我通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)和工作中的一些規(guī)律和方法，對(duì)于今后的發(fā)展有了更清晰的目標(biāo)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重排除雜念，專注于歸納和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)，我們可以汲取他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，以便更好地改進(jìn)自己的表達(dá)方式。
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇一
1921年，一頭雄獅在中華大地上站了起來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)可親又可敬的名字，多年來(lái)在這片大地上無(wú)私地奉獻(xiàn)著，拼搏著。2012年，正是因?yàn)橛辛怂麄冞@抹色彩，混沌一片的中國(guó)再現(xiàn)繁華。100周年，這個(gè)令人震撼的數(shù)字，承載著中國(guó)的復(fù)興富強(qiáng)之路。
做事的開(kāi)篇便是一段屈辱的歷史，蔣介石為了自己的皇帝夢(mèng)與日本簽訂了二十一條，讓他國(guó)侵略我國(guó)的許多特權(quán)，百姓氣不打一處來(lái)，也無(wú)能為力。
李大釗先生一番慷慨激昂的演說(shuō)十分正派，點(diǎn)醒了當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的許多中國(guó)人，“天發(fā)殺機(jī)，戰(zhàn)云四起，倭寇趁機(jī)，逼我守夏宇，……既然已經(jīng)到了國(guó)王人死之際，便再無(wú)投鼠忌器之顧慮……”
這段悲憤的演說(shuō)，從此拉開(kāi)了故事的帷幕。
但最令我為之動(dòng)容的是那個(gè)灰蒙蒙的鏡頭——李大釗從日本歸國(guó)，在乘黃包車途中，有一個(gè)中年婦女帶著孩子跪在路中哭泣，邊上站滿了圍觀的人，卻都無(wú)動(dòng)于衷，只是說(shuō)著“可惜，可惜”。盡顯當(dāng)時(shí)中國(guó)人的麻木不仁。這時(shí)突然沖進(jìn)了一個(gè)依舊衣衫襤褸的男人，對(duì)于女人又拉又拽，但他卻是個(gè)真漢子，他說(shuō)：“我們窮人自古只有窮死的命，死也死的站著，不能跪著，知道嗎？”李大釗當(dāng)了身上的東西，給孩子治病，男人就要跪下感謝，他拉住了她：“你說(shuō)的窮人不是跪著的命！”
這個(gè)畫(huà)面是可悲的，卻又是溫馨的，在那樣一個(gè)國(guó)人動(dòng)蕩不安，他國(guó)隨意踐踏的中國(guó)。千千萬(wàn)萬(wàn)的窮人在上演著一場(chǎng)又一場(chǎng)的悲劇，但人間仍有真情在，縱使天涯亡我，我仍屹立不倒。
這是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的一部影視，它燃燒著理想的澎湃歲月，以細(xì)膩的筆觸，講述中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心與夢(mèng)想，可敬！
感恩無(wú)數(shù)革命先烈們的奮斗，為我們?nèi)缃駛兤桨蚕矘?lè)貢獻(xiàn)出了如此巨大的力量。
致敬，英雄！
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇二
解好時(shí)代“疑難題”爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀“答卷人”
去年，中組部印發(fā)的《關(guān)于改進(jìn)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的政績(jī)考核的通知》（以下簡(jiǎn)稱《通知》）指出，“精準(zhǔn)設(shè)置關(guān)鍵性、引領(lǐng)性指標(biāo)，實(shí)行分級(jí)分類考核，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部抓重點(diǎn)破難題、補(bǔ)短板鍛長(zhǎng)板”。合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要能夠妥善處理好日常的常規(guī)工作，更是要有發(fā)現(xiàn)難題、直面難題和解決難題的能力。為此，廣大黨員干部當(dāng)以《通知》的精神為“航向標(biāo)”，從工作中的“硬骨頭”和“痼疾”中著手，力戒以往工作中的不足，主動(dòng)向重點(diǎn)和難題發(fā)出挑戰(zhàn)，競(jìng)相爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的時(shí)代“答卷人”。
力戒“耳目閉塞”，煉就洞察秋毫“火眼金睛”。“問(wèn)題是時(shí)代的聲音”，《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)》中指出：“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化?！泵鎸?duì)新變化新發(fā)展，需要領(lǐng)導(dǎo)干部們堅(jiān)持好習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的“問(wèn)題導(dǎo)向”，深刻聚焦我國(guó)發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題，找到癥結(jié)所在，方能對(duì)癥下藥。為此，黨員干部既要準(zhǔn)確識(shí)別國(guó)內(nèi)外大環(huán)境變化帶來(lái)的新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范的意識(shí)；又要深刻認(rèn)識(shí)基層各項(xiàng)工作推進(jìn)中的復(fù)雜問(wèn)題和民生難題，做好化危為機(jī)的準(zhǔn)備；同時(shí)，也要時(shí)常照鏡自省，對(duì)照優(yōu)秀楷模發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，加以重視。以新發(fā)展理念為指引，轉(zhuǎn)變以往對(duì)問(wèn)題視而不見(jiàn)、對(duì)難題置之不理的處事方法，以敏銳眼光洞察重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)最為棘手的難點(diǎn)痛點(diǎn)，傾聽(tīng)好時(shí)代的呼聲。
力戒“避重就輕”，鑄成迎難而上“鐵肩膀”。當(dāng)前，全面深化改革進(jìn)入了攻堅(jiān)深水期，面臨的阻礙和挑戰(zhàn)都前所未有。值此“船到中流浪更急、人到半山路更陡”之際，黨員干部本該一鼓作氣沖鋒向前，然而，令人遺憾的是不少干部卻被畏難情緒束縛住了干事創(chuàng)業(yè)的腳步?！岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆钡姆笱苄膽B(tài)有之，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢畏首畏尾”的猶豫不決亦有之。李大釗曾說(shuō)：“歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能沖過(guò)去的。”黨員干部當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記自己的初心，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，用遠(yuǎn)大的理想信念激揚(yáng)超越功過(guò)的擔(dān)當(dāng)精神，在矛盾沖突面前敢于迎難而上、在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，少一分個(gè)人得失的算計(jì)，多一分舍我其誰(shuí)、攻堅(jiān)克難的拼搏奮發(fā)，扛起使命，知難而進(jìn)，百折不回。
力戒“庸碌無(wú)能”，鍛造披荊斬棘“金剛鉆”。在各種各樣的難題面前，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要能夠擔(dān)當(dāng)。能夠擔(dān)當(dāng)，便是要求堅(jiān)持在與前進(jìn)道路上各種重難點(diǎn)進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中提高戰(zhàn)斗本領(lǐng)，不被輕易打敗。正所謂“繩短不能汲深井，淺水難以負(fù)大舟”，領(lǐng)導(dǎo)干部身在其位，肩負(fù)國(guó)家與人民的期望，與“位”相匹配的“為”必不可少。新長(zhǎng)征路上，還有許多“婁山關(guān)、臘子口”有待去攻克，克服“本領(lǐng)恐慌”、提高戰(zhàn)斗能力刻不容緩。唯有在攻堅(jiān)克難中多經(jīng)歷幾遍“風(fēng)吹浪打”、多捧幾次“燙手山芋”、多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，不斷砥礪治理能力、動(dòng)員能力和貫徹執(zhí)行能力，補(bǔ)短板、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，才能切實(shí)做到手中有招、心中有數(shù)，用發(fā)展來(lái)解決發(fā)展中的難題，用確定性戰(zhàn)勝不確定性，交出無(wú)愧于時(shí)代和人民的滿分“答卷”。
《覺(jué)醒時(shí)代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、繼而到中國(guó)共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨(dú)秀、李大釗等愛(ài)國(guó)救國(guó)人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時(shí)受辱的舊中國(guó)，內(nèi)有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時(shí)就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛(ài)國(guó)人士，在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢(shì)所趨。
在危急的時(shí)刻一批批的愛(ài)國(guó)人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過(guò)了一系列的探索，在俄國(guó)的十月革命過(guò)后，給了中國(guó)一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國(guó)共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢(shì)磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過(guò)黨的一百年來(lái)的探索與實(shí)踐，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國(guó)發(fā)展的一條道路，也是一項(xiàng)需要時(shí)間發(fā)展的長(zhǎng)期任務(wù)，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國(guó)成立七十余年，建黨100年的時(shí)候，我們國(guó)家從剛開(kāi)始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國(guó)互贏，成為常任理事國(guó)等等，在科技方面，我們從靠外國(guó)進(jìn)口到自主研發(fā)，中國(guó)天眼，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來(lái)講，我們國(guó)家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對(duì)措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國(guó)形成強(qiáng)烈對(duì)比，我們努力控制，嚴(yán)加防范，響應(yīng)黨的號(hào)召積極采取防范，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家的強(qiáng)大。
我們作為青年一代要將愛(ài)國(guó)銘記于心，國(guó)就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開(kāi)了國(guó)，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗，因?yàn)樵诓痪玫膶?lái)我們也會(huì)成為國(guó)家的中流砥柱，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會(huì)在以后國(guó)家需要的時(shí)候奉獻(xiàn)出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國(guó)的強(qiáng)大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚(yú)，渾渾噩噩的度過(guò)我們的漫長(zhǎng)歲月，而是應(yīng)該像陳獨(dú)秀、李大釗那樣為了祖國(guó)，為了未來(lái)，為了我們的美好時(shí)候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過(guò)的苦我們可能沒(méi)體會(huì)過(guò)，那是什么樣艱難險(xiǎn)阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國(guó)家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨(dú)秀、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣，也是前進(jìn)的動(dòng)力與方向。
近期，大型革命歷史劇《覺(jué)醒年代》在央視一套黃金時(shí)段播出后引起了強(qiáng)大反響，讓觀眾第一次通過(guò)影視劇領(lǐng)略到一大批五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的大人物，為了中國(guó)的命運(yùn)和前途苦苦追尋探索，尋找正確的發(fā)展道路。
整部劇的劇情表現(xiàn)痛快淋漓酣暢，擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)影視劇中存在的拖沓、冗長(zhǎng)、糾結(jié)等等毛病，讓觀眾覺(jué)得耳目一新，直抒心意。很久沒(méi)有看到如此表現(xiàn)手法的電視劇了。
觀眾拍手叫好，除了編導(dǎo)的功勞，當(dāng)然離不開(kāi)像于和偉、張桐、馬少驊等一撥老戲骨對(duì)劇中人物的刻畫(huà)。
由張桐扮演的李大釗和馬少驊扮演的蔡元培幾近完美，不但將兩位革命者的赤誠(chéng)之心、大公無(wú)私展現(xiàn)的淋漓盡致，將他們生活中的人格魅力，禮節(jié)之周全也很好地展現(xiàn)給了觀眾，讓人覺(jué)得他們不僅偉大，能成大事，在小節(jié)禮儀方面做得也是至理至善，堪稱楷模。
而由于和偉老師扮演的陳獨(dú)秀則是棱角分明，對(duì)思想解放，開(kāi)啟民智，指引道路上，陳獨(dú)秀堪稱領(lǐng)袖和楷模，但在處理繁縟細(xì)節(jié)，禮儀周全方面他的表現(xiàn)比起李大釗和蔡元培就顯得有些遜色了。這些在電視劇情節(jié)中都有很好的體現(xiàn)，由于和偉老師扮演的陳獨(dú)秀，對(duì)角色的把握和表演的都很到位，讓人感覺(jué)到陳獨(dú)秀就是這么一個(gè)人物。
至于陳獨(dú)秀后來(lái)走向反面，由一個(gè)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者和領(lǐng)袖走向右傾機(jī)會(huì)主義投降道路，跟他個(gè)人的全面素質(zhì)有無(wú)關(guān)系，只能由觀眾自己去體會(huì)，我們這里不便于給出結(jié)論。
劇情在表現(xiàn)李大釗方面很好地表現(xiàn)了他的積極向上，讓人覺(jué)得李大釗不但思想進(jìn)步解放，在為學(xué)生交學(xué)費(fèi)，為路邊遇到的難民發(fā)燒孩子去醫(yī)院治病湊看病錢抵押行李慷慨解囊，還有回家后逗孩子玩，以下軍棋為孩子講人生道理，尊稱妻子為大姐，互恩互愛(ài)，相互關(guān)心照顧等生活中的小節(jié)方面也深深地吸引了觀眾。
張桐表演的李大釗，始終緊扣觀眾心靈，讓大家對(duì)李大釗這樣的革命領(lǐng)袖看不夠，愛(ài)不夠。有網(wǎng)友在留言中對(duì)張桐表演的李大釗給了很高的評(píng)價(jià)，說(shuō)只有看到他的笑才像是看到張桐自己。
在表現(xiàn)蔡元培與陳獨(dú)秀前期交往的細(xì)節(jié)中，我們也許能夠更好地看出他們的格局和差別。
蔡元培與陳獨(dú)秀雖是故交，但足足比陳獨(dú)秀大一輪年紀(jì)。作為一名名望和資歷都很高的長(zhǎng)者，蔡元培身為北大校長(zhǎng)，因賞識(shí)陳獨(dú)秀的才華，誠(chéng)心聘請(qǐng)他擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng)。
蔡元培第二次去找陳獨(dú)秀剛好碰到他喝醉酒在屋里睡覺(jué)，汪孟鄒看到蔡元培來(lái)了欲叫醒陳獨(dú)秀，結(jié)果被蔡元培擋住，說(shuō)讓他多休息一會(huì)。
進(jìn)屋后陳獨(dú)秀嘴上說(shuō)替蔡先生沏茶，蔡先生客氣讓陳獨(dú)秀喝，沒(méi)想到陳獨(dú)秀邊說(shuō)話邊將為先生倒的茶一口喝了個(gè)干凈。
后來(lái)又進(jìn)來(lái)幾個(gè)人邀請(qǐng)陳獨(dú)秀去一家報(bào)社，見(jiàn)蔡元培在這里，邊問(wèn)陳獨(dú)秀什么時(shí)候去，陳說(shuō)“現(xiàn)在就去”，這讓正在與陳獨(dú)秀談?wù)撍ケ贝笕挝目茖W(xué)長(zhǎng)一事的蔡元培很是尷尬，陳獨(dú)秀也覺(jué)得有些尷尬，邊說(shuō)“要不孑民兄一起去吧?”蔡元培說(shuō)他就不去了，臨走時(shí)專門折回身走到陳獨(dú)秀跟前說(shuō)“我這是第二次光顧茅廬了，誠(chéng)心希望仲傅兄能夠擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng)，仲傅一定考慮一下!”陳獨(dú)秀點(diǎn)了點(diǎn)頭。
還有一處，汪孟皺陪同陳獨(dú)秀走上一艘輪船，有位將軍正在練習(xí)太極，見(jiàn)陳獨(dú)秀過(guò)來(lái)，將軍很有禮貌地讓開(kāi)道，而陳似乎什么也沒(méi)有看見(jiàn)，徑直走了過(guò)去。汪孟皺提醒陳說(shuō)將軍很有名氣，應(yīng)該感謝人家。陳卻說(shuō)“我從來(lái)不跟什么軍人莽夫打交道?！?BR> 后來(lái)，兩位中國(guó)夫婦因?yàn)闆](méi)有購(gòu)買船票被洋人毆打，將軍上前進(jìn)行了制止并替他們補(bǔ)了船票，陳獨(dú)秀這才覺(jué)得這位將軍不簡(jiǎn)單，并為自己之前的行為向?qū)④娺M(jìn)行道歉。將軍很大度地說(shuō)“沒(méi)什么”。
我們可以將陳獨(dú)秀理解為成大事者不拘小節(jié)，但他的舉止有時(shí)卻讓人覺(jué)得有點(diǎn)不怎么舒服。他再怎么“桀驁不馴”，在對(duì)待像蔡元培這樣名望的先生登門造訪時(shí)，還是應(yīng)該尊重，有所收斂才好。換做李大釗肯定不會(huì)是這個(gè)樣子的。
2021年7月1日到來(lái)之前我看完了《覺(jué)醒年代》，電視劇給人的啟發(fā)還是比教科書(shū)來(lái)得鮮活生動(dòng)，如果早早拍了這部劇，那些課本里難以理解的抽象概念如“階級(jí)”、“主義”就很好理解了，階級(jí)是什么，階級(jí)就是穿布鞋、穿布鞋還是穿皮靴，主義就是跪著還是站著、是溫和還是流血，所以當(dāng)舉國(guó)歡慶建黨100周年的時(shí)候，我更能感受到今天的來(lái)之不易，看著電視里在全國(guó)各地夜晚上演的絢麗燈光秀、無(wú)人機(jī)秀，想到《覺(jué)醒年代》里的探索者們，我從心底里生出無(wú)限感慨：這盛世如你們所愿。
其實(shí)我開(kāi)始看《覺(jué)醒年代》只是沖著于和偉的演技去的，他在新《三國(guó)》、《懸崖之上》里展現(xiàn)的“萬(wàn)物皆可于和偉”讓我決定繼續(xù)追他的作品，結(jié)果《覺(jué)醒年代》里的知識(shí)比演員更吸引人，一追就追成了一門選修課。
故事的開(kāi)篇，流亡日本的陳獨(dú)秀、章士釗、在日本留學(xué)的李大釗等人相遇了，中國(guó)進(jìn)步知識(shí)分子在救國(guó)圖存的道路上逐漸形成合力。陳獨(dú)秀回國(guó)之后創(chuàng)辦《新青年》，聯(lián)合一批志同道合的朋友共同撰稿抨擊封建意識(shí)形態(tài)，陳獨(dú)秀、李大釗、錢玄同、沈尹默、胡適、高一涵、劉半農(nóng)、魯迅等人走到了一起，他們主張改舊文學(xué)為新文學(xué)，提倡民主與科學(xué)，新思想影響并聚攏了一批決心改造舊社會(huì)、啟發(fā)民智的青年精英，其中就有湖南的毛澤東，天津的周恩來(lái)等，加上北大校長(zhǎng)蔡元培的支持，《新青年》成為了新文化運(yùn)動(dòng)的前沿陣地，為后來(lái)的五四運(yùn)動(dòng)奠定了思想和組織基礎(chǔ)，越來(lái)越多的青年人閱讀、傳播、實(shí)踐《新青年》的主張，俄國(guó)十月革命爆發(fā)后，李大釗越來(lái)越密集地在《新青年》上宣傳馬列主義思想、十月革命和工人運(yùn)動(dòng)，但胡適認(rèn)為雜志偏離了初衷，不應(yīng)談?wù)撜?，遭到陳?dú)秀、魯迅等人的反對(duì)，《新青年》寫(xiě)手們逐漸分道揚(yáng)鑣。在李大釗的影響下，陳獨(dú)秀逐漸認(rèn)識(shí)到馬列主義才是救中國(guó)的藥方，但《新青年》宣揚(yáng)的觀念越來(lái)越受到反動(dòng)軍閥政府所不容，為了躲避反動(dòng)軍閥的迫害，陳獨(dú)秀離開(kāi)北京前往上海，陳獨(dú)秀在李大釗護(hù)送下離開(kāi)北京城途經(jīng)天津衛(wèi)時(shí)，兩人目睹了災(zāi)民遍地、餓殍遍野、生靈涂炭的景象，悲憤交加，于是南陳北李鄭重相約建黨。
全劇共43集，前半部分講的是以陳獨(dú)秀為代表的新文化和以辜鴻銘為代表的舊文化在北京大學(xué)的講堂里針?shù)h相對(duì)的內(nèi)容，劇情很精彩，有時(shí)氣憤，有時(shí)搞笑，當(dāng)時(shí)的北大，遍地都是歷史上響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，特別是辜鴻銘這個(gè)留著辮子的教授，我對(duì)他的印象最深。但一開(kāi)始我很不喜歡他，封建、守舊、趾高氣昂、咄咄逼人，他集新式學(xué)堂師表和封建帝制擁護(hù)者于一身，著實(shí)令人費(fèi)解，但越往后看，發(fā)現(xiàn)辜鴻銘真的是一位大師，不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精深，還精通9門外語(yǔ)，對(duì)外國(guó)文史哲有很深的造詣，更有趣的是辜鴻銘竟把西方文明批得體無(wú)完膚，在第11集中，他在北大作題為《中國(guó)人的精神》的講座時(shí)有一段很經(jīng)典的發(fā)言：“當(dāng)一個(gè)中國(guó)人西化成洋人時(shí)，恰恰會(huì)引起他們的蔑視，只有讓他們看到中國(guó)人有著與他們不同的文明與精神，他們才會(huì)在心里對(duì)我們有真正的尊重。當(dāng)今世界，每個(gè)國(guó)家和民族都有自己的精神，比如說(shuō)美國(guó)人，他們淳樸、博大，但是他們不深沉，英國(guó)人淳樸、深沉，但是不夠博大，德國(guó)人博大、深沉，但是沒(méi)有淳樸，外國(guó)人在中國(guó)居住地越久，就越喜歡中國(guó)人，中國(guó)人思想、性格有很多的弱點(diǎn)，但是，在我們中國(guó)人身上有其它任何民族都沒(méi)有的，難以言喻的東西，那就是溫良，溫良不是溫順，更不是懦弱，溫良是一種力量，是一種同情，和人類智慧的力量……中國(guó)人比外國(guó)人有禮貌，這是在全世界都公認(rèn)的，禮貌的本質(zhì)是體諒、照顧他人的情緒……日本人也講究禮貌，但他們的禮貌是一種沒(méi)有芬芳的花……”這段話講得多好啊，讀者朋友們自己去完整地聽(tīng)聽(tīng)吧！我想就是再過(guò)100年，這個(gè)觀點(diǎn)也是正確的。
如果之前陳獨(dú)秀、李大釗和舊文化的對(duì)抗最多只是臉面和嘴皮的事，那么劇情的后半部分，巴黎和約、“二十一條”、中國(guó)政府民眾社會(huì)現(xiàn)狀、俄國(guó)革命等等事件促使他們決意與舊社會(huì)硬剛，開(kāi)始有人坐牢、有人流血后來(lái)有人犧牲，我突然很懷念他們?cè)诒贝蠛凸冀淌诙纷斓娜兆?，但是歷史的車輪滾滾向前，他們回不去了。我又一次被打動(dòng)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)情況下我們堅(jiān)持一件事情是因?yàn)榻Y(jié)果可預(yù)知，有盼頭，堅(jiān)持沒(méi)有結(jié)果的事情是極少數(shù)人才能做到的，但是李大釗這些中國(guó)道路早期探索者們，他們?cè)诤谝估秕狨岐?dú)行，不知道將走向何方，甚至看不到希望，身影卻也如此決絕，李大釗說(shuō)“我堅(jiān)信，一百年以后的中國(guó)，他必會(huì)證明我今天的觀點(diǎn)，社會(huì)主義絕不會(huì)辜負(fù)中國(guó)！”看到這兒時(shí)我甚至懷疑李大釗見(jiàn)過(guò)今日中國(guó)盛世的模樣然后才勇敢地穿越回去的。
《覺(jué)醒年代》只演到了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，但是所有人都知道后面還有多少偉大的故事、偉大的犧牲，當(dāng)然還有我們今天偉大的中國(guó)。
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇三
在五四運(yùn)動(dòng)百年紀(jì)念活動(dòng)中，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了擲地有聲、震撼人心的重要講話，深切鼓動(dòng)了新時(shí)代中國(guó)青年的信仰信念信心，激勵(lì)我們?cè)谟邢薜纳铮卣股膶挾?，豐厚人生的質(zhì)感，潤(rùn)染時(shí)光的底色。
苦苦探索，初現(xiàn)真理之光。視線拉回到100年前，滿目瘡痍，民不聊生，破敗的國(guó)，貧窮的家。維新志士譚嗣同寫(xiě)下這樣悲壯的詩(shī)句：“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州。”樸實(shí)善良的中國(guó)人民深受三座大山的壓迫，面臨亡國(guó)滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇，絕地而后生，蹈鋒飲血，前赴后繼，亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾。經(jīng)過(guò)了戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等一系列救亡圖存的探索，俄國(guó)十月革命一聲炮響給迷惘中的中國(guó)人帶來(lái)了馬克思主義，五四運(yùn)動(dòng)高舉起“民主”和“科學(xué)”的大旗，以摧枯拉朽之勢(shì)，氣勢(shì)磅礴之力，喚醒了東方這頭沉睡的巨獅，喊出了“土地不可以斷送，人民不可以低頭!”的口號(hào)，四萬(wàn)萬(wàn)同胞，無(wú)人不潸然淚下。五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡、捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)、凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史使命，需要一代接著一代人的持續(xù)奮斗。在新中國(guó)成立70周年的今天，就必須“不忘初心，牢記使命”，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上永不停步地開(kāi)拓前進(jìn)。
拳拳之心，歸來(lái)仍是少年。五四先驅(qū)陳獨(dú)秀在《愛(ài)國(guó)心與自覺(jué)心》中發(fā)表警世言論：“國(guó)人無(wú)愛(ài)國(guó)心者，其國(guó)恒亡，國(guó)人無(wú)自覺(jué)心者，其國(guó)必殆。二者俱無(wú)，國(guó)必不國(guó)?！辈徽撚白佑卸嚅L(zhǎng)，根永遠(yuǎn)扎在土里，愛(ài)國(guó)心是心之所系，情之所歸;立身之本，成才之基。沒(méi)有一顆拳拳之心，就像無(wú)水之源，無(wú)本之木，始終是一顆漂泊的浮萍，心無(wú)所依。愛(ài)國(guó)不是空喊口號(hào)，愛(ài)國(guó)主義作為科學(xué)馬克思主義原理的一部分，其不光是感性的，發(fā)心的，它還是真理的，實(shí)踐的。青年人要把“愛(ài)國(guó)”二字鐫刻在心間，流淌于血液，內(nèi)化于心，外化于行，在祖國(guó)培養(yǎng)下歷練，在立誓報(bào)國(guó)中成長(zhǎng)。習(xí)近平總書(shū)記在講話中引用“得其大者可以兼其小”的經(jīng)典，意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關(guān)系，要把個(gè)人命運(yùn)同家國(guó)命運(yùn)緊緊相連，要把個(gè)人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
志存高遠(yuǎn)，勇立鴻鵠浩志。魚(yú)不激不躍，人不激不奮。有了理想，奮斗才有目標(biāo)，有了信念，人生才有航向。“要在堅(jiān)定理想信念上下功夫”“追夢(mèng)需要激情和理想”“做到理想堅(jiān)定，信念執(zhí)著”……始終都是習(xí)近平總書(shū)記掛在嘴邊的殷殷希望、諄諄教導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初只有13人，到現(xiàn)在已發(fā)展成為國(guó)際上第一先進(jìn)政黨，這個(gè)過(guò)程中一串串閃光的名字彪炳史冊(cè)：，陳獨(dú)秀、李大釗、瞿秋白、秋瑾、孫中山……他們舍生取義，用鮮血譜寫(xiě)勝利的謳歌，他們永垂不朽，用生命踐行信念的偉力。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”?！皟蓚€(gè)一百年”和中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)，成為引領(lǐng)中國(guó)前行的時(shí)代號(hào)召，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)始終與堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持民族復(fù)興偉業(yè)同頻共振，就能保證中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的正確方向和中國(guó)青年先鋒力量，始終樹(shù)立為黨和人民奮斗終身的最高目標(biāo)，就能確保黨的事業(yè)燈燭輝煌，確保中華民族永續(xù)發(fā)展。
自古英雄出少年，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。五四風(fēng)雷激蕩百年，青春中國(guó)風(fēng)華正茂!先驅(qū)長(zhǎng)逝，歷史已遠(yuǎn)，然天下居廟堂者與處江湖者，當(dāng)以史為鑒，牢記民生之重、國(guó)運(yùn)之重、使命之重。不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負(fù)我們這個(gè)偉大的時(shí)代。
以“青春”為帆開(kāi)啟人生的遠(yuǎn)航。
1919年5月4日，一場(chǎng)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了青春的旅程，一腔熱血激起國(guó)民的愛(ài)國(guó)心，一身正氣從此記錄在中國(guó)的革命史中。在這100年里，五四精神時(shí)刻引領(lǐng)著我們砥礪前行，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，塑造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸校粩喃I(xiàn)身到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中去。
青春很短，只不過(guò)一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無(wú)為，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長(zhǎng)，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營(yíng)。習(xí)總書(shū)記說(shuō)：中國(guó)的未來(lái)屬于青年，中華民族的未來(lái)也屬于青年。青年作為國(guó)家的棟梁，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的后備力量，身上的擔(dān)子可是不輕的，如何挑起重?fù)?dān)，如何讓自己在未來(lái)反思中不悔恨羞愧?不斷樹(shù)立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無(wú)悔的青春中，不負(fù)人民，無(wú)我奉獻(xiàn)。
新時(shí)代新青年應(yīng)志存高遠(yuǎn)，在青春的遠(yuǎn)航中樹(shù)立遠(yuǎn)大理想信念。理想似一個(gè)指向標(biāo)，在人生的道路上指引著我們前行;理想，似一座燈塔，在偶遇迷茫時(shí)告訴我們彼岸的方向。青年馬克思樹(shù)立理想信念，自身投入到偉大理論創(chuàng)建中;青年習(xí)近平立下鴻鵠之志，身先士卒引領(lǐng)梁家河擺脫貧困。在新時(shí)代中，我們?cè)谇靶兄锌倳?huì)遇到一些新的挑戰(zhàn)，或荊棘險(xiǎn)阻，或峰險(xiǎn)難走，迷茫膽怯或許是你的第一反應(yīng)，但心有理想信念，會(huì)使我們的心更加強(qiáng)大。奮斗在基層一線的我們，總會(huì)遇到不同的“五大關(guān)”，或行或止，或懦或勇，只有我們樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，才能讓我們心有猛虎，逢難必過(guò)，只有我們堅(jiān)持以民為師、以民為重，不忘理想初心，才能不負(fù)青春、不辱使命，接棒屬于我們的新時(shí)代新征程。同時(shí)，我們要永葆心中的五星紅旗，愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)，以赤誠(chéng)的心奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民，用一生的心血和汗水為祖國(guó)的發(fā)展增添力量。
新時(shí)代新青年應(yīng)保持本心，以擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸邪押檬掷锏拇妗Ｎ逅倪\(yùn)動(dòng)中，無(wú)數(shù)青年學(xué)子以國(guó)之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東持筆持戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無(wú)反顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂，不必要顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?，不能懈怠，?guó)家的繁榮富強(qiáng)還需要我們，樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，時(shí)刻保持自身的戰(zhàn)斗力，下基層、走群眾，在險(xiǎn)境中劈浪斬棘，爭(zhēng)做勇做時(shí)代的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮斗終身。
新時(shí)代新青年應(yīng)以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)戰(zhàn)“巨浪”。習(xí)近平說(shuō)：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始，事業(yè)從實(shí)踐起步。當(dāng)今世界，知識(shí)信息快速更新，學(xué)習(xí)稍有懈怠，就會(huì)落伍。”面對(duì)新挑戰(zhàn)，青年不僅要樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，還需要有一身過(guò)硬的本領(lǐng)，堅(jiān)持學(xué)無(wú)止境，面對(duì)知識(shí)如饑似渴，掌握知識(shí)更進(jìn)一步，積極探索新領(lǐng)域、新技能，錘煉自身硬本領(lǐng)，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)群眾，同時(shí)堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，以民為師，不斷汲取樸素知識(shí)，使自身融入到服務(wù)中去。此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，不斷修身立德，在大是大非面前明辨是非，認(rèn)清世界變局，切勿人云亦云、盲目更風(fēng)，巧拒形形色色的誘惑，樹(shù)一身正氣，并居安思危、飲水思源，心懷感恩之心，不斷培養(yǎng)自己回報(bào)國(guó)家、社會(huì)和人民，在前進(jìn)中體現(xiàn)人生價(jià)值。
每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國(guó)之重任為己任，樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
《覺(jué)醒時(shí)代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、繼而到中國(guó)共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨(dú)秀、李大釗等愛(ài)國(guó)救國(guó)人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時(shí)受辱的舊中國(guó)，內(nèi)有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時(shí)就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛(ài)國(guó)人士，在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢(shì)所趨。
在危急的時(shí)刻一批批的愛(ài)國(guó)人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過(guò)了一系列的探索，在俄國(guó)的十月革命過(guò)后，給了中國(guó)一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國(guó)共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢(shì)磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過(guò)黨的一百年來(lái)的探索與實(shí)踐，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國(guó)發(fā)展的一條道路，也是一項(xiàng)需要時(shí)間發(fā)展的長(zhǎng)期任務(wù)，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國(guó)成立七十余年，建黨100年的時(shí)候，我們國(guó)家從剛開(kāi)始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國(guó)互贏，成為常任理事國(guó)等等，在科技方面，我們從靠外國(guó)進(jìn)口到自主研發(fā)，中國(guó)天眼，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來(lái)講，我們國(guó)家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對(duì)措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國(guó)形成強(qiáng)烈對(duì)比，我們努力控制，嚴(yán)加防范，響應(yīng)黨的號(hào)召積極采取防范，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家的強(qiáng)大。
我們作為青年一代要將愛(ài)國(guó)銘記于心，國(guó)就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開(kāi)了國(guó)，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗，因?yàn)樵诓痪玫膶?lái)我們也會(huì)成為國(guó)家的中流砥柱，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會(huì)在以后國(guó)家需要的時(shí)候奉獻(xiàn)出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國(guó)的強(qiáng)大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚(yú)，渾渾噩噩的度過(guò)我們的漫長(zhǎng)歲月，而是應(yīng)該像陳獨(dú)秀、李大釗那樣為了祖國(guó)，為了未來(lái)，為了我們的美好時(shí)候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過(guò)的苦我們可能沒(méi)體會(huì)過(guò)，那是什么樣艱難險(xiǎn)阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國(guó)家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨(dú)秀、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣，也是前進(jìn)的動(dòng)力與方向。
近日，習(xí)近平總書(shū)記指出，中共中央決定，今年在全黨開(kāi)展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)?；鶎狱h員干部要了解我們黨和國(guó)家偉大事業(yè)的來(lái)龍去脈，在學(xué)習(xí)黨史時(shí)注重“耳到”“眼到”“心到”，在紅色歌曲中聆聽(tīng)黨史，在歷史劇作中了解黨史，在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史，經(jīng)?；貞洠钊胨妓?，切實(shí)增強(qiáng)政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。
在紅色歌曲中聆聽(tīng)黨史，讓偉大事業(yè)“不絕于耳”。優(yōu)秀的紅色歌曲以其高亢嘹亮的旋律、催人奮進(jìn)的詞作激蕩著每一個(gè)華夏兒女的心弦。紅色歌曲中的黨史，是《紅梅贊》中江姐英勇就義時(shí)的英雄豪膽，是《我的祖國(guó)》中志愿軍戰(zhàn)士無(wú)畏向前的愛(ài)國(guó)情懷，是《贊贊新時(shí)代》中人民對(duì)美好生活的無(wú)限憧憬。紅色歌曲作為聯(lián)系黨史的紐帶，不能將其束之高閣，基層黨員干部要注重對(duì)紅色歌曲的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，通過(guò)在各部門各單位舉辦紅色歌曲演唱活動(dòng)，并加入全新的演奏形式，為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵，使紅色歌曲常唱常新，讓紅色歌曲中的黨史“不絕于耳”。
在歷史劇作中了解黨史，讓偉大事業(yè)“盡收眼底”。習(xí)近平總書(shū)記指出，建黨時(shí)，每一件文物都十分珍貴，每個(gè)情景都耐人尋味。近日，大型歷史劇作《覺(jué)醒年代》在央視一套熱播，全景展示了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云，清晰反映了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。影視作品作為重現(xiàn)黨史的重要工具，能夠幫助我們更加直觀地回顧那段歷史，基層黨員干部要運(yùn)用好基層黨建app等信息平臺(tái)，做好對(duì)黨史劇作的宣傳活動(dòng)，在信息平臺(tái)上分享觀后感，引發(fā)更多人的關(guān)注與討論，感懷先輩們接續(xù)創(chuàng)造的豐功偉績(jī)，讓歷史劇作中的黨史“盡收眼底”。
在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史，讓偉大事業(yè)“扣人心弦”。黨史學(xué)習(xí)不能僅僅停留在理論層面，更要走出房門，去到革命圣地汲取精神養(yǎng)分。革命圣地作為承載黨史的載體，能夠讓我們?cè)谑サ刂赜蔚倪^(guò)程中汲取營(yíng)養(yǎng)，基層黨員干部學(xué)習(xí)黨史，要將挖掘宣傳當(dāng)?shù)丶t色資源、革命圣地等結(jié)合起來(lái)，利用閑暇時(shí)間去實(shí)地考察學(xué)習(xí)，了解革命圣地背后隱藏的先進(jìn)人物和感人事跡，感悟偉大的革命精神和愛(ài)國(guó)情懷，讓紅色基因融入血脈，并在共產(chǎn)黨員網(wǎng)上投稿撰寫(xiě)心得體會(huì)，積極引導(dǎo)更多的人重游革命圣地，讓革命圣地中的黨史“扣人心弦”。
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇四
誰(shuí)能想象當(dāng)你長(zhǎng)期地身處黑暗無(wú)光的密室中的感覺(jué)？誰(shuí)又能想象如果密室中還有讓你惡心的老鼠、蚊蟲(chóng)不停地侵襲你的感覺(jué)？我想象第一種情況下的感覺(jué)要么絕望等死，要么尋找出口求生。我想象第二種情況下的感覺(jué)要么在恐懼中等死，要么消滅老鼠、蚊蟲(chóng)，尋找出路。
黑暗的舊中國(guó)與黑暗的密室何等的相似??！在那個(gè)年代，有多少人或許已經(jīng)習(xí)慣了在絕望和恐懼中等死。因?yàn)樗麄儫o(wú)能為力，他們只能如此。
但是，還有一些人，如：陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、毛澤東、周恩來(lái)等等。他們不畏艱難險(xiǎn)阻、不畏流血犧牲。他們?cè)跒橹腥A民族找出口、他們?cè)跒橹袊?guó)人民尋出路。
他們的名字和壯舉，他們的斗志和精神影響著周圍的人，他們是新文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒，由他們策劃的“五四運(yùn)動(dòng)”震醒了國(guó)民的人性。從此中國(guó)大地到處都有了覺(jué)醒的種子，從此中華民族進(jìn)入了覺(jué)醒年代。
觀看完《覺(jué)醒年代》，我的感受就是：只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，我更加感同身受的明白當(dāng)時(shí)中華的艱難，建黨的必然，更加理解中國(guó)人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的必然。
《覺(jué)醒年代》里的革命前輩們智慧超前，提倡新思想的知識(shí)分子們滿懷浩然正氣、氣沖斗牛。他們一直在思考中國(guó)從半封建半資本主義制度應(yīng)該走向何方。《新青年》圖書(shū)出版后，不論是受苦受累的民眾，還是青年學(xué)生，亦是商人，只要還沒(méi)有淪陷在舊封建思想之中，他們拿到這本書(shū)后，眼里就會(huì)有希驥，看到中華民族的新的道路、新的選擇。
魯迅在看到底層勞動(dòng)人命的苦難和無(wú)知，憤然寫(xiě)下中國(guó)第一部白話文小說(shuō)《狂人日記》，揭示人們必須擺脫愚昧與封建。蔡元培在萬(wàn)難中出任北大校長(zhǎng)，在北大發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)，通過(guò)自己的方式救國(guó)，看到了中國(guó)未來(lái)的曙光。
陳獨(dú)秀在《愛(ài)國(guó)心與自覺(jué)心》中發(fā)表:“國(guó)人無(wú)愛(ài)國(guó)心者，其國(guó)恒亡，國(guó)無(wú)自覺(jué)心者，其國(guó)必殆。二者無(wú)懼，國(guó)必不國(guó)?！币约?lì)青年人要把“愛(ài)國(guó)”二字鐫刻在心間，流淌于血液內(nèi)化于心，外化于行，立志報(bào)效國(guó)家。
在看到陳獨(dú)秀和李大釗在確定建立中國(guó)共產(chǎn)黨，對(duì)著祖國(guó)宣誓“為了你們能當(dāng)家做主，為了中國(guó)的老百姓能過(guò)上幸福的生活，為了人人都受教育，少有所教、老有所依，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興，我愿意奮斗終生”的片段時(shí)，我濕了眼眶。作為年輕人，我想重新去了解這段歷史，去用心感受那個(gè)年代不畏犧牲、追求真理的思想覺(jué)悟，去深思過(guò)去的歷史，暢想祖國(guó)偉大復(fù)興、人民幸福的未來(lái)。
今年是建黨的100周年，還記得100年前巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，詮釋了“自古弱國(guó)無(wú)外交”的定論，今年我國(guó)外交官對(duì)美國(guó)代表說(shuō)出“你們中國(guó)面前沒(méi)有資格說(shuō)，你們從實(shí)力的地位出發(fā)與中國(guó)講話”。這100年里，我們挺直了腰板，我們擁有了足夠的實(shí)力，中國(guó)不再是那個(gè)任人宰割的國(guó)家。先烈們，你們選擇的黨，你們堅(jiān)信的黨，你們?yōu)橹冻錾狞h，從未辜負(fù)過(guò)你們，這盛世如您所愿！
行百里者半于九十。
推翻三座大山，哪里有那么容易。光是擊退帝國(guó)主義的勝利曙光，也還是近一兩年才依稀可見(jiàn)。
革命可不僅僅是徹底推翻三座大山?；蛘哒f(shuō)，推翻三座大山，僅僅是清空?qǐng)龅?、方便我們自己建設(shè)社會(huì)主義美好生活的新的開(kāi)始。
《覺(jué)醒年代》確定的方向，就是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。確定的步驟，就是必先推翻三座大山，然后才好建設(shè)社會(huì)主義。
七十年來(lái)，我們先是向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，而后向美國(guó)學(xué)習(xí)，初心從來(lái)沒(méi)有變過(guò)，我們向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)不是為了變成蘇聯(lián)或者取代蘇聯(lián)，我們向美國(guó)學(xué)習(xí)不是為了變成美國(guó)或者取代美國(guó)。
我們向?qū)κ謱W(xué)習(xí)，我們向敵人學(xué)習(xí)，乃是為了讓自己有力量擊退帝國(guó)主義的圍攻，乃是為了讓自己有力量滌蕩封建主義的遺毒，乃是為了讓自己有力量擺脫對(duì)官僚資本主義的依賴。
可是路也不是那么好找的。即便是找到了，依然免不了全程篳路藍(lán)縷、以啟山林。況且，我們還沒(méi)有真正找到。況且一路行來(lái)，有太多的人覺(jué)得累了，想要打退堂鼓了，不想走了，害怕繼續(xù)前進(jìn)劃到腳趾甲了。
所以若說(shuō)感想，這部劇，大抵是激勵(lì)有志于前途的人們，不要停下來(lái)，不要辜負(fù)過(guò)去吧。
我不覺(jué)得“這盛世如你所愿”，常在想“誰(shuí)是那個(gè)找路的人”。
這條路史無(wú)前例，每一步，都要找。
尤其是今天，尤其是現(xiàn)在，尤其是河里的石頭，都被摸得差不多了的時(shí)候。
《覺(jué)醒時(shí)代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、繼而到中國(guó)共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨(dú)秀、李大釗等愛(ài)國(guó)救國(guó)人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時(shí)受辱的舊中國(guó)，內(nèi)有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時(shí)就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛(ài)國(guó)人士，在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢(shì)所趨。
在危急的時(shí)刻一批批的愛(ài)國(guó)人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過(guò)了一系列的探索，在俄國(guó)的十月革命過(guò)后，給了中國(guó)一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國(guó)共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢(shì)磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過(guò)黨的一百年來(lái)的探索與實(shí)踐，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國(guó)發(fā)展的一條道路，也是一項(xiàng)需要時(shí)間發(fā)展的長(zhǎng)期任務(wù)，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國(guó)成立七十余年，建黨100年的時(shí)候，我們國(guó)家從剛開(kāi)始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國(guó)互贏，成為常任理事國(guó)等等，在科技方面，我們從靠外國(guó)進(jìn)口到自主研發(fā)，中國(guó)天眼，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來(lái)講，我們國(guó)家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對(duì)措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國(guó)形成強(qiáng)烈對(duì)比，我們努力控制，嚴(yán)加防范，響應(yīng)黨的號(hào)召積極采取防范，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家的強(qiáng)大。
我們作為青年一代要將愛(ài)國(guó)銘記于心，國(guó)就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開(kāi)了國(guó)，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗，因?yàn)樵诓痪玫膶?lái)我們也會(huì)成為國(guó)家的中流砥柱，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會(huì)在以后國(guó)家需要的時(shí)候奉獻(xiàn)出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國(guó)的強(qiáng)大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚(yú)，渾渾噩噩的度過(guò)我們的漫長(zhǎng)歲月，而是應(yīng)該像陳獨(dú)秀、李大釗那樣為了祖國(guó)，為了未來(lái)，為了我們的美好時(shí)候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過(guò)的苦我們可能沒(méi)體會(huì)過(guò)，那是什么樣艱難險(xiǎn)阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國(guó)家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨(dú)秀、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣，也是前進(jìn)的動(dòng)力與方向。
李大釗同志的“初心明燈”照耀民族前進(jìn)之路。
百年前，有句吶喊響徹天地，喚醒了沉睡的中國(guó)，“青年要為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生”。發(fā)出吶喊的人就是中共黨員李大釗同志。
青年是黨的活力源泉、國(guó)家的希望、民族的未來(lái)，更要學(xué)習(xí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先烈的革命精神，涵養(yǎng)革命先烈的革命情懷，繼承革命先烈的斗爭(zhēng)意志。青年黨員要像李大釗同志一樣，做一名馬克思主義偉大思想理論的信仰者、踐行者。
李大釗同志是偉大的馬克思主義者，堅(jiān)信馬克思主義偉大思想、踐行馬克思主義思想理論。李大釗同志積極探索民族解放的道路，終于找到了一條適合中華民族發(fā)展的道路，堅(jiān)定不移走馬克思主義道路，李大釗同志一生追隨馬克思主義思想，用生命踐行了偉大的馬克思主義偉大思想?，F(xiàn)在，歷史的接力棒傳到我們手中，我們要以李大釗同志為榜樣，積極做一名合格的馬克思主義者。
強(qiáng)烈的民族情懷是一盞明燈。李大釗同志看到祖國(guó)正處于山河破碎、生靈涂炭、內(nèi)憂外患。他說(shuō)：“感于國(guó)事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國(guó)群之良策”。民族憂患令他徹夜難眠，積貧積弱的中國(guó)出路在哪里，民族的未來(lái)在哪里，他無(wú)數(shù)次扣心自問(wèn)。他苦苦尋找如何拯救病態(tài)的民族，真理之光何時(shí)才能照耀中華民族的未來(lái)。直到馬克思主義傳到了中國(guó)，他看到了希望，這不就是孜孜不倦追求的真理嗎，他在黨旗下宣誓，成為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者。
堅(jiān)定的理想信念是一盞明燈。李大釗同志永葆持之以恒、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度。他是馬克思主義的宣傳員，積極學(xué)習(xí)馬克思主義偉大思想，學(xué)深悟透馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值，1918年，發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等多篇文章，堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，深厚的革命情懷，強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)精神，李大釗同志始終懷著執(zhí)著的理想信念，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。李大釗同志是我們黨的精神豐碑，我們要以李大釗同志為標(biāo)桿，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的思想理論，積極做偉大思想理論傳播者。
永恒的奮斗精神是一盞明燈。李大釗同志為黨的革命事業(yè)，奮斗了終生。作為杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，他在復(fù)雜的困難面前從沒(méi)有退縮過(guò)，在艱苦的斗爭(zhēng)中從沒(méi)有放棄過(guò)，在嚴(yán)酷的刑具面前從沒(méi)有畏懼過(guò)。奮斗是最亮麗的民族情懷，更是最洪亮的革命吶喊，他永葆一顆奮斗的心，為了民族的未來(lái)，為了下代人的幸福，他有著“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的奮斗激情，信仰在他心中是永不熄滅的燈。我們要以李大釗同志為榜樣，永葆奮斗精神，為了偉大的民族復(fù)興，積極做偉大事業(yè)的踐行者。
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。李大釗是我們廣大青年黨員的精神豐碑，永遠(yuǎn)屹立在我們心中，他用信仰的光芒，一直照耀著我們前進(jìn)的道路。新時(shí)代的我們要努力培養(yǎng)民族復(fù)興大任的責(zé)任感，做到腳踏實(shí)地、不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不斷努力。
解好時(shí)代“疑難題”爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀“答卷人”
去年，中組部印發(fā)的《關(guān)于改進(jìn)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的政績(jī)考核的通知》（以下簡(jiǎn)稱《通知》）指出，“精準(zhǔn)設(shè)置關(guān)鍵性、引領(lǐng)性指標(biāo)，實(shí)行分級(jí)分類考核，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部抓重點(diǎn)破難題、補(bǔ)短板鍛長(zhǎng)板”。合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要能夠妥善處理好日常的常規(guī)工作，更是要有發(fā)現(xiàn)難題、直面難題和解決難題的能力。為此，廣大黨員干部當(dāng)以《通知》的精神為“航向標(biāo)”，從工作中的“硬骨頭”和“痼疾”中著手，力戒以往工作中的不足，主動(dòng)向重點(diǎn)和難題發(fā)出挑戰(zhàn)，競(jìng)相爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的時(shí)代“答卷人”。
力戒“耳目閉塞”，煉就洞察秋毫“火眼金睛”?！皢?wèn)題是時(shí)代的聲音”，《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)》中指出：“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化?！泵鎸?duì)新變化新發(fā)展，需要領(lǐng)導(dǎo)干部們堅(jiān)持好習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的“問(wèn)題導(dǎo)向”，深刻聚焦我國(guó)發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題，找到癥結(jié)所在，方能對(duì)癥下藥。為此，黨員干部既要準(zhǔn)確識(shí)別國(guó)內(nèi)外大環(huán)境變化帶來(lái)的新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范的意識(shí)；又要深刻認(rèn)識(shí)基層各項(xiàng)工作推進(jìn)中的復(fù)雜問(wèn)題和民生難題，做好化危為機(jī)的準(zhǔn)備；同時(shí)，也要時(shí)常照鏡自省，對(duì)照優(yōu)秀楷模發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，加以重視。以新發(fā)展理念為指引，轉(zhuǎn)變以往對(duì)問(wèn)題視而不見(jiàn)、對(duì)難題置之不理的處事方法，以敏銳眼光洞察重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)最為棘手的難點(diǎn)痛點(diǎn)，傾聽(tīng)好時(shí)代的呼聲。
力戒“避重就輕”，鑄成迎難而上“鐵肩膀”。當(dāng)前，全面深化改革進(jìn)入了攻堅(jiān)深水期，面臨的阻礙和挑戰(zhàn)都前所未有。值此“船到中流浪更急、人到半山路更陡”之際，黨員干部本該一鼓作氣沖鋒向前，然而，令人遺憾的是不少干部卻被畏難情緒束縛住了干事創(chuàng)業(yè)的腳步?！岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆钡姆笱苄膽B(tài)有之，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢畏首畏尾”的猶豫不決亦有之。李大釗曾說(shuō)：“歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能沖過(guò)去的?！秉h員干部當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記自己的初心，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，用遠(yuǎn)大的理想信念激揚(yáng)超越功過(guò)的擔(dān)當(dāng)精神，在矛盾沖突面前敢于迎難而上、在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，少一分個(gè)人得失的算計(jì)，多一分舍我其誰(shuí)、攻堅(jiān)克難的拼搏奮發(fā)，扛起使命，知難而進(jìn)，百折不回。
力戒“庸碌無(wú)能”，鍛造披荊斬棘“金剛鉆”。在各種各樣的難題面前，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要能夠擔(dān)當(dāng)。能夠擔(dān)當(dāng)，便是要求堅(jiān)持在與前進(jìn)道路上各種重難點(diǎn)進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中提高戰(zhàn)斗本領(lǐng)，不被輕易打敗。正所謂“繩短不能汲深井，淺水難以負(fù)大舟”，領(lǐng)導(dǎo)干部身在其位，肩負(fù)國(guó)家與人民的期望，與“位”相匹配的“為”必不可少。新長(zhǎng)征路上，還有許多“婁山關(guān)、臘子口”有待去攻克，克服“本領(lǐng)恐慌”、提高戰(zhàn)斗能力刻不容緩。唯有在攻堅(jiān)克難中多經(jīng)歷幾遍“風(fēng)吹浪打”、多捧幾次“燙手山芋”、多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，不斷砥礪治理能力、動(dòng)員能力和貫徹執(zhí)行能力，補(bǔ)短板、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，才能切實(shí)做到手中有招、心中有數(shù)，用發(fā)展來(lái)解決發(fā)展中的難題，用確定性戰(zhàn)勝不確定性，交出無(wú)愧于時(shí)代和人民的滿分“答卷”。
解好時(shí)代“疑難題”爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀“答卷人”
去年，中組部印發(fā)的《關(guān)于改進(jìn)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的政績(jī)考核的通知》（以下簡(jiǎn)稱《通知》）指出，“精準(zhǔn)設(shè)置關(guān)鍵性、引領(lǐng)性指標(biāo)，實(shí)行分級(jí)分類考核，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部抓重點(diǎn)破難題、補(bǔ)短板鍛長(zhǎng)板”。合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要能夠妥善處理好日常的常規(guī)工作，更是要有發(fā)現(xiàn)難題、直面難題和解決難題的能力。為此，廣大黨員干部當(dāng)以《通知》的精神為“航向標(biāo)”，從工作中的“硬骨頭”和“痼疾”中著手，力戒以往工作中的不足，主動(dòng)向重點(diǎn)和難題發(fā)出挑戰(zhàn)，競(jìng)相爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的時(shí)代“答卷人”。
力戒“耳目閉塞”，煉就洞察秋毫“火眼金睛”。“問(wèn)題是時(shí)代的聲音”，《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)》中指出：“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化?！泵鎸?duì)新變化新發(fā)展，需要領(lǐng)導(dǎo)干部們堅(jiān)持好習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的“問(wèn)題導(dǎo)向”，深刻聚焦我國(guó)發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題，找到癥結(jié)所在，方能對(duì)癥下藥。為此，黨員干部既要準(zhǔn)確識(shí)別國(guó)內(nèi)外大環(huán)境變化帶來(lái)的新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范的意識(shí)；又要深刻認(rèn)識(shí)基層各項(xiàng)工作推進(jìn)中的復(fù)雜問(wèn)題和民生難題，做好化危為機(jī)的準(zhǔn)備；同時(shí)，也要時(shí)常照鏡自省，對(duì)照優(yōu)秀楷模發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，加以重視。以新發(fā)展理念為指引，轉(zhuǎn)變以往對(duì)問(wèn)題視而不見(jiàn)、對(duì)難題置之不理的處事方法，以敏銳眼光洞察重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)最為棘手的難點(diǎn)痛點(diǎn)，傾聽(tīng)好時(shí)代的呼聲。
力戒“避重就輕”，鑄成迎難而上“鐵肩膀”。當(dāng)前，全面深化改革進(jìn)入了攻堅(jiān)深水期，面臨的阻礙和挑戰(zhàn)都前所未有。值此“船到中流浪更急、人到半山路更陡”之際，黨員干部本該一鼓作氣沖鋒向前，然而，令人遺憾的是不少干部卻被畏難情緒束縛住了干事創(chuàng)業(yè)的腳步?！岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆钡姆笱苄膽B(tài)有之，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢畏首畏尾”的猶豫不決亦有之。李大釗曾說(shuō)：“歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能沖過(guò)去的?！秉h員干部當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記自己的初心，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，用遠(yuǎn)大的理想信念激揚(yáng)超越功過(guò)的擔(dān)當(dāng)精神，在矛盾沖突面前敢于迎難而上、在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，少一分個(gè)人得失的算計(jì)，多一分舍我其誰(shuí)、攻堅(jiān)克難的拼搏奮發(fā)，扛起使命，知難而進(jìn)，百折不回。
力戒“庸碌無(wú)能”，鍛造披荊斬棘“金剛鉆”。在各種各樣的難題面前，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要能夠擔(dān)當(dāng)。能夠擔(dān)當(dāng)，便是要求堅(jiān)持在與前進(jìn)道路上各種重難點(diǎn)進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中提高戰(zhàn)斗本領(lǐng)，不被輕易打敗。正所謂“繩短不能汲深井，淺水難以負(fù)大舟”，領(lǐng)導(dǎo)干部身在其位，肩負(fù)國(guó)家與人民的期望，與“位”相匹配的“為”必不可少。新長(zhǎng)征路上，還有許多“婁山關(guān)、臘子口”有待去攻克，克服“本領(lǐng)恐慌”、提高戰(zhàn)斗能力刻不容緩。唯有在攻堅(jiān)克難中多經(jīng)歷幾遍“風(fēng)吹浪打”、多捧幾次“燙手山芋”、多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，不斷砥礪治理能力、動(dòng)員能力和貫徹執(zhí)行能力，補(bǔ)短板、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，才能切實(shí)做到手中有招、心中有數(shù)，用發(fā)展來(lái)解決發(fā)展中的難題，用確定性戰(zhàn)勝不確定性，交出無(wú)愧于時(shí)代和人民的滿分“答卷”。
眼前的五月最美，歸燕銜新泥、枝葉添新綠，鳥(niǎo)碟翩躚、新意無(wú)限?？僧?dāng)我們沐浴春光之時(shí)，思緒被牽回1919年那個(gè)五月里，會(huì)發(fā)現(xiàn)更美的是那五月的熾熱青春、青春的激昂奮斗、奮斗的無(wú)限豪情。值國(guó)家危難、內(nèi)憂外患之際，3000多名學(xué)生不顧軍警阻撓，云集天安門，高喊“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“寧為玉碎，勿為瓦全”的口號(hào)，誓死力爭(zhēng)，奮起救國(guó)。自此，五四運(yùn)動(dòng)驚雷一起，歷史便有了新機(jī)遇，國(guó)家有了新希望。
今天五月的萬(wàn)物更新，是五四時(shí)期無(wú)數(shù)青年對(duì)民族獨(dú)立的強(qiáng)烈呼喚。十月革命的一聲槍響給中國(guó)人民送來(lái)了馬克思主義，喚醒了陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等一大批先進(jìn)知識(shí)分子。從那時(shí)起，青年一代對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展有了深刻的把握，對(duì)未來(lái)發(fā)展方向有了準(zhǔn)確的判斷、對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)是否光明有了清醒認(rèn)識(shí)。他們大膽提出精神自由、個(gè)性解放、反帝反封建，倡導(dǎo)民主和科學(xué)，以“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心的五四精神由此應(yīng)運(yùn)而生，它開(kāi)辟了舊民主主義和新民主主義的分水嶺，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。習(xí)總書(shū)記在在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中講到，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件。
今天五月的萬(wàn)物更新，也是抗戰(zhàn)歲月里無(wú)數(shù)青年對(duì)和平的忘我追尋。盧溝橋的槍聲響起，打破了北平的寧?kù)o，從此中華民族開(kāi)始了數(shù)年的抗戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷嚇不倒中華民族，我們黨以遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和廣闊胸襟，與時(shí)俱進(jìn)地把馬克思主義和中國(guó)革命相結(jié)合，找到符合國(guó)情的抗戰(zhàn)路線、方針、政策，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，筑起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚起全民族同仇敵愾、奮起救國(guó)。在這段抗戰(zhàn)史中，我們清晰的看到青年的力量，尋到他們奮斗的軌跡。林海雪原，彈盡糧絕，楊靖宇犧牲時(shí)才35歲;日寇面前，寧死不屈，趙一曼犧牲時(shí)才31歲。耿耿愛(ài)國(guó)心，深深民族情，抗戰(zhàn)時(shí)期的青年先輩們用高風(fēng)亮節(jié)和不懼犧牲展現(xiàn)出了愛(ài)國(guó)主義精神和偉大民族氣節(jié)。正是靠這種精神和氣節(jié)，中國(guó)人民凝聚起強(qiáng)大抗戰(zhàn)動(dòng)力，最終取得抗戰(zhàn)勝利。
今天五月的萬(wàn)物更新，還是和平年代無(wú)數(shù)青年在強(qiáng)國(guó)道路上的奮力登攀。滄海桑田，時(shí)光流轉(zhuǎn)，奮斗不止，“一帶一路”戰(zhàn)略繪就經(jīng)濟(jì)全球化大美藍(lán)圖，扶貧攻堅(jiān)爬坡過(guò)坎，改革開(kāi)放全面深化、邁入新天地，新時(shí)代我們有新成就，也有新機(jī)遇，更面臨新難題、新矛盾?？唇裉煸谏鐣?huì)的角角落落，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、文化、保平安促民生的方方面面，無(wú)不閃現(xiàn)著青年一代的身影。守島32年的王繼才第一次登上開(kāi)山島時(shí)才26歲，航天報(bào)國(guó)的嫦娥團(tuán)隊(duì)、神舟團(tuán)隊(duì)平均年齡才33歲，北斗團(tuán)隊(duì)得平均年齡才35歲，涼山撲救山火犧牲的指戰(zhàn)員們平均年齡才23歲。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的畫(huà)卷處處留下青年一代濃墨重彩的一筆，如習(xí)近平總書(shū)記所講，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，人類社會(huì)青年英雄輩出，中華民族青年英雄輩出。青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年。
先輩叮嚀我們珍惜機(jī)遇，歷史警醒我們長(zhǎng)須自強(qiáng)，新時(shí)代呼喚我們勇于擔(dān)當(dāng)。時(shí)代潮頭浪更高，借著這最美五月天，廣大青年當(dāng)身體力行，以更高的眼界、更強(qiáng)的自信和更大的魄力，投入到建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)當(dāng)中，讓五四精神與鳥(niǎo)碟一起翩躚起舞，煥發(fā)出新的時(shí)代光芒!
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇五
1919年5月4日，一場(chǎng)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了青春的旅程，一腔熱血激起國(guó)民的愛(ài)國(guó)心，一身正氣從此記錄在中國(guó)的革命史中。在這100年里，五四精神時(shí)刻引領(lǐng)著我們砥礪前行，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，塑造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，不斷獻(xiàn)身到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中去。
青春很短，只不過(guò)一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無(wú)為，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長(zhǎng)，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營(yíng)。習(xí)總書(shū)記說(shuō)：中國(guó)的未來(lái)屬于青年，中華民族的未來(lái)也屬于青年。青年作為國(guó)家的棟梁，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的后備力量，身上的擔(dān)子可是不輕的，如何挑起重?fù)?dān)，如何讓自己在未來(lái)反思中不悔恨羞愧?不斷樹(shù)立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無(wú)悔的青春中，不負(fù)人民，無(wú)我奉獻(xiàn)。
新時(shí)代新青年應(yīng)志存高遠(yuǎn)，在青春的遠(yuǎn)航中樹(shù)立遠(yuǎn)大理想信念。理想似一個(gè)指向標(biāo)，在人生的道路上指引著我們前行;理想，似一座燈塔，在偶遇迷茫時(shí)告訴我們彼岸的方向。青年馬克思樹(shù)立理想信念，自身投入到偉大理論創(chuàng)建中;青年習(xí)近平立下鴻鵠之志，身先士卒引領(lǐng)梁家河擺脫貧困。在新時(shí)代中，我們?cè)谇靶兄锌倳?huì)遇到一些新的挑戰(zhàn)，或荊棘險(xiǎn)阻，或峰險(xiǎn)難走，迷茫膽怯或許是你的第一反應(yīng)，但心有理想信念，會(huì)使我們的心更加強(qiáng)大。奮斗在基層一線的我們，總會(huì)遇到不同的“五大關(guān)”，或行或止，或懦或勇，只有我們樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，才能讓我們心有猛虎，逢難必過(guò)，只有我們堅(jiān)持以民為師、以民為重，不忘理想初心，才能不負(fù)青春、不辱使命，接棒屬于我們的新時(shí)代新征程。同時(shí)，我們要永葆心中的五星紅旗，愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)，以赤誠(chéng)的心奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民，用一生的心血和汗水為祖國(guó)的發(fā)展增添力量。
新時(shí)代新青年應(yīng)保持本心，以擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸邪押檬掷锏拇?。五四運(yùn)動(dòng)中，無(wú)數(shù)青年學(xué)子以國(guó)之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東持筆持戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無(wú)反顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂，不必要顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?，不能懈怠，?guó)家的繁榮富強(qiáng)還需要我們，樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸校瑫r(shí)刻保持自身的戰(zhàn)斗力，下基層、走群眾，在險(xiǎn)境中劈浪斬棘，爭(zhēng)做勇做時(shí)代的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮斗終身。
新時(shí)代新青年應(yīng)以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)戰(zhàn)“巨浪”。習(xí)近平說(shuō)：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始，事業(yè)從實(shí)踐起步。當(dāng)今世界，知識(shí)信息快速更新，學(xué)習(xí)稍有懈怠，就會(huì)落伍?！泵鎸?duì)新挑戰(zhàn)，青年不僅要樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，還需要有一身過(guò)硬的本領(lǐng)，堅(jiān)持學(xué)無(wú)止境，面對(duì)知識(shí)如饑似渴，掌握知識(shí)更進(jìn)一步，積極探索新領(lǐng)域、新技能，錘煉自身硬本領(lǐng)，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)群眾，同時(shí)堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，以民為師，不斷汲取樸素知識(shí)，使自身融入到服務(wù)中去。此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，不斷修身立德，在大是大非面前明辨是非，認(rèn)清世界變局，切勿人云亦云、盲目更風(fēng)，巧拒形形色色的誘惑，樹(shù)一身正氣，并居安思危、飲水思源，心懷感恩之心，不斷培養(yǎng)自己回報(bào)國(guó)家、社會(huì)和人民，在前進(jìn)中體現(xiàn)人生價(jià)值。
每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國(guó)之重任為己任，樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
《覺(jué)醒時(shí)代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、繼而到中國(guó)共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨(dú)秀、李大釗等愛(ài)國(guó)救國(guó)人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時(shí)受辱的舊中國(guó)，內(nèi)有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時(shí)就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛(ài)國(guó)人士，在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢(shì)所趨。
在危急的時(shí)刻一批批的愛(ài)國(guó)人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過(guò)了一系列的探索，在俄國(guó)的十月革命過(guò)后，給了中國(guó)一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國(guó)共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢(shì)磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過(guò)黨的一百年來(lái)的探索與實(shí)踐，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國(guó)發(fā)展的一條道路，也是一項(xiàng)需要時(shí)間發(fā)展的長(zhǎng)期任務(wù)，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國(guó)成立七十余年，建黨100年的時(shí)候，我們國(guó)家從剛開(kāi)始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國(guó)互贏，成為常任理事國(guó)等等，在科技方面，我們從靠外國(guó)進(jìn)口到自主研發(fā)，中國(guó)天眼，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來(lái)講，我們國(guó)家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對(duì)措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國(guó)形成強(qiáng)烈對(duì)比，我們努力控制，嚴(yán)加防范，響應(yīng)黨的號(hào)召積極采取防范，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家的強(qiáng)大。
我們作為青年一代要將愛(ài)國(guó)銘記于心，國(guó)就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開(kāi)了國(guó)，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗，因?yàn)樵诓痪玫膶?lái)我們也會(huì)成為國(guó)家的中流砥柱，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會(huì)在以后國(guó)家需要的時(shí)候奉獻(xiàn)出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國(guó)的強(qiáng)大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚(yú)，渾渾噩噩的度過(guò)我們的漫長(zhǎng)歲月，而是應(yīng)該像陳獨(dú)秀、李大釗那樣為了祖國(guó)，為了未來(lái)，為了我們的美好時(shí)候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過(guò)的苦我們可能沒(méi)體會(huì)過(guò)，那是什么樣艱難險(xiǎn)阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國(guó)家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨(dú)秀、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣，也是前進(jìn)的動(dòng)力與方向。
誰(shuí)能想象當(dāng)你長(zhǎng)期地身處黑暗無(wú)光的密室中的感覺(jué)？誰(shuí)又能想象如果密室中還有讓你惡心的老鼠、蚊蟲(chóng)不停地侵襲你的感覺(jué)？我想象第一種情況下的感覺(jué)要么絕望等死，要么尋找出口求生。我想象第二種情況下的感覺(jué)要么在恐懼中等死，要么消滅老鼠、蚊蟲(chóng)，尋找出路。
黑暗的舊中國(guó)與黑暗的密室何等的相似啊！在那個(gè)年代，有多少人或許已經(jīng)習(xí)慣了在絕望和恐懼中等死。因?yàn)樗麄儫o(wú)能為力，他們只能如此。
但是，還有一些人，如：陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、毛澤東、周恩來(lái)等等。他們不畏艱難險(xiǎn)阻、不畏流血犧牲。他們?cè)跒橹腥A民族找出口、他們?cè)跒橹袊?guó)人民尋出路。
他們的名字和壯舉，他們的斗志和精神影響著周圍的人，他們是新文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒，由他們策劃的“五四運(yùn)動(dòng)”震醒了國(guó)民的人性。從此中國(guó)大地到處都有了覺(jué)醒的種子，從此中華民族進(jìn)入了覺(jué)醒年代。
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇六
最新一期的《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，“央視boys”再次合體，通過(guò)獻(xiàn)唱一首《青春》來(lái)致敬李大釗、致敬青春?！耙郧啻褐遥瑒?chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生”，這是27歲的李大釗為再造青春之中華而發(fā)出的殷切吶喊。百年之后，廣大有志青年仍在不懈奮進(jìn)、孜孜以求，不斷堅(jiān)定著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的志向與信心。
“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”——拼搏奮進(jìn)，砥礪前行。李大釗曾說(shuō)：“青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時(shí)代奮斗，與經(jīng)驗(yàn)奮斗?！碑?dāng)“95后”女醫(yī)生甘如意不分晝夜、風(fēng)雨兼程騎行300多公里支援武漢前線，當(dāng)24歲的“大姐”周承鈺因肯吃苦、業(yè)務(wù)精成為文昌發(fā)射場(chǎng)最年輕的女指揮員，當(dāng)抗洪一線負(fù)傷的年輕戰(zhàn)士冒小馳于病床之上仍堅(jiān)持著“下一次，我還會(huì)沖在第一個(gè)”……他們用樂(lè)觀、自信、拼搏告訴我們：奮斗，永遠(yuǎn)是青春最亮麗的底色?！罢魍韭?，惟有奮斗”，新時(shí)代青年干部當(dāng)以青春之我、奮斗之我，攻堅(jiān)克難，奮進(jìn)拼搏，用勤勞和汗水創(chuàng)造屬于自己的無(wú)悔青春。
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”——我將無(wú)我，不負(fù)人民。“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，1927年，38歲的李大釗被捕入獄，面對(duì)殺害，他第一個(gè)走上刑場(chǎng)，堅(jiān)毅從容，意氣軒昂。和平年代，廣大青年滿懷赤子之心，義無(wú)反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，這之中有用雙手、雙眼換取戰(zhàn)友安然無(wú)恙的掃雷英雄杜富國(guó)，有將最美芳華永遠(yuǎn)定格在扶貧路上的第一書(shū)記黃文秀，有用年輕的生命守護(hù)著國(guó)與家的援鄂護(hù)士張靜靜……“愿以吾輩之青春，守護(hù)這盛世之中華”，是他們對(duì)國(guó)家和人民的錚錚誓言。廣大青年干部當(dāng)以青春之我、奉獻(xiàn)之我，勇于擔(dān)當(dāng)、勤于作為，用青春的力量去踐行對(duì)黨和人民的莊嚴(yán)承諾。
“揚(yáng)鞭躍馬無(wú)止境，歷盡千帆仍少年”——老驥伏櫪，壯心不泯。李大釗用一句“吾愿吾親愛(ài)之青年，生于青春，死于青春；生于少年，死于少年也”告訴每一個(gè)人，青春不只是年華，更是一種狀態(tài)。青春是鐘南山面對(duì)疫情時(shí)“把最危重的病人送到我這里來(lái)”的擲地有聲，是屠呦呦對(duì)中醫(yī)藥“何樂(lè)而不為”的矢志不渝，是袁隆平梳耙耬犁追求“禾下乘涼夢(mèng)”的持之以恒……每一個(gè)為夢(mèng)想拼盡全力的人，都閃爍著青春的光芒。青年干部們當(dāng)以青春之我、實(shí)干之我，錨定目標(biāo)，篤行致遠(yuǎn)，以逢山開(kāi)路、遇水架橋的開(kāi)拓精神譜寫(xiě)永恒的青春樂(lè)章。
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇七
今年暑假，我利用空余時(shí)間看了這部電視劇，感慨頗多。
“覺(jué)醒年代”這四個(gè)字最簡(jiǎn)潔的解釋就是，這個(gè)時(shí)代覺(jué)醒了，這個(gè)時(shí)代的人民覺(jué)醒了。
在這里，我特別喜歡守常先生說(shuō)過(guò)的一句話，讓暴風(fēng)雨再來(lái)的更猛烈一些吧。
李大釗，他是第一個(gè)覺(jué)醒的，在美國(guó)總統(tǒng)威爾遜同意將山東轉(zhuǎn)給日本時(shí)，許多革命者都自甘墮落了，比如郭心剛自己病死的了，比如陳獨(dú)秀，雖然一直在寫(xiě)文，但精神大不如以前了，只有李大釗還保留著那一份堅(jiān)韌，那分頑強(qiáng)，那一份革命者的精神。
這里面我最喜歡的就是延年和喬年，他們的獨(dú)立讓我佩服。讓我記憶最深刻的一個(gè)鏡頭就是陳延年踏著血水走過(guò)來(lái)，他的.眼神中有一股堅(jiān)定，一種寧死不屈的精神。
九十四年前，陳延年被押赴刑場(chǎng)，敵人令他跪下，他寧死不跪，并大聲回應(yīng)：革命者光明磊落，視死如歸，只有站著死，決不跪下。
他這一聲高喊激怒了揮刀者，并將其亂刀砍死，時(shí)年僅29歲。
覺(jué)醒的青春，覺(jué)醒的青年人，毛澤東，一個(gè)初出茅廬的新青年，也在眾多革命者的刺激下覺(jué)醒了。
誰(shuí)能想到，他竟然成為了我們未來(lái)的領(lǐng)路人。
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇八
在新文化運(yùn)動(dòng)已成長(zhǎng)到一株能承受風(fēng)雨的小樹(shù)時(shí)，俄國(guó)發(fā)生了十月革命，推翻了臨時(shí)政府，李大釗推行馬列主義，并與陳獨(dú)秀等創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨，開(kāi)創(chuàng)了紅船精神，由此，中國(guó)人民逐漸走向了正確的道路。
當(dāng)我看完《覺(jué)醒年代》時(shí)，把自己跟這里面的人物進(jìn)行了一次對(duì)比，差距就出來(lái)了。當(dāng)時(shí)很多人說(shuō)“這個(gè)中國(guó)沒(méi)救了!”如果我是當(dāng)時(shí)的李大釗，我就想逃避，但是李大釗卻反駁了那些人的觀點(diǎn)，在與陳獨(dú)秀的一次談話中說(shuō)：“我認(rèn)為這個(gè)國(guó)家還是有救的!”很簡(jiǎn)單的一句話，包含了這個(gè)愛(ài)國(guó)者的偉大情懷，也深深觸動(dòng)了我的心。當(dāng)段祺瑞要求蔡元培恢復(fù)克德萊的職位時(shí)，如果我是蔡元培，我會(huì)聽(tīng)從上級(jí)的安排，但蔡校長(zhǎng)卻竭盡全力地反對(duì)。正因如此，新文化運(yùn)動(dòng)才會(huì)成功;共產(chǎn)黨才會(huì)成立;中國(guó)才會(huì)煥然一新。正如陳獨(dú)秀而言：“新文化運(yùn)動(dòng)，當(dāng)下最需要的是人，而不是錢?！?BR> 正是有這樣的革命先烈，我們才有如今安居樂(lè)業(yè)的生活，所以我們要珍惜當(dāng)下的生活，好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，使革命先烈的精神得以傳承!
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇九
在五四運(yùn)動(dòng)百年紀(jì)念活動(dòng)中，習(xí)dd總書(shū)記發(fā)表了擲地有聲、震撼人心的重要講話，深切鼓動(dòng)了新時(shí)代中國(guó)青年的信仰、信念、信心，激勵(lì)我們?cè)谟邢薜纳?，拓展生命的寬度，豐厚人生的質(zhì)感，潤(rùn)染時(shí)光的底色。
苦苦探索出現(xiàn)真理之光，視線拉回到100年前滿目蒼夷，民不聊生，破敗的國(guó)，貧窮的家，維新志士譚嗣同寫(xiě)下這樣悲壯的詩(shī)句:“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州。”樸實(shí)善良的中國(guó)人民深受三座大山的壓迫，面臨亡國(guó)滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇，絕地而后生。蹈鋒飲血，前仆后繼，拯斯民于水火，切扶大廈之將傾。經(jīng)過(guò)了戎戎變法、辛亥___、新文化運(yùn)動(dòng)等一系列救亡圖存的探索，俄國(guó)十月___一聲炮響給迷惘中的中國(guó)人帶來(lái)了馬克思主義，五四運(yùn)動(dòng)高舉起“民主”和“科學(xué)”的大旗，以摧枯拉朽之勢(shì)，氣勢(shì)磅礴之勢(shì)，喚醒了東方這頭沉睡的巨獅，喊出了“土地不可以斷送，人民不可低頭!”的口號(hào)，四萬(wàn)萬(wàn)同胞，無(wú)人潸然淚下。五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史使命，需要一代接著一代人的持續(xù)奮斗。在新中國(guó)成立70周年的今天，就必須“不忘初心，牢記使命”，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上永不停步的開(kāi)拓前進(jìn)。拳拳之心，歸來(lái)仍是少年。五四先驅(qū)陳獨(dú)秀在《愛(ài)國(guó)心與自覺(jué)心》中發(fā)表警世言論:“國(guó)人無(wú)愛(ài)國(guó)心者，其國(guó)恒亡，國(guó)人無(wú)自覺(jué)心者，其國(guó)必殆。二者俱無(wú)，國(guó)必不國(guó)。”不論影子有多長(zhǎng)，根永遠(yuǎn)扎在土里，愛(ài)國(guó)心是心之所系，情之所歸，立身之本，成才之基。沒(méi)有一顆拳拳之心，就像無(wú)水之源，無(wú)本之木，始終是一顆漂泊的浮萍，心無(wú)所依。愛(ài)國(guó)不是空喊口號(hào)，愛(ài)國(guó)主義作為馬克思主義的一部分，它不光是感性的，發(fā)心的，它還是真理的，實(shí)踐的。青年人要把“愛(ài)國(guó)”二字。鐫刻心間，流淌于血液，內(nèi)化于心，外化于行，在祖國(guó)培養(yǎng)下歷練，在立誓報(bào)國(guó)中成長(zhǎng)。習(xí)dd總書(shū)記在講話中引用“得其大者可兼其小”的經(jīng)典，意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關(guān)系，要把個(gè)人命運(yùn)同國(guó)家命運(yùn)緊緊相連，要把個(gè)人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
人生當(dāng)鴻晧，當(dāng)有鴻皓之志，魚(yú)不激不躍，人不激不奮。有了理想，奮斗才有目標(biāo)，有了信念，人生才有航向?！耙趫?jiān)定理想信念上下功夫”，“追夢(mèng)需要激情和理想”，“做到理想堅(jiān)定，信念執(zhí)著”……始終都是習(xí)dd總書(shū)記掛在嘴邊的殷殷希望，諄諄教誨。中國(guó)___從成立之初只有13人，到現(xiàn)在已發(fā)展成為國(guó)際上第一先進(jìn)政黨，這個(gè)過(guò)程中一串串閃光的名字載入史冊(cè):陳獨(dú)秀、李大釗、孫中山……他們舍生取義，用鮮血譜寫(xiě)勝利的謳歌，他們永垂不休，用生命踐行信念的偉力。
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇十
此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞愛(ài)國(guó)情懷，傳播愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，艱苦奮斗的正能量。
五四運(yùn)動(dòng)中，無(wú)數(shù)青年學(xué)子以國(guó)之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志《新青年》引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東投筆從戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無(wú)返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂年代，不必顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?，不能懈怠，?zhēng)做永做時(shí)代的奮進(jìn)者，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。
此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，不斷修身立德，明辨是非，認(rèn)清世界變局切勿人云亦云，盲目跟風(fēng)，樹(shù)一身正氣。
每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征，每一代人都是上一代的接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸校垒嵛逅木窕鹁嫔幌?，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中!
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇十一
今年是建黨100周年，為了紀(jì)念這一開(kāi)天辟地的歷史事件，中央電視臺(tái)推出了一部電視劇《覺(jué)醒年代》，聽(tīng)名字就覺(jué)得不錯(cuò)為什么要覺(jué)醒?因?yàn)闀r(shí)代太黑暗，人民太愚昧，人們需要覺(jué)醒，需要打破沉默與腐朽，為古老的中國(guó)帶來(lái)新生。
圖片。
近代以來(lái)，國(guó)危民困，無(wú)數(shù)革命先驅(qū)發(fā)出吶喊，警惕國(guó)人，鼓吹革命。如辛亥革命先驅(qū)陳天華在《警世鐘》里面感嘆，“長(zhǎng)夢(mèng)千年何日醒，睡鄉(xiāng)誰(shuí)遣警鐘鳴”，號(hào)召國(guó)民趕快覺(jué)醒，要不然就國(guó)破家亡了。
而《覺(jué)醒年代》講述的是1915年的新文化運(yùn)動(dòng)到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立這期間的故事，中國(guó)的革命由舊民主主義革命逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命，代表中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的中國(guó)共產(chǎn)黨登上了歷史舞臺(tái)。
那是一個(gè)保守與激進(jìn)、反動(dòng)與革命、光明與黑暗并存的年代。
因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)的軟弱與妥協(xié)，甚至還有一點(diǎn)天真和愚蠢，到手的中華民國(guó)政權(quán)被袁世凱竊奪。袁大頭當(dāng)了幾年大總統(tǒng)還嫌不過(guò)癮，在1915年公開(kāi)搞起了復(fù)辟，稱帝了。
但是正如歷史課本所說(shuō)，有反對(duì)共和者，人人共擊之，冒天下之大不韙而稱帝的袁世凱自然地位不穩(wěn)。為了鞏固其統(tǒng)治，帝國(guó)主義的支持必不可少，因此，袁世凱和日本秘密簽訂了賣國(guó)的“二十一條”。
什么，國(guó)家總統(tǒng)竟然是個(gè)賣國(guó)賊?有些人迷惑不解，這是為什么呢?既然他自己都賣國(guó)了，怎么還讓別人愛(ài)國(guó)?還有人說(shuō)，愛(ài)國(guó)就要愛(ài)朝廷，愛(ài)袁大總統(tǒng)。
革命者鼓吹的國(guó)破家亡指的是領(lǐng)土被瓜分、人民被奴役、文化被侵略等等，這里的“國(guó)”指的是廣義上的國(guó)家，包括國(guó)土、國(guó)民、歷史文化這些。而反動(dòng)統(tǒng)治者呼吁大家“愛(ài)國(guó)”是什么意思呢?是讓大家愛(ài)他的朝廷，不要反抗他們的統(tǒng)治。
國(guó)家問(wèn)題，歷來(lái)是被統(tǒng)治者及其走狗搞得復(fù)雜而混淆。政治意義上的國(guó)家指的是政府，是包括官僚、軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等一系列人員和機(jī)構(gòu)的政府組織。根據(jù)馬克思主義理論，國(guó)家是統(tǒng)治階級(jí)的工具，是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)為了維護(hù)其政治上的統(tǒng)治地位而建立的。
什么意思呢，舉個(gè)例子，大清朝的國(guó)家指的就是當(dāng)時(shí)的朝廷。這個(gè)朝廷是用來(lái)干啥子的呢?它主要是用來(lái)維護(hù)整個(gè)地主階級(jí)的統(tǒng)治，也就是要地主永遠(yuǎn)騎在農(nóng)民頭上、用來(lái)鎮(zhèn)壓農(nóng)民反抗的。
大清朝的國(guó)家是代表地主階級(jí)的利益的，當(dāng)外國(guó)入侵時(shí)，他們也會(huì)高喊“愛(ài)國(guó)”的口號(hào)，呼吁人民為他們賣命，保住他們的權(quán)力。其實(shí)他們并不關(guān)心農(nóng)民的死活和國(guó)土的淪喪，他們只關(guān)心他們自己寶座。因此慈禧太后有句名言，“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”，或者說(shuō)“寧與友邦，不與家奴”。他們是靠出賣民族利益而滿足自己階級(jí)利益的。
所以這些腐朽的統(tǒng)治者面對(duì)民族危機(jī)時(shí)熱衷于出賣國(guó)家利益來(lái)維護(hù)自己的統(tǒng)治。領(lǐng)土丟了，他們還可以穩(wěn)坐北京城;賠款就賠款，反正那些錢都是從老百姓身上搜刮來(lái)的。而真正的愛(ài)國(guó)者是必然要反對(duì)這種行徑的。
所以，歷來(lái)的反動(dòng)統(tǒng)治者總愛(ài)混淆國(guó)家的概念，讓人民為其賣命。尤其高明的一招是鼓吹國(guó)家主義，把自己打扮成全民利益的象征，把人民反抗的怒火引向國(guó)外，用民族矛盾掩蓋階級(jí)矛盾。比如蔣介石說(shuō)當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨都是蘇聯(lián)勢(shì)力，是來(lái)破壞民國(guó)安全穩(wěn)定的，他蔣介石才是民國(guó)利益最忠實(shí)的代表。
但是當(dāng)面對(duì)日本侵略時(shí)，蔣介石毫不猶豫的喊出了“攘外必先安內(nèi)”的口號(hào)，導(dǎo)致大批國(guó)民淪為亡國(guó)奴，出賣了國(guó)家和民族的利益。反動(dòng)的統(tǒng)治者的“愛(ài)國(guó)”和愛(ài)全體人民的謊言不光會(huì)在面臨外部侵略時(shí)會(huì)被戳穿，就是面臨國(guó)內(nèi)激烈的階級(jí)矛盾時(shí)也會(huì)露餡。比方說(shuō)“二七大ba工”時(shí)，京漢鐵路工人起來(lái)維權(quán)時(shí)，就遭到了國(guó)民黨的殘酷鎮(zhèn)壓。
由此觀之，反動(dòng)的統(tǒng)治者“賣國(guó)”就不是什么奇怪的事了，我們要救國(guó)，首先就要打倒這些假的的愛(ài)國(guó)者。
幸運(yùn)的是，這個(gè)被搞得混亂不堪的問(wèn)題，在我國(guó)是一個(gè)基本的常識(shí)，在高中政治課本和大學(xué)馬原教材中都指出了國(guó)家的本質(zhì)，我們只需要對(duì)其有更深入的了解。
當(dāng)然，也不是所有的國(guó)家都是壞的，比如我們國(guó)家，《憲法》規(guī)定，我國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)是工人階級(jí)，我們國(guó)家是代表工人階級(jí)和最廣大人民利益的。這也是我們?cè)诮裉烊匀荒芸吹健队X(jué)醒年代》這樣優(yōu)秀的革命歷史題材電視劇的原因。
還在猶豫嗎?抓緊來(lái)看看這部精彩的電視劇吧，看看它能否帶給我們一些啟發(fā)。
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇十二
是哪些人創(chuàng)造了中國(guó)共產(chǎn)黨?他們是怎樣成立的?是哪些人為中國(guó)的發(fā)展尋求道路?馬克思主義是從何時(shí)源起?《覺(jué)醒年代》都會(huì)為我們揭開(kāi)答案。
是在100年前，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)子和先進(jìn)知識(shí)分子，他們積極地探索，在黑暗中抱團(tuán)尋求光明，他們進(jìn)行激烈的交流，思想的交鋒，不斷追求真理，追求幸福。推動(dòng)社會(huì)的是提倡新文化的《新青年》，他們熱情高昂地傳播新思想，猛烈地抨擊舊文化。擺在眾人面前的是人們的愚蠢無(wú)知，是社會(huì)的腐朽落后，是吃人血饅頭的殘忍，而《新青年》則是一顆閃耀的星星將領(lǐng)導(dǎo)人民，啟發(fā)民智。
劇中的偉人表達(dá)著人類的'感情，而并非冷漠無(wú)言,他們鮮活地站在我們面前，將他們的故事細(xì)細(xì)向我們講來(lái)，他們會(huì)笑會(huì)哭，一個(gè)個(gè)活靈話現(xiàn)。陳獨(dú)秀散發(fā)著知識(shí)的光芒,有著先覺(jué)者的超前思想;李大釗為人淳樸善良，關(guān)心工人;陳延年，陳喬年堅(jiān)守原則，真誠(chéng)且吃苦耐勞;蔡元培，北大校長(zhǎng)，決心改革，深沉穩(wěn)重;魯迅，沉默寡言卻心系人民……還有一些老頑固，如劉申叔，辜鴻銘，但他們也是真真正正地為中國(guó)做貢獻(xiàn)。如辜鴻銘的《論中國(guó)人的精神》則是一響警鐘敲響了中國(guó)人的心靈，他有著知識(shí)分子的高傲，但也有著中國(guó)人的風(fēng)骨。
現(xiàn)在的青年，也應(yīng)像當(dāng)年的北大學(xué)子一樣，孜孜不倦，為國(guó)效忠。承擔(dān)在社會(huì)中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,積極向上，奮勇向前,有著新一代年輕人的風(fēng)貌。李大釗先生說(shuō)過(guò):“吾愿，吾親愛(ài)之青年，生于青春死于青看，生于少年死于少年也?！彼行蚜藷o(wú)教青年，也叫醒了時(shí)代，我們應(yīng)從《覺(jué)醒年代》中找到覺(jué)悟，保持初心，推動(dòng)中國(guó)不斷發(fā)展。
“以實(shí)踐、奮斗，堅(jiān)忍，簡(jiǎn)樸為信條，聯(lián)合全國(guó)的青年開(kāi)創(chuàng)中國(guó)新生命。
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇十三
建黨一百周年期間，許多歌頌愛(ài)國(guó)主義的電視劇一擁而來(lái)，其中《覺(jué)醒年代》讓許多人記憶深刻，每每觀看，都令我感慨萬(wàn)千。
“在黑暗時(shí)代不反抗，意味著同謀?！碑?dāng)我看到這句話，腦海中便不自覺(jué)地聯(lián)想到“民國(guó)，清末”那個(gè)黑暗封建的時(shí)代，卻是中華民族一次偉大的轉(zhuǎn)折。
然而亂世出英雄，英雄不問(wèn)出處。在中國(guó)危急存亡的時(shí)刻，一批有志青年覺(jué)醒，于萬(wàn)人之中點(diǎn)亮火把，照亮了革命者前行的道路。面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，我輩兒郎從未惜命，一次次的革命活動(dòng)，是他們?yōu)閲?guó)奉獻(xiàn)的有力映照，是他們讓中華民族的青年覺(jué)醒，是他們用生命點(diǎn)亮了前進(jìn)的道路，也照亮了祖國(guó)的未來(lái)。
反觀今日，和平年代的盛世局面離不開(kāi)先輩的付出，他們將尸身筑成橋，我們腳踩的是他們換來(lái)的榮耀。因此我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。青年一輩肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)前進(jìn)的明燈。
如魯迅所言：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光，就如螢火蟲(chóng)一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火，此后如竟沒(méi)有炬火，我就是的光。”
我愛(ài)著人生里涌現(xiàn)的驕傲和低處的迷霧，我感謝我現(xiàn)在熱烈而鮮活的存在。
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇一
1921年，一頭雄獅在中華大地上站了起來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)可親又可敬的名字，多年來(lái)在這片大地上無(wú)私地奉獻(xiàn)著，拼搏著。2012年，正是因?yàn)橛辛怂麄冞@抹色彩，混沌一片的中國(guó)再現(xiàn)繁華。100周年，這個(gè)令人震撼的數(shù)字，承載著中國(guó)的復(fù)興富強(qiáng)之路。
做事的開(kāi)篇便是一段屈辱的歷史，蔣介石為了自己的皇帝夢(mèng)與日本簽訂了二十一條，讓他國(guó)侵略我國(guó)的許多特權(quán)，百姓氣不打一處來(lái)，也無(wú)能為力。
李大釗先生一番慷慨激昂的演說(shuō)十分正派，點(diǎn)醒了當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的許多中國(guó)人，“天發(fā)殺機(jī)，戰(zhàn)云四起，倭寇趁機(jī)，逼我守夏宇，……既然已經(jīng)到了國(guó)王人死之際，便再無(wú)投鼠忌器之顧慮……”
這段悲憤的演說(shuō)，從此拉開(kāi)了故事的帷幕。
但最令我為之動(dòng)容的是那個(gè)灰蒙蒙的鏡頭——李大釗從日本歸國(guó)，在乘黃包車途中，有一個(gè)中年婦女帶著孩子跪在路中哭泣，邊上站滿了圍觀的人，卻都無(wú)動(dòng)于衷，只是說(shuō)著“可惜，可惜”。盡顯當(dāng)時(shí)中國(guó)人的麻木不仁。這時(shí)突然沖進(jìn)了一個(gè)依舊衣衫襤褸的男人，對(duì)于女人又拉又拽，但他卻是個(gè)真漢子，他說(shuō)：“我們窮人自古只有窮死的命，死也死的站著，不能跪著，知道嗎？”李大釗當(dāng)了身上的東西，給孩子治病，男人就要跪下感謝，他拉住了她：“你說(shuō)的窮人不是跪著的命！”
這個(gè)畫(huà)面是可悲的，卻又是溫馨的，在那樣一個(gè)國(guó)人動(dòng)蕩不安，他國(guó)隨意踐踏的中國(guó)。千千萬(wàn)萬(wàn)的窮人在上演著一場(chǎng)又一場(chǎng)的悲劇，但人間仍有真情在，縱使天涯亡我，我仍屹立不倒。
這是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的一部影視，它燃燒著理想的澎湃歲月，以細(xì)膩的筆觸，講述中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心與夢(mèng)想，可敬！
感恩無(wú)數(shù)革命先烈們的奮斗，為我們?nèi)缃駛兤桨蚕矘?lè)貢獻(xiàn)出了如此巨大的力量。
致敬，英雄！
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇二
解好時(shí)代“疑難題”爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀“答卷人”
去年，中組部印發(fā)的《關(guān)于改進(jìn)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的政績(jī)考核的通知》（以下簡(jiǎn)稱《通知》）指出，“精準(zhǔn)設(shè)置關(guān)鍵性、引領(lǐng)性指標(biāo)，實(shí)行分級(jí)分類考核，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部抓重點(diǎn)破難題、補(bǔ)短板鍛長(zhǎng)板”。合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要能夠妥善處理好日常的常規(guī)工作，更是要有發(fā)現(xiàn)難題、直面難題和解決難題的能力。為此，廣大黨員干部當(dāng)以《通知》的精神為“航向標(biāo)”，從工作中的“硬骨頭”和“痼疾”中著手，力戒以往工作中的不足，主動(dòng)向重點(diǎn)和難題發(fā)出挑戰(zhàn)，競(jìng)相爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的時(shí)代“答卷人”。
力戒“耳目閉塞”，煉就洞察秋毫“火眼金睛”。“問(wèn)題是時(shí)代的聲音”，《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)》中指出：“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化?！泵鎸?duì)新變化新發(fā)展，需要領(lǐng)導(dǎo)干部們堅(jiān)持好習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的“問(wèn)題導(dǎo)向”，深刻聚焦我國(guó)發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題，找到癥結(jié)所在，方能對(duì)癥下藥。為此，黨員干部既要準(zhǔn)確識(shí)別國(guó)內(nèi)外大環(huán)境變化帶來(lái)的新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范的意識(shí)；又要深刻認(rèn)識(shí)基層各項(xiàng)工作推進(jìn)中的復(fù)雜問(wèn)題和民生難題，做好化危為機(jī)的準(zhǔn)備；同時(shí)，也要時(shí)常照鏡自省，對(duì)照優(yōu)秀楷模發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，加以重視。以新發(fā)展理念為指引，轉(zhuǎn)變以往對(duì)問(wèn)題視而不見(jiàn)、對(duì)難題置之不理的處事方法，以敏銳眼光洞察重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)最為棘手的難點(diǎn)痛點(diǎn)，傾聽(tīng)好時(shí)代的呼聲。
力戒“避重就輕”，鑄成迎難而上“鐵肩膀”。當(dāng)前，全面深化改革進(jìn)入了攻堅(jiān)深水期，面臨的阻礙和挑戰(zhàn)都前所未有。值此“船到中流浪更急、人到半山路更陡”之際，黨員干部本該一鼓作氣沖鋒向前，然而，令人遺憾的是不少干部卻被畏難情緒束縛住了干事創(chuàng)業(yè)的腳步?！岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆钡姆笱苄膽B(tài)有之，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢畏首畏尾”的猶豫不決亦有之。李大釗曾說(shuō)：“歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能沖過(guò)去的。”黨員干部當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記自己的初心，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，用遠(yuǎn)大的理想信念激揚(yáng)超越功過(guò)的擔(dān)當(dāng)精神，在矛盾沖突面前敢于迎難而上、在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，少一分個(gè)人得失的算計(jì)，多一分舍我其誰(shuí)、攻堅(jiān)克難的拼搏奮發(fā)，扛起使命，知難而進(jìn)，百折不回。
力戒“庸碌無(wú)能”，鍛造披荊斬棘“金剛鉆”。在各種各樣的難題面前，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要能夠擔(dān)當(dāng)。能夠擔(dān)當(dāng)，便是要求堅(jiān)持在與前進(jìn)道路上各種重難點(diǎn)進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中提高戰(zhàn)斗本領(lǐng)，不被輕易打敗。正所謂“繩短不能汲深井，淺水難以負(fù)大舟”，領(lǐng)導(dǎo)干部身在其位，肩負(fù)國(guó)家與人民的期望，與“位”相匹配的“為”必不可少。新長(zhǎng)征路上，還有許多“婁山關(guān)、臘子口”有待去攻克，克服“本領(lǐng)恐慌”、提高戰(zhàn)斗能力刻不容緩。唯有在攻堅(jiān)克難中多經(jīng)歷幾遍“風(fēng)吹浪打”、多捧幾次“燙手山芋”、多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，不斷砥礪治理能力、動(dòng)員能力和貫徹執(zhí)行能力，補(bǔ)短板、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，才能切實(shí)做到手中有招、心中有數(shù)，用發(fā)展來(lái)解決發(fā)展中的難題，用確定性戰(zhàn)勝不確定性，交出無(wú)愧于時(shí)代和人民的滿分“答卷”。
《覺(jué)醒時(shí)代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、繼而到中國(guó)共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨(dú)秀、李大釗等愛(ài)國(guó)救國(guó)人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時(shí)受辱的舊中國(guó)，內(nèi)有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時(shí)就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛(ài)國(guó)人士，在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢(shì)所趨。
在危急的時(shí)刻一批批的愛(ài)國(guó)人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過(guò)了一系列的探索，在俄國(guó)的十月革命過(guò)后，給了中國(guó)一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國(guó)共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢(shì)磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過(guò)黨的一百年來(lái)的探索與實(shí)踐，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國(guó)發(fā)展的一條道路，也是一項(xiàng)需要時(shí)間發(fā)展的長(zhǎng)期任務(wù)，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國(guó)成立七十余年，建黨100年的時(shí)候，我們國(guó)家從剛開(kāi)始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國(guó)互贏，成為常任理事國(guó)等等，在科技方面，我們從靠外國(guó)進(jìn)口到自主研發(fā)，中國(guó)天眼，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來(lái)講，我們國(guó)家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對(duì)措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國(guó)形成強(qiáng)烈對(duì)比，我們努力控制，嚴(yán)加防范，響應(yīng)黨的號(hào)召積極采取防范，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家的強(qiáng)大。
我們作為青年一代要將愛(ài)國(guó)銘記于心，國(guó)就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開(kāi)了國(guó)，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗，因?yàn)樵诓痪玫膶?lái)我們也會(huì)成為國(guó)家的中流砥柱，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會(huì)在以后國(guó)家需要的時(shí)候奉獻(xiàn)出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國(guó)的強(qiáng)大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚(yú)，渾渾噩噩的度過(guò)我們的漫長(zhǎng)歲月，而是應(yīng)該像陳獨(dú)秀、李大釗那樣為了祖國(guó)，為了未來(lái)，為了我們的美好時(shí)候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過(guò)的苦我們可能沒(méi)體會(huì)過(guò)，那是什么樣艱難險(xiǎn)阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國(guó)家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨(dú)秀、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣，也是前進(jìn)的動(dòng)力與方向。
近期，大型革命歷史劇《覺(jué)醒年代》在央視一套黃金時(shí)段播出后引起了強(qiáng)大反響，讓觀眾第一次通過(guò)影視劇領(lǐng)略到一大批五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的大人物，為了中國(guó)的命運(yùn)和前途苦苦追尋探索，尋找正確的發(fā)展道路。
整部劇的劇情表現(xiàn)痛快淋漓酣暢，擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)影視劇中存在的拖沓、冗長(zhǎng)、糾結(jié)等等毛病，讓觀眾覺(jué)得耳目一新，直抒心意。很久沒(méi)有看到如此表現(xiàn)手法的電視劇了。
觀眾拍手叫好，除了編導(dǎo)的功勞，當(dāng)然離不開(kāi)像于和偉、張桐、馬少驊等一撥老戲骨對(duì)劇中人物的刻畫(huà)。
由張桐扮演的李大釗和馬少驊扮演的蔡元培幾近完美，不但將兩位革命者的赤誠(chéng)之心、大公無(wú)私展現(xiàn)的淋漓盡致，將他們生活中的人格魅力，禮節(jié)之周全也很好地展現(xiàn)給了觀眾，讓人覺(jué)得他們不僅偉大，能成大事，在小節(jié)禮儀方面做得也是至理至善，堪稱楷模。
而由于和偉老師扮演的陳獨(dú)秀則是棱角分明，對(duì)思想解放，開(kāi)啟民智，指引道路上，陳獨(dú)秀堪稱領(lǐng)袖和楷模，但在處理繁縟細(xì)節(jié)，禮儀周全方面他的表現(xiàn)比起李大釗和蔡元培就顯得有些遜色了。這些在電視劇情節(jié)中都有很好的體現(xiàn)，由于和偉老師扮演的陳獨(dú)秀，對(duì)角色的把握和表演的都很到位，讓人感覺(jué)到陳獨(dú)秀就是這么一個(gè)人物。
至于陳獨(dú)秀后來(lái)走向反面，由一個(gè)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者和領(lǐng)袖走向右傾機(jī)會(huì)主義投降道路，跟他個(gè)人的全面素質(zhì)有無(wú)關(guān)系，只能由觀眾自己去體會(huì)，我們這里不便于給出結(jié)論。
劇情在表現(xiàn)李大釗方面很好地表現(xiàn)了他的積極向上，讓人覺(jué)得李大釗不但思想進(jìn)步解放，在為學(xué)生交學(xué)費(fèi)，為路邊遇到的難民發(fā)燒孩子去醫(yī)院治病湊看病錢抵押行李慷慨解囊，還有回家后逗孩子玩，以下軍棋為孩子講人生道理，尊稱妻子為大姐，互恩互愛(ài)，相互關(guān)心照顧等生活中的小節(jié)方面也深深地吸引了觀眾。
張桐表演的李大釗，始終緊扣觀眾心靈，讓大家對(duì)李大釗這樣的革命領(lǐng)袖看不夠，愛(ài)不夠。有網(wǎng)友在留言中對(duì)張桐表演的李大釗給了很高的評(píng)價(jià)，說(shuō)只有看到他的笑才像是看到張桐自己。
在表現(xiàn)蔡元培與陳獨(dú)秀前期交往的細(xì)節(jié)中，我們也許能夠更好地看出他們的格局和差別。
蔡元培與陳獨(dú)秀雖是故交，但足足比陳獨(dú)秀大一輪年紀(jì)。作為一名名望和資歷都很高的長(zhǎng)者，蔡元培身為北大校長(zhǎng)，因賞識(shí)陳獨(dú)秀的才華，誠(chéng)心聘請(qǐng)他擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng)。
蔡元培第二次去找陳獨(dú)秀剛好碰到他喝醉酒在屋里睡覺(jué)，汪孟鄒看到蔡元培來(lái)了欲叫醒陳獨(dú)秀，結(jié)果被蔡元培擋住，說(shuō)讓他多休息一會(huì)。
進(jìn)屋后陳獨(dú)秀嘴上說(shuō)替蔡先生沏茶，蔡先生客氣讓陳獨(dú)秀喝，沒(méi)想到陳獨(dú)秀邊說(shuō)話邊將為先生倒的茶一口喝了個(gè)干凈。
后來(lái)又進(jìn)來(lái)幾個(gè)人邀請(qǐng)陳獨(dú)秀去一家報(bào)社，見(jiàn)蔡元培在這里，邊問(wèn)陳獨(dú)秀什么時(shí)候去，陳說(shuō)“現(xiàn)在就去”，這讓正在與陳獨(dú)秀談?wù)撍ケ贝笕挝目茖W(xué)長(zhǎng)一事的蔡元培很是尷尬，陳獨(dú)秀也覺(jué)得有些尷尬，邊說(shuō)“要不孑民兄一起去吧?”蔡元培說(shuō)他就不去了，臨走時(shí)專門折回身走到陳獨(dú)秀跟前說(shuō)“我這是第二次光顧茅廬了，誠(chéng)心希望仲傅兄能夠擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng)，仲傅一定考慮一下!”陳獨(dú)秀點(diǎn)了點(diǎn)頭。
還有一處，汪孟皺陪同陳獨(dú)秀走上一艘輪船，有位將軍正在練習(xí)太極，見(jiàn)陳獨(dú)秀過(guò)來(lái)，將軍很有禮貌地讓開(kāi)道，而陳似乎什么也沒(méi)有看見(jiàn)，徑直走了過(guò)去。汪孟皺提醒陳說(shuō)將軍很有名氣，應(yīng)該感謝人家。陳卻說(shuō)“我從來(lái)不跟什么軍人莽夫打交道?！?BR> 后來(lái)，兩位中國(guó)夫婦因?yàn)闆](méi)有購(gòu)買船票被洋人毆打，將軍上前進(jìn)行了制止并替他們補(bǔ)了船票，陳獨(dú)秀這才覺(jué)得這位將軍不簡(jiǎn)單，并為自己之前的行為向?qū)④娺M(jìn)行道歉。將軍很大度地說(shuō)“沒(méi)什么”。
我們可以將陳獨(dú)秀理解為成大事者不拘小節(jié)，但他的舉止有時(shí)卻讓人覺(jué)得有點(diǎn)不怎么舒服。他再怎么“桀驁不馴”，在對(duì)待像蔡元培這樣名望的先生登門造訪時(shí)，還是應(yīng)該尊重，有所收斂才好。換做李大釗肯定不會(huì)是這個(gè)樣子的。
2021年7月1日到來(lái)之前我看完了《覺(jué)醒年代》，電視劇給人的啟發(fā)還是比教科書(shū)來(lái)得鮮活生動(dòng)，如果早早拍了這部劇，那些課本里難以理解的抽象概念如“階級(jí)”、“主義”就很好理解了，階級(jí)是什么，階級(jí)就是穿布鞋、穿布鞋還是穿皮靴，主義就是跪著還是站著、是溫和還是流血，所以當(dāng)舉國(guó)歡慶建黨100周年的時(shí)候，我更能感受到今天的來(lái)之不易，看著電視里在全國(guó)各地夜晚上演的絢麗燈光秀、無(wú)人機(jī)秀，想到《覺(jué)醒年代》里的探索者們，我從心底里生出無(wú)限感慨：這盛世如你們所愿。
其實(shí)我開(kāi)始看《覺(jué)醒年代》只是沖著于和偉的演技去的，他在新《三國(guó)》、《懸崖之上》里展現(xiàn)的“萬(wàn)物皆可于和偉”讓我決定繼續(xù)追他的作品，結(jié)果《覺(jué)醒年代》里的知識(shí)比演員更吸引人，一追就追成了一門選修課。
故事的開(kāi)篇，流亡日本的陳獨(dú)秀、章士釗、在日本留學(xué)的李大釗等人相遇了，中國(guó)進(jìn)步知識(shí)分子在救國(guó)圖存的道路上逐漸形成合力。陳獨(dú)秀回國(guó)之后創(chuàng)辦《新青年》，聯(lián)合一批志同道合的朋友共同撰稿抨擊封建意識(shí)形態(tài)，陳獨(dú)秀、李大釗、錢玄同、沈尹默、胡適、高一涵、劉半農(nóng)、魯迅等人走到了一起，他們主張改舊文學(xué)為新文學(xué)，提倡民主與科學(xué)，新思想影響并聚攏了一批決心改造舊社會(huì)、啟發(fā)民智的青年精英，其中就有湖南的毛澤東，天津的周恩來(lái)等，加上北大校長(zhǎng)蔡元培的支持，《新青年》成為了新文化運(yùn)動(dòng)的前沿陣地，為后來(lái)的五四運(yùn)動(dòng)奠定了思想和組織基礎(chǔ)，越來(lái)越多的青年人閱讀、傳播、實(shí)踐《新青年》的主張，俄國(guó)十月革命爆發(fā)后，李大釗越來(lái)越密集地在《新青年》上宣傳馬列主義思想、十月革命和工人運(yùn)動(dòng)，但胡適認(rèn)為雜志偏離了初衷，不應(yīng)談?wù)撜?，遭到陳?dú)秀、魯迅等人的反對(duì)，《新青年》寫(xiě)手們逐漸分道揚(yáng)鑣。在李大釗的影響下，陳獨(dú)秀逐漸認(rèn)識(shí)到馬列主義才是救中國(guó)的藥方，但《新青年》宣揚(yáng)的觀念越來(lái)越受到反動(dòng)軍閥政府所不容，為了躲避反動(dòng)軍閥的迫害，陳獨(dú)秀離開(kāi)北京前往上海，陳獨(dú)秀在李大釗護(hù)送下離開(kāi)北京城途經(jīng)天津衛(wèi)時(shí)，兩人目睹了災(zāi)民遍地、餓殍遍野、生靈涂炭的景象，悲憤交加，于是南陳北李鄭重相約建黨。
全劇共43集，前半部分講的是以陳獨(dú)秀為代表的新文化和以辜鴻銘為代表的舊文化在北京大學(xué)的講堂里針?shù)h相對(duì)的內(nèi)容，劇情很精彩，有時(shí)氣憤，有時(shí)搞笑，當(dāng)時(shí)的北大，遍地都是歷史上響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，特別是辜鴻銘這個(gè)留著辮子的教授，我對(duì)他的印象最深。但一開(kāi)始我很不喜歡他，封建、守舊、趾高氣昂、咄咄逼人，他集新式學(xué)堂師表和封建帝制擁護(hù)者于一身，著實(shí)令人費(fèi)解，但越往后看，發(fā)現(xiàn)辜鴻銘真的是一位大師，不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精深，還精通9門外語(yǔ)，對(duì)外國(guó)文史哲有很深的造詣，更有趣的是辜鴻銘竟把西方文明批得體無(wú)完膚，在第11集中，他在北大作題為《中國(guó)人的精神》的講座時(shí)有一段很經(jīng)典的發(fā)言：“當(dāng)一個(gè)中國(guó)人西化成洋人時(shí)，恰恰會(huì)引起他們的蔑視，只有讓他們看到中國(guó)人有著與他們不同的文明與精神，他們才會(huì)在心里對(duì)我們有真正的尊重。當(dāng)今世界，每個(gè)國(guó)家和民族都有自己的精神，比如說(shuō)美國(guó)人，他們淳樸、博大，但是他們不深沉，英國(guó)人淳樸、深沉，但是不夠博大，德國(guó)人博大、深沉，但是沒(méi)有淳樸，外國(guó)人在中國(guó)居住地越久，就越喜歡中國(guó)人，中國(guó)人思想、性格有很多的弱點(diǎn)，但是，在我們中國(guó)人身上有其它任何民族都沒(méi)有的，難以言喻的東西，那就是溫良，溫良不是溫順，更不是懦弱，溫良是一種力量，是一種同情，和人類智慧的力量……中國(guó)人比外國(guó)人有禮貌，這是在全世界都公認(rèn)的，禮貌的本質(zhì)是體諒、照顧他人的情緒……日本人也講究禮貌，但他們的禮貌是一種沒(méi)有芬芳的花……”這段話講得多好啊，讀者朋友們自己去完整地聽(tīng)聽(tīng)吧！我想就是再過(guò)100年，這個(gè)觀點(diǎn)也是正確的。
如果之前陳獨(dú)秀、李大釗和舊文化的對(duì)抗最多只是臉面和嘴皮的事，那么劇情的后半部分，巴黎和約、“二十一條”、中國(guó)政府民眾社會(huì)現(xiàn)狀、俄國(guó)革命等等事件促使他們決意與舊社會(huì)硬剛，開(kāi)始有人坐牢、有人流血后來(lái)有人犧牲，我突然很懷念他們?cè)诒贝蠛凸冀淌诙纷斓娜兆?，但是歷史的車輪滾滾向前，他們回不去了。我又一次被打動(dòng)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)情況下我們堅(jiān)持一件事情是因?yàn)榻Y(jié)果可預(yù)知，有盼頭，堅(jiān)持沒(méi)有結(jié)果的事情是極少數(shù)人才能做到的，但是李大釗這些中國(guó)道路早期探索者們，他們?cè)诤谝估秕狨岐?dú)行，不知道將走向何方，甚至看不到希望，身影卻也如此決絕，李大釗說(shuō)“我堅(jiān)信，一百年以后的中國(guó)，他必會(huì)證明我今天的觀點(diǎn)，社會(huì)主義絕不會(huì)辜負(fù)中國(guó)！”看到這兒時(shí)我甚至懷疑李大釗見(jiàn)過(guò)今日中國(guó)盛世的模樣然后才勇敢地穿越回去的。
《覺(jué)醒年代》只演到了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，但是所有人都知道后面還有多少偉大的故事、偉大的犧牲，當(dāng)然還有我們今天偉大的中國(guó)。
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇三
在五四運(yùn)動(dòng)百年紀(jì)念活動(dòng)中，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了擲地有聲、震撼人心的重要講話，深切鼓動(dòng)了新時(shí)代中國(guó)青年的信仰信念信心，激勵(lì)我們?cè)谟邢薜纳铮卣股膶挾?，豐厚人生的質(zhì)感，潤(rùn)染時(shí)光的底色。
苦苦探索，初現(xiàn)真理之光。視線拉回到100年前，滿目瘡痍，民不聊生，破敗的國(guó)，貧窮的家。維新志士譚嗣同寫(xiě)下這樣悲壯的詩(shī)句：“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州。”樸實(shí)善良的中國(guó)人民深受三座大山的壓迫，面臨亡國(guó)滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇，絕地而后生，蹈鋒飲血，前赴后繼，亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾。經(jīng)過(guò)了戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等一系列救亡圖存的探索，俄國(guó)十月革命一聲炮響給迷惘中的中國(guó)人帶來(lái)了馬克思主義，五四運(yùn)動(dòng)高舉起“民主”和“科學(xué)”的大旗，以摧枯拉朽之勢(shì)，氣勢(shì)磅礴之力，喚醒了東方這頭沉睡的巨獅，喊出了“土地不可以斷送，人民不可以低頭!”的口號(hào)，四萬(wàn)萬(wàn)同胞，無(wú)人不潸然淚下。五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡、捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)、凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史使命，需要一代接著一代人的持續(xù)奮斗。在新中國(guó)成立70周年的今天，就必須“不忘初心，牢記使命”，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上永不停步地開(kāi)拓前進(jìn)。
拳拳之心，歸來(lái)仍是少年。五四先驅(qū)陳獨(dú)秀在《愛(ài)國(guó)心與自覺(jué)心》中發(fā)表警世言論：“國(guó)人無(wú)愛(ài)國(guó)心者，其國(guó)恒亡，國(guó)人無(wú)自覺(jué)心者，其國(guó)必殆。二者俱無(wú)，國(guó)必不國(guó)?！辈徽撚白佑卸嚅L(zhǎng)，根永遠(yuǎn)扎在土里，愛(ài)國(guó)心是心之所系，情之所歸;立身之本，成才之基。沒(méi)有一顆拳拳之心，就像無(wú)水之源，無(wú)本之木，始終是一顆漂泊的浮萍，心無(wú)所依。愛(ài)國(guó)不是空喊口號(hào)，愛(ài)國(guó)主義作為科學(xué)馬克思主義原理的一部分，其不光是感性的，發(fā)心的，它還是真理的，實(shí)踐的。青年人要把“愛(ài)國(guó)”二字鐫刻在心間，流淌于血液，內(nèi)化于心，外化于行，在祖國(guó)培養(yǎng)下歷練，在立誓報(bào)國(guó)中成長(zhǎng)。習(xí)近平總書(shū)記在講話中引用“得其大者可以兼其小”的經(jīng)典，意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關(guān)系，要把個(gè)人命運(yùn)同家國(guó)命運(yùn)緊緊相連，要把個(gè)人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
志存高遠(yuǎn)，勇立鴻鵠浩志。魚(yú)不激不躍，人不激不奮。有了理想，奮斗才有目標(biāo)，有了信念，人生才有航向。“要在堅(jiān)定理想信念上下功夫”“追夢(mèng)需要激情和理想”“做到理想堅(jiān)定，信念執(zhí)著”……始終都是習(xí)近平總書(shū)記掛在嘴邊的殷殷希望、諄諄教導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初只有13人，到現(xiàn)在已發(fā)展成為國(guó)際上第一先進(jìn)政黨，這個(gè)過(guò)程中一串串閃光的名字彪炳史冊(cè)：，陳獨(dú)秀、李大釗、瞿秋白、秋瑾、孫中山……他們舍生取義，用鮮血譜寫(xiě)勝利的謳歌，他們永垂不朽，用生命踐行信念的偉力。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”?！皟蓚€(gè)一百年”和中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)，成為引領(lǐng)中國(guó)前行的時(shí)代號(hào)召，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)始終與堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持民族復(fù)興偉業(yè)同頻共振，就能保證中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的正確方向和中國(guó)青年先鋒力量，始終樹(shù)立為黨和人民奮斗終身的最高目標(biāo)，就能確保黨的事業(yè)燈燭輝煌，確保中華民族永續(xù)發(fā)展。
自古英雄出少年，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。五四風(fēng)雷激蕩百年，青春中國(guó)風(fēng)華正茂!先驅(qū)長(zhǎng)逝，歷史已遠(yuǎn)，然天下居廟堂者與處江湖者，當(dāng)以史為鑒，牢記民生之重、國(guó)運(yùn)之重、使命之重。不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負(fù)我們這個(gè)偉大的時(shí)代。
以“青春”為帆開(kāi)啟人生的遠(yuǎn)航。
1919年5月4日，一場(chǎng)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了青春的旅程，一腔熱血激起國(guó)民的愛(ài)國(guó)心，一身正氣從此記錄在中國(guó)的革命史中。在這100年里，五四精神時(shí)刻引領(lǐng)著我們砥礪前行，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，塑造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸校粩喃I(xiàn)身到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中去。
青春很短，只不過(guò)一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無(wú)為，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長(zhǎng)，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營(yíng)。習(xí)總書(shū)記說(shuō)：中國(guó)的未來(lái)屬于青年，中華民族的未來(lái)也屬于青年。青年作為國(guó)家的棟梁，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的后備力量，身上的擔(dān)子可是不輕的，如何挑起重?fù)?dān)，如何讓自己在未來(lái)反思中不悔恨羞愧?不斷樹(shù)立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無(wú)悔的青春中，不負(fù)人民，無(wú)我奉獻(xiàn)。
新時(shí)代新青年應(yīng)志存高遠(yuǎn)，在青春的遠(yuǎn)航中樹(shù)立遠(yuǎn)大理想信念。理想似一個(gè)指向標(biāo)，在人生的道路上指引著我們前行;理想，似一座燈塔，在偶遇迷茫時(shí)告訴我們彼岸的方向。青年馬克思樹(shù)立理想信念，自身投入到偉大理論創(chuàng)建中;青年習(xí)近平立下鴻鵠之志，身先士卒引領(lǐng)梁家河擺脫貧困。在新時(shí)代中，我們?cè)谇靶兄锌倳?huì)遇到一些新的挑戰(zhàn)，或荊棘險(xiǎn)阻，或峰險(xiǎn)難走，迷茫膽怯或許是你的第一反應(yīng)，但心有理想信念，會(huì)使我們的心更加強(qiáng)大。奮斗在基層一線的我們，總會(huì)遇到不同的“五大關(guān)”，或行或止，或懦或勇，只有我們樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，才能讓我們心有猛虎，逢難必過(guò)，只有我們堅(jiān)持以民為師、以民為重，不忘理想初心，才能不負(fù)青春、不辱使命，接棒屬于我們的新時(shí)代新征程。同時(shí)，我們要永葆心中的五星紅旗，愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)，以赤誠(chéng)的心奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民，用一生的心血和汗水為祖國(guó)的發(fā)展增添力量。
新時(shí)代新青年應(yīng)保持本心，以擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸邪押檬掷锏拇妗Ｎ逅倪\(yùn)動(dòng)中，無(wú)數(shù)青年學(xué)子以國(guó)之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東持筆持戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無(wú)反顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂，不必要顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?，不能懈怠，?guó)家的繁榮富強(qiáng)還需要我們，樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，時(shí)刻保持自身的戰(zhàn)斗力，下基層、走群眾，在險(xiǎn)境中劈浪斬棘，爭(zhēng)做勇做時(shí)代的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮斗終身。
新時(shí)代新青年應(yīng)以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)戰(zhàn)“巨浪”。習(xí)近平說(shuō)：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始，事業(yè)從實(shí)踐起步。當(dāng)今世界，知識(shí)信息快速更新，學(xué)習(xí)稍有懈怠，就會(huì)落伍。”面對(duì)新挑戰(zhàn)，青年不僅要樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，還需要有一身過(guò)硬的本領(lǐng)，堅(jiān)持學(xué)無(wú)止境，面對(duì)知識(shí)如饑似渴，掌握知識(shí)更進(jìn)一步，積極探索新領(lǐng)域、新技能，錘煉自身硬本領(lǐng)，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)群眾，同時(shí)堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，以民為師，不斷汲取樸素知識(shí)，使自身融入到服務(wù)中去。此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，不斷修身立德，在大是大非面前明辨是非，認(rèn)清世界變局，切勿人云亦云、盲目更風(fēng)，巧拒形形色色的誘惑，樹(shù)一身正氣，并居安思危、飲水思源，心懷感恩之心，不斷培養(yǎng)自己回報(bào)國(guó)家、社會(huì)和人民，在前進(jìn)中體現(xiàn)人生價(jià)值。
每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國(guó)之重任為己任，樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
《覺(jué)醒時(shí)代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、繼而到中國(guó)共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨(dú)秀、李大釗等愛(ài)國(guó)救國(guó)人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時(shí)受辱的舊中國(guó)，內(nèi)有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時(shí)就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛(ài)國(guó)人士，在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢(shì)所趨。
在危急的時(shí)刻一批批的愛(ài)國(guó)人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過(guò)了一系列的探索，在俄國(guó)的十月革命過(guò)后，給了中國(guó)一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國(guó)共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢(shì)磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過(guò)黨的一百年來(lái)的探索與實(shí)踐，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國(guó)發(fā)展的一條道路，也是一項(xiàng)需要時(shí)間發(fā)展的長(zhǎng)期任務(wù)，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國(guó)成立七十余年，建黨100年的時(shí)候，我們國(guó)家從剛開(kāi)始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國(guó)互贏，成為常任理事國(guó)等等，在科技方面，我們從靠外國(guó)進(jìn)口到自主研發(fā)，中國(guó)天眼，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來(lái)講，我們國(guó)家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對(duì)措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國(guó)形成強(qiáng)烈對(duì)比，我們努力控制，嚴(yán)加防范，響應(yīng)黨的號(hào)召積極采取防范，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家的強(qiáng)大。
我們作為青年一代要將愛(ài)國(guó)銘記于心，國(guó)就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開(kāi)了國(guó)，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗，因?yàn)樵诓痪玫膶?lái)我們也會(huì)成為國(guó)家的中流砥柱，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會(huì)在以后國(guó)家需要的時(shí)候奉獻(xiàn)出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國(guó)的強(qiáng)大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚(yú)，渾渾噩噩的度過(guò)我們的漫長(zhǎng)歲月，而是應(yīng)該像陳獨(dú)秀、李大釗那樣為了祖國(guó)，為了未來(lái)，為了我們的美好時(shí)候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過(guò)的苦我們可能沒(méi)體會(huì)過(guò)，那是什么樣艱難險(xiǎn)阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國(guó)家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨(dú)秀、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣，也是前進(jìn)的動(dòng)力與方向。
近日，習(xí)近平總書(shū)記指出，中共中央決定，今年在全黨開(kāi)展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)?；鶎狱h員干部要了解我們黨和國(guó)家偉大事業(yè)的來(lái)龍去脈，在學(xué)習(xí)黨史時(shí)注重“耳到”“眼到”“心到”，在紅色歌曲中聆聽(tīng)黨史，在歷史劇作中了解黨史，在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史，經(jīng)?；貞洠钊胨妓?，切實(shí)增強(qiáng)政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。
在紅色歌曲中聆聽(tīng)黨史，讓偉大事業(yè)“不絕于耳”。優(yōu)秀的紅色歌曲以其高亢嘹亮的旋律、催人奮進(jìn)的詞作激蕩著每一個(gè)華夏兒女的心弦。紅色歌曲中的黨史，是《紅梅贊》中江姐英勇就義時(shí)的英雄豪膽，是《我的祖國(guó)》中志愿軍戰(zhàn)士無(wú)畏向前的愛(ài)國(guó)情懷，是《贊贊新時(shí)代》中人民對(duì)美好生活的無(wú)限憧憬。紅色歌曲作為聯(lián)系黨史的紐帶，不能將其束之高閣，基層黨員干部要注重對(duì)紅色歌曲的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，通過(guò)在各部門各單位舉辦紅色歌曲演唱活動(dòng)，并加入全新的演奏形式，為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵，使紅色歌曲常唱常新，讓紅色歌曲中的黨史“不絕于耳”。
在歷史劇作中了解黨史，讓偉大事業(yè)“盡收眼底”。習(xí)近平總書(shū)記指出，建黨時(shí)，每一件文物都十分珍貴，每個(gè)情景都耐人尋味。近日，大型歷史劇作《覺(jué)醒年代》在央視一套熱播，全景展示了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云，清晰反映了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。影視作品作為重現(xiàn)黨史的重要工具，能夠幫助我們更加直觀地回顧那段歷史，基層黨員干部要運(yùn)用好基層黨建app等信息平臺(tái)，做好對(duì)黨史劇作的宣傳活動(dòng)，在信息平臺(tái)上分享觀后感，引發(fā)更多人的關(guān)注與討論，感懷先輩們接續(xù)創(chuàng)造的豐功偉績(jī)，讓歷史劇作中的黨史“盡收眼底”。
在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史，讓偉大事業(yè)“扣人心弦”。黨史學(xué)習(xí)不能僅僅停留在理論層面，更要走出房門，去到革命圣地汲取精神養(yǎng)分。革命圣地作為承載黨史的載體，能夠讓我們?cè)谑サ刂赜蔚倪^(guò)程中汲取營(yíng)養(yǎng)，基層黨員干部學(xué)習(xí)黨史，要將挖掘宣傳當(dāng)?shù)丶t色資源、革命圣地等結(jié)合起來(lái)，利用閑暇時(shí)間去實(shí)地考察學(xué)習(xí)，了解革命圣地背后隱藏的先進(jìn)人物和感人事跡，感悟偉大的革命精神和愛(ài)國(guó)情懷，讓紅色基因融入血脈，并在共產(chǎn)黨員網(wǎng)上投稿撰寫(xiě)心得體會(huì)，積極引導(dǎo)更多的人重游革命圣地，讓革命圣地中的黨史“扣人心弦”。
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇四
誰(shuí)能想象當(dāng)你長(zhǎng)期地身處黑暗無(wú)光的密室中的感覺(jué)？誰(shuí)又能想象如果密室中還有讓你惡心的老鼠、蚊蟲(chóng)不停地侵襲你的感覺(jué)？我想象第一種情況下的感覺(jué)要么絕望等死，要么尋找出口求生。我想象第二種情況下的感覺(jué)要么在恐懼中等死，要么消滅老鼠、蚊蟲(chóng)，尋找出路。
黑暗的舊中國(guó)與黑暗的密室何等的相似??！在那個(gè)年代，有多少人或許已經(jīng)習(xí)慣了在絕望和恐懼中等死。因?yàn)樗麄儫o(wú)能為力，他們只能如此。
但是，還有一些人，如：陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、毛澤東、周恩來(lái)等等。他們不畏艱難險(xiǎn)阻、不畏流血犧牲。他們?cè)跒橹腥A民族找出口、他們?cè)跒橹袊?guó)人民尋出路。
他們的名字和壯舉，他們的斗志和精神影響著周圍的人，他們是新文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒，由他們策劃的“五四運(yùn)動(dòng)”震醒了國(guó)民的人性。從此中國(guó)大地到處都有了覺(jué)醒的種子，從此中華民族進(jìn)入了覺(jué)醒年代。
觀看完《覺(jué)醒年代》，我的感受就是：只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，我更加感同身受的明白當(dāng)時(shí)中華的艱難，建黨的必然，更加理解中國(guó)人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的必然。
《覺(jué)醒年代》里的革命前輩們智慧超前，提倡新思想的知識(shí)分子們滿懷浩然正氣、氣沖斗牛。他們一直在思考中國(guó)從半封建半資本主義制度應(yīng)該走向何方。《新青年》圖書(shū)出版后，不論是受苦受累的民眾，還是青年學(xué)生，亦是商人，只要還沒(méi)有淪陷在舊封建思想之中，他們拿到這本書(shū)后，眼里就會(huì)有希驥，看到中華民族的新的道路、新的選擇。
魯迅在看到底層勞動(dòng)人命的苦難和無(wú)知，憤然寫(xiě)下中國(guó)第一部白話文小說(shuō)《狂人日記》，揭示人們必須擺脫愚昧與封建。蔡元培在萬(wàn)難中出任北大校長(zhǎng)，在北大發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)，通過(guò)自己的方式救國(guó)，看到了中國(guó)未來(lái)的曙光。
陳獨(dú)秀在《愛(ài)國(guó)心與自覺(jué)心》中發(fā)表:“國(guó)人無(wú)愛(ài)國(guó)心者，其國(guó)恒亡，國(guó)無(wú)自覺(jué)心者，其國(guó)必殆。二者無(wú)懼，國(guó)必不國(guó)?！币约?lì)青年人要把“愛(ài)國(guó)”二字鐫刻在心間，流淌于血液內(nèi)化于心，外化于行，立志報(bào)效國(guó)家。
在看到陳獨(dú)秀和李大釗在確定建立中國(guó)共產(chǎn)黨，對(duì)著祖國(guó)宣誓“為了你們能當(dāng)家做主，為了中國(guó)的老百姓能過(guò)上幸福的生活，為了人人都受教育，少有所教、老有所依，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興，我愿意奮斗終生”的片段時(shí)，我濕了眼眶。作為年輕人，我想重新去了解這段歷史，去用心感受那個(gè)年代不畏犧牲、追求真理的思想覺(jué)悟，去深思過(guò)去的歷史，暢想祖國(guó)偉大復(fù)興、人民幸福的未來(lái)。
今年是建黨的100周年，還記得100年前巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，詮釋了“自古弱國(guó)無(wú)外交”的定論，今年我國(guó)外交官對(duì)美國(guó)代表說(shuō)出“你們中國(guó)面前沒(méi)有資格說(shuō)，你們從實(shí)力的地位出發(fā)與中國(guó)講話”。這100年里，我們挺直了腰板，我們擁有了足夠的實(shí)力，中國(guó)不再是那個(gè)任人宰割的國(guó)家。先烈們，你們選擇的黨，你們堅(jiān)信的黨，你們?yōu)橹冻錾狞h，從未辜負(fù)過(guò)你們，這盛世如您所愿！
行百里者半于九十。
推翻三座大山，哪里有那么容易。光是擊退帝國(guó)主義的勝利曙光，也還是近一兩年才依稀可見(jiàn)。
革命可不僅僅是徹底推翻三座大山?；蛘哒f(shuō)，推翻三座大山，僅僅是清空?qǐng)龅?、方便我們自己建設(shè)社會(huì)主義美好生活的新的開(kāi)始。
《覺(jué)醒年代》確定的方向，就是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。確定的步驟，就是必先推翻三座大山，然后才好建設(shè)社會(huì)主義。
七十年來(lái)，我們先是向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，而后向美國(guó)學(xué)習(xí)，初心從來(lái)沒(méi)有變過(guò)，我們向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)不是為了變成蘇聯(lián)或者取代蘇聯(lián)，我們向美國(guó)學(xué)習(xí)不是為了變成美國(guó)或者取代美國(guó)。
我們向?qū)κ謱W(xué)習(xí)，我們向敵人學(xué)習(xí)，乃是為了讓自己有力量擊退帝國(guó)主義的圍攻，乃是為了讓自己有力量滌蕩封建主義的遺毒，乃是為了讓自己有力量擺脫對(duì)官僚資本主義的依賴。
可是路也不是那么好找的。即便是找到了，依然免不了全程篳路藍(lán)縷、以啟山林。況且，我們還沒(méi)有真正找到。況且一路行來(lái)，有太多的人覺(jué)得累了，想要打退堂鼓了，不想走了，害怕繼續(xù)前進(jìn)劃到腳趾甲了。
所以若說(shuō)感想，這部劇，大抵是激勵(lì)有志于前途的人們，不要停下來(lái)，不要辜負(fù)過(guò)去吧。
我不覺(jué)得“這盛世如你所愿”，常在想“誰(shuí)是那個(gè)找路的人”。
這條路史無(wú)前例，每一步，都要找。
尤其是今天，尤其是現(xiàn)在，尤其是河里的石頭，都被摸得差不多了的時(shí)候。
《覺(jué)醒時(shí)代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、繼而到中國(guó)共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨(dú)秀、李大釗等愛(ài)國(guó)救國(guó)人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時(shí)受辱的舊中國(guó)，內(nèi)有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時(shí)就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛(ài)國(guó)人士，在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢(shì)所趨。
在危急的時(shí)刻一批批的愛(ài)國(guó)人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過(guò)了一系列的探索，在俄國(guó)的十月革命過(guò)后，給了中國(guó)一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國(guó)共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢(shì)磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過(guò)黨的一百年來(lái)的探索與實(shí)踐，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國(guó)發(fā)展的一條道路，也是一項(xiàng)需要時(shí)間發(fā)展的長(zhǎng)期任務(wù)，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國(guó)成立七十余年，建黨100年的時(shí)候，我們國(guó)家從剛開(kāi)始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國(guó)互贏，成為常任理事國(guó)等等，在科技方面，我們從靠外國(guó)進(jìn)口到自主研發(fā)，中國(guó)天眼，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來(lái)講，我們國(guó)家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對(duì)措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國(guó)形成強(qiáng)烈對(duì)比，我們努力控制，嚴(yán)加防范，響應(yīng)黨的號(hào)召積極采取防范，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家的強(qiáng)大。
我們作為青年一代要將愛(ài)國(guó)銘記于心，國(guó)就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開(kāi)了國(guó)，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗，因?yàn)樵诓痪玫膶?lái)我們也會(huì)成為國(guó)家的中流砥柱，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會(huì)在以后國(guó)家需要的時(shí)候奉獻(xiàn)出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國(guó)的強(qiáng)大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚(yú)，渾渾噩噩的度過(guò)我們的漫長(zhǎng)歲月，而是應(yīng)該像陳獨(dú)秀、李大釗那樣為了祖國(guó)，為了未來(lái)，為了我們的美好時(shí)候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過(guò)的苦我們可能沒(méi)體會(huì)過(guò)，那是什么樣艱難險(xiǎn)阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國(guó)家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨(dú)秀、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣，也是前進(jìn)的動(dòng)力與方向。
李大釗同志的“初心明燈”照耀民族前進(jìn)之路。
百年前，有句吶喊響徹天地，喚醒了沉睡的中國(guó)，“青年要為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生”。發(fā)出吶喊的人就是中共黨員李大釗同志。
青年是黨的活力源泉、國(guó)家的希望、民族的未來(lái)，更要學(xué)習(xí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先烈的革命精神，涵養(yǎng)革命先烈的革命情懷，繼承革命先烈的斗爭(zhēng)意志。青年黨員要像李大釗同志一樣，做一名馬克思主義偉大思想理論的信仰者、踐行者。
李大釗同志是偉大的馬克思主義者，堅(jiān)信馬克思主義偉大思想、踐行馬克思主義思想理論。李大釗同志積極探索民族解放的道路，終于找到了一條適合中華民族發(fā)展的道路，堅(jiān)定不移走馬克思主義道路，李大釗同志一生追隨馬克思主義思想，用生命踐行了偉大的馬克思主義偉大思想?，F(xiàn)在，歷史的接力棒傳到我們手中，我們要以李大釗同志為榜樣，積極做一名合格的馬克思主義者。
強(qiáng)烈的民族情懷是一盞明燈。李大釗同志看到祖國(guó)正處于山河破碎、生靈涂炭、內(nèi)憂外患。他說(shuō)：“感于國(guó)事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國(guó)群之良策”。民族憂患令他徹夜難眠，積貧積弱的中國(guó)出路在哪里，民族的未來(lái)在哪里，他無(wú)數(shù)次扣心自問(wèn)。他苦苦尋找如何拯救病態(tài)的民族，真理之光何時(shí)才能照耀中華民族的未來(lái)。直到馬克思主義傳到了中國(guó)，他看到了希望，這不就是孜孜不倦追求的真理嗎，他在黨旗下宣誓，成為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者。
堅(jiān)定的理想信念是一盞明燈。李大釗同志永葆持之以恒、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度。他是馬克思主義的宣傳員，積極學(xué)習(xí)馬克思主義偉大思想，學(xué)深悟透馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值，1918年，發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等多篇文章，堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，深厚的革命情懷，強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)精神，李大釗同志始終懷著執(zhí)著的理想信念，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。李大釗同志是我們黨的精神豐碑，我們要以李大釗同志為標(biāo)桿，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的思想理論，積極做偉大思想理論傳播者。
永恒的奮斗精神是一盞明燈。李大釗同志為黨的革命事業(yè)，奮斗了終生。作為杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，他在復(fù)雜的困難面前從沒(méi)有退縮過(guò)，在艱苦的斗爭(zhēng)中從沒(méi)有放棄過(guò)，在嚴(yán)酷的刑具面前從沒(méi)有畏懼過(guò)。奮斗是最亮麗的民族情懷，更是最洪亮的革命吶喊，他永葆一顆奮斗的心，為了民族的未來(lái)，為了下代人的幸福，他有著“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的奮斗激情，信仰在他心中是永不熄滅的燈。我們要以李大釗同志為榜樣，永葆奮斗精神，為了偉大的民族復(fù)興，積極做偉大事業(yè)的踐行者。
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。李大釗是我們廣大青年黨員的精神豐碑，永遠(yuǎn)屹立在我們心中，他用信仰的光芒，一直照耀著我們前進(jìn)的道路。新時(shí)代的我們要努力培養(yǎng)民族復(fù)興大任的責(zé)任感，做到腳踏實(shí)地、不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不斷努力。
解好時(shí)代“疑難題”爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀“答卷人”
去年，中組部印發(fā)的《關(guān)于改進(jìn)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的政績(jī)考核的通知》（以下簡(jiǎn)稱《通知》）指出，“精準(zhǔn)設(shè)置關(guān)鍵性、引領(lǐng)性指標(biāo)，實(shí)行分級(jí)分類考核，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部抓重點(diǎn)破難題、補(bǔ)短板鍛長(zhǎng)板”。合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要能夠妥善處理好日常的常規(guī)工作，更是要有發(fā)現(xiàn)難題、直面難題和解決難題的能力。為此，廣大黨員干部當(dāng)以《通知》的精神為“航向標(biāo)”，從工作中的“硬骨頭”和“痼疾”中著手，力戒以往工作中的不足，主動(dòng)向重點(diǎn)和難題發(fā)出挑戰(zhàn)，競(jìng)相爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的時(shí)代“答卷人”。
力戒“耳目閉塞”，煉就洞察秋毫“火眼金睛”?！皢?wèn)題是時(shí)代的聲音”，《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)》中指出：“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化?！泵鎸?duì)新變化新發(fā)展，需要領(lǐng)導(dǎo)干部們堅(jiān)持好習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的“問(wèn)題導(dǎo)向”，深刻聚焦我國(guó)發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題，找到癥結(jié)所在，方能對(duì)癥下藥。為此，黨員干部既要準(zhǔn)確識(shí)別國(guó)內(nèi)外大環(huán)境變化帶來(lái)的新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范的意識(shí)；又要深刻認(rèn)識(shí)基層各項(xiàng)工作推進(jìn)中的復(fù)雜問(wèn)題和民生難題，做好化危為機(jī)的準(zhǔn)備；同時(shí)，也要時(shí)常照鏡自省，對(duì)照優(yōu)秀楷模發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，加以重視。以新發(fā)展理念為指引，轉(zhuǎn)變以往對(duì)問(wèn)題視而不見(jiàn)、對(duì)難題置之不理的處事方法，以敏銳眼光洞察重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)最為棘手的難點(diǎn)痛點(diǎn)，傾聽(tīng)好時(shí)代的呼聲。
力戒“避重就輕”，鑄成迎難而上“鐵肩膀”。當(dāng)前，全面深化改革進(jìn)入了攻堅(jiān)深水期，面臨的阻礙和挑戰(zhàn)都前所未有。值此“船到中流浪更急、人到半山路更陡”之際，黨員干部本該一鼓作氣沖鋒向前，然而，令人遺憾的是不少干部卻被畏難情緒束縛住了干事創(chuàng)業(yè)的腳步?！岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆钡姆笱苄膽B(tài)有之，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢畏首畏尾”的猶豫不決亦有之。李大釗曾說(shuō)：“歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能沖過(guò)去的?！秉h員干部當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記自己的初心，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，用遠(yuǎn)大的理想信念激揚(yáng)超越功過(guò)的擔(dān)當(dāng)精神，在矛盾沖突面前敢于迎難而上、在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，少一分個(gè)人得失的算計(jì)，多一分舍我其誰(shuí)、攻堅(jiān)克難的拼搏奮發(fā)，扛起使命，知難而進(jìn)，百折不回。
力戒“庸碌無(wú)能”，鍛造披荊斬棘“金剛鉆”。在各種各樣的難題面前，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要能夠擔(dān)當(dāng)。能夠擔(dān)當(dāng)，便是要求堅(jiān)持在與前進(jìn)道路上各種重難點(diǎn)進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中提高戰(zhàn)斗本領(lǐng)，不被輕易打敗。正所謂“繩短不能汲深井，淺水難以負(fù)大舟”，領(lǐng)導(dǎo)干部身在其位，肩負(fù)國(guó)家與人民的期望，與“位”相匹配的“為”必不可少。新長(zhǎng)征路上，還有許多“婁山關(guān)、臘子口”有待去攻克，克服“本領(lǐng)恐慌”、提高戰(zhàn)斗能力刻不容緩。唯有在攻堅(jiān)克難中多經(jīng)歷幾遍“風(fēng)吹浪打”、多捧幾次“燙手山芋”、多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，不斷砥礪治理能力、動(dòng)員能力和貫徹執(zhí)行能力，補(bǔ)短板、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，才能切實(shí)做到手中有招、心中有數(shù)，用發(fā)展來(lái)解決發(fā)展中的難題，用確定性戰(zhàn)勝不確定性，交出無(wú)愧于時(shí)代和人民的滿分“答卷”。
解好時(shí)代“疑難題”爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀“答卷人”
去年，中組部印發(fā)的《關(guān)于改進(jìn)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的政績(jī)考核的通知》（以下簡(jiǎn)稱《通知》）指出，“精準(zhǔn)設(shè)置關(guān)鍵性、引領(lǐng)性指標(biāo)，實(shí)行分級(jí)分類考核，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部抓重點(diǎn)破難題、補(bǔ)短板鍛長(zhǎng)板”。合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要能夠妥善處理好日常的常規(guī)工作，更是要有發(fā)現(xiàn)難題、直面難題和解決難題的能力。為此，廣大黨員干部當(dāng)以《通知》的精神為“航向標(biāo)”，從工作中的“硬骨頭”和“痼疾”中著手，力戒以往工作中的不足，主動(dòng)向重點(diǎn)和難題發(fā)出挑戰(zhàn)，競(jìng)相爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的時(shí)代“答卷人”。
力戒“耳目閉塞”，煉就洞察秋毫“火眼金睛”。“問(wèn)題是時(shí)代的聲音”，《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)》中指出：“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化?！泵鎸?duì)新變化新發(fā)展，需要領(lǐng)導(dǎo)干部們堅(jiān)持好習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的“問(wèn)題導(dǎo)向”，深刻聚焦我國(guó)發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題，找到癥結(jié)所在，方能對(duì)癥下藥。為此，黨員干部既要準(zhǔn)確識(shí)別國(guó)內(nèi)外大環(huán)境變化帶來(lái)的新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范的意識(shí)；又要深刻認(rèn)識(shí)基層各項(xiàng)工作推進(jìn)中的復(fù)雜問(wèn)題和民生難題，做好化危為機(jī)的準(zhǔn)備；同時(shí)，也要時(shí)常照鏡自省，對(duì)照優(yōu)秀楷模發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，加以重視。以新發(fā)展理念為指引，轉(zhuǎn)變以往對(duì)問(wèn)題視而不見(jiàn)、對(duì)難題置之不理的處事方法，以敏銳眼光洞察重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)最為棘手的難點(diǎn)痛點(diǎn)，傾聽(tīng)好時(shí)代的呼聲。
力戒“避重就輕”，鑄成迎難而上“鐵肩膀”。當(dāng)前，全面深化改革進(jìn)入了攻堅(jiān)深水期，面臨的阻礙和挑戰(zhàn)都前所未有。值此“船到中流浪更急、人到半山路更陡”之際，黨員干部本該一鼓作氣沖鋒向前，然而，令人遺憾的是不少干部卻被畏難情緒束縛住了干事創(chuàng)業(yè)的腳步?！岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆钡姆笱苄膽B(tài)有之，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢畏首畏尾”的猶豫不決亦有之。李大釗曾說(shuō)：“歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能沖過(guò)去的?！秉h員干部當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記自己的初心，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，用遠(yuǎn)大的理想信念激揚(yáng)超越功過(guò)的擔(dān)當(dāng)精神，在矛盾沖突面前敢于迎難而上、在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，少一分個(gè)人得失的算計(jì)，多一分舍我其誰(shuí)、攻堅(jiān)克難的拼搏奮發(fā)，扛起使命，知難而進(jìn)，百折不回。
力戒“庸碌無(wú)能”，鍛造披荊斬棘“金剛鉆”。在各種各樣的難題面前，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要能夠擔(dān)當(dāng)。能夠擔(dān)當(dāng)，便是要求堅(jiān)持在與前進(jìn)道路上各種重難點(diǎn)進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中提高戰(zhàn)斗本領(lǐng)，不被輕易打敗。正所謂“繩短不能汲深井，淺水難以負(fù)大舟”，領(lǐng)導(dǎo)干部身在其位，肩負(fù)國(guó)家與人民的期望，與“位”相匹配的“為”必不可少。新長(zhǎng)征路上，還有許多“婁山關(guān)、臘子口”有待去攻克，克服“本領(lǐng)恐慌”、提高戰(zhàn)斗能力刻不容緩。唯有在攻堅(jiān)克難中多經(jīng)歷幾遍“風(fēng)吹浪打”、多捧幾次“燙手山芋”、多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，不斷砥礪治理能力、動(dòng)員能力和貫徹執(zhí)行能力，補(bǔ)短板、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，才能切實(shí)做到手中有招、心中有數(shù)，用發(fā)展來(lái)解決發(fā)展中的難題，用確定性戰(zhàn)勝不確定性，交出無(wú)愧于時(shí)代和人民的滿分“答卷”。
眼前的五月最美，歸燕銜新泥、枝葉添新綠，鳥(niǎo)碟翩躚、新意無(wú)限?？僧?dāng)我們沐浴春光之時(shí)，思緒被牽回1919年那個(gè)五月里，會(huì)發(fā)現(xiàn)更美的是那五月的熾熱青春、青春的激昂奮斗、奮斗的無(wú)限豪情。值國(guó)家危難、內(nèi)憂外患之際，3000多名學(xué)生不顧軍警阻撓，云集天安門，高喊“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“寧為玉碎，勿為瓦全”的口號(hào)，誓死力爭(zhēng)，奮起救國(guó)。自此，五四運(yùn)動(dòng)驚雷一起，歷史便有了新機(jī)遇，國(guó)家有了新希望。
今天五月的萬(wàn)物更新，是五四時(shí)期無(wú)數(shù)青年對(duì)民族獨(dú)立的強(qiáng)烈呼喚。十月革命的一聲槍響給中國(guó)人民送來(lái)了馬克思主義，喚醒了陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等一大批先進(jìn)知識(shí)分子。從那時(shí)起，青年一代對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展有了深刻的把握，對(duì)未來(lái)發(fā)展方向有了準(zhǔn)確的判斷、對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)是否光明有了清醒認(rèn)識(shí)。他們大膽提出精神自由、個(gè)性解放、反帝反封建，倡導(dǎo)民主和科學(xué)，以“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心的五四精神由此應(yīng)運(yùn)而生，它開(kāi)辟了舊民主主義和新民主主義的分水嶺，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。習(xí)總書(shū)記在在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中講到，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件。
今天五月的萬(wàn)物更新，也是抗戰(zhàn)歲月里無(wú)數(shù)青年對(duì)和平的忘我追尋。盧溝橋的槍聲響起，打破了北平的寧?kù)o，從此中華民族開(kāi)始了數(shù)年的抗戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷嚇不倒中華民族，我們黨以遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和廣闊胸襟，與時(shí)俱進(jìn)地把馬克思主義和中國(guó)革命相結(jié)合，找到符合國(guó)情的抗戰(zhàn)路線、方針、政策，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，筑起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚起全民族同仇敵愾、奮起救國(guó)。在這段抗戰(zhàn)史中，我們清晰的看到青年的力量，尋到他們奮斗的軌跡。林海雪原，彈盡糧絕，楊靖宇犧牲時(shí)才35歲;日寇面前，寧死不屈，趙一曼犧牲時(shí)才31歲。耿耿愛(ài)國(guó)心，深深民族情，抗戰(zhàn)時(shí)期的青年先輩們用高風(fēng)亮節(jié)和不懼犧牲展現(xiàn)出了愛(ài)國(guó)主義精神和偉大民族氣節(jié)。正是靠這種精神和氣節(jié)，中國(guó)人民凝聚起強(qiáng)大抗戰(zhàn)動(dòng)力，最終取得抗戰(zhàn)勝利。
今天五月的萬(wàn)物更新，還是和平年代無(wú)數(shù)青年在強(qiáng)國(guó)道路上的奮力登攀。滄海桑田，時(shí)光流轉(zhuǎn)，奮斗不止，“一帶一路”戰(zhàn)略繪就經(jīng)濟(jì)全球化大美藍(lán)圖，扶貧攻堅(jiān)爬坡過(guò)坎，改革開(kāi)放全面深化、邁入新天地，新時(shí)代我們有新成就，也有新機(jī)遇，更面臨新難題、新矛盾?？唇裉煸谏鐣?huì)的角角落落，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、文化、保平安促民生的方方面面，無(wú)不閃現(xiàn)著青年一代的身影。守島32年的王繼才第一次登上開(kāi)山島時(shí)才26歲，航天報(bào)國(guó)的嫦娥團(tuán)隊(duì)、神舟團(tuán)隊(duì)平均年齡才33歲，北斗團(tuán)隊(duì)得平均年齡才35歲，涼山撲救山火犧牲的指戰(zhàn)員們平均年齡才23歲。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的畫(huà)卷處處留下青年一代濃墨重彩的一筆，如習(xí)近平總書(shū)記所講，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，人類社會(huì)青年英雄輩出，中華民族青年英雄輩出。青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年。
先輩叮嚀我們珍惜機(jī)遇，歷史警醒我們長(zhǎng)須自強(qiáng)，新時(shí)代呼喚我們勇于擔(dān)當(dāng)。時(shí)代潮頭浪更高，借著這最美五月天，廣大青年當(dāng)身體力行，以更高的眼界、更強(qiáng)的自信和更大的魄力，投入到建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)當(dāng)中，讓五四精神與鳥(niǎo)碟一起翩躚起舞，煥發(fā)出新的時(shí)代光芒!
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇五
1919年5月4日，一場(chǎng)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了青春的旅程，一腔熱血激起國(guó)民的愛(ài)國(guó)心，一身正氣從此記錄在中國(guó)的革命史中。在這100年里，五四精神時(shí)刻引領(lǐng)著我們砥礪前行，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，塑造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，不斷獻(xiàn)身到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中去。
青春很短，只不過(guò)一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無(wú)為，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長(zhǎng)，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營(yíng)。習(xí)總書(shū)記說(shuō)：中國(guó)的未來(lái)屬于青年，中華民族的未來(lái)也屬于青年。青年作為國(guó)家的棟梁，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的后備力量，身上的擔(dān)子可是不輕的，如何挑起重?fù)?dān)，如何讓自己在未來(lái)反思中不悔恨羞愧?不斷樹(shù)立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無(wú)悔的青春中，不負(fù)人民，無(wú)我奉獻(xiàn)。
新時(shí)代新青年應(yīng)志存高遠(yuǎn)，在青春的遠(yuǎn)航中樹(shù)立遠(yuǎn)大理想信念。理想似一個(gè)指向標(biāo)，在人生的道路上指引著我們前行;理想，似一座燈塔，在偶遇迷茫時(shí)告訴我們彼岸的方向。青年馬克思樹(shù)立理想信念，自身投入到偉大理論創(chuàng)建中;青年習(xí)近平立下鴻鵠之志，身先士卒引領(lǐng)梁家河擺脫貧困。在新時(shí)代中，我們?cè)谇靶兄锌倳?huì)遇到一些新的挑戰(zhàn)，或荊棘險(xiǎn)阻，或峰險(xiǎn)難走，迷茫膽怯或許是你的第一反應(yīng)，但心有理想信念，會(huì)使我們的心更加強(qiáng)大。奮斗在基層一線的我們，總會(huì)遇到不同的“五大關(guān)”，或行或止，或懦或勇，只有我們樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，才能讓我們心有猛虎，逢難必過(guò)，只有我們堅(jiān)持以民為師、以民為重，不忘理想初心，才能不負(fù)青春、不辱使命，接棒屬于我們的新時(shí)代新征程。同時(shí)，我們要永葆心中的五星紅旗，愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)，以赤誠(chéng)的心奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民，用一生的心血和汗水為祖國(guó)的發(fā)展增添力量。
新時(shí)代新青年應(yīng)保持本心，以擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸邪押檬掷锏拇?。五四運(yùn)動(dòng)中，無(wú)數(shù)青年學(xué)子以國(guó)之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東持筆持戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無(wú)反顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂，不必要顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?，不能懈怠，?guó)家的繁榮富強(qiáng)還需要我們，樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸校瑫r(shí)刻保持自身的戰(zhàn)斗力，下基層、走群眾，在險(xiǎn)境中劈浪斬棘，爭(zhēng)做勇做時(shí)代的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮斗終身。
新時(shí)代新青年應(yīng)以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)戰(zhàn)“巨浪”。習(xí)近平說(shuō)：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始，事業(yè)從實(shí)踐起步。當(dāng)今世界，知識(shí)信息快速更新，學(xué)習(xí)稍有懈怠，就會(huì)落伍?！泵鎸?duì)新挑戰(zhàn)，青年不僅要樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，還需要有一身過(guò)硬的本領(lǐng)，堅(jiān)持學(xué)無(wú)止境，面對(duì)知識(shí)如饑似渴，掌握知識(shí)更進(jìn)一步，積極探索新領(lǐng)域、新技能，錘煉自身硬本領(lǐng)，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)群眾，同時(shí)堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，以民為師，不斷汲取樸素知識(shí)，使自身融入到服務(wù)中去。此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，不斷修身立德，在大是大非面前明辨是非，認(rèn)清世界變局，切勿人云亦云、盲目更風(fēng)，巧拒形形色色的誘惑，樹(shù)一身正氣，并居安思危、飲水思源，心懷感恩之心，不斷培養(yǎng)自己回報(bào)國(guó)家、社會(huì)和人民，在前進(jìn)中體現(xiàn)人生價(jià)值。
每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國(guó)之重任為己任，樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
《覺(jué)醒時(shí)代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、繼而到中國(guó)共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨(dú)秀、李大釗等愛(ài)國(guó)救國(guó)人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時(shí)受辱的舊中國(guó)，內(nèi)有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時(shí)就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛(ài)國(guó)人士，在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢(shì)所趨。
在危急的時(shí)刻一批批的愛(ài)國(guó)人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過(guò)了一系列的探索，在俄國(guó)的十月革命過(guò)后，給了中國(guó)一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國(guó)共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢(shì)磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過(guò)黨的一百年來(lái)的探索與實(shí)踐，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國(guó)發(fā)展的一條道路，也是一項(xiàng)需要時(shí)間發(fā)展的長(zhǎng)期任務(wù)，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國(guó)成立七十余年，建黨100年的時(shí)候，我們國(guó)家從剛開(kāi)始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國(guó)互贏，成為常任理事國(guó)等等，在科技方面，我們從靠外國(guó)進(jìn)口到自主研發(fā)，中國(guó)天眼，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來(lái)講，我們國(guó)家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對(duì)措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國(guó)形成強(qiáng)烈對(duì)比，我們努力控制，嚴(yán)加防范，響應(yīng)黨的號(hào)召積極采取防范，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家的強(qiáng)大。
我們作為青年一代要將愛(ài)國(guó)銘記于心，國(guó)就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開(kāi)了國(guó)，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗，因?yàn)樵诓痪玫膶?lái)我們也會(huì)成為國(guó)家的中流砥柱，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會(huì)在以后國(guó)家需要的時(shí)候奉獻(xiàn)出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國(guó)的強(qiáng)大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚(yú)，渾渾噩噩的度過(guò)我們的漫長(zhǎng)歲月，而是應(yīng)該像陳獨(dú)秀、李大釗那樣為了祖國(guó)，為了未來(lái)，為了我們的美好時(shí)候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過(guò)的苦我們可能沒(méi)體會(huì)過(guò)，那是什么樣艱難險(xiǎn)阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國(guó)家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨(dú)秀、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣，也是前進(jìn)的動(dòng)力與方向。
誰(shuí)能想象當(dāng)你長(zhǎng)期地身處黑暗無(wú)光的密室中的感覺(jué)？誰(shuí)又能想象如果密室中還有讓你惡心的老鼠、蚊蟲(chóng)不停地侵襲你的感覺(jué)？我想象第一種情況下的感覺(jué)要么絕望等死，要么尋找出口求生。我想象第二種情況下的感覺(jué)要么在恐懼中等死，要么消滅老鼠、蚊蟲(chóng)，尋找出路。
黑暗的舊中國(guó)與黑暗的密室何等的相似啊！在那個(gè)年代，有多少人或許已經(jīng)習(xí)慣了在絕望和恐懼中等死。因?yàn)樗麄儫o(wú)能為力，他們只能如此。
但是，還有一些人，如：陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、毛澤東、周恩來(lái)等等。他們不畏艱難險(xiǎn)阻、不畏流血犧牲。他們?cè)跒橹腥A民族找出口、他們?cè)跒橹袊?guó)人民尋出路。
他們的名字和壯舉，他們的斗志和精神影響著周圍的人，他們是新文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒，由他們策劃的“五四運(yùn)動(dòng)”震醒了國(guó)民的人性。從此中國(guó)大地到處都有了覺(jué)醒的種子，從此中華民族進(jìn)入了覺(jué)醒年代。
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇六
最新一期的《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，“央視boys”再次合體，通過(guò)獻(xiàn)唱一首《青春》來(lái)致敬李大釗、致敬青春?！耙郧啻褐遥瑒?chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生”，這是27歲的李大釗為再造青春之中華而發(fā)出的殷切吶喊。百年之后，廣大有志青年仍在不懈奮進(jìn)、孜孜以求，不斷堅(jiān)定著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的志向與信心。
“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”——拼搏奮進(jìn)，砥礪前行。李大釗曾說(shuō)：“青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時(shí)代奮斗，與經(jīng)驗(yàn)奮斗?！碑?dāng)“95后”女醫(yī)生甘如意不分晝夜、風(fēng)雨兼程騎行300多公里支援武漢前線，當(dāng)24歲的“大姐”周承鈺因肯吃苦、業(yè)務(wù)精成為文昌發(fā)射場(chǎng)最年輕的女指揮員，當(dāng)抗洪一線負(fù)傷的年輕戰(zhàn)士冒小馳于病床之上仍堅(jiān)持著“下一次，我還會(huì)沖在第一個(gè)”……他們用樂(lè)觀、自信、拼搏告訴我們：奮斗，永遠(yuǎn)是青春最亮麗的底色?！罢魍韭?，惟有奮斗”，新時(shí)代青年干部當(dāng)以青春之我、奮斗之我，攻堅(jiān)克難，奮進(jìn)拼搏，用勤勞和汗水創(chuàng)造屬于自己的無(wú)悔青春。
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”——我將無(wú)我，不負(fù)人民。“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，1927年，38歲的李大釗被捕入獄，面對(duì)殺害，他第一個(gè)走上刑場(chǎng)，堅(jiān)毅從容，意氣軒昂。和平年代，廣大青年滿懷赤子之心，義無(wú)反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，這之中有用雙手、雙眼換取戰(zhàn)友安然無(wú)恙的掃雷英雄杜富國(guó)，有將最美芳華永遠(yuǎn)定格在扶貧路上的第一書(shū)記黃文秀，有用年輕的生命守護(hù)著國(guó)與家的援鄂護(hù)士張靜靜……“愿以吾輩之青春，守護(hù)這盛世之中華”，是他們對(duì)國(guó)家和人民的錚錚誓言。廣大青年干部當(dāng)以青春之我、奉獻(xiàn)之我，勇于擔(dān)當(dāng)、勤于作為，用青春的力量去踐行對(duì)黨和人民的莊嚴(yán)承諾。
“揚(yáng)鞭躍馬無(wú)止境，歷盡千帆仍少年”——老驥伏櫪，壯心不泯。李大釗用一句“吾愿吾親愛(ài)之青年，生于青春，死于青春；生于少年，死于少年也”告訴每一個(gè)人，青春不只是年華，更是一種狀態(tài)。青春是鐘南山面對(duì)疫情時(shí)“把最危重的病人送到我這里來(lái)”的擲地有聲，是屠呦呦對(duì)中醫(yī)藥“何樂(lè)而不為”的矢志不渝，是袁隆平梳耙耬犁追求“禾下乘涼夢(mèng)”的持之以恒……每一個(gè)為夢(mèng)想拼盡全力的人，都閃爍著青春的光芒。青年干部們當(dāng)以青春之我、實(shí)干之我，錨定目標(biāo)，篤行致遠(yuǎn)，以逢山開(kāi)路、遇水架橋的開(kāi)拓精神譜寫(xiě)永恒的青春樂(lè)章。
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇七
今年暑假，我利用空余時(shí)間看了這部電視劇，感慨頗多。
“覺(jué)醒年代”這四個(gè)字最簡(jiǎn)潔的解釋就是，這個(gè)時(shí)代覺(jué)醒了，這個(gè)時(shí)代的人民覺(jué)醒了。
在這里，我特別喜歡守常先生說(shuō)過(guò)的一句話，讓暴風(fēng)雨再來(lái)的更猛烈一些吧。
李大釗，他是第一個(gè)覺(jué)醒的，在美國(guó)總統(tǒng)威爾遜同意將山東轉(zhuǎn)給日本時(shí)，許多革命者都自甘墮落了，比如郭心剛自己病死的了，比如陳獨(dú)秀，雖然一直在寫(xiě)文，但精神大不如以前了，只有李大釗還保留著那一份堅(jiān)韌，那分頑強(qiáng)，那一份革命者的精神。
這里面我最喜歡的就是延年和喬年，他們的獨(dú)立讓我佩服。讓我記憶最深刻的一個(gè)鏡頭就是陳延年踏著血水走過(guò)來(lái)，他的.眼神中有一股堅(jiān)定，一種寧死不屈的精神。
九十四年前，陳延年被押赴刑場(chǎng)，敵人令他跪下，他寧死不跪，并大聲回應(yīng)：革命者光明磊落，視死如歸，只有站著死，決不跪下。
他這一聲高喊激怒了揮刀者，并將其亂刀砍死，時(shí)年僅29歲。
覺(jué)醒的青春，覺(jué)醒的青年人，毛澤東，一個(gè)初出茅廬的新青年，也在眾多革命者的刺激下覺(jué)醒了。
誰(shuí)能想到，他竟然成為了我們未來(lái)的領(lǐng)路人。
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇八
在新文化運(yùn)動(dòng)已成長(zhǎng)到一株能承受風(fēng)雨的小樹(shù)時(shí)，俄國(guó)發(fā)生了十月革命，推翻了臨時(shí)政府，李大釗推行馬列主義，并與陳獨(dú)秀等創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨，開(kāi)創(chuàng)了紅船精神，由此，中國(guó)人民逐漸走向了正確的道路。
當(dāng)我看完《覺(jué)醒年代》時(shí)，把自己跟這里面的人物進(jìn)行了一次對(duì)比，差距就出來(lái)了。當(dāng)時(shí)很多人說(shuō)“這個(gè)中國(guó)沒(méi)救了!”如果我是當(dāng)時(shí)的李大釗，我就想逃避，但是李大釗卻反駁了那些人的觀點(diǎn)，在與陳獨(dú)秀的一次談話中說(shuō)：“我認(rèn)為這個(gè)國(guó)家還是有救的!”很簡(jiǎn)單的一句話，包含了這個(gè)愛(ài)國(guó)者的偉大情懷，也深深觸動(dòng)了我的心。當(dāng)段祺瑞要求蔡元培恢復(fù)克德萊的職位時(shí)，如果我是蔡元培，我會(huì)聽(tīng)從上級(jí)的安排，但蔡校長(zhǎng)卻竭盡全力地反對(duì)。正因如此，新文化運(yùn)動(dòng)才會(huì)成功;共產(chǎn)黨才會(huì)成立;中國(guó)才會(huì)煥然一新。正如陳獨(dú)秀而言：“新文化運(yùn)動(dòng)，當(dāng)下最需要的是人，而不是錢?！?BR> 正是有這樣的革命先烈，我們才有如今安居樂(lè)業(yè)的生活，所以我們要珍惜當(dāng)下的生活，好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，使革命先烈的精神得以傳承!
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇九
在五四運(yùn)動(dòng)百年紀(jì)念活動(dòng)中，習(xí)dd總書(shū)記發(fā)表了擲地有聲、震撼人心的重要講話，深切鼓動(dòng)了新時(shí)代中國(guó)青年的信仰、信念、信心，激勵(lì)我們?cè)谟邢薜纳?，拓展生命的寬度，豐厚人生的質(zhì)感，潤(rùn)染時(shí)光的底色。
苦苦探索出現(xiàn)真理之光，視線拉回到100年前滿目蒼夷，民不聊生，破敗的國(guó)，貧窮的家，維新志士譚嗣同寫(xiě)下這樣悲壯的詩(shī)句:“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州。”樸實(shí)善良的中國(guó)人民深受三座大山的壓迫，面臨亡國(guó)滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇，絕地而后生。蹈鋒飲血，前仆后繼，拯斯民于水火，切扶大廈之將傾。經(jīng)過(guò)了戎戎變法、辛亥___、新文化運(yùn)動(dòng)等一系列救亡圖存的探索，俄國(guó)十月___一聲炮響給迷惘中的中國(guó)人帶來(lái)了馬克思主義，五四運(yùn)動(dòng)高舉起“民主”和“科學(xué)”的大旗，以摧枯拉朽之勢(shì)，氣勢(shì)磅礴之勢(shì)，喚醒了東方這頭沉睡的巨獅，喊出了“土地不可以斷送，人民不可低頭!”的口號(hào)，四萬(wàn)萬(wàn)同胞，無(wú)人潸然淚下。五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史使命，需要一代接著一代人的持續(xù)奮斗。在新中國(guó)成立70周年的今天，就必須“不忘初心，牢記使命”，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上永不停步的開(kāi)拓前進(jìn)。拳拳之心，歸來(lái)仍是少年。五四先驅(qū)陳獨(dú)秀在《愛(ài)國(guó)心與自覺(jué)心》中發(fā)表警世言論:“國(guó)人無(wú)愛(ài)國(guó)心者，其國(guó)恒亡，國(guó)人無(wú)自覺(jué)心者，其國(guó)必殆。二者俱無(wú)，國(guó)必不國(guó)。”不論影子有多長(zhǎng)，根永遠(yuǎn)扎在土里，愛(ài)國(guó)心是心之所系，情之所歸，立身之本，成才之基。沒(méi)有一顆拳拳之心，就像無(wú)水之源，無(wú)本之木，始終是一顆漂泊的浮萍，心無(wú)所依。愛(ài)國(guó)不是空喊口號(hào)，愛(ài)國(guó)主義作為馬克思主義的一部分，它不光是感性的，發(fā)心的，它還是真理的，實(shí)踐的。青年人要把“愛(ài)國(guó)”二字。鐫刻心間，流淌于血液，內(nèi)化于心，外化于行，在祖國(guó)培養(yǎng)下歷練，在立誓報(bào)國(guó)中成長(zhǎng)。習(xí)dd總書(shū)記在講話中引用“得其大者可兼其小”的經(jīng)典，意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關(guān)系，要把個(gè)人命運(yùn)同國(guó)家命運(yùn)緊緊相連，要把個(gè)人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
人生當(dāng)鴻晧，當(dāng)有鴻皓之志，魚(yú)不激不躍，人不激不奮。有了理想，奮斗才有目標(biāo)，有了信念，人生才有航向?！耙趫?jiān)定理想信念上下功夫”，“追夢(mèng)需要激情和理想”，“做到理想堅(jiān)定，信念執(zhí)著”……始終都是習(xí)dd總書(shū)記掛在嘴邊的殷殷希望，諄諄教誨。中國(guó)___從成立之初只有13人，到現(xiàn)在已發(fā)展成為國(guó)際上第一先進(jìn)政黨，這個(gè)過(guò)程中一串串閃光的名字載入史冊(cè):陳獨(dú)秀、李大釗、孫中山……他們舍生取義，用鮮血譜寫(xiě)勝利的謳歌，他們永垂不休，用生命踐行信念的偉力。
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇十
此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞愛(ài)國(guó)情懷，傳播愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，艱苦奮斗的正能量。
五四運(yùn)動(dòng)中，無(wú)數(shù)青年學(xué)子以國(guó)之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志《新青年》引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東投筆從戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無(wú)返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂年代，不必顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?，不能懈怠，?zhēng)做永做時(shí)代的奮進(jìn)者，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。
此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，不斷修身立德，明辨是非，認(rèn)清世界變局切勿人云亦云，盲目跟風(fēng)，樹(shù)一身正氣。
每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征，每一代人都是上一代的接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸校垒嵛逅木窕鹁嫔幌?，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中!
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇十一
今年是建黨100周年，為了紀(jì)念這一開(kāi)天辟地的歷史事件，中央電視臺(tái)推出了一部電視劇《覺(jué)醒年代》，聽(tīng)名字就覺(jué)得不錯(cuò)為什么要覺(jué)醒?因?yàn)闀r(shí)代太黑暗，人民太愚昧，人們需要覺(jué)醒，需要打破沉默與腐朽，為古老的中國(guó)帶來(lái)新生。
圖片。
近代以來(lái)，國(guó)危民困，無(wú)數(shù)革命先驅(qū)發(fā)出吶喊，警惕國(guó)人，鼓吹革命。如辛亥革命先驅(qū)陳天華在《警世鐘》里面感嘆，“長(zhǎng)夢(mèng)千年何日醒，睡鄉(xiāng)誰(shuí)遣警鐘鳴”，號(hào)召國(guó)民趕快覺(jué)醒，要不然就國(guó)破家亡了。
而《覺(jué)醒年代》講述的是1915年的新文化運(yùn)動(dòng)到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立這期間的故事，中國(guó)的革命由舊民主主義革命逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命，代表中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的中國(guó)共產(chǎn)黨登上了歷史舞臺(tái)。
那是一個(gè)保守與激進(jìn)、反動(dòng)與革命、光明與黑暗并存的年代。
因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)的軟弱與妥協(xié)，甚至還有一點(diǎn)天真和愚蠢，到手的中華民國(guó)政權(quán)被袁世凱竊奪。袁大頭當(dāng)了幾年大總統(tǒng)還嫌不過(guò)癮，在1915年公開(kāi)搞起了復(fù)辟，稱帝了。
但是正如歷史課本所說(shuō)，有反對(duì)共和者，人人共擊之，冒天下之大不韙而稱帝的袁世凱自然地位不穩(wěn)。為了鞏固其統(tǒng)治，帝國(guó)主義的支持必不可少，因此，袁世凱和日本秘密簽訂了賣國(guó)的“二十一條”。
什么，國(guó)家總統(tǒng)竟然是個(gè)賣國(guó)賊?有些人迷惑不解，這是為什么呢?既然他自己都賣國(guó)了，怎么還讓別人愛(ài)國(guó)?還有人說(shuō)，愛(ài)國(guó)就要愛(ài)朝廷，愛(ài)袁大總統(tǒng)。
革命者鼓吹的國(guó)破家亡指的是領(lǐng)土被瓜分、人民被奴役、文化被侵略等等，這里的“國(guó)”指的是廣義上的國(guó)家，包括國(guó)土、國(guó)民、歷史文化這些。而反動(dòng)統(tǒng)治者呼吁大家“愛(ài)國(guó)”是什么意思呢?是讓大家愛(ài)他的朝廷，不要反抗他們的統(tǒng)治。
國(guó)家問(wèn)題，歷來(lái)是被統(tǒng)治者及其走狗搞得復(fù)雜而混淆。政治意義上的國(guó)家指的是政府，是包括官僚、軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等一系列人員和機(jī)構(gòu)的政府組織。根據(jù)馬克思主義理論，國(guó)家是統(tǒng)治階級(jí)的工具，是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)為了維護(hù)其政治上的統(tǒng)治地位而建立的。
什么意思呢，舉個(gè)例子，大清朝的國(guó)家指的就是當(dāng)時(shí)的朝廷。這個(gè)朝廷是用來(lái)干啥子的呢?它主要是用來(lái)維護(hù)整個(gè)地主階級(jí)的統(tǒng)治，也就是要地主永遠(yuǎn)騎在農(nóng)民頭上、用來(lái)鎮(zhèn)壓農(nóng)民反抗的。
大清朝的國(guó)家是代表地主階級(jí)的利益的，當(dāng)外國(guó)入侵時(shí)，他們也會(huì)高喊“愛(ài)國(guó)”的口號(hào)，呼吁人民為他們賣命，保住他們的權(quán)力。其實(shí)他們并不關(guān)心農(nóng)民的死活和國(guó)土的淪喪，他們只關(guān)心他們自己寶座。因此慈禧太后有句名言，“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”，或者說(shuō)“寧與友邦，不與家奴”。他們是靠出賣民族利益而滿足自己階級(jí)利益的。
所以這些腐朽的統(tǒng)治者面對(duì)民族危機(jī)時(shí)熱衷于出賣國(guó)家利益來(lái)維護(hù)自己的統(tǒng)治。領(lǐng)土丟了，他們還可以穩(wěn)坐北京城;賠款就賠款，反正那些錢都是從老百姓身上搜刮來(lái)的。而真正的愛(ài)國(guó)者是必然要反對(duì)這種行徑的。
所以，歷來(lái)的反動(dòng)統(tǒng)治者總愛(ài)混淆國(guó)家的概念，讓人民為其賣命。尤其高明的一招是鼓吹國(guó)家主義，把自己打扮成全民利益的象征，把人民反抗的怒火引向國(guó)外，用民族矛盾掩蓋階級(jí)矛盾。比如蔣介石說(shuō)當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨都是蘇聯(lián)勢(shì)力，是來(lái)破壞民國(guó)安全穩(wěn)定的，他蔣介石才是民國(guó)利益最忠實(shí)的代表。
但是當(dāng)面對(duì)日本侵略時(shí)，蔣介石毫不猶豫的喊出了“攘外必先安內(nèi)”的口號(hào)，導(dǎo)致大批國(guó)民淪為亡國(guó)奴，出賣了國(guó)家和民族的利益。反動(dòng)的統(tǒng)治者的“愛(ài)國(guó)”和愛(ài)全體人民的謊言不光會(huì)在面臨外部侵略時(shí)會(huì)被戳穿，就是面臨國(guó)內(nèi)激烈的階級(jí)矛盾時(shí)也會(huì)露餡。比方說(shuō)“二七大ba工”時(shí)，京漢鐵路工人起來(lái)維權(quán)時(shí)，就遭到了國(guó)民黨的殘酷鎮(zhèn)壓。
由此觀之，反動(dòng)的統(tǒng)治者“賣國(guó)”就不是什么奇怪的事了，我們要救國(guó)，首先就要打倒這些假的的愛(ài)國(guó)者。
幸運(yùn)的是，這個(gè)被搞得混亂不堪的問(wèn)題，在我國(guó)是一個(gè)基本的常識(shí)，在高中政治課本和大學(xué)馬原教材中都指出了國(guó)家的本質(zhì)，我們只需要對(duì)其有更深入的了解。
當(dāng)然，也不是所有的國(guó)家都是壞的，比如我們國(guó)家，《憲法》規(guī)定，我國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)是工人階級(jí)，我們國(guó)家是代表工人階級(jí)和最廣大人民利益的。這也是我們?cè)诮裉烊匀荒芸吹健队X(jué)醒年代》這樣優(yōu)秀的革命歷史題材電視劇的原因。
還在猶豫嗎?抓緊來(lái)看看這部精彩的電視劇吧，看看它能否帶給我們一些啟發(fā)。
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇十二
是哪些人創(chuàng)造了中國(guó)共產(chǎn)黨?他們是怎樣成立的?是哪些人為中國(guó)的發(fā)展尋求道路?馬克思主義是從何時(shí)源起?《覺(jué)醒年代》都會(huì)為我們揭開(kāi)答案。
是在100年前，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)子和先進(jìn)知識(shí)分子，他們積極地探索，在黑暗中抱團(tuán)尋求光明，他們進(jìn)行激烈的交流，思想的交鋒，不斷追求真理，追求幸福。推動(dòng)社會(huì)的是提倡新文化的《新青年》，他們熱情高昂地傳播新思想，猛烈地抨擊舊文化。擺在眾人面前的是人們的愚蠢無(wú)知，是社會(huì)的腐朽落后，是吃人血饅頭的殘忍，而《新青年》則是一顆閃耀的星星將領(lǐng)導(dǎo)人民，啟發(fā)民智。
劇中的偉人表達(dá)著人類的'感情，而并非冷漠無(wú)言,他們鮮活地站在我們面前，將他們的故事細(xì)細(xì)向我們講來(lái)，他們會(huì)笑會(huì)哭，一個(gè)個(gè)活靈話現(xiàn)。陳獨(dú)秀散發(fā)著知識(shí)的光芒,有著先覺(jué)者的超前思想;李大釗為人淳樸善良，關(guān)心工人;陳延年，陳喬年堅(jiān)守原則，真誠(chéng)且吃苦耐勞;蔡元培，北大校長(zhǎng)，決心改革，深沉穩(wěn)重;魯迅，沉默寡言卻心系人民……還有一些老頑固，如劉申叔，辜鴻銘，但他們也是真真正正地為中國(guó)做貢獻(xiàn)。如辜鴻銘的《論中國(guó)人的精神》則是一響警鐘敲響了中國(guó)人的心靈，他有著知識(shí)分子的高傲，但也有著中國(guó)人的風(fēng)骨。
現(xiàn)在的青年，也應(yīng)像當(dāng)年的北大學(xué)子一樣，孜孜不倦，為國(guó)效忠。承擔(dān)在社會(huì)中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,積極向上，奮勇向前,有著新一代年輕人的風(fēng)貌。李大釗先生說(shuō)過(guò):“吾愿，吾親愛(ài)之青年，生于青春死于青看，生于少年死于少年也?！彼行蚜藷o(wú)教青年，也叫醒了時(shí)代，我們應(yīng)從《覺(jué)醒年代》中找到覺(jué)悟，保持初心，推動(dòng)中國(guó)不斷發(fā)展。
“以實(shí)踐、奮斗，堅(jiān)忍，簡(jiǎn)樸為信條，聯(lián)合全國(guó)的青年開(kāi)創(chuàng)中國(guó)新生命。
電視劇覺(jué)醒年代觀后心得體會(huì)篇十三
建黨一百周年期間，許多歌頌愛(ài)國(guó)主義的電視劇一擁而來(lái)，其中《覺(jué)醒年代》讓許多人記憶深刻，每每觀看，都令我感慨萬(wàn)千。
“在黑暗時(shí)代不反抗，意味著同謀?！碑?dāng)我看到這句話，腦海中便不自覺(jué)地聯(lián)想到“民國(guó)，清末”那個(gè)黑暗封建的時(shí)代，卻是中華民族一次偉大的轉(zhuǎn)折。
然而亂世出英雄，英雄不問(wèn)出處。在中國(guó)危急存亡的時(shí)刻，一批有志青年覺(jué)醒，于萬(wàn)人之中點(diǎn)亮火把，照亮了革命者前行的道路。面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，我輩兒郎從未惜命，一次次的革命活動(dòng)，是他們?yōu)閲?guó)奉獻(xiàn)的有力映照，是他們讓中華民族的青年覺(jué)醒，是他們用生命點(diǎn)亮了前進(jìn)的道路，也照亮了祖國(guó)的未來(lái)。
反觀今日，和平年代的盛世局面離不開(kāi)先輩的付出，他們將尸身筑成橋，我們腳踩的是他們換來(lái)的榮耀。因此我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。青年一輩肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)前進(jìn)的明燈。
如魯迅所言：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光，就如螢火蟲(chóng)一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火，此后如竟沒(méi)有炬火，我就是的光。”
我愛(ài)著人生里涌現(xiàn)的驕傲和低處的迷霧，我感謝我現(xiàn)在熱烈而鮮活的存在。