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心理學(xué)心德體會(huì)篇一
在我國(guó)，青年消費(fèi)者人口眾多，也是所有企業(yè)競(jìng)相爭(zhēng)奪的主要消費(fèi)目標(biāo)。因此，了解青年消費(fèi)者的消費(fèi)心理特征，對(duì)于店鋪的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展具有極其重要的意義。一般來(lái)說(shuō)，青年消費(fèi)者的消費(fèi)心理特征具有以下幾點(diǎn)： 1）追求時(shí)尚和新穎：青年人的特點(diǎn)是熱情奔放、思想活躍、富于幻想、喜歡冒險(xiǎn)，這些特點(diǎn)反映在消費(fèi)心理上，就是追求時(shí)尚和新穎，喜歡購(gòu)買(mǎi)一些新的產(chǎn)品，嘗試新的生活。在他們的帶領(lǐng)下，消費(fèi)時(shí)尚也就會(huì)逐漸形成。
2）表觀自我和體現(xiàn)個(gè)性：這一時(shí)期，青年人的自我意識(shí)日益加強(qiáng)，強(qiáng)烈地追求獨(dú)立自主，在做任何事情時(shí)，都力圖表現(xiàn)出自我個(gè)性。這一心理特征反映在消費(fèi)行為上，就是喜歡購(gòu)買(mǎi)一些具有特色的商品，而且這些商品最好是能體現(xiàn)自己的個(gè)性特征，對(duì)那些一般化、不能表現(xiàn)自我個(gè)性的商品，他們一般都不屑一顧。
3）容易沖動(dòng)，注重情感：由于人生閱歷并不豐富，青年人對(duì)事物的分析判斷能力還沒(méi)有完全成熟，他們的思想感情、興趣愛(ài)好、個(gè)性特征還不完全穩(wěn)定，因此在處理事情時(shí)，往往容易感情用事，甚至產(chǎn)生沖動(dòng)行為。他們的這種心理特征表現(xiàn)在消費(fèi)行為上，那就是容易產(chǎn)生沖動(dòng)性購(gòu)買(mǎi)，在選擇商品時(shí)，感情因素占了主導(dǎo)地位，往往以能否滿足自己的情感愿望來(lái)決定對(duì)商品的好惡，只要自己喜歡的東西，一定會(huì)想方設(shè)法，迅速做出購(gòu)買(mǎi)決策。
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的環(huán)境中，如果企業(yè)必須注重分析中老年消費(fèi)者的心理特征。中老年消費(fèi)者所具有的心理特征主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)：
1）富于理智，很少感情沖動(dòng)：中老年消費(fèi)者由于生活經(jīng)驗(yàn)豐富，因而情緒反應(yīng)一般比較平穩(wěn)，很少感情用事，大多會(huì)以理智來(lái)支配自己的行為。因此，他們?cè)谙M(fèi)時(shí)比較仔細(xì)，不會(huì)像年輕人那樣產(chǎn)生沖動(dòng)的購(gòu)買(mǎi)行為。
2）精打細(xì)算：中老年消費(fèi)者一般都有家小，他們會(huì)按照自己的實(shí)際需求購(gòu)買(mǎi)商品，量人為出，注意節(jié)儉，對(duì)商品的質(zhì)量、價(jià)格、用途、品種等等都會(huì)作詳細(xì)了解，很少盲目購(gòu)買(mǎi)。
3）堅(jiān)持主見(jiàn)，不受外界影響：中老年消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)，大多會(huì)有自己的主見(jiàn)，而且十分相信自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，即使聽(tīng)到商家的廣告宣傳和別人介紹，也要先進(jìn)行一番分析，以判斷自己是否需要購(gòu)買(mǎi)這種商品。因此，對(duì)這種消費(fèi)者，商家在進(jìn)行促銷(xiāo)宣傳時(shí)，不應(yīng)一味地向他們兜售商品，而應(yīng)該尊重和聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，向他們“曉之以理”，而不能希望對(duì)他們“動(dòng)之以情”。
4）方便易行：對(duì)于中老年人來(lái)說(shuō)，他們或者工作繁忙，時(shí)間不夠用，或者體力不好，行動(dòng)不便，所以在購(gòu)物的時(shí)候，常常希望比較方便，不用花費(fèi)很大的精力。因此，店鋪應(yīng)該為他們提供盡可能多的服務(wù)，以增加他們的滿意度。
5）品牌忠誠(chéng)度較高：中老年消費(fèi)者在長(zhǎng)期的生活過(guò)程中，已經(jīng)形成了一定的生活習(xí)慣，而且一般不會(huì)作較大的改變，因?yàn)樗麄冊(cè)谫?gòu)物時(shí)具有懷舊和保守心理。他們對(duì)于曾經(jīng)使用過(guò)的商品及其品牌，印象比較深刻，而且非常信任，是企業(yè)的忠誠(chéng)消費(fèi)者。
在現(xiàn)代社會(huì)，誰(shuí)抓住了女性，誰(shuí)就抓住了賺錢(qián)的機(jī)會(huì)。要想快速賺錢(qián)，就應(yīng)該將目光瞄準(zhǔn)女性的口袋。店鋪在市場(chǎng)銷(xiāo)售中，應(yīng)當(dāng)充分重視女性消費(fèi)者的重要性，挖掘女性消費(fèi)市常女性消費(fèi)者一般具有以下消費(fèi)心理：
1）追求時(shí)髦：俗話說(shuō)“愛(ài)美之心，人皆有之”，對(duì)于女性消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，就更是如此。不論是青年女子，還是中老年女性，她們都愿意將自己打扮得美麗一些，充分展現(xiàn)自己的女性魅力。盡管不同年齡層次的女性具有不同的消費(fèi)心理，但是她們?cè)谫?gòu)買(mǎi)某種商品時(shí)，首先想到的就是這種商品能否展現(xiàn)自己的美，能否增加自己的形象美，使自己顯得更加年輕和富有魅力。例如，她們往往喜歡造型別致新穎、包裝華麗、氣味芬芳的商品。
2）追求美觀：女性消費(fèi)者還非常注重商品的外觀，將外觀與商品的質(zhì)量、價(jià)格當(dāng)成同樣重要的因素來(lái)看待，因此在挑選商品時(shí)，她們會(huì)非常注重商品的色彩、式樣。
3）感情強(qiáng)烈，喜歡從眾：女性一般具有比較強(qiáng)烈的情感特征，這種心理特征表現(xiàn)在商品消費(fèi)中，主要是用情感支配購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)和購(gòu)買(mǎi)行為。同時(shí)她們經(jīng)常受到同伴的影響，喜歡購(gòu)買(mǎi)和他人一樣的東西。
4）喜歡炫耀，自尊心強(qiáng)：對(duì)于許多女性消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，之所以購(gòu)買(mǎi)商品，除了滿足基本需要之外，還有可能是為了顯示自己的社會(huì)地位，向別人炫耀自己的與眾不同。在這種心理的驅(qū)使下，她們會(huì)追求高檔產(chǎn)品，而不注重商品的實(shí)用性，只要能顯示自己的身份和地位，她們就會(huì)樂(lè)意購(gòu)買(mǎi)。
以上三種人群是較大的消費(fèi)市場(chǎng)，所以要特別的注意了解。
消費(fèi)心理學(xué)與很多方面都有聯(lián)系，比如說(shuō)廣告與消費(fèi)心理。有句話說(shuō)：成功的廣告必然是遵循消費(fèi)心理規(guī)律的廣告。有一則廣告在我腦海中。女兒為年邁的老母洗腳，孩童見(jiàn)此，轉(zhuǎn)身端來(lái)一盆水，稚嫩地說(shuō)：“媽媽?zhuān)茨_”，畫(huà)面與語(yǔ)言的配合，烘托出一個(gè)感人的主題：獻(xiàn)給母親的愛(ài)。雖然整個(gè)廣告只字未提產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)，但卻給人以強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。這個(gè)廣告巧妙地把對(duì)母親的愛(ài)與產(chǎn)品相連，誘發(fā)了消費(fèi)者愛(ài)的需要，產(chǎn)生了感情上的共鳴，在心中留下深刻美好的印象。因此，在廣告有限的時(shí)空中以理服人地呈遞信息，固然顯得公正客觀。但以情動(dòng)人的方式，更容易感染消費(fèi)者，打動(dòng)他們的心。
人的心理真的是如海底撈針，難以捉摸。所以學(xué)習(xí)心理學(xué)是有必要的，無(wú)論是什么心理學(xué)，而且我覺(jué)得心理學(xué)是有趣的，去猜別人在想什么，當(dāng)你知道了他想什么時(shí)，他會(huì)把你當(dāng)神一樣的或者把你當(dāng)神經(jīng)病，不過(guò)這跟我國(guó)情有關(guān)。
隨著人們生活水平的提高，消費(fèi)者的消費(fèi)心理有了新的變化，如綠色消費(fèi)的興起。這又是一個(gè)新的營(yíng)銷(xiāo)路哦。
心理學(xué)心德體會(huì)篇二
心理學(xué)，作為一門(mén)研究人類(lèi)心理活動(dòng)和心理現(xiàn)象的學(xué)科，深入探討了人類(lèi)行為的原因和動(dòng)機(jī)，具有重要的理論和實(shí)踐意義。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，我深刻領(lǐng)悟到人的內(nèi)心世界是復(fù)雜而奇妙的，而理解心理學(xué)也為我提供了更深層次的自我認(rèn)識(shí)和他人理解的能力。
在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)人類(lèi)心理活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，包含著大量的刺激和反應(yīng)。人類(lèi)的思維、情感和行為都能夠從心理學(xué)角度進(jìn)行解釋和理解。比如，在生活中我們經(jīng)常遇到一些情感問(wèn)題，心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)能夠幫助我們了解自己的情感，并通過(guò)合理的方式來(lái)表達(dá)和處理自己的情緒。在工作和生活中，遇到了挫折和困難，心理學(xué)的相關(guān)理論可以幫助我理解自己的心態(tài)，學(xué)會(huì)調(diào)整，繼續(xù)努力。因此，學(xué)習(xí)心理學(xué)不僅能夠幫助我提升自身的情商，還能夠提高工作和生活的質(zhì)量。
在我對(duì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)中，最讓我感到震撼的是人格心理學(xué)這一領(lǐng)域。人格心理學(xué)主要研究人類(lèi)個(gè)體的差異性，探討了人類(lèi)的個(gè)性特征和行為變異。通過(guò)了解人格心理學(xué)的相關(guān)理論，我不僅能夠更好地了解自己的個(gè)性特征，還能更好地理解他人的行為。在人際交往中，了解他人的人格特點(diǎn)，可以更好地與對(duì)方相處和溝通。同時(shí)，也能夠更好地處理人與人之間的矛盾和沖突。人格心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)都應(yīng)該被尊重和理解。
此外，通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，我還深刻地體會(huì)到了自我認(rèn)知的重要性。自我認(rèn)知是指對(duì)自己認(rèn)識(shí)的一種主動(dòng)和深入的思考和理解。人們常常容易陷入自我的幻想和困境中，而通過(guò)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我能夠更客觀地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，并及時(shí)找到自我調(diào)整的方法。自我認(rèn)知的提高不僅能夠幫助我更好地制定目標(biāo)和規(guī)劃未來(lái)，還能夠提高我對(duì)他人的理解和同理心。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，我不僅更加了解自己，也更加關(guān)心他人的心理需求。
最后，在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過(guò)程中，我意識(shí)到心理健康對(duì)個(gè)人的重要性。心理健康是一個(gè)人的心理狀態(tài)良好，并能夠積極應(yīng)對(duì)生活中各種壓力和困難的狀態(tài)。在現(xiàn)代社會(huì)中，心理健康問(wèn)題日益突出，對(duì)個(gè)人的身心健康和社會(huì)穩(wěn)定都造成了不良影響。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，我學(xué)會(huì)了一些保持心理健康的方法，如積極的思考、良好的社交關(guān)系和適當(dāng)?shù)男睦碚{(diào)節(jié)。這不僅對(duì)我個(gè)人的身心健康有著積極的影響，也能夠在家庭、學(xué)校和社會(huì)中播撒心理健康的種子。
總之，學(xué)習(xí)心理學(xué)是一種對(duì)人性和人類(lèi)行為的追求，它不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)也讓我在實(shí)踐中受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，我在認(rèn)識(shí)自己和他人、處理情緒和思維、解決問(wèn)題和沖突方面都取得了一定的進(jìn)步。希望我能夠不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐心理學(xué)的理論和方法，運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)來(lái)改善自己和他人的生活，讓心理健康成為我們所有人的追求和目標(biāo)。
心理學(xué)心德體會(huì)篇三
通過(guò)學(xué)習(xí)《管理心理學(xué)》，讓我學(xué)到不少的心理學(xué)知識(shí)，受益匪淺。
管理心理學(xué)是運(yùn)用普通心理學(xué)提示的.人的心理活動(dòng)的一般規(guī)律，并使之在管理活動(dòng)中具體化，了解人的心理活動(dòng)規(guī)律是管理的一個(gè)重要方面。人是企業(yè)主體，是人、財(cái)、物諸生產(chǎn)要素中最重要的要素，因而也是管理的核心。管理心理學(xué)以分析組織中人的心理與行為為重心。人是一切事業(yè)的基礎(chǔ)，人是管理的基礎(chǔ)，也是所以需要管理的原因及目的?，F(xiàn)代管理的特點(diǎn)之一就是強(qiáng)調(diào)以“人”為中心的管理，要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)該掌握人在管理過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律。而管理心理學(xué)就是研究管理過(guò)程中人的心理活動(dòng)規(guī)律的一門(mén)學(xué)科，因此，學(xué)習(xí)管理心理學(xué)的知識(shí)，不僅有助于管理者掌握管理過(guò)程中人的心理活動(dòng)的規(guī)律性知識(shí)，而且有助于管理者樹(shù)立以“人”為中心的管理理念。
1、客觀性原則：管理領(lǐng)域中的一切心理現(xiàn)象都是一種客觀存在的事實(shí)，它是和活動(dòng)的外部條件和內(nèi)部條件互相聯(lián)系的。
2、聯(lián)系性原則：人的心理現(xiàn)象與外部環(huán)境的刺激、主體的狀況和反應(yīng)活動(dòng)緊密地聯(lián)系著。
3、發(fā)展性原則：世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是處在運(yùn)動(dòng)與發(fā)展之中，所以管理心理學(xué)的研究也要貫徹發(fā)展性原則。
1、觀察法：是在日常的不作人工干預(yù)的自然和社會(huì)情況下，有目的有計(jì)劃地直接觀察組織中人的行為的研究方法。
2、實(shí)驗(yàn)法：是研究者有目的地通過(guò)嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)的條件，主動(dòng)地引起被試者的行為變化。
3、調(diào)查法：是通過(guò)搜集各種有頭材料間接了解組織中人的心理活動(dòng)的方法。調(diào)查的方法有談話法、問(wèn)卷法等。
4、測(cè)驗(yàn)法：是根據(jù)預(yù)先制定的標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)量表對(duì)人的心理品質(zhì)進(jìn)行測(cè)量的方法。
5、個(gè)案法：也叫案例法。
1、有助于管理者樹(shù)立以“人”為中心的管理理念。
2、有助于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)的統(tǒng)一。
3、有助于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
4、有助于加強(qiáng)政治思想教育工作。
其中，我覺(jué)得在《管理心理學(xué)》中，溝通是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。溝通：指在管理中發(fā)生的、兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或群體，通過(guò)一定的聯(lián)絡(luò)渠道，傳遞和交換各自的意見(jiàn)、觀點(diǎn)、思想、情感與愿望，從而達(dá)到相互了解、相互認(rèn)知的過(guò)程。而人與人的溝通有著很多特殊性：主要是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的；不僅限于信息的交流，而且包括情感、思想、態(tài)度、觀點(diǎn)等的交流；交流動(dòng)機(jī)、目的、態(tài)度等心理因素有著重要的意義；會(huì)出現(xiàn)特殊的溝通障礙。因此，不管是面對(duì)上司或下屬，只有良好的溝通，才能使事情進(jìn)展順利。以上是我學(xué)了《管理心理學(xué)》以后的一些膚淺的歸納和心得。深深體會(huì)到管理心理學(xué)的博大性和必要性，以后將更加注意將管理心理學(xué)在工作中的應(yīng)用，不斷地學(xué)習(xí)理解，使之更好的為工作帶來(lái)成功。
心理學(xué)心德體會(huì)篇四
“飽和”一詞系化學(xué)術(shù)語(yǔ)，將精加人水中，當(dāng)它不能再溶解時(shí)，叫做“飽和”?！靶睦盹柡汀眲t是指心理的承受力到了不能再承受的程度。
如：卓別林在《摩登時(shí)代》中扮演一名工人，成天做著“擰螺絲”的活，干久了，他看見(jiàn)過(guò)路胸前的一對(duì)鈕扣，也用扳手去擰。又如：一位參加書(shū)法大展，工作人員請(qǐng)他題字，他信手寫(xiě)下“同意”二字。這雖屬笑話，卻也是心理飽和的典型例子。
心理飽和現(xiàn)象在生活中幾乎隨處可見(jiàn)。有個(gè)美國(guó)商人去印第安人居住地旅游，他見(jiàn)那里的編織草帽很漂亮，于是問(wèn)道：“買(mǎi)一頂多少錢(qián)？”對(duì)方回答：“10元?！薄叭绻屹I(mǎi)100頂同樣的草帽呢？”“每頂20元?！薄盀槭裁次屹I(mǎi)批發(fā)反而更貴？”“做一頂我們感到很新鮮，做10頂我們要耐著性子，而要做100頂相同的草帽，我們將要怎樣強(qiáng)忍著性子！”心理飽和導(dǎo)致這筆生意流產(chǎn)。
心理飽和多為負(fù)面效應(yīng)。比如，老師布置100道數(shù)學(xué)題，學(xué)生開(kāi)始做作業(yè)時(shí)，動(dòng)作快，做得也正確，但做到后來(lái)，速度慢了，還常出差錯(cuò)，同時(shí)出現(xiàn)厭煩情緒。同理，工人做同樣工作，干部伏案辦公等，都可能出現(xiàn)心理飽和的現(xiàn)象，簡(jiǎn)而言之，他們干膩了。
現(xiàn)在婚外戀的現(xiàn)象比較多，其實(shí)也是心理飽和在作怪。兩夫妻結(jié)婚幾年或十幾年，一直在一起生活，對(duì)方的一舉一動(dòng)一言一行，自己都了如指掌，彼此之間漸漸失去了當(dāng)年的新鮮感，就連性生活也遠(yuǎn)不如新婚時(shí)那么癡迷，互相間要說(shuō)的話都說(shuō)過(guò)了，要做的事也都做過(guò)了，一種隱藏著的厭倦開(kāi)始萌生。此刻，一旦碰到別的異性向他（或她）投來(lái)異樣的目光，飛來(lái)意味深長(zhǎng)的媚眼時(shí)，他們便感到新奇、刺激，覺(jué)得對(duì)方比自己的配偶有趣，假如墜入情網(wǎng)，便難以自拔?？v觀各種婚外戀，屬于心理飽和的要占相當(dāng)?shù)谋戎亍?BR> 心理飽和的能量很大，許多自殺事件均由它而起。所以，有人又把心理飽和戲稱為“自殺者的幫兇”。江蘇某地有位青工小李去醫(yī)院看病，醫(yī)生診斷為“疝氣”。小李識(shí)字不多，誤把“疝”字認(rèn)作“癌”字，以為自己得了絕癥。因他內(nèi)向，既不敢向醫(yī)生求教，也不向匯報(bào)，自個(gè)兒悶在心里。他越想越怕，越想越絕望，最終達(dá)到心理飽和的程度，草草留下一紙遺書(shū)，自殺身亡。
由此可以看出，心理飽和是一種“不安定因素”，對(duì)人有害無(wú)益，不過(guò)，它并非不治之癥。比如，當(dāng)每天做同一工作出現(xiàn)厭煩情緒時(shí)，你不妨自我輕松一番：活動(dòng)活動(dòng)身子，極目遠(yuǎn)眺片刻，或散散步，或與別人說(shuō)說(shuō)話，分散一下緊張的情緒，這樣，可以減少心理飽和給你帶來(lái)的精神。
因心理飽和導(dǎo)致的婚外戀，是個(gè)比較復(fù)雜的社會(huì)課題，然而，只要“預(yù)防在先”，同樣可以將它消滅于萌芽之中：一是夫妻雙方都要自律，莫放縱，立場(chǎng)堅(jiān)定地拒絕外來(lái)的性挑逗、性誘惑，對(duì)配偶負(fù)責(zé)，對(duì)子女負(fù)責(zé)，對(duì)負(fù)責(zé)；二是也要“更新”，夫妻都應(yīng)不斷地提高自己的品位，自己，使自己成為一部一讓對(duì)方永遠(yuǎn)看不厭的“好書(shū)”，不叫配偶產(chǎn)生心理飽和。
至于疑心自己患有絕癥而自殺的心理飽和現(xiàn)象不是很多，不過(guò)，因?qū)ψ约杭膊∈欠衲苤斡a(chǎn)生的心理飽和現(xiàn)象卻是屢見(jiàn)不鮮的。身為病人，首先要有堅(jiān)強(qiáng)的信念，自己能戰(zhàn)勝病魔。若解不中千千結(jié)，可以向書(shū)本討教，請(qǐng)醫(yī)生指導(dǎo)，對(duì)親友傾訴，以求正確答案，將憂慮疏散開(kāi)來(lái)，別讓心理飽和成為自己的包袱。
對(duì)于心理飽和，我們應(yīng)有清醒認(rèn)識(shí)：在我們的生活中，它無(wú)處不在，并時(shí)時(shí)干擾我們的正常生活。我們應(yīng)當(dāng)有充分的心理準(zhǔn)備和預(yù)防措施，一經(jīng)遇上它，要沉著，莫驚慌，要善于知己知彼，采取各種有效的方法，將它“大化小，小化了”，讓它遠(yuǎn)離我們的正常生活。
心理學(xué)心德體會(huì)篇五
英國(guó)著名小說(shuō)家莎士比亞說(shuō)過(guò)：錯(cuò)誤并非出自我們的星球，而是出自于我們自身。
心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。其實(shí)，在我還沒(méi)有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候，我一向?qū)@個(gè)概念似懂非懂，本以為自我雖然對(duì)“心理”說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)，但小小的心得體會(huì)還是有的，但經(jīng)過(guò)教師的教導(dǎo)，才明白自我之前其實(shí)根本一點(diǎn)都不了解心理學(xué)，可是，經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)不知不覺(jué)中多了很多。
根據(jù)教師的教導(dǎo)，結(jié)合教師的原話，我對(duì)心理學(xué)的總結(jié)如下：
（一）心理學(xué)教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改善學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要，是探究一個(gè)人的心理活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。
（二）學(xué)習(xí)這門(mén)課程，對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫忙他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心境感——喜怒哀樂(lè)憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)這門(mén)課程之后，會(huì)逐步了解自我的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周?chē)娜恕?BR> 經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我有了許多體會(huì)，所以做下以下決定：
（一）提高自控本事。能夠看到，大學(xué)生自由支配的時(shí)間實(shí)在很多，多到使很多人都沒(méi)有去學(xué)習(xí)，整天只明白玩游戲打發(fā)時(shí)間，雖然我沒(méi)那么嚴(yán)重，但也差不多，所以我需要有較強(qiáng)的自控本事，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺(jué)性，否則再這么下去也是浪費(fèi)時(shí)光，荒廢學(xué)業(yè)。
（二）克服自卑。我們周?chē)胁簧偃擞凶员靶睦恚簿褪遣辉敢饫斫庾晕?，我就是其中的一個(gè)。教師說(shuō)過(guò)，對(duì)青年來(lái)說(shuō)，正確評(píng)價(jià)自我、理解自我至關(guān)重要，它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。理解自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。所以，我要的真正了解我自我，克服自卑。
（三）正確走好感情之路。這一學(xué)期的最終一講，講的就是大學(xué)生戀愛(ài)心理學(xué)，讓我感到很震驚，沒(méi)想到大學(xué)生戀愛(ài)有這么多學(xué)問(wèn)。教師講過(guò)，有同學(xué)們?cè)趹賽?ài)過(guò)程中，不一樣氣質(zhì)類(lèi)型的人常有不一樣的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無(wú)優(yōu)劣之分，故其表現(xiàn)也都有進(jìn)取的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類(lèi)型的人都可能?chē)L到感情之果的酸甜苦辣。戀愛(ài)的不順利，原因很復(fù)雜，但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯，而有的卻恰恰受害于過(guò)分的靈活通便。所以，擁有心理健康方面的心理知識(shí)，才能使自我走好自我的感情之路。
雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，但它能帶給我很多東西。做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自我，懂得愛(ài)自我的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那歡樂(lè)就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿歡樂(lè)！
心理學(xué)心德體會(huì)篇六
從當(dāng)前許多學(xué)校的教師管理工作情況來(lái)看，存在著重管事輕管人，重管結(jié)果而輕管過(guò)程的傾向，更有甚者，要求教師每天上班簽到、坐班定時(shí)和下班點(diǎn)名，似乎只有時(shí)刻把教師管得嚴(yán)嚴(yán)的，才能顯示出管理的威力和水平。這種管理策略，對(duì)某些企業(yè)或許確有實(shí)效，但對(duì)教師來(lái)說(shuō)，若無(wú)視其工作特點(diǎn)和職業(yè)的社會(huì)特殊性，照搬照套，則未必是一種高明的管理。我們不妨先來(lái)分析一下教師的工作特點(diǎn)和心理特征。
（二）學(xué)校教師積極性的心理分析。
積極性是推動(dòng)人們?nèi)氖聞?chuàng)造性活動(dòng)的一種心理能動(dòng)狀態(tài)，也是主動(dòng)自覺(jué)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、創(chuàng)造性的完成任務(wù)的心理狀態(tài)，這種心理狀態(tài)是在需要和動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下，在目標(biāo)的指引下產(chǎn)生的。教師工作積極性主要表現(xiàn)為：在政治上，有鮮明的觀點(diǎn)，堅(jiān)定的立場(chǎng)，有一定的政治敏銳性和鑒別力；在思想上，敬業(yè)樂(lè)教，默默奉獻(xiàn)，有自我犧牲精神，有正確的教學(xué)觀、育人觀、質(zhì)量觀；在行為上，注重師表形象，一言一行不失為人師表的特殊身份，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勇于創(chuàng)新，不斷增長(zhǎng)自己的才智與學(xué)識(shí)；在工作上，勤奮工作，恪盡職守，善于關(guān)心、幫助每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，服從組織，顧全大局，較好地完成學(xué)校分配的各項(xiàng)工作任務(wù)。
（三）解決教師管理問(wèn)題的措施。
刻師在工作過(guò)程中，其心理活動(dòng)和所處的心理環(huán)境直接影響著他的行為方式和行為結(jié)果。學(xué)校管理者只有掌握教師的心理特征，有效地運(yùn)用心理學(xué)這個(gè)“神秘武器”，才能創(chuàng)造出適合教師工作的心理環(huán)境，調(diào)動(dòng)教師工作積極性。所以，研究作為辦學(xué)主導(dǎo)力量的教師的職業(yè)心理特征及其管理策略，對(duì)學(xué)校的有效管理有著極大的幫助。在學(xué)校的管理工作中，會(huì)遇到積極、熱情、主動(dòng)、能干的教師，也會(huì)遇到消極、冷淡、被動(dòng)、敷衍的教師。作為管理者，應(yīng)該明確管理的核心是人的管理，是否能夠調(diào)動(dòng)教師的積極性和主動(dòng)性是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理成敗的關(guān)鍵。學(xué)校進(jìn)行教育改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，主要靠教師的積極性，靠調(diào)動(dòng)教師內(nèi)部的動(dòng)力。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須認(rèn)識(shí)到教師在學(xué)校工作中的主體地位。校長(zhǎng)的管理思路再好，也需要教師去積極實(shí)施。教師的積極性決定一切改革的成效，從一定意義上講，教師的積極性反映學(xué)校的辦學(xué)水平。只有在了解教師積極性的來(lái)源、規(guī)律及心理活動(dòng)的基礎(chǔ)上，善于運(yùn)用各種管理手段，調(diào)動(dòng)教師工作的積極性，才能出色的完成預(yù)訂目標(biāo)。
（一）學(xué)校在學(xué)校管理中出現(xiàn)的問(wèn)題及其根源。
學(xué)生中，有不少人由于文化知識(shí)不突出，而受到同學(xué)的歧視。一方面，他們?cè)谛睦砩鲜Ш猓辉缸寗e人稱他們?yōu)椴钌?，在思想上和行?dòng)上與同學(xué)之間產(chǎn)生了一條明顯的界限。他們雖在校園里學(xué)習(xí)，卻沒(méi)有身處學(xué)校的優(yōu)越感，這種來(lái)自社會(huì)和心理上的壓力，使不少人產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理，因此悲觀、失望，甚至自暴自棄。但另一方面，在他們內(nèi)心深處有一種不服輸?shù)膭蓬^。他們渴求新知，積極進(jìn)取，希望自己的價(jià)值能夠得到社會(huì)的承認(rèn)。只有刻苦學(xué)習(xí)的緊迫感，而由此產(chǎn)生的潛意識(shí)的心理動(dòng)力，最大限度地調(diào)動(dòng)了他們自強(qiáng)向上的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
（二）解決學(xué)生問(wèn)題的措施。
根據(jù)他們的心理特點(diǎn)和思想規(guī)律，對(duì)其進(jìn)行正確的教育和管理，已成為當(dāng)務(wù)之急。因此，最大限度地發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性作用，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性、自覺(jué)性和創(chuàng)造性，是十分必要的。下面來(lái)探討一下如何運(yùn)用管理心理學(xué)來(lái)調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，避免學(xué)生在校園內(nèi)虛度光陰。
1、運(yùn)用社會(huì)心理動(dòng)力機(jī)制促進(jìn)班級(jí)管理。
制度，早上要按時(shí)起床，整理內(nèi)務(wù)、出操等。從眾和服從是在規(guī)范、群體的壓力下發(fā)生的，它只是個(gè)人不愿被集體排斥或制裁所做出的妥協(xié)，并非自覺(jué)自愿的行動(dòng)和態(tài)度的真正轉(zhuǎn)變。因此，班級(jí)管理運(yùn)用動(dòng)力機(jī)制不應(yīng)僅滿足于此，要注重運(yùn)用榜樣的力量，促進(jìn)學(xué)生出現(xiàn)模仿從同榜樣的社會(huì)心理現(xiàn)象，這樣才能使班級(jí)管理獲得質(zhì)的提高?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師的教育者角色使教師在教育教學(xué)過(guò)程必然成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。因此，注重自身的言行，以班級(jí)中進(jìn)步的同學(xué)為榜樣，是促使學(xué)生模仿并產(chǎn)生認(rèn)同行為的重要方法。對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，模仿是在社會(huì)認(rèn)知的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的，他的發(fā)生完全是自覺(jué)自愿的；認(rèn)同則比模仿更進(jìn)一步，包括認(rèn)知、情感和行為的一致，因此更具積極意義，能推動(dòng)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地向榜樣學(xué)習(xí)。教師對(duì)學(xué)生的積極行為應(yīng)該給予及時(shí)的強(qiáng)化，激勵(lì)其積極行為的經(jīng)常出現(xiàn)并內(nèi)化為學(xué)生自身的人格品質(zhì)特征。
2、應(yīng)用激勵(lì)理論調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
人的積極性是以合理的需要得到滿足為基礎(chǔ)的，是由動(dòng)機(jī)推動(dòng)的。學(xué)生在校期間的需要是多方面的，因此我們?cè)趯W(xué)生管理工作中，應(yīng)注意了解學(xué)生的需要，盡力解決他們的生活困難，滿足其物質(zhì)需要；根據(jù)每個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)、性格、能力、興趣、愛(ài)好等不同，開(kāi)展各種教育和文化、體育、娛樂(lè)活動(dòng)，以滿足學(xué)生的精神需要。同時(shí)，開(kāi)展思想政治教育，使他們端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，正確處理個(gè)人需要同國(guó)家需要、當(dāng)前需要與長(zhǎng)遠(yuǎn)需要的關(guān)系，反對(duì)只顧個(gè)人需要忽視社會(huì)需要、只顧眼前利益忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的思想傾向。
學(xué)校教育管理的目的之一是促使學(xué)生具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，表現(xiàn)在良好的學(xué)習(xí)行為，取得理想的學(xué)習(xí)效果，從而實(shí)現(xiàn)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。因此，在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性中應(yīng)用心理學(xué)理論顯得非常重要。目標(biāo)是一種刺激，合適的目標(biāo)能夠誘發(fā)人的動(dòng)機(jī)，規(guī)定行為方向，具有激勵(lì)作用。明確對(duì)學(xué)生德、智、體、美諸方面的要求，使之具體體現(xiàn)在學(xué)校的課程設(shè)置及教學(xué)內(nèi)容上。讓學(xué)生能在不斷的成功中逐步樹(shù)立自信心，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)能為。
3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育。
在新的形勢(shì)下，針對(duì)學(xué)生可能和已經(jīng)面對(duì)的各種問(wèn)題，僅僅著重于他們的智力與能力的培養(yǎng)顯然是不夠的。我認(rèn)為，學(xué)校還應(yīng)真正關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì)的培養(yǎng)，通過(guò)各種途徑培養(yǎng)他們較高境界的道德修養(yǎng)、強(qiáng)烈的高成就動(dòng)機(jī)、調(diào)整與控制個(gè)人情緒的能力以及適應(yīng)環(huán)境變化的能力，從而達(dá)到心理學(xué)家公認(rèn)的心理健康素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。即：一是要熱愛(ài)生活，接納自我；二是情緒穩(wěn)定，心情愉快；三是有安全感，能承受挫折和不幸；四是自我意識(shí)正確，自我評(píng)價(jià)客觀；五是有強(qiáng)烈的高成就動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)興趣廣泛，求知欲強(qiáng)；六是有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，自信心強(qiáng)；七是適應(yīng)能力強(qiáng)，能正視現(xiàn)實(shí)；八是人際關(guān)系和諧，樂(lè)于與人交往；九是心理和行為與年齡相符。
當(dāng)然，要做好一個(gè)學(xué)校的管理工作當(dāng)然還離不開(kāi)行政、后勤部門(mén)的配合，也可以運(yùn)用管理心理學(xué)理論來(lái)加強(qiáng)對(duì)其他人員的管理。
運(yùn)用管理心理學(xué)的相關(guān)理論與方法，研究教師和學(xué)生等的心理狀態(tài)，掌握他們的心理活動(dòng)規(guī)律和思想狀況，切實(shí)堅(jiān)持“以人為本”，對(duì)于進(jìn)一步做好新時(shí)期學(xué)校管理工作有著重大的指導(dǎo)作用。
心理學(xué)心德體會(huì)篇七
記得老師說(shuō)過(guò)管理心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的研究對(duì)象是“以人為中心”。以前一直沒(méi)有過(guò)對(duì)這門(mén)學(xué)科的了解，從選修這門(mén)課一直到上完，我有了不少收獲，雖然對(duì)這么學(xué)科的學(xué)習(xí)和了解還是非常的少，但我仍對(duì)這么學(xué)科有了很好的認(rèn)識(shí)，并且有興趣和想法在將來(lái)繼續(xù)在這門(mén)學(xué)科上學(xué)習(xí)下去。
管理心理學(xué)它是研究組織中的人的心理活動(dòng)規(guī)律，用科學(xué)的方法改進(jìn)管理工作，充分調(diào)動(dòng)人的積極性，最大限度地提高工作效率的一門(mén)學(xué)科。它的研究根源和目的是探索人的行為產(chǎn)生的原因以及人的動(dòng)機(jī)與人際關(guān)系發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。主要研究社會(huì)心理現(xiàn)象以及個(gè)體，群體，領(lǐng)導(dǎo)組織的心理活動(dòng)。
管理的實(shí)質(zhì)是“對(duì)人管理首先就要了解人”，了解所要管理的對(duì)象的性格特征，了解他的工作環(huán)境，了解他的工作能力。了解了才能很好的管理，才能很好的調(diào)動(dòng)對(duì)象的積極性，提高工作能力。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)管理自己的下屬，調(diào)動(dòng)下屬的積極性，當(dāng)老師的要管理自己的學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而這一切就是要領(lǐng)導(dǎo)者考慮的問(wèn)題。在管理心理學(xué)中，激勵(lì)就是調(diào)動(dòng)人的積極性的過(guò)程。激勵(lì)大師金克拉曾說(shuō)：“你若想成為人群中的一股力量，便必須掌握激勵(lì)，生活就是這樣，你把它放入自己所處的人際中，人們就記得你信任你，就像黑夜相信燈光一樣?！?BR> 激勵(lì)便是“激發(fā)鼓勵(lì)”。激勵(lì)是管理心理學(xué)上一個(gè)非常重要的功能，是管理心理學(xué)的核心問(wèn)題，也是管理心理學(xué)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。
激勵(lì)是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，是指持續(xù)地激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心理過(guò)程?；蛘哒f(shuō)，激勵(lì)是引起個(gè)體產(chǎn)生明確的目標(biāo)指向特定行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在管理工作中，激勵(lì)就是管理者對(duì)員工的激發(fā)和鼓勵(lì)，激發(fā)員工的工作動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)員工的工作干勁，通過(guò)運(yùn)用各種管理手段刺激員工的需要，激發(fā)其動(dòng)機(jī)，使其朝向所期望的目標(biāo)前進(jìn)，發(fā)揮其才能，釋放其潛能，最大限度地、自覺(jué)地發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，在工作中做出更大的成績(jī)，也就是調(diào)動(dòng)員工的積極性。它是一名管理者的基本職責(zé)和必備能力。工商企業(yè)只有一項(xiàng)真正的資源：人。現(xiàn)代管理是以人為中心的管理，而激勵(lì)則是以人為中心的管理的核心。能否充分調(diào)動(dòng)員工的積極性是衡量一名管理者是否成熟、是否稱職的重要標(biāo)志。所有管理工作者要想使自己的工作卓有成效，都應(yīng)該運(yùn)用行為心理學(xué)的知識(shí)，尋求適應(yīng)員工心理、扣緊員工心理的管理之道，以確保員工盡可能最有效地工作。
研究管理心理學(xué)，主要目的就是為了掌握個(gè)體與群體的心理，激發(fā)每個(gè)人的積極性，做到人盡其才。從而將每個(gè)人才的潛能及時(shí)激發(fā)出來(lái)運(yùn)用在最恰當(dāng)?shù)牡胤?，同時(shí)能讓員工看到到自己的能力，塑造他們的成就感，這樣一來(lái)員工的積極性提高了才能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)行，達(dá)到自己的想要的目的。
老師說(shuō)在激勵(lì)中應(yīng)該讓下屬感覺(jué)到有福利可享，只有當(dāng)他們有所回報(bào)，他們才會(huì)有積極性去做每件事情。
可以毫不夸張的說(shuō)，21世紀(jì)只有兩種管理者，懂得如何去激勵(lì)員工的管理者和失敗的管理者。而激勵(lì)要因人而異，要按需激勵(lì)，物質(zhì)精神激勵(lì)并重等等。
激勵(lì)在管理中的作用人人皆知，但是如何使激勵(lì)有效，我想這是每位管理者都頭疼的事情。為了弄清楚這一問(wèn)題，我查了一些資料。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯看，激勵(lì)能否有效至少取決于以下前提：
第一，激勵(lì)所提供的東西是激勵(lì)接受者所需要的東西，并且能引起激勵(lì)接受者的獲得欲望；第二，激勵(lì)所提供的東西必須具有稀缺性和排他性，也就是說(shuō)要使接受者獲得某種獨(dú)享；第三，激勵(lì)效用是曲線而不是直線，收益和付出的關(guān)系有增有減，相關(guān)度有大有小有正有負(fù)，要合理運(yùn)用，既不能“過(guò)”，也不能“不及”。
在這些前提下，管理學(xué)家們提出過(guò)很多激勵(lì)理論和模型，其中斯金納提出的“強(qiáng)化理論”至今仍然具有重大的理論和實(shí)踐意義。
激勵(lì)的方式主要有目標(biāo)激勵(lì)，期望激勵(lì)，責(zé)任激勵(lì)，危機(jī)激勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)。但當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。在社會(huì)中最有效的激勵(lì)方式應(yīng)該就是以利益激勵(lì)吧！
我們來(lái)看看以下幾種激勵(lì)方式：
人的動(dòng)機(jī)來(lái)源于需要，而需要的滿足便是人活動(dòng)的最大動(dòng)力。管理者的工作就是如何巧妙地將企業(yè)的目標(biāo)與個(gè)人的需要統(tǒng)一起來(lái)。即目標(biāo)的設(shè)置問(wèn)題。管理者向員工描繪一個(gè)愿景，并能鼓動(dòng)員工看到這個(gè)愿景對(duì)自己的價(jià)值，并熱情主動(dòng)地去實(shí)現(xiàn)它，這就是一個(gè)成功的目標(biāo)。
對(duì)一個(gè)渴望自我實(shí)現(xiàn)成就感強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，給他提供一個(gè)能夠充分展示自己，具有一定挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。
信任是一種動(dòng)力，一句：“我相信你能行！”就能讓人熱血沸騰。有時(shí)候人并不知道或者不相信自己深埋著的潛力，需要聰明的管理者去喚醒它。
當(dāng)你總是從員工那里期望最好時(shí)，無(wú)意中，你的言調(diào)、表情、態(tài)度都會(huì)傳達(dá)出你對(duì)他們的這種期許，這是信任的激勵(lì)。對(duì)有才能的人，信任地放給他一定的權(quán)利，會(huì)起到很好的激勵(lì)效果。
在要求員工時(shí)，管理者的期望應(yīng)略高于員工表現(xiàn)出來(lái)的能力，這樣即使任務(wù)具有一定的挑戰(zhàn)性，激發(fā)員工的成就心理，又能使員工的感到上級(jí)的信任與認(rèn)可，從而充分發(fā)揮潛能，還能避免按部就班消磨員工意志，又達(dá)到了提高效率的目的，可以說(shuō)是一舉三得。所以管理者對(duì)員工的期許是一種關(guān)鍵的激勵(lì)方法。
以上各種激勵(lì)方式最終都要通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀來(lái)強(qiáng)化與肯定，否則激勵(lì)就成了空頭口號(hào)，難以達(dá)到激勵(lì)的效果。有實(shí)驗(yàn)證明，人在無(wú)激勵(lì)狀態(tài)下，僅能發(fā)揮潛力的10%-30%，在物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)作用下，能發(fā)揮自身潛力的50%-80%，在適當(dāng)?shù)木窦?lì)下，可發(fā)揮潛能的80%-100%。
實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)有以下幾點(diǎn)要注意：
（1）期望理論的基本內(nèi)容：激發(fā)力量的大小決定于目標(biāo)價(jià)值（效價(jià)）與期望概率。人的期望模式：個(gè)人努力----個(gè)人成績(jī)----組織獎(jiǎng)勵(lì)----個(gè)人需要。所以要處理好這三者之間的關(guān)系。
（3）歸因理論的基本內(nèi)容：個(gè)人闡釋他人或自己行為的原因。
1，歸因類(lèi)別。外部原因------情景歸因。
內(nèi)部原因-------個(gè)性傾向性歸因。
2，歸因標(biāo)準(zhǔn)。一貫性、普遍性、差異性。
3，歸因的因素。能力、努力、任務(wù)難度、機(jī)遇。
（4）雙因素理論：有保健因素和激勵(lì)因素。
（5）強(qiáng)化理論。
管理心理學(xué)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一生都學(xué)不完的，理不透的學(xué)科。我覺(jué)得對(duì)于這一學(xué)科的實(shí)質(zhì)性，不管是對(duì)于他人還是對(duì)于自己都會(huì)有所幫助。即使他不是想當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，但在與人交往中，管理心理學(xué)中也有很好的指引。學(xué)習(xí)它的思維，學(xué)習(xí)他的處事方式也是對(duì)處理自己的人生有很好的幫助。
學(xué)習(xí)管理心理學(xué)讓我們?cè)谝院蟮穆殘?chǎng)中，更好的掌握和應(yīng)變職場(chǎng)的管理模式，調(diào)動(dòng)人的積極性、改善組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效，提高工作生活質(zhì)量，建立健康文明的人際關(guān)系，達(dá)到提高管理水平和發(fā)展生產(chǎn)的目的。學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，管理心理學(xué)發(fā)展至今也經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的時(shí)期，因此要在實(shí)踐中去將它的作用發(fā)揮出來(lái)，不斷完善、創(chuàng)新，這是我們學(xué)習(xí)最主要的目的。
心理學(xué)心德體會(huì)篇八
人的內(nèi)在品質(zhì)是影響人們行為和思想的關(guān)鍵，其中心德尤為重要。心德即是內(nèi)心美德和道德，是一種修養(yǎng)與素養(yǎng)。經(jīng)過(guò)多年的人生經(jīng)驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了心德的重要性，并對(duì)此有了一些心得體會(huì)。
第一段：心德的定義和重要性。
心德是人的內(nèi)在品質(zhì)，是指人的內(nèi)心美德和道德。它包括自身平衡、堅(jiān)韌、公正、正直、友善、誠(chéng)信等方面的品質(zhì)。心德的重要性不言而喻，它是指導(dǎo)人們行為和思想的關(guān)鍵，是人們內(nèi)在的基本素養(yǎng)和修養(yǎng)。
第二段：心德對(duì)人生的影響。
心德對(duì)人生有著深刻的影響。當(dāng)一個(gè)人有了正確的心德，他會(huì)更加自信，更容易處理人際關(guān)系，更有責(zé)任感，更能夠享受到幸福。而如果缺乏正確的心德，人則會(huì)失去自信，生活質(zhì)量會(huì)下降。因此，心德對(duì)人的成長(zhǎng)、進(jìn)步和幸福有著不可替代的作用。
第三段：追求心德的方法。
看到心德的重要性，每個(gè)人都應(yīng)該努力追求心德。首先，我們需要不斷接受新知識(shí)，進(jìn)行不斷的改進(jìn)。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，善待、尊重每一個(gè)人，并自省，不斷改善自己。此外，我們需要坦誠(chéng)、真誠(chéng)地對(duì)待周?chē)娜?，做到真誠(chéng)、可靠、有責(zé)任感。
第四段：心德的重要性在現(xiàn)實(shí)生活中的例子。
心德在生活中扮演著重要的角色。以到社區(qū)義工為例，做義工的志愿者需要有強(qiáng)烈的一份責(zé)任感和內(nèi)心的善良。他們的行為和心態(tài)反映出對(duì)人民公共事業(yè)的熱愛(ài)和責(zé)任感，才能體現(xiàn)出道德情操和高尚品德。
第五段：結(jié)論。
心德是人們內(nèi)在的修養(yǎng)，它是影響人們行為和思想的關(guān)鍵。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)自己，尊重他人，真誠(chéng)對(duì)待感情，在生活中做一個(gè)具有道德情操和高尚品德的人，才能夠在各個(gè)方面取得成功。心德是一個(gè)人的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)，是每個(gè)人的追求目標(biāo)，我們需要不斷追求和提高自己的心德水平，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
心理學(xué)心德體會(huì)篇九
第一段：引言（150字）。
“行到水窮處，坐看云起時(shí)?！边@是唐代詩(shī)人王之渙所說(shuō)的一句話，意在告訴我們?nèi)松穆猛局?，不要忘記停下腳步，思考自己的成長(zhǎng)和感悟。而今天，我也來(lái)到了這個(gè)?？恐帲窒碜约旱男牡皿w會(huì)?；仡欁约旱某砷L(zhǎng)歷程，我發(fā)現(xiàn)一路上的風(fēng)景和經(jīng)驗(yàn)都深深地影響著我，讓我對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性都有了更深刻的理解。接下來(lái)，我將從自己的角度出發(fā)，呈現(xiàn)這段旅程中的思考與感悟。
第二段：成長(zhǎng)經(jīng)歷（250字）。
從小到大，我一直是一個(gè)性格比較內(nèi)向的孩子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我不太懂得與他人交流，也沒(méi)有太多自信。但是在進(jìn)入大學(xué)后，我意識(shí)到這不僅是一個(gè)問(wèn)題，更是一個(gè)機(jī)遇。于是，我開(kāi)始努力地積極溝通、勇敢表達(dá)自己的想法。雖然初期還有很多困難和挫折，但我愈加堅(jiān)信，人生需要有勇氣去面對(duì)和解決問(wèn)題。慢慢地，我逐漸掌握了表達(dá)的技巧，也成為了同齡人中的一分子。這個(gè)過(guò)程，讓我更加理解人際關(guān)系的重要性，也更加相信自己的能力。
第三段：意義體會(huì)（250字）。
在自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我很幸運(yùn)地遇到了很多有智慧和經(jīng)驗(yàn)的人。他們或是我的親友，或是我的老師，或是我的同事，他們都用自己的生活和經(jīng)歷影響和照顧著我。我也深刻地體會(huì)到，人是相互溫暖的，是伴隨著他人一起進(jìn)步的。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)是雙向的，那些影響我的人和事，也同樣在我身上留下了獨(dú)特的印記。于是，我體認(rèn)到，每個(gè)人都是可以在別人身上尋找到靈感和鼓勵(lì)的。這使得我更加謙虛、開(kāi)放，也更加懂得如何去傾聽(tīng)和理解他人，這也是成長(zhǎng)與進(jìn)步的一部分。
第四段：學(xué)習(xí)心得（250字）。
除了人生經(jīng)歷，我也在學(xué)習(xí)中不斷地收獲和感悟。在學(xué)校，我學(xué)到了很多知識(shí)和技能，也結(jié)交了很多志同道合、有共同目標(biāo)的學(xué)友。不同學(xué)科和不同的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我體會(huì)到世界的多樣性和復(fù)雜性，也讓我更加好奇于探索自己的熱愛(ài)和興趣。同時(shí)，在工作中，我也學(xué)習(xí)到了許多職業(yè)技能和工作方法，體驗(yàn)到了不同公司和行業(yè)的文化和特點(diǎn)。正是因?yàn)檫@些機(jī)遇，我能夠不斷地開(kāi)拓視野，不斷地發(fā)掘自己的潛力和天賦，這也讓我相信學(xué)習(xí)與進(jìn)步是一生的責(zé)任和興趣。
第五段：感悟收獲（300字）。
總的來(lái)說(shuō)，這段成長(zhǎng)歷程是我一生中很值得銘記的經(jīng)歷。通過(guò)各種人際、情感、學(xué)習(xí)、工作的體驗(yàn)，我學(xué)會(huì)了如何去面對(duì)自己的不足和不知道的領(lǐng)域，也學(xué)會(huì)如何去尋找、選擇、掌握自己的力量和信仰。我特別感悟到，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，也都有特別的機(jī)遇和困難。所以，對(duì)于一個(gè)人而言，重要的不是他走到了哪里，而是他是如何走到的。同時(shí)，我也相信每個(gè)人都需要以自己為核心，去探索、去學(xué)習(xí)、去反思、去分享。因?yàn)?，只有這樣，他才能更深刻地理解人生的意義與價(jià)值，也才有可能更有意義地貢獻(xiàn)于社會(huì)與人類(lèi)。
第六段：結(jié)論（100字）。
最后，我想說(shuō)，人生路上沒(méi)有終點(diǎn)，只有屬于自己的旅程。每個(gè)人都應(yīng)該珍視自己沒(méi)有走過(guò)的路，創(chuàng)造自己沒(méi)有想過(guò)的未來(lái)。同時(shí)，也希望更多的人能夠放下自己的偏見(jiàn)與消極，去體驗(yàn)和學(xué)習(xí)這個(gè)美好的世界。畢竟，心境和經(jīng)歷是可以化作人生的養(yǎng)料，去培育和滋養(yǎng)一個(gè)人的全人生。
心理學(xué)心德體會(huì)篇十
xx市第一人民醫(yī)院座落在風(fēng)物秀氣的長(zhǎng)江三峽西陵峽口。建院于19xx年。是一所集醫(yī)療、防止、科研、講授于一體的國(guó)度三級(jí)頭等醫(yī)院暨愛(ài)嬰醫(yī)院。醫(yī)院開(kāi)設(shè)14個(gè)病區(qū)，57個(gè)業(yè)余科室，此中骨科、心血管內(nèi)科、神經(jīng)內(nèi)科、內(nèi)分泌科、神經(jīng)內(nèi)科、肝膽內(nèi)科、icu等專(zhuān)科特性突出。醫(yī)院醫(yī)療配備先進(jìn)，存在雙螺旋ct、磁共振、腹腔鏡、宮腔鏡、胸腔鏡、鼻內(nèi)鏡、樞紐關(guān)頭鏡、脊柱鏡、電子支氣管鏡、電子胃鏡、結(jié)腸鏡、前列腺電切鏡、玄色b超、長(zhǎng)程心電圖、c臂x光機(jī)、多導(dǎo)電心理儀、活動(dòng)平板、玄色多普勒、血液透析儀、全主動(dòng)生化綜合儀、數(shù)字胃腸機(jī)、肌電圖等大型配備200余臺(tái)(套)。醫(yī)院還配備有先進(jìn)監(jiān)護(hù)儀器和搶救配備的icu、ccu病房。護(hù)士長(zhǎng)特地指派幾名護(hù)士。輪番作為我的帶教老師。在從xx年x月x日開(kāi)始的一個(gè)月時(shí)候外。我按照學(xué)校的要求，成功的實(shí)現(xiàn)了見(jiàn)習(xí)使命。一個(gè)月的見(jiàn)習(xí)是悠久的。但是我的收獲是豐盛的：
內(nèi)分泌科實(shí)習(xí)出科小結(jié)血液透析出科實(shí)習(xí)小結(jié)怎樣寫(xiě)?，起首。我先復(fù)雜說(shuō)一下這一個(gè)月的使命狀況。顛末護(hù)士長(zhǎng)的講解。我領(lǐng)會(huì)了護(hù)士分分歧的班：責(zé)護(hù)。是負(fù)責(zé)輸液和換藥的。八四班。是半夜連班。但下午四點(diǎn)歇班。重要負(fù)責(zé)作霧化和丈量體溫和脈搏的。主班。是顛末電腦管理大夫醫(yī)囑和病人情況的。藥班。重要負(fù)責(zé)全部藥品的領(lǐng)取及發(fā)放。護(hù)士長(zhǎng)。就是對(duì)護(hù)士進(jìn)行管理而且有一些嚕蘇的雜事。這些班我去都跟到了。而且跟了一天大夫。在這一個(gè)月的見(jiàn)習(xí)中。我不僅看到的護(hù)士給病人扎針。換藥。量體溫這些一樣往常的照顧護(hù)士使命。還領(lǐng)會(huì)了氧氣包的使用。另外我還領(lǐng)會(huì)到了寫(xiě)醫(yī)囑和照顧護(hù)士病理的留意事項(xiàng)。還領(lǐng)會(huì)到了醫(yī)院的使命狀況和人與人之間是如何相處的。為我而后走上使命崗?fù)ご蛳铝怂绍浀幕A(chǔ)?？梢哉f(shuō)。這四周的照顧護(hù)士見(jiàn)習(xí)讓我收獲頗豐。
第一、四周的見(jiàn)習(xí)使我重新相熟了護(hù)士這個(gè)職業(yè)的崇高。
內(nèi)分泌科實(shí)習(xí)出科小結(jié)在我以前的印象中。護(hù)士就是耐煩和細(xì)心的代名詞。我不斷認(rèn)為。她們的使命很輕松、很復(fù)雜。只要求實(shí)行大夫的醫(yī)囑?！罢辗阶ニ帯本托辛?。其余的使命也都是些嚕蘇的小使命。這一次我顛末照顧護(hù)士見(jiàn)習(xí)。第一次深入到護(hù)士的一樣往常使命中。親自體會(huì)了一回做護(hù)士的苦辣酸甜。才發(fā)覺(jué)本來(lái)做護(hù)士并沒(méi)有我設(shè)計(jì)中的那么復(fù)雜。護(hù)士的使命就是一個(gè)字“累”。我每天隨著他們跑都累得不行。而他們不但要不斷的在病房間走動(dòng)。還要給病人扎針換藥。抱負(fù)上比我累多了。但她們一句牢騷也沒(méi)有。只是聽(tīng)我在那喊累。提及來(lái)真是慚愧。一名護(hù)士。只要在使命崗?fù)ど?。她就充斥了力量。她們?nèi)硇牡耐度朐谝粓?chǎng)戰(zhàn)役中：把本人的生氣心愿完備展現(xiàn)在病房表里。把本人的能量連同微笑毫無(wú)生存的貢獻(xiàn)給病人。
交班平凡在晚上8點(diǎn)。護(hù)士大夫都要參加。主任站在最后面。昨晚值夜班的護(hù)士開(kāi)始做她們的照顧護(hù)士病理交班報(bào)告。然后是值班大夫。另外各位大夫還要說(shuō)一下本人統(tǒng)領(lǐng)的危沉痾人的狀況。最初兩位主任和護(hù)士長(zhǎng)進(jìn)行總結(jié)便終明晰每天必做的交班。我個(gè)人認(rèn)為交班是十分重要的。它是對(duì)大夫和護(hù)士的一種規(guī)律的束縛。讓咱們醫(yī)護(hù)職員明白。病人的生命在咱們手中。咱們必須有很強(qiáng)的組織性和規(guī)律性。做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)的醫(yī)護(hù)使命者。
第二、一個(gè)月的見(jiàn)習(xí)使我開(kāi)辟了眼界。增多了見(jiàn)地。
見(jiàn)習(xí)時(shí)，我跟隨帶教老師。仔細(xì)聽(tīng)取講解與指導(dǎo)。領(lǐng)會(huì)了很多醫(yī)療配備的基本操作。飽覽并理論了很多種醫(yī)療操作。好比生命體征測(cè)定(體重、血壓、呼吸、脈搏、體溫)、心電監(jiān)護(hù)、霧化吸入、血氧飽和度測(cè)定、靜脈滴注、器械消毒等等。有很多業(yè)余儀器我都是第一次見(jiàn)到。有很多看似復(fù)雜的照顧護(hù)士操作，真正做起來(lái)才曉得并非如此。在醫(yī)院的短短四周。別致事物連續(xù)不斷。時(shí)時(shí)給我?guī)?lái)興奮的打擊。我充斥好奇。留神察看。自動(dòng)發(fā)問(wèn)。護(hù)士們耐煩的給我講解。使我領(lǐng)會(huì)到了一些醫(yī)療儀器的使用方式、基本放肆了照顧護(hù)士操作的方式和留意事項(xiàng)。她們生動(dòng)的綜合一個(gè)個(gè)看似復(fù)雜的操作。而且在規(guī)章制度答應(yīng)的條件下給我很多理論的機(jī)遇。讓我有機(jī)遇使用這些儀器和配備。理論照顧護(hù)士操作。這些都使我對(duì)未來(lái)處置的使命有了確定的感性相熟。
本人是201*屆xx學(xué)院的畢業(yè)生，專(zhuān)業(yè)是生物科學(xué)，大學(xué)里主要學(xué)習(xí)了生物學(xué)和教育學(xué)相關(guān)的知識(shí)，自己對(duì)心理學(xué)也很感興趣，對(duì)書(shū)法和一些球類(lèi)都很著迷，自身?xiàng)l件方面覺(jué)得自己很有耐心，辦事也很細(xì)心。自從在中學(xué)實(shí)習(xí)當(dāng)教師之后，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)乃至教育都有了更深層次的理解，我覺(jué)得當(dāng)老師最為重要莫過(guò)于一顆愛(ài)心了。
一年的實(shí)習(xí)期馬上就要結(jié)束了，通過(guò)一年的工作和學(xué)習(xí)，本人積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，為不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)技能，打下了夯實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)向同事們請(qǐng)教學(xué)習(xí)，通過(guò)和學(xué)生逐步深入的接觸，不斷的體會(huì)到從事教育工作的重要意義，以一顆熱愛(ài)教育事業(yè)的心，把自己的激情傾注于光榮的教育事業(yè)。
在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，本人不斷的提高自己的職業(yè)修養(yǎng)，加強(qiáng)自身的師德建設(shè)，樹(shù)立起良好的教師的形象，通過(guò)自己的言談舉止，在潛移默化當(dāng)中，讓自己的學(xué)生受到教育，讓學(xué)生懂得自己的責(zé)任。不但要提高師德的水平，同時(shí)還要讓自己的職業(yè)道德在教育工作中發(fā)揮重要的作用，用自身的道德水平去影響學(xué)生。同時(shí)在和學(xué)生的接觸過(guò)程中，不斷的反思自己工作的得失，注意發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，針對(duì)自己的這些缺點(diǎn)，不斷的加強(qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)水平，在將來(lái)的工作中，取得更加優(yōu)異的成績(jī)。
在工作中，本人積極的和同事交流，充分利用自己的時(shí)間多去聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的課，在聽(tīng)課中不斷的向老教師學(xué)習(xí)請(qǐng)教，提高自身的素養(yǎng)，把教學(xué)理論在實(shí)際中靈活應(yīng)用，不斷的在工作中積累經(jīng)驗(yàn)。在這一年的工作當(dāng)中，和同學(xué)的感情是越來(lái)越深，工作開(kāi)展的也是非常順利，同時(shí)在各項(xiàng)活動(dòng)中取得了不菲的成績(jī)，這是和同學(xué)們的努力和其他老師的大力支持和幫助是分不開(kāi)的。
不要努力成為一個(gè)成功的人，要努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我并不是反對(duì)不斷追求自身幸福的人，相反，我認(rèn)為的幸福應(yīng)該是建立在為社會(huì)貢獻(xiàn)自己力量的基礎(chǔ)上的。我學(xué)的師范專(zhuān)業(yè)，自己又這么熱愛(ài)它，所以我決定做一名教師，希望我的努力是有意義的。
鏡中的我，穿著干凈的白大褂，戴著潔白的帽子和口罩，想想自己第一次穿著白大褂的那份自豪，心底的那份堅(jiān)定與自信猶然而生!
看起來(lái)很簡(jiǎn)單的護(hù)理工作，讓我開(kāi)始有些手忙腳亂。原本的自信蕩然無(wú)存。我開(kāi)始虛心向護(hù)士學(xué)習(xí)，緊緊地跟著護(hù)士，寸步不離，年輕的護(hù)士耐心地給我講解著關(guān)于護(hù)理的知識(shí)。慢慢地，我穿梭在各個(gè)病房，了解了她們的護(hù)理術(shù)語(yǔ)和一些日常工作。
我協(xié)助護(hù)士接診病員，做好四測(cè)(測(cè)血壓、測(cè)體溫、測(cè)脈搏、測(cè)體重)，熟練地掌握了血壓及體溫的測(cè)量方法，接觸配液環(huán)節(jié)，在嚴(yán)格堅(jiān)持“三查七對(duì)”(三查：操作前查、操作中查、操作后查;七對(duì)：對(duì)床號(hào)、對(duì)姓名、對(duì)藥名、對(duì)濃度、對(duì)劑量、對(duì)方法、對(duì)時(shí)間)的原則下，并為病員配液。
終于有了我實(shí)踐的機(jī)會(huì)，想著護(hù)士叮囑我的操作要領(lǐng)，端著裝有止血帶、膠布、碘付的器皿，來(lái)到病房。面帶著微笑：“阿姨，該打針了!”我給病人綁上止血帶，用碘付進(jìn)行消毒，然后拿起針頭，小心翼翼地扎入病人的血管中?？匆?jiàn)管中有回血，一種如釋重負(fù)的感覺(jué)蔓延全身想不到，身平第一次扎針竟然會(huì)如此的順利!
護(hù)士在休息的時(shí)候，給我講著因?yàn)殪o脈注射的輸液管中一個(gè)小小的氣泡，而使病人死亡的真實(shí)事例后，我大為震驚，不免開(kāi)始崇敬這些平凡的護(hù)士們。
在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的同意下，我觀摩了一例左下肢靜脈曲張高位結(jié)扎及剝脫術(shù)!手術(shù)前病人的家屬用充滿期待的目光注視著主刀的醫(yī)生，頓時(shí)讓我感到醫(yī)生的偉大責(zé)任。手術(shù)的時(shí)間大約兩個(gè)小時(shí)，主刀醫(yī)生精湛的醫(yī)技，讓我了解到醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的重要性，他的細(xì)心，仿佛把病人當(dāng)成自己的家人一樣精心地照料，就好象生理老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：雖然你們是用動(dòng)物做實(shí)驗(yàn)，但以后你們卻是要給人看病!因此，使我是深深體會(huì)到，我們要提高自己的職業(yè)素質(zhì)。
短短的15天醫(yī)院實(shí)習(xí)結(jié)束，終于可以喘一口氣了。想想這么多天的忙碌，再想想每日辛苦戰(zhàn)斗的護(hù)士們，才知道護(hù)理工作的不易。
在實(shí)習(xí)期間，我得到帶教老師的悉心教導(dǎo)，在各方面都得到了長(zhǎng)足的收獲。我認(rèn)真學(xué)習(xí)《醫(yī)療事故處理?xiàng)l例》及其法律法規(guī)，并積極參加醫(yī)院組織的醫(yī)療事故護(hù)理?xiàng)l例培訓(xùn)，多次參加護(hù)理人員學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)使我意識(shí)到，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，法律制度日益完善，人民群眾法制觀念不斷增強(qiáng)，依法辦事、依法維護(hù)自身的合法權(quán)益已成為人們的共識(shí)，現(xiàn)代護(hù)理質(zhì)量觀念是全方位、全過(guò)程的讓病人滿意，這是人們對(duì)醫(yī)療護(hù)理服務(wù)提出更高、更新的需求，因而豐富法律知識(shí)，增強(qiáng)安全保護(hù)意識(shí)，并且可以使護(hù)理人員懂法、用法、依法減少醫(yī)療事故的發(fā)生。
在實(shí)習(xí)過(guò)程中，本人嚴(yán)格遵守醫(yī)院規(guī)章制度，認(rèn)真履行實(shí)習(xí)護(hù)士職責(zé)，以馬列主義毛澤東思想，鄧小平理論為指導(dǎo)，嚴(yán)格要求自己，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心病人，不遲到，不早退，踏實(shí)工作，努力做到護(hù)理工作規(guī)范化，技能服務(wù)優(yōu)質(zhì)化，基礎(chǔ)護(hù)理靈活化，愛(ài)心活動(dòng)經(jīng)?；?，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，并做到理論學(xué)習(xí)有計(jì)劃，有重點(diǎn)，護(hù)理工作有措施，有記錄，實(shí)習(xí)期間，始終以愛(ài)心，細(xì)心，耐心為基本，努力做到眼勤，手勤，腳勤，嘴勤，想病人之所想，急病人之所急，全心全意為患都提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，樹(shù)立了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng).在各科室的實(shí)習(xí)工作中，本人嚴(yán)格遵守科室制度，按時(shí)參加護(hù)理查房，熟悉病人病情，能正確回答帶教老師提問(wèn)，規(guī)范熟練進(jìn)行各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理操作及專(zhuān)科護(hù)理操作，正確執(zhí)行醫(yī)囑，嚴(yán)格執(zhí)行三查七對(duì)，能規(guī)范書(shū)寫(xiě)各類(lèi)護(hù)理文書(shū)，及時(shí)完成交接班記錄，并做好病人出入院評(píng)估護(hù)理和健康宣教，能做好各科常見(jiàn)病，多發(fā)病的護(hù)理工作。
認(rèn)真執(zhí)行無(wú)菌操作規(guī)程，能做好術(shù)前準(zhǔn)備指導(dǎo)，并完成術(shù)中，術(shù)后護(hù)理及觀察，在工作中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能認(rèn)真分析，及時(shí)解決，能熟練進(jìn)行內(nèi)，外，婦兒及重癥監(jiān)護(hù)等各項(xiàng)護(hù)理操作，對(duì)各科室的急，危，老，重患者，能迅速熟悉病情并做出應(yīng)對(duì)，在搶救工作中，一絲不茍，有條不紊，得到了患者的信賴和好評(píng)，同時(shí)，本人積極參加各類(lèi)病例討論和學(xué)術(shù)講座，不斷豐富自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)整體護(hù)理技術(shù)與病房管理知識(shí)有了更全面的認(rèn)識(shí)和了解。
通過(guò)半年多的實(shí)習(xí)，本人理論水平和實(shí)踐水平都有所提高，在今后的工作中，本人將繼續(xù)努力，牢記護(hù)士職責(zé)，不斷加強(qiáng)思想學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，全面提高自身綜合水平，為患者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
手術(shù)室，一個(gè)讓人聽(tīng)了感覺(jué)很恐怖又很神秘的科室。手術(shù)室的一道門(mén)將裏外分割成了兩個(gè)世界，讓它披上了一層神秘的面紗。所有科室中，手術(shù)室是我最向往的科室。
每天早上八點(diǎn)上班，更換好鞋和手術(shù)工作服，戴好帽子和口罩才能進(jìn)去半限制區(qū)，更加強(qiáng)化了自己的無(wú)菌觀點(diǎn)。進(jìn)入手術(shù)室的第一天，老師便對(duì)手術(shù)室的環(huán)境於器械向我們做了大致的介紹，讓我認(rèn)識(shí)到了解環(huán)境和認(rèn)識(shí)器械的重要意義——讓我們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)找到所需的物品，同時(shí)使我們認(rèn)識(shí)到時(shí)間就是生命。我們必須爭(zhēng)分奪秒!
在手術(shù)室實(shí)習(xí)期間，很榮幸地上了二臺(tái)小手術(shù)，沒(méi)有事先地安排，只是隨時(shí)地協(xié)助醫(yī)生完成痔切除手術(shù)。我僅僅是幫助醫(yī)生更好地暴露手術(shù)視野和協(xié)助醫(yī)生縫合。手術(shù)過(guò)程中，由于肛周膿腫，切開(kāi)引流地濃液附帶及其刺鼻意味，薰得手術(shù)間讓人無(wú)法呆下去。我還是繼續(xù)為醫(yī)生暴露手術(shù)視野和止血。盡管，這些只是不足掛齒的小事，但是還是感覺(jué)機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)的來(lái)之不易，感謝醫(yī)生。從手術(shù)開(kāi)始前的帶無(wú)菌手套，取無(wú)菌敷料，松開(kāi)止血鉗等。每一個(gè)步驟中，我都深刻體會(huì)到了手術(shù)過(guò)程中的無(wú)菌要求的嚴(yán)格。
溝通是保持良好互換關(guān)系的一種方式，讓病人可以得到更好的治療。溝通分為言語(yǔ)溝通和非言語(yǔ)溝通兩種。其中，言語(yǔ)溝通占35%，非言語(yǔ)溝通占65%。非言語(yǔ)溝通又包括眼神的交流，撫摸，接觸病人等。非言語(yǔ)溝通在手術(shù)中起著重要的作用。某日，一位女病人接受左乳包塊切除術(shù)，因?yàn)槁樽矸绞綖榫植柯樽?，在手術(shù)過(guò)程中，用高頻電到切開(kāi)深層組織的時(shí)候，病人發(fā)出揪心的呻吟聲，沒(méi)有打點(diǎn)滴的手就懸空亂抓著?？粗@樣的情況，站在一旁觀看手術(shù)的我，走過(guò)去，把自己的手給病人握住，慢慢的呻吟聲少了，聲音也小了，無(wú)形中給她一種和她一起忍受疼痛的力量，使她更好的配合醫(yī)生手術(shù)。手術(shù)中，被病人抓住的手全部被細(xì)小的血液浸染，血液濺到上半身的手術(shù)衣上，當(dāng)時(shí)的我，雖然是第一次零距離接觸血液，但是，我很鎮(zhèn)定，沒(méi)有出聲，時(shí)刻保持著冷靜，給予病人安全的手術(shù)氛圍。
在手術(shù)室的實(shí)習(xí)中，強(qiáng)化了我的無(wú)菌觀念，增加了無(wú)菌原則意識(shí)，讓我對(duì)洗手護(hù)士和巡回護(hù)士的工作任務(wù)有了深刻地認(rèn)識(shí)和了解，使我更加懂得工作之間與護(hù)士地配合，與醫(yī)生配合的重要性。還記得有位白內(nèi)障手術(shù)的女病人，由于手術(shù)中，眼壓的不降，導(dǎo)致了手術(shù)無(wú)法進(jìn)行，晶體無(wú)法植入。醫(yī)生詢問(wèn)病人是否有尿意，病人的回答為肯定。于是醫(yī)生與巡回護(hù)士商量后，為病人立刻導(dǎo)尿。老師的護(hù)理操作技能十分之?huà)故?，不?分鐘，手術(shù)又繼續(xù)進(jìn)行。這個(gè)手術(shù)中的小插曲，更讓我意識(shí)到護(hù)理工作的重要性，使我深刻地體會(huì)到手術(shù)室護(hù)理工作的綜合性，不同于常規(guī)病房的護(hù)理工作。手術(shù)室工作更加突顯其專(zhuān)業(yè)特性，對(duì)職業(yè)操守和慎獨(dú)精神也要求更高。
在手術(shù)室實(shí)習(xí)的日子很短暫，使我了解到手術(shù)室刷手的步驟;認(rèn)識(shí)手術(shù)器械;開(kāi)，打無(wú)菌包;穿脫手術(shù)衣;戴脫無(wú)菌手套;無(wú)菌用物之供給;裝卸刀片;學(xué)會(huì)手術(shù)記錄單的填寫(xiě);手術(shù)前，中，后器械的清點(diǎn)等。每一個(gè)環(huán)節(jié)都是不可忽略的部分。對(duì)我來(lái)說(shuō)，每個(gè)部分都是一種考驗(yàn)和一份不可多得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。原來(lái)，只有實(shí)踐過(guò)才知道“百看不如一練”。
手術(shù)室實(shí)習(xí)期間，從中學(xué)到的東西感覺(jué)無(wú)法用語(yǔ)言描述，手術(shù)室神秘的面紗終于揭開(kāi)了。希望以后有幸到手術(shù)室工作!
心理學(xué)心德體會(huì)篇十一
先說(shuō)一下自己對(duì)“心得體會(huì)”的理解吧。在我看來(lái)，“心得體會(huì)”可以理解為是一段經(jīng)歷或是一段學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們從中獲取到的、并在生活或工作中得以實(shí)現(xiàn)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和深刻感悟。這樣的“心得體會(huì)”可以促進(jìn)我們更好地認(rèn)知自我、理解世界，甚至改變我們的行為方式和生活態(tài)度。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和所學(xué)所悟，以五段式的形式展開(kāi)“心得體會(huì)”的主題。
第一段：認(rèn)知自我。
認(rèn)識(shí)自我是“心得體會(huì)”中最重要且初始的萬(wàn)物。說(shuō)起自我認(rèn)知，我也曾經(jīng)歷過(guò)一段令人沮喪的時(shí)期。以前我一直認(rèn)為自己是一位自律且健康的人，但一次體檢的結(jié)果卻讓我頓感驚悚。醫(yī)生說(shuō)我缺乏睡眠，并給我開(kāi)了藥。還有，我的生活習(xí)慣也并不健康，幾乎每天煮面條當(dāng)早餐，再加上長(zhǎng)期對(duì)電子產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)沉迷不已，我慢慢意識(shí)到自己并不如想象中那樣健康。為此，我決定要改變自己，并付諸實(shí)踐。我提高了自己的自律性和紀(jì)律性，在每一個(gè)生活的細(xì)節(jié)中都嚴(yán)格把控自己，這不同尋常的提高讓我受益匪淺，從而逐漸變成了一位更好的自己。
第二段：理解世界。
當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自我之后，我們開(kāi)始理解那些看似熟悉而又神秘的世界。有一個(gè)例子：重讀一本自己曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)。曾經(jīng)在閱讀這本書(shū)時(shí)，我們可能對(duì)作者的話語(yǔ)、角色的行為感到困惑，有時(shí)候也不明白其中的精髓。然而，當(dāng)我們?cè)俅文闷疬@本書(shū)，我們意識(shí)到我們看到的和理解的已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。也許過(guò)去看這本書(shū)的時(shí)候，我們還是那個(gè)年少時(shí)的自己，而現(xiàn)在，我們?cè)诓粩嗟腻N煉自我、學(xué)習(xí)新知識(shí)、拓展視野，我們的思維方式也在不斷變化，所以我們對(duì)這本書(shū)的理解也就與過(guò)去不同了。
第三段：改變自我。
認(rèn)識(shí)到自我和理解世界是“心得體會(huì)”的重要組成部分，這些體會(huì)最終會(huì)影響我們的行為方式和生活態(tài)度，并使我們成為一個(gè)更好的人。例如，我在過(guò)去的工作中遇到了很多瓶頸，很多時(shí)候都因?yàn)樽约旱南敕ㄌ^(guò)固執(zhí)，習(xí)慣性的采用以往的方法來(lái)解決問(wèn)題。但是，我后來(lái)發(fā)現(xiàn)，為了推進(jìn)事情的進(jìn)展，有時(shí)候我們需要不斷地探索、嘗試、做不同的事情。所以，我決定跳出固有思維，嘗試用不同的方式去解決問(wèn)題。這樣的嘗試讓我變得更加開(kāi)放，學(xué)習(xí)到了更多的經(jīng)驗(yàn)和技巧。
第四段：踐行自我。
改變只是開(kāi)始，真正的成功在于把所學(xué)、所思轉(zhuǎn)化成行動(dòng)，這就是踐行自我。對(duì)我而言，人際關(guān)系一直是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的領(lǐng)域。在過(guò)去的工作經(jīng)歷中，我時(shí)常面臨擺在自己和他人之間的矛盾和沖突，情緒失控，不得不采取負(fù)面反應(yīng)。后來(lái)，我意識(shí)到要以積極、理性的態(tài)度去解決這些問(wèn)題。漸漸地，我學(xué)會(huì)了非極端化、思考對(duì)緩解壓力也有幫助的轉(zhuǎn)移注意力的方法，和發(fā)自內(nèi)心的感恩之心，這也使我的人際關(guān)系進(jìn)一步得到了改善。
第五段：總結(jié)。
在生活中我們經(jīng)歷了很多事情，不是所有的事情都是好的，但它們卻是我們成長(zhǎng)的里程碑。這些所經(jīng)歷的事件可以讓我們更好的認(rèn)知自己、世界和行事方式，從而成為一個(gè)更好的自己。我相信每個(gè)人都有值得分享的“心得體會(huì)”，而這些體會(huì)也可以幫助我們成長(zhǎng)、進(jìn)步，成就更好的自己。
心理學(xué)心德體會(huì)篇十二
心德體會(huì)和心得體會(huì)是人們?cè)诮?jīng)歷一些事情或者學(xué)習(xí)一些知識(shí)后產(chǎn)生的有關(guān)心理和行為方面的感悟和總結(jié)。這些體會(huì)可以幫助人們更好地理解自己和周?chē)氖澜纾M(jìn)而改變自己的思想和行為。在我自己的人生經(jīng)歷中，我也一直在不斷地積累和總結(jié)心德體會(huì)和心得體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我的成長(zhǎng)和進(jìn)步具有非常重要的意義。
心德體會(huì)是指人們?cè)谒伎紗?wèn)題、處理事情的過(guò)程中所涉及到的道德、心理、世界觀等方面的感悟和理解。這種體會(huì)是人們個(gè)體建立自己人生觀、價(jià)值觀和世界觀的基礎(chǔ)，同時(shí)也可以幫助人們更好地與他人交流和溝通。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，很多人或事都給我?guī)?lái)了非常重要的心德體會(huì)，這些體會(huì)幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己，理解他人，得到更多人生的啟示。
心得體會(huì)是指人們?cè)趯?shí)踐中獲得的有關(guān)技能、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等方面的總結(jié)和歸納。這些體會(huì)可以幫助人們減少錯(cuò)誤、節(jié)約時(shí)間和資源、提高工作和學(xué)習(xí)效率，同時(shí)可以幫助人們更好地整合和應(yīng)用已經(jīng)學(xué)到的技能和知識(shí)。在我自己的學(xué)習(xí)和工作中，我也不斷地總結(jié)和歸納自己所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我在工作和學(xué)習(xí)中的成功起到了非常重要的作用。
心德體會(huì)和心得體會(huì)并非是兩個(gè)孤立的概念，它們之間是相輔相成的。在實(shí)踐中，人們不僅需要一定的道德和心理素質(zhì)，還需要一定的技能和知識(shí)來(lái)完成工作或者解決問(wèn)題。同時(shí)，在獲得技能和知識(shí)的過(guò)程中，人們也需要不斷地升華自己的世界觀和價(jià)值觀，讓自己更加合理地把握自己和周?chē)氖澜?。心德體會(huì)和心得體會(huì)之所以能夠相互補(bǔ)充，在于它們都是人們理解和改變自己的必要途徑。
第五段：結(jié)尾。
在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，心德體會(huì)和心得體會(huì)在我個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)展中發(fā)揮著非常重要的作用。同時(shí)，我也一直在不斷地思考和總結(jié)自己的心德體會(huì)和心得體會(huì)，希望能夠更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)帶給我的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我相信，在未來(lái)的工作和學(xué)習(xí)中，我的心德體會(huì)和心得體會(huì)都將繼續(xù)為我提供強(qiáng)有力的支持和指引。
心理學(xué)心德體會(huì)篇十三
暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》，我一直認(rèn)為作為一名教師做好教書(shū)育人的工作就萬(wàn)事大吉了，看了此書(shū)才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。因此，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就應(yīng)該想大問(wèn)題，做小事情，應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細(xì)節(jié)入手，好好“修煉”。
教師如何修煉呢?《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專(zhuān)業(yè)三個(gè)方面，闡述了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師應(yīng)該用“心”去讀的一本書(shū)。
本書(shū)涉及的20項(xiàng)修煉，其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃，以下就這三項(xiàng)談自己的一點(diǎn)體會(huì)。
《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛(ài)。教師對(duì)待學(xué)生的善良，是以愛(ài)心為基礎(chǔ)的，只有愛(ài)生如子，才可能有教師對(duì)待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過(guò)這樣一個(gè)調(diào)查：學(xué)生喜歡什么樣的老師?調(diào)查的結(jié)果是：“有愛(ài)心，愿意跟學(xué)生交朋友的老師”，“對(duì)學(xué)生寬容，有耐心的老師”，“知識(shí)淵博，教課教得好的老師”，“風(fēng)趣幽默，有突出人格魅力的老師”等位居前列。
這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛(ài)心”位居第一。教師德行中的愛(ài)，表現(xiàn)為教師愛(ài)護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)學(xué)生，是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說(shuō)得好：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。可謂是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。在實(shí)際教學(xué)中，我們也體會(huì)到，只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)，你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)愛(ài)你。教師的愛(ài)是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光，美好的人生是被愛(ài)所喚起的?！皢?wèn)題學(xué)生”不是一天之間就形成的，“問(wèn)題學(xué)生”不都是有學(xué)生自己造成的，教師在的演變過(guò)程中具有不可推卸的責(zé)任。
我們應(yīng)該用愛(ài)心呼喚愛(ài)心，用真誠(chéng)撞擊真誠(chéng)，用高尚塑造高尚。全面了解每一個(gè)學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，公正地對(duì)待所有的學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，激發(fā)他們的求知欲，做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友，教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書(shū)育人，同時(shí)掌握一定的工作技巧，做一名學(xué)生喜歡的老師并不是一件難事。
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心理學(xué)心德體會(huì)篇十四
“水能載舟，亦能覆舟?！眽毫κ且话央p刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒(méi)，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對(duì)自己的人生，進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。
或許我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)覺(jué)得有很多壓力很多不自在，不滿足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。但是，我要說(shuō)，人不是萬(wàn)能的，七情六欲在影響著我們，教師是不就應(yīng)唉聲嘆氣的。我覺(jué)得，我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是能夠教給學(xué)生很多東西的，不光光是知識(shí)!更多的是一種生活態(tài)度。你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!不以物喜，不以己悲，時(shí)時(shí)注意持續(xù)快樂(lè)的情緒，做一個(gè)陽(yáng)光老師，不抱怨的老師，拿得起，放得下，生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。
與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān)，把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書(shū)中的事例為借鑒;以書(shū)中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書(shū)中改變抱怨的方法為思路，做一個(gè)不抱怨的踐行者。
我們要正確應(yīng)對(duì)種種壓力，用陽(yáng)光的心境緩解壓力，用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力，讓自己的工作充滿挑戰(zhàn)性，在這三尺講臺(tái)上創(chuàng)造出自己精彩的人生。
如果你還有時(shí)間抱怨工作，那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣，努力做好自己的本職工作，讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。
從今以后，努力做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯(cuò)，不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自己的選取!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)!
心理學(xué)心德體會(huì)篇十五
人生中到了一定的階段，往往需要更多的思考和總結(jié)，這才能夠更好的走向未來(lái)。而這份思考與總結(jié)能夠深刻地體現(xiàn)在心得和心德的體會(huì)上。心得體會(huì)不同于心德體會(huì)，在不同的階段和環(huán)境中所得到的啟示也是不盡相同的。這篇文章將從不同視角探討心得體會(huì)與心德體會(huì)。
心得體會(huì)，是由個(gè)人經(jīng)驗(yàn)所得出的總結(jié)，也是對(duì)自己即將或已經(jīng)經(jīng)歷的事情做個(gè)人評(píng)價(jià)和反思。在經(jīng)歷一些事情之后，人們總會(huì)有所收獲，這種收獲不僅是在知識(shí)層面的提升，更多的是在心態(tài)和人生態(tài)度上的嬗變。通過(guò)心得體會(huì)，我們能夠更好的反思自己，更快地適應(yīng)環(huán)境，更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)和不足之處，以期在未來(lái)變得更加出色。
與心得體會(huì)不同，心德體會(huì)通常是一種哲學(xué)性的總結(jié)。它不僅包含個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更多的是從宏觀的角度去思考、總結(jié)，剖析事物背后的哲理和深層次的意蘊(yùn)。這種體會(huì)是由于一個(gè)人對(duì)生命本質(zhì)、生活的考察和思考而得出的結(jié)論。心德體會(huì)，不僅僅是一次單純的個(gè)人體會(huì)，更多的是在整個(gè)人生觀和世界觀上的提升。
雖然心得體會(huì)與心德體會(huì)在概念和執(zhí)行上不同，但是它們之間也有著莫大的聯(lián)系。心得體會(huì)需要有心德的引導(dǎo)，而心德體會(huì)又需要在實(shí)際生活中得到驗(yàn)證。一個(gè)人的心德體會(huì)，往往由于他的經(jīng)歷而得出。這種經(jīng)歷，在某種程度上，是一個(gè)人對(duì)生活獲得的心得的實(shí)踐和升華。而得到的心得，又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)和照明人們的心德，使得我們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)更有條理和準(zhǔn)則。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
每個(gè)人的心得體會(huì)與心德體會(huì)，都源于其所經(jīng)歷和感悟的經(jīng)驗(yàn)，并不是一成不變的。在思考和實(shí)踐中，我們更加深刻和明晰的認(rèn)知自己的人生，讓自己更加清楚地認(rèn)識(shí)自己的目標(biāo)與價(jià)值。最終，我們要的是一個(gè)更好的自己，一個(gè)更加去向明朗的人生。因此，要不斷地汲取經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)人生進(jìn)行思考總結(jié)，以更好地指導(dǎo)我們的未來(lái)。
心理學(xué)心德體會(huì)篇十六
9月2日上午，縣教研室組織召開(kāi)了《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)座談會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)非常及時(shí)，內(nèi)容全面總結(jié)課改以來(lái)學(xué)校教育教學(xué)管理工作方面出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，綜合了已有教育法規(guī)文件的精神，涵蓋了學(xué)校管理工作的全部，適應(yīng)現(xiàn)代教育改革的發(fā)展與需要，可操作性強(qiáng)。我認(rèn)為，當(dāng)前如何在學(xué)校貫徹落實(shí)《標(biāo)準(zhǔn)》是每位教育工作者認(rèn)真思考的問(wèn)題。
首先，在教育系統(tǒng)迅速掀起《標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)的高潮，讓每一位教職員工了解《標(biāo)準(zhǔn)》，熟知《標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容，在社會(huì)上做好宣傳。
其次，在深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)行學(xué)校管理工作的規(guī)章及做法與《標(biāo)準(zhǔn)》逐項(xiàng)、逐條對(duì)照分析，查找存在的問(wèn)題與不足。
第三，因地制宜，創(chuàng)造性地貫徹落實(shí)《標(biāo)準(zhǔn)》?！稑?biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容全面、細(xì)致，適用于全國(guó)義務(wù)教育階段的學(xué)校，鑒于我縣學(xué)校的實(shí)際情況，每所學(xué)校在貫徹落實(shí)《標(biāo)準(zhǔn)》時(shí)，根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》的基本內(nèi)容，總結(jié)過(guò)去在哪些方面做的較好，哪些方面在現(xiàn)行條件下可以落實(shí)，哪些方面經(jīng)過(guò)努力、創(chuàng)造條件可以實(shí)施，哪些方面在目前不具備條件不能做到的……每所學(xué)校制定本校落實(shí)《標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)章制度。
心理學(xué)心德體會(huì)篇十七
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心德體會(huì)_師德很難量化正文：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心德體會(huì)_師德很難量化簡(jiǎn)單的道德量化不僅容易造成形式主義的泛濫，甚或?qū)е鲁霈F(xiàn)更大的'不公，其本身的積極意義委實(shí)不敢高估。作為一種道德規(guī)范，師德本身的確很難量化，一旦道德被加以量化并強(qiáng)調(diào)其實(shí)用性，功利色彩的出現(xiàn)就幾乎不可避免。當(dāng)教師們習(xí)慣于口是心非獲取道德高分評(píng)價(jià)時(shí)，他們真實(shí)的道德素質(zhì)面貌到底如何呢？讓他們來(lái)對(duì)涉世未深的孩子言傳身教，孩子們的道德面貌又將會(huì)怎樣？改革教師績(jī)效考核方法的核心在于強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，而愛(ài)心豈可強(qiáng)制？強(qiáng)制的愛(ài)不僅使愛(ài)人者無(wú)法忍受、被愛(ài)者難以接受，同時(shí)也未必能持久。與其量化師德，不如把同樣的內(nèi)容納入教師從業(yè)基本素質(zhì)的考查范圍更為有效，同時(shí)也更具現(xiàn)實(shí)操作性。
心理學(xué)心德體會(huì)篇十八
“心德”一詞，出自孔子《論語(yǔ)》：“君子之于天下也，無(wú)適也無(wú)莫，義之與比?！币鉃椋骸耙粋€(gè)君子在世上，不論去哪里都是沒(méi)有所適從也沒(méi)有不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的事，他只有遵守義理與倫常?！边@個(gè)詞語(yǔ)中，“心”是指人內(nèi)心與道德倫理的高尚；“德”是指聽(tīng)從良心，遵循道德規(guī)范，守護(hù)社會(huì)公德和個(gè)人操守。因此，“心德”需要用個(gè)人的內(nèi)心去感受道德的高底、倫常的尊卑，體現(xiàn)個(gè)人的責(zé)任、義務(wù)、擔(dān)當(dāng)，是中華文化的重要核心。
在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的“心德”體會(huì)，這時(shí)個(gè)人的內(nèi)心與道德倫理有著緊密聯(lián)系。人們應(yīng)該樹(shù)立品德意識(shí)，明辨真?zhèn)?，貫徹正義，在此基礎(chǔ)上增加自己的道德素質(zhì)。此時(shí)，“心德”不再看成是一種道德約束，而是成為了道德的領(lǐng)悟和展現(xiàn)，它是情感與精神兩者的結(jié)合，也是思維與行動(dòng)兩者的結(jié)合。
為了讓自己擁有較為高尚的“心德”，個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作與日常生活中，總會(huì)產(chǎn)生不同的心得體會(huì)和實(shí)踐感悟。例如，做事不能隨意輕信自己的感覺(jué)，必須有實(shí)事求是的精神，才能在社會(huì)中發(fā)揮作用。另一方面，困難時(shí)不能放棄希望，要有生活的樂(lè)觀主義和奮斗精神，才能贏得自己和他人的尊重。在各種機(jī)緣及環(huán)境下，要時(shí)刻融入“心德”理念，以便一個(gè)人的品質(zhì)得到進(jìn)一步提升。
第四段：應(yīng)用心德。
在生活和工作中，我們?cè)鯓訉ⅰ靶牡隆崩砟顟?yīng)用到實(shí)際行動(dòng)中去呢？首先，我們要保持品德的高度，充滿信念，擔(dān)負(fù)責(zé)任，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。其次，要彰顯正義的力量，維護(hù)社會(huì)誠(chéng)信，保持道德觀念，做一個(gè)有道德的人。再次，突破自我，不斷完善自己，提升個(gè)人素質(zhì)，做一個(gè)修行者和行動(dòng)派的人。
第五段：總結(jié)。
孔子講述“心德”觀念時(shí)，深深影響了中國(guó)的思想，將“心德”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀念。眾多道德信仰和英雄事跡構(gòu)成了“心德”的一種符號(hào)，它是一個(gè)人與社會(huì)的羈絆，是無(wú)形的內(nèi)在屬性，也是人性的終極追求。在實(shí)際中，我們要堅(jiān)定道德立場(chǎng)，尊重人性尊嚴(yán)，展現(xiàn)自己的社會(huì)責(zé)任感，才能更深刻的理解和體現(xiàn)“心德”。
心理學(xué)心德體會(huì)篇一
在我國(guó)，青年消費(fèi)者人口眾多，也是所有企業(yè)競(jìng)相爭(zhēng)奪的主要消費(fèi)目標(biāo)。因此，了解青年消費(fèi)者的消費(fèi)心理特征，對(duì)于店鋪的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展具有極其重要的意義。一般來(lái)說(shuō)，青年消費(fèi)者的消費(fèi)心理特征具有以下幾點(diǎn)： 1）追求時(shí)尚和新穎：青年人的特點(diǎn)是熱情奔放、思想活躍、富于幻想、喜歡冒險(xiǎn)，這些特點(diǎn)反映在消費(fèi)心理上，就是追求時(shí)尚和新穎，喜歡購(gòu)買(mǎi)一些新的產(chǎn)品，嘗試新的生活。在他們的帶領(lǐng)下，消費(fèi)時(shí)尚也就會(huì)逐漸形成。
2）表觀自我和體現(xiàn)個(gè)性：這一時(shí)期，青年人的自我意識(shí)日益加強(qiáng)，強(qiáng)烈地追求獨(dú)立自主，在做任何事情時(shí)，都力圖表現(xiàn)出自我個(gè)性。這一心理特征反映在消費(fèi)行為上，就是喜歡購(gòu)買(mǎi)一些具有特色的商品，而且這些商品最好是能體現(xiàn)自己的個(gè)性特征，對(duì)那些一般化、不能表現(xiàn)自我個(gè)性的商品，他們一般都不屑一顧。
3）容易沖動(dòng)，注重情感：由于人生閱歷并不豐富，青年人對(duì)事物的分析判斷能力還沒(méi)有完全成熟，他們的思想感情、興趣愛(ài)好、個(gè)性特征還不完全穩(wěn)定，因此在處理事情時(shí)，往往容易感情用事，甚至產(chǎn)生沖動(dòng)行為。他們的這種心理特征表現(xiàn)在消費(fèi)行為上，那就是容易產(chǎn)生沖動(dòng)性購(gòu)買(mǎi)，在選擇商品時(shí)，感情因素占了主導(dǎo)地位，往往以能否滿足自己的情感愿望來(lái)決定對(duì)商品的好惡，只要自己喜歡的東西，一定會(huì)想方設(shè)法，迅速做出購(gòu)買(mǎi)決策。
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的環(huán)境中，如果企業(yè)必須注重分析中老年消費(fèi)者的心理特征。中老年消費(fèi)者所具有的心理特征主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)：
1）富于理智，很少感情沖動(dòng)：中老年消費(fèi)者由于生活經(jīng)驗(yàn)豐富，因而情緒反應(yīng)一般比較平穩(wěn)，很少感情用事，大多會(huì)以理智來(lái)支配自己的行為。因此，他們?cè)谙M(fèi)時(shí)比較仔細(xì)，不會(huì)像年輕人那樣產(chǎn)生沖動(dòng)的購(gòu)買(mǎi)行為。
2）精打細(xì)算：中老年消費(fèi)者一般都有家小，他們會(huì)按照自己的實(shí)際需求購(gòu)買(mǎi)商品，量人為出，注意節(jié)儉，對(duì)商品的質(zhì)量、價(jià)格、用途、品種等等都會(huì)作詳細(xì)了解，很少盲目購(gòu)買(mǎi)。
3）堅(jiān)持主見(jiàn)，不受外界影響：中老年消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)，大多會(huì)有自己的主見(jiàn)，而且十分相信自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，即使聽(tīng)到商家的廣告宣傳和別人介紹，也要先進(jìn)行一番分析，以判斷自己是否需要購(gòu)買(mǎi)這種商品。因此，對(duì)這種消費(fèi)者，商家在進(jìn)行促銷(xiāo)宣傳時(shí)，不應(yīng)一味地向他們兜售商品，而應(yīng)該尊重和聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，向他們“曉之以理”，而不能希望對(duì)他們“動(dòng)之以情”。
4）方便易行：對(duì)于中老年人來(lái)說(shuō)，他們或者工作繁忙，時(shí)間不夠用，或者體力不好，行動(dòng)不便，所以在購(gòu)物的時(shí)候，常常希望比較方便，不用花費(fèi)很大的精力。因此，店鋪應(yīng)該為他們提供盡可能多的服務(wù)，以增加他們的滿意度。
5）品牌忠誠(chéng)度較高：中老年消費(fèi)者在長(zhǎng)期的生活過(guò)程中，已經(jīng)形成了一定的生活習(xí)慣，而且一般不會(huì)作較大的改變，因?yàn)樗麄冊(cè)谫?gòu)物時(shí)具有懷舊和保守心理。他們對(duì)于曾經(jīng)使用過(guò)的商品及其品牌，印象比較深刻，而且非常信任，是企業(yè)的忠誠(chéng)消費(fèi)者。
在現(xiàn)代社會(huì)，誰(shuí)抓住了女性，誰(shuí)就抓住了賺錢(qián)的機(jī)會(huì)。要想快速賺錢(qián)，就應(yīng)該將目光瞄準(zhǔn)女性的口袋。店鋪在市場(chǎng)銷(xiāo)售中，應(yīng)當(dāng)充分重視女性消費(fèi)者的重要性，挖掘女性消費(fèi)市常女性消費(fèi)者一般具有以下消費(fèi)心理：
1）追求時(shí)髦：俗話說(shuō)“愛(ài)美之心，人皆有之”，對(duì)于女性消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，就更是如此。不論是青年女子，還是中老年女性，她們都愿意將自己打扮得美麗一些，充分展現(xiàn)自己的女性魅力。盡管不同年齡層次的女性具有不同的消費(fèi)心理，但是她們?cè)谫?gòu)買(mǎi)某種商品時(shí)，首先想到的就是這種商品能否展現(xiàn)自己的美，能否增加自己的形象美，使自己顯得更加年輕和富有魅力。例如，她們往往喜歡造型別致新穎、包裝華麗、氣味芬芳的商品。
2）追求美觀：女性消費(fèi)者還非常注重商品的外觀，將外觀與商品的質(zhì)量、價(jià)格當(dāng)成同樣重要的因素來(lái)看待，因此在挑選商品時(shí)，她們會(huì)非常注重商品的色彩、式樣。
3）感情強(qiáng)烈，喜歡從眾：女性一般具有比較強(qiáng)烈的情感特征，這種心理特征表現(xiàn)在商品消費(fèi)中，主要是用情感支配購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)和購(gòu)買(mǎi)行為。同時(shí)她們經(jīng)常受到同伴的影響，喜歡購(gòu)買(mǎi)和他人一樣的東西。
4）喜歡炫耀，自尊心強(qiáng)：對(duì)于許多女性消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，之所以購(gòu)買(mǎi)商品，除了滿足基本需要之外，還有可能是為了顯示自己的社會(huì)地位，向別人炫耀自己的與眾不同。在這種心理的驅(qū)使下，她們會(huì)追求高檔產(chǎn)品，而不注重商品的實(shí)用性，只要能顯示自己的身份和地位，她們就會(huì)樂(lè)意購(gòu)買(mǎi)。
以上三種人群是較大的消費(fèi)市場(chǎng)，所以要特別的注意了解。
消費(fèi)心理學(xué)與很多方面都有聯(lián)系，比如說(shuō)廣告與消費(fèi)心理。有句話說(shuō)：成功的廣告必然是遵循消費(fèi)心理規(guī)律的廣告。有一則廣告在我腦海中。女兒為年邁的老母洗腳，孩童見(jiàn)此，轉(zhuǎn)身端來(lái)一盆水，稚嫩地說(shuō)：“媽媽?zhuān)茨_”，畫(huà)面與語(yǔ)言的配合，烘托出一個(gè)感人的主題：獻(xiàn)給母親的愛(ài)。雖然整個(gè)廣告只字未提產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)，但卻給人以強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。這個(gè)廣告巧妙地把對(duì)母親的愛(ài)與產(chǎn)品相連，誘發(fā)了消費(fèi)者愛(ài)的需要，產(chǎn)生了感情上的共鳴，在心中留下深刻美好的印象。因此，在廣告有限的時(shí)空中以理服人地呈遞信息，固然顯得公正客觀。但以情動(dòng)人的方式，更容易感染消費(fèi)者，打動(dòng)他們的心。
人的心理真的是如海底撈針，難以捉摸。所以學(xué)習(xí)心理學(xué)是有必要的，無(wú)論是什么心理學(xué)，而且我覺(jué)得心理學(xué)是有趣的，去猜別人在想什么，當(dāng)你知道了他想什么時(shí)，他會(huì)把你當(dāng)神一樣的或者把你當(dāng)神經(jīng)病，不過(guò)這跟我國(guó)情有關(guān)。
隨著人們生活水平的提高，消費(fèi)者的消費(fèi)心理有了新的變化，如綠色消費(fèi)的興起。這又是一個(gè)新的營(yíng)銷(xiāo)路哦。
心理學(xué)心德體會(huì)篇二
心理學(xué)，作為一門(mén)研究人類(lèi)心理活動(dòng)和心理現(xiàn)象的學(xué)科，深入探討了人類(lèi)行為的原因和動(dòng)機(jī)，具有重要的理論和實(shí)踐意義。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，我深刻領(lǐng)悟到人的內(nèi)心世界是復(fù)雜而奇妙的，而理解心理學(xué)也為我提供了更深層次的自我認(rèn)識(shí)和他人理解的能力。
在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)人類(lèi)心理活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，包含著大量的刺激和反應(yīng)。人類(lèi)的思維、情感和行為都能夠從心理學(xué)角度進(jìn)行解釋和理解。比如，在生活中我們經(jīng)常遇到一些情感問(wèn)題，心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)能夠幫助我們了解自己的情感，并通過(guò)合理的方式來(lái)表達(dá)和處理自己的情緒。在工作和生活中，遇到了挫折和困難，心理學(xué)的相關(guān)理論可以幫助我理解自己的心態(tài)，學(xué)會(huì)調(diào)整，繼續(xù)努力。因此，學(xué)習(xí)心理學(xué)不僅能夠幫助我提升自身的情商，還能夠提高工作和生活的質(zhì)量。
在我對(duì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)中，最讓我感到震撼的是人格心理學(xué)這一領(lǐng)域。人格心理學(xué)主要研究人類(lèi)個(gè)體的差異性，探討了人類(lèi)的個(gè)性特征和行為變異。通過(guò)了解人格心理學(xué)的相關(guān)理論，我不僅能夠更好地了解自己的個(gè)性特征，還能更好地理解他人的行為。在人際交往中，了解他人的人格特點(diǎn)，可以更好地與對(duì)方相處和溝通。同時(shí)，也能夠更好地處理人與人之間的矛盾和沖突。人格心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)都應(yīng)該被尊重和理解。
此外，通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，我還深刻地體會(huì)到了自我認(rèn)知的重要性。自我認(rèn)知是指對(duì)自己認(rèn)識(shí)的一種主動(dòng)和深入的思考和理解。人們常常容易陷入自我的幻想和困境中，而通過(guò)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我能夠更客觀地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，并及時(shí)找到自我調(diào)整的方法。自我認(rèn)知的提高不僅能夠幫助我更好地制定目標(biāo)和規(guī)劃未來(lái)，還能夠提高我對(duì)他人的理解和同理心。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，我不僅更加了解自己，也更加關(guān)心他人的心理需求。
最后，在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過(guò)程中，我意識(shí)到心理健康對(duì)個(gè)人的重要性。心理健康是一個(gè)人的心理狀態(tài)良好，并能夠積極應(yīng)對(duì)生活中各種壓力和困難的狀態(tài)。在現(xiàn)代社會(huì)中，心理健康問(wèn)題日益突出，對(duì)個(gè)人的身心健康和社會(huì)穩(wěn)定都造成了不良影響。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，我學(xué)會(huì)了一些保持心理健康的方法，如積極的思考、良好的社交關(guān)系和適當(dāng)?shù)男睦碚{(diào)節(jié)。這不僅對(duì)我個(gè)人的身心健康有著積極的影響，也能夠在家庭、學(xué)校和社會(huì)中播撒心理健康的種子。
總之，學(xué)習(xí)心理學(xué)是一種對(duì)人性和人類(lèi)行為的追求，它不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)也讓我在實(shí)踐中受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，我在認(rèn)識(shí)自己和他人、處理情緒和思維、解決問(wèn)題和沖突方面都取得了一定的進(jìn)步。希望我能夠不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐心理學(xué)的理論和方法，運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)來(lái)改善自己和他人的生活，讓心理健康成為我們所有人的追求和目標(biāo)。
心理學(xué)心德體會(huì)篇三
通過(guò)學(xué)習(xí)《管理心理學(xué)》，讓我學(xué)到不少的心理學(xué)知識(shí)，受益匪淺。
管理心理學(xué)是運(yùn)用普通心理學(xué)提示的.人的心理活動(dòng)的一般規(guī)律，并使之在管理活動(dòng)中具體化，了解人的心理活動(dòng)規(guī)律是管理的一個(gè)重要方面。人是企業(yè)主體，是人、財(cái)、物諸生產(chǎn)要素中最重要的要素，因而也是管理的核心。管理心理學(xué)以分析組織中人的心理與行為為重心。人是一切事業(yè)的基礎(chǔ)，人是管理的基礎(chǔ)，也是所以需要管理的原因及目的?，F(xiàn)代管理的特點(diǎn)之一就是強(qiáng)調(diào)以“人”為中心的管理，要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)該掌握人在管理過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律。而管理心理學(xué)就是研究管理過(guò)程中人的心理活動(dòng)規(guī)律的一門(mén)學(xué)科，因此，學(xué)習(xí)管理心理學(xué)的知識(shí)，不僅有助于管理者掌握管理過(guò)程中人的心理活動(dòng)的規(guī)律性知識(shí)，而且有助于管理者樹(shù)立以“人”為中心的管理理念。
1、客觀性原則：管理領(lǐng)域中的一切心理現(xiàn)象都是一種客觀存在的事實(shí)，它是和活動(dòng)的外部條件和內(nèi)部條件互相聯(lián)系的。
2、聯(lián)系性原則：人的心理現(xiàn)象與外部環(huán)境的刺激、主體的狀況和反應(yīng)活動(dòng)緊密地聯(lián)系著。
3、發(fā)展性原則：世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是處在運(yùn)動(dòng)與發(fā)展之中，所以管理心理學(xué)的研究也要貫徹發(fā)展性原則。
1、觀察法：是在日常的不作人工干預(yù)的自然和社會(huì)情況下，有目的有計(jì)劃地直接觀察組織中人的行為的研究方法。
2、實(shí)驗(yàn)法：是研究者有目的地通過(guò)嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)的條件，主動(dòng)地引起被試者的行為變化。
3、調(diào)查法：是通過(guò)搜集各種有頭材料間接了解組織中人的心理活動(dòng)的方法。調(diào)查的方法有談話法、問(wèn)卷法等。
4、測(cè)驗(yàn)法：是根據(jù)預(yù)先制定的標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)量表對(duì)人的心理品質(zhì)進(jìn)行測(cè)量的方法。
5、個(gè)案法：也叫案例法。
1、有助于管理者樹(shù)立以“人”為中心的管理理念。
2、有助于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)的統(tǒng)一。
3、有助于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
4、有助于加強(qiáng)政治思想教育工作。
其中，我覺(jué)得在《管理心理學(xué)》中，溝通是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。溝通：指在管理中發(fā)生的、兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或群體，通過(guò)一定的聯(lián)絡(luò)渠道，傳遞和交換各自的意見(jiàn)、觀點(diǎn)、思想、情感與愿望，從而達(dá)到相互了解、相互認(rèn)知的過(guò)程。而人與人的溝通有著很多特殊性：主要是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的；不僅限于信息的交流，而且包括情感、思想、態(tài)度、觀點(diǎn)等的交流；交流動(dòng)機(jī)、目的、態(tài)度等心理因素有著重要的意義；會(huì)出現(xiàn)特殊的溝通障礙。因此，不管是面對(duì)上司或下屬，只有良好的溝通，才能使事情進(jìn)展順利。以上是我學(xué)了《管理心理學(xué)》以后的一些膚淺的歸納和心得。深深體會(huì)到管理心理學(xué)的博大性和必要性，以后將更加注意將管理心理學(xué)在工作中的應(yīng)用，不斷地學(xué)習(xí)理解，使之更好的為工作帶來(lái)成功。
心理學(xué)心德體會(huì)篇四
“飽和”一詞系化學(xué)術(shù)語(yǔ)，將精加人水中，當(dāng)它不能再溶解時(shí)，叫做“飽和”?！靶睦盹柡汀眲t是指心理的承受力到了不能再承受的程度。
如：卓別林在《摩登時(shí)代》中扮演一名工人，成天做著“擰螺絲”的活，干久了，他看見(jiàn)過(guò)路胸前的一對(duì)鈕扣，也用扳手去擰。又如：一位參加書(shū)法大展，工作人員請(qǐng)他題字，他信手寫(xiě)下“同意”二字。這雖屬笑話，卻也是心理飽和的典型例子。
心理飽和現(xiàn)象在生活中幾乎隨處可見(jiàn)。有個(gè)美國(guó)商人去印第安人居住地旅游，他見(jiàn)那里的編織草帽很漂亮，于是問(wèn)道：“買(mǎi)一頂多少錢(qián)？”對(duì)方回答：“10元?！薄叭绻屹I(mǎi)100頂同樣的草帽呢？”“每頂20元?！薄盀槭裁次屹I(mǎi)批發(fā)反而更貴？”“做一頂我們感到很新鮮，做10頂我們要耐著性子，而要做100頂相同的草帽，我們將要怎樣強(qiáng)忍著性子！”心理飽和導(dǎo)致這筆生意流產(chǎn)。
心理飽和多為負(fù)面效應(yīng)。比如，老師布置100道數(shù)學(xué)題，學(xué)生開(kāi)始做作業(yè)時(shí)，動(dòng)作快，做得也正確，但做到后來(lái)，速度慢了，還常出差錯(cuò)，同時(shí)出現(xiàn)厭煩情緒。同理，工人做同樣工作，干部伏案辦公等，都可能出現(xiàn)心理飽和的現(xiàn)象，簡(jiǎn)而言之，他們干膩了。
現(xiàn)在婚外戀的現(xiàn)象比較多，其實(shí)也是心理飽和在作怪。兩夫妻結(jié)婚幾年或十幾年，一直在一起生活，對(duì)方的一舉一動(dòng)一言一行，自己都了如指掌，彼此之間漸漸失去了當(dāng)年的新鮮感，就連性生活也遠(yuǎn)不如新婚時(shí)那么癡迷，互相間要說(shuō)的話都說(shuō)過(guò)了，要做的事也都做過(guò)了，一種隱藏著的厭倦開(kāi)始萌生。此刻，一旦碰到別的異性向他（或她）投來(lái)異樣的目光，飛來(lái)意味深長(zhǎng)的媚眼時(shí)，他們便感到新奇、刺激，覺(jué)得對(duì)方比自己的配偶有趣，假如墜入情網(wǎng)，便難以自拔?？v觀各種婚外戀，屬于心理飽和的要占相當(dāng)?shù)谋戎亍?BR> 心理飽和的能量很大，許多自殺事件均由它而起。所以，有人又把心理飽和戲稱為“自殺者的幫兇”。江蘇某地有位青工小李去醫(yī)院看病，醫(yī)生診斷為“疝氣”。小李識(shí)字不多，誤把“疝”字認(rèn)作“癌”字，以為自己得了絕癥。因他內(nèi)向，既不敢向醫(yī)生求教，也不向匯報(bào)，自個(gè)兒悶在心里。他越想越怕，越想越絕望，最終達(dá)到心理飽和的程度，草草留下一紙遺書(shū)，自殺身亡。
由此可以看出，心理飽和是一種“不安定因素”，對(duì)人有害無(wú)益，不過(guò)，它并非不治之癥。比如，當(dāng)每天做同一工作出現(xiàn)厭煩情緒時(shí)，你不妨自我輕松一番：活動(dòng)活動(dòng)身子，極目遠(yuǎn)眺片刻，或散散步，或與別人說(shuō)說(shuō)話，分散一下緊張的情緒，這樣，可以減少心理飽和給你帶來(lái)的精神。
因心理飽和導(dǎo)致的婚外戀，是個(gè)比較復(fù)雜的社會(huì)課題，然而，只要“預(yù)防在先”，同樣可以將它消滅于萌芽之中：一是夫妻雙方都要自律，莫放縱，立場(chǎng)堅(jiān)定地拒絕外來(lái)的性挑逗、性誘惑，對(duì)配偶負(fù)責(zé)，對(duì)子女負(fù)責(zé)，對(duì)負(fù)責(zé)；二是也要“更新”，夫妻都應(yīng)不斷地提高自己的品位，自己，使自己成為一部一讓對(duì)方永遠(yuǎn)看不厭的“好書(shū)”，不叫配偶產(chǎn)生心理飽和。
至于疑心自己患有絕癥而自殺的心理飽和現(xiàn)象不是很多，不過(guò)，因?qū)ψ约杭膊∈欠衲苤斡a(chǎn)生的心理飽和現(xiàn)象卻是屢見(jiàn)不鮮的。身為病人，首先要有堅(jiān)強(qiáng)的信念，自己能戰(zhàn)勝病魔。若解不中千千結(jié)，可以向書(shū)本討教，請(qǐng)醫(yī)生指導(dǎo)，對(duì)親友傾訴，以求正確答案，將憂慮疏散開(kāi)來(lái)，別讓心理飽和成為自己的包袱。
對(duì)于心理飽和，我們應(yīng)有清醒認(rèn)識(shí)：在我們的生活中，它無(wú)處不在，并時(shí)時(shí)干擾我們的正常生活。我們應(yīng)當(dāng)有充分的心理準(zhǔn)備和預(yù)防措施，一經(jīng)遇上它，要沉著，莫驚慌，要善于知己知彼，采取各種有效的方法，將它“大化小，小化了”，讓它遠(yuǎn)離我們的正常生活。
心理學(xué)心德體會(huì)篇五
英國(guó)著名小說(shuō)家莎士比亞說(shuō)過(guò)：錯(cuò)誤并非出自我們的星球，而是出自于我們自身。
心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。其實(shí)，在我還沒(méi)有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候，我一向?qū)@個(gè)概念似懂非懂，本以為自我雖然對(duì)“心理”說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)，但小小的心得體會(huì)還是有的，但經(jīng)過(guò)教師的教導(dǎo)，才明白自我之前其實(shí)根本一點(diǎn)都不了解心理學(xué)，可是，經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)不知不覺(jué)中多了很多。
根據(jù)教師的教導(dǎo)，結(jié)合教師的原話，我對(duì)心理學(xué)的總結(jié)如下：
（一）心理學(xué)教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改善學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要，是探究一個(gè)人的心理活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。
（二）學(xué)習(xí)這門(mén)課程，對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫忙他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心境感——喜怒哀樂(lè)憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)這門(mén)課程之后，會(huì)逐步了解自我的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周?chē)娜恕?BR> 經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我有了許多體會(huì)，所以做下以下決定：
（一）提高自控本事。能夠看到，大學(xué)生自由支配的時(shí)間實(shí)在很多，多到使很多人都沒(méi)有去學(xué)習(xí)，整天只明白玩游戲打發(fā)時(shí)間，雖然我沒(méi)那么嚴(yán)重，但也差不多，所以我需要有較強(qiáng)的自控本事，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺(jué)性，否則再這么下去也是浪費(fèi)時(shí)光，荒廢學(xué)業(yè)。
（二）克服自卑。我們周?chē)胁簧偃擞凶员靶睦恚簿褪遣辉敢饫斫庾晕?，我就是其中的一個(gè)。教師說(shuō)過(guò)，對(duì)青年來(lái)說(shuō)，正確評(píng)價(jià)自我、理解自我至關(guān)重要，它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。理解自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。所以，我要的真正了解我自我，克服自卑。
（三）正確走好感情之路。這一學(xué)期的最終一講，講的就是大學(xué)生戀愛(ài)心理學(xué)，讓我感到很震驚，沒(méi)想到大學(xué)生戀愛(ài)有這么多學(xué)問(wèn)。教師講過(guò)，有同學(xué)們?cè)趹賽?ài)過(guò)程中，不一樣氣質(zhì)類(lèi)型的人常有不一樣的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無(wú)優(yōu)劣之分，故其表現(xiàn)也都有進(jìn)取的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類(lèi)型的人都可能?chē)L到感情之果的酸甜苦辣。戀愛(ài)的不順利，原因很復(fù)雜，但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯，而有的卻恰恰受害于過(guò)分的靈活通便。所以，擁有心理健康方面的心理知識(shí)，才能使自我走好自我的感情之路。
雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，但它能帶給我很多東西。做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自我，懂得愛(ài)自我的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那歡樂(lè)就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿歡樂(lè)！
心理學(xué)心德體會(huì)篇六
從當(dāng)前許多學(xué)校的教師管理工作情況來(lái)看，存在著重管事輕管人，重管結(jié)果而輕管過(guò)程的傾向，更有甚者，要求教師每天上班簽到、坐班定時(shí)和下班點(diǎn)名，似乎只有時(shí)刻把教師管得嚴(yán)嚴(yán)的，才能顯示出管理的威力和水平。這種管理策略，對(duì)某些企業(yè)或許確有實(shí)效，但對(duì)教師來(lái)說(shuō)，若無(wú)視其工作特點(diǎn)和職業(yè)的社會(huì)特殊性，照搬照套，則未必是一種高明的管理。我們不妨先來(lái)分析一下教師的工作特點(diǎn)和心理特征。
（二）學(xué)校教師積極性的心理分析。
積極性是推動(dòng)人們?nèi)氖聞?chuàng)造性活動(dòng)的一種心理能動(dòng)狀態(tài)，也是主動(dòng)自覺(jué)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、創(chuàng)造性的完成任務(wù)的心理狀態(tài)，這種心理狀態(tài)是在需要和動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下，在目標(biāo)的指引下產(chǎn)生的。教師工作積極性主要表現(xiàn)為：在政治上，有鮮明的觀點(diǎn)，堅(jiān)定的立場(chǎng)，有一定的政治敏銳性和鑒別力；在思想上，敬業(yè)樂(lè)教，默默奉獻(xiàn)，有自我犧牲精神，有正確的教學(xué)觀、育人觀、質(zhì)量觀；在行為上，注重師表形象，一言一行不失為人師表的特殊身份，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勇于創(chuàng)新，不斷增長(zhǎng)自己的才智與學(xué)識(shí)；在工作上，勤奮工作，恪盡職守，善于關(guān)心、幫助每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，服從組織，顧全大局，較好地完成學(xué)校分配的各項(xiàng)工作任務(wù)。
（三）解決教師管理問(wèn)題的措施。
刻師在工作過(guò)程中，其心理活動(dòng)和所處的心理環(huán)境直接影響著他的行為方式和行為結(jié)果。學(xué)校管理者只有掌握教師的心理特征，有效地運(yùn)用心理學(xué)這個(gè)“神秘武器”，才能創(chuàng)造出適合教師工作的心理環(huán)境，調(diào)動(dòng)教師工作積極性。所以，研究作為辦學(xué)主導(dǎo)力量的教師的職業(yè)心理特征及其管理策略，對(duì)學(xué)校的有效管理有著極大的幫助。在學(xué)校的管理工作中，會(huì)遇到積極、熱情、主動(dòng)、能干的教師，也會(huì)遇到消極、冷淡、被動(dòng)、敷衍的教師。作為管理者，應(yīng)該明確管理的核心是人的管理，是否能夠調(diào)動(dòng)教師的積極性和主動(dòng)性是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理成敗的關(guān)鍵。學(xué)校進(jìn)行教育改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，主要靠教師的積極性，靠調(diào)動(dòng)教師內(nèi)部的動(dòng)力。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須認(rèn)識(shí)到教師在學(xué)校工作中的主體地位。校長(zhǎng)的管理思路再好，也需要教師去積極實(shí)施。教師的積極性決定一切改革的成效，從一定意義上講，教師的積極性反映學(xué)校的辦學(xué)水平。只有在了解教師積極性的來(lái)源、規(guī)律及心理活動(dòng)的基礎(chǔ)上，善于運(yùn)用各種管理手段，調(diào)動(dòng)教師工作的積極性，才能出色的完成預(yù)訂目標(biāo)。
（一）學(xué)校在學(xué)校管理中出現(xiàn)的問(wèn)題及其根源。
學(xué)生中，有不少人由于文化知識(shí)不突出，而受到同學(xué)的歧視。一方面，他們?cè)谛睦砩鲜Ш猓辉缸寗e人稱他們?yōu)椴钌?，在思想上和行?dòng)上與同學(xué)之間產(chǎn)生了一條明顯的界限。他們雖在校園里學(xué)習(xí)，卻沒(méi)有身處學(xué)校的優(yōu)越感，這種來(lái)自社會(huì)和心理上的壓力，使不少人產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理，因此悲觀、失望，甚至自暴自棄。但另一方面，在他們內(nèi)心深處有一種不服輸?shù)膭蓬^。他們渴求新知，積極進(jìn)取，希望自己的價(jià)值能夠得到社會(huì)的承認(rèn)。只有刻苦學(xué)習(xí)的緊迫感，而由此產(chǎn)生的潛意識(shí)的心理動(dòng)力，最大限度地調(diào)動(dòng)了他們自強(qiáng)向上的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
（二）解決學(xué)生問(wèn)題的措施。
根據(jù)他們的心理特點(diǎn)和思想規(guī)律，對(duì)其進(jìn)行正確的教育和管理，已成為當(dāng)務(wù)之急。因此，最大限度地發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性作用，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性、自覺(jué)性和創(chuàng)造性，是十分必要的。下面來(lái)探討一下如何運(yùn)用管理心理學(xué)來(lái)調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，避免學(xué)生在校園內(nèi)虛度光陰。
1、運(yùn)用社會(huì)心理動(dòng)力機(jī)制促進(jìn)班級(jí)管理。
制度，早上要按時(shí)起床，整理內(nèi)務(wù)、出操等。從眾和服從是在規(guī)范、群體的壓力下發(fā)生的，它只是個(gè)人不愿被集體排斥或制裁所做出的妥協(xié)，并非自覺(jué)自愿的行動(dòng)和態(tài)度的真正轉(zhuǎn)變。因此，班級(jí)管理運(yùn)用動(dòng)力機(jī)制不應(yīng)僅滿足于此，要注重運(yùn)用榜樣的力量，促進(jìn)學(xué)生出現(xiàn)模仿從同榜樣的社會(huì)心理現(xiàn)象，這樣才能使班級(jí)管理獲得質(zhì)的提高?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師的教育者角色使教師在教育教學(xué)過(guò)程必然成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。因此，注重自身的言行，以班級(jí)中進(jìn)步的同學(xué)為榜樣，是促使學(xué)生模仿并產(chǎn)生認(rèn)同行為的重要方法。對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，模仿是在社會(huì)認(rèn)知的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的，他的發(fā)生完全是自覺(jué)自愿的；認(rèn)同則比模仿更進(jìn)一步，包括認(rèn)知、情感和行為的一致，因此更具積極意義，能推動(dòng)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地向榜樣學(xué)習(xí)。教師對(duì)學(xué)生的積極行為應(yīng)該給予及時(shí)的強(qiáng)化，激勵(lì)其積極行為的經(jīng)常出現(xiàn)并內(nèi)化為學(xué)生自身的人格品質(zhì)特征。
2、應(yīng)用激勵(lì)理論調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
人的積極性是以合理的需要得到滿足為基礎(chǔ)的，是由動(dòng)機(jī)推動(dòng)的。學(xué)生在校期間的需要是多方面的，因此我們?cè)趯W(xué)生管理工作中，應(yīng)注意了解學(xué)生的需要，盡力解決他們的生活困難，滿足其物質(zhì)需要；根據(jù)每個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)、性格、能力、興趣、愛(ài)好等不同，開(kāi)展各種教育和文化、體育、娛樂(lè)活動(dòng)，以滿足學(xué)生的精神需要。同時(shí)，開(kāi)展思想政治教育，使他們端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，正確處理個(gè)人需要同國(guó)家需要、當(dāng)前需要與長(zhǎng)遠(yuǎn)需要的關(guān)系，反對(duì)只顧個(gè)人需要忽視社會(huì)需要、只顧眼前利益忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的思想傾向。
學(xué)校教育管理的目的之一是促使學(xué)生具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，表現(xiàn)在良好的學(xué)習(xí)行為，取得理想的學(xué)習(xí)效果，從而實(shí)現(xiàn)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。因此，在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性中應(yīng)用心理學(xué)理論顯得非常重要。目標(biāo)是一種刺激，合適的目標(biāo)能夠誘發(fā)人的動(dòng)機(jī)，規(guī)定行為方向，具有激勵(lì)作用。明確對(duì)學(xué)生德、智、體、美諸方面的要求，使之具體體現(xiàn)在學(xué)校的課程設(shè)置及教學(xué)內(nèi)容上。讓學(xué)生能在不斷的成功中逐步樹(shù)立自信心，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)能為。
3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育。
在新的形勢(shì)下，針對(duì)學(xué)生可能和已經(jīng)面對(duì)的各種問(wèn)題，僅僅著重于他們的智力與能力的培養(yǎng)顯然是不夠的。我認(rèn)為，學(xué)校還應(yīng)真正關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì)的培養(yǎng)，通過(guò)各種途徑培養(yǎng)他們較高境界的道德修養(yǎng)、強(qiáng)烈的高成就動(dòng)機(jī)、調(diào)整與控制個(gè)人情緒的能力以及適應(yīng)環(huán)境變化的能力，從而達(dá)到心理學(xué)家公認(rèn)的心理健康素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。即：一是要熱愛(ài)生活，接納自我；二是情緒穩(wěn)定，心情愉快；三是有安全感，能承受挫折和不幸；四是自我意識(shí)正確，自我評(píng)價(jià)客觀；五是有強(qiáng)烈的高成就動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)興趣廣泛，求知欲強(qiáng)；六是有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，自信心強(qiáng)；七是適應(yīng)能力強(qiáng)，能正視現(xiàn)實(shí)；八是人際關(guān)系和諧，樂(lè)于與人交往；九是心理和行為與年齡相符。
當(dāng)然，要做好一個(gè)學(xué)校的管理工作當(dāng)然還離不開(kāi)行政、后勤部門(mén)的配合，也可以運(yùn)用管理心理學(xué)理論來(lái)加強(qiáng)對(duì)其他人員的管理。
運(yùn)用管理心理學(xué)的相關(guān)理論與方法，研究教師和學(xué)生等的心理狀態(tài)，掌握他們的心理活動(dòng)規(guī)律和思想狀況，切實(shí)堅(jiān)持“以人為本”，對(duì)于進(jìn)一步做好新時(shí)期學(xué)校管理工作有著重大的指導(dǎo)作用。
心理學(xué)心德體會(huì)篇七
記得老師說(shuō)過(guò)管理心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的研究對(duì)象是“以人為中心”。以前一直沒(méi)有過(guò)對(duì)這門(mén)學(xué)科的了解，從選修這門(mén)課一直到上完，我有了不少收獲，雖然對(duì)這么學(xué)科的學(xué)習(xí)和了解還是非常的少，但我仍對(duì)這么學(xué)科有了很好的認(rèn)識(shí)，并且有興趣和想法在將來(lái)繼續(xù)在這門(mén)學(xué)科上學(xué)習(xí)下去。
管理心理學(xué)它是研究組織中的人的心理活動(dòng)規(guī)律，用科學(xué)的方法改進(jìn)管理工作，充分調(diào)動(dòng)人的積極性，最大限度地提高工作效率的一門(mén)學(xué)科。它的研究根源和目的是探索人的行為產(chǎn)生的原因以及人的動(dòng)機(jī)與人際關(guān)系發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。主要研究社會(huì)心理現(xiàn)象以及個(gè)體，群體，領(lǐng)導(dǎo)組織的心理活動(dòng)。
管理的實(shí)質(zhì)是“對(duì)人管理首先就要了解人”，了解所要管理的對(duì)象的性格特征，了解他的工作環(huán)境，了解他的工作能力。了解了才能很好的管理，才能很好的調(diào)動(dòng)對(duì)象的積極性，提高工作能力。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)管理自己的下屬，調(diào)動(dòng)下屬的積極性，當(dāng)老師的要管理自己的學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而這一切就是要領(lǐng)導(dǎo)者考慮的問(wèn)題。在管理心理學(xué)中，激勵(lì)就是調(diào)動(dòng)人的積極性的過(guò)程。激勵(lì)大師金克拉曾說(shuō)：“你若想成為人群中的一股力量，便必須掌握激勵(lì)，生活就是這樣，你把它放入自己所處的人際中，人們就記得你信任你，就像黑夜相信燈光一樣?！?BR> 激勵(lì)便是“激發(fā)鼓勵(lì)”。激勵(lì)是管理心理學(xué)上一個(gè)非常重要的功能，是管理心理學(xué)的核心問(wèn)題，也是管理心理學(xué)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。
激勵(lì)是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，是指持續(xù)地激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心理過(guò)程?；蛘哒f(shuō)，激勵(lì)是引起個(gè)體產(chǎn)生明確的目標(biāo)指向特定行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在管理工作中，激勵(lì)就是管理者對(duì)員工的激發(fā)和鼓勵(lì)，激發(fā)員工的工作動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)員工的工作干勁，通過(guò)運(yùn)用各種管理手段刺激員工的需要，激發(fā)其動(dòng)機(jī)，使其朝向所期望的目標(biāo)前進(jìn)，發(fā)揮其才能，釋放其潛能，最大限度地、自覺(jué)地發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，在工作中做出更大的成績(jī)，也就是調(diào)動(dòng)員工的積極性。它是一名管理者的基本職責(zé)和必備能力。工商企業(yè)只有一項(xiàng)真正的資源：人。現(xiàn)代管理是以人為中心的管理，而激勵(lì)則是以人為中心的管理的核心。能否充分調(diào)動(dòng)員工的積極性是衡量一名管理者是否成熟、是否稱職的重要標(biāo)志。所有管理工作者要想使自己的工作卓有成效，都應(yīng)該運(yùn)用行為心理學(xué)的知識(shí)，尋求適應(yīng)員工心理、扣緊員工心理的管理之道，以確保員工盡可能最有效地工作。
研究管理心理學(xué)，主要目的就是為了掌握個(gè)體與群體的心理，激發(fā)每個(gè)人的積極性，做到人盡其才。從而將每個(gè)人才的潛能及時(shí)激發(fā)出來(lái)運(yùn)用在最恰當(dāng)?shù)牡胤?，同時(shí)能讓員工看到到自己的能力，塑造他們的成就感，這樣一來(lái)員工的積極性提高了才能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)行，達(dá)到自己的想要的目的。
老師說(shuō)在激勵(lì)中應(yīng)該讓下屬感覺(jué)到有福利可享，只有當(dāng)他們有所回報(bào)，他們才會(huì)有積極性去做每件事情。
可以毫不夸張的說(shuō)，21世紀(jì)只有兩種管理者，懂得如何去激勵(lì)員工的管理者和失敗的管理者。而激勵(lì)要因人而異，要按需激勵(lì)，物質(zhì)精神激勵(lì)并重等等。
激勵(lì)在管理中的作用人人皆知，但是如何使激勵(lì)有效，我想這是每位管理者都頭疼的事情。為了弄清楚這一問(wèn)題，我查了一些資料。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯看，激勵(lì)能否有效至少取決于以下前提：
第一，激勵(lì)所提供的東西是激勵(lì)接受者所需要的東西，并且能引起激勵(lì)接受者的獲得欲望；第二，激勵(lì)所提供的東西必須具有稀缺性和排他性，也就是說(shuō)要使接受者獲得某種獨(dú)享；第三，激勵(lì)效用是曲線而不是直線，收益和付出的關(guān)系有增有減，相關(guān)度有大有小有正有負(fù)，要合理運(yùn)用，既不能“過(guò)”，也不能“不及”。
在這些前提下，管理學(xué)家們提出過(guò)很多激勵(lì)理論和模型，其中斯金納提出的“強(qiáng)化理論”至今仍然具有重大的理論和實(shí)踐意義。
激勵(lì)的方式主要有目標(biāo)激勵(lì)，期望激勵(lì)，責(zé)任激勵(lì)，危機(jī)激勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)。但當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。在社會(huì)中最有效的激勵(lì)方式應(yīng)該就是以利益激勵(lì)吧！
我們來(lái)看看以下幾種激勵(lì)方式：
人的動(dòng)機(jī)來(lái)源于需要，而需要的滿足便是人活動(dòng)的最大動(dòng)力。管理者的工作就是如何巧妙地將企業(yè)的目標(biāo)與個(gè)人的需要統(tǒng)一起來(lái)。即目標(biāo)的設(shè)置問(wèn)題。管理者向員工描繪一個(gè)愿景，并能鼓動(dòng)員工看到這個(gè)愿景對(duì)自己的價(jià)值，并熱情主動(dòng)地去實(shí)現(xiàn)它，這就是一個(gè)成功的目標(biāo)。
對(duì)一個(gè)渴望自我實(shí)現(xiàn)成就感強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，給他提供一個(gè)能夠充分展示自己，具有一定挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。
信任是一種動(dòng)力，一句：“我相信你能行！”就能讓人熱血沸騰。有時(shí)候人并不知道或者不相信自己深埋著的潛力，需要聰明的管理者去喚醒它。
當(dāng)你總是從員工那里期望最好時(shí)，無(wú)意中，你的言調(diào)、表情、態(tài)度都會(huì)傳達(dá)出你對(duì)他們的這種期許，這是信任的激勵(lì)。對(duì)有才能的人，信任地放給他一定的權(quán)利，會(huì)起到很好的激勵(lì)效果。
在要求員工時(shí)，管理者的期望應(yīng)略高于員工表現(xiàn)出來(lái)的能力，這樣即使任務(wù)具有一定的挑戰(zhàn)性，激發(fā)員工的成就心理，又能使員工的感到上級(jí)的信任與認(rèn)可，從而充分發(fā)揮潛能，還能避免按部就班消磨員工意志，又達(dá)到了提高效率的目的，可以說(shuō)是一舉三得。所以管理者對(duì)員工的期許是一種關(guān)鍵的激勵(lì)方法。
以上各種激勵(lì)方式最終都要通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀來(lái)強(qiáng)化與肯定，否則激勵(lì)就成了空頭口號(hào)，難以達(dá)到激勵(lì)的效果。有實(shí)驗(yàn)證明，人在無(wú)激勵(lì)狀態(tài)下，僅能發(fā)揮潛力的10%-30%，在物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)作用下，能發(fā)揮自身潛力的50%-80%，在適當(dāng)?shù)木窦?lì)下，可發(fā)揮潛能的80%-100%。
實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)有以下幾點(diǎn)要注意：
（1）期望理論的基本內(nèi)容：激發(fā)力量的大小決定于目標(biāo)價(jià)值（效價(jià)）與期望概率。人的期望模式：個(gè)人努力----個(gè)人成績(jī)----組織獎(jiǎng)勵(lì)----個(gè)人需要。所以要處理好這三者之間的關(guān)系。
（3）歸因理論的基本內(nèi)容：個(gè)人闡釋他人或自己行為的原因。
1，歸因類(lèi)別。外部原因------情景歸因。
內(nèi)部原因-------個(gè)性傾向性歸因。
2，歸因標(biāo)準(zhǔn)。一貫性、普遍性、差異性。
3，歸因的因素。能力、努力、任務(wù)難度、機(jī)遇。
（4）雙因素理論：有保健因素和激勵(lì)因素。
（5）強(qiáng)化理論。
管理心理學(xué)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一生都學(xué)不完的，理不透的學(xué)科。我覺(jué)得對(duì)于這一學(xué)科的實(shí)質(zhì)性，不管是對(duì)于他人還是對(duì)于自己都會(huì)有所幫助。即使他不是想當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，但在與人交往中，管理心理學(xué)中也有很好的指引。學(xué)習(xí)它的思維，學(xué)習(xí)他的處事方式也是對(duì)處理自己的人生有很好的幫助。
學(xué)習(xí)管理心理學(xué)讓我們?cè)谝院蟮穆殘?chǎng)中，更好的掌握和應(yīng)變職場(chǎng)的管理模式，調(diào)動(dòng)人的積極性、改善組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效，提高工作生活質(zhì)量，建立健康文明的人際關(guān)系，達(dá)到提高管理水平和發(fā)展生產(chǎn)的目的。學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，管理心理學(xué)發(fā)展至今也經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的時(shí)期，因此要在實(shí)踐中去將它的作用發(fā)揮出來(lái)，不斷完善、創(chuàng)新，這是我們學(xué)習(xí)最主要的目的。
心理學(xué)心德體會(huì)篇八
人的內(nèi)在品質(zhì)是影響人們行為和思想的關(guān)鍵，其中心德尤為重要。心德即是內(nèi)心美德和道德，是一種修養(yǎng)與素養(yǎng)。經(jīng)過(guò)多年的人生經(jīng)驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了心德的重要性，并對(duì)此有了一些心得體會(huì)。
第一段：心德的定義和重要性。
心德是人的內(nèi)在品質(zhì)，是指人的內(nèi)心美德和道德。它包括自身平衡、堅(jiān)韌、公正、正直、友善、誠(chéng)信等方面的品質(zhì)。心德的重要性不言而喻，它是指導(dǎo)人們行為和思想的關(guān)鍵，是人們內(nèi)在的基本素養(yǎng)和修養(yǎng)。
第二段：心德對(duì)人生的影響。
心德對(duì)人生有著深刻的影響。當(dāng)一個(gè)人有了正確的心德，他會(huì)更加自信，更容易處理人際關(guān)系，更有責(zé)任感，更能夠享受到幸福。而如果缺乏正確的心德，人則會(huì)失去自信，生活質(zhì)量會(huì)下降。因此，心德對(duì)人的成長(zhǎng)、進(jìn)步和幸福有著不可替代的作用。
第三段：追求心德的方法。
看到心德的重要性，每個(gè)人都應(yīng)該努力追求心德。首先，我們需要不斷接受新知識(shí)，進(jìn)行不斷的改進(jìn)。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，善待、尊重每一個(gè)人，并自省，不斷改善自己。此外，我們需要坦誠(chéng)、真誠(chéng)地對(duì)待周?chē)娜?，做到真誠(chéng)、可靠、有責(zé)任感。
第四段：心德的重要性在現(xiàn)實(shí)生活中的例子。
心德在生活中扮演著重要的角色。以到社區(qū)義工為例，做義工的志愿者需要有強(qiáng)烈的一份責(zé)任感和內(nèi)心的善良。他們的行為和心態(tài)反映出對(duì)人民公共事業(yè)的熱愛(ài)和責(zé)任感，才能體現(xiàn)出道德情操和高尚品德。
第五段：結(jié)論。
心德是人們內(nèi)在的修養(yǎng)，它是影響人們行為和思想的關(guān)鍵。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)自己，尊重他人，真誠(chéng)對(duì)待感情，在生活中做一個(gè)具有道德情操和高尚品德的人，才能夠在各個(gè)方面取得成功。心德是一個(gè)人的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)，是每個(gè)人的追求目標(biāo)，我們需要不斷追求和提高自己的心德水平，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
心理學(xué)心德體會(huì)篇九
第一段：引言（150字）。
“行到水窮處，坐看云起時(shí)?！边@是唐代詩(shī)人王之渙所說(shuō)的一句話，意在告訴我們?nèi)松穆猛局?，不要忘記停下腳步，思考自己的成長(zhǎng)和感悟。而今天，我也來(lái)到了這個(gè)?？恐帲窒碜约旱男牡皿w會(huì)?；仡欁约旱某砷L(zhǎng)歷程，我發(fā)現(xiàn)一路上的風(fēng)景和經(jīng)驗(yàn)都深深地影響著我，讓我對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性都有了更深刻的理解。接下來(lái)，我將從自己的角度出發(fā)，呈現(xiàn)這段旅程中的思考與感悟。
第二段：成長(zhǎng)經(jīng)歷（250字）。
從小到大，我一直是一個(gè)性格比較內(nèi)向的孩子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我不太懂得與他人交流，也沒(méi)有太多自信。但是在進(jìn)入大學(xué)后，我意識(shí)到這不僅是一個(gè)問(wèn)題，更是一個(gè)機(jī)遇。于是，我開(kāi)始努力地積極溝通、勇敢表達(dá)自己的想法。雖然初期還有很多困難和挫折，但我愈加堅(jiān)信，人生需要有勇氣去面對(duì)和解決問(wèn)題。慢慢地，我逐漸掌握了表達(dá)的技巧，也成為了同齡人中的一分子。這個(gè)過(guò)程，讓我更加理解人際關(guān)系的重要性，也更加相信自己的能力。
第三段：意義體會(huì)（250字）。
在自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我很幸運(yùn)地遇到了很多有智慧和經(jīng)驗(yàn)的人。他們或是我的親友，或是我的老師，或是我的同事，他們都用自己的生活和經(jīng)歷影響和照顧著我。我也深刻地體會(huì)到，人是相互溫暖的，是伴隨著他人一起進(jìn)步的。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)是雙向的，那些影響我的人和事，也同樣在我身上留下了獨(dú)特的印記。于是，我體認(rèn)到，每個(gè)人都是可以在別人身上尋找到靈感和鼓勵(lì)的。這使得我更加謙虛、開(kāi)放，也更加懂得如何去傾聽(tīng)和理解他人，這也是成長(zhǎng)與進(jìn)步的一部分。
第四段：學(xué)習(xí)心得（250字）。
除了人生經(jīng)歷，我也在學(xué)習(xí)中不斷地收獲和感悟。在學(xué)校，我學(xué)到了很多知識(shí)和技能，也結(jié)交了很多志同道合、有共同目標(biāo)的學(xué)友。不同學(xué)科和不同的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我體會(huì)到世界的多樣性和復(fù)雜性，也讓我更加好奇于探索自己的熱愛(ài)和興趣。同時(shí)，在工作中，我也學(xué)習(xí)到了許多職業(yè)技能和工作方法，體驗(yàn)到了不同公司和行業(yè)的文化和特點(diǎn)。正是因?yàn)檫@些機(jī)遇，我能夠不斷地開(kāi)拓視野，不斷地發(fā)掘自己的潛力和天賦，這也讓我相信學(xué)習(xí)與進(jìn)步是一生的責(zé)任和興趣。
第五段：感悟收獲（300字）。
總的來(lái)說(shuō)，這段成長(zhǎng)歷程是我一生中很值得銘記的經(jīng)歷。通過(guò)各種人際、情感、學(xué)習(xí)、工作的體驗(yàn)，我學(xué)會(huì)了如何去面對(duì)自己的不足和不知道的領(lǐng)域，也學(xué)會(huì)如何去尋找、選擇、掌握自己的力量和信仰。我特別感悟到，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，也都有特別的機(jī)遇和困難。所以，對(duì)于一個(gè)人而言，重要的不是他走到了哪里，而是他是如何走到的。同時(shí)，我也相信每個(gè)人都需要以自己為核心，去探索、去學(xué)習(xí)、去反思、去分享。因?yàn)?，只有這樣，他才能更深刻地理解人生的意義與價(jià)值，也才有可能更有意義地貢獻(xiàn)于社會(huì)與人類(lèi)。
第六段：結(jié)論（100字）。
最后，我想說(shuō)，人生路上沒(méi)有終點(diǎn)，只有屬于自己的旅程。每個(gè)人都應(yīng)該珍視自己沒(méi)有走過(guò)的路，創(chuàng)造自己沒(méi)有想過(guò)的未來(lái)。同時(shí)，也希望更多的人能夠放下自己的偏見(jiàn)與消極，去體驗(yàn)和學(xué)習(xí)這個(gè)美好的世界。畢竟，心境和經(jīng)歷是可以化作人生的養(yǎng)料，去培育和滋養(yǎng)一個(gè)人的全人生。
心理學(xué)心德體會(huì)篇十
xx市第一人民醫(yī)院座落在風(fēng)物秀氣的長(zhǎng)江三峽西陵峽口。建院于19xx年。是一所集醫(yī)療、防止、科研、講授于一體的國(guó)度三級(jí)頭等醫(yī)院暨愛(ài)嬰醫(yī)院。醫(yī)院開(kāi)設(shè)14個(gè)病區(qū)，57個(gè)業(yè)余科室，此中骨科、心血管內(nèi)科、神經(jīng)內(nèi)科、內(nèi)分泌科、神經(jīng)內(nèi)科、肝膽內(nèi)科、icu等專(zhuān)科特性突出。醫(yī)院醫(yī)療配備先進(jìn)，存在雙螺旋ct、磁共振、腹腔鏡、宮腔鏡、胸腔鏡、鼻內(nèi)鏡、樞紐關(guān)頭鏡、脊柱鏡、電子支氣管鏡、電子胃鏡、結(jié)腸鏡、前列腺電切鏡、玄色b超、長(zhǎng)程心電圖、c臂x光機(jī)、多導(dǎo)電心理儀、活動(dòng)平板、玄色多普勒、血液透析儀、全主動(dòng)生化綜合儀、數(shù)字胃腸機(jī)、肌電圖等大型配備200余臺(tái)(套)。醫(yī)院還配備有先進(jìn)監(jiān)護(hù)儀器和搶救配備的icu、ccu病房。護(hù)士長(zhǎng)特地指派幾名護(hù)士。輪番作為我的帶教老師。在從xx年x月x日開(kāi)始的一個(gè)月時(shí)候外。我按照學(xué)校的要求，成功的實(shí)現(xiàn)了見(jiàn)習(xí)使命。一個(gè)月的見(jiàn)習(xí)是悠久的。但是我的收獲是豐盛的：
內(nèi)分泌科實(shí)習(xí)出科小結(jié)血液透析出科實(shí)習(xí)小結(jié)怎樣寫(xiě)?，起首。我先復(fù)雜說(shuō)一下這一個(gè)月的使命狀況。顛末護(hù)士長(zhǎng)的講解。我領(lǐng)會(huì)了護(hù)士分分歧的班：責(zé)護(hù)。是負(fù)責(zé)輸液和換藥的。八四班。是半夜連班。但下午四點(diǎn)歇班。重要負(fù)責(zé)作霧化和丈量體溫和脈搏的。主班。是顛末電腦管理大夫醫(yī)囑和病人情況的。藥班。重要負(fù)責(zé)全部藥品的領(lǐng)取及發(fā)放。護(hù)士長(zhǎng)。就是對(duì)護(hù)士進(jìn)行管理而且有一些嚕蘇的雜事。這些班我去都跟到了。而且跟了一天大夫。在這一個(gè)月的見(jiàn)習(xí)中。我不僅看到的護(hù)士給病人扎針。換藥。量體溫這些一樣往常的照顧護(hù)士使命。還領(lǐng)會(huì)了氧氣包的使用。另外我還領(lǐng)會(huì)到了寫(xiě)醫(yī)囑和照顧護(hù)士病理的留意事項(xiàng)。還領(lǐng)會(huì)到了醫(yī)院的使命狀況和人與人之間是如何相處的。為我而后走上使命崗?fù)ご蛳铝怂绍浀幕A(chǔ)?？梢哉f(shuō)。這四周的照顧護(hù)士見(jiàn)習(xí)讓我收獲頗豐。
第一、四周的見(jiàn)習(xí)使我重新相熟了護(hù)士這個(gè)職業(yè)的崇高。
內(nèi)分泌科實(shí)習(xí)出科小結(jié)在我以前的印象中。護(hù)士就是耐煩和細(xì)心的代名詞。我不斷認(rèn)為。她們的使命很輕松、很復(fù)雜。只要求實(shí)行大夫的醫(yī)囑?！罢辗阶ニ帯本托辛?。其余的使命也都是些嚕蘇的小使命。這一次我顛末照顧護(hù)士見(jiàn)習(xí)。第一次深入到護(hù)士的一樣往常使命中。親自體會(huì)了一回做護(hù)士的苦辣酸甜。才發(fā)覺(jué)本來(lái)做護(hù)士并沒(méi)有我設(shè)計(jì)中的那么復(fù)雜。護(hù)士的使命就是一個(gè)字“累”。我每天隨著他們跑都累得不行。而他們不但要不斷的在病房間走動(dòng)。還要給病人扎針換藥。抱負(fù)上比我累多了。但她們一句牢騷也沒(méi)有。只是聽(tīng)我在那喊累。提及來(lái)真是慚愧。一名護(hù)士。只要在使命崗?fù)ど?。她就充斥了力量。她們?nèi)硇牡耐度朐谝粓?chǎng)戰(zhàn)役中：把本人的生氣心愿完備展現(xiàn)在病房表里。把本人的能量連同微笑毫無(wú)生存的貢獻(xiàn)給病人。
交班平凡在晚上8點(diǎn)。護(hù)士大夫都要參加。主任站在最后面。昨晚值夜班的護(hù)士開(kāi)始做她們的照顧護(hù)士病理交班報(bào)告。然后是值班大夫。另外各位大夫還要說(shuō)一下本人統(tǒng)領(lǐng)的危沉痾人的狀況。最初兩位主任和護(hù)士長(zhǎng)進(jìn)行總結(jié)便終明晰每天必做的交班。我個(gè)人認(rèn)為交班是十分重要的。它是對(duì)大夫和護(hù)士的一種規(guī)律的束縛。讓咱們醫(yī)護(hù)職員明白。病人的生命在咱們手中。咱們必須有很強(qiáng)的組織性和規(guī)律性。做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)的醫(yī)護(hù)使命者。
第二、一個(gè)月的見(jiàn)習(xí)使我開(kāi)辟了眼界。增多了見(jiàn)地。
見(jiàn)習(xí)時(shí)，我跟隨帶教老師。仔細(xì)聽(tīng)取講解與指導(dǎo)。領(lǐng)會(huì)了很多醫(yī)療配備的基本操作。飽覽并理論了很多種醫(yī)療操作。好比生命體征測(cè)定(體重、血壓、呼吸、脈搏、體溫)、心電監(jiān)護(hù)、霧化吸入、血氧飽和度測(cè)定、靜脈滴注、器械消毒等等。有很多業(yè)余儀器我都是第一次見(jiàn)到。有很多看似復(fù)雜的照顧護(hù)士操作，真正做起來(lái)才曉得并非如此。在醫(yī)院的短短四周。別致事物連續(xù)不斷。時(shí)時(shí)給我?guī)?lái)興奮的打擊。我充斥好奇。留神察看。自動(dòng)發(fā)問(wèn)。護(hù)士們耐煩的給我講解。使我領(lǐng)會(huì)到了一些醫(yī)療儀器的使用方式、基本放肆了照顧護(hù)士操作的方式和留意事項(xiàng)。她們生動(dòng)的綜合一個(gè)個(gè)看似復(fù)雜的操作。而且在規(guī)章制度答應(yīng)的條件下給我很多理論的機(jī)遇。讓我有機(jī)遇使用這些儀器和配備。理論照顧護(hù)士操作。這些都使我對(duì)未來(lái)處置的使命有了確定的感性相熟。
本人是201*屆xx學(xué)院的畢業(yè)生，專(zhuān)業(yè)是生物科學(xué)，大學(xué)里主要學(xué)習(xí)了生物學(xué)和教育學(xué)相關(guān)的知識(shí)，自己對(duì)心理學(xué)也很感興趣，對(duì)書(shū)法和一些球類(lèi)都很著迷，自身?xiàng)l件方面覺(jué)得自己很有耐心，辦事也很細(xì)心。自從在中學(xué)實(shí)習(xí)當(dāng)教師之后，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)乃至教育都有了更深層次的理解，我覺(jué)得當(dāng)老師最為重要莫過(guò)于一顆愛(ài)心了。
一年的實(shí)習(xí)期馬上就要結(jié)束了，通過(guò)一年的工作和學(xué)習(xí)，本人積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，為不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)技能，打下了夯實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)向同事們請(qǐng)教學(xué)習(xí)，通過(guò)和學(xué)生逐步深入的接觸，不斷的體會(huì)到從事教育工作的重要意義，以一顆熱愛(ài)教育事業(yè)的心，把自己的激情傾注于光榮的教育事業(yè)。
在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，本人不斷的提高自己的職業(yè)修養(yǎng)，加強(qiáng)自身的師德建設(shè)，樹(shù)立起良好的教師的形象，通過(guò)自己的言談舉止，在潛移默化當(dāng)中，讓自己的學(xué)生受到教育，讓學(xué)生懂得自己的責(zé)任。不但要提高師德的水平，同時(shí)還要讓自己的職業(yè)道德在教育工作中發(fā)揮重要的作用，用自身的道德水平去影響學(xué)生。同時(shí)在和學(xué)生的接觸過(guò)程中，不斷的反思自己工作的得失，注意發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，針對(duì)自己的這些缺點(diǎn)，不斷的加強(qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)水平，在將來(lái)的工作中，取得更加優(yōu)異的成績(jī)。
在工作中，本人積極的和同事交流，充分利用自己的時(shí)間多去聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的課，在聽(tīng)課中不斷的向老教師學(xué)習(xí)請(qǐng)教，提高自身的素養(yǎng)，把教學(xué)理論在實(shí)際中靈活應(yīng)用，不斷的在工作中積累經(jīng)驗(yàn)。在這一年的工作當(dāng)中，和同學(xué)的感情是越來(lái)越深，工作開(kāi)展的也是非常順利，同時(shí)在各項(xiàng)活動(dòng)中取得了不菲的成績(jī)，這是和同學(xué)們的努力和其他老師的大力支持和幫助是分不開(kāi)的。
不要努力成為一個(gè)成功的人，要努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我并不是反對(duì)不斷追求自身幸福的人，相反，我認(rèn)為的幸福應(yīng)該是建立在為社會(huì)貢獻(xiàn)自己力量的基礎(chǔ)上的。我學(xué)的師范專(zhuān)業(yè)，自己又這么熱愛(ài)它，所以我決定做一名教師，希望我的努力是有意義的。
鏡中的我，穿著干凈的白大褂，戴著潔白的帽子和口罩，想想自己第一次穿著白大褂的那份自豪，心底的那份堅(jiān)定與自信猶然而生!
看起來(lái)很簡(jiǎn)單的護(hù)理工作，讓我開(kāi)始有些手忙腳亂。原本的自信蕩然無(wú)存。我開(kāi)始虛心向護(hù)士學(xué)習(xí)，緊緊地跟著護(hù)士，寸步不離，年輕的護(hù)士耐心地給我講解著關(guān)于護(hù)理的知識(shí)。慢慢地，我穿梭在各個(gè)病房，了解了她們的護(hù)理術(shù)語(yǔ)和一些日常工作。
我協(xié)助護(hù)士接診病員，做好四測(cè)(測(cè)血壓、測(cè)體溫、測(cè)脈搏、測(cè)體重)，熟練地掌握了血壓及體溫的測(cè)量方法，接觸配液環(huán)節(jié)，在嚴(yán)格堅(jiān)持“三查七對(duì)”(三查：操作前查、操作中查、操作后查;七對(duì)：對(duì)床號(hào)、對(duì)姓名、對(duì)藥名、對(duì)濃度、對(duì)劑量、對(duì)方法、對(duì)時(shí)間)的原則下，并為病員配液。
終于有了我實(shí)踐的機(jī)會(huì)，想著護(hù)士叮囑我的操作要領(lǐng)，端著裝有止血帶、膠布、碘付的器皿，來(lái)到病房。面帶著微笑：“阿姨，該打針了!”我給病人綁上止血帶，用碘付進(jìn)行消毒，然后拿起針頭，小心翼翼地扎入病人的血管中?？匆?jiàn)管中有回血，一種如釋重負(fù)的感覺(jué)蔓延全身想不到，身平第一次扎針竟然會(huì)如此的順利!
護(hù)士在休息的時(shí)候，給我講著因?yàn)殪o脈注射的輸液管中一個(gè)小小的氣泡，而使病人死亡的真實(shí)事例后，我大為震驚，不免開(kāi)始崇敬這些平凡的護(hù)士們。
在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的同意下，我觀摩了一例左下肢靜脈曲張高位結(jié)扎及剝脫術(shù)!手術(shù)前病人的家屬用充滿期待的目光注視著主刀的醫(yī)生，頓時(shí)讓我感到醫(yī)生的偉大責(zé)任。手術(shù)的時(shí)間大約兩個(gè)小時(shí)，主刀醫(yī)生精湛的醫(yī)技，讓我了解到醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的重要性，他的細(xì)心，仿佛把病人當(dāng)成自己的家人一樣精心地照料，就好象生理老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：雖然你們是用動(dòng)物做實(shí)驗(yàn)，但以后你們卻是要給人看病!因此，使我是深深體會(huì)到，我們要提高自己的職業(yè)素質(zhì)。
短短的15天醫(yī)院實(shí)習(xí)結(jié)束，終于可以喘一口氣了。想想這么多天的忙碌，再想想每日辛苦戰(zhàn)斗的護(hù)士們，才知道護(hù)理工作的不易。
在實(shí)習(xí)期間，我得到帶教老師的悉心教導(dǎo)，在各方面都得到了長(zhǎng)足的收獲。我認(rèn)真學(xué)習(xí)《醫(yī)療事故處理?xiàng)l例》及其法律法規(guī)，并積極參加醫(yī)院組織的醫(yī)療事故護(hù)理?xiàng)l例培訓(xùn)，多次參加護(hù)理人員學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)使我意識(shí)到，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，法律制度日益完善，人民群眾法制觀念不斷增強(qiáng)，依法辦事、依法維護(hù)自身的合法權(quán)益已成為人們的共識(shí)，現(xiàn)代護(hù)理質(zhì)量觀念是全方位、全過(guò)程的讓病人滿意，這是人們對(duì)醫(yī)療護(hù)理服務(wù)提出更高、更新的需求，因而豐富法律知識(shí)，增強(qiáng)安全保護(hù)意識(shí)，并且可以使護(hù)理人員懂法、用法、依法減少醫(yī)療事故的發(fā)生。
在實(shí)習(xí)過(guò)程中，本人嚴(yán)格遵守醫(yī)院規(guī)章制度，認(rèn)真履行實(shí)習(xí)護(hù)士職責(zé)，以馬列主義毛澤東思想，鄧小平理論為指導(dǎo)，嚴(yán)格要求自己，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心病人，不遲到，不早退，踏實(shí)工作，努力做到護(hù)理工作規(guī)范化，技能服務(wù)優(yōu)質(zhì)化，基礎(chǔ)護(hù)理靈活化，愛(ài)心活動(dòng)經(jīng)?；?，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，并做到理論學(xué)習(xí)有計(jì)劃，有重點(diǎn)，護(hù)理工作有措施，有記錄，實(shí)習(xí)期間，始終以愛(ài)心，細(xì)心，耐心為基本，努力做到眼勤，手勤，腳勤，嘴勤，想病人之所想，急病人之所急，全心全意為患都提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，樹(shù)立了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng).在各科室的實(shí)習(xí)工作中，本人嚴(yán)格遵守科室制度，按時(shí)參加護(hù)理查房，熟悉病人病情，能正確回答帶教老師提問(wèn)，規(guī)范熟練進(jìn)行各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理操作及專(zhuān)科護(hù)理操作，正確執(zhí)行醫(yī)囑，嚴(yán)格執(zhí)行三查七對(duì)，能規(guī)范書(shū)寫(xiě)各類(lèi)護(hù)理文書(shū)，及時(shí)完成交接班記錄，并做好病人出入院評(píng)估護(hù)理和健康宣教，能做好各科常見(jiàn)病，多發(fā)病的護(hù)理工作。
認(rèn)真執(zhí)行無(wú)菌操作規(guī)程，能做好術(shù)前準(zhǔn)備指導(dǎo)，并完成術(shù)中，術(shù)后護(hù)理及觀察，在工作中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能認(rèn)真分析，及時(shí)解決，能熟練進(jìn)行內(nèi)，外，婦兒及重癥監(jiān)護(hù)等各項(xiàng)護(hù)理操作，對(duì)各科室的急，危，老，重患者，能迅速熟悉病情并做出應(yīng)對(duì)，在搶救工作中，一絲不茍，有條不紊，得到了患者的信賴和好評(píng)，同時(shí)，本人積極參加各類(lèi)病例討論和學(xué)術(shù)講座，不斷豐富自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)整體護(hù)理技術(shù)與病房管理知識(shí)有了更全面的認(rèn)識(shí)和了解。
通過(guò)半年多的實(shí)習(xí)，本人理論水平和實(shí)踐水平都有所提高，在今后的工作中，本人將繼續(xù)努力，牢記護(hù)士職責(zé)，不斷加強(qiáng)思想學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，全面提高自身綜合水平，為患者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
手術(shù)室，一個(gè)讓人聽(tīng)了感覺(jué)很恐怖又很神秘的科室。手術(shù)室的一道門(mén)將裏外分割成了兩個(gè)世界，讓它披上了一層神秘的面紗。所有科室中，手術(shù)室是我最向往的科室。
每天早上八點(diǎn)上班，更換好鞋和手術(shù)工作服，戴好帽子和口罩才能進(jìn)去半限制區(qū)，更加強(qiáng)化了自己的無(wú)菌觀點(diǎn)。進(jìn)入手術(shù)室的第一天，老師便對(duì)手術(shù)室的環(huán)境於器械向我們做了大致的介紹，讓我認(rèn)識(shí)到了解環(huán)境和認(rèn)識(shí)器械的重要意義——讓我們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)找到所需的物品，同時(shí)使我們認(rèn)識(shí)到時(shí)間就是生命。我們必須爭(zhēng)分奪秒!
在手術(shù)室實(shí)習(xí)期間，很榮幸地上了二臺(tái)小手術(shù)，沒(méi)有事先地安排，只是隨時(shí)地協(xié)助醫(yī)生完成痔切除手術(shù)。我僅僅是幫助醫(yī)生更好地暴露手術(shù)視野和協(xié)助醫(yī)生縫合。手術(shù)過(guò)程中，由于肛周膿腫，切開(kāi)引流地濃液附帶及其刺鼻意味，薰得手術(shù)間讓人無(wú)法呆下去。我還是繼續(xù)為醫(yī)生暴露手術(shù)視野和止血。盡管，這些只是不足掛齒的小事，但是還是感覺(jué)機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)的來(lái)之不易，感謝醫(yī)生。從手術(shù)開(kāi)始前的帶無(wú)菌手套，取無(wú)菌敷料，松開(kāi)止血鉗等。每一個(gè)步驟中，我都深刻體會(huì)到了手術(shù)過(guò)程中的無(wú)菌要求的嚴(yán)格。
溝通是保持良好互換關(guān)系的一種方式，讓病人可以得到更好的治療。溝通分為言語(yǔ)溝通和非言語(yǔ)溝通兩種。其中，言語(yǔ)溝通占35%，非言語(yǔ)溝通占65%。非言語(yǔ)溝通又包括眼神的交流，撫摸，接觸病人等。非言語(yǔ)溝通在手術(shù)中起著重要的作用。某日，一位女病人接受左乳包塊切除術(shù)，因?yàn)槁樽矸绞綖榫植柯樽?，在手術(shù)過(guò)程中，用高頻電到切開(kāi)深層組織的時(shí)候，病人發(fā)出揪心的呻吟聲，沒(méi)有打點(diǎn)滴的手就懸空亂抓著?？粗@樣的情況，站在一旁觀看手術(shù)的我，走過(guò)去，把自己的手給病人握住，慢慢的呻吟聲少了，聲音也小了，無(wú)形中給她一種和她一起忍受疼痛的力量，使她更好的配合醫(yī)生手術(shù)。手術(shù)中，被病人抓住的手全部被細(xì)小的血液浸染，血液濺到上半身的手術(shù)衣上，當(dāng)時(shí)的我，雖然是第一次零距離接觸血液，但是，我很鎮(zhèn)定，沒(méi)有出聲，時(shí)刻保持著冷靜，給予病人安全的手術(shù)氛圍。
在手術(shù)室的實(shí)習(xí)中，強(qiáng)化了我的無(wú)菌觀念，增加了無(wú)菌原則意識(shí)，讓我對(duì)洗手護(hù)士和巡回護(hù)士的工作任務(wù)有了深刻地認(rèn)識(shí)和了解，使我更加懂得工作之間與護(hù)士地配合，與醫(yī)生配合的重要性。還記得有位白內(nèi)障手術(shù)的女病人，由于手術(shù)中，眼壓的不降，導(dǎo)致了手術(shù)無(wú)法進(jìn)行，晶體無(wú)法植入。醫(yī)生詢問(wèn)病人是否有尿意，病人的回答為肯定。于是醫(yī)生與巡回護(hù)士商量后，為病人立刻導(dǎo)尿。老師的護(hù)理操作技能十分之?huà)故?，不?分鐘，手術(shù)又繼續(xù)進(jìn)行。這個(gè)手術(shù)中的小插曲，更讓我意識(shí)到護(hù)理工作的重要性，使我深刻地體會(huì)到手術(shù)室護(hù)理工作的綜合性，不同于常規(guī)病房的護(hù)理工作。手術(shù)室工作更加突顯其專(zhuān)業(yè)特性，對(duì)職業(yè)操守和慎獨(dú)精神也要求更高。
在手術(shù)室實(shí)習(xí)的日子很短暫，使我了解到手術(shù)室刷手的步驟;認(rèn)識(shí)手術(shù)器械;開(kāi)，打無(wú)菌包;穿脫手術(shù)衣;戴脫無(wú)菌手套;無(wú)菌用物之供給;裝卸刀片;學(xué)會(huì)手術(shù)記錄單的填寫(xiě);手術(shù)前，中，后器械的清點(diǎn)等。每一個(gè)環(huán)節(jié)都是不可忽略的部分。對(duì)我來(lái)說(shuō)，每個(gè)部分都是一種考驗(yàn)和一份不可多得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。原來(lái)，只有實(shí)踐過(guò)才知道“百看不如一練”。
手術(shù)室實(shí)習(xí)期間，從中學(xué)到的東西感覺(jué)無(wú)法用語(yǔ)言描述，手術(shù)室神秘的面紗終于揭開(kāi)了。希望以后有幸到手術(shù)室工作!
心理學(xué)心德體會(huì)篇十一
先說(shuō)一下自己對(duì)“心得體會(huì)”的理解吧。在我看來(lái)，“心得體會(huì)”可以理解為是一段經(jīng)歷或是一段學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們從中獲取到的、并在生活或工作中得以實(shí)現(xiàn)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和深刻感悟。這樣的“心得體會(huì)”可以促進(jìn)我們更好地認(rèn)知自我、理解世界，甚至改變我們的行為方式和生活態(tài)度。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和所學(xué)所悟，以五段式的形式展開(kāi)“心得體會(huì)”的主題。
第一段：認(rèn)知自我。
認(rèn)識(shí)自我是“心得體會(huì)”中最重要且初始的萬(wàn)物。說(shuō)起自我認(rèn)知，我也曾經(jīng)歷過(guò)一段令人沮喪的時(shí)期。以前我一直認(rèn)為自己是一位自律且健康的人，但一次體檢的結(jié)果卻讓我頓感驚悚。醫(yī)生說(shuō)我缺乏睡眠，并給我開(kāi)了藥。還有，我的生活習(xí)慣也并不健康，幾乎每天煮面條當(dāng)早餐，再加上長(zhǎng)期對(duì)電子產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)沉迷不已，我慢慢意識(shí)到自己并不如想象中那樣健康。為此，我決定要改變自己，并付諸實(shí)踐。我提高了自己的自律性和紀(jì)律性，在每一個(gè)生活的細(xì)節(jié)中都嚴(yán)格把控自己，這不同尋常的提高讓我受益匪淺，從而逐漸變成了一位更好的自己。
第二段：理解世界。
當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自我之后，我們開(kāi)始理解那些看似熟悉而又神秘的世界。有一個(gè)例子：重讀一本自己曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)。曾經(jīng)在閱讀這本書(shū)時(shí)，我們可能對(duì)作者的話語(yǔ)、角色的行為感到困惑，有時(shí)候也不明白其中的精髓。然而，當(dāng)我們?cè)俅文闷疬@本書(shū)，我們意識(shí)到我們看到的和理解的已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。也許過(guò)去看這本書(shū)的時(shí)候，我們還是那個(gè)年少時(shí)的自己，而現(xiàn)在，我們?cè)诓粩嗟腻N煉自我、學(xué)習(xí)新知識(shí)、拓展視野，我們的思維方式也在不斷變化，所以我們對(duì)這本書(shū)的理解也就與過(guò)去不同了。
第三段：改變自我。
認(rèn)識(shí)到自我和理解世界是“心得體會(huì)”的重要組成部分，這些體會(huì)最終會(huì)影響我們的行為方式和生活態(tài)度，并使我們成為一個(gè)更好的人。例如，我在過(guò)去的工作中遇到了很多瓶頸，很多時(shí)候都因?yàn)樽约旱南敕ㄌ^(guò)固執(zhí)，習(xí)慣性的采用以往的方法來(lái)解決問(wèn)題。但是，我后來(lái)發(fā)現(xiàn)，為了推進(jìn)事情的進(jìn)展，有時(shí)候我們需要不斷地探索、嘗試、做不同的事情。所以，我決定跳出固有思維，嘗試用不同的方式去解決問(wèn)題。這樣的嘗試讓我變得更加開(kāi)放，學(xué)習(xí)到了更多的經(jīng)驗(yàn)和技巧。
第四段：踐行自我。
改變只是開(kāi)始，真正的成功在于把所學(xué)、所思轉(zhuǎn)化成行動(dòng)，這就是踐行自我。對(duì)我而言，人際關(guān)系一直是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的領(lǐng)域。在過(guò)去的工作經(jīng)歷中，我時(shí)常面臨擺在自己和他人之間的矛盾和沖突，情緒失控，不得不采取負(fù)面反應(yīng)。后來(lái)，我意識(shí)到要以積極、理性的態(tài)度去解決這些問(wèn)題。漸漸地，我學(xué)會(huì)了非極端化、思考對(duì)緩解壓力也有幫助的轉(zhuǎn)移注意力的方法，和發(fā)自內(nèi)心的感恩之心，這也使我的人際關(guān)系進(jìn)一步得到了改善。
第五段：總結(jié)。
在生活中我們經(jīng)歷了很多事情，不是所有的事情都是好的，但它們卻是我們成長(zhǎng)的里程碑。這些所經(jīng)歷的事件可以讓我們更好的認(rèn)知自己、世界和行事方式，從而成為一個(gè)更好的自己。我相信每個(gè)人都有值得分享的“心得體會(huì)”，而這些體會(huì)也可以幫助我們成長(zhǎng)、進(jìn)步，成就更好的自己。
心理學(xué)心德體會(huì)篇十二
心德體會(huì)和心得體會(huì)是人們?cè)诮?jīng)歷一些事情或者學(xué)習(xí)一些知識(shí)后產(chǎn)生的有關(guān)心理和行為方面的感悟和總結(jié)。這些體會(huì)可以幫助人們更好地理解自己和周?chē)氖澜纾M(jìn)而改變自己的思想和行為。在我自己的人生經(jīng)歷中，我也一直在不斷地積累和總結(jié)心德體會(huì)和心得體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我的成長(zhǎng)和進(jìn)步具有非常重要的意義。
心德體會(huì)是指人們?cè)谒伎紗?wèn)題、處理事情的過(guò)程中所涉及到的道德、心理、世界觀等方面的感悟和理解。這種體會(huì)是人們個(gè)體建立自己人生觀、價(jià)值觀和世界觀的基礎(chǔ)，同時(shí)也可以幫助人們更好地與他人交流和溝通。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，很多人或事都給我?guī)?lái)了非常重要的心德體會(huì)，這些體會(huì)幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己，理解他人，得到更多人生的啟示。
心得體會(huì)是指人們?cè)趯?shí)踐中獲得的有關(guān)技能、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等方面的總結(jié)和歸納。這些體會(huì)可以幫助人們減少錯(cuò)誤、節(jié)約時(shí)間和資源、提高工作和學(xué)習(xí)效率，同時(shí)可以幫助人們更好地整合和應(yīng)用已經(jīng)學(xué)到的技能和知識(shí)。在我自己的學(xué)習(xí)和工作中，我也不斷地總結(jié)和歸納自己所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我在工作和學(xué)習(xí)中的成功起到了非常重要的作用。
心德體會(huì)和心得體會(huì)并非是兩個(gè)孤立的概念，它們之間是相輔相成的。在實(shí)踐中，人們不僅需要一定的道德和心理素質(zhì)，還需要一定的技能和知識(shí)來(lái)完成工作或者解決問(wèn)題。同時(shí)，在獲得技能和知識(shí)的過(guò)程中，人們也需要不斷地升華自己的世界觀和價(jià)值觀，讓自己更加合理地把握自己和周?chē)氖澜?。心德體會(huì)和心得體會(huì)之所以能夠相互補(bǔ)充，在于它們都是人們理解和改變自己的必要途徑。
第五段：結(jié)尾。
在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，心德體會(huì)和心得體會(huì)在我個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)展中發(fā)揮著非常重要的作用。同時(shí)，我也一直在不斷地思考和總結(jié)自己的心德體會(huì)和心得體會(huì)，希望能夠更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)帶給我的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我相信，在未來(lái)的工作和學(xué)習(xí)中，我的心德體會(huì)和心得體會(huì)都將繼續(xù)為我提供強(qiáng)有力的支持和指引。
心理學(xué)心德體會(huì)篇十三
暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》，我一直認(rèn)為作為一名教師做好教書(shū)育人的工作就萬(wàn)事大吉了，看了此書(shū)才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。因此，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就應(yīng)該想大問(wèn)題，做小事情，應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細(xì)節(jié)入手，好好“修煉”。
教師如何修煉呢?《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專(zhuān)業(yè)三個(gè)方面，闡述了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師應(yīng)該用“心”去讀的一本書(shū)。
本書(shū)涉及的20項(xiàng)修煉，其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃，以下就這三項(xiàng)談自己的一點(diǎn)體會(huì)。
《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛(ài)。教師對(duì)待學(xué)生的善良，是以愛(ài)心為基礎(chǔ)的，只有愛(ài)生如子，才可能有教師對(duì)待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過(guò)這樣一個(gè)調(diào)查：學(xué)生喜歡什么樣的老師?調(diào)查的結(jié)果是：“有愛(ài)心，愿意跟學(xué)生交朋友的老師”，“對(duì)學(xué)生寬容，有耐心的老師”，“知識(shí)淵博，教課教得好的老師”，“風(fēng)趣幽默，有突出人格魅力的老師”等位居前列。
這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛(ài)心”位居第一。教師德行中的愛(ài)，表現(xiàn)為教師愛(ài)護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)學(xué)生，是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說(shuō)得好：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。可謂是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。在實(shí)際教學(xué)中，我們也體會(huì)到，只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)，你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)愛(ài)你。教師的愛(ài)是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光，美好的人生是被愛(ài)所喚起的?！皢?wèn)題學(xué)生”不是一天之間就形成的，“問(wèn)題學(xué)生”不都是有學(xué)生自己造成的，教師在的演變過(guò)程中具有不可推卸的責(zé)任。
我們應(yīng)該用愛(ài)心呼喚愛(ài)心，用真誠(chéng)撞擊真誠(chéng)，用高尚塑造高尚。全面了解每一個(gè)學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，公正地對(duì)待所有的學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，激發(fā)他們的求知欲，做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友，教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書(shū)育人，同時(shí)掌握一定的工作技巧，做一名學(xué)生喜歡的老師并不是一件難事。
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心理學(xué)心德體會(huì)篇十四
“水能載舟，亦能覆舟?！眽毫κ且话央p刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒(méi)，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對(duì)自己的人生，進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。
或許我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)覺(jué)得有很多壓力很多不自在，不滿足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。但是，我要說(shuō)，人不是萬(wàn)能的，七情六欲在影響著我們，教師是不就應(yīng)唉聲嘆氣的。我覺(jué)得，我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是能夠教給學(xué)生很多東西的，不光光是知識(shí)!更多的是一種生活態(tài)度。你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!不以物喜，不以己悲，時(shí)時(shí)注意持續(xù)快樂(lè)的情緒，做一個(gè)陽(yáng)光老師，不抱怨的老師，拿得起，放得下，生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。
與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān)，把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書(shū)中的事例為借鑒;以書(shū)中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書(shū)中改變抱怨的方法為思路，做一個(gè)不抱怨的踐行者。
我們要正確應(yīng)對(duì)種種壓力，用陽(yáng)光的心境緩解壓力，用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力，讓自己的工作充滿挑戰(zhàn)性，在這三尺講臺(tái)上創(chuàng)造出自己精彩的人生。
如果你還有時(shí)間抱怨工作，那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣，努力做好自己的本職工作，讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。
從今以后，努力做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯(cuò)，不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自己的選取!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)!
心理學(xué)心德體會(huì)篇十五
人生中到了一定的階段，往往需要更多的思考和總結(jié)，這才能夠更好的走向未來(lái)。而這份思考與總結(jié)能夠深刻地體現(xiàn)在心得和心德的體會(huì)上。心得體會(huì)不同于心德體會(huì)，在不同的階段和環(huán)境中所得到的啟示也是不盡相同的。這篇文章將從不同視角探討心得體會(huì)與心德體會(huì)。
心得體會(huì)，是由個(gè)人經(jīng)驗(yàn)所得出的總結(jié)，也是對(duì)自己即將或已經(jīng)經(jīng)歷的事情做個(gè)人評(píng)價(jià)和反思。在經(jīng)歷一些事情之后，人們總會(huì)有所收獲，這種收獲不僅是在知識(shí)層面的提升，更多的是在心態(tài)和人生態(tài)度上的嬗變。通過(guò)心得體會(huì)，我們能夠更好的反思自己，更快地適應(yīng)環(huán)境，更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)和不足之處，以期在未來(lái)變得更加出色。
與心得體會(huì)不同，心德體會(huì)通常是一種哲學(xué)性的總結(jié)。它不僅包含個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更多的是從宏觀的角度去思考、總結(jié)，剖析事物背后的哲理和深層次的意蘊(yùn)。這種體會(huì)是由于一個(gè)人對(duì)生命本質(zhì)、生活的考察和思考而得出的結(jié)論。心德體會(huì)，不僅僅是一次單純的個(gè)人體會(huì)，更多的是在整個(gè)人生觀和世界觀上的提升。
雖然心得體會(huì)與心德體會(huì)在概念和執(zhí)行上不同，但是它們之間也有著莫大的聯(lián)系。心得體會(huì)需要有心德的引導(dǎo)，而心德體會(huì)又需要在實(shí)際生活中得到驗(yàn)證。一個(gè)人的心德體會(huì)，往往由于他的經(jīng)歷而得出。這種經(jīng)歷，在某種程度上，是一個(gè)人對(duì)生活獲得的心得的實(shí)踐和升華。而得到的心得，又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)和照明人們的心德，使得我們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)更有條理和準(zhǔn)則。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
每個(gè)人的心得體會(huì)與心德體會(huì)，都源于其所經(jīng)歷和感悟的經(jīng)驗(yàn)，并不是一成不變的。在思考和實(shí)踐中，我們更加深刻和明晰的認(rèn)知自己的人生，讓自己更加清楚地認(rèn)識(shí)自己的目標(biāo)與價(jià)值。最終，我們要的是一個(gè)更好的自己，一個(gè)更加去向明朗的人生。因此，要不斷地汲取經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)人生進(jìn)行思考總結(jié)，以更好地指導(dǎo)我們的未來(lái)。
心理學(xué)心德體會(huì)篇十六
9月2日上午，縣教研室組織召開(kāi)了《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)座談會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)非常及時(shí)，內(nèi)容全面總結(jié)課改以來(lái)學(xué)校教育教學(xué)管理工作方面出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，綜合了已有教育法規(guī)文件的精神，涵蓋了學(xué)校管理工作的全部，適應(yīng)現(xiàn)代教育改革的發(fā)展與需要，可操作性強(qiáng)。我認(rèn)為，當(dāng)前如何在學(xué)校貫徹落實(shí)《標(biāo)準(zhǔn)》是每位教育工作者認(rèn)真思考的問(wèn)題。
首先，在教育系統(tǒng)迅速掀起《標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)的高潮，讓每一位教職員工了解《標(biāo)準(zhǔn)》，熟知《標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容，在社會(huì)上做好宣傳。
其次，在深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)行學(xué)校管理工作的規(guī)章及做法與《標(biāo)準(zhǔn)》逐項(xiàng)、逐條對(duì)照分析，查找存在的問(wèn)題與不足。
第三，因地制宜，創(chuàng)造性地貫徹落實(shí)《標(biāo)準(zhǔn)》?！稑?biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容全面、細(xì)致，適用于全國(guó)義務(wù)教育階段的學(xué)校，鑒于我縣學(xué)校的實(shí)際情況，每所學(xué)校在貫徹落實(shí)《標(biāo)準(zhǔn)》時(shí)，根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》的基本內(nèi)容，總結(jié)過(guò)去在哪些方面做的較好，哪些方面在現(xiàn)行條件下可以落實(shí)，哪些方面經(jīng)過(guò)努力、創(chuàng)造條件可以實(shí)施，哪些方面在目前不具備條件不能做到的……每所學(xué)校制定本校落實(shí)《標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)章制度。
心理學(xué)心德體會(huì)篇十七
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心德體會(huì)_師德很難量化正文：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心德體會(huì)_師德很難量化簡(jiǎn)單的道德量化不僅容易造成形式主義的泛濫，甚或?qū)е鲁霈F(xiàn)更大的'不公，其本身的積極意義委實(shí)不敢高估。作為一種道德規(guī)范，師德本身的確很難量化，一旦道德被加以量化并強(qiáng)調(diào)其實(shí)用性，功利色彩的出現(xiàn)就幾乎不可避免。當(dāng)教師們習(xí)慣于口是心非獲取道德高分評(píng)價(jià)時(shí)，他們真實(shí)的道德素質(zhì)面貌到底如何呢？讓他們來(lái)對(duì)涉世未深的孩子言傳身教，孩子們的道德面貌又將會(huì)怎樣？改革教師績(jī)效考核方法的核心在于強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，而愛(ài)心豈可強(qiáng)制？強(qiáng)制的愛(ài)不僅使愛(ài)人者無(wú)法忍受、被愛(ài)者難以接受，同時(shí)也未必能持久。與其量化師德，不如把同樣的內(nèi)容納入教師從業(yè)基本素質(zhì)的考查范圍更為有效，同時(shí)也更具現(xiàn)實(shí)操作性。
心理學(xué)心德體會(huì)篇十八
“心德”一詞，出自孔子《論語(yǔ)》：“君子之于天下也，無(wú)適也無(wú)莫，義之與比?！币鉃椋骸耙粋€(gè)君子在世上，不論去哪里都是沒(méi)有所適從也沒(méi)有不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的事，他只有遵守義理與倫常?！边@個(gè)詞語(yǔ)中，“心”是指人內(nèi)心與道德倫理的高尚；“德”是指聽(tīng)從良心，遵循道德規(guī)范，守護(hù)社會(huì)公德和個(gè)人操守。因此，“心德”需要用個(gè)人的內(nèi)心去感受道德的高底、倫常的尊卑，體現(xiàn)個(gè)人的責(zé)任、義務(wù)、擔(dān)當(dāng)，是中華文化的重要核心。
在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的“心德”體會(huì)，這時(shí)個(gè)人的內(nèi)心與道德倫理有著緊密聯(lián)系。人們應(yīng)該樹(shù)立品德意識(shí)，明辨真?zhèn)?，貫徹正義，在此基礎(chǔ)上增加自己的道德素質(zhì)。此時(shí)，“心德”不再看成是一種道德約束，而是成為了道德的領(lǐng)悟和展現(xiàn)，它是情感與精神兩者的結(jié)合，也是思維與行動(dòng)兩者的結(jié)合。
為了讓自己擁有較為高尚的“心德”，個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作與日常生活中，總會(huì)產(chǎn)生不同的心得體會(huì)和實(shí)踐感悟。例如，做事不能隨意輕信自己的感覺(jué)，必須有實(shí)事求是的精神，才能在社會(huì)中發(fā)揮作用。另一方面，困難時(shí)不能放棄希望，要有生活的樂(lè)觀主義和奮斗精神，才能贏得自己和他人的尊重。在各種機(jī)緣及環(huán)境下，要時(shí)刻融入“心德”理念，以便一個(gè)人的品質(zhì)得到進(jìn)一步提升。
第四段：應(yīng)用心德。
在生活和工作中，我們?cè)鯓訉ⅰ靶牡隆崩砟顟?yīng)用到實(shí)際行動(dòng)中去呢？首先，我們要保持品德的高度，充滿信念，擔(dān)負(fù)責(zé)任，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。其次，要彰顯正義的力量，維護(hù)社會(huì)誠(chéng)信，保持道德觀念，做一個(gè)有道德的人。再次，突破自我，不斷完善自己，提升個(gè)人素質(zhì)，做一個(gè)修行者和行動(dòng)派的人。
第五段：總結(jié)。
孔子講述“心德”觀念時(shí)，深深影響了中國(guó)的思想，將“心德”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀念。眾多道德信仰和英雄事跡構(gòu)成了“心德”的一種符號(hào)，它是一個(gè)人與社會(huì)的羈絆，是無(wú)形的內(nèi)在屬性，也是人性的終極追求。在實(shí)際中，我們要堅(jiān)定道德立場(chǎng)，尊重人性尊嚴(yán)，展現(xiàn)自己的社會(huì)責(zé)任感，才能更深刻的理解和體現(xiàn)“心德”。