紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800(5篇)

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    紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800篇一
    “罵鳳姐,恨鳳姐,不見(jiàn)鳳姐想鳳姐。”合上《紅樓》,卻發(fā)現(xiàn)其中最令我難以忘懷的女子,是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個(gè)家族操勞,卻因?yàn)樾睦锎醵荆诶锛饪?,沒(méi)有誰(shuí)愛(ài)戴她。別人給她的評(píng)價(jià)是“嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀,都占全了?!钡拇_,她潑辣張狂??邶X伶俐。善于阿諛?lè)畛?。?jiàn)風(fēng)使舵。喜歡使權(quán)弄?jiǎng)?。炫耀特?quán)。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢(shì)是她諂上欺下的武器,攫取權(quán)力與竊積財(cái)富是她的目的。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜,但“毒設(shè)相思局”也可見(jiàn)其報(bào)復(fù)的殘酷?!芭獧?quán)鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂,逼得張財(cái)主的女兒和長(zhǎng)安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發(fā)公費(fèi)月例放債,光這一項(xiàng)就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢(qián)來(lái)。抄家時(shí),從她屋子里就抄出五七萬(wàn)金和一箱借券。每當(dāng)讀到這些情節(jié),我都會(huì)覺(jué)得,這個(gè)心狠手辣的女人,確實(shí)可恨。
    她曾公然宣稱:“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑什么事,我說(shuō)行就行!”但她也像一般的婦女一樣,也供瘟神,給女兒起名求福祉。她的確很精明,但費(fèi)盡心機(jī)所追求的愛(ài)情落了空,她奄奄一息時(shí),平兒求賈璉給她請(qǐng)個(gè)大夫,賈璉卻啐道:“我的性命還不保,我還管他么!”有人說(shuō)王熙鳳的慘痛結(jié)局是自食惡果,自作自受?;蛟S是吧。但我還會(huì)為這個(gè)倔強(qiáng)好強(qiáng)的女子嘆惋。我覺(jué)得,人生一世,只不過(guò)是一場(chǎng)旅行,我們每個(gè)人都是過(guò)客,所有的棲居都是暫時(shí)的,就連生命,都要?dú)w還給日月經(jīng)天的自然。王熙鳳啊王熙鳳,你這是何必呢,占有再多的財(cái)物,攀上再高的地位,你也無(wú)法擁有內(nèi)心的安寧,享受生活的安然平和啊!
    《紅樓夢(mèng)》結(jié)尾的那四句偈語(yǔ),一直在我的腦海中流轉(zhuǎn),“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡?!闭缤跷貘P最后嘆息,家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰,一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。是啊,水滿則溢,月盈則缺,誰(shuí)也躲不過(guò),興盛衰亡的輪回。但人有時(shí)總那么貪婪,總是“身后有余忘縮手”卻不知道,美好的東西是會(huì)在貪欲中走失。及至“眼前無(wú)路想回頭”之時(shí)才恍然大悟,那些本該安寧祥和的歲月,卻一去不返,任怎樣敲門(mén),怎樣借茶問(wèn)路,都再也不會(huì),看見(jiàn)門(mén)里探出一張?zhí)一ㄐδ榿?lái)。那所大宅子里的熱鬧非凡,珠光寶氣,勾心斗角,卿卿我我,都如一場(chǎng)夢(mèng),最后,幾近虛無(wú)。
    紅樓一夢(mèng),香艷浮華都已不再,唯余一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事,世事無(wú)常,塵世的大舞臺(tái)上,卻總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800篇二
    一本紅樓,承載了多少悲歡離合;一曲紅樓,道出了多少纏綿悱惻;一劇紅樓,演繹出了多少淚水嘆息……雪芹筆下的人物個(gè)個(gè)都有他們自己的性格,或似傻如狂、或弱風(fēng)拂柳、或溫婉慧黠……但這各色的栩栩如生之間,我獨(dú)獨(dú)鐘情于那淚水漪漪的黛玉。
    那是一位如水的女子,三生石前,她受神瑛使者之甘露,得已幻化成人形下世為人,僅為了報(bào)答昔年雨露之恩,但在那位似傻如狂的花花公子面前,她流盡了一生的淚,還了一生的淚,最后等待她的結(jié)局卻只是香消玉殞。
    永遠(yuǎn)忘不了在那沁芳閘邊,黛玉扛著藥鋤為花兒嘆息,以花靈自比,潺潺的流水邊,她吟出了"花謝花飛花漫天,紅綃香斷有誰(shuí)憐”的詩(shī)句;看著漫天飛花,她笑嘆“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”;在花瓣的簇?fù)硐拢l(fā)出了“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨,看到這里我不禁要落淚,或許黛玉早已猜到了自己的結(jié)局,看到了自己最終的命運(yùn)是那落花綻放盡頭無(wú)奈的凋零。
    人人都道“寶黛之戀”,我卻對(duì)此說(shuō)法深惡痛絕,黛玉只有一個(gè)知音,就是寶玉,可寶玉的紅顏知己卻有無(wú)數(shù),或許在他心中黛玉的位置比之其余人要高一些,可這卻無(wú)法掩蓋他處處留情、花花公子的本質(zhì),為此,黛玉的眼淚才會(huì)流不盡、用不完,這樣的關(guān)系絕不能稱之為“戀"。在我看來(lái),若是把紅樓比作一個(gè)世界,那么黛玉便是塵世之外的人,她的配偶并未出現(xiàn),她就像一個(gè)世界中必不可少的過(guò)客,出現(xiàn)時(shí)驚為天人,消失時(shí)寂靜無(wú)聲……
    黛玉是高傲的,初進(jìn)賈府,她不曾與其他人過(guò)于熱絡(luò),只和寶玉玩笑,很快賈府中人對(duì)她便有了“孤高自許,目無(wú)下塵”的印象,但這一點(diǎn)卻是紅樓其他女子所沒(méi)有的;黛玉是敏感的,一回周瑞家的.送來(lái)了兩枝宮花,她首先注意的不是它的精巧,而是是否“別人不挑剩下的”,賈母為薛寶釵慶祝生辰,她心里感到不快,史湘云說(shuō)她像戲臺(tái)上的小旦,眾人都笑著附和,她本來(lái)也是可以一笑了之的,但她卻敏感地覺(jué)得,這樣的拿她和“戲子”相比,是一種帶有輕蔑意味的“嘲笑”,因此大為不滿,不禁怒形于色……讀了這么多也許很多人會(huì)覺(jué)得,這個(gè)女子是如此敏感和驕傲,度量也是如此之狹小。但是誰(shuí)又會(huì)注意到黛玉心中的彷徨、隱痛和無(wú)助呢?父母雙亡的命運(yùn),寄人籬下的處境,心機(jī)深沉的親人……這種種怎能不令一個(gè)二八年華的少女害怕、傷心,怎能不令她的心靈遭受折磨而變得扭曲!在這樣一位少女的眼中,無(wú)論她的眼前事怎樣的姹紫嫣紅、百花爭(zhēng)艷,最后被她看在眼里就都成了嘆情悲命的契機(jī)。
    封建的舊社會(huì)是如此的不公,初篇寫(xiě)道賈母看到黛玉進(jìn)門(mén)就摟著“心肝寶貝、心肝肉兒”地叫,但在黛玉玉隕之時(shí),身邊卻只有一個(gè)紫鵑,賈母眾人在前院熱熱鬧鬧地辦喜事,完全把黛玉棄如敝履,事后還假惺惺地來(lái)處理后事,我看到這里不禁要拍板叫罵。在這樣一個(gè)家庭里,黛玉無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受傷,她幾乎要拼勁全力才能堅(jiān)強(qiáng)地走下去,這樣一段人生,這樣一位女子,怎能不讓人憐愛(ài)、同情,和她一起悲哀、流淚。
    “寶玉,寶玉,你好……”這是黛玉彌留之際的最后遺言。香魂一縷隨風(fēng)散。但我們能從中感到她今生今世的痛苦與絕望,追求與幻滅,留戀與牽掛……
    她的美、她的才、她的悲,完美地演繹了一位不食人間煙火的纖纖女子,完美地詮釋了紅樓所要展現(xiàn)給世人的全部。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800篇三
    王熙鳳,真叫人可愛(ài)又可恨。
    王熙鳳,是除了賈寶玉,林黛玉以外的重要人物。眾所周知,她是二舅母王氏之內(nèi)侄女,賈璉之妻,人稱“鳳辣子”。對(duì)她我的第一印象是,未見(jiàn)其人,先聞其聲,“我來(lái)遲了,不曾遠(yuǎn)接賓客!”。鳳姐的容貌也是姣好,“一雙丹鳳眼,兩彎柳葉眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”。
    提到王熙鳳,不自覺(jué)就會(huì)想到“潑辣”一詞。在生日當(dāng)天,鳳姐喝醉酒了,在窗外偷聽(tīng)到賈璉要將平兒扶正,當(dāng)即就“回身把平兒先打了兩下,一腳踢開(kāi)門(mén)進(jìn)去”大罵起來(lái),充分展現(xiàn)了一副潑辣的女人形象。賈璉也不甘示弱,擺脫以往逆來(lái)順受的模樣,竟要操起劍來(lái)殺鳳姐。鳳姐也終于展現(xiàn)出一副弱女子的樣子,只好跑去找賈母了。其實(shí)鳳姐只有王仁一個(gè)親哥哥,但也是自己孤身一人處在榮國(guó)府這個(gè)大家中,無(wú)依無(wú)靠,指不定時(shí)常也靠在角落中哭泣,只是我們不知道罷了。但她不能表現(xiàn)出來(lái),萬(wàn)一被有心人看到,抓住了把柄,要想在榮國(guó)府穩(wěn)住地位就難了。
    雖然鳳姐潑辣,但你不得不佩服她的管理才能。她本就是榮國(guó)府的實(shí)際當(dāng)家,實(shí)在叫人驚嘆,一位女性竟能管理一個(gè)大家庭。在秦氏死去之后,賈珍有講料理喪事的重任托付給鳳姐,鳳姐這向來(lái)組織喜事的人竟也答應(yīng)了。本這寧國(guó)府已是一副破滅景象,但鳳姐到來(lái)之后立明規(guī)矩,并以身作則,對(duì)于犯錯(cuò)的人毫不仁慈,樹(shù)立起很高的聲望,并將寧國(guó)府安排的面面俱到,真是令人敬佩。
    但她有時(shí)又是心狠手辣,詭計(jì)多端的,只要侵犯自己一點(diǎn)利益就要只對(duì)方于死地。這賈瑞見(jiàn)鳳姐姿色動(dòng)人就起了淫心,鳳姐看出之后便設(shè)局算計(jì)他。第一次騙他在榮國(guó)府等了一夜,第二次也是相同的計(jì)策,只不過(guò)被賈蓉抓到,又挨了尿糞澆,最后得了相思病而死。又說(shuō)鳳姐得知賈璉偷娶了尤二姐,借善姐之言打擊她,又令“胡太醫(yī)”故意給她開(kāi)打胎藥,讓孩子流產(chǎn),尤二姐也陷入昏迷。最后,尤二姐實(shí)在無(wú)法忍受,含金自刎。
    最終鳳姐也失去了管家的權(quán)利,之前落下的病根更加嚴(yán)重,得病而死。
    人們對(duì)王熙鳳的評(píng)價(jià)褒貶不一,但我對(duì)她的惡毒是十分厭惡的。“你是素日知道我的,從來(lái)不信什么陰司報(bào)應(yīng)的。憑是什么事,我說(shuō)要行就行。”她為了三千兩白銀,竟忍心逼死兩條生命!但我同時(shí)又為她的精明感到吃驚,想想自己平常學(xué)習(xí)生活中,忙活自己的部分都手忙腳亂,而且又時(shí)常犯錯(cuò),鳳姐是如何生活在這水深火熱之中阿!萬(wàn)事都要看顏色,不能按照自己的想法行事,而我現(xiàn)在有這個(gè)權(quán)利卻不好好利用,真是慚愧!總之,從鳳姐身上可以看出遭受封建侵蝕的影子,也可以從她身上學(xué)的許多,真是可愛(ài)!可恨!可憐!
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800篇四
    中國(guó)有著輝煌燦爛的文化,有著無(wú)數(shù)經(jīng)典的文學(xué)作品,而《紅樓夢(mèng)》是世界文學(xué)殿堂的奇葩,是世界文化的燦爛瑰寶,是我們的文學(xué)寶藏。作為一個(gè)中國(guó)人,我們每個(gè)人都應(yīng)該深閱它,并理解它所表達(dá)的深意。
    曹雪芹作為一個(gè)落沒(méi)大家族的子弟,從一個(gè)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的小公子突然轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝剿谋诘母F人,他體會(huì)了那個(gè)時(shí)代的人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢(mèng)》中找尋它的實(shí)際價(jià)值,從中找到我們這個(gè)時(shí)代所需的東西。
    賈寶玉作為一個(gè)集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的貴族公子哥,在外人看來(lái)應(yīng)該是個(gè)傲氣冷漠的人,卻會(huì)說(shuō)出“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒,便清爽;見(jiàn)了男子,便覺(jué)得濁氣逼人”這種話。雖說(shuō)嬌生慣養(yǎng)有點(diǎn)小脾氣,但對(duì)女子卻是極好的。他會(huì)因?yàn)榱置妹眯那椴缓枚畔录茏尤ズ迦?會(huì)因?yàn)閷?duì)自己的丫鬟發(fā)了脾氣而去道歉;會(huì)拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕,就只因?yàn)樗矚g撕扇子。而賈府作為一個(gè)大家族,但是對(duì)待外人卻也是十分仁慈的。就比如說(shuō)劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚,不但沒(méi)有被敷衍對(duì)待,反而得到了不少的好東西。雖然說(shuō)不是人人都是以真心相待,但也沒(méi)有仗著家大業(yè)大而欺負(fù)人。這些都體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中要求做到的平等。不是一個(gè)人要做到平等待人,而是整個(gè)社會(huì)都要做到。作為一個(gè)中國(guó)人,我們都要做到平等待人,在實(shí)際生活中努力實(shí)踐它。
    賈雨村作為一個(gè)文墨描寫(xiě)并不多,卻極其關(guān)鍵的人物,他的變化讓人難過(guò)。曾作為一個(gè)窮書(shū)生的時(shí)候,他連上京趕考的錢(qián)都沒(méi)有,是當(dāng)時(shí)仍富裕的甄士隱給了他銀兩,讓他能去考試。后來(lái)他才可能成為進(jìn)士,成為一方知府。然而他在處理薛蟠打死人并強(qiáng)搶民女這件事上,因?yàn)槲窇炙拇蠹易宓膭?shì)力,而放棄了作為一個(gè)官的應(yīng)有的品質(zhì)。且那被強(qiáng)搶的少女是他恩人甄士隱的丟失的.女兒,他也沒(méi)有幫助這個(gè)孤苦伶仃的女孩。他的這些做法,在我們這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō),就是缺失了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的公正、法治、誠(chéng)信和敬業(yè)。為官,賈雨村沒(méi)有敬業(yè)、公正。為人,他和那些知實(shí)情卻熟視無(wú)睹的人一般,沒(méi)有誠(chéng)信待人。這一切,都導(dǎo)致了這個(gè)社會(huì)的不法治。而作為新時(shí)代的我們,我們不能如此,我們一定要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
    帶發(fā)修行的小道姑妙玉,本來(lái)常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人,可她卻為人尖酸刻薄,傲慢無(wú)禮。就拿劉姥姥進(jìn)大觀園一事來(lái)說(shuō),當(dāng)賈母一行人來(lái)到道姑們修行的院子,妙玉便差人去上了茶,茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之后,道姑收拾茶具,這妙玉便指著劉姥姥用過(guò)的杯子說(shuō),這等臟污物就不要了。賈府中身價(jià)比她高許多的人都不曾如此,她到是如此。待人和善本就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)。千萬(wàn)不要學(xué)這種人的做法。
    《紅樓夢(mèng)》當(dāng)真一本優(yōu)秀的作品,我們真該好好學(xué)習(xí),體會(huì)其中樂(lè)趣。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800篇五
    《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
    《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
    小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
    曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
    作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
    《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。