教案是教學(xué)的工具，它包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程等重要元素。教案的編寫還需要考慮到課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱的要求。最后，祝大家在編寫教案的過程中能夠有所收獲，取得滿意的結(jié)果。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇一
理清文章邏輯脈絡(luò)，理解鄒忌勸諫的思路
教學(xué)重點(diǎn)：掌握文言字詞，翻譯全文。理清文章邏輯脈絡(luò)。
教學(xué)難點(diǎn)：理清文章邏輯關(guān)系，形成行文的層次意識(shí)
教學(xué)流程：
一、 導(dǎo)入
二、 初讀課文
1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出講故事的感覺
2、參考課下注釋，復(fù)述故事情節(jié)
3、編寫字詞解釋和句子翻譯的練習(xí)題
聞、面、服、孰、私、美等詞的特殊用法
4、指名回答，落實(shí)重點(diǎn)字詞、句子
5、快速翻譯全文，帶過次要語句。
三、 “三分”思想與層次意識(shí)
結(jié)構(gòu)三分的好處：類似起因、經(jīng)過、結(jié)果，是交代一件事情最基本的要素
四、 “三分”思想與邏輯關(guān)聯(lián)
1、文中哪些地方體現(xiàn)了“三”的思想？
鄒忌三問美、親朋三答美、
鄒忌三反思、歸納三原因、
勸諫王三蔽、
齊王三行賞、成效三階段
2、其中最重要的是哪一項(xiàng)“三”？
勸諫王三蔽——本文的中心，所有“三”的指向
3、理清各項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系，歸納鄒忌諷諫的方法。
勸諫前的三問、三答、三反思、三歸因是步步推進(jìn)指向齊王的三蔽的，勸諫后的三行賞、三階段是齊王認(rèn)為“三蔽”的勸諫的“善”的結(jié)果。
齊王的“三蔽”是文章的中心，把文章貫穿了起來，即使鄒忌實(shí)際上經(jīng)歷的是兩問或者四問五問，為了有針對(duì)性地勸諫齊王的“三蔽”，他也會(huì)改為“三問”
結(jié)構(gòu)更清晰，層次更鮮明，角度更多樣，想象更豐富。
5、明確：不是要求寫文章刻意追求湊成“三”，而是從本文的對(duì)“三”的歸納中形成寫文章的層次意識(shí)。
五、 總結(jié)
1、歸納鄒忌成功勸諫的原因，分析本文中鄒忌和齊王的人物形象。
2、歸納本文寫作上的特色：結(jié)構(gòu)層次的清晰、嚴(yán)謹(jǐn)之美。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇二
(1)了解《戰(zhàn)國(guó)策》的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。
(2)掌握翻譯的要領(lǐng)和方法，能準(zhǔn)確翻譯全文。
(3)學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，體會(huì)鄒忌的諷諫藝術(shù)。
2、過程與方法
(1)通過安排學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，借助課文注釋的方式讓學(xué)生自行疏通文意，老師只講解較難的字詞和句式。
(2)以改編、表演的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，拉動(dòng)學(xué)生對(duì)原文的認(rèn)識(shí)、理解、運(yùn)用。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
(1)理解課文的思想意義，包括課文本身體現(xiàn)的思想及現(xiàn)實(shí)意義。
(2)培養(yǎng)學(xué)生正確觀察、善于思考的習(xí)慣。
《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文選自《戰(zhàn)國(guó)策》。鄒忌通過一件日常小事(比美)聯(lián)想到國(guó)家大事，以講自己的切身體會(huì)，以事設(shè)喻，巧妙地勸諫齊威王，結(jié)果是齊威王納諫除弊，政治清明，使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。本文故事情節(jié)生動(dòng)有趣，語言淺顯易懂。在重章疊唱似的簡(jiǎn)短對(duì)話中，人物卻形神畢肖。故事蘊(yùn)含著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。至于文意，學(xué)生結(jié)合書下的注釋和工具書，就完全可以自己疏通。教師只要給予引導(dǎo)、檢查、督促。
一、導(dǎo)語
今天我們來學(xué)習(xí)記錄古代帝王納諫的故事。在古代，雖然帝王也設(shè)諫官，但是敢于批評(píng)的大臣卻往往冒著很大的風(fēng)險(xiǎn)，甚至可能付出生命的代價(jià)，比如比干被挖心，司馬遷蒙受腐刑之辱。但是也有善諫的大臣和英明的君主，今天我們學(xué)習(xí)的《鄒忌諷齊王納諫》就是這樣一對(duì)君臣。
首先我們要理解文意。對(duì)預(yù)習(xí)的情況做一個(gè)知識(shí)競(jìng)賽。
二、檢測(cè)學(xué)生對(duì)基本文意的理解及重點(diǎn)詞語的把握
教師把學(xué)生出的題目投影到屏幕之上，進(jìn)行簡(jiǎn)單測(cè)試。教師要補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)以下內(nèi)容：詞類活用的重點(diǎn)詞，通假字，文言文的特殊句式，一詞多義。
三、分角色表演比賽
1、課前準(zhǔn)備
(1)由語文課代表擔(dān)任比賽主持人。
(2)全班分四個(gè)小組準(zhǔn)備課堂表演比賽。
(3)各組推選一兩個(gè)人擔(dān)任編劇，對(duì)課文進(jìn)行改編。
(注：表演的成功與否取決于編劇對(duì)課文的處理，而編劇對(duì)課文的處理也代表著學(xué)生對(duì)課文的理解。)
(4)劇本編寫完成，由全組選出演員參加表演。其他組員則負(fù)責(zé)準(zhǔn)備道具，觀摩表演并提出改進(jìn)意見。
(注：如此則全組無閑人，全班皆參與;既分工，又合作，自主去探究。)
2、課堂表演。
(1)由主持人(語文課代表)協(xié)調(diào)各組表演及評(píng)比事宜。
(2)各組輪流表演。
(3)表演完畢，主持人組織全班同學(xué)分別給四個(gè)小組打分，并評(píng)出最佳演員。優(yōu)者掌聲表揚(yáng)，余者掌聲鼓勵(lì)。
四、師生共同學(xué)習(xí)
(說明：此部分學(xué)習(xí)由教師主持，師生共同完成。教師此時(shí)是一個(gè)主持者、引導(dǎo)者，一切均因?qū)W生之學(xué)情而導(dǎo)之。最后，教師要將課文學(xué)習(xí)引導(dǎo)到“文章的結(jié)構(gòu)藝術(shù)”和“鄒忌的諷諫藝術(shù)”這個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)上來。)
1、剛才四個(gè)小組都表演了自己改編的課本劇，表演得都很好，也得到了同學(xué)們的充分肯定。下面請(qǐng)各組編劇談?wù)勛约旱母木幚碛伞?BR> (說明：此環(huán)節(jié)意在弄清各個(gè)編劇對(duì)課文的認(rèn)識(shí)和理解程度，以及探尋其在改編過程的思維活動(dòng)，對(duì)原故事的處理手法。由于認(rèn)識(shí)理解不同，處理的手法也就不同，體現(xiàn)在各組的表演上也就有差別。)
2、請(qǐng)主要演員談?wù)勛约罕硌莸牡檬А?BR> (說明：此環(huán)節(jié)意在了解學(xué)生對(duì)人物的理解與把握，演員與編劇的觀點(diǎn)的異同，以及相互合作情況。此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法，即演員可能與編劇有不同看法，在導(dǎo)和演的過程中逐漸磨合(協(xié)作)成最后的課堂表演形式。
同時(shí)，要于此引導(dǎo)學(xué)生賞析鄒忌妻、妾、客三答的不同語氣、心理。)
3、請(qǐng)全班其他同學(xué)談?wù)?，剛才為何選某組為優(yōu)勝組，為何選某同學(xué)為最佳演員。
(說明：此環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生談出自己對(duì)課文的理解，因此，既要讓學(xué)生談對(duì)各組、各位演員表演優(yōu)點(diǎn)的理解，也要允許不同意見，即對(duì)表演中的不足談看法。只要合情合理都應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)。)
有預(yù)計(jì)才能有準(zhǔn)備，有準(zhǔn)備才能巧引導(dǎo)。以上活動(dòng)，學(xué)生會(huì)談到的內(nèi)容預(yù)計(jì)有以下種、種：
1、編劇在談改編時(shí)，也許會(huì)涉及———
(1)兩個(gè)場(chǎng)景：鄒忌家中、朝堂上。也許還設(shè)有眾人進(jìn)諫、各國(guó)朝見齊威王的場(chǎng)景，也是合理的。但場(chǎng)景設(shè)計(jì)應(yīng)有所側(cè)重。
(2)五個(gè)人物：鄒忌、妻、妾、客、威王。也許還有進(jìn)諫者、來朝拜的使者。人物表演應(yīng)注意處理臺(tái)詞、神態(tài)、動(dòng)作、心理。
2、演員在談自己的表演時(shí)，也許涉及———
(1)如何處理照鏡子的動(dòng)作、問話的語氣、進(jìn)諫的語氣，如何處理回答的動(dòng)作、語氣、神態(tài)，如何處理納諫的語氣、神態(tài)等。
(2)自己對(duì)人物的理解。如鄒忌善于推己及人，善于進(jìn)諫;齊威王勇于納諫等。
3、其他同學(xué)在評(píng)價(jià)時(shí)，也許會(huì)對(duì)劇本改編或演員表演提出各種看法。或贊成，或反對(duì)，只要言之有理就應(yīng)肯定。對(duì)言之無理者要妥加引導(dǎo)，最好是讓別的同學(xué)來反駁(也可由編劇、演員自己反駁)。這樣，方能在課堂上形成辯論的熱烈氣氛。教師千萬不要對(duì)此橫加干涉，妄加否定。
4、除了注釋有的詞語句子之外，會(huì)涉及到的字詞句可能有———
字詞：孰與自信誠地方左右莫
句子：鄒忌三問的語氣不同，妻、妾、客三答的語氣不同，鄒忌進(jìn)諫的語言技巧，威王簡(jiǎn)短有力的回答。這些句子要作品味，教師可作引導(dǎo)、指導(dǎo)。
(教師應(yīng)在整個(gè)發(fā)言和討論過程中相機(jī)而動(dòng)、巧加引導(dǎo)，使學(xué)生的活動(dòng)朝著“學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)”、“體會(huì)鄒忌的諷諫藝術(shù)”這個(gè)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，最終完成課文的學(xué)習(xí)。教師也要及時(shí)板書，把課堂學(xué)習(xí)思路展示給同學(xué)們。)
5、課后作業(yè)。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇三
《鄒忌諷齊王納諫》是古典散文中的名篇，它生動(dòng)地記敘了鄒忌婉辭勸說齊王廣開言路，博采眾議，修明政治的故事。文章敘事完整，曲折動(dòng)人，說理充分而富有鼓動(dòng)性。這是九年級(jí)學(xué)生繼上學(xué)期學(xué)了《唐雎不辱使命》這篇課文后，再次接觸出自《戰(zhàn)國(guó)策》的故事。本課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、引導(dǎo)學(xué)生借助語境疏通文意，掌握文中重要字詞、語句的意義（重點(diǎn)）。
2、體會(huì)文章設(shè)喻說理和類比推理的方法，借鑒文章語言樸實(shí)而生動(dòng)的特點(diǎn)（難點(diǎn)）。
3、認(rèn)識(shí)納諫除弊在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
4、熟讀、背誦課文。課前布置學(xué)生借助注釋讀課文，了解《戰(zhàn)國(guó)策》。
考慮到本文語言淺顯，內(nèi)容并無特別費(fèi)解之處。因此，教學(xué)的基本方式以學(xué)生自讀為主，教師點(diǎn)撥為輔，在文本對(duì)話、師生對(duì)話、同伴對(duì)話中互補(bǔ)、互構(gòu)、互融。教學(xué)時(shí)間為一課時(shí)。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇四
中學(xué)古文教學(xué)，以往的.程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：1?！罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱《鄒》文）的整齊美；2?！多u》文的參差美；3?！多u》文的哲理美。
[所據(jù)版本：人教社高中語文第一冊(cè)]
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
1 。鄒忌有三問：?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美？”問其妾：“吾孰與徐公美？” 問其客：“吾與徐公孰美？”2。 其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也?！?。 鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?。 鄒忌入朝見威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥?，受下賞?！?、納諫之后，齊國(guó)有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者?！薄叭儭敝螅_(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
也許是無意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問”、“三答”、“三比”，在表述上有無區(qū)別；若有，說出原因。
1、“三問”：鄒忌問其妻，自稱“我”，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱“吾”，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬人之上的國(guó)相，其客說：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮砜础叭取?。從第二?jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明“臣誠知不如徐公美”，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見一斑。
通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來個(gè)“三”）。
1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問”，徐公來了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明?！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）
》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
1、鄒忌修八尺有余
a。外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政 b。嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也
c。臣修身潔行數(shù)十年 d。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為主
2、朝服衣冠，窺鏡
a。一朝而滅，莫之哀也
b。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊
c。青青園中葵，朝露待日唏
d。秦王聞之，大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者，私我也
a。燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b。于兆人萬姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎？
c。以先國(guó)家之急而后私仇也
d。丹不忍以一己之私，而傷長(zhǎng)者之意
a?！伴T庭若市”的“庭”與“拜送書于庭”中“庭”的本字不是同一個(gè)字。
b?！凹{諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c。 “暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺。
d?！暗胤健痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
1、先用半分鐘時(shí)間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時(shí)間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對(duì)話式情境（老師可充當(dāng)解說）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識(shí)鶻（打獵用的兇猛的鳥），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？” （選自《艾子雜說》，運(yùn)用擬人手法，說明要有知人之明，用其所長(zhǎng)，才能人盡其才）
1、善諫與納諫 2。自知之明與知人之明
（一）1、d 2、c 3、b （二） c
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇五
1、認(rèn)識(shí)除弊納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義，語文教案－《鄒忌諷齊王納諫》。
2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。
3、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法。
4、提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
1、反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟
2、本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻，諷勸齊王納諫除蔽的故事，初中三年級(jí)語文教案《語文教案－《鄒忌諷齊王納諫》》。如何較全面、正確地認(rèn)識(shí)鄒忌這個(gè)人物形象。
1、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法。
2、提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
課時(shí)安排 安排2課時(shí)
第 一 課 時(shí)
一、導(dǎo)語：
唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！睔v代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
二、解題
1、標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。
2、鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇六
師：常聽人說：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。今天老師卻要說：“良藥未必苦口，忠言未必逆耳?！?為什么呢，讓我們一起走進(jìn)文章就是《鄒忌諷齊王納諫》，你就會(huì)明白。下面我們請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一下學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)： 朗讀課文，了解文章內(nèi)容。學(xué)習(xí)用設(shè)喻講述道理的寫法。(多媒體演示)
1、師：我們課前已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，那就讀給同學(xué)們聽一聽，好不好?
老師想請(qǐng)三位同學(xué)來讀，我們?cè)诼犠x的時(shí)候，應(yīng)該注意標(biāo)注出在字音和節(jié)奏方面同這位同學(xué)有不同意見的地方，可以嗎?由學(xué)生一一提出，學(xué)生合作自行解決。
師：很好，大家通過自己的預(yù)習(xí)，把課文讀得如此流暢，老師已經(jīng)感覺到同學(xué)們對(duì)文言文非同一般的解讀興趣和解讀能力了。我們一起聽一下名家范讀，感受一下文章意境。請(qǐng)認(rèn)真聽，能不能聽出你有不同意見的地方?聽完，學(xué)生指出幾處發(fā)現(xiàn)(問之;今齊地方千里;王之蔽甚矣)。
2、師：你在結(jié)合注釋理解文意的時(shí)候，有沒有沒弄明白的地方?你可以提出來，我們共同商量商量。(由學(xué)生一一提出，學(xué)生合作自行解決。)
師：我們要注意文言知識(shí)的點(diǎn)滴積累，當(dāng)我們的積累越來越豐厚的時(shí)候，就能更正確地解讀古代文學(xué)作品，更進(jìn)一步地走進(jìn)古人深邃的思想了。
1、師：我們已經(jīng)讀明白了文章的意思。誰愿意給大家說一說文章講了一個(gè)什么故事?
請(qǐng)學(xué)生一一回答，老師歸納總結(jié)。(可根據(jù)文題歸納故事內(nèi)容。本文寫了兩個(gè)人物，哪兩個(gè)?齊王是個(gè)兼語，應(yīng)理解為鄒忌諷齊王;齊王納諫。只要把“諷”和“納諫”解釋一下。)
這個(gè)時(shí)候，我們也就知道了應(yīng)該怎樣用聲音傳達(dá)出這些看似相似，其實(shí)卻有相當(dāng)大不同的語句了。那就試著用聲音傳達(dá)一下吧。我們可以四個(gè)同學(xué)為一組，一位作鄒忌，其他三位同學(xué)分別作妻、妾、客，聽一聽有什么不同。 (生分組練習(xí)，興趣盎然)
4、師：哪一組同學(xué)愿意給大家表演一下?請(qǐng)到前面來。
(生四人分角色演讀，聲情并茂。此時(shí)一位演妾的女生加了個(gè)給鄒忌捶背的動(dòng)作，得到了大家的喝彩。同時(shí)加了一位學(xué)生讀敘述的語句。)
師：誰愿意給他們作一下點(diǎn)評(píng)?
師：精彩的演讀、恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，讓我覺得大家對(duì)文本的解讀很細(xì)致。
5、師：鄒忌聽了夸贊后，是不是心里就美滋滋的了?他是怎么想的呢?
師：于是，鄒忌進(jìn)行了三……
師：對(duì)，三思。你現(xiàn)在就是鄒忌，你會(huì)怎樣想呢? 請(qǐng)學(xué)生一一回答。
我覺得他應(yīng)該想到，也就是得到一個(gè)結(jié)論，想到自己受蒙蔽了。
師：你太會(huì)想了，這才是鄒忌呢!是呀，鄒忌由妻、妾、客的贊美意識(shí)到自己受蒙蔽了(投影：悟己之蔽)
他還會(huì)想些什么呢?
生：大王也像我一樣受蒙蔽了吧?我明天要去給大王進(jìn)諫。
師：真好!你現(xiàn)在是真正的鄒忌了。
生：于是入朝見威王……
師：誰給大家說一說?
生：鄒忌把自己的例子告訴威王，并拿齊王的地位同自己做比較。
師：是呀，這樣，鄒忌與威王進(jìn)行了三……
生：三比。
7、師：通過“三比”，比出什么來了呢?
師：由“三思”到“三比”，由“悟己之蔽”到“推王之蔽”。(投影：推王之蔽)
8、如果你是威王，你會(huì)接受鄒忌的進(jìn)諫嗎?
生：會(huì)。因?yàn)猷u忌由他自己家庭的小事想到了國(guó)家大事，他這樣關(guān)心國(guó)家，我會(huì)接受他的進(jìn)諫。
9、師：是呀，誰能拒絕一位愛國(guó)之人的進(jìn)諫呢?這位同學(xué)談到鄒忌用了一種很好的進(jìn)諫的方法，那就是“類比說理”，把家事與國(guó)事進(jìn)行類比，以小見大，推己及人。(設(shè)喻講述道理)
生：我也會(huì)，因?yàn)猷u忌沒有直接給威王進(jìn)諫，他很含蓄，我會(huì)很高興地接受。
師：你的意思是說鄒忌用了委婉的進(jìn)諫的方式。真好!
10、那么，威王是不是接受了鄒忌的進(jìn)諫呢?
師：何以見得?
生：(齊)王曰：“善!”
師：(重復(fù))王曰
生：(聲音漸高)“善!”
師：(板書“善!”)，味道還不足，王曰
生：(齊，酣暢淋漓地)“善!”
師：“善”是什么意思?
生：(齊)好!
11、師：大王說“好”，那么好在哪里呢?我們從這一個(gè)字可以讀出什么呢?
生：大王認(rèn)為鄒忌說得很對(duì)，很好!
生：大王覺得有這樣的賢君提出這么好的意見，他很驚喜。
生：大王覺得自己是一國(guó)之君，他要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，所以只用一個(gè)“善”字表達(dá)他的思想。
生：從這一個(gè)“善”字，我們可以讀出大王納諫的決心。
生：大王是說：“好吧，就按你說的辦吧!”
(此時(shí)，提醒學(xué)生“善”字應(yīng)該以怎樣的語氣語調(diào)讀?為什么?面對(duì)鄒忌的委婉進(jìn)諫他為什么惜字如金，不大肆贊美?在學(xué)生偏離文本軌道時(shí)，師又及時(shí)引導(dǎo)：齊王的激動(dòng)只是一方面，可激動(dòng)的人或許更會(huì)滔滔不絕呀，作為一國(guó)之王，他還會(huì)顧及到什么?)
生：三賞。
13、師：對(duì)，于是群臣進(jìn)諫。結(jié)果如何呢?
生：令初下……;數(shù)月之后……;期年之后……。
14、師：如果我們?cè)儆谩叭眮砜偨Y(jié)的話，那應(yīng)該是……
生：三變。
15、師：威王納諫最終效果巨大啊，文中怎么說的呢?
師：正是因?yàn)橛辛肃u忌這樣的賢臣，也正因?yàn)橥醯纳朴诩{諫，齊國(guó)成為了戰(zhàn)國(guó)七雄中最強(qiáng)盛的國(guó)家。
至此，我們不僅讀懂了鄒忌進(jìn)諫的全過程，還領(lǐng)略了古代謀臣策士高超的說話藝術(shù)與睿智，見識(shí)了古代賢君的大度。
1、師：《鄒忌諷齊王納諫》的故事給了我們什么啟發(fā)呢?提示學(xué)生可分別從鄒忌或齊王(領(lǐng)導(dǎo)者)或其他方面回答。
歸納：看準(zhǔn)對(duì)象，抓住時(shí)機(jī)，敢于進(jìn)諫，善于提意見，講究方式方法，委婉提建議;領(lǐng)導(dǎo)者要有虛懷若谷的胸懷，要廣開言路，善于納諫;一個(gè)人，在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的;一個(gè)被偏愛者、敬畏者、有求者包圍的人，可能因聽不到真話而導(dǎo)致完全錯(cuò)誤的判斷等。
2、小結(jié)：由鄒忌的“諷”可以看出“良藥未必苦口，忠言未必逆耳”，我們提建議或意見時(shí)，應(yīng)該講究一點(diǎn)方式方法，好讓對(duì)方心悅誠服地接受，自覺地改進(jìn)。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇七
1、了解大概故事梗概，解決生字生詞。
2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。
1．掌握課文中的文言實(shí)、虛詞。
2．整體把握課文內(nèi)容。
自主、合作、點(diǎn)撥、訓(xùn)練。
鄒忌是齊國(guó)的謀臣，以敢于進(jìn)諫和善于辯論著稱。據(jù)史載，有一次鄒忌聽齊威王彈琴，他借談琴來說明治國(guó)安民的道理：彈琴要音調(diào)諧和才算善于彈琴；治國(guó)也和彈琴一樣，能安撫百姓才算是善于治國(guó)。威王聽后，大為贊賞，于是封他為齊相。
《鄒忌諷齊王納諫》講述的是鄒忌用設(shè)喻的方法規(guī)勸齊王，使齊王接受別人的意見。諷，婉言規(guī)勸。諫，直言規(guī)勸。“諷”與“諫”是相對(duì)的，目的相同，但方法不同。這題目不能解釋成“鄒忌勸告齊王聽取意見”，而應(yīng)該把題目分成兩部分，一部分是“鄒忌諷齊王”，一部分是“齊王納諫”。
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，《戰(zhàn)國(guó)策》是記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)之事。上接春秋，下至秦并六國(guó)，約240年（460—220）?！稇?zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體。作者不可考，西漢劉向重加整理，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。
《戰(zhàn)國(guó)策》的基本內(nèi)容著重記載了策士謀臣的策略和言論，保存了不少縱橫家的著作和言論。
《戰(zhàn)國(guó)策》的文章特點(diǎn)是長(zhǎng)于說事，無論個(gè)人陳述或雙方辯論，都喜歡夸張渲染。就歷史散文的明白流暢來說，已經(jīng)達(dá)到了前所未有的高度。書中說事常常運(yùn)用巧妙生動(dòng)的比喻，通過許多有趣的寓言故事，說明抽象的道理，富有說服力和鼓動(dòng)性。
1、給下面加點(diǎn)的字注音。
（1）昳麗（）（2）窺鏡（）（3）寡人（）（4）納諫（）。
（5）謗譏（）（6）期年（）（7）暮寢（）（8）妻妾（）。
2、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（6分）。
（1）形貌昳麗（）（2）吾孰與徐公美（）。
（3）徐公不若君之美也（）（4）暮寢而思之（）。
（5）臣誠知不如徐公美（）（6）期年之后（）。
3、翻譯下面的句子。
1）我孰與城北徐公美？
2）吾妻之美我者，私我也。
3）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。
4）令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。
4、整體感知課文內(nèi)容。理解本文的結(jié)構(gòu)層次，概括各層意思。
第一部分：
第二部分：
第三部分：
各小組在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論、交流，其他同學(xué)訂正補(bǔ)充。
穿插于以上各個(gè)環(huán)節(jié)中。
1、給下面的多音字注音并組詞。（8分）。
（1）朝（）（2）與（）（）（）。
（3）觀（）。
（4）燕（）（）（）。
2、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（4分）。
（1）鄒忌修八尺有余（）。
（2）徐公何能及君也（）。
（3）旦日，客從外來（）。
（4）徐公來，孰視之（）。
（5）王之蔽甚矣（）。
（6）能面刺寡人之過者（）。
（7）能謗譏于市朝（）。
（8）朝廷之臣莫不畏王（）。
3、指出下面句子中“之”字所指代的內(nèi)容。（2分）。
（1）問之：“吾孰與徐公美？”
（2）暮寢而思之。
（3）由此觀之，王之蔽甚矣。
（4）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇八
1、進(jìn)一步落實(shí)本文的字詞句，掌握易讀錯(cuò)的字，理解重點(diǎn)字詞。
2、朗讀課文，初步感知文意。
3、通過探討本文記敘的故事、人物形象等，整體把握課文內(nèi)容。
4、引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)委婉勸說別人的能力。
1、朗讀課文，背誦課文。
2、培養(yǎng)學(xué)生委婉勸說別人的能力。
練習(xí)法、朗讀法、討論法。
一課時(shí)。
一、檢查詞句。
（一）讀準(zhǔn)易錯(cuò)的字。
（二）理解標(biāo)題中的“諷”、“諫”兩個(gè)字意思。
1、諷，這里是動(dòng)詞，諷，這里是動(dòng)詞，諷諫，用暗示、比喻之類的方法委婉地規(guī)勸。
2、諫，這里是名詞，指批評(píng)意見。
（三）鞏固其它字詞。
（1）修。
（2）尺。
（3）明日。
（4）美我。
（5）地方千里。
（6）王之蔽甚矣。
（7）面刺。
（8）雖欲言。
（9）皆朝于齊。
(四)翻譯以下各句:。
1.我孰與城北徐公美2.旦日，客從外來，與坐談，問之。
3吾妻之美我者，私我也4.群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞5.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
二、再讀課文，感知文意。
（一）提問：結(jié)合本文，說一說怎樣朗讀，才能收到良好的效果？
（二）朗讀課文。
三、整體把握課文。
1、你能講一講本文記敘了一個(gè)什么故事嗎？
3、討論：鄒忌和齊王分別是個(gè)怎樣的人?為什么？
四、拓展延伸。
提問：鄒忌的勸說方式對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示？
五、學(xué)一學(xué)勸說。
語境2：小英時(shí)不時(shí)的`在看男同學(xué)寫給自己的信，假如你是母親，你將如何與女兒談話？
六、作業(yè)：
1、完成課后練習(xí)二。
2、發(fā)揮想像力，以鄒忌或齊王為第一人稱改寫這個(gè)故事。
3、課外選讀《戰(zhàn)國(guó)策》中的《狐假虎威》《畫蛇添足》《鷸蚌相爭(zhēng)》等寓言故事。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)1：通過自主學(xué)習(xí)，掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法，疏通文句，理解文意。
學(xué)習(xí)目標(biāo)2：通過大量的朗讀點(diǎn)撥與指導(dǎo)，深入理解文本，體會(huì)人物形象。學(xué)習(xí)目標(biāo)3：欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)以及古代明君勇于納諫的大度胸懷。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)疏通文意，體會(huì)鄒忌的“諷諫”藝術(shù)。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)（教案）。
第二、三課時(shí)（展示課）。
五、???????當(dāng)堂訓(xùn)練。
課外文言文：《成侯鄒忌為齊相》。
我的成功之處：
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇十
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：
2.《鄒》文的參差美；
3.《鄒》文的哲理美。
[說明][所據(jù)版本：人教社高中語文第一冊(cè)]。
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的提示及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
一、《鄒》文的整齊美。
[討論明確]。
2、其妻、妾、客先后有三答：君美甚，徐公何能及君也？徐公何能及君也？徐公不及君之美也。
3、鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
4、鄒忌入朝見威王，有三比：以臣之妻私臣，比宮婦左右莫不私王；以臣之妾畏臣，比朝廷之臣莫不畏王；以臣之客欲有求于臣，比四境之內(nèi)莫不有求于王；然后得出推論由此觀之，王之蔽甚矣。
5、齊王納諫，下令有三賞：群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥撸芟沦p。
6、納諫之后，齊國(guó)有三變：令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。三變之后，達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了四國(guó)朝齊的國(guó)際局面。
[點(diǎn)撥]也許是無意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了三疊排比的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
二、《鄒》文的參差美。
[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下三問、三答、三比，在表述上有無區(qū)別；若有，說出原因。
[明確]。
1、三問：鄒忌問其妻，自稱我，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱吾，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客吾與徐公孰美？還是端著架子，但句式通俗多了。
2、三答：其妻不假思索，脫口而出：你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從妾字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：徐公何能及君也？雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬人之上的國(guó)相，其客說：徐公不若君之美也，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂不著一字，盡得風(fēng)流。
我們?cè)賮砜慈?。從第二?jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明臣誠知不如徐公美，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別私、畏、欲有求于他而都說他美于徐公的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講比美故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的私臣、畏臣、欲有求于臣，比喻齊王宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)的莫不私王、畏王、有求于王，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
[點(diǎn)撥]《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見一斑。
三、《鄒》文的哲理美。
[引導(dǎo)]通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來個(gè)三）。
[討論明確]。
1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！
2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。
3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以三問，徐公來了之后又窺鏡而自視，終于發(fā)現(xiàn)自己弗如遠(yuǎn)甚，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能暮寢而思之，悟出背后的根由：他們之所以美我，是由于私我、畏我、有求于我呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：人貴有自知之明。（這句千古名言，就是從本文中歸納出的）。
[點(diǎn)撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
問、答、思整齊善于進(jìn)諫。
三參差樂于納諫三。
比、賞、變哲理自知之明。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇十一
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
[設(shè)計(jì)提要]
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：1.《鄒忌諷齊王納諫》（以下簡(jiǎn)稱《鄒》文）的整齊美；2.《鄒》文的參差美；3.《鄒》文的哲理美。
[說明] [所據(jù)版本：人教社高中語文第一冊(cè)]
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
[設(shè)計(jì)實(shí)施]
一、《鄒》文的整齊美
[討論明確]
1、鄒忌有三問：?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美？”問其妾：“吾孰與徐公美？” 問其客：“吾與徐公孰美？”
2. 其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也。”
3. 鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?BR> 4. 鄒忌入朝見威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。
5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥?，受下賞?！?BR> 6、納諫之后，齊國(guó)有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者?！薄叭儭敝?，達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
[點(diǎn)撥]也許是無意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
二、《鄒》文的參差美
[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問”、“三答”、“三比”，在表述上有無區(qū)別；若有，說出原因。
[明確]1、“三問”：鄒忌問其妻，自稱“我”，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱“吾”，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的`妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬人之上的國(guó)相，其客說：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮砜础叭取?。從第二?jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明“臣誠知不如徐公美”，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
[點(diǎn)撥]《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見一斑。
三、《鄒》文的哲理美
[引導(dǎo)]通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來個(gè)“三”）。
[討論明確]1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問”，徐公來了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明?！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）
[點(diǎn)撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
附：板書
問、答、思 整齊 善于進(jìn)諫
三 參差 樂于納諫 “三”
比、賞、變 哲理 自知之明
四、訓(xùn)練設(shè)計(jì)
（一）選擇題，指出下列各組中，與例句加點(diǎn)字意義相同的項(xiàng)：
1、鄒忌修八尺有余
a.外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政 b.嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也
c.臣修身潔行數(shù)十年 d.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為主
2、朝服衣冠，窺鏡
a.一朝而滅，莫之哀也
b.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊
c.青青園中葵，朝露待日唏
d.秦王聞之，大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者，私我也
a.燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b.于兆人萬姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎？
c.以先國(guó)家之急而后私仇也
d.丹不忍以一己之私，而傷長(zhǎng)者之意
（二）判斷題，下列說法，有錯(cuò)的一項(xiàng)是：
a.“門庭若市”的“庭”與“拜送書于庭”中“庭”的本字不是同一個(gè)字。
b.“納諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c. “暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺。
d.“地方”在本文中是兩個(gè)詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
（三）背誦題（生源好的班級(jí)，當(dāng)堂背誦）
1、先用半分鐘時(shí)間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時(shí)間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對(duì)話式情境（老師可充當(dāng)解說）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識(shí)鶻（打獵用的兇猛的鳥），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？” （選自《艾子雜說》，運(yùn)用擬人手法，說明要有知人之明，用其所長(zhǎng)，才能人盡其才）
（五）作文題。任選一，課下完成：
1、善諫與納諫 2.自知之明與知人之明
附：客觀題答案
（一）1、d 2、c 3、b （二） c
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇十二
3、聯(lián)系實(shí)際，對(duì)照反思，掌握人際交往藝術(shù)。
學(xué)習(xí)本文精巧的結(jié)構(gòu)方式和形象生動(dòng)的語言特點(diǎn)。
思考鄒忌進(jìn)諫成功的原因。
以諫臣魏征與比干的不同下場(chǎng)引出課題，揭示本課重點(diǎn)。
（一）、破題設(shè)懸，激發(fā)興趣。
（二）、品讀課文，鑒賞寫作技巧之妙，品味鄒忌勸諫技巧之高。
1、鑒賞寫作技巧之妙。
提問：《鄒忌諷齊王納諫》一文被人稱贊有加的有兩點(diǎn)，一為精彩的對(duì)話，一為精巧的結(jié)構(gòu)。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。學(xué)生自由發(fā)言。成果展示：
（1）精彩的對(duì)話。
品味鄒忌的三問，問妻：“我孰與城北徐公美？”問妾：“吾孰與徐公美？”問客：“吾與徐公孰美？”
第一問的背景是：“鄒忌修八尺有余，而形貌呋麗，朝服衣冠，窺鏡?！痹囅胍晃幌嗝蔡锰?、風(fēng)度翩翩的美男子，早晨起床，對(duì)著鏡子一照，問他的：妻子“我孰與城北徐公美？”其心里應(yīng)該是對(duì)自己的美貌充滿信心，并且不用妻子回答便知道結(jié)果。所以，這第一問的語氣應(yīng)充滿自信，且沾沾自喜的。
第二問的原因是：“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信?！彼詫?duì)自己的美貌略有懷疑。因此，應(yīng)帶有疑慮，并且急于知道結(jié)果，另外，考慮到所問的對(duì)象是小妾。因此，語氣是嚴(yán)肅、疑慮、急切的。
第三問的背景是：“且日，客從外來，與坐談，問之?！痹O(shè)想一下當(dāng)時(shí)的情景：客，外人，看問題可能更客觀，但問這樣的問題似乎又不好意思，因此，即使問，也是試探著小聲問。
小結(jié)：這三問，看似平常，普通，問的都是“和徐公比美”問題，但由于問的對(duì)象不同，問的背景情況不同，因此問的語氣與神態(tài)都會(huì)不同。
品味妻、妾、客三答。
妻答：“君美甚，徐公何能及君也？”
妾答：“徐公何能及君也？”
客答：“徐公不若君之美也?！?BR> 妻，情人眼里出西施。答得自然非常肯定。妾。地位低下，回答時(shí)自然要有所顧忌，否則的話可能會(huì)失寵，所以就用反問的語句。表達(dá)更加肯定的語氣?？?，他是有事拜訪，有求于鄒忌，正所謂無事不登三寶殿，所以回答總得讓對(duì)方滿意，其實(shí)客人是能分辨誰更美的，從他的語氣中能體會(huì)到，客的回答較為平淡。比不上妻妾那樣中肯有力。上邊三種答法的意思基本是一樣的。但由于身份不同，想法不同，因此他們的回答、語氣與神態(tài)也就有差別，此所謂“言為心聲”。這些對(duì)話看似平常，但含意雋永，耐人尋味。
（2）精巧的結(jié)構(gòu)。
《鄒忌諷齊王納涑》一文被人稱贊的應(yīng)為結(jié)構(gòu)上的“三疊法”了：三問，三答（與徐公比美）；三比（由已推王）；三賞（齊王納諫）；三變（結(jié)果）。前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，形成一種奇特的篇章結(jié)構(gòu)。但承轉(zhuǎn)全文并最能體現(xiàn)人物特點(diǎn)的應(yīng)該是這兩個(gè)字：一是“思”。鄒忌在三問之后。從妻、妾、客得到美于徐公的答案。可在事實(shí)面前，“孰視之，自以為不如；窺鏡而白視，又弗如遠(yuǎn)甚”。此時(shí)，他—沒有妒忌，要知道他對(duì)白己的容貌是相當(dāng)看重的；二沒有大怒，不因?yàn)樽约罕炔簧先硕鷼?。也沒有因此而遷怒于人。要知道妻妾都騙了他。相反的，他卻是“寢而思之”。并能比較客觀地總結(jié)山個(gè)中的原委：妻私我，妾畏我，客有求于我。更難得的是，他能進(jìn)而類推到治理齊國(guó)的大王身上，指出“王之蔽甚矣”。這一點(diǎn)正如《古文觀止》編者的評(píng)價(jià)：“鄒忌將己之美，徐公之美，細(xì)細(xì)評(píng)勘。正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語破之，快哉！”可以說這一“思”是文章的深化，而且凸現(xiàn)了鄒忌的智者形象。二是“善”。齊王在聽完鄒忌的進(jìn)言之后的神情、態(tài)度在這一字上表現(xiàn)得淋漓盡致。齊王在聽了鄒忌的閨房小語之后。一沒有怪鄒忌在朝廷上談閨中如此不莊重之事；二沒有追究鄒忌與自己相提并淪之罪；三不掩飾自己深受蒙蔽之事實(shí)。相反，他只說一“善”字，多么痛快，多么干脆。也正是有了這一“善”字，才有下面的“三賞”與“三變”，才有“戰(zhàn)勝于朝廷”的盛況。同時(shí)也讓我們看到了一個(gè)明君的高大形象。這一“思”一“善”可以說是解讀本文的樞紐：正是有了“思”才會(huì)有下面的諷，這是行文的一大轉(zhuǎn)折——由不值一談的閨中小事轉(zhuǎn)向了國(guó)家大事；而“善”可算是全文的高潮，一次充滿危機(jī)進(jìn)諫君王的險(xiǎn)事至此已化為君臣思想相通的喜事，揭開了齊國(guó)走向強(qiáng)盛的序幕。
2、品味鄒忌勸諫技巧之高，學(xué)生悉心揣摩，討論交流。成果展示：
（1）為對(duì)方打算——不暴露游悅目的。
鄒忌向齊威王獻(xiàn)策之時(shí)。齊國(guó)的政治比較腐敗，大概到了非改不可的地步了。如果鄒忌向齊威王再三苦苦勸諫，甚至流下眼淚或者破口大罵，以死諫君，效果不一定好。鄒忌注意了進(jìn)諫藝術(shù)，入朝后，并未單刀直入，而是以“閨房小事”說自己的體會(huì)，小題大做?，F(xiàn)身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”，于是一聲令下，廣納諫言，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。
（2）用婉言相勸——忠言順耳利于聽。
下級(jí)勸說—上級(jí)，由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫，否則會(huì)招來殺身之禍。鄒忌實(shí)話實(shí)說“不如徐公美”，創(chuàng)設(shè)情境，取悅威王。鄒忌諳習(xí)“良藥蜜口利于病，忠言順耳利于聽”。
（3）巧施攻心術(shù)——先對(duì)方之憂而憂。
鄒忌很了解齊王處在許多人對(duì)他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中，必然是個(gè)耳不聰目不明的受蒙蔽者，他為國(guó)之清明擔(dān)憂；又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志，為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告，提升了齊國(guó)的威望，贏得了諸侯的尊敬。
3、討論交流：鄒忌的勸諫技巧對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示？
明確：在現(xiàn)代信息社會(huì)中，口語交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際的能力有十分重要的作用。游說別人時(shí)要不卑不亢。言語恰到好處——既不刺激對(duì)方，又不失自己尊嚴(yán)，是鄒忌給我們的啟示，也是人際交往的基本原則。
1、學(xué)生自由質(zhì)疑，或指名同學(xué)回答。或全班討論，教師相機(jī)誘導(dǎo)、點(diǎn)撥。
2、教師收集有價(jià)值的問題組織全班同學(xué)研討解決。
學(xué)生討論，明確：唐代魏征沒有諷諫藝術(shù)，每每獲得成功?？磥韯裰G能否成功。其決定因素在于諫對(duì)象——王。由于君與臣之間的絕對(duì)不平衡，導(dǎo)致君主成為在這一過程中的絕對(duì)權(quán)威。而臣下如履薄冰，稍有差錯(cuò)，輕者丟官失命，重者株連九族。鄒忌取得成功的關(guān)鍵在于齊威王的英明，齊威王才是最大的贏家，他贏得了名聲，也贏得了國(guó)家強(qiáng)盛。
作者的目的是強(qiáng)調(diào)游說之士的作用，所以有些地方未必合乎史實(shí)，但鄒忌的諷諫術(shù)值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)生明確：作為領(lǐng)導(dǎo)，要保持清醒的頭腦，更多話題作文優(yōu)秀范文、高中語文優(yōu)秀教案、教學(xué)實(shí)錄、備課資料、同步試卷、美文、高考模擬試卷、文學(xué)欣賞盡在語文軒網(wǎng)站/不偏聽偏信；作為群眾，提建議要講究方式方法，既不冒犯對(duì)方，又要保護(hù)自己的尊嚴(yán)不受侵犯；作為普通人。要善于接受別人的建議。
《鄒忌諷齊王納諫》對(duì)話精彩，結(jié)構(gòu)精巧，鄒忌的睿智，齊威王的英明等等，給我們留下了深刻的印象。特別是鄒忌的諷諫藝術(shù)，對(duì)于當(dāng)代人際交往有著極其重要的意義。愿同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ钪?，正確評(píng)價(jià)自己，積極接受他人建議，善于向他人推銷自己。
完成配套練習(xí)冊(cè)相應(yīng)作業(yè)。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇一
理清文章邏輯脈絡(luò)，理解鄒忌勸諫的思路
教學(xué)重點(diǎn)：掌握文言字詞，翻譯全文。理清文章邏輯脈絡(luò)。
教學(xué)難點(diǎn)：理清文章邏輯關(guān)系，形成行文的層次意識(shí)
教學(xué)流程：
一、 導(dǎo)入
二、 初讀課文
1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出講故事的感覺
2、參考課下注釋，復(fù)述故事情節(jié)
3、編寫字詞解釋和句子翻譯的練習(xí)題
聞、面、服、孰、私、美等詞的特殊用法
4、指名回答，落實(shí)重點(diǎn)字詞、句子
5、快速翻譯全文，帶過次要語句。
三、 “三分”思想與層次意識(shí)
結(jié)構(gòu)三分的好處：類似起因、經(jīng)過、結(jié)果，是交代一件事情最基本的要素
四、 “三分”思想與邏輯關(guān)聯(lián)
1、文中哪些地方體現(xiàn)了“三”的思想？
鄒忌三問美、親朋三答美、
鄒忌三反思、歸納三原因、
勸諫王三蔽、
齊王三行賞、成效三階段
2、其中最重要的是哪一項(xiàng)“三”？
勸諫王三蔽——本文的中心，所有“三”的指向
3、理清各項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系，歸納鄒忌諷諫的方法。
勸諫前的三問、三答、三反思、三歸因是步步推進(jìn)指向齊王的三蔽的，勸諫后的三行賞、三階段是齊王認(rèn)為“三蔽”的勸諫的“善”的結(jié)果。
齊王的“三蔽”是文章的中心，把文章貫穿了起來，即使鄒忌實(shí)際上經(jīng)歷的是兩問或者四問五問，為了有針對(duì)性地勸諫齊王的“三蔽”，他也會(huì)改為“三問”
結(jié)構(gòu)更清晰，層次更鮮明，角度更多樣，想象更豐富。
5、明確：不是要求寫文章刻意追求湊成“三”，而是從本文的對(duì)“三”的歸納中形成寫文章的層次意識(shí)。
五、 總結(jié)
1、歸納鄒忌成功勸諫的原因，分析本文中鄒忌和齊王的人物形象。
2、歸納本文寫作上的特色：結(jié)構(gòu)層次的清晰、嚴(yán)謹(jǐn)之美。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇二
(1)了解《戰(zhàn)國(guó)策》的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。
(2)掌握翻譯的要領(lǐng)和方法，能準(zhǔn)確翻譯全文。
(3)學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，體會(huì)鄒忌的諷諫藝術(shù)。
2、過程與方法
(1)通過安排學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，借助課文注釋的方式讓學(xué)生自行疏通文意，老師只講解較難的字詞和句式。
(2)以改編、表演的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，拉動(dòng)學(xué)生對(duì)原文的認(rèn)識(shí)、理解、運(yùn)用。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
(1)理解課文的思想意義，包括課文本身體現(xiàn)的思想及現(xiàn)實(shí)意義。
(2)培養(yǎng)學(xué)生正確觀察、善于思考的習(xí)慣。
《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文選自《戰(zhàn)國(guó)策》。鄒忌通過一件日常小事(比美)聯(lián)想到國(guó)家大事，以講自己的切身體會(huì)，以事設(shè)喻，巧妙地勸諫齊威王，結(jié)果是齊威王納諫除弊，政治清明，使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。本文故事情節(jié)生動(dòng)有趣，語言淺顯易懂。在重章疊唱似的簡(jiǎn)短對(duì)話中，人物卻形神畢肖。故事蘊(yùn)含著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。至于文意，學(xué)生結(jié)合書下的注釋和工具書，就完全可以自己疏通。教師只要給予引導(dǎo)、檢查、督促。
一、導(dǎo)語
今天我們來學(xué)習(xí)記錄古代帝王納諫的故事。在古代，雖然帝王也設(shè)諫官，但是敢于批評(píng)的大臣卻往往冒著很大的風(fēng)險(xiǎn)，甚至可能付出生命的代價(jià)，比如比干被挖心，司馬遷蒙受腐刑之辱。但是也有善諫的大臣和英明的君主，今天我們學(xué)習(xí)的《鄒忌諷齊王納諫》就是這樣一對(duì)君臣。
首先我們要理解文意。對(duì)預(yù)習(xí)的情況做一個(gè)知識(shí)競(jìng)賽。
二、檢測(cè)學(xué)生對(duì)基本文意的理解及重點(diǎn)詞語的把握
教師把學(xué)生出的題目投影到屏幕之上，進(jìn)行簡(jiǎn)單測(cè)試。教師要補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)以下內(nèi)容：詞類活用的重點(diǎn)詞，通假字，文言文的特殊句式，一詞多義。
三、分角色表演比賽
1、課前準(zhǔn)備
(1)由語文課代表擔(dān)任比賽主持人。
(2)全班分四個(gè)小組準(zhǔn)備課堂表演比賽。
(3)各組推選一兩個(gè)人擔(dān)任編劇，對(duì)課文進(jìn)行改編。
(注：表演的成功與否取決于編劇對(duì)課文的處理，而編劇對(duì)課文的處理也代表著學(xué)生對(duì)課文的理解。)
(4)劇本編寫完成，由全組選出演員參加表演。其他組員則負(fù)責(zé)準(zhǔn)備道具，觀摩表演并提出改進(jìn)意見。
(注：如此則全組無閑人，全班皆參與;既分工，又合作，自主去探究。)
2、課堂表演。
(1)由主持人(語文課代表)協(xié)調(diào)各組表演及評(píng)比事宜。
(2)各組輪流表演。
(3)表演完畢，主持人組織全班同學(xué)分別給四個(gè)小組打分，并評(píng)出最佳演員。優(yōu)者掌聲表揚(yáng)，余者掌聲鼓勵(lì)。
四、師生共同學(xué)習(xí)
(說明：此部分學(xué)習(xí)由教師主持，師生共同完成。教師此時(shí)是一個(gè)主持者、引導(dǎo)者，一切均因?qū)W生之學(xué)情而導(dǎo)之。最后，教師要將課文學(xué)習(xí)引導(dǎo)到“文章的結(jié)構(gòu)藝術(shù)”和“鄒忌的諷諫藝術(shù)”這個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)上來。)
1、剛才四個(gè)小組都表演了自己改編的課本劇，表演得都很好，也得到了同學(xué)們的充分肯定。下面請(qǐng)各組編劇談?wù)勛约旱母木幚碛伞?BR> (說明：此環(huán)節(jié)意在弄清各個(gè)編劇對(duì)課文的認(rèn)識(shí)和理解程度，以及探尋其在改編過程的思維活動(dòng)，對(duì)原故事的處理手法。由于認(rèn)識(shí)理解不同，處理的手法也就不同，體現(xiàn)在各組的表演上也就有差別。)
2、請(qǐng)主要演員談?wù)勛约罕硌莸牡檬А?BR> (說明：此環(huán)節(jié)意在了解學(xué)生對(duì)人物的理解與把握，演員與編劇的觀點(diǎn)的異同，以及相互合作情況。此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法，即演員可能與編劇有不同看法，在導(dǎo)和演的過程中逐漸磨合(協(xié)作)成最后的課堂表演形式。
同時(shí)，要于此引導(dǎo)學(xué)生賞析鄒忌妻、妾、客三答的不同語氣、心理。)
3、請(qǐng)全班其他同學(xué)談?wù)?，剛才為何選某組為優(yōu)勝組，為何選某同學(xué)為最佳演員。
(說明：此環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生談出自己對(duì)課文的理解，因此，既要讓學(xué)生談對(duì)各組、各位演員表演優(yōu)點(diǎn)的理解，也要允許不同意見，即對(duì)表演中的不足談看法。只要合情合理都應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)。)
有預(yù)計(jì)才能有準(zhǔn)備，有準(zhǔn)備才能巧引導(dǎo)。以上活動(dòng)，學(xué)生會(huì)談到的內(nèi)容預(yù)計(jì)有以下種、種：
1、編劇在談改編時(shí)，也許會(huì)涉及———
(1)兩個(gè)場(chǎng)景：鄒忌家中、朝堂上。也許還設(shè)有眾人進(jìn)諫、各國(guó)朝見齊威王的場(chǎng)景，也是合理的。但場(chǎng)景設(shè)計(jì)應(yīng)有所側(cè)重。
(2)五個(gè)人物：鄒忌、妻、妾、客、威王。也許還有進(jìn)諫者、來朝拜的使者。人物表演應(yīng)注意處理臺(tái)詞、神態(tài)、動(dòng)作、心理。
2、演員在談自己的表演時(shí)，也許涉及———
(1)如何處理照鏡子的動(dòng)作、問話的語氣、進(jìn)諫的語氣，如何處理回答的動(dòng)作、語氣、神態(tài)，如何處理納諫的語氣、神態(tài)等。
(2)自己對(duì)人物的理解。如鄒忌善于推己及人，善于進(jìn)諫;齊威王勇于納諫等。
3、其他同學(xué)在評(píng)價(jià)時(shí)，也許會(huì)對(duì)劇本改編或演員表演提出各種看法。或贊成，或反對(duì)，只要言之有理就應(yīng)肯定。對(duì)言之無理者要妥加引導(dǎo)，最好是讓別的同學(xué)來反駁(也可由編劇、演員自己反駁)。這樣，方能在課堂上形成辯論的熱烈氣氛。教師千萬不要對(duì)此橫加干涉，妄加否定。
4、除了注釋有的詞語句子之外，會(huì)涉及到的字詞句可能有———
字詞：孰與自信誠地方左右莫
句子：鄒忌三問的語氣不同，妻、妾、客三答的語氣不同，鄒忌進(jìn)諫的語言技巧，威王簡(jiǎn)短有力的回答。這些句子要作品味，教師可作引導(dǎo)、指導(dǎo)。
(教師應(yīng)在整個(gè)發(fā)言和討論過程中相機(jī)而動(dòng)、巧加引導(dǎo)，使學(xué)生的活動(dòng)朝著“學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)”、“體會(huì)鄒忌的諷諫藝術(shù)”這個(gè)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，最終完成課文的學(xué)習(xí)。教師也要及時(shí)板書，把課堂學(xué)習(xí)思路展示給同學(xué)們。)
5、課后作業(yè)。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇三
《鄒忌諷齊王納諫》是古典散文中的名篇，它生動(dòng)地記敘了鄒忌婉辭勸說齊王廣開言路，博采眾議，修明政治的故事。文章敘事完整，曲折動(dòng)人，說理充分而富有鼓動(dòng)性。這是九年級(jí)學(xué)生繼上學(xué)期學(xué)了《唐雎不辱使命》這篇課文后，再次接觸出自《戰(zhàn)國(guó)策》的故事。本課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、引導(dǎo)學(xué)生借助語境疏通文意，掌握文中重要字詞、語句的意義（重點(diǎn)）。
2、體會(huì)文章設(shè)喻說理和類比推理的方法，借鑒文章語言樸實(shí)而生動(dòng)的特點(diǎn)（難點(diǎn)）。
3、認(rèn)識(shí)納諫除弊在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
4、熟讀、背誦課文。課前布置學(xué)生借助注釋讀課文，了解《戰(zhàn)國(guó)策》。
考慮到本文語言淺顯，內(nèi)容并無特別費(fèi)解之處。因此，教學(xué)的基本方式以學(xué)生自讀為主，教師點(diǎn)撥為輔，在文本對(duì)話、師生對(duì)話、同伴對(duì)話中互補(bǔ)、互構(gòu)、互融。教學(xué)時(shí)間為一課時(shí)。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇四
中學(xué)古文教學(xué)，以往的.程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：1?！罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱《鄒》文）的整齊美；2?！多u》文的參差美；3?！多u》文的哲理美。
[所據(jù)版本：人教社高中語文第一冊(cè)]
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
1 。鄒忌有三問：?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美？”問其妾：“吾孰與徐公美？” 問其客：“吾與徐公孰美？”2。 其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也?！?。 鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?。 鄒忌入朝見威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥?，受下賞?！?、納諫之后，齊國(guó)有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者?！薄叭儭敝螅_(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
也許是無意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問”、“三答”、“三比”，在表述上有無區(qū)別；若有，說出原因。
1、“三問”：鄒忌問其妻，自稱“我”，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱“吾”，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬人之上的國(guó)相，其客說：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮砜础叭取?。從第二?jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明“臣誠知不如徐公美”，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見一斑。
通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來個(gè)“三”）。
1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問”，徐公來了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明?！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）
》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
1、鄒忌修八尺有余
a。外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政 b。嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也
c。臣修身潔行數(shù)十年 d。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為主
2、朝服衣冠，窺鏡
a。一朝而滅，莫之哀也
b。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊
c。青青園中葵，朝露待日唏
d。秦王聞之，大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者，私我也
a。燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b。于兆人萬姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎？
c。以先國(guó)家之急而后私仇也
d。丹不忍以一己之私，而傷長(zhǎng)者之意
a?！伴T庭若市”的“庭”與“拜送書于庭”中“庭”的本字不是同一個(gè)字。
b?！凹{諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c。 “暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺。
d?！暗胤健痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
1、先用半分鐘時(shí)間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時(shí)間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對(duì)話式情境（老師可充當(dāng)解說）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識(shí)鶻（打獵用的兇猛的鳥），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？” （選自《艾子雜說》，運(yùn)用擬人手法，說明要有知人之明，用其所長(zhǎng)，才能人盡其才）
1、善諫與納諫 2。自知之明與知人之明
（一）1、d 2、c 3、b （二） c
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇五
1、認(rèn)識(shí)除弊納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義，語文教案－《鄒忌諷齊王納諫》。
2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。
3、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法。
4、提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
1、反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟
2、本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻，諷勸齊王納諫除蔽的故事，初中三年級(jí)語文教案《語文教案－《鄒忌諷齊王納諫》》。如何較全面、正確地認(rèn)識(shí)鄒忌這個(gè)人物形象。
1、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法。
2、提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
課時(shí)安排 安排2課時(shí)
第 一 課 時(shí)
一、導(dǎo)語：
唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！睔v代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
二、解題
1、標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。
2、鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇六
師：常聽人說：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。今天老師卻要說：“良藥未必苦口，忠言未必逆耳?！?為什么呢，讓我們一起走進(jìn)文章就是《鄒忌諷齊王納諫》，你就會(huì)明白。下面我們請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一下學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)： 朗讀課文，了解文章內(nèi)容。學(xué)習(xí)用設(shè)喻講述道理的寫法。(多媒體演示)
1、師：我們課前已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，那就讀給同學(xué)們聽一聽，好不好?
老師想請(qǐng)三位同學(xué)來讀，我們?cè)诼犠x的時(shí)候，應(yīng)該注意標(biāo)注出在字音和節(jié)奏方面同這位同學(xué)有不同意見的地方，可以嗎?由學(xué)生一一提出，學(xué)生合作自行解決。
師：很好，大家通過自己的預(yù)習(xí)，把課文讀得如此流暢，老師已經(jīng)感覺到同學(xué)們對(duì)文言文非同一般的解讀興趣和解讀能力了。我們一起聽一下名家范讀，感受一下文章意境。請(qǐng)認(rèn)真聽，能不能聽出你有不同意見的地方?聽完，學(xué)生指出幾處發(fā)現(xiàn)(問之;今齊地方千里;王之蔽甚矣)。
2、師：你在結(jié)合注釋理解文意的時(shí)候，有沒有沒弄明白的地方?你可以提出來，我們共同商量商量。(由學(xué)生一一提出，學(xué)生合作自行解決。)
師：我們要注意文言知識(shí)的點(diǎn)滴積累，當(dāng)我們的積累越來越豐厚的時(shí)候，就能更正確地解讀古代文學(xué)作品，更進(jìn)一步地走進(jìn)古人深邃的思想了。
1、師：我們已經(jīng)讀明白了文章的意思。誰愿意給大家說一說文章講了一個(gè)什么故事?
請(qǐng)學(xué)生一一回答，老師歸納總結(jié)。(可根據(jù)文題歸納故事內(nèi)容。本文寫了兩個(gè)人物，哪兩個(gè)?齊王是個(gè)兼語，應(yīng)理解為鄒忌諷齊王;齊王納諫。只要把“諷”和“納諫”解釋一下。)
這個(gè)時(shí)候，我們也就知道了應(yīng)該怎樣用聲音傳達(dá)出這些看似相似，其實(shí)卻有相當(dāng)大不同的語句了。那就試著用聲音傳達(dá)一下吧。我們可以四個(gè)同學(xué)為一組，一位作鄒忌，其他三位同學(xué)分別作妻、妾、客，聽一聽有什么不同。 (生分組練習(xí)，興趣盎然)
4、師：哪一組同學(xué)愿意給大家表演一下?請(qǐng)到前面來。
(生四人分角色演讀，聲情并茂。此時(shí)一位演妾的女生加了個(gè)給鄒忌捶背的動(dòng)作，得到了大家的喝彩。同時(shí)加了一位學(xué)生讀敘述的語句。)
師：誰愿意給他們作一下點(diǎn)評(píng)?
師：精彩的演讀、恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，讓我覺得大家對(duì)文本的解讀很細(xì)致。
5、師：鄒忌聽了夸贊后，是不是心里就美滋滋的了?他是怎么想的呢?
師：于是，鄒忌進(jìn)行了三……
師：對(duì)，三思。你現(xiàn)在就是鄒忌，你會(huì)怎樣想呢? 請(qǐng)學(xué)生一一回答。
我覺得他應(yīng)該想到，也就是得到一個(gè)結(jié)論，想到自己受蒙蔽了。
師：你太會(huì)想了，這才是鄒忌呢!是呀，鄒忌由妻、妾、客的贊美意識(shí)到自己受蒙蔽了(投影：悟己之蔽)
他還會(huì)想些什么呢?
生：大王也像我一樣受蒙蔽了吧?我明天要去給大王進(jìn)諫。
師：真好!你現(xiàn)在是真正的鄒忌了。
生：于是入朝見威王……
師：誰給大家說一說?
生：鄒忌把自己的例子告訴威王，并拿齊王的地位同自己做比較。
師：是呀，這樣，鄒忌與威王進(jìn)行了三……
生：三比。
7、師：通過“三比”，比出什么來了呢?
師：由“三思”到“三比”，由“悟己之蔽”到“推王之蔽”。(投影：推王之蔽)
8、如果你是威王，你會(huì)接受鄒忌的進(jìn)諫嗎?
生：會(huì)。因?yàn)猷u忌由他自己家庭的小事想到了國(guó)家大事，他這樣關(guān)心國(guó)家，我會(huì)接受他的進(jìn)諫。
9、師：是呀，誰能拒絕一位愛國(guó)之人的進(jìn)諫呢?這位同學(xué)談到鄒忌用了一種很好的進(jìn)諫的方法，那就是“類比說理”，把家事與國(guó)事進(jìn)行類比，以小見大，推己及人。(設(shè)喻講述道理)
生：我也會(huì)，因?yàn)猷u忌沒有直接給威王進(jìn)諫，他很含蓄，我會(huì)很高興地接受。
師：你的意思是說鄒忌用了委婉的進(jìn)諫的方式。真好!
10、那么，威王是不是接受了鄒忌的進(jìn)諫呢?
師：何以見得?
生：(齊)王曰：“善!”
師：(重復(fù))王曰
生：(聲音漸高)“善!”
師：(板書“善!”)，味道還不足，王曰
生：(齊，酣暢淋漓地)“善!”
師：“善”是什么意思?
生：(齊)好!
11、師：大王說“好”，那么好在哪里呢?我們從這一個(gè)字可以讀出什么呢?
生：大王認(rèn)為鄒忌說得很對(duì)，很好!
生：大王覺得有這樣的賢君提出這么好的意見，他很驚喜。
生：大王覺得自己是一國(guó)之君，他要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，所以只用一個(gè)“善”字表達(dá)他的思想。
生：從這一個(gè)“善”字，我們可以讀出大王納諫的決心。
生：大王是說：“好吧，就按你說的辦吧!”
(此時(shí)，提醒學(xué)生“善”字應(yīng)該以怎樣的語氣語調(diào)讀?為什么?面對(duì)鄒忌的委婉進(jìn)諫他為什么惜字如金，不大肆贊美?在學(xué)生偏離文本軌道時(shí)，師又及時(shí)引導(dǎo)：齊王的激動(dòng)只是一方面，可激動(dòng)的人或許更會(huì)滔滔不絕呀，作為一國(guó)之王，他還會(huì)顧及到什么?)
生：三賞。
13、師：對(duì)，于是群臣進(jìn)諫。結(jié)果如何呢?
生：令初下……;數(shù)月之后……;期年之后……。
14、師：如果我們?cè)儆谩叭眮砜偨Y(jié)的話，那應(yīng)該是……
生：三變。
15、師：威王納諫最終效果巨大啊，文中怎么說的呢?
師：正是因?yàn)橛辛肃u忌這樣的賢臣，也正因?yàn)橥醯纳朴诩{諫，齊國(guó)成為了戰(zhàn)國(guó)七雄中最強(qiáng)盛的國(guó)家。
至此，我們不僅讀懂了鄒忌進(jìn)諫的全過程，還領(lǐng)略了古代謀臣策士高超的說話藝術(shù)與睿智，見識(shí)了古代賢君的大度。
1、師：《鄒忌諷齊王納諫》的故事給了我們什么啟發(fā)呢?提示學(xué)生可分別從鄒忌或齊王(領(lǐng)導(dǎo)者)或其他方面回答。
歸納：看準(zhǔn)對(duì)象，抓住時(shí)機(jī)，敢于進(jìn)諫，善于提意見，講究方式方法，委婉提建議;領(lǐng)導(dǎo)者要有虛懷若谷的胸懷，要廣開言路，善于納諫;一個(gè)人，在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的;一個(gè)被偏愛者、敬畏者、有求者包圍的人，可能因聽不到真話而導(dǎo)致完全錯(cuò)誤的判斷等。
2、小結(jié)：由鄒忌的“諷”可以看出“良藥未必苦口，忠言未必逆耳”，我們提建議或意見時(shí)，應(yīng)該講究一點(diǎn)方式方法，好讓對(duì)方心悅誠服地接受，自覺地改進(jìn)。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇七
1、了解大概故事梗概，解決生字生詞。
2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。
1．掌握課文中的文言實(shí)、虛詞。
2．整體把握課文內(nèi)容。
自主、合作、點(diǎn)撥、訓(xùn)練。
鄒忌是齊國(guó)的謀臣，以敢于進(jìn)諫和善于辯論著稱。據(jù)史載，有一次鄒忌聽齊威王彈琴，他借談琴來說明治國(guó)安民的道理：彈琴要音調(diào)諧和才算善于彈琴；治國(guó)也和彈琴一樣，能安撫百姓才算是善于治國(guó)。威王聽后，大為贊賞，于是封他為齊相。
《鄒忌諷齊王納諫》講述的是鄒忌用設(shè)喻的方法規(guī)勸齊王，使齊王接受別人的意見。諷，婉言規(guī)勸。諫，直言規(guī)勸。“諷”與“諫”是相對(duì)的，目的相同，但方法不同。這題目不能解釋成“鄒忌勸告齊王聽取意見”，而應(yīng)該把題目分成兩部分，一部分是“鄒忌諷齊王”，一部分是“齊王納諫”。
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，《戰(zhàn)國(guó)策》是記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)之事。上接春秋，下至秦并六國(guó)，約240年（460—220）?！稇?zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體。作者不可考，西漢劉向重加整理，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。
《戰(zhàn)國(guó)策》的基本內(nèi)容著重記載了策士謀臣的策略和言論，保存了不少縱橫家的著作和言論。
《戰(zhàn)國(guó)策》的文章特點(diǎn)是長(zhǎng)于說事，無論個(gè)人陳述或雙方辯論，都喜歡夸張渲染。就歷史散文的明白流暢來說，已經(jīng)達(dá)到了前所未有的高度。書中說事常常運(yùn)用巧妙生動(dòng)的比喻，通過許多有趣的寓言故事，說明抽象的道理，富有說服力和鼓動(dòng)性。
1、給下面加點(diǎn)的字注音。
（1）昳麗（）（2）窺鏡（）（3）寡人（）（4）納諫（）。
（5）謗譏（）（6）期年（）（7）暮寢（）（8）妻妾（）。
2、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（6分）。
（1）形貌昳麗（）（2）吾孰與徐公美（）。
（3）徐公不若君之美也（）（4）暮寢而思之（）。
（5）臣誠知不如徐公美（）（6）期年之后（）。
3、翻譯下面的句子。
1）我孰與城北徐公美？
2）吾妻之美我者，私我也。
3）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。
4）令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。
4、整體感知課文內(nèi)容。理解本文的結(jié)構(gòu)層次，概括各層意思。
第一部分：
第二部分：
第三部分：
各小組在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論、交流，其他同學(xué)訂正補(bǔ)充。
穿插于以上各個(gè)環(huán)節(jié)中。
1、給下面的多音字注音并組詞。（8分）。
（1）朝（）（2）與（）（）（）。
（3）觀（）。
（4）燕（）（）（）。
2、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（4分）。
（1）鄒忌修八尺有余（）。
（2）徐公何能及君也（）。
（3）旦日，客從外來（）。
（4）徐公來，孰視之（）。
（5）王之蔽甚矣（）。
（6）能面刺寡人之過者（）。
（7）能謗譏于市朝（）。
（8）朝廷之臣莫不畏王（）。
3、指出下面句子中“之”字所指代的內(nèi)容。（2分）。
（1）問之：“吾孰與徐公美？”
（2）暮寢而思之。
（3）由此觀之，王之蔽甚矣。
（4）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇八
1、進(jìn)一步落實(shí)本文的字詞句，掌握易讀錯(cuò)的字，理解重點(diǎn)字詞。
2、朗讀課文，初步感知文意。
3、通過探討本文記敘的故事、人物形象等，整體把握課文內(nèi)容。
4、引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)委婉勸說別人的能力。
1、朗讀課文，背誦課文。
2、培養(yǎng)學(xué)生委婉勸說別人的能力。
練習(xí)法、朗讀法、討論法。
一課時(shí)。
一、檢查詞句。
（一）讀準(zhǔn)易錯(cuò)的字。
（二）理解標(biāo)題中的“諷”、“諫”兩個(gè)字意思。
1、諷，這里是動(dòng)詞，諷，這里是動(dòng)詞，諷諫，用暗示、比喻之類的方法委婉地規(guī)勸。
2、諫，這里是名詞，指批評(píng)意見。
（三）鞏固其它字詞。
（1）修。
（2）尺。
（3）明日。
（4）美我。
（5）地方千里。
（6）王之蔽甚矣。
（7）面刺。
（8）雖欲言。
（9）皆朝于齊。
(四)翻譯以下各句:。
1.我孰與城北徐公美2.旦日，客從外來，與坐談，問之。
3吾妻之美我者，私我也4.群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞5.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
二、再讀課文，感知文意。
（一）提問：結(jié)合本文，說一說怎樣朗讀，才能收到良好的效果？
（二）朗讀課文。
三、整體把握課文。
1、你能講一講本文記敘了一個(gè)什么故事嗎？
3、討論：鄒忌和齊王分別是個(gè)怎樣的人?為什么？
四、拓展延伸。
提問：鄒忌的勸說方式對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示？
五、學(xué)一學(xué)勸說。
語境2：小英時(shí)不時(shí)的`在看男同學(xué)寫給自己的信，假如你是母親，你將如何與女兒談話？
六、作業(yè)：
1、完成課后練習(xí)二。
2、發(fā)揮想像力，以鄒忌或齊王為第一人稱改寫這個(gè)故事。
3、課外選讀《戰(zhàn)國(guó)策》中的《狐假虎威》《畫蛇添足》《鷸蚌相爭(zhēng)》等寓言故事。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)1：通過自主學(xué)習(xí)，掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法，疏通文句，理解文意。
學(xué)習(xí)目標(biāo)2：通過大量的朗讀點(diǎn)撥與指導(dǎo)，深入理解文本，體會(huì)人物形象。學(xué)習(xí)目標(biāo)3：欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)以及古代明君勇于納諫的大度胸懷。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)疏通文意，體會(huì)鄒忌的“諷諫”藝術(shù)。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)（教案）。
第二、三課時(shí)（展示課）。
五、???????當(dāng)堂訓(xùn)練。
課外文言文：《成侯鄒忌為齊相》。
我的成功之處：
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇十
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：
2.《鄒》文的參差美；
3.《鄒》文的哲理美。
[說明][所據(jù)版本：人教社高中語文第一冊(cè)]。
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的提示及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
一、《鄒》文的整齊美。
[討論明確]。
2、其妻、妾、客先后有三答：君美甚，徐公何能及君也？徐公何能及君也？徐公不及君之美也。
3、鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
4、鄒忌入朝見威王，有三比：以臣之妻私臣，比宮婦左右莫不私王；以臣之妾畏臣，比朝廷之臣莫不畏王；以臣之客欲有求于臣，比四境之內(nèi)莫不有求于王；然后得出推論由此觀之，王之蔽甚矣。
5、齊王納諫，下令有三賞：群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥撸芟沦p。
6、納諫之后，齊國(guó)有三變：令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。三變之后，達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了四國(guó)朝齊的國(guó)際局面。
[點(diǎn)撥]也許是無意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了三疊排比的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
二、《鄒》文的參差美。
[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下三問、三答、三比，在表述上有無區(qū)別；若有，說出原因。
[明確]。
1、三問：鄒忌問其妻，自稱我，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱吾，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客吾與徐公孰美？還是端著架子，但句式通俗多了。
2、三答：其妻不假思索，脫口而出：你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從妾字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：徐公何能及君也？雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬人之上的國(guó)相，其客說：徐公不若君之美也，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂不著一字，盡得風(fēng)流。
我們?cè)賮砜慈?。從第二?jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明臣誠知不如徐公美，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別私、畏、欲有求于他而都說他美于徐公的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講比美故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的私臣、畏臣、欲有求于臣，比喻齊王宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)的莫不私王、畏王、有求于王，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
[點(diǎn)撥]《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見一斑。
三、《鄒》文的哲理美。
[引導(dǎo)]通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來個(gè)三）。
[討論明確]。
1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！
2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。
3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以三問，徐公來了之后又窺鏡而自視，終于發(fā)現(xiàn)自己弗如遠(yuǎn)甚，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能暮寢而思之，悟出背后的根由：他們之所以美我，是由于私我、畏我、有求于我呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：人貴有自知之明。（這句千古名言，就是從本文中歸納出的）。
[點(diǎn)撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
問、答、思整齊善于進(jìn)諫。
三參差樂于納諫三。
比、賞、變哲理自知之明。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇十一
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
[設(shè)計(jì)提要]
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：1.《鄒忌諷齊王納諫》（以下簡(jiǎn)稱《鄒》文）的整齊美；2.《鄒》文的參差美；3.《鄒》文的哲理美。
[說明] [所據(jù)版本：人教社高中語文第一冊(cè)]
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
[設(shè)計(jì)實(shí)施]
一、《鄒》文的整齊美
[討論明確]
1、鄒忌有三問：?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美？”問其妾：“吾孰與徐公美？” 問其客：“吾與徐公孰美？”
2. 其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也。”
3. 鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?BR> 4. 鄒忌入朝見威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。
5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥?，受下賞?！?BR> 6、納諫之后，齊國(guó)有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者?！薄叭儭敝?，達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
[點(diǎn)撥]也許是無意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
二、《鄒》文的參差美
[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問”、“三答”、“三比”，在表述上有無區(qū)別；若有，說出原因。
[明確]1、“三問”：鄒忌問其妻，自稱“我”，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱“吾”，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的`妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬人之上的國(guó)相，其客說：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮砜础叭取?。從第二?jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明“臣誠知不如徐公美”，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
[點(diǎn)撥]《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見一斑。
三、《鄒》文的哲理美
[引導(dǎo)]通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來個(gè)“三”）。
[討論明確]1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問”，徐公來了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明?！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）
[點(diǎn)撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
附：板書
問、答、思 整齊 善于進(jìn)諫
三 參差 樂于納諫 “三”
比、賞、變 哲理 自知之明
四、訓(xùn)練設(shè)計(jì)
（一）選擇題，指出下列各組中，與例句加點(diǎn)字意義相同的項(xiàng)：
1、鄒忌修八尺有余
a.外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政 b.嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也
c.臣修身潔行數(shù)十年 d.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為主
2、朝服衣冠，窺鏡
a.一朝而滅，莫之哀也
b.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊
c.青青園中葵，朝露待日唏
d.秦王聞之，大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者，私我也
a.燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b.于兆人萬姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎？
c.以先國(guó)家之急而后私仇也
d.丹不忍以一己之私，而傷長(zhǎng)者之意
（二）判斷題，下列說法，有錯(cuò)的一項(xiàng)是：
a.“門庭若市”的“庭”與“拜送書于庭”中“庭”的本字不是同一個(gè)字。
b.“納諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c. “暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺。
d.“地方”在本文中是兩個(gè)詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
（三）背誦題（生源好的班級(jí)，當(dāng)堂背誦）
1、先用半分鐘時(shí)間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時(shí)間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對(duì)話式情境（老師可充當(dāng)解說）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識(shí)鶻（打獵用的兇猛的鳥），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？” （選自《艾子雜說》，運(yùn)用擬人手法，說明要有知人之明，用其所長(zhǎng)，才能人盡其才）
（五）作文題。任選一，課下完成：
1、善諫與納諫 2.自知之明與知人之明
附：客觀題答案
（一）1、d 2、c 3、b （二） c
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇十二
3、聯(lián)系實(shí)際，對(duì)照反思，掌握人際交往藝術(shù)。
學(xué)習(xí)本文精巧的結(jié)構(gòu)方式和形象生動(dòng)的語言特點(diǎn)。
思考鄒忌進(jìn)諫成功的原因。
以諫臣魏征與比干的不同下場(chǎng)引出課題，揭示本課重點(diǎn)。
（一）、破題設(shè)懸，激發(fā)興趣。
（二）、品讀課文，鑒賞寫作技巧之妙，品味鄒忌勸諫技巧之高。
1、鑒賞寫作技巧之妙。
提問：《鄒忌諷齊王納諫》一文被人稱贊有加的有兩點(diǎn)，一為精彩的對(duì)話，一為精巧的結(jié)構(gòu)。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。學(xué)生自由發(fā)言。成果展示：
（1）精彩的對(duì)話。
品味鄒忌的三問，問妻：“我孰與城北徐公美？”問妾：“吾孰與徐公美？”問客：“吾與徐公孰美？”
第一問的背景是：“鄒忌修八尺有余，而形貌呋麗，朝服衣冠，窺鏡?！痹囅胍晃幌嗝蔡锰?、風(fēng)度翩翩的美男子，早晨起床，對(duì)著鏡子一照，問他的：妻子“我孰與城北徐公美？”其心里應(yīng)該是對(duì)自己的美貌充滿信心，并且不用妻子回答便知道結(jié)果。所以，這第一問的語氣應(yīng)充滿自信，且沾沾自喜的。
第二問的原因是：“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信?！彼詫?duì)自己的美貌略有懷疑。因此，應(yīng)帶有疑慮，并且急于知道結(jié)果，另外，考慮到所問的對(duì)象是小妾。因此，語氣是嚴(yán)肅、疑慮、急切的。
第三問的背景是：“且日，客從外來，與坐談，問之?！痹O(shè)想一下當(dāng)時(shí)的情景：客，外人，看問題可能更客觀，但問這樣的問題似乎又不好意思，因此，即使問，也是試探著小聲問。
小結(jié)：這三問，看似平常，普通，問的都是“和徐公比美”問題，但由于問的對(duì)象不同，問的背景情況不同，因此問的語氣與神態(tài)都會(huì)不同。
品味妻、妾、客三答。
妻答：“君美甚，徐公何能及君也？”
妾答：“徐公何能及君也？”
客答：“徐公不若君之美也?！?BR> 妻，情人眼里出西施。答得自然非常肯定。妾。地位低下，回答時(shí)自然要有所顧忌，否則的話可能會(huì)失寵，所以就用反問的語句。表達(dá)更加肯定的語氣?？?，他是有事拜訪，有求于鄒忌，正所謂無事不登三寶殿，所以回答總得讓對(duì)方滿意，其實(shí)客人是能分辨誰更美的，從他的語氣中能體會(huì)到，客的回答較為平淡。比不上妻妾那樣中肯有力。上邊三種答法的意思基本是一樣的。但由于身份不同，想法不同，因此他們的回答、語氣與神態(tài)也就有差別，此所謂“言為心聲”。這些對(duì)話看似平常，但含意雋永，耐人尋味。
（2）精巧的結(jié)構(gòu)。
《鄒忌諷齊王納涑》一文被人稱贊的應(yīng)為結(jié)構(gòu)上的“三疊法”了：三問，三答（與徐公比美）；三比（由已推王）；三賞（齊王納諫）；三變（結(jié)果）。前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，形成一種奇特的篇章結(jié)構(gòu)。但承轉(zhuǎn)全文并最能體現(xiàn)人物特點(diǎn)的應(yīng)該是這兩個(gè)字：一是“思”。鄒忌在三問之后。從妻、妾、客得到美于徐公的答案。可在事實(shí)面前，“孰視之，自以為不如；窺鏡而白視，又弗如遠(yuǎn)甚”。此時(shí)，他—沒有妒忌，要知道他對(duì)白己的容貌是相當(dāng)看重的；二沒有大怒，不因?yàn)樽约罕炔簧先硕鷼?。也沒有因此而遷怒于人。要知道妻妾都騙了他。相反的，他卻是“寢而思之”。并能比較客觀地總結(jié)山個(gè)中的原委：妻私我，妾畏我，客有求于我。更難得的是，他能進(jìn)而類推到治理齊國(guó)的大王身上，指出“王之蔽甚矣”。這一點(diǎn)正如《古文觀止》編者的評(píng)價(jià)：“鄒忌將己之美，徐公之美，細(xì)細(xì)評(píng)勘。正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語破之，快哉！”可以說這一“思”是文章的深化，而且凸現(xiàn)了鄒忌的智者形象。二是“善”。齊王在聽完鄒忌的進(jìn)言之后的神情、態(tài)度在這一字上表現(xiàn)得淋漓盡致。齊王在聽了鄒忌的閨房小語之后。一沒有怪鄒忌在朝廷上談閨中如此不莊重之事；二沒有追究鄒忌與自己相提并淪之罪；三不掩飾自己深受蒙蔽之事實(shí)。相反，他只說一“善”字，多么痛快，多么干脆。也正是有了這一“善”字，才有下面的“三賞”與“三變”，才有“戰(zhàn)勝于朝廷”的盛況。同時(shí)也讓我們看到了一個(gè)明君的高大形象。這一“思”一“善”可以說是解讀本文的樞紐：正是有了“思”才會(huì)有下面的諷，這是行文的一大轉(zhuǎn)折——由不值一談的閨中小事轉(zhuǎn)向了國(guó)家大事；而“善”可算是全文的高潮，一次充滿危機(jī)進(jìn)諫君王的險(xiǎn)事至此已化為君臣思想相通的喜事，揭開了齊國(guó)走向強(qiáng)盛的序幕。
2、品味鄒忌勸諫技巧之高，學(xué)生悉心揣摩，討論交流。成果展示：
（1）為對(duì)方打算——不暴露游悅目的。
鄒忌向齊威王獻(xiàn)策之時(shí)。齊國(guó)的政治比較腐敗，大概到了非改不可的地步了。如果鄒忌向齊威王再三苦苦勸諫，甚至流下眼淚或者破口大罵，以死諫君，效果不一定好。鄒忌注意了進(jìn)諫藝術(shù)，入朝后，并未單刀直入，而是以“閨房小事”說自己的體會(huì)，小題大做?，F(xiàn)身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”，于是一聲令下，廣納諫言，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。
（2）用婉言相勸——忠言順耳利于聽。
下級(jí)勸說—上級(jí)，由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫，否則會(huì)招來殺身之禍。鄒忌實(shí)話實(shí)說“不如徐公美”，創(chuàng)設(shè)情境，取悅威王。鄒忌諳習(xí)“良藥蜜口利于病，忠言順耳利于聽”。
（3）巧施攻心術(shù)——先對(duì)方之憂而憂。
鄒忌很了解齊王處在許多人對(duì)他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中，必然是個(gè)耳不聰目不明的受蒙蔽者，他為國(guó)之清明擔(dān)憂；又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志，為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告，提升了齊國(guó)的威望，贏得了諸侯的尊敬。
3、討論交流：鄒忌的勸諫技巧對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示？
明確：在現(xiàn)代信息社會(huì)中，口語交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際的能力有十分重要的作用。游說別人時(shí)要不卑不亢。言語恰到好處——既不刺激對(duì)方，又不失自己尊嚴(yán)，是鄒忌給我們的啟示，也是人際交往的基本原則。
1、學(xué)生自由質(zhì)疑，或指名同學(xué)回答。或全班討論，教師相機(jī)誘導(dǎo)、點(diǎn)撥。
2、教師收集有價(jià)值的問題組織全班同學(xué)研討解決。
學(xué)生討論，明確：唐代魏征沒有諷諫藝術(shù)，每每獲得成功?？磥韯裰G能否成功。其決定因素在于諫對(duì)象——王。由于君與臣之間的絕對(duì)不平衡，導(dǎo)致君主成為在這一過程中的絕對(duì)權(quán)威。而臣下如履薄冰，稍有差錯(cuò)，輕者丟官失命，重者株連九族。鄒忌取得成功的關(guān)鍵在于齊威王的英明，齊威王才是最大的贏家，他贏得了名聲，也贏得了國(guó)家強(qiáng)盛。
作者的目的是強(qiáng)調(diào)游說之士的作用，所以有些地方未必合乎史實(shí)，但鄒忌的諷諫術(shù)值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)生明確：作為領(lǐng)導(dǎo)，要保持清醒的頭腦，更多話題作文優(yōu)秀范文、高中語文優(yōu)秀教案、教學(xué)實(shí)錄、備課資料、同步試卷、美文、高考模擬試卷、文學(xué)欣賞盡在語文軒網(wǎng)站/不偏聽偏信；作為群眾，提建議要講究方式方法，既不冒犯對(duì)方，又要保護(hù)自己的尊嚴(yán)不受侵犯；作為普通人。要善于接受別人的建議。
《鄒忌諷齊王納諫》對(duì)話精彩，結(jié)構(gòu)精巧，鄒忌的睿智，齊威王的英明等等，給我們留下了深刻的印象。特別是鄒忌的諷諫藝術(shù)，對(duì)于當(dāng)代人際交往有著極其重要的意義。愿同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ钪?，正確評(píng)價(jià)自己，積極接受他人建議，善于向他人推銷自己。
完成配套練習(xí)冊(cè)相應(yīng)作業(yè)。