心得體會(huì)是在我們學(xué)習(xí)或者工作生活的過程中，對(duì)所獲得知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)或感悟的總結(jié)和歸納。通過寫心得體會(huì)，我們可以深化對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，反思自己的成長過程，更好地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。寫心得體會(huì)還可以幫助我們清晰整理思路，加深記憶，提高學(xué)習(xí)效果。因此，寫心得體會(huì)對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和成長是非常有益的。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)，需要我們?cè)谧珜懬俺浞炙伎疾?duì)所學(xué)所思進(jìn)行整理。以下是小編為大家精選的心得體會(huì)范文，供大家參考。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇一
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于黨和國家事業(yè)發(fā)展全局，從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興戰(zhàn)略高度，深刻回答了“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的一系列重要問題，豐富和發(fā)展了黨的教育方針。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹黨的教育方針”，這為新時(shí)代黨和國家教育事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。
黨的教育方針是黨關(guān)于教育的指導(dǎo)思想和基本綱領(lǐng)，是黨的理論和路線方針政策在教育領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是黨和政府制定教育政策和開展教育工作的重要依據(jù)。新時(shí)代黨的教育方針是一個(gè)整體，內(nèi)涵豐富。全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針首先要完整把握和準(zhǔn)確理解其核心要義。
明確黨的領(lǐng)導(dǎo)是新時(shí)代教育發(fā)展的根本保證。黨的教育方針是黨的教育主張，制定教育方針是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)教育工作領(lǐng)導(dǎo)的重要途徑?！盀辄h育人、為國育才”是教育的使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是教育事業(yè)健康發(fā)展的根本保證，新時(shí)代的教育必須堅(jiān)持黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。
明確馬克思主義是新時(shí)代教育的根本指導(dǎo)思想。教育方針本身就是黨的創(chuàng)新理論的有機(jī)組成部分，新時(shí)代我國教育必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，必須把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想貫穿教育行政管理、辦學(xué)治校和教書育人全過程。
明確我國教育的社會(huì)主義性質(zhì)和社會(huì)主義的發(fā)展方向。教育具有鮮明的政治屬性，我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，這就決定了我國的教育一定是社會(huì)主義性質(zhì)的教育，新時(shí)代的教育必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路和社會(huì)主義辦學(xué)方向，為黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義服務(wù)，培養(yǎng)“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。
明確教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)是新時(shí)代我國教育的根本宗旨。教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)，新時(shí)代的教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育，充分發(fā)揮教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性和全局性的作用，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供堅(jiān)強(qiáng)的人才保障和智力支持。新時(shí)代的教育必須為人民服務(wù)，堅(jiān)持教育人民性和公益性原則，保障人民受教育權(quán)利，充分滿足人民對(duì)公平而有質(zhì)量的教育的需要，提高人民對(duì)教育的滿意度和獲得感，使教育成為人民提升綜合素質(zhì)、獲得和享受幸福生活的重要途徑。
明確培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是新時(shí)代我國教育的根本目的。新時(shí)代黨的教育方針確立的教育目的，堅(jiān)持了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論，反映了新時(shí)代黨和國家對(duì)人才的總要求。這種人才必須既是德智體美勞全面發(fā)展的人，又是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。這一教育目的既是我國各級(jí)各類教育制定培養(yǎng)目標(biāo)和人才標(biāo)準(zhǔn)的根本依據(jù)，也是對(duì)各級(jí)各類學(xué)校教育教學(xué)的基本要求。
指明教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的根本途徑。這一根本途徑是教育規(guī)律和人才成長規(guī)律的要求，是適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代教育的要求，也是社會(huì)主義教育必須遵循的基本原則。這樣的人才必須也只能通過教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的途徑來培養(yǎng)。
中國共產(chǎn)黨自成立以來一直都十分重視教育工作，在不同歷史時(shí)期，根據(jù)肩負(fù)的使命和當(dāng)時(shí)的中心工作明確提出自己的教育主張并加以貫徹，保證了各時(shí)期黨和國家教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)了黨和國家需要的人才，為革命、建設(shè)和改革取得勝利提供了重要的支持。
黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的需要，在完善黨的教育方針的同時(shí)，全面貫徹黨的教育方針，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，堅(jiān)持立德樹人，深化教育領(lǐng)域的綜合改革，著力克服教育中存在的體制機(jī)制障礙和各種頑瘴痼疾，建設(shè)教育強(qiáng)國，加快教育現(xiàn)代化，推動(dòng)教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。中國特色社會(huì)主義教育體系進(jìn)一步完善，我國教育的國際地位、競(jìng)爭(zhēng)力和影響力明顯增強(qiáng)，人民群眾的教育滿意度不斷提高。
但我們還要看到，當(dāng)前的教育同黨和國家事業(yè)發(fā)展的新要求、人民群眾的新期待、我國綜合國力和國際地位相比，還有一定的差距。黨中央已經(jīng)明確了到2035年實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、建成教育強(qiáng)國的目標(biāo)，要保證教育健康發(fā)展，如期實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，必須全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針。
在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針。
我國已開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，教育事業(yè)進(jìn)入了高質(zhì)量發(fā)展的新階段。黨的教育方針為新時(shí)代教育發(fā)展指明了方向，提供了遵循。新形勢(shì)下，全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針，就是要以新時(shí)代黨的教育方針為引領(lǐng)，繼續(xù)深化教育改革，推動(dòng)教育事業(yè)沿著正確的方向健康發(fā)展，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興和人的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
牢固樹立正確的教育觀念。通過開展廣泛深入的宣傳教育，使全社會(huì)特別是廣大教育工作者、學(xué)生和家長，全面理解和準(zhǔn)確把握新時(shí)代黨對(duì)教育工作的要求。把新時(shí)代黨的教育方針的宣傳教育與習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平總書記關(guān)于教育的系列重要論述精神的學(xué)習(xí)貫通起來，全面準(zhǔn)確把握其精神內(nèi)涵、核心要義和實(shí)踐要求。
堅(jiān)持系統(tǒng)思維，在全面上做文章。堅(jiān)持系統(tǒng)思維，善于從全局和整體上看問題，力戒片面化、狹隘化、功利化和短視化，始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)和為人民服務(wù)的統(tǒng)一，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展，切實(shí)把新時(shí)代黨的教育方針貫穿教育領(lǐng)域的各方面和人才培養(yǎng)的全過程。
遵循教育規(guī)律、人的發(fā)展規(guī)律和人才成長規(guī)律。深刻認(rèn)識(shí)和把握教育的規(guī)律性，在教育實(shí)踐中尊重規(guī)律、遵循規(guī)律，在尊重遵循規(guī)律的前提下創(chuàng)造性地開展工作，避免主觀性、盲目性和隨意性，堅(jiān)決杜絕違背規(guī)律、影響教育科學(xué)發(fā)展和損害學(xué)生身心健康的行為和現(xiàn)象。
堅(jiān)持以立德樹人為根本任務(wù)。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人既是新時(shí)代教育的目的，也是新時(shí)代黨的教育方針的核心要求。各級(jí)各類學(xué)校教育教學(xué)必須緊緊圍繞這個(gè)目的和核心來開展，堅(jiān)持德育為先、五育并舉，著力培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、愛國情懷、品德修養(yǎng)、知識(shí)見識(shí)、奮斗精神和綜合素質(zhì)，重視和加強(qiáng)體育、美育和勞動(dòng)教育。
建立新時(shí)代黨的教育方針落實(shí)機(jī)制。建立常態(tài)化的檢查機(jī)制，對(duì)標(biāo)新時(shí)代黨的教育方針檢查各項(xiàng)教育工作、制度規(guī)范、政策措施，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、矯正糾偏。完善教育評(píng)價(jià)機(jī)制，以新時(shí)代黨的教育方針為指導(dǎo)，健全各類教育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，確立科學(xué)、合理、正確的教育導(dǎo)向。強(qiáng)化教育督導(dǎo)，把全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針的情況作為教育督導(dǎo)的主要內(nèi)容，加大督導(dǎo)力度，強(qiáng)化督導(dǎo)問責(zé)機(jī)制。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇二
近年來，學(xué)校全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，圍繞落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，按照黨中央決策部署扎實(shí)推進(jìn)教育改革，確保學(xué)校的辦學(xué)更加符合教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，確保黨的教育方針和黨中央教育決策部署在學(xué)校得以不折不扣貫徹落實(shí)。
學(xué)校堅(jiān)持“課程是人才培養(yǎng)的核心要素，高校教學(xué)改革改到深處是課程”，把教學(xué)改革落實(shí)到課程建設(shè)上。學(xué)校樹立一流課程建設(shè)新理念，完善以質(zhì)量為導(dǎo)向的課程建設(shè)激勵(lì)機(jī)制，實(shí)施“傳統(tǒng)農(nóng)林類專業(yè)+品牌課程”“涉農(nóng)交叉類專業(yè)+特色課程”“理工文類專業(yè)+通識(shí)課程”分類建設(shè)計(jì)劃，探索“傳統(tǒng)精品+升級(jí)改造”“教學(xué)名師+名課優(yōu)課”建設(shè)路徑，大力推進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與教學(xué)深度融合，深入挖掘各類課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育元素，將學(xué)術(shù)研究、科技發(fā)展、生產(chǎn)實(shí)踐等成果引入課程，形成多類型、多樣化的教學(xué)內(nèi)容與課程體系，打造了一批具有高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度的一流本科課程。
目前，學(xué)校共有36門本科課程入選首批國家級(jí)一流本科課程，入選數(shù)量位居全國地方高校首位，全國高校31位。其中，社會(huì)實(shí)踐一流課程全國并列排名第2位，虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)一流課程全國并列排名第12位，線上一流課程全國排名第28位。學(xué)校獲評(píng)教育部在線教育研究中心首批“混合式教學(xué)試點(diǎn)單位”和“慕課+教學(xué)實(shí)踐獎(jiǎng)”。此外，有1門課程榮獲首屆中國大學(xué)慕課“最美慕課”評(píng)選一等獎(jiǎng)（全國僅20門），15門課程榮獲國家林業(yè)局、草原局主辦的生態(tài)文明教學(xué)成果獎(jiǎng)，4門課程上線“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺(tái)。共有40多所省內(nèi)兄弟高校選修我校課程，學(xué)分課選課人數(shù)達(dá)4萬人次，省內(nèi)供課量、選修量第一；為鄭州大學(xué)等省外院校的11萬人次學(xué)生提供選課，并為67個(gè)國家的學(xué)生提供選修課程，為62萬多人次社會(huì)學(xué)習(xí)者提供優(yōu)質(zhì)課程，提升了學(xué)校的社會(huì)影響力和文化輸出水平。
在一流課程建設(shè)的帶動(dòng)下，學(xué)校貫徹落實(shí)教育部“新時(shí)代高教40條”和“高教22條”的文件精神，錨定“質(zhì)量文化”這一新時(shí)代本科教育教學(xué)改革的核心，堅(jiān)持高質(zhì)量培養(yǎng)體系建設(shè)和一流本科項(xiàng)目建設(shè)協(xié)同推進(jìn)，厚植高質(zhì)量人才培養(yǎng)的沃土。在高質(zhì)量培養(yǎng)體系建設(shè)方面，著眼于“立柱架梁”的改革工程，共有5個(gè)專業(yè)通過中國工程教育專業(yè)認(rèn)證，獲批4個(gè)新農(nóng)科、新工科專業(yè)，持續(xù)實(shí)施“嚴(yán)家顯班”、“鄉(xiāng)村振興班”等4個(gè)特色人才培養(yǎng)模式。在一流本科建設(shè)項(xiàng)目方面，36門課程入選首批國家級(jí)一流本科課程；獲批18個(gè)國家級(jí)一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn)、27個(gè)省級(jí)一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn)，超過本科招生專業(yè)數(shù)的50%。通過一系列強(qiáng)有力的舉措，學(xué)校人才培養(yǎng)工作取得了令人矚目的成績，共有2項(xiàng)本科教學(xué)成果獲評(píng)國家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)數(shù)量并列位居全國農(nóng)林院校第二；4個(gè)項(xiàng)目入選教育部新農(nóng)科研究與改革實(shí)踐項(xiàng)目，斬獲中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等重要賽事獎(jiǎng)項(xiàng)45項(xiàng)。在第三方機(jī)構(gòu)最新公布的2016-2020年農(nóng)林類高校人才培養(yǎng)相關(guān)指標(biāo)中，我校位居全國農(nóng)林院校第四。學(xué)校作為非“雙一流”農(nóng)林院校，入選“國家級(jí)一流本科課程”和“新農(nóng)科研究與改革實(shí)踐項(xiàng)目”數(shù)量，躋身入選數(shù)量最多的高校前十名；在“挑戰(zhàn)杯課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽”、“創(chuàng)青春全國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽”獲獎(jiǎng)數(shù)量統(tǒng)計(jì)中，與西北農(nóng)林科技大學(xué)、華中農(nóng)業(yè)大學(xué)等8所高校均有30項(xiàng)以上獲獎(jiǎng)數(shù)量的出色表現(xiàn)，育人成效廣受認(rèn)可，人才培養(yǎng)質(zhì)量得到全面提升。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇三
20xx年5月2日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)視察時(shí)深刻指出，“古今中外，每個(gè)國家都是按照自己的政治要求來培養(yǎng)人的，世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國家發(fā)展中成長起來的”。立德樹人是高校立身之本，高校只有抓住培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這個(gè)根本才能辦好，才能辦出中國特色世界一流大學(xué)。
全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要在堅(jiān)定理想信念上下功夫。要旗幟鮮明地解決好“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一根本問題。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，我們辦中國特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。中國特色社會(huì)主義教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，也是我國大學(xué)最鮮亮的底色。我們要清楚地亮明人才培養(yǎng)的底色，高揚(yáng)學(xué)習(xí)、研究和傳播馬克思主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持愛國和愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立志扎根人民、報(bào)效國家。
全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要在錘煉師德師風(fēng)上下功夫，將思想政治教育融入教育教學(xué)全過程。高校要充分利用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”，把思政課真正辦成唱響主旋律匯聚正能量、助力學(xué)生成長成才的“金課”。同時(shí)，也必須強(qiáng)調(diào)所有課堂都有育人功能，都要“守好一段渠、種好責(zé)任田”。習(xí)近平總書記指出，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。教師不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”。我們要常抓不懈加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持“育人者先自育”。北京大學(xué)建校120年來，涌現(xiàn)出了一批以王選院士、孟二冬教授為代表的“學(xué)為人師、行為世范”的教師楷模。他們的先進(jìn)事跡是最好的培訓(xùn)素材。我們要樹立標(biāo)桿、高揚(yáng)精神、講好故事，既要有嚴(yán)格制度規(guī)定，也要有日常教育督導(dǎo)，建設(shè)一支品德高尚、學(xué)術(shù)精湛的教師隊(duì)伍，特別是培育好青年教師隊(duì)伍。
全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要在創(chuàng)新育人方式上下功夫，使思想政治工作如春風(fēng)化雨般入腦入心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。當(dāng)代學(xué)生是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)成長起來的一代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為信息獲取、人際交往、意見發(fā)表的主渠道。觸動(dòng)心靈的教育才是好的教育。思政工作必須緊密結(jié)合當(dāng)代學(xué)生的新特點(diǎn)，在堅(jiān)守主流價(jià)值的同時(shí)，也要插上互聯(lián)網(wǎng)的翅膀，構(gòu)建適合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的話語體系，密切關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，針對(duì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，把道理講得深入淺出，使學(xué)生愿意聽、聽得進(jìn)、記得住。北京大學(xué)充分發(fā)揮學(xué)科門類齊全、師資力量雄厚的優(yōu)勢(shì)，豐富和完善思政教育體系，把校內(nèi)外各個(gè)學(xué)科的名師大家都匯聚到思政課課堂上來，設(shè)置中國政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的國情系列課程和傳統(tǒng)文化課程，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主流的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，將黨的主張與學(xué)生學(xué)習(xí)生活相結(jié)合，在浸潤式的教育中讓學(xué)生感受到真理的力量，激發(fā)向上的動(dòng)力。
全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要在完善治理體系上下功夫，把握好教育、管理、服務(wù)的辯證統(tǒng)一。高校各領(lǐng)域工作都必須緊緊圍繞立德樹人這一核心使命，必須明確教師教學(xué)是育人，管理和服務(wù)也是育人。針對(duì)學(xué)生在校園生活中可能遇到的困難和問題，提供“靶向”服務(wù)，增強(qiáng)供給能力，充分發(fā)揮后勤保障、圖書資料、醫(yī)療衛(wèi)生、安全保衛(wèi)等各類服務(wù)崗位的育人功能。同時(shí)，要加強(qiáng)法律法規(guī)、學(xué)術(shù)道德和規(guī)范教育，依法依規(guī)懲處違紀(jì)行為，抓早抓小、防微杜漸。要堅(jiān)持以學(xué)生成長為中心辦教育，以教育質(zhì)量為導(dǎo)向評(píng)價(jià)教育，完善學(xué)生管理制度，加強(qiáng)班主任和導(dǎo)師制度建設(shè)，構(gòu)建多層次、多類型的學(xué)業(yè)支持體系，提供生涯規(guī)劃、求職輔導(dǎo)、心理支持等全方位、精細(xì)化服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)全面發(fā)展、健康成長。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。我們要以x新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，堅(jiān)持黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，把我們的特色和優(yōu)勢(shì)有效轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的能力，切實(shí)擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，為建設(shè)高等教育強(qiáng)國和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國作出新的更大貢獻(xiàn)。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇四
全面貫徹黨的教育方針，深入進(jìn)行教育改革，不斷加強(qiáng)學(xué)校管理，全面實(shí)施素質(zhì)教育，全年提高教育教學(xué)質(zhì)量是我們尹崗?fù)耆W(xué)全體師生永恒的追求。近年來，我們?cè)凇叭齻€(gè)代表”重要思想的指引下，深刻認(rèn)識(shí)到教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的強(qiáng)大作用，我們建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，狠抓教育教學(xué)工作，教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高，各項(xiàng)工作都取得了好的成績。
一、建立學(xué)科小組，強(qiáng)化教學(xué)教研工作。
我們認(rèn)真落實(shí)國家課程計(jì)劃，嚴(yán)格按照要求，開齊課程，開足課時(shí)，努力把學(xué)生培養(yǎng)成合格的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)人才。學(xué)校建立健全了學(xué)科小組，任命業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、素質(zhì)高的教師為組長，定期進(jìn)行教學(xué)教研活動(dòng)，進(jìn)行教研課題研究。廣大教師從自身實(shí)際出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題，促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。教科研工作的開展，促進(jìn)了教學(xué)工作高質(zhì)量、高水平的推進(jìn)。學(xué)校還成立了語文、數(shù)學(xué)、體育、音樂、美術(shù)、手工制作興趣小組，各小組由有專業(yè)特長的老師負(fù)責(zé)，積極開展活動(dòng)，在活動(dòng)中使學(xué)生的興趣得到培養(yǎng)，個(gè)性得以張揚(yáng)，特長得以展示。
二、加強(qiáng)培訓(xùn)工作，提高教育能力。
為使我們的師資隊(duì)伍在日新月異的21世紀(jì)里跟上時(shí)代的步伐，適應(yīng)不斷變革的教育形勢(shì)，為社會(huì)培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，我們時(shí)刻沒有懈怠對(duì)教師的繼續(xù)教育工作。通過各種形式，組織教師學(xué)習(xí)新的教育理論，熟悉新課程，為他們搭建展示自己能力的平臺(tái)，鼓勵(lì)教師不斷反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)，在實(shí)踐中提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)能力。近年來，我們除開展校本培訓(xùn)工作外，還鼓勵(lì)教師參加各種形式的成人教育?，F(xiàn)在，年輕的尹海霞老師已取得了大專學(xué)歷；張雨、崔鶯鶯老師正在攻讀大專學(xué)歷。這一切也為我們創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校奠定了基礎(chǔ)。
三、立足課堂研究，立足學(xué)生全面發(fā)展，把教學(xué)教研工作向縱深推進(jìn)課堂教學(xué)是課程實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，在教學(xué)過程中，我們把解決課堂教學(xué)的實(shí)際問題作為教學(xué)教研的立足點(diǎn)。學(xué)校建立健全了聽課、評(píng)課制度，要求校領(lǐng)導(dǎo)每期聽課不少于35節(jié)，每位任課教師每期聽課不少于20節(jié)。通過聽課、說課、評(píng)課等形式，為教師提供平等交流、對(duì)話與研究的機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)教學(xué)觀念與教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。我們還利用一切有利時(shí)機(jī)，去禹州、許昌等地聽課，不斷學(xué)習(xí)和移植先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)在的課堂上，教師不再是只站在講臺(tái)上，而是走到學(xué)生中，俯下身子參與到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)當(dāng)中。教師不再是為教而教，而是給學(xué)生思維以充分的空間，靈活安排授課過程，精心設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，師生共同操作，共同研究，由過去單一的講授變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生主動(dòng)的、探究性地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。教師授課形式、過程的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生自主地由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生在激情導(dǎo)入、鼓勵(lì)質(zhì)疑、小組合作等方法的調(diào)動(dòng)下，積極參與課堂教學(xué)，他們的膽子變大了，思維活躍了，自信心增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)興趣高漲了，主動(dòng)參與、樂于參與課堂活動(dòng)，不僅活躍了課堂氣氛，而且學(xué)生的潛能也得到了開發(fā)。
四、把握平衡，實(shí)施“校本”
我們積極配合上級(jí)教研部門做好地方教材的開發(fā)和使用工作。我們的課程基于科學(xué)又超越科學(xué)，始于課堂又走出課堂。面向現(xiàn)實(shí)世界，回歸學(xué)生生活，體現(xiàn)地方特色，體現(xiàn)學(xué)校特色，適應(yīng)個(gè)性差異。在“校本”實(shí)施過程中，我們不是畫地為牢，固步自封，而是立足本校實(shí)際，苦練內(nèi)功，以開放的姿態(tài)實(shí)施開放的教育。在實(shí)施過程中，我們合理開發(fā)和利用校內(nèi)外的一切教育資源，優(yōu)化組合校內(nèi)資源，做到人盡其才。另外，我們還聘請(qǐng)專家學(xué)者、家長等到校講學(xué)、上課、輔導(dǎo)。處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)三者之間的相互關(guān)系，各方彼此合作，結(jié)成教育伙伴，分享決策權(quán)力，分擔(dān)教育責(zé)任。我們還充分發(fā)揮圖書室、實(shí)驗(yàn)室的作用，使學(xué)生在閱讀、實(shí)驗(yàn)中受到感情的陶冶、智慧的啟迪。
五、教學(xué)教研工作見成效。
教育教學(xué)質(zhì)量是衡量一個(gè)學(xué)校全面工作的試金石，它直接影響著學(xué)校的生存與發(fā)展。我們堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向，全面貫徹教育方針，狠抓教育教學(xué)管理，穩(wěn)步推進(jìn)新課改實(shí)驗(yàn)，鼓勵(lì)廣大教師寫出教研論文。
經(jīng)常不斷地開展各種教學(xué)教研活動(dòng)，積極參加優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)。在每學(xué)期鎮(zhèn)教辦組織的聽課、評(píng)課活動(dòng)中，我校均有教師獲獎(jiǎng)，受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)，郝耐芬、杜淑敏同志被評(píng)為禹州市骨干教師。教師的教法改進(jìn)了，學(xué)生的思維活躍了，學(xué)習(xí)興趣更濃了，自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力不斷提升，使我們的教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。在上級(jí)主管部門組織的各類教學(xué)質(zhì)量評(píng)估中均取得了優(yōu)異的成績，尤其是近兩年，成績更為顯著。在禹州市組織的語、數(shù)“雙科”聯(lián)賽決賽中，五年級(jí)學(xué)生尹雙燕、梁浩爽分別獲得禹州市前一百名的好成績。五年級(jí)畢業(yè)考試獲得總評(píng)學(xué)區(qū)一等獎(jiǎng)。在每學(xué)年兩個(gè)學(xué)期的期末評(píng)語中，我?？傄钥傇u(píng)第二的成績位居學(xué)區(qū)榜首。
一份耕耘，一份收獲。幾年來，在全體師生的共同努力下，學(xué)校的教學(xué)教研工作取得了顯著成績。廣大教師態(tài)度認(rèn)真，工作勤奮，學(xué)生惜時(shí)守紀(jì)，刻苦學(xué)習(xí)，形成了積極向上、和諧發(fā)展的良好局面。在上級(jí)主管部門組織的評(píng)估活動(dòng)中，我校已進(jìn)入前十名行列。
回首昨天，我們問心無愧；展望明天，我們信心百倍。我們將發(fā)揚(yáng)成績，
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇五
近日，第17期《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章指出，讓“思政課”成為播撒“四個(gè)自信”種子的沃土，成為鑄就“四個(gè)自信”基石的熔爐，努力培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。為此，黨員干部要在“思政課”中不斷汲取自信養(yǎng)分，內(nèi)化于心，外化于行，在新時(shí)代更加奮發(fā)有為。
在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定道路自信。道路決定命運(yùn)，道路關(guān)乎成敗。魯迅曾說過，什么是路?就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。中國特色社會(huì)主義道路就是這么走過來，從“摸著石頭過河”到“加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)”，從吃不飽、穿不暖到即將“全面建成小康社會(huì)”。而“戰(zhàn)疫”就是一堂生動(dòng)的中國道路自信“思政課”，在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱，無論是解放軍、醫(yī)護(hù)人員，還是快遞小哥、志愿者等一群人，他們逆行出征，跟病魔競(jìng)速，直到打贏這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。這充分彰顯中國特色社會(huì)主義道路的政治優(yōu)勢(shì)，也同樣證明中國特色社會(huì)主義道路是一條能戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、滿足人民美好生活需要的偉大道路。
在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定理論自信。善學(xué)者究其理。中國共產(chǎn)黨在近百年的奮斗歷程中，書寫了一部以時(shí)代主題為底色、以中國國情為根據(jù)、以人民實(shí)踐為素材的宏大歷史巨著，這部巨著繼承和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義科學(xué)理論，不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義理論體系新境界。當(dāng)時(shí)陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，非常投入忘我，把墨汁當(dāng)紅糖，由此流傳出一句話：真理的味道是甜的。真理是甜的，也是美的。黨員干部要在學(xué)好“思政課”中深刻認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”，堅(jiān)定理論自信，矢志不渝為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)而奮斗。
在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定制度自信。我國國家制度之好、治理體系與治理能力之善，已經(jīng)被經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定“兩大奇跡”所證實(shí)。黨的十九屆四中全會(huì)用“13個(gè)堅(jiān)持和完善”系統(tǒng)總結(jié)了國家制度和國家治理體系13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢(shì)，就比如堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉。鐘南山院士在《開學(xué)第一課》中跟同學(xué)們講授了一堂生動(dòng)的“思政課”，他深情地說：“什么是最大的人權(quán)?人的命是最重要的人權(quán)。我們保住了這么多人的命，這是我們最大人權(quán)的表現(xiàn)?！秉h員干部要在學(xué)好“思政課”中，學(xué)懂弄通十九屆四中全會(huì)精神，以高度的制度自覺堅(jiān)定制度自信。
在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定文化自信。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。自古以來，中華民族就有“天下大同”“以和為貴”“選賢任能”的寬廣胸懷;近現(xiàn)代以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民拋頭顱、灑熱血，為國家獨(dú)立、民族解放浴血奮戰(zhàn)、接續(xù)奮斗，留下了不可磨滅的紅色文化;建國以來，中國特色社會(huì)主義道路行穩(wěn)致遠(yuǎn)，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)展了社會(huì)主義先進(jìn)文化。習(xí)近平總書記曾說過這么一個(gè)故事，他受到《岳飛傳》《岳母刺字》等小人書故事的影響，“精忠報(bào)國”四個(gè)字一直記到現(xiàn)在，也成為一生追求的目標(biāo)。黨員干部在學(xué)好“思政課”中，確信中華民族的文化理想、文化價(jià)值、文化活力，做到對(duì)中華文化的自我認(rèn)同，從骨子里樹立起中國人的文化自信。
“思政課”，應(yīng)成為黨員干部的精神食糧，成為堅(jiān)定“四個(gè)自信”的“營養(yǎng)品”，讓我們?cè)凇八颊n”中汲取養(yǎng)分，展現(xiàn)出更大的作為，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)奮勇前行!
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇六
上好“思政課”把好“三道關(guān)”
9月1日出版的第17期《求是》雜志發(fā)表中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章指出，辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。
上好思政課關(guān)鍵在于立德樹人。教育的目的是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人。要承擔(dān)起社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這一重任不僅要能力過硬，更要品德過硬。立德是樹人的根本和前提，只有品德過硬、“德”“行”匹配才能支撐起人的骨骼、精神、氣場(chǎng)，才能擁有“大格局”，促成“大發(fā)展”，才能在時(shí)代的發(fā)展中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。青少年是祖國的未來、民族的希望，是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，要用好“思政課”這一指揮棒，為青少年把好人生“三道關(guān)”。
立下鴻鵠之志，把好信念“關(guān)”。“為學(xué)須先立志。志既立，則學(xué)問可次第著力。立志不定，終不濟(jì)事?！鼻嗌倌暾幱谌松铌P(guān)鍵期和黃金期，是自我辨識(shí)與認(rèn)定的重要時(shí)期，其在生理、心理方面不斷成長，個(gè)人的心態(tài)及社會(huì)關(guān)系不斷產(chǎn)生變化，思想純潔如白紙，熱情像火焰，容易迷茫失措、劍走偏鋒，社會(huì)、學(xué)校、家庭三方要共同發(fā)力、聯(lián)合作戰(zhàn)，針對(duì)青少年的身心發(fā)展特點(diǎn)，要及時(shí)對(duì)其進(jìn)行思想政治教育，當(dāng)好青少年成長發(fā)展路上的“航標(biāo)燈”，為其把準(zhǔn)正確的政治方向。要有效利用思政課進(jìn)行干預(yù)、引導(dǎo)、糾偏，避免陷入“少知而迷、不知而盲、無知而亂”的困境，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，確保其在成長過程中不偏航、不迷向、不失足。
堅(jiān)持自強(qiáng)自立，把好奮斗“關(guān)”。“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)”，社會(huì)、學(xué)校、家庭三方要抓住青少年發(fā)展的“窗口期”，做好青少年成長的“孵化器”，抓細(xì)抓小抓早，幫助其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、是非觀，扣好人生第一?？圩?。要旗幟鮮明加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育及社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，幫助其樹立人生坐標(biāo)，定準(zhǔn)人生基調(diào)，懷揣遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定理想信念，在讀書中磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，在學(xué)習(xí)中汲取向上能量，在奮斗中砥礪才干本領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自尊自信自立自強(qiáng)，勇?lián)鷷r(shí)代重任，爭(zhēng)做時(shí)代少年。
葆有愛國之心，把好民族“關(guān)”。熱愛祖國是每個(gè)公民義不容辭的義務(wù)，是每個(gè)公民一生應(yīng)該葆有的信念。只有不斷強(qiáng)化愛國意識(shí)，才能凝聚起奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。要將思政課與歷史、語文等課程有效結(jié)合起來，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛國主義教育，將“愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行”植入軀體、注入血液、融入靈魂，要樹立“常思奮不顧身，而殉國家之急”的民族觀念，要培養(yǎng)“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國情操，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，立其“形”、培其“根”、鑄其“魂”，塑造有血有肉、忠誠擔(dān)當(dāng)、銳意進(jìn)取的少年，在廣袤的祖國大地上貢獻(xiàn)青春力量，書寫奮斗華章。
當(dāng)前我國正處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，新時(shí)期國家的教育事業(yè)要把培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，上好“思政課”，把好“總開關(guān)”，培育“新青年”，指引青少年始終爭(zhēng)做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，為祖國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自身力量。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇七
上好思政課要下好“三種功夫”
要圍繞“教什么”，在課程內(nèi)容上下功夫。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”。“培養(yǎng)怎樣的人”至關(guān)重要，我們的教育目的就是為黨育人，為國育才，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。上好思政課，要大力開展馬克思主義理論教育，讓學(xué)生知道“馬克思主義”是什么，都包括哪些內(nèi)容。要大力開展習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想教育，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要大力開展愛國主義教育，引導(dǎo)學(xué)生把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入個(gè)人理想、具體行動(dòng)中。另外，還要注重與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)更新，多用學(xué)生身邊的事例說話，增強(qiáng)思政課的“親和力”。
要圍繞“誰來教”，在師資隊(duì)伍上下功夫。辦好思政課關(guān)鍵在教師。正所謂“親其師信其道”，一個(gè)高素質(zhì)的思政課教師，本身就是最好的榜樣、最好的教材。從自身來說，思政課教師要充分認(rèn)識(shí)到上好思政課的重要性，從嚴(yán)要求自己的一言一行，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定政治信念，從小在心里播種下真善美的種子。要樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷充實(shí)自己的理論資源庫，不斷創(chuàng)新教學(xué)方式方法，多采用學(xué)生喜聞樂見的方式，提高學(xué)生的參與積極性。從外部來說，要把好思政課教師入口關(guān)，做到政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正。要加強(qiáng)過程管理，尤其是對(duì)課堂教學(xué)、講座論壇等監(jiān)管，堅(jiān)決杜絕不當(dāng)言行。要建立“負(fù)面清單制度”，對(duì)違反師德師范現(xiàn)象，視情況予以處置，絕不姑息。
要圍繞“教得好”，在綜合保障上下功夫。學(xué)校思政工作不是單一、獨(dú)立的，而是全方位、立體化的。提高思政課實(shí)效，需要黨委政府、學(xué)校、學(xué)生、社會(huì)的共同努力，常抓不懈，久久為功。黨委政府要把學(xué)校思政工作擺在重要位置來抓，納入重要議事日程，定期研判情況、拿出措施、解決問題。要整合有關(guān)部門力量，形成齊抓共管、配合有序的良好格局。學(xué)校校長作為“第一責(zé)任人”，要切實(shí)把思政課工作責(zé)任扛在肩上，落實(shí)在行動(dòng)上，帶頭抓思政課、講思政課，形成“人人重視思政課人人上好思政課”的良好氛圍。要優(yōu)化考核激勵(lì)制度，評(píng)先選優(yōu)、職稱評(píng)聘、職務(wù)晉升、培訓(xùn)學(xué)習(xí)等適當(dāng)向思政課教師傾斜，提高思政課教師的職業(yè)幸福感獲得感。要把思政課工作和家風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)學(xué)校和家庭的同步教育，構(gòu)建“大思政”的教育格局，為學(xué)生的終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
上好思政課，需要走的路還很長，需要做的工作還很多，任道而重遠(yuǎn)!
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇八
黨的十八大以來，以***同志為核心的黨中央著眼于黨和國家事業(yè)發(fā)展全局，從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興戰(zhàn)略高度，深刻回答了“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的一系列重要問題，豐富和發(fā)展了黨的教育方針。***總書記強(qiáng)調(diào)要“在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹黨的教育方針”，這為新時(shí)代黨和國家教育事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。
黨的教育方針是黨關(guān)于教育的指導(dǎo)思想和基本綱領(lǐng)，是黨的理論和路線方針政策在教育領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是黨和政府制定教育政策和開展教育工作的重要依據(jù)。新時(shí)代黨的教育方針是一個(gè)整體，內(nèi)涵豐富。全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針首先要完整把握和準(zhǔn)確理解其核心要義。
明確黨的領(lǐng)導(dǎo)是新時(shí)代教育發(fā)展的根本保證。黨的教育方針是黨的教育主張，制定教育方針是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)教育工作領(lǐng)導(dǎo)的重要途徑?！盀辄h育人、為國育才”是教育的使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是教育事業(yè)健康發(fā)展的根本保證，新時(shí)代的教育必須堅(jiān)持黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。
明確馬克思主義是新時(shí)代教育的根本指導(dǎo)思想。教育方針本身就是黨的創(chuàng)新理論的有機(jī)組成部分，新時(shí)代我國教育必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，必須把***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想貫穿教育行政管理、辦學(xué)治校和教書育人全過程。
明確我國教育的社會(huì)主義性質(zhì)和社會(huì)主義的發(fā)展方向。教育具有鮮明的政治屬性，我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，這就決定了我國的教育一定是社會(huì)主義性質(zhì)的教育，新時(shí)代的教育必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路和社會(huì)主義辦學(xué)方向，為黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義服務(wù)，培養(yǎng)“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。
明確教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)是新時(shí)代我國教育的根本宗旨。教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)，新時(shí)代的教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育，充分發(fā)揮教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性和全局性的作用，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供堅(jiān)強(qiáng)的人才保障和智力支持。新時(shí)代的教育必須為人民服務(wù)，堅(jiān)持教育人民性和公益性原則，保障人民受教育權(quán)利，充分滿足人民對(duì)公平而有質(zhì)量的教育的需要，提高人民對(duì)教育的滿意度和獲得感，使教育成為人民提升綜合素質(zhì)、獲得和享受幸福生活的重要途徑。
明確培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是新時(shí)代我國教育的根本目的。新時(shí)代黨的教育方針確立的教育目的，堅(jiān)持了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論，反映了新時(shí)代黨和國家對(duì)人才的總要求。這種人才必須既是德智體美勞全面發(fā)展的人，又是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。這一教育目的既是我國各級(jí)各類教育制定培養(yǎng)目標(biāo)和人才標(biāo)準(zhǔn)的根本依據(jù)，也是對(duì)各級(jí)各類學(xué)校教育教學(xué)的基本要求。
指明教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的根本途徑。這一根本途徑是教育規(guī)律和人才成長規(guī)律的要求，是適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代教育的要求，也是社會(huì)主義教育必須遵循的基本原則。這樣的人才必須也只能通過教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的途徑來培養(yǎng)。
中國共產(chǎn)黨自成立以來一直都十分重視教育工作，在不同歷史時(shí)期，根據(jù)肩負(fù)的使命和當(dāng)時(shí)的中心工作明確提出自己的教育主張并加以貫徹，保證了各時(shí)期黨和國家教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)了黨和國家需要的人才，為革命、建設(shè)和改革取得勝利提供了重要的支持。
黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以***同志為核心的黨中央根據(jù)新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的需要，在完善黨的教育方針的同時(shí)，全面貫徹黨的教育方針，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，堅(jiān)持立德樹人，深化教育領(lǐng)域的綜合改革，著力克服教育中存在的體制機(jī)制障礙和各種頑瘴痼疾，建設(shè)教育強(qiáng)國，加快教育現(xiàn)代化，推動(dòng)教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。中國特色社會(huì)主義教育體系進(jìn)一步完善，我國教育的國際地位、競(jìng)爭(zhēng)力和影響力明顯增強(qiáng)，人民群眾的教育滿意度不斷提高。
但我們還要看到，當(dāng)前的教育同黨和國家事業(yè)發(fā)展的新要求、人民群眾的新期待、我國綜合國力和國際地位相比，還有一定的差距。黨中央已經(jīng)明確了到2035年實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、建成教育強(qiáng)國的目標(biāo)，要保證教育健康發(fā)展，如期實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，必須全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針。
在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針。
我國已開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，教育事業(yè)進(jìn)入了高質(zhì)量發(fā)展的新階段。黨的教育方針為新時(shí)代教育發(fā)展指明了方向，提供了遵循。新形勢(shì)下，全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針，就是要以新時(shí)代黨的教育方針為引領(lǐng)，繼續(xù)深化教育改革，推動(dòng)教育事業(yè)沿著正確的方向健康發(fā)展，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興和人的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
牢固樹立正確的教育觀念。通過開展廣泛深入的宣傳教育，使全社會(huì)特別是廣大教育工作者、學(xué)生和家長，全面理解和準(zhǔn)確把握新時(shí)代黨對(duì)教育工作的要求。把新時(shí)代黨的教育方針的宣傳教育與***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想特別是***總書記關(guān)于教育的系列重要論述精神的學(xué)習(xí)貫通起來，全面準(zhǔn)確把握其精神內(nèi)涵、核心要義和實(shí)踐要求。
堅(jiān)持系統(tǒng)思維，在全面上做文章。堅(jiān)持系統(tǒng)思維，善于從全局和整體上看問題，力戒片面化、狹隘化、功利化和短視化，始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)和為人民服務(wù)的統(tǒng)一，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展，切實(shí)把新時(shí)代黨的教育方針貫穿教育領(lǐng)域的各方面和人才培養(yǎng)的全過程。
遵循教育規(guī)律、人的發(fā)展規(guī)律和人才成長規(guī)律。深刻認(rèn)識(shí)和把握教育的規(guī)律性，在教育實(shí)踐中尊重規(guī)律、遵循規(guī)律，在尊重遵循規(guī)律的前提下創(chuàng)造性地開展工作，避免主觀性、盲目性和隨意性，堅(jiān)決杜絕違背規(guī)律、影響教育科學(xué)發(fā)展和損害學(xué)生身心健康的行為和現(xiàn)象。
堅(jiān)持以立德樹人為根本任務(wù)。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人既是新時(shí)代教育的目的，也是新時(shí)代黨的教育方針的核心要求。各級(jí)各類學(xué)校教育教學(xué)必須緊緊圍繞這個(gè)目的和核心來開展，堅(jiān)持德育為先、五育并舉，著力培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、愛國情懷、品德修養(yǎng)、知識(shí)見識(shí)、奮斗精神和綜合素質(zhì)，重視和加強(qiáng)體育、美育和勞動(dòng)教育。
建立新時(shí)代黨的教育方針落實(shí)機(jī)制。建立常態(tài)化的檢查機(jī)制，對(duì)標(biāo)新時(shí)代黨的教育方針檢查各項(xiàng)教育工作、制度規(guī)范、政策措施，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、矯正糾偏。完善教育評(píng)價(jià)機(jī)制，以新時(shí)代黨的教育方針為指導(dǎo)，健全各類教育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，確立科學(xué)、合理、正確的教育導(dǎo)向。強(qiáng)化教育督導(dǎo)，把全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針的情況作為教育督導(dǎo)的主要內(nèi)容，加大督導(dǎo)力度，強(qiáng)化督導(dǎo)問責(zé)機(jī)制。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇九
：作為人民教師，立德樹人是每一教師的根本任務(wù)。下面小編給大家?guī)硪黄P(guān)于落實(shí)立德樹人的心得體會(huì)范文。歡迎閱讀！
我的十幾年教學(xué)生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識(shí)到，師德規(guī)范的主旨，簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛”.教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛心。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”,這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的'不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
20xx年，我接手的是三年級(jí)，這個(gè)班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差，很多學(xué)生連乘法口訣都不會(huì)背，別說應(yīng)用題，計(jì)算題都成問題，孩子們厭學(xué)情緒嚴(yán)重。于是，我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣，對(duì)學(xué)生的作業(yè)，精心批改，在課本的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)上，注明未熟練掌握的學(xué)生，在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的進(jìn)行輔導(dǎo)；對(duì)于調(diào)皮生更是注意教育方法，不打擊他們的自尊心，而是鼓勵(lì)、安慰他們，樹立他們的自信，并利用周末時(shí)間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課，從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負(fù)有心人，我的辛勤付出終于有了良好的回報(bào)，期末考試時(shí)，我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力，也收獲了一份回報(bào)。
作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開“學(xué)”,就無所謂“教”,因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛，盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長。
教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”.這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十
9月1日出版的第17期《求是》雜志發(fā)表中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章強(qiáng)調(diào)，“辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題”。使命呼喚擔(dān)當(dāng)，使命引領(lǐng)未來。進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，年輕干部是重要力量。年輕干部學(xué)好“思政課”應(yīng)有“三動(dòng)”的感覺，讓自己克服“三種現(xiàn)象”，做新時(shí)代的可靠接班人。
學(xué)好“思政課”應(yīng)有“心動(dòng)”的感覺，克服“分神”現(xiàn)象。古人講，“志不立，天下無可成之事?！毙闹杏行叛?，腳下才有力量。信仰是思想靈魂，是精神支柱，是指路明燈，是動(dòng)力源泉。如果沒有理想信念和遠(yuǎn)大目標(biāo)，是不會(huì)有所作為和成就的。當(dāng)前，有少數(shù)年輕干部工作之余不想著如何提升自己，而是熱衷于看視頻直播、沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，整天在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界打圈子，心中“空空蕩蕩”，精神“恍恍惚惚”，不符合新時(shí)代年輕干部朝氣蓬勃和追求進(jìn)步的鮮明特征。年輕干部要樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始的觀念，學(xué)好“思政課”，強(qiáng)化理論武裝，不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新成果的理解和把握，不斷補(bǔ)齊補(bǔ)足知識(shí)和能力的短板，堅(jiān)守心中信念、凈化思想靈魂、提升精神境界，用崇高的使命激勵(lì)自己，用遠(yuǎn)大的目標(biāo)鞭策自己，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大征程中，時(shí)刻走在時(shí)代前列，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)的先行者、發(fā)展的開路人。
學(xué)好“思政課”應(yīng)有“情動(dòng)”的感覺，克服“迷路”現(xiàn)象。一代人有一代人的機(jī)遇，一代人有一代人的使命。不管從事何種職業(yè)，不論處于什么崗位，只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能成就最有價(jià)值的人生。當(dāng)前，有少數(shù)年輕干部心浮氣躁、急功近利，對(duì)國家發(fā)展缺乏熱情、對(duì)人民群眾缺乏感情、對(duì)干事創(chuàng)業(yè)缺乏激情，缺少一種高境界、大格局，容易迷失人生前行的方向?！疤煜屡d亡、匹夫有責(zé)?！蹦贻p干部要注重從樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等方面學(xué)好“思政課”，對(duì)標(biāo)鐘南山、袁隆平、于敏等先進(jìn)典型，懷揣家國情懷，擔(dān)起時(shí)代責(zé)任，努力把愛國為民融入到疫情防控、脫貧攻堅(jiān)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等重點(diǎn)任務(wù)中，融入到日常工作中，既“仰望星空”又“腳踏實(shí)地”，抓緊每一天，做好每一件事，完成好每一個(gè)目標(biāo)，在平凡的工作崗位上作出不平凡貢獻(xiàn)。
學(xué)好“思政課”應(yīng)有“行動(dòng)”的感覺，克服“越線”現(xiàn)象?！坝魅苏呦茸悦?，欲正人者先正己?！蹦贻p干部要將學(xué)好“思政課”的第一?？圩拥摹罢f明書”，摒棄“位微權(quán)輕可以脫離監(jiān)督”的僥幸心理，時(shí)刻保持“不以貪小而為之”的敬畏心理，不把年輕當(dāng)作可以犯錯(cuò)的借口，始終將黨的各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)矩記在心上、做在手上，時(shí)刻以更高的標(biāo)準(zhǔn)和更嚴(yán)的紀(jì)律來約束自己，說什么、做什么都不能“越線”，牢記“底線不能破，黃線不能踩，高壓線不能碰，紅線不能闖”，做到“紅燈停、綠燈行”，把牢理想信念的“總開關(guān)”，握穩(wěn)理想信念的“方向盤”，真正“身入”基層、“心入”群眾，與群眾想在一起、干在一起，在“聽民聲”中知實(shí)情，在“察民情”中長知識(shí)，在“學(xué)民智”中強(qiáng)本領(lǐng)，在“惠民生”中生情感，用實(shí)際行動(dòng)為老百姓排憂解難，辦“暖心窩”的實(shí)事、好事，在乘風(fēng)破浪中展現(xiàn)新時(shí)代年輕干部的擔(dān)當(dāng)作為。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十一
年輕干部要學(xué)好“思政課2.0版”
近日，《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，文章強(qiáng)調(diào)，“我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才”，深刻揭示了辦好思想政治理論課的意義所在。對(duì)于剛剛步入工作崗位的年輕干部而言，面對(duì)工作環(huán)境和角色定位的更新升級(jí)，需要在理論學(xué)習(xí)、工作實(shí)踐和為民服務(wù)中不斷開拓思政課的廣度、深度和厚度，將學(xué)好“思政課2.0版”作為走穩(wěn)從政之路的最大底氣和動(dòng)力源泉。
學(xué)好“思政課2.0版”，要在學(xué)原文、讀原著中汲取真理養(yǎng)分，筑牢理論功底。年輕干部普遍缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)新崗位、新要求容易思想迷茫、內(nèi)心彷徨，如不加以正確引導(dǎo)，往往會(huì)走彎路，甚至錯(cuò)路、邪路，這就迫切需要通過理論學(xué)習(xí)來堅(jiān)定理想信念、指明前進(jìn)方向。要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，在學(xué)原文、讀原著、悟原理的過程中補(bǔ)足“精神之鈣”，筑牢“信仰之基”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，踐行“兩個(gè)維護(hù)”，厚植愛國主義情懷，不斷用黨的新思想、新理論拓寬知識(shí)廣度、夯實(shí)成長路徑、校準(zhǔn)人生航標(biāo)，努力讓思想緊跟新時(shí)代發(fā)展要求，適應(yīng)各項(xiàng)改革決策和決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興工作需要。
學(xué)好“思政課2.0版”，要在社會(huì)大課堂中做好理論與實(shí)踐結(jié)合這篇文章，鍛煉實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。要想真正將思政課的基本原理學(xué)深悟透，還得在社會(huì)大熔爐中淬火成鋼。新時(shí)代不斷面臨新任務(wù)、新情況、新問題，“一招鮮、吃遍天”“一套方法打天下”早已是“過去式”，這就需要年輕干部將理論與實(shí)踐相結(jié)合，在具體工作實(shí)踐中活學(xué)活用、常練常新，不斷提升履職能力。要學(xué)會(huì)在處理群眾糾紛和復(fù)雜棘手問題面前把握好主要矛盾和矛盾主要方面，抽絲剝繭找準(zhǔn)問題根源。要堅(jiān)持在帶領(lǐng)群眾發(fā)展產(chǎn)業(yè)和項(xiàng)目建設(shè)中增強(qiáng)辯證思維，既做出立竿見影、群眾看得見的“顯績”，又兼顧謀將來、利長遠(yuǎn)的“潛績”。要善于在基層治理中開拓創(chuàng)新思維，綜合利用信息技術(shù)等新方法新技術(shù)提升工作效率，讓數(shù)據(jù)“多跑路”，讓群眾“少跑腿”。
學(xué)好“思政課2.0版”，要努力答好“服務(wù)人民”這張考卷，鞏固學(xué)習(xí)成效。學(xué)習(xí)思政課的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在于踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。思想政治課是否過關(guān)，關(guān)鍵要看能否堅(jiān)持“人民至上”的理念，能否將群眾的事當(dāng)作自己最急最要緊的事來辦，將群眾的利益當(dāng)作自己的最高利益看待。年輕干部要聚焦人民群眾在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、住房、醫(yī)療、教育、就業(yè)等領(lǐng)域中的難點(diǎn)、痛點(diǎn)、堵點(diǎn)，將解決群眾的煩心事、揪心事作為工作目標(biāo)和行動(dòng)指南。要虛心聽取群眾批評(píng)意見，在群眾反映的突出問題中查擺工作失誤和不足，彌補(bǔ)思政課學(xué)習(xí)中的知識(shí)短板和能力弱項(xiàng)，努力在“趕考”的路上修成正果。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十二
辦好思政課當(dāng)善抓“關(guān)鍵”
近日，《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，文章深度分析了抓好思政課“是為何”，同時(shí)高位謀劃了思政教育要“如何走”，對(duì)于怎樣辦好思政課具有鮮明深刻的指導(dǎo)作用。
辦好思政“基礎(chǔ)課”，關(guān)鍵要“以人為本，立德樹人”。“蒙以養(yǎng)正，圣功也?！庇盟枷肜魑溲b自身，提升科學(xué)的理論水平，塑造高尚的價(jià)值觀，溫潤豐富的內(nèi)心世界，涵養(yǎng)優(yōu)秀的意志品質(zhì)，這是設(shè)置思政課的意義所指。青少年有著蓄勢(shì)待發(fā)的潛能和朝氣蓬勃的動(dòng)能，自當(dāng)“立雄心壯志，做革命的接班人?！遍_好這門立德樹人的“基礎(chǔ)課”，就必須從嚴(yán)抓實(shí)思想政治理論教育，旗幟鮮明加強(qiáng)思想政治教育和品德教育，從“起跑線”上講明規(guī)則、擺正方向、框定跑道。要把對(duì)學(xué)生的德育觀塑造放在重中之重，進(jìn)一步深化教育的目標(biāo)指向性，以此加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。要回答好“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”，通過精心引導(dǎo)和精細(xì)栽培，在循序漸進(jìn)中引導(dǎo)學(xué)生自尊自信自立自強(qiáng)，做到厚植家國情懷、深懷民族大義、立定高遠(yuǎn)志向、自覺報(bào)效社會(huì)，以正確的“三觀”打開篤學(xué)尚行、止于至善的人生大門。
辦好思政“必修課”，關(guān)鍵要“為人師表，提質(zhì)增效”。教書的目的是為鑄魂育人?！皹方躺平?、潛心育人”應(yīng)是教師隊(duì)伍的職責(zé)所在?？v觀中國共產(chǎn)黨發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，思政教育建設(shè)一直承擔(dān)著“弘揚(yáng)美好品德、講好人民故事、提升理論修養(yǎng)、宣揚(yáng)黨的主張”的重要功能。古人云：“敬教勸學(xué)，建國之大本;興賢育才，為政之先務(wù)?！睙@個(gè)“大熔爐”，就要把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為抓好思政教育的“必修課”。教師隊(duì)伍要自覺肩負(fù)擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)育人使命，要注重教學(xué)質(zhì)量的時(shí)效性，正視教育對(duì)象的多樣性，探求教學(xué)方式的靈活性，明確教書育人的針對(duì)性。要追求高超的理論水平和高尚的個(gè)人修為，緊跟時(shí)代步伐，洞察全局形勢(shì)，努力提升綜合素質(zhì)，既要做本領(lǐng)強(qiáng)、學(xué)問深、方式新、渠道廣、觀念正的“經(jīng)綸之師”，也要當(dāng)政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、人格正的“人生導(dǎo)師”，讓思政課既獨(dú)具深度，也特有溫度。
辦好思政“專業(yè)課”，關(guān)鍵要“加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，守正創(chuàng)新”。思政課的基本功能是政治引導(dǎo)，是解釋“為何”與“何為”的真理學(xué)問，因其鮮明特點(diǎn)，自當(dāng)成為說理育人、以理服人的“專業(yè)課”。思政課不是遮遮掩掩的“隱性”課程，而是應(yīng)該融會(huì)貫通、發(fā)揚(yáng)光大的“顯性”學(xué)問。各級(jí)黨委要建立統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、周密布置、齊抓共管、通力配合、各司其職的工作格局，把黨的教育主張放在明面上，讓政治性、思想性和學(xué)術(shù)性、專業(yè)性緊密結(jié)合，深度挖掘?qū)W術(shù)水平強(qiáng)、作風(fēng)素質(zhì)佳的高水平教師，精準(zhǔn)部署推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，全方位、廣覆蓋、無死角的完善課程設(shè)置。同時(shí)要主動(dòng)反思、積極謀劃，避免唯“到課率”“抬頭率”“出勤率”考量的形式化、表面化教育，積極推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，做到案例式教學(xué)更鮮活、探究式教學(xué)更直觀、體驗(yàn)式教學(xué)更豐富、互動(dòng)式教學(xué)更親密、專題式教學(xué)更深入，竭力將科學(xué)理論講深說透，務(wù)必強(qiáng)化學(xué)思行的統(tǒng)一，在驚濤拍岸的大聲勢(shì)中不斷提升潤物無聲的硬質(zhì)效。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十三
近年來，我國教育領(lǐng)域針對(duì)當(dāng)前存在的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重、招生競(jìng)爭(zhēng)激烈等問題，提出了雙減立德樹人的教育理念。這一理念旨在減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)全面發(fā)展和價(jià)值觀塑造。在實(shí)施過程中，我也有著一些心得體會(huì)。
首先，雙減在學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)方面做出了明顯的努力。在過去，學(xué)生面臨著沉重的功課負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)壓力過大。而現(xiàn)在，相關(guān)政策的出臺(tái)，使得學(xué)生可以有更多的時(shí)間去發(fā)展自己的興趣愛好和特長技能。例如，一些學(xué)校取消了寒暑假作業(yè)，讓學(xué)生充分休息和放松。我身邊的同學(xué)們表示，這樣的安排讓他們有更多時(shí)間去參加各種興趣班和社團(tuán)活動(dòng)，擴(kuò)展了自己的視野和能力。
其次，在立德樹人方面，雙減也有很多可圈可點(diǎn)之處。除了注重學(xué)生的學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)，還更加注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和價(jià)值觀念。學(xué)校加強(qiáng)了德育教育，組織了各類志愿者活動(dòng)、講座和讀書分享會(huì)等。這些活動(dòng)不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，也豐富了他們的精神世界。我在參與志愿者活動(dòng)時(shí)，親身感受到了幫助他人的快樂，明白了待人處事的重要性。
另外，雙減給教師的教學(xué)方式也提出了新的要求。在教學(xué)上，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力，使他們學(xué)會(huì)主動(dòng)思考和解決問題。我自己的數(shù)學(xué)老師就經(jīng)常通過引導(dǎo)我們進(jìn)行小組合作、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)和解決實(shí)際問題的方式來教授知識(shí)。這樣的教學(xué)方式，為我們提供了更多的互動(dòng)和實(shí)踐機(jī)會(huì)，激發(fā)了我們的創(chuàng)造力和想象力。
另一方面，雙減也需要我們學(xué)生付出更多的努力。雖然學(xué)校減輕了學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，但作為學(xué)生，我們也應(yīng)積極主動(dòng)地追求自己的全面發(fā)展。除了按時(shí)完成老師布置的任務(wù)外，我們還可以通過自主閱讀和參加各類課外活動(dòng)來提升自己。我曾經(jīng)報(bào)名參加了學(xué)校的詩歌朗誦比賽，并在老師的指導(dǎo)下不斷練習(xí)和改進(jìn)。最終，我成功地獲得了一等獎(jiǎng)，這給了我巨大的鼓勵(lì)和自信心。
最后，我認(rèn)為雙減立德樹人是當(dāng)前教育改革的正確方向。通過減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)和注重德育教育，可以培養(yǎng)更加全面發(fā)展的學(xué)生，提高他們的創(chuàng)新能力和價(jià)值觀念。但我們也要清楚，雙減立德樹人不是一蹴而就的，需要學(xué)校、教師、家長和學(xué)生的共同努力。只有大家通力合作，才能真正實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育的目標(biāo)。
總的來說，雙減立德樹人的實(shí)施給學(xué)生帶來了更為寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新能力。對(duì)于學(xué)校和教師來說，需不斷探索適合的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。在這個(gè)過程中，我們學(xué)生也要積極適應(yīng)并努力發(fā)展自己。相信在雙減立德樹人的指導(dǎo)下，我國的教育會(huì)走上更加健康、成熟的發(fā)展軌道。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十四
新一期《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》?？倳浿赋?，思政課教師“要練就不怕問、怕不問、見問則喜的真本領(lǐng)，不能見學(xué)生提問就發(fā)怵。真理從來是在詰問和辯難中發(fā)展起來的，如果一問就問倒了，那就說明所講的不是真理或者自己還沒有掌握真理?！彼颊n“三問”不僅是對(duì)教師的要求，也當(dāng)成為黨員干部增才干、提素質(zhì)、強(qiáng)本領(lǐng)的行動(dòng)指南。
“不怕問”，要練就真學(xué)真懂的本領(lǐng)，做到“心中有底數(shù)”。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。習(xí)近平總書記指出，“思政課教師只有自己信仰堅(jiān)定，對(duì)所講內(nèi)容高度認(rèn)同，做學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的典范，才能講得有底氣，講深講透，才能有效引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用?！睂?duì)黨員干部而言，練就“不怕問”的本領(lǐng)，不僅要做政治上的“明白人”，學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，系統(tǒng)掌握馬克思主義理論知識(shí)，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念;也要做業(yè)務(wù)上的“內(nèi)行人”，熟練掌握本行業(yè)、本單位的業(yè)務(wù)知識(shí)和政策法規(guī)，成為工作的行家里手，讓自己經(jīng)辦的每一項(xiàng)業(yè)務(wù)、所做的每一項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐考驗(yàn)、人民考問和歷史檢驗(yàn)。
“怕不問”，要練就真聽真看的本領(lǐng)，做到“腳下有泥土”。思政課中，學(xué)生的“不問”，既有課堂效果不佳、興趣不高導(dǎo)致的“不想問”，也有忌于老師威嚴(yán)、同學(xué)嘲笑等導(dǎo)致的“不敢問”，還有自身能力素質(zhì)不夠?qū)е碌摹安粫?huì)問”，這樣的局面是思政課教師應(yīng)該盡力避免的。對(duì)黨員干部而言，心中同樣要懷有這樣一種“怕”，怕群眾不想提問題、不敢提問題，怕群眾提假問題，怕聽不到群眾的真問題。要時(shí)刻警惕脫離群眾的危險(xiǎn)，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，切實(shí)增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)，通過放下架子、俯下身子、邁開步子，深入田間地頭、深入群眾當(dāng)中，認(rèn)真聽取群眾意見，扎實(shí)開展調(diào)查研究，以敬畏之心向群眾求教、請(qǐng)群眾指教。
“見問則喜”，要練就真查真改的本領(lǐng)，做到“胸中有氣度”?！耙妴枴?，說明學(xué)生學(xué)進(jìn)去、聽進(jìn)去了，才會(huì)有思考、有疑惑，這是思政課取得實(shí)效的體現(xiàn)，教師應(yīng)該為此感到高興。同理，對(duì)黨員干部而言，也應(yīng)該涵養(yǎng)“見問則喜”、甚至是“聞過則喜”的胸懷氣度。群眾對(duì)我們的工作提出問題和意見，往往說明這些工作與群眾息息相關(guān)，工作做到了群眾身邊。而有了群眾提出的問題和意見，我們也就有了改進(jìn)和完善工作的方向。古人云：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之;更也，人皆仰之?！秉h員干部要把“聞過則喜，聞過則改”作為一種基本的黨性追求，把“問”和“過”當(dāng)成重要財(cái)富，善于運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)這一黨內(nèi)重要法寶和銳利武器，做到敢于揭短亮丑，推動(dòng)問題真查實(shí)改，讓人民群眾看到實(shí)實(shí)在在的成效和變化。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十五
同事們：
這次創(chuàng)建文明縣城主要任務(wù)是全面部署爭(zhēng)創(chuàng)自治區(qū)文明縣城迎檢工作，動(dòng)員全上下迅速行動(dòng)起來，進(jìn)一步強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，振奮精神，全力做好迎接自治區(qū)文明縣城檢查的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。剛才，部長宣讀了《創(chuàng)建全區(qū)文明縣城工作實(shí)施方案》，很詳實(shí)很全面，請(qǐng)大家認(rèn)真抓好落實(shí)。為進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，扎實(shí)抓好創(chuàng)建工作,我強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)意見：
一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)創(chuàng)建自治區(qū)文明縣城的自覺性。
文明城市是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果的全面檢閱，也是對(duì)地區(qū)形象和品牌以及綜合競(jìng)爭(zhēng)力的一次全面考核與評(píng)價(jià)。委、政府站在全局的高度，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求和人民群眾的期待，作出了爭(zhēng)創(chuàng)自治區(qū)文明縣城的重大決策。這是全面推進(jìn)我經(jīng)濟(jì)與社會(huì)事業(yè)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，是加快和諧社會(huì)建設(shè)的必然選擇，也是提高人民群眾生活水平和文明素質(zhì)的重要保證。全上下務(wù)必要認(rèn)清形勢(shì)，統(tǒng)一思想，充分認(rèn)識(shí)爭(zhēng)創(chuàng)自治區(qū)文明縣城的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)創(chuàng)建工作的責(zé)任感和緊迫感。
一要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)城工作是優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，提升我競(jìng)爭(zhēng)力的迫切要求。文明創(chuàng)建與經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作是相輔相成的，城市的文明程度從一定意義上體現(xiàn)了城市的競(jìng)爭(zhēng)力?，F(xiàn)階段，各個(gè)地區(qū)、各個(gè)城市之間的競(jìng)爭(zhēng)，不僅僅是規(guī)模競(jìng)爭(zhēng)、實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)、水平競(jìng)爭(zhēng)，最根本的還是一種環(huán)境、文化和人才的競(jìng)爭(zhēng)。環(huán)境就是生產(chǎn)力，形象就是競(jìng)爭(zhēng)力。外商來投資，不僅僅要看你的政策條件，還要看你社會(huì)文明程度、管理是否有序、工作是否高效、環(huán)境是否優(yōu)美，只有具備這些要素，這個(gè)城市才是一個(gè)有吸引力、有競(jìng)爭(zhēng)力的城市。實(shí)踐證明，一個(gè)城市的文明程度，是一種可轉(zhuǎn)化的生產(chǎn)力要素，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展的“無形資本”。創(chuàng)建自治區(qū)文明縣城之路就是發(fā)展之路、強(qiáng)之路、崛起之路。我要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中搶得先機(jī)，加快發(fā)展，就必須進(jìn)一步深化文明縣城創(chuàng)建活動(dòng)，要借創(chuàng)建文明縣城這個(gè)載體，打造城鎮(zhèn)品牌，提高城鎮(zhèn)知名度，推動(dòng)發(fā)展環(huán)境整體優(yōu)化，不斷提升城鎮(zhèn)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。
二要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)城工作是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧新的有效載體。爭(zhēng)創(chuàng)文明城市，內(nèi)容豐富、涵蓋面廣、輻射力強(qiáng)，其具體的量化指標(biāo)充分體現(xiàn)了全面發(fā)展，體現(xiàn)了以人為本，覆蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方方面面，也充分體現(xiàn)了構(gòu)建和諧的內(nèi)在要求。如今，現(xiàn)代城市的文明程度正日益成為人、財(cái)、物、技術(shù)、信息集聚的第一要素。做好文明縣城創(chuàng)建工作，城鎮(zhèn)可以樹形象，企業(yè)可以增商機(jī)，百姓可以得實(shí)惠，委政府可以增威信。從時(shí)代變遷的潮流和的長遠(yuǎn)發(fā)展來看，我們現(xiàn)階段更加需要經(jīng)濟(jì)、政治、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，更加需要經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及人的全面進(jìn)步，更加需要社會(huì)方方面面的和諧發(fā)展。創(chuàng)建文明縣城工作，就是把科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到每一項(xiàng)決策、每一項(xiàng)工作、每一個(gè)具體的工作環(huán)節(jié)之中，落實(shí)到加快我發(fā)展的各個(gè)方面，從根本上提升居民的文明素質(zhì)和城鎮(zhèn)整體文明水平。
三要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)城工作是廣大群眾的熱切期盼。一個(gè)文明和諧的城市，必定是一個(gè)生態(tài)良好、秩序井然、人民幸福的城市。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平的提高，廣大人民群眾對(duì)精神文化生活的需求大大增強(qiáng)，對(duì)生活環(huán)境和生活質(zhì)量的要求和期待更新更高。一是群眾期盼提升生活質(zhì)量。我們開展文明縣城創(chuàng)建，就是把重心放在改善民生、解決關(guān)系群眾切身利益問題上，著力加強(qiáng)城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)造健康的文化氛圍、安全的社會(huì)秩序和團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系，提高居民文明素質(zhì)和生活質(zhì)量。二是群眾期盼改善生活環(huán)境。近年來，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，環(huán)境綜合治理，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了明顯變化，得到了各級(jí)干部群眾的廣泛理解、擁護(hù)和支持。這些都充分表明，我們的群眾是愛整潔、講衛(wèi)生、崇尚文明的，立足群眾的利益辦事是能夠得到群眾的擁護(hù)和支持的，文明縣城創(chuàng)建是一項(xiàng)更能反映民意、為民造福的德政工程，是一項(xiàng)更能順應(yīng)民心、關(guān)乎民生的“民心工程”。因此，我們一定要扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)創(chuàng)城工作，把好事辦好，實(shí)事辦實(shí)，讓廣大群眾受益，讓全人民滿意。
四要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)城工作是改善現(xiàn)狀的迫切需要。一是環(huán)境堪憂。近年來，我們積極開展了城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理，通過廣大干部群眾的共同努力，人居環(huán)境得到了一定改善，但“臟、亂、差”的現(xiàn)象還在一定程度存在，比如街道上的“牛皮癬”，街路攤點(diǎn)亂擺，車輛亂停，建筑垃圾亂倒，施工場(chǎng)地未采取隔離措施，這樣的現(xiàn)象還不同程度存在。二是部分居民素質(zhì)不高。亂吐、亂扔現(xiàn)象仍然存在，路燈、欄桿、座椅等公共設(shè)施遭到破壞，花草、樹木遭到踩踏等現(xiàn)象還依然存在。這些都說明我們“愛衛(wèi)生、講文明”的氛圍還有待加強(qiáng)，居民的文明素質(zhì)還有待提高。
爭(zhēng)創(chuàng)自治區(qū)文明縣城，爭(zhēng)創(chuàng)的是居民素質(zhì)的提高、發(fā)展環(huán)境的優(yōu)化、城鎮(zhèn)影響的擴(kuò)大，爭(zhēng)創(chuàng)的是對(duì)內(nèi)的凝聚力、發(fā)展力，對(duì)外的吸引力、支持力。為此，要求全上下要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到委、政府的決策部署上來，立即行動(dòng)，齊心協(xié)力，從現(xiàn)在做起，從本職工作做起，以萬眾一心、團(tuán)結(jié)拼搏的勇氣，掀起創(chuàng)建高潮，確保創(chuàng)建目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十六
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們開始越來越重視教育領(lǐng)域的改革與創(chuàng)新。雙減立德樹人是一項(xiàng)重要的教育改革舉措，旨在減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)與課外培訓(xùn)壓力，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。在參與和推動(dòng)雙減立德樹人工作的過程中，我深深體會(huì)到了它的重要性與實(shí)施的難點(diǎn)，下面將結(jié)合自身經(jīng)歷，分享我的心得體會(huì)。
首先，我們需要充分認(rèn)識(shí)到雙減立德樹人的背景和意義。教育改革是社會(huì)發(fā)展的必然要求，在過去的教育模式下，學(xué)生往往面臨繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和過多的課外培訓(xùn)。這既限制了學(xué)生的全面發(fā)展，也增加了他們的心理壓力。雙減立德樹人的政策推行，意味著學(xué)生能夠更加自由地選擇興趣與特長，全面提高自我的水平。同時(shí)，也有利于樹立正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生成為有社會(huì)責(zé)任感和高尚品德的人。
其次，在實(shí)施雙減立德樹人的過程中，教師是關(guān)鍵。教師要發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，為學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀。在我的班級(jí)里，我鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作能力。我組織學(xué)生參觀社區(qū)福利院、清潔河道、義務(wù)義診等活動(dòng)，通過親身體驗(yàn)，讓學(xué)生明白自己的行為對(duì)社會(huì)的影響。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐操作能力，引導(dǎo)他們積極參與科技創(chuàng)新、文化藝術(shù)等方面的實(shí)踐活動(dòng)，提高他們的綜合素質(zhì)。
另外，在推行雙減立德樹人過程中，家長起到了重要的橋梁作用。他們需要主動(dòng)配合學(xué)校的教育方向，改變只注重學(xué)業(yè)成績的觀念，積極支持孩子的多元發(fā)展。作為班級(jí)主任，我與家長保持密切的溝通，定期舉行家長會(huì)，交流孩子的學(xué)習(xí)情況和發(fā)展動(dòng)態(tài)。我引導(dǎo)家長關(guān)注孩子的興趣愛好，并幫助他們尋找適合的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和俱樂部，以充分發(fā)展個(gè)人潛力。這樣的密切配合，為學(xué)生的全面發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。
另外，學(xué)校管理層也要積極支持和組織雙減立德樹人工作。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)制定切實(shí)可行的實(shí)施方案，明確工作目標(biāo)和具體的措施，確保整個(gè)過程得以順利進(jìn)行。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)統(tǒng)籌資源，加強(qiáng)師資培訓(xùn)，鼓勵(lì)教師創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)校還可以通過組織豐富多彩的校園文化活動(dòng)，提供學(xué)生實(shí)踐運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、發(fā)展興趣愛好的機(jī)會(huì)。
最后，雙減立德樹人的實(shí)施需要全社會(huì)的關(guān)注和支持。政府要提供更多的政策支持和資源投入，為雙減立德樹人工作提供保障。社會(huì)各界要積極參與學(xué)校教育，為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)和社會(huì)資源。只有各方共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)雙減立德樹人工作取得的成果。同時(shí)，我們也應(yīng)該意識(shí)到，雙減立德樹人是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要不斷探索和改進(jìn)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善方案，為學(xué)生的全面發(fā)展提供更好的保障。
通過參與和推動(dòng)雙減立德樹人工作，我深刻認(rèn)識(shí)到這是一項(xiàng)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要改革舉措。教師、家長、學(xué)校和社會(huì)各界都應(yīng)發(fā)揮各自的作用，共同努力，為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境。相信在大家的共同努力下，雙減立德樹人將會(huì)取得更加顯著的成果，為我們的教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十七
生命之舟面對(duì)險(xiǎn)灘，面對(duì)激流，弱者會(huì)選擇逃避和放棄，而強(qiáng)者則會(huì)選擇面對(duì)和挑戰(zhàn)。人生中無限的樂趣都在于對(duì)人生的挑戰(zhàn)之中迸出不衰的光芒。今天小編為大家?guī)淼氖赜谒枷胄麄鞯姆段?，希望?duì)大家有所幫助!
立德樹人是新時(shí)代對(duì)教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國已經(jīng)站起來、富起來，正走向“強(qiáng)起來”的時(shí)代。這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。
黨的xx大以來，黨中央提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要“全員、全方位、全過程育人”，要把立德樹人體現(xiàn)在各科課堂教學(xué)之中，滲透到社團(tuán)活動(dòng)、管理評(píng)價(jià)、日常生活等各個(gè)環(huán)節(jié)，延伸到家庭、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的方方面面，建立大中小幼一體化的德育體系。與此相適應(yīng)，還要完善德育體系、加強(qiáng)課程教材建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境、改革管理評(píng)價(jià)機(jī)制，要注重師德師風(fēng)建設(shè)，以德立身、以德立學(xué)、以德施教?！爸媲泻V實(shí)處即是行”，筆者認(rèn)為，只有不斷加深認(rèn)識(shí)，才能把立德樹人根本任務(wù)真正落到實(shí)處、變?yōu)樾袆?dòng)。
何為“根本”任務(wù)?根就是樹根，“木下曰本”，本也是根，根本就是最本質(zhì)、最重要、最不可或缺的?！皣鵁o德不興，人無德不立”，我國幾千年的傳統(tǒng)文化一貫重視立德樹人、以文化人?！洞髮W(xué)》有言，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”。“明明德”“修身”，就是為學(xué)之道、為人之本?！洞髮W(xué)》還直截了當(dāng)?shù)卣f：“德者本也，財(cái)者末也。”在很長一段時(shí)期內(nèi)，學(xué)校教育都過于注重知識(shí)、能力、升學(xué)、就業(yè)、收入這些“才”或“財(cái)”，而沒有對(duì)“德”予以足夠的重視，甚至可以說是本末倒置。如今國家提出“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”，可以說是正本清源、回歸正道。
立德樹人也是新時(shí)代對(duì)教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國已經(jīng)站起來、富起來，正走向“強(qiáng)起來”的時(shí)代。這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。說，沒有理想信念，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。
如何才能強(qiáng)起來?老子說：“知人者智……自勝者強(qiáng)?！闭嬲膹?qiáng)者，是能戰(zhàn)勝各種外在誘惑和人性弱點(diǎn)的內(nèi)心強(qiáng)大的人?？鬃釉凇墩撜Z》中提出了“庶、富、教”的思想，克服“后富裕社會(huì)”可能帶來的各種新問題，避免貪欲、空虛、懈怠和“軟骨病”。這都需要真正以立德樹人為根本的教育。
美德是事業(yè)的基礎(chǔ)，是幸福的源泉?！墩f文解字》說：“德者，得也，外得于人，內(nèi)得于己。”《易經(jīng)》說：“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃?！薄吨杏埂氛f：“大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。”孟子更進(jìn)一步說：“萬物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉?！毙腋２辉谛耐?，而在心中，通過誠于良知、不斷提升道德品質(zhì)和心靈境界，每個(gè)人都可以獲得內(nèi)心的安定和幸福。所以，立德樹人不應(yīng)該只是對(duì)學(xué)生的外在要求，而應(yīng)該是學(xué)生、教師、家長以及每個(gè)人追求幸福美好生活的內(nèi)在需求和根本動(dòng)力;立德樹人不只是對(duì)教師育人的外來任務(wù)，而應(yīng)該是每個(gè)人的內(nèi)在愿望。立己德，立己人，得己福，只有基于這樣的認(rèn)識(shí)，立德樹人才能落實(shí)到每一個(gè)人，才能轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。
外因是條件，內(nèi)因守鍵。立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)確實(shí)需要國家政策、措施、資源的支持和外部環(huán)境的改善，但更不能忽視的是每個(gè)人的“自修”。中國傳統(tǒng)文化一貫強(qiáng)調(diào)反求諸己、內(nèi)省自修?！吨杏埂氛f，“修道之謂教”。孟子教導(dǎo)我們：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安;居之安，則資之深;資之深，則取之左右逢其原?！彼枷氲赖滦摒B(yǎng)，歸根到底要靠自己的修和悟，而自修自悟的關(guān)鍵在于“誠于己”，在于“慎獨(dú)”。只有每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻、隨事隨處覺察反省、知善知惡、為善去惡，才能真正實(shí)現(xiàn)“全員、全方位、全過程”立德樹人。
立德樹人要立志為先依道而行。
王陽明說，“夫?qū)W，莫先于立志”“志不立，天下無可成之事”。志不立，立德樹人同樣不可能。立志不是指從事怎樣的職業(yè)、成就怎樣的事業(yè)，而是要確定人生的志向，即成為一個(gè)有怎樣心靈品質(zhì)和道德境界的人?！胺蛑?，氣之帥也，人之命也”，志是諸多德行的統(tǒng)帥，是安身立命的根本。立志對(duì)于修德有綱舉目張之效，明確堅(jiān)定的志向也是修己成人的根本動(dòng)力源泉。正因?yàn)槿绱?，反?fù)強(qiáng)調(diào)立志和理想信念的重要性，強(qiáng)調(diào)要“立鴻鵠志，做奮斗者”，“內(nèi)心凈化、志向高遠(yuǎn)便力量無窮”。應(yīng)該把學(xué)生、教師、家長公開立志、不斷。
勵(lì)志。
作為立德樹人的重要抓手，予以高度重視。
德有百千種，仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、廉、恥、勇，謙、和、慈、恕、誠，這些都逝人一貫強(qiáng)調(diào)的重要的、基本的美德?！鞍偕菩橄取?，在眾多美德中，孝又是更基本、更需要優(yōu)先培養(yǎng)的德。孟子認(rèn)為，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)修身齊家治國平天下。這是中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特智慧。從每一個(gè)家庭開始，從孝親敬長開始，是立德樹人最有效的切入點(diǎn)和著力處。
立德樹人應(yīng)追求“立大德、樹大人”。只有立大德，才能成大業(yè)。因此，教導(dǎo)我們要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”?！暗闷浯笳呖梢约嫫湫 ?，要把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。這才是大德，只有這樣才可望成為棟梁之材，成就偉大事業(yè)。
立大德、樹大人應(yīng)該循大道?！兜赖陆?jīng)》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！比耸篱g的所有德行規(guī)范應(yīng)源自天道、符合天理?！疤熘?，利而不害;圣人之道，為而不爭(zhēng)?！薄兑捉?jīng)》也說：“天地之大德曰生……生生之謂易?！碧斓刂蟮?、大道是利益萬物之和諧共生。由此可見，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，就是大德、大道。但凡“立大德、樹大人”，都必須以此作為根本原則和終身的奮斗目標(biāo)。
近日，關(guān)于教育懲戒的問題成為輿論熱點(diǎn)。如何正確運(yùn)用教育懲戒，幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，促進(jìn)學(xué)生成長，構(gòu)建和諧師生關(guān)系，值得我們深入研究。筆者認(rèn)為，要做到這一點(diǎn)，需要從教師隊(duì)伍建設(shè)入手，提升教師自身的素養(yǎng)。同時(shí)，還要建立相關(guān)的教育機(jī)制，幫助教師正確用教育懲戒手段。
應(yīng)規(guī)范治教，嚴(yán)格教師準(zhǔn)入制度，健全教師監(jiān)督機(jī)制。首先，應(yīng)建立嚴(yán)格的教師準(zhǔn)入門檻制度，對(duì)教師的專業(yè)學(xué)識(shí)、心理素質(zhì)、道德水平、教育能力進(jìn)行全面審核。對(duì)于獲得教師資格的教師，建議增加6個(gè)月到3年的試用期，通過實(shí)踐操作的檢驗(yàn)，再次對(duì)教師進(jìn)行資格評(píng)估，并對(duì)教學(xué)效果不達(dá)標(biāo)的教師予以辭退，在源頭上把控教師隊(duì)伍的質(zhì)量。其次，應(yīng)建立嚴(yán)格的教師評(píng)價(jià)、監(jiān)督機(jī)制，在“分?jǐn)?shù)、人數(shù)、獎(jiǎng)金數(shù)”等“硬指標(biāo)”的基礎(chǔ)上，增加道德品質(zhì)、教學(xué)創(chuàng)新能力、學(xué)生心理健康水平、受學(xué)生歡迎程度等“軟指標(biāo)”，使教師的評(píng)價(jià)立體化、科學(xué)化。并且，學(xué)校應(yīng)成立專門的監(jiān)督小組，以保障師生和諧關(guān)系為核心，對(duì)教師的執(zhí)教行為進(jìn)行定期檢查與不定期抽查，嚴(yán)防部分教師濫用懲戒權(quán)。
要科學(xué)治教，完善教師教育培訓(xùn)，提升教師抗壓能力。教師體罰學(xué)生，與教師的抗壓能力、心理素質(zhì)是分不開的。學(xué)校如果“唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑”，就會(huì)為教師的工作增加不小的壓力，部分教師有可能將壓力“落實(shí)”到學(xué)生身上，導(dǎo)致急躁性手段——體罰的出現(xiàn)。針對(duì)此現(xiàn)象，建議對(duì)教師的教育培訓(xùn)工作進(jìn)行優(yōu)化。培訓(xùn)內(nèi)容朝多樣化方向改進(jìn)，不僅僅要精進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容，更要重視對(duì)教師心理素質(zhì)、抗壓能力、抗挫折能力的培養(yǎng)。讓教師認(rèn)識(shí)自我、接受自我、完善自我，及時(shí)化解自身的不良情緒，以積極的態(tài)度面對(duì)教學(xué)工作中的困難，保持陽光心態(tài)。
要依法治教，建立懲戒教育機(jī)制，界定教師懲戒邊界。教育離不開懲戒，為建立和諧師生關(guān)系，解決師生矛盾沖突，建立懲戒教育機(jī)制實(shí)為恰當(dāng)之選。一方面，要在聽取學(xué)生、學(xué)生家長、教師等多方建議的基礎(chǔ)上，制定懲戒規(guī)章，規(guī)章中應(yīng)包含懲戒的明確適用范圍、調(diào)查處理程序、監(jiān)督機(jī)制，學(xué)生的哪些行為應(yīng)受到處罰，應(yīng)該受到什么樣的處罰，都要詳細(xì)列明。懲戒規(guī)章的實(shí)施要經(jīng)過學(xué)生事務(wù)中心的調(diào)查后再作出決斷，整個(gè)流程接受學(xué)生家長、師生的監(jiān)督，依法從嚴(yán)治教。另一方面，引導(dǎo)教師建立正確、合法的懲戒觀，將教師的懲戒權(quán)限約束在合理、合法的范圍之內(nèi)，從而在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤、給予學(xué)生適當(dāng)懲罰的同時(shí)，也尊重了學(xué)生的人格尊嚴(yán)，維護(hù)了學(xué)生的生命健康權(quán)利。
“一年樹谷，十年樹木，百年樹人”。知識(shí)傳授固然重要，但道德品質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)的影響更為深遠(yuǎn)。因此，有關(guān)部門必須做好規(guī)范治教、科學(xué)治教、依法治教工作，在提升教師隊(duì)伍素質(zhì)的同時(shí)，建立健全懲戒教育機(jī)制，推動(dòng)和諧師生關(guān)系的構(gòu)建，為學(xué)生營造良好教育環(huán)境。
xx大以來，黨中央提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，國家提出“全方位、全過程、全員育人”，要把立德樹人體現(xiàn)在各科課堂教學(xué)之中，滲透到社團(tuán)活動(dòng)、管理評(píng)價(jià)、日常生活等各個(gè)環(huán)節(jié)，延伸到家庭、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的方方面面，建立大中小幼一體化的德育體系。與此相適應(yīng)，還要完善德育體系、加強(qiáng)課程教材建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境、改革管理評(píng)價(jià)機(jī)制，要注重師德師風(fēng)建設(shè)，以德立身、以德立學(xué)、以德施教。這些措施都非常重要、非常必要，也一定是行之有效的。“知之真切篤實(shí)處即是行”，筆者認(rèn)為，只有不斷加深認(rèn)識(shí)，才能把立德樹人根本任務(wù)真正落到實(shí)處、變?yōu)樾袆?dòng)。
何為“根本”任務(wù)?根就是樹根，“木下曰本”，本也是根，根本就是最本質(zhì)、最重要、最不可或缺的?！皣鵁o德不興，人無德不立”，我國幾千年的傳統(tǒng)文化一貫重視立德樹人、以文化人?！洞髮W(xué)》有言：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”，“明明德”、“修身”就是為學(xué)之道、為人之本?！洞髮W(xué)》還直截了當(dāng)?shù)氐卣f：“德者本也，財(cái)者末也”。在很長一段時(shí)期內(nèi)，學(xué)校教育都過于注重知識(shí)、能力、升學(xué)、就業(yè)、收入這些“才”或“財(cái)”，而沒有對(duì)“德”予以足夠的重視，甚至可以說是本末倒置。如今國家提出“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”，可以說是正本清源、回歸正道。
立德樹人也是新時(shí)代對(duì)教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國已經(jīng)從站起來、富起來正走向“強(qiáng)起來”的時(shí)代，而這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。老子說：“知人者智，自勝者強(qiáng)”，真正的強(qiáng)者，是能戰(zhàn)勝各種外在誘惑和人性弱點(diǎn)的內(nèi)心強(qiáng)大的人。主席說：沒有理想信念，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。如何才能強(qiáng)起來?孔子在《論語》中提出了“庶、富、教”的思想，克服“后富裕社會(huì)”可能帶來的各種新問題，避免貪欲、空虛、懈怠和“軟骨病”，都需要真正以立德樹人為根本的教育。所以，從培養(yǎng)偏重知識(shí)能力的“智者”到有堅(jiān)定理想信念的“強(qiáng)者”，也是新時(shí)代教育的重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。
美德是事業(yè)的基礎(chǔ)，是幸福的源泉?！墩f文解字》說：“德者，得也，外得于人，內(nèi)得于己”;《易經(jīng)》說：“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”;《中庸》說：“大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”;孟子更進(jìn)一步說：“萬物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉?！毙腋２辉谛耐猓谛闹?，通過誠于良知、不斷提升道德品質(zhì)和心靈境界，每個(gè)人都可以獲得內(nèi)心的安定和幸福。所以，立德樹人不應(yīng)該只是對(duì)學(xué)生的外在要求，而應(yīng)該是學(xué)生、教師、家長以及每個(gè)人追求幸福美好生活的內(nèi)在需求和根本動(dòng)力;立德樹人不只是對(duì)教師育人的外來任務(wù)，而應(yīng)該是每個(gè)人的內(nèi)在愿望。立己德，立己人，得己福，只有基于這樣的認(rèn)識(shí)，立德樹人才能落實(shí)到每一個(gè)人，才能轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。
外因是條件，內(nèi)因守鍵。立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)確實(shí)需國家政策、措施、資源的支持和外部環(huán)境的改善，但更不能忽視的是每個(gè)人的“自修”。中國傳統(tǒng)文化一貫強(qiáng)調(diào)反求諸己、內(nèi)省自修?！吨杏埂分赋觯骸靶薜乐^教”，孟子教導(dǎo)我們：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安;居之安，則資之深;資之深，則取之左右逢其原?！彼枷氲赖滦摒B(yǎng)，歸根到底要靠自己的修和悟，而自修自悟的關(guān)鍵在于“誠于己”，在于“慎獨(dú)”，只有每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻、隨事隨處覺察反省、知善知惡、為善去惡，才能真正實(shí)現(xiàn)“全員、全方位、全過程”立德樹人。
三、立德樹人要立志為先、以孝為本、依道而行。
王陽明說：“夫?qū)W，莫先于立志”，“志不立，天下無可成之事”，志不立，立德樹人同樣不可能。立志不是指從事怎樣的職業(yè)、成就怎樣的事業(yè)，而是要確定人生的志向，即成為一個(gè)有怎樣心靈品質(zhì)和道德境界的人?！胺蛑?，氣之帥也，人之命也”，志是諸多德行的統(tǒng)帥，是安身立命的根本，立志對(duì)于修德有綱舉目張之效，明確堅(jiān)定的志向也是修己成人的根本動(dòng)力源泉。正因?yàn)槿绱?，黨中央領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)立志和理想信念的重要性：要“立鴻鵠志，做奮斗者”，“內(nèi)心凈化、志向高遠(yuǎn)便力量無窮”。應(yīng)該把學(xué)生、教師、家長公開立志、不斷勵(lì)志作為立德樹人的重要抓手，予以高度重視。德有百千種，仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、廉、恥、勇，謙、和、慈、恕、誠，這些都逝人一貫強(qiáng)調(diào)的重要的、基本的美德?！鞍偕菩橄取?，在眾多的美德中，孝又是更基本、更需要優(yōu)先培養(yǎng)的德，《孝經(jīng)》開宗明義：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，孟子甚至認(rèn)為：“堯舜之道，孝悌而已矣。”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)修身、齊家、治國、利天下，這是中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特智慧。從每一個(gè)家庭開始，從孝親敬長開始，也是立德樹人最有效的切入點(diǎn)和著力處。
立德樹人應(yīng)追求“立大德、樹大人”。德有大小，即使是孝也有大小之分，“小孝孝身，中孝孝心，大孝孝志”，在忠孝不能兩全時(shí)，要舍小節(jié)而取大義。只有立大德，才能成大業(yè)。因此，黨中央領(lǐng)導(dǎo)人教導(dǎo)我們要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”，“得其大者可以兼其小”，要把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，這才是大德，只有這樣才可望成為棟梁之才、成就偉大事業(yè)。
立大德、樹大人應(yīng)該循大道?！兜赖陆?jīng)》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人世間的所有德行規(guī)范應(yīng)源自天道、符合天理?！疤熘溃缓?圣人之道，為而不爭(zhēng)”，《易經(jīng)》也說：“天地之大德曰生，生生之謂易”，天地之大德、大道是利益萬物之和諧共生。由此可見，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，就是大德、大道，但凡“立大德、樹大人”都必須以此作為根本原則和終身的奮斗目標(biāo)。
近日，第二屆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育論壇暨中華孔子學(xué)會(huì)。
國學(xué)。
教育委員會(huì)20xx年年會(huì)在山西晉城舉行。論壇以“傳承經(jīng)典，立德樹人”為主題，由中華孔子學(xué)會(huì)國學(xué)教育委員會(huì)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育論壇組委會(huì)、晉城市教育局、中共澤州縣委宣傳部主辦，來自全國各地的專家學(xué)者、校長、一線教師以及國學(xué)愛好者200余人參加。
圍繞“傳承經(jīng)典，立德樹人”的理論和理論構(gòu)建，專家學(xué)者進(jìn)行了深入探討。教育部原副總督學(xué)、中國教育學(xué)會(huì)原常務(wù)副會(huì)長郭振有強(qiáng)調(diào)，傳承經(jīng)典首先要回歸經(jīng)典，敬畏經(jīng)典，通過厘清經(jīng)典之本義來認(rèn)識(shí)經(jīng)典。中國教育科學(xué)研究院理論研究所所長吳安春研究員認(rèn)為，經(jīng)典的傳承不能墨守成規(guī)，應(yīng)基于黨和國家的方針政策以及當(dāng)代中國教育發(fā)展的實(shí)際需求，將傳統(tǒng)文化之“精神要義”與立德樹人之“發(fā)展導(dǎo)向”以及學(xué)生身心健康發(fā)展的“育人之本”相結(jié)合。而提升教育研究者和一線教師的國學(xué)素養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育落地的重要保障。湯用彤學(xué)術(shù)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)秘書長雷原提出，育人的基本方法包括親近自然、勤耕精藝、養(yǎng)蒙讀經(jīng)、尊師好學(xué)樂群等。中國人民大學(xué)教授程方平認(rèn)為，中學(xué)階段的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育亟待改善。
“傳承經(jīng)典，立德樹人”的實(shí)踐路徑，是本次論壇關(guān)注的重要內(nèi)容。北京府學(xué)胡同小學(xué)開展國學(xué)校本教材研發(fā)，并形成了“1+x”全學(xué)科國學(xué)教育模式。北京星火小學(xué)將經(jīng)典融入校園情境，創(chuàng)辦“齊家讀書會(huì)”，將學(xué)校教育延伸到家庭。北京房山區(qū)琉璃河水泥廠學(xué)校的燕都書院設(shè)置了“小水滴”校本課程、入泮課程、國學(xué)微課程。北京垂楊柳中心小學(xué)通過網(wǎng)聚名師大家，孵化課程，以此弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
今年是中華人民共和國成立70周年、會(huì)議勝利召開90周年、全軍政治工作會(huì)議(新會(huì)議)勝利召開5周年、同時(shí)也是紀(jì)念館成立55周年。7月26日，上海交通大學(xué)中國城市治理研究院黨支部和上海交通大學(xué)國際與公共事務(wù)學(xué)院組室支部以“不忘初心牢記使命再出發(fā)”為主題開展黨日活動(dòng)。會(huì)議是黨和建設(shè)史上的重要里程碑，本次主題黨日活動(dòng)也作為我們即將開始的“不忘初心，牢記使命”主題教育活動(dòng)的提前預(yù)熱活動(dòng)?！皻v史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量?！蓖ㄟ^這次實(shí)地學(xué)習(xí)，筆者感觸頗多。
對(duì)革命精神的重視是一以貫之的，無論是在地方還是在中央工作期間，考察了大量蘇區(qū)老區(qū)和紅色遺跡，他曾先后19次來到閩西，xx大以來，他先后到河北阜平西柏坡、山東臨沂、福建、陜西延安銅川、貴州遵義、江西于都等革命老區(qū)考察，也對(duì)革命精神發(fā)表過許多重要論述，這些論述成為他關(guān)于治國理政思想的重要內(nèi)容。從“革命理想高于天”到“不忘革命初心”，20xx年年底在全國政協(xié)新年茶話會(huì)上，明確提出“大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底精神”。20xx年1月15日，在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話時(shí)指出：“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神。昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功，過去的輝煌并不意味著未來可以永遠(yuǎn)輝煌。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”98年來，一代又一代優(yōu)秀中國共產(chǎn)黨人，靠著偉大的革命精神，跨過一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利。新時(shí)代，新征程，不忘初心，牢記使命，就要永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的革命精神。對(duì)革命精神的重視與強(qiáng)調(diào)，集中體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人對(duì)世情國情黨情的深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確判斷，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的構(gòu)成要素，也為我們加強(qiáng)高校思想政治工作、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)提供了基本遵循與生動(dòng)素材。
通過之旅，我們更加深刻認(rèn)識(shí)到，高校教育工作者學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、開展“不忘初心，牢記使命”主題教育活動(dòng)，都要緊密聯(lián)系高等教育改革發(fā)展的工作實(shí)際，大力弘揚(yáng)會(huì)議精神，切實(shí)加強(qiáng)高校思想政治工作。要堅(jiān)持不忘初心，全面闡釋會(huì)議精神的時(shí)代，為高校思想政治工作提供精神動(dòng)力和理論素材;要時(shí)刻牢記使命，把會(huì)議精神融入學(xué)校思想政治工作中，要吃透精神，對(duì)照要求，積極組織，力避華而不實(shí)、變味走樣、重形式輕實(shí)效等問題，提升高校立德樹人的貼近性、針對(duì)性、精細(xì)化和實(shí)效性，進(jìn)一步健全完善學(xué)校師德建設(shè)長效機(jī)制,引導(dǎo)教師提升育人境界,強(qiáng)化育人意識(shí),提升育人水平,爭(zhēng)做新時(shí)代“四有”好老師和“四個(gè)引路人”。
首先是思想引領(lǐng)與制度規(guī)范相統(tǒng)一。會(huì)議確立了思想建黨，政治建軍的原則，是我國建黨建軍史上的里程碑?！稌?huì)議決議》是黨的思想政治教育史上第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn),它對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍的性質(zhì)和任務(wù)都有了明確規(guī)定,指出了思想建黨應(yīng)該放在首要位置,提出了多種教育方式和方法。雖然會(huì)議形成的建黨理論尚顯稚嫩和簡(jiǎn)單，但它已經(jīng)初步具備完整的理論體系的基本要素,更重要的是其符合中國革命的實(shí)際、在黨的建設(shè)偉大征程中經(jīng)受住了歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn),并在實(shí)踐中得到不斷的發(fā)展、豐富和完善,成為我們黨從勝利走向勝利的重要法寶。新中國成立70年以來,黨的教育方針表述也有多次演變但日漸豐富和發(fā)展，既有思想引領(lǐng)的自覺性也有制度規(guī)范的約束性?！敖▏?0xx年”提出的“民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育”、“培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”等;1978年9月22日，鄧小平在全國教育工作大會(huì)上指出“把毛澤東同志提出的培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者的方針貫徹到底”;20世紀(jì)80年代是黨的教育方針積極探索階段,提出了“三個(gè)面向”、“四有新人”等教育方針?biāo)枷?20世紀(jì)90年代以后提出“教育為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù)”、“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育”等教育方針?biāo)枷?黨的xx大以來，以為核心的黨中央高度重視教育問題，在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育的重要意義、辦好講好學(xué)好思政課的重要意義，在20xx年全國教育大會(huì)上，將原來“四育并舉”(德、智、體、美)的提法上升為“五育并舉”(德、智、體、美、勞)，賦予了全面發(fā)展新的。在20xx年主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出“用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”?？v觀黨的教育方針，其主線異常清晰，即始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，又不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義學(xué)科體系建設(shè)，體現(xiàn)出思想引領(lǐng)與制度規(guī)范相統(tǒng)一的辨證關(guān)系。
其次是黨的意志與群眾智慧相統(tǒng)一。黨性是一個(gè)政黨固有的本質(zhì)屬性，具有政治性、主導(dǎo)性、排他性、統(tǒng)一性等特點(diǎn)，但群眾智慧有主觀性、實(shí)踐性、多樣性、主體性等特點(diǎn)。會(huì)議雖然僅僅在1920xx年12月28和29日兩天召開，但其前期背景和工作是不能被忽視的，要把會(huì)議的前后和會(huì)議本身作為一個(gè)整體來對(duì)待和研究。會(huì)議能夠成功召開,是與毛澤東、朱德、陳毅等紅四軍黨的領(lǐng)導(dǎo)人帶頭將黨的意志與群眾智慧加以善用密不可分。陳毅同志帶著黨性修養(yǎng)，帶著紅四軍的挫折、教訓(xùn)、碰壁后紅軍發(fā)展之路怎么走的疑惑，赴上海實(shí)事求是匯報(bào)情況，并帶回了周恩來同志起草的黨中央指示《九月來信》。朱德一旦認(rèn)識(shí)到毛澤東的意見是正確的，便寫信邀請(qǐng)已經(jīng)落選前委書記并到閩西農(nóng)村開展調(diào)查研究的毛澤東重返紅四軍“主持前委工作”，陳毅也親筆致信毛澤東坦言“陳毅主義是錯(cuò)誤的”，毛澤東回到紅四軍后作了自我批評(píng)。隨后紅四軍的領(lǐng)導(dǎo)層堅(jiān)持革命大局和黨及人民的整體利益為重的黨性原則和以人民為師的學(xué)習(xí)精神深入基層、深入連隊(duì)召開各種座談會(huì),找群眾干部戰(zhàn)士談心，充分吸取了各種有益的意見和建議。高校教育工作者也要學(xué)習(xí)這種把黨的意志和師生智慧相統(tǒng)一，并貫穿于全員全過程全方位育人體系全過程。上海交通大學(xué)國際與公共事務(wù)學(xué)院黨委和中國城市治理研究院黨支部的這次主題黨日活動(dòng)，就是學(xué)習(xí)形式的多樣化、堅(jiān)持抓好理論學(xué)習(xí)“雙結(jié)合”、集中學(xué)與個(gè)人學(xué)相結(jié)合、培訓(xùn)學(xué)和研討學(xué)相結(jié)合的一部分。學(xué)院黨政班子把握學(xué)院的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展重點(diǎn)，實(shí)行堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、集體決策、分工合作的工作機(jī)制，積極融入各支部組織生活，參與雙重組織生活會(huì)。積極鼓勵(lì)教師的研究成果能夠?yàn)槲覈?jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、城市治理、鄉(xiāng)村振興等相關(guān)領(lǐng)域提供智力支撐，為政府和社會(huì)解決實(shí)際問題;鼓勵(lì)學(xué)院畢業(yè)生選擇國家最需要的地方與崗位去發(fā)展、到基層去鍛煉，將青春融進(jìn)祖國的山河，為建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義奉獻(xiàn)力量。
第三是問題導(dǎo)向與責(zé)任擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一。為幫助中央深入全面了解朱毛紅軍的情況，中央要求陳毅盡快完成書面報(bào)告送交中央。陳毅每天在他住的旅館里，除了周恩來等中央領(lǐng)導(dǎo)找他談話以外，閉門不出，集中精力趕寫。他離開閩西時(shí)，為了安全起見，隨身沒有帶文件材料，完全憑著個(gè)人記憶，認(rèn)真搜索每一個(gè)歷史細(xì)節(jié)，陳毅以坦誠公正的風(fēng)格、堅(jiān)強(qiáng)的黨性原則、堅(jiān)持問題導(dǎo)向與責(zé)任擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一的精神，用了一周左右時(shí)間，到1920xx年9月1日，將朱毛紅軍成立一年多來的全部情況，寫成給中央的5份報(bào)告：《關(guān)于朱毛紅軍的歷史及其狀況的報(bào)告(一)》、《關(guān)于朱毛紅軍的黨務(wù)概況報(bào)告(二)》、《關(guān)于朱、毛爭(zhēng)論問題的報(bào)告》、《關(guān)于贛南、閩西、粵東江農(nóng)運(yùn)及黨的發(fā)展情況的報(bào)告》和《前委對(duì)中央提出的意見——對(duì)全國軍事運(yùn)動(dòng)的意見及四軍本身問題》。這5份報(bào)告將近5萬字(其中最為主要的前兩份報(bào)告即長達(dá)3萬余字)及多次口頭報(bào)告，為幫助中央了解朱毛紅軍的歷史和各項(xiàng)活動(dòng)、執(zhí)行中央政策及其成效，有了較為真實(shí)完整的了解，特別是對(duì)于紅軍黨內(nèi)關(guān)于人民建設(shè)的創(chuàng)造性理論和內(nèi)部爭(zhēng)論的不同意見，更是得到了充分的理解。陳毅此行上海協(xié)助中央解決紅四軍問題，日后被譽(yù)為陳毅同志對(duì)中國共產(chǎn)黨的三大貢獻(xiàn)之一。面對(duì)中央的批評(píng)，紅四軍領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持問題導(dǎo)向，坦誠相待,虛心接受。紅四軍三位領(lǐng)導(dǎo)人從革命大局出發(fā)堅(jiān)持問題導(dǎo)向、勇于糾正錯(cuò)誤、主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的精神和勇氣,以及同志之間光明磊落、坦誠相見、不計(jì)較個(gè)人得失的品德，終于在如何建設(shè)黨和的問題上達(dá)成共識(shí)，共同為會(huì)議召開做好準(zhǔn)備。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，同樣是治國理政的重要方法論，也是其黨建思想的突出特征之一。同時(shí)，黨建思想不僅具有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，而且具有直面矛盾、解決問題、敢于斗爭(zhēng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。作為教育工作者，我們要有主人翁的心態(tài)全面貫徹黨的教育方針，積極主動(dòng)同一些不良思潮和錯(cuò)誤觀點(diǎn)做斗爭(zhēng)，旗幟鮮明地講好中國故事，理直氣壯地宣講黨的政策，促進(jìn)思政育人、社會(huì)育人、活動(dòng)育人等全方位育人的有機(jī)融合。要在完成重大任務(wù)中積極發(fā)揮黨組織作用，堅(jiān)持問題導(dǎo)向與責(zé)任擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一，對(duì)重點(diǎn)問題重點(diǎn)關(guān)注，特別是在“雙一流”建設(shè)、高端引領(lǐng)性人才引進(jìn)和培養(yǎng)、人才培養(yǎng)和教育引導(dǎo)、學(xué)術(shù)科研和智庫建設(shè)、學(xué)院和中國城市治理研究院協(xié)同發(fā)展等方面上加強(qiáng)解決和推進(jìn)力度，形成各方面的合力。
回顧會(huì)議，筆者更加直觀、立體、更加深刻認(rèn)識(shí)到會(huì)議是馬列主義與中國實(shí)踐的結(jié)晶?！稌?huì)議決議》是我黨我軍建設(shè)的重要綱領(lǐng)性文件,為我黨我軍制定了一條適合中國國情的馬列主義路線。學(xué)習(xí)精神，既要學(xué)習(xí)其深刻、歷史價(jià)值和地位作用，也要學(xué)習(xí)背后透露出的思想引領(lǐng)與制度規(guī)范相統(tǒng)一、黨的意志與群眾智慧相統(tǒng)一、問題導(dǎo)向與責(zé)任擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一的重要意義，更要學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家不懈追求真理、始終堅(jiān)持真理、一切以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)的純粹的革命信仰和赤子精神。隨著歲月的流逝,我們的國家已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,特別是面對(duì)“千年未有之大變局”，面對(duì)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題，作為教育工作者，會(huì)議仍然給我們以智慧和力量,這種革命精神永遠(yuǎn)吹奏著催人奮進(jìn)的時(shí)代的旋律，會(huì)議永放光芒!
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十八
習(xí)近平總書記《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》這一重要講話，是習(xí)總書記早在2019年3月18日，與學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話。今年8月31日，也就是全國大中小學(xué)開學(xué)的前夕，在事隔一年半之后，《求是》雜志又將這一重要講話作為重要的理論指南刊載推出，可見其具有的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和深遠(yuǎn)影響價(jià)值。
習(xí)近平總書記指出，思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。作為關(guān)鍵課程的重要一環(huán)，新時(shí)代高校思政課應(yīng)在教學(xué)方法改革、師資隊(duì)伍建設(shè)、課程集群建設(shè)三個(gè)方面持續(xù)推動(dòng)守正創(chuàng)新，在增強(qiáng)思想性、理論性和親和力、針對(duì)性上下功夫，全面做好立德樹人工作。
高校應(yīng)結(jié)合自身的培養(yǎng)目標(biāo)、發(fā)展定位、辦學(xué)特色、優(yōu)良傳統(tǒng)，在思政課建設(shè)上推陳出新，與時(shí)俱進(jìn)。讓理論教學(xué)活起來。創(chuàng)新思政課教學(xué)方法，要善于運(yùn)用啟發(fā)方式，尊重和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、能動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題，有效改變傳統(tǒng)課堂缺自學(xué)、缺研討，用少數(shù)同學(xué)互動(dòng)代替多數(shù)同學(xué)回答、用老師的思維代替學(xué)生思考的被動(dòng)接受狀態(tài)，真正讓學(xué)生開動(dòng)腦筋、迸發(fā)火花，生成思想。讓實(shí)踐教學(xué)動(dòng)起來。要充分發(fā)揮本地獨(dú)特的區(qū)位和資源優(yōu)勢(shì)，挖掘思政課特有的實(shí)踐元素，進(jìn)而打造富有地方特色的品牌項(xiàng)目和活動(dòng)，有計(jì)劃地組織學(xué)生深入農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)、紅色教育基地、改革開放前沿地區(qū)開展社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)與理論教學(xué)的同進(jìn)互補(bǔ)，使學(xué)生真心喜愛、終身受益。讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)火起來。思政課要站在新時(shí)代的歷史方位，進(jìn)行一場(chǎng)新媒體、新技術(shù)、信息化的課堂革命，擴(kuò)大輻射面，增強(qiáng)活潑性，融入學(xué)生日常生活，真正實(shí)現(xiàn)思政課“無時(shí)不在”“無處不在”，最大限度發(fā)揮育人作用。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。一支可信可敬可靠、樂為敢為有為的思政課教師隊(duì)伍是塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”，是思政課建設(shè)的關(guān)鍵所在。開啟“加速度”，選優(yōu)配齊。數(shù)量充足的思政課教師隊(duì)伍是高質(zhì)量打造新時(shí)代思政課的重要前提和基本要求。高校應(yīng)從思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的源頭出發(fā)，將選優(yōu)配齊的任務(wù)放在首位。強(qiáng)化“大練兵”，建強(qiáng)創(chuàng)優(yōu)。培養(yǎng)一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的好老師，是思政課建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。一方面，加強(qiáng)示范引領(lǐng)，發(fā)揮高校思政課“名師工作室”的作用，引導(dǎo)思政課教師學(xué)名師、當(dāng)名師；另一方面，開展技能培訓(xùn)，提升教學(xué)技能。用好“指揮棒”，激勵(lì)保障。建立高校黨委書記、校長聯(lián)系馬克思主義學(xué)院、思政課教師制度，高校領(lǐng)導(dǎo)既要與思政課教師共同“備”思政課、集體“研”思政課，還要全面“聽”思政課、協(xié)助“講”思政課，有的放矢地建立思政課教師發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)保障。
習(xí)近平總書記指出，要完善課程體系，解決好各類課程和思政課相互配合的問題，鼓勵(lì)教學(xué)名師到思政課堂上講課。因此，高校要以提高思政課建設(shè)質(zhì)量為根，打造根深枝葉茂的思政課程建設(shè)集群，實(shí)現(xiàn)全員、全過程、全方位育人。打造多學(xué)科同向育人的思政課程集群。高校應(yīng)切實(shí)提高思政課必修課建設(shè)質(zhì)量，形成具有學(xué)校特色的“必修課+選修課+課程思政”鑄魂育人課程集群。思政課選修課是思政課必修課的有效拓展，其形式靈活多樣，內(nèi)容也更為豐富，可以采取多學(xué)科同向育人的理念建設(shè)思政課選修課。長春理工大學(xué)作為具有鮮明光電特色的省屬重點(diǎn)大學(xué)，創(chuàng)新推出以追光逐夢(mèng)為主題的“學(xué)習(xí)筑夢(mèng)”思政課選修課程，不同領(lǐng)域?qū)＜引R聚思政課堂，實(shí)現(xiàn)多學(xué)科育人同向發(fā)力，成為深受學(xué)生歡迎的“爆款課”，入選教育部“一省一策思政課”集體行動(dòng)項(xiàng)目。打造大中小一體化的思政課程集群。高校應(yīng)充分發(fā)揮馬克思主義學(xué)院及思政課的輻射帶動(dòng)作用，通過大中小學(xué)結(jié)對(duì)共建，搭建思政課一體化的教研平臺(tái)，形成大格局的思政課程集群，推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十九
9月1日出版的第17期《求是》雜志，發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)黨對(duì)思想政治理論課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委要把思政課建設(shè)擺上重要議程，在工作格局、隊(duì)伍建設(shè)、支持保障等方面采取有效措施。對(duì)于廣大黨員干部而言，上好思政課意義重大。
思政課重點(diǎn)一：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，要讓黨員干部“紅紅臉、出出汗、排排毒”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代”。一直以來，不少傳統(tǒng)觀念束縛了黨員干部思政課的開設(shè)，因?yàn)槊I(yè)務(wù)，機(jī)關(guān)不夠重視，草草了之，甚至視之為假大空的“洗腦課”，橫幅一拉、姿勢(shì)一擺、照片一發(fā)就算完成任務(wù)。黨員干部要上好思政課，經(jīng)常開展批評(píng)和自我批評(píng)，不斷改造自我、提高自我、完善自我。不能輕描淡寫，不能“溫良恭儉讓”，不能一般性談?wù)務(wù)J識(shí)，必須真正做到“紅紅臉，出出汗，排排毒”，徹底亮亮思想，深刻剖析問題，認(rèn)真整改，切實(shí)做到正視問題、觸及問題、解決問題，切實(shí)達(dá)到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的效果。
思政課重點(diǎn)二：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，要讓黨員干部“帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“‘經(jīng)師易求，人師難得’，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”?！耙幻h員就是一面旗幟，一名干部就是一個(gè)標(biāo)桿”。于黨員干部而言，自己就是最好的老師，“給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水”，思政課學(xué)習(xí)不能空喊口號(hào)、流于形式，要有行動(dòng)、有聲勢(shì)、有效果。只有黨員干部“帶頭學(xué)，帶頭講”，才能立起標(biāo)桿、樹好榜樣，真正起到內(nèi)化于心、外化于行的作用，讓全黨更好地堅(jiān)守初心、擔(dān)當(dāng)使命，更加堅(jiān)定對(duì)黨忠誠的信念。黨員干部在思政課學(xué)習(xí)上要作表率，帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干，以身作則、率先垂范，扎扎實(shí)實(shí)推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想往深里走、往實(shí)里走、往心里走。
思政課重點(diǎn)三：刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花，要讓黨員干部“多創(chuàng)新、多變革、多實(shí)踐”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”要增強(qiáng)思政課針對(duì)性，組織黨員干部組成講師團(tuán)，建立黨課資源庫，根據(jù)各基層黨組織需求，送課上門。要增強(qiáng)思政課靈活性，打破黨課“你講我聽”的單一授課方式，通過臺(tái)上、臺(tái)下互動(dòng)交流的形式，營造平等、自主的課堂秩序，黨員在輕松活潑的氛圍中加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。要增強(qiáng)思政課感染力和實(shí)踐性，黨員干部要深入革命老區(qū)、紅色專題紀(jì)念館等，從硝煙和戰(zhàn)火中汲取力量，在塵封的歷史中，用心用情去感悟那份過往的激情和滄桑，傳承好紅色基因，堅(jiān)定理想信念，永葆黨的生機(jī)與活力。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇二十
做一名“用心用情”的“貼心人”
最新一期《求是》雜志刊發(fā)習(xí)近平總書記的文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，文章指出，辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。有了一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，黨的事業(yè)就能注入蓬勃發(fā)展的不竭動(dòng)力。作為一名基層干部，既已明白黨的事業(yè)始終與百姓的幸福感同向而行，就更要牢記宗旨、堅(jiān)守初心，在用心用情的努力奮斗中，贏得人民群眾的理解和支持。
用心用情必須“身入”與“心至”并行。1934年，三名女紅軍在路過湖南汝城縣沙洲村時(shí)，借宿在徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半留給老人。老人深情地說，“共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”這句樸實(shí)的話語，說出了共產(chǎn)黨人的始終不變的為民情懷。都說“相由心生”，身入心不入、走形不走心的形式主義，就像一堵無形的墻，只會(huì)把我們黨同人民群眾分開。所以，廣大干部在為人民服務(wù)的生動(dòng)實(shí)踐中，既要有深入基層一線了解群眾疾苦冷暖的“身入”，更要有永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的“心至”，這個(gè)“心”，就是堅(jiān)持“人民至上”的初心、忠誠于黨和人民的忠心、解難紓困的真心。
用心用情必須“多做”與“做好”統(tǒng)一。民生無小事，枝葉總關(guān)情。基層干部與人民群眾走得最近、靠得最近的“貼心人”，所做的工作都是惠及民生的實(shí)事。對(duì)老百姓而言，自己身邊柴米油鹽、衣食住行的每一件瑣事、小事，都是他們最關(guān)心的事。廣大干部要真正地把服務(wù)送到家，把溫暖送到心，就決不能只走“指定路線”、看“規(guī)定動(dòng)作”、聽“匯報(bào)之詞”，而是要邁開步子、撲下身子、沉下心來聆聽百姓的心聲、了解瑣碎的大事小情、摸清“民生”的脈絡(luò)走向，把人民群眾的冷暖放在心上，把造福一方的責(zé)任擔(dān)在肩上，不僅要切實(shí)把群眾的操心事、煩心事、揪心事都辦好辦漂亮，還要有前瞻性、發(fā)散性、換位性思考，讓便民之舉多多益善，讓百姓笑臉更加燦爛。
用心用情必須“融入”與“參與”結(jié)合。對(duì)于干部而言，要適應(yīng)基層生活，做好基層工作，最重要的就是“融入”基層。英雄起于阡陌，壯士拔于行伍，干部的成長不是一蹴而就的，基層艱苦的生活工作環(huán)境，是鍛煉一個(gè)人品行與能力的最好“課堂”，是成為一名經(jīng)得住艱苦、受得了磨礪、耐得住寂寞的人的“必修課”。“融入”基層能養(yǎng)成吃苦耐勞、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，而“參與”到人民群眾的生產(chǎn)生活之中，就是把“人民情懷”嵌入到自己的內(nèi)心深處，轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)，也拉近了干群關(guān)系，回答和解決了“為了誰”“依靠誰”“我是誰”的問題。在這樣的“魚水關(guān)系”引領(lǐng)下，群眾的事情有人聽、冷暖有人問、困難有人幫，群眾的心氣順暢了，干部的工作就合格了。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇一
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于黨和國家事業(yè)發(fā)展全局，從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興戰(zhàn)略高度，深刻回答了“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的一系列重要問題，豐富和發(fā)展了黨的教育方針。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹黨的教育方針”，這為新時(shí)代黨和國家教育事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。
黨的教育方針是黨關(guān)于教育的指導(dǎo)思想和基本綱領(lǐng)，是黨的理論和路線方針政策在教育領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是黨和政府制定教育政策和開展教育工作的重要依據(jù)。新時(shí)代黨的教育方針是一個(gè)整體，內(nèi)涵豐富。全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針首先要完整把握和準(zhǔn)確理解其核心要義。
明確黨的領(lǐng)導(dǎo)是新時(shí)代教育發(fā)展的根本保證。黨的教育方針是黨的教育主張，制定教育方針是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)教育工作領(lǐng)導(dǎo)的重要途徑?！盀辄h育人、為國育才”是教育的使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是教育事業(yè)健康發(fā)展的根本保證，新時(shí)代的教育必須堅(jiān)持黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。
明確馬克思主義是新時(shí)代教育的根本指導(dǎo)思想。教育方針本身就是黨的創(chuàng)新理論的有機(jī)組成部分，新時(shí)代我國教育必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，必須把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想貫穿教育行政管理、辦學(xué)治校和教書育人全過程。
明確我國教育的社會(huì)主義性質(zhì)和社會(huì)主義的發(fā)展方向。教育具有鮮明的政治屬性，我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，這就決定了我國的教育一定是社會(huì)主義性質(zhì)的教育，新時(shí)代的教育必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路和社會(huì)主義辦學(xué)方向，為黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義服務(wù)，培養(yǎng)“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。
明確教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)是新時(shí)代我國教育的根本宗旨。教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)，新時(shí)代的教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育，充分發(fā)揮教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性和全局性的作用，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供堅(jiān)強(qiáng)的人才保障和智力支持。新時(shí)代的教育必須為人民服務(wù)，堅(jiān)持教育人民性和公益性原則，保障人民受教育權(quán)利，充分滿足人民對(duì)公平而有質(zhì)量的教育的需要，提高人民對(duì)教育的滿意度和獲得感，使教育成為人民提升綜合素質(zhì)、獲得和享受幸福生活的重要途徑。
明確培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是新時(shí)代我國教育的根本目的。新時(shí)代黨的教育方針確立的教育目的，堅(jiān)持了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論，反映了新時(shí)代黨和國家對(duì)人才的總要求。這種人才必須既是德智體美勞全面發(fā)展的人，又是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。這一教育目的既是我國各級(jí)各類教育制定培養(yǎng)目標(biāo)和人才標(biāo)準(zhǔn)的根本依據(jù)，也是對(duì)各級(jí)各類學(xué)校教育教學(xué)的基本要求。
指明教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的根本途徑。這一根本途徑是教育規(guī)律和人才成長規(guī)律的要求，是適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代教育的要求，也是社會(huì)主義教育必須遵循的基本原則。這樣的人才必須也只能通過教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的途徑來培養(yǎng)。
中國共產(chǎn)黨自成立以來一直都十分重視教育工作，在不同歷史時(shí)期，根據(jù)肩負(fù)的使命和當(dāng)時(shí)的中心工作明確提出自己的教育主張并加以貫徹，保證了各時(shí)期黨和國家教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)了黨和國家需要的人才，為革命、建設(shè)和改革取得勝利提供了重要的支持。
黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的需要，在完善黨的教育方針的同時(shí)，全面貫徹黨的教育方針，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，堅(jiān)持立德樹人，深化教育領(lǐng)域的綜合改革，著力克服教育中存在的體制機(jī)制障礙和各種頑瘴痼疾，建設(shè)教育強(qiáng)國，加快教育現(xiàn)代化，推動(dòng)教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。中國特色社會(huì)主義教育體系進(jìn)一步完善，我國教育的國際地位、競(jìng)爭(zhēng)力和影響力明顯增強(qiáng)，人民群眾的教育滿意度不斷提高。
但我們還要看到，當(dāng)前的教育同黨和國家事業(yè)發(fā)展的新要求、人民群眾的新期待、我國綜合國力和國際地位相比，還有一定的差距。黨中央已經(jīng)明確了到2035年實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、建成教育強(qiáng)國的目標(biāo)，要保證教育健康發(fā)展，如期實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，必須全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針。
在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針。
我國已開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，教育事業(yè)進(jìn)入了高質(zhì)量發(fā)展的新階段。黨的教育方針為新時(shí)代教育發(fā)展指明了方向，提供了遵循。新形勢(shì)下，全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針，就是要以新時(shí)代黨的教育方針為引領(lǐng)，繼續(xù)深化教育改革，推動(dòng)教育事業(yè)沿著正確的方向健康發(fā)展，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興和人的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
牢固樹立正確的教育觀念。通過開展廣泛深入的宣傳教育，使全社會(huì)特別是廣大教育工作者、學(xué)生和家長，全面理解和準(zhǔn)確把握新時(shí)代黨對(duì)教育工作的要求。把新時(shí)代黨的教育方針的宣傳教育與習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平總書記關(guān)于教育的系列重要論述精神的學(xué)習(xí)貫通起來，全面準(zhǔn)確把握其精神內(nèi)涵、核心要義和實(shí)踐要求。
堅(jiān)持系統(tǒng)思維，在全面上做文章。堅(jiān)持系統(tǒng)思維，善于從全局和整體上看問題，力戒片面化、狹隘化、功利化和短視化，始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)和為人民服務(wù)的統(tǒng)一，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展，切實(shí)把新時(shí)代黨的教育方針貫穿教育領(lǐng)域的各方面和人才培養(yǎng)的全過程。
遵循教育規(guī)律、人的發(fā)展規(guī)律和人才成長規(guī)律。深刻認(rèn)識(shí)和把握教育的規(guī)律性，在教育實(shí)踐中尊重規(guī)律、遵循規(guī)律，在尊重遵循規(guī)律的前提下創(chuàng)造性地開展工作，避免主觀性、盲目性和隨意性，堅(jiān)決杜絕違背規(guī)律、影響教育科學(xué)發(fā)展和損害學(xué)生身心健康的行為和現(xiàn)象。
堅(jiān)持以立德樹人為根本任務(wù)。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人既是新時(shí)代教育的目的，也是新時(shí)代黨的教育方針的核心要求。各級(jí)各類學(xué)校教育教學(xué)必須緊緊圍繞這個(gè)目的和核心來開展，堅(jiān)持德育為先、五育并舉，著力培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、愛國情懷、品德修養(yǎng)、知識(shí)見識(shí)、奮斗精神和綜合素質(zhì)，重視和加強(qiáng)體育、美育和勞動(dòng)教育。
建立新時(shí)代黨的教育方針落實(shí)機(jī)制。建立常態(tài)化的檢查機(jī)制，對(duì)標(biāo)新時(shí)代黨的教育方針檢查各項(xiàng)教育工作、制度規(guī)范、政策措施，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、矯正糾偏。完善教育評(píng)價(jià)機(jī)制，以新時(shí)代黨的教育方針為指導(dǎo)，健全各類教育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，確立科學(xué)、合理、正確的教育導(dǎo)向。強(qiáng)化教育督導(dǎo)，把全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針的情況作為教育督導(dǎo)的主要內(nèi)容，加大督導(dǎo)力度，強(qiáng)化督導(dǎo)問責(zé)機(jī)制。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇二
近年來，學(xué)校全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，圍繞落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，按照黨中央決策部署扎實(shí)推進(jìn)教育改革，確保學(xué)校的辦學(xué)更加符合教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，確保黨的教育方針和黨中央教育決策部署在學(xué)校得以不折不扣貫徹落實(shí)。
學(xué)校堅(jiān)持“課程是人才培養(yǎng)的核心要素，高校教學(xué)改革改到深處是課程”，把教學(xué)改革落實(shí)到課程建設(shè)上。學(xué)校樹立一流課程建設(shè)新理念，完善以質(zhì)量為導(dǎo)向的課程建設(shè)激勵(lì)機(jī)制，實(shí)施“傳統(tǒng)農(nóng)林類專業(yè)+品牌課程”“涉農(nóng)交叉類專業(yè)+特色課程”“理工文類專業(yè)+通識(shí)課程”分類建設(shè)計(jì)劃，探索“傳統(tǒng)精品+升級(jí)改造”“教學(xué)名師+名課優(yōu)課”建設(shè)路徑，大力推進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與教學(xué)深度融合，深入挖掘各類課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育元素，將學(xué)術(shù)研究、科技發(fā)展、生產(chǎn)實(shí)踐等成果引入課程，形成多類型、多樣化的教學(xué)內(nèi)容與課程體系，打造了一批具有高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度的一流本科課程。
目前，學(xué)校共有36門本科課程入選首批國家級(jí)一流本科課程，入選數(shù)量位居全國地方高校首位，全國高校31位。其中，社會(huì)實(shí)踐一流課程全國并列排名第2位，虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)一流課程全國并列排名第12位，線上一流課程全國排名第28位。學(xué)校獲評(píng)教育部在線教育研究中心首批“混合式教學(xué)試點(diǎn)單位”和“慕課+教學(xué)實(shí)踐獎(jiǎng)”。此外，有1門課程榮獲首屆中國大學(xué)慕課“最美慕課”評(píng)選一等獎(jiǎng)（全國僅20門），15門課程榮獲國家林業(yè)局、草原局主辦的生態(tài)文明教學(xué)成果獎(jiǎng)，4門課程上線“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺(tái)。共有40多所省內(nèi)兄弟高校選修我校課程，學(xué)分課選課人數(shù)達(dá)4萬人次，省內(nèi)供課量、選修量第一；為鄭州大學(xué)等省外院校的11萬人次學(xué)生提供選課，并為67個(gè)國家的學(xué)生提供選修課程，為62萬多人次社會(huì)學(xué)習(xí)者提供優(yōu)質(zhì)課程，提升了學(xué)校的社會(huì)影響力和文化輸出水平。
在一流課程建設(shè)的帶動(dòng)下，學(xué)校貫徹落實(shí)教育部“新時(shí)代高教40條”和“高教22條”的文件精神，錨定“質(zhì)量文化”這一新時(shí)代本科教育教學(xué)改革的核心，堅(jiān)持高質(zhì)量培養(yǎng)體系建設(shè)和一流本科項(xiàng)目建設(shè)協(xié)同推進(jìn)，厚植高質(zhì)量人才培養(yǎng)的沃土。在高質(zhì)量培養(yǎng)體系建設(shè)方面，著眼于“立柱架梁”的改革工程，共有5個(gè)專業(yè)通過中國工程教育專業(yè)認(rèn)證，獲批4個(gè)新農(nóng)科、新工科專業(yè)，持續(xù)實(shí)施“嚴(yán)家顯班”、“鄉(xiāng)村振興班”等4個(gè)特色人才培養(yǎng)模式。在一流本科建設(shè)項(xiàng)目方面，36門課程入選首批國家級(jí)一流本科課程；獲批18個(gè)國家級(jí)一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn)、27個(gè)省級(jí)一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn)，超過本科招生專業(yè)數(shù)的50%。通過一系列強(qiáng)有力的舉措，學(xué)校人才培養(yǎng)工作取得了令人矚目的成績，共有2項(xiàng)本科教學(xué)成果獲評(píng)國家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)數(shù)量并列位居全國農(nóng)林院校第二；4個(gè)項(xiàng)目入選教育部新農(nóng)科研究與改革實(shí)踐項(xiàng)目，斬獲中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等重要賽事獎(jiǎng)項(xiàng)45項(xiàng)。在第三方機(jī)構(gòu)最新公布的2016-2020年農(nóng)林類高校人才培養(yǎng)相關(guān)指標(biāo)中，我校位居全國農(nóng)林院校第四。學(xué)校作為非“雙一流”農(nóng)林院校，入選“國家級(jí)一流本科課程”和“新農(nóng)科研究與改革實(shí)踐項(xiàng)目”數(shù)量，躋身入選數(shù)量最多的高校前十名；在“挑戰(zhàn)杯課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽”、“創(chuàng)青春全國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽”獲獎(jiǎng)數(shù)量統(tǒng)計(jì)中，與西北農(nóng)林科技大學(xué)、華中農(nóng)業(yè)大學(xué)等8所高校均有30項(xiàng)以上獲獎(jiǎng)數(shù)量的出色表現(xiàn)，育人成效廣受認(rèn)可，人才培養(yǎng)質(zhì)量得到全面提升。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇三
20xx年5月2日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)視察時(shí)深刻指出，“古今中外，每個(gè)國家都是按照自己的政治要求來培養(yǎng)人的，世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國家發(fā)展中成長起來的”。立德樹人是高校立身之本，高校只有抓住培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這個(gè)根本才能辦好，才能辦出中國特色世界一流大學(xué)。
全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要在堅(jiān)定理想信念上下功夫。要旗幟鮮明地解決好“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一根本問題。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，我們辦中國特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。中國特色社會(huì)主義教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，也是我國大學(xué)最鮮亮的底色。我們要清楚地亮明人才培養(yǎng)的底色，高揚(yáng)學(xué)習(xí)、研究和傳播馬克思主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持愛國和愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立志扎根人民、報(bào)效國家。
全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要在錘煉師德師風(fēng)上下功夫，將思想政治教育融入教育教學(xué)全過程。高校要充分利用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”，把思政課真正辦成唱響主旋律匯聚正能量、助力學(xué)生成長成才的“金課”。同時(shí)，也必須強(qiáng)調(diào)所有課堂都有育人功能，都要“守好一段渠、種好責(zé)任田”。習(xí)近平總書記指出，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。教師不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”。我們要常抓不懈加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持“育人者先自育”。北京大學(xué)建校120年來，涌現(xiàn)出了一批以王選院士、孟二冬教授為代表的“學(xué)為人師、行為世范”的教師楷模。他們的先進(jìn)事跡是最好的培訓(xùn)素材。我們要樹立標(biāo)桿、高揚(yáng)精神、講好故事，既要有嚴(yán)格制度規(guī)定，也要有日常教育督導(dǎo)，建設(shè)一支品德高尚、學(xué)術(shù)精湛的教師隊(duì)伍，特別是培育好青年教師隊(duì)伍。
全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要在創(chuàng)新育人方式上下功夫，使思想政治工作如春風(fēng)化雨般入腦入心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。當(dāng)代學(xué)生是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)成長起來的一代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為信息獲取、人際交往、意見發(fā)表的主渠道。觸動(dòng)心靈的教育才是好的教育。思政工作必須緊密結(jié)合當(dāng)代學(xué)生的新特點(diǎn)，在堅(jiān)守主流價(jià)值的同時(shí)，也要插上互聯(lián)網(wǎng)的翅膀，構(gòu)建適合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的話語體系，密切關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，針對(duì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，把道理講得深入淺出，使學(xué)生愿意聽、聽得進(jìn)、記得住。北京大學(xué)充分發(fā)揮學(xué)科門類齊全、師資力量雄厚的優(yōu)勢(shì)，豐富和完善思政教育體系，把校內(nèi)外各個(gè)學(xué)科的名師大家都匯聚到思政課課堂上來，設(shè)置中國政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的國情系列課程和傳統(tǒng)文化課程，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主流的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，將黨的主張與學(xué)生學(xué)習(xí)生活相結(jié)合，在浸潤式的教育中讓學(xué)生感受到真理的力量，激發(fā)向上的動(dòng)力。
全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要在完善治理體系上下功夫，把握好教育、管理、服務(wù)的辯證統(tǒng)一。高校各領(lǐng)域工作都必須緊緊圍繞立德樹人這一核心使命，必須明確教師教學(xué)是育人，管理和服務(wù)也是育人。針對(duì)學(xué)生在校園生活中可能遇到的困難和問題，提供“靶向”服務(wù)，增強(qiáng)供給能力，充分發(fā)揮后勤保障、圖書資料、醫(yī)療衛(wèi)生、安全保衛(wèi)等各類服務(wù)崗位的育人功能。同時(shí)，要加強(qiáng)法律法規(guī)、學(xué)術(shù)道德和規(guī)范教育，依法依規(guī)懲處違紀(jì)行為，抓早抓小、防微杜漸。要堅(jiān)持以學(xué)生成長為中心辦教育，以教育質(zhì)量為導(dǎo)向評(píng)價(jià)教育，完善學(xué)生管理制度，加強(qiáng)班主任和導(dǎo)師制度建設(shè)，構(gòu)建多層次、多類型的學(xué)業(yè)支持體系，提供生涯規(guī)劃、求職輔導(dǎo)、心理支持等全方位、精細(xì)化服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)全面發(fā)展、健康成長。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。我們要以x新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，堅(jiān)持黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，把我們的特色和優(yōu)勢(shì)有效轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的能力，切實(shí)擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，為建設(shè)高等教育強(qiáng)國和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國作出新的更大貢獻(xiàn)。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇四
全面貫徹黨的教育方針，深入進(jìn)行教育改革，不斷加強(qiáng)學(xué)校管理，全面實(shí)施素質(zhì)教育，全年提高教育教學(xué)質(zhì)量是我們尹崗?fù)耆W(xué)全體師生永恒的追求。近年來，我們?cè)凇叭齻€(gè)代表”重要思想的指引下，深刻認(rèn)識(shí)到教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的強(qiáng)大作用，我們建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，狠抓教育教學(xué)工作，教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高，各項(xiàng)工作都取得了好的成績。
一、建立學(xué)科小組，強(qiáng)化教學(xué)教研工作。
我們認(rèn)真落實(shí)國家課程計(jì)劃，嚴(yán)格按照要求，開齊課程，開足課時(shí)，努力把學(xué)生培養(yǎng)成合格的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)人才。學(xué)校建立健全了學(xué)科小組，任命業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、素質(zhì)高的教師為組長，定期進(jìn)行教學(xué)教研活動(dòng)，進(jìn)行教研課題研究。廣大教師從自身實(shí)際出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題，促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。教科研工作的開展，促進(jìn)了教學(xué)工作高質(zhì)量、高水平的推進(jìn)。學(xué)校還成立了語文、數(shù)學(xué)、體育、音樂、美術(shù)、手工制作興趣小組，各小組由有專業(yè)特長的老師負(fù)責(zé)，積極開展活動(dòng)，在活動(dòng)中使學(xué)生的興趣得到培養(yǎng)，個(gè)性得以張揚(yáng)，特長得以展示。
二、加強(qiáng)培訓(xùn)工作，提高教育能力。
為使我們的師資隊(duì)伍在日新月異的21世紀(jì)里跟上時(shí)代的步伐，適應(yīng)不斷變革的教育形勢(shì)，為社會(huì)培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，我們時(shí)刻沒有懈怠對(duì)教師的繼續(xù)教育工作。通過各種形式，組織教師學(xué)習(xí)新的教育理論，熟悉新課程，為他們搭建展示自己能力的平臺(tái)，鼓勵(lì)教師不斷反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)，在實(shí)踐中提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)能力。近年來，我們除開展校本培訓(xùn)工作外，還鼓勵(lì)教師參加各種形式的成人教育?，F(xiàn)在，年輕的尹海霞老師已取得了大專學(xué)歷；張雨、崔鶯鶯老師正在攻讀大專學(xué)歷。這一切也為我們創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校奠定了基礎(chǔ)。
三、立足課堂研究，立足學(xué)生全面發(fā)展，把教學(xué)教研工作向縱深推進(jìn)課堂教學(xué)是課程實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，在教學(xué)過程中，我們把解決課堂教學(xué)的實(shí)際問題作為教學(xué)教研的立足點(diǎn)。學(xué)校建立健全了聽課、評(píng)課制度，要求校領(lǐng)導(dǎo)每期聽課不少于35節(jié)，每位任課教師每期聽課不少于20節(jié)。通過聽課、說課、評(píng)課等形式，為教師提供平等交流、對(duì)話與研究的機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)教學(xué)觀念與教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。我們還利用一切有利時(shí)機(jī)，去禹州、許昌等地聽課，不斷學(xué)習(xí)和移植先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)在的課堂上，教師不再是只站在講臺(tái)上，而是走到學(xué)生中，俯下身子參與到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)當(dāng)中。教師不再是為教而教，而是給學(xué)生思維以充分的空間，靈活安排授課過程，精心設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，師生共同操作，共同研究，由過去單一的講授變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生主動(dòng)的、探究性地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。教師授課形式、過程的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生自主地由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生在激情導(dǎo)入、鼓勵(lì)質(zhì)疑、小組合作等方法的調(diào)動(dòng)下，積極參與課堂教學(xué)，他們的膽子變大了，思維活躍了，自信心增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)興趣高漲了，主動(dòng)參與、樂于參與課堂活動(dòng)，不僅活躍了課堂氣氛，而且學(xué)生的潛能也得到了開發(fā)。
四、把握平衡，實(shí)施“校本”
我們積極配合上級(jí)教研部門做好地方教材的開發(fā)和使用工作。我們的課程基于科學(xué)又超越科學(xué)，始于課堂又走出課堂。面向現(xiàn)實(shí)世界，回歸學(xué)生生活，體現(xiàn)地方特色，體現(xiàn)學(xué)校特色，適應(yīng)個(gè)性差異。在“校本”實(shí)施過程中，我們不是畫地為牢，固步自封，而是立足本校實(shí)際，苦練內(nèi)功，以開放的姿態(tài)實(shí)施開放的教育。在實(shí)施過程中，我們合理開發(fā)和利用校內(nèi)外的一切教育資源，優(yōu)化組合校內(nèi)資源，做到人盡其才。另外，我們還聘請(qǐng)專家學(xué)者、家長等到校講學(xué)、上課、輔導(dǎo)。處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)三者之間的相互關(guān)系，各方彼此合作，結(jié)成教育伙伴，分享決策權(quán)力，分擔(dān)教育責(zé)任。我們還充分發(fā)揮圖書室、實(shí)驗(yàn)室的作用，使學(xué)生在閱讀、實(shí)驗(yàn)中受到感情的陶冶、智慧的啟迪。
五、教學(xué)教研工作見成效。
教育教學(xué)質(zhì)量是衡量一個(gè)學(xué)校全面工作的試金石，它直接影響著學(xué)校的生存與發(fā)展。我們堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向，全面貫徹教育方針，狠抓教育教學(xué)管理，穩(wěn)步推進(jìn)新課改實(shí)驗(yàn)，鼓勵(lì)廣大教師寫出教研論文。
經(jīng)常不斷地開展各種教學(xué)教研活動(dòng)，積極參加優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)。在每學(xué)期鎮(zhèn)教辦組織的聽課、評(píng)課活動(dòng)中，我校均有教師獲獎(jiǎng)，受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)，郝耐芬、杜淑敏同志被評(píng)為禹州市骨干教師。教師的教法改進(jìn)了，學(xué)生的思維活躍了，學(xué)習(xí)興趣更濃了，自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力不斷提升，使我們的教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。在上級(jí)主管部門組織的各類教學(xué)質(zhì)量評(píng)估中均取得了優(yōu)異的成績，尤其是近兩年，成績更為顯著。在禹州市組織的語、數(shù)“雙科”聯(lián)賽決賽中，五年級(jí)學(xué)生尹雙燕、梁浩爽分別獲得禹州市前一百名的好成績。五年級(jí)畢業(yè)考試獲得總評(píng)學(xué)區(qū)一等獎(jiǎng)。在每學(xué)年兩個(gè)學(xué)期的期末評(píng)語中，我?？傄钥傇u(píng)第二的成績位居學(xué)區(qū)榜首。
一份耕耘，一份收獲。幾年來，在全體師生的共同努力下，學(xué)校的教學(xué)教研工作取得了顯著成績。廣大教師態(tài)度認(rèn)真，工作勤奮，學(xué)生惜時(shí)守紀(jì)，刻苦學(xué)習(xí)，形成了積極向上、和諧發(fā)展的良好局面。在上級(jí)主管部門組織的評(píng)估活動(dòng)中，我校已進(jìn)入前十名行列。
回首昨天，我們問心無愧；展望明天，我們信心百倍。我們將發(fā)揚(yáng)成績，
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇五
近日，第17期《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章指出，讓“思政課”成為播撒“四個(gè)自信”種子的沃土，成為鑄就“四個(gè)自信”基石的熔爐，努力培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。為此，黨員干部要在“思政課”中不斷汲取自信養(yǎng)分，內(nèi)化于心，外化于行，在新時(shí)代更加奮發(fā)有為。
在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定道路自信。道路決定命運(yùn)，道路關(guān)乎成敗。魯迅曾說過，什么是路?就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。中國特色社會(huì)主義道路就是這么走過來，從“摸著石頭過河”到“加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)”，從吃不飽、穿不暖到即將“全面建成小康社會(huì)”。而“戰(zhàn)疫”就是一堂生動(dòng)的中國道路自信“思政課”，在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱，無論是解放軍、醫(yī)護(hù)人員，還是快遞小哥、志愿者等一群人，他們逆行出征，跟病魔競(jìng)速，直到打贏這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。這充分彰顯中國特色社會(huì)主義道路的政治優(yōu)勢(shì)，也同樣證明中國特色社會(huì)主義道路是一條能戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、滿足人民美好生活需要的偉大道路。
在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定理論自信。善學(xué)者究其理。中國共產(chǎn)黨在近百年的奮斗歷程中，書寫了一部以時(shí)代主題為底色、以中國國情為根據(jù)、以人民實(shí)踐為素材的宏大歷史巨著，這部巨著繼承和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義科學(xué)理論，不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義理論體系新境界。當(dāng)時(shí)陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，非常投入忘我，把墨汁當(dāng)紅糖，由此流傳出一句話：真理的味道是甜的。真理是甜的，也是美的。黨員干部要在學(xué)好“思政課”中深刻認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”，堅(jiān)定理論自信，矢志不渝為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)而奮斗。
在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定制度自信。我國國家制度之好、治理體系與治理能力之善，已經(jīng)被經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定“兩大奇跡”所證實(shí)。黨的十九屆四中全會(huì)用“13個(gè)堅(jiān)持和完善”系統(tǒng)總結(jié)了國家制度和國家治理體系13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢(shì)，就比如堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉。鐘南山院士在《開學(xué)第一課》中跟同學(xué)們講授了一堂生動(dòng)的“思政課”，他深情地說：“什么是最大的人權(quán)?人的命是最重要的人權(quán)。我們保住了這么多人的命，這是我們最大人權(quán)的表現(xiàn)?！秉h員干部要在學(xué)好“思政課”中，學(xué)懂弄通十九屆四中全會(huì)精神，以高度的制度自覺堅(jiān)定制度自信。
在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定文化自信。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。自古以來，中華民族就有“天下大同”“以和為貴”“選賢任能”的寬廣胸懷;近現(xiàn)代以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民拋頭顱、灑熱血，為國家獨(dú)立、民族解放浴血奮戰(zhàn)、接續(xù)奮斗，留下了不可磨滅的紅色文化;建國以來，中國特色社會(huì)主義道路行穩(wěn)致遠(yuǎn)，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)展了社會(huì)主義先進(jìn)文化。習(xí)近平總書記曾說過這么一個(gè)故事，他受到《岳飛傳》《岳母刺字》等小人書故事的影響，“精忠報(bào)國”四個(gè)字一直記到現(xiàn)在，也成為一生追求的目標(biāo)。黨員干部在學(xué)好“思政課”中，確信中華民族的文化理想、文化價(jià)值、文化活力，做到對(duì)中華文化的自我認(rèn)同，從骨子里樹立起中國人的文化自信。
“思政課”，應(yīng)成為黨員干部的精神食糧，成為堅(jiān)定“四個(gè)自信”的“營養(yǎng)品”，讓我們?cè)凇八颊n”中汲取養(yǎng)分，展現(xiàn)出更大的作為，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)奮勇前行!
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇六
上好“思政課”把好“三道關(guān)”
9月1日出版的第17期《求是》雜志發(fā)表中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章指出，辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。
上好思政課關(guān)鍵在于立德樹人。教育的目的是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人。要承擔(dān)起社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這一重任不僅要能力過硬，更要品德過硬。立德是樹人的根本和前提，只有品德過硬、“德”“行”匹配才能支撐起人的骨骼、精神、氣場(chǎng)，才能擁有“大格局”，促成“大發(fā)展”，才能在時(shí)代的發(fā)展中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。青少年是祖國的未來、民族的希望，是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，要用好“思政課”這一指揮棒，為青少年把好人生“三道關(guān)”。
立下鴻鵠之志，把好信念“關(guān)”。“為學(xué)須先立志。志既立，則學(xué)問可次第著力。立志不定，終不濟(jì)事?！鼻嗌倌暾幱谌松铌P(guān)鍵期和黃金期，是自我辨識(shí)與認(rèn)定的重要時(shí)期，其在生理、心理方面不斷成長，個(gè)人的心態(tài)及社會(huì)關(guān)系不斷產(chǎn)生變化，思想純潔如白紙，熱情像火焰，容易迷茫失措、劍走偏鋒，社會(huì)、學(xué)校、家庭三方要共同發(fā)力、聯(lián)合作戰(zhàn)，針對(duì)青少年的身心發(fā)展特點(diǎn)，要及時(shí)對(duì)其進(jìn)行思想政治教育，當(dāng)好青少年成長發(fā)展路上的“航標(biāo)燈”，為其把準(zhǔn)正確的政治方向。要有效利用思政課進(jìn)行干預(yù)、引導(dǎo)、糾偏，避免陷入“少知而迷、不知而盲、無知而亂”的困境，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，確保其在成長過程中不偏航、不迷向、不失足。
堅(jiān)持自強(qiáng)自立，把好奮斗“關(guān)”。“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)”，社會(huì)、學(xué)校、家庭三方要抓住青少年發(fā)展的“窗口期”，做好青少年成長的“孵化器”，抓細(xì)抓小抓早，幫助其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、是非觀，扣好人生第一?？圩?。要旗幟鮮明加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育及社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，幫助其樹立人生坐標(biāo)，定準(zhǔn)人生基調(diào)，懷揣遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定理想信念，在讀書中磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，在學(xué)習(xí)中汲取向上能量，在奮斗中砥礪才干本領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自尊自信自立自強(qiáng)，勇?lián)鷷r(shí)代重任，爭(zhēng)做時(shí)代少年。
葆有愛國之心，把好民族“關(guān)”。熱愛祖國是每個(gè)公民義不容辭的義務(wù)，是每個(gè)公民一生應(yīng)該葆有的信念。只有不斷強(qiáng)化愛國意識(shí)，才能凝聚起奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。要將思政課與歷史、語文等課程有效結(jié)合起來，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛國主義教育，將“愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行”植入軀體、注入血液、融入靈魂，要樹立“常思奮不顧身，而殉國家之急”的民族觀念，要培養(yǎng)“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國情操，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，立其“形”、培其“根”、鑄其“魂”，塑造有血有肉、忠誠擔(dān)當(dāng)、銳意進(jìn)取的少年，在廣袤的祖國大地上貢獻(xiàn)青春力量，書寫奮斗華章。
當(dāng)前我國正處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，新時(shí)期國家的教育事業(yè)要把培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，上好“思政課”，把好“總開關(guān)”，培育“新青年”，指引青少年始終爭(zhēng)做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，為祖國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自身力量。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇七
上好思政課要下好“三種功夫”
要圍繞“教什么”，在課程內(nèi)容上下功夫。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”。“培養(yǎng)怎樣的人”至關(guān)重要，我們的教育目的就是為黨育人，為國育才，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。上好思政課，要大力開展馬克思主義理論教育，讓學(xué)生知道“馬克思主義”是什么，都包括哪些內(nèi)容。要大力開展習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想教育，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要大力開展愛國主義教育，引導(dǎo)學(xué)生把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入個(gè)人理想、具體行動(dòng)中。另外，還要注重與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)更新，多用學(xué)生身邊的事例說話，增強(qiáng)思政課的“親和力”。
要圍繞“誰來教”，在師資隊(duì)伍上下功夫。辦好思政課關(guān)鍵在教師。正所謂“親其師信其道”，一個(gè)高素質(zhì)的思政課教師，本身就是最好的榜樣、最好的教材。從自身來說，思政課教師要充分認(rèn)識(shí)到上好思政課的重要性，從嚴(yán)要求自己的一言一行，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定政治信念，從小在心里播種下真善美的種子。要樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷充實(shí)自己的理論資源庫，不斷創(chuàng)新教學(xué)方式方法，多采用學(xué)生喜聞樂見的方式，提高學(xué)生的參與積極性。從外部來說，要把好思政課教師入口關(guān)，做到政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正。要加強(qiáng)過程管理，尤其是對(duì)課堂教學(xué)、講座論壇等監(jiān)管，堅(jiān)決杜絕不當(dāng)言行。要建立“負(fù)面清單制度”，對(duì)違反師德師范現(xiàn)象，視情況予以處置，絕不姑息。
要圍繞“教得好”，在綜合保障上下功夫。學(xué)校思政工作不是單一、獨(dú)立的，而是全方位、立體化的。提高思政課實(shí)效，需要黨委政府、學(xué)校、學(xué)生、社會(huì)的共同努力，常抓不懈，久久為功。黨委政府要把學(xué)校思政工作擺在重要位置來抓，納入重要議事日程，定期研判情況、拿出措施、解決問題。要整合有關(guān)部門力量，形成齊抓共管、配合有序的良好格局。學(xué)校校長作為“第一責(zé)任人”，要切實(shí)把思政課工作責(zé)任扛在肩上，落實(shí)在行動(dòng)上，帶頭抓思政課、講思政課，形成“人人重視思政課人人上好思政課”的良好氛圍。要優(yōu)化考核激勵(lì)制度，評(píng)先選優(yōu)、職稱評(píng)聘、職務(wù)晉升、培訓(xùn)學(xué)習(xí)等適當(dāng)向思政課教師傾斜，提高思政課教師的職業(yè)幸福感獲得感。要把思政課工作和家風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)學(xué)校和家庭的同步教育，構(gòu)建“大思政”的教育格局，為學(xué)生的終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
上好思政課，需要走的路還很長，需要做的工作還很多，任道而重遠(yuǎn)!
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇八
黨的十八大以來，以***同志為核心的黨中央著眼于黨和國家事業(yè)發(fā)展全局，從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興戰(zhàn)略高度，深刻回答了“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的一系列重要問題，豐富和發(fā)展了黨的教育方針。***總書記強(qiáng)調(diào)要“在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹黨的教育方針”，這為新時(shí)代黨和國家教育事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。
黨的教育方針是黨關(guān)于教育的指導(dǎo)思想和基本綱領(lǐng)，是黨的理論和路線方針政策在教育領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是黨和政府制定教育政策和開展教育工作的重要依據(jù)。新時(shí)代黨的教育方針是一個(gè)整體，內(nèi)涵豐富。全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針首先要完整把握和準(zhǔn)確理解其核心要義。
明確黨的領(lǐng)導(dǎo)是新時(shí)代教育發(fā)展的根本保證。黨的教育方針是黨的教育主張，制定教育方針是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)教育工作領(lǐng)導(dǎo)的重要途徑?！盀辄h育人、為國育才”是教育的使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是教育事業(yè)健康發(fā)展的根本保證，新時(shí)代的教育必須堅(jiān)持黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。
明確馬克思主義是新時(shí)代教育的根本指導(dǎo)思想。教育方針本身就是黨的創(chuàng)新理論的有機(jī)組成部分，新時(shí)代我國教育必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，必須把***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想貫穿教育行政管理、辦學(xué)治校和教書育人全過程。
明確我國教育的社會(huì)主義性質(zhì)和社會(huì)主義的發(fā)展方向。教育具有鮮明的政治屬性，我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，這就決定了我國的教育一定是社會(huì)主義性質(zhì)的教育，新時(shí)代的教育必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路和社會(huì)主義辦學(xué)方向，為黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義服務(wù)，培養(yǎng)“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。
明確教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)是新時(shí)代我國教育的根本宗旨。教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)，新時(shí)代的教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育，充分發(fā)揮教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性和全局性的作用，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供堅(jiān)強(qiáng)的人才保障和智力支持。新時(shí)代的教育必須為人民服務(wù)，堅(jiān)持教育人民性和公益性原則，保障人民受教育權(quán)利，充分滿足人民對(duì)公平而有質(zhì)量的教育的需要，提高人民對(duì)教育的滿意度和獲得感，使教育成為人民提升綜合素質(zhì)、獲得和享受幸福生活的重要途徑。
明確培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是新時(shí)代我國教育的根本目的。新時(shí)代黨的教育方針確立的教育目的，堅(jiān)持了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論，反映了新時(shí)代黨和國家對(duì)人才的總要求。這種人才必須既是德智體美勞全面發(fā)展的人，又是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。這一教育目的既是我國各級(jí)各類教育制定培養(yǎng)目標(biāo)和人才標(biāo)準(zhǔn)的根本依據(jù)，也是對(duì)各級(jí)各類學(xué)校教育教學(xué)的基本要求。
指明教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的根本途徑。這一根本途徑是教育規(guī)律和人才成長規(guī)律的要求，是適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代教育的要求，也是社會(huì)主義教育必須遵循的基本原則。這樣的人才必須也只能通過教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的途徑來培養(yǎng)。
中國共產(chǎn)黨自成立以來一直都十分重視教育工作，在不同歷史時(shí)期，根據(jù)肩負(fù)的使命和當(dāng)時(shí)的中心工作明確提出自己的教育主張并加以貫徹，保證了各時(shí)期黨和國家教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)了黨和國家需要的人才，為革命、建設(shè)和改革取得勝利提供了重要的支持。
黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以***同志為核心的黨中央根據(jù)新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的需要，在完善黨的教育方針的同時(shí)，全面貫徹黨的教育方針，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，堅(jiān)持立德樹人，深化教育領(lǐng)域的綜合改革，著力克服教育中存在的體制機(jī)制障礙和各種頑瘴痼疾，建設(shè)教育強(qiáng)國，加快教育現(xiàn)代化，推動(dòng)教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。中國特色社會(huì)主義教育體系進(jìn)一步完善，我國教育的國際地位、競(jìng)爭(zhēng)力和影響力明顯增強(qiáng)，人民群眾的教育滿意度不斷提高。
但我們還要看到，當(dāng)前的教育同黨和國家事業(yè)發(fā)展的新要求、人民群眾的新期待、我國綜合國力和國際地位相比，還有一定的差距。黨中央已經(jīng)明確了到2035年實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、建成教育強(qiáng)國的目標(biāo)，要保證教育健康發(fā)展，如期實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，必須全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針。
在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針。
我國已開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，教育事業(yè)進(jìn)入了高質(zhì)量發(fā)展的新階段。黨的教育方針為新時(shí)代教育發(fā)展指明了方向，提供了遵循。新形勢(shì)下，全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針，就是要以新時(shí)代黨的教育方針為引領(lǐng)，繼續(xù)深化教育改革，推動(dòng)教育事業(yè)沿著正確的方向健康發(fā)展，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興和人的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
牢固樹立正確的教育觀念。通過開展廣泛深入的宣傳教育，使全社會(huì)特別是廣大教育工作者、學(xué)生和家長，全面理解和準(zhǔn)確把握新時(shí)代黨對(duì)教育工作的要求。把新時(shí)代黨的教育方針的宣傳教育與***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想特別是***總書記關(guān)于教育的系列重要論述精神的學(xué)習(xí)貫通起來，全面準(zhǔn)確把握其精神內(nèi)涵、核心要義和實(shí)踐要求。
堅(jiān)持系統(tǒng)思維，在全面上做文章。堅(jiān)持系統(tǒng)思維，善于從全局和整體上看問題，力戒片面化、狹隘化、功利化和短視化，始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)和為人民服務(wù)的統(tǒng)一，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展，切實(shí)把新時(shí)代黨的教育方針貫穿教育領(lǐng)域的各方面和人才培養(yǎng)的全過程。
遵循教育規(guī)律、人的發(fā)展規(guī)律和人才成長規(guī)律。深刻認(rèn)識(shí)和把握教育的規(guī)律性，在教育實(shí)踐中尊重規(guī)律、遵循規(guī)律，在尊重遵循規(guī)律的前提下創(chuàng)造性地開展工作，避免主觀性、盲目性和隨意性，堅(jiān)決杜絕違背規(guī)律、影響教育科學(xué)發(fā)展和損害學(xué)生身心健康的行為和現(xiàn)象。
堅(jiān)持以立德樹人為根本任務(wù)。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人既是新時(shí)代教育的目的，也是新時(shí)代黨的教育方針的核心要求。各級(jí)各類學(xué)校教育教學(xué)必須緊緊圍繞這個(gè)目的和核心來開展，堅(jiān)持德育為先、五育并舉，著力培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、愛國情懷、品德修養(yǎng)、知識(shí)見識(shí)、奮斗精神和綜合素質(zhì)，重視和加強(qiáng)體育、美育和勞動(dòng)教育。
建立新時(shí)代黨的教育方針落實(shí)機(jī)制。建立常態(tài)化的檢查機(jī)制，對(duì)標(biāo)新時(shí)代黨的教育方針檢查各項(xiàng)教育工作、制度規(guī)范、政策措施，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、矯正糾偏。完善教育評(píng)價(jià)機(jī)制，以新時(shí)代黨的教育方針為指導(dǎo)，健全各類教育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，確立科學(xué)、合理、正確的教育導(dǎo)向。強(qiáng)化教育督導(dǎo)，把全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針的情況作為教育督導(dǎo)的主要內(nèi)容，加大督導(dǎo)力度，強(qiáng)化督導(dǎo)問責(zé)機(jī)制。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇九
：作為人民教師，立德樹人是每一教師的根本任務(wù)。下面小編給大家?guī)硪黄P(guān)于落實(shí)立德樹人的心得體會(huì)范文。歡迎閱讀！
我的十幾年教學(xué)生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識(shí)到，師德規(guī)范的主旨，簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛”.教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛心。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”,這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的'不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
20xx年，我接手的是三年級(jí)，這個(gè)班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差，很多學(xué)生連乘法口訣都不會(huì)背，別說應(yīng)用題，計(jì)算題都成問題，孩子們厭學(xué)情緒嚴(yán)重。于是，我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣，對(duì)學(xué)生的作業(yè)，精心批改，在課本的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)上，注明未熟練掌握的學(xué)生，在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的進(jìn)行輔導(dǎo)；對(duì)于調(diào)皮生更是注意教育方法，不打擊他們的自尊心，而是鼓勵(lì)、安慰他們，樹立他們的自信，并利用周末時(shí)間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課，從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負(fù)有心人，我的辛勤付出終于有了良好的回報(bào)，期末考試時(shí)，我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力，也收獲了一份回報(bào)。
作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開“學(xué)”,就無所謂“教”,因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛，盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長。
教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”.這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十
9月1日出版的第17期《求是》雜志發(fā)表中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章強(qiáng)調(diào)，“辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題”。使命呼喚擔(dān)當(dāng)，使命引領(lǐng)未來。進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，年輕干部是重要力量。年輕干部學(xué)好“思政課”應(yīng)有“三動(dòng)”的感覺，讓自己克服“三種現(xiàn)象”，做新時(shí)代的可靠接班人。
學(xué)好“思政課”應(yīng)有“心動(dòng)”的感覺，克服“分神”現(xiàn)象。古人講，“志不立，天下無可成之事?！毙闹杏行叛?，腳下才有力量。信仰是思想靈魂，是精神支柱，是指路明燈，是動(dòng)力源泉。如果沒有理想信念和遠(yuǎn)大目標(biāo)，是不會(huì)有所作為和成就的。當(dāng)前，有少數(shù)年輕干部工作之余不想著如何提升自己，而是熱衷于看視頻直播、沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，整天在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界打圈子，心中“空空蕩蕩”，精神“恍恍惚惚”，不符合新時(shí)代年輕干部朝氣蓬勃和追求進(jìn)步的鮮明特征。年輕干部要樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始的觀念，學(xué)好“思政課”，強(qiáng)化理論武裝，不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新成果的理解和把握，不斷補(bǔ)齊補(bǔ)足知識(shí)和能力的短板，堅(jiān)守心中信念、凈化思想靈魂、提升精神境界，用崇高的使命激勵(lì)自己，用遠(yuǎn)大的目標(biāo)鞭策自己，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大征程中，時(shí)刻走在時(shí)代前列，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)的先行者、發(fā)展的開路人。
學(xué)好“思政課”應(yīng)有“情動(dòng)”的感覺，克服“迷路”現(xiàn)象。一代人有一代人的機(jī)遇，一代人有一代人的使命。不管從事何種職業(yè)，不論處于什么崗位，只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能成就最有價(jià)值的人生。當(dāng)前，有少數(shù)年輕干部心浮氣躁、急功近利，對(duì)國家發(fā)展缺乏熱情、對(duì)人民群眾缺乏感情、對(duì)干事創(chuàng)業(yè)缺乏激情，缺少一種高境界、大格局，容易迷失人生前行的方向?！疤煜屡d亡、匹夫有責(zé)?！蹦贻p干部要注重從樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等方面學(xué)好“思政課”，對(duì)標(biāo)鐘南山、袁隆平、于敏等先進(jìn)典型，懷揣家國情懷，擔(dān)起時(shí)代責(zé)任，努力把愛國為民融入到疫情防控、脫貧攻堅(jiān)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等重點(diǎn)任務(wù)中，融入到日常工作中，既“仰望星空”又“腳踏實(shí)地”，抓緊每一天，做好每一件事，完成好每一個(gè)目標(biāo)，在平凡的工作崗位上作出不平凡貢獻(xiàn)。
學(xué)好“思政課”應(yīng)有“行動(dòng)”的感覺，克服“越線”現(xiàn)象?！坝魅苏呦茸悦?，欲正人者先正己?！蹦贻p干部要將學(xué)好“思政課”的第一?？圩拥摹罢f明書”，摒棄“位微權(quán)輕可以脫離監(jiān)督”的僥幸心理，時(shí)刻保持“不以貪小而為之”的敬畏心理，不把年輕當(dāng)作可以犯錯(cuò)的借口，始終將黨的各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)矩記在心上、做在手上，時(shí)刻以更高的標(biāo)準(zhǔn)和更嚴(yán)的紀(jì)律來約束自己，說什么、做什么都不能“越線”，牢記“底線不能破，黃線不能踩，高壓線不能碰，紅線不能闖”，做到“紅燈停、綠燈行”，把牢理想信念的“總開關(guān)”，握穩(wěn)理想信念的“方向盤”，真正“身入”基層、“心入”群眾，與群眾想在一起、干在一起，在“聽民聲”中知實(shí)情，在“察民情”中長知識(shí)，在“學(xué)民智”中強(qiáng)本領(lǐng)，在“惠民生”中生情感，用實(shí)際行動(dòng)為老百姓排憂解難，辦“暖心窩”的實(shí)事、好事，在乘風(fēng)破浪中展現(xiàn)新時(shí)代年輕干部的擔(dān)當(dāng)作為。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十一
年輕干部要學(xué)好“思政課2.0版”
近日，《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，文章強(qiáng)調(diào)，“我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才”，深刻揭示了辦好思想政治理論課的意義所在。對(duì)于剛剛步入工作崗位的年輕干部而言，面對(duì)工作環(huán)境和角色定位的更新升級(jí)，需要在理論學(xué)習(xí)、工作實(shí)踐和為民服務(wù)中不斷開拓思政課的廣度、深度和厚度，將學(xué)好“思政課2.0版”作為走穩(wěn)從政之路的最大底氣和動(dòng)力源泉。
學(xué)好“思政課2.0版”，要在學(xué)原文、讀原著中汲取真理養(yǎng)分，筑牢理論功底。年輕干部普遍缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)新崗位、新要求容易思想迷茫、內(nèi)心彷徨，如不加以正確引導(dǎo)，往往會(huì)走彎路，甚至錯(cuò)路、邪路，這就迫切需要通過理論學(xué)習(xí)來堅(jiān)定理想信念、指明前進(jìn)方向。要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，在學(xué)原文、讀原著、悟原理的過程中補(bǔ)足“精神之鈣”，筑牢“信仰之基”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，踐行“兩個(gè)維護(hù)”，厚植愛國主義情懷，不斷用黨的新思想、新理論拓寬知識(shí)廣度、夯實(shí)成長路徑、校準(zhǔn)人生航標(biāo)，努力讓思想緊跟新時(shí)代發(fā)展要求，適應(yīng)各項(xiàng)改革決策和決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興工作需要。
學(xué)好“思政課2.0版”，要在社會(huì)大課堂中做好理論與實(shí)踐結(jié)合這篇文章，鍛煉實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。要想真正將思政課的基本原理學(xué)深悟透，還得在社會(huì)大熔爐中淬火成鋼。新時(shí)代不斷面臨新任務(wù)、新情況、新問題，“一招鮮、吃遍天”“一套方法打天下”早已是“過去式”，這就需要年輕干部將理論與實(shí)踐相結(jié)合，在具體工作實(shí)踐中活學(xué)活用、常練常新，不斷提升履職能力。要學(xué)會(huì)在處理群眾糾紛和復(fù)雜棘手問題面前把握好主要矛盾和矛盾主要方面，抽絲剝繭找準(zhǔn)問題根源。要堅(jiān)持在帶領(lǐng)群眾發(fā)展產(chǎn)業(yè)和項(xiàng)目建設(shè)中增強(qiáng)辯證思維，既做出立竿見影、群眾看得見的“顯績”，又兼顧謀將來、利長遠(yuǎn)的“潛績”。要善于在基層治理中開拓創(chuàng)新思維，綜合利用信息技術(shù)等新方法新技術(shù)提升工作效率，讓數(shù)據(jù)“多跑路”，讓群眾“少跑腿”。
學(xué)好“思政課2.0版”，要努力答好“服務(wù)人民”這張考卷，鞏固學(xué)習(xí)成效。學(xué)習(xí)思政課的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在于踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。思想政治課是否過關(guān)，關(guān)鍵要看能否堅(jiān)持“人民至上”的理念，能否將群眾的事當(dāng)作自己最急最要緊的事來辦，將群眾的利益當(dāng)作自己的最高利益看待。年輕干部要聚焦人民群眾在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、住房、醫(yī)療、教育、就業(yè)等領(lǐng)域中的難點(diǎn)、痛點(diǎn)、堵點(diǎn)，將解決群眾的煩心事、揪心事作為工作目標(biāo)和行動(dòng)指南。要虛心聽取群眾批評(píng)意見，在群眾反映的突出問題中查擺工作失誤和不足，彌補(bǔ)思政課學(xué)習(xí)中的知識(shí)短板和能力弱項(xiàng)，努力在“趕考”的路上修成正果。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十二
辦好思政課當(dāng)善抓“關(guān)鍵”
近日，《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，文章深度分析了抓好思政課“是為何”，同時(shí)高位謀劃了思政教育要“如何走”，對(duì)于怎樣辦好思政課具有鮮明深刻的指導(dǎo)作用。
辦好思政“基礎(chǔ)課”，關(guān)鍵要“以人為本，立德樹人”。“蒙以養(yǎng)正，圣功也?！庇盟枷肜魑溲b自身，提升科學(xué)的理論水平，塑造高尚的價(jià)值觀，溫潤豐富的內(nèi)心世界，涵養(yǎng)優(yōu)秀的意志品質(zhì)，這是設(shè)置思政課的意義所指。青少年有著蓄勢(shì)待發(fā)的潛能和朝氣蓬勃的動(dòng)能，自當(dāng)“立雄心壯志，做革命的接班人?！遍_好這門立德樹人的“基礎(chǔ)課”，就必須從嚴(yán)抓實(shí)思想政治理論教育，旗幟鮮明加強(qiáng)思想政治教育和品德教育，從“起跑線”上講明規(guī)則、擺正方向、框定跑道。要把對(duì)學(xué)生的德育觀塑造放在重中之重，進(jìn)一步深化教育的目標(biāo)指向性，以此加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。要回答好“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”，通過精心引導(dǎo)和精細(xì)栽培，在循序漸進(jìn)中引導(dǎo)學(xué)生自尊自信自立自強(qiáng)，做到厚植家國情懷、深懷民族大義、立定高遠(yuǎn)志向、自覺報(bào)效社會(huì)，以正確的“三觀”打開篤學(xué)尚行、止于至善的人生大門。
辦好思政“必修課”，關(guān)鍵要“為人師表，提質(zhì)增效”。教書的目的是為鑄魂育人?！皹方躺平?、潛心育人”應(yīng)是教師隊(duì)伍的職責(zé)所在?？v觀中國共產(chǎn)黨發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，思政教育建設(shè)一直承擔(dān)著“弘揚(yáng)美好品德、講好人民故事、提升理論修養(yǎng)、宣揚(yáng)黨的主張”的重要功能。古人云：“敬教勸學(xué)，建國之大本;興賢育才，為政之先務(wù)?！睙@個(gè)“大熔爐”，就要把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為抓好思政教育的“必修課”。教師隊(duì)伍要自覺肩負(fù)擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)育人使命，要注重教學(xué)質(zhì)量的時(shí)效性，正視教育對(duì)象的多樣性，探求教學(xué)方式的靈活性，明確教書育人的針對(duì)性。要追求高超的理論水平和高尚的個(gè)人修為，緊跟時(shí)代步伐，洞察全局形勢(shì)，努力提升綜合素質(zhì)，既要做本領(lǐng)強(qiáng)、學(xué)問深、方式新、渠道廣、觀念正的“經(jīng)綸之師”，也要當(dāng)政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、人格正的“人生導(dǎo)師”，讓思政課既獨(dú)具深度，也特有溫度。
辦好思政“專業(yè)課”，關(guān)鍵要“加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，守正創(chuàng)新”。思政課的基本功能是政治引導(dǎo)，是解釋“為何”與“何為”的真理學(xué)問，因其鮮明特點(diǎn)，自當(dāng)成為說理育人、以理服人的“專業(yè)課”。思政課不是遮遮掩掩的“隱性”課程，而是應(yīng)該融會(huì)貫通、發(fā)揚(yáng)光大的“顯性”學(xué)問。各級(jí)黨委要建立統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、周密布置、齊抓共管、通力配合、各司其職的工作格局，把黨的教育主張放在明面上，讓政治性、思想性和學(xué)術(shù)性、專業(yè)性緊密結(jié)合，深度挖掘?qū)W術(shù)水平強(qiáng)、作風(fēng)素質(zhì)佳的高水平教師，精準(zhǔn)部署推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，全方位、廣覆蓋、無死角的完善課程設(shè)置。同時(shí)要主動(dòng)反思、積極謀劃，避免唯“到課率”“抬頭率”“出勤率”考量的形式化、表面化教育，積極推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，做到案例式教學(xué)更鮮活、探究式教學(xué)更直觀、體驗(yàn)式教學(xué)更豐富、互動(dòng)式教學(xué)更親密、專題式教學(xué)更深入，竭力將科學(xué)理論講深說透，務(wù)必強(qiáng)化學(xué)思行的統(tǒng)一，在驚濤拍岸的大聲勢(shì)中不斷提升潤物無聲的硬質(zhì)效。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十三
近年來，我國教育領(lǐng)域針對(duì)當(dāng)前存在的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重、招生競(jìng)爭(zhēng)激烈等問題，提出了雙減立德樹人的教育理念。這一理念旨在減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)全面發(fā)展和價(jià)值觀塑造。在實(shí)施過程中，我也有著一些心得體會(huì)。
首先，雙減在學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)方面做出了明顯的努力。在過去，學(xué)生面臨著沉重的功課負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)壓力過大。而現(xiàn)在，相關(guān)政策的出臺(tái)，使得學(xué)生可以有更多的時(shí)間去發(fā)展自己的興趣愛好和特長技能。例如，一些學(xué)校取消了寒暑假作業(yè)，讓學(xué)生充分休息和放松。我身邊的同學(xué)們表示，這樣的安排讓他們有更多時(shí)間去參加各種興趣班和社團(tuán)活動(dòng)，擴(kuò)展了自己的視野和能力。
其次，在立德樹人方面，雙減也有很多可圈可點(diǎn)之處。除了注重學(xué)生的學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)，還更加注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和價(jià)值觀念。學(xué)校加強(qiáng)了德育教育，組織了各類志愿者活動(dòng)、講座和讀書分享會(huì)等。這些活動(dòng)不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，也豐富了他們的精神世界。我在參與志愿者活動(dòng)時(shí)，親身感受到了幫助他人的快樂，明白了待人處事的重要性。
另外，雙減給教師的教學(xué)方式也提出了新的要求。在教學(xué)上，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力，使他們學(xué)會(huì)主動(dòng)思考和解決問題。我自己的數(shù)學(xué)老師就經(jīng)常通過引導(dǎo)我們進(jìn)行小組合作、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)和解決實(shí)際問題的方式來教授知識(shí)。這樣的教學(xué)方式，為我們提供了更多的互動(dòng)和實(shí)踐機(jī)會(huì)，激發(fā)了我們的創(chuàng)造力和想象力。
另一方面，雙減也需要我們學(xué)生付出更多的努力。雖然學(xué)校減輕了學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，但作為學(xué)生，我們也應(yīng)積極主動(dòng)地追求自己的全面發(fā)展。除了按時(shí)完成老師布置的任務(wù)外，我們還可以通過自主閱讀和參加各類課外活動(dòng)來提升自己。我曾經(jīng)報(bào)名參加了學(xué)校的詩歌朗誦比賽，并在老師的指導(dǎo)下不斷練習(xí)和改進(jìn)。最終，我成功地獲得了一等獎(jiǎng)，這給了我巨大的鼓勵(lì)和自信心。
最后，我認(rèn)為雙減立德樹人是當(dāng)前教育改革的正確方向。通過減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)和注重德育教育，可以培養(yǎng)更加全面發(fā)展的學(xué)生，提高他們的創(chuàng)新能力和價(jià)值觀念。但我們也要清楚，雙減立德樹人不是一蹴而就的，需要學(xué)校、教師、家長和學(xué)生的共同努力。只有大家通力合作，才能真正實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育的目標(biāo)。
總的來說，雙減立德樹人的實(shí)施給學(xué)生帶來了更為寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新能力。對(duì)于學(xué)校和教師來說，需不斷探索適合的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。在這個(gè)過程中，我們學(xué)生也要積極適應(yīng)并努力發(fā)展自己。相信在雙減立德樹人的指導(dǎo)下，我國的教育會(huì)走上更加健康、成熟的發(fā)展軌道。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十四
新一期《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》?？倳浿赋?，思政課教師“要練就不怕問、怕不問、見問則喜的真本領(lǐng)，不能見學(xué)生提問就發(fā)怵。真理從來是在詰問和辯難中發(fā)展起來的，如果一問就問倒了，那就說明所講的不是真理或者自己還沒有掌握真理?！彼颊n“三問”不僅是對(duì)教師的要求，也當(dāng)成為黨員干部增才干、提素質(zhì)、強(qiáng)本領(lǐng)的行動(dòng)指南。
“不怕問”，要練就真學(xué)真懂的本領(lǐng)，做到“心中有底數(shù)”。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。習(xí)近平總書記指出，“思政課教師只有自己信仰堅(jiān)定，對(duì)所講內(nèi)容高度認(rèn)同，做學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的典范，才能講得有底氣，講深講透，才能有效引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用?！睂?duì)黨員干部而言，練就“不怕問”的本領(lǐng)，不僅要做政治上的“明白人”，學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，系統(tǒng)掌握馬克思主義理論知識(shí)，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念;也要做業(yè)務(wù)上的“內(nèi)行人”，熟練掌握本行業(yè)、本單位的業(yè)務(wù)知識(shí)和政策法規(guī)，成為工作的行家里手，讓自己經(jīng)辦的每一項(xiàng)業(yè)務(wù)、所做的每一項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐考驗(yàn)、人民考問和歷史檢驗(yàn)。
“怕不問”，要練就真聽真看的本領(lǐng)，做到“腳下有泥土”。思政課中，學(xué)生的“不問”，既有課堂效果不佳、興趣不高導(dǎo)致的“不想問”，也有忌于老師威嚴(yán)、同學(xué)嘲笑等導(dǎo)致的“不敢問”，還有自身能力素質(zhì)不夠?qū)е碌摹安粫?huì)問”，這樣的局面是思政課教師應(yīng)該盡力避免的。對(duì)黨員干部而言，心中同樣要懷有這樣一種“怕”，怕群眾不想提問題、不敢提問題，怕群眾提假問題，怕聽不到群眾的真問題。要時(shí)刻警惕脫離群眾的危險(xiǎn)，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，切實(shí)增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)，通過放下架子、俯下身子、邁開步子，深入田間地頭、深入群眾當(dāng)中，認(rèn)真聽取群眾意見，扎實(shí)開展調(diào)查研究，以敬畏之心向群眾求教、請(qǐng)群眾指教。
“見問則喜”，要練就真查真改的本領(lǐng)，做到“胸中有氣度”?！耙妴枴?，說明學(xué)生學(xué)進(jìn)去、聽進(jìn)去了，才會(huì)有思考、有疑惑，這是思政課取得實(shí)效的體現(xiàn)，教師應(yīng)該為此感到高興。同理，對(duì)黨員干部而言，也應(yīng)該涵養(yǎng)“見問則喜”、甚至是“聞過則喜”的胸懷氣度。群眾對(duì)我們的工作提出問題和意見，往往說明這些工作與群眾息息相關(guān)，工作做到了群眾身邊。而有了群眾提出的問題和意見，我們也就有了改進(jìn)和完善工作的方向。古人云：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之;更也，人皆仰之?！秉h員干部要把“聞過則喜，聞過則改”作為一種基本的黨性追求，把“問”和“過”當(dāng)成重要財(cái)富，善于運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)這一黨內(nèi)重要法寶和銳利武器，做到敢于揭短亮丑，推動(dòng)問題真查實(shí)改，讓人民群眾看到實(shí)實(shí)在在的成效和變化。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十五
同事們：
這次創(chuàng)建文明縣城主要任務(wù)是全面部署爭(zhēng)創(chuàng)自治區(qū)文明縣城迎檢工作，動(dòng)員全上下迅速行動(dòng)起來，進(jìn)一步強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，振奮精神，全力做好迎接自治區(qū)文明縣城檢查的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。剛才，部長宣讀了《創(chuàng)建全區(qū)文明縣城工作實(shí)施方案》，很詳實(shí)很全面，請(qǐng)大家認(rèn)真抓好落實(shí)。為進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，扎實(shí)抓好創(chuàng)建工作,我強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)意見：
一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)創(chuàng)建自治區(qū)文明縣城的自覺性。
文明城市是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果的全面檢閱，也是對(duì)地區(qū)形象和品牌以及綜合競(jìng)爭(zhēng)力的一次全面考核與評(píng)價(jià)。委、政府站在全局的高度，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求和人民群眾的期待，作出了爭(zhēng)創(chuàng)自治區(qū)文明縣城的重大決策。這是全面推進(jìn)我經(jīng)濟(jì)與社會(huì)事業(yè)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，是加快和諧社會(huì)建設(shè)的必然選擇，也是提高人民群眾生活水平和文明素質(zhì)的重要保證。全上下務(wù)必要認(rèn)清形勢(shì)，統(tǒng)一思想，充分認(rèn)識(shí)爭(zhēng)創(chuàng)自治區(qū)文明縣城的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)創(chuàng)建工作的責(zé)任感和緊迫感。
一要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)城工作是優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，提升我競(jìng)爭(zhēng)力的迫切要求。文明創(chuàng)建與經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作是相輔相成的，城市的文明程度從一定意義上體現(xiàn)了城市的競(jìng)爭(zhēng)力?，F(xiàn)階段，各個(gè)地區(qū)、各個(gè)城市之間的競(jìng)爭(zhēng)，不僅僅是規(guī)模競(jìng)爭(zhēng)、實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)、水平競(jìng)爭(zhēng)，最根本的還是一種環(huán)境、文化和人才的競(jìng)爭(zhēng)。環(huán)境就是生產(chǎn)力，形象就是競(jìng)爭(zhēng)力。外商來投資，不僅僅要看你的政策條件，還要看你社會(huì)文明程度、管理是否有序、工作是否高效、環(huán)境是否優(yōu)美，只有具備這些要素，這個(gè)城市才是一個(gè)有吸引力、有競(jìng)爭(zhēng)力的城市。實(shí)踐證明，一個(gè)城市的文明程度，是一種可轉(zhuǎn)化的生產(chǎn)力要素，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展的“無形資本”。創(chuàng)建自治區(qū)文明縣城之路就是發(fā)展之路、強(qiáng)之路、崛起之路。我要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中搶得先機(jī)，加快發(fā)展，就必須進(jìn)一步深化文明縣城創(chuàng)建活動(dòng)，要借創(chuàng)建文明縣城這個(gè)載體，打造城鎮(zhèn)品牌，提高城鎮(zhèn)知名度，推動(dòng)發(fā)展環(huán)境整體優(yōu)化，不斷提升城鎮(zhèn)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。
二要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)城工作是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧新的有效載體。爭(zhēng)創(chuàng)文明城市，內(nèi)容豐富、涵蓋面廣、輻射力強(qiáng)，其具體的量化指標(biāo)充分體現(xiàn)了全面發(fā)展，體現(xiàn)了以人為本，覆蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方方面面，也充分體現(xiàn)了構(gòu)建和諧的內(nèi)在要求。如今，現(xiàn)代城市的文明程度正日益成為人、財(cái)、物、技術(shù)、信息集聚的第一要素。做好文明縣城創(chuàng)建工作，城鎮(zhèn)可以樹形象，企業(yè)可以增商機(jī)，百姓可以得實(shí)惠，委政府可以增威信。從時(shí)代變遷的潮流和的長遠(yuǎn)發(fā)展來看，我們現(xiàn)階段更加需要經(jīng)濟(jì)、政治、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，更加需要經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及人的全面進(jìn)步，更加需要社會(huì)方方面面的和諧發(fā)展。創(chuàng)建文明縣城工作，就是把科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到每一項(xiàng)決策、每一項(xiàng)工作、每一個(gè)具體的工作環(huán)節(jié)之中，落實(shí)到加快我發(fā)展的各個(gè)方面，從根本上提升居民的文明素質(zhì)和城鎮(zhèn)整體文明水平。
三要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)城工作是廣大群眾的熱切期盼。一個(gè)文明和諧的城市，必定是一個(gè)生態(tài)良好、秩序井然、人民幸福的城市。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平的提高，廣大人民群眾對(duì)精神文化生活的需求大大增強(qiáng)，對(duì)生活環(huán)境和生活質(zhì)量的要求和期待更新更高。一是群眾期盼提升生活質(zhì)量。我們開展文明縣城創(chuàng)建，就是把重心放在改善民生、解決關(guān)系群眾切身利益問題上，著力加強(qiáng)城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)造健康的文化氛圍、安全的社會(huì)秩序和團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系，提高居民文明素質(zhì)和生活質(zhì)量。二是群眾期盼改善生活環(huán)境。近年來，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，環(huán)境綜合治理，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了明顯變化，得到了各級(jí)干部群眾的廣泛理解、擁護(hù)和支持。這些都充分表明，我們的群眾是愛整潔、講衛(wèi)生、崇尚文明的，立足群眾的利益辦事是能夠得到群眾的擁護(hù)和支持的，文明縣城創(chuàng)建是一項(xiàng)更能反映民意、為民造福的德政工程，是一項(xiàng)更能順應(yīng)民心、關(guān)乎民生的“民心工程”。因此，我們一定要扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)創(chuàng)城工作，把好事辦好，實(shí)事辦實(shí)，讓廣大群眾受益，讓全人民滿意。
四要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)城工作是改善現(xiàn)狀的迫切需要。一是環(huán)境堪憂。近年來，我們積極開展了城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理，通過廣大干部群眾的共同努力，人居環(huán)境得到了一定改善，但“臟、亂、差”的現(xiàn)象還在一定程度存在，比如街道上的“牛皮癬”，街路攤點(diǎn)亂擺，車輛亂停，建筑垃圾亂倒，施工場(chǎng)地未采取隔離措施，這樣的現(xiàn)象還不同程度存在。二是部分居民素質(zhì)不高。亂吐、亂扔現(xiàn)象仍然存在，路燈、欄桿、座椅等公共設(shè)施遭到破壞，花草、樹木遭到踩踏等現(xiàn)象還依然存在。這些都說明我們“愛衛(wèi)生、講文明”的氛圍還有待加強(qiáng)，居民的文明素質(zhì)還有待提高。
爭(zhēng)創(chuàng)自治區(qū)文明縣城，爭(zhēng)創(chuàng)的是居民素質(zhì)的提高、發(fā)展環(huán)境的優(yōu)化、城鎮(zhèn)影響的擴(kuò)大，爭(zhēng)創(chuàng)的是對(duì)內(nèi)的凝聚力、發(fā)展力，對(duì)外的吸引力、支持力。為此，要求全上下要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到委、政府的決策部署上來，立即行動(dòng)，齊心協(xié)力，從現(xiàn)在做起，從本職工作做起，以萬眾一心、團(tuán)結(jié)拼搏的勇氣，掀起創(chuàng)建高潮，確保創(chuàng)建目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十六
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們開始越來越重視教育領(lǐng)域的改革與創(chuàng)新。雙減立德樹人是一項(xiàng)重要的教育改革舉措，旨在減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)與課外培訓(xùn)壓力，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。在參與和推動(dòng)雙減立德樹人工作的過程中，我深深體會(huì)到了它的重要性與實(shí)施的難點(diǎn)，下面將結(jié)合自身經(jīng)歷，分享我的心得體會(huì)。
首先，我們需要充分認(rèn)識(shí)到雙減立德樹人的背景和意義。教育改革是社會(huì)發(fā)展的必然要求，在過去的教育模式下，學(xué)生往往面臨繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和過多的課外培訓(xùn)。這既限制了學(xué)生的全面發(fā)展，也增加了他們的心理壓力。雙減立德樹人的政策推行，意味著學(xué)生能夠更加自由地選擇興趣與特長，全面提高自我的水平。同時(shí)，也有利于樹立正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生成為有社會(huì)責(zé)任感和高尚品德的人。
其次，在實(shí)施雙減立德樹人的過程中，教師是關(guān)鍵。教師要發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，為學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀。在我的班級(jí)里，我鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作能力。我組織學(xué)生參觀社區(qū)福利院、清潔河道、義務(wù)義診等活動(dòng)，通過親身體驗(yàn)，讓學(xué)生明白自己的行為對(duì)社會(huì)的影響。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐操作能力，引導(dǎo)他們積極參與科技創(chuàng)新、文化藝術(shù)等方面的實(shí)踐活動(dòng)，提高他們的綜合素質(zhì)。
另外，在推行雙減立德樹人過程中，家長起到了重要的橋梁作用。他們需要主動(dòng)配合學(xué)校的教育方向，改變只注重學(xué)業(yè)成績的觀念，積極支持孩子的多元發(fā)展。作為班級(jí)主任，我與家長保持密切的溝通，定期舉行家長會(huì)，交流孩子的學(xué)習(xí)情況和發(fā)展動(dòng)態(tài)。我引導(dǎo)家長關(guān)注孩子的興趣愛好，并幫助他們尋找適合的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和俱樂部，以充分發(fā)展個(gè)人潛力。這樣的密切配合，為學(xué)生的全面發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。
另外，學(xué)校管理層也要積極支持和組織雙減立德樹人工作。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)制定切實(shí)可行的實(shí)施方案，明確工作目標(biāo)和具體的措施，確保整個(gè)過程得以順利進(jìn)行。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)統(tǒng)籌資源，加強(qiáng)師資培訓(xùn)，鼓勵(lì)教師創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)校還可以通過組織豐富多彩的校園文化活動(dòng)，提供學(xué)生實(shí)踐運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、發(fā)展興趣愛好的機(jī)會(huì)。
最后，雙減立德樹人的實(shí)施需要全社會(huì)的關(guān)注和支持。政府要提供更多的政策支持和資源投入，為雙減立德樹人工作提供保障。社會(huì)各界要積極參與學(xué)校教育，為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)和社會(huì)資源。只有各方共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)雙減立德樹人工作取得的成果。同時(shí)，我們也應(yīng)該意識(shí)到，雙減立德樹人是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要不斷探索和改進(jìn)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善方案，為學(xué)生的全面發(fā)展提供更好的保障。
通過參與和推動(dòng)雙減立德樹人工作，我深刻認(rèn)識(shí)到這是一項(xiàng)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要改革舉措。教師、家長、學(xué)校和社會(huì)各界都應(yīng)發(fā)揮各自的作用，共同努力，為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境。相信在大家的共同努力下，雙減立德樹人將會(huì)取得更加顯著的成果，為我們的教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十七
生命之舟面對(duì)險(xiǎn)灘，面對(duì)激流，弱者會(huì)選擇逃避和放棄，而強(qiáng)者則會(huì)選擇面對(duì)和挑戰(zhàn)。人生中無限的樂趣都在于對(duì)人生的挑戰(zhàn)之中迸出不衰的光芒。今天小編為大家?guī)淼氖赜谒枷胄麄鞯姆段?，希望?duì)大家有所幫助!
立德樹人是新時(shí)代對(duì)教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國已經(jīng)站起來、富起來，正走向“強(qiáng)起來”的時(shí)代。這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。
黨的xx大以來，黨中央提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要“全員、全方位、全過程育人”，要把立德樹人體現(xiàn)在各科課堂教學(xué)之中，滲透到社團(tuán)活動(dòng)、管理評(píng)價(jià)、日常生活等各個(gè)環(huán)節(jié)，延伸到家庭、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的方方面面，建立大中小幼一體化的德育體系。與此相適應(yīng)，還要完善德育體系、加強(qiáng)課程教材建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境、改革管理評(píng)價(jià)機(jī)制，要注重師德師風(fēng)建設(shè)，以德立身、以德立學(xué)、以德施教?！爸媲泻V實(shí)處即是行”，筆者認(rèn)為，只有不斷加深認(rèn)識(shí)，才能把立德樹人根本任務(wù)真正落到實(shí)處、變?yōu)樾袆?dòng)。
何為“根本”任務(wù)?根就是樹根，“木下曰本”，本也是根，根本就是最本質(zhì)、最重要、最不可或缺的?！皣鵁o德不興，人無德不立”，我國幾千年的傳統(tǒng)文化一貫重視立德樹人、以文化人?！洞髮W(xué)》有言，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”。“明明德”“修身”，就是為學(xué)之道、為人之本?！洞髮W(xué)》還直截了當(dāng)?shù)卣f：“德者本也，財(cái)者末也。”在很長一段時(shí)期內(nèi)，學(xué)校教育都過于注重知識(shí)、能力、升學(xué)、就業(yè)、收入這些“才”或“財(cái)”，而沒有對(duì)“德”予以足夠的重視，甚至可以說是本末倒置。如今國家提出“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”，可以說是正本清源、回歸正道。
立德樹人也是新時(shí)代對(duì)教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國已經(jīng)站起來、富起來，正走向“強(qiáng)起來”的時(shí)代。這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。說，沒有理想信念，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。
如何才能強(qiáng)起來?老子說：“知人者智……自勝者強(qiáng)?！闭嬲膹?qiáng)者，是能戰(zhàn)勝各種外在誘惑和人性弱點(diǎn)的內(nèi)心強(qiáng)大的人?？鬃釉凇墩撜Z》中提出了“庶、富、教”的思想，克服“后富裕社會(huì)”可能帶來的各種新問題，避免貪欲、空虛、懈怠和“軟骨病”。這都需要真正以立德樹人為根本的教育。
美德是事業(yè)的基礎(chǔ)，是幸福的源泉?！墩f文解字》說：“德者，得也，外得于人，內(nèi)得于己。”《易經(jīng)》說：“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃?！薄吨杏埂氛f：“大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。”孟子更進(jìn)一步說：“萬物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉?！毙腋２辉谛耐?，而在心中，通過誠于良知、不斷提升道德品質(zhì)和心靈境界，每個(gè)人都可以獲得內(nèi)心的安定和幸福。所以，立德樹人不應(yīng)該只是對(duì)學(xué)生的外在要求，而應(yīng)該是學(xué)生、教師、家長以及每個(gè)人追求幸福美好生活的內(nèi)在需求和根本動(dòng)力;立德樹人不只是對(duì)教師育人的外來任務(wù)，而應(yīng)該是每個(gè)人的內(nèi)在愿望。立己德，立己人，得己福，只有基于這樣的認(rèn)識(shí)，立德樹人才能落實(shí)到每一個(gè)人，才能轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。
外因是條件，內(nèi)因守鍵。立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)確實(shí)需要國家政策、措施、資源的支持和外部環(huán)境的改善，但更不能忽視的是每個(gè)人的“自修”。中國傳統(tǒng)文化一貫強(qiáng)調(diào)反求諸己、內(nèi)省自修?！吨杏埂氛f，“修道之謂教”。孟子教導(dǎo)我們：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安;居之安，則資之深;資之深，則取之左右逢其原?！彼枷氲赖滦摒B(yǎng)，歸根到底要靠自己的修和悟，而自修自悟的關(guān)鍵在于“誠于己”，在于“慎獨(dú)”。只有每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻、隨事隨處覺察反省、知善知惡、為善去惡，才能真正實(shí)現(xiàn)“全員、全方位、全過程”立德樹人。
立德樹人要立志為先依道而行。
王陽明說，“夫?qū)W，莫先于立志”“志不立，天下無可成之事”。志不立，立德樹人同樣不可能。立志不是指從事怎樣的職業(yè)、成就怎樣的事業(yè)，而是要確定人生的志向，即成為一個(gè)有怎樣心靈品質(zhì)和道德境界的人?！胺蛑?，氣之帥也，人之命也”，志是諸多德行的統(tǒng)帥，是安身立命的根本。立志對(duì)于修德有綱舉目張之效，明確堅(jiān)定的志向也是修己成人的根本動(dòng)力源泉。正因?yàn)槿绱?，反?fù)強(qiáng)調(diào)立志和理想信念的重要性，強(qiáng)調(diào)要“立鴻鵠志，做奮斗者”，“內(nèi)心凈化、志向高遠(yuǎn)便力量無窮”。應(yīng)該把學(xué)生、教師、家長公開立志、不斷。
勵(lì)志。
作為立德樹人的重要抓手，予以高度重視。
德有百千種，仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、廉、恥、勇，謙、和、慈、恕、誠，這些都逝人一貫強(qiáng)調(diào)的重要的、基本的美德?！鞍偕菩橄取?，在眾多美德中，孝又是更基本、更需要優(yōu)先培養(yǎng)的德。孟子認(rèn)為，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)修身齊家治國平天下。這是中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特智慧。從每一個(gè)家庭開始，從孝親敬長開始，是立德樹人最有效的切入點(diǎn)和著力處。
立德樹人應(yīng)追求“立大德、樹大人”。只有立大德，才能成大業(yè)。因此，教導(dǎo)我們要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”?！暗闷浯笳呖梢约嫫湫 ?，要把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。這才是大德，只有這樣才可望成為棟梁之材，成就偉大事業(yè)。
立大德、樹大人應(yīng)該循大道?！兜赖陆?jīng)》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！比耸篱g的所有德行規(guī)范應(yīng)源自天道、符合天理?！疤熘?，利而不害;圣人之道，為而不爭(zhēng)?！薄兑捉?jīng)》也說：“天地之大德曰生……生生之謂易?！碧斓刂蟮?、大道是利益萬物之和諧共生。由此可見，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，就是大德、大道。但凡“立大德、樹大人”，都必須以此作為根本原則和終身的奮斗目標(biāo)。
近日，關(guān)于教育懲戒的問題成為輿論熱點(diǎn)。如何正確運(yùn)用教育懲戒，幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，促進(jìn)學(xué)生成長，構(gòu)建和諧師生關(guān)系，值得我們深入研究。筆者認(rèn)為，要做到這一點(diǎn)，需要從教師隊(duì)伍建設(shè)入手，提升教師自身的素養(yǎng)。同時(shí)，還要建立相關(guān)的教育機(jī)制，幫助教師正確用教育懲戒手段。
應(yīng)規(guī)范治教，嚴(yán)格教師準(zhǔn)入制度，健全教師監(jiān)督機(jī)制。首先，應(yīng)建立嚴(yán)格的教師準(zhǔn)入門檻制度，對(duì)教師的專業(yè)學(xué)識(shí)、心理素質(zhì)、道德水平、教育能力進(jìn)行全面審核。對(duì)于獲得教師資格的教師，建議增加6個(gè)月到3年的試用期，通過實(shí)踐操作的檢驗(yàn)，再次對(duì)教師進(jìn)行資格評(píng)估，并對(duì)教學(xué)效果不達(dá)標(biāo)的教師予以辭退，在源頭上把控教師隊(duì)伍的質(zhì)量。其次，應(yīng)建立嚴(yán)格的教師評(píng)價(jià)、監(jiān)督機(jī)制，在“分?jǐn)?shù)、人數(shù)、獎(jiǎng)金數(shù)”等“硬指標(biāo)”的基礎(chǔ)上，增加道德品質(zhì)、教學(xué)創(chuàng)新能力、學(xué)生心理健康水平、受學(xué)生歡迎程度等“軟指標(biāo)”，使教師的評(píng)價(jià)立體化、科學(xué)化。并且，學(xué)校應(yīng)成立專門的監(jiān)督小組，以保障師生和諧關(guān)系為核心，對(duì)教師的執(zhí)教行為進(jìn)行定期檢查與不定期抽查，嚴(yán)防部分教師濫用懲戒權(quán)。
要科學(xué)治教，完善教師教育培訓(xùn)，提升教師抗壓能力。教師體罰學(xué)生，與教師的抗壓能力、心理素質(zhì)是分不開的。學(xué)校如果“唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑”，就會(huì)為教師的工作增加不小的壓力，部分教師有可能將壓力“落實(shí)”到學(xué)生身上，導(dǎo)致急躁性手段——體罰的出現(xiàn)。針對(duì)此現(xiàn)象，建議對(duì)教師的教育培訓(xùn)工作進(jìn)行優(yōu)化。培訓(xùn)內(nèi)容朝多樣化方向改進(jìn)，不僅僅要精進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容，更要重視對(duì)教師心理素質(zhì)、抗壓能力、抗挫折能力的培養(yǎng)。讓教師認(rèn)識(shí)自我、接受自我、完善自我，及時(shí)化解自身的不良情緒，以積極的態(tài)度面對(duì)教學(xué)工作中的困難，保持陽光心態(tài)。
要依法治教，建立懲戒教育機(jī)制，界定教師懲戒邊界。教育離不開懲戒，為建立和諧師生關(guān)系，解決師生矛盾沖突，建立懲戒教育機(jī)制實(shí)為恰當(dāng)之選。一方面，要在聽取學(xué)生、學(xué)生家長、教師等多方建議的基礎(chǔ)上，制定懲戒規(guī)章，規(guī)章中應(yīng)包含懲戒的明確適用范圍、調(diào)查處理程序、監(jiān)督機(jī)制，學(xué)生的哪些行為應(yīng)受到處罰，應(yīng)該受到什么樣的處罰，都要詳細(xì)列明。懲戒規(guī)章的實(shí)施要經(jīng)過學(xué)生事務(wù)中心的調(diào)查后再作出決斷，整個(gè)流程接受學(xué)生家長、師生的監(jiān)督，依法從嚴(yán)治教。另一方面，引導(dǎo)教師建立正確、合法的懲戒觀，將教師的懲戒權(quán)限約束在合理、合法的范圍之內(nèi)，從而在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤、給予學(xué)生適當(dāng)懲罰的同時(shí)，也尊重了學(xué)生的人格尊嚴(yán)，維護(hù)了學(xué)生的生命健康權(quán)利。
“一年樹谷，十年樹木，百年樹人”。知識(shí)傳授固然重要，但道德品質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)的影響更為深遠(yuǎn)。因此，有關(guān)部門必須做好規(guī)范治教、科學(xué)治教、依法治教工作，在提升教師隊(duì)伍素質(zhì)的同時(shí)，建立健全懲戒教育機(jī)制，推動(dòng)和諧師生關(guān)系的構(gòu)建，為學(xué)生營造良好教育環(huán)境。
xx大以來，黨中央提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，國家提出“全方位、全過程、全員育人”，要把立德樹人體現(xiàn)在各科課堂教學(xué)之中，滲透到社團(tuán)活動(dòng)、管理評(píng)價(jià)、日常生活等各個(gè)環(huán)節(jié)，延伸到家庭、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的方方面面，建立大中小幼一體化的德育體系。與此相適應(yīng)，還要完善德育體系、加強(qiáng)課程教材建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境、改革管理評(píng)價(jià)機(jī)制，要注重師德師風(fēng)建設(shè)，以德立身、以德立學(xué)、以德施教。這些措施都非常重要、非常必要，也一定是行之有效的。“知之真切篤實(shí)處即是行”，筆者認(rèn)為，只有不斷加深認(rèn)識(shí)，才能把立德樹人根本任務(wù)真正落到實(shí)處、變?yōu)樾袆?dòng)。
何為“根本”任務(wù)?根就是樹根，“木下曰本”，本也是根，根本就是最本質(zhì)、最重要、最不可或缺的?！皣鵁o德不興，人無德不立”，我國幾千年的傳統(tǒng)文化一貫重視立德樹人、以文化人?！洞髮W(xué)》有言：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”，“明明德”、“修身”就是為學(xué)之道、為人之本?！洞髮W(xué)》還直截了當(dāng)?shù)氐卣f：“德者本也，財(cái)者末也”。在很長一段時(shí)期內(nèi)，學(xué)校教育都過于注重知識(shí)、能力、升學(xué)、就業(yè)、收入這些“才”或“財(cái)”，而沒有對(duì)“德”予以足夠的重視，甚至可以說是本末倒置。如今國家提出“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”，可以說是正本清源、回歸正道。
立德樹人也是新時(shí)代對(duì)教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國已經(jīng)從站起來、富起來正走向“強(qiáng)起來”的時(shí)代，而這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。老子說：“知人者智，自勝者強(qiáng)”，真正的強(qiáng)者，是能戰(zhàn)勝各種外在誘惑和人性弱點(diǎn)的內(nèi)心強(qiáng)大的人。主席說：沒有理想信念，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。如何才能強(qiáng)起來?孔子在《論語》中提出了“庶、富、教”的思想，克服“后富裕社會(huì)”可能帶來的各種新問題，避免貪欲、空虛、懈怠和“軟骨病”，都需要真正以立德樹人為根本的教育。所以，從培養(yǎng)偏重知識(shí)能力的“智者”到有堅(jiān)定理想信念的“強(qiáng)者”，也是新時(shí)代教育的重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。
美德是事業(yè)的基礎(chǔ)，是幸福的源泉?！墩f文解字》說：“德者，得也，外得于人，內(nèi)得于己”;《易經(jīng)》說：“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”;《中庸》說：“大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”;孟子更進(jìn)一步說：“萬物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉?！毙腋２辉谛耐猓谛闹?，通過誠于良知、不斷提升道德品質(zhì)和心靈境界，每個(gè)人都可以獲得內(nèi)心的安定和幸福。所以，立德樹人不應(yīng)該只是對(duì)學(xué)生的外在要求，而應(yīng)該是學(xué)生、教師、家長以及每個(gè)人追求幸福美好生活的內(nèi)在需求和根本動(dòng)力;立德樹人不只是對(duì)教師育人的外來任務(wù)，而應(yīng)該是每個(gè)人的內(nèi)在愿望。立己德，立己人，得己福，只有基于這樣的認(rèn)識(shí)，立德樹人才能落實(shí)到每一個(gè)人，才能轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。
外因是條件，內(nèi)因守鍵。立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)確實(shí)需國家政策、措施、資源的支持和外部環(huán)境的改善，但更不能忽視的是每個(gè)人的“自修”。中國傳統(tǒng)文化一貫強(qiáng)調(diào)反求諸己、內(nèi)省自修?！吨杏埂分赋觯骸靶薜乐^教”，孟子教導(dǎo)我們：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安;居之安，則資之深;資之深，則取之左右逢其原?！彼枷氲赖滦摒B(yǎng)，歸根到底要靠自己的修和悟，而自修自悟的關(guān)鍵在于“誠于己”，在于“慎獨(dú)”，只有每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻、隨事隨處覺察反省、知善知惡、為善去惡，才能真正實(shí)現(xiàn)“全員、全方位、全過程”立德樹人。
三、立德樹人要立志為先、以孝為本、依道而行。
王陽明說：“夫?qū)W，莫先于立志”，“志不立，天下無可成之事”，志不立，立德樹人同樣不可能。立志不是指從事怎樣的職業(yè)、成就怎樣的事業(yè)，而是要確定人生的志向，即成為一個(gè)有怎樣心靈品質(zhì)和道德境界的人?！胺蛑?，氣之帥也，人之命也”，志是諸多德行的統(tǒng)帥，是安身立命的根本，立志對(duì)于修德有綱舉目張之效，明確堅(jiān)定的志向也是修己成人的根本動(dòng)力源泉。正因?yàn)槿绱?，黨中央領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)立志和理想信念的重要性：要“立鴻鵠志，做奮斗者”，“內(nèi)心凈化、志向高遠(yuǎn)便力量無窮”。應(yīng)該把學(xué)生、教師、家長公開立志、不斷勵(lì)志作為立德樹人的重要抓手，予以高度重視。德有百千種，仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、廉、恥、勇，謙、和、慈、恕、誠，這些都逝人一貫強(qiáng)調(diào)的重要的、基本的美德?！鞍偕菩橄取?，在眾多的美德中，孝又是更基本、更需要優(yōu)先培養(yǎng)的德，《孝經(jīng)》開宗明義：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，孟子甚至認(rèn)為：“堯舜之道，孝悌而已矣。”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)修身、齊家、治國、利天下，這是中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特智慧。從每一個(gè)家庭開始，從孝親敬長開始，也是立德樹人最有效的切入點(diǎn)和著力處。
立德樹人應(yīng)追求“立大德、樹大人”。德有大小，即使是孝也有大小之分，“小孝孝身，中孝孝心，大孝孝志”，在忠孝不能兩全時(shí)，要舍小節(jié)而取大義。只有立大德，才能成大業(yè)。因此，黨中央領(lǐng)導(dǎo)人教導(dǎo)我們要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”，“得其大者可以兼其小”，要把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，這才是大德，只有這樣才可望成為棟梁之才、成就偉大事業(yè)。
立大德、樹大人應(yīng)該循大道?！兜赖陆?jīng)》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人世間的所有德行規(guī)范應(yīng)源自天道、符合天理?！疤熘溃缓?圣人之道，為而不爭(zhēng)”，《易經(jīng)》也說：“天地之大德曰生，生生之謂易”，天地之大德、大道是利益萬物之和諧共生。由此可見，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，就是大德、大道，但凡“立大德、樹大人”都必須以此作為根本原則和終身的奮斗目標(biāo)。
近日，第二屆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育論壇暨中華孔子學(xué)會(huì)。
國學(xué)。
教育委員會(huì)20xx年年會(huì)在山西晉城舉行。論壇以“傳承經(jīng)典，立德樹人”為主題，由中華孔子學(xué)會(huì)國學(xué)教育委員會(huì)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育論壇組委會(huì)、晉城市教育局、中共澤州縣委宣傳部主辦，來自全國各地的專家學(xué)者、校長、一線教師以及國學(xué)愛好者200余人參加。
圍繞“傳承經(jīng)典，立德樹人”的理論和理論構(gòu)建，專家學(xué)者進(jìn)行了深入探討。教育部原副總督學(xué)、中國教育學(xué)會(huì)原常務(wù)副會(huì)長郭振有強(qiáng)調(diào)，傳承經(jīng)典首先要回歸經(jīng)典，敬畏經(jīng)典，通過厘清經(jīng)典之本義來認(rèn)識(shí)經(jīng)典。中國教育科學(xué)研究院理論研究所所長吳安春研究員認(rèn)為，經(jīng)典的傳承不能墨守成規(guī)，應(yīng)基于黨和國家的方針政策以及當(dāng)代中國教育發(fā)展的實(shí)際需求，將傳統(tǒng)文化之“精神要義”與立德樹人之“發(fā)展導(dǎo)向”以及學(xué)生身心健康發(fā)展的“育人之本”相結(jié)合。而提升教育研究者和一線教師的國學(xué)素養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育落地的重要保障。湯用彤學(xué)術(shù)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)秘書長雷原提出，育人的基本方法包括親近自然、勤耕精藝、養(yǎng)蒙讀經(jīng)、尊師好學(xué)樂群等。中國人民大學(xué)教授程方平認(rèn)為，中學(xué)階段的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育亟待改善。
“傳承經(jīng)典，立德樹人”的實(shí)踐路徑，是本次論壇關(guān)注的重要內(nèi)容。北京府學(xué)胡同小學(xué)開展國學(xué)校本教材研發(fā)，并形成了“1+x”全學(xué)科國學(xué)教育模式。北京星火小學(xué)將經(jīng)典融入校園情境，創(chuàng)辦“齊家讀書會(huì)”，將學(xué)校教育延伸到家庭。北京房山區(qū)琉璃河水泥廠學(xué)校的燕都書院設(shè)置了“小水滴”校本課程、入泮課程、國學(xué)微課程。北京垂楊柳中心小學(xué)通過網(wǎng)聚名師大家，孵化課程，以此弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
今年是中華人民共和國成立70周年、會(huì)議勝利召開90周年、全軍政治工作會(huì)議(新會(huì)議)勝利召開5周年、同時(shí)也是紀(jì)念館成立55周年。7月26日，上海交通大學(xué)中國城市治理研究院黨支部和上海交通大學(xué)國際與公共事務(wù)學(xué)院組室支部以“不忘初心牢記使命再出發(fā)”為主題開展黨日活動(dòng)。會(huì)議是黨和建設(shè)史上的重要里程碑，本次主題黨日活動(dòng)也作為我們即將開始的“不忘初心，牢記使命”主題教育活動(dòng)的提前預(yù)熱活動(dòng)?！皻v史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量?！蓖ㄟ^這次實(shí)地學(xué)習(xí)，筆者感觸頗多。
對(duì)革命精神的重視是一以貫之的，無論是在地方還是在中央工作期間，考察了大量蘇區(qū)老區(qū)和紅色遺跡，他曾先后19次來到閩西，xx大以來，他先后到河北阜平西柏坡、山東臨沂、福建、陜西延安銅川、貴州遵義、江西于都等革命老區(qū)考察，也對(duì)革命精神發(fā)表過許多重要論述，這些論述成為他關(guān)于治國理政思想的重要內(nèi)容。從“革命理想高于天”到“不忘革命初心”，20xx年年底在全國政協(xié)新年茶話會(huì)上，明確提出“大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底精神”。20xx年1月15日，在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話時(shí)指出：“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神。昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功，過去的輝煌并不意味著未來可以永遠(yuǎn)輝煌。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”98年來，一代又一代優(yōu)秀中國共產(chǎn)黨人，靠著偉大的革命精神，跨過一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利。新時(shí)代，新征程，不忘初心，牢記使命，就要永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的革命精神。對(duì)革命精神的重視與強(qiáng)調(diào)，集中體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人對(duì)世情國情黨情的深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確判斷，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的構(gòu)成要素，也為我們加強(qiáng)高校思想政治工作、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)提供了基本遵循與生動(dòng)素材。
通過之旅，我們更加深刻認(rèn)識(shí)到，高校教育工作者學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、開展“不忘初心，牢記使命”主題教育活動(dòng)，都要緊密聯(lián)系高等教育改革發(fā)展的工作實(shí)際，大力弘揚(yáng)會(huì)議精神，切實(shí)加強(qiáng)高校思想政治工作。要堅(jiān)持不忘初心，全面闡釋會(huì)議精神的時(shí)代，為高校思想政治工作提供精神動(dòng)力和理論素材;要時(shí)刻牢記使命，把會(huì)議精神融入學(xué)校思想政治工作中，要吃透精神，對(duì)照要求，積極組織，力避華而不實(shí)、變味走樣、重形式輕實(shí)效等問題，提升高校立德樹人的貼近性、針對(duì)性、精細(xì)化和實(shí)效性，進(jìn)一步健全完善學(xué)校師德建設(shè)長效機(jī)制,引導(dǎo)教師提升育人境界,強(qiáng)化育人意識(shí),提升育人水平,爭(zhēng)做新時(shí)代“四有”好老師和“四個(gè)引路人”。
首先是思想引領(lǐng)與制度規(guī)范相統(tǒng)一。會(huì)議確立了思想建黨，政治建軍的原則，是我國建黨建軍史上的里程碑?！稌?huì)議決議》是黨的思想政治教育史上第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn),它對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍的性質(zhì)和任務(wù)都有了明確規(guī)定,指出了思想建黨應(yīng)該放在首要位置,提出了多種教育方式和方法。雖然會(huì)議形成的建黨理論尚顯稚嫩和簡(jiǎn)單，但它已經(jīng)初步具備完整的理論體系的基本要素,更重要的是其符合中國革命的實(shí)際、在黨的建設(shè)偉大征程中經(jīng)受住了歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn),并在實(shí)踐中得到不斷的發(fā)展、豐富和完善,成為我們黨從勝利走向勝利的重要法寶。新中國成立70年以來,黨的教育方針表述也有多次演變但日漸豐富和發(fā)展，既有思想引領(lǐng)的自覺性也有制度規(guī)范的約束性?！敖▏?0xx年”提出的“民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育”、“培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”等;1978年9月22日，鄧小平在全國教育工作大會(huì)上指出“把毛澤東同志提出的培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者的方針貫徹到底”;20世紀(jì)80年代是黨的教育方針積極探索階段,提出了“三個(gè)面向”、“四有新人”等教育方針?biāo)枷?20世紀(jì)90年代以后提出“教育為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù)”、“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育”等教育方針?biāo)枷?黨的xx大以來，以為核心的黨中央高度重視教育問題，在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育的重要意義、辦好講好學(xué)好思政課的重要意義，在20xx年全國教育大會(huì)上，將原來“四育并舉”(德、智、體、美)的提法上升為“五育并舉”(德、智、體、美、勞)，賦予了全面發(fā)展新的。在20xx年主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出“用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”?？v觀黨的教育方針，其主線異常清晰，即始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，又不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義學(xué)科體系建設(shè)，體現(xiàn)出思想引領(lǐng)與制度規(guī)范相統(tǒng)一的辨證關(guān)系。
其次是黨的意志與群眾智慧相統(tǒng)一。黨性是一個(gè)政黨固有的本質(zhì)屬性，具有政治性、主導(dǎo)性、排他性、統(tǒng)一性等特點(diǎn)，但群眾智慧有主觀性、實(shí)踐性、多樣性、主體性等特點(diǎn)。會(huì)議雖然僅僅在1920xx年12月28和29日兩天召開，但其前期背景和工作是不能被忽視的，要把會(huì)議的前后和會(huì)議本身作為一個(gè)整體來對(duì)待和研究。會(huì)議能夠成功召開,是與毛澤東、朱德、陳毅等紅四軍黨的領(lǐng)導(dǎo)人帶頭將黨的意志與群眾智慧加以善用密不可分。陳毅同志帶著黨性修養(yǎng)，帶著紅四軍的挫折、教訓(xùn)、碰壁后紅軍發(fā)展之路怎么走的疑惑，赴上海實(shí)事求是匯報(bào)情況，并帶回了周恩來同志起草的黨中央指示《九月來信》。朱德一旦認(rèn)識(shí)到毛澤東的意見是正確的，便寫信邀請(qǐng)已經(jīng)落選前委書記并到閩西農(nóng)村開展調(diào)查研究的毛澤東重返紅四軍“主持前委工作”，陳毅也親筆致信毛澤東坦言“陳毅主義是錯(cuò)誤的”，毛澤東回到紅四軍后作了自我批評(píng)。隨后紅四軍的領(lǐng)導(dǎo)層堅(jiān)持革命大局和黨及人民的整體利益為重的黨性原則和以人民為師的學(xué)習(xí)精神深入基層、深入連隊(duì)召開各種座談會(huì),找群眾干部戰(zhàn)士談心，充分吸取了各種有益的意見和建議。高校教育工作者也要學(xué)習(xí)這種把黨的意志和師生智慧相統(tǒng)一，并貫穿于全員全過程全方位育人體系全過程。上海交通大學(xué)國際與公共事務(wù)學(xué)院黨委和中國城市治理研究院黨支部的這次主題黨日活動(dòng)，就是學(xué)習(xí)形式的多樣化、堅(jiān)持抓好理論學(xué)習(xí)“雙結(jié)合”、集中學(xué)與個(gè)人學(xué)相結(jié)合、培訓(xùn)學(xué)和研討學(xué)相結(jié)合的一部分。學(xué)院黨政班子把握學(xué)院的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展重點(diǎn)，實(shí)行堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、集體決策、分工合作的工作機(jī)制，積極融入各支部組織生活，參與雙重組織生活會(huì)。積極鼓勵(lì)教師的研究成果能夠?yàn)槲覈?jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、城市治理、鄉(xiāng)村振興等相關(guān)領(lǐng)域提供智力支撐，為政府和社會(huì)解決實(shí)際問題;鼓勵(lì)學(xué)院畢業(yè)生選擇國家最需要的地方與崗位去發(fā)展、到基層去鍛煉，將青春融進(jìn)祖國的山河，為建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義奉獻(xiàn)力量。
第三是問題導(dǎo)向與責(zé)任擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一。為幫助中央深入全面了解朱毛紅軍的情況，中央要求陳毅盡快完成書面報(bào)告送交中央。陳毅每天在他住的旅館里，除了周恩來等中央領(lǐng)導(dǎo)找他談話以外，閉門不出，集中精力趕寫。他離開閩西時(shí)，為了安全起見，隨身沒有帶文件材料，完全憑著個(gè)人記憶，認(rèn)真搜索每一個(gè)歷史細(xì)節(jié)，陳毅以坦誠公正的風(fēng)格、堅(jiān)強(qiáng)的黨性原則、堅(jiān)持問題導(dǎo)向與責(zé)任擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一的精神，用了一周左右時(shí)間，到1920xx年9月1日，將朱毛紅軍成立一年多來的全部情況，寫成給中央的5份報(bào)告：《關(guān)于朱毛紅軍的歷史及其狀況的報(bào)告(一)》、《關(guān)于朱毛紅軍的黨務(wù)概況報(bào)告(二)》、《關(guān)于朱、毛爭(zhēng)論問題的報(bào)告》、《關(guān)于贛南、閩西、粵東江農(nóng)運(yùn)及黨的發(fā)展情況的報(bào)告》和《前委對(duì)中央提出的意見——對(duì)全國軍事運(yùn)動(dòng)的意見及四軍本身問題》。這5份報(bào)告將近5萬字(其中最為主要的前兩份報(bào)告即長達(dá)3萬余字)及多次口頭報(bào)告，為幫助中央了解朱毛紅軍的歷史和各項(xiàng)活動(dòng)、執(zhí)行中央政策及其成效，有了較為真實(shí)完整的了解，特別是對(duì)于紅軍黨內(nèi)關(guān)于人民建設(shè)的創(chuàng)造性理論和內(nèi)部爭(zhēng)論的不同意見，更是得到了充分的理解。陳毅此行上海協(xié)助中央解決紅四軍問題，日后被譽(yù)為陳毅同志對(duì)中國共產(chǎn)黨的三大貢獻(xiàn)之一。面對(duì)中央的批評(píng)，紅四軍領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持問題導(dǎo)向，坦誠相待,虛心接受。紅四軍三位領(lǐng)導(dǎo)人從革命大局出發(fā)堅(jiān)持問題導(dǎo)向、勇于糾正錯(cuò)誤、主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的精神和勇氣,以及同志之間光明磊落、坦誠相見、不計(jì)較個(gè)人得失的品德，終于在如何建設(shè)黨和的問題上達(dá)成共識(shí)，共同為會(huì)議召開做好準(zhǔn)備。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，同樣是治國理政的重要方法論，也是其黨建思想的突出特征之一。同時(shí)，黨建思想不僅具有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，而且具有直面矛盾、解決問題、敢于斗爭(zhēng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。作為教育工作者，我們要有主人翁的心態(tài)全面貫徹黨的教育方針，積極主動(dòng)同一些不良思潮和錯(cuò)誤觀點(diǎn)做斗爭(zhēng)，旗幟鮮明地講好中國故事，理直氣壯地宣講黨的政策，促進(jìn)思政育人、社會(huì)育人、活動(dòng)育人等全方位育人的有機(jī)融合。要在完成重大任務(wù)中積極發(fā)揮黨組織作用，堅(jiān)持問題導(dǎo)向與責(zé)任擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一，對(duì)重點(diǎn)問題重點(diǎn)關(guān)注，特別是在“雙一流”建設(shè)、高端引領(lǐng)性人才引進(jìn)和培養(yǎng)、人才培養(yǎng)和教育引導(dǎo)、學(xué)術(shù)科研和智庫建設(shè)、學(xué)院和中國城市治理研究院協(xié)同發(fā)展等方面上加強(qiáng)解決和推進(jìn)力度，形成各方面的合力。
回顧會(huì)議，筆者更加直觀、立體、更加深刻認(rèn)識(shí)到會(huì)議是馬列主義與中國實(shí)踐的結(jié)晶?！稌?huì)議決議》是我黨我軍建設(shè)的重要綱領(lǐng)性文件,為我黨我軍制定了一條適合中國國情的馬列主義路線。學(xué)習(xí)精神，既要學(xué)習(xí)其深刻、歷史價(jià)值和地位作用，也要學(xué)習(xí)背后透露出的思想引領(lǐng)與制度規(guī)范相統(tǒng)一、黨的意志與群眾智慧相統(tǒng)一、問題導(dǎo)向與責(zé)任擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一的重要意義，更要學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家不懈追求真理、始終堅(jiān)持真理、一切以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)的純粹的革命信仰和赤子精神。隨著歲月的流逝,我們的國家已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,特別是面對(duì)“千年未有之大變局”，面對(duì)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題，作為教育工作者，會(huì)議仍然給我們以智慧和力量,這種革命精神永遠(yuǎn)吹奏著催人奮進(jìn)的時(shí)代的旋律，會(huì)議永放光芒!
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十八
習(xí)近平總書記《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》這一重要講話，是習(xí)總書記早在2019年3月18日，與學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話。今年8月31日，也就是全國大中小學(xué)開學(xué)的前夕，在事隔一年半之后，《求是》雜志又將這一重要講話作為重要的理論指南刊載推出，可見其具有的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和深遠(yuǎn)影響價(jià)值。
習(xí)近平總書記指出，思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。作為關(guān)鍵課程的重要一環(huán)，新時(shí)代高校思政課應(yīng)在教學(xué)方法改革、師資隊(duì)伍建設(shè)、課程集群建設(shè)三個(gè)方面持續(xù)推動(dòng)守正創(chuàng)新，在增強(qiáng)思想性、理論性和親和力、針對(duì)性上下功夫，全面做好立德樹人工作。
高校應(yīng)結(jié)合自身的培養(yǎng)目標(biāo)、發(fā)展定位、辦學(xué)特色、優(yōu)良傳統(tǒng)，在思政課建設(shè)上推陳出新，與時(shí)俱進(jìn)。讓理論教學(xué)活起來。創(chuàng)新思政課教學(xué)方法，要善于運(yùn)用啟發(fā)方式，尊重和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、能動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題，有效改變傳統(tǒng)課堂缺自學(xué)、缺研討，用少數(shù)同學(xué)互動(dòng)代替多數(shù)同學(xué)回答、用老師的思維代替學(xué)生思考的被動(dòng)接受狀態(tài)，真正讓學(xué)生開動(dòng)腦筋、迸發(fā)火花，生成思想。讓實(shí)踐教學(xué)動(dòng)起來。要充分發(fā)揮本地獨(dú)特的區(qū)位和資源優(yōu)勢(shì)，挖掘思政課特有的實(shí)踐元素，進(jìn)而打造富有地方特色的品牌項(xiàng)目和活動(dòng)，有計(jì)劃地組織學(xué)生深入農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)、紅色教育基地、改革開放前沿地區(qū)開展社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)與理論教學(xué)的同進(jìn)互補(bǔ)，使學(xué)生真心喜愛、終身受益。讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)火起來。思政課要站在新時(shí)代的歷史方位，進(jìn)行一場(chǎng)新媒體、新技術(shù)、信息化的課堂革命，擴(kuò)大輻射面，增強(qiáng)活潑性，融入學(xué)生日常生活，真正實(shí)現(xiàn)思政課“無時(shí)不在”“無處不在”，最大限度發(fā)揮育人作用。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。一支可信可敬可靠、樂為敢為有為的思政課教師隊(duì)伍是塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”，是思政課建設(shè)的關(guān)鍵所在。開啟“加速度”，選優(yōu)配齊。數(shù)量充足的思政課教師隊(duì)伍是高質(zhì)量打造新時(shí)代思政課的重要前提和基本要求。高校應(yīng)從思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的源頭出發(fā)，將選優(yōu)配齊的任務(wù)放在首位。強(qiáng)化“大練兵”，建強(qiáng)創(chuàng)優(yōu)。培養(yǎng)一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的好老師，是思政課建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。一方面，加強(qiáng)示范引領(lǐng)，發(fā)揮高校思政課“名師工作室”的作用，引導(dǎo)思政課教師學(xué)名師、當(dāng)名師；另一方面，開展技能培訓(xùn)，提升教學(xué)技能。用好“指揮棒”，激勵(lì)保障。建立高校黨委書記、校長聯(lián)系馬克思主義學(xué)院、思政課教師制度，高校領(lǐng)導(dǎo)既要與思政課教師共同“備”思政課、集體“研”思政課，還要全面“聽”思政課、協(xié)助“講”思政課，有的放矢地建立思政課教師發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)保障。
習(xí)近平總書記指出，要完善課程體系，解決好各類課程和思政課相互配合的問題，鼓勵(lì)教學(xué)名師到思政課堂上講課。因此，高校要以提高思政課建設(shè)質(zhì)量為根，打造根深枝葉茂的思政課程建設(shè)集群，實(shí)現(xiàn)全員、全過程、全方位育人。打造多學(xué)科同向育人的思政課程集群。高校應(yīng)切實(shí)提高思政課必修課建設(shè)質(zhì)量，形成具有學(xué)校特色的“必修課+選修課+課程思政”鑄魂育人課程集群。思政課選修課是思政課必修課的有效拓展，其形式靈活多樣，內(nèi)容也更為豐富，可以采取多學(xué)科同向育人的理念建設(shè)思政課選修課。長春理工大學(xué)作為具有鮮明光電特色的省屬重點(diǎn)大學(xué)，創(chuàng)新推出以追光逐夢(mèng)為主題的“學(xué)習(xí)筑夢(mèng)”思政課選修課程，不同領(lǐng)域?qū)＜引R聚思政課堂，實(shí)現(xiàn)多學(xué)科育人同向發(fā)力，成為深受學(xué)生歡迎的“爆款課”，入選教育部“一省一策思政課”集體行動(dòng)項(xiàng)目。打造大中小一體化的思政課程集群。高校應(yīng)充分發(fā)揮馬克思主義學(xué)院及思政課的輻射帶動(dòng)作用，通過大中小學(xué)結(jié)對(duì)共建，搭建思政課一體化的教研平臺(tái)，形成大格局的思政課程集群，推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇十九
9月1日出版的第17期《求是》雜志，發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)黨對(duì)思想政治理論課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委要把思政課建設(shè)擺上重要議程，在工作格局、隊(duì)伍建設(shè)、支持保障等方面采取有效措施。對(duì)于廣大黨員干部而言，上好思政課意義重大。
思政課重點(diǎn)一：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，要讓黨員干部“紅紅臉、出出汗、排排毒”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代”。一直以來，不少傳統(tǒng)觀念束縛了黨員干部思政課的開設(shè)，因?yàn)槊I(yè)務(wù)，機(jī)關(guān)不夠重視，草草了之，甚至視之為假大空的“洗腦課”，橫幅一拉、姿勢(shì)一擺、照片一發(fā)就算完成任務(wù)。黨員干部要上好思政課，經(jīng)常開展批評(píng)和自我批評(píng)，不斷改造自我、提高自我、完善自我。不能輕描淡寫，不能“溫良恭儉讓”，不能一般性談?wù)務(wù)J識(shí)，必須真正做到“紅紅臉，出出汗，排排毒”，徹底亮亮思想，深刻剖析問題，認(rèn)真整改，切實(shí)做到正視問題、觸及問題、解決問題，切實(shí)達(dá)到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的效果。
思政課重點(diǎn)二：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，要讓黨員干部“帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“‘經(jīng)師易求，人師難得’，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”?！耙幻h員就是一面旗幟，一名干部就是一個(gè)標(biāo)桿”。于黨員干部而言，自己就是最好的老師，“給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水”，思政課學(xué)習(xí)不能空喊口號(hào)、流于形式，要有行動(dòng)、有聲勢(shì)、有效果。只有黨員干部“帶頭學(xué)，帶頭講”，才能立起標(biāo)桿、樹好榜樣，真正起到內(nèi)化于心、外化于行的作用，讓全黨更好地堅(jiān)守初心、擔(dān)當(dāng)使命，更加堅(jiān)定對(duì)黨忠誠的信念。黨員干部在思政課學(xué)習(xí)上要作表率，帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干，以身作則、率先垂范，扎扎實(shí)實(shí)推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想往深里走、往實(shí)里走、往心里走。
思政課重點(diǎn)三：刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花，要讓黨員干部“多創(chuàng)新、多變革、多實(shí)踐”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”要增強(qiáng)思政課針對(duì)性，組織黨員干部組成講師團(tuán)，建立黨課資源庫，根據(jù)各基層黨組織需求，送課上門。要增強(qiáng)思政課靈活性，打破黨課“你講我聽”的單一授課方式，通過臺(tái)上、臺(tái)下互動(dòng)交流的形式，營造平等、自主的課堂秩序，黨員在輕松活潑的氛圍中加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。要增強(qiáng)思政課感染力和實(shí)踐性，黨員干部要深入革命老區(qū)、紅色專題紀(jì)念館等，從硝煙和戰(zhàn)火中汲取力量，在塵封的歷史中，用心用情去感悟那份過往的激情和滄桑，傳承好紅色基因，堅(jiān)定理想信念，永葆黨的生機(jī)與活力。
落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)篇二十
做一名“用心用情”的“貼心人”
最新一期《求是》雜志刊發(fā)習(xí)近平總書記的文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，文章指出，辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。有了一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，黨的事業(yè)就能注入蓬勃發(fā)展的不竭動(dòng)力。作為一名基層干部，既已明白黨的事業(yè)始終與百姓的幸福感同向而行，就更要牢記宗旨、堅(jiān)守初心，在用心用情的努力奮斗中，贏得人民群眾的理解和支持。
用心用情必須“身入”與“心至”并行。1934年，三名女紅軍在路過湖南汝城縣沙洲村時(shí)，借宿在徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半留給老人。老人深情地說，“共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”這句樸實(shí)的話語，說出了共產(chǎn)黨人的始終不變的為民情懷。都說“相由心生”，身入心不入、走形不走心的形式主義，就像一堵無形的墻，只會(huì)把我們黨同人民群眾分開。所以，廣大干部在為人民服務(wù)的生動(dòng)實(shí)踐中，既要有深入基層一線了解群眾疾苦冷暖的“身入”，更要有永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的“心至”，這個(gè)“心”，就是堅(jiān)持“人民至上”的初心、忠誠于黨和人民的忠心、解難紓困的真心。
用心用情必須“多做”與“做好”統(tǒng)一。民生無小事，枝葉總關(guān)情。基層干部與人民群眾走得最近、靠得最近的“貼心人”，所做的工作都是惠及民生的實(shí)事。對(duì)老百姓而言，自己身邊柴米油鹽、衣食住行的每一件瑣事、小事，都是他們最關(guān)心的事。廣大干部要真正地把服務(wù)送到家，把溫暖送到心，就決不能只走“指定路線”、看“規(guī)定動(dòng)作”、聽“匯報(bào)之詞”，而是要邁開步子、撲下身子、沉下心來聆聽百姓的心聲、了解瑣碎的大事小情、摸清“民生”的脈絡(luò)走向，把人民群眾的冷暖放在心上，把造福一方的責(zé)任擔(dān)在肩上，不僅要切實(shí)把群眾的操心事、煩心事、揪心事都辦好辦漂亮，還要有前瞻性、發(fā)散性、換位性思考，讓便民之舉多多益善，讓百姓笑臉更加燦爛。
用心用情必須“融入”與“參與”結(jié)合。對(duì)于干部而言，要適應(yīng)基層生活，做好基層工作，最重要的就是“融入”基層。英雄起于阡陌，壯士拔于行伍，干部的成長不是一蹴而就的，基層艱苦的生活工作環(huán)境，是鍛煉一個(gè)人品行與能力的最好“課堂”，是成為一名經(jīng)得住艱苦、受得了磨礪、耐得住寂寞的人的“必修課”。“融入”基層能養(yǎng)成吃苦耐勞、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，而“參與”到人民群眾的生產(chǎn)生活之中，就是把“人民情懷”嵌入到自己的內(nèi)心深處，轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)，也拉近了干群關(guān)系，回答和解決了“為了誰”“依靠誰”“我是誰”的問題。在這樣的“魚水關(guān)系”引領(lǐng)下，群眾的事情有人聽、冷暖有人問、困難有人幫，群眾的心氣順暢了，干部的工作就合格了。