演講稿需要在語言上注意文雅、得體，避免使用粗俗或冒犯性詞語。那么我們該如何寫一篇較為完美的演講稿呢？首先，我們應(yīng)該明確演講的主題和目的，然后進(jìn)行材料收集和資料整理，確保演講內(nèi)容的準(zhǔn)確性和豐富性。接著，我們需要提煉出關(guān)鍵點，并進(jìn)行邏輯組織，保持演講內(nèi)容的連貫性和條理性。同時，注意使用恰當(dāng)?shù)难葜v技巧和表達(dá)方式，以吸引聽眾的注意力并增強(qiáng)演講效果。最后，進(jìn)行稿件的編輯和潤色，確保語言簡練、生動有力。演講稿的語言要真實、自然，與聽眾建立起良好的溝通與互動。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇一
每看到有人遇事不慌、處亂不驚、謙虛、友善、大度、落落大方的為人處事時，我心中就會升騰出一種敬仰。
因為我深知，這種良好的個人修養(yǎng)著實難以修煉。
大千世界，蕓蕓眾生，多少人為了蠅頭小利聲嘶力竭，多少人為了一紙?zhí)撁麌I心瀝血，多少人明搶暗奪以致心力憔悴，多少人野心勃勃卻是一事無成。
唯有具備良好個人修養(yǎng)的人，不卑不亢，不急不躁，在人生中自得其樂、游刃有余，即使沒有平步青云，也是幸福美滿，讓人羨慕。
良好的個人修養(yǎng)是文化、智慧、善良和知識所表現(xiàn)出來的一種綜合美德,是崇高人生的一種內(nèi)在力量，是優(yōu)秀品位與價值的外在體現(xiàn)。
她每時每刻不在綻放著一種理性與形體的美，而這種美又每時每刻散發(fā)著極其誘人的人格魅力。
為什么有些人舉手投足,甚至微笑、問候、接聽電話時都會給人一種親切、舒服、和諧的感覺?這就是個人修養(yǎng)的妙處所在。
從內(nèi)心深處,每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)自然流露出來的美。
這種美,不在外表，不在裝飾。
具有這種美的人怎么能不被人接納、不在人群中脫穎而出呢?
良好的個人修養(yǎng)是多少人一生的追求。
謙虛，就是不要自以為是，時刻把自己擺在低調(diào)位置。
這在比自己強(qiáng)的人面前，在謙虛的人面前很容易做到。
但在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前就往往難以做到。
須知：只有在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前依然保持低調(diào)，才是真正的謙虛。
尊重，是對各層、各類人的尊重，對周圍的一切人尊重。
敬愛的周恩來總理身居高位，但對所接觸的所有人都十分尊重，甚至對待敵方的士兵也禮賢下士，因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶鳌?BR> 在與人打交道時，尊重對方的人格，尊重對方的習(xí)俗，尊重對方的感受，尊重對方的需求。
寬容，是要有海納百川之胸懷。
有個寫彌勒佛的下聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事”。
為什么這樣，因為天下之大，無奇不有。
先進(jìn)與落后，正確與錯誤，陽光與陰暗，合理與無理，正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會。
而對于傷害過自己的人，很快忘記、諒解，容人之短、容人之過、則會使自己的心靈更加凈化，品位得到升華。
寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標(biāo)尺。
提高個人修養(yǎng)的靜、緩、忍、讓、淡、平六字經(jīng)，也頗有可取之處：
一是靜。
少說話，多傾聽。
因為愛說話的人，本就失去了一分寧靜的美。
而且，言多必失。
有句話是，三思而后行，可以引申為三思而后言。
想說話了，盡量說些幽默、笑話、奇聞、趣事。
最忌諱評論單位、同事之間的事。
二是緩。
古語有句話是說“訥于言而敏于行”，而在某種情況和某種環(huán)境下，應(yīng)該是訥于言而緩于行。
做事，不要太冒進(jìn)，要考慮周圍同事的承受能力。
有時太快，會讓人產(chǎn)生嫉妒心理，即使是領(lǐng)導(dǎo)也會認(rèn)為你做的太草率。
緩，還有個好處，就是可以在別人失敗的基礎(chǔ)上，走成功的捷徑。
三是忍。
面對不公，別氣憤，別宣泄。
一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題。
“有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事。
”這是成功者要具備的素質(zhì)。
既然有些事情不是個人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢?宣泄不滿，只會降低自己的品位。
四是讓。
大是大非，原則問題，不能退讓。
但無關(guān)緊要或與己關(guān)系不大的小事情，盡量聽取別人的意見。
能按別人意見辦的，決不堅持己見。
退一步，海闊天空。
想掙面子的爭執(zhí)即使勝了，也是揀了芝麻丟了西瓜。
五是淡。
一切都看淡些。
對名利，金錢，感情。
沒有什么是離不開的。
得失是辯證的。
短暫的失去可能意味著長久的得到。
看淡，會使你勞累的心靈得到釋放，會有機(jī)會去嘗試別的選擇。
越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會平凡的幸福。
六是平。
平凡，平淡，平衡。
有棱角的壞處，就是讓別人咬起你來很容易下口。
如果棱角、銳氣太過，就會成為眾矢之的。
人是要活得精彩，但首先是要能活下去，始終不被踢出局。
上下平衡，左右逢圓，看似平淡，卻是個人修養(yǎng)之高手。
在復(fù)雜的社會生活中，困難、挫折、誤解、傷害等多種因素會讓我們經(jīng)常著急、發(fā)火。
多少平靜和諧的氣氛由于著急發(fā)火而分崩，多少到手的果實由于著急發(fā)火而丟失。
一句氣話會毀滅前程，一時爭執(zhí)會終生悔恨。
“制怒”實在是人生中時刻要牢記的座右銘。
提高心理素質(zhì)的方法。
一、努力掌握有關(guān)的心理衛(wèi)生知識。
大學(xué)生要提高自己的心理素質(zhì)，首先應(yīng)該重視對心理衛(wèi)生知識的學(xué)習(xí)和掌握。
心理衛(wèi)生知識是大學(xué)生增進(jìn)自我了解，并進(jìn)而達(dá)到自我調(diào)節(jié)的理論武器。
掌握心理調(diào)適的途徑以及消除心理障礙的有效方法與技巧，維持心理平衡，增進(jìn)心理健康水平。
二、善于在實踐中鍛煉提高。
人的心理是在人類長期的社會實踐中形成和發(fā)展的。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇二
一個人的修養(yǎng)決定了一個人在社會中的地位，可修養(yǎng)取決于你自己為自身而做的努力和怎么做，提高自身的修養(yǎng)可以助你自己修身養(yǎng)性，又能讓你在社會中接觸更多的人，擴(kuò)大你自己的交際圈，成就自己的事業(yè)。下面是本站小編給大家搜集整理的如何提高自己的個人修養(yǎng)內(nèi)容，希望可以幫助到大家!
經(jīng)?？磿P(guān)于心靈開導(dǎo)，提高素質(zhì)的書。
開導(dǎo)心靈可以讓你學(xué)到寬容、忍耐和處理事情的態(tài)度，活在社會，要以社會為中心而進(jìn)退，多冷靜的處事以及辦事。
要懂禮、知禮以及學(xué)禮。
懂禮的人走到哪都受歡迎，因為懂禮貌會讓人說話做事都有規(guī)有矩，不會放浪形骸，沒有尺度。要不斷的學(xué)習(xí)更多的禮節(jié)來充盈自身，提高自身素質(zhì)。
要和有素質(zhì)、有教養(yǎng)的人相處。
俗話說“人以類聚，物以群分”一定有要接觸有文化有修養(yǎng)的人，近朱者赤，近墨者黑，要受文化的熏陶，正能量的影響，才能讓自己的精神飽滿。
要多反思，改正自身的缺點。
在看書學(xué)文化的同時也要身體力行，改變資深的不良行為及嗜好，要多做好事向好的行為發(fā)展，凈化心靈，讓你在無形之中受益更多。
第一點：從思想深處改善。
很多人被別人認(rèn)為自己沒有修養(yǎng)，并不是說自己就真的沒有修養(yǎng)，而是我們在成長的環(huán)境中有些小的地方?jīng)]有注意到，長此以往就會給人一種沒有修養(yǎng)的印象。
所以說我們就要從思想深處認(rèn)識到自己的缺點，在細(xì)小的細(xì)節(jié)處注意，只有從思想深處認(rèn)識到自己的缺點才能完善的從最本質(zhì)的改善自己。
第二點：從細(xì)節(jié)著手。
沒有素質(zhì)其實也體現(xiàn)在很多的細(xì)節(jié)方面，所以我們在日常生活中要把小細(xì)節(jié)做好。
比如不再公眾場合抽煙，不在馬路上隨地吐痰，看到有幫助的人們要積極的伸出友善之手。
長此以往我們就會養(yǎng)成一個良好的修養(yǎng)，會慢慢的改善自己的人際關(guān)系的，讓朋友變得越來越喜歡你的。
第三點：改變談吐。
沒有素質(zhì)的還表現(xiàn)在說話的談吐上面，所以說這也是我們要注意的一點。
比如不再公眾場合大聲喧嘩，和人交談時候要面帶微笑。
我們也可以讓自己的語言變得幽默風(fēng)趣一些，在閑暇的時候可以看看。
散文。
或者詩歌，也可以了解一下國際新聞。擴(kuò)大我們的知識面，讓我們的話語變得豐富有趣。
第四點：不亂發(fā)脾氣。
沒有一個人會喜歡一個隨時亂發(fā)脾氣的人，也沒有人會喜歡一個性格暴躁的人，所以說我們要培養(yǎng)自己的性格，爭取不要亂發(fā)脾氣。
有一個方法，你可以帶一串佛珠，字心情不好或者想要發(fā)脾氣的時候，把念珠拿出來數(shù)數(shù)，一會就回心里恢復(fù)平靜的。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇三
職場禮儀是職場溝通的紐帶。
在日常生活中，禮儀能夠調(diào)節(jié)人際關(guān)系，可以說禮儀是人際關(guān)系的調(diào)節(jié)器。
人們在人際交往時按禮儀規(guī)范去做，是有助于彼此的相互尊重，相互關(guān)系的友好建立，可以避免或者緩和不必要的沖突和矛盾，同樣職場禮儀也起著這樣的作用。
職場禮儀又分為多種禮儀:有同事間的溝通禮儀、接待訪客禮儀、遞交簽字文件禮儀等等。
職場禮儀是個人和企業(yè)的敲門磚。
現(xiàn)在大多數(shù)的企業(yè)是需要面試的，在面試的過程中，就要學(xué)會職場禮儀，也許你沒有介紹信，但是你可以通過一些職場禮儀為自己樹立良好的職業(yè)形象，也許僅僅是輕輕的關(guān)上門;端正的坐姿;大方自然的解答，都會展現(xiàn)自己很好的一面，那么很有可能你的第一印象就達(dá)到了企業(yè)的要求，通過第一印象的好評，很有可能被公司錄取。
所以不懂職場禮儀，將成為工作中的絆腳石，也許別人的工作能力沒有他強(qiáng)，但是其他同事懂得職場禮儀，知道怎樣與領(lǐng)導(dǎo)搞好關(guān)系，怎樣與同事之間和諧相處，那么自然別人爬的比他高比他快。
由此可見，職場禮儀是工作中要學(xué)的重要知識，只有掌握它、應(yīng)用它，你才能更好的工作。
職場禮儀體現(xiàn)在多方面的，提高語言表達(dá)技巧，掌握運用語言的藝術(shù)，同時注重衣著服飾，平時的動作、姿態(tài)，使自己的形象更好的展現(xiàn)。
當(dāng)老板時?？匆娔阕⒅丶?xì)節(jié)，做事有條不紊，他才會信任你，給你更多的發(fā)展空間。
所以注重職場禮儀會在無形中給你帶來機(jī)會，學(xué)會職場禮儀會讓你看上去更專業(yè)。
職場禮儀不僅可以有效的展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)和魅力，還能體現(xiàn)一個人對社會的認(rèn)知水平，個人的學(xué)識、修養(yǎng)和價值。
禮儀不僅體現(xiàn)在日常生活中，還體現(xiàn)在工作中，通過職場禮儀在復(fù)雜的人際關(guān)系中保持冷靜，按照禮儀的規(guī)范來約束自己，通過職場禮儀中的一些細(xì)節(jié)，會得到領(lǐng)導(dǎo)更多的信任，使人際間的感情得以溝通，與同事間建立起相互尊重、相互信任、友好合作的關(guān)系，從而使自己的事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，能在職場中如魚得水。
職場禮儀不僅體現(xiàn)個人的形象，它還體現(xiàn)在企業(yè)形象上，一個企業(yè)重視員工的職業(yè)禮儀，那么就會使企業(yè)體現(xiàn)出不一樣的素質(zhì)水平和企業(yè)管理理念。
在今天世界交流日益頻繁，不僅服務(wù)行業(yè)重視職場禮儀和企業(yè)形象，許多企業(yè)都重視職場禮儀的培養(yǎng)，對于一些工業(yè)企業(yè)，提高產(chǎn)品質(zhì)量已不能增強(qiáng)企業(yè)的競爭能力，所以提升服務(wù)和形象的競爭已經(jīng)成為現(xiàn)代競爭更重要的籌碼。
職場禮儀是提高個人素質(zhì)和單位形象的必要條件;是人立身處世的根本;是人際關(guān)系的潤滑劑，是現(xiàn)代競爭的附加值。
職場禮儀是表現(xiàn)企業(yè)對客戶人性化的服務(wù)和關(guān)愛的重要途徑，服務(wù)和形象的競爭力是企業(yè)走向世界的國際通行證，企業(yè)生存發(fā)展的重要條件，而服務(wù)和形象需要人來體現(xiàn)，所以對于企業(yè)來說，學(xué)習(xí)職場禮儀、應(yīng)用職場禮儀是企業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。
比如在一些售后服的地方，我們可以看到、感受到企業(yè)的真誠，員工面帶微笑，為顧客端杯倒水，對顧客遇到的問題，他們會耐心的解答并處理好問題。
這些體現(xiàn)的也是一些職場禮儀，他們能與顧客很好的溝通，并且在溝通的過程中傳達(dá)了企業(yè)的形象、服務(wù)態(tài)度和管理理念，從而提高了企業(yè)的信譽度、服務(wù)質(zhì)量、企業(yè)形象。
職場行為禮儀。
1職員應(yīng)具備的辦公室禮儀。
辦公室禮儀最能體現(xiàn)一個人是否具備良好的素質(zhì)和個人修養(yǎng)，因為辦公室是人們?nèi)粘９ぷ鞯牡胤?，同事們在這里朝夕相處，很多禮節(jié)需要人們?nèi)プ⒁?，良好的禮儀不僅能樹立個人和公司的良好形象，也會關(guān)系到一個人的個人前程和事業(yè)發(fā)展。
1.著裝禮儀。
在辦公室工作，服飾要與之協(xié)調(diào)，以體現(xiàn)權(quán)威、聲望和精明強(qiáng)干為宜。
男士最適宜穿灰或藍(lán)三色的西服套裝及領(lǐng)帶。
女士則最好穿西服套裙、連衣裙或長裙。
在辦公室里工作不能穿背心、短褲、涼鞋或拖鞋，也不適合赤腳穿鞋。
帶的首飾也不宜過多。
2.見面禮儀。
打招呼在人際交往關(guān)系建立之初，能發(fā)揮潤滑劑的功效。
向辦公室的人打招呼，不論是領(lǐng)導(dǎo)還是一般的同事，都應(yīng)該平等對待。
對周圍的同事更應(yīng)保持有禮、和善的態(tài)度。
和人打招呼時，一定要注意:說話時注視對方;保持微笑;專注地傾聽;偶爾變化話題和說話方式。
3.進(jìn)餐禮儀。
在辦公室吃飯，拖延的時間不要太長。
準(zhǔn)備好餐巾紙，應(yīng)該及時擦拭，不要用手擦拭油膩的嘴。
嘴里含有食物時，不要講話。
他人嘴含食物時，最好等他咽完時再對他講話。
4.與同事相處禮儀。
同事是與自己一起工作的人，與同事相處得如何，直接關(guān)系到自己的工作、事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展。
處理好同事關(guān)系，在禮儀方面應(yīng)注意以下幾點:。
(1)尊重同事。
(2)不在背后議論同事的隱私。
(3)與異性同事保持一定的“度”
2使用辦公設(shè)備禮儀。
辦公室的公用設(shè)備是公共財產(chǎn)，是每位職員工作必備的工具，所以，維護(hù)這些看似與自己沒多大關(guān)系的設(shè)備的禮儀是我們的責(zé)任和義務(wù)。
1.使用會議室禮儀。
(1)提前預(yù)約。
(2)保持會議室的整潔干凈。
(3)使用完畢后按時交還。
2.其他各類公用設(shè)備實用禮儀。
(1)使用公司書籍禮儀。
使用書籍時應(yīng)盡量保護(hù)書籍完好，不批畫、涂改、污損書籍，不對書籍進(jìn)行撕扯、割頁。
使用完畢，應(yīng)立即還到書籍保管處，以免丟失。
不得擅自把公司書籍?dāng)y出公司外，私自將圖書帶回家。
(2)使用公用電腦禮儀。
注意保養(yǎng)電腦，注意文件的保密，不要偷看別人的東西。
不要占用他人的存儲空間。
不要在工作期間玩電腦游戲。
(3)使用復(fù)印機(jī)禮儀。
復(fù)印機(jī)是公司里使用頻率較高的公共設(shè)備，這時同事容易在使用時間上發(fā)生沖突，一般來說，遵循先來后到的原則，在公司里一般不要復(fù)印私人的資料。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
荀子說：“性本惡”。那修養(yǎng)又從何而來呢?所謂修養(yǎng)是指修身養(yǎng)性的結(jié)果。孩子，文明用語，待人禮貌，不能稱之為修養(yǎng)，而是有家教。有家教，是修養(yǎng)的前身。
一個又修養(yǎng)的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在那里呢?他只能被進(jìn)步的社會淘汰。有修養(yǎng)的人是性格好，別人在這個物欲橫流的人的世界是煩躁，浮氣喧天，對名利追求特別在意，而有修養(yǎng)的人面對那些金錢名利的誘惑只是微微一笑。
陶淵明追求恬靜，飄逸，遠(yuǎn)離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長，稀露沾衣。說明他走出了世俗，過著隱居的生活，修身養(yǎng)性，門前五棵柳樹，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我。
再說魯迅，用自己的思想感染他人，自認(rèn)為醫(yī)治好人的身體，不如醫(yī)治好人的精神，他用文字喚醒沉睡的心靈，曾經(jīng)地彷徨，也試圖吶喊，到最后朝花雖然夕拾卻也并不在意。生活給了他啟示，思考給了他修養(yǎng)，他不會像康有為那樣激情高昂，卻可以用自己的思想碰撞人們心靈深處的感動，這是一種為人處世的方式，這也是一種修養(yǎng)與涵養(yǎng)。
假如說陶淵明不去隱居，而是在官場拼搏你死我活，說得好聽點是為國家擔(dān)憂，說的不好聽，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個世上就不會有一個飄逸的老叟，而是多了一個的墉墉碌碌小吏。
屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份悲涼。
作為90后的我們，多么地不幸，在這個金錢社會，人們忙碌而又浮躁，何來的家教與文明，那么我們應(yīng)該怎么做呢?我們肩負(fù)著民族復(fù)興的偉任，修身養(yǎng)性成為成長路上的第一步，我們必須淡定的面對一切事務(wù)，靜下心來，才能上進(jìn)，才能擔(dān)負(fù)起使命。修身養(yǎng)性，舉止優(yōu)雅，做到有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)。
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如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇五
遞送名片——遞名片時要用雙手。
而且遞送名片時，除了要檢查清楚是自己的名片之外，還要看看正反兩面是否干凈。
向?qū)Ψ竭f送名片時，應(yīng)面帶微笑注視對方。
名片的位置是正面朝上，并以對方能順著讀出內(nèi)容的方向遞送。
接收名片——接收他人遞過來的名片時，都應(yīng)盡快起身或欠身，面帶微笑，用雙手的拇指和食指接住名片下方兩角，名片接到手后，應(yīng)認(rèn)真閱讀十分珍惜的放在名片夾里，切不可在手中擺弄。
遞送次序——一般是地位低的人先向地位高的人遞名片，男性先向女性遞名片。
當(dāng)對方不止一人時，應(yīng)先將名片遞給職務(wù)較高的或年齡較大者，如分不清職務(wù)高低和年齡大小時，則可先和自己對面右側(cè)方的人交換名片，然后按順序進(jìn)行。
名片位置——在穿西裝時，名片夾只能放在左胸內(nèi)測的口袋里。
左胸靠近心臟的地方，無疑是對對方的一種禮貌和尊重。
不穿西裝時，名片夾可放于自己隨身攜帶的商務(wù)手提包里。
注意使用手機(jī)的場合。
在會議中，和別人洽談的時候，最好將手機(jī)關(guān)機(jī)或者調(diào)到振動狀態(tài)，這樣既顯示出對別人的尊重，又不會打斷講話者的思路。
在會場上手機(jī)鈴聲不斷，并不能反映你業(yè)務(wù)忙，反而顯得你缺少修養(yǎng)。
在安靜的辦公大樓里，接聽電話時應(yīng)放低自己的聲音，這樣既避免別人聽到自己的談話內(nèi)容，也不會打擾到其他同事辦公。
選擇適合的手機(jī)鈴聲，為了不讓他人笑話，成年人請用正常的鈴聲，萬一在不當(dāng)?shù)臅r候手機(jī)響起，也不會讓你尷尬。
雖然現(xiàn)代社會推崇個性，但過于個性的電話鈴聲只會損害你的商務(wù)形象。
介紹準(zhǔn)備——將年輕人介紹給年長者，本公司同事介紹給外公司的同事，職位低者介紹給職位高者，公司同事介紹給客戶，非官方人士介紹給官方人士。
握手準(zhǔn)備——握手時，伸手的順序是上級在先、主人在先、長者在先、女性在先，握手時應(yīng)起身、保持一步距離，握手力度適中，注視對方并微笑。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委：大家好!非常高興參加這次演講比賽。今天我演講的題目是《增強(qiáng)紀(jì)律觀念，提高自身素質(zhì)》。懸衡而知平，設(shè)規(guī)而知圓。五寸之矩尺天下之方，遵規(guī)守紀(jì)量四海之長。那什么是紀(jì)律?我想紀(jì)律是河床，若沒有河床的存在，洶涌澎湃河流必定會泛濫成災(zāi);紀(jì)律是琴弦，只有遵循它的旋律才能彈奏出美妙的樂曲;紀(jì)律是忠誠、是敬業(yè)、是戰(zhàn)斗力、是前進(jìn)的動力和團(tuán)隊協(xié)作的基礎(chǔ)，是我們嚴(yán)于律己，做好本職工作的法寶，是引領(lǐng)我們正確前行、實現(xiàn)目標(biāo)理想必不可少的伙伴。當(dāng)前，我們不難發(fā)現(xiàn)，在工作紀(jì)律方面仍然存在著一些問題。例如在工作作風(fēng)上的觀念淡薄，在實際工作中的遲到早退、自由散漫、個人主義至上等等。這些現(xiàn)象不僅影響了我們的工作熱情，干擾了單位的工作秩序，更重要的是影響了執(zhí)政為民的形象，降低了黨和政府的公信力和執(zhí)行力。起初，我以為科技工作是清閑而又愜意的，只要敲敲鍵盤，看看報紙，偶爾打印一下文件，就萬事大吉了。誰說機(jī)關(guān)單位同志下鄉(xiāng)走過程，耍形式!還記得前幾天隨同領(lǐng)導(dǎo)下鄉(xiāng)，我們冒著h7n9的危險，走進(jìn)一個又一個養(yǎng)殖企業(yè)，頂著三十多度的大太陽在藥材、核桃、白蘆筍項目基地里檢查實際情況。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇七
大學(xué)生要提高自己的心理素質(zhì)，首先應(yīng)該重視對心理衛(wèi)生知識的學(xué)習(xí)和掌握。
心理衛(wèi)生知識是大學(xué)生增進(jìn)自我了解，并進(jìn)而達(dá)到自我調(diào)節(jié)的理論武器。
掌握心理調(diào)適的途徑以及消除心理障礙的有效方法與技巧，維持心理平衡，增進(jìn)心理健康水平。
人的心理是在人類長期的社會實踐中形成和發(fā)展的。
我們每個人的心理也是在個體所處的客觀環(huán)境中，通過社會實踐、社會交往不斷發(fā)展和成熟起來的。
因此，積極地投身于社會生活之中，在實踐中鍛煉和造就自我，是提高心理素質(zhì)的有效途徑，也是根本途徑。
主動投入到現(xiàn)實生活中去接受鍛煉，是明智的選擇，也是必要的選擇。
對于正在成長中的大學(xué)生來說，其重要性顯得更加突出。
其意義不僅在于提高適應(yīng)大學(xué)生活的能力，圓滿解決遇到的各種問題，順利地度過大學(xué)時代。
更重要的是這種積極的行為能使大學(xué)生在迎接困難的挑戰(zhàn)、經(jīng)受生活的考驗過程中，獲得豐富的人生經(jīng)驗，掌握應(yīng)對挫折、困境的有效辦法，提高適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境的能力，為將來走向社會打下了堅實的基礎(chǔ)。
大學(xué)校園豐富的生活內(nèi)容和獨特的生活環(huán)境為大學(xué)生提供了很多的機(jī)會，在獨立生活+專業(yè)學(xué)習(xí)、技能培養(yǎng)、社會工作、人際關(guān)系及交友戀愛諸多方面，既需要我們面對和加以解決的問題，同時也是接受生活考驗和鍛煉自己的機(jī)會。
無數(shù)的成功事例證明，正是生活中的磨煉鍛造了人的堅強(qiáng)意志，激發(fā)出了人的智慧和潛能，使人在面對更為復(fù)雜的客觀環(huán)境和自我時，擁有超常的把握能力，從而取得突出的成績。
我們可以觀察到這樣一個事實，生活中有些人總是活的那么充實、自在、瀟灑，而另外一些人卻總是活的那么空虛、艱難。
大凡成功者總是屬于前一類。
這里的關(guān)鍵在于是否擁有一個良好的心態(tài)，尤其是人生的關(guān)鍵時刻，由于心態(tài)的不同導(dǎo)致了兩種不同的人生。
人生是一個不斷發(fā)展、變化的歷程，也是一個人對環(huán)境不斷適應(yīng)的過程。
在這個短暫而又漫長的旅途中，失敗、痛苦與成功、喜悅并存，正像世間萬物一樣，人生也遵循著對立統(tǒng)一的自然法則。
擁有積極心態(tài)的人，能樂觀地面對人生，自信地接受挑戰(zhàn)，在困境中積極、自覺地改變自己或改變環(huán)境，克服挫折和失敗的影響使個體與環(huán)境逐步達(dá)成協(xié)調(diào)，順利地通過這一艱難的階段。
相反，那些心態(tài)消極的人，面對困難和矛盾總是悲觀失望、消沉逃避，不能及時地調(diào)節(jié)自己，也沒有改變環(huán)境的能力和勇氣，客觀存在的矛盾與困難成為個體難以逾越的屏障，于是只能在前進(jìn)的道路上停滯、徘徊。
心態(tài)是針對人的整體心理狀態(tài)而言的，它是一個人對外部世界包括自我的總的情緒體驗和態(tài)度體系。
影響心態(tài)的因素有許多，比如外部的成長環(huán)境、社會支持、自身知識水平、生活經(jīng)驗、挫折承受力、情緒控制、意志水平等等。
但是，最重要的還是人的心理動力因素，即需要、動機(jī)、價值觀和人生觀，其中人生觀是最高級的統(tǒng)攝因素。
它決定著我們?nèi)绾慰创鐣?、人生，如何處理人生中各種矛盾。
正是從這個意義上講，樹立正確的'人生觀，不僅是國家對每一個大學(xué)生思想政治素質(zhì)的基本要求，也是大學(xué)生培養(yǎng)健康心理素質(zhì)的必然要求。
因此，大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中，要十分重視自己道德品質(zhì)的修養(yǎng)和思想政治素質(zhì)的提高，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為實現(xiàn)自己的人生價值和追求奠定下堅實的基礎(chǔ)。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇八
隨著科技的發(fā)展，我們?nèi)祟惖氖芙逃绞健⑼緩揭彩窃龆?。但是，生活中也還是有一部分人群沒有過多的提高自己的道德修養(yǎng)。我們常說的道德修養(yǎng)一般分為職業(yè)道德修養(yǎng)和個人自身道德修養(yǎng)，無論什么修養(yǎng)，我們都應(yīng)該做到擁有基本的各種道德，從而提高我們的生活質(zhì)量。下面是本站小編給大家搜集整理的如何提高個人道德修養(yǎng)。
1、提高自身素質(zhì)。
社會是由我們?nèi)祟悺游锏裙餐瑯?gòu)成的。只不過我們?nèi)祟愂歉叩葎游锪T了，想必高等就是說我們和其他動物是有區(qū)別的。在公共場所最是能考驗一個人的基本道德。比如隨地吐痰、隨地扔垃圾、隨地大小便等這些基本的道德我們都是應(yīng)該有的，否則你和那些低等動物有什么區(qū)別呢。
2、以身作則。
我們不要口口聲聲的說別人沒有道德，當(dāng)自己遇到事情的時候，我們要以身作則來證明你不是那種人，同時也是給周圍的人做好榜樣。不要覺得不是自己的事情，要知道有時候你也是給你的孩子在做榜樣。
3、要做社會的有心人。
始終相信好人會有好報的。我們要學(xué)著做一個關(guān)心社會、有能力幫助社會的有心人。有錢的出錢、有力的出力、有本事的出本事。一個有道德的人，不會是只想著自己的。
4、了解國家的基本國情。
了解自己國家的國情，你就清楚我們是身處什么樣的社會。當(dāng)別人說起眼前的各種事情國內(nèi)的、國外的，你都略知一二，或者很是清楚，別人肯定會對你刮目相看的，同時也是作為一個國人應(yīng)該知道的事情。
5、職業(yè)道德。
我們平時說的熱愛自己的崗位、按時上下班、爭取為自己的崗位做一份貢獻(xiàn)等這些，都是屬于自己分內(nèi)的事情。不同事業(yè)圈有不同的圈子，爭取不做這一圈的敗類，也爭取做一個優(yōu)秀的圈內(nèi)人士。
6、無論是什么道德，我們都應(yīng)該做到自己該做的事情。這樣不僅是給我們的小孩做榜樣，同時也是提高自己生活品質(zhì)、營造很好的社會氛圍的一種方式。我們能做的很多，規(guī)范自己道德同時也可以幫助別人，社會也會變的越來越美好。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇九
個人禮儀是我們自尊尊人之本，更是我們立足、立業(yè)之源。倡導(dǎo)個人禮儀，旨在提高個人禮貌素養(yǎng)。強(qiáng)化公民的文明觀念，樹立良好的禮儀風(fēng)范和出眾的形象風(fēng)采。那么，你知道如何提高個人禮儀修養(yǎng)嗎?下面一起隨小編來看看。
一、提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)：要提高自身的文化素質(zhì)要不斷地學(xué)習(xí)。因為隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會的進(jìn)步，各行各業(yè)的素質(zhì)要求越來越高。
如果跟不上時代的步伐，就會被社會所淘汰，所以要不斷地學(xué)習(xí)。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在校期間要斤抓緊時間學(xué)習(xí)各方面的知識。在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，要注意抓住重點，循序漸進(jìn)，持之以恒，不能半途而廢。
二、積極參加社會實踐：要不斷提高自己的修養(yǎng)就要積極參加各種社會實踐活動，避免紙上談兵。
應(yīng)該把學(xué)習(xí)到的禮儀知識和實踐活動緊密相結(jié)合，注意從個人實際出發(fā)， 靈活運用各種知識。
因為在學(xué)校里學(xué)到的知識只是理論性的，要想把這種理論的要想把這種理論性的知識轉(zhuǎn)化成為自己的東西，只有通過實踐活動，在實踐的過程中體會知識的真正內(nèi)涵，逐步融會貫通，然后轉(zhuǎn)化成為自己的知識，才能 提高自身的素質(zhì)。
俗話說：“眼過千遍，不如手過一遍?！敝挥性趯嵺`中才能將知識融會貫通，也才能加深禮儀規(guī)范的領(lǐng)悟和理解。
由于個體在社會生活中所扮演的角色的層次性和豐富性，個體禮儀形象也呈現(xiàn)出豐富性的特點，個體禮儀形象塑造也包含豐富的內(nèi)容，主要包括以下方面。
(1)個人日常生活禮儀。
主要包括言談、舉止、服飾等方面的禮儀要求。
(2)家庭禮儀。
禮儀在家庭及親友交往范圍內(nèi)的運用是家庭禮儀，它包括家庭稱謂、問候、祝賀與慶賀、贈禮、家宴及家庭應(yīng)酬等禮儀規(guī)范。
(3)社交禮儀。
從家庭走向社會，進(jìn)行社會交往，是禮儀行為向大社會的拓展。
社交禮儀通常包括見面與介紹的禮儀;拜訪與接待的禮儀;交談與交往的禮儀;宴請與饋贈的禮儀;舞會與沙龍的禮儀;社交禁忌等等。
(4)公務(wù)禮儀。
公務(wù)禮儀是人們在公務(wù)活動過程中所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。
它存在著自身的特殊性。
在禮儀的一般原則指導(dǎo)下，把握公務(wù)活動過程中特殊的禮儀規(guī)范，可以提高公務(wù)活動的效率和成功率。
公務(wù)禮儀通常包括工作禮儀，如工作匯報、辦公室禮儀等等;會議禮儀;公文禮儀;公務(wù)迎送禮儀等。
(5)禮儀文書。
禮儀文書是人們在日常交往過程中，用書信和其他文字方式表達(dá)情感的禮儀形式。
通過禮儀義書，可以達(dá)到彼此交流思想、互通信息、加深友誼的目的。
常用的禮儀文書有:禮儀書信，如邀請信、賀信、感謝信等;禮儀電報;請柬;名片;賀年片;題詞;訃告;唁電;碑文，等等。
(6)商務(wù)禮儀。
商務(wù)禮儀與一般的人際交往禮儀不同，它體現(xiàn)在商務(wù)活動的各個環(huán)節(jié)之中。
對于商業(yè)企業(yè)來說，從商品采購到銷售，從商品銷售到售后服務(wù)等，每一個環(huán)節(jié)都與本企業(yè)的形象息息相關(guān)。
因此，商業(yè)企業(yè)及其每一個成員，如果能夠時時按照商務(wù)禮儀的要求去開展工作，這對塑造商業(yè)企業(yè)的良好形象，促進(jìn)商品銷售，將會起極其重要的作用。
商務(wù)禮儀主要包括柜臺待客禮儀、商務(wù)洽談禮儀、推銷禮儀、商業(yè)儀式等等。
(7)習(xí)俗禮儀。
不同的國家、不同的民族存在著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。
充分了解這些風(fēng)俗習(xí)慣，并在社交往來中自覺尊重這些風(fēng)俗習(xí)慣，有助于促進(jìn)交往的成功。
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。
原則如:
(1)對朋友的態(tài)度要永遠(yuǎn)謙恭，要常常微笑著同別人交談，交往。
(2)對周圍的人要時時保持友好相處的關(guān)系，尋找機(jī)會多為別人做些什么，
例如，你的鄰居病了，你能想到為他做一碗可口的湯，別人對你就會經(jīng)久難忘。
3)當(dāng)別人給你介紹朋友時，你應(yīng)集中精力去記住人家的名字。在以后的交
往中，你一見面就能叫出他的名字，人家就會覺得這個人很熱情，很有心。 (4)要學(xué)會容忍，克服任性，要盡力理解別人，遇事要設(shè)身處地為別人著想。
做到這一點就能讓朋友感到親切、可信、安全。
2.形象和禮儀的關(guān)系
古人云:欲修身必先利其德。
那么是不是有了德，我們形象就已經(jīng)內(nèi)涵充盈到了不能再充盈了?當(dāng)然不是。
人們說女性形象好，是不是有氣質(zhì)?氣質(zhì)來自于什么，外包裝固然重要，然而內(nèi)涵，學(xué)識帶給你的`底蘊，才是你氣質(zhì)的最根本的要素。人們說，腹有詩書氣自華，就是這個道理。
能力當(dāng)中有一個能力也是不可或缺的，這就是人際交往，接人待物的能力。那么外延還有一個內(nèi)容，就是你形象的外在視覺效果，也就是說你的穿著打扮，言談舉止，這樣一些可視的外在行為。
那么我們說能力，外延的接人待物能力，以及我們穿著打扮，言談舉止，這是什么內(nèi)容呢?這恰恰就是禮儀的內(nèi)容。禮儀看似是外在的東西，它恰恰是你內(nèi)涵的外延。
試想一個人如果你道德卑微，情感猥瑣，不學(xué)無術(shù)的話，你不可能有高雅的舉止，也不可能有優(yōu)美的言談。正是從這個意義上我說，通過你的外在的舉止，穿著打扮，接人待物，人們可以探詢到，你內(nèi)涵到底充盈到什么程度，深厚到什么程度。
一個人的形象絕不僅僅是單純指他的長相、外貌，而是由他的修養(yǎng)以及為人、處世、談吐等諸多方面來綜臺體現(xiàn)的。美好的外在形象固然會在社交中對一個人有所幫助，但最終決定一個人形象的關(guān)鍵因素是他的內(nèi)在品質(zhì)。
如果您具有以優(yōu)秀品質(zhì)為支撐的良好的自我形象，相信人人都會愿意與您密切相處。
德國詩人歌德曾經(jīng)說過這樣一句話，“外貌美只能取悅一時，內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰。”所以，良好的自我形象更多需要的還是后天的塑造。
那么，我們在塑造自我形象時，應(yīng)該注意培養(yǎng)哪些方面的品質(zhì)呢?
(1)掌握在修養(yǎng)方面應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)
(2)掌握在為人方面應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)
(3)掌握在處事方面應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)
自我形象的塑造是成功建立人際關(guān)系的第一步，自我形象塑造好了，在進(jìn)行人際交往的過程中，很多事情就會因此而變得容易解決。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇十
聲譽對公司至關(guān)重要，公司一旦失去聲譽，將很快在市場上失去立足之地。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
在我看來，公司的事業(yè)發(fā)展與聲譽提升的關(guān)鍵因素在人。
因此，這就迫切需要我們通過學(xué)習(xí)理論知識和學(xué)習(xí)做事方法來打造出一支專業(yè)上靠得住、發(fā)展上有本事、綜合素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的高素質(zhì)人才隊伍。
一方面要學(xué)習(xí)理論和業(yè)務(wù)知識。
學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，是“理論”與“實踐”的辯證哲學(xué)關(guān)系。
學(xué)習(xí)是工作的前提和基礎(chǔ)，工作是學(xué)習(xí)效果的體現(xiàn)，學(xué)習(xí)好則工作順、工作興，反之，不學(xué)習(xí)則導(dǎo)致工作效果差、質(zhì)量低。
在信息化時代，知識不斷更新，學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式豐富多彩，不僅僅局限于某一項理論，某一個業(yè)務(wù)知識，我想將更多是開放式、動態(tài)式、融合式的學(xué)習(xí)，同時我認(rèn)為最主要的是我們要保持著隨時學(xué)習(xí)、長期學(xué)習(xí)的一種心態(tài)和一種習(xí)慣。
當(dāng)前，我們很多員工都以業(yè)務(wù)繁忙為由，不主動加深學(xué)習(xí)的頻率和廣度。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和變化，新的形勢對我們通信工作提出了新的`、更高的要求，我們面臨的競爭也越來越激烈，這就要求我們必須要具備過硬的業(yè)務(wù)能力，要堅持利用瑣碎時間彌補(bǔ)和更新業(yè)務(wù)知識，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，同時增強(qiáng)綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)。
另一方面要學(xué)習(xí)做事技巧。
俗話說，“工欲善其事，必先利其器”。
若想開展好各項工作，必須要具備高超的職業(yè)技能，要養(yǎng)成立足崗位學(xué)技能，成才建功作貢獻(xiàn)的精神面貌。
試想，如果只背熟了理論，而不會融會貫通，那么，又如何能夠做好工作呢?所以，有必要針對我們行業(yè)不同崗位根據(jù)實際情況重點學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能，例如：客戶經(jīng)理要重點學(xué)習(xí)營銷方式、客戶服務(wù)技巧、品牌培育等營銷技能。
在學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能的同事，也要學(xué)習(xí)做人和做事的方法。
在這方面，我們的人力資源部可以多舉行學(xué)習(xí)講座或者討論會來幫助大家提高業(yè)務(wù)技巧和做事方法。
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如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇十一
1、喜歡崇拜有修養(yǎng)的人：
要想成為一個有修養(yǎng)的人，自己就要喜歡崇拜有修養(yǎng)的人，如果自己喜歡滿嘴臟話，喜歡率性而為，感覺有修養(yǎng)的人活得很累，或者看不慣那么多的禮儀道德，文明，那永遠(yuǎn)是無法提高自己的修養(yǎng)的，思想處于一個混混的狀態(tài)，只能做一個混混了。
2、厭惡素質(zhì)低沒有修養(yǎng)的人：
在日常的生活中，自己看不慣哪些沒有修養(yǎng)的人，說話粗魯，行為野蠻，不分場合，不考慮他人感受，只考慮自己利益的人，對這些人心里就感覺特別厭惡或者反感，那說明自己不愿意成為這樣的人，那就會在日常的生活中注意要求自己不要出現(xiàn)哪些不好的言語和行為了，在心理的不斷暗示下，自己就會變得比較成熟一點了。
3、了解說話交流的基本要求：
想成為一個有修養(yǎng)的人，就應(yīng)該去學(xué)習(xí)了解一下說話的基本要求，說話要文明，要注意場合，注意和自己交談的人的情況，是晚輩，平輩，還是長輩?說話要注意語氣，用詞，不可侮辱他人，說話時要看著對方，聽別人說話時也要注視著對方。
4、學(xué)習(xí)日常的基本禮儀：
中國是一個禮儀之邦，中國人講究禮儀文明，一個有修養(yǎng)的人，是需要學(xué)習(xí)了解中國的傳統(tǒng)文化的，日常最基本的要求是需要知道的，并且要按照要求去做的，吃飯，說話，走路，交往，都需要遵守一定的規(guī)范，自己的言行都要符合社會的道德標(biāo)準(zhǔn)，努力去做了，慢慢就會發(fā)現(xiàn)自己的修養(yǎng)提升了。
5、多接觸有修養(yǎng)的人：
近朱者赤近墨者黑，人接觸什么樣人多了，整天和什么樣的人呆在一起久了，就會被感染，熏陶的，接觸狐朋狗友，滿嘴臟話的人，自己也會變得滿嘴臟話的，多接觸一些有修養(yǎng)的人，多注意觀察了解他們?nèi)粘５难孕?，做法，處事方法，就會學(xué)到很多的東西，會讓自己改變很多的，自己不好的一些缺點，毛病也會逐漸減少的。
6、為孩子創(chuàng)造好的家庭環(huán)境：
家長是孩子的第一位老師，家長的素質(zhì)修養(yǎng)直接影響著孩子的素質(zhì)修養(yǎng)，孩子的模仿能力是最強(qiáng)的，自己的一言一行都會在孩子的身上體現(xiàn)出來的，為了孩子健康成長，有一個好的成長環(huán)境，孩子受到良好的家庭教育，讓孩子知書達(dá)理，受人尊重，為了孩子，也為了自己，有了這個認(rèn)識和動力，就能提高自己的修養(yǎng)。
7、樹立一個學(xué)習(xí)的榜樣：
想提高自己的素質(zhì)修養(yǎng)，有了思想，有了動力，還要有一個學(xué)習(xí)目標(biāo)，一個榜樣，自己想成為一個什么樣的人，誰是自己心目中修養(yǎng)比較高的一個偶像，有了一個榜樣，就會堅定自己的進(jìn)取之心，督促自己的轉(zhuǎn)變和改變了，會讓自己一點點的改掉自身的不良毛病的。
8、多讀書修身養(yǎng)性：
提高修養(yǎng)的最好方法就是讀書，讀書可以讓自己煩躁的心平靜下來，可以讓自己明白更多的人生道理，讓自己的心胸更開闊一點，思想更成熟一點，做事也會穩(wěn)重一些，讀書吧，讓你的全面素質(zhì)得到提高。
9、遇事冷靜三思掌控情緒：
在日常的交往中，遇到自己不滿意的事情，或者是受了委屈，要找一個正確的方法釋放，要冷靜，不能煩躁不安，讓情緒左右了自己，應(yīng)該努力做到掌控自己的情緒，處理事情時要多考慮，多商量，咨詢，用微笑化解矛盾，特別是做到己所不欲勿施于人，這樣才能提高自己的修養(yǎng)。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇十二
個人禮儀修養(yǎng)即社會個體以個人禮儀的各項具體規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，努力克服自身不良的行為習(xí)慣，不斷完善自我的行為活動。
從根本上講，個人禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過自身的努力，把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作個人的一種自覺自愿的能力行為。如果說個人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方的努力才能實現(xiàn)的話，那么個人禮儀修養(yǎng)的提高則關(guān)鍵在于自己。
我們強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)個人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實意義，具體體現(xiàn)在：
加強(qiáng)個人禮儀修養(yǎng)有助于提高個人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價值。
“金無足赤，人無完人”是人所共知的。然而現(xiàn)實生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。爭當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。費時費力費錢財之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加強(qiáng)個人禮儀修養(yǎng)是實現(xiàn)完美的'最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實力，使人們面對紛繁社會時更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實現(xiàn)自我。
加強(qiáng)個人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營造和諧友善的氣氛。
人稱個人禮儀是人際交往的“潤滑劑”。作為社會的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會寸步難行，一事無成。俗話說：“禮多人不怪”。人際交往，貴在有禮。加強(qiáng)個人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會交往中左右逢源，無往不利;使你在尊敬他人的同時也贏得他人對你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。:。
加強(qiáng)個人禮儀有助于促進(jìn)社會文明，加快社會發(fā)展進(jìn)程。
人與社會密不可分，社會是由個人組成的，文明的社會需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化。個人禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以使每位社會成員進(jìn)一步強(qiáng)化文明意識，端正自身行為，從而促進(jìn)整個國家和全民族總體文明程度的提高，加快社會的發(fā)展?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”，在改革開放不斷深化之際，我們每一位社會公民都有理由以自覺加強(qiáng)自身的品行修養(yǎng)(尤其是禮儀修養(yǎng))為己任，一同投身于社會主義的兩個文明建設(shè)之中。
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如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇十三
讀書，無論是對于一個人、一個組織，還是對于一個民族、一個國家，其重要性都是不言而喻的，它直接決定一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個民族的素質(zhì)和力量，影響一個國家的前途和命運。實踐表明，崇尚讀書、熱愛學(xué)習(xí)是提高自身素養(yǎng)的一個最直接、最有效的方法，也是勝任自身工作的內(nèi)在要求和必由之路。
讀書學(xué)習(xí)是人生的一件大事。古語說：“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道?！爆F(xiàn)代人才學(xué)中也有一個理論叫做“蓄電池理論”，認(rèn)為人的一生只充一次電的時代已經(jīng)過去，只有成為一塊高效蓄電池，進(jìn)行不間斷的、持續(xù)的充電，才能不間斷地、持續(xù)地釋放能量。所以讀書學(xué)習(xí)不僅僅局限于求學(xué)階段，可以說，讀書學(xué)習(xí)貫穿人生的全過程，只要生存，就應(yīng)該不斷地讀書學(xué)習(xí)，唯有此，才有立足之本，才有充裕的精神和物質(zhì)生活。
“修德忘名、讀書深心”，讀書使人明理明德、明榮知恥，讀書的過程實質(zhì)上也是修煉道德、陶冶情操的過程。無論是明君賢臣，還是圣人先哲，無不倡導(dǎo)為人修身立德，正人先正己，做官先做人。開國領(lǐng)袖毛澤東主席一生酷愛讀書，他說過：“欲知大道，必知文史”，“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”。習(xí)近平總書記也指出，“如果不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，知識就會老化，思想就會僵化，能力就會退化，就難以做好工作，就會貽誤黨和人民的事業(yè)。只有愛讀書讀好書善讀書，才能夠開闊眼界、增長知識，才能夠治心養(yǎng)性、提升境界、遠(yuǎn)離低級趣味，增強(qiáng)拒腐防變的能力，并賦予我們一個寧靜的心態(tài)、理智的頭腦以及開放的胸懷。”
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇十四
護(hù)士的素質(zhì)不僅體現(xiàn)在儀表、風(fēng)度、動作，更體現(xiàn)在道德品質(zhì)、業(yè)務(wù)能力、溝通技巧等內(nèi)在的素質(zhì)。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于護(hù)士如何提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
護(hù)士要具有一定的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)護(hù)理知識，心理學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、人際關(guān)系學(xué)、人文科學(xué)、計算機(jī)知識等，并能夠刻苦鉆研業(yè)務(wù)，隨時代進(jìn)程更新專業(yè)知識，并將新技術(shù)，新觀念溶入到臨床實踐中去。
心理素質(zhì)：從事護(hù)理專業(yè)，應(yīng)具備良好的心理素質(zhì)、保持健康的心理狀態(tài)，成熟穩(wěn)健的工作作風(fēng)，穩(wěn)定而樂觀的情緒，堅韌不拔的毅力，臨危不懼，處事不驚，對外界刺激有較強(qiáng)的耐受力和控制力，能夠主動地進(jìn)行心理調(diào)整。
健康素質(zhì)：從事護(hù)理工作，應(yīng)有健康的體魄，只有健康的體魄才能保持旺盛的精力和飽滿的工作情緒，承擔(dān)繁重的護(hù)理工作，適當(dāng)?shù)貜氖乱欢ǖ挠醒踹\動，可以幫助你擁有健康的體魄。
政治素質(zhì)：要有良好的個人修養(yǎng)，良好的道德品質(zhì)，心胸開闊，寬以待人。要有自身的思想信仰，才會有一個為之奮斗的目標(biāo)，才不會在工作中失去前進(jìn)的方向。
如何在實踐工作中提高自身素質(zhì)：努力學(xué)習(xí)理論知識，不斷充實頭腦。隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，患者的需求不斷提高，已不滿足于單純的疾病護(hù)理，而要求全身心的整體護(hù)理，就要求我們護(hù)理人員應(yīng)具備較高的理論水平和業(yè)務(wù)水平。護(hù)理領(lǐng)域越來越寬，范圍越來越廣，專業(yè)越分越細(xì)，功能越來越多，這就要求護(hù)士要有較強(qiáng)的求知欲和進(jìn)取心，要堅持不懈，刻苦學(xué)習(xí)，吸收國內(nèi)外的新技術(shù)、新知識才能更好地適應(yīng)新的社會環(huán)境下的醫(yī)療形式。不斷加強(qiáng)心理素質(zhì)的培養(yǎng)，保持健康的心理狀態(tài)。
在實踐工作中，存在著這樣那樣的問題，會影響護(hù)理任務(wù)的完成，只要用真摯的情感對待每一位病人，細(xì)心照顧，誠懇了解病人的病情，千方百計幫助他們，以真摯的感情去照顧和對待他們，就一定會提高病人對護(hù)理人員的滿意度。保持健康的心理狀態(tài)，是完成各項護(hù)理工作的必要條件。建立良好的護(hù)患關(guān)系，提高語言表達(dá)能力。
良好的護(hù)患關(guān)系，建立在溝通基礎(chǔ)上，而這溝通這就要求護(hù)士要有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力，平時注重語言培養(yǎng)，口齒清楚，表達(dá)準(zhǔn)確，條理清晰，患者容易接受，是建立良好護(hù)患關(guān)系的必備基礎(chǔ)。
總之，護(hù)士的自身修養(yǎng)不是天生的，而是在護(hù)理實踐中不斷探索和積累的，護(hù)理學(xué)科是一門不斷發(fā)展的學(xué)科，筆者所淺談的只是護(hù)理學(xué)科中的一個小小的側(cè)面，遠(yuǎn)沒有到達(dá)一定的深度，每一位護(hù)理從業(yè)者都會在自己的工作實踐中，不斷學(xué)習(xí)，用自己的聰明才智樹立一個更加完美的天使形象。
加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，調(diào)動工作積極性：在護(hù)理工作中，護(hù)士常獨立進(jìn)行治療操作，對危重患者是否做到全力搶救;對昏迷患者是否盡心盡職;個人操作是否做到三查七對;這所有的問題無一不與職業(yè)道德、社會公德、人的良知聯(lián)系在一起，它反映出個人對自我道德、尊嚴(yán)、人格、義務(wù)的良好認(rèn)識。護(hù)士必須樹立良好的慎獨精神，才能在工作中自覺地完成獨處時的一切治療、護(hù)理。
培養(yǎng)自覺性：護(hù)士在獨處時，自覺地在別人看不到聽不見時，做到謹(jǐn)小慎微。從隱蔽中體現(xiàn)其品質(zhì)，從細(xì)微處顯示其高尚的靈魂。一名合格的護(hù)士必須以患者的利益為中心，時時為患者著想，凡事?lián)裆贫?。在無人監(jiān)督時嚴(yán)格按道德準(zhǔn)則辦事，使慎獨成為護(hù)理工作中的自覺行為，讓醫(yī)德原則和操作規(guī)范變成護(hù)士的內(nèi)心信念。
培養(yǎng)慎獨精神，必須打消一切僥幸省事的念頭，特別是當(dāng)工作平淡而產(chǎn)生厭煩時，或工作繁忙勞累時，以慎獨精神要求自己。
尊重患者，從點滴做起：尊重患者，尊重患者的生命，愛護(hù)患者是護(hù)理人員最基本的道德要求。這不僅需要護(hù)理人員具有精湛的業(yè)務(wù)技術(shù)，更需要高度的職業(yè)責(zé)任感、同情心，堅持慎獨，自覺履行救死扶傷的職責(zé)。在工作中，要把每件細(xì)微小事看成是對自己道德信念的考驗，無論身處何處，真正把握自己，才能真正具備慎獨精神。
總之，培養(yǎng)護(hù)士慎獨修養(yǎng)的方法很多，而慎獨，這一優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)的過程，護(hù)士必須防微杜漸，必須加強(qiáng)各方面思想道德修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)，用崇高的職業(yè)道德觀指導(dǎo)自己，不斷調(diào)整、評價自己的護(hù)理行為，一切以患者的身心健康和社會利益為出發(fā)點和歸宿，保持高尚的品格，并結(jié)合實際，從點滴做起，持之以恒，在實踐中磨練意志，才能培養(yǎng)良好習(xí)慣，培養(yǎng)起自己的慎獨精神。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇十五
在人際交往中，個人禮儀不僅反映著一個人的交際技巧和能力，更反映著一個人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng)。下面是本站小編給大家搜集整理的如何提高個人禮儀修養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
通過學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。
一個彬彬有禮、言談有致的人，他的人生道路上將是春風(fēng)拂面，受到人們的尊重和贊揚，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染，禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實完美的先決條件。通過禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標(biāo)準(zhǔn)，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過努力，不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說明提高個人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣，學(xué)習(xí)禮儀，也應(yīng)處處時時注意自我檢查。這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點找出不足，不斷總結(jié)技巧，自我提高。
通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑廣泛閱讀藝術(shù)作品和科學(xué)文化知識，使自己博聞多識。
加強(qiáng)文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)，對提高禮儀素質(zhì)大有裨益。而文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高可以大大豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵，提升禮儀品位，并使禮儀水平不斷提高。一般來說，講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人大多是科學(xué)文化知識豐富的人。這種人邏輯思維能力強(qiáng)，考慮問題周密，分析事物較為透徹，處理事件較為得當(dāng)，在人際交往時能顯示出獨有的魅力而不顯得呆板。
我國素有“禮儀之邦”之稱，古代、近代、現(xiàn)代的典籍載有浩繁的有關(guān)禮儀的知識，隨著我國加wto，我國對外交往更加頻繁。世界各國的禮儀風(fēng)俗千差萬別，大學(xué)生有必要注意搜集、整理、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，以利于在實踐中運用，久而久之，能使自己的禮儀修養(yǎng)提到新的高度。
現(xiàn)代社會，人際交往越來越廣泛，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內(nèi)容，而不去在實踐中運用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，禮儀修養(yǎng)關(guān)鍵在于實踐。修養(yǎng)修養(yǎng)，既要修煉又要培養(yǎng)，離開實踐，修養(yǎng)就成為無源之水，無本之木。在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)時，要以主動積極的態(tài)度，堅持理論聯(lián)系實際，將自己學(xué)到的禮貌禮節(jié)知識積極地應(yīng)用于社會生活實踐的各個方面、要在學(xué)校、家庭、社會等場合中，時時處處自覺地從大處著眼，小處著手，以禮儀的準(zhǔn)則來規(guī)范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購物付款、銀行存款或候車排隊時遵守公共秩序，依次而行。這樣持之以恒，就會逐漸增強(qiáng)文明意識、培養(yǎng)禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習(xí)慣，成為一個有禮儀修養(yǎng)的人。多實踐，就不要怕出“洋相”，通過各種人際交往的接觸強(qiáng)化，不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。
讀書，吸取理論知識，比如日常的交際技巧，行政類的雜志。其次，日常的生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，比如說話的文明用語，工作的著裝，與長輩、領(lǐng)導(dǎo)的相處方式，這些看似平常的小事在某些方面可能最能體現(xiàn)一個人的品德修養(yǎng)。
如果有條件的話，經(jīng)常和成功人士，或者在某個領(lǐng)域、專業(yè)有卓越成就的人相處，比經(jīng)常和那些游手好閑的社會閑散人員混在一起要好的多的多，俗話說近朱者赤，近墨者黑!而最重要的一點就是自己要有一個正確的人生定位，有個長遠(yuǎn)的人生規(guī)劃，并且一直在為其努力著。一個人最好的品德就是一直在一步一個腳印的堅實的實現(xiàn)自己的夢想!
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇十六
我們應(yīng)該有專業(yè)的知識和技能，如果我們本身不掌握更多的知識，就會在一些具體問題上出現(xiàn)理解上的偏差，這樣會導(dǎo)致給人印象不好。
我們應(yīng)該多利用平時的時間進(jìn)行一些閱讀，如果在不是很忙的情況下，堅持每天讀書一小時，長期堅持必將有所收獲。
我們應(yīng)該注重國學(xué)知識的修養(yǎng)，在任何時候，我們都應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化，不要讓自己的涵養(yǎng)缺失，只有有道德的人才是有修養(yǎng)的。
我們應(yīng)該多接觸一些藝術(shù)方面的東西，因為，藝術(shù)本身就是一個陶冶情操的東西，多接觸對自身提高修養(yǎng)非常有好處。
我們應(yīng)該盡量多去開拓視野，因為，有句話叫做讀萬卷書、行萬里路，我們應(yīng)該多開拓視野，在更多的時候，有眼界了自然會給自己鞭策。
參加實際交際，有人說過實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有實際的參與，才更能體會其中的細(xì)節(jié)，在交際過程中要保持謙和，對待任何人都不要改變，彬彬有禮!
要定自己的方向，生活，事業(yè)等等方向，可以向類似的人物榜樣進(jìn)行需學(xué)習(xí)，畢竟站在巨人的肩膀上看事物總會站得高看的遠(yuǎn)。
自省非常重要，把自省當(dāng)作成一種習(xí)慣，時常的進(jìn)行反思，自己所做的事情哪些是成功的，哪些失敗的，那些應(yīng)該做的更好，哪些可以避免，謀定而后動。
知識來充實自己，音樂來熏陶自己，知識我們的都知道活到老學(xué)到老，學(xué)識與氣質(zhì)更能體現(xiàn)一個人修養(yǎng)的高低。
身著與形象的重要性，古人說過人靠衣裝，這些畢竟不是口號，在平常的生活中，我們要時刻的注意自己的衣裝與形象，這也是給自己加分的。
機(jī)智，智力是可以提升的，在交際中的機(jī)智可以避免很多的誤會，有時候可以化解很大的干戈。
成年人讀書，不只是為了獲取財富或利益，更是為了提高自己的修養(yǎng)。讀書可以讓你靜下心來，讀書可以讓你渾身散發(fā)出迷人的氣質(zhì)，那是金錢買不到的財富。
遇到事情的時候，不管你有多委屈，多冤枉，多么憤怒，請深呼吸，在心里默數(shù)一二三，給自己一個緩沖的時間段，思考一下，到底該怎么做。逞口舌之強(qiáng)的人，往往是最失敗的那一個。
習(xí)慣改變性格，性格決定命運，一個好的習(xí)慣是你一生的財富，取之不盡用之不竭。不管是你的一言一行，還是一舉一動，都要掌握好尺寸，當(dāng)這些好習(xí)慣成為你的性格，你的素質(zhì)自然提升。
自覺接受和學(xué)習(xí)禮儀教育，從思想上提高禮儀修養(yǎng)水平。在人際交往中，禮儀不僅反映著一個人的交際技巧和能力，更反映著一個人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。
一個彬彬有禮、言談有致的人，他的人生道路上將是春風(fēng)拂面，受到人們的尊重和贊揚，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染。
禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實完美的先決條件。通過禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標(biāo)準(zhǔn)，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過努力。
不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說明提高個人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣，學(xué)習(xí)禮儀，也應(yīng)處處時時注意自我檢查。這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點找出不足，不斷總結(jié)技巧，自我提高。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇一
每看到有人遇事不慌、處亂不驚、謙虛、友善、大度、落落大方的為人處事時，我心中就會升騰出一種敬仰。
因為我深知，這種良好的個人修養(yǎng)著實難以修煉。
大千世界，蕓蕓眾生，多少人為了蠅頭小利聲嘶力竭，多少人為了一紙?zhí)撁麌I心瀝血，多少人明搶暗奪以致心力憔悴，多少人野心勃勃卻是一事無成。
唯有具備良好個人修養(yǎng)的人，不卑不亢，不急不躁，在人生中自得其樂、游刃有余，即使沒有平步青云，也是幸福美滿，讓人羨慕。
良好的個人修養(yǎng)是文化、智慧、善良和知識所表現(xiàn)出來的一種綜合美德,是崇高人生的一種內(nèi)在力量，是優(yōu)秀品位與價值的外在體現(xiàn)。
她每時每刻不在綻放著一種理性與形體的美，而這種美又每時每刻散發(fā)著極其誘人的人格魅力。
為什么有些人舉手投足,甚至微笑、問候、接聽電話時都會給人一種親切、舒服、和諧的感覺?這就是個人修養(yǎng)的妙處所在。
從內(nèi)心深處,每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)自然流露出來的美。
這種美,不在外表，不在裝飾。
具有這種美的人怎么能不被人接納、不在人群中脫穎而出呢?
良好的個人修養(yǎng)是多少人一生的追求。
謙虛，就是不要自以為是，時刻把自己擺在低調(diào)位置。
這在比自己強(qiáng)的人面前，在謙虛的人面前很容易做到。
但在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前就往往難以做到。
須知：只有在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前依然保持低調(diào)，才是真正的謙虛。
尊重，是對各層、各類人的尊重，對周圍的一切人尊重。
敬愛的周恩來總理身居高位，但對所接觸的所有人都十分尊重，甚至對待敵方的士兵也禮賢下士，因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶鳌?BR> 在與人打交道時，尊重對方的人格，尊重對方的習(xí)俗，尊重對方的感受，尊重對方的需求。
寬容，是要有海納百川之胸懷。
有個寫彌勒佛的下聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事”。
為什么這樣，因為天下之大，無奇不有。
先進(jìn)與落后，正確與錯誤，陽光與陰暗，合理與無理，正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會。
而對于傷害過自己的人，很快忘記、諒解，容人之短、容人之過、則會使自己的心靈更加凈化，品位得到升華。
寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標(biāo)尺。
提高個人修養(yǎng)的靜、緩、忍、讓、淡、平六字經(jīng)，也頗有可取之處：
一是靜。
少說話，多傾聽。
因為愛說話的人，本就失去了一分寧靜的美。
而且，言多必失。
有句話是，三思而后行，可以引申為三思而后言。
想說話了，盡量說些幽默、笑話、奇聞、趣事。
最忌諱評論單位、同事之間的事。
二是緩。
古語有句話是說“訥于言而敏于行”，而在某種情況和某種環(huán)境下，應(yīng)該是訥于言而緩于行。
做事，不要太冒進(jìn)，要考慮周圍同事的承受能力。
有時太快，會讓人產(chǎn)生嫉妒心理，即使是領(lǐng)導(dǎo)也會認(rèn)為你做的太草率。
緩，還有個好處，就是可以在別人失敗的基礎(chǔ)上，走成功的捷徑。
三是忍。
面對不公，別氣憤，別宣泄。
一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題。
“有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事。
”這是成功者要具備的素質(zhì)。
既然有些事情不是個人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢?宣泄不滿，只會降低自己的品位。
四是讓。
大是大非，原則問題，不能退讓。
但無關(guān)緊要或與己關(guān)系不大的小事情，盡量聽取別人的意見。
能按別人意見辦的，決不堅持己見。
退一步，海闊天空。
想掙面子的爭執(zhí)即使勝了，也是揀了芝麻丟了西瓜。
五是淡。
一切都看淡些。
對名利，金錢，感情。
沒有什么是離不開的。
得失是辯證的。
短暫的失去可能意味著長久的得到。
看淡，會使你勞累的心靈得到釋放，會有機(jī)會去嘗試別的選擇。
越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會平凡的幸福。
六是平。
平凡，平淡，平衡。
有棱角的壞處，就是讓別人咬起你來很容易下口。
如果棱角、銳氣太過，就會成為眾矢之的。
人是要活得精彩，但首先是要能活下去，始終不被踢出局。
上下平衡，左右逢圓，看似平淡，卻是個人修養(yǎng)之高手。
在復(fù)雜的社會生活中，困難、挫折、誤解、傷害等多種因素會讓我們經(jīng)常著急、發(fā)火。
多少平靜和諧的氣氛由于著急發(fā)火而分崩，多少到手的果實由于著急發(fā)火而丟失。
一句氣話會毀滅前程，一時爭執(zhí)會終生悔恨。
“制怒”實在是人生中時刻要牢記的座右銘。
提高心理素質(zhì)的方法。
一、努力掌握有關(guān)的心理衛(wèi)生知識。
大學(xué)生要提高自己的心理素質(zhì)，首先應(yīng)該重視對心理衛(wèi)生知識的學(xué)習(xí)和掌握。
心理衛(wèi)生知識是大學(xué)生增進(jìn)自我了解，并進(jìn)而達(dá)到自我調(diào)節(jié)的理論武器。
掌握心理調(diào)適的途徑以及消除心理障礙的有效方法與技巧，維持心理平衡，增進(jìn)心理健康水平。
二、善于在實踐中鍛煉提高。
人的心理是在人類長期的社會實踐中形成和發(fā)展的。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇二
一個人的修養(yǎng)決定了一個人在社會中的地位，可修養(yǎng)取決于你自己為自身而做的努力和怎么做，提高自身的修養(yǎng)可以助你自己修身養(yǎng)性，又能讓你在社會中接觸更多的人，擴(kuò)大你自己的交際圈，成就自己的事業(yè)。下面是本站小編給大家搜集整理的如何提高自己的個人修養(yǎng)內(nèi)容，希望可以幫助到大家!
經(jīng)?？磿P(guān)于心靈開導(dǎo)，提高素質(zhì)的書。
開導(dǎo)心靈可以讓你學(xué)到寬容、忍耐和處理事情的態(tài)度，活在社會，要以社會為中心而進(jìn)退，多冷靜的處事以及辦事。
要懂禮、知禮以及學(xué)禮。
懂禮的人走到哪都受歡迎，因為懂禮貌會讓人說話做事都有規(guī)有矩，不會放浪形骸，沒有尺度。要不斷的學(xué)習(xí)更多的禮節(jié)來充盈自身，提高自身素質(zhì)。
要和有素質(zhì)、有教養(yǎng)的人相處。
俗話說“人以類聚，物以群分”一定有要接觸有文化有修養(yǎng)的人，近朱者赤，近墨者黑，要受文化的熏陶，正能量的影響，才能讓自己的精神飽滿。
要多反思，改正自身的缺點。
在看書學(xué)文化的同時也要身體力行，改變資深的不良行為及嗜好，要多做好事向好的行為發(fā)展，凈化心靈，讓你在無形之中受益更多。
第一點：從思想深處改善。
很多人被別人認(rèn)為自己沒有修養(yǎng)，并不是說自己就真的沒有修養(yǎng)，而是我們在成長的環(huán)境中有些小的地方?jīng)]有注意到，長此以往就會給人一種沒有修養(yǎng)的印象。
所以說我們就要從思想深處認(rèn)識到自己的缺點，在細(xì)小的細(xì)節(jié)處注意，只有從思想深處認(rèn)識到自己的缺點才能完善的從最本質(zhì)的改善自己。
第二點：從細(xì)節(jié)著手。
沒有素質(zhì)其實也體現(xiàn)在很多的細(xì)節(jié)方面，所以我們在日常生活中要把小細(xì)節(jié)做好。
比如不再公眾場合抽煙，不在馬路上隨地吐痰，看到有幫助的人們要積極的伸出友善之手。
長此以往我們就會養(yǎng)成一個良好的修養(yǎng)，會慢慢的改善自己的人際關(guān)系的，讓朋友變得越來越喜歡你的。
第三點：改變談吐。
沒有素質(zhì)的還表現(xiàn)在說話的談吐上面，所以說這也是我們要注意的一點。
比如不再公眾場合大聲喧嘩，和人交談時候要面帶微笑。
我們也可以讓自己的語言變得幽默風(fēng)趣一些，在閑暇的時候可以看看。
散文。
或者詩歌，也可以了解一下國際新聞。擴(kuò)大我們的知識面，讓我們的話語變得豐富有趣。
第四點：不亂發(fā)脾氣。
沒有一個人會喜歡一個隨時亂發(fā)脾氣的人，也沒有人會喜歡一個性格暴躁的人，所以說我們要培養(yǎng)自己的性格，爭取不要亂發(fā)脾氣。
有一個方法，你可以帶一串佛珠，字心情不好或者想要發(fā)脾氣的時候，把念珠拿出來數(shù)數(shù)，一會就回心里恢復(fù)平靜的。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇三
職場禮儀是職場溝通的紐帶。
在日常生活中，禮儀能夠調(diào)節(jié)人際關(guān)系，可以說禮儀是人際關(guān)系的調(diào)節(jié)器。
人們在人際交往時按禮儀規(guī)范去做，是有助于彼此的相互尊重，相互關(guān)系的友好建立，可以避免或者緩和不必要的沖突和矛盾，同樣職場禮儀也起著這樣的作用。
職場禮儀又分為多種禮儀:有同事間的溝通禮儀、接待訪客禮儀、遞交簽字文件禮儀等等。
職場禮儀是個人和企業(yè)的敲門磚。
現(xiàn)在大多數(shù)的企業(yè)是需要面試的，在面試的過程中，就要學(xué)會職場禮儀，也許你沒有介紹信，但是你可以通過一些職場禮儀為自己樹立良好的職業(yè)形象，也許僅僅是輕輕的關(guān)上門;端正的坐姿;大方自然的解答，都會展現(xiàn)自己很好的一面，那么很有可能你的第一印象就達(dá)到了企業(yè)的要求，通過第一印象的好評，很有可能被公司錄取。
所以不懂職場禮儀，將成為工作中的絆腳石，也許別人的工作能力沒有他強(qiáng)，但是其他同事懂得職場禮儀，知道怎樣與領(lǐng)導(dǎo)搞好關(guān)系，怎樣與同事之間和諧相處，那么自然別人爬的比他高比他快。
由此可見，職場禮儀是工作中要學(xué)的重要知識，只有掌握它、應(yīng)用它，你才能更好的工作。
職場禮儀體現(xiàn)在多方面的，提高語言表達(dá)技巧，掌握運用語言的藝術(shù)，同時注重衣著服飾，平時的動作、姿態(tài)，使自己的形象更好的展現(xiàn)。
當(dāng)老板時?？匆娔阕⒅丶?xì)節(jié)，做事有條不紊，他才會信任你，給你更多的發(fā)展空間。
所以注重職場禮儀會在無形中給你帶來機(jī)會，學(xué)會職場禮儀會讓你看上去更專業(yè)。
職場禮儀不僅可以有效的展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)和魅力，還能體現(xiàn)一個人對社會的認(rèn)知水平，個人的學(xué)識、修養(yǎng)和價值。
禮儀不僅體現(xiàn)在日常生活中，還體現(xiàn)在工作中，通過職場禮儀在復(fù)雜的人際關(guān)系中保持冷靜，按照禮儀的規(guī)范來約束自己，通過職場禮儀中的一些細(xì)節(jié)，會得到領(lǐng)導(dǎo)更多的信任，使人際間的感情得以溝通，與同事間建立起相互尊重、相互信任、友好合作的關(guān)系，從而使自己的事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，能在職場中如魚得水。
職場禮儀不僅體現(xiàn)個人的形象，它還體現(xiàn)在企業(yè)形象上，一個企業(yè)重視員工的職業(yè)禮儀，那么就會使企業(yè)體現(xiàn)出不一樣的素質(zhì)水平和企業(yè)管理理念。
在今天世界交流日益頻繁，不僅服務(wù)行業(yè)重視職場禮儀和企業(yè)形象，許多企業(yè)都重視職場禮儀的培養(yǎng)，對于一些工業(yè)企業(yè)，提高產(chǎn)品質(zhì)量已不能增強(qiáng)企業(yè)的競爭能力，所以提升服務(wù)和形象的競爭已經(jīng)成為現(xiàn)代競爭更重要的籌碼。
職場禮儀是提高個人素質(zhì)和單位形象的必要條件;是人立身處世的根本;是人際關(guān)系的潤滑劑，是現(xiàn)代競爭的附加值。
職場禮儀是表現(xiàn)企業(yè)對客戶人性化的服務(wù)和關(guān)愛的重要途徑，服務(wù)和形象的競爭力是企業(yè)走向世界的國際通行證，企業(yè)生存發(fā)展的重要條件，而服務(wù)和形象需要人來體現(xiàn)，所以對于企業(yè)來說，學(xué)習(xí)職場禮儀、應(yīng)用職場禮儀是企業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。
比如在一些售后服的地方，我們可以看到、感受到企業(yè)的真誠，員工面帶微笑，為顧客端杯倒水，對顧客遇到的問題，他們會耐心的解答并處理好問題。
這些體現(xiàn)的也是一些職場禮儀，他們能與顧客很好的溝通，并且在溝通的過程中傳達(dá)了企業(yè)的形象、服務(wù)態(tài)度和管理理念，從而提高了企業(yè)的信譽度、服務(wù)質(zhì)量、企業(yè)形象。
職場行為禮儀。
1職員應(yīng)具備的辦公室禮儀。
辦公室禮儀最能體現(xiàn)一個人是否具備良好的素質(zhì)和個人修養(yǎng)，因為辦公室是人們?nèi)粘９ぷ鞯牡胤?，同事們在這里朝夕相處，很多禮節(jié)需要人們?nèi)プ⒁?，良好的禮儀不僅能樹立個人和公司的良好形象，也會關(guān)系到一個人的個人前程和事業(yè)發(fā)展。
1.著裝禮儀。
在辦公室工作，服飾要與之協(xié)調(diào)，以體現(xiàn)權(quán)威、聲望和精明強(qiáng)干為宜。
男士最適宜穿灰或藍(lán)三色的西服套裝及領(lǐng)帶。
女士則最好穿西服套裙、連衣裙或長裙。
在辦公室里工作不能穿背心、短褲、涼鞋或拖鞋，也不適合赤腳穿鞋。
帶的首飾也不宜過多。
2.見面禮儀。
打招呼在人際交往關(guān)系建立之初，能發(fā)揮潤滑劑的功效。
向辦公室的人打招呼，不論是領(lǐng)導(dǎo)還是一般的同事，都應(yīng)該平等對待。
對周圍的同事更應(yīng)保持有禮、和善的態(tài)度。
和人打招呼時，一定要注意:說話時注視對方;保持微笑;專注地傾聽;偶爾變化話題和說話方式。
3.進(jìn)餐禮儀。
在辦公室吃飯，拖延的時間不要太長。
準(zhǔn)備好餐巾紙，應(yīng)該及時擦拭，不要用手擦拭油膩的嘴。
嘴里含有食物時，不要講話。
他人嘴含食物時，最好等他咽完時再對他講話。
4.與同事相處禮儀。
同事是與自己一起工作的人，與同事相處得如何，直接關(guān)系到自己的工作、事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展。
處理好同事關(guān)系，在禮儀方面應(yīng)注意以下幾點:。
(1)尊重同事。
(2)不在背后議論同事的隱私。
(3)與異性同事保持一定的“度”
2使用辦公設(shè)備禮儀。
辦公室的公用設(shè)備是公共財產(chǎn)，是每位職員工作必備的工具，所以，維護(hù)這些看似與自己沒多大關(guān)系的設(shè)備的禮儀是我們的責(zé)任和義務(wù)。
1.使用會議室禮儀。
(1)提前預(yù)約。
(2)保持會議室的整潔干凈。
(3)使用完畢后按時交還。
2.其他各類公用設(shè)備實用禮儀。
(1)使用公司書籍禮儀。
使用書籍時應(yīng)盡量保護(hù)書籍完好，不批畫、涂改、污損書籍，不對書籍進(jìn)行撕扯、割頁。
使用完畢，應(yīng)立即還到書籍保管處，以免丟失。
不得擅自把公司書籍?dāng)y出公司外，私自將圖書帶回家。
(2)使用公用電腦禮儀。
注意保養(yǎng)電腦，注意文件的保密，不要偷看別人的東西。
不要占用他人的存儲空間。
不要在工作期間玩電腦游戲。
(3)使用復(fù)印機(jī)禮儀。
復(fù)印機(jī)是公司里使用頻率較高的公共設(shè)備，這時同事容易在使用時間上發(fā)生沖突，一般來說，遵循先來后到的原則，在公司里一般不要復(fù)印私人的資料。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
荀子說：“性本惡”。那修養(yǎng)又從何而來呢?所謂修養(yǎng)是指修身養(yǎng)性的結(jié)果。孩子，文明用語，待人禮貌，不能稱之為修養(yǎng)，而是有家教。有家教，是修養(yǎng)的前身。
一個又修養(yǎng)的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在那里呢?他只能被進(jìn)步的社會淘汰。有修養(yǎng)的人是性格好，別人在這個物欲橫流的人的世界是煩躁，浮氣喧天，對名利追求特別在意，而有修養(yǎng)的人面對那些金錢名利的誘惑只是微微一笑。
陶淵明追求恬靜，飄逸，遠(yuǎn)離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長，稀露沾衣。說明他走出了世俗，過著隱居的生活，修身養(yǎng)性，門前五棵柳樹，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我。
再說魯迅，用自己的思想感染他人，自認(rèn)為醫(yī)治好人的身體，不如醫(yī)治好人的精神，他用文字喚醒沉睡的心靈，曾經(jīng)地彷徨，也試圖吶喊，到最后朝花雖然夕拾卻也并不在意。生活給了他啟示，思考給了他修養(yǎng)，他不會像康有為那樣激情高昂，卻可以用自己的思想碰撞人們心靈深處的感動，這是一種為人處世的方式，這也是一種修養(yǎng)與涵養(yǎng)。
假如說陶淵明不去隱居，而是在官場拼搏你死我活，說得好聽點是為國家擔(dān)憂，說的不好聽，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個世上就不會有一個飄逸的老叟，而是多了一個的墉墉碌碌小吏。
屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份悲涼。
作為90后的我們，多么地不幸，在這個金錢社會，人們忙碌而又浮躁，何來的家教與文明，那么我們應(yīng)該怎么做呢?我們肩負(fù)著民族復(fù)興的偉任，修身養(yǎng)性成為成長路上的第一步，我們必須淡定的面對一切事務(wù)，靜下心來，才能上進(jìn)，才能擔(dān)負(fù)起使命。修身養(yǎng)性，舉止優(yōu)雅，做到有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)。
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如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇五
遞送名片——遞名片時要用雙手。
而且遞送名片時，除了要檢查清楚是自己的名片之外，還要看看正反兩面是否干凈。
向?qū)Ψ竭f送名片時，應(yīng)面帶微笑注視對方。
名片的位置是正面朝上，并以對方能順著讀出內(nèi)容的方向遞送。
接收名片——接收他人遞過來的名片時，都應(yīng)盡快起身或欠身，面帶微笑，用雙手的拇指和食指接住名片下方兩角，名片接到手后，應(yīng)認(rèn)真閱讀十分珍惜的放在名片夾里，切不可在手中擺弄。
遞送次序——一般是地位低的人先向地位高的人遞名片，男性先向女性遞名片。
當(dāng)對方不止一人時，應(yīng)先將名片遞給職務(wù)較高的或年齡較大者，如分不清職務(wù)高低和年齡大小時，則可先和自己對面右側(cè)方的人交換名片，然后按順序進(jìn)行。
名片位置——在穿西裝時，名片夾只能放在左胸內(nèi)測的口袋里。
左胸靠近心臟的地方，無疑是對對方的一種禮貌和尊重。
不穿西裝時，名片夾可放于自己隨身攜帶的商務(wù)手提包里。
注意使用手機(jī)的場合。
在會議中，和別人洽談的時候，最好將手機(jī)關(guān)機(jī)或者調(diào)到振動狀態(tài)，這樣既顯示出對別人的尊重，又不會打斷講話者的思路。
在會場上手機(jī)鈴聲不斷，并不能反映你業(yè)務(wù)忙，反而顯得你缺少修養(yǎng)。
在安靜的辦公大樓里，接聽電話時應(yīng)放低自己的聲音，這樣既避免別人聽到自己的談話內(nèi)容，也不會打擾到其他同事辦公。
選擇適合的手機(jī)鈴聲，為了不讓他人笑話，成年人請用正常的鈴聲，萬一在不當(dāng)?shù)臅r候手機(jī)響起，也不會讓你尷尬。
雖然現(xiàn)代社會推崇個性，但過于個性的電話鈴聲只會損害你的商務(wù)形象。
介紹準(zhǔn)備——將年輕人介紹給年長者，本公司同事介紹給外公司的同事，職位低者介紹給職位高者，公司同事介紹給客戶，非官方人士介紹給官方人士。
握手準(zhǔn)備——握手時，伸手的順序是上級在先、主人在先、長者在先、女性在先，握手時應(yīng)起身、保持一步距離，握手力度適中，注視對方并微笑。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委：大家好!非常高興參加這次演講比賽。今天我演講的題目是《增強(qiáng)紀(jì)律觀念，提高自身素質(zhì)》。懸衡而知平，設(shè)規(guī)而知圓。五寸之矩尺天下之方，遵規(guī)守紀(jì)量四海之長。那什么是紀(jì)律?我想紀(jì)律是河床，若沒有河床的存在，洶涌澎湃河流必定會泛濫成災(zāi);紀(jì)律是琴弦，只有遵循它的旋律才能彈奏出美妙的樂曲;紀(jì)律是忠誠、是敬業(yè)、是戰(zhàn)斗力、是前進(jìn)的動力和團(tuán)隊協(xié)作的基礎(chǔ)，是我們嚴(yán)于律己，做好本職工作的法寶，是引領(lǐng)我們正確前行、實現(xiàn)目標(biāo)理想必不可少的伙伴。當(dāng)前，我們不難發(fā)現(xiàn)，在工作紀(jì)律方面仍然存在著一些問題。例如在工作作風(fēng)上的觀念淡薄，在實際工作中的遲到早退、自由散漫、個人主義至上等等。這些現(xiàn)象不僅影響了我們的工作熱情，干擾了單位的工作秩序，更重要的是影響了執(zhí)政為民的形象，降低了黨和政府的公信力和執(zhí)行力。起初，我以為科技工作是清閑而又愜意的，只要敲敲鍵盤，看看報紙，偶爾打印一下文件，就萬事大吉了。誰說機(jī)關(guān)單位同志下鄉(xiāng)走過程，耍形式!還記得前幾天隨同領(lǐng)導(dǎo)下鄉(xiāng)，我們冒著h7n9的危險，走進(jìn)一個又一個養(yǎng)殖企業(yè)，頂著三十多度的大太陽在藥材、核桃、白蘆筍項目基地里檢查實際情況。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇七
大學(xué)生要提高自己的心理素質(zhì)，首先應(yīng)該重視對心理衛(wèi)生知識的學(xué)習(xí)和掌握。
心理衛(wèi)生知識是大學(xué)生增進(jìn)自我了解，并進(jìn)而達(dá)到自我調(diào)節(jié)的理論武器。
掌握心理調(diào)適的途徑以及消除心理障礙的有效方法與技巧，維持心理平衡，增進(jìn)心理健康水平。
人的心理是在人類長期的社會實踐中形成和發(fā)展的。
我們每個人的心理也是在個體所處的客觀環(huán)境中，通過社會實踐、社會交往不斷發(fā)展和成熟起來的。
因此，積極地投身于社會生活之中，在實踐中鍛煉和造就自我，是提高心理素質(zhì)的有效途徑，也是根本途徑。
主動投入到現(xiàn)實生活中去接受鍛煉，是明智的選擇，也是必要的選擇。
對于正在成長中的大學(xué)生來說，其重要性顯得更加突出。
其意義不僅在于提高適應(yīng)大學(xué)生活的能力，圓滿解決遇到的各種問題，順利地度過大學(xué)時代。
更重要的是這種積極的行為能使大學(xué)生在迎接困難的挑戰(zhàn)、經(jīng)受生活的考驗過程中，獲得豐富的人生經(jīng)驗，掌握應(yīng)對挫折、困境的有效辦法，提高適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境的能力，為將來走向社會打下了堅實的基礎(chǔ)。
大學(xué)校園豐富的生活內(nèi)容和獨特的生活環(huán)境為大學(xué)生提供了很多的機(jī)會，在獨立生活+專業(yè)學(xué)習(xí)、技能培養(yǎng)、社會工作、人際關(guān)系及交友戀愛諸多方面，既需要我們面對和加以解決的問題，同時也是接受生活考驗和鍛煉自己的機(jī)會。
無數(shù)的成功事例證明，正是生活中的磨煉鍛造了人的堅強(qiáng)意志，激發(fā)出了人的智慧和潛能，使人在面對更為復(fù)雜的客觀環(huán)境和自我時，擁有超常的把握能力，從而取得突出的成績。
我們可以觀察到這樣一個事實，生活中有些人總是活的那么充實、自在、瀟灑，而另外一些人卻總是活的那么空虛、艱難。
大凡成功者總是屬于前一類。
這里的關(guān)鍵在于是否擁有一個良好的心態(tài)，尤其是人生的關(guān)鍵時刻，由于心態(tài)的不同導(dǎo)致了兩種不同的人生。
人生是一個不斷發(fā)展、變化的歷程，也是一個人對環(huán)境不斷適應(yīng)的過程。
在這個短暫而又漫長的旅途中，失敗、痛苦與成功、喜悅并存，正像世間萬物一樣，人生也遵循著對立統(tǒng)一的自然法則。
擁有積極心態(tài)的人，能樂觀地面對人生，自信地接受挑戰(zhàn)，在困境中積極、自覺地改變自己或改變環(huán)境，克服挫折和失敗的影響使個體與環(huán)境逐步達(dá)成協(xié)調(diào)，順利地通過這一艱難的階段。
相反，那些心態(tài)消極的人，面對困難和矛盾總是悲觀失望、消沉逃避，不能及時地調(diào)節(jié)自己，也沒有改變環(huán)境的能力和勇氣，客觀存在的矛盾與困難成為個體難以逾越的屏障，于是只能在前進(jìn)的道路上停滯、徘徊。
心態(tài)是針對人的整體心理狀態(tài)而言的，它是一個人對外部世界包括自我的總的情緒體驗和態(tài)度體系。
影響心態(tài)的因素有許多，比如外部的成長環(huán)境、社會支持、自身知識水平、生活經(jīng)驗、挫折承受力、情緒控制、意志水平等等。
但是，最重要的還是人的心理動力因素，即需要、動機(jī)、價值觀和人生觀，其中人生觀是最高級的統(tǒng)攝因素。
它決定著我們?nèi)绾慰创鐣?、人生，如何處理人生中各種矛盾。
正是從這個意義上講，樹立正確的'人生觀，不僅是國家對每一個大學(xué)生思想政治素質(zhì)的基本要求，也是大學(xué)生培養(yǎng)健康心理素質(zhì)的必然要求。
因此，大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中，要十分重視自己道德品質(zhì)的修養(yǎng)和思想政治素質(zhì)的提高，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為實現(xiàn)自己的人生價值和追求奠定下堅實的基礎(chǔ)。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇八
隨著科技的發(fā)展，我們?nèi)祟惖氖芙逃绞健⑼緩揭彩窃龆?。但是，生活中也還是有一部分人群沒有過多的提高自己的道德修養(yǎng)。我們常說的道德修養(yǎng)一般分為職業(yè)道德修養(yǎng)和個人自身道德修養(yǎng)，無論什么修養(yǎng)，我們都應(yīng)該做到擁有基本的各種道德，從而提高我們的生活質(zhì)量。下面是本站小編給大家搜集整理的如何提高個人道德修養(yǎng)。
1、提高自身素質(zhì)。
社會是由我們?nèi)祟悺游锏裙餐瑯?gòu)成的。只不過我們?nèi)祟愂歉叩葎游锪T了，想必高等就是說我們和其他動物是有區(qū)別的。在公共場所最是能考驗一個人的基本道德。比如隨地吐痰、隨地扔垃圾、隨地大小便等這些基本的道德我們都是應(yīng)該有的，否則你和那些低等動物有什么區(qū)別呢。
2、以身作則。
我們不要口口聲聲的說別人沒有道德，當(dāng)自己遇到事情的時候，我們要以身作則來證明你不是那種人，同時也是給周圍的人做好榜樣。不要覺得不是自己的事情，要知道有時候你也是給你的孩子在做榜樣。
3、要做社會的有心人。
始終相信好人會有好報的。我們要學(xué)著做一個關(guān)心社會、有能力幫助社會的有心人。有錢的出錢、有力的出力、有本事的出本事。一個有道德的人，不會是只想著自己的。
4、了解國家的基本國情。
了解自己國家的國情，你就清楚我們是身處什么樣的社會。當(dāng)別人說起眼前的各種事情國內(nèi)的、國外的，你都略知一二，或者很是清楚，別人肯定會對你刮目相看的，同時也是作為一個國人應(yīng)該知道的事情。
5、職業(yè)道德。
我們平時說的熱愛自己的崗位、按時上下班、爭取為自己的崗位做一份貢獻(xiàn)等這些，都是屬于自己分內(nèi)的事情。不同事業(yè)圈有不同的圈子，爭取不做這一圈的敗類，也爭取做一個優(yōu)秀的圈內(nèi)人士。
6、無論是什么道德，我們都應(yīng)該做到自己該做的事情。這樣不僅是給我們的小孩做榜樣，同時也是提高自己生活品質(zhì)、營造很好的社會氛圍的一種方式。我們能做的很多，規(guī)范自己道德同時也可以幫助別人，社會也會變的越來越美好。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇九
個人禮儀是我們自尊尊人之本，更是我們立足、立業(yè)之源。倡導(dǎo)個人禮儀，旨在提高個人禮貌素養(yǎng)。強(qiáng)化公民的文明觀念，樹立良好的禮儀風(fēng)范和出眾的形象風(fēng)采。那么，你知道如何提高個人禮儀修養(yǎng)嗎?下面一起隨小編來看看。
一、提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)：要提高自身的文化素質(zhì)要不斷地學(xué)習(xí)。因為隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會的進(jìn)步，各行各業(yè)的素質(zhì)要求越來越高。
如果跟不上時代的步伐，就會被社會所淘汰，所以要不斷地學(xué)習(xí)。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在校期間要斤抓緊時間學(xué)習(xí)各方面的知識。在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，要注意抓住重點，循序漸進(jìn)，持之以恒，不能半途而廢。
二、積極參加社會實踐：要不斷提高自己的修養(yǎng)就要積極參加各種社會實踐活動，避免紙上談兵。
應(yīng)該把學(xué)習(xí)到的禮儀知識和實踐活動緊密相結(jié)合，注意從個人實際出發(fā)， 靈活運用各種知識。
因為在學(xué)校里學(xué)到的知識只是理論性的，要想把這種理論的要想把這種理論性的知識轉(zhuǎn)化成為自己的東西，只有通過實踐活動，在實踐的過程中體會知識的真正內(nèi)涵，逐步融會貫通，然后轉(zhuǎn)化成為自己的知識，才能 提高自身的素質(zhì)。
俗話說：“眼過千遍，不如手過一遍?！敝挥性趯嵺`中才能將知識融會貫通，也才能加深禮儀規(guī)范的領(lǐng)悟和理解。
由于個體在社會生活中所扮演的角色的層次性和豐富性，個體禮儀形象也呈現(xiàn)出豐富性的特點，個體禮儀形象塑造也包含豐富的內(nèi)容，主要包括以下方面。
(1)個人日常生活禮儀。
主要包括言談、舉止、服飾等方面的禮儀要求。
(2)家庭禮儀。
禮儀在家庭及親友交往范圍內(nèi)的運用是家庭禮儀，它包括家庭稱謂、問候、祝賀與慶賀、贈禮、家宴及家庭應(yīng)酬等禮儀規(guī)范。
(3)社交禮儀。
從家庭走向社會，進(jìn)行社會交往，是禮儀行為向大社會的拓展。
社交禮儀通常包括見面與介紹的禮儀;拜訪與接待的禮儀;交談與交往的禮儀;宴請與饋贈的禮儀;舞會與沙龍的禮儀;社交禁忌等等。
(4)公務(wù)禮儀。
公務(wù)禮儀是人們在公務(wù)活動過程中所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。
它存在著自身的特殊性。
在禮儀的一般原則指導(dǎo)下，把握公務(wù)活動過程中特殊的禮儀規(guī)范，可以提高公務(wù)活動的效率和成功率。
公務(wù)禮儀通常包括工作禮儀，如工作匯報、辦公室禮儀等等;會議禮儀;公文禮儀;公務(wù)迎送禮儀等。
(5)禮儀文書。
禮儀文書是人們在日常交往過程中，用書信和其他文字方式表達(dá)情感的禮儀形式。
通過禮儀義書，可以達(dá)到彼此交流思想、互通信息、加深友誼的目的。
常用的禮儀文書有:禮儀書信，如邀請信、賀信、感謝信等;禮儀電報;請柬;名片;賀年片;題詞;訃告;唁電;碑文，等等。
(6)商務(wù)禮儀。
商務(wù)禮儀與一般的人際交往禮儀不同，它體現(xiàn)在商務(wù)活動的各個環(huán)節(jié)之中。
對于商業(yè)企業(yè)來說，從商品采購到銷售，從商品銷售到售后服務(wù)等，每一個環(huán)節(jié)都與本企業(yè)的形象息息相關(guān)。
因此，商業(yè)企業(yè)及其每一個成員，如果能夠時時按照商務(wù)禮儀的要求去開展工作，這對塑造商業(yè)企業(yè)的良好形象，促進(jìn)商品銷售，將會起極其重要的作用。
商務(wù)禮儀主要包括柜臺待客禮儀、商務(wù)洽談禮儀、推銷禮儀、商業(yè)儀式等等。
(7)習(xí)俗禮儀。
不同的國家、不同的民族存在著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。
充分了解這些風(fēng)俗習(xí)慣，并在社交往來中自覺尊重這些風(fēng)俗習(xí)慣，有助于促進(jìn)交往的成功。
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。
原則如:
(1)對朋友的態(tài)度要永遠(yuǎn)謙恭，要常常微笑著同別人交談，交往。
(2)對周圍的人要時時保持友好相處的關(guān)系，尋找機(jī)會多為別人做些什么，
例如，你的鄰居病了，你能想到為他做一碗可口的湯，別人對你就會經(jīng)久難忘。
3)當(dāng)別人給你介紹朋友時，你應(yīng)集中精力去記住人家的名字。在以后的交
往中，你一見面就能叫出他的名字，人家就會覺得這個人很熱情，很有心。 (4)要學(xué)會容忍，克服任性，要盡力理解別人，遇事要設(shè)身處地為別人著想。
做到這一點就能讓朋友感到親切、可信、安全。
2.形象和禮儀的關(guān)系
古人云:欲修身必先利其德。
那么是不是有了德，我們形象就已經(jīng)內(nèi)涵充盈到了不能再充盈了?當(dāng)然不是。
人們說女性形象好，是不是有氣質(zhì)?氣質(zhì)來自于什么，外包裝固然重要，然而內(nèi)涵，學(xué)識帶給你的`底蘊，才是你氣質(zhì)的最根本的要素。人們說，腹有詩書氣自華，就是這個道理。
能力當(dāng)中有一個能力也是不可或缺的，這就是人際交往，接人待物的能力。那么外延還有一個內(nèi)容，就是你形象的外在視覺效果，也就是說你的穿著打扮，言談舉止，這樣一些可視的外在行為。
那么我們說能力，外延的接人待物能力，以及我們穿著打扮，言談舉止，這是什么內(nèi)容呢?這恰恰就是禮儀的內(nèi)容。禮儀看似是外在的東西，它恰恰是你內(nèi)涵的外延。
試想一個人如果你道德卑微，情感猥瑣，不學(xué)無術(shù)的話，你不可能有高雅的舉止，也不可能有優(yōu)美的言談。正是從這個意義上我說，通過你的外在的舉止，穿著打扮，接人待物，人們可以探詢到，你內(nèi)涵到底充盈到什么程度，深厚到什么程度。
一個人的形象絕不僅僅是單純指他的長相、外貌，而是由他的修養(yǎng)以及為人、處世、談吐等諸多方面來綜臺體現(xiàn)的。美好的外在形象固然會在社交中對一個人有所幫助，但最終決定一個人形象的關(guān)鍵因素是他的內(nèi)在品質(zhì)。
如果您具有以優(yōu)秀品質(zhì)為支撐的良好的自我形象，相信人人都會愿意與您密切相處。
德國詩人歌德曾經(jīng)說過這樣一句話，“外貌美只能取悅一時，內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰。”所以，良好的自我形象更多需要的還是后天的塑造。
那么，我們在塑造自我形象時，應(yīng)該注意培養(yǎng)哪些方面的品質(zhì)呢?
(1)掌握在修養(yǎng)方面應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)
(2)掌握在為人方面應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)
(3)掌握在處事方面應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)
自我形象的塑造是成功建立人際關(guān)系的第一步，自我形象塑造好了，在進(jìn)行人際交往的過程中，很多事情就會因此而變得容易解決。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇十
聲譽對公司至關(guān)重要，公司一旦失去聲譽，將很快在市場上失去立足之地。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
在我看來，公司的事業(yè)發(fā)展與聲譽提升的關(guān)鍵因素在人。
因此，這就迫切需要我們通過學(xué)習(xí)理論知識和學(xué)習(xí)做事方法來打造出一支專業(yè)上靠得住、發(fā)展上有本事、綜合素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的高素質(zhì)人才隊伍。
一方面要學(xué)習(xí)理論和業(yè)務(wù)知識。
學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，是“理論”與“實踐”的辯證哲學(xué)關(guān)系。
學(xué)習(xí)是工作的前提和基礎(chǔ)，工作是學(xué)習(xí)效果的體現(xiàn)，學(xué)習(xí)好則工作順、工作興，反之，不學(xué)習(xí)則導(dǎo)致工作效果差、質(zhì)量低。
在信息化時代，知識不斷更新，學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式豐富多彩，不僅僅局限于某一項理論，某一個業(yè)務(wù)知識，我想將更多是開放式、動態(tài)式、融合式的學(xué)習(xí)，同時我認(rèn)為最主要的是我們要保持著隨時學(xué)習(xí)、長期學(xué)習(xí)的一種心態(tài)和一種習(xí)慣。
當(dāng)前，我們很多員工都以業(yè)務(wù)繁忙為由，不主動加深學(xué)習(xí)的頻率和廣度。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和變化，新的形勢對我們通信工作提出了新的`、更高的要求，我們面臨的競爭也越來越激烈，這就要求我們必須要具備過硬的業(yè)務(wù)能力，要堅持利用瑣碎時間彌補(bǔ)和更新業(yè)務(wù)知識，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，同時增強(qiáng)綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)。
另一方面要學(xué)習(xí)做事技巧。
俗話說，“工欲善其事，必先利其器”。
若想開展好各項工作，必須要具備高超的職業(yè)技能，要養(yǎng)成立足崗位學(xué)技能，成才建功作貢獻(xiàn)的精神面貌。
試想，如果只背熟了理論，而不會融會貫通，那么，又如何能夠做好工作呢?所以，有必要針對我們行業(yè)不同崗位根據(jù)實際情況重點學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能，例如：客戶經(jīng)理要重點學(xué)習(xí)營銷方式、客戶服務(wù)技巧、品牌培育等營銷技能。
在學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能的同事，也要學(xué)習(xí)做人和做事的方法。
在這方面，我們的人力資源部可以多舉行學(xué)習(xí)講座或者討論會來幫助大家提高業(yè)務(wù)技巧和做事方法。
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如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇十一
1、喜歡崇拜有修養(yǎng)的人：
要想成為一個有修養(yǎng)的人，自己就要喜歡崇拜有修養(yǎng)的人，如果自己喜歡滿嘴臟話，喜歡率性而為，感覺有修養(yǎng)的人活得很累，或者看不慣那么多的禮儀道德，文明，那永遠(yuǎn)是無法提高自己的修養(yǎng)的，思想處于一個混混的狀態(tài)，只能做一個混混了。
2、厭惡素質(zhì)低沒有修養(yǎng)的人：
在日常的生活中，自己看不慣哪些沒有修養(yǎng)的人，說話粗魯，行為野蠻，不分場合，不考慮他人感受，只考慮自己利益的人，對這些人心里就感覺特別厭惡或者反感，那說明自己不愿意成為這樣的人，那就會在日常的生活中注意要求自己不要出現(xiàn)哪些不好的言語和行為了，在心理的不斷暗示下，自己就會變得比較成熟一點了。
3、了解說話交流的基本要求：
想成為一個有修養(yǎng)的人，就應(yīng)該去學(xué)習(xí)了解一下說話的基本要求，說話要文明，要注意場合，注意和自己交談的人的情況，是晚輩，平輩，還是長輩?說話要注意語氣，用詞，不可侮辱他人，說話時要看著對方，聽別人說話時也要注視著對方。
4、學(xué)習(xí)日常的基本禮儀：
中國是一個禮儀之邦，中國人講究禮儀文明，一個有修養(yǎng)的人，是需要學(xué)習(xí)了解中國的傳統(tǒng)文化的，日常最基本的要求是需要知道的，并且要按照要求去做的，吃飯，說話，走路，交往，都需要遵守一定的規(guī)范，自己的言行都要符合社會的道德標(biāo)準(zhǔn)，努力去做了，慢慢就會發(fā)現(xiàn)自己的修養(yǎng)提升了。
5、多接觸有修養(yǎng)的人：
近朱者赤近墨者黑，人接觸什么樣人多了，整天和什么樣的人呆在一起久了，就會被感染，熏陶的，接觸狐朋狗友，滿嘴臟話的人，自己也會變得滿嘴臟話的，多接觸一些有修養(yǎng)的人，多注意觀察了解他們?nèi)粘５难孕?，做法，處事方法，就會學(xué)到很多的東西，會讓自己改變很多的，自己不好的一些缺點，毛病也會逐漸減少的。
6、為孩子創(chuàng)造好的家庭環(huán)境：
家長是孩子的第一位老師，家長的素質(zhì)修養(yǎng)直接影響著孩子的素質(zhì)修養(yǎng)，孩子的模仿能力是最強(qiáng)的，自己的一言一行都會在孩子的身上體現(xiàn)出來的，為了孩子健康成長，有一個好的成長環(huán)境，孩子受到良好的家庭教育，讓孩子知書達(dá)理，受人尊重，為了孩子，也為了自己，有了這個認(rèn)識和動力，就能提高自己的修養(yǎng)。
7、樹立一個學(xué)習(xí)的榜樣：
想提高自己的素質(zhì)修養(yǎng)，有了思想，有了動力，還要有一個學(xué)習(xí)目標(biāo)，一個榜樣，自己想成為一個什么樣的人，誰是自己心目中修養(yǎng)比較高的一個偶像，有了一個榜樣，就會堅定自己的進(jìn)取之心，督促自己的轉(zhuǎn)變和改變了，會讓自己一點點的改掉自身的不良毛病的。
8、多讀書修身養(yǎng)性：
提高修養(yǎng)的最好方法就是讀書，讀書可以讓自己煩躁的心平靜下來，可以讓自己明白更多的人生道理，讓自己的心胸更開闊一點，思想更成熟一點，做事也會穩(wěn)重一些，讀書吧，讓你的全面素質(zhì)得到提高。
9、遇事冷靜三思掌控情緒：
在日常的交往中，遇到自己不滿意的事情，或者是受了委屈，要找一個正確的方法釋放，要冷靜，不能煩躁不安，讓情緒左右了自己，應(yīng)該努力做到掌控自己的情緒，處理事情時要多考慮，多商量，咨詢，用微笑化解矛盾，特別是做到己所不欲勿施于人，這樣才能提高自己的修養(yǎng)。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇十二
個人禮儀修養(yǎng)即社會個體以個人禮儀的各項具體規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，努力克服自身不良的行為習(xí)慣，不斷完善自我的行為活動。
從根本上講，個人禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過自身的努力，把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作個人的一種自覺自愿的能力行為。如果說個人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方的努力才能實現(xiàn)的話，那么個人禮儀修養(yǎng)的提高則關(guān)鍵在于自己。
我們強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)個人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實意義，具體體現(xiàn)在：
加強(qiáng)個人禮儀修養(yǎng)有助于提高個人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價值。
“金無足赤，人無完人”是人所共知的。然而現(xiàn)實生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。爭當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。費時費力費錢財之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加強(qiáng)個人禮儀修養(yǎng)是實現(xiàn)完美的'最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實力，使人們面對紛繁社會時更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實現(xiàn)自我。
加強(qiáng)個人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營造和諧友善的氣氛。
人稱個人禮儀是人際交往的“潤滑劑”。作為社會的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會寸步難行，一事無成。俗話說：“禮多人不怪”。人際交往，貴在有禮。加強(qiáng)個人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會交往中左右逢源，無往不利;使你在尊敬他人的同時也贏得他人對你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。:。
加強(qiáng)個人禮儀有助于促進(jìn)社會文明，加快社會發(fā)展進(jìn)程。
人與社會密不可分，社會是由個人組成的，文明的社會需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化。個人禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以使每位社會成員進(jìn)一步強(qiáng)化文明意識，端正自身行為，從而促進(jìn)整個國家和全民族總體文明程度的提高，加快社會的發(fā)展?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”，在改革開放不斷深化之際，我們每一位社會公民都有理由以自覺加強(qiáng)自身的品行修養(yǎng)(尤其是禮儀修養(yǎng))為己任，一同投身于社會主義的兩個文明建設(shè)之中。
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如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇十三
讀書，無論是對于一個人、一個組織，還是對于一個民族、一個國家，其重要性都是不言而喻的，它直接決定一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個民族的素質(zhì)和力量，影響一個國家的前途和命運。實踐表明，崇尚讀書、熱愛學(xué)習(xí)是提高自身素養(yǎng)的一個最直接、最有效的方法，也是勝任自身工作的內(nèi)在要求和必由之路。
讀書學(xué)習(xí)是人生的一件大事。古語說：“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道?！爆F(xiàn)代人才學(xué)中也有一個理論叫做“蓄電池理論”，認(rèn)為人的一生只充一次電的時代已經(jīng)過去，只有成為一塊高效蓄電池，進(jìn)行不間斷的、持續(xù)的充電，才能不間斷地、持續(xù)地釋放能量。所以讀書學(xué)習(xí)不僅僅局限于求學(xué)階段，可以說，讀書學(xué)習(xí)貫穿人生的全過程，只要生存，就應(yīng)該不斷地讀書學(xué)習(xí)，唯有此，才有立足之本，才有充裕的精神和物質(zhì)生活。
“修德忘名、讀書深心”，讀書使人明理明德、明榮知恥，讀書的過程實質(zhì)上也是修煉道德、陶冶情操的過程。無論是明君賢臣，還是圣人先哲，無不倡導(dǎo)為人修身立德，正人先正己，做官先做人。開國領(lǐng)袖毛澤東主席一生酷愛讀書，他說過：“欲知大道，必知文史”，“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”。習(xí)近平總書記也指出，“如果不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，知識就會老化，思想就會僵化，能力就會退化，就難以做好工作，就會貽誤黨和人民的事業(yè)。只有愛讀書讀好書善讀書，才能夠開闊眼界、增長知識，才能夠治心養(yǎng)性、提升境界、遠(yuǎn)離低級趣味，增強(qiáng)拒腐防變的能力，并賦予我們一個寧靜的心態(tài)、理智的頭腦以及開放的胸懷。”
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇十四
護(hù)士的素質(zhì)不僅體現(xiàn)在儀表、風(fēng)度、動作，更體現(xiàn)在道德品質(zhì)、業(yè)務(wù)能力、溝通技巧等內(nèi)在的素質(zhì)。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于護(hù)士如何提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
護(hù)士要具有一定的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)護(hù)理知識，心理學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、人際關(guān)系學(xué)、人文科學(xué)、計算機(jī)知識等，并能夠刻苦鉆研業(yè)務(wù)，隨時代進(jìn)程更新專業(yè)知識，并將新技術(shù)，新觀念溶入到臨床實踐中去。
心理素質(zhì)：從事護(hù)理專業(yè)，應(yīng)具備良好的心理素質(zhì)、保持健康的心理狀態(tài)，成熟穩(wěn)健的工作作風(fēng)，穩(wěn)定而樂觀的情緒，堅韌不拔的毅力，臨危不懼，處事不驚，對外界刺激有較強(qiáng)的耐受力和控制力，能夠主動地進(jìn)行心理調(diào)整。
健康素質(zhì)：從事護(hù)理工作，應(yīng)有健康的體魄，只有健康的體魄才能保持旺盛的精力和飽滿的工作情緒，承擔(dān)繁重的護(hù)理工作，適當(dāng)?shù)貜氖乱欢ǖ挠醒踹\動，可以幫助你擁有健康的體魄。
政治素質(zhì)：要有良好的個人修養(yǎng)，良好的道德品質(zhì)，心胸開闊，寬以待人。要有自身的思想信仰，才會有一個為之奮斗的目標(biāo)，才不會在工作中失去前進(jìn)的方向。
如何在實踐工作中提高自身素質(zhì)：努力學(xué)習(xí)理論知識，不斷充實頭腦。隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，患者的需求不斷提高，已不滿足于單純的疾病護(hù)理，而要求全身心的整體護(hù)理，就要求我們護(hù)理人員應(yīng)具備較高的理論水平和業(yè)務(wù)水平。護(hù)理領(lǐng)域越來越寬，范圍越來越廣，專業(yè)越分越細(xì)，功能越來越多，這就要求護(hù)士要有較強(qiáng)的求知欲和進(jìn)取心，要堅持不懈，刻苦學(xué)習(xí)，吸收國內(nèi)外的新技術(shù)、新知識才能更好地適應(yīng)新的社會環(huán)境下的醫(yī)療形式。不斷加強(qiáng)心理素質(zhì)的培養(yǎng)，保持健康的心理狀態(tài)。
在實踐工作中，存在著這樣那樣的問題，會影響護(hù)理任務(wù)的完成，只要用真摯的情感對待每一位病人，細(xì)心照顧，誠懇了解病人的病情，千方百計幫助他們，以真摯的感情去照顧和對待他們，就一定會提高病人對護(hù)理人員的滿意度。保持健康的心理狀態(tài)，是完成各項護(hù)理工作的必要條件。建立良好的護(hù)患關(guān)系，提高語言表達(dá)能力。
良好的護(hù)患關(guān)系，建立在溝通基礎(chǔ)上，而這溝通這就要求護(hù)士要有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力，平時注重語言培養(yǎng)，口齒清楚，表達(dá)準(zhǔn)確，條理清晰，患者容易接受，是建立良好護(hù)患關(guān)系的必備基礎(chǔ)。
總之，護(hù)士的自身修養(yǎng)不是天生的，而是在護(hù)理實踐中不斷探索和積累的，護(hù)理學(xué)科是一門不斷發(fā)展的學(xué)科，筆者所淺談的只是護(hù)理學(xué)科中的一個小小的側(cè)面，遠(yuǎn)沒有到達(dá)一定的深度，每一位護(hù)理從業(yè)者都會在自己的工作實踐中，不斷學(xué)習(xí)，用自己的聰明才智樹立一個更加完美的天使形象。
加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，調(diào)動工作積極性：在護(hù)理工作中，護(hù)士常獨立進(jìn)行治療操作，對危重患者是否做到全力搶救;對昏迷患者是否盡心盡職;個人操作是否做到三查七對;這所有的問題無一不與職業(yè)道德、社會公德、人的良知聯(lián)系在一起，它反映出個人對自我道德、尊嚴(yán)、人格、義務(wù)的良好認(rèn)識。護(hù)士必須樹立良好的慎獨精神，才能在工作中自覺地完成獨處時的一切治療、護(hù)理。
培養(yǎng)自覺性：護(hù)士在獨處時，自覺地在別人看不到聽不見時，做到謹(jǐn)小慎微。從隱蔽中體現(xiàn)其品質(zhì)，從細(xì)微處顯示其高尚的靈魂。一名合格的護(hù)士必須以患者的利益為中心，時時為患者著想，凡事?lián)裆贫?。在無人監(jiān)督時嚴(yán)格按道德準(zhǔn)則辦事，使慎獨成為護(hù)理工作中的自覺行為，讓醫(yī)德原則和操作規(guī)范變成護(hù)士的內(nèi)心信念。
培養(yǎng)慎獨精神，必須打消一切僥幸省事的念頭，特別是當(dāng)工作平淡而產(chǎn)生厭煩時，或工作繁忙勞累時，以慎獨精神要求自己。
尊重患者，從點滴做起：尊重患者，尊重患者的生命，愛護(hù)患者是護(hù)理人員最基本的道德要求。這不僅需要護(hù)理人員具有精湛的業(yè)務(wù)技術(shù)，更需要高度的職業(yè)責(zé)任感、同情心，堅持慎獨，自覺履行救死扶傷的職責(zé)。在工作中，要把每件細(xì)微小事看成是對自己道德信念的考驗，無論身處何處，真正把握自己，才能真正具備慎獨精神。
總之，培養(yǎng)護(hù)士慎獨修養(yǎng)的方法很多，而慎獨，這一優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)的過程，護(hù)士必須防微杜漸，必須加強(qiáng)各方面思想道德修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)，用崇高的職業(yè)道德觀指導(dǎo)自己，不斷調(diào)整、評價自己的護(hù)理行為，一切以患者的身心健康和社會利益為出發(fā)點和歸宿，保持高尚的品格，并結(jié)合實際，從點滴做起，持之以恒，在實踐中磨練意志，才能培養(yǎng)良好習(xí)慣，培養(yǎng)起自己的慎獨精神。
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇十五
在人際交往中，個人禮儀不僅反映著一個人的交際技巧和能力，更反映著一個人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng)。下面是本站小編給大家搜集整理的如何提高個人禮儀修養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
通過學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。
一個彬彬有禮、言談有致的人，他的人生道路上將是春風(fēng)拂面，受到人們的尊重和贊揚，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染，禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實完美的先決條件。通過禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標(biāo)準(zhǔn)，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過努力，不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說明提高個人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣，學(xué)習(xí)禮儀，也應(yīng)處處時時注意自我檢查。這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點找出不足，不斷總結(jié)技巧，自我提高。
通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑廣泛閱讀藝術(shù)作品和科學(xué)文化知識，使自己博聞多識。
加強(qiáng)文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)，對提高禮儀素質(zhì)大有裨益。而文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高可以大大豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵，提升禮儀品位，并使禮儀水平不斷提高。一般來說，講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人大多是科學(xué)文化知識豐富的人。這種人邏輯思維能力強(qiáng)，考慮問題周密，分析事物較為透徹，處理事件較為得當(dāng)，在人際交往時能顯示出獨有的魅力而不顯得呆板。
我國素有“禮儀之邦”之稱，古代、近代、現(xiàn)代的典籍載有浩繁的有關(guān)禮儀的知識，隨著我國加wto，我國對外交往更加頻繁。世界各國的禮儀風(fēng)俗千差萬別，大學(xué)生有必要注意搜集、整理、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，以利于在實踐中運用，久而久之，能使自己的禮儀修養(yǎng)提到新的高度。
現(xiàn)代社會，人際交往越來越廣泛，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內(nèi)容，而不去在實踐中運用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，禮儀修養(yǎng)關(guān)鍵在于實踐。修養(yǎng)修養(yǎng)，既要修煉又要培養(yǎng)，離開實踐，修養(yǎng)就成為無源之水，無本之木。在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)時，要以主動積極的態(tài)度，堅持理論聯(lián)系實際，將自己學(xué)到的禮貌禮節(jié)知識積極地應(yīng)用于社會生活實踐的各個方面、要在學(xué)校、家庭、社會等場合中，時時處處自覺地從大處著眼，小處著手，以禮儀的準(zhǔn)則來規(guī)范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購物付款、銀行存款或候車排隊時遵守公共秩序，依次而行。這樣持之以恒，就會逐漸增強(qiáng)文明意識、培養(yǎng)禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習(xí)慣，成為一個有禮儀修養(yǎng)的人。多實踐，就不要怕出“洋相”，通過各種人際交往的接觸強(qiáng)化，不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。
讀書，吸取理論知識，比如日常的交際技巧，行政類的雜志。其次，日常的生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，比如說話的文明用語，工作的著裝，與長輩、領(lǐng)導(dǎo)的相處方式，這些看似平常的小事在某些方面可能最能體現(xiàn)一個人的品德修養(yǎng)。
如果有條件的話，經(jīng)常和成功人士，或者在某個領(lǐng)域、專業(yè)有卓越成就的人相處，比經(jīng)常和那些游手好閑的社會閑散人員混在一起要好的多的多，俗話說近朱者赤，近墨者黑!而最重要的一點就是自己要有一個正確的人生定位，有個長遠(yuǎn)的人生規(guī)劃，并且一直在為其努力著。一個人最好的品德就是一直在一步一個腳印的堅實的實現(xiàn)自己的夢想!
如何提高個人素質(zhì)修養(yǎng)的演講稿篇十六
我們應(yīng)該有專業(yè)的知識和技能，如果我們本身不掌握更多的知識，就會在一些具體問題上出現(xiàn)理解上的偏差，這樣會導(dǎo)致給人印象不好。
我們應(yīng)該多利用平時的時間進(jìn)行一些閱讀，如果在不是很忙的情況下，堅持每天讀書一小時，長期堅持必將有所收獲。
我們應(yīng)該注重國學(xué)知識的修養(yǎng)，在任何時候，我們都應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化，不要讓自己的涵養(yǎng)缺失，只有有道德的人才是有修養(yǎng)的。
我們應(yīng)該多接觸一些藝術(shù)方面的東西，因為，藝術(shù)本身就是一個陶冶情操的東西，多接觸對自身提高修養(yǎng)非常有好處。
我們應(yīng)該盡量多去開拓視野，因為，有句話叫做讀萬卷書、行萬里路，我們應(yīng)該多開拓視野，在更多的時候，有眼界了自然會給自己鞭策。
參加實際交際，有人說過實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有實際的參與，才更能體會其中的細(xì)節(jié)，在交際過程中要保持謙和，對待任何人都不要改變，彬彬有禮!
要定自己的方向，生活，事業(yè)等等方向，可以向類似的人物榜樣進(jìn)行需學(xué)習(xí)，畢竟站在巨人的肩膀上看事物總會站得高看的遠(yuǎn)。
自省非常重要，把自省當(dāng)作成一種習(xí)慣，時常的進(jìn)行反思，自己所做的事情哪些是成功的，哪些失敗的，那些應(yīng)該做的更好，哪些可以避免，謀定而后動。
知識來充實自己，音樂來熏陶自己，知識我們的都知道活到老學(xué)到老，學(xué)識與氣質(zhì)更能體現(xiàn)一個人修養(yǎng)的高低。
身著與形象的重要性，古人說過人靠衣裝，這些畢竟不是口號，在平常的生活中，我們要時刻的注意自己的衣裝與形象，這也是給自己加分的。
機(jī)智，智力是可以提升的，在交際中的機(jī)智可以避免很多的誤會，有時候可以化解很大的干戈。
成年人讀書，不只是為了獲取財富或利益，更是為了提高自己的修養(yǎng)。讀書可以讓你靜下心來，讀書可以讓你渾身散發(fā)出迷人的氣質(zhì)，那是金錢買不到的財富。
遇到事情的時候，不管你有多委屈，多冤枉，多么憤怒，請深呼吸，在心里默數(shù)一二三，給自己一個緩沖的時間段，思考一下，到底該怎么做。逞口舌之強(qiáng)的人，往往是最失敗的那一個。
習(xí)慣改變性格，性格決定命運，一個好的習(xí)慣是你一生的財富，取之不盡用之不竭。不管是你的一言一行，還是一舉一動，都要掌握好尺寸，當(dāng)這些好習(xí)慣成為你的性格，你的素質(zhì)自然提升。
自覺接受和學(xué)習(xí)禮儀教育，從思想上提高禮儀修養(yǎng)水平。在人際交往中，禮儀不僅反映著一個人的交際技巧和能力，更反映著一個人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。
一個彬彬有禮、言談有致的人，他的人生道路上將是春風(fēng)拂面，受到人們的尊重和贊揚，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染。
禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實完美的先決條件。通過禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標(biāo)準(zhǔn)，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過努力。
不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說明提高個人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣，學(xué)習(xí)禮儀，也應(yīng)處處時時注意自我檢查。這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點找出不足，不斷總結(jié)技巧，自我提高。