高三政治教案設(shè)計(jì)大全（20篇）

    教案需要考慮學(xué)生的前期知識(shí)和能力水平，合理安排學(xué)習(xí)任務(wù)。要寫(xiě)一份完美的教案，首先需要對(duì)所教學(xué)科內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)情有一個(gè)深入的了解。歡迎大家一同分享優(yōu)秀教案范文，促進(jìn)教師之間的專業(yè)交流。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇一
    (1)知識(shí)與技能：使學(xué)生了解國(guó)家的含義和根本屬性，明確我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，理解人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，了解人民民主專政的特點(diǎn)，理解人民民主的廣泛性和真實(shí)性，理解堅(jiān)持人民民主專政的必要性。
    (2)過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)馬克思主義關(guān)于國(guó)家問(wèn)題基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生收集材料和整理資料的能力，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、分辨能力、透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力和理論聯(lián)系實(shí)際分析問(wèn)題的能力。
    (3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對(duì)堅(jiān)持人民民主專政必要性的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性，堅(jiān)持社會(huì)主義的政治方向。
    教學(xué)重難點(diǎn)。
    1.人民民主專政的本質(zhì)和特點(diǎn)。
    2.人民民主的廣泛性和真實(shí)性。
    3.堅(jiān)持人民民主專政的必要性。
    教學(xué)工具。
    課件。
    教學(xué)過(guò)程。
    一、引入新課。
    同學(xué)們知道，我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，在這樣性質(zhì)的國(guó)家中，我們公民處于什么地位，有哪些政治權(quán)利、政治義務(wù)，如何參與國(guó)家政治生活?本課將我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、公民的權(quán)利義務(wù)、參與政治生活的基本原則等方面去揭開(kāi)國(guó)家政治生活的神秘面紗。
    二、進(jìn)行新課。
    （一）面對(duì)新舊社會(huì)兩次特大洪災(zāi)的思考。
    教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第4頁(yè)材料，同時(shí)思考所提出的問(wèn)題。
    學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。
    （二）廣泛、真實(shí)的民主。
    1、國(guó)家的基本理論。
    (1)國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
    學(xué)生活動(dòng)：思考問(wèn)題，討論后作出進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
    教師點(diǎn)評(píng)：國(guó)家是由于生產(chǎn)力發(fā)展出現(xiàn)私有制，從而產(chǎn)生階級(jí)、階級(jí)對(duì)抗，統(tǒng)治階級(jí)為-被統(tǒng)治階級(jí)反抗而建立的暴力機(jī)關(guān)。由此可見(jiàn)國(guó)家之本質(zhì)。
    (2)從本質(zhì)上講，國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具，階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。
    教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第5頁(yè)“專家點(diǎn)評(píng)”，了解國(guó)家性質(zhì)的有關(guān)常識(shí)。
    學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本。
    (3)國(guó)體及其決定因素。
    國(guó)家的性質(zhì)又稱國(guó)體，是由占統(tǒng)治地位的階級(jí)的性質(zhì)決定的。(引導(dǎo)學(xué)生思考說(shuō)明什么問(wèn)題?)。
    根據(jù)國(guó)家性質(zhì)不同，可分為奴隸制國(guó)家、封建制國(guó)家、資本主義國(guó)家、社會(huì)主義國(guó)家。我國(guó)屬于社會(huì)主義國(guó)家。
    2、我國(guó)的國(guó)體。
    “中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。”這是我國(guó)憲法對(duì)國(guó)家性質(zhì)的明確規(guī)定。
    教師活動(dòng)：從這段話中可以看出社會(huì)各階級(jí)、階層在我國(guó)社會(huì)中的不同地位和相互關(guān)系。請(qǐng)大家思考討論這個(gè)問(wèn)題，并總結(jié)我國(guó)政權(quán)的特點(diǎn)。
    學(xué)生活動(dòng)：思考、討論。
    教師總結(jié)：國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是工人階級(jí)，階級(jí)基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。特點(diǎn)在于占人口絕大多數(shù)的掌握政權(quán)，享有民主，對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政。因此。政權(quán)的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主。
    人民當(dāng)家作主主要體現(xiàn)在人民享有的民主權(quán)利上。
    3、人民民主的廣泛性和真實(shí)性。
    學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問(wèn)題。
    教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。
    (1)、人民民主的廣泛性，一是表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利，二是表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。我國(guó)現(xiàn)階段享有民主權(quán)利的主體包括，工、農(nóng)、知、干、軍和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者。
    (2)、人民民主的真實(shí)性，一是表現(xiàn)在人民享有的民主權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，二是表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人民的利益得到日益充分實(shí)現(xiàn)。
    教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材“相關(guān)鏈接”，思考、體會(huì)我國(guó)人民民主的廣泛性和真實(shí)性。
    (3)、尊重和保障人權(quán)，是人民民主真實(shí)性的一個(gè)重要表現(xiàn)。
    教師活動(dòng)：同學(xué)們看教材第6頁(yè)“人權(quán)材料”，舉例說(shuō)明建國(guó)后我國(guó)人權(quán)保護(hù)取得顯著成就，人權(quán)只能是具體的、相對(duì)的。
    學(xué)生活動(dòng)：閱讀思考討論。
    教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。
    我國(guó)政府關(guān)于人權(quán)問(wèn)題的基本觀點(diǎn)有(略)。
    20__年中國(guó)人權(quán)事業(yè)的新進(jìn)展。20__年，中國(guó)人均gdp首次突破1000美元，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)達(dá)116694億元，比上年增長(zhǎng)9.1%。全國(guó)少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)總值完成11000多億元，比上年增長(zhǎng)11.1%，高于全國(guó)平均水平。中國(guó)農(nóng)村未解決溫飽的貧困人口由改革開(kāi)放之初的2.5億人下降到20__年的2900萬(wàn)人。人均壽命從解放前的35歲上升到71.4歲。
    事實(shí)說(shuō)明，建國(guó)后我國(guó)人權(quán)保護(hù)取得顯著成就，人權(quán)不是空洞的一句話，而是具體的、相對(duì)的，它包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等很多方面，但最根本的是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，保護(hù)人權(quán)的根本途徑是經(jīng)濟(jì)得快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。
    4、人民民主專政的專政職能。
    學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問(wèn)題。
    教師點(diǎn)評(píng)：保護(hù)人民民主權(quán)利不受侵犯，保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
    5、民主與專政。
    (1)民主及其階級(jí)性。
    教師活動(dòng)：同學(xué)們看教材第6頁(yè)民主的含義，思考：應(yīng)該怎樣理解民主的含義及其階級(jí)性?
    學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問(wèn)題。
    教師點(diǎn)評(píng)：首先，民主是一種國(guó)家制度，是同--制度相對(duì)立的。其次，民主具有階級(jí)性，他的平等原則、少數(shù)服從多數(shù)、共同管理國(guó)家，都是在一定階級(jí)范圍內(nèi)的，是在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部進(jìn)行的，只能是適用于統(tǒng)治階級(jí)，而不能適用于被統(tǒng)治階級(jí)。對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)主要是依靠暴力進(jìn)行專政。
    (2)人民民主專政是民主與專政的辯證統(tǒng)一。
    教師活動(dòng)：同學(xué)們可以看課本p7頁(yè)，思考我國(guó)的民主與專政，在什么地方互相區(qū)別、互相對(duì)立?在什么地方相輔相成、互為前提?并運(yùn)用這一道理評(píng)析觀點(diǎn)一、二。
    學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問(wèn)題。
    教師點(diǎn)評(píng)：民主具有鮮明的階級(jí)性，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行民主，對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行專政，是國(guó)家政權(quán)不可分割的兩個(gè)方面。在這一點(diǎn)上，一切民主國(guó)家是一樣的，但我國(guó)的人民民主專政是新型的民主和新型專政的統(tǒng)一，對(duì)廣大人民實(shí)行民主，只對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政，真正實(shí)現(xiàn)了大多數(shù)人的統(tǒng)治，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。觀點(diǎn)一只看到它們的相同點(diǎn)，觀點(diǎn)二只看到它們的不同點(diǎn)，都是片面的。
    （三）堅(jiān)持人民民主專政。
    學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問(wèn)題。
    1、堅(jiān)持人民民主專政的重要性。
    (1)堅(jiān)持人民民主專政是四項(xiàng)基本原則之一，是我國(guó)的立國(guó)之本。
    (2)堅(jiān)持人民民主專政是現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。堅(jiān)持人民民主，才能調(diào)動(dòng)人民現(xiàn)代化建設(shè)的積極性;堅(jiān)持對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的專政，才能保障人民民主，維護(hù)國(guó)家安定。
    2、堅(jiān)持人民民主專政的新的時(shí)代內(nèi)容。
    突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)職能;為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好國(guó)內(nèi)外環(huán)境;重視法制建設(shè)，依法治國(guó);發(fā)展人民民主，加強(qiáng)民主制度建設(shè)。
    三、課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
    本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)的有關(guān)知識(shí)，懂得我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，我國(guó)的人民民主具有廣泛性和真實(shí)性，是真正的大多數(shù)人的統(tǒng)治，必須堅(jiān)持人民民主專政。
    課余作業(yè)。
    用民主與專政的關(guān)系，分析我國(guó)政權(quán)與資本主義國(guó)家政權(quán)的異同。
    課后小結(jié)。
    學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
    課后習(xí)題。
    完成課后練習(xí)題。
    板書(shū)。
    人民民主專政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇二
    一、設(shè)計(jì)思想：
    依據(jù)新課程理念支撐，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究中生成知識(shí)。
    二、教材分析。
    征稅和納稅是國(guó)家分配的重要環(huán)節(jié)，是財(cái)政收入的重要內(nèi)容，承接上一框題，同時(shí)也是現(xiàn)代公民應(yīng)該而且必須掌握的知識(shí)，在整個(gè)教材體系中有不可或缺的地位。
    三、教法與學(xué)法。
    情境教學(xué)法，講授法，學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)。
    四、教學(xué)目標(biāo)。
    1.知識(shí)目標(biāo)：
    (1)知道稅收的含義及其在國(guó)家財(cái)政收入中的地位;。
    (2)了解稅收的基本特征及其關(guān)系;。
    (3)知道我國(guó)的主要稅種;。
    (4)知道增值稅、個(gè)人所得稅的含義及其作用;。
    (5)理解依法納稅是公民的基本義務(wù);。
    (6)知道偷稅、欠稅、騙稅、抗稅等違法行為。
    2.能力目標(biāo)：
    培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、辨別比較的能力，觀察分析實(shí)際問(wèn)題的能力;提高學(xué)生的邏輯思維能力，把握事物本質(zhì)的能力。
    3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
    理解個(gè)人所得稅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段，理解公民在納稅問(wèn)題上應(yīng)具有的權(quán)利和義務(wù)意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感;樹(shù)立納稅光榮、偷稅可恥的觀念，增強(qiáng)主人翁意識(shí)。
    五、教學(xué)重難點(diǎn)。
    (1)理解個(gè)人所得稅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段;。
    (2)正確理解公民在納稅問(wèn)題上應(yīng)具有的權(quán)利和義務(wù)意識(shí)。
    六、教學(xué)過(guò)程。
    (一)導(dǎo)入新課：情景創(chuàng)設(shè)、激趣設(shè)疑。
    教師活動(dòng)：塑造陳膽大形象，引出話題。
    設(shè)計(jì)意圖：調(diào)動(dòng)興趣，引出新課。
    (二)新課教學(xué)：情景分析、層層遞進(jìn)。
    引申：稅收的三個(gè)特征是緊密聯(lián)系、不可分割的。稅收的無(wú)償性要求它具有強(qiáng)制性，而稅收的強(qiáng)制性又是無(wú)償性的保障;稅收的無(wú)償性和強(qiáng)制性又決定了稅收必須具有固定性。
    總結(jié)：稅收是國(guó)家憑借政治權(quán)力，依法取得財(cái)政收入的基本形式，是國(guó)家參與社會(huì)財(cái)富的分配。(本質(zhì))。
    設(shè)計(jì)意圖：講解稅收的本質(zhì)及其特征。
    (過(guò)渡)：陳膽大再次把主意-稅收上，他的人生從此偏離了一條正常的航道。
    創(chuàng)設(shè)如下情景：
    甲說(shuō)：我們安排會(huì)計(jì)，做兩套帳。一本是內(nèi)部帳，一本外部帳，多隱瞞收入，發(fā)票盡量少開(kāi)，能不開(kāi)就不開(kāi)。
    乙說(shuō)：拖，拖死他，來(lái)了就說(shuō)沒(méi)錢(qián)。
    丙說(shuō)：把職工名冊(cè)改一下，弄一些殘疾證，來(lái)騙點(diǎn)稅收優(yōu)惠。
    丁說(shuō)：下次，稅務(wù)的人來(lái)時(shí)候，你先躲一下，我們把他們轟出去。
    問(wèn)題：大家說(shuō)說(shuō)，這些都是些什么行為啊!這些做法可行不可行?
    預(yù)設(shè)：略。
    設(shè)計(jì)意圖：講解違反稅法的四大表現(xiàn)。
    (過(guò)渡)：陳膽大偷逃增值稅及抗稅而入獄。
    問(wèn)題：增值稅是一種什么樣的稅?
    預(yù)設(shè)：(略)。
    設(shè)計(jì)意圖：講解增值稅，同時(shí)為后續(xù)講解鋪墊。
    第三階段陳膽大鋃鐺入獄。
    過(guò)渡并創(chuàng)設(shè)情景讓同學(xué)們討論一下觀點(diǎn)：
    觀點(diǎn)一：錢(qián)是我辛辛苦苦賺的，交給國(guó)家，我一分好處都沒(méi)有得到!!!
    觀點(diǎn)二：交上去的錢(qián)也不知道去哪里了(稅去哪了)，交了白交?
    觀點(diǎn)三：我已經(jīng)交了那么多的個(gè)人所得稅了，這次的判決對(duì)我實(shí)在不公平的。
    問(wèn)題：如果你是他的朋友，你將如何勸說(shuō)呢?你可以微信傳天下。
    預(yù)設(shè)：略。
    設(shè)計(jì)意圖：講解依法納稅是公民的基本義務(wù)并促成情感升華。
    (三)、課堂結(jié)尾：情景回歸、總結(jié)升華。
    設(shè)計(jì)意圖：總結(jié)歸納，鞏固知識(shí)，形成體系。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇三
    以學(xué)生的發(fā)展為本，切實(shí)落實(shí)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流相結(jié)合。開(kāi)發(fā)多種課程資源，將知識(shí)的傳授過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的生成過(guò)程，使學(xué)生在知識(shí)的生成和構(gòu)建過(guò)程中，積極思考，增強(qiáng)辯證思維能力。緊扣時(shí)代特征和學(xué)生的生活實(shí)際，將知識(shí)探究、能力培養(yǎng)和思想教育有機(jī)統(tǒng)一，力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。
    【教學(xué)目標(biāo)】。
    1、知識(shí)目標(biāo)。
    通過(guò)剖析自然界與社會(huì)生活中的實(shí)例，領(lǐng)會(huì)世界是永恒發(fā)展的。列舉具體事物，在判斷分析中理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，并進(jìn)一步把握判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)，走出判斷新舊事物的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
    2、能力目標(biāo)。
    引導(dǎo)學(xué)生從自然界、人類社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)三大領(lǐng)域來(lái)認(rèn)識(shí)事物是變化發(fā)展的，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和邏輯思維能力；通過(guò)對(duì)變化與發(fā)展的分析判斷以及知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究能力；通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化與時(shí)尚文化的討論，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，并能用發(fā)展的觀點(diǎn)作出正確的價(jià)值判斷和行為選擇的能力；從對(duì)蘇南模式的分析討論中，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活、理解和諧社會(huì)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
    樹(shù)立學(xué)生的主人翁意識(shí)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，樹(shù)立__。
    【教學(xué)重點(diǎn)】。
    發(fā)展的實(shí)質(zhì)。
    本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀，而理解發(fā)展觀的關(guān)鍵是對(duì)發(fā)展實(shí)質(zhì)的理解，只有理解了這個(gè)問(wèn)題，才有助于認(rèn)清發(fā)展與運(yùn)動(dòng)、變化之間的關(guān)系，確立科學(xué)的發(fā)展觀。
    【教學(xué)難點(diǎn)】。
    判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。
    這個(gè)問(wèn)題在理論上容易理解，但在實(shí)際生活中卻難以區(qū)分和把握。因?yàn)樵趯?shí)際生活中存在各種各樣的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)，而且具有很大的迷惑性和欺騙性，如果不運(yùn)用辯證思維方法，就難以分辨和認(rèn)識(shí)其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)。
    一、激發(fā)思維，引入課題。
    （1）展示資料：《南京長(zhǎng)江大橋：炸還是不炸？》（學(xué)生對(duì)此發(fā)表個(gè)人看法）。
    （2）針對(duì)學(xué)生發(fā)言，教師引導(dǎo)歸納，讓學(xué)生初步體會(huì)“事物是變化發(fā)展的”這一哲學(xué)道理。
    （1）以生活中帶有思辨性的問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考討論，開(kāi)啟學(xué)生思維，較快地進(jìn)入課堂情境。
    （2）學(xué)生討論后體會(huì)到“事物是變化發(fā)展的”道理，教師引出本課課題。
    二、合作探究，構(gòu)建知識(shí)。
    （1）結(jié)合南京長(zhǎng)江大橋炸與不炸的討論過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)都是變化發(fā)展的，并結(jié)合人類的進(jìn)化圖，讓學(xué)生體會(huì)到自然界是變化發(fā)展的。同時(shí)，進(jìn)一步從三大領(lǐng)域列舉相關(guān)事例說(shuō)明事物是變化發(fā)展的，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到整個(gè)世界都是變化發(fā)展的。
    （2）提供背景資料（六幅圖片：春夏秋冬四季更替；鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底；袁世凱復(fù)辟帝制；超級(jí)雜交水稻畝產(chǎn)突破847公斤；從單一gdp到綠色gdp核算體系；社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)等），學(xué)生自主探究，合作交流，判斷上述哪些事物屬于“發(fā)展”，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到發(fā)展與運(yùn)動(dòng)、變化的區(qū)別，得出發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
    （3）再次分析上述六幅圖片，在分析過(guò)程中體會(huì)什么是新事物？什么是舊事物？并掌握區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。
    （4）學(xué)生動(dòng)筆，自主構(gòu)建本課知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，教師展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果并予以完善。
    三、學(xué)以致用，走出誤區(qū)。
    （1）播放flash情景小品《傳統(tǒng)與時(shí)尚的沖突》。
    （2）學(xué)生思考討論，評(píng)析小品中的相關(guān)觀點(diǎn)，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)與時(shí)尚的看法。
    （3）通過(guò)學(xué)生的思考討論，進(jìn)一步歸納出判斷新舊事物的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)。
    以貼近學(xué)生生活實(shí)際的現(xiàn)象為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生思維，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)客觀全面地分析社會(huì)生活，進(jìn)一步深化對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)，走出誤區(qū)。
    四、拓展延伸，提升自我。
    （1）展示《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論文章《蘇南模式下的環(huán)境之痛》，學(xué)生暢談感想。
    （2）設(shè)置問(wèn)題情境：鼓勵(lì)學(xué)生以網(wǎng)民身份，發(fā)email到省長(zhǎng)信箱，為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議。
    （3）展示新蘇南模式典范——昆山的相關(guān)材料，讓學(xué)生進(jìn)一步理解__的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)際意義。
    結(jié)合社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活，提高學(xué)生分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，使學(xué)生對(duì)發(fā)展觀點(diǎn)的理解有新的提升，進(jìn)一步體現(xiàn)思想政治課的時(shí)代性、科學(xué)性。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇四
    (二)能力目標(biāo)：
    1、比較分析能力。
    2、應(yīng)用理論知識(shí)的能力。
    3、分析解決問(wèn)題的能力。
    重點(diǎn)和難點(diǎn)】聯(lián)系是復(fù)雜的多樣的。
    教學(xué)過(guò)程】。
    (復(fù)習(xí)提問(wèn))：
    1、什么是聯(lián)系?
    2、聯(lián)系的普遍性包含哪三方面表現(xiàn)?
    3、什么是聯(lián)系的客觀性。
    1、任何事物內(nèi)部各部分、各要素各環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系的。
    2、任何事物與周圍的其他事物是相互聯(lián)系的。
    3、整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是客觀事物本身所固有的，是不以人的主觀意識(shí)為轉(zhuǎn)移的。
    事物的聯(lián)系即具有普遍性又具有客觀性，同時(shí)聯(lián)系又具有第三個(gè)性質(zhì)。那就是復(fù)雜多樣性。這是我們這節(jié)課所學(xué)的問(wèn)題：聯(lián)系的復(fù)雜多樣性(板書(shū))。
    (講授)：由于世界上的事物是千差萬(wàn)別、無(wú)限多樣的。所以事物的聯(lián)系也是，紛繁復(fù)雜、多種多樣的，在事物的眾多聯(lián)系中，大致有這樣5對(duì)聯(lián)系：我們首先看第一對(duì)聯(lián)系。
    一直接聯(lián)系和間接聯(lián)系。
    直接聯(lián)系是指兩事物之間不需要通過(guò)任何中間五一節(jié)而發(fā)生的聯(lián)系。間接聯(lián)系是指兩個(gè)事物之間需要通過(guò)一定的中間環(huán)節(jié)才能發(fā)生的聯(lián)系。
    例如：上節(jié)課我們所講的“城門(mén)失火、殃及池魚(yú)”的事故，在這故事中火——水——魚(yú)三者之間?；鹋c水是直接聯(lián)系，水與魚(yú)也是直接聯(lián)系，而火與魚(yú)之間是屬于間接聯(lián)系，它得需水這中間環(huán)節(jié)，才能聯(lián)系起來(lái)。
    再如，我國(guó)是世界上最早出現(xiàn)生態(tài)農(nóng)業(yè)布局的國(guó)家。很早以前，我國(guó)勞動(dòng)人民就學(xué)會(huì)了利用桑葉喂蠶，蠶沙(蠶糞)養(yǎng)魚(yú)，塘池肥桑的方法，創(chuàng)造了“?；~(yú)塘”這種古老的生態(tài)農(nóng)業(yè)布局。
    隨著社會(huì)的.發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，“?；~(yú)塘”這種農(nóng)業(yè)布局也得到了不斷的完善和發(fā)展。現(xiàn)在我國(guó)一些地區(qū)的人們改變了蠶沙直接下魚(yú)塘的老辦法，將蠶沙人畜糞便，枯枝敗葉等投入沼澤池內(nèi)發(fā)酵、制成沼氣作燃料，然后再用沼氣渣喂魚(yú)這樣，就把傳統(tǒng)的“?！Q——魚(yú)”農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，變成了“嗓——蠶——?dú)狻~(yú)”的新型農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)。
    二、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系。
    必然聯(lián)系是事物發(fā)展過(guò)程不可避免的，必定如此的趨勢(shì)，它是一種本質(zhì)的聯(lián)系;偶然聯(lián)系是事物發(fā)展過(guò)程中并非必定發(fā)生的，不確定的趨，它是一種非本質(zhì)的聯(lián)系。
    例如，一個(gè)人壽命再長(zhǎng)也難免一死，這是一種必然聯(lián)系，這是人體內(nèi)部新陳代謝這一根本矛盾決定的。至于某一個(gè)人死于什么病，什么時(shí)間，這是一種偶然聯(lián)系，它是受許多因素制約的。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇五
    本課在全書(shū)中占有重要的地位?！稑?shù)立正確的消費(fèi)觀》是人教版教材高中政治“必修一”“經(jīng)濟(jì)生活”上學(xué)期第一單元第三課第二框題內(nèi)容。
    第一單元的主題是解決“為什么生產(chǎn)?”----即為了消費(fèi)!在講完神奇的貨幣和多變的價(jià)格之后，第三課開(kāi)始涉及消費(fèi)的內(nèi)容。第三課第一框講了消費(fèi)及其類型，了解了影響消費(fèi)的客觀因素和類型以及消費(fèi)結(jié)構(gòu)等知識(shí)。本框題則是從影響人們消費(fèi)的主觀因素方面分析形形色色的消費(fèi)心理，知道踐行正確的消費(fèi)原則。
    第一，說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
    依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)“經(jīng)濟(jì)生活”模塊中“生活與消費(fèi)”部分“描述幾種消費(fèi)心理，比較消費(fèi)行為的差異，辨析消費(fèi)觀念的變化，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”的目標(biāo)要求和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中的有關(guān)規(guī)定，結(jié)合高一學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
    1.知識(shí)目標(biāo)：理解從眾、求異、攀比和求實(shí)消費(fèi)心理的基本特征，知道如何評(píng)價(jià)這幾種消費(fèi)心理，理解量入為出、適度消費(fèi)，避免盲從、理性消費(fèi)，保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等基本消費(fèi)原則。
    2.能力目標(biāo)：正確評(píng)價(jià)和對(duì)待各種消費(fèi)觀及消費(fèi)行為的能力，提高科學(xué)理財(cái)?shù)囊庾R(shí)與能力。
    3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，以科學(xué)求實(shí)的態(tài)度對(duì)待消費(fèi)。能堅(jiān)持正確的消費(fèi)原則，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，樹(shù)立和增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，自覺(jué)落實(shí)環(huán)境保護(hù)行動(dòng)。
    第二，說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
    為了完成以上教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生能力，根據(jù)教材與學(xué)生實(shí)際，我制定了以下的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
    1.教學(xué)重點(diǎn)：理解并能正確評(píng)價(jià)從眾、求異、攀比和求實(shí)消費(fèi)心理。
    重點(diǎn)的依據(jù)：這是學(xué)生日常消費(fèi)行為中普遍存在的現(xiàn)象，多數(shù)學(xué)生消費(fèi)心理存在誤區(qū)，需要重點(diǎn)講解。
    2.教學(xué)難點(diǎn)：如何樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，懂得應(yīng)該堅(jiān)持怎樣的消費(fèi)觀念。
    難點(diǎn)的依據(jù)：旨在結(jié)合前面內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
    (過(guò)渡)：為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，講清疑點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本框題既定的教學(xué)目標(biāo)，下面我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劇?BR>    第三，說(shuō)教法。
    教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。既需要規(guī)范性，又需要?jiǎng)?chuàng)造性和實(shí)踐性。高中新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)這樣一些基本理念：如“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊”以及“強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性與開(kāi)放性”等等，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中必須立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，在引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)。
    因此，考慮到本校高一學(xué)生及自身實(shí)際，主要采取了以下教學(xué)方法：
    (過(guò)渡)：通過(guò)以上的教學(xué)方法，既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂的積極性，發(fā)揮“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的作用，又很好地培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考、分析綜合的能力。
    第四，說(shuō)學(xué)法。
    讓學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人，掌握有效的學(xué)習(xí)方法，這是我們從事教學(xué)的基本原則。因此，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。這節(jié)課我在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：
    自主探究法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
    (過(guò)渡)最后，我再具體來(lái)談?wù)勥@堂課的教學(xué)過(guò)程。
    第五，說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
    為了更好地突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理，限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂，我這樣設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程：
    1.導(dǎo)入新課：(3分鐘)復(fù)習(xí)導(dǎo)入—提問(wèn)上節(jié)課知識(shí)(影響消費(fèi)的主要因素、消費(fèi)的類型和消費(fèi)結(jié)構(gòu))。
    2.講授新課：(30分鐘)結(jié)合教材內(nèi)容重難點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，設(shè)計(jì)生活中的兩段生活場(chǎng)景，通過(guò)設(shè)問(wèn)的變化分別講解形形色色的消費(fèi)心理，知道樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，踐行科學(xué)的消費(fèi)原則。利用多媒體，使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味得知識(shí)興趣化。
    3.課堂小結(jié)：(2分鐘)強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。
    4.板書(shū)設(shè)計(jì)：注重系統(tǒng)直觀清晰，把內(nèi)容主干知識(shí)書(shū)寫(xiě)。
    5.課堂練習(xí)與布布置作業(yè)：(5分鐘)《學(xué)案與測(cè)評(píng)》，鞏固所學(xué)。
    課后再布置以“我們中學(xué)生如何做名合格的消費(fèi)者?”為主題的探究小論文。
    一、設(shè)計(jì)思想：
    依據(jù)新課程理念支撐，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究中生成知識(shí)。
    二、教材分析。
    征稅和納稅是國(guó)家分配的重要環(huán)節(jié)，是財(cái)政收入的重要內(nèi)容，承接上一框題，同時(shí)也是現(xiàn)代公民應(yīng)該而且必須掌握的知識(shí)，在整個(gè)教材體系中有不可或缺的地位。
    三、教法與學(xué)法。
    情境教學(xué)法，講授法，學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)。
    四、教學(xué)目標(biāo)。
    1.知識(shí)目標(biāo)：
    (1)知道稅收的含義及其在國(guó)家財(cái)政收入中的地位;。
    (2)了解稅收的基本特征及其關(guān)系;。
    (3)知道我國(guó)的主要稅種;。
    (4)知道增值稅、個(gè)人所得稅的含義及其作用;。
    (5)理解依法納稅是公民的基本義務(wù);。
    (6)知道偷稅、欠稅、騙稅、抗稅等違法行為。
    2.能力目標(biāo)：
    培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、辨別比較的能力，觀察分析實(shí)際問(wèn)題的能力;提高學(xué)生的邏輯思維能力，把握事物本質(zhì)的能力。
    3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
    理解個(gè)人所得稅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段，理解公民在納稅問(wèn)題上應(yīng)具有的權(quán)利和義務(wù)意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感;樹(shù)立納稅光榮、偷稅可恥的觀念，增強(qiáng)主人翁意識(shí)。
    五、教學(xué)重難點(diǎn)。
    (1)理解個(gè)人所得稅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段;。
    (2)正確理解公民在納稅問(wèn)題上應(yīng)具有的權(quán)利和義務(wù)意識(shí)。
    六、教學(xué)過(guò)程。
    (一)導(dǎo)入新課：情景創(chuàng)設(shè)、激趣設(shè)疑。
    教師活動(dòng)：塑造陳膽大形象，引出話題。
    設(shè)計(jì)意圖：調(diào)動(dòng)興趣，引出新課。
    (二)新課教學(xué)：情景分析、層層遞進(jìn)。
    引申：稅收的三個(gè)特征是緊密聯(lián)系、不可分割的。稅收的無(wú)償性要求它具有強(qiáng)制性，而稅收的強(qiáng)制性又是無(wú)償性的保障;稅收的無(wú)償性和強(qiáng)制性又決定了稅收必須具有固定性。
    總結(jié)：稅收是國(guó)家憑借政治權(quán)力，依法取得財(cái)政收入的基本形式，是國(guó)家參與社會(huì)財(cái)富的分配。(本質(zhì))。
    設(shè)計(jì)意圖：講解稅收的本質(zhì)及其特征。
    (過(guò)渡)：陳膽大再次把主意-稅收上，他的人生從此偏離了一條正常的航道。
    創(chuàng)設(shè)如下情景：
    甲說(shuō)：我們安排會(huì)計(jì)，做兩套帳。一本是內(nèi)部帳，一本外部帳，多隱瞞收入，發(fā)票盡量少開(kāi)，能不開(kāi)就不開(kāi)。
    乙說(shuō)：拖，拖死他，來(lái)了就說(shuō)沒(méi)錢(qián)。
    丙說(shuō)：把職工名冊(cè)改一下，弄一些殘疾證，來(lái)騙點(diǎn)稅收優(yōu)惠。
    丁說(shuō)：下次，稅務(wù)的人來(lái)時(shí)候，你先躲一下，我們把他們轟出去。
    問(wèn)題：大家說(shuō)說(shuō)，這些都是些什么行為啊!這些做法可行不可行?
    預(yù)設(shè)：略。
    設(shè)計(jì)意圖：講解違反稅法的四大表現(xiàn)。
    (過(guò)渡)：陳膽大偷逃增值稅及抗稅而入獄。
    問(wèn)題：增值稅是一種什么樣的稅?
    預(yù)設(shè)：(略)。
    設(shè)計(jì)意圖：講解增值稅，同時(shí)為后續(xù)講解鋪墊。
    第三階段陳膽大鋃鐺入獄。
    過(guò)渡并創(chuàng)設(shè)情景讓同學(xué)們討論一下觀點(diǎn)：
    觀點(diǎn)一：錢(qián)是我辛辛苦苦賺的，交給國(guó)家，我一分好處都沒(méi)有得到!!!
    觀點(diǎn)二：交上去的錢(qián)也不知道去哪里了(稅去哪了)，交了白交?
    觀點(diǎn)三：我已經(jīng)交了那么多的個(gè)人所得稅了，這次的判決對(duì)我實(shí)在不公平的。
    問(wèn)題：如果你是他的朋友，你將如何勸說(shuō)呢?你可以微信傳天下。
    預(yù)設(shè)：略。
    設(shè)計(jì)意圖：講解依法納稅是公民的基本義務(wù)并促成情感升華。
    (三)、課堂結(jié)尾：情景回歸、總結(jié)升華。
    設(shè)計(jì)意圖：總結(jié)歸納，鞏固知識(shí)，形成體系。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇六
    1.實(shí)施素質(zhì)教育，全面貫徹黨的教育方針，端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，面向全體學(xué)生，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，切實(shí)提高中學(xué)德育工作和課程的針對(duì)性和實(shí)效性。
    2.認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究高中思想政治《課程標(biāo)準(zhǔn)》，關(guān)注高考，明確所教年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)的要求，從整體上確定與把握教學(xué)內(nèi)容，以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為教學(xué)依據(jù)，結(jié)合當(dāng)前教學(xué)改革的新形勢(shì)，學(xué)習(xí)和實(shí)踐新的教學(xué)理念，探索以學(xué)生為主體的新的教學(xué)模式。
    二、學(xué)生基本情況：
    本學(xué)期我任教高一(1)班的政治教學(xué)，學(xué)生基礎(chǔ)較好，學(xué)生個(gè)體差異較大，大多政治生學(xué)習(xí)方法不太恰當(dāng)，停留在學(xué)習(xí)積累的水平上，忽視知識(shí)的形成過(guò)程和能力的提高。而且學(xué)習(xí)目的不太明確，學(xué)習(xí)起來(lái)無(wú)計(jì)劃，不能充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，直接影響成績(jī)的提高。
    三、教學(xué)目標(biāo)。
    通過(guò)《思想政治》高中必修2的教學(xué)，通過(guò)教學(xué)使學(xué)生掌握馬克思主義政治學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，明確人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，社會(huì)主義國(guó)家的基本政治制度，了解國(guó)家進(jìn)行政治建設(shè)的目的和狀況。教學(xué)過(guò)程中要特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義政治學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和覺(jué)悟，能夠初步說(shuō)明最常見(jiàn)的政治現(xiàn)象，提高參與政治活動(dòng)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力;解讀、判斷和運(yùn)用政治學(xué)知識(shí)判斷社會(huì)現(xiàn)象的能力;發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力;培養(yǎng)學(xué)生正確分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。使學(xué)生能夠在黨的政策的指導(dǎo)下，依據(jù)國(guó)家法律自覺(jué)規(guī)范自己的行為，有明確的政治目的和方向，在我校養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
    四、教材分析：
    在《政治生活》內(nèi)容里分為四個(gè)單元，第一單元《公民的政治生活》是教導(dǎo)學(xué)生參與政治生活，第二單元《為人民服務(wù)的政府》是教導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)我國(guó)政府與人民之間的關(guān)系，第三單元《發(fā)展社會(huì)主義民主政治》是怎么樣建設(shè)政治文明，第四單元《當(dāng)代國(guó)際社會(huì)》是讓學(xué)生懂得嘹望國(guó)際政治，此書(shū)本的編寫(xiě)堅(jiān)持了馬克思主義基本常識(shí)教育與順應(yīng)時(shí)代發(fā)展相統(tǒng)一，注重思想政治發(fā)明感想的引導(dǎo)和學(xué)生成長(zhǎng)階段的特點(diǎn)相結(jié)合，突出政治與生活的聯(lián)系，構(gòu)件以生活為基儲(chǔ)以學(xué)科為支撐的模塊課程，強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開(kāi)放性。對(duì)于我們學(xué)校堅(jiān)持以德育為主、培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀有著十分重要的意義。
    五、教學(xué)措施和要求：
    積極學(xué)習(xí)課改相關(guān)精神和新課程標(biāo)準(zhǔn)，形成新的教學(xué)理念，在教學(xué)中貫徹三維教學(xué)模式，探討新課程的實(shí)現(xiàn)方法。
    1、重點(diǎn)工作：本學(xué)期我將在以下幾個(gè)方面作出努力：
    (1)主抓基礎(chǔ)知識(shí)，每一單元的復(fù)習(xí)都以基礎(chǔ)知識(shí)為主，讓學(xué)生腦子里有清晰的線索。
    (2)多研究一些習(xí)題，選擇適合我校學(xué)生的習(xí)題，扎扎實(shí)實(shí)的做題。
    (3)培養(yǎng)學(xué)生的做題技巧，使之掌握考試的方法。
    2、措施：
    (1)根據(jù)該年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，認(rèn)真組織好課堂教學(xué)，充分利用課堂時(shí)間，提高效率。認(rèn)真?zhèn)湔n，備好學(xué)生，提高上課效率。
    (2)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
    (3)解決學(xué)生的思想問(wèn)題，真正認(rèn)識(shí)政治學(xué)科，改變初中政治的原有習(xí)慣，學(xué)會(huì)理解記憶。只有這樣才能真正學(xué)好政治。
    (4)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，積極有效地探索和實(shí)施研究性學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自主性。重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的研究和思考獲得結(jié)論。盡可能的在課堂上組織更多的興趣活動(dòng)，讓枯燥乏味的政治課能夠在每一個(gè)學(xué)生眼里成為一節(jié)生動(dòng)的活動(dòng)課，讓學(xué)生有一種新鮮的感覺(jué)和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而極大的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和成績(jī)。
    五、教學(xué)內(nèi)容和課時(shí)安排。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇七
    1、識(shí)記公民的政治權(quán)利和義務(wù)，參與政治生活的基本原則。
    2、理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系、選舉權(quán)與被選舉權(quán)。
    3、運(yùn)用實(shí)例說(shuō)明如何正確行使權(quán)利、履行義務(wù)，積極參與政治生活。
    教學(xué)重難點(diǎn)。
    理解公民的政治權(quán)利和義務(wù)，參與政治生活的基本原則。
    理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
    教學(xué)工具。
    多媒體。
    教學(xué)過(guò)程。
    一、神圣的權(quán)利，莊嚴(yán)的義務(wù)。
    1、公民的政治權(quán)利和自由。
    (1)、含義。
    公民的政治權(quán)利和自由就是依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。它包括：選舉權(quán)和被選舉權(quán);政治自由;監(jiān)督權(quán)等。
    (2)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
    憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?！?BR>    選舉權(quán)就是公民依法享有的選舉國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。被選舉權(quán)就是公民被選舉為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。
    選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民最基本的民主權(quán)利，是公民參與參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。
    (3)、政治自由。
    憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、-、-的自由?！?BR>    政治自由是人民參與國(guó)家政治生活，充分表達(dá)自己的意愿，行使當(dāng)家作主權(quán)力的重要方式，是社會(huì)主義民主的具體體現(xiàn)。
    教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第9頁(yè)的兩個(gè)觀點(diǎn)，并思考如何理解政治自由才是正確的?
    學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。
    教師點(diǎn)評(píng)：自由是相對(duì)的，以法律為基礎(chǔ)的。行使政治自由不能超出法律允許的范圍。因此，觀點(diǎn)一錯(cuò)誤，觀點(diǎn)二正確。
    (4)、監(jiān)督權(quán)。
    憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利;對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。”
    監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的權(quán)利。包括：批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)等。
    2、公民的政治義務(wù)。
    學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問(wèn)題。
    教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。
    (1)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
    國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，是順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是公民實(shí)現(xiàn)政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。應(yīng)該自覺(jué)把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起。
    (2)、遵守憲法和法律。
    憲法和法律是黨的主張和人-志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，也是公民根本的行為準(zhǔn)則。
    (3)、維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益。
    這是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要保證，是公民愛(ài)國(guó)主義的具體表現(xiàn)，是每一個(gè)公民義不容辭的職責(zé)。
    (4)、服兵役和參加民兵組織。
    教師活動(dòng)：大家可以看課本p10頁(yè)，思考公民履行政治義務(wù)應(yīng)該做什么?
    二、參與政治生活的基本原則。
    教學(xué)過(guò)渡：知道了公民的政治權(quán)利和義務(wù)，現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該如何正確行使權(quán)利，履行義務(wù)呢?下面我們就學(xué)習(xí)有關(guān)的基本原則。
    (1)、堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則。
    含義：公民在法律面前一律平等就是公民平等的享有權(quán)利、履行義務(wù)、適用法律。
    表現(xiàn)：任何公民都平等的享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須平等的履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。任何公民的合法權(quán)利都平等的受到保護(hù)，任何公民的違法犯罪行為都會(huì)受到法律制裁，不得有超越憲法和法律的特權(quán)。
    教師點(diǎn)評(píng)：公民在法律面前一律平等是從執(zhí)法上的平等，不是指立法。不是絕對(duì)的平均。
    (2)、堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。
    我國(guó)公民權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系：二者是統(tǒng)一的，不可分離的。權(quán)利和義務(wù)相對(duì)應(yīng)而存在，都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。
    對(duì)公民的要求：一方面，樹(shù)立權(quán)利意識(shí)，珍惜公民權(quán)利。既要行使自己的權(quán)利，又要尊重他人的權(quán)利。另一方面，自覺(jué)履行公民義務(wù)。只有履行義務(wù)，才能獲得相應(yīng)權(quán)利。
    (3)、堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益相結(jié)合原則。
    三者利益關(guān)系：在我國(guó)，公民的個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益在根本上是一致的，國(guó)家利益、集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障，公民正確行使權(quán)利和履行義務(wù)，必須把三種利益結(jié)合起來(lái)。
    如何結(jié)合：積極履行公民義務(wù)，維護(hù)國(guó)家利益。當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益產(chǎn)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益服從國(guó)家利益，這是公民愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。
    三、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)。
    學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問(wèn)題。
    教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。(略)。
    課后小結(jié)。
    本節(jié)學(xué)習(xí)的有關(guān)知識(shí)，與生活聯(lián)系比較密切。教學(xué)中注意雙相互動(dòng)，讓學(xué)生在積極思考中自主探索、領(lǐng)會(huì)有關(guān)生活現(xiàn)象中的政治道理，學(xué)會(huì)獨(dú)立分析，切忌機(jī)械記憶。
    板書(shū)。
    (一)神圣的權(quán)利，莊嚴(yán)的義務(wù)。
    1、公民的政治權(quán)利和自由。
    (1)、含義。
    (2)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
    (3)政治自由。
    (4)監(jiān)督權(quán)。
    2、公民的政治義務(wù)。
    (1)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
    (2)、遵守憲法和法律。
    (3)、維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益。
    (4)、服兵役和參加民兵組織。
    (二)、參與政治生活的基本原則。
    (1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則。
    (2)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。
    (3)堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益相結(jié)合原則。
    (三)、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇八
    本框《色彩斑斕的文化生活》重點(diǎn)突破三個(gè)內(nèi)容：一是當(dāng)代文化生活的新特點(diǎn);二是正確認(rèn)識(shí)文化生活的“喜”與“憂”;三是發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。本框包括以下三個(gè)目。
    第一目“當(dāng)代文化生活素描”包括兩方面的內(nèi)容：一是當(dāng)今我國(guó)文化生活的多樣性以及這種多樣性的文化生活對(duì)我們的影響;二是導(dǎo)致文化生活多樣性的原因：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為多樣性的文化生活提供了技術(shù)支撐;文化生產(chǎn)的繁榮，為人們提供了更多的文化選擇。目的是表現(xiàn)當(dāng)代文化生活的新特點(diǎn)：從未有過(guò)的斑斕色彩。
    第二目“文化生活的‘喜’與‘憂’”包括三個(gè)方面的內(nèi)容：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來(lái)的可喜變化;文化市場(chǎng)的盲目性和大眾傳媒的商業(yè)性，給文化生活引發(fā)的令人憂慮的現(xiàn)象;對(duì)文化市場(chǎng)和大眾傳媒要積極管理，正確引導(dǎo)。
    第三目“發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化”包括三個(gè)方面的內(nèi)容：人們的精神文化生活需要的多樣性特點(diǎn)，要提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，以滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求;我們所倡導(dǎo)的大眾文化，即面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化;發(fā)展為人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化所堅(jiān)持的原則，即弘揚(yáng)主旋律，提倡多元化。
    二、教學(xué)目標(biāo)。
    (一)知識(shí)目標(biāo)。
    (1)了解人們?cè)谖幕钪忻鎸?duì)多種選擇;。
    (2)認(rèn)識(shí)文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展給人們生活帶來(lái)的雙重影響;。
    (3)理解大眾文化的含義。
    (二)能力目標(biāo)。
    通過(guò)學(xué)習(xí)、討論、探究、辯論等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的判斷、比較、鑒別、概括的能力。
    (三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
    通過(guò)對(duì)社會(huì)文化生活現(xiàn)狀以及當(dāng)代社會(huì)文化生活“喜”與“憂”問(wèn)題的探究，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)追求健康向上文化生活的意識(shí)，以及自覺(jué)抵制不良文化現(xiàn)象影響的意識(shí)價(jià)值觀。
    三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
    教學(xué)重點(diǎn)：如何正確評(píng)價(jià)文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展對(duì)我們文化生活的影響。
    教學(xué)難點(diǎn)：正確把握大眾文化的含義。
    四、學(xué)情分析。
    通過(guò)《文化生活》前三個(gè)單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生懂得了什么是文化、學(xué)習(xí)了文化的傳承與創(chuàng)新、了解了我們的中華文化，為本課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)?，F(xiàn)在的高中學(xué)生思想活躍，思維敏捷，獨(dú)立性強(qiáng)，他們關(guān)注社會(huì)，對(duì)流行文化的感受力越來(lái)越強(qiáng)烈。同時(shí)，他們對(duì)良莠不齊的流行文化缺乏分辨能力，對(duì)傳統(tǒng)的主旋律作品采取冷淡的態(tài)度。如何認(rèn)識(shí)文化生活的“喜”與“憂”?怎樣的主旋律作品才能吸引他們?如何引導(dǎo)他們?nèi)ソ庾x流行文化，使自己的精神生活更健康，更豐富多彩?如何把握流行趨勢(shì)，理性地選擇，使自己的個(gè)性得到張揚(yáng)的同時(shí)，更快更好地融入集體、社會(huì)，找到自己的位置，這是一個(gè)重要而又亟待解決的問(wèn)題。
    五、教學(xué)方法。
    1.事例探討式教學(xué)方法。師生共同討論、相互交流，由淺入深，由感性到理性由不自覺(jué)到自覺(jué)，讓學(xué)生掌握科學(xué)的方法，并學(xué)會(huì)運(yùn)用這一方法去觀察和分析實(shí)際問(wèn)題。
    2.自學(xué)引導(dǎo)法。課前布置相關(guān)問(wèn)題，讓學(xué)生自學(xué)。讓學(xué)生在自學(xué)中，對(duì)本節(jié)課的基本知識(shí)點(diǎn)有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，從而引發(fā)思考。
    3.探究性學(xué)習(xí)法。組織學(xué)生課后分小組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。在探究性學(xué)習(xí)中進(jìn)行：“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”。讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的目的是：讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人，“愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)”，并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力;讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的目的是：在小組分工合作中，在生生互動(dòng)(學(xué)生與學(xué)生互動(dòng))中，促使學(xué)生克服“以自我為中心，合作精神差，實(shí)踐能力弱“等不足，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。
    4.理論聯(lián)系實(shí)際法。關(guān)注生活，理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。
    六、課前準(zhǔn)備。
    1、文化生活中“喜”“憂”的表現(xiàn)圖片。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇九
    2、理解目標(biāo)。
    (1)意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物，勞動(dòng)的產(chǎn)物;。
    (2)意識(shí)是人腦的機(jī)能;。
    (3)意識(shí)是客觀存在的反映;。
    (4)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是;。
    3、運(yùn)用目標(biāo)。
    (1)結(jié)合所學(xué)哲學(xué)原理，分析意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。
    (2)結(jié)合所學(xué)哲學(xué)原理，談?wù)勅藶槭裁茨軌蛘J(rèn)識(shí)世界，論證世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，得出世界是可知的結(jié)論。
    (3)結(jié)合意識(shí)的主觀能動(dòng)性原理，列舉生活實(shí)例，說(shuō)明人能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)改造世界。
    (4)列舉生活實(shí)例，依據(jù)有關(guān)原理，說(shuō)明要想做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，必須既要尊重客觀規(guī)律，又要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性;既要有高度的革命熱情，又要具備嚴(yán)謹(jǐn)踏踏實(shí)實(shí)的科學(xué)態(tài)度;既要反對(duì)無(wú)限夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的保守主義。
    二、能力目標(biāo)。
    1、通過(guò)通過(guò)意識(shí)起源和本質(zhì)原理的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步確立辯證唯物主義的意識(shí)觀，具有正確認(rèn)識(shí)意識(shí)現(xiàn)象、分辨物質(zhì)與意識(shí)的界限、把握二者之間的辯證關(guān)系的能力。
    2、通過(guò)學(xué)習(xí)意識(shí)作用的原理，使學(xué)生對(duì)人類認(rèn)識(shí)和改造世界的能力有正確的估計(jì)，逐步培養(yǎng)正確認(rèn)識(shí)和改造世界的能力。
    3、通過(guò)對(duì)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是原理的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明確正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的途徑，培養(yǎng)學(xué)生具有理論與實(shí)際相結(jié)合、發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合、高度的革命熱情與嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度相結(jié)合的能力。
    三、德育目標(biāo)。
    1、牢固樹(shù)立物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用的思想觀點(diǎn)，堅(jiān)定辯證唯物主義的信仰。
    2、人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上，能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺(jué)把握客觀規(guī)律。這要求我們必須保持良好的精神面貌和旺盛的斗志，積極投身于認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大實(shí)踐中去。
    3、通過(guò)對(duì)客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)自覺(jué)貫徹和執(zhí)行黨的一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的思想路線的自覺(jué)性。
    教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
    1、意識(shí)的本質(zhì)、意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。
    2、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。
    3、必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。
    4、動(dòng)物心理為什么不能發(fā)展為人的意識(shí)。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇十
    1熱愛(ài)生活、自信開(kāi)朗，興趣廣泛、情趣高雅，樂(lè)觀向上、全面發(fā)展，積極地追求美好生活。
    2.樹(shù)立正確的道德觀念和法律意識(shí)，不妨礙他人，尊重和關(guān)心他人。
    3.正確認(rèn)識(shí)和把握好奇心和從眾心理，培養(yǎng)高雅情趣，摒棄庸俗情趣，杜絕不良嗜好，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，過(guò)富有情趣的生活。
    2.能力。
    1.學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制情緒，能夠合理宣泄情緒，增強(qiáng)自我調(diào)適、自我控制能力。
    2.辨別分析不同情緒可能帶來(lái)的不同后果，克服考試焦慮。
    3.分清情趣的雅與俗，提高獨(dú)立思考、正確判斷的能力，掌握培養(yǎng)高雅情趣的途徑。
    3.知識(shí)。
    1.知道人的基本情緒種類，了解不同情緒的外在表現(xiàn)。
    2.懂得情緒的產(chǎn)生和變化的原因，了解積極情緒與消極情緒帶來(lái)的不同結(jié)果。
    3.知道情緒調(diào)節(jié)的手段，了解情緒宣泄的方式方法。
    4.知道情趣有雅俗之分，了解培養(yǎng)高雅情趣的重要性。
    課時(shí)安排：本單元包括第十三、十四課內(nèi)容，計(jì)劃用6課時(shí)授完。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    “過(guò)富有情趣的生活”是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
    教學(xué)難點(diǎn)：
    如何正確全面地認(rèn)識(shí)和把握好奇心和從眾心理，是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
    教學(xué)過(guò)程：
    一、引入新課。
    1、導(dǎo)入語(yǔ)：
    每一個(gè)人都始終處在一定的情緒之中，或平靜，或快樂(lè)，或傷心。我們會(huì)因一些事情而滿懷喜悅，也會(huì)因一些事情而煩惱萬(wàn)分。有句話說(shuō)得好：“生活中并非全是玫瑰花，還有刺人的荊棘?！币粋€(gè)人有時(shí)心情不好是難免的，但是，生活中的成功者，往往懂得調(diào)節(jié)和控制自己的情緒，做情緒的主人，讓快樂(lè)永駐心間!
    做情緒的主人，就必須了解情緒，你了解自己的情緒嗎?
    2、板書(shū)框題：第一框你了解自己的情緒嗎。
    二、講授新課：
    1、豐富多樣的情緒天空。
    情境活動(dòng)一：(教材p25頁(yè))生活中的不同情緒。
    想一想：漫畫(huà)中同學(xué)的情緒有何不同?
    說(shuō)一說(shuō)：生活中自己有過(guò)類似的情緒嗎?
    教師講述：
    情緒是我們對(duì)客觀事物與自身需要關(guān)系的反映，即人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為方式。
    根據(jù)人和客觀事物之間需求關(guān)系的不同，心理學(xué)界一般把常見(jiàn)的情緒劃分為喜、怒、哀、懼四類?！跋病笔沁_(dá)到所期盼的目的時(shí)產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)，快樂(lè)的程度往往取決于達(dá)到目的的意外性;“怒”是目的無(wú)法達(dá)到，因緊張積累而產(chǎn)生情緒體驗(yàn)，憤怒的程度往往取決于受挫者對(duì)妨礙對(duì)象的主觀分析;“哀”是失去所愛(ài)、所求的對(duì)象時(shí)產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)，悲哀的程度取決于失去對(duì)象的重要性或價(jià)值大小，也取決于個(gè)體意志、個(gè)性品質(zhì)及準(zhǔn)備狀況;“懼”是在無(wú)法擺脫可怕情境時(shí)產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)，恐懼的程度完全取決于可怕情境的狀況及個(gè)人處理可怕情境的能力與手段。
    在喜、怒、哀、懼這四類情緒基礎(chǔ)上，還可能派生出許多種類，組成復(fù)合的形式，形成高級(jí)的情感。比如：驚喜、悲憤、喜憂參半、悲喜交集等。所以說(shuō)，人的情緒是多種多樣的，也是復(fù)雜多變的。(板書(shū))。
    情境活動(dòng)二：(教材p26頁(yè)材料)。
    試一試：
    人的情緒可以通過(guò)眉、眼、嘴等面部表情表現(xiàn)出來(lái)，請(qǐng)?jiān)谟^察他人和自己的基礎(chǔ)上，畫(huà)出人在不同情緒下的各種表情。
    表情具有傳遞信息你的功能，因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活中，要善于觀察，依據(jù)他人的眼神、臉色、手勢(shì)、動(dòng)作、語(yǔ)調(diào)等所提供的信息，可以推知他人對(duì)事對(duì)物的態(tài)度和立場(chǎng)。從心理學(xué)上講，表情是情緒的外在表現(xiàn)，分為面部表情、身體表情和語(yǔ)調(diào)表情三種?；顒?dòng)中主要體現(xiàn)的是面部表情。
    當(dāng)然，人的表情有時(shí)也并非是主體內(nèi)在體驗(yàn)和思想的真實(shí)反映。生活中，有的人會(huì)“強(qiáng)顏歡笑”、“裝模作樣”來(lái)表達(dá)虛假的意圖，有的則會(huì)以“平靜如水”、“不動(dòng)聲色”來(lái)掩蓋和隱匿復(fù)雜的思想波動(dòng)。為此要了解他人真實(shí)的思想、情緒不能僅僅依據(jù)表情，應(yīng)觀其各種行為表現(xiàn)。
    寫(xiě)一寫(xiě)：不同的情緒又不同的表現(xiàn)形式，即使是同一種情緒，它的具體表現(xiàn)也不是千篇一律的。同樣是喜，有的人眉飛色舞、手舞足蹈;有的人捧腹大笑;有的人則可能只是喜在心中，比較含蓄。
    同樣是喜，有的人眉飛色舞、手舞足蹈、歡歌笑語(yǔ)、喜形于色;有的人捧腹大笑;。
    有的人則可能只是喜在心中、不動(dòng)聲色。
    同樣是悲，有的人痛不欲生，嚎啕大哭、;有的人唉聲嘆氣;有的人則可能只是心中不快、目光暗淡。
    同樣是怒，有的人暴跳如雷，有的人卻是怒目圓睜，一言不發(fā)。
    同樣是懼，有的人心驚膽戰(zhàn)，大聲尖叫;有的人卻是心底一沉，并不言語(yǔ)。
    由此可見(jiàn)，情緒是復(fù)雜的，也是多變的，它是怎么樣產(chǎn)生，為什么又會(huì)發(fā)生變化呢!
    接下來(lái)，我們共同來(lái)了解“情緒產(chǎn)生變化的原因”!
    2、情緒產(chǎn)生和變化的原因。
    情境活動(dòng)三：(教材p27頁(yè)材料)。
    討論：面對(duì)同樣的天氣，兩個(gè)人的情緒反應(yīng)為何不同?
    (兩人的主觀愿望不同。女孩需要雨水來(lái)澆灌小苗使之快快成長(zhǎng)，而下雨正好滿足了她的這一愿望，所以她對(duì)下雨持肯定態(tài)度;男孩需要干燥的場(chǎng)地去踢球，而下雨卻讓他的愿望落空了，所以他對(duì)下雨持否定態(tài)度。)。
    小結(jié)：通過(guò)以上的分析，我們可以得出結(jié)論：每個(gè)人的需要不一樣，對(duì)事物所持態(tài)度不同，在情緒上就會(huì)有很大差別，也就是說(shuō)：人的需要是否得到滿足，是情緒產(chǎn)生變化的一個(gè)重要原因。(板書(shū)結(jié)論)。
    (1)人的需要是否得到滿足，是情緒產(chǎn)生變化的一個(gè)重要原因。
    一般來(lái)講，人的需要得到滿足就會(huì)產(chǎn)生積極的情緒，得不到滿足就會(huì)產(chǎn)生消極的情緒。
    探究活動(dòng)——填一填(見(jiàn)教材p27頁(yè))(指導(dǎo)學(xué)生討論填寫(xiě)，教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論)。
    板書(shū)：不同情境下情緒反應(yīng)不同不同的情境下會(huì)產(chǎn)生不同的情緒。
    (2)不同的情境下會(huì)產(chǎn)生不同的情緒。
    每個(gè)人每天都可能會(huì)遇到不同的事情，處于不同的情境，情緒自然會(huì)隨著情境的變化而發(fā)生一定的變化。
    相關(guān)鏈接：(指導(dǎo)學(xué)生閱讀鏈接材料)。
    讀一讀：
    (指名學(xué)生朗讀材料，體會(huì)人生境遇的變化特別是境遇的轉(zhuǎn)折對(duì)個(gè)人情緒的影響。)。
    過(guò)度講述：
    3、情緒不同，結(jié)果不同。
    情境活動(dòng)四：(教材p29頁(yè)材料)。
    討論：(指名學(xué)生閱讀材料后，討論問(wèn)題。)。
    李琳的情緒前后有何不同?分別帶來(lái)了什么樣的結(jié)果?
    (活動(dòng)目的：通過(guò)李琳情緒前后變化和所帶來(lái)的不同結(jié)果的對(duì)比，認(rèn)識(shí)到不同情緒對(duì)人的智力、能力水平發(fā)揮和行為表現(xiàn)的不同影響。并認(rèn)識(shí)到積極情緒和消極情緒這兩種截然不同的情緒狀況，最后得出自己的結(jié)論——不同的情緒會(huì)對(duì)人正常才能的發(fā)揮產(chǎn)生不同的影響。)。
    (1)不同的情緒會(huì)對(duì)人正常才能的發(fā)揮產(chǎn)生不同的影響。
    情境活動(dòng)五：(教材p29頁(yè)材料)。
    想一想：自己有過(guò)考試時(shí)情緒緊張、焦慮的經(jīng)歷嗎?最自己產(chǎn)生了什么樣的影響?
    (學(xué)生討論回答后教師講述。)。
    教師講述：
    人的認(rèn)知活動(dòng)的積極性、創(chuàng)造性往往受到情緒的影響和調(diào)節(jié)。情緒對(duì)人們的學(xué)習(xí)、工作起著組織與協(xié)調(diào)作用，影響人的學(xué)習(xí)、工作效率。積極的情緒能使人的感知、記憶、思維語(yǔ)想象敏銳、牢固、活躍，體力充沛，精力旺盛。消極情緒的作用則正好相反。不同的情緒會(huì)影響人的認(rèn)知、分析和解決問(wèn)題的能力，從而導(dǎo)致行為的結(jié)果超出或低于自己的正常水平。
    中學(xué)生常見(jiàn)的考試時(shí)的過(guò)分緊張焦慮導(dǎo)致對(duì)知識(shí)的暫時(shí)性遺忘，影響了知識(shí)、能力水平的正常發(fā)揮就是這個(gè)道理。(如上述情景材料)。
    三、作業(yè)。
    完成《課時(shí)新突破》練習(xí)題。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇十一
    一、知識(shí)與技能：
    理解宗教的性質(zhì)和社會(huì)作用、社會(huì)主義條件下宗教存在的長(zhǎng)期性、我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策的內(nèi)容、正常的宗教活動(dòng)和封建迷信活動(dòng)的區(qū)別。
    二、過(guò)程與方法：
    能夠從社會(huì)主義事業(yè)的接班人的要求，分析說(shuō)明樹(shù)立科學(xué)世界觀的重要性，培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力。
    三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
    了解和懂得馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn)和基本知識(shí)、我國(guó)宗教的基本概況，正確認(rèn)識(shí)我國(guó)宗教政策，擁護(hù)和執(zhí)行黨和國(guó)家的民族政策和宗教政策，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)觀念，努力樹(shù)立科學(xué)的世界觀。
    通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解我國(guó)的宗教政策，增強(qiáng)維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的觀念，并能夠積極學(xué)習(xí)科學(xué)理論，自覺(jué)抵制和反對(duì)各種迷信，努力樹(shù)立科學(xué)世界觀。
    教學(xué)建議。
    教材分析。
    一、本節(jié)結(jié)構(gòu)：
    第二節(jié)：我國(guó)的宗教政策，共設(shè)四個(gè)框題。民族和宗教是既互相區(qū)別又相互聯(lián)系的兩種社會(huì)現(xiàn)象，在第一節(jié)講完民族后講宗教，這既和國(guó)家問(wèn)題有機(jī)結(jié)合起來(lái)，又和民族的問(wèn)題有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
    教材第一框《宗教及其社會(huì)作用》，首先講了宗教的一些基本知識(shí)，用馬克思主義觀點(diǎn)說(shuō)明宗教的性質(zhì)，產(chǎn)生的根源及復(fù)雜的社會(huì)作用。第二框《我國(guó)的宗教概況》分析了我國(guó)的宗教概況，特別是我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期的根本變化。第三框《我國(guó)的宗教政策》在第一、二框題的基礎(chǔ)上，講了我國(guó)宗教政策，對(duì)于宗教存在的長(zhǎng)期性，為什么實(shí)行宗教自由政策就比較好理解了。我們是社會(huì)主義國(guó)家，要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。因此要用正確的世界觀來(lái)武裝人的頭腦，必須堅(jiān)持無(wú)神論，反對(duì)封建迷信，這是第四框《樹(shù)立科學(xué)世界觀單隊(duì)封建迷信》的內(nèi)容。
    二、具體內(nèi)容：
    第一個(gè)框題宗教及其社會(huì)作用。講了三個(gè)問(wèn)題。
    第一個(gè)問(wèn)題，宗教的本質(zhì)。主要講了兩點(diǎn)，一是關(guān)于宗教的本質(zhì)。主要是從意識(shí)形態(tài)和社會(huì)力量?jī)煞矫鎭?lái)理解。從社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)說(shuō)，宗教是唯心主義世界觀，但宗教不同于一般社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它還是一種不容忽視的社會(huì)力量。這樣，就把宗教和國(guó)家緊密聯(lián)系起來(lái)，和哲學(xué)上講宗教問(wèn)題有所區(qū)別，哲學(xué)上主要是從意識(shí)形態(tài)來(lái)講的。二是宗教產(chǎn)生的根源，教材未區(qū)分什么是認(rèn)識(shí)根源，什么是社會(huì)根源，而是從自然壓迫和社會(huì)壓迫的角度說(shuō)明宗教產(chǎn)生和存在的根源，這樣可在一定程度上降低難度，便于理解和認(rèn)識(shí)。教學(xué)中讓學(xué)生明確?quot;從宗教產(chǎn)生來(lái)說(shuō)，它是自然壓迫的產(chǎn)物，從宗教存在和發(fā)展來(lái)說(shuō)，則主要是社會(huì)壓迫的存在，即剝削階級(jí)和剝削制度的'存在。
    第二個(gè)問(wèn)題，當(dāng)代世界主要宗教。教材對(duì)伊斯蘭教、佛教都作了簡(jiǎn)要介紹，這是屬于一般性知識(shí)，讓學(xué)生有所了解即可。這也是為了解我國(guó)宗教狀況打下知識(shí)基礎(chǔ)。
    第三個(gè)問(wèn)題，宗教的社會(huì)作用。這是本節(jié)的一個(gè)重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。教材全面地講了宗教的社會(huì)作用，既講了消極作用的一面，也講了積極作用的一面。遵循歷史事實(shí)，教材重點(diǎn)分析了消極作用的一面，主要是從對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造自然、社會(huì)及科學(xué)發(fā)展方面，比較全面地分析了消極作用的表現(xiàn)。對(duì)其某些積極作用也是從社會(huì)發(fā)展、文化藝術(shù)、道德規(guī)范方面作了介紹。宗教無(wú)小事，對(duì)宗教社會(huì)作用的全面介紹，有利于消除人們認(rèn)識(shí)上的某些偏頗，強(qiáng)調(diào)一面而否定另一面，將不利于全面貫徹宗教政策。'教材在講其作用的正文下面，均輔以指體字，通過(guò)具體事例或事實(shí)加以說(shuō)明，以便使學(xué)生對(duì)其作用有更具體更深入的理解。
    本框中引用了思格斯和列寧的兩段話，這兩段話言簡(jiǎn)意賅。思格斯這段話對(duì)宗教本質(zhì)作了深刻的揭示，說(shuō)明了宗教存在的歷史根源。列寧這段話深刻揭示了宗教產(chǎn)生的社會(huì)根源，說(shuō)明自階級(jí)產(chǎn)生后，剝削階級(jí)的壓迫是宗教存在和發(fā)展的深刻社會(huì)根源。教學(xué)中，在講述宗教的本質(zhì)和宗教產(chǎn)生的根源時(shí)，可讓學(xué)生學(xué)習(xí)這段話。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇十二
    教學(xué)目的：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生明確自尊自信是一種積極的心理品質(zhì)，是人們成才和成功的重要條件，懂得在日常生活中培養(yǎng)自尊和自信。
    教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：從事例和活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生明確自尊自信的重要性。
    教具準(zhǔn)備：多媒體課件。
    教學(xué)過(guò)程：
    （一）、導(dǎo)入新課：
    我們說(shuō)，健康的心理品質(zhì)有很多種，自尊自信就是其中一種良好的心理品質(zhì)。一個(gè)人的成才和成功，除了科學(xué)文化知識(shí)外，自尊自信也是重要的條件。那么，今天，我們舊來(lái)認(rèn)識(shí)一下什么是自尊自信，自尊自信是怎樣促使我們?nèi)〉贸晒Φ?，我們有?yīng)該災(zāi)難樣培養(yǎng)我們的自尊自信呢？現(xiàn)在，我們先來(lái)了解身們是自尊心。
    （二）、看圖片，分析情景。
    第一幅畫(huà)：《注重儀容》。
    小冬每天上學(xué)都要穿好校服，且在出門(mén)前都要在鏡子前照一照，看一下領(lǐng)子有沒(méi)有反好，紐扣有沒(méi)有扣好，鞋帶有沒(méi)有綁好等，總之，小冬升上中學(xué)后，開(kāi)始注意修飾自己。
    第二幅畫(huà)：《名牌》。
    小明學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，看到好友小剛穿了一雙名牌鞋，非常羨慕，但是自己的爸爸、媽媽工資都不高，買不起，就跟幾個(gè)同學(xué)借錢(qián)也買了一雙。穿著名牌鞋來(lái)到學(xué)校，許多同學(xué)投來(lái)了羨慕的目光，還有一些同學(xué)圍過(guò)來(lái)欣賞，小明感到很快樂(lè)。
    第三幅畫(huà)：《當(dāng)眾批評(píng)，我很難受》。
    這天，小強(qiáng)放學(xué)后又踢足球，很晚才回到家。恰好，啊姨一家來(lái)他家作客。小強(qiáng)的父母看到小強(qiáng)又遲到回家，很生氣，當(dāng)著眾人面就批評(píng)小強(qiáng)，還把小強(qiáng)學(xué)習(xí)成績(jī)差，不做家務(wù)，懶惰這些壞毛病一一數(shù)出來(lái)，小強(qiáng)覺(jué)得和難受，很沒(méi)面子。
    第四幅畫(huà)：《受到表?yè)P(yáng)，我很高興》。
    小華在這次期中考試語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)都拿到了好成績(jī)，老師在班會(huì)課上表?yè)P(yáng)了小華，同學(xué)們都投來(lái)了贊許的目光，小華覺(jué)得很高興。
    請(qǐng)同學(xué)們來(lái)判斷一下，哪些是自尊心的表現(xiàn)呢？（第一、三、四都是，第二個(gè)不是）小明借錢(qián)買名牌，追求表面的榮耀、光彩，以贏得他人的尊重，這是不是自尊呢？（這是虛榮心的表現(xiàn)）虛榮心是一種不健康的心理。
    那什么是自尊呢？（讓學(xué)生先講）人人都有自己的尊嚴(yán)，并注重維護(hù)這一尊嚴(yán)。為了維護(hù)自己的良好形象，人們不僅需要在容貌和衣著上修飾自己，還要在阿姨能夠性上約束自己，同時(shí)不容許別人歧視與侮辱，甚至自己做了好事，取得了好成績(jī)都希望受到他人的肯定或尊重。我們說(shuō)，這就是自尊。自尊也稱為自尊心，是一種自己尊自己，并期望受到他人的尊重的心理。
    那什么是自信呢？
    第一幅畫(huà)：
    小玲同學(xué)的身體比較胖，總是怕同學(xué)笑話她，由于她學(xué)習(xí)成績(jī)也不理想，更覺(jué)得同學(xué)都看不起自己。所以，她從不主動(dòng)與同學(xué)交往，同學(xué)不了解她的心理，只是覺(jué)得她不好接近，漸漸疏遠(yuǎn)了她。因此，她變得情緒消沉，性格孤僻。
    第二幅畫(huà)：文藝晚會(huì)即將來(lái)臨，當(dāng)老師讓幾個(gè)同學(xué)負(fù)責(zé)演出一個(gè)節(jié)目時(shí)，問(wèn)同學(xué)：“你們能行嗎？”同學(xué)們思索一下，馬上回答：“行，我能行?！?BR>    哪一個(gè)是自信心的表現(xiàn)呢？（第二個(gè)）為什么第一個(gè)不是呢？因?yàn)榈谝皇亲员暗谋憩F(xiàn)。自卑往往容易把困難想得過(guò)于嚴(yán)重，失去進(jìn)取心，很難取得成功。第二個(gè)就是自信的表現(xiàn)，那什么是自信呢？就是一個(gè)人自己相信自己的心理，是對(duì)自己力量的充分肯定。
    （三）、聽(tīng)故事，講故事。
    我們說(shuō)，自尊自信很重要，它是一個(gè)人成才與成功的重要條件。古今中外，凡是有成就的人，無(wú)一不是以良好的自尊自信為先導(dǎo)的。請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)愛(ài)迪生的故事，我們就能體會(huì)到自尊自信是成功的重要條件。（讓一個(gè)學(xué)生來(lái)講）：愛(ài)迪生是世界有名的“發(fā)明大王”。但是，他在小學(xué)的'學(xué)習(xí)成績(jī)很差，只讀可3個(gè)月書(shū)就退學(xué)了。由于他學(xué)習(xí)成績(jī)太差，還偏偏喜歡打破沙鍋問(wèn)到底，經(jīng)常問(wèn)得老師張嘴結(jié)舌，老師非常惱怒，常常當(dāng)眾說(shuō)他是“傻瓜”。愛(ài)迪生受不了這樣的侮辱，眼淚汪汪地回到家中向媽媽訴說(shuō)自己的委屈，并表示在也不進(jìn)學(xué)校的大門(mén)了。當(dāng)過(guò)教員的媽媽同情兒子的處境，給愛(ài)迪生退了學(xué)?；氐郊?，媽媽嚴(yán)肅地對(duì)愛(ài)迪生說(shuō)，從今以后，我教你讀書(shū)，你有沒(méi)有決心學(xué)好。媽媽的話深深地打動(dòng)了愛(ài)迪生的心，他以少有的嚴(yán)肅神情，回答說(shuō)：媽媽，您放心！我一定好好讀書(shū)，長(zhǎng)大了要在世界上做一番事業(yè)。這就是少年愛(ài)迪生最早立下的志向。他一生有約項(xiàng)發(fā)明，像留聲機(jī)、電燈、電影、蓄電池等等。愛(ài)迪生從一個(gè)窮苦的、沒(méi)有受過(guò)正式學(xué)校教育的孩子，成長(zhǎng)為受人尊敬的發(fā)明家，在世界科學(xué)發(fā)展史上，他的名字永遠(yuǎn)閃耀著光輝。可以說(shuō)，愛(ài)迪生取得的重大成就來(lái)自于他的自尊自信。同學(xué)們還有沒(méi)有這樣的事例呢？（讓學(xué)生講）象這樣的離子還有很多很多，所有的這些例子都充分說(shuō)明了自尊自信是我們成才成功的重要條件。
    （四）、表演小品。
    自尊自信對(duì)我們來(lái)說(shuō)如此重要，我們每個(gè)人都希望自己是一個(gè)自尊自信的人。我們說(shuō)自尊自信不是天生的，而是在生活、學(xué)習(xí)工作中培養(yǎng)起來(lái)的，我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己的自尊自信呢？先請(qǐng)同學(xué)們看小品（小品的內(nèi)容是：班集體在評(píng)選三好學(xué)生時(shí)，對(duì)李華是否當(dāng)選產(chǎn)生了分歧。班上大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為李華夠條件，但個(gè)別同學(xué)卻不同意：小平同學(xué)認(rèn)為，期中李華的成績(jī)比他還少2分；小強(qiáng)同學(xué)說(shuō)，100米測(cè)驗(yàn)，他還比李華快呢；小明同學(xué)說(shuō)，他的書(shū)法在區(qū)里的過(guò)獎(jiǎng)，而李華在班級(jí)還沒(méi)有出線。對(duì)此，李華也失去了信心，覺(jué)得自己確實(shí)還不行。）看完后，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表對(duì)這件事情的看法。（學(xué)生討論，老師總結(jié)。）。
    首先，這些同學(xué)的觀點(diǎn)是不對(duì)的，每個(gè)人總是既有長(zhǎng)處，又有短處，要學(xué)會(huì)全面看待自己、看待別人。另外，作為李華也要擺正自己的位置，堅(jiān)信自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，相信自己的力量，不能因此而自卑，失去信心，這樣才有可能獲取成功。
    同時(shí)，李華要獲取別人的尊重，也要更嚴(yán)格地要求自己，不斷地取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，這樣才能獲得同學(xué)的尊重和信任，成為每個(gè)同學(xué)都認(rèn)同的三好學(xué)生，取得最后的成功。那么，作為你自己又應(yīng)該如何做到自尊自信呢？（按照《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做，嚴(yán)格要求自己，衣著整潔，不講粗言隈語(yǔ)，遵守紀(jì)律，樂(lè)于幫助別人，爭(zhēng)取優(yōu)良的成績(jī)等等，這樣就能做到自己尊重，又能得到別人的尊重。另外，在生活、學(xué)習(xí)中，發(fā)掘自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)。這些長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)就是我們自尊自信的支撐點(diǎn)。）。
    （五）、學(xué)生交流和表演。
    我相信每個(gè)同學(xué)都有自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，老師已經(jīng)讓同學(xué)們回去先找一找自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，現(xiàn)在你能把你的棖觸和優(yōu)點(diǎn)告訴老師或表演給老師看嗎？（請(qǐng)同學(xué)表演，然后回答：這些長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)對(duì)你的成長(zhǎng)有什么作用呢？）。
    這些長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，能夠增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)和工作的信心，從而也增強(qiáng)了我們的自尊自信，不斷地促使我們獲取成功。
    （六）、總結(jié)。
    總之，不管前進(jìn)的道路有多困難，只要我們擁有正確的自尊心和自信心，就能給我們以力量，給我們以勇氣，去克服前進(jìn)道路上的困難，奪取我們學(xué)業(yè)的成功，事業(yè)的成功，成為一名生活的強(qiáng)者。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇十三
    本課在全書(shū)中占有重要的地位?！稑?shù)立正確的消費(fèi)觀》是人教版教材高中政治“必修一”“經(jīng)濟(jì)生活”上學(xué)期第一單元第三課第二框題內(nèi)容。
    第一單元的主題是解決“為什么生產(chǎn)?”----即為了消費(fèi)!在講完神奇的貨幣和多變的價(jià)格之后，第三課開(kāi)始涉及消費(fèi)的內(nèi)容。第三課第一框講了消費(fèi)及其類型，了解了影響消費(fèi)的客觀因素和類型以及消費(fèi)結(jié)構(gòu)等知識(shí)。本框題則是從影響人們消費(fèi)的主觀因素方面分析形形色色的消費(fèi)心理，知道踐行正確的消費(fèi)原則。
    第二，說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
    依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)“經(jīng)濟(jì)生活”模塊中“生活與消費(fèi)”部分“描述幾種消費(fèi)心理，比較消費(fèi)行為的差異，辨析消費(fèi)觀念的變化，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”的目標(biāo)要求和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中的有關(guān)規(guī)定，結(jié)合高一學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
    1.知識(shí)目標(biāo)：理解從眾、求異、攀比和求實(shí)消費(fèi)心理的基本特征，知道如何評(píng)價(jià)這幾種消費(fèi)心理，理解量入為出、適度消費(fèi)，避免盲從、理性消費(fèi)，保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等基本消費(fèi)原則。
    2.能力目標(biāo):正確評(píng)價(jià)和對(duì)待各種消費(fèi)觀及消費(fèi)行為的能力，提高科學(xué)理財(cái)?shù)囊庾R(shí)與能力。
    3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，以科學(xué)求實(shí)的態(tài)度對(duì)待消費(fèi)。能堅(jiān)持正確的消費(fèi)原則，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，樹(shù)立和增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，自覺(jué)落實(shí)環(huán)境保護(hù)行動(dòng)。
    第三，說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
    為了完成以上教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生能力，根據(jù)教材與學(xué)生實(shí)際，我制定了以下的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
    1.教學(xué)重點(diǎn)：理解并能正確評(píng)價(jià)從眾、求異、攀比和求實(shí)消費(fèi)心理。
    重點(diǎn)的依據(jù)：這是學(xué)生日常消費(fèi)行為中普遍存在的現(xiàn)象，多數(shù)學(xué)生消費(fèi)心理存在誤區(qū)，需要重點(diǎn)講解。
    2.教學(xué)難點(diǎn)：如何樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，懂得應(yīng)該堅(jiān)持怎樣的消費(fèi)觀念。
    難點(diǎn)的依據(jù)：旨在結(jié)合前面內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
    (過(guò)渡)：為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，講清疑點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本框題既定的教學(xué)目標(biāo)，下面我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劇?BR>    第四，說(shuō)教法。
    教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。既需要規(guī)范性，又需要?jiǎng)?chuàng)造性和實(shí)踐性。高中新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)這樣一些基本理念：如“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊”以及“強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性與開(kāi)放性”等等，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中必須立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，在引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)。
    因此，考慮到本校高一學(xué)生及自身實(shí)際，主要采取了以下教學(xué)方法：
    (過(guò)渡)：通過(guò)以上的教學(xué)方法，既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂的積極性，發(fā)揮“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的作用，又很好地培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考、分析綜合的能力。
    第五，說(shuō)學(xué)法。
    讓學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人，掌握有效的學(xué)習(xí)方法，這是我們從事教學(xué)的基本原則。因此，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。這節(jié)課我在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：
    自主探究法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
    (過(guò)渡)最后，我再具體來(lái)談?wù)勥@堂課的教學(xué)過(guò)程。
    第六，說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
    為了更好地突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理，限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂，我這樣設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程：
    1.導(dǎo)入新課：(3分鐘)復(fù)習(xí)導(dǎo)入—提問(wèn)上節(jié)課知識(shí)(影響消費(fèi)的主要因素、消費(fèi)的類型和消費(fèi)結(jié)構(gòu))。
    2.講授新課：(30分鐘)結(jié)合教材內(nèi)容重難點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，設(shè)計(jì)生活中的兩段生活場(chǎng)景，通過(guò)設(shè)問(wèn)的變化分別講解形形色色的消費(fèi)心理，知道樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，踐行科學(xué)的消費(fèi)原則。利用多媒體，使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味得知識(shí)興趣化。
    3.課堂小結(jié)：(2分鐘)強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。
    4.板書(shū)設(shè)計(jì)：注重系統(tǒng)直觀清晰，把內(nèi)容主干知識(shí)書(shū)寫(xiě)。
    5.課堂練習(xí)與布布置作業(yè)：(5分鐘)《學(xué)案與測(cè)評(píng)》，鞏固所學(xué)。
    課后再布置以“我們中學(xué)生如何做名合格的消費(fèi)者?”為主題的探究小論文。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇十四
    情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：引起學(xué)生對(duì)文化的興趣;認(rèn)同文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象;認(rèn)同廣大人民的文化需求;懂得建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性;增強(qiáng)提高文化素養(yǎng)的意識(shí)和自覺(jué)性。
    教學(xué)重難點(diǎn)。
    1、文化的內(nèi)涵。
    2、文化是一種精神力量。
    教學(xué)工具。
    多媒體。
    教學(xué)過(guò)程。
    教師：就此提出：究竟什么是“文化”?要求我們從“文化”的內(nèi)涵與文化的力量?jī)蓚€(gè)方面去探究。
    多媒體展示：學(xué)習(xí)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)。
    【講授新課】。
    (一)文化“萬(wàn)花筒”
    1、圖片欣賞：百度圖片。
    中國(guó)古代私塾。
    現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化。
    由此得出：從時(shí)間上看，文化無(wú)時(shí)不在。
    2、圖片欣賞：百度圖片。
    由此得出：從空間上看：文化無(wú)處不在。
    3、材料欣賞：“林語(yǔ)堂談南北文化的差異”
    由此得出：不同的地域、有不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境，文化生活呈現(xiàn)出各自特有的色彩。
    4、名句欣賞：“你不問(wèn)我什么是文化的時(shí)候，我還知道文化是什么;你問(wèn)我什么是文化，我反而不知道文化是什么了?！?BR>    ——錢(qián)鐘書(shū)。
    教師：(1)那么究竟文化是什么呢?請(qǐng)就剛才所談到的文化現(xiàn)象進(jìn)行歸納。
    (2)思考文化和我們的生活有什么關(guān)系?
    學(xué)生：依據(jù)教材進(jìn)行思考，小組內(nèi)進(jìn)行討論，最后形成結(jié)論。
    (二)文化是什么。
    1.文化的內(nèi)涵。
    我們講文化生活，這里的“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)晶。
    師點(diǎn)撥：第一，文化是人類社會(huì)特有的而不是自然所具有的。
    第二，文化是精神的而不是經(jīng)濟(jì)的和政治的。
    2.文化的外延。
    既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。
    自主思考：下列哪些屬于文化現(xiàn)象?
    1.西雙版納的植物王國(guó)。
    2.工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)。
    3.參加演講會(huì)、辯論會(huì)。
    4.大汶口文化遺址。
    5.宗教活動(dòng)、宗教教義和宗教建筑。
    6.克隆技術(shù)。
    7.倫理道德觀念。
    8.瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情。
    9.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。
    10.軍隊(duì)、警察、法庭和監(jiān)獄等國(guó)家統(tǒng)治機(jī)器。
    合作探究：
    小組合作：1、歸納文化的特點(diǎn)。
    2、歸納文化的形式。
    設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生通過(guò)探究全面把握文化的特點(diǎn)，提高學(xué)生的歸納概括能力。
    (三)文化的力量。
    抗洪精神。
    載人航天精神。
    得出：文化是一種社會(huì)精神力量。
    文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇十五
    知識(shí)目標(biāo)：供求影響價(jià)格，同時(shí)價(jià)格也影響供求。價(jià)值決定價(jià)格，價(jià)值規(guī)律內(nèi)容及表現(xiàn)形式。
    能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用價(jià)值規(guī)律分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中價(jià)格多變的原因，以及運(yùn)用價(jià)值規(guī)律分析各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
    情感態(tài)度目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和平等觀念。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    價(jià)格由價(jià)值決定，價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。
    教學(xué)難點(diǎn)；
    價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式。
    教學(xué)方法：
    講授法、情境法、討論法、比較法。
    教學(xué)設(shè)備：
    采用多媒體教學(xué)。
    1、課堂活動(dòng)：閱讀——討論——比較——練習(xí)。
    2、課外活動(dòng)：讓學(xué)生自己參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，感受供求與價(jià)格之間是如何相互影響的，以及商品交換過(guò)程中如何實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換。
    教學(xué)過(guò)程：
    導(dǎo)入新課：同學(xué)們，上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了神奇的貨幣，讓我們簡(jiǎn)單回顧一下上一節(jié)課內(nèi)容。提問(wèn)（學(xué)生答略）。這一節(jié)課我們來(lái)一起學(xué)習(xí)第二課、多變的價(jià)格。好了，首先讓我們一起來(lái)看幾個(gè)材料，然后思考幾個(gè)問(wèn)題。
    材料一：20世紀(jì)80年代，隨著人們生活水平的提高，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)廠商，一時(shí)難以滿足人們對(duì)彩電的需求，一臺(tái)29英寸的彩電售價(jià)超過(guò)7000元，90年代后期，隨著彩電生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，價(jià)格一降再降。29英寸彩電價(jià)格如今已跌破2000元。
    問(wèn)：為什么80年代彩電價(jià)格彩電價(jià)格昂貴，而90年代后期彩電價(jià)格狂跌了？
    材料二：中秋節(jié)前幾天，很多消費(fèi)者買月餅送禮，而此時(shí)月餅供應(yīng)量相對(duì)不足，導(dǎo)致供不應(yīng)求，從而導(dǎo)致月餅價(jià)格上漲。中秋節(jié)后，月餅價(jià)格回落。
    問(wèn)：為什么中秋節(jié)前月餅價(jià)格上漲，而中秋節(jié)后月餅價(jià)格回落了？
    材料三：南通市大潤(rùn)發(fā)超市經(jīng)常搞促銷活動(dòng)，營(yíng)業(yè)員不停地叫，大減價(jià)，大甩賣，今天是最后一天抓緊時(shí)間。此時(shí)很多消費(fèi)者就去購(gòu)買了。
    問(wèn)；為什么大潤(rùn)發(fā)搞商品促銷活動(dòng)，買的人就多了？
    好，看完以上三個(gè)材料，請(qǐng)同學(xué)們帶著這些問(wèn)題進(jìn)入今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
    影響價(jià)格的因素。
    首先請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)中13頁(yè)的四個(gè)鏡頭?；卮穑菏裁匆蛩赜绊懥松唐返膬r(jià)格？
    學(xué)生答（略）。
    教師總結(jié)：鏡頭一：有時(shí)間，氣候的因素；鏡頭二：季節(jié)（時(shí)間）鏡頭三：地域；鏡頭四：生產(chǎn)。
    教師提問(wèn)：請(qǐng)學(xué)生列舉一些對(duì)價(jià)格產(chǎn)生影響的例子。
    學(xué)生答（略）。
    現(xiàn)在讓學(xué)生思考材料一、二、三，回答開(kāi)頭提出的三個(gè)問(wèn)題。
    學(xué)生答（略）。
    教師總結(jié)：同學(xué)們回答很好。80年代國(guó)內(nèi)生產(chǎn)廠家難以滿足人們對(duì)彩電需求，形成供不應(yīng)求，導(dǎo)致彩電價(jià)格上漲，90年代后期隨著彩電生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，形成供過(guò)于求，導(dǎo)致彩電價(jià)格下跌。中秋節(jié)前，買月餅人增多，形成供不應(yīng)求，導(dǎo)致月餅價(jià)格上漲，節(jié)日后，買的人少了，形成供過(guò)于求，導(dǎo)致月餅價(jià)格下跌。大潤(rùn)發(fā)搞促銷，買的人就多了。
    總結(jié)：供求影響價(jià)格：當(dāng)商品供大于求時(shí)，價(jià)格會(huì)下跌。
    當(dāng)商品供小于求時(shí)，價(jià)格回上漲。
    供求影響價(jià)格：當(dāng)商品價(jià)格降低時(shí)，會(huì)導(dǎo)致需求相應(yīng)增多。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇十六
    商品經(jīng)濟(jì)的基本含義；比較說(shuō)明商品與物品、商品與勞動(dòng)產(chǎn)品的聯(lián)系和區(qū)別；舉例說(shuō)明使用價(jià)值和價(jià)值都是商品的屬性，卻一不可；區(qū)別個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，說(shuō)明商品的價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的；結(jié)合實(shí)例，說(shuō)明商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。
    過(guò)程與方法。
    通過(guò)學(xué)生親自調(diào)查、研究，培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手、勤于思考的好習(xí)慣。
    情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
    通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的商品經(jīng)濟(jì)意識(shí)，樹(shù)立起為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)力量的愛(ài)國(guó)情感。
    教學(xué)建議。
    教材分析。
    一、關(guān)于商品概念的教學(xué)建議：
    對(duì)于商品的概念，學(xué)生容易和日常生活中的各種物品相混淆。對(duì)此，教師應(yīng)該把握兩點(diǎn)：
    （一）商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品。非勞動(dòng)產(chǎn)品不是商品。因?yàn)橹挥杏辛巳说膭趧?dòng)才有價(jià)值，人們才會(huì)有了交換的尺度。
    （二）商品還必須是用于交換的。沒(méi)有交換就不能進(jìn)行比較，也無(wú)法體現(xiàn)出人的勞動(dòng)的意義。對(duì)于這個(gè)概念教師可以用書(shū)上的圖形來(lái)說(shuō)明，同時(shí)還可以讓學(xué)生自己舉例說(shuō)明哪些是商品，哪些不是商品并說(shuō)明原因。使學(xué)生能夠?qū)⑸唐放c其它各種物品、勞動(dòng)產(chǎn)品相區(qū)別。
    二、商品價(jià)值量的決定因素。
    （一）商品的價(jià)值量即商品價(jià)值的大小，是用人們所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)算的，而勞動(dòng)時(shí)間又有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間之分。教師在講述這一點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該講清楚個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間的區(qū)別和聯(lián)系。并且要說(shuō)明為什么價(jià)值量應(yīng)該要用社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)算。
    （二）講清楚社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的含義。要將清其含義主要弄清楚兩個(gè)概念：現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件、社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度。關(guān)于這兩個(gè)概念可以以某一個(gè)部門(mén)或行業(yè)為例并可以結(jié)合馬克思的話來(lái)講述?，F(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件是指某一行業(yè)、某一部門(mén)大多數(shù)的生產(chǎn)條件，例如某一部門(mén)大多數(shù)都是手工勞動(dòng)或者都是電氣化作業(yè)。社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度指的是大多數(shù)生產(chǎn)者的熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度。
    三、關(guān)于商品的價(jià)值。
    （一）講清楚商品價(jià)值的概念。商品的價(jià)值是指凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。這個(gè)概念學(xué)生很難理解，教師首先要說(shuō)明不同的商品之所以能夠進(jìn)行交換不是因?yàn)樗鼈兪褂脙r(jià)值相同。因?yàn)椴煌纳唐酚兄煌氖褂脙r(jià)值，因此無(wú)法從量上進(jìn)行比較。要進(jìn)行比較就必須找一個(gè)質(zhì)上相同的東西進(jìn)行比較，而人類的勞動(dòng)雖然量上不同但是本質(zhì)上都是相同的，都是人類腦力和體力的付出。而這些是可以從量上進(jìn)行比較的。
    （二）要說(shuō)明商品交換實(shí)際上體現(xiàn)的是商品的社會(huì)屬性。它體現(xiàn)的是人和人之間相互交換勞動(dòng)的關(guān)系。例如：1把斧子=15千克大米。說(shuō)的是人們?cè)?把斧子上所付出的勞動(dòng)和生產(chǎn)15千克大米所付出的勞動(dòng)相等。因此，二者的交換實(shí)際上是勞動(dòng)的交換。
    （三）要講清楚商品的價(jià)值要通過(guò)交換價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。人們的勞動(dòng)凝結(jié)在商品上，商品即使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)載體。但價(jià)值本身不能自己表現(xiàn)出來(lái)，必須同另一種商品相交換才能表現(xiàn)，而這另一種商品就是商品的交換價(jià)值。例如在：1把斧子=15千克大米中，15千克大米就是1把斧子的交換價(jià)值。
    四、商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系。
    （一）講清楚勞動(dòng)生產(chǎn)率的含義及其表示方法。勞動(dòng)生產(chǎn)率是生產(chǎn)者的勞動(dòng)效率，它可以用生產(chǎn)某一件產(chǎn)品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間或一定時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出的勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量來(lái)表示。相對(duì)于勞動(dòng)者的勞動(dòng)時(shí)間有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間來(lái)說(shuō)勞動(dòng)生產(chǎn)率有個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率和社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率。
    （二）當(dāng)個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率一般保持不變。這樣勞動(dòng)者個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，仍然按社會(huì)平均價(jià)格來(lái)計(jì)算，這樣能夠獲得更多的利潤(rùn)。
    （三）由于不同的勞動(dòng)生產(chǎn)者生產(chǎn)同一件產(chǎn)品其耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間不同，因此勞動(dòng)生產(chǎn)率不一樣。而勞動(dòng)者要想獲得很高的利潤(rùn)就必須盡量在一定的時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出比別人更多的產(chǎn)品，這樣勞動(dòng)者要降低自己的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間即提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。也就是說(shuō)個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，勞動(dòng)者的利潤(rùn)越大。
    （四）一旦整個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高就意味著生產(chǎn)單位商品的勞動(dòng)時(shí)間減少即價(jià)值量下降。同時(shí)也意味著在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增多即使用價(jià)值增多。這樣，單位商品的價(jià)值量減小，而使用價(jià)值增多，價(jià)值總量就保持不變。
    （五）這樣社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，商品的價(jià)值量越小。也就是說(shuō)商品的價(jià)值量同勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。
    五、關(guān)于商品的使用價(jià)值。
    首先，教師要講清楚商品使用價(jià)值的含義。說(shuō)明商品的使用價(jià)值是商品能夠滿足人的需要的屬性。是由商品本身的物理或化學(xué)屬性等自然屬性所決定的，商品能夠滿足人們的某一種需要。這體現(xiàn)了人與物的關(guān)系，而并不體現(xiàn)社會(huì)關(guān)系，是商品的自然屬性。但同時(shí)還要說(shuō)明，除了商品以外其他的物品也可能有使用價(jià)值，所以使用價(jià)值并不是商品的特有的屬性。
    六、關(guān)于價(jià)值和使用價(jià)值的關(guān)系主要講清楚以下幾點(diǎn)：
    （一）對(duì)于一個(gè)商品來(lái)說(shuō)，必須同時(shí)具備使用價(jià)值和價(jià)值，二者缺一不可。沒(méi)有使用價(jià)值就不能進(jìn)行交換因而不是商品，沒(méi)有價(jià)值就缺乏交換的比例也不是商品。
    （二）作為商品，價(jià)值離不開(kāi)使用價(jià)值。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)載體，因?yàn)閮r(jià)值是抽象的東西，它不能自己獨(dú)立存在，必須依賴于有形的東西。而人類在勞動(dòng)的過(guò)程中總是征對(duì)一定的有形物體。所以，價(jià)值不能離開(kāi)使用價(jià)值而存在。
    （三）作為商品，使用價(jià)值也不能離開(kāi)價(jià)值。因?yàn)闊o(wú)論在自然界還是在人類社會(huì)中，有使用價(jià)值的東西很多，但它們并不一定都是商品，因?yàn)橛行┪锲啡缱匀淮嬖诘年?yáng)光、水分、空氣等都由于沒(méi)有凝結(jié)人類的勞動(dòng)而不是商品。所以，只有使用價(jià)值而沒(méi)有價(jià)值不能進(jìn)行交換不是商品。
    （四）商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。但是，對(duì)于商品的生產(chǎn)者和使用者來(lái)說(shuō)，卻不能同時(shí)擁有使用價(jià)值和價(jià)值。生產(chǎn)者生產(chǎn)出使用價(jià)值，目的是要實(shí)現(xiàn)在商品上所耗費(fèi)的勞動(dòng)即價(jià)值，而要得到價(jià)值就必須讓渡出使用價(jià)值。這樣，生產(chǎn)者出讓使用價(jià)值得到商品的價(jià)值。對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，他購(gòu)買商品的目的是因?yàn)樯唐穼?duì)自己有用，能夠滿足自己的需要。也就是說(shuō)他所要的是商品的使用價(jià)值，而要得到使用價(jià)值就必須對(duì)生產(chǎn)者的勞動(dòng)支付報(bào)酬即讓渡出價(jià)值。這樣，消費(fèi)者出讓價(jià)值而得到使用價(jià)值。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇十七
    本框題是本課乃至于本單元教學(xué)的落腳點(diǎn)。讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)消費(fèi)，最終是為了使其以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待消費(fèi)，崇尚健康的消費(fèi)方式，選擇正確的消費(fèi)行為，用正確消費(fèi)觀指導(dǎo)自己的消費(fèi)，所以對(duì)學(xué)生的生活選擇具有重要的意義。據(jù)此在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用活動(dòng)教學(xué)法，教師通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在做中學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)正確消費(fèi)心理和消費(fèi)行為的認(rèn)知圖式。鼓勵(lì)學(xué)生在合作探究、角色扮演、思考、辯論中澄清認(rèn)識(shí)，在社會(huì)實(shí)踐中自主探索、領(lǐng)會(huì)有關(guān)經(jīng)濟(jì)生活中包含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，學(xué)會(huì)獨(dú)立分析，增強(qiáng)參與經(jīng)濟(jì)生活的能力。
    教材分析】。
    1、知識(shí)分析。
    從地位看：《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》是人教版教材高一政治必修1第一單元的三課的第2個(gè)框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了消費(fèi)的影響因素、類型和結(jié)構(gòu)，而讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的目的之一就是幫助其正確消費(fèi)，因此，本框題在經(jīng)濟(jì)生活中具有不容忽視的重要的地位。本框題主要從學(xué)生個(gè)人認(rèn)知的角度，了解各種消費(fèi)心理的基礎(chǔ)上，自覺(jué)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。因此，它在整課書(shū)中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，是教學(xué)的關(guān)鍵部分。
    從具體內(nèi)容看：本框題包括兩目?jī)?nèi)容，“消費(fèi)心理面面觀”、“做理智的消費(fèi)者”兩個(gè)問(wèn)題，其內(nèi)在聯(lián)系是先分析由于受各種因素的影響而形成的各種消費(fèi)心理和消費(fèi)行為，對(duì)其進(jìn)行具體分析，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生踐行正確的消費(fèi)原則，做合理的消費(fèi)者。
    2、知識(shí)發(fā)生發(fā)展過(guò)程分析。
    (1)關(guān)于消費(fèi)心理認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)，但是只有正確認(rèn)識(shí)才能幫助人們進(jìn)行正確的行為選擇。認(rèn)識(shí)源于實(shí)際但又具有相對(duì)獨(dú)立性，正確認(rèn)識(shí)的形成受到主客觀因素的影響。在經(jīng)濟(jì)生活中，人們的消費(fèi)心理往往指導(dǎo)著人們的消費(fèi)行為。各種消費(fèi)心理的形成是主客觀因素共同作用的結(jié)果，而且一旦形成必然會(huì)影響自己的行為選擇。所以在教學(xué)中要從生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境或提供典型案例，去分析各種消費(fèi)心理的特點(diǎn)，呈現(xiàn)不良消費(fèi)心理導(dǎo)致的不良后果，讓學(xué)生體會(huì)、感悟、認(rèn)同正確消費(fèi)心理有利于自己的健康成長(zhǎng)。
    (2)關(guān)于理智消費(fèi)者應(yīng)踐行的原則認(rèn)識(shí)對(duì)行為有指導(dǎo)作用但不會(huì)直接導(dǎo)致該行為的發(fā)生，所以即使人們有同樣的認(rèn)識(shí)也不一定必然選擇同樣的行為。在經(jīng)濟(jì)生活中，人們的消費(fèi)行為往往具有多樣性，消費(fèi)多姿多彩，導(dǎo)致的后果也多種多樣。有的消費(fèi)行為只考慮了眼前利益忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，如過(guò)度消費(fèi)、盲目消費(fèi)等，不僅可能使自己背上沉重的債務(wù)，而且造成資源浪費(fèi);有些行為只考慮了自己的局部利益而忽視了他人、國(guó)家乃至與人類的共同利益，破壞了人類賴以生存的環(huán)境等等不一而足。所以就因該廠到多樣化的消費(fèi)遵循一些共同的原則，這些原則應(yīng)該是利國(guó)、利民、利己的，應(yīng)該是能夠把個(gè)人利益、他人利益、國(guó)家利益、人類共同利益統(tǒng)一在一起的。所以在教學(xué)中力求從多樣化的行為選擇導(dǎo)致的多樣化后果中讓學(xué)生認(rèn)同個(gè)人消費(fèi)應(yīng)該該遵循的基本原則。
    3、知識(shí)學(xué)習(xí)意義分析。
    (1)通過(guò)從眾心理、求異心理、攀比心理以及求實(shí)心理的基本特征的探究，有利于培養(yǎng)其思維的批判性，樹(shù)立正確消費(fèi)觀，以科學(xué)求實(shí)的態(tài)度對(duì)待消費(fèi)。
    (2)通過(guò)量入為出、適度消費(fèi)，避免盲從、理性消費(fèi)，保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等基本消費(fèi)原則的理解和建構(gòu)，有利于幫助學(xué)生選擇正確的消費(fèi)行為，特別是有利于繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，實(shí)力和增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，自覺(jué)落實(shí)環(huán)保行動(dòng)。
    4、教學(xué)建議與學(xué)法指導(dǎo)說(shuō)明。
    (1)活動(dòng)教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
    學(xué)情分析】。
    1、原有認(rèn)知發(fā)展分析。
    學(xué)生通過(guò)上一節(jié)的學(xué)習(xí)已經(jīng)理解了有關(guān)影響消費(fèi)的因素，消費(fèi)類型和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的知識(shí)，同時(shí)形成了一定的思維能力。同時(shí)學(xué)生應(yīng)該形成了關(guān)于消費(fèi)心理和消費(fèi)行為的初步認(rèn)識(shí)，但是比較模糊具體這些是教師進(jìn)行教學(xué)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。
    2、原有知識(shí)結(jié)構(gòu)分析。
    從知識(shí)邏輯的生長(zhǎng)角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生已經(jīng)有了一些消費(fèi)心理和消費(fèi)行為方面的知識(shí)，具備初步的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力。
    3、非認(rèn)知因素分析。
    由于教學(xué)設(shè)施的制約和其他因素的影響，學(xué)生先期建立的知識(shí)有缺陷和不完善。受學(xué)生的年齡、身心發(fā)展等因素的影響，有不少學(xué)生分析問(wèn)題時(shí)容易走極端在教學(xué)時(shí)要做好相關(guān)的預(yù)設(shè)，并有準(zhǔn)備地對(duì)待課堂上實(shí)際生成的問(wèn)題。
    教學(xué)目標(biāo)】。
    1、知識(shí)與技能。
    通過(guò)教學(xué)，在知識(shí)上使學(xué)生能夠識(shí)記主要的消費(fèi)心理;理解，正確理解四大消費(fèi)原則，評(píng)價(jià)各種消費(fèi)心理;運(yùn)用所學(xué)知識(shí)聯(lián)系實(shí)際分析問(wèn)題，例如根據(jù)理智消費(fèi)原則，模擬家庭消費(fèi)計(jì)劃，說(shuō)明怎樣才算一個(gè)理智的消費(fèi)者。通過(guò)教學(xué)，在能力上使學(xué)生能夠進(jìn)行初步的理論抽象思維，能夠參與生活實(shí)踐，培養(yǎng)其在抽象理論指導(dǎo)下分析具體現(xiàn)象的能力，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力，參與經(jīng)濟(jì)生活的能力，培養(yǎng)其關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活及動(dòng)手能力。
    2、過(guò)程與方法。
    通過(guò)模擬或創(chuàng)設(shè)一定的情境，組織引導(dǎo)學(xué)生在一定的情境去探索、思考、自我建構(gòu)相關(guān)的事實(shí)和知識(shí)如主要的消費(fèi)心理，理智消費(fèi)四原則等，充分利用各種資源，在生生合作、師生合作的過(guò)程中培養(yǎng)并提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、思維能力等。
    3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇十八
    觀察社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象,領(lǐng)會(huì)世界是普遍聯(lián)系的,學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題;解析事物整體與部分的關(guān)系,嘗試用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排工作。
    2.提示與建議。
    (1)演示:自然界和社會(huì)生活中的實(shí)例。如生物鏈的存在,病毒的出現(xiàn)與人口密度、生活習(xí)慣、環(huán)境之間的關(guān)系。
    (2)策劃一個(gè)項(xiàng)目:如學(xué)習(xí)生活中的課程組合、經(jīng)濟(jì)生活中的資源配置,用系統(tǒng)優(yōu)化的觀點(diǎn)和方法制定實(shí)施方案,并說(shuō)明整體功能大于部分功能之和的道理。
    二、高考考點(diǎn)。
    唯物辯證法:唯物辯證法的總特征唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。
    唯物辯證法的聯(lián)系觀:聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣性。
    用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題:整體和部分的關(guān)系系統(tǒng)優(yōu)化方法。
    【知識(shí)梳理】。
    1、聯(lián)系的普遍性。
    (1)含義:所謂聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
    (2)事物的聯(lián)系具有普遍性。主要表現(xiàn):第一,世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。第二,每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的。第三,世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,是一幅由種種聯(lián)系交織起來(lái)的豐富多彩的畫(huà)面,其中沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。
    2、聯(lián)系具有客觀性及要求。
    (1)聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是事物本身所固有的,它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
    (2)聯(lián)系之所以是客觀的,從根本上講是因?yàn)槭挛锏目陀^性決定了事物聯(lián)系的客觀性,具體說(shuō)來(lái),事物的聯(lián)系就其與實(shí)踐的關(guān)系來(lái)說(shuō)可分為自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系。
    (3)聯(lián)系的客觀性要求我們,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。離開(kāi)事物的真實(shí)聯(lián)系,抓住事物的表面相似之處,主觀臆造并不存在的聯(lián)系,是詭辯論的一重要特征。
    3、人與事物聯(lián)系的關(guān)系。
    事物的聯(lián)系是客觀的,在人的意識(shí)之外獨(dú)立存在。人們雖然不能否定事物的客觀聯(lián)系,但可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。這充分體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)性,它使聯(lián)系的具體形式更加多樣了。
    4、聯(lián)系的多樣性及表現(xiàn)。
    (1)世界上的事物千差萬(wàn)別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的。
    5、聯(lián)系的多樣性的方法論要求。
    聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的。即使人們改變條件、創(chuàng)造條件,也是有條件的。因此,我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中,既要注意客觀條件,又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件,既要把握事物的內(nèi)部條件,又要關(guān)注事物的外部條件;既要認(rèn)識(shí)事物有利條件,又要重視事物的不利條件。總之,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
    6、整體與部分的辯證關(guān)系。
    整體和部分是相互區(qū)別的:。
    表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是含義不同,二者有嚴(yán)格的界限。在同一事物中,整體就是整體而不是部分,部分就是部分而不是整體,二者不能混淆。整體是事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程,從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段,從數(shù)量上看它是多。二是二者的地位和功能不同。整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。
    整體和部分是相互聯(lián)系的:。
    整體是由部分構(gòu)成的,離開(kāi)了部分,整體就不復(fù)村寨。部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。部分是整體中的部分,離開(kāi)了整體,部分就不成其為部分。整體功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。
    7、整體和部分辯證關(guān)系的方法論要求。
    從整體與部分的關(guān)系內(nèi)容來(lái)看,其方法論應(yīng)包括多方面的要求。
    其中有兩點(diǎn)是最基本的、最主要的。一是樹(shù)立整體觀念和全局的思想,從整體出發(fā),在整體上選擇行動(dòng)方案,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。像人們常說(shuō)的,"兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕"就是選擇方案的形象比喻和說(shuō)明。二是搞好局部,使整體功能得到發(fā)揮。這點(diǎn)方法論要求主要是強(qiáng)調(diào)必須正確處理好局部和整體的關(guān)系,反對(duì)分裂主義和片面強(qiáng)調(diào)某一方面的形而上學(xué)思想。
    8、系統(tǒng)和要素的關(guān)系。
    整體和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)和要素是自然界、社會(huì)和思維運(yùn)動(dòng)中普遍存在的,任何一個(gè)事物都存在著系統(tǒng)和要素兩個(gè)方面。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體,要素是組成一個(gè)整體而相互作用的部分。系統(tǒng)和要素各有其不同的特點(diǎn)。要素作為系統(tǒng)的組成元素、因素、方面、部分,有如下特點(diǎn):第一,個(gè)別性、局部性。要素總是系統(tǒng)中的一個(gè)個(gè)別部分,或者是一個(gè)個(gè)別因素、個(gè)體。第二,多樣性、差別性。一個(gè)系統(tǒng)中諸多要素有著不同的地位,起著不同的作用,它們相互之間有著這樣那樣的區(qū)別。第三,不可分割性。要素作為系統(tǒng)構(gòu)成的單元,相對(duì)于該系統(tǒng)來(lái)說(shuō),它是不可分割的。第四,不確定性。與整體的結(jié)構(gòu)相比,要素相對(duì)不穩(wěn)定。
    9、系統(tǒng)的特征。
    10、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求。
    (1)系統(tǒng)觀念為人們把握復(fù)雜事物提供了一系列科學(xué)方法和原則。
    第一,整體性原則。整體性原則是系統(tǒng)優(yōu)化方法的核心。系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能;它要求人們對(duì)事物的屬性的認(rèn)識(shí)進(jìn)入到"整體性"的認(rèn)識(shí),從而開(kāi)拓了對(duì)事物整體性研究的新領(lǐng)域。
    第二,有序性原則。有序性原則認(rèn)為系統(tǒng)內(nèi)部諸要素之間的相關(guān)性有一定的規(guī)則,而不是雜亂無(wú)章的,系統(tǒng)內(nèi)部都具有層次等級(jí)式結(jié)構(gòu),系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。
    (2)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。既要著眼于事物的整體,從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng),又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,最終形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇十九
    一、教學(xué)目標(biāo)：
    (一)知識(shí)目標(biāo)：
    了解人才的含義、標(biāo)準(zhǔn)和分類;成才的因素、成才的有效途徑等;人生的有意義的追求;。
    (二)能力目標(biāo)：
    認(rèn)識(shí)成才的因素和有效途徑，明確自己在成才中的作用和要求;。
    (三)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
    立志成才，不懈追求，實(shí)現(xiàn)人生意義。
    二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    1、重點(diǎn)：崍哦界人才的標(biāo)準(zhǔn)和含義、成才的有效途徑;人生意義的實(shí)現(xiàn)等;。
    2、難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)人才的標(biāo)準(zhǔn)、人生意義的實(shí)現(xiàn)有什么要求等;。
    三、教學(xué)方法：討論法、講授法等。
    四、教學(xué)準(zhǔn)備和手段：
    學(xué)生預(yù)習(xí);教師布置預(yù)習(xí)思考題。
    五、教學(xué)過(guò)程：
    (一)立志成才擔(dān)重任。
    閱讀書(shū)本p142材料回答問(wèn)題，認(rèn)識(shí)馬克思講的道理?學(xué)生可以充分討論，教師點(diǎn)撥。
    1、認(rèn)識(shí)為什么要成才?
    (1)從國(guó)家的角度看：是國(guó)家的需要。
    (2)從青少年的地位重要性看。
    (3)從個(gè)人的角度看：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，自身的發(fā)展的需要。
    2、什么人才?了解人才的分類、含義、標(biāo)準(zhǔn)等。
    在這里要提醒學(xué)生注意幾句話。
    3、對(duì)青少年的啟示要求是什么?
    (1)影響成材的因素有哪些?
    (2)成才的有效途徑是什么?
    (二)不懈追求，實(shí)現(xiàn)人生意義。
    1、人生有價(jià)值的追求有哪些?
    2、為什么是有價(jià)值的?
    3、關(guān)于追求學(xué)習(xí)：
    (1)為什么要追求學(xué)習(xí)?
    (2)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是什么?
    (3)我們要如何學(xué)習(xí)、啟示要求?
    4、關(guān)于追求創(chuàng)造：
    (1)為什么要有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神?
    (2)如何創(chuàng)新(見(jiàn)p88最后第二段的說(shuō)明)。
    (3)創(chuàng)新對(duì)青少年的要求啟示是什么?
    5、關(guān)于奉獻(xiàn)：
    (1)奉獻(xiàn)可以怎樣表現(xiàn)出來(lái)?
    (2)為什么要奉獻(xiàn)?(意義本質(zhì)是什么?
    (3)我們應(yīng)該如何學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)?(啟示、要求)。
    6、總之，不懈追求，應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從小事做起。
    六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
    1、為什么要成才?
    2、什么是人才?
    (一)立志成才擔(dān)重任3、成才的因素有哪些?
    4、如何成才的有效途徑有哪些?
    二、人生追求無(wú)止境。
    1、有意義的追求有哪些?
    2、關(guān)于追求學(xué)習(xí)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新的具。
    (二)不懈追求，實(shí)現(xiàn)人生意義體學(xué)習(xí)(略)。
    3、不懈追求從小事、身邊的事做起。
    高三政治教案設(shè)計(jì)篇二十
    從學(xué)生的心理特點(diǎn)與認(rèn)知程度來(lái)看，盡管農(nóng)村小學(xué)一年級(jí)新生在自立自理方面的能力比城里孩子略勝一籌，但跟城里同齡人一樣，由于年齡小，對(duì)交通標(biāo)志的含義不是很了解，自我安全保護(hù)意識(shí)還是比較薄弱。
    從學(xué)生的社會(huì)環(huán)境與生活基礎(chǔ)來(lái)看，盡管大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校位于交通便利的公路邊，但農(nóng)村小學(xué)生回家的地形相對(duì)來(lái)說(shuō)可能更復(fù)雜，距離可能更遠(yuǎn)。路途中交通標(biāo)志與城市相比較少，人煙相對(duì)稀少。且大多數(shù)農(nóng)村一年級(jí)學(xué)生上下學(xué)時(shí)沒(méi)有父母等大人接送，而是跟隨同村同伴一起上學(xué)或放學(xué)回家。通過(guò)對(duì)學(xué)生的困惑和障礙分析，我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村一年級(jí)學(xué)生不管是上學(xué)還是放學(xué)回家，在路上遇到的安全隱患問(wèn)題都比較多，需要加強(qiáng)安全教育。同時(shí)，隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快和公路建設(shè)的不斷發(fā)展，以及學(xué)生進(jìn)城機(jī)會(huì)的增多，教師有必要幫助農(nóng)村學(xué)生認(rèn)識(shí)一些常見(jiàn)的交通標(biāo)志和交通設(shè)施，樹(shù)立安全意識(shí)。針對(duì)以上的學(xué)情分析，因此本課確定的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)與生活有關(guān)的交通標(biāo)志和交通設(shè)施，了解簡(jiǎn)單的交通安全常識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生確立自立、自衛(wèi)的安全保護(hù)意識(shí)。
    情感、態(tài)度與價(jià)值觀：樹(shù)立自立、自護(hù)的安全保護(hù)意識(shí)、養(yǎng)成遵守交通規(guī)則的良好行為習(xí)慣。
    過(guò)程與方法：與老師、同學(xué)探討上下學(xué)路上的交通問(wèn)題，通過(guò)游戲、訪問(wèn)等多種方法學(xué)習(xí)交通規(guī)則。
    基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能：認(rèn)識(shí)常見(jiàn)的交通標(biāo)志。了解與自己有關(guān)的交通安全常識(shí)。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    認(rèn)識(shí)與生活有關(guān)的交通標(biāo)志，了解簡(jiǎn)單的交通安全常識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)。
    確立自立、自衛(wèi)的安全保護(hù)意識(shí)。教學(xué)準(zhǔn)備（教具準(zhǔn)備）。
    1．用電筒、紅布、綠布制作的簡(jiǎn)易紅綠燈。2．教學(xué)課件。
    活動(dòng)一。
    不跟陌生人走。
    1．導(dǎo)入：（師）每天，當(dāng)我們踏著清脆的鈴聲走出校門(mén)的時(shí)候，我們的爸爸媽媽都期盼著我們能平安回家。（板書(shū)：平安回家）平時(shí)放學(xué)，有的同學(xué)是跟自己的好伙伴一起結(jié)伴回家，有的同學(xué)跟父母約好，等父母來(lái)接自己回家??可是，有一位叫東東的小朋友，卻遇到了這樣的一件事——[播放動(dòng)畫(huà)：東東的故事]（放到小虎說(shuō)“東東的爸爸可能真出事了”這里暫停。）提問(wèn)：如果是你遇到這種情況，你會(huì)怎么想？怎么做？能不能跟那位陌生的叔叔走？你同意動(dòng)畫(huà)中哪位同學(xué)的觀點(diǎn)？大家在小組里討論一下，說(shuō)說(shuō)你的理由。2．全班交流。
    3．得出結(jié)論：有些信息是別人可以打聽(tīng)到的，所以我們不能輕易地相信陌生人的話！我們更不能隨便跟陌生人走！
    4．談話：最后，東東是怎么做的呢？我們一起接著看完動(dòng)畫(huà)。（接著剛才的動(dòng)畫(huà)播放，放完為止。）。
    放學(xué)路上。
    2．出示三幅具有代表性的圖片，啟發(fā)學(xué)生繼續(xù)思考。[出示圖片：路過(guò)這些地方怎么做？]3．提問(wèn)：我們?cè)诜艑W(xué)路過(guò)這些地方時(shí)，該怎么做呢？需要注意些什么？學(xué)生交流。
    （引導(dǎo)學(xué)生了解過(guò)馬路要左右觀察、騎摩托要戴好安全帽、不闖紅燈、手扶好、注意過(guò)往行人等。）（板書(shū)：注意安全）。
    5．提問(wèn)：你們有沒(méi)有類似的事情發(fā)生？你今后會(huì)怎么做？我們還可能遇到哪些問(wèn)題？（讓學(xué)生充分交流，教師可根據(jù)學(xué)生的回答有針對(duì)性地小結(jié)。）。
    注意安全平安回家第2課時(shí)。
    活動(dòng)一。
    紅綠燈標(biāo)志的含義和作用。
    （引發(fā)學(xué)生對(duì)生活中交通標(biāo)志的關(guān)注和思考。）2．演一演：怎樣安全過(guò)十字路口。
    （1）創(chuàng)設(shè)情境“十字路口”：教室里的桌椅分成四個(gè)小組，形成一個(gè)十字路口。同時(shí)[出示圖片：十字路口]。把汽車、自行車、紅綠燈等頭飾發(fā)給學(xué)生，請(qǐng)第一組的學(xué)生分別戴上大卡車、小轎車的頭飾，站在十字路口。教師用電筒和紅綠布制作簡(jiǎn)易紅綠燈。
    （2）提問(wèn)：瞧，在這個(gè)十字路口，有好多來(lái)來(lái)往往的自行車、汽車。當(dāng)大卡車、小轎車遇到紅綠燈時(shí)該怎么做呢？誰(shuí)來(lái)演一演。
    （引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)游戲了解：當(dāng)十字路口面對(duì)車輛的紅綠燈的紅燈亮?xí)r，汽車停；當(dāng)十字路口面對(duì)車輛的紅綠燈的綠燈亮?xí)r，汽車行。）3．提問(wèn)：同學(xué)們?cè)诜艑W(xué)回家的路上經(jīng)過(guò)紅綠燈嗎？我們看到紅綠燈該怎么做呢？（1）教師描述情境：遇到管理車輛的紅綠燈時(shí)，怎樣過(guò)馬路？請(qǐng)學(xué)生站在十字路口模擬演示。
    （引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)游戲了解：當(dāng)十字路口面對(duì)車輛的紅綠燈的紅燈亮?xí)r，行人走；當(dāng)十字路口面對(duì)車輛的紅綠燈的綠燈亮?xí)r，行人停。）。
    （2）教師描述情境：遇到管理行人的紅綠燈時(shí)，怎樣過(guò)馬路？請(qǐng)學(xué)生站在十字路口模擬演示。（引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)游戲了解：當(dāng)十字路口面對(duì)人行橫道的紅綠燈的紅燈亮?xí)r，行人停；當(dāng)十字路口面對(duì)人行橫道的紅綠燈的綠燈亮?xí)r，行人走。）。
    （1）。
    提問(wèn)：你見(jiàn)過(guò)這個(gè)標(biāo)志嗎？在哪里見(jiàn)過(guò)的？
    （2）。
    提問(wèn)：你瞧，圖上分別畫(huà)了什么？猜猜這些標(biāo)志代表了什么意思？
    小結(jié)：這是“注意信號(hào)燈”標(biāo)志和“人行橫道”標(biāo)志，提醒行人、車輛過(guò)馬路時(shí)，按要求行進(jìn)。行人過(guò)馬路要走人行橫道。
    （3）提問(wèn)：當(dāng)我們路過(guò)無(wú)人看守的鐵道路口時(shí)，都會(huì)看到了我們什么呢？
    這個(gè)標(biāo)志。它告訴小結(jié)：在回家的路上，如果看到這個(gè)標(biāo)志，應(yīng)該怎么做呢？
    2．畫(huà)一畫(huà)：同學(xué)們真能干，這么快就和這五個(gè)交通標(biāo)志成為了好朋友。除了老師出示的以外，你還知道哪些交通標(biāo)志？以小組為單位，畫(huà)一畫(huà)，寫(xiě)一寫(xiě)，然后介紹給大家。3．交流展示。
    品德與生活優(yōu)秀教案人教課標(biāo)版一年級(jí)上第一單元第一課《我背上了新書(shū)包》。
    教學(xué)目標(biāo)情感與態(tài)度：為自己是一名小學(xué)生而感到高興和自豪，對(duì)小學(xué)生活充滿美好的憧憬，并初步感受到在校園生活中與師生分享的快樂(lè)。
    行為與習(xí)慣：能夠文明、有秩序地參觀校園，學(xué)會(huì)與同學(xué)、老師有禮貌地交往。知識(shí)與技能：知道自己成長(zhǎng)為一名小學(xué)生了，體會(huì)到成為小學(xué)生的角色變化，初步適應(yīng)并喜歡學(xué)校生活。熟悉校園環(huán)境，嘗試了解校園設(shè)施與自己的學(xué)習(xí)生活的關(guān)系。
    過(guò)程與方法：在游戲及參觀訪問(wèn)等活動(dòng)過(guò)程中，初步學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)新朋友的方法，學(xué)會(huì)利用校園設(shè)施解決學(xué)習(xí)生活中的問(wèn)題。
    從學(xué)生的心理特點(diǎn)與認(rèn)知程度來(lái)看，剛?cè)雽W(xué)的少年兒童特別是農(nóng)村學(xué)生，對(duì)學(xué)校這個(gè)陌生的環(huán)境和小學(xué)生這個(gè)陌生的角色充滿新鮮與好奇，他們的內(nèi)心滿是期待與喜悅。但同時(shí)，也會(huì)因環(huán)境與身份的改變而感到不安，不能很好地適應(yīng)學(xué)校生活，處在一種懵懂無(wú)知的境地，需要很好的引導(dǎo)幫助他們適應(yīng)新環(huán)境。
    從學(xué)生的社會(huì)環(huán)境與生活基礎(chǔ)來(lái)看，農(nóng)村一年級(jí)的小學(xué)生有些沒(méi)有上過(guò)幼兒園，對(duì)校園這種集體生活沒(méi)有相關(guān)體驗(yàn)。當(dāng)他們初次進(jìn)入校園這一陌生的領(lǐng)域時(shí)，一切對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是新的。他們對(duì)于學(xué)校生活的認(rèn)識(shí)與概念，可能僅僅來(lái)自于年長(zhǎng)的已入學(xué)的同村孩子的生活經(jīng)驗(yàn)。許多農(nóng)村新生家長(zhǎng)沒(méi)有時(shí)間或者不懂得如何對(duì)孩子進(jìn)行入學(xué)前的教育。農(nóng)村小學(xué)新生能否快速適應(yīng)校園新生活，將在很大程度上依賴于學(xué)校老師的引導(dǎo)。通過(guò)對(duì)學(xué)生的困惑和障礙分析，我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村小學(xué)新生入學(xué)時(shí)往往處于一種被動(dòng)與無(wú)助的地位，需要老師引導(dǎo)他們盡快去適應(yīng)新的環(huán)境，使他們情緒穩(wěn)定、心情愉快地在新環(huán)境中開(kāi)始學(xué)生生活。了解自身角色的變化，樹(shù)立我是小學(xué)生的意識(shí)。能與同學(xué)分享成長(zhǎng)與變化帶來(lái)的喜悅，并表現(xiàn)對(duì)小學(xué)生活的美好憧憬，能夠熟悉校園環(huán)境，嘗試了解學(xué)校設(shè)施與自己學(xué)習(xí)生活的關(guān)系。針對(duì)以上的學(xué)情分析，因此本課確定的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生體會(huì)成為小學(xué)生的角色變化。教學(xué)難點(diǎn)是幫助學(xué)生了解和熟悉與自己生活密切相關(guān)的校園設(shè)施。針對(duì)學(xué)生實(shí)際，要想突破重難點(diǎn)，讓學(xué)生有所感悟，教師可從“憶一憶”活動(dòng)入手，讓學(xué)生回憶開(kāi)學(xué)第一天的情景：家長(zhǎng)的叮嚀、校門(mén)口迎新的場(chǎng)面和充滿期待的心情??，從學(xué)校環(huán)境布置、師生迎新笑臉等積極方面，引導(dǎo)學(xué)生消除緊張、焦慮的情緒。通過(guò)“比一比”活動(dòng)，讓學(xué)生將教室、課桌、座位、學(xué)習(xí)用品等與學(xué)前作比較，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己所處環(huán)境發(fā)生的變化，從新書(shū)和課程表，引導(dǎo)學(xué)生做好學(xué)習(xí)各門(mén)功課的思想準(zhǔn)備。對(duì)于剛剛進(jìn)入校園的孩子，熟悉校園環(huán)境的確有一定的困難，教師可根據(jù)學(xué)生實(shí)際，靈活處理，通過(guò)組織學(xué)生參觀校園，聽(tīng)取介紹等形式，讓學(xué)生了解并學(xué)習(xí)使用學(xué)校的設(shè)施、設(shè)備，學(xué)會(huì)看標(biāo)志，如班級(jí)牌、廁所標(biāo)志、衛(wèi)生室標(biāo)志等。在學(xué)生進(jìn)行參觀活動(dòng)前，教師應(yīng)作好充分的準(zhǔn)備：（1）確定“探秘”路線；（2）教師與各組室教師事先聯(lián)系，準(zhǔn)備好要介紹的內(nèi)容；（3）參觀前要明確探究的問(wèn)題，如這是什么教室（什么場(chǎng)所）？有什么作用？什么時(shí)候可以進(jìn)入？這里的負(fù)責(zé)老師是誰(shuí)？在認(rèn)識(shí)學(xué)校設(shè)施、設(shè)備時(shí)，應(yīng)有意識(shí)加強(qiáng)愛(ài)護(hù)公物教育和文明禮貌教育。與此同時(shí)，還可讓學(xué)生找出不可隨便出入、不可攀爬有危險(xiǎn)的地方，適時(shí)進(jìn)行學(xué)校生活中的安全教育。
    熟悉校園環(huán)境，嘗試了解校園設(shè)施與自己學(xué)習(xí)生活的關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)。
    體會(huì)到小學(xué)生角色的變化，對(duì)小學(xué)生活充滿美好的憧憬。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備：
    1．全面了解學(xué)生入學(xué)前、后的不同生活情況；準(zhǔn)備歌曲《上學(xué)歌》。
    2．教師根據(jù)學(xué)校實(shí)際，選擇與學(xué)生學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān)的場(chǎng)所，如老師辦公室、大隊(duì)部、操場(chǎng)、升旗臺(tái)、廁所、醫(yī)務(wù)室、門(mén)房等，設(shè)計(jì)最佳參觀路線。
    3．取得相關(guān)場(chǎng)所人員的支持，做好介紹準(zhǔn)備：向?qū)W生介紹設(shè)施、設(shè)備的作用，該場(chǎng)所與學(xué)生學(xué)習(xí)生活的關(guān)系。無(wú)人員介紹的場(chǎng)所，授課教師應(yīng)做好介紹準(zhǔn)備。學(xué)生準(zhǔn)備：
    活動(dòng)一我背上了新書(shū)包。
    1．播放歌曲：同學(xué)們，我們一起來(lái)聽(tīng)一首好聽(tīng)的歌曲。[播放動(dòng)畫(huà)：上學(xué)歌；或播放課件：上學(xué)歌]提問(wèn)：開(kāi)學(xué)第一天，我們背上新書(shū)包干什么？（板書(shū)：我背上了新書(shū)包）。
    2．播放動(dòng)畫(huà)：開(kāi)學(xué)了，我們背著書(shū)包走進(jìn)了學(xué)校，小兔貝貝也和我們一樣來(lái)到學(xué)校了。
    [播放動(dòng)畫(huà)：卡通小兔]提問(wèn)：同學(xué)們，還記得開(kāi)學(xué)第一天的情景嗎？談?wù)勛约撼蔀樾W(xué)生的感受吧。學(xué)生交流，教師追問(wèn)：
    （1）開(kāi)學(xué)第一天，是誰(shuí)把你送到學(xué)校的？當(dāng)時(shí)你是什么心情？（學(xué)生結(jié)合自己的感受進(jìn)行交流。）。
    （2）學(xué)校的哥哥姐姐是怎樣歡迎我們的？（學(xué)生小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)，全班匯報(bào)。）小結(jié)：學(xué)校的大哥哥大姐姐非常高興，熱情地迎接我們。
    （3）那你們的爸爸、媽媽在上學(xué)前為你們準(zhǔn)備了什么？（學(xué)生結(jié)合自己的感受進(jìn)行交流。）。
    小結(jié)：看來(lái)，爸爸媽媽也對(duì)我們上學(xué)感到特別高興，為我們準(zhǔn)備了上學(xué)需要用的鉛筆、本子、筆盒等學(xué)習(xí)用品。
    3．播放課件，談心情：看一看，選一選，說(shuō)一說(shuō)，現(xiàn)在你們會(huì)是什么樣的心情呢？
    [播放課件：心情圖]小結(jié)：同學(xué)們剛剛進(jìn)入學(xué)校，會(huì)有不一樣的心情，有的高興、快樂(lè)；也有的同學(xué)會(huì)覺(jué)得緊張、害怕，還有些擔(dān)心。老師剛上學(xué)的時(shí)候也有和你們一樣的心情，這都是很正常的。因?yàn)槲覀儊?lái)到了一個(gè)陌生的環(huán)境，什么都不了解，還需要有一個(gè)慢慢適應(yīng)的過(guò)程。不過(guò)，老師相信通過(guò)對(duì)學(xué)校生活的熟悉，你們會(huì)很快喜歡學(xué)校生活的。
    活動(dòng)二新生活開(kāi)始了。
    1．對(duì)比照片找不同：這兩張照片有什么不同？[播放課件：看照片，找不同]學(xué)生交流，從模樣、衣著、生活環(huán)境等方面比較不同。小結(jié)：看來(lái)，我們小朋友在學(xué)校的生活與在家里或在幼兒園里的生活是不一樣的。2．提問(wèn)，談感受：誰(shuí)來(lái)講一講自己在幼兒園或者在家里的生活和小學(xué)生活有什么不一樣呢？（讓學(xué)生大膽地講這方面的故事，教師注意引導(dǎo)學(xué)生從身邊的細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)不同，對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)反饋。）。
    3．打開(kāi)書(shū)包看一看：我們的新書(shū)包里都裝了什么？拿出來(lái)看看。（讓學(xué)生看一看剛發(fā)的新書(shū)，看完以后說(shuō)一說(shuō)感興趣的內(nèi)容，知道書(shū)里面的內(nèi)容是我們上學(xué)前沒(méi)有學(xué)過(guò)的知識(shí)，要好好愛(ài)惜書(shū)本。）。
    提問(wèn)：我們背上書(shū)包上學(xué)，來(lái)到學(xué)校，爸爸媽媽、老師給我們提出了什么要求？提問(wèn)：我們來(lái)到新的學(xué)校，開(kāi)始了新生活，爸爸媽媽、老師對(duì)我們寄托了希望，希望我們每天高高興興地上學(xué)，快快樂(lè)樂(lè)地學(xué)習(xí)。（板書(shū)：上學(xué)真快樂(lè)）那么，你們對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)與生活有什么想法和愿望嗎？（分小組互相說(shuō)一說(shuō)，全班交流。然后把自己想象的情景用自己喜歡的方式表現(xiàn)出來(lái)并展示。）。
    小結(jié)：同學(xué)們回家后，把學(xué)校里發(fā)生的事情講給你們的爸爸媽媽聽(tīng)一聽(tīng)，讓他們也來(lái)分享我們的學(xué)校生活的喜悅吧！我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首小兒歌，來(lái)結(jié)束這節(jié)課的學(xué)習(xí)吧?。ò鍟?shū)兒歌）。
    板書(shū)設(shè)計(jì)：
    我背上了新書(shū)包。
    開(kāi)學(xué)背上新書(shū)包，歡歡喜喜來(lái)學(xué)校。
    長(zhǎng)大成為小學(xué)生，老師要求我做到。
    第2課時(shí)活動(dòng)一討論參觀要求。
    談話：我們學(xué)校有很多班級(jí)，有大哥哥、大姐姐學(xué)習(xí)的教室，也有我們上課的教室。每次上課的時(shí)候，你們?nèi)绾尾拍芤幌伦泳驼业阶约旱慕淌夷?？（引?dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)班牌找到教室。）。
    提問(wèn)：平時(shí)，我們常在自己的教室里干什么呢？
    評(píng)價(jià)參觀紀(jì)律：根據(jù)剛才參觀要求，大家評(píng)評(píng)哪些同學(xué)做得好？交流參觀收獲：參觀后，大家一起來(lái)說(shuō)說(shuō)，除了我們的教室，學(xué)校還有哪些地方，它們有什么作用？隨著學(xué)生交流，教師出示學(xué)校場(chǎng)所、教室的標(biāo)牌，粘貼在黑板上。
    （引導(dǎo)學(xué)生注意與之相關(guān)的場(chǎng)所，如喝水應(yīng)到什么地方；生病應(yīng)找班主任或?qū)W校衛(wèi)生教師；上廁所要分辨男廁所和女廁所??同時(shí)，也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生知道哪些地方不能進(jìn)，哪些地方不能隨便進(jìn)。）總結(jié)：學(xué)校這些場(chǎng)所、設(shè)施都是為我們服務(wù)的。相信今天對(duì)校園有了新的了解后，大家能感受到更多的方便與快樂(lè)，祝大家在充滿歡聲笑語(yǔ)的校園里茁壯成長(zhǎng)！
    板書(shū)設(shè)計(jì)：
    我背上了新書(shū)包。
    參觀我們的校園。
    單元目標(biāo)。
    情感與態(tài)度：適應(yīng)并喜歡學(xué)校生活，喜歡和老師、同學(xué)交往。行為與習(xí)慣：學(xué)習(xí)遵守學(xué)校生活的規(guī)則與紀(jì)律。
    知識(shí)與技能：熟悉學(xué)校環(huán)境，能嘗試?yán)脤W(xué)校中的設(shè)施解決自己的一些問(wèn)題。初步認(rèn)識(shí)學(xué)校生活的規(guī)則與紀(jì)律。
    過(guò)程與方法：體驗(yàn)提出問(wèn)題、探索問(wèn)題的過(guò)程，能用游戲、觀察、詢問(wèn)等方法掌握與老師、同學(xué)交往的知識(shí)技能，養(yǎng)成遵守學(xué)校規(guī)則與紀(jì)律的良好行為習(xí)慣，深化喜歡學(xué)校、同學(xué)和老師的情感。
    設(shè)計(jì)構(gòu)想。
    兒童剛?cè)胄W(xué)，對(duì)學(xué)校這個(gè)陌生的環(huán)境，對(duì)小學(xué)生這樣陌生的角色既充滿新鮮與好奇，也不免有一些擔(dān)憂、不安甚至惶恐。如何使他們盡快適應(yīng)新的環(huán)境，情緒穩(wěn)定、心情愉快地學(xué)習(xí)，一直是老師們努力探索的內(nèi)容。設(shè)計(jì)“我上學(xué)了”這一單元，旨在配合小學(xué)的入學(xué)教育，幫助學(xué)生順利地實(shí)現(xiàn)由幼兒向小學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，使其學(xué)會(huì)愉快地與老師和同學(xué)交往，并學(xué)會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)則與紀(jì)律。
    “我上學(xué)了”是本套教材的起始單元，包括四個(gè)主題：（1）我背上了新書(shū)包；（2）校園鈴聲；（3）新朋友新伙伴；（4）平安回家。本單元的學(xué)習(xí)活動(dòng)從學(xué)生“我”的視角出發(fā)，以與其密切相關(guān)的小書(shū)包、校園環(huán)境、新老師、新朋友、校園鈴聲為切入口，引導(dǎo)學(xué)生感覺(jué)到自己所處的環(huán)境、所接觸到的人員已經(jīng)發(fā)生了變化，感受到每天當(dāng)自己背上書(shū)包走進(jìn)學(xué)校時(shí)，自己長(zhǎng)大了，已經(jīng)是一個(gè)令人羨慕的小學(xué)生了，將學(xué)到許多本領(lǐng)和知識(shí)，還能結(jié)識(shí)許多新老師、新同學(xué)，這是令人愉快的事！這與中年級(jí)《品德與社會(huì)》教材中，涉及認(rèn)識(shí)學(xué)校的要求——“利用簡(jiǎn)單的圖形畫(huà)出學(xué)校及周邊區(qū)域的平面圖和路線圖。知道學(xué)校的組織機(jī)構(gòu)，了解學(xué)校的發(fā)展變化，增強(qiáng)對(duì)學(xué)校的親切感，尊敬老師及學(xué)校工作人員的勞動(dòng)”，雖然它們都涉及到學(xué)校的生活，但是側(cè)重點(diǎn)不同，選擇的切入點(diǎn)不同，提出的學(xué)習(xí)要求也是不一樣的。
    主題活動(dòng)指引。
    主題一“我背上了新書(shū)包”，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)成為小學(xué)生角色的變化，能與同學(xué)分享成長(zhǎng)與變化帶來(lái)的喜悅，并表現(xiàn)對(duì)小學(xué)生生活的美好憧憬，感受上學(xué)的喜悅心情。熟悉校園環(huán)境，嘗試了解學(xué)校設(shè)施與自己學(xué)習(xí)生活的關(guān)系。
    1．憶一憶：從開(kāi)學(xué)第一天家長(zhǎng)的叮嚀、校門(mén)口迎接新生的場(chǎng)面和學(xué)生充滿期待的心情等方面，積極引導(dǎo)學(xué)生消除緊張、焦慮的情緒。
    2．比一比：可讓學(xué)生將教室、課桌、座位、學(xué)習(xí)用品等與學(xué)前作比較，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己所處環(huán)境發(fā)生的變化，從新書(shū)和課程表，引導(dǎo)學(xué)生做好學(xué)習(xí)各門(mén)功課的思想準(zhǔn)備。
    3．說(shuō)一說(shuō)：學(xué)生親歷了開(kāi)學(xué)過(guò)程，一定有許多想法和愿望，教師應(yīng)給予學(xué)生發(fā)表感受的機(jī)會(huì)，表達(dá)對(duì)小學(xué)生生活的美好向往，感受上學(xué)的喜悅心情。
    4．采用“校園探秘”的形式，教師帶領(lǐng)或幾個(gè)“小分隊(duì)”分路“探秘”，讓學(xué)生熟悉自己的校園環(huán)境，增進(jìn)對(duì)學(xué)校的親近感。并通過(guò)采訪有關(guān)人員的方式，讓學(xué)生了解學(xué)校設(shè)施、設(shè)備及其功能。探秘后可以通過(guò)說(shuō)說(shuō)、畫(huà)畫(huà)最喜愛(ài)的地方，增進(jìn)學(xué)生對(duì)校園的了解，通過(guò)連線的方式知道利用設(shè)施解決校園生活中的問(wèn)題。主題二“校園鈴聲”，以學(xué)校鈴聲為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生懂得校園鈴聲的意義，學(xué)習(xí)遵守學(xué)校生活的規(guī)則與紀(jì)律。
    2．教師可創(chuàng)設(shè)一個(gè)喧鬧的環(huán)境，要求學(xué)生把所聽(tīng)到的老師或同學(xué)講的話復(fù)述一遍，以此使學(xué)生體驗(yàn)到上課要有紀(jì)律，這是學(xué)習(xí)的保證。通過(guò)討論上課應(yīng)該怎樣聽(tīng)講，引導(dǎo)學(xué)生明確聽(tīng)課時(shí)，應(yīng)做到用眼看、用耳聽(tīng)、用腦想，不分心，大膽發(fā)言。
    3．教師事先制作一些小卡片，畫(huà)有“喝水、上廁所、寫(xiě)作業(yè)、游戲”等，通過(guò)“課間活動(dòng)巧安排”，提示學(xué)生下課時(shí)應(yīng)先做什么，后做什么，使其明白課間休息適宜開(kāi)展哪些活動(dòng)，不適宜開(kāi)展哪些活動(dòng)，哪些活動(dòng)會(huì)有危險(xiǎn)等。
    主題三“新朋友新伙伴”，以自我介紹和游戲的形式，使學(xué)生熟悉老師和同學(xué)，進(jìn)行人際交往和合群能力的練習(xí)，使學(xué)生能夠在新的環(huán)境下與新老師、新同學(xué)友好相處，克服孤僻、冷漠、羞怯等不良心理。
    1．交朋友比賽：一個(gè)同學(xué)試著說(shuō)出開(kāi)學(xué)以來(lái)認(rèn)識(shí)的新伙伴，其他同學(xué)計(jì)數(shù)，小組中依次進(jìn)行，看誰(shuí)認(rèn)識(shí)的朋友多。
    2．讓學(xué)生通過(guò)口述、照片、繪畫(huà)、自制名片、手工作品、特長(zhǎng)表演等方式進(jìn)行自我介紹，著重介紹自己的姓名、身份、喜好、性格和特長(zhǎng)。學(xué)生在“叫名接龍”和“找朋友”、“猜猜我是誰(shuí)”、“擊鼓傳花”等游戲中，能結(jié)識(shí)更多的新朋友，感受到小伙伴間的友愛(ài)和班集體的溫暖。
    3．應(yīng)該如何與同學(xué)友好相處？可借助教材中的情境以及本班實(shí)際情況，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)情境并展開(kāi)辨析、討論，這樣經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的討論、表演后得出的行為要求，會(huì)比教師直接向?qū)W生提出更貼近學(xué)生生活，容易落到實(shí)處。
    主題四“平安回家”，主要通過(guò)學(xué)生回家途中可能遇到的情況，幫助學(xué)生樹(shù)立安全、自護(hù)、守規(guī)則的意識(shí)。
    1．學(xué)生討論：（1）放學(xué)鈴響告訴我們什么？（2）回家前要做哪些準(zhǔn)備？（3）如果忘了把書(shū)本帶回家會(huì)怎樣？通過(guò)討論讓學(xué)生認(rèn)識(shí)整理好書(shū)包的意義。
    2．現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查回家方式，如獨(dú)自回家、結(jié)伴回家、家人來(lái)接等。通過(guò)錄像或情景模擬陌生人來(lái)接或路遇陌生人的情況，設(shè)想可能發(fā)生的后果，讓學(xué)生明白“不隨便跟陌生人走”，“不隨便要陌生人東西”的道理，樹(shù)立安全意識(shí)。3．模擬活動(dòng)：模擬農(nóng)村公路交通，邀請(qǐng)學(xué)生自己來(lái)扮演駕駛員和行人，在師生共同游戲中，讓學(xué)生了解到一些與行人有關(guān)的交通規(guī)則。
    4．認(rèn)一認(rèn)、畫(huà)一畫(huà)與學(xué)生交通安全有關(guān)的交通標(biāo)志。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人行橫道、交通信號(hào)燈、人行道、車行道、隔離墩、護(hù)欄、天橋、地下通道等交通標(biāo)志和交通設(shè)施，了解它們的作用。農(nóng)村兒童還應(yīng)增加認(rèn)識(shí)與之生活相關(guān)的交通標(biāo)識(shí)，如火車道口、容易塌方路段等。
    5．針對(duì)本班學(xué)生實(shí)際，將學(xué)生上學(xué)和放學(xué)路上可能存在的不安全因素，編成小品表演，進(jìn)行辨析（如在馬路上撒開(kāi)家長(zhǎng)的手獨(dú)自奔跑等），來(lái)提高學(xué)生的交通安全意識(shí)。
    冀人版小學(xué)品德與社會(huì)三年級(jí)（上）《家庭的親情》教學(xué)設(shè)計(jì)。
    【學(xué)情分析】。
    孝敬父母和長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人應(yīng)有的良好品質(zhì)。古人說(shuō)：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！弊约荷钤诩彝ダ?，得到父母和長(zhǎng)輩無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，這種關(guān)愛(ài)是一種無(wú)私的愛(ài)。
    本活動(dòng)是根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中“知道自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭，感受父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，體會(huì)家庭成員間的親情。以恰當(dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)他們的感激、尊敬和關(guān)心,孝敬父母長(zhǎng)輩?！钡囊笤O(shè)置的。
    教學(xué)本課主要通過(guò)教材和生活中的一些良好榜樣和典型事例，緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，通過(guò)“我說(shuō)我家”、“親情測(cè)試”、“親情故事匯”、“真情道白”、“感恩大行動(dòng)”等活動(dòng)，使學(xué)生能夠體會(huì)到家庭成員之間的親情，懂得尊敬、關(guān)心、孝敬父母長(zhǎng)輩。
    【教學(xué)目標(biāo)】。
    （一）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
    使學(xué)生感受到父母和長(zhǎng)輩對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，體會(huì)家庭成員之間的親情，激發(fā)對(duì)父母和長(zhǎng)輩養(yǎng)育自己的感激之情。
    （二）能力目標(biāo)。
    能夠以各種恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)父母和長(zhǎng)輩表示感謝。
    （三）知識(shí)目標(biāo)。
    知道自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭，知道應(yīng)該尊敬、關(guān)心、孝敬父母長(zhǎng)輩，知道感激父母和長(zhǎng)輩，懂得怎樣去關(guān)愛(ài)家人。
    【教學(xué)重點(diǎn)】。
    使學(xué)生能夠體會(huì)到家庭成員之間的親情，懂得尊敬、關(guān)心、孝敬父母長(zhǎng)輩。
    【教學(xué)難點(diǎn)】。
    引導(dǎo)學(xué)生能夠發(fā)自內(nèi)心地對(duì)父母和長(zhǎng)輩表示感謝。
    【教學(xué)方法】。
    討論法、探究式教學(xué)法、聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和感受。
    【課前準(zhǔn)備】。
    1.觀察父母的一天，為你做了哪些事情？
    【活動(dòng)過(guò)程】。
    一、激情導(dǎo)入。
    從降生的那一天起，我們就走進(jìn)了幸福的家庭，（板畫(huà)：家）家里有爸爸媽媽的關(guān)愛(ài)，有爺爺奶奶的呵護(hù)，在家人們（板書(shū)：家人）的精心照顧下，我們（板書(shū)：我）健康的成長(zhǎng)。今天，讓我們一起體驗(yàn)家庭的親情。（板書(shū)：親情）。
    二、“我說(shuō)我家”
    a、介紹家庭。
    1、有一位小朋友想和大家交朋友，大家聽(tīng)聽(tīng)她的介紹吧。（放錄像）。
    2、聽(tīng)了這位小朋友的介紹，你們是不是想說(shuō)這一家人很幸福？家人很愛(ài)她？
    3、你們的家庭是什么樣子的呢？愿意介紹一下嗎？請(qǐng)看溫馨小提示：
    b、談家人的一天。
    1、師：每個(gè)人都有一個(gè)幸福的家，家人都很愛(ài)我們。有誰(shuí)注意到了父母和長(zhǎng)輩一天中都為我們做了什么？（鄰近的同學(xué)說(shuō)，看誰(shuí)觀察細(xì)致說(shuō)得多）。
    學(xué)生匯報(bào)。
    師：這只是普普通通的一天，家人就為我們做了??（課件列舉）。
    師小結(jié)：一年有365天，一年又一年父母和長(zhǎng)輩為我們付出的是不是更多了？
    2、師：家人除了為我們所做的一切，他們還要做家務(wù)、做工作。
    師：你了解父母的工作嗎？你覺(jué)得父母工作辛苦嗎？
    3、師：通過(guò)了解父母的一天，你有什么感受？生談感受。
    c、親情測(cè)試。
    師：我們?cè)賮?lái)進(jìn)行一次親情測(cè)試：（回答要誠(chéng)實(shí)，不要辜負(fù)家人和老師的教導(dǎo)）。
    1、爸爸媽媽知道你們生日的同學(xué)請(qǐng)舉手？在生日這一天父母給你過(guò)生日的同學(xué)請(qǐng)舉手？
    你們知道你們的生日又叫什么嗎？（母親的難日）。
    師小結(jié)：這一天，是母親冒著生命危險(xiǎn)，把你們帶到這個(gè)世界上。父母在這一天滿懷欣喜地迎接你們的到來(lái)，你們是否在生日這一天向你們的父母說(shuō)一聲感謝，感謝父母給了你生命，沒(méi)有父母就沒(méi)有你。
    d、“親情故事匯”
    1、師：俗話說(shuō)“母愛(ài)如詩(shī)，細(xì)致入微；父愛(ài)如山，博大寬廣?！备改笇?duì)子女的愛(ài)是最無(wú)私的，最深情的。下面我們就舉行一個(gè)親情故事匯，可以講述你和家人最難忘的故事，也可以講述你聽(tīng)說(shuō)過(guò)的親情故事。
    2、聽(tīng)著同學(xué)們一個(gè)個(gè)感人的故事，讓我想起了這樣一則報(bào)道：在5.12汶川大地震中，就有一位偉大的媽媽。請(qǐng)看：（播放視頻）。
    三、“真情道白”
    生逐一表白。（板書(shū)：愛(ài)）。
    生：感謝、體諒、孝敬、回報(bào)、愛(ài)。
    2、師生合作誦讀《游子吟》。
    四、感恩大行動(dòng)。
    生：洗腳，按摩、遞一杯茶、拿拖鞋、父親生日（母親生日）送上祝福、??。
    師：讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)父母及家人的愛(ài)。
    五、結(jié)束。
    家人愛(ài)我，我愛(ài)家人。（板畫(huà)：心形）讓愛(ài)永遠(yuǎn)住我們的家（播放音樂(lè)）。