教案是教師為開展教學(xué)活動而編寫的一種書面教學(xué)計(jì)劃。編寫教案前，教師應(yīng)該對所教授的內(nèi)容進(jìn)行全面的了解和準(zhǔn)備。下面是一份針對本學(xué)期教學(xué)內(nèi)容的教案范例，供大家參考。
九年級美術(shù)教案篇一
成的原因及特點(diǎn)、原始社會的解體等。
過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類起源的問題，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀。
察和分析歷史問題的能力，提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。
力，也是人類文明水平的重要標(biāo)尺。
二、教學(xué)重點(diǎn)氏族社會的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用。
三、教學(xué)難點(diǎn)人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來。
四、教學(xué)過程。
(一)課堂導(dǎo)入：
讓學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。問保守勢力為什么要謾罵、攻擊達(dá)爾文、赫胥黎?因?yàn)楹笳叩挠^點(diǎn)違背了他們一直信奉的上帝造人說。
自學(xué)：1、人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來?
2、古猿是今天人類和類人猿的共同祖先，它是怎樣進(jìn)化成人的呢?
森林古猿。
3、“完全形成的人”分為哪四個進(jìn)化階段?
4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時?人種差異出現(xiàn)的原因?
第二階段：“正在形成中的人”——非洲南方古猿。
非洲南方古猿——“露西”
特征：能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具，不能進(jìn)行真正的勞動，屬于從猿到人的過渡階段，是“正在形成中的人”
第三階段：“完全形成的人”坦桑尼亞“能人”
特征：直立行走，能制造工具，進(jìn)行真正的勞動，已從動物中完全脫離出來。是“完全形成的人”。
思考：1、在從古猿向人進(jìn)化過程中決定意義的一步是什么?為什么這么說?
直立行走。(人類出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走)因?yàn)橹绷⑿凶呓夥帕穗p手，用于制造工具和進(jìn)行勞動，而能夠制造工具和進(jìn)行勞動，是人和動物的根本區(qū)別;直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升，與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近，1500毫升左右)。
2、人和動物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說?
人和動物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進(jìn)行勞動。
人和動物分屬人類社會和自然界，人類社會是人類通過勞動改造自然的結(jié)果，而勞動離不開工具，不管是石器、還是現(xiàn)代機(jī)器，這些工具是人類制造并使用的。而動物是不會制造工具，最多會使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼，猩猩用樹枝釣白蟻吃等。
3、南方古猿是人嗎?人類什么時候形成?
是直立行走。人類在距今約三四百萬年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時期。
4、從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的決定因素是什么?
(啟發(fā)思維：什么促使其直立行走，要生存，就要勞動來獲取食物)。
生產(chǎn)勞動。可以說“勞動創(chuàng)造了人本身”。勞動要用手，促使直立行走，解放了雙手;勞動要使用工具，由使用天然工具到制造工具。
小結(jié)：人類由非洲南方古猿發(fā)展而來，生產(chǎn)勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中起了決定作用，因?yàn)閯趧哟偈故帜_分工，開始直立行走，進(jìn)而促進(jìn)腦的發(fā)育;勞動的需要，開始制造工具并進(jìn)行生產(chǎn)勞動，人類形成了(指完全形成的人)，因?yàn)槟軌蛑圃旃ぞ吆蜕a(chǎn)勞動是人和動物的根本區(qū)別。
運(yùn)用：探究動腦筋——火的使用體現(xiàn)人類形成后改造自然的能力。如鉆木取火，體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動。所以火的使用在人類進(jìn)化具有重要意義，如火可以作為武器，也可提供熟食，增強(qiáng)人的體質(zhì)，但不具有決定意義。
(結(jié)合書本兩幅頭像感受人類的進(jìn)化)我們現(xiàn)代人屬于哪個階段?
今天的人類依然在進(jìn)化，但及其緩慢，根據(jù)用進(jìn)廢退的原則，想象未來人類進(jìn)化的形象?(外星人)。
晚期智人出現(xiàn)的同時，現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來。
(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。)。
人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果。
辨析現(xiàn)代社會有人宣言“種族優(yōu)越論”，“白種人是秀的種族”觀點(diǎn)。能舉例。
第二大問題：氏族社會的產(chǎn)生?
1、人是社會的動物，有了人類，就有了人類社會。(區(qū)別于大自然)。
2、原始人類為什么過著群居生活?結(jié)合書本介紹他們的社會組織和生活方式。
3、人類第一個正式的社會組織形式是什么?(聯(lián)系現(xiàn)代基本社會組織即社會細(xì)胞是家庭。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段，氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合在一起的穩(wěn)定的社會集團(tuán)，如一對父母生下的子女及孫輩等就構(gòu)成有血緣關(guān)系的穩(wěn)定的社會集團(tuán)，聯(lián)系中國古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說)。
社會的進(jìn)步：主要指婚姻關(guān)系的變化。族內(nèi)群婚——族外群婚。
氏族產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的什么規(guī)律?
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
5、氏族社會的產(chǎn)生有什么作用?
實(shí)行族外群婚，能避免近親結(jié)婚對人體質(zhì)的危害;。
氏族以血緣為紐帶，能增強(qiáng)凝聚力，提高改造自然的能力，促進(jìn)社會的發(fā)展。
6、說說母系氏族和父系氏族的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)?
1、討論原始社會是怎樣解體的?生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)等——原始社會瓦解、國家產(chǎn)生。
2、與氏族組織相比，國家有哪些不同特征?
3、你認(rèn)為與奴隸社會相比，原始社會有哪些優(yōu)點(diǎn)?公有制，天下為公;沒有剝削，沒有壓迫，共同勞動，共同消費(fèi)。
4、你認(rèn)為殘暴的奴隸社會代替原始社會是人類的進(jìn)步還是倒退?從中你明白了什么道理?
(四)、課堂練習(xí)：根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)相關(guān)問題，檢測學(xué)生掌握知識情況。
(五)堂清;題略。
九年級美術(shù)教案篇二
剪紙藝術(shù)是九年級美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容，既要繼承傳統(tǒng)民間美術(shù)，又要在學(xué)習(xí)圖案形式美和造型設(shè)計(jì)方面進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大民間美術(shù)，提高生活品味。
二、學(xué)習(xí)與導(dǎo)學(xué)目標(biāo)。
1、知識的積累與疏導(dǎo)。
剪紙是我國具有悠久歷史傳統(tǒng)、被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)的優(yōu)秀民間藝術(shù)品種，不同地域形成不同風(fēng)格流派。
2、技能掌握與指導(dǎo)。
了解并掌握剪紙的創(chuàng)作、制作步驟。
能獨(dú)立完成一幅簡單的富有傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)內(nèi)容的剪紙制作。
3、智能提高和指導(dǎo)。
感受并理解傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的審美特征及其文化內(nèi)涵，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高和創(chuàng)新。
4、情意修煉與開導(dǎo)。
了解民間剪紙藝術(shù)美，發(fā)揚(yáng)我國民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
5、觀念確認(rèn)與引導(dǎo)。
懂得剪紙的概念。
理解剪紙藝術(shù)是一種特殊的平面構(gòu)成，同樣具有平面設(shè)計(jì)的形式美。
三、障礙與生成關(guān)注。
1、剪紙藝術(shù)屬于設(shè)計(jì)范疇，理解和體現(xiàn)形式美法則是關(guān)鍵。
2、賞析優(yōu)秀剪紙作品，提高自己的設(shè)計(jì)和制作能力。
四、學(xué)程與導(dǎo)程活動。
1、課前準(zhǔn)備。
教師：不同風(fēng)格、種類的剪紙作品，示范用的畫稿、步驟圖，以及剪紙用的工具材料。
學(xué)生：一塊墊板、彩紙、剪刀、刻刀、稿紙及其他文具。
2、課堂教學(xué)。
a、引導(dǎo)階段。
展示不同的民間藝術(shù)(利用多媒體)。
導(dǎo)入本課。
b、發(fā)展階段。
利用多媒體展示不同形式的剪紙作品，介紹剪紙藝術(shù)。
(1)剪紙是一種鏤空藝術(shù)和最為流行的民間藝術(shù)，在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。
民間剪紙作為中國本源哲學(xué)的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語言，傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。
剪紙又叫刻紙、窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。
(2)全國各地都能見到剪紙，由于地域和文化的區(qū)別，形成了不同的地方風(fēng)格流派。主要有北方流派和南方流派。
北方流派：粗獷豪放、造型簡練。
南方流派：構(gòu)圖繁茂、精巧秀美。
結(jié)合典型作品，強(qiáng)調(diào)剪紙?jiān)煨鸵鋸堊冃?、簡潔概括?BR> (3)剪紙的工具和材料。
工具：剪刀、刻刀、蠟盤(刻墊物)。
材料：一般是紙張。
(4)剪紙的表現(xiàn)方法：單色剪紙和彩色剪紙。
(5)示范團(tuán)花的剪刻，講解三種剪紙：
a、陽刻剪紙b、陰刻剪紙c、陰陽結(jié)合。
(6)展示示范作品，講解剪紙的制作步驟：
1、起稿2、剪刻3、揭離4、粘貼。
c、布置作業(yè)：
1、內(nèi)容：用單色紙剪刻一幅人物或動物剪紙。
2、要求：
a、造型簡潔、單純。
b、剪刻精美，富有裝飾情趣。
d、巡回輔導(dǎo)。
個別輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)共性問題，及時提出、解決。
e、展示交流。
學(xué)生展示自己的作品，并夸夸自己的作品，通過展示，讓學(xué)生們發(fā)現(xiàn)他人之長，來彌補(bǔ)自己的短處。(利用多媒體展臺)。
f、課外延伸。
1、了解中外剪紙的異同。
2、了解本社區(qū)的剪紙藝術(shù)狀況，有無民間剪紙藝人。
3、用剪紙裝飾自己和他人的房間。
五、練習(xí)與拓展選題。
六、個別與重點(diǎn)指導(dǎo)。
在巡回輔導(dǎo)中個別指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)共性問題，重點(diǎn)指出并解決。
七、反思與點(diǎn)評記錄。
1、剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，有著悠久的歷史，因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應(yīng)面廣，樣式千姿百態(tài)，形象普遍生動而受歡迎。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好，還含蘊(yùn)著民族的社會深層心理，也是中國最具特色的民藝之一。學(xué)習(xí)剪紙，可以更好地讓學(xué)生了解民間美術(shù)，增強(qiáng)民族自豪感，同時也可以更好地發(fā)現(xiàn)身邊的美，懂得美，追求美，不斷提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。
2、九年級學(xué)生相對來說，年齡稍大一些，團(tuán)花對他們來說，已顯簡單，他們對那些富有情趣的、具有動態(tài)美的人物、動物造型會更感興趣。這堂課的作業(yè)不是簡單的團(tuán)花剪紙，而是較復(fù)雜的，不僅要剪、還要刻的人物、動物造型。實(shí)踐證明，九年級的學(xué)生能夠在規(guī)定的時間內(nèi)完成作業(yè)，當(dāng)他們的作業(yè)被展示出來的時候，他們很滿意自己的作品，很自豪，從而使他們對剪紙藝術(shù)更感興趣，對民間美術(shù)更富探究精神。
九年級美術(shù)教案篇三
教學(xué)目的：
(1)喚起學(xué)生對民間剪紙藝術(shù)的熱愛。
(2)使學(xué)生認(rèn)識民間剪紙藝術(shù)，學(xué)會運(yùn)用剪紙的基本技法制作剪紙作品。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和動手能力。
教學(xué)重點(diǎn)。
(1)重點(diǎn)理解和掌握剪紙的造型裝飾手法。
(2)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)剪紙作品能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
創(chuàng)作和正確把握紋樣好連接與完整性。
教具準(zhǔn)備：
剪紙作品若干，各色彩紙，剪刀、刀子各一把、白紙兩張、多媒體。
教學(xué)課時：1課時。
作業(yè)要求：
能夠在課堂上獨(dú)立設(shè)計(jì)完成一幅對稱剪紙，做到造型單純、簡潔、富有剪紙情趣。
教學(xué)過程：
(一)組織教學(xué)、檢查學(xué)具。
(二)學(xué)習(xí)新課。
l、出示剪紙作品并明確剪紙的概念。
剪紙，又叫剪花樣、絞花、刻紙、窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。
2、多媒體展示各色剪紙作品，欣賞的同時歸納剪紙的題材種類。(教師板書)。
3、講解剪紙的類別，剪法及流派。
(1)剪紙從色彩上分，有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙，是最常用的一種形式，這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙拼貼出來的作品，這種形式并不常用，這類作品看起來生動形象。
(2)大體上分為南北兩大流派：北方剪紙粗獷樸拙，天真渾厚;江南剪紙精巧秀麗、玲瓏剔透。剪紙的樣式很多，這是窗花、墻花、門箋。喜花、枕花、禮花等。具有單純、簡潔、明快、樸實(shí)、富裝飾性的特點(diǎn)。(教師板書)。
(3)陽剪：將圖中的裝飾花紋留下，花紋以外的部分剪(刻)去，要求線線相連。陰剪：圖案上的裝飾紋樣被(剪)去，形成鏤空效果，一般要求線線相斷。綜合剪：一幅漂亮、完整的剪紙作品往往是陰刻、陽刻相結(jié)合的，它們互相連接，互相映襯，構(gòu)成一幅完美的畫面。
4、教師將向?qū)W生展示剪紙的一般剪法。
月牙紋柳葉紋圓形鋸齒紋。
5、教師展示單獨(dú)對稱式的剪紙的剪法。
6、布置課堂作業(yè)，用對稱式剪法完成一個蝴蝶圖案。
(三)展評學(xué)生作品，請部分學(xué)生闡述表現(xiàn)意圖。
九年級美術(shù)教案篇四
課題：趣味文字學(xué)習(xí)領(lǐng)域：造型表現(xiàn)課時：2課時教學(xué)目標(biāo)：1.在了解美術(shù)字知識和漢字結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，了解筆畫、筆順與書寫方法。2.學(xué)習(xí)美術(shù)字的基本書寫方法與美化方法。3.培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力與表現(xiàn)力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)字的興趣。教學(xué)重點(diǎn)：了解美術(shù)字基礎(chǔ)知識，掌握變體美術(shù)字的書寫方法與美化方法教學(xué)難點(diǎn)：提高學(xué)生想象能力和表現(xiàn)能力，感受趣味美術(shù)字的樂趣教學(xué)實(shí)施：第一課時教學(xué)內(nèi)容：1.在了解美術(shù)字知識和漢字結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，了解筆畫、筆順與書寫方法。2.學(xué)習(xí)美術(shù)字的基本書寫方法與美化方法。教學(xué)重點(diǎn)：了解筆畫、筆順與書寫方法。教學(xué)過程：一、課前準(zhǔn)備1.寫趣味文字用的材料、工具。2.作為范畫用的以一些變形的文字。二、課堂教學(xué)1.引導(dǎo)階段認(rèn)識基本美術(shù)字體及其特點(diǎn)：出示宋體黑體等基本文字引導(dǎo)學(xué)生欣賞其特點(diǎn)宋體：端莊大方，筆畫橫細(xì)直粗，點(diǎn)上尖下圓，橫畫收筆有頓角，筆畫轉(zhuǎn)折時頓角明顯黑體：筆畫橫豎一樣粗，方頭方尾，醒目有力欣賞基本美術(shù)字體和變體美術(shù)字的比較出示范字花兩種美術(shù)字引導(dǎo)學(xué)生觀察那種更有趣味？為什么？2發(fā)展階段認(rèn)識趣味文字的特點(diǎn)：趣味美術(shù)字是根據(jù)文字的內(nèi)容和含義，運(yùn)用豐富的想象力把文字的筆畫進(jìn)行變形加工裝飾而成的，使之更加夸張突出醒目美觀趣味美術(shù)字在藝術(shù)上有較大的自由變化，所以它的特點(diǎn)是：具形象又簡潔美觀生動有趣等趣味文字的分類a筆畫變化：改變筆畫的形狀或粗細(xì)，使之更有裝飾性b字形變化：改變字的外形，使之更有造型感c結(jié)構(gòu)變化：將某筆畫進(jìn)行夸大或縮小來求新穎的效果d形象性：根據(jù)文字含義運(yùn)用形象圖案來裝飾字體欣賞優(yōu)秀美術(shù)字：引導(dǎo)學(xué)生分析其特色和藝術(shù)感，感受它的趣味性如：形象體：心靈運(yùn)用愛心來表示點(diǎn)，提升了心靈的含義具形象又生動字形變化：流水年華采用是一條不平靜而具有運(yùn)動感的線，具有節(jié)奏感使人聯(lián)想到水的波浪筆畫變化：如：天香采用直線和曲線相結(jié)合，增添文字的趣味性，以花朵裝飾更加美觀結(jié)構(gòu)變化：運(yùn)用半圓形的筆畫具有活潑感，如快樂的書寫方法聯(lián)想到兒童的木馬玩具可以搖動的，有快樂感欣賞課本范字學(xué)生進(jìn)行分析演示美術(shù)字書寫的步驟和特點(diǎn)：a首先用尺子定文字的大小和形狀b再根據(jù)外形結(jié)構(gòu)筆畫的特點(diǎn)用單線寫出字形c然后根據(jù)文字的含義應(yīng)用夸張形象手法設(shè)計(jì)趣味美術(shù)字體如：波浪的設(shè)計(jì)和書寫，為突出浪花的形象采用曲線圓點(diǎn)來裝飾浪花的效果，具形象又有趣還有時間采用小鬧鐘來代替日字，很有說服力，具有特殊的意義d最后運(yùn)用色彩基礎(chǔ)知識對比色和鄰近色來強(qiáng)調(diào)趣味文字的美3.引導(dǎo)學(xué)生同桌討論交流你所選的文字將應(yīng)用什么形式來改變？4.學(xué)生起稿設(shè)計(jì)文字，突出趣味性5.作業(yè)展示，學(xué)生進(jìn)行評價第二課時教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)美術(shù)字的基本書寫方法與美化方法。教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力與表現(xiàn)力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)字的興趣。教學(xué)過程：1.欣賞趣味文字在生活中的運(yùn)用（出示教具）如閱覽室的提示牌運(yùn)用趣味美術(shù)字和花邊制作的提示牌，作用大又美觀游泳館提示牌運(yùn)用自由體美術(shù)字加上簡潔的.浪花，還有歡迎提示牌的制作醒目美觀2.如何制作提示牌？（演示制作過程）先設(shè)計(jì)提示牌的立體造型，用彩色卡紙剪裁成長方形，在中間裁一個半園形再折疊成立體三角形，展開在半圓形上設(shè)計(jì)所需要趣味文字如：音樂會（也可根據(jù)提示牌的造型來設(shè)計(jì)字型）配上色彩并裝飾上合適的紋樣，最后把三角形連接起來3.學(xué)生練習(xí)制作，教師巡視4.作品展示評比板書設(shè)計(jì)：課題美術(shù)字變形美術(shù)字教學(xué)后記：引導(dǎo)學(xué)生分析其特色和藝術(shù)感，感受它的趣味性如：形象體：心靈運(yùn)用愛心來表示點(diǎn)，提升了心靈的含義具形象又生動字形變化：流水年華采用是一條不平靜而具有運(yùn)動感的線，具有節(jié)奏感使人聯(lián)想到水的波浪筆畫變化：如：天香采用直線和曲線相結(jié)合，增添文字的趣味性，以花朵裝飾更加美觀結(jié)構(gòu)變化：運(yùn)用半圓形的筆畫具有活潑感，如快樂的書寫方法聯(lián)想到兒童的木馬玩具可以搖動的，有快樂感欣賞課本范字學(xué)生進(jìn)行分析
九年級美術(shù)教案篇五
一、教學(xué)目標(biāo)：
2、過程與方法：通過提問方式結(jié)合學(xué)生回答，逐步深入闡述主要工藝美術(shù)種類的成就特點(diǎn)。降低學(xué)習(xí)難度，符合學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。
3、情感態(tài)度與價值觀：將中國工藝美術(shù)與中國文化相聯(lián)感受其文化基礎(chǔ)引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，陶冶情操，增加學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感，提升學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：了解中國古代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況、突出成就，把握各主要工藝品種的基本特點(diǎn)及時代風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn)：通過各類工藝品的造型、裝飾，領(lǐng)會其審美特點(diǎn)及文化內(nèi)涵，從而對中國古代工藝美術(shù)有較深入、準(zhǔn)確的認(rèn)識。
三、教具準(zhǔn)備：本課教學(xué)幻燈片及相關(guān)畫冊。
四、教學(xué)過程：
(一)中國古代工藝美術(shù)門類眾多，品種十分豐富。本課僅選擇了其中具有代表性的部分品種加以介紹，不能充分體現(xiàn)中國古代工藝美術(shù)的輝煌成就和多姿多彩的面貌。建議補(bǔ)充本課未能選取的其他重要工藝品種如漆器、金銀器、景泰藍(lán)、服飾、家具、竹木牙角雕刻等內(nèi)容，或就當(dāng)?shù)氐墓に嚸芳皩W(xué)生感興趣的品種加以介紹。
(二)授課方式當(dāng)靈活多樣，盡可能安排一次參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、工藝美術(shù)展覽或工藝美術(shù)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對中國古代工藝美術(shù)的感性認(rèn)識，提高學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對工藝美術(shù)的了解。
(三)工藝美術(shù)與人們的日常生活密切相關(guān)，可鼓勵學(xué)生根據(jù)生活實(shí)際和現(xiàn)有條件，自已動手臨摹、制作工藝品，并以之與中國古代優(yōu)秀的工藝作品作比較，以進(jìn)一步領(lǐng)會中國古代工藝美術(shù)因材施藝、實(shí)用與美觀相結(jié)合等特點(diǎn)。
(四)本課的內(nèi)容可以與中國歷史、地理、語文的相關(guān)內(nèi)容銜接起來講授，如彩陶與新石器時代、青銅器與青銅時代、絲綢與絲綢之路、玉器與“完璧歸趙”的歷史故事等，啟發(fā)學(xué)生綜合掌握所學(xué)的知識，使之對中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識更全面、深入。
一導(dǎo)入。
提問1：提到中國的古代工藝美術(shù)，我們腦中會閃現(xiàn)哪些工藝品?
展示老師與學(xué)生準(zhǔn)備的真實(shí)物件，指出青銅器、絲綢、陶瓷、漆器、玉器、金銀器、景泰藍(lán)等是中國古代工藝美術(shù)的代表性品種，即工藝的分類。
提問2：我們準(zhǔn)備了這么多的工藝作品，想不想知道與它們有關(guān)的背后知識?
二講授新知。
a絲綢。
提問：說出與絲綢相關(guān)的成語?推出中國絲綢與傳統(tǒng)文化有著密切聯(lián)系。
1.絲綢種類。
2.以《聯(lián)珠騎士獵獅紋錦》、《卷草鳳紋錦》為例，分析中國絲綢的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)。
b瓷器。
1.提問：漢唐以來，除陸上的“絲綢之路”，你知道另一條海上通道是什么?播放各國留有中國瓷器的圖片及片斷“陶瓷之路”(歷史短片)。
2.分別介紹原始彩陶和宋元等朝代的瓷器。
在學(xué)生已知信息中進(jìn)行擴(kuò)展及延伸，創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，切入主題文學(xué)知識與美術(shù)知識結(jié)合，進(jìn)行知識逐步深入闡述，是學(xué)科整合的體現(xiàn)利用多媒體藝術(shù)補(bǔ)充學(xué)生課外資源。通過提問、欣賞、思考培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力。通過提問了解學(xué)生知識基礎(chǔ)，進(jìn)而逐步深入闡述新知識。擴(kuò)充學(xué)生對工藝美術(shù)的理解認(rèn)識。
分析《人面魚紋盆》、《青花八吉祥紋扁瓶》，說明中國古代陶瓷的突出成就。
3.簡介陶瓷之路，景德鎮(zhèn)瓷器，唐三彩。
c玉器。
提問：玉的象征意義?
欣賞當(dāng)代畫家李愛國人體系列指出人體即玉，并分析《玉鳳》、《白玉雕桐陰仕女》藝術(shù)特征。
引出玉文化概念。
d青銅器。
提問：你知道的中國最早的金屬器?
通過幾件作品簡介青銅器的歷史及藝術(shù)特點(diǎn)。
e其他工藝品種。
補(bǔ)充了課本未選取的其他重要工藝品種如漆器、金銀器、景泰藍(lán)、服飾、家具或當(dāng)?shù)氐墓に嚸芳皩W(xué)生感興趣的品種加以介紹.
教師總結(jié)：工藝美術(shù)涉及到我們的衣、食、住、行等各個方面，不僅在中國人的日常生活中發(fā)揮舉足輕重的作用，而且對豐富和改善世界人民的物質(zhì)文化生活做出了重要貢獻(xiàn)。我們也體會到了身為中國人的自豪。
九年級美術(shù)教案篇六
知識與能力：掌握德萊塞的《美國的悲劇》、羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯多夫》、貝克特的《等待戈多》;畢加索的代表作《格爾尼卡》。
過程與方法：通過對造成克萊德悲劇的原因和有關(guān)羅曼·羅蘭的材料的分析，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
情感態(tài)度與價值觀：從對畢加索的學(xué)習(xí)中，理解藝術(shù)家的成功離不開其強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識。
教學(xué)重難點(diǎn)。
難點(diǎn)：評價荒誕派藝術(shù)。
教學(xué)工具。
ppt。
教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
展示：“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥?！?BR> 教師：同學(xué)們齊讀這段話。你知道這段名言出自哪部作品嗎?
學(xué)生：《鋼鐵是怎樣煉成的》。
(二)教師引領(lǐng)，合作探究。
一、拷問靈魂的文字。
教師：本課主要介紹了20世紀(jì)歐美哪些文學(xué)名著?
(要求：閱讀教材第一目“文學(xué)名著”的內(nèi)容，分組合作，快速找出答案。)。
(設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生合作，快速整合本目的主要內(nèi)容，深化基礎(chǔ)知識的識記。)。
教師：德萊塞在《美國的悲劇》中描寫了一個怎樣的美國?
學(xué)生：講述《美國的悲劇》故事梗概。
教師：小說中主人公克萊德的悲劇出現(xiàn)的原因是什么?
教師：美國拜金主義盛行。小說中所描述的不僅是克萊德的悲劇，也是美國的悲劇。
(設(shè)計(jì)意圖：通過這個問題使學(xué)生認(rèn)識到，一部偉大作品的誕生，絕不會是作者。
的憑空想象，一定會有它產(chǎn)生的深刻的社會基礎(chǔ)。)。
過渡：20世紀(jì)同為帝國主義時代的法國產(chǎn)生了哪些偉大作品呢?
教師：《約翰·克里斯朵夫》以第一次世界大戰(zhàn)前的歐洲生活為背景，通過音樂家約翰·克里斯朵夫一生個人奮斗的經(jīng)歷，反映了19世紀(jì)、20世紀(jì)之交知識分子的精神探索(人道主義和個人英雄主義)，表現(xiàn)出作家反對現(xiàn)存秩序的進(jìn)步立場和堅(jiān)持人類進(jìn)步文化的藝術(shù)觀點(diǎn)。
過渡：20世紀(jì)，社會生產(chǎn)力的發(fā)展給人類帶來了空前的物質(zhì)繁榮，許多人為外部的物質(zhì)所控制，內(nèi)心空虛，物質(zhì)和精神嚴(yán)重失衡，代之而起的是一種極度的空虛感和焦慮感，這種不良情緒積淀到一定程度，便要找機(jī)會宣泄，于是就有人借助藝術(shù)，以怪誕、扭曲、反理性等形式來滿足人類的這一要求，表達(dá)他們對現(xiàn)實(shí)的不滿?，F(xiàn)代荒誕派藝術(shù)就這樣誕生了。
3、貝克特和《等待戈多》。
教師：1953年，《等待戈多》轟動法國，連演300場。戈多到底是誰?
學(xué)生：有人認(rèn)為他是上帝。還有人認(rèn)為他是“虛無”或“死亡”。有人曾就此問貝克特本人，貝克特回答說：“我要是知道，早在戲里說出來了?！必惪恕兜却甓唷肥且怀霰憩F(xiàn)人類永恒的在無望中尋找希望的現(xiàn)代悲劇，實(shí)際上是表現(xiàn)人們精神上的苦悶和迷惘。
過渡：俄國十月革命勝利后社會主義制度建立，并進(jìn)入蘇聯(lián)社會主義建設(shè)時期。20世紀(jì)的蘇聯(lián)涌現(xiàn)出許多世界名著。
思考：以上是兩部作品的作者分別是誰?
學(xué)生：肖洛霍夫《靜靜的頓河》、尼·奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》。
展示：
“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。
——《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金。
(設(shè)計(jì)意圖：通過對名言的理解，從中感受到其高貴的品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立為理想而奮斗的人生觀和價值觀。)。
過渡：一部部文學(xué)作品是當(dāng)時社會的縮影，繪畫藝術(shù)亦是時代的鏡子。
二直面現(xiàn)實(shí)的繪畫。
展示：
1、畢加索和《格爾尼卡》。
教師：結(jié)合課本說說該作品的創(chuàng)作背景是什么?
學(xué)生：格爾尼卡是西班牙的一個小鎮(zhèn)，在1937年4月26日那天下午，應(yīng)西班牙獨(dú)裁者佛朗哥的要求，希特勒德國干涉西班牙內(nèi)戰(zhàn)，出動飛機(jī)向格爾尼卡投下了10萬磅炸彈。當(dāng)日正逢小鎮(zhèn)集市，市民毫無防備，人們倉惶逃奔，希特勒的飛機(jī)卻又低飛，跟蹤并掃射逃跑的人們。
居民傷亡慘重，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1500多人被當(dāng)場炸死，3/4建筑物被徹底毀滅。當(dāng)時僑居巴黎的畢加索得知格爾尼卡被希特勒轟炸后義憤填膺，懷著滿腔愛國激情創(chuàng)作了寬7.76米，高3.49米的油畫《格爾尼卡》。這幅巨畫表現(xiàn)了畫家對德軍法西斯暴行強(qiáng)烈的憤慨，也激起了全人類一切有正義感的人們的憤慨。
“你以為藝術(shù)家是什么，一個低能兒?如果他是一個畫家，那就只有一雙眼睛;如果他是一個音樂家，只有一對耳朵;一個詩人，只有一具心琴;一個拳擊家，只有一身肌肉嗎?恰恰相反，藝術(shù)家同時也是一個政治人物。他會經(jīng)常關(guān)心悲歡離合的災(zāi)情，并從各方面作出反應(yīng)。他怎么能不關(guān)心別人，怎么能以一種逃避現(xiàn)實(shí)的冷漠態(tài)度而使你自己同你的那么豐富的生活隔離起來呢?不，繪畫并不是為了裝飾住宅而創(chuàng)作的，它是抵抗和打擊敵人的一個武器。”
——畢加索發(fā)表在《法蘭西文學(xué)報(bào)》上的一段話。
問題：你能從以上文字材料中捕捉到哪些信息?
學(xué)生：畢加索的作品中蘊(yùn)含著豐富的意義，他熱愛自己的祖國等。
教師：二戰(zhàn)期間，在巴黎畢加索藝術(shù)館，一個德軍軍官手指《格爾尼卡》問西班牙畫家畢加索：“這是您的杰作嗎?”“不，這是你們的杰作。”表達(dá)了對法西斯的痛恨。
(設(shè)計(jì)意圖：通過直觀地欣賞《格爾尼卡》和分析材料，加深對畢加索的進(jìn)一步了解，進(jìn)而理解其作品的社會意義。)。
過渡：在繪畫上還有一位很有影響力的畫家，被認(rèn)為是超現(xiàn)實(shí)主義繪畫大師，他把人類的夢境、幻覺和生死矛盾等作為繪畫的主題。
2、達(dá)利和《記憶的永恒》。
問題：你發(fā)現(xiàn)畫面有什么特別的地方嗎?猜猜達(dá)利想表達(dá)什么?
學(xué)生：各抒己見。
教師：那幾只表從玻璃和金屬的硬質(zhì)變成可以隨意彎曲和折疊的軟質(zhì);這些鐘表在漫長的時間中一走的疲憊不堪，終于松垮下來變軟了。作品勾畫了一個產(chǎn)生錯覺的世界，是20西方精神世界的一個縮影。
(三)課堂總結(jié)，拓展延伸。
教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會的一面鏡子，社會生活的各個方面照射在鏡子上，就會從不同角度折射出當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
課后小結(jié)。
課堂總結(jié)，拓展延伸。
教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會的一面鏡子，社會生活的各個方面照射在鏡子上，就會從不同角度折射出當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
九年級美術(shù)教案篇七
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)方面的知識，初步理解和認(rèn)識“人與環(huán)境的高度和諧”這一觀點(diǎn)，理解小區(qū)建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)“人文、綠色、現(xiàn)代”的特點(diǎn)。
2、使學(xué)生增強(qiáng)綠色環(huán)保意識，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛自己生活的環(huán)境。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：暢想小區(qū)環(huán)境，探索小區(qū)環(huán)境的平面布局與立體規(guī)劃設(shè)計(jì)的制作方法。
難點(diǎn)：在小區(qū)建筑、設(shè)施、綠化規(guī)劃中，對其意識功能與創(chuàng)新意識的完美結(jié)合的體現(xiàn)。
三、教學(xué)過程：
（一）引入：我們班大部分同學(xué)生活在農(nóng)村，有沒有短時間到城市小區(qū)居住過?
1、問：如果你住在這里其中一幢樓里，感覺如何？
學(xué)生答：太擠，采光不好；綠化太少；整體規(guī)劃亂。
2.我們長期居住的村莊感覺又如何？
（二）講授新課。
1、你覺得沂南有沒有符合你們意愿的小區(qū)或村莊？
2、欣賞同學(xué)搜集的優(yōu)秀小區(qū)圖片，并請同學(xué)簡單介紹一下小區(qū)的特點(diǎn)。（如有游泳池、有健身、游戲區(qū)等）。
3、暢想：如果你是環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)師，從人們自身需要出發(fā)，你會怎樣設(shè)計(jì)自己居?。?BR> （三）設(shè)計(jì)繪制（小組合作）：
1、老師簡單介紹。
平面：繪畫剪貼。
2、討論本組采用什么樣的制作方法。并請組長簡單說明構(gòu)想。
3、小組合作完成。
（四）優(yōu)秀作品展示并點(diǎn)評。
1、本組介紹作品優(yōu)點(diǎn)。
2、其他組員點(diǎn)評。
3、教師總結(jié)補(bǔ)充。
（五）課題拓展。
1、如果我們辛集建社區(qū)選址在什么地方合適?
2該怎樣規(guī)劃設(shè)計(jì)？
3、上交一份報(bào)告。
九年級美術(shù)教案篇八
《約翰·克利斯朵夫》、貝克特的《等待戈多》、畢加索的《格爾尼卡》能夠有意識地將作品與時代聯(lián)系起來，提高學(xué)生分析現(xiàn)代美術(shù)作品和藝術(shù)鑒賞的能力。
2.過程與方法：借助多媒體手段，通過圖片展示、列表比較、分析討論、合作探究讓學(xué)生逐步形成對20世紀(jì)世界不同地區(qū)文學(xué)藝術(shù)的正確理解，提高學(xué)生鑒賞現(xiàn)代美術(shù)作品的水平。
3.情感態(tài)度與價值觀：通過對《美國的悲劇》的學(xué)習(xí)使學(xué)生找到對自己人生發(fā)展的警示，讓學(xué)生感受羅曼·羅蘭所倡導(dǎo)的進(jìn)步的人道主義思想，理解藝術(shù)家的成功離不開強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識，尊重“現(xiàn)代派”所創(chuàng)造的新文化，增強(qiáng)面向世界的國際意識及創(chuàng)新精神。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.德萊塞的《美國的悲劇》。
2.羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》。
3.貝克特的《等待戈多》。
4.畢加索的《格爾尼卡》。
教學(xué)難點(diǎn)：如何評價荒誕派藝術(shù)。
教學(xué)工具。
多媒體。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課：“等待戈多——汽車三包何時來?”，“等待戈多”這一典故從何而來呢?提供《等待戈多》部分劇本資料讓學(xué)生來“演一演”。
新課教學(xué)：
(一)、文學(xué)名著。
1、運(yùn)用多媒體展示：“20世紀(jì)歐美現(xiàn)代文學(xué)、美術(shù)名著及作者簡表”，要求學(xué)生自主探究預(yù)習(xí)課文，然后在教師的引導(dǎo)下完成表格的填寫。
2、通過觀看學(xué)生活動“演一演”《等待戈多》、自主預(yù)習(xí)課文思考問題《等待戈多》作者是誰?具有哪些藝術(shù)特點(diǎn)?他揭示了西方社會的什么現(xiàn)象?以及教師的分析講解讓學(xué)生理解荒誕派藝術(shù)，突出教學(xué)重難點(diǎn)。
3、通過圖片展示、播放音樂創(chuàng)設(shè)情境、學(xué)生講故事，然后分組討論“小說《美國的悲劇》主人公克萊德悲劇出現(xiàn)的原因是什么?克萊德悲劇的發(fā)生你有什么感想?”使學(xué)生找到對自己人生發(fā)展的警示：要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，抗拒外來的誘惑，建立正確的人生觀、幸福觀。突出教學(xué)重點(diǎn)。
4、通過圖片展示、問題探究“羅曼·羅蘭通過《約翰·克里斯夫》表達(dá)了什么樣的思想?”讓學(xué)生感受羅曼·羅蘭所倡導(dǎo)的進(jìn)步的人道主義思想，堅(jiān)持人類進(jìn)步文化的藝術(shù)觀點(diǎn)，突出教學(xué)重點(diǎn)。
5、通過圖片展示、教師的分析講解讓學(xué)生掌握肖洛霍夫的《靜靜的頓河》獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
6、通過圖片展示《鋼鐵是怎樣煉成的》、資料研習(xí)、合作探究材料解析題：“(1)、這段材料是長篇小說中哪位主人公的名言?(2)、這篇長篇小說的名稱是什么?作者是誰?(3)、上述這段名言對我們青少年有何現(xiàn)實(shí)意義?”使學(xué)生明白珍惜生命，不虛度年華，真正做到“生命不息，奮斗不止”的重要性，青年人應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)烈的事業(yè)心，爭取有所作為。
7.通過學(xué)生活動“暢所欲言：你讀過哪些20世紀(jì)世界文學(xué)名著?”拓展延伸現(xiàn)代文學(xué)成就，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、知識遷移能力。
過渡：引導(dǎo)學(xué)生回憶以前了解過的世界近代美術(shù)名作，待學(xué)生回答后〈〈蒙娜麗莎〉〉、《向日葵》，加以轉(zhuǎn)折——到了現(xiàn)代，產(chǎn)生了與我們熟知的寫實(shí)繪畫作品迥然不同的現(xiàn)代派藝術(shù)。
1、通過圖片展示、播放音樂創(chuàng)設(shè)情境、教師講解、然后分組討論“《格爾尼卡》這幅畫描繪了怎樣的場景?作者是誰?開創(chuàng)了什么畫派?作者的寓意是什么?欣賞這幅畫后你有什么感想?”使學(xué)生明白畢加索的《格爾尼卡》能夠有意識地將作品與時代聯(lián)系起來，歌頌了人民反抗侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志，畢加索具有熱愛祖國、提倡人道、維護(hù)正義的崇高品格，才能夠取得這么高的藝術(shù)成就。突出教學(xué)重點(diǎn)。
2.通過圖片展示、問題探究使學(xué)生掌握西班牙超現(xiàn)實(shí)主義繪畫大師達(dá)利的代表作《記憶的永恒》。
課后小結(jié)。
(根據(jù)板書設(shè)計(jì)，總結(jié)本課知識。)見課件第23張幻燈片。
九年級美術(shù)教案篇九
1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)：
a、在看懂漫畫的“笑點(diǎn)”理解漫畫的特點(diǎn)和作用。
b、在前漫畫技法的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展，作為情感表達(dá)的一種方式，讓學(xué)生敢畫、喜歡畫。
c、從實(shí)際生活中提取出作為漫畫創(chuàng)作的素材，并完成完整的小作品。
2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)：通過感知和表述，了解漫畫作為一種藝術(shù)表現(xiàn)的手段，不僅僅是技法，更重要的是它體現(xiàn)了對實(shí)際生活的觀察能力和“幽默感”這樣一種積極、樂觀的精神和生活態(tài)度。
漫畫的特點(diǎn)及其在創(chuàng)作中的使用方式。
從實(shí)際生活中選材并賦予作品“幽默感”。
投影機(jī)，不同類型的漫畫作品
學(xué)生材料準(zhǔn)備：喜歡的漫畫和基礎(chǔ)畫具
一、組織教學(xué)檢查學(xué)具，組織教學(xué)
準(zhǔn)備學(xué)具、集中精力
二、導(dǎo)入新課
1、舊課回顧，插入新課。
引導(dǎo)學(xué)生展示不同的漫畫作品，表達(dá)對不同漫畫的理解。
2、回顧
3、展示漫畫作品
展示者：并表述選擇特定漫畫作品的原因；是否會讓人發(fā)笑？讓人發(fā)笑的原因，笑點(diǎn)在哪里？其他學(xué)生：看到不同漫畫后的表情、語言等反應(yīng)。
4、討論分析
5、引導(dǎo)學(xué)生欣賞不能馬上理解的.漫畫，找出自己喜歡的漫畫并分析“笑”的原因?！靶Α倍际且?yàn)椤伴_心”嗎？除了“開心”還有其他的成分嗎？從情感角度出發(fā)使用不同漫畫表現(xiàn)手法的原因。
6、看漫畫在“笑”過之后是否有更深層的體會，了解漫畫的現(xiàn)實(shí)意義。
7、文字在漫畫中使用方式和作用。
8、看懂漫畫，體會其中的“笑”的共同點(diǎn)：“幽默感”是由“人”帶來的，通過作品再傳遞到“人”。
9、討論“笑”的不同點(diǎn)——a：諷刺b：幽默c：單純相像……（把不同手法的漫畫作品進(jìn)行分類。）
10、畫的東西（表現(xiàn)對象）不同。不同的漫畫中觀察到的時代特征、社會現(xiàn)象、人物的性格特點(diǎn)等。（漫畫藝術(shù)來源于生活，是對生活的加工提煉。）
a談?wù)剬τ哪械恼J(rèn)識
b談?wù)剬δ硰埪嬜髌返纳顚芋w會。
通過比較體會：“題目”：點(diǎn)睛“旁白”：輔助。
4、構(gòu)思與創(chuàng)作
a、教師給學(xué)生提示社會生活、學(xué)校生活中的某些現(xiàn)象。
b、選取大眾話題進(jìn)行命題創(chuàng)作（也可放在第二課時）根據(jù)生活實(shí)際進(jìn)行漫畫的構(gòu)思，注意選擇適合的表現(xiàn)手法來表達(dá)情感。
九年級美術(shù)教案篇十
知識與技能：
對中國古代工藝美術(shù)的主要類別，發(fā)展概況，突出成就以及重要的工藝品種的基本特征有所了解。
過程與方法：
認(rèn)識中國古代工藝美術(shù)的卓著成就，了解中國古代工藝美術(shù)的主要類別和藝術(shù)特色，理解在特定歷史背景下古代工藝美術(shù)的發(fā)展。
情感態(tài)度和價值觀：
增強(qiáng)民族自信心和自豪感。陶冶情操，提高藝術(shù)修養(yǎng)和工藝美術(shù)的審美感知能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：了解中國古代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況，突出成就。把握各種主要的工藝品中的基本特點(diǎn)及時代風(fēng)格。
難點(diǎn)：通過各類工藝品的造型、裝飾，領(lǐng)會其審美特點(diǎn)及文化內(nèi)涵，從而對中國古代工藝美術(shù)有較深入、準(zhǔn)確的認(rèn)識。
三、教學(xué)準(zhǔn)備。
多媒體課件。
四、教學(xué)過程。
(一)展示作品，導(dǎo)入新課。
學(xué)生欣賞并進(jìn)行逐個分類，從而導(dǎo)入本課。
(二)交流探討，講授新知。
環(huán)節(jié)一：工藝美術(shù)概況介紹。
教師整體上對中國古代工藝美術(shù)的主要類別、突出成就、發(fā)展概況加以介紹，然后師生分別論述四個工藝美術(shù)的重要品種：絲綢、青銅器、陶瓷、玉器。
——絲綢有哪些分類?
——誰來賞析一下《聯(lián)珠騎士獵獅紋錦》、《卷草鳳紋錦》這兩幅絲綢藝術(shù)品。
通過學(xué)生回答問題，概括總結(jié)，以上面兩幅絲綢作品為例，重點(diǎn)分析中國絲綢的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生欣賞商代的《四羊方尊》，西周的《虢季子白盤》，春秋的《蓮鶴方壺》，漢代的《長信宮燈》這幾件重要青銅器藝術(shù)作品，觀看的同時注意找出不同時期青銅器的造型和裝飾特點(diǎn)。
學(xué)生小組間進(jìn)行討論，由小組代表匯報(bào)不同青銅器的造型和裝飾特點(diǎn)。
教師鼓勵學(xué)生進(jìn)行原始彩陶和宋元幾朝代的瓷器的簡單介紹。
引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)賞析作品，讓學(xué)生明確中國古代陶瓷的突出成就和深遠(yuǎn)影響。同時感受到其藝術(shù)特色和多姿多彩的面貌。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識玉器的豐厚文化內(nèi)涵，并分析商代《玉鳳》，和清代《白玉雕桐蔭仕女》這兩件作品。
學(xué)生根據(jù)教材介紹回答問題，教師補(bǔ)充介紹。
(三)大膽評述，鞏固提高。
(四)總結(jié)概括，拓展升華。
通過師生問答總結(jié)本課所學(xué)重要知識點(diǎn)，再次強(qiáng)調(diào)中國古代工藝美術(shù)對世界的貢獻(xiàn)，增加學(xué)生的民族自豪感。
【設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的民族自豪感以及愛國熱情，使學(xué)生的情感得到升華。】。
九年級美術(shù)教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1.初步學(xué)會用易得的材料設(shè)計(jì)制作沙盤模型。
2.認(rèn)識社區(qū)環(huán)境質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的關(guān)系，樹立環(huán)境意識及可持續(xù)發(fā)展的理念，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)，投身家鄉(xiāng)發(fā)展的態(tài)度和情感。
教學(xué)重點(diǎn)：能否運(yùn)用所學(xué)的設(shè)計(jì)方法制定方案，并與同學(xué)合作共同完成。
教學(xué)難點(diǎn)：嘗試運(yùn)用所學(xué)的美術(shù)設(shè)計(jì)知識，進(jìn)行社區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)，并體現(xiàn)一定的創(chuàng)意。
教具：做好的沙盤范例、示范用的局部建筑模型，以及各種工具材料等。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
教師總結(jié)同學(xué)們在本單元活動一中對社區(qū)環(huán)境的思考和設(shè)想，并提出將大家的設(shè)想以設(shè)計(jì)圖和沙盤的形式表現(xiàn)出來。
二、制作的方法和步驟：
1.沙盤的定義和步驟：
沙盤：是指木盤里用沙土做成的地形模型。是仿照實(shí)物原形按比例所做的模擬品，現(xiàn)在所說的沙盤已是多種現(xiàn)代材料加工方法，多種功能，如：電動、光、磁等諸種手段融為一體的仿真模型。
步驟：
1.)構(gòu)思：在本環(huán)節(jié)應(yīng)該根據(jù)自己的課前設(shè)計(jì)結(jié)合所準(zhǔn)備的材料進(jìn)行規(guī)劃。
2.)畫平面比例圖：這是在構(gòu)思的基礎(chǔ)上利用尺、規(guī)，等工具進(jìn)行平面設(shè)計(jì)制作。
3.)利用手邊材料進(jìn)行制作模型：根據(jù)平面圖，利用手邊材料進(jìn)行制作。我們地處農(nóng)村就地取材利用沙土、石塊、莊稼桿等材料制作。
4.)整理完成：重新回到整體，從宏觀進(jìn)行調(diào)節(jié)整理。
2.平面設(shè)計(jì)圖的繪制方法：
1.)從整體入手，宏觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。
2.)嚴(yán)格按照比例進(jìn)行設(shè)計(jì)，使其最大限度接近客觀實(shí)際。
3.)利用尺、圓規(guī)等工具進(jìn)行繪制制作。
三、學(xué)生練習(xí)：
1.全班分為4個小組，進(jìn)行分工，發(fā)揮每個人的特長，合作完成一個平面設(shè)計(jì)效果圖。
2.把本小組的設(shè)計(jì)理念、構(gòu)思和創(chuàng)作思路形成書面材料。
四、輔導(dǎo)：
提示學(xué)生可以從社區(qū)的整體布局，某一功能的建筑組群標(biāo)志性的建筑。整體綠化布局，局部點(diǎn)綴(如路燈、路標(biāo))等方面。來進(jìn)行設(shè)計(jì)，并繪制效果圖，表現(xiàn)形式自己選擇。
五、小結(jié)：
針對本節(jié)的活動情況，做一個簡單的總結(jié)，指出各小組在構(gòu)思、制作或其他環(huán)節(jié)優(yōu)秀的部分，激勵學(xué)生的制作熱情，對未完成的作品建議利用周末時間完成。
九年級美術(shù)教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解中國古代人物畫的優(yōu)良傳統(tǒng)和部分代表性作品。
2、了解宋代以來肖像畫的理論精華。
3、了解當(dāng)代人物畫的發(fā)展。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)：
文獻(xiàn)記載的肖像畫理論和創(chuàng)作實(shí)踐。
古代人物畫的不同樣式舉例：歷史故事畫(如《步輦圖》)，肖像畫中的行樂圖(如《幽篁坐嘯圖》)和標(biāo)準(zhǔn)像。
默記默畫的典范作品《韓熙載夜宴圖》的人物形象塑造。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：
結(jié)合作品講授古代肖像畫理論的深刻認(rèn)識和價值。
教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)設(shè)備。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
兩個學(xué)生到講臺演示人物畫的常用創(chuàng)作手段——面對面寫生。揭示今天的課題傳神寫照——人物畫。
體驗(yàn)過程。
回想剛才的一幕，讓學(xué)生討論如果讓你來畫這位同學(xué)，你會如何去表現(xiàn)?
二、鑒賞過程。
1、通過多媒體，師生共同鑒賞古代人物畫作品：(教師引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性)。
唐·閻立本《步輦圖》歷史故事畫。
這幅畫描寫的是貞觀十五年，唐太宗李世民接見遠(yuǎn)道前來迎文成公主入藏的吐蕃使者祿東贊時的情景。李世民坐在宮女們抬著的步輦之上，他穿的是平常的裝束，但眉宇間很有神采。祿東贊身穿團(tuán)花衣，立于一名朱衣執(zhí)笏引班的官員之后，神情恭謹(jǐn)而機(jī)警。不畫背景，以人物身軀的大小標(biāo)示社會地位的高低貴賤，這是早期人物畫所常用的表現(xiàn)手法。
唐·閻立本《古帝王圖卷》歷史故事畫。
表現(xiàn)的是自漢至隋十三個帝王：漢昭帝劉弗陵、漢光武帝劉秀、魏文帝曹丕、吳大帝孫權(quán)、蜀昭烈帝劉備、晉武帝司馬炎、陳文帝陳蒨、陳廢帝陳伯宗、陳宣帝陳頊、陳后主陳叔寶、北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅(jiān)、隋煬帝楊廣。圖卷以每一位帝王及男女侍從為一組，每位帝王的上角都有墨筆楷書廟號、姓名及在位年數(shù)等。
(引導(dǎo)學(xué)生從作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點(diǎn)全方面進(jìn)行鑒賞，了解中國古代人物畫藝術(shù)特點(diǎn)。)。
五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》默畫典范。
反映了五代時期人物畫創(chuàng)作所達(dá)到的成就。它以連環(huán)圖畫形式表現(xiàn)了五個互相聯(lián)系而又相對獨(dú)立的情節(jié)，以展現(xiàn)夜宴活動的豐富內(nèi)容，即聽樂、觀舞、休息、清吹、送別。畫中主要人物有十余人，反復(fù)出現(xiàn)于五個情節(jié)之中，合共46人次。其中多數(shù)是見于記載的真實(shí)人物，即韓熙載與他的賓客太常博士陳雍、門生舒雅、紫微朱銑、狀元朗粲、和尚德明、教坊副使李家明及其妹、女伎王屋山等。圖中成功地表現(xiàn)了韓熙載的形象，不但畫出了他的外形特征，而且比較深入地表現(xiàn)了這一人物的特殊心理狀態(tài)。韓熙載是南唐政權(quán)中比較有政治見識的，但由于他來自北方，言行又不守名檢，受到朝廷的猜忌和權(quán)臣的排擠，不得不借放縱行徑以示消沉，以圖自保。畫中韓熙載有志不得伸，抑郁苦悶的情緒由于夜宴歡樂氣氛的反襯而得到深化與加強(qiáng)。畫中的其余人物則主要是圍繞五個不同的情節(jié)，通過人物的表情、動作和人物之間的呼應(yīng)、聯(lián)系，表達(dá)其精神狀態(tài)和統(tǒng)一的環(huán)境氣氛。其中以起首的“聽樂”和第四段“清吹”表現(xiàn)得最好。
(通過鑒賞此幅作品讓學(xué)生理解古代人物畫理論精華，宋蘇軾的“得其人之天”，南宋陳郁“寫形不難，寫心惟難?！?。
鑒賞其它樣式的人物畫作品：
行樂圖——清·禹之鼎《幽篁坐嘯圖》。
標(biāo)準(zhǔn)像——明清肖像畫(讓學(xué)生體驗(yàn)不同樣式人物畫作品的各自特點(diǎn))。
三、拓展練習(xí)。
選擇不同的畫比較不同的藝術(shù)語言特點(diǎn)。
九年級美術(shù)教案篇十三
一、學(xué)生現(xiàn)狀分析：
立足于面向全體學(xué)生，以素質(zhì)教育為基本點(diǎn)出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣；在繼承美術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，充分體現(xiàn)社會的近步與發(fā)展以及多元文化，突出時代感和地方特色。在結(jié)構(gòu)上，以美術(shù)形式語言集中劃分單元，淡化不同課業(yè)之間的區(qū)別，在傳授規(guī)定的基礎(chǔ)知識、基本技能的基礎(chǔ)上，始終貫穿審美性和情意性的教學(xué)要求，兼顧學(xué)生個性的發(fā)展和知識技能的習(xí)得兩方面的需求。
三、教材中重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)內(nèi)容涉及到繪畫創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的內(nèi)容，繪畫包括版畫和抽象藝術(shù)的創(chuàng)作等繪畫創(chuàng)作知識。設(shè)計(jì)主要是以設(shè)計(jì)的分類和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以及平面設(shè)計(jì)和立體構(gòu)成等方面的設(shè)計(jì)知識。
四、工作目標(biāo)。
1、通過各種欣賞、評述能初步了解外國美術(shù)發(fā)展的歷史面貌及其回環(huán)成就，初步認(rèn)識了解外國美術(shù)的藝術(shù)性和藝術(shù)魅力，初步了解他們的社會歷史價值和審美價值。
2、通過欣賞討論與讀書相關(guān)的社會活動及其創(chuàng)造的美術(shù)作品，感受其文化內(nèi)涵，使個人素質(zhì)得到提升及長遠(yuǎn)發(fā)展。
3、通過賞析生活中各種富有文化品位的用品和環(huán)境，體會認(rèn)識生活格調(diào)。確立對高雅生活品位的向往和高雅的生活情調(diào)，學(xué)會自己美化生活和充實(shí)調(diào)節(jié)精神世界。
4、讓學(xué)生們了解相關(guān)的造型藝術(shù)知識，認(rèn)識造型藝術(shù)的不同表現(xiàn)語言、不同表現(xiàn)形式。
5、通過欣賞中國，民間美術(shù)作品，認(rèn)識中國民間美術(shù)獨(dú)特的美感和表現(xiàn)特點(diǎn)，感受民間美術(shù)作品和諧的藝術(shù)與實(shí)用價值，體會各民祖勞動人民在美的創(chuàng)造上的智慧。
五、主要工作及措施。
1、根據(jù)對初三學(xué)生的情況分析再加上初三學(xué)生所學(xué)知識的基礎(chǔ)上，開始新知識的學(xué)習(xí)。
2、在課堂上認(rèn)真上好每一節(jié)課，把自己所學(xué)的知識盡心的傳授給學(xué)生，使之面向?qū)W生學(xué)到一定的基礎(chǔ)知識，掌握美術(shù)的基本技能和技巧，同時也要學(xué)會判斷美和創(chuàng)造美，提高學(xué)生的審美能力。
3、學(xué)生了解了有關(guān)美術(shù)的基本情況后，緊緊把握住教材重點(diǎn)、難點(diǎn)，面向全體學(xué)生抓好教學(xué)管理，全面開展教學(xué)活動。
隨著課程改革的進(jìn)行，美術(shù)教學(xué)已經(jīng)發(fā)生了綜合性的變化。面對美術(shù)學(xué)科在社會發(fā)展，教育改革中的實(shí)際狀況，結(jié)合生活中的藝術(shù)，我將繼續(xù)以課堂教學(xué)為中心，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。為更好的完成本學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)制定出本學(xué)期工作計(jì)劃如下：
一、指導(dǎo)思想：
繼續(xù)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，更新教學(xué)觀念和理念，并運(yùn)用新的理論來指導(dǎo)自己的日常教學(xué)工作，使我校的美術(shù)教學(xué)工作有一個新的突破。
二、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過美術(shù)課教學(xué)，將欣賞，繪畫，工藝融合貫通在一起，以多種有趣的吸引學(xué)生的教學(xué)手段來開闊學(xué)生的美術(shù)視野，使學(xué)生掌握繪畫技法，繼續(xù)接受色彩和國畫的傳統(tǒng)教學(xué)。設(shè)計(jì)和手工繼續(xù)深入學(xué)習(xí)。提高學(xué)生對美術(shù)的興趣和愛好，擴(kuò)大美術(shù)的知識面，更好地提高學(xué)生的審美能力和動手能力。并在教學(xué)當(dāng)中注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察，記憶、思維、想象和動手能力的提高。讓學(xué)生能夠脫離開書本教材，自己獨(dú)立的，大膽的去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
三、具體工作：
教研專區(qū)全新登場教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法課題研究教育論文日常工作。
1、繼續(xù)加強(qiáng)美術(shù)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，深化教學(xué)觀念和理念，不斷提高自己的專業(yè)水平。本學(xué)期，我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，利用一切時間、多學(xué)、多練、多找自身的不足，多以課堂教學(xué)研討為主要研究活動，加強(qiáng)自己對案例研究，使自己由認(rèn)識新課程到走進(jìn)新課程。
2、課堂教學(xué)活動加強(qiáng)課堂教學(xué)新理念。新模式及新教法的研究。在美術(shù)課堂教學(xué)中要開展把“美術(shù)作為一種文化學(xué)習(xí)，作為一種文化傳承的教學(xué)研究?！睍r發(fā)揮自己的創(chuàng)造精神，結(jié)合實(shí)際情況開發(fā)教材內(nèi)容，運(yùn)用新理念，嘗試新教法，不斷提高自己的教學(xué)水平。
針對于初三學(xué)生在心理上漸漸成熟的特點(diǎn)，針對于對知識高要求，學(xué)生對知識的探索，研究的心理，我在課堂上將討論交流，分工合作，資料調(diào)查，情境模擬和角色扮演，欣賞等教學(xué)活動有機(jī)的結(jié)合在一起，以調(diào)動學(xué)生積極性有主，使學(xué)生開闊眼界，擴(kuò)展學(xué)習(xí)的興趣和技能。
四、教學(xué)過程中的特殊處理。
1、新課程改革中雖然不提倡教師板演，但是我覺得適當(dāng)?shù)氖痉?，也能促進(jìn)課程的學(xué)習(xí)。
2、一些手工課需要涉及一些現(xiàn)成的實(shí)物，而課本中的平面實(shí)物圖像不能滿足教學(xué)的需要。為克服這一不足，我在教學(xué)將準(zhǔn)備一些實(shí)物，使教學(xué)更直觀，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、根據(jù)實(shí)際教學(xué)的需要，我將有些課題進(jìn)行刪減或增加其它的內(nèi)容，從而更利于學(xué)生的實(shí)際情況，突出本校美術(shù)課的特色教學(xué)。
4、學(xué)生作好材料的準(zhǔn)備工作。要做到：課前布置、課時檢查、課后整理。材料的準(zhǔn)備寧可充足有余，不可臨時不足，影響教學(xué)進(jìn)程。
5、教學(xué)要注意的問題：注意課堂秩序，防止意外發(fā)生。因?yàn)槊佬g(shù)課在操作過程中比較活躍是正常的。但不能因此影響正常的教學(xué)。
總之，美術(shù)教學(xué)活動在遵循基礎(chǔ)課程改革精神的前提下，以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，以兒童興趣、經(jīng)驗(yàn)、知識的發(fā)展為目地，以培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)素養(yǎng)以及扎實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)知識，學(xué)會簡單的美術(shù)技能和美術(shù)創(chuàng)造意識為教學(xué)的目標(biāo)，提高美術(shù)教學(xué)工作的質(zhì)量。
九年級美術(shù)教案篇十四
為使本學(xué)期的教學(xué)工作順利進(jìn)行,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),通過對本冊教材的深入研究和分析,特作教學(xué)計(jì)劃如下:一、情況分析：
(一)學(xué)生情況分析：
九年級學(xué)生已經(jīng)初步認(rèn)識形、色與肌理等美術(shù)語言，學(xué)習(xí)使用各種工具，體驗(yàn)不同媒材的效果，能通過看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)，有一定的色彩基礎(chǔ)，對美術(shù)也有著濃厚的興趣，但還缺乏想象力和創(chuàng)造精神。根據(jù)上學(xué)年級執(zhí)教時對他們的了解,優(yōu)秀生約占5%，差生約占3%，其余學(xué)生均為一般水平。因此,教師要充分認(rèn)識到教授本冊教材所面臨的困難性和重要性。
雖然九年級學(xué)生已經(jīng)有了一年美術(shù)學(xué)習(xí)生活的經(jīng)驗(yàn)，但老師并不能因此對他們的日常常規(guī)及學(xué)習(xí)有所疏忽，在美術(shù)課上出現(xiàn)的常規(guī)問題仍然有：
1、帶學(xué)具仍然是老師最為頭痛的一件事。
2、鉛筆屑、顏料等不能及時清理以致影響衛(wèi)生情況，對于這些常規(guī)性問題，作為教師，盡量多提醒他們，慢慢帶領(lǐng)他們走上正軌。
(二)教材情況分析：
本冊教材共有五個單元，共12個小單元。通過美術(shù)教學(xué)以提高學(xué)生的審美素質(zhì)為宗旨,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)基本能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。課業(yè)類型主要分為造型表現(xiàn)課、設(shè)計(jì)應(yīng)用課、欣賞評述課和綜合探索課四大類。
第一單元世界多元文化中的美術(shù)名作（欣賞+評述）（3課時完成）活動一欣賞與評述。
1、收集與本課有關(guān)內(nèi)容的書面材料或音像資料，進(jìn)行閱讀和摘錄。2、選擇若干作品，對其藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)和文化內(nèi)涵發(fā)表描述性意見。
活動二討論與研究。
1、各個國家的美術(shù)創(chuàng)造對社會的進(jìn)步和人的發(fā)展意義有什么作用和意義，2、我們應(yīng)用什么態(tài)度對待世界各國的美術(shù)文化遺產(chǎn)。
活動三討論與。
總結(jié)。
1、自己喜歡哪一種時代民族風(fēng)格或哪一種地域文化的美術(shù)作品，道理何在。2、選擇一件自己喜歡的優(yōu)秀作品，對其審美特征和文化價值進(jìn)行書面評述。
第二單元城鄉(xiāng)美術(shù)文化考察（綜合+探索）（4課時完成）活動一考察與研究。
1、通過查閱文獻(xiàn)訪問富有生活閱歷的人，確定你所在的地區(qū)中，較有影響力的美術(shù)遺址和民間造型工藝等。
2、通過實(shí)地考察，查閱資料、拍照、收集資料等，掌握城鄉(xiāng)美術(shù)文化的種屬、歷史沿革、風(fēng)格特點(diǎn)、發(fā)展創(chuàng)新等。
3、集體或小組合作完成城鄉(xiāng)美術(shù)文化考察的綜合報(bào)告（報(bào)告文字、照片、圖片、示意圖的等。）。
活動二模仿與發(fā)展。
1、臨摹、仿制一下你所在地區(qū)中有代表性的美術(shù)作品，體會其風(fēng)格特點(diǎn)及其藝術(shù)成就。2、進(jìn)行全班集體討論研究，積極進(jìn)行思考，通過書面或口頭討論發(fā)表自己的想法。
第三單元中國民間美術(shù)（欣賞+評述）（4課時完成）活動一欣賞與描述。
1、選擇一件你喜歡的民間美術(shù)作品，對其材料、造型、內(nèi)容進(jìn)行簡要描述。2、說一說你還知道哪些民間美術(shù)。
活動二體驗(yàn)與探索。
1、參觀當(dāng)?shù)氐拿袼撞┪镳^或采訪民間藝人。2、舉例說明民間美術(shù)在其他美術(shù)種類中的運(yùn)用。
第四單元社區(qū)環(huán)境美化（設(shè)計(jì)+運(yùn)用）（4課時完成）活動一調(diào)研與策劃。
1、調(diào)查分析社區(qū)所屬范圍的地形位置、建筑分布、街道走向、歷史發(fā)展、文化特色等，并繪制平面分布圖。
2、根據(jù)未來發(fā)展要求，討論并策劃社區(qū)環(huán)境美化的規(guī)劃。
活動二設(shè)計(jì)與制做。
1、以小組為單位，設(shè)計(jì)并繪制出美化社區(qū)環(huán)境的效果圖或制作模型。2、對社區(qū)的規(guī)劃提出意見。
第五單元留下眷戀帶走真情（綜合+探索）（4課時完成）活動一策劃與準(zhǔn)備。
1、以“惜別母校，走向新的未來”為主題，策劃一次有意義的畢業(yè)聯(lián)歡活動。2、運(yùn)用所學(xué)過的知識和已掌握的技能進(jìn)行畢業(yè)聯(lián)歡會海報(bào)，請?zhí)脑O(shè)計(jì)制作。
活動二組織與實(shí)施。
1、全班集體選中活動地點(diǎn)，進(jìn)行布置，美化。
2、在演出過程中，以攝影、錄影方式記錄下難忘的瞬間。
二、教學(xué)總體目標(biāo)：
從學(xué)生身邊環(huán)境熟悉的事物中發(fā)現(xiàn)美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感，通過觀察、記憶、想象表現(xiàn)生活中有特色的環(huán)境，體驗(yàn)生活的情趣，提高繪畫表現(xiàn)技能，學(xué)會裝飾，美化生活，提高學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力和設(shè)計(jì)、想象、創(chuàng)造的能力。
要求：實(shí)際是基礎(chǔ)，想象是延伸，教師要用正確、健康的審美觀來引導(dǎo)和影響學(xué)生，培養(yǎng)文明、樸素的觀念，讓學(xué)生沿著一個健康、文明的審美軌道創(chuàng)新、開拓，從中體驗(yàn)生活的樂趣。
教學(xué)內(nèi)容主要涉及四大領(lǐng)域：造型·表現(xiàn)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)·應(yīng)用領(lǐng)域，欣賞·評述領(lǐng)域，綜合·探索領(lǐng)域。四類中仍以“造型·表現(xiàn)領(lǐng)域”為主要教學(xué)內(nèi)容，約占總教學(xué)量的三分之二。
三、
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過美術(shù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)周圍生活和大自然的美感，激發(fā)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)和美術(shù)創(chuàng)造的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)踐能力,培養(yǎng)健康的體魄和健康的心理,健康的審美情趣和豐富多彩的生活方式,從小培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和人文素養(yǎng),為適應(yīng)終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過啟發(fā)聯(lián)想訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣和觀察能力，陶冶學(xué)生情操,發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。
造型·表現(xiàn)課：通過畫、剪、撕、貼等方式,讓學(xué)生嘗試用不同的工具和材料,通過看看、畫畫、做做等方法大膽、自由地把所感所想的事物表現(xiàn)出來,體驗(yàn)造型活動的樂趣。
設(shè)計(jì)·應(yīng)用課：通過嘗試各種不同工具,用身邊容易找到的各種媒材,通過想想.、看看、畫畫、做做等方法進(jìn)行簡單的組合和裝飾,體驗(yàn)設(shè)計(jì)制作活動的樂趣。
欣賞·評述課：通過觀賞自然和各類美術(shù)作品的形與色,用簡單的話語大膽的表現(xiàn)自己的感受,并從中得到美的享受。
綜合·探索課：采用造型游戲的方式進(jìn)行無主題或有主題的想象、創(chuàng)作、表演和展示。
四、教學(xué)措施：
課堂上努力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松開闊的空間,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見,改變課程評價過于強(qiáng)調(diào)甄別與選擇的功能,推行發(fā)展性評價,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與,積極探究,保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個性。課堂教學(xué)中注意挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),尊重學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生在教師的關(guān)愛中學(xué)習(xí),在玩中學(xué),促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。
（一）、教師方面：
做學(xué)生發(fā)展的組織者、促進(jìn)者，充分尊重學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生去實(shí)踐、去思考、去探索、去討論、去創(chuàng)作，鼓勵學(xué)生通過自己的想象展示作品。
（1）、做好課前準(zhǔn)備，精心制作教具。
（2）、運(yùn)用各種教學(xué)手段，學(xué)生更多的創(chuàng)造空間，鼓勵學(xué)生的探索精神與大膽創(chuàng)造，在情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生繪畫興趣。
（3）、在教學(xué)環(huán)節(jié)和活動方式布局上，注意開放性和立體性，真正做到以人為本。
（4）、靈活改進(jìn)示范過程的傳授方式，活躍課堂氣氛。
（5）、教學(xué)內(nèi)容的選擇要少而精，并注意學(xué)科之間的聯(lián)系。
（6）、拓展教學(xué)思路，因材施教，因地制宜，以求達(dá)到最佳教學(xué)效果。
（二）、學(xué)生方面：
充分利用身邊的各種材料及所學(xué)知識，動腦筋制做作品，學(xué)會合作，并妥善保存自己的設(shè)計(jì)作品。積極參加社會實(shí)踐活動，開闊視野，增長社會經(jīng)驗(yàn)。
五、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)及其它方面：
作為美術(shù)教師，應(yīng)利用業(yè)余時間加強(qiáng)對專業(yè)的學(xué)習(xí)和研究，多研究新的美術(shù)動向，閱讀和學(xué)習(xí)美術(shù)教學(xué)的有關(guān)資料和先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，大膽嘗試，運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中。本學(xué)期的教改課題確定為“美術(shù)創(chuàng)新教育的試驗(yàn)與研究——讓孩子插上想象的翅膀”，教育對象面向全體學(xué)生，旨在通過教學(xué)活動，讓學(xué)生運(yùn)用多種工具材料進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造，獲得感知、欣賞和評價的能力，開拓學(xué)生的創(chuàng)新精神、技術(shù)意識和解決問題的能力。
九年級美術(shù)教案篇十五
學(xué)生已經(jīng)初步認(rèn)識了形、色、肌理等美術(shù)語言，學(xué)習(xí)使用了各種工具，體驗(yàn)了不同媒材的效果，能通過看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)物象，有一定的色彩基礎(chǔ)，也具備了一定的線條以及多種材料的運(yùn)用能力。大部分學(xué)生能較好地表現(xiàn)平面形象，并能大膽地發(fā)揮想象。也有一定的交流能力，但學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)。
本冊教材內(nèi)容采用散點(diǎn)式的結(jié)構(gòu)，注重學(xué)生審美感受和視覺經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新意。
識和實(shí)踐能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，以接近社會、貼近學(xué)生，學(xué)生學(xué)以致用為原則，選擇符合學(xué)生身心特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)課題。全冊內(nèi)容共19課，內(nèi)容涵蓋造型o表現(xiàn)、設(shè)計(jì)o應(yīng)用、欣賞o評述、綜合o探索四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，其中造型o表現(xiàn)和設(shè)計(jì)o應(yīng)用領(lǐng)域占較大的比重，欣賞o評述領(lǐng)域大多隨堂分配在各課中。
本冊教學(xué)內(nèi)容中，技能方面是按照由淺入深，循序漸進(jìn)的原則排列的，人文內(nèi)容也有遞進(jìn)關(guān)系。
全冊共計(jì)19課。
包括《植物寫生》、《巧用對稱形》、《放學(xué)了》。
《設(shè)計(jì)生活標(biāo)志》、《生命之源――水》、《材質(zhì)的美》。
《用彩墨畫鳥》、《用彩墨畫魚》、《刻印的樂趣》。
《學(xué)畫農(nóng)民畫》、《提袋的設(shè)計(jì)》、《降落傘》。
《別致的小花瓶》、《艷麗的大公雞》。
《把自己的畫制成拼圖》、《畫家梵高》。
《大師畫我也畫》、《精彩的戲曲》。
《你追我趕》。
根據(jù)《課標(biāo)》精神，著力改變以往美術(shù)學(xué)習(xí)的機(jī)械模仿，不以單純掌握專業(yè)知識技能與目標(biāo)，而是讓學(xué)生在圍繞人文主題的美術(shù)學(xué)習(xí)中，輕松、快樂地學(xué)習(xí)藝術(shù)基本知識與技能，了解藝術(shù)的歷史和文化涵養(yǎng)，形成藝術(shù)能力和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，獲得尊重、關(guān)懷、友善、合作、分享等素養(yǎng)，啟蒙每個人的真性情，促進(jìn)個性的完善與發(fā)展。具體為：
1，通過藝術(shù)與生活的連接，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活美，使之更加熱愛生活，通過藝術(shù)與情感的連接，豐富學(xué)生的思想，使其感情更加豐富。
通過藝術(shù)與文化的連接讓學(xué)生增加多元文化意識開闊視野。
3，通過藝術(shù)與科學(xué)的連接，了解降落傘的原理，增加學(xué)生的綜合知識。
一，總學(xué)習(xí)目標(biāo)：
美術(shù)教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)時代精神，適應(yīng)社會發(fā)展趨勢，美術(shù)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)，注意循序漸進(jìn)和趣味性，美術(shù)教學(xué)內(nèi)容要有利于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。所以本冊教學(xué)目標(biāo)以《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，遵循美術(shù)教育的規(guī)律，順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，構(gòu)建以促成美術(shù)素養(yǎng)的形成為核心，探究性美術(shù)實(shí)踐活動為主線，人文性內(nèi)容結(jié)構(gòu)為基本特征的美術(shù)教材新體系。注重學(xué)生審美感受和視覺經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
二，各學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)：
造型o表現(xiàn)領(lǐng)域：進(jìn)一步認(rèn)識形、色、肌理等美術(shù)語言，學(xué)習(xí)使用各種工具，體驗(yàn)不同媒材的效果，通過看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)所見所聞，所想的事物，激發(fā)豐富的想象力與創(chuàng)造愿望。
設(shè)計(jì)o應(yīng)用領(lǐng)域：學(xué)習(xí)對比與和諧，對稱與均衡等組合原理，了解一些簡易的創(chuàng)意和手工制作的方法，進(jìn)行簡單的設(shè)計(jì)和裝飾，感受設(shè)計(jì)制作與其他美術(shù)活動的區(qū)別。
欣賞o評述領(lǐng)域：觀賞自然和各種美術(shù)作品的形、色與質(zhì)感，能用口頭或書面語言的形式對欣賞對象進(jìn)行描述，說出其特色，表達(dá)自己的感受。
綜合o探索領(lǐng)域：采用造型游戲等方法，結(jié)合語文、音樂等課程內(nèi)容，進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，表演和展示，并發(fā)表自己的創(chuàng)作意圖。
單元周次日期教學(xué)內(nèi)容課時備注
第一周始業(yè)課。
植物寫生。
第二周植物寫生。
巧用對稱形。
第三周巧用對稱形。
放學(xué)了。
第四周放學(xué)了。
設(shè)計(jì)生活標(biāo)志。
第五周設(shè)計(jì)生活標(biāo)志。
生命之源――水。
第六周材質(zhì)的美。
用彩墨畫鳥。
第七周用彩墨畫魚。
刻印的樂趣。
第八周刻印的樂趣。
學(xué)畫農(nóng)民畫。
第九周機(jī)動。
第十周學(xué)畫農(nóng)民畫。
提袋的設(shè)計(jì)。
第十一周提袋的設(shè)計(jì)。
降落傘。
第十二周別致的小花瓶。
第十三周機(jī)動1放假。
第十四周艷麗的大公雞。
第十五周把自己的畫制成拼圖。
第十六周畫家凡。
第十七周大師畫我也畫。
第十八周精彩的戲劇。
第十九周期末考核。
第二十周期末考試。
九年級美術(shù)教案篇十六
1.知識與能力：
(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法：
(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”，理解擺事實(shí)講道理的論證方法。
(2)反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵學(xué)生對課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀，讓學(xué)生開拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點(diǎn)。
2、理清論證思路，把握說理方法。
理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運(yùn)用所學(xué)議論文知識分析文章。
(以讀為核心，討論點(diǎn)撥，師生互動)。
1課時。
(一)導(dǎo)入。
九年級美術(shù)教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1.培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動、語言，理解人物思想感情的能力。
2.學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
2.通過對人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、板書課題，作者，簡介作者與作品提示。
白居易，字樂天，號香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他積極提倡新樂府運(yùn)動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！狈磳Α俺帮L(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。《琵琶行》是一首七言長篇敘事詩，繼承了漢樂府?dāng)⑹略姷膫鹘y(tǒng)，是初唐以來七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長篇敘事詩優(yōu)美動人，可以說是我國古典敘事詩又一新的高峰，在詩人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》。”時至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。
二、教師引導(dǎo)學(xué)生對詩的內(nèi)容作整體把握。
三、串講小序，講前布置兩個思考題要求學(xué)生邊聽邊思考，串講后提問。
1.小序有什么作用?
明確：交代了時間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動因，并為全詩定下了凄切的感情基調(diào)。
2.小序已經(jīng)簡明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫成一首詩呢?
明確：寫成了詩，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
四、分析第一段“潯陽江邊聞琵琶”。
1.“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺秋涼襲來，渲染了送別時人物凄涼愁慘的心情。
2.“別時茫茫江浸月”。
敘述別時的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
板書。
“潯陽江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟忘歸。
無管弦悲涼，奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲(驚喜)。
慘將別不發(fā)。
五、第二段是“江心聆聽琵琶曲”。我們知道，音樂是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽，要描寫它十分困難，然而白居易對琵琶音樂的描寫卻非常成功，歷來為人們所稱道。
1.要求學(xué)生齊讀第二段，體會作者高超的音樂描寫方法。
2.要求學(xué)生找出比喻音樂的句子，并指明形容了什么樣的樂聲。(下一個定語，表狀態(tài))。
板書：
比喻句音樂。
大弦嘈嘈如急雨繁密(粗重)。
小弦切切如私語幽細(xì)。
大珠小珠落玉盤清脆圓潤。
間關(guān)鶯語花底滑宛轉(zhuǎn)流利。
幽咽泉流冰下難低沉入微。
銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。
鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。
四弦一聲如裂帛戛然而止。
3.朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂的藝術(shù)效果。
一連串精妙的比喻，寫出音樂的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲，把抽象無形的音樂刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂音，而且仔細(xì)欣賞起來，還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻，就像聽完一支完整的樂曲：先從輕徐悠長開始，仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會，像波濤起伏;馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽不見，宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無限事”，從而出色地完成了對主題的表達(dá)。
4.要學(xué)生找出通過寫演奏者動作神態(tài)描寫音樂的詞句，體會這樣寫的好處。
明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動作?！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)?！皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時的指法，如此細(xì)膩地描寫動作神態(tài)，交代了音樂的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會音樂，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養(yǎng)。
六、小結(jié)本課內(nèi)容。
九年級美術(shù)教案篇十八
本單元選取一些表現(xiàn)思想風(fēng)采的文章。四位先哲把我們引向更為廣闊、深邃的認(rèn)為世界和繽紛的語言王國。有文化巨人梁啟超對人生與事業(yè)的宣講，有文壇泰斗雨果對另一位大師伏爾泰的禮贊，有著名學(xué)者傅雷與音樂家兒子的藝術(shù)交流，還有著名教育家蘇霍姆林斯基對女兒的愛情啟蒙。這些課文或洋溢著豐富的激情，或蘊(yùn)含著深刻的哲理。細(xì)細(xì)品讀，將使學(xué)生對人生、事業(yè)、愛情、藝術(shù)等問題有逐漸深入的領(lǐng)悟和思考。
1、了解一些文化歷史、文學(xué)常識；體會口語和書面語的差異；訓(xùn)練概括要點(diǎn)的'能力，揣摩含義深刻的語句的能力；練習(xí)寫演講稿、書信；學(xué)習(xí)并掌握議論文的相關(guān)知識。
2、能自主閱讀，整體感知，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣；進(jìn)一步養(yǎng)成感情朗讀的習(xí)慣，學(xué)習(xí)在語境中領(lǐng)會文章和語句含義的方法。
3、借助文本，試著去思考事業(yè)、人生、真理、自由、愛情、藝術(shù)等問題，從而豐富我們的內(nèi)心世界，形成正確的人生觀和價值觀。在綜合性學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生勇敢嘗試，在活動中促進(jìn)學(xué)生樂觀、寬容、合作等良好品質(zhì)。
1、什么是議論文，有何特點(diǎn)（可參看書本第115頁、122頁）
議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí).講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等?？傊h論文是以理服人，記敘文是以情感人，說明文是以知授人。
議論文亦稱說理文、論說文，就是講道理、論是非。作者通過事實(shí) 材料和邏輯推理來闡明自己的觀點(diǎn)，表明贊成什么或反對什么。一段 完整的論文必須含有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三個要素。論點(diǎn)是作者對議論 的問題所持的看法或主張。有的議論文只有一個論點(diǎn)，叫中心論點(diǎn)； 有的議論文除中心論點(diǎn)外，還有幾個從屬的分論點(diǎn)。論據(jù)是作者用來 證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。它可以是事例，也可以是理論，也可以是數(shù)據(jù)。論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的推理過程和方法。論點(diǎn)必須正確、鮮明；論據(jù)必須確鑿、典型、恰當(dāng)，有說服力，必須與論點(diǎn)之間有本質(zhì)的、 必然的聯(lián)系。
2、議論文類別：
雜文，文藝性議論文，多辛辣犀利不留情面的論時事。如《中國人失掉自信力了嗎》
隨感，多以深刻、凝練、形象的闡釋和感發(fā)連綴而成，一般不展開詳細(xì)論證。如《談讀書》
情境型議論文，如演講稿、頒獎辭、悼詞等
3、語體分類
語體：人們根據(jù)不同的交際領(lǐng)域、交際目的、交際方式，使用不同的語言材料所形成的不同特點(diǎn)的語言體系。大體分口頭語書面語。
4、演講知識
演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
邵守義關(guān)于演講的介紹，他認(rèn)為演講如果只有講沒有演，只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官，就會缺少動人的主體形象和表演活動；如果只有演而沒有講，只作用于聽眾的器官而不作用于聽眾的聽覺器官。他認(rèn)為演講的特征是演講作為人類一種社會實(shí)踐活動，它必須具備以下四個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。離開其中任何一個條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達(dá)手段包括：有聲語言、態(tài)勢語言和主體形象。態(tài)勢語言指演講者的姿態(tài)、動作、手勢和表情，主體形象指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。
1、從文題入手，迅速把握議論文結(jié)構(gòu)。
2、有感情的朗讀，體會文章情感。
九年級美術(shù)教案篇一
成的原因及特點(diǎn)、原始社會的解體等。
過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類起源的問題，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀。
察和分析歷史問題的能力，提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。
力，也是人類文明水平的重要標(biāo)尺。
二、教學(xué)重點(diǎn)氏族社會的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用。
三、教學(xué)難點(diǎn)人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來。
四、教學(xué)過程。
(一)課堂導(dǎo)入：
讓學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。問保守勢力為什么要謾罵、攻擊達(dá)爾文、赫胥黎?因?yàn)楹笳叩挠^點(diǎn)違背了他們一直信奉的上帝造人說。
自學(xué)：1、人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來?
2、古猿是今天人類和類人猿的共同祖先，它是怎樣進(jìn)化成人的呢?
森林古猿。
3、“完全形成的人”分為哪四個進(jìn)化階段?
4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時?人種差異出現(xiàn)的原因?
第二階段：“正在形成中的人”——非洲南方古猿。
非洲南方古猿——“露西”
特征：能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具，不能進(jìn)行真正的勞動，屬于從猿到人的過渡階段，是“正在形成中的人”
第三階段：“完全形成的人”坦桑尼亞“能人”
特征：直立行走，能制造工具，進(jìn)行真正的勞動，已從動物中完全脫離出來。是“完全形成的人”。
思考：1、在從古猿向人進(jìn)化過程中決定意義的一步是什么?為什么這么說?
直立行走。(人類出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走)因?yàn)橹绷⑿凶呓夥帕穗p手，用于制造工具和進(jìn)行勞動，而能夠制造工具和進(jìn)行勞動，是人和動物的根本區(qū)別;直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升，與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近，1500毫升左右)。
2、人和動物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說?
人和動物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進(jìn)行勞動。
人和動物分屬人類社會和自然界，人類社會是人類通過勞動改造自然的結(jié)果，而勞動離不開工具，不管是石器、還是現(xiàn)代機(jī)器，這些工具是人類制造并使用的。而動物是不會制造工具，最多會使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼，猩猩用樹枝釣白蟻吃等。
3、南方古猿是人嗎?人類什么時候形成?
是直立行走。人類在距今約三四百萬年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時期。
4、從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的決定因素是什么?
(啟發(fā)思維：什么促使其直立行走，要生存，就要勞動來獲取食物)。
生產(chǎn)勞動。可以說“勞動創(chuàng)造了人本身”。勞動要用手，促使直立行走，解放了雙手;勞動要使用工具，由使用天然工具到制造工具。
小結(jié)：人類由非洲南方古猿發(fā)展而來，生產(chǎn)勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中起了決定作用，因?yàn)閯趧哟偈故帜_分工，開始直立行走，進(jìn)而促進(jìn)腦的發(fā)育;勞動的需要，開始制造工具并進(jìn)行生產(chǎn)勞動，人類形成了(指完全形成的人)，因?yàn)槟軌蛑圃旃ぞ吆蜕a(chǎn)勞動是人和動物的根本區(qū)別。
運(yùn)用：探究動腦筋——火的使用體現(xiàn)人類形成后改造自然的能力。如鉆木取火，體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動。所以火的使用在人類進(jìn)化具有重要意義，如火可以作為武器，也可提供熟食，增強(qiáng)人的體質(zhì)，但不具有決定意義。
(結(jié)合書本兩幅頭像感受人類的進(jìn)化)我們現(xiàn)代人屬于哪個階段?
今天的人類依然在進(jìn)化，但及其緩慢，根據(jù)用進(jìn)廢退的原則，想象未來人類進(jìn)化的形象?(外星人)。
晚期智人出現(xiàn)的同時，現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來。
(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。)。
人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果。
辨析現(xiàn)代社會有人宣言“種族優(yōu)越論”，“白種人是秀的種族”觀點(diǎn)。能舉例。
第二大問題：氏族社會的產(chǎn)生?
1、人是社會的動物，有了人類，就有了人類社會。(區(qū)別于大自然)。
2、原始人類為什么過著群居生活?結(jié)合書本介紹他們的社會組織和生活方式。
3、人類第一個正式的社會組織形式是什么?(聯(lián)系現(xiàn)代基本社會組織即社會細(xì)胞是家庭。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段，氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合在一起的穩(wěn)定的社會集團(tuán)，如一對父母生下的子女及孫輩等就構(gòu)成有血緣關(guān)系的穩(wěn)定的社會集團(tuán)，聯(lián)系中國古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說)。
社會的進(jìn)步：主要指婚姻關(guān)系的變化。族內(nèi)群婚——族外群婚。
氏族產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的什么規(guī)律?
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
5、氏族社會的產(chǎn)生有什么作用?
實(shí)行族外群婚，能避免近親結(jié)婚對人體質(zhì)的危害;。
氏族以血緣為紐帶，能增強(qiáng)凝聚力，提高改造自然的能力，促進(jìn)社會的發(fā)展。
6、說說母系氏族和父系氏族的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)?
1、討論原始社會是怎樣解體的?生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)等——原始社會瓦解、國家產(chǎn)生。
2、與氏族組織相比，國家有哪些不同特征?
3、你認(rèn)為與奴隸社會相比，原始社會有哪些優(yōu)點(diǎn)?公有制，天下為公;沒有剝削，沒有壓迫，共同勞動，共同消費(fèi)。
4、你認(rèn)為殘暴的奴隸社會代替原始社會是人類的進(jìn)步還是倒退?從中你明白了什么道理?
(四)、課堂練習(xí)：根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)相關(guān)問題，檢測學(xué)生掌握知識情況。
(五)堂清;題略。
九年級美術(shù)教案篇二
剪紙藝術(shù)是九年級美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容，既要繼承傳統(tǒng)民間美術(shù)，又要在學(xué)習(xí)圖案形式美和造型設(shè)計(jì)方面進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大民間美術(shù)，提高生活品味。
二、學(xué)習(xí)與導(dǎo)學(xué)目標(biāo)。
1、知識的積累與疏導(dǎo)。
剪紙是我國具有悠久歷史傳統(tǒng)、被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)的優(yōu)秀民間藝術(shù)品種，不同地域形成不同風(fēng)格流派。
2、技能掌握與指導(dǎo)。
了解并掌握剪紙的創(chuàng)作、制作步驟。
能獨(dú)立完成一幅簡單的富有傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)內(nèi)容的剪紙制作。
3、智能提高和指導(dǎo)。
感受并理解傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的審美特征及其文化內(nèi)涵，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高和創(chuàng)新。
4、情意修煉與開導(dǎo)。
了解民間剪紙藝術(shù)美，發(fā)揚(yáng)我國民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
5、觀念確認(rèn)與引導(dǎo)。
懂得剪紙的概念。
理解剪紙藝術(shù)是一種特殊的平面構(gòu)成，同樣具有平面設(shè)計(jì)的形式美。
三、障礙與生成關(guān)注。
1、剪紙藝術(shù)屬于設(shè)計(jì)范疇，理解和體現(xiàn)形式美法則是關(guān)鍵。
2、賞析優(yōu)秀剪紙作品，提高自己的設(shè)計(jì)和制作能力。
四、學(xué)程與導(dǎo)程活動。
1、課前準(zhǔn)備。
教師：不同風(fēng)格、種類的剪紙作品，示范用的畫稿、步驟圖，以及剪紙用的工具材料。
學(xué)生：一塊墊板、彩紙、剪刀、刻刀、稿紙及其他文具。
2、課堂教學(xué)。
a、引導(dǎo)階段。
展示不同的民間藝術(shù)(利用多媒體)。
導(dǎo)入本課。
b、發(fā)展階段。
利用多媒體展示不同形式的剪紙作品，介紹剪紙藝術(shù)。
(1)剪紙是一種鏤空藝術(shù)和最為流行的民間藝術(shù)，在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。
民間剪紙作為中國本源哲學(xué)的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語言，傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。
剪紙又叫刻紙、窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。
(2)全國各地都能見到剪紙，由于地域和文化的區(qū)別，形成了不同的地方風(fēng)格流派。主要有北方流派和南方流派。
北方流派：粗獷豪放、造型簡練。
南方流派：構(gòu)圖繁茂、精巧秀美。
結(jié)合典型作品，強(qiáng)調(diào)剪紙?jiān)煨鸵鋸堊冃?、簡潔概括?BR> (3)剪紙的工具和材料。
工具：剪刀、刻刀、蠟盤(刻墊物)。
材料：一般是紙張。
(4)剪紙的表現(xiàn)方法：單色剪紙和彩色剪紙。
(5)示范團(tuán)花的剪刻，講解三種剪紙：
a、陽刻剪紙b、陰刻剪紙c、陰陽結(jié)合。
(6)展示示范作品，講解剪紙的制作步驟：
1、起稿2、剪刻3、揭離4、粘貼。
c、布置作業(yè)：
1、內(nèi)容：用單色紙剪刻一幅人物或動物剪紙。
2、要求：
a、造型簡潔、單純。
b、剪刻精美，富有裝飾情趣。
d、巡回輔導(dǎo)。
個別輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)共性問題，及時提出、解決。
e、展示交流。
學(xué)生展示自己的作品，并夸夸自己的作品，通過展示，讓學(xué)生們發(fā)現(xiàn)他人之長，來彌補(bǔ)自己的短處。(利用多媒體展臺)。
f、課外延伸。
1、了解中外剪紙的異同。
2、了解本社區(qū)的剪紙藝術(shù)狀況，有無民間剪紙藝人。
3、用剪紙裝飾自己和他人的房間。
五、練習(xí)與拓展選題。
六、個別與重點(diǎn)指導(dǎo)。
在巡回輔導(dǎo)中個別指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)共性問題，重點(diǎn)指出并解決。
七、反思與點(diǎn)評記錄。
1、剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，有著悠久的歷史，因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應(yīng)面廣，樣式千姿百態(tài)，形象普遍生動而受歡迎。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好，還含蘊(yùn)著民族的社會深層心理，也是中國最具特色的民藝之一。學(xué)習(xí)剪紙，可以更好地讓學(xué)生了解民間美術(shù)，增強(qiáng)民族自豪感，同時也可以更好地發(fā)現(xiàn)身邊的美，懂得美，追求美，不斷提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。
2、九年級學(xué)生相對來說，年齡稍大一些，團(tuán)花對他們來說，已顯簡單，他們對那些富有情趣的、具有動態(tài)美的人物、動物造型會更感興趣。這堂課的作業(yè)不是簡單的團(tuán)花剪紙，而是較復(fù)雜的，不僅要剪、還要刻的人物、動物造型。實(shí)踐證明，九年級的學(xué)生能夠在規(guī)定的時間內(nèi)完成作業(yè)，當(dāng)他們的作業(yè)被展示出來的時候，他們很滿意自己的作品，很自豪，從而使他們對剪紙藝術(shù)更感興趣，對民間美術(shù)更富探究精神。
九年級美術(shù)教案篇三
教學(xué)目的：
(1)喚起學(xué)生對民間剪紙藝術(shù)的熱愛。
(2)使學(xué)生認(rèn)識民間剪紙藝術(shù)，學(xué)會運(yùn)用剪紙的基本技法制作剪紙作品。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和動手能力。
教學(xué)重點(diǎn)。
(1)重點(diǎn)理解和掌握剪紙的造型裝飾手法。
(2)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)剪紙作品能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
創(chuàng)作和正確把握紋樣好連接與完整性。
教具準(zhǔn)備：
剪紙作品若干，各色彩紙，剪刀、刀子各一把、白紙兩張、多媒體。
教學(xué)課時：1課時。
作業(yè)要求：
能夠在課堂上獨(dú)立設(shè)計(jì)完成一幅對稱剪紙，做到造型單純、簡潔、富有剪紙情趣。
教學(xué)過程：
(一)組織教學(xué)、檢查學(xué)具。
(二)學(xué)習(xí)新課。
l、出示剪紙作品并明確剪紙的概念。
剪紙，又叫剪花樣、絞花、刻紙、窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。
2、多媒體展示各色剪紙作品，欣賞的同時歸納剪紙的題材種類。(教師板書)。
3、講解剪紙的類別，剪法及流派。
(1)剪紙從色彩上分，有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙，是最常用的一種形式，這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙拼貼出來的作品，這種形式并不常用，這類作品看起來生動形象。
(2)大體上分為南北兩大流派：北方剪紙粗獷樸拙，天真渾厚;江南剪紙精巧秀麗、玲瓏剔透。剪紙的樣式很多，這是窗花、墻花、門箋。喜花、枕花、禮花等。具有單純、簡潔、明快、樸實(shí)、富裝飾性的特點(diǎn)。(教師板書)。
(3)陽剪：將圖中的裝飾花紋留下，花紋以外的部分剪(刻)去，要求線線相連。陰剪：圖案上的裝飾紋樣被(剪)去，形成鏤空效果，一般要求線線相斷。綜合剪：一幅漂亮、完整的剪紙作品往往是陰刻、陽刻相結(jié)合的，它們互相連接，互相映襯，構(gòu)成一幅完美的畫面。
4、教師將向?qū)W生展示剪紙的一般剪法。
月牙紋柳葉紋圓形鋸齒紋。
5、教師展示單獨(dú)對稱式的剪紙的剪法。
6、布置課堂作業(yè)，用對稱式剪法完成一個蝴蝶圖案。
(三)展評學(xué)生作品，請部分學(xué)生闡述表現(xiàn)意圖。
九年級美術(shù)教案篇四
課題：趣味文字學(xué)習(xí)領(lǐng)域：造型表現(xiàn)課時：2課時教學(xué)目標(biāo)：1.在了解美術(shù)字知識和漢字結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，了解筆畫、筆順與書寫方法。2.學(xué)習(xí)美術(shù)字的基本書寫方法與美化方法。3.培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力與表現(xiàn)力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)字的興趣。教學(xué)重點(diǎn)：了解美術(shù)字基礎(chǔ)知識，掌握變體美術(shù)字的書寫方法與美化方法教學(xué)難點(diǎn)：提高學(xué)生想象能力和表現(xiàn)能力，感受趣味美術(shù)字的樂趣教學(xué)實(shí)施：第一課時教學(xué)內(nèi)容：1.在了解美術(shù)字知識和漢字結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，了解筆畫、筆順與書寫方法。2.學(xué)習(xí)美術(shù)字的基本書寫方法與美化方法。教學(xué)重點(diǎn)：了解筆畫、筆順與書寫方法。教學(xué)過程：一、課前準(zhǔn)備1.寫趣味文字用的材料、工具。2.作為范畫用的以一些變形的文字。二、課堂教學(xué)1.引導(dǎo)階段認(rèn)識基本美術(shù)字體及其特點(diǎn)：出示宋體黑體等基本文字引導(dǎo)學(xué)生欣賞其特點(diǎn)宋體：端莊大方，筆畫橫細(xì)直粗，點(diǎn)上尖下圓，橫畫收筆有頓角，筆畫轉(zhuǎn)折時頓角明顯黑體：筆畫橫豎一樣粗，方頭方尾，醒目有力欣賞基本美術(shù)字體和變體美術(shù)字的比較出示范字花兩種美術(shù)字引導(dǎo)學(xué)生觀察那種更有趣味？為什么？2發(fā)展階段認(rèn)識趣味文字的特點(diǎn)：趣味美術(shù)字是根據(jù)文字的內(nèi)容和含義，運(yùn)用豐富的想象力把文字的筆畫進(jìn)行變形加工裝飾而成的，使之更加夸張突出醒目美觀趣味美術(shù)字在藝術(shù)上有較大的自由變化，所以它的特點(diǎn)是：具形象又簡潔美觀生動有趣等趣味文字的分類a筆畫變化：改變筆畫的形狀或粗細(xì)，使之更有裝飾性b字形變化：改變字的外形，使之更有造型感c結(jié)構(gòu)變化：將某筆畫進(jìn)行夸大或縮小來求新穎的效果d形象性：根據(jù)文字含義運(yùn)用形象圖案來裝飾字體欣賞優(yōu)秀美術(shù)字：引導(dǎo)學(xué)生分析其特色和藝術(shù)感，感受它的趣味性如：形象體：心靈運(yùn)用愛心來表示點(diǎn)，提升了心靈的含義具形象又生動字形變化：流水年華采用是一條不平靜而具有運(yùn)動感的線，具有節(jié)奏感使人聯(lián)想到水的波浪筆畫變化：如：天香采用直線和曲線相結(jié)合，增添文字的趣味性，以花朵裝飾更加美觀結(jié)構(gòu)變化：運(yùn)用半圓形的筆畫具有活潑感，如快樂的書寫方法聯(lián)想到兒童的木馬玩具可以搖動的，有快樂感欣賞課本范字學(xué)生進(jìn)行分析演示美術(shù)字書寫的步驟和特點(diǎn)：a首先用尺子定文字的大小和形狀b再根據(jù)外形結(jié)構(gòu)筆畫的特點(diǎn)用單線寫出字形c然后根據(jù)文字的含義應(yīng)用夸張形象手法設(shè)計(jì)趣味美術(shù)字體如：波浪的設(shè)計(jì)和書寫，為突出浪花的形象采用曲線圓點(diǎn)來裝飾浪花的效果，具形象又有趣還有時間采用小鬧鐘來代替日字，很有說服力，具有特殊的意義d最后運(yùn)用色彩基礎(chǔ)知識對比色和鄰近色來強(qiáng)調(diào)趣味文字的美3.引導(dǎo)學(xué)生同桌討論交流你所選的文字將應(yīng)用什么形式來改變？4.學(xué)生起稿設(shè)計(jì)文字，突出趣味性5.作業(yè)展示，學(xué)生進(jìn)行評價第二課時教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)美術(shù)字的基本書寫方法與美化方法。教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力與表現(xiàn)力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)字的興趣。教學(xué)過程：1.欣賞趣味文字在生活中的運(yùn)用（出示教具）如閱覽室的提示牌運(yùn)用趣味美術(shù)字和花邊制作的提示牌，作用大又美觀游泳館提示牌運(yùn)用自由體美術(shù)字加上簡潔的.浪花，還有歡迎提示牌的制作醒目美觀2.如何制作提示牌？（演示制作過程）先設(shè)計(jì)提示牌的立體造型，用彩色卡紙剪裁成長方形，在中間裁一個半園形再折疊成立體三角形，展開在半圓形上設(shè)計(jì)所需要趣味文字如：音樂會（也可根據(jù)提示牌的造型來設(shè)計(jì)字型）配上色彩并裝飾上合適的紋樣，最后把三角形連接起來3.學(xué)生練習(xí)制作，教師巡視4.作品展示評比板書設(shè)計(jì)：課題美術(shù)字變形美術(shù)字教學(xué)后記：引導(dǎo)學(xué)生分析其特色和藝術(shù)感，感受它的趣味性如：形象體：心靈運(yùn)用愛心來表示點(diǎn)，提升了心靈的含義具形象又生動字形變化：流水年華采用是一條不平靜而具有運(yùn)動感的線，具有節(jié)奏感使人聯(lián)想到水的波浪筆畫變化：如：天香采用直線和曲線相結(jié)合，增添文字的趣味性，以花朵裝飾更加美觀結(jié)構(gòu)變化：運(yùn)用半圓形的筆畫具有活潑感，如快樂的書寫方法聯(lián)想到兒童的木馬玩具可以搖動的，有快樂感欣賞課本范字學(xué)生進(jìn)行分析
九年級美術(shù)教案篇五
一、教學(xué)目標(biāo)：
2、過程與方法：通過提問方式結(jié)合學(xué)生回答，逐步深入闡述主要工藝美術(shù)種類的成就特點(diǎn)。降低學(xué)習(xí)難度，符合學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。
3、情感態(tài)度與價值觀：將中國工藝美術(shù)與中國文化相聯(lián)感受其文化基礎(chǔ)引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，陶冶情操，增加學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感，提升學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：了解中國古代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況、突出成就，把握各主要工藝品種的基本特點(diǎn)及時代風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn)：通過各類工藝品的造型、裝飾，領(lǐng)會其審美特點(diǎn)及文化內(nèi)涵，從而對中國古代工藝美術(shù)有較深入、準(zhǔn)確的認(rèn)識。
三、教具準(zhǔn)備：本課教學(xué)幻燈片及相關(guān)畫冊。
四、教學(xué)過程：
(一)中國古代工藝美術(shù)門類眾多，品種十分豐富。本課僅選擇了其中具有代表性的部分品種加以介紹，不能充分體現(xiàn)中國古代工藝美術(shù)的輝煌成就和多姿多彩的面貌。建議補(bǔ)充本課未能選取的其他重要工藝品種如漆器、金銀器、景泰藍(lán)、服飾、家具、竹木牙角雕刻等內(nèi)容，或就當(dāng)?shù)氐墓に嚸芳皩W(xué)生感興趣的品種加以介紹。
(二)授課方式當(dāng)靈活多樣，盡可能安排一次參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、工藝美術(shù)展覽或工藝美術(shù)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對中國古代工藝美術(shù)的感性認(rèn)識，提高學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對工藝美術(shù)的了解。
(三)工藝美術(shù)與人們的日常生活密切相關(guān)，可鼓勵學(xué)生根據(jù)生活實(shí)際和現(xiàn)有條件，自已動手臨摹、制作工藝品，并以之與中國古代優(yōu)秀的工藝作品作比較，以進(jìn)一步領(lǐng)會中國古代工藝美術(shù)因材施藝、實(shí)用與美觀相結(jié)合等特點(diǎn)。
(四)本課的內(nèi)容可以與中國歷史、地理、語文的相關(guān)內(nèi)容銜接起來講授，如彩陶與新石器時代、青銅器與青銅時代、絲綢與絲綢之路、玉器與“完璧歸趙”的歷史故事等，啟發(fā)學(xué)生綜合掌握所學(xué)的知識，使之對中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識更全面、深入。
一導(dǎo)入。
提問1：提到中國的古代工藝美術(shù)，我們腦中會閃現(xiàn)哪些工藝品?
展示老師與學(xué)生準(zhǔn)備的真實(shí)物件，指出青銅器、絲綢、陶瓷、漆器、玉器、金銀器、景泰藍(lán)等是中國古代工藝美術(shù)的代表性品種，即工藝的分類。
提問2：我們準(zhǔn)備了這么多的工藝作品，想不想知道與它們有關(guān)的背后知識?
二講授新知。
a絲綢。
提問：說出與絲綢相關(guān)的成語?推出中國絲綢與傳統(tǒng)文化有著密切聯(lián)系。
1.絲綢種類。
2.以《聯(lián)珠騎士獵獅紋錦》、《卷草鳳紋錦》為例，分析中國絲綢的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)。
b瓷器。
1.提問：漢唐以來，除陸上的“絲綢之路”，你知道另一條海上通道是什么?播放各國留有中國瓷器的圖片及片斷“陶瓷之路”(歷史短片)。
2.分別介紹原始彩陶和宋元等朝代的瓷器。
在學(xué)生已知信息中進(jìn)行擴(kuò)展及延伸，創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，切入主題文學(xué)知識與美術(shù)知識結(jié)合，進(jìn)行知識逐步深入闡述，是學(xué)科整合的體現(xiàn)利用多媒體藝術(shù)補(bǔ)充學(xué)生課外資源。通過提問、欣賞、思考培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力。通過提問了解學(xué)生知識基礎(chǔ)，進(jìn)而逐步深入闡述新知識。擴(kuò)充學(xué)生對工藝美術(shù)的理解認(rèn)識。
分析《人面魚紋盆》、《青花八吉祥紋扁瓶》，說明中國古代陶瓷的突出成就。
3.簡介陶瓷之路，景德鎮(zhèn)瓷器，唐三彩。
c玉器。
提問：玉的象征意義?
欣賞當(dāng)代畫家李愛國人體系列指出人體即玉，并分析《玉鳳》、《白玉雕桐陰仕女》藝術(shù)特征。
引出玉文化概念。
d青銅器。
提問：你知道的中國最早的金屬器?
通過幾件作品簡介青銅器的歷史及藝術(shù)特點(diǎn)。
e其他工藝品種。
補(bǔ)充了課本未選取的其他重要工藝品種如漆器、金銀器、景泰藍(lán)、服飾、家具或當(dāng)?shù)氐墓に嚸芳皩W(xué)生感興趣的品種加以介紹.
教師總結(jié)：工藝美術(shù)涉及到我們的衣、食、住、行等各個方面，不僅在中國人的日常生活中發(fā)揮舉足輕重的作用，而且對豐富和改善世界人民的物質(zhì)文化生活做出了重要貢獻(xiàn)。我們也體會到了身為中國人的自豪。
九年級美術(shù)教案篇六
知識與能力：掌握德萊塞的《美國的悲劇》、羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯多夫》、貝克特的《等待戈多》;畢加索的代表作《格爾尼卡》。
過程與方法：通過對造成克萊德悲劇的原因和有關(guān)羅曼·羅蘭的材料的分析，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
情感態(tài)度與價值觀：從對畢加索的學(xué)習(xí)中，理解藝術(shù)家的成功離不開其強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識。
教學(xué)重難點(diǎn)。
難點(diǎn)：評價荒誕派藝術(shù)。
教學(xué)工具。
ppt。
教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
展示：“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥?！?BR> 教師：同學(xué)們齊讀這段話。你知道這段名言出自哪部作品嗎?
學(xué)生：《鋼鐵是怎樣煉成的》。
(二)教師引領(lǐng)，合作探究。
一、拷問靈魂的文字。
教師：本課主要介紹了20世紀(jì)歐美哪些文學(xué)名著?
(要求：閱讀教材第一目“文學(xué)名著”的內(nèi)容，分組合作，快速找出答案。)。
(設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生合作，快速整合本目的主要內(nèi)容，深化基礎(chǔ)知識的識記。)。
教師：德萊塞在《美國的悲劇》中描寫了一個怎樣的美國?
學(xué)生：講述《美國的悲劇》故事梗概。
教師：小說中主人公克萊德的悲劇出現(xiàn)的原因是什么?
教師：美國拜金主義盛行。小說中所描述的不僅是克萊德的悲劇，也是美國的悲劇。
(設(shè)計(jì)意圖：通過這個問題使學(xué)生認(rèn)識到，一部偉大作品的誕生，絕不會是作者。
的憑空想象，一定會有它產(chǎn)生的深刻的社會基礎(chǔ)。)。
過渡：20世紀(jì)同為帝國主義時代的法國產(chǎn)生了哪些偉大作品呢?
教師：《約翰·克里斯朵夫》以第一次世界大戰(zhàn)前的歐洲生活為背景，通過音樂家約翰·克里斯朵夫一生個人奮斗的經(jīng)歷，反映了19世紀(jì)、20世紀(jì)之交知識分子的精神探索(人道主義和個人英雄主義)，表現(xiàn)出作家反對現(xiàn)存秩序的進(jìn)步立場和堅(jiān)持人類進(jìn)步文化的藝術(shù)觀點(diǎn)。
過渡：20世紀(jì)，社會生產(chǎn)力的發(fā)展給人類帶來了空前的物質(zhì)繁榮，許多人為外部的物質(zhì)所控制，內(nèi)心空虛，物質(zhì)和精神嚴(yán)重失衡，代之而起的是一種極度的空虛感和焦慮感，這種不良情緒積淀到一定程度，便要找機(jī)會宣泄，于是就有人借助藝術(shù)，以怪誕、扭曲、反理性等形式來滿足人類的這一要求，表達(dá)他們對現(xiàn)實(shí)的不滿?，F(xiàn)代荒誕派藝術(shù)就這樣誕生了。
3、貝克特和《等待戈多》。
教師：1953年，《等待戈多》轟動法國，連演300場。戈多到底是誰?
學(xué)生：有人認(rèn)為他是上帝。還有人認(rèn)為他是“虛無”或“死亡”。有人曾就此問貝克特本人，貝克特回答說：“我要是知道，早在戲里說出來了?！必惪恕兜却甓唷肥且怀霰憩F(xiàn)人類永恒的在無望中尋找希望的現(xiàn)代悲劇，實(shí)際上是表現(xiàn)人們精神上的苦悶和迷惘。
過渡：俄國十月革命勝利后社會主義制度建立，并進(jìn)入蘇聯(lián)社會主義建設(shè)時期。20世紀(jì)的蘇聯(lián)涌現(xiàn)出許多世界名著。
思考：以上是兩部作品的作者分別是誰?
學(xué)生：肖洛霍夫《靜靜的頓河》、尼·奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》。
展示：
“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。
——《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金。
(設(shè)計(jì)意圖：通過對名言的理解，從中感受到其高貴的品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立為理想而奮斗的人生觀和價值觀。)。
過渡：一部部文學(xué)作品是當(dāng)時社會的縮影，繪畫藝術(shù)亦是時代的鏡子。
二直面現(xiàn)實(shí)的繪畫。
展示：
1、畢加索和《格爾尼卡》。
教師：結(jié)合課本說說該作品的創(chuàng)作背景是什么?
學(xué)生：格爾尼卡是西班牙的一個小鎮(zhèn)，在1937年4月26日那天下午，應(yīng)西班牙獨(dú)裁者佛朗哥的要求，希特勒德國干涉西班牙內(nèi)戰(zhàn)，出動飛機(jī)向格爾尼卡投下了10萬磅炸彈。當(dāng)日正逢小鎮(zhèn)集市，市民毫無防備，人們倉惶逃奔，希特勒的飛機(jī)卻又低飛，跟蹤并掃射逃跑的人們。
居民傷亡慘重，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1500多人被當(dāng)場炸死，3/4建筑物被徹底毀滅。當(dāng)時僑居巴黎的畢加索得知格爾尼卡被希特勒轟炸后義憤填膺，懷著滿腔愛國激情創(chuàng)作了寬7.76米，高3.49米的油畫《格爾尼卡》。這幅巨畫表現(xiàn)了畫家對德軍法西斯暴行強(qiáng)烈的憤慨，也激起了全人類一切有正義感的人們的憤慨。
“你以為藝術(shù)家是什么，一個低能兒?如果他是一個畫家，那就只有一雙眼睛;如果他是一個音樂家，只有一對耳朵;一個詩人，只有一具心琴;一個拳擊家，只有一身肌肉嗎?恰恰相反，藝術(shù)家同時也是一個政治人物。他會經(jīng)常關(guān)心悲歡離合的災(zāi)情，并從各方面作出反應(yīng)。他怎么能不關(guān)心別人，怎么能以一種逃避現(xiàn)實(shí)的冷漠態(tài)度而使你自己同你的那么豐富的生活隔離起來呢?不，繪畫并不是為了裝飾住宅而創(chuàng)作的，它是抵抗和打擊敵人的一個武器。”
——畢加索發(fā)表在《法蘭西文學(xué)報(bào)》上的一段話。
問題：你能從以上文字材料中捕捉到哪些信息?
學(xué)生：畢加索的作品中蘊(yùn)含著豐富的意義，他熱愛自己的祖國等。
教師：二戰(zhàn)期間，在巴黎畢加索藝術(shù)館，一個德軍軍官手指《格爾尼卡》問西班牙畫家畢加索：“這是您的杰作嗎?”“不，這是你們的杰作。”表達(dá)了對法西斯的痛恨。
(設(shè)計(jì)意圖：通過直觀地欣賞《格爾尼卡》和分析材料，加深對畢加索的進(jìn)一步了解，進(jìn)而理解其作品的社會意義。)。
過渡：在繪畫上還有一位很有影響力的畫家，被認(rèn)為是超現(xiàn)實(shí)主義繪畫大師，他把人類的夢境、幻覺和生死矛盾等作為繪畫的主題。
2、達(dá)利和《記憶的永恒》。
問題：你發(fā)現(xiàn)畫面有什么特別的地方嗎?猜猜達(dá)利想表達(dá)什么?
學(xué)生：各抒己見。
教師：那幾只表從玻璃和金屬的硬質(zhì)變成可以隨意彎曲和折疊的軟質(zhì);這些鐘表在漫長的時間中一走的疲憊不堪，終于松垮下來變軟了。作品勾畫了一個產(chǎn)生錯覺的世界，是20西方精神世界的一個縮影。
(三)課堂總結(jié)，拓展延伸。
教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會的一面鏡子，社會生活的各個方面照射在鏡子上，就會從不同角度折射出當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
課后小結(jié)。
課堂總結(jié)，拓展延伸。
教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會的一面鏡子，社會生活的各個方面照射在鏡子上，就會從不同角度折射出當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
九年級美術(shù)教案篇七
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)方面的知識，初步理解和認(rèn)識“人與環(huán)境的高度和諧”這一觀點(diǎn)，理解小區(qū)建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)“人文、綠色、現(xiàn)代”的特點(diǎn)。
2、使學(xué)生增強(qiáng)綠色環(huán)保意識，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛自己生活的環(huán)境。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：暢想小區(qū)環(huán)境，探索小區(qū)環(huán)境的平面布局與立體規(guī)劃設(shè)計(jì)的制作方法。
難點(diǎn)：在小區(qū)建筑、設(shè)施、綠化規(guī)劃中，對其意識功能與創(chuàng)新意識的完美結(jié)合的體現(xiàn)。
三、教學(xué)過程：
（一）引入：我們班大部分同學(xué)生活在農(nóng)村，有沒有短時間到城市小區(qū)居住過?
1、問：如果你住在這里其中一幢樓里，感覺如何？
學(xué)生答：太擠，采光不好；綠化太少；整體規(guī)劃亂。
2.我們長期居住的村莊感覺又如何？
（二）講授新課。
1、你覺得沂南有沒有符合你們意愿的小區(qū)或村莊？
2、欣賞同學(xué)搜集的優(yōu)秀小區(qū)圖片，并請同學(xué)簡單介紹一下小區(qū)的特點(diǎn)。（如有游泳池、有健身、游戲區(qū)等）。
3、暢想：如果你是環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)師，從人們自身需要出發(fā)，你會怎樣設(shè)計(jì)自己居?。?BR> （三）設(shè)計(jì)繪制（小組合作）：
1、老師簡單介紹。
平面：繪畫剪貼。
2、討論本組采用什么樣的制作方法。并請組長簡單說明構(gòu)想。
3、小組合作完成。
（四）優(yōu)秀作品展示并點(diǎn)評。
1、本組介紹作品優(yōu)點(diǎn)。
2、其他組員點(diǎn)評。
3、教師總結(jié)補(bǔ)充。
（五）課題拓展。
1、如果我們辛集建社區(qū)選址在什么地方合適?
2該怎樣規(guī)劃設(shè)計(jì)？
3、上交一份報(bào)告。
九年級美術(shù)教案篇八
《約翰·克利斯朵夫》、貝克特的《等待戈多》、畢加索的《格爾尼卡》能夠有意識地將作品與時代聯(lián)系起來，提高學(xué)生分析現(xiàn)代美術(shù)作品和藝術(shù)鑒賞的能力。
2.過程與方法：借助多媒體手段，通過圖片展示、列表比較、分析討論、合作探究讓學(xué)生逐步形成對20世紀(jì)世界不同地區(qū)文學(xué)藝術(shù)的正確理解，提高學(xué)生鑒賞現(xiàn)代美術(shù)作品的水平。
3.情感態(tài)度與價值觀：通過對《美國的悲劇》的學(xué)習(xí)使學(xué)生找到對自己人生發(fā)展的警示，讓學(xué)生感受羅曼·羅蘭所倡導(dǎo)的進(jìn)步的人道主義思想，理解藝術(shù)家的成功離不開強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識，尊重“現(xiàn)代派”所創(chuàng)造的新文化，增強(qiáng)面向世界的國際意識及創(chuàng)新精神。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.德萊塞的《美國的悲劇》。
2.羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》。
3.貝克特的《等待戈多》。
4.畢加索的《格爾尼卡》。
教學(xué)難點(diǎn)：如何評價荒誕派藝術(shù)。
教學(xué)工具。
多媒體。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課：“等待戈多——汽車三包何時來?”，“等待戈多”這一典故從何而來呢?提供《等待戈多》部分劇本資料讓學(xué)生來“演一演”。
新課教學(xué)：
(一)、文學(xué)名著。
1、運(yùn)用多媒體展示：“20世紀(jì)歐美現(xiàn)代文學(xué)、美術(shù)名著及作者簡表”，要求學(xué)生自主探究預(yù)習(xí)課文，然后在教師的引導(dǎo)下完成表格的填寫。
2、通過觀看學(xué)生活動“演一演”《等待戈多》、自主預(yù)習(xí)課文思考問題《等待戈多》作者是誰?具有哪些藝術(shù)特點(diǎn)?他揭示了西方社會的什么現(xiàn)象?以及教師的分析講解讓學(xué)生理解荒誕派藝術(shù)，突出教學(xué)重難點(diǎn)。
3、通過圖片展示、播放音樂創(chuàng)設(shè)情境、學(xué)生講故事，然后分組討論“小說《美國的悲劇》主人公克萊德悲劇出現(xiàn)的原因是什么?克萊德悲劇的發(fā)生你有什么感想?”使學(xué)生找到對自己人生發(fā)展的警示：要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，抗拒外來的誘惑，建立正確的人生觀、幸福觀。突出教學(xué)重點(diǎn)。
4、通過圖片展示、問題探究“羅曼·羅蘭通過《約翰·克里斯夫》表達(dá)了什么樣的思想?”讓學(xué)生感受羅曼·羅蘭所倡導(dǎo)的進(jìn)步的人道主義思想，堅(jiān)持人類進(jìn)步文化的藝術(shù)觀點(diǎn)，突出教學(xué)重點(diǎn)。
5、通過圖片展示、教師的分析講解讓學(xué)生掌握肖洛霍夫的《靜靜的頓河》獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
6、通過圖片展示《鋼鐵是怎樣煉成的》、資料研習(xí)、合作探究材料解析題：“(1)、這段材料是長篇小說中哪位主人公的名言?(2)、這篇長篇小說的名稱是什么?作者是誰?(3)、上述這段名言對我們青少年有何現(xiàn)實(shí)意義?”使學(xué)生明白珍惜生命，不虛度年華，真正做到“生命不息，奮斗不止”的重要性，青年人應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)烈的事業(yè)心，爭取有所作為。
7.通過學(xué)生活動“暢所欲言：你讀過哪些20世紀(jì)世界文學(xué)名著?”拓展延伸現(xiàn)代文學(xué)成就，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、知識遷移能力。
過渡：引導(dǎo)學(xué)生回憶以前了解過的世界近代美術(shù)名作，待學(xué)生回答后〈〈蒙娜麗莎〉〉、《向日葵》，加以轉(zhuǎn)折——到了現(xiàn)代，產(chǎn)生了與我們熟知的寫實(shí)繪畫作品迥然不同的現(xiàn)代派藝術(shù)。
1、通過圖片展示、播放音樂創(chuàng)設(shè)情境、教師講解、然后分組討論“《格爾尼卡》這幅畫描繪了怎樣的場景?作者是誰?開創(chuàng)了什么畫派?作者的寓意是什么?欣賞這幅畫后你有什么感想?”使學(xué)生明白畢加索的《格爾尼卡》能夠有意識地將作品與時代聯(lián)系起來，歌頌了人民反抗侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志，畢加索具有熱愛祖國、提倡人道、維護(hù)正義的崇高品格，才能夠取得這么高的藝術(shù)成就。突出教學(xué)重點(diǎn)。
2.通過圖片展示、問題探究使學(xué)生掌握西班牙超現(xiàn)實(shí)主義繪畫大師達(dá)利的代表作《記憶的永恒》。
課后小結(jié)。
(根據(jù)板書設(shè)計(jì)，總結(jié)本課知識。)見課件第23張幻燈片。
九年級美術(shù)教案篇九
1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)：
a、在看懂漫畫的“笑點(diǎn)”理解漫畫的特點(diǎn)和作用。
b、在前漫畫技法的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展，作為情感表達(dá)的一種方式，讓學(xué)生敢畫、喜歡畫。
c、從實(shí)際生活中提取出作為漫畫創(chuàng)作的素材，并完成完整的小作品。
2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)：通過感知和表述，了解漫畫作為一種藝術(shù)表現(xiàn)的手段，不僅僅是技法，更重要的是它體現(xiàn)了對實(shí)際生活的觀察能力和“幽默感”這樣一種積極、樂觀的精神和生活態(tài)度。
漫畫的特點(diǎn)及其在創(chuàng)作中的使用方式。
從實(shí)際生活中選材并賦予作品“幽默感”。
投影機(jī)，不同類型的漫畫作品
學(xué)生材料準(zhǔn)備：喜歡的漫畫和基礎(chǔ)畫具
一、組織教學(xué)檢查學(xué)具，組織教學(xué)
準(zhǔn)備學(xué)具、集中精力
二、導(dǎo)入新課
1、舊課回顧，插入新課。
引導(dǎo)學(xué)生展示不同的漫畫作品，表達(dá)對不同漫畫的理解。
2、回顧
3、展示漫畫作品
展示者：并表述選擇特定漫畫作品的原因；是否會讓人發(fā)笑？讓人發(fā)笑的原因，笑點(diǎn)在哪里？其他學(xué)生：看到不同漫畫后的表情、語言等反應(yīng)。
4、討論分析
5、引導(dǎo)學(xué)生欣賞不能馬上理解的.漫畫，找出自己喜歡的漫畫并分析“笑”的原因?！靶Α倍际且?yàn)椤伴_心”嗎？除了“開心”還有其他的成分嗎？從情感角度出發(fā)使用不同漫畫表現(xiàn)手法的原因。
6、看漫畫在“笑”過之后是否有更深層的體會，了解漫畫的現(xiàn)實(shí)意義。
7、文字在漫畫中使用方式和作用。
8、看懂漫畫，體會其中的“笑”的共同點(diǎn)：“幽默感”是由“人”帶來的，通過作品再傳遞到“人”。
9、討論“笑”的不同點(diǎn)——a：諷刺b：幽默c：單純相像……（把不同手法的漫畫作品進(jìn)行分類。）
10、畫的東西（表現(xiàn)對象）不同。不同的漫畫中觀察到的時代特征、社會現(xiàn)象、人物的性格特點(diǎn)等。（漫畫藝術(shù)來源于生活，是對生活的加工提煉。）
a談?wù)剬τ哪械恼J(rèn)識
b談?wù)剬δ硰埪嬜髌返纳顚芋w會。
通過比較體會：“題目”：點(diǎn)睛“旁白”：輔助。
4、構(gòu)思與創(chuàng)作
a、教師給學(xué)生提示社會生活、學(xué)校生活中的某些現(xiàn)象。
b、選取大眾話題進(jìn)行命題創(chuàng)作（也可放在第二課時）根據(jù)生活實(shí)際進(jìn)行漫畫的構(gòu)思，注意選擇適合的表現(xiàn)手法來表達(dá)情感。
九年級美術(shù)教案篇十
知識與技能：
對中國古代工藝美術(shù)的主要類別，發(fā)展概況，突出成就以及重要的工藝品種的基本特征有所了解。
過程與方法：
認(rèn)識中國古代工藝美術(shù)的卓著成就，了解中國古代工藝美術(shù)的主要類別和藝術(shù)特色，理解在特定歷史背景下古代工藝美術(shù)的發(fā)展。
情感態(tài)度和價值觀：
增強(qiáng)民族自信心和自豪感。陶冶情操，提高藝術(shù)修養(yǎng)和工藝美術(shù)的審美感知能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：了解中國古代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況，突出成就。把握各種主要的工藝品中的基本特點(diǎn)及時代風(fēng)格。
難點(diǎn)：通過各類工藝品的造型、裝飾，領(lǐng)會其審美特點(diǎn)及文化內(nèi)涵，從而對中國古代工藝美術(shù)有較深入、準(zhǔn)確的認(rèn)識。
三、教學(xué)準(zhǔn)備。
多媒體課件。
四、教學(xué)過程。
(一)展示作品，導(dǎo)入新課。
學(xué)生欣賞并進(jìn)行逐個分類，從而導(dǎo)入本課。
(二)交流探討，講授新知。
環(huán)節(jié)一：工藝美術(shù)概況介紹。
教師整體上對中國古代工藝美術(shù)的主要類別、突出成就、發(fā)展概況加以介紹，然后師生分別論述四個工藝美術(shù)的重要品種：絲綢、青銅器、陶瓷、玉器。
——絲綢有哪些分類?
——誰來賞析一下《聯(lián)珠騎士獵獅紋錦》、《卷草鳳紋錦》這兩幅絲綢藝術(shù)品。
通過學(xué)生回答問題，概括總結(jié)，以上面兩幅絲綢作品為例，重點(diǎn)分析中國絲綢的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生欣賞商代的《四羊方尊》，西周的《虢季子白盤》，春秋的《蓮鶴方壺》，漢代的《長信宮燈》這幾件重要青銅器藝術(shù)作品，觀看的同時注意找出不同時期青銅器的造型和裝飾特點(diǎn)。
學(xué)生小組間進(jìn)行討論，由小組代表匯報(bào)不同青銅器的造型和裝飾特點(diǎn)。
教師鼓勵學(xué)生進(jìn)行原始彩陶和宋元幾朝代的瓷器的簡單介紹。
引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)賞析作品，讓學(xué)生明確中國古代陶瓷的突出成就和深遠(yuǎn)影響。同時感受到其藝術(shù)特色和多姿多彩的面貌。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識玉器的豐厚文化內(nèi)涵，并分析商代《玉鳳》，和清代《白玉雕桐蔭仕女》這兩件作品。
學(xué)生根據(jù)教材介紹回答問題，教師補(bǔ)充介紹。
(三)大膽評述，鞏固提高。
(四)總結(jié)概括，拓展升華。
通過師生問答總結(jié)本課所學(xué)重要知識點(diǎn)，再次強(qiáng)調(diào)中國古代工藝美術(shù)對世界的貢獻(xiàn)，增加學(xué)生的民族自豪感。
【設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的民族自豪感以及愛國熱情，使學(xué)生的情感得到升華。】。
九年級美術(shù)教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1.初步學(xué)會用易得的材料設(shè)計(jì)制作沙盤模型。
2.認(rèn)識社區(qū)環(huán)境質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的關(guān)系，樹立環(huán)境意識及可持續(xù)發(fā)展的理念，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)，投身家鄉(xiāng)發(fā)展的態(tài)度和情感。
教學(xué)重點(diǎn)：能否運(yùn)用所學(xué)的設(shè)計(jì)方法制定方案，并與同學(xué)合作共同完成。
教學(xué)難點(diǎn)：嘗試運(yùn)用所學(xué)的美術(shù)設(shè)計(jì)知識，進(jìn)行社區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)，并體現(xiàn)一定的創(chuàng)意。
教具：做好的沙盤范例、示范用的局部建筑模型，以及各種工具材料等。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
教師總結(jié)同學(xué)們在本單元活動一中對社區(qū)環(huán)境的思考和設(shè)想，并提出將大家的設(shè)想以設(shè)計(jì)圖和沙盤的形式表現(xiàn)出來。
二、制作的方法和步驟：
1.沙盤的定義和步驟：
沙盤：是指木盤里用沙土做成的地形模型。是仿照實(shí)物原形按比例所做的模擬品，現(xiàn)在所說的沙盤已是多種現(xiàn)代材料加工方法，多種功能，如：電動、光、磁等諸種手段融為一體的仿真模型。
步驟：
1.)構(gòu)思：在本環(huán)節(jié)應(yīng)該根據(jù)自己的課前設(shè)計(jì)結(jié)合所準(zhǔn)備的材料進(jìn)行規(guī)劃。
2.)畫平面比例圖：這是在構(gòu)思的基礎(chǔ)上利用尺、規(guī)，等工具進(jìn)行平面設(shè)計(jì)制作。
3.)利用手邊材料進(jìn)行制作模型：根據(jù)平面圖，利用手邊材料進(jìn)行制作。我們地處農(nóng)村就地取材利用沙土、石塊、莊稼桿等材料制作。
4.)整理完成：重新回到整體，從宏觀進(jìn)行調(diào)節(jié)整理。
2.平面設(shè)計(jì)圖的繪制方法：
1.)從整體入手，宏觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。
2.)嚴(yán)格按照比例進(jìn)行設(shè)計(jì)，使其最大限度接近客觀實(shí)際。
3.)利用尺、圓規(guī)等工具進(jìn)行繪制制作。
三、學(xué)生練習(xí)：
1.全班分為4個小組，進(jìn)行分工，發(fā)揮每個人的特長，合作完成一個平面設(shè)計(jì)效果圖。
2.把本小組的設(shè)計(jì)理念、構(gòu)思和創(chuàng)作思路形成書面材料。
四、輔導(dǎo)：
提示學(xué)生可以從社區(qū)的整體布局，某一功能的建筑組群標(biāo)志性的建筑。整體綠化布局，局部點(diǎn)綴(如路燈、路標(biāo))等方面。來進(jìn)行設(shè)計(jì)，并繪制效果圖，表現(xiàn)形式自己選擇。
五、小結(jié)：
針對本節(jié)的活動情況，做一個簡單的總結(jié)，指出各小組在構(gòu)思、制作或其他環(huán)節(jié)優(yōu)秀的部分，激勵學(xué)生的制作熱情，對未完成的作品建議利用周末時間完成。
九年級美術(shù)教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解中國古代人物畫的優(yōu)良傳統(tǒng)和部分代表性作品。
2、了解宋代以來肖像畫的理論精華。
3、了解當(dāng)代人物畫的發(fā)展。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)：
文獻(xiàn)記載的肖像畫理論和創(chuàng)作實(shí)踐。
古代人物畫的不同樣式舉例：歷史故事畫(如《步輦圖》)，肖像畫中的行樂圖(如《幽篁坐嘯圖》)和標(biāo)準(zhǔn)像。
默記默畫的典范作品《韓熙載夜宴圖》的人物形象塑造。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：
結(jié)合作品講授古代肖像畫理論的深刻認(rèn)識和價值。
教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)設(shè)備。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
兩個學(xué)生到講臺演示人物畫的常用創(chuàng)作手段——面對面寫生。揭示今天的課題傳神寫照——人物畫。
體驗(yàn)過程。
回想剛才的一幕，讓學(xué)生討論如果讓你來畫這位同學(xué)，你會如何去表現(xiàn)?
二、鑒賞過程。
1、通過多媒體，師生共同鑒賞古代人物畫作品：(教師引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性)。
唐·閻立本《步輦圖》歷史故事畫。
這幅畫描寫的是貞觀十五年，唐太宗李世民接見遠(yuǎn)道前來迎文成公主入藏的吐蕃使者祿東贊時的情景。李世民坐在宮女們抬著的步輦之上，他穿的是平常的裝束，但眉宇間很有神采。祿東贊身穿團(tuán)花衣，立于一名朱衣執(zhí)笏引班的官員之后，神情恭謹(jǐn)而機(jī)警。不畫背景，以人物身軀的大小標(biāo)示社會地位的高低貴賤，這是早期人物畫所常用的表現(xiàn)手法。
唐·閻立本《古帝王圖卷》歷史故事畫。
表現(xiàn)的是自漢至隋十三個帝王：漢昭帝劉弗陵、漢光武帝劉秀、魏文帝曹丕、吳大帝孫權(quán)、蜀昭烈帝劉備、晉武帝司馬炎、陳文帝陳蒨、陳廢帝陳伯宗、陳宣帝陳頊、陳后主陳叔寶、北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅(jiān)、隋煬帝楊廣。圖卷以每一位帝王及男女侍從為一組，每位帝王的上角都有墨筆楷書廟號、姓名及在位年數(shù)等。
(引導(dǎo)學(xué)生從作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點(diǎn)全方面進(jìn)行鑒賞，了解中國古代人物畫藝術(shù)特點(diǎn)。)。
五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》默畫典范。
反映了五代時期人物畫創(chuàng)作所達(dá)到的成就。它以連環(huán)圖畫形式表現(xiàn)了五個互相聯(lián)系而又相對獨(dú)立的情節(jié)，以展現(xiàn)夜宴活動的豐富內(nèi)容，即聽樂、觀舞、休息、清吹、送別。畫中主要人物有十余人，反復(fù)出現(xiàn)于五個情節(jié)之中，合共46人次。其中多數(shù)是見于記載的真實(shí)人物，即韓熙載與他的賓客太常博士陳雍、門生舒雅、紫微朱銑、狀元朗粲、和尚德明、教坊副使李家明及其妹、女伎王屋山等。圖中成功地表現(xiàn)了韓熙載的形象，不但畫出了他的外形特征，而且比較深入地表現(xiàn)了這一人物的特殊心理狀態(tài)。韓熙載是南唐政權(quán)中比較有政治見識的，但由于他來自北方，言行又不守名檢，受到朝廷的猜忌和權(quán)臣的排擠，不得不借放縱行徑以示消沉，以圖自保。畫中韓熙載有志不得伸，抑郁苦悶的情緒由于夜宴歡樂氣氛的反襯而得到深化與加強(qiáng)。畫中的其余人物則主要是圍繞五個不同的情節(jié)，通過人物的表情、動作和人物之間的呼應(yīng)、聯(lián)系，表達(dá)其精神狀態(tài)和統(tǒng)一的環(huán)境氣氛。其中以起首的“聽樂”和第四段“清吹”表現(xiàn)得最好。
(通過鑒賞此幅作品讓學(xué)生理解古代人物畫理論精華，宋蘇軾的“得其人之天”，南宋陳郁“寫形不難，寫心惟難?！?。
鑒賞其它樣式的人物畫作品：
行樂圖——清·禹之鼎《幽篁坐嘯圖》。
標(biāo)準(zhǔn)像——明清肖像畫(讓學(xué)生體驗(yàn)不同樣式人物畫作品的各自特點(diǎn))。
三、拓展練習(xí)。
選擇不同的畫比較不同的藝術(shù)語言特點(diǎn)。
九年級美術(shù)教案篇十三
一、學(xué)生現(xiàn)狀分析：
立足于面向全體學(xué)生，以素質(zhì)教育為基本點(diǎn)出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣；在繼承美術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，充分體現(xiàn)社會的近步與發(fā)展以及多元文化，突出時代感和地方特色。在結(jié)構(gòu)上，以美術(shù)形式語言集中劃分單元，淡化不同課業(yè)之間的區(qū)別，在傳授規(guī)定的基礎(chǔ)知識、基本技能的基礎(chǔ)上，始終貫穿審美性和情意性的教學(xué)要求，兼顧學(xué)生個性的發(fā)展和知識技能的習(xí)得兩方面的需求。
三、教材中重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)內(nèi)容涉及到繪畫創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的內(nèi)容，繪畫包括版畫和抽象藝術(shù)的創(chuàng)作等繪畫創(chuàng)作知識。設(shè)計(jì)主要是以設(shè)計(jì)的分類和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以及平面設(shè)計(jì)和立體構(gòu)成等方面的設(shè)計(jì)知識。
四、工作目標(biāo)。
1、通過各種欣賞、評述能初步了解外國美術(shù)發(fā)展的歷史面貌及其回環(huán)成就，初步認(rèn)識了解外國美術(shù)的藝術(shù)性和藝術(shù)魅力，初步了解他們的社會歷史價值和審美價值。
2、通過欣賞討論與讀書相關(guān)的社會活動及其創(chuàng)造的美術(shù)作品，感受其文化內(nèi)涵，使個人素質(zhì)得到提升及長遠(yuǎn)發(fā)展。
3、通過賞析生活中各種富有文化品位的用品和環(huán)境，體會認(rèn)識生活格調(diào)。確立對高雅生活品位的向往和高雅的生活情調(diào)，學(xué)會自己美化生活和充實(shí)調(diào)節(jié)精神世界。
4、讓學(xué)生們了解相關(guān)的造型藝術(shù)知識，認(rèn)識造型藝術(shù)的不同表現(xiàn)語言、不同表現(xiàn)形式。
5、通過欣賞中國，民間美術(shù)作品，認(rèn)識中國民間美術(shù)獨(dú)特的美感和表現(xiàn)特點(diǎn)，感受民間美術(shù)作品和諧的藝術(shù)與實(shí)用價值，體會各民祖勞動人民在美的創(chuàng)造上的智慧。
五、主要工作及措施。
1、根據(jù)對初三學(xué)生的情況分析再加上初三學(xué)生所學(xué)知識的基礎(chǔ)上，開始新知識的學(xué)習(xí)。
2、在課堂上認(rèn)真上好每一節(jié)課，把自己所學(xué)的知識盡心的傳授給學(xué)生，使之面向?qū)W生學(xué)到一定的基礎(chǔ)知識，掌握美術(shù)的基本技能和技巧，同時也要學(xué)會判斷美和創(chuàng)造美，提高學(xué)生的審美能力。
3、學(xué)生了解了有關(guān)美術(shù)的基本情況后，緊緊把握住教材重點(diǎn)、難點(diǎn)，面向全體學(xué)生抓好教學(xué)管理，全面開展教學(xué)活動。
隨著課程改革的進(jìn)行，美術(shù)教學(xué)已經(jīng)發(fā)生了綜合性的變化。面對美術(shù)學(xué)科在社會發(fā)展，教育改革中的實(shí)際狀況，結(jié)合生活中的藝術(shù)，我將繼續(xù)以課堂教學(xué)為中心，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。為更好的完成本學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)制定出本學(xué)期工作計(jì)劃如下：
一、指導(dǎo)思想：
繼續(xù)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，更新教學(xué)觀念和理念，并運(yùn)用新的理論來指導(dǎo)自己的日常教學(xué)工作，使我校的美術(shù)教學(xué)工作有一個新的突破。
二、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過美術(shù)課教學(xué)，將欣賞，繪畫，工藝融合貫通在一起，以多種有趣的吸引學(xué)生的教學(xué)手段來開闊學(xué)生的美術(shù)視野，使學(xué)生掌握繪畫技法，繼續(xù)接受色彩和國畫的傳統(tǒng)教學(xué)。設(shè)計(jì)和手工繼續(xù)深入學(xué)習(xí)。提高學(xué)生對美術(shù)的興趣和愛好，擴(kuò)大美術(shù)的知識面，更好地提高學(xué)生的審美能力和動手能力。并在教學(xué)當(dāng)中注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察，記憶、思維、想象和動手能力的提高。讓學(xué)生能夠脫離開書本教材，自己獨(dú)立的，大膽的去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
三、具體工作：
教研專區(qū)全新登場教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法課題研究教育論文日常工作。
1、繼續(xù)加強(qiáng)美術(shù)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，深化教學(xué)觀念和理念，不斷提高自己的專業(yè)水平。本學(xué)期，我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，利用一切時間、多學(xué)、多練、多找自身的不足，多以課堂教學(xué)研討為主要研究活動，加強(qiáng)自己對案例研究，使自己由認(rèn)識新課程到走進(jìn)新課程。
2、課堂教學(xué)活動加強(qiáng)課堂教學(xué)新理念。新模式及新教法的研究。在美術(shù)課堂教學(xué)中要開展把“美術(shù)作為一種文化學(xué)習(xí)，作為一種文化傳承的教學(xué)研究?！睍r發(fā)揮自己的創(chuàng)造精神，結(jié)合實(shí)際情況開發(fā)教材內(nèi)容，運(yùn)用新理念，嘗試新教法，不斷提高自己的教學(xué)水平。
針對于初三學(xué)生在心理上漸漸成熟的特點(diǎn)，針對于對知識高要求，學(xué)生對知識的探索，研究的心理，我在課堂上將討論交流，分工合作，資料調(diào)查，情境模擬和角色扮演，欣賞等教學(xué)活動有機(jī)的結(jié)合在一起，以調(diào)動學(xué)生積極性有主，使學(xué)生開闊眼界，擴(kuò)展學(xué)習(xí)的興趣和技能。
四、教學(xué)過程中的特殊處理。
1、新課程改革中雖然不提倡教師板演，但是我覺得適當(dāng)?shù)氖痉?，也能促進(jìn)課程的學(xué)習(xí)。
2、一些手工課需要涉及一些現(xiàn)成的實(shí)物，而課本中的平面實(shí)物圖像不能滿足教學(xué)的需要。為克服這一不足，我在教學(xué)將準(zhǔn)備一些實(shí)物，使教學(xué)更直觀，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、根據(jù)實(shí)際教學(xué)的需要，我將有些課題進(jìn)行刪減或增加其它的內(nèi)容，從而更利于學(xué)生的實(shí)際情況，突出本校美術(shù)課的特色教學(xué)。
4、學(xué)生作好材料的準(zhǔn)備工作。要做到：課前布置、課時檢查、課后整理。材料的準(zhǔn)備寧可充足有余，不可臨時不足，影響教學(xué)進(jìn)程。
5、教學(xué)要注意的問題：注意課堂秩序，防止意外發(fā)生。因?yàn)槊佬g(shù)課在操作過程中比較活躍是正常的。但不能因此影響正常的教學(xué)。
總之，美術(shù)教學(xué)活動在遵循基礎(chǔ)課程改革精神的前提下，以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，以兒童興趣、經(jīng)驗(yàn)、知識的發(fā)展為目地，以培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)素養(yǎng)以及扎實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)知識，學(xué)會簡單的美術(shù)技能和美術(shù)創(chuàng)造意識為教學(xué)的目標(biāo)，提高美術(shù)教學(xué)工作的質(zhì)量。
九年級美術(shù)教案篇十四
為使本學(xué)期的教學(xué)工作順利進(jìn)行,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),通過對本冊教材的深入研究和分析,特作教學(xué)計(jì)劃如下:一、情況分析：
(一)學(xué)生情況分析：
九年級學(xué)生已經(jīng)初步認(rèn)識形、色與肌理等美術(shù)語言，學(xué)習(xí)使用各種工具，體驗(yàn)不同媒材的效果，能通過看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)，有一定的色彩基礎(chǔ)，對美術(shù)也有著濃厚的興趣，但還缺乏想象力和創(chuàng)造精神。根據(jù)上學(xué)年級執(zhí)教時對他們的了解,優(yōu)秀生約占5%，差生約占3%，其余學(xué)生均為一般水平。因此,教師要充分認(rèn)識到教授本冊教材所面臨的困難性和重要性。
雖然九年級學(xué)生已經(jīng)有了一年美術(shù)學(xué)習(xí)生活的經(jīng)驗(yàn)，但老師并不能因此對他們的日常常規(guī)及學(xué)習(xí)有所疏忽，在美術(shù)課上出現(xiàn)的常規(guī)問題仍然有：
1、帶學(xué)具仍然是老師最為頭痛的一件事。
2、鉛筆屑、顏料等不能及時清理以致影響衛(wèi)生情況，對于這些常規(guī)性問題，作為教師，盡量多提醒他們，慢慢帶領(lǐng)他們走上正軌。
(二)教材情況分析：
本冊教材共有五個單元，共12個小單元。通過美術(shù)教學(xué)以提高學(xué)生的審美素質(zhì)為宗旨,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)基本能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。課業(yè)類型主要分為造型表現(xiàn)課、設(shè)計(jì)應(yīng)用課、欣賞評述課和綜合探索課四大類。
第一單元世界多元文化中的美術(shù)名作（欣賞+評述）（3課時完成）活動一欣賞與評述。
1、收集與本課有關(guān)內(nèi)容的書面材料或音像資料，進(jìn)行閱讀和摘錄。2、選擇若干作品，對其藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)和文化內(nèi)涵發(fā)表描述性意見。
活動二討論與研究。
1、各個國家的美術(shù)創(chuàng)造對社會的進(jìn)步和人的發(fā)展意義有什么作用和意義，2、我們應(yīng)用什么態(tài)度對待世界各國的美術(shù)文化遺產(chǎn)。
活動三討論與。
總結(jié)。
1、自己喜歡哪一種時代民族風(fēng)格或哪一種地域文化的美術(shù)作品，道理何在。2、選擇一件自己喜歡的優(yōu)秀作品，對其審美特征和文化價值進(jìn)行書面評述。
第二單元城鄉(xiāng)美術(shù)文化考察（綜合+探索）（4課時完成）活動一考察與研究。
1、通過查閱文獻(xiàn)訪問富有生活閱歷的人，確定你所在的地區(qū)中，較有影響力的美術(shù)遺址和民間造型工藝等。
2、通過實(shí)地考察，查閱資料、拍照、收集資料等，掌握城鄉(xiāng)美術(shù)文化的種屬、歷史沿革、風(fēng)格特點(diǎn)、發(fā)展創(chuàng)新等。
3、集體或小組合作完成城鄉(xiāng)美術(shù)文化考察的綜合報(bào)告（報(bào)告文字、照片、圖片、示意圖的等。）。
活動二模仿與發(fā)展。
1、臨摹、仿制一下你所在地區(qū)中有代表性的美術(shù)作品，體會其風(fēng)格特點(diǎn)及其藝術(shù)成就。2、進(jìn)行全班集體討論研究，積極進(jìn)行思考，通過書面或口頭討論發(fā)表自己的想法。
第三單元中國民間美術(shù)（欣賞+評述）（4課時完成）活動一欣賞與描述。
1、選擇一件你喜歡的民間美術(shù)作品，對其材料、造型、內(nèi)容進(jìn)行簡要描述。2、說一說你還知道哪些民間美術(shù)。
活動二體驗(yàn)與探索。
1、參觀當(dāng)?shù)氐拿袼撞┪镳^或采訪民間藝人。2、舉例說明民間美術(shù)在其他美術(shù)種類中的運(yùn)用。
第四單元社區(qū)環(huán)境美化（設(shè)計(jì)+運(yùn)用）（4課時完成）活動一調(diào)研與策劃。
1、調(diào)查分析社區(qū)所屬范圍的地形位置、建筑分布、街道走向、歷史發(fā)展、文化特色等，并繪制平面分布圖。
2、根據(jù)未來發(fā)展要求，討論并策劃社區(qū)環(huán)境美化的規(guī)劃。
活動二設(shè)計(jì)與制做。
1、以小組為單位，設(shè)計(jì)并繪制出美化社區(qū)環(huán)境的效果圖或制作模型。2、對社區(qū)的規(guī)劃提出意見。
第五單元留下眷戀帶走真情（綜合+探索）（4課時完成）活動一策劃與準(zhǔn)備。
1、以“惜別母校，走向新的未來”為主題，策劃一次有意義的畢業(yè)聯(lián)歡活動。2、運(yùn)用所學(xué)過的知識和已掌握的技能進(jìn)行畢業(yè)聯(lián)歡會海報(bào)，請?zhí)脑O(shè)計(jì)制作。
活動二組織與實(shí)施。
1、全班集體選中活動地點(diǎn)，進(jìn)行布置，美化。
2、在演出過程中，以攝影、錄影方式記錄下難忘的瞬間。
二、教學(xué)總體目標(biāo)：
從學(xué)生身邊環(huán)境熟悉的事物中發(fā)現(xiàn)美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感，通過觀察、記憶、想象表現(xiàn)生活中有特色的環(huán)境，體驗(yàn)生活的情趣，提高繪畫表現(xiàn)技能，學(xué)會裝飾，美化生活，提高學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力和設(shè)計(jì)、想象、創(chuàng)造的能力。
要求：實(shí)際是基礎(chǔ)，想象是延伸，教師要用正確、健康的審美觀來引導(dǎo)和影響學(xué)生，培養(yǎng)文明、樸素的觀念，讓學(xué)生沿著一個健康、文明的審美軌道創(chuàng)新、開拓，從中體驗(yàn)生活的樂趣。
教學(xué)內(nèi)容主要涉及四大領(lǐng)域：造型·表現(xiàn)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)·應(yīng)用領(lǐng)域，欣賞·評述領(lǐng)域，綜合·探索領(lǐng)域。四類中仍以“造型·表現(xiàn)領(lǐng)域”為主要教學(xué)內(nèi)容，約占總教學(xué)量的三分之二。
三、
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過美術(shù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)周圍生活和大自然的美感，激發(fā)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)和美術(shù)創(chuàng)造的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)踐能力,培養(yǎng)健康的體魄和健康的心理,健康的審美情趣和豐富多彩的生活方式,從小培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和人文素養(yǎng),為適應(yīng)終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過啟發(fā)聯(lián)想訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣和觀察能力，陶冶學(xué)生情操,發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。
造型·表現(xiàn)課：通過畫、剪、撕、貼等方式,讓學(xué)生嘗試用不同的工具和材料,通過看看、畫畫、做做等方法大膽、自由地把所感所想的事物表現(xiàn)出來,體驗(yàn)造型活動的樂趣。
設(shè)計(jì)·應(yīng)用課：通過嘗試各種不同工具,用身邊容易找到的各種媒材,通過想想.、看看、畫畫、做做等方法進(jìn)行簡單的組合和裝飾,體驗(yàn)設(shè)計(jì)制作活動的樂趣。
欣賞·評述課：通過觀賞自然和各類美術(shù)作品的形與色,用簡單的話語大膽的表現(xiàn)自己的感受,并從中得到美的享受。
綜合·探索課：采用造型游戲的方式進(jìn)行無主題或有主題的想象、創(chuàng)作、表演和展示。
四、教學(xué)措施：
課堂上努力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松開闊的空間,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見,改變課程評價過于強(qiáng)調(diào)甄別與選擇的功能,推行發(fā)展性評價,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與,積極探究,保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個性。課堂教學(xué)中注意挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),尊重學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生在教師的關(guān)愛中學(xué)習(xí),在玩中學(xué),促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。
（一）、教師方面：
做學(xué)生發(fā)展的組織者、促進(jìn)者，充分尊重學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生去實(shí)踐、去思考、去探索、去討論、去創(chuàng)作，鼓勵學(xué)生通過自己的想象展示作品。
（1）、做好課前準(zhǔn)備，精心制作教具。
（2）、運(yùn)用各種教學(xué)手段，學(xué)生更多的創(chuàng)造空間，鼓勵學(xué)生的探索精神與大膽創(chuàng)造，在情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生繪畫興趣。
（3）、在教學(xué)環(huán)節(jié)和活動方式布局上，注意開放性和立體性，真正做到以人為本。
（4）、靈活改進(jìn)示范過程的傳授方式，活躍課堂氣氛。
（5）、教學(xué)內(nèi)容的選擇要少而精，并注意學(xué)科之間的聯(lián)系。
（6）、拓展教學(xué)思路，因材施教，因地制宜，以求達(dá)到最佳教學(xué)效果。
（二）、學(xué)生方面：
充分利用身邊的各種材料及所學(xué)知識，動腦筋制做作品，學(xué)會合作，并妥善保存自己的設(shè)計(jì)作品。積極參加社會實(shí)踐活動，開闊視野，增長社會經(jīng)驗(yàn)。
五、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)及其它方面：
作為美術(shù)教師，應(yīng)利用業(yè)余時間加強(qiáng)對專業(yè)的學(xué)習(xí)和研究，多研究新的美術(shù)動向，閱讀和學(xué)習(xí)美術(shù)教學(xué)的有關(guān)資料和先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，大膽嘗試，運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中。本學(xué)期的教改課題確定為“美術(shù)創(chuàng)新教育的試驗(yàn)與研究——讓孩子插上想象的翅膀”，教育對象面向全體學(xué)生，旨在通過教學(xué)活動，讓學(xué)生運(yùn)用多種工具材料進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造，獲得感知、欣賞和評價的能力，開拓學(xué)生的創(chuàng)新精神、技術(shù)意識和解決問題的能力。
九年級美術(shù)教案篇十五
學(xué)生已經(jīng)初步認(rèn)識了形、色、肌理等美術(shù)語言，學(xué)習(xí)使用了各種工具，體驗(yàn)了不同媒材的效果，能通過看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)物象，有一定的色彩基礎(chǔ)，也具備了一定的線條以及多種材料的運(yùn)用能力。大部分學(xué)生能較好地表現(xiàn)平面形象，并能大膽地發(fā)揮想象。也有一定的交流能力，但學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)。
本冊教材內(nèi)容采用散點(diǎn)式的結(jié)構(gòu)，注重學(xué)生審美感受和視覺經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新意。
識和實(shí)踐能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，以接近社會、貼近學(xué)生，學(xué)生學(xué)以致用為原則，選擇符合學(xué)生身心特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)課題。全冊內(nèi)容共19課，內(nèi)容涵蓋造型o表現(xiàn)、設(shè)計(jì)o應(yīng)用、欣賞o評述、綜合o探索四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，其中造型o表現(xiàn)和設(shè)計(jì)o應(yīng)用領(lǐng)域占較大的比重，欣賞o評述領(lǐng)域大多隨堂分配在各課中。
本冊教學(xué)內(nèi)容中，技能方面是按照由淺入深，循序漸進(jìn)的原則排列的，人文內(nèi)容也有遞進(jìn)關(guān)系。
全冊共計(jì)19課。
包括《植物寫生》、《巧用對稱形》、《放學(xué)了》。
《設(shè)計(jì)生活標(biāo)志》、《生命之源――水》、《材質(zhì)的美》。
《用彩墨畫鳥》、《用彩墨畫魚》、《刻印的樂趣》。
《學(xué)畫農(nóng)民畫》、《提袋的設(shè)計(jì)》、《降落傘》。
《別致的小花瓶》、《艷麗的大公雞》。
《把自己的畫制成拼圖》、《畫家梵高》。
《大師畫我也畫》、《精彩的戲曲》。
《你追我趕》。
根據(jù)《課標(biāo)》精神，著力改變以往美術(shù)學(xué)習(xí)的機(jī)械模仿，不以單純掌握專業(yè)知識技能與目標(biāo)，而是讓學(xué)生在圍繞人文主題的美術(shù)學(xué)習(xí)中，輕松、快樂地學(xué)習(xí)藝術(shù)基本知識與技能，了解藝術(shù)的歷史和文化涵養(yǎng)，形成藝術(shù)能力和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，獲得尊重、關(guān)懷、友善、合作、分享等素養(yǎng)，啟蒙每個人的真性情，促進(jìn)個性的完善與發(fā)展。具體為：
1，通過藝術(shù)與生活的連接，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活美，使之更加熱愛生活，通過藝術(shù)與情感的連接，豐富學(xué)生的思想，使其感情更加豐富。
通過藝術(shù)與文化的連接讓學(xué)生增加多元文化意識開闊視野。
3，通過藝術(shù)與科學(xué)的連接，了解降落傘的原理，增加學(xué)生的綜合知識。
一，總學(xué)習(xí)目標(biāo)：
美術(shù)教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)時代精神，適應(yīng)社會發(fā)展趨勢，美術(shù)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)，注意循序漸進(jìn)和趣味性，美術(shù)教學(xué)內(nèi)容要有利于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。所以本冊教學(xué)目標(biāo)以《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，遵循美術(shù)教育的規(guī)律，順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，構(gòu)建以促成美術(shù)素養(yǎng)的形成為核心，探究性美術(shù)實(shí)踐活動為主線，人文性內(nèi)容結(jié)構(gòu)為基本特征的美術(shù)教材新體系。注重學(xué)生審美感受和視覺經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
二，各學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)：
造型o表現(xiàn)領(lǐng)域：進(jìn)一步認(rèn)識形、色、肌理等美術(shù)語言，學(xué)習(xí)使用各種工具，體驗(yàn)不同媒材的效果，通過看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)所見所聞，所想的事物，激發(fā)豐富的想象力與創(chuàng)造愿望。
設(shè)計(jì)o應(yīng)用領(lǐng)域：學(xué)習(xí)對比與和諧，對稱與均衡等組合原理，了解一些簡易的創(chuàng)意和手工制作的方法，進(jìn)行簡單的設(shè)計(jì)和裝飾，感受設(shè)計(jì)制作與其他美術(shù)活動的區(qū)別。
欣賞o評述領(lǐng)域：觀賞自然和各種美術(shù)作品的形、色與質(zhì)感，能用口頭或書面語言的形式對欣賞對象進(jìn)行描述，說出其特色，表達(dá)自己的感受。
綜合o探索領(lǐng)域：采用造型游戲等方法，結(jié)合語文、音樂等課程內(nèi)容，進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，表演和展示，并發(fā)表自己的創(chuàng)作意圖。
單元周次日期教學(xué)內(nèi)容課時備注
第一周始業(yè)課。
植物寫生。
第二周植物寫生。
巧用對稱形。
第三周巧用對稱形。
放學(xué)了。
第四周放學(xué)了。
設(shè)計(jì)生活標(biāo)志。
第五周設(shè)計(jì)生活標(biāo)志。
生命之源――水。
第六周材質(zhì)的美。
用彩墨畫鳥。
第七周用彩墨畫魚。
刻印的樂趣。
第八周刻印的樂趣。
學(xué)畫農(nóng)民畫。
第九周機(jī)動。
第十周學(xué)畫農(nóng)民畫。
提袋的設(shè)計(jì)。
第十一周提袋的設(shè)計(jì)。
降落傘。
第十二周別致的小花瓶。
第十三周機(jī)動1放假。
第十四周艷麗的大公雞。
第十五周把自己的畫制成拼圖。
第十六周畫家凡。
第十七周大師畫我也畫。
第十八周精彩的戲劇。
第十九周期末考核。
第二十周期末考試。
九年級美術(shù)教案篇十六
1.知識與能力：
(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法：
(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”，理解擺事實(shí)講道理的論證方法。
(2)反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵學(xué)生對課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀，讓學(xué)生開拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點(diǎn)。
2、理清論證思路，把握說理方法。
理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運(yùn)用所學(xué)議論文知識分析文章。
(以讀為核心，討論點(diǎn)撥，師生互動)。
1課時。
(一)導(dǎo)入。
九年級美術(shù)教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1.培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動、語言，理解人物思想感情的能力。
2.學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
2.通過對人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、板書課題，作者，簡介作者與作品提示。
白居易，字樂天，號香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他積極提倡新樂府運(yùn)動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！狈磳Α俺帮L(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。《琵琶行》是一首七言長篇敘事詩，繼承了漢樂府?dāng)⑹略姷膫鹘y(tǒng)，是初唐以來七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長篇敘事詩優(yōu)美動人，可以說是我國古典敘事詩又一新的高峰，在詩人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》。”時至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。
二、教師引導(dǎo)學(xué)生對詩的內(nèi)容作整體把握。
三、串講小序，講前布置兩個思考題要求學(xué)生邊聽邊思考，串講后提問。
1.小序有什么作用?
明確：交代了時間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動因，并為全詩定下了凄切的感情基調(diào)。
2.小序已經(jīng)簡明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫成一首詩呢?
明確：寫成了詩，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
四、分析第一段“潯陽江邊聞琵琶”。
1.“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺秋涼襲來，渲染了送別時人物凄涼愁慘的心情。
2.“別時茫茫江浸月”。
敘述別時的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
板書。
“潯陽江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟忘歸。
無管弦悲涼，奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲(驚喜)。
慘將別不發(fā)。
五、第二段是“江心聆聽琵琶曲”。我們知道，音樂是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽，要描寫它十分困難，然而白居易對琵琶音樂的描寫卻非常成功，歷來為人們所稱道。
1.要求學(xué)生齊讀第二段，體會作者高超的音樂描寫方法。
2.要求學(xué)生找出比喻音樂的句子，并指明形容了什么樣的樂聲。(下一個定語，表狀態(tài))。
板書：
比喻句音樂。
大弦嘈嘈如急雨繁密(粗重)。
小弦切切如私語幽細(xì)。
大珠小珠落玉盤清脆圓潤。
間關(guān)鶯語花底滑宛轉(zhuǎn)流利。
幽咽泉流冰下難低沉入微。
銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。
鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。
四弦一聲如裂帛戛然而止。
3.朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂的藝術(shù)效果。
一連串精妙的比喻，寫出音樂的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲，把抽象無形的音樂刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂音，而且仔細(xì)欣賞起來，還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻，就像聽完一支完整的樂曲：先從輕徐悠長開始，仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會，像波濤起伏;馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽不見，宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無限事”，從而出色地完成了對主題的表達(dá)。
4.要學(xué)生找出通過寫演奏者動作神態(tài)描寫音樂的詞句，體會這樣寫的好處。
明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動作?！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)?！皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時的指法，如此細(xì)膩地描寫動作神態(tài)，交代了音樂的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會音樂，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養(yǎng)。
六、小結(jié)本課內(nèi)容。
九年級美術(shù)教案篇十八
本單元選取一些表現(xiàn)思想風(fēng)采的文章。四位先哲把我們引向更為廣闊、深邃的認(rèn)為世界和繽紛的語言王國。有文化巨人梁啟超對人生與事業(yè)的宣講，有文壇泰斗雨果對另一位大師伏爾泰的禮贊，有著名學(xué)者傅雷與音樂家兒子的藝術(shù)交流，還有著名教育家蘇霍姆林斯基對女兒的愛情啟蒙。這些課文或洋溢著豐富的激情，或蘊(yùn)含著深刻的哲理。細(xì)細(xì)品讀，將使學(xué)生對人生、事業(yè)、愛情、藝術(shù)等問題有逐漸深入的領(lǐng)悟和思考。
1、了解一些文化歷史、文學(xué)常識；體會口語和書面語的差異；訓(xùn)練概括要點(diǎn)的'能力，揣摩含義深刻的語句的能力；練習(xí)寫演講稿、書信；學(xué)習(xí)并掌握議論文的相關(guān)知識。
2、能自主閱讀，整體感知，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣；進(jìn)一步養(yǎng)成感情朗讀的習(xí)慣，學(xué)習(xí)在語境中領(lǐng)會文章和語句含義的方法。
3、借助文本，試著去思考事業(yè)、人生、真理、自由、愛情、藝術(shù)等問題，從而豐富我們的內(nèi)心世界，形成正確的人生觀和價值觀。在綜合性學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生勇敢嘗試，在活動中促進(jìn)學(xué)生樂觀、寬容、合作等良好品質(zhì)。
1、什么是議論文，有何特點(diǎn)（可參看書本第115頁、122頁）
議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí).講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等?？傊h論文是以理服人，記敘文是以情感人，說明文是以知授人。
議論文亦稱說理文、論說文，就是講道理、論是非。作者通過事實(shí) 材料和邏輯推理來闡明自己的觀點(diǎn)，表明贊成什么或反對什么。一段 完整的論文必須含有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三個要素。論點(diǎn)是作者對議論 的問題所持的看法或主張。有的議論文只有一個論點(diǎn)，叫中心論點(diǎn)； 有的議論文除中心論點(diǎn)外，還有幾個從屬的分論點(diǎn)。論據(jù)是作者用來 證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。它可以是事例，也可以是理論，也可以是數(shù)據(jù)。論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的推理過程和方法。論點(diǎn)必須正確、鮮明；論據(jù)必須確鑿、典型、恰當(dāng)，有說服力，必須與論點(diǎn)之間有本質(zhì)的、 必然的聯(lián)系。
2、議論文類別：
雜文，文藝性議論文，多辛辣犀利不留情面的論時事。如《中國人失掉自信力了嗎》
隨感，多以深刻、凝練、形象的闡釋和感發(fā)連綴而成，一般不展開詳細(xì)論證。如《談讀書》
情境型議論文，如演講稿、頒獎辭、悼詞等
3、語體分類
語體：人們根據(jù)不同的交際領(lǐng)域、交際目的、交際方式，使用不同的語言材料所形成的不同特點(diǎn)的語言體系。大體分口頭語書面語。
4、演講知識
演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
邵守義關(guān)于演講的介紹，他認(rèn)為演講如果只有講沒有演，只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官，就會缺少動人的主體形象和表演活動；如果只有演而沒有講，只作用于聽眾的器官而不作用于聽眾的聽覺器官。他認(rèn)為演講的特征是演講作為人類一種社會實(shí)踐活動，它必須具備以下四個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。離開其中任何一個條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達(dá)手段包括：有聲語言、態(tài)勢語言和主體形象。態(tài)勢語言指演講者的姿態(tài)、動作、手勢和表情，主體形象指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。
1、從文題入手，迅速把握議論文結(jié)構(gòu)。
2、有感情的朗讀，體會文章情感。