(guī)在財政部的推動和引導下不斷的出爐,內(nèi)部控制基本已趨于完善。無論內(nèi)部控制制定的多么完善,但是到了會計人員的面前卻不起絲毫的作用。這就嚴重的說明了內(nèi)部控制的執(zhí)行力度不夠。
    1、利益的引誘,真實度缺失。
    因為會計人員對于利益的追求,從而對會計的職業(yè)道德不管不顧,嚴重的違反了實事求是、客觀公眾的道德規(guī)范。在如今的社會當中,一些會計人員為了滿足自身的利益和欲望,不顧職業(yè)道德,利用自身存在的優(yōu)勢,鋌而走險,大量的進行造假,從而滿足自己的私欲。同時會計崗位具有一定的從屬性,當單位的管理者想會計人員授意時,會計人員無法堅持自身的原則,從而導致了大量的信息失真。
    2、對法制觀觀念的淡薄,監(jiān)督制約機制的力度不夠。
    有很多的會計人員缺少敬業(yè)的精神和職業(yè)的理想,總是以各種各樣的原因不去學習相關法律法規(guī),對于會計職業(yè)道德也不是十分的了解,從而導致了部分的會計人員對于法制觀念的淡薄。同時監(jiān)督制約的機構在對會計人員進行監(jiān)督的時候,明顯的力度不夠,對于會計人員的工作審計一般都是在自行在單位進行解決的,這無疑就是走個過場而已,監(jiān)督制約機構并沒有起到應有的作用。
    3、會計的專業(yè)水平過低。
    在我國,目前已經(jīng)有用了大約一千多萬的會計人員,而擁有中級職稱和高級職稱的不過只有20%而已,剩下的基本都知識初級職稱,這就說明真正的高級會計人員只有少數(shù)的一部分而已,而其他的專業(yè)水平都比較低。因此在實際的工作中及其的容易出現(xiàn)一些問題,從而嚴重的影響到會計的工作質(zhì)量和工作效率。
    4、來源于上級的壓力,被迫違反職業(yè)道德。
    以我國目前的現(xiàn)狀來看,足夠的說明的單位的負責人和會計人員的關系屬于上下屬的關系,這也就說明了單位的領導人對會計人員有著足夠的管理權和領導權。因為有著這種關系的存在,會計人員的職業(yè)道德在會計工作中能否起到作用以及起到作用的大小與單位領導人員有著直接的關系。所以,當單位的負責人為了自身的經(jīng)濟利益時,就會向著會計人員進行施壓,使的會計人員在被逼無奈之后只能不得不弄虛作假,從而嚴重的違反了職業(yè)道德。
    1、對會計人員進行培訓,提高會計人員的整體素質(zhì)。
    會計職業(yè)道德,是一種自覺的、理智的道德行為,在進行會計教育的過程中,道德行為也應該一起進行教授。我國目前會計人員整體素質(zhì)還是比較低下的,因此,對會計人員進行培訓是刻不容緩的。從而使會計人員以公正、客觀的對工作進行處理,堅決杜絕假賬的出現(xiàn)。同時要使會計人員強化自身的修養(yǎng),嚴格的遵守職業(yè)道德規(guī)范。這樣不僅保證了工作的質(zhì)量,也大大的提高了工作的效率。
    2、使會計人員明確自身的職責,發(fā)揮其應有的作用。
    在一些會計人員的認識中,職業(yè)道德是虛無表秒的,只是一個沒有實際意義的口號而已,這種想法是錯誤的,一定要杜絕會計人員的這種想法。職業(yè)道德是切實存在的,存在會計人員的崗位中。在使會計人員了解職業(yè)道德的同時,還要使其明確自身的職責,使其可以最大限度的發(fā)揮自身應有的作用,從而為會計工作的質(zhì)量提供一份保障。
    3、有效的改善會計管理體制。
    會計管理體制的完善不是一朝一夕能夠完成的,這個過程是緩慢的,要循序漸進。想要改善會計管理體制,政府首先要做好模范的作用,嚴格的遵守市場的規(guī)則,要公正客觀的行使職權。在發(fā)揮經(jīng)濟管理職能時最好應該對采用間接調(diào)控的手段,建設一個任何人都不愿意造價的機制與其相互的配合。
    4、學習國外的先進技術,完善我國的會計職能。
    有一些事情是無法否認的,對于我國現(xiàn)階段來說,西方國家在會計方面的水平要遠遠的超過了我們的國家。不論是會計的職業(yè)道德方面還是在會計準則這一個方面,我國的水平都要低于西方國家。因此,我國的會計行業(yè)不應還閉關鎖國,應高多多的借鑒西方國家會計方面的先進水平和經(jīng)驗,從而完善我國現(xiàn)有的會計職業(yè)道德和會計職業(yè)準則,在此基礎之上建立起一套具有我國特色的、全新的、可操作的會計職業(yè)道德規(guī)范體系,以此來緩解外界因素和人為因素所給會計職業(yè)道德帶來的困擾,從而使得我國會計人員真正的做到誠實守信,提高工作的質(zhì)量和效率。
    對職業(yè)道德建設的加強,首先要做的就是實事求是,客觀公正,要杜絕一切的假賬。會計人員遵守職業(yè)道德,不僅可以有效的提高工作質(zhì)量和工作效率,對于企業(yè)的快速發(fā)展也起到了推動的作用。
    會計職業(yè)道德論文目錄篇二
    對于會計職業(yè)來說,職業(yè)道德是非常重要的一件事,也是做好會計工作的重點,以下是關于會計的職業(yè)道德的論文,我們一起來看看吧!
    摘要:
    會計人員職業(yè)道德就是指從事會計工作的人員在履行職責活動中應具備的道德品質(zhì)。本文主要通過對我國會計人員職業(yè)道德的概念及目前我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀進行闡述與分析,同時針對存在問題提出相關改進措施。
    關鍵詞:
    措施。
    職業(yè)道德是職業(yè)活動對職業(yè)行為的道德要求,體現(xiàn)了一定職業(yè)特征和行業(yè)特點,針對不同職業(yè)人員,對其職業(yè)行為提出了不同的道德要求,如醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷,教師的職業(yè)道德是教書育人,而具體到會計人員職業(yè)道德,主要是指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征、調(diào)整會計職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。根據(jù)我國會計工作、會計人員的實際情況,結合《公民道德建設實施綱要》和國際上對會計職業(yè)道德的一般要求,我國會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括:愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務等。加強會計人員職業(yè)道德建設是當前建立社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求,是做好會計工作的基礎和前提,是提高會計信息質(zhì)量的重要途徑,是整個會計行業(yè)賴以生存發(fā)展之根本。
    我國目前正處于社會主義市場經(jīng)濟的初級階段,從整體來看,絕大多數(shù)會計人員及其相關領導的職業(yè)態(tài)度是端正的,職業(yè)道德素質(zhì)較高,財務人員都能恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作。多年來,在會計崗位上也涌現(xiàn)出許多先進集體、先進個人。他們的先進事跡所蘊含的會計職業(yè)道德風范,就是我國會計人員良好職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。但是,我們也應該清醒地認識到,在當前市場經(jīng)濟條件下,我國會計職業(yè)道德建設也存在一些問題和缺陷,具體表現(xiàn)為:
    1、一些會計人員不誠實守信。
    一些會計人員職業(yè)道德意識薄弱,經(jīng)常被他人所左右,為了謀取個人或小集團私利而不能堅持原則,弄虛作假,直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計資料,偽造虛假會計賬簿、會計報表等,對外提供虛假的會計信息和經(jīng)濟指標,擾亂了社會正常經(jīng)濟秩序,損害了國家和社會公眾利益。
    2、一些會計人員不廉潔自律,牟取私利。
    會計工作的特點決定了會計人員要整天與錢物打交道,正是基于這樣的職業(yè)特點,會計人員最易犯的就是“貪欲”。一些會計人員由于會計職業(yè)道德觀念淡薄,自律意志薄弱,利用職務之便,貪圖金錢和物質(zhì)上的享受,自覺或不自覺地利用職業(yè)特權牟取私利。有的是被動,有的則是主動索賄、、挪用,有的是監(jiān)守自盜,有的是集體,還有的是,甚至走向犯罪的深淵。這樣的會計人員已經(jīng)不能阻止或防止他人侵占國家、單位、投資者等各方的經(jīng)濟利益,也不能很好地行使會計核算與監(jiān)督職能,無法保證社會各項經(jīng)濟活動正常進行。
    3、一些會計人員素質(zhì)較低,缺乏鉆研業(yè)務精神。
    會計工作是一項專業(yè)性和技術性很強的工作,會計從業(yè)人員必須具備一定的會計專業(yè)知識和技能,才能勝任會計工作?!暗馈敝淮妫暗隆睂⒀筛?。會計之道,就是會計的職業(yè)技能和技術,沒有良好的會計之道,會計之德也就失去了依托。在我國1000多萬財務人員中,中高級職稱人員比例很小,約占20%左右,其余大部分都為初級職稱人員,有的甚至無證上崗,知識結構、學歷水平和業(yè)務水平偏低。
    有些會計人員在思想上不思進取,工作上疲于應付,學習上又滿足于現(xiàn)狀,缺乏與時俱進的意識和提高專業(yè)技能的愿望。也有一些會計人員認為這些年來,會計政策、制度變化快,學那么多知識有什么用,過兩年又過時了,還不如工作上需要什么就學什么,能應付日常工作就行,沒有強烈的提高會計專業(yè)技能的意識。長期下去,導致對會計準則、會計制度知之甚少,有時“臨時抱佛腳”,找書本、查資料,職業(yè)勝任能力明顯不夠。會計人員業(yè)務能力的低下,在工作中具體表現(xiàn)為記賬不符合規(guī)范、賬簿混亂、報表擠數(shù)等現(xiàn)象。由于會計人員業(yè)務不熟,會計信息失真的情況也屢見不鮮。這些都大大降低了會計工作質(zhì)量,違背了會計職業(yè)道德要求。
    以上問題的出現(xiàn)和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個別會計人員會計職業(yè)操守樹立不牢,職業(yè)道德缺失,自我控制能力不強,在利益和誘惑面前鋌而走險;二是面對我國社會主義市場經(jīng)濟大潮,市場經(jīng)濟管理體制尚有許多不完善之處,對社會不良經(jīng)濟行為缺乏有力的法律和政策法規(guī)約束,社會上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時有發(fā)生,使個別會計人員出現(xiàn)心理失衡,最終放棄了職業(yè)道德底線,也參與和實施違法行為;三是我國對職業(yè)會計的法律約束尚不完備,對違反職業(yè)道德的行為缺乏有效的懲罰措施,對堅守會計職業(yè)道德紀律、堅決依法辦事的會計人員也缺乏有效的保障措施和獎勵機制,致使有些會計人員迫于外界的壓力而同流合污,參與到會計違法犯罪活動中來。
    1、樹立誠信思想,實事求是,不弄虛作假。
    誠實守信是做人的基本準則,也是公民道德規(guī)范的主要內(nèi)容。人無信不立,國無信不強。朱镕基同志在視察北京國家會計學院時,為北京國家會計學院題詞:“誠信為本,操守為重,堅持準則,不做假賬?!笨梢娮鋈诵枰\信,社會需要誠信,會計職業(yè)更需要誠信。誠實守信是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。通過定期和不定期采取培訓班、研討班、進修班等多種渠道,加強會計人員崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓,培養(yǎng)會計人員職業(yè)情感,磨練職業(yè)道德意志,持續(xù)不斷地強化會計人員會計職業(yè)道德觀念,幫助會計人員正確把握會計職業(yè)將遇到的誠信沖突的各種情形及其解決途徑,不斷提高會計人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。讓會計誠信成為會計人員的自覺行動,使會計人員真正做到做老實人,辦老實事,實事求是,不搞虛假。
    2、樹立正確的人生觀和價值觀,提倡榜樣精神。
    廉潔自律是會計職業(yè)道德的前提,是會計職業(yè)道德的內(nèi)在要求,也是會計職業(yè)聲譽的“試金石”。要想做到廉潔自律,首先要求會計人員加強世界觀的.改造,樹立正確的人生觀和價值觀,加強自身的道德修養(yǎng),只有這樣才能自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想,從而做到公私分明,不貪不占,不同流合污。此外,榜樣的力量是無窮的,良好的榜樣能給人以感染力和推動力,對人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用,我國相關財政部門應大力挖掘會計隊伍中的先進典型人物,加大宣傳力度,采取靈活多樣的宣傳形式,如舉辦會計典型人物演講、論壇、有獎征文等形式,正確引導廣大會計人員向先進人物學習,從感情上受到感染,引起共鳴,從而激發(fā)學習榜樣的決心和力量,對照自己找差距,把學習先進人物事跡落實到會計工作的具體實踐中。
    3、不斷提高會計人員專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。
    相關財政主管部門應加強對會計人員的崗前培訓和崗位職業(yè)技能培訓。在會計職業(yè)繼續(xù)教育中強化對會計人員的專業(yè)技能培訓和職業(yè)道德教育,培養(yǎng)會計人員干一行愛一行的精神,不間斷地學習相關專業(yè)技能,用科學的會計理論和高超的會計操作技能武裝自己,以適應飛速發(fā)展的社會經(jīng)濟需要。只有向書本學、向社會學、向先進學,才能不斷提高自己的業(yè)務水平、理論水平以及操作技能,才能推動會計工作和會計職業(yè)良性發(fā)展。同時,要掌握科學的學習方法,注意理論聯(lián)系實際,在實踐中提高職業(yè)技能。通過在工作中刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新,才能不斷提高過硬的會計專業(yè)技能,提高會計人員的職業(yè)素養(yǎng)。
    財政部門作為我國《會計法》的執(zhí)法主體,可以依法對社會各單位執(zhí)行會計法律制度情況及會計信息質(zhì)量進行檢查。通過檢查,一方面督促各單位嚴格執(zhí)行會計法律法規(guī),另一方面也是對各單位會計人員遵守會計職業(yè)道德情況的檢驗。對于檢查中發(fā)現(xiàn)的違反《會計法》行為,會計人員要承擔相關法律責任,依法給予行政處罰或刑事處罰,同時應在其會計檔案中做出違反會計職業(yè)道德記錄,使其在將來會計專業(yè)技術資格考評、聘用時受到一定的影響和約束。比如規(guī)定因在財務、會計、審計或其他經(jīng)濟行為中受到刑事處罰或受過黨紀、政紀處分的,則不能參加高級會計師資格的評審等。此外,對認真執(zhí)行《會計法》及相關財經(jīng)法律法規(guī)的會計人員應給予精神上或物質(zhì)上的獎勵,在相關會計專業(yè)技術資格考評時,可以考慮給予相應程度加分或者同等分數(shù)時優(yōu)先評聘。
    最后,各新聞媒體應加強對會計職業(yè)道德風尚的正面典型宣傳和輿論監(jiān)督。樹立良好的會計職業(yè)道德風尚,需要社會輿論的大力支持和監(jiān)督。新聞媒體要在全社會倡導誠信為榮、失信可恥的職業(yè)道德意識,弘揚正氣,遏制行為,形成良好的職業(yè)道德環(huán)境和輿論監(jiān)督氛圍。
    參考文獻:
    [3]中國會計學會編寫組,《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》,經(jīng)濟科學出版社11月。
    [4]陳紅梅,《會計職業(yè)道德淺析》,《企業(yè)技術開發(fā)》13期。
    會計職業(yè)道德論文目錄篇三
    1、種類。
    按存款人不同分為個人銀行結算賬戶。
    單位銀行結算賬戶基本存款賬戶。
    一般存款賬戶。
    臨時存款賬戶。
    專用存款賬戶。
    注意:
    (1)工商戶憑營業(yè)執(zhí)照字號或經(jīng)營者姓名開立的銀行結算賬戶納入單位銀行結算賬戶管理。
    (2)郵政儲蓄機構辦理銀行卡業(yè)務開立的賬戶納入個人銀行結算賬戶管理,
    2、銀行結算賬戶的開立、變更和撤銷。
    (1)開立:熟悉開立哪些賬戶要凈中國人民銀行當?shù)胤种泻藴?,哪些只需要備案?BR>    (2)變更:熟悉時間的規(guī)定。
    銀行接到存款人變更通知后,應及時辦理變更手續(xù),并于2個工作日內(nèi)向中國人民銀行報告。
    (3)撤銷:注意撤銷的'情形。
    (1)被撤并、解散、宣告破產(chǎn)或關閉的。
    (2)注銷、被吊銷營業(yè)執(zhí)照的。
    (3)因遷址需要變更開戶銀行的。
    (4)其他原因需要撤銷銀行結算賬戶的。
    注意:存款人尚未清償開戶銀行債務的,不得申請撤銷銀行結算賬戶。
    4、一般存款賬戶的使用范圍:用于辦理借款轉(zhuǎn)存、借款歸還和其他結算的資金收付。該賬戶可辦理轉(zhuǎn)賬結算和存入現(xiàn)金,但不能支取現(xiàn)金。
    5、專用存款賬戶的使用范圍:企事業(yè)單位因特定用途需要可以開立專用存款賬戶。適用于:基本建設資金;更新改造資金;財政預算外資金,糧、棉、油收購資金;證券交易結算資金,期貨交易保證金;信托基金,金融機構存放同業(yè)資金,政策性房地產(chǎn)開發(fā)資金;單位信用卡備用金,住房基金,社會保障基金,收入?yún)R繳資金,業(yè)務支出資金,黨團、工會設在單位組織機構經(jīng)費等專項管理和使用的資金。
    6、臨時存款賬戶:存款人因臨時經(jīng)營活動需要可以開立臨時存款賬戶。存款人有設立臨時機構、異地臨時經(jīng)營活動、注冊驗資情況的,可以申請開立臨時存款賬戶。注冊驗資的臨時存款賬戶在驗資期間只收不付。臨時存款賬戶的有效期不得超過2年。該賬戶可以辦理轉(zhuǎn)賬結算和根據(jù)國家現(xiàn)金管理的規(guī)定辦理現(xiàn)金收付。
    8、異地銀行結算賬戶。
    三、票據(jù)基本知識。
    1、票據(jù)的范圍。
    包括銀行匯票、商業(yè)匯票、本票和支票。一般來講,票據(jù)具有信用、支付、匯兌和結算等職能。
    2、票據(jù)當事人基本當事人出票人。
    會計職業(yè)道德論文目錄篇四
    一、單項選擇題(下列各小題備選答案中,只有一個符合題意的正確答案。請將選定答案所對應的英文字母填在括弧內(nèi)。)。
    1.(c)具有長遠性的特點,它最初起源于原始社會,并貫穿于人類社會的各個社會形態(tài)。
    a.法律。
    b.單位制度。
    c.道德。
    d.階級。
    2.下列各項中,屬于我國社會主義道德核心內(nèi)容的是(d)。
    a.互助、平等、正義。
    b.“三綱五?!?BR>    c.利己主義。
    d.為人民服務。
    1.(b)是職業(yè)道德的精髓。指從業(yè)人員說實話、辦實事、不說謊、不欺詐、守信用、表里如一、言行一致的優(yōu)良品質(zhì)。
    a.愛崗敬業(yè)。
    b.誠實守信。
    c.辦事公道。
    d.奉獻社會。
    2.下列各項中,屬于職業(yè)道德形成和發(fā)展必要條件的是(c)。
    a.國家的產(chǎn)生。
    b.階級的產(chǎn)生。
    c.社會分工。
    d.職業(yè)利益。
    1.當對企業(yè)的忠誠與更高的社會正義發(fā)生沖突時,則會計人員應該(b)。
    a.選擇對企業(yè)的忠誠。
    b.選擇符合更高社會正義的忠誠。
    c.選擇對職業(yè)的忠誠。
    d.選擇聽從單位負責人指揮的忠誠。
    2.下列各項中,屬于首次以法律的形式明確了會計人員需要遵守會計職業(yè)道德,將我國會計職業(yè)道德提高到法律規(guī)范高度的是(a)。
    a.《中華人民共和國會計法》。
    b.《會計基礎工作規(guī)范》。
    c.《企業(yè)會計制度》。
    d.《會計從業(yè)資格管理辦法》。
    1.下列各項中,屬于在會計職業(yè)中廉潔自律特定含義的是(a)。
    a.要求會計從業(yè)人員經(jīng)得起金錢、權力考驗,不貪污、挪用公款,不監(jiān)守自盜。
    b.會計人員在工作過程中,以會計準則為自己的行動指南,不為主觀或他人意志左右。
    c.會計人員應遵守自己所發(fā)出的承諾,應以信立業(yè)。
    d.會計人員應真實反映,正確記錄。
    2.下列各項中,屬于不為公眾所知悉、能為權利人帶來經(jīng)濟利益、具有實用性并經(jīng)權利人采取保密措施的技術信息和經(jīng)營信息的是(b)。
    a.國家秘密。
    b.商業(yè)秘密。
    c.個人隱私。
    d.技術資料。
    1.公司為獲得一項工程合同,擬向工程發(fā)包方的有關人員支付好處費8萬元。公司市場部持公司董事長的批示到財務部領取該筆款項。財務部經(jīng)理李某認為該項支出不符合有關規(guī)定,但考慮到公司主要領導已做了批示,遂同意撥付了款項。下列對李某做法的認定中,正確的是(d)。
    a.李某違反了愛崗敬業(yè)的會計職業(yè)道德要求。
    b.李某違反了參與管理的會計職業(yè)道德要求。
    c.李某違反了客觀公正的會計職業(yè)道德要求。
    d.李某違反了堅持準則的會計職業(yè)道德要求。
    2.下列各項中,不屬于“堅持準則”中所指“準則”內(nèi)容的是(c)。
    a.會計準則。
    b.國家統(tǒng)一會計制度。
    c.婚姻法。
    d.個人所得稅法。
    1.對出納人員職業(yè)道德具體要求有嚴格把關、一絲不茍和(d)。
    a.精通政策。
    b.善于協(xié)調(diào)。
    c.具有職業(yè)判斷力。
    d.自勉自勵。
    2.要求會計人員應具備“參與管理”的職業(yè)道德,簡單地講就是(b),為管理者當參謀,為管理活動服務。
    a.直接參加管理活動。
    b.間接參加管理活動。
    c.經(jīng)常直接參加管理活動。
    d.偶爾間接參加管理活動。
    1.會計職業(yè)道德教育在會計繼續(xù)教育中應從形勢教育、品德教育和(c)入手。
    a.社會公德教育。
    c.法制教育。
    d.道德基本教育。
    2.會計繼續(xù)教育具有針對性、適應性和(a)。
    a.靈活性。
    b.繼承性。
    c.較多關注社會利益。
    d.自律性。
    1.會計職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容包括職業(yè)義務、職業(yè)榮譽和(b)三個方面。
    a.職業(yè)守信。
    b.職業(yè)節(jié)操。
    d.愛崗敬業(yè)。
    2.慎獨的最基本特征是(c),要求人們在獨立工作、無人監(jiān)督的環(huán)境下,也能夠嚴格按照道德原則和道德規(guī)范行事。
    a.以自省為前提。
    b.以自學為前提。
    c.以高度自覺性為前提。
    d.以對比為前提。
    1.下列各項中,屬于制定我國會計職業(yè)道德標準基礎的是(c)。
    b.世界會計組織道德標準的要求。
    c.我國會計法規(guī)對會計行為規(guī)范的基本要求。
    d.單位制度對會計行為規(guī)范的要求。
    2.根據(jù)《會計從業(yè)資格管理暫行辦法》的規(guī)定,持有會計從業(yè)資格證書的人員如有違反《會計法》規(guī)定,情節(jié)特別嚴重的,自被吊銷會計從業(yè)資格證書之日起(d)不得重新取得會計從業(yè)資格證書。
    a.一年內(nèi)(含一年)。
    b.兩年內(nèi)(含兩年)。
    c.三年內(nèi)(含三年)。
    d.五年內(nèi)(含五年)。
    二、多項選擇題(下列各小題給出的備選答案中,有兩個或兩個以上正確的答案,請將選定答案所對應的英文字母填在括弧內(nèi)。)。
    1.下列各項中,屬于道德職能的有(bcd)。
    1.完善企業(yè)人才測評的七種方針。
    2.測一測你家寶貝的學習能力與粗心程度。
    3.世界末日什么會是你最先放棄的?
    4.從餐具選擇看你職場性格。
    5.測試你適合做什么工作。
    7.測試你是什么氣質(zhì)的人。
    會計職業(yè)道德論文目錄篇五
    開展會計職業(yè)道德檢查與獎懲是道德規(guī)范付諸實施的必要方式,也是促使道德力量發(fā)揮作用的必要手段,有著很重要的現(xiàn)實意義。
    1、會計職業(yè)道德的檢查與獎懲,具有促使會計人員遵守職業(yè)道德規(guī)范的作用。獎懲機制把會計職業(yè)道德要求與個人利益結合起來,體現(xiàn)了義務與權利統(tǒng)一的原則。
    2、會計職業(yè)道德的檢查與獎懲,可以對各種會計行為進行裁決,對會計人員具有深刻的教育作用。
    3、會計職業(yè)道德的檢查與獎懲,有利于形成抑惡揚善的社會環(huán)境。
    注意:
    就道德規(guī)范自身特點而言,它主要是依靠傳統(tǒng)習俗、社會輿論和內(nèi)心信念來維系的。這種非剛性的特征也就決定了它的落實、實施還必須同時借助政府部門的行政監(jiān)管、職業(yè)團體自律性監(jiān)管和企事業(yè)單位內(nèi)部紀律等外資的硬性他律機制。
    《會計法》規(guī)定,國務院財政部門主管全國的會計工作,縣級以上財政部門管理本行政區(qū)域內(nèi)的會計工作?!蹲詴嫀煼ā芬?guī)定,財政部對注冊會計師、會計師事務所和注冊會計師協(xié)會進行監(jiān)督指導。
    各級財政部門應負起組織和推動本地區(qū)會計職業(yè)道德建設的責任。
    財政部門作為《會計法》的執(zhí)法主體,可以依法對社會各單位執(zhí)行會計法律制度情況及會計信息質(zhì)量進行不同形式的檢查或抽查。通過檢查,一方面督促各單位嚴格執(zhí)行會計法律法規(guī),另一方面也是對各單位會計人員執(zhí)行會計職業(yè)道德情況的檢查和檢驗。
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    會計職業(yè)道德論文目錄篇六
    本書分兩篇共八章,第一篇主要闡述了會計核算與監(jiān)督過程中應遵守的行為規(guī)范、會計檔案管理辦法以及相關的法律法規(guī),第二篇主要闡述了會計職業(yè)首先的.八項基本內(nèi)容。本書以基礎性、系統(tǒng)性、實用性為原則,與實際會計工作相結合,觀點新穎、簡明實用,每章均安排有思考與練習,便于讀者學習參考。
    本書既可作為大中專院校財經(jīng)類專業(yè)的教學用書,也可作為會計人員的自學參考書。
    百分網(wǎng)
    本書從依法治國和以德治國相結合的角度,闡述了會計法規(guī)和職業(yè)道德,詳細介紹了會計方面的法規(guī)、管理體制、核算、監(jiān)督、機構和人員、責任處理、企業(yè)準則、職業(yè)道德及其評價、教育與修養(yǎng)、自律與他律等內(nèi)容。本書既可作為高職高專會計類專業(yè)教學用書,又可作為成人學校會計繼續(xù)教育培訓用書。
    百分網(wǎng)
    前言
    第一篇會計法規(guī)
    第一章會計法規(guī)綜述
    第一節(jié)會計法規(guī)概述
    第二節(jié)我國的會計法規(guī)體系
    第三節(jié)會計工作組織與會計機構
    第四節(jié)會計人員管理
    本章小結
    思考與練習
    第二章會計核算
    第一節(jié)會計核算的一般要求
    第二節(jié)會計結算
    第三節(jié)財務會計報告與財產(chǎn)清查
    本章小結
    思考與練習
    第三章會計檔案管理與會計監(jiān)督
    第一節(jié)會計檔案管理
    第二節(jié)會計監(jiān)督
    第三節(jié)會計法律責任
    本章小結
    思考與練習
    第四章稅收管理
    第一節(jié)稅收管理體制與稅務機構
    第二節(jié)稅務管理
    第三節(jié)稅款征收
    第四節(jié)稅收法律責任
    第五節(jié)關稅及保稅貨物通關制度
    本章小結
    思考與練習
    第二篇會計職業(yè)道德
    第五章會計職業(yè)道德概述
    第一節(jié)道德與職業(yè)道德
    第二節(jié)會計職業(yè)道德
    本章小結
    思考與練習
    第六章會計職業(yè)道德規(guī)范
    第一節(jié)愛崗敬業(yè)、誠實守信
    第二節(jié)廉潔自律、客觀公正
    第三節(jié)堅持原則、提高技能
    第四節(jié)參與管理、強化服務
    本章小結
    思考與練習
    第七章會計法規(guī)與會計職業(yè)道德
    第一節(jié)會計法規(guī)與會計職業(yè)道德的區(qū)別與聯(lián)系
    第二節(jié)會計職業(yè)道德教育與修養(yǎng)
    第三節(jié)會計職業(yè)道德建設與組織實施
    本章小結
    思考練習
    第八章會計職業(yè)道德檢查與評價機制
    第一節(jié)會計職業(yè)道德檢查獎懲的意義。
    會計職業(yè)道德論文目錄篇七
    作為有幾十年會計職業(yè)經(jīng)歷的我有三點最大的體會:一是必須加強學習。要樹立終身學習的習慣,學習政策方針,思想上與時俱進,掌握時代脈搏,提高看問題的高度和深度;學習法律知識,知法懂法守法;學習專業(yè)技能,更新專業(yè)知識,提高效率,增強工作能力;學習做人道理,與同事融洽相處,共同提高,致力于單位和諧和社會和諧。二是人必須有所畏俱。不是要畏俱上帝和神明,而是要畏俱單位規(guī)章和黨紀國法,做事情必須有底線,萬萬不可超越劃定的紅線。黨紀國法神圣不可侵犯,拿黨紀國法當兒戲,就是拿人生做賭注,必定要付出血的教訓甚至是生命的代價。三是人要知足。知足常樂,心大炸肺!名譽、地位、金錢、權力的追求是永無止境的,關鍵是要擺正心態(tài),學會審時度勢,量力而行,切不可勉為其難。不該自己拿的自己不能拿,不義之財萬萬要不得。作為會計師事務所會計人員,經(jīng)常和錢財打交道,更要常思律己之心,做到常在河邊走,就是不濕鞋。
    從建立清潔財務的長效管理機制出發(fā),從根本上杜絕會計人員不發(fā)生經(jīng)濟違法案件,我覺得必須從兩個方面入手:
    一、從個人角度,要培養(yǎng)良好的職業(yè)道德和過硬的業(yè)務能力。主要體現(xiàn)在四個“努力”。
    1、熱愛本職工作,努力提高會計職業(yè)道德水平。會計人員既然選擇了會計這個工作崗位,就要擺正自己的位置,熱愛會計工作。愛崗敬業(yè)是會計職業(yè)道德的核心。職業(yè)道德水平的高低,主要體現(xiàn)在能否愛崗敬業(yè)上。它要求會計熱愛自己所從事的職業(yè),以恭敬、虔1誠的態(tài)度對待自己的'工作崗位,以高度的責任感和使命感,以忘我的態(tài)度,全力以赴做好本職工作。把我們所從事的這一職業(yè),不僅看成是維持生計所必須,更要看成是我們的事業(yè),要把會計職業(yè)當成我們的事業(yè)來經(jīng)營,這樣才能確保我們在遇到“兩難”時,做到正確抉擇,自覺遵守和維護職業(yè)道德。
    2、努力學習,不斷提高自身學識水平和專業(yè)能力。21世紀是知識經(jīng)濟爆炸的時期,特別是我國處于不斷深化改革,與世界經(jīng)濟逐步融為一體的階段,會計也正在加快與國際慣例接軌,各項新制度、新準則以及各種科學管理方法、先進經(jīng)營理念不斷推出和創(chuàng)新。就引航中心來說,信息化建設步伐加快,各種新技術及新會計軟件應用日益廣泛,要成為一名合格的會計人員,就不能滿足于現(xiàn)有的水平,而是要不斷加強對專業(yè)知識、信息技術和科學技術的學習,不斷提高學識水平、專業(yè)能力。
    3、努力提高自身的政策法律水平。政策、法規(guī)不僅是會計人員執(zhí)行職業(yè)道德的依據(jù)和保障,而且是會計職業(yè)道德中帶有強制性的最基本的部分。會計工作本身是一項涉及面廣、專業(yè)性、政策性強的工作,這都要求會計人員加強對如《公司法》、《證券法》、《經(jīng)濟法》等法規(guī)的學習,不斷提高政策法律水平和運用法律手段處理會計事務的能力,只有這樣,才能切實履行會計職業(yè)道德。也只有這樣,才能真正做到“誠信為本,操守為重、堅持準則、不做假帳、參與管理、強化服務”。
    4、牢固樹立服務意識,努力提供優(yōu)質(zhì)服務。一方面,應做好會計基礎工作,做好各種預算管理并在實際工作不折不扣的執(zhí)行。做好數(shù)據(jù)分析和統(tǒng)計,為中心領導正確決策提供可靠依據(jù),為長江引航事業(yè)健康發(fā)展保駕護航;另一方面,財會人員要樹立服務一線的思想,多為一線引航職工提供方便快捷的會計服務,想他們之所想,急他們之所急,熱情周到服務,努力解決他們后顧之憂,做好后勤保障,使他們能專心安全引航生產(chǎn)。
    2作,這都要求會計人員加強對如《公司法》、《證券法》、《經(jīng)濟法》等法規(guī)的學習,不斷提高政策法律水平和運用法律手段處理會計事務的能力,只有這樣,才能切實履行會計職業(yè)道德。也只有這樣,才能真正做到“誠信為本,操守為重、堅持準則、不做假帳、參與管理、強化服務”。
    4、牢固樹立服務意識,努力提供優(yōu)質(zhì)服務。一方面,應做好會計基礎工作,做好各種預算管理并在實際工作不折不扣的執(zhí)行。做好數(shù)據(jù)分析和統(tǒng)計,為中心領導正確決策提供可靠依據(jù),為長江引航事業(yè)健康發(fā)展保駕護航;另一方面,財會人員要樹立服務一線的思想,多為一線引航職工提供方便快捷的會計服務,想他們之所想,急他們之所急,熱情周到服務,努力解決他們后顧之憂,做好后勤保障,使他們能專心安全引航生產(chǎn)。
    二、從單位角度,要有健全的規(guī)章制度和完善的內(nèi)控機制。主要是做到四個“必須”。
    1、必須加強內(nèi)部監(jiān)督。內(nèi)部控制是一個過程,這個過程必須納入管理制度,為了確保單位內(nèi)部會計控制制度被切實執(zhí)行、效果良好,內(nèi)部控制必須被監(jiān)督,單位應設置內(nèi)部審計機構或建立內(nèi)部控制自我評估系統(tǒng),加強對本單位內(nèi)部會計控制的監(jiān)督和評估,及時發(fā)現(xiàn)內(nèi)部控制中的漏洞和隱患,并針對出現(xiàn)的新問題和新情況及內(nèi)部控制執(zhí)行中的薄弱環(huán)節(jié),及時修正或改進控制政策,做到有章可循,違章必究,違規(guī)必罰,以罰促糾,提高會計信息質(zhì)量,以期更好地完成內(nèi)部控制目標。
    2、必須做到職務分離。要求單位按照不相容職務相分離的原則,合理設置會計及相關工作崗位,明確職責權限,形成相互制衡機制。不相容職務主要包括:授權批準與業(yè)務經(jīng)辦分離,業(yè)務經(jīng)辦與會計記錄分離,會計記錄與財產(chǎn)保管分離,業(yè)務經(jīng)辦與業(yè)務稽核分離,授權批準與監(jiān)督檢查分離等。一個人不能同時兼干可以隱匿自已所犯錯誤和不軌行為的職務。不相容的經(jīng)濟業(yè)務至少有兩個或兩個以上的個人和部門參加,只要這些人員和部門不互相勾結,差錯和不軌行為就很容易被發(fā)現(xiàn)。通過職務分離不但能提高作業(yè)效率,而且也使內(nèi)部會計控制得到實施,有效保證會計信息的真實完整。
    3、必須建立激勵約束機制。建立相應的激勵約束機制,把核心人員及其員工的短期行為長期化。通過這種激勵和約束,使公司核心人員更關注公司的長遠發(fā)展,從根源上消除虛假信息的動機,建立良好的人力資源管理機制,提高公司有關培訓、待遇、業(yè)績及晉升等政策和程序的合理程度。
    4、必須提高會計人員素質(zhì)。單位的成就主要還是要依靠職工的素質(zhì)。任何內(nèi)部會計控制制度的成敗取決于其設計水平和高素質(zhì)人員的貫徹執(zhí)行。加強對會計人員的繼續(xù)教育,要重視業(yè)務技能的培訓,以提高其工作能力,減少會計業(yè)務的技術錯誤引起的會計信息失真。同時要對會計人員進行職業(yè)道德培訓,加強對會計人員的違法違紀,反腐倡廉等方面的教育。對職工實行休假和輪崗制度,當其他人員接替原工作人員工作時,以往日常工作中的差錯和不軌行為容易暴露,輪崗可以消除有些人蓄謀侵占盜用的念頭。增強會計人員自我約束能4力,履行各項法律法規(guī),遵守財經(jīng)紀律,做到奉公守法,廉潔自律。
    會計職業(yè)道德論文目錄篇八
    摘要:會計職業(yè)道德是會計從業(yè)人員必須遵循的一項重要道德標準,它一定程度地規(guī)范和制約會計人員的從業(yè)行為。目前,我國會計行業(yè)對會計職業(yè)道德的關注越來越重視,但是,由于其運行的結果并不是很理想,因此,加強會計職業(yè)道德的發(fā)展就顯得十分重要。本文主要分析我國會計職業(yè)道德方面的內(nèi)容。
    隨著社會發(fā)展速度的加快,人們對會計行業(yè)的需求在逐漸增長,對會計從業(yè)人員的要求也在不斷提升之中。而目前,我國的注冊會計師考核還是過于偏重對會計人員的專業(yè)技能的考察,而對于會計職業(yè)道德方面的考核內(nèi)容則涉及的比較少,這就直接導致了會計行業(yè)的造假等現(xiàn)象的出現(xiàn)。因此,就必須持續(xù)加強會計職業(yè)道德方面的研究,不斷完善我國會計職業(yè)道德體系的建設。
    會計職業(yè)道德其實就是職業(yè)道德的一個分支,它是從事會計行業(yè)的人員在日常的工作中必須遵守的特定的社會規(guī)范。同時,會計職業(yè)道德也是與相關政策法律相互協(xié)調(diào)、相互補充的一種約束會計從業(yè)者職業(yè)行為的行為規(guī)范。會計工作是與資金、資產(chǎn)以及各種經(jīng)濟利益打交道的經(jīng)濟性技術活動。而由于現(xiàn)代經(jīng)濟業(yè)務的不穩(wěn)定性和多種會計方法的可選擇性,導致會計人員在進行會計業(yè)務的核算、審查過程中,除了要嚴格遵循相關經(jīng)濟法規(guī)以及相關會計政策法規(guī)之外,還要做出相應的價值選擇,也就是職業(yè)道德的價值選擇。同時,會計人員在從事相關會計活動時,在相關財務會計結算、資金管理、會計信息審核等環(huán)節(jié)中都會面臨到相應的職業(yè)道德規(guī)范的選擇。因此,加強會計人員的職業(yè)道德素養(yǎng)、不斷完善我國會計職業(yè)道德體系是一項十分重要而迫切的工作任務。
    (一)現(xiàn)狀分析。
    改革開放以來,隨著隨著社會主義現(xiàn)代化建設的快速發(fā)展,我國的會計行業(yè)也有了長足的進步,會計從業(yè)人員的素質(zhì)也有了質(zhì)的提升,其規(guī)范化的職業(yè)操作、客觀公正的職業(yè)態(tài)度,為繁榮社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展做出了一定的貢獻。但是,隨著我國加入wto,社會經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生了巨大的變化,經(jīng)濟主體、組織結構、利益分配以及市場趨向等都有了一定的變化。而隨著市場經(jīng)濟發(fā)展的加快,市場環(huán)境發(fā)生了深刻變化,社會經(jīng)濟活動中各種利益誘惑逐漸增多,給我國會計行業(yè)的職業(yè)道德建設帶來了挑戰(zhàn)是十分嚴峻的。此外,由于會計行業(yè)在自身的發(fā)展和擴張過程中的不規(guī)范性,造成部分會計人員的職業(yè)道德和操守出現(xiàn)了比較嚴重的問題,各種會計舞弊行為紛紛被披露,造成人們對會計行業(yè)的普遍不信任。這種情緒如果一直延續(xù)下去,不僅會使我國會計行業(yè)的整體發(fā)展走偏,還有可能對我國社會主義現(xiàn)代化建設產(chǎn)生嚴重阻礙,不利于國民經(jīng)濟的快速健康發(fā)展。
    (二)原因分析。
    1.會計人員的從業(yè)環(huán)境的影響。
    會計工作是一項與社會各個行業(yè)都密切聯(lián)系的工作,它往往從屬于某一企業(yè)的運營發(fā)展,而會計人員通常都是企業(yè)的受雇人員,它需要依靠企業(yè)的發(fā)展來獲取其物質(zhì)回報和經(jīng)濟收益,可以說會計人員的利益的直接決定者就是企業(yè)的管理層。因此,當會計人員與企業(yè)的管理人員在會計業(yè)務上發(fā)生沖突時,會計人員在選擇遵循會計原則,堅守會計職業(yè)道德與聽從上級命令的兩難境地之中。
    會計從業(yè)人員自身素質(zhì)的高低也是關系會計職業(yè)道德建設的重要因素之一。低素質(zhì)的會計人員在處理個人利益與社會集體利益的關系時,如果將個人利益凌駕在社會利益和集體利益之上,會計人員就無法客觀公正地從事相關的會計實務工作,就很有可能在實際的會計工作中產(chǎn)生職業(yè)道德危機。此外,目前我國較為薄弱的會計從業(yè)道德教育也是導致會計人員職業(yè)道德素質(zhì)偏低的主要原因。
    會計職業(yè)道德規(guī)范也是一種社會秩序規(guī)范。而目前我國在會計實務方面的監(jiān)督機制都還很不完善,會計方面的政策法規(guī)還不能得到很好的貫徹落實,會計管理體系的建設也處在探索發(fā)展階段。會計結算、審計等監(jiān)督標準也不統(tǒng)一,從會計行業(yè)自身的發(fā)展來看,還無法發(fā)揮有效的監(jiān)督作用。
    加強會計職業(yè)道德的學校教育是從源頭上提升會計從業(yè)人員職業(yè)道德素質(zhì)的最有效方式。學校要將會計職業(yè)道德的有關內(nèi)容納入日常的教學計劃之中,并且通過開展各種會計職業(yè)道德教育教學活動來強化相關人員的職業(yè)道德素養(yǎng)和誠信觀念。此外,對在職的會計從業(yè)者,還應該多開展定期的會計職業(yè)道德培訓,還要進行職業(yè)道德的相關考核評估。
    政府行政部門要給予會計職業(yè)道德建設以行政支持,充分發(fā)揮其行政職權,對會計職業(yè)道德體系的建設給予必要的行政支持,同時,還要對會計行業(yè)職業(yè)道德的實施實施必要的行政監(jiān)管。把對會計人員的職業(yè)道德監(jiān)管與相關的職稱評定、會計注冊師的考核以及其職業(yè)道德表現(xiàn)結合起來,為我國會計行業(yè)的職業(yè)道德發(fā)展提供一個健康、良好的實施環(huán)境。此外,還要加強會計行業(yè)內(nèi)部對職業(yè)道德的監(jiān)督,將會計職業(yè)道德失范苗頭和行為扼殺在萌芽階段,避免出現(xiàn)更大的會計失范行為,減小其不良影響。
    不斷提升會計從業(yè)人員的職業(yè)道德素養(yǎng),也是完善會計行業(yè)的職業(yè)道德體系建設的重要內(nèi)容。會計從業(yè)者除了要積極接受相關的教育培訓外,還應該從自身去發(fā)現(xiàn)問題,不斷地更新對現(xiàn)代會計的認識。還要加強自我反省,不斷深化對會計職業(yè)道德的認識和理解,樹立正確的會計從業(yè)道德觀念,并將這種正確的道德觀念內(nèi)化成一種自覺的職業(yè)習慣和道德品質(zhì)。
    參考文獻:
    [1]毛去非.淺談會計職業(yè)道德建設[j].中國商界(下半月),2010(04).
    [2]李艷峰.我國會計職業(yè)道德建設初探[j].財經(jīng)界(學術版),2009(07).
    [3]周彥.會計職業(yè)道德現(xiàn)狀及分析[j].現(xiàn)代經(jīng)濟信息,2011(05).
    會計職業(yè)道德論文目錄篇九
    2017年6月,財政部辦公廳發(fā)布了《關于加強會計人員誠信建設的指導意見》(征求意見稿)提出貫徹落實國務院加強社會誠信建設的工作部署,適應經(jīng)濟社會發(fā)展的新形勢,應對會計人員管理工作的轉(zhuǎn)型升級,要求加強會計人員誠信建設。并著重提出財會類專業(yè)教育應當開設會計職業(yè)道德課程,努力提高會計后備人才的誠信意識。高等院校是培養(yǎng)會計人才的重要場所,也是對潛在會計人員進行系統(tǒng)會計職業(yè)道德教育的重要環(huán)節(jié),我們理應關口前移,在高等院校會計專業(yè)開展會計誠信教育。由此,加強會計職業(yè)道德教育勢在必行。但目前國內(nèi)高校普遍對職業(yè)道德教育的重視程度不高,職業(yè)道德教育缺乏系統(tǒng)性與實踐性。因此,文章旨在探討將會計職業(yè)道德滲透到教育的各個環(huán)節(jié)之中的實踐育人體系,培養(yǎng)大學生的會計情感和會計道德觀念,增強社會責任感,培養(yǎng)出“知、情、意、行”合一的會計后備人才。
    一、第一課堂固化認知,系統(tǒng)學習掌握職業(yè)道德教育。
    第一課堂又稱課堂教學,一般由專業(yè)教師主導,依據(jù)教材及教學大綱,在規(guī)定的教學時間里進行的課堂教學活動,具有側(cè)重固有系統(tǒng)性知識的傳遞,以考試為考核手段等特點。盡管近年來高校教學模式時有突破,但整體說來會計專業(yè)大學生在第一課堂的學習過程中還是較難激發(fā)自身學習的主觀能動性,學生往往被動接受知識,以獲得學分為目的,以考取相關的職業(yè)資格證書為目標,職業(yè)道德往往不能成為學生的關注點。此外,根據(jù)對全國各大高校的財會專業(yè)培養(yǎng)方案進行比對發(fā)現(xiàn)只有少數(shù)幾所高校將《會計職業(yè)道德》設置為專業(yè)選修課程,絕大部分高校職業(yè)道德教育仍然依賴于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》等公共基礎課程或者是《經(jīng)濟法》等專業(yè)必修課程,未單獨設置“會計職業(yè)道德教育”課程和學分。但毋庸置疑第一課堂是大學生系統(tǒng)掌握理論知識,固化知識結構和理論體系的主要陣地。因此,高校針對第一課堂的會計職業(yè)道德教育應做如下改進:首先,在課程定位上,應確定單獨開設專門的“會計職業(yè)道德”并將其列為專業(yè)基礎課、主干課和必修課程寫入培養(yǎng)方案,每個財會專業(yè)的學生均必須修讀,擴大課程教學的受眾面。其次,在課程設置上,整合教學資源,完善職業(yè)道德體系,將“職業(yè)道德”理念貫穿始終,促進大學生對職業(yè)道德的理解。利用專業(yè)知識與職業(yè)道德的耦合,發(fā)揮兩者互補的作用。
    可以借鑒職業(yè)生涯規(guī)劃課程的設計,針對不同時期開設不同的課程。如第一學期開設偏重于知識的《會計職業(yè)道德范疇》、第三或第四學期開設偏重于實驗模擬的《會計職業(yè)道德模擬實驗》、第五或第六學期開設偏重于實踐調(diào)研的《會計假賬的道德透視》等,讓學生形成系統(tǒng)的職業(yè)道德知識體系。最后,在授課方式上需要不斷的創(chuàng)新教學方法,如案例教學法、系統(tǒng)講授法、模擬實驗教學法等,我們應該在教學環(huán)節(jié)中充分運用各種教學方法。如以系統(tǒng)講授法為基礎使學生通曉會計職業(yè)道德的相關法規(guī)和流程,以問題為導向生動的開展案例式教學并廣泛地開展融合性討論,模擬實驗教學則可以通過實驗模擬指導學生將自己的理論知識轉(zhuǎn)化運用于實踐,從而提高學生自主思考的主觀能動性。
    二、第二課堂升華情感,與文化人內(nèi)化職業(yè)道德教育。
    第二課堂是指在專業(yè)培養(yǎng)方案或者教學大綱范圍以外的由學生自愿參加的各類具有教育意義的活動的總稱,它是對第一課堂的有益補充。第二課堂一般由學團工作者主導居多,涵蓋科技競賽、主題班會講座等系列活動。其具有內(nèi)容的體驗性、時空的開放性、參與的互動性、手段的多樣性等特點在大學生成長成才中處于不可或缺的重要位置。但第二課堂在實際操作過程中也存在未與第一課堂理論教學有效銜接、場面熱鬧實效不佳等情況。尤其是現(xiàn)階段大學生即將迎來00后,其自我意識更強,市場經(jīng)濟社會總體的會計誠信環(huán)境較差,甚至存在著學生從潛意識拒絕接受會計職業(yè)道德教育的情況。近代道德哲學家休謨就曾強調(diào),在道德的范疇里感覺和情感比理性更加重要。
    因此,高校針對第二課堂的會計職業(yè)道德教育應做如下改進:一要轉(zhuǎn)變教育觀念,傳統(tǒng)觀念認為學團工作者不管專業(yè),只管思政。2013年黨中央公布的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》就明確指出愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個人層面的要求,從而指導職業(yè)道德教育的開展。因此第二課堂的設計應與會計專業(yè)培養(yǎng)方案掛鉤,凸顯學生的主體作用,通過較為輕松的方式進行職業(yè)道德情感的升華;二要在內(nèi)容設計上突出較強的情感體驗。主題班會等設計應滲透職業(yè)道德教育,如模擬招聘環(huán)節(jié)面試中被問到“你是否會做假賬”應如何面對,可以通過小品、影片等情景再現(xiàn)的方式引發(fā)思考;主題辯論賽可以設置道德兩難問題進行辯論,如以”會計不做假賬是會計的最高要求還是最低要求”等;各類專題講座和座談會可以事先與主講人溝通,特別是這些職業(yè)人士分享他們的職場經(jīng)驗。重慶工商大學會計學院近年就打造了“會計名家大講堂”“會計高端實務訪談”等品牌活動。
    三要在形式上注重儀式感增強學生道德體驗。其一各類的科技競賽活動要安排適宜的指導老師進行專業(yè)的技能和儀態(tài)指導以提升學生的綜合素養(yǎng),達到“以賽促訓”的效果;其二針對大四即將走向工作單位的畢業(yè)生組織開展模擬財務部公布的《注冊會計師誠信宣誓辦法》的誠信宣誓活動強化學生從事會計行業(yè)的神圣莊重體驗。事實證明,莊嚴的宣誓活動,不僅可以使宣誓者本人,還可使參加儀式的同學也能從儀式中體味職業(yè)道德的神圣感。四要營造優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境。發(fā)揮學院甚至是公寓文化育人的功能。可以細致到班訓班規(guī)班歌班徽的制定,如重慶工商大學會計學院學團就提出“會計不做假賬,從考試不作弊開始”,并堅持十余年每學期開展免監(jiān)考活動,免監(jiān)考專業(yè)覆蓋率達到100%。五要建立學生誠信檔案。建設在校生信用檔案。以在校大學生為對象,以在校生日常貸款、科研、考試、社會實踐、就業(yè)等為依據(jù),以在校大學生學號為基礎,及時采集、如實記載相關的信用信息,逐步形成該生的信用檔案。此信用檔案可以用作學生評優(yōu)評獎、就業(yè)的有效憑據(jù)。
    三、第三課堂磨練意志,虛擬與實體雙管踐行職業(yè)道德教育。
    第三課堂又被成為實踐課堂。教育部文件明確指出“實踐教學對于提高學生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力具有特殊作用”。實踐教學具有綜合性、現(xiàn)場性、開放性和雙主體性等特點。在這里,我們需要厘清課堂教學和實踐教學的關系。二者相互聯(lián)系、相互作用、辯證統(tǒng)一。一方面,課堂教學是實踐教學的理論基礎和必要前提,學生只有學習了解了課堂教學中的專業(yè)知識和技能以及職業(yè)道德立場,才能將其用于指導社會實踐;另一方面,實踐教學是課堂理論教學的延伸和補充,通過實踐教學,鞏固和深化課堂教學的效果,提高學生分析、解決實際問題的能力,同時磨練他們的毅力、鍛煉他們的綜合素質(zhì),促進學生的知行合一。一般來說,高校針對第三課堂的會計職業(yè)道德教育應做如下改進:一要努力建設教學與科研緊密結合、學校與社會密切合作的實踐教學基地,基地建設可采取校所合作、校企聯(lián)合、學校引進等方式。特別是針對招聘會計專業(yè)學生較多的會計事務所、銀行等單位簽署實習協(xié)議,有條件的高校還可以強化現(xiàn)場教學環(huán)節(jié),甚至可以開展法庭旁聽的方式。
    二要打造學校與就業(yè)單位合作的實驗班、訂單班。如近年重慶工商大學會計學院積極聘任業(yè)內(nèi)優(yōu)秀人士為學生事業(yè)導師,通過學院內(nèi)部選拔建立班中班形式的“卓越人才班”、“天健班”、“大信班”等一系列校企合作品牌。三要加強實踐教學方法改革作為專業(yè)建設的重要內(nèi)容,重點推行基于問題、基于項目、基于案例的教學方法和學習方法,加強綜合性實踐科目設計和應用。其教學手段可以通過現(xiàn)場教學、課題式社會調(diào)查、主題課件展示與宣講等方式進行集中與分散、團隊與個人的實踐體驗。在此過程中學生不僅可以掌握文獻搜集、問卷調(diào)查、訪談和觀察等社會調(diào)查方法,還能通過實習實踐,實現(xiàn)了對校內(nèi)職業(yè)道德教育的印證、檢驗、完善,使得職業(yè)道德教育入腦入心入行,完成從認知到實踐的過程。四要從社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學等其他社會實踐活動中體現(xiàn)出實踐育人的有效載體。
    四、第四課堂創(chuàng)新延伸,營造立體職業(yè)道德教育環(huán)境。
    可以將學生身邊一票難求的名師轉(zhuǎn)化成觸手可及的網(wǎng)絡教育資源,通過專欄、微課堂等形式強化職業(yè)認同,三要整合校友資源。著力打造包括“職場面對面”、“菜鳥先飛”等有趣有料的網(wǎng)絡平臺營造立體育人環(huán)境,前期搜集學生熱點問題,從學生關心的問題切入,在交流中化解矛盾與困惑。四要運用榜樣的力量,抓好典型示范。《關于加強會計人員誠信建設的指導意見(征求意見稿)》就提出要大力發(fā)掘、宣傳會計誠信模范等會計誠信典型,深入剖析違反會計誠信的典型案例,教育引導會計人員不斷提升會計誠信意識。我們可以通過開展“會計之星”等選拔活動來樹立榜樣,“會計之星”的產(chǎn)生可以通過自我申報—組織推薦—網(wǎng)絡投票—自我展示等多個環(huán)節(jié)選拔出德才兼?zhèn)涞耐瑢W??傊?,高等院校不僅應該傳授會計專業(yè)知識和業(yè)務技能,同時也應把會計職業(yè)道德滲透到學校教育的各個環(huán)節(jié)之中,把教育引導作為提升會計人員誠信意識的重要環(huán)節(jié),使會計誠信真正內(nèi)化于心,外化于行,成為廣大會計后備人才的自覺自愿行為。
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    會計職業(yè)道德論文目錄篇十
    王某,23歲,會計專業(yè)大學本科畢業(yè)后到某市一國債服務部工作,擔任柜臺出納兼任金庫保管員。5月11日,王某偷偷從金庫中取出國庫券30萬元,4個月后,王某見無人知曉,膽子開始大了起來,又取出50萬元,通過證券公司融資回購方法,拆借人民幣89.91萬元用來炒股,沒想到賠了錢。王某在無力返還單位證券的情況下,索性于月14、15日,將金庫里剩余的14.03萬元國庫券和股市上所有的73.7萬元人民幣全部取出后潛逃,用化名在市一處民房租住隱匿。至此,王某共貪污19國庫券94.03萬元,折合人民幣118.51萬元。案發(fā)后,當?shù)厝嗣駲z察院立案偵查,王某迫于各種壓力,于1月8日投案自首,檢察院依法提起公訴。
    (二)案例分析。
    從以上的案例可以看出,犯罪嫌疑人王某年輕,有學歷,剛畢業(yè)就被安排在比較重要的崗位上工作,但其非但不勤懇敬業(yè),反而貪欲膨脹,膽大妄為。從學校剛剛走上工作崗位就犯罪,說明其在學校缺乏會計職業(yè)道德教育,沒有絲毫法制觀念和會計職業(yè)道德觀念,內(nèi)心深處沒有構筑道德防線,或者說道德防線十分脆弱,不堪一擊。從會計職業(yè)道德規(guī)范的角度分析,違背了“愛崗敬業(yè)”、“誠實守信”、“廉潔自律”等會計職業(yè)道德規(guī)范。此案例也說明了建立單位內(nèi)部控制制度的重要性。
    (三)案例啟示。
    目前會計類專業(yè)學校在校期間的會計職業(yè)道德教育狀況不容樂觀:一是在課程設置上沒有把職業(yè)道德教育放在應有地位上,大多院校沒有將職業(yè)道德教育作為單獨一門課程納入會計學科體系;二是重視專業(yè)技能培養(yǎng),忽視給學生灌輸職業(yè)道德觀念、風險意識、保密意識和責任意識等,導致部分學生雖然具有較高的會計專業(yè)理論和技能,但會計法制和會計職業(yè)道德觀念相對缺乏。
    有鑒于此,既要充分認識會計專業(yè)教學中職業(yè)道德教育的特殊重要性,認真開展好學生在校期間的會計職業(yè)道德教育。學生在校學習階段,是他們的會計職業(yè)情感、道德觀念、是非善惡判斷標準初步形成時期,開展好會計職業(yè)道德教育,可以促使會計隊伍預備人員將會計職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的會計職業(yè)道德品質(zhì),把會計職業(yè)道德規(guī)范變成未來執(zhí)業(yè)活動中遵循的信念和標準,從而對潛在會計人員的職業(yè)道德水準起基礎性保障作用。
    目前會計犯罪有高學歷、年輕化的趨勢,這與會計類專業(yè)的學生在校學習階段缺乏職業(yè)道德教育有關。因此,加強會計類專業(yè)學生在校期間的會計職業(yè)道德教育已刻不容緩。
    [會計職業(yè)道德規(guī)范案例]。
    會計職業(yè)道德論文目錄篇十一
    會計道德是從社會與經(jīng)濟生活之內(nèi)的會計活動中提煉出來的,會計工作的特征必然對應于會計道德與職業(yè)道德的特征,具體說,會計道德的特征具體體現(xiàn)在以下幾個方面:
    (一)內(nèi)容的一致性。
    在我國會計工作已成為社會經(jīng)濟工作的重要組成部分,會計人員的個人利益、職業(yè)利益和社會利益是一致的。會計人員的職業(yè)活動不是為了個人利益,他們受國家或集體的委托從事會計工作,其目的是為了滿足社會和人民群眾的需要,故個人利益能在社會和人民需要中實現(xiàn)。因此,會計工作的目的與會計道德對會計人員的行為要求是一致的。
    (二)法律的制約性。
    會計職業(yè)道德與會計法規(guī)有著諸多職能上的區(qū)別。前者要求會計人員“應該怎么做”,是一種道德意識的內(nèi)心的信念。而后者要求會計人員“必須怎樣做”,是一種對禁止性后果的確認,是一種外在的強制力量。但應該看到,會計道德主要通過《會計基礎工作規(guī)范》等形式和其他規(guī)章制度被固定下來,從而也含有“必須這樣做”的內(nèi)在規(guī)定性,使會計道德具有一定的法律約束性。
    (三)穩(wěn)定的連續(xù)性。
    會計道德在內(nèi)容上與會計工作時間是緊密結合的,
    在長期的會計工作中,會形成一種比較成熟的職業(yè)品質(zhì),并且在一個較長時間內(nèi)這些道德的性質(zhì)和方向保持不變。如任何社會的會計人員都希望自己正直廉潔,而這一點很少成為其他職業(yè)者的`標準。會計人員這種行為方向的穩(wěn)定性決定了會計道德的連續(xù)性,這種連續(xù)性表現(xiàn)為世代的會計傳統(tǒng)、會計習慣和會計風格,正是這種穩(wěn)定連續(xù)性使會計實現(xiàn)由低級向高級、有不完善向完善方面的發(fā)展和演進。
    (四)廣泛的滲透性。
    從縱向來看,會計道德隨著會計行為貫穿人類社會的始終,滲透到人類社會的各個發(fā)展階段。從橫向來看,會計道德滲透到同一歷史時期的各個國家和地區(qū),滲透到各個工商企業(yè)、行政單位、事業(yè)團體以及每一個獨立核算單位,對這些單位的會計工作產(chǎn)生重大影響。會計道德還滲透到每個公民,特別是滲透到會計人員的頭腦中去,形成他們的會計道德意識,培養(yǎng)他們的會計道德習慣,從而達到規(guī)范他們行為的目的。
    (五)經(jīng)濟的實踐性。
    與其他道德相比,會計道德與社會經(jīng)濟實踐活動總是密切聯(lián)系在一起的。有經(jīng)濟活動的地方,就存在會計道德。會計道德起源于總結與經(jīng)濟實踐,又作用于、運用于會計實踐。會計道德對于經(jīng)濟實踐來說,是保證社會再生產(chǎn)過程有效運行的最有價值、最“經(jīng)濟”的工具。會計道德不必消耗物資材料,不必開展大規(guī)模活動,不必花費大量成本,只需武裝人們的思想觀點,即可自發(fā)約束人們的心靈。
    會計職業(yè)道德論文目錄篇十二
    由于我國經(jīng)濟還處于發(fā)展時期,各種法律法規(guī)還不夠完善,我國會計行業(yè)的工作人員普遍存在法律意識不高、自身道德素質(zhì)低下等問題。部分企業(yè)和個人為了謀取私利,會利用會計信息制造虛假經(jīng)濟,破壞我國的經(jīng)濟秩序。目前,提高會計工作人員的道德素質(zhì)和從業(yè)標準至關重要。后續(xù)教育在促進我國經(jīng)濟發(fā)展和進步方面具有重要意義。
    2.1業(yè)務素質(zhì)不高。在全球化經(jīng)濟背景下,社會已經(jīng)進入了一個快速的發(fā)展的階段,各個行業(yè)之間的聯(lián)系也越來越緊密。會計工作人員需要處理各個行業(yè)的數(shù)據(jù)信息,需要進行不同的工作轉(zhuǎn)換。而很多會計工作人員還不具備這種工作轉(zhuǎn)換能力,還需要進一步提高綜合素質(zhì),完善知識結構。
    2.2不重視職業(yè)道德教育。雖然我國在教育方面取得了令人矚目的成就,為社會培養(yǎng)了大批的現(xiàn)代化人才,并且為我國的實務發(fā)展和會計理論發(fā)展做出了巨大的貢獻。但是,由于教育過程中,重技術、輕職業(yè)道德的情況普遍存在,致使大部分會計人員的職業(yè)意識比較低,職業(yè)道德素質(zhì)持續(xù)降低。部分會計人員利用自己的知識謀取私利,給集體造成了巨大的損失。所以,在后續(xù)教育過程中,除了要做好專業(yè)教育,還要提高職業(yè)道德教育力度。
    (1)專業(yè)素質(zhì)教育。由于會計工作對技術性要求比較高,因此,會計工作的職業(yè)教育需要提高會計人員的專業(yè)知識,除了要進行專業(yè)知識的教育外,還需要進一步對知識結構進行調(diào)整。對知識內(nèi)容進行更新,以便適應未來社會的發(fā)展需要。
    (2)法制教育。遵紀守法是會計職業(yè)道德規(guī)范中的一項重要要求。為了提升會計人員的職業(yè)道德,需要對會計人員的職業(yè)行為進行約束。所以,法律知識的教育是會計職業(yè)道德教育中的重要構成部分。要在后續(xù)教育中開展法律知識的教育,從而使會計人員遵守國家法律,并嚴格按照國家法律要求開展工作。
    (3)思想道德教育。在教育的過程中,首先要讓會計工作人員認識到會計工作對企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的重要性,誘導其熱愛會計工作。培養(yǎng)會計工作人員腳踏實地、吃苦耐勞、實事求是的職業(yè)習慣;第二要讓會計工作人員正確處理集體和個人、索取和奉獻、私與公之間的關系。第三,會計工作會影響多方面人群的利益,在工作過程中遇到各種各樣的矛盾。所以,需要培養(yǎng)會計人員的堅韌性、原則性,使會計人員具有解決困難、處理困難的基本素質(zhì)。
    4.1建立職業(yè)道德教育體系。當前,我國大學生會計道德教育還處于空白,為了進一步提高道德教育質(zhì)量,首先要對職業(yè)道德教育進行完善。一般來說,職業(yè)道德教育是由道德教育、道德修養(yǎng)、道德規(guī)范、道德評價等內(nèi)容構成。因此,要有一個專門規(guī)范職業(yè)道德的行為和標準。會計職業(yè)道德行為規(guī)范主要體現(xiàn)在公正客觀、奉獻社會、守信誠實、自律廉潔等方面,同時這也是我國市場經(jīng)濟環(huán)境不斷發(fā)展下的基本要求。
    4.2提高思想政治學習力度。社會道德和財務工作要求會計人員具備良好的職業(yè)道德水平和思想覺悟,不斷通過學習提升自己的法律知識,明確經(jīng)濟活動過程中各種行為的影響力度。我國當前的經(jīng)濟發(fā)展快速,在這種情況下,需要會計人員把握好我國經(jīng)濟發(fā)展的基本動態(tài),在做好本職工作的基礎上根據(jù)社會形勢進行調(diào)整。會計人員還需要對違反國家法律法規(guī)的財務工作進行舉報,充分發(fā)揮財務監(jiān)督職能和管理職能的作用,在相關法律法規(guī)制度的指導下進行會計的記錄工作和統(tǒng)計工作。
    4.3建立完善的職業(yè)道德教育制度。首先,要將職業(yè)道德教育看做是會計人員道德的延續(xù),在會計人員就業(yè)初期就對其開展職業(yè)道德教育。要進一步對完善會計人員的后續(xù)教育,制定具體的職業(yè)道德教育資料,確保每一個會計人員在將專業(yè)知識學好的同時,還可以受到良好的職業(yè)道德教育。企業(yè)會計管理部門要提高職業(yè)道德教育,定期對企業(yè)內(nèi)部的工作人員進行德育教育,并制定具體的獎懲措施。
    4.4提高會計教育進度。在我國經(jīng)濟不斷展下,為了適應社會的發(fā)展,還需要進一步提高會計人員自身的業(yè)務技能,靈活、熟練的運用會計技術。只有這樣才可以培養(yǎng)出具有良好職業(yè)道德和業(yè)務水平的從業(yè)人員。一個專業(yè)的會計工作人員除了要具有良好的專業(yè)知識和專業(yè)技能外,還需要具有學習的意識和心態(tài),利用學習來提高自己的會計基礎。充分利用新的財務理論、財務制度來提升專業(yè)技能,提高對事件的處理能力和判斷能力,適應社會和行業(yè)的發(fā)展。企業(yè)管理人員要將后續(xù)教育作為企業(yè)教育的重要工作,加大物力和財力方面的投資。通過舉辦各種講座和培訓來提高會計人員的道德素質(zhì)。建立獎懲制度和考核制度,鼓勵會計工作人員以法律觀念來進行會計工作。此外,加強后續(xù)教育力度還可以幫助企業(yè)財務部門建立良好的學習風氣,使得會計人員進行不斷的思考和學習。
    5、結論。
    總而言之,后續(xù)教育是對我國職業(yè)教育的補充。會計教育并不是孤立存在的,和社會經(jīng)濟有著密切的聯(lián)系。會計人員在工作過程中,所處的環(huán)境直接影響著會計人員的價值理念、行為動機。因此,為了進一步提升會計人員的職業(yè)道德素質(zhì),還需要提高各個行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范,對社會風氣進行改善,形成良好的道德風氣,只有這樣才可以為會計從業(yè)人員營造出一個具有良好道德風氣的環(huán)境,使我國會計人員職業(yè)道德教育力度和教育水平進一步得到提升。
    會計職業(yè)道德論文目錄篇十三
    由于我國經(jīng)濟還處于發(fā)展時期,各種法律法規(guī)還不夠完善,我國會計行業(yè)的工作人員普遍存在法律意識不高、自身道德素質(zhì)低下等問題。部分企業(yè)和個人為了謀取私利,會利用會計信息制造虛假經(jīng)濟,破壞我國的經(jīng)濟秩序。目前,提高會計工作人員的道德素質(zhì)和從業(yè)標準至關重要。后續(xù)教育在促進我國經(jīng)濟發(fā)展和進步方面具有重要意義。
    2.1業(yè)務素質(zhì)不高。在全球化經(jīng)濟背景下,社會已經(jīng)進入了一個快速的發(fā)展的階段,各個行業(yè)之間的聯(lián)系也越來越緊密。會計工作人員需要處理各個行業(yè)的數(shù)據(jù)信息,需要進行不同的工作轉(zhuǎn)換。而很多會計工作人員還不具備這種工作轉(zhuǎn)換能力,還需要進一步提高綜合素質(zhì),完善知識結構。
    2.2不重視職業(yè)道德教育。雖然我國在教育方面取得了令人矚目的成就,為社會培養(yǎng)了大批的現(xiàn)代化人才,并且為我國的實務發(fā)展和會計理論發(fā)展做出了巨大的貢獻。但是,由于教育過程中,重技術、輕職業(yè)道德的情況普遍存在,致使大部分會計人員的職業(yè)意識比較低,職業(yè)道德素質(zhì)持續(xù)降低。部分會計人員利用自己的知識謀取私利,給集體造成了巨大的損失。所以,在后續(xù)教育過程中,除了要做好專業(yè)教育,還要提高職業(yè)道德教育力度。
    (1)專業(yè)素質(zhì)教育。由于會計工作對技術性要求比較高,因此,會計工作的職業(yè)教育需要提高會計人員的專業(yè)知識,除了要進行專業(yè)知識的教育外,還需要進一步對知識結構進行調(diào)整。對知識內(nèi)容進行更新,以便適應未來社會的發(fā)展需要。
    (2)法制教育。遵紀守法是會計職業(yè)道德規(guī)范中的一項重要要求。為了提升會計人員的職業(yè)道德,需要對會計人員的職業(yè)行為進行約束。所以,法律知識的教育是會計職業(yè)道德教育中的重要構成部分。要在后續(xù)教育中開展法律知識的教育,從而使會計人員遵守國家法律,并嚴格按照國家法律要求開展工作。
    (3)思想道德教育。在教育的過程中,首先要讓會計工作人員認識到會計工作對企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的重要性,誘導其熱愛會計工作。培養(yǎng)會計工作人員腳踏實地、吃苦耐勞、實事求是的職業(yè)習慣;第二要讓會計工作人員正確處理集體和個人、索取和奉獻、私與公之間的關系。第三,會計工作會影響多方面人群的利益,在工作過程中遇到各種各樣的矛盾。所以,需要培養(yǎng)會計人員的堅韌性、原則性,使會計人員具有解決困難、處理困難的基本素質(zhì)。
    4.1建立職業(yè)道德教育體系。當前,我國大學生會計道德教育還處于空白,為了進一步提高道德教育質(zhì)量,首先要對職業(yè)道德教育進行完善。一般來說,職業(yè)道德教育是由道德教育、道德修養(yǎng)、道德規(guī)范、道德評價等內(nèi)容構成。因此,要有一個專門規(guī)范職業(yè)道德的行為和標準。會計職業(yè)道德行為規(guī)范主要體現(xiàn)在公正客觀、奉獻社會、守信誠實、自律廉潔等方面,同時這也是我國市場經(jīng)濟環(huán)境不斷發(fā)展下的基本要求。
    4.2提高思想政治學習力度。社會道德和財務工作要求會計人員具備良好的職業(yè)道德水平和思想覺悟,不斷通過學習提升自己的法律知識,明確經(jīng)濟活動過程中各種行為的影響力度。我國當前的經(jīng)濟發(fā)展快速,在這種情況下,需要會計人員把握好我國經(jīng)濟發(fā)展的基本動態(tài),在做好本職工作的基礎上根據(jù)社會形勢進行調(diào)整。會計人員還需要對違反國家法律法規(guī)的財務工作進行舉報,充分發(fā)揮財務監(jiān)督職能和管理職能的作用,在相關法律法規(guī)制度的指導下進行會計的記錄工作和統(tǒng)計工作。
    4.3建立完善的職業(yè)道德教育制度。首先,要將職業(yè)道德教育看做是會計人員道德的延續(xù),在會計人員就業(yè)初期就對其開展職業(yè)道德教育。要進一步對完善會計人員的后續(xù)教育,制定具體的職業(yè)道德教育資料,確保每一個會計人員在將專業(yè)知識學好的同時,還可以受到良好的職業(yè)道德教育。企業(yè)會計管理部門要提高職業(yè)道德教育,定期對企業(yè)內(nèi)部的工作人員進行德育教育,并制定具體的獎懲措施。
    4.4提高會計教育進度。在我國經(jīng)濟不斷展下,為了適應社會的發(fā)展,還需要進一步提高會計人員自身的業(yè)務技能,靈活、熟練的運用會計技術。只有這樣才可以培養(yǎng)出具有良好職業(yè)道德和業(yè)務水平的從業(yè)人員。一個專業(yè)的會計工作人員除了要具有良好的專業(yè)知識和專業(yè)技能外,還需要具有學習的意識和心態(tài),利用學習來提高自己的會計基礎。充分利用新的財務理論、財務制度來提升專業(yè)技能,提高對事件的處理能力和判斷能力,適應社會和行業(yè)的發(fā)展。企業(yè)管理人員要將后續(xù)教育作為企業(yè)教育的重要工作,加大物力和財力方面的投資。通過舉辦各種講座和培訓來提高會計人員的道德素質(zhì)。建立獎懲制度和考核制度,鼓勵會計工作人員以法律觀念來進行會計工作。此外,加強后續(xù)教育力度還可以幫助企業(yè)財務部門建立良好的學習風氣,使得會計人員進行不斷的思考和學習。
    5、結論。
    總而言之,后續(xù)教育是對我國職業(yè)教育的補充。會計教育并不是孤立存在的,和社會經(jīng)濟有著密切的聯(lián)系。會計人員在工作過程中,所處的環(huán)境直接影響著會計人員的價值理念、行為動機。因此,為了進一步提升會計人員的職業(yè)道德素質(zhì),還需要提高各個行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范,對社會風氣進行改善,形成良好的道德風氣,只有這樣才可以為會計從業(yè)人員營造出一個具有良好道德風氣的環(huán)境,使我國會計人員職業(yè)道德教育力度和教育水平進一步得到提升。
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    會計職業(yè)道德論文目錄篇十四
    摘要:
    我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,需要各行各業(yè)的相互配合與共同發(fā)展。特別是隨著市場經(jīng)濟的不斷深化改革,會計行業(yè)在企業(yè)發(fā)展進程中的決策性和影響力也日益顯現(xiàn)出來。會計行業(yè)能否良性發(fā)展,對我國整個經(jīng)濟秩序以及結構的影響至關重要。因此,加強會計人員的職業(yè)道德建設成為了全社會的普遍共識。文章對新形勢下會計人員職業(yè)道德建設中存在的問題進行了簡要分析,并深入地探討了相關的改革措施。
    關鍵詞:
    在當今的市場經(jīng)濟活動中,會計行業(yè)是必不可缺的一個重要領域,它一方面能夠?qū)艺叩膱?zhí)行與落實情況進行監(jiān)督和檢查,另一方面也能夠?qū)Ω鞣N會計行為起到規(guī)范的作用。因此,一個會計人員是否具備高標準的職業(yè)道德就成為了全社會關注的焦點。特別是我國的“銀廣廈”事件,以及美國的“安然”事件之后,會計人員的職業(yè)道德問題更是被推上了風口浪尖。會計人員的職業(yè)道德意識淡薄、職業(yè)素質(zhì)良莠不齊,會計行業(yè)的內(nèi)部監(jiān)管體系不健全等問題相當普遍。所以,全面提高會計人員職業(yè)素養(yǎng),加快會計職業(yè)道德規(guī)范體系建設,已成為會計行業(yè)的當務之急。
    新形勢下我國市場經(jīng)濟的發(fā)展日新月異,會計人員不僅要具備最新的專業(yè)技能,而且還要不斷增強自身對職業(yè)道德的認同感。誠信是會計行業(yè)之根本,所以會計人員在從事一切會計事項時也必須要做到誠信為本,也只有這樣才能充分確保會計這一職業(yè)的存在意義。因此,在會計實踐工作中,企業(yè)應該不斷強化對會計人員的職業(yè)道德建設,并將其提升到一定的高度上來。第一,在日常的會計管理工作中,要加強對會計人員職業(yè)道德建設的宣傳力度,制定出完善的會計人員行為準則與規(guī)范,及時對違反職業(yè)道德的會計行為予以嚴懲,不斷提高會計人員對職業(yè)道德建設重要性的認識水平。第二,企業(yè)要努力在社會上樹立起一個積極進行職業(yè)道德建設的良好印象,這有利于企業(yè)與企業(yè)之間、企業(yè)與社會之間的接軌,讓企業(yè)能夠緊跟當前的經(jīng)濟發(fā)展趨勢,把自身建設成為更可靠、會計信息質(zhì)量更高的現(xiàn)代化企業(yè)。
    (二)加強對整個會計行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的建設。
    職業(yè)道德規(guī)范是確保會計行業(yè)的職業(yè)道德得以順利實施和執(zhí)行的重要的法律依據(jù),和確保會計行業(yè)能夠良好、健康發(fā)展的重要保證。因此,會計人員職業(yè)道德規(guī)范必須要國家立法機關和會計行業(yè)協(xié)會經(jīng)過協(xié)商以后才能真正確立下來。而且會計人員在從事會計事項時必須要將職業(yè)道德規(guī)范作為根本指導原則,來進一步規(guī)劃相關會計工作的要求和完成該項工作所需花費的時間,其實也就是我們通常所說的會計人員的職業(yè)道德規(guī)范建設過程。同時,在企業(yè)在建設會計人員職業(yè)道德規(guī)范的過程中,還要重視對國家經(jīng)濟法規(guī)和管理條例的貫徹與落實。此外,還要從會計行業(yè)的工作、職業(yè)以及能力三方面的要求出發(fā),對會計工作進行全方位的把控,進而最大限度地提升企業(yè)內(nèi)部會計人員的會計職業(yè)道德建設。
    對會計人員進行職業(yè)道德教育的實現(xiàn)主要有兩種途徑,一種是學校教育,一種是以培訓方式進行的再教育。對會計人員職業(yè)道德的學校教育,其實就是指會計專業(yè)學生在校期間所接受的專業(yè)化職業(yè)道德教育。此時的職業(yè)道德教育主要是系統(tǒng)地對職業(yè)道德相關的理論知識進行學習,并且會結合一定的教學實踐來讓會計專業(yè)的學生更深刻地體會會計職業(yè)道德的重要意義。而對會計人員的職業(yè)道德再教育,主要是指在他們從事會計工作以后,通過不定期的思想道德培訓課程,提高他們的職業(yè)道德覺悟和工作積極性,增強他們對會計職業(yè)發(fā)展前景的信心,并且讓他們及時了解和掌握最先進的會計專業(yè)技能,最終以此來提升會計工作的公平性和公正性。
    會計人員只有本著誠實守信的基本原則處理一切的會計事項,才可能讓企業(yè)的不同利益者的需求得到滿足。因此,只有不斷健全企業(yè)內(nèi)部對會計人員職業(yè)道德建設的監(jiān)管體系,才能真正促使會計人員樹立起誠實守信的職業(yè)道德意識。首先,健全企業(yè)內(nèi)部會計人員職業(yè)道德建設的基本前提,就是要加強對我國現(xiàn)有會計法律法規(guī)的貫徹與執(zhí)行。加強會計人員對新會計法的學習與運用,并將其作為整個會計行業(yè)辦事的標桿。不斷完善企業(yè)內(nèi)部的會計監(jiān)管制度和體系,從源頭上杜絕任何可能發(fā)生的職業(yè)道德缺失的問題。其次,還要將企業(yè)的內(nèi)部監(jiān)督與社會的外部監(jiān)督充分結合起來,最大限度地提高會計人員的職業(yè)道德水準。企業(yè)的內(nèi)部監(jiān)督,指通過會計核算、借貸記賬等環(huán)節(jié)對會計人員的會計行為進行監(jiān)督和審查,評判其是否符合國家的經(jīng)濟法律法規(guī)或者企業(yè)內(nèi)的財務規(guī)章制度。社會的外部監(jiān)督,則是指會計師事務所以及稅務局等社會機構對企業(yè)財務狀況的監(jiān)督與審查。此外,企業(yè)除了要健全對會計人員職業(yè)道德建設的監(jiān)管體系,在設置會計崗位時也必須要做到合理、科學。也只有在此前提下,企業(yè)的會計工作和資源才能夠真正實現(xiàn)分配合理化,會計人員監(jiān)管的獎懲機制才能夠真正得以健全,最終實現(xiàn)整個企業(yè)內(nèi)部控制體系的完善化和科學化。
    三、結論。
    綜上所述,會計信息質(zhì)量的高低是決定企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展好壞的關鍵因素。而新形勢下我國企業(yè)內(nèi)部會計人員的職業(yè)道德問題早已不容忽視,加強會計人員的職業(yè)道德建設也成為了會計行業(yè)發(fā)展過程中必須要進行的重點任務。首先,要增強會計人員的職業(yè)道德意識。不斷增強會計人員對職業(yè)道德的認同感,將誠信為本作為從事一切會計事項的根本指導原則。其次,要加強對整個會計行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的建設,并據(jù)此進一步規(guī)劃相關會計工作的要求和完成該項工作所需花費的時間,保證會計工作的公平性與保密性。再者,要加大對會計人員職業(yè)道德教育的力度,提高他們的職業(yè)道德覺悟,提升會計工作的公平性和公正性。此外,還要健全會計人員職業(yè)道德建設的監(jiān)管體系,將企業(yè)的內(nèi)部監(jiān)督與社會的外部監(jiān)督充分結合起來,合理設置會計崗位,真正實現(xiàn)企業(yè)會計工作和資源的分配合理化。
    參考文獻:
    [2]黃萍.新時期會計人員加強職業(yè)道德建設研究[j].行政事業(yè)資產(chǎn)與財務,(33).
    會計職業(yè)道德論文目錄篇十五
    會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。會計職業(yè)道德是會計人員在進行會計活動、處理會計關系時所形成的職業(yè)規(guī)律、職業(yè)觀念和職業(yè)原則的行為規(guī)范的總和。它既是會計行業(yè)對本行業(yè)在職業(yè)活動中行為的規(guī)范,又是會計行業(yè)對社會所應負的道德責任與義務。
    會計職業(yè)道德的形成取決于會計職業(yè)的產(chǎn)生,是會計人員在長期的職業(yè)活動中逐步形成和總結出來的,調(diào)整會計人員與社會之間、會計人員之間、會計人員與會計機構之間的職業(yè)道德主觀意識和客觀行為的統(tǒng)一。會計職業(yè)道德,是人類社會職業(yè)道德的一個重要方面,它是在批判地繼承以往歷史上財經(jīng)職業(yè)道德傳統(tǒng)的基礎上形成的,是人類社會所要求的共同職業(yè)道德在會計職業(yè)中的具體化。
    會計職業(yè)道德從內(nèi)涵上講,應包括三個層面的內(nèi)容:一是會計本身的客觀規(guī)律(會計技術、會計方法、會計程序等);二是會計職業(yè)對會計工作的客觀要求(客觀、公正、公平、可靠、相關、有用等);三是從事會計職業(yè)的人員的德行(職業(yè)良心、職業(yè)品質(zhì)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)理想、職業(yè)作風等)。只有將會計人員的品德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)理想與會計職業(yè)緊密地結合起來,才是會計人員的職業(yè)道德。會計職業(yè)道德是會計人員遵循會計活動的客觀規(guī)律,是按照會計職業(yè)的客觀要求而形成的具有時代特色和行業(yè)特色的一種道德行為規(guī)范。
    事實上,“會計”一詞已明確地提示了會計職業(yè)道德的本質(zhì)內(nèi)涵?!墩f文解字》云:“計,會也,算也,從言,從十”,又釋“言”:“直言曰言”。這表明,古代“會計”一詞的本意就含有真實反映、不弄虛作假的道德要求。
    經(jīng)濟越發(fā)展,會計越重要,特別是在市場經(jīng)濟條件下,會計工作更為重要,這已成為人們的共識。會計工作與國家政治和經(jīng)濟緊密相關,會計工作必須在一定的道德影響和制約下存在和發(fā)展。
    會計工作是在生產(chǎn)發(fā)展的歷史過程中產(chǎn)生的,直接或間接地參與社會生產(chǎn)活動。會計工作應該按照經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律,采取科學的組織管理方法,對社會再生產(chǎn)進行科學的管理。
    為人民服務是所有從業(yè)人員職業(yè)道德的根本所在,這就決定了會計職業(yè)道德具有服務性和利益高度相關性的特點。
    會計工作與錢、物緊密相連,這就是要求會計人員在職業(yè)活動中必須廉潔自律、奉公守法、無私無畏、公私分明,決不利用手中的特權去謀取私利。
    (5)會計職業(yè)道德具有規(guī)范性和約束性的特點。
    會計工作在經(jīng)濟管理活動中處于非常重要的地位,會計人員是會計工作的主宰,在進行理財時,其自身素質(zhì)和形象非常重要,必須要有一定的規(guī)范性和約束性,明確會計人員的行為界限。
    范疇是人們的思維對事物普遍本質(zhì)的概括和反映。道德范疇,就是反映道德道德現(xiàn)象的一些基本概念。會計職業(yè)道德的基本范疇有義務、良心、榮譽等。
    (1)義務。
    義務是指人們在道義上應履行的對社會、集體和他人的責任。會計職業(yè)道德義務,是指會計人員在職業(yè)活動中,應在一定的內(nèi)心信念和道德責任感的支配下,自覺履行對社會、對他人的責任。
    (2)良心。
    良心是人們在履行對他人、社會的義務過程中形成的道德責任感和自我評價能力。所謂會計職業(yè)道德良心,就是會計人員在職業(yè)活動中履行對他人、社會義務過程中形成的職業(yè)道德責任感和自我評價能力。
    (3)榮譽。
    榮譽既是一定社會或階級用以評價人們行為的社會價值尺度,又是個人對其行為的社會價值自我意識的客觀評價和主觀意識。榮譽對衡量會計人員在職業(yè)活動中的職業(yè)行為,培養(yǎng)會計人員的優(yōu)良職業(yè)行為起到鼓舞和激勵作用。
    一般認為,會計職業(yè)道德的基本內(nèi)涵包括職業(yè)技能、技術和職業(yè)品質(zhì)。
    (1)職業(yè)技能、技術(即“職業(yè)之道”)。
    職業(yè)技能和技術是指從事會計工作的人員,從事會計工作時應具備的必要知識、方法和技能。沒有基本知識就無從了解會計及會計工作,沒有基本技能就不能勝任會計工作,沒有基本條件(如會計從業(yè)資格證書等)則不能從事會計工作。
    (2)職業(yè)品質(zhì)(即“職業(yè)之德”)。
    職業(yè)品質(zhì)是指從事會計工作的人員應具備的品質(zhì)、作風、態(tài)度、良心、節(jié)操、職業(yè)觀念、職業(yè)責任、職業(yè)義務和職業(yè)榮譽等。會計人員的良好職業(yè)道德可以調(diào)節(jié)好會計職業(yè)內(nèi)部、會計職業(yè)與其他職業(yè)之間、會計職業(yè)與社會之間的各種社會關系,規(guī)范經(jīng)濟秩序,促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展和人類文素質(zhì)的提高。
    (3)兩者之間的聯(lián)系。
    會計人員的職業(yè)技能、技術是基礎,職業(yè)品質(zhì)是根本。沒有嫻熟的會計業(yè)務技能和技術,其優(yōu)良的品質(zhì)難以得到表現(xiàn);沒有優(yōu)良的職業(yè)品質(zhì),再嫻熟的職業(yè)技能技術也難以為社會服務。嫻熟的職業(yè)技能的發(fā)揮需要優(yōu)良的職業(yè)品質(zhì)去滋潤。會計人員的“職業(yè)技能、技術”與“職業(yè)品質(zhì)”互為根本,不可分割。
    會計職業(yè)道德論文目錄篇十六
    傳統(tǒng)的教學是以教師為中心的教育,學生所接受的是應試為中心的教育。還清楚地記得自己讀書時的.情境,完全由老師在講臺上將課本的內(nèi)容講完,老師就是絕對的權威,而做為學生的我們只要負責記好老師所講解的內(nèi)容就好。我想我的課堂經(jīng)歷和絕大多數(shù)人一樣,其實這些教師教得非常不錯,只是社會不斷進步,特別是進入信息互聯(lián)網(wǎng)時代,我們固有的教育思維模式也受到了碰撞,所有的教育者都在思考,我們要給教育的下一代留下什么?讓他們學會什么?于是,我們開始了大刀闊斧的教育改革,提出了素質(zhì)教育的概念。素質(zhì)教育是什么?怎樣做才能培養(yǎng)出適應社會、具有高素質(zhì)的人才?從第一天踏上三尺講臺我就在不斷思考。
    其次,教師應由課程的復制者向課程的整合者轉(zhuǎn)變。我們僅僅是按照課本知識“依葫蘆畫瓢”是遠不能滿足當下學生需求的。這就要求教師根據(jù)本地、本校學生學情對課本知識進行整合,并具有一定研發(fā)校本教育資源的能力。
    然后教師要不斷地自我學習,自我提升,也就是我們倡導的終身學習。我現(xiàn)在是教科學的,能感受到科學老師就像一本大百科全書,光是能講課本上的知識是遠不夠的,每個學生都是不同的個體,你不知道他們會有多少個“為什么”等著你,所以除了要把教材吃透,還要不斷地“充電”。不斷學習新知識、新理論,才能適應不斷變化的環(huán)境,有所創(chuàng)新。
    我認為新時期下教師除了要具有基本的組織教學能力,還應具有教育科研的能力。上課可能難不倒老師們,但如何搞科研?教師要善于對教育教學工作進行及時總結并形成文字資料,從中發(fā)現(xiàn)問題來研究,讓自己成為“教育研究者”。
    教師只有勇于創(chuàng)新、敢于進取,以正確的言行引導學生,才能讓學生成為真正的復合型人才。