感悟有時(shí)候來(lái)自于一次意外的經(jīng)歷，它能夠改變我們對(duì)事物的看法和態(tài)度。怎樣才能讓自己的感悟更加深入人心，產(chǎn)生共鳴？以下是小編為大家收集的感悟范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)和思考。
三體讀后感悟篇一
故事假設(shè)在銀河系之外的一個(gè)天狼座中有另一個(gè)可適宜生物居住的星球，名為三體。一次偶然的機(jī)會(huì)，三體文明和地球文明相互知道了對(duì)方的存在，于是雙方陷入了一種思考。而地球上，知道對(duì)方的存在的人類(lèi)很少但基本是居于社會(huì)高層當(dāng)中，由于知識(shí)背景的差異，他們對(duì)三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧，有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失，而有些人希望三體人永遠(yuǎn)都不要登陸地球，因?yàn)槿w人能夠給地球帶來(lái)的未必是福音等等。
盡管地球人對(duì)三體人的態(tài)度褒貶不一，但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個(gè)敵人。盡管就科技水平而言，三體文明要大大高于地球文明，但三體人要成功登陸地球需4、5個(gè)世紀(jì)，從中地球可以發(fā)生很多次科技革命，大大提升其科研水準(zhǔn)，而這對(duì)未來(lái)的三體人而言是一個(gè)大大的威脅。
這就是《三體》小說(shuō)的總基調(diào)。同時(shí)這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個(gè)思考，即兩個(gè)之前沒(méi)有任何接觸的文明碰撞時(shí)帶來(lái)的到底是和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)。顯然，就歷史看，這個(gè)結(jié)論可能并不是那么樂(lè)觀。當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后，歐洲文明大肆的入侵美洲，掠奪財(cái)產(chǎn)，殺燒擄掠，使得美洲的原始文明永劫不復(fù)，最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。我想，這是因?yàn)槊總€(gè)文明體都像一個(gè)個(gè)體一樣，如果讓其走入一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的黑暗當(dāng)中時(shí)，他們便缺乏安全感，而這樣的不安全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個(gè)犧牲品。
而《三體》小說(shuō)中也是這樣，盡管三體文明比地球文明先進(jìn)很多，隨著時(shí)間過(guò)渡，未來(lái)有非常多的不確定性，或許過(guò)了三四百年地球文明就會(huì)趕超三體文明，到了那個(gè)時(shí)候三體文明能不能保全自我也是一個(gè)問(wèn)題了。所以作為地球人和三體人而言，最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我，同時(shí)消滅對(duì)方?；蛟S這樣的一個(gè)結(jié)論讓很多人感到悲觀，但這卻是一種最為現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，尤其是生活在我們現(xiàn)實(shí)的社會(huì)當(dāng)中，可能會(huì)常常遇到于此類(lèi)似的情形或者作出于此類(lèi)似的選擇。
我找了三體系列的小說(shuō)看，覺(jué)得這部小說(shuō)挺好，作者劉慈欣真是個(gè)人才，想象力豐富，看得我一驚一乍！所以就想寫(xiě)寫(xiě)讀后感，而且我覺(jué)得在小說(shuō)的閱讀過(guò)程中，對(duì)小說(shuō)描寫(xiě)場(chǎng)景的想象絲毫不亞于電影畫(huà)面。有自己的特色，在科幻界中應(yīng)該算是獨(dú)樹(shù)一幟了。
我看得很有趣，因?yàn)槲沂菑牡诙俊逗诎瞪帧烽_(kāi)始看的，一開(kāi)始引人入勝的是一只螞蟻在三維世界里怕在二維世界里想象，剛開(kāi)始看覺(jué)得有點(diǎn)莫名其妙，現(xiàn)在回想那不就是人類(lèi)的寫(xiě)照嗎？人直接感受的是包括時(shí)間的四位空間，按照如今維數(shù)理論，更高維的就存在我們身邊，或者說(shuō)我們所處的環(huán)境中就有更高維的，只是憑借人類(lèi)的結(jié)構(gòu)是看不到摸不到的！只能靠想象，而人的想象力也并非無(wú)所不能，它受到物種的限制，就如螞蟻永遠(yuǎn)無(wú)法想象球是圓的這種感覺(jué)！
三體讀后感悟篇二
讀完《三體》之后，我一直在想怎么寫(xiě)《三體》的讀后感，心中打了無(wú)數(shù)遍腹稿，無(wú)數(shù)次想著用各種不同的風(fēng)格寫(xiě)這本書(shū)的讀后感。最后還是選擇這種最隨意的文風(fēng)，畢竟只是自己的一些感想。
如果說(shuō)《斗羅大陸》是我感情最深的一本書(shū)，那么《三體》是我迄今為止讀過(guò)的最好的一本書(shū)。劉慈欣先生把《三體》分為一、二、三。為了表示尊敬，我也將我的讀后感分為三部分。當(dāng)然，我的三部分不是像《三體》的三本那樣緊密相連的，甚至可以說(shuō)是毫無(wú)關(guān)聯(lián)。而且，我的讀后感我也不會(huì)經(jīng)過(guò)校正，所以還望讀者不要要求過(guò)高。第一部分的讀后感，我主要想寫(xiě)一些雜事，寫(xiě)一些我和《三體》之間故事。
《三體》三本八十萬(wàn)余字，看了25天。看《三體》的上一本書(shū)是番茄的《雪鷹領(lǐng)主》，351萬(wàn)字、看了30天的小說(shuō)，兩者的質(zhì)量完全不同，兩者怎么去讀也就完全不同?！度w》是一本值得一個(gè)字一個(gè)字認(rèn)真去讀的小說(shuō)。我也非常后悔不是購(gòu)買(mǎi)的實(shí)體書(shū)閱讀的。
自己對(duì)《三體》其實(shí)早有耳聞，什么什么中國(guó)最好的科幻ip，什么什么會(huì)摧毀你的科學(xué)認(rèn)知，什么什么讀完讓人震撼等等，反正，都是些非?？鋸埖恼嬖u(píng)價(jià)?？础度w》的過(guò)程中，某場(chǎng)lpl比賽司馬老賊的采訪，他還向粉絲推薦了三本他最喜歡的書(shū)，《三體》1、2、3。最終選擇在上一本之后讀《三體》其實(shí)是因?yàn)?，公司王總在某?huì)上提到了句。當(dāng)時(shí)王總說(shuō)“相信大家應(yīng)該都讀過(guò)《三體》”，然后自己的好奇心大發(fā)，就讀了這本書(shū)?？础度w》之前，讓我想到了另外一本書(shū)，《悟空傳》。主要原因是這兩本書(shū)都是很多很多人瘋狂告訴我好，然后我都等了很久很久才看。看完《三體》，覺(jué)得兩本書(shū)還是完全不同的?！段蚩諅鳌返膶?xiě)作風(fēng)格非常像我，一字一句都意在言外的那種，而且《悟空傳》更多地是讓我感覺(jué)是在講訴今何在的三觀。而三體更多地是一本科幻巨著，同時(shí)《三體》中的黑暗森林理論更是一種非常非常牛的宇宙社會(huì)觀。
讀完《三體》，讓我想到另外兩個(gè)ip(姑且稱(chēng)之為ip)，一個(gè)是《頭號(hào)玩家》，《三體》1中的vr游戲《三體》讓我覺(jué)得和《頭號(hào)玩家》非常像。而當(dāng)我看完《頭號(hào)玩家》，同時(shí)，在我聯(lián)想到《三體》的同時(shí)，我想到了另外一本書(shū)《九州·戲中人》，同樣一本現(xiàn)實(shí)跨入游戲世界題材的小說(shuō)。同時(shí)，九州就是我想到的另外一個(gè)ip，曾經(jīng)我特別喜歡九州系列的小說(shuō)。九州和《三體》有一定的相似之處，九州系列是一本完全架空歷史的小說(shuō)系列，《三體》同樣是一本架空歷史的小說(shuō)，只不過(guò)《三體》架空的是未來(lái)的歷史，當(dāng)然，未來(lái)會(huì)不會(huì)像《三體》描述的那樣也未可知。
《三體》是我大學(xué)看的最后一本小說(shuō)，雖然看這本書(shū)的大部分時(shí)間都在各種交通工具上?！度w》還是為我大學(xué)生活畫(huà)上了一個(gè)很完美的句號(hào)。下一部分的讀后感我會(huì)講羅輯。第三部分的讀后感我會(huì)講對(duì)一些《三體》內(nèi)容的感想。
三體讀后感悟篇三
聽(tīng)說(shuō)，光明中的靈魂最好看了。
——題記。
午后，遇見(jiàn)久違的陽(yáng)光。難得的愜意中，輕輕翻開(kāi)《三體：黑暗森林》，讓每一個(gè)字沐浴在溫暖的陽(yáng)光中，繼續(xù)那宏大的冒險(xiǎn)。
當(dāng)陽(yáng)光照到“三體”
《三體：黑暗森林》的封面暗藏深意。上方是絢爛的星云，暗示著宇宙美麗的假象，而在下方，才是它真實(shí)的面目——黑暗森林。深藍(lán)的碎裂冰鏡，映射著布滿(mǎn)黑色條紋的星空，一些星星掙扎著從黑暗中出來(lái)，看了一眼真實(shí)的宇宙，又驚恐地熄滅。一個(gè)男人，赤著雙臂，站在冰面上仰望星空，眼中充滿(mǎn)向往和恐懼。那分明就是人類(lèi)文明，在宇宙的黑暗森林中匆匆熄滅了身旁的火堆，在黑暗中瑟瑟發(fā)抖。他不敢再向宇宙探索，生怕一點(diǎn)點(diǎn)外溢的信息，就會(huì)引來(lái)一個(gè)帶槍的文明。宇宙的本質(zhì)竟與它的表面一樣，不見(jiàn)陽(yáng)光，終日黑暗。
當(dāng)陽(yáng)光照到“劉慈欣”
劉慈欣是科幻文學(xué)界的大佬，他一個(gè)人單槍匹馬，把中國(guó)科幻提升到了前所未有的高度，在世界上，能與之匹敵的也只有阿西莫夫等人了。他寫(xiě)了許多科幻小說(shuō)，每一篇都由科幻折射出人性。《三體》中蘊(yùn)含了劉慈欣對(duì)所有人性的看法和推測(cè)，責(zé)任、道德、獨(dú)立、愛(ài)……每一種人性都被放大到整個(gè)文明的層面上。宇宙對(duì)人性的考驗(yàn)，在劉慈欣的筆下被表現(xiàn)得淋漓盡致。他埋下無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)，隱藏在海量的文字中，每處細(xì)節(jié)在邏輯上互不沖突，卻又關(guān)系到《三體》整個(gè)劇情的走向。能寫(xiě)出這樣的文章，劉慈欣絕不只是在文學(xué)上有很高的造詣，他一定在物理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)、政治等領(lǐng)域深有研究。他將這一切都融入了宇宙。
當(dāng)陽(yáng)光照到“羅輯”
羅輯是《三體：黑暗森林》最主要的人物，劉慈欣在這個(gè)人物上費(fèi)了許多心思，塑造了一個(gè)高維上立體的形象。他在危機(jī)紀(jì)元初是一名大學(xué)教授，在社會(huì)心理學(xué)方面稍有成就，便玩世不恭。但葉文潔給他暗示了黑暗森林理論，即使他沒(méi)有悟出，卻也成了三體世界唯一要?dú)⒌娜耍麖拇吮銚?dān)當(dāng)起了拯救文明的責(zé)任。他成為了“面壁者”，負(fù)責(zé)計(jì)劃如何抵抗三體艦隊(duì)。他明白，責(zé)任在降臨前是不會(huì)征求自己意見(jiàn)的，但他仍選擇逃避，用特權(quán)隱居在北歐。五年后，聯(lián)合國(guó)逼迫他履行面壁者的責(zé)任。很多時(shí)候，責(zé)任是被逼出來(lái)的，負(fù)責(zé)所需的能力也是如此。這一逼，羅輯就找到了對(duì)抗三體文明的辦法——通過(guò)太陽(yáng)增溢反射廣播三體星系坐標(biāo)。在三體探測(cè)器封鎖太陽(yáng)后，他又發(fā)現(xiàn)可以用“油膜”遮擋太陽(yáng)，使之發(fā)生“閃爍”，從而廣播三體星系坐標(biāo)。他在最后與三體文明直接對(duì)抗，以此要挾，成功建立了威懾關(guān)系。他完成了一個(gè)偉大的責(zé)任?？梢哉f(shuō)，羅輯讓黑暗森林透進(jìn)了一絲陽(yáng)光，哪怕只是照亮了很小一部分。
書(shū)的影子漸漸變長(zhǎng)，陽(yáng)光慢慢變成橙色?？粗k爛的天際，我想起了書(shū)的結(jié)尾：
“太陽(yáng)快要落山了，你們的孩子居然不感到害怕？”
“當(dāng)然不害怕，她知道明天太陽(yáng)還會(huì)再升起來(lái)的。”
三體讀后感悟篇四
在這幾個(gè)月，我讀完了劉慈欣的里程碑之作《三體》。
這本書(shū)的背景是地球文明在一個(gè)外星人探索計(jì)劃中發(fā)現(xiàn)了三體文明，三體文明在得知地球存在后想把家園遷往地球并統(tǒng)治地球文明，還派出了一支艦隊(duì)去搶占地球。地球文明在技術(shù)上全面落后，卻有著更加強(qiáng)大的計(jì)謀。兩個(gè)文明你來(lái)我往，相互牽制、威脅，最后兩個(gè)文明落了一個(gè)同歸于盡的結(jié)果。整本書(shū)在思想上的博弈讓人驚嘆，我也沉浸在這本書(shū)構(gòu)造的世界里，不斷感嘆生命的渺小和脆弱。
在這本書(shū)中，地球文明出于最初的好奇與外界生命聯(lián)系，卻被更先進(jìn)的三體文明攻擊。這是為生存、為利益逼迫出來(lái)的殘忍。在茫茫宇宙中，兩個(gè)文明的互相發(fā)現(xiàn)，就如大海中兩只迷茫的船，但在相遇后你卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，你更需要利益，你就只能在絕望中將對(duì)方殺死或被殺死，然后活著的一方繼續(xù)在這茫茫大海中繼續(xù)航行。這不能不說(shuō)是一種無(wú)奈與悲哀。
善待身邊的生命，就是善待自己！
己所不欲，勿施與人,善待他人,即是最善待自己。
三體讀后感悟篇五
32個(gè)小時(shí)，似乎是坐著作者駕駛的穿梭機(jī)見(jiàn)證了幾百億億年宇宙文明的興衰。三部曲，從，到三體，到黑暗森林，到宇宙末日，從地球文明，到三體文明，到宇宙文明。當(dāng)翻到最后一頁(yè)，不敢說(shuō)看懂，甚至不敢說(shuō)看過(guò)，處處是震撼，震撼到甚至覺(jué)得現(xiàn)在存在的一切都是虛無(wú)。
當(dāng)看到作者對(duì)宇宙的終極思考時(shí)，忽然覺(jué)得是一位歷經(jīng)千萬(wàn)年的白發(fā)老者捋著胡須，娓娓道來(lái)一個(gè)神話(huà)故事：
很久很久以前，咱們的宇宙是以十維甚至更高緯度存在的，因?yàn)橛钪嬉?guī)律的存在(兩個(gè)武器：空間緯度和光速)，宇宙文明被一級(jí)一級(jí)地降維，直到我們現(xiàn)在所存在的三維。當(dāng)然也許還會(huì)降，二維，一維，甚至零維，然后宇宙死去了。萬(wàn)萬(wàn)年，億億年，終于又一次大爆炸，宇宙重新啟動(dòng)，從零的方向回到最初，使宇宙的宏觀緯度重新回到高維。
不禁想究竟是怎樣的思想深度才能對(duì)宇宙做出如此的猜想?!而如果這一猜想是真實(shí)的呢，宇宙規(guī)律是真實(shí)存在的呢?就像作者說(shuō)的吧：弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是。
當(dāng)再次仰望星空看見(jiàn)滿(mǎn)天繁星時(shí)，總是莫名想起：給歲月以文明，給時(shí)光以生命。宇宙很大，世界很大，也許以后還有緣相見(jiàn)!
三體讀后感悟篇六
有段時(shí)間特別想看點(diǎn)有深度的東西，于是把《三體》給找了出來(lái)?？粗粗l(fā)覺(jué)有些章節(jié)太有深度和技術(shù)高度，不能盡懂。
第一次讀《三體》是五年前，只記得讀完后久久不能平靜，并且嘆為觀止。五年后，回想起來(lái)，只記得文革、葉文潔和降維打擊了。不禁疑惑自己的記性是不是被狗吃了。
很奇妙地又重新翻開(kāi)了這個(gè)漫長(zhǎng)的故事（也許是某天在電車(chē)上看到了日文版的宣傳廣告而得到的啟發(fā)）。紛至沓來(lái)的細(xì)節(jié)有的與記憶重合有的卻像未開(kāi)封一樣，引人入勝。與第一遍相比有過(guò)之而無(wú)不及。
跟著三部主角們經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)和想象的融合，亦真亦幻，不知哪里是真哪里是幻。作者劉慈欣真的很會(huì)講故事，人性剖析得尤為透徹。其知識(shí)面之豐富之專(zhuān)業(yè)不得不叫人五體投地。真善美貪嗔癡在他的筆下活靈活現(xiàn)，卻又不能以片面去評(píng)斷某個(gè)人物代表某種品質(zhì)，因?yàn)槊總€(gè)人物都是千層百面，根本無(wú)法用一個(gè)詞語(yǔ)概括。
就如亂世出梟雄，總會(huì)有一些影響歷史的關(guān)鍵人物，但看完全書(shū)又會(huì)覺(jué)得，無(wú)論誰(shuí)處于那個(gè)位置，結(jié)果未必就不同，只是過(guò)程相異罷了。所謂殊途同歸。
并不是。有一種意識(shí)叫做集體意識(shí)，它是集體之集大成者。每一個(gè)人都是整體不可分割的部分，就像一個(gè)細(xì)胞包含著完整的基因密碼一樣。部分即整體。
生與死，永遠(yuǎn)是值得思考的主題。生存還是毀滅，這是永遠(yuǎn)的問(wèn)題。三部作品看下來(lái)，仿佛與書(shū)中人物一起跋涉了幾個(gè)世紀(jì)，又陰差陽(yáng)錯(cuò)地跨越上億年。無(wú)論人類(lèi)與人類(lèi)也好，人類(lèi)與三體也好，低熵體與低熵體之間也好，總是處于一種你死我活的狀態(tài)，自相殘殺、星際戰(zhàn)爭(zhēng)乃至后來(lái)的維度打擊，不得不嘆息：本是同根生相煎何太急?。?BR> 大家都是混一個(gè)宇宙的，就不能和諧一點(diǎn)嗎！
文中對(duì)大場(chǎng)面的刻畫(huà)展示了宏觀宇宙的博大，對(duì)小細(xì)節(jié)的把握又展現(xiàn)了平常人類(lèi)的渺小，樣樣都被作者拿捏自如。唯一想吐槽的地方，是第二部中對(duì)從羅輯幻想里走出來(lái)的夢(mèng)中情人的描寫(xiě)，完美的天真無(wú)邪的少女——我對(duì)這種直男的意淫倍感不適（僅代表個(gè)人觀點(diǎn)）。
任何階段都自有精彩之處，當(dāng)累積了一定的厚度和層次，就不完美了么？當(dāng)我掩卷三部曲之后再來(lái)回憶，發(fā)現(xiàn)，我的記憶好似真的經(jīng)過(guò)了成千上億年的腐蝕，對(duì)于地球往事已模糊不清。僅僅記得那只是一個(gè)漫長(zhǎng)的鋪墊。鋪陳冗長(zhǎng)卻不沉悶，環(huán)環(huán)相扣。
毀滅即創(chuàng)造，這也許就是宇宙的美學(xué)。
而生命，確實(shí)是一個(gè)奇跡。說(shuō)它是偶然中的必然也對(duì)，必然中的偶然也好。它脆弱又美好、堅(jiān)韌又殘酷。為了活著，在不同的維度里，只為了活著，繼而傳承。宇宙的生滅周而復(fù)始，也可能真的不只存有一個(gè)宇宙?？臻g可以翹曲，而時(shí)間，并不存在。
只因參照系的不同，才有了對(duì)時(shí)間的感知。大宇宙的奧秘和深邃，繁星的升起與隕落，包括四維碎片，極致文明，越是稀奇莫測(cè)的事物越讓我充滿(mǎn)好奇和探索欲。
偉大的作者，他的基于現(xiàn)實(shí)和學(xué)識(shí)的想象，或許正好揭示了某種未知的規(guī)律也說(shuō)不定。就像許多電影里的情節(jié)到后來(lái)都成了真。
如果將來(lái)《三體》被拍成電影，我覺(jué)得太陽(yáng)系二維化的時(shí)候用thomasbergersen創(chuàng)作的《eidorado》做背景音樂(lè)會(huì)極贊！它將用激昂渲染出悲壯的殞滅！
看完整個(gè)宇宙的幻滅，感覺(jué)對(duì)生命更添敬畏，更想珍惜這滄海一粟的浮生。有人活得跌宕起伏，有人過(guò)得平淡乏味。在無(wú)限的宇宙廣度下，眾生不過(guò)如蜉蝣一般，朝生暮死。
無(wú)論如何，能夠處變不驚亦寵辱不驚地生活，大約就不枉此生了。你我恰巧誕生在這地球上，恰巧誕生在這個(gè)時(shí)代，一期一會(huì)，一會(huì)一生。
三體讀后感悟篇七
三部曲三個(gè)主人公，第一部的葉文潔對(duì)人類(lèi)失望向太空發(fā)出信號(hào)引來(lái)外星文明侵略地球。第二部羅輯參透宇宙社會(huì)學(xué)理論威懾三體人保護(hù)地球文明不受侵略。
與尋常的英雄故事敘事結(jié)構(gòu)不同，故事的結(jié)尾并沒(méi)有所謂的大團(tuán)圓結(jié)局，整個(gè)宇宙化歸為零，地球，三體，其他所有的文明都消失，一切從零開(kāi)始。
程心也不是英雄，但也談不上罪人。是人類(lèi)選擇了程心，讓她一次兩次去決定人類(lèi)的命運(yùn)。結(jié)局是慘敗的，但卻在情理之中。
文中除了精彩的描繪宇宙，高維文明，未來(lái)的世界，主要故事情節(jié)，還描繪了不少小人物，看到享受著威懾時(shí)代的和平而盲目自負(fù)的女性化的現(xiàn)代人，對(duì)青銅時(shí)代船員，對(duì)羅輯指責(zé)起訴，見(jiàn)不得別人好的怒罵……覺(jué)得葉文潔對(duì)人類(lèi)的失望不是沒(méi)有理由，安逸讓人愚昧自大，過(guò)了四個(gè)世紀(jì)大部分人仍像巨嬰一樣只會(huì)推卸責(zé)任，最后的毀滅是必然的。
三體讀后感悟篇八
最近，有些許抑郁，三月過(guò)后，多巴胺不在分泌，那些曾經(jīng)讓我快樂(lè)的東西如今都讓我味同嚼蠟，沒(méi)有什么能提起興趣，看完的三體也久久未提筆寫(xiě)書(shū)評(píng)，這有何意義呢，這輩子活著又到底有什么意義。想來(lái)想去，得出來(lái)的結(jié)論居然是毫無(wú)意義。
我們只是一群搭乘著有機(jī)物組成的宇宙飛船浮游于太空的會(huì)講話(huà)的猴子，總有一天我們會(huì)逝去，地球會(huì)消失，或者像劉慈欣《三體》所屬寥寥太陽(yáng)系，也會(huì)消失與一張小小的二維箔。
于是，我在知乎上尋找答案，看到了一些讓我感動(dòng)的答案：
人生的意義從來(lái)不是用理智人思考出來(lái)的，而是用心感受和體驗(yàn)出來(lái)的。比如你喜歡那個(gè)姑娘，你和她戀愛(ài)了，你們談戀愛(ài)的那種感覺(jué)就是意義。你創(chuàng)業(yè)了，你創(chuàng)業(yè)的那種激情澎湃的感覺(jué)就是意義。你去為人類(lèi)作貢獻(xiàn)，你給人類(lèi)創(chuàng)造了更好的醫(yī)療產(chǎn)品或者教育產(chǎn)品，那個(gè)為他人奉獻(xiàn)的感覺(jué)就是意義。你去旅游了，你感受到大自然周?chē)拿谰白屇愀杏X(jué)流連忘返，這個(gè)就是意義。
無(wú)論是戀愛(ài)帶給你的歡喜，創(chuàng)造帶給你的成就感，美食帶給你的享受，美景帶給你的震撼，家人帶給你的溫暖，最終給你帶來(lái)的就是快樂(lè)感幸福感，我們內(nèi)心需要的就是這種快樂(lè)感，快樂(lè)既是起點(diǎn)，也是終點(diǎn)。既是手段，也是目的。同樣，有愛(ài)做的事情就去做，有愛(ài)的人就去愛(ài)，有想追求的東西就去追，有想提升的地方就去修?？鞓?lè)就是人生終極意義。
三體讀后感悟篇九
《三體黑暗森林》主要講述的是本書(shū)的主人公之一羅輯在人類(lèi)科學(xué)被三體星人封鎖的情況下，通過(guò)對(duì)葉文潔對(duì)他說(shuō)的一席話(huà)的思考，從而提出令人生畏的黑暗森林法則并成功威脅三體星人放緩其對(duì)地球的占領(lǐng)計(jì)劃的故事。我認(rèn)為這一部也是《三體》系列中最精彩的一部。從四位面壁者提出的出人意料的防御計(jì)劃到太空艦隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人章北海那具有前瞻性的非工質(zhì)動(dòng)力系統(tǒng)和果敢血性的暗殺行動(dòng)，無(wú)不令人震驚和熱血沸騰。
第三部，也是最后一部的《三體死神永生》，交待了人類(lèi)和三體星人的命運(yùn)。在此之前兩個(gè)文明間的戰(zhàn)爭(zhēng)以及宇宙人類(lèi)之間的利益爭(zhēng)奪，為我們描述了種種我們未曾聽(tīng)聞的戰(zhàn)爭(zhēng)方式。而第三方高級(jí)文明對(duì)地球和三體星的毀滅性打擊更是讓我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人類(lèi)的渺小。在此我不得不對(duì)劉慈欣老師表示深深的敬佩。
《三體》的給人的震撼之處不僅在其前所未有的想象力，《三體》嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼陀才傻目茖W(xué)理論也讓人眼前一亮。在我讀《三體》的過(guò)程中，我也對(duì)《三體》中的黑暗森林法則以及情節(jié)的邏輯產(chǎn)生過(guò)懷疑，但在多次思考和論證后，還是被劉慈欣老師的嚴(yán)謹(jǐn)深深折服。
當(dāng)一個(gè)世界用光年來(lái)表達(dá)距離，用億年來(lái)表達(dá)時(shí)間的時(shí)候，我才深深感到自己的渺小，一切一切，在宇宙的進(jìn)程中，都只是一段微不足道的東西。
當(dāng)然，除去那些超贊的情節(jié)，我更欣賞小說(shuō)里面對(duì)人性的討論。
當(dāng)葉文潔向未知的三體世界發(fā)送信息，讓他們來(lái)取代地球文明的時(shí)候，我能感受到她對(duì)人類(lèi)或者說(shuō)是對(duì)人性的絕望，我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)文革也想象不了文革，但是從葉文潔身上，還是可以看到這場(chǎng)浩劫給人性的重創(chuàng)——多次失望到最終絕望。想到我的一個(gè)朋友也跟我說(shuō)過(guò)，單純并不難，難的是你經(jīng)歷了許多事情，卻還能保持單純。
文中的這句話(huà)給我留下了很深的印象“在瘋狂面前，理智是軟弱無(wú)力的。”關(guān)于這個(gè)，我想了一下。我自己本身是一個(gè)喜歡理性的人，盡管理智在瘋狂面前是多么的無(wú)力，但是，如果能在一個(gè)瘋狂的環(huán)境保持理智，更是不易。
羅輯，一個(gè)被選中為面壁者的普通人。在巨大的壓力下，運(yùn)用自己的智慧，震懾住了三體人，保護(hù)地球免受侵占。之后又作為地球的執(zhí)劍人保護(hù)了地球幾十年，被奉為神靈。可是最后，他又被控訴多年前他的一次暴露一個(gè)星系位置的試驗(yàn)可能毀滅了一個(gè)文明。這里我不得不感嘆人的善變，當(dāng)別人需要你的時(shí)候，可能會(huì)客客氣氣的，當(dāng)你不再有作用了，便形同陌路。另外，這里羅輯被控訴毀滅了一個(gè)文明。那么，我們是否有權(quán)利去毀滅一個(gè)文明，甚至只是剝奪生命？我想到了之前微博上@能靠點(diǎn)兒譜嗎的一個(gè)討論“按下一個(gè)按鈕，地球上的某個(gè)和你不相關(guān)的會(huì)死去，然后你會(huì)得到許多許多的錢(qián)。問(wèn)題是，你會(huì)按下嗎？”，也想到前幾天泛讀課老師問(wèn)的，（二戰(zhàn)期間）你（一個(gè)德國(guó)少年）會(huì)不會(huì)去射殺一個(gè)俄國(guó)的俘虜（他是你的敵人）。我想了很久，我覺(jué)得我還是不會(huì)去剝奪別人的生命，非要給出理由的話(huà)，第一是換位思考我也不希望成為被奪去生命的人，第二就是小說(shuō)中也有提到的人可能跟其他文明不一樣的地方就是人有愛(ài)。
上面我說(shuō)的關(guān)于人有愛(ài)的這一點(diǎn)，在另一個(gè)主角程心身上也得到了體現(xiàn)，她的兩次抉擇“不暴露三體文明的位置、讓星環(huán)城投降”，就是一種人性的體現(xiàn)。當(dāng)然，她的選擇，一次讓人類(lèi)面臨被三體文明侵占的危險(xiǎn)，另一次讓人類(lèi)失去造光速飛船，避免滅掉打擊的機(jī)會(huì)?？雌饋?lái)出于人性的選擇卻導(dǎo)致了悲劇的結(jié)果，是不是她的選擇錯(cuò)了呢？我想不是的，微博上@奶牛denny說(shuō)過(guò)“做你所堅(jiān)信的事，有可能很多年很多年，都不會(huì)有人來(lái)認(rèn)可你，贊賞你。更不會(huì)被幾百人、幾千人在公共場(chǎng)合贊許。人生沒(méi)有任何決定是錯(cuò)誤的，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)無(wú)法知道另外一個(gè)選擇是否是正確的。但是，總有一天，有人會(huì)很誠(chéng)心地告訴你，你一直在做正確的事?！蔽矣X(jué)得，我們要審慎地做出決定，然后，就去堅(jiān)持它。
三體讀后感悟篇十
在音樂(lè)，電影和書(shū)三者，音樂(lè)可以單曲循環(huán)，但是有記錄以來(lái)循環(huán)最多的也沒(méi)超過(guò)一百次，這還是在很多時(shí)候音樂(lè)只是干其他事情的背景而已。而電影，在我記憶里面，絕對(duì)沒(méi)有像別人所說(shuō)一部電影看十次五十次的存在。說(shuō)到書(shū)能讓看第二篇的就更屈指可數(shù)了。
我想起我兩年前第一次看三體的時(shí)候，趟在學(xué)校的床上幾乎兩天沒(méi)動(dòng)，包括了一個(gè)幾乎通宵的夜晚，像被整個(gè)宇宙壓著動(dòng)彈不得。然而事實(shí)上這一次我發(fā)現(xiàn)我第一次看到的和千百次躺在家鄉(xiāng)村里樓頂上看星空生出的感覺(jué)毫無(wú)二致，不認(rèn)識(shí)星座，不存在物理，也不理解相對(duì)論，我就是喜歡看這件事情本身。
這是第二次了，書(shū)里面很多的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)在我面前，洗澡的時(shí)候甚至覺(jué)得自己能擁有一個(gè)屬于自己的小小宇宙。我更明白自己為什么不去重復(fù)，我害怕細(xì)節(jié)，我掌控不來(lái)細(xì)節(jié)，甚至細(xì)節(jié)造成一定程度的破壞。
或許我喜歡的只是是震撼，不是為什么會(huì)震撼。
但或許我又會(huì)看第三遍，誰(shuí)知道呢。
三體讀后感悟篇十一
聶赫留朵夫，是一個(gè)貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)受審人正是自己十年前并拋棄的少女卡秋莎。十年里，她已經(jīng)被淪為，如今又被人說(shuō)是毒死一位商人。
卡秋莎被一群無(wú)恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé)，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過(guò)?？ㄇ锷芙^了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聶赫留朵夫放棄了對(duì)卡秋莎的追隨，過(guò)起了自己的日子。他復(fù)活了，因?yàn)樗畛隽俗约??？ㄇ锷矎?fù)活了，她同樣活出了自己。
這就是這本書(shū)的全部?jī)?nèi)容。
可是，按照卡秋莎自己的'理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因?yàn)閻?ài)她而愛(ài)她。雖然我的臉部表情有點(diǎn)點(diǎn)苦笑的滋味，但是心里想想，還蠻有道理的。
前面真是太讓人傷心了但結(jié)尾結(jié)的確實(shí)很妙。不會(huì)透出聶赫留朵夫的傷感，也不會(huì)透出聶赫留朵夫的無(wú)所謂，寫(xiě)的還蠻陽(yáng)光的，把聶赫留朵夫這個(gè)墮落的人物寫(xiě)成了個(gè)偉大的人物。也好像是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的小說(shuō)。這種風(fēng)格我很是喜歡。
本小說(shuō)中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺(jué)，在聶赫留朵夫懺悔的時(shí)候充分的把聶赫留朵夫的真誠(chéng)描寫(xiě)出來(lái)，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂(yōu)傷與憤怒的亮點(diǎn)和高度描寫(xiě)的非常的厲害。
在結(jié)尾里暗示人們墮落的人只會(huì)這樣墮落下去，如果墮落的人想開(kāi)一點(diǎn)，從光明的角度看待生活，就算再怎么墮落也會(huì)成為光明、偉大的人。
或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問(wèn)題，所以寫(xiě)出來(lái)的文章比別人的更鮮明一些。
三體讀后感悟篇十二
知識(shí)，是通往幸福的道路；是一盞指引方向的明燈；也是走向成功的交通工具……然而，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)這么重要的知識(shí)，是從哪兒來(lái)的呢？謎底是——書(shū)。高爾基說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這句話(huà)給了我許多深刻的啟示。
在我小的時(shí)候，媽媽就告訴我：“孩子，學(xué)校的知識(shí)是基礎(chǔ)，課外積累也很重要。你要在課外學(xué)會(huì)積累，才能更上一層樓?！睆拇?，我把媽媽的話(huà)銘記在心，每天，我都會(huì)抽出一點(diǎn)時(shí)間閱讀課外書(shū)。通常，我每一星期都會(huì)閱讀一兩本課外書(shū)。
高爾基的話(huà)至今還在心中浮想聯(lián)翩。從此，我悟出了一個(gè)道理：讀書(shū)時(shí)，要把自己對(duì)書(shū)中人物的意見(jiàn)寫(xiě)在書(shū)上，把好詞好句都畫(huà)出來(lái)……這樣才能讀通、讀精。
三體讀后感悟篇十三
1
《簡(jiǎn)愛(ài)》是我最喜歡看的一本世界名著，也許是我的專(zhuān)一性，所以無(wú)論是喜歡一個(gè)人還是喜歡一本書(shū)，都有傻到底的精神，正因?yàn)閷?duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》的喜愛(ài)，所以從上中學(xué)開(kāi)始到現(xiàn)在，我看了很多遍，今天我看完了第八遍。
之前每看一次不理解一次：喜歡一個(gè)人不就是應(yīng)該長(zhǎng)相廝守嗎?為何明明相愛(ài)，卻要選擇分開(kāi)?而這一次看完感覺(jué)卻截然不同，也許是生命中經(jīng)歷了愛(ài)情的緣故，書(shū)中的每一句話(huà)都深深地觸動(dòng)著我的心弦，原來(lái)真正的愛(ài)是需要有犧牲精神的。
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)相貌極為普通的女孩，可她卻有著獨(dú)立的人格，豐富的情感，從磨難的環(huán)境中頑強(qiáng)地成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教師，在羅切斯特的家庭聚會(huì)中，佳麗三千，而簡(jiǎn)愛(ài)卻是遺世獨(dú)立，不被庸脂俗粉湮沒(méi)的唯一清麗超眾的一位女子。
當(dāng)她發(fā)現(xiàn)她的愛(ài)人羅切斯特先生存在婚姻障礙的時(shí)候——他的瘋子老婆還活在世上，她毅然選擇逃走，我想才子佳人纏綿悱惻，英雄美人蕩氣回腸誰(shuí)都喜歡，但是在當(dāng)時(shí)宗教信仰的約束下，他們只要享受片刻歡愉便能使靈魂粉身碎骨。
簡(jiǎn)愛(ài)出逃并不是不愛(ài)她的主人，相反地因?yàn)閷?shí)在太愛(ài)，她不希望她的主人因?yàn)樗木壒?，而使他高貴的靈魂墮落至地獄，她逃走的當(dāng)夜心里默念的始終都是：“羅切斯特先生，我要一生至死不渝地愛(ài)你?！边@種逃離是何等的大愛(ài)，這是一種何等的犧牲，這種刻骨銘心的痛大概只有真正愛(ài)過(guò)的人才會(huì)懂。
因?yàn)樗幼叩锰珎}(cāng)促，所以幾乎沒(méi)有帶任何行囊，差點(diǎn)被餓死的她被好心人救下，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)救她的人是自己的表哥和表姐，當(dāng)各方面都完美的表哥圣約翰向她求婚的時(shí)候，她誠(chéng)心地、熱切地渴望做正當(dāng)?shù)氖?，就在她差點(diǎn)要答應(yīng)他的求婚時(shí)，奇妙的事情發(fā)生了，她聽(tīng)見(jiàn)了有一個(gè)聲音在喊著——“簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!”隨后什么也聽(tīng)不到了?！芭?，上帝啊!那是什么?”那是熟悉的、親愛(ài)的聲音，她的主人羅切斯特的聲音。這聲音痛苦而悲哀——顯得狂亂、怪異和急切，簡(jiǎn)愛(ài)大聲地回應(yīng)著：“我來(lái)了，等等我!”…….
而羅切斯特先生的痛絕不亞于簡(jiǎn)愛(ài)的痛：“還君明珠雙垂淚，恨不相逢未娶時(shí)”的遺憾一定時(shí)時(shí)吞噬著他。后來(lái)當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)再次找到他的主人的時(shí)候，主人的瘋妻子用火燒毀了整個(gè)莊園，瘋妻子也在火災(zāi)中死去，羅切斯特不但截掉了一只胳膊，而且早已成為盲人。經(jīng)過(guò)了解，當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)聽(tīng)到呼喚的那天夜晚，確實(shí)是羅切斯特瘋狂地喊著“簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!”而且羅切斯特在那個(gè)夜晚居然也聽(tīng)到了簡(jiǎn)愛(ài)的回應(yīng)：“我來(lái)了，等等我!”原來(lái)真正相愛(ài)的人真的可以有心靈感應(yīng)，這種撕心裂肺的愛(ài)真的可以穿越時(shí)空。這種感應(yīng)一直深深地震憾著我…….誠(chéng)如湯顯祖《牡丹亭》所言：“驚覺(jué)相思不露，原來(lái)只因已入骨，情不知所起，一往而深?！?BR> 真愛(ài)永遠(yuǎn)都不是基于外在條件的，此時(shí)的簡(jiǎn)愛(ài)從她叔叔那里繼承了一筆遺產(chǎn)，不但年輕而且富有，而曾經(jīng)那么自信、傲慢的主人不僅一無(wú)所有，還渾身傷痕累累，本就談不上英俊的相貌變得更加不值一提，可是當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)知道主人沒(méi)有了婚姻障礙的時(shí)候，她終于結(jié)束了天地昏暗，寸草不生的荒蕪歲月，徹底打開(kāi)了心中的枷鎖，是那么歡快地嫁給了羅切斯特，他們彼此可以讀懂對(duì)方，那種交談是多么令人愉快呀!有些人，前世今世似乎注定相遇、相知、相戀，不因時(shí)間跨度，不因空間阻隔，終究要與你共度一生的韶光。正如《詩(shī)經(jīng)》所言：“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老?！蔽叶嗝聪Ｍ楹蟮乃麄儗⒂嗌目目慕O絆、柴米油鹽醬醋茶都過(guò)成詩(shī)與畫(huà)。
三體讀后感悟篇十四
讀了《生命的故事》以后，我了解了很多地球知識(shí)，地球從無(wú)到有、從小時(shí)到現(xiàn)在，真的經(jīng)歷了許許多多的故事。
故事的鏡頭一轉(zhuǎn)，我跟著來(lái)到了銀河系，在銀河系中有億萬(wàn)個(gè)星球。但對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)來(lái)說(shuō)地球是最重要的，地球剛形成時(shí)還沒(méi)有生命存在，那個(gè)時(shí)候地球是一團(tuán)熾熱燃燒的物質(zhì)。
經(jīng)過(guò)幾億年的過(guò)程變化后，生命才慢慢地來(lái)臨了，最早的動(dòng)物是無(wú)脊椎動(dòng)物，三葉蟲(chóng)曾統(tǒng)治海洋一億年之久。以后才有一種叫做頭足類(lèi)的動(dòng)物誕生了，也就說(shuō)是現(xiàn)在的烏賊與章魚(yú)。
地球上的陸地在慢慢地變化與發(fā)展，生命也在前進(jìn)。有脊椎的動(dòng)物慢慢出現(xiàn)了，如：文昌魚(yú)；它們是最早的“脊椎動(dòng)物”。植物長(zhǎng)得越來(lái)越茂盛，把地球裝扮成了綠色的世界。
到了中生代，龐大的恐龍登場(chǎng)了。然后火山噴發(fā)，冰川來(lái)臨，人類(lèi)出現(xiàn)了。人類(lèi)漸漸的學(xué)會(huì)了點(diǎn)火、打獵、種植、蓋房，慢慢的就有了今天的我們。
生命是無(wú)限的，希望你也來(lái)講自己的生命故事。
三體讀后感悟篇十五
夏季，除了令人窒息的高溫，還有一種讓人心悸的自然現(xiàn)象：雷電。雷雨天氣，從窗簾的邊緣鉆進(jìn)來(lái)的耀眼電光，以及仿佛響在耳邊的隆隆雷聲，我即使待在房子里，依然無(wú)法安心。在憤怒的大自然面前，我是如此的渺小，小到直視雷電的勇氣都沒(méi)有。
能夠自由穿梭任何物體，能在一瞬間將人變成飛灰，并且有選擇性地攻擊目標(biāo)······這就是球形閃電。它像一個(gè)神秘的幽靈，引誘著我走進(jìn)一個(gè)全新的世界——?jiǎng)⒋刃赖摹度w前傳：球狀閃電》。
《三體》早以如雷貫耳，但是畏懼于它的盛名以及巨大的篇幅，一直沒(méi)有勇氣翻開(kāi)。最近看了太多的人生感悟和心靈雞湯文，迫切需要改變一下閱讀風(fēng)格，便打開(kāi)了這本書(shū)。誰(shuí)知一發(fā)不可收拾，不到兩天就看完了。這樣全身心地投入一本書(shū)的感覺(jué)，很奇妙。完全沉浸在書(shū)中的世界，其他的一切都不重要了。上一次有這種感覺(jué)，還是讀《白鹿原》的時(shí)候。
當(dāng)讀完整本書(shū)之后，再回過(guò)頭來(lái)看“序曲”，發(fā)現(xiàn)爸爸真是一個(gè)“哲學(xué)家”。爸爸說(shuō)，“過(guò)一個(gè)美妙的人生并不難，選擇一個(gè)公認(rèn)的世界難題，投入全部身心鉆研，只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲，不知不覺(jué)的專(zhuān)注中，一輩子也就過(guò)去了”。林云為了她的新概念武器，丁儀為了偉大的物理學(xué)，而“我”的一生，都與這個(gè)奪走“我”的父母的、神秘的球狀閃電相伴前行。人活一世，只是為了某一件事，或者某一種物體，這樣的專(zhuān)注和純粹，讓人欽佩的同時(shí)也容易讓人膽寒。中國(guó)人自古以來(lái)的中庸思想告訴我們，凡事不要走極端。因?yàn)闃O端的近義詞是偏執(zhí)。
雷雨交加過(guò)后，我們感受到的是清新的空氣。而他，十四歲的少年，看著自己的父母化為灰燼，他也迎來(lái)自己的新生?；蛟S是因?yàn)槌鸷蓿蛟S是球狀閃電的神秘，“像爸爸在生命的最后時(shí)刻說(shuō)的那樣，我迷上了一樣?xùn)|西，我要去經(jīng)歷他所說(shuō)的美妙人生了。”
三體讀后感悟篇十六
作家之所以偉大，在于他/她的世界觀，但作為世界級(jí)的科幻作家，大劉呈現(xiàn)的是前所未有的冷酷的宇宙觀和人類(lèi)觀，他的冷酷在提醒人類(lèi)不要對(duì)外星人懷有幻想，不要努力去接觸，應(yīng)該盡量避免。越是宏觀的人，如霍金，他們?cè)搅私獾厍蛟谟钪嬷械奈⒉蛔愕溃绶块g里漂浮的灰塵一般，盡管我們有著高度的自我優(yōu)越感。
從葉文潔啟發(fā)羅輯的核心思想里，從三體入侵地球后對(duì)人的提醒，有兩點(diǎn)我是深受大劉感動(dòng)的：生存并不理所當(dāng)然，死亡永恒不變。
生存并不理所當(dāng)然。
即黑暗森林法則，人類(lèi)（智人）活到現(xiàn)在，靠的就是無(wú)止境的殺戮，人類(lèi)一直在貪婪，一直做非人性的勾當(dāng)，卻是生存之道。就拿大航海時(shí)代來(lái)說(shuō)好了，當(dāng)時(shí)并不知道世界上有多少塊大陸和島嶼，有多少種跟我們不同的文明，但只要一塊處女地被別人發(fā)現(xiàn)了坐標(biāo)，就死路一條。美洲被發(fā)現(xiàn)時(shí)，印第安人有空前發(fā)達(dá)的文明，完全不弱于歐洲，除了科技，但最后99%印第安人逃不過(guò)被屠殺的命運(yùn)。同遭此厄運(yùn)的還有澳大利亞、印度尼西亞、非洲及太平洋各島嶼的原住民……導(dǎo)致印第安人、非洲人、毛利人喪命的不是仇恨，歐洲人只是為了搶奪資源，你無(wú)法一面倒地去譴責(zé)什么，因?yàn)樽怨乓詠?lái)人類(lèi)就是依據(jù)著黑暗森林法則生存過(guò)來(lái)的。
還記得三體入侵地球，把幾十億人類(lèi)驅(qū)趕到澳大利亞，逼他們?nèi)顺匀说那楣?jié)嗎？當(dāng)時(shí)智子對(duì)人類(lèi)說(shuō)了一番振聾發(fā)聵的話(huà)：“生存本來(lái)就是一種幸運(yùn)，在過(guò)去的地球上是如此，現(xiàn)在這個(gè)冷酷的宇宙中也到處如此。但不知從什么時(shí)候起，人類(lèi)有了一種幻覺(jué)，認(rèn)為生存成了唾手可得的東西，這就是你們失敗的根本原因。進(jìn)化的起墜將再次在這個(gè)世界升起，你們將為生存而戰(zhàn)。我希望在座的每個(gè)人都在最好的五千萬(wàn)人之中，希望你們能吃到糧食，而不是被糧食吃掉?！?BR> 智子說(shuō)得很對(duì)，人類(lèi)確實(shí)跟所有動(dòng)物一樣，就是為了生存而戰(zhàn)的。從恐龍滅絕，到哺乳動(dòng)物出現(xiàn)，逐漸進(jìn)化到人，然后人又把其他動(dòng)物殺死，最后又把其他的人殺死，我們隸屬的這一種智人才開(kāi)始占領(lǐng)地球?？墒俏覀兺?，覺(jué)得地球是屬于我們的，所有東西都是屬于我們的，于是開(kāi)始索取各種東西，自以為生存是一種權(quán)利，是一種囊中物。然而并不是，生存其實(shí)是永恒的主題，就像三體人并不憎恨人類(lèi)，他們只想找個(gè)地方生活，為了生存才這么決絕。最諷刺的是他們比人類(lèi)還客氣，沒(méi)把人類(lèi)殺光，而人類(lèi)殺人類(lèi)還經(jīng)常滅種族。
死亡永恒不變。
引用書(shū)中印象深刻的一首詩(shī)和一句改編帕斯卡的話(huà)：
“死亡是一座永恒的燈塔。
不管你駛向何方。
最終都會(huì)朝它轉(zhuǎn)向。
一切都將逝去。
只有死神永生”
“給歲月以文明，而不是給文明以歲月！”（原句“給時(shí)光以生命，而不是給生命以時(shí)光！”）。
人對(duì)待死亡的態(tài)度很奇怪——死亡禁忌。中國(guó)人不喜歡4，西方人不喜歡13，仿佛躲過(guò)了就會(huì)長(zhǎng)生不老。但是大家沒(méi)想過(guò)，逃避對(duì)死的思考其實(shí)在某種意義上就是在逃避對(duì)生的思考。當(dāng)人沒(méi)有充分地意識(shí)到人生的有限性，就有種以為自己是無(wú)限生存的錯(cuò)覺(jué)，就不追求我們?nèi)绾尾拍茉谶@個(gè)“僅此一次”的人生里過(guò)得有意義。
同樣，既然逃不過(guò)死亡，那么人類(lèi)應(yīng)該以什么態(tài)度來(lái)面對(duì)？“給文明以歲月”，是說(shuō)所有人都在擔(dān)心人類(lèi)及其文明即將滅亡，希望能得到更多的時(shí)間，延續(xù)后代去發(fā)展文明；而“給歲月以文明”，是指我們不要因?yàn)閷?duì)毀滅的擔(dān)心，而失去了尚還余存的千百年發(fā)展的可能。完整的理解：只有存在過(guò)的，才是永恒的，才是人類(lèi)唯一的意義；而對(duì)未來(lái)的擔(dān)心，只會(huì)毀了現(xiàn)在，因?yàn)楝F(xiàn)在才是通往未來(lái)的階梯。
而對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，體驗(yàn)當(dāng)下就是人存在過(guò)的唯一證明。
我們?yōu)樽约籂?zhēng)取到再長(zhǎng)的生命，又如何？（給文明以歲月）。
關(guān)鍵是我們?cè)?jīng)全然地活過(guò)，向死而生?。ńo歲月以文明）。
三體讀后感悟篇十七
一次偶然的機(jī)會(huì)，我接觸了《感悟生命》這本書(shū)，感慨良多。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)動(dòng)物的故事，讓站在局外的我們仿佛身臨其境地體會(huì)到了它們對(duì)生命的態(tài)度，得到生命的真諦?？赐晡也唤L(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣。不是因?yàn)槠渌?，而是因?yàn)闀?shū)中蕓蕓眾生，觸碰了心靈深處，喚醒了生命的靈魂。而此書(shū)中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。
這篇課文是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛(ài)的小狗——包弟在“文革”中的悲慘遭遇，從一個(gè)側(cè)面反映那個(gè)瘋狂時(shí)代的慘無(wú)人道的現(xiàn)實(shí)；文章還描寫(xiě)了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。
雖然大家普遍認(rèn)為這篇文章主要揭露的是“文革”期間的罪惡，但我認(rèn)為，這篇文章還有一處閃光點(diǎn)，便是在呼喚人性，謳歌人性。人世間的冷酷與凄涼，即是體現(xiàn)在文中寫(xiě)到包弟的離開(kāi)。這使作者愧疚萬(wàn)分，以至于以后每每想起時(shí)“滿(mǎn)身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”。也許因?yàn)楣繁黄毡檎J(rèn)為是最忠誠(chéng)的動(dòng)物，，因此有許多篇描寫(xiě)狗的文章。特別是動(dòng)亂年月，人情殆盡、親友疏遠(yuǎn)時(shí)，狗常常成了重要角色，用它們對(duì)主人的忠義，反照出社會(huì)中人的無(wú)情，就更襯托出人世間的冷酷與凄涼。作者為了免遭造**派的襲擊，保住生命安全，只有將愛(ài)犬包弟送到解剖臺(tái)上。這樣描寫(xiě)，既是作者的自責(zé)，也是從另一角度表現(xiàn)對(duì)人性的渴望與呼喚。倘若沒(méi)有專(zhuān)政隊(duì)的諸種暴行，狗的主人絕不會(huì)“殘酷”地將愛(ài)犬送走；假如人間充滿(mǎn)人性，怎么會(huì)隨心所欲地踐踏無(wú)辜的性命？因而，自責(zé)，實(shí)際上就是呼喚人性；而呼喚人性，也是從另一方面對(duì)生命的謳歌和贊美。
當(dāng)輕輕合上這本書(shū)時(shí)，這個(gè)故事又浮現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去。或許人性也是這樣，無(wú)論如何，都會(huì)縈繞在人的心頭，只是有的人還未發(fā)現(xiàn)而已。生命的意義，或許也就在此吧。
三體讀后感悟篇一
故事假設(shè)在銀河系之外的一個(gè)天狼座中有另一個(gè)可適宜生物居住的星球，名為三體。一次偶然的機(jī)會(huì)，三體文明和地球文明相互知道了對(duì)方的存在，于是雙方陷入了一種思考。而地球上，知道對(duì)方的存在的人類(lèi)很少但基本是居于社會(huì)高層當(dāng)中，由于知識(shí)背景的差異，他們對(duì)三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧，有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失，而有些人希望三體人永遠(yuǎn)都不要登陸地球，因?yàn)槿w人能夠給地球帶來(lái)的未必是福音等等。
盡管地球人對(duì)三體人的態(tài)度褒貶不一，但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個(gè)敵人。盡管就科技水平而言，三體文明要大大高于地球文明，但三體人要成功登陸地球需4、5個(gè)世紀(jì)，從中地球可以發(fā)生很多次科技革命，大大提升其科研水準(zhǔn)，而這對(duì)未來(lái)的三體人而言是一個(gè)大大的威脅。
這就是《三體》小說(shuō)的總基調(diào)。同時(shí)這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個(gè)思考，即兩個(gè)之前沒(méi)有任何接觸的文明碰撞時(shí)帶來(lái)的到底是和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)。顯然，就歷史看，這個(gè)結(jié)論可能并不是那么樂(lè)觀。當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后，歐洲文明大肆的入侵美洲，掠奪財(cái)產(chǎn)，殺燒擄掠，使得美洲的原始文明永劫不復(fù)，最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。我想，這是因?yàn)槊總€(gè)文明體都像一個(gè)個(gè)體一樣，如果讓其走入一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的黑暗當(dāng)中時(shí)，他們便缺乏安全感，而這樣的不安全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個(gè)犧牲品。
而《三體》小說(shuō)中也是這樣，盡管三體文明比地球文明先進(jìn)很多，隨著時(shí)間過(guò)渡，未來(lái)有非常多的不確定性，或許過(guò)了三四百年地球文明就會(huì)趕超三體文明，到了那個(gè)時(shí)候三體文明能不能保全自我也是一個(gè)問(wèn)題了。所以作為地球人和三體人而言，最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我，同時(shí)消滅對(duì)方?；蛟S這樣的一個(gè)結(jié)論讓很多人感到悲觀，但這卻是一種最為現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，尤其是生活在我們現(xiàn)實(shí)的社會(huì)當(dāng)中，可能會(huì)常常遇到于此類(lèi)似的情形或者作出于此類(lèi)似的選擇。
我找了三體系列的小說(shuō)看，覺(jué)得這部小說(shuō)挺好，作者劉慈欣真是個(gè)人才，想象力豐富，看得我一驚一乍！所以就想寫(xiě)寫(xiě)讀后感，而且我覺(jué)得在小說(shuō)的閱讀過(guò)程中，對(duì)小說(shuō)描寫(xiě)場(chǎng)景的想象絲毫不亞于電影畫(huà)面。有自己的特色，在科幻界中應(yīng)該算是獨(dú)樹(shù)一幟了。
我看得很有趣，因?yàn)槲沂菑牡诙俊逗诎瞪帧烽_(kāi)始看的，一開(kāi)始引人入勝的是一只螞蟻在三維世界里怕在二維世界里想象，剛開(kāi)始看覺(jué)得有點(diǎn)莫名其妙，現(xiàn)在回想那不就是人類(lèi)的寫(xiě)照嗎？人直接感受的是包括時(shí)間的四位空間，按照如今維數(shù)理論，更高維的就存在我們身邊，或者說(shuō)我們所處的環(huán)境中就有更高維的，只是憑借人類(lèi)的結(jié)構(gòu)是看不到摸不到的！只能靠想象，而人的想象力也并非無(wú)所不能，它受到物種的限制，就如螞蟻永遠(yuǎn)無(wú)法想象球是圓的這種感覺(jué)！
三體讀后感悟篇二
讀完《三體》之后，我一直在想怎么寫(xiě)《三體》的讀后感，心中打了無(wú)數(shù)遍腹稿，無(wú)數(shù)次想著用各種不同的風(fēng)格寫(xiě)這本書(shū)的讀后感。最后還是選擇這種最隨意的文風(fēng)，畢竟只是自己的一些感想。
如果說(shuō)《斗羅大陸》是我感情最深的一本書(shū)，那么《三體》是我迄今為止讀過(guò)的最好的一本書(shū)。劉慈欣先生把《三體》分為一、二、三。為了表示尊敬，我也將我的讀后感分為三部分。當(dāng)然，我的三部分不是像《三體》的三本那樣緊密相連的，甚至可以說(shuō)是毫無(wú)關(guān)聯(lián)。而且，我的讀后感我也不會(huì)經(jīng)過(guò)校正，所以還望讀者不要要求過(guò)高。第一部分的讀后感，我主要想寫(xiě)一些雜事，寫(xiě)一些我和《三體》之間故事。
《三體》三本八十萬(wàn)余字，看了25天。看《三體》的上一本書(shū)是番茄的《雪鷹領(lǐng)主》，351萬(wàn)字、看了30天的小說(shuō)，兩者的質(zhì)量完全不同，兩者怎么去讀也就完全不同?！度w》是一本值得一個(gè)字一個(gè)字認(rèn)真去讀的小說(shuō)。我也非常后悔不是購(gòu)買(mǎi)的實(shí)體書(shū)閱讀的。
自己對(duì)《三體》其實(shí)早有耳聞，什么什么中國(guó)最好的科幻ip，什么什么會(huì)摧毀你的科學(xué)認(rèn)知，什么什么讀完讓人震撼等等，反正，都是些非?？鋸埖恼嬖u(píng)價(jià)?？础度w》的過(guò)程中，某場(chǎng)lpl比賽司馬老賊的采訪，他還向粉絲推薦了三本他最喜歡的書(shū)，《三體》1、2、3。最終選擇在上一本之后讀《三體》其實(shí)是因?yàn)?，公司王總在某?huì)上提到了句。當(dāng)時(shí)王總說(shuō)“相信大家應(yīng)該都讀過(guò)《三體》”，然后自己的好奇心大發(fā)，就讀了這本書(shū)?？础度w》之前，讓我想到了另外一本書(shū)，《悟空傳》。主要原因是這兩本書(shū)都是很多很多人瘋狂告訴我好，然后我都等了很久很久才看。看完《三體》，覺(jué)得兩本書(shū)還是完全不同的?！段蚩諅鳌返膶?xiě)作風(fēng)格非常像我，一字一句都意在言外的那種，而且《悟空傳》更多地是讓我感覺(jué)是在講訴今何在的三觀。而三體更多地是一本科幻巨著，同時(shí)《三體》中的黑暗森林理論更是一種非常非常牛的宇宙社會(huì)觀。
讀完《三體》，讓我想到另外兩個(gè)ip(姑且稱(chēng)之為ip)，一個(gè)是《頭號(hào)玩家》，《三體》1中的vr游戲《三體》讓我覺(jué)得和《頭號(hào)玩家》非常像。而當(dāng)我看完《頭號(hào)玩家》，同時(shí)，在我聯(lián)想到《三體》的同時(shí)，我想到了另外一本書(shū)《九州·戲中人》，同樣一本現(xiàn)實(shí)跨入游戲世界題材的小說(shuō)。同時(shí)，九州就是我想到的另外一個(gè)ip，曾經(jīng)我特別喜歡九州系列的小說(shuō)。九州和《三體》有一定的相似之處，九州系列是一本完全架空歷史的小說(shuō)系列，《三體》同樣是一本架空歷史的小說(shuō)，只不過(guò)《三體》架空的是未來(lái)的歷史，當(dāng)然，未來(lái)會(huì)不會(huì)像《三體》描述的那樣也未可知。
《三體》是我大學(xué)看的最后一本小說(shuō)，雖然看這本書(shū)的大部分時(shí)間都在各種交通工具上?！度w》還是為我大學(xué)生活畫(huà)上了一個(gè)很完美的句號(hào)。下一部分的讀后感我會(huì)講羅輯。第三部分的讀后感我會(huì)講對(duì)一些《三體》內(nèi)容的感想。
三體讀后感悟篇三
聽(tīng)說(shuō)，光明中的靈魂最好看了。
——題記。
午后，遇見(jiàn)久違的陽(yáng)光。難得的愜意中，輕輕翻開(kāi)《三體：黑暗森林》，讓每一個(gè)字沐浴在溫暖的陽(yáng)光中，繼續(xù)那宏大的冒險(xiǎn)。
當(dāng)陽(yáng)光照到“三體”
《三體：黑暗森林》的封面暗藏深意。上方是絢爛的星云，暗示著宇宙美麗的假象，而在下方，才是它真實(shí)的面目——黑暗森林。深藍(lán)的碎裂冰鏡，映射著布滿(mǎn)黑色條紋的星空，一些星星掙扎著從黑暗中出來(lái)，看了一眼真實(shí)的宇宙，又驚恐地熄滅。一個(gè)男人，赤著雙臂，站在冰面上仰望星空，眼中充滿(mǎn)向往和恐懼。那分明就是人類(lèi)文明，在宇宙的黑暗森林中匆匆熄滅了身旁的火堆，在黑暗中瑟瑟發(fā)抖。他不敢再向宇宙探索，生怕一點(diǎn)點(diǎn)外溢的信息，就會(huì)引來(lái)一個(gè)帶槍的文明。宇宙的本質(zhì)竟與它的表面一樣，不見(jiàn)陽(yáng)光，終日黑暗。
當(dāng)陽(yáng)光照到“劉慈欣”
劉慈欣是科幻文學(xué)界的大佬，他一個(gè)人單槍匹馬，把中國(guó)科幻提升到了前所未有的高度，在世界上，能與之匹敵的也只有阿西莫夫等人了。他寫(xiě)了許多科幻小說(shuō)，每一篇都由科幻折射出人性。《三體》中蘊(yùn)含了劉慈欣對(duì)所有人性的看法和推測(cè)，責(zé)任、道德、獨(dú)立、愛(ài)……每一種人性都被放大到整個(gè)文明的層面上。宇宙對(duì)人性的考驗(yàn)，在劉慈欣的筆下被表現(xiàn)得淋漓盡致。他埋下無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)，隱藏在海量的文字中，每處細(xì)節(jié)在邏輯上互不沖突，卻又關(guān)系到《三體》整個(gè)劇情的走向。能寫(xiě)出這樣的文章，劉慈欣絕不只是在文學(xué)上有很高的造詣，他一定在物理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)、政治等領(lǐng)域深有研究。他將這一切都融入了宇宙。
當(dāng)陽(yáng)光照到“羅輯”
羅輯是《三體：黑暗森林》最主要的人物，劉慈欣在這個(gè)人物上費(fèi)了許多心思，塑造了一個(gè)高維上立體的形象。他在危機(jī)紀(jì)元初是一名大學(xué)教授，在社會(huì)心理學(xué)方面稍有成就，便玩世不恭。但葉文潔給他暗示了黑暗森林理論，即使他沒(méi)有悟出，卻也成了三體世界唯一要?dú)⒌娜耍麖拇吮銚?dān)當(dāng)起了拯救文明的責(zé)任。他成為了“面壁者”，負(fù)責(zé)計(jì)劃如何抵抗三體艦隊(duì)。他明白，責(zé)任在降臨前是不會(huì)征求自己意見(jiàn)的，但他仍選擇逃避，用特權(quán)隱居在北歐。五年后，聯(lián)合國(guó)逼迫他履行面壁者的責(zé)任。很多時(shí)候，責(zé)任是被逼出來(lái)的，負(fù)責(zé)所需的能力也是如此。這一逼，羅輯就找到了對(duì)抗三體文明的辦法——通過(guò)太陽(yáng)增溢反射廣播三體星系坐標(biāo)。在三體探測(cè)器封鎖太陽(yáng)后，他又發(fā)現(xiàn)可以用“油膜”遮擋太陽(yáng)，使之發(fā)生“閃爍”，從而廣播三體星系坐標(biāo)。他在最后與三體文明直接對(duì)抗，以此要挾，成功建立了威懾關(guān)系。他完成了一個(gè)偉大的責(zé)任?？梢哉f(shuō)，羅輯讓黑暗森林透進(jìn)了一絲陽(yáng)光，哪怕只是照亮了很小一部分。
書(shū)的影子漸漸變長(zhǎng)，陽(yáng)光慢慢變成橙色?？粗k爛的天際，我想起了書(shū)的結(jié)尾：
“太陽(yáng)快要落山了，你們的孩子居然不感到害怕？”
“當(dāng)然不害怕，她知道明天太陽(yáng)還會(huì)再升起來(lái)的。”
三體讀后感悟篇四
在這幾個(gè)月，我讀完了劉慈欣的里程碑之作《三體》。
這本書(shū)的背景是地球文明在一個(gè)外星人探索計(jì)劃中發(fā)現(xiàn)了三體文明，三體文明在得知地球存在后想把家園遷往地球并統(tǒng)治地球文明，還派出了一支艦隊(duì)去搶占地球。地球文明在技術(shù)上全面落后，卻有著更加強(qiáng)大的計(jì)謀。兩個(gè)文明你來(lái)我往，相互牽制、威脅，最后兩個(gè)文明落了一個(gè)同歸于盡的結(jié)果。整本書(shū)在思想上的博弈讓人驚嘆，我也沉浸在這本書(shū)構(gòu)造的世界里，不斷感嘆生命的渺小和脆弱。
在這本書(shū)中，地球文明出于最初的好奇與外界生命聯(lián)系，卻被更先進(jìn)的三體文明攻擊。這是為生存、為利益逼迫出來(lái)的殘忍。在茫茫宇宙中，兩個(gè)文明的互相發(fā)現(xiàn)，就如大海中兩只迷茫的船，但在相遇后你卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，你更需要利益，你就只能在絕望中將對(duì)方殺死或被殺死，然后活著的一方繼續(xù)在這茫茫大海中繼續(xù)航行。這不能不說(shuō)是一種無(wú)奈與悲哀。
善待身邊的生命，就是善待自己！
己所不欲，勿施與人,善待他人,即是最善待自己。
三體讀后感悟篇五
32個(gè)小時(shí)，似乎是坐著作者駕駛的穿梭機(jī)見(jiàn)證了幾百億億年宇宙文明的興衰。三部曲，從，到三體，到黑暗森林，到宇宙末日，從地球文明，到三體文明，到宇宙文明。當(dāng)翻到最后一頁(yè)，不敢說(shuō)看懂，甚至不敢說(shuō)看過(guò)，處處是震撼，震撼到甚至覺(jué)得現(xiàn)在存在的一切都是虛無(wú)。
當(dāng)看到作者對(duì)宇宙的終極思考時(shí)，忽然覺(jué)得是一位歷經(jīng)千萬(wàn)年的白發(fā)老者捋著胡須，娓娓道來(lái)一個(gè)神話(huà)故事：
很久很久以前，咱們的宇宙是以十維甚至更高緯度存在的，因?yàn)橛钪嬉?guī)律的存在(兩個(gè)武器：空間緯度和光速)，宇宙文明被一級(jí)一級(jí)地降維，直到我們現(xiàn)在所存在的三維。當(dāng)然也許還會(huì)降，二維，一維，甚至零維，然后宇宙死去了。萬(wàn)萬(wàn)年，億億年，終于又一次大爆炸，宇宙重新啟動(dòng)，從零的方向回到最初，使宇宙的宏觀緯度重新回到高維。
不禁想究竟是怎樣的思想深度才能對(duì)宇宙做出如此的猜想?!而如果這一猜想是真實(shí)的呢，宇宙規(guī)律是真實(shí)存在的呢?就像作者說(shuō)的吧：弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是。
當(dāng)再次仰望星空看見(jiàn)滿(mǎn)天繁星時(shí)，總是莫名想起：給歲月以文明，給時(shí)光以生命。宇宙很大，世界很大，也許以后還有緣相見(jiàn)!
三體讀后感悟篇六
有段時(shí)間特別想看點(diǎn)有深度的東西，于是把《三體》給找了出來(lái)?？粗粗l(fā)覺(jué)有些章節(jié)太有深度和技術(shù)高度，不能盡懂。
第一次讀《三體》是五年前，只記得讀完后久久不能平靜，并且嘆為觀止。五年后，回想起來(lái)，只記得文革、葉文潔和降維打擊了。不禁疑惑自己的記性是不是被狗吃了。
很奇妙地又重新翻開(kāi)了這個(gè)漫長(zhǎng)的故事（也許是某天在電車(chē)上看到了日文版的宣傳廣告而得到的啟發(fā)）。紛至沓來(lái)的細(xì)節(jié)有的與記憶重合有的卻像未開(kāi)封一樣，引人入勝。與第一遍相比有過(guò)之而無(wú)不及。
跟著三部主角們經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)和想象的融合，亦真亦幻，不知哪里是真哪里是幻。作者劉慈欣真的很會(huì)講故事，人性剖析得尤為透徹。其知識(shí)面之豐富之專(zhuān)業(yè)不得不叫人五體投地。真善美貪嗔癡在他的筆下活靈活現(xiàn)，卻又不能以片面去評(píng)斷某個(gè)人物代表某種品質(zhì)，因?yàn)槊總€(gè)人物都是千層百面，根本無(wú)法用一個(gè)詞語(yǔ)概括。
就如亂世出梟雄，總會(huì)有一些影響歷史的關(guān)鍵人物，但看完全書(shū)又會(huì)覺(jué)得，無(wú)論誰(shuí)處于那個(gè)位置，結(jié)果未必就不同，只是過(guò)程相異罷了。所謂殊途同歸。
并不是。有一種意識(shí)叫做集體意識(shí)，它是集體之集大成者。每一個(gè)人都是整體不可分割的部分，就像一個(gè)細(xì)胞包含著完整的基因密碼一樣。部分即整體。
生與死，永遠(yuǎn)是值得思考的主題。生存還是毀滅，這是永遠(yuǎn)的問(wèn)題。三部作品看下來(lái)，仿佛與書(shū)中人物一起跋涉了幾個(gè)世紀(jì)，又陰差陽(yáng)錯(cuò)地跨越上億年。無(wú)論人類(lèi)與人類(lèi)也好，人類(lèi)與三體也好，低熵體與低熵體之間也好，總是處于一種你死我活的狀態(tài)，自相殘殺、星際戰(zhàn)爭(zhēng)乃至后來(lái)的維度打擊，不得不嘆息：本是同根生相煎何太急?。?BR> 大家都是混一個(gè)宇宙的，就不能和諧一點(diǎn)嗎！
文中對(duì)大場(chǎng)面的刻畫(huà)展示了宏觀宇宙的博大，對(duì)小細(xì)節(jié)的把握又展現(xiàn)了平常人類(lèi)的渺小，樣樣都被作者拿捏自如。唯一想吐槽的地方，是第二部中對(duì)從羅輯幻想里走出來(lái)的夢(mèng)中情人的描寫(xiě)，完美的天真無(wú)邪的少女——我對(duì)這種直男的意淫倍感不適（僅代表個(gè)人觀點(diǎn)）。
任何階段都自有精彩之處，當(dāng)累積了一定的厚度和層次，就不完美了么？當(dāng)我掩卷三部曲之后再來(lái)回憶，發(fā)現(xiàn)，我的記憶好似真的經(jīng)過(guò)了成千上億年的腐蝕，對(duì)于地球往事已模糊不清。僅僅記得那只是一個(gè)漫長(zhǎng)的鋪墊。鋪陳冗長(zhǎng)卻不沉悶，環(huán)環(huán)相扣。
毀滅即創(chuàng)造，這也許就是宇宙的美學(xué)。
而生命，確實(shí)是一個(gè)奇跡。說(shuō)它是偶然中的必然也對(duì)，必然中的偶然也好。它脆弱又美好、堅(jiān)韌又殘酷。為了活著，在不同的維度里，只為了活著，繼而傳承。宇宙的生滅周而復(fù)始，也可能真的不只存有一個(gè)宇宙?？臻g可以翹曲，而時(shí)間，并不存在。
只因參照系的不同，才有了對(duì)時(shí)間的感知。大宇宙的奧秘和深邃，繁星的升起與隕落，包括四維碎片，極致文明，越是稀奇莫測(cè)的事物越讓我充滿(mǎn)好奇和探索欲。
偉大的作者，他的基于現(xiàn)實(shí)和學(xué)識(shí)的想象，或許正好揭示了某種未知的規(guī)律也說(shuō)不定。就像許多電影里的情節(jié)到后來(lái)都成了真。
如果將來(lái)《三體》被拍成電影，我覺(jué)得太陽(yáng)系二維化的時(shí)候用thomasbergersen創(chuàng)作的《eidorado》做背景音樂(lè)會(huì)極贊！它將用激昂渲染出悲壯的殞滅！
看完整個(gè)宇宙的幻滅，感覺(jué)對(duì)生命更添敬畏，更想珍惜這滄海一粟的浮生。有人活得跌宕起伏，有人過(guò)得平淡乏味。在無(wú)限的宇宙廣度下，眾生不過(guò)如蜉蝣一般，朝生暮死。
無(wú)論如何，能夠處變不驚亦寵辱不驚地生活，大約就不枉此生了。你我恰巧誕生在這地球上，恰巧誕生在這個(gè)時(shí)代，一期一會(huì)，一會(huì)一生。
三體讀后感悟篇七
三部曲三個(gè)主人公，第一部的葉文潔對(duì)人類(lèi)失望向太空發(fā)出信號(hào)引來(lái)外星文明侵略地球。第二部羅輯參透宇宙社會(huì)學(xué)理論威懾三體人保護(hù)地球文明不受侵略。
與尋常的英雄故事敘事結(jié)構(gòu)不同，故事的結(jié)尾并沒(méi)有所謂的大團(tuán)圓結(jié)局，整個(gè)宇宙化歸為零，地球，三體，其他所有的文明都消失，一切從零開(kāi)始。
程心也不是英雄，但也談不上罪人。是人類(lèi)選擇了程心，讓她一次兩次去決定人類(lèi)的命運(yùn)。結(jié)局是慘敗的，但卻在情理之中。
文中除了精彩的描繪宇宙，高維文明，未來(lái)的世界，主要故事情節(jié)，還描繪了不少小人物，看到享受著威懾時(shí)代的和平而盲目自負(fù)的女性化的現(xiàn)代人，對(duì)青銅時(shí)代船員，對(duì)羅輯指責(zé)起訴，見(jiàn)不得別人好的怒罵……覺(jué)得葉文潔對(duì)人類(lèi)的失望不是沒(méi)有理由，安逸讓人愚昧自大，過(guò)了四個(gè)世紀(jì)大部分人仍像巨嬰一樣只會(huì)推卸責(zé)任，最后的毀滅是必然的。
三體讀后感悟篇八
最近，有些許抑郁，三月過(guò)后，多巴胺不在分泌，那些曾經(jīng)讓我快樂(lè)的東西如今都讓我味同嚼蠟，沒(méi)有什么能提起興趣，看完的三體也久久未提筆寫(xiě)書(shū)評(píng)，這有何意義呢，這輩子活著又到底有什么意義。想來(lái)想去，得出來(lái)的結(jié)論居然是毫無(wú)意義。
我們只是一群搭乘著有機(jī)物組成的宇宙飛船浮游于太空的會(huì)講話(huà)的猴子，總有一天我們會(huì)逝去，地球會(huì)消失，或者像劉慈欣《三體》所屬寥寥太陽(yáng)系，也會(huì)消失與一張小小的二維箔。
于是，我在知乎上尋找答案，看到了一些讓我感動(dòng)的答案：
人生的意義從來(lái)不是用理智人思考出來(lái)的，而是用心感受和體驗(yàn)出來(lái)的。比如你喜歡那個(gè)姑娘，你和她戀愛(ài)了，你們談戀愛(ài)的那種感覺(jué)就是意義。你創(chuàng)業(yè)了，你創(chuàng)業(yè)的那種激情澎湃的感覺(jué)就是意義。你去為人類(lèi)作貢獻(xiàn)，你給人類(lèi)創(chuàng)造了更好的醫(yī)療產(chǎn)品或者教育產(chǎn)品，那個(gè)為他人奉獻(xiàn)的感覺(jué)就是意義。你去旅游了，你感受到大自然周?chē)拿谰白屇愀杏X(jué)流連忘返，這個(gè)就是意義。
無(wú)論是戀愛(ài)帶給你的歡喜，創(chuàng)造帶給你的成就感，美食帶給你的享受，美景帶給你的震撼，家人帶給你的溫暖，最終給你帶來(lái)的就是快樂(lè)感幸福感，我們內(nèi)心需要的就是這種快樂(lè)感，快樂(lè)既是起點(diǎn)，也是終點(diǎn)。既是手段，也是目的。同樣，有愛(ài)做的事情就去做，有愛(ài)的人就去愛(ài)，有想追求的東西就去追，有想提升的地方就去修?？鞓?lè)就是人生終極意義。
三體讀后感悟篇九
《三體黑暗森林》主要講述的是本書(shū)的主人公之一羅輯在人類(lèi)科學(xué)被三體星人封鎖的情況下，通過(guò)對(duì)葉文潔對(duì)他說(shuō)的一席話(huà)的思考，從而提出令人生畏的黑暗森林法則并成功威脅三體星人放緩其對(duì)地球的占領(lǐng)計(jì)劃的故事。我認(rèn)為這一部也是《三體》系列中最精彩的一部。從四位面壁者提出的出人意料的防御計(jì)劃到太空艦隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人章北海那具有前瞻性的非工質(zhì)動(dòng)力系統(tǒng)和果敢血性的暗殺行動(dòng)，無(wú)不令人震驚和熱血沸騰。
第三部，也是最后一部的《三體死神永生》，交待了人類(lèi)和三體星人的命運(yùn)。在此之前兩個(gè)文明間的戰(zhàn)爭(zhēng)以及宇宙人類(lèi)之間的利益爭(zhēng)奪，為我們描述了種種我們未曾聽(tīng)聞的戰(zhàn)爭(zhēng)方式。而第三方高級(jí)文明對(duì)地球和三體星的毀滅性打擊更是讓我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人類(lèi)的渺小。在此我不得不對(duì)劉慈欣老師表示深深的敬佩。
《三體》的給人的震撼之處不僅在其前所未有的想象力，《三體》嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼陀才傻目茖W(xué)理論也讓人眼前一亮。在我讀《三體》的過(guò)程中，我也對(duì)《三體》中的黑暗森林法則以及情節(jié)的邏輯產(chǎn)生過(guò)懷疑，但在多次思考和論證后，還是被劉慈欣老師的嚴(yán)謹(jǐn)深深折服。
當(dāng)一個(gè)世界用光年來(lái)表達(dá)距離，用億年來(lái)表達(dá)時(shí)間的時(shí)候，我才深深感到自己的渺小，一切一切，在宇宙的進(jìn)程中，都只是一段微不足道的東西。
當(dāng)然，除去那些超贊的情節(jié)，我更欣賞小說(shuō)里面對(duì)人性的討論。
當(dāng)葉文潔向未知的三體世界發(fā)送信息，讓他們來(lái)取代地球文明的時(shí)候，我能感受到她對(duì)人類(lèi)或者說(shuō)是對(duì)人性的絕望，我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)文革也想象不了文革，但是從葉文潔身上，還是可以看到這場(chǎng)浩劫給人性的重創(chuàng)——多次失望到最終絕望。想到我的一個(gè)朋友也跟我說(shuō)過(guò)，單純并不難，難的是你經(jīng)歷了許多事情，卻還能保持單純。
文中的這句話(huà)給我留下了很深的印象“在瘋狂面前，理智是軟弱無(wú)力的。”關(guān)于這個(gè)，我想了一下。我自己本身是一個(gè)喜歡理性的人，盡管理智在瘋狂面前是多么的無(wú)力，但是，如果能在一個(gè)瘋狂的環(huán)境保持理智，更是不易。
羅輯，一個(gè)被選中為面壁者的普通人。在巨大的壓力下，運(yùn)用自己的智慧，震懾住了三體人，保護(hù)地球免受侵占。之后又作為地球的執(zhí)劍人保護(hù)了地球幾十年，被奉為神靈。可是最后，他又被控訴多年前他的一次暴露一個(gè)星系位置的試驗(yàn)可能毀滅了一個(gè)文明。這里我不得不感嘆人的善變，當(dāng)別人需要你的時(shí)候，可能會(huì)客客氣氣的，當(dāng)你不再有作用了，便形同陌路。另外，這里羅輯被控訴毀滅了一個(gè)文明。那么，我們是否有權(quán)利去毀滅一個(gè)文明，甚至只是剝奪生命？我想到了之前微博上@能靠點(diǎn)兒譜嗎的一個(gè)討論“按下一個(gè)按鈕，地球上的某個(gè)和你不相關(guān)的會(huì)死去，然后你會(huì)得到許多許多的錢(qián)。問(wèn)題是，你會(huì)按下嗎？”，也想到前幾天泛讀課老師問(wèn)的，（二戰(zhàn)期間）你（一個(gè)德國(guó)少年）會(huì)不會(huì)去射殺一個(gè)俄國(guó)的俘虜（他是你的敵人）。我想了很久，我覺(jué)得我還是不會(huì)去剝奪別人的生命，非要給出理由的話(huà)，第一是換位思考我也不希望成為被奪去生命的人，第二就是小說(shuō)中也有提到的人可能跟其他文明不一樣的地方就是人有愛(ài)。
上面我說(shuō)的關(guān)于人有愛(ài)的這一點(diǎn)，在另一個(gè)主角程心身上也得到了體現(xiàn)，她的兩次抉擇“不暴露三體文明的位置、讓星環(huán)城投降”，就是一種人性的體現(xiàn)。當(dāng)然，她的選擇，一次讓人類(lèi)面臨被三體文明侵占的危險(xiǎn)，另一次讓人類(lèi)失去造光速飛船，避免滅掉打擊的機(jī)會(huì)?？雌饋?lái)出于人性的選擇卻導(dǎo)致了悲劇的結(jié)果，是不是她的選擇錯(cuò)了呢？我想不是的，微博上@奶牛denny說(shuō)過(guò)“做你所堅(jiān)信的事，有可能很多年很多年，都不會(huì)有人來(lái)認(rèn)可你，贊賞你。更不會(huì)被幾百人、幾千人在公共場(chǎng)合贊許。人生沒(méi)有任何決定是錯(cuò)誤的，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)無(wú)法知道另外一個(gè)選擇是否是正確的。但是，總有一天，有人會(huì)很誠(chéng)心地告訴你，你一直在做正確的事?！蔽矣X(jué)得，我們要審慎地做出決定，然后，就去堅(jiān)持它。
三體讀后感悟篇十
在音樂(lè)，電影和書(shū)三者，音樂(lè)可以單曲循環(huán)，但是有記錄以來(lái)循環(huán)最多的也沒(méi)超過(guò)一百次，這還是在很多時(shí)候音樂(lè)只是干其他事情的背景而已。而電影，在我記憶里面，絕對(duì)沒(méi)有像別人所說(shuō)一部電影看十次五十次的存在。說(shuō)到書(shū)能讓看第二篇的就更屈指可數(shù)了。
我想起我兩年前第一次看三體的時(shí)候，趟在學(xué)校的床上幾乎兩天沒(méi)動(dòng)，包括了一個(gè)幾乎通宵的夜晚，像被整個(gè)宇宙壓著動(dòng)彈不得。然而事實(shí)上這一次我發(fā)現(xiàn)我第一次看到的和千百次躺在家鄉(xiāng)村里樓頂上看星空生出的感覺(jué)毫無(wú)二致，不認(rèn)識(shí)星座，不存在物理，也不理解相對(duì)論，我就是喜歡看這件事情本身。
這是第二次了，書(shū)里面很多的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)在我面前，洗澡的時(shí)候甚至覺(jué)得自己能擁有一個(gè)屬于自己的小小宇宙。我更明白自己為什么不去重復(fù)，我害怕細(xì)節(jié)，我掌控不來(lái)細(xì)節(jié)，甚至細(xì)節(jié)造成一定程度的破壞。
或許我喜歡的只是是震撼，不是為什么會(huì)震撼。
但或許我又會(huì)看第三遍，誰(shuí)知道呢。
三體讀后感悟篇十一
聶赫留朵夫，是一個(gè)貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)受審人正是自己十年前并拋棄的少女卡秋莎。十年里，她已經(jīng)被淪為，如今又被人說(shuō)是毒死一位商人。
卡秋莎被一群無(wú)恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé)，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過(guò)?？ㄇ锷芙^了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聶赫留朵夫放棄了對(duì)卡秋莎的追隨，過(guò)起了自己的日子。他復(fù)活了，因?yàn)樗畛隽俗约??？ㄇ锷矎?fù)活了，她同樣活出了自己。
這就是這本書(shū)的全部?jī)?nèi)容。
可是，按照卡秋莎自己的'理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因?yàn)閻?ài)她而愛(ài)她。雖然我的臉部表情有點(diǎn)點(diǎn)苦笑的滋味，但是心里想想，還蠻有道理的。
前面真是太讓人傷心了但結(jié)尾結(jié)的確實(shí)很妙。不會(huì)透出聶赫留朵夫的傷感，也不會(huì)透出聶赫留朵夫的無(wú)所謂，寫(xiě)的還蠻陽(yáng)光的，把聶赫留朵夫這個(gè)墮落的人物寫(xiě)成了個(gè)偉大的人物。也好像是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的小說(shuō)。這種風(fēng)格我很是喜歡。
本小說(shuō)中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺(jué)，在聶赫留朵夫懺悔的時(shí)候充分的把聶赫留朵夫的真誠(chéng)描寫(xiě)出來(lái)，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂(yōu)傷與憤怒的亮點(diǎn)和高度描寫(xiě)的非常的厲害。
在結(jié)尾里暗示人們墮落的人只會(huì)這樣墮落下去，如果墮落的人想開(kāi)一點(diǎn)，從光明的角度看待生活，就算再怎么墮落也會(huì)成為光明、偉大的人。
或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問(wèn)題，所以寫(xiě)出來(lái)的文章比別人的更鮮明一些。
三體讀后感悟篇十二
知識(shí)，是通往幸福的道路；是一盞指引方向的明燈；也是走向成功的交通工具……然而，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)這么重要的知識(shí)，是從哪兒來(lái)的呢？謎底是——書(shū)。高爾基說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這句話(huà)給了我許多深刻的啟示。
在我小的時(shí)候，媽媽就告訴我：“孩子，學(xué)校的知識(shí)是基礎(chǔ)，課外積累也很重要。你要在課外學(xué)會(huì)積累，才能更上一層樓?！睆拇?，我把媽媽的話(huà)銘記在心，每天，我都會(huì)抽出一點(diǎn)時(shí)間閱讀課外書(shū)。通常，我每一星期都會(huì)閱讀一兩本課外書(shū)。
高爾基的話(huà)至今還在心中浮想聯(lián)翩。從此，我悟出了一個(gè)道理：讀書(shū)時(shí)，要把自己對(duì)書(shū)中人物的意見(jiàn)寫(xiě)在書(shū)上，把好詞好句都畫(huà)出來(lái)……這樣才能讀通、讀精。
三體讀后感悟篇十三
1
《簡(jiǎn)愛(ài)》是我最喜歡看的一本世界名著，也許是我的專(zhuān)一性，所以無(wú)論是喜歡一個(gè)人還是喜歡一本書(shū)，都有傻到底的精神，正因?yàn)閷?duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》的喜愛(ài)，所以從上中學(xué)開(kāi)始到現(xiàn)在，我看了很多遍，今天我看完了第八遍。
之前每看一次不理解一次：喜歡一個(gè)人不就是應(yīng)該長(zhǎng)相廝守嗎?為何明明相愛(ài)，卻要選擇分開(kāi)?而這一次看完感覺(jué)卻截然不同，也許是生命中經(jīng)歷了愛(ài)情的緣故，書(shū)中的每一句話(huà)都深深地觸動(dòng)著我的心弦，原來(lái)真正的愛(ài)是需要有犧牲精神的。
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)相貌極為普通的女孩，可她卻有著獨(dú)立的人格，豐富的情感，從磨難的環(huán)境中頑強(qiáng)地成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教師，在羅切斯特的家庭聚會(huì)中，佳麗三千，而簡(jiǎn)愛(ài)卻是遺世獨(dú)立，不被庸脂俗粉湮沒(méi)的唯一清麗超眾的一位女子。
當(dāng)她發(fā)現(xiàn)她的愛(ài)人羅切斯特先生存在婚姻障礙的時(shí)候——他的瘋子老婆還活在世上，她毅然選擇逃走，我想才子佳人纏綿悱惻，英雄美人蕩氣回腸誰(shuí)都喜歡，但是在當(dāng)時(shí)宗教信仰的約束下，他們只要享受片刻歡愉便能使靈魂粉身碎骨。
簡(jiǎn)愛(ài)出逃并不是不愛(ài)她的主人，相反地因?yàn)閷?shí)在太愛(ài)，她不希望她的主人因?yàn)樗木壒?，而使他高貴的靈魂墮落至地獄，她逃走的當(dāng)夜心里默念的始終都是：“羅切斯特先生，我要一生至死不渝地愛(ài)你?！边@種逃離是何等的大愛(ài)，這是一種何等的犧牲，這種刻骨銘心的痛大概只有真正愛(ài)過(guò)的人才會(huì)懂。
因?yàn)樗幼叩锰珎}(cāng)促，所以幾乎沒(méi)有帶任何行囊，差點(diǎn)被餓死的她被好心人救下，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)救她的人是自己的表哥和表姐，當(dāng)各方面都完美的表哥圣約翰向她求婚的時(shí)候，她誠(chéng)心地、熱切地渴望做正當(dāng)?shù)氖?，就在她差點(diǎn)要答應(yīng)他的求婚時(shí)，奇妙的事情發(fā)生了，她聽(tīng)見(jiàn)了有一個(gè)聲音在喊著——“簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!”隨后什么也聽(tīng)不到了?！芭?，上帝啊!那是什么?”那是熟悉的、親愛(ài)的聲音，她的主人羅切斯特的聲音。這聲音痛苦而悲哀——顯得狂亂、怪異和急切，簡(jiǎn)愛(ài)大聲地回應(yīng)著：“我來(lái)了，等等我!”…….
而羅切斯特先生的痛絕不亞于簡(jiǎn)愛(ài)的痛：“還君明珠雙垂淚，恨不相逢未娶時(shí)”的遺憾一定時(shí)時(shí)吞噬著他。后來(lái)當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)再次找到他的主人的時(shí)候，主人的瘋妻子用火燒毀了整個(gè)莊園，瘋妻子也在火災(zāi)中死去，羅切斯特不但截掉了一只胳膊，而且早已成為盲人。經(jīng)過(guò)了解，當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)聽(tīng)到呼喚的那天夜晚，確實(shí)是羅切斯特瘋狂地喊著“簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!”而且羅切斯特在那個(gè)夜晚居然也聽(tīng)到了簡(jiǎn)愛(ài)的回應(yīng)：“我來(lái)了，等等我!”原來(lái)真正相愛(ài)的人真的可以有心靈感應(yīng)，這種撕心裂肺的愛(ài)真的可以穿越時(shí)空。這種感應(yīng)一直深深地震憾著我…….誠(chéng)如湯顯祖《牡丹亭》所言：“驚覺(jué)相思不露，原來(lái)只因已入骨，情不知所起，一往而深?！?BR> 真愛(ài)永遠(yuǎn)都不是基于外在條件的，此時(shí)的簡(jiǎn)愛(ài)從她叔叔那里繼承了一筆遺產(chǎn)，不但年輕而且富有，而曾經(jīng)那么自信、傲慢的主人不僅一無(wú)所有，還渾身傷痕累累，本就談不上英俊的相貌變得更加不值一提，可是當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)知道主人沒(méi)有了婚姻障礙的時(shí)候，她終于結(jié)束了天地昏暗，寸草不生的荒蕪歲月，徹底打開(kāi)了心中的枷鎖，是那么歡快地嫁給了羅切斯特，他們彼此可以讀懂對(duì)方，那種交談是多么令人愉快呀!有些人，前世今世似乎注定相遇、相知、相戀，不因時(shí)間跨度，不因空間阻隔，終究要與你共度一生的韶光。正如《詩(shī)經(jīng)》所言：“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老?！蔽叶嗝聪Ｍ楹蟮乃麄儗⒂嗌目目慕O絆、柴米油鹽醬醋茶都過(guò)成詩(shī)與畫(huà)。
三體讀后感悟篇十四
讀了《生命的故事》以后，我了解了很多地球知識(shí)，地球從無(wú)到有、從小時(shí)到現(xiàn)在，真的經(jīng)歷了許許多多的故事。
故事的鏡頭一轉(zhuǎn)，我跟著來(lái)到了銀河系，在銀河系中有億萬(wàn)個(gè)星球。但對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)來(lái)說(shuō)地球是最重要的，地球剛形成時(shí)還沒(méi)有生命存在，那個(gè)時(shí)候地球是一團(tuán)熾熱燃燒的物質(zhì)。
經(jīng)過(guò)幾億年的過(guò)程變化后，生命才慢慢地來(lái)臨了，最早的動(dòng)物是無(wú)脊椎動(dòng)物，三葉蟲(chóng)曾統(tǒng)治海洋一億年之久。以后才有一種叫做頭足類(lèi)的動(dòng)物誕生了，也就說(shuō)是現(xiàn)在的烏賊與章魚(yú)。
地球上的陸地在慢慢地變化與發(fā)展，生命也在前進(jìn)。有脊椎的動(dòng)物慢慢出現(xiàn)了，如：文昌魚(yú)；它們是最早的“脊椎動(dòng)物”。植物長(zhǎng)得越來(lái)越茂盛，把地球裝扮成了綠色的世界。
到了中生代，龐大的恐龍登場(chǎng)了。然后火山噴發(fā)，冰川來(lái)臨，人類(lèi)出現(xiàn)了。人類(lèi)漸漸的學(xué)會(huì)了點(diǎn)火、打獵、種植、蓋房，慢慢的就有了今天的我們。
生命是無(wú)限的，希望你也來(lái)講自己的生命故事。
三體讀后感悟篇十五
夏季，除了令人窒息的高溫，還有一種讓人心悸的自然現(xiàn)象：雷電。雷雨天氣，從窗簾的邊緣鉆進(jìn)來(lái)的耀眼電光，以及仿佛響在耳邊的隆隆雷聲，我即使待在房子里，依然無(wú)法安心。在憤怒的大自然面前，我是如此的渺小，小到直視雷電的勇氣都沒(méi)有。
能夠自由穿梭任何物體，能在一瞬間將人變成飛灰，并且有選擇性地攻擊目標(biāo)······這就是球形閃電。它像一個(gè)神秘的幽靈，引誘著我走進(jìn)一個(gè)全新的世界——?jiǎng)⒋刃赖摹度w前傳：球狀閃電》。
《三體》早以如雷貫耳，但是畏懼于它的盛名以及巨大的篇幅，一直沒(méi)有勇氣翻開(kāi)。最近看了太多的人生感悟和心靈雞湯文，迫切需要改變一下閱讀風(fēng)格，便打開(kāi)了這本書(shū)。誰(shuí)知一發(fā)不可收拾，不到兩天就看完了。這樣全身心地投入一本書(shū)的感覺(jué)，很奇妙。完全沉浸在書(shū)中的世界，其他的一切都不重要了。上一次有這種感覺(jué)，還是讀《白鹿原》的時(shí)候。
當(dāng)讀完整本書(shū)之后，再回過(guò)頭來(lái)看“序曲”，發(fā)現(xiàn)爸爸真是一個(gè)“哲學(xué)家”。爸爸說(shuō)，“過(guò)一個(gè)美妙的人生并不難，選擇一個(gè)公認(rèn)的世界難題，投入全部身心鉆研，只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲，不知不覺(jué)的專(zhuān)注中，一輩子也就過(guò)去了”。林云為了她的新概念武器，丁儀為了偉大的物理學(xué)，而“我”的一生，都與這個(gè)奪走“我”的父母的、神秘的球狀閃電相伴前行。人活一世，只是為了某一件事，或者某一種物體，這樣的專(zhuān)注和純粹，讓人欽佩的同時(shí)也容易讓人膽寒。中國(guó)人自古以來(lái)的中庸思想告訴我們，凡事不要走極端。因?yàn)闃O端的近義詞是偏執(zhí)。
雷雨交加過(guò)后，我們感受到的是清新的空氣。而他，十四歲的少年，看著自己的父母化為灰燼，他也迎來(lái)自己的新生?；蛟S是因?yàn)槌鸷蓿蛟S是球狀閃電的神秘，“像爸爸在生命的最后時(shí)刻說(shuō)的那樣，我迷上了一樣?xùn)|西，我要去經(jīng)歷他所說(shuō)的美妙人生了。”
三體讀后感悟篇十六
作家之所以偉大，在于他/她的世界觀，但作為世界級(jí)的科幻作家，大劉呈現(xiàn)的是前所未有的冷酷的宇宙觀和人類(lèi)觀，他的冷酷在提醒人類(lèi)不要對(duì)外星人懷有幻想，不要努力去接觸，應(yīng)該盡量避免。越是宏觀的人，如霍金，他們?cè)搅私獾厍蛟谟钪嬷械奈⒉蛔愕溃绶块g里漂浮的灰塵一般，盡管我們有著高度的自我優(yōu)越感。
從葉文潔啟發(fā)羅輯的核心思想里，從三體入侵地球后對(duì)人的提醒，有兩點(diǎn)我是深受大劉感動(dòng)的：生存并不理所當(dāng)然，死亡永恒不變。
生存并不理所當(dāng)然。
即黑暗森林法則，人類(lèi)（智人）活到現(xiàn)在，靠的就是無(wú)止境的殺戮，人類(lèi)一直在貪婪，一直做非人性的勾當(dāng)，卻是生存之道。就拿大航海時(shí)代來(lái)說(shuō)好了，當(dāng)時(shí)并不知道世界上有多少塊大陸和島嶼，有多少種跟我們不同的文明，但只要一塊處女地被別人發(fā)現(xiàn)了坐標(biāo)，就死路一條。美洲被發(fā)現(xiàn)時(shí)，印第安人有空前發(fā)達(dá)的文明，完全不弱于歐洲，除了科技，但最后99%印第安人逃不過(guò)被屠殺的命運(yùn)。同遭此厄運(yùn)的還有澳大利亞、印度尼西亞、非洲及太平洋各島嶼的原住民……導(dǎo)致印第安人、非洲人、毛利人喪命的不是仇恨，歐洲人只是為了搶奪資源，你無(wú)法一面倒地去譴責(zé)什么，因?yàn)樽怨乓詠?lái)人類(lèi)就是依據(jù)著黑暗森林法則生存過(guò)來(lái)的。
還記得三體入侵地球，把幾十億人類(lèi)驅(qū)趕到澳大利亞，逼他們?nèi)顺匀说那楣?jié)嗎？當(dāng)時(shí)智子對(duì)人類(lèi)說(shuō)了一番振聾發(fā)聵的話(huà)：“生存本來(lái)就是一種幸運(yùn)，在過(guò)去的地球上是如此，現(xiàn)在這個(gè)冷酷的宇宙中也到處如此。但不知從什么時(shí)候起，人類(lèi)有了一種幻覺(jué)，認(rèn)為生存成了唾手可得的東西，這就是你們失敗的根本原因。進(jìn)化的起墜將再次在這個(gè)世界升起，你們將為生存而戰(zhàn)。我希望在座的每個(gè)人都在最好的五千萬(wàn)人之中，希望你們能吃到糧食，而不是被糧食吃掉?！?BR> 智子說(shuō)得很對(duì)，人類(lèi)確實(shí)跟所有動(dòng)物一樣，就是為了生存而戰(zhàn)的。從恐龍滅絕，到哺乳動(dòng)物出現(xiàn)，逐漸進(jìn)化到人，然后人又把其他動(dòng)物殺死，最后又把其他的人殺死，我們隸屬的這一種智人才開(kāi)始占領(lǐng)地球?？墒俏覀兺?，覺(jué)得地球是屬于我們的，所有東西都是屬于我們的，于是開(kāi)始索取各種東西，自以為生存是一種權(quán)利，是一種囊中物。然而并不是，生存其實(shí)是永恒的主題，就像三體人并不憎恨人類(lèi)，他們只想找個(gè)地方生活，為了生存才這么決絕。最諷刺的是他們比人類(lèi)還客氣，沒(méi)把人類(lèi)殺光，而人類(lèi)殺人類(lèi)還經(jīng)常滅種族。
死亡永恒不變。
引用書(shū)中印象深刻的一首詩(shī)和一句改編帕斯卡的話(huà)：
“死亡是一座永恒的燈塔。
不管你駛向何方。
最終都會(huì)朝它轉(zhuǎn)向。
一切都將逝去。
只有死神永生”
“給歲月以文明，而不是給文明以歲月！”（原句“給時(shí)光以生命，而不是給生命以時(shí)光！”）。
人對(duì)待死亡的態(tài)度很奇怪——死亡禁忌。中國(guó)人不喜歡4，西方人不喜歡13，仿佛躲過(guò)了就會(huì)長(zhǎng)生不老。但是大家沒(méi)想過(guò)，逃避對(duì)死的思考其實(shí)在某種意義上就是在逃避對(duì)生的思考。當(dāng)人沒(méi)有充分地意識(shí)到人生的有限性，就有種以為自己是無(wú)限生存的錯(cuò)覺(jué)，就不追求我們?nèi)绾尾拍茉谶@個(gè)“僅此一次”的人生里過(guò)得有意義。
同樣，既然逃不過(guò)死亡，那么人類(lèi)應(yīng)該以什么態(tài)度來(lái)面對(duì)？“給文明以歲月”，是說(shuō)所有人都在擔(dān)心人類(lèi)及其文明即將滅亡，希望能得到更多的時(shí)間，延續(xù)后代去發(fā)展文明；而“給歲月以文明”，是指我們不要因?yàn)閷?duì)毀滅的擔(dān)心，而失去了尚還余存的千百年發(fā)展的可能。完整的理解：只有存在過(guò)的，才是永恒的，才是人類(lèi)唯一的意義；而對(duì)未來(lái)的擔(dān)心，只會(huì)毀了現(xiàn)在，因?yàn)楝F(xiàn)在才是通往未來(lái)的階梯。
而對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，體驗(yàn)當(dāng)下就是人存在過(guò)的唯一證明。
我們?yōu)樽约籂?zhēng)取到再長(zhǎng)的生命，又如何？（給文明以歲月）。
關(guān)鍵是我們?cè)?jīng)全然地活過(guò)，向死而生?。ńo歲月以文明）。
三體讀后感悟篇十七
一次偶然的機(jī)會(huì)，我接觸了《感悟生命》這本書(shū)，感慨良多。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)動(dòng)物的故事，讓站在局外的我們仿佛身臨其境地體會(huì)到了它們對(duì)生命的態(tài)度，得到生命的真諦?？赐晡也唤L(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣。不是因?yàn)槠渌?，而是因?yàn)闀?shū)中蕓蕓眾生，觸碰了心靈深處，喚醒了生命的靈魂。而此書(shū)中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。
這篇課文是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛(ài)的小狗——包弟在“文革”中的悲慘遭遇，從一個(gè)側(cè)面反映那個(gè)瘋狂時(shí)代的慘無(wú)人道的現(xiàn)實(shí)；文章還描寫(xiě)了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。
雖然大家普遍認(rèn)為這篇文章主要揭露的是“文革”期間的罪惡，但我認(rèn)為，這篇文章還有一處閃光點(diǎn)，便是在呼喚人性，謳歌人性。人世間的冷酷與凄涼，即是體現(xiàn)在文中寫(xiě)到包弟的離開(kāi)。這使作者愧疚萬(wàn)分，以至于以后每每想起時(shí)“滿(mǎn)身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”。也許因?yàn)楣繁黄毡檎J(rèn)為是最忠誠(chéng)的動(dòng)物，，因此有許多篇描寫(xiě)狗的文章。特別是動(dòng)亂年月，人情殆盡、親友疏遠(yuǎn)時(shí)，狗常常成了重要角色，用它們對(duì)主人的忠義，反照出社會(huì)中人的無(wú)情，就更襯托出人世間的冷酷與凄涼。作者為了免遭造**派的襲擊，保住生命安全，只有將愛(ài)犬包弟送到解剖臺(tái)上。這樣描寫(xiě)，既是作者的自責(zé)，也是從另一角度表現(xiàn)對(duì)人性的渴望與呼喚。倘若沒(méi)有專(zhuān)政隊(duì)的諸種暴行，狗的主人絕不會(huì)“殘酷”地將愛(ài)犬送走；假如人間充滿(mǎn)人性，怎么會(huì)隨心所欲地踐踏無(wú)辜的性命？因而，自責(zé)，實(shí)際上就是呼喚人性；而呼喚人性，也是從另一方面對(duì)生命的謳歌和贊美。
當(dāng)輕輕合上這本書(shū)時(shí)，這個(gè)故事又浮現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去。或許人性也是這樣，無(wú)論如何，都會(huì)縈繞在人的心頭，只是有的人還未發(fā)現(xiàn)而已。生命的意義，或許也就在此吧。