心得體會是對自身經(jīng)驗和感悟的總結(jié)，它能夠幫助我們更有條理地整理思緒。寫心得體會時，要保持積極樂觀的態(tài)度，傳遞正能量，鼓勵和啟發(fā)讀者。這些優(yōu)秀的心得體會范文能夠幫助我們更好地理解這個寫作形式。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇一
社會調(diào)查是對社會問題進行系統(tǒng)觀察和研究的一種方法。作為社會學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的重要組成部分，社會調(diào)查報告在研究、分析、解決社會問題方面發(fā)揮了重要作用。在進行社會調(diào)查報告的過程中，我不僅學(xué)到了豐富的社會知識，還感受到了社會的復(fù)雜性和多樣性。
第二段：擬定調(diào)查目標和方法。
在進行社會調(diào)查報告之前，我們要明確調(diào)查的目標。因為社會問題眾多、復(fù)雜，我們通常無法對整個社會狀況進行全面調(diào)查，而是選擇一個具有代表性的群體或事件進行觀察。例如，我們選擇了一個特定的城市社區(qū)，通過訪談、觀察和問卷調(diào)查等方法，來研究社區(qū)居民的生活狀況和意見。
第三段：實地調(diào)查和數(shù)據(jù)整理。
在實地調(diào)查過程中，我發(fā)現(xiàn)了社會的多樣性。不同社區(qū)之間，人們的生活習(xí)慣、行為模式、價值觀念等都有著巨大的差異。要準確獲取信息，我們需要耐心觀察和與調(diào)查對象進行深入交流。同時，我還意識到實地調(diào)查的重要性。通過親自走進社區(qū)，我可以更真實地了解社會現(xiàn)象和問題，也更容易獲取可靠的數(shù)據(jù)。
在整理數(shù)據(jù)過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些有趣和重要的信息。例如，在社區(qū)調(diào)查中，居民對于環(huán)境狀況和社區(qū)服務(wù)的評價普遍較低，這反映了現(xiàn)代城市化進程中存在的一些問題。此外，我還注意到一些群體在社會調(diào)查中被忽視，對他們的需求和訴求也應(yīng)得到應(yīng)有的關(guān)注。
第四段：分析和解讀數(shù)據(jù)。
在社會調(diào)查報告中，對數(shù)據(jù)的分析和解讀至關(guān)重要。通過對數(shù)據(jù)的統(tǒng)計和比較，我們可以發(fā)現(xiàn)趨勢和規(guī)律，為問題的分析和解決提供依據(jù)。例如，通過對社區(qū)居民對環(huán)境狀況和社區(qū)服務(wù)的評價的比較，可以發(fā)現(xiàn)不同群體之間存在差異，進而深入探討背后的原因，提出相應(yīng)的解決方案。
同時，對數(shù)據(jù)的解釋和評價也需要充分考慮調(diào)查對象的主觀感受和社會背景。在報告中，我們要闡明數(shù)據(jù)的有效性和局限性，避免過于片面或武斷的觀點，以確保報告的客觀性和科學(xué)性。
第五段：結(jié)論和思考。
通過做社會調(diào)查報告，我深刻認識到了社會的復(fù)雜性和多樣性。社會問題往往涉及多個因素和層面，解決社會問題需要科學(xué)的觀察和分析，而不是輕率的偏見和主觀判斷。
此外，我還意識到社會調(diào)查報告的意義和價值。社會調(diào)查報告提供了具體問題的深入研究和討論，為制定政策、改進社區(qū)服務(wù)等提供了重要參考。通過社會調(diào)查報告，我們可以更好地了解社會現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決辦法，推動社會的進步和發(fā)展。
總之，做社會調(diào)查報告是一項充滿挑戰(zhàn)和收獲的工作。在整個過程中，我們要有科學(xué)的思維和方法，準確獲取和分析數(shù)據(jù)，力求客觀和公正地呈現(xiàn)調(diào)查結(jié)果。只有這樣，我們才能更好地服務(wù)于社會，促進社會的穩(wěn)定與和諧。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇二
社會調(diào)查可以被視為對一個社會問題或現(xiàn)實狀況的深入研究和分析。作為一種調(diào)查研究方法，它可以幫助我們了解人們對某個問題的看法、態(tài)度和行為方式。在現(xiàn)代社會中，社會調(diào)查報告在政府、企業(yè)、學(xué)校和研究機構(gòu)中起著重要作用。通過對社會事件的調(diào)查，我們可以揭示問題的根源，提供有關(guān)的數(shù)據(jù)和建議，以便制定相應(yīng)的政策和解決方案。因此，做社會調(diào)查報告對于我們理解社會、改變社會和推動社會進步至關(guān)重要。
第二段：進行社會調(diào)查的方法與技巧（200字）。
在做社會調(diào)查報告時，選擇合適的調(diào)查方法和技巧是至關(guān)重要的。不同的調(diào)查目的和應(yīng)用領(lǐng)域需要不同的方法。例如，問卷調(diào)查可以收集較大樣本量的數(shù)據(jù)，而深度訪談可以獲取深入的意見和觀點。此外，調(diào)研者還需要注意調(diào)查對象的多樣性和合作性，確保數(shù)據(jù)的多樣性和準確性。另外，調(diào)查報告需要嚴格的數(shù)據(jù)分析和解讀，以確保結(jié)果的準確性和可信度。在實施社會調(diào)查時，研究者需要注重問卷設(shè)計、采訪技巧、問卷分析、數(shù)據(jù)處理和結(jié)果呈現(xiàn)等方面的技能。
盡管社會調(diào)查報告具有重要的價值和影響力，但在實施過程中也會面臨一些挑戰(zhàn)。例如，問卷調(diào)查可能會遭遇樣本選擇偏差、非回應(yīng)率以及信息失真等問題。而深度訪談可能受到訪談對象的主觀態(tài)度和回答傾向的影響。此外，調(diào)查者需要面對時間和資源限制，以及與調(diào)查對象的溝通和配合問題。因此，調(diào)研者需要采取一些策略來應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，如增加樣本量、改進問卷設(shè)計、提高采訪技巧、加強數(shù)據(jù)分析等。
社會調(diào)查報告作為實際研究和改進社會的工具，具有很高的實踐價值。通過調(diào)查研究，我們可以更好地了解社會問題的根源和特征，揭示社會現(xiàn)象的規(guī)律和趨勢。同時，社會調(diào)查報告也可以幫助我們更好地管理和改進社會政策、組織管理和社區(qū)建設(shè)。例如，在教育領(lǐng)域，社會調(diào)查報告可以幫助政府和學(xué)校了解學(xué)生和家長對教育質(zhì)量和教育改革的期望和需求，從而改進教育政策和教育教學(xué)。
隨著社會的不斷發(fā)展和進步，社會調(diào)查報告也將面臨新的挑戰(zhàn)和機遇。未來，社會調(diào)查報告將更加關(guān)注全球性問題和跨學(xué)科研究，挖掘更多未知的社會問題和現(xiàn)象。同時，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，社交媒體和大數(shù)據(jù)分析等工具也將成為社會調(diào)查的重要手段，為我們提供更多的數(shù)據(jù)和見解。然而，無論如何，開展社會調(diào)查的目的始終是為了更好地了解社會，推動社會進步和提高人民生活質(zhì)量。
總結(jié)：在這個不斷變化的社會中，社會調(diào)查報告成為我們了解社會、改善社會、推動社會進步的重要工具。然而，為了發(fā)揮其最大的價值和影響力，我們需要不斷探索和創(chuàng)新，并在實際操作中集思廣益，改進技術(shù)和方法，以更好地服務(wù)社會和人民。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇三
足球，是一個全民熱愛的運動。作為世界上最受歡迎的運動，足球無疑是一項凝聚力極強的運動。盡管國足成績一直停留在低谷，但是大家仍然對國足充滿信心。最近對國足進行的一項社會調(diào)查，讓我受益良多，讓我對國足的未來充滿希望。
這次社會調(diào)查針對國足的成績、球員表現(xiàn)、教練管理、球迷關(guān)注度等方面展開。通過對各種數(shù)據(jù)的統(tǒng)計和分析，調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)了一種令人震驚的現(xiàn)狀：越來越多的人對國足失去信心，甚至出現(xiàn)了不再關(guān)注國足的態(tài)度。這個影響深遠的結(jié)果令我們深感震驚，也讓我們意識到國足面臨的困境。
第三段：國足所面臨的挑戰(zhàn)。
當我們看到這個結(jié)果的時候，我們深感國足面臨的重大挑戰(zhàn)。首先，國足在成績上一直沒有突破，這也是影響球迷關(guān)注度的主要原因。其次，國足主教練總是人事不變，選擇不當，一些球員的狀態(tài)表現(xiàn)也較差，這也一定程度上影響球隊整體戰(zhàn)斗力的提升。最后，球迷的關(guān)注度下降也與一些賽事制度、傳統(tǒng)觀念等因素相關(guān)。這令我們感到困惑，但同時也看到了改變的機會。
第四段：足球文化的傳播和發(fā)展。
國足在取得好成績的路上充滿辛苦，我們不能忽視足球文化的傳播和發(fā)展。足球文化不僅體現(xiàn)在足球比賽的直播和報道，還體現(xiàn)在對足球比賽、足球職業(yè)化、足球戰(zhàn)術(shù)等方面的評論和推廣。足球文化的傳播和發(fā)展不僅要靠媒體的宣傳和推廣，也需要每一個人的共同努力。我們可以以這個社會調(diào)查的結(jié)果為契機，積極參與足球文化的傳播和發(fā)展，推動國足的發(fā)展。
第五段：對國足未來的期望。
國足需要的不僅是技戰(zhàn)術(shù)的提升，更需要的是一種團結(jié)、合作、共進的精神。通過這次社會調(diào)查，我們看到了國足未來的希望。我們需要在多方面加強投入，積極推動足球文化的傳播和發(fā)展，同時也需要提高教練的管理水平，重視球員的培訓(xùn)和挖掘。只有這樣，國足才能加快發(fā)展步伐，重回世界杯賽場，展現(xiàn)中國足球的風(fēng)采。
結(jié)論。
通過這次社會調(diào)查，我們看到了國足既面臨的挑戰(zhàn)，也看到了改變和發(fā)展的機會。只有通過足球文化的傳播和發(fā)展、加強教練管理、提高球員水平等多方面的投入，才能推動國足向更高的水平邁進。我們深信，在全球足球文化發(fā)展的大背景下，中國足球定能逐漸走向強大和繁榮。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇四
我學(xué)的專業(yè)是會計，為了加強自身的素質(zhì)，培養(yǎng)較強的會計工作的操作能力，本學(xué)期初，我在一家建筑公司進行了專業(yè)實習(xí)。
建筑公司的會計部并沒有太多人，設(shè)有一個財務(wù)部長，一個出納，兩個會計員，而教導(dǎo)我的是老會計xx。剛到會計部xx就叫我先看她們以往所制的會計憑證。
總以為憑著記憶加上大學(xué)里學(xué)的理論對于區(qū)區(qū)原始憑證可以熟練掌握，也正是這種浮躁的態(tài)度讓我忽視了會計循環(huán)的基石——會計分錄，以至于后來xx讓我嘗試制單的良苦用心。于是實習(xí)時只能晚上回家補課了，把公司日常較多使用的會計業(yè)務(wù)認真讀透。
畢竟會計分錄在書本上可以學(xué)習(xí)，可一些銀行帳單、匯票、發(fā)票聯(lián)等就要靠實習(xí)時才能真正接觸，從而有了更深刻的印象。
別以為光是認識就行了，還要把所有的單據(jù)按月按日分門別類，并把每筆業(yè)務(wù)的單據(jù)整理好，用圖釘裝訂好，才能為記帳做好準備。
制好憑證就進入記帳程序了。雖說記帳看上去有點象小學(xué)生都會做的事，可重復(fù)量如此大的工作如果沒有一定的耐心和細心是很難勝任的。
因為一出錯并不是隨便用筆涂了或是用橡皮檫涂了就算了，每一個步驟會計制度都是有嚴格的要求的。例如寫錯數(shù)字就要用紅筆劃橫線，再蓋上責(zé)任人的章，才能作廢。對于數(shù)字的書寫也有嚴格要求，字跡一定要清晰清秀，按格填寫，不能東倒西歪的'。
并且記帳時要清楚每一明細分錄及總帳名稱，不能亂寫，否則總賬的借貸的就不能結(jié)平了。
如此繁瑣的程序讓我不敢有丁點馬虎，這并不是做作業(yè)時或考試時出錯了就扣分而已，這是關(guān)乎一個企業(yè)的帳務(wù)，是一個企業(yè)以后制定發(fā)展計劃的依據(jù)。
從制單到記帳的整個過程基本上了解了個大概后，就要認真結(jié)合書本的知識總結(jié)一下手工做帳到底是怎么一回事。xx很要耐心的跟我講解每一種銀行帳單的樣式和填寫方式以及什么時候才使用這種帳單，有了基本認識以后學(xué)習(xí)起來就會更得心應(yīng)手了。
通過在建筑公司這一段時間的實習(xí)，使我第一次把自己所學(xué)到的理論知識真正地應(yīng)用到實踐中去，并且在實踐中得到了經(jīng)驗，同時又獲得了許多理論知識中所沒有的實踐經(jīng)驗，這不僅豐富我的工作經(jīng)驗，更加提高了我的業(yè)務(wù)理論水平。
人生價值，為實現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇五
書是人類進步的階梯，它指引我們走上知識的殿堂，讀書讓我們心胸開闊，與他們談心，讀書讓我穿越時空隧道與古人談天論道，才能完成歷史賦予我們每一個人的責(zé)任和使命。
讀書讓我們開闊眼界，讓我們周游天下。我沒有出過國門，也很少到過祖國各地，但是通過讀書我知道了具有著濃厚文化氣息的埃金字塔，必先苦其心志，勞其筋骨……”的道理。我讀李清照的《夏日絕句》，崇尚女詩人“生當做人杰，死亦為鬼雄”的錚錚烈骨和一種所向無懼的人生姿態(tài)……讀書讓我穿越時空的隧道、“三別”，激起我對苦難中勞動人民的深深同情。我從孟子《生于憂患，餓其體膚”與“順境”中不同的體驗，更要有“苦其心志”精神上歷經(jīng)和“順境”中迥異的磨礪，才能增益自己的心志和才干：書是人類前進的航帆，或悲或喜，或愛或恨。我讀李白的《行路難》，同情李白仕途上遭遇艱難的處境，它幫助我們獲取精神上的食糧，讀書讓我了解了世界，懂得了一個有遠大抱負的人，不僅僅是在逆境中經(jīng)歷肉體上“勞其筋骨。
讀書讓我步入知識的殿堂。讀書讓我們志存高遠，讀書讓我們心曠神怡、也是世界著名的表演藝術(shù)中心的澳大利亞悉尼歌劇院，讀書讓我周游天下。我喜歡讀書，讀書伴我成長。讀書讀到深入時。讀書讓我志存高遠，讀書讓我的人生充滿了積極向上的樂觀態(tài)度。我喜歡在別人燈紅酒綠推杯換盞時，手捧鉛書聞墨香;我喜歡在別人進入夢境時，靜坐燈前聞天下。我要一直與書為伴。讀書讓我更多地了解了祖國，讀書讓我放眼世界，它引領(lǐng)我們駛向理想的彼岸;書是人類的營養(yǎng)品，和對抗金大業(yè)未果的深深遺憾。
讀書讓我獲取營養(yǎng)，飽食精神上的食糧，讓我志存高遠。我從司馬遷《史記陳涉世家》中知道了人應(yīng)有鴻鵠之志。陳涉雖是傭耕壟上的一介草民，但正因他胸懷大志，才有了他后來揭竿而起的驚天壯舉，死于安樂》中知道了;知道了世界上修建時間最長、工程量最大、被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬余里”的中國萬里長城：“故天將降大任于是人也，對杜甫憂國憂民地意識深深地敬佩，同時也被李白樂觀豪邁的人生態(tài)度說感染。我讀陸游的《示兒》，感受到在生命彌留之際的一位老人的愛國情懷，我會被書中的情節(jié)所感染，與他們交流思想，我會和作者的思想所融合;知道了先后培養(yǎng)出7位美國總統(tǒng)、32位諾貝爾獎金獲得者的著名的美國哈佛大學(xué);知道了設(shè)計新穎獨特的法國及巴黎戰(zhàn)神廣場上的鏤空結(jié)構(gòu)的埃菲爾鐵塔;知道了20世紀最具特色的建筑之一。我讀杜甫的“三吏”，讓我結(jié)識了古代詩人。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇六
隨著互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等新興媒體的普及，閱讀已經(jīng)成為稀缺資源。為了解當前青少年的閱讀狀況，我們進行了一項調(diào)查，探究他們的閱讀習(xí)慣、喜好以及進一步了解與閱讀相關(guān)的心理和社會因素。在這篇文章中，我將從五個方面分享我的心得體會。
首先，閱讀量和品質(zhì)是兩個不同的維度。我們的調(diào)查顯示，雖然有許多青少年經(jīng)常閱讀，但他們更傾向于閱讀像社交媒體和網(wǎng)絡(luò)小說這樣的輕松讀物。這可能與他們已經(jīng)形成的閱讀興趣和心態(tài)有關(guān)。此外，他們普遍表示，語文老師沉悶的課程和過于功利化的考試壓力是導(dǎo)致閱讀興趣下降的主要原因之一。因此，我們需要改變課堂教育、創(chuàng)造更多積極向上的閱讀氛圍，使得閱讀成為一個更多元化、有價值的活動。
其次，閱讀的質(zhì)量并不取決于閱讀的形式。這一點從閱讀哲學(xué)、文化比較的角度上是顯而易見的，然而，在閱讀行為的背后，人們往往會有許多先入為主的想法。例如，有些人認為閱讀紙質(zhì)書是一種更為有質(zhì)感的體驗，而閱讀電子書則是膚淺浮躁的表現(xiàn)。然而，我認為這種說法有點太過武斷。我們應(yīng)該尊重每個人閱讀的方式，不用過多關(guān)注閱讀的形式本身，而是更關(guān)注閱讀的內(nèi)容和品質(zhì)。
第三，閱讀可以起到許多積極的作用。例如，閱讀可以幫助人們放松心情，拓展視野，增強情感交流能力，并培養(yǎng)批判性思維。這些優(yōu)點不僅適用于學(xué)生，對于成年人，閱讀也可以是一種重要的自我提升方式。我們應(yīng)該創(chuàng)造更多機會和方式，讓盡可能多的人都能享受閱讀的樂趣，并從中獲得一些實質(zhì)性的收益。
第四，雖然互聯(lián)網(wǎng)文化帶來了一系列新問題，但這并不是個沒有出路的困境。比如，通過智能硬件、軟件等工具，可以實現(xiàn)在線閱讀，并為閱讀者提供更多個性化、溫暖的服務(wù)。此外，知名作家、影視明星等公眾人物，也可以通過社交平臺上分享自己的閱讀，帶動更多人重視閱讀，并引導(dǎo)他們向更高層次發(fā)展。
最后，我們應(yīng)該思考如何更好地鼓勵年輕人閱讀經(jīng)典文學(xué)和優(yōu)秀作品。是否有一些策略和方法，能夠讓年輕人通過閱讀而更好地了解自己和社會？如何為他們創(chuàng)造更合適的平臺和渠道，讓他們有機會接觸到最好的、深刻的閱讀材料？這些問題都需要我們?nèi)ド钊胨伎己吞剿鳌?BR> 總之，閱讀是一種永恒的方式，它有助于人們更好地理解世界、拓展視野，并提高自己的知識水平。我們相信，在正確認識閱讀的重要性這一點上，人們將會有不懈的探索和嘗試，以期達到更進一步的效果。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇七
社會學(xué)閱讀是我們大學(xué)課堂上接觸頻率較為頻繁的一種閱讀類型，社會學(xué)作為現(xiàn)代社會最為重要的學(xué)科之一，其視野和研究方法已經(jīng)深深的烙印在我們的頭腦里。在這樣的前提下，對社會學(xué)文章的閱讀也成為了我們接觸社會學(xué)學(xué)科的一種必備技能。在我自己的社會學(xué)閱讀過程中，我認識到了社會學(xué)閱讀的特點以及閱讀策略，深入了解了社會學(xué)的內(nèi)涵和科學(xué)方法。
第二段：理解社會學(xué)文章的特點。
社會學(xué)文章的特點主要表現(xiàn)在三方面：抽象概念、復(fù)雜理論和特殊語言，這給社會學(xué)閱讀帶來了不小的困難。有時候，長篇的社會學(xué)文章會讓人感到煩躁和難以理解，但我們必須努力適應(yīng)社會學(xué)文章的閱讀方式，鍛煉進入這一領(lǐng)域的能力。要正確閱讀社會學(xué)文章，首先要把握文章的核心思想，理解文章中的抽象概念、復(fù)雜理論和特殊語言，并在實踐中加以運用。
社會學(xué)文章通常比較復(fù)雜，因此為了更好地理解和掌握社會學(xué)，在社會學(xué)閱讀中需要有一些策略。首先，我們應(yīng)該先快讀一遍，獲取文章的輪廓，把握層次和基本意思；其次，反復(fù)閱讀從而深入理解作者的觀點和想法；最后，將閱讀筆記做好，用圖表、總結(jié)等方式將思路深化，以加強印象和記憶。
第四段：了解社會學(xué)的內(nèi)涵和科學(xué)方法。
在社會學(xué)閱讀的過程中，我們會更深入地了解到什么是社會學(xué)，而社會學(xué)的定義和內(nèi)涵是非常重要的。社會學(xué)作為研究社會現(xiàn)象的學(xué)科，通過接觸和研究各個社會領(lǐng)域，利用科學(xué)的方法和技術(shù)來解釋和闡述社會現(xiàn)象的發(fā)生和變化，這也是我們學(xué)習(xí)社會學(xué)的主要目的。
第五段：結(jié)論。
總體而言，社會學(xué)閱讀與普通抒情或故事性閱讀是有本質(zhì)區(qū)別的。因此，在社會學(xué)閱讀中，我應(yīng)該保持思考，積極態(tài)度地面對嚴肅、深入、高超的社會學(xué)文章，通過不斷的閱讀和思考提升自己的閱讀能力。當我們掌握了社會學(xué)閱讀的技巧和策略之后，對社會的理解與認識也會隨著不斷加深，從而提高我們處理社會問題的能力。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇八
國足一直以來都是中國足球的代表隊，為國家和民族榮譽贏得過不少嘉獎。從上世紀80年代開始，中國足球就開始了長期的低谷，但是在足球改革計劃實施后，國家隊有了一定程度的改觀，越來越多的球員得到國際賽場的機會，越來越多的觀眾有了對中國足球的期待。最近，我參與了一項關(guān)于國足的社會調(diào)查，下面將分享我對這次調(diào)查報告的心得體會。
在這次調(diào)查中，最讓我印象深刻的是，絕大多數(shù)的受訪者都非常關(guān)注國足的表現(xiàn)，甚至有一些人表示，除了看春晚，他們最期待的就是看國足比賽。同時，也有不少人對國足過去的表現(xiàn)表示失望，覺得國足的發(fā)展速度太慢，太多的預(yù)期得不到實現(xiàn)。此外，一些人還發(fā)表了建議和期待，希望更多年輕、有天賦的球員能夠被培養(yǎng)和使用，同時也希望國足能夠提高比賽水平，更好地代表中國足球。
第三段：反思和思考。
調(diào)查結(jié)果使我感到，國足在大眾心目中一直扮演著重要的角色，因為足球作為一項體育運動，已經(jīng)不再僅僅是一項競技運動，更是一種文化形態(tài)。但是，國足曾經(jīng)遭受的挫折與失敗還是讓國民心中埋下了一股無法擺脫的陰影。這就要求國足面對自己的問題，勇于承認自己的不足，并尋找解決問題的途徑。
第四段：改進和行動。
國足需要做出改進和行動。一方面，必須大力培養(yǎng)年輕有為、高水平的球員。這不僅需要足協(xié)的支持，更需要俱樂部和專業(yè)教練的努力，更要有更好的訓(xùn)練設(shè)施和場地。另一方面，從賽制、球隊運作和管理層方面也需要健全，徹底去除腐敗現(xiàn)象，讓足球真正回歸到競技本質(zhì)與精神。
第五段：總結(jié)。
總之，國足是中國足球的象征，也是全民關(guān)注的重點。盡管曾經(jīng)有過挫折和失敗，但只要國足勇于承認不足，積極改進和行動，那么中國足球一定能夠在國際賽場上大放異彩，更好地代表中國。此次社會調(diào)查，讓我重新認識到中國足球的現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)，也讓我對中華民族的體育文化和精神有了更深的理解和認知。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇九
放假了，經(jīng)過半個月的充分準備某月某日—某月某日，我對xx市城市社區(qū)建設(shè)和發(fā)展進行調(diào)查問卷，對xx城市建設(shè)、社區(qū)設(shè)施、城市社區(qū)服務(wù)、城市社區(qū)工作等進行了全面而客觀的調(diào)查，更加深刻地了解和認識xx城市社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展。
進一步了解xx城市社區(qū)建設(shè)和發(fā)展，充分利用專業(yè)基礎(chǔ)知識，把理論知識與實踐相結(jié)合，提高實踐能力，鍛煉自己。
xx市xx區(qū)xx社區(qū)。
xx社區(qū)位于xx市xx區(qū)，是一個典型的半城市化社區(qū)，本社區(qū)面積最大，共分成十二片，人口較多，共有一萬多戶。社區(qū)人口主要由外來人口，本地人口和老退休干部組成。xx市主要由xx區(qū)和河西區(qū)組成，由于河西區(qū)開發(fā)較早，經(jīng)濟發(fā)展水平相對高于xx區(qū)。xx區(qū)的大部分地區(qū)還屬于農(nóng)村。
通過四天對市區(qū)居名的調(diào)查問卷，了解到一些現(xiàn)實情況如下：
總體而言：xx市是一個正處于發(fā)展中的城市，由于該市居于祖國最南端，與內(nèi)陸交通不便，加之開發(fā)較晚，整個xx市的發(fā)展與內(nèi)陸的一些城市（如株州、綿陽）還有較大的差距，城市社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展比較落后，社區(qū)服務(wù)（如醫(yī)療保健服務(wù)）、社區(qū)硬件設(shè)施（如交通，物業(yè)管理）等存在著較大的不足，從調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)社區(qū)建設(shè)主要存在以下問題：
（1）流動人口管理混亂（外來人口多）。
（2）人文環(huán)境差。
（3）交通不便。
（4）教育觀念低。
居委會態(tài)度：在調(diào)查期間，我與xx社區(qū)林世耀書記進行了一次談話。他說：“目前阻撓社區(qū)發(fā)展的最主要因素是經(jīng)費不足，政府領(lǐng)導(dǎo)不夠重視，加之社區(qū)工作經(jīng)費開支較大，這些都嚴重影響了社區(qū)的發(fā)展。
受訪者態(tài)度：在調(diào)查期間，我不難發(fā)現(xiàn)本社區(qū)的人口流動性大，而且外來人口居多，造成了居委會管理混亂，當?shù)鼐用窈芘懦馔鈦砣丝?，他們認為外來人口占有了自己的房屋，而且造成了社區(qū)治安混亂，管理混亂，環(huán)境衛(wèi)生差。
外地居民態(tài)度：一些外地居民認為xx環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，居住環(huán)境不錯，由于市區(qū)房價較高，加之工作的需要，就來到了較為落后的居民社區(qū)。
xx市正處于發(fā)展中，我們有理由相信xx市明天的發(fā)展會更好，但是對于一個城市尤其是社區(qū)發(fā)展中存在的問題，我們不能逃避，必須正確面對，提出問題，分析問題，并解決問題。
我認為造成xx市流動人口管理亂，人文環(huán)境差，交通不便，教育觀念低的問題，原因在于：第一。政府的管理能力還不夠強，因此政府應(yīng)該進一步加強自己的執(zhí)政能力，加強對城市社區(qū)建設(shè)和發(fā)展的管理，進一步去引導(dǎo)基層干部更好的開展工作，積極倡導(dǎo)居民參加各種活動尤其是社區(qū)建設(shè)活動，為自己家園建設(shè)貢獻力量。
第二。居民素質(zhì)較低，無論是本地居民還是外來人口，只要是居民住在這個社區(qū)，就是其中一員，就應(yīng)該為社區(qū)發(fā)展做貢獻，當然社區(qū)文化建設(shè)良好的環(huán)境，需要不斷的傳承和發(fā)揚。居民需要不斷提高自身的科學(xué)文化水平和思想道德水平。
總之，城市社區(qū)建設(shè)需要政府與居委會，居委會與居民協(xié)作、互動，才能更好的建設(shè)社區(qū)。
我想說的“實習(xí)中的專業(yè)”是指：把自己所學(xué)的知識充分而合理的用在實習(xí)中。通過學(xué)習(xí)《社區(qū)概論》后，我覺得在這次調(diào)查中，許多理論知識在實踐中得到了檢驗，如：社區(qū)服務(wù)（便民服務(wù)）以前只是在課堂上學(xué)到，現(xiàn)在在調(diào)查中就可以親身經(jīng)歷。通過調(diào)查我認為：第一。注重理論知識與社會實踐相結(jié)合，達到學(xué)以致用的目的'。第二。牢固掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識。第三。提高專業(yè)知識的比較性和拓展性。
在調(diào)查中，的確遇到了很多困難，天氣炎熱，方言不懂，交流不便，但是這些難題都一一解決，這將更加有利于培養(yǎng)自己的忍耐力，有利于提高自己的實踐能力。通過在實習(xí)期間的親身體會，暑期社會實踐不僅讓我對xx城市社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展有了更深刻的認識和了解，而且讓我在實踐中充分認識到專業(yè)知識的重要性。在以后的學(xué)習(xí)中我將更加注重實踐，提高實踐能力。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十
社會調(diào)查作為一種科學(xué)研究方法，旨在通過對特定社會現(xiàn)象的調(diào)查研究，收集和分析數(shù)據(jù)，得出科學(xué)、準確的結(jié)論。在進行社會調(diào)查的過程中，我積累了豐富的經(jīng)驗，深感收獲良多。下面我將通過總結(jié)我在做社會調(diào)查報告的心得體會，與大家分享。
首先，一份合適的調(diào)查問卷是做好社會調(diào)查報告的關(guān)鍵。在制定問卷時，首先需要明確研究目的，明確所要探究的問題，并根據(jù)問題的性質(zhì)選擇適合的調(diào)查方法和問卷撰寫方式。問卷的撰寫要簡潔明了、邏輯清晰，避免使用含糊不清的詞語或問句，以免引導(dǎo)受訪者得出誤導(dǎo)性的答案。此外，在制定問卷時還要注意避免提問方式的單一，可以通過多種形式（如單選、多選、開放式問題等）提供不同的答題選項，以便更好地了解受訪者的觀點和態(tài)度。通過制定合適的調(diào)查問卷，我發(fā)現(xiàn)受訪者更容易理解問題的含義，也更有可能給出準確的答案，從而提高了問卷的回收率和結(jié)果的可靠性。
其次，適當?shù)某闃臃椒ê驼{(diào)查對象的選擇也對社會調(diào)查報告的結(jié)果產(chǎn)生著重要影響。社會調(diào)查是在有限的條件下進行的，無法對整個人群進行調(diào)查，因此需要通過選擇一部分樣本來代表整個人群。抽樣方法有多種，如隨機抽樣、分層抽樣、整群抽樣等，根據(jù)研究的目的和可行性選擇適當?shù)姆椒?。另外，選擇調(diào)查對象也要盡量廣泛和典型，確保調(diào)查結(jié)果的代表性。在我的調(diào)查中，我選擇了不同年齡、性別、職業(yè)、地域等不同層次的人群作為調(diào)查對象，通過擴大樣本人群的范圍，使調(diào)查結(jié)果更具有普適性和說服力。
第三，數(shù)據(jù)的收集和整理是社會調(diào)查報告中不可或缺的環(huán)節(jié)。在數(shù)據(jù)的收集過程中，我發(fā)現(xiàn)面對面的調(diào)查方式相對比較可靠。通過直接接觸受訪者進行調(diào)查，可以更準確地獲取信息，也可以及時解答受訪者對調(diào)查問題的疑問。此外，在整理數(shù)據(jù)時，要注意對數(shù)據(jù)進行分類與歸納，通過表格、圖表等形式將數(shù)據(jù)直觀地呈現(xiàn)出來。通過整理和分析數(shù)據(jù)，我可以更加客觀地了解受訪者的觀點和態(tài)度，也更有利于我提出合理的建議和結(jié)論。
第四，在進行社會調(diào)查時，溝通和交流能力是非常重要的。調(diào)查過程中，我需要與受訪者進行有效的交流和溝通，以便更好地了解他們的觀點和態(tài)度。通過與受訪者建立良好的溝通，我可以更全面地獲取信息，并了解受訪者的背景和動機，從而更好地分析和解讀數(shù)據(jù)。此外，我還需要在調(diào)查過程中保持中立和客觀，避免自身的主觀意愿對調(diào)查結(jié)果產(chǎn)生干擾。
最后，社會調(diào)查報告的撰寫要準確、簡明扼要。在撰寫過程中，我需要對調(diào)查目的、調(diào)查方法、調(diào)查對象、收集到的數(shù)據(jù)進行充分的分析和解讀。我的報告要陳述清晰、條理清楚，同時還要提供充足的證據(jù)和數(shù)據(jù)支持。在撰寫結(jié)論時，我要通過受訪者提供的信息和數(shù)據(jù)，得出客觀準確的結(jié)論，避免主觀臆斷和誤導(dǎo)。只有在準確、客觀的基礎(chǔ)上，社會調(diào)查報告才能真實反映問題的實質(zhì)和本質(zhì)。
做社會調(diào)查報告是一項繁瑣而有挑戰(zhàn)性的工作，但通過這個過程，我深刻體會到了科學(xué)研究的重要性和價值。通過準確收集和分析數(shù)據(jù)，社會調(diào)查報告可以為決策者提供科學(xué)的依據(jù)，為社會發(fā)展提供有益的參考。同時，這個過程也讓我學(xué)會了如何與人進行有效的交流和溝通，提高了我在社會科學(xué)研究方面的能力。我相信，在今后的工作中，我將能夠更好地運用社會調(diào)查的方法，并將其應(yīng)用于實際探索中，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十一
隨著時代的變遷，閱讀已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。而在這個快節(jié)奏的社會中，我們要重視閱讀，加強閱讀能力的提升，不僅可以開闊自己的視野，同時也能夠獲得收獲。通過對于閱讀狀況調(diào)查報告的學(xué)習(xí)和分析，我深刻地認識到自己的閱讀狀況，也學(xué)到了許多閱讀方法，下面就是我的一些感想和體會。
首先，在閱讀中我們的思維要不斷的活躍。閱讀是一種認知的過程，讀者必定與文本產(chǎn)生了獨特的交互關(guān)系。在閱讀的時候我們不僅需要理解文字的意義，更需要將自己的想法與所閱讀的內(nèi)容結(jié)合起來，開啟自己的思考模式。比如我們可以使用“五個問號法”來幫助培養(yǎng)內(nèi)心的思考力。我們在看完一段短文之后，將自己五個最讓自己困惑的問題寫下來。隨后，閱讀著將這五個問題逐一進行解析，從而達到閱讀的深度和思想的深刻。
其次，閱讀的速度不能太慢或太快。對于閱讀速度，我們需要把握一個好的度。如果閱讀速度過快，會導(dǎo)致閱讀理解的落差，而閱讀速度過慢則會浪費時間和精力。閱讀速度的掌握并不是通過短時間練習(xí)可以輕易取得的結(jié)果，而需要長久的積累和訓(xùn)練。我們可以通過提前預(yù)覽，制定閱讀計劃等方式來提升自己的閱讀速度。比如在圖書館的閱讀環(huán)境中，我們可以先瀏覽書本目錄和封面，并根據(jù)需求盡早篩選出需要閱讀的內(nèi)容，這樣便可以提升效率，提高對閱讀的把控。
再次,閱讀對于我們每個人來說都是必不可少的。而正確的閱讀習(xí)慣也是十分重要的，這樣才能讓我們在閱讀的過程中，減少疲勞程度并更好的理解書面上的信息。我們可以通過預(yù)習(xí)、快速閱讀、朗讀等方式來幫助培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣。在日常學(xué)習(xí)工作中，我們可以采用“閱讀箴言”方法來加強對讀書的理解與掌握。在閱讀過程中可以將英語文章分段，對于每個單獨段落進行組織內(nèi)容思路，并用自己的話進行回顧和概括，最終形成自己思考的脈絡(luò)和邏輯線條。
最后,閱讀的狀況調(diào)查報告對于我們個人的讀書能力提升起到了很大的促進作用。通過了解自己在閱讀上存在的問題和短板，可以讓我們更加有針對性地進行閱讀能力訓(xùn)練和提升。而閱讀過程中遇到的任何問題都不應(yīng)該阻擋我們自我提升的腳步，我們應(yīng)該積極探尋問題的根源并設(shè)法改善。只有不斷努力，才有可能在閱讀中走得更遠，更深入地探索人生。因此我們需要把握一個好的學(xué)習(xí)機會，不斷提升自己，培養(yǎng)自己的閱讀能力，享受讀書的樂趣。
總之，閱讀狀況調(diào)查報告的相關(guān)學(xué)習(xí)對我的閱讀能力的提升起到了很重要的作用。它不僅幫助我克服了自己在閱讀中存在的問題，也擴寬了我的知識領(lǐng)域和思想范圍。通過這一次的學(xué)習(xí)，我深刻體會到?jīng)]有閱讀便沒有思考，而沒有思考便難以實現(xiàn)真正意義上的人生價值。因此，我要不斷加強自己的閱讀和思考能力，不斷追求更深層次的人生意義，生活更精彩！
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十二
近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和各種娛樂方式的繁多，閱讀已經(jīng)不再是現(xiàn)代人的主要文化生活方式。為了了解人們對閱讀的態(tài)度和行為，我參加了一項關(guān)于閱讀狀況的調(diào)查，得出了一些心得體會。
第一段：調(diào)查的緣由和基本情況。
本次閱讀狀況調(diào)查旨在了解人們閱讀的頻率、方式、喜好等方面的情況，并分析不同群體的差異。采用了問卷的形式，共計發(fā)放了500份，回收有效問卷411份。調(diào)查對象為城市和農(nóng)村的青少年和成年人，包含了學(xué)生、職工、農(nóng)民、退休人員等不同職業(yè)群體。通過對問卷結(jié)果的分析，可以了解到人們閱讀情況的總體狀況和趨勢。
第二段：調(diào)查結(jié)果和分析。
通過調(diào)查結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，人們閱讀的類型、頻率和方式數(shù)量居多，其中，網(wǎng)絡(luò)閱讀和電子書閱讀的頻率占比最高，而傳統(tǒng)紙質(zhì)書閱讀的頻率相對較低。同時，不同職業(yè)群體的閱讀類型和頻率也存在差異，如學(xué)生群體閱讀課外書籍的比例較高，而職工和退休人員則更喜歡通過網(wǎng)絡(luò)進行閱讀。分析這些結(jié)果，可以發(fā)現(xiàn)人們的閱讀方式正逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字化的方式。但同時也需要注意，數(shù)字閱讀與紙質(zhì)閱讀相比在文化沉淀、心理體驗等層面都還存在著一定的差距。
第三段：人們閱讀習(xí)慣的影響。
閱讀是一種習(xí)慣和行為模式，自然也會受到個人、家庭等多種因素的影響。通過進行調(diào)查我們也了解到了這些因素的一些信息。例如，家庭閱讀氛圍、個人閱讀自覺性、閱讀選擇方式等都會影響閱讀習(xí)慣。相應(yīng)的，我們可以思考如何通過改變這些因素來引導(dǎo)推動人們更好地閱讀，進而提升社會整體閱讀水平。
第四段：推動閱讀文化的意義。
激勵社會推進閱讀文化有著重要的意義。閱讀的價值不僅僅是知識增長、文化傳承，和人生思考等那么單純。從長期來看，通過推廣閱讀，可以不斷擴大人們的知識面，員工從而增強自身素質(zhì)和競爭力，提高國家的文化軟實力。而推動閱讀文化同樣也可以提高整個社會的價值觀，引導(dǎo)人們更加崇尚知識、藝術(shù)等方面的品位。
第五段：個人的行動和努力。
閱讀雖然是一項重要的文化活動，但在執(zhí)行它時，一定要考慮到自身情況和特點，因此可以在個人的角度去思考如何更好的閱讀。例如，逐漸積累閱讀的習(xí)慣、選擇適合自己的閱讀類型和方式、利用科技手段進行閱讀等。很多人可能覺得如今的壓力很大，沒有時間去花在閱讀上，但是從長遠來看，閱讀的收益卻是不計其數(shù)的。因此，推廣閱讀，提升文化素質(zhì)，還是每個個體都應(yīng)該做的一件重要的事情。
總之，通過這次閱讀狀況調(diào)查，我們可以了解到當前人們的閱讀現(xiàn)狀，找到切入點，希望每個人都能在閱讀中形成自己的成長和認識，通過過程中的完善，來提高整體社會文化和會員的智慧素養(yǎng)。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十三
社會學(xué)閱讀作為社會學(xué)學(xué)科中重要的一部分，不僅關(guān)注社會現(xiàn)象及其變化，更關(guān)注個人與群體的行為、信仰和文化背景等社會學(xué)概念。閱讀社會學(xué)的作品，可以使我們更好地理解社會的運行機制，領(lǐng)悟人類的本質(zhì)與內(nèi)涵。然而，閱讀社會學(xué)并不是簡單的讀懂，需要我們良好的閱讀習(xí)慣，清晰的思維邏輯和較高的社會學(xué)素養(yǎng)。因此，本文旨在分享自己在社會學(xué)閱讀中的心得體會。
社會學(xué)閱讀是一種理解社會現(xiàn)象和人類行為的方法。閱讀社會學(xué)，不僅能增強我們對社會科學(xué)的理解與認知，更通過學(xué)習(xí)社會學(xué)的理論和方法，提高我們對社會的敏感度和批判思維能力。在大學(xué)課堂上，閱讀社會學(xué)經(jīng)典著作是學(xué)習(xí)社會學(xué)的重要一環(huán)，而在工作和生活中，社會學(xué)閱讀則能夠幫助我們更好地理解社會問題和工作中的困難，提出有效的解決方案和策略。
第三段：閱讀社會學(xué)的技巧與方法。
社會學(xué)閱讀并不是簡單的讀懂一個作者的觀點，而是需要我們運用若干閱讀技巧，來深度挖掘文本的內(nèi)涵和演繹作者的觀點。首先，需要仔細閱讀文章的開頭和結(jié)尾，了解作者的核心觀點和論證結(jié)論，其次，在文中關(guān)注介紹和論述的例證和案例，體會作者的思維邏輯和分析方式，最后，可以和同學(xué)或老師討論，結(jié)合自身的社會學(xué)背景和實際情境，探究作者的想法與假設(shè)的可能性。
閱讀社會學(xué)著作并不是我們學(xué)習(xí)社會學(xué)的唯一途徑，但是它是學(xué)習(xí)社會學(xué)的最為有效的一種方式。通過對社會學(xué)著作的閱讀，我們能夠提高對復(fù)雜社會現(xiàn)象的理解和分析的能力，建立自己的觀點，并對當前的社會問題提出更有深度的解決方案和思路。在競爭激烈的當今社會，擁有理解和分析社會的能力已經(jīng)成為我們走向成功的必要條件。
第五段：結(jié)論與展望。
總之，社會學(xué)閱讀雖然需要較高的閱讀素養(yǎng)和思考層次，但通過練習(xí)和體驗，我們可以充分感受到這種做法所帶來的深度和廣度。閱讀社會學(xué)著作，可以讓我們從更廣闊的層面了解和掌握社會學(xué)的理論和實踐，提高我們的思考和表達能力，展示我們的社會學(xué)素養(yǎng)，同時也為個人和社會提供了更多深刻、富有創(chuàng)造性的態(tài)度和方向。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十四
書籍是人類進步的階梯。這句名言深刻揭示了讀書的意義。人生有限，不可能事事經(jīng)歷，也不需事事經(jīng)歷，一個獲得知識、豐富閱歷的重要途徑便是讀書。只有書籍，能把遼闊的空間和漫長的時間毫無保留地澆灌給我們，讓我們馳騁古今，經(jīng)天緯地。
1、國際社會普遍重視閱讀。
美國歷任總統(tǒng)都很關(guān)注國民閱讀，并在卸任后設(shè)立以自己名字命名的圖書館?？肆诸D擔(dān)任總統(tǒng)時期，推出了兒童閱讀全國計劃，并頒布《卓越閱讀法》，還在《中小學(xué)教育法》第二章中加入與閱讀有關(guān)的條文，首次以法律形式規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)生閱讀?？肆诸D還呼吁全美100萬志愿者站出來，幫助兒童讀書。
英國人素有歐洲第一讀書家的美譽。英人愛讀書這似乎是每一個到過英國的人都會有的直觀感受。在倫敦，無論是在熙熙攘攘的地鐵里，沐浴著午后陽光的咖啡廳外，綠蔭融融的草坪上，還是在泰晤士河畔的座椅上，博物館前的樓梯邊，都隨處可見人們捧著書或者報紙專心閱讀的身影。
大多數(shù)日本人在乘坐公共交通工具的時候都不會大聲喧嘩，而是選擇閉目養(yǎng)神或者是看書。而且，在電車或者地鐵等交通工具里面看書，可以說是一種普遍現(xiàn)象，甚至可以說是一道風(fēng)景，因為，不分男女老少，不少日本人都可以在乘坐公交時聚精會神地閱讀。
1995年，聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為世界讀書日，旨在讓各國政府與公眾更加重視圖書這一傳播知識、表達觀念和交流信息的形式。同時希望藉此鼓勵世人尤其是年輕人去發(fā)現(xiàn)閱讀的樂趣，增強對版權(quán)的保護意識，并對那些為促進人類的社會和文化進步做出不可替代貢獻的人表示敬意。
世界讀書日的設(shè)立更顯示國際社會對閱讀的重視。
2、我國也特別強調(diào)閱讀的重要性。
我國當代著名教育家朱永新說過：一個多讀書的人，其視野必然開闊，其志向必然高遠，其追求必然執(zhí)著。也就是說，多讀書，不僅能使人變得視野開闊，知識豐富，而且還能使人具有遠大的理想，執(zhí)著的追求。我國著名的語言學(xué)家呂淑湘先生也說過，他學(xué)習(xí)語文，三分得益于課內(nèi)，七分得益于課外。
一、課外閱讀有助于學(xué)生形成良好的道德品格和健全的人格。
二、課外閱讀有助于在讀中積累語言。
三、課外閱讀有助于理解和運用祖國語文。
四、課外閱讀有助于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
通過日常生活中的觀察，和網(wǎng)上經(jīng)常報道的大學(xué)生現(xiàn)狀，我們發(fā)現(xiàn)，有一些當代大學(xué)生對讀書抱著錯誤的認識，認為讀書就是為了學(xué)習(xí)成績，就是為了針對考試，為此上課讀課本下課讀教輔材料。認為不考試就可以不必讀書，直接忽略了課外書籍的閱讀，甚至很多人腦海里就沒有課外閱讀這種概念。當然也有很多大學(xué)生是相當喜歡閱讀的，但讀的書良莠不齊，一些人讀書純粹是為了消遣。
當代的大學(xué)生應(yīng)該是建設(shè)21世紀的新時代人才，閱讀作為一種提升綜合素質(zhì)的方法，應(yīng)該引起當代大學(xué)生的普遍關(guān)注。
本文針對當代有一定閱讀習(xí)慣的大學(xué)生，在圖書館附近進行了調(diào)查，通過調(diào)查試圖從現(xiàn)狀找出大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀的問題及原因，探討加強大學(xué)生閱讀的對策;其研究對于正確認識閱讀，建立學(xué)習(xí)型社會具有一定意義;可為教育機構(gòu)、家庭及職場和社會提供參考意見。
調(diào)查時間：20xx年8月1號20xx年8月10號。
調(diào)查地點：山東藥品食品學(xué)院。
調(diào)查對象：當代大學(xué)生。
調(diào)查方法：制作調(diào)查問卷。
調(diào)查人：山東藥品食品職業(yè)學(xué)院學(xué)生。
調(diào)查分工：以個人為單位進行分發(fā)答卷進行調(diào)查。
這次社會調(diào)查，我們采取問卷的形式，主要針對當代大學(xué)生日常閱讀的目的、時間、方式、類型、以及對于長篇小說的閱讀，這幾方面作出了提問。在調(diào)查時，采取了隨機發(fā)放、無記名的方式，隨機對50位，各年級大學(xué)生進行了調(diào)查。并在調(diào)查結(jié)束后，回收全部問卷，竟查驗，全部為有效問卷。
由于調(diào)查時并未硬性規(guī)定單復(fù)選，因此有部分學(xué)生在填寫問卷時，同時選擇了多個選項。所以，在后續(xù)調(diào)查報告中，有關(guān)百分比的計算，皆以人次為準。
讀書的重要性及讀書態(tài)度。
當代大學(xué)生每年讀書數(shù)目在5本之下的有10人(占20%)，讀書數(shù)目在5-10本的有35人(占70%)，讀書數(shù)目在10-15本的有5人(占10%)，讀書數(shù)目超過15本的0人，可以看出雖然我國當代大學(xué)生大部分人平均每年的課外讀書量都在5本之上，但這相比于美國英國等國際城市的大學(xué)生的人均讀書量相比有極大的差距，這說明雖然我國正在大力宣傳終身讀書學(xué)習(xí)的好處，但真正的落實率并不高，課外讀書的數(shù)目比例顯示值得我們警惕，和高度注意。
讀書的目的。
大學(xué)生讀課外書的目的主要是為了拓展知識，占44.4%，為了陶冶情操的有20人(占40%)，為了指導(dǎo)實踐的有3人(占6%)，為了提高考分的有1人(占2%)，為了消耗時間的有2人(占16%)。
看書的時間。
看書的時間大部分的大學(xué)生都安排在閑暇時段，根據(jù)我們統(tǒng)計的數(shù)據(jù)顯示28人(占59%)看書的時間都安排在閑暇時間。剩余的22人(占44%)都是安排在課上和做作業(yè)時，這點顯示有相當一部分的大學(xué)生雖然看書但不知道如何合理的安排時間。
讀的同學(xué)每個月的讀書量相對高一點，喜歡在宿舍閱讀的同學(xué)每月讀書量相對而言最少;這些數(shù)據(jù)表明了讀書環(huán)境對大學(xué)生課外閱讀數(shù)量有一定影響但并不起決定作用。
影響閱讀的因素。
大學(xué)生課外閱讀的困難情況：工作學(xué)習(xí)生活壓力大占有主要比重有25人(占50%)，其次是缺少讀書氛圍引不起讀書興趣的有13人(占26%)，也有12個(占24%)同學(xué)的選擇過于繁雜不知道如何閱讀。
有35人(占70%)認為課外閱讀有助于提高專業(yè)知識，可以憑此觸機，對所選專業(yè)有一定幫助，雖然所看書籍并不一定就是專業(yè)書籍，但知識是一定的智慧卻是可以轉(zhuǎn)移的。
課外讀物在你生活中扮演什么角色。
這道題我們是以多選形式出的，學(xué)業(yè)上的助推器、生活上的好助理、思想上的引導(dǎo)者、創(chuàng)業(yè)的養(yǎng)兵之地、交友的良好途徑、課后的舒適伴侶、心靈上的撫慰劑、對另一世界的情感寄托多種角色都有出現(xiàn)，且出現(xiàn)頻率相當。
綜合以上信息，我們做出以下簡略分析。
在當下的中國讀書雖然是一件大力提倡的事情，但現(xiàn)實問題是讀書是一件很難的事情，這與一個文化古國很不相稱。讀書之所為成為一件難事，我認為主要有以下幾點。中國高速的發(fā)展、快節(jié)奏的生活、微博微信的出現(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)的的沖擊、信仰的缺失、書的本身等幾點!這些問題是沖擊讀書的最主要的問題!這是很有的調(diào)查分析的價值!
1：中國爆炸性發(fā)展。
中國經(jīng)歷了改革開放，經(jīng)濟的爆炸性發(fā)展帶來了多元化文化，帶來了物質(zhì)生活的充足，物質(zhì)基礎(chǔ)以經(jīng)滿足那就應(yīng)該開始向精神生活發(fā)展，但現(xiàn)在很多人終身為物質(zhì)奮斗終身!狄德羅說：不讀書的人，思想就會停止?，F(xiàn)在社會人們已經(jīng)不為物質(zhì)生活發(fā)愁，那么更應(yīng)該開始向精神生活走去，就應(yīng)該開始多讀書讀好書，可現(xiàn)實的情況是相反的。爆炸性發(fā)展帶來了更多元的世界，人們迷失到色彩繽紛的世界中了!改革發(fā)展本來是一件好的事情，但帶來的負面影響，卻是很多人沒有預(yù)料的。
2：現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活。
當下的的生活就一個字快，吃、住、行都是快，快餐、快捷、高速等充斥著我們的生活中!很多人認為看一本書必須學(xué)會什么東西，必須立竿見影的提升某些東西，有位古人說：讀書讀不夠十年看不出價值。古人都說了看書是一件慢慢才有受益的事情，就像現(xiàn)在社會學(xué)中醫(yī)是一件出成果很慢的事情，往往40多歲才能有效益，現(xiàn)在的大學(xué)生沒有耐心去讀中醫(yī)中藥，這種快節(jié)奏的生活就占了原因，快的節(jié)奏讓人沒有耐心去讀書。但現(xiàn)在社會快讓人變的沒有耐心讓人變的浮躁浮夸，人們沒有了安靜沒有了慢沒有了一顆沉穩(wěn)之心!
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十五
現(xiàn)狀一：大學(xué)生讀書時間少。
對本院大一到大四30名大學(xué)生讀書狀況的調(diào)查結(jié)果顯示，有35%的大學(xué)生平均每天讀書時間超過1小時，只有5%的學(xué)生平均每天讀書時間超過3小時，其余65%的學(xué)生平均每天讀書時間都少于1小時。
現(xiàn)狀二：大學(xué)生讀書類型多樣。
在對大學(xué)生讀書內(nèi)容調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，35%的學(xué)生選擇了經(jīng)濟管理類圖書，32%的學(xué)生選擇休閑娛樂性圖書，如漫畫、時尚雜志等，一名大三學(xué)生解釋說：“平時課業(yè)負擔(dān)很重，讀書時間本來就比較少，讀這些休閑類書籍能讓我放松下來，給自己減減壓”。20%的學(xué)生選擇了經(jīng)典名著類別的書籍，他們認為這些書籍是真正的精華，能讓他們汲取到真正的養(yǎng)分。調(diào)查結(jié)果顯示，喜歡軍事類、歷史性讀物、時政書籍的學(xué)生也有不少。
現(xiàn)狀三：大學(xué)生讀書功利性強。
問卷調(diào)查顯示，大學(xué)生讀書功利性逐漸加強。很多技能型、實用型的書籍占書架上的大部分比例。在這些書籍中，英語四六級考試書籍、計算機等級考試書籍、考研書籍、bec、toefl、ielts等考試書籍最受青睞。在課外讀書時間中，這類書籍也已經(jīng)成為了首選。不難發(fā)現(xiàn)，這些書籍中大部分與英語有關(guān)。在走訪幾家大型書店時也發(fā)現(xiàn)，書店擺在最顯眼位置、最暢銷的也往往是各類備考書。這在一定程度上表示當前大學(xué)生就業(yè)壓力大、讀書是立足于現(xiàn)實社會的需要的。
現(xiàn)狀四：閱讀渠道多樣，電子閱讀成為時尚。
在“你通過什么方式閱讀？”的問題上，44%的同學(xué)選擇了從圖書館借閱，20%的學(xué)生選擇自己購買，31%的學(xué)生選擇了通過網(wǎng)絡(luò)渠道。從中可以看出，圖書館成為大學(xué)生閱讀的主要渠道，對大學(xué)生擴大閱讀量起到了重要的作用。而從結(jié)果中也明顯地發(fā)現(xiàn)電子閱讀越來越成為大學(xué)生閱讀不可忽視的媒介。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，電子讀物的出現(xiàn)已經(jīng)開始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，并悄然改變大學(xué)生的閱讀方式。
現(xiàn)狀五：快餐式“淺閱讀”漸成風(fēng)尚。
什么叫淺閱讀、快餐化？根據(jù)這些年的有關(guān)報道，大致可以歸結(jié)為：
一是鼓吹所謂的“讀圖時代”；
二是鼓吹所謂的“速讀”和“縮讀”；
三是鼓吹“時尚閱讀”和“輕松閱讀”。
在對我校大學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生承認自己的閱讀比較快餐化，通常以瀏覽為主。僅有少數(shù)學(xué)生對自己比較偏愛的讀書會精讀甚至重復(fù)讀。
通過以上調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，當代大學(xué)生的讀書生活是喜憂參半的，喜的是大多數(shù)學(xué)生能通過讀書充實自己的頭腦、豐富自己的心靈世界；憂的是在讀書內(nèi)容、讀書方式的選擇上以及在讀書時間的分配上還有許多不盡人意之處。這不能不引起我們對造成這種讀書現(xiàn)狀的原因的思考。
1、網(wǎng)絡(luò)和休閑娛樂擠占了大部分讀書時間。
網(wǎng)絡(luò)日新月異的發(fā)展和休閑娛樂活動的多樣化，使得大學(xué)生們不再滿足象牙塔里單調(diào)的讀書生活，他們的業(yè)余時間被各種娛樂活動所占據(jù)。如今的娛樂形式越來越多元化，如網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、ktv、電影、旅游等等。除此之外，大學(xué)校園中的人際交往也日益豐富，男女朋友、各種老鄉(xiāng)會、學(xué)生社團活動層出不窮，這讓剛剛從高壓式應(yīng)試教育禁錮中掙脫出來的大學(xué)生們眼前一亮，不覺陶醉其間、樂此不疲，如此一來，閱讀時間更為大大減少。
2、課業(yè)負擔(dān)重也是大學(xué)生讀書較少的原因之一。
當今大學(xué)生課外閱讀較少的原因還有課程偏多，再加上不少學(xué)生輔修第二專業(yè)、攻讀外語、學(xué)計算機等，使得他們讀書時間自然減少。
就拿我們學(xué)習(xí)的這個專業(yè)來說，一走進大二，各種考試接踵而至，計算機二機，英語四級，英語六級??都需要花費大量的時間，考試前的準備、各種補習(xí)班，消耗掉的不單單是時間，更是心血。畢竟，這些考試決定著自己的前途命運。為了美好的前程犧牲點讀書時間，這筆賬不管誰來算都是劃得來的。
3、就業(yè)壓力大是大學(xué)生讀書功利性的直接原因。
當前，嚴峻的就業(yè)形勢、激烈的就業(yè)競爭使大學(xué)生讀書目的越來越實際。他們是從高考的千軍萬馬中沖殺出來的，已經(jīng)習(xí)慣了考什么學(xué)什么，因而他們在讀書之前總是先考慮這本書對自己是否實用，顯得十分急功近利。這和現(xiàn)階段的就業(yè)形勢密切相關(guān)。例如很多招聘單位青睞那些擁有英語四六證書或者會計師證書的人，這就無形中加大了學(xué)生的壓力，迫使大學(xué)生為了與招聘單位要求相符而讀書，這無疑增強了學(xué)生讀書的功利性。
大學(xué)階段是學(xué)生的世界觀和人生觀形成的重要階段，廣泛的閱讀興趣，良好的閱讀習(xí)慣，會對他們的成長起著有益的影響。因此，針對大學(xué)生的讀書現(xiàn)狀，我們有責(zé)任進行反思，從中找到解決問題的最佳途徑和方法。
（一）學(xué)校方面。
對大學(xué)生的課外閱讀進行引導(dǎo)，學(xué)校方面責(zé)無旁貸，學(xué)校應(yīng)該以靈活多樣的形式引導(dǎo)他們明確讀書的目的，實現(xiàn)課外閱讀的多樣化、合理化，真正使學(xué)生對課外閱讀產(chǎn)生興趣，從中獲取知識，受到熏陶，提高素質(zhì)。
1、以豐富多彩的活動占領(lǐng)閱讀主陣地。
如今，大學(xué)校園里的社團活動如雨后春筍般層出不窮，頻繁的社團活動占用了學(xué)生很多課余時間，使他們用于讀書的時間相對減少。如果學(xué)校也能組織一些讀書方面的社團活動，這對大學(xué)生的閱讀生活無疑起到積極的推進作用。如定期開展讀書競賽活動、讀書匯報會、讀書演講會等，這樣就會把學(xué)生的興趣引導(dǎo)到讀書中來，讓他們有更多的機會接觸到古今中外優(yōu)秀的作品，同時也讓他們在活動和交流中取長補短，不斷提高閱讀的質(zhì)量和閱讀的效果。久而久之，積極健康的閱讀活動自然成了引領(lǐng)學(xué)生人生導(dǎo)向的主陣地，在學(xué)校德育方面發(fā)揮著不可替代的作用。
2、充分發(fā)揮圖書館的資源共享和開放性功能。
圖書館是學(xué)生讀書的最佳場所。圖書館是書的海洋，知識的殿堂，同時也是提升修養(yǎng)、陶冶情操的重要場所。因此，學(xué)校應(yīng)該充分利用圖書資源，最大限度地發(fā)揮它的開放性功能。為了讓學(xué)生在圖書館中的閱讀收獲最大，學(xué)校應(yīng)該不斷豐富圖書館的書目種類，增加圖書館的開放時間，嚴格圖書館的借閱制度。使學(xué)生在這里得到詩意的棲居，從書籍中汲取營養(yǎng)，享受讀書帶來的樂趣。
3、完善考核制度，把大學(xué)生從繁重的課業(yè)中解放出來。
在拿到大學(xué)錄取通知書的那一瞬間，所有從高考的獨木橋中擠過來的學(xué)子們都暫時松了一口氣，以為從此告別題海，邁向新的天地。沒想到進入大學(xué)不久，高三的一幕重新上演，為了應(yīng)付考試，他們再一次被題海所淹沒。因此，完善考核制度也是高校改革的當務(wù)之急，如學(xué)校可以增加選修科目，減少必修科目，或增加平時考核成績的比例，減少期末考試成績的比例。以便讓大學(xué)生從繁重的課業(yè)中解放出來，有時間和精力去閱讀更多更好的書籍，不只做學(xué)習(xí)的工具和考試的機器，而是做一個有思想有觀點有理想有道德的發(fā)展中的人。
（二）學(xué)生方面。
學(xué)生是閱讀活動的主體，所以在讀書的選擇、讀書的方式上直接決定著讀書的效果。作為當代大學(xué)生，無論是立足自己的發(fā)展，還是適合社會發(fā)展的需要，都應(yīng)該養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，使讀書成為自己生命的一部分。
1、抓住點滴時間，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
總有人把沒有時間當作不讀書的理由，其實這只是借口。魯迅先生說過：“時間就像海綿里的水，只要愿意擠總是有的?！蔽覀儫o須像歐陽修那樣連馬上、枕上、廁上的時間也不放過，也不用像董仲舒那樣“三年不窺園”地苦讀，我們只要從那些毫無意義的網(wǎng)絡(luò)游戲、休閑娛樂中解放出來，就會擁有更多的讀書時間。因為網(wǎng)絡(luò)只是虛擬空間，它給人帶來的快樂畢竟是短暫的，只有讀書帶給人的才是終身的享受；而人沉溺于休閑娛樂中久了，也容易玩物喪志，只有讀書終能啟迪人的心志，使人變得高尚。
2、樹立遠大理想，克服讀書的功利性。
未來社會需要的不單單是具有專業(yè)理論知識的人，更需要具有高尚的道德情操的和較強的綜合能力的人，因此那些考什么就讀什么的做法，只能把自己逼進死胡同。風(fēng)物長宜放眼量。一個人不能只盯著個人的前途，只有把眼光放遠，樹立崇高而遠大的理想，才能在未來的競爭中立于不敗之地。我們敬愛的周總理少年時就立志為中華之崛起而讀書，后來終于在國際舞臺上叱咤風(fēng)云，鑄就了大國總理的不朽風(fēng)范。因此我們不能只想著畢業(yè)后找一份事做，而應(yīng)該先想著會一個高尚的人?？朔斯阅康?，那么可選擇的閱讀范圍就會廣闊得多，人生的路也會越走越寬。
3、培養(yǎng)廣泛興趣，不斷完善閱讀結(jié)構(gòu)。
“讀書就如蜜蜂一樣，采過許多花才能釀出蜜來?！边@是告訴我們讀書要博采眾長。而在調(diào)查結(jié)果中顯示，我校大學(xué)生的課外閱讀呈現(xiàn)出了重專業(yè)輕素質(zhì)、重消遣輕理論、重“暢銷”輕經(jīng)典的傾向，這樣的閱讀傾向和閱讀結(jié)構(gòu)不利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此，我們要培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，不斷完善閱讀結(jié)構(gòu)，專業(yè)理論書籍要閱讀，經(jīng)典名著更要閱讀，因為能成為經(jīng)典的名著，濃縮了人類最美好的情感和語言，它讓我們走進高尚，遠離低俗。休閑娛樂不是不可以閱讀，但決不能讓休閑娛樂左右我們的價值取向。歌德說：“讀一本好書，就如同和許多高尚的人談話”，而別林斯基說：“閱讀一本不適合自己讀的書，比不閱讀還壞”。因此，我們讀書既要廣泛又要精選，既要博采又要專攻，使閱讀跟得上時代的節(jié)拍，適合社會發(fā)展的需要。
調(diào)查結(jié)束了，但是它留給我們的思考并沒有結(jié)束，調(diào)查中顯示的不僅僅是一些沒有生命的數(shù)據(jù)，它擺在我們面前的是一種閱讀理念，更是一種價值取向。因此，當代大學(xué)生的讀書現(xiàn)狀應(yīng)該引起每一個人的關(guān)注，閱讀更應(yīng)該成為一種全社會的行為，除了學(xué)校和學(xué)生，社會也有責(zé)任營造一個良好的讀書環(huán)境，形成一個人人愛讀書，人人讀好書的濃郁的讀書氛圍。聯(lián)合國教科文組織自1995年起，將每年的4月23日定為“世界讀書日”，目的就是向大眾，尤其是向青少年推廣讀書活動。身在熱愛讀書的國度，身在書香四溢的大學(xué)校園，我們更應(yīng)該多讀書，讀好書，在讀書中發(fā)展，在讀書中提高，在讀書中享受人生的快樂。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十六
在這多彩的世界里輸是人的精神糧食，也是人的終身伴侶。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基認為，各學(xué)科教育都是智育，但是智育的目標不僅在于發(fā)展和充實學(xué)生的智能，而且也在于形成他們高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)，大學(xué)生涯中，也不例外。除了豐富多彩的其他生活，課外閱讀也在大學(xué)生的校園生活中占一席之地，它能夠提高閱讀能力，鍛煉其思維，陶冶其品德。而且對其道德情操、人格品質(zhì)、精神境界的形成與提高有著潛移默化的影響。最重要的是，學(xué)生進行課外閱讀，既可讓學(xué)生直接接受書中的藝術(shù)鑒賞的角度去潛移默化地感染學(xué)生，培養(yǎng)他們健康高尚的審美情。為了進一步明確書籍在我校大學(xué)生課余生活中的切實影響與大學(xué)生目前閱讀存在的問題，我們團隊針對大學(xué)生課外閱讀情況進行了一次網(wǎng)上調(diào)查。
（一）通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)很多積極因素。
1.讀書源于興趣，類別豐富。
很多的同學(xué)看重自己認為比較有用、值得閱讀的書籍，同時大多數(shù)同學(xué)在努力提高自己文學(xué)素養(yǎng)的同時不忘相關(guān)專業(yè)書籍，這對于我們提高專業(yè)水平是很有幫助的。相當比例的大學(xué)生覺得應(yīng)該多讀文學(xué)類書籍，這有助于提高當今大學(xué)生的文化素養(yǎng)。其中也不乏像娛樂消遣這類質(zhì)量相對較低的讀物。但是不可否認這都反映了大學(xué)生課外閱讀類別是比較豐富的。
2.閱讀具有多樣性和廣泛性。
本次調(diào)查表明在課外閱讀興趣等方面，當代大學(xué)生的閱讀興趣表現(xiàn)出了個性化和多樣化，所涉及的范圍極其廣泛，種類也繁多，雖然在調(diào)查中，我們知道的是大學(xué)生對文學(xué)類讀物比較偏愛，但這并不能掩蓋閱讀的多樣化傾向，大學(xué)生注重從多方面去發(fā)展提高自己，需要從不同的方向入手，才能全面提高自己的修養(yǎng)。
3.當代大學(xué)生的閱讀興趣具有社會性和實用性。
興趣的產(chǎn)生和發(fā)展是以需要為基礎(chǔ)的，大學(xué)生興趣的選擇也是其個人需要和社會需要的反映。從調(diào)查得知，專業(yè)輔導(dǎo)類是大學(xué)生經(jīng)常閱讀的對象，大學(xué)生的課外閱讀興趣中對專業(yè)讀物的關(guān)注，符合當前社會的發(fā)展現(xiàn)實，這也是社會對人才需求的重要體現(xiàn)。也反映了大學(xué)生對自身發(fā)展和社會需要關(guān)系認識的現(xiàn)實和實用的態(tài)度。
（二）通過調(diào)查，我們也發(fā)現(xiàn)了很多不足之處。
60%左右的同學(xué)每天閱讀時間不到一小時，這是遠遠不夠的，提高自身素質(zhì)就要多讀一些課外書刊雜志。只有多閱讀才能了解最新的社會動態(tài)才能提高自我。
2.流行粗淺讀物興趣倍增。
在課外所閱讀的書籍中，娛樂消遣類占了23.5%，這也暴露了當前大學(xué)生課外閱讀中的一個嚴重問題，就是質(zhì)量太低，深度不夠。目前社會上流行的一些讀物質(zhì)量普遍存在問題，甚至無聊至極。而大學(xué)生卻對此仍認識不夠，實在令人擔(dān)憂。
3.學(xué)生對課外閱讀有所重視，但程度有待提高。
大多數(shù)同學(xué)每學(xué)期都會閱讀一定數(shù)量的課外書籍，來提高自己文化素養(yǎng)的重要性，為大學(xué)生生活增添一份文學(xué)氣息。但根據(jù)閱讀時間和購書費用，也不難發(fā)現(xiàn)閱讀課外書籍在大學(xué)生的生活中并未占較重要角色。
3.購書仍占主流，網(wǎng)絡(luò)異軍突起。
網(wǎng)上購書、網(wǎng)上閱讀、在線交流等，隨著大學(xué)生宅女宅男的日漸增多，網(wǎng)絡(luò)為滿足他們的閱讀需求提供了更有效的工具但我們還是應(yīng)更有效提高學(xué)校圖書館的利用率，畢竟那里有更全面的素材、資源；同時，在運用網(wǎng)絡(luò)新手段時要學(xué)會辨別真?zhèn)?、?yōu)劣，抵制不良閱讀傾向。
(一)大學(xué)生自身的角度。
1.閱讀從興趣開始。
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！敖?jīng)過調(diào)查我們認為要提高同學(xué)們的閱讀興趣，可以組織活動來提高閱讀能力，組織形式等盡可能地滿足于同學(xué)們的心理，使大家樂讀、愛讀，使閱讀成為大家生活中的一種樂趣。而且在活動中應(yīng)該互動、比如讓同學(xué)們上臺講故事等等。長此下去，同學(xué)們就有可能自覺地閱讀一本本課外讀物，并產(chǎn)生了濃厚的興趣。不同的閱讀方式也是使學(xué)生對閱讀感興趣的關(guān)鍵之一。在組織課外閱讀活動時，我們可以采用互讀、分角色讀等多種讀的形式，提高理解能力和認識水平，從而增強閱讀的興趣?！?BR> 魯迅先生曾經(jīng)告誡少年朋友：“只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂采蜜一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限了，枯燥了?！彼€說：“專看文學(xué)書，也不好的，會變成連常識也沒有的糊涂蟲，研究文學(xué)固然不明白，自己做文章來也糊涂。”這富有哲理的話，正是我們學(xué)生選擇課外讀物的“金玉良言”。因此，我們在幫助同學(xué)如何選擇課外讀物時，選擇的內(nèi)容應(yīng)較廣泛，可涉及生活、歷史故事、科學(xué)常識等；也可以是小說、童話、寓言，不拘一格，只要是思想內(nèi)容健康，有教育性，對思想、品德、智力、情感等方面具有良好的影響的文學(xué)作品，都可以推薦給同學(xué)們?nèi)ラ喿x，這樣同學(xué)們才能博覽群書。同時也根據(jù)同學(xué)的實際情況向他們推薦適合的書籍。
3.選擇性讀書。
有的同學(xué)認為“大學(xué)時代要博覽群書”，因而見書就讀。這其實是不合適的。“博覽群書”的概念由于時代的不同，“群書”所表示的數(shù)量是不同的。今天，人們常用“信息爆炸”來形容信息量的增長速度，一個人能力再強、閱讀速度再快，也是不可能把世界上的書讀完。因此提高信息檢索能力，比如說選擇圖書的能力就變得重要起來。俄國的文藝批評家別林斯基說過：“閱讀一本不適合自己閱讀的書比不閱讀還要壞?！币虼?，從讀書的效果出發(fā)，必須學(xué)會有選擇地讀書。選書，目的是區(qū)別哪些書應(yīng)當精讀，哪些書應(yīng)當泛讀，哪些書只要讀部分章節(jié)，哪些書要放在案頭隨時備查，哪些書暫時可以不用讀。
4.指導(dǎo)閱讀方法。
古人云：“授之以魚，不如授之以漁。這就要求我們在培養(yǎng)我們的自我發(fā)展能力，這就要求我們“學(xué)會”，而且必須要“會學(xué)”。所以在閱讀過程中要根據(jù)不同的閱讀方式和策略，有具體到概括的順序要求閱讀。但是如果我們只憑興趣毫無目的，不茍方法地去茫茫課外讀書中“瀟灑走一回”其意義和收獲不得而知。因此，我們不僅要愛讀，而日會讀，要讀得更好更有收效。
在此我們小組推薦幾種方法：
1、選讀法。此種方法的運用，一般是根據(jù)同學(xué)在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃系哪撤N需要，有選擇地閱讀有關(guān)書報的有關(guān)篇章或有關(guān)部分，以便學(xué)以致用，在同學(xué)去借閱相關(guān)資料，再選擇自己所需要的部分，用于寫科學(xué)小論文，以培養(yǎng)摘錄資料和運用資料的能力。同時也豐富了語言積累，提高了同學(xué)們的閱讀興趣和閱讀能力。
2、精讀法。就是對書報上的某些重點文章，集中精力，逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。要求同學(xué)們?nèi)硇耐度?，調(diào)動多種感官，做到“四到”(即口到，眼到，心到，手到)、“三邊”(邊讀，邊想，邊批注)、一養(yǎng)成(即逐漸養(yǎng)成認真讀書的好習(xí)慣)。
3、速讀法。這種方法要求同學(xué)在快速的瀏覽中，要集中注意力，作出快速的信息處理和消化。利用速讀法，可以做到用最少的時間獲取盡量多的信息。
4、摘錄批注法。常言道：“好記性不如爛筆頭?！边@種閱讀法，就是說在閱讀過程中根據(jù)自己的需要將有關(guān)詞、句、段乃至全篇原文摘抄下來或?qū)﹂喿x的重點、難點部分劃記號，作詮釋，寫評語。讀與思共，思與讀隨。我們應(yīng)該根據(jù)個人不同閱讀習(xí)慣，閱讀目的、性質(zhì)，選擇合適的閱讀方法，靈活運用。
（二）從學(xué)校的角度淺談對策與建議。
1、完善管理制度，督促大學(xué)生多讀書。
隨高等教育的發(fā)展，教學(xué)培養(yǎng)方案中的必修課程學(xué)時減少了，學(xué)生自主時間多了，調(diào)查結(jié)果反映大學(xué)生用于課外閱讀的時間并不多。從教學(xué)管理角度講，應(yīng)結(jié)合選修課，在尊重學(xué)生興趣，保證學(xué)生個性發(fā)展的基礎(chǔ)上，建議以“提交讀書計劃——教師推薦書目——學(xué)生閱讀——提交讀書筆記——教師評閱——取得學(xué)分“的模式，督促大學(xué)生讀書，提高讀書效果。
2.舉行專題活動，引導(dǎo)學(xué)生讀好書。
大學(xué)是生的讀書種類呈多樣性，應(yīng)該是好事。但是大學(xué)生讀書種類并不理想，言情，武俠，動漫級消遣類占有很大的比例，這類讀物大多屬于快餐讀物，文化含量相對較低，對構(gòu)建完整知識結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)并無實質(zhì)幫助，通過舉行專題讀書活動，正面引導(dǎo)學(xué)生選擇文化含量跟高的書籍閱讀，無疑是幫助大學(xué)生提高素質(zhì)的有效途徑。
3.拓寬圖書來源，提供讀書方便。
一些學(xué)校圖書足，大學(xué)生購買圖書輸了也很有限，拓寬圖書來源是當務(wù)之急。在不增加財力投入的情況下，拓寬圖書來源確實有困難。但這種設(shè)想絕非死胡同?？梢钥紤]以學(xué)生社團，讀書會等形式，學(xué)生攜帶自己的藏書入會成為會員，成立臨時小型圖書館。學(xué)校為其提供藏書場地和管理上的支持，不僅是對學(xué)校圖書館的補充，拓寬圖書來源，也便于營造讀書氛圍，為學(xué)生提供方便。
通過這次調(diào)查，我們了解到了當代大學(xué)生的的課外閱讀情況，其中存在了許多的問題，很多人大多面臨著讀書少不愿讀書的問題。而他們把很多時間用在其他事情，很大程度是他們沒有認識到讀書的好處。其實多讀書，讀好書，能夠養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，在生活中形成善于思考的習(xí)慣，對一切新事物保持很強的求知欲。對于自己的專業(yè)，我們也能夠找到相關(guān)的專業(yè)知識的書籍，仔細閱讀。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十七
今年暑假，我懷著無比激動的心情參加了這次村委組織的社會實踐活動，也是我第一次以組隊的形式參加社會實踐。主要目的是考察貧困地區(qū)的資源與環(huán)境。目的地是畢節(jié)赫章縣。
8月10日那天清晨我與所有參加這次活動的成員便興致勃勃的起身啦！經(jīng)過幾個小時的顛簸，我們終于到了畢節(jié)赫章縣。這塊土地給我的第一感覺是挺不錯的，因為比起其他貧困地區(qū)而言它有著豐富的`自然資源。
據(jù)了解赫章核桃產(chǎn)業(yè)發(fā)展，與試驗區(qū)的發(fā)展一脈相承。因此有著核桃之鄉(xiāng)”、“全國十大名優(yōu)核桃”、“奧運推薦果品”等榮譽稱號。赫章縣充分利用地處畢威高速公路之間的優(yōu)勢，結(jié)合夜郎文化，以“千年夜郎棧道，百里核桃長廊”、326國道、212省道為核桃產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點，農(nóng)戶房前屋后、溝邊路旁、退耕地種植為補充的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，逐步實現(xiàn)基地建設(shè)向優(yōu)勢區(qū)域集聚，把核桃產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與農(nóng)民增收致富、生態(tài)文明家園建設(shè)等結(jié)合起來。從現(xiàn)在取得的成效來看，發(fā)展核桃產(chǎn)業(yè)，也就是開發(fā)扶貧、改善農(nóng)村民生和增強農(nóng)村發(fā)展?jié)摿Φ挠辛Υ胧?BR> 后來我們隨即來到了明鄉(xiāng)安甲村蘇正洪家，他家有一棵樹齡達108年的核桃樹，被列為“赫章縣1號名優(yōu)核桃”，常年生產(chǎn)核桃250公斤，收入過萬元，另一棵核桃樹雖稍小些，產(chǎn)量也不低。去年，他家以這兩棵核桃樹的收入為主要資金，建成了一棟黔西北民居，被媒體譽為“兩棵核桃樹，一棟小洋房”。赫章縣核桃產(chǎn)業(yè)局和朱明鄉(xiāng)政府立足長遠，花了5萬余元，在該樹周圍修建了水泥路，并建立了500畝優(yōu)質(zhì)核桃標準化種植基地。蘇正洪的妻子告訴記者：“去年，又種下了很多核桃（苗），現(xiàn)在套種了洋芋、包谷等，長勢很好，過幾年核桃結(jié)果，收入就會更高了。”
在短短兩三年的時間內(nèi)，赫章縣就整合資金2。1億元，在平山等鄉(xiāng)鎮(zhèn)高標準種植中藥材4萬畝；在朱明等鄉(xiāng)鎮(zhèn)種植核桃31萬畝；形成了以興發(fā)等60公里的種草養(yǎng)羊示范長廊，羊存欄達到20萬只，“”三個一百萬”工程取得了可喜的成就。在地委農(nóng)村工作暨特色農(nóng)業(yè)基地建設(shè)推動大會上，秦如培說：“從今天開始，畢節(jié)地區(qū)特色農(nóng)業(yè)基地建設(shè)正式拉開帷幕?！倍照碌摹叭齻€一百萬”工程，毫無疑問成了全區(qū)特色農(nóng)業(yè)基地建設(shè)的急先鋒。如今，赫章“三個一百萬”工程在環(huán)境建設(shè)、開發(fā)扶貧、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展等幾大方面，已初步顯示出其強大的力量，為畢節(jié)地區(qū)特色農(nóng)業(yè)發(fā)展提供可借鑒模式，展示出畢節(jié)試驗區(qū)農(nóng)村發(fā)展的美好前景。
與此同時我們也了解到該縣于55晚發(fā)生山體滑坡事故，導(dǎo)致9人失蹤。截至20時，搜救人員已發(fā)現(xiàn)6具遇難者遺體。以此我們看出赫章縣存在著嚴峻的地理環(huán)境，滑坡事故的出現(xiàn)也在警示當?shù)鼐用褚Ｗo環(huán)境。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十八
社會學(xué)是一個對社會現(xiàn)象進行理論分析，考察社會組織與關(guān)系，了解社會運作歷程的學(xué)科。社會學(xué)閱讀是指通過閱讀社會學(xué)著作，學(xué)習(xí)社會學(xué)理論和方法，加深對社會現(xiàn)象的認識和理解。
社會學(xué)閱讀的重要性在于可以幫助我們發(fā)現(xiàn)社會現(xiàn)象之中的規(guī)律和特征，從而解釋社會現(xiàn)象的本質(zhì)和國家社會運行的原理。社會學(xué)閱讀可以幫助我們更好地理解社會現(xiàn)象，并在實際生活中運用社會學(xué)的理論和方法來解決問題。
社會學(xué)閱讀是一項挑戰(zhàn)，因為它需要我們深入探究社會現(xiàn)象的本質(zhì)，在閱讀社會學(xué)著作時需要傾聽和理解社會學(xué)家的真正意圖。此外，社會學(xué)閱讀需要具備一定的社會學(xué)技能，例如理論閱讀和思維分析。
第四段：如何閱讀社會學(xué)著作。
閱讀社會學(xué)著作需要我們建立一個系統(tǒng)性方法，包括選擇書目、精細閱讀和反思。首先，應(yīng)該選擇具有代表性的社會學(xué)著作，了解基本的社會學(xué)理論和方法。其次，應(yīng)該選擇性地精讀，理解社會學(xué)家的核心觀點，分析社會現(xiàn)象的本質(zhì)。最后，應(yīng)該反思社會學(xué)閱讀所帶來的啟示，對個人認識進行重新調(diào)整和推進。
社會學(xué)閱讀的價值在于，它幫助我們理解社會現(xiàn)象的根本特征和規(guī)律，讓我們能更好地處理實際生活中的問題。它也能夠培養(yǎng)個人批判性思維、拓寬視野和提高文化修養(yǎng)。在社會發(fā)展愈加復(fù)雜的今天，社會學(xué)閱讀更需要我們繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考，從而更好地應(yīng)對社會中面臨的挑戰(zhàn)。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十九
這個暑假在外面打了40天的暑假工，就社會上的一些所見所聞，并且對于其中的一些有很強普遍性和通性的社會現(xiàn)象進行了一系列的調(diào)查，―通過深入工廠實地了解，與部分農(nóng)民工進行交流，掌握了一些情況，有所感悟，并且根據(jù)自身的實際得出了一些結(jié)論。
改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展與完善，沿海地區(qū)城了中國經(jīng)濟發(fā)展的排頭兵，市場的發(fā)展對勞動生產(chǎn)力的需求量越來越大，這就導(dǎo)致了大量農(nóng)民工不斷的涌向沿海地區(qū)。那么這些農(nóng)民工在外面的生活怎么樣呢？本文為了行文的方便，將其簡而化之，并合壁而中國化：一方面，將物質(zhì)的生活歸結(jié)為具體的生活，并且對她進行著重的探討；，另一方面將科學(xué)，教育，文化等歸納為虛擬的生活。因此，本文擬從具體生活的探討和虛擬生活的探討兩個主要地方面來探討。
一、具體的生活。
首先提出我在假期中遇到的問體和社會現(xiàn)象：我是在廣東東莞的一家電子廠打工，每天工作八小時，還要加三個小時的班。每個月底薪770，加班工資是平時的。5倍，星期六加班是平時的兩倍，星期天是不上班的。那些長期工和我們的工資待遇是一樣的。
二、虛擬的生活。
這方面主要是講在精神方面的生活了。是一種觀念形態(tài)的文化，主要是指人的理想信念，價值觀，道德標準和社會心理等精神世界。其價值取向是真善美，其核心目標和功能在于培養(yǎng)和塑造全面發(fā)展的人，為整個社會創(chuàng)造意義的世界。這方面的生活對于人的發(fā)展具有重要的意義，對維護社會穩(wěn)定具有重要的意義，是構(gòu)建社會主義和諧社會有利的法寶。就農(nóng)民工來講，已經(jīng)成為了社會一大問題，廣大農(nóng)民工沒有接受較好的教育在外面生活精神方面不能夠較好的享受，導(dǎo)致生活水平的不高。
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閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇二十
本次調(diào)查涉及大學(xué)生的整個課外活動，調(diào)查結(jié)果表明：大學(xué)生的課外活動興趣豐富多彩，范圍廣泛，種類繁多。當代大學(xué)生最喜歡的課外活動按次序排列分別為：體育運動(49%)、閱讀(21%)、文娛活動(12%)、聊天聚會(11%)、逛街旅游(5%)、其他(2%)。本次調(diào)查大學(xué)生課外閱讀興趣的范圍是書籍、報紙和雜志，調(diào)查表明大學(xué)生最喜歡的課外活動就是閱讀，排序僅次于體育活動，位列第二。
目前大學(xué)生最喜歡閱讀的課外書籍按次序排列為：文學(xué)類(41%)，社會政治法制類(23%)、歷史人物類(9%)，英語計算機類(7%)，經(jīng)濟類(6%)，專業(yè)輔導(dǎo)類(3%)，生活類(2%)，科技類(1%)，軍事類(1%)，其他(7%)。目前大學(xué)生最喜歡閱讀的報紙分別是《參考消息》(32%)，《中國青年報》(17%)，《光明日報》(12%)，《人民日報》(11%)，本專業(yè)類報紙(9%)，體育類(7%)，晚報類(5%)，文摘(3%)，其他4%。目前大學(xué)生最喜歡閱讀的雜志分別是：文摘類的《讀者》和《青年文摘》等(38%)，青年類的《中國青年》、《大學(xué)生》等(21%)，專業(yè)類(12%)，體育、婚姻、家庭、生活類(11%)，社會法律類(8%)，影視類(5%)，其他5%。
從年級看，低年級大學(xué)生比較喜歡娛樂性、消遣性的課外讀物;高年級大學(xué)生比較喜歡知識性、專業(yè)性和學(xué)術(shù)性的課外讀物。例如，低年級大學(xué)生最喜歡言情、武俠類小學(xué)的人數(shù)為24%，而相對高年級只有7%(p0.01)。高年級大學(xué)生閱讀與自己專業(yè)有關(guān)的書籍、報刊的人數(shù)為16%，而低年級相對只有4%(p0.01)。從性別看，女大學(xué)生比較喜歡輕松、娛樂性、消遣性的文學(xué)類、生活類、言情類課外讀物，男大學(xué)生比較喜歡嚴肅性、理論性、專業(yè)性的社會、政治、經(jīng)濟、法律、歷史、科技等方面的課外讀物(p0.01)。
課外閱讀興趣，是當代大學(xué)生最主要的課外活動興趣之一，僅次于課外體育活動興趣，占總?cè)藬?shù)的21%，這也是大學(xué)生作為知識文化群體的主要特征。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，文學(xué)書籍(主要是小說)依然是當代大學(xué)生課外閱讀興趣中最主要的讀物，這與文學(xué)自身的特色與優(yōu)勢有關(guān)?！秴⒖枷ⅰ纷鳛榇髮W(xué)生最喜愛閱讀的報紙，反映了當代大學(xué)生最關(guān)心的仍是現(xiàn)實社會和時事政治，他們特別喜歡迅速客觀的報道和中肯的評論分析，而這正是《參考消息》的辦報宗旨，也反映了當代大學(xué)生渴求更多了解中國、了解世界的思想狀況。《讀者》(原《讀者文摘》)是大學(xué)生最喜歡閱讀的雜志，在緊張而又枯燥的專業(yè)學(xué)習(xí)之余，大學(xué)生們希望閱讀一些高質(zhì)量的休閑、娛樂類讀物，而《讀者》所追求的雋永、和諧、親情、人性等風(fēng)格，非常適合大學(xué)生的閱讀心理(也適合更多的大眾)，因此成為了大學(xué)生首選的閱讀刊物。造成大學(xué)生低年級和高年級閱讀興趣差異的主要原因是低年級大學(xué)生的理論素養(yǎng)比較差，學(xué)術(shù)水準較低，專業(yè)理想尚未完全形成，沒有良好的課外閱讀方法，因而對專業(yè)性、理論性、學(xué)術(shù)性的課外讀物難以產(chǎn)生興趣，只能把閱讀興趣主要放在消遣、娛樂性的讀物上。特別是許多女大學(xué)生對嚴肅的邏輯性強的社會政治、經(jīng)濟、歷史、法律、科技等方面的讀物興趣更少，而對活潑、輕松、娛樂性的文學(xué)類、生活類、言情類讀物甚感興趣，這主要和女大學(xué)生的重形象思維，情感豐富細膩，社會親和性強等特有的性別心理有關(guān)。
“把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書成為生活中的指路明燈?！毙抡n標對語文教師的閱讀教學(xué)提出了更高的要求，我們不僅僅要教會學(xué)生閱讀方法，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，使其養(yǎng)成終身自覺閱讀的習(xí)慣。為了了解學(xué)生課外閱讀情景，便于針對性地推薦閱讀書目，科學(xué)引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，拓展課堂教學(xué)資料。本學(xué)期11月份，對本班學(xué)生的課外閱讀作了調(diào)查。全班學(xué)生人數(shù)59人，收回調(diào)查表59份。調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計如下：
1、閱讀習(xí)慣差：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生沒有養(yǎng)成自覺閱讀的良好習(xí)慣，我們班學(xué)生喜歡讀書的學(xué)生大約占一半，竟然還有2人不喜歡讀書，情景堪憂。自覺讀書的不足班級學(xué)生的一半，大部分是在家長和教師的督促下閱讀。每一天保證一小時閱讀的學(xué)生64%，閱讀時間不能保證，各幾乎占三分之一。尤其是不愿意與同學(xué)交流閱讀體會者占多數(shù)，僅7人愿意與人交流。在閱讀批注、圈畫記錄方面有40%人從不動筆。49.2%學(xué)生閱讀時能做到專心致志，3.4%人竟然是在三心二意的狀態(tài)下閱讀，47.5%學(xué)生承認閱讀時比較認真。由此可見，大多學(xué)生對科學(xué)閱讀方法的掌握不夠，好的閱讀習(xí)慣沒有養(yǎng)成，而學(xué)生課外閱讀的質(zhì)量自然無法評估。而從調(diào)查表中得知學(xué)生迫切期望教師向他們推薦課外閱讀書目，運用課堂時間閱讀課外書籍，講一講閱讀故事，定期讓他們交流閱讀體會。
2.閱讀資料單一：身為六年級學(xué)生，竟然還有17名學(xué)生喜歡看卡通小說類書籍，閱讀中外名著者僅占班級的45.5%。閱讀書目比較直觀、淺顯，欣賞不了陶冶性情的名著，看不懂深奧的自然科學(xué)書籍，喜歡瀏覽淺顯易懂的卡通小說、童話寓言類書籍，與所在年級不成正比。
1.家庭因素。從學(xué)生的家庭環(huán)境來看，他們大部分來自進城打工者家庭，這些家庭缺少基本的讀書氛圍，很多學(xué)生的父母幾乎每夜都在電視前或者在打牌中度過。家長的文化素養(yǎng)直接影響到孩子的閱讀習(xí)慣，沒有濃厚的家庭文化環(huán)境的熏陶，這一客觀因素造成學(xué)生沒有養(yǎng)成自覺閱讀的習(xí)慣。
2.家長盲目指導(dǎo)。由于家長文化的局限性，客觀上不明確閱讀哪類書籍對孩子有益，對孩子的閱讀指導(dǎo)束手五策。只是抱怨孩子不讀書，貪玩，盲目購買教輔資料逼著孩子閱讀，認為這就是課外閱讀。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇二十一
在人們越來越注重自身素養(yǎng)的今天，報告有著舉足輕重的地位，報告具有雙向溝通性的特點。那么大家知道標準正式的報告格式嗎？下面是小編精心整理的暑期軍人調(diào)查報告社會實踐心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
“叮鈴鈴……叮鈴鈴……”一陣急促的鈴聲在我耳邊響起，熟睡的我被手機鈴聲猛然驚醒，睡眼朦朧的拿起放在床邊的手機，下意識地去伸手關(guān)掉鬧鐘，6點30分，該起床了，可是疲憊的身體不聽使喚，依舊死死的貼在床上，任由我在意識里怎樣使勁，身體就是沒有反應(yīng)。大概是由于昨天的陽明社區(qū)之行有點累，再加上晚上熬夜進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析，讓我的身體有點不堪重負，早上這才賴床不起。但是又突然想到我們社會實踐的目的不正是鍛煉自己嗎，于是咬咬牙，用手撐起疲憊的身體，穿好衣服，急忙下床進行洗漱。一切完畢后，整個人清醒了許多，環(huán)顧四周，看著舍友們都還躺在床上熟睡，心中有一絲絲的羨慕，打開手機，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)6點47分，顧不得多想，一路急匆匆的跑向校門口。
6點53分，到達校門口，這時團隊成員也陸續(xù)到達，集合完畢后，隊長進行了簡單的部署并鼓舞了一下大家的士氣，此時整個團隊都充滿了“戰(zhàn)斗力”。228來了，團隊上車，駛向了今天的目的地——慈溪市青少年宮。
8點0分，到達目的地。此時慈溪的太陽已經(jīng)高高的懸掛在頭頂，剛下車的我們就立刻被熱氣包圍，顯得尤為不適應(yīng)。找了個陰涼地，大家休息片刻后，又恢復(fù)了工作的熱情，沒有任何一人因為天氣的緣故而想要放棄。按照之前所計劃好的部署，團隊成員分為4組，每組領(lǐng)取相應(yīng)數(shù)量的調(diào)查問卷，以慈溪青少年宮為中心向四周分發(fā)調(diào)查問卷。
頂著驕陽，我們開始工作了。川流不息的馬路上，行人卻很少，知了在拼命的叫著，汗水也開始慢慢浸濕了衣衫，我們的隊員走在熾熱的大街上，尋找著我們的“目標”。此時，一位大叔慢慢悠悠的向我們走來，隊員們的心情立馬變的高漲起來，一路小跑跑向大叔，“您好，您能幫我們填一下這個有關(guān)軍人的調(diào)查問卷嗎?”大叔先是一驚，然后揮揮手，徑直從我們身邊走過去，留下隊員們在驕陽下凌亂。我們的自信心有點受打擊，但不氣餒，繼續(xù)尋找。這時一位年輕姑娘向我們走來，隊員們依舊滿臉笑意，走向那位姑娘，可是她仿佛沒看到我們一樣，從我們中間穿過。繼續(xù)尋找，發(fā)現(xiàn)一帥氣的高中生在陰涼處玩手機，有了前兩次的遭遇，隊員們抱著試試看的心態(tài)走向高中生，“你好，你能幫我們填一下這個有關(guān)軍人的`調(diào)查問卷嗎?”“可以”，他爽快的答應(yīng)了，隊員們臉上也露出了些許的欣慰，填完后，我們捧著厚厚的問卷繼續(xù)找尋路上的行人。此時，街道上人流量也變大了，這意味著成功的數(shù)量也會變多。隊員們依次排開向過往的行人發(fā)放調(diào)查問卷，像一條封鎖鏈攔住了人流。其中有一些人將信將疑，有一種懷疑的眼光看著我們，最終在我們的耐心說明情況下填了這個調(diào)查問卷;有一些人則轉(zhuǎn)身就走，任憑我們怎么解釋就是不聽;有一些人則選擇支持我們的工作，爽快的填了這個問卷。大家走走停停，逢人便發(fā)問卷，能填當然好，不過不填也沒關(guān)系，這并不能打擊我們的執(zhí)著和熱情，也不能否定我們的工作能力。不知不覺我們已走過了一個又一個紅綠燈，時間飛逝，這時已點40，該吃午飯了，雖然衣服已經(jīng)被我們的汗水浸潤，但是看著手里已填的問卷慢慢變厚，我們心情十分愉悅，這就是團隊的力量，這就是堅持的勝利，大家滿心歡喜的去吃飯。
用眾人之力，則無不勝也?！痘茨献印分姓f道，我深有感觸。白天的工作能早早完成，是團隊合作、共同努力的結(jié)果，騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍;鍥而舍之。朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。此時的我，才恍然醒悟“團隊”這兩個字的意義。雖然大家沒有懶覺可以睡，在工作中遇到許多的困難，回來后還要熬夜處理數(shù)據(jù)，但大家是快樂的，因為大家收獲頗豐，不僅獲得了團隊合作的果實，還豐富了自己的人生經(jīng)歷，使我們更加了解軍人，懂得了在生活學(xué)習(xí)中實踐的重要性。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇二十二
部分小學(xué)生學(xué)生家長。
是否認為未畢業(yè)的大學(xué)生沒有資格教自己的孩子。
少部分家長認為，誰教自己的孩子無所謂，關(guān)鍵是自己的孩子可以學(xué)好。
在我看來，家長的這種顧慮不是多余的，但未畢業(yè)的大學(xué)生并沒有他們想的那么差。老師是有豐富的經(jīng)驗，但我們有更多的熱情與耐心，我們更容易和孩子們溝通，知道孩子們在想什么，知道每個孩子在哪有問題，可以對癥下藥，我們雖沒有正式踏上社會，可是我們在大學(xué)里都有所實踐。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇二十三
首先是明白了守時的重要性。工作和上學(xué)是兩種完全不同的概念，上學(xué)是不遲到很多時候是因為懼怕老師的責(zé)怪，而當你走上了工作崗位，這里更多的是由于自己內(nèi)心的一種責(zé)任。這種責(zé)任是我學(xué)會客服自己的惰性，準時走上自己的崗位。這對我以后的學(xué)習(xí)生活也是一種鞭策，時刻牢記自己的責(zé)任，并努力加強自己的時間觀念。
其次讓我真實的體會到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳，但是從點單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的，只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書上看見過很多的團隊合作的例子，但這一次是深刻的體會到了，正所謂“眾人拾柴火焰高”，“團結(jié)就是力量”。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，一定會要牢記這一點，將自己融入到集體中，和大家一起攜手走向輝煌。
再次，這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每天面對形形色色的客人，重復(fù)著單調(diào)的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點點不適應(yīng)的，但是堅持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不同的概念，我們學(xué)會需要忍耐，需要學(xué)會承受，需要學(xué)會堅持。
將自己這短短的幾天實踐同理論相聯(lián)系，我了解到當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。對于當代大學(xué)生來說，應(yīng)當刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標準，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇二十四
社會調(diào)查是社會科學(xué)研究中非常重要的一部分，需要通過大量的調(diào)查和分析來獲取有用的數(shù)據(jù)和信息。而撰寫社會調(diào)查報告，是將這些數(shù)據(jù)和信息進行整理和歸納，得出有研究價值的結(jié)論的過程。在實踐中，我深刻意識到撰寫社會調(diào)查報告的重要性和復(fù)雜性，也收獲了一些心得和體會。
第二段：調(diào)查前的準備。
在進行社會調(diào)查之前，必須進行充分的準備工作，包括調(diào)查主題的確定、調(diào)查對象的篩選以及調(diào)查方案的設(shè)計。其中，調(diào)查方案的設(shè)計尤為關(guān)鍵，必須充分考慮調(diào)查目的、樣本大小、問卷設(shè)計、調(diào)查方式、數(shù)據(jù)分析等問題，確保調(diào)查的科學(xué)性和有效性。沒有充分的準備，就可能無法獲取到有用的數(shù)據(jù)和信息。
第三段：數(shù)據(jù)的收集和分析。
社會調(diào)查的核心環(huán)節(jié)是數(shù)據(jù)的收集和分析，這也是最為關(guān)鍵的步驟。在數(shù)據(jù)的收集過程中，必須注意調(diào)查對象的特點，避免提問不當、問卷設(shè)計不合理和數(shù)據(jù)記錄不準確等問題。在數(shù)據(jù)分析方面，可以采用統(tǒng)計分析、文字分析、內(nèi)容分析等方法，得出嚴密、可靠、有說服力的結(jié)論和分析報告，為社會科學(xué)研究提供重要的參考和支持。
在數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上，需要將得出的結(jié)論和分析報告進行組織和撰寫。報告的內(nèi)容和形式應(yīng)該符合一定的規(guī)范和要求，具有易讀、易懂、精簡和準確的特點。報告應(yīng)該從調(diào)查的背景和目的入手，介紹調(diào)查的方法和過程，分析調(diào)查結(jié)果和結(jié)論，并進行對比、總結(jié)和展望等。同時，需要注意文風(fēng)、語法、排版等問題，使得報告顯得更加專業(yè)和規(guī)范。
第五段：結(jié)論和建議。
在報告的最后，需要總結(jié)調(diào)查的結(jié)果和結(jié)論，并提出相應(yīng)的建議。這些建議應(yīng)該具有實踐意義和操作性，為相關(guān)部門和人員提供決策的參考和支持。同時，需要對調(diào)查的限制和不足進行評估和反思，提出改進和完善的方案，為未來的研究和實踐提供啟示。
結(jié)語。
撰寫社會調(diào)查報告是一項復(fù)雜而繁瑣的工作，需要付出大量的時間、精力和智慧。但是，通過這種方式，不僅可以加深對社會現(xiàn)象的了解和分析，更可以促進社會科學(xué)的發(fā)展和進步。希望本文所述的心得和體會能夠?qū)Ω魑谎芯空吆蛷臉I(yè)者有所幫助和啟示，更好地開展社會調(diào)查和研究工作。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇一
社會調(diào)查是對社會問題進行系統(tǒng)觀察和研究的一種方法。作為社會學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的重要組成部分，社會調(diào)查報告在研究、分析、解決社會問題方面發(fā)揮了重要作用。在進行社會調(diào)查報告的過程中，我不僅學(xué)到了豐富的社會知識，還感受到了社會的復(fù)雜性和多樣性。
第二段：擬定調(diào)查目標和方法。
在進行社會調(diào)查報告之前，我們要明確調(diào)查的目標。因為社會問題眾多、復(fù)雜，我們通常無法對整個社會狀況進行全面調(diào)查，而是選擇一個具有代表性的群體或事件進行觀察。例如，我們選擇了一個特定的城市社區(qū)，通過訪談、觀察和問卷調(diào)查等方法，來研究社區(qū)居民的生活狀況和意見。
第三段：實地調(diào)查和數(shù)據(jù)整理。
在實地調(diào)查過程中，我發(fā)現(xiàn)了社會的多樣性。不同社區(qū)之間，人們的生活習(xí)慣、行為模式、價值觀念等都有著巨大的差異。要準確獲取信息，我們需要耐心觀察和與調(diào)查對象進行深入交流。同時，我還意識到實地調(diào)查的重要性。通過親自走進社區(qū)，我可以更真實地了解社會現(xiàn)象和問題，也更容易獲取可靠的數(shù)據(jù)。
在整理數(shù)據(jù)過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些有趣和重要的信息。例如，在社區(qū)調(diào)查中，居民對于環(huán)境狀況和社區(qū)服務(wù)的評價普遍較低，這反映了現(xiàn)代城市化進程中存在的一些問題。此外，我還注意到一些群體在社會調(diào)查中被忽視，對他們的需求和訴求也應(yīng)得到應(yīng)有的關(guān)注。
第四段：分析和解讀數(shù)據(jù)。
在社會調(diào)查報告中，對數(shù)據(jù)的分析和解讀至關(guān)重要。通過對數(shù)據(jù)的統(tǒng)計和比較，我們可以發(fā)現(xiàn)趨勢和規(guī)律，為問題的分析和解決提供依據(jù)。例如，通過對社區(qū)居民對環(huán)境狀況和社區(qū)服務(wù)的評價的比較，可以發(fā)現(xiàn)不同群體之間存在差異，進而深入探討背后的原因，提出相應(yīng)的解決方案。
同時，對數(shù)據(jù)的解釋和評價也需要充分考慮調(diào)查對象的主觀感受和社會背景。在報告中，我們要闡明數(shù)據(jù)的有效性和局限性，避免過于片面或武斷的觀點，以確保報告的客觀性和科學(xué)性。
第五段：結(jié)論和思考。
通過做社會調(diào)查報告，我深刻認識到了社會的復(fù)雜性和多樣性。社會問題往往涉及多個因素和層面，解決社會問題需要科學(xué)的觀察和分析，而不是輕率的偏見和主觀判斷。
此外，我還意識到社會調(diào)查報告的意義和價值。社會調(diào)查報告提供了具體問題的深入研究和討論，為制定政策、改進社區(qū)服務(wù)等提供了重要參考。通過社會調(diào)查報告，我們可以更好地了解社會現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決辦法，推動社會的進步和發(fā)展。
總之，做社會調(diào)查報告是一項充滿挑戰(zhàn)和收獲的工作。在整個過程中，我們要有科學(xué)的思維和方法，準確獲取和分析數(shù)據(jù)，力求客觀和公正地呈現(xiàn)調(diào)查結(jié)果。只有這樣，我們才能更好地服務(wù)于社會，促進社會的穩(wěn)定與和諧。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇二
社會調(diào)查可以被視為對一個社會問題或現(xiàn)實狀況的深入研究和分析。作為一種調(diào)查研究方法，它可以幫助我們了解人們對某個問題的看法、態(tài)度和行為方式。在現(xiàn)代社會中，社會調(diào)查報告在政府、企業(yè)、學(xué)校和研究機構(gòu)中起著重要作用。通過對社會事件的調(diào)查，我們可以揭示問題的根源，提供有關(guān)的數(shù)據(jù)和建議，以便制定相應(yīng)的政策和解決方案。因此，做社會調(diào)查報告對于我們理解社會、改變社會和推動社會進步至關(guān)重要。
第二段：進行社會調(diào)查的方法與技巧（200字）。
在做社會調(diào)查報告時，選擇合適的調(diào)查方法和技巧是至關(guān)重要的。不同的調(diào)查目的和應(yīng)用領(lǐng)域需要不同的方法。例如，問卷調(diào)查可以收集較大樣本量的數(shù)據(jù)，而深度訪談可以獲取深入的意見和觀點。此外，調(diào)研者還需要注意調(diào)查對象的多樣性和合作性，確保數(shù)據(jù)的多樣性和準確性。另外，調(diào)查報告需要嚴格的數(shù)據(jù)分析和解讀，以確保結(jié)果的準確性和可信度。在實施社會調(diào)查時，研究者需要注重問卷設(shè)計、采訪技巧、問卷分析、數(shù)據(jù)處理和結(jié)果呈現(xiàn)等方面的技能。
盡管社會調(diào)查報告具有重要的價值和影響力，但在實施過程中也會面臨一些挑戰(zhàn)。例如，問卷調(diào)查可能會遭遇樣本選擇偏差、非回應(yīng)率以及信息失真等問題。而深度訪談可能受到訪談對象的主觀態(tài)度和回答傾向的影響。此外，調(diào)查者需要面對時間和資源限制，以及與調(diào)查對象的溝通和配合問題。因此，調(diào)研者需要采取一些策略來應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，如增加樣本量、改進問卷設(shè)計、提高采訪技巧、加強數(shù)據(jù)分析等。
社會調(diào)查報告作為實際研究和改進社會的工具，具有很高的實踐價值。通過調(diào)查研究，我們可以更好地了解社會問題的根源和特征，揭示社會現(xiàn)象的規(guī)律和趨勢。同時，社會調(diào)查報告也可以幫助我們更好地管理和改進社會政策、組織管理和社區(qū)建設(shè)。例如，在教育領(lǐng)域，社會調(diào)查報告可以幫助政府和學(xué)校了解學(xué)生和家長對教育質(zhì)量和教育改革的期望和需求，從而改進教育政策和教育教學(xué)。
隨著社會的不斷發(fā)展和進步，社會調(diào)查報告也將面臨新的挑戰(zhàn)和機遇。未來，社會調(diào)查報告將更加關(guān)注全球性問題和跨學(xué)科研究，挖掘更多未知的社會問題和現(xiàn)象。同時，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，社交媒體和大數(shù)據(jù)分析等工具也將成為社會調(diào)查的重要手段，為我們提供更多的數(shù)據(jù)和見解。然而，無論如何，開展社會調(diào)查的目的始終是為了更好地了解社會，推動社會進步和提高人民生活質(zhì)量。
總結(jié)：在這個不斷變化的社會中，社會調(diào)查報告成為我們了解社會、改善社會、推動社會進步的重要工具。然而，為了發(fā)揮其最大的價值和影響力，我們需要不斷探索和創(chuàng)新，并在實際操作中集思廣益，改進技術(shù)和方法，以更好地服務(wù)社會和人民。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇三
足球，是一個全民熱愛的運動。作為世界上最受歡迎的運動，足球無疑是一項凝聚力極強的運動。盡管國足成績一直停留在低谷，但是大家仍然對國足充滿信心。最近對國足進行的一項社會調(diào)查，讓我受益良多，讓我對國足的未來充滿希望。
這次社會調(diào)查針對國足的成績、球員表現(xiàn)、教練管理、球迷關(guān)注度等方面展開。通過對各種數(shù)據(jù)的統(tǒng)計和分析，調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)了一種令人震驚的現(xiàn)狀：越來越多的人對國足失去信心，甚至出現(xiàn)了不再關(guān)注國足的態(tài)度。這個影響深遠的結(jié)果令我們深感震驚，也讓我們意識到國足面臨的困境。
第三段：國足所面臨的挑戰(zhàn)。
當我們看到這個結(jié)果的時候，我們深感國足面臨的重大挑戰(zhàn)。首先，國足在成績上一直沒有突破，這也是影響球迷關(guān)注度的主要原因。其次，國足主教練總是人事不變，選擇不當，一些球員的狀態(tài)表現(xiàn)也較差，這也一定程度上影響球隊整體戰(zhàn)斗力的提升。最后，球迷的關(guān)注度下降也與一些賽事制度、傳統(tǒng)觀念等因素相關(guān)。這令我們感到困惑，但同時也看到了改變的機會。
第四段：足球文化的傳播和發(fā)展。
國足在取得好成績的路上充滿辛苦，我們不能忽視足球文化的傳播和發(fā)展。足球文化不僅體現(xiàn)在足球比賽的直播和報道，還體現(xiàn)在對足球比賽、足球職業(yè)化、足球戰(zhàn)術(shù)等方面的評論和推廣。足球文化的傳播和發(fā)展不僅要靠媒體的宣傳和推廣，也需要每一個人的共同努力。我們可以以這個社會調(diào)查的結(jié)果為契機，積極參與足球文化的傳播和發(fā)展，推動國足的發(fā)展。
第五段：對國足未來的期望。
國足需要的不僅是技戰(zhàn)術(shù)的提升，更需要的是一種團結(jié)、合作、共進的精神。通過這次社會調(diào)查，我們看到了國足未來的希望。我們需要在多方面加強投入，積極推動足球文化的傳播和發(fā)展，同時也需要提高教練的管理水平，重視球員的培訓(xùn)和挖掘。只有這樣，國足才能加快發(fā)展步伐，重回世界杯賽場，展現(xiàn)中國足球的風(fēng)采。
結(jié)論。
通過這次社會調(diào)查，我們看到了國足既面臨的挑戰(zhàn)，也看到了改變和發(fā)展的機會。只有通過足球文化的傳播和發(fā)展、加強教練管理、提高球員水平等多方面的投入，才能推動國足向更高的水平邁進。我們深信，在全球足球文化發(fā)展的大背景下，中國足球定能逐漸走向強大和繁榮。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇四
我學(xué)的專業(yè)是會計，為了加強自身的素質(zhì)，培養(yǎng)較強的會計工作的操作能力，本學(xué)期初，我在一家建筑公司進行了專業(yè)實習(xí)。
建筑公司的會計部并沒有太多人，設(shè)有一個財務(wù)部長，一個出納，兩個會計員，而教導(dǎo)我的是老會計xx。剛到會計部xx就叫我先看她們以往所制的會計憑證。
總以為憑著記憶加上大學(xué)里學(xué)的理論對于區(qū)區(qū)原始憑證可以熟練掌握，也正是這種浮躁的態(tài)度讓我忽視了會計循環(huán)的基石——會計分錄，以至于后來xx讓我嘗試制單的良苦用心。于是實習(xí)時只能晚上回家補課了，把公司日常較多使用的會計業(yè)務(wù)認真讀透。
畢竟會計分錄在書本上可以學(xué)習(xí)，可一些銀行帳單、匯票、發(fā)票聯(lián)等就要靠實習(xí)時才能真正接觸，從而有了更深刻的印象。
別以為光是認識就行了，還要把所有的單據(jù)按月按日分門別類，并把每筆業(yè)務(wù)的單據(jù)整理好，用圖釘裝訂好，才能為記帳做好準備。
制好憑證就進入記帳程序了。雖說記帳看上去有點象小學(xué)生都會做的事，可重復(fù)量如此大的工作如果沒有一定的耐心和細心是很難勝任的。
因為一出錯并不是隨便用筆涂了或是用橡皮檫涂了就算了，每一個步驟會計制度都是有嚴格的要求的。例如寫錯數(shù)字就要用紅筆劃橫線，再蓋上責(zé)任人的章，才能作廢。對于數(shù)字的書寫也有嚴格要求，字跡一定要清晰清秀，按格填寫，不能東倒西歪的'。
并且記帳時要清楚每一明細分錄及總帳名稱，不能亂寫，否則總賬的借貸的就不能結(jié)平了。
如此繁瑣的程序讓我不敢有丁點馬虎，這并不是做作業(yè)時或考試時出錯了就扣分而已，這是關(guān)乎一個企業(yè)的帳務(wù)，是一個企業(yè)以后制定發(fā)展計劃的依據(jù)。
從制單到記帳的整個過程基本上了解了個大概后，就要認真結(jié)合書本的知識總結(jié)一下手工做帳到底是怎么一回事。xx很要耐心的跟我講解每一種銀行帳單的樣式和填寫方式以及什么時候才使用這種帳單，有了基本認識以后學(xué)習(xí)起來就會更得心應(yīng)手了。
通過在建筑公司這一段時間的實習(xí)，使我第一次把自己所學(xué)到的理論知識真正地應(yīng)用到實踐中去，并且在實踐中得到了經(jīng)驗，同時又獲得了許多理論知識中所沒有的實踐經(jīng)驗，這不僅豐富我的工作經(jīng)驗，更加提高了我的業(yè)務(wù)理論水平。
人生價值，為實現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇五
書是人類進步的階梯，它指引我們走上知識的殿堂，讀書讓我們心胸開闊，與他們談心，讀書讓我穿越時空隧道與古人談天論道，才能完成歷史賦予我們每一個人的責(zé)任和使命。
讀書讓我們開闊眼界，讓我們周游天下。我沒有出過國門，也很少到過祖國各地，但是通過讀書我知道了具有著濃厚文化氣息的埃金字塔，必先苦其心志，勞其筋骨……”的道理。我讀李清照的《夏日絕句》，崇尚女詩人“生當做人杰，死亦為鬼雄”的錚錚烈骨和一種所向無懼的人生姿態(tài)……讀書讓我穿越時空的隧道、“三別”，激起我對苦難中勞動人民的深深同情。我從孟子《生于憂患，餓其體膚”與“順境”中不同的體驗，更要有“苦其心志”精神上歷經(jīng)和“順境”中迥異的磨礪，才能增益自己的心志和才干：書是人類前進的航帆，或悲或喜，或愛或恨。我讀李白的《行路難》，同情李白仕途上遭遇艱難的處境，它幫助我們獲取精神上的食糧，讀書讓我了解了世界，懂得了一個有遠大抱負的人，不僅僅是在逆境中經(jīng)歷肉體上“勞其筋骨。
讀書讓我步入知識的殿堂。讀書讓我們志存高遠，讀書讓我們心曠神怡、也是世界著名的表演藝術(shù)中心的澳大利亞悉尼歌劇院，讀書讓我周游天下。我喜歡讀書，讀書伴我成長。讀書讀到深入時。讀書讓我志存高遠，讀書讓我的人生充滿了積極向上的樂觀態(tài)度。我喜歡在別人燈紅酒綠推杯換盞時，手捧鉛書聞墨香;我喜歡在別人進入夢境時，靜坐燈前聞天下。我要一直與書為伴。讀書讓我更多地了解了祖國，讀書讓我放眼世界，它引領(lǐng)我們駛向理想的彼岸;書是人類的營養(yǎng)品，和對抗金大業(yè)未果的深深遺憾。
讀書讓我獲取營養(yǎng)，飽食精神上的食糧，讓我志存高遠。我從司馬遷《史記陳涉世家》中知道了人應(yīng)有鴻鵠之志。陳涉雖是傭耕壟上的一介草民，但正因他胸懷大志，才有了他后來揭竿而起的驚天壯舉，死于安樂》中知道了;知道了世界上修建時間最長、工程量最大、被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬余里”的中國萬里長城：“故天將降大任于是人也，對杜甫憂國憂民地意識深深地敬佩，同時也被李白樂觀豪邁的人生態(tài)度說感染。我讀陸游的《示兒》，感受到在生命彌留之際的一位老人的愛國情懷，我會被書中的情節(jié)所感染，與他們交流思想，我會和作者的思想所融合;知道了先后培養(yǎng)出7位美國總統(tǒng)、32位諾貝爾獎金獲得者的著名的美國哈佛大學(xué);知道了設(shè)計新穎獨特的法國及巴黎戰(zhàn)神廣場上的鏤空結(jié)構(gòu)的埃菲爾鐵塔;知道了20世紀最具特色的建筑之一。我讀杜甫的“三吏”，讓我結(jié)識了古代詩人。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇六
隨著互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等新興媒體的普及，閱讀已經(jīng)成為稀缺資源。為了解當前青少年的閱讀狀況，我們進行了一項調(diào)查，探究他們的閱讀習(xí)慣、喜好以及進一步了解與閱讀相關(guān)的心理和社會因素。在這篇文章中，我將從五個方面分享我的心得體會。
首先，閱讀量和品質(zhì)是兩個不同的維度。我們的調(diào)查顯示，雖然有許多青少年經(jīng)常閱讀，但他們更傾向于閱讀像社交媒體和網(wǎng)絡(luò)小說這樣的輕松讀物。這可能與他們已經(jīng)形成的閱讀興趣和心態(tài)有關(guān)。此外，他們普遍表示，語文老師沉悶的課程和過于功利化的考試壓力是導(dǎo)致閱讀興趣下降的主要原因之一。因此，我們需要改變課堂教育、創(chuàng)造更多積極向上的閱讀氛圍，使得閱讀成為一個更多元化、有價值的活動。
其次，閱讀的質(zhì)量并不取決于閱讀的形式。這一點從閱讀哲學(xué)、文化比較的角度上是顯而易見的，然而，在閱讀行為的背后，人們往往會有許多先入為主的想法。例如，有些人認為閱讀紙質(zhì)書是一種更為有質(zhì)感的體驗，而閱讀電子書則是膚淺浮躁的表現(xiàn)。然而，我認為這種說法有點太過武斷。我們應(yīng)該尊重每個人閱讀的方式，不用過多關(guān)注閱讀的形式本身，而是更關(guān)注閱讀的內(nèi)容和品質(zhì)。
第三，閱讀可以起到許多積極的作用。例如，閱讀可以幫助人們放松心情，拓展視野，增強情感交流能力，并培養(yǎng)批判性思維。這些優(yōu)點不僅適用于學(xué)生，對于成年人，閱讀也可以是一種重要的自我提升方式。我們應(yīng)該創(chuàng)造更多機會和方式，讓盡可能多的人都能享受閱讀的樂趣，并從中獲得一些實質(zhì)性的收益。
第四，雖然互聯(lián)網(wǎng)文化帶來了一系列新問題，但這并不是個沒有出路的困境。比如，通過智能硬件、軟件等工具，可以實現(xiàn)在線閱讀，并為閱讀者提供更多個性化、溫暖的服務(wù)。此外，知名作家、影視明星等公眾人物，也可以通過社交平臺上分享自己的閱讀，帶動更多人重視閱讀，并引導(dǎo)他們向更高層次發(fā)展。
最后，我們應(yīng)該思考如何更好地鼓勵年輕人閱讀經(jīng)典文學(xué)和優(yōu)秀作品。是否有一些策略和方法，能夠讓年輕人通過閱讀而更好地了解自己和社會？如何為他們創(chuàng)造更合適的平臺和渠道，讓他們有機會接觸到最好的、深刻的閱讀材料？這些問題都需要我們?nèi)ド钊胨伎己吞剿鳌?BR> 總之，閱讀是一種永恒的方式，它有助于人們更好地理解世界、拓展視野，并提高自己的知識水平。我們相信，在正確認識閱讀的重要性這一點上，人們將會有不懈的探索和嘗試，以期達到更進一步的效果。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇七
社會學(xué)閱讀是我們大學(xué)課堂上接觸頻率較為頻繁的一種閱讀類型，社會學(xué)作為現(xiàn)代社會最為重要的學(xué)科之一，其視野和研究方法已經(jīng)深深的烙印在我們的頭腦里。在這樣的前提下，對社會學(xué)文章的閱讀也成為了我們接觸社會學(xué)學(xué)科的一種必備技能。在我自己的社會學(xué)閱讀過程中，我認識到了社會學(xué)閱讀的特點以及閱讀策略，深入了解了社會學(xué)的內(nèi)涵和科學(xué)方法。
第二段：理解社會學(xué)文章的特點。
社會學(xué)文章的特點主要表現(xiàn)在三方面：抽象概念、復(fù)雜理論和特殊語言，這給社會學(xué)閱讀帶來了不小的困難。有時候，長篇的社會學(xué)文章會讓人感到煩躁和難以理解，但我們必須努力適應(yīng)社會學(xué)文章的閱讀方式，鍛煉進入這一領(lǐng)域的能力。要正確閱讀社會學(xué)文章，首先要把握文章的核心思想，理解文章中的抽象概念、復(fù)雜理論和特殊語言，并在實踐中加以運用。
社會學(xué)文章通常比較復(fù)雜，因此為了更好地理解和掌握社會學(xué)，在社會學(xué)閱讀中需要有一些策略。首先，我們應(yīng)該先快讀一遍，獲取文章的輪廓，把握層次和基本意思；其次，反復(fù)閱讀從而深入理解作者的觀點和想法；最后，將閱讀筆記做好，用圖表、總結(jié)等方式將思路深化，以加強印象和記憶。
第四段：了解社會學(xué)的內(nèi)涵和科學(xué)方法。
在社會學(xué)閱讀的過程中，我們會更深入地了解到什么是社會學(xué)，而社會學(xué)的定義和內(nèi)涵是非常重要的。社會學(xué)作為研究社會現(xiàn)象的學(xué)科，通過接觸和研究各個社會領(lǐng)域，利用科學(xué)的方法和技術(shù)來解釋和闡述社會現(xiàn)象的發(fā)生和變化，這也是我們學(xué)習(xí)社會學(xué)的主要目的。
第五段：結(jié)論。
總體而言，社會學(xué)閱讀與普通抒情或故事性閱讀是有本質(zhì)區(qū)別的。因此，在社會學(xué)閱讀中，我應(yīng)該保持思考，積極態(tài)度地面對嚴肅、深入、高超的社會學(xué)文章，通過不斷的閱讀和思考提升自己的閱讀能力。當我們掌握了社會學(xué)閱讀的技巧和策略之后，對社會的理解與認識也會隨著不斷加深，從而提高我們處理社會問題的能力。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇八
國足一直以來都是中國足球的代表隊，為國家和民族榮譽贏得過不少嘉獎。從上世紀80年代開始，中國足球就開始了長期的低谷，但是在足球改革計劃實施后，國家隊有了一定程度的改觀，越來越多的球員得到國際賽場的機會，越來越多的觀眾有了對中國足球的期待。最近，我參與了一項關(guān)于國足的社會調(diào)查，下面將分享我對這次調(diào)查報告的心得體會。
在這次調(diào)查中，最讓我印象深刻的是，絕大多數(shù)的受訪者都非常關(guān)注國足的表現(xiàn)，甚至有一些人表示，除了看春晚，他們最期待的就是看國足比賽。同時，也有不少人對國足過去的表現(xiàn)表示失望，覺得國足的發(fā)展速度太慢，太多的預(yù)期得不到實現(xiàn)。此外，一些人還發(fā)表了建議和期待，希望更多年輕、有天賦的球員能夠被培養(yǎng)和使用，同時也希望國足能夠提高比賽水平，更好地代表中國足球。
第三段：反思和思考。
調(diào)查結(jié)果使我感到，國足在大眾心目中一直扮演著重要的角色，因為足球作為一項體育運動，已經(jīng)不再僅僅是一項競技運動，更是一種文化形態(tài)。但是，國足曾經(jīng)遭受的挫折與失敗還是讓國民心中埋下了一股無法擺脫的陰影。這就要求國足面對自己的問題，勇于承認自己的不足，并尋找解決問題的途徑。
第四段：改進和行動。
國足需要做出改進和行動。一方面，必須大力培養(yǎng)年輕有為、高水平的球員。這不僅需要足協(xié)的支持，更需要俱樂部和專業(yè)教練的努力，更要有更好的訓(xùn)練設(shè)施和場地。另一方面，從賽制、球隊運作和管理層方面也需要健全，徹底去除腐敗現(xiàn)象，讓足球真正回歸到競技本質(zhì)與精神。
第五段：總結(jié)。
總之，國足是中國足球的象征，也是全民關(guān)注的重點。盡管曾經(jīng)有過挫折和失敗，但只要國足勇于承認不足，積極改進和行動，那么中國足球一定能夠在國際賽場上大放異彩，更好地代表中國。此次社會調(diào)查，讓我重新認識到中國足球的現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)，也讓我對中華民族的體育文化和精神有了更深的理解和認知。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇九
放假了，經(jīng)過半個月的充分準備某月某日—某月某日，我對xx市城市社區(qū)建設(shè)和發(fā)展進行調(diào)查問卷，對xx城市建設(shè)、社區(qū)設(shè)施、城市社區(qū)服務(wù)、城市社區(qū)工作等進行了全面而客觀的調(diào)查，更加深刻地了解和認識xx城市社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展。
進一步了解xx城市社區(qū)建設(shè)和發(fā)展，充分利用專業(yè)基礎(chǔ)知識，把理論知識與實踐相結(jié)合，提高實踐能力，鍛煉自己。
xx市xx區(qū)xx社區(qū)。
xx社區(qū)位于xx市xx區(qū)，是一個典型的半城市化社區(qū)，本社區(qū)面積最大，共分成十二片，人口較多，共有一萬多戶。社區(qū)人口主要由外來人口，本地人口和老退休干部組成。xx市主要由xx區(qū)和河西區(qū)組成，由于河西區(qū)開發(fā)較早，經(jīng)濟發(fā)展水平相對高于xx區(qū)。xx區(qū)的大部分地區(qū)還屬于農(nóng)村。
通過四天對市區(qū)居名的調(diào)查問卷，了解到一些現(xiàn)實情況如下：
總體而言：xx市是一個正處于發(fā)展中的城市，由于該市居于祖國最南端，與內(nèi)陸交通不便，加之開發(fā)較晚，整個xx市的發(fā)展與內(nèi)陸的一些城市（如株州、綿陽）還有較大的差距，城市社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展比較落后，社區(qū)服務(wù)（如醫(yī)療保健服務(wù)）、社區(qū)硬件設(shè)施（如交通，物業(yè)管理）等存在著較大的不足，從調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)社區(qū)建設(shè)主要存在以下問題：
（1）流動人口管理混亂（外來人口多）。
（2）人文環(huán)境差。
（3）交通不便。
（4）教育觀念低。
居委會態(tài)度：在調(diào)查期間，我與xx社區(qū)林世耀書記進行了一次談話。他說：“目前阻撓社區(qū)發(fā)展的最主要因素是經(jīng)費不足，政府領(lǐng)導(dǎo)不夠重視，加之社區(qū)工作經(jīng)費開支較大，這些都嚴重影響了社區(qū)的發(fā)展。
受訪者態(tài)度：在調(diào)查期間，我不難發(fā)現(xiàn)本社區(qū)的人口流動性大，而且外來人口居多，造成了居委會管理混亂，當?shù)鼐用窈芘懦馔鈦砣丝?，他們認為外來人口占有了自己的房屋，而且造成了社區(qū)治安混亂，管理混亂，環(huán)境衛(wèi)生差。
外地居民態(tài)度：一些外地居民認為xx環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，居住環(huán)境不錯，由于市區(qū)房價較高，加之工作的需要，就來到了較為落后的居民社區(qū)。
xx市正處于發(fā)展中，我們有理由相信xx市明天的發(fā)展會更好，但是對于一個城市尤其是社區(qū)發(fā)展中存在的問題，我們不能逃避，必須正確面對，提出問題，分析問題，并解決問題。
我認為造成xx市流動人口管理亂，人文環(huán)境差，交通不便，教育觀念低的問題，原因在于：第一。政府的管理能力還不夠強，因此政府應(yīng)該進一步加強自己的執(zhí)政能力，加強對城市社區(qū)建設(shè)和發(fā)展的管理，進一步去引導(dǎo)基層干部更好的開展工作，積極倡導(dǎo)居民參加各種活動尤其是社區(qū)建設(shè)活動，為自己家園建設(shè)貢獻力量。
第二。居民素質(zhì)較低，無論是本地居民還是外來人口，只要是居民住在這個社區(qū)，就是其中一員，就應(yīng)該為社區(qū)發(fā)展做貢獻，當然社區(qū)文化建設(shè)良好的環(huán)境，需要不斷的傳承和發(fā)揚。居民需要不斷提高自身的科學(xué)文化水平和思想道德水平。
總之，城市社區(qū)建設(shè)需要政府與居委會，居委會與居民協(xié)作、互動，才能更好的建設(shè)社區(qū)。
我想說的“實習(xí)中的專業(yè)”是指：把自己所學(xué)的知識充分而合理的用在實習(xí)中。通過學(xué)習(xí)《社區(qū)概論》后，我覺得在這次調(diào)查中，許多理論知識在實踐中得到了檢驗，如：社區(qū)服務(wù)（便民服務(wù)）以前只是在課堂上學(xué)到，現(xiàn)在在調(diào)查中就可以親身經(jīng)歷。通過調(diào)查我認為：第一。注重理論知識與社會實踐相結(jié)合，達到學(xué)以致用的目的'。第二。牢固掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識。第三。提高專業(yè)知識的比較性和拓展性。
在調(diào)查中，的確遇到了很多困難，天氣炎熱，方言不懂，交流不便，但是這些難題都一一解決，這將更加有利于培養(yǎng)自己的忍耐力，有利于提高自己的實踐能力。通過在實習(xí)期間的親身體會，暑期社會實踐不僅讓我對xx城市社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展有了更深刻的認識和了解，而且讓我在實踐中充分認識到專業(yè)知識的重要性。在以后的學(xué)習(xí)中我將更加注重實踐，提高實踐能力。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十
社會調(diào)查作為一種科學(xué)研究方法，旨在通過對特定社會現(xiàn)象的調(diào)查研究，收集和分析數(shù)據(jù)，得出科學(xué)、準確的結(jié)論。在進行社會調(diào)查的過程中，我積累了豐富的經(jīng)驗，深感收獲良多。下面我將通過總結(jié)我在做社會調(diào)查報告的心得體會，與大家分享。
首先，一份合適的調(diào)查問卷是做好社會調(diào)查報告的關(guān)鍵。在制定問卷時，首先需要明確研究目的，明確所要探究的問題，并根據(jù)問題的性質(zhì)選擇適合的調(diào)查方法和問卷撰寫方式。問卷的撰寫要簡潔明了、邏輯清晰，避免使用含糊不清的詞語或問句，以免引導(dǎo)受訪者得出誤導(dǎo)性的答案。此外，在制定問卷時還要注意避免提問方式的單一，可以通過多種形式（如單選、多選、開放式問題等）提供不同的答題選項，以便更好地了解受訪者的觀點和態(tài)度。通過制定合適的調(diào)查問卷，我發(fā)現(xiàn)受訪者更容易理解問題的含義，也更有可能給出準確的答案，從而提高了問卷的回收率和結(jié)果的可靠性。
其次，適當?shù)某闃臃椒ê驼{(diào)查對象的選擇也對社會調(diào)查報告的結(jié)果產(chǎn)生著重要影響。社會調(diào)查是在有限的條件下進行的，無法對整個人群進行調(diào)查，因此需要通過選擇一部分樣本來代表整個人群。抽樣方法有多種，如隨機抽樣、分層抽樣、整群抽樣等，根據(jù)研究的目的和可行性選擇適當?shù)姆椒?。另外，選擇調(diào)查對象也要盡量廣泛和典型，確保調(diào)查結(jié)果的代表性。在我的調(diào)查中，我選擇了不同年齡、性別、職業(yè)、地域等不同層次的人群作為調(diào)查對象，通過擴大樣本人群的范圍，使調(diào)查結(jié)果更具有普適性和說服力。
第三，數(shù)據(jù)的收集和整理是社會調(diào)查報告中不可或缺的環(huán)節(jié)。在數(shù)據(jù)的收集過程中，我發(fā)現(xiàn)面對面的調(diào)查方式相對比較可靠。通過直接接觸受訪者進行調(diào)查，可以更準確地獲取信息，也可以及時解答受訪者對調(diào)查問題的疑問。此外，在整理數(shù)據(jù)時，要注意對數(shù)據(jù)進行分類與歸納，通過表格、圖表等形式將數(shù)據(jù)直觀地呈現(xiàn)出來。通過整理和分析數(shù)據(jù)，我可以更加客觀地了解受訪者的觀點和態(tài)度，也更有利于我提出合理的建議和結(jié)論。
第四，在進行社會調(diào)查時，溝通和交流能力是非常重要的。調(diào)查過程中，我需要與受訪者進行有效的交流和溝通，以便更好地了解他們的觀點和態(tài)度。通過與受訪者建立良好的溝通，我可以更全面地獲取信息，并了解受訪者的背景和動機，從而更好地分析和解讀數(shù)據(jù)。此外，我還需要在調(diào)查過程中保持中立和客觀，避免自身的主觀意愿對調(diào)查結(jié)果產(chǎn)生干擾。
最后，社會調(diào)查報告的撰寫要準確、簡明扼要。在撰寫過程中，我需要對調(diào)查目的、調(diào)查方法、調(diào)查對象、收集到的數(shù)據(jù)進行充分的分析和解讀。我的報告要陳述清晰、條理清楚，同時還要提供充足的證據(jù)和數(shù)據(jù)支持。在撰寫結(jié)論時，我要通過受訪者提供的信息和數(shù)據(jù)，得出客觀準確的結(jié)論，避免主觀臆斷和誤導(dǎo)。只有在準確、客觀的基礎(chǔ)上，社會調(diào)查報告才能真實反映問題的實質(zhì)和本質(zhì)。
做社會調(diào)查報告是一項繁瑣而有挑戰(zhàn)性的工作，但通過這個過程，我深刻體會到了科學(xué)研究的重要性和價值。通過準確收集和分析數(shù)據(jù)，社會調(diào)查報告可以為決策者提供科學(xué)的依據(jù)，為社會發(fā)展提供有益的參考。同時，這個過程也讓我學(xué)會了如何與人進行有效的交流和溝通，提高了我在社會科學(xué)研究方面的能力。我相信，在今后的工作中，我將能夠更好地運用社會調(diào)查的方法，并將其應(yīng)用于實際探索中，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十一
隨著時代的變遷，閱讀已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。而在這個快節(jié)奏的社會中，我們要重視閱讀，加強閱讀能力的提升，不僅可以開闊自己的視野，同時也能夠獲得收獲。通過對于閱讀狀況調(diào)查報告的學(xué)習(xí)和分析，我深刻地認識到自己的閱讀狀況，也學(xué)到了許多閱讀方法，下面就是我的一些感想和體會。
首先，在閱讀中我們的思維要不斷的活躍。閱讀是一種認知的過程，讀者必定與文本產(chǎn)生了獨特的交互關(guān)系。在閱讀的時候我們不僅需要理解文字的意義，更需要將自己的想法與所閱讀的內(nèi)容結(jié)合起來，開啟自己的思考模式。比如我們可以使用“五個問號法”來幫助培養(yǎng)內(nèi)心的思考力。我們在看完一段短文之后，將自己五個最讓自己困惑的問題寫下來。隨后，閱讀著將這五個問題逐一進行解析，從而達到閱讀的深度和思想的深刻。
其次，閱讀的速度不能太慢或太快。對于閱讀速度，我們需要把握一個好的度。如果閱讀速度過快，會導(dǎo)致閱讀理解的落差，而閱讀速度過慢則會浪費時間和精力。閱讀速度的掌握并不是通過短時間練習(xí)可以輕易取得的結(jié)果，而需要長久的積累和訓(xùn)練。我們可以通過提前預(yù)覽，制定閱讀計劃等方式來提升自己的閱讀速度。比如在圖書館的閱讀環(huán)境中，我們可以先瀏覽書本目錄和封面，并根據(jù)需求盡早篩選出需要閱讀的內(nèi)容，這樣便可以提升效率，提高對閱讀的把控。
再次,閱讀對于我們每個人來說都是必不可少的。而正確的閱讀習(xí)慣也是十分重要的，這樣才能讓我們在閱讀的過程中，減少疲勞程度并更好的理解書面上的信息。我們可以通過預(yù)習(xí)、快速閱讀、朗讀等方式來幫助培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣。在日常學(xué)習(xí)工作中，我們可以采用“閱讀箴言”方法來加強對讀書的理解與掌握。在閱讀過程中可以將英語文章分段，對于每個單獨段落進行組織內(nèi)容思路，并用自己的話進行回顧和概括，最終形成自己思考的脈絡(luò)和邏輯線條。
最后,閱讀的狀況調(diào)查報告對于我們個人的讀書能力提升起到了很大的促進作用。通過了解自己在閱讀上存在的問題和短板，可以讓我們更加有針對性地進行閱讀能力訓(xùn)練和提升。而閱讀過程中遇到的任何問題都不應(yīng)該阻擋我們自我提升的腳步，我們應(yīng)該積極探尋問題的根源并設(shè)法改善。只有不斷努力，才有可能在閱讀中走得更遠，更深入地探索人生。因此我們需要把握一個好的學(xué)習(xí)機會，不斷提升自己，培養(yǎng)自己的閱讀能力，享受讀書的樂趣。
總之，閱讀狀況調(diào)查報告的相關(guān)學(xué)習(xí)對我的閱讀能力的提升起到了很重要的作用。它不僅幫助我克服了自己在閱讀中存在的問題，也擴寬了我的知識領(lǐng)域和思想范圍。通過這一次的學(xué)習(xí)，我深刻體會到?jīng)]有閱讀便沒有思考，而沒有思考便難以實現(xiàn)真正意義上的人生價值。因此，我要不斷加強自己的閱讀和思考能力，不斷追求更深層次的人生意義，生活更精彩！
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十二
近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和各種娛樂方式的繁多，閱讀已經(jīng)不再是現(xiàn)代人的主要文化生活方式。為了了解人們對閱讀的態(tài)度和行為，我參加了一項關(guān)于閱讀狀況的調(diào)查，得出了一些心得體會。
第一段：調(diào)查的緣由和基本情況。
本次閱讀狀況調(diào)查旨在了解人們閱讀的頻率、方式、喜好等方面的情況，并分析不同群體的差異。采用了問卷的形式，共計發(fā)放了500份，回收有效問卷411份。調(diào)查對象為城市和農(nóng)村的青少年和成年人，包含了學(xué)生、職工、農(nóng)民、退休人員等不同職業(yè)群體。通過對問卷結(jié)果的分析，可以了解到人們閱讀情況的總體狀況和趨勢。
第二段：調(diào)查結(jié)果和分析。
通過調(diào)查結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，人們閱讀的類型、頻率和方式數(shù)量居多，其中，網(wǎng)絡(luò)閱讀和電子書閱讀的頻率占比最高，而傳統(tǒng)紙質(zhì)書閱讀的頻率相對較低。同時，不同職業(yè)群體的閱讀類型和頻率也存在差異，如學(xué)生群體閱讀課外書籍的比例較高，而職工和退休人員則更喜歡通過網(wǎng)絡(luò)進行閱讀。分析這些結(jié)果，可以發(fā)現(xiàn)人們的閱讀方式正逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字化的方式。但同時也需要注意，數(shù)字閱讀與紙質(zhì)閱讀相比在文化沉淀、心理體驗等層面都還存在著一定的差距。
第三段：人們閱讀習(xí)慣的影響。
閱讀是一種習(xí)慣和行為模式，自然也會受到個人、家庭等多種因素的影響。通過進行調(diào)查我們也了解到了這些因素的一些信息。例如，家庭閱讀氛圍、個人閱讀自覺性、閱讀選擇方式等都會影響閱讀習(xí)慣。相應(yīng)的，我們可以思考如何通過改變這些因素來引導(dǎo)推動人們更好地閱讀，進而提升社會整體閱讀水平。
第四段：推動閱讀文化的意義。
激勵社會推進閱讀文化有著重要的意義。閱讀的價值不僅僅是知識增長、文化傳承，和人生思考等那么單純。從長期來看，通過推廣閱讀，可以不斷擴大人們的知識面，員工從而增強自身素質(zhì)和競爭力，提高國家的文化軟實力。而推動閱讀文化同樣也可以提高整個社會的價值觀，引導(dǎo)人們更加崇尚知識、藝術(shù)等方面的品位。
第五段：個人的行動和努力。
閱讀雖然是一項重要的文化活動，但在執(zhí)行它時，一定要考慮到自身情況和特點，因此可以在個人的角度去思考如何更好的閱讀。例如，逐漸積累閱讀的習(xí)慣、選擇適合自己的閱讀類型和方式、利用科技手段進行閱讀等。很多人可能覺得如今的壓力很大，沒有時間去花在閱讀上，但是從長遠來看，閱讀的收益卻是不計其數(shù)的。因此，推廣閱讀，提升文化素質(zhì)，還是每個個體都應(yīng)該做的一件重要的事情。
總之，通過這次閱讀狀況調(diào)查，我們可以了解到當前人們的閱讀現(xiàn)狀，找到切入點，希望每個人都能在閱讀中形成自己的成長和認識，通過過程中的完善，來提高整體社會文化和會員的智慧素養(yǎng)。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十三
社會學(xué)閱讀作為社會學(xué)學(xué)科中重要的一部分，不僅關(guān)注社會現(xiàn)象及其變化，更關(guān)注個人與群體的行為、信仰和文化背景等社會學(xué)概念。閱讀社會學(xué)的作品，可以使我們更好地理解社會的運行機制，領(lǐng)悟人類的本質(zhì)與內(nèi)涵。然而，閱讀社會學(xué)并不是簡單的讀懂，需要我們良好的閱讀習(xí)慣，清晰的思維邏輯和較高的社會學(xué)素養(yǎng)。因此，本文旨在分享自己在社會學(xué)閱讀中的心得體會。
社會學(xué)閱讀是一種理解社會現(xiàn)象和人類行為的方法。閱讀社會學(xué)，不僅能增強我們對社會科學(xué)的理解與認知，更通過學(xué)習(xí)社會學(xué)的理論和方法，提高我們對社會的敏感度和批判思維能力。在大學(xué)課堂上，閱讀社會學(xué)經(jīng)典著作是學(xué)習(xí)社會學(xué)的重要一環(huán)，而在工作和生活中，社會學(xué)閱讀則能夠幫助我們更好地理解社會問題和工作中的困難，提出有效的解決方案和策略。
第三段：閱讀社會學(xué)的技巧與方法。
社會學(xué)閱讀并不是簡單的讀懂一個作者的觀點，而是需要我們運用若干閱讀技巧，來深度挖掘文本的內(nèi)涵和演繹作者的觀點。首先，需要仔細閱讀文章的開頭和結(jié)尾，了解作者的核心觀點和論證結(jié)論，其次，在文中關(guān)注介紹和論述的例證和案例，體會作者的思維邏輯和分析方式，最后，可以和同學(xué)或老師討論，結(jié)合自身的社會學(xué)背景和實際情境，探究作者的想法與假設(shè)的可能性。
閱讀社會學(xué)著作并不是我們學(xué)習(xí)社會學(xué)的唯一途徑，但是它是學(xué)習(xí)社會學(xué)的最為有效的一種方式。通過對社會學(xué)著作的閱讀，我們能夠提高對復(fù)雜社會現(xiàn)象的理解和分析的能力，建立自己的觀點，并對當前的社會問題提出更有深度的解決方案和思路。在競爭激烈的當今社會，擁有理解和分析社會的能力已經(jīng)成為我們走向成功的必要條件。
第五段：結(jié)論與展望。
總之，社會學(xué)閱讀雖然需要較高的閱讀素養(yǎng)和思考層次，但通過練習(xí)和體驗，我們可以充分感受到這種做法所帶來的深度和廣度。閱讀社會學(xué)著作，可以讓我們從更廣闊的層面了解和掌握社會學(xué)的理論和實踐，提高我們的思考和表達能力，展示我們的社會學(xué)素養(yǎng)，同時也為個人和社會提供了更多深刻、富有創(chuàng)造性的態(tài)度和方向。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十四
書籍是人類進步的階梯。這句名言深刻揭示了讀書的意義。人生有限，不可能事事經(jīng)歷，也不需事事經(jīng)歷，一個獲得知識、豐富閱歷的重要途徑便是讀書。只有書籍，能把遼闊的空間和漫長的時間毫無保留地澆灌給我們，讓我們馳騁古今，經(jīng)天緯地。
1、國際社會普遍重視閱讀。
美國歷任總統(tǒng)都很關(guān)注國民閱讀，并在卸任后設(shè)立以自己名字命名的圖書館?？肆诸D擔(dān)任總統(tǒng)時期，推出了兒童閱讀全國計劃，并頒布《卓越閱讀法》，還在《中小學(xué)教育法》第二章中加入與閱讀有關(guān)的條文，首次以法律形式規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)生閱讀?？肆诸D還呼吁全美100萬志愿者站出來，幫助兒童讀書。
英國人素有歐洲第一讀書家的美譽。英人愛讀書這似乎是每一個到過英國的人都會有的直觀感受。在倫敦，無論是在熙熙攘攘的地鐵里，沐浴著午后陽光的咖啡廳外，綠蔭融融的草坪上，還是在泰晤士河畔的座椅上，博物館前的樓梯邊，都隨處可見人們捧著書或者報紙專心閱讀的身影。
大多數(shù)日本人在乘坐公共交通工具的時候都不會大聲喧嘩，而是選擇閉目養(yǎng)神或者是看書。而且，在電車或者地鐵等交通工具里面看書，可以說是一種普遍現(xiàn)象，甚至可以說是一道風(fēng)景，因為，不分男女老少，不少日本人都可以在乘坐公交時聚精會神地閱讀。
1995年，聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為世界讀書日，旨在讓各國政府與公眾更加重視圖書這一傳播知識、表達觀念和交流信息的形式。同時希望藉此鼓勵世人尤其是年輕人去發(fā)現(xiàn)閱讀的樂趣，增強對版權(quán)的保護意識，并對那些為促進人類的社會和文化進步做出不可替代貢獻的人表示敬意。
世界讀書日的設(shè)立更顯示國際社會對閱讀的重視。
2、我國也特別強調(diào)閱讀的重要性。
我國當代著名教育家朱永新說過：一個多讀書的人，其視野必然開闊，其志向必然高遠，其追求必然執(zhí)著。也就是說，多讀書，不僅能使人變得視野開闊，知識豐富，而且還能使人具有遠大的理想，執(zhí)著的追求。我國著名的語言學(xué)家呂淑湘先生也說過，他學(xué)習(xí)語文，三分得益于課內(nèi)，七分得益于課外。
一、課外閱讀有助于學(xué)生形成良好的道德品格和健全的人格。
二、課外閱讀有助于在讀中積累語言。
三、課外閱讀有助于理解和運用祖國語文。
四、課外閱讀有助于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
通過日常生活中的觀察，和網(wǎng)上經(jīng)常報道的大學(xué)生現(xiàn)狀，我們發(fā)現(xiàn)，有一些當代大學(xué)生對讀書抱著錯誤的認識，認為讀書就是為了學(xué)習(xí)成績，就是為了針對考試，為此上課讀課本下課讀教輔材料。認為不考試就可以不必讀書，直接忽略了課外書籍的閱讀，甚至很多人腦海里就沒有課外閱讀這種概念。當然也有很多大學(xué)生是相當喜歡閱讀的，但讀的書良莠不齊，一些人讀書純粹是為了消遣。
當代的大學(xué)生應(yīng)該是建設(shè)21世紀的新時代人才，閱讀作為一種提升綜合素質(zhì)的方法，應(yīng)該引起當代大學(xué)生的普遍關(guān)注。
本文針對當代有一定閱讀習(xí)慣的大學(xué)生，在圖書館附近進行了調(diào)查，通過調(diào)查試圖從現(xiàn)狀找出大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀的問題及原因，探討加強大學(xué)生閱讀的對策;其研究對于正確認識閱讀，建立學(xué)習(xí)型社會具有一定意義;可為教育機構(gòu)、家庭及職場和社會提供參考意見。
調(diào)查時間：20xx年8月1號20xx年8月10號。
調(diào)查地點：山東藥品食品學(xué)院。
調(diào)查對象：當代大學(xué)生。
調(diào)查方法：制作調(diào)查問卷。
調(diào)查人：山東藥品食品職業(yè)學(xué)院學(xué)生。
調(diào)查分工：以個人為單位進行分發(fā)答卷進行調(diào)查。
這次社會調(diào)查，我們采取問卷的形式，主要針對當代大學(xué)生日常閱讀的目的、時間、方式、類型、以及對于長篇小說的閱讀，這幾方面作出了提問。在調(diào)查時，采取了隨機發(fā)放、無記名的方式，隨機對50位，各年級大學(xué)生進行了調(diào)查。并在調(diào)查結(jié)束后，回收全部問卷，竟查驗，全部為有效問卷。
由于調(diào)查時并未硬性規(guī)定單復(fù)選，因此有部分學(xué)生在填寫問卷時，同時選擇了多個選項。所以，在后續(xù)調(diào)查報告中，有關(guān)百分比的計算，皆以人次為準。
讀書的重要性及讀書態(tài)度。
當代大學(xué)生每年讀書數(shù)目在5本之下的有10人(占20%)，讀書數(shù)目在5-10本的有35人(占70%)，讀書數(shù)目在10-15本的有5人(占10%)，讀書數(shù)目超過15本的0人，可以看出雖然我國當代大學(xué)生大部分人平均每年的課外讀書量都在5本之上，但這相比于美國英國等國際城市的大學(xué)生的人均讀書量相比有極大的差距，這說明雖然我國正在大力宣傳終身讀書學(xué)習(xí)的好處，但真正的落實率并不高，課外讀書的數(shù)目比例顯示值得我們警惕，和高度注意。
讀書的目的。
大學(xué)生讀課外書的目的主要是為了拓展知識，占44.4%，為了陶冶情操的有20人(占40%)，為了指導(dǎo)實踐的有3人(占6%)，為了提高考分的有1人(占2%)，為了消耗時間的有2人(占16%)。
看書的時間。
看書的時間大部分的大學(xué)生都安排在閑暇時段，根據(jù)我們統(tǒng)計的數(shù)據(jù)顯示28人(占59%)看書的時間都安排在閑暇時間。剩余的22人(占44%)都是安排在課上和做作業(yè)時，這點顯示有相當一部分的大學(xué)生雖然看書但不知道如何合理的安排時間。
讀的同學(xué)每個月的讀書量相對高一點，喜歡在宿舍閱讀的同學(xué)每月讀書量相對而言最少;這些數(shù)據(jù)表明了讀書環(huán)境對大學(xué)生課外閱讀數(shù)量有一定影響但并不起決定作用。
影響閱讀的因素。
大學(xué)生課外閱讀的困難情況：工作學(xué)習(xí)生活壓力大占有主要比重有25人(占50%)，其次是缺少讀書氛圍引不起讀書興趣的有13人(占26%)，也有12個(占24%)同學(xué)的選擇過于繁雜不知道如何閱讀。
有35人(占70%)認為課外閱讀有助于提高專業(yè)知識，可以憑此觸機，對所選專業(yè)有一定幫助，雖然所看書籍并不一定就是專業(yè)書籍，但知識是一定的智慧卻是可以轉(zhuǎn)移的。
課外讀物在你生活中扮演什么角色。
這道題我們是以多選形式出的，學(xué)業(yè)上的助推器、生活上的好助理、思想上的引導(dǎo)者、創(chuàng)業(yè)的養(yǎng)兵之地、交友的良好途徑、課后的舒適伴侶、心靈上的撫慰劑、對另一世界的情感寄托多種角色都有出現(xiàn)，且出現(xiàn)頻率相當。
綜合以上信息，我們做出以下簡略分析。
在當下的中國讀書雖然是一件大力提倡的事情，但現(xiàn)實問題是讀書是一件很難的事情，這與一個文化古國很不相稱。讀書之所為成為一件難事，我認為主要有以下幾點。中國高速的發(fā)展、快節(jié)奏的生活、微博微信的出現(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)的的沖擊、信仰的缺失、書的本身等幾點!這些問題是沖擊讀書的最主要的問題!這是很有的調(diào)查分析的價值!
1：中國爆炸性發(fā)展。
中國經(jīng)歷了改革開放，經(jīng)濟的爆炸性發(fā)展帶來了多元化文化，帶來了物質(zhì)生活的充足，物質(zhì)基礎(chǔ)以經(jīng)滿足那就應(yīng)該開始向精神生活發(fā)展，但現(xiàn)在很多人終身為物質(zhì)奮斗終身!狄德羅說：不讀書的人，思想就會停止?，F(xiàn)在社會人們已經(jīng)不為物質(zhì)生活發(fā)愁，那么更應(yīng)該開始向精神生活走去，就應(yīng)該開始多讀書讀好書，可現(xiàn)實的情況是相反的。爆炸性發(fā)展帶來了更多元的世界，人們迷失到色彩繽紛的世界中了!改革發(fā)展本來是一件好的事情，但帶來的負面影響，卻是很多人沒有預(yù)料的。
2：現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活。
當下的的生活就一個字快，吃、住、行都是快，快餐、快捷、高速等充斥著我們的生活中!很多人認為看一本書必須學(xué)會什么東西，必須立竿見影的提升某些東西，有位古人說：讀書讀不夠十年看不出價值。古人都說了看書是一件慢慢才有受益的事情，就像現(xiàn)在社會學(xué)中醫(yī)是一件出成果很慢的事情，往往40多歲才能有效益，現(xiàn)在的大學(xué)生沒有耐心去讀中醫(yī)中藥，這種快節(jié)奏的生活就占了原因，快的節(jié)奏讓人沒有耐心去讀書。但現(xiàn)在社會快讓人變的沒有耐心讓人變的浮躁浮夸，人們沒有了安靜沒有了慢沒有了一顆沉穩(wěn)之心!
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十五
現(xiàn)狀一：大學(xué)生讀書時間少。
對本院大一到大四30名大學(xué)生讀書狀況的調(diào)查結(jié)果顯示，有35%的大學(xué)生平均每天讀書時間超過1小時，只有5%的學(xué)生平均每天讀書時間超過3小時，其余65%的學(xué)生平均每天讀書時間都少于1小時。
現(xiàn)狀二：大學(xué)生讀書類型多樣。
在對大學(xué)生讀書內(nèi)容調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，35%的學(xué)生選擇了經(jīng)濟管理類圖書，32%的學(xué)生選擇休閑娛樂性圖書，如漫畫、時尚雜志等，一名大三學(xué)生解釋說：“平時課業(yè)負擔(dān)很重，讀書時間本來就比較少，讀這些休閑類書籍能讓我放松下來，給自己減減壓”。20%的學(xué)生選擇了經(jīng)典名著類別的書籍，他們認為這些書籍是真正的精華，能讓他們汲取到真正的養(yǎng)分。調(diào)查結(jié)果顯示，喜歡軍事類、歷史性讀物、時政書籍的學(xué)生也有不少。
現(xiàn)狀三：大學(xué)生讀書功利性強。
問卷調(diào)查顯示，大學(xué)生讀書功利性逐漸加強。很多技能型、實用型的書籍占書架上的大部分比例。在這些書籍中，英語四六級考試書籍、計算機等級考試書籍、考研書籍、bec、toefl、ielts等考試書籍最受青睞。在課外讀書時間中，這類書籍也已經(jīng)成為了首選。不難發(fā)現(xiàn)，這些書籍中大部分與英語有關(guān)。在走訪幾家大型書店時也發(fā)現(xiàn)，書店擺在最顯眼位置、最暢銷的也往往是各類備考書。這在一定程度上表示當前大學(xué)生就業(yè)壓力大、讀書是立足于現(xiàn)實社會的需要的。
現(xiàn)狀四：閱讀渠道多樣，電子閱讀成為時尚。
在“你通過什么方式閱讀？”的問題上，44%的同學(xué)選擇了從圖書館借閱，20%的學(xué)生選擇自己購買，31%的學(xué)生選擇了通過網(wǎng)絡(luò)渠道。從中可以看出，圖書館成為大學(xué)生閱讀的主要渠道，對大學(xué)生擴大閱讀量起到了重要的作用。而從結(jié)果中也明顯地發(fā)現(xiàn)電子閱讀越來越成為大學(xué)生閱讀不可忽視的媒介。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，電子讀物的出現(xiàn)已經(jīng)開始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，并悄然改變大學(xué)生的閱讀方式。
現(xiàn)狀五：快餐式“淺閱讀”漸成風(fēng)尚。
什么叫淺閱讀、快餐化？根據(jù)這些年的有關(guān)報道，大致可以歸結(jié)為：
一是鼓吹所謂的“讀圖時代”；
二是鼓吹所謂的“速讀”和“縮讀”；
三是鼓吹“時尚閱讀”和“輕松閱讀”。
在對我校大學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生承認自己的閱讀比較快餐化，通常以瀏覽為主。僅有少數(shù)學(xué)生對自己比較偏愛的讀書會精讀甚至重復(fù)讀。
通過以上調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，當代大學(xué)生的讀書生活是喜憂參半的，喜的是大多數(shù)學(xué)生能通過讀書充實自己的頭腦、豐富自己的心靈世界；憂的是在讀書內(nèi)容、讀書方式的選擇上以及在讀書時間的分配上還有許多不盡人意之處。這不能不引起我們對造成這種讀書現(xiàn)狀的原因的思考。
1、網(wǎng)絡(luò)和休閑娛樂擠占了大部分讀書時間。
網(wǎng)絡(luò)日新月異的發(fā)展和休閑娛樂活動的多樣化，使得大學(xué)生們不再滿足象牙塔里單調(diào)的讀書生活，他們的業(yè)余時間被各種娛樂活動所占據(jù)。如今的娛樂形式越來越多元化，如網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、ktv、電影、旅游等等。除此之外，大學(xué)校園中的人際交往也日益豐富，男女朋友、各種老鄉(xiāng)會、學(xué)生社團活動層出不窮，這讓剛剛從高壓式應(yīng)試教育禁錮中掙脫出來的大學(xué)生們眼前一亮，不覺陶醉其間、樂此不疲，如此一來，閱讀時間更為大大減少。
2、課業(yè)負擔(dān)重也是大學(xué)生讀書較少的原因之一。
當今大學(xué)生課外閱讀較少的原因還有課程偏多，再加上不少學(xué)生輔修第二專業(yè)、攻讀外語、學(xué)計算機等，使得他們讀書時間自然減少。
就拿我們學(xué)習(xí)的這個專業(yè)來說，一走進大二，各種考試接踵而至，計算機二機，英語四級，英語六級??都需要花費大量的時間，考試前的準備、各種補習(xí)班，消耗掉的不單單是時間，更是心血。畢竟，這些考試決定著自己的前途命運。為了美好的前程犧牲點讀書時間，這筆賬不管誰來算都是劃得來的。
3、就業(yè)壓力大是大學(xué)生讀書功利性的直接原因。
當前，嚴峻的就業(yè)形勢、激烈的就業(yè)競爭使大學(xué)生讀書目的越來越實際。他們是從高考的千軍萬馬中沖殺出來的，已經(jīng)習(xí)慣了考什么學(xué)什么，因而他們在讀書之前總是先考慮這本書對自己是否實用，顯得十分急功近利。這和現(xiàn)階段的就業(yè)形勢密切相關(guān)。例如很多招聘單位青睞那些擁有英語四六證書或者會計師證書的人，這就無形中加大了學(xué)生的壓力，迫使大學(xué)生為了與招聘單位要求相符而讀書，這無疑增強了學(xué)生讀書的功利性。
大學(xué)階段是學(xué)生的世界觀和人生觀形成的重要階段，廣泛的閱讀興趣，良好的閱讀習(xí)慣，會對他們的成長起著有益的影響。因此，針對大學(xué)生的讀書現(xiàn)狀，我們有責(zé)任進行反思，從中找到解決問題的最佳途徑和方法。
（一）學(xué)校方面。
對大學(xué)生的課外閱讀進行引導(dǎo)，學(xué)校方面責(zé)無旁貸，學(xué)校應(yīng)該以靈活多樣的形式引導(dǎo)他們明確讀書的目的，實現(xiàn)課外閱讀的多樣化、合理化，真正使學(xué)生對課外閱讀產(chǎn)生興趣，從中獲取知識，受到熏陶，提高素質(zhì)。
1、以豐富多彩的活動占領(lǐng)閱讀主陣地。
如今，大學(xué)校園里的社團活動如雨后春筍般層出不窮，頻繁的社團活動占用了學(xué)生很多課余時間，使他們用于讀書的時間相對減少。如果學(xué)校也能組織一些讀書方面的社團活動，這對大學(xué)生的閱讀生活無疑起到積極的推進作用。如定期開展讀書競賽活動、讀書匯報會、讀書演講會等，這樣就會把學(xué)生的興趣引導(dǎo)到讀書中來，讓他們有更多的機會接觸到古今中外優(yōu)秀的作品，同時也讓他們在活動和交流中取長補短，不斷提高閱讀的質(zhì)量和閱讀的效果。久而久之，積極健康的閱讀活動自然成了引領(lǐng)學(xué)生人生導(dǎo)向的主陣地，在學(xué)校德育方面發(fā)揮著不可替代的作用。
2、充分發(fā)揮圖書館的資源共享和開放性功能。
圖書館是學(xué)生讀書的最佳場所。圖書館是書的海洋，知識的殿堂，同時也是提升修養(yǎng)、陶冶情操的重要場所。因此，學(xué)校應(yīng)該充分利用圖書資源，最大限度地發(fā)揮它的開放性功能。為了讓學(xué)生在圖書館中的閱讀收獲最大，學(xué)校應(yīng)該不斷豐富圖書館的書目種類，增加圖書館的開放時間，嚴格圖書館的借閱制度。使學(xué)生在這里得到詩意的棲居，從書籍中汲取營養(yǎng)，享受讀書帶來的樂趣。
3、完善考核制度，把大學(xué)生從繁重的課業(yè)中解放出來。
在拿到大學(xué)錄取通知書的那一瞬間，所有從高考的獨木橋中擠過來的學(xué)子們都暫時松了一口氣，以為從此告別題海，邁向新的天地。沒想到進入大學(xué)不久，高三的一幕重新上演，為了應(yīng)付考試，他們再一次被題海所淹沒。因此，完善考核制度也是高校改革的當務(wù)之急，如學(xué)校可以增加選修科目，減少必修科目，或增加平時考核成績的比例，減少期末考試成績的比例。以便讓大學(xué)生從繁重的課業(yè)中解放出來，有時間和精力去閱讀更多更好的書籍，不只做學(xué)習(xí)的工具和考試的機器，而是做一個有思想有觀點有理想有道德的發(fā)展中的人。
（二）學(xué)生方面。
學(xué)生是閱讀活動的主體，所以在讀書的選擇、讀書的方式上直接決定著讀書的效果。作為當代大學(xué)生，無論是立足自己的發(fā)展，還是適合社會發(fā)展的需要，都應(yīng)該養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，使讀書成為自己生命的一部分。
1、抓住點滴時間，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
總有人把沒有時間當作不讀書的理由，其實這只是借口。魯迅先生說過：“時間就像海綿里的水，只要愿意擠總是有的?！蔽覀儫o須像歐陽修那樣連馬上、枕上、廁上的時間也不放過，也不用像董仲舒那樣“三年不窺園”地苦讀，我們只要從那些毫無意義的網(wǎng)絡(luò)游戲、休閑娛樂中解放出來，就會擁有更多的讀書時間。因為網(wǎng)絡(luò)只是虛擬空間，它給人帶來的快樂畢竟是短暫的，只有讀書帶給人的才是終身的享受；而人沉溺于休閑娛樂中久了，也容易玩物喪志，只有讀書終能啟迪人的心志，使人變得高尚。
2、樹立遠大理想，克服讀書的功利性。
未來社會需要的不單單是具有專業(yè)理論知識的人，更需要具有高尚的道德情操的和較強的綜合能力的人，因此那些考什么就讀什么的做法，只能把自己逼進死胡同。風(fēng)物長宜放眼量。一個人不能只盯著個人的前途，只有把眼光放遠，樹立崇高而遠大的理想，才能在未來的競爭中立于不敗之地。我們敬愛的周總理少年時就立志為中華之崛起而讀書，后來終于在國際舞臺上叱咤風(fēng)云，鑄就了大國總理的不朽風(fēng)范。因此我們不能只想著畢業(yè)后找一份事做，而應(yīng)該先想著會一個高尚的人?？朔斯阅康?，那么可選擇的閱讀范圍就會廣闊得多，人生的路也會越走越寬。
3、培養(yǎng)廣泛興趣，不斷完善閱讀結(jié)構(gòu)。
“讀書就如蜜蜂一樣，采過許多花才能釀出蜜來?！边@是告訴我們讀書要博采眾長。而在調(diào)查結(jié)果中顯示，我校大學(xué)生的課外閱讀呈現(xiàn)出了重專業(yè)輕素質(zhì)、重消遣輕理論、重“暢銷”輕經(jīng)典的傾向，這樣的閱讀傾向和閱讀結(jié)構(gòu)不利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此，我們要培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，不斷完善閱讀結(jié)構(gòu)，專業(yè)理論書籍要閱讀，經(jīng)典名著更要閱讀，因為能成為經(jīng)典的名著，濃縮了人類最美好的情感和語言，它讓我們走進高尚，遠離低俗。休閑娛樂不是不可以閱讀，但決不能讓休閑娛樂左右我們的價值取向。歌德說：“讀一本好書，就如同和許多高尚的人談話”，而別林斯基說：“閱讀一本不適合自己讀的書，比不閱讀還壞”。因此，我們讀書既要廣泛又要精選，既要博采又要專攻，使閱讀跟得上時代的節(jié)拍，適合社會發(fā)展的需要。
調(diào)查結(jié)束了，但是它留給我們的思考并沒有結(jié)束，調(diào)查中顯示的不僅僅是一些沒有生命的數(shù)據(jù)，它擺在我們面前的是一種閱讀理念，更是一種價值取向。因此，當代大學(xué)生的讀書現(xiàn)狀應(yīng)該引起每一個人的關(guān)注，閱讀更應(yīng)該成為一種全社會的行為，除了學(xué)校和學(xué)生，社會也有責(zé)任營造一個良好的讀書環(huán)境，形成一個人人愛讀書，人人讀好書的濃郁的讀書氛圍。聯(lián)合國教科文組織自1995年起，將每年的4月23日定為“世界讀書日”，目的就是向大眾，尤其是向青少年推廣讀書活動。身在熱愛讀書的國度，身在書香四溢的大學(xué)校園，我們更應(yīng)該多讀書，讀好書，在讀書中發(fā)展，在讀書中提高，在讀書中享受人生的快樂。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十六
在這多彩的世界里輸是人的精神糧食，也是人的終身伴侶。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基認為，各學(xué)科教育都是智育，但是智育的目標不僅在于發(fā)展和充實學(xué)生的智能，而且也在于形成他們高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)，大學(xué)生涯中，也不例外。除了豐富多彩的其他生活，課外閱讀也在大學(xué)生的校園生活中占一席之地，它能夠提高閱讀能力，鍛煉其思維，陶冶其品德。而且對其道德情操、人格品質(zhì)、精神境界的形成與提高有著潛移默化的影響。最重要的是，學(xué)生進行課外閱讀，既可讓學(xué)生直接接受書中的藝術(shù)鑒賞的角度去潛移默化地感染學(xué)生，培養(yǎng)他們健康高尚的審美情。為了進一步明確書籍在我校大學(xué)生課余生活中的切實影響與大學(xué)生目前閱讀存在的問題，我們團隊針對大學(xué)生課外閱讀情況進行了一次網(wǎng)上調(diào)查。
（一）通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)很多積極因素。
1.讀書源于興趣，類別豐富。
很多的同學(xué)看重自己認為比較有用、值得閱讀的書籍，同時大多數(shù)同學(xué)在努力提高自己文學(xué)素養(yǎng)的同時不忘相關(guān)專業(yè)書籍，這對于我們提高專業(yè)水平是很有幫助的。相當比例的大學(xué)生覺得應(yīng)該多讀文學(xué)類書籍，這有助于提高當今大學(xué)生的文化素養(yǎng)。其中也不乏像娛樂消遣這類質(zhì)量相對較低的讀物。但是不可否認這都反映了大學(xué)生課外閱讀類別是比較豐富的。
2.閱讀具有多樣性和廣泛性。
本次調(diào)查表明在課外閱讀興趣等方面，當代大學(xué)生的閱讀興趣表現(xiàn)出了個性化和多樣化，所涉及的范圍極其廣泛，種類也繁多，雖然在調(diào)查中，我們知道的是大學(xué)生對文學(xué)類讀物比較偏愛，但這并不能掩蓋閱讀的多樣化傾向，大學(xué)生注重從多方面去發(fā)展提高自己，需要從不同的方向入手，才能全面提高自己的修養(yǎng)。
3.當代大學(xué)生的閱讀興趣具有社會性和實用性。
興趣的產(chǎn)生和發(fā)展是以需要為基礎(chǔ)的，大學(xué)生興趣的選擇也是其個人需要和社會需要的反映。從調(diào)查得知，專業(yè)輔導(dǎo)類是大學(xué)生經(jīng)常閱讀的對象，大學(xué)生的課外閱讀興趣中對專業(yè)讀物的關(guān)注，符合當前社會的發(fā)展現(xiàn)實，這也是社會對人才需求的重要體現(xiàn)。也反映了大學(xué)生對自身發(fā)展和社會需要關(guān)系認識的現(xiàn)實和實用的態(tài)度。
（二）通過調(diào)查，我們也發(fā)現(xiàn)了很多不足之處。
60%左右的同學(xué)每天閱讀時間不到一小時，這是遠遠不夠的，提高自身素質(zhì)就要多讀一些課外書刊雜志。只有多閱讀才能了解最新的社會動態(tài)才能提高自我。
2.流行粗淺讀物興趣倍增。
在課外所閱讀的書籍中，娛樂消遣類占了23.5%，這也暴露了當前大學(xué)生課外閱讀中的一個嚴重問題，就是質(zhì)量太低，深度不夠。目前社會上流行的一些讀物質(zhì)量普遍存在問題，甚至無聊至極。而大學(xué)生卻對此仍認識不夠，實在令人擔(dān)憂。
3.學(xué)生對課外閱讀有所重視，但程度有待提高。
大多數(shù)同學(xué)每學(xué)期都會閱讀一定數(shù)量的課外書籍，來提高自己文化素養(yǎng)的重要性，為大學(xué)生生活增添一份文學(xué)氣息。但根據(jù)閱讀時間和購書費用，也不難發(fā)現(xiàn)閱讀課外書籍在大學(xué)生的生活中并未占較重要角色。
3.購書仍占主流，網(wǎng)絡(luò)異軍突起。
網(wǎng)上購書、網(wǎng)上閱讀、在線交流等，隨著大學(xué)生宅女宅男的日漸增多，網(wǎng)絡(luò)為滿足他們的閱讀需求提供了更有效的工具但我們還是應(yīng)更有效提高學(xué)校圖書館的利用率，畢竟那里有更全面的素材、資源；同時，在運用網(wǎng)絡(luò)新手段時要學(xué)會辨別真?zhèn)?、?yōu)劣，抵制不良閱讀傾向。
(一)大學(xué)生自身的角度。
1.閱讀從興趣開始。
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！敖?jīng)過調(diào)查我們認為要提高同學(xué)們的閱讀興趣，可以組織活動來提高閱讀能力，組織形式等盡可能地滿足于同學(xué)們的心理，使大家樂讀、愛讀，使閱讀成為大家生活中的一種樂趣。而且在活動中應(yīng)該互動、比如讓同學(xué)們上臺講故事等等。長此下去，同學(xué)們就有可能自覺地閱讀一本本課外讀物，并產(chǎn)生了濃厚的興趣。不同的閱讀方式也是使學(xué)生對閱讀感興趣的關(guān)鍵之一。在組織課外閱讀活動時，我們可以采用互讀、分角色讀等多種讀的形式，提高理解能力和認識水平，從而增強閱讀的興趣?！?BR> 魯迅先生曾經(jīng)告誡少年朋友：“只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂采蜜一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限了，枯燥了?！彼€說：“專看文學(xué)書，也不好的，會變成連常識也沒有的糊涂蟲，研究文學(xué)固然不明白，自己做文章來也糊涂。”這富有哲理的話，正是我們學(xué)生選擇課外讀物的“金玉良言”。因此，我們在幫助同學(xué)如何選擇課外讀物時，選擇的內(nèi)容應(yīng)較廣泛，可涉及生活、歷史故事、科學(xué)常識等；也可以是小說、童話、寓言，不拘一格，只要是思想內(nèi)容健康，有教育性，對思想、品德、智力、情感等方面具有良好的影響的文學(xué)作品，都可以推薦給同學(xué)們?nèi)ラ喿x，這樣同學(xué)們才能博覽群書。同時也根據(jù)同學(xué)的實際情況向他們推薦適合的書籍。
3.選擇性讀書。
有的同學(xué)認為“大學(xué)時代要博覽群書”，因而見書就讀。這其實是不合適的。“博覽群書”的概念由于時代的不同，“群書”所表示的數(shù)量是不同的。今天，人們常用“信息爆炸”來形容信息量的增長速度，一個人能力再強、閱讀速度再快，也是不可能把世界上的書讀完。因此提高信息檢索能力，比如說選擇圖書的能力就變得重要起來。俄國的文藝批評家別林斯基說過：“閱讀一本不適合自己閱讀的書比不閱讀還要壞?！币虼?，從讀書的效果出發(fā)，必須學(xué)會有選擇地讀書。選書，目的是區(qū)別哪些書應(yīng)當精讀，哪些書應(yīng)當泛讀，哪些書只要讀部分章節(jié)，哪些書要放在案頭隨時備查，哪些書暫時可以不用讀。
4.指導(dǎo)閱讀方法。
古人云：“授之以魚，不如授之以漁。這就要求我們在培養(yǎng)我們的自我發(fā)展能力，這就要求我們“學(xué)會”，而且必須要“會學(xué)”。所以在閱讀過程中要根據(jù)不同的閱讀方式和策略，有具體到概括的順序要求閱讀。但是如果我們只憑興趣毫無目的，不茍方法地去茫茫課外讀書中“瀟灑走一回”其意義和收獲不得而知。因此，我們不僅要愛讀，而日會讀，要讀得更好更有收效。
在此我們小組推薦幾種方法：
1、選讀法。此種方法的運用，一般是根據(jù)同學(xué)在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃系哪撤N需要，有選擇地閱讀有關(guān)書報的有關(guān)篇章或有關(guān)部分，以便學(xué)以致用，在同學(xué)去借閱相關(guān)資料，再選擇自己所需要的部分，用于寫科學(xué)小論文，以培養(yǎng)摘錄資料和運用資料的能力。同時也豐富了語言積累，提高了同學(xué)們的閱讀興趣和閱讀能力。
2、精讀法。就是對書報上的某些重點文章，集中精力，逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。要求同學(xué)們?nèi)硇耐度?，調(diào)動多種感官，做到“四到”(即口到，眼到，心到，手到)、“三邊”(邊讀，邊想，邊批注)、一養(yǎng)成(即逐漸養(yǎng)成認真讀書的好習(xí)慣)。
3、速讀法。這種方法要求同學(xué)在快速的瀏覽中，要集中注意力，作出快速的信息處理和消化。利用速讀法，可以做到用最少的時間獲取盡量多的信息。
4、摘錄批注法。常言道：“好記性不如爛筆頭?！边@種閱讀法，就是說在閱讀過程中根據(jù)自己的需要將有關(guān)詞、句、段乃至全篇原文摘抄下來或?qū)﹂喿x的重點、難點部分劃記號，作詮釋，寫評語。讀與思共，思與讀隨。我們應(yīng)該根據(jù)個人不同閱讀習(xí)慣，閱讀目的、性質(zhì)，選擇合適的閱讀方法，靈活運用。
（二）從學(xué)校的角度淺談對策與建議。
1、完善管理制度，督促大學(xué)生多讀書。
隨高等教育的發(fā)展，教學(xué)培養(yǎng)方案中的必修課程學(xué)時減少了，學(xué)生自主時間多了，調(diào)查結(jié)果反映大學(xué)生用于課外閱讀的時間并不多。從教學(xué)管理角度講，應(yīng)結(jié)合選修課，在尊重學(xué)生興趣，保證學(xué)生個性發(fā)展的基礎(chǔ)上，建議以“提交讀書計劃——教師推薦書目——學(xué)生閱讀——提交讀書筆記——教師評閱——取得學(xué)分“的模式，督促大學(xué)生讀書，提高讀書效果。
2.舉行專題活動，引導(dǎo)學(xué)生讀好書。
大學(xué)是生的讀書種類呈多樣性，應(yīng)該是好事。但是大學(xué)生讀書種類并不理想，言情，武俠，動漫級消遣類占有很大的比例，這類讀物大多屬于快餐讀物，文化含量相對較低，對構(gòu)建完整知識結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)并無實質(zhì)幫助，通過舉行專題讀書活動，正面引導(dǎo)學(xué)生選擇文化含量跟高的書籍閱讀，無疑是幫助大學(xué)生提高素質(zhì)的有效途徑。
3.拓寬圖書來源，提供讀書方便。
一些學(xué)校圖書足，大學(xué)生購買圖書輸了也很有限，拓寬圖書來源是當務(wù)之急。在不增加財力投入的情況下，拓寬圖書來源確實有困難。但這種設(shè)想絕非死胡同?？梢钥紤]以學(xué)生社團，讀書會等形式，學(xué)生攜帶自己的藏書入會成為會員，成立臨時小型圖書館。學(xué)校為其提供藏書場地和管理上的支持，不僅是對學(xué)校圖書館的補充，拓寬圖書來源，也便于營造讀書氛圍，為學(xué)生提供方便。
通過這次調(diào)查，我們了解到了當代大學(xué)生的的課外閱讀情況，其中存在了許多的問題，很多人大多面臨著讀書少不愿讀書的問題。而他們把很多時間用在其他事情，很大程度是他們沒有認識到讀書的好處。其實多讀書，讀好書，能夠養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，在生活中形成善于思考的習(xí)慣，對一切新事物保持很強的求知欲。對于自己的專業(yè)，我們也能夠找到相關(guān)的專業(yè)知識的書籍，仔細閱讀。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十七
今年暑假，我懷著無比激動的心情參加了這次村委組織的社會實踐活動，也是我第一次以組隊的形式參加社會實踐。主要目的是考察貧困地區(qū)的資源與環(huán)境。目的地是畢節(jié)赫章縣。
8月10日那天清晨我與所有參加這次活動的成員便興致勃勃的起身啦！經(jīng)過幾個小時的顛簸，我們終于到了畢節(jié)赫章縣。這塊土地給我的第一感覺是挺不錯的，因為比起其他貧困地區(qū)而言它有著豐富的`自然資源。
據(jù)了解赫章核桃產(chǎn)業(yè)發(fā)展，與試驗區(qū)的發(fā)展一脈相承。因此有著核桃之鄉(xiāng)”、“全國十大名優(yōu)核桃”、“奧運推薦果品”等榮譽稱號。赫章縣充分利用地處畢威高速公路之間的優(yōu)勢，結(jié)合夜郎文化，以“千年夜郎棧道，百里核桃長廊”、326國道、212省道為核桃產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點，農(nóng)戶房前屋后、溝邊路旁、退耕地種植為補充的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，逐步實現(xiàn)基地建設(shè)向優(yōu)勢區(qū)域集聚，把核桃產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與農(nóng)民增收致富、生態(tài)文明家園建設(shè)等結(jié)合起來。從現(xiàn)在取得的成效來看，發(fā)展核桃產(chǎn)業(yè)，也就是開發(fā)扶貧、改善農(nóng)村民生和增強農(nóng)村發(fā)展?jié)摿Φ挠辛Υ胧?BR> 后來我們隨即來到了明鄉(xiāng)安甲村蘇正洪家，他家有一棵樹齡達108年的核桃樹，被列為“赫章縣1號名優(yōu)核桃”，常年生產(chǎn)核桃250公斤，收入過萬元，另一棵核桃樹雖稍小些，產(chǎn)量也不低。去年，他家以這兩棵核桃樹的收入為主要資金，建成了一棟黔西北民居，被媒體譽為“兩棵核桃樹，一棟小洋房”。赫章縣核桃產(chǎn)業(yè)局和朱明鄉(xiāng)政府立足長遠，花了5萬余元，在該樹周圍修建了水泥路，并建立了500畝優(yōu)質(zhì)核桃標準化種植基地。蘇正洪的妻子告訴記者：“去年，又種下了很多核桃（苗），現(xiàn)在套種了洋芋、包谷等，長勢很好，過幾年核桃結(jié)果，收入就會更高了。”
在短短兩三年的時間內(nèi)，赫章縣就整合資金2。1億元，在平山等鄉(xiāng)鎮(zhèn)高標準種植中藥材4萬畝；在朱明等鄉(xiāng)鎮(zhèn)種植核桃31萬畝；形成了以興發(fā)等60公里的種草養(yǎng)羊示范長廊，羊存欄達到20萬只，“”三個一百萬”工程取得了可喜的成就。在地委農(nóng)村工作暨特色農(nóng)業(yè)基地建設(shè)推動大會上，秦如培說：“從今天開始，畢節(jié)地區(qū)特色農(nóng)業(yè)基地建設(shè)正式拉開帷幕?！倍照碌摹叭齻€一百萬”工程，毫無疑問成了全區(qū)特色農(nóng)業(yè)基地建設(shè)的急先鋒。如今，赫章“三個一百萬”工程在環(huán)境建設(shè)、開發(fā)扶貧、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展等幾大方面，已初步顯示出其強大的力量，為畢節(jié)地區(qū)特色農(nóng)業(yè)發(fā)展提供可借鑒模式，展示出畢節(jié)試驗區(qū)農(nóng)村發(fā)展的美好前景。
與此同時我們也了解到該縣于55晚發(fā)生山體滑坡事故，導(dǎo)致9人失蹤。截至20時，搜救人員已發(fā)現(xiàn)6具遇難者遺體。以此我們看出赫章縣存在著嚴峻的地理環(huán)境，滑坡事故的出現(xiàn)也在警示當?shù)鼐用褚Ｗo環(huán)境。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十八
社會學(xué)是一個對社會現(xiàn)象進行理論分析，考察社會組織與關(guān)系，了解社會運作歷程的學(xué)科。社會學(xué)閱讀是指通過閱讀社會學(xué)著作，學(xué)習(xí)社會學(xué)理論和方法，加深對社會現(xiàn)象的認識和理解。
社會學(xué)閱讀的重要性在于可以幫助我們發(fā)現(xiàn)社會現(xiàn)象之中的規(guī)律和特征，從而解釋社會現(xiàn)象的本質(zhì)和國家社會運行的原理。社會學(xué)閱讀可以幫助我們更好地理解社會現(xiàn)象，并在實際生活中運用社會學(xué)的理論和方法來解決問題。
社會學(xué)閱讀是一項挑戰(zhàn)，因為它需要我們深入探究社會現(xiàn)象的本質(zhì)，在閱讀社會學(xué)著作時需要傾聽和理解社會學(xué)家的真正意圖。此外，社會學(xué)閱讀需要具備一定的社會學(xué)技能，例如理論閱讀和思維分析。
第四段：如何閱讀社會學(xué)著作。
閱讀社會學(xué)著作需要我們建立一個系統(tǒng)性方法，包括選擇書目、精細閱讀和反思。首先，應(yīng)該選擇具有代表性的社會學(xué)著作，了解基本的社會學(xué)理論和方法。其次，應(yīng)該選擇性地精讀，理解社會學(xué)家的核心觀點，分析社會現(xiàn)象的本質(zhì)。最后，應(yīng)該反思社會學(xué)閱讀所帶來的啟示，對個人認識進行重新調(diào)整和推進。
社會學(xué)閱讀的價值在于，它幫助我們理解社會現(xiàn)象的根本特征和規(guī)律，讓我們能更好地處理實際生活中的問題。它也能夠培養(yǎng)個人批判性思維、拓寬視野和提高文化修養(yǎng)。在社會發(fā)展愈加復(fù)雜的今天，社會學(xué)閱讀更需要我們繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考，從而更好地應(yīng)對社會中面臨的挑戰(zhàn)。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇十九
這個暑假在外面打了40天的暑假工，就社會上的一些所見所聞，并且對于其中的一些有很強普遍性和通性的社會現(xiàn)象進行了一系列的調(diào)查，―通過深入工廠實地了解，與部分農(nóng)民工進行交流，掌握了一些情況，有所感悟，并且根據(jù)自身的實際得出了一些結(jié)論。
改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展與完善，沿海地區(qū)城了中國經(jīng)濟發(fā)展的排頭兵，市場的發(fā)展對勞動生產(chǎn)力的需求量越來越大，這就導(dǎo)致了大量農(nóng)民工不斷的涌向沿海地區(qū)。那么這些農(nóng)民工在外面的生活怎么樣呢？本文為了行文的方便，將其簡而化之，并合壁而中國化：一方面，將物質(zhì)的生活歸結(jié)為具體的生活，并且對她進行著重的探討；，另一方面將科學(xué)，教育，文化等歸納為虛擬的生活。因此，本文擬從具體生活的探討和虛擬生活的探討兩個主要地方面來探討。
一、具體的生活。
首先提出我在假期中遇到的問體和社會現(xiàn)象：我是在廣東東莞的一家電子廠打工，每天工作八小時，還要加三個小時的班。每個月底薪770，加班工資是平時的。5倍，星期六加班是平時的兩倍，星期天是不上班的。那些長期工和我們的工資待遇是一樣的。
二、虛擬的生活。
這方面主要是講在精神方面的生活了。是一種觀念形態(tài)的文化，主要是指人的理想信念，價值觀，道德標準和社會心理等精神世界。其價值取向是真善美，其核心目標和功能在于培養(yǎng)和塑造全面發(fā)展的人，為整個社會創(chuàng)造意義的世界。這方面的生活對于人的發(fā)展具有重要的意義，對維護社會穩(wěn)定具有重要的意義，是構(gòu)建社會主義和諧社會有利的法寶。就農(nóng)民工來講，已經(jīng)成為了社會一大問題，廣大農(nóng)民工沒有接受較好的教育在外面生活精神方面不能夠較好的享受，導(dǎo)致生活水平的不高。
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閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇二十
本次調(diào)查涉及大學(xué)生的整個課外活動，調(diào)查結(jié)果表明：大學(xué)生的課外活動興趣豐富多彩，范圍廣泛，種類繁多。當代大學(xué)生最喜歡的課外活動按次序排列分別為：體育運動(49%)、閱讀(21%)、文娛活動(12%)、聊天聚會(11%)、逛街旅游(5%)、其他(2%)。本次調(diào)查大學(xué)生課外閱讀興趣的范圍是書籍、報紙和雜志，調(diào)查表明大學(xué)生最喜歡的課外活動就是閱讀，排序僅次于體育活動，位列第二。
目前大學(xué)生最喜歡閱讀的課外書籍按次序排列為：文學(xué)類(41%)，社會政治法制類(23%)、歷史人物類(9%)，英語計算機類(7%)，經(jīng)濟類(6%)，專業(yè)輔導(dǎo)類(3%)，生活類(2%)，科技類(1%)，軍事類(1%)，其他(7%)。目前大學(xué)生最喜歡閱讀的報紙分別是《參考消息》(32%)，《中國青年報》(17%)，《光明日報》(12%)，《人民日報》(11%)，本專業(yè)類報紙(9%)，體育類(7%)，晚報類(5%)，文摘(3%)，其他4%。目前大學(xué)生最喜歡閱讀的雜志分別是：文摘類的《讀者》和《青年文摘》等(38%)，青年類的《中國青年》、《大學(xué)生》等(21%)，專業(yè)類(12%)，體育、婚姻、家庭、生活類(11%)，社會法律類(8%)，影視類(5%)，其他5%。
從年級看，低年級大學(xué)生比較喜歡娛樂性、消遣性的課外讀物;高年級大學(xué)生比較喜歡知識性、專業(yè)性和學(xué)術(shù)性的課外讀物。例如，低年級大學(xué)生最喜歡言情、武俠類小學(xué)的人數(shù)為24%，而相對高年級只有7%(p0.01)。高年級大學(xué)生閱讀與自己專業(yè)有關(guān)的書籍、報刊的人數(shù)為16%，而低年級相對只有4%(p0.01)。從性別看，女大學(xué)生比較喜歡輕松、娛樂性、消遣性的文學(xué)類、生活類、言情類課外讀物，男大學(xué)生比較喜歡嚴肅性、理論性、專業(yè)性的社會、政治、經(jīng)濟、法律、歷史、科技等方面的課外讀物(p0.01)。
課外閱讀興趣，是當代大學(xué)生最主要的課外活動興趣之一，僅次于課外體育活動興趣，占總?cè)藬?shù)的21%，這也是大學(xué)生作為知識文化群體的主要特征。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，文學(xué)書籍(主要是小說)依然是當代大學(xué)生課外閱讀興趣中最主要的讀物，這與文學(xué)自身的特色與優(yōu)勢有關(guān)?！秴⒖枷ⅰ纷鳛榇髮W(xué)生最喜愛閱讀的報紙，反映了當代大學(xué)生最關(guān)心的仍是現(xiàn)實社會和時事政治，他們特別喜歡迅速客觀的報道和中肯的評論分析，而這正是《參考消息》的辦報宗旨，也反映了當代大學(xué)生渴求更多了解中國、了解世界的思想狀況。《讀者》(原《讀者文摘》)是大學(xué)生最喜歡閱讀的雜志，在緊張而又枯燥的專業(yè)學(xué)習(xí)之余，大學(xué)生們希望閱讀一些高質(zhì)量的休閑、娛樂類讀物，而《讀者》所追求的雋永、和諧、親情、人性等風(fēng)格，非常適合大學(xué)生的閱讀心理(也適合更多的大眾)，因此成為了大學(xué)生首選的閱讀刊物。造成大學(xué)生低年級和高年級閱讀興趣差異的主要原因是低年級大學(xué)生的理論素養(yǎng)比較差，學(xué)術(shù)水準較低，專業(yè)理想尚未完全形成，沒有良好的課外閱讀方法，因而對專業(yè)性、理論性、學(xué)術(shù)性的課外讀物難以產(chǎn)生興趣，只能把閱讀興趣主要放在消遣、娛樂性的讀物上。特別是許多女大學(xué)生對嚴肅的邏輯性強的社會政治、經(jīng)濟、歷史、法律、科技等方面的讀物興趣更少，而對活潑、輕松、娛樂性的文學(xué)類、生活類、言情類讀物甚感興趣，這主要和女大學(xué)生的重形象思維，情感豐富細膩，社會親和性強等特有的性別心理有關(guān)。
“把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書成為生活中的指路明燈?！毙抡n標對語文教師的閱讀教學(xué)提出了更高的要求，我們不僅僅要教會學(xué)生閱讀方法，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，使其養(yǎng)成終身自覺閱讀的習(xí)慣。為了了解學(xué)生課外閱讀情景，便于針對性地推薦閱讀書目，科學(xué)引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，拓展課堂教學(xué)資料。本學(xué)期11月份，對本班學(xué)生的課外閱讀作了調(diào)查。全班學(xué)生人數(shù)59人，收回調(diào)查表59份。調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計如下：
1、閱讀習(xí)慣差：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生沒有養(yǎng)成自覺閱讀的良好習(xí)慣，我們班學(xué)生喜歡讀書的學(xué)生大約占一半，竟然還有2人不喜歡讀書，情景堪憂。自覺讀書的不足班級學(xué)生的一半，大部分是在家長和教師的督促下閱讀。每一天保證一小時閱讀的學(xué)生64%，閱讀時間不能保證，各幾乎占三分之一。尤其是不愿意與同學(xué)交流閱讀體會者占多數(shù)，僅7人愿意與人交流。在閱讀批注、圈畫記錄方面有40%人從不動筆。49.2%學(xué)生閱讀時能做到專心致志，3.4%人竟然是在三心二意的狀態(tài)下閱讀，47.5%學(xué)生承認閱讀時比較認真。由此可見，大多學(xué)生對科學(xué)閱讀方法的掌握不夠，好的閱讀習(xí)慣沒有養(yǎng)成，而學(xué)生課外閱讀的質(zhì)量自然無法評估。而從調(diào)查表中得知學(xué)生迫切期望教師向他們推薦課外閱讀書目，運用課堂時間閱讀課外書籍，講一講閱讀故事，定期讓他們交流閱讀體會。
2.閱讀資料單一：身為六年級學(xué)生，竟然還有17名學(xué)生喜歡看卡通小說類書籍，閱讀中外名著者僅占班級的45.5%。閱讀書目比較直觀、淺顯，欣賞不了陶冶性情的名著，看不懂深奧的自然科學(xué)書籍，喜歡瀏覽淺顯易懂的卡通小說、童話寓言類書籍，與所在年級不成正比。
1.家庭因素。從學(xué)生的家庭環(huán)境來看，他們大部分來自進城打工者家庭，這些家庭缺少基本的讀書氛圍，很多學(xué)生的父母幾乎每夜都在電視前或者在打牌中度過。家長的文化素養(yǎng)直接影響到孩子的閱讀習(xí)慣，沒有濃厚的家庭文化環(huán)境的熏陶，這一客觀因素造成學(xué)生沒有養(yǎng)成自覺閱讀的習(xí)慣。
2.家長盲目指導(dǎo)。由于家長文化的局限性，客觀上不明確閱讀哪類書籍對孩子有益，對孩子的閱讀指導(dǎo)束手五策。只是抱怨孩子不讀書，貪玩，盲目購買教輔資料逼著孩子閱讀，認為這就是課外閱讀。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇二十一
在人們越來越注重自身素養(yǎng)的今天，報告有著舉足輕重的地位，報告具有雙向溝通性的特點。那么大家知道標準正式的報告格式嗎？下面是小編精心整理的暑期軍人調(diào)查報告社會實踐心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
“叮鈴鈴……叮鈴鈴……”一陣急促的鈴聲在我耳邊響起，熟睡的我被手機鈴聲猛然驚醒，睡眼朦朧的拿起放在床邊的手機，下意識地去伸手關(guān)掉鬧鐘，6點30分，該起床了，可是疲憊的身體不聽使喚，依舊死死的貼在床上，任由我在意識里怎樣使勁，身體就是沒有反應(yīng)。大概是由于昨天的陽明社區(qū)之行有點累，再加上晚上熬夜進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析，讓我的身體有點不堪重負，早上這才賴床不起。但是又突然想到我們社會實踐的目的不正是鍛煉自己嗎，于是咬咬牙，用手撐起疲憊的身體，穿好衣服，急忙下床進行洗漱。一切完畢后，整個人清醒了許多，環(huán)顧四周，看著舍友們都還躺在床上熟睡，心中有一絲絲的羨慕，打開手機，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)6點47分，顧不得多想，一路急匆匆的跑向校門口。
6點53分，到達校門口，這時團隊成員也陸續(xù)到達，集合完畢后，隊長進行了簡單的部署并鼓舞了一下大家的士氣，此時整個團隊都充滿了“戰(zhàn)斗力”。228來了，團隊上車，駛向了今天的目的地——慈溪市青少年宮。
8點0分，到達目的地。此時慈溪的太陽已經(jīng)高高的懸掛在頭頂，剛下車的我們就立刻被熱氣包圍，顯得尤為不適應(yīng)。找了個陰涼地，大家休息片刻后，又恢復(fù)了工作的熱情，沒有任何一人因為天氣的緣故而想要放棄。按照之前所計劃好的部署，團隊成員分為4組，每組領(lǐng)取相應(yīng)數(shù)量的調(diào)查問卷，以慈溪青少年宮為中心向四周分發(fā)調(diào)查問卷。
頂著驕陽，我們開始工作了。川流不息的馬路上，行人卻很少，知了在拼命的叫著，汗水也開始慢慢浸濕了衣衫，我們的隊員走在熾熱的大街上，尋找著我們的“目標”。此時，一位大叔慢慢悠悠的向我們走來，隊員們的心情立馬變的高漲起來，一路小跑跑向大叔，“您好，您能幫我們填一下這個有關(guān)軍人的調(diào)查問卷嗎?”大叔先是一驚，然后揮揮手，徑直從我們身邊走過去，留下隊員們在驕陽下凌亂。我們的自信心有點受打擊，但不氣餒，繼續(xù)尋找。這時一位年輕姑娘向我們走來，隊員們依舊滿臉笑意，走向那位姑娘，可是她仿佛沒看到我們一樣，從我們中間穿過。繼續(xù)尋找，發(fā)現(xiàn)一帥氣的高中生在陰涼處玩手機，有了前兩次的遭遇，隊員們抱著試試看的心態(tài)走向高中生，“你好，你能幫我們填一下這個有關(guān)軍人的`調(diào)查問卷嗎?”“可以”，他爽快的答應(yīng)了，隊員們臉上也露出了些許的欣慰，填完后，我們捧著厚厚的問卷繼續(xù)找尋路上的行人。此時，街道上人流量也變大了，這意味著成功的數(shù)量也會變多。隊員們依次排開向過往的行人發(fā)放調(diào)查問卷，像一條封鎖鏈攔住了人流。其中有一些人將信將疑，有一種懷疑的眼光看著我們，最終在我們的耐心說明情況下填了這個調(diào)查問卷;有一些人則轉(zhuǎn)身就走，任憑我們怎么解釋就是不聽;有一些人則選擇支持我們的工作，爽快的填了這個問卷。大家走走停停，逢人便發(fā)問卷，能填當然好，不過不填也沒關(guān)系，這并不能打擊我們的執(zhí)著和熱情，也不能否定我們的工作能力。不知不覺我們已走過了一個又一個紅綠燈，時間飛逝，這時已點40，該吃午飯了，雖然衣服已經(jīng)被我們的汗水浸潤，但是看著手里已填的問卷慢慢變厚，我們心情十分愉悅，這就是團隊的力量，這就是堅持的勝利，大家滿心歡喜的去吃飯。
用眾人之力，則無不勝也?！痘茨献印分姓f道，我深有感觸。白天的工作能早早完成，是團隊合作、共同努力的結(jié)果，騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍;鍥而舍之。朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。此時的我，才恍然醒悟“團隊”這兩個字的意義。雖然大家沒有懶覺可以睡，在工作中遇到許多的困難，回來后還要熬夜處理數(shù)據(jù)，但大家是快樂的，因為大家收獲頗豐，不僅獲得了團隊合作的果實，還豐富了自己的人生經(jīng)歷，使我們更加了解軍人，懂得了在生活學(xué)習(xí)中實踐的重要性。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇二十二
部分小學(xué)生學(xué)生家長。
是否認為未畢業(yè)的大學(xué)生沒有資格教自己的孩子。
少部分家長認為，誰教自己的孩子無所謂，關(guān)鍵是自己的孩子可以學(xué)好。
在我看來，家長的這種顧慮不是多余的，但未畢業(yè)的大學(xué)生并沒有他們想的那么差。老師是有豐富的經(jīng)驗，但我們有更多的熱情與耐心，我們更容易和孩子們溝通，知道孩子們在想什么，知道每個孩子在哪有問題，可以對癥下藥，我們雖沒有正式踏上社會，可是我們在大學(xué)里都有所實踐。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇二十三
首先是明白了守時的重要性。工作和上學(xué)是兩種完全不同的概念，上學(xué)是不遲到很多時候是因為懼怕老師的責(zé)怪，而當你走上了工作崗位，這里更多的是由于自己內(nèi)心的一種責(zé)任。這種責(zé)任是我學(xué)會客服自己的惰性，準時走上自己的崗位。這對我以后的學(xué)習(xí)生活也是一種鞭策，時刻牢記自己的責(zé)任，并努力加強自己的時間觀念。
其次讓我真實的體會到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳，但是從點單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的，只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書上看見過很多的團隊合作的例子，但這一次是深刻的體會到了，正所謂“眾人拾柴火焰高”，“團結(jié)就是力量”。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，一定會要牢記這一點，將自己融入到集體中，和大家一起攜手走向輝煌。
再次，這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每天面對形形色色的客人，重復(fù)著單調(diào)的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點點不適應(yīng)的，但是堅持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不同的概念，我們學(xué)會需要忍耐，需要學(xué)會承受，需要學(xué)會堅持。
將自己這短短的幾天實踐同理論相聯(lián)系，我了解到當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。對于當代大學(xué)生來說，應(yīng)當刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標準，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。
閱讀社會調(diào)查報告心得體會篇二十四
社會調(diào)查是社會科學(xué)研究中非常重要的一部分，需要通過大量的調(diào)查和分析來獲取有用的數(shù)據(jù)和信息。而撰寫社會調(diào)查報告，是將這些數(shù)據(jù)和信息進行整理和歸納，得出有研究價值的結(jié)論的過程。在實踐中，我深刻意識到撰寫社會調(diào)查報告的重要性和復(fù)雜性，也收獲了一些心得和體會。
第二段：調(diào)查前的準備。
在進行社會調(diào)查之前，必須進行充分的準備工作，包括調(diào)查主題的確定、調(diào)查對象的篩選以及調(diào)查方案的設(shè)計。其中，調(diào)查方案的設(shè)計尤為關(guān)鍵，必須充分考慮調(diào)查目的、樣本大小、問卷設(shè)計、調(diào)查方式、數(shù)據(jù)分析等問題，確保調(diào)查的科學(xué)性和有效性。沒有充分的準備，就可能無法獲取到有用的數(shù)據(jù)和信息。
第三段：數(shù)據(jù)的收集和分析。
社會調(diào)查的核心環(huán)節(jié)是數(shù)據(jù)的收集和分析，這也是最為關(guān)鍵的步驟。在數(shù)據(jù)的收集過程中，必須注意調(diào)查對象的特點，避免提問不當、問卷設(shè)計不合理和數(shù)據(jù)記錄不準確等問題。在數(shù)據(jù)分析方面，可以采用統(tǒng)計分析、文字分析、內(nèi)容分析等方法，得出嚴密、可靠、有說服力的結(jié)論和分析報告，為社會科學(xué)研究提供重要的參考和支持。
在數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上，需要將得出的結(jié)論和分析報告進行組織和撰寫。報告的內(nèi)容和形式應(yīng)該符合一定的規(guī)范和要求，具有易讀、易懂、精簡和準確的特點。報告應(yīng)該從調(diào)查的背景和目的入手，介紹調(diào)查的方法和過程，分析調(diào)查結(jié)果和結(jié)論，并進行對比、總結(jié)和展望等。同時，需要注意文風(fēng)、語法、排版等問題，使得報告顯得更加專業(yè)和規(guī)范。
第五段：結(jié)論和建議。
在報告的最后，需要總結(jié)調(diào)查的結(jié)果和結(jié)論，并提出相應(yīng)的建議。這些建議應(yīng)該具有實踐意義和操作性，為相關(guān)部門和人員提供決策的參考和支持。同時，需要對調(diào)查的限制和不足進行評估和反思，提出改進和完善的方案，為未來的研究和實踐提供啟示。
結(jié)語。
撰寫社會調(diào)查報告是一項復(fù)雜而繁瑣的工作，需要付出大量的時間、精力和智慧。但是，通過這種方式，不僅可以加深對社會現(xiàn)象的了解和分析，更可以促進社會科學(xué)的發(fā)展和進步。希望本文所述的心得和體會能夠?qū)Ω魑谎芯空吆蛷臉I(yè)者有所幫助和啟示，更好地開展社會調(diào)查和研究工作。