最新微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要（優(yōu)質(zhì)20篇）

    總結(jié)是對(duì)自己的一種檢視，也是對(duì)他人的一種反饋。完美的總結(jié)也需要有針對(duì)性，對(duì)于不足之處要有明確的改進(jìn)方向。我們可以通過閱讀以下總結(jié)范文，掌握寫作技巧和提高寫作水平。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇一
    摘要：《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是高等院校經(jīng)濟(jì)類和管理類專業(yè)的核心課程之一。以啟發(fā)式教學(xué)作為教學(xué)方法的指導(dǎo)思想，研究行之有效、科學(xué)合理的教學(xué)方法與教學(xué)模式，對(duì)提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題的能力具有重要意義。本文基于啟發(fā)式教學(xué)理念，結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐，對(duì)提問式教學(xué)、推論式教學(xué)、參與式教學(xué)、討論式教學(xué)、案例教學(xué)等幾種微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)方法進(jìn)行探討。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為專門研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下稀缺資源有效配置的一門學(xué)科，成為各高校經(jīng)濟(jì)類和管理類本科生、碩士生的必修課。它是各門經(jīng)濟(jì)學(xué)科的基礎(chǔ)課，其理論方法貫穿運(yùn)用在各門課程中。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是最難學(xué)的課程之一。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過抽象的模型描述具體的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，很多時(shí)候用數(shù)學(xué)曲線描述變量的變化規(guī)律，學(xué)生一時(shí)難以理解其要表達(dá)的內(nèi)容，而現(xiàn)在大多數(shù)高校都是基于傳統(tǒng)的教學(xué)模式下教師以“講解為主，教師為主”的教學(xué)模式，其弊端顯而易見，所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)探索與實(shí)踐的研究顯得尤為重要。
    教師如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)好《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》尤其重要。但是，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的講授不能是知識(shí)的簡(jiǎn)單灌輸和死記硬背，學(xué)生僅僅孤立、零碎地知道了《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的各個(gè)理論，就可能會(huì)出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)榈拇_有很多學(xué)生，被引導(dǎo)到一個(gè)死的`知識(shí)堆中，如果問其各個(gè)部分的理論是什么，其回答得頭頭是道，但一旦拿一個(gè)具體的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象讓其用所學(xué)的理論進(jìn)行解釋，就不知所云了。其結(jié)果是培養(yǎng)了許多非常努力的學(xué)生，可是他們的知識(shí)是片面的、支離破碎的，而且他們的邏輯思維越來(lái)越傾向于僵化。因而，教師如何引導(dǎo)學(xué)生真正掌握《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的基本理論至關(guān)重要，而要使學(xué)生“真正掌握”，首先應(yīng)讓學(xué)生清楚《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》本身不是教條，而是一種分析問題、解決問題的方法，其結(jié)論性的基本原理固然重要，但更重要的是原理的形成思路和過程，也就是其思想方法、思維過程，這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理形成的科學(xué)路徑。作為教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生還原這個(gè)過程，將自己“模擬”成經(jīng)濟(jì)學(xué)家，重新走一遍這個(gè)科學(xué)路徑，這實(shí)質(zhì)上也就是教育理論中的探究式教學(xué)和學(xué)習(xí)方法。
    根據(jù)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程的特點(diǎn)，結(jié)合自身多年的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出適合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)的方法有以下幾種：
    （一）案例引入式教學(xué)。案例引入式教學(xué)是指教師在講授某種理論時(shí)，可以先在講授理論前，引入一個(gè)適當(dāng)?shù)陌咐?，通過案例的分析和講解，推導(dǎo)出理論。
    《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程采用案例引入式教學(xué)方式是非常適合的，因?yàn)槲⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的形成思路，實(shí)際上是一種思想方法和思維過程，在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)中，教師不應(yīng)該總是直接地給出或簡(jiǎn)單地講解現(xiàn)成的結(jié)論要求學(xué)生機(jī)械地記憶，而應(yīng)該按照啟發(fā)式課堂教學(xué)的要求，結(jié)合案例，提出需要解決的問題，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷地解決問題，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。顯然，這對(duì)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)思考，培養(yǎng)邏輯思維技巧將大有幫助。
    （二）探究式教學(xué)。所謂探究式教學(xué)，就是以探究為主的教學(xué)，具體說(shuō)它是指教學(xué)過程是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究?jī)?nèi)容，以學(xué)生周圍世界和生活實(shí)際為參照對(duì)象，為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究討論問題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過個(gè)人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動(dòng)，將自己所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問題的一種教學(xué)形式。探究式教學(xué)也是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程非常適合的一種方法。
    探究式教學(xué)方法可以從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)安排教學(xué)：首先，讓學(xué)生分析與即將要講的理論相關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，找出這些現(xiàn)象共同的經(jīng)濟(jì)特征;其次，讓學(xué)生分析這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象呈現(xiàn)共同特征的原因;然后，在分析的過程中，使同學(xué)們確定自己所要研究問題的目標(biāo);再次，有了目標(biāo)后，就建立分析的基礎(chǔ)，給出一定的目標(biāo)成立的假設(shè)條件，依據(jù)假設(shè)條件，邏輯推理，檢驗(yàn)推理的結(jié)果，通過即正確，否定返回重新給條件，重新推導(dǎo);最后總結(jié)和討論。
    （三）討論式教學(xué)。討論式教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，增強(qiáng)課堂互動(dòng)性非常好的方法。運(yùn)用此方法，首先是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下以各種方式分成小組，然后圍繞某一問題各抒己見、相互啟發(fā)并進(jìn)行爭(zhēng)議、質(zhì)疑，最后得出一致同意的結(jié)論。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程授課中期，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有了一定的理解，已經(jīng)具備了運(yùn)用理論分析問題的基本技能，在章節(jié)轉(zhuǎn)換之際，找出學(xué)生普遍存在的、重要的、感興趣的疑難問題，不失時(shí)機(jī)地穿插、組織一次討論是很必要的。讓每個(gè)學(xué)生發(fā)表自己的看法，提出自己的疑問，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題進(jìn)行思考、辨析，有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
    《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程運(yùn)用討論式教學(xué)法需注重以下問題：一是問題的設(shè)置。課堂討論的內(nèi)容一般是通過教師命題來(lái)引發(fā)的，教師論題出得好，才能激發(fā)學(xué)生研究問題的興趣，達(dá)到舉一反三的效果;二是教師的角色定位問題。為了充分發(fā)揮討論學(xué)習(xí)的作用，教師必須當(dāng)好討論的引導(dǎo)者。討論結(jié)束后，教師要做必要的歸納、總結(jié)、評(píng)價(jià)，使問題的結(jié)論更加明確，更有條理，還可以結(jié)合學(xué)生的討論，對(duì)所討論的問題做必要的擴(kuò)展和延伸，以加深學(xué)生對(duì)問題的理解。
    《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論內(nèi)容很豐富，但也很抽象、深?yuàn)W、難懂，學(xué)生難于消化，特別是要用高等數(shù)學(xué)的知識(shí)證明和推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論，使很多學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)難學(xué)。因此，在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)中要充分運(yùn)用各種教學(xué)手段吸引學(xué)生的注意力，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容，使經(jīng)濟(jì)學(xué)原理“印”在學(xué)生的腦海中。
    （一）多媒體教學(xué)手段。多媒體教學(xué)有良好的交互性，可以更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛?！段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容中有大量的圖、表，引入多媒體教學(xué)手段后，可以節(jié)約出大量的課堂時(shí)間，也可以將圖、表最關(guān)鍵的地方用不同的顏色強(qiáng)調(diào)，根據(jù)作圖軟件可以將曲線的變化趨勢(shì)、曲線之間的關(guān)系通過繪圖的過程強(qiáng)調(diào)，有利于強(qiáng)化學(xué)生的印象，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解。
    （二）師生互動(dòng)手段。師生互動(dòng)并不忽視教師的主導(dǎo)地位;相反，教師應(yīng)該更充分地發(fā)揮指導(dǎo)作用，在關(guān)鍵處點(diǎn)撥，為學(xué)生的練習(xí)掃除障礙。在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)過程中，由老師引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生互動(dòng)，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)探尋者，真正成為學(xué)習(xí)的主體，也可以讓老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的能力和興趣，及時(shí)給予不同學(xué)生未來(lái)發(fā)展方向的指導(dǎo)。
    （三）習(xí)題練習(xí)手段。習(xí)題可以加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解，并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析實(shí)際問題的能力。習(xí)題練習(xí)可以使學(xué)生熟悉生疏的概念、原理，糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤，鞏固所掌握的知識(shí)。我們可以在每章結(jié)束后，進(jìn)行一次習(xí)題講解課，要求學(xué)生分成小組進(jìn)行答辯演講，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，回答其他同學(xué)提出的問題。其目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題、解決問題的能力。
    綜上所述，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)整體教育質(zhì)量的提升具有不容忽視的作用，它不僅關(guān)系到經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)的掌握，更重要的是，它對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)今后科研素質(zhì)的培養(yǎng)具有導(dǎo)向性的作用。這就要求教師必須克服傳統(tǒng)教學(xué)模式下的“講解為主、教師為主、書本為主”的教學(xué)弊端，逐步建立起“學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)”的教學(xué)模式。
    [1]高鴻業(yè)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（微觀部分）。2007。
    [2]唐埃思里奇。應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法論。1998。
    [3]淺談滾動(dòng)式分層教學(xué)方法在宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用。中國(guó)遠(yuǎn)程教育，2006。2。
    [4]地方高師院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果改進(jìn)探討。安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011。30。1。
    [5]微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程特點(diǎn)及教學(xué)方法探討。經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2010。31。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇二
    通常微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上的創(chuàng)始人被認(rèn)為是亞當(dāng)·斯密。自其以后，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有了十足的進(jìn)展，至19世紀(jì)30年代，已經(jīng)建立起微觀眾經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，但這并不意味著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)如馬歇爾預(yù)言般達(dá)到高峰。在第二次世界大戰(zhàn)以后，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有了更大突破，其中顯著代表就是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者的諸多成就。從微觀眾經(jīng)濟(jì)學(xué)理論出發(fā)，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)理論在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)上挑戰(zhàn)完全理性假設(shè)，公共經(jīng)濟(jì)學(xué)上進(jìn)行理論突破，管制經(jīng)濟(jì)學(xué)上開辟實(shí)證研究，勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)上進(jìn)行理論修正與補(bǔ)充，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)上深化不斷。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)從1969年開始，已有47年歷史。通過分析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域，從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)理論成果上看有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的進(jìn)步、研究領(lǐng)域的變化和研究方法的應(yīng)用，發(fā)展趨勢(shì)更加綜合、多元、交叉。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)中的研究方法主要有四個(gè)方面的應(yīng)用創(chuàng)新。一是一般均衡理論應(yīng)用。作為數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種重要?jiǎng)?chuàng)新，其從公理化角度研究經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)整體均衡的穩(wěn)定性、有效性、存在性，被當(dāng)作西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，其基本方法在微觀與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中都應(yīng)用廣泛。一般均衡體系由薩繆爾森提出，使其成為統(tǒng)一處理各種經(jīng)濟(jì)問題的一般方法，?？怂乖诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行了完善，動(dòng)態(tài)一般均衡理論建立，并將規(guī)模報(bào)酬因素引入，結(jié)合起資本與投資理論。二是博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用。約翰·福布斯·納什通過不動(dòng)點(diǎn)定理，使均衡點(diǎn)的存在得到證明，奠定了博弈論一般化的基礎(chǔ)，海薩尼對(duì)不完全信息博弈領(lǐng)域進(jìn)行了新的開辟，讓不完全信息動(dòng)態(tài)博弈模型得到發(fā)展，維克里與莫里斯開創(chuàng)了不對(duì)性信息條件經(jīng)濟(jì)激勵(lì)理論研究，并成為西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。三是資源最優(yōu)分配理論應(yīng)用。通常資源配置的完成依靠?jī)r(jià)格體系的調(diào)整，康托羅維奇首次提出解乘數(shù)法，在資源最優(yōu)配置問題中引入線性規(guī)劃方法，將定性研究發(fā)展到現(xiàn)實(shí)計(jì)量階段，赫克曼與麥克法登則建立了微觀計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，使統(tǒng)計(jì)方法與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相結(jié)合，在個(gè)人、家庭、企業(yè)統(tǒng)計(jì)分析應(yīng)用中廣泛，使經(jīng)濟(jì)信息在反映社會(huì)本質(zhì)上更深刻。四是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用。該經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域新的開創(chuàng)依賴于卡納曼與史密斯的研究，提供了克服西方主流經(jīng)濟(jì)分析方法關(guān)于基本方法論困難的解決出路，提出期望價(jià)值理論遵循條件，使實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的缺陷得到彌補(bǔ)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)理論現(xiàn)代發(fā)展。
    （一）經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋力因經(jīng)濟(jì)學(xué)的放松與拓展持續(xù)增強(qiáng)。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大多建立的基礎(chǔ)為一系列假設(shè)和假說(shuō)，假設(shè)又是基于現(xiàn)實(shí)世界的一種非現(xiàn)實(shí)主義抽象理解。從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者歷年理論來(lái)看，研究微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要通過理論程度、信息確定性兩條主線，再結(jié)合放松假設(shè)，向現(xiàn)實(shí)世界不斷走近，以擁有更強(qiáng)的解釋力。在20世紀(jì)50年代后，人們逐步認(rèn)識(shí)到依托“經(jīng)濟(jì)人”假說(shuō)的完全理性決策理論為理想模式，難以在實(shí)際中有效指導(dǎo)決策，而多數(shù)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的重要理論貢獻(xiàn)，正是建立在逐步放松的理性假設(shè)上，讓更加復(fù)雜的人性假定來(lái)替代“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)。此外，從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)也可以分析出，對(duì)于完全信息假設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)開始逐步拋棄，轉(zhuǎn)而研究不完全性信息與其下的人類選擇行為問題，讓博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究發(fā)展空間更大，并使其作為經(jīng)濟(jì)學(xué)分支有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)世界解決力。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)著重分析研究人性假設(shè)與外部環(huán)境的決策約束因素，數(shù)量化不確定性，在激勵(lì)理論、產(chǎn)權(quán)理論、契約理論的模型構(gòu)建上給予方法論基礎(chǔ)。不確定信息對(duì)新古典主義理論前提進(jìn)行改變，開創(chuàng)了新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論空間。在放棄交易成本為零假定后，交易成本理論得到了更廣泛應(yīng)用，在真實(shí)世界更準(zhǔn)確審視上擁有了更有力工具。從該角度來(lái)看，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展道路為對(duì)非現(xiàn)實(shí)主義舊的假設(shè)不斷放棄，讓假說(shuō)向真實(shí)世界更加靠近的成長(zhǎng)過程。
    （二）經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與領(lǐng)域綜合性、多元性、交叉性特征更加明顯。
    綜合諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)近年來(lái)趨勢(shì)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里獲獎(jiǎng)理論在研究上更趨向于數(shù)理化，且分析方法顯現(xiàn)出綜合性、多元性的特征。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中數(shù)學(xué)的應(yīng)用主要表現(xiàn)在：數(shù)學(xué)結(jié)合經(jīng)濟(jì)理論，開創(chuàng)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)；數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)結(jié)合經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，通過計(jì)算機(jī)定量分析。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)在研究范圍上，學(xué)科研究越來(lái)越廣泛，并推進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與研究范圍更加多元化。多元化的傾向表現(xiàn)使得經(jīng)濟(jì)科學(xué)能逐步獨(dú)立并樹立一元化地位，逐步向人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展，使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的多元性、綜合性、交叉性與前沿性特征更加明顯。
    從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)看現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展可以通過前人成熟的理論體系知識(shí)，更大程度地理解與掌握單個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，對(duì)多樣化假定條件、非經(jīng)濟(jì)化研究領(lǐng)域等發(fā)展趨勢(shì)更加透徹、了解，使學(xué)科知識(shí)能更好轉(zhuǎn)換成社會(huì)生產(chǎn)力與社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造驅(qū)動(dòng)價(jià)值力。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇三
    （一）選題背景與研究意義9-10。
    1.問題的提出9。
    2.選題的意義9-10。
    1.研究思路11。
    3.研究主要內(nèi)容12。
    2.教育均衡發(fā)展的核心價(jià)值取向15。
    3.教育均衡發(fā)展的階段性15。
    2.生均公用經(jīng)費(fèi)的城鄉(xiāng)差異22。
    （二）教育資源的有限性和排他性28。
    致謝50。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇四
    而影響最大的便是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至可以說(shuō)成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
    本文對(duì)博弈論的發(fā)展進(jìn)行了歷史回顧，并對(duì)博弈論為何能夠融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了探討，力圖理清博弈論與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系，從中把握經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。
    本文的研究發(fā)現(xiàn)，博弈論的分析范式及其學(xué)科的精密性使博弈論能夠與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合，而博弈論在完全信息假設(shè)、完全競(jìng)爭(zhēng)假設(shè)、利己理性等方面對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的突破，使經(jīng)濟(jì)理論對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的分析更加深刻，從而博弈論融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)也順理成章。
    自80年代中期開始，博弈論的廣泛應(yīng)用促使經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了一次巨大變革，而且，目前這場(chǎng)變革還在加速進(jìn)行。
    博弈論是數(shù)學(xué)的一個(gè)分支，1951年納什的文章和1953年夏普里的文章都是發(fā)表在數(shù)學(xué)雜志上。
    但博弈論作為一種研究方法，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的應(yīng)用卻最為廣泛成功。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資源如何有效配置以達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)既定目標(biāo)的一門學(xué)科。
    但從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展來(lái)看，這種觀點(diǎn)將被另一觀點(diǎn)所取代：經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人的行為，即研究理性人的行為。
    博弈論在短短10余年對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的如此深刻的影響是史無(wú)前例的。
    近年來(lái)，博弈論的思想和建模方法已滲透到了幾乎所有的經(jīng)濟(jì)分析領(lǐng)域。
    而影響最大的便是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至可以說(shuō)成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
    80年代以后博弈論迅速地成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
    其原因在于它建立起了一個(gè)內(nèi)容豐富、體系健全、邏輯合理和更加貼近現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析體系。
    博弈論不但強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)分析的深度，而且拓寬了經(jīng)濟(jì)分析的廣度，從而不但使經(jīng)濟(jì)分析以更加符合現(xiàn)實(shí)的方式揭示經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律，而且也使信息經(jīng)濟(jì)學(xué)得以迅速發(fā)展。
    博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用深深地影響了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式，成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的必備分析工具之一，多位博弈論專家也因?qū)Σ┺恼摰呢暙I(xiàn)獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，博弈論獲得了經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心地位，成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
    博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中熠熠生輝，引人注目。
    博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用十分廣泛，如寡占理論、產(chǎn)業(yè)組織理論，并形成了經(jīng)濟(jì)學(xué)新的分支――信息經(jīng)濟(jì)學(xué)。
    1994年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予了對(duì)博弈論做出開拓性的三位博弈論專家納什、澤爾騰和海薩尼。
    相隔十年，2005年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)再度授予在博弈論領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的兩位專家――托馬斯?謝林(thomasing)和羅伯特?奧曼(robert)。
    博弈論廣泛而深刻地改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式，為研究各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象開拓了新視野，博弈論成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，取得了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心地位。
    博弈論之所以被經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍使用，是與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷和經(jīng)濟(jì)學(xué)自身發(fā)展的要求分不開的。
    傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在談到人(或其他經(jīng)濟(jì)主體)的決策時(shí)，往往是假定在其它條件不變的條件下最大化自己的效用，個(gè)人的效用也只決定于自己的選擇，其他所有人的行為都?xì)w結(jié)在價(jià)格這個(gè)參數(shù)中;市場(chǎng)是充分競(jìng)爭(zhēng)的，壟斷和寡頭是特殊情況;信息是充分和對(duì)稱的。
    然而現(xiàn)實(shí)中這些條件都是很難成立的。
    第一，充分競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)是很少有的(例如，國(guó)內(nèi)具有一定規(guī)模的鋼鐵生產(chǎn)廠家屈指可數(shù)，占據(jù)一定市場(chǎng)份額的彩電生產(chǎn)廠家也為數(shù)不多)，由于存在產(chǎn)品差異、地域差異和信息差異，任何一個(gè)廠商總是處于某種壟斷地位(正是這樣他們才有利可圖)，所以與充分競(jìng)爭(zhēng)相比，壟斷和寡頭倒很常見;第二，每一主體在做出自己的選擇時(shí)不僅要受到其他主體的影響，而且自己的選擇也往往影響到其他主體的選擇(考慮一下1998年長(zhǎng)虹大規(guī)模吸納彩管的情形);第三，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中信息幾乎總是不充分、非對(duì)稱的，獲取信息經(jīng)常是有成本的，有時(shí)成本還是相當(dāng)大的。
    如果不考慮以上這幾方面因素，經(jīng)濟(jì)學(xué)所討論的決策其實(shí)僅僅是規(guī)劃問題，是在沒有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手時(shí)的決策，所解決的也只是資源分配問題。
    現(xiàn)實(shí)世界中決策者要在面對(duì)有智能和充分理性的對(duì)手與之激烈競(jìng)爭(zhēng)時(shí)做出選擇。
    在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手日益明顯、競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越直接的情況下，博弈論為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供了一種不可替代的工具。
    另外，經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越重視對(duì)經(jīng)濟(jì)個(gè)體的研究，而在各個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體之間，博弈是無(wú)時(shí)無(wú)處不在的。
    博弈能夠融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家所接受，主要有兩方面原因：一是博弈論分析范式與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不謀而合;二是博弈論符合了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)化趨勢(shì)。
    1.分析范式的趨同。
    即強(qiáng)調(diào)個(gè)人理性，也就是在給定的約束條件下經(jīng)濟(jì)利益主體各自追求效用最大化，最終達(dá)到一種穩(wěn)定狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)均衡。
    可以說(shuō)博弈論與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵鏈接就是理性人的假設(shè)。
    任何一門學(xué)科都有一套有別于其他學(xué)科的獨(dú)特體系，而經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于物理、化學(xué)等學(xué)科就在有它的理性人假設(shè)。
    對(duì)此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常曾舉過一個(gè)很有趣的例子：如果我把一張百元鈔票放到游行人的街道上，沒有風(fēng)吹，也沒有警察，我敢打賭，這張鈔票會(huì)不翼而飛，在人類發(fā)明的所有科學(xué)中，只有經(jīng)濟(jì)學(xué)可以推斷，可以解釋。
    整個(gè)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的大廈便基于這樣一個(gè)假設(shè)之上，即人類在其經(jīng)濟(jì)選擇行為中是絕對(duì)理性的。
    這個(gè)假設(shè)意味著，每個(gè)人的所有行為，都是在局限條件約束下爭(zhēng)取最大化報(bào)酬。
    消費(fèi)者根據(jù)自己的偏好和市場(chǎng)既定價(jià)格，在收入約束下最大化自己的效用;廠商根據(jù)外生的價(jià)格水平選擇利潤(rùn)最大化產(chǎn)量。
    各經(jīng)濟(jì)行為主體的趨利行為通過競(jìng)爭(zhēng)，最終達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)均衡，這包括從單個(gè)市場(chǎng)的局部均衡到所有市場(chǎng)的一般均衡。
    而博弈論研究范式是給出個(gè)人的支付函數(shù)及戰(zhàn)略空間，然后看當(dāng)事人都選擇其最優(yōu)戰(zhàn)略以最大化個(gè)人支付函數(shù)時(shí)將發(fā)生什么，這與經(jīng)濟(jì)學(xué)效用最大化的方式完全吻合。
    博弈論從行為分析入手，堅(jiān)持并突出了個(gè)人理性在經(jīng)濟(jì)分析中的重要作用。
    不論馮?諾依曼和摩根斯坦因的“最小最大解”，還是后來(lái)的“納什均衡”及其精煉，都是以個(gè)人理性為基礎(chǔ)的，并對(duì)理性人的行為進(jìn)行了深刻的剖析，揭示了理性人行為背后心理作用的過程，加深了對(duì)個(gè)人理性的信念。
    博弈論通過研究擁有不同利益的主體在發(fā)生沖突時(shí)是如何進(jìn)行理性決策的，并研究利益沖突的主體如何通過理性決策最終達(dá)到均衡，從納什均衡到精煉納什均衡再到貝葉斯納什均衡和精煉貝葉斯均衡，博弈均衡概念的創(chuàng)立、精煉和完善及模型界的存在、性質(zhì)與應(yīng)用的研究是現(xiàn)代博弈論的主要內(nèi)容。
    正是由于分析范式的趨同，經(jīng)濟(jì)學(xué)家很容易用博弈論工具對(duì)經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行研究，使博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)有著廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。
    2.符合了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)化趨勢(shì)。
    對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)是否是一門科學(xué)這一話題，歷來(lái)爭(zhēng)論不休，本文作者也不想就此展開論述，但有一點(diǎn)是可以肯定的，即西方學(xué)者一直致力于將數(shù)學(xué)、物理學(xué)等精密科學(xué)的分析方法應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)，試圖使經(jīng)濟(jì)學(xué)變成一門科學(xué)，他們把現(xiàn)有制度視為外在，只研究可以純粹用目的和手段來(lái)刻畫和判斷的人類理性行為，強(qiáng)調(diào)將復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象簡(jiǎn)約成某種可以向物理學(xué)那樣可以準(zhǔn)確把握的東西進(jìn)行研究，試圖將經(jīng)濟(jì)學(xué)變成一門科學(xué)。
    因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析和論證盡量仿效精密科學(xué)尤其是數(shù)學(xué)和物理學(xué)的做法，在研究方法上，除了無(wú)法回避的規(guī)范分析之外，主要是實(shí)證分析，大量采用了數(shù)學(xué)方法。
    作為一種數(shù)學(xué)方法的博弈論，其創(chuàng)立之初就是為了是對(duì)經(jīng)濟(jì)行為的分析更加精密、科學(xué)，《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》本身就是用深?yuàn)W的數(shù)學(xué)理論寫成的，對(duì)博弈論發(fā)展起過奠基作用的論文最初都是發(fā)表在數(shù)學(xué)雜志上。
    運(yùn)用博弈論分析工具對(duì)存在利益沖突的理性人的選擇行為進(jìn)行定量分析，可以使經(jīng)濟(jì)學(xué)向科學(xué)化目標(biāo)邁出一大步。
    自從將博弈論引入經(jīng)濟(jì)學(xué)以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)分析地那種以個(gè)人孤立決策，其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)者的行為影響則被典型地簡(jiǎn)化為價(jià)格信號(hào)為基礎(chǔ)的分析方法，而側(cè)重于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中多個(gè)利益主體的行為所產(chǎn)生的相互作用和影響的分析，從而使經(jīng)濟(jì)分析更能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的本質(zhì)。
    參考文獻(xiàn)。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇五
    首先，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究主要以定量分析為主，并結(jié)合定性分析，其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響，變化較多，學(xué)生理解起來(lái)不太容易。其次，在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的求證中，往往是大量使用數(shù)學(xué)知識(shí)推導(dǎo)得出因變量對(duì)自變量變化的反應(yīng)程度，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生掌握這些也有一定的難度。再次，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中使用大量的圖形來(lái)說(shuō)明變量之間的關(guān)系及變化過程，很多圖形比較相似，學(xué)生不容易牢固掌握。
    二、教學(xué)過程中的主要問題。
    通過長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為在本科階段的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過程中主要有以下幾方面問題。
    （一）切合實(shí)際的案例比較少。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在馬歇爾的均衡價(jià)格理論基礎(chǔ)上，吸收美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯侖及英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜的壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論以及其他理論逐步建立起來(lái)的。教材中主要也采取西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)案列，缺少對(duì)于亞洲特別是我國(guó)當(dāng)前熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題的案例（如土地價(jià)格、房地產(chǎn)行業(yè)問題等）。這使得在教學(xué)過程中，學(xué)生對(duì)于案例的理解有距離感，僅停留在表面層次，不夠深入，很難運(yùn)用所學(xué)理論解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題。
    （二）課時(shí)相較與內(nèi)容偏少。
    從教學(xué)時(shí)間的安排來(lái)看，相對(duì)于這一課程的特點(diǎn)、學(xué)生情況和教學(xué)內(nèi)容，48學(xué)時(shí)較為緊張。學(xué)生往往要在一堂課掌握近一章的內(nèi)容。即使課前進(jìn)行了預(yù)習(xí)，學(xué)生完全吸收課堂內(nèi)容難度也較大。這就導(dǎo)致前一章內(nèi)容還未掌握好，教師已進(jìn)入下一章趕教學(xué)進(jìn)度。由于課程內(nèi)容的連貫性，學(xué)生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán)，教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果大打折扣。
    （三）缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)。
    由于教學(xué)教過的評(píng)估方式主要以期末考試為主，這就決定了學(xué)生以書本為主、教師以應(yīng)試為主，從而忽略了課堂教學(xué)的真正意義。作為解釋現(xiàn)實(shí)問題的經(jīng)濟(jì)理論，其初衷是為了解決社會(huì)問題服務(wù)的。因此，對(duì)于理論的學(xué)習(xí)并不僅僅是弄懂?dāng)?shù)學(xué)公式的推導(dǎo)，或是概念的死記硬背，更重要的在于學(xué)會(huì)應(yīng)用已掌握的理論分析現(xiàn)實(shí)問題，并嘗試給出解決途徑和方法。
    結(jié)合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的以上一些問題，筆者提出以下幾點(diǎn)建議，以提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
    （一）精心設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容。
    由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容龐雜，因此教師在授課過程中要對(duì)教材內(nèi)容有所取舍，精心設(shè)計(jì)好每一堂課，包括如何引入話題、如何突出重點(diǎn)、如何引導(dǎo)學(xué)生思考、如何對(duì)學(xué)生提出問題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實(shí)踐的原則，讓學(xué)生既能緊扣課本地掌握重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，又能從抽象理論中體會(huì)其真正含義。講課過程中，以價(jià)格決定機(jī)制為主線，讓各章內(nèi)容貫穿于這一體系當(dāng)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，心中始終有一條明確的主線。
    （二）豐富教學(xué)手段。
    借助多媒體教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)教材進(jìn)行梳理、歸納，通過動(dòng)畫、短片、圖片等形式引入課程改革內(nèi)容，并通過課件的制作使學(xué)生清晰微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論脈絡(luò)、重點(diǎn)概念、定理等內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。多媒體教學(xué)往往節(jié)省了大量的畫圖時(shí)間，且能夠使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)到變量的變化過程及相互間的影響，教會(huì)學(xué)生如何看圖、看表。其次，加強(qiáng)課堂互動(dòng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本就是實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，從提出和分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問題入手，教師引導(dǎo)、學(xué)生參與的信息雙向交流過程，能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝v解轉(zhuǎn)化為活躍的理論討論，并能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)、提出問題、分析問題、解決問題的能力，提高學(xué)生在課堂中的參與度。
    （三）注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。
    在教學(xué)活動(dòng)中，根據(jù)教學(xué)目的的需要選擇生動(dòng)的案例課程改革，能夠生動(dòng)演示所學(xué)理論。從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，引入我國(guó)當(dāng)前的熱點(diǎn)問題的案例能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教學(xué)效果好，學(xué)生對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)理論的理解程度更深入了。案例教學(xué)在現(xiàn)在教育領(lǐng)域已被廣泛使用。今后不僅要加強(qiáng)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的研究，也要注重對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)事件的研究，分析我國(guó)消費(fèi)者行為、生產(chǎn)者行為、企業(yè)組織與管理等的新變化。例如，生產(chǎn)理論中談及資本和勞動(dòng)的替代關(guān)系及對(duì)產(chǎn)量的影響，就可適當(dāng)引入我國(guó)沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型，由勞動(dòng)密集型向資本、技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型這樣就很好地解釋了這一理論。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇六
    論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來(lái)，再把選用的材料放進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
    寫好畢業(yè)論文的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長(zhǎng)短，文章的各個(gè)部分，大體上要寫多少字。如計(jì)劃寫20頁(yè)原稿紙(每頁(yè)300字)的論文，考慮序論用1頁(yè)，本論用17頁(yè)，結(jié)論用1—2頁(yè)。本論部分再進(jìn)行分配，如本論共有四項(xiàng)，可以第一項(xiàng)3—4頁(yè)，第二項(xiàng)用4—5頁(yè)，第三項(xiàng)3—4頁(yè)，第四項(xiàng)6—7頁(yè)。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫作能更有計(jì)劃。畢業(yè)論文的長(zhǎng)短一般規(guī)定為5000—6000字，因?yàn)檫^短，問題很難講透，而作為畢業(yè)論文也不宜過長(zhǎng)，這是一般大專、本科學(xué)生的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所決定的。
    論文提綱可分為簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡(jiǎn)單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡(jiǎn)單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時(shí)能順利進(jìn)行。沒有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫很難順利地寫下去。以《木糖醇市場(chǎng)現(xiàn)狀及其國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷環(huán)境分析》為例，簡(jiǎn)單提綱可以寫成下面這樣：
    前言。
    一、木糖醇市場(chǎng)現(xiàn)狀。
    (一)國(guó)內(nèi)木糖醇市場(chǎng)狀況。
    (二)國(guó)外木糖醇市場(chǎng)狀況。
    二、浙江華康藥業(yè)有限公司開展國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷的必要性分析。
    (一)浙江華康藥業(yè)有限公司經(jīng)營(yíng)情況。
    (二)企業(yè)開展國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷的必要性。
    三、木糖醇的國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷環(huán)境分析(pest分析)。
    (一)國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷的政治環(huán)境分析。
    (二)國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷的經(jīng)濟(jì)環(huán)境分析。
    (三)國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷的社會(huì)文化環(huán)境分析。
    (四)國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷的技術(shù)環(huán)境分析。
    四、國(guó)際市場(chǎng)調(diào)查與分析。
    (一)主要國(guó)家和地區(qū)市場(chǎng)需求與機(jī)會(huì)分析。
    (二)國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)分析。
    (三)目標(biāo)市場(chǎng)選擇分析。
    (四)目標(biāo)市場(chǎng)的進(jìn)入方式。
    五、浙江華康藥業(yè)有限公司國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略與策略。
    (一)國(guó)際營(yíng)銷的木糖醇產(chǎn)品策略。
    (二)木糖醇的國(guó)際營(yíng)銷分銷策略。
    (三)木糖醇的國(guó)際營(yíng)銷定價(jià)策略。
    (四)木糖醇的'國(guó)際營(yíng)銷促銷策略。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇七
    論文關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，教學(xué)方法改革，考試方法的改革。
    論文摘要：探討了高等院校經(jīng)管類專業(yè)在開設(shè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程時(shí)，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及考試等方面的新嘗試，闡述了該課程運(yùn)用新的教學(xué)理念，使教學(xué)有了一定的發(fā)展空間，為該課程的教學(xué)改革提出了新思路。
    《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)管類學(xué)生所學(xué)的第一門專業(yè)課，一般在二年級(jí)上學(xué)期開設(shè)。這些剛剛接觸專業(yè)課的學(xué)生有一些相同的特點(diǎn)：第一，他們雖然讀過或聽說(shuō)過一些經(jīng)濟(jì)理論，但經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)不夠完善，沒有一條貫穿于經(jīng)濟(jì)知識(shí)的主線，也不能形成體系；第二，他們?cè)谥袑W(xué)接觸過政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，他們的腦海中有些先人為主的觀念；第三，少數(shù)學(xué)生讀過一些他們感興趣的經(jīng)管類圖書，但各人讀的書不同，接觸的知識(shí)也不同；第四，他們?cè)谝荒昙?jí)已經(jīng)學(xué)習(xí)了微積分課程，但由于經(jīng)管類專業(yè)文理兼收，學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊。
    由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》既是一門理論很強(qiáng)的課程，同時(shí)也是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，它側(cè)重于有關(guān)基本概念、基本定律、基本理論的教學(xué)，讓學(xué)生能掌握微觀經(jīng)濟(jì)理論的精髓，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的一般原理和規(guī)范行為等方面的內(nèi)容有詳盡了解，并能運(yùn)用一些基本經(jīng)濟(jì)分析方法和工具、基本經(jīng)濟(jì)理論和模型去分析和解決簡(jiǎn)單的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的能力。但由于專業(yè)學(xué)時(shí)有限，面對(duì)體系龐大、內(nèi)容繁雜的微觀經(jīng)濟(jì)理論，如何在有限的時(shí)間內(nèi)，使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所用，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上探索出一種新的教學(xué)模式尤為重要。
    1.教材的選用。
    《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材有很多，如薩繆爾森和諾德豪斯合著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，斯蒂格利茨和沃爾什合著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，梁小民編寫的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教材的難易程度和實(shí)用性是很重要的。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一套連貫的理論，如果教材難度過大，學(xué)生就不易接受，真正學(xué)到的知識(shí)就少。在國(guó)外的教學(xué)中，很多課程沒有固定教材，教師上課也并不依據(jù)某一本教材，而是列出一長(zhǎng)串參考書供學(xué)生閱讀，而在我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)中強(qiáng)調(diào)以教材為本?？墒菄?guó)內(nèi)學(xué)者編寫的教材很少融入案例或新聞?wù)鶕?jù)我國(guó)國(guó)情，我們?cè)谥付ń滩牡耐瑫r(shí)，還應(yīng)在講課之前為學(xué)生精心選擇教學(xué)參考書目。這些參考書目包括經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典教材、經(jīng)典著作、經(jīng)典論文，有價(jià)值的期刊和經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)網(wǎng)站。國(guó)外學(xué)者，特別是美國(guó)大學(xué)教師編寫的教材案例比較豐富，可惜是取材于國(guó)外的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，有些在中國(guó)課堂中并不能達(dá)到好的效果。因此，教師還需要大量收集經(jīng)濟(jì)學(xué)案例，作為教學(xué)內(nèi)容的一部分，這一方面能提高學(xué)生的積極性，另一方面能培養(yǎng)學(xué)生分析解決實(shí)際問題的能力。
    2.教學(xué)方法的改革。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與思維方式的形成，是培養(yǎng)經(jīng)管類專業(yè)人才的第一步。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)容很豐富，但也很抽象、深?yuàn)W、難懂，學(xué)生難于消化，特別是要用高等數(shù)學(xué)的知識(shí)證明和推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論，使很多學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)難學(xué)。要做好教學(xué)，就要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，培養(yǎng)其專業(yè)興趣，多傳授實(shí)用性強(qiáng)的知識(shí)，最終使經(jīng)濟(jì)學(xué)原理“印”在學(xué)生的腦海中。將微觀經(jīng)濟(jì)理論學(xué)習(xí)過程中的抽象、難于理解的問題，變?yōu)榫唧w和簡(jiǎn)單。
    首先，借助多媒體教學(xué)手段。在多媒體教學(xué)過程中，在對(duì)教材進(jìn)行整理、歸納后，借助國(guó)內(nèi)外最新的教學(xué)內(nèi)容、精彩片段等，加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容需要將圖、表和數(shù)學(xué)都作為其基本工具，引入多媒體教學(xué)手段后，可以節(jié)約出大量的課堂時(shí)間，這對(duì)教學(xué)內(nèi)容的完成將更有利；同時(shí)教會(huì)學(xué)生看圖表、做圖表對(duì)學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論非常重要，尤其需要教會(huì)學(xué)生如何看圖、如何作圖?！耙粓D勝千言”--解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí)，有時(shí)用圖來(lái)說(shuō)明要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于語(yǔ)言的羅列。
    第二，教學(xué)中加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)。教學(xué)過程本身就是教學(xué)相長(zhǎng)，師生互動(dòng)環(huán)節(jié)也早被提出，敢于提問才能敢于批判、敢于探索、敢于創(chuàng)新。因?yàn)?，正確的提問代表著創(chuàng)新的方向，沒有正確的方向也就沒有創(chuàng)新成果。從學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來(lái)看，絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)僅限于“預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)”之中，他們?cè)谙喈?dāng)程度上“懶于思考、缺乏問題意識(shí)”。這種學(xué)習(xí)狀態(tài)扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。因此，可以考慮將課堂實(shí)驗(yàn)的方法引入《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中來(lái)。形成師生互動(dòng)，老師引導(dǎo)，學(xué)生參與其中的信息雙向交流過程。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)接受者變成主動(dòng)的知識(shí)探詢者，真正成為學(xué)習(xí)的主體。同時(shí)，教師也可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的能力和興趣。了解學(xué)生的需求，做到因人施教。
    第三，加強(qiáng)案例教學(xué)。案例教學(xué)在現(xiàn)代教育領(lǐng)域已被廣泛使用，我們不僅要加強(qiáng)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的研究，揭示西方國(guó)家的消費(fèi)者行為、生產(chǎn)者行為、企業(yè)組織與管理等的新變化，還要加強(qiáng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的研究；通過大量的與生活息息相關(guān)的例子讓學(xué)生了解，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理具有極強(qiáng)的實(shí)用性，所有人都生活在經(jīng)濟(jì)社會(huì)之中，人們的衣食住行都和經(jīng)濟(jì)有聯(lián)系。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不僅是一門學(xué)問，更是人們生活、理財(cái)?shù)目煽恐改稀?BR>    第四，注重習(xí)題練習(xí)。通過做習(xí)題可以加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解，并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析實(shí)際問題的能力。習(xí)題練習(xí)可以使學(xué)生熟悉生疏的概念、原理，糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤，鞏固所掌握的知識(shí)。并且我們可以在學(xué)期初為學(xué)生提供一系列經(jīng)濟(jì)管理研究的前沿課題供學(xué)生選擇。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下。根據(jù)選題查找參考文獻(xiàn)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)分析研究課題并總結(jié)自己的觀點(diǎn)。最后要求學(xué)生在小組前進(jìn)行答辯演講。表達(dá)自己的觀點(diǎn)，回答其它同學(xué)提出的問題。其目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題、解決問題的能力。正確表達(dá)、敢于表達(dá)自己觀點(diǎn)的能力和不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿瘛?BR>    3、考試形式改革。
    對(duì)任何課程來(lái)說(shuō)，考試都是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)。雖然它是教學(xué)過程的終端，但對(duì)整個(gè)教學(xué)過程逆向影響十分顯著，直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞和教育質(zhì)量的高低。對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程來(lái)說(shuō)，考試是其教學(xué)過程的延續(xù)，是學(xué)生深化學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生在回答問題過程中，學(xué)生將所學(xué)到的觀點(diǎn)和方法運(yùn)用于解決分析實(shí)際問題，使其所學(xué)內(nèi)容得到強(qiáng)化，加深了對(duì)課堂上所學(xué)理論的理解并且提高其綜合素質(zhì)，也使思想得到進(jìn)一步升華。同時(shí)，考試也是教師教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情況的綜合檢驗(yàn)，是對(duì)教與學(xué)的一次全面性反饋。通過考試，教師可把握學(xué)生的思想脈搏，了解學(xué)生思想的階段性變化，開展針對(duì)性的教學(xué)。
    但教師不能只通過期末考試的成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的也不要僅僅在追逐最后的分?jǐn)?shù)。我們可以通過累加式組合構(gòu)成學(xué)生的成績(jī)，即《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的成績(jī)由平時(shí)成績(jī)和期末成績(jī)共同組成，平時(shí)成績(jī)的權(quán)重確定，教師可根據(jù)授課對(duì)象不同而有所不同。在平時(shí)的教學(xué)過程中，教師應(yīng)結(jié)合章節(jié)的內(nèi)容給學(xué)生布置思考題，組織學(xué)生進(jìn)行討論和小測(cè)試，并圍繞討論寫出小論文，這樣，可以鍛煉學(xué)生查找資料的能力和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)減輕期末考試的壓力，不再通過死記硬背而完成期末考試。所以平時(shí)成績(jī)應(yīng)包括出勤、課堂提問、個(gè)人作業(yè)、小測(cè)試、小論文等形式占最終成績(jī)的30%。同時(shí)對(duì)期末考試的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，注重考評(píng)學(xué)生的分析問題能力和邏輯計(jì)算能力，增加開放性和應(yīng)用性的題目。這類題目緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題，從報(bào)紙或網(wǎng)站上選取恰當(dāng)?shù)奈墨I(xiàn)資料，讓學(xué)生利用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行分析。對(duì)同一個(gè)問題，學(xué)生可以選取不同的視角，使用不同的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行分析，這種題目并沒有唯一答案，只要學(xué)生在論述中有理有據(jù)、自圓其說(shuō)就是合格答案。這樣既可以激活學(xué)生的思維能力、想象力和創(chuàng)造能力又較好地發(fā)揮了考試的導(dǎo)向作用、教育作用和反饋?zhàn)饔谩?BR>    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇八
    ：為了幫助學(xué)生積累企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)和促成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方式的改進(jìn)，文章根據(jù)馬克思理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)的基本原理，對(duì)企業(yè)沙盤模擬在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了探究。
    沙盤模擬微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中主要介紹產(chǎn)品市場(chǎng)的局部均衡理論。局部均衡理論由均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論和生產(chǎn)者行為理論三個(gè)理論構(gòu)成。在局部均衡理論的三個(gè)組成部分中，均衡價(jià)格理論和消費(fèi)者行為理論所描述的情況是學(xué)生在生活中經(jīng)常遇到的，而生產(chǎn)者行為理論描述的是廠商的行為，學(xué)生幾乎接觸不到，造成學(xué)習(xí)困難。所以，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)需要著重于學(xué)生對(duì)于廠商行為的感性認(rèn)識(shí)。而企業(yè)沙盤模擬課程便可有效解決這一問題。
    用友erp沙盤將實(shí)訓(xùn)學(xué)生分為4～6組，每組運(yùn)營(yíng)一個(gè)企業(yè)，這些企業(yè)在起始的時(shí)候具有同樣的配置，并且面對(duì)同樣的選擇。包括：廣告費(fèi)投入的選擇，生產(chǎn)線的選擇，原材料采購(gòu)的選擇等。各個(gè)企業(yè)需要充分考慮本企業(yè)的成本和收益，以及其他企業(yè)的發(fā)展策略對(duì)本企業(yè)的影響，制定本企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，爭(zhēng)取在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
    （一）通過理論加實(shí)驗(yàn)的方式合理安排微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。
    高校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)課時(shí)基本為48學(xué)時(shí)，且全為理論教學(xué)。這種教學(xué)模式無(wú)法將企業(yè)沙盤模擬引入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)。所以，根據(jù)企業(yè)沙盤模擬運(yùn)營(yíng)等環(huán)節(jié)，理想的教學(xué)時(shí)間是16學(xué)時(shí)，故需要將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)48課時(shí)劃分為：理論課時(shí)32學(xué)時(shí)，實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)16學(xué)時(shí)。
    （二）調(diào)整企業(yè)沙盤模擬規(guī)則以適應(yīng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。
    在生產(chǎn)者行為理論當(dāng)中，廠商的行為原則是實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。教師在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用企業(yè)沙盤模擬時(shí)，必須要對(duì)企業(yè)沙盤模擬的規(guī)則進(jìn)行調(diào)整以適應(yīng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。例如，在完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)當(dāng)中，假設(shè)有很多廠商，單個(gè)廠商的。產(chǎn)量只占總供給的一小部分，對(duì)于價(jià)格沒有影響。而廠商實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化的手段是：根據(jù)邊際成本等于邊際收益的原則，對(duì)產(chǎn)量進(jìn)行控制。生產(chǎn)者理論的前提假設(shè)是要求廠商的產(chǎn)量要小于需求量，而在企業(yè)模擬實(shí)訓(xùn)當(dāng)中，有四種生產(chǎn)線：手工線、半自動(dòng)線、全自動(dòng)線和柔性線。而每個(gè)生產(chǎn)線的全年產(chǎn)品數(shù)各不相同，為保證總供給小于需求，需要對(duì)企業(yè)進(jìn)行限產(chǎn)，調(diào)整生產(chǎn)線。在教學(xué)中運(yùn)用企業(yè)沙盤模擬微觀經(jīng)濟(jì)時(shí)，為使企業(yè)沙盤模擬符合微觀經(jīng)濟(jì)的實(shí)際現(xiàn)狀，應(yīng)適當(dāng)調(diào)整模擬規(guī)則，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。
    （三）提煉企業(yè)沙盤模擬中包涵的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。
    1、經(jīng)濟(jì)人假說(shuō)。用友erp沙盤將學(xué)生分為六組，每組運(yùn)行一個(gè)企業(yè)，運(yùn)行六年后，以利潤(rùn)多少作為判斷勝負(fù)的標(biāo)準(zhǔn)，這體現(xiàn)了廠商利潤(rùn)最大化的目標(biāo)。而利潤(rùn)最大化目標(biāo)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本假設(shè)———經(jīng)濟(jì)人假說(shuō)的表現(xiàn)。2.可變成本和不變成本。用友erp沙盤中將企業(yè)中的成本具體化，主要包括：原材料費(fèi)用，生產(chǎn)費(fèi)用，管理費(fèi)用，廣告費(fèi)，設(shè)備維護(hù)費(fèi)。教師可以將這些具體的成本進(jìn)行歸類，形成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的成本，使學(xué)生產(chǎn)生直觀的認(rèn)識(shí)。在實(shí)驗(yàn)當(dāng)中，原材料費(fèi)用和生產(chǎn)費(fèi)用隨產(chǎn)量的增加而增加，屬于可變成本。在第一年內(nèi)，由于只能使用手工線生產(chǎn)p1產(chǎn)品，所以，原材料費(fèi)用和生產(chǎn)費(fèi)用都等于1mq，其中q代表產(chǎn)量?？勺兂杀镜墓绞牵簍vc=2q。而設(shè)備維護(hù)費(fèi)，設(shè)備折舊等，都不隨產(chǎn)量的變化而變化，所以屬于不變成本。3.顯成本和隱成本。企業(yè)生產(chǎn)的顯成本是指廠商在市場(chǎng)上購(gòu)買或租用他人所擁有的生產(chǎn)要素的實(shí)際支出；企業(yè)生產(chǎn)的隱成本是指廠商自己所擁有的且被用于自己企業(yè)生產(chǎn)過程的那些生產(chǎn)要素的總價(jià)格。4.停止?fàn)I業(yè)點(diǎn)。如下表所示，第一年在廣告費(fèi)用為零的條件下，除數(shù)量為7的訂單外，其余都是虧損的，是不是應(yīng)該繼續(xù)生產(chǎn)？這涉及停止?fàn)I業(yè)點(diǎn)的概念。判斷是否停業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)是收益和可變成本，收益大于可變成本，就應(yīng)該繼續(xù)生產(chǎn)。如表所示，每個(gè)訂單的總收益都大于可變成本，所以，應(yīng)該繼續(xù)生產(chǎn)?？傊谖⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中引入企業(yè)沙盤模擬是一種先進(jìn)的教學(xué)方法，能夠幫助學(xué)生了解企業(yè)的同時(shí)了解企業(yè)運(yùn)行中的相關(guān)問題，有助于鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，為培養(yǎng)應(yīng)用型人才提供了幫助。
    [2]張玲玲?；诠x課的erp沙盤模擬實(shí)踐教學(xué)探索[j]。高教學(xué)刊，2016(22):140.
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇九
    一、選題的意義。
    二、研究現(xiàn)狀綜述與評(píng)析。
    三、研究方法與結(jié)構(gòu)安排。
    四、論文形成的主要觀點(diǎn)。
    第一節(jié)效率基本理論回顧及評(píng)述。
    一、效率的定義。
    二、效率的影響因素：回顧、分析與歸納。
    三、效率的評(píng)價(jià)及評(píng)價(jià)指標(biāo)的選擇。
    第二節(jié)微觀經(jīng)濟(jì)組織及其現(xiàn)實(shí)形態(tài)。
    一、微觀經(jīng)濟(jì)組織的界定。
    二、我國(guó)現(xiàn)有微觀經(jīng)濟(jì)組織的分類。
    三、我國(guó)微觀經(jīng)濟(jì)組織的現(xiàn)實(shí)形態(tài)。
    第三節(jié)微觀經(jīng)濟(jì)組織效率分析框架的構(gòu)建。
    一、以制度為主線的(微觀經(jīng)濟(jì)組織)效率分析。
    二、本論文效率分析的幾個(gè)層面。
    第一節(jié)國(guó)有企業(yè)基本問題解讀。
    一、國(guó)有企業(yè)(國(guó)有經(jīng)濟(jì))存在的理論依據(jù)。
    二、國(guó)有企業(yè)的現(xiàn)實(shí)功能與作用。
    三、我國(guó)國(guó)有企業(yè)的特殊性。
    四、我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革歷程。
    第二節(jié)我國(guó)國(guó)有企業(yè)的效率狀況及解析。
    一、我國(guó)國(guó)有企業(yè)效率的基本判斷。
    二、我國(guó)國(guó)有企業(yè)效率的實(shí)證分析。
    三、國(guó)有企業(yè)效率的制度解析。
    第三節(jié)國(guó)有企業(yè)改革走向定位。
    一、關(guān)于國(guó)有企業(yè)改革理論的爭(zhēng)論及其思路的簡(jiǎn)評(píng)。
    二、以經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域區(qū)別組織改進(jìn)的走向。
    三、以政府職能邊界的準(zhǔn)確定位完善企業(yè)治理。
    四、搞活整個(gè)國(guó)有資產(chǎn)推進(jìn)國(guó)企改革。
    第一節(jié)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的組織特征及功能。
    一、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌與鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。
    二、獨(dú)特的企業(yè)形態(tài)。
    三、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的功能與作用。
    第二節(jié)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)效率狀況及成因分析。
    一、基本的效率表現(xiàn)。
    二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)效率狀況解析。
    第三節(jié)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的制度完善與組織形式創(chuàng)新。
    一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改革的必要性與必然性。
    二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改制實(shí)踐。
    三、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)組織創(chuàng)新的方向與實(shí)踐中的問題。
    四、對(duì)“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”稱謂的商榷。
    第一節(jié)我國(guó)非公經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生及功能定位。
    一、“體制外”生成的非公經(jīng)濟(jì)及其發(fā)展。
    二、我國(guó)非公經(jīng)濟(jì)地位認(rèn)識(shí)發(fā)展與政策演變。
    三、非公經(jīng)濟(jì)的功能定位。
    第二節(jié)非公經(jīng)濟(jì)組織的效率表現(xiàn)。
    一、產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的效率優(yōu)勢(shì)質(zhì)疑。
    二、治理結(jié)構(gòu)的雙重效率表現(xiàn)。
    三、環(huán)境特性及私營(yíng)企業(yè)環(huán)境適應(yīng)性考證。
    第三節(jié)非公經(jīng)濟(jì)組織的內(nèi)部制度完善與外部環(huán)境改進(jìn)。
    一、“二次創(chuàng)業(yè)”：加速企業(yè)制度完善。
    二、拓寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，完善國(guó)民待遇，強(qiáng)化市場(chǎng)主體地位。
    第一節(jié)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌：背景與歷程。
    一、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的背景。
    二、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌歷程及階段特征。
    三、一個(gè)承上啟下的簡(jiǎn)短說(shuō)明。
    第二節(jié)農(nóng)業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)組織的效率解析。
    一、我國(guó)農(nóng)業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)組織形式的特殊性與復(fù)雜性。
    二、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織效率的實(shí)證分析。
    三、典型農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織制度解析及效率評(píng)價(jià)。
    第三節(jié)趨勢(shì)判斷與對(duì)策。
    一、農(nóng)村微觀經(jīng)濟(jì)組織需要?jiǎng)?chuàng)新。
    二、組織形式創(chuàng)新設(shè)想——多樣性的農(nóng)業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)組織。
    第一節(jié)微觀經(jīng)濟(jì)組織體系的動(dòng)態(tài)特征及效率關(guān)聯(lián)。
    一、轉(zhuǎn)軌體制的動(dòng)態(tài)性。
    二、微觀經(jīng)濟(jì)組織體系及其結(jié)構(gòu)的變化。
    三、微觀經(jīng)濟(jì)組織之間的效率關(guān)聯(lián)。
    第二節(jié)微觀經(jīng)濟(jì)組織運(yùn)行環(huán)境建設(shè)：以政府職能為視角。
    一、政府、市場(chǎng)與微觀經(jīng)濟(jì)組織關(guān)系的再思考。
    二、政府作為制度環(huán)境創(chuàng)造者的經(jīng)濟(jì)干預(yù)。
    三、政府作為市場(chǎng)秩序維護(hù)者的經(jīng)濟(jì)干預(yù)。
    四、必不可少的補(bǔ)充：政府“不作為”的領(lǐng)域。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇十
    本文寫了大學(xué)生兼職的時(shí)薪，以及目前我國(guó)大學(xué)生畢業(yè)面臨的失業(yè)與最低工資的聯(lián)系，并且運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的供求知識(shí)對(duì)最低工資進(jìn)行了簡(jiǎn)要的理解。并在此基礎(chǔ)上，闡述了最低工資的利與弊。
    關(guān)鍵詞。
    兼職機(jī)會(huì)成本最低工資價(jià)格原理供應(yīng)需求。
    正文步入大學(xué)生活以來(lái)，一直想找兼職，想為自己賺一點(diǎn)零用錢。加了各種兼職群每天更新著各種兼職信息。每天都在搜羅著適合自己的兼職，同時(shí)還要考慮付出是否和收入成正比。
    當(dāng)然，既然選擇想要去做兼職，我就要考慮自己所要放棄的。去做兼職，自己相對(duì)而言就少了休息與學(xué)習(xí)的時(shí)間。我要把大量的時(shí)間花費(fèi)在為別人服務(wù)。也許我可以在此期間，讀書，提高自己的閱讀量。所以，我選擇去兼職時(shí)的機(jī)會(huì)成本就是在此期間的學(xué)習(xí)?？紤]了很多，最后還是決定有機(jī)會(huì)去兼職一定要去。
    終于在大一上學(xué)期的時(shí)候，經(jīng)過班導(dǎo)的介紹，有幸可以和同學(xué)在雙十一期間，去太平鳥參加實(shí)習(xí)，做客服。當(dāng)時(shí)根據(jù)日程安排，由于雙十一期間，客流量大。第一天，我們從下午2點(diǎn)，工作到凌晨2點(diǎn)。第二天，從下午2點(diǎn)，工作到了午夜12點(diǎn)。22小時(shí)的工作時(shí)間，每個(gè)小時(shí)支付了我們8元錢?，F(xiàn)在仔細(xì)想想，感覺公司違背了浙江省人民政府發(fā)布的最低工資的消息。
    浙江省人民政府決定從2011年4月1日起，將我省最低月工資標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整為1310元、1160元、1060元、950元四檔，最高檔增長(zhǎng)幅度達(dá)到19.1%。非全日制工作的最低小時(shí)工資標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整為10.7元、9.5元、8.6元、7.7元四檔。寧波作為浙江省經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的城市，市區(qū)的最低工資歸為第一檔。也就是說(shuō)，按照正常的標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)該有10.7元每小時(shí)的薪資。
    據(jù)人力資源和社會(huì)保障部網(wǎng)站消息，人社部今日發(fā)布2012年度人力資源和社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示，2012年，全國(guó)共有25個(gè)省份調(diào)整了最低工資標(biāo)準(zhǔn)，平均調(diào)增幅度為20.2%。月最低工資標(biāo)準(zhǔn)最高的是深圳市的1500元，小時(shí)最低工資標(biāo)準(zhǔn)最高的是北京市的14元。雖然達(dá)不到北京市的最低工資的標(biāo)準(zhǔn)，但是我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在在大學(xué)生兼職市場(chǎng)上，能達(dá)到本市的最低工資的標(biāo)準(zhǔn)，也是不多的。本學(xué)期，參加了一次開啤酒的兼職活動(dòng)，按事先講好的工資是每小時(shí)10元錢。也沒有達(dá)到最低工資的標(biāo)準(zhǔn)。
    最低工資，是指勞動(dòng)者在法定工作時(shí)間提供了正常勞動(dòng)的前提下，其雇主(或用人單位)支付的最低金額的勞動(dòng)報(bào)酬。最低工資不包括加班工資、特殊工作環(huán)境、特殊條件下的津貼，最低工資也不包括勞動(dòng)者保險(xiǎn)、福利待遇和各種非貨幣的收入。最低工資一般由一個(gè)國(guó)家或地區(qū)通過立法制定。最低工資可以用月薪制定，也可以用每小時(shí)的時(shí)薪制定。
    根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所學(xué)的知識(shí)，利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的價(jià)格理論中的供求關(guān)系，分析由最低工資引起的勞動(dòng)力過剩情況。
    對(duì)于，我這兩次參加的兼職，所給的工資并沒有達(dá)到最低工資的標(biāo)準(zhǔn)，但是，我還是去參加了。由此可以看出，大學(xué)生對(duì)于兼職，還是迫切渴望的。而且，目前兼職的薪資已達(dá)到了市場(chǎng)的均衡工資，市場(chǎng)的勞動(dòng)量與薪資達(dá)到均衡。勞動(dòng)者愿意接受這個(gè)價(jià)格，市場(chǎng)也愿意提供這個(gè)價(jià)格。一旦，市場(chǎng)被強(qiáng)迫要求達(dá)到最低工資，那么公司就會(huì)減少對(duì)勞動(dòng)者的需求，同時(shí)，會(huì)挑選競(jìng)爭(zhēng)力更強(qiáng)的勞動(dòng)者。大學(xué)生，沒有過多的工作經(jīng)歷，也沒有過硬的技術(shù)，所以，淘汰的更多的是大學(xué)生。
    最低工資的制定反映了監(jiān)管機(jī)構(gòu)對(duì)勞動(dòng)者權(quán)益的保護(hù)，同時(shí)最低工資標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家為了保護(hù)勞動(dòng)者的基本生活，在勞動(dòng)者提供正常勞動(dòng)的情況下，而強(qiáng)制規(guī)定用人單位必需支付給勞動(dòng)者的最低工資報(bào)酬。但是，由大學(xué)生的兼職，所產(chǎn)生的推想可以看出，最低工資并沒有保護(hù)一些弱勢(shì)的勞動(dòng)者的利益。反而將這些勞動(dòng)者擠出了勞動(dòng)的市場(chǎng)，變得更加的弱勢(shì)。大學(xué)生作為缺乏經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)的勞動(dòng)者，就將在最低工資的打壓下，產(chǎn)生失業(yè)的現(xiàn)象。今年，畢業(yè)季又到了，有一大批大學(xué)生面臨著一畢業(yè)就失業(yè)的現(xiàn)狀。
    所以，對(duì)于兼職，薪資沒有達(dá)到最低工資的水平，還是有很多的大學(xué)生爭(zhēng)搶著工作。因?yàn)槲覀內(nèi)狈?jīng)驗(yàn)，我們不介意用底薪水來(lái)?yè)Q取社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，與吃苦耐勞的精神。
    但是，等到三年后的我們，畢業(yè)了，面臨的也不僅僅是現(xiàn)在兼職這么好的場(chǎng)面。要和很多人竟?fàn)帊徫?，必須要比別人有突出的才能。目前的我們還是要好好的增強(qiáng)自己的竟?fàn)幜?，只有?qiáng)大了自己，才會(huì)不被最低工資打壓。
    參考文獻(xiàn)。
    [1]邵金菊，孫家良。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。浙江大學(xué)出版社，2012。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇十一
    初步的探討。
    關(guān)鍵詞：概率統(tǒng)計(jì)；案例教學(xué)；探討。
    一、概率統(tǒng)計(jì)學(xué)開設(shè)的現(xiàn)狀概率統(tǒng)計(jì)學(xué)作為大學(xué)數(shù)學(xué)的重要基礎(chǔ)課，有著深刻的實(shí)際背景，在自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、工程技術(shù)、軍事和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等領(lǐng)域中有著廣泛的應(yīng)用。但到目前為止，很多學(xué)校仍在進(jìn)行著單一的理論教學(xué)，從教學(xué)內(nèi)容上已經(jīng)遠(yuǎn)離了現(xiàn)代數(shù)學(xué)。教師在課上重視計(jì)算技巧的演練、定理結(jié)論的證明、解題方法的訓(xùn)練，輕視甚至忽略其思想方法、理解能力及應(yīng)用能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，結(jié)合實(shí)際領(lǐng)域不廣泛，以致導(dǎo)致學(xué)生在實(shí)際問題中無(wú)從下手，致使學(xué)生在學(xué)完該課程后有一種數(shù)學(xué)學(xué)而無(wú)用的感覺，與老師所言的概率統(tǒng)計(jì)學(xué)“應(yīng)用很廣，用處很大”形成了極大反差。
    二、概率統(tǒng)計(jì)學(xué)案例教學(xué)的探索與實(shí)踐1.概率統(tǒng)計(jì)學(xué)案例教學(xué)的必要性《概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)》課程理論方法獨(dú)特、抽象，它是建立在公理化結(jié)構(gòu)之上，理論嚴(yán)密、體系完整，同時(shí)它的實(shí)踐性又很強(qiáng)，很多重要的統(tǒng)計(jì)思想、方法都是來(lái)自于實(shí)踐，又運(yùn)用于實(shí)踐。其研究對(duì)象為隨機(jī)現(xiàn)象，由于研究對(duì)象的不同，使得這門學(xué)科的思維方式與以往學(xué)生們接觸的數(shù)學(xué)課程有很大不同，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)感覺難以理解書中的概念，定理以及解題方法技巧。
    這往往導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生畏難厭學(xué)情緒，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地喜歡這門學(xué)科，是使學(xué)生學(xué)好這門課程的前提?！陡怕收撆c數(shù)理統(tǒng)計(jì)》課程的這種特點(diǎn)決定了在本課程的教學(xué)過程中有必要引進(jìn)案例教學(xué),以提高學(xué)生的應(yīng)用實(shí)踐能力。概率統(tǒng)計(jì)學(xué)的案例教學(xué)法是把案例作為一種教學(xué)工具，把學(xué)生引導(dǎo)到實(shí)際問題情境中去，通過分析與相互討論，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，并提出解決問題的基本方法和途徑的一種教學(xué)方法。案例的`明確目的是為了進(jìn)行充分的討論，案例力圖包含大量的細(xì)節(jié)和信息，以引發(fā)持有不同觀點(diǎn)的案例使用者進(jìn)行主動(dòng)的分析和解讀。在教學(xué)中引入經(jīng)典故事和有趣實(shí)例來(lái)闡釋這門學(xué)科有關(guān)知識(shí)，在教學(xué)中注重理論與實(shí)際的聯(lián)系，通過案例教學(xué)法，把抽象的理論用簡(jiǎn)顯的方式表述，把現(xiàn)實(shí)生活中的事例用書本中理論來(lái)解釋。
    2.概率統(tǒng)計(jì)學(xué)案例教學(xué)的實(shí)施。
    選取適當(dāng)?shù)陌咐?，是案例教學(xué)的關(guān)鍵所在。案例選取上注重內(nèi)容的典型性、趣味性。所舉案例應(yīng)有代表性、生活化、通俗化，適應(yīng)學(xué)生的接受水平。案例的啟發(fā)性、針對(duì)性、實(shí)用性和可擴(kuò)展性。引用的案例要真實(shí)具體，選取特定的案例為不同的教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。因此在每個(gè)案例中，都應(yīng)明確提出這個(gè)案例是和哪些教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系，為哪些教學(xué)內(nèi)容服務(wù)，提出解決案例的方法。學(xué)生在分析案例和課堂討論等環(huán)節(jié)中發(fā)揮主體作用，教師則起著導(dǎo)演的作用。例如，保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)是較早使用概率統(tǒng)計(jì)的部門之一，保險(xiǎn)公司為了恰當(dāng)估計(jì)企業(yè)的收支和風(fēng)險(xiǎn)，需要計(jì)算各種各樣的概率，可以給出這類的案例分析題，組織討論課。
    通過案例分析使學(xué)生掌握從具體到抽象的認(rèn)識(shí)方法，揭示隱含在案例中的概率統(tǒng)計(jì)思想，尋求帶有普遍指導(dǎo)意義的內(nèi)在規(guī)律，使之上升到理論高度。如在學(xué)習(xí)隨機(jī)變量的數(shù)字特征之后，可引入有獎(jiǎng)明信片的利潤(rùn)計(jì)算案例已知中國(guó)郵政賀年年底發(fā)行(有獎(jiǎng))明信片，中國(guó)人口眾多，采取分組發(fā)放，共分為2574組，每組中的明信片編號(hào)為000001到999999（記為），經(jīng)搖獎(jiǎng)后，每組中將號(hào)碼是：一等獎(jiǎng)(3000元)二等獎(jiǎng)(1000元)三等獎(jiǎng)(300元)四等獎(jiǎng)(50元紀(jì)念郵票)五等獎(jiǎng)(4元郵票)紀(jì)念獎(jiǎng)(0.5元紀(jì)念明信片)已知明信片每張售價(jià)0.5元，而一張普通明信片成本費(fèi)為0.25元，計(jì)算國(guó)家郵政局在這樣項(xiàng)目上將獲利多少？案例分析：考慮利潤(rùn)構(gòu)成部分，發(fā)現(xiàn)只要知道平均每張明信片上所獲利潤(rùn)即可。為此根據(jù)已知條件先求每張明信片的獎(jiǎng)金的分布律，這屬于概率的數(shù)字特征期望的內(nèi)容，然后計(jì)算每張明信片的期望獎(jiǎng)金為郵政局從每張明信片上平均能賺：在整個(gè)項(xiàng)目上獲利：0.021×999999×2574=5400（萬(wàn)元）通過該案例可將此類問題拓展為免費(fèi)抽獎(jiǎng)問題，使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到抽獎(jiǎng)問題的本質(zhì)。通過這些實(shí)例的閱讀和理解，將理論教學(xué)與實(shí)際案例有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，縮短了數(shù)學(xué)理論與實(shí)際應(yīng)用的距離，使學(xué)生確實(shí)感到數(shù)學(xué)有用，并且知道了怎么去用，這對(duì)提高學(xué)生綜合分析能力和解決實(shí)際問題能力大有幫助。
    三、總結(jié)。
    總之，概率統(tǒng)計(jì)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐，服務(wù)于實(shí)踐。概率統(tǒng)計(jì)學(xué)案例教學(xué)法，是從實(shí)際問題抽象出概率模型。應(yīng)用的案例是真實(shí)的；是基于仔細(xì)而又認(rèn)真的研究；能夠培養(yǎng)案例使用者形成觀點(diǎn)多元化的能力，同時(shí)也體現(xiàn)了素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的基本要求，對(duì)提高概率統(tǒng)計(jì)學(xué)的教與學(xué)的質(zhì)量起著重要的推動(dòng)作用。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]曹學(xué)鋒．淺談師范院校概率統(tǒng)計(jì)教學(xué)改革中國(guó)成人教育2008（3）。
    [2]楊云飛．如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)概率統(tǒng)計(jì)的興趣中國(guó)成人教育2008（5）。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇十二
    摘要：需求和環(huán)境是微觀經(jīng)濟(jì)主體的兩個(gè)重要影響方面，而影響其空間行為模式的主要因素是性別、年齡以及受教育程度的不同。
    環(huán)境和人的行為是相互影響和滲透的，本文就微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為研究以及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)個(gè)體行為異質(zhì)性的研究展開討論，并對(duì)影響因素進(jìn)行了具體分析，從而對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式進(jìn)行研究。
    關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)主體空間行為模式研究。
    人的行為模式微觀經(jīng)濟(jì)主體在環(huán)境中的行為的規(guī)律性總結(jié)，依據(jù)環(huán)境行為基本模式得到人類行為公式：b=f(p·e)，其實(shí)際含義是指為了滿足人類自身需要，出于人自身動(dòng)機(jī)作出相應(yīng)反應(yīng)；人的行為是在外界環(huán)境下作出的刺激性反應(yīng)，是人與環(huán)境共同作用的自然結(jié)果。
    研究微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式可以很好地解釋這些問題。
    西方主流經(jīng)濟(jì)理論體系的核心是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，這一學(xué)說(shuō)中存在一種著名的假定——經(jīng)濟(jì)人假定，即每一個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從事者都是從自身利益出發(fā)活躍于各項(xiàng)活動(dòng)中，以實(shí)現(xiàn)自身最大利益為最主要目的。
    不可否認(rèn)的是，正是這種主體逐名逐利的心態(tài)促使了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遵從一種內(nèi)在的規(guī)律，仿佛一只看不見的手在默默地操縱著這一切，使得經(jīng)濟(jì)秩序有條不紊地運(yùn)行著。
    這種假定在當(dāng)時(shí)陸續(xù)得到鞏固和發(fā)展，作為一種基本的經(jīng)濟(jì)理論假定得到廣泛肯定。
    隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和人類思想意識(shí)以及社會(huì)環(huán)境的變化，這種經(jīng)濟(jì)主體追求自身利益最大化的特征性越來(lái)越不明顯，大量“異質(zhì)性行為”的出現(xiàn)向經(jīng)濟(jì)人理論發(fā)出挑戰(zhàn)的信號(hào)。
    分析認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)人是一種抽象性質(zhì)的假定，前提是默認(rèn)了不同的經(jīng)濟(jì)個(gè)體在思想意識(shí)和興趣愛好以及判斷能力上具有高度的一致性，忽略了每個(gè)人的特征性，是一種機(jī)械化的框架式思考。
    以一種整體模式來(lái)展現(xiàn)一般性特征，沒有將個(gè)人的意識(shí)和行為納入，也忽略了人的異質(zhì)性特征，是一種限制性較強(qiáng)的理論。
    隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類的經(jīng)濟(jì)行為日趨復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)問題花樣百出，同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定基礎(chǔ)上形成的各經(jīng)濟(jì)理論也會(huì)越來(lái)越凸顯出自身問題，為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)新理論的出場(chǎng)作鋪墊。
    二、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)個(gè)體行為異質(zhì)性的研究。
    以經(jīng)濟(jì)個(gè)體的異質(zhì)性為中心，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)相比有了很大突破，改進(jìn)了同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人的假定，擺脫了對(duì)經(jīng)濟(jì)個(gè)體的抽象化、理想化假定的束縛，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，融合了心理會(huì)計(jì)、啟發(fā)式代表性程序以及有限思考等具有個(gè)體性特征的因素。
    這種建立在同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人之上的更具有實(shí)際意義的假定稱為異質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定，肯定了經(jīng)濟(jì)人的不同偏好是自身決策的結(jié)果，其行為在外在上的體現(xiàn)也有一定的異質(zhì)性。
    異質(zhì)經(jīng)濟(jì)人理論的主要內(nèi)容有以下幾點(diǎn)：
    1、經(jīng)濟(jì)個(gè)體的思考和推理能力受到一定的限制，并不是完備的。
    經(jīng)濟(jì)人假定中，經(jīng)濟(jì)個(gè)體可以很好地計(jì)算出利益損失而不在乎成本的高低，但行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中闡明，人的決策能力和計(jì)算力度受到智力和推理能力的約束，因人而異，同時(shí)也受到相關(guān)環(huán)境的制約，人的經(jīng)濟(jì)學(xué)行為需要將成本考慮在內(nèi)。
    綜合以上因素，經(jīng)濟(jì)個(gè)體的偏好的不同會(huì)導(dǎo)致不同經(jīng)濟(jì)行為的出現(xiàn)，從而應(yīng)證了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的異質(zhì)性。
    2、不同的空間位置和時(shí)間點(diǎn)會(huì)導(dǎo)致同一個(gè)體對(duì)于同一事物的不同反應(yīng)。
    換句話說(shuō)，在某一情況下的選擇換做是另一情況下，結(jié)果往往不同，甚至出現(xiàn)相反的`情況，一定的偏差與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的穩(wěn)定性不相符合。
    3、經(jīng)濟(jì)個(gè)體之間會(huì)相互影響，在物質(zhì)利益和環(huán)境的影響下，對(duì)于他人的考慮會(huì)對(duì)同一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做出不同的選擇，這是符合客觀事實(shí)的，人之間的聯(lián)系是普遍的，所以相互影響之下的經(jīng)濟(jì)行為具有時(shí)效性。
    4、經(jīng)濟(jì)個(gè)體對(duì)于物質(zhì)的價(jià)值肯定除了物質(zhì)的固有價(jià)值之外，還包括了人們投入到該物品上的精力，即獲得該物質(zhì)的過程。
    在新古典理論中，相同物品之間可以完全替代，沒有考慮到人對(duì)于不同物質(zhì)的作用，價(jià)值衡量取向單一，與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，范圍狹隘了很多。
    行為經(jīng)濟(jì)學(xué)擺脫了外在強(qiáng)加給人的一種統(tǒng)一性的刻畫，將人的特征性和個(gè)體性融入在內(nèi)，并通過不同的喜好和思想，體現(xiàn)在不同的經(jīng)濟(jì)行為中，從而肯定了人在經(jīng)濟(jì)行為中的作用，加速了異質(zhì)化進(jìn)程的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了差異化的經(jīng)濟(jì)個(gè)體理論發(fā)展。
    環(huán)境和人的行為是相互影響的，即使是相同的環(huán)境也會(huì)由于個(gè)體的差異帶來(lái)行為模式的差異性，微觀經(jīng)濟(jì)主體空間行為模式的影響因素主要有以下幾點(diǎn)：
    1、年齡差異。
    不同年齡段的經(jīng)濟(jì)個(gè)體對(duì)于經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生的差異性影響較大，具體來(lái)說(shuō)，對(duì)于20歲-50歲的人來(lái)說(shuō)，思想活躍，精力旺盛，對(duì)于社會(huì)充滿著挑戰(zhàn)的勇氣和激情，而且愿意承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，所以其行為方式屬于爆發(fā)型、激進(jìn)型，比如自主創(chuàng)業(yè)，向繁華都市遷移等。
    而五十歲以上的中老年人受到時(shí)間、身體和思想上的限制，喜歡平靜而穩(wěn)定的生活，冒險(xiǎn)意識(shí)薄弱，害怕承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)，所以一般會(huì)選擇一種穩(wěn)定而低風(fēng)險(xiǎn)的行為方式。
    2、性別差異產(chǎn)生較大影響。
    同樣的情景之下，性別的不同會(huì)帶來(lái)顯著的差異。
    諸如處在戀愛階段即將步入婚姻殿堂的情侶們，作為男方往往要為房、車等大件考慮，在家庭經(jīng)濟(jì)收入上應(yīng)該占主導(dǎo)地位，而女方在大件的配置上往往不需要投入太多，所以一個(gè)新家庭的組成對(duì)于男性來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)壓力更大。
    出于一定程度的物質(zhì)條件的考慮，女方會(huì)在其他條件相同的情況下，選擇經(jīng)濟(jì)條件更好的一方作為自己的伴侶。
    3、受教育程度不同。
    受教育程度是后天培養(yǎng)中，對(duì)人的思考辨識(shí)能力以及搜索信息能力提升的重要過程。
    受教育程度不同，對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)程度以及自身邏輯思維、判斷能力有所差異，同樣條件下會(huì)有不同的行為方式，反映了經(jīng)濟(jì)主體之間的差異性。
    四、結(jié)論。
    微觀經(jīng)濟(jì)主體的差異對(duì)經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生一定的影響，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展了傳統(tǒng)的同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定，將經(jīng)濟(jì)主體的差異性考慮在內(nèi)，更加符合實(shí)際情況。
    年齡、性別以及受教育程度的不同影響著微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式，從而應(yīng)證了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的異質(zhì)性。
    參考文獻(xiàn)：
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇十三
    摘要：實(shí)踐證明，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與數(shù)學(xué)有著密切的關(guān)系，借助數(shù)學(xué)理論的模型建立能夠使經(jīng)濟(jì)學(xué)研究更加清晰，數(shù)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究工具，應(yīng)得到合理的運(yùn)用。據(jù)此，就數(shù)學(xué)經(jīng)濟(jì)模型的構(gòu)建重要性和構(gòu)建中應(yīng)注意的問題進(jìn)行了分析，為經(jīng)濟(jì)研究提供了強(qiáng)大的理論基礎(chǔ)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
    關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)研究；數(shù)學(xué)化；數(shù)學(xué)模型。
    數(shù)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基礎(chǔ)工具，數(shù)學(xué)中的函數(shù)、極限等理論都對(duì)經(jīng)濟(jì)的研究具有積極影響。研究數(shù)學(xué)理論，并正確將其應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究具有積極意義。數(shù)學(xué)主要是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)以及空間變化的學(xué)科，這門古老的學(xué)科已經(jīng)在人類發(fā)展歷史的多個(gè)領(lǐng)域顯示了其積極作用。
    1、經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)化的特征。
    數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)不同，在二者之間結(jié)合上，要找到合適的切合點(diǎn)，構(gòu)建合理的數(shù)學(xué)模型來(lái)經(jīng)濟(jì)問題。研究者要立足于經(jīng)濟(jì)研究，從其中找到能夠使用的數(shù)學(xué)理論，而不是將某些數(shù)學(xué)公式生硬的套用于經(jīng)濟(jì)研究。數(shù)學(xué)具有邏輯性強(qiáng)、思維縝密和精確簡(jiǎn)明等特點(diǎn)。而經(jīng)濟(jì)則具有多變性，同樣經(jīng)濟(jì)具有地域性和時(shí)間性特征，也就是說(shuō)，不同區(qū)域、不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)受到不同因素的影響而呈現(xiàn)出差異性和不可預(yù)測(cè)性。借助數(shù)學(xué)理論來(lái)研究經(jīng)濟(jì)是將其數(shù)學(xué)化的過程，這一過程要注意經(jīng)濟(jì)所處的時(shí)期甚至是地域，并且要承認(rèn)數(shù)學(xué)的局限性以及經(jīng)濟(jì)的多種影響因素。筆者認(rèn)為，數(shù)學(xué)就像一個(gè)有效的工具，經(jīng)濟(jì)研究的數(shù)學(xué)化是人的創(chuàng)造性活動(dòng)，他與其他的存在形式一樣，具有獨(dú)特性和獨(dú)立性，能夠說(shuō)明客觀道理，但不能盲目的使用，數(shù)學(xué)推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。笛卡爾理論說(shuō)明數(shù)學(xué)本質(zhì)在于他是一門通用的語(yǔ)言，具有多種認(rèn)識(shí)世界的方法，因此應(yīng)用廣泛。也就是說(shuō)，數(shù)學(xué)在應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)中時(shí)，要遵循一定的原則。
    2．1數(shù)學(xué)化在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用原則。
    數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用基本原則就在于要尊重經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念。數(shù)學(xué)作為一種工具或符號(hào)出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)研究中，要在對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響因素分析后在進(jìn)行應(yīng)用。數(shù)學(xué)研究的目的是明確經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的趨勢(shì)，進(jìn)一步了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的影響因素，幫助經(jīng)濟(jì)管理者做出正確的決策。促進(jìn)企業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。我們?cè)谘芯科髽I(yè)利潤(rùn)過程中，可以利用極限和導(dǎo)數(shù)理論，計(jì)算出生產(chǎn)數(shù)量與企業(yè)獲得利潤(rùn)之間的函數(shù)關(guān)系，從而根據(jù)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)發(fā)展，企業(yè)產(chǎn)品需求制定有效的營(yíng)銷策略，確保企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。在企業(yè)產(chǎn)品價(jià)格制定過程中，不僅可以基于經(jīng)濟(jì)體系中的影響因素，還可以根據(jù)數(shù)學(xué)中的沃頓模型來(lái)進(jìn)行更精確的計(jì)算，來(lái)獲得更合理的價(jià)格制定。
    2．2數(shù)學(xué)模型在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用過程。
    以沃頓方程為主的多個(gè)數(shù)學(xué)方程都在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中具有積極作用，可將其構(gòu)建成數(shù)學(xué)模型來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)濟(jì)問題。在沃頓數(shù)學(xué)模型構(gòu)建中，物價(jià)與勞動(dòng)力薪資的比例關(guān)系清晰明了的展現(xiàn)在決策者面前，工資緊隨著物價(jià)，而物價(jià)與工資有著密切關(guān)系。這一數(shù)學(xué)模型提示政府要按照均衡理論，將沒有處于平衡狀態(tài)下的物價(jià)與工資的形成做出適當(dāng)?shù)母缮妗＝?jīng)濟(jì)學(xué)之所以存在，就是源于他對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，而數(shù)學(xué)模型的介入則使經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究更加精確，經(jīng)過數(shù)學(xué)模型介入的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究更能夠?qū)?duì)應(yīng)到現(xiàn)實(shí)生活中。當(dāng)然，數(shù)學(xué)的應(yīng)用并不是全過程的，數(shù)學(xué)應(yīng)用要掌握好這個(gè)度。另外，在使用數(shù)學(xué)理論過程中，還要把握其前提條件。數(shù)學(xué)只是一種方法，經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)之間的結(jié)合具有必然性，其目的是通過數(shù)學(xué)來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在某些研究中，數(shù)學(xué)的胡亂應(yīng)用使經(jīng)濟(jì)研究陷入了危機(jī)，這是由于沒有在研究中注重質(zhì)和量，因此掌握其前提條件十分重要。在把握質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)因素過程中，要了解質(zhì)是量的.基礎(chǔ)，而量是一定質(zhì)的量，一定的量變最終會(huì)達(dá)到質(zhì)變。在數(shù)學(xué)研究和經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，在我們進(jìn)行定性分析和定量分析時(shí)，首先要了解所研究的對(duì)象其邊界值。也就是說(shuō)，在數(shù)學(xué)模型建立之前要先提出假設(shè)，在不同的假設(shè)下，同一變量也能夠產(chǎn)生不同的應(yīng)變量值，邊界問題是保證數(shù)學(xué)積極作用發(fā)揮的前提。只有規(guī)范問題的量，才能確保結(jié)果的質(zhì)，這才是合理的應(yīng)用數(shù)學(xué)質(zhì)與量之間的關(guān)系，并保證結(jié)果的質(zhì)。這樣才能正確的發(fā)揮數(shù)學(xué)模型的作用，避免進(jìn)入數(shù)學(xué)陷阱。
    3、總結(jié)。
    我們應(yīng)始終辯證的看待經(jīng)濟(jì)與數(shù)學(xué)的關(guān)系，既不忽視數(shù)學(xué)的作用，也不盲目的應(yīng)用數(shù)學(xué)理論和數(shù)學(xué)模型。數(shù)學(xué)對(duì)靜靜的推動(dòng)作用是值得肯定，但胡亂的應(yīng)用導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析不準(zhǔn)確的后果也是嚴(yán)重的。在研究過程中，我們要始終著手于實(shí)際。對(duì)以往的經(jīng)濟(jì)研究中存在的問題進(jìn)行分析，使數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)研究中的作用更加明顯。如何正確的選擇數(shù)學(xué)模型才是研究的關(guān)鍵和首要問題。對(duì)于經(jīng)濟(jì)研究，我們不能將數(shù)學(xué)視為唯一理論，在研究方法的同時(shí)，也要采用最基本的經(jīng)濟(jì)觀察，要對(duì)當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，社會(huì)需求和物價(jià)原因進(jìn)行分析，做到真正以經(jīng)濟(jì)研究為主題?？傊?，數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)研究中具有積極作用，但要正確應(yīng)用數(shù)學(xué)理論，數(shù)學(xué)模型的應(yīng)用要立足于經(jīng)濟(jì)研究。
    參考文獻(xiàn):。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇十四
    上個(gè)世紀(jì)80年代以后，國(guó)際高教界對(duì)實(shí)踐教學(xué)和強(qiáng)化應(yīng)用型人才培養(yǎng)越來(lái)越重視。為了與國(guó)際接軌，中國(guó)的多數(shù)高校也紛紛在教育教學(xué)改革的探索中對(duì)實(shí)踐教學(xué)越發(fā)重視，高校的管理者和教師也清醒地認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)，也是提高學(xué)生社會(huì)職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。近年來(lái)，應(yīng)用型本科教育成為各高校普遍的辦學(xué)定位，應(yīng)用型本科重在“應(yīng)用”。因此，要改革以往的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法和教學(xué)手段，要注重地方特色，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為研究微觀經(jīng)濟(jì)主體的決策行為以及其對(duì)經(jīng)濟(jì)資源配置影響的一門科學(xué)，日益發(fā)揮著對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和活動(dòng)的解釋和預(yù)測(cè)的功能，所以說(shuō)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門專業(yè)基礎(chǔ)課，但仍有很強(qiáng)的應(yīng)用性，筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的實(shí)際，突出“應(yīng)用”二字，提出了教學(xué)方法的改革思路。
    二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的性質(zhì)和特點(diǎn)分析。
    1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的性質(zhì)分析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分，它主要研究微觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的問題，研究對(duì)象為單個(gè)經(jīng)濟(jì)，其核心問題是價(jià)格問題，研究的重點(diǎn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下微觀經(jīng)濟(jì)主體的決策行為及其對(duì)經(jīng)濟(jì)資源配置的影響。從理論上講，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)既是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的一個(gè)重要領(lǐng)域，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)其他研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)。所以，它是一門理論性學(xué)科;從實(shí)踐上講，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論既可以用于指導(dǎo)企業(yè)或消費(fèi)者的決策行為，又可以用于指導(dǎo)政府的決策行為。因此，它又是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。
    2、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)分析。
    (1)章節(jié)多，內(nèi)容抽象難懂。從目前使用較好的幾本微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本科教材來(lái)看，章節(jié)都比較多，如曼昆編著的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)有22章，黃亞鈞主編的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有16章，岳賢平主編的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有15章等。從內(nèi)容上看，以曼昆編著的教材為例，主要內(nèi)容有：經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理、像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考、相互依存性與貿(mào)易的好處、供求均衡理論、消費(fèi)者行為理論、賦稅的代價(jià)、國(guó)際貿(mào)易、公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)、成本理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、生產(chǎn)要素市場(chǎng)理論和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿等內(nèi)容。大部分內(nèi)容是對(duì)西方國(guó)家微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中理論成果的總結(jié)，而且是建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上，采用公式、圖形和數(shù)學(xué)模型來(lái)闡述經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的，比較抽象，這無(wú)形中增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。所以，大多數(shù)學(xué)生反映學(xué)起來(lái)費(fèi)勁難懂。
    (2)研究方法多，數(shù)學(xué)知識(shí)是基礎(chǔ)。隨著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的不斷成熟，其研究方法呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢(shì)，如規(guī)范分析法、實(shí)證分析法、靜態(tài)分析法、動(dòng)態(tài)分析法、均衡分析法、非均衡分析法、數(shù)理公式分析、幾何模型分析等。但總體來(lái)看，還是以實(shí)證分析法為主，主要是大量運(yùn)用數(shù)學(xué)模型及推理來(lái)論證經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系。自數(shù)學(xué)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)以來(lái)，它提高了經(jīng)濟(jì)分析的水平，對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程而言，一是借用了微積分，尤其是偏導(dǎo)數(shù)和全微分等武器，提出了一般經(jīng)濟(jì)均衡問題，創(chuàng)立了當(dāng)今的消費(fèi)者理論、生產(chǎn)者理論、壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論等;二是借用了集合論與線性模型分析了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題?？梢?，數(shù)學(xué)對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的作用是顯而易見的，學(xué)生在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，必須得具備一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。
    (3)圖形多、曲線易錯(cuò)亂。為了便于理解，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程把經(jīng)濟(jì)變量之間的`復(fù)雜關(guān)系，通過理論假設(shè)，用圖形來(lái)直觀闡述。但該課程涉及圖形分析的章節(jié)比較多，而且曲線太多且有相似之處，學(xué)生在記憶時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)亂的現(xiàn)象，要么記錯(cuò)了曲線移動(dòng)的方向，要么記錯(cuò)了曲線的種類，導(dǎo)致在分析實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題時(shí)出現(xiàn)差錯(cuò)。
    三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問題分析。
    1、強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)只停留在口頭上，沒有形成一種理念十八屆三種全會(huì)以來(lái)，很多高校為了響應(yīng)“要加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，深化產(chǎn)教融合，校企合作，培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才”這一精神，紛紛喊出了建設(shè)應(yīng)用型本科院校，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)技能型人才的響亮口號(hào)，高校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程也隨之改革。但從實(shí)際情況看，真正落實(shí)到位的高校很少，絕大多數(shù)高校只停留在口頭上，老師上課還是以理論教學(xué)為主，學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力沒有調(diào)動(dòng)起來(lái)。可見，應(yīng)用型本科院校的建設(shè)，對(duì)于多數(shù)高校來(lái)說(shuō)還沒有形成一種理念。
    2、老師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，沒有形成良好的實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)從目前的情況看，一方面，高校擔(dān)任教微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的老師，基本上都是從高校畢業(yè)之后直接走進(jìn)高校，缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的實(shí)踐鍛煉，基本上沒有嘗試過把理論和實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，難以勝任相關(guān)的實(shí)踐指導(dǎo)工作，更談不上科學(xué)合理地培養(yǎng)應(yīng)用型人才了。另一方面，高校教師缺乏實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的專門訓(xùn)練，派教師到企業(yè)掛職鍛煉或到相關(guān)高校進(jìn)行實(shí)踐培訓(xùn)的也屈指可數(shù)，老師在上課的過程中對(duì)于實(shí)踐教學(xué)、對(duì)于培養(yǎng)應(yīng)用型人才只能摸著石頭過河，至于說(shuō)組建實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)更是紙上談兵。
    3、教學(xué)手段和方法仍顯短缺和落后，沒有形成理論和實(shí)踐的有效結(jié)合一是高校多媒體教學(xué)設(shè)施短缺，不能滿足教師案例教學(xué)、實(shí)務(wù)展示等教學(xué)環(huán)境的需要，并限制了教師教育教學(xué)改革的積極性。二是目前的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)，其方式主要局限在課堂上，自始至終都是老師講，學(xué)生聽，而且學(xué)生早就厭煩了這種被動(dòng)式學(xué)習(xí)的方式，根本不想主動(dòng)參與到教學(xué)中，因而無(wú)法活躍學(xué)生的思維。再者，因章節(jié)多，課時(shí)偏少，老師需要趕進(jìn)度，沒有更多的時(shí)間進(jìn)行案例教學(xué)或課堂討論。另外，據(jù)學(xué)生反映，有些老師準(zhǔn)備的案例太長(zhǎng)或太老，學(xué)生沒有足夠的耐心和興趣，即使參與其中進(jìn)行課堂討論也是被逼無(wú)奈，應(yīng)付了事?？梢姡處煆谋举|(zhì)上沒有真正把理論和實(shí)踐有效的結(jié)合起來(lái)。
    四、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)方法的改革路徑。
    1、加大宣傳，讓師生認(rèn)識(shí)到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐的重要性微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，政府的許多決策如果能夠科學(xué)地運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，就會(huì)減少?zèng)Q策的盲目性;對(duì)于企業(yè)而言，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡價(jià)格理論、彈性理論、生產(chǎn)者行為理論、成本與收益分析、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論等等對(duì)于企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)決策更具有指導(dǎo)意義;對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論可以指導(dǎo)他們的選擇行為。因此，要通過大力宣傳，讓師生都認(rèn)識(shí)到該課程實(shí)踐教學(xué)的緊迫性和重要性，形成一致的思想、理念和行動(dòng)。
    2、注重教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng)，創(chuàng)建實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)一是要讓微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師去企業(yè)掛職鍛煉，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);二是要實(shí)行以老帶新的“傳幫帶”活動(dòng)，讓有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師幫助實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏的年輕教師;三是組織微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)教師進(jìn)行專門培訓(xùn)，通過培訓(xùn)，掌握實(shí)踐教學(xué)的方法和能力;四是要?jiǎng)?chuàng)建實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)成員互相學(xué)習(xí)，互相鼓勵(lì)，形成科學(xué)合理的實(shí)踐型教學(xué)隊(duì)伍。
    3、豐富和完善教學(xué)手段和方法，確保經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐的有效結(jié)合為了改變單純的課堂教學(xué)方法，一方面，高校應(yīng)配齊多媒體教學(xué)設(shè)施，滿足教師在案例教學(xué)、實(shí)務(wù)展示等教學(xué)環(huán)境的需要，以增強(qiáng)教師教育教學(xué)改革的積極性;另一方面，教師應(yīng)靈活選擇案例教學(xué)法、素質(zhì)拓展法、幕課教學(xué)法等教學(xué)方法，以便微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論能夠和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，達(dá)到預(yù)期的效果。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇十五
    [摘要]微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)科基礎(chǔ)課程之一。目的在于了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)效果，以2016級(jí)金融學(xué)和物流學(xué)班級(jí)學(xué)生為樣本，運(yùn)用問卷調(diào)查方法，了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)效果的情況，找出課堂教學(xué)中存在的問題，并深入挖掘其中的制約因素，找出對(duì)策建議。
    [關(guān)鍵詞]課堂教學(xué)；評(píng)價(jià)；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
    [中圖分類號(hào)]g642[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]a。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)學(xué)科基礎(chǔ)課，以家庭和市場(chǎng)為研究對(duì)象，以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本規(guī)律和微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為方式為重點(diǎn)，認(rèn)清市場(chǎng)機(jī)制和政府的作用及其局限；同時(shí)，運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法正確地認(rèn)識(shí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，吸收微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中科學(xué)的分析方法和對(duì)市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行的某些正確看法；培養(yǎng)運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法、思維方式分析和解決我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的存在的各種經(jīng)濟(jì)問題的能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他專業(yè)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生全面系統(tǒng)地把握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的總體內(nèi)容、主要結(jié)論和應(yīng)用條件；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法、思s方式分析和解決我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的存在的各種經(jīng)濟(jì)問題的能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他專業(yè)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)科的基礎(chǔ)課程，課程包括理論講授、討論課、課外作業(yè)、課程論文、案例等教學(xué)環(huán)節(jié)，要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)，掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)和理論，為今后的專業(yè)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇十六
    中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院本科教學(xué)中的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的重要地位是十分突出的。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，還是與工商管理、財(cái)務(wù)管理、人力資源管理、勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)等就安排了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀部分和宏觀部分的教學(xué)任務(wù)，而且大都在學(xué)科體系中都是專業(yè)主干課程。與一般院校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)講授類似，在教學(xué)過程中，一般都是分學(xué)期先后講授微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的劃分往往簡(jiǎn)單的根據(jù)關(guān)注的視角和范疇，既割裂了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在思想體系上的聯(lián)系，也把方法論和學(xué)科地位上的紐帶不經(jīng)意的阻斷了。以至于后續(xù)課程《世界經(jīng)濟(jì)史》和《經(jīng)濟(jì)思想史》課程中學(xué)生往往無(wú)所適從，不能準(zhǔn)確的將已經(jīng)學(xué)習(xí)的課程知識(shí)與經(jīng)濟(jì)學(xué)演化過程進(jìn)行系統(tǒng)的銜接。導(dǎo)致整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的碎片化傾向。以至于通過西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)后，學(xué)生仍然不能鳥瞰整個(gè)經(jīng)濟(jì)思想體系，更不能駕馭較為復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題研究，僅僅是達(dá)到了簡(jiǎn)單模仿和基本理論應(yīng)用的水平。并不能完全達(dá)到學(xué)科體系所要求的教學(xué)目標(biāo)。為此，通過梳理和分析，試圖通過有針對(duì)性的教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)，有目的的使學(xué)生建立起微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的聯(lián)系，找到能夠打通微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，積極尋找兩者學(xué)科思想和研究方法論上面的統(tǒng)一，從而使學(xué)生融合貫通，全面理解和掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科思想，并能夠靈活運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想分析和解決現(xiàn)實(shí)中的綜合性和系統(tǒng)性問題。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過程中，往往相對(duì)獨(dú)立。學(xué)生對(duì)微觀和宏觀部分沒有形成統(tǒng)一的觀點(diǎn)和思想體系有學(xué)科體系的原因，有教材選擇和使用的原因，也有教學(xué)過程中的問題。
    首先是學(xué)科體系的問題。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展到今天總共只有二百多年的歷史，雖然在學(xué)科體系上形成了主流體系，但總體的學(xué)術(shù)流派林立，思想和研究觀點(diǎn)呈現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的態(tài)勢(shì)，這就導(dǎo)致在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分和宏觀部分的學(xué)習(xí)中，并不了解和掌握整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系的全面，導(dǎo)致學(xué)習(xí)中不能建立起有機(jī)體系，而容易造成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)形成割裂的局面。
    其次是本科教材的選擇問題。當(dāng)前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分和宏觀部分的劃分和教材的編寫一般都是遵循西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角展開的，同時(shí)為了保證全面性和一定的前瞻性，將部分非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的流派思想也納入了教材體系中。此外，主要的本科教材都是使用國(guó)內(nèi)學(xué)者編著的教材，加入了國(guó)內(nèi)學(xué)者的主觀思想，同時(shí)也避免不了國(guó)內(nèi)學(xué)者思想體系的束縛，導(dǎo)致當(dāng)前的教材使用中，學(xué)生很難通過閱讀教材看到歷史上經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分和宏觀部分的演化歷程和不同觀點(diǎn)的分野。加上大量非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的編入使當(dāng)前教材在學(xué)科體系的傳播和影響上，作用大為下降。造成學(xué)生無(wú)法讀懂微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)密切聯(lián)系的問題也就不足為奇了。
    最后是教學(xué)環(huán)節(jié)的問題。在教學(xué)過程中，認(rèn)可教師往往會(huì)突出微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各自學(xué)科中的重點(diǎn)部分，而往往忽略兩門課程的銜接部分。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，消費(fèi)者理論、廠商理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論等部分是教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，而其他部分往往安排的教學(xué)時(shí)間和講授深度有限。而在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，無(wú)論是是先講短期模型后講長(zhǎng)期模型，還是先講長(zhǎng)期模型后講短期模型，都更多從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生之初，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)幾點(diǎn)問題入手。忽略了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)，講授過程中，也回避了眾多打通微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間紐帶的因素。最終導(dǎo)致學(xué)生形成一種錯(cuò)誤的觀念，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)介紹消費(fèi)者、廠商、單一市場(chǎng)結(jié)構(gòu)等微觀問題，而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)介紹政府和貨幣當(dāng)局如何制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)等。
    首先，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體地位是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)聯(lián)的最為重要的思想紐帶。無(wú)論是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都是強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)在配置資源中的主體作用的。而且，無(wú)論是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)特定的社會(huì)環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、文化法律等有十分明確的限制。這說(shuō)明，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體地位，還強(qiáng)調(diào)維系市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的軟環(huán)境。
    其次，方法論是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)共同的基礎(chǔ)。無(wú)論微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都是眾多主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過不斷發(fā)展演化中創(chuàng)造性的運(yùn)用了數(shù)學(xué)中邊際、均衡等研究方法而形成的。雖然受到研究方法的限制，現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)存在眾多局限，但整體上來(lái)說(shuō)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體地位在整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界上不可撼動(dòng)。作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩大板塊，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方式、研究思路是相通的和密切聯(lián)系的。
    最后，存在著許多可以打通和關(guān)聯(lián)的知識(shí)理論。造成現(xiàn)實(shí)上微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有明顯割裂之感的重要原因是凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)興起。由于凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)了政府的財(cái)政政策和貨幣當(dāng)局的貨幣政策積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致大家往往忽略微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一般均衡、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的`發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)周期理論等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論包含著宏觀思想，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有扎實(shí)的微觀基礎(chǔ)。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)聯(lián)教學(xué)銜接論文范文例文相關(guān)參考屬性。
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    大一微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)方面。
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    經(jīng)典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)題目。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)既然是相互聯(lián)系密不可分的，那么在教學(xué)實(shí)踐中就應(yīng)該消除兩種之間割裂的感覺。使兩者之間真正建立起緊密的聯(lián)系，并使學(xué)生對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這兩門西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不可分割的部分成為有機(jī)整體。
    一是在教學(xué)中為學(xué)生梳理不同經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的脈絡(luò)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)思想上的地位，以及不同理論的地位、作用和選入教材的原因等。通過這樣的教學(xué)過程，可以使學(xué)生很清楚的了解到所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)不是孤立的，而是彼此之間有著緊密聯(lián)系的。微觀理論的提出的基于既有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的，而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的演化中，微觀基礎(chǔ)也是其可以發(fā)展和延續(xù)的重要依據(jù)。因此，通過明確知識(shí)體系的方式可以避險(xiǎn)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)形成孤立認(rèn)識(shí)，杜絕了教學(xué)過程分割微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的密切聯(lián)系。
    二是突出方法論的地位，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法在不同知識(shí)點(diǎn)中的應(yīng)用。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中，研究方法上的創(chuàng)新和發(fā)展使得學(xué)科體系日臻完善。雖然這樣的發(fā)展也飽受非議，但總體上奠定了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在整個(gè)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)體系中的地位。因此，需要學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究方法論方面的知識(shí)，體現(xiàn)不同知識(shí)點(diǎn)中相同方法論的使用技巧和密切關(guān)聯(lián)。
    三是通過課程培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目的和考核方式的調(diào)整，避免教學(xué)過程對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)思想體系學(xué)習(xí)產(chǎn)生障礙。由于以往教學(xué)中經(jīng)常會(huì)根據(jù)難易程度、結(jié)構(gòu)組織、如何考核等問題安排教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，這樣一來(lái)，往往會(huì)導(dǎo)致一些結(jié)構(gòu)較為龐大、聯(lián)系緊密、難易適中，容易考試的部分成為所謂的重點(diǎn)部分。而一些學(xué)科體系中十分重要的部分，就被教學(xué)過程人為的刪減了。這樣的后果之一就是造成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間形******為阻隔，成為孤立的知識(shí)小島。因此在教學(xué)中，一方面通過調(diào)整整個(gè)專業(yè)的培養(yǎng)方案，增加微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的比重；一方面在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)大綱中也進(jìn)行必要的修改和調(diào)整，增加對(duì)必要的思想體系、研究方法的教學(xué)時(shí)間。此外，對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的后續(xù)課程世界經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)思想史也進(jìn)行了有益的調(diào)整，使其教學(xué)過程與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)能夠密切聯(lián)系。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇十七
    中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)是國(guó)家“211工程”和“985工程”重點(diǎn)建設(shè)的教育部直屬高?！，F(xiàn)任黨委書記姜沛民，校長(zhǎng)孫其信。
    中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)是我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高等教育的起源地，其歷史起自于1905年成立的京師大學(xué)堂農(nóng)科大學(xué)。1949年9月，由北京大學(xué)農(nóng)學(xué)院、清華大學(xué)農(nóng)學(xué)院和華北大學(xué)農(nóng)學(xué)院合并為北京農(nóng)業(yè)大學(xué)。1952年10月，北京農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)機(jī)械系與中央農(nóng)業(yè)部機(jī)耕化農(nóng)業(yè)?？茖W(xué)校、華北農(nóng)業(yè)機(jī)械?？茖W(xué)校、平原省農(nóng)學(xué)院合并成立北京農(nóng)業(yè)機(jī)械化學(xué)院，1985年10月更名為北京農(nóng)業(yè)工程大學(xué)。1995年9月，北京農(nóng)業(yè)大學(xué)與北京農(nóng)業(yè)工程大學(xué)合并成立中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)，江澤民同志親自題寫校名。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校的建設(shè)與發(fā)展得到了國(guó)家的高度重視。北京農(nóng)業(yè)大學(xué)于1954年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)6所重點(diǎn)院校之一，于1984年被列為全國(guó)重點(diǎn)建設(shè)的10所高等院校之一。北京農(nóng)業(yè)機(jī)械化學(xué)院于1960年被列為全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)之一。學(xué)校于1995年進(jìn)入首批“211工程”建設(shè)行列，于2004年被確定為“985工程”重點(diǎn)建設(shè)的高水平研究型大學(xué)。2003年5月4日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶視察中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)，發(fā)表了重要講話。2005年10月13日，全國(guó)人大常委會(huì)吳邦國(guó)委員長(zhǎng)視察中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)，祝賀農(nóng)大建校百年，鼓勵(lì)學(xué)校再創(chuàng)輝煌。2009年5月2日，中共中央總書記、國(guó)家主席胡錦濤視察中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)，與師生代表親切座談，對(duì)青年學(xué)生提出了殷切期望，對(duì)學(xué)校提出了“加快建設(shè)世界一流農(nóng)業(yè)大學(xué)步伐”的要求。2010年5月2日，胡錦濤總書記給中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)師生回信，鼓勵(lì)全校師生為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。2012年9月15日，習(xí)近平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志來(lái)校參加全國(guó)科普日北京主場(chǎng)活動(dòng)，在視察學(xué)校時(shí)要求學(xué)校教書育人和黨的建設(shè)“兩手抓兩促進(jìn)兩不耽誤”，“真正建成有中國(guó)特色的、具有農(nóng)業(yè)特色的一流大學(xué)”，為學(xué)校發(fā)展進(jìn)一步指明了方向，極大激發(fā)了全校師生的責(zé)任感和使命感。
    歷經(jīng)百年的世紀(jì)風(fēng)雨，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為一所以農(nóng)學(xué)、生命科學(xué)、農(nóng)業(yè)工程和食品科學(xué)為特色和優(yōu)勢(shì)的研究型大學(xué)，形成了特色鮮明、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的農(nóng)業(yè)與生命科學(xué)、資源與環(huán)境科學(xué)、信息與計(jì)算機(jī)科學(xué)、農(nóng)業(yè)工程與自動(dòng)化科學(xué)、經(jīng)濟(jì)管理與社會(huì)科學(xué)等學(xué)科群。學(xué)校共設(shè)有16個(gè)學(xué)院，涉及農(nóng)學(xué)、工學(xué)、理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)等9大學(xué)科門類；設(shè)有研究生院、繼續(xù)教育學(xué)院和體育與藝術(shù)教學(xué)部。在第三輪一級(jí)學(xué)科水平評(píng)估中，6個(gè)一級(jí)學(xué)科蟬聯(lián)全國(guó)第一，排名第一的學(xué)科數(shù)量居全國(guó)高校第四位；擁有3個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，1個(gè)國(guó)家工程實(shí)驗(yàn)室，2個(gè)國(guó)家工程技術(shù)研究中心，91個(gè)省部級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室（中心、基地）；1個(gè)國(guó)家野外科學(xué)觀測(cè)研究站，6個(gè)部級(jí)野外科學(xué)觀測(cè)實(shí)驗(yàn)站。
    中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)擁有一支實(shí)力雄厚、結(jié)構(gòu)合理的師資隊(duì)伍。現(xiàn)有專任教師1641人，其中教授（含研究員）581人、副教授（含副研究員）832人。研究生導(dǎo)師1398人，其中博士生導(dǎo)師810人。學(xué)校有中國(guó)科學(xué)院院士5人、中國(guó)工程院院士7人，“長(zhǎng)江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃”特聘教授24人，“國(guó)家杰出青年科學(xué)基金”獲得者42人，國(guó)家“973計(jì)劃”項(xiàng)目首席科學(xué)家15人，新世紀(jì)“百千萬(wàn)人才工程”國(guó)家級(jí)人選26人，教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”人選145人，享受政府特殊津貼專家70人。聘請(qǐng)了包括諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、“dna之父”jameswatson和我國(guó)杰出的農(nóng)業(yè)科學(xué)家、雜交水稻之父袁隆平院士在內(nèi)的一批國(guó)內(nèi)外著名學(xué)者擔(dān)任名譽(yù)教授和客座教授。
    中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)具備培養(yǎng)學(xué)士、碩士、博士的完整教育體系。學(xué)校擁有15個(gè)博士后流動(dòng)站，20個(gè)博士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科，95個(gè)博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，29個(gè)碩士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科，144個(gè)碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，9個(gè)專業(yè)學(xué)位類型，33個(gè)專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域；65個(gè)本科專業(yè)，其中生物學(xué)、化學(xué)兩個(gè)學(xué)科被列入“國(guó)家理科基礎(chǔ)學(xué)科研究和教育人才培養(yǎng)基地”。全日制本科生11395名，全日制研究生7661名，其中全日制碩士研究生4478名，全日制博士研究生3183名；在站博士后研究人員215名。
    中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)堅(jiān)持德育為先、能力為重、全面發(fā)展的人才培養(yǎng)理念，培養(yǎng)具有愛國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感、熟練掌握專業(yè)知識(shí)與技能、綜合能力強(qiáng)的拔尖創(chuàng)新人才。學(xué)校擁有1名國(guó)家高層次人才特殊支持計(jì)劃（“萬(wàn)人計(jì)劃”）教學(xué)名師，2名國(guó)家級(jí)教學(xué)名師和32名北京市教學(xué)名師，5個(gè)國(guó)家級(jí)優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)和10個(gè)北京市優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)，14個(gè)國(guó)家級(jí)特色專業(yè)和2個(gè)國(guó)家人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)。學(xué)校不斷深化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革，建成了23門國(guó)家精品課程、15門精品資源共享課、2門精品視頻公開課和25門北京市精品課程，6門“中國(guó)大學(xué)慕課”課程；122項(xiàng)教材入選國(guó)家級(jí)“十一五”規(guī)劃教材；17項(xiàng)教材入選國(guó)家級(jí)“十二五”規(guī)劃教材；進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室、實(shí)習(xí)基地建設(shè)，擁有3個(gè)國(guó)家實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心、3個(gè)國(guó)家級(jí)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心和6個(gè)北京市實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心；通過強(qiáng)化實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)，構(gòu)建了創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，為開展高水平的研究性教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)活躍。2008年以來(lái)，我校本科生在各類創(chuàng)新項(xiàng)目支持下，共發(fā)表高水平學(xué)術(shù)論文342篇，其中science1篇，sci268篇，ei67篇，istp7篇；發(fā)明專利184項(xiàng)，實(shí)用新型專利33項(xiàng)，外觀設(shè)計(jì)專利10項(xiàng)；學(xué)生獲省部級(jí)及以上學(xué)科競(jìng)賽獎(jiǎng)勵(lì)1464項(xiàng)。深入推進(jìn)研究生教育教學(xué)改革，全面實(shí)施博士生“申請(qǐng)考核制”；進(jìn)一步完善研究生學(xué)位論文的質(zhì)量保障體系，促進(jìn)學(xué)位論文的質(zhì)量不斷提高。學(xué)校總計(jì)有23篇博士學(xué)位論文入選“全國(guó)優(yōu)秀博士學(xué)位論文”，在全國(guó)高校中位居前列。學(xué)校已培養(yǎng)了13萬(wàn)余名合格的畢業(yè)生，取得了一大批教育教學(xué)成果，以優(yōu)異的成績(jī)通過了教育部本科教學(xué)工作水平評(píng)估，辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可。2016年，學(xué)校本科畢業(yè)生2801人，碩士畢業(yè)生1688人，博士畢業(yè)生632人。
    中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)圍繞人類的營(yíng)養(yǎng)與健康，以國(guó)家農(nóng)業(yè)科技重大需求和國(guó)際學(xué)術(shù)前沿為導(dǎo)向，開展高水平科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承與創(chuàng)新。在生物與農(nóng)業(yè)高技術(shù)領(lǐng)域的研究居國(guó)內(nèi)領(lǐng)先水平。主持國(guó)家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究計(jì)劃（“973計(jì)劃”）項(xiàng)目22項(xiàng)（含重大科學(xué)問題導(dǎo)向項(xiàng)目和重大科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目各1項(xiàng)），有國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系首席科學(xué)家6名。2001年以來(lái)，獲國(guó)家級(jí)科技獎(jiǎng)勵(lì)78項(xiàng)，獲省部級(jí)科技獎(jiǎng)勵(lì)455項(xiàng)，獲得授權(quán)專利3420件。石元春院士主持完成的“黃淮海平原中低產(chǎn)地區(qū)綜合治理的研究與開發(fā)”研究成果曾獲國(guó)家科技進(jìn)步特等獎(jiǎng)。先后有23篇高水平研究論文在國(guó)際著名雜志《science》、《cell》、《nature》和《naturegenetics》上發(fā)表，奠定了我校在基礎(chǔ)研究方面的領(lǐng)先地位。我校2016被sci、ei和ssci收錄論文數(shù)量達(dá)到2310篇。在esi學(xué)科評(píng)價(jià)指標(biāo)中，我校的農(nóng)業(yè)科學(xué)、植物與動(dòng)物科學(xué)、環(huán)境/生態(tài)學(xué)、生物學(xué)與生物化學(xué)、化學(xué)、微生物學(xué)、工程學(xué)分子生物學(xué)與遺傳學(xué)和社會(huì)科學(xué)總論9個(gè)學(xué)科和所有學(xué)科論文總引用量進(jìn)入了全球前1％，其中農(nóng)業(yè)科學(xué)、植物與動(dòng)物科學(xué)兩個(gè)學(xué)科的總引用量保持在全球前1‰。學(xué)校加強(qiáng)科技成果轉(zhuǎn)化與推廣服務(wù)，涉及食品科學(xué)與營(yíng)養(yǎng)工程、動(dòng)物醫(yī)學(xué)、動(dòng)物科技、資源與環(huán)境、農(nóng)學(xué)與生物技術(shù)、工學(xué)、信息與電氣工程等領(lǐng)域的實(shí)用技術(shù)成果推廣覆蓋全國(guó)。科技服務(wù)重點(diǎn)圍繞國(guó)家重大需求、區(qū)域發(fā)展和產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，立足京津冀，以頂層設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌布局、引領(lǐng)帶動(dòng)的工作思路，針對(duì)國(guó)家、地方、企業(yè)等重大需求，結(jié)合我校科研、人才培養(yǎng)和服務(wù)社會(huì)的需求，在全國(guó)相關(guān)區(qū)域建設(shè)綜合實(shí)驗(yàn)站（教授工作站）53個(gè)，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供規(guī)劃設(shè)計(jì)、技術(shù)指導(dǎo)社會(huì)管理等綜合服務(wù)；進(jìn)一步開拓成果轉(zhuǎn)化和社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域，拓展轉(zhuǎn)化渠道，擴(kuò)大服務(wù)地區(qū)，努力探索科技服務(wù)地方的新機(jī)制和新模式，已與十余個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和七十余個(gè)地市簽署了科技合作協(xié)議，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供技術(shù)支撐；我校每年與地方簽署科技研發(fā)及成果轉(zhuǎn)化方面的合同500余項(xiàng)，加快了科技成果向企業(yè)的轉(zhuǎn)移；依托現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系專家及其團(tuán)隊(duì)成員解決產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的技術(shù)難題，依托實(shí)驗(yàn)站、教授工作站、科技小院等圍繞地方和農(nóng)民產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，面向基層農(nóng)業(yè)干部、農(nóng)業(yè)企業(yè)經(jīng)理人、基層技術(shù)人員、農(nóng)民等開展5萬(wàn)余人次的技能培訓(xùn)，為我?？萍汲晒耐茝V示范和轉(zhuǎn)化起到了突出的作用。
    中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)廣泛開展國(guó)際交流與合作，努力擴(kuò)大開放，加速國(guó)際化進(jìn)程。學(xué)校與美國(guó)、加拿大、德國(guó)、英國(guó)、荷蘭、挪威、丹麥、日本、韓國(guó)、澳大利亞、俄羅斯、以色列、坦桑尼亞、幾內(nèi)亞等41個(gè)國(guó)家和地區(qū)的209所大學(xué)、研究單位建立了友好合作關(guān)系。校內(nèi)設(shè)有與美國(guó)普度大學(xué)、荷蘭瓦赫寧根大學(xué)等合作的11個(gè)聯(lián)合研究中心，還設(shè)有國(guó)際學(xué)院、中德綜合農(nóng)業(yè)發(fā)展中心、中以國(guó)際農(nóng)業(yè)培訓(xùn)中心等國(guó)際教育、科研與培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。學(xué)校十分重視培養(yǎng)本科生的國(guó)際視野和創(chuàng)新精神，與海外大學(xué)廣泛開展交換生項(xiàng)目、短期交流項(xiàng)目、交換實(shí)習(xí)項(xiàng)目等各類本科生交流項(xiàng)目。學(xué)校與美國(guó)的康奈爾大學(xué)、科羅拉多州立大學(xué)、普度大學(xué)、伊利諾依大學(xué)、奧本大學(xué)，加拿大的滑鐵盧大學(xué)、阿爾伯特大學(xué)等國(guó)外著名高校在互認(rèn)學(xué)分的前提下開展各種形式的本科生聯(lián)合培養(yǎng)項(xiàng)目。
    中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)十分重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，積極開展第二課堂教育活動(dòng)，校園文化生活豐富多彩。充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、研究生會(huì)自我管理、自我教育、自我服務(wù)的作用，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范有序的參與學(xué)校民主管理。學(xué)校現(xiàn)有校級(jí)學(xué)生社團(tuán)90個(gè)，院級(jí)學(xué)生社團(tuán)15個(gè)，包含公益類、理論學(xué)術(shù)類、科技實(shí)踐類、文化藝術(shù)類、體育類等多種類型。學(xué)校峰云社的成員曾代表當(dāng)代大學(xué)生成為奧運(yùn)珠峰火炬手；農(nóng)村發(fā)展研究會(huì)、摯友社曾被評(píng)為“全國(guó)優(yōu)秀學(xué)生社團(tuán)”。學(xué)校每年組織5000余名學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在服務(wù)我國(guó)“三農(nóng)”事業(yè)發(fā)展的過程中將自己的論文寫在祖國(guó)的大地上，連續(xù)10年獲得首都大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐優(yōu)秀組織單位。大學(xué)生科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)活動(dòng)蓬勃開展，依托大學(xué)生科技協(xié)會(huì)和創(chuàng)業(yè)聯(lián)合協(xié)會(huì)開展“雙創(chuàng)”工作，多次獲“挑戰(zhàn)杯”全國(guó)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽、“創(chuàng)青春”中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽、“溢達(dá)”創(chuàng)意大賽、全國(guó)電子設(shè)計(jì)大賽、全國(guó)機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽、全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模與計(jì)算機(jī)應(yīng)用競(jìng)賽等賽事中取得優(yōu)異成績(jī)，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和熱情不斷提高。極推進(jìn)志愿服務(wù)工作，融入新生入學(xué)教育，培養(yǎng)學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神與奉獻(xiàn)意識(shí)。積極組織學(xué)生參與奧運(yùn)會(huì)、國(guó)慶60周年、園博會(huì)、世錦賽、北京半程馬拉松、110周年校慶等大型賽會(huì)志愿服務(wù)，多次獲得上級(jí)表彰。我?，F(xiàn)有常態(tài)化志愿服務(wù)項(xiàng)目65個(gè)，覆蓋扶貧、濟(jì)困、扶老、救孤、助殘、助學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，我?！扒啻簮倓?dòng)溫馨家園”項(xiàng)目在第三屆中國(guó)青年志愿服務(wù)項(xiàng)目大賽中榮獲銀獎(jiǎng)。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)橄欖球隊(duì)是中國(guó)大陸第一支橄欖球隊(duì)，多次代表國(guó)家參加國(guó)際比賽，為祖國(guó)爭(zhēng)光。2010年11月，在廣州亞運(yùn)會(huì)上，以我校學(xué)生為主的中國(guó)橄欖球女隊(duì)奪得銀牌，男隊(duì)獲得第四名。2016年，我校男子橄欖球隊(duì)蟬聯(lián)全國(guó)七人制大學(xué)生橄欖球錦標(biāo)賽四連冠。2014年，我校足球隊(duì)在全國(guó)大學(xué)生五人制足球爭(zhēng)霸賽總決賽中獲得冠軍。2016年，我校第四次奪得首都大學(xué)生足球甲級(jí)聯(lián)賽冠軍。田徑隊(duì)也在北京高校頂級(jí)比賽中多人多次獲得冠軍，在全國(guó)大學(xué)生比賽中取得優(yōu)異成績(jī)。經(jīng)過多年努力，我校藝術(shù)教育蓬勃發(fā)展，在藝術(shù)教育、藝術(shù)團(tuán)管理等方面形成了自己的特色。目前有建制完善的大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)，包括合唱團(tuán)、管樂團(tuán)、舞蹈團(tuán)、戲劇團(tuán)、民樂團(tuán)、弦樂團(tuán)和音樂劇團(tuán)。各團(tuán)在北京市大學(xué)生藝術(shù)展演中多次取得第一名的優(yōu)異成績(jī)。其中，我校合唱團(tuán)、管樂團(tuán)先后成為北京市大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)。合唱團(tuán)多次參加央視春晚的錄制工作及國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)交流活動(dòng)；管樂團(tuán)多次在解放軍軍樂廳成功舉辦專場(chǎng)演出。這些藝術(shù)團(tuán)體充分展現(xiàn)了我校獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)和魅力。
    獸醫(yī)學(xué)畜牧學(xué)植物保護(hù)農(nóng)業(yè)資源利用作物學(xué)農(nóng)業(yè)工程二、二級(jí)國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。
    農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理果樹學(xué)農(nóng)產(chǎn)品加工及貯藏工程物化學(xué)與分子生物學(xué)微生物學(xué)植物學(xué)。
    三、國(guó)家重點(diǎn)(培育)學(xué)科食品科學(xué)。
    國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。
    動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)學(xué)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。
    植物生理學(xué)與生物化學(xué)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室農(nóng)業(yè)生物技術(shù)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。
    教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。
    植物-土壤相互作用教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室現(xiàn)代精細(xì)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)集成研究教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。
    省部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。
    北京市草業(yè)科學(xué)重點(diǎn)開放實(shí)驗(yàn)室。
    工程實(shí)驗(yàn)中心。
    國(guó)家、部級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室：
    農(nóng)業(yè)部獸用化藥和中草藥創(chuàng)制與評(píng)價(jià)重點(diǎn)開放實(shí)驗(yàn)室農(nóng)業(yè)部植物病理學(xué)重點(diǎn)開放實(shí)驗(yàn)室。
    農(nóng)業(yè)部保護(hù)性精細(xì)耕作研究中心。
    農(nóng)業(yè)節(jié)水與水資源教育部工程研究中心農(nóng)業(yè)部飼料質(zhì)量安全監(jiān)督檢驗(yàn)中心。
    植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑教育部工程研究中心國(guó)家蛋品工程技術(shù)研究中心。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇十八
    宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究差異主要體現(xiàn)在研究的對(duì)象、方法和理論方面的差異。其中微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要從個(gè)體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行個(gè)量分析，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要進(jìn)行總量分析。經(jīng)濟(jì)周期主要分為繁榮、衰退、蕭條和復(fù)蘇四個(gè)階段，依靠經(jīng)濟(jì)社會(huì)中增長(zhǎng)率的變化對(duì)經(jīng)濟(jì)周期的不同階段進(jìn)行劃分。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的研究主要集中在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型以及影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素進(jìn)行分析。經(jīng)濟(jì)社會(huì)中通貨膨脹和緊縮主要反映在貨幣供給去需求不相適應(yīng)，從而造成物價(jià)水平的變化。
    一、引言。
    宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要討論經(jīng)濟(jì)社會(huì)中總體經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，一國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要包括三大類問題：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問題、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)問題和經(jīng)濟(jì)政策問題。經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)主要是指社會(huì)中勞動(dòng)力的收入增加，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)問題主要是指存在的工人失業(yè)問題和物價(jià)上漲的通貨膨脹問題。經(jīng)濟(jì)政策問題主要是指政府能否對(duì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的波動(dòng)進(jìn)行干預(yù)，通過制定相關(guān)的財(cái)政政策和貨幣政策，熨平經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)，從而改善經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相互聯(lián)系和補(bǔ)充，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究的內(nèi)容是以微觀的個(gè)體活動(dòng)為研究對(duì)象，在社會(huì)資源總量既定的情況下，個(gè)體在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)目的是實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化，研究個(gè)體的所采取的行為，根據(jù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的后果說(shuō)明市場(chǎng)機(jī)制如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)中各種資源的最優(yōu)配置。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從宏觀層面在社會(huì)中資源配置方式既定的情況下研究經(jīng)濟(jì)中各相關(guān)總量的決定及其變化。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象是個(gè)體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者所采取的經(jīng)濟(jì)行及其造成的后果，主要對(duì)市場(chǎng)機(jī)制下各種資源的有效配置問題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是基于價(jià)格理論，通關(guān)觀察商品價(jià)格的波動(dòng)，利用個(gè)量分析的方法對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行研究。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究社會(huì)總體的經(jīng)濟(jì)行為及其后果，側(cè)重討論社會(huì)資源的充分利用問題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要依靠的理論是國(guó)民收入決定理論，研究的方法是總量分析。
    宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包括三類經(jīng)濟(jì)模型，其中分析經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的模型，以及反映經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的長(zhǎng)期總供給和總需求模型和短期總供給――總需求模型。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型研究的核心內(nèi)容主要包括經(jīng)濟(jì)社會(huì)中資本的歷史性積累和技術(shù)進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉和各國(guó)增長(zhǎng)率差異造成的原因，以及分析要素投入的積累和技術(shù)進(jìn)步對(duì)提高生活水平產(chǎn)生的影響?？偣┙o―總需求模型主要研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)中物價(jià)的波動(dòng)對(duì)產(chǎn)出造成的影響，總供給水平是指經(jīng)濟(jì)社會(huì)在資源和技術(shù)條件不變的條件下，經(jīng)濟(jì)能偶生產(chǎn)的商品產(chǎn)出量?？傂枨笏绞墙?jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)商品消費(fèi)、政府進(jìn)行投資、政府采購(gòu)以及商品出口的需求水平。長(zhǎng)期總供給曲線是垂直的，與社會(huì)中價(jià)格水平無(wú)關(guān)，取決于生產(chǎn)能力提高，其中價(jià)格水平取決于總供給曲線和總需求曲線的相互作用。短期中總供給曲線是水平的，是指在技術(shù)水平一定的情況下，就業(yè)機(jī)會(huì)充裕，不存在失業(yè)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)提供商品的數(shù)量保持不變。
    經(jīng)濟(jì)周期是指國(guó)民收入波動(dòng)獲經(jīng)濟(jì)總量波動(dòng)，總體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在交替型的擴(kuò)張和收縮的過程。在現(xiàn)代社會(huì)中經(jīng)濟(jì)周期的波從主要衡量指標(biāo)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的上升和下降，而不是經(jīng)濟(jì)總量的上下起伏。一個(gè)完整的經(jīng)濟(jì)周期主要包括四個(gè)階段，繁榮、衰退、蕭條和復(fù)蘇。在繁榮階段經(jīng)濟(jì)得到不斷提升，通過發(fā)展到達(dá)頂峰。衰退階段主要是指當(dāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)達(dá)到繁榮階段的頂峰時(shí)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)趨于平衡的狀態(tài)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于收縮階段時(shí)，才是正是處于經(jīng)濟(jì)的衰退階段。在周期中蕭條階段，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)急劇的收縮和下降，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)很快從最高點(diǎn)下滑到最低點(diǎn)。在復(fù)蘇階段，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)開始由低估逐漸上升，經(jīng)濟(jì)中的`活動(dòng)量不斷提高，隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不斷進(jìn)步經(jīng)濟(jì)周期慢慢趨向繁榮。
    經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論一國(guó)國(guó)民收入增長(zhǎng)的理論，代表國(guó)家總產(chǎn)量的增加，戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論主要分為三個(gè)主要時(shí)期：第一個(gè)時(shí)期是20世紀(jì)50年代，這一時(shí)期主要研究?jī)?nèi)容是建立各種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型，主要包括哈羅德-多馬模型、新古典增長(zhǎng)模型和內(nèi)生增長(zhǎng)模型。第二個(gè)時(shí)期是20時(shí)期60年代，這一時(shí)期主要定量分析研究各種要素對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響程度，需求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的途徑。第三個(gè)階段是20世紀(jì)70年代之后，主要研究經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的極限。
    通貨緊縮是指經(jīng)濟(jì)社會(huì)中流動(dòng)的貨幣供給量小于社會(huì)需求量而導(dǎo)致一般物價(jià)水平的持續(xù)下跌。從本質(zhì)上而言，通貨緊縮屬于貨幣現(xiàn)象，通貨緊縮在實(shí)體經(jīng)濟(jì)中主要反映在總需求相對(duì)于總供給的偏離，即實(shí)際經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率相對(duì)于潛在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的偏離。當(dāng)實(shí)際增長(zhǎng)率持續(xù)小于潛在的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率時(shí)，總需求持續(xù)小于總供給，經(jīng)濟(jì)就會(huì)出現(xiàn)通貨膨脹的現(xiàn)象。通貨緊縮往往與經(jīng)濟(jì)衰退相伴隨，主要表現(xiàn)在投資的機(jī)會(huì)減少和投資所帶來(lái)的邊際收益降低，屬于實(shí)體經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象。因?yàn)橥顿Y收益降低造成銀行信用的緊縮，信貸增長(zhǎng)缺乏動(dòng)力，貨幣供給量增長(zhǎng)持續(xù)下降，消費(fèi)者的需求和投資積極性降低，企業(yè)生產(chǎn)能力降低，非自愿失業(yè)增加，社會(huì)中消費(fèi)者的收入繼續(xù)放慢，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)發(fā)展較緩慢，因此通貨緊縮也是一種普遍的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
    通貨膨脹主要是指社會(huì)中一般物價(jià)水平的普遍提高，因?yàn)橹醒脬y行發(fā)行的貨幣超過為支付商品流動(dòng)所需要實(shí)際貨幣量，進(jìn)一步引起貨幣的貶值現(xiàn)象。紙幣發(fā)行量不能超過所代表的金銀貨幣量，一旦超過所代表的金銀貨幣量就會(huì)出現(xiàn)貨幣的貶值進(jìn)而引起貨幣價(jià)值降低，物價(jià)上漲從而出現(xiàn)通貨膨脹。通貨膨脹在金銀流動(dòng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中不會(huì)發(fā)生，只有在紙幣流動(dòng)的社會(huì)中才會(huì)可能出現(xiàn)。因?yàn)榻疸y貨幣本身具有儲(chǔ)藏價(jià)值的功能，由于本身具有使用的價(jià)值，因此可以自發(fā)地調(diào)節(jié)流動(dòng)中的貨幣量，從而使得金銀貨幣供給量與商品流動(dòng)所需要的貨幣量相適應(yīng)。因?yàn)榧垘挪痪邆鋬?chǔ)藏價(jià)值，自身也不具備價(jià)值，當(dāng)紙幣發(fā)行量過多，從而超過市場(chǎng)中金銀貨幣量，從而出現(xiàn)貨幣貶值，物價(jià)水平持續(xù)上漲出現(xiàn)通貨膨脹現(xiàn)象。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇十九
    在經(jīng)濟(jì)學(xué)剛從******學(xué)分離出來(lái)之始，并沒有關(guān)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的區(qū)隔，而是相互融合在一起的。亞當(dāng)斯密與李嘉圖在關(guān)于古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的早期論述中，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)做了一個(gè)大致的論述，提出了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典觀點(diǎn)。在十九世紀(jì)七十年代的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)學(xué)引入邊際分析法，邊際分析將經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的重點(diǎn)聚焦在了單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)廠商的點(diǎn)上，從而開始出現(xiàn)所謂的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，成為了當(dāng)時(shí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流觀點(diǎn)，但這種經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)并沒有過多的關(guān)注整個(gè)宏觀層面的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而僅有以薩伊定律為核心的簡(jiǎn)單宏觀經(jīng)濟(jì)模型。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典假設(shè)“理性人”，認(rèn)為每個(gè)人都是理性的，做出任何利己的行為都能夠促使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，只要市場(chǎng)是充分競(jìng)爭(zhēng)的，經(jīng)濟(jì)自由的運(yùn)行便不需要政府的干預(yù)。但1929年美國(guó)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這場(chǎng)危機(jī)不僅僅在美國(guó)蔓延，而是波及了整個(gè)發(fā)達(dá)主義國(guó)家，滿目的蕭條充斥著整個(gè)資本主義社會(huì)，然而政府依舊奉行自由主義，依舊將新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論奉為能夠解救危機(jī)的良藥。在資本主義存亡之秋，羅斯福的出現(xiàn)積極推行政府干預(yù)措施，而為了給羅斯福的政策主張?zhí)峁├碚撘罁?jù)，凱恩斯出版了《就業(yè)、利息和貨幣通論》這本書，而這本書就是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的開端，也成為了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)建立的奠基。凱恩斯運(yùn)用總量分析的方式，從整個(gè)經(jīng)濟(jì)總量出發(fā)，而發(fā)展成為了一種宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
    二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀基礎(chǔ)的建立。
    在二十世紀(jì)七十年代，由于石油危機(jī)引發(fā)的西方發(fā)達(dá)國(guó)家出現(xiàn)“滯脹”現(xiàn)象，然而這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象在利用凱恩斯主義的情況下并不能夠緩解，反而引起了其他的危機(jī)。因此，反凱恩斯潮流開始泛濫，并形成了三種主要的流派，分別為貨幣學(xué)派、供給學(xué)派和理性預(yù)期學(xué)派。理性預(yù)期學(xué)派強(qiáng)調(diào)利用理性預(yù)期來(lái)調(diào)整宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，并積極為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)尋找微觀基礎(chǔ)。
    凱恩斯主義理論在解釋自身的經(jīng)濟(jì)理論中，凸顯出了一個(gè)矛盾。對(duì)于微觀主體追求利益最大化的行為之中，有多數(shù)人的經(jīng)濟(jì)行為形成的宏觀經(jīng)濟(jì)主體卻并不追求利益最大化，理性的單個(gè)行為主體在成為總體之后就并不理性了。這個(gè)矛盾反映在了凱恩斯的整個(gè)理論當(dāng)中，但凱恩斯并沒有對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行解釋和研究。新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要針對(duì)這個(gè)矛盾發(fā)難凱恩斯主義，他們認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所謂的總量分析只是基于對(duì)所有經(jīng)濟(jì)行為個(gè)體的總和分析，是需要符合單個(gè)經(jīng)濟(jì)行為個(gè)體的特性，因此需要擁有微觀基礎(chǔ)。之后，新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)者們采用微觀假設(shè)來(lái)構(gòu)建宏觀行為模式，將宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象賦予了微觀基礎(chǔ)，溝通這兩者之間的就是理性預(yù)期。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為微觀主體的行為會(huì)受到宏觀經(jīng)濟(jì)政策的影響，微觀主體通過預(yù)期調(diào)整來(lái)規(guī)避宏觀經(jīng)濟(jì)政策的利益損害，從而提高改變自身的行為機(jī)制。而這種依據(jù)理性預(yù)期進(jìn)行行為調(diào)整的方式會(huì)根據(jù)預(yù)期形成方式的不同，對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)造成不同的影響，也會(huì)對(duì)政策效果造成相當(dāng)?shù)挠绊?。通過理性預(yù)期的加入，就將微觀主體與宏觀變量之間搭建了橋梁，也構(gòu)建了相互作用的機(jī)制，為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)加入了微觀基礎(chǔ)。
    三、對(duì)宏微觀一體化趨勢(shì)的思考。
    由于凱恩斯主義在解釋和解決“滯脹”的經(jīng)濟(jì)問題上表現(xiàn)乏力，一批凱恩斯主義的擁護(hù)者積極為凱恩斯主體尋求出路，由此新凱恩斯主義涌現(xiàn)。新凱恩斯主義在堅(jiān)持原凱恩斯主義的三大基礎(chǔ)（市場(chǎng)非出清、有效需求不足和宏觀經(jīng)濟(jì)有效）上，不斷借鑒和吸收其他學(xué)派的觀點(diǎn)和想法包括新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)派的觀點(diǎn)，從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)缺陷出發(fā)，通過構(gòu)建復(fù)雜的模型理論，彌補(bǔ)凱恩斯主義的不足之處。也正是新凱恩斯學(xué)派學(xué)者的努力，開拓了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的新的方向，推動(dòng)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一體化的發(fā)展。在重塑凱恩斯主義上，新凱恩斯學(xué)者主要是從工資和價(jià)格剛性的`主題上尋求突破，在勞動(dòng)力市場(chǎng)上通過合同的存在解釋勞動(dòng)力工資價(jià)格黏性，在產(chǎn)品市場(chǎng)上利用“菜單成本”和“調(diào)價(jià)不確定性”來(lái)解釋產(chǎn)品價(jià)格的黏性等。在凱恩斯經(jīng)典主題上尋求突破，使得凱恩斯主義得到發(fā)展，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)也因此獲得新的研究領(lǐng)域與觀點(diǎn)。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門需要指導(dǎo)實(shí)踐的學(xué)科，需要擁有能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)客觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象解釋能力，如果無(wú)法解釋則需要重新審視當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)和研究變量做出調(diào)整，從而使得經(jīng)濟(jì)學(xué)理論能夠解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象，而在這一過程中經(jīng)濟(jì)學(xué)理論能夠得到長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展。正如當(dāng)前主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都是為了解決當(dāng)時(shí)所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)問題而做出的理論研究，任何經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都不能夠束之高閣，需要理論聯(lián)系實(shí)際，只有能夠真正解決現(xiàn)實(shí)問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論才具有指導(dǎo)作用。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是一門完整的學(xué)科，不管研究對(duì)象是單個(gè)的微觀主體，還是整個(gè)經(jīng)濟(jì)主體，都是為了優(yōu)化資源配置，提高社會(huì)資源的利用效率，從而讓人民生活的更加幸福。因此，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并不能夠看成是兩個(gè)不同的學(xué)科，這樣容易缺乏完整性，也會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)學(xué)理論缺乏指導(dǎo)實(shí)踐的基礎(chǔ)。現(xiàn)階段，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界流行將微觀行為和微觀假設(shè)應(yīng)用到宏觀問題分析當(dāng)中，而只有利用單個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)主體利益最大化的方式來(lái)構(gòu)建宏觀總量關(guān)系，才能算得上是有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。隨著宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)逐步建立，再加上博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)之中的應(yīng)用，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)正朝著統(tǒng)一方向發(fā)展。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文摘要篇二十
    微積分與經(jīng)濟(jì)的密切性體現(xiàn)在多個(gè)方面，比如，經(jīng)濟(jì)的最優(yōu)化理論、復(fù)利計(jì)算、數(shù)學(xué)模型的建立，這些都為經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及掌握經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
    1數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。
    數(shù)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的理想工具，精確而嚴(yán)密的理論研究離不開數(shù)學(xué)。
    數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)二者緊密聯(lián)系，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。
    借助數(shù)學(xué)模型研究經(jīng)濟(jì)學(xué)，至少有三個(gè)優(yōu)勢(shì)：清晰，深入，嚴(yán)密。
    具體分析就是：第一，前提假定用數(shù)學(xué)語(yǔ)言描述既清晰明了又精煉，省去了分析文字所耗費(fèi)的時(shí)間與精力;第二，邏輯推理嚴(yán)密、精確，可以防止漏洞和錯(cuò)誤;第三，可利用已有的數(shù)學(xué)定理或數(shù)學(xué)模型推導(dǎo)出新的結(jié)果或者結(jié)論，排除一切干擾，得出更為深入的僅憑直覺不易甚至無(wú)法得出的結(jié)論，挖掘現(xiàn)象之間更深層次的本質(zhì)聯(lián)系。
    運(yùn)用數(shù)學(xué)模型討論經(jīng)濟(jì)問題，可以不走或少走彎路，將討論集中到前提假設(shè)、論證過程及模型原理問題上來(lái)，從而避免了許多無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)，減少在時(shí)間與精力上的消耗，也可在深層次上發(fā)現(xiàn)似乎不相關(guān)的結(jié)構(gòu)之間的關(guān)聯(lián)。
    此外，運(yùn)用數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)方法做經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)證研究可以把實(shí)證分析建立在理論基礎(chǔ)上，并從系統(tǒng)的數(shù)據(jù)中定量地檢驗(yàn)理論假說(shuō)和估計(jì)參數(shù)的數(shù)值。
    這就可以減少經(jīng)驗(yàn)性分析中的表面化和偶然性，從而得出定量性結(jié)論，并分別確定它在統(tǒng)計(jì)和經(jīng)濟(jì)意義下的顯著程度、作用的大小。
    2.1微積分最優(yōu)化理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用。
    最優(yōu)化問題是經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)的重點(diǎn)內(nèi)容，是各類企業(yè)在實(shí)現(xiàn)資源最優(yōu)化配置與盈利的有效手段，各種最優(yōu)化問題也是微積分最關(guān)心的內(nèi)容之一。
    拿企業(yè)來(lái)說(shuō)，企業(yè)最關(guān)心的問題當(dāng)然是盈利。
    這就要考慮到“邊際成本”和“邊際利潤(rùn)”了，就拿邊際利潤(rùn)來(lái)舉個(gè)例子吧。
    已知某產(chǎn)品的總成本函數(shù)為。
    c(x)=0.1x2+10x+1000。
    而需求函數(shù)為。
    x=350-5y。
    其中y為單位產(chǎn)品銷售價(jià)，x為需求量(即銷售量)。
    求邊際利潤(rùn)函數(shù)，以及x=70x=100x=150時(shí)的邊際利潤(rùn)。
    解：總收益函數(shù)為r(x)=yx，而由題設(shè)需求函數(shù)有。
    y=1/5*(350-x)，于是，
    總收益函數(shù)為。
    r(x)=yx=1/5*(350-x)x。
    所以總利潤(rùn)函數(shù)為。
    l(x)=r(x)-c(x)=-0.3x^2+60x-1000。
    從而，邊際利潤(rùn)函數(shù)為。
    l'(x)=-0.6x+60。
    由此得。
    l'(70)=18。
    l'(100)=0。
    l'(150)=-30。
    由所得結(jié)果可知，當(dāng)銷售量為70個(gè)單位時(shí)，再增加銷售可使總利潤(rùn)增加，(再多銷售一個(gè)單位產(chǎn)品，總利潤(rùn)約多增加18個(gè)單位);當(dāng)銷售量為100個(gè)單位時(shí)，總利潤(rùn)達(dá)到最大值，再擴(kuò)大銷售將使總利潤(rùn)減少(當(dāng)銷售量為150個(gè)單位時(shí)，再多銷售一個(gè)單位產(chǎn)品，總利潤(rùn)將減少約30個(gè)單位)所以最好的收益因?yàn)?00個(gè)單位。
    市場(chǎng)總是變幻莫測(cè)的，然而一個(gè)盈利性的機(jī)構(gòu)最求最大化利益的生產(chǎn)目的永遠(yuǎn)都不會(huì)改變，究竟生產(chǎn)多少才能獲得最大的利潤(rùn)，使企業(yè)立于不敗之地呢?這就需要微積分發(fā)揮其巨大的潛力了。
    2.2微積分思想在宏觀經(jīng)濟(jì)中的應(yīng)用。
    微積分思想在宏觀經(jīng)濟(jì)中的應(yīng)用，首先體現(xiàn)在對(duì)外貿(mào)易上。
    作為拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的三駕馬車之一的對(duì)外貿(mào)易，既不能跑得太快，傷到別人，也不能跑得太慢，落后了自己，唯一的解決辦法就是考慮最優(yōu)問題。
    自加入世界貿(mào)易組織以來(lái)，中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易更是頻繁且涉及的范圍、領(lǐng)域逐步擴(kuò)大，加之中國(guó)的勞動(dòng)力廉價(jià)的優(yōu)勢(shì)，商品價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于國(guó)際價(jià)格，使得反傾銷接踵而至，中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易面臨困境：出口多，貿(mào)易摩擦。
    出口少，影響經(jīng)濟(jì)。
    那么怎樣才能有效的解決這個(gè)問題呢?這就需要微積分思想的幫助，結(jié)合多方面考察，達(dá)到一個(gè)的平衡的狀態(tài)。
    近十年來(lái)，不論我國(guó)的進(jìn)出口總額、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、還是國(guó)民生產(chǎn)總值，都呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，當(dāng)我們看到中國(guó)一路飆升的經(jīng)濟(jì)數(shù)字時(shí)，會(huì)無(wú)比興奮，其實(shí)這里也應(yīng)用到了微積分的思想，函數(shù)的單調(diào)性。
    經(jīng)濟(jì)的單調(diào)遞增，是我們經(jīng)濟(jì)繁榮的最好見證，但也有一些遞增是我們不喜歡的，比如對(duì)外貿(mào)易的依存度，這說(shuō)明我們受世界經(jīng)濟(jì)的影響也就越來(lái)越大。
    利用內(nèi)需來(lái)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是必然選擇。
    極限概念是微積分中最基本的概念，微積分中大量的其它基本概念都是用極限概念來(lái)表達(dá)的。
    在極限概念的基礎(chǔ)之上演變出了其他重要概念：導(dǎo)數(shù)概念、定積分概念。
    微積分建立在初等數(shù)學(xué)之上.能解決初等數(shù)學(xué)不能解決的問題，其根本原因在于它引進(jìn)了一個(gè)新的思想方法：“極限”的思想方法。
    “極限”思想方法揭示了直線與曲線、有限與無(wú)限、常量與變量、勻速運(yùn)動(dòng)與變速運(yùn)動(dòng)等一系列對(duì)立統(tǒng)一又相互轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。
    “極限”思想方法，是微積分中一個(gè)重要的內(nèi)容.是應(yīng)用微積分解決實(shí)際生活問題的重要思想來(lái)源。
    而經(jīng)濟(jì)學(xué)中的許多問題.也是用微積分來(lái)解決的.其中就涉及到“極限”思想這一重要方法。
    因此，用“極限”思想方法指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)中相關(guān)概念的學(xué)習(xí)，對(duì)于掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要概念有很大的幫助。
    總結(jié)：微積分的數(shù)學(xué)思想對(duì)于經(jīng)濟(jì)，就像陽(yáng)光對(duì)于我們?nèi)祟?，至關(guān)重要。
    經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要微積分的支持，微積分的進(jìn)步也離不開經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景，只有與經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合，微積分才能在不斷變化的實(shí)際應(yīng)用中不斷發(fā)展與創(chuàng)新。
    我們要充分利用數(shù)學(xué)的指導(dǎo)思想來(lái)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供更有利的工具，二者的結(jié)合也需要我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，這就需要我們從多方面共同努力。
    參考文獻(xiàn)。