通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以對(duì)自己的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行回顧和評(píng)價(jià)，深入思考其中的道理和意義。如何在讀后感中融入自己的思考和觀點(diǎn)？以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
菜根譚的讀后感篇一
《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。下面是本站小編向各位推薦的菜根譚讀后感，希望對(duì)各位能有所幫助!
有句話叫：“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”，《菜根譚》是我國(guó)古代學(xué)者洪應(yīng)明所撰寫(xiě)的一部關(guān)于人生體驗(yàn)的奇書(shū)。
記得媽媽給我買(mǎi)得那一天晚上，由于缺乏親身體會(huì)，我還以為《菜根譚》就像人們所說(shuō)的天書(shū)一樣難以理解。但在我認(rèn)真閱讀以后才知道，這真的是一本教育意義深刻的書(shū)。上面把故事講得栩栩如生，仿佛這個(gè)故事就發(fā)生在你身邊，它把我引入了一個(gè)新天地。從我閱讀得第一天起，我就把它當(dāng)成了最好的朋友。
而里面的故事更是讓你如癡如醉，回味無(wú)窮。里面有名揚(yáng)千古、無(wú)欲則鋼的王安石;有兩袖清風(fēng)的于謙;有鐵面無(wú)私的青天包拯........他們的清正廉明是我久久不能忘記的。里面還有人人皆知的磨杵成針、鑿壁偷光、孟母三遷........它們都是鼓勵(lì)我前進(jìn)的航標(biāo)燈。
從《菜根譚》的開(kāi)始，經(jīng)歷了幾百年世事滄桑，但《菜根譚》將永遠(yuǎn)譜寫(xiě)著它那永垂不朽的文化。正如學(xué)者洪應(yīng)明所說(shuō)“嚼得菜根者，百事可做”。
曾有一段時(shí)間，思緒不寧，隨手拈來(lái)一小冊(cè)子，讀畢，頓悟，心靜如水。此小冊(cè)子為《菜根譚》作者為洪應(yīng)明。
洪應(yīng)明，字自誠(chéng)，號(hào)還初道人，籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》，和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評(píng)為處事三大奇書(shū)。不過(guò)，就文學(xué)的藝術(shù)而論，其余兩部書(shū)趕不上《菜根譚》：《圍爐夜話》過(guò)于拘謹(jǐn)，語(yǔ)言缺乏靈動(dòng)性，好像一灘濃泥流不開(kāi);《小窗幽記》部分語(yǔ)句大膽的因襲了《菜根譚》，那沒(méi)有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書(shū)如同同胎兄弟，部分觀點(diǎn)是一以貫通的。
據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道，他早年熱衷于仕途，不過(guò)和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣，到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢(mèng)楨等人是好朋友，難免有些相互的影響。
《菜根譚》原書(shū)共有三人作序，都是當(dāng)時(shí)名士，足見(jiàn)此書(shū)炙熱一時(shí)。其實(shí)這只是一本教人出世入世的小冊(cè)子，說(shuō)到底是一本《使用說(shuō)明》，與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當(dāng)，都是說(shuō)教口氣。全書(shū)綜合了儒、釋、道三者思想，所以領(lǐng)悟起來(lái)顯得緩慢，有時(shí)不知所云。好在書(shū)中語(yǔ)言峭拔，意境闊大，頗能引起讀者興趣。
書(shū)中節(jié)目分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評(píng)議”和“閑適”四大部分，閱畢后生出些感想，如同秋后算賬一樣一一記下，給讀過(guò)的人一些心得上的交流，給未讀或在讀的人一點(diǎn)鋪墊。
第一是“無(wú)為”。這本是老莊的產(chǎn)物，洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說(shuō)明，將其變成體系化，讓自己的觀點(diǎn)不僅有據(jù)可依，又顯得正統(tǒng)。他說(shuō)“軀殼的我要看得破，則萬(wàn)物皆空而其心常虛，虛則義理來(lái)?yè)?jù)”，又說(shuō)“而一念及病時(shí)，便興似寒灰;名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟”，清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺(jué)。他不像老子直接說(shuō)“為無(wú)為，則無(wú)不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無(wú)害者，無(wú)所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明了說(shuō)“天地?zé)o全功，圣人無(wú)全能，萬(wàn)物無(wú)全用”，總歸在“無(wú)能”二字上。所以洪應(yīng)明話說(shuō)得很漂亮，讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動(dòng)標(biāo)榜。
第二是“無(wú)欲”。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙，卻發(fā)展了他們的空靈，傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染;利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕”、“心與竹俱空，問(wèn)是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵，語(yǔ)言方覺(jué)有味”等，都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn)。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分，集中在“閑適”章節(jié)里，表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅，收拾來(lái)無(wú)非詩(shī)料;窗前一片浮清映白，悟入處盡是禪機(jī)”，“芳菲園林看蜂忙，覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思”，比較有名的是“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外支卷云舒”。
這本書(shū)里的另一個(gè)可觀之處在語(yǔ)言上，洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷，可是落在條條細(xì)則上面，卻如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛(ài)，比如“鳶飛魚(yú)躍”、“波恬浪靜”、“漚生大?！?、“影滅長(zhǎng)空”、“碗茗爐煙”等等。這是一本值得看的書(shū)，在其他類(lèi)似書(shū)籍里它要算較出色的一家，對(duì)我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識(shí)會(huì)給出一些合適的指引，不至于過(guò)早的迷了路。
讀《菜根譚》，我受益匪淺。它是一部充滿(mǎn)哲理的智慧書(shū)。有時(shí)，書(shū)里一句簡(jiǎn)單的話，給我?guī)?lái)了足足幾天的思考與感動(dòng)。它用。
散文。
詩(shī)化的手法從從修養(yǎng)，處事，學(xué)習(xí)，心境等方面給我的大學(xué)生活及未來(lái)的人生道路作了積極的指引。
關(guān)于《菜根譚》的作者洪應(yīng)明，號(hào)‘還初道人’。關(guān)于他的事跡，沒(méi)有正史可稽，所以很難斷定他是一個(gè)怎樣的人。當(dāng)時(shí)社會(huì)局勢(shì)十分混亂，他對(duì)于功名吉田貴看得很淡泊，專(zhuān)心埋首于著述。他的著述很多，如《聯(lián)瑾》、《樵談》、《筆疇》、《傳家寶》等書(shū)，都是當(dāng)時(shí)的警世教言，雖然后世無(wú)傳，但這本《菜根譚》卻散放不朽的光明，歡喜讀它的人不少。從《菜根譚》中可看出作者的思想、文辭、性格等，絕不是一般學(xué)者如膠柱鼓瑟或侈言清談?wù)吡魉杀葦M。
《菜根譚》融合了儒家的中庸，道家的無(wú)為和佛出世的思想，所以品讀《菜根譚》，讓我在體悟人生的真諦時(shí)，也讓我對(duì)中國(guó)古代的哲學(xué)思想的了進(jìn)有進(jìn)一步的深化。
在《菜根譚》的五大章內(nèi)容里，我最喜歡它提升心境的詩(shī)句。一行“雁渡寒潭，雁過(guò)而潭不留影;風(fēng)過(guò)疏竹，風(fēng)停而竹不留聲”，我的思緒在這唯美字句間飛揚(yáng)：大雁飛過(guò)寒潭，不會(huì)留下痕跡;風(fēng)從稀疏的林子里穿過(guò)，聲音卻不會(huì)因此而停留。我們的人生不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的成就而光明，也絕不會(huì)因?yàn)榕紶柕氖д`而毀滅，得與失往往只有一瞬間，如果難以承受考驗(yàn)，我們會(huì)變得不堪一擊，甚至?xí)⒖痰瓜隆Ｗx到那句熟悉的“寵辱不驚閑觀庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意漫隨天外云卷云舒”時(shí)，別有一番感受。大學(xué)之前是為了考試而盲目背誦，而今天它卻深深地撞擊了我的心扉。平靜處事，冷眼觀事，不以物喜，不以己可以幫助我們建立強(qiáng)大有力的心里基石。
其次，使我感興趣的要數(shù)它關(guān)于充滿(mǎn)禪意關(guān)于佛學(xué)的領(lǐng)悟了。它推從的平淡是真，一切隨緣，返璞歸真，清心寡欲等，這些，對(duì)于生活在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)的人們是極有幫助的。緊張的生活導(dǎo)致的心理障礙往往是由于人們放縱了的欲望所造成的，如果我們每一個(gè)人都可以權(quán)衡好現(xiàn)實(shí)理想的關(guān)系，能夠在忙碌的時(shí)候給自己的心情放個(gè)假，空想的時(shí)候能夠多思考那么我們就不會(huì)陷入壓力的漩渦之中了。如果我們能夠“風(fēng)恬浪靜中，見(jiàn)人生之真靜;味淡聲稀處，識(shí)心體之本然?！?，那么我們就不會(huì)遭遇如此多的苦難了。
“人生貴在隨緣，一切隨緣，隨緣不變，不變隨緣”。日常生活中，對(duì)很多事我們一遍又一遍地強(qiáng)調(diào)一切隨緣，真正實(shí)施起來(lái)卻大相徑庭了，為了達(dá)到目標(biāo)，有時(shí)寧可扭曲自己的想法，用錯(cuò)誤的理論指導(dǎo)出錯(cuò)誤的行為，又用錯(cuò)誤的行為繼續(xù)錯(cuò)誤的理論，自己還會(huì)沾沾自喜，執(zhí)迷不悟。
《菜根譚》關(guān)于為人處事的知識(shí)方面也給予了許多積極的建議。這一點(diǎn)上，它主要繼承了《論語(yǔ)》的中庸思想即主張待人接物采取不偏不倚，調(diào)和折中的態(tài)度，也即方圓出世。它提倡我們寬容，謙和，退讓以及幫助和理解等等。它甚至完全推崇沒(méi)有個(gè)性就是最大的個(gè)性的道理，為了保護(hù)自己，可以隱藏自己的有點(diǎn)長(zhǎng)處，寧可有理也饒人等等，但是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，這樣的做法是否過(guò)于保守了呢?如果每個(gè)人都不偏不倚，那還指望我們的社會(huì)在不斷的矛盾里進(jìn)步，每一個(gè)公民在不斷的受挫之中取得進(jìn)步么?在這里并不是否定《菜根譚》關(guān)于中庸思想的倡導(dǎo)，過(guò)分的中庸毫無(wú)意義，就我個(gè)人而言，和出風(fēng)頭鬧事一樣愚昧。
翻閱《菜根譚》，我愚昧的心靈得到了一次感化，在辯證思考與理性批判中，我成長(zhǎng)著。我把它置于床前，利用每天睡眠之前的時(shí)間靜下心來(lái)品讀，執(zhí)筆做一些小小的摘抄，盡情的享受這樣的讀書(shū)時(shí)光。
菜根譚的讀后感篇二
“靜中靜非真靜，動(dòng)處?kù)o得來(lái)，才是性天之真靜;樂(lè)處樂(lè)非真樂(lè)，苦中樂(lè)得來(lái)，才是心體之真機(jī)?！?BR> 你聽(tīng)過(guò)嗎?這是在《菜根譚》中的一則，說(shuō)了在一個(gè)靜的地方，很安靜，這不是真正的靜，要在一個(gè)喧鬧的`地方靜下來(lái)，才是真正的靜。
有一次，我和媽媽來(lái)到一個(gè)農(nóng)村，那里很窮苦，他們?cè)谀抢锔苫?，種田，滿(mǎn)頭大汗。我在城市里整天很開(kāi)心，可是我在農(nóng)村里看到那些小孩子，和種田的大人們也很開(kāi)心。為什么呢?我知道了一個(gè)道理，在快樂(lè)的環(huán)境中很快樂(lè)，這不是真的快樂(lè)，在很窮苦的生活環(huán)境中仍然保持快樂(lè)才是真正的快樂(lè)。
我終于知道了，我在學(xué)校里努力學(xué)習(xí)，刻苦讀書(shū)中取得的快樂(lè)才是真的快樂(lè)。
我一定會(huì)做到這些的。
《菜根譚》這本書(shū)是對(duì)我有好處，我會(huì)把這本書(shū)保存得很好，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
菜根譚的讀后感篇三
閑來(lái)無(wú)事，筆者翻翻書(shū)，或是在網(wǎng)站上讀讀書(shū)，特別是喜歡讀些有關(guān)修身立業(yè)的書(shū)?！缎奚?，在專(zhuān)業(yè)上增進(jìn)知識(shí)是立業(yè)的基礎(chǔ)；而立業(yè)又為修身增進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)提供可靠的保障。
而《菜根譚》正是一本關(guān)于修身立業(yè)的書(shū)，借這次談讀書(shū)心得體會(huì)的機(jī)會(huì)，筆者想說(shuō)說(shuō)自己讀過(guò)這本書(shū)后的一些個(gè)人感受。
《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明，字自誠(chéng)，號(hào)還初道人?！恫烁T》是一本格言體寫(xiě)成的集子，關(guān)于書(shū)名的由來(lái)，有人認(rèn)為語(yǔ)出性定菜根香，有人認(rèn)為由宋代儒者汪信民人能咬得菜根，則百事可做這句話化用出來(lái)，另外也還有一種說(shuō)法，明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話：譚以菜根名，固自清歷練中來(lái)，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險(xiǎn)阻可想矣。這句話大概意思說(shuō)：這本書(shū)以菜根命名，是因?yàn)樽髡咴谌松蹇鄽v練中悟出道理來(lái)，而且悟出的這道理是作者經(jīng)歷風(fēng)波、坎坷的體現(xiàn)。菜根是一種清苦的東西，而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長(zhǎng)出來(lái)，可見(jiàn)人生的樂(lè)境由苦境出來(lái)。
《菜根譚》這本書(shū)包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁達(dá)的精神。比如其中說(shuō)道攻人之惡，毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善，毋過(guò)高，當(dāng)使其可以。就是要求我們要有理解包容的精神。再比如家人有過(guò)，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他隱諷之；今日不悟，候來(lái)日再警之，如春風(fēng)解凍，如和氣消冰，才是家庭的型范。也是要求我們要有豁達(dá)、大度、平和的精神。
《菜根譚》自20世紀(jì)80年代以來(lái)不僅在中國(guó)，而且在日本影響深遠(yuǎn)。因?yàn)樵谥腥A民國(guó)時(shí)，日本就有對(duì)這本書(shū)不斷刊刻的先例。到了20世紀(jì)80年代，伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，日本企業(yè)界人士認(rèn)為，在企業(yè)管理、用人制度、業(yè)務(wù)銷(xiāo)售、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策、警示作用。
當(dāng)你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時(shí)候，不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì)讓你有豁達(dá)開(kāi)朗的感覺(jué)，苦惱煩悶的感覺(jué)也伴隨著你領(lǐng)略體。
菜根譚的讀后感篇四
性的工作態(tài)度。對(duì)名利更加不去在乎，只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，精神的境界比物質(zhì)的境界要重要許多、做好每一件工作的成就感比任何的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)都受用。
"憑意興作為者，隨作則隨止。"。
菜根本是尋常普通之物，甚至為很多人所不屑，它往往埋沒(méi)于泥土之中不為人眼所見(jiàn)，既沒(méi)有菜莖、菜葉的味美，也沒(méi)有菜花的艷麗，很容易被忽略。工作與菜根極像，因此必須要耐得寂寞，守得清貧，不怨天、不尤人，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。菜根自有其無(wú)可替代的作用，工作亦是如此。價(jià)格工作一般都細(xì)水長(zhǎng)流，不能立竿見(jiàn)影，因此工作的時(shí)候不能意氣用事。感性的熱情，只是干柴上的火，響起來(lái)是比比剝剝，但片刻就會(huì)燒盡；而理智是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的人，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，更要"博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之"，來(lái)不斷為自己充電、加油！除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì)，要有責(zé)任心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過(guò)沉淀后的精華！
讀《菜根譚》讓人明白：思想會(huì)被欲望蒙蔽，太多對(duì)物質(zhì)的欲望會(huì)阻止理想的完成，牽絆我們前行的腳步。有了工作，我們還希望工作是輕松的，能賺大錢(qián)的，其實(shí)手頭上的工作能做好了，樣樣都充滿(mǎn)意義；有了房子，我們還希望房子再大一點(diǎn)，再豪華一點(diǎn)，其實(shí)房子不過(guò)是休息的場(chǎng)所，能放下一張床足以，在這一次比一次更高的要求中，我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí)，更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福，于是，人生顯得越發(fā)不如意起來(lái)，在欲望的面前，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗，一個(gè)會(huì)說(shuō)話的奴隸。其實(shí)，人生真正的滋味，是平淡。在粗茶淡飯中，體會(huì)淡泊的美妙。
"天地不可一日無(wú)和氣，人心不可一日無(wú)喜神。"。
街上流行的服飾，最時(shí)髦的往往最容易過(guò)時(shí)，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡(jiǎn)潔普通的衣服。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，物質(zhì)。
菜根譚的讀后感篇五
今天，我將由洪英明編輯的《蔡根譚》一書(shū)通讀了一遍，書(shū)中說(shuō)了許多人生的道理，使我深受啟發(fā)。
當(dāng)我讀到“棲守道德，寂寞一時(shí)，依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬(wàn)古之凄涼”，我想，堅(jiān)守道德的人，也許只是暫時(shí)的寂寞。俗話說(shuō)，小人不擇手段，在現(xiàn)實(shí)世界中，小人有成功的。但是小人只能欺騙群眾一時(shí)，不能欺騙一輩子。
例如，宋高宗死后，秦檜終于受到了報(bào)應(yīng)。乾隆死后，和珅被抄家。但是，岳飛和劉墉對(duì)人們的影響是永遠(yuǎn)的。因此，當(dāng)人們堅(jiān)持自己的道德時(shí)，如果感到孤獨(dú)，也絕不能退縮，成為壞人。
當(dāng)我讀到“恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)須早回頭;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，我慚愧地想：是的。
受到恩寵可能會(huì)帶來(lái)災(zāi)難，所以當(dāng)你驕傲的時(shí)候，回頭看看。失敗之后，后面你有可能會(huì)成功。例如，在五年級(jí)的第一學(xué)期，我的成績(jī)突飛猛進(jìn)，經(jīng)常受到老師的稱(chēng)贊，于是變得驕傲起來(lái)，沒(méi)有及時(shí)回頭，結(jié)果,后面成績(jī)一落千丈，我感到非常后悔，唯一的出路就是努力學(xué)習(xí)，把成績(jī)趕上去。
這本書(shū)給了我很多啟發(fā)，你不妨也看看這本書(shū)，我想它會(huì)給你很多啟發(fā)的!
菜根譚的讀后感篇六
教育以育人為本，育人以育德為先。作為一名教師首先就應(yīng)有崇高的師德，為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書(shū)育人。讀書(shū)是我們?yōu)槿说母?，也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書(shū)讀得不多，但一向在追求一種讀書(shū)的“境界”。一般說(shuō)來(lái)，讀書(shū)的最高境界是一種無(wú)我的狀態(tài)。有一本書(shū)我經(jīng)常喜歡讀，在書(shū)中我能找到自己的影像，同時(shí)也能找到一種人生的寧?kù)o。見(jiàn)其文字就如同與他本人對(duì)話，一句話，一輩子。有時(shí)候書(shū)中的一句話就能夠改變你命運(yùn)中的很多東西。這就是《菜根譚》，好書(shū)《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼，這是一部讓歷史永遠(yuǎn)不能忘卻的奇書(shū)。據(jù)我所知，明代洪應(yīng)明所著的這本書(shū)，被后人翻印過(guò)無(wú)數(shù)次，可見(jiàn)喜歡此書(shū)的人之多。新中國(guó)的創(chuàng)始人——毛澤東也喜歡此書(shū)，他對(duì)此書(shū)的評(píng)價(jià)是，“嚼得菜根者，百事可做。”可見(jiàn)這本書(shū)給人的教益，非同一般。
《菜根譚》全書(shū)，上至治國(guó)、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無(wú)所不包。政治家能夠從其中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，當(dāng)忘利害之慮?！鄙倘四軌蛘业綑C(jī)智，一種進(jìn)退的機(jī)智，一種以仁取勝的機(jī)智；僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也貧能夠節(jié)用，病能夠保身，何憂非喜也”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會(huì)適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是始終持續(xù)一顆冷靜的心。
應(yīng)對(duì)權(quán)貴呢他是這樣說(shuō)的，“趨炎附勢(shì)之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長(zhǎng)。”
何謂真君子他告訴我們，“君子處患難而不憂，當(dāng)宴游而惕慮，遇權(quán)豪而不懼，對(duì)煢獨(dú)而驚心?！?BR> 還有書(shū)中無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧，所有這一切，讓我覺(jué)得自己豈止是在讀書(shū)，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策?！恫烁T》靜靜的讀，細(xì)細(xì)的品，菜根才會(huì)越來(lái)越香，心智才會(huì)越來(lái)越高。可使人從浮躁到沉靜，從膚淺到深刻，從這種好處上能夠說(shuō)，知識(shí)改變命運(yùn)。
讀懂一部《菜根譚》，體味人生的百種滋味，就能做到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定?；饬G處，著得眼高。路危徑險(xiǎn)處，回得頭早。”
菜根譚的讀后感篇七
原文：耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
注釋?zhuān)?.拂心之事：不順心的事。拂：違，逆。2：砥石：磨刀石。3鴆毒：毒酒。
譯文：經(jīng)常聽(tīng)到些不中聽(tīng)的批評(píng)之言，常經(jīng)歷些不盡如人意的事，在接受這些的過(guò)程中正好能歷練自己的品德情操。相反，如果僅僅只是聽(tīng)些甜言蜜語(yǔ)，事事都一帆風(fēng)順，人生沒(méi)有任何波折，就等于把自己浸泡在毒藥里慢性自殺。
我的讀后感：這話小學(xué)就知道，現(xiàn)在才明白有時(shí)還做不到。我也曾愛(ài)聽(tīng)好聽(tīng)的話，感覺(jué)每天順風(fēng)順?biāo)褪呛?。吃多虧，?jīng)歷人事多一些，覺(jué)得能說(shuō)逆耳良言的人真好，太少了。做事多遇困難挫折反而可以學(xué)到積累很多經(jīng)驗(yàn)，不算壞事。
還有一方面就是經(jīng)常聽(tīng)到一些不好聽(tīng)的話，發(fā)生的那些不順心的事情不算壞事?？梢宰屛冶３謱?duì)人對(duì)事的了解，更有利于人性的把握判斷，工作生活。
比如，坑我害我最多的都是我曾經(jīng)的好朋友。很多陰毒的人，沒(méi)發(fā)現(xiàn)之前都是好朋友，歡聲笑語(yǔ)，翻臉后不如狗卻和狼一樣狠毒。有利可圖時(shí)甜言蜜語(yǔ)之人，背后藏的不是毒藥就是刀。
那些日常生活中惡臉惡語(yǔ)，小坑小壞的人反而都是不斷在提醒我人的本性，幫我鑒別識(shí)別人。有些嚴(yán)肅認(rèn)真，不講情面講原則的人，教會(huì)我的東西往往一生都有用。
生活就像旅途，沒(méi)有那么好的路，處處都是坎坷和危險(xiǎn)，老是一馬平川不經(jīng)歷任何風(fēng)險(xiǎn)，往往一出事就大事故。經(jīng)歷就是各種歷練，所有不順心的事情都是在教會(huì)我如何去走的更好，更安全。
那要不要對(duì)別人做一個(gè)諍友呢，嗯，可以對(duì)孩子，對(duì)家人說(shuō)真話，忠言逆耳。到社會(huì)上，工作中得小心慎重，朋友一般都不愛(ài)聽(tīng)，哪怕為其好也有可能記恨你。小錯(cuò)規(guī)勸，大的像犯法之類(lèi)的趕緊劃清界限，不然一定拖你下水。大方向不能猶豫，要果斷，很多人犯法犯罪都是被朋友所害。
社會(huì)流行溜須拍馬察言觀色，不會(huì)來(lái)勢(shì)就沉默是金，才能混得好，吃得開(kāi)，腦滿(mǎn)腸肥。單位同事也如此，領(lǐng)導(dǎo)只有上進(jìn)心強(qiáng)，精神層次高的人才愛(ài)聽(tīng)不同意見(jiàn)，看人了，仗義執(zhí)言還是得注意。為其好還很反感就不必多言了，為人正直大多在那個(gè)單位或者小團(tuán)體就混不好，只是留下一個(gè)好名聲和好印象。即使沒(méi)人喜歡但過(guò)后仇恨的人也不多。
想說(shuō)忠言就得正直，做人選正直和選善良一樣，都是付出不如選利己，很辛苦，要吃很多虧。如今時(shí)代，正直又善良的人不管在什么環(huán)境，大部分混得很差，慘。就是生活平淡，內(nèi)心安寧。路自己選，怎么做，看具體情況吧。
創(chuàng)業(yè)自己當(dāng)老板，不少人就發(fā)現(xiàn)最寶貴是人才，德才兼?zhèn)渲颂?，自己能看人太重要了。大部分私營(yíng)企業(yè)活不過(guò)十年，過(guò)了十年的大部分傳不了下一代，就是這個(gè)原因，沒(méi)人才，不過(guò)說(shuō)遠(yuǎn)了。等我當(dāng)上老板在寫(xiě)這些吧，哈哈。
菜根譚的讀后感篇八
翻閱《菜根譚》，我立即被作者豁達(dá)的胸懷，深邃的思想內(nèi)涵所震撼，特別對(duì)其中“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛(ài)。寥寥數(shù)語(yǔ)，卻深刻地道出了作者對(duì)人生，對(duì)功名利祿，對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物所持的心態(tài)。在這個(gè)充滿(mǎn)了浮躁與誘惑的時(shí)代，《菜根譚》無(wú)疑是一劑安定的良藥，讓人們的煩惱紛亂的心情，漸漸平靜下來(lái)，并有了正確的人生觀和價(jià)值觀。
一個(gè)受了教育有知識(shí)有頭腦的人，不可以沒(méi)有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力。因?yàn)闊o(wú)論是自己有建樹(shù)，還是以天下為己任，都是一副沉重的擔(dān)子，挑上這副擔(dān)子，一直到死才放下，沒(méi)有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力，是不行的?？鬃拥牡茏釉鴧⒃f(shuō)：“士不可以不宏毅，任重而道遠(yuǎn)?！贝藶楦哌h(yuǎn)篇的精髓。
睿智篇講到：“我雖然幫助或救助過(guò)別人，不要常常掛在嘴上或記在心里，但是假如有對(duì)不起別人的地方卻不可不經(jīng)常反?。粍e人曾經(jīng)對(duì)我有恩應(yīng)常記于心不可以輕易忘懷，別人做了對(duì)不起我的事不可不忘掉。”
達(dá)觀篇給我們的啟迪是：“一個(gè)心地善良而樂(lè)觀的人，常把萬(wàn)事萬(wàn)物都看得很美好，天地間的事也就毫無(wú)缺陷；一個(gè)天性忠厚、寬大為懷的人，心里總處在平衡狀態(tài)，也就不去理會(huì)人事傾軋和人間的邪惡了?！?BR> 端正篇又教會(huì)我們：別人的錯(cuò)誤和過(guò)失應(yīng)該多加寬恕，可是自己有過(guò)失和錯(cuò)誤卻不可以寬??；自己受到屈辱時(shí)應(yīng)該盡量忍受，可是別人受到屈辱就要設(shè)法幫他消解。
還有成就篇、奉獻(xiàn)篇、自我篇、歡暢篇等，每一篇章都是那么引人入勝。
讓我深有感悟的一句話是“議事論事明曉利害”，議事者身在事外，宜悉利害之情，任事者身居事中當(dāng)忘利害之慮。評(píng)論事情的時(shí)候應(yīng)處在旁觀者的身份，才能追究事情的真?zhèn)问寄┖褪欠乔?，?dān)負(fù)事情的時(shí)候應(yīng)以當(dāng)事人的身份置身其中，忘掉個(gè)人的利害得失才能把事情做好。在工作或者生活中我們難免遇到一些讓自己不解的事情或者覺(jué)得不公平或者覺(jué)得不妥當(dāng)?shù)氖虑?，這就需要我們學(xué)會(huì)換位思考，站在他人的角度和立場(chǎng)去考慮和判斷，而不能總從自己的角度和出發(fā)點(diǎn)去考慮。只有換位思考才能讓自己體會(huì)到別人的難處，以至于自己不會(huì)多想或者錯(cuò)想。
現(xiàn)在的書(shū)籍、雜志種類(lèi)繁多各種各樣的勵(lì)志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實(shí)且厚重，句句富有哲理名言，是古人在實(shí)踐中的寶貴積累和總結(jié)，段段富于通變的處世哲學(xué)，對(duì)于從古到今的生活、工作都有借鑒和參考意義。
《菜根譚》對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是一本書(shū)，她是我身邊不可缺少的良師益友。好的東西要讓大家分享亦推薦給大家。大家有空不妨跟我一起讀讀《菜根譚》，那感覺(jué)不亞于跟圣人交流。
菜根譚的讀后感篇九
“嚼得菜根香，百事可做”是世人對(duì)被奉為修身養(yǎng)性的人生教材——《菜根譚》的高度評(píng)價(jià)。古人云：“譚者，談也，性定根香”花香可以用鼻來(lái)品味，果香可以用舌頭品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。《菜根譚》作為一本社會(huì)各個(gè)階層都可讀、愛(ài)讀的書(shū)，它為我們?cè)忈屃嗽S多的人生道理，我們細(xì)細(xì)品味，方可發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特之處。
在書(shū)中，洪應(yīng)明先生為我們闡明了“性定菜根香”的真義，因?yàn)槿f(wàn)味皆有根處發(fā)，“厚培其跟，其味乃厚”。
談及人之欲，大到吞噬宇宙，世間沒(méi)幾人甘心滿(mǎn)足于一碟菜根。被后人稱(chēng)為“亞圣”的顏回過(guò)著粗茶淡飯的清苦生活，住在簡(jiǎn)陋的房子里，卻能自得其樂(lè)，絲毫不受外界的物欲困擾。連孔子都夸贊其崇高的品德?！熬討n道不憂貧”“一簞食，一瓢飲”古老樸素的道理，闡述了淡泊的人生境界，描繪了平淡卻幸福的畫(huà)面。
看完《菜根譚》，我們受到了啟發(fā)，一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望所蒙蔽，對(duì)物質(zhì)的過(guò)多欲望會(huì)阻礙我們前進(jìn)的腳步，影響我們理想的實(shí)現(xiàn)。人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中，學(xué)會(huì)體會(huì)淡泊的美妙之處；在精神生活中，得到滿(mǎn)足，真正地享受人生。
菜根譚的讀后感篇十
近日，我讀了《菜根譚》：遇事讓一步為高，待人寬一分是?！钡奈恼?。使我感觸很深，很受啟發(fā)，給了我一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。菜根潭三個(gè)字深刻說(shuō)明了“咬得菜根，百事可做”思想理念，是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積，對(duì)當(dāng)今社會(huì)為人處世有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。
在我們平常的工作生活中，人與人之間相處難免有摩擦、有碰撞，但是遇事能忍一忍就過(guò)去了，往往是沖動(dòng)過(guò)后，便是后悔。古人說(shuō)過(guò)，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，這就是最好的解釋。
當(dāng)今的社會(huì)處處散發(fā)著對(duì)物資、名利的渴望，如果把名利看成一切，那么就會(huì)迷失方向，名利就會(huì)成為切斷你幸福與快樂(lè)的利刃，如果你善待名利，將名利作為奮勇進(jìn)取的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的支點(diǎn)，就會(huì)給你無(wú)限的動(dòng)力，伴你走向成功，讓你擁有真正的快樂(lè)！從小教導(dǎo),吃苦是福，舍得、舍得，能舍才有得，只有付出了才會(huì)有收獲，當(dāng)我讀完這篇文章后，更感覺(jué)到“舍得”的深刻含義了。
人生的快樂(lè)就是路徑窄處，留一步讓人行，滋味濃的，減三分讓人食，共享就是合作，合作就能共贏。保持平衡的人際關(guān)系，要與人真心交往，做人做事才能長(zhǎng)久。
作為服務(wù)于電力系統(tǒng)的一員，不管是普通職工，還是管理人員，心中常懷電廠集體榮譽(yù)感和責(zé)任感，顧大局、識(shí)大體，工作凡事從集體著想，以廠為家、以廠為重。只有把視界放高放遠(yuǎn)，才看得見(jiàn)潮流，看得清未來(lái)。在工作中發(fā)揚(yáng)埋頭苦干、任勞任怨的精神，一方面我們要俯下身來(lái)，在一線務(wù)實(shí)肯干，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、嚴(yán)要求、切實(shí)打造精品隊(duì)伍；另一方面，也要具有超前的眼光和全新的視界，科學(xué)規(guī)劃隊(duì)伍發(fā)展，傾力打造現(xiàn)代化電力檢修隊(duì)伍未來(lái)。
菜根譚的讀后感篇十一
初識(shí)《菜根譚》，是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書(shū)。這本書(shū)就是對(duì)《菜根譚》的解讀，當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就感觸頗深，其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述，給啦我很大的啟迪。放寒假之前，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，在學(xué)校的圖書(shū)室里發(fā)現(xiàn)啦這本《菜根譚大全集》，我如獲至寶。假期里，每個(gè)晚上，夜深人靜的時(shí)候，在柔和的臺(tái)燈下，輕輕捧起這份沉淀的古老智慧，靜靜地讀著《菜根譚》，讓自己的心靈接受著洗滌，讓浮躁的心安靜下來(lái)。
《菜根譚》融合啦儒家的中庸思想、道家的無(wú)為思想和釋家的出世思想，深入淺出地講述啦關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧，告知后世讀者享受平凡、活出真我，自會(huì)覓得人生真味。
《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立，平處坐，低處行”，將“德”放到啦一個(gè)至高無(wú)上的地位。開(kāi)篇便提到“潔身自好，棲守道德——棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬(wàn)古之凄涼?！币粋€(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人，也許會(huì)寂寞一時(shí)；一個(gè)依附權(quán)貴的人，卻會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人，考慮到死后的千古名譽(yù)，寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞，也不會(huì)因依附權(quán)貴而遭受萬(wàn)世的凄涼。這是何等的潔身自好?。》从^我們的現(xiàn)實(shí)生活，有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑，從而是自己踏上人生的不歸路，留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”，不正是驗(yàn)證啦這句話嗎？“潔身自好，棲守道德”，你才會(huì)活的坦坦蕩蕩！
當(dāng)一個(gè)人把自己的修養(yǎng)、道德以及能力修煉到家的時(shí)候，即使我們不急切地追求福分，幸福和幸運(yùn)也會(huì)主動(dòng)來(lái)敲門(mén)；當(dāng)一個(gè)人不想著成功，只是朝著那個(gè)方向努力時(shí)，就會(huì)收獲意外的驚喜，正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利，不可為啦達(dá)到那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反，當(dāng)你對(duì)于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無(wú)心”，對(duì)品德、涵養(yǎng)、能力多幾分“著意”，踏踏實(shí)實(shí)做好自己該做的事時(shí)，我們就會(huì)收獲意料之中的驚喜。
菜根譚的讀后感篇十二
《菜根譚》是以處世思想為主的格言式小品文集，揉合了儒家的中庸思想、道家的無(wú)為思想和佛家的出世思想的人生處世哲學(xué)。從結(jié)構(gòu)上《菜根譚》文辭優(yōu)美，對(duì)仗工整，含義深遠(yuǎn)，耐人尋味，是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發(fā)向上的通俗讀物。
作者洪應(yīng)明，字自誠(chéng)，號(hào)還初道人，歷史上沒(méi)有太多的記載，可能是萬(wàn)歷年間，金壇縣一位久居山林絕意仕途的退職隱士。在當(dāng)時(shí)，皇帝治國(guó)無(wú)道，有志之士的思想也異常沉悶，大家無(wú)法從激烈的社會(huì)矛盾中解脫出來(lái)，這類(lèi)作品也就應(yīng)運(yùn)而生，目的就在于洗滌人們心中的污霾。作者以“菜根”為本書(shū)命名，意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過(guò)艱苦磨煉才能獲得”。正所謂“咬得菜根，百事可做”其實(shí)，人與人、人與社會(huì)之前的矛盾，無(wú)論過(guò)了多少年，都是有相通之處的，古文難免有些晦澀難懂，但是偶爾郁悶難解，還是可以與古人聊聊他的經(jīng)歷和感想，或許會(huì)豁然開(kāi)朗。借此機(jī)會(huì)摘抄幾個(gè)文中的句子分享給大家。
使人有面前之譽(yù)，不若使其無(wú)背后之毀；使人有乍交之歡，不若使其無(wú)久處之厭。
釋義：使人當(dāng)面贊譽(yù)你，不如避免別人在背后毀謗你；極力營(yíng)造歡愉的初次見(jiàn)面，不如避免別人長(zhǎng)久相處而不厭煩你。
處世而欲人感恩，便為斂怨之道；遇事而為人除害，即是導(dǎo)利之機(jī)。
為人處世總是想著要他人感懷恩德，受到恩惠的人就會(huì)不堪重負(fù)，反而會(huì)有怨恨之心；遇到事情實(shí)實(shí)在在地為他人著想，幫助其消除禍患，排憂解難，這就是創(chuàng)造出引導(dǎo)發(fā)展的生機(jī)。高姿態(tài)的幫助和恩德，不過(guò)是滿(mǎn)足自己的手段，只會(huì)讓人感受到壓力，如果想要好好與人相處，就該拿出真心實(shí)意來(lái)，有施恩不圖報(bào)的氣魄。
好察非明，能察能不察之謂明；必勝非勇，能勝能不勝之謂勇。
喜歡把任何事情都搞得清清楚楚，這并不明智，該了解清楚的就了解清楚，不該清楚明白的，就睜一只眼閉一只眼，難得糊涂，這才是真正的明智；必然能夠戰(zhàn)勝別人并不意味著勇敢，真正的勇敢是在完全可以戰(zhàn)勝對(duì)方的情況下反而能夠輸給對(duì)方。
涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不弱疏狂。
一個(gè)剛踏入社會(huì)的青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會(huì)不良習(xí)慣的感染也比較少；一個(gè)飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人，各種惡習(xí)也隨著增加。所以一個(gè)有修養(yǎng)的君子，與其講究做事的圓滑，倒不如保持樸實(shí)的個(gè)性；與其事事小心謹(jǐn)慎委曲求全，倒不如豁達(dá)一點(diǎn)才不會(huì)喪失純真的本性。概括起來(lái)就是四個(gè)字：抱樸守拙。
“我見(jiàn)害于心，聰明障于道”對(duì)于初入職場(chǎng)的年輕人來(lái)說(shuō)，自以為是的偏私和自作聰明的主張才是真正需要警惕的地方。心智的成長(zhǎng)總是夾雜著眼淚，誤會(huì)，失望和痛苦，永遠(yuǎn)都不是一件容易的事，但回頭想想，人生沒(méi)有捷徑，真正讓你心安的路，都要靠自己的雙腳去一步步丈量。作者洪應(yīng)明從早年的熱衷世事，到后來(lái)的歸心事佛，想必是飽經(jīng)憂患，風(fēng)波頓挫的。作者字自誠(chéng)，字面上理解是對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，我想正是帶著這份誠(chéng)心于自我的勇氣和決心，回顧人生經(jīng)歷，剖析涉世之道，才給后人留下了這樣一部好書(shū)。
總而言之，任何書(shū)都只是一面鏡子，每個(gè)人在其中讀到的都是自己。所以書(shū)中所言不能用絕對(duì)的實(shí)用主義衡量其價(jià)值，關(guān)于思維的很多問(wèn)題是在生活的熏陶中才漸漸生長(zhǎng)出答案的。這本書(shū)有種類(lèi)似小雜談的意思，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三兩句話，即深入淺出的表達(dá)了“對(duì)待自己，對(duì)待他人，對(duì)待世界”的所懷所想，字句凝練，一針見(jiàn)血，或許大道至簡(jiǎn)向來(lái)如此。
菜根譚的讀后感篇十三
好久沒(méi)有寫(xiě)了，其實(shí)想寫(xiě)的東西很多。還是太懶，最近的床頭書(shū)是《菜根譚》(明朝洪應(yīng)明著)，就談點(diǎn)讀后感，先聊這“欲擒故縱寬之自明”。
原文：事有急之不白者，寬之或自明，毋躁急以速其忿;人有切之不從者，縱之或自化，毋操切以益其頑。
其大概意思為：如果有事一下子搞不明白，先放一放，也許時(shí)間長(zhǎng)了自然就明白了，千萬(wàn)不要急，免得自己郁悶;如果有人不聽(tīng)勸告、不服從教育，先讓他去，你不管他也許他自己倒理解了，不要過(guò)于煩人家免得產(chǎn)生逆反心理。
道理很簡(jiǎn)單，我們都明白，可是我們做到了么?
要做到洪先賢所說(shuō)的不急不切，需要一個(gè)條件，就是心態(tài)。所以有人說(shuō)心態(tài)決定一切，不無(wú)道理。當(dāng)然，良好的心態(tài)需要通過(guò)修身來(lái)達(dá)到。那么解決問(wèn)題靠什么呢，就是時(shí)間。其實(shí)時(shí)間是萬(wàn)能的，能解決人們?cè)S多的難題，一切的恩怨、紛爭(zhēng)無(wú)不隨著時(shí)間灰飛煙滅。
因此，在日常生活中，有必要記住這個(gè)道理，合理處理生活中的一些難題，才能使人活得輕松、坦然。
菜根譚的讀后感篇十四
“嚼得菜根，百事可為”。文章處處是圣賢之做法，難得的是處處通俗易懂，朗朗上口，抑揚(yáng)頓挫。該書(shū)為洪應(yīng)明所作，上書(shū)提到，是他在古剎看到破舊菜根譚，靈感突發(fā)而寫(xiě)，里面做人做事的道理鄙人以為還可以用，就和大家分享一下。
讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無(wú)有他奇，只是恰好；人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然。”這句話告訴我們：文章寫(xiě)到了純熟完美的最高境界時(shí)，其中的遣詞造句并沒(méi)有什么深?yuàn)W玄妙之處，只不過(guò)是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來(lái)罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí)，他的.言談舉止并沒(méi)有什么特別的地方，只不過(guò)是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
人生如同一座大舞臺(tái)，每一個(gè)人都是演員，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色，但卻無(wú)法具備多個(gè)靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行，人活得豈不是太累了。
“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來(lái)；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過(guò)?！边@三十二個(gè)字就是《菜根譚》的開(kāi)場(chǎng)白。作者洪應(yīng)明先生在書(shū)里闡明“性定菜根香”的真義，因?yàn)槿f(wàn)味皆由根處發(fā)，“厚培其根，其味乃厚”。
這本書(shū)里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為，從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際、人性的見(jiàn)解。非常值得一讀，我確信讀過(guò)之后一定會(huì)為你打開(kāi)一個(gè)不一樣的世界。
讀《菜根譚》讀的是心境，當(dāng)你心浮氣躁時(shí)，他像禪宗一樣，叫人心緒平和；當(dāng)你遇到困難時(shí)，他教你乘風(fēng)破浪勇往直前；你放棄時(shí)，他教你堅(jiān)韌。這本書(shū)不僅是老師，更是知己！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
菜根譚的讀后感篇十五
這本書(shū)我看過(guò)兩遍，第一遍是在大學(xué)的時(shí)候，有個(gè)比我低一級(jí)的安徽籍師弟推薦給我看的，那是20xx年。我和那位師弟談的頗來(lái)，他的思想挺有深度的，我們會(huì)偶爾地聊聊天，談人生談理想。某次，他說(shuō)，師兄，我給你推薦兩本書(shū)，我覺(jué)得很值得看看，其一就是《菜根譚》，其二是曾國(guó)藩的傳記。當(dāng)時(shí)這兩本書(shū)都看了，曾國(guó)藩的傳記在圖書(shū)館借的，版本不是很好，因此印象不是很深刻。等遇到好的版本，曾國(guó)藩還是需要重新讀讀的。那位師弟本科畢業(yè)去美國(guó)留學(xué)了，讀完了碩士現(xiàn)在讀博士。他現(xiàn)在還會(huì)每個(gè)月把他在美國(guó)的感悟和經(jīng)歷寫(xiě)一寫(xiě)，挺好的。第二次看這本書(shū)是去年了，買(mǎi)了一本，放在床頭，沒(méi)事就翻一翻，獲益很多?？偟膩?lái)說(shuō)，這本書(shū)是對(duì)我的性格影響最大的兩本書(shū)之一，另一本書(shū)是唐德剛寫(xiě)的《胡適口述自傳》。這兩本都使我改掉了性格里的急性子和比較苛刻的部分，教會(huì)我更加淡定從容和更加包容的品質(zhì)。雖然，我現(xiàn)在做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但是我還在努力。這本書(shū)也許還需要再多看看。因此很想推薦給大家看看。這本書(shū)中都是一些幾乎沒(méi)有邏輯不連貫的一些人生哲思。下面就挑選幾句和大家分享吧。
“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒?！边@句話在書(shū)中是在比較靠后的地方，但是我把它放在第一的位置，因?yàn)檫@句話即使你沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)，你也一定在別的地方看到過(guò)。還有那句“不以物喜，不以己悲”都是我特別喜歡的句子。它倆有異曲同工之妙，都在強(qiáng)調(diào)一種態(tài)度——冷眼旁觀。生活上或是工作中，有太多的不如意，有太多的無(wú)能為力，與其整天抱怨懊惱，真是不如以一種冷靜的態(tài)度去接受，不是一種消極的'態(tài)度，而是一種冷眼旁觀的沉靜。我是不太喜歡讓自己的情緒隨著生活中的瑣事而改變，我追求一種內(nèi)心的平靜，不喜歡自己處于一種大喜大悲的狀態(tài)，我討厭那種情緒像過(guò)山車(chē)般的大起大落，那不僅于事無(wú)補(bǔ)，還很有害健康。記得20xx年時(shí)，高三班會(huì)有位同學(xué)在班會(huì)上說(shuō)過(guò)這樣一句話“就算是跌倒也好豪邁的笑”。要的就是這樣一種姿態(tài)。
“恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手?！边@句話是在教我們正確地對(duì)待得與失。與老子的那句話“福兮禍所依，禍兮福所伏”也是一個(gè)意思?！恫烁T》的這句話我覺(jué)得說(shuō)的更具體，在我們得意的時(shí)候別輕易忘形，因?yàn)樘嗟娜巳菀妆粍倮麤_昏頭腦，所以他建議我們?cè)缁厥?，這一點(diǎn)其實(shí)我不太認(rèn)同，因?yàn)槲矣X(jué)得這稍微有點(diǎn)悲觀，我們只需要在勝利的時(shí)候繼續(xù)保持冷靜，及時(shí)認(rèn)清形勢(shì)，應(yīng)該還是可以的。后半句則是說(shuō)在失敗的時(shí)候或許還會(huì)轉(zhuǎn)敗為勝呢，所以不要輕易放棄。這一點(diǎn)是我覺(jué)得很有道理的。對(duì)于我現(xiàn)在讀研究生而言，其實(shí)五六年，甚至是六七年而言，做的實(shí)驗(yàn)何止千百個(gè)，只要有十個(gè)實(shí)驗(yàn)成功了，那我也就順利畢業(yè)了。說(shuō)的通俗一點(diǎn)，其實(shí)我們這一輩子，機(jī)會(huì)有很多，錯(cuò)失一兩個(gè)機(jī)會(huì)有算的了什么呢？甚至，只要你抓住一兩個(gè)機(jī)會(huì)，你的人生也就成功了。我總覺(jué)得，失敗教給我們的東西更多。
“十語(yǔ)九中，未必稱(chēng)奇，一語(yǔ)不中，則衍尤駢集；十謀九成，未必成功，一謀不成，則訾議叢興。君子所以寧默勿躁，寧拙無(wú)巧?！边@讓我想起來(lái)了流行很久了的兩個(gè)詞“靠譜與不靠譜”，做一個(gè)靠譜的人就要事事靠譜，只要你有一件事情不靠譜就會(huì)被說(shuō)為不靠譜，這樣子做一個(gè)靠譜的人何其難?。№樦@件事情，我覺(jué)得對(duì)于朋友和家人，也許我們?cè)摱嘁稽c(diǎn)包容，允許周?chē)娜朔敢恍╁e(cuò)誤，只要次數(shù)不多，不是很?chē)?yán)重，我覺(jué)得是可以原諒的。不然的話，那就沒(méi)法和別人交往了。就我引述的這句話，總的來(lái)說(shuō)我是贊同他的觀點(diǎn)的。他提倡君子盡量保持沉默和不要輕易浮躁，寧可做一些笨拙且保險(xiǎn)的事情，也不要冒險(xiǎn)取巧。這讓我想起來(lái)了高中數(shù)學(xué)老師的那句話“吃虧在于不老實(shí)”。在拙與巧之間，大家自己取舍吧。
之前我以為《菜根譚》是一本禪學(xué)意味很濃的書(shū)，但是我剛才看書(shū)的編者序言，說(shuō)這本書(shū)是融合儒、釋、道三家的行為處事道理。不過(guò)就我自己而言，我更喜歡的是關(guān)于禪學(xué)的句子，比如剛才我介紹的第一句話，我沒(méi)有任何異議，但是對(duì)于第二句和第三句，我就會(huì)有點(diǎn)異議，因?yàn)槲矣X(jué)得有點(diǎn)悲觀和保守。忍者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智吧。原本還準(zhǔn)備多介紹幾句我喜歡的句子的，但是我不想把一篇讀后感寫(xiě)的太多冗長(zhǎng)，我們講求的是點(diǎn)到為止，目的是讓你們大概看看喜不喜歡這本書(shū)，而不是可以給你講一本書(shū)。
《菜根譚》的隱喻是“咬的菜根，百事可做”。什么意思呢？咬菜根好比是很枯燥很落寞的生活，如果在那樣的狀態(tài)里你都扛得住，那么你就可以應(yīng)對(duì)很多其他事情了。有點(diǎn)逆境出人才的意思。我自己不喜歡太熱鬧和太復(fù)雜的生活，總覺(jué)得那會(huì)影響我們的思考。我們沒(méi)必要刻意去咬菜根，但是我們得具備咬菜根的能力。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
菜根譚的讀后感篇十六
——題記。
菜根譚這三個(gè)字藏在推薦書(shū)目的很后面，如同它自己一樣，是不喜歡招搖的性格，它如一個(gè)智者，等候愿者上鉤。我就是那條笨魚(yú)。
原本是等閑暇時(shí)候，當(dāng)作小文翻翻，打發(fā)午后寂寞時(shí)光之用的。不曾料，拿起這本書(shū)以后，就不敢隨意放下。
書(shū)作者叫洪應(yīng)明，生平不詳，只道是明時(shí)絕意官場(chǎng)，匿跡山林的一位隱士。但我覺(jué)得洪應(yīng)明更有可能并不是作者真名，應(yīng)明，該是說(shuō)要以一顆明辨是非的心面對(duì)世界，要以澄明的眼睛看清人際關(guān)系的復(fù)雜。以此警世而已。
宋人汪信明有言，得常咬菜根，既做百事成。作者以此為名，寓意深遠(yuǎn)，以最最樸實(shí)的方式，站在社會(huì)的最低點(diǎn)，似智者，將為人處世之大道緩緩道來(lái)。它是一味淡淡淺淺的中藥，于無(wú)形間讓箴言滲入血液。是一陣深深沉沉的驟雨，打磨掉被銅臭腐蝕的心靈。
這本書(shū)是儒家思想的繼承發(fā)展和延伸?？此茦O散的三兩句話，卻將最深刻的本質(zhì)點(diǎn)出。字字珠璣，句句箴言。它文字雋永，對(duì)偶工整，風(fēng)格清新靈動(dòng)，如行云流水。書(shū)中提到：交友須帶三分俠氣做人要存一點(diǎn)素心。僅一素字，妙極！
有時(shí)候不僅捫心自問(wèn)，漫漫長(zhǎng)年，素質(zhì)教育到底教會(huì)了什么。倒不如品得菜根香。仍是少年，還年少輕狂，還夢(mèng)鳳成凰，還血?dú)夥絼?，每有躁時(shí)，不吐不快。當(dāng)以苦抑之。由烈火鍛就精金美玉的人品，思立掀天揭地的事功，還須向薄冰上履過(guò)。雖也有其他被時(shí)光拋棄的觀點(diǎn)，但卻總能體現(xiàn)思想的睿智。
雖則以前總認(rèn)為文人的清高是由于落后于科舉，不能隨機(jī)應(yīng)變，應(yīng)景而生而只能躬耕于茅廬，嗟嘆余獨(dú)愛(ài)蓮，與風(fēng)共歌，舉樽與月相屬。憤世嫉俗罷了，以前總這么想?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那也是一種灑脫的生活方式。多年修樂(lè)，琴棋書(shū)畫(huà)兼達(dá)者，若投身金銀場(chǎng)，察言觀色，伴虎而行，恒惴栗，再美的山水也只能是一種風(fēng)景。待到晚年，紅燭殘，萬(wàn)念灰。縱然燕窩鮑魚(yú)補(bǔ)身，不如一碗米粥暖心。只有經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大雨，潮起潮落，陰晴盈虧，世界才能澄明。
菜根譚，一本經(jīng)歷過(guò)歷史的磨礪，時(shí)間的沉淀，人心的衡量的好書(shū)，是一本應(yīng)該凈手焚香，細(xì)細(xì)琢磨的好書(shū)，是所謂人的最終歸屬。
菜根譚的讀后感篇一
《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。下面是本站小編向各位推薦的菜根譚讀后感，希望對(duì)各位能有所幫助!
有句話叫：“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”，《菜根譚》是我國(guó)古代學(xué)者洪應(yīng)明所撰寫(xiě)的一部關(guān)于人生體驗(yàn)的奇書(shū)。
記得媽媽給我買(mǎi)得那一天晚上，由于缺乏親身體會(huì)，我還以為《菜根譚》就像人們所說(shuō)的天書(shū)一樣難以理解。但在我認(rèn)真閱讀以后才知道，這真的是一本教育意義深刻的書(shū)。上面把故事講得栩栩如生，仿佛這個(gè)故事就發(fā)生在你身邊，它把我引入了一個(gè)新天地。從我閱讀得第一天起，我就把它當(dāng)成了最好的朋友。
而里面的故事更是讓你如癡如醉，回味無(wú)窮。里面有名揚(yáng)千古、無(wú)欲則鋼的王安石;有兩袖清風(fēng)的于謙;有鐵面無(wú)私的青天包拯........他們的清正廉明是我久久不能忘記的。里面還有人人皆知的磨杵成針、鑿壁偷光、孟母三遷........它們都是鼓勵(lì)我前進(jìn)的航標(biāo)燈。
從《菜根譚》的開(kāi)始，經(jīng)歷了幾百年世事滄桑，但《菜根譚》將永遠(yuǎn)譜寫(xiě)著它那永垂不朽的文化。正如學(xué)者洪應(yīng)明所說(shuō)“嚼得菜根者，百事可做”。
曾有一段時(shí)間，思緒不寧，隨手拈來(lái)一小冊(cè)子，讀畢，頓悟，心靜如水。此小冊(cè)子為《菜根譚》作者為洪應(yīng)明。
洪應(yīng)明，字自誠(chéng)，號(hào)還初道人，籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》，和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評(píng)為處事三大奇書(shū)。不過(guò)，就文學(xué)的藝術(shù)而論，其余兩部書(shū)趕不上《菜根譚》：《圍爐夜話》過(guò)于拘謹(jǐn)，語(yǔ)言缺乏靈動(dòng)性，好像一灘濃泥流不開(kāi);《小窗幽記》部分語(yǔ)句大膽的因襲了《菜根譚》，那沒(méi)有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書(shū)如同同胎兄弟，部分觀點(diǎn)是一以貫通的。
據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道，他早年熱衷于仕途，不過(guò)和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣，到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢(mèng)楨等人是好朋友，難免有些相互的影響。
《菜根譚》原書(shū)共有三人作序，都是當(dāng)時(shí)名士，足見(jiàn)此書(shū)炙熱一時(shí)。其實(shí)這只是一本教人出世入世的小冊(cè)子，說(shuō)到底是一本《使用說(shuō)明》，與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當(dāng)，都是說(shuō)教口氣。全書(shū)綜合了儒、釋、道三者思想，所以領(lǐng)悟起來(lái)顯得緩慢，有時(shí)不知所云。好在書(shū)中語(yǔ)言峭拔，意境闊大，頗能引起讀者興趣。
書(shū)中節(jié)目分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評(píng)議”和“閑適”四大部分，閱畢后生出些感想，如同秋后算賬一樣一一記下，給讀過(guò)的人一些心得上的交流，給未讀或在讀的人一點(diǎn)鋪墊。
第一是“無(wú)為”。這本是老莊的產(chǎn)物，洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說(shuō)明，將其變成體系化，讓自己的觀點(diǎn)不僅有據(jù)可依，又顯得正統(tǒng)。他說(shuō)“軀殼的我要看得破，則萬(wàn)物皆空而其心常虛，虛則義理來(lái)?yè)?jù)”，又說(shuō)“而一念及病時(shí)，便興似寒灰;名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟”，清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺(jué)。他不像老子直接說(shuō)“為無(wú)為，則無(wú)不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無(wú)害者，無(wú)所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明了說(shuō)“天地?zé)o全功，圣人無(wú)全能，萬(wàn)物無(wú)全用”，總歸在“無(wú)能”二字上。所以洪應(yīng)明話說(shuō)得很漂亮，讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動(dòng)標(biāo)榜。
第二是“無(wú)欲”。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙，卻發(fā)展了他們的空靈，傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染;利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕”、“心與竹俱空，問(wèn)是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵，語(yǔ)言方覺(jué)有味”等，都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn)。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分，集中在“閑適”章節(jié)里，表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅，收拾來(lái)無(wú)非詩(shī)料;窗前一片浮清映白，悟入處盡是禪機(jī)”，“芳菲園林看蜂忙，覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思”，比較有名的是“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外支卷云舒”。
這本書(shū)里的另一個(gè)可觀之處在語(yǔ)言上，洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷，可是落在條條細(xì)則上面，卻如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛(ài)，比如“鳶飛魚(yú)躍”、“波恬浪靜”、“漚生大?！?、“影滅長(zhǎng)空”、“碗茗爐煙”等等。這是一本值得看的書(shū)，在其他類(lèi)似書(shū)籍里它要算較出色的一家，對(duì)我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識(shí)會(huì)給出一些合適的指引，不至于過(guò)早的迷了路。
讀《菜根譚》，我受益匪淺。它是一部充滿(mǎn)哲理的智慧書(shū)。有時(shí)，書(shū)里一句簡(jiǎn)單的話，給我?guī)?lái)了足足幾天的思考與感動(dòng)。它用。
散文。
詩(shī)化的手法從從修養(yǎng)，處事，學(xué)習(xí)，心境等方面給我的大學(xué)生活及未來(lái)的人生道路作了積極的指引。
關(guān)于《菜根譚》的作者洪應(yīng)明，號(hào)‘還初道人’。關(guān)于他的事跡，沒(méi)有正史可稽，所以很難斷定他是一個(gè)怎樣的人。當(dāng)時(shí)社會(huì)局勢(shì)十分混亂，他對(duì)于功名吉田貴看得很淡泊，專(zhuān)心埋首于著述。他的著述很多，如《聯(lián)瑾》、《樵談》、《筆疇》、《傳家寶》等書(shū)，都是當(dāng)時(shí)的警世教言，雖然后世無(wú)傳，但這本《菜根譚》卻散放不朽的光明，歡喜讀它的人不少。從《菜根譚》中可看出作者的思想、文辭、性格等，絕不是一般學(xué)者如膠柱鼓瑟或侈言清談?wù)吡魉杀葦M。
《菜根譚》融合了儒家的中庸，道家的無(wú)為和佛出世的思想，所以品讀《菜根譚》，讓我在體悟人生的真諦時(shí)，也讓我對(duì)中國(guó)古代的哲學(xué)思想的了進(jìn)有進(jìn)一步的深化。
在《菜根譚》的五大章內(nèi)容里，我最喜歡它提升心境的詩(shī)句。一行“雁渡寒潭，雁過(guò)而潭不留影;風(fēng)過(guò)疏竹，風(fēng)停而竹不留聲”，我的思緒在這唯美字句間飛揚(yáng)：大雁飛過(guò)寒潭，不會(huì)留下痕跡;風(fēng)從稀疏的林子里穿過(guò)，聲音卻不會(huì)因此而停留。我們的人生不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的成就而光明，也絕不會(huì)因?yàn)榕紶柕氖д`而毀滅，得與失往往只有一瞬間，如果難以承受考驗(yàn)，我們會(huì)變得不堪一擊，甚至?xí)⒖痰瓜隆Ｗx到那句熟悉的“寵辱不驚閑觀庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意漫隨天外云卷云舒”時(shí)，別有一番感受。大學(xué)之前是為了考試而盲目背誦，而今天它卻深深地撞擊了我的心扉。平靜處事，冷眼觀事，不以物喜，不以己可以幫助我們建立強(qiáng)大有力的心里基石。
其次，使我感興趣的要數(shù)它關(guān)于充滿(mǎn)禪意關(guān)于佛學(xué)的領(lǐng)悟了。它推從的平淡是真，一切隨緣，返璞歸真，清心寡欲等，這些，對(duì)于生活在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)的人們是極有幫助的。緊張的生活導(dǎo)致的心理障礙往往是由于人們放縱了的欲望所造成的，如果我們每一個(gè)人都可以權(quán)衡好現(xiàn)實(shí)理想的關(guān)系，能夠在忙碌的時(shí)候給自己的心情放個(gè)假，空想的時(shí)候能夠多思考那么我們就不會(huì)陷入壓力的漩渦之中了。如果我們能夠“風(fēng)恬浪靜中，見(jiàn)人生之真靜;味淡聲稀處，識(shí)心體之本然?！?，那么我們就不會(huì)遭遇如此多的苦難了。
“人生貴在隨緣，一切隨緣，隨緣不變，不變隨緣”。日常生活中，對(duì)很多事我們一遍又一遍地強(qiáng)調(diào)一切隨緣，真正實(shí)施起來(lái)卻大相徑庭了，為了達(dá)到目標(biāo)，有時(shí)寧可扭曲自己的想法，用錯(cuò)誤的理論指導(dǎo)出錯(cuò)誤的行為，又用錯(cuò)誤的行為繼續(xù)錯(cuò)誤的理論，自己還會(huì)沾沾自喜，執(zhí)迷不悟。
《菜根譚》關(guān)于為人處事的知識(shí)方面也給予了許多積極的建議。這一點(diǎn)上，它主要繼承了《論語(yǔ)》的中庸思想即主張待人接物采取不偏不倚，調(diào)和折中的態(tài)度，也即方圓出世。它提倡我們寬容，謙和，退讓以及幫助和理解等等。它甚至完全推崇沒(méi)有個(gè)性就是最大的個(gè)性的道理，為了保護(hù)自己，可以隱藏自己的有點(diǎn)長(zhǎng)處，寧可有理也饒人等等，但是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，這樣的做法是否過(guò)于保守了呢?如果每個(gè)人都不偏不倚，那還指望我們的社會(huì)在不斷的矛盾里進(jìn)步，每一個(gè)公民在不斷的受挫之中取得進(jìn)步么?在這里并不是否定《菜根譚》關(guān)于中庸思想的倡導(dǎo)，過(guò)分的中庸毫無(wú)意義，就我個(gè)人而言，和出風(fēng)頭鬧事一樣愚昧。
翻閱《菜根譚》，我愚昧的心靈得到了一次感化，在辯證思考與理性批判中，我成長(zhǎng)著。我把它置于床前，利用每天睡眠之前的時(shí)間靜下心來(lái)品讀，執(zhí)筆做一些小小的摘抄，盡情的享受這樣的讀書(shū)時(shí)光。
菜根譚的讀后感篇二
“靜中靜非真靜，動(dòng)處?kù)o得來(lái)，才是性天之真靜;樂(lè)處樂(lè)非真樂(lè)，苦中樂(lè)得來(lái)，才是心體之真機(jī)?！?BR> 你聽(tīng)過(guò)嗎?這是在《菜根譚》中的一則，說(shuō)了在一個(gè)靜的地方，很安靜，這不是真正的靜，要在一個(gè)喧鬧的`地方靜下來(lái)，才是真正的靜。
有一次，我和媽媽來(lái)到一個(gè)農(nóng)村，那里很窮苦，他們?cè)谀抢锔苫?，種田，滿(mǎn)頭大汗。我在城市里整天很開(kāi)心，可是我在農(nóng)村里看到那些小孩子，和種田的大人們也很開(kāi)心。為什么呢?我知道了一個(gè)道理，在快樂(lè)的環(huán)境中很快樂(lè)，這不是真的快樂(lè)，在很窮苦的生活環(huán)境中仍然保持快樂(lè)才是真正的快樂(lè)。
我終于知道了，我在學(xué)校里努力學(xué)習(xí)，刻苦讀書(shū)中取得的快樂(lè)才是真的快樂(lè)。
我一定會(huì)做到這些的。
《菜根譚》這本書(shū)是對(duì)我有好處，我會(huì)把這本書(shū)保存得很好，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
菜根譚的讀后感篇三
閑來(lái)無(wú)事，筆者翻翻書(shū)，或是在網(wǎng)站上讀讀書(shū)，特別是喜歡讀些有關(guān)修身立業(yè)的書(shū)?！缎奚?，在專(zhuān)業(yè)上增進(jìn)知識(shí)是立業(yè)的基礎(chǔ)；而立業(yè)又為修身增進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)提供可靠的保障。
而《菜根譚》正是一本關(guān)于修身立業(yè)的書(shū)，借這次談讀書(shū)心得體會(huì)的機(jī)會(huì)，筆者想說(shuō)說(shuō)自己讀過(guò)這本書(shū)后的一些個(gè)人感受。
《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明，字自誠(chéng)，號(hào)還初道人?！恫烁T》是一本格言體寫(xiě)成的集子，關(guān)于書(shū)名的由來(lái)，有人認(rèn)為語(yǔ)出性定菜根香，有人認(rèn)為由宋代儒者汪信民人能咬得菜根，則百事可做這句話化用出來(lái)，另外也還有一種說(shuō)法，明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話：譚以菜根名，固自清歷練中來(lái)，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險(xiǎn)阻可想矣。這句話大概意思說(shuō)：這本書(shū)以菜根命名，是因?yàn)樽髡咴谌松蹇鄽v練中悟出道理來(lái)，而且悟出的這道理是作者經(jīng)歷風(fēng)波、坎坷的體現(xiàn)。菜根是一種清苦的東西，而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長(zhǎng)出來(lái)，可見(jiàn)人生的樂(lè)境由苦境出來(lái)。
《菜根譚》這本書(shū)包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁達(dá)的精神。比如其中說(shuō)道攻人之惡，毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善，毋過(guò)高，當(dāng)使其可以。就是要求我們要有理解包容的精神。再比如家人有過(guò)，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他隱諷之；今日不悟，候來(lái)日再警之，如春風(fēng)解凍，如和氣消冰，才是家庭的型范。也是要求我們要有豁達(dá)、大度、平和的精神。
《菜根譚》自20世紀(jì)80年代以來(lái)不僅在中國(guó)，而且在日本影響深遠(yuǎn)。因?yàn)樵谥腥A民國(guó)時(shí)，日本就有對(duì)這本書(shū)不斷刊刻的先例。到了20世紀(jì)80年代，伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，日本企業(yè)界人士認(rèn)為，在企業(yè)管理、用人制度、業(yè)務(wù)銷(xiāo)售、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策、警示作用。
當(dāng)你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時(shí)候，不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì)讓你有豁達(dá)開(kāi)朗的感覺(jué)，苦惱煩悶的感覺(jué)也伴隨著你領(lǐng)略體。
菜根譚的讀后感篇四
性的工作態(tài)度。對(duì)名利更加不去在乎，只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，精神的境界比物質(zhì)的境界要重要許多、做好每一件工作的成就感比任何的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)都受用。
"憑意興作為者，隨作則隨止。"。
菜根本是尋常普通之物，甚至為很多人所不屑，它往往埋沒(méi)于泥土之中不為人眼所見(jiàn)，既沒(méi)有菜莖、菜葉的味美，也沒(méi)有菜花的艷麗，很容易被忽略。工作與菜根極像，因此必須要耐得寂寞，守得清貧，不怨天、不尤人，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。菜根自有其無(wú)可替代的作用，工作亦是如此。價(jià)格工作一般都細(xì)水長(zhǎng)流，不能立竿見(jiàn)影，因此工作的時(shí)候不能意氣用事。感性的熱情，只是干柴上的火，響起來(lái)是比比剝剝，但片刻就會(huì)燒盡；而理智是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的人，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，更要"博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之"，來(lái)不斷為自己充電、加油！除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì)，要有責(zé)任心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過(guò)沉淀后的精華！
讀《菜根譚》讓人明白：思想會(huì)被欲望蒙蔽，太多對(duì)物質(zhì)的欲望會(huì)阻止理想的完成，牽絆我們前行的腳步。有了工作，我們還希望工作是輕松的，能賺大錢(qián)的，其實(shí)手頭上的工作能做好了，樣樣都充滿(mǎn)意義；有了房子，我們還希望房子再大一點(diǎn)，再豪華一點(diǎn)，其實(shí)房子不過(guò)是休息的場(chǎng)所，能放下一張床足以，在這一次比一次更高的要求中，我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí)，更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福，于是，人生顯得越發(fā)不如意起來(lái)，在欲望的面前，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗，一個(gè)會(huì)說(shuō)話的奴隸。其實(shí)，人生真正的滋味，是平淡。在粗茶淡飯中，體會(huì)淡泊的美妙。
"天地不可一日無(wú)和氣，人心不可一日無(wú)喜神。"。
街上流行的服飾，最時(shí)髦的往往最容易過(guò)時(shí)，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡(jiǎn)潔普通的衣服。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，物質(zhì)。
菜根譚的讀后感篇五
今天，我將由洪英明編輯的《蔡根譚》一書(shū)通讀了一遍，書(shū)中說(shuō)了許多人生的道理，使我深受啟發(fā)。
當(dāng)我讀到“棲守道德，寂寞一時(shí)，依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬(wàn)古之凄涼”，我想，堅(jiān)守道德的人，也許只是暫時(shí)的寂寞。俗話說(shuō)，小人不擇手段，在現(xiàn)實(shí)世界中，小人有成功的。但是小人只能欺騙群眾一時(shí)，不能欺騙一輩子。
例如，宋高宗死后，秦檜終于受到了報(bào)應(yīng)。乾隆死后，和珅被抄家。但是，岳飛和劉墉對(duì)人們的影響是永遠(yuǎn)的。因此，當(dāng)人們堅(jiān)持自己的道德時(shí)，如果感到孤獨(dú)，也絕不能退縮，成為壞人。
當(dāng)我讀到“恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)須早回頭;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，我慚愧地想：是的。
受到恩寵可能會(huì)帶來(lái)災(zāi)難，所以當(dāng)你驕傲的時(shí)候，回頭看看。失敗之后，后面你有可能會(huì)成功。例如，在五年級(jí)的第一學(xué)期，我的成績(jī)突飛猛進(jìn)，經(jīng)常受到老師的稱(chēng)贊，于是變得驕傲起來(lái)，沒(méi)有及時(shí)回頭，結(jié)果,后面成績(jī)一落千丈，我感到非常后悔，唯一的出路就是努力學(xué)習(xí)，把成績(jī)趕上去。
這本書(shū)給了我很多啟發(fā)，你不妨也看看這本書(shū)，我想它會(huì)給你很多啟發(fā)的!
菜根譚的讀后感篇六
教育以育人為本，育人以育德為先。作為一名教師首先就應(yīng)有崇高的師德，為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書(shū)育人。讀書(shū)是我們?yōu)槿说母?，也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書(shū)讀得不多，但一向在追求一種讀書(shū)的“境界”。一般說(shuō)來(lái)，讀書(shū)的最高境界是一種無(wú)我的狀態(tài)。有一本書(shū)我經(jīng)常喜歡讀，在書(shū)中我能找到自己的影像，同時(shí)也能找到一種人生的寧?kù)o。見(jiàn)其文字就如同與他本人對(duì)話，一句話，一輩子。有時(shí)候書(shū)中的一句話就能夠改變你命運(yùn)中的很多東西。這就是《菜根譚》，好書(shū)《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼，這是一部讓歷史永遠(yuǎn)不能忘卻的奇書(shū)。據(jù)我所知，明代洪應(yīng)明所著的這本書(shū)，被后人翻印過(guò)無(wú)數(shù)次，可見(jiàn)喜歡此書(shū)的人之多。新中國(guó)的創(chuàng)始人——毛澤東也喜歡此書(shū)，他對(duì)此書(shū)的評(píng)價(jià)是，“嚼得菜根者，百事可做。”可見(jiàn)這本書(shū)給人的教益，非同一般。
《菜根譚》全書(shū)，上至治國(guó)、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無(wú)所不包。政治家能夠從其中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，當(dāng)忘利害之慮?！鄙倘四軌蛘业綑C(jī)智，一種進(jìn)退的機(jī)智，一種以仁取勝的機(jī)智；僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也貧能夠節(jié)用，病能夠保身，何憂非喜也”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會(huì)適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是始終持續(xù)一顆冷靜的心。
應(yīng)對(duì)權(quán)貴呢他是這樣說(shuō)的，“趨炎附勢(shì)之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長(zhǎng)。”
何謂真君子他告訴我們，“君子處患難而不憂，當(dāng)宴游而惕慮，遇權(quán)豪而不懼，對(duì)煢獨(dú)而驚心?！?BR> 還有書(shū)中無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧，所有這一切，讓我覺(jué)得自己豈止是在讀書(shū)，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策?！恫烁T》靜靜的讀，細(xì)細(xì)的品，菜根才會(huì)越來(lái)越香，心智才會(huì)越來(lái)越高。可使人從浮躁到沉靜，從膚淺到深刻，從這種好處上能夠說(shuō)，知識(shí)改變命運(yùn)。
讀懂一部《菜根譚》，體味人生的百種滋味，就能做到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定?；饬G處，著得眼高。路危徑險(xiǎn)處，回得頭早。”
菜根譚的讀后感篇七
原文：耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
注釋?zhuān)?.拂心之事：不順心的事。拂：違，逆。2：砥石：磨刀石。3鴆毒：毒酒。
譯文：經(jīng)常聽(tīng)到些不中聽(tīng)的批評(píng)之言，常經(jīng)歷些不盡如人意的事，在接受這些的過(guò)程中正好能歷練自己的品德情操。相反，如果僅僅只是聽(tīng)些甜言蜜語(yǔ)，事事都一帆風(fēng)順，人生沒(méi)有任何波折，就等于把自己浸泡在毒藥里慢性自殺。
我的讀后感：這話小學(xué)就知道，現(xiàn)在才明白有時(shí)還做不到。我也曾愛(ài)聽(tīng)好聽(tīng)的話，感覺(jué)每天順風(fēng)順?biāo)褪呛?。吃多虧，?jīng)歷人事多一些，覺(jué)得能說(shuō)逆耳良言的人真好，太少了。做事多遇困難挫折反而可以學(xué)到積累很多經(jīng)驗(yàn)，不算壞事。
還有一方面就是經(jīng)常聽(tīng)到一些不好聽(tīng)的話，發(fā)生的那些不順心的事情不算壞事?？梢宰屛冶３謱?duì)人對(duì)事的了解，更有利于人性的把握判斷，工作生活。
比如，坑我害我最多的都是我曾經(jīng)的好朋友。很多陰毒的人，沒(méi)發(fā)現(xiàn)之前都是好朋友，歡聲笑語(yǔ)，翻臉后不如狗卻和狼一樣狠毒。有利可圖時(shí)甜言蜜語(yǔ)之人，背后藏的不是毒藥就是刀。
那些日常生活中惡臉惡語(yǔ)，小坑小壞的人反而都是不斷在提醒我人的本性，幫我鑒別識(shí)別人。有些嚴(yán)肅認(rèn)真，不講情面講原則的人，教會(huì)我的東西往往一生都有用。
生活就像旅途，沒(méi)有那么好的路，處處都是坎坷和危險(xiǎn)，老是一馬平川不經(jīng)歷任何風(fēng)險(xiǎn)，往往一出事就大事故。經(jīng)歷就是各種歷練，所有不順心的事情都是在教會(huì)我如何去走的更好，更安全。
那要不要對(duì)別人做一個(gè)諍友呢，嗯，可以對(duì)孩子，對(duì)家人說(shuō)真話，忠言逆耳。到社會(huì)上，工作中得小心慎重，朋友一般都不愛(ài)聽(tīng)，哪怕為其好也有可能記恨你。小錯(cuò)規(guī)勸，大的像犯法之類(lèi)的趕緊劃清界限，不然一定拖你下水。大方向不能猶豫，要果斷，很多人犯法犯罪都是被朋友所害。
社會(huì)流行溜須拍馬察言觀色，不會(huì)來(lái)勢(shì)就沉默是金，才能混得好，吃得開(kāi)，腦滿(mǎn)腸肥。單位同事也如此，領(lǐng)導(dǎo)只有上進(jìn)心強(qiáng)，精神層次高的人才愛(ài)聽(tīng)不同意見(jiàn)，看人了，仗義執(zhí)言還是得注意。為其好還很反感就不必多言了，為人正直大多在那個(gè)單位或者小團(tuán)體就混不好，只是留下一個(gè)好名聲和好印象。即使沒(méi)人喜歡但過(guò)后仇恨的人也不多。
想說(shuō)忠言就得正直，做人選正直和選善良一樣，都是付出不如選利己，很辛苦，要吃很多虧。如今時(shí)代，正直又善良的人不管在什么環(huán)境，大部分混得很差，慘。就是生活平淡，內(nèi)心安寧。路自己選，怎么做，看具體情況吧。
創(chuàng)業(yè)自己當(dāng)老板，不少人就發(fā)現(xiàn)最寶貴是人才，德才兼?zhèn)渲颂?，自己能看人太重要了。大部分私營(yíng)企業(yè)活不過(guò)十年，過(guò)了十年的大部分傳不了下一代，就是這個(gè)原因，沒(méi)人才，不過(guò)說(shuō)遠(yuǎn)了。等我當(dāng)上老板在寫(xiě)這些吧，哈哈。
菜根譚的讀后感篇八
翻閱《菜根譚》，我立即被作者豁達(dá)的胸懷，深邃的思想內(nèi)涵所震撼，特別對(duì)其中“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛(ài)。寥寥數(shù)語(yǔ)，卻深刻地道出了作者對(duì)人生，對(duì)功名利祿，對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物所持的心態(tài)。在這個(gè)充滿(mǎn)了浮躁與誘惑的時(shí)代，《菜根譚》無(wú)疑是一劑安定的良藥，讓人們的煩惱紛亂的心情，漸漸平靜下來(lái)，并有了正確的人生觀和價(jià)值觀。
一個(gè)受了教育有知識(shí)有頭腦的人，不可以沒(méi)有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力。因?yàn)闊o(wú)論是自己有建樹(shù)，還是以天下為己任，都是一副沉重的擔(dān)子，挑上這副擔(dān)子，一直到死才放下，沒(méi)有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力，是不行的?？鬃拥牡茏釉鴧⒃f(shuō)：“士不可以不宏毅，任重而道遠(yuǎn)?！贝藶楦哌h(yuǎn)篇的精髓。
睿智篇講到：“我雖然幫助或救助過(guò)別人，不要常常掛在嘴上或記在心里，但是假如有對(duì)不起別人的地方卻不可不經(jīng)常反?。粍e人曾經(jīng)對(duì)我有恩應(yīng)常記于心不可以輕易忘懷，別人做了對(duì)不起我的事不可不忘掉。”
達(dá)觀篇給我們的啟迪是：“一個(gè)心地善良而樂(lè)觀的人，常把萬(wàn)事萬(wàn)物都看得很美好，天地間的事也就毫無(wú)缺陷；一個(gè)天性忠厚、寬大為懷的人，心里總處在平衡狀態(tài)，也就不去理會(huì)人事傾軋和人間的邪惡了?！?BR> 端正篇又教會(huì)我們：別人的錯(cuò)誤和過(guò)失應(yīng)該多加寬恕，可是自己有過(guò)失和錯(cuò)誤卻不可以寬??；自己受到屈辱時(shí)應(yīng)該盡量忍受，可是別人受到屈辱就要設(shè)法幫他消解。
還有成就篇、奉獻(xiàn)篇、自我篇、歡暢篇等，每一篇章都是那么引人入勝。
讓我深有感悟的一句話是“議事論事明曉利害”，議事者身在事外，宜悉利害之情，任事者身居事中當(dāng)忘利害之慮。評(píng)論事情的時(shí)候應(yīng)處在旁觀者的身份，才能追究事情的真?zhèn)问寄┖褪欠乔?，?dān)負(fù)事情的時(shí)候應(yīng)以當(dāng)事人的身份置身其中，忘掉個(gè)人的利害得失才能把事情做好。在工作或者生活中我們難免遇到一些讓自己不解的事情或者覺(jué)得不公平或者覺(jué)得不妥當(dāng)?shù)氖虑?，這就需要我們學(xué)會(huì)換位思考，站在他人的角度和立場(chǎng)去考慮和判斷，而不能總從自己的角度和出發(fā)點(diǎn)去考慮。只有換位思考才能讓自己體會(huì)到別人的難處，以至于自己不會(huì)多想或者錯(cuò)想。
現(xiàn)在的書(shū)籍、雜志種類(lèi)繁多各種各樣的勵(lì)志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實(shí)且厚重，句句富有哲理名言，是古人在實(shí)踐中的寶貴積累和總結(jié)，段段富于通變的處世哲學(xué)，對(duì)于從古到今的生活、工作都有借鑒和參考意義。
《菜根譚》對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是一本書(shū)，她是我身邊不可缺少的良師益友。好的東西要讓大家分享亦推薦給大家。大家有空不妨跟我一起讀讀《菜根譚》，那感覺(jué)不亞于跟圣人交流。
菜根譚的讀后感篇九
“嚼得菜根香，百事可做”是世人對(duì)被奉為修身養(yǎng)性的人生教材——《菜根譚》的高度評(píng)價(jià)。古人云：“譚者，談也，性定根香”花香可以用鼻來(lái)品味，果香可以用舌頭品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。《菜根譚》作為一本社會(huì)各個(gè)階層都可讀、愛(ài)讀的書(shū)，它為我們?cè)忈屃嗽S多的人生道理，我們細(xì)細(xì)品味，方可發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特之處。
在書(shū)中，洪應(yīng)明先生為我們闡明了“性定菜根香”的真義，因?yàn)槿f(wàn)味皆有根處發(fā)，“厚培其跟，其味乃厚”。
談及人之欲，大到吞噬宇宙，世間沒(méi)幾人甘心滿(mǎn)足于一碟菜根。被后人稱(chēng)為“亞圣”的顏回過(guò)著粗茶淡飯的清苦生活，住在簡(jiǎn)陋的房子里，卻能自得其樂(lè)，絲毫不受外界的物欲困擾。連孔子都夸贊其崇高的品德?！熬討n道不憂貧”“一簞食，一瓢飲”古老樸素的道理，闡述了淡泊的人生境界，描繪了平淡卻幸福的畫(huà)面。
看完《菜根譚》，我們受到了啟發(fā)，一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望所蒙蔽，對(duì)物質(zhì)的過(guò)多欲望會(huì)阻礙我們前進(jìn)的腳步，影響我們理想的實(shí)現(xiàn)。人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中，學(xué)會(huì)體會(huì)淡泊的美妙之處；在精神生活中，得到滿(mǎn)足，真正地享受人生。
菜根譚的讀后感篇十
近日，我讀了《菜根譚》：遇事讓一步為高，待人寬一分是?！钡奈恼?。使我感觸很深，很受啟發(fā)，給了我一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。菜根潭三個(gè)字深刻說(shuō)明了“咬得菜根，百事可做”思想理念，是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積，對(duì)當(dāng)今社會(huì)為人處世有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。
在我們平常的工作生活中，人與人之間相處難免有摩擦、有碰撞，但是遇事能忍一忍就過(guò)去了，往往是沖動(dòng)過(guò)后，便是后悔。古人說(shuō)過(guò)，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，這就是最好的解釋。
當(dāng)今的社會(huì)處處散發(fā)著對(duì)物資、名利的渴望，如果把名利看成一切，那么就會(huì)迷失方向，名利就會(huì)成為切斷你幸福與快樂(lè)的利刃，如果你善待名利，將名利作為奮勇進(jìn)取的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的支點(diǎn)，就會(huì)給你無(wú)限的動(dòng)力，伴你走向成功，讓你擁有真正的快樂(lè)！從小教導(dǎo),吃苦是福，舍得、舍得，能舍才有得，只有付出了才會(huì)有收獲，當(dāng)我讀完這篇文章后，更感覺(jué)到“舍得”的深刻含義了。
人生的快樂(lè)就是路徑窄處，留一步讓人行，滋味濃的，減三分讓人食，共享就是合作，合作就能共贏。保持平衡的人際關(guān)系，要與人真心交往，做人做事才能長(zhǎng)久。
作為服務(wù)于電力系統(tǒng)的一員，不管是普通職工，還是管理人員，心中常懷電廠集體榮譽(yù)感和責(zé)任感，顧大局、識(shí)大體，工作凡事從集體著想，以廠為家、以廠為重。只有把視界放高放遠(yuǎn)，才看得見(jiàn)潮流，看得清未來(lái)。在工作中發(fā)揚(yáng)埋頭苦干、任勞任怨的精神，一方面我們要俯下身來(lái)，在一線務(wù)實(shí)肯干，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、嚴(yán)要求、切實(shí)打造精品隊(duì)伍；另一方面，也要具有超前的眼光和全新的視界，科學(xué)規(guī)劃隊(duì)伍發(fā)展，傾力打造現(xiàn)代化電力檢修隊(duì)伍未來(lái)。
菜根譚的讀后感篇十一
初識(shí)《菜根譚》，是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書(shū)。這本書(shū)就是對(duì)《菜根譚》的解讀，當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就感觸頗深，其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述，給啦我很大的啟迪。放寒假之前，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，在學(xué)校的圖書(shū)室里發(fā)現(xiàn)啦這本《菜根譚大全集》，我如獲至寶。假期里，每個(gè)晚上，夜深人靜的時(shí)候，在柔和的臺(tái)燈下，輕輕捧起這份沉淀的古老智慧，靜靜地讀著《菜根譚》，讓自己的心靈接受著洗滌，讓浮躁的心安靜下來(lái)。
《菜根譚》融合啦儒家的中庸思想、道家的無(wú)為思想和釋家的出世思想，深入淺出地講述啦關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧，告知后世讀者享受平凡、活出真我，自會(huì)覓得人生真味。
《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立，平處坐，低處行”，將“德”放到啦一個(gè)至高無(wú)上的地位。開(kāi)篇便提到“潔身自好，棲守道德——棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬(wàn)古之凄涼?！币粋€(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人，也許會(huì)寂寞一時(shí)；一個(gè)依附權(quán)貴的人，卻會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人，考慮到死后的千古名譽(yù)，寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞，也不會(huì)因依附權(quán)貴而遭受萬(wàn)世的凄涼。這是何等的潔身自好?。》从^我們的現(xiàn)實(shí)生活，有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑，從而是自己踏上人生的不歸路，留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”，不正是驗(yàn)證啦這句話嗎？“潔身自好，棲守道德”，你才會(huì)活的坦坦蕩蕩！
當(dāng)一個(gè)人把自己的修養(yǎng)、道德以及能力修煉到家的時(shí)候，即使我們不急切地追求福分，幸福和幸運(yùn)也會(huì)主動(dòng)來(lái)敲門(mén)；當(dāng)一個(gè)人不想著成功，只是朝著那個(gè)方向努力時(shí)，就會(huì)收獲意外的驚喜，正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利，不可為啦達(dá)到那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反，當(dāng)你對(duì)于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無(wú)心”，對(duì)品德、涵養(yǎng)、能力多幾分“著意”，踏踏實(shí)實(shí)做好自己該做的事時(shí)，我們就會(huì)收獲意料之中的驚喜。
菜根譚的讀后感篇十二
《菜根譚》是以處世思想為主的格言式小品文集，揉合了儒家的中庸思想、道家的無(wú)為思想和佛家的出世思想的人生處世哲學(xué)。從結(jié)構(gòu)上《菜根譚》文辭優(yōu)美，對(duì)仗工整，含義深遠(yuǎn)，耐人尋味，是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發(fā)向上的通俗讀物。
作者洪應(yīng)明，字自誠(chéng)，號(hào)還初道人，歷史上沒(méi)有太多的記載，可能是萬(wàn)歷年間，金壇縣一位久居山林絕意仕途的退職隱士。在當(dāng)時(shí)，皇帝治國(guó)無(wú)道，有志之士的思想也異常沉悶，大家無(wú)法從激烈的社會(huì)矛盾中解脫出來(lái)，這類(lèi)作品也就應(yīng)運(yùn)而生，目的就在于洗滌人們心中的污霾。作者以“菜根”為本書(shū)命名，意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過(guò)艱苦磨煉才能獲得”。正所謂“咬得菜根，百事可做”其實(shí)，人與人、人與社會(huì)之前的矛盾，無(wú)論過(guò)了多少年，都是有相通之處的，古文難免有些晦澀難懂，但是偶爾郁悶難解，還是可以與古人聊聊他的經(jīng)歷和感想，或許會(huì)豁然開(kāi)朗。借此機(jī)會(huì)摘抄幾個(gè)文中的句子分享給大家。
使人有面前之譽(yù)，不若使其無(wú)背后之毀；使人有乍交之歡，不若使其無(wú)久處之厭。
釋義：使人當(dāng)面贊譽(yù)你，不如避免別人在背后毀謗你；極力營(yíng)造歡愉的初次見(jiàn)面，不如避免別人長(zhǎng)久相處而不厭煩你。
處世而欲人感恩，便為斂怨之道；遇事而為人除害，即是導(dǎo)利之機(jī)。
為人處世總是想著要他人感懷恩德，受到恩惠的人就會(huì)不堪重負(fù)，反而會(huì)有怨恨之心；遇到事情實(shí)實(shí)在在地為他人著想，幫助其消除禍患，排憂解難，這就是創(chuàng)造出引導(dǎo)發(fā)展的生機(jī)。高姿態(tài)的幫助和恩德，不過(guò)是滿(mǎn)足自己的手段，只會(huì)讓人感受到壓力，如果想要好好與人相處，就該拿出真心實(shí)意來(lái)，有施恩不圖報(bào)的氣魄。
好察非明，能察能不察之謂明；必勝非勇，能勝能不勝之謂勇。
喜歡把任何事情都搞得清清楚楚，這并不明智，該了解清楚的就了解清楚，不該清楚明白的，就睜一只眼閉一只眼，難得糊涂，這才是真正的明智；必然能夠戰(zhàn)勝別人并不意味著勇敢，真正的勇敢是在完全可以戰(zhàn)勝對(duì)方的情況下反而能夠輸給對(duì)方。
涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不弱疏狂。
一個(gè)剛踏入社會(huì)的青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會(huì)不良習(xí)慣的感染也比較少；一個(gè)飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人，各種惡習(xí)也隨著增加。所以一個(gè)有修養(yǎng)的君子，與其講究做事的圓滑，倒不如保持樸實(shí)的個(gè)性；與其事事小心謹(jǐn)慎委曲求全，倒不如豁達(dá)一點(diǎn)才不會(huì)喪失純真的本性。概括起來(lái)就是四個(gè)字：抱樸守拙。
“我見(jiàn)害于心，聰明障于道”對(duì)于初入職場(chǎng)的年輕人來(lái)說(shuō)，自以為是的偏私和自作聰明的主張才是真正需要警惕的地方。心智的成長(zhǎng)總是夾雜著眼淚，誤會(huì)，失望和痛苦，永遠(yuǎn)都不是一件容易的事，但回頭想想，人生沒(méi)有捷徑，真正讓你心安的路，都要靠自己的雙腳去一步步丈量。作者洪應(yīng)明從早年的熱衷世事，到后來(lái)的歸心事佛，想必是飽經(jīng)憂患，風(fēng)波頓挫的。作者字自誠(chéng)，字面上理解是對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，我想正是帶著這份誠(chéng)心于自我的勇氣和決心，回顧人生經(jīng)歷，剖析涉世之道，才給后人留下了這樣一部好書(shū)。
總而言之，任何書(shū)都只是一面鏡子，每個(gè)人在其中讀到的都是自己。所以書(shū)中所言不能用絕對(duì)的實(shí)用主義衡量其價(jià)值，關(guān)于思維的很多問(wèn)題是在生活的熏陶中才漸漸生長(zhǎng)出答案的。這本書(shū)有種類(lèi)似小雜談的意思，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三兩句話，即深入淺出的表達(dá)了“對(duì)待自己，對(duì)待他人，對(duì)待世界”的所懷所想，字句凝練，一針見(jiàn)血，或許大道至簡(jiǎn)向來(lái)如此。
菜根譚的讀后感篇十三
好久沒(méi)有寫(xiě)了，其實(shí)想寫(xiě)的東西很多。還是太懶，最近的床頭書(shū)是《菜根譚》(明朝洪應(yīng)明著)，就談點(diǎn)讀后感，先聊這“欲擒故縱寬之自明”。
原文：事有急之不白者，寬之或自明，毋躁急以速其忿;人有切之不從者，縱之或自化，毋操切以益其頑。
其大概意思為：如果有事一下子搞不明白，先放一放，也許時(shí)間長(zhǎng)了自然就明白了，千萬(wàn)不要急，免得自己郁悶;如果有人不聽(tīng)勸告、不服從教育，先讓他去，你不管他也許他自己倒理解了，不要過(guò)于煩人家免得產(chǎn)生逆反心理。
道理很簡(jiǎn)單，我們都明白，可是我們做到了么?
要做到洪先賢所說(shuō)的不急不切，需要一個(gè)條件，就是心態(tài)。所以有人說(shuō)心態(tài)決定一切，不無(wú)道理。當(dāng)然，良好的心態(tài)需要通過(guò)修身來(lái)達(dá)到。那么解決問(wèn)題靠什么呢，就是時(shí)間。其實(shí)時(shí)間是萬(wàn)能的，能解決人們?cè)S多的難題，一切的恩怨、紛爭(zhēng)無(wú)不隨著時(shí)間灰飛煙滅。
因此，在日常生活中，有必要記住這個(gè)道理，合理處理生活中的一些難題，才能使人活得輕松、坦然。
菜根譚的讀后感篇十四
“嚼得菜根，百事可為”。文章處處是圣賢之做法，難得的是處處通俗易懂，朗朗上口，抑揚(yáng)頓挫。該書(shū)為洪應(yīng)明所作，上書(shū)提到，是他在古剎看到破舊菜根譚，靈感突發(fā)而寫(xiě)，里面做人做事的道理鄙人以為還可以用，就和大家分享一下。
讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無(wú)有他奇，只是恰好；人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然。”這句話告訴我們：文章寫(xiě)到了純熟完美的最高境界時(shí)，其中的遣詞造句并沒(méi)有什么深?yuàn)W玄妙之處，只不過(guò)是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來(lái)罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí)，他的.言談舉止并沒(méi)有什么特別的地方，只不過(guò)是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
人生如同一座大舞臺(tái)，每一個(gè)人都是演員，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色，但卻無(wú)法具備多個(gè)靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行，人活得豈不是太累了。
“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來(lái)；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過(guò)?！边@三十二個(gè)字就是《菜根譚》的開(kāi)場(chǎng)白。作者洪應(yīng)明先生在書(shū)里闡明“性定菜根香”的真義，因?yàn)槿f(wàn)味皆由根處發(fā)，“厚培其根，其味乃厚”。
這本書(shū)里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為，從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際、人性的見(jiàn)解。非常值得一讀，我確信讀過(guò)之后一定會(huì)為你打開(kāi)一個(gè)不一樣的世界。
讀《菜根譚》讀的是心境，當(dāng)你心浮氣躁時(shí)，他像禪宗一樣，叫人心緒平和；當(dāng)你遇到困難時(shí)，他教你乘風(fēng)破浪勇往直前；你放棄時(shí)，他教你堅(jiān)韌。這本書(shū)不僅是老師，更是知己！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
菜根譚的讀后感篇十五
這本書(shū)我看過(guò)兩遍，第一遍是在大學(xué)的時(shí)候，有個(gè)比我低一級(jí)的安徽籍師弟推薦給我看的，那是20xx年。我和那位師弟談的頗來(lái)，他的思想挺有深度的，我們會(huì)偶爾地聊聊天，談人生談理想。某次，他說(shuō)，師兄，我給你推薦兩本書(shū)，我覺(jué)得很值得看看，其一就是《菜根譚》，其二是曾國(guó)藩的傳記。當(dāng)時(shí)這兩本書(shū)都看了，曾國(guó)藩的傳記在圖書(shū)館借的，版本不是很好，因此印象不是很深刻。等遇到好的版本，曾國(guó)藩還是需要重新讀讀的。那位師弟本科畢業(yè)去美國(guó)留學(xué)了，讀完了碩士現(xiàn)在讀博士。他現(xiàn)在還會(huì)每個(gè)月把他在美國(guó)的感悟和經(jīng)歷寫(xiě)一寫(xiě)，挺好的。第二次看這本書(shū)是去年了，買(mǎi)了一本，放在床頭，沒(méi)事就翻一翻，獲益很多?？偟膩?lái)說(shuō)，這本書(shū)是對(duì)我的性格影響最大的兩本書(shū)之一，另一本書(shū)是唐德剛寫(xiě)的《胡適口述自傳》。這兩本都使我改掉了性格里的急性子和比較苛刻的部分，教會(huì)我更加淡定從容和更加包容的品質(zhì)。雖然，我現(xiàn)在做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但是我還在努力。這本書(shū)也許還需要再多看看。因此很想推薦給大家看看。這本書(shū)中都是一些幾乎沒(méi)有邏輯不連貫的一些人生哲思。下面就挑選幾句和大家分享吧。
“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒?！边@句話在書(shū)中是在比較靠后的地方，但是我把它放在第一的位置，因?yàn)檫@句話即使你沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)，你也一定在別的地方看到過(guò)。還有那句“不以物喜，不以己悲”都是我特別喜歡的句子。它倆有異曲同工之妙，都在強(qiáng)調(diào)一種態(tài)度——冷眼旁觀。生活上或是工作中，有太多的不如意，有太多的無(wú)能為力，與其整天抱怨懊惱，真是不如以一種冷靜的態(tài)度去接受，不是一種消極的'態(tài)度，而是一種冷眼旁觀的沉靜。我是不太喜歡讓自己的情緒隨著生活中的瑣事而改變，我追求一種內(nèi)心的平靜，不喜歡自己處于一種大喜大悲的狀態(tài)，我討厭那種情緒像過(guò)山車(chē)般的大起大落，那不僅于事無(wú)補(bǔ)，還很有害健康。記得20xx年時(shí)，高三班會(huì)有位同學(xué)在班會(huì)上說(shuō)過(guò)這樣一句話“就算是跌倒也好豪邁的笑”。要的就是這樣一種姿態(tài)。
“恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手?！边@句話是在教我們正確地對(duì)待得與失。與老子的那句話“福兮禍所依，禍兮福所伏”也是一個(gè)意思?！恫烁T》的這句話我覺(jué)得說(shuō)的更具體，在我們得意的時(shí)候別輕易忘形，因?yàn)樘嗟娜巳菀妆粍倮麤_昏頭腦，所以他建議我們?cè)缁厥?，這一點(diǎn)其實(shí)我不太認(rèn)同，因?yàn)槲矣X(jué)得這稍微有點(diǎn)悲觀，我們只需要在勝利的時(shí)候繼續(xù)保持冷靜，及時(shí)認(rèn)清形勢(shì)，應(yīng)該還是可以的。后半句則是說(shuō)在失敗的時(shí)候或許還會(huì)轉(zhuǎn)敗為勝呢，所以不要輕易放棄。這一點(diǎn)是我覺(jué)得很有道理的。對(duì)于我現(xiàn)在讀研究生而言，其實(shí)五六年，甚至是六七年而言，做的實(shí)驗(yàn)何止千百個(gè)，只要有十個(gè)實(shí)驗(yàn)成功了，那我也就順利畢業(yè)了。說(shuō)的通俗一點(diǎn)，其實(shí)我們這一輩子，機(jī)會(huì)有很多，錯(cuò)失一兩個(gè)機(jī)會(huì)有算的了什么呢？甚至，只要你抓住一兩個(gè)機(jī)會(huì)，你的人生也就成功了。我總覺(jué)得，失敗教給我們的東西更多。
“十語(yǔ)九中，未必稱(chēng)奇，一語(yǔ)不中，則衍尤駢集；十謀九成，未必成功，一謀不成，則訾議叢興。君子所以寧默勿躁，寧拙無(wú)巧?！边@讓我想起來(lái)了流行很久了的兩個(gè)詞“靠譜與不靠譜”，做一個(gè)靠譜的人就要事事靠譜，只要你有一件事情不靠譜就會(huì)被說(shuō)為不靠譜，這樣子做一個(gè)靠譜的人何其難?。№樦@件事情，我覺(jué)得對(duì)于朋友和家人，也許我們?cè)摱嘁稽c(diǎn)包容，允許周?chē)娜朔敢恍╁e(cuò)誤，只要次數(shù)不多，不是很?chē)?yán)重，我覺(jué)得是可以原諒的。不然的話，那就沒(méi)法和別人交往了。就我引述的這句話，總的來(lái)說(shuō)我是贊同他的觀點(diǎn)的。他提倡君子盡量保持沉默和不要輕易浮躁，寧可做一些笨拙且保險(xiǎn)的事情，也不要冒險(xiǎn)取巧。這讓我想起來(lái)了高中數(shù)學(xué)老師的那句話“吃虧在于不老實(shí)”。在拙與巧之間，大家自己取舍吧。
之前我以為《菜根譚》是一本禪學(xué)意味很濃的書(shū)，但是我剛才看書(shū)的編者序言，說(shuō)這本書(shū)是融合儒、釋、道三家的行為處事道理。不過(guò)就我自己而言，我更喜歡的是關(guān)于禪學(xué)的句子，比如剛才我介紹的第一句話，我沒(méi)有任何異議，但是對(duì)于第二句和第三句，我就會(huì)有點(diǎn)異議，因?yàn)槲矣X(jué)得有點(diǎn)悲觀和保守。忍者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智吧。原本還準(zhǔn)備多介紹幾句我喜歡的句子的，但是我不想把一篇讀后感寫(xiě)的太多冗長(zhǎng)，我們講求的是點(diǎn)到為止，目的是讓你們大概看看喜不喜歡這本書(shū)，而不是可以給你講一本書(shū)。
《菜根譚》的隱喻是“咬的菜根，百事可做”。什么意思呢？咬菜根好比是很枯燥很落寞的生活，如果在那樣的狀態(tài)里你都扛得住，那么你就可以應(yīng)對(duì)很多其他事情了。有點(diǎn)逆境出人才的意思。我自己不喜歡太熱鬧和太復(fù)雜的生活，總覺(jué)得那會(huì)影響我們的思考。我們沒(méi)必要刻意去咬菜根，但是我們得具備咬菜根的能力。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
菜根譚的讀后感篇十六
——題記。
菜根譚這三個(gè)字藏在推薦書(shū)目的很后面，如同它自己一樣，是不喜歡招搖的性格，它如一個(gè)智者，等候愿者上鉤。我就是那條笨魚(yú)。
原本是等閑暇時(shí)候，當(dāng)作小文翻翻，打發(fā)午后寂寞時(shí)光之用的。不曾料，拿起這本書(shū)以后，就不敢隨意放下。
書(shū)作者叫洪應(yīng)明，生平不詳，只道是明時(shí)絕意官場(chǎng)，匿跡山林的一位隱士。但我覺(jué)得洪應(yīng)明更有可能并不是作者真名，應(yīng)明，該是說(shuō)要以一顆明辨是非的心面對(duì)世界，要以澄明的眼睛看清人際關(guān)系的復(fù)雜。以此警世而已。
宋人汪信明有言，得常咬菜根，既做百事成。作者以此為名，寓意深遠(yuǎn)，以最最樸實(shí)的方式，站在社會(huì)的最低點(diǎn)，似智者，將為人處世之大道緩緩道來(lái)。它是一味淡淡淺淺的中藥，于無(wú)形間讓箴言滲入血液。是一陣深深沉沉的驟雨，打磨掉被銅臭腐蝕的心靈。
這本書(shū)是儒家思想的繼承發(fā)展和延伸?？此茦O散的三兩句話，卻將最深刻的本質(zhì)點(diǎn)出。字字珠璣，句句箴言。它文字雋永，對(duì)偶工整，風(fēng)格清新靈動(dòng)，如行云流水。書(shū)中提到：交友須帶三分俠氣做人要存一點(diǎn)素心。僅一素字，妙極！
有時(shí)候不僅捫心自問(wèn)，漫漫長(zhǎng)年，素質(zhì)教育到底教會(huì)了什么。倒不如品得菜根香。仍是少年，還年少輕狂，還夢(mèng)鳳成凰，還血?dú)夥絼?，每有躁時(shí)，不吐不快。當(dāng)以苦抑之。由烈火鍛就精金美玉的人品，思立掀天揭地的事功，還須向薄冰上履過(guò)。雖也有其他被時(shí)光拋棄的觀點(diǎn)，但卻總能體現(xiàn)思想的睿智。
雖則以前總認(rèn)為文人的清高是由于落后于科舉，不能隨機(jī)應(yīng)變，應(yīng)景而生而只能躬耕于茅廬，嗟嘆余獨(dú)愛(ài)蓮，與風(fēng)共歌，舉樽與月相屬。憤世嫉俗罷了，以前總這么想?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那也是一種灑脫的生活方式。多年修樂(lè)，琴棋書(shū)畫(huà)兼達(dá)者，若投身金銀場(chǎng)，察言觀色，伴虎而行，恒惴栗，再美的山水也只能是一種風(fēng)景。待到晚年，紅燭殘，萬(wàn)念灰。縱然燕窩鮑魚(yú)補(bǔ)身，不如一碗米粥暖心。只有經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大雨，潮起潮落，陰晴盈虧，世界才能澄明。
菜根譚，一本經(jīng)歷過(guò)歷史的磨礪，時(shí)間的沉淀，人心的衡量的好書(shū)，是一本應(yīng)該凈手焚香，細(xì)細(xì)琢磨的好書(shū)，是所謂人的最終歸屬。