數(shù)學(xué)是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)而普適的學(xué)科，它的應(yīng)用廣泛且深入。在總結(jié)中，要表現(xiàn)積極向上的態(tài)度和對(duì)未來(lái)的期望。通過(guò)閱讀他人的總結(jié)范文，我們可以獲得更多寫(xiě)作的靈感。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇一
[關(guān)鍵詞]中學(xué)作文；積累材料；寫(xiě)作空間。
一、學(xué)會(huì)積累材料。
1.觀察積累。
（1）要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識(shí)。要想讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美，就要培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛。“一花一世界，一鳥(niǎo)一天堂”，要運(yùn)用自己的眼睛感知生活中的真、善、美。母親的呵護(hù)，朋友的問(wèn)候，老師的關(guān)心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。朱自清在《背影》中發(fā)現(xiàn)濃濃的父愛(ài)，魯迅在《社戲》中再現(xiàn)了童年的美好——要從身邊平常生活中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感知美，從花香鳥(niǎo)語(yǔ)中感味自然，從一言半語(yǔ)中感悟生活。
（2）要培養(yǎng)學(xué)生深入思考的習(xí)慣。創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。要能感動(dòng)于社會(huì)中物、事、人，并且能激蕩內(nèi)心的揚(yáng)善溢美的思想情感，需要學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣。教學(xué)中教師要啟迪他們對(duì)生命價(jià)值深入認(rèn)識(shí)，對(duì)生活意義深刻理解，使學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)并習(xí)慣于因事悟理、由情至理。
2.閱讀積累。
積累是作文的前提。因此，我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生廣泛地積累材料，為寫(xiě)作打下基礎(chǔ)。
沒(méi)有堅(jiān)硬翅膀的雄鷹是無(wú)法在廣闊天空中翱翔的，沒(méi)有充沛精力的駿馬是無(wú)法在無(wú)垠土地上馳騁的，沒(méi)有豐富的語(yǔ)言又怎能在寫(xiě)作天地間徜徉呢？教材上的每一篇課文，在布局謀篇、遣詞造句上都是學(xué)生作文的典范，文中的好詞佳句、精彩片段比比皆是。因而，在課堂教學(xué)中我特別注意指導(dǎo)學(xué)生品讀、領(lǐng)悟、仿寫(xiě)。這樣可以使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言有更深的理解，同時(shí)在寫(xiě)作中靈活運(yùn)用。
3.日記寫(xiě)作積累。
日記寫(xiě)作一般會(huì)記自己當(dāng)天很在乎的內(nèi)心情感或經(jīng)歷。因?yàn)樽约簞倓偨?jīng)歷過(guò)，所以對(duì)經(jīng)歷過(guò)程中的內(nèi)心活動(dòng)還記憶猶新，這時(shí)自己急需表達(dá)，急需傾訴。日記使得自己的生活經(jīng)歷和內(nèi)心情感得到記錄，而且鍛煉了學(xué)生刻畫(huà)人物心理活動(dòng)的能力，積累了大量寫(xiě)作素材，我們暫且不究學(xué)生日記寫(xiě)了些什么，但他對(duì)學(xué)生日后的寫(xiě)作，卻是百利而無(wú)一害的。是的，注重堅(jiān)持寫(xiě)日記，是積累內(nèi)心情感和生活經(jīng)歷的寫(xiě)作之源中學(xué)生對(duì)身邊發(fā)生的事情，周邊存在的事物、事理都已經(jīng)有了一些自己獨(dú)到的思想見(jiàn)解。語(yǔ)文教育工作者在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生將飽滿(mǎn)的人物情感賦予到非人格化的事物中，多閱讀其他人的優(yōu)秀作品，借鑒他人的長(zhǎng)處，多進(jìn)行文學(xué)作品的創(chuàng)作。在“多讀、多思、多寫(xiě)”的訓(xùn)練中，照樣能做到“下筆繡詞，揚(yáng)手文飛”，筆出佳作，作文能力定會(huì)有所提高。語(yǔ)文教學(xué)中的“半壁江山”作文教學(xué)定會(huì)有燦爛的前景。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇二
教育家陶行知曾指出：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。良好的課堂教學(xué)氣氛使學(xué)生身心愉悅的進(jìn)行學(xué)習(xí)，活躍了學(xué)生的思維，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，創(chuàng)新能力得以充分發(fā)揮。所以，課堂教學(xué)氣氛是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的平臺(tái)。是教學(xué)的思想保障，是教師進(jìn)行教學(xué)的前提。沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，先進(jìn)的教學(xué)手段和多樣的教學(xué)方式都顯得蒼白無(wú)力。做為教師，要在新課改的指導(dǎo)下，轉(zhuǎn)變權(quán)威家長(zhǎng)式的教學(xué)態(tài)度，進(jìn)行人性化教學(xué)，將情感融入課堂教學(xué)中。教師要愛(ài)學(xué)生，關(guān)心他們的生活和學(xué)習(xí)，言談舉止要有親和力，用飽滿(mǎn)的熱情，良好的情緒和真誠(chéng)的微笑面對(duì)每個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師平易近人，喜歡和老師交流思想，拉近了師生的距離。學(xué)生自然會(huì)愛(ài)戴和尊敬老師。教師要注重個(gè)性差異，提倡尊重、理解、溝通；師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主發(fā)展的條件，鼓勵(lì)探索創(chuàng)新，重視能力培養(yǎng)。在民主的課堂氣氛中，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和自主性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇三
一、學(xué)會(huì)積累材料。
1.觀察積累。
（1）要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識(shí)。要想讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美，就要培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛。“一花一世界，一鳥(niǎo)一天堂”，要運(yùn)用自己的眼睛感知生活中的真、善、美。母親的呵護(hù)，朋友的'問(wèn)候，老師的關(guān)心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。朱自清在《背影》中發(fā)現(xiàn)濃濃的父愛(ài)，魯迅在《社戲》中再現(xiàn)了童年的美好——要從身邊平常生活中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感知美，從花香鳥(niǎo)語(yǔ)中感味自然，從一言半語(yǔ)中感悟生活。
（2）要培養(yǎng)學(xué)生深入思考的習(xí)慣。創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。要能感動(dòng)于社會(huì)中物、事、人，并且能激蕩內(nèi)心的揚(yáng)善溢美的思想情感，需要學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣。教學(xué)中教師要啟迪他們對(duì)生命價(jià)值深入認(rèn)識(shí)，對(duì)生活意義深刻理解，使學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)并習(xí)慣于因事悟理、由情至理。
2.閱讀積累。
積累是作文的前提。因此，我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生廣泛地積累材料，為寫(xiě)作打下基礎(chǔ)。
沒(méi)有堅(jiān)硬翅膀的雄鷹是無(wú)法在廣闊天空中翱翔的，沒(méi)有充沛精力的駿馬是無(wú)法在無(wú)垠土地上馳騁的，沒(méi)有豐富的語(yǔ)言又怎能在寫(xiě)作天地間徜徉呢？教材上的每一篇課文，在布局謀篇、遣詞造句上都是學(xué)生作文的典范，文中的好詞佳句、精彩片段比比皆是。因而，在課堂教學(xué)中我特別注意指導(dǎo)學(xué)生品讀、領(lǐng)悟、仿寫(xiě)。這樣可以使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言有更深的理解，同時(shí)在寫(xiě)作中靈活運(yùn)用。
3.日記寫(xiě)作積累。
日記寫(xiě)作一般會(huì)記自己當(dāng)天很在乎的內(nèi)心情感或經(jīng)歷。因?yàn)樽约簞倓偨?jīng)歷過(guò)，所以對(duì)經(jīng)歷過(guò)程中的內(nèi)心活動(dòng)還記憶猶新，這時(shí)自己急需表達(dá)，急需傾訴。日記使得自己的生活經(jīng)歷和內(nèi)心情感得到記錄，而且鍛煉了學(xué)生刻畫(huà)人物心理活動(dòng)的能力，積累了大量寫(xiě)作素材，我們暫且不究學(xué)生日記寫(xiě)了些什么，但他對(duì)學(xué)生日后的寫(xiě)作，卻是百利而無(wú)一害的。是的，注重堅(jiān)持寫(xiě)日記，是積累內(nèi)心情感和生活經(jīng)歷的寫(xiě)作之源中學(xué)生對(duì)身邊發(fā)生的事情，周邊存在的事物、事理都已經(jīng)有了一些自己獨(dú)到的思想見(jiàn)解。語(yǔ)文教育工作者在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生將飽滿(mǎn)的人物情感賦予到非人格化的事物中，多閱讀其他人的優(yōu)秀作品，借鑒他人的長(zhǎng)處，多進(jìn)行文學(xué)作品的創(chuàng)作。在“多讀、多思、多寫(xiě)”的訓(xùn)練中，照樣能做到“下筆繡詞，揚(yáng)手文飛”，筆出佳作，作文能力定會(huì)有所提高。語(yǔ)文教學(xué)中的“半壁江山”作文教學(xué)定會(huì)有燦爛的前景。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇四
試論朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用摘要：中學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，語(yǔ)文能力的涉及面廣，但核心是掌握和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。根據(jù)語(yǔ)文科自身的特點(diǎn)，朗讀教學(xué)是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的一條重要途徑。我們教師要注意培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，在教學(xué)中重視它、運(yùn)用它、推廣它。
關(guān)鍵詞：朗讀范讀閱讀情感。
古人曰：“讀書(shū)百篇，其義自現(xiàn)；讀書(shū)千遍，其能自備?！笨梢?jiàn)朗讀對(duì)學(xué)生理解文章的思想內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情的主要手段；也是學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)言藝術(shù)魅力，學(xué)習(xí)語(yǔ)言藝術(shù)的主要途徑。朗讀是閱讀教學(xué)中十分重要的訓(xùn)練活動(dòng)。明確朗讀的目的，講究朗讀的方法，變多余的分析為扎實(shí)的.朗讀指導(dǎo)，能幫助學(xué)生理解課文語(yǔ)言文字和思想內(nèi)容，讓學(xué)生在多種形式，在有步驟地朗讀中，提高閱讀能力。
一p初讀課文，感知內(nèi)容。
課文內(nèi)容學(xué)生容易掌握，只要在朗讀中做到不加字p不漏字p不讀錯(cuò)字，學(xué)生首先從整體上扎扎實(shí)實(shí)的朗讀課文，同時(shí)也使在正確的基礎(chǔ)上，初步感知課文，大致了解主要內(nèi)容，為理解課文內(nèi)容和領(lǐng)會(huì)感情思想打下良好的基礎(chǔ)。
如《青海湖，夢(mèng)幻般的湖》是一篇寫(xiě)景的散文，導(dǎo)入新課以后，首先要求學(xué)生在朗讀基礎(chǔ)上掃除生字生詞障礙，讓學(xué)生思考課文寫(xiě)了青海湖的那些特點(diǎn)，利用多媒體播放關(guān)于青海湖的片斷，使學(xué)生拉近與文章間的距離，使學(xué)生輕松自然的進(jìn)入角色。雖然學(xué)生不能完整地把課文內(nèi)容概括出來(lái)，但使我了解了學(xué)生對(duì)課文整體內(nèi)容的掌握情況，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文打好基礎(chǔ)。
二、范讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難。
教師聲情并茂地范讀課文最能把課文所蘊(yùn)含的愛(ài)憎直接傳遞給學(xué)生，就能把學(xué)生帶入課文所創(chuàng)設(shè)的情景中，在學(xué)生心中激起感情波瀾，激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。
《紙船》這首詩(shī)為我們塑造了一個(gè)天真的兒童形象，表達(dá)了作者一貫關(guān)注的愛(ài)與美的主題。這赤子之心的純真表現(xiàn)，能喚醒讀者心中的溫情。詩(shī)人注意運(yùn)用限制、修飾性詞語(yǔ)。比如，花是“黎明開(kāi)的”，籃子是“滿(mǎn)載著夢(mèng)的”等等。這些詞或短語(yǔ)不僅使詩(shī)人的奇思妙想明確突出，而且形象、具體，使童趣更濃。
教師正確、流利、有感情地朗讀課文，為學(xué)生作朗讀示范，激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，潛移默化中提高學(xué)生的朗讀水平，使學(xué)生在興趣中，樂(lè)于動(dòng)腦筋、善于動(dòng)腦筋，在學(xué)習(xí)中，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、質(zhì)疑問(wèn)題，不斷提高學(xué)生的閱讀能力。
三、引導(dǎo)朗讀，理解情感。
學(xué)生開(kāi)始學(xué)一篇課文，往往不能把文章所表達(dá)的情感在朗讀中表達(dá)出來(lái)，這就需要老師熱情的指導(dǎo)。有情感的朗讀必要在理解語(yǔ)言文字所蘊(yùn)含的情感的基礎(chǔ)上，也就是說(shuō)從推敲關(guān)鍵詞句著手指導(dǎo)朗讀。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，不僅了解了詞意，而且透過(guò)詞語(yǔ)領(lǐng)會(huì)句子的含義，體會(huì)了人物的思想感情，這樣指導(dǎo)朗讀也就事半功倍了。
抒情性很濃的文學(xué)作品，通過(guò)范讀后，引導(dǎo)學(xué)生體味作者的思想感情，是學(xué)生學(xué)習(xí)這類(lèi)文章一條便捷的方法。如教學(xué)朱自清的《春》一課時(shí)，先讓學(xué)生聽(tīng)錄音朗讀，仔細(xì)品味其調(diào)、節(jié)奏，感知其意情趣。此時(shí)，學(xué)生已被帶入一個(gè)充滿(mǎn)花香鳥(niǎo)語(yǔ)的世界。然后，我讓同學(xué)們模仿磁帶朗讀，邊讀邊體會(huì)字里行間所蘊(yùn)含的作者的思想感情。朗讀后，我借機(jī)提出:“你讀了這篇課文后，對(duì)春產(chǎn)生一個(gè)什么感情？”此時(shí)，學(xué)生紛紛舉手發(fā)言，抒發(fā)自己感受到春的美和熱愛(ài)大自然的情感。
四、深情朗讀，強(qiáng)化語(yǔ)感。
如果說(shuō)語(yǔ)言文字是文章的的顯性線(xiàn)索，那么文章的隱性線(xiàn)索則是文章的思想情感。那么文章中隱含的德情感，通過(guò)朗讀，把文章融會(huì)貫通，整體領(lǐng)會(huì)，那樣才會(huì)真正感悟到越來(lái)越深刻地思想情感。
《石榴》是一篇借物抒情的散文，作者的情感滲透在文章的字里行間，教師在教學(xué)中圍繞著中心句，找重點(diǎn)段，通過(guò)重點(diǎn)句、關(guān)鍵詞，領(lǐng)悟全文的思想感情。有情感的引讀、小組讀、齊讀，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)中心。
有情感的朗讀課文，使學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)入課文所表達(dá)的思想情感中，以提高教學(xué)效益。所以會(huì)朗讀的學(xué)生，閱讀能力也獲得了提高。朗讀能引導(dǎo)學(xué)生咀嚼語(yǔ)言文字，領(lǐng)悟作者的思想情感，掌握文章的思想內(nèi)容，從而有效地提供學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生通過(guò)讀書(shū)生疑，讀書(shū)求解，讀書(shū)品味，讀書(shū)生情最終到達(dá)朗讀與閱讀的統(tǒng)一的思想境界。有步驟、有計(jì)劃、有目標(biāo)的多種形式朗讀，在語(yǔ)文教學(xué)中，使學(xué)生的收獲不少。學(xué)生總是在原有的基礎(chǔ)上，學(xué)生的朗讀水平提高了，閱讀能力也大有提高.
參考文獻(xiàn)：
[2]《語(yǔ)文教學(xué)心思維》杭州出版社20版。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇五
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟一篇課文，要教會(huì)一定的方法，傳授一定的技能，使之最終能達(dá)到“教是為了不教”的遷移領(lǐng)悟的目的。如，不同文章的文體特征決定了讀這些文章的方法不同;評(píng)價(jià)文章可以從時(shí)代背景、寫(xiě)作背景、作家生平、性格等入手，看當(dāng)時(shí)的作用和今后的影響，辯證地評(píng)價(jià)等。
所謂悟性是指人對(duì)事物的分析和理解能力。悟性對(duì)于感知課文、分析和理解課文內(nèi)容非常重要。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，悟性是生動(dòng)地、直觀地感知周?chē)澜绲男蜗?、?huà)面、現(xiàn)象和事物，并進(jìn)行邏輯思維分析從而獲取新知識(shí)的思維活動(dòng)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“感悟”一詞的反復(fù)出現(xiàn)，意味著在當(dāng)前的閱讀教學(xué)中，我們要更加重視學(xué)生對(duì)文本感悟能力的培養(yǎng)。
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生感悟文本的興趣。
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“課上得有趣，學(xué)生就可以帶著一種高漲的波動(dòng)的情趣從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)前面展示的真理感到驚奇和震驚。”心理學(xué)研究表明，處于休眠狀態(tài)的潛意識(shí)需要情感去激發(fā)，以形成強(qiáng)烈的閱讀沖動(dòng)。主體對(duì)客體的“意念領(lǐng)悟”要求主體之情與客體之情融為一體，在二者的碰撞、交流中產(chǎn)生共鳴，最后達(dá)到主體對(duì)客體內(nèi)蘊(yùn)的領(lǐng)悟。
1.1聲音創(chuàng)境。
所謂聲音創(chuàng)境，即運(yùn)用聲音或音樂(lè)手段創(chuàng)設(shè)情境從而讓學(xué)生去感悟作品。例：劉成章的《安塞腰鼓》中寫(xiě)到安塞腰鼓“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起：千里的`雷聲萬(wàn)里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”這種腰鼓怎有如此神奇，何以令人想起“落日、馬鳴、雷電”，更怪的是還會(huì)令人大徹大悟？這些問(wèn)題，很難講好，于是可讓同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)真正的安塞腰鼓，放一段腰鼓音樂(lè)，追隨音樂(lè)去想象、去感悟安塞腰鼓的陽(yáng)剛豪邁。實(shí)踐證明，一支腰鼓給學(xué)生的感受，比你說(shuō)上千言萬(wàn)語(yǔ)要深刻得多，有效得多。
1.2圖形創(chuàng)境。
所謂圖形創(chuàng)境，即運(yùn)用圖畫(huà)或影像創(chuàng)設(shè)情境從而讓學(xué)生去直觀地感悟作品。例：學(xué)習(xí)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》時(shí)，讓學(xué)生先看十分鐘的電影《上甘嶺》中的片段，將其置身于朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上和影片中的英雄共同經(jīng)受炮火的洗禮，一起體驗(yàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和愛(ài)國(guó)主義思想，為其感情上的“共鳴”創(chuàng)設(shè)情境。這樣“最可愛(ài)的人”的高貴品質(zhì)就會(huì)在學(xué)生心目中生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果，教學(xué)效果也就顯而易見(jiàn)了。
2.啟發(fā)想象思維，把握文本感悟的著力點(diǎn)。
閱讀主體的“感悟”是對(duì)文章“言外之意”、“味外之味”的把握，必須通過(guò)想象方能捕捉到文章所隱含的高情遠(yuǎn)意。因此，教師要積極啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行豐富的聯(lián)想與奇特的想象。在閱讀教學(xué)中要注重課文的整體美和情境美，對(duì)完整的形象和意蘊(yùn)深長(zhǎng)的語(yǔ)句不宜作過(guò)細(xì)的咀嚼和煩瑣的講解，而應(yīng)提供背景，多作引導(dǎo)和激發(fā)，允許學(xué)生作出自己的理解和各有差異的美感體驗(yàn)；要引導(dǎo)學(xué)生多從聯(lián)系的、綜合的觀點(diǎn)去思考問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生善于作多學(xué)科聯(lián)系、跨學(xué)科綜合。
3.組織討論交流，升華文本感悟的思考。
在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，可設(shè)置討論交流這一感知環(huán)節(jié)，從而升華文本感悟的思考。例：魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》，課文寫(xiě)了“百草園”、“三味書(shū)屋”兩個(gè)地方，到底表現(xiàn)作者怎樣的思想感情。學(xué)生們眾說(shuō)紛紜，意見(jiàn)不一。本人就采用討論式的教學(xué)方法，各抒己見(jiàn)。
4.教給感悟方法，嘗試文本感悟的實(shí)踐。
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟一篇課文，要教會(huì)一定的方法，傳授一定的技能，使之最終能達(dá)到“教是為了不教”的遷移領(lǐng)悟的目的。如，不同文章的文體特征決定了讀這些文章的方法不同;評(píng)價(jià)文章可以從時(shí)代背景、寫(xiě)作背景、作家生平、性格等入手，看當(dāng)時(shí)的作用和今后的影響，辯證地評(píng)價(jià)等。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇六
朗讀是把書(shū)面上寫(xiě)的無(wú)聲語(yǔ)言（文章、文學(xué)作品）轉(zhuǎn)化為更能表情達(dá)意的有聲語(yǔ)言。語(yǔ)言是詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)音三者的結(jié)合體，嚴(yán)格地說(shuō)，書(shū)面上寫(xiě)的語(yǔ)言是不完全的語(yǔ)言，因?yàn)榍啡绷艘粋€(gè)語(yǔ)言的重要因素――語(yǔ)音。語(yǔ)音所包含的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)勢(shì)、語(yǔ)感，抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急等，書(shū)面語(yǔ)言都將受到局限。而朗讀作為把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的再創(chuàng)作，不僅可以把語(yǔ)言完整地、藝術(shù)地表達(dá)出來(lái)，而且還能運(yùn)用語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等傳達(dá)出那些“不可言傳”的蘊(yùn)藉，“意在言外”的儲(chǔ)蓄。作為朗讀者，不但要充分把握住文字材料語(yǔ)詞的明確含義，尤其要精細(xì)感受文本言語(yǔ)形式的具體色彩，以便準(zhǔn)確地表達(dá)文字作品的情理，使聽(tīng)者在有聲語(yǔ)言中接受到直接可感的刺激，透過(guò)文字符號(hào)間接地感受到世間事物的真切映象。所以是否善于最精細(xì)、最靈動(dòng)地感受語(yǔ)詞，是培養(yǎng)朗讀者和聽(tīng)者語(yǔ)感能力的重要內(nèi)容，也是朗讀在語(yǔ)文教育中的主要任務(wù)。那么朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中究竟有什么作用呢？下面筆者圍繞這一問(wèn)題，試作簡(jiǎn)略論述。
一、朗讀是課文讀解的“催化劑”，有助于輸入型語(yǔ)感“聽(tīng)讀”水平的提高。
朗讀是把躺著的書(shū)面文字，用聲音立起來(lái)，出口時(shí)的聲音負(fù)載著思想感情，增強(qiáng)了語(yǔ)言文字的可感性。學(xué)生通過(guò)反復(fù)多遍的朗讀與課文的語(yǔ)言文字反復(fù)接觸，才能更深刻地領(lǐng)會(huì)作者在字里行間的語(yǔ)音節(jié)律，受到更直接、強(qiáng)烈的感染。同時(shí)朗讀又是一個(gè)眼、腦、口、耳協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程，教師或?qū)W生朗讀時(shí)，眼睛所感知的文字，耳朵聽(tīng)到的聲音，口耳相傳，目視口誦，同時(shí)到達(dá)人的中樞神經(jīng)，增加了傳入大腦皮層的刺激渠道，大大強(qiáng)化了對(duì)語(yǔ)感對(duì)象――課文的理解。這正如看舞臺(tái)演出比只看文字劇本印象更為深刻。有一位著名作家在回憶他讀中學(xué)時(shí)語(yǔ)文老師上林覺(jué)民的`《與妻書(shū)》時(shí)寫(xiě)道：“她在簡(jiǎn)要地介紹了作者和解釋了‘絕命書(shū)’一詞后，對(duì)課文內(nèi)容未作任何分析講解，就開(kāi)始用她沉靜的語(yǔ)調(diào)動(dòng)情地朗讀課文，他們深深地受到感染，‘都不約而同地低下了頭，寂無(wú)人聲的教室響起一片唏噓’，竟至‘放聲哭泣’”。說(shuō)明教師聲情并茂的朗讀，具有巨大的言語(yǔ)感染力，能讓學(xué)生通過(guò)感官和心靈在感受課文言語(yǔ)的同時(shí)，發(fā)揮出對(duì)語(yǔ)言的直覺(jué)的感知判斷――即語(yǔ)感能力，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴，使得“他們不用等待老師講解，就理解了它的意思，甚至連文章的主題都能明確地表達(dá)出來(lái)”。因此，讓學(xué)生通過(guò)朗讀直接感受課文的語(yǔ)言文字是培養(yǎng)語(yǔ)感、提高聽(tīng)讀水平最有效的方法。
語(yǔ)文課文一經(jīng)朗讀，更具有陶冶學(xué)生的思想情操，感染學(xué)生心靈的作用。它往往比單純的講解分析更能使人體察入微、感受至深。所以我們應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)中少講語(yǔ)文知識(shí)，淡化分析講解，通過(guò)反復(fù)朗讀讓學(xué)生在課文語(yǔ)境中自然而然地感受課文的言語(yǔ)形式，從而達(dá)到提高“聽(tīng)讀”水平的目的。語(yǔ)文課文中大量的白話(huà)文，字面上較易理解，字里行間的蘊(yùn)意有時(shí)又不可言傳，通過(guò)朗讀，能溢于言表，使人心領(lǐng)神會(huì)；文言文，經(jīng)過(guò)朗讀，能更深入理解古人的語(yǔ)氣、句讀以及課文深刻的含義。
二、朗讀是溝通口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的“橋梁”，有利于“說(shuō)寫(xiě)”水平的提高。
語(yǔ)文課文都是經(jīng)過(guò)編者精選的優(yōu)秀而規(guī)范的文字作品。學(xué)生反復(fù)朗讀多次觸摸課文中的語(yǔ)言文字，不斷地直接受到作家規(guī)范而優(yōu)美文筆的潛移默化，在大腦皮層就會(huì)留下連貫的、系統(tǒng)的、符合語(yǔ)言條理性的痕跡，這樣腦子對(duì)言語(yǔ)表達(dá)的反映就會(huì)更加快速、準(zhǔn)確、敏感。學(xué)生經(jīng)過(guò)言語(yǔ)“聽(tīng)讀”的輸入和語(yǔ)感的積淀，能有效促進(jìn)寫(xiě)作水平和口語(yǔ)表達(dá)水平的提高。有一位中學(xué)語(yǔ)文教壇新秀在介紹自己作文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，其中重要的一條就是“以朗讀為突破口，提高差生的寫(xiě)作水平?！彼淖龇ň褪峭ㄟ^(guò)強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練來(lái)促進(jìn)差生寫(xiě)作水平的提高。結(jié)果表明，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的強(qiáng)化訓(xùn)練，6位差生的寫(xiě)作水平均有不同程度的提高，其中兩位在語(yǔ)文高考時(shí)，分別考出“70”和“72”分的較好成績(jī)。由此可見(jiàn)朗讀的神力了。從讀得通到寫(xiě)得通，從讀得有感情到寫(xiě)得有情趣，朗讀把躺在課文中的語(yǔ)言讀出聲來(lái)，通過(guò)聲音傳達(dá)出課文內(nèi)在的思想感情，享受一種再創(chuàng)造的樂(lè)趣。這樣學(xué)生逐漸習(xí)慣文章的用詞造句，加速了口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的溝通。這種有效的“聽(tīng)讀”輸入，不但可以在寫(xiě)作時(shí)心理摹擬，消化那文筆，還可以在說(shuō)話(huà)時(shí)對(duì)照，應(yīng)用那詞章，從而使學(xué)生的思維趨于精密，文字表達(dá)和口頭表達(dá)趨于流暢和準(zhǔn)確，大大促進(jìn)了“說(shuō)寫(xiě)”水平的提高。不管是教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀還是教師作示范朗讀，都要充分遵循朗讀的內(nèi)在規(guī)律。學(xué)生聽(tīng)老師朗讀示范，更能體會(huì)到有聲語(yǔ)言的神奇功能，從中感受到語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力。因此朗讀教學(xué)比單一的“說(shuō)話(huà)”訓(xùn)練有更直接、更明顯的效果，也比單純仿照寫(xiě)作印象更深，融化更快，更有利于糾正語(yǔ)句不通，不合規(guī)范等毛病。
三、朗讀是一種高尚的精神享受，有利于“人文素質(zhì)”的提高。
朗讀者進(jìn)行朗讀，聽(tīng)者聽(tīng)別人朗讀，都是一種高尚精神享受。在朗讀的語(yǔ)境中伴隨著自如的聲音、悅耳的語(yǔ)調(diào)、生動(dòng)的語(yǔ)氣傳入耳鼓那深邃的思想內(nèi)涵、高尚的情操，那美好的憧憬、語(yǔ)言的美感，也就同時(shí)流入聽(tīng)者的心田，激蕩著他們的胸懷，陶冶著他們的性情，在高尚的精神享受中，在生動(dòng)的美感愉悅中，提高著他們的精神境界。
語(yǔ)言的美感給人的高尚精神享受常常使人樂(lè)此不疲。但是不論是聽(tīng)別人朗讀，還是自己朗讀如果沒(méi)有一定的語(yǔ)言藝術(shù)素養(yǎng)和造詣，即使聽(tīng)到好的朗讀，自己也只是茫然，不可能領(lǐng)會(huì)到有聲語(yǔ)言的精妙，不善于朗讀，精采的內(nèi)容被讀得吭吭哧哧、支離破碎，哪里還有什么享受可言？特別是語(yǔ)文教師，如果不善于朗讀，怎么能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文字作品的佳境，去領(lǐng)略文字作品的意味，去追求語(yǔ)言表達(dá)的完美呢？因此，聽(tīng)者和朗讀者的語(yǔ)言造詣越深，才越能體會(huì)到和體現(xiàn)出朗讀是一種高尚的精神享受。
朗讀所展示出的語(yǔ)言美感帶給人們的精神享受，說(shuō)明語(yǔ)言與人的精神世界血肉相連的關(guān)系。一個(gè)人的精神世界總是和他的語(yǔ)言世界相連結(jié)、相吻合的，精神世界的開(kāi)拓同時(shí)是語(yǔ)言世界的延伸，語(yǔ)言世界的擴(kuò)展同時(shí)也是精神世界的充實(shí)。海德格爾曾說(shuō)過(guò)，“語(yǔ)言就是人的生命活動(dòng)”?？梢?jiàn)語(yǔ)言本身具有提高人類(lèi)修養(yǎng)，使人精神高尚的人文價(jià)值，這也正反映了語(yǔ)文學(xué)科的主要規(guī)律。而語(yǔ)文學(xué)科中的人文素質(zhì)教育（即育人）主要是情感教育，語(yǔ)文教育必須以學(xué)生的情感教育為主要內(nèi)容。優(yōu)秀的文學(xué)作品就是美的情感，通過(guò)朗讀活動(dòng)，將文學(xué)作品美的情感滲透于學(xué)生的心靈，將文學(xué)作品美的語(yǔ)言作用于學(xué)生的語(yǔ)感，才能真正達(dá)到提高人文素質(zhì)和語(yǔ)感水平。
四、朗讀有利于提高語(yǔ)言的規(guī)范化程度。
1982年12月4日中華人民共和國(guó)第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》中明確規(guī)定：“國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話(huà)”。朗讀，是推廣普通話(huà)的重要形式，是達(dá)到語(yǔ)言規(guī)范化的重要途徑。廣大的大中小學(xué)生，成百萬(wàn)的教師是普通話(huà)最直接的教學(xué)者和宣傳家。不學(xué)習(xí)和掌握普通話(huà)，就不是一個(gè)合格的朗讀者。學(xué)生朗讀的讀本都是經(jīng)過(guò)精選的優(yōu)秀文字作品，這樣他們不但在語(yǔ)言方面，而且書(shū)面語(yǔ)言的語(yǔ)法、修辭、邏輯方面都能得到有系統(tǒng)的規(guī)范化教育。
朗讀的文字作品中的每個(gè)字、詞、句，都涉及到普通話(huà)的聲、韻、調(diào)，輕重格式，兒化、音變，以及語(yǔ)句的聲音樣式等規(guī)范問(wèn)題。初學(xué)普通話(huà)者，在朗讀中比較容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也比較容易得到糾正。而在說(shuō)話(huà)時(shí)，既沒(méi)有文字依據(jù)，語(yǔ)流又快，口腔再松軟無(wú)力，就不容易感覺(jué)到存在的問(wèn)題，如果加上方言土語(yǔ)摻雜其間，糾正起來(lái)就更加困難。因此在朗讀文字作品中使普通話(huà)逐步標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，應(yīng)該成為朗讀不可忽視的作用。
在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)要糾正學(xué)生的方音語(yǔ)調(diào)，學(xué)會(huì)使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)，光靠呆板的一字一詞的正音訓(xùn)練并不能長(zhǎng)久地吸引學(xué)生的興趣，他們更樂(lè)意用普通話(huà)朗讀喜愛(ài)的作品，去表達(dá)他們的情感體驗(yàn)，這正是人們利用朗讀進(jìn)行普通話(huà)正音的最好機(jī)會(huì)。因?yàn)槠胀ㄔ?huà)不只是字音符合北京語(yǔ)音，更重要的是語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、輕重格式等都符合北京語(yǔ)音系統(tǒng)，否則就會(huì)顯得生硬。而這些因素在字詞訓(xùn)練中是無(wú)法學(xué)到的，只有在朗讀中將一個(gè)個(gè)音節(jié)放在變化、生動(dòng)的語(yǔ)流表達(dá)中，才能更真切地體味和掌握普通話(huà)的各種語(yǔ)音規(guī)律。所以朗讀是學(xué)生掌握標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范普通話(huà)的最好階梯。
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文章的內(nèi)涵，欣賞課文特有的美，從而使自己的心靈受到陶冶，境界得到升華。因此，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要高度重視和重新審視朗讀教學(xué)的作用，不斷提高師生的朗讀技巧，使學(xué)生從朗讀中真正感受到語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力，從而發(fā)揮出朗讀的巨大作用。
1.王尚文：《語(yǔ)文教育學(xué)導(dǎo)論》，湖北教育出版社，1994年版。
2.王尚文：《語(yǔ)感論》，上海教育出版社，1995年8月版。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇七
摘要：談了中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教師教學(xué)時(shí)應(yīng)遵循的基本原則，以提高教學(xué)有效性。
關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校；語(yǔ)文；教學(xué)原則。
近年來(lái)，中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)面臨著愈來(lái)愈嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)尊重教育規(guī)律，根據(jù)具體實(shí)際，體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念，提高教學(xué)有效性，遵循一些指導(dǎo)性的基本原則，主要有人本性原則、人文性原則、全體性原則、個(gè)體性原則、可接受原則和實(shí)效性原則。
一、人本性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，必須以人為本，全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力。素質(zhì)教育的精髓是以人為本，以學(xué)生為中心，全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力?！敖逃鳛榕囵B(yǎng)人的活動(dòng)，其基本出發(fā)點(diǎn)是人，是人的個(gè)性化和社會(huì)化的發(fā)展過(guò)程。”教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本理念。
在語(yǔ)文教學(xué)中，遵循人本性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）堅(jiān)持以人為本，要按照素質(zhì)教育的基本要求，改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)組織形式，教學(xué)活動(dòng)的安排始終以學(xué)生為中心，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和實(shí)施始終以學(xué)生發(fā)展素質(zhì)能力為出發(fā)點(diǎn)。（2）堅(jiān)持以人為本，要尊重學(xué)生的主體地位，充分考慮學(xué)生的意愿和要求，保護(hù)自尊心，提高自信心，使學(xué)生在提高語(yǔ)文能力的過(guò)程中取得成就感，從而主動(dòng)地學(xué)習(xí)。如在中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文分層次教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)將顯性分層和隱性分層相結(jié)合，防止挫傷學(xué)生的自尊心。（3）堅(jiān)持以人為本，要擯棄傳統(tǒng)上語(yǔ)文教學(xué)單純以提高學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)的`觀念，樹(shù)立語(yǔ)文教學(xué)為學(xué)生的未來(lái)工作和學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念，著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。由于職業(yè)教育的特殊性和語(yǔ)文學(xué)科的交際工具性，教學(xué)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生相應(yīng)職業(yè)領(lǐng)域所需的語(yǔ)言表達(dá)能力和交際能力。
二、人文性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，必須關(guān)注人文，培育提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)類(lèi)似于“說(shuō)文解字”，將充滿(mǎn)人性之美和生活趣味的語(yǔ)文知識(shí)予以解構(gòu)和概括，忽略學(xué)生的情感意志和審美情趣，導(dǎo)致學(xué)生人文精神的缺乏。語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展打好基礎(chǔ)，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的人文素養(yǎng)相對(duì)比較薄弱，需要在語(yǔ)文教學(xué)中突破傳統(tǒng)模式的束縛，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
在語(yǔ)文教學(xué)中，遵循人文性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）在教學(xué)過(guò)程中，把培育人文素養(yǎng)擺在首要位置，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)組織要體現(xiàn)人文性要求。（2）將語(yǔ)文學(xué)科和歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文學(xué)科聯(lián)系起來(lái)，在語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)中開(kāi)闊視野，潛移默化地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。（3）根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)和人文基礎(chǔ)，有針對(duì)性地指導(dǎo)課外閱讀，多讀書(shū)，讀好書(shū)，擴(kuò)展知識(shí)，提高修養(yǎng)。
三、全體性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，必須面向全體，保證全體學(xué)生都能得到語(yǔ)文能力的發(fā)展。面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件，使每位學(xué)生都學(xué)有所得，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，是素質(zhì)教育的必然要求。教學(xué)的全體性，也體現(xiàn)在學(xué)生集體的能力提高和集體精神的培育。
在語(yǔ)文教學(xué)中，遵循全體性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意的是：（1）要堅(jiān)持面向全體學(xué)生，不拋棄，不放棄，“一個(gè)都不能少”。尋找語(yǔ)文后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)提高策略。（2）以“綱”為綱，按照語(yǔ)文教學(xué)大綱，嚴(yán)格要求全體學(xué)生達(dá)到統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。（3）在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的集體凝聚力和集體協(xié)作精神。
四、個(gè)體性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，必須尊重個(gè)體，使每位學(xué)生都得到個(gè)性化發(fā)展。尊重學(xué)生的個(gè)體差異，引導(dǎo)學(xué)生在達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上個(gè)性化發(fā)展，是語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的立意所在。
在語(yǔ)文教學(xué)中，遵循個(gè)體性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）尊重學(xué)生的個(gè)體差異，了解每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、智力水平、個(gè)性特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)和評(píng)價(jià)考核，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最佳效果。（2）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵(lì)自主創(chuàng)新，對(duì)于主觀性學(xué)習(xí)內(nèi)容，不預(yù)設(shè)固定“框框”和標(biāo)準(zhǔn)答案，避免扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。（3）在分組合作學(xué)習(xí)中，根據(jù)不同學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn)，科學(xué)分組和安排活動(dòng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，充分發(fā)揮個(gè)體優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用集體動(dòng)力改正缺點(diǎn)和不足。
五、可接受原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，必須循序漸進(jìn)，充分考慮各方面的可接受程度。創(chuàng)新教學(xué)并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)組織形式的“廢立”，而是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的繼承和創(chuàng)新。捷克教育家夸美紐斯（comenius）指出：“教給學(xué)生的知識(shí)，必須是青年人的年齡和心理力量的許可，一切事情的安排都適合學(xué)生的能力”。因此，教學(xué)創(chuàng)新不應(yīng)一蹴而就、盲目冒進(jìn)，而應(yīng)理性分析，穩(wěn)步推進(jìn)。
在語(yǔ)文教學(xué)中，遵循可接受原則，教師應(yīng)當(dāng)注意的是：（1）在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定上，循序漸進(jìn)，步子不要過(guò)快，采取階段性遞進(jìn)策略。（2）與學(xué)生建立良性互動(dòng)關(guān)系，根據(jù)學(xué)生反應(yīng)來(lái)調(diào)整教學(xué)進(jìn)程，經(jīng)常與其他教師、家長(zhǎng)和用人單位保持溝通，及時(shí)反饋，爭(zhēng)取各方面對(duì)創(chuàng)新教學(xué)的理解和支持。
六、實(shí)效性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，必須注重實(shí)效，保證教學(xué)創(chuàng)新取得實(shí)際效果。很多教學(xué)改革由于流于形式，最后都收效甚微。教學(xué)要取得實(shí)效，必須立足學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，提高教學(xué)活動(dòng)的有效性和實(shí)現(xiàn)相應(yīng)教學(xué)目標(biāo)的針對(duì)性。
在語(yǔ)文教學(xué)中，遵循實(shí)效性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）轉(zhuǎn)變教學(xué)改革只是上幾堂“公開(kāi)課”作秀的觀念，將教學(xué)創(chuàng)新保持常態(tài)，以負(fù)責(zé)的態(tài)度上好每一節(jié)課。（2）多媒體教學(xué)手段的使用要考慮教學(xué)過(guò)程的“最優(yōu)化”，避免形式主義，既要做到充分利用教學(xué)手段，又要有的放矢，不濫用教學(xué)手段。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇八
在中學(xué)體育教學(xué)過(guò)程中，體育游戲通常是以一些基本的動(dòng)作與練習(xí)方式進(jìn)行的，這對(duì)于強(qiáng)化學(xué)生體制具有顯著作用，它以其內(nèi)容豐富和形式多樣的特點(diǎn)，調(diào)節(jié)著體育教學(xué)的氛圍，使之富有濃郁的趣味性，對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性具有重要作用。在游戲中，學(xué)生依照規(guī)定的游戲規(guī)則，通過(guò)一系列的智力與體力比賽實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。體育游戲運(yùn)用在中學(xué)體育教學(xué)過(guò)程中的主要目的是增加學(xué)生的體質(zhì)健康，提升他們運(yùn)動(dòng)的水平與適應(yīng)能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的合作精神與創(chuàng)新性思維。由此可見(jiàn)，體育游戲的特點(diǎn)主要有健身性、趣味性、競(jìng)技性、娛樂(lè)性以及規(guī)則性，其應(yīng)用在中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)中不僅能加強(qiáng)學(xué)生自身體質(zhì)、形成良好的心理健康行為，更能通過(guò)規(guī)則教育的功能全面培養(yǎng)學(xué)生自身良好的品質(zhì)，提高思想品德意識(shí)，挖掘?qū)W生潛在智力與思維，對(duì)于學(xué)生的全面綜合發(fā)展具有積極促進(jìn)作用。
二、體育游戲?qū)W(xué)生的作用。
1、集中注意力加強(qiáng)興奮度。在中學(xué)體育教學(xué)中，教師可以在活動(dòng)準(zhǔn)備階段通過(guò)游戲讓學(xué)生的注意力集中，提高他們體育學(xué)習(xí)的興奮度，讓每個(gè)學(xué)生都能積極主動(dòng)地參與到體育教學(xué)中，避免教學(xué)中的厭學(xué)情緒出現(xiàn)，也能借此活躍課堂教學(xué)的氣氛，便于加大運(yùn)動(dòng)量與強(qiáng)度。
2、培養(yǎng)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的興趣。體育游戲具有濃郁的趣味性，對(duì)于提高學(xué)生的積極主動(dòng)性有促進(jìn)作用，吸引學(xué)生的眼球，讓他們主動(dòng)地參與到體育課堂中，便于培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣愛(ài)好和興趣，一定程度范圍上提高學(xué)生的練習(xí)積極性。教師在體育教學(xué)中，需要把重要的教學(xué)內(nèi)容反復(fù)練習(xí)，這一過(guò)程必然是單調(diào)與枯燥的，教師合理運(yùn)用游戲的教學(xué)形式加以練習(xí)，可以激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，完成教學(xué)任務(wù)。
3、促進(jìn)學(xué)生體能的全面發(fā)展。體育游戲有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的體質(zhì)健康，全面發(fā)展他們的體能。在中學(xué)體育教學(xué)中，有效地開(kāi)展游戲能體現(xiàn)教學(xué)思想與教育思想。同時(shí)，它能使學(xué)生在游戲過(guò)程中身體得到全面的鍛煉與發(fā)展。如：“跳繩”形式多種多樣，包括雙腳跳、蹲跳、跑跳等，這些跳繩方法都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生全身運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生肌肉的發(fā)育和體能發(fā)展。
1、在教學(xué)的開(kāi)始與準(zhǔn)備階段的應(yīng)用。體育課前，大部分學(xué)生由于受到課間活動(dòng)與上節(jié)課的影響，很難在體育課開(kāi)始時(shí)將注意力集中在本課堂上。教師在開(kāi)課前的首要任務(wù)是調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，讓學(xué)生全身心地投入到體育項(xiàng)目活動(dòng)中，最大程度地提高學(xué)生注意力，消除學(xué)生的懶惰情緒，便于體育游戲的順利進(jìn)行。開(kāi)始階段為基礎(chǔ)熱身環(huán)節(jié)，教師在教學(xué)中可以展開(kāi)與視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和姿勢(shì)等有關(guān)的游戲，為后面的課堂教學(xué)順利進(jìn)行做好鋪墊，但熱身游戲盡量要簡(jiǎn)單與簡(jiǎn)短。只有將開(kāi)始環(huán)節(jié)的準(zhǔn)備活動(dòng)做好，學(xué)生才能從內(nèi)心真正地消除惰性，隨后教師再帶領(lǐng)學(xué)生用游戲的教學(xué)方式回顧上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，便于學(xué)生熟練掌握技巧與技能，也可以通過(guò)傳球練習(xí)與小型競(jìng)賽體力活動(dòng)讓學(xué)生迅速進(jìn)入狀態(tài)，為教學(xué)目標(biāo)的順利開(kāi)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、在基本的體育技術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用?；镜捏w育技術(shù)技能教學(xué)是中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的重點(diǎn)與難點(diǎn)，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些技術(shù)教學(xué)內(nèi)容是單調(diào)與乏味的，因此，在體育的基礎(chǔ)技術(shù)技能教學(xué)中應(yīng)用體育游戲能一定程度上激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣與積極主動(dòng)性，對(duì)于提高課堂教學(xué)效率與質(zhì)量有著不可忽視的作用。例如，在籃球教學(xué)中，教師可適當(dāng)?shù)匾搿盎顒?dòng)籃筐”與“投球晉級(jí)”諸多游戲，讓學(xué)生在游戲化過(guò)程中，掌握最基本的運(yùn)球與投籃技巧，進(jìn)而激活課堂教學(xué)方法，增添動(dòng)作練習(xí)趣味性，吸引學(xué)生注意力全身心地投入練習(xí)中，便于學(xué)生熟練掌握動(dòng)作技能與技巧。多引入帶有競(jìng)技性的體育游戲，游戲具有競(jìng)爭(zhēng)性才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)中，從而提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。
3、在體育教學(xué)結(jié)束環(huán)節(jié)中的應(yīng)用。體育教學(xué)結(jié)束過(guò)程中，學(xué)生基本上已經(jīng)完成了教學(xué)任務(wù)，這個(gè)階段往往消耗了學(xué)生的大量體力，身心有一定的疲憊，為了能讓學(xué)生順利輕松地投入下一堂課堂教學(xué)中，教師可以組織一系列輕松有趣的體育游戲，幫助學(xué)生恢復(fù)體力、放松身心，讓學(xué)生在歡悅的體育教學(xué)氛圍中結(jié)束本堂課，增加他們對(duì)下節(jié)課的體育內(nèi)容的期待?？偠灾谥袑W(xué)體育教學(xué)活動(dòng)中，教師要合理恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用體育游戲，不僅能幫助學(xué)生鍛煉身體、強(qiáng)健體魄，還能因?yàn)轶w育游戲的趣味性與情節(jié)性，激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，體育游戲在中學(xué)體育教學(xué)中有著不言而喻的重要作用，身為一名中學(xué)體育老師，要善于發(fā)現(xiàn)條件與創(chuàng)造條件，以學(xué)生的心理特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)匕才朋w育游戲，讓每個(gè)學(xué)生都能參與到體育課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣愛(ài)好，最終形成強(qiáng)身健體的運(yùn)動(dòng)意識(shí)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇九
1．知識(shí)點(diǎn)———即導(dǎo)讀課所涉及的基礎(chǔ)知識(shí)、文體知識(shí)、文學(xué)知識(shí)。導(dǎo)讀課中體現(xiàn)這些知識(shí)的內(nèi)容則是教學(xué)的重點(diǎn)之一。如《春》一課中的比喻、擬人的修辭方法;《天上的街市》一文中的聯(lián)想和想象等。
2．能力點(diǎn)———即學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)文的基本技能，包括閱、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)四大能力。在導(dǎo)讀的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練，可以形成某一種能力。如《背影》一課，感受文章樸實(shí)而飽含深情的語(yǔ)言，能提高閱讀能力?！冻鰩煴怼芬徽n，諸葛亮誠(chéng)懇委婉的語(yǔ)言，能夠幫助他們養(yǎng)成良好的說(shuō)話(huà)習(xí)慣。
3．德育點(diǎn)———學(xué)校教育要教書(shū)育人，育人是目的。中學(xué)語(yǔ)文課是人們思想的載體。因此，教師要借助書(shū)面文字，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，如政治教育、品德教育和健康個(gè)性教育等，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。
1．導(dǎo)預(yù)讀———審題預(yù)知。在這一步驟中，教師要引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)題眼，判斷體裁;閱讀注釋并弄清作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖。如《愛(ài)蓮說(shuō)》是初中課本的第一篇“說(shuō)”。首先，教師要讓學(xué)生了解“說(shuō)”這種體裁屬于議論文，可敘事、可議論，常用來(lái)對(duì)生活中的某種現(xiàn)象發(fā)表議論。然后，再讓學(xué)生看注釋?zhuān)私庵芏仡U所處的社會(huì)狀況:在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有的人趨炎附勢(shì)，有的人拉幫結(jié)派，有的人隱姓埋名，與世無(wú)爭(zhēng)。在這篇文章中，作者要表明的是自己的生活態(tài)度和志趣。在導(dǎo)預(yù)讀環(huán)節(jié)，教師可利用正向思維的方法，把學(xué)生引人情境，變被動(dòng)閱讀為主動(dòng)閱讀。
2．導(dǎo)初讀———感知“寫(xiě)什么”。在預(yù)讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生迫切地希望了解課文究竟寫(xiě)了哪些內(nèi)容。此時(shí)，老師可以加以指導(dǎo)、明確要求，讓學(xué)生利用工具書(shū)自行排除文字障礙，并初步感知課文寫(xiě)了什么，達(dá)到“讀通”的目的。如《愛(ài)蓮說(shuō)》一文，通過(guò)初讀后，學(xué)生明白了文章主要寫(xiě)的是蓮花，作者不僅寫(xiě)了蓮花的外部特征，而且還突出了蓮的內(nèi)在品格。在初讀過(guò)程中，教師要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)，防止產(chǎn)生片面追求情節(jié)而對(duì)語(yǔ)言文字不求其解的現(xiàn)象，并設(shè)置標(biāo)記符號(hào)，讓學(xué)生邊讀邊注，做到“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。
3．導(dǎo)細(xì)讀———思考為什么寫(xiě)和怎樣寫(xiě)。即領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作意圖，理清思路。細(xì)讀是捕捉文章中心的關(guān)鍵一環(huán)，是將感性認(rèn)識(shí)過(guò)渡到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，是分析寫(xiě)作技巧的.基礎(chǔ)。作者的寫(xiě)作意圖必須通過(guò)一定的語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)，即作者是用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)胸中之意的。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句、段，體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，先從整體著眼，再到局部體會(huì)，繼而整體感知。在《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中的結(jié)尾段，作者寫(xiě)道:“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!”可謂直接議論抒情，表明自己不與世俗同流合污、潔身自好的品行。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生讀重點(diǎn)段落，了解作者的寫(xiě)作意圖。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十
摘要：
隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生的核心素養(yǎng)主要包括人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、健康生活、實(shí)踐創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫妗Ｔ诤诵乃仞B(yǎng)背景下，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)批判性思維培養(yǎng)可以有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，也可以提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，為提升教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)效率起到了至關(guān)重要的作用。文章分析了核心素養(yǎng)背景下中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)批判性思維培養(yǎng)的具體方法，希望對(duì)廣大教師的教學(xué)活動(dòng)有所幫助。
關(guān)鍵詞：
一、解放教師來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。
在傳統(tǒng)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師多采用“灌輸式”;教學(xué)模式，一味注重向?qū)W生講授相關(guān)知識(shí)，學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)。這種“灌輸式”;教學(xué)模式忽略了學(xué)生的主體地位，沒(méi)有關(guān)注學(xué)生是否對(duì)教師的教學(xué)內(nèi)容感興趣，也沒(méi)有關(guān)注學(xué)生是否已經(jīng)理解了相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，久而久之，會(huì)使學(xué)生逐漸喪失對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，甚至有的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生逆反心理，生成厭學(xué)情緒，最終在課堂教學(xué)中形成教師盲目講解，學(xué)生充耳不聞的現(xiàn)象。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的創(chuàng)新思維得不到培養(yǎng)。因此，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的“灌輸式”;教學(xué)模式，在學(xué)生核心素養(yǎng)視角下，努力培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。
在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自身的定位，將自己由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，這樣的教學(xué)模式才符合培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的要求。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的思維來(lái)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不要過(guò)于關(guān)注學(xué)生思維的對(duì)錯(cuò)，要從多個(gè)角度入手進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要以鼓勵(lì)為主，通過(guò)對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的自信心，進(jìn)而使學(xué)生更加勇于用批判性思維來(lái)思考問(wèn)題，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的目的。教師要增加與學(xué)生的交流，在教學(xué)過(guò)程中，不要限制學(xué)生的思維，要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)權(quán)威作出質(zhì)疑，針對(duì)相關(guān)問(wèn)題要有自己的態(tài)度和觀點(diǎn)。積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)批判性思維進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)自己的思維方式解決問(wèn)題，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的目的。
二、解放學(xué)生來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。
核心素養(yǎng)要求學(xué)生要具備自主學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)的能力，而培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維則要求學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的死記硬背的學(xué)習(xí)方式。因此，中學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，要做到充分地解放學(xué)生，幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)方法，要使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義，要使學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)批判性思維來(lái)解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，不要單純地以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度以及思維方式等對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，這樣的評(píng)價(jià)方式既可以激發(fā)學(xué)生的主體精神，也可以培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。通過(guò)對(duì)學(xué)生多角度的評(píng)價(jià)，可以使學(xué)生從巨大的學(xué)習(xí)壓力中解放出來(lái)，避免學(xué)生為了應(yīng)付考試而成為一個(gè)只會(huì)死記硬背、只會(huì)儲(chǔ)存知識(shí)的機(jī)器，使學(xué)生可以得到全面的發(fā)展，這也符合核心素養(yǎng)的要求。
三、解放師生關(guān)系來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。
在傳統(tǒng)的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師與學(xué)生之間是教育與被教育的關(guān)系，教師是知識(shí)的傳授者，學(xué)生是知識(shí)的接受者，教師負(fù)責(zé)知識(shí)的.教授，而學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)。但在核心素養(yǎng)視角下，這種傳統(tǒng)的師生關(guān)系不利于學(xué)生批判性思維的養(yǎng)成，必須將其摒棄。在教學(xué)過(guò)程中，中學(xué)語(yǔ)文教師要注重改善師生之間的關(guān)系，由傳統(tǒng)的教授與接受之間的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)和被引導(dǎo)之間的關(guān)系。在這種新型師生關(guān)系下，師生之間的交流與互動(dòng)增多，學(xué)生可以充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，從而更加積極主動(dòng)地進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)。
除此之外，在這種新型的師生關(guān)系下，學(xué)生會(huì)改變對(duì)教師的偏見(jiàn)，教師也改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式中的絕對(duì)權(quán)威性，有助于學(xué)生對(duì)權(quán)威提出質(zhì)疑，并且可以促使學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考和分析，進(jìn)而形成自己的判斷，而且可以將自己的判斷與教師進(jìn)行討論。這就使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)從被動(dòng)地接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)地自主學(xué)習(xí)，并可以通過(guò)自己的思維對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行反思和探究，從而使學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)能力都得到鍛煉。這不僅可以有效提升中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，而且也十分有利于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。
綜上所述，核心素養(yǎng)背景下，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)批判性思維培養(yǎng)有助于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升，可以更好地鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力以及自主學(xué)習(xí)能力。教師應(yīng)充分地認(rèn)識(shí)到批判性思維對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要性，在教學(xué)過(guò)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的潛能，為學(xué)生今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)。
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【2】徐春燕.核心素養(yǎng)下批判性思維能力在高中語(yǔ)文教學(xué)中的培養(yǎng).課外語(yǔ)文，20xx(10).
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十一
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新是由中學(xué)語(yǔ)文老師通過(guò)創(chuàng)新性教學(xué)法的開(kāi)展，培養(yǎng)中學(xué)生具有創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力的一種教學(xué)方法。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的過(guò)程中，中學(xué)語(yǔ)文老師必須不斷改革傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法才能激發(fā)中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。中學(xué)語(yǔ)文教育是整個(gè)語(yǔ)文教育階段的基礎(chǔ)教育，對(duì)中學(xué)生以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)和深造有著至關(guān)重要的作用。當(dāng)務(wù)之急，探索出一條符合中學(xué)語(yǔ)文教育改革的發(fā)展之路，是當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革必須解決的問(wèn)題。
由于受中學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)面窄等因素影響，許多中學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)方式比較單一，語(yǔ)文教學(xué)觀念相對(duì)落后，特別是中學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)，更是不能達(dá)到當(dāng)前教育發(fā)展的要求。中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)可從多個(gè)方面入手進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，除了要多給學(xué)生推薦一些比較優(yōu)秀的課外語(yǔ)文讀物，也可以引導(dǎo)學(xué)生從多媒體上閱讀有益的文章，通過(guò)擴(kuò)展學(xué)生獲取知識(shí)的渠道來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面。由于當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)方式單一，導(dǎo)致中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性較差，使中學(xué)生無(wú)法獲得全面的、新穎的語(yǔ)文知識(shí)。
(二)中學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容跟學(xué)生聯(lián)系不緊密，缺乏創(chuàng)新力。
中學(xué)語(yǔ)文課程蘊(yùn)藏著豐富多彩的文化知識(shí)和人文知識(shí)，但是當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容過(guò)于單調(diào)，與學(xué)生實(shí)際聯(lián)系較少，在教學(xué)上基本是采取填鴨式教學(xué)，中學(xué)語(yǔ)文教師只重視對(duì)書(shū)本知識(shí)的講解，很少關(guān)注學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的領(lǐng)悟能力，中學(xué)語(yǔ)文課堂成了老師的“講堂”，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)去感受課堂內(nèi)容的精彩。中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)特別是在寫(xiě)作上還是以“復(fù)制”方式讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，久而久之導(dǎo)致中學(xué)生失去了學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力，違背了中學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新性教學(xué)的初衷，也無(wú)法收到預(yù)期的語(yǔ)文教學(xué)效果。
中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)觀念落后，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法必須通過(guò)自身改革和創(chuàng)新來(lái)滿(mǎn)足時(shí)代發(fā)展的需要。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容可以反映中學(xué)語(yǔ)文課程的變化和發(fā)展，中學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)內(nèi)容的綜合性、開(kāi)放性和教學(xué)目標(biāo)的多元性也要求中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法要具有多樣性和創(chuàng)新性。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)往往采用單一的語(yǔ)文教學(xué)方法和教學(xué)模式，這種單一的教學(xué)方和教學(xué)模式割斷了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，抑制了中學(xué)生獨(dú)立思考能力的形成，讓中學(xué)生對(duì)中學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣大打折扣，嚴(yán)重影響了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高，也給教師的教學(xué)增加了難度。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)模式，在創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)模式中完善中學(xué)語(yǔ)文的`教學(xué)目標(biāo)。對(duì)嚴(yán)重偏離了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新含義，脫離了語(yǔ)文教學(xué)課本，一味追求出新的語(yǔ)文教學(xué)方法，要不斷進(jìn)行糾正。對(duì)于脫離中學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需要，刻意玩弄花架子，脫離中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)積累，盲目地追求中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的行為，要不斷進(jìn)行糾正。中學(xué)語(yǔ)文教師只有不斷提高自身的教學(xué)能力，擴(kuò)充知識(shí)面，掌握正確的語(yǔ)文教學(xué)方法，積極營(yíng)造民主和諧的中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍，才能真正實(shí)現(xiàn)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新，關(guān)鍵是要有高素質(zhì)的中學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍。中學(xué)語(yǔ)文教師必須是創(chuàng)新型的語(yǔ)文教師，必須是有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)的語(yǔ)文教師，保持對(duì)事物的好奇心的語(yǔ)文教師，對(duì)中學(xué)生信息獲取的愿望和需求有著敏感的態(tài)度。要破除中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)迷信，掙脫以往教條的語(yǔ)文教學(xué)方法，不搞唯上、唯書(shū)、崇拜等舊式教學(xué)方法，要對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容敢于質(zhì)疑、敢于突破、敢于超越、不斷激發(fā)中學(xué)生自身的創(chuàng)作學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展中學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。只有用這樣的語(yǔ)文教學(xué)方法，才能幫助中學(xué)語(yǔ)文教師站在時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的前沿，能準(zhǔn)確洞悉中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的規(guī)律，有著教書(shū)不唯書(shū)的教學(xué)理念和思想意識(shí)，做到語(yǔ)文教學(xué)心中有綱，目中有學(xué)生。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，引導(dǎo)并啟迪中學(xué)生去獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)，并教給中學(xué)生創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方法，啟發(fā)中學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中形成創(chuàng)新思維意識(shí)，培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。
中學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成發(fā)展，總是與創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng)密切聯(lián)系在一起的，為中學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境就顯得至關(guān)重要。中學(xué)語(yǔ)文教師要多采取一些有助于營(yíng)造寬松民主氛圍的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境。要充分尊重中學(xué)生的自尊心和個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn)。要經(jīng)常和中學(xué)生討論商量中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，倡導(dǎo)形成平等的師生對(duì)話(huà)關(guān)系，鼓勵(lì)中學(xué)生質(zhì)疑的精神。從中學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)堂環(huán)境來(lái)講，應(yīng)該多結(jié)合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力。盡量結(jié)合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)為中學(xué)生提供創(chuàng)新實(shí)踐的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。為了充分提高中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性，中學(xué)語(yǔ)文教師要根據(jù)中學(xué)生的好奇、好動(dòng)的特點(diǎn)，從語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的要求出發(fā)，用比賽、繪畫(huà)、唱歌、游戲等多種形式的活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，讓中學(xué)生沉寂在快樂(lè)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍之中。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新需要改革語(yǔ)文教學(xué)的模式和方法，而中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的核心，是課堂教學(xué)方法的創(chuàng)新。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、信息傳遞手段不斷完善的今天，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段現(xiàn)代化，要一改以往主要靠口頭傳授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，打破了以往封閉式的死水一潭的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)狀態(tài)，用鮮明的直觀形象的教學(xué)方法授課，加深中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解和領(lǐng)會(huì)。促進(jìn)中學(xué)生積極的學(xué)習(xí)思維，從而使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)得以化繁為簡(jiǎn)，變難為易，有效地提高中學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
綜上所述，中學(xué)語(yǔ)文教師要相信中學(xué)生的創(chuàng)造潛能，通過(guò)不斷提高自己的教學(xué)能力，創(chuàng)造有利于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍，運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)等培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力，不斷為中學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)這片廣闊的天地中，獲得更多是語(yǔ)文知識(shí)，探索出適合時(shí)代發(fā)展要求的語(yǔ)文教學(xué)方法和教學(xué)模式，培養(yǎng)滿(mǎn)足當(dāng)今社會(huì)需要的創(chuàng)新型人才。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十二
語(yǔ)文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學(xué)生閱歷逐漸豐富，生活范圍逐漸擴(kuò)大，他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強(qiáng)烈，有的時(shí)候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性，容易走向極端。當(dāng)他們?cè)谒枷肟鄲炛畷r(shí)，讀到勵(lì)志的作品，就會(huì)精神振奮，情緒激昂。當(dāng)他們熱情高漲時(shí)，如果思想受到挫折，他們就會(huì)心灰意冷，這時(shí)如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》，讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話(huà)也就會(huì)受到鼓舞，心中就會(huì)有積極的形象，也就會(huì)從自己的身上釋放出正能量。當(dāng)然，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，受他們心理和生理的影響，他們的情感往往也會(huì)出現(xiàn)矛盾，各種思想感情會(huì)交融在一起。教師應(yīng)該發(fā)揮語(yǔ)文教材人文性的特點(diǎn)，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，讓他們受到真善美的熏陶，摒棄假惡丑的思緒。此外，教師還應(yīng)充分把握中學(xué)生的情感特點(diǎn)，利用好教材中情感教育的優(yōu)勢(shì)，不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生接受正確的情感教育。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程，實(shí)際上是情感體驗(yàn)的過(guò)程。積極的情感對(duì)學(xué)生的認(rèn)知，對(duì)學(xué)生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的任何環(huán)節(jié)都是對(duì)學(xué)生的情感教育。而且，教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩，很容易影響學(xué)生的情緒。所以，教師一定要把握好自己的情緒，不能把自己不良的情緒帶給學(xué)生。教師對(duì)語(yǔ)文課文的解讀，一定要向?qū)W生傳遞積極的情感，不能把消極的因素帶給每一個(gè)學(xué)生。所以，在課堂上，教師一定要把握好感情的技巧，要激發(fā)起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣，讓他們保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學(xué)生的激情。這是因?yàn)榍楦芯哂袀鬟f性，教師的積極情感必然會(huì)向?qū)W生傳遞向上向善的因素，這樣就能夠促進(jìn)學(xué)生積極向上，激活他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際上是師生之間情感交流的過(guò)程。因此，教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的情感交流氛圍，使學(xué)生以積極的情感去學(xué)習(xí)，從而產(chǎn)生不竭的學(xué)習(xí)動(dòng)力。而且，教學(xué)過(guò)程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學(xué)氣氛，能陶冶學(xué)生的情操。此外，語(yǔ)文教材中美的語(yǔ)言、善的行為、積極的形象、美好的人生，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生感染的力量，使學(xué)生的心靈得到凈化，情感得到升華。
1.在聆聽(tīng)中激發(fā)學(xué)生的情感。語(yǔ)文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深，曾經(jīng)打動(dòng)了無(wú)數(shù)人，讓一代代人感動(dòng)不已。作為語(yǔ)文教師，我們要根據(jù)作品的時(shí)代、作品的體裁，為學(xué)生的聆聽(tīng)創(chuàng)設(shè)條件。如恰如其分的教學(xué)情景，可以為激發(fā)學(xué)生的情感創(chuàng)造條件，使學(xué)生在聆聽(tīng)中身處其境，猶如進(jìn)入作品描述的情景之中。如教學(xué)《春》時(shí)，教師可以通過(guò)播放音樂(lè)的形式，讓學(xué)生聆聽(tīng)自然的美，生活的美。學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)聲中靜聽(tīng)泉水的叮咚聲，小鳥(niǎo)宛轉(zhuǎn)的歌聲，想象春天大自然的美，感受心靈的氣息。這樣，學(xué)生熱愛(ài)生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產(chǎn)生感情。語(yǔ)文教學(xué)本身就與生活密切相關(guān)，如有一些作品，描繪了河山的壯美，荒漠的蒼涼，小村的僻靜，城鎮(zhèn)的繁盛，到處是一幅幅畫(huà)面。教學(xué)時(shí)，教師如果引導(dǎo)學(xué)生景中有情，面臨其景，感知形象美，一定會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)自然的熱愛(ài)之情。例如，教學(xué)《沁園春雪》時(shí)，教師可播放投影圖像，讓學(xué)生仔細(xì)觀察雄偉的長(zhǎng)城、起伏的山巒、滔滔的黃河，使學(xué)生在視覺(jué)上感知美的畫(huà)面，為進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)人抒發(fā)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情奠定基礎(chǔ)。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀，朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達(dá)意方面的.作用。通過(guò)朗讀，品鑒詩(shī)文，可以達(dá)到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學(xué)中，教師要想讓學(xué)生讀出作品的意蘊(yùn)，進(jìn)入到作品所描繪的境界中，沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里，與作者一起愛(ài)之所愛(ài)，恨之所恨，真正受到情感的熏陶，就要讓學(xué)生積極進(jìn)行朗讀。當(dāng)學(xué)生通過(guò)涵詠、朗讀，用心靈去領(lǐng)悟時(shí)，作品中的真善美的情感也就滲透到了學(xué)生對(duì)世界、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)中去了，進(jìn)而使學(xué)生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對(duì)生活的反映，因此，鑒賞作品也需要借助想象，從而品味到作品的美，品味到作者創(chuàng)造的美。在教學(xué)中，教師只有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在想象中傾注自己的情感，才能使學(xué)生真正理解作品的真諦，把握作品的思想，體會(huì)到作品中的思想感情。如教學(xué)《天上的街市》時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，體會(huì)意境的美妙，感受語(yǔ)言的美妙，并激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生對(duì)課文主題思想有更深刻的理解。
5.在導(dǎo)語(yǔ)中激發(fā)情感。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師的有效設(shè)計(jì)，是一堂課成功的重要因素。一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)，能夠?qū)W(xué)生帶入作品描繪的情境之中，可激活學(xué)生思維，讓學(xué)生進(jìn)入情景并為之動(dòng)情。如教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，教師可以這樣導(dǎo)入：“同學(xué)們，遠(yuǎn)離了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城，歲月怎能帶走那一串串熟悉的姓名？這是公元前684年的一天，魯國(guó)上下陰云密布……”這樣不僅有效激起了學(xué)生的興趣，還能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文中，從而取得了最佳的教學(xué)效果。在情感這片肥沃的土地上，需要教師辛勤耕耘，播種知識(shí)的種子，撒播智慧的養(yǎng)料，激發(fā)成功的思維。語(yǔ)文教師只有充分認(rèn)識(shí)到情感是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂，是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，才能使學(xué)生在愉悅的審美滿(mǎn)足中接受知識(shí)，受到教育，從而取得良好的教學(xué)效果。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十三
要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的課堂，應(yīng)該協(xié)調(diào)好各種方法和手段以及結(jié)果。有些不協(xié)調(diào)造成了筆者在教學(xué)中的困惑。對(duì)此，語(yǔ)文教學(xué)中的一些矛盾是否可以協(xié)調(diào)？對(duì)這些矛盾的協(xié)調(diào)到底有無(wú)實(shí)際意義？筆者觀察整理一些身邊的案例做了一番思考。
一、協(xié)調(diào)好課內(nèi)與課外，二者相互促進(jìn)。
《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)太綱》（試用）“教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中指出：“課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)形式”，“語(yǔ)文課外活動(dòng)和語(yǔ)文課堂教學(xué)是相輔相成的”。
開(kāi)展語(yǔ)文課外活動(dòng)要處理好課內(nèi)和課外的關(guān)系。其基本原則是：課內(nèi)指導(dǎo)課外，課外發(fā)展課內(nèi)；得法于課內(nèi)，得益于課外。法，指基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力，是課外活動(dòng)的原則和規(guī)范；益，指應(yīng)用和實(shí)踐，是課內(nèi)教學(xué)的繼續(xù)和延伸。要得法于課內(nèi)，必須做到課堂教學(xué)的有效性；要得益于課外，必須作到課外活動(dòng)的廣泛性。課堂教學(xué)指導(dǎo)課外活動(dòng)，課外活動(dòng)拓展課堂教學(xué)。
案例一：在平時(shí)的教學(xué)中，我校一老師都信奉：“不管語(yǔ)文怎么改，我就靠作業(yè)和書(shū)本”。她班學(xué)生語(yǔ)文的基礎(chǔ)一如既往的扎實(shí)，但是近幾年，她遇到新問(wèn)題：學(xué)生在閱讀寫(xiě)作上翻跟斗，每次期末考試卷面分析，她的班級(jí)在閱讀和作文上失分最嚴(yán)重，把她辛苦在抓基礎(chǔ)中得到的優(yōu)勢(shì)喪失殆盡。這讓她困惑了。
案例二：我校一位新老師，教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的閱讀特別重視，每周都帶學(xué)生到閱覽室讀書(shū)，寫(xiě)閱讀筆記，學(xué)生非常喜歡他這樣上課，他們?cè)陂喿x過(guò)程中也表現(xiàn)的非常積極主動(dòng)。這位老師也積極準(zhǔn)備著每一節(jié)課讀的環(huán)節(jié)，讀的同時(shí)也注重讀寫(xiě)的練習(xí)。但是，這個(gè)班的學(xué)生每次在反饋練習(xí)中基礎(chǔ)知識(shí)失分嚴(yán)重，特別低分每次都最多。該老師為此很是困惑，有放棄這種教學(xué)方式的念頭。
思考：語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)科學(xué)，特別重視讀寫(xiě)能力，中考對(duì)讀寫(xiě)的考察更為重視。幾年的中考反饋告訴我們：忽視語(yǔ)文的讀寫(xiě)的教學(xué)會(huì)付出沉重的代價(jià)。初三語(yǔ)文課時(shí)相對(duì)少，內(nèi)容又非常緊湊，很多基礎(chǔ)不扎實(shí)的學(xué)生往往前學(xué)后忘，繁忙的課務(wù)不容他們對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)迸行歸納和總結(jié)。死記硬背和題海戰(zhàn)術(shù)好像成了打好基礎(chǔ)的唯一手段。
殊不知，課本上的知識(shí)和課外閱讀一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體，扎實(shí)的課本基礎(chǔ)知識(shí)更加促進(jìn)學(xué)生對(duì)閱讀的理解和領(lǐng)會(huì)。而閱讀又可以將課本的知識(shí)化為實(shí)踐，行動(dòng)記憶和理解雖掌握慢，但這種知識(shí)的掌握更具穩(wěn)定性?，F(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)成功的老師往往將課本知識(shí)與課外閱讀形成有機(jī)整體，使其相互促進(jìn)相互鞏同。
二、協(xié)調(diào)好深度和廣度，有利于語(yǔ)文的整體提高。
案例三：張老師在語(yǔ)文中考復(fù)習(xí)的時(shí)候，喜歡挑戰(zhàn)有難度的題目，他對(duì)其他學(xué)校和過(guò)去中考中出現(xiàn)的文學(xué)作品閱讀題特別感興趣，他的想法：“難度取勝，居高臨下，勢(shì)如破竹”。到了最后階段，語(yǔ)文課就是找難題，解難題和破難題。沈老師在語(yǔ)文中考復(fù)習(xí)的時(shí)候，就死抓基礎(chǔ)，到了最后階段，語(yǔ)文就是背背背和默默默。幾年下來(lái)，一個(gè)奇特的規(guī)律出現(xiàn)了：中考語(yǔ)文簡(jiǎn)單，沈老師的班級(jí)強(qiáng)一些；中考語(yǔ)文難點(diǎn)，張老師的班級(jí)強(qiáng)一些。
思考：語(yǔ)文復(fù)習(xí)時(shí)，一味挑戰(zhàn)閱讀難題，雖然滿(mǎn)足了優(yōu)秀的學(xué)生，但無(wú)形中把中下層次的學(xué)生給放棄了。一味的背和默，只會(huì)挫傷學(xué)生的積極性。一般一個(gè)班級(jí)學(xué)生的能力和水平是呈正態(tài)橄欖形分布的，取張老師和沈老師的長(zhǎng)處，協(xié)調(diào)好深度和廣度，無(wú)疑會(huì)兼顧兩頭，受益中間，赴于臨界的學(xué)生也會(huì)受益良多。
三、協(xié)調(diào)好方法和結(jié)果，有利于統(tǒng)一教師的立足與學(xué)生的提高。
思考：還有很多學(xué)校把“成績(jī)”當(dāng)作學(xué)校的唯一生命線(xiàn)。積極去嘗試和改革在某些學(xué)校中很難立足，成績(jī)差就沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)完成一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)，急功近利成了套在教師頸上的枷鎖。久而久之，教師也就沒(méi)有完善自己教學(xué)方法的動(dòng)力了，為了立足，不得不采用自己“最有效”的方法。最后，學(xué)生永遠(yuǎn)在一個(gè)模式中成長(zhǎng)，教師也一代一代的重復(fù)前人。
好多好的語(yǔ)文老師在堅(jiān)守成績(jī)這塊陣地的時(shí)候，反思總結(jié)，循序漸進(jìn)的完善自我。在嘗試各種好的有效的方法和理念的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)師生共同成長(zhǎng)。他們就是協(xié)調(diào)好了方法和結(jié)果。
四、協(xié)調(diào)好語(yǔ)文與其他學(xué)料的關(guān)系，有利于學(xué)生綜合發(fā)展。
案例五：有個(gè)問(wèn)題一直困擾學(xué)生和教師：主課和副課如何分配？語(yǔ)文課上涉及到的其他科目上的知識(shí)，學(xué)生是一副茫茫然的樣子。很多學(xué)生在上其他副科的時(shí)候總是感覺(jué)浪費(fèi)時(shí)間，上課也不聽(tīng)而是奔波于語(yǔ)數(shù)外的書(shū)山題海之中，結(jié)果寫(xiě)出的作文思路狹窄，內(nèi)容沒(méi)有深度，在這一個(gè)小坎上栽跟斗，小小的不統(tǒng)一可真的害苦了學(xué)生。往往副科老師強(qiáng)勢(shì)的班級(jí)學(xué)的認(rèn)真，往往副課老師不強(qiáng)勢(shì)的班級(jí)那副科就流于形式，沒(méi)有實(shí)質(zhì)的教學(xué)效果了。
思考：語(yǔ)文和政史是姊妹學(xué)科，語(yǔ)文中有政史，政史中也有語(yǔ)文。學(xué)科間的割裂使學(xué)生產(chǎn)生疑惑和不解。“語(yǔ)政史”是一家，可以互相轉(zhuǎn)化的，很多其他學(xué)科的成功經(jīng)驗(yàn)也適合在語(yǔ)文中推廣。包括其他學(xué)科的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也是值得我們語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十四
長(zhǎng)期以來(lái)，教師在閱讀教學(xué)中為了趕時(shí)間或省心省事，常常無(wú)視學(xué)生的自主性。老師拿著教學(xué)參考資料，根據(jù)作品的時(shí)代背景、作者介紹、分段分層，概括段落大意和主題思想，分析作品的寫(xiě)作特色，一路介紹下來(lái)，只是生硬地肢解了作品。在這樣的閱讀教學(xué)中，學(xué)生是被動(dòng)的接受者，接受的是老師對(duì)作品的解讀，而不是學(xué)生對(duì)作品的自主閱讀。實(shí)際上，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，放手讓學(xué)生做力所能及的自主學(xué)習(xí)。如學(xué)生學(xué)會(huì)拼音這個(gè)識(shí)字工具后，就應(yīng)該給學(xué)生充分的時(shí)間借助課文注音把書(shū)讀通讀順。為加深對(duì)課文的理解，教師應(yīng)該是點(diǎn)撥、啟發(fā)、激勵(lì)學(xué)生，重點(diǎn)把更多的時(shí)間讓給學(xué)生閱讀、理解、品味、感悟。
新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程?！边@一理念揭示了閱讀教學(xué)的基本要求：以教材為媒體，實(shí)現(xiàn)老師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話(huà)和交流。充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的自主性，就是對(duì)這一理念的落實(shí)。
二、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。
閱讀習(xí)慣的好壞對(duì)于學(xué)生的閱讀效果非常重要。如果不培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)、專(zhuān)心地思考習(xí)慣，閱讀就會(huì)毫無(wú)效果。所以，在閱讀教學(xué)中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。首先，要提醒學(xué)生在閱讀時(shí)不要一心多用，要靜下心來(lái)閱讀文章；然后，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中不斷提出問(wèn)題，以達(dá)到理解文章的目的；最后，還要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中與作者進(jìn)行情感交流，與作者產(chǎn)生共鳴。
當(dāng)然，閱讀還要培養(yǎng)學(xué)生勤動(dòng)筆的習(xí)慣。動(dòng)筆的方法有很多，可以摘抄優(yōu)美的詞句、段落，也可以在文章中作出記號(hào)和批語(yǔ)，有必要的話(huà)還可以寫(xiě)讀后感。學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，會(huì)讓閱讀教學(xué)更加省力、高效，達(dá)到事半功倍的效果。
三、在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
學(xué)生一旦對(duì)閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會(huì)把讀書(shū)看成是一大樂(lè)事，就會(huì)釋放巨大的潛能，覺(jué)得越讀越有興趣，越讀越想讀。有了這樣的日積月累，何愁語(yǔ)文知識(shí)不豐富，語(yǔ)文閱讀能力不提高。在閱讀教學(xué)中，如何引起學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣呢？我認(rèn)為要在閱讀前、教學(xué)中和教學(xué)后三個(gè)階段下功夫。閱讀教學(xué)前，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的已知對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行預(yù)測(cè)、產(chǎn)生猜想。最常見(jiàn)的方法是讓學(xué)生看著課題，想想會(huì)產(chǎn)生什么問(wèn)題，或想知道些什么？或讀讀課題，猜一猜課文會(huì)怎么寫(xiě)？當(dāng)學(xué)生帶著一種強(qiáng)烈的疑問(wèn)進(jìn)入閱讀，其效果必然是最佳的。閱讀教學(xué)中，教師要圍繞文本中心意圖，不斷提出疑問(wèn)或話(huà)題，使學(xué)生不斷產(chǎn)生閱讀愿望。當(dāng)學(xué)生懷著某種愿望或?yàn)檫_(dá)到某種愿望而進(jìn)入閱讀活動(dòng)時(shí)，他的整個(gè)閱讀過(guò)程會(huì)始終充滿(mǎn)著閱讀的期待、思索和探索，始終保持著閱讀興趣，閱讀成為學(xué)生輕松愉快自主建構(gòu)的過(guò)程。閱讀教學(xué)結(jié)束后，教師要根據(jù)所學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生課外閱讀相關(guān)內(nèi)容的興趣，將學(xué)生閱讀的視野拓展到更廣闊的領(lǐng)域。這樣，學(xué)生就會(huì)始終保持自主探索的濃厚的閱讀興趣。這對(duì)于提高學(xué)生的閱讀能力，無(wú)疑是非常重要的。
四、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
語(yǔ)言是表情達(dá)意的工具。理解語(yǔ)言，不僅要理解語(yǔ)言所表達(dá)的具體內(nèi)容，還要體會(huì)蘊(yùn)含在語(yǔ)言中的感情，特別是作者不直接表達(dá)的.、比較含蓄的情感。因此，感悟作品，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是極為重要的。
如《草原》一課教學(xué)中，教師課前可播放贊美草原的歌曲，播放描繪草原景色的課件，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生入情入境，從而激起學(xué)習(xí)課文的興趣。教師在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀第一段時(shí)，抓住景物品詞句，先讀出感受再讀出情感，從而體會(huì)作者老舍先生是如何觸景生情的，然后把作者的感悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的感悟。后面描寫(xiě)蒙漢兩族人民的深厚情誼時(shí)，可讓學(xué)生在讀中感悟。這樣，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感悟作品，加深了學(xué)生對(duì)作品的理解，從而提高了學(xué)生的理解能力和閱讀水平。
五、在閱讀教學(xué)中注意總結(jié)和積累。
在閱讀教學(xué)中，要注意教給學(xué)生總結(jié)和積累的方法。教師總結(jié)閱讀的方法和技巧，并將總結(jié)得出的方法應(yīng)用到新的閱讀中去，通過(guò)不斷的總結(jié)和積累，形成一個(gè)良性循環(huán)，就能不斷地提高學(xué)生的閱讀能力。
總之，語(yǔ)文中的閱讀教學(xué)，重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，達(dá)到“授人以漁”的目的。只要我們教師審時(shí)度勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，就會(huì)收到較好的效果。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇一
[關(guān)鍵詞]中學(xué)作文；積累材料；寫(xiě)作空間。
一、學(xué)會(huì)積累材料。
1.觀察積累。
（1）要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識(shí)。要想讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美，就要培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛。“一花一世界，一鳥(niǎo)一天堂”，要運(yùn)用自己的眼睛感知生活中的真、善、美。母親的呵護(hù)，朋友的問(wèn)候，老師的關(guān)心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。朱自清在《背影》中發(fā)現(xiàn)濃濃的父愛(ài)，魯迅在《社戲》中再現(xiàn)了童年的美好——要從身邊平常生活中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感知美，從花香鳥(niǎo)語(yǔ)中感味自然，從一言半語(yǔ)中感悟生活。
（2）要培養(yǎng)學(xué)生深入思考的習(xí)慣。創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。要能感動(dòng)于社會(huì)中物、事、人，并且能激蕩內(nèi)心的揚(yáng)善溢美的思想情感，需要學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣。教學(xué)中教師要啟迪他們對(duì)生命價(jià)值深入認(rèn)識(shí)，對(duì)生活意義深刻理解，使學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)并習(xí)慣于因事悟理、由情至理。
2.閱讀積累。
積累是作文的前提。因此，我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生廣泛地積累材料，為寫(xiě)作打下基礎(chǔ)。
沒(méi)有堅(jiān)硬翅膀的雄鷹是無(wú)法在廣闊天空中翱翔的，沒(méi)有充沛精力的駿馬是無(wú)法在無(wú)垠土地上馳騁的，沒(méi)有豐富的語(yǔ)言又怎能在寫(xiě)作天地間徜徉呢？教材上的每一篇課文，在布局謀篇、遣詞造句上都是學(xué)生作文的典范，文中的好詞佳句、精彩片段比比皆是。因而，在課堂教學(xué)中我特別注意指導(dǎo)學(xué)生品讀、領(lǐng)悟、仿寫(xiě)。這樣可以使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言有更深的理解，同時(shí)在寫(xiě)作中靈活運(yùn)用。
3.日記寫(xiě)作積累。
日記寫(xiě)作一般會(huì)記自己當(dāng)天很在乎的內(nèi)心情感或經(jīng)歷。因?yàn)樽约簞倓偨?jīng)歷過(guò)，所以對(duì)經(jīng)歷過(guò)程中的內(nèi)心活動(dòng)還記憶猶新，這時(shí)自己急需表達(dá)，急需傾訴。日記使得自己的生活經(jīng)歷和內(nèi)心情感得到記錄，而且鍛煉了學(xué)生刻畫(huà)人物心理活動(dòng)的能力，積累了大量寫(xiě)作素材，我們暫且不究學(xué)生日記寫(xiě)了些什么，但他對(duì)學(xué)生日后的寫(xiě)作，卻是百利而無(wú)一害的。是的，注重堅(jiān)持寫(xiě)日記，是積累內(nèi)心情感和生活經(jīng)歷的寫(xiě)作之源中學(xué)生對(duì)身邊發(fā)生的事情，周邊存在的事物、事理都已經(jīng)有了一些自己獨(dú)到的思想見(jiàn)解。語(yǔ)文教育工作者在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生將飽滿(mǎn)的人物情感賦予到非人格化的事物中，多閱讀其他人的優(yōu)秀作品，借鑒他人的長(zhǎng)處，多進(jìn)行文學(xué)作品的創(chuàng)作。在“多讀、多思、多寫(xiě)”的訓(xùn)練中，照樣能做到“下筆繡詞，揚(yáng)手文飛”，筆出佳作，作文能力定會(huì)有所提高。語(yǔ)文教學(xué)中的“半壁江山”作文教學(xué)定會(huì)有燦爛的前景。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇二
教育家陶行知曾指出：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。良好的課堂教學(xué)氣氛使學(xué)生身心愉悅的進(jìn)行學(xué)習(xí)，活躍了學(xué)生的思維，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，創(chuàng)新能力得以充分發(fā)揮。所以，課堂教學(xué)氣氛是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的平臺(tái)。是教學(xué)的思想保障，是教師進(jìn)行教學(xué)的前提。沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，先進(jìn)的教學(xué)手段和多樣的教學(xué)方式都顯得蒼白無(wú)力。做為教師，要在新課改的指導(dǎo)下，轉(zhuǎn)變權(quán)威家長(zhǎng)式的教學(xué)態(tài)度，進(jìn)行人性化教學(xué)，將情感融入課堂教學(xué)中。教師要愛(ài)學(xué)生，關(guān)心他們的生活和學(xué)習(xí)，言談舉止要有親和力，用飽滿(mǎn)的熱情，良好的情緒和真誠(chéng)的微笑面對(duì)每個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師平易近人，喜歡和老師交流思想，拉近了師生的距離。學(xué)生自然會(huì)愛(ài)戴和尊敬老師。教師要注重個(gè)性差異，提倡尊重、理解、溝通；師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主發(fā)展的條件，鼓勵(lì)探索創(chuàng)新，重視能力培養(yǎng)。在民主的課堂氣氛中，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和自主性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇三
一、學(xué)會(huì)積累材料。
1.觀察積累。
（1）要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識(shí)。要想讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美，就要培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛。“一花一世界，一鳥(niǎo)一天堂”，要運(yùn)用自己的眼睛感知生活中的真、善、美。母親的呵護(hù)，朋友的'問(wèn)候，老師的關(guān)心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。朱自清在《背影》中發(fā)現(xiàn)濃濃的父愛(ài)，魯迅在《社戲》中再現(xiàn)了童年的美好——要從身邊平常生活中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感知美，從花香鳥(niǎo)語(yǔ)中感味自然，從一言半語(yǔ)中感悟生活。
（2）要培養(yǎng)學(xué)生深入思考的習(xí)慣。創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。要能感動(dòng)于社會(huì)中物、事、人，并且能激蕩內(nèi)心的揚(yáng)善溢美的思想情感，需要學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣。教學(xué)中教師要啟迪他們對(duì)生命價(jià)值深入認(rèn)識(shí)，對(duì)生活意義深刻理解，使學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)并習(xí)慣于因事悟理、由情至理。
2.閱讀積累。
積累是作文的前提。因此，我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生廣泛地積累材料，為寫(xiě)作打下基礎(chǔ)。
沒(méi)有堅(jiān)硬翅膀的雄鷹是無(wú)法在廣闊天空中翱翔的，沒(méi)有充沛精力的駿馬是無(wú)法在無(wú)垠土地上馳騁的，沒(méi)有豐富的語(yǔ)言又怎能在寫(xiě)作天地間徜徉呢？教材上的每一篇課文，在布局謀篇、遣詞造句上都是學(xué)生作文的典范，文中的好詞佳句、精彩片段比比皆是。因而，在課堂教學(xué)中我特別注意指導(dǎo)學(xué)生品讀、領(lǐng)悟、仿寫(xiě)。這樣可以使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言有更深的理解，同時(shí)在寫(xiě)作中靈活運(yùn)用。
3.日記寫(xiě)作積累。
日記寫(xiě)作一般會(huì)記自己當(dāng)天很在乎的內(nèi)心情感或經(jīng)歷。因?yàn)樽约簞倓偨?jīng)歷過(guò)，所以對(duì)經(jīng)歷過(guò)程中的內(nèi)心活動(dòng)還記憶猶新，這時(shí)自己急需表達(dá)，急需傾訴。日記使得自己的生活經(jīng)歷和內(nèi)心情感得到記錄，而且鍛煉了學(xué)生刻畫(huà)人物心理活動(dòng)的能力，積累了大量寫(xiě)作素材，我們暫且不究學(xué)生日記寫(xiě)了些什么，但他對(duì)學(xué)生日后的寫(xiě)作，卻是百利而無(wú)一害的。是的，注重堅(jiān)持寫(xiě)日記，是積累內(nèi)心情感和生活經(jīng)歷的寫(xiě)作之源中學(xué)生對(duì)身邊發(fā)生的事情，周邊存在的事物、事理都已經(jīng)有了一些自己獨(dú)到的思想見(jiàn)解。語(yǔ)文教育工作者在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生將飽滿(mǎn)的人物情感賦予到非人格化的事物中，多閱讀其他人的優(yōu)秀作品，借鑒他人的長(zhǎng)處，多進(jìn)行文學(xué)作品的創(chuàng)作。在“多讀、多思、多寫(xiě)”的訓(xùn)練中，照樣能做到“下筆繡詞，揚(yáng)手文飛”，筆出佳作，作文能力定會(huì)有所提高。語(yǔ)文教學(xué)中的“半壁江山”作文教學(xué)定會(huì)有燦爛的前景。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇四
試論朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用摘要：中學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，語(yǔ)文能力的涉及面廣，但核心是掌握和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。根據(jù)語(yǔ)文科自身的特點(diǎn)，朗讀教學(xué)是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的一條重要途徑。我們教師要注意培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，在教學(xué)中重視它、運(yùn)用它、推廣它。
關(guān)鍵詞：朗讀范讀閱讀情感。
古人曰：“讀書(shū)百篇，其義自現(xiàn)；讀書(shū)千遍，其能自備?！笨梢?jiàn)朗讀對(duì)學(xué)生理解文章的思想內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情的主要手段；也是學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)言藝術(shù)魅力，學(xué)習(xí)語(yǔ)言藝術(shù)的主要途徑。朗讀是閱讀教學(xué)中十分重要的訓(xùn)練活動(dòng)。明確朗讀的目的，講究朗讀的方法，變多余的分析為扎實(shí)的.朗讀指導(dǎo)，能幫助學(xué)生理解課文語(yǔ)言文字和思想內(nèi)容，讓學(xué)生在多種形式，在有步驟地朗讀中，提高閱讀能力。
一p初讀課文，感知內(nèi)容。
課文內(nèi)容學(xué)生容易掌握，只要在朗讀中做到不加字p不漏字p不讀錯(cuò)字，學(xué)生首先從整體上扎扎實(shí)實(shí)的朗讀課文，同時(shí)也使在正確的基礎(chǔ)上，初步感知課文，大致了解主要內(nèi)容，為理解課文內(nèi)容和領(lǐng)會(huì)感情思想打下良好的基礎(chǔ)。
如《青海湖，夢(mèng)幻般的湖》是一篇寫(xiě)景的散文，導(dǎo)入新課以后，首先要求學(xué)生在朗讀基礎(chǔ)上掃除生字生詞障礙，讓學(xué)生思考課文寫(xiě)了青海湖的那些特點(diǎn)，利用多媒體播放關(guān)于青海湖的片斷，使學(xué)生拉近與文章間的距離，使學(xué)生輕松自然的進(jìn)入角色。雖然學(xué)生不能完整地把課文內(nèi)容概括出來(lái)，但使我了解了學(xué)生對(duì)課文整體內(nèi)容的掌握情況，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文打好基礎(chǔ)。
二、范讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難。
教師聲情并茂地范讀課文最能把課文所蘊(yùn)含的愛(ài)憎直接傳遞給學(xué)生，就能把學(xué)生帶入課文所創(chuàng)設(shè)的情景中，在學(xué)生心中激起感情波瀾，激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。
《紙船》這首詩(shī)為我們塑造了一個(gè)天真的兒童形象，表達(dá)了作者一貫關(guān)注的愛(ài)與美的主題。這赤子之心的純真表現(xiàn)，能喚醒讀者心中的溫情。詩(shī)人注意運(yùn)用限制、修飾性詞語(yǔ)。比如，花是“黎明開(kāi)的”，籃子是“滿(mǎn)載著夢(mèng)的”等等。這些詞或短語(yǔ)不僅使詩(shī)人的奇思妙想明確突出，而且形象、具體，使童趣更濃。
教師正確、流利、有感情地朗讀課文，為學(xué)生作朗讀示范，激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，潛移默化中提高學(xué)生的朗讀水平，使學(xué)生在興趣中，樂(lè)于動(dòng)腦筋、善于動(dòng)腦筋，在學(xué)習(xí)中，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、質(zhì)疑問(wèn)題，不斷提高學(xué)生的閱讀能力。
三、引導(dǎo)朗讀，理解情感。
學(xué)生開(kāi)始學(xué)一篇課文，往往不能把文章所表達(dá)的情感在朗讀中表達(dá)出來(lái)，這就需要老師熱情的指導(dǎo)。有情感的朗讀必要在理解語(yǔ)言文字所蘊(yùn)含的情感的基礎(chǔ)上，也就是說(shuō)從推敲關(guān)鍵詞句著手指導(dǎo)朗讀。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，不僅了解了詞意，而且透過(guò)詞語(yǔ)領(lǐng)會(huì)句子的含義，體會(huì)了人物的思想感情，這樣指導(dǎo)朗讀也就事半功倍了。
抒情性很濃的文學(xué)作品，通過(guò)范讀后，引導(dǎo)學(xué)生體味作者的思想感情，是學(xué)生學(xué)習(xí)這類(lèi)文章一條便捷的方法。如教學(xué)朱自清的《春》一課時(shí)，先讓學(xué)生聽(tīng)錄音朗讀，仔細(xì)品味其調(diào)、節(jié)奏，感知其意情趣。此時(shí)，學(xué)生已被帶入一個(gè)充滿(mǎn)花香鳥(niǎo)語(yǔ)的世界。然后，我讓同學(xué)們模仿磁帶朗讀，邊讀邊體會(huì)字里行間所蘊(yùn)含的作者的思想感情。朗讀后，我借機(jī)提出:“你讀了這篇課文后，對(duì)春產(chǎn)生一個(gè)什么感情？”此時(shí)，學(xué)生紛紛舉手發(fā)言，抒發(fā)自己感受到春的美和熱愛(ài)大自然的情感。
四、深情朗讀，強(qiáng)化語(yǔ)感。
如果說(shuō)語(yǔ)言文字是文章的的顯性線(xiàn)索，那么文章的隱性線(xiàn)索則是文章的思想情感。那么文章中隱含的德情感，通過(guò)朗讀，把文章融會(huì)貫通，整體領(lǐng)會(huì)，那樣才會(huì)真正感悟到越來(lái)越深刻地思想情感。
《石榴》是一篇借物抒情的散文，作者的情感滲透在文章的字里行間，教師在教學(xué)中圍繞著中心句，找重點(diǎn)段，通過(guò)重點(diǎn)句、關(guān)鍵詞，領(lǐng)悟全文的思想感情。有情感的引讀、小組讀、齊讀，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)中心。
有情感的朗讀課文，使學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)入課文所表達(dá)的思想情感中，以提高教學(xué)效益。所以會(huì)朗讀的學(xué)生，閱讀能力也獲得了提高。朗讀能引導(dǎo)學(xué)生咀嚼語(yǔ)言文字，領(lǐng)悟作者的思想情感，掌握文章的思想內(nèi)容，從而有效地提供學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生通過(guò)讀書(shū)生疑，讀書(shū)求解，讀書(shū)品味，讀書(shū)生情最終到達(dá)朗讀與閱讀的統(tǒng)一的思想境界。有步驟、有計(jì)劃、有目標(biāo)的多種形式朗讀，在語(yǔ)文教學(xué)中，使學(xué)生的收獲不少。學(xué)生總是在原有的基礎(chǔ)上，學(xué)生的朗讀水平提高了，閱讀能力也大有提高.
參考文獻(xiàn)：
[2]《語(yǔ)文教學(xué)心思維》杭州出版社20版。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇五
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟一篇課文，要教會(huì)一定的方法，傳授一定的技能，使之最終能達(dá)到“教是為了不教”的遷移領(lǐng)悟的目的。如，不同文章的文體特征決定了讀這些文章的方法不同;評(píng)價(jià)文章可以從時(shí)代背景、寫(xiě)作背景、作家生平、性格等入手，看當(dāng)時(shí)的作用和今后的影響，辯證地評(píng)價(jià)等。
所謂悟性是指人對(duì)事物的分析和理解能力。悟性對(duì)于感知課文、分析和理解課文內(nèi)容非常重要。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，悟性是生動(dòng)地、直觀地感知周?chē)澜绲男蜗?、?huà)面、現(xiàn)象和事物，并進(jìn)行邏輯思維分析從而獲取新知識(shí)的思維活動(dòng)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“感悟”一詞的反復(fù)出現(xiàn)，意味著在當(dāng)前的閱讀教學(xué)中，我們要更加重視學(xué)生對(duì)文本感悟能力的培養(yǎng)。
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生感悟文本的興趣。
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“課上得有趣，學(xué)生就可以帶著一種高漲的波動(dòng)的情趣從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)前面展示的真理感到驚奇和震驚。”心理學(xué)研究表明，處于休眠狀態(tài)的潛意識(shí)需要情感去激發(fā)，以形成強(qiáng)烈的閱讀沖動(dòng)。主體對(duì)客體的“意念領(lǐng)悟”要求主體之情與客體之情融為一體，在二者的碰撞、交流中產(chǎn)生共鳴，最后達(dá)到主體對(duì)客體內(nèi)蘊(yùn)的領(lǐng)悟。
1.1聲音創(chuàng)境。
所謂聲音創(chuàng)境，即運(yùn)用聲音或音樂(lè)手段創(chuàng)設(shè)情境從而讓學(xué)生去感悟作品。例：劉成章的《安塞腰鼓》中寫(xiě)到安塞腰鼓“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起：千里的`雷聲萬(wàn)里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”這種腰鼓怎有如此神奇，何以令人想起“落日、馬鳴、雷電”，更怪的是還會(huì)令人大徹大悟？這些問(wèn)題，很難講好，于是可讓同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)真正的安塞腰鼓，放一段腰鼓音樂(lè)，追隨音樂(lè)去想象、去感悟安塞腰鼓的陽(yáng)剛豪邁。實(shí)踐證明，一支腰鼓給學(xué)生的感受，比你說(shuō)上千言萬(wàn)語(yǔ)要深刻得多，有效得多。
1.2圖形創(chuàng)境。
所謂圖形創(chuàng)境，即運(yùn)用圖畫(huà)或影像創(chuàng)設(shè)情境從而讓學(xué)生去直觀地感悟作品。例：學(xué)習(xí)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》時(shí)，讓學(xué)生先看十分鐘的電影《上甘嶺》中的片段，將其置身于朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上和影片中的英雄共同經(jīng)受炮火的洗禮，一起體驗(yàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和愛(ài)國(guó)主義思想，為其感情上的“共鳴”創(chuàng)設(shè)情境。這樣“最可愛(ài)的人”的高貴品質(zhì)就會(huì)在學(xué)生心目中生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果，教學(xué)效果也就顯而易見(jiàn)了。
2.啟發(fā)想象思維，把握文本感悟的著力點(diǎn)。
閱讀主體的“感悟”是對(duì)文章“言外之意”、“味外之味”的把握，必須通過(guò)想象方能捕捉到文章所隱含的高情遠(yuǎn)意。因此，教師要積極啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行豐富的聯(lián)想與奇特的想象。在閱讀教學(xué)中要注重課文的整體美和情境美，對(duì)完整的形象和意蘊(yùn)深長(zhǎng)的語(yǔ)句不宜作過(guò)細(xì)的咀嚼和煩瑣的講解，而應(yīng)提供背景，多作引導(dǎo)和激發(fā)，允許學(xué)生作出自己的理解和各有差異的美感體驗(yàn)；要引導(dǎo)學(xué)生多從聯(lián)系的、綜合的觀點(diǎn)去思考問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生善于作多學(xué)科聯(lián)系、跨學(xué)科綜合。
3.組織討論交流，升華文本感悟的思考。
在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，可設(shè)置討論交流這一感知環(huán)節(jié)，從而升華文本感悟的思考。例：魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》，課文寫(xiě)了“百草園”、“三味書(shū)屋”兩個(gè)地方，到底表現(xiàn)作者怎樣的思想感情。學(xué)生們眾說(shuō)紛紜，意見(jiàn)不一。本人就采用討論式的教學(xué)方法，各抒己見(jiàn)。
4.教給感悟方法，嘗試文本感悟的實(shí)踐。
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟一篇課文，要教會(huì)一定的方法，傳授一定的技能，使之最終能達(dá)到“教是為了不教”的遷移領(lǐng)悟的目的。如，不同文章的文體特征決定了讀這些文章的方法不同;評(píng)價(jià)文章可以從時(shí)代背景、寫(xiě)作背景、作家生平、性格等入手，看當(dāng)時(shí)的作用和今后的影響，辯證地評(píng)價(jià)等。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇六
朗讀是把書(shū)面上寫(xiě)的無(wú)聲語(yǔ)言（文章、文學(xué)作品）轉(zhuǎn)化為更能表情達(dá)意的有聲語(yǔ)言。語(yǔ)言是詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)音三者的結(jié)合體，嚴(yán)格地說(shuō)，書(shū)面上寫(xiě)的語(yǔ)言是不完全的語(yǔ)言，因?yàn)榍啡绷艘粋€(gè)語(yǔ)言的重要因素――語(yǔ)音。語(yǔ)音所包含的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)勢(shì)、語(yǔ)感，抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急等，書(shū)面語(yǔ)言都將受到局限。而朗讀作為把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的再創(chuàng)作，不僅可以把語(yǔ)言完整地、藝術(shù)地表達(dá)出來(lái)，而且還能運(yùn)用語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等傳達(dá)出那些“不可言傳”的蘊(yùn)藉，“意在言外”的儲(chǔ)蓄。作為朗讀者，不但要充分把握住文字材料語(yǔ)詞的明確含義，尤其要精細(xì)感受文本言語(yǔ)形式的具體色彩，以便準(zhǔn)確地表達(dá)文字作品的情理，使聽(tīng)者在有聲語(yǔ)言中接受到直接可感的刺激，透過(guò)文字符號(hào)間接地感受到世間事物的真切映象。所以是否善于最精細(xì)、最靈動(dòng)地感受語(yǔ)詞，是培養(yǎng)朗讀者和聽(tīng)者語(yǔ)感能力的重要內(nèi)容，也是朗讀在語(yǔ)文教育中的主要任務(wù)。那么朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中究竟有什么作用呢？下面筆者圍繞這一問(wèn)題，試作簡(jiǎn)略論述。
一、朗讀是課文讀解的“催化劑”，有助于輸入型語(yǔ)感“聽(tīng)讀”水平的提高。
朗讀是把躺著的書(shū)面文字，用聲音立起來(lái)，出口時(shí)的聲音負(fù)載著思想感情，增強(qiáng)了語(yǔ)言文字的可感性。學(xué)生通過(guò)反復(fù)多遍的朗讀與課文的語(yǔ)言文字反復(fù)接觸，才能更深刻地領(lǐng)會(huì)作者在字里行間的語(yǔ)音節(jié)律，受到更直接、強(qiáng)烈的感染。同時(shí)朗讀又是一個(gè)眼、腦、口、耳協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程，教師或?qū)W生朗讀時(shí)，眼睛所感知的文字，耳朵聽(tīng)到的聲音，口耳相傳，目視口誦，同時(shí)到達(dá)人的中樞神經(jīng)，增加了傳入大腦皮層的刺激渠道，大大強(qiáng)化了對(duì)語(yǔ)感對(duì)象――課文的理解。這正如看舞臺(tái)演出比只看文字劇本印象更為深刻。有一位著名作家在回憶他讀中學(xué)時(shí)語(yǔ)文老師上林覺(jué)民的`《與妻書(shū)》時(shí)寫(xiě)道：“她在簡(jiǎn)要地介紹了作者和解釋了‘絕命書(shū)’一詞后，對(duì)課文內(nèi)容未作任何分析講解，就開(kāi)始用她沉靜的語(yǔ)調(diào)動(dòng)情地朗讀課文，他們深深地受到感染，‘都不約而同地低下了頭，寂無(wú)人聲的教室響起一片唏噓’，竟至‘放聲哭泣’”。說(shuō)明教師聲情并茂的朗讀，具有巨大的言語(yǔ)感染力，能讓學(xué)生通過(guò)感官和心靈在感受課文言語(yǔ)的同時(shí)，發(fā)揮出對(duì)語(yǔ)言的直覺(jué)的感知判斷――即語(yǔ)感能力，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴，使得“他們不用等待老師講解，就理解了它的意思，甚至連文章的主題都能明確地表達(dá)出來(lái)”。因此，讓學(xué)生通過(guò)朗讀直接感受課文的語(yǔ)言文字是培養(yǎng)語(yǔ)感、提高聽(tīng)讀水平最有效的方法。
語(yǔ)文課文一經(jīng)朗讀，更具有陶冶學(xué)生的思想情操，感染學(xué)生心靈的作用。它往往比單純的講解分析更能使人體察入微、感受至深。所以我們應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)中少講語(yǔ)文知識(shí)，淡化分析講解，通過(guò)反復(fù)朗讀讓學(xué)生在課文語(yǔ)境中自然而然地感受課文的言語(yǔ)形式，從而達(dá)到提高“聽(tīng)讀”水平的目的。語(yǔ)文課文中大量的白話(huà)文，字面上較易理解，字里行間的蘊(yùn)意有時(shí)又不可言傳，通過(guò)朗讀，能溢于言表，使人心領(lǐng)神會(huì)；文言文，經(jīng)過(guò)朗讀，能更深入理解古人的語(yǔ)氣、句讀以及課文深刻的含義。
二、朗讀是溝通口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的“橋梁”，有利于“說(shuō)寫(xiě)”水平的提高。
語(yǔ)文課文都是經(jīng)過(guò)編者精選的優(yōu)秀而規(guī)范的文字作品。學(xué)生反復(fù)朗讀多次觸摸課文中的語(yǔ)言文字，不斷地直接受到作家規(guī)范而優(yōu)美文筆的潛移默化，在大腦皮層就會(huì)留下連貫的、系統(tǒng)的、符合語(yǔ)言條理性的痕跡，這樣腦子對(duì)言語(yǔ)表達(dá)的反映就會(huì)更加快速、準(zhǔn)確、敏感。學(xué)生經(jīng)過(guò)言語(yǔ)“聽(tīng)讀”的輸入和語(yǔ)感的積淀，能有效促進(jìn)寫(xiě)作水平和口語(yǔ)表達(dá)水平的提高。有一位中學(xué)語(yǔ)文教壇新秀在介紹自己作文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，其中重要的一條就是“以朗讀為突破口，提高差生的寫(xiě)作水平?！彼淖龇ň褪峭ㄟ^(guò)強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練來(lái)促進(jìn)差生寫(xiě)作水平的提高。結(jié)果表明，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的強(qiáng)化訓(xùn)練，6位差生的寫(xiě)作水平均有不同程度的提高，其中兩位在語(yǔ)文高考時(shí)，分別考出“70”和“72”分的較好成績(jī)。由此可見(jiàn)朗讀的神力了。從讀得通到寫(xiě)得通，從讀得有感情到寫(xiě)得有情趣，朗讀把躺在課文中的語(yǔ)言讀出聲來(lái)，通過(guò)聲音傳達(dá)出課文內(nèi)在的思想感情，享受一種再創(chuàng)造的樂(lè)趣。這樣學(xué)生逐漸習(xí)慣文章的用詞造句，加速了口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的溝通。這種有效的“聽(tīng)讀”輸入，不但可以在寫(xiě)作時(shí)心理摹擬，消化那文筆，還可以在說(shuō)話(huà)時(shí)對(duì)照，應(yīng)用那詞章，從而使學(xué)生的思維趨于精密，文字表達(dá)和口頭表達(dá)趨于流暢和準(zhǔn)確，大大促進(jìn)了“說(shuō)寫(xiě)”水平的提高。不管是教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀還是教師作示范朗讀，都要充分遵循朗讀的內(nèi)在規(guī)律。學(xué)生聽(tīng)老師朗讀示范，更能體會(huì)到有聲語(yǔ)言的神奇功能，從中感受到語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力。因此朗讀教學(xué)比單一的“說(shuō)話(huà)”訓(xùn)練有更直接、更明顯的效果，也比單純仿照寫(xiě)作印象更深，融化更快，更有利于糾正語(yǔ)句不通，不合規(guī)范等毛病。
三、朗讀是一種高尚的精神享受，有利于“人文素質(zhì)”的提高。
朗讀者進(jìn)行朗讀，聽(tīng)者聽(tīng)別人朗讀，都是一種高尚精神享受。在朗讀的語(yǔ)境中伴隨著自如的聲音、悅耳的語(yǔ)調(diào)、生動(dòng)的語(yǔ)氣傳入耳鼓那深邃的思想內(nèi)涵、高尚的情操，那美好的憧憬、語(yǔ)言的美感，也就同時(shí)流入聽(tīng)者的心田，激蕩著他們的胸懷，陶冶著他們的性情，在高尚的精神享受中，在生動(dòng)的美感愉悅中，提高著他們的精神境界。
語(yǔ)言的美感給人的高尚精神享受常常使人樂(lè)此不疲。但是不論是聽(tīng)別人朗讀，還是自己朗讀如果沒(méi)有一定的語(yǔ)言藝術(shù)素養(yǎng)和造詣，即使聽(tīng)到好的朗讀，自己也只是茫然，不可能領(lǐng)會(huì)到有聲語(yǔ)言的精妙，不善于朗讀，精采的內(nèi)容被讀得吭吭哧哧、支離破碎，哪里還有什么享受可言？特別是語(yǔ)文教師，如果不善于朗讀，怎么能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文字作品的佳境，去領(lǐng)略文字作品的意味，去追求語(yǔ)言表達(dá)的完美呢？因此，聽(tīng)者和朗讀者的語(yǔ)言造詣越深，才越能體會(huì)到和體現(xiàn)出朗讀是一種高尚的精神享受。
朗讀所展示出的語(yǔ)言美感帶給人們的精神享受，說(shuō)明語(yǔ)言與人的精神世界血肉相連的關(guān)系。一個(gè)人的精神世界總是和他的語(yǔ)言世界相連結(jié)、相吻合的，精神世界的開(kāi)拓同時(shí)是語(yǔ)言世界的延伸，語(yǔ)言世界的擴(kuò)展同時(shí)也是精神世界的充實(shí)。海德格爾曾說(shuō)過(guò)，“語(yǔ)言就是人的生命活動(dòng)”?？梢?jiàn)語(yǔ)言本身具有提高人類(lèi)修養(yǎng)，使人精神高尚的人文價(jià)值，這也正反映了語(yǔ)文學(xué)科的主要規(guī)律。而語(yǔ)文學(xué)科中的人文素質(zhì)教育（即育人）主要是情感教育，語(yǔ)文教育必須以學(xué)生的情感教育為主要內(nèi)容。優(yōu)秀的文學(xué)作品就是美的情感，通過(guò)朗讀活動(dòng)，將文學(xué)作品美的情感滲透于學(xué)生的心靈，將文學(xué)作品美的語(yǔ)言作用于學(xué)生的語(yǔ)感，才能真正達(dá)到提高人文素質(zhì)和語(yǔ)感水平。
四、朗讀有利于提高語(yǔ)言的規(guī)范化程度。
1982年12月4日中華人民共和國(guó)第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》中明確規(guī)定：“國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話(huà)”。朗讀，是推廣普通話(huà)的重要形式，是達(dá)到語(yǔ)言規(guī)范化的重要途徑。廣大的大中小學(xué)生，成百萬(wàn)的教師是普通話(huà)最直接的教學(xué)者和宣傳家。不學(xué)習(xí)和掌握普通話(huà)，就不是一個(gè)合格的朗讀者。學(xué)生朗讀的讀本都是經(jīng)過(guò)精選的優(yōu)秀文字作品，這樣他們不但在語(yǔ)言方面，而且書(shū)面語(yǔ)言的語(yǔ)法、修辭、邏輯方面都能得到有系統(tǒng)的規(guī)范化教育。
朗讀的文字作品中的每個(gè)字、詞、句，都涉及到普通話(huà)的聲、韻、調(diào)，輕重格式，兒化、音變，以及語(yǔ)句的聲音樣式等規(guī)范問(wèn)題。初學(xué)普通話(huà)者，在朗讀中比較容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也比較容易得到糾正。而在說(shuō)話(huà)時(shí)，既沒(méi)有文字依據(jù)，語(yǔ)流又快，口腔再松軟無(wú)力，就不容易感覺(jué)到存在的問(wèn)題，如果加上方言土語(yǔ)摻雜其間，糾正起來(lái)就更加困難。因此在朗讀文字作品中使普通話(huà)逐步標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，應(yīng)該成為朗讀不可忽視的作用。
在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)要糾正學(xué)生的方音語(yǔ)調(diào)，學(xué)會(huì)使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)，光靠呆板的一字一詞的正音訓(xùn)練并不能長(zhǎng)久地吸引學(xué)生的興趣，他們更樂(lè)意用普通話(huà)朗讀喜愛(ài)的作品，去表達(dá)他們的情感體驗(yàn)，這正是人們利用朗讀進(jìn)行普通話(huà)正音的最好機(jī)會(huì)。因?yàn)槠胀ㄔ?huà)不只是字音符合北京語(yǔ)音，更重要的是語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、輕重格式等都符合北京語(yǔ)音系統(tǒng)，否則就會(huì)顯得生硬。而這些因素在字詞訓(xùn)練中是無(wú)法學(xué)到的，只有在朗讀中將一個(gè)個(gè)音節(jié)放在變化、生動(dòng)的語(yǔ)流表達(dá)中，才能更真切地體味和掌握普通話(huà)的各種語(yǔ)音規(guī)律。所以朗讀是學(xué)生掌握標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范普通話(huà)的最好階梯。
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文章的內(nèi)涵，欣賞課文特有的美，從而使自己的心靈受到陶冶，境界得到升華。因此，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要高度重視和重新審視朗讀教學(xué)的作用，不斷提高師生的朗讀技巧，使學(xué)生從朗讀中真正感受到語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力，從而發(fā)揮出朗讀的巨大作用。
1.王尚文：《語(yǔ)文教育學(xué)導(dǎo)論》，湖北教育出版社，1994年版。
2.王尚文：《語(yǔ)感論》，上海教育出版社，1995年8月版。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇七
摘要：談了中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教師教學(xué)時(shí)應(yīng)遵循的基本原則，以提高教學(xué)有效性。
關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校；語(yǔ)文；教學(xué)原則。
近年來(lái)，中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)面臨著愈來(lái)愈嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)尊重教育規(guī)律，根據(jù)具體實(shí)際，體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念，提高教學(xué)有效性，遵循一些指導(dǎo)性的基本原則，主要有人本性原則、人文性原則、全體性原則、個(gè)體性原則、可接受原則和實(shí)效性原則。
一、人本性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，必須以人為本，全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力。素質(zhì)教育的精髓是以人為本，以學(xué)生為中心，全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力?！敖逃鳛榕囵B(yǎng)人的活動(dòng)，其基本出發(fā)點(diǎn)是人，是人的個(gè)性化和社會(huì)化的發(fā)展過(guò)程。”教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本理念。
在語(yǔ)文教學(xué)中，遵循人本性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）堅(jiān)持以人為本，要按照素質(zhì)教育的基本要求，改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)組織形式，教學(xué)活動(dòng)的安排始終以學(xué)生為中心，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和實(shí)施始終以學(xué)生發(fā)展素質(zhì)能力為出發(fā)點(diǎn)。（2）堅(jiān)持以人為本，要尊重學(xué)生的主體地位，充分考慮學(xué)生的意愿和要求，保護(hù)自尊心，提高自信心，使學(xué)生在提高語(yǔ)文能力的過(guò)程中取得成就感，從而主動(dòng)地學(xué)習(xí)。如在中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文分層次教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)將顯性分層和隱性分層相結(jié)合，防止挫傷學(xué)生的自尊心。（3）堅(jiān)持以人為本，要擯棄傳統(tǒng)上語(yǔ)文教學(xué)單純以提高學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)的`觀念，樹(shù)立語(yǔ)文教學(xué)為學(xué)生的未來(lái)工作和學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念，著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。由于職業(yè)教育的特殊性和語(yǔ)文學(xué)科的交際工具性，教學(xué)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生相應(yīng)職業(yè)領(lǐng)域所需的語(yǔ)言表達(dá)能力和交際能力。
二、人文性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，必須關(guān)注人文，培育提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)類(lèi)似于“說(shuō)文解字”，將充滿(mǎn)人性之美和生活趣味的語(yǔ)文知識(shí)予以解構(gòu)和概括，忽略學(xué)生的情感意志和審美情趣，導(dǎo)致學(xué)生人文精神的缺乏。語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展打好基礎(chǔ)，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的人文素養(yǎng)相對(duì)比較薄弱，需要在語(yǔ)文教學(xué)中突破傳統(tǒng)模式的束縛，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
在語(yǔ)文教學(xué)中，遵循人文性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）在教學(xué)過(guò)程中，把培育人文素養(yǎng)擺在首要位置，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)組織要體現(xiàn)人文性要求。（2）將語(yǔ)文學(xué)科和歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文學(xué)科聯(lián)系起來(lái)，在語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)中開(kāi)闊視野，潛移默化地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。（3）根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)和人文基礎(chǔ)，有針對(duì)性地指導(dǎo)課外閱讀，多讀書(shū)，讀好書(shū)，擴(kuò)展知識(shí)，提高修養(yǎng)。
三、全體性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，必須面向全體，保證全體學(xué)生都能得到語(yǔ)文能力的發(fā)展。面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件，使每位學(xué)生都學(xué)有所得，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，是素質(zhì)教育的必然要求。教學(xué)的全體性，也體現(xiàn)在學(xué)生集體的能力提高和集體精神的培育。
在語(yǔ)文教學(xué)中，遵循全體性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意的是：（1）要堅(jiān)持面向全體學(xué)生，不拋棄，不放棄，“一個(gè)都不能少”。尋找語(yǔ)文后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)提高策略。（2）以“綱”為綱，按照語(yǔ)文教學(xué)大綱，嚴(yán)格要求全體學(xué)生達(dá)到統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。（3）在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的集體凝聚力和集體協(xié)作精神。
四、個(gè)體性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，必須尊重個(gè)體，使每位學(xué)生都得到個(gè)性化發(fā)展。尊重學(xué)生的個(gè)體差異，引導(dǎo)學(xué)生在達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上個(gè)性化發(fā)展，是語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的立意所在。
在語(yǔ)文教學(xué)中，遵循個(gè)體性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）尊重學(xué)生的個(gè)體差異，了解每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、智力水平、個(gè)性特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)和評(píng)價(jià)考核，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最佳效果。（2）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵(lì)自主創(chuàng)新，對(duì)于主觀性學(xué)習(xí)內(nèi)容，不預(yù)設(shè)固定“框框”和標(biāo)準(zhǔn)答案，避免扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。（3）在分組合作學(xué)習(xí)中，根據(jù)不同學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn)，科學(xué)分組和安排活動(dòng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，充分發(fā)揮個(gè)體優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用集體動(dòng)力改正缺點(diǎn)和不足。
五、可接受原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，必須循序漸進(jìn)，充分考慮各方面的可接受程度。創(chuàng)新教學(xué)并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)組織形式的“廢立”，而是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的繼承和創(chuàng)新。捷克教育家夸美紐斯（comenius）指出：“教給學(xué)生的知識(shí)，必須是青年人的年齡和心理力量的許可，一切事情的安排都適合學(xué)生的能力”。因此，教學(xué)創(chuàng)新不應(yīng)一蹴而就、盲目冒進(jìn)，而應(yīng)理性分析，穩(wěn)步推進(jìn)。
在語(yǔ)文教學(xué)中，遵循可接受原則，教師應(yīng)當(dāng)注意的是：（1）在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定上，循序漸進(jìn)，步子不要過(guò)快，采取階段性遞進(jìn)策略。（2）與學(xué)生建立良性互動(dòng)關(guān)系，根據(jù)學(xué)生反應(yīng)來(lái)調(diào)整教學(xué)進(jìn)程，經(jīng)常與其他教師、家長(zhǎng)和用人單位保持溝通，及時(shí)反饋，爭(zhēng)取各方面對(duì)創(chuàng)新教學(xué)的理解和支持。
六、實(shí)效性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，必須注重實(shí)效，保證教學(xué)創(chuàng)新取得實(shí)際效果。很多教學(xué)改革由于流于形式，最后都收效甚微。教學(xué)要取得實(shí)效，必須立足學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，提高教學(xué)活動(dòng)的有效性和實(shí)現(xiàn)相應(yīng)教學(xué)目標(biāo)的針對(duì)性。
在語(yǔ)文教學(xué)中，遵循實(shí)效性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）轉(zhuǎn)變教學(xué)改革只是上幾堂“公開(kāi)課”作秀的觀念，將教學(xué)創(chuàng)新保持常態(tài)，以負(fù)責(zé)的態(tài)度上好每一節(jié)課。（2）多媒體教學(xué)手段的使用要考慮教學(xué)過(guò)程的“最優(yōu)化”，避免形式主義，既要做到充分利用教學(xué)手段，又要有的放矢，不濫用教學(xué)手段。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇八
在中學(xué)體育教學(xué)過(guò)程中，體育游戲通常是以一些基本的動(dòng)作與練習(xí)方式進(jìn)行的，這對(duì)于強(qiáng)化學(xué)生體制具有顯著作用，它以其內(nèi)容豐富和形式多樣的特點(diǎn)，調(diào)節(jié)著體育教學(xué)的氛圍，使之富有濃郁的趣味性，對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性具有重要作用。在游戲中，學(xué)生依照規(guī)定的游戲規(guī)則，通過(guò)一系列的智力與體力比賽實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。體育游戲運(yùn)用在中學(xué)體育教學(xué)過(guò)程中的主要目的是增加學(xué)生的體質(zhì)健康，提升他們運(yùn)動(dòng)的水平與適應(yīng)能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的合作精神與創(chuàng)新性思維。由此可見(jiàn)，體育游戲的特點(diǎn)主要有健身性、趣味性、競(jìng)技性、娛樂(lè)性以及規(guī)則性，其應(yīng)用在中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)中不僅能加強(qiáng)學(xué)生自身體質(zhì)、形成良好的心理健康行為，更能通過(guò)規(guī)則教育的功能全面培養(yǎng)學(xué)生自身良好的品質(zhì)，提高思想品德意識(shí)，挖掘?qū)W生潛在智力與思維，對(duì)于學(xué)生的全面綜合發(fā)展具有積極促進(jìn)作用。
二、體育游戲?qū)W(xué)生的作用。
1、集中注意力加強(qiáng)興奮度。在中學(xué)體育教學(xué)中，教師可以在活動(dòng)準(zhǔn)備階段通過(guò)游戲讓學(xué)生的注意力集中，提高他們體育學(xué)習(xí)的興奮度，讓每個(gè)學(xué)生都能積極主動(dòng)地參與到體育教學(xué)中，避免教學(xué)中的厭學(xué)情緒出現(xiàn)，也能借此活躍課堂教學(xué)的氣氛，便于加大運(yùn)動(dòng)量與強(qiáng)度。
2、培養(yǎng)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的興趣。體育游戲具有濃郁的趣味性，對(duì)于提高學(xué)生的積極主動(dòng)性有促進(jìn)作用，吸引學(xué)生的眼球，讓他們主動(dòng)地參與到體育課堂中，便于培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣愛(ài)好和興趣，一定程度范圍上提高學(xué)生的練習(xí)積極性。教師在體育教學(xué)中，需要把重要的教學(xué)內(nèi)容反復(fù)練習(xí)，這一過(guò)程必然是單調(diào)與枯燥的，教師合理運(yùn)用游戲的教學(xué)形式加以練習(xí)，可以激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，完成教學(xué)任務(wù)。
3、促進(jìn)學(xué)生體能的全面發(fā)展。體育游戲有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的體質(zhì)健康，全面發(fā)展他們的體能。在中學(xué)體育教學(xué)中，有效地開(kāi)展游戲能體現(xiàn)教學(xué)思想與教育思想。同時(shí)，它能使學(xué)生在游戲過(guò)程中身體得到全面的鍛煉與發(fā)展。如：“跳繩”形式多種多樣，包括雙腳跳、蹲跳、跑跳等，這些跳繩方法都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生全身運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生肌肉的發(fā)育和體能發(fā)展。
1、在教學(xué)的開(kāi)始與準(zhǔn)備階段的應(yīng)用。體育課前，大部分學(xué)生由于受到課間活動(dòng)與上節(jié)課的影響，很難在體育課開(kāi)始時(shí)將注意力集中在本課堂上。教師在開(kāi)課前的首要任務(wù)是調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，讓學(xué)生全身心地投入到體育項(xiàng)目活動(dòng)中，最大程度地提高學(xué)生注意力，消除學(xué)生的懶惰情緒，便于體育游戲的順利進(jìn)行。開(kāi)始階段為基礎(chǔ)熱身環(huán)節(jié)，教師在教學(xué)中可以展開(kāi)與視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和姿勢(shì)等有關(guān)的游戲，為后面的課堂教學(xué)順利進(jìn)行做好鋪墊，但熱身游戲盡量要簡(jiǎn)單與簡(jiǎn)短。只有將開(kāi)始環(huán)節(jié)的準(zhǔn)備活動(dòng)做好，學(xué)生才能從內(nèi)心真正地消除惰性，隨后教師再帶領(lǐng)學(xué)生用游戲的教學(xué)方式回顧上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，便于學(xué)生熟練掌握技巧與技能，也可以通過(guò)傳球練習(xí)與小型競(jìng)賽體力活動(dòng)讓學(xué)生迅速進(jìn)入狀態(tài)，為教學(xué)目標(biāo)的順利開(kāi)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、在基本的體育技術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用?；镜捏w育技術(shù)技能教學(xué)是中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的重點(diǎn)與難點(diǎn)，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些技術(shù)教學(xué)內(nèi)容是單調(diào)與乏味的，因此，在體育的基礎(chǔ)技術(shù)技能教學(xué)中應(yīng)用體育游戲能一定程度上激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣與積極主動(dòng)性，對(duì)于提高課堂教學(xué)效率與質(zhì)量有著不可忽視的作用。例如，在籃球教學(xué)中，教師可適當(dāng)?shù)匾搿盎顒?dòng)籃筐”與“投球晉級(jí)”諸多游戲，讓學(xué)生在游戲化過(guò)程中，掌握最基本的運(yùn)球與投籃技巧，進(jìn)而激活課堂教學(xué)方法，增添動(dòng)作練習(xí)趣味性，吸引學(xué)生注意力全身心地投入練習(xí)中，便于學(xué)生熟練掌握動(dòng)作技能與技巧。多引入帶有競(jìng)技性的體育游戲，游戲具有競(jìng)爭(zhēng)性才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)中，從而提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。
3、在體育教學(xué)結(jié)束環(huán)節(jié)中的應(yīng)用。體育教學(xué)結(jié)束過(guò)程中，學(xué)生基本上已經(jīng)完成了教學(xué)任務(wù)，這個(gè)階段往往消耗了學(xué)生的大量體力，身心有一定的疲憊，為了能讓學(xué)生順利輕松地投入下一堂課堂教學(xué)中，教師可以組織一系列輕松有趣的體育游戲，幫助學(xué)生恢復(fù)體力、放松身心，讓學(xué)生在歡悅的體育教學(xué)氛圍中結(jié)束本堂課，增加他們對(duì)下節(jié)課的體育內(nèi)容的期待?？偠灾谥袑W(xué)體育教學(xué)活動(dòng)中，教師要合理恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用體育游戲，不僅能幫助學(xué)生鍛煉身體、強(qiáng)健體魄，還能因?yàn)轶w育游戲的趣味性與情節(jié)性，激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，體育游戲在中學(xué)體育教學(xué)中有著不言而喻的重要作用，身為一名中學(xué)體育老師，要善于發(fā)現(xiàn)條件與創(chuàng)造條件，以學(xué)生的心理特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)匕才朋w育游戲，讓每個(gè)學(xué)生都能參與到體育課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣愛(ài)好，最終形成強(qiáng)身健體的運(yùn)動(dòng)意識(shí)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇九
1．知識(shí)點(diǎn)———即導(dǎo)讀課所涉及的基礎(chǔ)知識(shí)、文體知識(shí)、文學(xué)知識(shí)。導(dǎo)讀課中體現(xiàn)這些知識(shí)的內(nèi)容則是教學(xué)的重點(diǎn)之一。如《春》一課中的比喻、擬人的修辭方法;《天上的街市》一文中的聯(lián)想和想象等。
2．能力點(diǎn)———即學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)文的基本技能，包括閱、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)四大能力。在導(dǎo)讀的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練，可以形成某一種能力。如《背影》一課，感受文章樸實(shí)而飽含深情的語(yǔ)言，能提高閱讀能力?！冻鰩煴怼芬徽n，諸葛亮誠(chéng)懇委婉的語(yǔ)言，能夠幫助他們養(yǎng)成良好的說(shuō)話(huà)習(xí)慣。
3．德育點(diǎn)———學(xué)校教育要教書(shū)育人，育人是目的。中學(xué)語(yǔ)文課是人們思想的載體。因此，教師要借助書(shū)面文字，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，如政治教育、品德教育和健康個(gè)性教育等，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。
1．導(dǎo)預(yù)讀———審題預(yù)知。在這一步驟中，教師要引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)題眼，判斷體裁;閱讀注釋并弄清作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖。如《愛(ài)蓮說(shuō)》是初中課本的第一篇“說(shuō)”。首先，教師要讓學(xué)生了解“說(shuō)”這種體裁屬于議論文，可敘事、可議論，常用來(lái)對(duì)生活中的某種現(xiàn)象發(fā)表議論。然后，再讓學(xué)生看注釋?zhuān)私庵芏仡U所處的社會(huì)狀況:在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有的人趨炎附勢(shì)，有的人拉幫結(jié)派，有的人隱姓埋名，與世無(wú)爭(zhēng)。在這篇文章中，作者要表明的是自己的生活態(tài)度和志趣。在導(dǎo)預(yù)讀環(huán)節(jié)，教師可利用正向思維的方法，把學(xué)生引人情境，變被動(dòng)閱讀為主動(dòng)閱讀。
2．導(dǎo)初讀———感知“寫(xiě)什么”。在預(yù)讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生迫切地希望了解課文究竟寫(xiě)了哪些內(nèi)容。此時(shí)，老師可以加以指導(dǎo)、明確要求，讓學(xué)生利用工具書(shū)自行排除文字障礙，并初步感知課文寫(xiě)了什么，達(dá)到“讀通”的目的。如《愛(ài)蓮說(shuō)》一文，通過(guò)初讀后，學(xué)生明白了文章主要寫(xiě)的是蓮花，作者不僅寫(xiě)了蓮花的外部特征，而且還突出了蓮的內(nèi)在品格。在初讀過(guò)程中，教師要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)，防止產(chǎn)生片面追求情節(jié)而對(duì)語(yǔ)言文字不求其解的現(xiàn)象，并設(shè)置標(biāo)記符號(hào)，讓學(xué)生邊讀邊注，做到“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。
3．導(dǎo)細(xì)讀———思考為什么寫(xiě)和怎樣寫(xiě)。即領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作意圖，理清思路。細(xì)讀是捕捉文章中心的關(guān)鍵一環(huán)，是將感性認(rèn)識(shí)過(guò)渡到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，是分析寫(xiě)作技巧的.基礎(chǔ)。作者的寫(xiě)作意圖必須通過(guò)一定的語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)，即作者是用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)胸中之意的。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句、段，體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，先從整體著眼，再到局部體會(huì)，繼而整體感知。在《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中的結(jié)尾段，作者寫(xiě)道:“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!”可謂直接議論抒情，表明自己不與世俗同流合污、潔身自好的品行。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生讀重點(diǎn)段落，了解作者的寫(xiě)作意圖。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十
摘要：
隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生的核心素養(yǎng)主要包括人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、健康生活、實(shí)踐創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫妗Ｔ诤诵乃仞B(yǎng)背景下，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)批判性思維培養(yǎng)可以有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，也可以提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，為提升教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)效率起到了至關(guān)重要的作用。文章分析了核心素養(yǎng)背景下中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)批判性思維培養(yǎng)的具體方法，希望對(duì)廣大教師的教學(xué)活動(dòng)有所幫助。
關(guān)鍵詞：
一、解放教師來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。
在傳統(tǒng)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師多采用“灌輸式”;教學(xué)模式，一味注重向?qū)W生講授相關(guān)知識(shí)，學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)。這種“灌輸式”;教學(xué)模式忽略了學(xué)生的主體地位，沒(méi)有關(guān)注學(xué)生是否對(duì)教師的教學(xué)內(nèi)容感興趣，也沒(méi)有關(guān)注學(xué)生是否已經(jīng)理解了相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，久而久之，會(huì)使學(xué)生逐漸喪失對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，甚至有的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生逆反心理，生成厭學(xué)情緒，最終在課堂教學(xué)中形成教師盲目講解，學(xué)生充耳不聞的現(xiàn)象。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的創(chuàng)新思維得不到培養(yǎng)。因此，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的“灌輸式”;教學(xué)模式，在學(xué)生核心素養(yǎng)視角下，努力培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。
在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自身的定位，將自己由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，這樣的教學(xué)模式才符合培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的要求。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的思維來(lái)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不要過(guò)于關(guān)注學(xué)生思維的對(duì)錯(cuò)，要從多個(gè)角度入手進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要以鼓勵(lì)為主，通過(guò)對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的自信心，進(jìn)而使學(xué)生更加勇于用批判性思維來(lái)思考問(wèn)題，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的目的。教師要增加與學(xué)生的交流，在教學(xué)過(guò)程中，不要限制學(xué)生的思維，要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)權(quán)威作出質(zhì)疑，針對(duì)相關(guān)問(wèn)題要有自己的態(tài)度和觀點(diǎn)。積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)批判性思維進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)自己的思維方式解決問(wèn)題，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的目的。
二、解放學(xué)生來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。
核心素養(yǎng)要求學(xué)生要具備自主學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)的能力，而培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維則要求學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的死記硬背的學(xué)習(xí)方式。因此，中學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，要做到充分地解放學(xué)生，幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)方法，要使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義，要使學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)批判性思維來(lái)解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，不要單純地以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度以及思維方式等對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，這樣的評(píng)價(jià)方式既可以激發(fā)學(xué)生的主體精神，也可以培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。通過(guò)對(duì)學(xué)生多角度的評(píng)價(jià)，可以使學(xué)生從巨大的學(xué)習(xí)壓力中解放出來(lái)，避免學(xué)生為了應(yīng)付考試而成為一個(gè)只會(huì)死記硬背、只會(huì)儲(chǔ)存知識(shí)的機(jī)器，使學(xué)生可以得到全面的發(fā)展，這也符合核心素養(yǎng)的要求。
三、解放師生關(guān)系來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。
在傳統(tǒng)的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師與學(xué)生之間是教育與被教育的關(guān)系，教師是知識(shí)的傳授者，學(xué)生是知識(shí)的接受者，教師負(fù)責(zé)知識(shí)的.教授，而學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)。但在核心素養(yǎng)視角下，這種傳統(tǒng)的師生關(guān)系不利于學(xué)生批判性思維的養(yǎng)成，必須將其摒棄。在教學(xué)過(guò)程中，中學(xué)語(yǔ)文教師要注重改善師生之間的關(guān)系，由傳統(tǒng)的教授與接受之間的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)和被引導(dǎo)之間的關(guān)系。在這種新型師生關(guān)系下，師生之間的交流與互動(dòng)增多，學(xué)生可以充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，從而更加積極主動(dòng)地進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)。
除此之外，在這種新型的師生關(guān)系下，學(xué)生會(huì)改變對(duì)教師的偏見(jiàn)，教師也改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式中的絕對(duì)權(quán)威性，有助于學(xué)生對(duì)權(quán)威提出質(zhì)疑，并且可以促使學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考和分析，進(jìn)而形成自己的判斷，而且可以將自己的判斷與教師進(jìn)行討論。這就使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)從被動(dòng)地接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)地自主學(xué)習(xí)，并可以通過(guò)自己的思維對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行反思和探究，從而使學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)能力都得到鍛煉。這不僅可以有效提升中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，而且也十分有利于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。
綜上所述，核心素養(yǎng)背景下，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)批判性思維培養(yǎng)有助于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升，可以更好地鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力以及自主學(xué)習(xí)能力。教師應(yīng)充分地認(rèn)識(shí)到批判性思維對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要性，在教學(xué)過(guò)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的潛能，為學(xué)生今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)。
陳文光.核心素養(yǎng)背景下中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)批判性思維培養(yǎng)的實(shí)踐研究.科教導(dǎo)刊（上旬)，20xx(4).
【2】徐春燕.核心素養(yǎng)下批判性思維能力在高中語(yǔ)文教學(xué)中的培養(yǎng).課外語(yǔ)文，20xx(10).
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十一
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新是由中學(xué)語(yǔ)文老師通過(guò)創(chuàng)新性教學(xué)法的開(kāi)展，培養(yǎng)中學(xué)生具有創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力的一種教學(xué)方法。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的過(guò)程中，中學(xué)語(yǔ)文老師必須不斷改革傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法才能激發(fā)中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。中學(xué)語(yǔ)文教育是整個(gè)語(yǔ)文教育階段的基礎(chǔ)教育，對(duì)中學(xué)生以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)和深造有著至關(guān)重要的作用。當(dāng)務(wù)之急，探索出一條符合中學(xué)語(yǔ)文教育改革的發(fā)展之路，是當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革必須解決的問(wèn)題。
由于受中學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)面窄等因素影響，許多中學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)方式比較單一，語(yǔ)文教學(xué)觀念相對(duì)落后，特別是中學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)，更是不能達(dá)到當(dāng)前教育發(fā)展的要求。中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)可從多個(gè)方面入手進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，除了要多給學(xué)生推薦一些比較優(yōu)秀的課外語(yǔ)文讀物，也可以引導(dǎo)學(xué)生從多媒體上閱讀有益的文章，通過(guò)擴(kuò)展學(xué)生獲取知識(shí)的渠道來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面。由于當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)方式單一，導(dǎo)致中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性較差，使中學(xué)生無(wú)法獲得全面的、新穎的語(yǔ)文知識(shí)。
(二)中學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容跟學(xué)生聯(lián)系不緊密，缺乏創(chuàng)新力。
中學(xué)語(yǔ)文課程蘊(yùn)藏著豐富多彩的文化知識(shí)和人文知識(shí)，但是當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容過(guò)于單調(diào)，與學(xué)生實(shí)際聯(lián)系較少，在教學(xué)上基本是采取填鴨式教學(xué)，中學(xué)語(yǔ)文教師只重視對(duì)書(shū)本知識(shí)的講解，很少關(guān)注學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的領(lǐng)悟能力，中學(xué)語(yǔ)文課堂成了老師的“講堂”，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)去感受課堂內(nèi)容的精彩。中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)特別是在寫(xiě)作上還是以“復(fù)制”方式讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，久而久之導(dǎo)致中學(xué)生失去了學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力，違背了中學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新性教學(xué)的初衷，也無(wú)法收到預(yù)期的語(yǔ)文教學(xué)效果。
中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)觀念落后，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法必須通過(guò)自身改革和創(chuàng)新來(lái)滿(mǎn)足時(shí)代發(fā)展的需要。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容可以反映中學(xué)語(yǔ)文課程的變化和發(fā)展，中學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)內(nèi)容的綜合性、開(kāi)放性和教學(xué)目標(biāo)的多元性也要求中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法要具有多樣性和創(chuàng)新性。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)往往采用單一的語(yǔ)文教學(xué)方法和教學(xué)模式，這種單一的教學(xué)方和教學(xué)模式割斷了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，抑制了中學(xué)生獨(dú)立思考能力的形成，讓中學(xué)生對(duì)中學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣大打折扣，嚴(yán)重影響了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高，也給教師的教學(xué)增加了難度。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)模式，在創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)模式中完善中學(xué)語(yǔ)文的`教學(xué)目標(biāo)。對(duì)嚴(yán)重偏離了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新含義，脫離了語(yǔ)文教學(xué)課本，一味追求出新的語(yǔ)文教學(xué)方法，要不斷進(jìn)行糾正。對(duì)于脫離中學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需要，刻意玩弄花架子，脫離中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)積累，盲目地追求中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的行為，要不斷進(jìn)行糾正。中學(xué)語(yǔ)文教師只有不斷提高自身的教學(xué)能力，擴(kuò)充知識(shí)面，掌握正確的語(yǔ)文教學(xué)方法，積極營(yíng)造民主和諧的中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍，才能真正實(shí)現(xiàn)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新，關(guān)鍵是要有高素質(zhì)的中學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍。中學(xué)語(yǔ)文教師必須是創(chuàng)新型的語(yǔ)文教師，必須是有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)的語(yǔ)文教師，保持對(duì)事物的好奇心的語(yǔ)文教師，對(duì)中學(xué)生信息獲取的愿望和需求有著敏感的態(tài)度。要破除中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)迷信，掙脫以往教條的語(yǔ)文教學(xué)方法，不搞唯上、唯書(shū)、崇拜等舊式教學(xué)方法，要對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容敢于質(zhì)疑、敢于突破、敢于超越、不斷激發(fā)中學(xué)生自身的創(chuàng)作學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展中學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。只有用這樣的語(yǔ)文教學(xué)方法，才能幫助中學(xué)語(yǔ)文教師站在時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的前沿，能準(zhǔn)確洞悉中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的規(guī)律，有著教書(shū)不唯書(shū)的教學(xué)理念和思想意識(shí)，做到語(yǔ)文教學(xué)心中有綱，目中有學(xué)生。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，引導(dǎo)并啟迪中學(xué)生去獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)，并教給中學(xué)生創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方法，啟發(fā)中學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中形成創(chuàng)新思維意識(shí)，培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。
中學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成發(fā)展，總是與創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng)密切聯(lián)系在一起的，為中學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境就顯得至關(guān)重要。中學(xué)語(yǔ)文教師要多采取一些有助于營(yíng)造寬松民主氛圍的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境。要充分尊重中學(xué)生的自尊心和個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn)。要經(jīng)常和中學(xué)生討論商量中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，倡導(dǎo)形成平等的師生對(duì)話(huà)關(guān)系，鼓勵(lì)中學(xué)生質(zhì)疑的精神。從中學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)堂環(huán)境來(lái)講，應(yīng)該多結(jié)合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力。盡量結(jié)合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)為中學(xué)生提供創(chuàng)新實(shí)踐的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。為了充分提高中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性，中學(xué)語(yǔ)文教師要根據(jù)中學(xué)生的好奇、好動(dòng)的特點(diǎn)，從語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的要求出發(fā)，用比賽、繪畫(huà)、唱歌、游戲等多種形式的活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，讓中學(xué)生沉寂在快樂(lè)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍之中。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新需要改革語(yǔ)文教學(xué)的模式和方法，而中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的核心，是課堂教學(xué)方法的創(chuàng)新。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、信息傳遞手段不斷完善的今天，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段現(xiàn)代化，要一改以往主要靠口頭傳授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，打破了以往封閉式的死水一潭的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)狀態(tài)，用鮮明的直觀形象的教學(xué)方法授課，加深中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解和領(lǐng)會(huì)。促進(jìn)中學(xué)生積極的學(xué)習(xí)思維，從而使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)得以化繁為簡(jiǎn)，變難為易，有效地提高中學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
綜上所述，中學(xué)語(yǔ)文教師要相信中學(xué)生的創(chuàng)造潛能，通過(guò)不斷提高自己的教學(xué)能力，創(chuàng)造有利于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍，運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)等培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力，不斷為中學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)這片廣闊的天地中，獲得更多是語(yǔ)文知識(shí)，探索出適合時(shí)代發(fā)展要求的語(yǔ)文教學(xué)方法和教學(xué)模式，培養(yǎng)滿(mǎn)足當(dāng)今社會(huì)需要的創(chuàng)新型人才。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十二
語(yǔ)文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學(xué)生閱歷逐漸豐富，生活范圍逐漸擴(kuò)大，他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強(qiáng)烈，有的時(shí)候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性，容易走向極端。當(dāng)他們?cè)谒枷肟鄲炛畷r(shí)，讀到勵(lì)志的作品，就會(huì)精神振奮，情緒激昂。當(dāng)他們熱情高漲時(shí)，如果思想受到挫折，他們就會(huì)心灰意冷，這時(shí)如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》，讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話(huà)也就會(huì)受到鼓舞，心中就會(huì)有積極的形象，也就會(huì)從自己的身上釋放出正能量。當(dāng)然，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，受他們心理和生理的影響，他們的情感往往也會(huì)出現(xiàn)矛盾，各種思想感情會(huì)交融在一起。教師應(yīng)該發(fā)揮語(yǔ)文教材人文性的特點(diǎn)，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，讓他們受到真善美的熏陶，摒棄假惡丑的思緒。此外，教師還應(yīng)充分把握中學(xué)生的情感特點(diǎn)，利用好教材中情感教育的優(yōu)勢(shì)，不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生接受正確的情感教育。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程，實(shí)際上是情感體驗(yàn)的過(guò)程。積極的情感對(duì)學(xué)生的認(rèn)知，對(duì)學(xué)生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的任何環(huán)節(jié)都是對(duì)學(xué)生的情感教育。而且，教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩，很容易影響學(xué)生的情緒。所以，教師一定要把握好自己的情緒，不能把自己不良的情緒帶給學(xué)生。教師對(duì)語(yǔ)文課文的解讀，一定要向?qū)W生傳遞積極的情感，不能把消極的因素帶給每一個(gè)學(xué)生。所以，在課堂上，教師一定要把握好感情的技巧，要激發(fā)起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣，讓他們保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學(xué)生的激情。這是因?yàn)榍楦芯哂袀鬟f性，教師的積極情感必然會(huì)向?qū)W生傳遞向上向善的因素，這樣就能夠促進(jìn)學(xué)生積極向上，激活他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際上是師生之間情感交流的過(guò)程。因此，教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的情感交流氛圍，使學(xué)生以積極的情感去學(xué)習(xí)，從而產(chǎn)生不竭的學(xué)習(xí)動(dòng)力。而且，教學(xué)過(guò)程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學(xué)氣氛，能陶冶學(xué)生的情操。此外，語(yǔ)文教材中美的語(yǔ)言、善的行為、積極的形象、美好的人生，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生感染的力量，使學(xué)生的心靈得到凈化，情感得到升華。
1.在聆聽(tīng)中激發(fā)學(xué)生的情感。語(yǔ)文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深，曾經(jīng)打動(dòng)了無(wú)數(shù)人，讓一代代人感動(dòng)不已。作為語(yǔ)文教師，我們要根據(jù)作品的時(shí)代、作品的體裁，為學(xué)生的聆聽(tīng)創(chuàng)設(shè)條件。如恰如其分的教學(xué)情景，可以為激發(fā)學(xué)生的情感創(chuàng)造條件，使學(xué)生在聆聽(tīng)中身處其境，猶如進(jìn)入作品描述的情景之中。如教學(xué)《春》時(shí)，教師可以通過(guò)播放音樂(lè)的形式，讓學(xué)生聆聽(tīng)自然的美，生活的美。學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)聲中靜聽(tīng)泉水的叮咚聲，小鳥(niǎo)宛轉(zhuǎn)的歌聲，想象春天大自然的美，感受心靈的氣息。這樣，學(xué)生熱愛(ài)生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產(chǎn)生感情。語(yǔ)文教學(xué)本身就與生活密切相關(guān)，如有一些作品，描繪了河山的壯美，荒漠的蒼涼，小村的僻靜，城鎮(zhèn)的繁盛，到處是一幅幅畫(huà)面。教學(xué)時(shí)，教師如果引導(dǎo)學(xué)生景中有情，面臨其景，感知形象美，一定會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)自然的熱愛(ài)之情。例如，教學(xué)《沁園春雪》時(shí)，教師可播放投影圖像，讓學(xué)生仔細(xì)觀察雄偉的長(zhǎng)城、起伏的山巒、滔滔的黃河，使學(xué)生在視覺(jué)上感知美的畫(huà)面，為進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)人抒發(fā)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情奠定基礎(chǔ)。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀，朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達(dá)意方面的.作用。通過(guò)朗讀，品鑒詩(shī)文，可以達(dá)到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學(xué)中，教師要想讓學(xué)生讀出作品的意蘊(yùn)，進(jìn)入到作品所描繪的境界中，沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里，與作者一起愛(ài)之所愛(ài)，恨之所恨，真正受到情感的熏陶，就要讓學(xué)生積極進(jìn)行朗讀。當(dāng)學(xué)生通過(guò)涵詠、朗讀，用心靈去領(lǐng)悟時(shí)，作品中的真善美的情感也就滲透到了學(xué)生對(duì)世界、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)中去了，進(jìn)而使學(xué)生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對(duì)生活的反映，因此，鑒賞作品也需要借助想象，從而品味到作品的美，品味到作者創(chuàng)造的美。在教學(xué)中，教師只有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在想象中傾注自己的情感，才能使學(xué)生真正理解作品的真諦，把握作品的思想，體會(huì)到作品中的思想感情。如教學(xué)《天上的街市》時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，體會(huì)意境的美妙，感受語(yǔ)言的美妙，并激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生對(duì)課文主題思想有更深刻的理解。
5.在導(dǎo)語(yǔ)中激發(fā)情感。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師的有效設(shè)計(jì)，是一堂課成功的重要因素。一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)，能夠?qū)W(xué)生帶入作品描繪的情境之中，可激活學(xué)生思維，讓學(xué)生進(jìn)入情景并為之動(dòng)情。如教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，教師可以這樣導(dǎo)入：“同學(xué)們，遠(yuǎn)離了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城，歲月怎能帶走那一串串熟悉的姓名？這是公元前684年的一天，魯國(guó)上下陰云密布……”這樣不僅有效激起了學(xué)生的興趣，還能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文中，從而取得了最佳的教學(xué)效果。在情感這片肥沃的土地上，需要教師辛勤耕耘，播種知識(shí)的種子，撒播智慧的養(yǎng)料，激發(fā)成功的思維。語(yǔ)文教師只有充分認(rèn)識(shí)到情感是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂，是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，才能使學(xué)生在愉悅的審美滿(mǎn)足中接受知識(shí)，受到教育，從而取得良好的教學(xué)效果。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十三
要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的課堂，應(yīng)該協(xié)調(diào)好各種方法和手段以及結(jié)果。有些不協(xié)調(diào)造成了筆者在教學(xué)中的困惑。對(duì)此，語(yǔ)文教學(xué)中的一些矛盾是否可以協(xié)調(diào)？對(duì)這些矛盾的協(xié)調(diào)到底有無(wú)實(shí)際意義？筆者觀察整理一些身邊的案例做了一番思考。
一、協(xié)調(diào)好課內(nèi)與課外，二者相互促進(jìn)。
《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)太綱》（試用）“教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中指出：“課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)形式”，“語(yǔ)文課外活動(dòng)和語(yǔ)文課堂教學(xué)是相輔相成的”。
開(kāi)展語(yǔ)文課外活動(dòng)要處理好課內(nèi)和課外的關(guān)系。其基本原則是：課內(nèi)指導(dǎo)課外，課外發(fā)展課內(nèi)；得法于課內(nèi)，得益于課外。法，指基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力，是課外活動(dòng)的原則和規(guī)范；益，指應(yīng)用和實(shí)踐，是課內(nèi)教學(xué)的繼續(xù)和延伸。要得法于課內(nèi)，必須做到課堂教學(xué)的有效性；要得益于課外，必須作到課外活動(dòng)的廣泛性。課堂教學(xué)指導(dǎo)課外活動(dòng)，課外活動(dòng)拓展課堂教學(xué)。
案例一：在平時(shí)的教學(xué)中，我校一老師都信奉：“不管語(yǔ)文怎么改，我就靠作業(yè)和書(shū)本”。她班學(xué)生語(yǔ)文的基礎(chǔ)一如既往的扎實(shí)，但是近幾年，她遇到新問(wèn)題：學(xué)生在閱讀寫(xiě)作上翻跟斗，每次期末考試卷面分析，她的班級(jí)在閱讀和作文上失分最嚴(yán)重，把她辛苦在抓基礎(chǔ)中得到的優(yōu)勢(shì)喪失殆盡。這讓她困惑了。
案例二：我校一位新老師，教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的閱讀特別重視，每周都帶學(xué)生到閱覽室讀書(shū)，寫(xiě)閱讀筆記，學(xué)生非常喜歡他這樣上課，他們?cè)陂喿x過(guò)程中也表現(xiàn)的非常積極主動(dòng)。這位老師也積極準(zhǔn)備著每一節(jié)課讀的環(huán)節(jié)，讀的同時(shí)也注重讀寫(xiě)的練習(xí)。但是，這個(gè)班的學(xué)生每次在反饋練習(xí)中基礎(chǔ)知識(shí)失分嚴(yán)重，特別低分每次都最多。該老師為此很是困惑，有放棄這種教學(xué)方式的念頭。
思考：語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)科學(xué)，特別重視讀寫(xiě)能力，中考對(duì)讀寫(xiě)的考察更為重視。幾年的中考反饋告訴我們：忽視語(yǔ)文的讀寫(xiě)的教學(xué)會(huì)付出沉重的代價(jià)。初三語(yǔ)文課時(shí)相對(duì)少，內(nèi)容又非常緊湊，很多基礎(chǔ)不扎實(shí)的學(xué)生往往前學(xué)后忘，繁忙的課務(wù)不容他們對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)迸行歸納和總結(jié)。死記硬背和題海戰(zhàn)術(shù)好像成了打好基礎(chǔ)的唯一手段。
殊不知，課本上的知識(shí)和課外閱讀一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體，扎實(shí)的課本基礎(chǔ)知識(shí)更加促進(jìn)學(xué)生對(duì)閱讀的理解和領(lǐng)會(huì)。而閱讀又可以將課本的知識(shí)化為實(shí)踐，行動(dòng)記憶和理解雖掌握慢，但這種知識(shí)的掌握更具穩(wěn)定性?，F(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)成功的老師往往將課本知識(shí)與課外閱讀形成有機(jī)整體，使其相互促進(jìn)相互鞏同。
二、協(xié)調(diào)好深度和廣度，有利于語(yǔ)文的整體提高。
案例三：張老師在語(yǔ)文中考復(fù)習(xí)的時(shí)候，喜歡挑戰(zhàn)有難度的題目，他對(duì)其他學(xué)校和過(guò)去中考中出現(xiàn)的文學(xué)作品閱讀題特別感興趣，他的想法：“難度取勝，居高臨下，勢(shì)如破竹”。到了最后階段，語(yǔ)文課就是找難題，解難題和破難題。沈老師在語(yǔ)文中考復(fù)習(xí)的時(shí)候，就死抓基礎(chǔ)，到了最后階段，語(yǔ)文就是背背背和默默默。幾年下來(lái)，一個(gè)奇特的規(guī)律出現(xiàn)了：中考語(yǔ)文簡(jiǎn)單，沈老師的班級(jí)強(qiáng)一些；中考語(yǔ)文難點(diǎn)，張老師的班級(jí)強(qiáng)一些。
思考：語(yǔ)文復(fù)習(xí)時(shí)，一味挑戰(zhàn)閱讀難題，雖然滿(mǎn)足了優(yōu)秀的學(xué)生，但無(wú)形中把中下層次的學(xué)生給放棄了。一味的背和默，只會(huì)挫傷學(xué)生的積極性。一般一個(gè)班級(jí)學(xué)生的能力和水平是呈正態(tài)橄欖形分布的，取張老師和沈老師的長(zhǎng)處，協(xié)調(diào)好深度和廣度，無(wú)疑會(huì)兼顧兩頭，受益中間，赴于臨界的學(xué)生也會(huì)受益良多。
三、協(xié)調(diào)好方法和結(jié)果，有利于統(tǒng)一教師的立足與學(xué)生的提高。
思考：還有很多學(xué)校把“成績(jī)”當(dāng)作學(xué)校的唯一生命線(xiàn)。積極去嘗試和改革在某些學(xué)校中很難立足，成績(jī)差就沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)完成一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)，急功近利成了套在教師頸上的枷鎖。久而久之，教師也就沒(méi)有完善自己教學(xué)方法的動(dòng)力了，為了立足，不得不采用自己“最有效”的方法。最后，學(xué)生永遠(yuǎn)在一個(gè)模式中成長(zhǎng)，教師也一代一代的重復(fù)前人。
好多好的語(yǔ)文老師在堅(jiān)守成績(jī)這塊陣地的時(shí)候，反思總結(jié)，循序漸進(jìn)的完善自我。在嘗試各種好的有效的方法和理念的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)師生共同成長(zhǎng)。他們就是協(xié)調(diào)好了方法和結(jié)果。
四、協(xié)調(diào)好語(yǔ)文與其他學(xué)料的關(guān)系，有利于學(xué)生綜合發(fā)展。
案例五：有個(gè)問(wèn)題一直困擾學(xué)生和教師：主課和副課如何分配？語(yǔ)文課上涉及到的其他科目上的知識(shí)，學(xué)生是一副茫茫然的樣子。很多學(xué)生在上其他副科的時(shí)候總是感覺(jué)浪費(fèi)時(shí)間，上課也不聽(tīng)而是奔波于語(yǔ)數(shù)外的書(shū)山題海之中，結(jié)果寫(xiě)出的作文思路狹窄，內(nèi)容沒(méi)有深度，在這一個(gè)小坎上栽跟斗，小小的不統(tǒng)一可真的害苦了學(xué)生。往往副科老師強(qiáng)勢(shì)的班級(jí)學(xué)的認(rèn)真，往往副課老師不強(qiáng)勢(shì)的班級(jí)那副科就流于形式，沒(méi)有實(shí)質(zhì)的教學(xué)效果了。
思考：語(yǔ)文和政史是姊妹學(xué)科，語(yǔ)文中有政史，政史中也有語(yǔ)文。學(xué)科間的割裂使學(xué)生產(chǎn)生疑惑和不解。“語(yǔ)政史”是一家，可以互相轉(zhuǎn)化的，很多其他學(xué)科的成功經(jīng)驗(yàn)也適合在語(yǔ)文中推廣。包括其他學(xué)科的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也是值得我們語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十四
長(zhǎng)期以來(lái)，教師在閱讀教學(xué)中為了趕時(shí)間或省心省事，常常無(wú)視學(xué)生的自主性。老師拿著教學(xué)參考資料，根據(jù)作品的時(shí)代背景、作者介紹、分段分層，概括段落大意和主題思想，分析作品的寫(xiě)作特色，一路介紹下來(lái)，只是生硬地肢解了作品。在這樣的閱讀教學(xué)中，學(xué)生是被動(dòng)的接受者，接受的是老師對(duì)作品的解讀，而不是學(xué)生對(duì)作品的自主閱讀。實(shí)際上，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，放手讓學(xué)生做力所能及的自主學(xué)習(xí)。如學(xué)生學(xué)會(huì)拼音這個(gè)識(shí)字工具后，就應(yīng)該給學(xué)生充分的時(shí)間借助課文注音把書(shū)讀通讀順。為加深對(duì)課文的理解，教師應(yīng)該是點(diǎn)撥、啟發(fā)、激勵(lì)學(xué)生，重點(diǎn)把更多的時(shí)間讓給學(xué)生閱讀、理解、品味、感悟。
新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程?！边@一理念揭示了閱讀教學(xué)的基本要求：以教材為媒體，實(shí)現(xiàn)老師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話(huà)和交流。充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的自主性，就是對(duì)這一理念的落實(shí)。
二、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。
閱讀習(xí)慣的好壞對(duì)于學(xué)生的閱讀效果非常重要。如果不培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)、專(zhuān)心地思考習(xí)慣，閱讀就會(huì)毫無(wú)效果。所以，在閱讀教學(xué)中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。首先，要提醒學(xué)生在閱讀時(shí)不要一心多用，要靜下心來(lái)閱讀文章；然后，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中不斷提出問(wèn)題，以達(dá)到理解文章的目的；最后，還要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中與作者進(jìn)行情感交流，與作者產(chǎn)生共鳴。
當(dāng)然，閱讀還要培養(yǎng)學(xué)生勤動(dòng)筆的習(xí)慣。動(dòng)筆的方法有很多，可以摘抄優(yōu)美的詞句、段落，也可以在文章中作出記號(hào)和批語(yǔ)，有必要的話(huà)還可以寫(xiě)讀后感。學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，會(huì)讓閱讀教學(xué)更加省力、高效，達(dá)到事半功倍的效果。
三、在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
學(xué)生一旦對(duì)閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會(huì)把讀書(shū)看成是一大樂(lè)事，就會(huì)釋放巨大的潛能，覺(jué)得越讀越有興趣，越讀越想讀。有了這樣的日積月累，何愁語(yǔ)文知識(shí)不豐富，語(yǔ)文閱讀能力不提高。在閱讀教學(xué)中，如何引起學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣呢？我認(rèn)為要在閱讀前、教學(xué)中和教學(xué)后三個(gè)階段下功夫。閱讀教學(xué)前，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的已知對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行預(yù)測(cè)、產(chǎn)生猜想。最常見(jiàn)的方法是讓學(xué)生看著課題，想想會(huì)產(chǎn)生什么問(wèn)題，或想知道些什么？或讀讀課題，猜一猜課文會(huì)怎么寫(xiě)？當(dāng)學(xué)生帶著一種強(qiáng)烈的疑問(wèn)進(jìn)入閱讀，其效果必然是最佳的。閱讀教學(xué)中，教師要圍繞文本中心意圖，不斷提出疑問(wèn)或話(huà)題，使學(xué)生不斷產(chǎn)生閱讀愿望。當(dāng)學(xué)生懷著某種愿望或?yàn)檫_(dá)到某種愿望而進(jìn)入閱讀活動(dòng)時(shí)，他的整個(gè)閱讀過(guò)程會(huì)始終充滿(mǎn)著閱讀的期待、思索和探索，始終保持著閱讀興趣，閱讀成為學(xué)生輕松愉快自主建構(gòu)的過(guò)程。閱讀教學(xué)結(jié)束后，教師要根據(jù)所學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生課外閱讀相關(guān)內(nèi)容的興趣，將學(xué)生閱讀的視野拓展到更廣闊的領(lǐng)域。這樣，學(xué)生就會(huì)始終保持自主探索的濃厚的閱讀興趣。這對(duì)于提高學(xué)生的閱讀能力，無(wú)疑是非常重要的。
四、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
語(yǔ)言是表情達(dá)意的工具。理解語(yǔ)言，不僅要理解語(yǔ)言所表達(dá)的具體內(nèi)容，還要體會(huì)蘊(yùn)含在語(yǔ)言中的感情，特別是作者不直接表達(dá)的.、比較含蓄的情感。因此，感悟作品，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是極為重要的。
如《草原》一課教學(xué)中，教師課前可播放贊美草原的歌曲，播放描繪草原景色的課件，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生入情入境，從而激起學(xué)習(xí)課文的興趣。教師在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀第一段時(shí)，抓住景物品詞句，先讀出感受再讀出情感，從而體會(huì)作者老舍先生是如何觸景生情的，然后把作者的感悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的感悟。后面描寫(xiě)蒙漢兩族人民的深厚情誼時(shí)，可讓學(xué)生在讀中感悟。這樣，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感悟作品，加深了學(xué)生對(duì)作品的理解，從而提高了學(xué)生的理解能力和閱讀水平。
五、在閱讀教學(xué)中注意總結(jié)和積累。
在閱讀教學(xué)中，要注意教給學(xué)生總結(jié)和積累的方法。教師總結(jié)閱讀的方法和技巧，并將總結(jié)得出的方法應(yīng)用到新的閱讀中去，通過(guò)不斷的總結(jié)和積累，形成一個(gè)良性循環(huán)，就能不斷地提高學(xué)生的閱讀能力。
總之，語(yǔ)文中的閱讀教學(xué)，重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，達(dá)到“授人以漁”的目的。只要我們教師審時(shí)度勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，就會(huì)收到較好的效果。