演講稿的寫作需要結合場合、受眾和目的來確定內容和風格。那么我們該如何寫一篇較為完美的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的目的和主題，確定想要傳達的核心信息和觀點。其次，要進行充分的調研和準備工作，收集相關的資料和信息，做到知識充實、觀點清晰。同時，在寫作過程中，要注重語言的精煉和邏輯的嚴謹，用簡潔明了的語言表達出自己的觀點和思想。此外，演講稿還需要具備引人入勝的開頭和結尾，以吸引和留住聽眾的注意力。最后，要進行演練和反復修改，不斷優(yōu)化稿件，提高演講的效果和口才的流利度。每個人都可以通過學習和掌握一定的演講技巧來寫出令人激動的演講稿。
呼喚水水水的演講稿篇一
魚兒喜歡清澈的河水，那是它們的家園。
花兒喜歡肥沃的土壤，那是它們的家園。
鳥兒喜歡寬闊的天空，那是它們的家園。
毫無疑問，兒子喜歡生活在母親的身邊，因為那是他的家啊?？墒?，“為什么有的人要殘酷的把母子倆分開呢?他們妒忌他有濃濃的母愛嗎?他們本身就是冷血動物嗎……”當我仰望著共同的天空，想起被那道海峽分開的土地的時候，常常嘆出了這樣的遺憾。
當中國臺灣的親人打電話或寄信回家的時候，總會問起最近怎么樣了?在那里過得還好嗎……每次交談，總會提起這些問題。我們是多么想看看對岸的親人，但現在只能隔海相望，卻不能團聚。隔著淺淺的海峽，望著對面一派張燈結彩、喜氣洋洋的景象，我是多么期盼能與親人度過這個美好的夜晚，哪怕只有一會兒，也很快樂。
終于有一天，我們的親人從彼岸回來了?，F在，我已經忘記了她的稱呼，也忘記了她的外貌，幾乎忘記了她的一身，但唯一讓我永遠忘不了的是——對大陸的思念。她回來的時候，一旦坐下來聊天時，她總會說起以前的日子，是那么的甜美，是那么的幸福。但是今日不同往日，她掩著面嘆息：孤身在外，我已習慣寒冷，習慣寂寞，風拂過，不覺得冷。歲月流逝，滄海桑田，即使帶走了那段難忘的往事，帶走了我年輕的面容，卻永遠也帶不走我對大陸深深的思念啊!此時此刻，我已淚流滿面，沉思：雖然大陸母親和中國臺灣兒子長期隔海相望，卻是骨肉情深。哎!兩岸本是一家人，血濃于水的親情怎能容忍這一小撮分裂勢力的割斷呢?這不禁讓我想起了一副對聯(lián)——念同胞山河抬望眼，思祖國日月寄歸心。這種盼統(tǒng)一骨肉相聚的民族心聲如此強烈。
提起大陸和中國臺灣，就會想起了中國地圖。在中國地圖上，有那么一只雄雞挺胸地站在中間，它的旁邊還有一個不引人注目的雞蛋。顯而易見，雄雞就是大陸，而小小的雞蛋就是中國臺灣。有人說：“如果沒有雄雞大陸，哪來的中國臺灣寶寶?！彪m然中國臺灣寶寶離開了大陸母親，但是中國臺灣永遠都是大陸的，居住在中國臺灣的人民永遠是中國人。
我雖然不是居住在中國臺灣，沒有離開大陸，但我也懂得離開大陸的滋味，是那么難過，那么傷心。因為離開了大陸，正如離開了母親。離開母親的兒子也許會把皎潔的月光當成母親的思念，把閃閃的星火當成母親的微笑，把柔和的清風當成母親的關愛，也把波濤拍岸的聲音當成母親的呼喚!有了母親的思念，母親的微笑，母親的關愛，兒子不再孤獨、寂寞。有人說，母親是世界上最偉大的愛的稱謂，母親的懷中是最溫暖的地方。母親似旭日帶給兒子溫馨似活土，帶給我養(yǎng)分似甘泉帶給我滋潤。
同胞們無論能不能和我們在一起，無論是生與是死，他們始終都渴望跨?；丶?，回到屬于自己的土地。我載著寄托，遠遠的聽見孩子們娓娓聲道：
我本是東海捧出的珍珠一串，
硫球是我的群弟我就是中國臺灣。
我胸中還氳氤著鄭氏的英魂，
精忠的赤血點染了我的家傳。
母親，酷炎的夏日要曬死我了，
賜我個號令，我還能背城一戰(zhàn)。
母親!我要回來，母親!母親!
聽著同胞們的哭喊聲，我不禁也流下了眼淚。
我渴望停止這一切：可否讓天使展開笑顏，不要讓悲傷占據純真的眼，讓硝煙、悲傷、仇恨遠離我們;讓和平之花芳香四溢;讓我無憂無慮的展翅翱翔;讓和平之晝在人間盡情蕩漾。我要看到：中國臺灣與大陸牽手同舟共濟，一起共享快樂，共度春秋。用大家從內心深處發(fā)出的笑聲編織成美麗的世界。
呼喚水水水的演講稿篇二
老師們、同學們：
大家好！我演講的題目是“立正誠可貴，稍息又何妨”。
還記得我們高中入學時的軍訓吧？伴隨著教官的口令“立——正——”，大家屏氣凝神，嚴陣以待；然而長時間的立正后，必有口令“稍——息——”，大家得以舒活筋骨，緩釋緊張，以便更好地投入到緊張的訓練之中。
“一張一弛，文武之道”，人生亦是如此，除了立正的全神貫注，還應該學會稍息——凡事適度，學會停頓。
古人云“快犢破車”，兵法又云“日行三百里，必蹶上將軍”。無論學習、工作，都應適度，否則適得其反。
三國名相諸葛亮鞠躬盡瘁，廢寢忘食，固然令人感佩，但凡軍中杖責二十以上必親自過問，未免有些“過勞死”，司馬懿也因此斷言“孔明食少事煩，必不久長”，可嘆孔明最后積勞成疾，秋風隕落五丈原，令人嘆惋。
而令一名相謝安則全然不同。強敵壓境，日理萬機、戎馬倥傯的他，偷得浮生半日閑，優(yōu)游山水，不忘與人圍棋。大戰(zhàn)中的停頓，不是耽于享樂、荒廢政事，而是在停頓中，使自己冷靜思考，縝密分析。他與友人圍棋，其實也是同勁敵博弈，落子如排兵布陣。他的悠游安適，早已勾勒出淝水大捷的雛形。
可見，適度凡事，學會停頓，絕不是荒于嬉，絕不是躺平，而是緩釋壓力，涵養(yǎng)心性，蘊蓄力量。就像琵琶曲，無聲勝過有聲，“聲暫歇”是為“刀槍鳴”蓄勢；就像靜水不流，是為了蘊蓄深潭，縱身一躍，就成了凌空飛瀉的壯觀瀑布。
“乘騏驥以馳騁兮”，是的，人生需要奔跑前行，但像夸父逐日一樣不知疲倦的奔跑，終會精疲力竭；“馳椒丘且焉止息”，現實生活中，我們還需學會停頓稍息，為出發(fā)、奔跑賦能。
同學們，誠然，在這大有可為的時代，在這千帆競發(fā)、百舸爭流的滂滂大潮里，漫漫征途，惟有奮斗，拼搏為榮，躺平可恥，但我們別忘了：
我們的青春奮斗，不該只有26度的恒溫。
聞雞起舞、披星戴月之余，也不妨“暫停自習，去窗外看看彩虹”（時事新聞）；“無嘩戰(zhàn)士銜枚勇，下筆春蠶食葉聲”，考場上奮筆疾書，下課后，安步當車，“何妨吟嘯且徐行”；暮春者，春服既成，陌上花開緩緩歸，適當放下書本，走出26度的`空調房，去戶外細嗅薔薇，學會詩意地棲居。
我們的青春奮斗，不該只有45度的埋頭。
網絡時代，不少人成為低頭一族，目光向下呈45度角，手指在屏幕間滑動的距離，或許比腳步走的更遠。我們不敢小憩，吃著飯、走著路、排著隊、開著會。手指仍然在滑動屏幕，或讀書，或看資訊，或發(fā)朋友圈，或忙著點贊投票。996、白加黑、亞健康。已成為新常態(tài)?？傊覀冃猩掖?，馬不停蹄，生怕成為賈樟柯導演所說的“被時代匆匆撞倒的人”。
適度小憩，學會停頓，試著放下手機，你會發(fā)現，遠離喧囂，遠離浮躁，耳根清凈，內心清明，你將以滿格電的姿態(tài)，迎接新的一天。
同學們！在一個以奮斗為榮的時代，勤奮成為人生遠航的動力，全速奔跑成為時代精神的身姿，奮然前行的背影將熔鑄成為人生的勛章。但我們別忘了，適度休息，學會停頓。在稍息中，舒緩身心，遠離倦怠，始終充滿優(yōu)雅的情懷，讓工作、學習成為健康、不悖乎人性的生活方式。
謝謝大家！
呼喚水水水的演講稿篇三
各位領導、各位評委、老師們、同學們:。
大家好，今天我演講的題目是誠信無價。
眾所周知，誠信，是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業(yè)談判更要講誠信。小到一個人，大到整個社會，誠信是基礎，它可以決定一個人的地位和社會的穩(wěn)定。一個人可以失去財富、失去職業(yè)、失去機會，但萬萬不可失去信譽。
我們中國素以文明古國，禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久，文化源源流長。中國可以說是“誠信”的故鄉(xiāng)，“仁、義、禮、智、信”，是中國在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃映３Ｕ劇靶拧?，“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項內容中的兩項。在《論語》中從個人修養(yǎng)也說到“信”:“人而無信，不知其可也。大車無r，小車無車兀，其何以行之哉?”作為一個人來說，人無信則無以立，無以行?？鬃诱劦街卫韲掖笫聲r還說到“信”:“自古皆有死，民無信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在為政者的立場上，孔子認為“信”比軍隊、糧食還要重要。荀子也認為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當飭也?！睗h朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”，釋“信”為“誠也”，誠信互訓。宋朝朱熹認為，誠是自然的實，信是做人的實。明末清初的王船山則認為:“人與人相于，信義而已矣;信義之施，人與人相于而已矣?！边@就把人與人之間的關系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務的關系，也要重視信義的施行。講信用，實在是日?；顒又凶罨镜牡赖潞褪貏t。誠實守信，一諾千金是何等寶貴!
呼喚水水水的演講稿篇四
各位領導、各位老師：
大家好！
選擇了教師，就選擇了平凡；選擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)。教師的一生，與愛相伴。因為愛而美麗，因為愛而永恒。
我從古老的童謠中走來，韻味悠長的童謠里浸潤著愛的音符；我從青春的腳步中走來，且行且吟的腳印里灑滿了愛的陽光；我從生命的花圃中走來，姹紫嫣紅的花朵上掛滿了愛的露珠。此生，我將注定為愛忙碌，猶如屋檐下筑巢的春燕。讓我們?yōu)閻勖β担脨墼炀洹?BR> 愛，是人類最美的語言，它能讓生命煥發(fā)出絢爛的火花?！皭邸痹从诟呱械膸煹拢皭邸币馕吨鵁o私的奉獻。老師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。
我是家紡城小學一名普通而平凡的老師，我叫徐施鳳，家紡城小學位于繁華的中國國際家紡城，是原志浩小學和啟江小學兩所村小合并而成，是一個擁有先烈陸志浩光榮傳統(tǒng)歷史的民工子弟學校。校園里“認真、嚴謹、和諧、互動”是教師們教風真實的寫照。在這樣的校園里，學生快樂地成長著，教師默默地奉獻著。
以李向峰校長為首的4名校長如同這個大家庭里心事細密的長輩。學校的老師就是他的家人，學生就是他的孩子。20xx年4月的一天早上，學校有5名學生在坐接送車的途中發(fā)生了車禍，當李校長通過南通交通臺第一時間得知這一消息后，馬上通知所有老師逐班排查。老師們立刻到班檢查還未到校上課的學生，用電話聯(lián)系家長。時間一分一秒地過去了，家長的電話不是關機就是沒人接聽。該怎么辦呢？這下了急壞了所有的老師，4位校長也輾轉在學校的19個班級，不停地抄起手機打電話，額頭上淌著晶瑩的汗珠，焦急萬分。終于打通了！通知到了一位家長，兩位，三位，四位“第五位家長電話通了嗎？”李校長著急地問。“還沒有?！边@可怎么辦？“趕快尋找和這個學生認識的其他班級的同學或者是親戚，”有位老師提議道。對！于是，老師們又逐班詢問查找，終于找到了高年級有個認識他的學生。這樣，通過通知這個高年級學生的家長，帶信給這個小同學的家長。半個小時過去了，那個家長終于打來了電話，原來他還在上早班，都不知道這件事呢！通知了每位家長后，4位校長又馬不停蹄地感到通大附院，前去探望5名學生。得知5名學生都無生命危險后，他們才安心離開，回到學校。老師們得知這一消息后，也都長長地舒了一口氣。第二天，第三天校長和老師們還不時打電話詢問病情。這次事情，校長們度過了幾天緊張壓力的日子，他們儼然就是孩子的父母，焦急、擔心無以言表。
對學生的這份深情的愛，從校長室傳遞到教導處，傳遍我們整個校園。5月的一個星期六，5年級有個女生離家出走了。教她班的正好是學校的教導，她得知后和班主任老師連夜尋找，聯(lián)系這個女生班上的好友，在打了將近20個電話，深夜12點的時候，終于把她找到了?？吹脚囊祸?，他們深深噓一口氣，真好。女生平安無恙。經調查，孩子是因為和母親斗嘴才離家出走的。經過教育，孩子和家長都認識到了自己的錯誤，答應在以后的生活中加以改正。
也許兒時的選擇注定了今生的平凡。
這輩子與講臺相依相伴朝夕與共。
選擇了教師便是選擇了葉的一生。
也就是選擇了愛的一生。
播灑我們的愛讓孩子的心靈慢慢蘇醒。
傳遞我們的愛讓孩子的情感更加豐富。
傳揚我們的愛讓孩子們也懂得去愛。
只要老師獻出心中的愛校園將變成美好的人間。
謝謝。
呼喚水水水的演講稿篇五
各位老師、各位同學：
大家好!今天我演講的題目是《誠實守信，一路同行》，范文之演講稿:誠實守信，一路同行國旗下演講。
誠實，就是說老實話、辦老實事、表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。我們是有著五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德。
聽大人講過這樣一個真實的故事：一位媽媽老來得子，非常寵愛。孩子四歲的時候在外面撿了一本小畫書，拿給媽媽，這位媽媽對孩子說：“看我的寶寶有多棒，竟然撿了一本書，看吧看吧。”得到媽媽的表揚，孩子很高興。又過了一陣子，孩子拿回來一支筆給媽媽，媽媽依舊沒有說什么。就這樣，孩子從撿別人丟失的東西，到拿別人的東西，再到長大以后搶別人的東西，越陷越深，終于有一天走進了法庭的大門。當法庭宣判完畢，問兒子還有什么話說的時候，這位兒子慢慢轉向正老淚縱橫看著自己的媽媽，說了一句話：“如果在我撿了第一本小畫書的時候，你就告訴我別人的東西不能占為己有，那么今天我就不會站在這里?！笔前?，如果當初媽媽這樣告訴兒子：“這是別的小朋友的書，你在哪里撿的，那個小朋友丟了書會很著急的，咱們去問問吧?！币苍S事情就會向著另外一個方向發(fā)展。一種在小事中養(yǎng)成的不良習慣只會讓我們在背離誠信的道路上越走越遠。一句古話說的好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。說的就是這個道理。
參天大樹挺拔聳立，源于深扎大地的根的默默支持;凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石的無語支撐。把誠信作為根基，我們的生命之廈將會更加穩(wěn)固。同學們，讓我們誠實待人，守信做事，因為我們付出的是真誠與信任，收獲的將是友誼和尊重，這將是一筆沉甸甸的無價之寶。讓我們從身邊做起，從小事做起，互相鼓勵，互相提醒，改掉撒謊的毛病，認真對待每一次的作業(yè)與考試，努力履行自己許下的諾言;讓我們攜誠信上路，始終與誠信同行，因為“千里誠信，始于足下”!
呼喚水水水的演講稿篇六
朋友們大家好，非常感謝你們，感謝你們在這個炎熱的下午來到這里。
在準備講稿的時候，我曾猶豫過，是去講一些“正確的廢話”呢，還是去講一些不太保險的真話？短暫猶豫后我選擇了后者。
促使我做出此選擇的有兩個人——韓寒和周思成。別誤會，我和他們沒有任何交往!
前段時間，我看到這樣一段文字“回首往昔，那懵懂的童年、躁動的青春、惶恐窺視這個紛繁世界的忐忑歲月，伴隨我的是有小兒麻痹后遺癥、常受學生欺負的‘受氣包’語文老師；是衣服上永遠皺起幾何圖案的邋遢數學老師；是講課聲音像吵架，上完課大汗淋漓的‘肌肉男’歷史老師；是講課時嘴角總有白沫，只會講生產力生產關系的政治老師；是每逢統(tǒng)考安排座位，就會在每個差生旁邊安插一個優(yōu)等生加以關照的英語老師……就這樣，歲月的苔蘚覆蓋我一年又一年的迷茫！”看完后我的第一個念頭是“天啊，怎么如此不堪呢？”第二個念頭是“這樣的老師并不陌生?！?BR> 為什么越來越多的人喜歡韓寒犀利的文字，為什么周思成老師有成千上萬的學生追捧，為什么有人說愿為袁騰飛老師再參加一次高考。這一切都源于我們太久沒聽到質疑的聲音，我們教師隊伍太需要改變。
一名初中男孩突然在一向喜歡的歷史課上搗亂，老師氣急敗壞一頓猛批，讓寫檢查。檢查寫上來了，男孩說他討厭歷史，是因為發(fā)現同一段歷史會有不同的寫法，歷史欺騙了他?！澳氵€挺犟的！”老師又是一頓猛批。我從男孩的眼里分明看到了一絲期盼——期盼老師是平等的，不做知識的，而是給他們一定的空間，展示自己的思想和見解。對于這樣的孩子，我們應當如獲至寶，他努力思考，嘗試質疑，在他的心里分明有一個聲音——歷史是應當從整個人類的高度來撰寫的！多么可貴啊！
當突然在有一天的課堂上，我的嘴里也蹦出網絡詞匯，并讓學生從“躲貓貓”、“喝開水”的熱鬧和愚蠢中明白了正義；從“打醬油”和“媽媽喊你回家吃飯”的麻木和好笑中，明白了責任和良知，我發(fā)現學生的驚喜，從他們驚喜的瞳孔里我讀懂了——他們渴望老師是時尚的，能在日新月異變化多端的時代引領自己前進；他們渴望老師有平民的視角與人文關懷，而不是穩(wěn)坐在學校里，聞著茶的清淡香。
當學生告訴我喜歡我的衣著打扮，甚至一致要求我穿上他們認為最漂亮的裙子去考場為他們地理會考助威時，我醒悟了——學生喜歡老師是優(yōu)雅的、美麗的。正如周思成老師所說，學生都希望老師是用心生活的。
當我微笑著和學生打招呼，甚至主動和他們打招呼，當我對上課打瞌睡的男生說“帥哥，把臉擋住太可惜了”，隨著同學們哈哈的笑聲，小插曲化解于無形時；當一個學生像變魔術一樣從黑色塑料袋里掏出一束剛開的梔子花送給我時，當他們對我的稱呼從“地理老師”變成“張老師”最后變成“敏敏姐”的時候，我明白了——學生渴望老師是親切的，能成為傾心交談的朋友，關注他們的焦慮與壓力，以及書本下跳躍的青春！
呼喚水水水的演講稿篇七
老師同學們，大家好！今天我演講的題目是：誠信是立德之本?！把员匦牛斜毓??！痹缭趦汕Ф嗄昵?，我國偉大的思想家孔子就曾說過這關與誠信的基本表現，說到就要做到，這就是誠信。誠信是我國傳統(tǒng)道德文化的重要內容之一，是支撐社會的道德的支點，可以說，沒有誠信，就不可能有道德。
“誠者，信也”，城信得本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞詐騙，反對弄虛作假。我們中國自古以來就有“文明古國”、禮儀之邦“的美稱，這些都是我國古代人民道德素質高尚的體現。可是在當今社會，道德素質高尚的人越來越少，而真正做到講誠信、守信用的人又有幾人呢？“三鹿奶粉”、“假豬肉”事件更是揭露了社會中偽劣假冒商品，弄虛作假的人越來越多，人們道德素質愈發(fā)低下，這令許多人人心惶惶，也逐漸喪失了他們對中國商品的信任，反而還更樂意去買國外的進口商品，即使貴，卻足以讓他們信任。這是多么可怕的事！如果喪失了對某人的信任，這遠遠比減少客戶人數的損失要大得多，因為信任是無價的，與信任相比，許多商品偷工減料賺的一大把錢又算什么呢？西周時的周幽王為了討寵妃褒姒的歡心，不惜以信任為代價烽火戲諸侯，結果換來的是一個國家的覆滅，千萬百姓的生靈涂炭。這些例子足以說明，誠信是一個社會維持正常秩序和有效運行的必然要求。
誠信還是做人的基本準則。對于我們來說，誠信是我們青少年必須具備的優(yōu)秀品質之一。無論是在學習還是生活中，誠信都是為人處世應當遵循的基本要求。在考試中，是否誠信影響著我們今后的人生方向。倘若在考試中你因為貪圖眼前利益，為求得到好成績而懷著僥幸心理去作弊，被老師發(fā)現后后果可能只是單科成績?yōu)榱?，但是不誠信的后果卻是在你的人生路上抹下一道不光彩的印記，這將會影響著你的一生。
我們正處在人生最燦爛的時期，培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)秀品質對于我們來說至關重要。就讓我們從現在做起，以誠待人，以誠服人，讓誠信之花開放在我們心靈的每一個角落！
呼喚水水水的演講稿篇八
親愛的同學們：
大家好!忙碌于緊張的學習生活中，我很榮幸能在今天慢下腳步，與各位共聚一堂。我今天演講的題目是《慢慢走，欣賞啊》。
你們跋涉而來，我能看見你們眼底閃爍著奮斗的光芒。的確，從硝煙彌漫、煙焰張?zhí)斓臍v史中走來，我們一直在奔跑。追逐遲來一世紀的工業(yè)建設之聲，追逐日行千里、遙看星河的地球衛(wèi)星，追逐被迫缺席的聯(lián)合國常任理事國席位，追逐改革開放的腳步，追逐所有的希望與理想?！坝賱t不達”，祖先警告說。過于翻涌的河水，往往泥沙俱下，掩蓋過暗涌的旋渦。不妨停下來吧，讓靈魂跟得上腳步。
慢慢走，停頓煙塵，除一身倦怠，看清要去的遠方。
埋首題海，疲勞會麻醉大腦的思考機能，長時間的學習反而會事與愿違。停頓，如間關鶯語、花底細流，可以無聲息地清除心靈上的塵埃和肌肉中擠滿的酸痛感。從草長鶯飛的長安，左遷至瘴氣彌漫的龍場，王陽明的人生在這里按下暫停鍵。山光水色、飛鳥出云洗凈了官場的腐朽氣息，洗凈了王陽明的靈臺，讓生出了心學的蓮花。停頓，不是奮斗的休止符，而是轉音的前調。只有停頓下來，才能舒活倦怠的眼神，才能更能看清自己幽暗昏惑的心，看清前行的方向，從而更堅定地出發(fā)與抵達。
欣賞啊，滋養(yǎng)心靈，養(yǎng)一團春意，積蓄奔赴的力量。
“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，在心靈得到滋養(yǎng)的時空里，世界露出它溫柔純潔的內里，流淌出健康的清泉。春上村樹，奔馳于千軍萬馬的文字間，仍不忘每日長跑來滋養(yǎng)身心;錢學森，攀登在科學的巉巖上，仍不忘聆聽夫人的歌唱來避免自己陷入機械。詩詞大會上驚艷四座的快遞小哥，只因在奔波中仍在吮吸詩詞之美;雜交水稻之父袁隆平，只因耕耘之余也記得與農民“把酒話桑麻”，暢想“禾下乘涼夢”。他們從平庸瑣碎倦怠的生活中，養(yǎng)活了一團春意思，從心底滋長出了追風趕月的力量。
停頓，為了更好地看清方向;滋養(yǎng)，為了積蓄更深厚的力量。正如塔克所說“生活遠遠不是一場等待的游戲”，此刻的停頓，不是躺平式的自我放逐，而是下一次起跳前的蓄勢待發(fā)。
“我們停下來，聽到一朵花的盛開”，那是下一場奔赴的呼喚與提醒：慢慢走，欣賞啊!未來在等待。
呼喚水水水的演講稿篇九
尊敬的領導，各位同事：
大家好！
作為一名教師，三尺講臺，輕飄一身白雪，口若懸河，迎來學生斗趣。從平凡的日常教學工作中感受生活，享受生活。當前，教師面臨的壓力很大，以至于一部分教師產生了職業(yè)倦怠，而一般意義上的培訓，盡管也有助于促進教師的專業(yè)成長，但卻解決不了職業(yè)幸福感這一問題。因此，在思考如何促進教師的專業(yè)成長加強師德建設時，要貼近教師生活，把在關注教師專業(yè)成長時，除了強調教育理念、專業(yè)知識、教學技能等等之外，更要培養(yǎng)教師具有積極向上的生活信念，樂觀開朗的生活態(tài)度，科學健康的生活方式，高雅的生活情趣。只有這樣，教師才會從平凡的日常教學工作中感受生活，享受生活，獲得職業(yè)幸福感。
教師專業(yè)底蘊的積累不僅僅是業(yè)務本身的積累。十年前畢業(yè)分配我去了我們當地最為偏僻的一個山村中學。在最初的幾年中我除了完成相應的教育教學任務后，把很多的時間花在研究教育學，讀了許多教育名著，像魏書生等一大批教育界的精英，他們的身上有的不僅僅是良好的師德，更多的是他們的職業(yè)幸福。很多聽過我上課的老師都說我上的每一節(jié)課都離學生的生活世界是那樣的接近，對教材挖的很有深度，而且每一節(jié)課都有創(chuàng)新，其實很多理念源于那幾年的人生感悟，現在當我看到我上的課讓我的學生感動得淚流滿面的時候我會非常幸福，因為我和我的學生在共同體驗著愛與責任；當我又上了一節(jié)好課的時候我會非常激動和幸福，這種探索與改革將會最終成為孩子們成長的營養(yǎng)。當我們的學生成為一個有愛心，有責任感，正直，樂觀的孩子，那就是我最大的幸福。
教師專業(yè)底蘊的積累不僅僅是業(yè)務本身的積累，我們要像章魚那樣有很多的觸須伸向不同的領域，并從那些也許看起來和教育沒有關系的領域中學習，有這樣經歷的老師對教師這個職業(yè)將會有更加深刻而全面的理解，真正明白教師職業(yè)的真諦所在。
教師要脫離功利性去看幸福感?，F在有些教師把學生當成搖錢樹，向學生賣書，向學生家長要物，借輔導學生向家長要錢要權，這些能使教師幸福嗎？教師職業(yè)有特殊性，也只有教師能有職業(yè)的幸福感。教師付出的是愛，得到的是愛的回報，有時會是即時的，但有時會有一點滯后。記得老教育家呂型偉講的一件事。一年，他到，想見一下幾個學生。結果來了很多學生，有部長、有教授、有將軍等。呂型偉先生感慨：“誰能一個電話，招來一百多人？教師是天底下最幸福的人?！?。因此，教師要脫離功利性去看幸福感。
教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦——走近學生，就是完善生命。教師的快樂，來自學生，感受教師職業(yè)的真諦，滿足了，得到了，快樂著，幸福著。幸福就在你的眼前，只要留心去發(fā)現。
呼喚水水水的演講稿篇十
自古以來，人們總是用詩一樣的語言和火一樣的熱情來贊美教師。常常把教師比做辛勤的園丁、比做忙碌的蜜蜂、比做燃燒的紅燭。尤其是我們――――――幼兒教師，更是被天真無邪的孩子們稱之為“老師愛我我愛她，我愛老師象媽媽?！甭牥?！多么親切的呼喚，多么依戀的語言，比起蜜蜂、紅燭，您不覺得它更增添了一份責任和偉大嗎？親愛的朋友，不知您是否發(fā)現，在我們的幼教這一方沃土，也存在著嚴重的污染：過多的約束、嚴厲的管教、過分的言語、無情的傷害壓抑著孩子們幼小的心靈、窒息了孩子們跳躍的火花。
老師們，這將是我們教育的最大悲哀呀！所以，今天借這方舞臺，我要向所有教師大聲疾呼：讓我們用愛心、恒心和耐心去教育孩子；讓我們用細心、慈心和平等心去對待、呵護每一個純潔的心靈。在我們呼喚綠色教育的今天，我們同樣呼喚綠色師愛。因為老師的愛如涓涓溪流流淌在孩子稚嫩的心田；老師的愛又如融融旭日溫暖了孩子曾經受傷的心靈。
讓我們用愛心真誠的關愛他們；讓我們用愛心平等的教育他們；讓我們用愛心為孩子撐起一片藍天；讓我們用汗水澆灌出祖國明天的希望！
呼喚水水水的演講稿篇十一
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠信，沿歷史的長流，浩浩湯湯，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的`脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過于誠?！闭\信，猶如樹高千丈，卻仰賴于樹根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠信支撐的力量。擁有誠信，腳下可踏一方凈土;堅守誠信，必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠信，收獲信任的海洋。
有了誠信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信，才有了過五關前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。
呼喚水水水的演講稿篇十二
記得小時候看過米蘭.昆德拉的一本書叫做《生命不能承受之輕》。在蘇俄入侵捷克的背景下，探討了愛和生命的意義。其中有幾句話我印象深刻。
“負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在”。
“看一看一個人丟掉所有的他認為是使命東西，生命還剩下些什么呢?”。
“壓倒她的不是重而是不能承受的生命之輕”。
隨著年齡的增長，我深刻的感到，越是承擔責任，越是付出，自己的幸福感越強。當我將雨中一個老奶奶送回家的時候，當我看到群眼里信任和贊許的目光的時候，當我感受到社會的正能量并傳播正能量的時候，當我體會到民族復興的那種澎湃與力量的時候，我的幸福感無比真實而深刻。因為責任和擔當，我不再患得患失，不再迷茫彷徨，心中有了方向力量，前路更加踏實和坦蕩。
有人說，我們都是平凡人，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，況且社會有那么多并不完美的負能量，為什么要去折磨自己跟自己過不去呢。
援引古人的話，論語中說“士不可以不可以不弘毅，任重而道遠”。孟子說“窮則獨善其身，達則兼濟天下“。杜甫憂心“安得廣廈千萬間，大敝天下寒士俱歡顏?！倍鴦t典“但愿蒼生俱保暖，不辭辛苦出山林?！钡囊Z。
憂國憂民，仁義擔當的思想源遠流長，正是因為這些民族的脊梁，中華民族綿延5000年生生不息并將繁榮并引領世界的發(fā)展。作為炎黃子孫，流淌在我們身上的從來都是仁義，擔當、奉獻和堅毅不屈的血液，我們沒有理由給自己的懦弱和任性找借口。反過來說，沒有任何人可以不承擔責任而實現自己的價值。人生的意義在于和社會，時代和大歷史的互相成全。
明白了人生的意義，讓我們再來看我們人類的發(fā)展歷史。
回顧人類歷史，從殘酷的原始社會，到剝削的奴隸社會，封建社會，到資本主義社會社會主義社會，隨著人類的分工協(xié)作不斷加深，社會的發(fā)展史，也是一部不斷公平協(xié)作不斷趨向平等的人類文明史。馬克思說過，人民群眾是歷史的推動者，無產階級代表最先進的生產力。他在《哥達綱領批判中》中對社會主義的共享發(fā)展進行了全面和科學的論證，他指出，共同富裕是全體社會成員共享發(fā)展的必然成果。
社會因為奉獻共享而不斷進步發(fā)展，因公平平等而能凝聚和煥發(fā)出每一個靈魂的價值和力量。明白了一點，也就理解了，什么是共產主義，為什么共產主義能夠凝聚人心，為什么星星之火足以燎原，為什么我們要堅守共產主義。為什么提到的是“大道之行也，天下為公”，以實現一個“老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)?！钡奶煜氯怂灿械奶煜?。
共產主義的信仰就好像真理和愛的火種，代表了人性的美好和人類的希望。正是這種信仰，讓我們的革命前輩，拋頭顱灑熱血，雖九死而未悔。正是這種信仰讓我們黨守初心，擔使命，矢志不渝，為人民謀幸福，為民族謀復興，為人類謀發(fā)展，不斷砥礪前行。
因為這個信仰，我們把內心的良善結合為人民服務的工作而不覺得人生疲憊。因為這個信仰，我們明白群眾的力量博大，眼光雪亮，感情真摯，樸實又善良。因為這個信仰我們心如明鏡，站在最光明美好的立場，去實事求是的正確理解每一件事，從而獲得更加的孜孜不倦前行的力量。因為這個信仰，我們將活成一道光，照亮別人，并將自己的光亮融合進大時代發(fā)展的光亮中而無比璀璨。
有責任，有擔當，人生才有方向。
有奉獻，有共享，社會才會進步。
有理想，有信仰，民族才有希望。
我們在坐的各位，作為共產黨員，因胸懷為人民服務的初心，擔當著民族復興的使命，懷抱共產主義的信仰而無比的幸福。當我們抱定功成不必在我，功成必定有我的信念去燃燒自己的青春追尋信仰和使命的時候，即便是平凡的一生也顯得非同凡響。讓我們守護自己的初心，擔當自己的使命，拿出自己的血性，享受因為有了信仰而無比光華的青春。
呼喚水水水的演講稿篇十三
各位老師、同學們：
大家好！
我今天演講的題目是《呼喚誠信》。
記得，小時侯聽過一個叫《曾子殺豬》的故事，講的大概就是曾子雖窮，但信守承諾，為子殺豬，當時我只羨慕曾子有肉吃，仰慕這位爸爸說話算話，有威信而已。后來，似乎也還有一個叫《徙木賞金》的故事，講的大概就是商鞅用五十金，讓人將城南門外豎起的一根木頭搬到北門，結果有人試著搬了，果真得了五十金，當時我只可惜自己為什么不生在那個時代，好讓我也得五十金，“五十金”啊，有多少根冰棍和橡皮糖。小學的時候，課本上有個《狼來了》的故事，老師說那是告戒我們小孩子不要撒謊，不能欺騙別人，大概還有一個叫《周幽王烽火戲諸侯》，由于幽王的不守信用，結果是被殺于驪山之下，為天下人所恥笑，似乎和《狼來了》的故事同出一轍。但是，這些聽來的或看來的故事性的東西，并不曾在我心里留下多大的印記，當然也不會在內心引起多大的波瀾，甚至也不曾想起他們，更不會用心去思考他們的意義所在了。僅僅在我偶兒和我的弟弟妹妹們談笑的時候，一掠而過，成為我們飯后的笑料罷了。直到我來到湛江，接二連三發(fā)生的事情，才讓我想起以前這些遙遠故事，或許是因為我很久沒將他們放在我的口頭上，我對他們是那么陌生，以致于我只能夠說“似乎有”了，又或許他們從來就不曾在我的記憶中留下過一點點位置，以致于我很難想起他們，又或許我根本就不把他們當一回事，以致于他們在我的人生中沒有留下一點位置，但是，我從來沒有覺得他們像現在那樣重要過，也從來沒有覺得他們像現在那樣離我那么的近，也從來沒有覺得我像現在那樣想記起他們，喚醒他們，傳播他們，思考體味他們。
那是我上幾個星期，去中山二路買襪子，開始的標價是無塊錢，我就跟賣貨的阿姨討價，最后她愿意四塊錢賣給我，我把一張五塊錢的人民幣遞給她，她很久都沒有找零錢給我，而且也似乎沒有找零了意思，我就問她：“阿姨，你不是說四塊錢賣給我的嗎？你還沒有找我零錢呢。”她說：“我那有說四塊錢賣給你，我進貨都是四塊八毛了，四塊錢賣給你，我要虧本了?！痹谝欢慰谏嘀?，我說：“我不買了，請你把錢還我。”她竟然說：“你不要就走開，錢是不能退的?！备魑宦牨姡銈兛梢韵胂笪耶敃r那被氣得面容扭曲，有苦倒不出的痛苦狀，在這種情形，除了發(fā)情緒，我能做什么呢？或許我就是那么的倒霉，記得我有一次幫我到外住的同學買了一個瓦煲，店主當時說準保質量，不幸的`是，第一次煲就裂了，等我拿煲回去換的時候，店主只仍了一句：“不行，個個象你那樣，我還用做生意！”看來，我這輩子，注定倒霉。有一次我陪我的同學到學校對面的醫(yī)院看病第一次看不見好轉，第二次看，換了不同的醫(yī)生，令我們驚奇的是，同一種病，不同的時間看，不同的醫(yī)生，說的是不同病癥，后來我的同學到廣醫(yī)附屬醫(yī)院檢查，原來只是一點小問題，并很快就康復了。至于學校門口那些短斤少兩的現象，我現在已不覺得驚奇了。因為我知道只要我跨出校門，何時何地我都有被騙的情況發(fā)生。也許“社會就是這樣”，人們都這樣想，這樣說的。我只愿永遠呆在我的保護倉里了，這樣我會安全的，后來我一直這樣想。
呼喚水水水的演講稿篇十四
愛戴的教師、親愛的同學們：
大家好!
今日我撒謊的標題是——誠信伴我行。什么是誠信?詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海;商人說誠信是名貴的許諾，是無價的財富;爺爺說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容變節(jié)的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
作為小學生的咱們誠信了嗎?你或許要安慰自己說，誠信是大人的事，咱們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當你在考場上冷靜地抄著同方的試卷時，你誠信了嗎?當你把果皮扔到潔凈的操場時，你誠信了嗎?當你告知教師患病了卻躲在外面游玩時，你誠信了嗎?當你上課不聽講、作業(yè)不完結時，你誠信了嗎?當你對老一輩或教師吆三喝四時，你誠信了嗎?……咱們驚奇地發(fā)現，自己有太多的不誠信!
你必定對自己很絕望!其實，沒有關系，人的生長中不行能沒有缺陷，也不行能不犯過錯，這并不行怕，可怕的是確定過錯。你還來得及做一個誠篤守信的人，因為知錯能改是最大的誠信!還等什么，從今日開始，做一個誠篤守信的人吧!
同學們，讓誠信伴咱們翱翔吧，因為誠信是清晨窗前一縷溫暖的陽光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼，是冰冷時身邊紅紅的爐火，是國泰民安下頭頂的一片綠蔭!
我堅信，有了誠信，咱們會飛得更高，飛得更遠!
謝謝咱們，我的撒謊結束!
呼喚水水水的演講稿篇十五
各位老師、同學們：
大家好！
誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們："從小就要做一個有誠信的人。"。
記得在元旦前夕，為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些，我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答應第二天中午過來。誰知，第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪，不一會兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學們開心極了。不過，路上的行人可沒那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會摔個嘴啃泥。我的心越來越不踏實，我既希望看到媽媽的身影，又擔心媽媽在路上不安全。到了中午時分，老師帶我們去演播廳拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個大雪人出現在我們面前：她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來了！我還看到了一個別人不易察覺的細節(jié)——媽媽的一個膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點溫暖，可我還是轉過臉去不再看她，因為，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動過，這——就是母親對孩子的誠信。
還有一次，具體的時間我記不清了，但肯定是我上一年級的時候。那天晚上，我對數學作業(yè)有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話問問清楚，一看，時間已經是晚上七點多了，媽媽說："王老師一定已經回家了，給她家里打電話吧。"電話打過去，接電話的是一個大哥哥的聲音，他說："王老師還沒回家呢。"我想：老師們可是五點左右就下班的呀，王老師不會還在學校吧？我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了王老師親切的聲音，我奇怪地問："王老師，您怎么還在學校？"王老師很輕松地說："學校剛開學，還有很多事要做哪。"我們都知道，王老師也有一個需要照顧的'小家，也有一個盼著她早點回家的兒子，可是王老師……這就是一個老師對工作、對學生的誠信。這件事過去很久了，王老師可能已經完全沒有了印象，因為這樣的日子對她來說實在是太多太多了，可這件事會永遠永遠地留在我的心中，一直會鞭策著我，告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。
說了這么多，不要以為誠信只是大人的事，其實，誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。
一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習；今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界就會充滿真善美，我們的世界就會更美好！
謝謝大家！
呼喚水水水的演講稿篇十六
近年來，人們對誠信的呼吁聲越來越大，這或許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以各位一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，不能保證每一個人可分得到心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊又大又好，這自然使得別人的蛋糕分得就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之。
一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放30年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
呼喚水水水的演講稿篇十七
中國是一個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德。從小我們都在接受著“誠信”的教育：孩童時，“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說話要算話”;上了學，我們?yōu)榍I身真理和正氣的精神而深深感動，為文天祥那響徹云霄的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”所震撼，為魯迅先生“我以我血薦軒轅”的豪邁氣概而奮發(fā)，于是我們常把“君子一言，駟馬難追”掛在嘴邊，無論是在動蕩的社會，還是在平靜的日常生活中，只有誠信能給人們信心、力量和支持。
記得讀小學一年級的時候，數學總考不到100分，可是爸爸媽媽卻對我要求非常嚴格，沒有考到100分時，總是怒目相視，每當這時，我總在心里千萬遍重復：我下次一定要考出好成績來。記得那是一年級的期中考，在迅速解決了簡單的一些題目之后，一道思考題難住了我，我努力思考著，時間一分一秒的過去，可對于這道題我依然束手無策，眼看時間就快到了，如果空著，100分的希望就又破滅了，就在這時，我看見我的同桌的試卷，上面清清楚楚的寫著答案，不知什么原因，在零聲響起的那一霎那，我把這個答案寫了上去，期中考試成績下來了,我得了100分,我飛快的跑回家,把這件事情告訴了爸爸。爸爸看看試卷上那醒目的100分,又看看我，說：“錢瓊，爸爸問你一件事，你知不知道什么叫做誠信?”。我一時反應不過來，自然地答到：“知道，不就是誠實信用嘛!”。才剛說完，突然害怕了：難道爸爸發(fā)現我期中考看了同桌的答案了，我慚愧的低著頭，在我等著挨罵的`那個時候，他只對我說了一句：“看來你還是不明白它的含義呀。你只會說而不會做，不是爸爸心目中的好孩子!”。說完也不管我明不明白就回房了。那天晚上想了很久，決定向爸爸坦白自己的行為，承認自己的錯誤。第二天早上在桌子上發(fā)現一張小紙條，上面寫著：
那一刻只覺得自己是個壞孩子，是個欺騙爸媽的壞孩子。
再次見到爸爸的時候，他只對我說了一句：“爸爸知道你是個好孩子”。是呀!我應該做個好孩子，做個誠實信用的好孩子。
康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人內心深深地震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德?！倍瘢覀冄鐾n穹，天空依然璀璨明朗,而俯察內心那些崇高的道德，卻需要我們真摯的呼喚：把誠信的種子播撒于世間每個人的心田，讓它在我們心靈深處生根、發(fā)芽、開花、結果吧!
呼喚水水水的演講稿篇十八
計劃對商業(yè)活動大有皮衣裨益，可吸收和籠絡一流的勞動力，而且，良好的公司職業(yè)道德能提高生產率和產品質量，很多時候，符合職業(yè)道德行為會成為一項必要的條件，消息靈通的大眾可能不愿投資或購買聲譽不佳公司的產品，很多公司寧愿與聲譽好的其它公司做生意。一個人總是要有點精神的，一個企業(yè)更應如此。
走出“重才輕德”的人才標準誤區(qū)。然而在一些輿論所倡導的跨世紀“通行證”中除了計算機、外語、汽車駕駛外，誰想到了敬業(yè)素質呢？在職業(yè)教育、成人教育和高等教育上再也不能僅注重知識、技能的培訓，再也不能將職業(yè)道德教育作為“軟指標”。尤其在職業(yè)技能鑒定中，應給職業(yè)道德素質進行科學而實在的考核，凡道德素質不合格應不發(fā)職業(yè)證書，取消其進入人才市場的資格。在用人過程中應為“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬艠藴识ㄎ徽瑢Α暗虏睢被颉盁o德者”應實行“一票否決”。
市場經濟發(fā)展實踐使人們認識到，企業(yè)發(fā)展、社會進步光靠幾個“總”、幾個“長”不行，必須要有若干立足本職、敬業(yè)愛崗、熱情為民、默默奉獻的敬業(yè)員工。市場經濟這個大廈是由千百個“敬業(yè)員工”支撐起來，現在必須把創(chuàng)造當“敬業(yè)員工”光榮的社會氛圍，作為加強精神文明建設的一個重要的目標來抓。
大力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神是防患于未然的長遠舉措。曾有一位專家對一家不景氣的'企業(yè)說，你們的員工并不笨，很聰明，關鍵是缺乏一種敬業(yè)精神，不想鉆研業(yè)務，有空就知道喝酒、打牌、打麻雀。其實說企事業(yè)單位不注重敬業(yè)精神的培養(yǎng)是不恰當的，實際問題是培養(yǎng)敬業(yè)精神的收效甚微。因此，培養(yǎng)員工的敬業(yè)精神是不可缺少的。
一個員工，最重要的絕對必要的是明確的道德原則，必須為自己找到真正的倫理原則。敬業(yè)精神已被視為人才的第一標準。
呼喚水水水的演講稿篇十九
各位老師、同學們：
大家好！
今天在這里我們來探討“誠信”，誠信是可貴的，是一種美德，也是我們人類必不可少的，而缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。在這里我說幾個小小的事例給大家聽“因為晉江假藥的緣故，晉江地區(qū)的財政收入連年滑坡！還有將本應喂豬的月餅餡用來生產月餅的南京冠生園，因為他們的惡行被曝光后，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產。而在我們身邊，學校上學期考試作弊的同學，也受到了處分…”。
同學們，喪失誠信的教訓還少嗎？面對種。種喪失誠信的現象，今天我要呼喊，“歸來吧，誠信！”人們面對枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠信。
有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命！它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠信更可貴呢？誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切；失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬于你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。
中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的.“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。
曾經在《羊城晚報》上，我們看到當代西安農民拾巨款千里送還失主，無不體現了誠信的社會風尚。在現代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發(fā)展和繁榮。今天，中國加入了世貿，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時候，誠實的信譽對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說，誠信，是開放的中國經濟發(fā)展的生命。我們該怎么辦呢？誠信，只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
我記得經濟學家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。
同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力于建設誠信的社會，做一個誠實的人。
呼喚水水水的演講稿篇二十
尊敬的xxx：
大家好！
我今天演講的題目是《呼喚誠信》。
記得，小時侯聽過一個叫《曾子殺豬》的故事，講的大概就是曾子雖窮，但信守承諾，為子殺豬，當時我只羨慕曾子有肉吃，仰慕這位爸爸說話算話，有威信而已。后來，似乎也還有一個叫《徙木賞金》的故事，講的大概就是商鞅用五十金，讓人將城南門外豎起的一根木頭搬到北門，結果有人試著搬了，果真得了五十金，當時我只可惜自己為什么不生在那個時代，好讓我也得五十金，“五十金”啊，有多少根冰棍和橡皮糖。小學的時候，課本上有個《狼來了》的故事，老師說那是告戒我們小孩子不要撒謊，不能欺騙別人，大概還有一個叫《周幽王烽火戲諸侯》，由于幽王的不守信用，結果是被殺于驪山之下，為天下人所恥笑，似乎和《狼來了》的故事同出一轍。但是，這些聽來的或看來的故事性的東西，并不曾在我心里留下多大的印記，當然也不會在內心引起多大的波瀾，甚至也不曾想起他們，更不會用心去思考他們的意義所在了。僅僅在我偶兒和我的弟弟妹妹們談笑的時候，一掠而過，成為我們飯后的笑料罷了。直到我來到湛江，接二連三發(fā)生的事情，才讓我想起以前這些遙遠故事，或許是因為我很久沒將他們放在我的口頭上，我對他們是那么陌生，以致于我只能夠說“似乎有”了，又或許他們從來就不曾在我的記憶中留下過一點點位置，以致于我很難想起他們，又或許我根本就不把他們當一回事，以致于他們在我的人生中沒有留下一點位置，但是，我從來沒有覺得他們像現在那樣重要過，也從來沒有覺得他們像現在那樣離我那么的近，也從來沒有覺得我像現在那樣想記起他們，喚醒他們，傳播他們，思考體味他們。
那是我上幾個星期，去中山二路買襪子，開始的標價是無塊錢，我就跟賣貨的阿姨討價，最后她愿意四塊錢賣給我，我把一張五塊錢的人民幣遞給她，她很久都沒有找零錢給我，而且也似乎沒有找零了意思，我就問她：“阿姨，你不是說四塊錢賣給我的嗎？你還沒有找我零錢呢?！彼f：“我那有說四塊錢賣給你，我進貨都是四塊八毛了，四塊錢賣給你，我要虧本了?！痹谝欢慰谏嘀螅艺f：“我不買了，請你把錢還我?！彼谷徽f：“你不要就走開，錢是不能退的。”各位聽眾，你們可以想象我當時那被氣得面容扭曲，有苦倒不出的痛苦狀，在這種情形，除了發(fā)情緒，我能做什么呢？或許我就是那么的倒霉，記得我有一次幫我到外住的同學買了一個瓦煲，店主當時說準保質量，不幸的是，第一次煲就裂了，等我拿煲回去換的時候，店主只仍了一句：“不行，個個象你那樣，我還用做生意１看來，我這輩子，注定倒霉。有一次我陪我的同學到學校對面的醫(yī)院看病第一次看不見好轉，第二次看，換了不同的醫(yī)生，令我們驚奇的是，同一種病，不同的時間看，不同的醫(yī)生，說的是不同病癥，后來我的'同學到廣醫(yī)附屬醫(yī)院檢查，原來只是一點小問題，并很快就康復了。至于學校門口那些短斤少兩的現象，我現在已不覺得驚奇了。因為我知道只要我跨出校門，何時何地我都有被騙的情況發(fā)生。也許“社會就是這樣”，人們都這樣想，這樣說的。我只愿永遠呆在我的保護倉里了，這樣我會安全的，后來我一直這樣想。
呼喚水水水的演講稿篇二十一
老師、同學們：
誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們：“從小就要做一個有誠信的人?！?BR> 記得在元旦前夕，為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些，我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答應第二天中午過來。誰知，第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪，不一會兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學們開心極了。不過，路上的行人可沒那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會摔個嘴啃泥。我的心越來越不踏實，我既希望看到媽媽的身影，又擔心媽媽在路上不安全。到了中午時分，老師帶我們去演播廳拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個大雪人出現在我們面前：她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來了!我還看到了一個別人不易察覺的細節(jié)——媽媽的一個膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點溫暖，可我還是轉過臉去不再看她，因為，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動過，這——就是母親對孩子的誠信。
還有一次，具體的時間我記不清了，但肯定是我上一年級的時候。那天晚上，我對數學作業(yè)有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話問問清楚，一看，時間已經是晚上七點多了，媽媽說：“王老師一定已經回家了，給她家里打電話吧。”電話打過去，接電話的是一個大哥哥的聲音，他說：“王老師還沒回家呢。”我想：老師們可是五點左右就下班的呀，王老師不會還在學校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了王老師親切的聲音，我奇怪地問：“王老師，您怎么還在學校?”王老師很輕松地說：“學校剛開學，還有很多事要做哪?！蔽覀兌贾?，王老師也有一個需要照顧的小家，也有一個盼著她早點回家的兒子，可是王老師……這就是一個老師對工作、對學生的誠信。這件事過去很久了，王老師可能已經完全沒有了印象，因為這樣的日子對她來說實在是太多太多了，可這件事會永遠永遠地留在我的心中，一直會鞭策著我，告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。
說了這么多，不要以為誠信只是大人的事，其實，誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。
一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界就會充滿真善美，我們的世界就會更美好!
謝謝大家!
呼喚水水水的演講稿篇二十二
老師、同學們：
大家好！今天我想和大家一起來討論一些誠信的問題。
誠信是一種美德，是每一個人都應具備的美好的品質。然而在我們現實生活當中，不誠信的現象數不勝數。如賣水果的小販、釀酒的工人等。有的制造商為了賺錢，往白酒里加入有毒的物質；有的工廠無論做什么，都偷工減料，任務都不完成，結果釀成大禍。還有的食品制作廠在制作的食品里放入有毒的原料，人們無意間吃到這些物質時，無意間就將這種有毒的材料留在自己的身體里，結果中毒身亡。
這是一種普遍現象，不講誠信被人們看做司空見慣、理所當然的事；而講誠信缺是微不足道的小事，根本不需要關注。可我不這么認為，我認為不講誠信是每個人都不應該做的事情，而將誠信應該是每個人想做、都愿意做的事情。而現在的人似乎是以為是他們要做就是不講誠信，而不要做的事情就是講誠信，就成為了人人討厭你、厭惡的事情，也沒有人甘愿自己做這件事情。
誠是做人的根本，信是做人的核心。如果人們不講誠信，那不就等于失去了自己最重要的東西嗎？如果現在的社會不講誠信，那還能叫做一個社會嗎？如果每個人都不講誠信，那么這個社會還有誠信嗎？你們真的要這樣做嗎？你們心甘情愿地這么做嗎？希望你們好好想一想，拋棄不誠信吧！
我演講就到這里，謝謝大家！
呼喚水水水的演講稿篇一
魚兒喜歡清澈的河水，那是它們的家園。
花兒喜歡肥沃的土壤，那是它們的家園。
鳥兒喜歡寬闊的天空，那是它們的家園。
毫無疑問，兒子喜歡生活在母親的身邊，因為那是他的家啊?？墒?，“為什么有的人要殘酷的把母子倆分開呢?他們妒忌他有濃濃的母愛嗎?他們本身就是冷血動物嗎……”當我仰望著共同的天空，想起被那道海峽分開的土地的時候，常常嘆出了這樣的遺憾。
當中國臺灣的親人打電話或寄信回家的時候，總會問起最近怎么樣了?在那里過得還好嗎……每次交談，總會提起這些問題。我們是多么想看看對岸的親人，但現在只能隔海相望，卻不能團聚。隔著淺淺的海峽，望著對面一派張燈結彩、喜氣洋洋的景象，我是多么期盼能與親人度過這個美好的夜晚，哪怕只有一會兒，也很快樂。
終于有一天，我們的親人從彼岸回來了?，F在，我已經忘記了她的稱呼，也忘記了她的外貌，幾乎忘記了她的一身，但唯一讓我永遠忘不了的是——對大陸的思念。她回來的時候，一旦坐下來聊天時，她總會說起以前的日子，是那么的甜美，是那么的幸福。但是今日不同往日，她掩著面嘆息：孤身在外，我已習慣寒冷，習慣寂寞，風拂過，不覺得冷。歲月流逝，滄海桑田，即使帶走了那段難忘的往事，帶走了我年輕的面容，卻永遠也帶不走我對大陸深深的思念啊!此時此刻，我已淚流滿面，沉思：雖然大陸母親和中國臺灣兒子長期隔海相望，卻是骨肉情深。哎!兩岸本是一家人，血濃于水的親情怎能容忍這一小撮分裂勢力的割斷呢?這不禁讓我想起了一副對聯(lián)——念同胞山河抬望眼，思祖國日月寄歸心。這種盼統(tǒng)一骨肉相聚的民族心聲如此強烈。
提起大陸和中國臺灣，就會想起了中國地圖。在中國地圖上，有那么一只雄雞挺胸地站在中間，它的旁邊還有一個不引人注目的雞蛋。顯而易見，雄雞就是大陸，而小小的雞蛋就是中國臺灣。有人說：“如果沒有雄雞大陸，哪來的中國臺灣寶寶?！彪m然中國臺灣寶寶離開了大陸母親，但是中國臺灣永遠都是大陸的，居住在中國臺灣的人民永遠是中國人。
我雖然不是居住在中國臺灣，沒有離開大陸，但我也懂得離開大陸的滋味，是那么難過，那么傷心。因為離開了大陸，正如離開了母親。離開母親的兒子也許會把皎潔的月光當成母親的思念，把閃閃的星火當成母親的微笑，把柔和的清風當成母親的關愛，也把波濤拍岸的聲音當成母親的呼喚!有了母親的思念，母親的微笑，母親的關愛，兒子不再孤獨、寂寞。有人說，母親是世界上最偉大的愛的稱謂，母親的懷中是最溫暖的地方。母親似旭日帶給兒子溫馨似活土，帶給我養(yǎng)分似甘泉帶給我滋潤。
同胞們無論能不能和我們在一起，無論是生與是死，他們始終都渴望跨?；丶?，回到屬于自己的土地。我載著寄托，遠遠的聽見孩子們娓娓聲道：
我本是東海捧出的珍珠一串，
硫球是我的群弟我就是中國臺灣。
我胸中還氳氤著鄭氏的英魂，
精忠的赤血點染了我的家傳。
母親，酷炎的夏日要曬死我了，
賜我個號令，我還能背城一戰(zhàn)。
母親!我要回來，母親!母親!
聽著同胞們的哭喊聲，我不禁也流下了眼淚。
我渴望停止這一切：可否讓天使展開笑顏，不要讓悲傷占據純真的眼，讓硝煙、悲傷、仇恨遠離我們;讓和平之花芳香四溢;讓我無憂無慮的展翅翱翔;讓和平之晝在人間盡情蕩漾。我要看到：中國臺灣與大陸牽手同舟共濟，一起共享快樂，共度春秋。用大家從內心深處發(fā)出的笑聲編織成美麗的世界。
呼喚水水水的演講稿篇二
老師們、同學們：
大家好！我演講的題目是“立正誠可貴，稍息又何妨”。
還記得我們高中入學時的軍訓吧？伴隨著教官的口令“立——正——”，大家屏氣凝神，嚴陣以待；然而長時間的立正后，必有口令“稍——息——”，大家得以舒活筋骨，緩釋緊張，以便更好地投入到緊張的訓練之中。
“一張一弛，文武之道”，人生亦是如此，除了立正的全神貫注，還應該學會稍息——凡事適度，學會停頓。
古人云“快犢破車”，兵法又云“日行三百里，必蹶上將軍”。無論學習、工作，都應適度，否則適得其反。
三國名相諸葛亮鞠躬盡瘁，廢寢忘食，固然令人感佩，但凡軍中杖責二十以上必親自過問，未免有些“過勞死”，司馬懿也因此斷言“孔明食少事煩，必不久長”，可嘆孔明最后積勞成疾，秋風隕落五丈原，令人嘆惋。
而令一名相謝安則全然不同。強敵壓境，日理萬機、戎馬倥傯的他，偷得浮生半日閑，優(yōu)游山水，不忘與人圍棋。大戰(zhàn)中的停頓，不是耽于享樂、荒廢政事，而是在停頓中，使自己冷靜思考，縝密分析。他與友人圍棋，其實也是同勁敵博弈，落子如排兵布陣。他的悠游安適，早已勾勒出淝水大捷的雛形。
可見，適度凡事，學會停頓，絕不是荒于嬉，絕不是躺平，而是緩釋壓力，涵養(yǎng)心性，蘊蓄力量。就像琵琶曲，無聲勝過有聲，“聲暫歇”是為“刀槍鳴”蓄勢；就像靜水不流，是為了蘊蓄深潭，縱身一躍，就成了凌空飛瀉的壯觀瀑布。
“乘騏驥以馳騁兮”，是的，人生需要奔跑前行，但像夸父逐日一樣不知疲倦的奔跑，終會精疲力竭；“馳椒丘且焉止息”，現實生活中，我們還需學會停頓稍息，為出發(fā)、奔跑賦能。
同學們，誠然，在這大有可為的時代，在這千帆競發(fā)、百舸爭流的滂滂大潮里，漫漫征途，惟有奮斗，拼搏為榮，躺平可恥，但我們別忘了：
我們的青春奮斗，不該只有26度的恒溫。
聞雞起舞、披星戴月之余，也不妨“暫停自習，去窗外看看彩虹”（時事新聞）；“無嘩戰(zhàn)士銜枚勇，下筆春蠶食葉聲”，考場上奮筆疾書，下課后，安步當車，“何妨吟嘯且徐行”；暮春者，春服既成，陌上花開緩緩歸，適當放下書本，走出26度的`空調房，去戶外細嗅薔薇，學會詩意地棲居。
我們的青春奮斗，不該只有45度的埋頭。
網絡時代，不少人成為低頭一族，目光向下呈45度角，手指在屏幕間滑動的距離，或許比腳步走的更遠。我們不敢小憩，吃著飯、走著路、排著隊、開著會。手指仍然在滑動屏幕，或讀書，或看資訊，或發(fā)朋友圈，或忙著點贊投票。996、白加黑、亞健康。已成為新常態(tài)?？傊覀冃猩掖?，馬不停蹄，生怕成為賈樟柯導演所說的“被時代匆匆撞倒的人”。
適度小憩，學會停頓，試著放下手機，你會發(fā)現，遠離喧囂，遠離浮躁，耳根清凈，內心清明，你將以滿格電的姿態(tài)，迎接新的一天。
同學們！在一個以奮斗為榮的時代，勤奮成為人生遠航的動力，全速奔跑成為時代精神的身姿，奮然前行的背影將熔鑄成為人生的勛章。但我們別忘了，適度休息，學會停頓。在稍息中，舒緩身心，遠離倦怠，始終充滿優(yōu)雅的情懷，讓工作、學習成為健康、不悖乎人性的生活方式。
謝謝大家！
呼喚水水水的演講稿篇三
各位領導、各位評委、老師們、同學們:。
大家好，今天我演講的題目是誠信無價。
眾所周知，誠信，是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業(yè)談判更要講誠信。小到一個人，大到整個社會，誠信是基礎，它可以決定一個人的地位和社會的穩(wěn)定。一個人可以失去財富、失去職業(yè)、失去機會，但萬萬不可失去信譽。
我們中國素以文明古國，禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久，文化源源流長。中國可以說是“誠信”的故鄉(xiāng)，“仁、義、禮、智、信”，是中國在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃映３Ｕ劇靶拧?，“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項內容中的兩項。在《論語》中從個人修養(yǎng)也說到“信”:“人而無信，不知其可也。大車無r，小車無車兀，其何以行之哉?”作為一個人來說，人無信則無以立，無以行?？鬃诱劦街卫韲掖笫聲r還說到“信”:“自古皆有死，民無信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在為政者的立場上，孔子認為“信”比軍隊、糧食還要重要。荀子也認為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當飭也?！睗h朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”，釋“信”為“誠也”，誠信互訓。宋朝朱熹認為，誠是自然的實，信是做人的實。明末清初的王船山則認為:“人與人相于，信義而已矣;信義之施，人與人相于而已矣?！边@就把人與人之間的關系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務的關系，也要重視信義的施行。講信用，實在是日?；顒又凶罨镜牡赖潞褪貏t。誠實守信，一諾千金是何等寶貴!
呼喚水水水的演講稿篇四
各位領導、各位老師：
大家好！
選擇了教師，就選擇了平凡；選擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)。教師的一生，與愛相伴。因為愛而美麗，因為愛而永恒。
我從古老的童謠中走來，韻味悠長的童謠里浸潤著愛的音符；我從青春的腳步中走來，且行且吟的腳印里灑滿了愛的陽光；我從生命的花圃中走來，姹紫嫣紅的花朵上掛滿了愛的露珠。此生，我將注定為愛忙碌，猶如屋檐下筑巢的春燕。讓我們?yōu)閻勖β担脨墼炀洹?BR> 愛，是人類最美的語言，它能讓生命煥發(fā)出絢爛的火花?！皭邸痹从诟呱械膸煹拢皭邸币馕吨鵁o私的奉獻。老師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。
我是家紡城小學一名普通而平凡的老師，我叫徐施鳳，家紡城小學位于繁華的中國國際家紡城，是原志浩小學和啟江小學兩所村小合并而成，是一個擁有先烈陸志浩光榮傳統(tǒng)歷史的民工子弟學校。校園里“認真、嚴謹、和諧、互動”是教師們教風真實的寫照。在這樣的校園里，學生快樂地成長著，教師默默地奉獻著。
以李向峰校長為首的4名校長如同這個大家庭里心事細密的長輩。學校的老師就是他的家人，學生就是他的孩子。20xx年4月的一天早上，學校有5名學生在坐接送車的途中發(fā)生了車禍，當李校長通過南通交通臺第一時間得知這一消息后，馬上通知所有老師逐班排查。老師們立刻到班檢查還未到校上課的學生，用電話聯(lián)系家長。時間一分一秒地過去了，家長的電話不是關機就是沒人接聽。該怎么辦呢？這下了急壞了所有的老師，4位校長也輾轉在學校的19個班級，不停地抄起手機打電話，額頭上淌著晶瑩的汗珠，焦急萬分。終于打通了！通知到了一位家長，兩位，三位，四位“第五位家長電話通了嗎？”李校長著急地問。“還沒有?！边@可怎么辦？“趕快尋找和這個學生認識的其他班級的同學或者是親戚，”有位老師提議道。對！于是，老師們又逐班詢問查找，終于找到了高年級有個認識他的學生。這樣，通過通知這個高年級學生的家長，帶信給這個小同學的家長。半個小時過去了，那個家長終于打來了電話，原來他還在上早班，都不知道這件事呢！通知了每位家長后，4位校長又馬不停蹄地感到通大附院，前去探望5名學生。得知5名學生都無生命危險后，他們才安心離開，回到學校。老師們得知這一消息后，也都長長地舒了一口氣。第二天，第三天校長和老師們還不時打電話詢問病情。這次事情，校長們度過了幾天緊張壓力的日子，他們儼然就是孩子的父母，焦急、擔心無以言表。
對學生的這份深情的愛，從校長室傳遞到教導處，傳遍我們整個校園。5月的一個星期六，5年級有個女生離家出走了。教她班的正好是學校的教導，她得知后和班主任老師連夜尋找，聯(lián)系這個女生班上的好友，在打了將近20個電話，深夜12點的時候，終于把她找到了?？吹脚囊祸?，他們深深噓一口氣，真好。女生平安無恙。經調查，孩子是因為和母親斗嘴才離家出走的。經過教育，孩子和家長都認識到了自己的錯誤，答應在以后的生活中加以改正。
也許兒時的選擇注定了今生的平凡。
這輩子與講臺相依相伴朝夕與共。
選擇了教師便是選擇了葉的一生。
也就是選擇了愛的一生。
播灑我們的愛讓孩子的心靈慢慢蘇醒。
傳遞我們的愛讓孩子的情感更加豐富。
傳揚我們的愛讓孩子們也懂得去愛。
只要老師獻出心中的愛校園將變成美好的人間。
謝謝。
呼喚水水水的演講稿篇五
各位老師、各位同學：
大家好!今天我演講的題目是《誠實守信，一路同行》，范文之演講稿:誠實守信，一路同行國旗下演講。
誠實，就是說老實話、辦老實事、表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。我們是有著五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德。
聽大人講過這樣一個真實的故事：一位媽媽老來得子，非常寵愛。孩子四歲的時候在外面撿了一本小畫書，拿給媽媽，這位媽媽對孩子說：“看我的寶寶有多棒，竟然撿了一本書，看吧看吧。”得到媽媽的表揚，孩子很高興。又過了一陣子，孩子拿回來一支筆給媽媽，媽媽依舊沒有說什么。就這樣，孩子從撿別人丟失的東西，到拿別人的東西，再到長大以后搶別人的東西，越陷越深，終于有一天走進了法庭的大門。當法庭宣判完畢，問兒子還有什么話說的時候，這位兒子慢慢轉向正老淚縱橫看著自己的媽媽，說了一句話：“如果在我撿了第一本小畫書的時候，你就告訴我別人的東西不能占為己有，那么今天我就不會站在這里?！笔前?，如果當初媽媽這樣告訴兒子：“這是別的小朋友的書，你在哪里撿的，那個小朋友丟了書會很著急的，咱們去問問吧?！币苍S事情就會向著另外一個方向發(fā)展。一種在小事中養(yǎng)成的不良習慣只會讓我們在背離誠信的道路上越走越遠。一句古話說的好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。說的就是這個道理。
參天大樹挺拔聳立，源于深扎大地的根的默默支持;凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石的無語支撐。把誠信作為根基，我們的生命之廈將會更加穩(wěn)固。同學們，讓我們誠實待人，守信做事，因為我們付出的是真誠與信任，收獲的將是友誼和尊重，這將是一筆沉甸甸的無價之寶。讓我們從身邊做起，從小事做起，互相鼓勵，互相提醒，改掉撒謊的毛病，認真對待每一次的作業(yè)與考試，努力履行自己許下的諾言;讓我們攜誠信上路，始終與誠信同行，因為“千里誠信，始于足下”!
呼喚水水水的演講稿篇六
朋友們大家好，非常感謝你們，感謝你們在這個炎熱的下午來到這里。
在準備講稿的時候，我曾猶豫過，是去講一些“正確的廢話”呢，還是去講一些不太保險的真話？短暫猶豫后我選擇了后者。
促使我做出此選擇的有兩個人——韓寒和周思成。別誤會，我和他們沒有任何交往!
前段時間，我看到這樣一段文字“回首往昔，那懵懂的童年、躁動的青春、惶恐窺視這個紛繁世界的忐忑歲月，伴隨我的是有小兒麻痹后遺癥、常受學生欺負的‘受氣包’語文老師；是衣服上永遠皺起幾何圖案的邋遢數學老師；是講課聲音像吵架，上完課大汗淋漓的‘肌肉男’歷史老師；是講課時嘴角總有白沫，只會講生產力生產關系的政治老師；是每逢統(tǒng)考安排座位，就會在每個差生旁邊安插一個優(yōu)等生加以關照的英語老師……就這樣，歲月的苔蘚覆蓋我一年又一年的迷茫！”看完后我的第一個念頭是“天啊，怎么如此不堪呢？”第二個念頭是“這樣的老師并不陌生?！?BR> 為什么越來越多的人喜歡韓寒犀利的文字，為什么周思成老師有成千上萬的學生追捧，為什么有人說愿為袁騰飛老師再參加一次高考。這一切都源于我們太久沒聽到質疑的聲音，我們教師隊伍太需要改變。
一名初中男孩突然在一向喜歡的歷史課上搗亂，老師氣急敗壞一頓猛批，讓寫檢查。檢查寫上來了，男孩說他討厭歷史，是因為發(fā)現同一段歷史會有不同的寫法，歷史欺騙了他?！澳氵€挺犟的！”老師又是一頓猛批。我從男孩的眼里分明看到了一絲期盼——期盼老師是平等的，不做知識的，而是給他們一定的空間，展示自己的思想和見解。對于這樣的孩子，我們應當如獲至寶，他努力思考，嘗試質疑，在他的心里分明有一個聲音——歷史是應當從整個人類的高度來撰寫的！多么可貴啊！
當突然在有一天的課堂上，我的嘴里也蹦出網絡詞匯，并讓學生從“躲貓貓”、“喝開水”的熱鬧和愚蠢中明白了正義；從“打醬油”和“媽媽喊你回家吃飯”的麻木和好笑中，明白了責任和良知，我發(fā)現學生的驚喜，從他們驚喜的瞳孔里我讀懂了——他們渴望老師是時尚的，能在日新月異變化多端的時代引領自己前進；他們渴望老師有平民的視角與人文關懷，而不是穩(wěn)坐在學校里，聞著茶的清淡香。
當學生告訴我喜歡我的衣著打扮，甚至一致要求我穿上他們認為最漂亮的裙子去考場為他們地理會考助威時，我醒悟了——學生喜歡老師是優(yōu)雅的、美麗的。正如周思成老師所說，學生都希望老師是用心生活的。
當我微笑著和學生打招呼，甚至主動和他們打招呼，當我對上課打瞌睡的男生說“帥哥，把臉擋住太可惜了”，隨著同學們哈哈的笑聲，小插曲化解于無形時；當一個學生像變魔術一樣從黑色塑料袋里掏出一束剛開的梔子花送給我時，當他們對我的稱呼從“地理老師”變成“張老師”最后變成“敏敏姐”的時候，我明白了——學生渴望老師是親切的，能成為傾心交談的朋友，關注他們的焦慮與壓力，以及書本下跳躍的青春！
呼喚水水水的演講稿篇七
老師同學們，大家好！今天我演講的題目是：誠信是立德之本?！把员匦牛斜毓??！痹缭趦汕Ф嗄昵?，我國偉大的思想家孔子就曾說過這關與誠信的基本表現，說到就要做到，這就是誠信。誠信是我國傳統(tǒng)道德文化的重要內容之一，是支撐社會的道德的支點，可以說，沒有誠信，就不可能有道德。
“誠者，信也”，城信得本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞詐騙，反對弄虛作假。我們中國自古以來就有“文明古國”、禮儀之邦“的美稱，這些都是我國古代人民道德素質高尚的體現。可是在當今社會，道德素質高尚的人越來越少，而真正做到講誠信、守信用的人又有幾人呢？“三鹿奶粉”、“假豬肉”事件更是揭露了社會中偽劣假冒商品，弄虛作假的人越來越多，人們道德素質愈發(fā)低下，這令許多人人心惶惶，也逐漸喪失了他們對中國商品的信任，反而還更樂意去買國外的進口商品，即使貴，卻足以讓他們信任。這是多么可怕的事！如果喪失了對某人的信任，這遠遠比減少客戶人數的損失要大得多，因為信任是無價的，與信任相比，許多商品偷工減料賺的一大把錢又算什么呢？西周時的周幽王為了討寵妃褒姒的歡心，不惜以信任為代價烽火戲諸侯，結果換來的是一個國家的覆滅，千萬百姓的生靈涂炭。這些例子足以說明，誠信是一個社會維持正常秩序和有效運行的必然要求。
誠信還是做人的基本準則。對于我們來說，誠信是我們青少年必須具備的優(yōu)秀品質之一。無論是在學習還是生活中，誠信都是為人處世應當遵循的基本要求。在考試中，是否誠信影響著我們今后的人生方向。倘若在考試中你因為貪圖眼前利益，為求得到好成績而懷著僥幸心理去作弊，被老師發(fā)現后后果可能只是單科成績?yōu)榱?，但是不誠信的后果卻是在你的人生路上抹下一道不光彩的印記，這將會影響著你的一生。
我們正處在人生最燦爛的時期，培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)秀品質對于我們來說至關重要。就讓我們從現在做起，以誠待人，以誠服人，讓誠信之花開放在我們心靈的每一個角落！
呼喚水水水的演講稿篇八
親愛的同學們：
大家好!忙碌于緊張的學習生活中，我很榮幸能在今天慢下腳步，與各位共聚一堂。我今天演講的題目是《慢慢走，欣賞啊》。
你們跋涉而來，我能看見你們眼底閃爍著奮斗的光芒。的確，從硝煙彌漫、煙焰張?zhí)斓臍v史中走來，我們一直在奔跑。追逐遲來一世紀的工業(yè)建設之聲，追逐日行千里、遙看星河的地球衛(wèi)星，追逐被迫缺席的聯(lián)合國常任理事國席位，追逐改革開放的腳步，追逐所有的希望與理想?！坝賱t不達”，祖先警告說。過于翻涌的河水，往往泥沙俱下，掩蓋過暗涌的旋渦。不妨停下來吧，讓靈魂跟得上腳步。
慢慢走，停頓煙塵，除一身倦怠，看清要去的遠方。
埋首題海，疲勞會麻醉大腦的思考機能，長時間的學習反而會事與愿違。停頓，如間關鶯語、花底細流，可以無聲息地清除心靈上的塵埃和肌肉中擠滿的酸痛感。從草長鶯飛的長安，左遷至瘴氣彌漫的龍場，王陽明的人生在這里按下暫停鍵。山光水色、飛鳥出云洗凈了官場的腐朽氣息，洗凈了王陽明的靈臺，讓生出了心學的蓮花。停頓，不是奮斗的休止符，而是轉音的前調。只有停頓下來，才能舒活倦怠的眼神，才能更能看清自己幽暗昏惑的心，看清前行的方向，從而更堅定地出發(fā)與抵達。
欣賞啊，滋養(yǎng)心靈，養(yǎng)一團春意，積蓄奔赴的力量。
“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，在心靈得到滋養(yǎng)的時空里，世界露出它溫柔純潔的內里，流淌出健康的清泉。春上村樹，奔馳于千軍萬馬的文字間，仍不忘每日長跑來滋養(yǎng)身心;錢學森，攀登在科學的巉巖上，仍不忘聆聽夫人的歌唱來避免自己陷入機械。詩詞大會上驚艷四座的快遞小哥，只因在奔波中仍在吮吸詩詞之美;雜交水稻之父袁隆平，只因耕耘之余也記得與農民“把酒話桑麻”，暢想“禾下乘涼夢”。他們從平庸瑣碎倦怠的生活中，養(yǎng)活了一團春意思，從心底滋長出了追風趕月的力量。
停頓，為了更好地看清方向;滋養(yǎng)，為了積蓄更深厚的力量。正如塔克所說“生活遠遠不是一場等待的游戲”，此刻的停頓，不是躺平式的自我放逐，而是下一次起跳前的蓄勢待發(fā)。
“我們停下來，聽到一朵花的盛開”，那是下一場奔赴的呼喚與提醒：慢慢走，欣賞啊!未來在等待。
呼喚水水水的演講稿篇九
尊敬的領導，各位同事：
大家好！
作為一名教師，三尺講臺，輕飄一身白雪，口若懸河，迎來學生斗趣。從平凡的日常教學工作中感受生活，享受生活。當前，教師面臨的壓力很大，以至于一部分教師產生了職業(yè)倦怠，而一般意義上的培訓，盡管也有助于促進教師的專業(yè)成長，但卻解決不了職業(yè)幸福感這一問題。因此，在思考如何促進教師的專業(yè)成長加強師德建設時，要貼近教師生活，把在關注教師專業(yè)成長時，除了強調教育理念、專業(yè)知識、教學技能等等之外，更要培養(yǎng)教師具有積極向上的生活信念，樂觀開朗的生活態(tài)度，科學健康的生活方式，高雅的生活情趣。只有這樣，教師才會從平凡的日常教學工作中感受生活，享受生活，獲得職業(yè)幸福感。
教師專業(yè)底蘊的積累不僅僅是業(yè)務本身的積累。十年前畢業(yè)分配我去了我們當地最為偏僻的一個山村中學。在最初的幾年中我除了完成相應的教育教學任務后，把很多的時間花在研究教育學，讀了許多教育名著，像魏書生等一大批教育界的精英，他們的身上有的不僅僅是良好的師德，更多的是他們的職業(yè)幸福。很多聽過我上課的老師都說我上的每一節(jié)課都離學生的生活世界是那樣的接近，對教材挖的很有深度，而且每一節(jié)課都有創(chuàng)新，其實很多理念源于那幾年的人生感悟，現在當我看到我上的課讓我的學生感動得淚流滿面的時候我會非常幸福，因為我和我的學生在共同體驗著愛與責任；當我又上了一節(jié)好課的時候我會非常激動和幸福，這種探索與改革將會最終成為孩子們成長的營養(yǎng)。當我們的學生成為一個有愛心，有責任感，正直，樂觀的孩子，那就是我最大的幸福。
教師專業(yè)底蘊的積累不僅僅是業(yè)務本身的積累，我們要像章魚那樣有很多的觸須伸向不同的領域，并從那些也許看起來和教育沒有關系的領域中學習，有這樣經歷的老師對教師這個職業(yè)將會有更加深刻而全面的理解，真正明白教師職業(yè)的真諦所在。
教師要脫離功利性去看幸福感?，F在有些教師把學生當成搖錢樹，向學生賣書，向學生家長要物，借輔導學生向家長要錢要權，這些能使教師幸福嗎？教師職業(yè)有特殊性，也只有教師能有職業(yè)的幸福感。教師付出的是愛，得到的是愛的回報，有時會是即時的，但有時會有一點滯后。記得老教育家呂型偉講的一件事。一年，他到，想見一下幾個學生。結果來了很多學生，有部長、有教授、有將軍等。呂型偉先生感慨：“誰能一個電話，招來一百多人？教師是天底下最幸福的人?！?。因此，教師要脫離功利性去看幸福感。
教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦——走近學生，就是完善生命。教師的快樂，來自學生，感受教師職業(yè)的真諦，滿足了，得到了，快樂著，幸福著。幸福就在你的眼前，只要留心去發(fā)現。
呼喚水水水的演講稿篇十
自古以來，人們總是用詩一樣的語言和火一樣的熱情來贊美教師。常常把教師比做辛勤的園丁、比做忙碌的蜜蜂、比做燃燒的紅燭。尤其是我們――――――幼兒教師，更是被天真無邪的孩子們稱之為“老師愛我我愛她，我愛老師象媽媽?！甭牥?！多么親切的呼喚，多么依戀的語言，比起蜜蜂、紅燭，您不覺得它更增添了一份責任和偉大嗎？親愛的朋友，不知您是否發(fā)現，在我們的幼教這一方沃土，也存在著嚴重的污染：過多的約束、嚴厲的管教、過分的言語、無情的傷害壓抑著孩子們幼小的心靈、窒息了孩子們跳躍的火花。
老師們，這將是我們教育的最大悲哀呀！所以，今天借這方舞臺，我要向所有教師大聲疾呼：讓我們用愛心、恒心和耐心去教育孩子；讓我們用細心、慈心和平等心去對待、呵護每一個純潔的心靈。在我們呼喚綠色教育的今天，我們同樣呼喚綠色師愛。因為老師的愛如涓涓溪流流淌在孩子稚嫩的心田；老師的愛又如融融旭日溫暖了孩子曾經受傷的心靈。
讓我們用愛心真誠的關愛他們；讓我們用愛心平等的教育他們；讓我們用愛心為孩子撐起一片藍天；讓我們用汗水澆灌出祖國明天的希望！
呼喚水水水的演講稿篇十一
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠信，沿歷史的長流，浩浩湯湯，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的`脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過于誠?！闭\信，猶如樹高千丈，卻仰賴于樹根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠信支撐的力量。擁有誠信，腳下可踏一方凈土;堅守誠信，必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠信，收獲信任的海洋。
有了誠信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信，才有了過五關前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。
呼喚水水水的演講稿篇十二
記得小時候看過米蘭.昆德拉的一本書叫做《生命不能承受之輕》。在蘇俄入侵捷克的背景下，探討了愛和生命的意義。其中有幾句話我印象深刻。
“負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在”。
“看一看一個人丟掉所有的他認為是使命東西，生命還剩下些什么呢?”。
“壓倒她的不是重而是不能承受的生命之輕”。
隨著年齡的增長，我深刻的感到，越是承擔責任，越是付出，自己的幸福感越強。當我將雨中一個老奶奶送回家的時候，當我看到群眼里信任和贊許的目光的時候，當我感受到社會的正能量并傳播正能量的時候，當我體會到民族復興的那種澎湃與力量的時候，我的幸福感無比真實而深刻。因為責任和擔當，我不再患得患失，不再迷茫彷徨，心中有了方向力量，前路更加踏實和坦蕩。
有人說，我們都是平凡人，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，況且社會有那么多并不完美的負能量，為什么要去折磨自己跟自己過不去呢。
援引古人的話，論語中說“士不可以不可以不弘毅，任重而道遠”。孟子說“窮則獨善其身，達則兼濟天下“。杜甫憂心“安得廣廈千萬間，大敝天下寒士俱歡顏?！倍鴦t典“但愿蒼生俱保暖，不辭辛苦出山林?！钡囊Z。
憂國憂民，仁義擔當的思想源遠流長，正是因為這些民族的脊梁，中華民族綿延5000年生生不息并將繁榮并引領世界的發(fā)展。作為炎黃子孫，流淌在我們身上的從來都是仁義，擔當、奉獻和堅毅不屈的血液，我們沒有理由給自己的懦弱和任性找借口。反過來說，沒有任何人可以不承擔責任而實現自己的價值。人生的意義在于和社會，時代和大歷史的互相成全。
明白了人生的意義，讓我們再來看我們人類的發(fā)展歷史。
回顧人類歷史，從殘酷的原始社會，到剝削的奴隸社會，封建社會，到資本主義社會社會主義社會，隨著人類的分工協(xié)作不斷加深，社會的發(fā)展史，也是一部不斷公平協(xié)作不斷趨向平等的人類文明史。馬克思說過，人民群眾是歷史的推動者，無產階級代表最先進的生產力。他在《哥達綱領批判中》中對社會主義的共享發(fā)展進行了全面和科學的論證，他指出，共同富裕是全體社會成員共享發(fā)展的必然成果。
社會因為奉獻共享而不斷進步發(fā)展，因公平平等而能凝聚和煥發(fā)出每一個靈魂的價值和力量。明白了一點，也就理解了，什么是共產主義，為什么共產主義能夠凝聚人心，為什么星星之火足以燎原，為什么我們要堅守共產主義。為什么提到的是“大道之行也，天下為公”，以實現一個“老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)?！钡奶煜氯怂灿械奶煜?。
共產主義的信仰就好像真理和愛的火種，代表了人性的美好和人類的希望。正是這種信仰，讓我們的革命前輩，拋頭顱灑熱血，雖九死而未悔。正是這種信仰讓我們黨守初心，擔使命，矢志不渝，為人民謀幸福，為民族謀復興，為人類謀發(fā)展，不斷砥礪前行。
因為這個信仰，我們把內心的良善結合為人民服務的工作而不覺得人生疲憊。因為這個信仰，我們明白群眾的力量博大，眼光雪亮，感情真摯，樸實又善良。因為這個信仰我們心如明鏡，站在最光明美好的立場，去實事求是的正確理解每一件事，從而獲得更加的孜孜不倦前行的力量。因為這個信仰，我們將活成一道光，照亮別人，并將自己的光亮融合進大時代發(fā)展的光亮中而無比璀璨。
有責任，有擔當，人生才有方向。
有奉獻，有共享，社會才會進步。
有理想，有信仰，民族才有希望。
我們在坐的各位，作為共產黨員，因胸懷為人民服務的初心，擔當著民族復興的使命，懷抱共產主義的信仰而無比的幸福。當我們抱定功成不必在我，功成必定有我的信念去燃燒自己的青春追尋信仰和使命的時候，即便是平凡的一生也顯得非同凡響。讓我們守護自己的初心，擔當自己的使命，拿出自己的血性，享受因為有了信仰而無比光華的青春。
呼喚水水水的演講稿篇十三
各位老師、同學們：
大家好！
我今天演講的題目是《呼喚誠信》。
記得，小時侯聽過一個叫《曾子殺豬》的故事，講的大概就是曾子雖窮，但信守承諾，為子殺豬，當時我只羨慕曾子有肉吃，仰慕這位爸爸說話算話，有威信而已。后來，似乎也還有一個叫《徙木賞金》的故事，講的大概就是商鞅用五十金，讓人將城南門外豎起的一根木頭搬到北門，結果有人試著搬了，果真得了五十金，當時我只可惜自己為什么不生在那個時代，好讓我也得五十金，“五十金”啊，有多少根冰棍和橡皮糖。小學的時候，課本上有個《狼來了》的故事，老師說那是告戒我們小孩子不要撒謊，不能欺騙別人，大概還有一個叫《周幽王烽火戲諸侯》，由于幽王的不守信用，結果是被殺于驪山之下，為天下人所恥笑，似乎和《狼來了》的故事同出一轍。但是，這些聽來的或看來的故事性的東西，并不曾在我心里留下多大的印記，當然也不會在內心引起多大的波瀾，甚至也不曾想起他們，更不會用心去思考他們的意義所在了。僅僅在我偶兒和我的弟弟妹妹們談笑的時候，一掠而過，成為我們飯后的笑料罷了。直到我來到湛江，接二連三發(fā)生的事情，才讓我想起以前這些遙遠故事，或許是因為我很久沒將他們放在我的口頭上，我對他們是那么陌生，以致于我只能夠說“似乎有”了，又或許他們從來就不曾在我的記憶中留下過一點點位置，以致于我很難想起他們，又或許我根本就不把他們當一回事，以致于他們在我的人生中沒有留下一點位置，但是，我從來沒有覺得他們像現在那樣重要過，也從來沒有覺得他們像現在那樣離我那么的近，也從來沒有覺得我像現在那樣想記起他們，喚醒他們，傳播他們，思考體味他們。
那是我上幾個星期，去中山二路買襪子，開始的標價是無塊錢，我就跟賣貨的阿姨討價，最后她愿意四塊錢賣給我，我把一張五塊錢的人民幣遞給她，她很久都沒有找零錢給我，而且也似乎沒有找零了意思，我就問她：“阿姨，你不是說四塊錢賣給我的嗎？你還沒有找我零錢呢。”她說：“我那有說四塊錢賣給你，我進貨都是四塊八毛了，四塊錢賣給你，我要虧本了?！痹谝欢慰谏嘀?，我說：“我不買了，請你把錢還我。”她竟然說：“你不要就走開，錢是不能退的?！备魑宦牨姡銈兛梢韵胂笪耶敃r那被氣得面容扭曲，有苦倒不出的痛苦狀，在這種情形，除了發(fā)情緒，我能做什么呢？或許我就是那么的倒霉，記得我有一次幫我到外住的同學買了一個瓦煲，店主當時說準保質量，不幸的`是，第一次煲就裂了，等我拿煲回去換的時候，店主只仍了一句：“不行，個個象你那樣，我還用做生意！”看來，我這輩子，注定倒霉。有一次我陪我的同學到學校對面的醫(yī)院看病第一次看不見好轉，第二次看，換了不同的醫(yī)生，令我們驚奇的是，同一種病，不同的時間看，不同的醫(yī)生，說的是不同病癥，后來我的同學到廣醫(yī)附屬醫(yī)院檢查，原來只是一點小問題，并很快就康復了。至于學校門口那些短斤少兩的現象，我現在已不覺得驚奇了。因為我知道只要我跨出校門，何時何地我都有被騙的情況發(fā)生。也許“社會就是這樣”，人們都這樣想，這樣說的。我只愿永遠呆在我的保護倉里了，這樣我會安全的，后來我一直這樣想。
呼喚水水水的演講稿篇十四
愛戴的教師、親愛的同學們：
大家好!
今日我撒謊的標題是——誠信伴我行。什么是誠信?詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海;商人說誠信是名貴的許諾，是無價的財富;爺爺說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容變節(jié)的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
作為小學生的咱們誠信了嗎?你或許要安慰自己說，誠信是大人的事，咱們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當你在考場上冷靜地抄著同方的試卷時，你誠信了嗎?當你把果皮扔到潔凈的操場時，你誠信了嗎?當你告知教師患病了卻躲在外面游玩時，你誠信了嗎?當你上課不聽講、作業(yè)不完結時，你誠信了嗎?當你對老一輩或教師吆三喝四時，你誠信了嗎?……咱們驚奇地發(fā)現，自己有太多的不誠信!
你必定對自己很絕望!其實，沒有關系，人的生長中不行能沒有缺陷，也不行能不犯過錯，這并不行怕，可怕的是確定過錯。你還來得及做一個誠篤守信的人，因為知錯能改是最大的誠信!還等什么，從今日開始，做一個誠篤守信的人吧!
同學們，讓誠信伴咱們翱翔吧，因為誠信是清晨窗前一縷溫暖的陽光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼，是冰冷時身邊紅紅的爐火，是國泰民安下頭頂的一片綠蔭!
我堅信，有了誠信，咱們會飛得更高，飛得更遠!
謝謝咱們，我的撒謊結束!
呼喚水水水的演講稿篇十五
各位老師、同學們：
大家好！
誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們："從小就要做一個有誠信的人。"。
記得在元旦前夕，為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些，我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答應第二天中午過來。誰知，第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪，不一會兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學們開心極了。不過，路上的行人可沒那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會摔個嘴啃泥。我的心越來越不踏實，我既希望看到媽媽的身影，又擔心媽媽在路上不安全。到了中午時分，老師帶我們去演播廳拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個大雪人出現在我們面前：她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來了！我還看到了一個別人不易察覺的細節(jié)——媽媽的一個膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點溫暖，可我還是轉過臉去不再看她，因為，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動過，這——就是母親對孩子的誠信。
還有一次，具體的時間我記不清了，但肯定是我上一年級的時候。那天晚上，我對數學作業(yè)有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話問問清楚，一看，時間已經是晚上七點多了，媽媽說："王老師一定已經回家了，給她家里打電話吧。"電話打過去，接電話的是一個大哥哥的聲音，他說："王老師還沒回家呢。"我想：老師們可是五點左右就下班的呀，王老師不會還在學校吧？我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了王老師親切的聲音，我奇怪地問："王老師，您怎么還在學校？"王老師很輕松地說："學校剛開學，還有很多事要做哪。"我們都知道，王老師也有一個需要照顧的'小家，也有一個盼著她早點回家的兒子，可是王老師……這就是一個老師對工作、對學生的誠信。這件事過去很久了，王老師可能已經完全沒有了印象，因為這樣的日子對她來說實在是太多太多了，可這件事會永遠永遠地留在我的心中，一直會鞭策著我，告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。
說了這么多，不要以為誠信只是大人的事，其實，誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。
一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習；今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界就會充滿真善美，我們的世界就會更美好！
謝謝大家！
呼喚水水水的演講稿篇十六
近年來，人們對誠信的呼吁聲越來越大，這或許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以各位一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，不能保證每一個人可分得到心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊又大又好，這自然使得別人的蛋糕分得就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之。
一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放30年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
呼喚水水水的演講稿篇十七
中國是一個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德。從小我們都在接受著“誠信”的教育：孩童時，“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說話要算話”;上了學，我們?yōu)榍I身真理和正氣的精神而深深感動，為文天祥那響徹云霄的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”所震撼，為魯迅先生“我以我血薦軒轅”的豪邁氣概而奮發(fā)，于是我們常把“君子一言，駟馬難追”掛在嘴邊，無論是在動蕩的社會，還是在平靜的日常生活中，只有誠信能給人們信心、力量和支持。
記得讀小學一年級的時候，數學總考不到100分，可是爸爸媽媽卻對我要求非常嚴格，沒有考到100分時，總是怒目相視，每當這時，我總在心里千萬遍重復：我下次一定要考出好成績來。記得那是一年級的期中考，在迅速解決了簡單的一些題目之后，一道思考題難住了我，我努力思考著，時間一分一秒的過去，可對于這道題我依然束手無策，眼看時間就快到了，如果空著，100分的希望就又破滅了，就在這時，我看見我的同桌的試卷，上面清清楚楚的寫著答案，不知什么原因，在零聲響起的那一霎那，我把這個答案寫了上去，期中考試成績下來了,我得了100分,我飛快的跑回家,把這件事情告訴了爸爸。爸爸看看試卷上那醒目的100分,又看看我，說：“錢瓊，爸爸問你一件事，你知不知道什么叫做誠信?”。我一時反應不過來，自然地答到：“知道，不就是誠實信用嘛!”。才剛說完，突然害怕了：難道爸爸發(fā)現我期中考看了同桌的答案了，我慚愧的低著頭，在我等著挨罵的`那個時候，他只對我說了一句：“看來你還是不明白它的含義呀。你只會說而不會做，不是爸爸心目中的好孩子!”。說完也不管我明不明白就回房了。那天晚上想了很久，決定向爸爸坦白自己的行為，承認自己的錯誤。第二天早上在桌子上發(fā)現一張小紙條，上面寫著：
那一刻只覺得自己是個壞孩子，是個欺騙爸媽的壞孩子。
再次見到爸爸的時候，他只對我說了一句：“爸爸知道你是個好孩子”。是呀!我應該做個好孩子，做個誠實信用的好孩子。
康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人內心深深地震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德?！倍瘢覀冄鐾n穹，天空依然璀璨明朗,而俯察內心那些崇高的道德，卻需要我們真摯的呼喚：把誠信的種子播撒于世間每個人的心田，讓它在我們心靈深處生根、發(fā)芽、開花、結果吧!
呼喚水水水的演講稿篇十八
計劃對商業(yè)活動大有皮衣裨益，可吸收和籠絡一流的勞動力，而且，良好的公司職業(yè)道德能提高生產率和產品質量，很多時候，符合職業(yè)道德行為會成為一項必要的條件，消息靈通的大眾可能不愿投資或購買聲譽不佳公司的產品，很多公司寧愿與聲譽好的其它公司做生意。一個人總是要有點精神的，一個企業(yè)更應如此。
走出“重才輕德”的人才標準誤區(qū)。然而在一些輿論所倡導的跨世紀“通行證”中除了計算機、外語、汽車駕駛外，誰想到了敬業(yè)素質呢？在職業(yè)教育、成人教育和高等教育上再也不能僅注重知識、技能的培訓，再也不能將職業(yè)道德教育作為“軟指標”。尤其在職業(yè)技能鑒定中，應給職業(yè)道德素質進行科學而實在的考核，凡道德素質不合格應不發(fā)職業(yè)證書，取消其進入人才市場的資格。在用人過程中應為“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬艠藴识ㄎ徽瑢Α暗虏睢被颉盁o德者”應實行“一票否決”。
市場經濟發(fā)展實踐使人們認識到，企業(yè)發(fā)展、社會進步光靠幾個“總”、幾個“長”不行，必須要有若干立足本職、敬業(yè)愛崗、熱情為民、默默奉獻的敬業(yè)員工。市場經濟這個大廈是由千百個“敬業(yè)員工”支撐起來，現在必須把創(chuàng)造當“敬業(yè)員工”光榮的社會氛圍，作為加強精神文明建設的一個重要的目標來抓。
大力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神是防患于未然的長遠舉措。曾有一位專家對一家不景氣的'企業(yè)說，你們的員工并不笨，很聰明，關鍵是缺乏一種敬業(yè)精神，不想鉆研業(yè)務，有空就知道喝酒、打牌、打麻雀。其實說企事業(yè)單位不注重敬業(yè)精神的培養(yǎng)是不恰當的，實際問題是培養(yǎng)敬業(yè)精神的收效甚微。因此，培養(yǎng)員工的敬業(yè)精神是不可缺少的。
一個員工，最重要的絕對必要的是明確的道德原則，必須為自己找到真正的倫理原則。敬業(yè)精神已被視為人才的第一標準。
呼喚水水水的演講稿篇十九
各位老師、同學們：
大家好！
今天在這里我們來探討“誠信”，誠信是可貴的，是一種美德，也是我們人類必不可少的，而缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。在這里我說幾個小小的事例給大家聽“因為晉江假藥的緣故，晉江地區(qū)的財政收入連年滑坡！還有將本應喂豬的月餅餡用來生產月餅的南京冠生園，因為他們的惡行被曝光后，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產。而在我們身邊，學校上學期考試作弊的同學，也受到了處分…”。
同學們，喪失誠信的教訓還少嗎？面對種。種喪失誠信的現象，今天我要呼喊，“歸來吧，誠信！”人們面對枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠信。
有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命！它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠信更可貴呢？誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切；失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬于你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。
中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的.“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。
曾經在《羊城晚報》上，我們看到當代西安農民拾巨款千里送還失主，無不體現了誠信的社會風尚。在現代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發(fā)展和繁榮。今天，中國加入了世貿，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時候，誠實的信譽對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說，誠信，是開放的中國經濟發(fā)展的生命。我們該怎么辦呢？誠信，只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
我記得經濟學家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。
同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力于建設誠信的社會，做一個誠實的人。
呼喚水水水的演講稿篇二十
尊敬的xxx：
大家好！
我今天演講的題目是《呼喚誠信》。
記得，小時侯聽過一個叫《曾子殺豬》的故事，講的大概就是曾子雖窮，但信守承諾，為子殺豬，當時我只羨慕曾子有肉吃，仰慕這位爸爸說話算話，有威信而已。后來，似乎也還有一個叫《徙木賞金》的故事，講的大概就是商鞅用五十金，讓人將城南門外豎起的一根木頭搬到北門，結果有人試著搬了，果真得了五十金，當時我只可惜自己為什么不生在那個時代，好讓我也得五十金，“五十金”啊，有多少根冰棍和橡皮糖。小學的時候，課本上有個《狼來了》的故事，老師說那是告戒我們小孩子不要撒謊，不能欺騙別人，大概還有一個叫《周幽王烽火戲諸侯》，由于幽王的不守信用，結果是被殺于驪山之下，為天下人所恥笑，似乎和《狼來了》的故事同出一轍。但是，這些聽來的或看來的故事性的東西，并不曾在我心里留下多大的印記，當然也不會在內心引起多大的波瀾，甚至也不曾想起他們，更不會用心去思考他們的意義所在了。僅僅在我偶兒和我的弟弟妹妹們談笑的時候，一掠而過，成為我們飯后的笑料罷了。直到我來到湛江，接二連三發(fā)生的事情，才讓我想起以前這些遙遠故事，或許是因為我很久沒將他們放在我的口頭上，我對他們是那么陌生，以致于我只能夠說“似乎有”了，又或許他們從來就不曾在我的記憶中留下過一點點位置，以致于我很難想起他們，又或許我根本就不把他們當一回事，以致于他們在我的人生中沒有留下一點位置，但是，我從來沒有覺得他們像現在那樣重要過，也從來沒有覺得他們像現在那樣離我那么的近，也從來沒有覺得我像現在那樣想記起他們，喚醒他們，傳播他們，思考體味他們。
那是我上幾個星期，去中山二路買襪子，開始的標價是無塊錢，我就跟賣貨的阿姨討價，最后她愿意四塊錢賣給我，我把一張五塊錢的人民幣遞給她，她很久都沒有找零錢給我，而且也似乎沒有找零了意思，我就問她：“阿姨，你不是說四塊錢賣給我的嗎？你還沒有找我零錢呢?！彼f：“我那有說四塊錢賣給你，我進貨都是四塊八毛了，四塊錢賣給你，我要虧本了?！痹谝欢慰谏嘀螅艺f：“我不買了，請你把錢還我?！彼谷徽f：“你不要就走開，錢是不能退的。”各位聽眾，你們可以想象我當時那被氣得面容扭曲，有苦倒不出的痛苦狀，在這種情形，除了發(fā)情緒，我能做什么呢？或許我就是那么的倒霉，記得我有一次幫我到外住的同學買了一個瓦煲，店主當時說準保質量，不幸的是，第一次煲就裂了，等我拿煲回去換的時候，店主只仍了一句：“不行，個個象你那樣，我還用做生意１看來，我這輩子，注定倒霉。有一次我陪我的同學到學校對面的醫(yī)院看病第一次看不見好轉，第二次看，換了不同的醫(yī)生，令我們驚奇的是，同一種病，不同的時間看，不同的醫(yī)生，說的是不同病癥，后來我的'同學到廣醫(yī)附屬醫(yī)院檢查，原來只是一點小問題，并很快就康復了。至于學校門口那些短斤少兩的現象，我現在已不覺得驚奇了。因為我知道只要我跨出校門，何時何地我都有被騙的情況發(fā)生。也許“社會就是這樣”，人們都這樣想，這樣說的。我只愿永遠呆在我的保護倉里了，這樣我會安全的，后來我一直這樣想。
呼喚水水水的演講稿篇二十一
老師、同學們：
誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們：“從小就要做一個有誠信的人?！?BR> 記得在元旦前夕，為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些，我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答應第二天中午過來。誰知，第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪，不一會兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學們開心極了。不過，路上的行人可沒那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會摔個嘴啃泥。我的心越來越不踏實，我既希望看到媽媽的身影，又擔心媽媽在路上不安全。到了中午時分，老師帶我們去演播廳拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個大雪人出現在我們面前：她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來了!我還看到了一個別人不易察覺的細節(jié)——媽媽的一個膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點溫暖，可我還是轉過臉去不再看她，因為，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動過，這——就是母親對孩子的誠信。
還有一次，具體的時間我記不清了，但肯定是我上一年級的時候。那天晚上，我對數學作業(yè)有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話問問清楚，一看，時間已經是晚上七點多了，媽媽說：“王老師一定已經回家了，給她家里打電話吧。”電話打過去，接電話的是一個大哥哥的聲音，他說：“王老師還沒回家呢。”我想：老師們可是五點左右就下班的呀，王老師不會還在學校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了王老師親切的聲音，我奇怪地問：“王老師，您怎么還在學校?”王老師很輕松地說：“學校剛開學，還有很多事要做哪?！蔽覀兌贾?，王老師也有一個需要照顧的小家，也有一個盼著她早點回家的兒子，可是王老師……這就是一個老師對工作、對學生的誠信。這件事過去很久了，王老師可能已經完全沒有了印象，因為這樣的日子對她來說實在是太多太多了，可這件事會永遠永遠地留在我的心中，一直會鞭策著我，告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。
說了這么多，不要以為誠信只是大人的事，其實，誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。
一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界就會充滿真善美，我們的世界就會更美好!
謝謝大家!
呼喚水水水的演講稿篇二十二
老師、同學們：
大家好！今天我想和大家一起來討論一些誠信的問題。
誠信是一種美德，是每一個人都應具備的美好的品質。然而在我們現實生活當中，不誠信的現象數不勝數。如賣水果的小販、釀酒的工人等。有的制造商為了賺錢，往白酒里加入有毒的物質；有的工廠無論做什么，都偷工減料，任務都不完成，結果釀成大禍。還有的食品制作廠在制作的食品里放入有毒的原料，人們無意間吃到這些物質時，無意間就將這種有毒的材料留在自己的身體里，結果中毒身亡。
這是一種普遍現象，不講誠信被人們看做司空見慣、理所當然的事；而講誠信缺是微不足道的小事，根本不需要關注。可我不這么認為，我認為不講誠信是每個人都不應該做的事情，而將誠信應該是每個人想做、都愿意做的事情。而現在的人似乎是以為是他們要做就是不講誠信，而不要做的事情就是講誠信，就成為了人人討厭你、厭惡的事情，也沒有人甘愿自己做這件事情。
誠是做人的根本，信是做人的核心。如果人們不講誠信，那不就等于失去了自己最重要的東西嗎？如果現在的社會不講誠信，那還能叫做一個社會嗎？如果每個人都不講誠信，那么這個社會還有誠信嗎？你們真的要這樣做嗎？你們心甘情愿地這么做嗎？希望你們好好想一想，拋棄不誠信吧！
我演講就到這里，謝謝大家！