教育的讀書心得體會(匯總19篇)

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    心得體會是對過去的總結與反思,它能夠為我們提供更多的改進思路和參考。在寫心得體會時,可以多角度、多角度思考,提供全面的見解和觀點。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會范文,供大家參考和借鑒。
    教育的讀書心得體會篇一
    另一個是每月故事,那些每月故事常常使我流下同情的眼淚,把書打的濕漉漉的,還給了我很深刻的印象。
    我看了《撒丁島的小鼓手》就對小鼓手贊嘆不已,他為了自己的國家、自己的民族,受了重傷,還不斷地跑到緩軍那兒,最后導致了嚴重的炎癥,不得不截肢呀!他還說:晚一分鐘到達,就會多一個人犧牲。說得多有意義呀!他真是個愛國主義者呀!
    我覺得這題目取得真好,《愛的教育》的愛是叫我們怎么愛別人,愛人如已,教育是通過一個故事,告訴了我們一個道理,就教我們怎么做人。
    我愛《愛的教育》這本書,這本書真好,我相信《愛的教育》是每個少年兒童需要必讀的!
    教育的讀書心得體會篇二
    花了整整一個月的時間,最后把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。
    這本書是以一個小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學校和家庭關系,老師和學生的關系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。
    “愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字,但是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這是一個多么完美的東西啊!有時候,當我們遇到挫折時,常常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!
    朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻出一點愛,世界將變成完美的明天。請乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。
    教育的讀書心得體會篇三
    讀書是一種非常重要的活動,它可以幫助我們拓寬眼界、提高自身素質和擴展認知視野,是一種極具教育意義的行為。通過讀書,我們可以感受歷史的沉淀和文化的積淀,可以擁有更為深刻的思想和更為敏銳的洞察力。同時,讀書還可以幫助我們陶冶情操,提升個人能力,這對于我們的成長和未來發(fā)展是非常重要的。
    第二段:閱讀對個人的影響。
    閱讀不僅有助于個人知識的積累和認知能力的提高,更可以幫助我們在情感方面得到更多的升華和體驗。通過不斷地學習和閱讀,我們可以更好地理解這個世界,更好地處理和解決各種問題,在自我和他人之間建立更好的關系。此外,閱讀還可以讓我們更有自信和勇氣面對生活中的挑戰(zhàn)和困難,這對個人成長和發(fā)展大有裨益。
    第三段:教育對于閱讀的重要性。
    在教育中,閱讀也是非常重要的一個方面。通過教育,可以鼓勵學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣,提高他們的閱讀能力和認知能力,了解不同的文化背景和世界觀。同時,教育也可以幫助學生通過閱讀更好地理解和應用所學知識,加強自身的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性思維,這對于學生的整體發(fā)展和未來的職業(yè)生涯都非常重要。
    第四段:教育閱讀的方法和技巧。
    教育閱讀需要有相應的方法和技巧,以幫助學生更好地理解和應用所學知識。首先,在教育閱讀中需要引導學生對所讀材料進行深度思考和積極交流,培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)新能力。其次,對于不同的文本類型和語言難度,教師應該采用不同的閱讀方法和教學策略,以最大限度地提高學生的閱讀興趣和閱讀能力。最后,教育閱讀還要注重與課堂教學和實踐演練相結合,以幫助學生更好地應用所學知識。
    第五段:總結。
    綜上所述,閱讀在個人發(fā)展和教育教學中具有極其重要的作用。通過閱讀,我們可以更好地理解這個世界和自己,提高個人素質和擴展認知視野。同時,在教育中重視閱讀,注重方法和技巧也是非常重要的,只有這樣才能更好地促進學生的成長和未來的發(fā)展。
    教育的讀書心得體會篇四
    自從有了孩子以后,我們的生活確實徹底得被翻轉啦,從什么都不懂的初級父母漸漸成長著。但當我捧起這本書時,我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說,它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落里,在一個白令海峽小島上的尤皮克學校里,喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領著十多個孩子完成了令人不敢相信的任務,他不僅改變了這群孩子的學習態(tài)度,更加翻轉了他們的人生足跡!
    多么偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹,我才申請閱讀的,可是當我拿到這本書時,我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識面和我的理解力有限,我的讀后感也許會很無力度,我只能說這個故事確實很令我感動,看到最后喬治老師與學生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時,我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
    這本書是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點滴而動容,他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學校卻遇上了一群奇葩的學生:他們不喜歡白人也不喜歡學習,他們上學就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨特教學方式一點一點得走進孩子們的心里。
    馬歇爾經常上課在把玩籃球,他預言喬治撐不過五天,結果老師的一句“因為我特別。”令波尼說:“也許,你能撐過一整年?!眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動作敏捷、精力充沛,運球、轉身、投籃都行云流水,其實這些孩子一點都不笨,他們已經差不多是成年人啦,他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的,其實是因為他們無法走進愛斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!
    喬治老師居然請他的學生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎賞調動了課堂氣氛,他融入到愛斯基摩人的家庭里,與他們的父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽,他一點點得將孩子們的自信心調動起來,期間遇到的困難數不勝數。他甚至為了讓孩子們愿意前往各自的考場,而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調好的水果酒。孩子們走進了考場,里面堆放著餐盤、點心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當地人對她的不公平,因為她愛他的父親,更高興能和愛斯基摩人生活在一起,學習他們的文化。
    喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風暴不是你們的強項,它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準,它必須那樣。在冰上它是真實的世界,很少允許犯錯的空間?!彼麖娬{溝通的基礎是“什么為什么”。
    喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學術上的難題,幫他們想辦法引導他們走進科學的殿堂,還得說服那些對愛斯基摩人存有偏見的白人,他為了這群孩子的未來可以說是嘔心瀝血啦,不惜忍著病痛陪著他們一起去參加比賽。當孩子們遇到情緒問題時,喬治背對著他們說:“你們永遠不會有下一次的機會啦,你們不是來這里憂郁和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池里。你們不是來這里找媽媽的,你們是來代表愛斯基摩人來跟全國的聰明人競爭來的!”借此激勵墨瑞這群孩子。他勇于向孩子承認自己的情緒失控,這不是每個老師都可以做到的,喬治他做到了,他沒有高高在上,因此他最終贏得了孩子們的尊重!
    這本書很感人,喬治老師創(chuàng)造了奇跡!真希望我們每個孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作為孩子的第一任老師更應該向喬治學習,學習他的友善和智慧,讀懂孩子,讓你的孩子快樂地生活和學習。
    教育的讀書心得體會篇五
    每個學生的每個方面都要按統(tǒng)一要求平均發(fā)展。一刀切、齊步走、統(tǒng)一要求,這是當前現(xiàn)行教育中存在的一個突出問題。實際上,學生是存在差異的,目前在對待學生差異上,主要有兩種傾向:一種是不敢承認學生的差異,怕承認了差異會使教師放棄一部分學生的教育;一種是夸大學生的差異,把學習好的看作是天資聰明,將來有所造就,把學習不好的看做是天生笨蛋,是朽木不可雕也。顯然,這兩種傾向都是錯誤的。如何以科學的態(tài)度對待學生的差異呢?教育家、思想家孔子已經給我們做了榜樣??鬃佑腥У茏?,其中賢者七十二人。為了因材施教,孔子平時對其弟子進行了詳細的觀察:視其所以,觀其所由,察其所安,退而省其私。經過一段時間的觀察,他認為其弟子柴也遇,參也魯,師也辟,由也彥。其意思說高柴不誠實,曾參天性鈍拙,顓孫師偏激,伸由則粗魯。這就是孔子對他的弟子個性差異的分析,然后再根據其個性差異,實施因材施教。
    學生的差異主要表現(xiàn)在智力水平的差異、環(huán)境影響的差異、個性特點的差異、非智力因素上的差異等等。面對以上的種種差異,特級教師馬芯蘭對教學提出下要保底,上不封頂的評價思路(保底是指保證學生人人達到一個基本要求:不封頂是指在達到基本要求的基礎上,讓不同的學生都有所發(fā)展)。林崇德教授提出鼓勵冒尖允許落后。
    以上這些都是因材施教的典范。教師應視學生的差異為正常,不能強求學生在學習上獲得同樣的成功,企圖讓所有的學生取得優(yōu)異的成績是不現(xiàn)實的。
    其次要樹立主體教育的思想。一堂好課的標準是什么?用現(xiàn)代教育思想來看,不僅要看教師教的怎樣,還要看學生學的怎樣,而且要從學生如何學這個基點來看教師怎樣教。葉圣陶曾說過,他不稱贊某老師講課是最高藝術欣賞,而認為,最要緊的是看學生,而不是光看老師講課。
    看教師表演的怎么樣,這是當前評課中存在的一個突出的問題。評課重視教師的教,忽視學生的學,弊端有三:一是在一定程度上容易助長教師上假課花架子課,搞脫離學生實際的教學;二是不利于調動學生的學習積極性、主動性;三是不利于學生的發(fā)展。好的教學應該是從學生的生活經驗和已有的知識背景出發(fā),提供給他們充分進行學習活動和交流的機會,切實地把學生看作是學習的主人,教師成為他們學習的過程中的組織者、引導者、合作者與共同研究者。教師的指導作用的體現(xiàn)應該是間接的、潛在的,而不是直接的、明顯的。
    另外,要樹立情感教育的思想。傳統(tǒng)的教學重視學生在知識、能力和思想品德方面的培養(yǎng),而忽視對學生的情感的培養(yǎng)。致使教師們在課堂教學中只看重認知過程,放棄了非智力因素在學習過程中的巨大作用?,F(xiàn)代心理學的研究成果表明,學生的學習心理存在兩個過程,一方面是感覺思維知識、智慧(包括知識技能的運用)的過程;另一方面是感覺情緒意志、性格(包括行為)的過程。前者是一種認知過程,是智力活動;后者是情感過程,是非智力活動。兩者密不可分,缺一項地都不成其為真正合理的學習過程。
    教育的讀書心得體會篇六
    《守望教育》的作者是劉鐵芳先生,與一般的高校教育學者相比,劉先生更加關注中小學教育,對中小學教育有著深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時用那尖銳的語言、深邃的思想強烈地撞擊著我們的心靈。
    劉鐵芳先生在“是語文課本,還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出,我們應該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的,適合兒童閱讀的文章推薦給孩子;不應該將語文教學變成思想品德教育,不能過早地讓倫理取代童趣。
    在日常教學中,我們如果把課外閱讀目標定位很高,把課外閱讀處理得像課堂教學一樣,有要求,有目標,規(guī)定讀什么書,讀完以后要么背誦名段佳句,要么寫心得筆記,要么摘抄警言妙句,讓學生為完成任務而去讀書,這樣的讀書有何樂可談?假設某位老師硬性規(guī)定自己的學生一定讀多少本書,讀什么書;或每天一定要摘抄多少名言佳句,這種只求“量”不求“質”的做法,只會扼殺課外閱讀的興趣,摧殘閱讀的個性,課外閱讀將成了學生課外負擔。閱讀的數量固然重要,但只一味追求數量不求質量,通過課外閱讀來提高學生的語文素養(yǎng)的目標也是難以實現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀,應當充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力,使學生心之所至,自我怡樂。
    劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法,值得我們借鑒。他強調,知識和故事是教育中兩個并行的要素,一個讓我們獲得對世界與自我的認識,另一個則憑借真實可感的生命跌宕起伏來撫慰作為聽者的我們的生命。
    每個人的童年,都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典,成了不褪色的永恒。所以,鼓勵學生讀一些著名的兒童作品,聽一些兒童故事是非常有必要的,這對于改善我們日漸貧瘠的道德生活,對于家庭的幸福,對于學校生活的充實有著不可替代的作用。
    正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心?!?愿我們每一位教育者都能夠正確引導學生閱讀,留給他們閱讀時間和空間,讀他們自己的故事,讀一些美德故事。
    教育的讀書心得體會篇七
    《愛的教育》是由每月故事組成的系列書。這些故事大部分以“愛”為本質,國家、社會、民族的對內愛,父母、老師、朋友之間的小我愛,處處扣人心弦,感動不已,讀完后往往忍不住眼淚,情緒起伏。(愛情)。記得《撒丁島的少年鼓手》,據說有一個男孩被派去找志愿兵,雖然發(fā)現(xiàn)了志愿兵,但他受傷了,上尉感激地對他說?!拔抑皇巧衔?,你是英雄!”
    “令我感動的就是少年熱愛他的祖國意大利所表現(xiàn)出的勇敢無畏。第一次受傷使他感到自豪,第一次流血的`時候少年失去了一條腿,那條腿本來可以守護,但因為他瘋了一樣跑去,所以嚴重的炎癥只能截肢,他一滴眼淚也不流,沒有喊疼。我讀到那里的時候,我的眼淚在眼角打轉,我感受到了少年對祖國的真愛。書中也有一些兒童犯了淘氣的錯誤,但在愛情的鼓勵下最終意識到了錯誤?!堆┣颉贰ⅰ对L問受傷的老人》是一個男孩扔雪球玩的時候,不小心把戴眼鏡的老人砸了,碎片進入老人的眼睛,幾乎失明。男孩嚇了一跳,但在伙伴的鼓勵和老人的原諒下,鼓起勇氣承認錯誤,真心訪問了老人。讀了這本書,我每時每刻都能感受到各種世界上最偉大的愛情。他們被深深感動,深思熟慮。(另一方面)。
    教育的讀書心得體會篇八
    相信學生,用信任的力量激勵學生。
    以前,教育的方法只是教師一味地多講、多說,事必躬親,但往往事倍功半。此刻,我試著把手中的“權力”下放,多數工作都由學生自己去完成,各方面工作都不亞于以前。學生自己制定出了“班級公約”,規(guī)定了該干什么,不該干什么,效果十分好。原先的班會都是我一個人唱“獨角戲”,而此刻,讓學生來做真正的主人,學生發(fā)現(xiàn)的問題反而更全面、更具體。這樣,使我抽出了一部分時間或研究教學、或專門去找那些存在問題的學生去做思想工作。
    關愛后進生,用真誠的情感打動學生。
    每一個人都是矛盾的統(tǒng)一體,既有優(yōu)點又有缺點,既有用心的一面,又有消極的一面。教師的職責就是對學生存其優(yōu)點,去其缺點,發(fā)揚其用心的一面,克服其消極的一面,促進學生思想的轉化。
    學習李鎮(zhèn)西教師后,李老師的幾句話對我啟發(fā)很大:后進生之所以后進,就是因為它差,不能渴望一下子就把他們轉化好,所以,對待差生,要允許其反復,要降低對他們的要求,并多去尋求群眾的幫忙。如我班的崔杰同學,個性比較強,好耍橫,好罵人,學生經常告他的狀,以前,這種問題,唯一的辦法就是批評,但根本不管用。此刻,對待他,我首先去發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點,經常去表揚他,讓他明白,老師并沒有放下他,而是在時刻關注著他。其次,根據他的特點,降低要求,先要求他每周有兩天或三天遵守紀律,使他認識到遵守紀律并不難,最終到達轉變的目的。
    老師堅持了十幾年給學生讀優(yōu)秀的文學作品,就是因為他堅信,優(yōu)秀文學作品對人的靈魂有潛移默化的陶冶作用。我覺得利用每一天中午午休時間給學生讀好作品,這個方式十分好,我們能夠借鑒。平時,我們中午會給學生布置超多的作業(yè),學生就想機器人一樣,反復的做題目,其實效果往往不好。課上的40你沒有少挨我的批評,但我真的不認為你是一位“壞”同學。而且,你被我批評的缺點,大多是你的優(yōu)點的“變形”:你很熱情,活潑,一“變形”就成了課堂上愛說小話;你待人真誠,喜好交朋友,可難免分散了不少學習上的精力(比如有時串班,比如晚上學習時有電話干擾等等);你熱愛班群眾,可為了維護“班級榮譽”竟不惜“欺騙”楊校長,結果嚴重敗壞班級聲譽……你沒有“變形”的優(yōu)點也是顯而易見的:心地善良,思想純潔,樂于幫忙學生,更樂意為集團出力;你辦的《雨林日報》,不但版面美觀,而且可讀性很強。如果你在紀律上繼續(xù)進步,在學習上更加努力,前途無可限量??!
    多好的評語啊,如果我是這位學生,看了評語,我就明白,平時我哪方面做錯了,錯在哪,老師這么關心我,我必須要改了我的缺點,成為更好的學生。
    最后一句,我想引用李老師的話,最大限度地挖掘并發(fā)揮每一件小事的教育效益,這就應是班主任努力追求的教育。
    教育的讀書心得體會篇九
    花了整整一個月的時間,最后把這本厚厚的`《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。
    這本書是以一個小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學校和家庭關系,老師和學生的關系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。
    “愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字,但是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這是一個多么完美的東西啊!
    有時候,當我們遇到挫折時,常常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!
    其實,如果我們能夠靜下心來,細細品味我們周圍的一切,必須會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫忙我、我多幸福呀!
    朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻出一點愛,世界將變成完美的明天。請乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。
    教育的讀書心得體會篇十
    根據自身學習的需要我放假時間,靜下心來,腳踏實地地學習了《教育新理念》等書籍,冬天氣溫雖然很冷,但我能克服一切困難,仍持之以恒地有計劃的進行學習。透過新一輪的教育教學新理念的學習與反思,我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮,并對一些新的教育教學理念能從感性認識上升到理性認識,為今后的教育教學奠定了更扎實的基礎。
    我個人認為:一是教師的新理念、新教法與學生的實際、課堂教學要求相脫軌;二是在備課的過程中,不能真正體現(xiàn)出備學生的過程,在教師的教案里,更難找到與教學環(huán)節(jié)、教學資料和切合學生實際的提問。沒有提問,哪有問題;沒有問題,哪知學生學得如何?這樣做的關鍵是教師為了圖省事或認為學生文化基礎太差,根本不值得一問,或借口課堂時間十分有限,怕提問后完成不了教學任務。所以認為,多一事還不如少一事。透過認真學習,我真正認識到了課堂提問題的重要性,缺少了這一環(huán)節(jié),課堂教學無論多完美、多動聽,總會讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實好處。因為有問題意識、問題潛力的課才具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新潛力的素質教育。早在二十世紀三十年代,陶行知先生就言簡意賅地說,創(chuàng)造始于問題。學生有了問題,才會思考,有了思考,才能培養(yǎng)學生解決問題的方法、才能找到獨立思考途徑的可能。所以,在今后的教學中,要提倡學生帶著問題走進課堂,并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育,教師并不是以知識的傳授為目的,而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、用心探求解決問題的辦法,個性是構成自己對解決問題的獨特見解為目的,使學生終身受益為目標。
    在以往的教學中,大多數教師認為,只要課前認真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學生能否學到多少有用知識、潛力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學,表面上看是素質教育,但實際上仍是“應試教育”的翻版,只但是打著“素質教育”的旗號,正所謂拉“素質教育”之大旗,做“應試教育”之虎皮。為此,我透過不斷的學習,才真正的認識到過程教學比結果教學更重要的含義。因為知識才是人們真正的認知的結果。而知識的學習和教學無疑是必要的,但大多數教師往往太注重認知結果的教學了。如果在知識發(fā)展緩慢的時候,有這樣的想法還有情可原,那么,在知識和信息快速發(fā)展的這天,這就不能容忍了。因為學生學到的僅是知識大海的一粟,而缺乏實際問題解決的潛力,跟不上快速更新時代的步伐。簡單地說,智慧比知識更重要、過程教學比結果教學更重要,因為知識才是真正啟發(fā)學生智慧的手段,過程是結果的動態(tài)延伸。教學中能夠把結果變成過程,才能把知識變成智慧,才能提高學生解決現(xiàn)實問題的潛力。
    在平常的學習生活中,不少學生因為芝麻大小的事,大打出手,甚至致人非命;有的學生對花草樹木的隨意攀折不以為然;對弱勢群體逞強、嘲諷;對可愛的小貓、小狗生命的不屑一顧等等。從學生身上暴露出來的缺點,不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價值觀。這不僅僅說明當今的教育確實存在必須問題,更說明一些學生的素質低下,只有看到這些學生的不足,才能深刻地反思當今的教育。這讓我想起,為何國外也把保護動物寫進本國法律中,并用心倡導保護動物的生存權,建立人與自然的真正和諧,讓動物成為人類的真正朋友,以此來加強國民的素質教育、愛心教育和關心弱勢群體教育。這種教育的效果十分明顯,國民素質大大提高。所以,在這種教學中,要大力倡導人的真、善、美的一面,極力反對暴力和戰(zhàn)爭,熱愛和平,反對戰(zhàn)爭,關愛生命。為此,在文科教學中,要把文學、哲學、道德所表達的對生命價值的充分肯定和對生命價值的尊重成為教學的重點,使學生真正感悟到人的生命價值得以實現(xiàn),才是人的這種獨特的生命感受。讓學生在這種學習過程中,感受到生命的跳動、感受到這種生命價值的升華,這才是文科教育的真正任務和真諦的體現(xiàn),也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。
    發(fā)展的客觀需要。所以,信息技術為現(xiàn)代教育的新飛躍帶給了平臺,提高了教學質量,激發(fā)了學生學習的興趣,更對教師的素質提出了根本的嚴峻挑戰(zhàn),信息技術呼喚新世紀的教師,新世紀的教師要有不斷學習的意識,最終才能適應現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。
    總之,透過暑期教育教學理論的學習,我感觸很深,體會頗多。我作為一名普通的教育工作者,只有在不斷的學習、實踐中,才能真正體會教育教學新理念對現(xiàn)代教育的重要作用,才能真正關注每位學生的成長和生存,才能緊跟時代教育發(fā)展的步伐,才能為人民的教育事業(yè)做出應有的貢獻。
    教育的讀書心得體會篇十一
    參加工作很多年來,很多時候我們的工作常態(tài)也許只是把手邊的工作由陌生變得熟悉。當講解課文不再成為我們的負擔,我們在怎樣更深入、更藝術地解讀文本上花費精力。毋庸置疑,繁雜瑣碎的現(xiàn)實正在使我們的生活變得支離,在對待工作的態(tài)度上,也許這種苦澀而甜蜜的咀嚼過程可以讓我們收獲幸福感覺。當自己的一腔心血在課堂之上成為我們揮灑才智的真情演練,之前的所有煎熬也許都已經云淡風輕。很多時候,我們在這種簡單然而非常充實的輪回中度過白天和夜晚,看身前身后的繁華漸漸地迷蒙雙眼卻依然癡心不變。
    所以,如果靜下心來聆聽自我,其實在匆忙的身影背后有很多問題壓迫心頭。王金戰(zhàn)老師創(chuàng)造了很多教育神話,他可以把倒數第一名的學生送進北大、清華,著實令人驚嘆。可是,不能忘了他是在北京。也許這位學生本來就是一位英才,地利人和,那就無所謂“造就”了。我想王金戰(zhàn)老師的可貴之處在于他能夠使真正的金子發(fā)出耀眼的光芒,而不至于被埋沒。這本書并非教大家怎樣把石頭變成金子,而在于告訴大家怎樣把玉石雕琢成晶瑩的美玉。閱讀《英才是怎樣造就的》,不應該抱著尋找答案的想法,因為我們的很多問題他并沒有給予回答。掩卷沉思,我們卻可以從中得到不少有益的啟示。
    在課堂之上,我們會看到睡覺的、眼神空洞的、無心學習的等個別狀態(tài)不佳的學生。有時,我們會這樣想:他不想學習就算了,畢竟學習是他的事。事后想想,這種想法是一廂情愿的,也是武斷的。學生的學習是他自己的,也是屬于教師的。王老師現(xiàn)身說法,高中時,化學老師一個小小舉動就激發(fā)了他無限的學習熱情,竟然可以把地窖當作學習的天堂。而他自己也能夠用動情的話語讓學生感到不學習就是一種折磨。語言的力量是巨大的,所以,無論在課堂內外,我們都不應該吝嗇自己愛的語言,應該讓語言成為激蕩學生心胸的滾滾浪濤,洗滌學生心中偶爾泛起的沉渣碎片,在雙向的、真誠的交流中構建教與學的和諧。這樣,教師和學生是平視的,也是單純的,這種相互交流的狀態(tài)維系著一種平衡而又穩(wěn)固的溫情。教學,不應該只是說出知識和見解,更應該是讓學生理解和接受你的知識和見解,從而自主學習,隨著時日增長才智。
    只有這樣,學生和老師才有了進一步溝通的可能??吹綄W生滿頭的烏發(fā)和蔥蘢的青春,我們感受到他們每一刻都在成長??吹剿麄儫o邪的笑和純情的哭,我們想起自己的曾經年少。當他們舉起的零食因為你的發(fā)現(xiàn)而慌亂地掉落,他們一臉善意地提醒你偶爾的失誤,他們因為成績的低迷向你尋求幫助,還有,他們從來微笑地向你問好,他們送上溫馨的祝??ㄆ麄儚膩硪詿o敵的青春守候在你的身邊,每一個教師都該愛他們,理解他們,并給予寬容。王金戰(zhàn)老師在和一個紀律較差的學生談話的時候這樣說:“考慮到你的特殊情況,我允許你每周違反兩次紀律。”理解萬歲,只有真正深入了學生的內心并理解他們,我們也會得到理解,得到來自學生的愛。
    教師在校園日落的每一個黃昏思考,也在城市日出的每一個早晨趕路。我們居住在這個繁華的城市,讓早讀的朗朗書聲把耳朵叫醒,讓夜晚的通明燈火把生命照亮。我們要教給學生準確無誤的知識,要為他們走向成功鋪設路途,因此,很多時候教師的心是很累的。教師每天都處于一種學習的狀態(tài),奔波待命的狀態(tài),是什么讓他們無怨無悔地堅守,我想應該是一顆火熱的良心以及對這片凈土難以割舍的愛。王金戰(zhàn)老師說:“世間萬物,寧靜是一種偉大的力量。”在這片不大然而美麗的校園內,我們讀書、寫作,傳道授業(yè),涵養(yǎng)精神。在這樣的堅守中,我們送走每一個日出月落,我們竭盡所能地送走一屆屆學生,然后看身邊的校園安靜繼而喧騰,飛揚在我們身邊的永遠是生命中最美好的青春詩篇。
    因此,王金戰(zhàn)老師提供給我們的并非可以直接拿來為我所用的范本,說老實話,我們很多老師的做法并不比他遜色多少。其實,從中領悟一種教育的理念和精神也許比單純的吹捧更重要?;诖耍處煹奈鍌€關鍵詞我理解為:愛、理解、寬容、堅守、崇高。
    教育的讀書心得體會篇十二
    這幾天,我讀了一本書,書名叫《愛的教育》,這本書主要寫了一些小學四年級學生安利柯經歷的一些事情和老師每個月給學生講的真實故事。里面的主人公有善良的安利柯,有勇敢的洛佩諦,有考第一名的代洛西,有關心同學的卡隆……其中,克洛西的生活非常的簡陋,還要堅持學習的,可萊諦是個勤奮的人,他賣柴時還在復習的課文……這些都是我們學習的的好榜樣!
    《愛的教育》寫了很多我們需要改正的地方。愛需要教育,教育也需要愛!
    我讀了《愛的教育》里的小哨兵的故事,就是講倫巴第的'士兵來打仗,他們讓一個小男孩爬上樹看敵情,他看了下右邊有金光閃閃的東西,突然有幾枚子彈飛過來,正好打中小男孩的右肺,可他既然臉上還帶著一絲笑容。
    我感覺他很勇敢,就是死也要保住自己的國家。
    書中的每一個故事都讓人動情,字里行間洋溢著兒童的純真與情趣。本書譯文因其優(yōu)美生動的傳神于xx年榮獲意大利駐華使館頒發(fā)的意大利政府文化獎。《愛的教育》被公認為是一部人生成長中的“必讀書”。
    愛就是那么簡單。
    教育的讀書心得體會篇十三
    書中所寫,沒有驚天動地的大事,沒有抽象的理論,有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考。內容鮮活而真實,文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內容所吸引,所感動,更引起了我深深的思索。
    教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!
    “寬容與賞識讓教育更美麗愛心與智慧讓教育走的更遠”。
    在一次特殊的機會下,使我有幸讀了《美麗的教育》一書,并且深深愛上了它。該書是一名教育專家、特級教師、全國優(yōu)秀班主任孫浦遠老師所著。孫浦遠老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上,其態(tài)度之嚴謹、功夫之深厚,《美麗的教育》是她一生的教學生涯的真實寫照,寫出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實生活,是一部生動形象的小學心理學和教育學,讀了使我受益匪淺。
    作為一個年輕的班主任,我在教育教學工作中,遇到了許多困惑,看了《美麗的教育》一書后,我吸取了許多教學與經驗,掌握了許多好的班主任工作方法,它是我的良師又是我的益友,對我的班級工作管理起到了及時有效的作用。一個個班主任工作案例,傳達著孫浦遠老師以愛為主題的教育思想,傳播著她從愛入手的教育理念?!耙鲆粋€有愛心的教師。”這是我讀后感觸最深的一點。一個班級能否形成堅強而和諧的集體,是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說:“教育了集體,團結了集體,加強了集體,以后,集體自身就成為很大的教育力量了?!比绻褜O浦遠老師的經驗歸結為一點,就是培養(yǎng)了一個好的班集體,讓集體成為每個學生快樂成長的搖籃。
    從《美麗的教育》眾多案例中,我學到了兩大法寶:
    有時候,我們老師常會好心辦壞事,造成這種情況其實還是我們工作的'不細致,想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法,多從這些孩子的角度來考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。聰明的人其實就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對于一個教師太重要了。
    由于教師面對的是學生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權力優(yōu)勢,所以面對很多問題時省卻了思考。于是思維定勢就影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師,做一個懂得欣賞、善于贊揚的教師。
    書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學生的問題而煩惱,我也曾因為學生的調皮而頭疼,然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題,不要讓自己的煩惱擴大,讓我們坦然去面對。因為學生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗,而是與學生的原有基礎相比,讓每個學生的生命有所發(fā)展,而老師應該引領著我們的孩子體會自我的發(fā)展,教會學生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。孫老師的話無疑為身處“迷?!敝械奈艺业搅朔较?,看到了希望和未來。就像孫老師說的一樣,踏踏實實上好每一堂課,認認真真對待每一次談心,開開心心組織每一次活動,我們高興,學生也快樂。
    《美麗的教育》表達樸實、詩意、形象而充滿激情,她擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中,在一個個曲折動人的故事里,作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感全都融會其中,發(fā)人深省,撼人心魄。對于像我這樣的年輕教師來說,真可謂是思想的好向導,前進的指明燈。我想我會積極的樂于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步,長此以往,必然將越來越好,從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度,做一個聰明的教師,同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。
    教育的讀書心得體會篇十四
    朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關注人的生存狀態(tài),關注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關注教師,要關注一切的人,幫助校長,幫助家長,幫助社會上所有的人去發(fā)展。無論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無論他是健全的還是殘疾的,都應該為了他們,同時教育為了人的一切,這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是xxx的構建和諧社會重要組成部分,是值得我們教師去研究,去實踐的。
    朱永新新教育的目標:新教育的目標追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認識態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學生和學校一起成長,我們認為參加我們實驗的所有的學校的老師都應該有自己的夢,都應該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個老師,每一個學生都要成功,每個學生都要找到成功的感覺,相當部分的老師和學生都能夠成材,最后有大的成就。每個老師都要成長,相當多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步,在成長著,成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。
    著名教育家朱永新的新教育思想,觸發(fā)我們去思考,我們在縣教育局的極力倡導下,這段時間我認真學習了朱永新老師的《我的教育思想》,體味了朱老師"過一種幸福完整的教育生活"、"建設書香生活環(huán)境"等教育內涵。
    1、朱永新老師認為,新教育實驗,是一個以教師發(fā)展為起點,以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。
    2、朱老師的新教育認為,理念:教育是一種生活方式,學習不應該只是"為將來的工作與生活作準備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學校里所接受的教育,在為長遠的人生與社會理想服務的同時,本身就應該是幸福的生活。新教育強調"過一種幸福完整的教育生活",這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出"教育幸福",應該是針對現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些"畸形"的教育提出的。
    朱老師新教育理念表明:教育既要滿足學生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等,更要促進學生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實現(xiàn)的需要,社會認可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠實現(xiàn)人的"全面和諧的成長",能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話,相信教師與學生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導成功體驗,教給孩子一生有用的東西,強調個性發(fā)展。
    3、朱永新曾說:"我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中,我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變,其中最重要的一項活動——閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質的一個活動,那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學習的能力,更重要的是擁有了終身學習的興趣和習慣。
    朱老師認為:閱讀是教育最重要的活動,新教育將"營造書香校園"列為首要行動,將閱讀細化為若干具體的子項目,有效地解決了不同年級、性格與性別的學生,不同水平與學科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動,讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統(tǒng)教學的一次提升。
    學習朱老師《我的教育思想》,走近他倡導的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。
    1、理想課堂第一重境界為:落實有效教育框架,為課堂奠定一個堅實的基礎。朱永新認為:這成為新教育人進行課堂框架研究的起點。"我們希望這個框架,可以成為我們理解課堂的一個工具。"朱永新還認為:這個框架分為教學目標、預習作業(yè)、個體學生學習清單和教學板塊。"預習"被朱永新稱為這個框架的一大特色,"預習是學生獨立學習的機會,不應只是為課堂教學做一些準備工作,而應盡可能地針對所有教學目標,是真正的自主學習。"這就重新確立"教為學服務,讓學生的學習成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。
    2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識這一偉大事物內在的魅力。
    朱永新所講的"知識",不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識,而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認為:優(yōu)秀的課堂教學,就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓練。
    3、理想課堂第三重境界是:知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。
    朱永新認為,理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度,而要展開三重對話:人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話。"只有這樣,我們才能說,課堂教學不僅實現(xiàn)了知識的復現(xiàn),而且也實現(xiàn)了人的復活——師生生命的復活"。
    1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應該有自己獨特教學個性。那就是不人云亦云,有自己獨特的教學思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務方面的獨到優(yōu)勢,在夯實自己教學能力的基礎的同時,培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學生個性,要求老師對于自身要有清晰的認識,并善于不斷調整自己的定位,在學校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當今教育,教師最缺少的就是獨立人格和自由精神,導致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質。教學個性本身就意味著創(chuàng)造力。
    2、教師對學生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學生,學生性格有好有壞,成績有優(yōu)有劣,能夠關注每一個學生,并愛護每個學生,是這一類老師所具備的能力。把學生當學生看,把人當人看,不惟成績論素質,不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關注每一個學生,就是要做到關注成績最差的學生。我想補充一句,關注每一個學生,也要做到關注你最討厭的學生。
    3、教師應該對學生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進行總結和反思。學生正處于成長發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤,所以必須按照學生的言行規(guī)范來嚴格要求他們,又正因為這些缺點錯誤是難免的,所以對他們的要求應該有度,按照他們的成長規(guī)律,給與他們改正缺點錯誤的時間和機會,不能一味的批評和指責,甚至體罰或變相體罰。老師的管理應該得到學生的尊敬,使學生心服口服,從心底里得到學生的認同。
    總之,通過這段時間的學習,我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學習中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學習,進一步學習"我的教育理想",使自己的思想不斷進步,工作也有更大的起色。
    教育的讀書心得體會篇十五
    《教育中的建構主義》是一系列有關建構主義研討的論文集。建構主義研究領域11位國際著名學者在1990年1月17日至4月13日期間參加了一系列研討會,研討會上出現(xiàn)了六種似乎是核心的建構主義新范式,它們是:社會建構主義、激進建構主義、社會建構論、信息加工建主義、控制論系統(tǒng)觀、對待中介行為的社會文化觀點。為了讓各種不一樣觀點得到充分的討論并就異同的學者共同體中達成共識,斯特費教授經過爭取額外資金于1992年2月19-23日,又召開了題為《教育中的新認識論》研討會。這本書就是當時的一些觀點的匯總。書本一方面向我們勾畫出了建構主義不一樣范式的構成淵源、特點、特長以及他們對不一樣學科領域的影響和貢獻,另一方面也為們描繪了建構主義各個范式間的網絡關系。
    20世紀上半世紀,行為主義在教育領域當中占主導地位。在行為主義眼中,知識只是反映外部世界的客觀表現(xiàn)。他忽略了人的能動性,以及巨大的主動性。這個時代的心理學家們根據“刺激—反應”論,認為“學習是反映的強化”。根據這一理論,教師的任務只需要把知識傳授給學生就行了,學生只是知識的被動理解者。所以,最好的教學方法就是以知識傳授為目的的講座和課文閱讀。
    20世紀上半葉,行為主義占據著教育理論的舞臺。在行為主義者眼中,知識是外部客觀世界的被動反映。這種知識觀最大的問題在于它忽略了世界的無限復雜性以及作為認識主體的人所具有的巨大能動性。心理學家依據實驗室中對動物學習行為的研究提出了“學習是反映的強化”這一在當時占主導地位的學習觀。根據這一學習觀,教師應當具有豐富的知識,而學生則是一個空的容器,知識就像物品一樣是能夠由教師傳遞給學生的。所以,最好的教學方法就是以知識傳授為目的的講座和課文的閱讀。
    而建構主義則認為學習者是在個體的學習中,根據已有的經驗,建構自我的知識體系。建構主義其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰()。皮亞杰認為,兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,逐步建構起關于外部世界的知識,從而使自身認知結構得到發(fā)展。
    建構學習理論應用到教學當中,給我們國內的教學有幾點啟示,啟示如下:
    啟示一:我們應當應用建構主義學習理論,在建構課堂教學當中,不僅僅要注重學生主動建構知識的過程,同時也要注重學生知識的構成的社會情境建構過程,創(chuàng)立新的教學模式,提高教學效果。
    啟示二:在課堂的教學當中,教師或者學習的引導者注意搭建腳手架,創(chuàng)設情境,讓學生在實際的情境當中學習,學生經過主觀的知識和客觀知識的相互循環(huán)滲透,內化,提升為新的知識和理解。
    教育的讀書心得體會篇十六
    讀了朱永新老師的《新教育》,對書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導的"晨誦、午讀、暮省"是一種回歸樸素的兒童生活方式。
    晨誦,在生命的黎明,你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機械地背誦課文的晨讀,引發(fā)了極大多數人的反對,然后,讀經運動,英語晨讀等替代性課程便應運而生。新教育實驗認為,晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識,不是為了進行記憶力的強化訓練,而在于豐富兒童當下的生命,在于通過晨誦,既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式,又能習誦、領略優(yōu)美的母語,感受詩歌所傳達的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些,就是說,晨誦不是背誦而是朗誦,或者說是美誦。在朗誦的時候去感受祖國語言的音樂美,節(jié)奏美,去領略詩歌中蘊含的美好情感,從而激發(fā)孩子的積極性、自信心,或者說得更單純一點,就是帶給孩子一個好心情,讓孩子能滿懷激情地投入一天的學習。晨誦課的一個關鍵詞就是"感染",當我們要帶給孩子一首詩的時候,首先要找到詩歌與自己生命體驗最為接近的切入點,把詩歌編織在自己的生命中,讓它成為自己的詩,這樣的話或許你的普通話不是很過關,或許你的朗誦技巧也不是很高超,但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗把這首詩讀給孩子聽,去感染孩子,進而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點,也就是與孩子當下的生命結合。所以,新教育實驗開發(fā)的晨誦,是一個結合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫,這是新教育晨誦的三個基本特點。在我們自己的教學中,我們可以利用我們的《經典讀本》作為晨誦的素材。
    一本豐富的書,永遠不可能把它讀透,無法把任何問題都解決。午讀最大的作用,是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時候,很多主題會被他運用到自己的生活中去。當他在生活中遭遇這些問題的時候,他會想起這些經歷,從而做出最為正確的決策。關于這一點我們不難做到,我們學校的每個班級都有一個圖書角,我們可以好好利用??梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯?,中午課前時間讓孩子們讀讀課外書。學生在讀的過程中,把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上,之后反復琢磨、體味,為寫作積累素材,達到了讓經典走進學生記憶,流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語,潛移默化地熏陶著孩子們的心靈,滋潤著孩子們的童年,呵護孩子們在漫長的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。
    暮省指的是學生隨筆、日記,以及師生通過日記、書信等手段,相互編織有意義的生活。用日記記錄成長,親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰。一個學期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化,同時也拉進了我與學生之間的距離。
    早晨,天真純潔的兒童詩,為同學們開啟黎明的歌喉;中午,同學們暢游書海,采集書中甜蜜的花粉;傍晚,同學們通過日記、讀書抄報、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品,反思一天的學習、生活,留下暮省的足跡。
    "晨誦—午讀—暮省",是一種新的學校教育方式,也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強調的是一種師生交往的生活,一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下,師生關系改變了,老師學會了鼓勵欣賞,學會了關注發(fā)現(xiàn),學會了做教育。孩子們在這種新的生活方式中,找到了自信,找到了快樂,得到了改變。作為一種新方式,我們在以后的教學中要試著去運用,并不斷在運用中得到新發(fā)現(xiàn)。
    總之,通過晨誦、午讀、暮省,我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子,喚醒每個孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當然這條路上將布滿荊棘,可我有信心帶領孩子們走上另一條享受的讀書之路。
    教育的讀書心得體會篇十七
    懷著激動好奇的心情,我一口氣讀完了《愛的教育》這部以日記的形式記錄主人公安利柯在小學生活的'小說,心里不由得百感交集,久久難以平靜;安利柯離開了以前老師,接受新老師、新同學的那種陌生,面對那各種各樣的同學,見到那舍己救人的場面,認識了一個愿饒恕人的卡隆·羅納的勇敢、善良、寬厚,父親教安利柯做人道理。
    安利柯的新集體中有不少自以為很了不起的人,常常欺騙侮一些家世不太好,比較貧困的學生,當面羞悔、打他、取笑他、可是一些心地善良的人都學會了饒恕他們,這些公子哥仗著家世比別人好一點就欺侮弱小的人,面對這些人,其實,饒恕是一種美德,俗話說得好嘛。
    父親教我該怎么樣做人,安利柯都老記在心中,父親教我要做一個有愛心、有同情心的人。如果我們具備不了這兩點,可能這個我們就稱他為冷血的人,就會是討厭他、厭惡他,現(xiàn)在這個社會需要的是這種人,有愛心才受大家的歡迎嘛,我們才能讓這個社會變得有溫暖。
    《愛的教育》這部小說很貼切我們的實紀,所以變得很容易就懂,但是懂了并不能完全,我們學會實紀運用啊!它讓我看到現(xiàn)在我們的許多毛病和缺點,如不愛守紀律、愛慕虛榮、有妒嫉心,有的還欺負弱小的同學,但我們更多的還有許多的閃光的美德。因為這樣所以我們才要更加地極力頌揚啊!還有我們還要珍惜眼前的一切父母、師長、朋友真摯的愛。因為他們都有感人肺腑的力量。請珍視你眼前所有幸福的時刻吧!因為他去了再也不復返還了!
    我喜歡《愛的教育》這部小說,他很實際地展示我們現(xiàn)代孩子的優(yōu)點、缺點,而我們應該將優(yōu)點保存,而缺點,我們要改善彌補一切的缺點吧!相信我們現(xiàn)在的學生并不差,我們一定會做得更好、更棒,讓我們一起努力吧!
    教育的讀書心得體會篇十八
    最近讀了《教師行為的50個細節(jié)》,通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時,也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會:
    一、教師教育行為細節(jié)。
    在教育教學過程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時時注意細節(jié),以免給學生傳遞不良信息。在很多時候,教師日常的行為細節(jié),就是對學生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。
    閑暇之余,我終于讀完了這本教育專著--《為了自由呼吸的教育》,由此我認識了李希貴老師,了解了一名農村中學教師,成長為全國知名教育家的傳奇人生。前蘇聯(lián)作家高爾基說過:但凡我所有的好東西,都要歸功于書。我國也自古就有“讀書改變命運”的說法,李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。他在文中寫道:像多數文學愛好者一樣,我搜尋著所有可以找到的名著,急迫地、貪婪地閱讀,我恍假設置身另一個世界,時而猶豫,時而彷徨,時而沉思,時而激昂…這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀,為我的精神世界儲蓄了一筆豐厚的財富,隨著歲月的流逝,年齡的增長,這筆財富不斷生息、增值,實實在在地滋養(yǎng)著我的心靈,影響著我的價值取向,為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問,在此后的人生道路上,我將幸福地享用這筆財富的利息。他說:我真正的學習是從讀書開始的,我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育,教育,使我頓悟了人生。教育是與讀書連在一起的,書是最重要的。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成,民族素質的提高,乃至學習型社會的構建,都離不開書。一個人在他相應的年齡階段,如果沒有讀過適合他的書,那將是終生無法彌補的缺憾。李老師之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來,跟他通過讀書進展的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進展的思考和利用是分不開的。他走到哪里,就把讀書的種子播撒到哪里。
    他以自身和專家、大師的成長經歷,告訴每一個孩子和每一位家長:播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格;播種性格,收獲命運。在終身學習、建立學習型社會的今天,作為一名教師必須堅持學習。今天倡導教師多讀書活動,其實更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態(tài)。做一個善于讀書,知識淵博,視野廣闊的讀書人,而不是只在原有知識水平上,作低質量的重復。當今這個正在發(fā)生宏大的、深刻變化的時代,新學科、新知識迎面而來,只有學習,才能豐富自己,才不會,不會被時代淘汰,新的教育環(huán)境,刻不容緩的教育改革,逼人的教育形式---我們沒有時間再去重復,去等待,去觀望。人生是一條奔騰不息的河流,它不會停留在一個地方,也不會停頓在某一階段,它需要不斷超越,但不是超越所有的人,而是要超越自己,超越自己的過去。
    養(yǎng)成教育是家庭教育的核心任務,更是新時期學校德育工作的重點內容。今年寒假我有幸讀到一本關于養(yǎng)成教育的教育理論專著。本書的作者關鴻羽是我國著名教育專家,曾先后在中央人民播送電臺,中央電視臺,中國教育電視臺,北京電視臺主持養(yǎng)成教育專題節(jié)目,深受全國觀眾歡迎。
    這本書中有一句話說得非常好:“培養(yǎng)良好的習慣不只是為了成才,更重要是為了孩子成人,在一定意義上說成人更為重要?!绷己玫牧晳T是可以養(yǎng)成的,習慣養(yǎng)成之后看上去如自然,但是養(yǎng)成的過程卻并不是自然的。一些家長經常說:“樹大自然直”,并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長規(guī)律。有些人確實在長大成人之后變“直”了,改掉了幼時的某些惡習,但是這要經過多少痛苦的磨練,碰了多少次釘子之后的結果,決不是“自然”的?,F(xiàn)在對于青少年的教育,有種流行的偏向是只重視智育而無視德育。道德作為一種行為標準,實際上離不開行為習慣的養(yǎng)成?,F(xiàn)代教育的長處是學科各有分工,而我們教育的任務正是培養(yǎng)人,培養(yǎng)德智體全面開展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工,任務是很明確的。但是人的全面成長,特別是良好的行為習慣的養(yǎng)成,實際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否那么就不可能很好地完成教學生怎樣做人的任務。所以,養(yǎng)成教育應當每一位教師、家長都能掌握的教育藝術。從多角度總結豐富的經歷,使我們得到更深刻的規(guī)律性認識。
    怎樣才能養(yǎng)成良好的習慣呢?養(yǎng)成習慣貴在躬行實踐。葉圣陶先生非常強調在習慣養(yǎng)成中的身體力行。他認為,要養(yǎng)成某種好習慣,要隨時隨地加以注意,才能收到相當的效果。他以常見的事例來說明這個道理。他在《習慣成自然》一文中寫道,“要有觀察的能力,必須真?zhèn)€用心去觀察;要有勞動的能力,必須真?zhèn)€動手去勞動;要有讀書的能力,必須真?zhèn)€把書本翻開,認認真真去讀”,這樣,我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣,成為相應的能力和素質?,F(xiàn)代著名遺傳學家也獲得同一結論,相信對人類來說,進化的最好方法是學會在從事于必須去做的事情中獲得樂趣。把一個信念播種下去,收獲到的是一個行動;把一個行動播種下去,收獲到的是一個習慣;把一個習慣播種下去,收獲到的是一個性格;把一個性格播種下去,收獲到的是一個命運。用科學的方法培養(yǎng)良好習慣,不吝惜在品德教育上花錢,才能使智力更有效地發(fā)揮作用。
    讓絕大多數的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進生的.問題,比較聽話的還好,雖然完成質量不是很高,但至少作業(yè)還是能根本完成的,而對于作業(yè)經常拖拉不做的,我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長,讓家長積極配合學校的工作,另一方面就是和后進生談話,剛開始還是能收到一定的效果的,但久而久之,家長聽慣了孩子在學校的“不好表現(xiàn)”,也會對孩子失去信心,而孩子那么會認為自己在老師的眼里就是一個差生,就更不想學習了。作者克拉克也碰到了這樣的情況:他的一個“問題”學生已經很多天沒有交作業(yè)了,他馬上想到了和他的家長聯(lián)系,但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,他就把這個消息直截了當地告訴了這位學生的家長,想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個答復真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學生犯錯誤的時候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了,但與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)得如何如何好,這位家長聽了以后自然非??鞓?,表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴格要求,家長會竭力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的表現(xiàn),家長當然非常氣憤,當即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心?;叵胱约浩綍r的教育方式,也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當地告訴家長,而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了。
    還記得去年任教六年級時,我也碰到過類似的學生,打給家長告訴她孩子經常不做作業(yè),家長直接跟我說;“我管不了她,我都放棄她了,老師你也別管她了?!焙髞碓俅蛩驮僖矝]接過。如果那時我也象克拉克先生一樣,先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面,也許結果就不一樣了。
    事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法會有不同的結果。優(yōu)秀是教出來的,我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互支持的氣氛,喚起他們的學習激情,讓他們享受學習的快樂和成功。通過大家的共同努力,相信我們的孩子會更優(yōu)秀。
    課堂教學是動態(tài)生成的過程,在這個過程中,教師應創(chuàng)造性的使用教材,積極收集有效的生成資源,重組課堂信息,生成有效的教學過程。而學生,在課堂上的學習活動也是非常重要的,學生對知識的反響直接影響著一堂課的成功與否。所以,師生課堂的雙邊活動在我看來是一堂課的重點之一,也是課堂靈魂的一部分。師生互動的成功與否也跟教師對課堂的控制有關。
    通過教育讀書研討,讓我在語文教學工作中能夠不斷地提升自己,鍛煉自己。講《荷葉圓圓》這堂課中,我給予學生足夠多的時間讓學生與老師一起共同學習生字詞,共同游戲、開火車等多種形式,讓學生互相學習,互相評價等。學生在活動中全都積極主動地參與,這些雙邊活動都取得了良好的效果。
    語言教學是教師與學生之間的雙邊活動,在這種活動中,如果正確把握教師與學生在課堂中的關系是非常重要。然后教師發(fā)揮自己的主導作用與學生一起學習這幾個要求學生會聽、說、認、讀的生字。將課本語言融入實際情景中,還突出了創(chuàng)造性使用教材的特點。這樣一來,學生在教師的指導下積極主動地獲取到知識,整個活動中,學生感到教師不僅是他們傳授知識的人,還是他們的朋友、伙伴,形成了平等和諧的師生氣氛,學生與教師到達融洽,情感交流的目的,使師生的雙邊活動有成效??傊?,在豐富多變的課堂上,有經歷的老師往往能抓住有用的信息,及時調整自己的教學行為,使教學活動自然順利,使學生興趣盎然,創(chuàng)造出了熱鬧,活潑,有效的課堂教學氣氛。而我在這方面就需要向有經歷的老師學習。教師在教學中也不要無視學生的主體地位,走上講臺就講個滔滔不絕,將學生當作了承受知識的容器,那樣學生參與程度不高,導致教學效率低下。新課程理念下的語文教學,教師要改進教學方法,激發(fā)學生參與的熱情,把課堂的時間還給學生,通過有效的師生雙邊活動提高教學效率。
    教育的讀書心得體會篇十九
    《愛的教育》是意大利著名兒童文學作家,亞米契斯的作品。
    這本書中搜集了許許多多的德育故事,每一個故事都是那么生動,那么感人,那么引人入勝。其中,我最喜歡的有《高尚的行為》、《愛國少年》、《可愛的祖國》、《要知感恩》等故事。
    這本書就像我的良師益友一樣,時時刻刻在教育著我,影響著我。以前,當媽媽做家務的時候,我總是覺得自己還小,不能做家務,自從讀了《愛的教育》中的《分憂》這個故事,早上我自己疊被子,晚上我自己洗襪子,有時還幫媽媽掃地洗碗,是為了讓媽媽輕快一些。
    由我自己,我還想到了我們的國家。20__年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了地震,大石頭從山上滾下來,公路中段,解放軍叔叔不顧塌方的險情,克服沒有公路的困難,一路急行軍到現(xiàn)場采取救援,全國人民有的捐錢,有的捐物,我們學校也給災區(qū)捐了錢。
    愛就像空氣一樣無處不在,只要人人都獻出一點愛,世界將變得更美好。
    拿到《愛的教育》這本書,我愛不釋手想一口氣讀完。雖然這已經是我第二次看這本書,可內心的感受還是一樣激動。
    我喜歡這本書,喜歡書中每一個充滿愛心的人,可愛的恩利科、高尚的代洛西、堅持正義的卡隆、我們的好校長……讓我無時無刻不感受到濃濃的愛意。書中最讓我感動的是《陪護“爸爸”》,當可愛的西西洛得知自己的爸爸還活著,而躺在病床上的是一位孤獨老人的時候,西西洛選擇留下來照顧老人直到他去世,讓我對他產生了深深的敬意。
    媽媽讓我說說愛是什么?我卻怎么也說不出來,只是感覺一個人只要有了一顆無私的愛心,就會是一個擁有一切高尚品質的人。小主人恩利科雖然只是小學四年級的學生,但他在老師和父母的教育下成了一個擁有高尚品質的人。
    讓愛成為一種力量,感染周圍的每一個人。