報(bào)告的目的是向讀者傳達(dá)關(guān)鍵信息并促使他們做出決策或采取行動(dòng)。在報(bào)告寫作完成后，我們還應(yīng)該進(jìn)行一次仔細(xì)的校對(duì)和編輯，確保內(nèi)容的準(zhǔn)確和通順。希望這些報(bào)告范文可以幫助大家更好地理解和掌握?qǐng)?bào)告的寫作技巧。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇一
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的寫作指導(dǎo)是采取個(gè)別指導(dǎo)與集體指導(dǎo)相結(jié)合的形式，由于班級(jí)大，學(xué)生人數(shù)眾多，主要是以集體指導(dǎo)為主。調(diào)查研究也是一種學(xué)術(shù)研究，因此，社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告也是學(xué)術(shù)論文的一種形式，是該學(xué)科教學(xué)在實(shí)踐環(huán)節(jié)的要求，目的是培養(yǎng)學(xué)生的能力。
研究報(bào)告的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
研究報(bào)告的結(jié)構(gòu)。
一般由以下幾部分組成：
第一部分：導(dǎo)論(或?qū)а?。第二部分：研究方法與工具。第三部分：研究過(guò)程與發(fā)現(xiàn)。第四部分：研究結(jié)果的分析與討論。第五部分：結(jié)語(yǔ)。第六部分：參考文獻(xiàn)。第七部分：附錄。
研究報(bào)告涉及的內(nèi)容。
第一部分：導(dǎo)論(或?qū)а?。
1、問(wèn)題的提出。介紹所研究的問(wèn)題及原因。即說(shuō)明你調(diào)查研究的是什么問(wèn)題，以及你為什么進(jìn)行這一研究。介紹該研究的目的，理論價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值?？梢詫?duì)你研究中的一些基本概念進(jìn)行界定。
2、文獻(xiàn)述評(píng)。對(duì)該研究主題的相關(guān)文獻(xiàn)的敘述和評(píng)論。如有可能可簡(jiǎn)單介紹該研究的中外文獻(xiàn)資料，及介紹別人的研究成果和存在問(wèn)題。文獻(xiàn)資料可以是書籍、雜志和電子資源等。建議進(jìn)入圖書館數(shù)據(jù)庫(kù)查找相關(guān)資料?？刹捎庙槻榉ɑ蚰娌榉ā＝ㄗh采用逆查法，由近及遠(yuǎn)查找資料，可獲得最新文獻(xiàn)資料。
3、本研究的創(chuàng)新之處。介紹該研究可以預(yù)期的創(chuàng)新之處，即與前人的研究有什么不同。
第二部分：研究方法與工具。
1、研究方法。
報(bào)告的方式搜集材料。第二類是觀察法和個(gè)案研究法，是由研究者經(jīng)過(guò)自己的感官等方式搜集資料。第三類是測(cè)驗(yàn)法，通過(guò)編制一定的測(cè)試題來(lái)搜集資料。第四類是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)法或稱事后追溯研究法，是通過(guò)敘事，追溯過(guò)去已經(jīng)發(fā)生的事件和自然情境,總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)或他人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行問(wèn)題研究。
一般來(lái)說(shuō)，研究方法可以分為質(zhì)的研究方法和量的研究方法兩大類。質(zhì)性研究方法如訪問(wèn)法、談話法、觀察法、個(gè)案研究法、敘事研究法等。質(zhì)的研究方法主要是讓事實(shí)說(shuō)話。如中央電視臺(tái)焦點(diǎn)訪談節(jié)目的廣告詞是“焦點(diǎn)訪談，讓事實(shí)說(shuō)話”。訪談就是指訪問(wèn)法和談話法。量的研究方法如調(diào)查表法、問(wèn)卷法、測(cè)驗(yàn)法等。量性研究方法主要是讓數(shù)據(jù)說(shuō)話。數(shù)據(jù)和事實(shí)具有同樣的說(shuō)服力。問(wèn)卷測(cè)量法是一種常用的方法。可以自己編制量表，也可以借用已有的量表(如心理學(xué)的量表)。
學(xué)生可以采用質(zhì)性研究方法進(jìn)行調(diào)查，也可以用量的研究方法進(jìn)行調(diào)查。也可以二者皆用。建議選擇一種即可。2、研究工具質(zhì)性研究采用研究工具如：1)錄音筆;2)訪談提綱;3)視頻錄象等。錄音筆用來(lái)記錄訪談內(nèi)容，便于訪談之后整理分析。訪談提綱用來(lái)控制訪談的問(wèn)題的走向。訪談不是漫無(wú)目的的聊天。要列出你要訪談的幾個(gè)重要問(wèn)題。如調(diào)查教師的懲罰方式，要向?qū)W生訪談，訪談提綱可以是：1)你認(rèn)為教師的懲罰方式有哪些?2)你認(rèn)為教師的懲罰方式哪一種最嚴(yán)厲?3)你認(rèn)為教師的懲罰方式哪一種最有效?4)你認(rèn)為教師的懲罰方式哪一種最無(wú)效?量性研究方法的研究工具如：1)開(kāi)放性問(wèn)卷表。如調(diào)查教師的懲罰方式，也可以把那四個(gè)問(wèn)題以開(kāi)放性問(wèn)卷的形式，向?qū)W生問(wèn)卷。問(wèn)卷設(shè)計(jì)要有指導(dǎo)語(yǔ)。2)問(wèn)卷調(diào)查表。一般采取三點(diǎn)或五點(diǎn)記分法。3)統(tǒng)計(jì)軟件：如spss11.0;lisrel8.7。最簡(jiǎn)單的就是用excel統(tǒng)計(jì)。研究工具在研究報(bào)告中要提及到。
第三部分：研究過(guò)程與發(fā)現(xiàn)。
介紹調(diào)查研究過(guò)程的操作步驟或程序，即介紹你在研究過(guò)程中先做什么，然后做什么，最后做什么，分哪些步驟完成。如介紹問(wèn)卷量表的編制，問(wèn)卷調(diào)查員的培訓(xùn)，調(diào)查初測(cè)，正式測(cè)量，以及問(wèn)卷的回收情況等。這些就是研究過(guò)程。
研究結(jié)果就是你的研究發(fā)現(xiàn)。例如，教師的懲罰方式研究，有以下重要發(fā)現(xiàn)：1)學(xué)生把“叫家長(zhǎng)”當(dāng)作一種嚴(yán)厲的懲罰方式，而其他文獻(xiàn)資料并沒(méi)有提及這種懲罰方式。2)學(xué)生對(duì)異性教師的懲罰行為比較敏感。
第四部分：研究結(jié)果的分析與討論。
對(duì)研究結(jié)果的分析與討論，就是對(duì)研究發(fā)現(xiàn)的分析與討論。分析與討論，就是要說(shuō)明你的發(fā)現(xiàn)意味著什么，從你的發(fā)現(xiàn)中能得到什么啟示，以及還可以繼續(xù)做什么，從發(fā)現(xiàn)中能形成什么研究結(jié)論等。討論的前提是研究結(jié)果本身，如調(diào)查到的事實(shí)，得出的研究數(shù)據(jù)等。
第五部分：結(jié)語(yǔ)。
文后參考文獻(xiàn)是在學(xué)術(shù)研究過(guò)程中,對(duì)某一著作或論文的整體的參考或借鑒。在報(bào)告正文的后面，列出報(bào)告參考的書籍和文章目錄。可以單獨(dú)成頁(yè)列出中文文獻(xiàn)或英文文獻(xiàn)。
(一)文后參考文獻(xiàn)不編序號(hào),僅在文末按其重要程度或參考的先后順序排列。
(二)文后參考文獻(xiàn)不注頁(yè)碼。
(三)文后參考文獻(xiàn)的著錄項(xiàng)目及次序與注釋基本相同。
(四)除以上三點(diǎn)要求外，其它仍按注釋格式要求處理。示例如下：黃鶴，李仕明，蘭永.論制度變遷的實(shí)質(zhì)[j].經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制改革，2001，(4).
研究報(bào)告的附錄中常常包括這樣一些材料，他們往往由于太長(zhǎng)而不適合于放在研究報(bào)告的正文部分。這樣的材料有：1、訪談提綱2、開(kāi)放性問(wèn)卷表3、問(wèn)卷調(diào)查量表4、實(shí)驗(yàn)刺激材料5、研究背景圖片或草圖等。
“附錄”兩字采用黑體三號(hào)加粗。其相關(guān)資料以附錄形式出現(xiàn)，如附錄一、附錄二等。附錄的正文建議用小四號(hào)宋體。附錄的頁(yè)碼接續(xù)參考文獻(xiàn)的頁(yè)碼。
關(guān)于研究報(bào)告的表格和目錄。
研究報(bào)告的表格由封面、成績(jī)登記表、中文摘要和關(guān)鍵詞、目錄、正文、參考文獻(xiàn)、附錄、封底組成。中文摘要和關(guān)鍵詞單獨(dú)成頁(yè)，上寫論文標(biāo)題，空兩行再寫“摘要”兩字，左對(duì)齊，加粗。再空一行，寫摘要內(nèi)容。摘要內(nèi)容一般是一百到二百字之間。再空一行，寫“關(guān)鍵詞”三字，打冒號(hào)，左對(duì)齊，加粗。再輸入文章的關(guān)鍵詞，3到5個(gè)，不加粗。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇二
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題摘要：實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，既是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略目標(biāo)，思政調(diào)查報(bào)告。
當(dāng)前，在推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的過(guò)程中，需要特別關(guān)注農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展解決方案引言：為了了解農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，更好的剖析這一現(xiàn)象，分析這種現(xiàn)象所呈現(xiàn)的特點(diǎn)，我們對(duì)淮安市淮陰區(qū)*鎮(zhèn)進(jìn)行了調(diào)查分析。
調(diào)查期間，共發(fā)放500份問(wèn)卷，收回有效問(wèn)卷480份，問(wèn)卷有效率96%。
1調(diào)查目的:本次調(diào)查主要為了弄清當(dāng)今農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)狀與存在問(wèn)題，通過(guò)系統(tǒng)問(wèn)卷與個(gè)體交談等形式，了解當(dāng)今農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)、以及在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的問(wèn)題，并針對(duì)上述問(wèn)題，結(jié)合相關(guān)理論進(jìn)行分析，提出解決方法。
2調(diào)查時(shí)間:20x年05月24日開(kāi)始調(diào)查20xx年05月25日結(jié)束調(diào)查3調(diào)查后的現(xiàn)狀(存在問(wèn)題)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，曾是國(guó)家重點(diǎn)扶貧的對(duì)象，但由于政府扶貧政策難以切實(shí)貫徹實(shí)施，該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)至今仍然發(fā)展不起來(lái)。
該地區(qū)只有2條路通往鎮(zhèn)上，且都是土路，一到下雨天就泥濘不堪，摩托車是該地區(qū)的主要交通工具;該地區(qū)沒(méi)有企業(yè)，甚至整個(gè)鎮(zhèn)都沒(méi)有，人們靠種水田和旱地保證溫飽，但孩子們的上學(xué)問(wèn)題和一些稍微大一點(diǎn)的開(kāi)支卻解決不了;該地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展極低，在4個(gè)村子中，只有a村和b村分別有一個(gè)很小的只賣零食的小賣部;該地區(qū)人民生活簡(jiǎn)單，基本上是與田地打交道，天天面向黃土背朝天，幾乎沒(méi)有和外面聯(lián)系。
4調(diào)查后的建議。
(一)要致富。
先修路于交通不便，很多村民種了蔬菜瓜果，要拿到集市上賣很是麻煩，所以就形成了自給自足的種植習(xí)慣，根本就支付不了其它開(kāi)支。
只有少數(shù)家里勞動(dòng)力充足的家庭去積極種地，種一些瓜果蔬菜，騎著摩托車往外面跑，跟收購(gòu)老板聯(lián)系。
但也只有像西瓜、冬瓜等這樣大面積種植、產(chǎn)量很大的瓜果人家才會(huì)開(kāi)車到田地里買，其它像辣椒、蔬菜等由于是小面積種植，產(chǎn)量較小，人家是不會(huì)上門來(lái)收購(gòu)的，都得自己拿到鎮(zhèn)上的去賣，所以交通不便給他們帶來(lái)了很大的麻煩，因此要使該地區(qū)富起來(lái)，首先就要確保村村通公路，打開(kāi)與外面世界的通道。
(二)改變觀念。
科技興農(nóng)村民們相信經(jīng)驗(yàn)，服從老天爺?shù)陌才牛諒?fù)一日，年復(fù)一年，他們世世代代用著一種一成不變的方式去耕種祖輩留下來(lái)的土地，調(diào)查報(bào)告《思政調(diào)查報(bào)告》。
他們的耕種方式就像他們的生活一樣簡(jiǎn)單又帶著傳統(tǒng)，他們的耕作熱情就像他們的處世一樣波瀾不驚。
沒(méi)有人想著去科技興農(nóng)，也沒(méi)有有一點(diǎn)知識(shí)的人想著去務(wù)農(nóng)。
所以耕種的盲目性使農(nóng)作物的產(chǎn)量不高，自然收入也不高。
因此要使該地區(qū)富起來(lái)，還要改變?nèi)藗兊挠^念，讓他們主動(dòng)去學(xué)一些農(nóng)業(yè)知識(shí)，以科技來(lái)興農(nóng)。
(三)利用資源優(yōu)勢(shì)。
發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)該地區(qū)地處熱帶，降水充足，氣候條件非常好，且土地也較好。
有著相當(dāng)好的資源優(yōu)勢(shì)。
春夏可種西瓜、南瓜、香蕉等，秋冬是種反季節(jié)瓜菜的`好時(shí)節(jié)，這時(shí)候可種香瓜、辣椒等。
還有蜜棗和胡椒也是當(dāng)?shù)氐奶厣魑?，可以有效地發(fā)展起來(lái)。
所以要使該地區(qū)富起來(lái)，還要大膽嘗試新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方法，決不能僅僅滿足于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，要敢于發(fā)展該地區(qū)的特色經(jīng)濟(jì)。
(四)政府支持。
要對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些政策性指導(dǎo)在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，村長(zhǎng)都是名存實(shí)亡，他們也跟其它人一樣耕種，政府不會(huì)給他們?nèi)魏窝a(bǔ)貼，村長(zhǎng)即使想給村民辦一點(diǎn)實(shí)事，也沒(méi)有經(jīng)費(fèi)。
所以政府要對(duì)該地區(qū)進(jìn)行一些政策性投資，對(duì)村長(zhǎng)要進(jìn)行一定的鼓勵(lì)和支持，適當(dāng)下?lián)芤恍┙?jīng)費(fèi)，讓村長(zhǎng)干好事，干實(shí)事。
所以要使該地區(qū)富起來(lái)，還需政府方面的工作。
政府要把國(guó)家政策貫徹好，莫給農(nóng)民增加負(fù)擔(dān)。
要對(duì)農(nóng)民給予支持，對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行鼓勵(lì)，對(duì)農(nóng)村進(jìn)行幫助，讓村民們有所增收。
5調(diào)查后的感觸貧困。
就像一根針，深深刺痛著中國(guó)社會(huì)當(dāng)中的弱勢(shì)群體。
而農(nóng)民，是這個(gè)弱勢(shì)群體的主體。
在農(nóng)村生活的一切所見(jiàn)所聞，讓我的心情很是沉重。
或許這就是同在一片藍(lán)天下的人卻有著不同的命運(yùn)吧!當(dāng)習(xí)慣了城市的喧囂后，再回到那個(gè)地方生活，你會(huì)覺(jué)得那里的生活真的有點(diǎn)“與世隔絕”：沒(méi)有電話，電視只能看兩三個(gè)臺(tái)，沒(méi)有網(wǎng)吧，整個(gè)鎮(zhèn)上都沒(méi)有，人們幾乎沒(méi)有和外界交流，只有每隔一天一次的集市日才到鎮(zhèn)上去趕集買點(diǎn)生活用品。
那里的人們起得很早，睡得也很早。
整個(gè)村子，一整天都非常寂靜，只有些時(shí)候，從一些人家里傳來(lái)電視的聲音和收音機(jī)里播放瓊劇的聲音。
不到10點(diǎn)鐘，幾乎所有的人家都熄了燈，早早就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
或許那是村民們自己的一種生活方式，我們改變不了。
讓我心里發(fā)痛的是那些天真無(wú)邪的孩子們。
當(dāng)看到干瘦黝黑的孩子們一張張?zhí)煺鏌o(wú)邪的臉時(shí)，我覺(jué)得這世界真的不公平，其實(shí)他們的先天智力一點(diǎn)也不比別人差，可是同在一片藍(lán)天下，他們卻有的讀完小學(xué)就面臨失學(xué)，有的至多也就讀完初中。
雖然他們當(dāng)中也有一些天生聰穎，悟性好的，學(xué)習(xí)成績(jī)很好的，但由于家庭貧窮，也不得不早早退學(xué)。
他們能上高中、讀大學(xué)，真的很不容易!貧窮，不是他們的錯(cuò)，但一切，都是貧窮惹的禍。
要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，我們就要特別關(guān)注弱勢(shì)群體，關(guān)注一下這些貧困農(nóng)民。
他們需要的不是同情與可憐，而是具體的行動(dòng)。
占著中國(guó)70%人口的農(nóng)民若不富裕起來(lái)，國(guó)家的富裕從何談起?我最近在玩和訊微博，很方便，很實(shí)用，你也來(lái)和我一起玩吧!去看看我的微博吧!
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇三
思修作業(yè)中很多都是通過(guò)調(diào)查，然后寫出調(diào)查報(bào)告的形式去進(jìn)行，調(diào)查報(bào)告是學(xué)生接觸社會(huì)了解社會(huì)過(guò)程中一個(gè)總結(jié)和反思，我們一起來(lái)看看下面提供的這三篇思修調(diào)查報(bào)告吧。
調(diào)查目的與意義：
1.了解學(xué)生在交流與合作方面的一些基本情況和學(xué)生的真實(shí)想法，獲得第一手的資料，以便于教師根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀更好地制定出學(xué)生交流與合作能力培養(yǎng)的研究計(jì)劃，提高學(xué)生交流與合作的能力。
2.通過(guò)對(duì)一系列數(shù)據(jù)的分析，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出對(duì)策，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為課題研究提供依據(jù)。
調(diào)查時(shí)間：xx年2月21日
調(diào)查對(duì)象：大石小學(xué)五年級(jí)三班全體學(xué)生
調(diào)查形式：
1.調(diào)查問(wèn)卷:五三班64人，有效問(wèn)卷63份。
2.隨堂課：對(duì)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)及在課堂上的各種表現(xiàn)作出評(píng)價(jià)
調(diào)查過(guò)程：
1.調(diào)查問(wèn)卷:采取不記名的形式,要求學(xué)生根據(jù)自身的情況如實(shí)回答,一些開(kāi)放性的題目，學(xué)生可以暢所欲言,通過(guò)對(duì)各種數(shù)據(jù)的分析,了解學(xué)生的對(duì)交流與合作的需求，對(duì)交流與合作的要求，對(duì)交流與合作的參與，對(duì)交流與合作的期望等等，為課題研究提供依據(jù)。
調(diào)查結(jié)果：
一、對(duì)交流與合作的需求
大部分的孩子都有良好的愿望，想表現(xiàn)自己，愿意與人交流與合作，但他們因?yàn)榉N種原因不敢發(fā)表自己的看法。
調(diào)查結(jié)果顯示：92%的孩子都想成為一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人，他們認(rèn)為成為一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人最重要的條件首先是知識(shí)豐富，然后要膽子大，再加上老師的鼓勵(lì)。
89%的孩子愿意與同學(xué)交流與合作，當(dāng)別人有困難時(shí)，有81%的人會(huì)主動(dòng)提供幫助。
對(duì)別人的發(fā)言，敢于發(fā)表看法的占43%，只聽(tīng)不說(shuō)的占57%。
心里有想法時(shí)，選擇悶在心里的占65%，僅35%的人會(huì)主動(dòng)說(shuō)出。
解決問(wèn)題或有疑問(wèn)時(shí)，不敢說(shuō)出自己想法的占52%。
二、對(duì)交流與合作的要求
大部分孩子喜歡小組交流合作，喜歡自由組合人員或按照座位和成績(jī)分組，認(rèn)為小組成員組合很重要，組員分工要明確。
在課堂上經(jīng)?；蚺紶栠M(jìn)行交流與合作占 87%，有49%認(rèn)為交流與合作學(xué)習(xí)最好2-4人參與，有19%認(rèn)為4-6人最好，有32%認(rèn)為6人以上好。
67%的人認(rèn)為交流與合作小組組員最好是自由組合，33%認(rèn)為可由老師指定或不一定。
認(rèn)為小組成員組合重要的占82.5%認(rèn)為按成績(jī)或座位分組更有助于學(xué)習(xí)的占92。
.認(rèn)為小組組員分工明確對(duì)交流與合作學(xué)習(xí)很重要的占84%。
三、對(duì)交流與合作的參與
絕大部分人因種種原因會(huì)參與合作學(xué)習(xí)但不經(jīng)常發(fā)表看法，喜歡聽(tīng)別人說(shuō)，不善于交流，主動(dòng)參與的不多。
進(jìn)行小組交流與合作學(xué)習(xí)前，對(duì)討論的內(nèi)容很明確的占 46%，不太明確的占8%. 在小組交流與合作學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)發(fā)表自己觀點(diǎn)的占30%，偶爾發(fā)表占62%，幾乎沒(méi)發(fā)表過(guò)看法的占8%。
在小組交流與合作學(xué)習(xí)中遇到有爭(zhēng)論的問(wèn)題，28%的人聽(tīng)成績(jī)好的同學(xué)的，32%的人會(huì)記錄下來(lái)與其他人交流，37%的人會(huì)問(wèn)老師，3%的人不了了之。
在小組交流與合作學(xué)習(xí)中，78%的人喜歡老師參與其中討論交流。
四、對(duì)交流與合作的期望
大部分人喜歡并希望交流與合作學(xué)習(xí)。
在教學(xué)中63%的人喜歡老師把問(wèn)題講清楚，有27%的人喜歡在小組討論解決。
92%的人認(rèn)為掌握學(xué)習(xí)方法很重要。
在課外沒(méi)有進(jìn)行交流與合作學(xué)習(xí)的占25%。
別人對(duì)自己發(fā)言提出意見(jiàn)時(shí)會(huì)感到有興趣的占80%。
認(rèn)為課上交流與合作學(xué)習(xí)對(duì)自己學(xué)習(xí)幫助很大的占57%，有所幫助占41%。
對(duì)交流與合作學(xué)習(xí)喜歡的占44%，一般的占54%。
對(duì)“自己學(xué)習(xí)”和“交流與合作學(xué)習(xí)”哪個(gè)更好的選擇，學(xué)生無(wú)一例外地選了后者，原因是“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！苯涣髋c合作學(xué)習(xí)中信息來(lái)源更廣，更豐富，聽(tīng)別人的，思考自己的，學(xué)起來(lái)更輕松。
成績(jī)差的同學(xué)認(rèn)為輕松是可以不動(dòng)腦筋。
隨著經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)和農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平的提高，農(nóng)村生活水平及生活方式發(fā)生了重大變化，隨之而來(lái)的生活垃圾污染開(kāi)始侵蝕農(nóng)村，山清水秀逐漸被污染，妥善處理農(nóng)村垃圾，凈化鄉(xiāng)村美好環(huán)境，是新時(shí)期新農(nóng)村建設(shè)要解決的首要問(wèn)題。
(一)農(nóng)村生活垃圾的基本概況。
1、池塘、洼地、溝渠成為天然的垃圾填埋場(chǎng)，村內(nèi)有一定數(shù)量的池塘、洼地和溝渠，往往它們的走位變堆放著一堆堆的垃圾，甚至在池塘的水面上還漂浮著一些塑料、紙片、樹(shù)葉等。
這些垃圾是村民每天從家里清掃出來(lái)的生活垃圾，垃圾在堆放地日積月累就成了一個(gè)個(gè)“小山包”，垃圾還是沒(méi)有得到及時(shí)的處理。
結(jié)果是池塘、洼地和溝渠都受到了不同程度的污染;2、村舍前后樹(shù)蔭下垃圾隨處可見(jiàn)在農(nóng)村，村民一般會(huì)在房前屋后栽種一些樹(shù)木，可沒(méi)想到的是，這些本來(lái)代表“凈’的綠樹(shù)卻成了垃圾場(chǎng)。
只要細(xì)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，樹(shù)下往往會(huì)堆放著許多垃圾，如塑料袋，紙屑，果殼等。
當(dāng)有風(fēng)的時(shí)候，這些垃圾就會(huì)”隨風(fēng)起舞”;3、垃圾隨農(nóng)家肥進(jìn)入農(nóng)田雖然近年來(lái)農(nóng)民生活水平提高了，農(nóng)村的機(jī)械化作業(yè)在逐漸增多。
但傳統(tǒng)的耕作方式并沒(méi)有完全被現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式所取代，還有部分村民家里養(yǎng)著者耕牛，同時(shí)農(nóng)戶家里一般也會(huì)養(yǎng)一些雞、鴨、豬等禽畜。
受傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式的影響村民不會(huì)輕易將禽畜的糞便丟棄，而是沿襲傳統(tǒng)的習(xí)慣用禽畜的糞便來(lái)漚農(nóng)家肥。
一些村民在處理家庭垃圾的時(shí)候，為了方便，便會(huì)直接將垃圾丟棄在院子里的漚肥池里，當(dāng)農(nóng)家肥、被運(yùn)往農(nóng)田的時(shí)候，塑料等垃圾便隨之一起進(jìn)入農(nóng)田。
(二)目前農(nóng)村生活垃圾的處理現(xiàn)狀及成因
1、處理方式單一。
目前農(nóng)村生活垃圾主要采用兩種方式。
一是隨意丟棄、放任自流。
大部分村民都是將生活垃圾往大街上隨地傾倒，毫不考慮自身的影響。
二是指定專人把各戶生活垃圾收集于村莊附近，等存到一定量時(shí)，再運(yùn)到稍遠(yuǎn)地方進(jìn)行簡(jiǎn)單填埋，即選定場(chǎng)址后，不做任何防護(hù)措施，直接進(jìn)行填埋、生活垃圾主要是隨意丟棄、放任自流，沒(méi)有統(tǒng)一的管理和規(guī)劃，導(dǎo)致垃圾生活泛濫;2、村民對(duì)于環(huán)保知識(shí)的認(rèn)識(shí)不到位。
金坪鄉(xiāng)主要是以務(wù)農(nóng)為主，收入水平很低，人均年收入2400元左右，加之物價(jià)上漲。
在這樣的條件下,他們更多是考慮如何提高自己的收入,而對(duì)環(huán)境問(wèn)題視而不見(jiàn)。
農(nóng)民這種狹隘的觀念是由于其自身收入低,且受教育程度不高,對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)較淡薄所造成的,許多農(nóng)民更不會(huì)把環(huán)境保護(hù)和自己的行為聯(lián)系在一起。
正是由于這種認(rèn)識(shí)使得生活垃圾遍及農(nóng)村的各個(gè)角落，殊不知他們的行為是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的;3、農(nóng)村生活垃圾處理設(shè)施的供給不到位。
這些提供垃圾處理服務(wù)的行政村的基本做法是:在村內(nèi)根據(jù)本村村民居住的集中程度和規(guī)模放置垃圾桶, 村民將自家產(chǎn)生的垃圾投放到垃圾桶內(nèi), 村內(nèi)聘用本村村民作為保潔員和垃圾運(yùn)輸員, 保潔員定期清掃村內(nèi)的主要道路和河流內(nèi)的垃圾, 垃圾運(yùn)輸員負(fù)責(zé)將垃圾桶內(nèi)垃圾清理運(yùn)至垃圾填埋場(chǎng);4、農(nóng)村技術(shù)條件的限制。
農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制技術(shù)，技術(shù)水平低下。
我國(guó)的垃圾處理技術(shù)在很多的方面還剛剛起步, 現(xiàn)有技術(shù)條件使我國(guó)根本沒(méi)有其他更先進(jìn)的垃圾處理方式可選擇。
在人口和公共資源集中的城市可以承受的先進(jìn)垃圾處理技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用成本, 在農(nóng)村則是農(nóng)民無(wú)法承受的。
一方面,農(nóng)村農(nóng)民收入與城市相比收入仍然很低, 城鄉(xiāng)收入差距進(jìn)一步拉大的問(wèn)題尚未完全解決, 地方財(cái)政難有農(nóng)村垃圾處理的預(yù)算, 買不起垃圾處理設(shè)備, 建不起廠房; 另一方面,由于農(nóng)村垃圾種類很多, 分類處理成本高, 地域廣, 運(yùn)輸成本高等因素造成的巨大的運(yùn)營(yíng)成本而讓人望而卻步。
(三)農(nóng)村生活垃圾的處理對(duì)策研究
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高，農(nóng)村的垃圾處理問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，嚴(yán)重?fù)p害了村民的身體健康和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，因此解決這一問(wèn)題迫在眉睫。
但是農(nóng)村垃圾從產(chǎn)生到處理是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過(guò)程，要合理解決農(nóng)村生活垃圾問(wèn)題就必須處理好農(nóng)民、政府、市場(chǎng)這三之間的關(guān)系，它需要各方面的共同努力。
1、 提高村民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
目前全國(guó)有超過(guò)半數(shù)村民沒(méi)有環(huán)境保護(hù)意識(shí)或者根本意識(shí)不到自己隨地傾倒垃圾對(duì)于環(huán)境的危害，因此很有必要加強(qiáng)對(duì)于村民環(huán)境保護(hù)意識(shí)的宣傳教育。
讓農(nóng)民和農(nóng)村基層干部熟悉和掌握一些環(huán)境保護(hù)常識(shí),充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性和必要性,了解不同性質(zhì)的污染物會(huì)給環(huán)境造成不同的危害以及常用的處理方法。
在垃圾處理過(guò)程中,要使用創(chuàng)新的方式來(lái)提高農(nóng)民對(duì)垃圾有效處理的積極性，引導(dǎo)村民從自身做起,提高農(nóng)村參與垃圾治理的積極性,共同把農(nóng)村垃圾管好;2、實(shí)施垃圾分類收集, 選擇適宜的垃圾處理方式, 提高回收利用率和垃圾資源綜合利用水平。
目前金坪鄉(xiāng)的生活垃圾處理方式主要是衛(wèi)生填埋，集中焚燒。
提倡分類收集的技術(shù)政策在現(xiàn)階段還是適用的。
目前國(guó)際上通常所用的填埋、焚燒、堆肥三種主要垃圾處理技術(shù), 都是以垃圾分類收集為前提, 這也為實(shí)現(xiàn)生活垃圾的綜合利用和重復(fù)利用提供了條件;3、建立完善的制度保障，使得農(nóng)村的垃圾處理在基層得到妥善處理。
建立完善的制度對(duì)于村民的垃圾處理進(jìn)行規(guī)范管理很有必要，通過(guò)立法手段,確立垃圾產(chǎn)生者對(duì)垃圾的產(chǎn)生、收集、清運(yùn)、處理中的行為規(guī)范、義務(wù)和權(quán)利,明確垃圾產(chǎn)生者對(duì)垃圾處理必需承擔(dān)責(zé)任。
現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村居民對(duì)垃圾合理處理的意識(shí)不是很強(qiáng)，農(nóng)民還是會(huì)按照原來(lái)垃圾處理方式慣性來(lái)處理目前的垃圾。
在這種情況下建立適當(dāng)?shù)膽土P制度，對(duì)隨意傾倒垃圾等行為進(jìn)行懲罰,以規(guī)范垃圾處理行為，有利于農(nóng)村垃圾有效處理;5、加大政府財(cái)政和稅收資金對(duì)于處理農(nóng)村垃圾的投入力度。
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)存在著嚴(yán)重的城鄉(xiāng)二元發(fā)展模式，使政府長(zhǎng)期以來(lái)有著強(qiáng)烈的非農(nóng)偏好。
因此農(nóng)村的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施非常落后。
出現(xiàn)了各種問(wèn)題之后由于缺乏相應(yīng)的資金，所以也就擱置下來(lái)沒(méi)有得到妥善處理。
可見(jiàn)將強(qiáng)政府的財(cái)政支持的力度對(duì)于解決農(nóng)村的生活垃圾處理解決將起到至關(guān)重要的作用。
總之，我國(guó)農(nóng)村各地區(qū)的`經(jīng)濟(jì)狀況相差很大，各地的生活條件又有極大的差別，排放的垃圾種類和數(shù)量也有很大的不同。
對(duì)垃圾的處理需要有一定的人力、物力和財(cái)力的支持，因此，各地區(qū)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，制定適合本地區(qū)的垃圾處理措施，減少垃圾對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步破壞。
解決好這一問(wèn)題需要政府、企業(yè)和農(nóng)民的全面參與和支持，最終使農(nóng)村有一個(gè)美好的環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
調(diào)查報(bào)告內(nèi)容：
1.綠色酒店:
崇尚自然，保護(hù)環(huán)境，已經(jīng)越來(lái)越受到人們的關(guān)注。
而隨著我國(guó)對(duì)環(huán)保工作的重視，綠色飯店"就成了可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
而創(chuàng)綠活動(dòng)對(duì)飯店自身來(lái)說(shuō)，在以成本控制為核心的基礎(chǔ)上，能使管理水準(zhǔn)有了一個(gè)新的提高，經(jīng)營(yíng)理念有了質(zhì)的飛躍，同時(shí)提高酒店的公眾形象和知名度，標(biāo)志著飯店的檔次和品位。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇四
漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸?？茖W(xué)的人生理想，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。大學(xué)生追求遠(yuǎn)大理想，在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要，是國(guó)家和人民的殷切期盼，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。因此，進(jìn)一步了解和分析當(dāng)代大學(xué)生的理想狀況顯得十分重要。為此，我們近期在雙喜大學(xué)虎溪校區(qū)范圍內(nèi)展開(kāi)了一次關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查。本次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查形式，樣本總量為100份，獲得有效樣本94份，有效問(wèn)卷率為94.0%。
1．年級(jí)結(jié)構(gòu)：大一占68%，大二占32%。
2．性別結(jié)構(gòu)：男生占66%，女生占34%。
本次調(diào)查的問(wèn)題涉及大學(xué)生目前的大學(xué)生活狀態(tài)、過(guò)去個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)情況以及未來(lái)的事業(yè)等方面，以及與此相關(guān)的個(gè)人閱讀習(xí)慣等，相對(duì)比較全面。
另有附頁(yè)：《關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查問(wèn)卷》樣卷一份于后供參閱。
1.人生目的不強(qiáng)，理想不夠明確。
人生目的，是人對(duì)“為什么活著”這一人生價(jià)值觀問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答，是人生實(shí)踐活動(dòng)的前提和起點(diǎn)，是人的生命活動(dòng)的總目標(biāo)，不同的人生目的導(dǎo)出形形色色的人生。在被問(wèn)及“現(xiàn)在對(duì)未來(lái)的想法如何？”這一問(wèn)題時(shí)，僅有27%的同學(xué)認(rèn)為自己現(xiàn)在對(duì)未來(lái)的目標(biāo)“很明確”，大多數(shù)（53%）的同學(xué)是“比較模糊”的，而還有20%的同學(xué)則是“十分渺茫”。這樣的回答不容樂(lè)觀，一艘沒(méi)有方向的航船是不會(huì)正確駛向勝利的彼岸的，現(xiàn)在看來(lái)尋回明確的人生目的和樹(shù)立崇高的人生理想和信念，對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)非常重要。
2.汗水澆灌理想，成功需要付出。
在被問(wèn)及“當(dāng)確立了理想后，你會(huì)怎樣做？”這一問(wèn)題時(shí)，有45%的同學(xué)選擇自己會(huì)“十分努力去實(shí)現(xiàn)”，41.4%的同學(xué)則表明會(huì)“比較努力”，而尚有13.6%的同學(xué)說(shuō)“無(wú)所謂、隨他去吧”。人生苦短，時(shí)光飛逝，歲月荏苒，對(duì)自己所追求的東西，確實(shí)需要青春熱血和汗水的付出。否則，終將夢(mèng)落空、事無(wú)成。當(dāng)被問(wèn)及“以前所確立的目標(biāo)與理想的實(shí)現(xiàn)情況”時(shí)，有43.5%的同學(xué)選擇了“多數(shù)實(shí)現(xiàn)”，32.6%的同學(xué)選擇的是“一半左右實(shí)現(xiàn)”，而有22.1%的同學(xué)則說(shuō)“很少實(shí)現(xiàn)”。至于“過(guò)去所確立的理想未能實(shí)現(xiàn)的原因”，有6.3%的同學(xué)認(rèn)為是“自己能力不足”，29.5%的同學(xué)說(shuō)是“沒(méi)有毅力”，也有8.4%的同學(xué)將其失敗歸于是“外界因素”的影響，而更多（55.8%）的則選擇了是“多方面原因?qū)е隆薄Ｆ鋵?shí)上帝是公平的，他給予每個(gè)人的時(shí)間、精力、資源和機(jī)遇等條件都是近乎平等的，當(dāng)然我們也不排除先天條件的差異和外界因素的干擾，但成功畢竟主要靠自己，愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)那是百分之九十九的汗水加百分之一的幸運(yùn)。而那55.8%所謂的“多方面原因”者，從某種程度上來(lái)說(shuō)是不大清楚自己的失敗，并沒(méi)有仔細(xì)分析過(guò)自己的失誤在哪里，自己又有哪些成功之處，其實(shí)是不明白比較確切的主要原因，這不得不引起我們的高度關(guān)注。
3.生活不夠積極，狀態(tài)不容樂(lè)觀。
在被問(wèn)及“進(jìn)入大學(xué)這么長(zhǎng)時(shí)間，現(xiàn)在的狀態(tài)如何？”時(shí)，只有9.3%的同學(xué)選擇了“生活激情、學(xué)習(xí)積極”，有47.4%的同學(xué)認(rèn)為自己目前“學(xué)習(xí)生活比較積極”，而竟有43.3%的同學(xué)則選擇了“生活單調(diào)、學(xué)習(xí)乏味”，這是一個(gè)令人發(fā)指的數(shù)據(jù)。如此狀態(tài)，怎么可能實(shí)現(xiàn)自己起碼的“對(duì)未來(lái)職業(yè)的要求”（高等55.3%，中等41.5%）呢，又何談實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和為國(guó)家做出貢獻(xiàn)、為社會(huì)服務(wù)？其實(shí)大多數(shù)同學(xué)也都清楚“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”：精湛的專業(yè)知識(shí)（54.3%）、良好的人際關(guān)系（45.7%）、出色的口才（11.7%）、廣泛的知識(shí)面（21.3%）、頗多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（20.2%）、優(yōu)秀的人格（27.7%）等，這許許多多的方面的優(yōu)秀都必須經(jīng)過(guò)一定的學(xué)習(xí)、磨練才可以達(dá)到，怎么能不積極的去面對(duì)呢？問(wèn)及的“在大學(xué)里主要應(yīng)該學(xué)到的東西”這一問(wèn)題的回答情況與“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”基本相吻合，包括：專業(yè)知識(shí)（75.5%）、人際交往（66.0%）、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（25.5）、必要的拓展知識(shí)面（33.0%）等?？偟恼f(shuō)來(lái)，生活不夠積極，大有提高的必要。
4.心態(tài)不夠積極，心理有待提高。
成功需要一個(gè)平和的心態(tài)，既不是盲目的沖動(dòng)也不是無(wú)謂的消極。在被問(wèn)及“接到大學(xué)錄取通知書時(shí)，對(duì)未來(lái)的想法”時(shí)，只有30.2%的同學(xué)“冷靜，有個(gè)比較系統(tǒng)的計(jì)劃”，44.8%的'同學(xué)選擇了“興奮激動(dòng)，充滿了理想的憧憬”，而則有25.0%的同學(xué)“很迷茫，沒(méi)感覺(jué)”。被問(wèn)及“進(jìn)入大學(xué)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)生活與理想中的相比如何？”時(shí)，有大部分（60.8%）的同學(xué)感覺(jué)“距理想差遠(yuǎn)了”，35.1%的同學(xué)認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)與理想比較符合”。既然有這么多人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)與理想有好大差距，這樣的一種心態(tài)亟待調(diào)整。其實(shí)由日常讀書習(xí)慣的調(diào)查顯示來(lái)看心理保健方面的書的人僅有7.4%而已。大學(xué)生心理健康也是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，每年都有為數(shù)不少的學(xué)生因?yàn)閰拰W(xué)而退學(xué)，而消極的心理還可能引發(fā)更大的事故，這樣的事也時(shí)有發(fā)生。
1.認(rèn)真剖析人生意義，樹(shù)立科學(xué)正確的理想。
德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò)：“你若喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！比松哪康男宰屓藫碛辛藘r(jià)值。
科學(xué)的人生價(jià)值觀必將引導(dǎo)我們樹(shù)立科學(xué)正確的理想。首先，我們樹(shù)立人生理想必須堅(jiān)持馬克思主義信念和共產(chǎn)主義思想，必須胸懷共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想才能在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中貢獻(xiàn)力量。其次，要正確處理個(gè)人理想與集體利益之間的沖突。我們決不可以見(jiàn)利忘義為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而置集體利益于不顧。第三，正確的給自己定位，既不要理想過(guò)高難以實(shí)現(xiàn)，致使失去信心；也不可過(guò)低，不會(huì)產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力，理想的確立要適合自己的水平。
2.加強(qiáng)教育引導(dǎo)，很有必要性。
大方向的教育和引導(dǎo)需要各方面的努力。有人可能會(huì)認(rèn)為“為人民服務(wù)是一個(gè)大目標(biāo)，是一個(gè)空口號(hào)，與我們現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活沒(méi)有什么聯(lián)系，實(shí)質(zhì)上這是一個(gè)錯(cuò)覺(jué)?！盀槿嗣穹?wù)”和“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”這類平凡而高尚的人生目的可見(jiàn)于點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而落實(shí)到我們大學(xué)生眼下時(shí)，就是掌握現(xiàn)代科技文化知識(shí)，德才兼?zhèn)?，關(guān)心集體，樂(lè)于助人，積極奉獻(xiàn)等等。
心理咨詢和健康教育應(yīng)作為輔助手段。這是一個(gè)基礎(chǔ)層次,只有排除心理障礙和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德，且心理的消除往往使諸多思想問(wèn)題迎刃而解。隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性化傾向日益突出，導(dǎo)致許多心理問(wèn)題。如果得不到及時(shí)緩解和調(diào)適，必然會(huì)影響身心健康和生活學(xué)習(xí)。
3.珍惜時(shí)間，分秒必爭(zhēng)。
光陰似箭，歲月不待人。樹(shù)立理想后，就應(yīng)全心投入，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)。我們現(xiàn)在應(yīng)該把握分分秒秒做好自己的事，努力提高自己的綜合素質(zhì)，只有全面發(fā)展自己，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，也才可以為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)增磚加瓦，魯迅先生不是也說(shuō)過(guò):“浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間則是慢性自殺?！眴?？我們只有分秒必爭(zhēng)，才不至于“白了少年頭，空悲切。”年輕的朋友們，讓我一起珍惜分分秒秒，激情澎湃，昂揚(yáng)向上，快樂(lè)地去追求自己的理想吧!
寫到這里，也該差不多結(jié)束了。經(jīng)過(guò)這次調(diào)查，只覺(jué)得我們經(jīng)歷了許多，同時(shí)又成長(zhǎng)了許多，學(xué)到了很多以前所沒(méi)有的東西。同時(shí)希望我們的一番心血沒(méi)有白費(fèi)，那些微不足道的建議和意見(jiàn)可以對(duì)同學(xué)們有些許幫助。最后，再次感謝老師的指導(dǎo)和同學(xué)們的幫助與合作。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇五
摘要:《沖出亞馬遜》是由八一電影制片廠根據(jù)真人真事改編拍攝的一部現(xiàn)代軍事動(dòng)作片。聯(lián)合國(guó)相中了亞馬遜惡劣的氣候和艱苦的環(huán)境，創(chuàng)辦了國(guó)際特種兵訓(xùn)練中心，代號(hào)“獵人學(xué)?！?。中國(guó)人民解放軍空降兵某軍特種兵大隊(duì)兩名年輕的中尉王暉、胡小龍，參加國(guó)際軍事組織舉辦的“獵人學(xué)?！钡姆从螕粲?xùn)練中，經(jīng)歷了近乎泯滅人性的殘酷考驗(yàn)，是他們的愛(ài)國(guó)主義精神使他們勇于拼搏，圓滿完成訓(xùn)練任務(wù)，為自己和國(guó)家爭(zhēng)得了榮譽(yù)。
關(guān)鍵詞:殘酷考驗(yàn);愛(ài)國(guó)主義精神;榮譽(yù)感。
引言:電影《沖出亞馬遜》以寫實(shí)的手法還原了“獵人學(xué)?！睔埧岬挠?xùn)練方式，樸實(shí)的展現(xiàn)了中國(guó)軍人在一系列考驗(yàn)中所表現(xiàn)出來(lái)的驚人毅力和為國(guó)爭(zhēng)光的決心，當(dāng)他們完成所有任務(wù)被授予“勇士勛章”的時(shí)候，自豪感和榮譽(yù)感油然而生在他們的心中，祖國(guó)的利益高于一切，他們是中國(guó)軍人的優(yōu)秀代表，在他們的身后還站著維護(hù)祖國(guó)和平與安寧的中流砥柱，他們是祖國(guó)和平和安寧的守護(hù)神，他們就是新時(shí)期最可愛(ài)的人。他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)意志和強(qiáng)大的民族向心力，值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
一、《沖出亞馬遜》的主要內(nèi)容。
亞馬遜是位于南美洲委內(nèi)瑞拉的一條古老河流，那里氣候惡劣，環(huán)境艱苦，隨處都隱藏著令人毛骨悚然的動(dòng)物，如蜥蜴、蟒蛇等。年8月，在亞馬遜河畔國(guó)際軍事組織舉辦的“獵人學(xué)?！遍_(kāi)學(xué)典禮上，來(lái)自世界各國(guó)軍隊(duì)的特種兵，以特殊方式進(jìn)行入學(xué)報(bào)到，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自己判斷方向，克服遇到的一切困難，到報(bào)到的地方集合，否則不予報(bào)到。
到達(dá)后隊(duì)列中年輕的中國(guó)特種兵王暉和胡小龍與各國(guó)學(xué)員一樣親手升起了自己的國(guó)旗。校長(zhǎng)羅斯將軍宣布:任何人在訓(xùn)練中經(jīng)受不住考驗(yàn)，超過(guò)48小時(shí)未歸隊(duì)將被除名，并降下本國(guó)國(guó)旗。在以嚴(yán)厲著稱的教官“獵人”的指揮下，學(xué)員們開(kāi)始了嚴(yán)格的近乎殘酷的訓(xùn)練。兩天后就有兩名學(xué)員被淘汰了，兩面參訓(xùn)國(guó)的國(guó)旗被降下。但訓(xùn)練強(qiáng)度仍在不斷加大，“獵人”的訓(xùn)練方式和手法也更加兇狠。兩名中國(guó)隊(duì)員憑借著驚人的毅力和為國(guó)爭(zhēng)光的決心順利的完成了一個(gè)又一個(gè)的任務(wù)，最終獲得象征著榮譽(yù)的“勇士勛章”，為國(guó)家、為軍隊(duì)、為自己贏得了榮譽(yù)，展現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)軍人豪邁地走向世界的嶄新形象。
二、《沖出亞馬遜》的主要特點(diǎn)。
(一)一系列的殘酷考驗(yàn)。
在亞馬遜的訓(xùn)練期間，各國(guó)的學(xué)員經(jīng)歷了各種常人難以忍受的考驗(yàn)，突破了生理極限和心理極限，最終通過(guò)了所有的考核。而在此過(guò)程中的一系列的考驗(yàn)可謂是本部影片最大的特色之一，同時(shí)也是給觀眾留下印象最深的部分之一，觀眾在觀看的過(guò)程中產(chǎn)生了極大的共鳴，在驚心動(dòng)魄中，油然而生了對(duì)學(xué)員們的崇拜和敬仰之情中，更加深刻的體會(huì)到了學(xué)員們對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)，國(guó)家的利益高于一切、為了國(guó)家犧牲小我的崇高境界，切實(shí)的了解了他們?yōu)榱藝?guó)家、為了榮譽(yù)而戰(zhàn)的決心，并在感動(dòng)中發(fā)自內(nèi)心的想向他們學(xué)習(xí)。
在去往亞馬遜報(bào)到之時(shí)就是對(duì)他們的考驗(yàn)正式開(kāi)始之時(shí)，他們報(bào)到的方式極其獨(dú)特，教官“獵人”要求所有學(xué)員從二十多米的高空降落到規(guī)定的.報(bào)到地點(diǎn)的周邊海域，然后徒步在兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間到達(dá)報(bào)到地點(diǎn)，未在規(guī)定時(shí)間內(nèi)到達(dá)的學(xué)員將失去到達(dá)的資格，就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的報(bào)到儀式就給了學(xué)員們一個(gè)下馬威，各國(guó)的學(xué)員憑借著自己專業(yè)的知識(shí)和各種野外技能順利報(bào)到，并親手在“獵人學(xué)?！鄙鹆吮緡?guó)的國(guó)旗，而從這一刻起，他們將面臨著更加嚴(yán)酷的考驗(yàn)，同時(shí)本國(guó)的國(guó)旗也將與他們共存亡，這意味著他們不僅是為了自己而戰(zhàn)，更是為了國(guó)家、為了榮譽(yù)而戰(zhàn)。
在影片中，有這樣一組鏡頭讓我久久難忘:一排戰(zhàn)士們站在高高的水泥墻上，下面的教練和其他工作人員各拿一支高壓水龍頭，狂風(fēng)暴雨般的水流直沖上戰(zhàn)士們，他們用自己的肉體抵抗著水流強(qiáng)大的沖擊。有的戰(zhàn)士經(jīng)不住水流的強(qiáng)烈沖擊，搖搖晃晃的摔下去了，有的戰(zhàn)士卻仍然一動(dòng)不動(dòng)頑強(qiáng)的站在上面，雙腳就像扎了根一樣一動(dòng)不動(dòng)，這得需要怎樣的體力和耐力，雖然他們的身上被水淋濕了沒(méi)有了挺拔帥氣的外表，雖然一身的泥濘讓觀眾甚至看不清楚他們的臉，但從他們滴著水的頭發(fā)中看見(jiàn)了他們無(wú)比堅(jiān)定的眼神，那其中中透露出了一種力量、一種信念，讓觀眾在震驚中默默的為他們鼓掌，為他們驕傲。兩位戰(zhàn)士那種頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，在那樣惡劣的環(huán)境下，有的戰(zhàn)士由于忍受不住煎熬而敲響了辱國(guó)的大鐘，而中國(guó)戰(zhàn)士卻看到了希望、機(jī)會(huì)，認(rèn)為這是一次給自己學(xué)習(xí)與挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，胡小龍因?yàn)樾犹?，將腳都磨傷了，隊(duì)伍中應(yīng)該就數(shù)他條件最差了，但是他卻很堅(jiān)強(qiáng)，站在高墻上被高壓水槍沖，一次又一次跌下高墻，一次又一次的爬上去，并沒(méi)有因?yàn)樾硬缓夏_、個(gè)子小而屈服，并且憑借著中國(guó)功夫戰(zhàn)勝狂傲的外國(guó)人，贏得了戰(zhàn)友的尊重。王輝暉受了傷，并且有恐高癥，但是在跳傘第一次失敗時(shí)，他卻對(duì)好意勸他的隊(duì)長(zhǎng)說(shuō):“隊(duì)長(zhǎng)，你就讓我再跳一次吧”，最后完成了訓(xùn)練，克服了自己的弱點(diǎn)與不足，正是由于他們這種頑強(qiáng)的意志與信念，和不服輸永不言棄的精神，才讓他們救出了最終完成任務(wù)，成為了最優(yōu)秀的士兵。
片中的“人鱷大戰(zhàn)”又是令人心驚的一場(chǎng)，戰(zhàn)士們與兇猛的鱷魚(yú)呆在一起，危險(xiǎn)隨時(shí)可能降臨，而當(dāng)突然鱷魚(yú)張開(kāi)大嘴，在準(zhǔn)備吃掉美國(guó)學(xué)員的千鈞一發(fā)之際，王暉拔出匕首，對(duì)著鱷魚(yú)一口氣扎了若干刀，頓時(shí)，小河紅彤彤一片，兇殘的鱷魚(yú)也不能動(dòng)彈了，觀眾在心驚動(dòng)魄之時(shí)，也深深的佩服王暉的機(jī)智勇敢。在訓(xùn)練中，年輕的戰(zhàn)士們不僅僅要經(jīng)受體能的考驗(yàn)，還有身體上的折磨以及耐力的考驗(yàn)，在進(jìn)行常人難以忍受饑餓訓(xùn)練中，戰(zhàn)士們每天只能吃一個(gè)小餅、一小碗米，甚至練習(xí)吃血淋淋的生肉，而對(duì)中國(guó)戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，這是何等殘酷，但是為了生存，為了在這里繼續(xù)參加訓(xùn)練不被淘汰，他們只能咬牙堅(jiān)持，努力的克服。
在訓(xùn)練中戰(zhàn)士們要面對(duì)的還有心理上和精神上的折磨。胡小龍有一名話是“服從，完全服從，絕對(duì)服從”。其實(shí)整部電影的精神也在于此，電影中有幾個(gè)鏡頭，一位白人軍官在爬網(wǎng)下來(lái)的時(shí)候，不慎將槍掉在了地上，被教練發(fā)現(xiàn)了，說(shuō):“你現(xiàn)在馬上用你的嘴將槍叨起來(lái)”，面對(duì)如此的侮辱，那士兵只說(shuō)了一句“遵命長(zhǎng)官”。在一次比賽中，王暉由于幫助胡小龍而落在了后五名，代價(jià)是連一天只吃一個(gè)玉米餅的資格都沒(méi)有，并將受到懲罰，雖然王暉有充分的理由解釋，但是他什么也沒(méi)說(shuō)，堅(jiān)決的去接受懲罰，總結(jié)起來(lái)就是他強(qiáng)大的忍耐力。
面對(duì)一次次劫難般的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)，戰(zhàn)士們無(wú)畏的勇氣與果敢的行動(dòng);而中國(guó)戰(zhàn)士王暉為克服自身的恐高癥而咬牙一次次從空中跳落;中國(guó)戰(zhàn)士為救女醫(yī)生舍生赴死智斗敵人的大義凜然、毫無(wú)畏懼;在爛泥坑里打架;在野外和鱷魚(yú)搏斗;在臭水溝里吃蜥蜴;在食堂里吃生牛肉……如此并非常人的魔鬼訓(xùn)練，中國(guó)的兩位特種兵居然能夠完成，靠的是他們不但沒(méi)有向困難低頭，而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神完成了魔鬼般的艱苦訓(xùn)練，沖出了亞馬遜。不僅為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，還以他們的實(shí)際行動(dòng)向全世界宣稱:中國(guó)人是最偉大的!
在獵人學(xué)校的訓(xùn)練是地獄式的。為了生存，每個(gè)人都得全力以赴。也許慢了一步就會(huì)沒(méi)有飯吃，就會(huì)被炮火傷了自己，這是生死之交的時(shí)刻。但是每個(gè)人都不會(huì)輕言放棄。這不僅僅是為了在訓(xùn)練中提高自己的體能和面隊(duì)危險(xiǎn)的能力，還是在鍛煉自己的毅力。堅(jiān)忍不拔，說(shuō)起來(lái)那么輕松，真正被打倒后能夠重新站起來(lái)又有多少人能夠做得到呢?還有更主要的一點(diǎn)，獵人學(xué)校是全世界最優(yōu)秀特種兵的集中營(yíng)。在這里代表的意義不僅僅是個(gè)人，而且還代表著自己所在的國(guó)家。當(dāng)要退出去敲鐘的時(shí)候，國(guó)旗就將被降下來(lái)。所以每個(gè)人都不會(huì)輕言失敗。為了不落后于其他隊(duì)員，誰(shuí)都不肯在醫(yī)院里多呆一秒。負(fù)傷也堅(jiān)持訓(xùn)練。這所需要的不僅僅是忍耐傷口的疼痛，還有克服自己心理上的松懈。在忍受了那么久的痛苦之后和醫(yī)院里的舒適相比，每個(gè)人都會(huì)想要解脫。要克服精神上的障礙，帶傷訓(xùn)練。這所付出的比以前多的多。
(二)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。
就我而言，這部影片最突出體現(xiàn)的就是兩名年輕的中國(guó)戰(zhàn)士身上所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神，在心里有動(dòng)搖的時(shí)候、在想放棄的時(shí)候正是這一種力量使得他們堅(jiān)持了下來(lái)。這種精神力量就是一種巨大的、強(qiáng)大的民族向心力，中心是高高飄揚(yáng)的五星紅旗，而他們對(duì)五星紅旗的憧憬與敬仰，造就了這種巨大能量的強(qiáng)烈迸發(fā)。
片中的主人公由于受到了侮辱和不公正的待遇，想過(guò)放棄一切，但看到高高飄揚(yáng)的五星紅旗的時(shí)候，他為自己下意識(shí)的想法感到羞愧，深感國(guó)家的利益和形象高于一切。在殘酷的饑餓訓(xùn)練中，有一次，王暉在饑餓的折磨與煎熬下，他的戰(zhàn)友忍不住偷了一些吃的給他,教練得知后，以為是王暉所為，就罰他爬五十次網(wǎng)墻，可脾氣倔強(qiáng)的他就是不爬，卻要去敲響向人們宣告自己退出艱苦訓(xùn)練的鐘。這時(shí)，另一位中國(guó)戰(zhàn)士阻止他說(shuō):“你是為什么而來(lái)的?你一走，咱們的五星紅旗還能保得住嗎?”王暉聽(tīng)了慚愧地低下了頭，然后依然開(kāi)始爬網(wǎng)。
還有一次，戰(zhàn)士們被安排參加國(guó)際緝毒任務(wù)。兩名中國(guó)士兵追捕犯毒分子的那一刻，他們是那樣的無(wú)所畏懼、勇不可擋。其中的一位還不幸被犯毒分子打傷，但仍然與敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。相比之下，另一個(gè)國(guó)家的特種兵的所作所為截然不同。他為了個(gè)人的利益，拋棄了做人的基本--誠(chéng)信。他打了自己一槍，從中獲得了三萬(wàn)元的補(bǔ)償費(fèi)，并如愿以嘗的離開(kāi)了“獵人”學(xué)校。而與之產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比的是中國(guó)士兵胡小龍，別人勸他離開(kāi)，他卻堅(jiān)定不移的留了下來(lái)。這是為什么?因?yàn)橐坏┧x開(kāi)，飄揚(yáng)在“獵人”學(xué)校上空的五星紅旗將被緩緩降下。這時(shí)在他的心中祖國(guó)的榮譽(yù)和尊嚴(yán)是至高無(wú)上的，情愿自己面臨重重危機(jī)、也毫不退縮?？吹竭@兒，我的心中涌動(dòng)著一股從未有過(guò)的驕傲之感。不僅為他--一個(gè)普通的中國(guó)士兵，也為自己是一個(gè)中國(guó)人而自豪。
身材矮小卻性格好強(qiáng)的小龍，在面對(duì)其他國(guó)家士兵的藐視和嘲笑時(shí)，他忍耐著，只是暗暗下定決心要好好鍛煉能力證明給他們看。但當(dāng)那個(gè)士兵開(kāi)始嘲笑中國(guó)功夫時(shí)，小龍?jiān)僖矡o(wú)法忍耐，主動(dòng)與該士兵比試，小龍面對(duì)身高比自己高大許多的對(duì)手毫無(wú)畏懼，而我看到兩者身材懸殊如此之大時(shí)，著實(shí)為小龍捏了一把汗。當(dāng)小龍用中國(guó)功夫戰(zhàn)勝了對(duì)方的時(shí)候，情不自禁的產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自豪感。
隨著象征淘汰的霧鐘的響起，一位外國(guó)軍人流下了悔恨的淚水，因?yàn)樗チ硕分荆瑨佅铝藗€(gè)人與民族的尊嚴(yán)，辱沒(méi)了國(guó)旗。目睹這一情景，兩名中國(guó)軍人的心靈被深深地震撼著，他們凝視著國(guó)旗，兩只手緊緊握在一起，從王暉的嘴里蹦出了幾個(gè)堅(jiān)定有力的字眼:“在這里，你和我就是中國(guó)!”兩名中國(guó)軍人，他們用堅(jiān)強(qiáng)的意志鑄就了鋼鐵般堅(jiān)固的長(zhǎng)城，無(wú)論是饑餓，寒冷，屈辱，傷痛，還是嚴(yán)酷的訓(xùn)練，非人的折磨或是敵人的挑釁，都不能動(dòng)搖他們的信念。他們面對(duì)對(duì)手的失敗，面對(duì)五星紅旗，已把自己視為國(guó)家，民族和軍隊(duì)的代表，已把個(gè)人的命運(yùn)和祖國(guó)的榮辱聯(lián)系在了一起。從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，發(fā)自肺腑地喊出了“你和我就是中國(guó)“這句凝聚著滿腔愛(ài)國(guó)熱情的話語(yǔ)。而“你和我就是中國(guó)”所體現(xiàn)出和意志和情懷，不僅鑄造了兩位鐵血軍人，而且也反映了中華民族自古以來(lái)就有的自尊自強(qiáng)的民族精神。
胡小龍和王暉時(shí)刻牢記我是中國(guó)軍人，是代表著祖國(guó)的形象，他們以堅(jiān)忍不拔的毅力，出色的完成了這次超乎尋常的魔鬼式訓(xùn)練任務(wù)，為國(guó)家、為軍隊(duì)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，讓鮮艷的五星紅旗伴著嘹亮高亢的中華人民共和國(guó)國(guó)歌聲高高地飄揚(yáng)在亞馬遜上空。
(三)強(qiáng)烈的榮譽(yù)感。
在影片中不僅是那些精彩的場(chǎng)面震撼著每一個(gè)觀眾，更是戰(zhàn)士們所表現(xiàn)出來(lái)強(qiáng)烈的榮譽(yù)感深深感染著觀眾，當(dāng)主人公獲得榮譽(yù)的時(shí)候觀眾也深深的感覺(jué)到發(fā)自內(nèi)心的自豪感和作為中國(guó)人的那一份驕傲。
人們常說(shuō)，能接受的是鍛煉，不能接受的則是磨練!而我看影片《沖出亞馬遜》中那群特種兵接受的更是千錘百練!經(jīng)過(guò)生與死、苦與痛、饑與餓、恐懼與害怕、斗志斗勇的錘煉以后，將沒(méi)有任何艱難險(xiǎn)阻可以壓倒他們。他們是人類的驕傲!其中的胡小龍和王暉更是我們中國(guó)人的驕傲!面對(duì)著如此殘酷的訓(xùn)練，給予他們堅(jiān)持的力量的是內(nèi)心對(duì)榮譽(yù)的向往，而這里的榮譽(yù)是自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是人生意義的升華，對(duì)這份榮譽(yù)的追求將成為一個(gè)人堅(jiān)持的力量的無(wú)盡源泉，將永不枯竭。
在影片的片尾，也是最激動(dòng)人心的時(shí)刻之一，就是獵人學(xué)校的校長(zhǎng)贈(zèng)送給中國(guó)特種兵的禮物:中華人民共和國(guó)建國(guó)50周年國(guó)慶大閱兵儀式?？粗蹓训娜妰x仗隊(duì)邁著齊一的步伐經(jīng)過(guò)天安門時(shí)，主人公落淚了，而我也被那種莊嚴(yán)與神圣所震撼，為我們國(guó)家的強(qiáng)大而感到歡欣鼓舞。是的，這是激動(dòng)的淚水，是中華民族偉大精神的共鳴。在經(jīng)歷了那么多的可謂是折磨的訓(xùn)練后，看到祖國(guó)的繁榮昌盛，特別是在他們?yōu)榱俗鎳?guó)、為了五星紅旗奮斗過(guò)的地方看到，這是一種多么大的榮譽(yù)，象征著巨大的成功。他們的淚水是他們的宣泄，宣泄著他們所受的委屈沒(méi)有白受，他們的努力沒(méi)有白費(fèi)，他們的所有的堅(jiān)持都是值得的，而這一刻也是本部影片的高潮部分，觀眾在觀看的過(guò)程中也會(huì)情不自禁的濕潤(rùn)眼眶，那時(shí)的心情也如劇中人物一樣的復(fù)雜，有欣慰、有欽佩、有自豪，各種感情糾結(jié)在一起，就切實(shí)的體會(huì)到了戰(zhàn)士們的強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和使命感，并為這種精神所深深的震撼。
三、主要結(jié)論寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。人活著并不是為了磨難，但活著就不得不經(jīng)受磨難的考驗(yàn)。因此，我們所追求的東西，都必須通過(guò)拼搏來(lái)獲取，就如同勝利的鮮花，從來(lái)就在血汗中綻放，榮譽(yù)的桂冠，總是在拼搏中用荊棘編織。人活著并不是為了磨難，但活著就不得不經(jīng)歷磨難?！澳嫠兄?，不進(jìn)則退”，為人克服困難，就必須迎難而上，努力拼搏。影片《沖出亞馬遜》中的兩名中國(guó)軍人就好像是沙漠中的仙人掌，戈壁上的紅柳，熱帶的棕桐，溫帶的雪松。他們之所以能有”獵人學(xué)?！澳欠N惡劣的環(huán)境中生存下來(lái)，正是因?yàn)轭B強(qiáng)拼搏的精神支撐著他們?nèi)ケё×艘磺酗L(fēng)霜雨雪。
在“獵人學(xué)校”有來(lái)自許多不同國(guó)家的人，他們都懷著必死的決心，途中雖然苦難重重，隨時(shí)會(huì)失去寶貴的生命，但他們?nèi)允钢静灰?。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)一句話:“你應(yīng)該不顧一切縱身跳進(jìn)你那陌生的，不可知的命運(yùn)。然后，以大無(wú)畏的英勇把它完全征服，不管有多少困難向你挑釁。“我非常喜歡這句話。我覺(jué)得影片中的中國(guó)軍人正具備了這種精神，才會(huì)贏得最后的勝利。反觀我們，在學(xué)習(xí)和生活中，不管遇到了任何困難，都不能退縮，都應(yīng)頑強(qiáng)的去克服、解決，時(shí)刻不忘鍛煉自己強(qiáng)健的體魄和堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓自己成為鋼鐵戰(zhàn)士一樣的人，成長(zhǎng)為國(guó)家合格的建設(shè)者，當(dāng)一次次聽(tīng)到激昂人心的國(guó)歌聲奏響時(shí)，我們的心中也會(huì)充滿和在亞馬遜的中國(guó)戰(zhàn)士一樣的熱情和豪邁。
正所謂“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹!”失敗并不可怕。失敗和成功，就像睡夢(mèng)和清醒，黑夜和黎明一樣緊密相連。沒(méi)有失敗何來(lái)成功?沒(méi)有睡夢(mèng)何來(lái)清醒?沒(méi)有黑夜何來(lái)黎明?沒(méi)有無(wú)所謂，最重要的是你已經(jīng)拼搏了，已經(jīng)為理想奮斗了!堅(jiān)定信念、勇于拼搏，為了國(guó)家而戰(zhàn)，當(dāng)你做到了這一切的時(shí)候，那么你可以無(wú)愧地對(duì)自己說(shuō):“我是生活的強(qiáng)者，我沒(méi)有虛度此生!”
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇六
一、調(diào)查概述：
在當(dāng)前大學(xué)生千奇百態(tài)的戀愛(ài)觀下，為了深入了大學(xué)生們具體的戀愛(ài)觀念，了解健康戀愛(ài)的需要，我們小組通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查的方法，開(kāi)展大學(xué)生戀愛(ài)觀念調(diào)查。此次調(diào)查在問(wèn)卷網(wǎng)上進(jìn)行。其中男生占31.43%,女生占68.57%.此次調(diào)查主要涉及性別比例，調(diào)查內(nèi)容主要分為戀愛(ài)的雙方地位分析，希望自己父母對(duì)自己戀愛(ài)的態(tài)度分析，戀愛(ài)中花費(fèi)問(wèn)題的分析，婚前性行為分析，還有同性戀問(wèn)題的分析等幾大板塊。涉及的問(wèn)題較廣，因此，本次調(diào)查結(jié)果較為客觀全面地反映了我校大學(xué)生戀愛(ài)過(guò)程中引起的問(wèn)題，可以引導(dǎo)大學(xué)生健康的戀愛(ài)。
二、調(diào)查結(jié)果分析：
1、戀愛(ài)雙方的地位。
調(diào)查顯示，絕多數(shù)人都希望戀愛(ài)雙方是平等的，也有極小數(shù)人希望戀愛(ài)的某一方占據(jù)主導(dǎo)地位。這顯示了大學(xué)生戀愛(ài)觀念認(rèn)識(shí)的不斷提升以及男女平等觀念不斷普及。
2、戀愛(ài)雙方聯(lián)系的問(wèn)題。
調(diào)查顯示，在戀愛(ài)的時(shí)候，如果戀人從不主動(dòng)聯(lián)系對(duì)方，更多人傾向于“覺(jué)得對(duì)方不在意自己”，其次是會(huì)“會(huì)跟對(duì)方說(shuō)，如果依舊會(huì)考慮分手”。所以，戀愛(ài)的時(shí)候，雙方都應(yīng)該主動(dòng)聯(lián)系鞏固感情。
3、戀愛(ài)的年齡差問(wèn)題。
雖然現(xiàn)在姐弟戀，師生戀，甚至祖孫戀等年齡差戀愛(ài)現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，但是在受訪者中，絕大多數(shù)人都希望年齡差在1~3歲左右。雖然很多情侶沒(méi)有走到一起，未必就是年齡的問(wèn)題，可是有年齡問(wèn)題的兩個(gè)人走到一起了，也未必別的都沒(méi)問(wèn)題。當(dāng)兩個(gè)人真的相戀后，會(huì)面對(duì)很多的問(wèn)題，同一時(shí)代的比較好說(shuō)，如果相差三到五歲甚至更多，那么就要了解彼此的時(shí)代中的價(jià)值觀和人生觀的差異，來(lái)存同去異，不斷磨合。
4、戀愛(ài)中的花費(fèi)問(wèn)題。
調(diào)查顯示，在戀愛(ài)中的花費(fèi)問(wèn)題中，更多人傾向于“數(shù)目大的aa，小的男方買單”。
5、對(duì)于情人節(jié)等節(jié)日的看法。
如今與情人有關(guān)的節(jié)日一大堆，讓許多人感慨道“情人節(jié)”變成了“情人劫”。因?yàn)?，每到情人?jié)很多人的錢包會(huì)“大出血”，如果不這樣就被批為不重視戀愛(ài)的感情了。但調(diào)查的結(jié)果令人驚喜的是，大部分人都覺(jué)得“如果是彼此真心喜歡看重不看重?zé)o所謂”。其實(shí)解釋這個(gè)問(wèn)題可以引用一句歌詞“只要選對(duì)了人，情人節(jié)每天都過(guò)”，不必強(qiáng)求什么節(jié)日，平淡是美。
6、談戀愛(ài)后會(huì)和異性的距離的問(wèn)題。
調(diào)查顯示，“只要沒(méi)有別的想法，就不用在意”與“會(huì)在意，擔(dān)心另一半懷疑”兩種選擇之間差別不大。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題關(guān)乎于戀愛(ài)雙方對(duì)彼此信任的問(wèn)題。
7、選擇對(duì)象的問(wèn)題。
調(diào)查顯示，多數(shù)人認(rèn)為“覺(jué)得婚姻是自己的，以自己想法為主”，體現(xiàn)了戀愛(ài)自由觀念在大學(xué)生群體中很普遍，而選擇“更多的會(huì)聽(tīng)取父母的意見(jiàn)”的學(xué)生會(huì)覺(jué)得父母人生閱歷豐富，能夠指導(dǎo)自己在戀愛(ài)上少走彎路。
8、對(duì)于婚前性行為的問(wèn)題。
雖然現(xiàn)在社會(huì)不斷發(fā)展，人們的觀念也不斷的更新，但是調(diào)查顯示，多數(shù)人還是對(duì)婚前性行為持有不能接受的態(tài)度。
9、關(guān)于同性戀的`問(wèn)題。
根據(jù)有關(guān)資料顯示，我國(guó)15歲至60歲的同性戀人數(shù)約為3000萬(wàn),其中男同性戀和雙性戀20xx萬(wàn),女同性戀為1000萬(wàn)，其中大學(xué)生同性戀群體也很龐大。調(diào)查顯示，大部分人能夠接受同性戀。由此得知，當(dāng)今大學(xué)生思維方式有了很明顯的改變，摒棄了以往的保守的思想。
三、針對(duì)以上問(wèn)題，以下是總結(jié)出來(lái)的對(duì)策與建議：
1，進(jìn)行學(xué)生成才教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。
2、加強(qiáng)大學(xué)生健康、科學(xué)的性知識(shí)教育。
教育學(xué)者應(yīng)該對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德觀與西方性道德觀進(jìn)行分析，通過(guò)對(duì)比、分析、了解，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的性道德觀。
3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。
大學(xué)生的特點(diǎn)是年輕、精力充沛、思想活躍。而且大學(xué)生各方面還不是很定型，容易受外界因素的影響，所以開(kāi)展豐富多彩的校園文化建設(shè)是勢(shì)在必行的。
4、培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。
（1）、要正確對(duì)待戀愛(ài)。正確處理好戀愛(ài)、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。
（2）、要正確處理戀愛(ài)挫折。
（3）、端正戀愛(ài)動(dòng)機(jī)。戀愛(ài)是為了尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。
5、正確對(duì)待同性戀問(wèn)題。
同性戀心理是一個(gè)自然存在的現(xiàn)象，自古有之，存在即是合理，我們不應(yīng)該給予太多的評(píng)價(jià)，順其自然或許才是解決之道。我們應(yīng)該端正心態(tài)，世界上沒(méi)有什么對(duì)與錯(cuò)，每個(gè)人的生活形態(tài)各異，我們沒(méi)必要去糾結(jié)這些。撐同志，反歧視！
愛(ài)情是我們成長(zhǎng)路上必然要經(jīng)歷的過(guò)程，在這條路上，無(wú)論我們是受到了傷害，還是收獲了甜蜜，它都是我們成才的寶貴經(jīng)驗(yàn)。最后，衷心祝愿所有的人都能擁有一份美好甜蜜的愛(ài)情。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇七
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用小分隊(duì)式社會(huì)實(shí)踐，組員有15人。
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳。
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ)：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給xx鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的.信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
(二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講。
在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué)，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行平安浙江創(chuàng)建活動(dòng)，xx區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施。現(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在xx鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí)，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競(jìng)相回答問(wèn)題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵(lì)。
(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演。
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現(xiàn)在是法制社會(huì)，村民們更應(yīng)該知道要通過(guò)法律的途徑來(lái)解決問(wèn)題。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研。
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
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思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇八
金融危機(jī)下大學(xué)生認(rèn)為就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻。1、對(duì)于當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)，88.89%的學(xué)生認(rèn)為工作能力是就業(yè)與否的關(guān)鍵所在，同時(shí)也有77.78%的學(xué)生認(rèn)為人際關(guān)系的好壞也會(huì)很大程度上影響工作的好壞，有少部分的學(xué)生認(rèn)為工作熱情和技術(shù)能力證書以及相貌容貌是工作好壞的關(guān)鍵;2、對(duì)于如何選擇自己未來(lái)的職業(yè)，大多數(shù)的學(xué)生關(guān)注有發(fā)展前途的、感興趣的、能夠發(fā)揮自己專長(zhǎng)的職業(yè)，而少有學(xué)生選擇那些有挑戰(zhàn)性能夠得到更多磨練的職業(yè);3、在當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)下，許多學(xué)生能夠根據(jù)自己個(gè)人素質(zhì)的高低來(lái)正確擇業(yè)，比如自己的個(gè)人工作能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等，但也有少部分的學(xué)生只看到就業(yè)環(huán)境以及薪酬等條件是否優(yōu)越，而忽視了自身所能夠創(chuàng)造多少價(jià)值;4、再選擇就業(yè)地的時(shí)候，40.74%的學(xué)生選擇東部沿海的發(fā)達(dá)城市，28.93%的學(xué)生選擇發(fā)達(dá)的大城市，僅有少部分的人愿意到相對(duì)比較落后一點(diǎn)的城市去尋找自己以后的發(fā)展地;5、大學(xué)生畢業(yè)后的行業(yè)類型主要集中在國(guó)有企業(yè)和政府部門，有44.44%的學(xué)生選擇在國(guó)企工作，僅有11.11%的學(xué)生會(huì)選擇自主創(chuàng)業(yè)，其余的則選擇不同的就業(yè)門路;6、超過(guò)50%的學(xué)生選擇自己專業(yè)對(duì)口的工作，其余的則對(duì)工作是否對(duì)口不太感興趣，也有少部分覺(jué)得對(duì)口與否無(wú)所謂;7、雖然很多學(xué)生可能會(huì)選擇不到自己專業(yè)對(duì)口的工作，但同樣會(huì)盡自己最大努力來(lái)完成必要的工作;8、在工資待遇方面，有59.28%的學(xué)生定位在5000元以上，有40.74%的學(xué)生定位在3000到5000元;9、在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的巨大壓力下，59.26%的學(xué)生會(huì)選擇先就業(yè)在創(chuàng)業(yè)，或許這是一種明智的選擇，但也有25.93%的學(xué)生選擇直接創(chuàng)業(yè)，其余的則多歸類于啃老一族;10、在校期間對(duì)大學(xué)生工作影響最大的教學(xué)環(huán)節(jié)是社會(huì)實(shí)踐，51.85%的學(xué)生認(rèn)為職業(yè)生涯規(guī)劃很重要，59.26%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)聘技巧是就業(yè)成功與否的關(guān)鍵，70.37%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前市場(chǎng)需求與形勢(shì)也是就業(yè)的一個(gè)關(guān)鍵之處，其余也有大多數(shù)人認(rèn)為專業(yè)出路等等會(huì)影響到工作出路;11、有40.74%的學(xué)生想要進(jìn)入能源行業(yè)，包括電力、石化等，其余則分布在各行各業(yè)，但稍有選擇比較苦累的行業(yè);12、雖然當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)很嚴(yán)峻，但50%以上學(xué)生認(rèn)為就業(yè)前景較為樂(lè)觀，少有學(xué)生對(duì)未來(lái)就業(yè)發(fā)展沒(méi)有信心;13、大學(xué)生在提升自身素質(zhì)上已從傳統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和技能轉(zhuǎn)向相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵙?xí)，超過(guò)50%的學(xué)生選擇社會(huì)實(shí)踐作為更好適應(yīng)未來(lái)工作的關(guān)鍵所在，29.63%的學(xué)生選擇學(xué)好專業(yè)知識(shí)，18.52%的學(xué)生選擇學(xué)好專業(yè)知識(shí);14、至于是否到西部區(qū)發(fā)展，超過(guò)一半的學(xué)生認(rèn)為只要有適合的工作就可以去，也有22.22%的學(xué)生不愿意去西部，認(rèn)為那里條件太差;15、就業(yè)后跳槽是很常見(jiàn)的事情，但對(duì)于剛剛就業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，40.74%的人選擇看情況而定，40.74%的人選擇看行業(yè)的發(fā)展前景;16、在工作選擇方面，48.15%的學(xué)生是根據(jù)自己學(xué)的專業(yè)知識(shí)，22.22%的學(xué)生注重自己的特長(zhǎng)，25.92%的學(xué)生學(xué)則選擇自己感興趣的，少部分人選擇當(dāng)前冷熱與否作為參考;17、大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為畢業(yè)前有目標(biāo)對(duì)于將來(lái)找工作有很大好處，也有一少部分的學(xué)生覺(jué)得目標(biāo)沒(méi)意義，計(jì)劃趕不上變化。
二、就業(yè)對(duì)策與建議。
隨著國(guó)際金融危機(jī)沖擊的加劇,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大,近年來(lái)本就不大樂(lè)觀的就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻。為了減少金融危機(jī)的不利影響，尋找解決問(wèn)題的路徑和方法，擴(kuò)大大學(xué)生就業(yè)，需要政府、社會(huì)、高校以及大學(xué)生等共同努力。
a)政府：創(chuàng)造良好的就業(yè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境首先，政府應(yīng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)造良好的宏觀環(huán)境。其次政府需繼續(xù)重視和推進(jìn)社會(huì)就業(yè)，進(jìn)一步理順畢業(yè)生就業(yè)體制，始終堅(jiān)持市場(chǎng)取向，提高勞動(dòng)力市場(chǎng)的流動(dòng)性。淡化戶口對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)供需雙方自主選擇的約束，淡化單位的福利保障功能，在戶口、檔案管理和勞動(dòng)保險(xiǎn)等方面給予相應(yīng)配套的社會(huì)保障。同時(shí)提供優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村和西部地區(qū)就業(yè)，通過(guò)城市社區(qū)和農(nóng)村基層崗位補(bǔ)貼、助學(xué)貸款代償、考研究生、考公務(wù)員加分，以及擴(kuò)大“三支一扶”、“志愿服務(wù)蘇北計(jì)劃”、“大學(xué)生村官”等計(jì)劃，多種手段鼓勵(lì)畢業(yè)生去基層工作。第三，鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)。大學(xué)畢業(yè)生不應(yīng)該僅是社會(huì)現(xiàn)有崗位的競(jìng)爭(zhēng)者，擠占就業(yè)機(jī)會(huì)，而更應(yīng)該是新崗位的開(kāi)拓者，為社會(huì)帶來(lái)就業(yè)的機(jī)會(huì)。資金不足仍然是制約大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的主要瓶頸，政府應(yīng)出臺(tái)鼓勵(lì)各種資本對(duì)畢業(yè)生新創(chuàng)高科技實(shí)體進(jìn)行投資的傾斜政策;設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地，并為創(chuàng)業(yè)大學(xué)生提供專業(yè)指導(dǎo)、法律咨詢、市場(chǎng)分析等服務(wù);對(duì)自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生在審批手續(xù)、金融貸款、工商登記、稅收等予以特殊優(yōu)惠。第四，擴(kuò)大畢業(yè)生入伍人數(shù)，擴(kuò)大研究生招生規(guī)模。讓部分優(yōu)秀畢業(yè)加入人民解放軍，既有利于提高軍隊(duì)素質(zhì)，同時(shí)解決部分大學(xué)生就業(yè)對(duì)家庭困難的畢業(yè)生就業(yè)，可以指定出臺(tái)一些幫扶政策。
b)社會(huì)：觀念與時(shí)俱進(jìn)，服務(wù)實(shí)在周到我國(guó)社會(huì)對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變勢(shì)在必行，必須徹底擺脫長(zhǎng)期以來(lái)固存于人們頭腦中的人分五等、官分九級(jí)等封建思想的束縛，真正認(rèn)同勞動(dòng)者無(wú)高低貴賤之分的觀念，形成行行出人才的社會(huì)意識(shí)。同時(shí)實(shí)實(shí)在在地為畢業(yè)生就業(yè)提供更多的服務(wù)。畢業(yè)生更應(yīng)當(dāng)根據(jù)人才市場(chǎng)供求狀況適當(dāng)調(diào)整自己的就業(yè)預(yù)期。大學(xué)既培養(yǎng)社會(huì)精英，也培養(yǎng)普通的社會(huì)勞動(dòng)者。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和熱門行業(yè)畢竟是少數(shù)，其吸納畢業(yè)生的能力有限，而相當(dāng)一部分不被大學(xué)生看好的地方和行業(yè)，卻對(duì)大學(xué)生有著巨大的需求。同時(shí)，建議建立全國(guó)性的就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)社會(huì)需求預(yù)測(cè)研究和報(bào)告，真正為畢業(yè)生提供細(xì)致周到的就業(yè)服務(wù)。
c)高校：教育改革刻不容緩(1)畢業(yè)生就業(yè)情況已成為衡量高校辦學(xué)成效的重要標(biāo)志。高校應(yīng)該努力提高辦學(xué)水平，應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，把握教育國(guó)際化的潮流，加強(qiáng)世界高教領(lǐng)域的交流與合作，全面提高辦學(xué)水平。高校教學(xué)改革與社會(huì)發(fā)展、國(guó)家建設(shè)需要緊密結(jié)合。不斷進(jìn)行教育改革，高校必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向，緊密聯(lián)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，加快調(diào)整高校專業(yè)結(jié)構(gòu)，合理配置教育資源，以培養(yǎng)適銷對(duì)路的人才。(2)發(fā)展職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，大膽嘗試校企聯(lián)姻。剛從學(xué)校里出來(lái)的學(xué)生除了動(dòng)手能力弱外，表達(dá)溝通能力也普遍存在問(wèn)題。學(xué)校應(yīng)增設(shè)職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或增加職業(yè)素質(zhì)教育課程，包括商務(wù)禮儀、心理健康、與人溝通、融入團(tuán)隊(duì)等內(nèi)容。(3)高校應(yīng)加強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作。在接受調(diào)查的大學(xué)生人群中，給就業(yè)指導(dǎo)工作重新定位，成為學(xué)生思想政治教育的一個(gè)部分，作為對(duì)學(xué)生的人生指導(dǎo)，滿足學(xué)生對(duì)于人生發(fā)展和職業(yè)生涯設(shè)計(jì)的需求，貫穿于大學(xué)教育的始終，既彌補(bǔ)以前就業(yè)指導(dǎo)的'不足，又豐富了大學(xué)生思想政治教育體系。加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)的理論研究和實(shí)踐操作。(4)自主創(chuàng)業(yè)是時(shí)代的要求，也是我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)體系改革的一個(gè)方向，也給大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作提出了更高的要求。對(duì)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)政策、自主創(chuàng)業(yè)的可能性和素質(zhì)要求、實(shí)施途徑及發(fā)展趨勢(shì)等的研究，對(duì)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的引導(dǎo)等也是高校應(yīng)加強(qiáng)研究的課題。
d)大學(xué)生：自強(qiáng)自立，努力增強(qiáng)綜合素質(zhì)，樹(shù)立科學(xué)就業(yè)觀首先，努力提升自身的綜合素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生必須有把自己事業(yè)與國(guó)家進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展及人類的文明融為一體的品格，崇尚真善美，堅(jiān)持真理，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，并具有良好的職業(yè)道德，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。有良好的心理素質(zhì)，面臨更加激烈社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，能視變化為機(jī)遇，視困難為坦途，有頑強(qiáng)的自制力，堅(jiān)定的信念，及對(duì)生活充滿期望，充滿熱情。同時(shí)，要有良好身體素質(zhì)，健康欠佳會(huì)減弱人才的決策能力，因?yàn)槿绻_(dá)到目標(biāo)需要體力與耐力，一個(gè)人就可能因體力不支而放棄。除素質(zhì)外，還需要注重能力的培養(yǎng)，能力是一個(gè)人素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是在社會(huì)中直接產(chǎn)生作用的那部分內(nèi)容，當(dāng)前社會(huì)大學(xué)生必須盡可能培養(yǎng)自己，處理信息的能力、處理人際關(guān)系的能力、系統(tǒng)看待事物的能力、處理好人與資源的能力、運(yùn)用技術(shù)的能力等。其次，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)生可利用假期積極參加社會(huì)實(shí)踐，將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合，提高處理實(shí)際問(wèn)題的能力，積累工作經(jīng)驗(yàn)。第三，正確就業(yè)定位。當(dāng)前大學(xué)生求職擇業(yè)應(yīng)當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，根據(jù)市場(chǎng)實(shí)際狀況更新觀念，轉(zhuǎn)換思路，到最適合自己的崗位上工作，而不應(yīng)過(guò)分關(guān)注工資水平及地理位置等，只有這樣才能充分發(fā)揮自己的聰明才智，最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。第四，借助各種渠道，把握就業(yè)機(jī)會(huì)。當(dāng)前大學(xué)生可利于人才交流會(huì)、網(wǎng)絡(luò)資源等途徑，尋找合適就業(yè)崗位，主動(dòng)大膽把自己真實(shí)才干推銷出去，珍惜和抓住來(lái)之不易的就業(yè)機(jī)會(huì)。第五，先就業(yè)后擇業(yè)。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，不得已時(shí)，大學(xué)生應(yīng)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀——先就業(yè)后擇業(yè)，求職擇業(yè)不可再像過(guò)去那樣追求一步到位，如果斤斤計(jì)較眼前的職業(yè)崗位是否理想，那就會(huì)失去許多起步的機(jī)會(huì)，可以在先就業(yè)過(guò)程中積累工作經(jīng)驗(yàn)，使自我價(jià)值得到較大的提升，為以后找到理想的工作奠定基礎(chǔ)。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇九
我國(guó)現(xiàn)在有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的在校大學(xué)生，對(duì)大學(xué)生各個(gè)方面現(xiàn)狀的調(diào)查也就成了一個(gè)很重要且有意義的社會(huì)問(wèn)題，所以在這次的社會(huì)調(diào)查中，我們小組選擇了對(duì)大學(xué)生現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。為此設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問(wèn)卷，隨機(jī)發(fā)放給湖南大學(xué)暑期留校的不同年級(jí)的共計(jì)100名學(xué)生，收回96份問(wèn)卷，通過(guò)對(duì)問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)和分析，我們從這96份回答中不難粗略看出當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀，以下是我們?cè)敿?xì)的分析和報(bào)告：
學(xué)習(xí)是大學(xué)生的首要任務(wù)，健康的學(xué)習(xí)心理對(duì)大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)起著至關(guān)重要的作用，許多大學(xué)生在獨(dú)立的大學(xué)學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中不知如何安排自己的學(xué)習(xí)生活，尚未掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律，自我管理能力相對(duì)較弱，針對(duì)大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，我們開(kāi)展了以下調(diào)查。
1.在我們?cè)O(shè)計(jì)的關(guān)于現(xiàn)今大學(xué)生主要學(xué)習(xí)動(dòng)力的提問(wèn)中，有5%的同學(xué)選擇是為了要為國(guó)家、社會(huì)做貢獻(xiàn)，12%的同學(xué)表示是為了以后滿足社會(huì)需要而努力學(xué)習(xí)，20%的同學(xué)則是為了自身素質(zhì)的提高而學(xué)習(xí)，另外有三成的同學(xué)反饋道自己現(xiàn)在的刻苦學(xué)習(xí)是為日后自己的就業(yè)做準(zhǔn)備，35%的同學(xué)則單純是為了拿獎(jiǎng)學(xué)金和回報(bào)父母而用心學(xué)習(xí)。從中可以看出現(xiàn)在的大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿χ饕獊?lái)自現(xiàn)今社會(huì)嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)的壓力和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)刺激，由于部分學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過(guò)多、動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)，造成了不少大學(xué)生壓力過(guò)大的問(wèn)題。
2.當(dāng)問(wèn)及對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度時(shí)，大部分學(xué)生選擇的是被動(dòng)學(xué)習(xí)和懶散學(xué)習(xí)，而選擇非?？炭嗪捅容^刻苦的比例最小，其中反映了大學(xué)生普遍對(duì)學(xué)習(xí)的精力投入不足，學(xué)習(xí)自住性差。
3.問(wèn)及大學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的感覺(jué)如何，40%的人對(duì)自己所學(xué)專業(yè)不怎么感興趣，認(rèn)為混過(guò)去就可以了。37%學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)興趣一般，認(rèn)為學(xué)好就可以了，甚至有10%的學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)一點(diǎn)不感興趣，想轉(zhuǎn)專業(yè)，而感覺(jué)良好的所占比例最小，從中可以看出許多大學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)并不怎么感興趣，只是抱著混日子的心態(tài)得過(guò)且過(guò)，在調(diào)查中十分苦惱，甚至產(chǎn)生厭學(xué)傾向，這些數(shù)據(jù)表明專業(yè)選擇對(duì)大學(xué)生十分重要，只有選對(duì)了專業(yè)，用興趣做老師才能事半功倍。
4.當(dāng)問(wèn)及一周進(jìn)圖書館的次數(shù)時(shí)，有80%的學(xué)生每周去圖書館的次數(shù)低于四次，許多學(xué)生反應(yīng)許多學(xué)生反映自己平時(shí)根本不怎么學(xué)習(xí)，只是到了考試時(shí)才突擊一下去圖書館復(fù)習(xí)，而平時(shí)即使上圖書館也只是接一些與專業(yè)無(wú)關(guān)的書籍以作消遣。
5.周末或沒(méi)課時(shí)，大部分學(xué)生不會(huì)想到主動(dòng)學(xué)習(xí)，除了逛街旅游，更有不少宅男宅女窩在寢室，要么睡個(gè)天昏地暗，要么沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界無(wú)法自拔。
建議：培養(yǎng)健康的學(xué)習(xí)心理，制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排每天的學(xué)習(xí)時(shí)間，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)自主性，提高自我管理能力，樹(shù)立積極的學(xué)習(xí)觀，提高學(xué)習(xí)效率。
步入大學(xué)，大家的課余時(shí)間比中學(xué)多了很多，這也意味著我們這些大學(xué)生有了更多的時(shí)間自己去支配，在沒(méi)有人監(jiān)督的情況下，大學(xué)生們能否合理支配這些“多出來(lái)”的時(shí)間，又是怎樣支配這些時(shí)間的，對(duì)此，我們也有一番調(diào)查。
在周末或工作日里沒(méi)課的時(shí)候，有49%的大學(xué)生選擇在寢室睡覺(jué)或者上網(wǎng)，23%的學(xué)生選擇外出逛街或游玩，只有21%的學(xué)生會(huì)去圖書館學(xué)習(xí)，54%的同學(xué)會(huì)花一定的時(shí)間在校園活動(dòng)上，另外有有高達(dá)66%的同學(xué)會(huì)選擇去或者希望去做兼職?？赡苁谴髮W(xué)生們想在大學(xué)中釋放自己在中學(xué)階段及以前的壓力，要彌補(bǔ)自己的快樂(lè)時(shí)光，所以繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)的意識(shí)并不是很強(qiáng)。一有課余時(shí)間都會(huì)盡量遠(yuǎn)離課本，做自己想做的事情，或者想辦法消磨時(shí)間。當(dāng)被問(wèn)及如果有機(jī)會(huì)做兼職愿意做何種兼職時(shí)，43%的學(xué)生表示愿意做家教，31%的學(xué)生愿意做餐廳服務(wù)員，近兩成的同學(xué)愿意去散發(fā)傳單，5%的大學(xué)生則表示想自己去創(chuàng)業(yè)或做一些代理、推銷等工作。從這些數(shù)據(jù)可以看出不少大學(xué)生選擇在課余時(shí)間放松自己，但是是否放松過(guò)頭了還是一個(gè)有待反思的問(wèn)題。大學(xué)生中絕大多數(shù)都是成年人，有了獨(dú)立意識(shí)，會(huì)愿意自己去減輕家里的負(fù)擔(dān)，或者為自己多賺的一些零花錢，更多的原因是想鍛煉自己的一些在社會(huì)上必須的能力，所以都有出去做兼職的想法。但是因?yàn)閷I(yè)水平和工作能力有限以及市場(chǎng)對(duì)兼職的大學(xué)生的需求量不大，相當(dāng)一部分同學(xué)的兼職的想法一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。
參照了做過(guò)兼職的同學(xué)們的經(jīng)驗(yàn)，以及從網(wǎng)絡(luò)上查閱的資料，我們?cè)诖颂岢鼋ㄗh：大學(xué)中做兼職是不錯(cuò)的自我鍛煉和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方法，但是做兼職的同時(shí)不能忽視了自己的學(xué)習(xí)，和注意在做兼職時(shí)的安全問(wèn)題，不然會(huì)得不償失。
對(duì)于大學(xué)生而言，社團(tuán)活動(dòng)是大學(xué)生活中很重要的一部分。在我們?cè)O(shè)計(jì)的關(guān)于社團(tuán)活動(dòng)的調(diào)查的結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，有四成大學(xué)生每周至少會(huì)參加一次校園活動(dòng)，18%的同學(xué)一個(gè)月會(huì)參加兩次左右，11%的大學(xué)生平均每個(gè)學(xué)期參加一次社團(tuán)活動(dòng)，還有兩名同學(xué)則表示從不參加社團(tuán)活動(dòng)。只有三成的大學(xué)生表示完全因?yàn)榕d趣參加活動(dòng)，有高達(dá)66%的同學(xué)則坦言是為了鍛煉自己的交際能力，更令人不敢相信的是低至3%的學(xué)生參加活動(dòng)是為了拓展知識(shí)面。從中不難看出，大學(xué)生們都意識(shí)到了工作能力和人際交往的重要性，都開(kāi)始有意識(shí)地提高自己相關(guān)的能力，這是值得肯定的，但是作為大學(xué)生，還是應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為主旋律。因?yàn)槲覀儚幕貜?fù)的問(wèn)卷中總結(jié)得知，有兩成同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)完全是浪費(fèi)時(shí)間，有60%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的大多數(shù)社團(tuán)活動(dòng)意義不大。綜合調(diào)查得知的數(shù)據(jù)，以及我們?cè)诰W(wǎng)上查的相關(guān)資料，可以下定論在大學(xué)中有至少40%的社團(tuán)活動(dòng)是浪費(fèi)時(shí)間，但是社團(tuán)活動(dòng)能提高一個(gè)人的交際和辦事能力，提供給同學(xué)們展現(xiàn)自我的平臺(tái)又是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。所以我們建議大家合理安排自己的課余時(shí)間，理性地參加課外活動(dòng)，不要浪費(fèi)時(shí)間，并且從中學(xué)到對(duì)自己真正有用的東西。
（消費(fèi)、心理及生活規(guī)律方面）。
消費(fèi)：近年來(lái)，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，大學(xué)生消費(fèi)水平也在不斷提升，其中手機(jī)、個(gè)人電腦、名牌服飾，以及享受各種娛樂(lè)活動(dòng)：泡吧、健身、旅游也都屢見(jiàn)不鮮了，令人不禁感慨道：今天的大學(xué)校園已經(jīng)告別寒窗時(shí)代而調(diào)查顯示，大多數(shù)大學(xué)生在就學(xué)期間無(wú)節(jié)制、無(wú)計(jì)劃的奢侈消費(fèi)，而他們中的絕大多數(shù)都是把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。
隨著高消費(fèi)在高校內(nèi)凸顯，昔日的精神凈土已不能再免于世俗社會(huì)的污染，以讀書、求知為志向抵擋不住滾滾紅塵的誘惑，莘莘學(xué)子在這樣的氛圍中感受到的首先是攀比消費(fèi)的壓力，而不再把學(xué)習(xí)放在重要地位。這是精神世界對(duì)世俗世界的屈服。
大學(xué)作為精神文化中心，就不應(yīng)以流俗的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)取代自身精神價(jià)值的追求，有所不為才能有所為，才能作為社會(huì)的最后精神堡壘影響社會(huì)，而不是被浮躁、喧囂、功利的社會(huì)同化。
心理：馬加的爵殺死同窗、北大博士生跳樓、大一新生偷盜成癮、清華學(xué)子惡意傷熊一系列駭人聽(tīng)聞的事件，都發(fā)生在大學(xué)生——這些人們印象中的高素質(zhì)人群身上，不能不引起世人嘩然。作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，大學(xué)生正處在社會(huì)要求高、家長(zhǎng)期望大、成才欲望強(qiáng)的敏感時(shí)期，而其心理大多尚未成熟，面對(duì)日趨激烈的學(xué)習(xí)及就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，許多學(xué)生由于心理脆弱，適應(yīng)能力差，時(shí)常出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定或心理失衡的現(xiàn)象。目前大學(xué)實(shí)行的管理章程，往往忽略了大學(xué)生成長(zhǎng)期中積壓的消極情緒和接受的精神垃圾，忽略了處于青春期的大學(xué)生內(nèi)心需要發(fā)泄傾訴的要求，對(duì)大學(xué)生的心理健康問(wèn)題缺乏必要的關(guān)注。尤其是如今大學(xué)沈多為獨(dú)生子女，生活上的嬌生慣養(yǎng)使他們很少經(jīng)歷挫折，又缺乏與別人溝通交流的能力，一丁點(diǎn)的不如意，郁積于胸久而久之極易釀成心理病變，導(dǎo)致一些不正常、不健康的行為的.發(fā)生針對(duì)以上問(wèn)題，專家提醒大學(xué)生們：要注意培養(yǎng)健康的心理和成熟的心態(tài)。要自信，愉悅地接納自己；要有毅力，遇到困難時(shí)，咬牙挺住就是一切；要豁達(dá)，有了寬容。就有了幸福；學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，在失意與困惑時(shí)，不要過(guò)分壓抑自己，懂得適當(dāng)?shù)男棺约旱那榫w。
生活規(guī)律：很多同學(xué)都有這樣的感受，進(jìn)入大學(xué)后，世界仿佛突然變大了，漫長(zhǎng)的地平線是如此空闊。除了極有限的課程與書本外，有了太多可以自己支配的時(shí)間，心里反而有些失落，不知道該做什么。也許早在還沒(méi)踏進(jìn)大學(xué)校園，同學(xué)們就懷抱著各種美好的夢(mèng)想，信心十足的開(kāi)始大學(xué)的旅程，可近來(lái)才發(fā)現(xiàn)自己很難把握大學(xué)的方向盤，忘記了最初的夢(mèng)想。逃課、睡懶覺(jué)、、徘徊有把四年青春甚至人生埋沒(méi)在迷霧中難以自拔。實(shí)為可悲！
為避免悲劇的發(fā)生，這就需要同學(xué)們自己能找準(zhǔn)定位適應(yīng)角色變化，接納現(xiàn)實(shí)重新發(fā)現(xiàn)自我。實(shí)際上適應(yīng)和發(fā)展這兩大重要課題貫穿著生命始終。適應(yīng)的目的是通過(guò)自己和和環(huán)境之間的相互作用達(dá)成一種令人滿意的關(guān)系，為個(gè)人的充分發(fā)展提供良好的條件。社會(huì)的每一次變革，人的每一次發(fā)展和成長(zhǎng)，都需要我們?nèi)ミm應(yīng)變化，而每一次適應(yīng)過(guò)程也就是一次成長(zhǎng)。
戀愛(ài)也是大部分大學(xué)生生活的重要組成部分，對(duì)戀愛(ài)觀的分析以及對(duì)戀愛(ài)的正確引導(dǎo)具有重要意義，在我們的調(diào)查中，從五個(gè)方面對(duì)目前大學(xué)生戀愛(ài)方面的基本狀況和特征進(jìn)行了了解，并依此進(jìn)行了分析了戀愛(ài)心理和原因。
我校學(xué)生中不健康的戀愛(ài)觀念和動(dòng)機(jī)有不同程度的存在，在問(wèn)及對(duì)大學(xué)戀愛(ài)是如何理解時(shí)，有將近一半的同學(xué)坦言是為了排解內(nèi)心的空虛和寂寞，35%的學(xué)生以選擇終生伴侶為目的而戀愛(ài)；另外也有7%的大學(xué)生存在攀比心理；跟著感覺(jué)走的學(xué)生只占了一成左右。被問(wèn)及擇偶標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，該項(xiàng)調(diào)查結(jié)果總體是較好的，72%的人關(guān)鍵看對(duì)象的人品，另有注重外貌和金錢的分別占了總數(shù)的6%和4%，18%的同學(xué)選擇了“無(wú)特定標(biāo)準(zhǔn)”。
對(duì)于大學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度，89%的大學(xué)生是贊同的，并且其中有相當(dāng)一部分人曾經(jīng)或者現(xiàn)在有著戀愛(ài)經(jīng)歷，不準(zhǔn)備談戀愛(ài)但表示能接受的占10%，不贊同的僅占1%，這表明同學(xué)們對(duì)大學(xué)戀愛(ài)是普遍接受的。
大學(xué)戀愛(ài)主要的負(fù)面影響一項(xiàng)調(diào)查中，三成同學(xué)覺(jué)得浪費(fèi)了時(shí)間，覺(jué)得失去了朋友和自由的各占25%，并有25%的同學(xué)認(rèn)為增加了消費(fèi)。很多同學(xué)在戀愛(ài)時(shí)往往局限在自己的小天地里，與交往對(duì)象形影不離，對(duì)外界事物缺乏一定的關(guān)注，這并不利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
結(jié)論和建議：戀愛(ài)有其積極的意義，關(guān)鍵在于樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，對(duì)戀愛(ài)持負(fù)責(zé)任的態(tài)度，尊重對(duì)方對(duì)于以后的婚姻有所幫助，再者，戀愛(ài)也可以成為自我?jiàn)^斗的一種動(dòng)力，使其進(jìn)步樹(shù)立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。擁有目標(biāo)會(huì)花更多的精力在學(xué)業(yè)和社會(huì)活動(dòng)中，研究表明有遠(yuǎn)大目標(biāo)的大學(xué)生往往比較少談戀愛(ài)，即使談了，也注意對(duì)學(xué)業(yè)的投入。營(yíng)造健康文明的校園氛圍，健康文明的的校園文化利于學(xué)生的品格的塑造，豐富的課余活動(dòng)也有促進(jìn)學(xué)生與他人與社會(huì)的交流，避免空虛和寂寞的心理促使校園“練愛(ài)”的發(fā)生。
總結(jié)：通過(guò)對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、課余活動(dòng)及生活、戀愛(ài)四個(gè)方面的調(diào)查和分析，我們對(duì)當(dāng)今大學(xué)生現(xiàn)狀有了一定的了解，并在文中分析出了原因和給出了建議。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十
暫時(shí)的走出校園，走上社會(huì)，迎來(lái)第一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
在注重素質(zhì)教育的今天，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才的重要途徑。暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。
大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。在實(shí)踐中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識(shí)，它讓你開(kāi)闊視野、了解社會(huì)、深入生活、回味無(wú)窮。
社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中，是在過(guò)去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍，挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。
在皇仕堡健身會(huì)所做健身顧問(wèn)，從學(xué)校到社會(huì)，這個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)全新的領(lǐng)域里，我感到自己在這方面的欠缺和對(duì)這個(gè)行業(yè)的規(guī)則的陌生。不過(guò)，這短短的二十幾天確實(shí)讓我收獲不少。
在皇仕堡招聘處填寫資料時(shí)，招聘人員說(shuō)等第二天的通知來(lái)面試。我一驚，居然還要面試，我曾一度的認(rèn)為暑期打工嘛，就是直接去做事，哪要那么復(fù)雜，還有面試。我一直有點(diǎn)小緊張的等待第二天的面試，沒(méi)想到面試只是問(wèn)了一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，如能不能吃苦、學(xué)的什么專業(yè)、有什么特長(zhǎng)等等，于是被錄取了。不過(guò)，皇仕堡更讓我吃驚的是，先要進(jìn)行7天理論培訓(xùn)，然后3天試用期，最后再是15天的工作;我從來(lái)都不知道暑期打工有這么正式。
所謂皇仕堡的健身顧問(wèn)，包含了前期是推銷、銷售，后期是顧問(wèn)兩部分。通俗一點(diǎn)，我們的主要任務(wù)是說(shuō)服客人來(lái)辦會(huì)員卡以及會(huì)員卡的升級(jí)。不管是前期還是后期都要與顧客進(jìn)行溝通，需要注意幾點(diǎn):講話時(shí)盡量慢一點(diǎn);介紹時(shí)要配合手勢(shì)，但動(dòng)作不要太大，否則對(duì)方會(huì)反感;要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停頓;專業(yè)和態(tài)度都很重要。溝通時(shí)，我們可能會(huì)與顧客出現(xiàn)異議，此時(shí)要留面子給對(duì)方;不與對(duì)方辯理;聽(tīng)取對(duì)方不同意見(jiàn);倘若對(duì)方反對(duì)意見(jiàn)太多，那就可能是不喜歡我這個(gè)顧問(wèn)，可以換別的顧問(wèn)來(lái)。對(duì)顧客進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)，要站在顧客的左側(cè)前方，因?yàn)橥ǔＱ劬ν铱词遣恍湃蔚男盘?hào)。
前幾天，我們主要是做宣傳、銷售。做銷售這一行，態(tài)度好的人自然能做得好，因?yàn)轭櫩唾I的是服務(wù)的態(tài)度和精神。同時(shí)，在我打工的這些天，我也總結(jié)了幾條銷售法則，如下:。
1.客人永遠(yuǎn)是對(duì)的。
2.多聽(tīng)少講(言多必失)，多問(wèn)少說(shuō)(了解需求)，要有針對(duì)性。
3.要整理客戶資料;進(jìn)行總結(jié)和自我檢討，設(shè)定第二天的工作目標(biāo)。
4.和客戶聯(lián)系要守時(shí)。
5.牢記客戶姓名，賺錢是靠人緣的。
6.用自己的熱情去打動(dòng)別人，真誠(chéng)是最大的武器。(可達(dá)到轉(zhuǎn)介紹的效果)。
7.要多學(xué)東西。
8.養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣，注意輕重緩急。
與顧客洽談時(shí)，主要說(shuō)明運(yùn)動(dòng)健身的好處，以及當(dāng)前形成的一種健身文化。說(shuō)服顧客是一種信心的轉(zhuǎn)移，情緒的傳遞。期間，我們要領(lǐng)悟顧客購(gòu)買的信號(hào)，如面部(注意力集中，不時(shí)點(diǎn)頭微笑);語(yǔ)言信號(hào)(放大需求點(diǎn)，達(dá)到必須要買);行為信號(hào)(客人看健身課表，試器材，看健身運(yùn)動(dòng)房間)。
會(huì)員卡的推銷有以下幾個(gè)核心：
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十一
通過(guò)對(duì)廣大群體使用發(fā)放問(wèn)卷得形式，調(diào)查社會(huì)各界對(duì)政府得工作態(tài)度、處理事情得速度以及政府部門是否負(fù)責(zé)進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中，男性占了80%，女性占20%，年齡大約在20到40之間，學(xué)歷基本在高中以上，職業(yè)各異，這些都是社會(huì)上得得基礎(chǔ)，希望通過(guò)對(duì)他們得調(diào)查，能顯示一些政府部門存在得些許問(wèn)題。
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)人對(duì)政府存在抱怨得看法，但是大多數(shù)缺沒(méi)有抱怨得經(jīng)歷。這說(shuō)明大多數(shù)人還是選擇得隱忍得方式對(duì)待得政府得相關(guān)工作得處理。同時(shí)調(diào)查顯示，部分人不是完全清楚那個(gè)部門負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜，這是一個(gè)很嚴(yán)重得問(wèn)題，不知道這些在對(duì)待政府得工作時(shí)，可能會(huì)有若干得沖突。
另外，調(diào)查顯示，政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)得民情之時(shí)，部分不能快速有效得解決，這讓部分得群眾總是難以滿，中國(guó)大多數(shù)政府都說(shuō)“情為民所系，利為民所謀”，這個(gè)情況貌似有地違背了他們得初衷，這讓群眾感覺(jué)政府是說(shuō)一套做一套，這樣政府很難取信于民，這樣很容易加大人民對(duì)于政府得反感，更加不利于政府以后工作得開(kāi)展。
此外，調(diào)查還顯示，部分人認(rèn)為政府工作過(guò)于死板，不能溶情于理，只知道一味按規(guī)章制度辦事，不知道靈活多變，至于這個(gè)問(wèn)題，可能雙方都或多或少得存在一些問(wèn)題。
當(dāng)然，還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正得急人之急，時(shí)刻把群眾得事放在首位，能真真正正得做好“情為民所系，利為民所謀”，這類政府官員堪稱表率。
生得心血，勤勤懇懇為國(guó)家，為人民排憂解難。
當(dāng)然，事情總是相對(duì)得，有好必有壞，從調(diào)查問(wèn)卷中我們也不難看出一些貓膩，部分政府官員吃著國(guó)家飯，端著國(guó)家碗，缺不做國(guó)家事。政府本來(lái)就是一個(gè)小型得領(lǐng)導(dǎo)者，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)政府，政府領(lǐng)導(dǎo)人民，國(guó)家通過(guò)政府來(lái)間接得領(lǐng)導(dǎo)人民，在這條“社會(huì)食物鏈”上，如果中間得一環(huán)出現(xiàn)了毛病，那危害可想而知。
拋卻政府，說(shuō)說(shuō)人民，從調(diào)查中可以看出，部分人對(duì)政府不甚了解。這個(gè)問(wèn)題需要國(guó)家加大宣傳力度，也需要政府部分組織相應(yīng)得宣傳團(tuán)度，為群眾解惑，不然群眾出了事不知道找哪，很容易出亂子，這也可以大大優(yōu)化各個(gè)部門得辦事效率。
希望群眾與政府合作，共創(chuàng)美好和諧社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中華得現(xiàn)代化而努力。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十二
漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。科學(xué)的人生理想，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。大學(xué)生追求遠(yuǎn)大理想，在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要，是國(guó)家和人民的殷切期盼，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。因此，進(jìn)一步了解和分析當(dāng)代大學(xué)生的理想狀況顯得十分重要。為此，我們近期在雙喜大學(xué)虎溪校區(qū)范圍內(nèi)展開(kāi)了一次關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查。本次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查形式，樣本總量為100份，獲得有效樣本94份，有效問(wèn)卷率為94.0%。
1．年級(jí)結(jié)構(gòu)：大一占68%，大二占32%。
2．性別結(jié)構(gòu)：男生占66%，女生占34%。
本次調(diào)查的問(wèn)題涉及大學(xué)生目前的大學(xué)生活狀態(tài)、過(guò)去個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)情況以及未來(lái)的事業(yè)等方面，以及與此相關(guān)的個(gè)人閱讀習(xí)慣等，相對(duì)比較全面。
另有附頁(yè)：《關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查問(wèn)卷》樣卷一份于后供參閱。
1.人生目的不強(qiáng)，理想不夠明確。
人生目的，是人對(duì)“為什么活著”這一人生價(jià)值觀問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答，是人生實(shí)踐活動(dòng)的前提和起點(diǎn)，是人的生命活動(dòng)的總目標(biāo)，不同的人生目的導(dǎo)出形形色色的人生。在被問(wèn)及“現(xiàn)在對(duì)未來(lái)的想法如何？”這一問(wèn)題時(shí)，僅有27%的同學(xué)認(rèn)為自己現(xiàn)在對(duì)未來(lái)的目標(biāo)“很明確”，大多數(shù)（53%）的同學(xué)是“比較模糊”的，而還有20%的同學(xué)則是“十分渺茫”。這樣的回答不容樂(lè)觀，一艘沒(méi)有方向的航船是不會(huì)正確駛向勝利的彼岸的，現(xiàn)在看來(lái)尋回明確的人生目的和樹(shù)立崇高的人生理想和信念，對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)非常重要。
2.汗水澆灌理想，成功需要付出。
在被問(wèn)及“當(dāng)確立了理想后，你會(huì)怎樣做？”這一問(wèn)題時(shí)，有45%的同學(xué)選擇自己會(huì)“十分努力去實(shí)現(xiàn)”，41.4%的同學(xué)則表明會(huì)“比較努力”，而尚有13.6%的同學(xué)說(shuō)“無(wú)所謂、隨他去吧”。人生苦短，時(shí)光飛逝，歲月荏苒，對(duì)自己所追求的東西，確實(shí)需要青春熱血和汗水的付出。否則，終將夢(mèng)落空、事無(wú)成。當(dāng)被問(wèn)及“以前所確立的目標(biāo)與理想的實(shí)現(xiàn)情況”時(shí)，有43.5%的同學(xué)選擇了“多數(shù)實(shí)現(xiàn)”，32.6%的同學(xué)選擇的是“一半左右實(shí)現(xiàn)”，而有22.1%的同學(xué)則說(shuō)“很少實(shí)現(xiàn)”。至于“過(guò)去所確立的理想未能實(shí)現(xiàn)的原因”，有6.3%的同學(xué)認(rèn)為是“自己能力不足”，29.5%的同學(xué)說(shuō)是“沒(méi)有毅力”，也有8.4%的同學(xué)將其失敗歸于是“外界因素”的影響，而更多（55.8%）的則選擇了是“多方面原因?qū)е隆?。其?shí)上帝是公平的，他給予每個(gè)人的時(shí)間、精力、資源和機(jī)遇等條件都是近乎平等的，當(dāng)然我們也不排除先天條件的差異和外界因素的干擾，但成功畢竟主要靠自己，愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)那是百分之九十九的汗水加百分之一的幸運(yùn)。而那55.8%所謂的“多方面原因”者，從某種程度上來(lái)說(shuō)是不大清楚自己的失敗，并沒(méi)有仔細(xì)分析過(guò)自己的失誤在哪里，自己又有哪些成功之處，其實(shí)是不明白比較確切的主要原因，這不得不引起我們的高度關(guān)注。
3.生活不夠積極，狀態(tài)不容樂(lè)觀。
在被問(wèn)及“進(jìn)入大學(xué)這么長(zhǎng)時(shí)間，現(xiàn)在的狀態(tài)如何？”時(shí)，只有9.3%的同學(xué)選擇了“生活激情、學(xué)習(xí)積極”，有47.4%的同學(xué)認(rèn)為自己目前“學(xué)習(xí)生活比較積極”，而竟有43.3%的同學(xué)則選擇了“生活單調(diào)、學(xué)習(xí)乏味”，這是一個(gè)令人發(fā)指的數(shù)據(jù)。如此狀態(tài)，怎么可能實(shí)現(xiàn)自己起碼的“對(duì)未來(lái)職業(yè)的要求”（高等55.3%，中等41.5%）呢，又何談實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和為國(guó)家做出貢獻(xiàn)、為社會(huì)服務(wù)？其實(shí)大多數(shù)同學(xué)也都清楚“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”：精湛的專業(yè)知識(shí)（54.3%）、良好的人際關(guān)系（45.7%）、出色的口才（11.7%）、廣泛的知識(shí)面（21.3%）、頗多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（20.2%）、優(yōu)秀的人格（27.7%）等，這許許多多的方面的優(yōu)秀都必須經(jīng)過(guò)一定的'學(xué)習(xí)、磨練才可以達(dá)到，怎么能不積極的去面對(duì)呢？問(wèn)及的“在大學(xué)里主要應(yīng)該學(xué)到的東西”這一問(wèn)題的回答情況與“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”基本相吻合，包括：專業(yè)知識(shí)（75.5%）、人際交往（66.0%）、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（25.5）、必要的拓展知識(shí)面（33.0%）等?？偟恼f(shuō)來(lái)，生活不夠積極，大有提高的必要。
4.心態(tài)不夠積極，心理有待提高。
成功需要一個(gè)平和的心態(tài)，既不是盲目的沖動(dòng)也不是無(wú)謂的消極。在被問(wèn)及“接到大學(xué)錄取通知書時(shí)，對(duì)未來(lái)的想法”時(shí)，只有30.2%的同學(xué)“冷靜，有個(gè)比較系統(tǒng)的計(jì)劃”，44.8%的同學(xué)選擇了“興奮激動(dòng)，充滿了理想的憧憬”，而則有25.0%的同學(xué)“很迷茫，沒(méi)感覺(jué)”。被問(wèn)及“進(jìn)入大學(xué)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)生活與理想中的相比如何？”時(shí)，有大部分（60.8%）的同學(xué)感覺(jué)“距理想差遠(yuǎn)了”，35.1%的同學(xué)認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)與理想比較符合”。既然有這么多人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)與理想有好大差距，這樣的一種心態(tài)亟待調(diào)整。其實(shí)由日常讀書習(xí)慣的調(diào)查顯示來(lái)看心理保健方面的書的人僅有7.4%而已。大學(xué)生心理健康也是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，每年都有為數(shù)不少的學(xué)生因?yàn)閰拰W(xué)而退學(xué)，而消極的心理還可能引發(fā)更大的事故，這樣的事也時(shí)有發(fā)生。
1.認(rèn)真剖析人生意義，樹(shù)立科學(xué)正確的理想。
德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò)：“你若喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！比松哪康男宰屓藫碛辛藘r(jià)值。
科學(xué)的人生價(jià)值觀必將引導(dǎo)我們樹(shù)立科學(xué)正確的理想。首先，我們樹(shù)立人生理想必須堅(jiān)持馬克思主義信念和共產(chǎn)主義思想，必須胸懷共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想才能在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中貢獻(xiàn)力量。其次，要正確處理個(gè)人理想與集體利益之間的沖突。我們決不可以見(jiàn)利忘義為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而置集體利益于不顧。第三，正確的給自己定位，既不要理想過(guò)高難以實(shí)現(xiàn)，致使失去信心；也不可過(guò)低，不會(huì)產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力，理想的確立要適合自己的水平。
2.加強(qiáng)教育引導(dǎo)，很有必要性。
大方向的教育和引導(dǎo)需要各方面的努力。有人可能會(huì)認(rèn)為“為人民服務(wù)是一個(gè)大目標(biāo)，是一個(gè)空口號(hào)，與我們現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活沒(méi)有什么聯(lián)系，實(shí)質(zhì)上這是一個(gè)錯(cuò)覺(jué)?！盀槿嗣穹?wù)”和“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”這類平凡而高尚的人生目的可見(jiàn)于點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而落實(shí)到我們大學(xué)生眼下時(shí)，就是掌握現(xiàn)代科技文化知識(shí)，德才兼?zhèn)?，關(guān)心集體，樂(lè)于助人，積極奉獻(xiàn)等等。
心理咨詢和健康教育應(yīng)作為輔助手段。這是一個(gè)基礎(chǔ)層次,只有排除心理障礙和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德，且心理的消除往往使諸多思想問(wèn)題迎刃而解。隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性化傾向日益突出，導(dǎo)致許多心理問(wèn)題。如果得不到及時(shí)緩解和調(diào)適，必然會(huì)影響身心健康和生活學(xué)習(xí)。
3.珍惜時(shí)間，分秒必爭(zhēng)。
光陰似箭，歲月不待人。樹(shù)立理想后，就應(yīng)全心投入，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)。我們現(xiàn)在應(yīng)該把握分分秒秒做好自己的事，努力提高自己的綜合素質(zhì)，只有全面發(fā)展自己，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，也才可以為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)增磚加瓦，魯迅先生不是也說(shuō)過(guò):“浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間則是慢性自殺?！眴?？我們只有分秒必爭(zhēng)，才不至于“白了少年頭，空悲切?！蹦贻p的朋友們，讓我一起珍惜分分秒秒，激情澎湃，昂揚(yáng)向上，快樂(lè)地去追求自己的理想吧!
寫到這里，也該差不多結(jié)束了。經(jīng)過(guò)這次調(diào)查，只覺(jué)得我們經(jīng)歷了許多，同時(shí)又成長(zhǎng)了許多，學(xué)到了很多以前所沒(méi)有的東西。同時(shí)希望我們的一番心血沒(méi)有白費(fèi)，那些微不足道的建議和意見(jiàn)可以對(duì)同學(xué)們有些許幫助。最后，再次感謝老師的指導(dǎo)和同學(xué)們的幫助與合作。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十三
首先，是“寡欲”。“養(yǎng)心莫善于寡欲”，守護(hù)善心最好的辦法就是在滿足自己必要生活的基礎(chǔ)上，盡量減少物質(zhì)欲望，避免欲壑難填。在孟子看來(lái)，物質(zhì)欲望不多的人，即使善心有一定的喪失，也不會(huì)喪失太多;而物質(zhì)欲望很強(qiáng)的人，即使他的善心還能保存一些，肯定也不會(huì)保存太多。孟子非常強(qiáng)調(diào)過(guò)多的物質(zhì)欲望對(duì)人生修養(yǎng)的羈絆，甚至損害。從生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，物質(zhì)欲望過(guò)多，往往會(huì)讓人誤入歧途，不僅會(huì)損害自己的人生修養(yǎng)，對(duì)國(guó)家和人民也是災(zāi)難。其次，是“思誠(chéng)”。要修養(yǎng)自己的德性，必須要“誠(chéng)”。孟子把“誠(chéng)”的地位提的非常高，認(rèn)為是“天之道”，告知人們必須要追求“誠(chéng)”，即“思誠(chéng)”。善是人們追求“誠(chéng)”的基石，要真誠(chéng)地、專心致志地去發(fā)展壯大自己的善的萌芽，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，讓有善端的人成為一個(gè)真正的有道德的人。最后是“浩然之氣”?！昂迫恢畾狻笔且环N生命的體驗(yàn)、道德的境界。孟子認(rèn)為“浩然之氣”是一種內(nèi)心偉大剛強(qiáng)的氣，必須用道義去培養(yǎng)，而且不能有一點(diǎn)點(diǎn)的傷害，只有這樣才能充塞于天地之間。我們?cè)谏钪袑?duì)“浩然之氣”的培養(yǎng)，既不能忽略也不能揠苗助長(zhǎng)，而是需要在生活點(diǎn)滴中不斷地積累，用一生去培養(yǎng)的一種精神境界和生命氣質(zhì)。那些寧愿在艱苦地區(qū)工作，兢兢業(yè)業(yè)、不計(jì)個(gè)人得失的人民公仆，正是在踐行“浩然之氣”，傳播正能量。
二、孟子思想要義對(duì)當(dāng)今政治文化建設(shè)的啟迪意義。
孟子認(rèn)為，個(gè)人的道德修養(yǎng)至關(guān)重要，但是并不是孟子思想的最終目的，他是希望通過(guò)這種“惻隱之心”，不忍人之心，進(jìn)一步推廣到政治中去，即“仁政”。中國(guó)共產(chǎn)黨員是中華民族的先鋒隊(duì)，更應(yīng)該積極培養(yǎng)自己的德性，讓自己心中那個(gè)善的端芽長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)，抵御一切的不正之風(fēng)。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨員還應(yīng)當(dāng)在具體的工作崗位上鞠躬盡瘁，盡一個(gè)黨員的應(yīng)有職責(zé)。因此，孟子的“仁政”思想對(duì)當(dāng)今政治仍有借鑒意義。如何把這種善心、仁的思想推向政治實(shí)踐呢?這方面最值得借鑒的就是他的民本思想和先養(yǎng)后教的思想。民本思想在中國(guó)古代社會(huì)中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在《尚書》中就有“民惟邦本，本固邦寧”的經(jīng)典表述。孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”。孟子認(rèn)為，社稷和君主相比較而言，人民在社會(huì)中最為重要，是最有價(jià)值的主體。孟子對(duì)一個(gè)政權(quán)合法性的認(rèn)識(shí)，主要是看人民的利益能否得到保護(hù)與表達(dá)，這是構(gòu)成君權(quán)的基礎(chǔ)。人民是國(guó)家、君主存在的理由和唯一根據(jù)。國(guó)家、君主的設(shè)立，就是為了人民的利益需要。所以，施政者的行為必須與人民的物質(zhì)與精神需求符合，竭心盡力為人民服務(wù)。孟子的“民為貴”的民本思想，不僅是理論，還有具體、務(wù)實(shí)的措施。孟子非常重視經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)整個(gè)社會(huì)秩序的穩(wěn)定作用，并且還設(shè)計(jì)出一套具體的經(jīng)濟(jì)措施。孟子認(rèn)為，普通的民眾，是社會(huì)的主體“，民以食為天”，所以首先必須要解決和滿足人的基本生活問(wèn)題。如果因?yàn)榻y(tǒng)治者不體恤民情無(wú)法滿足民眾最基本的生存需求而導(dǎo)致人們鋌而走險(xiǎn)，等他們犯罪了再去實(shí)施刑罰，這就等于是設(shè)置羅網(wǎng)來(lái)陷害普通老百姓。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，并且要不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，正是民本思想的體現(xiàn)。
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思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十四
通過(guò)對(duì)廣大群體使用發(fā)放問(wèn)卷的形式，調(diào)查社會(huì)各界對(duì)政府的工作態(tài)度、處理事情的速度以及政府部門是否負(fù)責(zé)進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中，男性占了80%，女性占20%，年齡大約在20到40之間，學(xué)歷基本在高中以上，職業(yè)各異，這些都是社會(huì)上的的基礎(chǔ)，希望通過(guò)對(duì)他們的調(diào)查，能顯示一些政府部門存在的些許問(wèn)題。
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)人對(duì)政府存在抱怨的看法，但是大多數(shù)缺沒(méi)有抱怨的經(jīng)歷。這說(shuō)明大多數(shù)人還是選擇的隱忍的方式對(duì)待的政府的相關(guān)工作的處理。同時(shí)調(diào)查顯示，部分人不是完全清楚那個(gè)部門負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜，這是一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題，不知道這些在對(duì)待政府的工作時(shí)，可能會(huì)有若干的沖突。
另外，調(diào)查顯示，政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)的民情之時(shí)，部分不能快速有效的解決，這讓部分的群眾總是難以滿，中國(guó)大多數(shù)政府都說(shuō)“情為民所系，利為民所謀”，這個(gè)情況貌似有地違背了他們的初衷，這讓群眾感覺(jué)政府是說(shuō)一套做一套，這樣政府很難取信于民，這樣很容易加大人民對(duì)于政府的反感，更加不利于政府以后工作的開(kāi)展。
此外，調(diào)查還顯示，部分人認(rèn)為政府工作過(guò)于死板，不能溶情于理，只知道一味按規(guī)章制度辦事，不知道靈活多變，至于這個(gè)問(wèn)題，可能雙方都或多或少的存在一些問(wèn)題。
當(dāng)然，還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正的急人之急，時(shí)刻把群眾的事放在首位，能真真正正的做好“情為民所系，利為民所謀”，這類政府官員堪稱表率。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十五
在當(dāng)前大學(xué)生千奇百態(tài)的戀愛(ài)觀下，為了深入了大學(xué)生們具體的戀愛(ài)觀念，了解健康戀愛(ài)的需要，我們小組通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查的方法，開(kāi)展大學(xué)生戀愛(ài)觀念調(diào)查。此次調(diào)查在問(wèn)卷網(wǎng)上進(jìn)行。其中男生占31.43%,女生占68.57%.此次調(diào)查主要涉及性別比例，調(diào)查內(nèi)容主要分為戀愛(ài)的雙方地位分析，希望自己父母對(duì)自己戀愛(ài)的態(tài)度分析，戀愛(ài)中花費(fèi)問(wèn)題的分析，婚前性行為分析，還有同性戀問(wèn)題的分析等幾大板塊。涉及的問(wèn)題較廣，因此，本次調(diào)查結(jié)果較為客觀全面地反映了我校大學(xué)生戀愛(ài)過(guò)程中引起的問(wèn)題，可以引導(dǎo)大學(xué)生健康的戀愛(ài)。
1、戀愛(ài)雙方的地位。
調(diào)查顯示，絕多數(shù)人都希望戀愛(ài)雙方是平等的，也有極小數(shù)人希望戀愛(ài)的某一方占據(jù)主導(dǎo)地位。這顯示了大學(xué)生戀愛(ài)觀念認(rèn)識(shí)的不斷提升以及男女平等觀念不斷普及。
2、戀愛(ài)雙方聯(lián)系的問(wèn)題。
調(diào)查顯示，在戀愛(ài)的時(shí)候，如果戀人從不主動(dòng)聯(lián)系對(duì)方，更多人傾向于“覺(jué)得對(duì)方不在意自己”，其次是會(huì)“會(huì)跟對(duì)方說(shuō)，如果依舊會(huì)考慮分手”。所以，戀愛(ài)的時(shí)候，雙方都應(yīng)該主動(dòng)聯(lián)系鞏固感情。
3、戀愛(ài)的年齡差問(wèn)題。
雖然現(xiàn)在姐弟戀，師生戀，甚至祖孫戀等年齡差戀愛(ài)現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，但是在受訪者中，絕大多數(shù)人都希望年齡差在1~3歲左右。雖然很多情侶沒(méi)有走到一起，未必就是年齡的問(wèn)題，可是有年齡問(wèn)題的兩個(gè)人走到一起了，也未必別的都沒(méi)問(wèn)題。當(dāng)兩個(gè)人真的相戀后，會(huì)面對(duì)很多的問(wèn)題，同一時(shí)代的比較好說(shuō)，如果相差三到五歲甚至更多，那么就要了解彼此的時(shí)代中的價(jià)值觀和人生觀的差異，來(lái)存同去異，不斷磨合。
4、戀愛(ài)中的花費(fèi)問(wèn)題。
調(diào)查顯示，在戀愛(ài)中的花費(fèi)問(wèn)題中，更多人傾向于“數(shù)目大的aa，小的男方買單”。
5、對(duì)于情人節(jié)等節(jié)日的看法。
如今與情人有關(guān)的節(jié)日一大堆，讓許多人感慨道“情人節(jié)”變成了“情人劫”。因?yàn)椋康角槿斯?jié)很多人的錢包會(huì)“大出血”，如果不這樣就被批為不重視戀愛(ài)的感情了。但調(diào)查的結(jié)果令人驚喜的是，大部分人都覺(jué)得“如果是彼此真心喜歡看重不看重?zé)o所謂”。其實(shí)解釋這個(gè)問(wèn)題可以引用一句歌詞“只要選對(duì)了人，情人節(jié)每天都過(guò)”，不必強(qiáng)求什么節(jié)日，平淡是美。
6、談戀愛(ài)后會(huì)和異性的距離的問(wèn)題。
調(diào)查顯示，“只要沒(méi)有別的想法，就不用在意”與“會(huì)在意，擔(dān)心另一半懷疑”兩種選擇之間差別不大。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題關(guān)乎于戀愛(ài)雙方對(duì)彼此信任的問(wèn)題。
7、選擇對(duì)象的問(wèn)題。
調(diào)查顯示，多數(shù)人認(rèn)為“覺(jué)得婚姻是自己的，以自己想法為主”，體現(xiàn)了戀愛(ài)自由觀念在大學(xué)生群體中很普遍，而選擇“更多的會(huì)聽(tīng)取父母的.意見(jiàn)”的學(xué)生會(huì)覺(jué)得父母人生閱歷豐富，能夠指導(dǎo)自己在戀愛(ài)上少走彎路。
8、對(duì)于婚前性行為的問(wèn)題。
雖然現(xiàn)在社會(huì)不斷發(fā)展，人們的觀念也不斷的更新，但是調(diào)查顯示，多數(shù)人還是對(duì)婚前性行為持有不能接受的態(tài)度。
9、關(guān)于同性戀的問(wèn)題。
根據(jù)有關(guān)資料顯示，我國(guó)15歲至60歲的同性戀人數(shù)約為3000萬(wàn),其中男同性戀和雙性戀20xx萬(wàn),女同性戀為1000萬(wàn)，其中大學(xué)生同性戀群體也很龐大。調(diào)查顯示，大部分人能夠接受同性戀。由此得知，當(dāng)今大學(xué)生思維方式有了很明顯的改變，摒棄了以往的保守的思想。
1，進(jìn)行學(xué)生成才教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。
2、加強(qiáng)大學(xué)生健康、科學(xué)的性知識(shí)教育。
教育學(xué)者應(yīng)該對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德觀與西方性道德觀進(jìn)行分析，通過(guò)對(duì)比、分析、了解，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的性道德觀。
3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。
大學(xué)生的特點(diǎn)是年輕、精力充沛、思想活躍。而且大學(xué)生各方面還不是很定型，容易受外界因素的影響，所以開(kāi)展豐富多彩的校園文化建設(shè)是勢(shì)在必行的。
4、培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。
（1）、要正確對(duì)待戀愛(ài)。正確處理好戀愛(ài)、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。
（2）、要正確處理戀愛(ài)挫折。
（3）、端正戀愛(ài)動(dòng)機(jī)。戀愛(ài)是為了尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。
5、正確對(duì)待同性戀問(wèn)題。
同性戀心理是一個(gè)自然存在的現(xiàn)象，自古有之，存在即是合理，我們不應(yīng)該給予太多的評(píng)價(jià)，順其自然或許才是解決之道。我們應(yīng)該端正心態(tài)，世界上沒(méi)有什么對(duì)與錯(cuò)，每個(gè)人的生活形態(tài)各異，我們沒(méi)必要去糾結(jié)這些。撐同志，反歧視！
愛(ài)情是我們成長(zhǎng)路上必然要經(jīng)歷的過(guò)程，在這條路上，無(wú)論我們是受到了傷害，還是收獲了甜蜜，它都是我們成才的寶貴經(jīng)驗(yàn)。最后，衷心祝愿所有的人都能擁有一份美好甜蜜的愛(ài)情。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十六
本次接受調(diào)查并填寫有效問(wèn)卷的男生有102人，占57、6%，女生有75人，占42、4%，從這個(gè)數(shù)據(jù)來(lái)看，我們?cè)谡{(diào)查時(shí)，男女生基本對(duì)半調(diào)查，這更能體現(xiàn)我們調(diào)查的價(jià)值，對(duì)以后的各項(xiàng)數(shù)據(jù)分析，更具有說(shuō)服力。
經(jīng)過(guò)我們的調(diào)查，就目前的大學(xué)生而言，大多數(shù)同學(xué)能數(shù)出4-8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，從我們調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計(jì)表中可以看出，有63人可以較輕易的數(shù)出來(lái)并說(shuō)出一些傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)源及慶祝儀式，占到我們有效調(diào)查人數(shù)的48、8%，其中男生20人，女生43人；另外在所調(diào)查對(duì)象中有22、4%的學(xué)生能數(shù)出8-12個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，但據(jù)了解在他們印象中有些節(jié)日只是一閃而過(guò)并沒(méi)有真正體會(huì)到它所要弘揚(yáng)的民族精神。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛(ài)國(guó)熱情。
從調(diào)查總結(jié)的統(tǒng)計(jì)表可以看出，有46、9%的同學(xué)喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為其富有民族韻味。也有很多同學(xué)不喜歡中國(guó)節(jié)日，因?yàn)樗麄冇X(jué)得比不上西方節(jié)日的浪漫，他們占所調(diào)查對(duì)象的19、8%，從這些數(shù)字看出，在中西方文化上，逐步出現(xiàn)西化，文化強(qiáng)權(quán)意識(shí)正在悄悄的侵襲著中國(guó)文化。有54、2%多的同學(xué)過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日多，但令人擔(dān)憂的是，有11、3%多的.同學(xué)崇媚洋外，以過(guò)西方節(jié)日為主旋律，忽視了中國(guó)傳統(tǒng)文化所傳承的民族精神的深層含義。部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說(shuō)完全摒棄，也不能說(shuō)是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對(duì)于節(jié)日這一問(wèn)題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來(lái)“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
34%的調(diào)查對(duì)象覺(jué)得傳統(tǒng)節(jié)日的存在是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，25、8%已調(diào)查的大學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日豐富了人們的精神生活，由此得知，大多數(shù)大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的存在具有歸屬感和民族意識(shí)。但也有部分同學(xué)認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日不過(guò)是多了幾天放假休息的時(shí)間，這些學(xué)生占已調(diào)查對(duì)象的11、3%，其中男生13人，女生4人，這種意識(shí)反映出當(dāng)代大學(xué)生民族意識(shí)淡薄，對(duì)中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化的積淀不屑一顧，因此大學(xué)生需要加深對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)，更需要明確的價(jià)值取向、向上的人生追求和對(duì)民族文化的信仰，不能為追時(shí)尚趕潮流而迷失了年輕的路。
由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導(dǎo)致部分中學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來(lái)“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”。部分中學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過(guò)度崇拜，竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國(guó)情人節(jié)”，也有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國(guó)鬼節(jié)”。
1、保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩在調(diào)查中，少量大學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對(duì)于20xx年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
2、提高當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)素養(yǎng)很重要通過(guò)該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛(ài)國(guó)熱情。
通過(guò)這次調(diào)查，首先加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)，也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知有了一個(gè)認(rèn)識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)上下五千年傳承不可或缺的一部分。即使現(xiàn)在關(guān)注它的人少了，我們當(dāng)代大學(xué)生也不能忘記我們自己的節(jié)日；即使世界地球村了，我們要做的應(yīng)該是讓世界認(rèn)識(shí)到我們的文化，而不是盲目的去追求外國(guó)的文化而忘本。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十七
對(duì)于現(xiàn)存于校園中的不文明現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查。了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，目前大學(xué)生對(duì)于不文明現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解，從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個(gè)人素質(zhì)。
100人。
本次的問(wèn)卷調(diào)查共一百份，回收一百份。38%的大學(xué)生認(rèn)為目前學(xué)校大學(xué)生的整體文明還是較好的，44%認(rèn)為整體文明程度一般，11%的人認(rèn)為較差，只有8%的同學(xué)認(rèn)為是很好的。而教室里的不文明現(xiàn)象則是囊括了上課遲到、上課時(shí)候手機(jī)突然響、大聲喧嘩、上課睡覺(jué)。普遍的同學(xué)認(rèn)為教室的不文明現(xiàn)象還是比較眾多的。而最讓同學(xué)們覺(jué)得圖書館的不文明現(xiàn)象“事先占位”占了53%，與此相近的則是宿舍的不文明現(xiàn)象“休息時(shí)間大聲喧嘩”54%。而對(duì)于廁所的文明大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為不沖水是比較令人反感的。而情侶的自習(xí)課行為過(guò)于親昵一些人十分反感，一些人有些反感，而一些人則覺(jué)得無(wú)所謂。并且大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為目前校園的不文明現(xiàn)象主要體現(xiàn)在了同學(xué)們的日常行為上、語(yǔ)言上、環(huán)境上及交往上，同時(shí)在教室里、食堂里、道路上也是不文明現(xiàn)象較常見(jiàn)的地方。
造一個(gè)更好更舒適的環(huán)境。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這在成長(zhǎng)讀書的同時(shí)，不斷地提升著個(gè)人的道德素質(zhì)水平。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十八
家中。然而伴隨其而來(lái)的是許多交通問(wèn)題的爆發(fā)。交通堵塞、。交通事故、公共交通問(wèn)題、步行者問(wèn)題（包括騎自行車者）、停車問(wèn)題等等。其中交通事故的問(wèn)題更是關(guān)系到我們廣大人民群眾的身家性命。而闖紅燈則是我們?nèi)粘Ｉ钪凶顬槠毡榈囊环N導(dǎo)致交通事故的現(xiàn)象。闖紅燈可依據(jù)闖的對(duì)象大致將其分為兩種：一種是行人闖紅燈，一種是車輛闖紅燈。
為了準(zhǔn)確的掌握車輛與行人闖紅燈的現(xiàn)象，并找到合理的解決方法，我們展開(kāi)了調(diào)查。
這次調(diào)查分為兩個(gè)階段，一是高峰期階段，二是普通時(shí)段。對(duì)于調(diào)查結(jié)果，我們大致分析了一下：
在高峰期的時(shí)候，因?yàn)檐囕v較多，所以違規(guī)的人比少，不過(guò)在車輛直行紅燈，轉(zhuǎn)彎綠燈的時(shí)，因?yàn)檗D(zhuǎn)彎車輛很少，所以很多人抱有很大的僥幸心理，我們總是能看見(jiàn)馬路兩邊雖然是紅燈，但是還有一大群人在斑馬線上穿梭，還有轉(zhuǎn)彎車輛因?yàn)榘唏R線上有人，沒(méi)有辦法轉(zhuǎn)彎的現(xiàn)象。雖然路口用4位協(xié)管員管理，但是很多人對(duì)他們的哨子聲不理不睬，照走自己的路。我們對(duì)一名協(xié)管員進(jìn)行了采訪，他說(shuō)“就是因?yàn)檫@條路車流量很大，人很多，違章違規(guī)的現(xiàn)象特別嚴(yán)重，所以我們才來(lái)管理，不過(guò)還是有很多人不聽(tīng)我們的，對(duì)自己很不負(fù)責(zé)任。
在普通時(shí)段時(shí)，因?yàn)檐囕v較少，所以違規(guī)人數(shù)的比例更大了，更多的違規(guī)者，在車輛直行綠燈時(shí)，也在馬路上穿梭，更有甚者，竟然翻閱欄桿，連幾步路都不愿意走，選擇了“抄近道”的方式，十分危險(xiǎn)。
大多數(shù)闖紅燈的人都抱有僥幸心理。
（1）大家闖紅燈都已經(jīng)形成了一種習(xí)慣，別人闖，自己也闖，好像闖紅燈成為一種氛圍，一種習(xí)慣，沒(méi)有人提醒就不知道要遵守交通規(guī)則。人們都抱有僥幸心理，認(rèn)為自己不會(huì)出事，不會(huì)這么倒霉，但是往往就是這樣的疏忽導(dǎo)致一個(gè)個(gè)悲劇。
（2）大多數(shù)人都是借口有急事，趕著去某個(gè)地方，所以才闖紅燈。但是他們沒(méi)有想過(guò)，急這么幾秒，很可能造成的就是終身的遺憾。
（3）對(duì)車輛的管理很嚴(yán)，查到就是200元的罰款，但是對(duì)于行人，盡管最近在各個(gè)路口有管理人員，還會(huì)有媒體拍闖紅燈的照片，放在路口展示，被交警查到，還要接受教育，或是義務(wù)勞動(dòng)，但這些方法都是盛行一時(shí)，現(xiàn)在很少看見(jiàn)了，沒(méi)有辦法像對(duì)汽車那樣的管理能夠一直堅(jiān)持下來(lái)，這也是人們有僥幸心理的一個(gè)原因。
（4）交通違法管理松懈，存在漏洞。
（5）交通設(shè)施的不完善。
采取了各個(gè)組員的意見(jiàn)，我們提出了以下幾個(gè)意見(jiàn)：
（1）大力宣傳交通法規(guī)。
（2）加大交警檢查力度，增加交通協(xié)管員。
（3）提高市民自身的素質(zhì)。
（4）加強(qiáng)道路交通安全基礎(chǔ)建設(shè)。
不闖紅燈，遵守交通規(guī)則，不僅僅是個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn)也是一個(gè)人城市市民、一個(gè)國(guó)家國(guó)民素質(zhì)的體現(xiàn)。通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐，對(duì)龍游十字路口的闖紅燈現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查分析，從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，可以采取上述的幾種方法，但為了響應(yīng)創(chuàng)建文明城市的口號(hào)從短期來(lái)看，為了盡快改善龍游各個(gè)路口的交通狀況，增加交通協(xié)管員將是比較合理、有效的方法。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十九
青木關(guān)位于106°17′35″~106°19′45″e(cuò)和2°47′~29°49′49″n之間，在地理單元上包括縉云山中段、川東平行嶺谷區(qū)；在行政單元上包括重慶沙坪壩區(qū)青木關(guān)鎮(zhèn)、鳳凰鎮(zhèn)，北碚區(qū)歇馬鎮(zhèn)。
青木關(guān)地區(qū)處于縉云山背斜地帶，背斜成山，向斜成谷，多淺丘平壩，平均海拔225米，地勢(shì)北高南低，山峰與谷底的相對(duì)高差在200米—300米之間，地勢(shì)起伏和緩。屬于西南巖溶區(qū)，巖溶地質(zhì)環(huán)境特殊。
青木關(guān)地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，全年以溫暖濕潤(rùn)的氣候?yàn)橹?，多云多霧。冬暖夏熱，氣溫年較差大，多年平均氣溫為16.5℃，無(wú)霜期達(dá)360天，降水豐富，多年平均降水量為1250mm，降水主要集中在夏季。流域面積達(dá)13.4平方千米。
青木關(guān)地區(qū)多發(fā)育地帶性土壤黃壤和非地帶性土壤石灰土，植被主要為亞熱帶常綠闊葉林，植被覆蓋率較高。自然資源豐富。
青木關(guān)是重慶市小城鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)鎮(zhèn)，總?cè)丝?.5萬(wàn)人，下轄兩個(gè)社區(qū)和五個(gè)村。農(nóng)業(yè)主要有林業(yè)、水稻種植、以及蔬菜種植，實(shí)習(xí)過(guò)程中我們還看到了漁業(yè)。青木關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，以摩托車、汽車配件為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，有建筑、建材、有色金屬鑄造、表面出理、紡織業(yè)等企業(yè)128家，各類技術(shù)型從業(yè)人員18932人，其中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的有6000人。鎮(zhèn)內(nèi)文化、教育、醫(yī)療、通訊、交通、供水、電力、天然氣等基礎(chǔ)設(shè)施齊備，功能完善，交通便捷。319國(guó)道橫貫全鎮(zhèn)，湘渝線回龍壩火車站、國(guó)家渝懷鐵路西南編組站距該鎮(zhèn)僅10余公里，渝隧高速公路、重慶外環(huán)高速公路在青木關(guān)鎮(zhèn)交匯。
青木關(guān)地區(qū)位于縉云山背斜軸部，其中發(fā)育有斷距不大的橫斷層，在須家河組砂頁(yè)巖地區(qū)的單斜山地貌，發(fā)育了一系列次成谷和匯水洼地。地區(qū)內(nèi)斷層區(qū)構(gòu)造裂隙多，長(zhǎng)期受溶蝕作用，形成了良好的下河管道系統(tǒng)。因此地下水多沿?cái)鄬臃植肌Ｔ摰貐^(qū)碳酸鹽巖分布，水熱條件利于巖溶作用的發(fā)生，巖溶地貌大量分布，易于地下水的賦存。須家河組砂頁(yè)巖一般呈中粒至細(xì)粒結(jié)構(gòu)，質(zhì)地疏松，裂隙多，利于蓄水。青木關(guān)地區(qū)全年降水豐富，利于地下水的蓄積。青木關(guān)地下水多以上升泉的方式出露，實(shí)習(xí)過(guò)程中，我們看到的地下水出露有風(fēng)化裂隙水水井、遛公橋溫泉水、青木關(guān)溫泉游泳池、馬家灣溶洞、姜家龍洞等地。（見(jiàn)附頁(yè)調(diào)查區(qū)簡(jiǎn)要地質(zhì)地形圖）。
（一）裂隙水：實(shí)習(xí)中，我們首先看到的，是一口風(fēng)化裂隙水井，該裂隙水發(fā)源于縉云山背斜一翼上，存在于三疊須家河組砂巖中。該地下水賦存于巖體的風(fēng)化帶中，水量較為穩(wěn)定，但也隨降雨的變化而變化，有季節(jié)變化，夏季水量較大，冬季較小，且隨著壓力的抬升，滲透出地表。水呈酸性，離子含量較多，水質(zhì)較好，當(dāng)?shù)鼐用裼兄苯尤∷黠嬘煤蜕钣盟?BR> （二）承壓水：青木關(guān)地區(qū)承壓水多有出露，溫泉水資源非常豐富，實(shí)習(xí)中主要考察遛公橋、青木關(guān)溫泉游泳池、田坎間等處出露的承壓水。該地處于破碎斷裂帶上。由于構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，存在于巖層空隙中的泉水隨著地殼的下沉而隨之下降，越下地溫越高，泉水溫度也隨之增高，在承壓作用下，便以上升泉的形式出露，形成溫泉。溫泉溫度多在30℃左右，并不算高，水量較大，水中含硫較多，離子豐富。
（三）巖溶地下水。
青木關(guān)處于西南巖溶地區(qū)，考察地區(qū)又石灰?guī)r分布。實(shí)習(xí)過(guò)程中，主要考察了馬家灣溶洞中的地下河。溶洞中有落水洞，無(wú)卵石，可判斷地下河是從縫隙中流入溶洞。洞內(nèi)多石鐘乳、石筍，有部分巖層可看出背斜構(gòu)造。由于實(shí)習(xí)是在冬季，水量較?。粨?jù)觀察，地下河曾淹沒(méi)溶洞內(nèi)的河漫灘，因此判斷夏季水量較大，受大氣降水補(bǔ)給，水量年變化大。地下河循環(huán)較快，水質(zhì)較好。
青木關(guān)地下水資源非常豐富，風(fēng)化裂隙水水井由于水質(zhì)好，附近居民有部分取用，溫泉水利用也較廣泛，如遛公橋處，居民用溫泉水進(jìn)行洗衣服等日常生活，另一處是將溫泉水引出，修建游泳池。劉家灣地下溶洞也有人出入的痕跡，判斷附近居民也有取用地下河的水。
青木關(guān)地下水雖有利用，但利用得并不是很到位。比如風(fēng)化裂隙水水井，曾經(jīng)有人利用水質(zhì)酸性的特點(diǎn)做豆花，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了，并且由于自來(lái)水的普及，除去少部分農(nóng)民引水灌溉之外，風(fēng)化裂隙水、地下河等已經(jīng)少有人取用。溫泉水開(kāi)發(fā)利用也不到位，如溫泉游泳池由于水溫不高，修建環(huán)境不好等原因，客人并不多，盈利也比較微薄。還有許多地方的溫泉水流入骯臟的小河溝，被污染了。
1、充分利用地下水資源，尤其是青木關(guān)豐富地溫泉水資源。但要注意利用的適度。
2、積極治理水污染，保證地下水的水質(zhì)。
3、植樹(shù)造林，恢復(fù)植被，涵養(yǎng)水源。
4、有關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)地下水開(kāi)發(fā)利用形式的探索，加強(qiáng)對(duì)地下水利用的監(jiān)測(cè)。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇一
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的寫作指導(dǎo)是采取個(gè)別指導(dǎo)與集體指導(dǎo)相結(jié)合的形式，由于班級(jí)大，學(xué)生人數(shù)眾多，主要是以集體指導(dǎo)為主。調(diào)查研究也是一種學(xué)術(shù)研究，因此，社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告也是學(xué)術(shù)論文的一種形式，是該學(xué)科教學(xué)在實(shí)踐環(huán)節(jié)的要求，目的是培養(yǎng)學(xué)生的能力。
研究報(bào)告的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
研究報(bào)告的結(jié)構(gòu)。
一般由以下幾部分組成：
第一部分：導(dǎo)論(或?qū)а?。第二部分：研究方法與工具。第三部分：研究過(guò)程與發(fā)現(xiàn)。第四部分：研究結(jié)果的分析與討論。第五部分：結(jié)語(yǔ)。第六部分：參考文獻(xiàn)。第七部分：附錄。
研究報(bào)告涉及的內(nèi)容。
第一部分：導(dǎo)論(或?qū)а?。
1、問(wèn)題的提出。介紹所研究的問(wèn)題及原因。即說(shuō)明你調(diào)查研究的是什么問(wèn)題，以及你為什么進(jìn)行這一研究。介紹該研究的目的，理論價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值?？梢詫?duì)你研究中的一些基本概念進(jìn)行界定。
2、文獻(xiàn)述評(píng)。對(duì)該研究主題的相關(guān)文獻(xiàn)的敘述和評(píng)論。如有可能可簡(jiǎn)單介紹該研究的中外文獻(xiàn)資料，及介紹別人的研究成果和存在問(wèn)題。文獻(xiàn)資料可以是書籍、雜志和電子資源等。建議進(jìn)入圖書館數(shù)據(jù)庫(kù)查找相關(guān)資料?？刹捎庙槻榉ɑ蚰娌榉ā＝ㄗh采用逆查法，由近及遠(yuǎn)查找資料，可獲得最新文獻(xiàn)資料。
3、本研究的創(chuàng)新之處。介紹該研究可以預(yù)期的創(chuàng)新之處，即與前人的研究有什么不同。
第二部分：研究方法與工具。
1、研究方法。
報(bào)告的方式搜集材料。第二類是觀察法和個(gè)案研究法，是由研究者經(jīng)過(guò)自己的感官等方式搜集資料。第三類是測(cè)驗(yàn)法，通過(guò)編制一定的測(cè)試題來(lái)搜集資料。第四類是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)法或稱事后追溯研究法，是通過(guò)敘事，追溯過(guò)去已經(jīng)發(fā)生的事件和自然情境,總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)或他人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行問(wèn)題研究。
一般來(lái)說(shuō)，研究方法可以分為質(zhì)的研究方法和量的研究方法兩大類。質(zhì)性研究方法如訪問(wèn)法、談話法、觀察法、個(gè)案研究法、敘事研究法等。質(zhì)的研究方法主要是讓事實(shí)說(shuō)話。如中央電視臺(tái)焦點(diǎn)訪談節(jié)目的廣告詞是“焦點(diǎn)訪談，讓事實(shí)說(shuō)話”。訪談就是指訪問(wèn)法和談話法。量的研究方法如調(diào)查表法、問(wèn)卷法、測(cè)驗(yàn)法等。量性研究方法主要是讓數(shù)據(jù)說(shuō)話。數(shù)據(jù)和事實(shí)具有同樣的說(shuō)服力。問(wèn)卷測(cè)量法是一種常用的方法。可以自己編制量表，也可以借用已有的量表(如心理學(xué)的量表)。
學(xué)生可以采用質(zhì)性研究方法進(jìn)行調(diào)查，也可以用量的研究方法進(jìn)行調(diào)查。也可以二者皆用。建議選擇一種即可。2、研究工具質(zhì)性研究采用研究工具如：1)錄音筆;2)訪談提綱;3)視頻錄象等。錄音筆用來(lái)記錄訪談內(nèi)容，便于訪談之后整理分析。訪談提綱用來(lái)控制訪談的問(wèn)題的走向。訪談不是漫無(wú)目的的聊天。要列出你要訪談的幾個(gè)重要問(wèn)題。如調(diào)查教師的懲罰方式，要向?qū)W生訪談，訪談提綱可以是：1)你認(rèn)為教師的懲罰方式有哪些?2)你認(rèn)為教師的懲罰方式哪一種最嚴(yán)厲?3)你認(rèn)為教師的懲罰方式哪一種最有效?4)你認(rèn)為教師的懲罰方式哪一種最無(wú)效?量性研究方法的研究工具如：1)開(kāi)放性問(wèn)卷表。如調(diào)查教師的懲罰方式，也可以把那四個(gè)問(wèn)題以開(kāi)放性問(wèn)卷的形式，向?qū)W生問(wèn)卷。問(wèn)卷設(shè)計(jì)要有指導(dǎo)語(yǔ)。2)問(wèn)卷調(diào)查表。一般采取三點(diǎn)或五點(diǎn)記分法。3)統(tǒng)計(jì)軟件：如spss11.0;lisrel8.7。最簡(jiǎn)單的就是用excel統(tǒng)計(jì)。研究工具在研究報(bào)告中要提及到。
第三部分：研究過(guò)程與發(fā)現(xiàn)。
介紹調(diào)查研究過(guò)程的操作步驟或程序，即介紹你在研究過(guò)程中先做什么，然后做什么，最后做什么，分哪些步驟完成。如介紹問(wèn)卷量表的編制，問(wèn)卷調(diào)查員的培訓(xùn)，調(diào)查初測(cè)，正式測(cè)量，以及問(wèn)卷的回收情況等。這些就是研究過(guò)程。
研究結(jié)果就是你的研究發(fā)現(xiàn)。例如，教師的懲罰方式研究，有以下重要發(fā)現(xiàn)：1)學(xué)生把“叫家長(zhǎng)”當(dāng)作一種嚴(yán)厲的懲罰方式，而其他文獻(xiàn)資料并沒(méi)有提及這種懲罰方式。2)學(xué)生對(duì)異性教師的懲罰行為比較敏感。
第四部分：研究結(jié)果的分析與討論。
對(duì)研究結(jié)果的分析與討論，就是對(duì)研究發(fā)現(xiàn)的分析與討論。分析與討論，就是要說(shuō)明你的發(fā)現(xiàn)意味著什么，從你的發(fā)現(xiàn)中能得到什么啟示，以及還可以繼續(xù)做什么，從發(fā)現(xiàn)中能形成什么研究結(jié)論等。討論的前提是研究結(jié)果本身，如調(diào)查到的事實(shí)，得出的研究數(shù)據(jù)等。
第五部分：結(jié)語(yǔ)。
文后參考文獻(xiàn)是在學(xué)術(shù)研究過(guò)程中,對(duì)某一著作或論文的整體的參考或借鑒。在報(bào)告正文的后面，列出報(bào)告參考的書籍和文章目錄。可以單獨(dú)成頁(yè)列出中文文獻(xiàn)或英文文獻(xiàn)。
(一)文后參考文獻(xiàn)不編序號(hào),僅在文末按其重要程度或參考的先后順序排列。
(二)文后參考文獻(xiàn)不注頁(yè)碼。
(三)文后參考文獻(xiàn)的著錄項(xiàng)目及次序與注釋基本相同。
(四)除以上三點(diǎn)要求外，其它仍按注釋格式要求處理。示例如下：黃鶴，李仕明，蘭永.論制度變遷的實(shí)質(zhì)[j].經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制改革，2001，(4).
研究報(bào)告的附錄中常常包括這樣一些材料，他們往往由于太長(zhǎng)而不適合于放在研究報(bào)告的正文部分。這樣的材料有：1、訪談提綱2、開(kāi)放性問(wèn)卷表3、問(wèn)卷調(diào)查量表4、實(shí)驗(yàn)刺激材料5、研究背景圖片或草圖等。
“附錄”兩字采用黑體三號(hào)加粗。其相關(guān)資料以附錄形式出現(xiàn)，如附錄一、附錄二等。附錄的正文建議用小四號(hào)宋體。附錄的頁(yè)碼接續(xù)參考文獻(xiàn)的頁(yè)碼。
關(guān)于研究報(bào)告的表格和目錄。
研究報(bào)告的表格由封面、成績(jī)登記表、中文摘要和關(guān)鍵詞、目錄、正文、參考文獻(xiàn)、附錄、封底組成。中文摘要和關(guān)鍵詞單獨(dú)成頁(yè)，上寫論文標(biāo)題，空兩行再寫“摘要”兩字，左對(duì)齊，加粗。再空一行，寫摘要內(nèi)容。摘要內(nèi)容一般是一百到二百字之間。再空一行，寫“關(guān)鍵詞”三字，打冒號(hào)，左對(duì)齊，加粗。再輸入文章的關(guān)鍵詞，3到5個(gè)，不加粗。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇二
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題摘要：實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，既是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略目標(biāo)，思政調(diào)查報(bào)告。
當(dāng)前，在推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的過(guò)程中，需要特別關(guān)注農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展解決方案引言：為了了解農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，更好的剖析這一現(xiàn)象，分析這種現(xiàn)象所呈現(xiàn)的特點(diǎn)，我們對(duì)淮安市淮陰區(qū)*鎮(zhèn)進(jìn)行了調(diào)查分析。
調(diào)查期間，共發(fā)放500份問(wèn)卷，收回有效問(wèn)卷480份，問(wèn)卷有效率96%。
1調(diào)查目的:本次調(diào)查主要為了弄清當(dāng)今農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)狀與存在問(wèn)題，通過(guò)系統(tǒng)問(wèn)卷與個(gè)體交談等形式，了解當(dāng)今農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)、以及在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的問(wèn)題，并針對(duì)上述問(wèn)題，結(jié)合相關(guān)理論進(jìn)行分析，提出解決方法。
2調(diào)查時(shí)間:20x年05月24日開(kāi)始調(diào)查20xx年05月25日結(jié)束調(diào)查3調(diào)查后的現(xiàn)狀(存在問(wèn)題)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，曾是國(guó)家重點(diǎn)扶貧的對(duì)象，但由于政府扶貧政策難以切實(shí)貫徹實(shí)施，該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)至今仍然發(fā)展不起來(lái)。
該地區(qū)只有2條路通往鎮(zhèn)上，且都是土路，一到下雨天就泥濘不堪，摩托車是該地區(qū)的主要交通工具;該地區(qū)沒(méi)有企業(yè)，甚至整個(gè)鎮(zhèn)都沒(méi)有，人們靠種水田和旱地保證溫飽，但孩子們的上學(xué)問(wèn)題和一些稍微大一點(diǎn)的開(kāi)支卻解決不了;該地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展極低，在4個(gè)村子中，只有a村和b村分別有一個(gè)很小的只賣零食的小賣部;該地區(qū)人民生活簡(jiǎn)單，基本上是與田地打交道，天天面向黃土背朝天，幾乎沒(méi)有和外面聯(lián)系。
4調(diào)查后的建議。
(一)要致富。
先修路于交通不便，很多村民種了蔬菜瓜果，要拿到集市上賣很是麻煩，所以就形成了自給自足的種植習(xí)慣，根本就支付不了其它開(kāi)支。
只有少數(shù)家里勞動(dòng)力充足的家庭去積極種地，種一些瓜果蔬菜，騎著摩托車往外面跑，跟收購(gòu)老板聯(lián)系。
但也只有像西瓜、冬瓜等這樣大面積種植、產(chǎn)量很大的瓜果人家才會(huì)開(kāi)車到田地里買，其它像辣椒、蔬菜等由于是小面積種植，產(chǎn)量較小，人家是不會(huì)上門來(lái)收購(gòu)的，都得自己拿到鎮(zhèn)上的去賣，所以交通不便給他們帶來(lái)了很大的麻煩，因此要使該地區(qū)富起來(lái)，首先就要確保村村通公路，打開(kāi)與外面世界的通道。
(二)改變觀念。
科技興農(nóng)村民們相信經(jīng)驗(yàn)，服從老天爺?shù)陌才牛諒?fù)一日，年復(fù)一年，他們世世代代用著一種一成不變的方式去耕種祖輩留下來(lái)的土地，調(diào)查報(bào)告《思政調(diào)查報(bào)告》。
他們的耕種方式就像他們的生活一樣簡(jiǎn)單又帶著傳統(tǒng)，他們的耕作熱情就像他們的處世一樣波瀾不驚。
沒(méi)有人想著去科技興農(nóng)，也沒(méi)有有一點(diǎn)知識(shí)的人想著去務(wù)農(nóng)。
所以耕種的盲目性使農(nóng)作物的產(chǎn)量不高，自然收入也不高。
因此要使該地區(qū)富起來(lái)，還要改變?nèi)藗兊挠^念，讓他們主動(dòng)去學(xué)一些農(nóng)業(yè)知識(shí)，以科技來(lái)興農(nóng)。
(三)利用資源優(yōu)勢(shì)。
發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)該地區(qū)地處熱帶，降水充足，氣候條件非常好，且土地也較好。
有著相當(dāng)好的資源優(yōu)勢(shì)。
春夏可種西瓜、南瓜、香蕉等，秋冬是種反季節(jié)瓜菜的`好時(shí)節(jié)，這時(shí)候可種香瓜、辣椒等。
還有蜜棗和胡椒也是當(dāng)?shù)氐奶厣魑?，可以有效地發(fā)展起來(lái)。
所以要使該地區(qū)富起來(lái)，還要大膽嘗試新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方法，決不能僅僅滿足于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，要敢于發(fā)展該地區(qū)的特色經(jīng)濟(jì)。
(四)政府支持。
要對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些政策性指導(dǎo)在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，村長(zhǎng)都是名存實(shí)亡，他們也跟其它人一樣耕種，政府不會(huì)給他們?nèi)魏窝a(bǔ)貼，村長(zhǎng)即使想給村民辦一點(diǎn)實(shí)事，也沒(méi)有經(jīng)費(fèi)。
所以政府要對(duì)該地區(qū)進(jìn)行一些政策性投資，對(duì)村長(zhǎng)要進(jìn)行一定的鼓勵(lì)和支持，適當(dāng)下?lián)芤恍┙?jīng)費(fèi)，讓村長(zhǎng)干好事，干實(shí)事。
所以要使該地區(qū)富起來(lái)，還需政府方面的工作。
政府要把國(guó)家政策貫徹好，莫給農(nóng)民增加負(fù)擔(dān)。
要對(duì)農(nóng)民給予支持，對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行鼓勵(lì)，對(duì)農(nóng)村進(jìn)行幫助，讓村民們有所增收。
5調(diào)查后的感觸貧困。
就像一根針，深深刺痛著中國(guó)社會(huì)當(dāng)中的弱勢(shì)群體。
而農(nóng)民，是這個(gè)弱勢(shì)群體的主體。
在農(nóng)村生活的一切所見(jiàn)所聞，讓我的心情很是沉重。
或許這就是同在一片藍(lán)天下的人卻有著不同的命運(yùn)吧!當(dāng)習(xí)慣了城市的喧囂后，再回到那個(gè)地方生活，你會(huì)覺(jué)得那里的生活真的有點(diǎn)“與世隔絕”：沒(méi)有電話，電視只能看兩三個(gè)臺(tái)，沒(méi)有網(wǎng)吧，整個(gè)鎮(zhèn)上都沒(méi)有，人們幾乎沒(méi)有和外界交流，只有每隔一天一次的集市日才到鎮(zhèn)上去趕集買點(diǎn)生活用品。
那里的人們起得很早，睡得也很早。
整個(gè)村子，一整天都非常寂靜，只有些時(shí)候，從一些人家里傳來(lái)電視的聲音和收音機(jī)里播放瓊劇的聲音。
不到10點(diǎn)鐘，幾乎所有的人家都熄了燈，早早就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
或許那是村民們自己的一種生活方式，我們改變不了。
讓我心里發(fā)痛的是那些天真無(wú)邪的孩子們。
當(dāng)看到干瘦黝黑的孩子們一張張?zhí)煺鏌o(wú)邪的臉時(shí)，我覺(jué)得這世界真的不公平，其實(shí)他們的先天智力一點(diǎn)也不比別人差，可是同在一片藍(lán)天下，他們卻有的讀完小學(xué)就面臨失學(xué)，有的至多也就讀完初中。
雖然他們當(dāng)中也有一些天生聰穎，悟性好的，學(xué)習(xí)成績(jī)很好的，但由于家庭貧窮，也不得不早早退學(xué)。
他們能上高中、讀大學(xué)，真的很不容易!貧窮，不是他們的錯(cuò)，但一切，都是貧窮惹的禍。
要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，我們就要特別關(guān)注弱勢(shì)群體，關(guān)注一下這些貧困農(nóng)民。
他們需要的不是同情與可憐，而是具體的行動(dòng)。
占著中國(guó)70%人口的農(nóng)民若不富裕起來(lái)，國(guó)家的富裕從何談起?我最近在玩和訊微博，很方便，很實(shí)用，你也來(lái)和我一起玩吧!去看看我的微博吧!
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇三
思修作業(yè)中很多都是通過(guò)調(diào)查，然后寫出調(diào)查報(bào)告的形式去進(jìn)行，調(diào)查報(bào)告是學(xué)生接觸社會(huì)了解社會(huì)過(guò)程中一個(gè)總結(jié)和反思，我們一起來(lái)看看下面提供的這三篇思修調(diào)查報(bào)告吧。
調(diào)查目的與意義：
1.了解學(xué)生在交流與合作方面的一些基本情況和學(xué)生的真實(shí)想法，獲得第一手的資料，以便于教師根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀更好地制定出學(xué)生交流與合作能力培養(yǎng)的研究計(jì)劃，提高學(xué)生交流與合作的能力。
2.通過(guò)對(duì)一系列數(shù)據(jù)的分析，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出對(duì)策，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為課題研究提供依據(jù)。
調(diào)查時(shí)間：xx年2月21日
調(diào)查對(duì)象：大石小學(xué)五年級(jí)三班全體學(xué)生
調(diào)查形式：
1.調(diào)查問(wèn)卷:五三班64人，有效問(wèn)卷63份。
2.隨堂課：對(duì)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)及在課堂上的各種表現(xiàn)作出評(píng)價(jià)
調(diào)查過(guò)程：
1.調(diào)查問(wèn)卷:采取不記名的形式,要求學(xué)生根據(jù)自身的情況如實(shí)回答,一些開(kāi)放性的題目，學(xué)生可以暢所欲言,通過(guò)對(duì)各種數(shù)據(jù)的分析,了解學(xué)生的對(duì)交流與合作的需求，對(duì)交流與合作的要求，對(duì)交流與合作的參與，對(duì)交流與合作的期望等等，為課題研究提供依據(jù)。
調(diào)查結(jié)果：
一、對(duì)交流與合作的需求
大部分的孩子都有良好的愿望，想表現(xiàn)自己，愿意與人交流與合作，但他們因?yàn)榉N種原因不敢發(fā)表自己的看法。
調(diào)查結(jié)果顯示：92%的孩子都想成為一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人，他們認(rèn)為成為一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人最重要的條件首先是知識(shí)豐富，然后要膽子大，再加上老師的鼓勵(lì)。
89%的孩子愿意與同學(xué)交流與合作，當(dāng)別人有困難時(shí)，有81%的人會(huì)主動(dòng)提供幫助。
對(duì)別人的發(fā)言，敢于發(fā)表看法的占43%，只聽(tīng)不說(shuō)的占57%。
心里有想法時(shí)，選擇悶在心里的占65%，僅35%的人會(huì)主動(dòng)說(shuō)出。
解決問(wèn)題或有疑問(wèn)時(shí)，不敢說(shuō)出自己想法的占52%。
二、對(duì)交流與合作的要求
大部分孩子喜歡小組交流合作，喜歡自由組合人員或按照座位和成績(jī)分組，認(rèn)為小組成員組合很重要，組員分工要明確。
在課堂上經(jīng)?；蚺紶栠M(jìn)行交流與合作占 87%，有49%認(rèn)為交流與合作學(xué)習(xí)最好2-4人參與，有19%認(rèn)為4-6人最好，有32%認(rèn)為6人以上好。
67%的人認(rèn)為交流與合作小組組員最好是自由組合，33%認(rèn)為可由老師指定或不一定。
認(rèn)為小組成員組合重要的占82.5%認(rèn)為按成績(jī)或座位分組更有助于學(xué)習(xí)的占92。
.認(rèn)為小組組員分工明確對(duì)交流與合作學(xué)習(xí)很重要的占84%。
三、對(duì)交流與合作的參與
絕大部分人因種種原因會(huì)參與合作學(xué)習(xí)但不經(jīng)常發(fā)表看法，喜歡聽(tīng)別人說(shuō)，不善于交流，主動(dòng)參與的不多。
進(jìn)行小組交流與合作學(xué)習(xí)前，對(duì)討論的內(nèi)容很明確的占 46%，不太明確的占8%. 在小組交流與合作學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)發(fā)表自己觀點(diǎn)的占30%，偶爾發(fā)表占62%，幾乎沒(méi)發(fā)表過(guò)看法的占8%。
在小組交流與合作學(xué)習(xí)中遇到有爭(zhēng)論的問(wèn)題，28%的人聽(tīng)成績(jī)好的同學(xué)的，32%的人會(huì)記錄下來(lái)與其他人交流，37%的人會(huì)問(wèn)老師，3%的人不了了之。
在小組交流與合作學(xué)習(xí)中，78%的人喜歡老師參與其中討論交流。
四、對(duì)交流與合作的期望
大部分人喜歡并希望交流與合作學(xué)習(xí)。
在教學(xué)中63%的人喜歡老師把問(wèn)題講清楚，有27%的人喜歡在小組討論解決。
92%的人認(rèn)為掌握學(xué)習(xí)方法很重要。
在課外沒(méi)有進(jìn)行交流與合作學(xué)習(xí)的占25%。
別人對(duì)自己發(fā)言提出意見(jiàn)時(shí)會(huì)感到有興趣的占80%。
認(rèn)為課上交流與合作學(xué)習(xí)對(duì)自己學(xué)習(xí)幫助很大的占57%，有所幫助占41%。
對(duì)交流與合作學(xué)習(xí)喜歡的占44%，一般的占54%。
對(duì)“自己學(xué)習(xí)”和“交流與合作學(xué)習(xí)”哪個(gè)更好的選擇，學(xué)生無(wú)一例外地選了后者，原因是“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！苯涣髋c合作學(xué)習(xí)中信息來(lái)源更廣，更豐富，聽(tīng)別人的，思考自己的，學(xué)起來(lái)更輕松。
成績(jī)差的同學(xué)認(rèn)為輕松是可以不動(dòng)腦筋。
隨著經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)和農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平的提高，農(nóng)村生活水平及生活方式發(fā)生了重大變化，隨之而來(lái)的生活垃圾污染開(kāi)始侵蝕農(nóng)村，山清水秀逐漸被污染，妥善處理農(nóng)村垃圾，凈化鄉(xiāng)村美好環(huán)境，是新時(shí)期新農(nóng)村建設(shè)要解決的首要問(wèn)題。
(一)農(nóng)村生活垃圾的基本概況。
1、池塘、洼地、溝渠成為天然的垃圾填埋場(chǎng)，村內(nèi)有一定數(shù)量的池塘、洼地和溝渠，往往它們的走位變堆放著一堆堆的垃圾，甚至在池塘的水面上還漂浮著一些塑料、紙片、樹(shù)葉等。
這些垃圾是村民每天從家里清掃出來(lái)的生活垃圾，垃圾在堆放地日積月累就成了一個(gè)個(gè)“小山包”，垃圾還是沒(méi)有得到及時(shí)的處理。
結(jié)果是池塘、洼地和溝渠都受到了不同程度的污染;2、村舍前后樹(shù)蔭下垃圾隨處可見(jiàn)在農(nóng)村，村民一般會(huì)在房前屋后栽種一些樹(shù)木，可沒(méi)想到的是，這些本來(lái)代表“凈’的綠樹(shù)卻成了垃圾場(chǎng)。
只要細(xì)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，樹(shù)下往往會(huì)堆放著許多垃圾，如塑料袋，紙屑，果殼等。
當(dāng)有風(fēng)的時(shí)候，這些垃圾就會(huì)”隨風(fēng)起舞”;3、垃圾隨農(nóng)家肥進(jìn)入農(nóng)田雖然近年來(lái)農(nóng)民生活水平提高了，農(nóng)村的機(jī)械化作業(yè)在逐漸增多。
但傳統(tǒng)的耕作方式并沒(méi)有完全被現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式所取代，還有部分村民家里養(yǎng)著者耕牛，同時(shí)農(nóng)戶家里一般也會(huì)養(yǎng)一些雞、鴨、豬等禽畜。
受傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式的影響村民不會(huì)輕易將禽畜的糞便丟棄，而是沿襲傳統(tǒng)的習(xí)慣用禽畜的糞便來(lái)漚農(nóng)家肥。
一些村民在處理家庭垃圾的時(shí)候，為了方便，便會(huì)直接將垃圾丟棄在院子里的漚肥池里，當(dāng)農(nóng)家肥、被運(yùn)往農(nóng)田的時(shí)候，塑料等垃圾便隨之一起進(jìn)入農(nóng)田。
(二)目前農(nóng)村生活垃圾的處理現(xiàn)狀及成因
1、處理方式單一。
目前農(nóng)村生活垃圾主要采用兩種方式。
一是隨意丟棄、放任自流。
大部分村民都是將生活垃圾往大街上隨地傾倒，毫不考慮自身的影響。
二是指定專人把各戶生活垃圾收集于村莊附近，等存到一定量時(shí)，再運(yùn)到稍遠(yuǎn)地方進(jìn)行簡(jiǎn)單填埋，即選定場(chǎng)址后，不做任何防護(hù)措施，直接進(jìn)行填埋、生活垃圾主要是隨意丟棄、放任自流，沒(méi)有統(tǒng)一的管理和規(guī)劃，導(dǎo)致垃圾生活泛濫;2、村民對(duì)于環(huán)保知識(shí)的認(rèn)識(shí)不到位。
金坪鄉(xiāng)主要是以務(wù)農(nóng)為主，收入水平很低，人均年收入2400元左右，加之物價(jià)上漲。
在這樣的條件下,他們更多是考慮如何提高自己的收入,而對(duì)環(huán)境問(wèn)題視而不見(jiàn)。
農(nóng)民這種狹隘的觀念是由于其自身收入低,且受教育程度不高,對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)較淡薄所造成的,許多農(nóng)民更不會(huì)把環(huán)境保護(hù)和自己的行為聯(lián)系在一起。
正是由于這種認(rèn)識(shí)使得生活垃圾遍及農(nóng)村的各個(gè)角落，殊不知他們的行為是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的;3、農(nóng)村生活垃圾處理設(shè)施的供給不到位。
這些提供垃圾處理服務(wù)的行政村的基本做法是:在村內(nèi)根據(jù)本村村民居住的集中程度和規(guī)模放置垃圾桶, 村民將自家產(chǎn)生的垃圾投放到垃圾桶內(nèi), 村內(nèi)聘用本村村民作為保潔員和垃圾運(yùn)輸員, 保潔員定期清掃村內(nèi)的主要道路和河流內(nèi)的垃圾, 垃圾運(yùn)輸員負(fù)責(zé)將垃圾桶內(nèi)垃圾清理運(yùn)至垃圾填埋場(chǎng);4、農(nóng)村技術(shù)條件的限制。
農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制技術(shù)，技術(shù)水平低下。
我國(guó)的垃圾處理技術(shù)在很多的方面還剛剛起步, 現(xiàn)有技術(shù)條件使我國(guó)根本沒(méi)有其他更先進(jìn)的垃圾處理方式可選擇。
在人口和公共資源集中的城市可以承受的先進(jìn)垃圾處理技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用成本, 在農(nóng)村則是農(nóng)民無(wú)法承受的。
一方面,農(nóng)村農(nóng)民收入與城市相比收入仍然很低, 城鄉(xiāng)收入差距進(jìn)一步拉大的問(wèn)題尚未完全解決, 地方財(cái)政難有農(nóng)村垃圾處理的預(yù)算, 買不起垃圾處理設(shè)備, 建不起廠房; 另一方面,由于農(nóng)村垃圾種類很多, 分類處理成本高, 地域廣, 運(yùn)輸成本高等因素造成的巨大的運(yùn)營(yíng)成本而讓人望而卻步。
(三)農(nóng)村生活垃圾的處理對(duì)策研究
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高，農(nóng)村的垃圾處理問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，嚴(yán)重?fù)p害了村民的身體健康和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，因此解決這一問(wèn)題迫在眉睫。
但是農(nóng)村垃圾從產(chǎn)生到處理是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過(guò)程，要合理解決農(nóng)村生活垃圾問(wèn)題就必須處理好農(nóng)民、政府、市場(chǎng)這三之間的關(guān)系，它需要各方面的共同努力。
1、 提高村民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
目前全國(guó)有超過(guò)半數(shù)村民沒(méi)有環(huán)境保護(hù)意識(shí)或者根本意識(shí)不到自己隨地傾倒垃圾對(duì)于環(huán)境的危害，因此很有必要加強(qiáng)對(duì)于村民環(huán)境保護(hù)意識(shí)的宣傳教育。
讓農(nóng)民和農(nóng)村基層干部熟悉和掌握一些環(huán)境保護(hù)常識(shí),充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性和必要性,了解不同性質(zhì)的污染物會(huì)給環(huán)境造成不同的危害以及常用的處理方法。
在垃圾處理過(guò)程中,要使用創(chuàng)新的方式來(lái)提高農(nóng)民對(duì)垃圾有效處理的積極性，引導(dǎo)村民從自身做起,提高農(nóng)村參與垃圾治理的積極性,共同把農(nóng)村垃圾管好;2、實(shí)施垃圾分類收集, 選擇適宜的垃圾處理方式, 提高回收利用率和垃圾資源綜合利用水平。
目前金坪鄉(xiāng)的生活垃圾處理方式主要是衛(wèi)生填埋，集中焚燒。
提倡分類收集的技術(shù)政策在現(xiàn)階段還是適用的。
目前國(guó)際上通常所用的填埋、焚燒、堆肥三種主要垃圾處理技術(shù), 都是以垃圾分類收集為前提, 這也為實(shí)現(xiàn)生活垃圾的綜合利用和重復(fù)利用提供了條件;3、建立完善的制度保障，使得農(nóng)村的垃圾處理在基層得到妥善處理。
建立完善的制度對(duì)于村民的垃圾處理進(jìn)行規(guī)范管理很有必要，通過(guò)立法手段,確立垃圾產(chǎn)生者對(duì)垃圾的產(chǎn)生、收集、清運(yùn)、處理中的行為規(guī)范、義務(wù)和權(quán)利,明確垃圾產(chǎn)生者對(duì)垃圾處理必需承擔(dān)責(zé)任。
現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村居民對(duì)垃圾合理處理的意識(shí)不是很強(qiáng)，農(nóng)民還是會(huì)按照原來(lái)垃圾處理方式慣性來(lái)處理目前的垃圾。
在這種情況下建立適當(dāng)?shù)膽土P制度，對(duì)隨意傾倒垃圾等行為進(jìn)行懲罰,以規(guī)范垃圾處理行為，有利于農(nóng)村垃圾有效處理;5、加大政府財(cái)政和稅收資金對(duì)于處理農(nóng)村垃圾的投入力度。
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)存在著嚴(yán)重的城鄉(xiāng)二元發(fā)展模式，使政府長(zhǎng)期以來(lái)有著強(qiáng)烈的非農(nóng)偏好。
因此農(nóng)村的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施非常落后。
出現(xiàn)了各種問(wèn)題之后由于缺乏相應(yīng)的資金，所以也就擱置下來(lái)沒(méi)有得到妥善處理。
可見(jiàn)將強(qiáng)政府的財(cái)政支持的力度對(duì)于解決農(nóng)村的生活垃圾處理解決將起到至關(guān)重要的作用。
總之，我國(guó)農(nóng)村各地區(qū)的`經(jīng)濟(jì)狀況相差很大，各地的生活條件又有極大的差別，排放的垃圾種類和數(shù)量也有很大的不同。
對(duì)垃圾的處理需要有一定的人力、物力和財(cái)力的支持，因此，各地區(qū)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，制定適合本地區(qū)的垃圾處理措施，減少垃圾對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步破壞。
解決好這一問(wèn)題需要政府、企業(yè)和農(nóng)民的全面參與和支持，最終使農(nóng)村有一個(gè)美好的環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
調(diào)查報(bào)告內(nèi)容：
1.綠色酒店:
崇尚自然，保護(hù)環(huán)境，已經(jīng)越來(lái)越受到人們的關(guān)注。
而隨著我國(guó)對(duì)環(huán)保工作的重視，綠色飯店"就成了可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
而創(chuàng)綠活動(dòng)對(duì)飯店自身來(lái)說(shuō)，在以成本控制為核心的基礎(chǔ)上，能使管理水準(zhǔn)有了一個(gè)新的提高，經(jīng)營(yíng)理念有了質(zhì)的飛躍，同時(shí)提高酒店的公眾形象和知名度，標(biāo)志著飯店的檔次和品位。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇四
漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸?？茖W(xué)的人生理想，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。大學(xué)生追求遠(yuǎn)大理想，在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要，是國(guó)家和人民的殷切期盼，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。因此，進(jìn)一步了解和分析當(dāng)代大學(xué)生的理想狀況顯得十分重要。為此，我們近期在雙喜大學(xué)虎溪校區(qū)范圍內(nèi)展開(kāi)了一次關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查。本次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查形式，樣本總量為100份，獲得有效樣本94份，有效問(wèn)卷率為94.0%。
1．年級(jí)結(jié)構(gòu)：大一占68%，大二占32%。
2．性別結(jié)構(gòu)：男生占66%，女生占34%。
本次調(diào)查的問(wèn)題涉及大學(xué)生目前的大學(xué)生活狀態(tài)、過(guò)去個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)情況以及未來(lái)的事業(yè)等方面，以及與此相關(guān)的個(gè)人閱讀習(xí)慣等，相對(duì)比較全面。
另有附頁(yè)：《關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查問(wèn)卷》樣卷一份于后供參閱。
1.人生目的不強(qiáng)，理想不夠明確。
人生目的，是人對(duì)“為什么活著”這一人生價(jià)值觀問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答，是人生實(shí)踐活動(dòng)的前提和起點(diǎn)，是人的生命活動(dòng)的總目標(biāo)，不同的人生目的導(dǎo)出形形色色的人生。在被問(wèn)及“現(xiàn)在對(duì)未來(lái)的想法如何？”這一問(wèn)題時(shí)，僅有27%的同學(xué)認(rèn)為自己現(xiàn)在對(duì)未來(lái)的目標(biāo)“很明確”，大多數(shù)（53%）的同學(xué)是“比較模糊”的，而還有20%的同學(xué)則是“十分渺茫”。這樣的回答不容樂(lè)觀，一艘沒(méi)有方向的航船是不會(huì)正確駛向勝利的彼岸的，現(xiàn)在看來(lái)尋回明確的人生目的和樹(shù)立崇高的人生理想和信念，對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)非常重要。
2.汗水澆灌理想，成功需要付出。
在被問(wèn)及“當(dāng)確立了理想后，你會(huì)怎樣做？”這一問(wèn)題時(shí)，有45%的同學(xué)選擇自己會(huì)“十分努力去實(shí)現(xiàn)”，41.4%的同學(xué)則表明會(huì)“比較努力”，而尚有13.6%的同學(xué)說(shuō)“無(wú)所謂、隨他去吧”。人生苦短，時(shí)光飛逝，歲月荏苒，對(duì)自己所追求的東西，確實(shí)需要青春熱血和汗水的付出。否則，終將夢(mèng)落空、事無(wú)成。當(dāng)被問(wèn)及“以前所確立的目標(biāo)與理想的實(shí)現(xiàn)情況”時(shí)，有43.5%的同學(xué)選擇了“多數(shù)實(shí)現(xiàn)”，32.6%的同學(xué)選擇的是“一半左右實(shí)現(xiàn)”，而有22.1%的同學(xué)則說(shuō)“很少實(shí)現(xiàn)”。至于“過(guò)去所確立的理想未能實(shí)現(xiàn)的原因”，有6.3%的同學(xué)認(rèn)為是“自己能力不足”，29.5%的同學(xué)說(shuō)是“沒(méi)有毅力”，也有8.4%的同學(xué)將其失敗歸于是“外界因素”的影響，而更多（55.8%）的則選擇了是“多方面原因?qū)е隆薄Ｆ鋵?shí)上帝是公平的，他給予每個(gè)人的時(shí)間、精力、資源和機(jī)遇等條件都是近乎平等的，當(dāng)然我們也不排除先天條件的差異和外界因素的干擾，但成功畢竟主要靠自己，愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)那是百分之九十九的汗水加百分之一的幸運(yùn)。而那55.8%所謂的“多方面原因”者，從某種程度上來(lái)說(shuō)是不大清楚自己的失敗，并沒(méi)有仔細(xì)分析過(guò)自己的失誤在哪里，自己又有哪些成功之處，其實(shí)是不明白比較確切的主要原因，這不得不引起我們的高度關(guān)注。
3.生活不夠積極，狀態(tài)不容樂(lè)觀。
在被問(wèn)及“進(jìn)入大學(xué)這么長(zhǎng)時(shí)間，現(xiàn)在的狀態(tài)如何？”時(shí)，只有9.3%的同學(xué)選擇了“生活激情、學(xué)習(xí)積極”，有47.4%的同學(xué)認(rèn)為自己目前“學(xué)習(xí)生活比較積極”，而竟有43.3%的同學(xué)則選擇了“生活單調(diào)、學(xué)習(xí)乏味”，這是一個(gè)令人發(fā)指的數(shù)據(jù)。如此狀態(tài)，怎么可能實(shí)現(xiàn)自己起碼的“對(duì)未來(lái)職業(yè)的要求”（高等55.3%，中等41.5%）呢，又何談實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和為國(guó)家做出貢獻(xiàn)、為社會(huì)服務(wù)？其實(shí)大多數(shù)同學(xué)也都清楚“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”：精湛的專業(yè)知識(shí)（54.3%）、良好的人際關(guān)系（45.7%）、出色的口才（11.7%）、廣泛的知識(shí)面（21.3%）、頗多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（20.2%）、優(yōu)秀的人格（27.7%）等，這許許多多的方面的優(yōu)秀都必須經(jīng)過(guò)一定的學(xué)習(xí)、磨練才可以達(dá)到，怎么能不積極的去面對(duì)呢？問(wèn)及的“在大學(xué)里主要應(yīng)該學(xué)到的東西”這一問(wèn)題的回答情況與“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”基本相吻合，包括：專業(yè)知識(shí)（75.5%）、人際交往（66.0%）、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（25.5）、必要的拓展知識(shí)面（33.0%）等?？偟恼f(shuō)來(lái)，生活不夠積極，大有提高的必要。
4.心態(tài)不夠積極，心理有待提高。
成功需要一個(gè)平和的心態(tài)，既不是盲目的沖動(dòng)也不是無(wú)謂的消極。在被問(wèn)及“接到大學(xué)錄取通知書時(shí)，對(duì)未來(lái)的想法”時(shí)，只有30.2%的同學(xué)“冷靜，有個(gè)比較系統(tǒng)的計(jì)劃”，44.8%的'同學(xué)選擇了“興奮激動(dòng)，充滿了理想的憧憬”，而則有25.0%的同學(xué)“很迷茫，沒(méi)感覺(jué)”。被問(wèn)及“進(jìn)入大學(xué)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)生活與理想中的相比如何？”時(shí)，有大部分（60.8%）的同學(xué)感覺(jué)“距理想差遠(yuǎn)了”，35.1%的同學(xué)認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)與理想比較符合”。既然有這么多人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)與理想有好大差距，這樣的一種心態(tài)亟待調(diào)整。其實(shí)由日常讀書習(xí)慣的調(diào)查顯示來(lái)看心理保健方面的書的人僅有7.4%而已。大學(xué)生心理健康也是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，每年都有為數(shù)不少的學(xué)生因?yàn)閰拰W(xué)而退學(xué)，而消極的心理還可能引發(fā)更大的事故，這樣的事也時(shí)有發(fā)生。
1.認(rèn)真剖析人生意義，樹(shù)立科學(xué)正確的理想。
德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò)：“你若喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！比松哪康男宰屓藫碛辛藘r(jià)值。
科學(xué)的人生價(jià)值觀必將引導(dǎo)我們樹(shù)立科學(xué)正確的理想。首先，我們樹(shù)立人生理想必須堅(jiān)持馬克思主義信念和共產(chǎn)主義思想，必須胸懷共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想才能在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中貢獻(xiàn)力量。其次，要正確處理個(gè)人理想與集體利益之間的沖突。我們決不可以見(jiàn)利忘義為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而置集體利益于不顧。第三，正確的給自己定位，既不要理想過(guò)高難以實(shí)現(xiàn)，致使失去信心；也不可過(guò)低，不會(huì)產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力，理想的確立要適合自己的水平。
2.加強(qiáng)教育引導(dǎo)，很有必要性。
大方向的教育和引導(dǎo)需要各方面的努力。有人可能會(huì)認(rèn)為“為人民服務(wù)是一個(gè)大目標(biāo)，是一個(gè)空口號(hào)，與我們現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活沒(méi)有什么聯(lián)系，實(shí)質(zhì)上這是一個(gè)錯(cuò)覺(jué)?！盀槿嗣穹?wù)”和“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”這類平凡而高尚的人生目的可見(jiàn)于點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而落實(shí)到我們大學(xué)生眼下時(shí)，就是掌握現(xiàn)代科技文化知識(shí)，德才兼?zhèn)?，關(guān)心集體，樂(lè)于助人，積極奉獻(xiàn)等等。
心理咨詢和健康教育應(yīng)作為輔助手段。這是一個(gè)基礎(chǔ)層次,只有排除心理障礙和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德，且心理的消除往往使諸多思想問(wèn)題迎刃而解。隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性化傾向日益突出，導(dǎo)致許多心理問(wèn)題。如果得不到及時(shí)緩解和調(diào)適，必然會(huì)影響身心健康和生活學(xué)習(xí)。
3.珍惜時(shí)間，分秒必爭(zhēng)。
光陰似箭，歲月不待人。樹(shù)立理想后，就應(yīng)全心投入，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)。我們現(xiàn)在應(yīng)該把握分分秒秒做好自己的事，努力提高自己的綜合素質(zhì)，只有全面發(fā)展自己，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，也才可以為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)增磚加瓦，魯迅先生不是也說(shuō)過(guò):“浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間則是慢性自殺?！眴?？我們只有分秒必爭(zhēng)，才不至于“白了少年頭，空悲切。”年輕的朋友們，讓我一起珍惜分分秒秒，激情澎湃，昂揚(yáng)向上，快樂(lè)地去追求自己的理想吧!
寫到這里，也該差不多結(jié)束了。經(jīng)過(guò)這次調(diào)查，只覺(jué)得我們經(jīng)歷了許多，同時(shí)又成長(zhǎng)了許多，學(xué)到了很多以前所沒(méi)有的東西。同時(shí)希望我們的一番心血沒(méi)有白費(fèi)，那些微不足道的建議和意見(jiàn)可以對(duì)同學(xué)們有些許幫助。最后，再次感謝老師的指導(dǎo)和同學(xué)們的幫助與合作。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇五
摘要:《沖出亞馬遜》是由八一電影制片廠根據(jù)真人真事改編拍攝的一部現(xiàn)代軍事動(dòng)作片。聯(lián)合國(guó)相中了亞馬遜惡劣的氣候和艱苦的環(huán)境，創(chuàng)辦了國(guó)際特種兵訓(xùn)練中心，代號(hào)“獵人學(xué)?！?。中國(guó)人民解放軍空降兵某軍特種兵大隊(duì)兩名年輕的中尉王暉、胡小龍，參加國(guó)際軍事組織舉辦的“獵人學(xué)?！钡姆从螕粲?xùn)練中，經(jīng)歷了近乎泯滅人性的殘酷考驗(yàn)，是他們的愛(ài)國(guó)主義精神使他們勇于拼搏，圓滿完成訓(xùn)練任務(wù)，為自己和國(guó)家爭(zhēng)得了榮譽(yù)。
關(guān)鍵詞:殘酷考驗(yàn);愛(ài)國(guó)主義精神;榮譽(yù)感。
引言:電影《沖出亞馬遜》以寫實(shí)的手法還原了“獵人學(xué)?！睔埧岬挠?xùn)練方式，樸實(shí)的展現(xiàn)了中國(guó)軍人在一系列考驗(yàn)中所表現(xiàn)出來(lái)的驚人毅力和為國(guó)爭(zhēng)光的決心，當(dāng)他們完成所有任務(wù)被授予“勇士勛章”的時(shí)候，自豪感和榮譽(yù)感油然而生在他們的心中，祖國(guó)的利益高于一切，他們是中國(guó)軍人的優(yōu)秀代表，在他們的身后還站著維護(hù)祖國(guó)和平與安寧的中流砥柱，他們是祖國(guó)和平和安寧的守護(hù)神，他們就是新時(shí)期最可愛(ài)的人。他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)意志和強(qiáng)大的民族向心力，值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
一、《沖出亞馬遜》的主要內(nèi)容。
亞馬遜是位于南美洲委內(nèi)瑞拉的一條古老河流，那里氣候惡劣，環(huán)境艱苦，隨處都隱藏著令人毛骨悚然的動(dòng)物，如蜥蜴、蟒蛇等。年8月，在亞馬遜河畔國(guó)際軍事組織舉辦的“獵人學(xué)?！遍_(kāi)學(xué)典禮上，來(lái)自世界各國(guó)軍隊(duì)的特種兵，以特殊方式進(jìn)行入學(xué)報(bào)到，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自己判斷方向，克服遇到的一切困難，到報(bào)到的地方集合，否則不予報(bào)到。
到達(dá)后隊(duì)列中年輕的中國(guó)特種兵王暉和胡小龍與各國(guó)學(xué)員一樣親手升起了自己的國(guó)旗。校長(zhǎng)羅斯將軍宣布:任何人在訓(xùn)練中經(jīng)受不住考驗(yàn)，超過(guò)48小時(shí)未歸隊(duì)將被除名，并降下本國(guó)國(guó)旗。在以嚴(yán)厲著稱的教官“獵人”的指揮下，學(xué)員們開(kāi)始了嚴(yán)格的近乎殘酷的訓(xùn)練。兩天后就有兩名學(xué)員被淘汰了，兩面參訓(xùn)國(guó)的國(guó)旗被降下。但訓(xùn)練強(qiáng)度仍在不斷加大，“獵人”的訓(xùn)練方式和手法也更加兇狠。兩名中國(guó)隊(duì)員憑借著驚人的毅力和為國(guó)爭(zhēng)光的決心順利的完成了一個(gè)又一個(gè)的任務(wù)，最終獲得象征著榮譽(yù)的“勇士勛章”，為國(guó)家、為軍隊(duì)、為自己贏得了榮譽(yù)，展現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)軍人豪邁地走向世界的嶄新形象。
二、《沖出亞馬遜》的主要特點(diǎn)。
(一)一系列的殘酷考驗(yàn)。
在亞馬遜的訓(xùn)練期間，各國(guó)的學(xué)員經(jīng)歷了各種常人難以忍受的考驗(yàn)，突破了生理極限和心理極限，最終通過(guò)了所有的考核。而在此過(guò)程中的一系列的考驗(yàn)可謂是本部影片最大的特色之一，同時(shí)也是給觀眾留下印象最深的部分之一，觀眾在觀看的過(guò)程中產(chǎn)生了極大的共鳴，在驚心動(dòng)魄中，油然而生了對(duì)學(xué)員們的崇拜和敬仰之情中，更加深刻的體會(huì)到了學(xué)員們對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)，國(guó)家的利益高于一切、為了國(guó)家犧牲小我的崇高境界，切實(shí)的了解了他們?yōu)榱藝?guó)家、為了榮譽(yù)而戰(zhàn)的決心，并在感動(dòng)中發(fā)自內(nèi)心的想向他們學(xué)習(xí)。
在去往亞馬遜報(bào)到之時(shí)就是對(duì)他們的考驗(yàn)正式開(kāi)始之時(shí)，他們報(bào)到的方式極其獨(dú)特，教官“獵人”要求所有學(xué)員從二十多米的高空降落到規(guī)定的.報(bào)到地點(diǎn)的周邊海域，然后徒步在兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間到達(dá)報(bào)到地點(diǎn)，未在規(guī)定時(shí)間內(nèi)到達(dá)的學(xué)員將失去到達(dá)的資格，就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的報(bào)到儀式就給了學(xué)員們一個(gè)下馬威，各國(guó)的學(xué)員憑借著自己專業(yè)的知識(shí)和各種野外技能順利報(bào)到，并親手在“獵人學(xué)?！鄙鹆吮緡?guó)的國(guó)旗，而從這一刻起，他們將面臨著更加嚴(yán)酷的考驗(yàn)，同時(shí)本國(guó)的國(guó)旗也將與他們共存亡，這意味著他們不僅是為了自己而戰(zhàn)，更是為了國(guó)家、為了榮譽(yù)而戰(zhàn)。
在影片中，有這樣一組鏡頭讓我久久難忘:一排戰(zhàn)士們站在高高的水泥墻上，下面的教練和其他工作人員各拿一支高壓水龍頭，狂風(fēng)暴雨般的水流直沖上戰(zhàn)士們，他們用自己的肉體抵抗著水流強(qiáng)大的沖擊。有的戰(zhàn)士經(jīng)不住水流的強(qiáng)烈沖擊，搖搖晃晃的摔下去了，有的戰(zhàn)士卻仍然一動(dòng)不動(dòng)頑強(qiáng)的站在上面，雙腳就像扎了根一樣一動(dòng)不動(dòng)，這得需要怎樣的體力和耐力，雖然他們的身上被水淋濕了沒(méi)有了挺拔帥氣的外表，雖然一身的泥濘讓觀眾甚至看不清楚他們的臉，但從他們滴著水的頭發(fā)中看見(jiàn)了他們無(wú)比堅(jiān)定的眼神，那其中中透露出了一種力量、一種信念，讓觀眾在震驚中默默的為他們鼓掌，為他們驕傲。兩位戰(zhàn)士那種頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，在那樣惡劣的環(huán)境下，有的戰(zhàn)士由于忍受不住煎熬而敲響了辱國(guó)的大鐘，而中國(guó)戰(zhàn)士卻看到了希望、機(jī)會(huì)，認(rèn)為這是一次給自己學(xué)習(xí)與挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，胡小龍因?yàn)樾犹?，將腳都磨傷了，隊(duì)伍中應(yīng)該就數(shù)他條件最差了，但是他卻很堅(jiān)強(qiáng)，站在高墻上被高壓水槍沖，一次又一次跌下高墻，一次又一次的爬上去，并沒(méi)有因?yàn)樾硬缓夏_、個(gè)子小而屈服，并且憑借著中國(guó)功夫戰(zhàn)勝狂傲的外國(guó)人，贏得了戰(zhàn)友的尊重。王輝暉受了傷，并且有恐高癥，但是在跳傘第一次失敗時(shí)，他卻對(duì)好意勸他的隊(duì)長(zhǎng)說(shuō):“隊(duì)長(zhǎng)，你就讓我再跳一次吧”，最后完成了訓(xùn)練，克服了自己的弱點(diǎn)與不足，正是由于他們這種頑強(qiáng)的意志與信念，和不服輸永不言棄的精神，才讓他們救出了最終完成任務(wù)，成為了最優(yōu)秀的士兵。
片中的“人鱷大戰(zhàn)”又是令人心驚的一場(chǎng)，戰(zhàn)士們與兇猛的鱷魚(yú)呆在一起，危險(xiǎn)隨時(shí)可能降臨，而當(dāng)突然鱷魚(yú)張開(kāi)大嘴，在準(zhǔn)備吃掉美國(guó)學(xué)員的千鈞一發(fā)之際，王暉拔出匕首，對(duì)著鱷魚(yú)一口氣扎了若干刀，頓時(shí)，小河紅彤彤一片，兇殘的鱷魚(yú)也不能動(dòng)彈了，觀眾在心驚動(dòng)魄之時(shí)，也深深的佩服王暉的機(jī)智勇敢。在訓(xùn)練中，年輕的戰(zhàn)士們不僅僅要經(jīng)受體能的考驗(yàn)，還有身體上的折磨以及耐力的考驗(yàn)，在進(jìn)行常人難以忍受饑餓訓(xùn)練中，戰(zhàn)士們每天只能吃一個(gè)小餅、一小碗米，甚至練習(xí)吃血淋淋的生肉，而對(duì)中國(guó)戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，這是何等殘酷，但是為了生存，為了在這里繼續(xù)參加訓(xùn)練不被淘汰，他們只能咬牙堅(jiān)持，努力的克服。
在訓(xùn)練中戰(zhàn)士們要面對(duì)的還有心理上和精神上的折磨。胡小龍有一名話是“服從，完全服從，絕對(duì)服從”。其實(shí)整部電影的精神也在于此，電影中有幾個(gè)鏡頭，一位白人軍官在爬網(wǎng)下來(lái)的時(shí)候，不慎將槍掉在了地上，被教練發(fā)現(xiàn)了，說(shuō):“你現(xiàn)在馬上用你的嘴將槍叨起來(lái)”，面對(duì)如此的侮辱，那士兵只說(shuō)了一句“遵命長(zhǎng)官”。在一次比賽中，王暉由于幫助胡小龍而落在了后五名，代價(jià)是連一天只吃一個(gè)玉米餅的資格都沒(méi)有，并將受到懲罰，雖然王暉有充分的理由解釋，但是他什么也沒(méi)說(shuō)，堅(jiān)決的去接受懲罰，總結(jié)起來(lái)就是他強(qiáng)大的忍耐力。
面對(duì)一次次劫難般的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)，戰(zhàn)士們無(wú)畏的勇氣與果敢的行動(dòng);而中國(guó)戰(zhàn)士王暉為克服自身的恐高癥而咬牙一次次從空中跳落;中國(guó)戰(zhàn)士為救女醫(yī)生舍生赴死智斗敵人的大義凜然、毫無(wú)畏懼;在爛泥坑里打架;在野外和鱷魚(yú)搏斗;在臭水溝里吃蜥蜴;在食堂里吃生牛肉……如此并非常人的魔鬼訓(xùn)練，中國(guó)的兩位特種兵居然能夠完成，靠的是他們不但沒(méi)有向困難低頭，而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神完成了魔鬼般的艱苦訓(xùn)練，沖出了亞馬遜。不僅為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，還以他們的實(shí)際行動(dòng)向全世界宣稱:中國(guó)人是最偉大的!
在獵人學(xué)校的訓(xùn)練是地獄式的。為了生存，每個(gè)人都得全力以赴。也許慢了一步就會(huì)沒(méi)有飯吃，就會(huì)被炮火傷了自己，這是生死之交的時(shí)刻。但是每個(gè)人都不會(huì)輕言放棄。這不僅僅是為了在訓(xùn)練中提高自己的體能和面隊(duì)危險(xiǎn)的能力，還是在鍛煉自己的毅力。堅(jiān)忍不拔，說(shuō)起來(lái)那么輕松，真正被打倒后能夠重新站起來(lái)又有多少人能夠做得到呢?還有更主要的一點(diǎn)，獵人學(xué)校是全世界最優(yōu)秀特種兵的集中營(yíng)。在這里代表的意義不僅僅是個(gè)人，而且還代表著自己所在的國(guó)家。當(dāng)要退出去敲鐘的時(shí)候，國(guó)旗就將被降下來(lái)。所以每個(gè)人都不會(huì)輕言失敗。為了不落后于其他隊(duì)員，誰(shuí)都不肯在醫(yī)院里多呆一秒。負(fù)傷也堅(jiān)持訓(xùn)練。這所需要的不僅僅是忍耐傷口的疼痛，還有克服自己心理上的松懈。在忍受了那么久的痛苦之后和醫(yī)院里的舒適相比，每個(gè)人都會(huì)想要解脫。要克服精神上的障礙，帶傷訓(xùn)練。這所付出的比以前多的多。
(二)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。
就我而言，這部影片最突出體現(xiàn)的就是兩名年輕的中國(guó)戰(zhàn)士身上所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神，在心里有動(dòng)搖的時(shí)候、在想放棄的時(shí)候正是這一種力量使得他們堅(jiān)持了下來(lái)。這種精神力量就是一種巨大的、強(qiáng)大的民族向心力，中心是高高飄揚(yáng)的五星紅旗，而他們對(duì)五星紅旗的憧憬與敬仰，造就了這種巨大能量的強(qiáng)烈迸發(fā)。
片中的主人公由于受到了侮辱和不公正的待遇，想過(guò)放棄一切，但看到高高飄揚(yáng)的五星紅旗的時(shí)候，他為自己下意識(shí)的想法感到羞愧，深感國(guó)家的利益和形象高于一切。在殘酷的饑餓訓(xùn)練中，有一次，王暉在饑餓的折磨與煎熬下，他的戰(zhàn)友忍不住偷了一些吃的給他,教練得知后，以為是王暉所為，就罰他爬五十次網(wǎng)墻，可脾氣倔強(qiáng)的他就是不爬，卻要去敲響向人們宣告自己退出艱苦訓(xùn)練的鐘。這時(shí)，另一位中國(guó)戰(zhàn)士阻止他說(shuō):“你是為什么而來(lái)的?你一走，咱們的五星紅旗還能保得住嗎?”王暉聽(tīng)了慚愧地低下了頭，然后依然開(kāi)始爬網(wǎng)。
還有一次，戰(zhàn)士們被安排參加國(guó)際緝毒任務(wù)。兩名中國(guó)士兵追捕犯毒分子的那一刻，他們是那樣的無(wú)所畏懼、勇不可擋。其中的一位還不幸被犯毒分子打傷，但仍然與敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。相比之下，另一個(gè)國(guó)家的特種兵的所作所為截然不同。他為了個(gè)人的利益，拋棄了做人的基本--誠(chéng)信。他打了自己一槍，從中獲得了三萬(wàn)元的補(bǔ)償費(fèi)，并如愿以嘗的離開(kāi)了“獵人”學(xué)校。而與之產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比的是中國(guó)士兵胡小龍，別人勸他離開(kāi)，他卻堅(jiān)定不移的留了下來(lái)。這是為什么?因?yàn)橐坏┧x開(kāi)，飄揚(yáng)在“獵人”學(xué)校上空的五星紅旗將被緩緩降下。這時(shí)在他的心中祖國(guó)的榮譽(yù)和尊嚴(yán)是至高無(wú)上的，情愿自己面臨重重危機(jī)、也毫不退縮?？吹竭@兒，我的心中涌動(dòng)著一股從未有過(guò)的驕傲之感。不僅為他--一個(gè)普通的中國(guó)士兵，也為自己是一個(gè)中國(guó)人而自豪。
身材矮小卻性格好強(qiáng)的小龍，在面對(duì)其他國(guó)家士兵的藐視和嘲笑時(shí)，他忍耐著，只是暗暗下定決心要好好鍛煉能力證明給他們看。但當(dāng)那個(gè)士兵開(kāi)始嘲笑中國(guó)功夫時(shí)，小龍?jiān)僖矡o(wú)法忍耐，主動(dòng)與該士兵比試，小龍面對(duì)身高比自己高大許多的對(duì)手毫無(wú)畏懼，而我看到兩者身材懸殊如此之大時(shí)，著實(shí)為小龍捏了一把汗。當(dāng)小龍用中國(guó)功夫戰(zhàn)勝了對(duì)方的時(shí)候，情不自禁的產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自豪感。
隨著象征淘汰的霧鐘的響起，一位外國(guó)軍人流下了悔恨的淚水，因?yàn)樗チ硕分荆瑨佅铝藗€(gè)人與民族的尊嚴(yán)，辱沒(méi)了國(guó)旗。目睹這一情景，兩名中國(guó)軍人的心靈被深深地震撼著，他們凝視著國(guó)旗，兩只手緊緊握在一起，從王暉的嘴里蹦出了幾個(gè)堅(jiān)定有力的字眼:“在這里，你和我就是中國(guó)!”兩名中國(guó)軍人，他們用堅(jiān)強(qiáng)的意志鑄就了鋼鐵般堅(jiān)固的長(zhǎng)城，無(wú)論是饑餓，寒冷，屈辱，傷痛，還是嚴(yán)酷的訓(xùn)練，非人的折磨或是敵人的挑釁，都不能動(dòng)搖他們的信念。他們面對(duì)對(duì)手的失敗，面對(duì)五星紅旗，已把自己視為國(guó)家，民族和軍隊(duì)的代表，已把個(gè)人的命運(yùn)和祖國(guó)的榮辱聯(lián)系在了一起。從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，發(fā)自肺腑地喊出了“你和我就是中國(guó)“這句凝聚著滿腔愛(ài)國(guó)熱情的話語(yǔ)。而“你和我就是中國(guó)”所體現(xiàn)出和意志和情懷，不僅鑄造了兩位鐵血軍人，而且也反映了中華民族自古以來(lái)就有的自尊自強(qiáng)的民族精神。
胡小龍和王暉時(shí)刻牢記我是中國(guó)軍人，是代表著祖國(guó)的形象，他們以堅(jiān)忍不拔的毅力，出色的完成了這次超乎尋常的魔鬼式訓(xùn)練任務(wù)，為國(guó)家、為軍隊(duì)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，讓鮮艷的五星紅旗伴著嘹亮高亢的中華人民共和國(guó)國(guó)歌聲高高地飄揚(yáng)在亞馬遜上空。
(三)強(qiáng)烈的榮譽(yù)感。
在影片中不僅是那些精彩的場(chǎng)面震撼著每一個(gè)觀眾，更是戰(zhàn)士們所表現(xiàn)出來(lái)強(qiáng)烈的榮譽(yù)感深深感染著觀眾，當(dāng)主人公獲得榮譽(yù)的時(shí)候觀眾也深深的感覺(jué)到發(fā)自內(nèi)心的自豪感和作為中國(guó)人的那一份驕傲。
人們常說(shuō)，能接受的是鍛煉，不能接受的則是磨練!而我看影片《沖出亞馬遜》中那群特種兵接受的更是千錘百練!經(jīng)過(guò)生與死、苦與痛、饑與餓、恐懼與害怕、斗志斗勇的錘煉以后，將沒(méi)有任何艱難險(xiǎn)阻可以壓倒他們。他們是人類的驕傲!其中的胡小龍和王暉更是我們中國(guó)人的驕傲!面對(duì)著如此殘酷的訓(xùn)練，給予他們堅(jiān)持的力量的是內(nèi)心對(duì)榮譽(yù)的向往，而這里的榮譽(yù)是自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是人生意義的升華，對(duì)這份榮譽(yù)的追求將成為一個(gè)人堅(jiān)持的力量的無(wú)盡源泉，將永不枯竭。
在影片的片尾，也是最激動(dòng)人心的時(shí)刻之一，就是獵人學(xué)校的校長(zhǎng)贈(zèng)送給中國(guó)特種兵的禮物:中華人民共和國(guó)建國(guó)50周年國(guó)慶大閱兵儀式?？粗蹓训娜妰x仗隊(duì)邁著齊一的步伐經(jīng)過(guò)天安門時(shí)，主人公落淚了，而我也被那種莊嚴(yán)與神圣所震撼，為我們國(guó)家的強(qiáng)大而感到歡欣鼓舞。是的，這是激動(dòng)的淚水，是中華民族偉大精神的共鳴。在經(jīng)歷了那么多的可謂是折磨的訓(xùn)練后，看到祖國(guó)的繁榮昌盛，特別是在他們?yōu)榱俗鎳?guó)、為了五星紅旗奮斗過(guò)的地方看到，這是一種多么大的榮譽(yù)，象征著巨大的成功。他們的淚水是他們的宣泄，宣泄著他們所受的委屈沒(méi)有白受，他們的努力沒(méi)有白費(fèi)，他們的所有的堅(jiān)持都是值得的，而這一刻也是本部影片的高潮部分，觀眾在觀看的過(guò)程中也會(huì)情不自禁的濕潤(rùn)眼眶，那時(shí)的心情也如劇中人物一樣的復(fù)雜，有欣慰、有欽佩、有自豪，各種感情糾結(jié)在一起，就切實(shí)的體會(huì)到了戰(zhàn)士們的強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和使命感，并為這種精神所深深的震撼。
三、主要結(jié)論寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。人活著并不是為了磨難，但活著就不得不經(jīng)受磨難的考驗(yàn)。因此，我們所追求的東西，都必須通過(guò)拼搏來(lái)獲取，就如同勝利的鮮花，從來(lái)就在血汗中綻放，榮譽(yù)的桂冠，總是在拼搏中用荊棘編織。人活著并不是為了磨難，但活著就不得不經(jīng)歷磨難?！澳嫠兄?，不進(jìn)則退”，為人克服困難，就必須迎難而上，努力拼搏。影片《沖出亞馬遜》中的兩名中國(guó)軍人就好像是沙漠中的仙人掌，戈壁上的紅柳，熱帶的棕桐，溫帶的雪松。他們之所以能有”獵人學(xué)?！澳欠N惡劣的環(huán)境中生存下來(lái)，正是因?yàn)轭B強(qiáng)拼搏的精神支撐著他們?nèi)ケё×艘磺酗L(fēng)霜雨雪。
在“獵人學(xué)校”有來(lái)自許多不同國(guó)家的人，他們都懷著必死的決心，途中雖然苦難重重，隨時(shí)會(huì)失去寶貴的生命，但他們?nèi)允钢静灰?。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)一句話:“你應(yīng)該不顧一切縱身跳進(jìn)你那陌生的，不可知的命運(yùn)。然后，以大無(wú)畏的英勇把它完全征服，不管有多少困難向你挑釁。“我非常喜歡這句話。我覺(jué)得影片中的中國(guó)軍人正具備了這種精神，才會(huì)贏得最后的勝利。反觀我們，在學(xué)習(xí)和生活中，不管遇到了任何困難，都不能退縮，都應(yīng)頑強(qiáng)的去克服、解決，時(shí)刻不忘鍛煉自己強(qiáng)健的體魄和堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓自己成為鋼鐵戰(zhàn)士一樣的人，成長(zhǎng)為國(guó)家合格的建設(shè)者，當(dāng)一次次聽(tīng)到激昂人心的國(guó)歌聲奏響時(shí)，我們的心中也會(huì)充滿和在亞馬遜的中國(guó)戰(zhàn)士一樣的熱情和豪邁。
正所謂“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹!”失敗并不可怕。失敗和成功，就像睡夢(mèng)和清醒，黑夜和黎明一樣緊密相連。沒(méi)有失敗何來(lái)成功?沒(méi)有睡夢(mèng)何來(lái)清醒?沒(méi)有黑夜何來(lái)黎明?沒(méi)有無(wú)所謂，最重要的是你已經(jīng)拼搏了，已經(jīng)為理想奮斗了!堅(jiān)定信念、勇于拼搏，為了國(guó)家而戰(zhàn)，當(dāng)你做到了這一切的時(shí)候，那么你可以無(wú)愧地對(duì)自己說(shuō):“我是生活的強(qiáng)者，我沒(méi)有虛度此生!”
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇六
一、調(diào)查概述：
在當(dāng)前大學(xué)生千奇百態(tài)的戀愛(ài)觀下，為了深入了大學(xué)生們具體的戀愛(ài)觀念，了解健康戀愛(ài)的需要，我們小組通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查的方法，開(kāi)展大學(xué)生戀愛(ài)觀念調(diào)查。此次調(diào)查在問(wèn)卷網(wǎng)上進(jìn)行。其中男生占31.43%,女生占68.57%.此次調(diào)查主要涉及性別比例，調(diào)查內(nèi)容主要分為戀愛(ài)的雙方地位分析，希望自己父母對(duì)自己戀愛(ài)的態(tài)度分析，戀愛(ài)中花費(fèi)問(wèn)題的分析，婚前性行為分析，還有同性戀問(wèn)題的分析等幾大板塊。涉及的問(wèn)題較廣，因此，本次調(diào)查結(jié)果較為客觀全面地反映了我校大學(xué)生戀愛(ài)過(guò)程中引起的問(wèn)題，可以引導(dǎo)大學(xué)生健康的戀愛(ài)。
二、調(diào)查結(jié)果分析：
1、戀愛(ài)雙方的地位。
調(diào)查顯示，絕多數(shù)人都希望戀愛(ài)雙方是平等的，也有極小數(shù)人希望戀愛(ài)的某一方占據(jù)主導(dǎo)地位。這顯示了大學(xué)生戀愛(ài)觀念認(rèn)識(shí)的不斷提升以及男女平等觀念不斷普及。
2、戀愛(ài)雙方聯(lián)系的問(wèn)題。
調(diào)查顯示，在戀愛(ài)的時(shí)候，如果戀人從不主動(dòng)聯(lián)系對(duì)方，更多人傾向于“覺(jué)得對(duì)方不在意自己”，其次是會(huì)“會(huì)跟對(duì)方說(shuō)，如果依舊會(huì)考慮分手”。所以，戀愛(ài)的時(shí)候，雙方都應(yīng)該主動(dòng)聯(lián)系鞏固感情。
3、戀愛(ài)的年齡差問(wèn)題。
雖然現(xiàn)在姐弟戀，師生戀，甚至祖孫戀等年齡差戀愛(ài)現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，但是在受訪者中，絕大多數(shù)人都希望年齡差在1~3歲左右。雖然很多情侶沒(méi)有走到一起，未必就是年齡的問(wèn)題，可是有年齡問(wèn)題的兩個(gè)人走到一起了，也未必別的都沒(méi)問(wèn)題。當(dāng)兩個(gè)人真的相戀后，會(huì)面對(duì)很多的問(wèn)題，同一時(shí)代的比較好說(shuō)，如果相差三到五歲甚至更多，那么就要了解彼此的時(shí)代中的價(jià)值觀和人生觀的差異，來(lái)存同去異，不斷磨合。
4、戀愛(ài)中的花費(fèi)問(wèn)題。
調(diào)查顯示，在戀愛(ài)中的花費(fèi)問(wèn)題中，更多人傾向于“數(shù)目大的aa，小的男方買單”。
5、對(duì)于情人節(jié)等節(jié)日的看法。
如今與情人有關(guān)的節(jié)日一大堆，讓許多人感慨道“情人節(jié)”變成了“情人劫”。因?yàn)?，每到情人?jié)很多人的錢包會(huì)“大出血”，如果不這樣就被批為不重視戀愛(ài)的感情了。但調(diào)查的結(jié)果令人驚喜的是，大部分人都覺(jué)得“如果是彼此真心喜歡看重不看重?zé)o所謂”。其實(shí)解釋這個(gè)問(wèn)題可以引用一句歌詞“只要選對(duì)了人，情人節(jié)每天都過(guò)”，不必強(qiáng)求什么節(jié)日，平淡是美。
6、談戀愛(ài)后會(huì)和異性的距離的問(wèn)題。
調(diào)查顯示，“只要沒(méi)有別的想法，就不用在意”與“會(huì)在意，擔(dān)心另一半懷疑”兩種選擇之間差別不大。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題關(guān)乎于戀愛(ài)雙方對(duì)彼此信任的問(wèn)題。
7、選擇對(duì)象的問(wèn)題。
調(diào)查顯示，多數(shù)人認(rèn)為“覺(jué)得婚姻是自己的，以自己想法為主”，體現(xiàn)了戀愛(ài)自由觀念在大學(xué)生群體中很普遍，而選擇“更多的會(huì)聽(tīng)取父母的意見(jiàn)”的學(xué)生會(huì)覺(jué)得父母人生閱歷豐富，能夠指導(dǎo)自己在戀愛(ài)上少走彎路。
8、對(duì)于婚前性行為的問(wèn)題。
雖然現(xiàn)在社會(huì)不斷發(fā)展，人們的觀念也不斷的更新，但是調(diào)查顯示，多數(shù)人還是對(duì)婚前性行為持有不能接受的態(tài)度。
9、關(guān)于同性戀的`問(wèn)題。
根據(jù)有關(guān)資料顯示，我國(guó)15歲至60歲的同性戀人數(shù)約為3000萬(wàn),其中男同性戀和雙性戀20xx萬(wàn),女同性戀為1000萬(wàn)，其中大學(xué)生同性戀群體也很龐大。調(diào)查顯示，大部分人能夠接受同性戀。由此得知，當(dāng)今大學(xué)生思維方式有了很明顯的改變，摒棄了以往的保守的思想。
三、針對(duì)以上問(wèn)題，以下是總結(jié)出來(lái)的對(duì)策與建議：
1，進(jìn)行學(xué)生成才教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。
2、加強(qiáng)大學(xué)生健康、科學(xué)的性知識(shí)教育。
教育學(xué)者應(yīng)該對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德觀與西方性道德觀進(jìn)行分析，通過(guò)對(duì)比、分析、了解，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的性道德觀。
3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。
大學(xué)生的特點(diǎn)是年輕、精力充沛、思想活躍。而且大學(xué)生各方面還不是很定型，容易受外界因素的影響，所以開(kāi)展豐富多彩的校園文化建設(shè)是勢(shì)在必行的。
4、培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。
（1）、要正確對(duì)待戀愛(ài)。正確處理好戀愛(ài)、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。
（2）、要正確處理戀愛(ài)挫折。
（3）、端正戀愛(ài)動(dòng)機(jī)。戀愛(ài)是為了尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。
5、正確對(duì)待同性戀問(wèn)題。
同性戀心理是一個(gè)自然存在的現(xiàn)象，自古有之，存在即是合理，我們不應(yīng)該給予太多的評(píng)價(jià)，順其自然或許才是解決之道。我們應(yīng)該端正心態(tài)，世界上沒(méi)有什么對(duì)與錯(cuò)，每個(gè)人的生活形態(tài)各異，我們沒(méi)必要去糾結(jié)這些。撐同志，反歧視！
愛(ài)情是我們成長(zhǎng)路上必然要經(jīng)歷的過(guò)程，在這條路上，無(wú)論我們是受到了傷害，還是收獲了甜蜜，它都是我們成才的寶貴經(jīng)驗(yàn)。最后，衷心祝愿所有的人都能擁有一份美好甜蜜的愛(ài)情。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇七
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用小分隊(duì)式社會(huì)實(shí)踐，組員有15人。
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳。
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ)：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給xx鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的.信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
(二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講。
在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué)，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行平安浙江創(chuàng)建活動(dòng)，xx區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施。現(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在xx鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí)，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競(jìng)相回答問(wèn)題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵(lì)。
(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演。
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現(xiàn)在是法制社會(huì)，村民們更應(yīng)該知道要通過(guò)法律的途徑來(lái)解決問(wèn)題。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研。
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
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思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇八
金融危機(jī)下大學(xué)生認(rèn)為就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻。1、對(duì)于當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)，88.89%的學(xué)生認(rèn)為工作能力是就業(yè)與否的關(guān)鍵所在，同時(shí)也有77.78%的學(xué)生認(rèn)為人際關(guān)系的好壞也會(huì)很大程度上影響工作的好壞，有少部分的學(xué)生認(rèn)為工作熱情和技術(shù)能力證書以及相貌容貌是工作好壞的關(guān)鍵;2、對(duì)于如何選擇自己未來(lái)的職業(yè)，大多數(shù)的學(xué)生關(guān)注有發(fā)展前途的、感興趣的、能夠發(fā)揮自己專長(zhǎng)的職業(yè)，而少有學(xué)生選擇那些有挑戰(zhàn)性能夠得到更多磨練的職業(yè);3、在當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)下，許多學(xué)生能夠根據(jù)自己個(gè)人素質(zhì)的高低來(lái)正確擇業(yè)，比如自己的個(gè)人工作能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等，但也有少部分的學(xué)生只看到就業(yè)環(huán)境以及薪酬等條件是否優(yōu)越，而忽視了自身所能夠創(chuàng)造多少價(jià)值;4、再選擇就業(yè)地的時(shí)候，40.74%的學(xué)生選擇東部沿海的發(fā)達(dá)城市，28.93%的學(xué)生選擇發(fā)達(dá)的大城市，僅有少部分的人愿意到相對(duì)比較落后一點(diǎn)的城市去尋找自己以后的發(fā)展地;5、大學(xué)生畢業(yè)后的行業(yè)類型主要集中在國(guó)有企業(yè)和政府部門，有44.44%的學(xué)生選擇在國(guó)企工作，僅有11.11%的學(xué)生會(huì)選擇自主創(chuàng)業(yè)，其余的則選擇不同的就業(yè)門路;6、超過(guò)50%的學(xué)生選擇自己專業(yè)對(duì)口的工作，其余的則對(duì)工作是否對(duì)口不太感興趣，也有少部分覺(jué)得對(duì)口與否無(wú)所謂;7、雖然很多學(xué)生可能會(huì)選擇不到自己專業(yè)對(duì)口的工作，但同樣會(huì)盡自己最大努力來(lái)完成必要的工作;8、在工資待遇方面，有59.28%的學(xué)生定位在5000元以上，有40.74%的學(xué)生定位在3000到5000元;9、在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的巨大壓力下，59.26%的學(xué)生會(huì)選擇先就業(yè)在創(chuàng)業(yè)，或許這是一種明智的選擇，但也有25.93%的學(xué)生選擇直接創(chuàng)業(yè)，其余的則多歸類于啃老一族;10、在校期間對(duì)大學(xué)生工作影響最大的教學(xué)環(huán)節(jié)是社會(huì)實(shí)踐，51.85%的學(xué)生認(rèn)為職業(yè)生涯規(guī)劃很重要，59.26%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)聘技巧是就業(yè)成功與否的關(guān)鍵，70.37%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前市場(chǎng)需求與形勢(shì)也是就業(yè)的一個(gè)關(guān)鍵之處，其余也有大多數(shù)人認(rèn)為專業(yè)出路等等會(huì)影響到工作出路;11、有40.74%的學(xué)生想要進(jìn)入能源行業(yè)，包括電力、石化等，其余則分布在各行各業(yè)，但稍有選擇比較苦累的行業(yè);12、雖然當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)很嚴(yán)峻，但50%以上學(xué)生認(rèn)為就業(yè)前景較為樂(lè)觀，少有學(xué)生對(duì)未來(lái)就業(yè)發(fā)展沒(méi)有信心;13、大學(xué)生在提升自身素質(zhì)上已從傳統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和技能轉(zhuǎn)向相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵙?xí)，超過(guò)50%的學(xué)生選擇社會(huì)實(shí)踐作為更好適應(yīng)未來(lái)工作的關(guān)鍵所在，29.63%的學(xué)生選擇學(xué)好專業(yè)知識(shí)，18.52%的學(xué)生選擇學(xué)好專業(yè)知識(shí);14、至于是否到西部區(qū)發(fā)展，超過(guò)一半的學(xué)生認(rèn)為只要有適合的工作就可以去，也有22.22%的學(xué)生不愿意去西部，認(rèn)為那里條件太差;15、就業(yè)后跳槽是很常見(jiàn)的事情，但對(duì)于剛剛就業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，40.74%的人選擇看情況而定，40.74%的人選擇看行業(yè)的發(fā)展前景;16、在工作選擇方面，48.15%的學(xué)生是根據(jù)自己學(xué)的專業(yè)知識(shí)，22.22%的學(xué)生注重自己的特長(zhǎng)，25.92%的學(xué)生學(xué)則選擇自己感興趣的，少部分人選擇當(dāng)前冷熱與否作為參考;17、大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為畢業(yè)前有目標(biāo)對(duì)于將來(lái)找工作有很大好處，也有一少部分的學(xué)生覺(jué)得目標(biāo)沒(méi)意義，計(jì)劃趕不上變化。
二、就業(yè)對(duì)策與建議。
隨著國(guó)際金融危機(jī)沖擊的加劇,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大,近年來(lái)本就不大樂(lè)觀的就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻。為了減少金融危機(jī)的不利影響，尋找解決問(wèn)題的路徑和方法，擴(kuò)大大學(xué)生就業(yè)，需要政府、社會(huì)、高校以及大學(xué)生等共同努力。
a)政府：創(chuàng)造良好的就業(yè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境首先，政府應(yīng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)造良好的宏觀環(huán)境。其次政府需繼續(xù)重視和推進(jìn)社會(huì)就業(yè)，進(jìn)一步理順畢業(yè)生就業(yè)體制，始終堅(jiān)持市場(chǎng)取向，提高勞動(dòng)力市場(chǎng)的流動(dòng)性。淡化戶口對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)供需雙方自主選擇的約束，淡化單位的福利保障功能，在戶口、檔案管理和勞動(dòng)保險(xiǎn)等方面給予相應(yīng)配套的社會(huì)保障。同時(shí)提供優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村和西部地區(qū)就業(yè)，通過(guò)城市社區(qū)和農(nóng)村基層崗位補(bǔ)貼、助學(xué)貸款代償、考研究生、考公務(wù)員加分，以及擴(kuò)大“三支一扶”、“志愿服務(wù)蘇北計(jì)劃”、“大學(xué)生村官”等計(jì)劃，多種手段鼓勵(lì)畢業(yè)生去基層工作。第三，鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)。大學(xué)畢業(yè)生不應(yīng)該僅是社會(huì)現(xiàn)有崗位的競(jìng)爭(zhēng)者，擠占就業(yè)機(jī)會(huì)，而更應(yīng)該是新崗位的開(kāi)拓者，為社會(huì)帶來(lái)就業(yè)的機(jī)會(huì)。資金不足仍然是制約大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的主要瓶頸，政府應(yīng)出臺(tái)鼓勵(lì)各種資本對(duì)畢業(yè)生新創(chuàng)高科技實(shí)體進(jìn)行投資的傾斜政策;設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地，并為創(chuàng)業(yè)大學(xué)生提供專業(yè)指導(dǎo)、法律咨詢、市場(chǎng)分析等服務(wù);對(duì)自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生在審批手續(xù)、金融貸款、工商登記、稅收等予以特殊優(yōu)惠。第四，擴(kuò)大畢業(yè)生入伍人數(shù)，擴(kuò)大研究生招生規(guī)模。讓部分優(yōu)秀畢業(yè)加入人民解放軍，既有利于提高軍隊(duì)素質(zhì)，同時(shí)解決部分大學(xué)生就業(yè)對(duì)家庭困難的畢業(yè)生就業(yè)，可以指定出臺(tái)一些幫扶政策。
b)社會(huì)：觀念與時(shí)俱進(jìn)，服務(wù)實(shí)在周到我國(guó)社會(huì)對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變勢(shì)在必行，必須徹底擺脫長(zhǎng)期以來(lái)固存于人們頭腦中的人分五等、官分九級(jí)等封建思想的束縛，真正認(rèn)同勞動(dòng)者無(wú)高低貴賤之分的觀念，形成行行出人才的社會(huì)意識(shí)。同時(shí)實(shí)實(shí)在在地為畢業(yè)生就業(yè)提供更多的服務(wù)。畢業(yè)生更應(yīng)當(dāng)根據(jù)人才市場(chǎng)供求狀況適當(dāng)調(diào)整自己的就業(yè)預(yù)期。大學(xué)既培養(yǎng)社會(huì)精英，也培養(yǎng)普通的社會(huì)勞動(dòng)者。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和熱門行業(yè)畢竟是少數(shù)，其吸納畢業(yè)生的能力有限，而相當(dāng)一部分不被大學(xué)生看好的地方和行業(yè)，卻對(duì)大學(xué)生有著巨大的需求。同時(shí)，建議建立全國(guó)性的就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)社會(huì)需求預(yù)測(cè)研究和報(bào)告，真正為畢業(yè)生提供細(xì)致周到的就業(yè)服務(wù)。
c)高校：教育改革刻不容緩(1)畢業(yè)生就業(yè)情況已成為衡量高校辦學(xué)成效的重要標(biāo)志。高校應(yīng)該努力提高辦學(xué)水平，應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，把握教育國(guó)際化的潮流，加強(qiáng)世界高教領(lǐng)域的交流與合作，全面提高辦學(xué)水平。高校教學(xué)改革與社會(huì)發(fā)展、國(guó)家建設(shè)需要緊密結(jié)合。不斷進(jìn)行教育改革，高校必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向，緊密聯(lián)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，加快調(diào)整高校專業(yè)結(jié)構(gòu)，合理配置教育資源，以培養(yǎng)適銷對(duì)路的人才。(2)發(fā)展職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，大膽嘗試校企聯(lián)姻。剛從學(xué)校里出來(lái)的學(xué)生除了動(dòng)手能力弱外，表達(dá)溝通能力也普遍存在問(wèn)題。學(xué)校應(yīng)增設(shè)職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或增加職業(yè)素質(zhì)教育課程，包括商務(wù)禮儀、心理健康、與人溝通、融入團(tuán)隊(duì)等內(nèi)容。(3)高校應(yīng)加強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作。在接受調(diào)查的大學(xué)生人群中，給就業(yè)指導(dǎo)工作重新定位，成為學(xué)生思想政治教育的一個(gè)部分，作為對(duì)學(xué)生的人生指導(dǎo)，滿足學(xué)生對(duì)于人生發(fā)展和職業(yè)生涯設(shè)計(jì)的需求，貫穿于大學(xué)教育的始終，既彌補(bǔ)以前就業(yè)指導(dǎo)的'不足，又豐富了大學(xué)生思想政治教育體系。加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)的理論研究和實(shí)踐操作。(4)自主創(chuàng)業(yè)是時(shí)代的要求，也是我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)體系改革的一個(gè)方向，也給大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作提出了更高的要求。對(duì)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)政策、自主創(chuàng)業(yè)的可能性和素質(zhì)要求、實(shí)施途徑及發(fā)展趨勢(shì)等的研究，對(duì)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的引導(dǎo)等也是高校應(yīng)加強(qiáng)研究的課題。
d)大學(xué)生：自強(qiáng)自立，努力增強(qiáng)綜合素質(zhì)，樹(shù)立科學(xué)就業(yè)觀首先，努力提升自身的綜合素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生必須有把自己事業(yè)與國(guó)家進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展及人類的文明融為一體的品格，崇尚真善美，堅(jiān)持真理，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，并具有良好的職業(yè)道德，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。有良好的心理素質(zhì)，面臨更加激烈社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，能視變化為機(jī)遇，視困難為坦途，有頑強(qiáng)的自制力，堅(jiān)定的信念，及對(duì)生活充滿期望，充滿熱情。同時(shí)，要有良好身體素質(zhì)，健康欠佳會(huì)減弱人才的決策能力，因?yàn)槿绻_(dá)到目標(biāo)需要體力與耐力，一個(gè)人就可能因體力不支而放棄。除素質(zhì)外，還需要注重能力的培養(yǎng)，能力是一個(gè)人素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是在社會(huì)中直接產(chǎn)生作用的那部分內(nèi)容，當(dāng)前社會(huì)大學(xué)生必須盡可能培養(yǎng)自己，處理信息的能力、處理人際關(guān)系的能力、系統(tǒng)看待事物的能力、處理好人與資源的能力、運(yùn)用技術(shù)的能力等。其次，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)生可利用假期積極參加社會(huì)實(shí)踐，將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合，提高處理實(shí)際問(wèn)題的能力，積累工作經(jīng)驗(yàn)。第三，正確就業(yè)定位。當(dāng)前大學(xué)生求職擇業(yè)應(yīng)當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，根據(jù)市場(chǎng)實(shí)際狀況更新觀念，轉(zhuǎn)換思路，到最適合自己的崗位上工作，而不應(yīng)過(guò)分關(guān)注工資水平及地理位置等，只有這樣才能充分發(fā)揮自己的聰明才智，最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。第四，借助各種渠道，把握就業(yè)機(jī)會(huì)。當(dāng)前大學(xué)生可利于人才交流會(huì)、網(wǎng)絡(luò)資源等途徑，尋找合適就業(yè)崗位，主動(dòng)大膽把自己真實(shí)才干推銷出去，珍惜和抓住來(lái)之不易的就業(yè)機(jī)會(huì)。第五，先就業(yè)后擇業(yè)。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，不得已時(shí)，大學(xué)生應(yīng)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀——先就業(yè)后擇業(yè)，求職擇業(yè)不可再像過(guò)去那樣追求一步到位，如果斤斤計(jì)較眼前的職業(yè)崗位是否理想，那就會(huì)失去許多起步的機(jī)會(huì)，可以在先就業(yè)過(guò)程中積累工作經(jīng)驗(yàn)，使自我價(jià)值得到較大的提升，為以后找到理想的工作奠定基礎(chǔ)。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇九
我國(guó)現(xiàn)在有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的在校大學(xué)生，對(duì)大學(xué)生各個(gè)方面現(xiàn)狀的調(diào)查也就成了一個(gè)很重要且有意義的社會(huì)問(wèn)題，所以在這次的社會(huì)調(diào)查中，我們小組選擇了對(duì)大學(xué)生現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。為此設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問(wèn)卷，隨機(jī)發(fā)放給湖南大學(xué)暑期留校的不同年級(jí)的共計(jì)100名學(xué)生，收回96份問(wèn)卷，通過(guò)對(duì)問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)和分析，我們從這96份回答中不難粗略看出當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀，以下是我們?cè)敿?xì)的分析和報(bào)告：
學(xué)習(xí)是大學(xué)生的首要任務(wù)，健康的學(xué)習(xí)心理對(duì)大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)起著至關(guān)重要的作用，許多大學(xué)生在獨(dú)立的大學(xué)學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中不知如何安排自己的學(xué)習(xí)生活，尚未掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律，自我管理能力相對(duì)較弱，針對(duì)大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，我們開(kāi)展了以下調(diào)查。
1.在我們?cè)O(shè)計(jì)的關(guān)于現(xiàn)今大學(xué)生主要學(xué)習(xí)動(dòng)力的提問(wèn)中，有5%的同學(xué)選擇是為了要為國(guó)家、社會(huì)做貢獻(xiàn)，12%的同學(xué)表示是為了以后滿足社會(huì)需要而努力學(xué)習(xí)，20%的同學(xué)則是為了自身素質(zhì)的提高而學(xué)習(xí)，另外有三成的同學(xué)反饋道自己現(xiàn)在的刻苦學(xué)習(xí)是為日后自己的就業(yè)做準(zhǔn)備，35%的同學(xué)則單純是為了拿獎(jiǎng)學(xué)金和回報(bào)父母而用心學(xué)習(xí)。從中可以看出現(xiàn)在的大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿χ饕獊?lái)自現(xiàn)今社會(huì)嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)的壓力和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)刺激，由于部分學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過(guò)多、動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)，造成了不少大學(xué)生壓力過(guò)大的問(wèn)題。
2.當(dāng)問(wèn)及對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度時(shí)，大部分學(xué)生選擇的是被動(dòng)學(xué)習(xí)和懶散學(xué)習(xí)，而選擇非?？炭嗪捅容^刻苦的比例最小，其中反映了大學(xué)生普遍對(duì)學(xué)習(xí)的精力投入不足，學(xué)習(xí)自住性差。
3.問(wèn)及大學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的感覺(jué)如何，40%的人對(duì)自己所學(xué)專業(yè)不怎么感興趣，認(rèn)為混過(guò)去就可以了。37%學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)興趣一般，認(rèn)為學(xué)好就可以了，甚至有10%的學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)一點(diǎn)不感興趣，想轉(zhuǎn)專業(yè)，而感覺(jué)良好的所占比例最小，從中可以看出許多大學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)并不怎么感興趣，只是抱著混日子的心態(tài)得過(guò)且過(guò)，在調(diào)查中十分苦惱，甚至產(chǎn)生厭學(xué)傾向，這些數(shù)據(jù)表明專業(yè)選擇對(duì)大學(xué)生十分重要，只有選對(duì)了專業(yè)，用興趣做老師才能事半功倍。
4.當(dāng)問(wèn)及一周進(jìn)圖書館的次數(shù)時(shí)，有80%的學(xué)生每周去圖書館的次數(shù)低于四次，許多學(xué)生反應(yīng)許多學(xué)生反映自己平時(shí)根本不怎么學(xué)習(xí)，只是到了考試時(shí)才突擊一下去圖書館復(fù)習(xí)，而平時(shí)即使上圖書館也只是接一些與專業(yè)無(wú)關(guān)的書籍以作消遣。
5.周末或沒(méi)課時(shí)，大部分學(xué)生不會(huì)想到主動(dòng)學(xué)習(xí)，除了逛街旅游，更有不少宅男宅女窩在寢室，要么睡個(gè)天昏地暗，要么沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界無(wú)法自拔。
建議：培養(yǎng)健康的學(xué)習(xí)心理，制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排每天的學(xué)習(xí)時(shí)間，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)自主性，提高自我管理能力，樹(shù)立積極的學(xué)習(xí)觀，提高學(xué)習(xí)效率。
步入大學(xué)，大家的課余時(shí)間比中學(xué)多了很多，這也意味著我們這些大學(xué)生有了更多的時(shí)間自己去支配，在沒(méi)有人監(jiān)督的情況下，大學(xué)生們能否合理支配這些“多出來(lái)”的時(shí)間，又是怎樣支配這些時(shí)間的，對(duì)此，我們也有一番調(diào)查。
在周末或工作日里沒(méi)課的時(shí)候，有49%的大學(xué)生選擇在寢室睡覺(jué)或者上網(wǎng)，23%的學(xué)生選擇外出逛街或游玩，只有21%的學(xué)生會(huì)去圖書館學(xué)習(xí)，54%的同學(xué)會(huì)花一定的時(shí)間在校園活動(dòng)上，另外有有高達(dá)66%的同學(xué)會(huì)選擇去或者希望去做兼職?？赡苁谴髮W(xué)生們想在大學(xué)中釋放自己在中學(xué)階段及以前的壓力，要彌補(bǔ)自己的快樂(lè)時(shí)光，所以繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)的意識(shí)并不是很強(qiáng)。一有課余時(shí)間都會(huì)盡量遠(yuǎn)離課本，做自己想做的事情，或者想辦法消磨時(shí)間。當(dāng)被問(wèn)及如果有機(jī)會(huì)做兼職愿意做何種兼職時(shí)，43%的學(xué)生表示愿意做家教，31%的學(xué)生愿意做餐廳服務(wù)員，近兩成的同學(xué)愿意去散發(fā)傳單，5%的大學(xué)生則表示想自己去創(chuàng)業(yè)或做一些代理、推銷等工作。從這些數(shù)據(jù)可以看出不少大學(xué)生選擇在課余時(shí)間放松自己，但是是否放松過(guò)頭了還是一個(gè)有待反思的問(wèn)題。大學(xué)生中絕大多數(shù)都是成年人，有了獨(dú)立意識(shí)，會(huì)愿意自己去減輕家里的負(fù)擔(dān)，或者為自己多賺的一些零花錢，更多的原因是想鍛煉自己的一些在社會(huì)上必須的能力，所以都有出去做兼職的想法。但是因?yàn)閷I(yè)水平和工作能力有限以及市場(chǎng)對(duì)兼職的大學(xué)生的需求量不大，相當(dāng)一部分同學(xué)的兼職的想法一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。
參照了做過(guò)兼職的同學(xué)們的經(jīng)驗(yàn)，以及從網(wǎng)絡(luò)上查閱的資料，我們?cè)诖颂岢鼋ㄗh：大學(xué)中做兼職是不錯(cuò)的自我鍛煉和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方法，但是做兼職的同時(shí)不能忽視了自己的學(xué)習(xí)，和注意在做兼職時(shí)的安全問(wèn)題，不然會(huì)得不償失。
對(duì)于大學(xué)生而言，社團(tuán)活動(dòng)是大學(xué)生活中很重要的一部分。在我們?cè)O(shè)計(jì)的關(guān)于社團(tuán)活動(dòng)的調(diào)查的結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，有四成大學(xué)生每周至少會(huì)參加一次校園活動(dòng)，18%的同學(xué)一個(gè)月會(huì)參加兩次左右，11%的大學(xué)生平均每個(gè)學(xué)期參加一次社團(tuán)活動(dòng)，還有兩名同學(xué)則表示從不參加社團(tuán)活動(dòng)。只有三成的大學(xué)生表示完全因?yàn)榕d趣參加活動(dòng)，有高達(dá)66%的同學(xué)則坦言是為了鍛煉自己的交際能力，更令人不敢相信的是低至3%的學(xué)生參加活動(dòng)是為了拓展知識(shí)面。從中不難看出，大學(xué)生們都意識(shí)到了工作能力和人際交往的重要性，都開(kāi)始有意識(shí)地提高自己相關(guān)的能力，這是值得肯定的，但是作為大學(xué)生，還是應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為主旋律。因?yàn)槲覀儚幕貜?fù)的問(wèn)卷中總結(jié)得知，有兩成同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)完全是浪費(fèi)時(shí)間，有60%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的大多數(shù)社團(tuán)活動(dòng)意義不大。綜合調(diào)查得知的數(shù)據(jù)，以及我們?cè)诰W(wǎng)上查的相關(guān)資料，可以下定論在大學(xué)中有至少40%的社團(tuán)活動(dòng)是浪費(fèi)時(shí)間，但是社團(tuán)活動(dòng)能提高一個(gè)人的交際和辦事能力，提供給同學(xué)們展現(xiàn)自我的平臺(tái)又是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。所以我們建議大家合理安排自己的課余時(shí)間，理性地參加課外活動(dòng)，不要浪費(fèi)時(shí)間，并且從中學(xué)到對(duì)自己真正有用的東西。
（消費(fèi)、心理及生活規(guī)律方面）。
消費(fèi)：近年來(lái)，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，大學(xué)生消費(fèi)水平也在不斷提升，其中手機(jī)、個(gè)人電腦、名牌服飾，以及享受各種娛樂(lè)活動(dòng)：泡吧、健身、旅游也都屢見(jiàn)不鮮了，令人不禁感慨道：今天的大學(xué)校園已經(jīng)告別寒窗時(shí)代而調(diào)查顯示，大多數(shù)大學(xué)生在就學(xué)期間無(wú)節(jié)制、無(wú)計(jì)劃的奢侈消費(fèi)，而他們中的絕大多數(shù)都是把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。
隨著高消費(fèi)在高校內(nèi)凸顯，昔日的精神凈土已不能再免于世俗社會(huì)的污染，以讀書、求知為志向抵擋不住滾滾紅塵的誘惑，莘莘學(xué)子在這樣的氛圍中感受到的首先是攀比消費(fèi)的壓力，而不再把學(xué)習(xí)放在重要地位。這是精神世界對(duì)世俗世界的屈服。
大學(xué)作為精神文化中心，就不應(yīng)以流俗的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)取代自身精神價(jià)值的追求，有所不為才能有所為，才能作為社會(huì)的最后精神堡壘影響社會(huì)，而不是被浮躁、喧囂、功利的社會(huì)同化。
心理：馬加的爵殺死同窗、北大博士生跳樓、大一新生偷盜成癮、清華學(xué)子惡意傷熊一系列駭人聽(tīng)聞的事件，都發(fā)生在大學(xué)生——這些人們印象中的高素質(zhì)人群身上，不能不引起世人嘩然。作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，大學(xué)生正處在社會(huì)要求高、家長(zhǎng)期望大、成才欲望強(qiáng)的敏感時(shí)期，而其心理大多尚未成熟，面對(duì)日趨激烈的學(xué)習(xí)及就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，許多學(xué)生由于心理脆弱，適應(yīng)能力差，時(shí)常出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定或心理失衡的現(xiàn)象。目前大學(xué)實(shí)行的管理章程，往往忽略了大學(xué)生成長(zhǎng)期中積壓的消極情緒和接受的精神垃圾，忽略了處于青春期的大學(xué)生內(nèi)心需要發(fā)泄傾訴的要求，對(duì)大學(xué)生的心理健康問(wèn)題缺乏必要的關(guān)注。尤其是如今大學(xué)沈多為獨(dú)生子女，生活上的嬌生慣養(yǎng)使他們很少經(jīng)歷挫折，又缺乏與別人溝通交流的能力，一丁點(diǎn)的不如意，郁積于胸久而久之極易釀成心理病變，導(dǎo)致一些不正常、不健康的行為的.發(fā)生針對(duì)以上問(wèn)題，專家提醒大學(xué)生們：要注意培養(yǎng)健康的心理和成熟的心態(tài)。要自信，愉悅地接納自己；要有毅力，遇到困難時(shí)，咬牙挺住就是一切；要豁達(dá)，有了寬容。就有了幸福；學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，在失意與困惑時(shí)，不要過(guò)分壓抑自己，懂得適當(dāng)?shù)男棺约旱那榫w。
生活規(guī)律：很多同學(xué)都有這樣的感受，進(jìn)入大學(xué)后，世界仿佛突然變大了，漫長(zhǎng)的地平線是如此空闊。除了極有限的課程與書本外，有了太多可以自己支配的時(shí)間，心里反而有些失落，不知道該做什么。也許早在還沒(méi)踏進(jìn)大學(xué)校園，同學(xué)們就懷抱著各種美好的夢(mèng)想，信心十足的開(kāi)始大學(xué)的旅程，可近來(lái)才發(fā)現(xiàn)自己很難把握大學(xué)的方向盤，忘記了最初的夢(mèng)想。逃課、睡懶覺(jué)、、徘徊有把四年青春甚至人生埋沒(méi)在迷霧中難以自拔。實(shí)為可悲！
為避免悲劇的發(fā)生，這就需要同學(xué)們自己能找準(zhǔn)定位適應(yīng)角色變化，接納現(xiàn)實(shí)重新發(fā)現(xiàn)自我。實(shí)際上適應(yīng)和發(fā)展這兩大重要課題貫穿著生命始終。適應(yīng)的目的是通過(guò)自己和和環(huán)境之間的相互作用達(dá)成一種令人滿意的關(guān)系，為個(gè)人的充分發(fā)展提供良好的條件。社會(huì)的每一次變革，人的每一次發(fā)展和成長(zhǎng)，都需要我們?nèi)ミm應(yīng)變化，而每一次適應(yīng)過(guò)程也就是一次成長(zhǎng)。
戀愛(ài)也是大部分大學(xué)生生活的重要組成部分，對(duì)戀愛(ài)觀的分析以及對(duì)戀愛(ài)的正確引導(dǎo)具有重要意義，在我們的調(diào)查中，從五個(gè)方面對(duì)目前大學(xué)生戀愛(ài)方面的基本狀況和特征進(jìn)行了了解，并依此進(jìn)行了分析了戀愛(ài)心理和原因。
我校學(xué)生中不健康的戀愛(ài)觀念和動(dòng)機(jī)有不同程度的存在，在問(wèn)及對(duì)大學(xué)戀愛(ài)是如何理解時(shí)，有將近一半的同學(xué)坦言是為了排解內(nèi)心的空虛和寂寞，35%的學(xué)生以選擇終生伴侶為目的而戀愛(ài)；另外也有7%的大學(xué)生存在攀比心理；跟著感覺(jué)走的學(xué)生只占了一成左右。被問(wèn)及擇偶標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，該項(xiàng)調(diào)查結(jié)果總體是較好的，72%的人關(guān)鍵看對(duì)象的人品，另有注重外貌和金錢的分別占了總數(shù)的6%和4%，18%的同學(xué)選擇了“無(wú)特定標(biāo)準(zhǔn)”。
對(duì)于大學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度，89%的大學(xué)生是贊同的，并且其中有相當(dāng)一部分人曾經(jīng)或者現(xiàn)在有著戀愛(ài)經(jīng)歷，不準(zhǔn)備談戀愛(ài)但表示能接受的占10%，不贊同的僅占1%，這表明同學(xué)們對(duì)大學(xué)戀愛(ài)是普遍接受的。
大學(xué)戀愛(ài)主要的負(fù)面影響一項(xiàng)調(diào)查中，三成同學(xué)覺(jué)得浪費(fèi)了時(shí)間，覺(jué)得失去了朋友和自由的各占25%，并有25%的同學(xué)認(rèn)為增加了消費(fèi)。很多同學(xué)在戀愛(ài)時(shí)往往局限在自己的小天地里，與交往對(duì)象形影不離，對(duì)外界事物缺乏一定的關(guān)注，這并不利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
結(jié)論和建議：戀愛(ài)有其積極的意義，關(guān)鍵在于樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，對(duì)戀愛(ài)持負(fù)責(zé)任的態(tài)度，尊重對(duì)方對(duì)于以后的婚姻有所幫助，再者，戀愛(ài)也可以成為自我?jiàn)^斗的一種動(dòng)力，使其進(jìn)步樹(shù)立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。擁有目標(biāo)會(huì)花更多的精力在學(xué)業(yè)和社會(huì)活動(dòng)中，研究表明有遠(yuǎn)大目標(biāo)的大學(xué)生往往比較少談戀愛(ài)，即使談了，也注意對(duì)學(xué)業(yè)的投入。營(yíng)造健康文明的校園氛圍，健康文明的的校園文化利于學(xué)生的品格的塑造，豐富的課余活動(dòng)也有促進(jìn)學(xué)生與他人與社會(huì)的交流，避免空虛和寂寞的心理促使校園“練愛(ài)”的發(fā)生。
總結(jié)：通過(guò)對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、課余活動(dòng)及生活、戀愛(ài)四個(gè)方面的調(diào)查和分析，我們對(duì)當(dāng)今大學(xué)生現(xiàn)狀有了一定的了解，并在文中分析出了原因和給出了建議。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十
暫時(shí)的走出校園，走上社會(huì)，迎來(lái)第一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
在注重素質(zhì)教育的今天，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才的重要途徑。暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。
大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。在實(shí)踐中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識(shí)，它讓你開(kāi)闊視野、了解社會(huì)、深入生活、回味無(wú)窮。
社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中，是在過(guò)去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍，挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。
在皇仕堡健身會(huì)所做健身顧問(wèn)，從學(xué)校到社會(huì)，這個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)全新的領(lǐng)域里，我感到自己在這方面的欠缺和對(duì)這個(gè)行業(yè)的規(guī)則的陌生。不過(guò)，這短短的二十幾天確實(shí)讓我收獲不少。
在皇仕堡招聘處填寫資料時(shí)，招聘人員說(shuō)等第二天的通知來(lái)面試。我一驚，居然還要面試，我曾一度的認(rèn)為暑期打工嘛，就是直接去做事，哪要那么復(fù)雜，還有面試。我一直有點(diǎn)小緊張的等待第二天的面試，沒(méi)想到面試只是問(wèn)了一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，如能不能吃苦、學(xué)的什么專業(yè)、有什么特長(zhǎng)等等，于是被錄取了。不過(guò)，皇仕堡更讓我吃驚的是，先要進(jìn)行7天理論培訓(xùn)，然后3天試用期，最后再是15天的工作;我從來(lái)都不知道暑期打工有這么正式。
所謂皇仕堡的健身顧問(wèn)，包含了前期是推銷、銷售，后期是顧問(wèn)兩部分。通俗一點(diǎn)，我們的主要任務(wù)是說(shuō)服客人來(lái)辦會(huì)員卡以及會(huì)員卡的升級(jí)。不管是前期還是后期都要與顧客進(jìn)行溝通，需要注意幾點(diǎn):講話時(shí)盡量慢一點(diǎn);介紹時(shí)要配合手勢(shì)，但動(dòng)作不要太大，否則對(duì)方會(huì)反感;要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停頓;專業(yè)和態(tài)度都很重要。溝通時(shí)，我們可能會(huì)與顧客出現(xiàn)異議，此時(shí)要留面子給對(duì)方;不與對(duì)方辯理;聽(tīng)取對(duì)方不同意見(jiàn);倘若對(duì)方反對(duì)意見(jiàn)太多，那就可能是不喜歡我這個(gè)顧問(wèn)，可以換別的顧問(wèn)來(lái)。對(duì)顧客進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)，要站在顧客的左側(cè)前方，因?yàn)橥ǔＱ劬ν铱词遣恍湃蔚男盘?hào)。
前幾天，我們主要是做宣傳、銷售。做銷售這一行，態(tài)度好的人自然能做得好，因?yàn)轭櫩唾I的是服務(wù)的態(tài)度和精神。同時(shí)，在我打工的這些天，我也總結(jié)了幾條銷售法則，如下:。
1.客人永遠(yuǎn)是對(duì)的。
2.多聽(tīng)少講(言多必失)，多問(wèn)少說(shuō)(了解需求)，要有針對(duì)性。
3.要整理客戶資料;進(jìn)行總結(jié)和自我檢討，設(shè)定第二天的工作目標(biāo)。
4.和客戶聯(lián)系要守時(shí)。
5.牢記客戶姓名，賺錢是靠人緣的。
6.用自己的熱情去打動(dòng)別人，真誠(chéng)是最大的武器。(可達(dá)到轉(zhuǎn)介紹的效果)。
7.要多學(xué)東西。
8.養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣，注意輕重緩急。
與顧客洽談時(shí)，主要說(shuō)明運(yùn)動(dòng)健身的好處，以及當(dāng)前形成的一種健身文化。說(shuō)服顧客是一種信心的轉(zhuǎn)移，情緒的傳遞。期間，我們要領(lǐng)悟顧客購(gòu)買的信號(hào)，如面部(注意力集中，不時(shí)點(diǎn)頭微笑);語(yǔ)言信號(hào)(放大需求點(diǎn)，達(dá)到必須要買);行為信號(hào)(客人看健身課表，試器材，看健身運(yùn)動(dòng)房間)。
會(huì)員卡的推銷有以下幾個(gè)核心：
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十一
通過(guò)對(duì)廣大群體使用發(fā)放問(wèn)卷得形式，調(diào)查社會(huì)各界對(duì)政府得工作態(tài)度、處理事情得速度以及政府部門是否負(fù)責(zé)進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中，男性占了80%，女性占20%，年齡大約在20到40之間，學(xué)歷基本在高中以上，職業(yè)各異，這些都是社會(huì)上得得基礎(chǔ)，希望通過(guò)對(duì)他們得調(diào)查，能顯示一些政府部門存在得些許問(wèn)題。
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)人對(duì)政府存在抱怨得看法，但是大多數(shù)缺沒(méi)有抱怨得經(jīng)歷。這說(shuō)明大多數(shù)人還是選擇得隱忍得方式對(duì)待得政府得相關(guān)工作得處理。同時(shí)調(diào)查顯示，部分人不是完全清楚那個(gè)部門負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜，這是一個(gè)很嚴(yán)重得問(wèn)題，不知道這些在對(duì)待政府得工作時(shí)，可能會(huì)有若干得沖突。
另外，調(diào)查顯示，政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)得民情之時(shí)，部分不能快速有效得解決，這讓部分得群眾總是難以滿，中國(guó)大多數(shù)政府都說(shuō)“情為民所系，利為民所謀”，這個(gè)情況貌似有地違背了他們得初衷，這讓群眾感覺(jué)政府是說(shuō)一套做一套，這樣政府很難取信于民，這樣很容易加大人民對(duì)于政府得反感，更加不利于政府以后工作得開(kāi)展。
此外，調(diào)查還顯示，部分人認(rèn)為政府工作過(guò)于死板，不能溶情于理，只知道一味按規(guī)章制度辦事，不知道靈活多變，至于這個(gè)問(wèn)題，可能雙方都或多或少得存在一些問(wèn)題。
當(dāng)然，還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正得急人之急，時(shí)刻把群眾得事放在首位，能真真正正得做好“情為民所系，利為民所謀”，這類政府官員堪稱表率。
生得心血，勤勤懇懇為國(guó)家，為人民排憂解難。
當(dāng)然，事情總是相對(duì)得，有好必有壞，從調(diào)查問(wèn)卷中我們也不難看出一些貓膩，部分政府官員吃著國(guó)家飯，端著國(guó)家碗，缺不做國(guó)家事。政府本來(lái)就是一個(gè)小型得領(lǐng)導(dǎo)者，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)政府，政府領(lǐng)導(dǎo)人民，國(guó)家通過(guò)政府來(lái)間接得領(lǐng)導(dǎo)人民，在這條“社會(huì)食物鏈”上，如果中間得一環(huán)出現(xiàn)了毛病，那危害可想而知。
拋卻政府，說(shuō)說(shuō)人民，從調(diào)查中可以看出，部分人對(duì)政府不甚了解。這個(gè)問(wèn)題需要國(guó)家加大宣傳力度，也需要政府部分組織相應(yīng)得宣傳團(tuán)度，為群眾解惑，不然群眾出了事不知道找哪，很容易出亂子，這也可以大大優(yōu)化各個(gè)部門得辦事效率。
希望群眾與政府合作，共創(chuàng)美好和諧社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中華得現(xiàn)代化而努力。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十二
漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。科學(xué)的人生理想，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。大學(xué)生追求遠(yuǎn)大理想，在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要，是國(guó)家和人民的殷切期盼，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。因此，進(jìn)一步了解和分析當(dāng)代大學(xué)生的理想狀況顯得十分重要。為此，我們近期在雙喜大學(xué)虎溪校區(qū)范圍內(nèi)展開(kāi)了一次關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查。本次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查形式，樣本總量為100份，獲得有效樣本94份，有效問(wèn)卷率為94.0%。
1．年級(jí)結(jié)構(gòu)：大一占68%，大二占32%。
2．性別結(jié)構(gòu)：男生占66%，女生占34%。
本次調(diào)查的問(wèn)題涉及大學(xué)生目前的大學(xué)生活狀態(tài)、過(guò)去個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)情況以及未來(lái)的事業(yè)等方面，以及與此相關(guān)的個(gè)人閱讀習(xí)慣等，相對(duì)比較全面。
另有附頁(yè)：《關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查問(wèn)卷》樣卷一份于后供參閱。
1.人生目的不強(qiáng)，理想不夠明確。
人生目的，是人對(duì)“為什么活著”這一人生價(jià)值觀問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答，是人生實(shí)踐活動(dòng)的前提和起點(diǎn)，是人的生命活動(dòng)的總目標(biāo)，不同的人生目的導(dǎo)出形形色色的人生。在被問(wèn)及“現(xiàn)在對(duì)未來(lái)的想法如何？”這一問(wèn)題時(shí)，僅有27%的同學(xué)認(rèn)為自己現(xiàn)在對(duì)未來(lái)的目標(biāo)“很明確”，大多數(shù)（53%）的同學(xué)是“比較模糊”的，而還有20%的同學(xué)則是“十分渺茫”。這樣的回答不容樂(lè)觀，一艘沒(méi)有方向的航船是不會(huì)正確駛向勝利的彼岸的，現(xiàn)在看來(lái)尋回明確的人生目的和樹(shù)立崇高的人生理想和信念，對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)非常重要。
2.汗水澆灌理想，成功需要付出。
在被問(wèn)及“當(dāng)確立了理想后，你會(huì)怎樣做？”這一問(wèn)題時(shí)，有45%的同學(xué)選擇自己會(huì)“十分努力去實(shí)現(xiàn)”，41.4%的同學(xué)則表明會(huì)“比較努力”，而尚有13.6%的同學(xué)說(shuō)“無(wú)所謂、隨他去吧”。人生苦短，時(shí)光飛逝，歲月荏苒，對(duì)自己所追求的東西，確實(shí)需要青春熱血和汗水的付出。否則，終將夢(mèng)落空、事無(wú)成。當(dāng)被問(wèn)及“以前所確立的目標(biāo)與理想的實(shí)現(xiàn)情況”時(shí)，有43.5%的同學(xué)選擇了“多數(shù)實(shí)現(xiàn)”，32.6%的同學(xué)選擇的是“一半左右實(shí)現(xiàn)”，而有22.1%的同學(xué)則說(shuō)“很少實(shí)現(xiàn)”。至于“過(guò)去所確立的理想未能實(shí)現(xiàn)的原因”，有6.3%的同學(xué)認(rèn)為是“自己能力不足”，29.5%的同學(xué)說(shuō)是“沒(méi)有毅力”，也有8.4%的同學(xué)將其失敗歸于是“外界因素”的影響，而更多（55.8%）的則選擇了是“多方面原因?qū)е隆?。其?shí)上帝是公平的，他給予每個(gè)人的時(shí)間、精力、資源和機(jī)遇等條件都是近乎平等的，當(dāng)然我們也不排除先天條件的差異和外界因素的干擾，但成功畢竟主要靠自己，愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)那是百分之九十九的汗水加百分之一的幸運(yùn)。而那55.8%所謂的“多方面原因”者，從某種程度上來(lái)說(shuō)是不大清楚自己的失敗，并沒(méi)有仔細(xì)分析過(guò)自己的失誤在哪里，自己又有哪些成功之處，其實(shí)是不明白比較確切的主要原因，這不得不引起我們的高度關(guān)注。
3.生活不夠積極，狀態(tài)不容樂(lè)觀。
在被問(wèn)及“進(jìn)入大學(xué)這么長(zhǎng)時(shí)間，現(xiàn)在的狀態(tài)如何？”時(shí)，只有9.3%的同學(xué)選擇了“生活激情、學(xué)習(xí)積極”，有47.4%的同學(xué)認(rèn)為自己目前“學(xué)習(xí)生活比較積極”，而竟有43.3%的同學(xué)則選擇了“生活單調(diào)、學(xué)習(xí)乏味”，這是一個(gè)令人發(fā)指的數(shù)據(jù)。如此狀態(tài)，怎么可能實(shí)現(xiàn)自己起碼的“對(duì)未來(lái)職業(yè)的要求”（高等55.3%，中等41.5%）呢，又何談實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和為國(guó)家做出貢獻(xiàn)、為社會(huì)服務(wù)？其實(shí)大多數(shù)同學(xué)也都清楚“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”：精湛的專業(yè)知識(shí)（54.3%）、良好的人際關(guān)系（45.7%）、出色的口才（11.7%）、廣泛的知識(shí)面（21.3%）、頗多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（20.2%）、優(yōu)秀的人格（27.7%）等，這許許多多的方面的優(yōu)秀都必須經(jīng)過(guò)一定的'學(xué)習(xí)、磨練才可以達(dá)到，怎么能不積極的去面對(duì)呢？問(wèn)及的“在大學(xué)里主要應(yīng)該學(xué)到的東西”這一問(wèn)題的回答情況與“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”基本相吻合，包括：專業(yè)知識(shí)（75.5%）、人際交往（66.0%）、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（25.5）、必要的拓展知識(shí)面（33.0%）等?？偟恼f(shuō)來(lái)，生活不夠積極，大有提高的必要。
4.心態(tài)不夠積極，心理有待提高。
成功需要一個(gè)平和的心態(tài)，既不是盲目的沖動(dòng)也不是無(wú)謂的消極。在被問(wèn)及“接到大學(xué)錄取通知書時(shí)，對(duì)未來(lái)的想法”時(shí)，只有30.2%的同學(xué)“冷靜，有個(gè)比較系統(tǒng)的計(jì)劃”，44.8%的同學(xué)選擇了“興奮激動(dòng)，充滿了理想的憧憬”，而則有25.0%的同學(xué)“很迷茫，沒(méi)感覺(jué)”。被問(wèn)及“進(jìn)入大學(xué)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)生活與理想中的相比如何？”時(shí)，有大部分（60.8%）的同學(xué)感覺(jué)“距理想差遠(yuǎn)了”，35.1%的同學(xué)認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)與理想比較符合”。既然有這么多人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)與理想有好大差距，這樣的一種心態(tài)亟待調(diào)整。其實(shí)由日常讀書習(xí)慣的調(diào)查顯示來(lái)看心理保健方面的書的人僅有7.4%而已。大學(xué)生心理健康也是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，每年都有為數(shù)不少的學(xué)生因?yàn)閰拰W(xué)而退學(xué)，而消極的心理還可能引發(fā)更大的事故，這樣的事也時(shí)有發(fā)生。
1.認(rèn)真剖析人生意義，樹(shù)立科學(xué)正確的理想。
德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò)：“你若喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！比松哪康男宰屓藫碛辛藘r(jià)值。
科學(xué)的人生價(jià)值觀必將引導(dǎo)我們樹(shù)立科學(xué)正確的理想。首先，我們樹(shù)立人生理想必須堅(jiān)持馬克思主義信念和共產(chǎn)主義思想，必須胸懷共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想才能在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中貢獻(xiàn)力量。其次，要正確處理個(gè)人理想與集體利益之間的沖突。我們決不可以見(jiàn)利忘義為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而置集體利益于不顧。第三，正確的給自己定位，既不要理想過(guò)高難以實(shí)現(xiàn)，致使失去信心；也不可過(guò)低，不會(huì)產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力，理想的確立要適合自己的水平。
2.加強(qiáng)教育引導(dǎo)，很有必要性。
大方向的教育和引導(dǎo)需要各方面的努力。有人可能會(huì)認(rèn)為“為人民服務(wù)是一個(gè)大目標(biāo)，是一個(gè)空口號(hào)，與我們現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活沒(méi)有什么聯(lián)系，實(shí)質(zhì)上這是一個(gè)錯(cuò)覺(jué)?！盀槿嗣穹?wù)”和“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”這類平凡而高尚的人生目的可見(jiàn)于點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而落實(shí)到我們大學(xué)生眼下時(shí)，就是掌握現(xiàn)代科技文化知識(shí)，德才兼?zhèn)?，關(guān)心集體，樂(lè)于助人，積極奉獻(xiàn)等等。
心理咨詢和健康教育應(yīng)作為輔助手段。這是一個(gè)基礎(chǔ)層次,只有排除心理障礙和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德，且心理的消除往往使諸多思想問(wèn)題迎刃而解。隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性化傾向日益突出，導(dǎo)致許多心理問(wèn)題。如果得不到及時(shí)緩解和調(diào)適，必然會(huì)影響身心健康和生活學(xué)習(xí)。
3.珍惜時(shí)間，分秒必爭(zhēng)。
光陰似箭，歲月不待人。樹(shù)立理想后，就應(yīng)全心投入，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)。我們現(xiàn)在應(yīng)該把握分分秒秒做好自己的事，努力提高自己的綜合素質(zhì)，只有全面發(fā)展自己，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，也才可以為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)增磚加瓦，魯迅先生不是也說(shuō)過(guò):“浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間則是慢性自殺?！眴?？我們只有分秒必爭(zhēng)，才不至于“白了少年頭，空悲切?！蹦贻p的朋友們，讓我一起珍惜分分秒秒，激情澎湃，昂揚(yáng)向上，快樂(lè)地去追求自己的理想吧!
寫到這里，也該差不多結(jié)束了。經(jīng)過(guò)這次調(diào)查，只覺(jué)得我們經(jīng)歷了許多，同時(shí)又成長(zhǎng)了許多，學(xué)到了很多以前所沒(méi)有的東西。同時(shí)希望我們的一番心血沒(méi)有白費(fèi)，那些微不足道的建議和意見(jiàn)可以對(duì)同學(xué)們有些許幫助。最后，再次感謝老師的指導(dǎo)和同學(xué)們的幫助與合作。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十三
首先，是“寡欲”。“養(yǎng)心莫善于寡欲”，守護(hù)善心最好的辦法就是在滿足自己必要生活的基礎(chǔ)上，盡量減少物質(zhì)欲望，避免欲壑難填。在孟子看來(lái)，物質(zhì)欲望不多的人，即使善心有一定的喪失，也不會(huì)喪失太多;而物質(zhì)欲望很強(qiáng)的人，即使他的善心還能保存一些，肯定也不會(huì)保存太多。孟子非常強(qiáng)調(diào)過(guò)多的物質(zhì)欲望對(duì)人生修養(yǎng)的羈絆，甚至損害。從生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，物質(zhì)欲望過(guò)多，往往會(huì)讓人誤入歧途，不僅會(huì)損害自己的人生修養(yǎng)，對(duì)國(guó)家和人民也是災(zāi)難。其次，是“思誠(chéng)”。要修養(yǎng)自己的德性，必須要“誠(chéng)”。孟子把“誠(chéng)”的地位提的非常高，認(rèn)為是“天之道”，告知人們必須要追求“誠(chéng)”，即“思誠(chéng)”。善是人們追求“誠(chéng)”的基石，要真誠(chéng)地、專心致志地去發(fā)展壯大自己的善的萌芽，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，讓有善端的人成為一個(gè)真正的有道德的人。最后是“浩然之氣”?！昂迫恢畾狻笔且环N生命的體驗(yàn)、道德的境界。孟子認(rèn)為“浩然之氣”是一種內(nèi)心偉大剛強(qiáng)的氣，必須用道義去培養(yǎng)，而且不能有一點(diǎn)點(diǎn)的傷害，只有這樣才能充塞于天地之間。我們?cè)谏钪袑?duì)“浩然之氣”的培養(yǎng)，既不能忽略也不能揠苗助長(zhǎng)，而是需要在生活點(diǎn)滴中不斷地積累，用一生去培養(yǎng)的一種精神境界和生命氣質(zhì)。那些寧愿在艱苦地區(qū)工作，兢兢業(yè)業(yè)、不計(jì)個(gè)人得失的人民公仆，正是在踐行“浩然之氣”，傳播正能量。
二、孟子思想要義對(duì)當(dāng)今政治文化建設(shè)的啟迪意義。
孟子認(rèn)為，個(gè)人的道德修養(yǎng)至關(guān)重要，但是并不是孟子思想的最終目的，他是希望通過(guò)這種“惻隱之心”，不忍人之心，進(jìn)一步推廣到政治中去，即“仁政”。中國(guó)共產(chǎn)黨員是中華民族的先鋒隊(duì)，更應(yīng)該積極培養(yǎng)自己的德性，讓自己心中那個(gè)善的端芽長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)，抵御一切的不正之風(fēng)。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨員還應(yīng)當(dāng)在具體的工作崗位上鞠躬盡瘁，盡一個(gè)黨員的應(yīng)有職責(zé)。因此，孟子的“仁政”思想對(duì)當(dāng)今政治仍有借鑒意義。如何把這種善心、仁的思想推向政治實(shí)踐呢?這方面最值得借鑒的就是他的民本思想和先養(yǎng)后教的思想。民本思想在中國(guó)古代社會(huì)中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在《尚書》中就有“民惟邦本，本固邦寧”的經(jīng)典表述。孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”。孟子認(rèn)為，社稷和君主相比較而言，人民在社會(huì)中最為重要，是最有價(jià)值的主體。孟子對(duì)一個(gè)政權(quán)合法性的認(rèn)識(shí)，主要是看人民的利益能否得到保護(hù)與表達(dá)，這是構(gòu)成君權(quán)的基礎(chǔ)。人民是國(guó)家、君主存在的理由和唯一根據(jù)。國(guó)家、君主的設(shè)立，就是為了人民的利益需要。所以，施政者的行為必須與人民的物質(zhì)與精神需求符合，竭心盡力為人民服務(wù)。孟子的“民為貴”的民本思想，不僅是理論，還有具體、務(wù)實(shí)的措施。孟子非常重視經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)整個(gè)社會(huì)秩序的穩(wěn)定作用，并且還設(shè)計(jì)出一套具體的經(jīng)濟(jì)措施。孟子認(rèn)為，普通的民眾，是社會(huì)的主體“，民以食為天”，所以首先必須要解決和滿足人的基本生活問(wèn)題。如果因?yàn)榻y(tǒng)治者不體恤民情無(wú)法滿足民眾最基本的生存需求而導(dǎo)致人們鋌而走險(xiǎn)，等他們犯罪了再去實(shí)施刑罰，這就等于是設(shè)置羅網(wǎng)來(lái)陷害普通老百姓。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，并且要不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，正是民本思想的體現(xiàn)。
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思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十四
通過(guò)對(duì)廣大群體使用發(fā)放問(wèn)卷的形式，調(diào)查社會(huì)各界對(duì)政府的工作態(tài)度、處理事情的速度以及政府部門是否負(fù)責(zé)進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中，男性占了80%，女性占20%，年齡大約在20到40之間，學(xué)歷基本在高中以上，職業(yè)各異，這些都是社會(huì)上的的基礎(chǔ)，希望通過(guò)對(duì)他們的調(diào)查，能顯示一些政府部門存在的些許問(wèn)題。
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)人對(duì)政府存在抱怨的看法，但是大多數(shù)缺沒(méi)有抱怨的經(jīng)歷。這說(shuō)明大多數(shù)人還是選擇的隱忍的方式對(duì)待的政府的相關(guān)工作的處理。同時(shí)調(diào)查顯示，部分人不是完全清楚那個(gè)部門負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜，這是一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題，不知道這些在對(duì)待政府的工作時(shí)，可能會(huì)有若干的沖突。
另外，調(diào)查顯示，政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)的民情之時(shí)，部分不能快速有效的解決，這讓部分的群眾總是難以滿，中國(guó)大多數(shù)政府都說(shuō)“情為民所系，利為民所謀”，這個(gè)情況貌似有地違背了他們的初衷，這讓群眾感覺(jué)政府是說(shuō)一套做一套，這樣政府很難取信于民，這樣很容易加大人民對(duì)于政府的反感，更加不利于政府以后工作的開(kāi)展。
此外，調(diào)查還顯示，部分人認(rèn)為政府工作過(guò)于死板，不能溶情于理，只知道一味按規(guī)章制度辦事，不知道靈活多變，至于這個(gè)問(wèn)題，可能雙方都或多或少的存在一些問(wèn)題。
當(dāng)然，還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正的急人之急，時(shí)刻把群眾的事放在首位，能真真正正的做好“情為民所系，利為民所謀”，這類政府官員堪稱表率。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十五
在當(dāng)前大學(xué)生千奇百態(tài)的戀愛(ài)觀下，為了深入了大學(xué)生們具體的戀愛(ài)觀念，了解健康戀愛(ài)的需要，我們小組通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查的方法，開(kāi)展大學(xué)生戀愛(ài)觀念調(diào)查。此次調(diào)查在問(wèn)卷網(wǎng)上進(jìn)行。其中男生占31.43%,女生占68.57%.此次調(diào)查主要涉及性別比例，調(diào)查內(nèi)容主要分為戀愛(ài)的雙方地位分析，希望自己父母對(duì)自己戀愛(ài)的態(tài)度分析，戀愛(ài)中花費(fèi)問(wèn)題的分析，婚前性行為分析，還有同性戀問(wèn)題的分析等幾大板塊。涉及的問(wèn)題較廣，因此，本次調(diào)查結(jié)果較為客觀全面地反映了我校大學(xué)生戀愛(ài)過(guò)程中引起的問(wèn)題，可以引導(dǎo)大學(xué)生健康的戀愛(ài)。
1、戀愛(ài)雙方的地位。
調(diào)查顯示，絕多數(shù)人都希望戀愛(ài)雙方是平等的，也有極小數(shù)人希望戀愛(ài)的某一方占據(jù)主導(dǎo)地位。這顯示了大學(xué)生戀愛(ài)觀念認(rèn)識(shí)的不斷提升以及男女平等觀念不斷普及。
2、戀愛(ài)雙方聯(lián)系的問(wèn)題。
調(diào)查顯示，在戀愛(ài)的時(shí)候，如果戀人從不主動(dòng)聯(lián)系對(duì)方，更多人傾向于“覺(jué)得對(duì)方不在意自己”，其次是會(huì)“會(huì)跟對(duì)方說(shuō)，如果依舊會(huì)考慮分手”。所以，戀愛(ài)的時(shí)候，雙方都應(yīng)該主動(dòng)聯(lián)系鞏固感情。
3、戀愛(ài)的年齡差問(wèn)題。
雖然現(xiàn)在姐弟戀，師生戀，甚至祖孫戀等年齡差戀愛(ài)現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，但是在受訪者中，絕大多數(shù)人都希望年齡差在1~3歲左右。雖然很多情侶沒(méi)有走到一起，未必就是年齡的問(wèn)題，可是有年齡問(wèn)題的兩個(gè)人走到一起了，也未必別的都沒(méi)問(wèn)題。當(dāng)兩個(gè)人真的相戀后，會(huì)面對(duì)很多的問(wèn)題，同一時(shí)代的比較好說(shuō)，如果相差三到五歲甚至更多，那么就要了解彼此的時(shí)代中的價(jià)值觀和人生觀的差異，來(lái)存同去異，不斷磨合。
4、戀愛(ài)中的花費(fèi)問(wèn)題。
調(diào)查顯示，在戀愛(ài)中的花費(fèi)問(wèn)題中，更多人傾向于“數(shù)目大的aa，小的男方買單”。
5、對(duì)于情人節(jié)等節(jié)日的看法。
如今與情人有關(guān)的節(jié)日一大堆，讓許多人感慨道“情人節(jié)”變成了“情人劫”。因?yàn)椋康角槿斯?jié)很多人的錢包會(huì)“大出血”，如果不這樣就被批為不重視戀愛(ài)的感情了。但調(diào)查的結(jié)果令人驚喜的是，大部分人都覺(jué)得“如果是彼此真心喜歡看重不看重?zé)o所謂”。其實(shí)解釋這個(gè)問(wèn)題可以引用一句歌詞“只要選對(duì)了人，情人節(jié)每天都過(guò)”，不必強(qiáng)求什么節(jié)日，平淡是美。
6、談戀愛(ài)后會(huì)和異性的距離的問(wèn)題。
調(diào)查顯示，“只要沒(méi)有別的想法，就不用在意”與“會(huì)在意，擔(dān)心另一半懷疑”兩種選擇之間差別不大。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題關(guān)乎于戀愛(ài)雙方對(duì)彼此信任的問(wèn)題。
7、選擇對(duì)象的問(wèn)題。
調(diào)查顯示，多數(shù)人認(rèn)為“覺(jué)得婚姻是自己的，以自己想法為主”，體現(xiàn)了戀愛(ài)自由觀念在大學(xué)生群體中很普遍，而選擇“更多的會(huì)聽(tīng)取父母的.意見(jiàn)”的學(xué)生會(huì)覺(jué)得父母人生閱歷豐富，能夠指導(dǎo)自己在戀愛(ài)上少走彎路。
8、對(duì)于婚前性行為的問(wèn)題。
雖然現(xiàn)在社會(huì)不斷發(fā)展，人們的觀念也不斷的更新，但是調(diào)查顯示，多數(shù)人還是對(duì)婚前性行為持有不能接受的態(tài)度。
9、關(guān)于同性戀的問(wèn)題。
根據(jù)有關(guān)資料顯示，我國(guó)15歲至60歲的同性戀人數(shù)約為3000萬(wàn),其中男同性戀和雙性戀20xx萬(wàn),女同性戀為1000萬(wàn)，其中大學(xué)生同性戀群體也很龐大。調(diào)查顯示，大部分人能夠接受同性戀。由此得知，當(dāng)今大學(xué)生思維方式有了很明顯的改變，摒棄了以往的保守的思想。
1，進(jìn)行學(xué)生成才教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。
2、加強(qiáng)大學(xué)生健康、科學(xué)的性知識(shí)教育。
教育學(xué)者應(yīng)該對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德觀與西方性道德觀進(jìn)行分析，通過(guò)對(duì)比、分析、了解，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的性道德觀。
3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。
大學(xué)生的特點(diǎn)是年輕、精力充沛、思想活躍。而且大學(xué)生各方面還不是很定型，容易受外界因素的影響，所以開(kāi)展豐富多彩的校園文化建設(shè)是勢(shì)在必行的。
4、培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。
（1）、要正確對(duì)待戀愛(ài)。正確處理好戀愛(ài)、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。
（2）、要正確處理戀愛(ài)挫折。
（3）、端正戀愛(ài)動(dòng)機(jī)。戀愛(ài)是為了尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。
5、正確對(duì)待同性戀問(wèn)題。
同性戀心理是一個(gè)自然存在的現(xiàn)象，自古有之，存在即是合理，我們不應(yīng)該給予太多的評(píng)價(jià)，順其自然或許才是解決之道。我們應(yīng)該端正心態(tài)，世界上沒(méi)有什么對(duì)與錯(cuò)，每個(gè)人的生活形態(tài)各異，我們沒(méi)必要去糾結(jié)這些。撐同志，反歧視！
愛(ài)情是我們成長(zhǎng)路上必然要經(jīng)歷的過(guò)程，在這條路上，無(wú)論我們是受到了傷害，還是收獲了甜蜜，它都是我們成才的寶貴經(jīng)驗(yàn)。最后，衷心祝愿所有的人都能擁有一份美好甜蜜的愛(ài)情。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十六
本次接受調(diào)查并填寫有效問(wèn)卷的男生有102人，占57、6%，女生有75人，占42、4%，從這個(gè)數(shù)據(jù)來(lái)看，我們?cè)谡{(diào)查時(shí)，男女生基本對(duì)半調(diào)查，這更能體現(xiàn)我們調(diào)查的價(jià)值，對(duì)以后的各項(xiàng)數(shù)據(jù)分析，更具有說(shuō)服力。
經(jīng)過(guò)我們的調(diào)查，就目前的大學(xué)生而言，大多數(shù)同學(xué)能數(shù)出4-8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，從我們調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計(jì)表中可以看出，有63人可以較輕易的數(shù)出來(lái)并說(shuō)出一些傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)源及慶祝儀式，占到我們有效調(diào)查人數(shù)的48、8%，其中男生20人，女生43人；另外在所調(diào)查對(duì)象中有22、4%的學(xué)生能數(shù)出8-12個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，但據(jù)了解在他們印象中有些節(jié)日只是一閃而過(guò)并沒(méi)有真正體會(huì)到它所要弘揚(yáng)的民族精神。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛(ài)國(guó)熱情。
從調(diào)查總結(jié)的統(tǒng)計(jì)表可以看出，有46、9%的同學(xué)喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為其富有民族韻味。也有很多同學(xué)不喜歡中國(guó)節(jié)日，因?yàn)樗麄冇X(jué)得比不上西方節(jié)日的浪漫，他們占所調(diào)查對(duì)象的19、8%，從這些數(shù)字看出，在中西方文化上，逐步出現(xiàn)西化，文化強(qiáng)權(quán)意識(shí)正在悄悄的侵襲著中國(guó)文化。有54、2%多的同學(xué)過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日多，但令人擔(dān)憂的是，有11、3%多的.同學(xué)崇媚洋外，以過(guò)西方節(jié)日為主旋律，忽視了中國(guó)傳統(tǒng)文化所傳承的民族精神的深層含義。部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說(shuō)完全摒棄，也不能說(shuō)是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對(duì)于節(jié)日這一問(wèn)題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來(lái)“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
34%的調(diào)查對(duì)象覺(jué)得傳統(tǒng)節(jié)日的存在是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，25、8%已調(diào)查的大學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日豐富了人們的精神生活，由此得知，大多數(shù)大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的存在具有歸屬感和民族意識(shí)。但也有部分同學(xué)認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日不過(guò)是多了幾天放假休息的時(shí)間，這些學(xué)生占已調(diào)查對(duì)象的11、3%，其中男生13人，女生4人，這種意識(shí)反映出當(dāng)代大學(xué)生民族意識(shí)淡薄，對(duì)中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化的積淀不屑一顧，因此大學(xué)生需要加深對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)，更需要明確的價(jià)值取向、向上的人生追求和對(duì)民族文化的信仰，不能為追時(shí)尚趕潮流而迷失了年輕的路。
由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導(dǎo)致部分中學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來(lái)“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”。部分中學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過(guò)度崇拜，竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國(guó)情人節(jié)”，也有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國(guó)鬼節(jié)”。
1、保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩在調(diào)查中，少量大學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對(duì)于20xx年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
2、提高當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)素養(yǎng)很重要通過(guò)該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛(ài)國(guó)熱情。
通過(guò)這次調(diào)查，首先加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)，也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知有了一個(gè)認(rèn)識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)上下五千年傳承不可或缺的一部分。即使現(xiàn)在關(guān)注它的人少了，我們當(dāng)代大學(xué)生也不能忘記我們自己的節(jié)日；即使世界地球村了，我們要做的應(yīng)該是讓世界認(rèn)識(shí)到我們的文化，而不是盲目的去追求外國(guó)的文化而忘本。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十七
對(duì)于現(xiàn)存于校園中的不文明現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查。了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，目前大學(xué)生對(duì)于不文明現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解，從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個(gè)人素質(zhì)。
100人。
本次的問(wèn)卷調(diào)查共一百份，回收一百份。38%的大學(xué)生認(rèn)為目前學(xué)校大學(xué)生的整體文明還是較好的，44%認(rèn)為整體文明程度一般，11%的人認(rèn)為較差，只有8%的同學(xué)認(rèn)為是很好的。而教室里的不文明現(xiàn)象則是囊括了上課遲到、上課時(shí)候手機(jī)突然響、大聲喧嘩、上課睡覺(jué)。普遍的同學(xué)認(rèn)為教室的不文明現(xiàn)象還是比較眾多的。而最讓同學(xué)們覺(jué)得圖書館的不文明現(xiàn)象“事先占位”占了53%，與此相近的則是宿舍的不文明現(xiàn)象“休息時(shí)間大聲喧嘩”54%。而對(duì)于廁所的文明大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為不沖水是比較令人反感的。而情侶的自習(xí)課行為過(guò)于親昵一些人十分反感，一些人有些反感，而一些人則覺(jué)得無(wú)所謂。并且大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為目前校園的不文明現(xiàn)象主要體現(xiàn)在了同學(xué)們的日常行為上、語(yǔ)言上、環(huán)境上及交往上，同時(shí)在教室里、食堂里、道路上也是不文明現(xiàn)象較常見(jiàn)的地方。
造一個(gè)更好更舒適的環(huán)境。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這在成長(zhǎng)讀書的同時(shí)，不斷地提升著個(gè)人的道德素質(zhì)水平。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十八
家中。然而伴隨其而來(lái)的是許多交通問(wèn)題的爆發(fā)。交通堵塞、。交通事故、公共交通問(wèn)題、步行者問(wèn)題（包括騎自行車者）、停車問(wèn)題等等。其中交通事故的問(wèn)題更是關(guān)系到我們廣大人民群眾的身家性命。而闖紅燈則是我們?nèi)粘Ｉ钪凶顬槠毡榈囊环N導(dǎo)致交通事故的現(xiàn)象。闖紅燈可依據(jù)闖的對(duì)象大致將其分為兩種：一種是行人闖紅燈，一種是車輛闖紅燈。
為了準(zhǔn)確的掌握車輛與行人闖紅燈的現(xiàn)象，并找到合理的解決方法，我們展開(kāi)了調(diào)查。
這次調(diào)查分為兩個(gè)階段，一是高峰期階段，二是普通時(shí)段。對(duì)于調(diào)查結(jié)果，我們大致分析了一下：
在高峰期的時(shí)候，因?yàn)檐囕v較多，所以違規(guī)的人比少，不過(guò)在車輛直行紅燈，轉(zhuǎn)彎綠燈的時(shí)，因?yàn)檗D(zhuǎn)彎車輛很少，所以很多人抱有很大的僥幸心理，我們總是能看見(jiàn)馬路兩邊雖然是紅燈，但是還有一大群人在斑馬線上穿梭，還有轉(zhuǎn)彎車輛因?yàn)榘唏R線上有人，沒(méi)有辦法轉(zhuǎn)彎的現(xiàn)象。雖然路口用4位協(xié)管員管理，但是很多人對(duì)他們的哨子聲不理不睬，照走自己的路。我們對(duì)一名協(xié)管員進(jìn)行了采訪，他說(shuō)“就是因?yàn)檫@條路車流量很大，人很多，違章違規(guī)的現(xiàn)象特別嚴(yán)重，所以我們才來(lái)管理，不過(guò)還是有很多人不聽(tīng)我們的，對(duì)自己很不負(fù)責(zé)任。
在普通時(shí)段時(shí)，因?yàn)檐囕v較少，所以違規(guī)人數(shù)的比例更大了，更多的違規(guī)者，在車輛直行綠燈時(shí)，也在馬路上穿梭，更有甚者，竟然翻閱欄桿，連幾步路都不愿意走，選擇了“抄近道”的方式，十分危險(xiǎn)。
大多數(shù)闖紅燈的人都抱有僥幸心理。
（1）大家闖紅燈都已經(jīng)形成了一種習(xí)慣，別人闖，自己也闖，好像闖紅燈成為一種氛圍，一種習(xí)慣，沒(méi)有人提醒就不知道要遵守交通規(guī)則。人們都抱有僥幸心理，認(rèn)為自己不會(huì)出事，不會(huì)這么倒霉，但是往往就是這樣的疏忽導(dǎo)致一個(gè)個(gè)悲劇。
（2）大多數(shù)人都是借口有急事，趕著去某個(gè)地方，所以才闖紅燈。但是他們沒(méi)有想過(guò)，急這么幾秒，很可能造成的就是終身的遺憾。
（3）對(duì)車輛的管理很嚴(yán)，查到就是200元的罰款，但是對(duì)于行人，盡管最近在各個(gè)路口有管理人員，還會(huì)有媒體拍闖紅燈的照片，放在路口展示，被交警查到，還要接受教育，或是義務(wù)勞動(dòng)，但這些方法都是盛行一時(shí)，現(xiàn)在很少看見(jiàn)了，沒(méi)有辦法像對(duì)汽車那樣的管理能夠一直堅(jiān)持下來(lái)，這也是人們有僥幸心理的一個(gè)原因。
（4）交通違法管理松懈，存在漏洞。
（5）交通設(shè)施的不完善。
采取了各個(gè)組員的意見(jiàn)，我們提出了以下幾個(gè)意見(jiàn)：
（1）大力宣傳交通法規(guī)。
（2）加大交警檢查力度，增加交通協(xié)管員。
（3）提高市民自身的素質(zhì)。
（4）加強(qiáng)道路交通安全基礎(chǔ)建設(shè)。
不闖紅燈，遵守交通規(guī)則，不僅僅是個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn)也是一個(gè)人城市市民、一個(gè)國(guó)家國(guó)民素質(zhì)的體現(xiàn)。通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐，對(duì)龍游十字路口的闖紅燈現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查分析，從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，可以采取上述的幾種方法，但為了響應(yīng)創(chuàng)建文明城市的口號(hào)從短期來(lái)看，為了盡快改善龍游各個(gè)路口的交通狀況，增加交通協(xié)管員將是比較合理、有效的方法。
思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十九
青木關(guān)位于106°17′35″~106°19′45″e(cuò)和2°47′~29°49′49″n之間，在地理單元上包括縉云山中段、川東平行嶺谷區(qū)；在行政單元上包括重慶沙坪壩區(qū)青木關(guān)鎮(zhèn)、鳳凰鎮(zhèn)，北碚區(qū)歇馬鎮(zhèn)。
青木關(guān)地區(qū)處于縉云山背斜地帶，背斜成山，向斜成谷，多淺丘平壩，平均海拔225米，地勢(shì)北高南低，山峰與谷底的相對(duì)高差在200米—300米之間，地勢(shì)起伏和緩。屬于西南巖溶區(qū)，巖溶地質(zhì)環(huán)境特殊。
青木關(guān)地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，全年以溫暖濕潤(rùn)的氣候?yàn)橹?，多云多霧。冬暖夏熱，氣溫年較差大，多年平均氣溫為16.5℃，無(wú)霜期達(dá)360天，降水豐富，多年平均降水量為1250mm，降水主要集中在夏季。流域面積達(dá)13.4平方千米。
青木關(guān)地區(qū)多發(fā)育地帶性土壤黃壤和非地帶性土壤石灰土，植被主要為亞熱帶常綠闊葉林，植被覆蓋率較高。自然資源豐富。
青木關(guān)是重慶市小城鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)鎮(zhèn)，總?cè)丝?.5萬(wàn)人，下轄兩個(gè)社區(qū)和五個(gè)村。農(nóng)業(yè)主要有林業(yè)、水稻種植、以及蔬菜種植，實(shí)習(xí)過(guò)程中我們還看到了漁業(yè)。青木關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，以摩托車、汽車配件為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，有建筑、建材、有色金屬鑄造、表面出理、紡織業(yè)等企業(yè)128家，各類技術(shù)型從業(yè)人員18932人，其中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的有6000人。鎮(zhèn)內(nèi)文化、教育、醫(yī)療、通訊、交通、供水、電力、天然氣等基礎(chǔ)設(shè)施齊備，功能完善，交通便捷。319國(guó)道橫貫全鎮(zhèn)，湘渝線回龍壩火車站、國(guó)家渝懷鐵路西南編組站距該鎮(zhèn)僅10余公里，渝隧高速公路、重慶外環(huán)高速公路在青木關(guān)鎮(zhèn)交匯。
青木關(guān)地區(qū)位于縉云山背斜軸部，其中發(fā)育有斷距不大的橫斷層，在須家河組砂頁(yè)巖地區(qū)的單斜山地貌，發(fā)育了一系列次成谷和匯水洼地。地區(qū)內(nèi)斷層區(qū)構(gòu)造裂隙多，長(zhǎng)期受溶蝕作用，形成了良好的下河管道系統(tǒng)。因此地下水多沿?cái)鄬臃植肌Ｔ摰貐^(qū)碳酸鹽巖分布，水熱條件利于巖溶作用的發(fā)生，巖溶地貌大量分布，易于地下水的賦存。須家河組砂頁(yè)巖一般呈中粒至細(xì)粒結(jié)構(gòu)，質(zhì)地疏松，裂隙多，利于蓄水。青木關(guān)地區(qū)全年降水豐富，利于地下水的蓄積。青木關(guān)地下水多以上升泉的方式出露，實(shí)習(xí)過(guò)程中，我們看到的地下水出露有風(fēng)化裂隙水水井、遛公橋溫泉水、青木關(guān)溫泉游泳池、馬家灣溶洞、姜家龍洞等地。（見(jiàn)附頁(yè)調(diào)查區(qū)簡(jiǎn)要地質(zhì)地形圖）。
（一）裂隙水：實(shí)習(xí)中，我們首先看到的，是一口風(fēng)化裂隙水井，該裂隙水發(fā)源于縉云山背斜一翼上，存在于三疊須家河組砂巖中。該地下水賦存于巖體的風(fēng)化帶中，水量較為穩(wěn)定，但也隨降雨的變化而變化，有季節(jié)變化，夏季水量較大，冬季較小，且隨著壓力的抬升，滲透出地表。水呈酸性，離子含量較多，水質(zhì)較好，當(dāng)?shù)鼐用裼兄苯尤∷黠嬘煤蜕钣盟?BR> （二）承壓水：青木關(guān)地區(qū)承壓水多有出露，溫泉水資源非常豐富，實(shí)習(xí)中主要考察遛公橋、青木關(guān)溫泉游泳池、田坎間等處出露的承壓水。該地處于破碎斷裂帶上。由于構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，存在于巖層空隙中的泉水隨著地殼的下沉而隨之下降，越下地溫越高，泉水溫度也隨之增高，在承壓作用下，便以上升泉的形式出露，形成溫泉。溫泉溫度多在30℃左右，并不算高，水量較大，水中含硫較多，離子豐富。
（三）巖溶地下水。
青木關(guān)處于西南巖溶地區(qū)，考察地區(qū)又石灰?guī)r分布。實(shí)習(xí)過(guò)程中，主要考察了馬家灣溶洞中的地下河。溶洞中有落水洞，無(wú)卵石，可判斷地下河是從縫隙中流入溶洞。洞內(nèi)多石鐘乳、石筍，有部分巖層可看出背斜構(gòu)造。由于實(shí)習(xí)是在冬季，水量較?。粨?jù)觀察，地下河曾淹沒(méi)溶洞內(nèi)的河漫灘，因此判斷夏季水量較大，受大氣降水補(bǔ)給，水量年變化大。地下河循環(huán)較快，水質(zhì)較好。
青木關(guān)地下水資源非常豐富，風(fēng)化裂隙水水井由于水質(zhì)好，附近居民有部分取用，溫泉水利用也較廣泛，如遛公橋處，居民用溫泉水進(jìn)行洗衣服等日常生活，另一處是將溫泉水引出，修建游泳池。劉家灣地下溶洞也有人出入的痕跡，判斷附近居民也有取用地下河的水。
青木關(guān)地下水雖有利用，但利用得并不是很到位。比如風(fēng)化裂隙水水井，曾經(jīng)有人利用水質(zhì)酸性的特點(diǎn)做豆花，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了，并且由于自來(lái)水的普及，除去少部分農(nóng)民引水灌溉之外，風(fēng)化裂隙水、地下河等已經(jīng)少有人取用。溫泉水開(kāi)發(fā)利用也不到位，如溫泉游泳池由于水溫不高，修建環(huán)境不好等原因，客人并不多，盈利也比較微薄。還有許多地方的溫泉水流入骯臟的小河溝，被污染了。
1、充分利用地下水資源，尤其是青木關(guān)豐富地溫泉水資源。但要注意利用的適度。
2、積極治理水污染，保證地下水的水質(zhì)。
3、植樹(shù)造林，恢復(fù)植被，涵養(yǎng)水源。
4、有關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)地下水開(kāi)發(fā)利用形式的探索，加強(qiáng)對(duì)地下水利用的監(jiān)測(cè)。