陳太丘與友期的教案(優(yōu)秀16篇)

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    教案中應(yīng)該包括教學(xué)過(guò)程的詳細(xì)描述,以及教學(xué)時(shí)的提問(wèn)和引導(dǎo)方式??茖W(xué)合理地組織教學(xué)步驟,注重知識(shí)點(diǎn)的遞進(jìn)與延伸。教案范文的使用應(yīng)當(dāng)注重因材施教,靈活運(yùn)用,確保教學(xué)效果的最大化。
    陳太丘與友期的教案篇一
    1.能準(zhǔn)確識(shí)別并翻譯文言文中部分實(shí)詞,了解古今異義詞。
    2.通過(guò)朗讀訓(xùn)練,掌握文意,引導(dǎo)學(xué)生懂得人無(wú)信不立的道理。
    [教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]。
    通過(guò)朗讀訓(xùn)練,掌握文意,引導(dǎo)學(xué)生懂得人無(wú)信不立的道理。
    [教學(xué)設(shè)想]。
    通過(guò)朗讀翻譯課文,討論分析故事情節(jié)和人物性格,領(lǐng)悟講誠(chéng)信的必要性和重要性。
    [教學(xué)方法]。
    閱讀法:讀時(shí)品味人物語(yǔ)言,體會(huì)人物表達(dá)情感。
    探究法:交流讀時(shí)的感受,疏通文意,理解課文內(nèi)容。
    評(píng)價(jià)法:在理解的基礎(chǔ)上對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。
    [教學(xué)過(guò)程要點(diǎn)]。
    教學(xué)環(huán)節(jié)。
    教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。
    學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。
    設(shè)計(jì)意圖。
    導(dǎo)入新課。
    故事引入。
    由中國(guó)古代英雄少年引出元方。
    簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》。
    學(xué)生舉出孔融、司馬光等古代少年。
    學(xué)生擴(kuò)充文化積累,了解《世說(shuō)新語(yǔ)》。
    通過(guò)話題表達(dá),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)此文的熱情。
    朗讀全文。
    整體感知。
    1.播放課文錄音,要學(xué)生注意讀音準(zhǔn)確。
    2.請(qǐng)學(xué)生齊讀,讀出說(shuō)話者的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),準(zhǔn)確表現(xiàn)出人物的心理活動(dòng)。
    3.個(gè)別學(xué)生朗讀。
    1.學(xué)生輕聲模仿跟讀。2.通過(guò)朗讀整體感知課文內(nèi)容。
    3.個(gè)別學(xué)生朗讀,其他同學(xué)糾錯(cuò)。
    通過(guò)朗讀,熟悉課文內(nèi)容。初步感知人物形象和文章主旨。
    研讀詞句。
    理解大意。
    1.請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋自行翻譯課文,并提出難譯、難懂的句子。
    2.重點(diǎn)字句的理解抽查:“期、舍、乃、委、引、顧?!标P(guān)鍵字?!斑^(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至?!薄按貌恢?,已去。”
    3.歸納翻譯技巧:增、刪、調(diào)、替。
    1.學(xué)生自行默讀并翻譯,提出問(wèn)題。
    2.學(xué)生默讀課文,結(jié)合注釋借助注釋和古代漢語(yǔ)字典,區(qū)分“去、戲”的古今異義。掌握“期、舍、乃、委、引、顧?!钡仍~的含義?!斑^(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至?!薄按貌恢?,已去?!薄芭c人期行,相委而去?!?BR>    1.能流暢翻譯。
    2.掌握基本實(shí)詞。3.熟悉通假字和古今異義詞。
    分析探究。
    能力拓展。
    1.講述故事情節(jié),找出矛盾沖突所在。
    2.學(xué)生分組研討人物性格。
    3.總結(jié)提煉文章主旨。
    4.發(fā)散思維,提出妥善化解沖突的設(shè)想。
    1.學(xué)生復(fù)述課文并概括課文的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
    2.學(xué)生分組合作,熱烈探討人物性格。
    元方:明禮剛正,針?shù)h相對(duì),義正詞嚴(yán)。
    友人:無(wú)信無(wú)禮,知錯(cuò)能改。
    太丘:守時(shí)爽約,率性而為。
    3.學(xué)生積極踴躍,提出妥善化解沖突的各種設(shè)想。
    1.提升語(yǔ)言表達(dá)能力。
    2.提高分析人物形象和把握文章主旨的能力。
    布置作業(yè)。
    鞏固知識(shí)。
    1.背誦默寫(xiě)課文。
    2.以和諧人際關(guān)系為主旨,續(xù)寫(xiě)本故事,做到合情合理。
    完成作業(yè),感悟誠(chéng)信的重要性及和諧人際關(guān)系的必要性。
    1.鞏固課堂知識(shí),培養(yǎng)閱讀和鑒賞能力。
    2.在日常學(xué)習(xí)生活中,學(xué)會(huì)主動(dòng)解除誤會(huì)的技巧,提高化解矛盾的能力,達(dá)到和諧人際關(guān)系的目的。
    【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
    友人:?jiǎn)枴簾o(wú)信無(wú)禮,知錯(cuò)能改。
    元方:答——曰——不顧:明理剛正,義正言辭。
    本次教學(xué)過(guò)程,借助多媒體完成。教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng),基本按照設(shè)計(jì)意圖完成。我的教態(tài)自我感覺(jué)輕松自然,學(xué)生參與意識(shí)強(qiáng),師生互動(dòng)次數(shù)較多,課堂氣氛活躍。課堂思路清晰,井然有序。我認(rèn)為此堂課我花費(fèi)了不少時(shí)間和精力,也請(qǐng)教了多位同仁,深深的意識(shí)到上好一堂課是多么的不易。不過(guò)收獲也是令人滿意的。但不足有二:幻燈片在使用過(guò)程中,有一處播放時(shí),正值學(xué)生思考問(wèn)題,它的響聲打斷了學(xué)生的思路。又一是作為語(yǔ)文老師語(yǔ)言不夠優(yōu)美和凝煉,無(wú)法將學(xué)生帶入美妙的語(yǔ)文課堂。不過(guò)我定會(huì)努力,爭(zhēng)取有進(jìn)步。
    陳太丘與友期的教案篇二
    老師今天給大家推薦一本六朝志人小說(shuō)的代表作《世說(shuō)新語(yǔ)》,這是由南朝劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的,主要記晉代名士言談、行事的一本書(shū),今天我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇《陳太丘與友期》。
    2、陳太丘,就是陳寔,因曾任太丘縣令,所以稱陳太丘。期,就是約定。整個(gè)題目連起來(lái)的意思就是“陳太丘和友人約定”。陳太丘和友人約定什么,發(fā)生了什么故事?我們一起來(lái)讀讀全文。
    (一)初讀課文——出示無(wú)句讀全文
    1、請(qǐng)同學(xué)們自由地、大聲地朗讀全文,你能讀準(zhǔn)字音、讀對(duì)停頓嗎?
    2、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀,讓另一生從字音、停頓進(jìn)行評(píng)價(jià)
    3、打開(kāi)課本,齊讀課文
    (二)疏通文意
    2、結(jié)合課文下面的注釋,放開(kāi)聲音翻譯全文
    3、師讀一句,生齊翻譯一句
    4、字詞梳理
    1、讀了這篇短文,
    8、大家覺(jué)得,這篇短文為什么要安排一個(gè)才七歲、把喜怒都還擺在臉上的孩子來(lái)指責(zé)友人的遲到失信呢?(更能突顯“信”的重要)
    9、剛才同學(xué)們讀友人和元方的對(duì)話時(shí),有沒(méi)有注意到他們所使用的稱謂?
    “君”是有禮貌地稱呼對(duì)方,相當(dāng)于今天的“您”
    “尊君”是對(duì)別人父親的一種尊稱;“尊”是敬詞,用于稱跟對(duì)方有關(guān)的人或事,比如“尊姓大名”
    “家君”是對(duì)人稱自己父親的一種謙稱;“家”是謙詞,用于對(duì)別人稱自己親屬中年長(zhǎng)于自己的人,比如“家父”
    中國(guó)乃禮儀之邦,古人在人際交往中,無(wú)論是帝王將相,還是貧民百姓,都有許多謙辭和敬辭,體現(xiàn)了對(duì)人的尊重。恰恰今天人際交往中沒(méi)了這些禮貌用語(yǔ),見(jiàn)面必呼職位,充分體現(xiàn)官本位社會(huì)的特點(diǎn)。元方這個(gè)七歲小兒,即便是在生氣狀態(tài)下,也仍然尊稱對(duì)方為“君”,而沒(méi)有爆粗口,說(shuō)臟話,更加顯示出“禮”的重要。
    1、陳太丘嚴(yán)格遵守約定,決不姑息不守時(shí)守信的人,是一種正直;
    友人面對(duì)一個(gè)孩子合理的批評(píng),能放下大人的架子知錯(cuò)能改,是一種正直;
    元方不因?qū)Ψ绞谴笕?,有理有?jù)地指出對(duì)方過(guò)錯(cuò),對(duì)自己的愛(ài)憎不遮不掩,也是一種正直。
    一篇135字的小文,講了一個(gè)關(guān)于信和禮的故事,塑造了三個(gè)正直的形象,告訴人們:要做一個(gè)守信講理的人,要做一個(gè)正直不阿的人,這恐怕就是編者要把這篇文章收錄在“方正門”的意圖了。
    2、這么涵義豐富的小文,不把它背下來(lái)總覺(jué)得有點(diǎn)缺憾。我們一起背背這個(gè)小故事把,老師背旁白,同學(xué)們背友人和元方說(shuō)的話。
    1、背誦全文
    2、完成課后練習(xí)一的第2小題
    3、課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中的其他故事
    本次教學(xué)比較順利地完成整個(gè)教學(xué)過(guò)程,基本落實(shí)了教學(xué)目標(biāo),在朗讀中解決字詞積累與運(yùn)用,通過(guò)分析三個(gè)人的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě),體味人物內(nèi)心、品格,把握人物形象,都是正直的人,符合劉義慶把這個(gè)故事收入“方正門”的意圖。課堂總會(huì)有一些遺憾,時(shí)間把握上還有一點(diǎn)欠缺,還要努力加強(qiáng)自己的課堂駕馭能力,讓課堂上的每一分鐘利用率能更高效。在品析部分,還要給學(xué)生更多的時(shí)間,引導(dǎo)他們更多元化地理解。自己再盡量少講一些,讓學(xué)生再多講一些。
    陳太丘與友期的教案篇三
    1知識(shí)與能力:積累文言詞語(yǔ);能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容;并聯(lián)系生活實(shí)際,注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用。
    2情感、態(tài)度與價(jià)值觀:分析人物形象,獲取情感體驗(yàn);學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。
    3、過(guò)程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
    誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。
    《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí),對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語(yǔ)言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。
    嘗試采用“讀一讀、譯一譯、議一議、背一背”的文言文四步教學(xué)法,側(cè)重學(xué)法指導(dǎo)(誦讀、疏通、復(fù)述、討論),多媒體輔助教學(xué)。特點(diǎn)如下:
    1.去掉文章的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),還古文之原貌,請(qǐng)學(xué)生朗讀。這一設(shè)計(jì)不禁使學(xué)生更多的認(rèn)識(shí)了古文,而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感將收到很好的效果。2、對(duì)于課文的研討,設(shè)計(jì)由學(xué)生自己討論出問(wèn)題,再討論解決問(wèn)題,突出體現(xiàn)了兩個(gè)交流:學(xué)生之間的交流、學(xué)生與文本的交流,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn),符合課改的要求;而老師參與討論,并適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)、小結(jié),體現(xiàn)了師生交流,由于學(xué)生是在沒(méi)有框架的情況下發(fā)問(wèn)、研討,這就對(duì)起引導(dǎo)作用的老師,提出了很高的要求。3、花較短的時(shí)間,請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)的感受,進(jìn)入文本,再?gòu)奈谋局凶叱觯哂谖谋?。使整個(gè)課堂凸現(xiàn)“學(xué)生為主體”這一特點(diǎn)。4.字詞積累練習(xí),講究課內(nèi)、課外的銜接,講究由淺到深,講究運(yùn)用、積累知識(shí)。
    一課時(shí)。
    一、激趣導(dǎo)入。出示沒(méi)有加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的《陳太丘與友期》,告訴學(xué)生這是83年高考題,激發(fā)學(xué)生興趣,引出課文。
    二、整體感知。
    (一)疏通課文。
    1、分組自學(xué)課文,提出自學(xué)要求。
    2.采用競(jìng)賽形式誦讀、疏通、復(fù)述課文。理解課文大意。
    (二)分析課文。
    1、思考問(wèn)題:請(qǐng)同學(xué)們討論課文,提出有價(jià)值的問(wèn)題。
    (參考論題:
    (1)陳太丘未能堅(jiān)持等朋友是否也不夠守信?
    (2)友人知錯(cuò)而“慚”說(shuō)明友人是什么樣的人?
    (3)元方最后“入門不顧”是否失禮?)。
    2、在理解的基礎(chǔ)上,探討作者寫(xiě)作意圖。
    這篇文章為什么歸入《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》?文章如何體現(xiàn)“方正”這個(gè)主題的?
    三。拓展遷移:這個(gè)故事對(duì)我們今天有什么實(shí)際意義?
    四。指導(dǎo)背誦課文。(多媒體出示無(wú)標(biāo)點(diǎn)的本文)。
    五、字詞積累練習(xí)。
    這個(gè)環(huán)節(jié)主要是鞏固學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握,同時(shí)適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大知識(shí)量,檢查學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。
    六、小結(jié)。
    陳太丘與友期的教案篇四
    2.積累文言字詞。
    3.從古人身上學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。
    熟讀課文,積累文言詞匯,疏通文意。
    學(xué)習(xí)古人誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。
    看著同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛,老師不由得想起了冰心先生的一首小詩(shī),來(lái),請(qǐng)同學(xué)們大聲齊讀:“萬(wàn)千的天使,要起來(lái)歌頌小孩子;小孩子!他細(xì)小的身軀里,含著偉大的靈魂。”是呀,自古以來(lái),出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年,七歲讓梨的孔融、智救友伴的司馬光,他們的故事,至今還在流傳。今天,我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一位聰穎機(jī)智的少年——陳元方。
    出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    1.正確流利地朗讀課文。
    2.積累文言字詞。
    3.學(xué)習(xí)古人誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德學(xué)生大聲齊讀。
    銜接:同學(xué)們朗讀整齊洪亮,希望繼續(xù)保持。
    正字音。
    劃節(jié)奏。
    1.播放朗讀錄音,學(xué)生聽(tīng),要求注意朗讀停頓,人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
    板書(shū)提示:不通否,讀fu。
    2.齊聲朗讀課文,
    要求:
    (1)聲音洪亮;
    (2)讀準(zhǔn)字音,停頓恰當(dāng);
    (3)把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
    3.注意人物的語(yǔ)氣。(ppt展示)。
    a.客問(wèn)元芳:“尊君在不?”(疑問(wèn)語(yǔ)氣)。
    b.友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去?!?BR>    “尊君”是對(duì)對(duì)方父親的尊稱,
    展示敬辭和謙辭ppt,提示尊稱和謙稱。
    指導(dǎo)學(xué)生分角色演讀,特別注意人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣。
    解字詞通句意。
    自由朗讀課文,結(jié)合課文注釋,標(biāo)注重點(diǎn)字詞,試著了解句意。
    2.重點(diǎn)字詞。
    與友期行約定相委而去離開(kāi)。
    太丘舍去舍棄入門不顧(回頭)看。
    3.重點(diǎn)句子翻譯。
    a.與人期行,相委而去。
    b.日中不至,則是無(wú)信。
    c.下車引之,元方入門不顧。
    析人物明事理。
    1.默讀課文,用原文回答問(wèn)題:
    客人發(fā)怒的原因是?客人不守信的表現(xiàn)是?
    2.我最喜歡(或不喜歡)————————,因?yàn)椤?。(結(jié)合人物動(dòng)作語(yǔ)言進(jìn)行分析)。
    同桌之間互相討論友人有什么優(yōu)點(diǎn)?板書(shū):
    元方:明禮剛直不阿友人:無(wú)禮無(wú)信知錯(cuò)能改。
    3.從這兩個(gè)人身上,你學(xué)到了什么道理?板書(shū):信禮。
    1.結(jié)合生活實(shí)際,舉例說(shuō)說(shuō)你該怎樣做到“信”“禮”。
    你掌握了哪些字詞?
    2.你學(xué)到了什么道理?
    1、背誦課文。
    2、元方“入門不顧”是否失禮?
    3、收集關(guān)于誠(chéng)信、禮貌的名言警句,抄寫(xiě)到你的摘抄本上。
    陳太丘與友期的教案篇五
    《陳太丘與友期》為人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第五單元的第25課兩則短文中的一篇。七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活,讓語(yǔ)文世界與生活世界等同合一;提出語(yǔ)文素養(yǎng)這一宏觀的理念;注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。
    這篇短文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》的“方正”篇,文章篇幅短小,文字淺顯,情節(jié)簡(jiǎn)單而饒有趣味。對(duì)剛剛接觸文言文不久的七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),這篇短文不僅有趣,引起他們閱讀的.興趣,而且易懂,通讀數(shù)遍,結(jié)合課下注釋和工具書(shū),很容易就能大致明白。但是,對(duì)于文章的主旨——或者自發(fā)地,或者受參考書(shū)影響——很多同學(xué)認(rèn)為文章主要講述了“信”和“禮”的重要性;其實(shí)不然,《世說(shuō)新語(yǔ)》主要刻畫(huà)人物的精神風(fēng)貌,而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。
    因此,我要求學(xué)生預(yù)習(xí)此文后,在課堂上主要以學(xué)生自學(xué)和質(zhì)疑問(wèn)難的形式解決字詞問(wèn)題,并通譯全文,以求完全弄清短文的字面含義。然后以課堂劇表演、人物風(fēng)貌品評(píng)的形式,讓學(xué)生明白,此文表現(xiàn)了陳寔、陳紀(jì)面對(duì)尊者、長(zhǎng)者時(shí),不論身份高低,堅(jiān)持原則,直言是非的“方正”品質(zhì)。
    1、知識(shí)與能力:能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容,在自學(xué)中積累重要文言詞語(yǔ);
    2、過(guò)程與方法:通過(guò)討論評(píng)價(jià)人物,獲取情感體驗(yàn)。
    3、情感與態(tài)度:學(xué)習(xí)古人堅(jiān)持原則,直言是非的“方正”品質(zhì)。
    積累重要文言詞語(yǔ);品評(píng)人物風(fēng)貌。
    評(píng)判“元方入門不顧”這一行為。
    1、朗讀并讀準(zhǔn)字音,初步把握朗讀節(jié)奏。
    2、查閱相關(guān)資料,了解《世說(shuō)新語(yǔ)》、劉義慶及文中出現(xiàn)的三個(gè)人物。
    一、聆聽(tīng)老師的故事。
    注:以“方正”篇中辛毗之事導(dǎo)入:諸葛亮之次渭濱,關(guān)中震動(dòng)。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn),乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對(duì)渭而陳,亮設(shè)誘譎萬(wàn)方,宣王果大忿,將欲應(yīng)之以重兵。亮遣間諜覘之,還曰:“有一老夫,毅然仗黃鉞,當(dāng)軍門立,軍不得出。”亮曰:“此必辛佐治也。”
    雖然司馬懿是上司、主將,但是既然司馬懿的做法既不符合皇帝的命令,也不符合軍情的需要,那他就要毅然以身相阻。
    今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正”篇中的另一則故事《陳太丘與友期》,講的也是不論身份差別,只看行事對(duì)錯(cuò)的人。
    說(shuō)明:諸葛亮與三國(guó)故事,這個(gè)話題應(yīng)該能夠吸引中學(xué)生的興趣。然后用這個(gè)不為人熟知的故事,與《陳太丘與友期》類比,引導(dǎo)學(xué)生在理解文章時(shí),能有意識(shí)地從“方正”的角度解釋。
    二、展示我們的預(yù)習(xí)。
    1、寫(xiě)出你所了解的內(nèi)容:
    (1)《世說(shuō)新語(yǔ)》:
    (2)劉義慶:
    (3)陳太丘、陳元方、“友人”
    明確:(1)《世說(shuō)新語(yǔ)》:《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)南朝宋時(shí)期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。全書(shū)原八卷,分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門,全書(shū)共一千多則,記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事,主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。《陳太丘與友期》選自“方正”一門。“方正”即正直不阿,為人正派,是一種好品格。
    (2)劉義慶:南朝宋彭城人,曾任荊州刺史,好文學(xué)?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。
    (3)陳太丘、陳元方、“友人”:
    “太丘”本是河南一個(gè)地名,陳元方的父親陳寔曾經(jīng)是那里的行政長(zhǎng)官,所以后人稱他為“陳太丘”。這人為官清廉,家里簡(jiǎn)陋到連拉車的仆役都沒(méi)有。有一次去拜訪荀淑,叫大兒子陳元方親自拉車,車上坐著老爺子抱著小孫子長(zhǎng)文,二兒子季方則隨后挑著行李。到了荀淑府上,主人設(shè)宴招待他們。荀淑有八個(gè)兒子,號(hào)稱“八龍”。一個(gè)給他們開(kāi)門打簾,一個(gè)行酒,其他的六龍輪番布菜。這一道獨(dú)特的風(fēng)景成為當(dāng)?shù)氐钠媛?,人們甚至給這父子三個(gè)畫(huà)像后廣為傳誦,說(shuō)他們出行是“真人東行”,尊稱他們父子三人為“三君”。
    關(guān)于“友人”:老師也查了很多資料,但是沒(méi)有這個(gè)人的詳細(xì)資料。只知道大概是一個(gè)比陳太丘職位高的官員。
    說(shuō)明:首先檢查文學(xué)常識(shí)的預(yù)習(xí)情況,其目的在于進(jìn)一步讓學(xué)生形成這樣一個(gè)印象:《世說(shuō)新語(yǔ)》著重刻畫(huà)的是人物的精神風(fēng)貌,而《陳太丘與友期》刻畫(huà)的是“方正”的品質(zhì)。
    2、多朗讀幾遍,你會(huì)對(duì)文章有更深的理解。
    (1)齊讀一遍,有沒(méi)有還拿不準(zhǔn)的字?提出來(lái)共同解決。
    (2)聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)的朗讀,你覺(jué)得怎么樣?
    (3)讓我們一起再讀一遍。提示:這一遍相信你不會(huì)讀錯(cuò)字,也能夠把節(jié)奏讀出來(lái)。
    注:第一遍檢驗(yàn)讀音是否正確無(wú)誤。尤其注意:不-否,通假字的讀法。在學(xué)生對(duì)其他同學(xué)朗讀的評(píng)價(jià)中,引導(dǎo)學(xué)生把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣和節(jié)奏。
    說(shuō)明:學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí),多數(shù)人已經(jīng)能夠順利地朗讀。經(jīng)過(guò)齊讀、賞讀和再次齊讀,應(yīng)該能夠達(dá)到讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏的程度,初步感知文章的內(nèi)容。
    3、用自己的話,給大家復(fù)述一下故事的內(nèi)容吧!
    說(shuō)明:這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)意圖,在于檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解情況,并通過(guò)已理解學(xué)生的復(fù)述,使所有同學(xué)了解故事內(nèi)容。
    三、理解文章的意義。
    1、你還記得文言文的翻譯方法嗎?在下面寫(xiě)出來(lái)。
    明確:
    留:人名、地名、物名、職稱。
    補(bǔ):補(bǔ)出省略的地方。
    換:用現(xiàn)代語(yǔ)言代替文言。
    加:把單音節(jié)變成雙音節(jié)。
    調(diào):調(diào)整倒裝句語(yǔ)序。
    說(shuō)明:在之前的文言文學(xué)習(xí)過(guò)程中,我已經(jīng)在翻譯的過(guò)程中明確了以上幾點(diǎn)常用方法。現(xiàn)在回顧一遍,既是對(duì)學(xué)習(xí)方法的鞏固,也為學(xué)生接下來(lái)的自主解釋、翻譯提供了幫助。
    2、默讀課文,遇到不懂的地方看課下注釋和工具書(shū),憑自己的能力解釋清楚每一個(gè)字詞。然后解釋下列加點(diǎn)字。
    期日中。
    太丘舍去。
    去后乃至。
    門外戲。
    尊君在不。
    君與家君期日中。
    相委而去。
    則是無(wú)信。
    下車引之。
    元方入門不顧。
    明確:
    期日中期:約定的時(shí)間。
    太丘舍去去:離開(kāi)。
    去后乃至乃:才。至:到。
    門外戲戲:玩耍,游戲。
    尊君在不尊君,對(duì)別人父親的一種尊稱。
    不:通假字,同“否”。
    君與家君期日中君:古代尊稱對(duì)方,現(xiàn)可譯為“您”。
    家君:謙詞,對(duì)人稱自己的父親。
    相委而去委:丟下、舍棄。
    則是無(wú)信則:就。
    下車引之引:拉。
    元方入門不顧顧:回頭看。
    注:(1)“去”的解釋要注意古今異義。可舉例如:“我去學(xué)校。”這句話的古義為:我離開(kāi)學(xué)校;今義為:我去到學(xué)校。
    (2)知識(shí)拓展:對(duì)對(duì)方一般用尊稱,如:君、尊君、令尊、令堂、令郎、令愛(ài);對(duì)己方則用謙稱,如:家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荊、賤內(nèi)、犬子等。
    3、比一比,看哪個(gè)小組翻譯得最好!
    注:將文章分文八個(gè)小部分,從每個(gè)小組選一個(gè)同學(xué)翻譯。如出現(xiàn)翻譯不確切的情況(包括關(guān)鍵字詞意義解釋錯(cuò)誤,漏字,未補(bǔ)充省略成分,語(yǔ)序不當(dāng)?shù)龋r(shí),由本小組同學(xué)繼續(xù)翻譯。
    注:不平均地分為如下八個(gè)小部分:
    b.過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。
    c.元方時(shí)年七歲,門外戲。
    d.客問(wèn)元方:“尊君在不?”
    e.答曰:“待君久不至,已去?!?BR>    f.友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!?BR>    g.元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!?BR>    h.友人慚,下車引之。元方入門不顧。
    翻譯從略。在同學(xué)翻譯“過(guò)中不至”或其他語(yǔ)句出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候。老師及時(shí)指出其翻譯的缺點(diǎn):缺少主語(yǔ)。并提示文章中還有很多地方省略了人物:
    陳太丘與友期行,期日中,(友人)過(guò)中不至,太丘舍(友人)去,(陳太丘)去后(友人)乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦?wèn)元方:“尊君在不?”(陳元方)答曰:“(家君)待君久不至,已去?!?BR>    4、理解了文章內(nèi)容后,讓我們?cè)僮x一遍課文。
    說(shuō)明:這個(gè)環(huán)節(jié)的目的在于讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)積累文言字詞,精確地理解文章內(nèi)容。本文字詞和內(nèi)容均較簡(jiǎn)單,學(xué)生完全可以通過(guò)自學(xué)、質(zhì)疑問(wèn)難和老師的重點(diǎn)字詞檢測(cè)掌握字詞意義。在逐句翻譯過(guò)程中解決句子成分省略時(shí)的翻譯問(wèn)題,并鞏固翻譯時(shí)字字落實(shí)、調(diào)整語(yǔ)序的習(xí)慣。這個(gè)環(huán)節(jié)是接下來(lái)品評(píng)人物風(fēng)貌的基礎(chǔ),必須一絲不茍地落實(shí)。
    四、品評(píng)人物的風(fēng)貌。
    1、文中真正犯錯(cuò)的是誰(shuí)?他先后犯了哪些錯(cuò)誤?怎么評(píng)價(jià)這個(gè)人?
    明確:“友人”,他先失信于陳太丘,又失禮于陳元方。他雖然失信、失禮,但是錯(cuò)而能改。
    明確:方正是正直不阿的意思。雖然“友人”官位較高,但陳太丘不因此而特地等候,而是堅(jiān)持原則地到時(shí)間就離開(kāi)了。雖然父親的“友人”既尊且長(zhǎng),但陳元方不因此而放過(guò)他的錯(cuò)誤,而是直言指出。
    3、你怎么看陳元方“入門不顧”的行為?
    注:我們這里評(píng)論陳元方,首先告訴大家一個(gè)詞:知人論世,就是要了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代背景,然后來(lái)鑒別這個(gè)人物。
    事實(shí)上,這是當(dāng)時(shí)的人們追求真性情的一種表現(xiàn),是時(shí)代的風(fēng)尚,甚至連非常尷尬的“友人”可能也會(huì)稱贊他。
    但是世易時(shí)移,時(shí)至今日,我們就要思考一下:如果我們現(xiàn)在這樣“入門不顧”是否合適?
    明確:在當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境下,這種不給錯(cuò)誤者留情面的行為被視為真性情的體現(xiàn),是得到普遍贊揚(yáng)的,因此無(wú)所謂失禮。但是在當(dāng)今社會(huì),我們不能這樣簡(jiǎn)單地處理,對(duì)于不嚴(yán)重的錯(cuò)誤,我們應(yīng)當(dāng)原諒;對(duì)于嚴(yán)重的錯(cuò)誤,簡(jiǎn)單的道歉是不能原諒的,我們也可以“入門不顧”。
    4、你怎么評(píng)價(jià)陳太丘、陳元方?
    陳太丘:守信用,堅(jiān)持原則。
    陳元方:堅(jiān)持原則,直言對(duì)錯(cuò),有真性情。
    5、自由地朗讀文章,要把人物的性格因素考慮進(jìn)來(lái)。然后齊讀一遍。
    說(shuō)明:這一環(huán)節(jié)是學(xué)生理解文章主旨,并初步領(lǐng)會(huì)魏晉六朝人物精神風(fēng)貌的關(guān)鍵。對(duì)三個(gè)人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該不難完成,難點(diǎn)在于“元方入門不顧”的評(píng)判。對(duì)此,我認(rèn)為陳元方的行為與“失禮”與否無(wú)關(guān),因?yàn)楫?dāng)時(shí)的“禮”并不認(rèn)為這樣失禮,這是真性情的展現(xiàn)。理解這一點(diǎn),不僅解決這個(gè)難題,同時(shí)也對(duì)我國(guó)文化中的魏晉風(fēng)度和精神有所了解,這是一個(gè)很好的文化熏陶機(jī)會(huì)。但是,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),這種行為是不提倡的,因此我又引導(dǎo)學(xué)生思考這種行為在現(xiàn)代社會(huì)是否合適。
    五、拓展我們的思維。
    1、請(qǐng)你發(fā)揮想象力,創(chuàng)造性復(fù)述這個(gè)故事:你可以在復(fù)述的過(guò)程中適當(dāng)添加內(nèi)容,如陳太丘離去時(shí)的情景,元方在玩什么,元方入門不顧后友人的表情動(dòng)作等。
    2、請(qǐng)你在《世說(shuō)新語(yǔ)》中找一個(gè)有趣的故事,抄寫(xiě)在下面。
    明確:
    王子猷居山陰,夜大雪,眠覺(jué),開(kāi)室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》。忽憶戴安道,時(shí)戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問(wèn)其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?”
    ——《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》。
    王藍(lán)田性急。嘗食雞子,以箸刺之,不得,便大怒,舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止,仍下地以屐齒碾之,又不得。瞋甚,復(fù)于地取內(nèi)口中,嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰:“使安期有此性,猶當(dāng)無(wú)一豪可論,況藍(lán)田邪?”
    ——《世說(shuō)新語(yǔ)·忿狷》。
    希望大家讀一讀這本書(shū),就能發(fā)現(xiàn)古人原來(lái)是非常有趣的的。
    六、說(shuō)說(shuō)你的收獲。
    課后作業(yè):
    1、背誦全文。
    3、課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中其它故事。
    陳太丘與友期的教案篇六
    1.新課標(biāo)要求形成學(xué)生對(duì)親情的認(rèn)識(shí)和感悟能力,這是篇課內(nèi)閱讀課文,要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,感悟濃濃的父子情,親情是人間真摯而美好的感情,這一單元體現(xiàn)了親情的豐富和多樣,從而引起我們的共鳴。
    2.本節(jié)課要學(xué)生學(xué)習(xí)元方小小年紀(jì)就知道維護(hù)父親的尊嚴(yán) ,感悟親情,知道誠(chéng)信與禮貌的重要,樹(shù)立正確的人生觀。
    1.課文短小精悍卻反映了道理,要讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上,自己感悟出道理。并樹(shù)立積極的人生態(tài)度。
    2.學(xué)生認(rèn)知發(fā)展分析:從文言字詞到感悟,再到進(jìn)一步談自己的看法。
    3.學(xué)生認(rèn)知障礙點(diǎn):如何看待元方的做法,形成自己的見(jiàn)解。
    積累文言詞語(yǔ),能結(jié)合注釋疏通文意,理解課文內(nèi)容,并爭(zhēng)取能背誦。
    讀并體會(huì)故事的內(nèi)容及其中蘊(yùn)含的道理。
    認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。
    感知內(nèi)容,準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。
    誦讀背誦課文,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信與禮貌的感悟。
    領(lǐng)悟深刻的做人道理
    1、學(xué)生朗讀,同學(xué)評(píng)價(jià)
    2、齊讀
    1、 對(duì)照注釋邊讀邊疏通文意,小組合作
    2、 落實(shí)重點(diǎn)詞句
    3、 學(xué)生講故事
    4 、引導(dǎo)朗讀,注意停頓與重音,把握感情,師生點(diǎn)評(píng)。學(xué)生互相挑戰(zhàn)誦讀,熟讀背誦。
    1、讀了這篇課文,你悟到什么?
    2 、“元方入門不顧”是否無(wú)禮?
    3、如果是你怎樣辦?
    通過(guò)對(duì)問(wèn)題的品味探究,讓學(xué)生了解內(nèi)容,形成自己對(duì)課文深刻道理的理解,對(duì)父子情的感悟,明白誠(chéng)信與禮貌的重要。
    引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)
    誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng),為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為寬,真誠(chéng)為骨,做一個(gè)高尚的人,正直的人。我們相信:誠(chéng)信相伴,一生無(wú)悔。
    陳太丘與友期的教案篇七
    1.新課標(biāo)要求形成學(xué)生對(duì)親情的認(rèn)識(shí)和感悟能力,這是篇課內(nèi)閱讀課文,要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,感悟濃濃的父子情,親情是人間真摯而美好的感情,這一單元體現(xiàn)了親情的豐富和多樣,從而引起我們的共鳴。
    2.本節(jié)課要學(xué)生學(xué)習(xí)元方小小年紀(jì)就知道維護(hù)父親的尊嚴(yán),感悟親情,知道誠(chéng)信與禮貌的重要,樹(shù)立正確的人生觀。
    學(xué)情分析。
    1.課文短小精悍卻反映了道理,要讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上,自己感悟出道理。并樹(shù)立積極的人生態(tài)度。
    2.學(xué)生認(rèn)知發(fā)展分析:從文言字詞到感悟,再到進(jìn)一步談自己的看法。
    3.學(xué)生認(rèn)知障礙點(diǎn):如何看待元方的做法,形成自己的見(jiàn)解。
    教學(xué)目標(biāo)。
    知識(shí)與能力:積累文言詞語(yǔ),能結(jié)合注釋疏通文意,理解課文內(nèi)容,并爭(zhēng)取能背誦。
    過(guò)程和方法:讀并體會(huì)故事的內(nèi)容及其中蘊(yùn)含的道理。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。
    教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    教學(xué)重點(diǎn):感知內(nèi)容,準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。
    誦讀背誦課文,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信與禮貌的感悟。
    教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)悟深刻的做人道理。
    教學(xué)過(guò)程。
    導(dǎo)入:
    初讀感知。
    1、學(xué)生朗讀,同學(xué)評(píng)價(jià)。
    2、齊讀。
    譯后再讀,合作學(xué)習(xí)。
    1、對(duì)照注釋邊讀邊疏通文意,小組合作。
    2、落實(shí)重點(diǎn)詞句。
    3、學(xué)生講故事。
    4、引導(dǎo)朗讀,注意停頓與重音,把握感情,師生點(diǎn)評(píng)。學(xué)生互相挑戰(zhàn)誦讀,熟讀背誦。
    品味探究。
    1、讀了這篇課文,你悟到什么?
    2、“元方入門不顧”是否無(wú)禮?
    3、如果是你怎樣辦?
    設(shè)題意圖:通過(guò)對(duì)問(wèn)題的品味探究,讓學(xué)生了解內(nèi)容,形成自己對(duì)課文深刻道理的理解,對(duì)父子情的感悟,明白誠(chéng)信與禮貌的重要。
    教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)。
    教師點(diǎn)撥:有沒(méi)有更好的處理方式?嘗試用誠(chéng)信、寬容、理解的方式去與人溝通。
    課堂小結(jié)。
    誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng),為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為寬,真誠(chéng)為骨,做一個(gè)高尚的人,正直的人。我們相信:誠(chéng)信相伴,一生無(wú)悔。
    陳太丘與友期的教案篇八
    陳菲老師執(zhí)教《陳太丘與友期》,本節(jié)課的目標(biāo)設(shè)定全面合理、可行奏效,能以學(xué)生為本,知識(shí)與技能并重、過(guò)程與結(jié)果并重、獨(dú)立探究與合作學(xué)習(xí)并重,切合文本內(nèi)容、切合初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)儲(chǔ)備、審美情趣,尤其是能注重發(fā)揮語(yǔ)文課文以載道的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣。仁義禮智信是儒家倡導(dǎo)的五德,早已成為中華民族傳統(tǒng)價(jià)值理念的核心因素,而本篇課文麻雀雖小,不過(guò)區(qū)區(qū)百字,卻涉及到其中的禮智信三個(gè)層面,是一篇難得的正己、修身的范例。尤其在課堂回眸這一環(huán)節(jié)既道出了本文收入“方正門”意圖,又升華了本課的主旨。陳菲老師授課時(shí),始終沒(méi)有脫離這一思想內(nèi)核,這無(wú)疑是正確的、到位的。
    朗讀是教好文言文最重要的教學(xué)形式之一,是提高語(yǔ)感的重要途徑,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生審美能力、想象能力等諸方面,都具有很重要的作用?;诖?,陳老師在本節(jié)課中非常重視朗讀,指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過(guò)程中,漸漸進(jìn)入文章情境,加深對(duì)文意的理解,體會(huì)不同角色的思想感情,進(jìn)而受到審美的教育,陶冶情操,同時(shí)也有利于語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作水平的提高。
    本課篇幅短小,情節(jié)簡(jiǎn)單,若處置不當(dāng),容易內(nèi)容單薄、效率低下,而陳老師的內(nèi)容安排卻能做到開(kāi)合有度、收放自如,既立足于文本,又不拘泥于文本,更能顧及文言文教學(xué)的一般規(guī)律。本節(jié)課循著這樣一條內(nèi)在的主線漸次展開(kāi):感知――認(rèn)知――評(píng)價(jià)――鑒賞――生發(fā),滾雪球般動(dòng)態(tài)生成。既有反復(fù)誦讀,也有識(shí)記理解。
    另外,陳老師的教態(tài)自如親切樸實(shí),課件設(shè)計(jì)也簡(jiǎn)潔明快、形象質(zhì)感,既突出重點(diǎn),又突破難點(diǎn)。整節(jié)課給人的感覺(jué)是精、實(shí)、細(xì)、活,效果顯著。
    陳太丘與友期的教案篇九
    1、請(qǐng)同學(xué)們自由地、大聲地把課文朗讀一遍,注意結(jié)合課下注釋吧字音讀準(zhǔn)確!
    2、請(qǐng)全班同學(xué)齊讀。
    3、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)點(diǎn)評(píng)齊讀的情景。
    (二)疏通文意。
    1、給同學(xué)們幾分鐘時(shí)間,請(qǐng)大家放開(kāi)聲音自譯課文,前后桌也能夠互相幫忙翻譯課文,把不理解的詞語(yǔ)標(biāo)出來(lái)。
    2、提出不理解的字、詞、句,師生共同解決。
    3、考查學(xué)生對(duì)字詞句掌握并鏈接現(xiàn)代常用的成語(yǔ)。(屏幕出現(xiàn)古今鏈接題)。
    (三)動(dòng)筆積累。
    1、簡(jiǎn)單直譯。
    2、想象創(chuàng)意。
    要想生動(dòng)起來(lái),就要把想象合理地加進(jìn)去,讓自己走進(jìn)故事中去。想想當(dāng)事人的心境怎樣,表情怎樣,動(dòng)作會(huì)怎樣?同學(xué)們能夠互相先講一下,能夠互相補(bǔ)充??!
    2、要想把這篇文章讀好,我們要抓住哪種情緒來(lái)讀?抓住一個(gè)“怒”來(lái)讀,讀時(shí)體會(huì)他們“怒”的不一樣:陳太丘是無(wú)聲的怒,友人是惱羞成怒,元方反駁友人的話,是針?shù)h相對(duì)的怒!請(qǐng)男同學(xué)來(lái)讀一遍。看能不能把這些情感體現(xiàn)出來(lái)。
    3、再請(qǐng)一位同學(xué)有感情地朗讀。
    2、生活中不可能沒(méi)有沖突、沒(méi)有矛盾,同樣的問(wèn)題不一樣的人處理,就有不一樣的結(jié)果。既能委婉地表達(dá)自己的不滿,又不激化矛盾,更能解決矛盾,這就是說(shuō)話的藝術(shù)。所以,我們?cè)谛蕾p元方純真睿智、敬佩陳太丘率性而為的個(gè)性、感嘆友人知錯(cuò)就改的品行時(shí),也應(yīng)嘗試著象同學(xué)們說(shuō)的那樣以誠(chéng)信、理解、寬容的態(tài)度,更以睿智的語(yǔ)言、較好的修養(yǎng)去應(yīng)對(duì)生活中的種種沖突,去平息憤怒。相信人與人之間的關(guān)系會(huì)更加和諧完美!
    3、一篇短短的小故事,涵蓋了如此豐富的資料。教師和你們一起合作背下這個(gè)小故事吧!我背旁白,同學(xué)們背友人和元方說(shuō)的話。
    1、背誦全文。
    2、完成課后練習(xí)一的第2小題。
    陳太丘與友期的教案篇十
    同學(xué)們,中國(guó)有句古話,叫“自古英雄出少年”。我們就認(rèn)識(shí)很多這樣的少年英雄。比如說(shuō)砸缸救友的司馬光,四歲學(xué)畫(huà)的王冕,六歲稱象的曹沖,十二歲做宰相的甘羅。今天,老師再向大家介紹一位這樣的古代少年,他是誰(shuí)呢?翻到課文《陳太丘與友期》,讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下這位少年。[打開(kāi)ppt](板書(shū):陳太丘與友期)請(qǐng)跟著老師把課題齊讀兩遍。
    1、給下列加點(diǎn)的字注音(打開(kāi)ppt)[過(guò)渡:課前,老師已經(jīng)要求大家進(jìn)行了預(yù)習(xí),現(xiàn)在我就要檢查一下你們的預(yù)習(xí)情況,請(qǐng)給下面的字詞注音)。
    2、解釋下列重點(diǎn)字、詞。(打開(kāi)ppt)。
    (過(guò)渡:朗讀是文言文學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn),現(xiàn)在就請(qǐng)大家先聽(tīng)老師范讀一遍課文,注意老師朗讀的停頓與節(jié)奏。)。
    1、翻下ppt,老師范讀課文。
    2、(聽(tīng)老師讀完了,我就要檢查一下你們剛才有沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)了。所以,現(xiàn)在角色互換,由你們把課文齊讀一遍,我來(lái)當(dāng)聽(tīng)眾。(按下ppt)朗讀時(shí)注意:讀準(zhǔn)字音,讀順句子,讀出停頓。)學(xué)習(xí)齊讀課文。
    (老師點(diǎn)評(píng):嗯,讀得真整齊,聲音也很洪亮,有點(diǎn)那種感覺(jué)了,但停頓還欠明顯,如:客問(wèn)元方。還有后面,友人便怒,發(fā)怒的友人,語(yǔ)氣應(yīng)該有點(diǎn)急,所以朗讀時(shí),語(yǔ)速要稍微快點(diǎn)。)。
    1,所謂“書(shū)讀百變,其意自見(jiàn)”。我們已經(jīng)把課文朗讀了四遍,而且本文比較淺顯易懂,同學(xué)們應(yīng)該已經(jīng)能大致翻譯文章內(nèi)容了。那現(xiàn)在你們還有沒(méi)有哪些不懂的字詞或語(yǔ)句的意思不懂的,就提出來(lái),我們一起來(lái)解決。(學(xué)生反饋,師生共同解答。)(三分鐘)。
    3、請(qǐng)同學(xué)們翻譯下列句子。(放ppt)(八分鐘)。
    (1)友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去?!?BR>    友人便生氣地說(shuō):“真不是人!和別人相約同行,卻丟下我走了?!?BR>    (2)日中不至,則是無(wú)信,對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。
    中午不到,就是沒(méi)有信用;對(duì)孩子罵他的父親,就是沒(méi)有禮貌。
    (3)友人慚,下車引之,元方入門不顧。
    朋友感到慚愧,下了車想去拉元方的手,元方走進(jìn)家門沒(méi)有回頭看。
    (老師:除元方外,還有一個(gè)重要人物是友人。)板書(shū):友人。
    2、(過(guò)渡:都說(shuō)人物語(yǔ)言反映人物性格。那么友人、元方分別具有哪些性格呢?你是從哪里看出來(lái)的?)探討人物性格。
    友人:無(wú)信、無(wú)禮、知錯(cuò)就改。
    元方:聰明,懂事,正直不阿,勇敢。
    (過(guò)渡:老師這里還有幾個(gè)問(wèn)題想要跟大家一起探討一下。)放ppt。
    1、文中“君”“尊君”“家君”稱謂在意思上有何不同?
    2、本文結(jié)尾處“友人慚,下車引之,元方入門不顧?!痹竭@樣做是否失禮?為什么?
    3、這則故事給了我們什么啟示?
    陳太丘與友期的教案篇十一
    為了提高同學(xué)們的復(fù)習(xí)效率,下面小編精心為大家整理了《陳太丘與友期》閱讀理解答案,供大家學(xué)習(xí)參考,希望對(duì)同學(xué)們的復(fù)習(xí)能有所幫助。
    陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。
    元方時(shí)年七歲,門外戲。客問(wèn)元方:“尊君在不?”答目:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽?與人期行,相委而去?!痹饺铡熬c家君待日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。”
    友人慚,下車引之,元方入門不顧。
    28.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(4分)。
    (1)與友期行()(2)去后乃至()。
    (3)相委而去()(4)下車引文()。
    29.“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同?(3分)。
    君:
    尊君:
    家君:
    30.“友人慚”的原因是什么?(可用原文語(yǔ)句回答)(1分)。
    31.通過(guò)讀文可知元方是個(gè)怎樣的孩子?你如何評(píng)價(jià)元方的“入門不顧”?(2分)。
    32.學(xué)習(xí)本文,你明白了怎樣的道理?(2分)。
    28.(4分)(1)約定(2)才(3)丟下、舍棄(4)拉。
    29.(3分)君:對(duì)對(duì)方的敬稱。
    尊君:對(duì)別人父親的一種尊稱。
    家君:對(duì)人稱自己的父親,謙詞。
    30.(1分)“日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。”或:言而無(wú)信,待人無(wú)禮。
    31.(2分)聰明、機(jī)智的孩子。評(píng)價(jià)略,言之有理即可。
    32.(2分)為人處理,待人接物要講究誠(chéng)信、禮貌,只有這樣才會(huì)得到別人的尊重。(言之有理即可,答案不求統(tǒng)一)。
    陳太丘與友期的教案篇十二
    1、知識(shí)與能力。
    讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀中質(zhì)疑、讀后思辨。
    2、過(guò)程與方法。
    以讀課文為線,采用點(diǎn)讀、譯讀、問(wèn)讀、背讀、演讀等版塊,分層推進(jìn),在充分誦讀的基礎(chǔ)上,讀順句子,讀懂文意,讀出情味,讀出情景。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    在情境中感受機(jī)智、在選擇中學(xué)會(huì)做人、在朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,敢于跳出書(shū)本,形成創(chuàng)造性閱讀品質(zhì)。
    看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛,我就不由地想起了冰心的一首詩(shī):萬(wàn)千的天使/要起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂,/有著無(wú)窮的機(jī)智。
    是啊,自古以來(lái),出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童。你們知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢?(孔融讓梨、曹丕稱象、曹植七歲做詩(shī)、司馬光砸缸、王冕畫(huà)畫(huà))。
    1、學(xué)生自由朗讀課文。要求“讀準(zhǔn)字音,讀順句子,讀出停頓”。
    3、再指名讀,齊讀。
    2、 ? 。
    3、檢查同學(xué)們的掌握情況,進(jìn)行搶答賽。
    4、分角色朗讀,一讀敘述者、一當(dāng)元方、一當(dāng)客人。要求讀出的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),讀出感情。
    5、分角色譯文,一讀敘述者、一當(dāng)元方、一當(dāng)客人。要求保持原文意思,把省略的補(bǔ)充上去。
    客人:a、“太丘舍去,去后乃至”說(shuō)明他言而無(wú)信;b、“非人哉!與人期行,相委而去?!闭f(shuō)明他粗野無(wú)理,不講禮節(jié),缺乏教養(yǎng);c、“友人慚,下車引之”說(shuō)明他誠(chéng)懇認(rèn)錯(cuò),知錯(cuò)勇改。
    元方:a、對(duì)客人的一番義正嚴(yán)詞可以看出,他很有教養(yǎng),懂禮識(shí)義,同時(shí)也維護(hù)了家父的尊嚴(yán),可見(jiàn)父子親情濃厚。b、“元方入門不顧”,元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點(diǎn),體現(xiàn)他的童貞童稚。
    2、“元方入門不顧”,值得大家探討,有人說(shuō)他這樣做,也是失禮,你是怎么看的?學(xué)生展開(kāi)討論,各抒己見(jiàn),教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。
    1、揣摩人物對(duì)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)及其思想感情,盡量表現(xiàn)出人物的性格特征。
    3、學(xué)生自由組合,演員人數(shù)自定,不準(zhǔn)帶書(shū),可用現(xiàn)代語(yǔ)言,也可用文言。
    全班齊背全文,不會(huì)的可以開(kāi)著書(shū)本。
    文中友人無(wú)信無(wú)禮,七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),為人真誠(chéng)守信。讓我們以信做人,以禮待人。我們相信:誠(chéng)信相伴,一生無(wú)憾!
    陳太丘與友期的教案篇十三
    教師今日給大家推薦一本六朝志人小說(shuō)的代表作《世說(shuō)新語(yǔ)》,這是由南朝劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的,主要記晉代名士言談、行事的一本書(shū),今日我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇《陳太丘與友期》。
    2、陳太丘,就是陳寔,因曾任太丘縣令,所以稱陳太丘。期,就是約定。整個(gè)題目連起來(lái)的意思就是“陳太丘和友人約定”。陳太丘和友人約定什么,發(fā)生了什么故事?我們一起來(lái)讀讀全文。
    (一)初讀課文——出示無(wú)句讀全文。
    1、請(qǐng)同學(xué)們自由地、大聲地朗讀全文,你能讀準(zhǔn)字音、讀對(duì)停頓嗎?
    2、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀,讓另一生從字音、停頓進(jìn)行評(píng)價(jià)。
    3、打開(kāi)課本,齊讀課文。
    (二)疏通文意。
    2、結(jié)合課文下頭的注釋,放開(kāi)聲音翻譯全文。
    3、師讀一句,生齊翻譯一句。
    4、字詞梳理。
    1、讀了這篇短文,
    8、大家覺(jué)得,這篇短文為什么要安排一個(gè)才七歲、把喜怒都還擺在臉上的孩子來(lái)指責(zé)友人的遲到失信呢?(更能突顯“信”的重要)。
    9、剛才同學(xué)們讀友人和元方的對(duì)話時(shí),有沒(méi)有注意到他們所使用的稱謂?
    “君”是有禮貌地稱呼對(duì)方,相當(dāng)于今日的“您”
    “尊君”是對(duì)別人父親的一種尊稱;“尊”是敬詞,用于稱跟對(duì)方有關(guān)的人或事,比如“尊姓大名”
    “家君”是對(duì)人稱自我父親的一種謙稱;“家”是謙詞,用于對(duì)別人稱自我親屬中年長(zhǎng)于自我的人,比如“家父”
    中國(guó)乃禮儀之邦,古人在人際交往中,無(wú)論是帝王將相,還是貧民百姓,都有許多謙辭和敬辭,體現(xiàn)了對(duì)人的尊重。恰恰今日人際交往中沒(méi)了這些禮貌用語(yǔ),見(jiàn)面必呼職位,充分體現(xiàn)官本位社會(huì)的特點(diǎn)。元方這個(gè)七歲小兒,即便是在生氣狀態(tài)下,也仍然尊稱對(duì)方為“君”,而沒(méi)有爆粗口,說(shuō)臟話,更加顯示出“禮”的重要。
    1、陳太丘嚴(yán)格遵守約定,決不姑息不守時(shí)守信的人,是一種正直;
    友人應(yīng)對(duì)一個(gè)孩子合理的批評(píng),能放下大人的架子知錯(cuò)能改,是一種正直;
    元方不因?qū)Ψ绞谴笕耍欣碛袚?jù)地指出對(duì)方過(guò)錯(cuò),對(duì)自我的愛(ài)憎不遮不掩,也是一種正直。
    一篇135字的小文,講了一個(gè)關(guān)于信和禮的故事,塑造了三個(gè)正直的形象,告訴人們:要做一個(gè)守信講理的人,要做一個(gè)正直不阿的人,這恐怕就是編者要把這篇文章收錄在“方正門”的意圖了。
    2、這么涵義豐富的小文,不把它背下來(lái)總覺(jué)得有點(diǎn)缺憾。我們一起背背這個(gè)小故事把,教師背旁白,同學(xué)們背友人和元方說(shuō)的話。
    1、背誦全文。
    2、完成課后練習(xí)一的第2小題。
    3、課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中的其他故事。
    本次教學(xué)比較順利地完成整個(gè)教學(xué)過(guò)程,基本落實(shí)了教學(xué)目標(biāo),在朗讀中解決字詞積累與運(yùn)用,經(jīng)過(guò)分析三個(gè)人的語(yǔ)言、動(dòng)作描述,體味人物內(nèi)心、品格,把握人物形象,都是正直的人,貼合劉義慶把這個(gè)故事收入“方正門”的意圖。課堂總會(huì)有一些遺憾,時(shí)間把握上還有一點(diǎn)欠缺,還要努力加強(qiáng)自我的課堂駕馭本事,讓課堂上的每一分鐘利用率能更高效。在品析部分,還要給學(xué)生更多的時(shí)間,引導(dǎo)他們更多元化地理解。自我再盡量少講一些,讓學(xué)生再多講一些。
    陳太丘與友期的教案篇十四
    閱讀淺易文言文,積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
    懂得做人要誠(chéng)實(shí)守信,以禮待人的道理。
    品味文中描寫(xiě)人物語(yǔ)言和動(dòng)作的詞句,理解人物的性格特點(diǎn)。
    品味文中描寫(xiě)人物語(yǔ)言和動(dòng)作的詞句,理解人物形象的性格特點(diǎn)。
    理解元方批評(píng)父親的朋友“無(wú)信”“無(wú)禮”,自己卻“入門”“不顧”的行為。
    一教時(shí)
    一 導(dǎo)入
    1講述“司馬光砸缸”的故事
    (司馬光是北宋時(shí)最有名望的大臣之一,他是陜州夏縣(今山西夏縣)人。他的名聲,從幼小的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始傳開(kāi)了。據(jù)說(shuō)他七歲那年,就開(kāi)始專心讀書(shū)。不論是大伏暑天,或者數(shù)九寒冬,他總捧著書(shū)不放,有時(shí)候連吃飯喝水都忘了。他不但讀書(shū)用功,而且很機(jī)靈。有一次,他跟小伙伴們?cè)诤笤鹤永锿嫠?。院子里有一口大水缸,有個(gè)小孩爬到缸沿上,一不小心,掉到缸里。缸大水深,眼看那孩子快要沒(méi)頂了。別的孩子們一見(jiàn)出了事,嚇得一面哭喊,一面往外跑,找大人來(lái)救。司馬光不慌不忙,順手從地上拾起一塊大石塊,使盡力氣朝水缸砸去?!芭椤钡囊宦暎灼屏?,缸里的水流了出來(lái),被淹在水里的小孩也得救了。這件偶然的事情,使幼小的司馬光出了名。東京和洛陽(yáng)有人把這件事畫(huà)成圖畫(huà),廣泛流傳。)
    2同學(xué)們,其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多,如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年,他是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他,和他交個(gè)朋友。
    二 簡(jiǎn)介劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
    1劉義慶(403~444),南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué),招納文士。
    2《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門,主要記錄晉代士大夫的言談、行事,較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗,一般名士議論政事,其初在社會(huì)上很有勢(shì)力,后來(lái)遭執(zhí)政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死,所以到了晉代底名士,就不敢再議論政事,而一變?yōu)閷U勑?清議而不談?wù)拢@就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力,若不能玄談的,好似不夠名士底資格;而《世說(shuō)》這部書(shū),差不多就可看做一部名士底教科書(shū)。”
    太丘舍去:舍去,不再等候而走了。
    尊君在不:尊君,令尊,你父親。不同“否”,沒(méi)有。
    非人哉:不是人哪。
    下車引之:引,拉,表示好感。
    元方入門不顧:顧,回頭看。
    陳太丘與友期的教案篇十五
    1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信,尊重他人的美德。
    2、閱讀淺易文言文,積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本資料。
    誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。
    教學(xué)難點(diǎn):理解“元方入門不顧”是否無(wú)禮。
    朗讀、學(xué)生自主交流,合作探討。
    古代有一個(gè)叫陳太丘的人也遇到了這樣的情景,他是怎樣做的,今日讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。
    二、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)。
    課文到底講了什么資料預(yù)習(xí)時(shí)看懂了嗎請(qǐng)一生復(fù)述課文資料,其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng),若有出入,等這個(gè)同學(xué)講完后指出。
    三、朗讀課文,疏通詞句。
    1.邊朗讀,邊口譯全文。要求:先自由讀,易于品味、揣摩。
    (1)聯(lián)系前幾篇學(xué)過(guò)的文言文知識(shí),借助下頭注釋,運(yùn)用手頭的古漢語(yǔ)字典,可運(yùn)用加字法、換字法;同時(shí),把原文省略的的成分補(bǔ)充上去。
    (2)自我無(wú)法解決的,前后桌能夠相互探討。
    (3)還是無(wú)法解決的,圈出來(lái),等會(huì)兒團(tuán)體交流、探討。
    2.疑難字詞交流。補(bǔ)充:文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不一樣。
    3.請(qǐng)一生口譯全文。其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng),用鉛筆畫(huà)出自我認(rèn)為有問(wèn)題的地方,等會(huì)兒交流討論。
    4.自由朗讀全文,看是否還有詞句上的疑問(wèn)。同時(shí)根據(jù)對(duì)句意的理解處理朗讀節(jié)奏。
    5.團(tuán)體朗讀。
    6.分主角朗讀。(注意二人前后語(yǔ)氣的變化)。
    四、課堂討論:
    1.文中的三個(gè)人物——陳太丘,友人和元方,我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)他們請(qǐng)從文中找出依據(jù)。
    “太丘舍去”——對(duì)不守信的人不能姑息,讓他記住教訓(xùn),承擔(dān)后果。
    (2)友人:
    (3)元方:
    “(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮”“入門不顧”
    (對(duì)不守信的人不能姑息,讓他記住教訓(xùn),承擔(dān)后果)。
    ——守信識(shí)禮,(聰明機(jī)靈)。
    2、元方“入門不顧”是否失禮說(shuō)說(shuō)你的看法。
    3、本文給我們什么樣的啟示。
    做人要誠(chéng)實(shí)守信,重視禮儀,也即文章的主旨。
    4、如果你是陳太丘,你會(huì)怎樣做。
    5、你在生活中是否也有過(guò)類似的經(jīng)歷,你是怎樣做的。
    五、學(xué)生當(dāng)堂表演元方與友人的對(duì)話。
    六、自由朗讀,當(dāng)堂成誦檢查。
    七、課外延展。
    1、講一個(gè)古代神童的才智故事。
    3、習(xí)作:《我家來(lái)了客人》。
    陳太丘與友期的教案篇十六
    1、請(qǐng)同學(xué)們自由地、大聲地把課文朗讀一遍,注意結(jié)合課下注釋吧字音讀準(zhǔn)確!
    2、請(qǐng)全班同學(xué)齊讀。
    3、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)點(diǎn)評(píng)齊讀的情況。
    (二)疏通文意
    1、給同學(xué)們幾分鐘時(shí)間,請(qǐng)大家放開(kāi)聲音自譯課文,前后桌也可以互相幫助翻譯課文,把不理解的詞語(yǔ)標(biāo)出來(lái)。
    2、提出不理解的字、詞、句,師生共同解決。
    3、考查學(xué)生對(duì)字詞句掌握并鏈接現(xiàn)代常用的成語(yǔ)。(屏幕出現(xiàn)古今鏈接題)
    (三)動(dòng)筆積累
    1、簡(jiǎn)單直譯
    2、想象創(chuàng)意
    要想生動(dòng)起來(lái),就要把想象合理地加進(jìn)去,讓自己走進(jìn)故事中去。想想當(dāng)事人的心情怎樣,表情怎樣,動(dòng)作會(huì)怎樣?同學(xué)們可以互相先講一下,可以互相補(bǔ)充啊!
    2、要想把這篇文章讀好,我們要抓住哪種情緒來(lái)讀?抓住一個(gè)“怒”來(lái)讀,讀時(shí)體會(huì)他們“怒”的不同:陳太丘是無(wú)聲的怒,友人是惱羞成怒,元方反駁友人的話,是針?shù)h相對(duì)的怒!請(qǐng)男同學(xué)來(lái)讀一遍。看能不能把這些情感體現(xiàn)出來(lái)。
    3、再請(qǐng)一位同學(xué)有感情地朗讀。
    2、生活中不可能沒(méi)有沖突、沒(méi)有矛盾,同樣的問(wèn)題不同的人處理,就有不同的結(jié)果。既能委婉地表達(dá)自己的不滿,又不激化矛盾,更能解決矛盾,這就是說(shuō)話的藝術(shù)。所以,我們?cè)谛蕾p元方純真睿智、敬佩陳太丘率性而為的個(gè)性、感嘆友人知錯(cuò)就改的品行時(shí),也應(yīng)嘗試著象同學(xué)們說(shuō)的那樣以誠(chéng)信、理解、寬容的態(tài)度,更以睿智的語(yǔ)言、較好的修養(yǎng)去面對(duì)生活中的種種沖突,去平息憤怒。相信人與人之間的關(guān)系會(huì)更加和諧美好!
    3、一篇短短的小故事,涵蓋了如此豐富的內(nèi)容。老師和你們一起合作背下這個(gè)小故事吧!我背旁白,同學(xué)們背友人和元方說(shuō)的話。
    1、背誦全文
    2、完成課后練習(xí)一的第2小題