只有深入思考，才能從經(jīng)驗(yàn)中汲取到更多有益的心得體會(huì)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意把握好個(gè)人的思考和感受，不要過(guò)于主觀或片面。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)范文，希望能夠激發(fā)大家對(duì)寫(xiě)作的熱情和創(chuàng)造力。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇一
《艾青詩(shī)選》共集結(jié)了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集，其中《大堰河——我的保姆》是詩(shī)人第一次使用這個(gè)筆名，同時(shí)還引起了詩(shī)壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實(shí)的反映歷史，蘊(yùn)含著詩(shī)人最深沉的情感。
打開(kāi)窗，用囚犯第一次看見(jiàn)光明的眼看這黎明，是多么真實(shí)呀；在街邊，各色各樣的人在陽(yáng)光照耀的大路上不停地忙碌著；憶昨天，曾狂奔在陰暗的天幕下，流著溫?zé)岬难蹨I，哭泣我們的世紀(jì)；看日出，溫暖的陽(yáng)光照出了海平面最美麗的日出。追著太陽(yáng)奔跑，把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起，雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的那股熱流，在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開(kāi)朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最?lèi)?ài)的祖國(guó)的日出，就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出，追逐著太陽(yáng)的腳步。
暖春，你是第一個(gè)給人們送來(lái)溫暖和笑容，呼喚著人們趕忙春播的；初夏，你率領(lǐng)著雷雨來(lái)到了農(nóng)田，鍛煉著在八月即將成熟的水稻；金秋，你幫助人們整理麥場(chǎng)，催促人們更換屋脊上的茅草，因?yàn)槟阒?，?duì)于他們來(lái)說(shuō)更壞的日子還在后頭；寒冬，你穿過(guò)曠野，越過(guò)山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩(shī)人就猶如四季的風(fēng)，在不同的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn)，把現(xiàn)實(shí)與想象完美的結(jié)合起來(lái)，贊美風(fēng)的精神和灑脫，愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。
每一輯，都有著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽(yáng)光，一陣清風(fēng)，也想為國(guó)家做出些貢獻(xiàn)，表達(dá)自己最美好的感受。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇二
《艾青詩(shī)選》是收錄了中國(guó)著名詩(shī)人艾青的經(jīng)典詩(shī)作的一本選集。艾青是20世紀(jì)中國(guó)文壇上的一顆璀璨明星，他的詩(shī)作以激情四溢和對(duì)人民熱血吶喊而聞名。這本選集匯集了艾青一生中最經(jīng)典的詩(shī)歌作品，對(duì)于了解他的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格和思想內(nèi)涵有著重要的意義。
二、展開(kāi)：贊美艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作與思想傳達(dá)（300字）。
艾青的詩(shī)歌作品流淌著他對(duì)人民的熱愛(ài)與呵護(hù)之情。他用犀利的筆觸寫(xiě)下了那些心懷夢(mèng)想的人們的艱辛和堅(jiān)韌。諸如《小小尋親者摘史實(shí)冰山一角》一詩(shī)中，艾青描繪了工人們?nèi)绾未┰铰煅┑厝ふ宜麄兪⒍嗄甑挠H人，表達(dá)了對(duì)人民堅(jiān)韌不拔的贊美。他的詩(shī)歌充滿(mǎn)著革命熱情和斗爭(zhēng)精神，激勵(lì)著讀者勇往直前，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想奮斗。
同時(shí)，艾青的詩(shī)歌作品也探討了人與自然的關(guān)系。他以深邃的思考和獨(dú)特的詩(shī)意描繪了自然界的美好和殘酷?！对绱盒⊙芬辉?shī)中，艾青以細(xì)膩的筆觸展示了寒冷的雪花飄落在大地上的景象，傳遞出對(duì)自然界平衡的思考與呼喚。他以超凡的詩(shī)意描繪了人與自然的關(guān)系，并思考了人類(lèi)對(duì)自然的惡意破壞，引人深思。
三、分析：探討《艾青詩(shī)選》的藝術(shù)特點(diǎn)（300字）。
《艾青詩(shī)選》的藝術(shù)特點(diǎn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先是艾青獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。他的詩(shī)作以清高激昂、直抒胸臆的的氣質(zhì)為主，他的詩(shī)歌語(yǔ)言雄渾有力，鏗鏘有力，語(yǔ)言沉痛又流暢。其次是艾青的詩(shī)歌思想內(nèi)涵。他的詩(shī)作深入剖析生活和現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了對(duì)人民疾苦和命運(yùn)的關(guān)懷，同時(shí)也揭示了人性與社會(huì)的矛盾，以及對(duì)自然環(huán)境的反思。他的詩(shī)歌作品打破了封建文化的束縛，創(chuàng)作了許多敢于探索的題材，展示了詩(shī)人的積極進(jìn)取精神。
雖然《艾青詩(shī)選》是在上世紀(jì)創(chuàng)作的，但它的思想和情感仍然與當(dāng)代社會(huì)緊密相關(guān)。艾青的詩(shī)歌作品傳達(dá)了他對(duì)人類(lèi)理想的追求和渴望，他對(duì)正義和公平的追尋。當(dāng)代社會(huì)也面臨著各種問(wèn)題，人們?nèi)匀恍枰园嗟脑?shī)歌為榜樣，勇敢面對(duì)困難和反抗壓迫。通過(guò)閱讀《艾青詩(shī)選》，讀者可以更好地激發(fā)出奮斗的熱情和對(duì)美好未來(lái)的期許。
五、結(jié)尾：總結(jié)對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美和呼吁（200字）。
《艾青詩(shī)選》是一本充滿(mǎn)激情和深思的中華詩(shī)集，它通過(guò)詩(shī)歌這一藝術(shù)形式，向讀者展示了一位詩(shī)人的力量和情感的升華。艾青的詩(shī)作讓人們更加熱愛(ài)生活，更加關(guān)注社會(huì)疾苦，同時(shí)也喚醒了對(duì)自然環(huán)境的珍惜和保護(hù)。在當(dāng)代社會(huì)中，我們可以通過(guò)閱讀這本選集，思考人生的意義和我們應(yīng)該追求的價(jià)值觀。我們每個(gè)人都應(yīng)該像艾青一樣，懷揣美好的夢(mèng)想，奮發(fā)向前，用自己的行動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的幸福貢獻(xiàn)力量。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇三
人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天。
——題記。
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?！边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》，讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重，情調(diào)憂(yōu)郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。
我愛(ài)這土地。
“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒，我們對(duì)它的理解是：自由的飛翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥(niǎo)啊！但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國(guó)而歌唱，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌唱著。
“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！兵B(niǎo)兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見(jiàn)，它一生為祖國(guó)服務(wù)，為祖國(guó)犧牲，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)！礁石兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè)篇章。“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。“每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折，是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮，想過(guò)向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋……”?！拔⑿Α?在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)定，在歡樂(lè)與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無(wú)比的礁石，讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境，都應(yīng)該用積極的態(tài)度，堅(jiān)定樂(lè)觀的精神，勇于面對(duì)一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木瘢?BR> “黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng)，從身陷絕境到路途荊棘，直到最后我們繁榮昌盛，幸福美滿(mǎn)的生活這樣不太完美的畫(huà)像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向未來(lái)！
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇四
早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛(ài)情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂(yōu)郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話(huà)得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂(yōu)郁。他的憂(yōu)郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇五
《吹號(hào)者》，是我在這本書(shū)中看到最有感觸的一篇文章。
吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門(mén)外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)?！?BR> 看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的，剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著最熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。
這幾天閑來(lái)無(wú)事，翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂(yōu)郁深深的吸引了我。艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂(yōu)郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂(yōu)郁”。
是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修，鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。
詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂(yōu)“食無(wú)魚(yú)”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。
詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂(yōu)思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我愛(ài)艾青的詩(shī)，又因?yàn)樗脑?shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力。
艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!我愛(ài)艾青的詩(shī)，源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇六
艾青，一個(gè)在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟的詩(shī)人，他的作品以其雄渾激越的情感和對(duì)人生的深刻思考而聞名于世。近日，我閱讀了一本關(guān)于艾青的詩(shī)選，深受其詩(shī)歌所觸動(dòng)。通過(guò)閱讀和思考，使我對(duì)于艾青的作品更加深入地了解，同時(shí)也對(duì)于人生和社會(huì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。以下我將從詩(shī)人的情感表達(dá)、對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)切和對(duì)于人生的思考三個(gè)方面，探討《艾青詩(shī)選》所給予我的啟示和心得體會(huì)。
首先，艾青的詩(shī)歌以其深沉的情感表達(dá)而聞名。他的詩(shī)作蘊(yùn)含著濃厚的感情，飽含著對(duì)人世滄桑、對(duì)生死輪回的思考。艾青的詩(shī)歌往往充滿(mǎn)痛苦、孤獨(dú)和無(wú)助的情緒，使人在閱讀的過(guò)程中不禁為之動(dòng)容。他敏銳地捕捉到了人性中的脆弱和苦痛，并用自己獨(dú)特的筆法將其表達(dá)出來(lái)。例如《愛(ài)之痛》一詩(shī)中寫(xiě)道：“我悅以全身，作一樣死木，已不能愛(ài).”這一段表達(dá)了艾青深沉的痛苦，以及由于失去愛(ài)而導(dǎo)致的空虛與絕望。通過(guò)艾青的詩(shī)作，我明白了詩(shī)歌真正的力量所在，即能夠通過(guò)情感的表達(dá)給予讀者共鳴，并喚起他們內(nèi)心深處的共鳴。
其次，艾青的詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)切和不滿(mǎn)。他對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注貫穿于他的全部創(chuàng)作之中。艾青所寫(xiě)的一首首詩(shī)歌，無(wú)不透露出作者對(duì)于社會(huì)的不滿(mǎn)以及對(duì)于社會(huì)正義的呼喚。他對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)、剝削、污染等社會(huì)問(wèn)題的揭示和批判使他的詩(shī)歌具有了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和進(jìn)步的思想傾向。例如《人間大炮聲》一詩(shī)中寫(xiě)道：“人間有孩子哭泣聲，聽(tīng)到了嗎?人間有牛在叫，你能否聽(tīng)見(jiàn)?卑鄙，暴力，在清新的陽(yáng)光下流淌.”這一段表達(dá)了艾青對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力的不滿(mǎn)，以及對(duì)于人性的質(zhì)疑和思考，呼喚人們愛(ài)與和平。通過(guò)艾青的詩(shī)作，我明白了詩(shī)歌的力量不僅僅在于抒發(fā)情感，更重要的是能夠指向社會(huì)問(wèn)題，喚起人們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和關(guān)注。
最后，艾青的詩(shī)歌帶給了我對(duì)于人生的深刻思考。他不斷思考著人生的意義，探求著生命的真諦。艾青的詩(shī)作中充滿(mǎn)了對(duì)于生命的熱愛(ài)和對(duì)于死亡的思索。他的詩(shī)歌像一面鏡子，映照出了生活的本質(zhì)和人生的意義。例如《我和春天有個(gè)約會(huì)》一詩(shī)中寫(xiě)道：“你焉能見(jiàn)到我啊，在這多年的追尋中?”這一段表達(dá)了艾青對(duì)于生命的追問(wèn)，以及對(duì)于生命短暫性的思考，使人不禁思考人生的意義和價(jià)值。通過(guò)艾青的詩(shī)作，我明白了人生的意義并不在于世俗的名利，而在于對(duì)于生命的珍視和珍貴。
總的來(lái)說(shuō)，艾青的詩(shī)歌是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一座豐碑，他的作品以其深沉的情感表達(dá)、對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)切和對(duì)于人生的思考而舉世聞名。通過(guò)閱讀《艾青詩(shī)選》，我深深感受到了艾青的獨(dú)特魅力和與眾不同之處。他的詩(shī)歌使我對(duì)于情感的表達(dá)有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于社會(huì)的問(wèn)題有了更為深刻的關(guān)注，對(duì)于人生的意義有了更為清晰的思考。通過(guò)艾青的詩(shī)歌，我也更加深刻地感受到了詩(shī)歌的力量和價(jià)值。詩(shī)歌不僅僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作形式，更是一種思想的表達(dá)和思維方式。通過(guò)閱讀并思考詩(shī)歌，我們能夠更好地理解和認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)而更好地認(rèn)識(shí)自己。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇七
翻開(kāi)書(shū)籍的扉頁(yè)，頓時(shí)，書(shū)卷香迎面而來(lái)，沐浴著陽(yáng)光，品著香茗，翻著舊書(shū)，正像魯迅先生說(shuō)的那樣：“讀書(shū)如打麻將，不在乎輸錢(qián)贏錢(qián)，而是摸著麻將的感覺(jué)?！?BR> 讀艾青先生的詩(shī)選，讓人感覺(jué)自己在黑暗中苦苦尋覓光明時(shí)，霎時(shí)降臨了一縷尋覓已久的陽(yáng)光，內(nèi)心不免產(chǎn)生觸動(dòng)，似乎有了希冀。
從感人的《大堰河，我的保姆》，到令人激昂的《給太陽(yáng)》，再到作者希望隨時(shí)隨地的為國(guó)家效勞的《煤的對(duì)話(huà)》，每一處都是作者希望人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的祖國(guó)再奮斗的希望，而這份希望就應(yīng)該是對(duì)那時(shí)代的中國(guó)夢(mèng)最美的詮釋吧！
讀著艾青先生的詩(shī)歌，總讓我心潮澎湃，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)隨處可見(jiàn)：“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉。”還有那對(duì)生活的樂(lè)觀：“人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天?！辈⑶夷菢?lè)觀而豁達(dá)的精神也感染著我“時(shí)間順流而下，生活逆流而上。仰在窗臺(tái)上，夢(mèng)想著海洋?！边€有他那“即使我們死后尸骨腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒般的奉獻(xiàn)精神讓我敬仰不已。
他的詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，卻又魅力不凡?？偸窃诟叱睍r(shí)戛然而止，使人感覺(jué)意猶未盡，浮想聯(lián)翩，余音繞梁。他的每一首詩(shī)都在表達(dá)自己最深的愿望，都代他的每一首詩(shī)都在表達(dá)自己最深的愿望，都代表著在那個(gè)黑暗年代自己對(duì)于國(guó)家的思考。
透過(guò)歷史反觀現(xiàn)實(shí)，雖然我們現(xiàn)在生活在和平的盛世，但是有一個(gè)東西一定不能少，那便是——夢(mèng)想。艾青先生的夢(mèng)想是用筆墨來(lái)鼓舞群眾，挽救中國(guó)，那是那個(gè)時(shí)代的夢(mèng)想。到了新中國(guó)成立，作者又將事業(yè)轉(zhuǎn)到現(xiàn)代化建設(shè)中去：“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富”。那么少年有夢(mèng)想則國(guó)家有未來(lái)！我想這應(yīng)該是讀完《艾青詩(shī)選》自己的一個(gè)收獲吧！讀完艾青詩(shī)選，我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)以畢生心血獻(xiàn)祖國(guó)的艾青，即使受傷也要用“嘶啞的喉嚨歌唱”的艾青，得到了艾青想讓我們做的事情。為自己的夢(mèng)想而奮斗，為自己的祖國(guó)而努力！
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇八
認(rèn)識(shí)沒(méi)有地平線，地平線只能存在于停止前進(jìn)的地方，而認(rèn)識(shí)卻永無(wú)止境。
——艾青。
冬日的雨天，捧一杯暖茶，坐在書(shū)桌前，細(xì)細(xì)品著那本《艾青詩(shī)選》，有一道光射入冬日的黑暗中，照亮了前方的路。
“即使我們是一根蠟燭，也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’，即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀，即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！碑?dāng)艾青在黑暗中度過(guò)了三年，光對(duì)他的意義也變得尤為重要。“但是有人害怕光，有人對(duì)光滿(mǎn)懷仇恨……為了偷竊財(cái)富、壟斷財(cái)富，千方百計(jì)想把光監(jiān)禁，因?yàn)楣饽苁谷擞X(jué)醒。”我們又何嘗不是這樣，在名利、利益、金錢(qián)面前，我們也露出了貪婪的嘴臉。而光，能夠幫助我們時(shí)刻清醒，召喚我們前進(jìn)，激勵(lì)我們，鼓舞我們。是光，告訴我們：即使在生命的最后一刻也要為社會(huì)、為他人燃燒自己、照亮別人。只有具有堅(jiān)定的信念和理想，懂得運(yùn)用自己的智慧和雙手，才能張開(kāi)我們有力的翅膀，遨游在人生廣闊的天空中。艾青是一位追光者，他通過(guò)筆來(lái)喚醒沉睡，麻痹了心靈的中國(guó)人民。他就是一道光，照亮了人們的心靈。
因?yàn)槿藗儗?duì)野味的追求，新型肺炎疫情出現(xiàn)了。它正在一步一步摧毀著我們的家園，武漢人民為了全國(guó)14億人民，他們停下了旅游的腳步，回家的腳步，外出的腳步。疫情，會(huì)隔離病毒，但它不會(huì)隔離愛(ài)。看著那一張張請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)，我不經(jīng)感嘆人民的力量。所有的醫(yī)護(hù)人員，紛紛申請(qǐng)到達(dá)一線作戰(zhàn)。和我們一起并肩作戰(zhàn)，抗擊病毒。面對(duì)疫情，人們捐上百萬(wàn)口罩，藥業(yè)。給處于黑暗中的武漢人民送來(lái)了一道道光亮。而醫(yī)護(hù)人員們就是追光者，他們?yōu)榱恕按蠹摇保釛壛恕靶〖摇薄?BR> 而我們應(yīng)該配合他們的工作，才是最大的貢獻(xiàn)。“你們安全了，14億人就安全了!在防疫賽場(chǎng)上，我們一定贏!感謝為過(guò)好這個(gè)年正在努力付出的所有人!加油武漢，我們沒(méi)有過(guò)不去的坎兒!”感謝這些保護(hù)大家的追光者們，沒(méi)有他們的付出就沒(méi)有我們的美好幸福的未來(lái)生活。光，是光給我們帶來(lái)希望，給我們帶來(lái)生命。
“我永遠(yuǎn)歌頌光明，光明是屬于人民的……和光一起勝利，勝利是屬于人民的，和人民在一起所向無(wú)敵?！?BR> 讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇九
《艾青詩(shī)選》是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青的作品集，收錄了其一生所寫(xiě)的優(yōu)秀詩(shī)作。樹(shù)人詩(shī)派的代表人物之一的艾青，以其奇特的藝術(shù)天賦和深邃的思想，為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌注入了新的生命力。通過(guò)閱讀《艾青詩(shī)選》，我深感艾青的詩(shī)歌不僅激發(fā)了我對(duì)自然的熱愛(ài)，還引領(lǐng)我走入思辨的巔峰，感悟到樹(shù)的哲理對(duì)人類(lèi)的啟示。
第二段：自然與生命的融合。
艾青的詩(shī)作中，樹(shù)是一個(gè)重要的主題。他通過(guò)對(duì)樹(shù)的描寫(xiě)，展示了自然與生命的融合。在《松》一詩(shī)中，艾青寫(xiě)道：“年齡太凄迷，圓到你樹(shù)杈，不啼鴿叫牽長(zhǎng)引”，表達(dá)了松樹(shù)具有長(zhǎng)壽、堅(jiān)韌、不屈不撓的品質(zhì)。艾青用極富感情的筆觸描繪了樹(shù)木的形態(tài)與生命力，使人感受到與自然的親近，喚起對(duì)生命的敬畏之情。
第三段：人與自然的關(guān)系。
艾青的詩(shī)歌中，人與自然的關(guān)系是另一個(gè)重要的主題。他以在大自然中的寂靜中，發(fā)表對(duì)人類(lèi)痛苦與生命意義的思考。在《尋時(shí)感嘆》一詩(shī)中，艾青寫(xiě)到：“眾生有無(wú)生死；或是人近凍殘，待到煎炒匆忙自找”，表達(dá)了對(duì)人類(lèi)追求富饒和幸福的質(zhì)疑。通過(guò)艾青的詩(shī)作，我感受到了人類(lèi)與自然的微妙聯(lián)系，以及我們?cè)谧匀幻媲暗拿煨『痛嗳?，讓人陷入深深的思考?BR> 第四段：思辨與人生智慧。
艾青的詩(shī)歌中，思辨與人生智慧是他作品的精髓。在《委哀》一詩(shī)里，艾青寫(xiě)道：“我分析淚，分析仇恨，分析歡樂(lè)”，表達(dá)了對(duì)世界萬(wàn)象的思考。他以詩(shī)歌為媒介，通過(guò)思辨來(lái)揭示人生的真諦，見(jiàn)證歷史背后的深意。艾青的詩(shī)作喚醒了我對(duì)思辨的熱愛(ài)，并教會(huì)了我在思考中尋找真諦，破解人生之謎。
第五段：對(duì)人生的啟示。
通過(guò)閱讀《艾青詩(shī)選》，我體悟到了艾青詩(shī)歌的價(jià)值之處。他的詩(shī)作中融匯了對(duì)自然的熱愛(ài)、對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的思考、對(duì)人生智慧的追求。艾青用他的詩(shī)歌啟迪了我的思想，讓我更加熱愛(ài)生命，珍惜與自然的聯(lián)系。同時(shí)，他的詩(shī)歌也讓我明白了人類(lèi)在自然面前的渺小與脆弱，在任何時(shí)候都應(yīng)該保持謙遜和敬畏之心。我深信，《艾青詩(shī)選》中的樹(shù)，它象征著生命的力量和智慧的指引，將一直伴隨著我，影響我的生活和思考。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇十
艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上的重要人物之一，他的詩(shī)歌作品深深觸動(dòng)著廣大讀者。近日，我有幸閱讀了一本關(guān)于艾青的詩(shī)選書(shū)籍，進(jìn)一步了解了這位詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格和思想內(nèi)涵。下面，我將從五個(gè)方面談?wù)劙嘣?shī)選書(shū)給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
首先，艾青的詩(shī)歌作品給人以深刻的思考。艾青的詩(shī)歌常常富有哲理和思辨意味，他以詩(shī)歌這一媒介，傳達(dá)出他對(duì)人生、社會(huì)和歷史的思考。例如，《情感》一詩(shī)中，“它們離我很遠(yuǎn)，我不過(guò)是經(jīng)過(guò)的一片風(fēng)……”對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)體來(lái)說(shuō)，我們常常會(huì)有被忽略和邊緣化的感覺(jué)。艾青通過(guò)這樣一首富有哲學(xué)意味的詩(shī)，將自己的心聲奏響在詩(shī)歌之中，使讀者深感共鳴，并促使我們深思。
其次，艾青的詩(shī)歌充滿(mǎn)了情感的表達(dá)。艾青的詩(shī)作以感情流露為基調(diào)，情感與思想相輔相成。他對(duì)于愛(ài)情、友情、親情等各種情感的表達(dá)，顯得真切而又動(dòng)人。在《你是年輕時(shí)的歡迎》一詩(shī)中，艾青表達(dá)出對(duì)年輕時(shí)充滿(mǎn)快樂(lè)和活力的感慨：“年輕的歡迎像夏晝中的林影，擴(kuò)開(kāi)燦爛的圓……”這種詩(shī)意中透露出的情感，不僅讓人回憶起自己年輕時(shí)的歡樂(lè)，也讓人感受到詩(shī)人內(nèi)心深處的柔軟和脆弱。
再次，艾青的詩(shī)歌作品通常包含著對(duì)自然的描繪與贊美。詩(shī)人對(duì)于自然界的熱愛(ài)和對(duì)大自然的敬畏，常常反映在他的作品中。在《黎明列車(chē)上》一詩(shī)中，艾青描繪了清晨的田野和鄉(xiāng)間，晨曦?fù)崦蟮?，萬(wàn)物蘇醒，讀者仿佛置身其中。艾青通過(guò)對(duì)自然景色的描寫(xiě)，表達(dá)出自己對(duì)自然的熱愛(ài)，并對(duì)大自然中生命力的奇妙之處進(jìn)行反思。
然后，艾青的詩(shī)歌作品中透露出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和呼喊。在艾青的詩(shī)中，我們可以感受到詩(shī)人對(duì)時(shí)代問(wèn)題的敏銳觸覺(jué)和對(duì)社會(huì)不公的關(guān)注。例如《請(qǐng)罵暴君》一詩(shī)，艾青表達(dá)了自己對(duì)暴政和專(zhuān)制統(tǒng)治的憤怒：“請(qǐng)罵光棍養(yǎng)的和父母都已喪蹤的暴君。”這是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗時(shí)代統(tǒng)治者的諷刺和批判，顯示出艾青思想銳利的一面。詩(shī)人的詩(shī)歌作品充滿(mǎn)力量與勇氣，引領(lǐng)著人們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，呼喚公正和自由。
最后，艾青的詩(shī)作給予了我一種對(duì)于生活的勇氣和希望。艾青的詩(shī)歌常常飽含著對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的向往。無(wú)論是面對(duì)挫折還是傷痛，詩(shī)人總能從中找到一絲希望和力量。在《重要是生存》一詩(shī)中，艾青表達(dá)了他對(duì)于生活的理解：“重要是生存，為民族的生命發(fā)抖，那就是唱老歌?！卑喙膭?lì)人們?cè)诶Ь持袌?jiān)守和追求，使我對(duì)于生活充滿(mǎn)了希望和勇氣。
總之，艾青的詩(shī)歌賦予了我思考和感悟的機(jī)會(huì)，他所表達(dá)的內(nèi)心世界和對(duì)于生活的理解，讓我深受啟發(fā)與觸動(dòng)。通過(guò)閱讀艾青的詩(shī)選書(shū)籍，我更加了解了這位偉大詩(shī)人的魅力與思想境界，也加深了我對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)和理解。希望將來(lái)能夠閱讀更多優(yōu)秀的詩(shī)歌作品，不斷豐富自己的內(nèi)心世界，感受生活的美好與意義。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇十一
《艾青詩(shī)選》是一本由中國(guó)著名詩(shī)人艾青的作品精選而成的集子。其中有許多詩(shī)篇都以樹(shù)為主題，通過(guò)樹(shù)來(lái)表達(dá)艾青對(duì)生命、對(duì)人生的理解與思考。閱讀《艾青詩(shī)選》中的樹(shù)相關(guān)詩(shī)篇，我受到了深深的觸動(dòng)，更加深刻地體會(huì)到了樹(shù)的偉大和生命的力量。
第二段：樹(shù)青春。
在《艾青詩(shī)選》中，我最深刻的體會(huì)是樹(shù)的青春。他在詩(shī)中以“小樹(shù)”、“青年樹(shù)”等形象出現(xiàn)，為我們勾勒出一幅神奇而壯麗的畫(huà)卷。在青春之時(shí)，樹(shù)展現(xiàn)出了自己的生機(jī)與活力，無(wú)論是在翠綠的葉子上、茂密的枝條間，還是在鮮艷的花朵和飽滿(mǎn)的果實(shí)中，都散發(fā)著勃勃的生命力。艾青用這樣的表達(dá)方式，讓我感受到了青春的美好與生命的奇妙。
第三段：樹(shù)的力量。
在《艾青詩(shī)選》中，樹(shù)的形象給我留下了深刻的印象，他是我心目中最堅(jiān)強(qiáng)的生命。在風(fēng)雨交加的時(shí)刻，樹(shù)像一位守護(hù)者，筆直地站立在那里，不為外界所動(dòng)搖；在寒冷的冬季，樹(shù)用他的葉子、枝條、樹(shù)干給世界帶來(lái)溫暖和希望。樹(shù)無(wú)聲地傳遞著力量，讓我感到無(wú)論面對(duì)何種困難，只要擁有堅(jiān)強(qiáng)的心懷，就能夠克服一切。
第四段：樹(shù)的智慧。
在《艾青詩(shī)選》中，樹(shù)給我的感觸還體現(xiàn)在他的智慧上。樹(shù)是一位沉默而深思熟慮的人，他從土地吸取養(yǎng)分，通過(guò)陽(yáng)光和雨露的滋潤(rùn)，不斷生長(zhǎng)壯大。樹(shù)能夠扎根于泥土，枝繁葉茂，卻又能隨風(fēng)搖曳，變得靈動(dòng)而自在。他教會(huì)了我順應(yīng)環(huán)境、變通自如。在詩(shī)中，艾青通過(guò)樹(shù)的形象，告訴我要學(xué)會(huì)與環(huán)境和諧相處、靈活應(yīng)變，才能迎接人生的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《艾青詩(shī)選》中的樹(shù)給我留下了深刻的印象，讓我感受到了樹(shù)的偉大和生命的力量。他們不僅是青春和生命的象征，更是一種堅(jiān)韌和智慧的體現(xiàn)。閱讀這些詩(shī)篇，我深深被樹(shù)的力量感動(dòng)，也感到了自己內(nèi)心的激蕩和成長(zhǎng)。我相信，只要我們能夠像樹(shù)一樣擁有堅(jiān)強(qiáng)的心懷、靈活的智慧，就能夠戰(zhàn)勝人生的挑戰(zhàn)，走向光明的未來(lái)。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇十二
艾青是中國(guó)現(xiàn)代著名的詩(shī)人，代表了中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的一股清流。他的詩(shī)作主題廣泛，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)、人民和生活的熱愛(ài)，并且在文學(xué)風(fēng)格上獨(dú)樹(shù)一幟。不久前，我讀了一本整理了艾青部分詩(shī)作的詩(shī)選《那邊》，通過(guò)閱讀，我深刻地感受到了艾青的詩(shī)歌魅力，也有了一些自己的體會(huì)和感悟。
首先，艾青的詩(shī)作讓人感受到他對(duì)祖國(guó)的深深眷戀和熱愛(ài)之情。在他的詩(shī)中，經(jīng)常出現(xiàn)描述祖國(guó)美麗山河、遼闊大地的描寫(xiě)。例如《草原》一詩(shī)中寫(xiě)道：“那是誰(shuí)的滾燙的胸膛，在霧障之中發(fā)亮？那是誰(shuí)的紅潤(rùn)的心靈，像太陽(yáng)在五指縫中露臉？”這種熱情洋溢的表達(dá)，使人感受到艾青對(duì)祖國(guó)的深情厚意。讀此詩(shī)時(shí)，我仿佛感受到了祖國(guó)的崇高、壯麗與遼闊，讓我對(duì)祖國(guó)充滿(mǎn)了自豪和敬意。
其次，艾青的詩(shī)作中展現(xiàn)了對(duì)人民的濃郁情感和深刻思考。他生活在中國(guó)大陸的農(nóng)村，親歷了土改和大躍進(jìn)時(shí)期的動(dòng)蕩，對(duì)農(nóng)民的困苦和艱辛有著切身體會(huì)?！侗琛芬辉?shī)中寫(xiě)道：“烽火聲聲傳來(lái)，勝利成仇追殺，揚(yáng)鞭罵得聲名狼狽，一意思淫。忍辱配賤，私蓋為名，怒氣發(fā)成惡癭?？嘁樱鞘朽┼┎恍莩鸷逕嵫?，墳?zāi)雇铣隽耸?，直到入腑。”這種對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的思考，使人們深刻地思考起生活的本質(zhì)和意義。
此外，艾青的詩(shī)作以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格展現(xiàn)出他對(duì)生活的敏銳洞察和不同凡響的表達(dá)方式。他善于通過(guò)對(duì)細(xì)微之處的觀察，以及獨(dú)特的意象和隱喻，使作品充滿(mǎn)了想像力和詩(shī)意。例如《晨曦》一詩(shī)中寫(xiě)道：“幽谷深底霧層層，初晴去露點(diǎn)苞寒。彩云寶樹(shù)名山腳，周迴羣獵波紋顫?！边@種意象豐富的描寫(xiě)方式，讓讀者仿佛置身畫(huà)面之中，感受到了大自然的美妙。這種獨(dú)特的表達(dá)方式，讓我在閱讀中感受到了作者的創(chuàng)造力和藝術(shù)的魅力。
最后，艾青的詩(shī)作傳達(dá)了一種積極向上的人生態(tài)度和對(duì)未來(lái)的期望。盡管他親歷了很多的困境和挫折，但他的詩(shī)作中充滿(mǎn)了對(duì)美好生活的向往和對(duì)未來(lái)的樂(lè)觀態(tài)度。例如《浩蕩的人們》一詩(shī)中寫(xiě)道：“載再壯觀的曙光，照亮這美好的凈土，帶動(dòng)鄉(xiāng)村走向富饒。月牙的光，帶動(dòng)大海一片希望的深夜?！边@種對(duì)未來(lái)的美好展望，使人們對(duì)生活充滿(mǎn)了希望和憧憬，也激勵(lì)著我積極面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。
綜上所述，艾青的詩(shī)選《那邊》給我留下了深刻的印象。通過(guò)他的詩(shī)作，我感受到了他對(duì)祖國(guó)、人民和生活的熱愛(ài)，體會(huì)到了他獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格和對(duì)生活的深刻思考，同時(shí)也得到了一種積極向上的人生態(tài)度和對(duì)未來(lái)的期望。艾青的詩(shī)歌不僅僅是一種文學(xué)創(chuàng)作，更是對(duì)人生、對(duì)命運(yùn)的反思和頌揚(yáng)。通過(guò)閱讀他的詩(shī)作，我受到了很大的啟發(fā)和鼓舞，使我對(duì)詩(shī)歌的藝術(shù)有了更深刻的理解和欣賞。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇十三
艾青作為20世紀(jì)中國(guó)文壇上的重要詩(shī)人之一，他的詩(shī)歌以飽含激情的藝術(shù)表達(dá)和深刻的社會(huì)思考而著稱(chēng)。最近，我有幸閱讀了一本關(guān)于艾青詩(shī)選的書(shū)籍，并對(duì)其中的詩(shī)歌內(nèi)容有了更進(jìn)一步的了解。以下是我對(duì)于這本書(shū)的閱讀心得。
第一段：對(duì)艾青詩(shī)選的入門(mén)。
在我開(kāi)始閱讀這本艾青詩(shī)選之前，我對(duì)艾青的詩(shī)歌只有一些簡(jiǎn)單的了解。而這本詩(shī)選，則幫助我更全面地了解了艾青的創(chuàng)作面貌和詩(shī)歌風(fēng)格。我驚嘆于艾青的詩(shī)歌才華，他的作品不僅充滿(mǎn)了詩(shī)意和美感，更深深地觸動(dòng)著讀者的內(nèi)心。艾青的詩(shī)歌內(nèi)容豐富多樣，以愛(ài)國(guó)主義、人民生活和自然環(huán)境為題材，其獨(dú)特的表達(dá)方式和鮮明的個(gè)人風(fēng)格讓我對(duì)艾青創(chuàng)作的探索更加期待。
第二段：艾青詩(shī)歌中的社會(huì)思考。
艾青的詩(shī)歌不僅著眼于個(gè)人情感的表達(dá)，更注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反思和批判。他通過(guò)對(duì)人民生活的觀察和社會(huì)問(wèn)題的呈現(xiàn)，刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，彰顯出了人性的復(fù)雜和社會(huì)的冷酷。例如在《大堤上》這首詩(shī)中，艾青以大堤上的勞動(dòng)者為中心，通過(guò)描繪他們的辛勞和奮斗，呼吁社會(huì)更加關(guān)注普通人的艱辛生活，與此同時(shí)對(duì)不平等待遇和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的思考和質(zhì)疑。艾青的詩(shī)歌既抒發(fā)了自己內(nèi)心深處的情感，又反映了社會(huì)制度和人民群眾的現(xiàn)實(shí)處境，使得詩(shī)歌具有了更廣泛深刻的意義。
第三段：艾青詩(shī)歌的藝術(shù)表達(dá)。
艾青的詩(shī)歌不僅具有社會(huì)思考的力量，更展現(xiàn)出了他優(yōu)秀的藝術(shù)表達(dá)能力。他善于運(yùn)用比喻、象征和意象等修辭手法，以獨(dú)特的語(yǔ)言構(gòu)建出生動(dòng)而深刻的詩(shī)意。例如在《山城》這首詩(shī)中，艾青通過(guò)以“高墻”和“青天遮不下”來(lái)象征囚禁和壓抑，描繪了一個(gè)困擾人類(lèi)諸多問(wèn)題的世界，使得讀者在閱讀詩(shī)歌的過(guò)程中產(chǎn)生更多的共鳴和思考。同時(shí)，艾青的詩(shī)歌也充滿(mǎn)了音樂(lè)化的節(jié)奏感，行文緩慢而有力，使人能夠更深入地感受到詩(shī)歌的魅力和藝術(shù)價(jià)值。
通過(guò)閱讀艾青詩(shī)選，我不僅對(duì)艾青的詩(shī)歌有了更深的理解，也從中獲得了一些啟示。艾青的詩(shī)歌讓我深切感受到了文學(xué)的力量和價(jià)值，它可以傳遞情感、思考問(wèn)題，引發(fā)共鳴和思考。艾青的詩(shī)歌也讓我更加意識(shí)到人民生活、社會(huì)問(wèn)題和自然環(huán)境的重要性，它們是詩(shī)歌創(chuàng)作的重要素材，也是我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注和改變的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，我也被艾青對(duì)于詩(shī)歌的追求和創(chuàng)作的熱情所感染，我希望通過(guò)自己的努力，用文字和詩(shī)歌去表達(dá)自己的情感和思考，帶給讀者一些啟發(fā)和感動(dòng)。
第五段：對(duì)艾青詩(shī)選的總結(jié)。
總的來(lái)說(shuō)，艾青詩(shī)選這本書(shū)讓我對(duì)于艾青的詩(shī)歌有了更全面的了解，并從中獲得了一些啟示。艾青的詩(shī)歌著眼于社會(huì)問(wèn)題，通過(guò)對(duì)人民生活和自然環(huán)境的表達(dá)，呼吁人們關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，思考自己的生活和社會(huì)角色。他優(yōu)秀的藝術(shù)表達(dá)能力，使詩(shī)歌充滿(mǎn)了詩(shī)意和音樂(lè)感，帶給人們深刻的思考和審美享受。閱讀艾青詩(shī)選，我對(duì)于詩(shī)歌的理解和創(chuàng)作都得到了深化，希望通過(guò)自己的努力，用詩(shī)歌去傳遞情感和思考，為社會(huì)帶來(lái)一些改變和啟發(fā)。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇十四
《大堰河，我的保姆》是艾青的成名之作。這是一個(gè)地主階級(jí)叛逆的兒子獻(xiàn)給他的真正母親——中國(guó)大地善良而不幸的普通農(nóng)婦的頌歌。
于是他用他的深情的詩(shī)，表現(xiàn)了大堰河的.具體勞作情景，也寫(xiě)了她心靈深處的感情波紋，就連她美麗的夢(mèng)境，也同對(duì)乳兒的“幸福命運(yùn)”的祝愿融合在一起。有了這樣的真情，這樣的心靈，才使這位勞動(dòng)?jì)D女形象更加崇高、完美，所以詩(shī)人要把熱烈的頌揚(yáng)，“呈給大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他們的兒子/呈給愛(ài)我如愛(ài)她自己的兒子般的大堰河”。這樣就使“大堰河”以某種象征意義，升華為永遠(yuǎn)與山河、村莊同在的人民的化身，或者說(shuō)是中國(guó)農(nóng)民的化身。
這是一首獻(xiàn)給保姆大堰河的詩(shī)篇。詩(shī)人敘述了這位普通中國(guó)婦女平凡而坎坷、不幸的一生，表達(dá)了對(duì)這位偉大母親由衷的感恩之情。大堰河，也是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)母親的代表，正是這片如同慈母一樣寬闊的土地和這個(gè)偉大的祖國(guó)，盡管她受盡欺辱，滿(mǎn)身瘡痍，歷盡滄桑，然而卻永遠(yuǎn)不失母性和母愛(ài)偉大的光輝詩(shī)歌飽含深情，反復(fù)詠唱，如泣如訴。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇一
《艾青詩(shī)選》共集結(jié)了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集，其中《大堰河——我的保姆》是詩(shī)人第一次使用這個(gè)筆名，同時(shí)還引起了詩(shī)壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實(shí)的反映歷史，蘊(yùn)含著詩(shī)人最深沉的情感。
打開(kāi)窗，用囚犯第一次看見(jiàn)光明的眼看這黎明，是多么真實(shí)呀；在街邊，各色各樣的人在陽(yáng)光照耀的大路上不停地忙碌著；憶昨天，曾狂奔在陰暗的天幕下，流著溫?zé)岬难蹨I，哭泣我們的世紀(jì)；看日出，溫暖的陽(yáng)光照出了海平面最美麗的日出。追著太陽(yáng)奔跑，把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起，雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的那股熱流，在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開(kāi)朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最?lèi)?ài)的祖國(guó)的日出，就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出，追逐著太陽(yáng)的腳步。
暖春，你是第一個(gè)給人們送來(lái)溫暖和笑容，呼喚著人們趕忙春播的；初夏，你率領(lǐng)著雷雨來(lái)到了農(nóng)田，鍛煉著在八月即將成熟的水稻；金秋，你幫助人們整理麥場(chǎng)，催促人們更換屋脊上的茅草，因?yàn)槟阒?，?duì)于他們來(lái)說(shuō)更壞的日子還在后頭；寒冬，你穿過(guò)曠野，越過(guò)山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩(shī)人就猶如四季的風(fēng)，在不同的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn)，把現(xiàn)實(shí)與想象完美的結(jié)合起來(lái)，贊美風(fēng)的精神和灑脫，愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。
每一輯，都有著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽(yáng)光，一陣清風(fēng)，也想為國(guó)家做出些貢獻(xiàn)，表達(dá)自己最美好的感受。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇二
《艾青詩(shī)選》是收錄了中國(guó)著名詩(shī)人艾青的經(jīng)典詩(shī)作的一本選集。艾青是20世紀(jì)中國(guó)文壇上的一顆璀璨明星，他的詩(shī)作以激情四溢和對(duì)人民熱血吶喊而聞名。這本選集匯集了艾青一生中最經(jīng)典的詩(shī)歌作品，對(duì)于了解他的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格和思想內(nèi)涵有著重要的意義。
二、展開(kāi)：贊美艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作與思想傳達(dá)（300字）。
艾青的詩(shī)歌作品流淌著他對(duì)人民的熱愛(ài)與呵護(hù)之情。他用犀利的筆觸寫(xiě)下了那些心懷夢(mèng)想的人們的艱辛和堅(jiān)韌。諸如《小小尋親者摘史實(shí)冰山一角》一詩(shī)中，艾青描繪了工人們?nèi)绾未┰铰煅┑厝ふ宜麄兪⒍嗄甑挠H人，表達(dá)了對(duì)人民堅(jiān)韌不拔的贊美。他的詩(shī)歌充滿(mǎn)著革命熱情和斗爭(zhēng)精神，激勵(lì)著讀者勇往直前，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想奮斗。
同時(shí)，艾青的詩(shī)歌作品也探討了人與自然的關(guān)系。他以深邃的思考和獨(dú)特的詩(shī)意描繪了自然界的美好和殘酷?！对绱盒⊙芬辉?shī)中，艾青以細(xì)膩的筆觸展示了寒冷的雪花飄落在大地上的景象，傳遞出對(duì)自然界平衡的思考與呼喚。他以超凡的詩(shī)意描繪了人與自然的關(guān)系，并思考了人類(lèi)對(duì)自然的惡意破壞，引人深思。
三、分析：探討《艾青詩(shī)選》的藝術(shù)特點(diǎn)（300字）。
《艾青詩(shī)選》的藝術(shù)特點(diǎn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先是艾青獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。他的詩(shī)作以清高激昂、直抒胸臆的的氣質(zhì)為主，他的詩(shī)歌語(yǔ)言雄渾有力，鏗鏘有力，語(yǔ)言沉痛又流暢。其次是艾青的詩(shī)歌思想內(nèi)涵。他的詩(shī)作深入剖析生活和現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了對(duì)人民疾苦和命運(yùn)的關(guān)懷，同時(shí)也揭示了人性與社會(huì)的矛盾，以及對(duì)自然環(huán)境的反思。他的詩(shī)歌作品打破了封建文化的束縛，創(chuàng)作了許多敢于探索的題材，展示了詩(shī)人的積極進(jìn)取精神。
雖然《艾青詩(shī)選》是在上世紀(jì)創(chuàng)作的，但它的思想和情感仍然與當(dāng)代社會(huì)緊密相關(guān)。艾青的詩(shī)歌作品傳達(dá)了他對(duì)人類(lèi)理想的追求和渴望，他對(duì)正義和公平的追尋。當(dāng)代社會(huì)也面臨著各種問(wèn)題，人們?nèi)匀恍枰园嗟脑?shī)歌為榜樣，勇敢面對(duì)困難和反抗壓迫。通過(guò)閱讀《艾青詩(shī)選》，讀者可以更好地激發(fā)出奮斗的熱情和對(duì)美好未來(lái)的期許。
五、結(jié)尾：總結(jié)對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美和呼吁（200字）。
《艾青詩(shī)選》是一本充滿(mǎn)激情和深思的中華詩(shī)集，它通過(guò)詩(shī)歌這一藝術(shù)形式，向讀者展示了一位詩(shī)人的力量和情感的升華。艾青的詩(shī)作讓人們更加熱愛(ài)生活，更加關(guān)注社會(huì)疾苦，同時(shí)也喚醒了對(duì)自然環(huán)境的珍惜和保護(hù)。在當(dāng)代社會(huì)中，我們可以通過(guò)閱讀這本選集，思考人生的意義和我們應(yīng)該追求的價(jià)值觀。我們每個(gè)人都應(yīng)該像艾青一樣，懷揣美好的夢(mèng)想，奮發(fā)向前，用自己的行動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的幸福貢獻(xiàn)力量。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇三
人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天。
——題記。
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?！边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》，讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重，情調(diào)憂(yōu)郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。
我愛(ài)這土地。
“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒，我們對(duì)它的理解是：自由的飛翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥(niǎo)啊！但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國(guó)而歌唱，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌唱著。
“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！兵B(niǎo)兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見(jiàn)，它一生為祖國(guó)服務(wù)，為祖國(guó)犧牲，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)！礁石兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè)篇章。“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。“每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折，是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮，想過(guò)向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋……”?！拔⑿Α?在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)定，在歡樂(lè)與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無(wú)比的礁石，讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境，都應(yīng)該用積極的態(tài)度，堅(jiān)定樂(lè)觀的精神，勇于面對(duì)一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木瘢?BR> “黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng)，從身陷絕境到路途荊棘，直到最后我們繁榮昌盛，幸福美滿(mǎn)的生活這樣不太完美的畫(huà)像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向未來(lái)！
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇四
早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛(ài)情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂(yōu)郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話(huà)得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂(yōu)郁。他的憂(yōu)郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇五
《吹號(hào)者》，是我在這本書(shū)中看到最有感觸的一篇文章。
吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門(mén)外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)?！?BR> 看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的，剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著最熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。
這幾天閑來(lái)無(wú)事，翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂(yōu)郁深深的吸引了我。艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂(yōu)郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂(yōu)郁”。
是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修，鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。
詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂(yōu)“食無(wú)魚(yú)”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。
詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂(yōu)思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我愛(ài)艾青的詩(shī)，又因?yàn)樗脑?shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力。
艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!我愛(ài)艾青的詩(shī)，源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇六
艾青，一個(gè)在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟的詩(shī)人，他的作品以其雄渾激越的情感和對(duì)人生的深刻思考而聞名于世。近日，我閱讀了一本關(guān)于艾青的詩(shī)選，深受其詩(shī)歌所觸動(dòng)。通過(guò)閱讀和思考，使我對(duì)于艾青的作品更加深入地了解，同時(shí)也對(duì)于人生和社會(huì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。以下我將從詩(shī)人的情感表達(dá)、對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)切和對(duì)于人生的思考三個(gè)方面，探討《艾青詩(shī)選》所給予我的啟示和心得體會(huì)。
首先，艾青的詩(shī)歌以其深沉的情感表達(dá)而聞名。他的詩(shī)作蘊(yùn)含著濃厚的感情，飽含著對(duì)人世滄桑、對(duì)生死輪回的思考。艾青的詩(shī)歌往往充滿(mǎn)痛苦、孤獨(dú)和無(wú)助的情緒，使人在閱讀的過(guò)程中不禁為之動(dòng)容。他敏銳地捕捉到了人性中的脆弱和苦痛，并用自己獨(dú)特的筆法將其表達(dá)出來(lái)。例如《愛(ài)之痛》一詩(shī)中寫(xiě)道：“我悅以全身，作一樣死木，已不能愛(ài).”這一段表達(dá)了艾青深沉的痛苦，以及由于失去愛(ài)而導(dǎo)致的空虛與絕望。通過(guò)艾青的詩(shī)作，我明白了詩(shī)歌真正的力量所在，即能夠通過(guò)情感的表達(dá)給予讀者共鳴，并喚起他們內(nèi)心深處的共鳴。
其次，艾青的詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)切和不滿(mǎn)。他對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注貫穿于他的全部創(chuàng)作之中。艾青所寫(xiě)的一首首詩(shī)歌，無(wú)不透露出作者對(duì)于社會(huì)的不滿(mǎn)以及對(duì)于社會(huì)正義的呼喚。他對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)、剝削、污染等社會(huì)問(wèn)題的揭示和批判使他的詩(shī)歌具有了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和進(jìn)步的思想傾向。例如《人間大炮聲》一詩(shī)中寫(xiě)道：“人間有孩子哭泣聲，聽(tīng)到了嗎?人間有牛在叫，你能否聽(tīng)見(jiàn)?卑鄙，暴力，在清新的陽(yáng)光下流淌.”這一段表達(dá)了艾青對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力的不滿(mǎn)，以及對(duì)于人性的質(zhì)疑和思考，呼喚人們愛(ài)與和平。通過(guò)艾青的詩(shī)作，我明白了詩(shī)歌的力量不僅僅在于抒發(fā)情感，更重要的是能夠指向社會(huì)問(wèn)題，喚起人們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和關(guān)注。
最后，艾青的詩(shī)歌帶給了我對(duì)于人生的深刻思考。他不斷思考著人生的意義，探求著生命的真諦。艾青的詩(shī)作中充滿(mǎn)了對(duì)于生命的熱愛(ài)和對(duì)于死亡的思索。他的詩(shī)歌像一面鏡子，映照出了生活的本質(zhì)和人生的意義。例如《我和春天有個(gè)約會(huì)》一詩(shī)中寫(xiě)道：“你焉能見(jiàn)到我啊，在這多年的追尋中?”這一段表達(dá)了艾青對(duì)于生命的追問(wèn)，以及對(duì)于生命短暫性的思考，使人不禁思考人生的意義和價(jià)值。通過(guò)艾青的詩(shī)作，我明白了人生的意義并不在于世俗的名利，而在于對(duì)于生命的珍視和珍貴。
總的來(lái)說(shuō)，艾青的詩(shī)歌是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一座豐碑，他的作品以其深沉的情感表達(dá)、對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)切和對(duì)于人生的思考而舉世聞名。通過(guò)閱讀《艾青詩(shī)選》，我深深感受到了艾青的獨(dú)特魅力和與眾不同之處。他的詩(shī)歌使我對(duì)于情感的表達(dá)有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于社會(huì)的問(wèn)題有了更為深刻的關(guān)注，對(duì)于人生的意義有了更為清晰的思考。通過(guò)艾青的詩(shī)歌，我也更加深刻地感受到了詩(shī)歌的力量和價(jià)值。詩(shī)歌不僅僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作形式，更是一種思想的表達(dá)和思維方式。通過(guò)閱讀并思考詩(shī)歌，我們能夠更好地理解和認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)而更好地認(rèn)識(shí)自己。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇七
翻開(kāi)書(shū)籍的扉頁(yè)，頓時(shí)，書(shū)卷香迎面而來(lái)，沐浴著陽(yáng)光，品著香茗，翻著舊書(shū)，正像魯迅先生說(shuō)的那樣：“讀書(shū)如打麻將，不在乎輸錢(qián)贏錢(qián)，而是摸著麻將的感覺(jué)?！?BR> 讀艾青先生的詩(shī)選，讓人感覺(jué)自己在黑暗中苦苦尋覓光明時(shí)，霎時(shí)降臨了一縷尋覓已久的陽(yáng)光，內(nèi)心不免產(chǎn)生觸動(dòng)，似乎有了希冀。
從感人的《大堰河，我的保姆》，到令人激昂的《給太陽(yáng)》，再到作者希望隨時(shí)隨地的為國(guó)家效勞的《煤的對(duì)話(huà)》，每一處都是作者希望人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的祖國(guó)再奮斗的希望，而這份希望就應(yīng)該是對(duì)那時(shí)代的中國(guó)夢(mèng)最美的詮釋吧！
讀著艾青先生的詩(shī)歌，總讓我心潮澎湃，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)隨處可見(jiàn)：“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉。”還有那對(duì)生活的樂(lè)觀：“人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天?！辈⑶夷菢?lè)觀而豁達(dá)的精神也感染著我“時(shí)間順流而下，生活逆流而上。仰在窗臺(tái)上，夢(mèng)想著海洋?！边€有他那“即使我們死后尸骨腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒般的奉獻(xiàn)精神讓我敬仰不已。
他的詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，卻又魅力不凡?？偸窃诟叱睍r(shí)戛然而止，使人感覺(jué)意猶未盡，浮想聯(lián)翩，余音繞梁。他的每一首詩(shī)都在表達(dá)自己最深的愿望，都代他的每一首詩(shī)都在表達(dá)自己最深的愿望，都代表著在那個(gè)黑暗年代自己對(duì)于國(guó)家的思考。
透過(guò)歷史反觀現(xiàn)實(shí)，雖然我們現(xiàn)在生活在和平的盛世，但是有一個(gè)東西一定不能少，那便是——夢(mèng)想。艾青先生的夢(mèng)想是用筆墨來(lái)鼓舞群眾，挽救中國(guó)，那是那個(gè)時(shí)代的夢(mèng)想。到了新中國(guó)成立，作者又將事業(yè)轉(zhuǎn)到現(xiàn)代化建設(shè)中去：“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富”。那么少年有夢(mèng)想則國(guó)家有未來(lái)！我想這應(yīng)該是讀完《艾青詩(shī)選》自己的一個(gè)收獲吧！讀完艾青詩(shī)選，我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)以畢生心血獻(xiàn)祖國(guó)的艾青，即使受傷也要用“嘶啞的喉嚨歌唱”的艾青，得到了艾青想讓我們做的事情。為自己的夢(mèng)想而奮斗，為自己的祖國(guó)而努力！
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇八
認(rèn)識(shí)沒(méi)有地平線，地平線只能存在于停止前進(jìn)的地方，而認(rèn)識(shí)卻永無(wú)止境。
——艾青。
冬日的雨天，捧一杯暖茶，坐在書(shū)桌前，細(xì)細(xì)品著那本《艾青詩(shī)選》，有一道光射入冬日的黑暗中，照亮了前方的路。
“即使我們是一根蠟燭，也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’，即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀，即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！碑?dāng)艾青在黑暗中度過(guò)了三年，光對(duì)他的意義也變得尤為重要。“但是有人害怕光，有人對(duì)光滿(mǎn)懷仇恨……為了偷竊財(cái)富、壟斷財(cái)富，千方百計(jì)想把光監(jiān)禁，因?yàn)楣饽苁谷擞X(jué)醒。”我們又何嘗不是這樣，在名利、利益、金錢(qián)面前，我們也露出了貪婪的嘴臉。而光，能夠幫助我們時(shí)刻清醒，召喚我們前進(jìn)，激勵(lì)我們，鼓舞我們。是光，告訴我們：即使在生命的最后一刻也要為社會(huì)、為他人燃燒自己、照亮別人。只有具有堅(jiān)定的信念和理想，懂得運(yùn)用自己的智慧和雙手，才能張開(kāi)我們有力的翅膀，遨游在人生廣闊的天空中。艾青是一位追光者，他通過(guò)筆來(lái)喚醒沉睡，麻痹了心靈的中國(guó)人民。他就是一道光，照亮了人們的心靈。
因?yàn)槿藗儗?duì)野味的追求，新型肺炎疫情出現(xiàn)了。它正在一步一步摧毀著我們的家園，武漢人民為了全國(guó)14億人民，他們停下了旅游的腳步，回家的腳步，外出的腳步。疫情，會(huì)隔離病毒，但它不會(huì)隔離愛(ài)。看著那一張張請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)，我不經(jīng)感嘆人民的力量。所有的醫(yī)護(hù)人員，紛紛申請(qǐng)到達(dá)一線作戰(zhàn)。和我們一起并肩作戰(zhàn)，抗擊病毒。面對(duì)疫情，人們捐上百萬(wàn)口罩，藥業(yè)。給處于黑暗中的武漢人民送來(lái)了一道道光亮。而醫(yī)護(hù)人員們就是追光者，他們?yōu)榱恕按蠹摇保釛壛恕靶〖摇薄?BR> 而我們應(yīng)該配合他們的工作，才是最大的貢獻(xiàn)。“你們安全了，14億人就安全了!在防疫賽場(chǎng)上，我們一定贏!感謝為過(guò)好這個(gè)年正在努力付出的所有人!加油武漢，我們沒(méi)有過(guò)不去的坎兒!”感謝這些保護(hù)大家的追光者們，沒(méi)有他們的付出就沒(méi)有我們的美好幸福的未來(lái)生活。光，是光給我們帶來(lái)希望，給我們帶來(lái)生命。
“我永遠(yuǎn)歌頌光明，光明是屬于人民的……和光一起勝利，勝利是屬于人民的，和人民在一起所向無(wú)敵?！?BR> 讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇九
《艾青詩(shī)選》是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青的作品集，收錄了其一生所寫(xiě)的優(yōu)秀詩(shī)作。樹(shù)人詩(shī)派的代表人物之一的艾青，以其奇特的藝術(shù)天賦和深邃的思想，為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌注入了新的生命力。通過(guò)閱讀《艾青詩(shī)選》，我深感艾青的詩(shī)歌不僅激發(fā)了我對(duì)自然的熱愛(ài)，還引領(lǐng)我走入思辨的巔峰，感悟到樹(shù)的哲理對(duì)人類(lèi)的啟示。
第二段：自然與生命的融合。
艾青的詩(shī)作中，樹(shù)是一個(gè)重要的主題。他通過(guò)對(duì)樹(shù)的描寫(xiě)，展示了自然與生命的融合。在《松》一詩(shī)中，艾青寫(xiě)道：“年齡太凄迷，圓到你樹(shù)杈，不啼鴿叫牽長(zhǎng)引”，表達(dá)了松樹(shù)具有長(zhǎng)壽、堅(jiān)韌、不屈不撓的品質(zhì)。艾青用極富感情的筆觸描繪了樹(shù)木的形態(tài)與生命力，使人感受到與自然的親近，喚起對(duì)生命的敬畏之情。
第三段：人與自然的關(guān)系。
艾青的詩(shī)歌中，人與自然的關(guān)系是另一個(gè)重要的主題。他以在大自然中的寂靜中，發(fā)表對(duì)人類(lèi)痛苦與生命意義的思考。在《尋時(shí)感嘆》一詩(shī)中，艾青寫(xiě)到：“眾生有無(wú)生死；或是人近凍殘，待到煎炒匆忙自找”，表達(dá)了對(duì)人類(lèi)追求富饒和幸福的質(zhì)疑。通過(guò)艾青的詩(shī)作，我感受到了人類(lèi)與自然的微妙聯(lián)系，以及我們?cè)谧匀幻媲暗拿煨『痛嗳?，讓人陷入深深的思考?BR> 第四段：思辨與人生智慧。
艾青的詩(shī)歌中，思辨與人生智慧是他作品的精髓。在《委哀》一詩(shī)里，艾青寫(xiě)道：“我分析淚，分析仇恨，分析歡樂(lè)”，表達(dá)了對(duì)世界萬(wàn)象的思考。他以詩(shī)歌為媒介，通過(guò)思辨來(lái)揭示人生的真諦，見(jiàn)證歷史背后的深意。艾青的詩(shī)作喚醒了我對(duì)思辨的熱愛(ài)，并教會(huì)了我在思考中尋找真諦，破解人生之謎。
第五段：對(duì)人生的啟示。
通過(guò)閱讀《艾青詩(shī)選》，我體悟到了艾青詩(shī)歌的價(jià)值之處。他的詩(shī)作中融匯了對(duì)自然的熱愛(ài)、對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的思考、對(duì)人生智慧的追求。艾青用他的詩(shī)歌啟迪了我的思想，讓我更加熱愛(ài)生命，珍惜與自然的聯(lián)系。同時(shí)，他的詩(shī)歌也讓我明白了人類(lèi)在自然面前的渺小與脆弱，在任何時(shí)候都應(yīng)該保持謙遜和敬畏之心。我深信，《艾青詩(shī)選》中的樹(shù)，它象征著生命的力量和智慧的指引，將一直伴隨著我，影響我的生活和思考。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇十
艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上的重要人物之一，他的詩(shī)歌作品深深觸動(dòng)著廣大讀者。近日，我有幸閱讀了一本關(guān)于艾青的詩(shī)選書(shū)籍，進(jìn)一步了解了這位詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格和思想內(nèi)涵。下面，我將從五個(gè)方面談?wù)劙嘣?shī)選書(shū)給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
首先，艾青的詩(shī)歌作品給人以深刻的思考。艾青的詩(shī)歌常常富有哲理和思辨意味，他以詩(shī)歌這一媒介，傳達(dá)出他對(duì)人生、社會(huì)和歷史的思考。例如，《情感》一詩(shī)中，“它們離我很遠(yuǎn)，我不過(guò)是經(jīng)過(guò)的一片風(fēng)……”對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)體來(lái)說(shuō)，我們常常會(huì)有被忽略和邊緣化的感覺(jué)。艾青通過(guò)這樣一首富有哲學(xué)意味的詩(shī)，將自己的心聲奏響在詩(shī)歌之中，使讀者深感共鳴，并促使我們深思。
其次，艾青的詩(shī)歌充滿(mǎn)了情感的表達(dá)。艾青的詩(shī)作以感情流露為基調(diào)，情感與思想相輔相成。他對(duì)于愛(ài)情、友情、親情等各種情感的表達(dá)，顯得真切而又動(dòng)人。在《你是年輕時(shí)的歡迎》一詩(shī)中，艾青表達(dá)出對(duì)年輕時(shí)充滿(mǎn)快樂(lè)和活力的感慨：“年輕的歡迎像夏晝中的林影，擴(kuò)開(kāi)燦爛的圓……”這種詩(shī)意中透露出的情感，不僅讓人回憶起自己年輕時(shí)的歡樂(lè)，也讓人感受到詩(shī)人內(nèi)心深處的柔軟和脆弱。
再次，艾青的詩(shī)歌作品通常包含著對(duì)自然的描繪與贊美。詩(shī)人對(duì)于自然界的熱愛(ài)和對(duì)大自然的敬畏，常常反映在他的作品中。在《黎明列車(chē)上》一詩(shī)中，艾青描繪了清晨的田野和鄉(xiāng)間，晨曦?fù)崦蟮?，萬(wàn)物蘇醒，讀者仿佛置身其中。艾青通過(guò)對(duì)自然景色的描寫(xiě)，表達(dá)出自己對(duì)自然的熱愛(ài)，并對(duì)大自然中生命力的奇妙之處進(jìn)行反思。
然后，艾青的詩(shī)歌作品中透露出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和呼喊。在艾青的詩(shī)中，我們可以感受到詩(shī)人對(duì)時(shí)代問(wèn)題的敏銳觸覺(jué)和對(duì)社會(huì)不公的關(guān)注。例如《請(qǐng)罵暴君》一詩(shī)，艾青表達(dá)了自己對(duì)暴政和專(zhuān)制統(tǒng)治的憤怒：“請(qǐng)罵光棍養(yǎng)的和父母都已喪蹤的暴君。”這是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗時(shí)代統(tǒng)治者的諷刺和批判，顯示出艾青思想銳利的一面。詩(shī)人的詩(shī)歌作品充滿(mǎn)力量與勇氣，引領(lǐng)著人們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，呼喚公正和自由。
最后，艾青的詩(shī)作給予了我一種對(duì)于生活的勇氣和希望。艾青的詩(shī)歌常常飽含著對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的向往。無(wú)論是面對(duì)挫折還是傷痛，詩(shī)人總能從中找到一絲希望和力量。在《重要是生存》一詩(shī)中，艾青表達(dá)了他對(duì)于生活的理解：“重要是生存，為民族的生命發(fā)抖，那就是唱老歌?！卑喙膭?lì)人們?cè)诶Ь持袌?jiān)守和追求，使我對(duì)于生活充滿(mǎn)了希望和勇氣。
總之，艾青的詩(shī)歌賦予了我思考和感悟的機(jī)會(huì)，他所表達(dá)的內(nèi)心世界和對(duì)于生活的理解，讓我深受啟發(fā)與觸動(dòng)。通過(guò)閱讀艾青的詩(shī)選書(shū)籍，我更加了解了這位偉大詩(shī)人的魅力與思想境界，也加深了我對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)和理解。希望將來(lái)能夠閱讀更多優(yōu)秀的詩(shī)歌作品，不斷豐富自己的內(nèi)心世界，感受生活的美好與意義。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇十一
《艾青詩(shī)選》是一本由中國(guó)著名詩(shī)人艾青的作品精選而成的集子。其中有許多詩(shī)篇都以樹(shù)為主題，通過(guò)樹(shù)來(lái)表達(dá)艾青對(duì)生命、對(duì)人生的理解與思考。閱讀《艾青詩(shī)選》中的樹(shù)相關(guān)詩(shī)篇，我受到了深深的觸動(dòng)，更加深刻地體會(huì)到了樹(shù)的偉大和生命的力量。
第二段：樹(shù)青春。
在《艾青詩(shī)選》中，我最深刻的體會(huì)是樹(shù)的青春。他在詩(shī)中以“小樹(shù)”、“青年樹(shù)”等形象出現(xiàn)，為我們勾勒出一幅神奇而壯麗的畫(huà)卷。在青春之時(shí)，樹(shù)展現(xiàn)出了自己的生機(jī)與活力，無(wú)論是在翠綠的葉子上、茂密的枝條間，還是在鮮艷的花朵和飽滿(mǎn)的果實(shí)中，都散發(fā)著勃勃的生命力。艾青用這樣的表達(dá)方式，讓我感受到了青春的美好與生命的奇妙。
第三段：樹(shù)的力量。
在《艾青詩(shī)選》中，樹(shù)的形象給我留下了深刻的印象，他是我心目中最堅(jiān)強(qiáng)的生命。在風(fēng)雨交加的時(shí)刻，樹(shù)像一位守護(hù)者，筆直地站立在那里，不為外界所動(dòng)搖；在寒冷的冬季，樹(shù)用他的葉子、枝條、樹(shù)干給世界帶來(lái)溫暖和希望。樹(shù)無(wú)聲地傳遞著力量，讓我感到無(wú)論面對(duì)何種困難，只要擁有堅(jiān)強(qiáng)的心懷，就能夠克服一切。
第四段：樹(shù)的智慧。
在《艾青詩(shī)選》中，樹(shù)給我的感觸還體現(xiàn)在他的智慧上。樹(shù)是一位沉默而深思熟慮的人，他從土地吸取養(yǎng)分，通過(guò)陽(yáng)光和雨露的滋潤(rùn)，不斷生長(zhǎng)壯大。樹(shù)能夠扎根于泥土，枝繁葉茂，卻又能隨風(fēng)搖曳，變得靈動(dòng)而自在。他教會(huì)了我順應(yīng)環(huán)境、變通自如。在詩(shī)中，艾青通過(guò)樹(shù)的形象，告訴我要學(xué)會(huì)與環(huán)境和諧相處、靈活應(yīng)變，才能迎接人生的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《艾青詩(shī)選》中的樹(shù)給我留下了深刻的印象，讓我感受到了樹(shù)的偉大和生命的力量。他們不僅是青春和生命的象征，更是一種堅(jiān)韌和智慧的體現(xiàn)。閱讀這些詩(shī)篇，我深深被樹(shù)的力量感動(dòng)，也感到了自己內(nèi)心的激蕩和成長(zhǎng)。我相信，只要我們能夠像樹(shù)一樣擁有堅(jiān)強(qiáng)的心懷、靈活的智慧，就能夠戰(zhàn)勝人生的挑戰(zhàn)，走向光明的未來(lái)。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇十二
艾青是中國(guó)現(xiàn)代著名的詩(shī)人，代表了中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的一股清流。他的詩(shī)作主題廣泛，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)、人民和生活的熱愛(ài)，并且在文學(xué)風(fēng)格上獨(dú)樹(shù)一幟。不久前，我讀了一本整理了艾青部分詩(shī)作的詩(shī)選《那邊》，通過(guò)閱讀，我深刻地感受到了艾青的詩(shī)歌魅力，也有了一些自己的體會(huì)和感悟。
首先，艾青的詩(shī)作讓人感受到他對(duì)祖國(guó)的深深眷戀和熱愛(ài)之情。在他的詩(shī)中，經(jīng)常出現(xiàn)描述祖國(guó)美麗山河、遼闊大地的描寫(xiě)。例如《草原》一詩(shī)中寫(xiě)道：“那是誰(shuí)的滾燙的胸膛，在霧障之中發(fā)亮？那是誰(shuí)的紅潤(rùn)的心靈，像太陽(yáng)在五指縫中露臉？”這種熱情洋溢的表達(dá)，使人感受到艾青對(duì)祖國(guó)的深情厚意。讀此詩(shī)時(shí)，我仿佛感受到了祖國(guó)的崇高、壯麗與遼闊，讓我對(duì)祖國(guó)充滿(mǎn)了自豪和敬意。
其次，艾青的詩(shī)作中展現(xiàn)了對(duì)人民的濃郁情感和深刻思考。他生活在中國(guó)大陸的農(nóng)村，親歷了土改和大躍進(jìn)時(shí)期的動(dòng)蕩，對(duì)農(nóng)民的困苦和艱辛有著切身體會(huì)?！侗琛芬辉?shī)中寫(xiě)道：“烽火聲聲傳來(lái)，勝利成仇追殺，揚(yáng)鞭罵得聲名狼狽，一意思淫。忍辱配賤，私蓋為名，怒氣發(fā)成惡癭?？嘁樱鞘朽┼┎恍莩鸷逕嵫?，墳?zāi)雇铣隽耸?，直到入腑。”這種對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的思考，使人們深刻地思考起生活的本質(zhì)和意義。
此外，艾青的詩(shī)作以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格展現(xiàn)出他對(duì)生活的敏銳洞察和不同凡響的表達(dá)方式。他善于通過(guò)對(duì)細(xì)微之處的觀察，以及獨(dú)特的意象和隱喻，使作品充滿(mǎn)了想像力和詩(shī)意。例如《晨曦》一詩(shī)中寫(xiě)道：“幽谷深底霧層層，初晴去露點(diǎn)苞寒。彩云寶樹(shù)名山腳，周迴羣獵波紋顫?！边@種意象豐富的描寫(xiě)方式，讓讀者仿佛置身畫(huà)面之中，感受到了大自然的美妙。這種獨(dú)特的表達(dá)方式，讓我在閱讀中感受到了作者的創(chuàng)造力和藝術(shù)的魅力。
最后，艾青的詩(shī)作傳達(dá)了一種積極向上的人生態(tài)度和對(duì)未來(lái)的期望。盡管他親歷了很多的困境和挫折，但他的詩(shī)作中充滿(mǎn)了對(duì)美好生活的向往和對(duì)未來(lái)的樂(lè)觀態(tài)度。例如《浩蕩的人們》一詩(shī)中寫(xiě)道：“載再壯觀的曙光，照亮這美好的凈土，帶動(dòng)鄉(xiāng)村走向富饒。月牙的光，帶動(dòng)大海一片希望的深夜?！边@種對(duì)未來(lái)的美好展望，使人們對(duì)生活充滿(mǎn)了希望和憧憬，也激勵(lì)著我積極面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。
綜上所述，艾青的詩(shī)選《那邊》給我留下了深刻的印象。通過(guò)他的詩(shī)作，我感受到了他對(duì)祖國(guó)、人民和生活的熱愛(ài)，體會(huì)到了他獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格和對(duì)生活的深刻思考，同時(shí)也得到了一種積極向上的人生態(tài)度和對(duì)未來(lái)的期望。艾青的詩(shī)歌不僅僅是一種文學(xué)創(chuàng)作，更是對(duì)人生、對(duì)命運(yùn)的反思和頌揚(yáng)。通過(guò)閱讀他的詩(shī)作，我受到了很大的啟發(fā)和鼓舞，使我對(duì)詩(shī)歌的藝術(shù)有了更深刻的理解和欣賞。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇十三
艾青作為20世紀(jì)中國(guó)文壇上的重要詩(shī)人之一，他的詩(shī)歌以飽含激情的藝術(shù)表達(dá)和深刻的社會(huì)思考而著稱(chēng)。最近，我有幸閱讀了一本關(guān)于艾青詩(shī)選的書(shū)籍，并對(duì)其中的詩(shī)歌內(nèi)容有了更進(jìn)一步的了解。以下是我對(duì)于這本書(shū)的閱讀心得。
第一段：對(duì)艾青詩(shī)選的入門(mén)。
在我開(kāi)始閱讀這本艾青詩(shī)選之前，我對(duì)艾青的詩(shī)歌只有一些簡(jiǎn)單的了解。而這本詩(shī)選，則幫助我更全面地了解了艾青的創(chuàng)作面貌和詩(shī)歌風(fēng)格。我驚嘆于艾青的詩(shī)歌才華，他的作品不僅充滿(mǎn)了詩(shī)意和美感，更深深地觸動(dòng)著讀者的內(nèi)心。艾青的詩(shī)歌內(nèi)容豐富多樣，以愛(ài)國(guó)主義、人民生活和自然環(huán)境為題材，其獨(dú)特的表達(dá)方式和鮮明的個(gè)人風(fēng)格讓我對(duì)艾青創(chuàng)作的探索更加期待。
第二段：艾青詩(shī)歌中的社會(huì)思考。
艾青的詩(shī)歌不僅著眼于個(gè)人情感的表達(dá)，更注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反思和批判。他通過(guò)對(duì)人民生活的觀察和社會(huì)問(wèn)題的呈現(xiàn)，刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，彰顯出了人性的復(fù)雜和社會(huì)的冷酷。例如在《大堤上》這首詩(shī)中，艾青以大堤上的勞動(dòng)者為中心，通過(guò)描繪他們的辛勞和奮斗，呼吁社會(huì)更加關(guān)注普通人的艱辛生活，與此同時(shí)對(duì)不平等待遇和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的思考和質(zhì)疑。艾青的詩(shī)歌既抒發(fā)了自己內(nèi)心深處的情感，又反映了社會(huì)制度和人民群眾的現(xiàn)實(shí)處境，使得詩(shī)歌具有了更廣泛深刻的意義。
第三段：艾青詩(shī)歌的藝術(shù)表達(dá)。
艾青的詩(shī)歌不僅具有社會(huì)思考的力量，更展現(xiàn)出了他優(yōu)秀的藝術(shù)表達(dá)能力。他善于運(yùn)用比喻、象征和意象等修辭手法，以獨(dú)特的語(yǔ)言構(gòu)建出生動(dòng)而深刻的詩(shī)意。例如在《山城》這首詩(shī)中，艾青通過(guò)以“高墻”和“青天遮不下”來(lái)象征囚禁和壓抑，描繪了一個(gè)困擾人類(lèi)諸多問(wèn)題的世界，使得讀者在閱讀詩(shī)歌的過(guò)程中產(chǎn)生更多的共鳴和思考。同時(shí)，艾青的詩(shī)歌也充滿(mǎn)了音樂(lè)化的節(jié)奏感，行文緩慢而有力，使人能夠更深入地感受到詩(shī)歌的魅力和藝術(shù)價(jià)值。
通過(guò)閱讀艾青詩(shī)選，我不僅對(duì)艾青的詩(shī)歌有了更深的理解，也從中獲得了一些啟示。艾青的詩(shī)歌讓我深切感受到了文學(xué)的力量和價(jià)值，它可以傳遞情感、思考問(wèn)題，引發(fā)共鳴和思考。艾青的詩(shī)歌也讓我更加意識(shí)到人民生活、社會(huì)問(wèn)題和自然環(huán)境的重要性，它們是詩(shī)歌創(chuàng)作的重要素材，也是我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注和改變的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，我也被艾青對(duì)于詩(shī)歌的追求和創(chuàng)作的熱情所感染，我希望通過(guò)自己的努力，用文字和詩(shī)歌去表達(dá)自己的情感和思考，帶給讀者一些啟發(fā)和感動(dòng)。
第五段：對(duì)艾青詩(shī)選的總結(jié)。
總的來(lái)說(shuō)，艾青詩(shī)選這本書(shū)讓我對(duì)于艾青的詩(shī)歌有了更全面的了解，并從中獲得了一些啟示。艾青的詩(shī)歌著眼于社會(huì)問(wèn)題，通過(guò)對(duì)人民生活和自然環(huán)境的表達(dá)，呼吁人們關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，思考自己的生活和社會(huì)角色。他優(yōu)秀的藝術(shù)表達(dá)能力，使詩(shī)歌充滿(mǎn)了詩(shī)意和音樂(lè)感，帶給人們深刻的思考和審美享受。閱讀艾青詩(shī)選，我對(duì)于詩(shī)歌的理解和創(chuàng)作都得到了深化，希望通過(guò)自己的努力，用詩(shī)歌去傳遞情感和思考，為社會(huì)帶來(lái)一些改變和啟發(fā)。
讀艾青詩(shī)選學(xué)生心得體會(huì)篇十四
《大堰河，我的保姆》是艾青的成名之作。這是一個(gè)地主階級(jí)叛逆的兒子獻(xiàn)給他的真正母親——中國(guó)大地善良而不幸的普通農(nóng)婦的頌歌。
于是他用他的深情的詩(shī)，表現(xiàn)了大堰河的.具體勞作情景，也寫(xiě)了她心靈深處的感情波紋，就連她美麗的夢(mèng)境，也同對(duì)乳兒的“幸福命運(yùn)”的祝愿融合在一起。有了這樣的真情，這樣的心靈，才使這位勞動(dòng)?jì)D女形象更加崇高、完美，所以詩(shī)人要把熱烈的頌揚(yáng)，“呈給大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他們的兒子/呈給愛(ài)我如愛(ài)她自己的兒子般的大堰河”。這樣就使“大堰河”以某種象征意義，升華為永遠(yuǎn)與山河、村莊同在的人民的化身，或者說(shuō)是中國(guó)農(nóng)民的化身。
這是一首獻(xiàn)給保姆大堰河的詩(shī)篇。詩(shī)人敘述了這位普通中國(guó)婦女平凡而坎坷、不幸的一生，表達(dá)了對(duì)這位偉大母親由衷的感恩之情。大堰河，也是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)母親的代表，正是這片如同慈母一樣寬闊的土地和這個(gè)偉大的祖國(guó)，盡管她受盡欺辱，滿(mǎn)身瘡痍，歷盡滄桑，然而卻永遠(yuǎn)不失母性和母愛(ài)偉大的光輝詩(shī)歌飽含深情，反復(fù)詠唱，如泣如訴。