校園文化建設(shè)論文大全(22篇)

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    校園文化建設(shè)論文篇一
    摘要:“校園文化”這一概念于20世紀80年代隨著我國“文化熱”的興起而提出,并引起了人們的普遍關(guān)注。在當今社會,進一步明確校園文化的概念,了解其內(nèi)容,加強校園文化建設(shè)對完善中小學(xué)生管理工作,提高學(xué)生綜合素質(zhì)有著積極的意義。
    在近年來關(guān)于校園文化的討論中,人們對其概念的界定可謂眾說紛紜,莫衷一是:有人認為校園文化是一種以精神文化的形式存在的氛圍,反映的是校園內(nèi)師生員工的觀念和價值標準,這就是所謂的“氛圍說”;有人認為校園文化主要指以學(xué)生社團為主的第二課堂,是教學(xué)與科研的補充,通過生動活潑、健康文明、人們喜聞樂見的活動來陶冶學(xué)生的心靈,達到教育的目的,這就是所謂的“活動說”;也有人認為校園文化是校風(fēng)和學(xué)風(fēng)或近年來提出的校園精神;還有人將校園文化和企業(yè)文化、其他社區(qū)文化等區(qū)別開來,強調(diào)其高層次、高格調(diào)和高品位。所有這些說法都只顧及和強調(diào)了校園文化某些方面的特征,在概念界定上難免以偏概全,或沒有完全揭示其內(nèi)涵,或沒有囊括其外延。
    筆者認為,要想對校園文化有個比較明確的認識,首先要弄清社會文化與校園文化的關(guān)系。我們知道,文化在結(jié)構(gòu)上可分為主流文化和亞文化。主流文化是指文化發(fā)展的一定時期處于支配地位、起著主導(dǎo)作用的文化。亞文化是指不同職業(yè)、階層、集團、年齡結(jié)構(gòu)的人們由于他們的社會地位、謀生手段不同,利益不同,對社會、人生的認識、體驗不同而形成的與主流文化有所區(qū)別的價值觀念、思維方法、生活情趣、理想信念等文化觀念。校園文化就是處于社會文化大背景下,具有自身特點的一種亞文化。從這個意義上講,高中學(xué)校的校園文化指的是在校園環(huán)境中,每個成員所共有的精神的和物質(zhì)的、理智的和情感的完整結(jié)合,它是一個多層次的有機復(fù)合體。據(jù)此我們可以這樣認為:校園文化是一種特殊的社會文化,是廣大師生在特定的環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會、時代密切相關(guān),又有校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。作為社會文化亞系統(tǒng)的校園文化,具備文化的三大要素,即物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。
    校園物質(zhì)文化是高校在發(fā)展過程中不斷創(chuàng)造和積累的外在的、以物化形式存在的一種文化,也叫載體文化,它是校園文化建設(shè)的前提和條件,是校園文化水平的外在標志。主要包括教學(xué)設(shè)施、科研設(shè)備、后勤裝備、生活資料、校園環(huán)境、活動設(shè)施等。
    校園制度文化即為了有效地進行管理而設(shè)立的各種規(guī)章制度,也叫“規(guī)范文化”,包括校規(guī)校紀、群體行為規(guī)范、習(xí)俗、文化娛樂方式、教學(xué)、科研、生活模式等等,它是勾通物質(zhì)文化和精神文化的中介。
    校園精神文化指校園里由師生長期創(chuàng)造的特定的精神環(huán)境和文化氛圍。它是校園文化建設(shè)的靈魂工程和核心,主要包括三方面內(nèi)容:第一,觀念性文化(為廣大師生認可、遵循的共同的思想意識、生活信念等);第二,標志性文化(由于歷史的積淀和文化主導(dǎo)者的世代倡導(dǎo)而形成的獨特的校風(fēng)和校園精神,包括治學(xué)風(fēng)格、民主作風(fēng)、文化主體所特有的語言風(fēng)格、舉止風(fēng)度、文化修養(yǎng)等);第三,智能性文化(指以開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、增長課外知識為目的的第二課堂活動)。
    綜上可知,校園文化是一所學(xué)校綜合水平的反映,它的模式一經(jīng)建立就成為該校品格的象征,具有強烈的感染力。它潛移默化地影響規(guī)范著身在其中的每個人。以世界著名的哈佛大學(xué)為例。哈佛校園靜穆典雅,古木參天,居八所“常春藤”大學(xué)之首,圖書館、教學(xué)建筑風(fēng)格迥異,或古樸莊重,或富麗堂皇,著名的哈佛廣場、魏登納紀念館、約翰哈佛的座像無不反映著古典美與現(xiàn)代美結(jié)合的學(xué)府氣氛。哈佛大學(xué)以求實、崇真為宗旨,?;丈系睦∥摹皏eritas”充分體現(xiàn)了哈佛人的座右銘―――真理,哈佛大學(xué)“以柏拉圖為友,以亞里士多德為友,更要以真理為友”的校訓(xùn)也說明了這一點。哈佛人始終以探索真理,堅持倫理教育,以高尚的道德準則造就精英。哈佛教學(xué)完全由教師自行安排,在民主管理,學(xué)術(shù)自由的融洽氣氛下,教學(xué)活動生機勃勃??傊?,每個哈佛人在這里都會受到正義、人道、熱愛祖國、勤奮、儉樸、高雅、節(jié)制等倫理教育,正是這種濃厚的學(xué)術(shù)氣氛、追求真理、崇尚道德的精神匯成了哈佛獨特的校園文化。
    1、更新教育觀念。
    隨著時代的發(fā)展和社會的進步,過去那種只注重知識傳授、智能訓(xùn)練的完成教學(xué)任務(wù)的教育已遠遠不能滿足今天社會中學(xué)生的需要。當今社會,教育更主要的目的是要教會學(xué)生如何做人,要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),特別要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這種教育觀念的轉(zhuǎn)變使人們看到了加強校園文化建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境的重要性,也使人們懂得了課堂以外的文化熏陶往往對一個人的成長具有更大、更長遠的作用。加強校園文化建設(shè)不僅是為中學(xué)提供了一種新的教育內(nèi)容和新的教學(xué)活動方式,更重要的是為實現(xiàn)大學(xué)教育教學(xué)方式提供了新的視角,它的核心是人的全面發(fā)展,這與大學(xué)的培養(yǎng)目標是一致的,但這種教育觀念的更新才剛剛開始,它與我國傳統(tǒng)教育形成的固定模式,和人們業(yè)已形成的思想觀念的交鋒還將是長期的,人們在實際操作過程中仍然會時不時地沿襲慣用的手段和方式。因此,我們必須樹立校園文化是衡量一個學(xué)校教育水平和管理水平的重要標志的.觀念,把加強校園文化建設(shè)提高到實現(xiàn)教育目標,更新教育觀念的高度來認識,只有這樣才能促進校園文化建設(shè)的良性循環(huán),最終達到育人的目的。
    2、充分發(fā)揮校園文化主導(dǎo)者對校園文化建設(shè)的引導(dǎo)作用。
    校園文化的主導(dǎo)是廣大教師,包括各級領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)課教師和從事黨政管理工作的教師,他們靠耐心細致的思想教育,靠高水平的教學(xué)、科研和管理工作在高校起著主導(dǎo)作用,把握著校園文化的發(fā)展方向。學(xué)校的培養(yǎng)目標是為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)建設(shè)人才,這種性質(zhì)決定了我們社會主義的辦學(xué)方向。校園文化作為學(xué)校教育的重要組成部分,理應(yīng)體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)要求,體現(xiàn)無產(chǎn)階級的思想和文化,真正做到以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,以高尚的情操塑造人。廣大教師不僅要給學(xué)生傳授知識,更要靠自身的人格魅力來感染學(xué)生,做良好校園文化的實踐者和創(chuàng)造者。同時,對學(xué)生的各種校園文化活動,要給予正確的引導(dǎo)和鼓勵,多關(guān)心、多過問,從精神上、物質(zhì)上、專業(yè)上予以幫助支持。
    校園外在環(huán)境是校園文化的“硬件”,它主要包括校容、校貌、建筑、綠化及各種實施等,是校園文化最直接、最具感官性的反映??梢哉f,校園的一草一木、每一座雕像都具有文化意義。置身于校園優(yōu)美的自然環(huán)境中人們的情操會自然而然地受到熏陶,心靈會受到啟迪,所以說每所學(xué)校都要有一個優(yōu)美、有個性、有實際內(nèi)涵的物化環(huán)境,這是一個學(xué)校實現(xiàn)其育人功能的重要條件。首先,學(xué)校在這方面要舍得投入,通過綜合治理校園環(huán)境讓人們在自然的山水樹木、藝術(shù)雕塑、紀念場館、警言語錄中耳濡目染,從而激發(fā)大家美好的情感。其次,學(xué)校要進一步完善文化設(shè)施,加強文體活動場所、學(xué)生活動中心、科技創(chuàng)造活動所需設(shè)備建設(shè),為校園文化的實施提供物質(zhì)保障。再有,要充分利用計算機網(wǎng)絡(luò)、閉路電視、廣播、校刊、學(xué)報等現(xiàn)代化傳播媒件,加強宣傳陣地建設(shè),利用強大的輿論工具提供正確的導(dǎo)向。
    4、規(guī)范學(xué)校的各種規(guī)章制度。
    制度建設(shè)是校園文化健康有序發(fā)展的必要保障。制度的作用是明確地規(guī)定學(xué)校提倡什么,反對什么,什么應(yīng)該做,什么不能做,違反制度要受到什么樣的懲罰。通過制度建設(shè)可以規(guī)范學(xué)生的行為,增強學(xué)生的自我約束能力。每個學(xué)校都有自己一整套校規(guī)校紀和行為規(guī)范、各種章程、約定俗成的行為方式和習(xí)慣等,加強制度建設(shè)除了要補充一些以前沒有明確規(guī)定,隨著形勢發(fā)展的需要必須出臺的新制度外,更重要的是狠抓制度的落實和保持制度執(zhí)行的連貫性。學(xué)校目前相當普遍的現(xiàn)象是或者制度執(zhí)行不嚴,獎懲不夠分明;或者校內(nèi)各部門之間的制度互相不配套,相互矛盾,這些現(xiàn)象必須通過加強制度建設(shè)來糾正、修正和完善。
    5、創(chuàng)造良好的精神文化氛圍。
    精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)最實質(zhì)性和根本性的組成部分,它是校園文化所以存在的價值所在和意義所在,創(chuàng)造良好的精神文化氛圍應(yīng)從以下兩方面入手:
    (1)要培育高品位的學(xué)校精神。
    學(xué)校精神是一個學(xué)校在一定歷史發(fā)展中由一定的歷史傳統(tǒng)、民族精神、理想追求和道情操等凝聚而成的校園風(fēng)氣,它是一種合乎社會要求,體現(xiàn)時代精神,充分體現(xiàn)當代知識分子風(fēng)貌的一種團隊精神,包括尊重科學(xué)、追求真理的進取精神;刻苦學(xué)習(xí),積極吸收古今中外一切優(yōu)秀成果的拼搏精神;嚴肅地對待自己的生活、學(xué)習(xí)和工作的自律精神,團結(jié)樂群、嚴于律已、寬以待人的合作精神等等。這種精神彌漫于校園周圍又顯形于個體行為,每所高校都應(yīng)具有一種相對穩(wěn)定又各具特色的學(xué)校精神。
    (2)加強文明校風(fēng)建設(shè)。
    校風(fēng)建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)內(nèi)容,包括教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)兩方面。培養(yǎng)面向21世紀的合格人才的培養(yǎng)目標應(yīng)處于主導(dǎo)地位,教書育人是每位教師的神圣職責(zé),加強師德建設(shè)特別是青年教師的師德建設(shè)有著非常重要的意義。發(fā)揚廣大教師愛崗敬業(yè),無私奉獻精神,調(diào)動他們的積極性與創(chuàng)造性至關(guān)重要。在廣大學(xué)生中樹立刻苦學(xué)習(xí)、大膽實踐的理想信念,讓沒有人生目標、沒有成才觀念、自我約束能力差、行為懶散的惡劣風(fēng)氣在學(xué)生中沒有存在的空間。
    6、充分發(fā)揮校園文化的主體作用。
    校園文化建設(shè)的主體是大學(xué)生,他們在校園文化建設(shè)中扮演著管理者和被管理者、創(chuàng)造者和受益者兩種角色。青年學(xué)生思維敏捷,接受新事物快,富有創(chuàng)造精神,對社會文化信息反映迅速,在他們身上蘊含著巨大的潛能,把這種潛能開發(fā)出來是使校園文化充滿生機和活力的關(guān)鍵。各種校園文化活動開展的主角是大學(xué)生,尊重他們的創(chuàng)造精神,發(fā)揮他們的聰明才智,鼓勵他們積極組織參與各種校園文化活動,從中受教育、長才干,在健康有序的校園文化活動中加強道德修養(yǎng),補充課堂知識,培養(yǎng)實際操作能力和實踐動手能力,從而達到提高綜合素質(zhì)的目的,這是加強校園文化建設(shè)的最終目的。
    參考文獻:
    [1]王天曉.美國近年學(xué)校文化研究簡述.教育科學(xué).2008(04).
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    [3]張正華.學(xué)校文化建設(shè)與時代要求.甘肅教育.2006(05).
    校園文化建設(shè)論文篇二
    校園文化是高等學(xué)校思想政治工作的有效載體,也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié),具有很強的育人功能,為思想政治教育提供了多樣化的實現(xiàn)途徑,具有深刻的教育意義。校園文化具有的傳承功能,促進了學(xué)生精神世界歸屬感的形成。此外,校園文化還具有實踐性,能夠吸引學(xué)生積極參與體驗,在參與體驗過程中,學(xué)生的思想與能力得到提升,為學(xué)生德智體等綜合素質(zhì)的拓展提高搭建了良好平臺。
    高校形成了優(yōu)美的校園育人環(huán)境及諸如科技節(jié)、講座論壇、藝術(shù)節(jié)等一大批學(xué)術(shù)、科技、文藝校園文化優(yōu)秀成果,但由于學(xué)校師資力量、辦學(xué)水平、辦學(xué)理念、學(xué)科層次與管理理念等軟硬件條件的差異,當前校園文化建設(shè)存在一些突出的問題,其主要反映在校園環(huán)境、文化活動載體的培育設(shè)計上。
    (一)校園環(huán)境文化缺乏特色,育人氛圍不明顯。
    校園環(huán)境文化主要滲透于校園環(huán)境的構(gòu)建與營造中。校園環(huán)境的物化形態(tài)主要為校園建筑、校園景觀與校園傳播媒介及信息。目前,我國大學(xué)的校園文化景觀所體現(xiàn)的地域文化特色、校風(fēng)文脈特色以及環(huán)境教育功能普遍不足。比如,中國大學(xué)的科學(xué)景觀、人文知識景觀的數(shù)量太少,形態(tài)單一,內(nèi)容浮淺,造型乏味,過分講求形式,缺少人性化、時代感和認知挑戰(zhàn)性[6]。大部分高校在校園建筑與景觀設(shè)計中未考慮校園文化精神的傳承涵義,單純地講求經(jīng)濟與實用功能,缺乏個性化構(gòu)景造景,學(xué)校的內(nèi)涵精神沒有得到彰顯。
    (二)內(nèi)容形式雷同,特色校園活動亟待培育。
    一些高校在舉辦一些主題類校園文化教育活動時,活動內(nèi)容形式過于簡單,有時各個組織單位舉辦活動的形式差別不大,甚至雷同。這一方面是由于活動內(nèi)容本身局限,延伸空間小;另一方面各組織單位各自為陣,協(xié)調(diào)度低,造成了活動分散,形式千篇一律,各組織方資源未能互補利用,強大的育人合力尚未形成。部分高校組織的校園文化活動未能利用自身優(yōu)勢資源與挖掘自身特色,對不同專業(yè)學(xué)生的興趣需求了解不足,導(dǎo)致校園文化活動吸引力和感染力效果欠佳,學(xué)生的綜合素質(zhì)不能得到有效提高,育人內(nèi)涵目標未能真正體現(xiàn)。
    (三)育人目標不明確,盲目追求數(shù)量。
    一些校園文化活動的育人目標不太明確,存在講究形式主義,為開展而開展的現(xiàn)象。其一味追求數(shù)量規(guī)模,忽視了活動開展的教育意義以及學(xué)生素質(zhì)能力的提高。有些大學(xué)將校園文化建設(shè)當成了純粹的娛樂消遣活動或者是培養(yǎng)學(xué)生技能的活動,完全排斥了校園文化建設(shè)的價值成分[7]。甚至一些活動的商業(yè)氣息過于濃厚,在教育引導(dǎo)上,可能給學(xué)生造成思想教育上的誤區(qū),教育效果適得其反。
    針對存在的問題,大學(xué)校園文化需要內(nèi)涵建設(shè),把握全面育人的核心要求,在建設(shè)中堅持學(xué)生主體、個體全面發(fā)展、特色品牌、注重實效及創(chuàng)新等理念。
    (一)學(xué)生主體理念。
    高等院校的主要職能之一是人才培養(yǎng),這一職能賦予其校園文化的建設(shè)必須圍繞育人這一中心內(nèi)涵開展。在建設(shè)中要堅持學(xué)生主體理念,學(xué)生既是校園文化體驗與參與者,也是校園文化的傳承與創(chuàng)造者。在內(nèi)涵培育過程中,要以學(xué)生為本,從學(xué)生興趣出發(fā),結(jié)合學(xué)生個性特征與心理特征,滿足其個性需求;要尊重學(xué)生的主體地位,積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造性,引導(dǎo)其主動積極參與到校園文化建設(shè)中來,激發(fā)其豐富的想象與創(chuàng)造潛力。
    (二)個體全面發(fā)展理念。
    個體全面發(fā)展是校園文化建設(shè)的內(nèi)在要求和本質(zhì)反映,講求學(xué)生個體在思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)與身體健康素質(zhì)等全面的發(fā)展與提高,講求德、智、體、美等個體發(fā)展因素的有機融合與協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在校園文化建設(shè),特別是活動載體的設(shè)計與開展中,要有的放矢,將學(xué)生全面發(fā)展理念貫穿其中,力求達到學(xué)生能力得到提高、思想境界得到升華、綜合素質(zhì)有所進步的目的。
    (三)特色個性理念。
    特色文化、個性文化的培育是校園文化建設(shè)的靈魂,是校園文化多樣性與豐富性的基礎(chǔ),也是學(xué)生個體全面發(fā)展與個性發(fā)揮的必然要求。在校園文化的建設(shè)中樹立特色意識,培育特色化、個性化校園環(huán)境與文化活動,一方面可以利用自身學(xué)科專業(yè)條件,集中優(yōu)勢力量,結(jié)合專業(yè)人才培養(yǎng)目標,挖掘自身特點,提供獨特的文化育人載體;另一方面為學(xué)生的興趣與個性需求的滿足提供了豐富廣泛的選擇空間,也有助于提升個體發(fā)展的質(zhì)量與效果。
    (四)創(chuàng)新理念。
    校園文化的時代特征賦予了其創(chuàng)新的涵義。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展與科技進步,文化在繼承上也隨之不斷發(fā)展變化,社會環(huán)境的變遷也影響了學(xué)生的興趣與個性,影響到學(xué)校的育人環(huán)境。校園文化是開放的文化,如果校園文化不能跟進創(chuàng)新,就難以吸引學(xué)生的參與,育人的目標也不能實現(xiàn)。校園文化創(chuàng)新主要是圍繞工作載體機制的創(chuàng)新展開的,包括了設(shè)計理念、活動形式、傳播媒介等多個方面。同時,創(chuàng)新理念也要求為校園文化的參與主體學(xué)生提供發(fā)揮自身能動性與創(chuàng)造力的創(chuàng)新空間與平臺,培育創(chuàng)新精神。
    在校園文化內(nèi)涵理念闡釋的基礎(chǔ)上,圍繞學(xué)生個體的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)的提高,綜合利用高校自身現(xiàn)有條件,實現(xiàn)育人目標。校園文化內(nèi)涵建設(shè),需要嘗試從以下幾方面努力。
    (一)依托學(xué)生興趣,創(chuàng)新活動形式,深化文化。
    育人內(nèi)涵學(xué)生興趣與個性化需求是校園文化活動設(shè)計與開展的切入點。無論是科技學(xué)術(shù)活動還是文化藝術(shù)活動,這些活動的創(chuàng)作設(shè)計開展需要改變以往盲目的、脫離學(xué)生興趣與實際需要的方式,變被動為主動,從學(xué)生興趣與需求為出發(fā)創(chuàng)新活動內(nèi)容形式,這樣更能滿足學(xué)生的需求,也有助于學(xué)生個性的展現(xiàn)與發(fā)揮。同時,校園文化活動是思想政治教育的有效途徑,將大學(xué)生理想信念、愛國情懷、思想道德、人格品質(zhì)、價值觀培養(yǎng)等教育思想融入文化活動中來,同活動本身有機結(jié)合,使得校園文化的育人內(nèi)涵得到體現(xiàn),學(xué)生的思想境界得到升華。
    (二)借助專業(yè)學(xué)科優(yōu)勢,精煉文化品牌。
    高等院校的生存和發(fā)展除了硬件設(shè)施設(shè)備,最主要的是有多種人才培養(yǎng)需要的專業(yè)學(xué)科與相應(yīng)的師資力量。同樣,這些資源的優(yōu)化利用為校園文化育人內(nèi)涵的實現(xiàn)提供了多種途徑。依托專業(yè)教學(xué)研究資源的多樣性,可以根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標,針對社會對人才專業(yè)能力需求,設(shè)計不同深度的專業(yè)特色校園文化活動,諸如職業(yè)技能大賽、情景模擬辯論賽、創(chuàng)業(yè)計劃大賽、科技學(xué)術(shù)競賽等品牌,將學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用能力的提升、職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)與校園文化活動開展結(jié)合,與課堂教學(xué)研究相輔相成。這樣的活動形式,也增加了學(xué)生與指導(dǎo)教師的互動,鍛煉了學(xué)生的思維,達到了教學(xué)相長的目的。以高校常見的辯論賽為例,法學(xué)學(xué)科專業(yè)可針對某一法律案例進行分析與思辨,從而形成模擬法庭辯論形式。同樣是辯論賽,如果與哲學(xué)學(xué)科結(jié)合,就某一哲學(xué)命題進行辯論,其內(nèi)容、形式與效果就不一樣了。所以校園文化活動與專業(yè)學(xué)科及相應(yīng)的師資結(jié)合,將專業(yè)知識的應(yīng)用融入活動內(nèi)容,深入挖掘?qū)I(yè)特色,會精煉出特色校園文化品牌活動。
    (三)發(fā)揮學(xué)生主觀能動性,建立學(xué)生自我管理機制。
    校園文化在建設(shè)過程中一定要尊重學(xué)生的主體地位,重視發(fā)揮學(xué)生主觀創(chuàng)造潛力與團隊協(xié)作精神,也只有通過重視學(xué)生主體作用,才能更加貼近學(xué)生興趣與需求。學(xué)生主觀能動作用的發(fā)揮主要通過學(xué)生團體組織。學(xué)生團體組織在一定程度上代表了學(xué)生普遍的興趣、需求與利益訴求,有效地發(fā)揮著自我管理、自我服務(wù)的職能。目前高校存在諸如班委會、學(xué)生會等代表學(xué)生群體利益訴求與服務(wù)學(xué)生的組織;還存在根據(jù)興趣愛好與共同志向組合的團體組織,最常見的是有一定組織規(guī)范性的學(xué)生社團組織,也包括學(xué)生創(chuàng)業(yè)小組、社會實踐小組等臨時性的學(xué)生團體。高校在整合校園文化資源過程中,需要給其建立相關(guān)管理制度、活動立項及經(jīng)費保障機制,給予學(xué)生更多的自我管理、自我服務(wù)與自主發(fā)展空間,重點扶持一些具有專業(yè)特征的團體組織及所開展的活動,為進一步建立校園文化活動的特色品牌創(chuàng)造條件。
    (四)注重實踐體驗活動與文化創(chuàng)意活動的培育。
    實踐體驗是校園文化內(nèi)涵建設(shè)的最為直接有效途徑。實踐體驗類活動要具有一定思想內(nèi)涵的主題,引導(dǎo)學(xué)生參與其中體驗創(chuàng)作,通過學(xué)生親身經(jīng)歷與自主實踐創(chuàng)造,深化思想認識,提高實踐能力,鍛煉人格品質(zhì),同時又彌補了德育與專業(yè)課堂理論教學(xué)的不足,是學(xué)生樂于接受的校園文化活動之一。以公益普法宣傳教育為例,法學(xué)類專業(yè)學(xué)生即可以搜集相關(guān)真實案例并分析演繹,利用分角色情景模擬法庭的立體形式展示,這樣的方式能夠讓公眾深刻體會學(xué)法知法懂法用法的必要性,提高公益普法的實效性。高校也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源的集聚地[8]。高校具有得天獨厚的優(yōu)勢,包括寬容個性、鼓勵創(chuàng)造的氛圍,創(chuàng)造潛力與能力豐富的學(xué)生以及一定的文化積淀,是校園文化創(chuàng)意活動開展的沃土。校園文化創(chuàng)意活動為滿足學(xué)生的創(chuàng)作興趣愛好,培養(yǎng)學(xué)生高尚的藝術(shù)情操與人格品質(zhì)及創(chuàng)作能力的鍛煉提供了途徑。
    (五)構(gòu)筑特色校園景觀,合理利用校園宣傳媒介。
    校園景觀設(shè)計需在實用與經(jīng)濟原則的基礎(chǔ)上,講求人性化、人文和特色化,積極營造特色校園環(huán)境文化,反映校園特色與校園精神的傳承。同時發(fā)揮學(xué)生主動性與創(chuàng)造性,讓其參與規(guī)劃設(shè)計。一方面發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)作潛力與能力,美化了校園環(huán)境;另一方面提升了學(xué)生對學(xué)校的情感與理念的認同度。包括?;铡⑿F?、道路指示牌等在內(nèi)的高校視覺形象系統(tǒng)及雕塑、建筑小品景觀都可以鼓勵學(xué)生參與設(shè)計。作為展示當代大學(xué)生精神風(fēng)采的平臺,校園媒體要廣泛收集典型的學(xué)生個體、組織及特色校園文化活動進行報道宣傳,用榜樣的力量引領(lǐng)大學(xué)校園新風(fēng)尚。在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,諸如微博、微信、即時通訊等新媒體的出現(xiàn),為校園文化的建設(shè)提供新的載體。要充分利用這些媒體的及時性、互動性、學(xué)生參與性強的特點,設(shè)計新的活動形式,諸如主題辯論與網(wǎng)上沙龍,增強媒體宣傳的吸引力,從而達到育人目的。
    校園文化建設(shè)論文篇三
    從高校校園文化的基本內(nèi)涵入手,分析當前高校校園文化建設(shè)存在的問題,并對今后如何加強高校校園文化建設(shè)的提出三點建議。
    (1)認識不到位,導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)職能局限在學(xué)生管理上。目前,部分高校的一個普遍現(xiàn)象就是教師和一些管理干部把校園文化建設(shè)等同于學(xué)生思想政治教育和業(yè)務(wù)活動的組織開展,認為校園文化建設(shè)與己無關(guān)或關(guān)系不大。這就在無形中把校園文化建設(shè)的職能局限在學(xué)生管理層面,而校園文化建設(shè)“自然而然”地成為了學(xué)生管理部門的工作。
    (2)忽視深層建設(shè),導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)重物質(zhì)文化、輕精神文化。近年來許多高校盡管在校園文化建設(shè)上作了不少努力,但往往忽視了深層的文化建設(shè),不能處理好通俗文化與高雅文化的關(guān)系,使得課桌文化、廁所文化等媚俗文化、模仿文化、荒誕文化在校園內(nèi)流傳,不同程度上存在著本末倒置和不同步的現(xiàn)象。校園文化建設(shè)中,物質(zhì)文化固然重要,但更重要的是挖掘其中的精神文化。
    (3)目標不明確,導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)的盲目性。大學(xué)的校園文化建設(shè),本應(yīng)以形成學(xué)校精神和接受學(xué)校精神熏陶為宗旨,要在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神中發(fā)揮作用。但在現(xiàn)實生活中,很多高校校園文化建設(shè)目標不明確,導(dǎo)致校園文化建設(shè)缺乏創(chuàng)造力;導(dǎo)致校園文化建設(shè)未能與人文教育教育整合,無法承載人文教育責(zé)任;導(dǎo)致校園文化建設(shè)與學(xué)科建設(shè)、專業(yè)教育脫節(jié)。
    (1)把校園文化建設(shè)納入高校發(fā)展的總體規(guī)劃,建設(shè)全員參與的高校校園文化。什么樣的校園文化塑造什么樣的人,校園文化對于人的成長和發(fā)展具有潛移默化的重要影響作用,這種作用是無形的、持久的。因此,高校要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,在重視硬件建設(shè)的同時,也不能忽視以校園文化為核心的“軟件”建設(shè)。要充分認識到建設(shè)好校園文化是始終代表先進文化前進方向的具體表現(xiàn),將校園文化建設(shè)納入學(xué)校發(fā)展的總體發(fā)展戰(zhàn)略中去考慮,充分重視校園文化對學(xué)校發(fā)展和人才培養(yǎng)的重要作用,制定正確的制度政策,調(diào)動廣大師生員工的積極性,發(fā)揮其主體性,積極參與到校園文化建設(shè)中去,真正樹立起校園文化全員共建的意識。
    (2)將辦學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素相融合,建設(shè)個性鮮明、品位高雅的高校校園文化。放眼全球,凡讓廣大學(xué)子心馳神往的高校,都是具有獨特魅力的高校,如注重學(xué)術(shù)的牛津大學(xué)、倡導(dǎo)實踐的麻省理工大學(xué)等。校園文化建設(shè)一定要和高校自身特點、辦學(xué)傳統(tǒng)、歷史淵源相結(jié)合,在此基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代文化元素,突出特色,避免千篇一律的趨同建設(shè)。高校校園文化建設(shè)要因校制宜,充分挖掘?qū)W?,F(xiàn)有潛力,不可盲目攀比。要做到物質(zhì)文化與精神文化協(xié)調(diào)發(fā)展,在物質(zhì)文化中突出精神文化,加強學(xué)術(shù)性、創(chuàng)造性和娛樂性的統(tǒng)一,提高校園文化建設(shè)的層次水平。
    (3)堅持以人為本的理念,建設(shè)科學(xué)精神與人文精神相融合的高校校園文化。科學(xué)精神包括求實精神、批判精神、創(chuàng)新精神、獨立自由精神、寬容精神、超功利精神等;人文精神包括文化品位、審美情趣、心理素養(yǎng)、人生態(tài)度、道德修養(yǎng)、愛國情懷、價值觀、人生觀等。我國高等學(xué)校要造就的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,應(yīng)該是具有科學(xué)精神和人文素質(zhì)的和諧型人才。高等學(xué)校在培養(yǎng)大學(xué)生求真、務(wù)實、嚴謹?shù)目茖W(xué)精神的同時,必須重視大學(xué)生人文精神的塑造,為大學(xué)生才能和智力的發(fā)揮提供長久的動力支持。通過將培養(yǎng)人文精神與科學(xué)精神的要求納入專業(yè)培養(yǎng)目標、以通識教育課程為基礎(chǔ)構(gòu)建與專業(yè)培養(yǎng)目標有關(guān)的人文和科學(xué)教育課程體系、切實提升教師的人文與科學(xué)素養(yǎng)、開設(shè)人文方面的課程和講座等多種途徑和形式,實現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一,真正把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)的社會主義建設(shè)者。
    [1]@劉志偉,黃偉。全方位加強高校文化建設(shè),營造良好的文化育人氛圍[j]。山東農(nóng)業(yè)教育,20xx,(1)。
    [2]@白曉會。對大學(xué)校園文化建設(shè)若干問題的探討[j]。黑龍江教育學(xué)院學(xué)報,20xx,(3):108110.
    [3]@張道田。對校園文化建議的辯證思考。軍隊政工理論研,20xx,(3):7172.
    [4]@潘懋元。高等教育的基本功能:文化選擇與創(chuàng)造[j]。高等教育研究,1995,(4)。
    校園文化建設(shè)論文篇四
    摘要:校園文化不是可以直接觸摸得到的,但確是無處不在的,生活在校園內(nèi)時時刻刻都能感受到。它在很大程度上體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng),具有特定的文化氛圍與精神環(huán)境,其在學(xué)校的教育中是不可或缺的部分。建設(shè)健康而和諧的校園文化,凝聚師生合力,展示校園形象,能給師生帶來的潛移默化的心理文化影響,這是學(xué)校文化的重要體現(xiàn)。正是由于學(xué)校認識到校園文化的重要性,我校一直都在加強校園文化建設(shè)的道路上努力做到更好。
    “科學(xué),務(wù)實,厚德,創(chuàng)新”是nl學(xué)院校訓(xùn),時刻影響著我們。校園文化由教育者主體和被教育主體以校園為空間,以育人為主導(dǎo)方向,圍繞著校園活動和教學(xué)活動而展開的包括師生在內(nèi)的一種文化,以校園精神為主。它體現(xiàn)在實際課程和隱形課程這兩個方面,實際課程指的是學(xué)校安排教師給學(xué)生進行教學(xué),讓學(xué)生去掌握知識、思想觀點、技能和行為規(guī)范等。隱形課程是指校園的建筑、環(huán)境布置和文化設(shè)施等有形的環(huán)境和教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、人際關(guān)系、校園輿論、文化生活、心理氛圍及學(xué)校整個群體的觀點、信念等一些無形環(huán)境。對于校園價值觀與精神等這些觀念性的東西是校園文化的主要深層結(jié)構(gòu)與核心內(nèi)容,對校園的發(fā)展與生存具有重要的指導(dǎo)意義,是校園的無形資產(chǎn),和學(xué)校教學(xué)質(zhì)量緊密掛鉤,是學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的重要因素。
    一、分析現(xiàn)狀。
    在建設(shè)校園文化方面,學(xué)校通過不懈的努力,校園文化在很大程度上影響著我們師生,使學(xué)生在思想上得到啟迪,同時也使得校園內(nèi)生機勃勃。對于校園文化的內(nèi)容闡述眾說不一,其文化重在于建設(shè)。主要的`內(nèi)容包括物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)。這三方面結(jié)合在一起協(xié)調(diào)發(fā)展,全面而合理地建設(shè)校園文化,將給校園帶來一個完整的文化內(nèi)容。校園文化,時刻影響著學(xué)生。
    二、存在的問題。
    1.在物質(zhì)文化方面,課桌上的舞文弄墨。
    學(xué)校提供給學(xué)生很好的硬件設(shè)備,供學(xué)生使用,例如:課桌,說起課桌,不得不提起學(xué)生對它的信筆涂鴉,在課桌上舞文弄墨,亂寫濫畫,導(dǎo)致課桌上字跡斑斑。雖然我們班在固定教室,對于桌面不干凈的,會自己去清理,以至于下次去上課時候,就可以坐在自己整理干凈的課桌,但是,我們還是會經(jīng)常去流動教室,上幾節(jié)課然后又換其他的教室,對于學(xué)校其他系的學(xué)生,他們基本上上的都是流動教室的課。每次坐在亂畫一通的課桌上,下課回去,就會發(fā)現(xiàn)衣服的袖子臟了,相信大家都有這樣的經(jīng)歷。
    2.在精神文化方面,課外活動缺少教師、管理、服務(wù)人員。
    事實上,校園文化是一套系統(tǒng)工程,是全方位、全員、全程的育人過程。特別是教師、管理人員、服務(wù)人員作為校園文化中的主體,在建設(shè)校園文化中是不可缺少的。學(xué)校內(nèi)有很多的課外活動,但基本上都是學(xué)生參加,因為開展課外活動的消息有些教師、管理、服務(wù)人員根本不知道,基本上都沒有參加活動,在課外活動中,如果這些主體都能參加進來,這在很大程度上會提高學(xué)生們知識上的擴展性,也能很好地促進校園主體之間的和諧性。
    3.在制度文化方面,沒有規(guī)范管理校園內(nèi)廣告亂貼、亂發(fā)行為。
    對于校園內(nèi)的廣告,基本上人人都會接觸得到,因為學(xué)校專設(shè)的廣告欄、廁所門上、宿舍樓的黑板、食堂的桌面與墻面等都成為那些張貼廣告的地盤;食堂門口、教學(xué)樓門口等流動性大的地方成為發(fā)放廣告?zhèn)鲉蔚牡胤?。對于發(fā)放廣告、張貼廣告的現(xiàn)象,由于沒有去規(guī)范管理,這種現(xiàn)象不僅對環(huán)境造成影響,對整體校園的文化環(huán)境也造成了一定程度的影響。
    三、解決的對策。
    1.嚴禁在課桌上亂涂亂畫。
    學(xué)生在上課過程中,需要寫字或畫圖,在草稿紙上完成,不要輕易亂寫亂畫在桌子上。畢竟,學(xué)校給我們提供了這么好的條件、環(huán)境,讓我們在這個環(huán)境中學(xué)習(xí),我們沒理由破壞這個優(yōu)良美好的環(huán)境。學(xué)校方面應(yīng)定期組織學(xué)生清理課桌。
    2.讓教師、管理、服務(wù)人員加入到學(xué)校的課外活動中。
    學(xué)校的課外活動五花八門,但基本上都是由學(xué)生組成。由學(xué)生團體組織的課外活動,應(yīng)該及時與教師、管理、服務(wù)人員進行溝通,將課外活動的信息傳述給他們,讓他們了解到所要開展的課外活動,并積極地加入進來。對于學(xué)校,應(yīng)積極支持教師等團體參與到課外活動中。
    3.制定規(guī)范的管理制度規(guī)范廣告行為。
    “沒有規(guī)矩,不成方圓。”人們常說,行一件事,沒有規(guī)矩,則行不通,國有國法,家有家規(guī)。對于學(xué)校內(nèi)亂貼、亂發(fā)廣告放給學(xué)校帶來的影響不容小覷。有些學(xué)生,為了掙點生活費,給父母減輕負擔,在校園內(nèi)做一些發(fā)傳單、張貼廣告內(nèi)的兼職,是可以理解的,但在這些廣告行為后,我們也要約束自己的行為,不要亂發(fā)、亂貼。對于學(xué)校,制定管理制度去約束這些廣告行為,定期派人巡查,以優(yōu)化校園文化環(huán)境。
    四、總結(jié)。
    人們常說:環(huán)境是心靈的港灣。校園是老師的工作場所,是學(xué)生的學(xué)習(xí)場所、成長搖籃,這也是一個實現(xiàn)理想、放飛夢想一個地方。使得學(xué)生在這優(yōu)良的環(huán)境中受到感染與熏陶,并在潛移默化中影響著學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,讓大家在優(yōu)美、整潔、溫馨的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長。針對nl學(xué)院的校園文化建設(shè),提出了一些問題,主要是桌面的亂涂亂畫;課外活動的時候,將老師、管理、服務(wù)人員排斥在外;廣告亂貼、亂發(fā)行為,并針對這些問題提出了相對應(yīng)的解決措施。學(xué)校建設(shè)校園文化,給師生營造一個健康、和諧、引人奮進的人文環(huán)境,校園文化涉及很多方面,我們要貢獻一分力量,為學(xué)校樹立一個完整的文化形象。
    參考文獻:
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    [2]姜羨萍,郎杰斌.高校圖書館與新校區(qū)校園文化建設(shè)[j].大學(xué)圖書館學(xué)報,.
    校園文化建設(shè)論文篇五
    校園體育文化可以在一定程度上改變校園精神面貌,使全體師生發(fā)揮主體作用積極了解課外體育文化活動,這將對校園體育文化的發(fā)展起積極的推動作用,另外隨著時代的發(fā)展,職校建設(shè)也深受重視,人們的三觀也發(fā)生了很大的變化,越來越多的學(xué)生選擇職校學(xué)習(xí),因此對校園體育文化的建設(shè)勢在必行。校園體育文化的建設(shè)不僅可以實現(xiàn)校園體育的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育投身體育的意識,還可以推動職校教育教學(xué)的發(fā)展。
    (一)可培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
    職校的辦學(xué)宗旨是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的大學(xué)生,是為加強思想道德建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)人才,因此這一辦學(xué)宗旨決定了校園體育文化的發(fā)展方向,此外,開展快樂富有生氣的體育活動也可豐富學(xué)生體育生活,增強學(xué)生的自身素質(zhì)。
    (二)使學(xué)生更加積極的面對生活體育文化活動重在培養(yǎng)學(xué)生的體育精神。正確的體育精神有利于提高學(xué)校的體育氛圍,在達到發(fā)現(xiàn)體育文化的同時將一定程度上改變學(xué)生面對學(xué)習(xí)生活的態(tài)度,使學(xué)生自信從容面對未知的新生活。
    職校體育文化的發(fā)展存在著一些問題,對其的分析可以更好的幫助我們進行新的探討和研究。
    (一)傳統(tǒng)思想的影響。
    受中國傳統(tǒng)教育理念的影響家長學(xué)生往往更重視文化課目的學(xué)習(xí),大部分學(xué)生不重視體育課,不明白體育活動的重要性,有些人甚至抱怨體育課,認為體育課可有可無,學(xué)生的這些片面的思想和其的一些不配合的行為,在一定程度上阻礙了校園體育文化的開展。
    (二)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和制度的支持力度不足。
    職校校園領(lǐng)導(dǎo)作為學(xué)校的核心,學(xué)校一切工作都由其決定,如果學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對體育文化進人校園的體育文化的關(guān)注力度大的話,許多學(xué)校內(nèi)部政策的制定一定會向體育方面傾斜,更加有利于學(xué)校體育工作的開展,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可以在空閑之余融人學(xué)生,參加一些體育活動,這在一定程度上也可激發(fā)學(xué)生的積極性與參與的熱情。另外,相關(guān)制度的建立是推動體育建設(shè)的有利武器,制度的強制性一定程度上保證了體育活動的順利開展。
    體育教師的缺乏、老師專業(yè)性不強、所帶班級多、負擔重,在一定程度上制約著校園體育的發(fā)展。有些職校體育設(shè)施滯后,很難滿足學(xué)生的需要,再加上缺乏相關(guān)的體育方面的宣傳,學(xué)生對許多事情不了解,也為體育文化工作的開展增加難度。除此之外,一些學(xué)校的經(jīng)費有限,雖然想要實現(xiàn)體育文化的發(fā)展,但確是有心無力,學(xué)校也很少組織體育方面的活動,許多學(xué)生的能力并未真正展現(xiàn),使體育與學(xué)生距離較大。
    由于當前校園體育文化建設(shè)愈演愈烈且高校體育文化建設(shè)中存在著諸多的問題,因此需要采取一些措施。
    (一)體育文化形式應(yīng)該多種多樣。
    以前同學(xué)們展現(xiàn)自我的方式主要是參加校運會,許多同學(xué)未真正從中獲益。因此校運會除了要有傳統(tǒng)的節(jié)目外還應(yīng)該與時俱進添加一些大眾喜聞樂見的娛樂性質(zhì)的節(jié)目,如:一些帶有體育色彩的游戲、體育知識竟賽等,努力實現(xiàn)體育文化與課外知識相結(jié)合,使單一的體育竟技變得豐富多彩起來,不僅為學(xué)生提供了展現(xiàn)才華的平臺,而且達到了傳播體育文化的目的,促使學(xué)生熱愛體育,激發(fā)其興趣。
    (二)使高校體育文化宣傳的途徑多樣。
    要想讓高校體育文化建設(shè)這條路走的長遠,途徑的多樣化十分重要,更有利于養(yǎng)成良好的參與體育活動的習(xí)慣。職校體育文化的宣傳有多鐘途徑,如:出黑板報、寫宣傳標語、進行定時校園廣播等使學(xué)生來了解體育方面的事件、體育項目、基礎(chǔ)的體育知識等,與此同時,職校可以充分利用互聯(lián)網(wǎng),進行網(wǎng)上宣傳、微信關(guān)注等活動,使體育文化知識一步步滲透到學(xué)生的日常生活之中,讓學(xué)生受到潛移默化的影響,對體育充滿興趣,積極參加、了解體育知識。
    (三)職校應(yīng)規(guī)范各種管理制度來促進體育文化發(fā)展。
    沒有規(guī)矩不成方圓,職校各項規(guī)章制度的建設(shè)是職校文化得以順利開展的保障。管理制度的規(guī)范有利于對學(xué)生的體育課上的行為形成一定的約束,使學(xué)生按規(guī)矩辦事井然有序,考核制度的建立可以及時發(fā)現(xiàn)老師學(xué)生雙方的不足,使老師尊重差異,按照不同的標準來要求學(xué)生。各項保障的結(jié)合從而促進學(xué)生身體素質(zhì)的提高,職校校園體育文化的良好開展。
    學(xué)生是體育活動的主體,加強職校校園體育文化建設(shè)應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,根據(jù)學(xué)生的需求成立相關(guān)的體育組織或是體育俱樂部以此來激發(fā)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣,使學(xué)生化被動參與為主動竟爭,在體育中健身,在文化中成長。除此之外,職校應(yīng)大力發(fā)揮社團組織和學(xué)生會的親民作用,積極組織一些體育文化活動,使學(xué)生真正成為體育文化建設(shè)的主體,真正感受體育文化帶來的樂趣。
    職校校園體育文化的建設(shè)有利于實現(xiàn)當今培養(yǎng)高素質(zhì)人才的要求,有利于學(xué)生積極主動面對今后的生活,始終保持昂揚向上的精神狀態(tài),而這需要學(xué)生改變舊的認知,學(xué)校加強宣傳教育工作,完善基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),完善相關(guān)體育制度,使學(xué)生參與體育工作的主體性有效發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育的積極性,提高學(xué)生對體育的重視程度。職校校園體育文化工作的開展需要許多主體共同努力。本文有諸多不完善之處,應(yīng)在日后的實踐中發(fā)展完善。
    1王慧,韓立森論我國高校校園體育文化層次性及其功能解析[j]南京體育學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),20xx,5(3)13一15.
    2林叼陽,夏宇,許萬林。論高校校園體育文化與大學(xué)生健康人格的塑造[j]。長春師范學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),20xx,8(4):40一42.
    3張云。高校校園體育文化建設(shè)的研究「d]。上海交通大學(xué)碩士論文,20xx(l)。
    校園文化建設(shè)論文篇六
    目前,建設(shè)校園文化的理念已經(jīng)成為學(xué)校發(fā)展內(nèi)容之一。通過不同的渠道和方式,學(xué)校開始嘗試、摸索、創(chuàng)新、實施。創(chuàng)建中,我們存在一些誤區(qū),也有“種別人的地,荒自己的田”的嫌疑,大致有以下幾種現(xiàn)象:
    1、生搬硬套——借學(xué)校呈現(xiàn)校園文化的形式有多種,其中不乏有生搬硬套的現(xiàn)象。例如:“經(jīng)典誦讀”“書香校園”“禮行知情”等等,很多學(xué)校拋開了校本實際,套用其他學(xué)校的文化成果、規(guī)章制度運用到自己的學(xué)校,借用他人的方式方法,摒棄了老師學(xué)生的實情。這種“文化”,往往是曇花一現(xiàn)。
    2.2.模仿抄襲——學(xué)培訓(xùn)交流、學(xué)習(xí)模仿是校園文化建設(shè)的另一種形式,不得不承認,這是一條可行之路。在這條路上,如果我們只是一味的模仿或抄襲,那么也同生搬硬套沒有任何區(qū)別。如果能夠在模仿中借鑒可行的方法,結(jié)合本校實際情況、地域特色、校園特點整合實施,那么就是一條陽光大道。在現(xiàn)行校園中,我們往往看到的是學(xué)著別人的硬件建設(shè)、主題內(nèi)容,追求形式而不顧內(nèi)涵的體現(xiàn),這種“文化”,也只能是盲人摸象——四不像。
    3.3.跟風(fēng)趕潮——俗城市和農(nóng)村有區(qū)別,高中和小學(xué)有差異,風(fēng)俗和習(xí)慣有不同。校園文化更不可能是統(tǒng)一的標準。在城市學(xué)校塑一尊雕塑是時尚,但把同樣的雕塑放在農(nóng)村的教學(xué)樓前就不倫不類了。每一種潮流都強裝在一所學(xué)校,這種組合就不再具有代表性和說服性了。雕塑如此,內(nèi)容更如此,今年跟著趕“經(jīng)典”的風(fēng),明年學(xué)著追“書法”的步,后年又覺得“禮孝之行”不可少,這樣一來,勞命傷財,累死三軍。這種“文化”,仿佛欣賞巴黎的時裝周,樣樣都好看,每樣都無法上身穿。怎樣做校園文化?如何讓校園文化入心導(dǎo)行?我認為,她應(yīng)該是學(xué)校的系統(tǒng)工程,和大家理解的僅僅就是“墻壁文化”“硬件投入”有很大的差異。結(jié)合學(xué)校辦學(xué)歷史、地方特色、師生所長制定文化發(fā)展主線,圍繞主線開展有序的工作。確定文化的目標、方向、主題、內(nèi)容,制定實施的方案、計劃、規(guī)劃和具體步驟。以校園文化主題為核心,穩(wěn)步前行。
    一、活——活動激趣、活力健體、活化教育。
    1、豐富多彩激興趣——活動建設(shè)校園文化,我們可以更充分的結(jié)合文化主題開展活動。例如:“經(jīng)典誦讀,書香校園”,學(xué)??梢耘e辦:誦經(jīng)典朗讀賽、讀經(jīng)典演講賽、唱經(jīng)典歌曲賽、演經(jīng)典表演賽……以活動為載體,讓主題文化成為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的潤滑劑,成為教師專業(yè)成長的“又一村”。讓校園文化富有情趣、情感、情操;讓校園文化在口中、在身邊、在心里。
    2、身心健康促成長——活力活力,這里指發(fā)展學(xué)生的身心健康,融入校園文化,散發(fā)無窮的活力。按要求學(xué)生每天在校活動時間不少于1小時,怎樣將校園主題文化滲透到身心發(fā)展中,有待于我們共同思考。學(xué)校大多開設(shè)了課間操、活動課、特色班、興趣組,運用小團體,融合大主題就是一種智慧。例如:以“禮孝文化”為校園文化建設(shè)的主題內(nèi)容來說,可以在課間操融入“感恩手語操”、在活動課融入“互幫互助游戲”、在特色班可以建立“文明星之窗”、在興趣組也能樹“孝道仕女”的典型……富有情趣的主題文化依托活動為風(fēng)力,有了基礎(chǔ),校園文化的活力就可以彰顯。注重學(xué)生悅學(xué)的培養(yǎng),發(fā)展學(xué)生有益的身心同樣不可忽視,當然,也一樣可以讓校園文化有活力可言。
    3、彰顯特點揚個性——活化教育,不能是書本的復(fù)制,也不能成為考試的模具。教育,是心智的開啟、品性的怡情,面對活生生的個體,是充滿鮮活、顏色、動感、靈氣的個體。所以,校園文化必須成為活化教育的催生劑,只能是教育躍動的精靈。校園文化是面對全體,更是揚長避短,彰顯個性的舞臺。例如:校園文化建設(shè)不要分數(shù),照顧了學(xué)困生;文化建設(shè)不求績效,只要讓“校園特色”變成了“特色校園”,就是成功的。杜絕校園文化生搬硬套,因為每個學(xué)校存在不同的差異;不能校園文化模仿照抄,因為每個區(qū)域都有特有的文化底蘊。校園文化究竟會產(chǎn)生什么樣的效果?對學(xué)校、教師、學(xué)生的發(fā)展有哪些影響?我想,應(yīng)該有以下幾點:
    二、潤——隱性潤心、顯性潤行、內(nèi)涵潤情。
    1、隱性如空氣——潤心確定校園文化主題,讓學(xué)校散發(fā)的文化氣息沁入心脾。如:學(xué)校圖書室的干凈寧靜、食堂的整潔有序、教室的歌聲、掌聲、辦公室的寫字聲、讀書聲;操場上的英姿颯爽、奔跑、笑聲……還有隨手撿起的垃圾、親和甜美的問候、恭敬有禮的握手、鞠躬點頭的敬禮……這些就是校園的隱形文化,摸不著、看不見,卻又如空氣一般無處不在,讓人神清氣爽。
    2、顯性如航標——潤行近年來,學(xué)校不缺乏硬件設(shè)施的投入:實驗室、籃球場、塑膠跑道、音樂室、舞蹈……相關(guān)的教學(xué)輔助設(shè)施配套齊全,隨即,相關(guān)的宣傳牌、告示欄、警示標語成為了校園里另一道別致的風(fēng)景。我們常??梢钥吹饺纾骸袄速M可恥,節(jié)約光榮”的標語掛在食堂;“好好學(xué)習(xí)、天天向上”的橫幅粘在教室;“我是一棵草,愛我像愛寶”的小木牌豎在草叢中……顯性的文化指導(dǎo)大家的行為,明確的指出了我們該做的或不該做的,這也是校園文化的另一種表現(xiàn)形式。
    3、內(nèi)涵如花香——潤情不管是沁入心脾的言行舉止,還是指導(dǎo)行為的警示標語,只能產(chǎn)生短期或者是暫時的感受,能夠一生受益或者陶冶情操的是校園文化內(nèi)涵之所在。曾經(jīng)感嘆過一所學(xué)校的校園文化,名為“大榕樹文化”,學(xué)校把“大榕樹”的歷史、生長、寓意、品格、氣質(zhì)、特點通過活動、課堂、綜合實踐、校本教材、歌詞詩賦傳遞給學(xué)生……在校的教師對大榕樹的研究形成了課題,學(xué)生對大榕樹的相關(guān)知識了如指掌,以大榕樹的品格作為精神目標,引領(lǐng)思想,指導(dǎo)行為。這樣的校園文化沒有花里胡哨的景點,只有校園里歷經(jīng)滄桑的大榕樹;沒有刻意追求創(chuàng)新改造,只是結(jié)合校本實情不斷深入。校園文化的內(nèi)涵如花香,染其身,就會散其芬芳。總體來說,不管是哪一種校園文化建設(shè)的形態(tài),不管建設(shè)怎樣校園文化的內(nèi)容,我們都不可否認她的重要意義。讓校園文化成為活化教育的雨露精華,讓校園文化能夠潤澤生命而閃爍零星光彩就是我們正在付出,并將堅持到底、不言放棄的理由。
    校園文化建設(shè)論文篇七
    近年,中國經(jīng)濟的迅速崛起,不僅使民族經(jīng)濟得以高效迅猛發(fā)展,還使廣大人民群眾在生活水平上得以快速提高,人們在的衣食住行消費上產(chǎn)生了極大的需求心理,需求帶動消費,“衣食住行”首當其沖,社會審美價值改變了人們對于服飾美及服飾文化的理解。服飾文化是人類重要的物質(zhì)文化之一其中有包含著人類精神文化的因素,服飾能夠直接反映文化的變遷。隨著社會的發(fā)展,服飾在社會生活中扮演著越來越重要的角色。它不僅是一個人身份的象征,顯示出一個人的地位,還體現(xiàn)著一個人對于美的需求,同時,人們對于服飾文化自身所擁有的精神文化因素要求越來越多,人們通過美麗的服飾裝扮自己,增加對自己的自信,而服飾文化的藝術(shù)傳播則顯得尤為重要。
    服飾文化;大學(xué)生;校園文化。
    校園服飾文化是校園文化的一個重要部分,是一種不同于大眾時尚文化的特殊文化,它強烈地反映出學(xué)生在這一特殊環(huán)境下所擁有的特殊審美觀念、時尚觀念以及著裝觀念。1.大學(xué)生服飾文化能反映出校園的精神文化。校園精神文化占據(jù)校園文化的核心地位,是一所大學(xué)的精神面貌的集中反映。而服飾穿著在人的身上就被賦予了特殊的思想,不同的服飾不同的搭配就能夠體現(xiàn)出一個人不同的氣質(zhì),而大學(xué)生對于服飾的選擇無不顯現(xiàn)著自己的審美意識、審美習(xí)慣、審美追求,所以從審美的角度出發(fā),對服飾美的追求體現(xiàn)出大學(xué)生的內(nèi)在心理和對于美的欣賞與價值觀,服飾穿在身上就像賦予其生命,不同的類型形成了校園中不同的風(fēng)景。2.大學(xué)生服飾文化能夠反映出校園文化建設(shè)的整體水平。在校園這個特殊的氛圍環(huán)境中,舉辦多樣化活動就成為大學(xué)生展示自我的平臺,而從服飾方面就能夠更直接反映一個人的審美能力,在校園文化建設(shè)里大學(xué)生對于自身的穿著搭配停留在怎樣才能通過服飾展示自己,在某些特定的場合也會體現(xiàn)出服飾文化帶給我們質(zhì)的改變,整體環(huán)境的變化擁有促進校園文化建設(shè)的作用,提高校園文化建設(shè)的整體水平。
    1.時尚前衛(wèi)風(fēng)格。大學(xué)生著裝引領(lǐng)著校園服飾文化的潮流,這是校園服飾文化的一顯著特點,他們追求時尚著裝,必然會帶動消費的時尚,有些大學(xué)生追求品牌、偏好名牌,追求前衛(wèi)潮流、個性的服飾,顯現(xiàn)出隨性,標新立異的特點,而有一部分大學(xué)生追求特立獨行,與眾不同的性格愛好,追求特別夸張而又不顯張揚的服飾,各種各樣的群體在校園服飾文化中都建立了自己獨特的特點,展示校園的文化形象。2.單一的服飾風(fēng)格。大學(xué)生服飾中的時尚和簡約,體現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌,但也存在一些問題,例如,服飾的單一化,曾經(jīng)做過一份調(diào)查研究顯示,在大學(xué)大一、大二學(xué)生群體中,對于穿著類型的調(diào)查,擁有70%的學(xué)生穿著的運動服,15%的學(xué)生穿著休閑服裝,另外15%的學(xué)生穿著一些比較前衛(wèi)時尚潮流的服飾,同時,他們對于服裝類型喜好的調(diào)查研究顯示,65%的學(xué)生喜歡前衛(wèi)運動休閑裝,20%的學(xué)生喜歡一些品牌效應(yīng)下的時尚服飾,15%的學(xué)生喜歡成熟穩(wěn)重的服飾,服飾的單一顯示著學(xué)生的對于美的追求,以及審美觀念在大學(xué)校園這個特殊的環(huán)境氛圍下有一定的影響。
    校園的文化精神是由教師與學(xué)生構(gòu)成,大學(xué)生作為未來國家需要的精英群體。服飾的藝術(shù)與審美功能以獨特的文化內(nèi)涵理念影響著大學(xué)的文化建設(shè),學(xué)生群體的穿衣打扮在新時期社會發(fā)展中體現(xiàn)著大學(xué)文化的精神。大學(xué)生群體對服飾認識與理解較為前衛(wèi),標新立異的穿衣方式體現(xiàn)著自身的與眾不同。1.服飾傳播對大學(xué)生的影響。服飾作為一種傳播媒介具有傳播文化的功能,隨著社會的發(fā)展,各種政治經(jīng)濟、文化的社會因素慢慢滲透服飾文化中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,服飾慢慢向?qū)嵱煤兔烙^發(fā)展,更成為一種文化的符號,一種傳遞信息的工具。大學(xué)生服飾文化是校園時尚精神的直接表達,作為一種時尚文化,體現(xiàn)出年輕人的審美觀念,生活品位和價值觀取向。大學(xué)生擁有一定的文化水平和素質(zhì)修養(yǎng),他們穿著的不同體現(xiàn)出文化水平的不同。2.服飾藝術(shù)傳播的意義。服飾作為一種傳播信息的符號,在社會的發(fā)展進程中有重大的意義,服飾中蘊含著人們對于美的追求的觀念和習(xí)慣,體現(xiàn)一個人的審美標準;服飾還能夠體現(xiàn)出一個人的身份,通過服飾的傳播能夠帶動別人的審美觀念,把前衛(wèi)時尚積極的信息傳遞給人們。服飾也是審美文化的載體,通過這個載體體現(xiàn)出個人的修養(yǎng)、氣質(zhì)。
    以大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播為突破口,加強和引導(dǎo)大學(xué)生的思想意識和行為意識,深化大學(xué)校園文化建設(shè),具有積極和促進的作用。1.重視大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播建設(shè),要活躍校園整體文化的氣氛,以大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播建設(shè)促進校園文化建設(shè)是一種新的嘗試和挑戰(zhàn)。首先,在很多大學(xué)的公共課程中,很少有關(guān)審美的課程,學(xué)校應(yīng)通過這些課程讓學(xué)生學(xué)習(xí)美學(xué)的相關(guān)知識,讓學(xué)生通過美學(xué)提升自己。其次,有條件的院校可以開設(shè)專業(yè)的服飾文化課程,提高學(xué)生對于美的認知,豐富自身的審美情趣和審美修養(yǎng)。提高對于美的鑒賞能力,拓展自己的審美視野。再次,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注服飾文化,學(xué)習(xí)服飾文化的習(xí)慣。對于一些學(xué)生在服裝審美層面上追求標新立異,獨樹一幟的特點,學(xué)校應(yīng)該用正確的方式和渠道進行教育引導(dǎo)。學(xué)生應(yīng)加強個人的修養(yǎng),提高自身的綜合素質(zhì),注重自己的儀表儀態(tài),追求外在美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。2.避免校園內(nèi)服飾的單一化,校園服飾的設(shè)計,特別是針對大學(xué)這一特殊環(huán)境,對于大多數(shù)學(xué)生來講運動休閑裝成為主流的服飾,就造成了穿著的單一性,在一個新的時代,更應(yīng)該擁有新的生活方式,學(xué)會用服飾充分肯定自己、展示自己,在一些特定的場合,可以加入一些新的時尚的元素,而學(xué)生整體的審美水平就會顯得特別重要。學(xué)校應(yīng)積極為服飾文化的發(fā)展創(chuàng)造條件,營造一個良好的校園文化環(huán)境,加強學(xué)校文化制度建設(shè),對一些能夠弘揚學(xué)校文化的東西積極引導(dǎo)和推廣。運用校園社團的優(yōu)勢,成立一些關(guān)于服飾文化的社團,提高服飾文化進行宣傳與互動。通過現(xiàn)有條件加強對服飾文化的宣傳,充分利用校園的廣播、網(wǎng)站等平臺推進服飾文化的引導(dǎo)效果。學(xué)校定期舉辦服飾文化藝術(shù)節(jié)、大學(xué)生服裝設(shè)計周等活動,堅持讓學(xué)生自己進行服裝設(shè)計,給予學(xué)生展示自己設(shè)計理念的機會,調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。3.從學(xué)生的個人角度出發(fā),在提高自己審美能力的同時,充分發(fā)揮服飾文化中自身的作用,提高自身校園文化的參與意識,主動接受、參與服飾文化建設(shè)。通過參與各式各樣的校園文化活動,能夠使大學(xué)生自我激勵、自我約束,樹立科學(xué)正確的服飾觀和審美價值觀。認真學(xué)習(xí)服飾文化相關(guān)內(nèi)容知識,對自己掌握的內(nèi)容進行研究和升華,并將理性、低碳的消費理念灌輸自己的知識中,成為新時代充滿朝氣的大學(xué)生。綜上所述,服飾文化的藝術(shù)傳播效果對校園文化建設(shè)有著促進的作用,是校園文化建設(shè)中體現(xiàn)人文教育的重要的一個環(huán)節(jié),通過對服飾文化的傳播,可以幫助大學(xué)生樹立正確的服飾觀念和審美價值取向,充分體現(xiàn)其對校園文化建設(shè)的促進作用。
    校園文化建設(shè)論文篇八
    摘要:校園文化建設(shè)滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動等方面,是學(xué)校實施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分,是推進學(xué)校和諧發(fā)展的重要載體。和諧的校園文化,能使師生的人格得到了塑造,個性得到了發(fā)展,精神境界得到了升華。本文從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三方面入手構(gòu)建校園文化,以期營造師生共同的美好的精神家園。
    校園文化是以學(xué)生為主體,以校園為主要空間,以育人為主要導(dǎo)向,以精神文化、環(huán)境文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容,以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生情操、啟迪學(xué)生心智,構(gòu)建學(xué)生健康人格,全面提高學(xué)生素質(zhì)。校園文化建設(shè)包括校園物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè),這三個方面建設(shè)全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展,將為學(xué)校樹立起完整的文化形象。
    一、打造完善的校園環(huán)境,構(gòu)建校園物質(zhì)文化。
    在校園文化建設(shè)中,物質(zhì)文化是實現(xiàn)目的的途徑和載體,是推進學(xué)校文化建設(shè)必要前提。環(huán)境教育力量對學(xué)校全體成員,特別是對學(xué)生,能產(chǎn)生巨大的心理效應(yīng),對學(xué)生養(yǎng)成良好行為規(guī)范起到潛移默化、寓教于景的作用。校園物質(zhì)文化,能使學(xué)生不知不覺,自然而然受到熏陶、暗示、感染。
    完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場所,將使人心曠神怡、賞心悅目,將有助于陶冶師生的情操,有助于凈化師生的美好心靈;校園綠化、室內(nèi)布置、校園衛(wèi)生、教學(xué)硬件的構(gòu)置、擺放等,能使師生員工在求知、求美、求樂中受到潛移默化啟迪和教育;校園的畫廊、報欄、櫥窗、黑板等是文化傳播的重要載體,英雄模范的畫像、科學(xué)家、音樂家的名言,無不啟迪智慧,催人奮進。
    校園物質(zhì)文化建設(shè)要體現(xiàn)教育性、藝術(shù)性。優(yōu)美、完善的環(huán)境有利于學(xué)生陶冶情操、凈化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧,有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。學(xué)校應(yīng)注重環(huán)境文化的發(fā)展,為校園環(huán)境賦予一定的文化色彩和教育意識,增強環(huán)境育人的功能。學(xué)校要用美的環(huán)境教育學(xué)生熱愛學(xué)校,用富有藝術(shù)氣息的景致激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的潛能。
    二、形成優(yōu)良的校園風(fēng)氣,構(gòu)建校園精神文化。
    校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài),具體體現(xiàn)在辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。
    1、辦學(xué)理念。辦學(xué)理念是一所學(xué)校辦學(xué)的出發(fā)點和最高理想。學(xué)校的辦學(xué)理念體現(xiàn)的是學(xué)校的辦學(xué)之道,教學(xué)之道,求學(xué)之道,管理之道,是師生實現(xiàn)自己人生價值,追求卓越,走向成功之道。學(xué)校的辦學(xué)理念要充分體現(xiàn)本校的辦學(xué)思想,學(xué)校的一切工作最終結(jié)果要讓每一個在這里工作和學(xué)習(xí)的師生對自己充滿希望、對生活充滿希望、對未來充滿希望,最大限度地挖掘出自身潛能。
    2、校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)是學(xué)校全體師生在長期的教育實踐中形成的相對穩(wěn)定的精神狀態(tài)和作風(fēng)。優(yōu)良的校風(fēng)是學(xué)校的一面旗幟,激勵著教師為人師表,辛勤育人,同時也鞭策著學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),積極向上。
    3、教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)是一所學(xué)校教師長期積累和形成的教學(xué)風(fēng)格,是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。學(xué)校要倡導(dǎo)嚴謹治教、敬業(yè)愛生的教風(fēng)。為培養(yǎng)良好的教風(fēng),學(xué)校需花大力氣創(chuàng)造各種條件,使教師的工作積極性得到最大限度的發(fā)揮。
    4、學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度的集中體現(xiàn)。為樹立勤學(xué)好問、刻苦鉆研的學(xué)風(fēng),學(xué)校要經(jīng)常對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的教育,要加強對學(xué)生進行日常行為規(guī)范的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣,對學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高,對學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善,對促進學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展有著重要意義。
    5、人際關(guān)系建設(shè)。在校園內(nèi)建立起尊重、信任、友好、民主、團結(jié)、合作、和諧的人際關(guān)系,這不僅能有效地緩解工作、學(xué)習(xí)壓力,還能使師生在工作學(xué)習(xí)上心情愉快、心態(tài)平和,身體健康,而且有利于良好集體形成和學(xué)校各項工作開展。
    一所學(xué)校的優(yōu)良校園風(fēng)氣一經(jīng)形成,便可以振奮人的精神,激勵人的斗志,規(guī)范人的行為,使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法及教師的教學(xué)思路,教學(xué)風(fēng)格,領(lǐng)導(dǎo)的工作作風(fēng)都出現(xiàn)良性循環(huán)。
    三、完善健全的校園規(guī)范,構(gòu)建校園制度文化。
    校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機制,包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度,是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機制,是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)?!皼]有規(guī)矩,不成方圓”,只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為,才有可能建立起良好的校風(fēng),才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。
    創(chuàng)造適合學(xué)生自主發(fā)展的教育環(huán)境,是學(xué)校管理的最終目標。可以通過學(xué)校的規(guī)范化管理,為學(xué)生健康的生活方式奠基,讓每個學(xué)生有樂觀的心態(tài),健康的體魄。為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠基,使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,具有良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、探究能力、合作意識和開放的視野,提高學(xué)生運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。為學(xué)生做社會有用的人奠基,使學(xué)生學(xué)會尊重、學(xué)會做人;學(xué)會勞動、學(xué)會生存;學(xué)會健體、學(xué)會審美;學(xué)會交往,學(xué)會合作;學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造。
    校園文化是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分,是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍,它體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)。校園文化是社會文化的重要組成部分,始終處在社會文化的前沿,既承擔著育人的重要職責(zé),也承擔著引領(lǐng)社會文化的重要任務(wù)。校園文化作為一種環(huán)境教育力量,對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響,學(xué)校只有豐富校園文化的內(nèi)涵,不斷積淀、不斷創(chuàng)新,營造適合本校特色的校園文化,才能擁有師生共同的精神家園。
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    校園文化建設(shè)論文篇九
    首先校園文化是思想政治教育工作的有效載體。思想政治教育雖是意識形態(tài)領(lǐng)域的范疇,必須立足于現(xiàn)實,依托人、物、社會環(huán)境才能得以開展,而校園文化客觀地創(chuàng)造了一種育人的環(huán)境和氛圍,為思想政治教育提供肥沃的土壤。同時,思想政治教育與校園文化互為指導(dǎo)和促進作用。我國以建設(shè)具有中國特色的社會主義國家為主要目標,以社會主義核心價值體系為主要的價值導(dǎo)向,職業(yè)院校的思想政治教育也必須以此為核心,與地區(qū)和學(xué)校特色相結(jié)合,積極開展以此為中心的校園文化建設(shè),校園文化不僅要傳承和創(chuàng)造文化,而且要體現(xiàn)出社會主義文化的基本屬性和原則,因此就教育內(nèi)容及導(dǎo)向上來說思想政治教育為校園文化建設(shè)提供思想基礎(chǔ)和理論指導(dǎo)。校園文化對大學(xué)生的身心成長起著潛移默化的作用,大學(xué)生在高校學(xué)習(xí)生活期間主要侵染在學(xué)校營造的文化氛圍中,因此積極健康正確的校園文化建設(shè)能夠?qū)W(xué)生成長起到引導(dǎo)和促進作用,促使學(xué)生避免社會不良風(fēng)氣的影響,形成正確的政治思想和道德品質(zhì)。
    (一)主流意識形態(tài)受到?jīng)_擊。
    由于當今社會發(fā)展呈現(xiàn)全球化、一體化發(fā)展態(tài)勢,社會思想也趨于多元化,我國以馬克思主義為指導(dǎo)的意識形態(tài)也受到了沖擊,尤其是西方國家對我國青年大學(xué)生進行資產(chǎn)階級人生觀、價值觀、民主觀方面的滲透,其利用留學(xué)、電影、媒體、商品等生活化的渠道,將資本主義生活方式和價值觀逐漸向青年學(xué)生推廣,極大的動搖了我國主流意識形態(tài)。
    校園文化包括精神文化和物質(zhì)文化兩個方面,兩個方面應(yīng)該相得益彰、互為依托。但近年來各大高校一味的建高樓修大廈,校園規(guī)劃和樓宇建設(shè)漸趨世俗和庸俗化,以追求在全國“高大全最”為目標,卻忽略了校園文化的人文素養(yǎng)的建設(shè),這不但影響了高校的形象,也對師生的思想風(fēng)貌的形成造成不良影響。師生中形成了一切以利益為衡量標準,功利化、實用化傾向加劇。受當前社會大環(huán)境的影響,校園文化活動也一味逢迎學(xué)生的娛樂心態(tài),思考性、藝術(shù)性的活動不能引起學(xué)生興趣,并且校園活動往往與商業(yè)活動相結(jié)合,已失去提升學(xué)生文化素養(yǎng)和道德情操的作用。
    (三)網(wǎng)絡(luò)科技時代的負面影響。
    科技發(fā)展帶來的各種新科技產(chǎn)品應(yīng)運而生?,F(xiàn)代的大學(xué)生幾乎人手一部手機,但在大學(xué)校園里,手機除了為大學(xué)生提供了便捷的服務(wù)之外,也帶來了很多不良影響。教室里、宿舍里時時處處看到大學(xué)生“低頭一族”,學(xué)生所有的關(guān)注點都在手機上,用手機除了看電影、玩游戲、聊天之外,幾乎沒有任何其他用途。同時,由于校園內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)接入條件的改善,為大學(xué)生提供了強大的資料和信息服務(wù)。但是職業(yè)院校學(xué)生有效利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料進行學(xué)習(xí)的鳳毛麟角,更多的是游戲娛樂,而且網(wǎng)絡(luò)和手機散布不良信息非常迅速,學(xué)生很容易受到蠱惑和煽動,深刻地影響著他們的思維方式、政治觀念、價值取向等。
    校園文化是新時期職業(yè)院校進行思想政治教育的載體,在規(guī)劃校園文化建設(shè)時應(yīng)當充分考慮我國主流意識形態(tài)、職業(yè)教育的育人目標和新疆地方特色,進一步增強校園文化的育人功能。
    (一)始終以構(gòu)建社會主義核心價值體系為主要指導(dǎo)思想。
    青少年聚集的高校歷來都是我國思想動態(tài)的風(fēng)向標,青年崇尚的價值觀念和政治思想都將對我國發(fā)展帶來直接或間接地影響,職業(yè)院??傮w面對的學(xué)生在整體素養(yǎng)和客觀理性看待事物上有所欠缺,因此職業(yè)院校更應(yīng)該時刻秉承我國社會主義核心價值體系建設(shè),在校園文化建設(shè)中闡述和詮釋我國核心價值體系的內(nèi)容,讓學(xué)生在校熏染主流意識形態(tài),在外實踐核心價值體系,真正實現(xiàn)校園文化潛移默化的教育功能,從而幫助學(xué)生用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析和看待事物,傳承我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)。在學(xué)生團體活動和主題教育中,可以以學(xué)生喜歡的方式去表達主題,寓教于樂,讓學(xué)生自發(fā)的去思考和踐行,認識到我國核心價值體系的重要作用和意義,自覺地抵制西方資本主義價值觀的侵蝕和民族分裂分子、宗教極端勢力的滲透。
    (二)始終重視校園物質(zhì)文化建設(shè)和精神內(nèi)涵建設(shè)共同發(fā)展。
    校園文化既要堅持物質(zhì)文化建設(shè),讓學(xué)生得到直觀感受,也要堅持文化內(nèi)涵建設(shè),避免空洞浮華、形式主義的校園環(huán)境。當今高校不良風(fēng)氣盛行,也影響到了職業(yè)院校的發(fā)展,因此職業(yè)院校校園文化建設(shè)中要物質(zhì)建設(shè)和精神內(nèi)涵同時兼顧,也應(yīng)該注重職業(yè)教育的特點,貫穿職業(yè)道德素養(yǎng)的培育,也要注重新疆地方特色和學(xué)校自身的追求,切忌盲目跟風(fēng)、鋪張浪費。同時,物質(zhì)文化建設(shè)具有延續(xù)性和適應(yīng)性,應(yīng)該做到與時俱進、不斷創(chuàng)新,時刻結(jié)合社會變化和學(xué)生發(fā)展適時地進行調(diào)整,但是還要注重文化內(nèi)涵的一脈相承,時刻體現(xiàn)學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng),不斷提升校園文化的層次。
    (三)始終不斷創(chuàng)新校園精神文化活動形式。
    精神文化建設(shè)不同于物質(zhì)文化建設(shè),它不是可以直觀體驗到,需要通過豐富多樣的活動形式得以實現(xiàn),因此活動的內(nèi)容和形式應(yīng)該通過何種方式表現(xiàn)給學(xué)生就顯得尤其重要。一直以來,職業(yè)院校黨團組織始終是活動的積極組織者,活動內(nèi)容和形式也較固定,但是學(xué)生的年齡、認知水平、興趣和觸動點已經(jīng)發(fā)生了變化,活動內(nèi)容和形式就必須跟隨教育對象的特點有效開展。首先,要認真研究職業(yè)院校學(xué)生的具體情況,以學(xué)生愿意接受的方式選擇有效的形式將教育內(nèi)容進行傳達;其次,內(nèi)容的選擇上應(yīng)該與時俱進,不應(yīng)該老調(diào)重彈,學(xué)生沒有新鮮感,自然也不會有感知上的刺激,認可的程度會相對降低;另外,精神活動的組織者也可以多元化,可以結(jié)合實際情況組織進行,讓與學(xué)生更接近更熟悉的教師或?qū)W生工作和去策劃實施,學(xué)生的參與度會比較高,接受程度也會提升。最后,要積極發(fā)現(xiàn)好的典型,樹立典范,讓學(xué)生去模仿和學(xué)習(xí),以榜樣和偶像的力量感召學(xué)生傳承優(yōu)秀的精神文化。
    (四)始終利用好學(xué)生喜聞樂見的媒介和載體。
    手機、電腦是學(xué)生普遍擁有并且喜歡依賴的科技產(chǎn)品,微信、qq、微博、論壇等是學(xué)生交流溝通、發(fā)表個人觀點和意見的媒介,這已經(jīng)是趨勢,我們既然認識到了這一現(xiàn)象,也應(yīng)該毫不避諱的利用好這些媒介。傳統(tǒng)的教育載體應(yīng)該繼續(xù)鞏固和加強,但是新興的媒介的作用也不應(yīng)該忽視,高校應(yīng)該率先占領(lǐng)這個領(lǐng)域,讓大量積極向健康的教育內(nèi)容以嶄新的面貌呈現(xiàn)給學(xué)生,通過加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作,逐步形成網(wǎng)上信息傳播的良好風(fēng)氣,要規(guī)范管理、積極引導(dǎo),建設(shè)健康向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化。在今天政治多極化、經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、知識經(jīng)濟化、文化多元化的世界大背景下,學(xué)生的思想觀念和生活方式都在發(fā)生著極大的變化。而此時在職業(yè)院校中,對大學(xué)生進行思想政治教育就顯得尤為重要。職業(yè)院校在教授職業(yè)技能、科學(xué)文化知識的同時,更應(yīng)該充實校園文化內(nèi)涵,切實加強具有思想政治教育內(nèi)涵的校園文化建設(shè),寓教于樂,使之更具活力和效率。
    校園文化建設(shè)論文篇十
    校園文化建設(shè)的加強和改進對于推進高等教育改革的進一步發(fā)展、提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)、全面提高大學(xué)生綜合能力和素養(yǎng),具有十分重要的意義。近幾年,中國高等教育迅猛發(fā)展,校園文化建設(shè)越來越受到教育主管部門和各高校的重視。高校的學(xué)生公寓不僅是大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)和生活的重要場所,同時也是大學(xué)生思想政治教育和素質(zhì)教育的重要陣地。積極向上的校園公寓文化建設(shè)以潛移默化的方式對大學(xué)生人格的塑造和意志品質(zhì)的培養(yǎng)等產(chǎn)生影響。公寓文化是大學(xué)校園文化重要的一部分,是一種無形的驅(qū)動力和約束力。健康的公寓文化對于培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì),陶冶高尚情操,樹立正確價值取向有著積極作用。
    1高校公寓文化的主要內(nèi)涵。
    高校公寓文化是一種以學(xué)生公寓為主要載體,以學(xué)生公寓管理和服務(wù)過程為主要引導(dǎo)方式而形成的一種內(nèi)容復(fù)雜、相互融合、表現(xiàn)形式豐富且具有凝聚力的文化氛圍。它可以對學(xué)生的思想認識和理想追求產(chǎn)生較大的影響力和感染力。高校公寓文化以大學(xué)生為主體,以文化活動為主要內(nèi)容。具有導(dǎo)向、育人、規(guī)范、激勵等多位功能。高校公寓文化建設(shè)或直接或間接地影響著大學(xué)生思想觀念的形成、意志品質(zhì)的塑造、行為習(xí)慣的養(yǎng)成和個性的發(fā)展等。教育部在《關(guān)于進一步加強高等學(xué)校學(xué)生公寓管理的若干意見》中指出:“學(xué)生公寓是學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)的重要場所,是課堂之外對學(xué)生進行高校思想政治工作和素質(zhì)教育的重要陣地?!?0后大學(xué)生由于其不同的成長環(huán)境具有鮮明的時代特點。他們正處在生命中最美麗最光鮮的時期,這也正是他們思維最活躍,情感最豐富,心態(tài)最復(fù)雜的時期。在這個由學(xué)校向社會過渡的特殊時期,學(xué)校有責(zé)任在思想理念、行為活動上對學(xué)生適當加以規(guī)范和正確的引導(dǎo)。公寓是大學(xué)生停留時間最長的場所,大學(xué)生平均每天有近一半時間在公寓里度過,如何利用好這一平臺,全方位開展黨建與思想政治教育工作,是一個新的課題。
    做好高校公寓文化建設(shè)工作能夠全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀,增強大學(xué)生適應(yīng)社會的能力。2.1引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀高校公寓文化對大學(xué)生價值觀的形成起到重要的作用,它可以直接滲透到大學(xué)生的思想、行為之中,潛移默化的影響著學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。當前,社會形勢復(fù)雜多變,大學(xué)生正處在個人價值觀形成的關(guān)鍵階段,對大學(xué)生進行正確的價值觀引導(dǎo)和培養(yǎng)要深入到高校學(xué)生公寓當中,使學(xué)生公寓避免成為價值觀教育的漏洞。良好的公寓文化環(huán)境氛圍能夠引導(dǎo)大學(xué)生的人格養(yǎng)成,發(fā)揮出強大的思想政治教育作用。2.2立德樹人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格的接班人培養(yǎng)和鍛煉社會生存本領(lǐng)與技能,思想觀念、思維模式、價值取向、行為方式等各方面都逐漸走向成熟。學(xué)校有責(zé)任在思想理念、行為活動上對學(xué)生適當加以規(guī)范和正確的引導(dǎo),幫助他們設(shè)計好自己的未來之路。向大學(xué)生提供可靠的安全保衛(wèi),建立完善的管理規(guī)章制度,保持優(yōu)美的生活環(huán)境,提供積極的思想指導(dǎo)等等,這些就成了公寓文化的重要組成部分。理想信念教育是大學(xué)生的人生的明燈,沒有它們,人生就會迷茫,因此應(yīng)讓它們明確自己的目標,但還要因人而異,分情況教育,有信念的同學(xué)要引導(dǎo)他們樹立遠大理想。對于習(xí)慣養(yǎng)成則要從一年級開始抓起,引導(dǎo)大家養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,正常的作息習(xí)慣,少熬夜。2.3頑強拼搏,磨練大學(xué)生意志品質(zhì)公寓管理制度必須有一套完善的、行之有效的管理規(guī)定。只有通過制度,才能更有效地保證同學(xué)們有一個良好的、有序的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,促使大家養(yǎng)成良好習(xí)慣。規(guī)章制度的約束和引導(dǎo),更長遠的目標又在于能對學(xué)生們產(chǎn)生不同程度的激勵作用,營造出一種爭當先進、努力向上的競爭氣氛,促使他們保持積極向上、奮發(fā)進取的精神,積極培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性、能動性。因此,作為在高校公寓這樣一個特殊環(huán)境中的一種文化,公寓文化還要具備激勵功能。
    3.1缺乏對大學(xué)生思想的引導(dǎo)和教育隨著國家對高等教育事業(yè)的不斷投入,高校對公寓的硬件設(shè)施和基礎(chǔ)建設(shè)越來越重視。但公寓文化建設(shè)不能滿足大學(xué)生日益增長的學(xué)習(xí)生活和精神生活的需要。許多高校重視公寓的安全和衛(wèi)生管理,過分追求管理效果,要求學(xué)生遵規(guī)守紀。例如,要求學(xué)生不準在校內(nèi)吸煙、使用大功率電器等。往往忽視了高校公寓文化的引導(dǎo)和激勵功能。學(xué)生經(jīng)常對公寓的管理制度知其然而不知其所以然,管理過程中如果能讓學(xué)生充分了解吸煙和大功率的危害和可能造成的嚴重后果,加強對學(xué)生的思想引導(dǎo)和行為教育,將大大提高學(xué)生工作的效率和水平。思想政治工作是立德樹人的重要工作,事關(guān)青年學(xué)生健康成長。許多高校在思想政治教育工作和黨團建設(shè)工作進公寓方面還需要亟待提高。
    3.2大學(xué)生參與公寓文化建設(shè)的熱情和水平不高高校公寓文化建設(shè)的主要參與者是在校大學(xué)生,但是由于各種原因的制約和影響,大學(xué)生經(jīng)常處在被動的角色,導(dǎo)致大學(xué)生參與的主題意識明顯不足。加之,過重的課業(yè)負擔和較大的學(xué)習(xí)生活壓力導(dǎo)致出現(xiàn)學(xué)生被動參與的情況,久之是學(xué)生對公寓文化建設(shè)產(chǎn)生抵觸情緒。而文化建設(shè)的參與者是否廣泛、具有代表性,決定了公寓文化的基礎(chǔ)是否牢固,關(guān)系到公寓文化建設(shè)得失、成敗。
    3.3公寓文化建設(shè)品牌意識不足,缺乏特色和創(chuàng)新意識要發(fā)揮好高校公寓文化的育人功能,不僅要提高對文化建設(shè)重視程度,更要建設(shè)有品牌和有特色文化。目前,許多高校在開展公寓文化建設(shè)的過程中仍然存在著文化活動不新穎,普及化較低,缺乏特色和創(chuàng)新意識等問題。從類型上看,公寓文化活動的種類單一,不能滿足不同專業(yè)和性格學(xué)生的需求。特色不夠鮮明,公寓文化建設(shè)的組織者缺乏品牌和創(chuàng)新意識。唯有充分考慮不同學(xué)生的不同需求,將公寓文化建設(shè)生活化,提高創(chuàng)新意識,公寓文化建設(shè)才能及時避免盲目性和品位較低等問題。
    4.1加強高校公寓黨團建設(shè)工作和思想政治教育加強大學(xué)生思想引導(dǎo)和素質(zhì)教育是公寓文化建設(shè)的重要目的和主要目標。扎實推進黨團建設(shè)和思想政治教育進公寓,加強公寓文化引導(dǎo)和育人功能。讓高校學(xué)生公寓成為黨團建設(shè)工作的重要平臺。使輔導(dǎo)員的學(xué)生公寓工作切實得意開展,保障學(xué)生工作過程的全面性,樹立全方位和全員參與育人的意識。切實開展黨建活動,在公寓內(nèi)設(shè)立宣傳欄和公告欄等,宣傳先進文化和思想,努力營造積極健康的文化氛圍。
    4.2引導(dǎo)大學(xué)生“自我管理”和“自我教育”以學(xué)生為主體,實現(xiàn)大學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”。大學(xué)生公寓文化建設(shè)的主體是學(xué)生,充分調(diào)動大學(xué)生參與公寓文化建設(shè)的積極性和主動性。成立相應(yīng)的學(xué)生自治組織,發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性。加強對學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”過程中的思想引導(dǎo)和素質(zhì)教育。樹立團隊意識與合作精神,保障學(xué)生能在公寓文化建設(shè)和宿舍文化建設(shè)過程中認識和完善自我,形成良好的人際關(guān)系的同時磨練學(xué)生意志品質(zhì),充分鍛煉學(xué)生的綜合能力。
    4.3充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺和現(xiàn)代化手段開展高校公寓文化建設(shè)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和移動通信技術(shù)的迅猛發(fā)展,新形式下,如何利用好網(wǎng)絡(luò)平臺和信息技術(shù)手段開展思想政治教育的重要性日益突出。開展行之有效的網(wǎng)絡(luò)思政教育和文化建設(shè)成為了高校學(xué)生工作中的重要課題。目前,大多數(shù)高校的學(xué)生公寓信息化和網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)水平逐步提高,通信技術(shù)在公寓內(nèi)已經(jīng)基本實現(xiàn)了全覆蓋。同時,大學(xué)生的思想較為活躍,接受新鮮的事物較快,但面對真假難辨的虛擬世界,有許多學(xué)生缺乏區(qū)別網(wǎng)絡(luò)安全和自我保護意識。公寓文化建設(shè)要保障網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的重要地位不動搖,加強網(wǎng)絡(luò)安全教育和引導(dǎo)。充分利用qq群,微博和微信等網(wǎng)絡(luò)社交軟件,規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為和生活作息。運用新媒體技術(shù)與大學(xué)生進行廣泛的互動和及時的溝通,更加靈活的掌握學(xué)生思想動態(tài),讓網(wǎng)絡(luò)平臺成為反應(yīng)學(xué)生意見,集中學(xué)生智慧的又一重要平臺。
    4.4樹立品牌意識,打造有特色的公寓文化大多數(shù)高校重視公寓文化建設(shè),但是在堅持方向正確的同時,真正能做到有特色的不多。文化活動雖然較多,但是千篇一律,很難提高學(xué)生參與熱情,學(xué)生主動參與度不高。抓品牌、促文化,是新時期高校學(xué)生公寓文化建設(shè)的一個非常重要而緊迫的問題。樹立品牌意識,抓好品牌建設(shè)才能使學(xué)生公寓的文化建設(shè)有有特色、上層次、有品位。學(xué)生公寓的文化要體現(xiàn)先進文化的要求,用先進的文化占領(lǐng)高校公寓文化建設(shè)過程中的主要陣地,兼顧文化建設(shè)的漏洞和盲區(qū)。真正讓學(xué)生體驗到豐富又高雅的公寓文化,以此培養(yǎng)他們健全的人格,營造健康向上的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。通過開展同學(xué)們喜聞樂見的如公寓文化活動,既增進同學(xué)情誼,培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系,又發(fā)揮學(xué)生的能動性和創(chuàng)造性。
    4.5樹立創(chuàng)新意識,推動公寓文化建設(shè)的不斷發(fā)展創(chuàng)新是民族和國家前進的動力,是文化進步和發(fā)展的不竭源泉。高校公寓文化建設(shè)的發(fā)展離不開創(chuàng)新。將創(chuàng)新與公寓文化建設(shè)脫離就如同大樹無根。時代在前進,大學(xué)生的思想意識和文化需求日趨復(fù)雜化和多元化。一成不變的公寓文化模式和內(nèi)容,勢必要有所改變或突破。樹立創(chuàng)新的理念,與時俱進,轉(zhuǎn)變思想,學(xué)習(xí)先進的文化知識,提高理論水平。
    4.6加強溝通和交流,提高大學(xué)生綜合素質(zhì)學(xué)校除了要加大對公寓文化建設(shè)的投入力度以外,還要有切實可行的機制保障公寓文化建設(shè)在各部門的合理分工和有序合作下穩(wěn)步推進。要有輔導(dǎo)員掌握學(xué)生的思想動態(tài)并及時進行引導(dǎo)和教育,有管理人員對學(xué)生宿舍的內(nèi)務(wù)進行檢查和指導(dǎo),要讓學(xué)院和班級了解學(xué)生在公寓內(nèi)的表現(xiàn),規(guī)范學(xué)生日常行為,提高大學(xué)生素質(zhì)。根據(jù)不同年級,不同專業(yè)學(xué)生的特點,進行具體化、系統(tǒng)化和全面化的管理和服務(wù),努力做到分工明確、齊抓共管、形成合力。高校公寓文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,需要持之以恒長期不斷的建設(shè),它對高校精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。好的公寓文化對大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的培養(yǎng),良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成,乃至對其以后的工作生活都有不可估量的積極影響。把高校公寓文化建設(shè)作為校園文化建設(shè)的重要一環(huán),把高校完成培育人才這一根本任務(wù)體現(xiàn)在高校日常管理的細枝末節(jié)中。要深入研究和挖掘本校的公寓文化,注重積累,同時也要加強引導(dǎo),使公寓文化建設(shè)與校園文化的建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)新形式,努力形成有自己特色的,高品質(zhì)的公寓文化。
    校園文化建設(shè)論文篇十一
    經(jīng)過幾年的探索實踐,我校構(gòu)成了學(xué)校文化建設(shè)的基本思路和學(xué)校文化建設(shè)的理念。基本思路是:以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo),以育人為宗旨,以豐富多彩的活動為載體,按照“學(xué)校建設(shè)營造整體美、綠色植物營造環(huán)境美、名人佳作營造藝術(shù)美、人際和諧營造禮貌美”的思路,既重視硬件建設(shè),也重視軟件建設(shè),既體現(xiàn)主旋律,又倡導(dǎo)多樣化,既加強規(guī)范引導(dǎo),又注重個性發(fā)展,從而實現(xiàn)了我校學(xué)校文化的不斷發(fā)展和全面繁榮。學(xué)校文化建設(shè)理念是:加強學(xué)校環(huán)境的建設(shè),整合學(xué)校時代文化精華,構(gòu)建健康和諧文化氛圍,充實學(xué)校師生生活內(nèi)涵,提高學(xué)校辦學(xué)品位,推進素質(zhì)教育深入發(fā)展。
    二、領(lǐng)導(dǎo)重視,周密部署。
    為實現(xiàn)“學(xué)校文化建設(shè)”的最終目標,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視此項工作,成立了以校長親任組長,主管副校長具體負責(zé)的的學(xué)校文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,周密部署,細化分工,明確職責(zé)。2010年3月,結(jié)合學(xué)校實際,出臺了《鷹潭市田家炳中學(xué)學(xué)校文化建設(shè)實施方案》,明確了主題,確立了資料,籌劃了建設(shè)進程,確?;顒釉鷮嵱行АW(xué)校還先后經(jīng)過中層干部會議、年級主任會議和全校教職工大會,進行動員宣傳,營造了一個學(xué)校文化建設(shè)活動的濃厚氛圍。
    三、加強物質(zhì)文化建設(shè),努力構(gòu)建高雅的學(xué)校環(huán)境。
    1、搞好學(xué)校美化凈化亮化,發(fā)揮環(huán)境的教育功能。
    學(xué)校是師生生活、學(xué)習(xí)、活動的.場所,美化、凈化學(xué)校以及引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)校的美化、凈化本身就是對學(xué)生的教育。我校在學(xué)校環(huán)境建設(shè)方面下了大力氣,據(jù)不完全統(tǒng)計,用于學(xué)校環(huán)境美化建設(shè)的投資已有100多萬元,如今學(xué)校綠樹成蔭,花團錦簇,綠化覆蓋率達70%。幾年來,我們除按學(xué)校文化建設(shè)的規(guī)范建設(shè)課室、實驗室環(huán)境外,還對學(xué)校的環(huán)境進行了多次的改造和調(diào)整,如新種了常年堅持綠色的草坪,修建了文化休閑廣場、燈光網(wǎng)球場等,在教學(xué)樓最顯眼的位置,寫上了學(xué)校的校訓(xùn):“團結(jié)、求實、創(chuàng)新、健美”。`將《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》以及黨的教育方針以文字的形式與學(xué)校的美化融合在一齊,激勵學(xué)生放眼現(xiàn)代化、放眼世界和未來,做一名高尚的人。另外,我們還進取培養(yǎng)學(xué)生參與學(xué)校的美化凈化工作,采取分片包干的辦法,實行課室、宿舍、校道每一天兩小掃、每周一大掃、清潔衛(wèi)生制度;實行學(xué)生飯?zhí)枚ㄎ痪筒偷闹贫龋髮W(xué)生禮貌用餐、節(jié)儉食品、珍惜糧食,真正使美化、凈化與學(xué)生的教育和行為要求到達了有效的結(jié)合。
    2、進取籌措資金,不斷加強學(xué)校文化硬件設(shè)施建設(shè)。
    在進行學(xué)校環(huán)境改造的同時,學(xué)校還十分重視校內(nèi)的文化硬件設(shè)施的建設(shè),進取籌措資金、改造和建設(shè)各種文化設(shè)施和設(shè)備。近幾年,我校添置了標準化實驗室7間,完成了實驗樓墻體粉飾、學(xué)校亮化工程、學(xué)校圖書綜合樓、多媒體教室、語音室、電子備課室、400米標準田徑場、6塊籃球場的新建和改造工程,提高了上述場所的文化層次、優(yōu)化了文化環(huán)境。目前,學(xué)校圖書館藏書達6萬余冊,學(xué)校的學(xué)校網(wǎng)經(jīng)過寬帶實現(xiàn)了與國際互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)網(wǎng),這些設(shè)施和設(shè)備的建設(shè)有力地提高了學(xué)校文化層次,為深入開展學(xué)校文化建設(shè)創(chuàng)造了有力的條件。
    精神文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的重中之重,是學(xué)校的點晴之筆。多年來,我們堅持以“人文精神為指導(dǎo),科學(xué)精神為基礎(chǔ)”的方針,按照“協(xié)調(diào)和諧、美觀大方、有效育人”的思路,重點在以下幾個方面開展工作:
    1、開展以“播種良好習(xí)慣,收獲健康人生”為主題的“養(yǎng)成教育系列”活動。
    一是經(jīng)過分布在教學(xué)樓前后的宣傳櫥窗、教室及花池、草坪文化牌的愛護環(huán)境的提示語、人生格言、名人名言、箴言佳句等,使學(xué)生理解“習(xí)慣就是素質(zhì)”的內(nèi)涵,二是經(jīng)過每學(xué)期一次的養(yǎng)成教育專題活動,如“田中是我家,人人愛護它”、“做禮貌健康的學(xué)生”、“愛護環(huán)境,從我做起”等專題,經(jīng)過這些專題活動,使學(xué)生養(yǎng)成遵紀守法,言行規(guī)范,禮貌自律,全面發(fā)展的良好習(xí)慣。
    2、著力構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
    在學(xué)校文化建設(shè)活動中,我校異常重視學(xué)校和諧人際關(guān)系的建設(shè),這也是學(xué)校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要條件。這種和諧一是建設(shè)團結(jié)和諧的校領(lǐng)導(dǎo)班子,經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)班子成員相互的學(xué)習(xí)、交流,做到思想統(tǒng)一,步調(diào)一致,確保學(xué)校的各項工作順利開展;二是建設(shè)和諧的領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系,經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)下辦公室、下教室和談心等方式,及時了解教師的工作、生活情景,為教師排優(yōu)解難,確保廣大教師以飽滿的精神狀態(tài)全身心地投入到教學(xué)工作中;三是建設(shè)和諧的師生關(guān)系,經(jīng)過班主任、任課教師與學(xué)生交朋友,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,關(guān)心學(xué)生的生活,解決學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題,增強學(xué)生對教師的信任,從而提高教學(xué)活動的效率。
    3、利用班級宣傳欄,建設(shè)班級文化。
    (1).堅持主旋律,加強愛國主義教育、團體主義教育和法制教育,引導(dǎo)學(xué)生增強愛國之心,報國之志。多年來,我們把愛國主義教育、團體主義教育、法制教育與學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來,以每周一升旗、學(xué)生表彰大會及重大節(jié)日、重大紀念日、重要活動為契機,開展了“秉承傳統(tǒng)禮貌,弘揚民族精神”和“國不可辱、民不可欺、我當自強”的愛國主義教育活動,經(jīng)過與市綜治委、梅園派出所、梅園社區(qū)等單位長期開展法制之光、禁毒宣傳、交通安全、食品安全、模擬法庭、法律講座、櫥窗、法律知識測試等教育,宣講安全知識、普及安全常識,加強法制教育。經(jīng)過征文比賽、歌詠比賽等活動,增強了學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、愛國愛校、報效祖國的職責(zé)感和使命感。
    (2).加強學(xué)生思想道德、職業(yè)道德、家庭美德教育,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。我們持續(xù)開展了“塑造禮貌學(xué)生形象”活動,開展了“愛父母”、“愛學(xué)?!?、“愛教師”、“愛老、敬老、助老”系列讀書活動、征文比賽、演講比賽,大力開展實踐活動、青年志愿者活動,堅持“愛心救助”、“學(xué)雷鋒講奉獻”活動。這些活動引導(dǎo)學(xué)生崇尚團結(jié)、友愛、互助、奉獻的精神,弘揚了助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng),受到社會各界的廣泛好評。
    (3).用先進文化覆蓋整個學(xué)校。我校充分利用校廣播電臺、宣傳欄、學(xué)校小報、讀書征文比賽,文學(xué)、藝術(shù)、心理、歷史等文化講座和法制、安全、交通知識講座等豐富多彩的形式,使學(xué)校到處充滿濃郁的人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍。禮貌班級評選活動、讀書、征文比賽、主題班會等活動,深受廣大學(xué)生喜愛。
    (4)、開展豐富多彩的文化活動,活躍學(xué)校文化。文化藝術(shù)活動對于豐富學(xué)校文化生活,營造文化氛圍,展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采,陶冶學(xué)生情操有著重要作用。多年來,我們加強了學(xué)生藝術(shù)團體的建設(shè),成立了學(xué)生銅管樂隊、舞蹈隊、合唱團及美術(shù)興趣小組,進取參加各級文藝匯演,并在省、市級比賽中屢創(chuàng)佳績。我校每年舉辦一次的田徑運動會和和藝術(shù)節(jié),更是師生展示自我的大舞臺,他們用自我的運動天賦和藝術(shù)才華,既鍛煉了自我,又提升了學(xué)校的品位,也使學(xué)校文化建設(shè)呈現(xiàn)多樣化、群體性、藝術(shù)性的特點。
    (5)、以弘揚田家炳精神為中心,開展感恩教育。經(jīng)過開展感恩教育主題班會、宣傳板報、感恩征文活動和參觀田家炳事跡陳列室等實踐活動,讓學(xué)生懂得去感恩,懂得付出和回報,懂得去孝敬父母和尊敬師長,懂得去關(guān)心幫忙他人,提高學(xué)生的學(xué)生道德水平。
    五、不斷加強制度建設(shè)。
    制度建設(shè)就是學(xué)校文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié),它決定著學(xué)校文化建設(shè)的方向和品位以及學(xué)校文化建設(shè)的先進性、科學(xué)性和人文性。近年來,我校十分重視學(xué)校文化建設(shè)的研究,班子成員經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)校文化建設(shè)的理論文章,多次就學(xué)校文化建設(shè)問題進行研討。并在此基礎(chǔ)上,合理規(guī)劃,建立和完善相關(guān)制度,制訂和完善了了《鷹潭市田家炳中學(xué)學(xué)校文化建設(shè)實施方案》、《禮貌班級評選方案》、《創(chuàng)立和諧平安學(xué)校實施方案》、《禮貌處室評選方案》、《行風(fēng)政風(fēng)建設(shè)實施方案》、《師德教風(fēng)建設(shè)實施方案》、《學(xué)生公寓管理條例》、《學(xué)生公寓住宿規(guī)定》、《學(xué)生公寓內(nèi)務(wù)管理規(guī)定》、《模范寢室、禮貌寢室評比辦法》《綠化管理制度》、《財產(chǎn)管理制度》、《愛護公物公約》等100多項制度,為促進我校學(xué)校文化建設(shè)的不斷發(fā)展供給了方向和制度保證。
    學(xué)校文化建設(shè)活動,是一項長期的活動,所以,我校已經(jīng)構(gòu)成了活動開展的長效機制,將堅持不懈的長期開展下去,并在實踐中不斷調(diào)整和充實活動的資料,使這項活動真正成為提升學(xué)校辦學(xué)水平和品位、實現(xiàn)學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的推動力。
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    校園文化建設(shè)論文篇十二
    高校學(xué)生黨支部是黨在高校最基層組織,服務(wù)型學(xué)生黨支部能夠有力地組織、推動校園文化建設(shè)。改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會生活和思想觀念的變化,給大學(xué)生帶來了種種影響,高校學(xué)生的精神文化生活逐漸呈現(xiàn)多元化趨勢,面對新形勢,高校校園文化建設(shè)必須始終堅持社會主義先進文化的發(fā)展方向,引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,滿足廣大學(xué)生的文化需求。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部,以科學(xué)發(fā)展觀為思想指南,踐行黨全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨,引領(lǐng)著校園文化建設(shè)的方向。大學(xué)生黨員能夠繼承和發(fā)揚大學(xué)精神,把握校園先進文化建設(shè)的發(fā)展方向,帶領(lǐng)其他大學(xué)生共同建設(shè)校園先進文化。大學(xué)生黨員通過幫助大學(xué)生解決多元文化給他們帶來的困惑,化解矛盾、凝聚人心,能夠使基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和大學(xué)生黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮。
    高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,了解廣大學(xué)生的所思所想,及時發(fā)現(xiàn)他們在生活中遇到的實際困難和問題,反映他們的意見和建議,是聯(lián)系高校黨組織與廣大學(xué)生的橋梁和紐帶。服務(wù)型學(xué)生黨支部緊密聯(lián)系和服務(wù)廣大學(xué)生,幫助學(xué)生解決實際困難,為大學(xué)生樹立好的榜樣,使大學(xué)生黨員和廣大學(xué)生能將服務(wù)理念內(nèi)化于心,為校園文化建設(shè)貢獻自己的力量。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部通過組織豐富多彩的活動,營造服務(wù)氛圍,塑造服務(wù)品牌,在活動中充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用和熱情,使服務(wù)精神成為大學(xué)生黨員的一種價值選擇,并帶領(lǐng)其他大學(xué)生共建校園文化。在校園服務(wù)文化的熏陶下,校園文化的激勵作用、規(guī)范作用和凝聚作用才能更好的發(fā)揮作用,才能促進校園其他建設(shè)的發(fā)展。因此,高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體,對提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。
    校園文化建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)工程,需要高校各項工作協(xié)調(diào)配合,高校服務(wù)學(xué)生黨支部具有先鋒堡壘作用,能有效協(xié)調(diào)共青團、學(xué)生會、社團等學(xué)生組織與學(xué)校之間的關(guān)系,開展豐富多彩的校園文化活動。大學(xué)生黨員是校園文化建設(shè)的生力軍,他們是青年學(xué)生中的優(yōu)秀者,是一些校園文化活動的組織者和策劃者,具有良好的組織能力和人格魅力,能夠引領(lǐng)廣大學(xué)生始終堅持社會主義先進文化的發(fā)展方向,同時他們也能化解同學(xué)之間、師生之間的矛盾,減少利益沖突,引導(dǎo)大學(xué)生正確看待自己、他人和社會,因此,加強高校服務(wù)型學(xué)生黨支部建設(shè)對開展好校園文化建設(shè)有著積極作用。
    二、高校服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化建設(shè)中發(fā)揮作用的實踐途徑。
    (一)加強學(xué)生黨支部自身建設(shè),發(fā)揮其引領(lǐng)作用。
    在校園文化建設(shè)中,高校服務(wù)型學(xué)生黨支部起著重要的引領(lǐng)作用,這種作用的發(fā)揮,必須加強其自身建設(shè)。首先,要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為思想導(dǎo)向,踐行黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,增強大學(xué)生走中國道路、建設(shè)中國特色社會主義先進文化的信心、信念。其次,要加強服務(wù)型學(xué)生黨支部的組織建設(shè),第一,應(yīng)加強對大學(xué)生黨員的管理,建立“民主評議黨員”、“黨員義務(wù)服務(wù)日”等制度,爭強他們的光榮感和責(zé)任感;第二,建立學(xué)生黨員服務(wù)責(zé)任制和承諾制,確保大學(xué)生黨員主動聯(lián)系廣大學(xué)生,為廣大學(xué)生服務(wù),努力實現(xiàn)好大學(xué)生的根本利益;第三,應(yīng)建立以廣大學(xué)生滿意為標準的服務(wù)評價體系,完善黨員獎懲激勵機制提升學(xué)生黨支部的服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生黨員的服務(wù)素質(zhì)。
    (二)創(chuàng)新學(xué)生黨支部活動形式,發(fā)揮其橋梁作用。
    高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的的重要載體,通過發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化活動中的引領(lǐng)作用,使高校思想政治教育的任務(wù)、內(nèi)容和要求貫徹到學(xué)生中去,也能使廣大學(xué)生樂于接受,拓寬校園文化建設(shè)的陣地。高校應(yīng)以校園文化活動為依托,針對大學(xué)生的特點,通過開展各種知識競賽、時事政策講座,以及豐富多彩的文藝活動、體育活動等形式營造良好的校園文化氛圍。同時,高校學(xué)生黨支部應(yīng)堅持理論聯(lián)系實際,根據(jù)學(xué)生黨員所學(xué)的專業(yè)知識和能力,積極組織他們開展社會實踐活動,如志愿服務(wù)、考察調(diào)研、愛心奉獻等,在社會實踐中提升他們的服務(wù)能力。通過各種主題教育和服務(wù)活動加強黨組織與廣大學(xué)生的聯(lián)系,樹立高校學(xué)生黨支部在大學(xué)生群體中的核心地位,把廣大學(xué)生緊密團結(jié)在黨的周圍,更好的發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部的橋梁和紐帶作用。
    (三)注重大學(xué)生黨員的培養(yǎng),發(fā)揮他們的先鋒模范作用。
    校園先進文化建設(shè),需要有學(xué)生群體的主動參與,大學(xué)生黨員是廣大學(xué)生中的骨干,是社會主義先進文化建設(shè)的中堅力量,充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用,對于提升校園文化建設(shè)具有重要意義。在高校校園文化建設(shè)中,要做好學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育工作,堅定大學(xué)生黨員的理想信念,發(fā)揮他們在政治上的優(yōu)勢,使他們成為社會主義先進文化的傳播者;提高大學(xué)生黨員的綜合素質(zhì),增強他們?yōu)閺V大同學(xué)服務(wù)的能力和水平,鼓勵大學(xué)生黨員積極參加校園文化活動和社會實踐活動,發(fā)揮他們的先鋒模范作用,去感染、幫帶身邊的普通學(xué)生,激發(fā)廣大學(xué)生黨員積極、主動地參與校園文化建設(shè)。
    校園文化建設(shè)論文篇十三
    制度建設(shè)落后是獨立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問題。主要原因有六:第一,未能嚴格落實國家的一些法律法規(guī),“依法治?!薄懊裰髦涡!边M展緩慢;第二,學(xué)校董事會未能正常履行職能;第三,學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過于集中,系級管理權(quán)限過小的問題;第四,管理人員權(quán)責(zé)不明,分工不夠明確;第五,學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌,缺乏創(chuàng)造性;第六,缺乏制度意識,未能真正做到令行禁止。
    由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認識校園文化活動的重要性,獨立學(xué)院校園文化活動單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在:第一,在缺乏校園活動的沉悶校園中,師生課余生活缺乏多樣性;第二,校園文化活動主要是層次不高的體育、娛樂以及商業(yè)活動,缺少以道德實踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競賽、文化藝術(shù)等為主題的活動;第三,校園社團缺乏活力。
    較之精神文化、制度文化等文化建設(shè),物質(zhì)文化建設(shè)在獨立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視,甚至在發(fā)展速度上超過“一本”“二本”院校,但是一些不如人意的問題依舊存在。一是滿足學(xué)生基本活動需求的場所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠,自然環(huán)境尚需美化。
    1.加強對學(xué)生的思想政治教育。
    作為人才培育的先導(dǎo),思想政治教育必須得到重視。獨立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開放論壇等形式,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。通過校報、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介,以宣傳好人好事來樹立良好榜樣,規(guī)范學(xué)生行為,使其樹立符合社會要求的`價值觀。此外,作為培養(yǎng)高級理論人才的重要基地,獨立學(xué)院教育學(xué)生時,要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重,要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)精神,使其成為適應(yīng)社會需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
    2.加強學(xué)校的各項制度建設(shè)。
    制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進行科學(xué)完整的制度體系建設(shè),需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂等各個方面著手,獎懲分明,鼓勵先進,鞭策落后,通過獎勵和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化,變成具體可見可感的現(xiàn)實因素,對學(xué)生進行心理強化。而進行制度建設(shè)時應(yīng)注意以下幾點:一是制度應(yīng)具備完整性;二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強;三是保證制度的公正性。
    3.搞活“第二課堂”,打造課外“品牌”文化。
    獨立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨立學(xué)院可針對學(xué)生動手能力強、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動學(xué)生社團開展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動,形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”;通過舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會實踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動,并借此推動發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。
    4.加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),夯實物質(zhì)文化基礎(chǔ)。
    (1)建設(shè)美麗校園,優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動用地,提供豐富的健身器材和社團活動空間,形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強師生歸屬感是獨立學(xué)院形成自身獨特校園文化所必須做到的。
    (2)打造標志性建筑,形成特色辦學(xué)文化。打造標志性建筑是獨立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來所借助的主要手段。以標志性建筑為中心,以組織化、標準化、統(tǒng)一化等為標準,將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服?;盏冗M行統(tǒng)一設(shè)計,從而使得校園文化得以突顯,增強師生凝聚力,提升自信心和自豪感。
    (3)加強配套設(shè)施建設(shè),形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨立學(xué)院在進行物質(zhì)文化建設(shè)時切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè),若使得師生在教與學(xué)的過程中受限,則會對濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。
    校園文化建設(shè)論文篇十四
    獨立學(xué)院的`設(shè)立,在改變了中國高等教育格局的同時,也遇到了如何進行校園文化建設(shè)的新問題.本文試圖從對母體高校校園文化的移植、實現(xiàn)自我文化創(chuàng)建與定位、整合地域文化資源等方面來思索解決這一問題的途徑.
    作者:徐曉元作者單位:集美大學(xué)誠毅學(xué)院人文科學(xué)系,福建,廈門,361021刊名:青年文學(xué)家英文刊名:theyouthwriters年,卷(期):“”(12)分類號:g642關(guān)鍵詞:獨立學(xué)院校園文化移植創(chuàng)建與定位整合
    校園文化建設(shè)論文篇十五
    站在xx縣xx寄宿小學(xué)的大門前,首先映入眼簾的是寬闊的學(xué)校主干道,兩旁綠樹成蔭,楠竹青翠,亮麗的辦公大樓,宏偉的學(xué)生公寓,青青的草坪,七彩的花壇,加上那憨態(tài)可掬的熊貓、回首翹望的梅花鹿雕塑,相映成趣,相得益彰。學(xué)校內(nèi)處處顯示出濃厚的人文特色和育人品位。
    五年來,xx縣xx寄宿小學(xué)以育人為宗旨,以豐富多彩的活動為載體,進取構(gòu)建學(xué)校文化大廈,全面推進了素質(zhì)教育。
    讓學(xué)校每一處都說話。
    在學(xué)生公寓前,剛建起來的30米長的文化長廊吸引了眾多的學(xué)生。學(xué)生不管是早上起床、課間休息,還是晚上睡覺時都能欣賞到豐富多彩的文化藝術(shù)。
    讓每一堵墻都會說話,讓每一塊綠地都會抒情,讓每一個角落都有美的閃現(xiàn),這是xx寄宿小學(xué)學(xué)校文化的追求。學(xué)校正門掛著“為了您和孩子的健康,請勿吸煙”、“讓孩子安全回家”的溫馨提示牌,綜合樓上張貼著“好好學(xué)習(xí),天天向上”的校訓(xùn),旗幟鮮明地證明了學(xué)校一切以學(xué)生為中心,服務(wù)于學(xué)生;走進校門,左側(cè)的墻上貼著“祖國在我心中”、“保護環(huán)境,人人有責(zé)”、五愛、五心、五自、教育三個面向等瓷磚畫,這些畫掩映在綠樹叢中,為學(xué)校文化增添了濃烈的人文氣息;學(xué)校每一處都是宣傳的陣地,從學(xué)校的櫥窗、廣播站、提示牌,到走廊的名人畫像,到班級的黑板報、國旗、班訓(xùn)、《八榮八恥》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,到圖書閱覽室的書刊、報紙,無處不體現(xiàn)著學(xué)校文化的宣傳教育,能夠說,文化教育的圖、文、聲、像已構(gòu)成了強大的輿論氛圍,起到了潛移默化的作用,不斷提高師生的文化素養(yǎng)。
    xx寄宿小學(xué)是咸寧市“綠色學(xué)?!?,今年,學(xué)校又開展了爭創(chuàng)省級綠色學(xué)?;顒?。為了全面綠化、美化了學(xué)校,學(xué)校將學(xué)校衛(wèi)生區(qū)職責(zé)到班,嚴格執(zhí)行每日兩小掃,每周一大掃的衛(wèi)生制度;廁所、食堂、餐廳、寢室衛(wèi)生工作有專人負責(zé),保證學(xué)校的每個角落每一天都是干干凈凈的。同時,學(xué)校開展了“護綠保潔使者”活動,以班級為單位,承包學(xué)校綠地及樹苗的養(yǎng)護工作,讓孩子們親自來管理,體會其中的艱辛和喜悅,更加懂得愛護這份難得的美麗。學(xué)生們紛紛在自我的綠地寫上“小草在睡覺,請別吵醒它!”、“芬芳來自鮮花”、“美麗需要我們呵護”等富有詩意和人情味的護綠口號標語牌。整個學(xué)校桂花飄香,翠竹青青,綠草茵茵,鮮花競放,成為學(xué)生流連忘返的花園、溫馨的家園和幸福的樂園。它像磁鐵一樣吸引著四面八方的`學(xué)子,學(xué)生從當初的800多人發(fā)展到此刻的2400余人,連鄰省江西、鄰縣崇陽也有80多人慕名前來就讀。
    讓每一次活動使學(xué)生思想得到升華。
    xx寄宿小學(xué)善于利用學(xué)校環(huán)境資源開展主題教育,在學(xué)校內(nèi)營造了“生動、活潑、健康、和諧”的環(huán)境大課堂,使學(xué)生思想不斷得到升華,促進了素質(zhì)教育的和諧發(fā)展。
    道德教育凈化靈魂。學(xué)校開展了升旗儀式、國旗下的講話、觀看愛國影片等愛國主義教育活動;開展了“塑造禮貌學(xué)生形象”、“禮貌禮儀知識”、“愛父母”、“愛學(xué)?!?、“愛教師”系列讀書活動、征文比賽、演講比賽和“愛心救助”、“美化家園”、“環(huán)保衛(wèi)士”、“學(xué)雷鋒講奉獻”等活動。經(jīng)過這些活動,凈化了學(xué)生心靈,引導(dǎo)學(xué)生崇尚團結(jié)、友愛、互助、奉獻的精神,弘揚了助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng),受到社會各界的廣泛好評。
    節(jié)日活動異彩紛呈。在國慶節(jié)、元旦、“5·8”“一二·九”等重大節(jié)日,開展文藝匯演、游園猜謎、植樹造林等活動,重陽節(jié)到敬老院慰問老人,學(xué)雷鋒日到街道打掃衛(wèi)生,科普宣傳月到街道宣傳科普知識。經(jīng)過這些豐富的活動讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會勞動、學(xué)會審美,使學(xué)生的個性品質(zhì)在活動中得到升華。
    “代理媽媽”傾注真情。在...x寄宿小學(xué),有700多名留守學(xué)生,學(xué)校為他們建立了檔案,開通了“親情熱線”電話,聘請了“代理媽媽”?!按韹寢尅卑阉麄儺斪髯晕业挠H子女,生活上悉心照顧,學(xué)習(xí)上耐心輔導(dǎo),心靈上貼心撫慰,行為上傾心教育,不是母親勝似母親,讓他們時刻感受到家的溫馨和親情的關(guān)愛。
    給孩子一片天地,讓孩子自由飛翔。
    以活動吸引人,開展豐富多彩的文化教育活動,給孩子一個自由發(fā)展、自主張揚的空間,是...x寄宿小學(xué)建設(shè)課延文化的一大特色。
    藝術(shù)活動活躍學(xué)校。每周四的晚上,xx寄宿小學(xué)學(xué)校內(nèi)琴聲悠揚,號聲鏗鏘;操場上,吶喊連連;教室內(nèi),揮毫弄墨;微機室內(nèi),輕點鼠標。這是學(xué)校特長班在開展活動。學(xué)校成立了學(xué)生鼓號隊、舞蹈隊、象棋、體育、微機、美術(shù)等十幾個興趣特長班,學(xué)生打破班級界限,自由自在地參與活動,他們學(xué)得有情、趣味、有味,各盡所能、各盡所長、各得其樂。他們還進取參加各級組織的文藝匯演、才藝大賽、運動會以及書法、繪畫、手工藝品展覽等活動,豐富的文藝活動,不僅僅展現(xiàn)了學(xué)生風(fēng)采,陶冶了學(xué)生情操,擴大了學(xué)生的知識面,提高了學(xué)生的鑒賞本事,并且營造了文化氛圍,促進了學(xué)校工作的發(fā)展。
    寢室文化彰顯個性。走進xx寄宿小學(xué)學(xué)生公寓,你會發(fā)現(xiàn)那里又是一個天地:墻壁潔白光亮,地板干凈照人,物品擺放有序,被子疊放整齊。在那里,同學(xué)們能夠把自我的手工作品用來裝飾自我的寢室,能夠把自我喜歡的工藝品放在床上,也能夠?qū)⒆晕蚁矏鄣男』?、小草放在窗前……學(xué)生們把自我的宿舍美化成一個個可愛的家,在屬于自我的時空里自由發(fā)展,學(xué)習(xí)和生活變得更加歡樂與和諧。
    遠足拉練錘煉意志。在xx寄宿小學(xué),每學(xué)期都要舉行一次遠足拉練活動。學(xué)生們背著行囊,帶上干糧,向小鳥一樣在大自然中飛翔,或開展爬山奪紅旗比賽,或在沙灘野炊并舉行壘球賽。大自然毫不吝嗇,賜給他們知識,熏陶他們情操,錘煉他們意志。
    系列主題教育的開展,有力推動了學(xué)校精神禮貌建設(shè),促進了學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。幾年來,學(xué)生參加各級各類競賽獲獎800多人次,2001年在全國中小學(xué)生美術(shù)、書畫大賽中有36名學(xué)生獲獎;2003年,學(xué)生合唱《留給我》獲湖北省“黃鶴美育節(jié)”一等獎,學(xué)生嚴一萱在市“金鑰匙杯”少兒才藝大賽中獲一等獎;2004年湖北省第五屆“楚風(fēng)杯”師生書畫大賽中,xx有49名學(xué)生獲獎。2005年“放飛期望”文藝晚會充分展示師生風(fēng)采,獲得社會好評。學(xué)生余若涵、吳晟等被評為“湖北省百名優(yōu)秀少先隊員”,學(xué)生在《咸寧日報》、《南鄂晚報》、《明天》等報刊雜志上發(fā)表文章200余篇。
    “沒有規(guī)矩,無以成方圓”。管理經(jīng)驗豐富的何成林校長有著深刻的體會:我們用完善的管理制度,規(guī)范了師生行為,提高了學(xué)校文化底蘊,促進了素質(zhì)教育健康發(fā)展。
    辦學(xué)思路指引文化方向。辦學(xué)伊始,學(xué)校整體規(guī)劃,制訂了“配套建校、文化美校、規(guī)范立校、特色興校、改革強校、科研活?!钡陌l(fā)展戰(zhàn)略,提出了“狠抓常規(guī)管理,規(guī)范辦學(xué)行為,注重教學(xué)科研,推進素質(zhì)教育,充實活動載體,促進全面發(fā)展”的總體要求,確定了“為每一個家庭供給最佳的服務(wù),讓每一個學(xué)生得到最大發(fā)展”的辦學(xué)宗旨和“建特色學(xué)校,建歡樂學(xué)?!钡霓k學(xué)目標。正確的辦學(xué)思路為學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)起到了很好的導(dǎo)向作用。
    圍;鼓勵教職工參與到學(xué)校的管理中來,以公平、民主的管理理念營造一種民主的氛圍。能夠說,學(xué)校內(nèi)每一個人身上都洋溢著蓬勃的朝氣和青春的活力,師生們團結(jié)協(xié)作,和諧相處,進取上進,構(gòu)成了良好的師風(fēng)、教風(fēng)、班風(fēng)和人人關(guān)心學(xué)校文化,人人參與學(xué)校文化的新局面。短短五年,xx寄宿小學(xué)的學(xué)校文化在積淀,力量在凝聚,個性在凸顯,品位在提升。
    孩子們說:“在xx寄宿小學(xué)學(xué)習(xí)開心,生活愉快”。
    教師們說:“在xx寄宿小學(xué)工作有壓力,但有活力和愜意”。
    家長們說:“xx寄宿小學(xué)學(xué)校美,教師好,質(zhì)量高,把孩子放在那里讀書,我放心,也很滿意”。
    雨露潤花蕾,溫馨滿學(xué)校。經(jīng)過幾年的努力,xx縣xx寄宿小學(xué)已成為一所花蕾綻放的花園、溫馨幸福的家園。目前,學(xué)校正以飽滿的熱情,昂揚的姿態(tài),為爭創(chuàng)省級“綠色學(xué)?!焙汀?00強”學(xué)校而努力奮斗!
    校園文化建設(shè)論文篇十六
    摘要:校園文化的特色是校園文化的生命。醫(yī)學(xué)院校的校園文化應(yīng)堅持立足本校實際,充分利用本地文化資源優(yōu)勢,創(chuàng)建富有醫(yī)學(xué)特色和個性的校園文化。以甘肅醫(yī)學(xué)院為背景,分析當前醫(yī)學(xué)院校在特色校園文化建設(shè)方面存在的主要問題,并對醫(yī)學(xué)院校特色校園文化的建設(shè)路徑進行深入探討與研究。
    校園文化是學(xué)校產(chǎn)生、發(fā)展和建設(shè)過程中形成的物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化的總和,是大學(xué)生學(xué)習(xí)與成長的隱形課堂,是開展思想政治教育、職業(yè)精神教育的一個重要平臺,具有引導(dǎo)、規(guī)范、調(diào)節(jié)、熏陶、教化等文化功能[1]。高等醫(yī)學(xué)院校承擔著培養(yǎng)高級醫(yī)學(xué)人才的重要使命,醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后要承擔起救死扶傷的神圣職責(zé),這種特殊性決定了醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)方面的獨特性。
    當前,在高校間競爭日益嚴峻的大環(huán)境下,構(gòu)建獨具特色的、高質(zhì)量的校園文化是醫(yī)學(xué)院校賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵,是提高醫(yī)學(xué)院校核心競爭力的必由之路,是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)學(xué)人才的重要途徑。因此,醫(yī)學(xué)院校如何立足自身特點構(gòu)建特色鮮明的校園文化是一個值得高度重視的課題。
    近年來,許多醫(yī)學(xué)院校開始關(guān)注并重視特色校園文化的建設(shè),取得了一些可喜的成果,但還存在著不足,梳理當前醫(yī)學(xué)院校文化建設(shè)中存在的問題,主要表現(xiàn)在3個方面:
    一是對校園文化認識有偏差。許多醫(yī)學(xué)院校投大量資金用于教學(xué)樓、實驗樓、圖書館等的建設(shè),而忽略了校園文化的建設(shè),忽視了校園文化的本質(zhì)功能和主要作用。這種重物質(zhì)輕內(nèi)涵培育的校園建設(shè)模式,勢必導(dǎo)致大學(xué)文化的魅力和個性文化的缺失,往往造成部分院校失去了自身固有特色和競爭力[2]。
    二是特色文化缺失。如今,各高校校園文化活動層出不窮,但真正有內(nèi)涵、有意義、高層次、高品位的校園文化活動不多,校園文化活動中重形式、輕內(nèi)容的現(xiàn)象比較突出,庸俗化、功利化傾向比較明顯?;顒雍鲆暳酸t(yī)學(xué)院校自身的特點,忽視了校園文化中隱含的醫(yī)學(xué)精神,脫離了醫(yī)學(xué)院校主流文化,導(dǎo)致校園文化無個性、無特色。
    三是忽視人文教育。在醫(yī)學(xué)院校的人才培養(yǎng)上,往往過分強調(diào)專業(yè)教育而忽視人文教育。20世紀初,梁思成曾在《半個人的時代》中指出,科技與人文分離的結(jié)果,出現(xiàn)兩種畸形人:只懂技術(shù)而靈魂蒼白的空心人和不懂科技而奢談人文的邊緣人[3]。在當前醫(yī)學(xué)院校這種育人模式下,醫(yī)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)越來越高,但人文修養(yǎng)嚴重缺失。據(jù)中國醫(yī)師協(xié)會《醫(yī)患關(guān)系調(diào)研報告》顯示,在醫(yī)療糾紛中,因技術(shù)原因引起的不到20%,其他80%均因服務(wù)態(tài)度、語言溝通和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等問題引起,這些問題歸根結(jié)底源于醫(yī)學(xué)人文教育缺失[4]。因此,作為醫(yī)學(xué)生,僅有高超的醫(yī)術(shù)是遠遠不夠的,還必須擁有過硬的人文素質(zhì)。
    高校的辦學(xué)定位和辦學(xué)理念是關(guān)系學(xué)校生存與發(fā)展的重大問題,是高校建設(shè)的制度保障與服務(wù)目標。為此,醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)應(yīng)立足學(xué)校的辦學(xué)優(yōu)勢、自身條件、著眼學(xué)校未來發(fā)展前景,大力挖掘?qū)W校內(nèi)部潛力,不斷明確學(xué)校特色定位。依據(jù)這一特殊要求確定校園文化建設(shè)方向。同時,學(xué)校要完善管理機制,建設(shè)項目管理平臺,充分調(diào)動廣大師生的積極性和創(chuàng)造性,促進校園文化建設(shè)在廣大教師員工之間形成良好的互動環(huán)境,構(gòu)建校園文化建設(shè)與學(xué)校發(fā)展的良性雙向互動模式,最終實現(xiàn)醫(yī)學(xué)特色校園文化建設(shè)的目標和意義。以甘肅醫(yī)學(xué)院為例,秉承“德育為先、育人為本、能力為重、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念和“立足隴東,面向甘肅,輻射周邊,服務(wù)西部”的定位,明確了學(xué)校發(fā)展的目標與方向是為西部農(nóng)村、社區(qū)等基層醫(yī)療機構(gòu)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母叩燃夹g(shù)應(yīng)用型人才。學(xué)院圍繞這一目標,制訂了以護理和檢驗為特色專業(yè)的建設(shè)規(guī)劃,做強特色專業(yè)的同時,促進精品課程和優(yōu)秀課程建設(shè)并提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,為甘肅地方輸送大批優(yōu)秀醫(yī)護人才。
    2.2以傳統(tǒng)文化與時代精神作為校園文化的核心。
    高校校園文化建設(shè)是對大學(xué)精神的倡導(dǎo)和實踐,在大學(xué)校園中,只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代精神相融合,才能創(chuàng)造出健康高雅、積極向上、豐富和諧的校園文化。醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)中要秉承傳承與創(chuàng)新的文化建設(shè)核心,將傳統(tǒng)文化與時代精神相融合,一方面引導(dǎo)學(xué)生繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),另一方面大力培育時代精神,幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,使他們能夠正確認識自身責(zé)任與使命,真正樹立起奉獻社會、服務(wù)人民的思想,努力成為高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才。
    醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)可充分發(fā)揮地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢,并與時代精神相融合,構(gòu)建獨具特色的校園文化。如甘肅醫(yī)學(xué)院在校園文化建設(shè)中,大力挖掘皇甫謐文化資源,建立了皇甫謐研究院,加強對皇甫謐文化的研究和宣傳,積極弘揚皇甫謐精神,將皇甫謐仁愛救人、安貧樂道、不畏艱苦、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)結(jié)合時代特點,融入學(xué)生的思想政治教育中,使師生員工對地域文化產(chǎn)生親切感、認同感,由此潛移默化地影響廣大師生;并將皇甫謐文化精神融入校訓(xùn)、校歌、?;罩校蛊涑蔀樾@文化的精神內(nèi)核。正是有了這種優(yōu)勢資源的融合,使得大學(xué)校園文化既體現(xiàn)時代精神,又保持著自己獨有的特色。
    2.3以學(xué)生為主體創(chuàng)新醫(yī)學(xué)特色校園文化活動。
    特色校園活動是校園文化的主要載體,它對高校人文環(huán)境的形成、大學(xué)生的成長成才成功具有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)根據(jù)醫(yī)學(xué)生的特點,精心設(shè)計、合理安排各種校園文化活動,調(diào)動師生的積極性,推動校園文化建設(shè)。首先,醫(yī)學(xué)院校特色校園文化活動建設(shè)要主題突出、特色鮮明??茖W(xué)素養(yǎng)是優(yōu)秀醫(yī)療衛(wèi)生人才的必備品質(zhì),醫(yī)學(xué)院校要圍繞這一主題創(chuàng)設(shè)開放性、多元化的教育環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。學(xué)校每年借助挑戰(zhàn)杯競賽,鼓勵學(xué)生積極參與校園科技創(chuàng)新活動。
    另外,還鼓勵學(xué)生積極參與各種學(xué)術(shù)交流活動、科技興趣小組活動和課外學(xué)術(shù)科技競賽活動等,努力營造濃厚的科研學(xué)術(shù)氛圍,激發(fā)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新意識和挑戰(zhàn)精神,增強醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神,形成醫(yī)學(xué)院校特色文化。其次,活動載體應(yīng)注重多元化與創(chuàng)新性,激發(fā)學(xué)生參與活動的積極性。當今校園文化活動的載體越來越多元化,許多高校通過校園網(wǎng)開辦網(wǎng)上論壇、網(wǎng)上心理診所、科技交流、藝術(shù)探討等各種活動,學(xué)生在互動交流中體現(xiàn)自我價值,進而激發(fā)他們參與活動的興趣。豐富多彩的校園網(wǎng)絡(luò)活動為校園文化建設(shè)開辟了新的途徑,增添了新的活力,提供了新的載體。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)加強校園活動載體的管理和建設(shè),把傳統(tǒng)校園文化活動與現(xiàn)代信息媒體結(jié)合起來,不斷創(chuàng)新校園文化活動載體,為廣大師生提供優(yōu)質(zhì)教育資源,做大做強特色品牌活動,不斷提升活動的引導(dǎo)力和影響力,營造積極向上、醫(yī)學(xué)特色突出的校園文化氛圍,有效推進醫(yī)學(xué)院校特色文化形成,為國家醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展輸送優(yōu)秀人才。
    甘肅醫(yī)學(xué)院加強特色校園文化建設(shè),充分利用本校地方優(yōu)質(zhì)文化資源凝煉特色校園文化精神,學(xué)校以皇甫謐文化和崆峒文化為主題開展各種活動,如舉辦皇甫謐論壇、皇甫謐針灸學(xué)術(shù)交流會、崆峒養(yǎng)生文化講座等活動;同時通過電子屏幕、校報、校廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)以及周末放映古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典相關(guān)電影等多種方式宣傳和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力營造濃厚的醫(yī)學(xué)人文氛圍,促進醫(yī)學(xué)校園特色文化建設(shè)。
    醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)具有鮮明的地域性,學(xué)校要使校園文化建設(shè)真正做到與眾不同、獨樹一幟,必須讓校園文化與地方優(yōu)秀文化相融合。學(xué)校要從實際出發(fā),結(jié)合自身特點,挖掘地域文化的精華,找準地域文化和校園文化的對接點,將其融入校園文化建設(shè)中,讓學(xué)生在地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中接受教育,從而引導(dǎo)學(xué)生健康成長。學(xué)校要使校園文化在自身發(fā)展中形成品牌,不斷積淀文化底蘊,增強學(xué)校辦學(xué)軟實力。
    甘肅醫(yī)學(xué)院為建設(shè)特色校園文化,充分挖掘本地豐富的人文資源,把皇甫謐文化和崆峒文化作為本校校園精神文化建設(shè)的寶貴資源。學(xué)校已將其納入人才培養(yǎng)方案和專業(yè)建設(shè),加強針灸醫(yī)學(xué)和崆峒養(yǎng)生學(xué)的研究,大力發(fā)展針灸特色專業(yè)。學(xué)校還每年組織學(xué)生參觀皇甫謐文化園,組織學(xué)生深入崆峒山進行藥物采集、藥物價值研究,讓學(xué)生更直觀地了解地方文化,將地方傳統(tǒng)文化精華與校園文化相融合。
    2.5以醫(yī)學(xué)專業(yè)特色社會實踐活動為載體,提升校園文化育人品質(zhì)。
    著名教育家陶行知指出:“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。[5]醫(yī)學(xué)院校應(yīng)通過社會實踐來全面提升校園文化育人品質(zhì)。在社會實踐活動方面,針對醫(yī)學(xué)院校實際,結(jié)合專業(yè)特色,有計劃有組織地安排,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢。學(xué)生利用節(jié)假日走進社區(qū)、深入農(nóng)村義務(wù)支教,了解國情民情,認識社會,從實踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足,明確自己的責(zé)任和使命,從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能,不斷完善他們的道德人格。甘肅醫(yī)學(xué)院緊密結(jié)合本校專業(yè)特色,不斷拓寬實踐渠道,如口腔協(xié)會、針灸按摩協(xié)會成員經(jīng)常深入農(nóng)村,走進社區(qū)、敬老院、兒童福利院開展義診和送醫(yī)送藥活動,或在校園內(nèi)為師生義務(wù)獻愛心活動,通過社會實踐的磨礪,鍛煉了學(xué)生的意志和毅力,增長了學(xué)生的見識和才干,提升了學(xué)生的思想品格和道德境界,最終使他們樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀。
    醫(yī)學(xué)院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的專業(yè)院校,不僅要培養(yǎng)學(xué)生高超的醫(yī)學(xué)技能,更要加強其文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。特色校園文化對促進醫(yī)學(xué)生的全面發(fā)展有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)積極探索校園文化建設(shè)的有效路徑,在深刻挖掘與不斷創(chuàng)新校園文化的實踐中逐步形成獨具特色的校園文化精神,以便更好地實現(xiàn)校園文化的育人功能。
    參考文獻:
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    [5]陶行知。教育文選[m]。北京:教育科學(xué)出版社,1981。蕢。
    校園文化建設(shè)論文篇十七
    高校檔案是指高校在自身的辦學(xué)過程中形成的具有保存價值、歷史意義的各種文字、圖表等不同形式、不同載體的歷史記錄。校園文化是高校在自身辦學(xué)過程中形成的校園物質(zhì)文化與校園精神文化的綜合,更主要的意義在于精神文化層面,是學(xué)校在長期辦學(xué)過程多形成的辦學(xué)目標、辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)特色等高度性、集中性的概述,是一個學(xué)校的靈魂所在、精神引領(lǐng)。檔案工作與校園文化建設(shè)既有聯(lián)系有互相區(qū)別。它們的共性在于:
    1.性質(zhì)相同,兩者都是高校在自身辦學(xué)過程中形成的重要財富,對學(xué)校的辦學(xué)發(fā)展、人才培養(yǎng)具有重要的意義。
    2.目的一致,兩者都是為了培養(yǎng)人、教育人、塑造人,為了學(xué)生的成才發(fā)展,為了校園的和諧穩(wěn)定。兩者的區(qū)別在于高校檔案記錄的是學(xué)校的歷史,是已經(jīng)發(fā)生的事情,并且檔案是以靜止的狀態(tài)記錄了校園文化的建設(shè)發(fā)展。校園文化建設(shè)卻是高校正在發(fā)生的、即將發(fā)生的,一種動態(tài)的文化傳播方式。也可以說檔案像個老者,靜靜的訴說過往,校園文化卻是發(fā)展中青年,他在不斷地蓬勃發(fā)展,改變歷史。
    高校檔案首先具有文化性,高校檔案本身就是一種文化產(chǎn)品。高校檔案真實記錄了高校發(fā)展、壯大的全過程,充實記錄了全校師生員工團結(jié)奮斗、努力拼搏的感人事跡,包含了高校在教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)、社會實踐、服務(wù)地方的過程中產(chǎn)生的重要的知識信息,是一種寶貴的文化財富,具有重要的文化價值。不僅是校園文化的保存者,更是校園文化進一步發(fā)展創(chuàng)造的推動者。基于這點高校檔案的文化屬性表明高校檔案有積極融入校園文化建設(shè)的條件,更有融入校園文化建設(shè)的迫切需要。
    就如大家所知,高校檔案是高校歷史的見證、是高校發(fā)展的重要保證,更是高校創(chuàng)新的不竭源泉,但現(xiàn)實狀況就是高校檔案的應(yīng)有地位還沒有得到重視,高校檔案大多數(shù)時候也只是放在檔案館的`一盒盒卷宗,高校檔案的知識性、文化性、傳承性還沒有得到很好的發(fā)掘。為了充分發(fā)揮高校檔案的重要作用,為了充分顯示高校檔案在高校發(fā)展中的重大作用,高校檔案必須要積極轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,積極投入到紅紅火火的校園文化建設(shè)中去,讓高校檔案真正煥發(fā)第二春。
    隨著國家對檔案工作的越來越重視,各級部門對檔案資源開發(fā)意識的增強,檔案管理人員改變傳統(tǒng)觀念,積極投身到學(xué)校校園文化建設(shè)的浪潮中。檔案人員要充分認識到自己管理的檔案資源是一個巨大的寶庫,通過充分挖掘檔案資源,發(fā)現(xiàn)其中很多隱含的有關(guān)校園文化建設(shè)的有用信息,通過分析整理,給公眾呈現(xiàn)一些與眾不同的優(yōu)秀檔案資源、優(yōu)秀檔案文化,改變大眾對檔案工作的傳統(tǒng)看法,也增加對檔案知識的了解。在校園文化建設(shè)的重要工作中,檔案人大有可為、大有作為。
    (二)利用學(xué)校檔案積極做好校園文化的創(chuàng)新作用。
    檔案忠實記錄了學(xué)校的發(fā)展歷史,是高校開展校園文化建設(shè)的重要載體。文化在學(xué)習(xí)中傳承,又在大家不斷的創(chuàng)造中創(chuàng)新。從這個意義上講,學(xué)校檔案作為巨人的肩膀可以給校園文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的源泉。在檔案與文化的關(guān)系上,學(xué)者馮惠玲指出,“檔案是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這不僅表現(xiàn)在人們可以從檔案中吸取歷史文化的精髓,作用于社會意識形態(tài),形成新的文化價值判斷,也表現(xiàn)為人類可以在借鑒已有文化成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)新新的文化。”因此校園文化工作要創(chuàng)新,就必須依托學(xué)校檔案的支持。檔案管理人員要深刻認識到這一點,看到檔案工作的重要性,加大對檔案資料的研究,在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展校園文化。
    (三)利用高校檔案激勵大學(xué)生堅定信念。
    高校檔案是學(xué)校發(fā)展歷史的忠實記錄,檔案凝聚著全校幾代人共同的奮斗經(jīng)歷和不懈追求,凝聚著學(xué)校艱苦辦學(xué)的歷史和堅持創(chuàng)業(yè)的精神,這對于高校來講是一筆巨大的財富。大學(xué)生通過宣傳教育、通過實地了解,能產(chǎn)生一種強烈的自豪感和歸屬感,相信自己通過努力也能達到前輩們所取得的成績,有一種很強的示范效應(yīng),使學(xué)生始終能保持一種昂揚的斗志和百折不撓的奮斗精神,這對建設(shè)整個學(xué)校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)意義重大,也為推動整個校園文化建設(shè)工作奠定良好的基礎(chǔ)。
    (四)進一步加大檔案征集范圍。
    隨著高校校園文化建設(shè)的如火如荼,在高校檔案的征集過程中可以根據(jù)實際需要進一步加大相關(guān)檔案的征集范圍。例如校友檔案征集、優(yōu)秀教師檔案征集、學(xué)校社團檔案的征集等。因此檔案工作要注意收集這方面的檔案,重點是社團的成立、社團的成員、社團開展的活動、活動圖片、活動影像。豐富多彩的社團活動資料將會對整個校園文化建設(shè)大有裨益。
    校園文化建設(shè)論文篇十八
    制度建設(shè)落后是獨立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問題。主要原因有六:第一,未能嚴格落實國家的一些法律法規(guī),“依法治?!薄懊裰髦涡!边M展緩慢;第二,學(xué)校董事會未能正常履行職能;第三,學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過于集中,系級管理權(quán)限過小的問題;第四,管理人員權(quán)責(zé)不明,分工不夠明確;第五,學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌,缺乏創(chuàng)造性;第六,缺乏制度意識,未能真正做到令行禁止。
    由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認識校園文化活動的重要性,獨立學(xué)院校園文化活動單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在:第一,在缺乏校園活動的沉悶校園中,師生課余生活缺乏多樣性;第二,校園文化活動主要是層次不高的體育、娛樂以及商業(yè)活動,缺少以道德實踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競賽、文化藝術(shù)等為主題的活動;第三,校園社團缺乏活力。
    較之精神文化、制度文化等文化建設(shè),物質(zhì)文化建設(shè)在獨立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視,甚至在發(fā)展速度上超過“一本”“二本”院校,但是一些不如人意的問題依舊存在。一是滿足學(xué)生基本活動需求的場所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠,自然環(huán)境尚需美化。
    1.加強對學(xué)生的思想政治教育。
    作為人才培育的先導(dǎo),思想政治教育必須得到重視。獨立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開放論壇等形式,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。通過校報、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介,以宣傳好人好事來樹立良好榜樣,規(guī)范學(xué)生行為,使其樹立符合社會要求的`價值觀。此外,作為培養(yǎng)高級理論人才的重要基地,獨立學(xué)院教育學(xué)生時,要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重,要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)精神,使其成為適應(yīng)社會需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
    制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進行科學(xué)完整的制度體系建設(shè),需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂等各個方面著手,獎懲分明,鼓勵先進,鞭策落后,通過獎勵和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化,變成具體可見可感的現(xiàn)實因素,對學(xué)生進行心理強化。而進行制度建設(shè)時應(yīng)注意以下幾點:一是制度應(yīng)具備完整性;二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強;三是保證制度的公正性。
    3.搞活“第二課堂”,打造課外“品牌”文化。
    獨立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨立學(xué)院可針對學(xué)生動手能力強、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動學(xué)生社團開展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動,形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”;通過舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會實踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動,并借此推動發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。
    4.加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),夯實物質(zhì)文化基礎(chǔ)。
    (1)建設(shè)美麗校園,優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動用地,提供豐富的健身器材和社團活動空間,形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強師生歸屬感是獨立學(xué)院形成自身獨特校園文化所必須做到的。
    (2)打造標志性建筑,形成特色辦學(xué)文化。打造標志性建筑是獨立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來所借助的主要手段。以標志性建筑為中心,以組織化、標準化、統(tǒng)一化等為標準,將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服校徽等進行統(tǒng)一設(shè)計,從而使得校園文化得以突顯,增強師生凝聚力,提升自信心和自豪感。
    (3)加強配套設(shè)施建設(shè),形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨立學(xué)院在進行物質(zhì)文化建設(shè)時切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè),若使得師生在教與學(xué)的過程中受限,則會對濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。
    校園文化建設(shè)論文篇十九
    [摘要]高校圖書館是高校文化信息最集中的地方,其憑借著自身的功能和優(yōu)勢在大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活中起到舉足輕重的地位。在此主要從圖書館豐富的文獻資源、優(yōu)美的自然環(huán)境、濃郁的文化氛圍及館員優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)幾個方面闡述了高校圖書館在校園文化建設(shè)中的作用。
    [關(guān)鍵詞]高校;圖書館;校園文化。
    人們常用“四點一線”來描述當代大學(xué)生的單調(diào)生活,所謂的四點即教室、食堂、寢室、圖書館。可見,圖書館在當代大學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)中具有舉足輕重的地位。高校圖書館與校園文化蘊含著一種天然的聯(lián)系,教師備課、學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)校科研課題的開展等都離不開圖書館的技術(shù)支持,研究高校圖書館和校園文化的關(guān)系,不僅有利于推動圖書館自身的建設(shè),還能對高校教學(xué)、科研的順利開展起到有益的作用。
    “校園文化”一詞最早源自1986年上海的大學(xué)生在競選學(xué)生會干部時的演講用語。當時僅指學(xué)生的第二課堂活動,后被眾多的高校擴展和演繹,一直以來對其概念的說法也眾說紛紜。筆者所理解的高等學(xué)校校園文化是伴隨著高等教育的興起和高等學(xué)校的誕生而出現(xiàn)的,指的是發(fā)生在高等院校校園中,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以校園為空間,逐漸形成的一種為廣大師生所遵從的價值觀念、道德觀念及行為準則。
    校園文化是一種氛圍、一種精神,是一個學(xué)校發(fā)展的靈魂,對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀的形成起著重要的作用。圖書館是文獻資源信息的集散地,為學(xué)生提供各種信息服務(wù),是高校校園文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)之一。在校園文化的建設(shè)中,圖書館以其豐富的館藏和先進的信息技術(shù)吸引著廣大師生。特別是近些年,隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,高校圖書館的文獻資料日益多樣化,不僅擁有紙質(zhì)文獻,還有影音文獻,知識性、趣味性和思想性的不斷升級使得高校圖書館成為師生們獲得信息的最佳去處。圖書館優(yōu)越的閱讀和學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中對學(xué)生起到了環(huán)境育人的教育作用。
    (一)高校圖書館豐富的文獻資源在校園文化建設(shè)中的作用。
    圖書館的文獻資源具有豐富性和多樣性,同時又具有歷史的延續(xù)性、現(xiàn)實的跟進性,因而它能夠較全面地支持和服務(wù)于不同類型的校園文化。
    1.圖書館的文獻資源對校園認知文化的影響。
    認知文化即智力文化。對于大學(xué)生而言,專業(yè)素質(zhì)是不可或缺的重要素質(zhì)。提高大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì),首先有賴于課堂專業(yè)知識的學(xué)習(xí),但是要將其融會貫通并做到學(xué)以致用就必須通過閱讀更多的文獻資源來加深對課堂教學(xué)的理解、鞏固、拓展和延伸。隨著知識經(jīng)濟的到來,僅靠課堂掌握某一專業(yè)的知識已遠遠不能滿足社會對于人才的需求,社會需要更多的是跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨門類的“通才”式的人才。培養(yǎng)“通才”式的人才,除了保證課堂教學(xué)的質(zhì)量,利用好有限的課時外,主要依靠圖書館提供盡可能全面、豐富的文獻資源,全面、豐富的文獻資源是高校發(fā)展認知文化的必要前提。
    2.圖書館的文獻資源對校園價值文化的影響。
    價值文化是指人們在理想、道德、信仰等方面所追求的一種精神文化,對人的世界觀、人生觀、價值觀的形成具有重要的作用。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們一方面渴求學(xué)習(xí)新的知識和技能,另一方面也急需心靈的滋潤及情操的陶冶,教師的教書育人、職工的服務(wù)育人對他們的價值文化的形成具有重要的作用,但學(xué)生自發(fā)、主動地吸取思想和靈魂的營養(yǎng)更為重要。對于許多大學(xué)生而言,在校期間,他們很大一部分課余時間是在圖書館度過的,圖書館的文獻資源無疑在他們的理想、道德、人格的形成中起著重大的潛移默化的作用。3.圖書館的文獻資源對校園審美文化的影響。審美文化是人們有意識、有目的地創(chuàng)造美和接受美的一種社會活動,是人工而非自然的審美活動。大學(xué)里的審美文化主要包括學(xué)生的各種課外活動,如歌詠比賽、體育競技、演講辯論等,通過這些活動不但能夠鍛煉學(xué)生的交際能力,還能提高他們的膽識和反映能力,提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。圖書館不僅收藏著綜合性的工具書,也收藏著各種類型的專業(yè)性工具書,包括美的藝術(shù)、民俗藝術(shù)、歷史文化藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等。這眾多的審美文化資源包羅萬象,在潛移默化中影響著學(xué)生的審美文化,促使他們的藝術(shù)鑒賞能力及藝術(shù)創(chuàng)造力得到有力的提升,是校園文化活動中審美文化得以生動豐富的開展的有力支撐。
    (二)高校圖書館優(yōu)美的自然環(huán)境及濃郁的文化氛圍在校園文化建設(shè)中的作用。
    如果說城市的公共圖書館是一個城市文化形象的主要標志之一,那么高校圖書館則是一所大學(xué)形象和品位的象征之一。莊重自然的建筑風(fēng)格、清新幽雅的學(xué)習(xí)環(huán)境、積極向上的文化氛圍使得高校圖書館成為高校校園中最絢麗的一道文化景觀,是校園文化不可或缺的組成部分。1.高校圖書館優(yōu)美的自然環(huán)境在校園文化建設(shè)中的作用。馬克思和恩格斯曾說過:“人創(chuàng)造環(huán)境,同時環(huán)境也創(chuàng)造人?!边@說明環(huán)境對人的成長具有非常重要的作用。現(xiàn)代高校圖書館的設(shè)計充分凸顯了人文精神的設(shè)計理念,建筑造型優(yōu)美,功能分區(qū)合理,各種設(shè)施一應(yīng)俱全,展覽廳、學(xué)術(shù)報告廳、備課室、自習(xí)室等為教師、學(xué)生及學(xué)者之間的探討和交流提供了空間;懸掛的各種名言警句,擺放的各式花草樹木、石雕都在向讀者傳達著一種精神,表達著一種理念,使學(xué)生的心靈不斷地受到熏陶和教化。2.高校圖書館濃郁的文化氛圍在校園建設(shè)中的作用。圖書館環(huán)境幽雅,館藏資源豐富,走進圖書館如同進入知識的海洋,置身其中,我們會感受到自身知識的貧乏,從而會產(chǎn)生強烈的求知欲望,大家坐在一起屏聲靜氣、潛心研究,濃烈的學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中影響著每一個人。這種場效應(yīng)生長著靈感,生長著智慧,也生長著文化的創(chuàng)造精神和意識,是任何的課堂和課外活動都不能取代的。高校圖書館除了為廣大的師生提供查詢及學(xué)習(xí)的場地外,還經(jīng)常通過宣傳欄、館辦刊物、圖書館主頁等渠道參與校園文化建設(shè),如華南理工大學(xué)圖書館在主頁上就開設(shè)了“書訊與薦購”欄,及時向讀者提供新書、好書,還建設(shè)了“網(wǎng)上精品課程”導(dǎo)航庫,為廣大師生免費提供國內(nèi)外的優(yōu)秀課程學(xué)習(xí)。另外,館里還經(jīng)常邀請校內(nèi)外專家為大學(xué)生們舉辦各門知識專題講座,針對他們在平時的學(xué)習(xí)閱讀中遇到的問題進行指導(dǎo),通過這一系列的活動,學(xué)校的校園文化氛圍得到了極大的活躍。
    (三)高校圖書館優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)在校園文化建設(shè)中的作用。
    高校圖書館是推動校園文化建設(shè)的重要力量,因此,我國的高校圖書館大都擁有一批專業(yè)、高效的圖書館管理人員、以華南理工大學(xué)圖書館為例,館中本科以上人員占88.4%,中高級職稱人員占74.8%。高素質(zhì)的人員結(jié)構(gòu)不僅能夠保證學(xué)校圖書館工作的順利開展,而且良好的服務(wù)形象還在潛移默化中感染了讀者,從而對校園文化的建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。同時,圖書館人員所具備的專業(yè)能力也推動了學(xué)校各項科研工作的成功發(fā)展。另外,圖書館的管理水平代表著一個學(xué)校的管理水平,直接反映著一所高等學(xué)府的形象。圖書館健全的管理制度也是和諧、有序地建設(shè)校園文化的重要保證。學(xué)校圖書館經(jīng)過幾代人的共同努力,現(xiàn)在擁有一套較為完善的規(guī)章制度,每個部門都有自己的操作規(guī)程,在讀者服務(wù)、崗位考核、人事管理、財務(wù)管理、行政后勤等方面均有章可循,并在制度管理的基礎(chǔ)之上實施人性化管理。綜上所述,高校圖書館憑借著自身的獨特優(yōu)勢在校園文化的建設(shè)中起著重要的作用,如何充分發(fā)揮圖書館的積極作用,推動校園文化朝著健康蓬勃、積極向上的方向發(fā)展是一個值得深思的問題。
    【參考文獻】。
    [1]曹廷華.高校圖書館與校園文化[m].北京:人民教育出版社,20xx.
    [6]王鶴靜.高校圖書館校園文化建設(shè)研究[d].長春:吉林大學(xué),20xx.
    校園文化建設(shè)論文篇二十
    摘要:從本質(zhì)上講,高校校園文化建設(shè)和思想政治教育原本就具有統(tǒng)一性。近年來,隨著民辦高等教育的不斷改革與發(fā)展,校園文化已經(jīng)成為民辦高校推動思想政治教育工作的重要載體。本文通過闡述民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的關(guān)系,分析了當前民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動中存在的問題,以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的實現(xiàn)途徑。
    關(guān)鍵詞:民辦高校;校園文化建設(shè);思想政治教育;互動。
    近年來,我國高等教育取得了飛速發(fā)展。隨著高等教育內(nèi)涵建設(shè)的不斷推進,民辦高校校園文化建設(shè)已經(jīng)成為高校教學(xué)管理與人才培養(yǎng)創(chuàng)新的重要靈魂。[1]目前民辦高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)作為學(xué)校中心工作,并且將其視為高校思想政治教育工作的重要載體,從而通過文化引領(lǐng)達到育人的目的,對民辦高校思想政治教育形式的更新具有重要的意義。當然,民辦高校思想政治教育工作從某種意義上也推動了校園文化建設(shè)以及創(chuàng)新發(fā)展,其中表現(xiàn)在思想政治教育為優(yōu)秀的校園文化提供了重要的導(dǎo)向支持和理論基礎(chǔ),促使兩者之間的互動形成良性發(fā)展。所以,加強新形勢下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的互動研究,是當前高等教育研究的一項重要課題。
    基于全人教育的視角下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育在教育教學(xué)實踐中相互影響、互榮共生,民辦高校校園文化建設(shè)推動思想政治教育,反過來思想政治教育也促進校園文化建設(shè)與發(fā)展,兩者已經(jīng)成為民辦高校教育教學(xué)的重要組成部分。1.民辦高校校園文化建設(shè)推動思想政治教育隨著高校教育的快速發(fā)展,很多民辦高校在辦學(xué)過程中,通過校園文化建設(shè)和加強德育教育來打造學(xué)校的辦學(xué)特色。因此,民辦高校校園文化建設(shè)和思想政治教育兩者在教育實踐中相互促進。一方面加強校園文化建設(shè)是促進思想政治教育的有效載體,通過開展一系列豐富多彩的校園文化活動可以充實學(xué)生的第二課堂。[2]另一方面優(yōu)秀的校園文化不僅能夠影響學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,而且有利于校園文化的導(dǎo)向和教育的功能拓展以及思想政治教育教學(xué)實效性的有效提高。2.思想政治教育促進民辦高校校園文化建設(shè)民辦高校加強思想政治教育,一方面為校園文化建設(shè)提供重要的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo),另一方面面對現(xiàn)代社會呈多元化的發(fā)展趨勢,要求學(xué)生不僅要有過硬的專業(yè)技能,而且還要有較高的職業(yè)素養(yǎng),堅持正確的意識形態(tài),為社會培養(yǎng)更多的有知識、有文化的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。另外,民辦高校思想政治教育也是校園文化建設(shè)的重要途徑之一,加強民辦高校思想政治教育,不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動力,而且還能夠增強他們的社會責(zé)任感和使命感,從而創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀教學(xué)研究成果,推動校園文化健康發(fā)展。
    二、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動中存在的主要問題。
    三、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的實現(xiàn)途徑。
    教育部〔20xx〕16號文件《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確規(guī)定:“在目前高等教育中一項極為重要的任務(wù)就是要不斷加強和改進大學(xué)生思想政治教育,要在教育實踐中加強高校校園文化建設(shè),并且體現(xiàn)社會主義特點和時代特征”。加強民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動發(fā)展,不僅有利于提高學(xué)校的辦學(xué)水平和社會聲譽,而且還可以提高學(xué)生的綜合能力,增強他們的就業(yè)競爭力。本文以南京鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,主要從校園文化建設(shè)與思想政治教育互動四個方面進行探討,從實踐的角度提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的途徑。
    2.完善民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動機制科學(xué)健全的機制是民辦高校加強校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的重要前提,這不僅是校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的主要內(nèi)容,而且也是對學(xué)校老師和學(xué)生外在行為的一種約束。因此民辦高校需要結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)生的特點,從頂層設(shè)計校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想,對思想政治教育教學(xué)進行深入系統(tǒng)的研究。在具體實踐過程中,通過不斷完善校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的機制,不斷加強兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)新開展思想政治教育工作,定期舉辦職業(yè)技能節(jié)和文化藝術(shù)節(jié)等活動,從而調(diào)動了學(xué)生的積極性,提高了學(xué)生的職業(yè)技能和綜合素質(zhì)。
    3.優(yōu)化民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的環(huán)境良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神環(huán)境是推動民辦校園文化建設(shè)與思想政治教育良性互動的重要因素,其中優(yōu)化兩者互動的環(huán)境主要表現(xiàn)在兩點,一是優(yōu)化外部環(huán)境的保障互動需要堅持正確的價值取向;二是優(yōu)化內(nèi)部校園環(huán)境是提高互動發(fā)揮作用的有效機率。學(xué)院在辦學(xué)過程中,在教育主管部門以及地方政府的幫助協(xié)調(diào)下,廣大教職員工全員參與,重視學(xué)校環(huán)境建設(shè),積極開展豐富的主題教育,營造和諧的文化氛圍,形成了人文氣息濃郁的大學(xué)校園,實現(xiàn)了校園文化建設(shè)與思想政治教育兩者之間的良性互動。
    4.加強民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的隊伍建設(shè)隨著民辦高校教育教學(xué)改革的不斷推進,內(nèi)涵建設(shè)的不斷深入,建立一支業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高和能力強的師資隊伍是實現(xiàn)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育有效互動的重要環(huán)節(jié)。因為民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動發(fā)展已經(jīng)成為高等教育內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展中的重點工作之一,所以學(xué)院在制定互動人才選拔方案時,首先應(yīng)考慮具有一定的校園文化建設(shè)或者思想政治教育工作經(jīng)驗,然后在綜合素質(zhì)高、組織能力強的教師隊伍中進行選拔,建立一支優(yōu)秀的互動人才隊伍。所以,加強有序的互動教師隊伍建設(shè)是推動民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的重要保障。
    總之,民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間存在緊密的互動關(guān)系,兩者在互動原則、機制、環(huán)境以及隊伍建設(shè)方面可以進一步優(yōu)化,通過以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,加強民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的全方位研究,對于推動我國民辦高校教育的改革與發(fā)展,為社會培養(yǎng)更多的技術(shù)技能型人才具有重要的現(xiàn)實意義。
    校園文化建設(shè)論文篇二十一
    校園體育文化就是以廣大學(xué)生為主體,以校園體育活動為主要內(nèi)容,以校園為活動載體與空間,以校園精神為特征的一種群體性文化。是由學(xué)校師生在校園活動實踐過程中,共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財富和精神財富的總和。而當前多元文化沖擊下的校園,更需要富有特色的學(xué)校文化支撐,實施鮮明的體育文化特色教育,以此來提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì),促進學(xué)校健康、文明、和諧的發(fā)展。
    校園文化是一個學(xué)校的靈魂與精神,它承載著學(xué)校的文化內(nèi)涵與人文底蘊,傳承學(xué)校的優(yōu)秀文化與道德情懷,感召一代又一代的學(xué)生,不斷把優(yōu)秀的精神財富傳達。而校園體育文化也是校園文化的一個重要組成部分,在學(xué)生成長、成才過程中具有非常重要的作用。校園體育文化就是以廣大學(xué)生為主體,以校園體育活動為主要內(nèi)容,以校園為活動載體與空間,以校園精神為特征的一種群體性文化。它又是社會文化的一部分,也具有社會文化的功能。校園文化作為一種社會文化,也是在一定社會政治、經(jīng)濟、文化、教育、體育等條件下,由學(xué)校師生在校園活動實踐過程中,共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財富和精神財富的總和。特別是當前多元文化沖擊下的校園,更需要富有特色的學(xué)校文化支撐,利用鮮明的文化特色實施教育,提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì),促進學(xué)校健康、文明、和諧的發(fā)展。
    文化的價值是校園文化的終極目標,也是校園文化的意義所在,而校園體育文化的價值同樣是學(xué)校文化教育的價值目標所在,在學(xué)生的成才、成長中具有非常重要的作用……《易經(jīng)》中說:“觀乎人文,以化成天下?!痹凇兑捉?jīng)》里的人是目的,“文”是內(nèi)容、是實質(zhì),而“化”則是方法、手段、途徑,是“文”的特點,是大化風(fēng)流、天成化育的境界,有造境,有化境,化境是“文”的本色要求和最高境界。同樣,體育文化就是通過體育的形式,傳遞一種文化內(nèi)涵,一種精神信條,不斷的把體育的優(yōu)秀特質(zhì)通過“化”的形式傳承。另外,體育文化作為學(xué)校教育的一個重要內(nèi)容,本身就承載這教育的使命,而它的使命就是體現(xiàn)更加有意義的文化價值。體育文化的價值就在于凝結(jié)校園優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化,豐富學(xué)生的人文素養(yǎng);傳遞互相理解、友誼、團結(jié)和公平競爭的精神,及其追求“更高、更快、更強”的奧林匹克精神;給予青年人奮發(fā)向上、超越自我,勇于克服艱難險阻,爭取勝利的意志和品質(zhì)的人生啟發(fā);塑造健康、高尚的人格,促進入的全面、自由、和諧的發(fā)展。同時,彰顯學(xué)校的文化特色與教育內(nèi)涵,促進學(xué)校各項教育的有效開展。
    1.主觀因素。
    校園體育文化的活動主體就是人的活動,其目的就是人的發(fā)展。同樣,人的發(fā)展也影響體育文化的積極開展。在當前的中小學(xué)體育教學(xué)中,體育的教育地位依然沒有得到重視,而體育文化的教育功能也沒有得到關(guān)注,特別是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的體育觀念,體育教師的社會責(zé)任,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,這些都直接決定體育文化的活動。20xx年秋,陜西省全面實施新課程改革,在新課程改革要求下,學(xué)校的體育教學(xué)也得到大的發(fā)展與提升,新課程也讓每一位教育工作者認識到體育的重要地位,及其對于學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)作用。而在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生中應(yīng)堅持“健康第一”的指導(dǎo)思想,關(guān)注體育的精神,大力宣傳體育健身、體育文化、體育精神,從而提高人的體育認識,轉(zhuǎn)變體育教育教學(xué)觀念,積極實施有效、快捷的體育教育,促進人的全面和諧的發(fā)展。
    2.客觀因素。
    影響校園體育文化的客觀因素主要包括學(xué)校的文化宣傳、文化欄、傳遞文化的客體等,同時,也受校園文化氛圍的影響,而這些都是客觀存在的。譬如一個學(xué)校的文化氛圍濃郁,體育活動形式多樣,到處是喜聞樂見的體育活動項目,學(xué)校也有充足的體育場地器材,并能滿足學(xué)生的體育鍛煉需要,同時,還有特色的體育比賽活動,如一年一度的體育節(jié)、運動會、趣味體育比賽、圍棋賽、定向運動等,就會很好的傳承優(yōu)秀體育文化,學(xué)校應(yīng)加大體育文化投資,積極創(chuàng)設(shè)良好的體育文化場所,拓展體育文化形式,充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒介傳達體育精神,以此來提高校園的體育文化教育功能與作用,促進學(xué)生健康、快樂的學(xué)習(xí)成長。
    1.提高體育認識、轉(zhuǎn)變教育觀念,加大體育文化氛圍營造與創(chuàng)設(shè),豐富校園體育文化展現(xiàn)形式。
    俗話說:“認識決定觀念,觀念決定行為。”而在學(xué)校體育文化建設(shè)上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認識與體育觀念直接決定學(xué)校的體育文化發(fā)展。在信息化快速發(fā)展的今天,一定要加強教師的在職學(xué)習(xí)與培訓(xùn),提高領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認識,關(guān)注體育文化在學(xué)生教育中的教育作用,積極利用校園體育資源,強化校園體育文化教育,營造良好的體育文化氛圍,通過報欄、網(wǎng)站、???、led屏、黑板報、體育競賽等形式,形成良好的體育文化教育氛圍。
    2.關(guān)注學(xué)生體育社團、訓(xùn)練隊、體育競賽的文化教育作用,提高校園體育文化內(nèi)涵。
    學(xué)校的學(xué)生體育社團使學(xué)生自發(fā)組織的群眾性體育團體,是學(xué)校中志同道合的學(xué)生集體,在學(xué)生的體育技能提高與體育比賽開展中具有非常重要的作用。學(xué)校體育訓(xùn)練隊使學(xué)校完成體育競賽任務(wù),實施“因材施教”策略的重要措施,它們在校園體育文化的形成與傳達方面具有強有力的推動作用,學(xué)生也正是通過這些活動形式了解掌握體育文化,并形成自身的體育精神信仰。同時,利用學(xué)校的各種體育比賽,傳遞校園體育文化內(nèi)涵,倡導(dǎo)文明健康的校園文化,有利于學(xué)校凝結(jié)學(xué)生的文化智慧,形成積極向上、健康和諧的校園文化,豐富學(xué)校體育文化內(nèi)容,深化學(xué)校體育文化結(jié)構(gòu),有利于學(xué)校各項教育活動的有效開展。
    3.創(chuàng)新體育教學(xué)模式,引進新型體育項目,拓展體育教育功能,豐富校園體育文化內(nèi)容。
    創(chuàng)新體育教學(xué)模式已成為當前的體育教學(xué)改革趨勢,并為體育教學(xué)帶來新的活力與生機,讓體育教學(xué)有了更開闊的體育視野,并不斷把新興的體育項目引進體育教學(xué),豐富體育教學(xué)的內(nèi)容選擇。同時把各種不同的體育項目特征融入教學(xué),拓展體育文化意蘊,增加體育文化的實踐意義,突出了體育教育的重要功能,從而讓體育精神、體育健康、體育智慧、體育道德走進學(xué)生,改變學(xué)生,發(fā)展學(xué)生。
    校園文化建設(shè)論文篇二十二
    摘要:小學(xué)校園花樣跳繩文化是小學(xué)校園文化的縮影,它不但可以豐富學(xué)生的課余文化生活,增強學(xué)生的體質(zhì),還可以為實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)團隊意識和終身體育意識提供平臺。以下從國內(nèi)外兩個方面來闡述。
    一、國內(nèi)外研究綜述。
    (一)境外研究綜述。
    1.境外校園花樣跳繩發(fā)展現(xiàn)狀分析。
    據(jù)統(tǒng)計,從1978年開始,美國在全國各地的小學(xué)推廣跳繩運動,提倡“跳繩強心”(jumpropeforheart)行動,發(fā)展到今天已經(jīng)有40多年。美國的初中生跳繩運動集體比賽內(nèi)容豐富形式多樣,通過對技巧和跳繩運動的整合、把健美柔合在跳繩運動中,充分表達了運動與美的完美結(jié)合。德國學(xué)校開設(shè)的跳繩運動課程改變了傳統(tǒng)的跳繩競技形勢,在內(nèi)容上、形式上以及學(xué)生掌握跳繩的能力上都做了調(diào)整,不再是通過學(xué)生的跳繩數(shù)量裁決高低,而是通過集體合作表演的形勢,通過對整體編排、團隊合作等情況對學(xué)生進行評價。同樣在日本、韓國、香港的中小學(xué)也提倡校園“跳繩運動”,如全香港中小學(xué)推行“跳繩強心”計劃,該計劃通過教授花式跳繩、心臟健康教育和舉辦跳繩同樂日等活動,鼓勵青少年參加體育運動、建立健康的生活方式,從而有效預(yù)防心臟病的發(fā)生。
    2.關(guān)于跳繩體育運動的綜合教育價值研究。
    在國外,學(xué)者們關(guān)注體育的健美強心功能。因而,自然受到重視的小學(xué)生群體,在很多文獻里都能發(fā)現(xiàn)這樣的觀點,體育文化對兒童身心發(fā)展具有很重要的功能,現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)在兒童成長的關(guān)鍵期對兒童進行適度的體育鍛煉有助于兒童體力、智力和應(yīng)變能力的協(xié)調(diào)發(fā)展,以及綜合素質(zhì)的提高。據(jù)專家的跟蹤研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),跳繩對婦女和兒童的身心發(fā)展發(fā)揮著積極的作用,兒童在跳繩時伴隨著數(shù)字的訓(xùn)練,這對于她們把抽象的數(shù)字與實際事物結(jié)合起來有很大的幫助,可以幫助兒童理解數(shù)字的實際含義與抽象概念,從而提高兒童記憶能力,同時還可以提高大腦的思維靈敏度和判斷力。
    3.體育文化概念界說。
    關(guān)于體育文化的詞源解釋,很多學(xué)者都從不同的角度提出自己的理解,跳繩運動在中國的演變經(jīng)歷了很長的發(fā)展,中國最早出現(xiàn)的跳繩在唐代被稱作“透索”,宋代稱“跳索”,明代稱“跳白索”,發(fā)展到清代則稱“繩飛”。盧元鎮(zhèn)提出體育文化作為一種社會現(xiàn)象,是建立在各學(xué)科之上的一種有規(guī)則的、具體行為方式的、活的價值體系。同時在《中國體育文化縱橫談》書中總結(jié)到:體育文化是人類關(guān)于現(xiàn)實生活中的具體內(nèi)容的生活化再現(xiàn),它包含物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的全部內(nèi)容。易劍東在《體育文化學(xué)》一文中提出,體育作為一種文化現(xiàn)象,是人類通向自然的一種手段,把握世界的一種獨特方式,是人類社會得以存在的綜合因素。李乃平認為體育文化是一種綜合現(xiàn)象,既是以體育為核心,以身心運動為根本目的、以娛樂為主的行為活動,并伴隨著體育文學(xué)與藝術(shù)活動的精神活動與文化活動。
    4.關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化價值的研究。
    通過查閱大量文獻,學(xué)者們都從不同角度總結(jié)到跳繩運動對人的身體素質(zhì)的提高有很大的幫助。20xx耿紹諱在《跳繩在高校田徑運動員身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價值》一文中,總結(jié)到跳繩作為一項基礎(chǔ)性身體素質(zhì)鍛煉具有很強的功效,針對提高田徑運動員的協(xié)調(diào)性、彈跳力、爆發(fā)力、靈敏和耐力等基本身體素質(zhì)有很大的幫助。這方面的文章還有金品強的《跳繩在短跑訓(xùn)練中的妙用》、鄭陽的《雙搖對提高藝術(shù)體操專項素質(zhì)的`作用》、陳燕的《論跳繩在大學(xué)生身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價值》和吳輝揚的《雙搖對提高競技健美操專項素質(zhì)的作用》、等都提出跳繩作為一種簡單的體育運動項目益于開展、操作性強、覆蓋大為普通大眾所接受。這些文章充分證明了跳繩運動對人的身體素質(zhì)的良好作用,都從跳繩的專業(yè)性角度做了闡述,但未能深入學(xué)生主體和校園本身的價值探索更缺少跳繩文化的豐富內(nèi)涵。
    5.關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化開發(fā)的研究。
    有關(guān)素質(zhì)教育下的體育文化發(fā)展建設(shè),邱麗玲在《中國跳繩競賽設(shè)置和競賽方法的研究》一文中,針對校園體育文化開展的具體措施,花樣跳繩運動的具體規(guī)則和評價方法都做了詳細的描述,并提出花樣跳繩運動發(fā)展的模式。對于小學(xué)花樣跳繩文化建設(shè)的研究,有學(xué)者們分別從花樣跳繩運動開展情況、興趣培養(yǎng)、花樣跳繩運動發(fā)展等方面有相關(guān)研究,但是對于如何從各個方面構(gòu)建小學(xué)花樣跳繩文化的文章卻很少。小學(xué)校園體育文化建設(shè)從不同的角度展現(xiàn)出學(xué)生健康發(fā)展的模式,國外學(xué)者都從學(xué)生本體出發(fā),關(guān)注學(xué)生的個性,成長的機制,有效利用校園體育文化假設(shè)的平臺為學(xué)生謀發(fā)展。相比較國內(nèi)學(xué)者而言,大量文獻沒有關(guān)注到學(xué)生的主體性和學(xué)校的差異性,以及在這方面的教育理念落實不夠,國外學(xué)者能從理念到實踐真正推廣校園體育文化,發(fā)展跳繩強心運動,這對我們有很大的啟示和借鑒意義。
    參考文獻:。
    [3]趙鑫.跳繩校本課程的開發(fā)與實踐研究[d].東北師范大學(xué),20xx(8).。