氓與離騷教案大全(14篇)

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    教案可以幫助教師把握教學(xué)進(jìn)度,保證每一堂課的有序進(jìn)行。教案的編寫需要注意教學(xué)過程的安排和時間控制。以下教案是按照教學(xué)大綱和教學(xué)要求編寫的,能夠幫助教師達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
    氓與離騷教案篇一
    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮,唯庚寅吾以降?;视[揆余初度兮,肇錫余以嘉名:名余曰正則兮,字余曰靈均。
    紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!
    昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙茝!彼堯、舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀紂之昌披兮,夫唯捷徑以窘步。惟黨人之偷樂兮,路幽昧以險(xiǎn)隘。豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】儯『霰甲咭韵群筚?,及前王之踵武。荃不察余之中情兮,反信讒以齌怒。余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。指九天以為正兮,夫唯靈修之故也。曰黃昏以為期兮,羌中道而改路!初既與余成言兮,后悔遁而有他。余既不難夫離別兮,傷靈修之?dāng)?shù)化。
    屈原的“楚辭”為中國古代詩賦創(chuàng)作確立了以“香草美人”為中心的意象體系,請各組集體找出課文中所有寫“香草”“美人”的詩句,并分析其含義及作用。
    1、寫香草的句子:
    意義其作用:
    2、寫美人的句子:
    意義及作用:
    1、()不同:
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    余幼好此奇服兮,年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬。被明月兮佩寶璐。世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。駕青虬兮驂白螭,吾與重華游兮瑤之圃。登昆侖兮食玉英,與天地兮比壽,與日月兮齊光。
    入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,乃猿狖之所居;山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪紛其無垠兮,云霏霏其承宇。哀吾生之無樂兮,幽獨(dú)處乎山中。吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮。
    亂曰:鸞鳥鳳皇,日以遠(yuǎn)兮。燕雀烏鵲,巢堂壇兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并御,芳不得薄兮。
    陰陽易位,時不當(dāng)兮。懷信佗傺,忽乎吾將行兮!
    1、奇服:奇?zhèn)サ姆棧怯脕硐笳髯约号c眾不同的志向品行的。
    2、衰:懈怠,衰減。
    3、鋏(音夾頰:劍柄,這里代指劍。長鋏即長劍。陸離:長貌。
    4、切云:當(dāng)時一種高帽子之名。崔嵬:高聳。
    5、被:同“披”,戴著。明月:夜光珠。璐:美玉名。
    6、莫余知:即“莫知余”,沒有人理解我。
    7、方:將要。高馳:遠(yuǎn)走高飛。顧:回頭看。
    8、虬:無角的'龍。驂:四馬駕車,兩邊的馬稱為驂,這里指用螭來做驂馬。螭(音癡):一種龍。
    9、重華:帝舜的名字。瑤:美玉。圃:花園?!艾幹浴敝干裨拏髡f中天帝所句的盛產(chǎn)美玉的花園。
    10、英:花朵。玉英:玉樹之花。
    11、夷:當(dāng)時對周邊落后民族的稱呼,帶有蔑視侮辱的意思。南夷:指屈原流放的楚國南部的土著。
    12、旦:清晨。濟(jì):渡過。湘:湘江。
    13、乘:登上。鄂渚:地名,在今湖北武昌西。反顧:回頭看。
    14、欸(音哀):嘆息聲。緒風(fēng):余風(fēng)。
    15、步馬:讓馬徐行。山皋:山岡。
    16、邸:同“抵”,抵達(dá),到。方林:地名。
    17、舲(音零)船:有窗的小船。上:溯流而上。
    18、齊:同時并舉。吳:國名,也有人解為“大”。榜:船槳。汰:水波。
    19、容與:緩慢,舒緩。
    20、淹:停留。回水:回旋的水。這句是說船徘徊在回旋的水流中停滯不前。
    21、陼:同“渚”。枉陼:地名,在今湖南常德一帶。
    22、辰陽:地名,在今湖南辰溪縣西。
    23、茍:如果。端:正。
    25、溆浦:溆水之濱。儃佪:徘徊。這兩句是說進(jìn)入溆浦之后,我徘徊猶豫,不知該去哪兒。
    26、如:到,往。
    27、杳:幽暗。冥冥:幽昧昏暗。
    28、狖(音又):長尾猿。
    29、幽晦:幽深陰暗。30、霰:雪珠。紛:繁多。垠:邊際。這句是說雪下得很大,一望無際。
    31、霏霏:云氣濃重的樣子。承:彌漫。宇:天空。這句是說陰云密布,彌漫天空。
    32、終窮:終生困厄。
    33、接輿:春秋時楚國的隱士,佯狂傲世。髡(音坤)首:古代刑罰之一,即剃發(fā)。相傳接輿自己剃去頭發(fā),避世不出仕。
    34、桑扈:古代的隱士。臝:同“裸”。桑扈用驘體行走來表示自己的憤世嫉俗。
    35、以:用。這兩句是說忠臣賢士未必會為世所用。
    36、伍子:伍子胥,春秋時吳國賢臣。逢殃:指伍子胥被吳王夫差殺害。
    37、比干:商紂王時賢臣,因?yàn)橹敝G,被紂王殺死剖心。菹醢(音租海):古代的酷刑,將人跺成肉醬。
    38、皆然:都一樣。
    39、董道:堅(jiān)守正道。豫:猶豫,踟躇。
    40、重:重復(fù)。昏:暗昧。這句是說必定將終身看不到光明。
    41、鸞鳥、鳳凰:都是祥瑞之鳥,比喻賢才。這兩句是說賢者一天天遠(yuǎn)離朝廷。
    42、燕雀、烏鵲:比喻諂佞小人。
    43、堂:殿堂。壇:祭壇。比喻小人擠滿朝廷。
    44、露申:一做“露甲”,即瑞香花。辛夷:一種香木,即木蘭。
    45、林?。翰菽倦s生的地方。
    46、腥臊:惡臭之物,比喻諂佞之人。御:進(jìn)用。
    47、芳:芳潔之物,比喻忠直君子。?。嚎拷?。
    48、陰陽易位:比喻楚國混亂顛倒的現(xiàn)實(shí)。
    49、當(dāng):合。
    50、懷信:懷抱忠信。侘傺:惆悵失意。
    51、忽:恍惚,茫然。
    氓與離騷教案篇二
    1、了解“楚辭”這種詩歌樣式及屈原與楚辭的關(guān)系。
    2、體會騷體詩的節(jié)奏。
    3、了解《離騷》所體現(xiàn)的積極浪漫主義創(chuàng)作精神。
    4、理解并背誦課文。
    二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
    1、借助注釋,較為準(zhǔn)確的理解課文。
    2、能夠有感情、有節(jié)奏地朗讀并背誦課文。
    3、培養(yǎng)初步鑒賞《離騷》的能力。
    三、德育滲透目標(biāo)。
    通過了解屈原的生平及鑒賞《離騷》優(yōu)美的詩句,感受詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
    《離騷》是我國詩歌史上首次文人獨(dú)立創(chuàng)作的長篇抒情詩。屈原以他思想的博大、構(gòu)思的奇特,利用和借鑒當(dāng)時南方楚國民歌,多用“兮”字的句式及方言,大量運(yùn)用比喻,難字較多,意思也較艱深,極大地增加了理解詩歌的難度。因此,疏通詩句,準(zhǔn)確誦讀,把握詩人情感,就成了本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    1、疏通詩句,反復(fù)誦讀,體悟情感。
    2、鑒賞詩歌是藝術(shù)手法、人物形象和思想情感。
    3、學(xué)習(xí)屈原對理想信念的執(zhí)著追求,接受高尚情感的熏陶。
    1、第一課時,學(xué)生借助注釋,疏通詩句,反復(fù)誦讀,熟悉騷體的體例。
    2、第二課時,鑒賞詩歌是藝術(shù)手法、人物形象和思想情感。
    2課時。
    一、課前預(yù)習(xí)。
    借助注釋,讀準(zhǔn)字音,盡量疏通詩句。
    二、導(dǎo)入。
    我國文學(xué)“風(fēng)騷”并舉。
    騷:《楚辭》是我國浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作的源頭,其中成就最高的是《離騷》,簡稱“騷”。
    簡介屈原、《楚辭》與《離騷》。
    屈原名平,字原。相傳是現(xiàn)在湖北秭歸縣人。年輕時輔助楚懷王,做過左徒、三間大夫。主張變法圖強(qiáng),革新政治;東方聯(lián)合齊國,西方抗擊強(qiáng)秦。后來因有人挑撥而被懷王疏遠(yuǎn)。楚頃襄王時進(jìn)一步受到排擠,被長期流放在沅湘一帶。秦國攻占楚國首都郢之后,他悲憤絕望,相傳于公元前278年舊歷五月初五抱石跳進(jìn)汩羅江中。這一天就成為后世紀(jì)念他的端午節(jié)。
    “楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《楚辭》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”,一起成為中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠(yuǎn)的影響。
    《離騷》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇,其中閃耀著鮮明的個性光輝。它既植根于現(xiàn)實(shí),又富于幻想色彩,大量運(yùn)用古代神話和傳說,通過極豐富的想象和聯(lián)想,把現(xiàn)實(shí)人物、歷史人物、神話人物交織在一起,構(gòu)成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界,從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。不愧為我國最早的積極浪漫主義詩歌的典范。
    三、感知、理解課文。
    1、范讀——讓學(xué)生耳順。
    放課文朗讀磁帶或老師范讀,學(xué)生感受,正音。
    2、誦讀——讓學(xué)生口順。
    指導(dǎo)學(xué)生朗讀,注意情感和節(jié)奏,逐步積淀語感。
    3、解難、疏通。
    這首詩古奧難懂,應(yīng)當(dāng)先掃除語言文字障礙,然后再欣賞詩句。課文注釋較為詳細(xì),而且句句有翻譯,這對學(xué)生讀懂詩作是一大幫助。但學(xué)生在自習(xí)中會遇到不少困難,可以提出討論,老師作一些點(diǎn)撥。
    4、整體理解課文。
    據(jù)王泗原校釋本,《離騷》有372句,分93節(jié),共2464字。這里節(jié)選的是《離騷》前面一部分,共46句。按習(xí)慣,《離騷》以節(jié)論,每四句一韻節(jié),課文前44句為前11節(jié),最后兩句“曰黃昏以為期,羌中道而改路”歷來被認(rèn)為后人添加的。課文可以分為三部分:
    第一部分(從“帝高陽”到“曰靈均”)詩人自述家世、出生年月日和名字由來。前一節(jié)(四句)自述家世、出生時辰,后一節(jié)言皇考為詩主人公命名。從遠(yuǎn)古帝顓頊帝說起,顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關(guān)系,既表現(xiàn)了詩人對祖先的崇拜,又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感。自述出生于寅年寅月寅日,詩人以為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時日;加上他出生時器度非凡,又獲嘉名,詩人認(rèn)為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨(dú)厚的內(nèi)在美質(zhì)之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強(qiáng)、熱愛宗國的思想感情的原動力,又是他的悲劇的根源。
    用比喻的手法,表示愿做革新強(qiáng)國的先驅(qū)者,為楚王和國家獻(xiàn)身,一往無前。詩人有著美好的品德,又積極進(jìn)取,而且胸懷大志,愿為國家效力,按理應(yīng)得到楚王的了解和信任,這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突,以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。
    第三部分(從“昔三后”到“而改路”)。詩人先回顧歷史上興衰成敗的教訓(xùn)(前八句),而后聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實(shí),反復(fù)申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇(后十四句)。詩人贊頌先古三王和堯舜時代的政治清明,重用各種賢才,表達(dá)了他舉賢授能、革新吏治的政治理想。同時痛斥桀紂,批判黨人群小,委婉地勸告懷王莫蹈昏君亡國的覆轍。他希望楚王仿效明王圣君,而懷王卻被小人包圍,聽信讒言,致使詩人忠而被謗,信而見疑。他指天為證,耿耿忠心。最后又以婚約失敗為喻,表達(dá)了變法革新所遇的挫折,委婉地發(fā)出對楚王昏庸無能、反復(fù)無常的痛心。
    四、布置作業(yè)。
    熟讀課文。
    一、導(dǎo)入。
    齊讀課文。
    二、鑒賞課文。
    引導(dǎo)學(xué)生欣賞:一是藝術(shù)手法,二是詩人的可感可觸的藝術(shù)形象,三是詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。
    1、品味詩歌的藝術(shù)手法。
    在寫法上,以抒情為主,描寫和敘事為輔,但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫,而是用美麗的想象和詩化的語言表現(xiàn)出豐富的內(nèi)心世界。
    尤其值得注意的是詩中比喻用法,用香草比喻內(nèi)在的美好品德,用美人比喻理想中的君王,用荃草比喻現(xiàn)實(shí)中的君王,用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性,用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想,用黃昏婚期而中道變卦比喻君王失信……這里面有描寫,有敘事,但描寫和敘事的目的還是抒發(fā)感情,因而全詩的形象化特點(diǎn)非常鮮明。另外,每兩句都有“兮”字做停頓,抒情性也非常鮮明。
    2、分析詩中屈原形象。
    他血統(tǒng)高貴,器宇不凡。(皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名)。
    他身披香草鮮花,具有美麗的華彩。(扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩)。
    他勤勉修行,自強(qiáng)不息。(汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與)。
    他赤膽忠心,胸懷熾烈。(指九天以為正兮,夫唯靈修之故也)。
    他嫉惡如仇,鄙視群小。(唯夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險(xiǎn)隘)。
    他為實(shí)現(xiàn)理想,不懼個人危難。(豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】儯?BR>    3、欣賞詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。
    課文節(jié)選部分的詩句,突出表現(xiàn)丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
    三、背誦前6節(jié)。
    引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,在朗讀中體會字句含義,體會詩人的思想感情。在熟讀之后,獲得了良好的語感再背誦??梢詣?chuàng)設(shè)競賽氛圍,看誰背誦最快最好。
    四、引申、拓展。
    1、賞析屈原名句,諸如——。
    路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
    長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
    亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔。
    2、屈原的地位和影響。
    屈原是我國文學(xué)史上第一個偉大的愛國詩人,他開創(chuàng)了詩人從集體歌唱到個人獨(dú)立創(chuàng)作的新時代。屈原以他愛祖國、愛人民的高貴品格,以他創(chuàng)作的光輝燦爛的詩篇,對中國人民的精神面貌、對我國文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的形成都產(chǎn)生了極大的影響,在我國文學(xué)史的發(fā)展上有著崇高的地位。
    屈原首先是作為一個愛國者、愛國的詩人為后世所景仰的。漢初,遭遇與屈原相似的賈誼,他寫過一篇《吊屈原賦》,表示了對屈原的崇敬,并寄托了自己的感慨。司馬遷也是真正理解屈原的人,他不僅在《史記》中為屈原立傳,極力贊揚(yáng)屈原,并且以“屈原放逐,乃賦《離騷》”的精神鞭策自己,以完成《史記》的寫作。以后,屈原精神在許多作家身上得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng),李白、杜甫都景慕屈原之為人。李白“一生傲岸”,不向權(quán)貴折腰,卻深深敬佩屈原。他說:“屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘?!笨隙饲牟恍唷6鸥Φ膽n國愛民的思想是屈原精神真正的繼承者。他的詩歌也努力向屈原學(xué)習(xí),所以他說:“窮攀屈宋宜方駕,恐與齊梁作后塵?!睆墓胖两?,在我國還有不少詩人在民族危亡時期寫下激昂慷慨的愛國詩篇,現(xiàn)在仍感召著一代又一代。
    屈原對文學(xué)創(chuàng)作的影響同樣是巨大的,從形式上看,他打破了四言詩的格調(diào),吸收民間形式,特別是楚聲形式,創(chuàng)造了一種句式參差靈活的新體裁,是詩歌形體的——次解放。在文學(xué)創(chuàng)作上,他發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法,把原來的比興材料,如草木、魚蟲、鳥獸和風(fēng)云雷電都賦予了生命,讓它們活動,甚至讓它們有人的意志,用以寄托詩人的思想感情。這些對我國古代文學(xué)影響極大。如張衡《四愁詩》、曹植的《美女篇》、杜甫的《佳人》等。還有屈原所運(yùn)用的大膽幻想和夸張的手法,對我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的形成和發(fā)展也有很大影響,像李白就認(rèn)真學(xué)習(xí)了屈原的作品,把握了楚辭的精神,因此在我國古代積極浪漫主義的詩歌創(chuàng)作中占有突出的地位。唐代另一浪漫主義詩人李賀所受屈原的影響也是十分明顯的。
    《詩經(jīng)》和《楚辭》所開辟的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的創(chuàng)作道路,二千年來一直為我國優(yōu)秀的作家所繼承和發(fā)揚(yáng)。
    3、研究性學(xué)習(xí)選題設(shè)計(jì)——屈原人格之研究。
    研究屈原,不能不涉及屈原的人格,即其思想、人品、情操和情感的綜合。要全面研究屈原的人格,應(yīng)從古今文獻(xiàn)資料的記敘中,尤其是他的文章作品中尋蹤訪幽、探情究事。
    氓與離騷教案篇三
    北方黃河流域出現(xiàn)《詩經(jīng)》之后,在南方長江流域出現(xiàn)的具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的新詩體,其本身在詩歌發(fā)展史上具有重要地位;另一方面,楚辭作品,尤其是屈原的《離騷》從詞句的角度看,地方特色鮮明,學(xué)生理解的難度較大。從作品的內(nèi)容看,《離騷》是一首規(guī)模宏偉的政治抒情長詩,全詩373句2400余字,既具有詩人自傳的性質(zhì),又具有某些幻想性的浪漫主義成分,整首詩歌感情回環(huán)激蕩,撼人心魄。課文節(jié)選了長詩的第一節(jié),內(nèi)容主要是詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不渝的高尚情操,抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
    結(jié)合作品特點(diǎn),按照課程標(biāo)準(zhǔn)對高中階段在古典詩歌方面閱讀能力的要求,我把《離騷》節(jié)選的教學(xué)目的確定為以下兩點(diǎn):
    一是了解屈原的生平,理解詩人憂國憂民的高尚品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的愛國憂民的感情;
    二是反復(fù)誦讀,抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古典詩歌的能力。
    學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授新知識的時候,自然要考慮到我們的教學(xué)對象在學(xué)習(xí)本課知識時的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及某些學(xué)習(xí)心理特征,從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對策。高中二年級學(xué)生,具有一定的古代詩歌的能力,但對于時代久遠(yuǎn)的楚辭作品,的前提――讀懂詩歌的內(nèi)容方面,仍存在困難,根據(jù)大綱要求結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況以及特點(diǎn),我確立重點(diǎn)及難點(diǎn)如下:
    教學(xué)重點(diǎn):鑒賞重要的語句,感受屈原高尚的人格美。
    教學(xué)難點(diǎn):關(guān)鍵詞句的疏通。
    如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從教材特點(diǎn)和面臨的具體學(xué)情出發(fā),首先要把握兩個原則:第一,注意高視角、低起點(diǎn),先把基礎(chǔ)知識落到實(shí)處,再循序漸進(jìn)進(jìn)行教學(xué);第二,重視素質(zhì)教育,有意識地對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
    具體教學(xué)措施如下:
    第一,充分預(yù)習(xí)。要求學(xué)生課下預(yù)習(xí),早讀檢查(內(nèi)容包括:a作家作品;b背景;c掌握生字生詞;d熟讀課文),逐步培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和自學(xué)能力。
    第二,分解重點(diǎn)、難點(diǎn)。本課將分兩課時進(jìn)行,把教學(xué)難點(diǎn),即詞句的疏通安排在第一課時中,把教學(xué)重點(diǎn),即作品內(nèi)容的理解安排在第二課時,以確保學(xué)生真正做到一課一得。
    第三,根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和學(xué)習(xí)的內(nèi)容確立課型。第一課時:誦讀、討論相結(jié)合;第二課時:討論、訓(xùn)練為主。
    1.新課程改革的一個重要理念,就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力。這課文盡管難度較大,尤其是語言方面的障礙較大,但教學(xué)各個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上,仍以教師的引導(dǎo)為主,通過切合實(shí)際的引導(dǎo)和點(diǎn)撥,使學(xué)生一步一步探究來完成教學(xué)目標(biāo)。
    2.檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)這一步必不可少,這是由我校的校情、學(xué)情決定的。我們?nèi)A亭一中的具體情況是:高中學(xué)生中城鎮(zhèn)多農(nóng)村少,礦區(qū)學(xué)生多,學(xué)生家庭條件較好,學(xué)習(xí)主動性不強(qiáng),教師必須加強(qiáng)督促。
    3.學(xué)習(xí)語文的一個重要方面是積累,猶如堆沙一樣,一層一層的積淀。課外的閱讀非常重要。在教學(xué)中,教師要強(qiáng)調(diào),并做好示范作用。因此,本課的導(dǎo)入和課后作業(yè)均要體現(xiàn)教師的這一教學(xué)。
    4.課文的背誦方面,教師要充分把握楚辭的語言特點(diǎn),比如楚辭作品,包括《離騷》,兩句一節(jié),大量使用語音詞“兮”以表達(dá)情感,調(diào)整節(jié)奏等特征,使學(xué)生在掌握語言特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,理解背誦。
    第一課時。
    1.導(dǎo)入。
    要求學(xué)生列舉自己掌握的《詩經(jīng)》和《離騷》中的名句。明確我國文學(xué)“風(fēng)騷”并舉。
    2.感知、理解課文。鼓勵學(xué)生充分挖掘利用課文注釋,力求自己動手疏通詞句。
    第一步,范讀——讓學(xué)生耳順。教師范讀,學(xué)生感受,正音。
    第二步,誦讀——讓學(xué)生口順。指導(dǎo)學(xué)生朗讀,注意情感和節(jié)奏,逐步積淀語感。
    第三步,解難、疏通。這首詩古奧難懂,應(yīng)當(dāng)先掃除語言文字障礙,然后再欣賞詩句。課文注釋較為詳細(xì),而且句句有翻譯,這對學(xué)生讀懂詩作是一大幫助。但學(xué)生在自習(xí)中會遇到不少困難,可以提出討論,老師作一些點(diǎn)撥。
    第四步,課堂練習(xí)??勺寣W(xué)生嘗試背誦課文,并動手默寫,記清楚難寫難讀的字。
    第二課時。
    第一步,鑒賞課文。
    通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞藝術(shù)手法和可感可觸的藝術(shù)形象,理解詩人內(nèi)在的深厚的感情。
    1.品味詩歌的藝術(shù)手法。
    值得注意的是詩中比喻用法,使全詩的形象化特點(diǎn)非常鮮明。另外,每兩句都有“兮”字做停頓,抒情性也非常鮮明。(這一點(diǎn)對背誦的指導(dǎo)非常有用)。
    2.分析詩中屈原形象。
    3.欣賞詩人內(nèi)在的深厚的感情。
    課文節(jié)選部分的詩句,突出表現(xiàn)丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
    第二步,進(jìn)一步指導(dǎo)背誦前6節(jié)。
    引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,在朗讀中體會字句含義,體會詩人的感情。在熟讀之后,獲得了良好的語感再背誦。可以創(chuàng)設(shè)競賽氛圍,看誰背誦最快最好。
    第三步,引申、拓展。賞析屈原名句,諸如——。
    1.路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索;
    2.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱;。
    3.亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔。
    附:第二課時板書設(shè)計(jì)。
    血統(tǒng)高貴,器宇不凡。
    身披香草,美麗華彩。
    勤勉修行,自強(qiáng)不息憂國憂民,至死不渝的人格魅力。
    赤膽忠心,胸懷熾烈。
    嫉惡如仇,鄙視群小。
    實(shí)現(xiàn)理想,不懼危難。
    氓與離騷教案篇四
    1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放,是“楚辭”體的代表作品。
    2、通過學(xué)習(xí)《離騷》,了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
    3、學(xué)會吟誦古詩詞,注意節(jié)拍、重音。
    4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法:豐富的想象,形象的描述。
    能力目標(biāo)。
    1、培養(yǎng)通過把握詩文形象,深入體會作者的思想感情的能力。
    2、掌握文言實(shí)詞、虛詞,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
    德育目標(biāo)。
    通過學(xué)習(xí)《離騷》,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷,培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情,并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污,執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
    2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法,藝術(shù)價(jià)值。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
    2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
    教學(xué)方法。
    1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背,指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。
    2、運(yùn)用討論法,讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
    3、通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,開闊學(xué)生的視野,充實(shí)對作品的理解。
    教具準(zhǔn)備。
    錄音機(jī)教學(xué)磁帶。
    課時安排。
    3課時。
    教學(xué)步驟。
    第一課時。
    一、導(dǎo)入。
    這副對聯(lián)說的是哪一位作家?——何處招魂,香草還生三戶地。當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識九歌心。
    二、屈原及相關(guān)簡介。
    1.屈原,名平,字原。戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,屈原因出身貴族,又見聞廣博,記憶力特別好,對時代風(fēng)云變化了如指掌,而且擅長口才,很快成為楚國政壇引人注目的風(fēng)云人物。
    26歲就擔(dān)任楚國左徒兼三閭大夫。這職務(wù)相當(dāng)高,僅次于楚國最高行政長官令尹,相當(dāng)于后來的副宰相。他對內(nèi)經(jīng)常和懷王一起討論國家大事,頒布政令;對外處理楚國與列國的外交事務(wù),接待各路諸侯的來訪。楚懷王非常信任他。當(dāng)時的戰(zhàn)國七雄形成東西兩大陣營,即西邊的秦國想吞并東邊的六國,東邊的六國聯(lián)合起來抵御秦國的兼并。屈原審時度勢,實(shí)行聯(lián)齊抗秦、南北合縱的統(tǒng)一陣線。
    屈原在楚國政壇的崛起,他的一系列政治主張的提出,在楚國內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好,卻引起了貴族勢力的一片恐慌。因?yàn)榍恼沃鲝執(zhí)貏e是改革主張,對舊貴族勢力很不利,對楚國內(nèi)部的親秦派更是一個沉重的打擊。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒、現(xiàn)后鄭袖、上官大夫靳尚和公子子蘭。他們結(jié)成死黨,在懷王面前說屈原的壞話,用惡語中傷屈原。懷王雖然對屈原十公賞識,但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大,頭腦簡單,無一定主見。懷王經(jīng)不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆,一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原,搞通撤掉屈原左徒職務(wù),任命他掌管王族三姓事務(wù),不讓他參與國家大事。
    楚懷王十六年,秦相張儀入楚,用重金通過靳尚賄賂懷王寵妃鄭袖,慫恿懷王斷絕了與齊國的外交關(guān)系。楚、齊關(guān)系破裂,六國聯(lián)盟瓦解。懷王受了張儀的欺騙,幾次興兵伐秦,都大敗而回,只得再度起用屈原出使齊國,修復(fù)楚、齊關(guān)系。
    此后,在內(nèi)外交困的情勢下,楚國幾乎成了秦國手中的玩物。秦國對楚國采取了又打又拉的兩面手法,累次誘騙楚國上當(dāng),削弱了楚國的政治、軍事實(shí)力。楚懷王三十年,秦國一面出兵攻找楚國,連取楚國八城;一面寫信給楚懷王,約他去秦國武關(guān)與秦昭襄王會晤。這顯然又是一個騙局。懷王一意孤行。懷王的小兒子子蘭是個親秦派,極力主張懷王西行。懷王一進(jìn)武關(guān)便被秦國軍隊(duì)軟禁起來,把他押到秦國首都咸陽,以番臣禮遇待他逼他割地便放他回去。懷王不堪凌辱,悄悄逃到趙國。害怕秦國的趙國不敢收留他,又被秦兵擄去,三年后死在秦國。
    太子熊橫繼位是為楚頃襄王,以其異母弟子蘭為令尹。這時伸展的楚國已是政治腐敗,經(jīng)濟(jì)崩潰,兵無斗志,元?dú)獯髠?。屈原在政治上累遭挫折,眼見親秦派已經(jīng)得勢,趁著懷子耿柩運(yùn)回郢都,舉國默哀致祭的機(jī)會,拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行,遭到更沉重的打擊。頃襄王在一怒之下,再次把屈原流放到江南地區(qū)。這時他“被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁”。屈原的政治思想破滅,雖有心報(bào)國,卻無力回天,頃襄王二十一年(前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,只得以死明志,于公元前227年5月端午節(jié)這天抱石投汨羅江而死。
    在中國歷史上,屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。所以在屈原投江自盡的日子,民間有粽子、賽龍舟的習(xí)俗。1953年,屈原還被列為世界“四大文化名人”(另有波蘭哥白尼、英國沙士比亞、意大利單丁)之一,受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀(jì)念。
    屈原誕生在山青水秀的秭歸樂平里。(傳說秭歸縣名由屈原而來。屈原有個姐姐,屈原被流放前,她曾特地趕回來寬慰弟弟,其情其景,感人至深。后人為表示對這位賢惠的姐姐的敬意,將縣名改為“姊歸”,后演變?yōu)楝F(xiàn)在的“秭歸”。)秭歸鳥即子規(guī)鳥。相傳為屈原妹妹屈么姑的精靈所化,每年農(nóng)歷五月,此鳥叫聲“我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人們做粽子、修龍舟,準(zhǔn)備迎接端午佳節(jié),祭祀屈原。
    氓與離騷教案篇五
    2、對其中文言詞語的理解和掌握。
    3、理解詩中所表現(xiàn)出的詩人的愛國精神和人格節(jié)操。
    1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識,并朗讀和串講課文。
    2.理解詩中所表現(xiàn)出的詩人的愛國精神和人格節(jié)操。
    對其中文言詞語的理解和掌握。
    一、導(dǎo)語:
    我們剛剛學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》三首,從中感受到了我國古代詩歌的一些特點(diǎn),例如,真實(shí)地反映了當(dāng)時的生活現(xiàn)狀;在形式上四言一句,瑯瑯上口,又廣泛運(yùn)用賦、比、興的藝術(shù)手法,等等。而今,我們將要學(xué)習(xí)的我國偉大的愛國主義詩人屈原的代表詩作《離騷》,無論在內(nèi)容上還是在形式上,與《詩經(jīng)》相比,都發(fā)生了一些變化,有的變化還是很大的。另外,屈原有兩句膾炙人口的名言:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”也恰恰是出自《離騷》之中。下面就讓我們在閱讀這首詩的過程中,去發(fā)現(xiàn)和歸納這些變化、體會詩人的那種“上下求索”的精神吧!
    二、學(xué)習(xí)有關(guān)文學(xué)常識。
    (一)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課前、課下、課后的提示、注釋、資料等文字。
    設(shè)計(jì)三個問題幫助學(xué)生快速閱讀。
    1.詩人屈原是怎樣的一個人物?
    2.《離騷》的基本內(nèi)容是什么?它與詩人的經(jīng)歷有什么關(guān)系?
    3.什么叫楚辭?
    教師明確:
    1.屈原是一位愛國主義詩人。作為當(dāng)時楚國的左徒和三閭大夫是負(fù)有內(nèi)政、外交重任的。所謂“聯(lián)齊抗秦”的主張恰恰是為了維護(hù)國家利益。他的政治理想就是要使祖國獨(dú)立富強(qiáng),以至統(tǒng)一長期分裂的中國,達(dá)到所謂唐虞三代之治。其具體主張就是舉賢授能和修明法度。上述思想便是所說的“美政”的具體含義。
    2.抒寫詩人的身世、政治思想和憂國憂民的思想。此詩的寫作時間又正是在詩人因受到讒言第一次被放逐,詩人是被迫遠(yuǎn)離故土的,因此,其憂國憂民的思想隨處可感亦在情理之中。
    3.楚辭是具有地方色彩的文學(xué)樣式,是屈原、宋玉等詩人創(chuàng)造出的一種詩歌形式。尤其應(yīng)注意到詩中所大量使用的虛詞“兮”,可視為一種重要的標(biāo)志。這些詩歌運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地風(fēng)土人情,具有濃厚的地方色彩。
    (二)教師補(bǔ)充介紹:
    1.屈原一生中曾遭到兩次罷官以及隨之而來的兩次被流放。第一次是在楚懷王時期,被放逐于漢北;第二次是在頃襄王時期,被放逐于江南。原高中教材中所選的出自《九章》篇的《涉江》一詩,就是在這次流放中寫的。也正是在這次流放中,詩人自投汨羅江而亡的。
    2.與《詩經(jīng)》所體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格相比,《離騷》則是一篇具有積極浪漫主義風(fēng)格的作品,被視為我國文學(xué)浪漫主義的直接源頭。而所謂浪漫主義的含義則是“它在反映現(xiàn)實(shí)上,善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象”(摘自《辭?!の膶W(xué)分冊》)。我們應(yīng)在鑒賞《離騷》的過程中,好好體會一下這種創(chuàng)作風(fēng)格的特點(diǎn)。
    三、教師范讀(或放錄音、或放多媒體)。
    1.學(xué)生注意給生字注音。
    2.體會朗讀的技巧,如讀出分句的節(jié)拍,上分句末字“兮”讀音要稍長,壓韻的字要重讀等。
    四、學(xué)生自讀全詩,重在掌握文字的讀音并搞懂其含義。
    五、本詩在體裁上有什么特點(diǎn)?
    明確:
    a、形式上打破了《詩經(jīng)》那種以四言為主的體制,句式長短參差,形式比較自由。
    b、全詩以四句為一節(jié),每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成,加上固定的偶句韻,使全詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行,具有很強(qiáng)的節(jié)奏感?!百狻弊志哂刑貏e強(qiáng)烈的詠嘆表情色彩、構(gòu)成詩歌節(jié)奏的能力,同時,“兮”字句作為一種文化存在,反映了荊楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨憤激情緒?!百狻痹诰渲衅鹆似渌撛~所無法替代的特殊作用,從而構(gòu)成一種獨(dú)特的意味。聞一多認(rèn)為“感嘆字確乎是歌的核心與原動力”,假如將“兮”字省去,將是一大損失,因?yàn)椤皳p失了的正是歌的意味兒”。如《大風(fēng)歌》:大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),不能省去兮字。
    六、疏通課文。
    1、學(xué)生自學(xué)課文,小組互助解決難點(diǎn),教師重點(diǎn)講解。
    一、本文的層次結(jié)構(gòu)。
    第一層,從開頭到“曰靈均”結(jié)束。自述家世、出生年月日和名字來歷。
    第二層,到“來吾道夫先路也”。自述一生不斷追求美好事物,提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。
    第三層,到結(jié)尾?;仡櫄v史上興衰成敗的教訓(xùn),聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實(shí),反復(fù)申述自己的忠心和悲慘遭遇。
    二、如何理解“香草美人”?(見課后練習(xí)二)。
    而且,屈原雖然是名士的老祖宗,但是屈原有一點(diǎn)和后來的名士是很不一樣的。后來的名士,常常是不冠不履,邋里邋遢。比如說杜甫,三個月都不梳頭,他要是我這種平頭也就算了,可是你要知道他不光是不梳頭,而且不剪頭啊。屈原不一樣,他是非常注重儀表和修飾的。他對自己的被放逐,要用一個失戀女子的口吻來描述,那是因?yàn)樗麑Τ淹醯母星?,已?jīng)超出了君臣之間的感情,他對鄭袖特別憎恨,那也是對一個情敵的憎恨。
    三、談?wù)勀銓η脑u價(jià)。
    參考:塑造了一位“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的詩人形象。勉強(qiáng)要概括屈原的性格,我想也許可以這么說吧,兩個方面,一個是憂國,一個是自戀。
    四、布置作業(yè)。
    1、復(fù)習(xí)本課的內(nèi)容。
    2、背誦。
    氓與離騷教案篇六
    1、了解屈原的生平,領(lǐng)悟其愛國的實(shí)質(zhì),樹立正確的人生觀和世界觀。
    2、誦讀課文,抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價(jià)古詩文的能力。
    3、了解“騷體詩”的形式特點(diǎn),理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句。
    4、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
    1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)。
    2、鑒賞重要語句,感覺屈原高尚的人格美。
    1、對關(guān)鍵詞語的疏通理解。
    2、欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
    三課時。
    教學(xué)流程設(shè)計(jì):
    1、預(yù)習(xí)正音見文下。
    2、朗讀課文,注意語調(diào)和感情。
    一、導(dǎo)入。
    二、有關(guān)資料。
    1、屈原生平屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原,丹陽(今湖北秭歸)人。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強(qiáng)烈的憂國憂民,忠君致治的思想。因受小人的陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以示忠貞愛國之懷。
    2、楚辭楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它受《詩經(jīng)》的某些影響,但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長的歌謠。在戰(zhàn)國中期,隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后,楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原,他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下,楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家:宋玉、唐勒、景差等人。楚辭的特征,“蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之‘楚辭’?!背酥畟€,《楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格,無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次,楚辭的句法參差錯落、靈活變幻,詞藻華美,對偶工巧,以大量的“兮”字作襯字。這是楚辭的基本特征,它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。
    三、誦讀課文。
    1、錄音機(jī)或老師范讀,學(xué)生跟讀。
    老師總結(jié):
    (1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三、四個節(jié)拍,隨文切分。
    (2)“兮”字是語氣助詞,讀時應(yīng)拉長語氣。
    2、學(xué)生自由誦讀。讀時注意感受文章所表達(dá)的思想感情。
    四、學(xué)生根據(jù)課文注釋自己翻譯課文。
    教學(xué)后記:
    教學(xué)任務(wù):
    1、初步感知,
    2、疏通字詞,
    3、把握主旨。
    教學(xué)流程:
    一、翻譯課文(抽查)。
    二、字詞小結(jié)。
    1、實(shí)詞。
    2、古今異義。
    朕:第一人稱代詞“我的”以為:“以之為”的省略。
    用于特指古代皇帝的自稱認(rèn)為。
    代序:依次替代純粹:美德,完美。
    代替序言的文章1、不攙雜別的成分2、副詞,不容置疑。
    捷徑:邪出的小路黨人:結(jié)黨營私的小人。
    近路同一個黨派的人。
    武:足跡。
    關(guān)于軍事的。
    3、通假字。
    辟:通“僻”,幽僻道:通“導(dǎo)”,向?qū)д和ā白C”,作證,為證。
    4、詞類活用。
    名余曰正則兮名,名詞用作動詞,命名,取名。
    字余曰靈均字,名詞用作動詞,給人取表字。
    紛吾既有此內(nèi)美兮美,形容詞用作名詞,美德。
    5、特殊句式。
    恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓主,賓語前置,應(yīng)為“不與吾”。
    肇錫余以嘉名介詞結(jié)構(gòu)后置。
    三、主旨把握。
    課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情?
    明確:課文節(jié)選部分,作者表達(dá)了三層意思:自敘身世;自敘追求(品德、才能、理想);回顧歷史,表明忠心及不為君王理解的苦悶之情。從這三層中,很好地表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不渝的高尚節(jié)操,抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
    教學(xué)后記:
    教學(xué)任務(wù):分析《離騷》內(nèi)容及寫作特色。
    一、想像練習(xí)。
    在你的想像中,屈原有怎樣的外貌和風(fēng)度?
    血統(tǒng)高貴,器宇不凡(皇句)身披香草,具有美麗的華彩(扈句)。
    勤勉修行,自強(qiáng)不息(汩句)赤膽忠心,胸懷熾烈(指句)。
    嫉惡如仇,鄙視小人(唯句)為實(shí)現(xiàn)理想,不懼個人危難(豈句)。
    二、問題探討。
    課文中大量運(yùn)用語氣助詞“兮”,其作用是什么?
    明確:“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞,它在詩句中的位置不同,作用也不盡一樣。用在句中,表語音的延長;用在句間,表語意未竟,待下句補(bǔ)充;用在句尾,表感嘆意味。就課文來看,“兮”均用在句間,表示語意未完,等待下句補(bǔ)充。
    三、揣摩探究。
    1、《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王,并表達(dá)政治理想,這是《離騷》的一大藝術(shù)特色,這種方法叫做“移情法”,即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語,抒難抒之情。
    請找出相關(guān)的詩句,說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。
    2、在詩中,除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想,還使用了什么手法,試舉例。
    對比手法。如:古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險(xiǎn)隘”的對比。
    黨人貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍的對比。
    四、品讀鑒賞。
    1、你對《離騷》的語言有什么感受?
    明確:
    (1)汲取了散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主,兼有雜言,加之以對偶修辭,整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。
    (2)大量運(yùn)用“兮”字,不僅加強(qiáng)了生活色彩,而且使詩歌婉轉(zhuǎn)動人。
    2、學(xué)生朗讀課文,找出你認(rèn)為能體現(xiàn)屈原精神品質(zhì)的句子,并摘抄。
    3、分析《離騷》的藝術(shù)特色。
    (1)比喻手法的運(yùn)用。
    (2)對偶句式的運(yùn)用。
    (3)濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上,在詩中,詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達(dá)心聲,把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
    五、研究性學(xué)習(xí)。
    面對屈原的抱石沉江,你贊成這一舉動嗎?
    氓與離騷教案篇七
    教學(xué)目標(biāo):
    1、了解屈原的生平,感知其高貴的個人品質(zhì)和忠君愛國的思想。
    2、了解“騷體詩”的形式特點(diǎn),抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價(jià)古詩文的能力。
    3、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
    教學(xué)重點(diǎn):
    1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)。
    2、疏通語句,分析表達(dá)的思想感情。
    3、欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
    教學(xué)時間:三課時。
    第一課時。
    一、有關(guān)資料。
    1、屈原生平。
    屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原,丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令。據(jù)《史記屈原列傳》記載,屈原“博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)付諸侯。王甚任之。”
    在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強(qiáng)烈的憂國憂民,忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述,如“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”、“瞻前而顧后兮,相觀民之計(jì)極”所謂圣君賢相,所謂美政,就是要看能否解決民生疾苦問題,能否致民于康樂之境。屈原曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及對應(yīng)賓客,起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭,兩度出使齊國。
    2、楚辭。
    楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說:“蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之‘楚辭’?!痹趹?zhàn)國中期,隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后,楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊,長短不拘、靈活變幻,詞藻華美,對偶工巧的騷體詩,建立一種詩歌的新體裁,標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展,是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。
    《離騷》是《楚辭》篇名,是中國古代最長的抒情詩?!峨x騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué)史上,還常以“風(fēng)”“騷”并稱,用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》,用“騷”來概括《楚辭》。
    《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影。
    二、朗讀。
    1、教師領(lǐng)讀,總結(jié):
    (1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三、四個節(jié)拍,隨文切分。
    (2)“兮”字是語氣助詞,讀時應(yīng)拉長語氣。
    2、學(xué)生自由誦讀。參照注釋,疏通文義,劃分朗讀節(jié)奏。
    三、從“帝高陽”到“曰靈均”八句為第一段。詩人自述家世、出生年月日和名字由來。
    1、自述家世、出生時辰。
    高陽,苗裔,胗(秦始皇后成皇帝專稱),皇考(如喪考妣),攝提,貞,孟陬。
    從遠(yuǎn)古帝顓頊帝說起,顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關(guān)系,既表現(xiàn)了詩人對祖先的崇拜,又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感。
    2、皇考為作者命名。
    覽揆,初度,正則:公正而有法則(平),靈均:善良而又平均(原)。
    自述出生于寅年寅月寅日,詩人以為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時日;加上他出生時器度非凡,又獲嘉名,詩人認(rèn)為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨(dú)厚的內(nèi)在美質(zhì)之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強(qiáng)、熱愛宗國的'思想感情的原動力,又是他的悲劇的根源。
    四、從“紛吾既有”到“先路也”為第二段。詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻,自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。
    3、作者內(nèi)美且修能。
    紛,修能,扈:披,辟芷:幽僻的白芷。芷,香草名,白芷。紉。
    作者身披各種香草(比喻良好的品德),具有高尚的品德和修養(yǎng),希望有所作為。
    “制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”。
    4、早搴夕攬惜時修德。
    汩:水急流通狀,搴,阰,宿莽。
    早起登山,夕入洲澤,所采的都是芳香堅(jiān)固耐久的植物,比喻自己精勤修德,所行皆忠善長久之道。
    5、時不我待,擔(dān)心美人遲暮。
    由其自身深感時不我待,推廣開來,言及天時運(yùn)轉(zhuǎn),春秋輪轉(zhuǎn),草木零落,年歲將盡,擔(dān)心君王如不能及時舉賢用能,則將無所成就,表達(dá)積極進(jìn)取、忠君憂國的生活態(tài)度。
    6、棄穢改度用賢才。
    提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主張。節(jié)末用比喻的手法,表示愿做革新強(qiáng)國的先驅(qū)者,為楚王和國家獻(xiàn)身,一往無前。詩人有著美好的品德,又積極進(jìn)取,而且胸懷大志,愿為國家效力,按理應(yīng)得到楚王的了解和信任,這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突,以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。
    第二課時。
    一、從“昔三后”到“而改路”為第三段。詩人先回顧歷史上興衰成敗的教訓(xùn)(前八句),而后聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實(shí),反復(fù)申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇(后十四句)。
    7、贊頌三后之純粹。
    詩人贊頌先古三王的美好品行,重用各種賢才,希望楚王能向古圣先王學(xué)習(xí)。
    8、堯舜和桀紂的對比。
    耿介,昌被:穿衣而不系帶的樣子,比喻狂放不羈。捷徑:喻政治上的邪道。
    帝王不同的政治作為,委婉的告訴楚王要向先圣王學(xué)習(xí),遵循治國之道,任用賢才。
    9、黨人和自己的對比。
    氓與離騷教案篇八
    1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代優(yōu)秀文化的興趣。
    2、了解屈原憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
    3、學(xué)習(xí)、掌握文言實(shí)詞、虛詞,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
    4、學(xué)會吟誦古詩詞,注意節(jié)拍和重讀。
    1、賦和比的寫法。
    2、屈原的精神及理想。
    3、背誦。
    誦讀法、點(diǎn)撥法。
    (解說;本文是一篇節(jié)奏感很強(qiáng)的古代抒情詩詞,讀起來朗朗上口,教學(xué)時應(yīng)以朗讀為主,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣,培養(yǎng)對古詩的感悟能力。在讀的過程中,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo),以完成教學(xué)目標(biāo)。)。
    放錄音或配音朗讀。
    2課時。
    第一課時。
    一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
    毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。我們知道,"風(fēng)"是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》,"騷"即《楚辭》中的《離騷》。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng),"風(fēng)騷"也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)"風(fēng)騷",作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》,以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
    二、解題。
    《離騷》代表了楚辭的最高成就,它不僅是屈原的代表作品,同時也是我國古典文學(xué)中最偉大的長篇抒情詩。"離"--遭遇,"騷"--憂愁;《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品,本課便是從中節(jié)選出來的。
    三、研習(xí)課文。
    1、整體把握,理清思路。
    (1)讀課文。放錄音,掃除文字障礙。
    (2)學(xué)生自讀課文。要求學(xué)生對照課文注解弄清文章內(nèi)容,并進(jìn)一步強(qiáng)化生難字(教師巡回指導(dǎo))。
    (3)學(xué)生就疑難字、詞、句提問。
    (4)課堂訓(xùn)練。
    a、區(qū)別下列各組加點(diǎn)字的意義和用法。
    之哀民生之多艱。
    高余冠之岌岌兮。
    以長太息以掩涕兮。
    既替余以蕙兮。
    竟周容以為度。
    固固時俗之工巧兮。
    自前世而固然。
    b、指出下列句子的句式特點(diǎn)。
    不吾知其亦已兮。
    長余佩之陸離。
    (5)課文總理。
    全詩工13節(jié),26句。前7節(jié)自述遭貶的政治原因,后6節(jié)抒發(fā)不變初衷之決心。
    (6)放錄音,指導(dǎo)朗讀、背誦。
    2、布置作業(yè):背誦課文。
    一檢查背誦。
    二具體研習(xí)課文。
    1、討論詩人追求的理想。
    明確:總的理想是希望楚王能任用賢能,楚國能繁榮富強(qiáng)。具體表現(xiàn):
    (1)熱愛祖國、憂國憂民。
    (2)堅(jiān)持正義,堅(jiān)持真理,不同流合污。
    (3)加強(qiáng)自身修養(yǎng),追求美好的品德。
    2、研習(xí)1~7節(jié)。
    (1)這一層作者自述遭貶的政治原因,請同學(xué)們找出自己的話概括遭貶原因。
    (2)面對遭貶,屈原持一種什么樣的態(tài)度?
    3、研習(xí)8~13節(jié)。
    詩中說"悔相道之不察兮,延佇乎吾將反"。據(jù)此,有人認(rèn)為:面對強(qiáng)大的敵人,屈原妥協(xié)了。請同學(xué)們朗讀后討論。
    三欣賞品味。
    1、品味賦的寫法。
    本篇的賦既用于敘事,也用于抒情,使人感到真實(shí)而易于接受。如用于抒情的:"長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。"如用于敘事的:"眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。"。
    2、品味比的寫法。
    本文用花草禽鳥來比喻自己美好的品德。還用打比方來說理。如用"鳥之不群兮"來說明自己不同于世俗小人。"何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?"比喻君子與小人不同流合污。"偭規(guī)矩而改錯"比喻"黨人"破壞法制。
    四布置作業(yè)。
    課后討論:屈原的精神表現(xiàn)在哪幾個方面?他的精神影響到哪些后來人?你怎樣看待這種精神?請將你的看法寫成短文。
    氓與離騷教案篇九
    1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放,是“楚辭”體的代表作品。
    2、通過學(xué)習(xí)《離騷》,了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
    3、學(xué)會吟誦古詩詞,注意節(jié)拍、重音。
    4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法:豐富的想象,形象的描述。
    能力目標(biāo)。
    1、培養(yǎng)通過把握詩文形象,深入體會作者的思想感情的能力。
    2、掌握文言實(shí)詞、虛詞,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
    德育目標(biāo)。
    通過學(xué)習(xí)《離騷》,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷,培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情,并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污,執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
    2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法,藝術(shù)價(jià)值。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
    2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
    教學(xué)方法。
    1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背,指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。
    2、運(yùn)用討論法,讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
    3、通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,開闊學(xué)生的視野,充實(shí)對作品的理解。
    教具準(zhǔn)備。
    錄音機(jī)教學(xué)磁帶。
    課時安排。
    3課時。
    教學(xué)步驟。
    第一課時。
    教學(xué)要點(diǎn)。
    1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
    2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
    3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié),解決其中的疑難字、詞,能夠熟讀并基本背誦下來。
    教學(xué)過程。
    一、導(dǎo)語:
    毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”)我們知道,“風(fēng)”是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》,“騷”即《楚辭》中的《離騷》?!对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng),“風(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)“風(fēng)騷”,作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》,以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
    二、解題。
    1、簡介“楚辭”
    “楚辭”這一名稱最早見于西漢前期,上戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠,汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式,把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊,長短不拘的騷體詩,建立一種詩歌的新體裁,標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展,是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》,宋玉的《九辨》等。
    2、屈原及《離騷》。
    屈原,名平,字原。戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,上個世紀(jì)中,曾被推舉為世界文化名人。
    我國歷史上第一個偉大詩人屈原,生活在時代大動蕩,社會大變革的戰(zhàn)國中期。當(dāng)時,新興地主階級與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢力,在宗國內(nèi)部和宗國之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯的復(fù)雜斗爭。據(jù)《史記屈原列傳》記載,屈原“博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)付諸侯。王甚任之?!边€曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治,舉賢授能,除殘去穢,勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限,而適應(yīng)了新興階級的政治要求。楚國貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
    《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩,是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作,是詩人的一篇主要代表作品,也是“楚辭”體的重要代表作品,人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作,它在我國文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱,用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》,用“騷”來概括《楚辭》。
    《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”——憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品,本課便是選于其中的20-32節(jié)。
    三、誦讀課文。
    1、放錄音:
    第一遍,要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。
    第二遍,讓學(xué)生輕聲跟讀。
    第三遍,讓學(xué)生大聲朗讀。
    2、指名學(xué)生朗讀,指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。
    3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏:
    騷體詩一般是三四個節(jié)拍,隨文切分。如長/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以鞿羈兮,謇/朝誶/而夕替。
    4、請同學(xué)們集體讀一遍課文,要讀出語氣。
    四、整體把握課文。
    1、要求學(xué)生借助課下的注解,疏通課文的句子,注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
    2、要求學(xué)生以四人為一小組,討論課文內(nèi)容,梳理課文思路。
    明確:1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因,表示不愿同流合污。
    8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政,九死未悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)憂國憂民,獻(xiàn)身理想的愛國感情。
    五、重、難點(diǎn)解決過程學(xué)習(xí)1-7節(jié)。
    1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分。
    2、提問:第一節(jié)中,詩人“太息”“掩涕”,為什么?這一節(jié)在文中起什么作用?
    明確:詩人是因?yàn)椤鞍裆嗥D”,即同情人民生活艱難。這兩句承上,形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷,給我們塑造了一位“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的詩人形象。“余雖好修姱以羈鞿兮,謇朝誶夕替”兩句啟下。
    3、提問:屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”,卻為什么“謇朝誶而夕替”?有哪三個原因?
    明確:小人投機(jī)(“眾女”“謠諑”);君王“不察”,自己不愿同流合污。
    明確:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮,固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”,振興楚國的政治理想和愛國熱情,以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神,并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責(zé)。
    六、小結(jié):
    第一部分自述受屈遭貶的政治原因,表示不愿同流合污。
    七、作業(yè):
    背誦課文。
    教學(xué)目標(biāo)。
    1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放,是“楚辭”體的代表作品。
    2、通過學(xué)習(xí)《離騷》,了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
    3、學(xué)會吟誦古詩詞,注意節(jié)拍、重音。
    4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法:豐富的想象,形象的描述。
    能力目標(biāo)。
    1、培養(yǎng)通過把握詩文形象,深入體會作者的思想感情的能力。
    2、掌握文言實(shí)詞、虛詞,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
    德育目標(biāo)。
    通過學(xué)習(xí)《離騷》,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷,培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情,并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污,執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
    2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法,藝術(shù)價(jià)值。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
    2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
    教學(xué)方法。
    1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背,指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。
    2、運(yùn)用討論法,讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
    3、通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,開闊學(xué)生的視野,充實(shí)對作品的理解。
    教具準(zhǔn)備。
    錄音機(jī)教學(xué)磁帶。
    課時安排。
    3課時。
    教學(xué)步驟。
    第一課時。
    教學(xué)要點(diǎn)。
    1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
    2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
    3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié),解決其中的疑難字、詞,能夠熟讀并基本背誦下來。
    教學(xué)過程。
    一、導(dǎo)語:
    毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”)我們知道,“風(fēng)”是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》,“騷”即《楚辭》中的《離騷》?!对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng),“風(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)“風(fēng)騷”,作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》,以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
    二、解題。
    1、簡介“楚辭”
    “楚辭”這一名稱最早見于西漢前期,上戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠,汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式,把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊,長短不拘的騷體詩,建立一種詩歌的新體裁,標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展,是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》,宋玉的《九辨》等。
    2、屈原及《離騷》。
    屈原,名平,字原。戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,上個世紀(jì)中,曾被推舉為世界文化名人。
    我國歷史上第一個偉大詩人屈原,生活在時代大動蕩,社會大變革的戰(zhàn)國中期。當(dāng)時,新興地主階級與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢力,在宗國內(nèi)部和宗國之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯的復(fù)雜斗爭。據(jù)《史記屈原列傳》記載,屈原“博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)付諸侯。王甚任之?!边€曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治,舉賢授能,除殘去穢,勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限,而適應(yīng)了新興階級的政治要求。楚國貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
    《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩,是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作,是詩人的一篇主要代表作品,也是“楚辭”體的重要代表作品,人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作,它在我國文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱,用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》,用“騷”來概括《楚辭》。
    《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”——憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品,本課便是選于其中的20-32節(jié)。
    三、誦讀課文。
    1、放錄音:
    第一遍,要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。
    第二遍,讓學(xué)生輕聲跟讀。
    第三遍,讓學(xué)生大聲朗讀。
    2、指名學(xué)生朗讀,指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。
    3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏:
    騷體詩一般是三四個節(jié)拍,隨文切分。如長/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以鞿羈兮,謇/朝誶/而夕替。
    4、請同學(xué)們集體讀一遍課文,要讀出語氣。
    四、整體把握課文。
    1、要求學(xué)生借助課下的注解,疏通課文的句子,注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
    2、要求學(xué)生以四人為一小組,討論課文內(nèi)容,梳理課文思路。
    明確:1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因,表示不愿同流合污。
    8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政,九死未悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)憂國憂民,獻(xiàn)身理想的愛國感情。
    五、重、難點(diǎn)解決過程學(xué)習(xí)1-7節(jié)。
    1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分。
    2、提問:第一節(jié)中,詩人“太息”“掩涕”,為什么?這一節(jié)在文中起什么作用?
    明確:詩人是因?yàn)椤鞍裆嗥D”,即同情人民生活艱難。這兩句承上,形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷,給我們塑造了一位“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的詩人形象。“余雖好修姱以羈鞿兮,謇朝誶夕替”兩句啟下。
    3、提問:屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”,卻為什么“謇朝誶而夕替”?有哪三個原因?明確:小人投機(jī)(“眾女”“謠諑”);君王“不察”,自己不愿同流合污。
    明確:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮,固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”,振興楚國的政治理想和愛國熱情,以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神,并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責(zé)。
    六、小結(jié):
    第一部分自述受屈遭貶的政治原因,表示不愿同流合污。
    七、作業(yè):
    背誦課文。
    離騷。
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    氓與離騷教案篇十
    1、了解屈原的生平,領(lǐng)悟其愛國的實(shí)質(zhì),樹立正確的人生觀和世界觀。
    2、誦讀課文,抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價(jià)古詩文的能力。
    3、了解“騷體詩”的形式特點(diǎn),理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句。
    4、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
    1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)。
    2、鑒賞重要語句,感覺屈原高尚的人格美。
    1、對關(guān)鍵詞語的疏通理解。
    2、欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
    三課時。
    預(yù)習(xí)。
    1、正音。
    苗裔孟陬揆扈芷汩搴騏驥申椒昌被憚踵荃謇羌。
    2、朗讀課文,注意語調(diào)和感情。
    使用多媒體課件,讓學(xué)生觀看幾組有關(guān)屈原的照片:
    屈原被楚懷王流放,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江。
    提問:你們知道照片上這們歷經(jīng)坎坷,依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學(xué)生答:屈原)。
    (老師深情的說)因政治上的不得志,飽經(jīng)憂患的屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀(jì)念這們守節(jié)不移的偉人,于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。
    1、屈原生平。
    屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原,丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令。
    在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強(qiáng)烈的憂國憂民,忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述,如“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!?BR>    屈原曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及對應(yīng)賓客,起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人的陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以示忠貞愛國之懷。
    今天我們就來學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》。
    2、楚辭。
    楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它受《詩經(jīng)》的某些影響,但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長的歌謠。在戰(zhàn)國中期,隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后,楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原,他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下,楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家:宋玉、唐勒、景差等人。
    楚辭的特征,宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說:“蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之‘楚辭’?!背酥畟€,《楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格,無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次,楚辭的句法參差錯落、靈活變幻,詞藻華美,對偶工巧,以大量的“兮”字作襯字。這是楚辭的基本特征,它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。
    3“離騷”的含義。
    關(guān)于《離騷》篇名的涵義,古今各家說法不一。司馬遷在《史記·屈原列傳》中釋為“離憂”。班固在《離騷贊序》中釋為“遭憂”。王逸在《楚辭章句》中釋為“別愁”。后人多各從其一說。近世學(xué)者,則有人據(jù)《大招》“伏戲《駕辯》。楚《勞商》只”及王逸注“《駕辯》《勞商》,皆曲名也”,認(rèn)為“勞商”與“離騷”均系雙聲字,“離騷”即“勞商”之轉(zhuǎn)音,因而推論《離騷》本為楚國古樂曲名。
    1、錄音機(jī)或老師范讀,學(xué)生跟讀。
    老師總結(jié):
    (1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三、四個節(jié)拍,隨文切分。
    (2)“兮”字是語氣助詞,讀時應(yīng)拉長語氣。
    2、學(xué)生自由誦讀。讀時注意感受文章所表達(dá)的思想感情。
    任務(wù):
    初步感知,疏通字詞。
    把握主旨。
    1、實(shí)詞。
    2、古今異義。
    朕:第一人稱代詞“我的”
    用于特指古代皇帝的自稱。
    以為:“以之為”的省略。
    認(rèn)為。
    代序:依次替代。
    代替序言的文章。
    純粹:美德,完美。
    1、不攙雜別的成分2、副詞,表示判斷、結(jié)論的不容置疑。
    捷徑:邪出的小路。
    近路。
    黨人:結(jié)黨營私的小人。
    同一個黨派的人。
    武:足跡。
    關(guān)于軍事的。
    3、通假字。
    辟:通“僻”,幽僻。
    道:通“導(dǎo)”,向?qū)А?BR>    正:通“證”,作證,為證。
    4、詞類活用。
    名余曰正則兮名,名詞用作動詞,命名,取名。
    字余曰靈均字,名詞用作動詞,給人取表字。
    紛吾既有此內(nèi)美兮美,形容詞用作名詞,美德。
    5、特殊句式。
    恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓主,賓語前置,應(yīng)為“不與吾”。
    肇錫余以嘉名介詞結(jié)構(gòu)后置。
    課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情?
    明確:課文節(jié)選部分,作者表達(dá)了三層意思:自敘身世;自敘追求(品德、才能、理想);回顧歷史,表明忠心及不為君王理解的苦悶之情。從這三層中,很好地表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不渝的高尚節(jié)操,抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
    任務(wù):分析《離騷》內(nèi)容及寫作特色。
    在你的想像中,屈原有怎樣的外貌和風(fēng)度?
    血統(tǒng)高貴,器宇不凡(皇句)。
    身披香草,具有美麗的華彩(扈句)。
    勤勉修行,自強(qiáng)不息(汩句)。
    赤膽忠心,胸懷熾烈(指句)。
    嫉惡如仇,鄙視小人(唯句)。
    為實(shí)現(xiàn)理想,不懼個人危難(豈句)。
    課文中大量運(yùn)用語氣助詞“兮”,其作用是什么?
    明確:“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞,它在詩句中的位置不同,作用也不盡一樣。用在句中,表語音的延長;用在句間,表語意未竟,待下句補(bǔ)充;用在句尾,表感嘆意味。就課文來看,“兮”均用在句間,表示語意未完,等待下句補(bǔ)充。
    1、《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王,并表達(dá)政治理想,這是《離騷》的一大藝術(shù)特色,這種方法叫做“移情法”,即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語,抒難抒之情。
    請找出相關(guān)的詩句,說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。
    明確:用香草比喻內(nèi)在的美好品德,
    用美人比喻理想中的君王,
    用荃草比喻現(xiàn)實(shí)中的君王,
    用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性,
    用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想,
    用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。
    用眾芳,椒、桂、蕙、比喻群賢。
    2、在詩中,除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想,還使用了什么手法,請舉例說明。
    對比手法。如:
    古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險(xiǎn)隘”的對比。
    黨人貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍的對比。
    1、你對《離騷》的語言有什么感受?
    明確:
    (1)汲取了散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主,兼有雜言,加之以對偶修辭,整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。
    (2)大量運(yùn)用“兮”字,不僅加強(qiáng)了生活色彩,而且使詩歌婉轉(zhuǎn)動人。
    2、學(xué)生朗讀課文,找出你認(rèn)為能體現(xiàn)屈原精神品質(zhì)的句子,并摘抄。
    (1)比喻手法的運(yùn)用。
    (2)對偶句式的運(yùn)用。
    (3)濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上,在詩中,詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達(dá)心聲,把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
    面對屈原的抱石沉江,你贊成這一舉動嗎?
    出身楚懷王同宗。
    內(nèi)美興盛楚王。
    排擠。
    氓與離騷教案篇十一
    1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識。
    2.重點(diǎn)理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操。
    3.學(xué)習(xí)理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及所與作者理想的關(guān)系。
    4.背誦全詩。
    【學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)】。
    1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
    2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法,藝術(shù)價(jià)值。
    3、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
    【學(xué)法指導(dǎo)】。
    1.借助課文注釋和古漢語字典自主理解詩的大意,掌握重點(diǎn)詩句的翻譯及重點(diǎn)字詞的含義。
    2.查閱有關(guān)資料了解屈原生平事跡及其對后世國民精神的影響;了解楚辭的特點(diǎn)及其對后世文學(xué)的影響。
    3.有感情地朗誦全文,細(xì)心體會其節(jié)奏、韻律和所表達(dá)的思想感情;在朗誦、品悟的基礎(chǔ)上背誦全文。
    預(yù)習(xí)案。
    【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】。
    1、走進(jìn)新課:請大家猜一下這幅對聯(lián)和哪位歷史人物有關(guān)?
    對聯(lián):哀怨托離騷,生而獨(dú)開詩賦立。
    孤忠報(bào)楚國,余**及漢湘人。
    毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕?!保┪覀冎?,“風(fēng)”是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》,“騷”即《楚辭》中的《離騷》。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng),“風(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)“風(fēng)騷”,作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。因政治上的不得志,飽經(jīng)憂患的《離騷》作者屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀(jì)念這們守節(jié)不移的偉人,于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。(天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風(fēng)紀(jì)念對聯(lián))。
    2、閱讀新課。反復(fù)朗讀課文,對照注解弄清句意。誦讀注意以下幾點(diǎn):
    (1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三、四個節(jié)拍,隨文切分。
    (2)“兮”字是語氣助詞,讀時應(yīng)拉長語氣。
    (3)注意處理聲音的高低、疾緩、強(qiáng)弱變化,體會其節(jié)奏、韻律及所表達(dá)的思想感情;
    (4)對特別難懂的句子,可參照注釋,在初步理解詩意的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀。
    3、課前思考。
    (1)屈原的作品大多表達(dá)怎樣的思想情感?
    (2)《離騷》的語言有什么特點(diǎn)?
    (3)《離騷》常運(yùn)用哪些表現(xiàn)手法?
    氓與離騷教案篇十二
    知識和能力了解屈原的生平思想,了解“楚辭體”的特征和《離騷》的歷史地位;反復(fù)誦讀,背誦詩中的名句;把握節(jié)選部分表現(xiàn)的詩人潔身自好、堅(jiān)持正道的高尚節(jié)操。
    過程與方法反復(fù)誦讀,通過鑒賞重點(diǎn)句子,讓學(xué)生理解并感受屈原高尚的人格美。
    情感態(tài)度價(jià)值觀感受屈原熱愛祖國,憂國憂民的高尚情操,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。
    教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    教學(xué)重點(diǎn)反復(fù)誦讀,背誦名句;潔身自好、堅(jiān)持正道的高尚節(jié)操;重點(diǎn)理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操。
    教學(xué)難點(diǎn)詩中的生字生詞;理解抒情主人公形象和詩中獨(dú)特的比喻藝術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。
    教學(xué)課時。
    教學(xué)課時。
    安排3課時。
    4
    第一課時。
    一、抒情名言,導(dǎo)入新課。
    “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”
    “何處招魂,香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識九歌心。”
    “澤畔行吟,五月孤忠沉夜月;離騷壽世,三閭遺恨泣秋風(fēng)?!?BR>    氓與離騷教案篇十三
    1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放,是“楚辭”體的代表作品,離騷教案。
    2、通過學(xué)習(xí)《離騷》,了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
    3、學(xué)會吟誦古詩詞,注意節(jié)拍、重音。
    4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法:豐富的想象,形象的描述。
    1、培養(yǎng)通過把握詩文形象,深入體會作者的思想感情的能力。
    2、掌握文言實(shí)詞、虛詞,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
    通過學(xué)習(xí)《離騷》,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷,培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情,并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污,執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
    1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
    2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法,藝術(shù)價(jià)值。
    1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
    2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
    1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背,指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。
    2、運(yùn)用討論法,讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
    3、通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,開闊學(xué)生的視野,充實(shí)對作品的理解。
    錄音機(jī)教學(xué)磁帶。
    3課時。
    1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
    2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
    3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié),解決其中的疑難字、詞,能夠熟讀并基本背誦下來。
    在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕?!保┪覀冎?,"風(fēng)"是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》,"騷"即《楚辭》中的《離騷》。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng),"風(fēng)騷"也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)"風(fēng)騷",作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》,以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
    1、簡介“楚辭”
    “楚辭”這一名稱最早見于西漢前期,上戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠,汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式,把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊,長短不拘的騷體詩,建立一種詩歌的新體裁,標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展,是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》,宋玉的《九辨》等。
    2、屈原及《離騷》。
    屈原,名平,字原。戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,上個世紀(jì)中,曾被推舉為世界文化名人。
    我國歷史上第一個偉大詩人屈原,生活在時代大動蕩,社會大變革的戰(zhàn)國中期。當(dāng)時,新興地主階級與奴隸主貴族集團(tuán)的.殘余勢力,在宗國內(nèi)部和宗國之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯的復(fù)雜斗爭。據(jù)《史記屈原列傳》記載,屈原“博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)付諸侯。王甚任之。”還曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治,舉賢授能,除殘去穢,勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限,而適應(yīng)了新興階級的政治要求。楚國貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
    《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩,是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作,是詩人的一篇主要代表作品,也是“楚辭”體的重要代表作品,人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作,它在我國文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱,用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》,用“騷”來概括《楚辭》。
    《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭?!半x”——憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品,本課便是選于其中的20-32節(jié)。
    1、放錄音:
    第一遍,要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。
    第二遍,讓學(xué)生輕聲跟讀。
    第三遍,讓學(xué)生大聲朗讀。
    2、指名學(xué)生朗讀,指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。
    3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏:
    騷體詩一般是三四個節(jié)拍,隨文切分。如長/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以鞿羈兮,謇/朝誶/而夕替。
    4、請同學(xué)們集體讀一遍課文,要讀出語氣。
    1、要求學(xué)生借助課下的注解,疏通課文的句子,注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
    2、要求學(xué)生以四人為一小組,討論課文內(nèi)容,梳理課文思路。
    明確:1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因,表示不愿同流合污。
    8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政,九死未悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)憂國憂民,獻(xiàn)身理想的愛國感情。
    氓與離騷教案篇十四
    了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征,體會詩歌象征手法運(yùn)用的效果。
    了解《離騷》語言風(fēng)格特點(diǎn),理解文章節(jié)選部分的主旨。
    通過鑒賞《離騷》中的詩句,學(xué)習(xí)屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德。
    鑒賞詩歌的比興手法。
    引導(dǎo)學(xué)生掌握騷體詩的形式特點(diǎn),培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
    引導(dǎo)學(xué)生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征,體會詩歌象征手法的運(yùn)用。
    相信大家都聽過我國愛國詩人屈原投江自盡的故事。為了紀(jì)念屈原,在端午節(jié)這天,家家戶戶都要吃粽子、賽龍舟。這個習(xí)俗延續(xù)至今。今天,我們通過學(xué)習(xí)《離騷》來認(rèn)識這位偉大的愛國詩人屈原。
    屈原(約前339~約前278),中國戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。其作品有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》等23篇。其中,《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想,與腐朽的楚國貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭的實(shí)錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中,就是“舉賢而授能兮,循繩墨而不頗”(《離騷》)。同時,他的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸,表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操,“雖九死而猶未悔”的斗爭精神;同時表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻(xiàn)身于祖國的決心。
    《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩,是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作,是詩人的主要代表作,也是“楚辭體”(騷體詩)的重要代表作品,人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作,它在我國文學(xué)史上具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱,用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》,用“騷”來概括《楚辭》。
    《離騷》的主體表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭?!半x”代表憂愁,“離騷”即是作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩共有373句,是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)內(nèi)心憂國之思的作品。
    理解文中重點(diǎn)詞、句,熟讀課文,要求背誦。
    1.課文中大量運(yùn)用語氣助詞“兮”,其作用是什么?
    明確:“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞,它在詩句中的位置不同,作用也不盡一樣。用在句中,表語音的延長;用在句間,表語意未竟,待下句補(bǔ)充;用在句尾,表感嘆意味。就課文來看,“兮”均用在句間,表示語意未完,等待下句補(bǔ)充。
    《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王,并表達(dá)政治理想。(這是《離騷》的一大藝術(shù)特色,這種方法叫做“移情法”,即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語,抒難抒之情。)請找出相關(guān)的詩句,說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。
    明確:用香草比喻內(nèi)在的美好品德;用美人比喻理想中的君王;用荃草比喻現(xiàn)實(shí)中的君王;用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性;用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想;用黃昏期而中道變卦比喻君王失信;用眾芳,椒、桂、蕙,比喻群賢。
    3.在詩中,詩人除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想,還使用了什么手法,試舉例。
    4.揣摩語言。
    (1)“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂以善淫?!?怨恨君心荒唐啊,始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚,誹謗我好放蕩。)。
    明確:這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現(xiàn)外,又?;没癁?,一個美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性,喜歡用芳潔的東西修飾自己,還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”有時也可理解為丈夫)締結(jié)了婚約,后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀,終于被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起,造成《離騷》全詩特有的寫實(shí)與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術(shù)效果,給全詩增添了綽約的風(fēng)姿和芳菲的情韻。
    (2)“亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔”(只要是我心中所向往喜歡的,即使死去九次也不會后悔)。
    明確:這一句表明屈原志向不改,堅(jiān)貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑,一會說他穿著奇裝異服,一會又說他面容姣好,肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,競相諂媚,把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流,他自比不合群的鷙鳥,孤傲、矯健,“自前世而固然”,他不想改變,也無法改變,這就像方圓不能周,異道不相安一樣。在這里,屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局,但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
    (3)“民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?!?我生各有各的喜好,我獨(dú)愛美,并且習(xí)以為常。即使肢體分解也不會改變,難道我的心志是可以挫敗的嗎?)。
    明確:這幾句詩所表現(xiàn)出的詩人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴(yán)、自決之勇,令人感慨萬分。經(jīng)過激烈的思想斗爭,他不僅又回到了“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的境界,而且感情更加深沉,意志更加堅(jiān)定。通過這一段情感的抒發(fā),詩人將構(gòu)成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個方面——理想與現(xiàn)實(shí)的對立、進(jìn)取與退隱的對立,初步展現(xiàn)出來了.繼之又更加堅(jiān)定地作出了選擇。
    5.縱觀全詩,詩人有什么樣的內(nèi)在品格?用課文中的文字加以描述。
    明確:詩人的品格是高尚的,意志是堅(jiān)定的,節(jié)操是清白的,才華是橫溢的。長太息以掩涕兮,哀民生之多艱(憂國憂民);亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔(堅(jiān)持真理);民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常(潔身自好);寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也(嫉惡如仇);雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲(忠貞不移)。
    6.《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?
    明確:《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先,他有著突出的外部形象的特征?!案哂喙谥пз?,長余佩之陸離。”“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳?!焙芏嗲漠嬒窦词共粚懮稀扒倍郑藗円部梢砸谎壅J(rèn)出是屈原,就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次,他具有鮮明的思想性格。第一,他是一位進(jìn)步的政治改革家,主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”),主張舉賢授能。第二,他主張美政,重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”,“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”),反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三,他追求真理,堅(jiān)強(qiáng)不屈(“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”)。這個形象,是中華民族精神的集中體現(xiàn),兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范,也給了他們以力量。
    7.《離騷》的語言有什么特色?
    明確:《離騷》的語言是相當(dāng)美的。首先,大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng),佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而來,是照應(yīng)前二句的,但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼,也未加說明,卻喻意自明。其次,運(yùn)用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識方面的比較抽象的概念,不僅使作品含蓄,長于韻味,而且從直覺上增加了作品的色彩美。再次,全詩以四句為一節(jié),每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成,加上固定的偶句韻,使全詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行,具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。最后,運(yùn)用了對偶的修辭手法,如“屈心而抑志兮,忍尤而攘詬”、“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”、“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”等,將“兮”字去掉,對偶之工與唐宋律詩對仗無異。
    8.分析《離騷》的藝術(shù)特色。
    明確:(1)比喻手法的運(yùn)用。(2)對偶句式的運(yùn)用。(3)濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上,在詩中,詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達(dá)心聲,把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
    《離騷》是一首偉大的抒情長詩,它有著豐富的內(nèi)容、浪漫的想象、強(qiáng)烈的感情、自成一格的寫作手法,在思想和藝術(shù)上具有相當(dāng)打的美麗,令無數(shù)文人學(xué)者傾倒。同時,它讓我們了解了屈原憂國憂民的高尚情操。