教案應(yīng)該具備可操作性，讓教師在教學(xué)過(guò)程中能夠準(zhǔn)確按照教案進(jìn)行教學(xué)。編寫(xiě)教案前，教師應(yīng)該充分了解教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。下面是一些教案的案例，供教師們參考和學(xué)習(xí)。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo)：1、初步了解詩(shī)歌這一體裁。
2、了解朗讀詩(shī)歌的基本要求，做到讀音準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)，初步讀出語(yǔ)氣。
3、整體感知詩(shī)歌的內(nèi)容。
4、品味重點(diǎn)詞語(yǔ)的深層含義，領(lǐng)會(huì)全詩(shī)所闡述的人生哲理。
5、樹(shù)立理想，并培養(yǎng)為實(shí)現(xiàn)理想而不懈奮斗的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：初步了解詩(shī)歌這一體裁，了解詩(shī)歌朗讀的基本要求。
教學(xué)難點(diǎn)：品味重點(diǎn)語(yǔ)句的深層含義。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，假如你的朋友送給你一份禮物，當(dāng)你拆開(kāi)外包裝紙后里面還有一層包裝紙，打開(kāi)第二層包裝紙后發(fā)現(xiàn)還有底三層、第四層……這時(shí)候你還會(huì)繼續(xù)去拆嗎？（回答：會(huì)）為什么？因?yàn)樯衿娴亩Y物刺激著同學(xué)們的好奇心。那么《在山的那邊》的作者王家新跟同學(xué)們一樣具有強(qiáng)烈的好奇心。然而，他好奇的是山外面的世界。堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力促使他一次又一次地翻越一座座“山”，去追尋他所向往的“大?！薄＝裉?，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《在山的那邊》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。
詩(shī)歌，文學(xué)的一類(lèi)，與小說(shuō)、散文、戲劇并列的一種文學(xué)樣式。它高度集中地反映社會(huì)生活，飽含著作者強(qiáng)烈的思想感情，富于想像，語(yǔ)言凝練而形象，具有節(jié)奏韻律，一般分行排列?？梢愿柙仭⒗收b。
朗讀詩(shī)歌有以下基本要求：讀音準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)，初步讀出語(yǔ)氣。
五、研讀賞析。
討論交流：
詩(shī)歌的語(yǔ)言是非常凝練而又有豐富內(nèi)涵的，請(qǐng)找出你喜歡的并認(rèn)為含義深刻的詩(shī)句細(xì)細(xì)品味，你不理解的詞語(yǔ)或句子也劃下來(lái)一起討論。
范例1：
山那邊的山啊，鐵青著臉將山擬人化，表面寫(xiě)山的顏色，實(shí)際寫(xiě)自己心情難過(guò)，形生動(dòng)。
給我的幻想打了一個(gè)零分!幻想破滅。
范例2：
一顆從小飄來(lái)的種子飄：童年的認(rèn)識(shí)畢竟膚淺種子：比喻媽媽不經(jīng)意的引導(dǎo)。
卻在我的心中扎下了深根扎、深根：后來(lái)“我”不懈努力：理想的樹(shù)立也需要日積月累。
范例3：
是的，我曾一次又一次地失望過(guò)強(qiáng)調(diào)失望次數(shù)多。
當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂說(shuō)明遇到的困難非常多。
但我又一次次鼓起信心向前走去強(qiáng)調(diào)“我”的努力，不灰心。
研討思考第一節(jié)詩(shī)：
1、“我常伏在窗口癡想”一句中，“癡想有何作用？
“癡想”原意是發(fā)呆地想，這里的意思是，總是神往于大山外面的世界，達(dá)到了癡迷的程度。
體現(xiàn)出“我”是一個(gè)怎樣的人？用了什么描寫(xiě)？
說(shuō)明“我”從小就愛(ài)幻想，不愿困居于狹小的天地，追求新的天地。用了神態(tài)描寫(xiě)。
2、“鐵青”什么意思?是寫(xiě)山的顏色嗎?如果不是，那又是表現(xiàn)什么?
“鐵青”詞典上意思：青黑色，多形容人恐懼、盛怒或患病時(shí)發(fā)青的臉色。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選擇盛怒時(shí)人的臉色。
這里用來(lái)形容山，既和山的青色相符，又傳神地表達(dá)了大山在孩童眼里的威嚴(yán)與無(wú)情以及我的沮喪的心情。這句詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，語(yǔ)言既形象又生動(dòng)。詩(shī)人慣用形象的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的主觀感受。
3、我的“幻想”指什么?“零分”又指什么?
“我”原以為一座山的那邊就是海，現(xiàn)在明白這是幻想；
所謂“零分”就是說(shuō)幻想全然落空。
研討思考第二節(jié)詩(shī)。
小時(shí)侯：自然的山。
今天：困難的象征。
“?！毕笳骼硐?，因?yàn)橹挥芯哂袌?jiān)定的信念，才能越過(guò)高山，看到大海，只有具有堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的毅力，才能克服困難，實(shí)現(xiàn)理想。
六、談?wù)勛髡呤窃鯓右粋€(gè)人？
七、如果你在生活中一次次遇到困難挫折該怎么辦？
八、課堂小結(jié)。
詩(shī)人在這首詩(shī)中所要告訴人們的詩(shī)自己的人生感悟與堅(jiān)定信念，即奔向理想的人生征途是漫長(zhǎng)的。但是，只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，理想境界終將實(shí)現(xiàn)。
我們知道，要翻過(guò)山，見(jiàn)到大海，就必須百折不撓，堅(jiān)持奮斗。在今后的人生之路上，讓我們永遠(yuǎn)牢記，心中要有個(gè)“?！保瑸榱诉@個(gè)“?！?，從現(xiàn)在開(kāi)始，就要努力翻過(guò)一座座山。
九、結(jié)合自己經(jīng)歷體會(huì)作者情感朗讀課文。
十、作業(yè)。
1、仿照示例擴(kuò)寫(xiě)句子。
例：海在喧騰。
海在遠(yuǎn)方為我喧騰。
我聽(tīng)到海依然在遠(yuǎn)方為我喧騰。
樹(shù)在點(diǎn)頭。
2、讀冰心的《繁心春水》，請(qǐng)你結(jié)合自己的親身經(jīng)歷談?wù)劯惺?。作為第一次隨筆。字?jǐn)?shù)200個(gè)以上。
3、作業(yè)本。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇二
作為七年級(jí)學(xué)生的第一篇課文，《在山的那邊》從某種意義上說(shuō)具有奠定基調(diào)的作用。為了適應(yīng)新課標(biāo)的要求，讓學(xué)生在第一節(jié)課上更加清醒地意識(shí)到自己的主體地位，教師在教學(xué)中刻意放大了學(xué)生討論、發(fā)問(wèn)、自由交流等環(huán)節(jié)所占的比重，以此喚起他們的參與熱情，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人，并為今后的自主學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
1、以讀為本。
“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！痹?shī)歌的意味如水中鹽、花中蜜，老師既翻譯不出，也講解不出，而只能靠學(xué)生反復(fù)朗讀去體味。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)，教師充分注意和發(fā)揮了朗讀的作用，靈活地運(yùn)用范讀、指名讀、齊讀、快速讀、激情誦讀等多種形式，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，在讀中體悟哲理，品味意蘊(yùn)，培養(yǎng)朗讀能力。
2、賞識(shí)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的提問(wèn)和回答教師始終給予積極性的評(píng)價(jià)。即使學(xué)生的答案不夠準(zhǔn)確甚至完全錯(cuò)誤，教師也會(huì)面帶微笑地鼓勵(lì)他們，諸如“沒(méi)關(guān)系，失敗乃成功之母”、“你們比我想像的還棒”、“相信你下次會(huì)做得更好”、“雖然你的不夠完美，但你的思維很開(kāi)闊”等等。這些激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、培養(yǎng)學(xué)生的“競(jìng)爭(zhēng)”意識(shí)。
新課標(biāo)的教學(xué)理念提倡在課堂上引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。這節(jié)課中我專(zhuān)門(mén)安排了朗讀比賽，意義就在于此。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)象征手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解象征手法。
教具：ppt。
教學(xué)步驟:。
一、導(dǎo)語(yǔ)從教師小時(shí)候的憧憬說(shuō)起，說(shuō)說(shuō)對(duì)“山的那邊”“路的盡頭”的向往。
點(diǎn)名學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己小時(shí)候的遐想。
二、理解詩(shī)歌。
1、朗讀。
（1）自由朗讀。
（2）點(diǎn)名朗讀。
學(xué)生相互評(píng)析，說(shuō)說(shuō)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，教師指出朗讀需注意的地方：吐字清晰、流利；有節(jié)奏、輕重；有感情。
（3）教師范讀第一節(jié)，同學(xué)邊聽(tīng)邊劃分句子節(jié)奏。
（4）同學(xué)劃出第二節(jié)節(jié)奏（根據(jù)語(yǔ)意和語(yǔ)感）。
（5）集體朗讀。
教師指出優(yōu)缺點(diǎn)。
2、理解內(nèi)容。
（提問(wèn)）說(shuō)說(shuō)每節(jié)大意。
（明確）第一節(jié)：我發(fā)現(xiàn)山那邊并不是海。
第二節(jié)：我追尋海，并相信一定會(huì)看到海。
三、深入理解課文內(nèi)容。
教師明確：詩(shī)歌一般都有深層意蘊(yùn)。這些意蘊(yùn)是通過(guò)意象表現(xiàn)出來(lái)本詩(shī)的意象是“山”和“?！薄?BR> 分組討論：“山”和“?！钡囊馓N(yùn)。
（明確）“山”指困難；“?！敝咐硐?。
（提問(wèn)）本文的主旨是什么？
（明確）人從小就要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并為了理想而不斷奮斗，克服重重困難，最終理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
四、擴(kuò)展理解冰心《繁星》的意蘊(yùn)。
五、品味詩(shī)歌語(yǔ)言。
教師明確：詩(shī)歌語(yǔ)言要求凝煉，形象生動(dòng)，根據(jù)這個(gè)要求完成練習(xí)二。
試著在文中找出類(lèi)似的詞語(yǔ)、句子，說(shuō)說(shuō)好在哪里。
六、練筆。
以“童年夢(mèng)想”為話(huà)題，寫(xiě)一首詩(shī)。
教學(xué)反思：
本課著重朗讀，層層深入理解詩(shī)歌，很好地訓(xùn)練了學(xué)生讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)的能力。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目的：
?1.了解朗讀詩(shī)歌的根本要求，做到讀音精確，停頓適當(dāng)，能初步讀出語(yǔ)調(diào)與情緒。
?2、整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。
?3、理解重點(diǎn)難點(diǎn)的詩(shī)句。
?4、建立理想與信念，培育學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想而勇于面對(duì)困難，并培育為實(shí)現(xiàn)理想而不懈奮斗的精力。
教學(xué)重點(diǎn)：
?1、有情緒地朗誦課文。
?2、理解重點(diǎn)難解的句子。
?3、體會(huì)作家抒發(fā)的思想情緒，懂得全詩(shī)所論述的人生哲理。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一.課前籌備。
二.課間教學(xué)。
?此部份分為五個(gè)板塊來(lái)進(jìn)行。第一，課前引入。引入的內(nèi)容為：小孩子總是對(duì)外界新奇的東西充斥著企盼與盼望，總有這樣或那樣的理想，正是這樣的理想支持著他們的生活?，F(xiàn)在同窗們來(lái)想象一下，一個(gè)久居在山里面的小孩，整天面對(duì)著擋在前面的山會(huì)有什么感受?好，現(xiàn)在就讓我們進(jìn)入《在山的那邊》的學(xué)習(xí)，來(lái)了解一下作者的感受與去看一下山的那邊到底是什么。
第二.帶讀。在帶讀之前，應(yīng)當(dāng)先劃分好節(jié)奏，這樣有利于更好地朗讀。理解作者的思想情緒。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇五
象征。
“山”——重重艱難險(xiǎn)阻。
教學(xué)反思：在進(jìn)行內(nèi)容學(xué)習(xí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
1、如何拿書(shū)，2、齊讀的要求即如何讀出語(yǔ)氣和感情，3、齊讀的要求，4、學(xué)生分組討論的要求。
“導(dǎo)”、“引”較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極參與，使學(xué)生合作、自主、探究學(xué)習(xí)，在寬松、愉悅的氛圍中達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。通過(guò)朗讀指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生充分注重朗讀的外化要求以及朗讀的內(nèi)化要求，并將兩者有機(jī)的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地朗讀，認(rèn)真地品味語(yǔ)言，不斷地揣摩，學(xué)生從中感悟，得到熏陶，形成語(yǔ)感?，F(xiàn)代教學(xué)媒體進(jìn)一步充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，力圖體現(xiàn)以人為本的教學(xué)思想。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇六
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.朗讀詩(shī)歌，品味詩(shī)歌語(yǔ)句的深層含義；
2.聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，感悟人生的哲理。
二.教學(xué)重點(diǎn)：
在朗讀訓(xùn)練中品味揣摩語(yǔ)言。
三.教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)山與海的理解。
四.教學(xué)過(guò)程：
投影大山的畫(huà)面。找一位同學(xué)口頭描述怎樣才能看到海景。
現(xiàn)在我們和山里的.孩子一起探尋山外那美好的世界。請(qǐng)打開(kāi)課本(板書(shū)課題：在山的那邊)。
1.用讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)中的詞語(yǔ)連成一段話(huà)。
2.抽同學(xué)朗讀課文。
1.教師朗讀課文(同學(xué)們一定比我讀得好)。
2.配上音樂(lè)有感情的齊讀。
3.默讀詩(shī)歌，思考問(wèn)題：
第一節(jié)：我的童年；我的向望和困惑。
第二節(jié)：我長(zhǎng)大后；拼搏和奮斗。
1.請(qǐng)你把喜歡的并認(rèn)為含義深刻的詩(shī)句找出來(lái)，細(xì)細(xì)品味。(自讀課文)。
2.老師引導(dǎo)，學(xué)生思考。
(1)對(duì)這些困難估計(jì)不足會(huì)怎么樣？
(2)在生活中，做任何事情都想一舉成功，一旦失敗怎么辦？從中得到什么啟示？
學(xué)生回答：
不能達(dá)不到目的就灰心喪氣，因奔向理想的人生的征途是漫長(zhǎng)的，跌倒后要能爬起來(lái)，只要堅(jiān)持就能成功。
齊讀并試背有哲理的語(yǔ)句。
五.體驗(yàn)與反思(四人小組討論后發(fā)言)。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇七
一、導(dǎo)入：
今天我們背著背包，在父母的陪同之下，興高采烈地來(lái)到瀘水四中，開(kāi)始了我們?nèi)松?dāng)中的另一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那么，三年以后乃至更長(zhǎng)的將來(lái)你想要達(dá)到什么目的或做什么呢？并說(shuō)說(shuō)為達(dá)到這一目的，你將如何做？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)。（根據(jù)學(xué)生所說(shuō)的情況來(lái)點(diǎn)撥引導(dǎo)并揭示課文）――板書(shū)：在山的那邊、王家新。
二、整體感知：
1、標(biāo)題為“在山的那邊”，那么，山的那邊究竟是什么呢？
（提示：海――“是用信念凝成的?！?、“全新的世界”）。
2、提出問(wèn)題。
（提示：在教學(xué)反饋中。）。
三、局部品味：
1、提問(wèn)：“山的那邊是?！保@個(gè)“?！笔窃鯓拥摹昂！蹦?？
提示：海――“是用信念凝成的?！?、“全新的世界”
2、為什么說(shuō)?！笆怯眯拍钅傻暮！焙秃Ｊ恰叭碌氖澜纭?？揭示“?！钡南笳饕饬x。
提示：
a、舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明：試想一想，云南大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)等大學(xué)的校園是怎樣？引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)了這一問(wèn)題以后。點(diǎn)撥：這些大學(xué)的校園里你沒(méi)有到過(guò)，只是你想像中的.校園。用詩(shī)中的句子來(lái)說(shuō)，這些大學(xué)就是你想象中的“?！保凰哉f(shuō)，“?！笔亲髡咧饔^想象的海，并不是自然景物中的大海。但是，當(dāng)你一踏進(jìn)這些校園時(shí)，學(xué)校里的一切，就會(huì)給你一種特別美的感覺(jué)，這種感覺(jué)用詩(shī)中句子來(lái)回答――全新的世界。
b、從以上的分析中我們可以知道作者所說(shuō)的“?！笔侵溉怂非蟮淖罱K目的，或者說(shuō)奮斗目標(biāo)，即理想。（還可以舉：搬進(jìn)新家里、考入瀘水四中、經(jīng)過(guò)苦思苦想而完成的一道數(shù)學(xué)題、通過(guò)整理房間后進(jìn)去房子時(shí)的感受等例子來(lái)說(shuō)明。）板書(shū)：海――奮斗目標(biāo)（理想）的象征。
4、既然是“山”，那么，“山”又有何特點(diǎn)呢？提示：“山”――“鐵青著臉色”、“無(wú)數(shù)座山”。
5、“鐵青”、“無(wú)數(shù)”的含義？請(qǐng)舉例說(shuō)明：為什么說(shuō)山是“鐵青”和“無(wú)數(shù)”的？
6、揭示“山”的象征意義。
提示：板書(shū)――山――奮斗之路（阻攔前進(jìn)的障礙物――困難重重、挫折）。
a、小學(xué)――中學(xué)――大學(xué)（時(shí)間長(zhǎng)、困難大、苦、坎坷）。
b、怒江峽谷――昆明――北京――世界（路途遙遠(yuǎn)艱辛）。
c、人民生活貧窮落后――小康（科技發(fā)展慢）。
d、愛(ài)國(guó)人士――尋求救國(guó)救民的道路（付出了血的代價(jià)，才有今天的“全新世界”）。
e、今天我們的努力將回成為“明天”的“全新世界”
四、板書(shū)設(shè)計(jì)：
五、教學(xué)反饋：
1、學(xué)生提出的部分問(wèn)題補(bǔ)充如下：
a、為什么說(shuō)“一次次漫濕了我枯干的心靈”？
（提示：體驗(yàn)失敗或者挫折的內(nèi)心感受以后而總結(jié)出自己如何去面對(duì)現(xiàn)實(shí)的過(guò)程，則可以解決此問(wèn)題了；另外，關(guān)鍵是要弄清“枯干”的含義――形容對(duì)理想的渴望。所以，這句話(huà)說(shuō)的是，不論遇到多大的困難也要勇敢地朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。）。
（提示：神態(tài)描寫(xiě)――體現(xiàn)了我對(duì)生活充滿(mǎn)好奇的心理，對(duì)未來(lái)世界的向往。）。
（提示：“種子”比喻媽媽給我的信念?！帮h來(lái)”寫(xiě)出童年的我對(duì)人生的這里似懂非懂的神態(tài)。但隨著歲月的流逝，我對(duì)人生感悟越來(lái)越深，所以說(shuō)“在我的心中扎下了深根”。）。
d、“在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后……在一瞬間照亮你的眼睛”這節(jié)詩(shī)的含義？（提示：通往理想的道路不是平坦的、一帆風(fēng)順的，在前進(jìn)的路上回會(huì)遇到很多困難，但只要有堅(jiān)定的信念，不向困難地頭和彎腰，最終就必將戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，譜寫(xiě)出燦爛的人生來(lái)。）。
2、掌握字詞：癡想、隱秘、喧騰、一瞬間、陰郁、凝成、誘惑等詞的讀音和含義。
（含義：a、發(fā)呆的想b、隱蔽、不外露c、喧鬧沸騰d、一眨眼之間e、天氣低沉郁悶；（氣氛）不活躍f、聚集在一起g、使用手段，使人認(rèn)識(shí)模糊而做壞事；吸引、招引。）。
3、背誦這首詩(shī)。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇八
1.朗讀全詩(shī)，感悟詩(shī)中的思想感情。
2.抓住探究的關(guān)鍵，理解詩(shī)中重點(diǎn)詞句的含義。
二、教學(xué)設(shè)想。
1.這首詩(shī)的重難點(diǎn)在于“山”與“?！彼N(yùn)涵的象征意義，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和利用多媒體來(lái)引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)。
2.詩(shī)是用來(lái)朗讀的，教師應(yīng)在范讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生使用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀。
3.給學(xué)生定位于“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，創(chuàng)設(shè)良好的自主合作學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)和組織探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。
4.本課教學(xué)擬一課時(shí)。
三、教學(xué)過(guò)程。
1.導(dǎo)語(yǔ)：童年時(shí)代，誰(shuí)都有過(guò)美好而朦朧的“夢(mèng)”。有一個(gè)山區(qū)的孩子，童年時(shí)他幻想自己會(huì)見(jiàn)到大海，長(zhǎng)大以后依然不停地追尋它，那他的幻想實(shí)現(xiàn)了嗎?他真的是在尋找“大海”嗎?今天就讓我們《在山的那邊》去追尋答案吧!
說(shuō)明：教師通過(guò)生動(dòng)有效的導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)也體現(xiàn)了營(yíng)造教室中的積極探究的心理氛圍。
2.教師范讀。(可以配樂(lè)朗讀，音樂(lè)為鋼琴曲《命運(yùn)》。有條件的可以配合一些多媒體圖片;也可讓學(xué)生談?wù)剬?duì)自然中的“海”與“山”的認(rèn)識(shí))。
說(shuō)明：作為平原農(nóng)村的學(xué)生，絕大部分對(duì)海與山的形象認(rèn)識(shí)來(lái)源于電視、圖畫(huà)等媒體而身臨其境者甚少。教師可以借助媒體的功能(或自己的生活經(jīng)驗(yàn))引導(dǎo)學(xué)生感受“海”與“山”，有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解。
3.學(xué)生自讀，教師巡回指導(dǎo)。
4、找學(xué)生個(gè)讀。(可以一人一節(jié))。
說(shuō)明：“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”，通過(guò)教師范讀，學(xué)生自讀，教師指導(dǎo)朗讀旨在通過(guò)“讀”讓學(xué)生對(duì)這首詩(shī)有一個(gè)初步的感受，為理解全詩(shī)作鋪墊。
明確：探究“山”所蘊(yùn)涵的意思，要聯(lián)想到爬山是怎樣吃力，還要考慮到山是一座座山，無(wú)數(shù)座山。那就很容易聯(lián)想到人生中的重重困難;而“?！薄笆怯眯拍钅傻暮！?，“是一個(gè)全新的世界”，由此學(xué)生就會(huì)聯(lián)想到人生中美好理想追求?？梢?jiàn)，要達(dá)到理想境界，是要?dú)v盡千心萬(wàn)苦的;惟有不怕困難，百折不撓，才能實(shí)現(xiàn)人生理想。
說(shuō)明：教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了問(wèn)題情景，在朗讀的基礎(chǔ)上學(xué)生整體感知這首詩(shī)的主旨，為學(xué)生合作探究指明了方向。
6.學(xué)生齊讀，然后自己找詩(shī)中不理解的語(yǔ)句，提出問(wèn)題，小組討論后，全班交流，教師給予補(bǔ)充。
說(shuō)明：教師為學(xué)生提供合作探究交流的空間和時(shí)間。學(xué)生在相互交流的過(guò)程中互相彌補(bǔ)，使每個(gè)學(xué)生都會(huì)獲得成功的體驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這首詩(shī)的主旨提問(wèn)，使學(xué)生真正成為“課堂的主人”，在良好的自主合作學(xué)習(xí)的情境中，學(xué)生更能創(chuàng)造性的探究和解決問(wèn)題。
7.請(qǐng)找出一句詩(shī)作為你的座右銘，你會(huì)覺(jué)得哪句好一些，說(shuō)說(shuō)為什么?
明確：這道題是開(kāi)放題，教師應(yīng)放開(kāi)手腳，只要學(xué)生答的合乎道理就可以。
說(shuō)明：“學(xué)以致用永遠(yuǎn)是語(yǔ)文的最終目的”。教師應(yīng)依從“人文”的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)建立科學(xué)的人生觀和世界觀，通過(guò)座右銘的選則使學(xué)生對(duì)將來(lái)如何面對(duì)困難有更深的認(rèn)識(shí)。
8.你能用你的文筆(或畫(huà)筆)描繪出攀上山頂看到的“?！钡木跋髥?
說(shuō)明：教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外相貫通，語(yǔ)文和生活相聯(lián)系的思想。有條件的學(xué)校可以讓學(xué)生畫(huà)出自己對(duì)“海”景象的認(rèn)識(shí)，美術(shù)學(xué)科與語(yǔ)文學(xué)科有機(jī)的結(jié)合，體現(xiàn)了學(xué)科間融合，實(shí)現(xiàn)課程資源的多元化。
9.小結(jié)：通過(guò)對(duì)全詩(shī)的朗讀評(píng)析，我們感悟到詩(shī)作者在“山”面前的那種執(zhí)著與信念，因?yàn)樗男闹惺冀K有“?！薄粋€(gè)全新的世界，但愿我們也會(huì)為我們心中的“海”而去不懈的跋涉，不懈的追求。
說(shuō)明：教師結(jié)合對(duì)文章的感受和體驗(yàn)，注意培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。
10.作業(yè)：用上“讀一讀寫(xiě)一寫(xiě)”上的所有詞語(yǔ)寫(xiě)一段話(huà)或?qū)懸皇自?shī)，表現(xiàn)自己不畏困難，戰(zhàn)勝挫折的信念。
說(shuō)明：教師在安排作業(yè)是應(yīng)考慮到作業(yè)的挑戰(zhàn)性和開(kāi)放性，讓學(xué)生可以按照自己的理解方式去思考和想象可能的情況，在思考的過(guò)程中，學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新品質(zhì)就會(huì)得到培養(yǎng)。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇九
《在山的那邊》是我在二十多年前寫(xiě)下的一首詩(shī)，那時(shí)我還是一個(gè)從邊遠(yuǎn)山區(qū)來(lái)到大學(xué)校園不久的大學(xué)生。因此，對(duì)我來(lái)說(shuō)，重讀這首詩(shī)，猶如翻開(kāi)封存多年的老相冊(cè)，重又看到了那個(gè)不無(wú)稚氣、卻讓人感嘆和懷念的早年的我。
顯然，《在山的那邊》起源于童年經(jīng)驗(yàn)。我生于湖北西北部山區(qū)的武當(dāng)山下，父母為中小學(xué)老師，從小隨著父母的工作調(diào)動(dòng)，在五六個(gè)地方生活過(guò)，但一直沒(méi)有走出山里的世界。世界對(duì)于幼年的我來(lái)說(shuō)，就是放學(xué)后一片寂靜的校園、山川中那道清澈的河流以及環(huán)抱著這一切的無(wú)言的群山。
而我偏偏又是一個(gè)耽于幻想、對(duì)外面的世界充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的好奇心的少年。詩(shī)的開(kāi)頭兩句，正是我“小時(shí)候”的真實(shí)寫(xiě)照。我想幾乎在每一個(gè)人的童年和少年時(shí)期都有一些“隱秘的想望”，而詩(shī)中的這種對(duì)“山那邊”的遙望和幻想，構(gòu)成了我小時(shí)候特有的秘密——在今天看來(lái)，它還隱秘地影響到我的一生。
但是，僅僅如此，還不足以構(gòu)成一首詩(shī)。于是，“海”在我的生活中并最終在這首詩(shī)中出現(xiàn)了。“海”的出現(xiàn)，恰好與“山”形成了對(duì)應(yīng)，顯現(xiàn)出一種詩(shī)的結(jié)構(gòu)。這里的“山”與“?！?，可以從隱喻的意義上來(lái)讀解：山，一個(gè)實(shí)際生活的世界，封閉、灰暗、壓抑；海，一個(gè)想像性的世界，開(kāi)闊、光亮、自由。海，是山川陸地的結(jié)束，另一個(gè)世界的開(kāi)始。海，從古到今，都是對(duì)人的自由天性、對(duì)人的想像力的召喚。而這些含義，在我年幼時(shí)都不可能意識(shí)到。我只是憑借著我那耽于幻想的天性在遙望山的那邊，在想像海的那一片藍(lán)色。
然而，正如人們所知，這種對(duì)另一個(gè)世界的幻想，在現(xiàn)實(shí)生活中是最易受到挫折的?？梢哉f(shuō)，任何“不務(wù)實(shí)際”的幻想，在“鐵青著臉”的現(xiàn)實(shí)面前，都有它破滅的一天。我在自己的青少年時(shí)期一再經(jīng)歷過(guò)這樣的讓人的內(nèi)心深受刺痛的時(shí)刻。然而，不可思議的是，幻想受挫，但那種理想主義的精神卻在生命中扎下了根來(lái)——它因在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中受挫變得更為內(nèi)在、也更為倔強(qiáng)了！詩(shī)的第二節(jié)所主要揭示的，就是這種對(duì)“?！钡男拍睢Ｒ苍S是由于不屈的天性，也許是我在上初中時(shí)讀到的一句格言“只要沿著江河走，就一定能發(fā)現(xiàn)大?！?，給了我這種信念。而這時(shí)的“?！薄@個(gè)童年時(shí)的夢(mèng)也被提升到整個(gè)人生的層面來(lái)重新理解，它已和第一節(jié)中的海有所不同，它已具有某種人生理想的象征色彩了?！笆堑?，我曾一次又一次地失望過(guò)/當(dāng)我爬上那一座又一座誘惑著我的山頂”，也許任何理想都是一個(gè)誘惑的圈套，任何理想都可望而不可即，然而正是在這艱難曲折的求索過(guò)程中，人生被提升和充實(shí)，人生被賦予了希望和意義，“那雪白的海潮啊，夜夜奔來(lái)/一次次漫濕了我枯干的心靈……”
今天重讀這首詩(shī)，我當(dāng)然感到了它在藝術(shù)上的稚氣，因?yàn)樵?shī)歌指給我們的道路，其漫長(zhǎng)和艱辛，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我在年輕時(shí)的想像。在實(shí)際生活中，雖然我已無(wú)數(shù)次地見(jiàn)過(guò)我在童年時(shí)所向往的海，但是我心目中的那個(gè)“?！币廊贿b不可即。那么，對(duì)于現(xiàn)在的我，什么才是最重要的呢？依然是“信念”。如果我不能在一個(gè)更高的層面上重新達(dá)到這種肯定，那就很難設(shè)想我在以后的生活中還會(huì)堅(jiān)持下去。重讀《在山的那邊》，并遙望童年的方向，我再次感到了這一點(diǎn)。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇十
1．反復(fù)朗讀，能說(shuō)出“?！薄吧健痹谠?shī)中的深層含義，感悟詩(shī)中的思想感情。
2．運(yùn)用自主、合作、探究的方式，品味詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言。
1、理解“山”和“海”的深刻含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，體會(huì)文中所闡述的人生哲理。
《在山的那邊》是一首新詩(shī)。這首詩(shī)歌以大海和群山為喻，抒寫(xiě)童年的想望和困惑，成年的感悟和信念，啟示人們要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，必須百折不撓，堅(jiān)持奮斗。這首詩(shī)歌語(yǔ)言清新、凝練、意味雋永，因而既是指導(dǎo)學(xué)生朗讀的好材料，又是引導(dǎo)學(xué)生體味人生的典范之作。
進(jìn)入初中階段，是人生道路上一個(gè)新的起點(diǎn)。在這個(gè)起點(diǎn)上， 十二三歲的少年，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了新的憧憬和向往，追求美好的人生，是孩子們共同的目標(biāo)，但同時(shí)也將面對(duì)種種困難?！对谏降哪沁叀肥菑男r(shí)候的憧憬和向往說(shuō)起的，極易引起學(xué)生的共鳴，學(xué)生從中可以得到非常有益的啟示。
學(xué)生對(duì)新詩(shī)的了解可能很少，因而在詩(shī)歌的閱讀鑒賞上會(huì)有很大的難度。結(jié)合誦讀訓(xùn)練，學(xué)生讀懂詩(shī)意即可，主要讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
以朗讀為主線(xiàn)，通過(guò)多種方式的朗讀來(lái)感知文章的內(nèi)容，品味詩(shī)歌語(yǔ)言，并獲得對(duì)人生的有益啟示，逐漸養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，開(kāi)展個(gè)性化的閱讀。
1、查閱作者相關(guān)資料
2、 認(rèn)真預(yù)習(xí)詩(shī)歌內(nèi)容，查字典解決“讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)”
一、導(dǎo)入新課：
二、整體感知：學(xué)生默讀課文（小組內(nèi)部完成以下問(wèn)題）
1、查字典，給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音，并讀一讀。
癡（ ）想 隱秘（ ） 凝（ ）成 喧（ ）騰 一瞬（ ）間
2、查字典或詞典，弄清楚“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中詞語(yǔ)的含義，在此基礎(chǔ)上，仿照示例，用這些詞語(yǔ)造句或?qū)懚卧?huà)。
3、請(qǐng)用楷書(shū)把“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)抄寫(xiě)兩遍，要求工整、規(guī)范、美觀。
4、查閱資料了解作者，寫(xiě)在下面。
三、合作探究
1、初讀，讀出音韻美。
（1）教師范讀，學(xué)生體會(huì)誦讀中的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、停頓等
（2）練習(xí)朗讀，要求語(yǔ)音正確，停頓恰當(dāng)，能初步讀出語(yǔ)氣
（3）分組讀、齊讀，要求讀得抑揚(yáng)頓挫
2、再讀，讀出形象美。
邊默讀詩(shī)歌，邊圈點(diǎn)批畫(huà)，品讀詩(shī)中的形象，然后用下面的句式說(shuō)話(huà)。
“透過(guò)（詩(shī)中的某詞某句），我讀出了一個(gè)（ ）的‘我’的形象?！?BR> 示例：透過(guò)“我常伏在窗口癡想”，我讀出了一個(gè)充滿(mǎn)幻想的“我”。
3、三讀，讀出意蘊(yùn)美
默讀全詩(shī)，分組探究
（1）“我”小時(shí)候?qū)Α吧健焙汀昂！钡睦斫馀c今天的理解有什么不同？
（2）聯(lián)系你的經(jīng)歷說(shuō)說(shuō)你對(duì)“山那邊是海”的理解。
（3）你如何理解“山是用信念凝成的?！?？
當(dāng)堂檢測(cè)
1、積累
摘錄并背誦其中哲理性的句子，并搜集與課文主題相關(guān)的名言警句。
2、請(qǐng)你根據(jù)課文內(nèi)容，自擬一句座右銘，
例： 風(fēng)雨之后便是艷陽(yáng)天。困難是通往理想的階梯。
反饋矯正
1、給下列加點(diǎn)的字注音。
癡想（ ）鐵青（ ）凝成（ ） 一瞬間（ ） 隱秘（ ）扎根（ ）
2、給下列形似字注音并組詞。
騰（ ）（ ） 喧（ ）（ ） 誘（ ）（ ） 漫（ ）（ ）藤（ ）（ ） 渲（ ）（ ） 繡（ ）
3、課外練筆：以“我終于見(jiàn)到了大?！睘轭}寫(xiě)一段話(huà)。
典型習(xí)題
潮汐 (王家新)
月光下 大海涌起愛(ài)的潮汐 月亮離地球越近 大海越是激蕩不息
那一層又一層的潮汐呵 涌向了海灘 苦地尋覓...... 月亮因羞澀而臉紅了
——雖然大海并不曾 把她的嘴唇輕輕吮吸
練習(xí)：
1、給下列加著重號(hào)的注音
尋覓（ ） 羞澀 （ ） 吮吸（ ） 跌落（ ）
2、詩(shī)歌講究押韻，請(qǐng)你在下面的橫線(xiàn)上寫(xiě)出這首詩(shī)的韻腳
3、本首詩(shī)運(yùn)用了什么修辭手法，其作用是什么？
4、我們的知識(shí)庫(kù)中，存有很多與大海、月亮相關(guān)的詩(shī)句，請(qǐng)你各寫(xiě)出一句。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇十一
理解本詩(shī)中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩(shī)歌蘊(yùn)含的深刻寓意。
擴(kuò)展閱讀：賞析芒克的詩(shī)《陽(yáng)光中的向日葵》，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻寓意。
[解說(shuō)]。
這是一首蘊(yùn)含著深刻寓意的哲理詩(shī)，理解詩(shī)歌的寓意是學(xué)習(xí)本詩(shī)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。。
[自讀程序]。
總體把握，理清思路。
討論：這首詩(shī)是從哪幾個(gè)層面上來(lái)闡述哲理的。
明確：兩個(gè)。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個(gè)是上帝如果也是小孩，也會(huì)爬過(guò)籬笆去摘草莓。
研讀全詩(shī)，討論以下問(wèn)題：
詩(shī)中的草莓指代什么。
明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問(wèn)題應(yīng)從草莓的特點(diǎn)入手。草莓色澤鮮艷，圓潤(rùn)可愛(ài)，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們都喜愛(ài)的一種水果。
2．“我”想不想爬過(guò)籬笆？為什么？
明確：想。因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩?，而且“草莓，真甜！?BR> 3．“我”能不能爬過(guò)？為什么？
明確：能。因?yàn)椤叭绻以?我可以爬過(guò)”。
那么，“我”愿不愿爬過(guò)？為什么？
明確：不愿。因?yàn)椤芭K了圍裙/上帝一定要罵我！”
5．討論：上帝又指代什么？
明確：上帝號(hào)令一切，具有至高無(wú)上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身，或代表著種種清規(guī)戒律。思考這一問(wèn)題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。
6．如何理解“我”“想爬過(guò)”、“能爬過(guò)”卻又因?yàn)榕屡K了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過(guò)？聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕母惺堋?BR> 明確：“想爬過(guò)”“能爬過(guò)”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說(shuō)明“我”在追求美好事物的過(guò)程當(dāng)中有種種顧慮，擔(dān)心會(huì)遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實(shí)際示例：
孩子本是純真無(wú)邪的，他們活潑好動(dòng)，對(duì)一切美好的事物抱有強(qiáng)烈的好奇心，這其中蘊(yùn)藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清規(guī)戒律來(lái)束縛他們的思想，壓制他們的個(gè)性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
[解說(shuō)]以上提供的`只是示例，并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應(yīng)加以肯定，答案不強(qiáng)求一致。
詩(shī)人為什么說(shuō)“上帝”如果是孩子，他“也會(huì)爬過(guò)去“？
明確：孩子是純真無(wú)邪的，孩子對(duì)美好的事物有本能的向往與追求?！吧系邸比绻麙侀_(kāi)了至高無(wú)上的權(quán)力，拋開(kāi)了一切清規(guī)戒律，恢復(fù)其純真無(wú)邪的本性，他一定也會(huì)爬過(guò)去追求世間美好的事物。
作者安排“上帝”這個(gè)形象有什么深刻的寓意？
明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實(shí)“上帝”又何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開(kāi)一切束縛，重新?lián)焓捌鸺冋?，他也?huì)按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。
[解說(shuō)]這一層次的理解是這首詩(shī)的深刻之處，學(xué)生不容易理解，如“上帝”也是被禁錮者這一點(diǎn)，教者要作適當(dāng)?shù)奶崾尽?BR> 小結(jié)：集哲學(xué)和文學(xué)于一身，融理性和感情為一體，這是哲理詩(shī)的顯著特點(diǎn)。而哲理詩(shī)的真正價(jià)值不在于訓(xùn)示式的說(shuō)教，而在于悟性的啟迪，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)由詩(shī)的表層意象入手，展開(kāi)聯(lián)想，逐層深入，最終觸及主旨，才能理解詩(shī)歌中包容的深刻寓意。另外，哲理詩(shī)總會(huì)給讀者留下思索的空間，留下某種不確定性，教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，用自己的理解來(lái)拓展詩(shī)歌的藝術(shù)空間。
[擴(kuò)展閱讀]。
欣賞芒克的詩(shī)《陽(yáng)光中的向日葵》。從詩(shī)中的形象描繪入手，理解向日葵所指代的內(nèi)容及詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻寓意。
明確：向日葵指代的是自我意識(shí)覺(jué)醒后與命運(yùn)不屈抗?fàn)幍娜藗?。第一?shī)節(jié)側(cè)重描繪向日葵抗?fàn)幍纳駪B(tài)。第二詩(shī)節(jié)著力揭示了向日葵抗?fàn)幍囊饬x或價(jià)值，向日葵一旦與它所依附的太陽(yáng)抗?fàn)?，則會(huì)改變其被支配的命運(yùn)。第三詩(shī)節(jié)揭示了向日葵與命運(yùn)抗?fàn)幩冻龅膽K重代價(jià)。向日葵的抗?fàn)幨菐а目範(fàn)?，是以自己的整個(gè)生命與命運(yùn)的抗?fàn)帲瑧K烈而悲壯。
這是一株不甘臣服的向日葵，盡管它曾經(jīng)憑借太陽(yáng)的能量，獲得了自己依附的價(jià)值，但它最終要以頑強(qiáng)的抗?fàn)幘駭[脫太陽(yáng)對(duì)它的壓制，從而獲得自己獨(dú)立的存在價(jià)值。這一形象喻示著人們自我意識(shí)的逐漸覺(jué)醒，一向承受著歷史慘重折磨的人最終會(huì)以抗?fàn)幍姆绞饺タ隙ㄗ晕业拇嬖趦r(jià)值。
這首詩(shī)的寓意是，要獲得獨(dú)立的自我價(jià)值，必須與命運(yùn)抗?fàn)?，哪怕付出慘重的代價(jià)。
[附錄](méi)。
陽(yáng)光中的向日葵。
你看到了嗎。
你看到陽(yáng)光中的向日葵了嗎。
你看它，它沒(méi)有低下頭。
而是把頭轉(zhuǎn)向身后。
就好象是為了一口咬斷。
那套在它脖子上的。
那牽在太陽(yáng)手中的繩索。
你看到它了嗎。
你看到那顆昂著頭。
怒視著太陽(yáng)的向日葵了嗎。
它的頭幾乎已把太陽(yáng)遮住。
它的頭即使是在太陽(yáng)被遮住的時(shí)候。
也依然在閃耀著光芒。
走近它。
走近它你便會(huì)發(fā)現(xiàn)。
它腳下的泥土。
每抓起一把。
都一定會(huì)捏出血來(lái)。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇十二
自讀導(dǎo)言。
1．理解本詩(shī)中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩(shī)歌蘊(yùn)涵的寓意。
2．?dāng)U展閱讀：賞析芒克的詩(shī)《陽(yáng)光中的向日葵》，理解詩(shī)中蘊(yùn)涵的寓意。
（解說(shuō)：這是一首蘊(yùn)涵著深刻寓意的哲理詩(shī)，理解詩(shī)歌的寓意是學(xué)習(xí)本詩(shī)的.重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。）。
自讀程序。
一、總體把握，理清思路。
討論：這首詩(shī)從表層意象看，寫(xiě)了哪幾個(gè)層面？
明確：兩個(gè)。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個(gè)是上帝如果也是小孩，也會(huì)爬過(guò)籬笆去摘草莓。
二、研讀全詩(shī)，討論以下問(wèn)題。
1．詩(shī)中的草莓指代什么。
明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問(wèn)題應(yīng)從草莓的特點(diǎn)入手。草莓色澤鮮艷，圓潤(rùn)可愛(ài)，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們所喜愛(ài)的一種水果。
2．“我”想不想爬過(guò)籬笆？為什么？
明確：想。因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩?，而且“草莓，真甜！?BR> 3．“我”能不能爬過(guò)？為什么？
明確：能。因?yàn)椤叭绻以?我可以爬過(guò)”。
4．那么，“我”愿不愿爬過(guò)？為什么？
明確：不愿。因?yàn)椤芭K了圍裙/上帝一定要罵我！”
5．上帝又指代什么？
明確：上帝號(hào)令一切，具有至高無(wú)上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身。思考這一問(wèn)題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。
6．如何理解“我”“想爬過(guò)”、“能爬過(guò)”卻又因?yàn)榕屡K了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過(guò)？聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕母惺堋?BR> 明確：“想爬過(guò)”“能爬過(guò)”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說(shuō)明“我”在追求美好事物的過(guò)程中有種種顧慮，擔(dān)心會(huì)遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實(shí)際示例：
孩子本是純真無(wú)邪的，他們活潑好動(dòng)，對(duì)一切美好的事物抱有強(qiáng)烈的好奇心，這其中蘊(yùn)藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清規(guī)戒律來(lái)束縛他們的思想，壓制他們的個(gè)性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
（解說(shuō)：以上提供的只是示例，并非惟一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應(yīng)加以肯定，答案不強(qiáng)求一致。）。
7．作者安排“上帝”這個(gè)形象有什么深刻的寓意？
明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實(shí)“上帝”又何嘗不是禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開(kāi)一切束縛，走下神壇，重新?lián)焓捌鸺冋?，他也?huì)按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。
（解說(shuō)：這一層次的理解是這首詩(shī)的深刻之處，學(xué)生不容易理解，如“上帝”也是被禁錮者這一點(diǎn)，教者要作適當(dāng)?shù)奶崾?。）?BR> 山的那邊教案設(shè)計(jì)篇十三
許多時(shí)候，我們?nèi)狈Φ耐皇浅ＷR(shí)。比如，究竟什么才是真正的人文精神？當(dāng)代青年最缺乏的，最需要我們?cè)诮逃^(guò)程中加強(qiáng)引導(dǎo)的人文精神究竟有哪些？從理論上說(shuō)，也許我們對(duì)于在語(yǔ)文學(xué)科中突出人文性的呼喚并無(wú)大的分歧和抵觸，但是，就實(shí)踐意義上說(shuō)，對(duì)于人文精神內(nèi)涵的理解，不同的教師之間，卻可能相去甚遠(yuǎn)。
我以為，最根本的人文精神至少應(yīng)該包含這樣的內(nèi)容。承認(rèn)并尊重學(xué)習(xí)者的個(gè)性差異；努力擺脫統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想等與標(biāo)準(zhǔn)化評(píng)價(jià)一脈相傳的教育理念；讓每一個(gè)學(xué)習(xí)者都懂得和獲得思想的樂(lè)趣，自覺(jué)維護(hù)思想的權(quán)利；在教學(xué)過(guò)程中充分享受平等與自由的空氣；自覺(jué)養(yǎng)成熱愛(ài)科學(xué)、講求理性、尊重別人的意識(shí)和習(xí)慣，等等。而我敢說(shuō)，這樣的人文精神意識(shí)，我們?cè)S多教師和學(xué)生還是嚴(yán)重缺乏的。因而，在這些方面，我們的不少教學(xué)工作者也還是做得很不夠的。
基于這樣的認(rèn)識(shí)，我進(jìn)行了初步的改革嘗試。
一、教案設(shè)計(jì)的困惑。
有草莓一棵。
我知道，如果我愿。
我可以爬過(guò)。
草莓，真甜。
可是，臟了圍裙。
上帝一定要罵我！
哦，親愛(ài)的，我猜，如果他也是個(gè)孩子。
他也會(huì)爬過(guò)去，如果，他能爬過(guò)！
這是一首小詩(shī)。作者是美國(guó)著名的'女詩(shī)人艾米莉狄金森，她是與惠特曼、哈代、霍普金斯齊名的十九世紀(jì)中葉西方現(xiàn)代詩(shī)歌的先驅(qū)。就在高中二年級(jí)的上學(xué)期，在外國(guó)詩(shī)歌單元中，我們和她邂逅了。
詩(shī)作沒(méi)有更多的意象，意境神韻之類(lèi)，在這里似乎都無(wú)從談起。教師大都有這樣的感覺(jué)，不怕內(nèi)容多得講不完，就怕內(nèi)容簡(jiǎn)單得沒(méi)話(huà)說(shuō)。而我們面對(duì)的，偏偏就是這樣的教材。
當(dāng)然，進(jìn)行教學(xué)還是有辦法的。這里有象征手法。比如，“籬笆”象征著規(guī)矩，戒律，阻隔，或者是保護(hù)；“草莓”象征著各種各樣的誘惑。對(duì)于我們的學(xué)生，這些內(nèi)容不需要你喋喋不休。這里還有心理描寫(xiě)?！拔摇钡膬?nèi)心矛盾，對(duì)于“上帝”心理的猜測(cè)，以至于人的天性與社會(huì)規(guī)范的沖突……詩(shī)，有值得咀嚼的地方。換句話(huà)說(shuō)，根據(jù)我多年來(lái)備課和上課的習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)，要把這首小詩(shī)上出課堂效果，上出訓(xùn)練質(zhì)量，乃至于上出些新意和高潮，我自信還是可以辦得到的。如果我愿意，我可以很方便地把這首小詩(shī)的課堂教學(xué)熟練地組織起來(lái)，大致如下：
[1][2][3][4]。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀詩(shī)歌，品味語(yǔ)言。
2、聯(lián)系生活，感悟人生。
教學(xué)重點(diǎn)：是在朗讀訓(xùn)練中品味揣摩語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：是對(duì)無(wú)數(shù)座山的理解。
學(xué)情分析：對(duì)剛?cè)胫袑W(xué)的初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)很有吸引力，尤其是在詩(shī)的第一節(jié)，詩(shī)人以孩子的口吻些，容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。
教學(xué)方法：朗讀法、討論法。
教學(xué)過(guò)程：
1、看導(dǎo)語(yǔ)，默讀課文，作者簡(jiǎn)介。
王家新，1957年生于湖北均縣(現(xiàn)在丹江口市)。1978年入武漢大學(xué)中文系讀書(shū)。1982年畢業(yè)，分配到湖北鄖陽(yáng)師專(zhuān)任教。1985年借調(diào)到北京《詩(shī)刊》社從事編輯工作，1990年離開(kāi)。1992年去英國(guó)。1994年歸國(guó)，在北京教育學(xué)院中文系從事教學(xué)工作。出版的詩(shī)集有《紀(jì)念》(1985年)、《游動(dòng)懸崖》(1997)等。
2、讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)。
癡想隱秘鐵青凝成誘惑喧騰漫濕一瞬間。
3、朗讀。
要求用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀。
(1)教師范讀。
(2)各自練習(xí)朗讀。
(3)領(lǐng)讀。
(4)齊讀。
4、內(nèi)容研討。
研討，首先要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。疑難就是問(wèn)題，深層的含義或奧妙也是問(wèn)題。讓學(xué)生用鉛筆打問(wèn)號(hào)，然后提出問(wèn)題，教師補(bǔ)充。
山那邊是海，這“山”不是一座山，而是無(wú)數(shù)座山。爬上一座山是非常吃力的，爬無(wú)數(shù)座山，那就更要?dú)v盡艱險(xiǎn)。這就是說(shuō)，理想的實(shí)現(xiàn)是要?dú)v盡千辛萬(wàn)苦的。
一方面因?yàn)榭释缛諏?shí)現(xiàn)理想，一方面因?yàn)閷?duì)實(shí)現(xiàn)理想的艱巨性估計(jì)不足，以為爬上一座山，就能看見(jiàn)大海，就能達(dá)到理想境界，可事實(shí)并非如此，就不免失望、沮喪。
“小時(shí)候，我常伏在窗口癡想/山那邊是什么呢?”神往山那邊的新天地，是童年的遐想。“媽媽給我說(shuō)過(guò)：海/哦，山那邊是海嗎?”這就是說(shuō)，媽媽指點(diǎn)了理想，喚起了我的想望。然而童年的認(rèn)識(shí)畢竟是膚淺的，以為一座山的那邊就是海，一旦望不見(jiàn)海，望見(jiàn)的依然是山，于是大失所望。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇十五
創(chuàng)意說(shuō)明：這是一首抒情詩(shī)，它飽含著詩(shī)人豐富的思想感情和想象，語(yǔ)言精練而形象性強(qiáng)。詩(shī)人取象于群山和大海，意象壯闊，意蘊(yùn)豐富。學(xué)習(xí)本詩(shī)，宜進(jìn)行朗讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練，不僅要求讀得正確、流利，還要讀出感情，悟出哲理，品味作品富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，提高文學(xué)欣賞能力。
教學(xué)步驟：
重點(diǎn)字詞：癡想凝成誘惑喧騰瞬間
1.從不同的角度概括詩(shī)歌兩部分的內(nèi)容。
從時(shí)間看：第一節(jié)寫(xiě)“我”童年時(shí)期；第二節(jié)寫(xiě)“我”長(zhǎng)大以后。
從事情看：第一節(jié)寫(xiě)“我”渴望“?！保坏诙?jié)寫(xiě)“我”追尋“?！?。
從心理看：第一節(jié)寫(xiě)“我”的向往和困惑；第二節(jié)寫(xiě)“我”的感悟和信念。
從方式看：第一節(jié)是“我”與媽媽的對(duì)話(huà)；第二節(jié)是“我”與讀者的對(duì)話(huà)。
2.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？詩(shī)人的這種思想感情是怎樣表達(dá)出來(lái)的？
全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想的熱烈向往和執(zhí)著追求，即使遭遇挫折，曾經(jīng)失望，也決不放棄，百折不回。
小組討論，品味描寫(xiě)詩(shī)人心理和情感的富有表現(xiàn)力的詞句：
“小時(shí)候，我常伏在窗口癡想／??——山那邊是什么呢?”（表現(xiàn)了詩(shī)人小時(shí)候強(qiáng)烈的好奇心，腦子里充滿(mǎn)了美妙的幻想。）
“媽媽?zhuān)莻€(gè)海呢？”（無(wú)限的困惑和沮喪，無(wú)限的向往與渴望。）
“一顆從小飄來(lái)的種子/卻在我的心中扎下了深根”（媽媽是無(wú)心插柳，這顆夢(mèng)想的種子卻在“我”的心中蔚然成蔭。）
“是的，我曾一次又一次地失望過(guò)／當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂／但我又一次次鼓起信心向前走去”（這句的三個(gè)數(shù)量詞用得特別好?！耙淮斡忠淮巍?，強(qiáng)調(diào)了“我”失望的次數(shù)多；“又一次次”，強(qiáng)調(diào)了“我”不懈的努力；“一座座”，說(shuō)明“我”遇到的困難非常多。）
“因?yàn)槲衣?tīng)到海依然在遠(yuǎn)方為我喧騰／——那雪白的海潮啊，夜夜奔來(lái)／一次次漫濕了我的枯干的心靈”（詩(shī)人確信遠(yuǎn)方有海，也就是理想，日日夜夜在鼓舞著“我”不懈地奮斗，因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)理想必須經(jīng)歷失敗?！拔摇睂?duì)理想非?？释?，只有理想才能滋潤(rùn)“我枯干的心靈”。有了理想“我”就有了精神支柱，變得充實(shí)而有活力了。朗讀這句要求充滿(mǎn)對(duì)理想的渴望。）
“是的!人們啊，請(qǐng)相信——／在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后／在一次次地戰(zhàn)勝失望之后／你終會(huì)攀上這樣一座山頂／而在這座山的那邊，就是海呀／是一個(gè)全新的世界／在一瞬間照亮你的眼睛……”（這句詩(shī)很有人生哲理，詩(shī)人用來(lái)與讀者共勉。“終會(huì)”表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定信心，而一旦理想真正實(shí)現(xiàn)，人們會(huì)驚喜萬(wàn)分。）
當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)多次出現(xiàn)強(qiáng)烈反差時(shí)，詩(shī)人的情緒雖然一直是波瀾起伏的，但其主導(dǎo)因素是積極的還是消極的？（詩(shī)人的主導(dǎo)情緒是積極的，詩(shī)人的夢(mèng)因在現(xiàn)實(shí)中受挫變得更為內(nèi)在，也更為倔強(qiáng)了。）
怎樣讀出情感？各人自己體會(huì)試讀。
用鋼琴曲《海邊的星空》伴奏，進(jìn)行詩(shī)朗誦表演。
“山”和“海”蘊(yùn)含了什么意思？這首詩(shī)蘊(yùn)含了怎樣的哲理？可用不同的方式來(lái)說(shuō)。
“?！本褪恰耙粋€(gè)全新的世界”，這個(gè)“全新的世界”，就是美好的世界，理想的世界。“山”是與“?！毕鄬?duì)的一個(gè)世界，一個(gè)閉塞、落后、乏味的世界，山又是從現(xiàn)實(shí)到理想的奮斗之路。詩(shī)人所說(shuō)的山，不是一座山，而是無(wú)數(shù)座山，奮斗之路是漫長(zhǎng)艱險(xiǎn)而又曲折起伏的。
奔向理想的人生征途是漫長(zhǎng)的，但是，只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，理想終將實(shí)現(xiàn)。
要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，就必須一次次地戰(zhàn)勝困難和失望，沖破一切艱難險(xiǎn)阻。
也許任何理想都是一個(gè)誘惑的圈套，任何理想都可望而不可及，然而正是在這艱難曲折的求索過(guò)程中，人生被提升和充實(shí)，人生被賦予了希望和意義。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？
只有想不到，沒(méi)有做不到。
只要功夫真，鐵杵磨成針。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇十六
自讀重點(diǎn)：
1、理解本詩(shī)中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩(shī)歌蘊(yùn)涵的寓意。
2、擴(kuò)展閱讀：賞析芒克的詩(shī)《陽(yáng)光中的向日葵》，理解詩(shī)中蘊(yùn)涵的寓意。
自讀程序：
一、總體把握，理清思路。
討論：這首詩(shī)從表層意象看，寫(xiě)了哪幾個(gè)層面？
明確：兩個(gè)。一是小孩子想摘草莓而又有所顧忌，另一個(gè)是上帝如果也是小孩，也會(huì)爬過(guò)籬笆去摘草莓。
二、研讀全詩(shī)，討論以下問(wèn)題。
1、詩(shī)中的草莓指什么。
明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問(wèn)題應(yīng)從草莓的特點(diǎn)入手。草莓色澤鮮艷，圓潤(rùn)可愛(ài)，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們所喜愛(ài)的一種水果。
2、“我”想不想爬過(guò)籬笆？為什么？
明確：想。因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩?，而且“草莓，真甜！?BR> 3、“我”能不能爬過(guò)？為什么？
明確：能。因?yàn)椤叭绻以?我可以爬過(guò)”。
4、那么，“我”愿不愿爬過(guò)？為什么？
明確：不愿。因?yàn)椤芭K了圍裙/上帝一定要罵我！”
5、上帝又指代什么？
明確：上帝號(hào)令一切，具有至高無(wú)上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想上的化身。思考這一問(wèn)題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。
6、如何理解“我”“想爬過(guò)”“能爬過(guò)”卻又因?yàn)榕屡K了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過(guò)？聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕母惺堋?BR> 明確：“想爬過(guò)”“能爬過(guò)”，是“我”有追求最美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說(shuō)明“我”在追求美好事物的過(guò)程中有種種顧慮，擔(dān)心會(huì)遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實(shí)際示例：
孩子本是純真無(wú)邪的，他們活潑好動(dòng)，對(duì)一切美好的事物抱有強(qiáng)烈的好奇心，這其中蘊(yùn)藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清規(guī)戒律來(lái)束縛他們的思想，壓制他們的個(gè)性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
7、作者安排“上帝”這個(gè)形象有什么深刻的寓意？
明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實(shí)“上帝”又何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開(kāi)一切束縛，走下神壇，重新?lián)焓捌鸺冋?，他也?huì)按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。
背景資料:狄金森的短詩(shī)，風(fēng)格獨(dú)特，以文字細(xì)膩、觀察敏銳、意象突出著稱(chēng)。她極其看重自己的詩(shī)歌創(chuàng)作，尊崇詩(shī)人為世界的“一切”。她忠實(shí)于自己詩(shī)性的思維和感覺(jué)，在幾乎足不出戶(hù)的日子里，她用自己與花草小鳥(niǎo)的對(duì)話(huà)、與自我內(nèi)心情感的對(duì)話(huà)，用童心童趣、用愛(ài)的期待和絕望，構(gòu)筑起一個(gè)詩(shī)歌的王國(guó)。
她的詩(shī)如同她的生活，只在于追逐自己對(duì)人生的理解。在她的詩(shī)作中，你甚至讀不到任何的時(shí)代背景，比如說(shuō)在很多作家筆下得到反映的南北戰(zhàn)爭(zhēng)、歐洲革命運(yùn)動(dòng)、以及社會(huì)變革、文壇論爭(zhēng)。因而，有的評(píng)論家這樣論及狄金森的創(chuàng)作：“只有時(shí)間，而沒(méi)有時(shí)代；只有空間，而沒(méi)有世界；只有上帝和死神，而沒(méi)有人群?！?BR> 在形式上，她的詩(shī)作并不固守傳統(tǒng)格律，用語(yǔ)簡(jiǎn)練，明白如話(huà)，習(xí)慣用破折號(hào)形成詩(shī)句的起伏跳動(dòng)。
她可以用最最尋常的意象、最最平實(shí)的語(yǔ)句造就一種獨(dú)特驚人的意境，具有令人傾心的創(chuàng)造性。像她的《等待一小時(shí)太久》現(xiàn)在已成為被人屢屢借用的構(gòu)思方式。其他如《上帝真是個(gè)嫉妒的上帝》、《我為美而死》、《因?yàn)槲也荒芡２降人郎瘛返榷际请h永、靈動(dòng)的。
讀狄金森的詩(shī)，永遠(yuǎn)不會(huì)感到乏味。因?yàn)樾睦锟偸浅溆烁袆?dòng)，為她心思的精巧、為她情懷的執(zhí)著。因?yàn)橐徊菀荒?，甚至上帝、甚至抽象的名詞在她筆下都豐滿(mǎn)而富有動(dòng)感，蹦跳的文字輕易地就攫住了我們的視線(xiàn)和感覺(jué)。
讀狄金森的詩(shī)，我們會(huì)覺(jué)得她在期待與絕望、挽留與失去、執(zhí)著與永無(wú)可能中淡泊地追求著。她的詩(shī)讓我們感到真善、真愛(ài)在心靈角落的熠熠閃光，同時(shí)又走不出那個(gè)角落。于是，身著一襲白衣的作者形象躍出了文本，憂(yōu)郁而堅(jiān)強(qiáng)地站在我們面前。
讀狄金森的詩(shī)，我們的心靈也會(huì)像得到清泉的洗滌一樣，變得空靈，變得灑脫。自然、生死、瞬間與永恒、感傷與喜悅、痛苦與滿(mǎn)足，在她的筆下，那么輕描淡寫(xiě)又是如此深刻豐富。這是一個(gè)女性的感悟與智慧。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇十七
3、引導(dǎo)學(xué)生正視困難并積極地克服困難。
1、培養(yǎng)學(xué)生復(fù)述課文的能力；
2、引導(dǎo)學(xué)生正視困難并積極地克服困難。
一、課前積累，開(kāi)拓視野。
1、師出示中名言，生齊讀：
千里之行，始于足下——老子。
不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江?！髯印?BR> 二、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
上節(jié)課我們學(xué)了詩(shī)歌《在山的那邊》，我們明白了在通往理想的道路上布滿(mǎn)了艱難險(xiǎn)阻，其實(shí)，不只是在通往理想的道路上，人生處處都會(huì)有坎坷，那么，面對(duì)困難，我們?cè)撛趺崔k，是放棄呢亦或是迎上去？今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)作家莫頓亨特的.文章《走一步，再走一步》，看看作者是如何克服困難的，并希望同學(xué)們學(xué)完這篇文章后，能夠從中受到一些有關(guān)人生方面的啟迪。
三、檢測(cè)字詞，掃通障礙。
1、找一生讀“讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)”中的字詞；生領(lǐng)讀；師糾正。
2、師點(diǎn)一些詞語(yǔ)，生造句：心驚肉跳、嗓泣、頭暈?zāi)垦！?BR> 四、通讀課文，整體感知。
生先大聲朗讀課文，然后分組討論下列問(wèn)題：
1、主要講述了作者一次怎樣的人生經(jīng)歷？作者又是用哪句話(huà)來(lái)結(jié)束這一人生經(jīng)歷的講述的？試人文中找出。
2、從這一經(jīng)歷中，作者領(lǐng)悟到了一些生活哲理，它集中體現(xiàn)在哪個(gè)段落上？
五、研讀課文，培養(yǎng)能力。
1、生默讀講述“脫險(xiǎn)”經(jīng)歷這一部分，準(zhǔn)備復(fù)述。
2、師引導(dǎo)學(xué)生如何復(fù)述故事性文章；師出示復(fù)述要求：
a、交待故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物；
b、交待清故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物；
c、盡量用自己的話(huà)。
3、生復(fù)述課文，師生點(diǎn)評(píng)。
師找出一些語(yǔ)句：“嗨，慢著，”；“我沒(méi)法——”；“再見(jiàn)！”；“如果你相待在那里，就待著好了?！保弧安挥每蜌??！?；“我下不去！我會(huì)掉下去，我會(huì)摔死的！”；“看見(jiàn)了?！比缓笾笇?dǎo)學(xué)生如何朗讀，出示朗讀要求：
a、用普通話(huà)，做到字正腔圓；
b、明曉詞語(yǔ)和詞組，做到停頓恰當(dāng)；
c、揣摩人物內(nèi)心，把握人物情感，做到有感情。
5、生朗讀；師點(diǎn)評(píng)。
六、延伸拓展，開(kāi)發(fā)思維。
1、師提問(wèn)：前事不忘，后事之師。這伯事雖已過(guò)去了，但作者卻從中領(lǐng)悟到了深刻的生活哲理，試用文中的話(huà)表明這一哲理。
2、怎樣理解這一哲理？
師點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想：以爬山為例，將爬上山頂?shù)拇竽繕?biāo)化為爬山途中一個(gè)個(gè)小目標(biāo)；以學(xué)習(xí)名次為例，樹(shù)立短期目標(biāo)，進(jìn)而連綴成長(zhǎng)無(wú)目標(biāo)......
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你遇到過(guò)什么困難？你是如何克服的？從中你受到了怎樣的啟發(fā)？
生分組討論2、3問(wèn)。
七、課后小結(jié)中、提出希望。
1、1師學(xué)生一首詩(shī)——《一步》一步走不完長(zhǎng)征路長(zhǎng)征卻少不了每步/一步登不上高山頂/一步卻能跌下深山谷/在人生的道路上/請(qǐng)珍重你的生步。2提出希望。
2、布置作業(yè)：
將六（3）題形成局面小文章或?qū)懸黄x后感。
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
走一步，再走一步。
莫頓亨特。
故事：遇險(xiǎn)——脫險(xiǎn)。
哲理：反困難分解再去克服。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇十八
理解本詩(shī)中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩(shī)歌蘊(yùn)含的深刻寓意。?。
擴(kuò)展閱讀：賞析芒克的詩(shī)《陽(yáng)光中的向日葵》，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻寓意。?。
[解說(shuō)]?。
[自讀程序]?。
總體把握，理清思路?。
討論：這首詩(shī)是從哪幾個(gè)層面上來(lái)闡述哲理的。?。
研讀全詩(shī)，討論以下問(wèn)題：?。
詩(shī)中的草莓指代什么。?。
2.“我”想不想爬過(guò)籬笆？為什么？?。
明確：想。因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩?，而且“草莓，真甜！?。
3.“我”能不能爬過(guò)？為什么？?。
明確：能。因?yàn)椤叭绻以?我可以爬過(guò)”。?。
那么，“我”愿不愿爬過(guò)？為什么？?。
明確：不愿。因?yàn)椤芭K了圍裙/上帝一定要罵我！”?。
5.討論：上帝又指代什么？?。
聯(lián)系實(shí)際示例：?。
詩(shī)人為什么說(shuō)“上帝”如果是孩子，他“也會(huì)爬過(guò)去“？?。
作者安排“上帝”這個(gè)形象有什么深刻的寓意？?。
[擴(kuò)展閱讀]?。
[附錄](méi)?。
陽(yáng)光中的向日葵?。
你看到了嗎?。
你看到陽(yáng)光中的向日葵了嗎?。
你看它，它沒(méi)有低下頭?。
而是把頭轉(zhuǎn)向身后?。
就好象是為了一口咬斷?。
那套在它脖子上的?。
那牽在太陽(yáng)手中的繩索?。
你看到它了嗎?。
你看到那顆昂著頭?。
怒視著太陽(yáng)的向日葵了嗎?。
它的頭幾乎已把太陽(yáng)遮住?。
它的頭即使是在太陽(yáng)被遮住的時(shí)候?。
也依然在閃耀著光芒?。
走近它?。
走近它你便會(huì)發(fā)現(xiàn)?。
它腳下的泥土?。
每抓起一把?。
都一定會(huì)捏出血來(lái)?。
（設(shè)計(jì)者?江蘇省姜堰中學(xué)?劉婷?陳章明）?。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo)：1、初步了解詩(shī)歌這一體裁。
2、了解朗讀詩(shī)歌的基本要求，做到讀音準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)，初步讀出語(yǔ)氣。
3、整體感知詩(shī)歌的內(nèi)容。
4、品味重點(diǎn)詞語(yǔ)的深層含義，領(lǐng)會(huì)全詩(shī)所闡述的人生哲理。
5、樹(shù)立理想，并培養(yǎng)為實(shí)現(xiàn)理想而不懈奮斗的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：初步了解詩(shī)歌這一體裁，了解詩(shī)歌朗讀的基本要求。
教學(xué)難點(diǎn)：品味重點(diǎn)語(yǔ)句的深層含義。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，假如你的朋友送給你一份禮物，當(dāng)你拆開(kāi)外包裝紙后里面還有一層包裝紙，打開(kāi)第二層包裝紙后發(fā)現(xiàn)還有底三層、第四層……這時(shí)候你還會(huì)繼續(xù)去拆嗎？（回答：會(huì)）為什么？因?yàn)樯衿娴亩Y物刺激著同學(xué)們的好奇心。那么《在山的那邊》的作者王家新跟同學(xué)們一樣具有強(qiáng)烈的好奇心。然而，他好奇的是山外面的世界。堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力促使他一次又一次地翻越一座座“山”，去追尋他所向往的“大?！薄＝裉?，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《在山的那邊》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。
詩(shī)歌，文學(xué)的一類(lèi)，與小說(shuō)、散文、戲劇并列的一種文學(xué)樣式。它高度集中地反映社會(huì)生活，飽含著作者強(qiáng)烈的思想感情，富于想像，語(yǔ)言凝練而形象，具有節(jié)奏韻律，一般分行排列?？梢愿柙仭⒗收b。
朗讀詩(shī)歌有以下基本要求：讀音準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)，初步讀出語(yǔ)氣。
五、研讀賞析。
討論交流：
詩(shī)歌的語(yǔ)言是非常凝練而又有豐富內(nèi)涵的，請(qǐng)找出你喜歡的并認(rèn)為含義深刻的詩(shī)句細(xì)細(xì)品味，你不理解的詞語(yǔ)或句子也劃下來(lái)一起討論。
范例1：
山那邊的山啊，鐵青著臉將山擬人化，表面寫(xiě)山的顏色，實(shí)際寫(xiě)自己心情難過(guò)，形生動(dòng)。
給我的幻想打了一個(gè)零分!幻想破滅。
范例2：
一顆從小飄來(lái)的種子飄：童年的認(rèn)識(shí)畢竟膚淺種子：比喻媽媽不經(jīng)意的引導(dǎo)。
卻在我的心中扎下了深根扎、深根：后來(lái)“我”不懈努力：理想的樹(shù)立也需要日積月累。
范例3：
是的，我曾一次又一次地失望過(guò)強(qiáng)調(diào)失望次數(shù)多。
當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂說(shuō)明遇到的困難非常多。
但我又一次次鼓起信心向前走去強(qiáng)調(diào)“我”的努力，不灰心。
研討思考第一節(jié)詩(shī)：
1、“我常伏在窗口癡想”一句中，“癡想有何作用？
“癡想”原意是發(fā)呆地想，這里的意思是，總是神往于大山外面的世界，達(dá)到了癡迷的程度。
體現(xiàn)出“我”是一個(gè)怎樣的人？用了什么描寫(xiě)？
說(shuō)明“我”從小就愛(ài)幻想，不愿困居于狹小的天地，追求新的天地。用了神態(tài)描寫(xiě)。
2、“鐵青”什么意思?是寫(xiě)山的顏色嗎?如果不是，那又是表現(xiàn)什么?
“鐵青”詞典上意思：青黑色，多形容人恐懼、盛怒或患病時(shí)發(fā)青的臉色。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選擇盛怒時(shí)人的臉色。
這里用來(lái)形容山，既和山的青色相符，又傳神地表達(dá)了大山在孩童眼里的威嚴(yán)與無(wú)情以及我的沮喪的心情。這句詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，語(yǔ)言既形象又生動(dòng)。詩(shī)人慣用形象的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的主觀感受。
3、我的“幻想”指什么?“零分”又指什么?
“我”原以為一座山的那邊就是海，現(xiàn)在明白這是幻想；
所謂“零分”就是說(shuō)幻想全然落空。
研討思考第二節(jié)詩(shī)。
小時(shí)侯：自然的山。
今天：困難的象征。
“?！毕笳骼硐?，因?yàn)橹挥芯哂袌?jiān)定的信念，才能越過(guò)高山，看到大海，只有具有堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的毅力，才能克服困難，實(shí)現(xiàn)理想。
六、談?wù)勛髡呤窃鯓右粋€(gè)人？
七、如果你在生活中一次次遇到困難挫折該怎么辦？
八、課堂小結(jié)。
詩(shī)人在這首詩(shī)中所要告訴人們的詩(shī)自己的人生感悟與堅(jiān)定信念，即奔向理想的人生征途是漫長(zhǎng)的。但是，只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，理想境界終將實(shí)現(xiàn)。
我們知道，要翻過(guò)山，見(jiàn)到大海，就必須百折不撓，堅(jiān)持奮斗。在今后的人生之路上，讓我們永遠(yuǎn)牢記，心中要有個(gè)“?！保瑸榱诉@個(gè)“?！?，從現(xiàn)在開(kāi)始，就要努力翻過(guò)一座座山。
九、結(jié)合自己經(jīng)歷體會(huì)作者情感朗讀課文。
十、作業(yè)。
1、仿照示例擴(kuò)寫(xiě)句子。
例：海在喧騰。
海在遠(yuǎn)方為我喧騰。
我聽(tīng)到海依然在遠(yuǎn)方為我喧騰。
樹(shù)在點(diǎn)頭。
2、讀冰心的《繁心春水》，請(qǐng)你結(jié)合自己的親身經(jīng)歷談?wù)劯惺?。作為第一次隨筆。字?jǐn)?shù)200個(gè)以上。
3、作業(yè)本。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇二
作為七年級(jí)學(xué)生的第一篇課文，《在山的那邊》從某種意義上說(shuō)具有奠定基調(diào)的作用。為了適應(yīng)新課標(biāo)的要求，讓學(xué)生在第一節(jié)課上更加清醒地意識(shí)到自己的主體地位，教師在教學(xué)中刻意放大了學(xué)生討論、發(fā)問(wèn)、自由交流等環(huán)節(jié)所占的比重，以此喚起他們的參與熱情，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人，并為今后的自主學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
1、以讀為本。
“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！痹?shī)歌的意味如水中鹽、花中蜜，老師既翻譯不出，也講解不出，而只能靠學(xué)生反復(fù)朗讀去體味。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)，教師充分注意和發(fā)揮了朗讀的作用，靈活地運(yùn)用范讀、指名讀、齊讀、快速讀、激情誦讀等多種形式，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，在讀中體悟哲理，品味意蘊(yùn)，培養(yǎng)朗讀能力。
2、賞識(shí)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的提問(wèn)和回答教師始終給予積極性的評(píng)價(jià)。即使學(xué)生的答案不夠準(zhǔn)確甚至完全錯(cuò)誤，教師也會(huì)面帶微笑地鼓勵(lì)他們，諸如“沒(méi)關(guān)系，失敗乃成功之母”、“你們比我想像的還棒”、“相信你下次會(huì)做得更好”、“雖然你的不夠完美，但你的思維很開(kāi)闊”等等。這些激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、培養(yǎng)學(xué)生的“競(jìng)爭(zhēng)”意識(shí)。
新課標(biāo)的教學(xué)理念提倡在課堂上引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。這節(jié)課中我專(zhuān)門(mén)安排了朗讀比賽，意義就在于此。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)象征手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解象征手法。
教具：ppt。
教學(xué)步驟:。
一、導(dǎo)語(yǔ)從教師小時(shí)候的憧憬說(shuō)起，說(shuō)說(shuō)對(duì)“山的那邊”“路的盡頭”的向往。
點(diǎn)名學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己小時(shí)候的遐想。
二、理解詩(shī)歌。
1、朗讀。
（1）自由朗讀。
（2）點(diǎn)名朗讀。
學(xué)生相互評(píng)析，說(shuō)說(shuō)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，教師指出朗讀需注意的地方：吐字清晰、流利；有節(jié)奏、輕重；有感情。
（3）教師范讀第一節(jié)，同學(xué)邊聽(tīng)邊劃分句子節(jié)奏。
（4）同學(xué)劃出第二節(jié)節(jié)奏（根據(jù)語(yǔ)意和語(yǔ)感）。
（5）集體朗讀。
教師指出優(yōu)缺點(diǎn)。
2、理解內(nèi)容。
（提問(wèn)）說(shuō)說(shuō)每節(jié)大意。
（明確）第一節(jié)：我發(fā)現(xiàn)山那邊并不是海。
第二節(jié)：我追尋海，并相信一定會(huì)看到海。
三、深入理解課文內(nèi)容。
教師明確：詩(shī)歌一般都有深層意蘊(yùn)。這些意蘊(yùn)是通過(guò)意象表現(xiàn)出來(lái)本詩(shī)的意象是“山”和“?！薄?BR> 分組討論：“山”和“?！钡囊馓N(yùn)。
（明確）“山”指困難；“?！敝咐硐?。
（提問(wèn)）本文的主旨是什么？
（明確）人從小就要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并為了理想而不斷奮斗，克服重重困難，最終理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
四、擴(kuò)展理解冰心《繁星》的意蘊(yùn)。
五、品味詩(shī)歌語(yǔ)言。
教師明確：詩(shī)歌語(yǔ)言要求凝煉，形象生動(dòng)，根據(jù)這個(gè)要求完成練習(xí)二。
試著在文中找出類(lèi)似的詞語(yǔ)、句子，說(shuō)說(shuō)好在哪里。
六、練筆。
以“童年夢(mèng)想”為話(huà)題，寫(xiě)一首詩(shī)。
教學(xué)反思：
本課著重朗讀，層層深入理解詩(shī)歌，很好地訓(xùn)練了學(xué)生讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)的能力。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目的：
?1.了解朗讀詩(shī)歌的根本要求，做到讀音精確，停頓適當(dāng)，能初步讀出語(yǔ)調(diào)與情緒。
?2、整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。
?3、理解重點(diǎn)難點(diǎn)的詩(shī)句。
?4、建立理想與信念，培育學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想而勇于面對(duì)困難，并培育為實(shí)現(xiàn)理想而不懈奮斗的精力。
教學(xué)重點(diǎn)：
?1、有情緒地朗誦課文。
?2、理解重點(diǎn)難解的句子。
?3、體會(huì)作家抒發(fā)的思想情緒，懂得全詩(shī)所論述的人生哲理。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一.課前籌備。
二.課間教學(xué)。
?此部份分為五個(gè)板塊來(lái)進(jìn)行。第一，課前引入。引入的內(nèi)容為：小孩子總是對(duì)外界新奇的東西充斥著企盼與盼望，總有這樣或那樣的理想，正是這樣的理想支持著他們的生活?，F(xiàn)在同窗們來(lái)想象一下，一個(gè)久居在山里面的小孩，整天面對(duì)著擋在前面的山會(huì)有什么感受?好，現(xiàn)在就讓我們進(jìn)入《在山的那邊》的學(xué)習(xí)，來(lái)了解一下作者的感受與去看一下山的那邊到底是什么。
第二.帶讀。在帶讀之前，應(yīng)當(dāng)先劃分好節(jié)奏，這樣有利于更好地朗讀。理解作者的思想情緒。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇五
象征。
“山”——重重艱難險(xiǎn)阻。
教學(xué)反思：在進(jìn)行內(nèi)容學(xué)習(xí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
1、如何拿書(shū)，2、齊讀的要求即如何讀出語(yǔ)氣和感情，3、齊讀的要求，4、學(xué)生分組討論的要求。
“導(dǎo)”、“引”較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極參與，使學(xué)生合作、自主、探究學(xué)習(xí)，在寬松、愉悅的氛圍中達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。通過(guò)朗讀指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生充分注重朗讀的外化要求以及朗讀的內(nèi)化要求，并將兩者有機(jī)的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地朗讀，認(rèn)真地品味語(yǔ)言，不斷地揣摩，學(xué)生從中感悟，得到熏陶，形成語(yǔ)感?，F(xiàn)代教學(xué)媒體進(jìn)一步充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，力圖體現(xiàn)以人為本的教學(xué)思想。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇六
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.朗讀詩(shī)歌，品味詩(shī)歌語(yǔ)句的深層含義；
2.聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，感悟人生的哲理。
二.教學(xué)重點(diǎn)：
在朗讀訓(xùn)練中品味揣摩語(yǔ)言。
三.教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)山與海的理解。
四.教學(xué)過(guò)程：
投影大山的畫(huà)面。找一位同學(xué)口頭描述怎樣才能看到海景。
現(xiàn)在我們和山里的.孩子一起探尋山外那美好的世界。請(qǐng)打開(kāi)課本(板書(shū)課題：在山的那邊)。
1.用讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)中的詞語(yǔ)連成一段話(huà)。
2.抽同學(xué)朗讀課文。
1.教師朗讀課文(同學(xué)們一定比我讀得好)。
2.配上音樂(lè)有感情的齊讀。
3.默讀詩(shī)歌，思考問(wèn)題：
第一節(jié)：我的童年；我的向望和困惑。
第二節(jié)：我長(zhǎng)大后；拼搏和奮斗。
1.請(qǐng)你把喜歡的并認(rèn)為含義深刻的詩(shī)句找出來(lái)，細(xì)細(xì)品味。(自讀課文)。
2.老師引導(dǎo)，學(xué)生思考。
(1)對(duì)這些困難估計(jì)不足會(huì)怎么樣？
(2)在生活中，做任何事情都想一舉成功，一旦失敗怎么辦？從中得到什么啟示？
學(xué)生回答：
不能達(dá)不到目的就灰心喪氣，因奔向理想的人生的征途是漫長(zhǎng)的，跌倒后要能爬起來(lái)，只要堅(jiān)持就能成功。
齊讀并試背有哲理的語(yǔ)句。
五.體驗(yàn)與反思(四人小組討論后發(fā)言)。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇七
一、導(dǎo)入：
今天我們背著背包，在父母的陪同之下，興高采烈地來(lái)到瀘水四中，開(kāi)始了我們?nèi)松?dāng)中的另一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那么，三年以后乃至更長(zhǎng)的將來(lái)你想要達(dá)到什么目的或做什么呢？并說(shuō)說(shuō)為達(dá)到這一目的，你將如何做？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)。（根據(jù)學(xué)生所說(shuō)的情況來(lái)點(diǎn)撥引導(dǎo)并揭示課文）――板書(shū)：在山的那邊、王家新。
二、整體感知：
1、標(biāo)題為“在山的那邊”，那么，山的那邊究竟是什么呢？
（提示：海――“是用信念凝成的?！?、“全新的世界”）。
2、提出問(wèn)題。
（提示：在教學(xué)反饋中。）。
三、局部品味：
1、提問(wèn)：“山的那邊是?！保@個(gè)“?！笔窃鯓拥摹昂！蹦?？
提示：海――“是用信念凝成的?！?、“全新的世界”
2、為什么說(shuō)?！笆怯眯拍钅傻暮！焙秃Ｊ恰叭碌氖澜纭?？揭示“?！钡南笳饕饬x。
提示：
a、舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明：試想一想，云南大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)等大學(xué)的校園是怎樣？引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)了這一問(wèn)題以后。點(diǎn)撥：這些大學(xué)的校園里你沒(méi)有到過(guò)，只是你想像中的.校園。用詩(shī)中的句子來(lái)說(shuō)，這些大學(xué)就是你想象中的“?！保凰哉f(shuō)，“?！笔亲髡咧饔^想象的海，并不是自然景物中的大海。但是，當(dāng)你一踏進(jìn)這些校園時(shí)，學(xué)校里的一切，就會(huì)給你一種特別美的感覺(jué)，這種感覺(jué)用詩(shī)中句子來(lái)回答――全新的世界。
b、從以上的分析中我們可以知道作者所說(shuō)的“?！笔侵溉怂非蟮淖罱K目的，或者說(shuō)奮斗目標(biāo)，即理想。（還可以舉：搬進(jìn)新家里、考入瀘水四中、經(jīng)過(guò)苦思苦想而完成的一道數(shù)學(xué)題、通過(guò)整理房間后進(jìn)去房子時(shí)的感受等例子來(lái)說(shuō)明。）板書(shū)：海――奮斗目標(biāo)（理想）的象征。
4、既然是“山”，那么，“山”又有何特點(diǎn)呢？提示：“山”――“鐵青著臉色”、“無(wú)數(shù)座山”。
5、“鐵青”、“無(wú)數(shù)”的含義？請(qǐng)舉例說(shuō)明：為什么說(shuō)山是“鐵青”和“無(wú)數(shù)”的？
6、揭示“山”的象征意義。
提示：板書(shū)――山――奮斗之路（阻攔前進(jìn)的障礙物――困難重重、挫折）。
a、小學(xué)――中學(xué)――大學(xué)（時(shí)間長(zhǎng)、困難大、苦、坎坷）。
b、怒江峽谷――昆明――北京――世界（路途遙遠(yuǎn)艱辛）。
c、人民生活貧窮落后――小康（科技發(fā)展慢）。
d、愛(ài)國(guó)人士――尋求救國(guó)救民的道路（付出了血的代價(jià)，才有今天的“全新世界”）。
e、今天我們的努力將回成為“明天”的“全新世界”
四、板書(shū)設(shè)計(jì)：
五、教學(xué)反饋：
1、學(xué)生提出的部分問(wèn)題補(bǔ)充如下：
a、為什么說(shuō)“一次次漫濕了我枯干的心靈”？
（提示：體驗(yàn)失敗或者挫折的內(nèi)心感受以后而總結(jié)出自己如何去面對(duì)現(xiàn)實(shí)的過(guò)程，則可以解決此問(wèn)題了；另外，關(guān)鍵是要弄清“枯干”的含義――形容對(duì)理想的渴望。所以，這句話(huà)說(shuō)的是，不論遇到多大的困難也要勇敢地朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。）。
（提示：神態(tài)描寫(xiě)――體現(xiàn)了我對(duì)生活充滿(mǎn)好奇的心理，對(duì)未來(lái)世界的向往。）。
（提示：“種子”比喻媽媽給我的信念?！帮h來(lái)”寫(xiě)出童年的我對(duì)人生的這里似懂非懂的神態(tài)。但隨著歲月的流逝，我對(duì)人生感悟越來(lái)越深，所以說(shuō)“在我的心中扎下了深根”。）。
d、“在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后……在一瞬間照亮你的眼睛”這節(jié)詩(shī)的含義？（提示：通往理想的道路不是平坦的、一帆風(fēng)順的，在前進(jìn)的路上回會(huì)遇到很多困難，但只要有堅(jiān)定的信念，不向困難地頭和彎腰，最終就必將戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，譜寫(xiě)出燦爛的人生來(lái)。）。
2、掌握字詞：癡想、隱秘、喧騰、一瞬間、陰郁、凝成、誘惑等詞的讀音和含義。
（含義：a、發(fā)呆的想b、隱蔽、不外露c、喧鬧沸騰d、一眨眼之間e、天氣低沉郁悶；（氣氛）不活躍f、聚集在一起g、使用手段，使人認(rèn)識(shí)模糊而做壞事；吸引、招引。）。
3、背誦這首詩(shī)。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇八
1.朗讀全詩(shī)，感悟詩(shī)中的思想感情。
2.抓住探究的關(guān)鍵，理解詩(shī)中重點(diǎn)詞句的含義。
二、教學(xué)設(shè)想。
1.這首詩(shī)的重難點(diǎn)在于“山”與“?！彼N(yùn)涵的象征意義，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和利用多媒體來(lái)引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)。
2.詩(shī)是用來(lái)朗讀的，教師應(yīng)在范讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生使用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀。
3.給學(xué)生定位于“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，創(chuàng)設(shè)良好的自主合作學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)和組織探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。
4.本課教學(xué)擬一課時(shí)。
三、教學(xué)過(guò)程。
1.導(dǎo)語(yǔ)：童年時(shí)代，誰(shuí)都有過(guò)美好而朦朧的“夢(mèng)”。有一個(gè)山區(qū)的孩子，童年時(shí)他幻想自己會(huì)見(jiàn)到大海，長(zhǎng)大以后依然不停地追尋它，那他的幻想實(shí)現(xiàn)了嗎?他真的是在尋找“大海”嗎?今天就讓我們《在山的那邊》去追尋答案吧!
說(shuō)明：教師通過(guò)生動(dòng)有效的導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)也體現(xiàn)了營(yíng)造教室中的積極探究的心理氛圍。
2.教師范讀。(可以配樂(lè)朗讀，音樂(lè)為鋼琴曲《命運(yùn)》。有條件的可以配合一些多媒體圖片;也可讓學(xué)生談?wù)剬?duì)自然中的“海”與“山”的認(rèn)識(shí))。
說(shuō)明：作為平原農(nóng)村的學(xué)生，絕大部分對(duì)海與山的形象認(rèn)識(shí)來(lái)源于電視、圖畫(huà)等媒體而身臨其境者甚少。教師可以借助媒體的功能(或自己的生活經(jīng)驗(yàn))引導(dǎo)學(xué)生感受“海”與“山”，有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解。
3.學(xué)生自讀，教師巡回指導(dǎo)。
4、找學(xué)生個(gè)讀。(可以一人一節(jié))。
說(shuō)明：“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”，通過(guò)教師范讀，學(xué)生自讀，教師指導(dǎo)朗讀旨在通過(guò)“讀”讓學(xué)生對(duì)這首詩(shī)有一個(gè)初步的感受，為理解全詩(shī)作鋪墊。
明確：探究“山”所蘊(yùn)涵的意思，要聯(lián)想到爬山是怎樣吃力，還要考慮到山是一座座山，無(wú)數(shù)座山。那就很容易聯(lián)想到人生中的重重困難;而“?！薄笆怯眯拍钅傻暮！?，“是一個(gè)全新的世界”，由此學(xué)生就會(huì)聯(lián)想到人生中美好理想追求?？梢?jiàn)，要達(dá)到理想境界，是要?dú)v盡千心萬(wàn)苦的;惟有不怕困難，百折不撓，才能實(shí)現(xiàn)人生理想。
說(shuō)明：教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了問(wèn)題情景，在朗讀的基礎(chǔ)上學(xué)生整體感知這首詩(shī)的主旨，為學(xué)生合作探究指明了方向。
6.學(xué)生齊讀，然后自己找詩(shī)中不理解的語(yǔ)句，提出問(wèn)題，小組討論后，全班交流，教師給予補(bǔ)充。
說(shuō)明：教師為學(xué)生提供合作探究交流的空間和時(shí)間。學(xué)生在相互交流的過(guò)程中互相彌補(bǔ)，使每個(gè)學(xué)生都會(huì)獲得成功的體驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這首詩(shī)的主旨提問(wèn)，使學(xué)生真正成為“課堂的主人”，在良好的自主合作學(xué)習(xí)的情境中，學(xué)生更能創(chuàng)造性的探究和解決問(wèn)題。
7.請(qǐng)找出一句詩(shī)作為你的座右銘，你會(huì)覺(jué)得哪句好一些，說(shuō)說(shuō)為什么?
明確：這道題是開(kāi)放題，教師應(yīng)放開(kāi)手腳，只要學(xué)生答的合乎道理就可以。
說(shuō)明：“學(xué)以致用永遠(yuǎn)是語(yǔ)文的最終目的”。教師應(yīng)依從“人文”的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)建立科學(xué)的人生觀和世界觀，通過(guò)座右銘的選則使學(xué)生對(duì)將來(lái)如何面對(duì)困難有更深的認(rèn)識(shí)。
8.你能用你的文筆(或畫(huà)筆)描繪出攀上山頂看到的“?！钡木跋髥?
說(shuō)明：教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外相貫通，語(yǔ)文和生活相聯(lián)系的思想。有條件的學(xué)校可以讓學(xué)生畫(huà)出自己對(duì)“海”景象的認(rèn)識(shí)，美術(shù)學(xué)科與語(yǔ)文學(xué)科有機(jī)的結(jié)合，體現(xiàn)了學(xué)科間融合，實(shí)現(xiàn)課程資源的多元化。
9.小結(jié)：通過(guò)對(duì)全詩(shī)的朗讀評(píng)析，我們感悟到詩(shī)作者在“山”面前的那種執(zhí)著與信念，因?yàn)樗男闹惺冀K有“?！薄粋€(gè)全新的世界，但愿我們也會(huì)為我們心中的“海”而去不懈的跋涉，不懈的追求。
說(shuō)明：教師結(jié)合對(duì)文章的感受和體驗(yàn)，注意培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。
10.作業(yè)：用上“讀一讀寫(xiě)一寫(xiě)”上的所有詞語(yǔ)寫(xiě)一段話(huà)或?qū)懸皇自?shī)，表現(xiàn)自己不畏困難，戰(zhàn)勝挫折的信念。
說(shuō)明：教師在安排作業(yè)是應(yīng)考慮到作業(yè)的挑戰(zhàn)性和開(kāi)放性，讓學(xué)生可以按照自己的理解方式去思考和想象可能的情況，在思考的過(guò)程中，學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新品質(zhì)就會(huì)得到培養(yǎng)。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇九
《在山的那邊》是我在二十多年前寫(xiě)下的一首詩(shī)，那時(shí)我還是一個(gè)從邊遠(yuǎn)山區(qū)來(lái)到大學(xué)校園不久的大學(xué)生。因此，對(duì)我來(lái)說(shuō)，重讀這首詩(shī)，猶如翻開(kāi)封存多年的老相冊(cè)，重又看到了那個(gè)不無(wú)稚氣、卻讓人感嘆和懷念的早年的我。
顯然，《在山的那邊》起源于童年經(jīng)驗(yàn)。我生于湖北西北部山區(qū)的武當(dāng)山下，父母為中小學(xué)老師，從小隨著父母的工作調(diào)動(dòng)，在五六個(gè)地方生活過(guò)，但一直沒(méi)有走出山里的世界。世界對(duì)于幼年的我來(lái)說(shuō)，就是放學(xué)后一片寂靜的校園、山川中那道清澈的河流以及環(huán)抱著這一切的無(wú)言的群山。
而我偏偏又是一個(gè)耽于幻想、對(duì)外面的世界充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的好奇心的少年。詩(shī)的開(kāi)頭兩句，正是我“小時(shí)候”的真實(shí)寫(xiě)照。我想幾乎在每一個(gè)人的童年和少年時(shí)期都有一些“隱秘的想望”，而詩(shī)中的這種對(duì)“山那邊”的遙望和幻想，構(gòu)成了我小時(shí)候特有的秘密——在今天看來(lái)，它還隱秘地影響到我的一生。
但是，僅僅如此，還不足以構(gòu)成一首詩(shī)。于是，“海”在我的生活中并最終在這首詩(shī)中出現(xiàn)了。“海”的出現(xiàn)，恰好與“山”形成了對(duì)應(yīng)，顯現(xiàn)出一種詩(shī)的結(jié)構(gòu)。這里的“山”與“?！?，可以從隱喻的意義上來(lái)讀解：山，一個(gè)實(shí)際生活的世界，封閉、灰暗、壓抑；海，一個(gè)想像性的世界，開(kāi)闊、光亮、自由。海，是山川陸地的結(jié)束，另一個(gè)世界的開(kāi)始。海，從古到今，都是對(duì)人的自由天性、對(duì)人的想像力的召喚。而這些含義，在我年幼時(shí)都不可能意識(shí)到。我只是憑借著我那耽于幻想的天性在遙望山的那邊，在想像海的那一片藍(lán)色。
然而，正如人們所知，這種對(duì)另一個(gè)世界的幻想，在現(xiàn)實(shí)生活中是最易受到挫折的?？梢哉f(shuō)，任何“不務(wù)實(shí)際”的幻想，在“鐵青著臉”的現(xiàn)實(shí)面前，都有它破滅的一天。我在自己的青少年時(shí)期一再經(jīng)歷過(guò)這樣的讓人的內(nèi)心深受刺痛的時(shí)刻。然而，不可思議的是，幻想受挫，但那種理想主義的精神卻在生命中扎下了根來(lái)——它因在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中受挫變得更為內(nèi)在、也更為倔強(qiáng)了！詩(shī)的第二節(jié)所主要揭示的，就是這種對(duì)“?！钡男拍睢Ｒ苍S是由于不屈的天性，也許是我在上初中時(shí)讀到的一句格言“只要沿著江河走，就一定能發(fā)現(xiàn)大?！?，給了我這種信念。而這時(shí)的“?！薄@個(gè)童年時(shí)的夢(mèng)也被提升到整個(gè)人生的層面來(lái)重新理解，它已和第一節(jié)中的海有所不同，它已具有某種人生理想的象征色彩了?！笆堑?，我曾一次又一次地失望過(guò)/當(dāng)我爬上那一座又一座誘惑著我的山頂”，也許任何理想都是一個(gè)誘惑的圈套，任何理想都可望而不可即，然而正是在這艱難曲折的求索過(guò)程中，人生被提升和充實(shí)，人生被賦予了希望和意義，“那雪白的海潮啊，夜夜奔來(lái)/一次次漫濕了我枯干的心靈……”
今天重讀這首詩(shī)，我當(dāng)然感到了它在藝術(shù)上的稚氣，因?yàn)樵?shī)歌指給我們的道路，其漫長(zhǎng)和艱辛，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我在年輕時(shí)的想像。在實(shí)際生活中，雖然我已無(wú)數(shù)次地見(jiàn)過(guò)我在童年時(shí)所向往的海，但是我心目中的那個(gè)“?！币廊贿b不可即。那么，對(duì)于現(xiàn)在的我，什么才是最重要的呢？依然是“信念”。如果我不能在一個(gè)更高的層面上重新達(dá)到這種肯定，那就很難設(shè)想我在以后的生活中還會(huì)堅(jiān)持下去。重讀《在山的那邊》，并遙望童年的方向，我再次感到了這一點(diǎn)。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇十
1．反復(fù)朗讀，能說(shuō)出“?！薄吧健痹谠?shī)中的深層含義，感悟詩(shī)中的思想感情。
2．運(yùn)用自主、合作、探究的方式，品味詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言。
1、理解“山”和“海”的深刻含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，體會(huì)文中所闡述的人生哲理。
《在山的那邊》是一首新詩(shī)。這首詩(shī)歌以大海和群山為喻，抒寫(xiě)童年的想望和困惑，成年的感悟和信念，啟示人們要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，必須百折不撓，堅(jiān)持奮斗。這首詩(shī)歌語(yǔ)言清新、凝練、意味雋永，因而既是指導(dǎo)學(xué)生朗讀的好材料，又是引導(dǎo)學(xué)生體味人生的典范之作。
進(jìn)入初中階段，是人生道路上一個(gè)新的起點(diǎn)。在這個(gè)起點(diǎn)上， 十二三歲的少年，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了新的憧憬和向往，追求美好的人生，是孩子們共同的目標(biāo)，但同時(shí)也將面對(duì)種種困難?！对谏降哪沁叀肥菑男r(shí)候的憧憬和向往說(shuō)起的，極易引起學(xué)生的共鳴，學(xué)生從中可以得到非常有益的啟示。
學(xué)生對(duì)新詩(shī)的了解可能很少，因而在詩(shī)歌的閱讀鑒賞上會(huì)有很大的難度。結(jié)合誦讀訓(xùn)練，學(xué)生讀懂詩(shī)意即可，主要讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
以朗讀為主線(xiàn)，通過(guò)多種方式的朗讀來(lái)感知文章的內(nèi)容，品味詩(shī)歌語(yǔ)言，并獲得對(duì)人生的有益啟示，逐漸養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，開(kāi)展個(gè)性化的閱讀。
1、查閱作者相關(guān)資料
2、 認(rèn)真預(yù)習(xí)詩(shī)歌內(nèi)容，查字典解決“讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)”
一、導(dǎo)入新課：
二、整體感知：學(xué)生默讀課文（小組內(nèi)部完成以下問(wèn)題）
1、查字典，給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音，并讀一讀。
癡（ ）想 隱秘（ ） 凝（ ）成 喧（ ）騰 一瞬（ ）間
2、查字典或詞典，弄清楚“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中詞語(yǔ)的含義，在此基礎(chǔ)上，仿照示例，用這些詞語(yǔ)造句或?qū)懚卧?huà)。
3、請(qǐng)用楷書(shū)把“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)抄寫(xiě)兩遍，要求工整、規(guī)范、美觀。
4、查閱資料了解作者，寫(xiě)在下面。
三、合作探究
1、初讀，讀出音韻美。
（1）教師范讀，學(xué)生體會(huì)誦讀中的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、停頓等
（2）練習(xí)朗讀，要求語(yǔ)音正確，停頓恰當(dāng)，能初步讀出語(yǔ)氣
（3）分組讀、齊讀，要求讀得抑揚(yáng)頓挫
2、再讀，讀出形象美。
邊默讀詩(shī)歌，邊圈點(diǎn)批畫(huà)，品讀詩(shī)中的形象，然后用下面的句式說(shuō)話(huà)。
“透過(guò)（詩(shī)中的某詞某句），我讀出了一個(gè)（ ）的‘我’的形象?！?BR> 示例：透過(guò)“我常伏在窗口癡想”，我讀出了一個(gè)充滿(mǎn)幻想的“我”。
3、三讀，讀出意蘊(yùn)美
默讀全詩(shī)，分組探究
（1）“我”小時(shí)候?qū)Α吧健焙汀昂！钡睦斫馀c今天的理解有什么不同？
（2）聯(lián)系你的經(jīng)歷說(shuō)說(shuō)你對(duì)“山那邊是海”的理解。
（3）你如何理解“山是用信念凝成的?！?？
當(dāng)堂檢測(cè)
1、積累
摘錄并背誦其中哲理性的句子，并搜集與課文主題相關(guān)的名言警句。
2、請(qǐng)你根據(jù)課文內(nèi)容，自擬一句座右銘，
例： 風(fēng)雨之后便是艷陽(yáng)天。困難是通往理想的階梯。
反饋矯正
1、給下列加點(diǎn)的字注音。
癡想（ ）鐵青（ ）凝成（ ） 一瞬間（ ） 隱秘（ ）扎根（ ）
2、給下列形似字注音并組詞。
騰（ ）（ ） 喧（ ）（ ） 誘（ ）（ ） 漫（ ）（ ）藤（ ）（ ） 渲（ ）（ ） 繡（ ）
3、課外練筆：以“我終于見(jiàn)到了大?！睘轭}寫(xiě)一段話(huà)。
典型習(xí)題
潮汐 (王家新)
月光下 大海涌起愛(ài)的潮汐 月亮離地球越近 大海越是激蕩不息
那一層又一層的潮汐呵 涌向了海灘 苦地尋覓...... 月亮因羞澀而臉紅了
——雖然大海并不曾 把她的嘴唇輕輕吮吸
練習(xí)：
1、給下列加著重號(hào)的注音
尋覓（ ） 羞澀 （ ） 吮吸（ ） 跌落（ ）
2、詩(shī)歌講究押韻，請(qǐng)你在下面的橫線(xiàn)上寫(xiě)出這首詩(shī)的韻腳
3、本首詩(shī)運(yùn)用了什么修辭手法，其作用是什么？
4、我們的知識(shí)庫(kù)中，存有很多與大海、月亮相關(guān)的詩(shī)句，請(qǐng)你各寫(xiě)出一句。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇十一
理解本詩(shī)中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩(shī)歌蘊(yùn)含的深刻寓意。
擴(kuò)展閱讀：賞析芒克的詩(shī)《陽(yáng)光中的向日葵》，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻寓意。
[解說(shuō)]。
這是一首蘊(yùn)含著深刻寓意的哲理詩(shī)，理解詩(shī)歌的寓意是學(xué)習(xí)本詩(shī)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。。
[自讀程序]。
總體把握，理清思路。
討論：這首詩(shī)是從哪幾個(gè)層面上來(lái)闡述哲理的。
明確：兩個(gè)。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個(gè)是上帝如果也是小孩，也會(huì)爬過(guò)籬笆去摘草莓。
研讀全詩(shī)，討論以下問(wèn)題：
詩(shī)中的草莓指代什么。
明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問(wèn)題應(yīng)從草莓的特點(diǎn)入手。草莓色澤鮮艷，圓潤(rùn)可愛(ài)，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們都喜愛(ài)的一種水果。
2．“我”想不想爬過(guò)籬笆？為什么？
明確：想。因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩?，而且“草莓，真甜！?BR> 3．“我”能不能爬過(guò)？為什么？
明確：能。因?yàn)椤叭绻以?我可以爬過(guò)”。
那么，“我”愿不愿爬過(guò)？為什么？
明確：不愿。因?yàn)椤芭K了圍裙/上帝一定要罵我！”
5．討論：上帝又指代什么？
明確：上帝號(hào)令一切，具有至高無(wú)上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身，或代表著種種清規(guī)戒律。思考這一問(wèn)題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。
6．如何理解“我”“想爬過(guò)”、“能爬過(guò)”卻又因?yàn)榕屡K了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過(guò)？聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕母惺堋?BR> 明確：“想爬過(guò)”“能爬過(guò)”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說(shuō)明“我”在追求美好事物的過(guò)程當(dāng)中有種種顧慮，擔(dān)心會(huì)遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實(shí)際示例：
孩子本是純真無(wú)邪的，他們活潑好動(dòng)，對(duì)一切美好的事物抱有強(qiáng)烈的好奇心，這其中蘊(yùn)藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清規(guī)戒律來(lái)束縛他們的思想，壓制他們的個(gè)性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
[解說(shuō)]以上提供的`只是示例，并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應(yīng)加以肯定，答案不強(qiáng)求一致。
詩(shī)人為什么說(shuō)“上帝”如果是孩子，他“也會(huì)爬過(guò)去“？
明確：孩子是純真無(wú)邪的，孩子對(duì)美好的事物有本能的向往與追求?！吧系邸比绻麙侀_(kāi)了至高無(wú)上的權(quán)力，拋開(kāi)了一切清規(guī)戒律，恢復(fù)其純真無(wú)邪的本性，他一定也會(huì)爬過(guò)去追求世間美好的事物。
作者安排“上帝”這個(gè)形象有什么深刻的寓意？
明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實(shí)“上帝”又何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開(kāi)一切束縛，重新?lián)焓捌鸺冋?，他也?huì)按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。
[解說(shuō)]這一層次的理解是這首詩(shī)的深刻之處，學(xué)生不容易理解，如“上帝”也是被禁錮者這一點(diǎn)，教者要作適當(dāng)?shù)奶崾尽?BR> 小結(jié)：集哲學(xué)和文學(xué)于一身，融理性和感情為一體，這是哲理詩(shī)的顯著特點(diǎn)。而哲理詩(shī)的真正價(jià)值不在于訓(xùn)示式的說(shuō)教，而在于悟性的啟迪，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)由詩(shī)的表層意象入手，展開(kāi)聯(lián)想，逐層深入，最終觸及主旨，才能理解詩(shī)歌中包容的深刻寓意。另外，哲理詩(shī)總會(huì)給讀者留下思索的空間，留下某種不確定性，教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，用自己的理解來(lái)拓展詩(shī)歌的藝術(shù)空間。
[擴(kuò)展閱讀]。
欣賞芒克的詩(shī)《陽(yáng)光中的向日葵》。從詩(shī)中的形象描繪入手，理解向日葵所指代的內(nèi)容及詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻寓意。
明確：向日葵指代的是自我意識(shí)覺(jué)醒后與命運(yùn)不屈抗?fàn)幍娜藗?。第一?shī)節(jié)側(cè)重描繪向日葵抗?fàn)幍纳駪B(tài)。第二詩(shī)節(jié)著力揭示了向日葵抗?fàn)幍囊饬x或價(jià)值，向日葵一旦與它所依附的太陽(yáng)抗?fàn)?，則會(huì)改變其被支配的命運(yùn)。第三詩(shī)節(jié)揭示了向日葵與命運(yùn)抗?fàn)幩冻龅膽K重代價(jià)。向日葵的抗?fàn)幨菐а目範(fàn)?，是以自己的整個(gè)生命與命運(yùn)的抗?fàn)帲瑧K烈而悲壯。
這是一株不甘臣服的向日葵，盡管它曾經(jīng)憑借太陽(yáng)的能量，獲得了自己依附的價(jià)值，但它最終要以頑強(qiáng)的抗?fàn)幘駭[脫太陽(yáng)對(duì)它的壓制，從而獲得自己獨(dú)立的存在價(jià)值。這一形象喻示著人們自我意識(shí)的逐漸覺(jué)醒，一向承受著歷史慘重折磨的人最終會(huì)以抗?fàn)幍姆绞饺タ隙ㄗ晕业拇嬖趦r(jià)值。
這首詩(shī)的寓意是，要獲得獨(dú)立的自我價(jià)值，必須與命運(yùn)抗?fàn)?，哪怕付出慘重的代價(jià)。
[附錄](méi)。
陽(yáng)光中的向日葵。
你看到了嗎。
你看到陽(yáng)光中的向日葵了嗎。
你看它，它沒(méi)有低下頭。
而是把頭轉(zhuǎn)向身后。
就好象是為了一口咬斷。
那套在它脖子上的。
那牽在太陽(yáng)手中的繩索。
你看到它了嗎。
你看到那顆昂著頭。
怒視著太陽(yáng)的向日葵了嗎。
它的頭幾乎已把太陽(yáng)遮住。
它的頭即使是在太陽(yáng)被遮住的時(shí)候。
也依然在閃耀著光芒。
走近它。
走近它你便會(huì)發(fā)現(xiàn)。
它腳下的泥土。
每抓起一把。
都一定會(huì)捏出血來(lái)。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇十二
自讀導(dǎo)言。
1．理解本詩(shī)中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩(shī)歌蘊(yùn)涵的寓意。
2．?dāng)U展閱讀：賞析芒克的詩(shī)《陽(yáng)光中的向日葵》，理解詩(shī)中蘊(yùn)涵的寓意。
（解說(shuō)：這是一首蘊(yùn)涵著深刻寓意的哲理詩(shī)，理解詩(shī)歌的寓意是學(xué)習(xí)本詩(shī)的.重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。）。
自讀程序。
一、總體把握，理清思路。
討論：這首詩(shī)從表層意象看，寫(xiě)了哪幾個(gè)層面？
明確：兩個(gè)。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個(gè)是上帝如果也是小孩，也會(huì)爬過(guò)籬笆去摘草莓。
二、研讀全詩(shī)，討論以下問(wèn)題。
1．詩(shī)中的草莓指代什么。
明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問(wèn)題應(yīng)從草莓的特點(diǎn)入手。草莓色澤鮮艷，圓潤(rùn)可愛(ài)，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們所喜愛(ài)的一種水果。
2．“我”想不想爬過(guò)籬笆？為什么？
明確：想。因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩?，而且“草莓，真甜！?BR> 3．“我”能不能爬過(guò)？為什么？
明確：能。因?yàn)椤叭绻以?我可以爬過(guò)”。
4．那么，“我”愿不愿爬過(guò)？為什么？
明確：不愿。因?yàn)椤芭K了圍裙/上帝一定要罵我！”
5．上帝又指代什么？
明確：上帝號(hào)令一切，具有至高無(wú)上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身。思考這一問(wèn)題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。
6．如何理解“我”“想爬過(guò)”、“能爬過(guò)”卻又因?yàn)榕屡K了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過(guò)？聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕母惺堋?BR> 明確：“想爬過(guò)”“能爬過(guò)”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說(shuō)明“我”在追求美好事物的過(guò)程中有種種顧慮，擔(dān)心會(huì)遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實(shí)際示例：
孩子本是純真無(wú)邪的，他們活潑好動(dòng)，對(duì)一切美好的事物抱有強(qiáng)烈的好奇心，這其中蘊(yùn)藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清規(guī)戒律來(lái)束縛他們的思想，壓制他們的個(gè)性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
（解說(shuō)：以上提供的只是示例，并非惟一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應(yīng)加以肯定，答案不強(qiáng)求一致。）。
7．作者安排“上帝”這個(gè)形象有什么深刻的寓意？
明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實(shí)“上帝”又何嘗不是禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開(kāi)一切束縛，走下神壇，重新?lián)焓捌鸺冋?，他也?huì)按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。
（解說(shuō)：這一層次的理解是這首詩(shī)的深刻之處，學(xué)生不容易理解，如“上帝”也是被禁錮者這一點(diǎn)，教者要作適當(dāng)?shù)奶崾?。）?BR> 山的那邊教案設(shè)計(jì)篇十三
許多時(shí)候，我們?nèi)狈Φ耐皇浅ＷR(shí)。比如，究竟什么才是真正的人文精神？當(dāng)代青年最缺乏的，最需要我們?cè)诮逃^(guò)程中加強(qiáng)引導(dǎo)的人文精神究竟有哪些？從理論上說(shuō)，也許我們對(duì)于在語(yǔ)文學(xué)科中突出人文性的呼喚并無(wú)大的分歧和抵觸，但是，就實(shí)踐意義上說(shuō)，對(duì)于人文精神內(nèi)涵的理解，不同的教師之間，卻可能相去甚遠(yuǎn)。
我以為，最根本的人文精神至少應(yīng)該包含這樣的內(nèi)容。承認(rèn)并尊重學(xué)習(xí)者的個(gè)性差異；努力擺脫統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想等與標(biāo)準(zhǔn)化評(píng)價(jià)一脈相傳的教育理念；讓每一個(gè)學(xué)習(xí)者都懂得和獲得思想的樂(lè)趣，自覺(jué)維護(hù)思想的權(quán)利；在教學(xué)過(guò)程中充分享受平等與自由的空氣；自覺(jué)養(yǎng)成熱愛(ài)科學(xué)、講求理性、尊重別人的意識(shí)和習(xí)慣，等等。而我敢說(shuō)，這樣的人文精神意識(shí)，我們?cè)S多教師和學(xué)生還是嚴(yán)重缺乏的。因而，在這些方面，我們的不少教學(xué)工作者也還是做得很不夠的。
基于這樣的認(rèn)識(shí)，我進(jìn)行了初步的改革嘗試。
一、教案設(shè)計(jì)的困惑。
有草莓一棵。
我知道，如果我愿。
我可以爬過(guò)。
草莓，真甜。
可是，臟了圍裙。
上帝一定要罵我！
哦，親愛(ài)的，我猜，如果他也是個(gè)孩子。
他也會(huì)爬過(guò)去，如果，他能爬過(guò)！
這是一首小詩(shī)。作者是美國(guó)著名的'女詩(shī)人艾米莉狄金森，她是與惠特曼、哈代、霍普金斯齊名的十九世紀(jì)中葉西方現(xiàn)代詩(shī)歌的先驅(qū)。就在高中二年級(jí)的上學(xué)期，在外國(guó)詩(shī)歌單元中，我們和她邂逅了。
詩(shī)作沒(méi)有更多的意象，意境神韻之類(lèi)，在這里似乎都無(wú)從談起。教師大都有這樣的感覺(jué)，不怕內(nèi)容多得講不完，就怕內(nèi)容簡(jiǎn)單得沒(méi)話(huà)說(shuō)。而我們面對(duì)的，偏偏就是這樣的教材。
當(dāng)然，進(jìn)行教學(xué)還是有辦法的。這里有象征手法。比如，“籬笆”象征著規(guī)矩，戒律，阻隔，或者是保護(hù)；“草莓”象征著各種各樣的誘惑。對(duì)于我們的學(xué)生，這些內(nèi)容不需要你喋喋不休。這里還有心理描寫(xiě)?！拔摇钡膬?nèi)心矛盾，對(duì)于“上帝”心理的猜測(cè)，以至于人的天性與社會(huì)規(guī)范的沖突……詩(shī)，有值得咀嚼的地方。換句話(huà)說(shuō)，根據(jù)我多年來(lái)備課和上課的習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)，要把這首小詩(shī)上出課堂效果，上出訓(xùn)練質(zhì)量，乃至于上出些新意和高潮，我自信還是可以辦得到的。如果我愿意，我可以很方便地把這首小詩(shī)的課堂教學(xué)熟練地組織起來(lái)，大致如下：
[1][2][3][4]。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀詩(shī)歌，品味語(yǔ)言。
2、聯(lián)系生活，感悟人生。
教學(xué)重點(diǎn)：是在朗讀訓(xùn)練中品味揣摩語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：是對(duì)無(wú)數(shù)座山的理解。
學(xué)情分析：對(duì)剛?cè)胫袑W(xué)的初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)很有吸引力，尤其是在詩(shī)的第一節(jié)，詩(shī)人以孩子的口吻些，容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。
教學(xué)方法：朗讀法、討論法。
教學(xué)過(guò)程：
1、看導(dǎo)語(yǔ)，默讀課文，作者簡(jiǎn)介。
王家新，1957年生于湖北均縣(現(xiàn)在丹江口市)。1978年入武漢大學(xué)中文系讀書(shū)。1982年畢業(yè)，分配到湖北鄖陽(yáng)師專(zhuān)任教。1985年借調(diào)到北京《詩(shī)刊》社從事編輯工作，1990年離開(kāi)。1992年去英國(guó)。1994年歸國(guó)，在北京教育學(xué)院中文系從事教學(xué)工作。出版的詩(shī)集有《紀(jì)念》(1985年)、《游動(dòng)懸崖》(1997)等。
2、讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)。
癡想隱秘鐵青凝成誘惑喧騰漫濕一瞬間。
3、朗讀。
要求用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀。
(1)教師范讀。
(2)各自練習(xí)朗讀。
(3)領(lǐng)讀。
(4)齊讀。
4、內(nèi)容研討。
研討，首先要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。疑難就是問(wèn)題，深層的含義或奧妙也是問(wèn)題。讓學(xué)生用鉛筆打問(wèn)號(hào)，然后提出問(wèn)題，教師補(bǔ)充。
山那邊是海，這“山”不是一座山，而是無(wú)數(shù)座山。爬上一座山是非常吃力的，爬無(wú)數(shù)座山，那就更要?dú)v盡艱險(xiǎn)。這就是說(shuō)，理想的實(shí)現(xiàn)是要?dú)v盡千辛萬(wàn)苦的。
一方面因?yàn)榭释缛諏?shí)現(xiàn)理想，一方面因?yàn)閷?duì)實(shí)現(xiàn)理想的艱巨性估計(jì)不足，以為爬上一座山，就能看見(jiàn)大海，就能達(dá)到理想境界，可事實(shí)并非如此，就不免失望、沮喪。
“小時(shí)候，我常伏在窗口癡想/山那邊是什么呢?”神往山那邊的新天地，是童年的遐想。“媽媽給我說(shuō)過(guò)：海/哦，山那邊是海嗎?”這就是說(shuō)，媽媽指點(diǎn)了理想，喚起了我的想望。然而童年的認(rèn)識(shí)畢竟是膚淺的，以為一座山的那邊就是海，一旦望不見(jiàn)海，望見(jiàn)的依然是山，于是大失所望。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇十五
創(chuàng)意說(shuō)明：這是一首抒情詩(shī)，它飽含著詩(shī)人豐富的思想感情和想象，語(yǔ)言精練而形象性強(qiáng)。詩(shī)人取象于群山和大海，意象壯闊，意蘊(yùn)豐富。學(xué)習(xí)本詩(shī)，宜進(jìn)行朗讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練，不僅要求讀得正確、流利，還要讀出感情，悟出哲理，品味作品富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，提高文學(xué)欣賞能力。
教學(xué)步驟：
重點(diǎn)字詞：癡想凝成誘惑喧騰瞬間
1.從不同的角度概括詩(shī)歌兩部分的內(nèi)容。
從時(shí)間看：第一節(jié)寫(xiě)“我”童年時(shí)期；第二節(jié)寫(xiě)“我”長(zhǎng)大以后。
從事情看：第一節(jié)寫(xiě)“我”渴望“?！保坏诙?jié)寫(xiě)“我”追尋“?！?。
從心理看：第一節(jié)寫(xiě)“我”的向往和困惑；第二節(jié)寫(xiě)“我”的感悟和信念。
從方式看：第一節(jié)是“我”與媽媽的對(duì)話(huà)；第二節(jié)是“我”與讀者的對(duì)話(huà)。
2.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？詩(shī)人的這種思想感情是怎樣表達(dá)出來(lái)的？
全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想的熱烈向往和執(zhí)著追求，即使遭遇挫折，曾經(jīng)失望，也決不放棄，百折不回。
小組討論，品味描寫(xiě)詩(shī)人心理和情感的富有表現(xiàn)力的詞句：
“小時(shí)候，我常伏在窗口癡想／??——山那邊是什么呢?”（表現(xiàn)了詩(shī)人小時(shí)候強(qiáng)烈的好奇心，腦子里充滿(mǎn)了美妙的幻想。）
“媽媽?zhuān)莻€(gè)海呢？”（無(wú)限的困惑和沮喪，無(wú)限的向往與渴望。）
“一顆從小飄來(lái)的種子/卻在我的心中扎下了深根”（媽媽是無(wú)心插柳，這顆夢(mèng)想的種子卻在“我”的心中蔚然成蔭。）
“是的，我曾一次又一次地失望過(guò)／當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂／但我又一次次鼓起信心向前走去”（這句的三個(gè)數(shù)量詞用得特別好?！耙淮斡忠淮巍?，強(qiáng)調(diào)了“我”失望的次數(shù)多；“又一次次”，強(qiáng)調(diào)了“我”不懈的努力；“一座座”，說(shuō)明“我”遇到的困難非常多。）
“因?yàn)槲衣?tīng)到海依然在遠(yuǎn)方為我喧騰／——那雪白的海潮啊，夜夜奔來(lái)／一次次漫濕了我的枯干的心靈”（詩(shī)人確信遠(yuǎn)方有海，也就是理想，日日夜夜在鼓舞著“我”不懈地奮斗，因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)理想必須經(jīng)歷失敗?！拔摇睂?duì)理想非?？释?，只有理想才能滋潤(rùn)“我枯干的心靈”。有了理想“我”就有了精神支柱，變得充實(shí)而有活力了。朗讀這句要求充滿(mǎn)對(duì)理想的渴望。）
“是的!人們啊，請(qǐng)相信——／在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后／在一次次地戰(zhàn)勝失望之后／你終會(huì)攀上這樣一座山頂／而在這座山的那邊，就是海呀／是一個(gè)全新的世界／在一瞬間照亮你的眼睛……”（這句詩(shī)很有人生哲理，詩(shī)人用來(lái)與讀者共勉。“終會(huì)”表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定信心，而一旦理想真正實(shí)現(xiàn)，人們會(huì)驚喜萬(wàn)分。）
當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)多次出現(xiàn)強(qiáng)烈反差時(shí)，詩(shī)人的情緒雖然一直是波瀾起伏的，但其主導(dǎo)因素是積極的還是消極的？（詩(shī)人的主導(dǎo)情緒是積極的，詩(shī)人的夢(mèng)因在現(xiàn)實(shí)中受挫變得更為內(nèi)在，也更為倔強(qiáng)了。）
怎樣讀出情感？各人自己體會(huì)試讀。
用鋼琴曲《海邊的星空》伴奏，進(jìn)行詩(shī)朗誦表演。
“山”和“海”蘊(yùn)含了什么意思？這首詩(shī)蘊(yùn)含了怎樣的哲理？可用不同的方式來(lái)說(shuō)。
“?！本褪恰耙粋€(gè)全新的世界”，這個(gè)“全新的世界”，就是美好的世界，理想的世界。“山”是與“?！毕鄬?duì)的一個(gè)世界，一個(gè)閉塞、落后、乏味的世界，山又是從現(xiàn)實(shí)到理想的奮斗之路。詩(shī)人所說(shuō)的山，不是一座山，而是無(wú)數(shù)座山，奮斗之路是漫長(zhǎng)艱險(xiǎn)而又曲折起伏的。
奔向理想的人生征途是漫長(zhǎng)的，但是，只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，理想終將實(shí)現(xiàn)。
要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，就必須一次次地戰(zhàn)勝困難和失望，沖破一切艱難險(xiǎn)阻。
也許任何理想都是一個(gè)誘惑的圈套，任何理想都可望而不可及，然而正是在這艱難曲折的求索過(guò)程中，人生被提升和充實(shí)，人生被賦予了希望和意義。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？
只有想不到，沒(méi)有做不到。
只要功夫真，鐵杵磨成針。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇十六
自讀重點(diǎn)：
1、理解本詩(shī)中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩(shī)歌蘊(yùn)涵的寓意。
2、擴(kuò)展閱讀：賞析芒克的詩(shī)《陽(yáng)光中的向日葵》，理解詩(shī)中蘊(yùn)涵的寓意。
自讀程序：
一、總體把握，理清思路。
討論：這首詩(shī)從表層意象看，寫(xiě)了哪幾個(gè)層面？
明確：兩個(gè)。一是小孩子想摘草莓而又有所顧忌，另一個(gè)是上帝如果也是小孩，也會(huì)爬過(guò)籬笆去摘草莓。
二、研讀全詩(shī)，討論以下問(wèn)題。
1、詩(shī)中的草莓指什么。
明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問(wèn)題應(yīng)從草莓的特點(diǎn)入手。草莓色澤鮮艷，圓潤(rùn)可愛(ài)，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們所喜愛(ài)的一種水果。
2、“我”想不想爬過(guò)籬笆？為什么？
明確：想。因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩?，而且“草莓，真甜！?BR> 3、“我”能不能爬過(guò)？為什么？
明確：能。因?yàn)椤叭绻以?我可以爬過(guò)”。
4、那么，“我”愿不愿爬過(guò)？為什么？
明確：不愿。因?yàn)椤芭K了圍裙/上帝一定要罵我！”
5、上帝又指代什么？
明確：上帝號(hào)令一切，具有至高無(wú)上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想上的化身。思考這一問(wèn)題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。
6、如何理解“我”“想爬過(guò)”“能爬過(guò)”卻又因?yàn)榕屡K了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過(guò)？聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕母惺堋?BR> 明確：“想爬過(guò)”“能爬過(guò)”，是“我”有追求最美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說(shuō)明“我”在追求美好事物的過(guò)程中有種種顧慮，擔(dān)心會(huì)遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實(shí)際示例：
孩子本是純真無(wú)邪的，他們活潑好動(dòng)，對(duì)一切美好的事物抱有強(qiáng)烈的好奇心，這其中蘊(yùn)藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清規(guī)戒律來(lái)束縛他們的思想，壓制他們的個(gè)性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
7、作者安排“上帝”這個(gè)形象有什么深刻的寓意？
明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實(shí)“上帝”又何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開(kāi)一切束縛，走下神壇，重新?lián)焓捌鸺冋?，他也?huì)按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。
背景資料:狄金森的短詩(shī)，風(fēng)格獨(dú)特，以文字細(xì)膩、觀察敏銳、意象突出著稱(chēng)。她極其看重自己的詩(shī)歌創(chuàng)作，尊崇詩(shī)人為世界的“一切”。她忠實(shí)于自己詩(shī)性的思維和感覺(jué)，在幾乎足不出戶(hù)的日子里，她用自己與花草小鳥(niǎo)的對(duì)話(huà)、與自我內(nèi)心情感的對(duì)話(huà)，用童心童趣、用愛(ài)的期待和絕望，構(gòu)筑起一個(gè)詩(shī)歌的王國(guó)。
她的詩(shī)如同她的生活，只在于追逐自己對(duì)人生的理解。在她的詩(shī)作中，你甚至讀不到任何的時(shí)代背景，比如說(shuō)在很多作家筆下得到反映的南北戰(zhàn)爭(zhēng)、歐洲革命運(yùn)動(dòng)、以及社會(huì)變革、文壇論爭(zhēng)。因而，有的評(píng)論家這樣論及狄金森的創(chuàng)作：“只有時(shí)間，而沒(méi)有時(shí)代；只有空間，而沒(méi)有世界；只有上帝和死神，而沒(méi)有人群?！?BR> 在形式上，她的詩(shī)作并不固守傳統(tǒng)格律，用語(yǔ)簡(jiǎn)練，明白如話(huà)，習(xí)慣用破折號(hào)形成詩(shī)句的起伏跳動(dòng)。
她可以用最最尋常的意象、最最平實(shí)的語(yǔ)句造就一種獨(dú)特驚人的意境，具有令人傾心的創(chuàng)造性。像她的《等待一小時(shí)太久》現(xiàn)在已成為被人屢屢借用的構(gòu)思方式。其他如《上帝真是個(gè)嫉妒的上帝》、《我為美而死》、《因?yàn)槲也荒芡２降人郎瘛返榷际请h永、靈動(dòng)的。
讀狄金森的詩(shī)，永遠(yuǎn)不會(huì)感到乏味。因?yàn)樾睦锟偸浅溆烁袆?dòng)，為她心思的精巧、為她情懷的執(zhí)著。因?yàn)橐徊菀荒?，甚至上帝、甚至抽象的名詞在她筆下都豐滿(mǎn)而富有動(dòng)感，蹦跳的文字輕易地就攫住了我們的視線(xiàn)和感覺(jué)。
讀狄金森的詩(shī)，我們會(huì)覺(jué)得她在期待與絕望、挽留與失去、執(zhí)著與永無(wú)可能中淡泊地追求著。她的詩(shī)讓我們感到真善、真愛(ài)在心靈角落的熠熠閃光，同時(shí)又走不出那個(gè)角落。于是，身著一襲白衣的作者形象躍出了文本，憂(yōu)郁而堅(jiān)強(qiáng)地站在我們面前。
讀狄金森的詩(shī)，我們的心靈也會(huì)像得到清泉的洗滌一樣，變得空靈，變得灑脫。自然、生死、瞬間與永恒、感傷與喜悅、痛苦與滿(mǎn)足，在她的筆下，那么輕描淡寫(xiě)又是如此深刻豐富。這是一個(gè)女性的感悟與智慧。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇十七
3、引導(dǎo)學(xué)生正視困難并積極地克服困難。
1、培養(yǎng)學(xué)生復(fù)述課文的能力；
2、引導(dǎo)學(xué)生正視困難并積極地克服困難。
一、課前積累，開(kāi)拓視野。
1、師出示中名言，生齊讀：
千里之行，始于足下——老子。
不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江?！髯印?BR> 二、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
上節(jié)課我們學(xué)了詩(shī)歌《在山的那邊》，我們明白了在通往理想的道路上布滿(mǎn)了艱難險(xiǎn)阻，其實(shí)，不只是在通往理想的道路上，人生處處都會(huì)有坎坷，那么，面對(duì)困難，我們?cè)撛趺崔k，是放棄呢亦或是迎上去？今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)作家莫頓亨特的.文章《走一步，再走一步》，看看作者是如何克服困難的，并希望同學(xué)們學(xué)完這篇文章后，能夠從中受到一些有關(guān)人生方面的啟迪。
三、檢測(cè)字詞，掃通障礙。
1、找一生讀“讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)”中的字詞；生領(lǐng)讀；師糾正。
2、師點(diǎn)一些詞語(yǔ)，生造句：心驚肉跳、嗓泣、頭暈?zāi)垦！?BR> 四、通讀課文，整體感知。
生先大聲朗讀課文，然后分組討論下列問(wèn)題：
1、主要講述了作者一次怎樣的人生經(jīng)歷？作者又是用哪句話(huà)來(lái)結(jié)束這一人生經(jīng)歷的講述的？試人文中找出。
2、從這一經(jīng)歷中，作者領(lǐng)悟到了一些生活哲理，它集中體現(xiàn)在哪個(gè)段落上？
五、研讀課文，培養(yǎng)能力。
1、生默讀講述“脫險(xiǎn)”經(jīng)歷這一部分，準(zhǔn)備復(fù)述。
2、師引導(dǎo)學(xué)生如何復(fù)述故事性文章；師出示復(fù)述要求：
a、交待故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物；
b、交待清故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物；
c、盡量用自己的話(huà)。
3、生復(fù)述課文，師生點(diǎn)評(píng)。
師找出一些語(yǔ)句：“嗨，慢著，”；“我沒(méi)法——”；“再見(jiàn)！”；“如果你相待在那里，就待著好了?！保弧安挥每蜌??！?；“我下不去！我會(huì)掉下去，我會(huì)摔死的！”；“看見(jiàn)了?！比缓笾笇?dǎo)學(xué)生如何朗讀，出示朗讀要求：
a、用普通話(huà)，做到字正腔圓；
b、明曉詞語(yǔ)和詞組，做到停頓恰當(dāng)；
c、揣摩人物內(nèi)心，把握人物情感，做到有感情。
5、生朗讀；師點(diǎn)評(píng)。
六、延伸拓展，開(kāi)發(fā)思維。
1、師提問(wèn)：前事不忘，后事之師。這伯事雖已過(guò)去了，但作者卻從中領(lǐng)悟到了深刻的生活哲理，試用文中的話(huà)表明這一哲理。
2、怎樣理解這一哲理？
師點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想：以爬山為例，將爬上山頂?shù)拇竽繕?biāo)化為爬山途中一個(gè)個(gè)小目標(biāo)；以學(xué)習(xí)名次為例，樹(shù)立短期目標(biāo)，進(jìn)而連綴成長(zhǎng)無(wú)目標(biāo)......
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你遇到過(guò)什么困難？你是如何克服的？從中你受到了怎樣的啟發(fā)？
生分組討論2、3問(wèn)。
七、課后小結(jié)中、提出希望。
1、1師學(xué)生一首詩(shī)——《一步》一步走不完長(zhǎng)征路長(zhǎng)征卻少不了每步/一步登不上高山頂/一步卻能跌下深山谷/在人生的道路上/請(qǐng)珍重你的生步。2提出希望。
2、布置作業(yè)：
將六（3）題形成局面小文章或?qū)懸黄x后感。
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
走一步，再走一步。
莫頓亨特。
故事：遇險(xiǎn)——脫險(xiǎn)。
哲理：反困難分解再去克服。
山的那邊教案設(shè)計(jì)篇十八
理解本詩(shī)中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩(shī)歌蘊(yùn)含的深刻寓意。?。
擴(kuò)展閱讀：賞析芒克的詩(shī)《陽(yáng)光中的向日葵》，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻寓意。?。
[解說(shuō)]?。
[自讀程序]?。
總體把握，理清思路?。
討論：這首詩(shī)是從哪幾個(gè)層面上來(lái)闡述哲理的。?。
研讀全詩(shī)，討論以下問(wèn)題：?。
詩(shī)中的草莓指代什么。?。
2.“我”想不想爬過(guò)籬笆？為什么？?。
明確：想。因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩?，而且“草莓，真甜！?。
3.“我”能不能爬過(guò)？為什么？?。
明確：能。因?yàn)椤叭绻以?我可以爬過(guò)”。?。
那么，“我”愿不愿爬過(guò)？為什么？?。
明確：不愿。因?yàn)椤芭K了圍裙/上帝一定要罵我！”?。
5.討論：上帝又指代什么？?。
聯(lián)系實(shí)際示例：?。
詩(shī)人為什么說(shuō)“上帝”如果是孩子，他“也會(huì)爬過(guò)去“？?。
作者安排“上帝”這個(gè)形象有什么深刻的寓意？?。
[擴(kuò)展閱讀]?。
[附錄](méi)?。
陽(yáng)光中的向日葵?。
你看到了嗎?。
你看到陽(yáng)光中的向日葵了嗎?。
你看它，它沒(méi)有低下頭?。
而是把頭轉(zhuǎn)向身后?。
就好象是為了一口咬斷?。
那套在它脖子上的?。
那牽在太陽(yáng)手中的繩索?。
你看到它了嗎?。
你看到那顆昂著頭?。
怒視著太陽(yáng)的向日葵了嗎?。
它的頭幾乎已把太陽(yáng)遮住?。
它的頭即使是在太陽(yáng)被遮住的時(shí)候?。
也依然在閃耀著光芒?。
走近它?。
走近它你便會(huì)發(fā)現(xiàn)?。
它腳下的泥土?。
每抓起一把?。
都一定會(huì)捏出血來(lái)?。
（設(shè)計(jì)者?江蘇省姜堰中學(xué)?劉婷?陳章明）?。