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從到卓越讀書報告篇一
黃一鳴。
評閱人：張宏斌。
我認為在現(xiàn)時競爭激烈的市場大環(huán)境中，作為企業(yè)管理者想取得卓越的成就，你一定要有很強的價值觀和堅強的信念，你必須相信你所做的是正確的，因為你會經(jīng)歷艱難的時刻，在某些時刻只有你才能做出決定，它們將成為你的導向。為了克服困難你必須有很強的主動性，如果沒有主動性沒有堅強的信念和很強的價值觀，那么你就不會成功。而且要決策果斷，就是議而必決，決而必行，行而必果。
做到誠信，同時開放、變革、執(zhí)著，這四條是能保持企業(yè)基業(yè)長青最基本要求，這樣才能在市場同業(yè)競爭中卓而超群、與眾不同。
作為管理者要清楚地明晰企業(yè)當前地具體狀況，優(yōu)勢和劣勢是什么，找出問題所在。就我們企業(yè)而言會打出遠景、改革和削減成本三張牌。
首先是遠景。很簡單，如果人們不知道你地目標的話，他們什么也做不了。所以首先你要告訴他們，你的目標是什么，然后他們會對此做出評估，看是不是值得這樣去做，是支持你還是反對你？所以遠景是很重要的。最重要的是遠景要有吸引力，讓人們?yōu)榇硕Γ屗麄円源藶闃s，并愿意支持你，愿意為此而努力工作，全力付出。
再者是成本控制，包括人力成本和各項生產的直、間接成本。我們制定嚴謹?shù)膷徫还ぷ鞣治?，巖格根據(jù)產能的需求合理配置人員，將組織結構扁平化，增大管理跨度。
在供貨商方面我們也做出很大的努力。我們要對供貨商基礎進行合理化調整，減少供貨商的數(shù)量這樣留下的供貨商的業(yè)務有大量的增長，可以使我們更加有競爭力。
現(xiàn)在我們的供貨商正在良性發(fā)展，收入和利潤率都在增長。他們?yōu)槲覀兲峁┑漠a品可以使我們更具有競爭力。如果我們有很強的競爭力，他們就可以發(fā)展，有更多的業(yè)務，更多的利潤和更高的投資回報，達成雙贏互惠的狀態(tài)。
第三是變革。公司要持續(xù)發(fā)展，僅僅靠降低成本，只能取得短期的效益，你必須在進行合理化以后，確保公司的組織結構可以支持戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)。要通過組織結構的不斷調整使公司達到最好的狀態(tài)來創(chuàng)造價值，適應市場的競爭。
企業(yè)的核心價值觀可能有很多人從理論上去描述，我覺得實質上任何一個企業(yè)，最重要的就是三塊。第一就是你的客戶，沒有你的客戶，你不給你的客戶帶來價值，你的企業(yè)價值就不存在了。第二是效率，效率體現(xiàn)了你的成本。如果競爭里面要有價格方面的因素的話，你最基本的條件是你的成本必須合理。第三是你的員工，你的員工如何有積極性，有創(chuàng)造性，同時去關心你的客戶，這是非常重要的。這三個是任何企業(yè)的核心競爭力的起點和最終的重點。
我們要比我們的同行做得更好，我認為就是我們的專注。如果在紡織行業(yè)中，我們目前的業(yè)務還沒有做到完美，我們就應該把眼前的自己最核心業(yè)務能夠做精做好，力求成為行業(yè)的領導者，進而發(fā)展到高端的時候，可以制定行業(yè)的標準，這就是我們爭取實現(xiàn)的目標。
卓越企業(yè)的文化應該是和企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展相匹配的。
戰(zhàn)略和文化應該是企業(yè)長遠持續(xù)發(fā)展的兩個坐標軸。企業(yè)文化回答的問題是“我是誰”；企業(yè)戰(zhàn)略要回答的是“我該怎么做”。這兩個方面互相支持，互相促進，共同保證了企業(yè)發(fā)展的大方向。
任何一個組織存在的本質是一群人為了完成一個共同的目標走到一起來。所以，文化首先要解決的問題是，為了什么樣的目標，讓怎樣的一群人走到一起來。這個組織和別的組織到底有什么不一樣，即“我”是誰。而這個目標就是大家通常說的使命。追求卓越和基業(yè)常青的企業(yè)，往往都有一些超越簡單的賺錢目的以外的東西。使命感是一個企業(yè)凝聚力的重要基礎。
明白了“我是誰”，接下來要回答的是“我該怎么做”才能實現(xiàn)我的目標。而戰(zhàn)略就是想明白企業(yè)到底該做什么，是在想做，可做，能做這三個環(huán)中找到一個真正該你做的事情。
企業(yè)戰(zhàn)略有一套和文化完全相對應的邏輯。和使命相對應的戰(zhàn)略的概念是愿景。而愿景就是對企業(yè)長遠發(fā)展的定位：我們未來會成為什么樣子。而實現(xiàn)這樣一個戰(zhàn)略定位往往會要求做到幾條非常重要的戰(zhàn)略原則，例如成本領先，差異化，聚焦，快速周轉等。
企業(yè)文化和戰(zhàn)略是緊密相連，互相匹配的。而很多企業(yè)的戰(zhàn)略轉型之所以舉步維艱，往往是由于文化變革的困難。也有不少老總抱怨自己的企業(yè)有很好的文化為什么吸引不到好的人才。一個重要的原因是企業(yè)缺乏清晰的戰(zhàn)略，無法讓優(yōu)秀的人才看到未來這種文化如何得到保證，可以實現(xiàn)。文化和戰(zhàn)略的協(xié)同發(fā)展，就像以前常說的“精神文明和物質文明一起抓，缺一不可?！弊プ×诉@兩個方面，也就抓住了企業(yè)發(fā)展的大方向，不會出現(xiàn)大偏差。
企業(yè)初創(chuàng)階段，各方面均不成熟，企業(yè)內部的各種正式組織、規(guī)章制度和經(jīng)營方針尚未健全，企業(yè)文化也未形成，管理上人治色彩濃厚；企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的目標是求得生存與發(fā)展，盡快渡過創(chuàng)業(yè)期，企業(yè)的領導者和管理者基本上是創(chuàng)業(yè)者，他們的個人作用突出，各項業(yè)務的開展以企業(yè)領導者為核心，企業(yè)的發(fā)展與績效主要依靠關鍵人才特別是企業(yè)創(chuàng)業(yè)者的個人能力和創(chuàng)業(yè)激情，所以企業(yè)人員需要數(shù)量少，但質量要求很高，最好能獨當一面，支撐一個部門，這種條件下應“先人后事”。
如果企業(yè)運行良好，成長性、競爭性增強，過渡到下一個發(fā)展時期，進而成熟時期，企業(yè)組織形態(tài)走向正規(guī)化，機構相對完善，企業(yè)規(guī)章制度不斷建立和健全，企業(yè)文化逐漸形成，創(chuàng)業(yè)初期主要靠企業(yè)關鍵人員的個人能力維持企業(yè)運行的粗放型管理已經(jīng)不再適應企業(yè)發(fā)展，需要有更為效率的規(guī)范化管理來促進企業(yè)發(fā)展。企業(yè)創(chuàng)業(yè)者的個人作用開始弱化，更多地擔當起領導者和管理者的角色，職業(yè)經(jīng)理人開始進入企業(yè)并發(fā)揮關鍵作用，此時應“先事后人”。
刺猬理念和王環(huán)理論對于成長期的企業(yè)選擇戰(zhàn)略方向有什么指導意義？
我認為這兩個理論強調的是簡單管理，就是說在企業(yè)運作過程中，準確找到并把握事物的規(guī)律，去偽存真，由此及彼，由表及里。簡單管理的幾個關鍵點是：
1、立足事實，貫通表里；
2、深入本質，把握規(guī)律；
3、刪繁就簡，直截了當，提高效率；
4、強調執(zhí)行，即把理念轉為實際行動。
簡單管理實際上是把“復雜簡單化”的一種思維方式；本質上它是一種執(zhí)行文化，解決的是企業(yè)普遍存在的“知行不合一”、“理念在天上飄，行為在地上爬”的矛盾。
在尚不徹底的市場經(jīng)濟環(huán)境下，企業(yè)在管理上總是有很多復雜問題，必須懂得和學會從復雜中抓規(guī)律，抓主要矛盾；企業(yè)面對的是市場，強調的是速度，要做到隨時迅速貼近市場，只有簡單、流程短，才能提高市場反應速度，提高企業(yè)的整體競爭力，簡單是競爭力的表現(xiàn)。
為，有所不為，做到這一點并不容易。
由此可見，簡單管理其實不簡單，而它的作用也非常大：簡單管理會使企業(yè)的速度、效率、競爭力，以及管理水平得到大幅度的提升。
領導者在什么情況下變得更成功？這個問題已經(jīng)形成了共識：一定離不開大環(huán)境！企業(yè)所處的行業(yè)、競爭態(tài)勢正在發(fā)生變化，組織架構、流程、崗位相應做出了改變，對領導者和管理者的要求亦發(fā)生了變化，崗位的要求和對人的要求是交織在一起的，是一個非常重要的互動過程。如果企業(yè)不能很好地把握這一過程，是不可能在競爭中獲勝的。人力資源必須恰當?shù)亟鉀Q好崗位與人的匹配問題。首先要明確崗位對人有哪些要求，發(fā)生了怎樣的變化，hr必須時刻關注這些變化。特別是管理和領導崗位，在不同的形式、不同的功能領域對人的素質要求是不一樣的。
我們都知道，卓越的企業(yè)領導人不是單純靠培養(yǎng)造就的，但每一個崗位都有對素質的詳細要求，角色的戰(zhàn)略和內容也在不斷地增加。領導的主要工作是通過調動、協(xié)調資源實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標，但他又往往不是自己去完成目標，而是通過影響他人完成目標。這實質就是對領導的要求：管理的復雜度高、人際關系技巧要求高等。
在培養(yǎng)領導人的時候，素質的要求會發(fā)生什么變化？非常重要的一點是組織是否深刻理解管理與領導者成功的dna，組織是不是采用這些dna去招聘、選拔和培養(yǎng)，hr又是如何利用這些dna幫肋和提高領導的成功率。實際上這也是目前大多數(shù)企業(yè)培養(yǎng)領導人時容易陷入的誤區(qū)。hay的研究結論是，凡是管理崗位通常都可以從解決問題的百分比作為人才任職的基礎。
在培養(yǎng)領導者的時候，如果不對其崗位做一個詳細的界定與要求，不進行深入仔細的思考是不可能做好的。領導需要跟內部伙伴建立并保持良好關系，確保以整合的方式來實現(xiàn)共同的目標，還需要主動診治環(huán)境，發(fā)現(xiàn)政策流程上的改進機會，評估現(xiàn)行制度是否適應業(yè)務需要，需要對業(yè)務進行廣泛評估，因此，對領導人一定不能脫離大的崗位要求，否則是很難鑄就出一個合適的領導人的。
具有前瞻性思維也是領導或高層管理崗位必須考慮的問題，此外，還要給領導與管理人才一個時間跨度，如超過三年的時間。對任何一個領導與管理人才，都需要較長期的考查記錄，這段時間的每個季度要加以回顧，評估高管人員是否聽從領導意見，戰(zhàn)略思維、個人威信是否足以成為戰(zhàn)略伙伴等。如人力資源總監(jiān)的職位，要求關注整個人力資源的范圍，有高度的影響力影響周圍的人，需要處理不同部門間的沖突。
總之，一個良好的環(huán)境對管理與領導人才的成長是非常重要的，而這方面，hr大有可為。
談談你對“技術加速器”這一因素的理解。
這里我們應該關注的一家以速度而著稱的企業(yè)，就在7年前。這家企業(yè)還負債170億美元，而7年后的今天，他們已經(jīng)躋身世界500強之列，7年前，我們在世界品牌價值排行榜上，還找不到他們的身影，而隨后的7年當中，他們一路攀升，在目前全世界最具商業(yè)價值的品牌排行當中名列第21位，這家企業(yè)就是韓國三星電子。究竟是什么如此迅速地改變三星的一切，又是什么推動著三星一次又一次跨越成長的障礙？我想持續(xù)不斷地開發(fā)核心技術，進行技術核心是一個非常重要地方面。三星靠著核心技術，擁有八個在世界占有率排名第一地產品。在亞洲金融那么困難地情況下，仍然加大研發(fā)方面的投資，招聘優(yōu)秀的人才，公司上下都共認，如果沒有技術，公司就沒法生存。
當然并非只要擁有核心技術就能取得事業(yè)的成功，實際上，有一部分是應用最尖端的核心技術，生產出來高科技產品，也有一些是利用成熟的技術生產出來的，但要具有創(chuàng)意，這樣才能創(chuàng)造出更多的附加價值和品牌價值。但核心技術方面的投入和準備一定要得做，否則五年或十年之后，出現(xiàn)你根本無法想象的技術，沒有做好準備的公司都會被淘汰出局。
從到卓越讀書報告篇二
麥肯錫是國際上著名的咨詢公司，為很多大型企業(yè)做過購并的咨詢和服務，他們對于如何開發(fā)購并企業(yè)的價值有著自己獨特的見解，這方面的見解在國際上也是出于領先的地位的。
通過購并和重組，企業(yè)創(chuàng)造價值的方式在麥肯錫看來有七種比較普遍的模式。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模型之一是擴大規(guī)模、獲得經(jīng)營綜合效果以提高競爭力。該模型通常是通過規(guī)模經(jīng)濟以降低成本。例如：兩個公司合并后能降低單位成本。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之二是針對統(tǒng)一分散的行業(yè)進行的。該模式特別適合中國國情。以聯(lián)合利華印度分公司為例，其企業(yè)目標是占領印度冰淇淋市場。但該市場在過去高度分散、以區(qū)域性為主，年增長率僅為10％左右。聯(lián)合利華采取的戰(zhàn)略是：首先，收購了三家最大的公司；其次，為獲取價值，聯(lián)合利華充分利用其產品創(chuàng)新，品牌效益和分銷管理上的卓越技能，其結果是銷售額和利潤每年以70％的速度增長。目前，聯(lián)合利華已占領印度冰淇淋市場的70％。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之三是通過聯(lián)盟達到擴展新產品和新地域市場的目的。例如salim于1992年和1995年收購了兩家公司，隨后進行了內部重組，整合其食品業(yè)務。salim于1997年收購了另一家公司，并在此后賣掉了整合后業(yè)務的股份，并獲取了很大的利潤。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之四是獲得特別專有資產。除了獲取技術，購并和重組還可以被用來獲取其它具有較高價值的特別專有資產，例如品牌、管理技能或具有戰(zhàn)略意義的地域。此外，創(chuàng)造價值的關鍵不僅是購買資產，還必須對其進行更好的管理。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之五是擁有卓越的管理技能，能夠達到扭虧為盈。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之六是能夠提供特殊關系為公司的發(fā)展提供保障。比如香港李嘉誠先生擁有的各種特殊關系網(wǎng)覆蓋了政府、海外華僑、跨國公司和金融機構。他充分利用了這些關系，在港口、電信和零售方面進行了一系列的購并和重組，他的和記黃浦在過去1o年內銷售額和利潤增加了3倍多。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之七是使用財務工程規(guī)劃。有時，該種方法僅局限在財務方面。例如，以股權交換債務或利用稅收體系的漏洞，但在使用財務工程規(guī)劃的同時結合營運專長會創(chuàng)造更大的價值，通用電氣金融公司在這方面取得了很大的成功。
以上是麥肯錫咨詢?yōu)楣举彶⑻峁┑囊恍┯侄位蛘哒f是方式的參考。購并的出發(fā)點是為了增加盈利，而以上的七點很好地總結了并購可能會帶給企業(yè)雙方的優(yōu)勢，企業(yè)可以利用或者擴大這些優(yōu)勢來為自己增加利益。
并購后如何重組關系到購并的成敗。一旦完成購并交易，重組新收購或兼并公司的方法將決定交易的最終成功或失敗。這其中的風險是新公司可能會進入一個“死亡循環(huán)”——新公司的整合比較緩慢或沒有重點，忽視關鍵議題，組織結構混亂、分裂，不確定性增加。人們相互懷疑、耗費時間去爭權奪利，結果引起更大混亂、矛盾和人才流失，以至錯失目標，最終導致投資成本過高，使業(yè)績下降。整合成功的經(jīng)驗教訓十分明確。首先，要在三個方面使公司穩(wěn)定下來，明確目標，加強溝通，減少大家的模糊認識。最初的計劃是協(xié)調和實現(xiàn)各業(yè)務部門、市場、職能和地區(qū)的整合，并通過實施已批準的計劃來達到整個公司的整合。
總之，購并和重組的成功需有：1、制定強有力的業(yè)務戰(zhàn)略2、系統(tǒng)執(zhí)行交易3、妥善重組新組織。
成功的執(zhí)行一項購并和重組戰(zhàn)略要有明確的目標并了解為什么購并和重組對你來說是最佳途徑。這個工作還要求有規(guī)則、決心和深厚的技能。而且，就像我們所討論的那樣，還要有一個強有力的、能創(chuàng)造價值的核心業(yè)務，在此基礎上加以發(fā)展。最后，還要十分謹慎，因為如果執(zhí)行工作不利會帶來很大的風險，甚至可能威脅到公司的生存，性命攸關。但正如我們所知，如果購并和重組成功，就會帶來為股東創(chuàng)造價值的強勁發(fā)展勢頭?？傊?，購并和重組是企業(yè)戰(zhàn)略實施手段。作為公司的管理層必須了解如何及在何時使用購并和重組的手段。這就如同和火打交道，如想達到預期的效果，就要謹慎從事。
對于公司購并的前景，我覺得是很明晰的問題，在目前市場化越來越推進的中國，優(yōu)勝劣汰的趨勢越演越烈，如今的市場就如千年前的戰(zhàn)國，縱橫捭闔，策略演繹的更加多樣，購并將在其中扮演著越來越重要的角色。
從到卓越讀書報告篇三
《西游記》無論是電視劇還是動畫片我想應該每個人都看過，對里面的故事都能如數(shù)家珍了，我特意去借了本原著來看，又有一番別的體會。
《西游記》作者吳承恩（1506-1582），字汝忠，號射陽，明代文學家明代淮安河下人。少年時，吳承恩喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事，中年后，開始將唐僧西游故事，結合唐人傳奇、佛道經(jīng)典、民間故事，在其書房中，創(chuàng)作成百回本小說《西游記》，此書一問世，就被譽為“四大名著”之一，成為世界文壇瑰寶。
《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四人在遙遠的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現(xiàn)了無情的山川的險阻，并以降妖伏魔歌頌了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，小說是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。它的寫作背景取自真實的事情，唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘帶領一個弟子離開京城長安，只身到天竺（印度）游學。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，過高昌國時，那里的居民非常推崇佛教，國王送給玄奘一匹白馬和一些文書，玄奘歷盡艱難險阻，最后到達了印度。他在那里學習了兩年多，于貞觀十九年（645）回到了長安，并帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。
故事由一塊仙石開始，據(jù)說是女媧補天遺留下來的，吸取天地靈氣一久，便孕育出了生命，我們的猴王就誕生了，姑且不論這石頭里面蹦出個猴子出來合不合理，但就這個創(chuàng)意絕對是吸引人，讓人對后面的故事情節(jié)更感興趣。接下來就寫了這猴子為何去學道，由于看到生老病死，他不想這些同伴一個個死去，所以他就根據(jù)老猴子的傳說而踏上了求取長生不老之法的道路，可以見得他還是很善良，有情有義的。來到人類的世界，歷經(jīng)了千辛萬苦，他終于學到了本領，回到了花果山，愿望達成好不快活，所以他有點肆無忌憚，狂妄自大了，但這又何嘗不是他可愛的一面，當然作者也是希望通過這樣來表達人們受到上層壓榨，想奮力反抗的這么一種情形。不過最后這美猴王還是抗爭不過，被壓在五指山下五百年，受盡了風吹雨打，說明了抗爭總是要受盡磨難的。這時候唐僧出現(xiàn)了，他是作為統(tǒng)治階級的一個緩和性的人物，他救了美猴王，然后就出現(xiàn)了一個孫悟空，但是又擔心他會繼續(xù)抗爭，所以又給他帶上了緊箍咒，使得他不得不屈服。在一次次的危難中，總是孫悟空的及時化解，才使得唐僧化險為夷。而后高老莊大戰(zhàn)原先的天篷元帥，收服了他，就有了豬八戒，他整天吃吃喝喝，沒事就喜歡和孫悟空對著干，一路上也是不少樂趣，但他也是一種跟著猴哥混的心理，我想如果就他自己一個保護唐僧，估計老早就跑了，當然觀音菩薩也知道他的性格，所以也許諾了他好處，畢竟原來的天篷元帥成了現(xiàn)在的豬悟能，他也想著能恢復往日的榮耀，所以帶著這樣的心情他也成了取經(jīng)的一員。來到了流沙河，以前的卷簾將早已等候，雖然費了點功夫，但也是比較順利。這位沙和尚，就是任勞任怨，誰讓他最小呢，現(xiàn)在的豬八戒更是落得逍遙自在，整個取經(jīng)路上我看也就是他最悠閑了，完全是個搭順風車的感覺。當然他們之間也還是有矛盾的，孫悟空三打白骨精的時候就是最好的體現(xiàn)了，師傅的不信任，豬八戒的落井下石，沙和尚的事不關己，造成孫悟空的出走。最后觀音出面做和事佬才化解了，不過從這件事，不難看出他們幾個的矛盾，以及孫悟空的悲哀處境，他表面上很光鮮，是個無所不能的齊天大圣，但是在幾句緊箍咒下他還是無法反抗。后面誤會解除了，他們表面和好又繼續(xù)上路，但我想大家各自心中是什么想法也只有自己清楚了，也許我的想法比較偏激，但是聯(lián)想到作者寫此書的背景，我不得不多做考慮。表面的歌舞升平是統(tǒng)治者一貫的風格，后面四人終于到達了取經(jīng)的地方，但是又受到管理經(jīng)書和尚的刁難，按照道理，出家人四大皆空，為何會故意刁難，這本身就是個問號，只能說明佛祖代表的就是統(tǒng)治階級，雖然你完成了他交代你的事情，但是他不會這么輕易的讓你得到他許諾的好處，他會故意設置障礙，想讓你知難而退，這中間暗藏了多少爾虞我詐，多少的利益糾紛，在這里可以看出端倪。過分的還不在于此，當他們最終取得了真經(jīng)，打道回府時，卻突然失去了法力，從天而降，經(jīng)書全都濕了，為什么會出現(xiàn)這樣滑稽的事情呢，就因為佛祖掐指一算，九九八十一難還差一難，所以他一施法術，就讓你們統(tǒng)統(tǒng)掉進河里，真是世上所有人都逃不出如來的五指山啊?？杀】杀?，即使你們再怎么抗爭也逃不出統(tǒng)治階級的控制，書中想表達的我覺得主要就是這么個意思。
作者生活的年代本來就是處于封建統(tǒng)治的時代，他本人也是期望著功成名就，但是現(xiàn)實是吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于老母家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，在81歲左右時去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！庇纱丝梢?，《西游記》中人物都有他特別的含義，我覺得作者把他自己化身成了孫悟空，因為在現(xiàn)實社會很失意，所以他就在書中找回安慰，把自己的感情都投注于孫悟空這個形象中，他的直率，一開始對社會美好的認識，應該都是他年少時的心情寫照，那時候意氣風發(fā)，充滿了昂揚的斗志，但后面遭受了挫折，他也像孫悟空一樣抗爭，斗天斗玉帝，天兵天將不放在眼里，但是最后還是不得不屈服在五指山下，對現(xiàn)實的一種無奈油然而生，等待的時間是漫長的，所以他讓孫悟空被壓了500年，來抒發(fā)自己心中的煎熬。接下來唐僧的出現(xiàn)讓我們以為孫悟空終于得到了解脫，但是到最后我們才會悲哀的發(fā)現(xiàn)，原來他又落入了另外的囚禁中，這種囚禁比身體上的更加可怕，他是一種精神上的蠶食，讓你心甘情愿的被奴役，充當他的奴隸。這和讀者的遭遇何其相似，他到北京分配官職，沒被選上，后面有機會做了縣丞，他滿以為可以有一番作為，結果沒想到后面遭人誣告，他認清了這個社會的事實，憤然而去，從此在書中尋找他的抱負。不過看到最后結果孫悟空被封為齊天大圣，還是看的出，作者終究是逃不過對封建上層的向往，可惜他自己沒有那么好的命運，所以只能寄希望于書中的人物?；叵胂聦O悟空的經(jīng)歷，從大鬧天空的美猴王，接著在唐僧思想的灌輸下，慢慢的就變了乖乖的斗戰(zhàn)勝佛了，難道這不是一種悲哀么，象征著統(tǒng)治勢力的不可取代，而且人民也愿意活在這種統(tǒng)治剝削之下，一種奴性的悲哀。
看完原著，翻閱了作者的資料，讓我對這本書有了更深的認識，遠離了電視還有動畫片的那種娛樂的感覺，也許我以上的想法有點偏激，但是作者寫這本著作時的心情，不得不讓我這么理解書中的人物。也許作者開始是想表達對封建統(tǒng)治階級的不滿，但是到最后卻轉變成對社會現(xiàn)狀的無奈和妥協(xié)，并且有種眼紅的感覺，豬八戒的心態(tài)應該也是他的一個寫照，當然到最后他還是甘愿做沙和尚，老老實實的受奴役受安排。不過也不能說這本書就很消極，他也有很多積極的地方，比如他們一行4人歷經(jīng)九九八十一難，最終到達了目的地，這其中的勇氣和耐心我們應該學習，特別學習生活中，我們會遇到各種挑戰(zhàn)，對我們的身心是一種鍛煉，我們要不斷的強大自己，從而達到自己的理想。
從到卓越讀書報告篇四
寒假中閑暇之余，隨手翻開了，《有效備課》這本書，在細細的閱讀中，我收獲較大，獲益匪淺，學到了許多新的知識，也看到了自己與他人的差距，眼界開闊了，許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。對我們的教學與新課程又有了一個新的認識。對于如何才能更好地“關注課堂，實施有效備課”，確實是我們每一位老師值得討論、研究的一個問題，也是我執(zhí)教近幾年來的最大困惑，現(xiàn)在我以一名參與者的身份來淺談一下自己的感受。
書中對小學數(shù)學的有效備課和小學數(shù)學課堂教學有效性以及巧妙處理課堂教學預設與生成的關系這三部分內容做了一個深入淺出的描述，平時教學中，我知道了小學數(shù)學備課都應該備什么，都應該關注哪些方面。但具體在實際操作中該怎樣去落實，還是很模糊的。通過這次自學，我真正弄清了有效備課的意圖，只有明確了這一點，我們的教學才會更有效。備課中的備教材、備學生、備學法、備教法、備教學過程、備教學反思。這些對于我們來說是工作中必要的流程，我們幾乎每天都在做著似乎很枯燥的工作，這就造成了思想上的倦怠。備課是上好課的基礎，這一環(huán)節(jié)的內容很多，是需要我們煞費一番腦筋的。
作為一個想有所作為的教師，就要從備課做起。我有時候為了把課上好，機械照搬別人的教案，但即使再好的教案也未必能取得較好的教學效果。閱讀了“有效備課”這本書后使我認識到了參考別人的教案并非壞事，關鍵在于是否把別人的作法變成自己的思想。所以，備課一定要有自己的主見，即使別人再好的點子，也只有融進了自己的思想，才能領悟其中的道理，才能在課堂上用得恰當用得自然。如在教學小學數(shù)學三年級上冊0的乘法學習中，參考教案是以故事豬八戒吃西瓜來引入本課的，當時我看到后我當時就想，西游記時學生最喜歡看的四大名著之一，百看不厭，好，當時我就決定采用參考教案中的故事來做本節(jié)課創(chuàng)設情境。讓學生通過看主題圖講這個故事，雖然學生都比較熟悉這個故事，但是學生們的興趣依然濃厚，就水到渠成理解了0乘任何數(shù)都得0這個結論。
我們都知道，新課程開闊了我們的教學視野。教學是師生雙方的交往過程（生生交往、與文本和環(huán)境的對話都可以廣義的理解為師生交往），課堂教學是一系列激發(fā)學生積極參與探究活動的事件。新課程的備課要在傳統(tǒng)的“為學生”備課的基礎上，更加強調“讓學生”的備課。觀念是行為的“指揮棒”，這就要求我要在新課改的精神下轉變觀念，要實現(xiàn)新課程的有效備課。有效備課對于我們年輕的教師來說，說實在的，有時根本不能備的得心應手，通過學習，我認為在備課的時候一定要抓住學生能力的培養(yǎng)：
一是以培養(yǎng)學生獲取新知識的能力；二是以培養(yǎng)學生分析和解決問題的能力；三是以培養(yǎng)學生交流與合作的能力；四是以培養(yǎng)學生搜集與處理信息的能力。學生的能力培養(yǎng)好了，可以做到事半功倍的效果，學生是課堂的主體，真正做到課堂是學生的課堂。這樣我們的備課就是有效備課。心理學告訴我們，學生的學習積極性，很大程度取決于學習興趣。興趣是學習的先導，是推動學生掌握知識和獲得能力的一種強烈欲望。因此，教師在備課活動中就要精心設計，，努力為學生創(chuàng)設一種寬松、愉快、和諧的學習情境，搭建讓學生積極思考，主動學習的平臺。在備課中新教材中例題，習題的安排都應與學生的生活實際接近，許多情境圖完全可以通過學生實際活動，親身體驗來表現(xiàn)。
因為學生通過親身實踐體驗得到的知識，學生理解得更深刻，記得更加牢固。同時學生也會感受到學習不是枯燥的，而是有趣的。所以教學過程中教師不一定用同一種模式，同一種方法，一定非得讓學生看明圖意來理解知識，學懂知識，而是完全可以根據(jù)實際情況采用游戲、表演等實際活動將情景圖所提供的內容進一步動作化，情景化，使學生全身心地置身于真實的數(shù)學活動情境中，增加實際體驗，親身感受數(shù)學。這些作為教師在備課時都是不可忽視的。
例如教學“可能性”這一內容時，通過摸球、猜球等游戲活動的開展，學生對“一定”“可能”“不一定”等概念有了初步的感受后，師向學生提出了這樣一個問題：“老師口袋里有10塊奶糖和3塊水果糖，要想摸出水果糖的可能性大，怎么辦?”通過思考和與同伴的交流討論，學生很快得出“把奶糖數(shù)量減少”“把水果糖數(shù)量增加”等方法。教學中，這種具有挑戰(zhàn)性的問題對學生很具吸引力，他們都愿意通過自己的探索、嘗試、合作交流，想辦法找到問題的答案。
又例如，教學“筆算乘法”一課時，我隨意在學生們的課桌上借用了6盒水彩筆，將這些水彩筆整齊擺放于講臺后問學生：“同學們，這些水彩筆每盒有12支，你們能幫老師算出6盒一共有多少支嗎?試做一做，看你能想出幾種算法?！闭鎸嵉奈矬w，真實的數(shù)據(jù)，一下子吸引了學生，也激發(fā)了學生進一步探究的欲望。
這兩個教學片斷力求從情景出發(fā)，提出學生身邊的感興趣的數(shù)學問題，一下子激發(fā)了學生的學習興趣，產生了探究新知識的欲望，不但解決了問題，也讓學生感受到了數(shù)學與生活的聯(lián)系，體現(xiàn)了“數(shù)學源于生活”的新理念，這兩個教學片斷最大的亮點——用教材而不是教教材。我并沒有按教材提供的信息進行教學，而是換一種形式，大膽對教材進行加工、整理，通過精心設計，不僅可以解決本節(jié)課的所要解決的問題，還能使學生主動、扎實、達到意想不到的效果。
那么我們首先要樹立新的課程理念。理念是教學的指導思想，先進的課程理念來自于成功的教學實踐。新的課程理念要我們樹立“育人為本”的教育觀，“人才多樣化，人人能成才”的人才觀，“德智體美全面發(fā)展”的教育質量觀，“為學生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎”的教育價值觀。備課的改革，首先要求教師在思想觀念上必須有突破和創(chuàng)新，可以說，沒有教師教育思想上的一次重大轉變，就不會有整個備課內容方法上的突破。我們不僅要對學生今天的數(shù)學學習負責，更要對學生一生的發(fā)展和幸福負責。教師若真正確立了這樣的理念，就會在備課上關注學生，只有將以上這些理念熟記于心，教師在備課中才能給自己的課堂教學重新定位，才能使我們的課堂教學與時俱進。
其次是備教材，為學生提供豐富的學習資源。要給學生提供豐富的學習資源，首先教師要有資源，這些資源源于教師對教材的理解與挖掘。新課程改革以來，新教材給廣大教師提供了更為廣闊的創(chuàng)造空間，為教師的創(chuàng)造性教學提供機會。教師用書減少了以往對教材的詳細分析，取而代之的是對教師教學的一些建議。這樣一來，給一些缺乏經(jīng)驗的教師在備教材上增加了一定的難度。那么，該如何備教材呢?我認為，應從以下幾方面進行。
教學內容的廣度就是一節(jié)課傳輸給學生的信息量。一節(jié)課的信息量過大，知識點過多，學生難以接受；而一節(jié)課的信息量過小，知識點過少，則浪費時間，不利于調動學生學習的積極性。備教材時，教師要根據(jù)教材呈現(xiàn)的內容和學生的實際情況，合理地確定教學內容的廣度。同樣，一節(jié)課教學內容的深淺也要適中。內容太深，學生不能接受；內容太淺，又不利于學生的數(shù)學學習。
當一節(jié)課的教學內容有幾個知識點時，教師需要明確哪些是教學的重、難點，以免在教學時抓不住主要內容，而在次要的或者學生容易接受的內容上多花時間，以至影響了知識的理解和掌握，達不到預定的教學效果。因此，確定重點內容的意義在于從知識的內在聯(lián)系上著眼，去深究新舊知識的連接點，并認識其地位和作用。重點內容的確定不可能按照某種固定方法去套出來。重要的是掌握它的特征，并根據(jù)特征，從教材的全局到部分，再從部分到全局的分析研究中把它悟出來。一般地說，重點內容的主要特征一是應用廣泛，二是與以后學習的關系最直接、最密切。這就是通常所說的新知識的生長點或新舊知識的連接點。
教師要深入鉆研教材，充分挖掘蘊涵在數(shù)學知識中的數(shù)學思想。我們知道小學教材體系有兩條線索：第一條是數(shù)學知識，這是寫在教材上的明線；第二條是數(shù)學思想方法，這是教材編寫的指導思想。
數(shù)學學科它具有嚴謹?shù)倪壿嬓院涂茖W性，1就是1，2就是2，決不能含糊，新課標的誕生，新理念的指導作用，概念和公式開始淡化它的規(guī)范嚴格敘述，當然傳統(tǒng)的理念過分強調結果，造成學生死記硬背概念和公式。但是，我認為有些本質的東西在教學中決不能淡化，例如：教長方形和正方形特征時，一位教師順著學生生活經(jīng)驗教，正方形的四條邊都一樣，老師沒有過分強調，也沒給引導，在期末測試時，學生填空都是正方形的四條邊都一樣，結果都沒填正確。因此，備課時，我們還是要突出學科特點，注意數(shù)學的嚴謹與科學。
說實在的，這次自學給我創(chuàng)造了一個學習的機會?，F(xiàn)代的教育強化了學科的整合，要求教師做教育的研究者。這就要求我們教師必須學會合作，同伴互助，發(fā)揮團隊的力量，才可以把我們的教育搞好。事實也是如此，在自學時，每每思考之余，渾身就有一種說不出的力量，那就是為體現(xiàn)自己的人生價值而奮發(fā)努力！再次，通過自我學習，使我能夠取長補短，在書中、在講臺上我見識到了很多老教師的風采，也認識了不少優(yōu)秀的年輕教師，通過學習我了解了自身確實還有很多不足的地方，可以向他們學習、請教，對我自己也是一種成長的好方式。我會把學到的技能用于今后的教學當中。
從到卓越讀書報告篇五
《從優(yōu)秀到卓越》是美國著名商業(yè)暢銷書作家吉姆〃柯林斯的又一力作，它描繪了優(yōu)秀公司實現(xiàn)向卓越公司跨越的宏偉藍圖及實現(xiàn)途徑。作者對全球11家實現(xiàn)了從優(yōu)秀業(yè)績到卓越業(yè)績跨越的公司進行了深入分析和多方面比對，從多角度剖析實現(xiàn)這一跨越的內在機制。拋開作者關于企業(yè)如何實現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越的具體觀點，我首先對作者做調研的方法非常感興趣，我認為作者科學嚴肅的調研分析方法不僅在管理咨詢行業(yè)有效，對于工程調研同樣有效。作者調研路線總結起來如下：
一是：調研首先需要科學的篩選出研究對象。作者的研究團隊花了6個月的時間做“財務分析”研究，選定研究對象。選定條件異常苛刻：第一，其累積股票收益率在15年內相當于或低于市場平均水平，此后有一明顯的轉折點，在隨后的15年中其累積股票收益率至少是市場平均水平的3倍;第二，一個公司表現(xiàn)出的從優(yōu)秀到卓越的模式必須獨立于本行業(yè)，若整個行業(yè)都是如此，就放棄該公司;第三，保證根據(jù)附加標準作出選擇時不會帶入個人的偏見，任何可能給研究帶入個人偏見的選定條件都不予采納。作者花了6個月的時間、以如此之高的標準作一項研究的準備工作，態(tài)度之嚴謹令人佩服。磨刀不誤砍柴工。我們平時言必及執(zhí)行力，但是正向的執(zhí)行力，應該是把對的事情徹底地做好。
這些資料歸入戰(zhàn)略、技術、領導等類別。
原有的觀點，構建一個理念框架，看它能否承載住事實的重量，一直。
到所有的觀點都能融合匯集成一個前后貫通的理念框架?！弊髡叩倪@。
種方法尤其對從事規(guī)律探索性的研究工作尤為有效。
再來談談本書留給我印象最深刻的、對我啟發(fā)最大的幾個觀點，希望能夠與各位讀者共勉。
一是：卓越的企業(yè)領導人必然是品質高尚的人。書中將公司經(jīng)理。
人分為5級，分別是能力突出的個人、樂于奉獻的團隊成員，富有實。
力的經(jīng)理人、堅強有力的領導者和第5級經(jīng)理人。第5級經(jīng)理人是指。
具有謙遜品質和堅定意志的企業(yè)領導人，他們個個具有雄心壯志，永。
遠把企業(yè)的利益放在第一位，很少計較個人的得失，他們把對社會有。
建士大夫所追求的“修身養(yǎng)性齊家平國治天下”最高人生目標中，也。
強調了修身養(yǎng)性的重要意義。這是做人，特別是做一個卓越的人的基。
本原則。我們應該成為怎樣的領導者呢？如果真的想讓事業(yè)邁向“卓。
越”，就要以“第5級經(jīng)理人”的標準鞭策自己，加強學習，不僅僅。
在業(yè)務方面，更要在思想道德品質方面，培養(yǎng)謙遜、自信和堅定的內。
在品質，取得成績時朝窗外看，把成功歸于同事或他人；遇到挫折時。
看鏡內的自己，責備自己，勇于承擔責任。
是。任何一家卓越的企業(yè)，其具有決定性意義的成功不是市場，不是。
技術，不是競爭，也不是產品，而是尋找并留住優(yōu)秀的人才，就是所。
謂的“讓合適的人上車”，一定要把握合適的標準，寧缺勿濫。
三是：要敢于直面殘酷的現(xiàn)實。所謂“只要精神不滑坡，辦法總。
對現(xiàn)實的關鍵首先要誠實，領導層要多傾聽員工的意見，創(chuàng)造一個讓。
事實說話的氛圍；其次是保持堅定的信念，并積極的采取行動。
四是：做“刺猬”不做“狐貍”?！昂偂苯柚割^緒繁多，總是想。
著應該做哪些事但變化無常的人或企業(yè)，“刺猬”借指總是聚焦于自。
己最擅長的事的人或企業(yè)，他們具有一個簡單而清晰的理念。柯林斯。
發(fā)現(xiàn)，卓越企業(yè)都是刺猬型的。
五是：卓越的企業(yè)需要訓練有素的文化。實現(xiàn)跨越的公司建立了。
一貫制度，但他們也給予員工制度框架下的自由和責任。他們聘用嚴。
于自律無需管理的人，公司只需管理系統(tǒng)，而不需管理這些人。每個。
人都想成為最好的，但大多數(shù)組織缺乏紀律，不了解自己，不清楚自。
己的最大優(yōu)勢是什么，憑借什么把潛力變成現(xiàn)實。他們缺乏嚴格的訓。
練有素的文化規(guī)范自己。
六是：關于速度加速器。技術是發(fā)展動力的加速器，而不是創(chuàng)造者。合理地使用技術，技術就會成為動力的加速器而非創(chuàng)造者。實現(xiàn)跨越的公司從來不在轉變初期開拓新技術，原因很簡單——只有當你知道自己需要什么樣的技術時，你才能更好地應用技術。技術很重要，但技術本身永遠不是公司卓越或是衰落的主要原因。
七是：要深刻理解飛輪和厄運之輪?？铝炙沟难芯砍晒砻?，從優(yōu)秀到卓越公司的轉變是一個積累的過程，是一個循序漸進的過程，從優(yōu)秀到卓越的飛躍絕對不是一蹴而就的。卓越的公司不是靠一次決定性的行動、一個偉大的計劃、一個好運氣或靈光一閃而造就。相反，轉變的過程好像無休無止地推著巨輪朝一個方向前進，累積的動能愈來愈大，終于在轉折點有所突破，一躍而過。從這里我們也清晰我們要想改革我們的事業(yè)也不是一蹴而就，急于求成的，要不斷堅持的努力，不斷推動那個巨輪。
合自己的經(jīng)驗和實際情況,不斷體會和實踐“卓越”理念，這將有益于我們努力實現(xiàn)個人與企業(yè)共同發(fā)展跨越，共同促進國家電網(wǎng)公司保持基業(yè)長青并最終發(fā)展成為卓越公司。
從到卓越讀書報告篇六
各位領導、各位老師：
大家晚上好！古語有云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書中尋找到富貴和美女，但書中自有我們所需要的。剛才聽了幾位老師精彩的報告，感覺里面確實有許多自己所需要的，需要的就是最好的，我想我們讀書讀的就是一種需要。我讀的書并不多，給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書中自有你所需》?！栋嘀魅喂ぷ髀劇肺乙郧盀g覽過，寒假期間，我比較細致地讀了讀前125頁，摘抄了14頁的筆記，寫了18篇讀書體會，今天把我讀書的點滴體會向大家匯報一下。
魏書生老師在這本書的自序中的第一句話就是：“我屬于愿意當班主任的那類老師。我總覺得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧?！睆奈簳蠋煹慕嵌葋砜?，他是建議我們當班主任的。當班主任累、苦，但更充實。
讀這本書我有如下感受：
魏書生老師在書中說：“用黃金般寶貴的光陰，換來一大堆無用的指責埋怨，這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨環(huán)境太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少。”
我的體會就是：擺在我面前的環(huán)境我無法改變，但我可以改變我的心態(tài)，去適應環(huán)境。與其埋怨，不如改變心境，以一種淡定的心態(tài)、無論做什么事情都努力去做的心境去工作，就會感受到一種從容，一種滿足。與其一味地埋怨，不如嘗試一下改變，也許會是另一種境界。
魏書生老師在書中說：“面對同一件事，我們可以扮演多種角色……變換角度思考問題，選擇積極的角色進入生活，容易使人成為一個成功者?！?BR> 我的體會就是：“作為一名教師，我們要努力研究教育教學規(guī)律，探究高效課堂教學模式，努力讓自己的課堂被學生所喜歡，提高課堂效率，讓學生學到更多的學科知識，提升學生的學習能力和自己的教學能力，提高教學質量。
作為一名班主任，我們要關心學生的進步和成長，讓學生在學會學習的同時更要學會做人，要打造和諧團結的班集體，讓每一個學生盡可能地感受到班級的魅力所在，要讓學生分清假惡丑和真善美，明白一些為人處事的道理，懂得感恩，懂得回報，敢于承擔，努力付出。”
魏書生老師在書中說：“咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平就不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生較好的過程中提高的?！?BR> 我的體會就是：我們的責任是教書育人，不放棄每一名學生。做好學生的助手，幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實每一個人的內心深處都有兩個我，一個是真善美的自我，向往完美，追求優(yōu)秀，渴望進步；另一個是假惡丑的自我，虛偽自私，懶惰庸俗，貪小便宜。一個人怎樣才能算是進步？那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。
魏書生老師說了這樣一個故事：獨木橋上兩人相遇，誰也不肯相讓，不愿先退回來讓對方過去，于是兩人在橋中對立著，堅持著，都想當勝者，其實此時，他們已經(jīng)都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人；其次，他們都已失去了想要得到的東西——搶先過去的那段時間，并且不知已失去了幾倍于那段搶先過去的時間。
我的體會就是：海納百川有容乃大，如果我們有了寬容的心胸，多發(fā)現(xiàn)學習別人的長處，就不會斤斤計較，就不容易和別人產生矛盾，就會和領導、同事、學生和諧相處，心情就會舒暢，工作就會高效，生活就會愉悅。
魏書生老師談到自己成功的秘訣：“就只有一個，那就是：平時多搶挑重擔，少推卸責任；多干活，少閑著。這樣，體力就好，適應能力就強。
我們應該儲備能力，增強能力，而增強能力的有效途徑便是：多搶挑重擔，少推卸責任。即使不是為了明天，僅僅為了使我們今天活得有價值，活的少一點懊悔，多一分自豪，我們也應該多搶挑重擔，少推卸責任。”
我的體會是：是自己的責任一定要勇于承擔，必須要有承擔責任的勇氣，否則，推卸責任，只會為自己的失敗尋找借口?；羁傆腥烁桑亲约旱木鸵フJ真做好，否則沒法進步。做人做事都要做到問心無愧，面對自己的工作要努力做好，做人要做得坦蕩。
魏書生老師說“人在發(fā)脾氣、憤怒時，是智能較低下的時候，往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作，為了集體，也是為了學生，更是為了自己，必須控制自己的情緒，少發(fā)或不發(fā)脾氣?！?BR> 他對如何笑對人生也提出了自己的看法：
1.要多做實事。
2.對別人要一片好心，與人為善。
3.要看到自己的長處，特別要少想一些自己無法改變的弱點。
4.要看到自身的渺小。
5.對待人生的不幸要用笑來使它減半。
我的體會是：笑是最甜蜜的字眼，是最動人的表情。笑是人與人之間溝通的一劑良藥，即使是陌生人，也能化解彼此之間的尷尬；即使有矛盾，也能化解彼此的隔閡。在教育上，教師的笑對促進師生之間的溝通交流起著非常重要的作用，而且笑也是樂觀心態(tài)的一種體現(xiàn)。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑。
魏書生老師說：“我屬于愿意當教師的這一類人。這樣，我們這些愿意教書的便常常聚在一起，談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂趣，以激勵自己更踏實、更認真、更有效地做好本質工作?！?BR> 我的體會是：選擇了教師這份職業(yè)，我們就要尋找這份工作的樂趣。
1.我們收獲了各類人才，這是我們最大的幸福所在。
2.我們收獲了學生真摯的感情，這是我們努力工作的動力。
3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動成果，我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。
美國的學生品德守則對培養(yǎng)怎樣的學生從思想和道德方面提出了很有內涵的要求：
1.把自律作為動力，去做我們應該做的事，即使我們不愿意。
2.做到值得信賴。當我們說要做什么或不做什么時，別人能相信我們。
3.講真話，尤其是在講真話對自己不利的時候，更要這樣做。
4.在所有的問題上都要誠實。
5.當有人要我們做自己應拒絕做的事時，要頂?shù)米毫Α?BR> 6.用不侵犯他人權利的正當方法達到個人和集體的目的。
7.在與他人的交往中，做到謙恭有禮，包括認真傾聽別人的發(fā)言。
8.要像自己所希望收到的對待那樣對待別人。
9.認識到?jīng)]有一個人是生活在真空中的，那些看起來純粹是屬于個人范疇的行為，實際上常常會影響到自己周圍的人或影響到所處的集體。
10.牢記我們深處逆境時的表現(xiàn)就是對自己意志和是否成熟的最好考驗。
11.不論干什么都要干的出色。
魏書生在提到培養(yǎng)什么樣的學生時說：
1.充滿信心。即使失敗一千次，也堅信下一次的努力是走向成功。
2.意志堅強。遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮，不屈服，將此看作磨練自己的機會。
3.胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
4.能做實事，有潛心實干的精神。
魏書生老師說：“把腳踏在實實在在的'地上，一步步地前進，一點點地做實事。不要吊在空中做夢，不要用夢想來指導自己的言行。一個人的高明之處在于勇于承認自己的弱點，認清自己的位置，明確自己的奮斗目標和方向。”
我的體會是：無論面對什么樣的處境，不管我們有多少不足，我們“要有勇氣面對現(xiàn)實，人一旦企圖掩蓋自己的弱點便要付出一系列脫離實際的努力，進行一系列維護自己面子的浮夸，采取一系列不友好的言行對待提出忠告的朋友，結果會使自己的弱點越來越多，朋友越來越少，成為落后而又可憐的孤家寡人?！?BR> 很喜歡這本書里魏書生老師說的一句話：“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大?！?BR> 讀書就是學習，就是反思，就是進步，就是成長。
從到卓越讀書報告篇七
《從優(yōu)秀到卓越》是美國著名商業(yè)暢銷書作家吉姆〃柯林斯的又一力作，它描繪了優(yōu)秀公司實現(xiàn)向卓越公司跨越的宏偉藍圖及實現(xiàn)途徑。作者對全球11家實現(xiàn)了從優(yōu)秀業(yè)績到卓越業(yè)績跨越的公司進行了深入分析和多方面比對，從多角度剖析實現(xiàn)這一跨越的內在機制。
拋開作者關于企業(yè)如何實現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越的具體觀點，我首先對作者做調研的方法非常感興趣，我認為作者科學嚴肅的調研分析方法不僅在管理咨詢行業(yè)有效，對于工程調研同樣有效。作者調研路線總結起來如下：
一是：調研首先需要科學的篩選出研究對象。作者的研究團隊花了6個月的時間做“財務分析”研究，選定研究對象。選定條件異?？量蹋旱谝?，其累積股票收益率在15年內相當于或低于市場平均水平，此后有一明顯的轉折點，在隨后的15年中其累積股票收益率至少是市場平均水平的3倍;第二，一個公司表現(xiàn)出的從優(yōu)秀到卓越的模式必須獨立于本行業(yè)，若整個行業(yè)都是如此，就放棄該公司;第三，保證根據(jù)附加標準作出選擇時不會帶入個人的偏見，任何可能給研究帶入個人偏見的選定條件都不予采納。作者花了6個月的時間、以如此之高的標準作一項研究的準備工作，態(tài)度之嚴謹令人佩服。磨刀不誤砍柴工。我們平時言必及執(zhí)行力，但是正向的執(zhí)行力，應該是把對的事情徹底地做好。
二是：作者充分發(fā)揮了大規(guī)模研究團隊的優(yōu)勢，對大量資料的收集與系統(tǒng)的分類，保證了調研的全面性和系統(tǒng)性。作者整個團隊閱讀并系統(tǒng)整理了近6000篇文章，記錄了2000多頁的專訪內容，并將這些資料歸入戰(zhàn)略、技術、領導等類別。
三是：如何從千頭萬緒中提煉出明確理念的方法。對這個問題，作者采用的是“先得出一些觀點，再用數(shù)據(jù)對其進行檢驗，然后修改原有的觀點，構建一個理念框架，看它能否承載住事實的重量，一直到所有的觀點都能融合匯集成一個前后貫通的理念框架。”作者的這種方法尤其對從事規(guī)律探索性的研究工作尤為有效。
再來談談本書留給我印象最深刻的、對我啟發(fā)最大的幾個觀點，希望能夠與各位讀者共勉。
一是：卓越的企業(yè)領導人必然是品質高尚的人。書中將公司經(jīng)理人分為5級，分別是能力突出的個人、樂于奉獻的團隊成員，富有實力的經(jīng)理人、堅強有力的領導者和第5級經(jīng)理人。第5級經(jīng)理人是指具有謙遜品質和堅定意志的企業(yè)領導人，他們個個具有雄心壯志，永遠把企業(yè)的利益放在第一位，很少計較個人的得失，他們把對社會有所建樹、有所創(chuàng)造、有所貢獻作為人生的最大價值。這讓我感觸很深，因為能形成這種價值觀者首先必須具有高尚的思想修養(yǎng)，我國古代封建士大夫所追求的“修身養(yǎng)性齊家平國治天下”最高人生目標中，也強調了修身養(yǎng)性的重要意義。這是做人，特別是做一個卓越的人的基本原則。我們應該成為怎樣的領導者呢？如果真的想讓事業(yè)邁向“卓越”，就要以“第5級經(jīng)理人”的標準鞭策自己，加強學習，不僅僅在業(yè)務方面，更要在思想道德品質方面，培養(yǎng)謙遜、自信和堅定的內在品質，取得成績時朝窗外看，把成功歸于同事或他人；遇到挫折時看鏡內的自己，責備自己，勇于承擔責任。
二是：要優(yōu)先組建優(yōu)秀的管理團隊。書中作者闡述了一個新穎的觀念，那就是“先人后事”，即卓越公司的領導不是先決定做什么，而是設法得到合適的人才，強調人力不是最重要的財富，合適的人才是。任何一家卓越的企業(yè)，其具有決定性意義的成功不是市場，不是技術，不是競爭，也不是產品，而是尋找并留住優(yōu)秀的人才，就是所謂的“讓合適的人上車”，一定要把握合適的標準，寧缺勿濫。
三是：要敢于直面殘酷的現(xiàn)實。所謂“只要精神不滑坡，辦法總比困難多”。幾乎所有的卓越公司都通過“面對殘酷現(xiàn)實”為起點，但他們無一例外的勇于面對，保持堅定信念，從而走向成功之路。面對現(xiàn)實的關鍵首先要誠實，領導層要多傾聽員工的意見，創(chuàng)造一個讓事實說話的氛圍；其次是保持堅定的信念，并積極的采取行動。
四是：做“刺猬”不做“狐貍”?！昂偂苯柚割^緒繁多，總是想著應該做哪些事但變化無常的人或企業(yè)，“刺猬”借指總是聚焦于自己最擅長的事的人或企業(yè)，他們具有一個簡單而清晰的理念。柯林斯發(fā)現(xiàn)，卓越企業(yè)都是刺猬型的。
五是：卓越的企業(yè)需要訓練有素的文化。實現(xiàn)跨越的公司建立了一貫制度，但他們也給予員工制度框架下的自由和責任。他們聘用嚴于自律無需管理的人，公司只需管理系統(tǒng)，而不需管理這些人。每個人都想成為最好的，但大多數(shù)組織缺乏紀律，不了解自己，不清楚自己的最大優(yōu)勢是什么，憑借什么把潛力變成現(xiàn)實。他們缺乏嚴格的訓練有素的文化規(guī)范自己。
六是：關于速度加速器。技術是發(fā)展動力的加速器，而不是創(chuàng)造者。合理地使用技術，技術就會成為動力的加速器而非創(chuàng)造者。實現(xiàn)跨越的公司從來不在轉變初期開拓新技術，原因很簡單——只有當你知道自己需要什么樣的技術時，你才能更好地應用技術。技術很重要，但技術本身永遠不是公司卓越或是衰落的主要原因。
七是：要深刻理解飛輪和厄運之輪?？铝炙沟难芯砍晒砻鳎瑥膬?yōu)秀到卓越公司的轉變是一個積累的過程，是一個循序漸進的過程，從優(yōu)秀到卓越的飛躍絕對不是一蹴而就的。卓越的公司不是靠一次決定性的行動、一個偉大的計劃、一個好運氣或靈光一閃而造就。相反，轉變的過程好像無休無止地推著巨輪朝一個方向前進，累積的動能愈來愈大，終于在轉折點有所突破，一躍而過。從這里我們也清晰我們要想改革我們的事業(yè)也不是一蹴而就，急于求成的，要不斷堅持的努力，不斷推動那個巨輪。
對國家電網(wǎng)公司而言，正如該書作者所說的“公司從優(yōu)秀到卓越，跟從事的行業(yè)是否在潮流之中沒有關系，事實上，即使是一個從事傳統(tǒng)行業(yè)的企業(yè)，它也可能卓越”。當前國家電網(wǎng)公司秉承“努力超越、追求卓越”的企業(yè)精神，戰(zhàn)略性地提出深化“兩個轉變”，創(chuàng)建“世界一流電網(wǎng)、國際一流企業(yè)”的愿景，這正是在“從優(yōu)秀到卓越”的新征程上踏出的重要一步。作為國網(wǎng)公司的每一名員工干部，要準確認識和領會國網(wǎng)公司戰(zhàn)略思路的實質，自覺融入國網(wǎng)公司發(fā)展大局，要充分吸收借鑒管理大師們所總結的結論與規(guī)律，通過學習,結合自己的經(jīng)驗和實際情況,不斷體會和實踐“卓越”理念，這將有益于我們努力實現(xiàn)個人與企業(yè)共同發(fā)展跨越，共同促進國家電網(wǎng)公司保持基業(yè)長青并最終發(fā)展成為卓越公司。
從到卓越讀書報告篇八
眾所周知，《細節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結多年管理、咨詢工作的實踐經(jīng)驗，并借鑒國外企業(yè)管理的經(jīng)驗及大量怵目驚心的案例寫成的一部細節(jié)管理專著。汪先生是一個成功的營銷專家和企業(yè)管理者。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是舉了一個個實實在在的，或正面或反面的例子，講明了細節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營管理中的作用，讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書強調，不論做什么工作，都要重視小事、關注細節(jié)，揭示了“細中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了充滿競爭的今天，如何做好各項工作，關鍵在于是否抓住了一個“小”字。細節(jié)決定制度。
海爾總裁張瑞敏先生在比較中國公司員工與日本公司員工的認真精神時曾說:”如果讓一個日本員工每天擦桌子六次，日本員工會不折不扣地執(zhí)行，每天都會堅持擦六次.可是如果讓一個中國員工去做，那么他在第一天可能會擦六遍，第二天可能也會擦六遍，但到了第三天，可能就只會擦五次，四次，三次，到后來，就不了了之.”鑒于此，他提出，把簡單的事做好就是不簡單，偉大來自于平凡，往往一個單位每天做的事情，就是每天重復著所謂平凡的小事。偉大來自于平凡，往往一個企業(yè)每天需要做的事，就是每天重復著所謂平凡的小事。一個企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒有嚴格、認真的細節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實?！疤┥讲痪芗毴溃誓艹善涓?江海不擇細流，故能就其深?！彼?，大禮不辭小讓，細節(jié)決定成敗。
我覺得細節(jié)來自于用心。教師是世界上責任最重，最不能停止學習的職業(yè)。尤其是小學教師，你甚至無法完全地區(qū)分開教師和父母這樣的角色，因為孩子在校園里，教師就成了“全職的監(jiān)護人”，這份責任中有對孩子知識的傳遞，有思維的啟迪，有習慣的培養(yǎng)，也有生活的照顧，甚至還有對孩子進行情感上情緒上的處理。誰的橡皮丟了，誰揪了誰的小小辮子了，誰流鼻涕了，誰又哭了等等，小學教師就是要有足夠的耐心和細心去關愛孩子，當然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學習的興趣，同時還得用心觀察用心揣摩孩子的特點，用他們能夠接受喜歡接受的方式來組織教學，這樣才能實現(xiàn)讓孩子花更少的時間獲得更多的收獲?！笆郎蠠o難事，只怕有心人。”
作，就是生活，是成就大事不可缺少的基礎。在現(xiàn)實生活中，細節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，專業(yè)化程度越來越高，社會分工越來越細，也要求人們做事認真，精細，否則會影響整個社會體系的正常運轉。對一個單位來說也是如此，單位要成功，就必須把單位每個員工工做的每個細節(jié)有機地聯(lián)系，協(xié)調起來，形成一個統(tǒng)一的整體，才能使單位發(fā)展壯大。
在工作中我體會到認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作，你每天就會盡自己的能力求完美，而不久你周圍的每一個人也會從你這里感染到這種熱情。
看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事.這種人無法把工作當作一種樂趣，而只是當作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細節(jié)，注重細節(jié)的人，不僅認真對待工作，將小事做細，而且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。
的確，細節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予倫比的.你可能因為對它的注重而使你抓住很多的機會，從而體現(xiàn)了自身的價值，修復了自己的人生，完善了自己的品格.品味細節(jié)，從生活中的小事做起，你會更強大，因為成績與榮譽是一點一滴堆積起來的.沒有小的成功，哪來大的收獲.細節(jié)的文化底蘊與深刻含義往往是一般人難以把握的，相反，對細節(jié)有一定的認知，能用細節(jié)來塑造自己的人，是既聰明又成功的人.他們了解細節(jié)之美，能靈活運用細節(jié)給他們帶來的財富，從而使自己即使置身瓦礫之中，也能閃爍出耀眼的光茫.細節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點，但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事，認為自己高人一等，勝人一籌，從而忽視小節(jié)，結果不但沒有提升自己，反而更加失敗.因為他們不明白，浩瀚的大海是由一滴滴水融會而成，茂盛的森林是千百棵樹連接而成，驕人的戰(zhàn)績更是無數(shù)細小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細節(jié)，醞釀過程中的細節(jié)之美.只有這樣，你才會取得不斷的成功.
從到卓越讀書報告篇九
尊敬的各位領導、親愛的戰(zhàn)友們：
大家好！首先感謝各位領導給我這寶貴的時間，讓我有機會和大家交流一下讀書這個話題。我演講的題目是：《讓書香飄滿軍營，讓讀書充盈人生》。
說起讀書無人不知無人不曉，有說不完道不盡的道理，生活中有一種收獲讓人受益，那就是讀書的收獲，人生中有一種經(jīng)歷讓人難以忘懷，那就是讀書的過程。大家都說；書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，大凡學有所成者必是讀有所得。
猶太人家庭教育孩子會問這樣一個問題：“當房子被燒光，財產被搶光時，你帶什么東西逃跑？”對回答不出的孩子，母親會告訴他：“你要帶走的不是金錢也不是鉆石，而是智慧。”因為這一切都是智慧的產物。
有人說：一個不重視閱讀的學生，是一個沒有發(fā)展的學生；一個不重視閱讀的家庭，是一個平庸的家庭；一個不重視閱讀的民族，是一個沒有希望的民族”。那么，也可以說一支不重視讀書的部隊是一支不可能打贏現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的部隊。一個人的人文素養(yǎng)的優(yōu)劣、綜合素質的高低、個人能力的大小，很大程度上取決于讀書的多與少。
—1—。
書學習的重要性。對于一個軍人來說，不讀書的后果，甚至是會打敗仗的。
讀書可以提升人的品位、提升人的生活質量。無論怎樣化妝和打扮都無法改變老去的事實，唯有讀書能讓人永遠不老，能使生命之樹常青。人，要想有氣質，一定要讀書，讀書是最好的“精神化妝”。你穿再貴的衣服，買再高檔的化妝品，僅僅都是外在的修飾，經(jīng)過歲月的打磨，還是會像電影《手機》里說的那樣“產生審美疲勞”。一個人讀書讀多了，內心就豐富了，感覺社會、人生、周圍的一切是那么有意思、這么多姿多彩!跟著作者和主人公痛苦的時候，我哭過了，化作了一次沉甸甸的人生經(jīng)歷。看書看多了，你覺得自己不止活過一回，而是和書中的男男女女一起，活了上百回、上千回，甚至獲得生命的厚度和審美的愉悅，人生多帶勁兒啊!我常想：鞏利和冰心都75歲的時候，誰漂亮？答案是不言而喻的。有一條“知識折舊率”是這樣說的：一年不學習，自己知道；兩年不學習，同事知道；三年不學習，靈魂知道。確實，不學習，不思考，不實踐，就會落后，被時代淘汰。
“選擇了軍人職業(yè)，就是選擇了高尚，選擇了軍人就是把你的生命、你的智慧同祖國的命運捆綁在了一起。人是要有脊梁骨的，軍人是要有軍魂的，有了這種精神才會奮斗不息。奮斗過程中最為重要的是要提升自己，育人先育己，修身齊家，首先是修身。提升自己要有養(yǎng)料，要讀書！”
—2—。
一名現(xiàn)代軍人，知識和專業(yè)技能可以說是我們每名官兵的看家本領。如何才能讓自己不被時代的大潮淹沒，唯有時刻不放松對知識的渴望，以及對專業(yè)技能的追求，才能強化讀書的意識，抓住點滴時間提升自己。
軍人讀書還有一個目的就是為了應對職業(yè)上的挑戰(zhàn)。當今時代，知識經(jīng)濟已見端倪，知識更新日益加快。我們不要指望憑一張過時的舊船票登上今日經(jīng)濟大豐收的客船。軍人怎樣才能跟上飛速發(fā)展的時代的步伐？一個重要的途徑就是樹立終身學習的信念，把讀書學習做為自己生活的一部分。
有一句名言說：“栽種思想成就習慣，栽種習慣成就行為”。讀書是一門人生的藝術，因為讀書生命更光彩，因為讀書事業(yè)更出彩，因為讀書人生更精彩。親愛的戰(zhàn)友們；改革發(fā)展的接力棒傳到了我們手中，歷史責任已落到了我們肩上，在黨帶領下我們如何書寫新的歷史篇章？唯有不斷從書中汲取養(yǎng)分，做現(xiàn)代化的知識型軍人，才能完成時代賦予的歷史使命！
我的演講完畢，謝謝大家！
—3—。
從到卓越讀書報告篇十
最近讀了一遍美國人——吉姆?柯林斯寫的《從優(yōu)秀到卓越》，該書建立了一個追求卓越的框架，把那些經(jīng)得起時間考驗的原則描述的簡潔明了，讀后頗有感觸，深受啟發(fā)。
什么是卓越？
卓越是一種挑戰(zhàn)，永遠不會有終點的挑戰(zhàn)！就像我們無法給予成功一個準確的哲學定義一樣，卓越也是。吉姆?柯林斯這樣明確了卓越的狀態(tài)：“任何一個從優(yōu)秀到卓越的跨越都要時刻關注自己的發(fā)展軌跡，不斷追求更高的表現(xiàn)和更大的影響。無論你已經(jīng)取得了什么樣的成就，如果與自己可能達到的最佳狀態(tài)相比，你始終有不足。因此，對卓越的追求本身是個動態(tài)的過程，是沒有終點可言的。一旦你以為自己已經(jīng)非常卓越，那滑向平庸的過程也就開始了?！睆闹形易x到了三點：一是對待卓越的辯證法，滿招損，謙受益。月盈則虧。永不滿足是卓越的真諦。二是卓越不是因為你投入了多少，你付出了多少，而是看你是否取得了持續(xù)的成效，持續(xù)的進步。三是從優(yōu)秀到卓越有其內在機制和決定性因素，只要堅持，就能得到極大的改善。
達到卓越的第一步：訓練有素的人才。
第一條原則：要尋找或培養(yǎng)第5級領導人。作者把領導人分為五個層次。最高層次即第五級領導人都雄心勃勃，時刻以事業(yè)、組織和工作而不是他們個人為重，只要是事業(yè)需要，他們就會竭盡所能。他們既有謙虛的個性，又有十足的職業(yè)精神。就像杜魯門的說的“只要你不計功利，就能做成任何一件事”，當領導不計個人得失時，其必然能發(fā)揮出超人的能力。其實我們需要第五級領導人，也需要其他四個級別的領導人，也需要優(yōu)秀的員工，缺了誰，你不能成為卓越的團隊。
第二條原則：要先人后事。對于創(chuàng)建偉大組織的人而言，在決定駛向何方之前，首先需要找到合適的人才，把他們放到合適的位置上，并請不合適得人走開。他們總是先考慮“人”，再考慮“事”。金錢是一種商品，但人卻不是。如果缺乏資金，往往可以通過時間和人才來彌補，但如果缺乏合適的人，金錢卻是不能彌補的。把每一個人放到合適的崗位上，發(fā)揮每一個人的價值，才是最重要的?！瘪R云曾經(jīng)說“企業(yè)要消滅虧損，就必需建立一支能夠消滅虧損的團隊?！比魏谓M織要從優(yōu)秀到卓越，關鍵在人。由此想到了另一本書《新加坡之所以能》，人民行動黨選人用人的機制值得借鑒。目前政府的選人用人注重對干部實績的考察和工作的監(jiān)督，方向正確，相信會有更多的人走上合適的崗位。但機關用人的弊病卻一直無法改變，人員只進不出，不合適的人員不僅影響了工作，而且阻礙了合適人員的進入。
達到卓越的第二步：訓練有素的思想。
第三條原則：學會面對冷酷的現(xiàn)實。這里面有一個斯托克代爾悖論：不管你有多大的困難，都要始終堅信自己一定能夠也一定能會取得最終的成功。同時，對于現(xiàn)實生活中所有殘酷的方面，比如說你堅信能做成的事沒有成功，又要有冷靜面對的勇氣。通過作者的研究對比，發(fā)現(xiàn)所有實現(xiàn)跨越的公司，都是通過面對殘酷的現(xiàn)實為起點，從而走向成功之路的。如果首先不誠實的面對現(xiàn)實，就永遠不可能作出一系列正確的決定。不論你面對著怎樣的一個組織，怎樣的體制，怎樣的人員，就像是打牌，牌無法選擇，但怎樣打卻大不一樣。
第四條原則：堅持刺猬理論。卓越來自于一系列正確的決策，他們都應該與一個簡單、連續(xù)的理念（刺猬理念）相關。刺猬理念是一種恰當?shù)倪\行模式，他由三個環(huán)組成，包括你真正的追求是什么，你在哪方面能夠做得最好，以及什么是你的資源引擎。這三環(huán)好比三個圓，如果能在三環(huán)的重疊部分努力，把它轉變成一個簡單而明確的概念，用來指導你的人生選擇，你就得到一個屬于自己的刺猬理念。
達到卓越的第三步：訓練有素的行動。
第五條原則：培養(yǎng)訓練有素的文化。訓練有素的文化是創(chuàng)建卓越組織的基礎，就是要找到訓練有素的人，有這訓練有素的思想，執(zhí)行者訓練有素的行動，成員在責任的框架內享受自由。在這種文化背景下，人們承擔的不是工作，而是責任。
周接一周地進行下去，直到某個時點實現(xiàn)突破，并繼續(xù)努力下去。假如你的組織是一個飛輪的話，首先要讓他轉起來，也就是說，首先要把自己推到一個行動者的位置上，讓別人知道你在干什么，要知道，飛輪轉起來以后，每一周的成績都是在前面工作的基礎上積累起來的，當你的事業(yè)起步以后，你成為了一個相對的勝利者以后，你將會吸引更多的資源，建立起更大的組織。這就是飛輪效應，就是飛輪的魔力。成功會帶來支持和奉獻，帶來更大的成功——帶來更多的支持和奉獻，更大的成功——人們總是希望支持勝利者。不要因為事小而不愿意做，不要因為多付出了一些而斤斤計較，量變引起質變，收獲會在不經(jīng)意間來到面前。記得在松下幸之助的一本書中提到“縱使有一夜成名者，細細追究，也會發(fā)現(xiàn)他默默探索的痕跡”，不要寄希望于奇跡，腳踏實地，積累實績，總會看到彩虹。
達到卓越的第四步：創(chuàng)造持久的機制。
第七條原則：造鐘，而不是報時。真正卓越的組織將超越許多代領導人，而不是依靠于某個領袖、創(chuàng)見或者運動。卓越組織的領導人能夠起到推動變革的催化作用，但關鍵的還是機制。機制、氛圍、環(huán)境是最重要的。
第八條原則：保持核心價值，刺激日常革新。卓越的組織有著頑強的生命力，他們一方面有經(jīng)得起時間考驗的核心價值和追求，另一方面又能不斷革新進步，充滿實現(xiàn)遠大目標的激情，它能夠把組織的核心價值（永遠不會改變）與運行策略和文化（會因地制宜地進行改造）清晰的區(qū)分開。政府的核心價值就是為人民服務，如何為人民服務，人民需要怎樣的服務，不同時期具體的方式和內容會有不同，作為政府部門要深入百姓，了解社會，體察民情，與時俱進，進而更好的體現(xiàn)自身的核心價值。
從到卓越讀書報告篇十一
《從優(yōu)秀到卓越》是一本非常有名的管理學書籍，當我去搜索管理類書籍排行榜的時候，這本書的名字便赫然出現(xiàn)在我眼前，通過瀏覽內容簡介，我對這本書產生了興趣。
剛看完《從優(yōu)秀到卓越》的第一章，便激起了我的強烈共鳴，想起以前的老師對我們是說過，“你是一個優(yōu)秀的學生，老師希望你能更好，不斷進步，追求卓越”。當時我只覺得這是老師對我們的鼓勵，希望通過這樣的話語去激勵我們，其實，我并沒有理解“卓越”這一個詞的含義，而如今再讀到這本書就有了不一樣的感受。
本書是超級暢銷書《基業(yè)長青》的作者柯林斯的又一力作，它描繪了優(yōu)秀。
針對這一問題，柯林斯和他的研究小組歷時5年，閱讀并系統(tǒng)整理了6000篇文章，記錄了2000多頁的專訪內容，創(chuàng)建了3.84億字節(jié)的電腦數(shù)據(jù)，收集了28家公司過去50年，甚至更早的所有文章，進行了大范圍的定性和定量分析，得出了如何使公司從優(yōu)秀到卓越的令人驚異而振奮的答案?？铝炙拱l(fā)現(xiàn)，公司從優(yōu)秀到卓越，跟從事的行業(yè)是否在潮流之中沒有關系，事實上，即使是一個從事傳統(tǒng)行業(yè)的企業(yè)，即使它最初默默無聞，它也可能卓越?？铝炙固岢隽艘徽子^點，“只要采納并認真貫徹，幾乎所有的公司都能極大改善自己的經(jīng)營狀況，甚至可能成為卓越公司”。
柯林斯將這11家公司與那些實現(xiàn)跨越但并不能持久的公司和未能實現(xiàn)跨越的公司進行對照，分析實現(xiàn)這一跨越的內在機制。因為從優(yōu)秀到卓越的答案“不受時間、地域的限制，普遍適用于任何機構。”作者具體圍繞訓練有素的人、訓練有素的思想、訓練有素的行為三方面展開分析。他并沒有當事人的理性來看待這件事情，而是以數(shù)據(jù)事實說話?？铝炙篂槲覀儞荛_迷霧：那些業(yè)績卓越的公司之所以卓越，并不是因為“他們比常人更聰明、更有魅力、更有創(chuàng)作力和更高深的思想”，他們也“并不是比我們更善于想出好點子”。卓越公司的基因或許在任何一個一般的企業(yè)身上都可能出現(xiàn)過，所不同的是，卓越的企業(yè)能把這些理念和原則堅持地更加徹底。自從工業(yè)社會以來，追求卓越就成為了每一位企業(yè)家的夢想，而卓越的企業(yè)也必然就是大家效仿和追捧的對象。
作者根據(jù)大量事實列舉了一個公司走向卓越的所需要的五種特質。第一，是先人后事，如果一個公司想走向卓越，必須要有“合適的人在車上”，“合適的人”是指有核心價值觀和目標的群體，在5級經(jīng)理的帶領下形成巨大的合力，推動“飛輪”前進。第二，具有敢于直面殘酷現(xiàn)實的勇氣和決心。卓越的企業(yè)在其不斷發(fā)展強大的過程中也不可能是一帆風順收到，也會面臨很多的困境。而當困難出現(xiàn)時，要有足夠的信心和勇氣去面對殘酷的現(xiàn)實，制定正確的策略，同時要保持一定會成功的堅定信念，不論困難多大，現(xiàn)狀多么困窘，永不言敗。第三，要建立“刺猬理論”。所謂的刺猬理念，就是不斷觀察外部環(huán)境，感悟自身真正需求和潛能，基于這些感悟來確定真正符合公司發(fā)展的目標和戰(zhàn)略，然后集中所有力量去實現(xiàn)這個目標。第四，建立一種文化，一種訓練有素的企業(yè)文化。這種訓練有素的企業(yè)文化是雙重性的，一方面是一種規(guī)范而公平的制度；另一方面，在此制度框架下，賦予足夠的自由、責任以及創(chuàng)新。訓練有素的文化不同于無休止的強制和壓迫員工。前者是充滿省勁活力而且循序漸進的，后者是被桎梏和枷鎖束縛住的，企業(yè)是如同死水一般的。第五，企業(yè)需要應用合理的技術來加速企業(yè)的進程和發(fā)展變革。很關鍵的一點，技術不是一個公司走向卓越的關鍵，而是一種加速器。合理的使用先進技術，實現(xiàn)企業(yè)“從爬行到行走到奔跑”，推動公司向卓越邁進的步伐。卓越的公司，主動選擇應用先進技術為自己服務，從蒸蒸日上到走向輝煌。而平庸的公司，源于對技術落后的恐懼，而被動且盲目的濫用技術落后的恐懼，而被動且盲目的濫用技術，從而徘徊不前。當一個企業(yè)具有這五個特征時，那么企業(yè)的飛輪就會旋轉起來，并不斷積累動力和能量，愈發(fā)的有自信，就能夠沖破瓶頸，跨越困難和險阻，當飛輪越轉越快，最終實現(xiàn)偉大的跨越。
“從優(yōu)秀到卓越”，這是一個漫長的過程，不是一蹴而就的，冰凍三尺非一日之寒，對人，對企業(yè)都是如此，一個企業(yè)從默默無聞逐漸優(yōu)秀，再從優(yōu)秀走向卓越，無一不是經(jīng)過了長時間的積累，再有了充分準備的情況下變革，從量變轉化為質變?！芭_上一分鐘，臺下十年功”。沒有對所從事的事業(yè)的不斷學習、創(chuàng)新、積淀的過程，就不可能在別人的眼中綻放出耀眼的光芒，都不可能創(chuàng)造出奇跡。這也是生活經(jīng)歷告訴我們的：任何我們所見的美好的瞬間，背后都包含了艱辛的磨煉和艱難的過程。
作者在書中強調企業(yè)文化對實現(xiàn)卓越的重要作用，現(xiàn)如今不論企業(yè)大小無一不重視企業(yè)文化。在我看來，企業(yè)文化是表面是企業(yè)的外在的規(guī)則制度，而內在則是企業(yè)內部的形成的處事的原則和價值觀，企業(yè)文化是從董事長到一般員工都共同遵循的處事理念和原則。用最簡單的話來說，就是什么應該做，而什么不能做。
要建立良好的企業(yè)文化，首先，企業(yè)的領導層必須要確立好目標，建立和傳播一種對企業(yè)發(fā)展有利的價值觀。一個企業(yè)的企業(yè)文化和最高層領導者的價值觀是息息相關的。原因很簡單，因為企業(yè)的目標和戰(zhàn)略都是由領導者來制定的，而企業(yè)的目標又是由最基層的員工也就是操作者來實現(xiàn)的。有句老話說得好，上梁不正下梁歪，所以，只有當企業(yè)的領導將理念一級一級傳下去，才能上下公司形成合力，已確保目標更好的實現(xiàn)。
其次，我覺得有必要重視與領導層價值觀相同。因為在企業(yè)建立之初，企業(yè)文化尚未形成，企業(yè)員工良莠不齊，將一些員工無故辭退也是不現(xiàn)實的。所以，我們可以通過重用訓練有素的員工，去鼓勵這種行為，這樣其他員工就會以被重用的員工為榜樣，在企業(yè)里形成一種良好的氣氛，感染積極向上的人，然價值觀相悖的人自覺離開。
最后，需要去提煉訓練有素的思想，并將其轉化為精華的文字，越來越多訓練有素的員工出現(xiàn)后，企業(yè)的文化也如同一根繩子，越擰越粗，將公司上下捆綁在一起，形成一個艱苦不催的集體。當有更多新鮮血液流入公司時，他們也會被這種精神感染，自覺的加入其中，公司便會更加強大。
這本書有一點很有意思，關于維護核心意識的同時，不斷改變策略和方法這一點。剛開始，我是很疑惑的，后來我便完全明白了，甚至打消了我剛讀這本書的憂慮。核心絕對不可以更改，就如果公司確立的目標要堅定不移的守護一樣，但是更改策略一樣也很必要，現(xiàn)在社會高速發(fā)展，日新月異，只有改變才可以順應現(xiàn)實，更重要的是改變策略的目的不是為了改變而改變，而是為了守護核心，得到更好的發(fā)展。
正如作者所說：本書可以不被看成是一本關于企業(yè)管理的著作，而是一本用企業(yè)管理素材討論從優(yōu)秀到卓越永恒規(guī)律的創(chuàng)新實踐。
企業(yè)從優(yōu)秀到卓越，就必須走一條健康的、持續(xù)發(fā)展的道路。效益是企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展的基礎。其實，這本書讓我們明白企業(yè)如何更加成功，保持輝煌，而走向成功的路也很難，對企業(yè)對我們都一樣，腳踏實地，勇面困難，堅定不移！
從到卓越讀書報告篇十二
莎士比亞曾說：書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應時代的發(fā)展通過各種的渠道來充實自己，而讀書是最好的方法之一。本學期，我按照自己的讀書計劃，認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》兩本書，收獲很大。
讀書讓我明白了那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的。我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們或許很有希望。要用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢，我總結了以下幾點：
自信對一個人一生的發(fā)展是非常重要的。無論是在智力、體力還是在做事的能力上，自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時期，一個人如果缺乏自信心，就會缺乏探索事物的主動性、積極性，其能力就會受到限制，就會覺得生活暗淡無光。
對待玫瑰花上顫動欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學生，只有尊重學生的人格，顧及學生的自尊心，學生才能信任老師。
對于那些學習差、紀律松懈、思想落后的學生教師沒有歧視他們，而給予更多的愛。使他們時刻感到集體的溫暖，老師的關懷，消除失落感，使他們充滿信心、滿懷激情，奮發(fā)向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進學生的內心世界，用無私的愛心溫暖冰凍的心靈，會讓他們實現(xiàn)自身的價值。
讀書讓我們不斷增長職業(yè)智慧，讓我們的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲；能從最接近學生現(xiàn)在的起點，帶領他們走到離自己最遠的終點；能最大程度地閑下來，而學生最大程度地忙起來；能最大限度地要求每一個學生，也最大限度地尊重每一個學生；他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中，并使學生的心靈飛翔起來；他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關注“跑道”的設置，而更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
讀書讓我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
讀書，使我對工作、對生活都充滿了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿激情。一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。每天讀書一小時，我還要持之以恒，相信它會為我?guī)碡S盈的人生！
從到卓越讀書報告篇十三
《三國演義》是一部著名的歷史小說。它屬于中國古代四大名著之一。
這本書的背景是東漢末年。它從太監(jiān)起義和黃巾起義開始，講述了在動蕩的年代，父子三人如何爭奪天下的故事。俗話說，英雄出亂世?！度龂萘x》使英雄出現(xiàn)在我的心中。勇敢，霸道，野心勃勃，孫素，忠誠的曹紅，強壯的老人。想象一下衛(wèi)國和衛(wèi)國的巨大悲劇，守衛(wèi)著村門，長橋上漫長而激烈的戰(zhàn)斗，火和五元錢的幸福。三國時代是英雄的時代。我想就以下幾個重要的數(shù)字談談我的看法：
他說。他從小就崇拜耶穌。也許他有太多的軍事天賦。也許他太迷人了。他為統(tǒng)一亂世做出了巨大貢獻，并通過田制解決了大多數(shù)人的溫飽問題。董卓被暗殺后，他沒能開創(chuàng)自己的事業(yè)。他白手起家，董卓、陶潛、伐林、張繡、錘擊、袁叔、袁紹，甚至從西鐵軍手中救出了韓顯，統(tǒng)一了大半個中國。有許多缺點。他殺了韋大師和他的長子，他的侄子，因為有好女人。為了報仇，他殺害了許多無辜的平民。但畢竟，他是如此的悲傷?！鞍坠窃谝埃Ю餆o雞叫”是亂世的寫照。他有結束動蕩時代的決心，有世界和平的遠見。這就足夠了。他充分利用他的權力來贏得人民的心。他扮演了皇帝在世界上的角色，他的'氣質成就了他的霸權。
他說。小說中的善良太多了，簡直是虛偽。當我想到它，我想到關于他的兩個著名的詞：“借用別人”，“兄弟就像手和腳，妻子就像衣服”。他是我討厭的主要角色之一，但我不得不佩服他的韌性。他和張這樣的兄弟關系很好。他可以有失敗的勇氣和不斷的戰(zhàn)斗。他雖多次落水，但從未放棄稱霸世界的決心。他的眼淚的力量不小，“劉備的山都哭了?！?BR> 從到卓越讀書報告篇十四
語文學習，得法于課內，得益于課外。課外閱讀是課內閱讀的延伸和補充。每天拿出一定的時間讀一會兒好書，不僅可以開闊眼界，增長知識，啟迪思維，還可以塑造良好的精神氣質。
從我所整理的調查問卷數(shù)據(jù)表可以看出有一半的人在課外閱讀偶爾，趣味性閱讀的時間有大部分人不到30分鐘，只有一個人是在30至60分鐘之間。一年閱讀量只有一個人超過8的以上，一年看3—5本和6—8本的各有兩人，1—2本的有一人。在情況比較相符的表中，可以看出超過半數(shù)的人，喜歡看課外書課，只喜歡看好看的書和喜歡與別人談讀書話題的各有一半。應自己想看而看書的那一個表中，可以看出大部分人喜歡看漫畫書。從讀書習慣的表中可以看出努力記住關鍵人物情節(jié)，不會的內容查資料弄清楚和發(fā)揮想象在腦海中再現(xiàn)書中情景的各有4人，一個專門的筆記本摘錄的，只有一人。從上面的描述中有很多人的閱讀習慣不是很好，如：一年的閱讀量不多，愛看漫畫書。
我意識到我自己的閱讀習慣不好，于是我給我自己制定了一些閱讀習慣：
1、每天抽出一定的'時間看書，例如養(yǎng)成在早餐或午餐時閱讀，在睡覺前閱讀，那哪怕每次只讀15分鐘，累計起來就有了45分鐘。2、隨身攜帶書籍，無論走到哪兒都可以帶上。
3、找一個安靜的地方遠離電視，以及喧鬧的家人、朋友，拿本書好好坐在椅子上，不知不覺就能讀很久。
4、隨手做些圈點勾畫，找一個專門的本子積累摘抄。
5、讀一本書，要做到回讀，理解其中蘊含的道理，不能無囫圇吞棗，亂讀一通。
蘇軾詩云：“腹有詩書氣自華”，莎士比亞說：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！鄙倌暾阶x書時，讓我們一起想辦法激發(fā)閱讀興趣，養(yǎng)成閱讀習慣，營造一個良好的讀書環(huán)境吧！
從到卓越讀書報告篇十五
寒假期間，學校給我們推薦了兩本書，一本是《杜拉拉升職記》，一本是《第五項修煉》，由于個人比較喜歡記敘類的東西，一看書名，就明白第一本講的是一個故事，所以我就先讀了《杜拉拉升職記》這本書，所以下頭我先來說說我看完《杜拉拉升職記》的感受吧：
《杜拉拉升職記》講述的是：二十出頭的杜拉拉一個柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過程，她初進公司，先是忠心耿耿地傻干，之后發(fā)現(xiàn)干了很多活兒，可上司就是不待見，她是一個善于思考的人，她在在復雜的多重關系中摸索，并不斷的進行自我調整，最終掌握了職場生存規(guī)律，她憑著自我聰慧的頭腦，和對工作的韌勁，最終她成功了！套用下書中的話：“youdeserveit！”
不得不承認這本書是一本好書，雖然我們剛上大一，但在短短的三年后我們也將應對這樣的問題，杜拉拉的經(jīng)歷讓我們更早的了解到了職場中廠面臨的問題，也教會了我們不少的解決與生存之道，我從這本書中得到的最大啟示有兩點：一是“改變”，二是“思考”。對于以后我們剛剛踏出校門的時候，每個人都會懷揣各種各樣的夢想，然而當你真正步入一個公司，處于一個職位的時候，你可能會發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)實與自我所想象的情景是不一樣的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會順流而下，然而時間和實踐證明往往后者會走的更遠、更好、更順利，而前者多會在抱怨中生活。所以，當你發(fā)現(xiàn)自我不適應當前環(huán)境的時候，我覺得其實改變自我比起改變環(huán)境更容易一些，也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都能夠應對自如，因為你本身就在改變。而另一方面，對于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會出現(xiàn)各種各樣的問題，而對于這些問題，我們還應具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更簡便、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會的大學生，我們也很快將要走出學校，踏上社會，有屬于自我的一份工作。想要在自我的工作崗位上有所作為，我認為向杜拉拉學習是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
下頭是《第五項修煉》，一聽名字就明白它應當是一本很專業(yè)的書，所以當我讀完第一遍的時候，完全不知所云，我只好靜下心來仔細的讀了第二遍，強迫自我以讀小說的態(tài)度來讀，最終皇天不負苦心人，我感覺有點懂了，所以我就簡單的說說自我對這本書的理解吧：
作者的觀點是要我們去發(fā)展學習型的團隊合作，五項修煉包括：自我超越、改善心智模式、建立共同夢想、團體學習、系統(tǒng)思考。
1、自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，并客觀的觀察現(xiàn)實。
我認為能夠實現(xiàn)自我超越的人，是一個自身素質及本事都極強的人，他們能有效利用客觀條件實現(xiàn)自我內心深處的愿望，并不斷的提高完善自我。
2、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們如何了解這個世界，以及如何采取行動的許多假設、成見，或甚至圖象、印象。
我認為改善心智模式這點在團隊合作中十分重要，心智模式，通俗來講，就是自我的內心想法，在團隊合作中，不要什么都是“我以為，我認為”，以自我為中心，應當常與伙伴共同自我的意見，使整個團隊想法一致，這樣整個團隊才有凝聚力。
3、建立共同夢想。如果團隊擁有共同的夢想，那么，團隊中的每個人都會為了這個共同的夢想而努力。
這點和上一點有相通之處，就是大家要有共同目標，勁往一處使。
4、團隊學習。以往有過這樣一個試驗：在一個團隊中，大家都認真參與，每個人智商都在一百二十以上，而團體的智商卻僅有六十，這是為什么呢？團隊學習的修練即在處理這種困境。團隊學習的修練從“深度探討”開始，深度探討是一個團隊的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的本事。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當中，每個人都能獲得超過自我思想數(shù)倍的思想。思想是能夠傳遞的，不一樣方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗的真正含義。
5、全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng)，也都受到細微且息息相關的行動所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。
我們不是單純的個人，我們生活在團體中，團隊中，做什么事時，我們要以全局利益為重，必要時應犧牲個人利益。
這本書需要我們在生活與學習中不斷地理解并加以運用，建立學習型組織，使我們所在的團隊更加強大。
這兩本書使我的寒假充實而有意義，《杜拉拉升職記》教會了我勤奮與思考，《第五項修煉》讓我明白了團隊合作中的法則。
從到卓越讀書報告篇十六
書，像慈母一樣哺育著我們；書，像細雨一樣滋養(yǎng)著我們；書，像一位良師教導著我們。它滋潤我們的心田，凈化著我們的心靈，修養(yǎng)著我們的身心。書是個寶貝，我們應該多讀書，“書籍是人類進步的階梯”。高爾基就愛讀書，“一日無書，百事荒蕪”。都是名人讀書的名言名句，再看看自己，一天最多也就一個多小時的閱讀時間，平時才30分鐘左右，閱讀量還遠遠跟不上，必須加強閱讀。
當然，詩詞也不能少，今天活動中滲透了這方面的知識，如“飛花令”“擊鼓傳花”等，這也讓我收獲頗豐，積累了許多詩詞。
讀書光多還不夠，還要注重質量，要有科學的讀書方法，今天的活動中有關于分享讀書方法的，統(tǒng)計表有涉及到這一方面。通過對比，我發(fā)現(xiàn)我為什么讀的書不少，可讀書的效果不佳。
1、讀書時遇到的好詞佳句沒有進行積累。
2、遇到讀不明白的，讀不懂的也沒有想方設法弄明白，借助工具書等解決。
3、讀書時囫圇吞棗，不細讀。
4、只讀自己感興趣的，不喜歡的走馬觀花。但通過大家的分享，我學到了很多讀書方法。
“讀書破萬卷，下筆如有神”多讀書，讀好書。通過調查，大家讀書的時間少，有些同學只是偶爾讀讀，或者為了完成任務而讀，目的性強，沒有自發(fā)的去讀書，效果達不到最佳。再者，每次讀書時間短，大多數(shù)同學每次讀書也就10—20分鐘，其實時間都不多。
大多數(shù)同學讀書都只讀自己喜歡感興趣的書目，不感興趣的不讀，因此知識面很狹窄，我們要拓寬閱讀面，多方涉獵。其次，很多同學喜歡漫畫，但我認為那種數(shù)目應該少讀。多讀一些有營養(yǎng)的書籍。這次活動雖然結束了，但讀書之事遠遠沒有結束，讓書伴隨我們一生，讓讀書成為我們自己的一種習慣。
從到卓越讀書報告篇十七
此次，我在“少年正是讀書時”的綜合性實踐活動中收獲頗多，不僅學到了許多讀書方法，還認識到自己與別人在讀書方面存在的差距。
以前我讀書總是囫圇吞棗，只圖把書讀完，盡管讀書讀的很快，但并沒有什么收獲和效果，一本書讀完也就只記得書名和作者，而且我并不知道原因。我雖然非常喜歡語文這門學科和閱讀，覺得這是一個放松的過程，很令人享受的一件事，但是因為沒有正確的閱讀方法，又令我很苦惱，因為我感覺我看的書，別人也在看，別人看完什么都記得，而我大腦卻是一片空白。
直到今天參加完活動，我才明白：我們看書要從自己喜歡的入手，從自己感興趣的開始，自己喜歡就一定會深入探究，好像有一股打破沙鍋問到底的勁，必定不會囫圇吞棗，一定會細嚼慢咽。今天我還學到了一個買書的小技巧，我們買書的時候可以先看簡介，主要內容還可以再看看目錄，看看是否吸引到自己，自己是否感興趣？如果聽到別人推薦某本書就去購買，買之后才發(fā)現(xiàn)自己不喜歡，于是就放在家中翻都不翻，那買了也是無濟于事。
同學們分享的許多讀書小技巧也讓我受益良多。比如說：
3、如果是自己的書還可以適當做一些批注，進行圈點勾畫；
4、讀書必須眼到、口到、心到，只有這樣才會有更多收獲。
今天的講故事環(huán)節(jié)也令我受益匪淺，許多同學都講了自己收集的有關讀書的故事。魯迅，賣獎章買書買紅辣椒，讀書讀困了就吃一點提神；侯寶林抄書，用手抄了一部十萬多字的書。還有許多故事都講述了一些名人讀書對書的熱忱，大概也是想呼吁我們讀書，喚醒我們心中對讀書的熱愛。向他們學習，不說能夠做到他們那種程度，能夠做到他們的一半就相當厲害了。
古詩詞飛花令環(huán)節(jié)，既讓我們玩得開心，又學到了知識。大家積極參加，充滿了對勝利的渴望。在這個過程中，讓我們也發(fā)現(xiàn)自己的不足，我們積累古詩，應該是積累在我們的大腦中，而不是積累在微薄的紙上。
故事名著分享會與擊鼓傳花，使我都有很大的收獲，看似不起眼，純屬娛樂的小游戲，其實都是對我們有幫助有益的。故事分享會，使我們積累了更多的知識，掌握了更多的方法。擊鼓傳花，接到的人朗誦古詩，看似很有趣，搞笑的事情，實際上鍛煉了我們的朗誦水平。
這次活動我們玩的很盡興，但也收獲了許多東西，沒想活動都給了我們不同的知識，大家都有收獲，不僅有收獲，還，歷練了我們。
根據(jù)本活動小組內的調查，所繪的統(tǒng)計圖表，從讀書情況來看，我讀書的時間很短不足，讀書時間不固定，沒有每天堅持閱讀，有時甚至不閱讀，只是偶爾閱讀，與小組內成員差距很大。
從趣味性閱讀的時間來看：我雖然閱讀時間比課外閱讀的時間長，并且每天都有堅持閱讀，小組內的有些成員比較還是不夠。
從每年讀書量來看：我讀書量非常的少，每年只有1—2本書，而小組內成員差不多都在5本以上。
從讀書的意愿1來看，我喜歡閱讀，但我只喜歡看自己喜歡的書，一般只看那些好玩的書，可以看的書，娛樂性都很強，都是一些小說漫畫，對語文學習好像并沒有什么太大的幫助，我都讀書的類型一般都像剛才所說的小說漫畫這一類，雖然也有很多人看這類型的書，但更多的人看一些歷史著作，文學作品，但我對這類并不太大感興趣起來感到很枯燥，現(xiàn)在想想看那么多書，好像并沒有什么收獲許多有用的知識。
從讀書的習慣來說，我好像并沒有什么好習慣，除了我會喜歡用一個本子摘錄佳詞好句，做一些批注之外，好像并不會像其他人一樣根據(jù)自己的生活經(jīng)驗來理解書中的內容。
人們常說讀書就是我們的精神食糧，直到現(xiàn)在我才知道自己的不足，讀書的重要，發(fā)現(xiàn)自己與別人的差異，也明確了接下來自己應該怎樣做。
課余時間，我應該每天堅持閱讀，而且應該多看一些有益的書。我讀書的范圍還是有點狹窄，漫畫書可以用來娛樂，用來適當?shù)姆潘尚那?，但還是應該以文學作品、歷史著作等有利于豐富我們的素養(yǎng)的書籍為主，還可以看一些雜志文刊。讀書時可以借助想象和自身經(jīng)驗等，也可以向別人多學習，求教一些讀書方法。有時候，我們會發(fā)現(xiàn)自己難以靜下心來看書，所以我們可以試著調整自己的心態(tài)。說起讀書方法我好像并沒有什么好的方法，但通過這次活動，我卻意外收獲了許多讀書方法，我們可以挑自己喜歡看的，看完書還可以與別人交流自己的心得體會，也可以嘗試更多類型的書目。
從現(xiàn)在開始，我每天讀書不少于一個小時，我會看一些有益于學習的歷史著作，文學作品，會適當?shù)臏p少趣味性閱讀的時間，用趣味性閱讀的時間來填補課外閱讀的時間，一定掌握更多的讀書方法，看書的方法也會越來越多。能夠知道自己讀書的目的，看了書能夠清楚的知道自己收獲了什么，發(fā)現(xiàn)文學作品歷史著作故事情節(jié)的精彩肯定也會越來越喜歡文學作品歷史著作，不僅僅最喜歡漫畫和小說，我一定還可以做的更好！
從到卓越讀書報告篇十八
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己老實的勞動，制造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。總算，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不了解是他磨破了多少雙鞋換來的?？墒敲\戲弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍舊不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感激和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感激;對祥子被凄慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的`面對困難，失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的全部人。
從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤慨的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子屢次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣?！板X會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。〞確實，祥子為了“生命〞來爭取錢，而“生命〞和“理想〞中他選擇了“生命〞，因為只有“生命〞才是窮人可以選擇的東西。
那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨……。
從到卓越讀書報告篇一
黃一鳴。
評閱人：張宏斌。
我認為在現(xiàn)時競爭激烈的市場大環(huán)境中，作為企業(yè)管理者想取得卓越的成就，你一定要有很強的價值觀和堅強的信念，你必須相信你所做的是正確的，因為你會經(jīng)歷艱難的時刻，在某些時刻只有你才能做出決定，它們將成為你的導向。為了克服困難你必須有很強的主動性，如果沒有主動性沒有堅強的信念和很強的價值觀，那么你就不會成功。而且要決策果斷，就是議而必決，決而必行，行而必果。
做到誠信，同時開放、變革、執(zhí)著，這四條是能保持企業(yè)基業(yè)長青最基本要求，這樣才能在市場同業(yè)競爭中卓而超群、與眾不同。
作為管理者要清楚地明晰企業(yè)當前地具體狀況，優(yōu)勢和劣勢是什么，找出問題所在。就我們企業(yè)而言會打出遠景、改革和削減成本三張牌。
首先是遠景。很簡單，如果人們不知道你地目標的話，他們什么也做不了。所以首先你要告訴他們，你的目標是什么，然后他們會對此做出評估，看是不是值得這樣去做，是支持你還是反對你？所以遠景是很重要的。最重要的是遠景要有吸引力，讓人們?yōu)榇硕Γ屗麄円源藶闃s，并愿意支持你，愿意為此而努力工作，全力付出。
再者是成本控制，包括人力成本和各項生產的直、間接成本。我們制定嚴謹?shù)膷徫还ぷ鞣治?，巖格根據(jù)產能的需求合理配置人員，將組織結構扁平化，增大管理跨度。
在供貨商方面我們也做出很大的努力。我們要對供貨商基礎進行合理化調整，減少供貨商的數(shù)量這樣留下的供貨商的業(yè)務有大量的增長，可以使我們更加有競爭力。
現(xiàn)在我們的供貨商正在良性發(fā)展，收入和利潤率都在增長。他們?yōu)槲覀兲峁┑漠a品可以使我們更具有競爭力。如果我們有很強的競爭力，他們就可以發(fā)展，有更多的業(yè)務，更多的利潤和更高的投資回報，達成雙贏互惠的狀態(tài)。
第三是變革。公司要持續(xù)發(fā)展，僅僅靠降低成本，只能取得短期的效益，你必須在進行合理化以后，確保公司的組織結構可以支持戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)。要通過組織結構的不斷調整使公司達到最好的狀態(tài)來創(chuàng)造價值，適應市場的競爭。
企業(yè)的核心價值觀可能有很多人從理論上去描述，我覺得實質上任何一個企業(yè)，最重要的就是三塊。第一就是你的客戶，沒有你的客戶，你不給你的客戶帶來價值，你的企業(yè)價值就不存在了。第二是效率，效率體現(xiàn)了你的成本。如果競爭里面要有價格方面的因素的話，你最基本的條件是你的成本必須合理。第三是你的員工，你的員工如何有積極性，有創(chuàng)造性，同時去關心你的客戶，這是非常重要的。這三個是任何企業(yè)的核心競爭力的起點和最終的重點。
我們要比我們的同行做得更好，我認為就是我們的專注。如果在紡織行業(yè)中，我們目前的業(yè)務還沒有做到完美，我們就應該把眼前的自己最核心業(yè)務能夠做精做好，力求成為行業(yè)的領導者，進而發(fā)展到高端的時候，可以制定行業(yè)的標準，這就是我們爭取實現(xiàn)的目標。
卓越企業(yè)的文化應該是和企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展相匹配的。
戰(zhàn)略和文化應該是企業(yè)長遠持續(xù)發(fā)展的兩個坐標軸。企業(yè)文化回答的問題是“我是誰”；企業(yè)戰(zhàn)略要回答的是“我該怎么做”。這兩個方面互相支持，互相促進，共同保證了企業(yè)發(fā)展的大方向。
任何一個組織存在的本質是一群人為了完成一個共同的目標走到一起來。所以，文化首先要解決的問題是，為了什么樣的目標，讓怎樣的一群人走到一起來。這個組織和別的組織到底有什么不一樣，即“我”是誰。而這個目標就是大家通常說的使命。追求卓越和基業(yè)常青的企業(yè)，往往都有一些超越簡單的賺錢目的以外的東西。使命感是一個企業(yè)凝聚力的重要基礎。
明白了“我是誰”，接下來要回答的是“我該怎么做”才能實現(xiàn)我的目標。而戰(zhàn)略就是想明白企業(yè)到底該做什么，是在想做，可做，能做這三個環(huán)中找到一個真正該你做的事情。
企業(yè)戰(zhàn)略有一套和文化完全相對應的邏輯。和使命相對應的戰(zhàn)略的概念是愿景。而愿景就是對企業(yè)長遠發(fā)展的定位：我們未來會成為什么樣子。而實現(xiàn)這樣一個戰(zhàn)略定位往往會要求做到幾條非常重要的戰(zhàn)略原則，例如成本領先，差異化，聚焦，快速周轉等。
企業(yè)文化和戰(zhàn)略是緊密相連，互相匹配的。而很多企業(yè)的戰(zhàn)略轉型之所以舉步維艱，往往是由于文化變革的困難。也有不少老總抱怨自己的企業(yè)有很好的文化為什么吸引不到好的人才。一個重要的原因是企業(yè)缺乏清晰的戰(zhàn)略，無法讓優(yōu)秀的人才看到未來這種文化如何得到保證，可以實現(xiàn)。文化和戰(zhàn)略的協(xié)同發(fā)展，就像以前常說的“精神文明和物質文明一起抓，缺一不可?！弊プ×诉@兩個方面，也就抓住了企業(yè)發(fā)展的大方向，不會出現(xiàn)大偏差。
企業(yè)初創(chuàng)階段，各方面均不成熟，企業(yè)內部的各種正式組織、規(guī)章制度和經(jīng)營方針尚未健全，企業(yè)文化也未形成，管理上人治色彩濃厚；企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的目標是求得生存與發(fā)展，盡快渡過創(chuàng)業(yè)期，企業(yè)的領導者和管理者基本上是創(chuàng)業(yè)者，他們的個人作用突出，各項業(yè)務的開展以企業(yè)領導者為核心，企業(yè)的發(fā)展與績效主要依靠關鍵人才特別是企業(yè)創(chuàng)業(yè)者的個人能力和創(chuàng)業(yè)激情，所以企業(yè)人員需要數(shù)量少，但質量要求很高，最好能獨當一面，支撐一個部門，這種條件下應“先人后事”。
如果企業(yè)運行良好，成長性、競爭性增強，過渡到下一個發(fā)展時期，進而成熟時期，企業(yè)組織形態(tài)走向正規(guī)化，機構相對完善，企業(yè)規(guī)章制度不斷建立和健全，企業(yè)文化逐漸形成，創(chuàng)業(yè)初期主要靠企業(yè)關鍵人員的個人能力維持企業(yè)運行的粗放型管理已經(jīng)不再適應企業(yè)發(fā)展，需要有更為效率的規(guī)范化管理來促進企業(yè)發(fā)展。企業(yè)創(chuàng)業(yè)者的個人作用開始弱化，更多地擔當起領導者和管理者的角色，職業(yè)經(jīng)理人開始進入企業(yè)并發(fā)揮關鍵作用，此時應“先事后人”。
刺猬理念和王環(huán)理論對于成長期的企業(yè)選擇戰(zhàn)略方向有什么指導意義？
我認為這兩個理論強調的是簡單管理，就是說在企業(yè)運作過程中，準確找到并把握事物的規(guī)律，去偽存真，由此及彼，由表及里。簡單管理的幾個關鍵點是：
1、立足事實，貫通表里；
2、深入本質，把握規(guī)律；
3、刪繁就簡，直截了當，提高效率；
4、強調執(zhí)行，即把理念轉為實際行動。
簡單管理實際上是把“復雜簡單化”的一種思維方式；本質上它是一種執(zhí)行文化，解決的是企業(yè)普遍存在的“知行不合一”、“理念在天上飄，行為在地上爬”的矛盾。
在尚不徹底的市場經(jīng)濟環(huán)境下，企業(yè)在管理上總是有很多復雜問題，必須懂得和學會從復雜中抓規(guī)律，抓主要矛盾；企業(yè)面對的是市場，強調的是速度，要做到隨時迅速貼近市場，只有簡單、流程短，才能提高市場反應速度，提高企業(yè)的整體競爭力，簡單是競爭力的表現(xiàn)。
為，有所不為，做到這一點并不容易。
由此可見，簡單管理其實不簡單，而它的作用也非常大：簡單管理會使企業(yè)的速度、效率、競爭力，以及管理水平得到大幅度的提升。
領導者在什么情況下變得更成功？這個問題已經(jīng)形成了共識：一定離不開大環(huán)境！企業(yè)所處的行業(yè)、競爭態(tài)勢正在發(fā)生變化，組織架構、流程、崗位相應做出了改變，對領導者和管理者的要求亦發(fā)生了變化，崗位的要求和對人的要求是交織在一起的，是一個非常重要的互動過程。如果企業(yè)不能很好地把握這一過程，是不可能在競爭中獲勝的。人力資源必須恰當?shù)亟鉀Q好崗位與人的匹配問題。首先要明確崗位對人有哪些要求，發(fā)生了怎樣的變化，hr必須時刻關注這些變化。特別是管理和領導崗位，在不同的形式、不同的功能領域對人的素質要求是不一樣的。
我們都知道，卓越的企業(yè)領導人不是單純靠培養(yǎng)造就的，但每一個崗位都有對素質的詳細要求，角色的戰(zhàn)略和內容也在不斷地增加。領導的主要工作是通過調動、協(xié)調資源實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標，但他又往往不是自己去完成目標，而是通過影響他人完成目標。這實質就是對領導的要求：管理的復雜度高、人際關系技巧要求高等。
在培養(yǎng)領導人的時候，素質的要求會發(fā)生什么變化？非常重要的一點是組織是否深刻理解管理與領導者成功的dna，組織是不是采用這些dna去招聘、選拔和培養(yǎng)，hr又是如何利用這些dna幫肋和提高領導的成功率。實際上這也是目前大多數(shù)企業(yè)培養(yǎng)領導人時容易陷入的誤區(qū)。hay的研究結論是，凡是管理崗位通常都可以從解決問題的百分比作為人才任職的基礎。
在培養(yǎng)領導者的時候，如果不對其崗位做一個詳細的界定與要求，不進行深入仔細的思考是不可能做好的。領導需要跟內部伙伴建立并保持良好關系，確保以整合的方式來實現(xiàn)共同的目標，還需要主動診治環(huán)境，發(fā)現(xiàn)政策流程上的改進機會，評估現(xiàn)行制度是否適應業(yè)務需要，需要對業(yè)務進行廣泛評估，因此，對領導人一定不能脫離大的崗位要求，否則是很難鑄就出一個合適的領導人的。
具有前瞻性思維也是領導或高層管理崗位必須考慮的問題，此外，還要給領導與管理人才一個時間跨度，如超過三年的時間。對任何一個領導與管理人才，都需要較長期的考查記錄，這段時間的每個季度要加以回顧，評估高管人員是否聽從領導意見，戰(zhàn)略思維、個人威信是否足以成為戰(zhàn)略伙伴等。如人力資源總監(jiān)的職位，要求關注整個人力資源的范圍，有高度的影響力影響周圍的人，需要處理不同部門間的沖突。
總之，一個良好的環(huán)境對管理與領導人才的成長是非常重要的，而這方面，hr大有可為。
談談你對“技術加速器”這一因素的理解。
這里我們應該關注的一家以速度而著稱的企業(yè)，就在7年前。這家企業(yè)還負債170億美元，而7年后的今天，他們已經(jīng)躋身世界500強之列，7年前，我們在世界品牌價值排行榜上，還找不到他們的身影，而隨后的7年當中，他們一路攀升，在目前全世界最具商業(yè)價值的品牌排行當中名列第21位，這家企業(yè)就是韓國三星電子。究竟是什么如此迅速地改變三星的一切，又是什么推動著三星一次又一次跨越成長的障礙？我想持續(xù)不斷地開發(fā)核心技術，進行技術核心是一個非常重要地方面。三星靠著核心技術，擁有八個在世界占有率排名第一地產品。在亞洲金融那么困難地情況下，仍然加大研發(fā)方面的投資，招聘優(yōu)秀的人才，公司上下都共認，如果沒有技術，公司就沒法生存。
當然并非只要擁有核心技術就能取得事業(yè)的成功，實際上，有一部分是應用最尖端的核心技術，生產出來高科技產品，也有一些是利用成熟的技術生產出來的，但要具有創(chuàng)意，這樣才能創(chuàng)造出更多的附加價值和品牌價值。但核心技術方面的投入和準備一定要得做，否則五年或十年之后，出現(xiàn)你根本無法想象的技術，沒有做好準備的公司都會被淘汰出局。
從到卓越讀書報告篇二
麥肯錫是國際上著名的咨詢公司，為很多大型企業(yè)做過購并的咨詢和服務，他們對于如何開發(fā)購并企業(yè)的價值有著自己獨特的見解，這方面的見解在國際上也是出于領先的地位的。
通過購并和重組，企業(yè)創(chuàng)造價值的方式在麥肯錫看來有七種比較普遍的模式。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模型之一是擴大規(guī)模、獲得經(jīng)營綜合效果以提高競爭力。該模型通常是通過規(guī)模經(jīng)濟以降低成本。例如：兩個公司合并后能降低單位成本。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之二是針對統(tǒng)一分散的行業(yè)進行的。該模式特別適合中國國情。以聯(lián)合利華印度分公司為例，其企業(yè)目標是占領印度冰淇淋市場。但該市場在過去高度分散、以區(qū)域性為主，年增長率僅為10％左右。聯(lián)合利華采取的戰(zhàn)略是：首先，收購了三家最大的公司；其次，為獲取價值，聯(lián)合利華充分利用其產品創(chuàng)新，品牌效益和分銷管理上的卓越技能，其結果是銷售額和利潤每年以70％的速度增長。目前，聯(lián)合利華已占領印度冰淇淋市場的70％。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之三是通過聯(lián)盟達到擴展新產品和新地域市場的目的。例如salim于1992年和1995年收購了兩家公司，隨后進行了內部重組，整合其食品業(yè)務。salim于1997年收購了另一家公司，并在此后賣掉了整合后業(yè)務的股份，并獲取了很大的利潤。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之四是獲得特別專有資產。除了獲取技術，購并和重組還可以被用來獲取其它具有較高價值的特別專有資產，例如品牌、管理技能或具有戰(zhàn)略意義的地域。此外，創(chuàng)造價值的關鍵不僅是購買資產，還必須對其進行更好的管理。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之五是擁有卓越的管理技能，能夠達到扭虧為盈。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之六是能夠提供特殊關系為公司的發(fā)展提供保障。比如香港李嘉誠先生擁有的各種特殊關系網(wǎng)覆蓋了政府、海外華僑、跨國公司和金融機構。他充分利用了這些關系，在港口、電信和零售方面進行了一系列的購并和重組，他的和記黃浦在過去1o年內銷售額和利潤增加了3倍多。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之七是使用財務工程規(guī)劃。有時，該種方法僅局限在財務方面。例如，以股權交換債務或利用稅收體系的漏洞，但在使用財務工程規(guī)劃的同時結合營運專長會創(chuàng)造更大的價值，通用電氣金融公司在這方面取得了很大的成功。
以上是麥肯錫咨詢?yōu)楣举彶⑻峁┑囊恍┯侄位蛘哒f是方式的參考。購并的出發(fā)點是為了增加盈利，而以上的七點很好地總結了并購可能會帶給企業(yè)雙方的優(yōu)勢，企業(yè)可以利用或者擴大這些優(yōu)勢來為自己增加利益。
并購后如何重組關系到購并的成敗。一旦完成購并交易，重組新收購或兼并公司的方法將決定交易的最終成功或失敗。這其中的風險是新公司可能會進入一個“死亡循環(huán)”——新公司的整合比較緩慢或沒有重點，忽視關鍵議題，組織結構混亂、分裂，不確定性增加。人們相互懷疑、耗費時間去爭權奪利，結果引起更大混亂、矛盾和人才流失，以至錯失目標，最終導致投資成本過高，使業(yè)績下降。整合成功的經(jīng)驗教訓十分明確。首先，要在三個方面使公司穩(wěn)定下來，明確目標，加強溝通，減少大家的模糊認識。最初的計劃是協(xié)調和實現(xiàn)各業(yè)務部門、市場、職能和地區(qū)的整合，并通過實施已批準的計劃來達到整個公司的整合。
總之，購并和重組的成功需有：1、制定強有力的業(yè)務戰(zhàn)略2、系統(tǒng)執(zhí)行交易3、妥善重組新組織。
成功的執(zhí)行一項購并和重組戰(zhàn)略要有明確的目標并了解為什么購并和重組對你來說是最佳途徑。這個工作還要求有規(guī)則、決心和深厚的技能。而且，就像我們所討論的那樣，還要有一個強有力的、能創(chuàng)造價值的核心業(yè)務，在此基礎上加以發(fā)展。最后，還要十分謹慎，因為如果執(zhí)行工作不利會帶來很大的風險，甚至可能威脅到公司的生存，性命攸關。但正如我們所知，如果購并和重組成功，就會帶來為股東創(chuàng)造價值的強勁發(fā)展勢頭?？傊?，購并和重組是企業(yè)戰(zhàn)略實施手段。作為公司的管理層必須了解如何及在何時使用購并和重組的手段。這就如同和火打交道，如想達到預期的效果，就要謹慎從事。
對于公司購并的前景，我覺得是很明晰的問題，在目前市場化越來越推進的中國，優(yōu)勝劣汰的趨勢越演越烈，如今的市場就如千年前的戰(zhàn)國，縱橫捭闔，策略演繹的更加多樣，購并將在其中扮演著越來越重要的角色。
從到卓越讀書報告篇三
《西游記》無論是電視劇還是動畫片我想應該每個人都看過，對里面的故事都能如數(shù)家珍了，我特意去借了本原著來看，又有一番別的體會。
《西游記》作者吳承恩（1506-1582），字汝忠，號射陽，明代文學家明代淮安河下人。少年時，吳承恩喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事，中年后，開始將唐僧西游故事，結合唐人傳奇、佛道經(jīng)典、民間故事，在其書房中，創(chuàng)作成百回本小說《西游記》，此書一問世，就被譽為“四大名著”之一，成為世界文壇瑰寶。
《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四人在遙遠的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現(xiàn)了無情的山川的險阻，并以降妖伏魔歌頌了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，小說是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。它的寫作背景取自真實的事情，唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘帶領一個弟子離開京城長安，只身到天竺（印度）游學。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，過高昌國時，那里的居民非常推崇佛教，國王送給玄奘一匹白馬和一些文書，玄奘歷盡艱難險阻，最后到達了印度。他在那里學習了兩年多，于貞觀十九年（645）回到了長安，并帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。
故事由一塊仙石開始，據(jù)說是女媧補天遺留下來的，吸取天地靈氣一久，便孕育出了生命，我們的猴王就誕生了，姑且不論這石頭里面蹦出個猴子出來合不合理，但就這個創(chuàng)意絕對是吸引人，讓人對后面的故事情節(jié)更感興趣。接下來就寫了這猴子為何去學道，由于看到生老病死，他不想這些同伴一個個死去，所以他就根據(jù)老猴子的傳說而踏上了求取長生不老之法的道路，可以見得他還是很善良，有情有義的。來到人類的世界，歷經(jīng)了千辛萬苦，他終于學到了本領，回到了花果山，愿望達成好不快活，所以他有點肆無忌憚，狂妄自大了，但這又何嘗不是他可愛的一面，當然作者也是希望通過這樣來表達人們受到上層壓榨，想奮力反抗的這么一種情形。不過最后這美猴王還是抗爭不過，被壓在五指山下五百年，受盡了風吹雨打，說明了抗爭總是要受盡磨難的。這時候唐僧出現(xiàn)了，他是作為統(tǒng)治階級的一個緩和性的人物，他救了美猴王，然后就出現(xiàn)了一個孫悟空，但是又擔心他會繼續(xù)抗爭，所以又給他帶上了緊箍咒，使得他不得不屈服。在一次次的危難中，總是孫悟空的及時化解，才使得唐僧化險為夷。而后高老莊大戰(zhàn)原先的天篷元帥，收服了他，就有了豬八戒，他整天吃吃喝喝，沒事就喜歡和孫悟空對著干，一路上也是不少樂趣，但他也是一種跟著猴哥混的心理，我想如果就他自己一個保護唐僧，估計老早就跑了，當然觀音菩薩也知道他的性格，所以也許諾了他好處，畢竟原來的天篷元帥成了現(xiàn)在的豬悟能，他也想著能恢復往日的榮耀，所以帶著這樣的心情他也成了取經(jīng)的一員。來到了流沙河，以前的卷簾將早已等候，雖然費了點功夫，但也是比較順利。這位沙和尚，就是任勞任怨，誰讓他最小呢，現(xiàn)在的豬八戒更是落得逍遙自在，整個取經(jīng)路上我看也就是他最悠閑了，完全是個搭順風車的感覺。當然他們之間也還是有矛盾的，孫悟空三打白骨精的時候就是最好的體現(xiàn)了，師傅的不信任，豬八戒的落井下石，沙和尚的事不關己，造成孫悟空的出走。最后觀音出面做和事佬才化解了，不過從這件事，不難看出他們幾個的矛盾，以及孫悟空的悲哀處境，他表面上很光鮮，是個無所不能的齊天大圣，但是在幾句緊箍咒下他還是無法反抗。后面誤會解除了，他們表面和好又繼續(xù)上路，但我想大家各自心中是什么想法也只有自己清楚了，也許我的想法比較偏激，但是聯(lián)想到作者寫此書的背景，我不得不多做考慮。表面的歌舞升平是統(tǒng)治者一貫的風格，后面四人終于到達了取經(jīng)的地方，但是又受到管理經(jīng)書和尚的刁難，按照道理，出家人四大皆空，為何會故意刁難，這本身就是個問號，只能說明佛祖代表的就是統(tǒng)治階級，雖然你完成了他交代你的事情，但是他不會這么輕易的讓你得到他許諾的好處，他會故意設置障礙，想讓你知難而退，這中間暗藏了多少爾虞我詐，多少的利益糾紛，在這里可以看出端倪。過分的還不在于此，當他們最終取得了真經(jīng)，打道回府時，卻突然失去了法力，從天而降，經(jīng)書全都濕了，為什么會出現(xiàn)這樣滑稽的事情呢，就因為佛祖掐指一算，九九八十一難還差一難，所以他一施法術，就讓你們統(tǒng)統(tǒng)掉進河里，真是世上所有人都逃不出如來的五指山啊?？杀】杀?，即使你們再怎么抗爭也逃不出統(tǒng)治階級的控制，書中想表達的我覺得主要就是這么個意思。
作者生活的年代本來就是處于封建統(tǒng)治的時代，他本人也是期望著功成名就，但是現(xiàn)實是吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于老母家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，在81歲左右時去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！庇纱丝梢?，《西游記》中人物都有他特別的含義，我覺得作者把他自己化身成了孫悟空，因為在現(xiàn)實社會很失意，所以他就在書中找回安慰，把自己的感情都投注于孫悟空這個形象中，他的直率，一開始對社會美好的認識，應該都是他年少時的心情寫照，那時候意氣風發(fā)，充滿了昂揚的斗志，但后面遭受了挫折，他也像孫悟空一樣抗爭，斗天斗玉帝，天兵天將不放在眼里，但是最后還是不得不屈服在五指山下，對現(xiàn)實的一種無奈油然而生，等待的時間是漫長的，所以他讓孫悟空被壓了500年，來抒發(fā)自己心中的煎熬。接下來唐僧的出現(xiàn)讓我們以為孫悟空終于得到了解脫，但是到最后我們才會悲哀的發(fā)現(xiàn)，原來他又落入了另外的囚禁中，這種囚禁比身體上的更加可怕，他是一種精神上的蠶食，讓你心甘情愿的被奴役，充當他的奴隸。這和讀者的遭遇何其相似，他到北京分配官職，沒被選上，后面有機會做了縣丞，他滿以為可以有一番作為，結果沒想到后面遭人誣告，他認清了這個社會的事實，憤然而去，從此在書中尋找他的抱負。不過看到最后結果孫悟空被封為齊天大圣，還是看的出，作者終究是逃不過對封建上層的向往，可惜他自己沒有那么好的命運，所以只能寄希望于書中的人物?；叵胂聦O悟空的經(jīng)歷，從大鬧天空的美猴王，接著在唐僧思想的灌輸下，慢慢的就變了乖乖的斗戰(zhàn)勝佛了，難道這不是一種悲哀么，象征著統(tǒng)治勢力的不可取代，而且人民也愿意活在這種統(tǒng)治剝削之下，一種奴性的悲哀。
看完原著，翻閱了作者的資料，讓我對這本書有了更深的認識，遠離了電視還有動畫片的那種娛樂的感覺，也許我以上的想法有點偏激，但是作者寫這本著作時的心情，不得不讓我這么理解書中的人物。也許作者開始是想表達對封建統(tǒng)治階級的不滿，但是到最后卻轉變成對社會現(xiàn)狀的無奈和妥協(xié)，并且有種眼紅的感覺，豬八戒的心態(tài)應該也是他的一個寫照，當然到最后他還是甘愿做沙和尚，老老實實的受奴役受安排。不過也不能說這本書就很消極，他也有很多積極的地方，比如他們一行4人歷經(jīng)九九八十一難，最終到達了目的地，這其中的勇氣和耐心我們應該學習，特別學習生活中，我們會遇到各種挑戰(zhàn)，對我們的身心是一種鍛煉，我們要不斷的強大自己，從而達到自己的理想。
從到卓越讀書報告篇四
寒假中閑暇之余，隨手翻開了，《有效備課》這本書，在細細的閱讀中，我收獲較大，獲益匪淺，學到了許多新的知識，也看到了自己與他人的差距，眼界開闊了，許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。對我們的教學與新課程又有了一個新的認識。對于如何才能更好地“關注課堂，實施有效備課”，確實是我們每一位老師值得討論、研究的一個問題，也是我執(zhí)教近幾年來的最大困惑，現(xiàn)在我以一名參與者的身份來淺談一下自己的感受。
書中對小學數(shù)學的有效備課和小學數(shù)學課堂教學有效性以及巧妙處理課堂教學預設與生成的關系這三部分內容做了一個深入淺出的描述，平時教學中，我知道了小學數(shù)學備課都應該備什么，都應該關注哪些方面。但具體在實際操作中該怎樣去落實，還是很模糊的。通過這次自學，我真正弄清了有效備課的意圖，只有明確了這一點，我們的教學才會更有效。備課中的備教材、備學生、備學法、備教法、備教學過程、備教學反思。這些對于我們來說是工作中必要的流程，我們幾乎每天都在做著似乎很枯燥的工作，這就造成了思想上的倦怠。備課是上好課的基礎，這一環(huán)節(jié)的內容很多，是需要我們煞費一番腦筋的。
作為一個想有所作為的教師，就要從備課做起。我有時候為了把課上好，機械照搬別人的教案，但即使再好的教案也未必能取得較好的教學效果。閱讀了“有效備課”這本書后使我認識到了參考別人的教案并非壞事，關鍵在于是否把別人的作法變成自己的思想。所以，備課一定要有自己的主見，即使別人再好的點子，也只有融進了自己的思想，才能領悟其中的道理，才能在課堂上用得恰當用得自然。如在教學小學數(shù)學三年級上冊0的乘法學習中，參考教案是以故事豬八戒吃西瓜來引入本課的，當時我看到后我當時就想，西游記時學生最喜歡看的四大名著之一，百看不厭，好，當時我就決定采用參考教案中的故事來做本節(jié)課創(chuàng)設情境。讓學生通過看主題圖講這個故事，雖然學生都比較熟悉這個故事，但是學生們的興趣依然濃厚，就水到渠成理解了0乘任何數(shù)都得0這個結論。
我們都知道，新課程開闊了我們的教學視野。教學是師生雙方的交往過程（生生交往、與文本和環(huán)境的對話都可以廣義的理解為師生交往），課堂教學是一系列激發(fā)學生積極參與探究活動的事件。新課程的備課要在傳統(tǒng)的“為學生”備課的基礎上，更加強調“讓學生”的備課。觀念是行為的“指揮棒”，這就要求我要在新課改的精神下轉變觀念，要實現(xiàn)新課程的有效備課。有效備課對于我們年輕的教師來說，說實在的，有時根本不能備的得心應手，通過學習，我認為在備課的時候一定要抓住學生能力的培養(yǎng)：
一是以培養(yǎng)學生獲取新知識的能力；二是以培養(yǎng)學生分析和解決問題的能力；三是以培養(yǎng)學生交流與合作的能力；四是以培養(yǎng)學生搜集與處理信息的能力。學生的能力培養(yǎng)好了，可以做到事半功倍的效果，學生是課堂的主體，真正做到課堂是學生的課堂。這樣我們的備課就是有效備課。心理學告訴我們，學生的學習積極性，很大程度取決于學習興趣。興趣是學習的先導，是推動學生掌握知識和獲得能力的一種強烈欲望。因此，教師在備課活動中就要精心設計，，努力為學生創(chuàng)設一種寬松、愉快、和諧的學習情境，搭建讓學生積極思考，主動學習的平臺。在備課中新教材中例題，習題的安排都應與學生的生活實際接近，許多情境圖完全可以通過學生實際活動，親身體驗來表現(xiàn)。
因為學生通過親身實踐體驗得到的知識，學生理解得更深刻，記得更加牢固。同時學生也會感受到學習不是枯燥的，而是有趣的。所以教學過程中教師不一定用同一種模式，同一種方法，一定非得讓學生看明圖意來理解知識，學懂知識，而是完全可以根據(jù)實際情況采用游戲、表演等實際活動將情景圖所提供的內容進一步動作化，情景化，使學生全身心地置身于真實的數(shù)學活動情境中，增加實際體驗，親身感受數(shù)學。這些作為教師在備課時都是不可忽視的。
例如教學“可能性”這一內容時，通過摸球、猜球等游戲活動的開展，學生對“一定”“可能”“不一定”等概念有了初步的感受后，師向學生提出了這樣一個問題：“老師口袋里有10塊奶糖和3塊水果糖，要想摸出水果糖的可能性大，怎么辦?”通過思考和與同伴的交流討論，學生很快得出“把奶糖數(shù)量減少”“把水果糖數(shù)量增加”等方法。教學中，這種具有挑戰(zhàn)性的問題對學生很具吸引力，他們都愿意通過自己的探索、嘗試、合作交流，想辦法找到問題的答案。
又例如，教學“筆算乘法”一課時，我隨意在學生們的課桌上借用了6盒水彩筆，將這些水彩筆整齊擺放于講臺后問學生：“同學們，這些水彩筆每盒有12支，你們能幫老師算出6盒一共有多少支嗎?試做一做，看你能想出幾種算法?！闭鎸嵉奈矬w，真實的數(shù)據(jù)，一下子吸引了學生，也激發(fā)了學生進一步探究的欲望。
這兩個教學片斷力求從情景出發(fā)，提出學生身邊的感興趣的數(shù)學問題，一下子激發(fā)了學生的學習興趣，產生了探究新知識的欲望，不但解決了問題，也讓學生感受到了數(shù)學與生活的聯(lián)系，體現(xiàn)了“數(shù)學源于生活”的新理念，這兩個教學片斷最大的亮點——用教材而不是教教材。我并沒有按教材提供的信息進行教學，而是換一種形式，大膽對教材進行加工、整理，通過精心設計，不僅可以解決本節(jié)課的所要解決的問題，還能使學生主動、扎實、達到意想不到的效果。
那么我們首先要樹立新的課程理念。理念是教學的指導思想，先進的課程理念來自于成功的教學實踐。新的課程理念要我們樹立“育人為本”的教育觀，“人才多樣化，人人能成才”的人才觀，“德智體美全面發(fā)展”的教育質量觀，“為學生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎”的教育價值觀。備課的改革，首先要求教師在思想觀念上必須有突破和創(chuàng)新，可以說，沒有教師教育思想上的一次重大轉變，就不會有整個備課內容方法上的突破。我們不僅要對學生今天的數(shù)學學習負責，更要對學生一生的發(fā)展和幸福負責。教師若真正確立了這樣的理念，就會在備課上關注學生，只有將以上這些理念熟記于心，教師在備課中才能給自己的課堂教學重新定位，才能使我們的課堂教學與時俱進。
其次是備教材，為學生提供豐富的學習資源。要給學生提供豐富的學習資源，首先教師要有資源，這些資源源于教師對教材的理解與挖掘。新課程改革以來，新教材給廣大教師提供了更為廣闊的創(chuàng)造空間，為教師的創(chuàng)造性教學提供機會。教師用書減少了以往對教材的詳細分析，取而代之的是對教師教學的一些建議。這樣一來，給一些缺乏經(jīng)驗的教師在備教材上增加了一定的難度。那么，該如何備教材呢?我認為，應從以下幾方面進行。
教學內容的廣度就是一節(jié)課傳輸給學生的信息量。一節(jié)課的信息量過大，知識點過多，學生難以接受；而一節(jié)課的信息量過小，知識點過少，則浪費時間，不利于調動學生學習的積極性。備教材時，教師要根據(jù)教材呈現(xiàn)的內容和學生的實際情況，合理地確定教學內容的廣度。同樣，一節(jié)課教學內容的深淺也要適中。內容太深，學生不能接受；內容太淺，又不利于學生的數(shù)學學習。
當一節(jié)課的教學內容有幾個知識點時，教師需要明確哪些是教學的重、難點，以免在教學時抓不住主要內容，而在次要的或者學生容易接受的內容上多花時間，以至影響了知識的理解和掌握，達不到預定的教學效果。因此，確定重點內容的意義在于從知識的內在聯(lián)系上著眼，去深究新舊知識的連接點，并認識其地位和作用。重點內容的確定不可能按照某種固定方法去套出來。重要的是掌握它的特征，并根據(jù)特征，從教材的全局到部分，再從部分到全局的分析研究中把它悟出來。一般地說，重點內容的主要特征一是應用廣泛，二是與以后學習的關系最直接、最密切。這就是通常所說的新知識的生長點或新舊知識的連接點。
教師要深入鉆研教材，充分挖掘蘊涵在數(shù)學知識中的數(shù)學思想。我們知道小學教材體系有兩條線索：第一條是數(shù)學知識，這是寫在教材上的明線；第二條是數(shù)學思想方法，這是教材編寫的指導思想。
數(shù)學學科它具有嚴謹?shù)倪壿嬓院涂茖W性，1就是1，2就是2，決不能含糊，新課標的誕生，新理念的指導作用，概念和公式開始淡化它的規(guī)范嚴格敘述，當然傳統(tǒng)的理念過分強調結果，造成學生死記硬背概念和公式。但是，我認為有些本質的東西在教學中決不能淡化，例如：教長方形和正方形特征時，一位教師順著學生生活經(jīng)驗教，正方形的四條邊都一樣，老師沒有過分強調，也沒給引導，在期末測試時，學生填空都是正方形的四條邊都一樣，結果都沒填正確。因此，備課時，我們還是要突出學科特點，注意數(shù)學的嚴謹與科學。
說實在的，這次自學給我創(chuàng)造了一個學習的機會?，F(xiàn)代的教育強化了學科的整合，要求教師做教育的研究者。這就要求我們教師必須學會合作，同伴互助，發(fā)揮團隊的力量，才可以把我們的教育搞好。事實也是如此，在自學時，每每思考之余，渾身就有一種說不出的力量，那就是為體現(xiàn)自己的人生價值而奮發(fā)努力！再次，通過自我學習，使我能夠取長補短，在書中、在講臺上我見識到了很多老教師的風采，也認識了不少優(yōu)秀的年輕教師，通過學習我了解了自身確實還有很多不足的地方，可以向他們學習、請教，對我自己也是一種成長的好方式。我會把學到的技能用于今后的教學當中。
從到卓越讀書報告篇五
《從優(yōu)秀到卓越》是美國著名商業(yè)暢銷書作家吉姆〃柯林斯的又一力作，它描繪了優(yōu)秀公司實現(xiàn)向卓越公司跨越的宏偉藍圖及實現(xiàn)途徑。作者對全球11家實現(xiàn)了從優(yōu)秀業(yè)績到卓越業(yè)績跨越的公司進行了深入分析和多方面比對，從多角度剖析實現(xiàn)這一跨越的內在機制。拋開作者關于企業(yè)如何實現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越的具體觀點，我首先對作者做調研的方法非常感興趣，我認為作者科學嚴肅的調研分析方法不僅在管理咨詢行業(yè)有效，對于工程調研同樣有效。作者調研路線總結起來如下：
一是：調研首先需要科學的篩選出研究對象。作者的研究團隊花了6個月的時間做“財務分析”研究，選定研究對象。選定條件異常苛刻：第一，其累積股票收益率在15年內相當于或低于市場平均水平，此后有一明顯的轉折點，在隨后的15年中其累積股票收益率至少是市場平均水平的3倍;第二，一個公司表現(xiàn)出的從優(yōu)秀到卓越的模式必須獨立于本行業(yè)，若整個行業(yè)都是如此，就放棄該公司;第三，保證根據(jù)附加標準作出選擇時不會帶入個人的偏見，任何可能給研究帶入個人偏見的選定條件都不予采納。作者花了6個月的時間、以如此之高的標準作一項研究的準備工作，態(tài)度之嚴謹令人佩服。磨刀不誤砍柴工。我們平時言必及執(zhí)行力，但是正向的執(zhí)行力，應該是把對的事情徹底地做好。
這些資料歸入戰(zhàn)略、技術、領導等類別。
原有的觀點，構建一個理念框架，看它能否承載住事實的重量，一直。
到所有的觀點都能融合匯集成一個前后貫通的理念框架?！弊髡叩倪@。
種方法尤其對從事規(guī)律探索性的研究工作尤為有效。
再來談談本書留給我印象最深刻的、對我啟發(fā)最大的幾個觀點，希望能夠與各位讀者共勉。
一是：卓越的企業(yè)領導人必然是品質高尚的人。書中將公司經(jīng)理。
人分為5級，分別是能力突出的個人、樂于奉獻的團隊成員，富有實。
力的經(jīng)理人、堅強有力的領導者和第5級經(jīng)理人。第5級經(jīng)理人是指。
具有謙遜品質和堅定意志的企業(yè)領導人，他們個個具有雄心壯志，永。
遠把企業(yè)的利益放在第一位，很少計較個人的得失，他們把對社會有。
建士大夫所追求的“修身養(yǎng)性齊家平國治天下”最高人生目標中，也。
強調了修身養(yǎng)性的重要意義。這是做人，特別是做一個卓越的人的基。
本原則。我們應該成為怎樣的領導者呢？如果真的想讓事業(yè)邁向“卓。
越”，就要以“第5級經(jīng)理人”的標準鞭策自己，加強學習，不僅僅。
在業(yè)務方面，更要在思想道德品質方面，培養(yǎng)謙遜、自信和堅定的內。
在品質，取得成績時朝窗外看，把成功歸于同事或他人；遇到挫折時。
看鏡內的自己，責備自己，勇于承擔責任。
是。任何一家卓越的企業(yè)，其具有決定性意義的成功不是市場，不是。
技術，不是競爭，也不是產品，而是尋找并留住優(yōu)秀的人才，就是所。
謂的“讓合適的人上車”，一定要把握合適的標準，寧缺勿濫。
三是：要敢于直面殘酷的現(xiàn)實。所謂“只要精神不滑坡，辦法總。
對現(xiàn)實的關鍵首先要誠實，領導層要多傾聽員工的意見，創(chuàng)造一個讓。
事實說話的氛圍；其次是保持堅定的信念，并積極的采取行動。
四是：做“刺猬”不做“狐貍”?！昂偂苯柚割^緒繁多，總是想。
著應該做哪些事但變化無常的人或企業(yè)，“刺猬”借指總是聚焦于自。
己最擅長的事的人或企業(yè)，他們具有一個簡單而清晰的理念。柯林斯。
發(fā)現(xiàn)，卓越企業(yè)都是刺猬型的。
五是：卓越的企業(yè)需要訓練有素的文化。實現(xiàn)跨越的公司建立了。
一貫制度，但他們也給予員工制度框架下的自由和責任。他們聘用嚴。
于自律無需管理的人，公司只需管理系統(tǒng)，而不需管理這些人。每個。
人都想成為最好的，但大多數(shù)組織缺乏紀律，不了解自己，不清楚自。
己的最大優(yōu)勢是什么，憑借什么把潛力變成現(xiàn)實。他們缺乏嚴格的訓。
練有素的文化規(guī)范自己。
六是：關于速度加速器。技術是發(fā)展動力的加速器，而不是創(chuàng)造者。合理地使用技術，技術就會成為動力的加速器而非創(chuàng)造者。實現(xiàn)跨越的公司從來不在轉變初期開拓新技術，原因很簡單——只有當你知道自己需要什么樣的技術時，你才能更好地應用技術。技術很重要，但技術本身永遠不是公司卓越或是衰落的主要原因。
七是：要深刻理解飛輪和厄運之輪?？铝炙沟难芯砍晒砻?，從優(yōu)秀到卓越公司的轉變是一個積累的過程，是一個循序漸進的過程，從優(yōu)秀到卓越的飛躍絕對不是一蹴而就的。卓越的公司不是靠一次決定性的行動、一個偉大的計劃、一個好運氣或靈光一閃而造就。相反，轉變的過程好像無休無止地推著巨輪朝一個方向前進，累積的動能愈來愈大，終于在轉折點有所突破，一躍而過。從這里我們也清晰我們要想改革我們的事業(yè)也不是一蹴而就，急于求成的，要不斷堅持的努力，不斷推動那個巨輪。
合自己的經(jīng)驗和實際情況,不斷體會和實踐“卓越”理念，這將有益于我們努力實現(xiàn)個人與企業(yè)共同發(fā)展跨越，共同促進國家電網(wǎng)公司保持基業(yè)長青并最終發(fā)展成為卓越公司。
從到卓越讀書報告篇六
各位領導、各位老師：
大家晚上好！古語有云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書中尋找到富貴和美女，但書中自有我們所需要的。剛才聽了幾位老師精彩的報告，感覺里面確實有許多自己所需要的，需要的就是最好的，我想我們讀書讀的就是一種需要。我讀的書并不多，給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書中自有你所需》?！栋嘀魅喂ぷ髀劇肺乙郧盀g覽過，寒假期間，我比較細致地讀了讀前125頁，摘抄了14頁的筆記，寫了18篇讀書體會，今天把我讀書的點滴體會向大家匯報一下。
魏書生老師在這本書的自序中的第一句話就是：“我屬于愿意當班主任的那類老師。我總覺得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧?！睆奈簳蠋煹慕嵌葋砜?，他是建議我們當班主任的。當班主任累、苦，但更充實。
讀這本書我有如下感受：
魏書生老師在書中說：“用黃金般寶貴的光陰，換來一大堆無用的指責埋怨，這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨環(huán)境太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少。”
我的體會就是：擺在我面前的環(huán)境我無法改變，但我可以改變我的心態(tài)，去適應環(huán)境。與其埋怨，不如改變心境，以一種淡定的心態(tài)、無論做什么事情都努力去做的心境去工作，就會感受到一種從容，一種滿足。與其一味地埋怨，不如嘗試一下改變，也許會是另一種境界。
魏書生老師在書中說：“面對同一件事，我們可以扮演多種角色……變換角度思考問題，選擇積極的角色進入生活，容易使人成為一個成功者?！?BR> 我的體會就是：“作為一名教師，我們要努力研究教育教學規(guī)律，探究高效課堂教學模式，努力讓自己的課堂被學生所喜歡，提高課堂效率，讓學生學到更多的學科知識，提升學生的學習能力和自己的教學能力，提高教學質量。
作為一名班主任，我們要關心學生的進步和成長，讓學生在學會學習的同時更要學會做人，要打造和諧團結的班集體，讓每一個學生盡可能地感受到班級的魅力所在，要讓學生分清假惡丑和真善美，明白一些為人處事的道理，懂得感恩，懂得回報，敢于承擔，努力付出。”
魏書生老師在書中說：“咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平就不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生較好的過程中提高的?！?BR> 我的體會就是：我們的責任是教書育人，不放棄每一名學生。做好學生的助手，幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實每一個人的內心深處都有兩個我，一個是真善美的自我，向往完美，追求優(yōu)秀，渴望進步；另一個是假惡丑的自我，虛偽自私，懶惰庸俗，貪小便宜。一個人怎樣才能算是進步？那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。
魏書生老師說了這樣一個故事：獨木橋上兩人相遇，誰也不肯相讓，不愿先退回來讓對方過去，于是兩人在橋中對立著，堅持著，都想當勝者，其實此時，他們已經(jīng)都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人；其次，他們都已失去了想要得到的東西——搶先過去的那段時間，并且不知已失去了幾倍于那段搶先過去的時間。
我的體會就是：海納百川有容乃大，如果我們有了寬容的心胸，多發(fā)現(xiàn)學習別人的長處，就不會斤斤計較，就不容易和別人產生矛盾，就會和領導、同事、學生和諧相處，心情就會舒暢，工作就會高效，生活就會愉悅。
魏書生老師談到自己成功的秘訣：“就只有一個，那就是：平時多搶挑重擔，少推卸責任；多干活，少閑著。這樣，體力就好，適應能力就強。
我們應該儲備能力，增強能力，而增強能力的有效途徑便是：多搶挑重擔，少推卸責任。即使不是為了明天，僅僅為了使我們今天活得有價值，活的少一點懊悔，多一分自豪，我們也應該多搶挑重擔，少推卸責任。”
我的體會是：是自己的責任一定要勇于承擔，必須要有承擔責任的勇氣，否則，推卸責任，只會為自己的失敗尋找借口?；羁傆腥烁桑亲约旱木鸵フJ真做好，否則沒法進步。做人做事都要做到問心無愧，面對自己的工作要努力做好，做人要做得坦蕩。
魏書生老師說“人在發(fā)脾氣、憤怒時，是智能較低下的時候，往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作，為了集體，也是為了學生，更是為了自己，必須控制自己的情緒，少發(fā)或不發(fā)脾氣?！?BR> 他對如何笑對人生也提出了自己的看法：
1.要多做實事。
2.對別人要一片好心，與人為善。
3.要看到自己的長處，特別要少想一些自己無法改變的弱點。
4.要看到自身的渺小。
5.對待人生的不幸要用笑來使它減半。
我的體會是：笑是最甜蜜的字眼，是最動人的表情。笑是人與人之間溝通的一劑良藥，即使是陌生人，也能化解彼此之間的尷尬；即使有矛盾，也能化解彼此的隔閡。在教育上，教師的笑對促進師生之間的溝通交流起著非常重要的作用，而且笑也是樂觀心態(tài)的一種體現(xiàn)。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑。
魏書生老師說：“我屬于愿意當教師的這一類人。這樣，我們這些愿意教書的便常常聚在一起，談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂趣，以激勵自己更踏實、更認真、更有效地做好本質工作?！?BR> 我的體會是：選擇了教師這份職業(yè)，我們就要尋找這份工作的樂趣。
1.我們收獲了各類人才，這是我們最大的幸福所在。
2.我們收獲了學生真摯的感情，這是我們努力工作的動力。
3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動成果，我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。
美國的學生品德守則對培養(yǎng)怎樣的學生從思想和道德方面提出了很有內涵的要求：
1.把自律作為動力，去做我們應該做的事，即使我們不愿意。
2.做到值得信賴。當我們說要做什么或不做什么時，別人能相信我們。
3.講真話，尤其是在講真話對自己不利的時候，更要這樣做。
4.在所有的問題上都要誠實。
5.當有人要我們做自己應拒絕做的事時，要頂?shù)米毫Α?BR> 6.用不侵犯他人權利的正當方法達到個人和集體的目的。
7.在與他人的交往中，做到謙恭有禮，包括認真傾聽別人的發(fā)言。
8.要像自己所希望收到的對待那樣對待別人。
9.認識到?jīng)]有一個人是生活在真空中的，那些看起來純粹是屬于個人范疇的行為，實際上常常會影響到自己周圍的人或影響到所處的集體。
10.牢記我們深處逆境時的表現(xiàn)就是對自己意志和是否成熟的最好考驗。
11.不論干什么都要干的出色。
魏書生在提到培養(yǎng)什么樣的學生時說：
1.充滿信心。即使失敗一千次，也堅信下一次的努力是走向成功。
2.意志堅強。遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮，不屈服，將此看作磨練自己的機會。
3.胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
4.能做實事，有潛心實干的精神。
魏書生老師說：“把腳踏在實實在在的'地上，一步步地前進，一點點地做實事。不要吊在空中做夢，不要用夢想來指導自己的言行。一個人的高明之處在于勇于承認自己的弱點，認清自己的位置，明確自己的奮斗目標和方向。”
我的體會是：無論面對什么樣的處境，不管我們有多少不足，我們“要有勇氣面對現(xiàn)實，人一旦企圖掩蓋自己的弱點便要付出一系列脫離實際的努力，進行一系列維護自己面子的浮夸，采取一系列不友好的言行對待提出忠告的朋友，結果會使自己的弱點越來越多，朋友越來越少，成為落后而又可憐的孤家寡人?！?BR> 很喜歡這本書里魏書生老師說的一句話：“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大?！?BR> 讀書就是學習，就是反思，就是進步，就是成長。
從到卓越讀書報告篇七
《從優(yōu)秀到卓越》是美國著名商業(yè)暢銷書作家吉姆〃柯林斯的又一力作，它描繪了優(yōu)秀公司實現(xiàn)向卓越公司跨越的宏偉藍圖及實現(xiàn)途徑。作者對全球11家實現(xiàn)了從優(yōu)秀業(yè)績到卓越業(yè)績跨越的公司進行了深入分析和多方面比對，從多角度剖析實現(xiàn)這一跨越的內在機制。
拋開作者關于企業(yè)如何實現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越的具體觀點，我首先對作者做調研的方法非常感興趣，我認為作者科學嚴肅的調研分析方法不僅在管理咨詢行業(yè)有效，對于工程調研同樣有效。作者調研路線總結起來如下：
一是：調研首先需要科學的篩選出研究對象。作者的研究團隊花了6個月的時間做“財務分析”研究，選定研究對象。選定條件異?？量蹋旱谝?，其累積股票收益率在15年內相當于或低于市場平均水平，此后有一明顯的轉折點，在隨后的15年中其累積股票收益率至少是市場平均水平的3倍;第二，一個公司表現(xiàn)出的從優(yōu)秀到卓越的模式必須獨立于本行業(yè)，若整個行業(yè)都是如此，就放棄該公司;第三，保證根據(jù)附加標準作出選擇時不會帶入個人的偏見，任何可能給研究帶入個人偏見的選定條件都不予采納。作者花了6個月的時間、以如此之高的標準作一項研究的準備工作，態(tài)度之嚴謹令人佩服。磨刀不誤砍柴工。我們平時言必及執(zhí)行力，但是正向的執(zhí)行力，應該是把對的事情徹底地做好。
二是：作者充分發(fā)揮了大規(guī)模研究團隊的優(yōu)勢，對大量資料的收集與系統(tǒng)的分類，保證了調研的全面性和系統(tǒng)性。作者整個團隊閱讀并系統(tǒng)整理了近6000篇文章，記錄了2000多頁的專訪內容，并將這些資料歸入戰(zhàn)略、技術、領導等類別。
三是：如何從千頭萬緒中提煉出明確理念的方法。對這個問題，作者采用的是“先得出一些觀點，再用數(shù)據(jù)對其進行檢驗，然后修改原有的觀點，構建一個理念框架，看它能否承載住事實的重量，一直到所有的觀點都能融合匯集成一個前后貫通的理念框架。”作者的這種方法尤其對從事規(guī)律探索性的研究工作尤為有效。
再來談談本書留給我印象最深刻的、對我啟發(fā)最大的幾個觀點，希望能夠與各位讀者共勉。
一是：卓越的企業(yè)領導人必然是品質高尚的人。書中將公司經(jīng)理人分為5級，分別是能力突出的個人、樂于奉獻的團隊成員，富有實力的經(jīng)理人、堅強有力的領導者和第5級經(jīng)理人。第5級經(jīng)理人是指具有謙遜品質和堅定意志的企業(yè)領導人，他們個個具有雄心壯志，永遠把企業(yè)的利益放在第一位，很少計較個人的得失，他們把對社會有所建樹、有所創(chuàng)造、有所貢獻作為人生的最大價值。這讓我感觸很深，因為能形成這種價值觀者首先必須具有高尚的思想修養(yǎng)，我國古代封建士大夫所追求的“修身養(yǎng)性齊家平國治天下”最高人生目標中，也強調了修身養(yǎng)性的重要意義。這是做人，特別是做一個卓越的人的基本原則。我們應該成為怎樣的領導者呢？如果真的想讓事業(yè)邁向“卓越”，就要以“第5級經(jīng)理人”的標準鞭策自己，加強學習，不僅僅在業(yè)務方面，更要在思想道德品質方面，培養(yǎng)謙遜、自信和堅定的內在品質，取得成績時朝窗外看，把成功歸于同事或他人；遇到挫折時看鏡內的自己，責備自己，勇于承擔責任。
二是：要優(yōu)先組建優(yōu)秀的管理團隊。書中作者闡述了一個新穎的觀念，那就是“先人后事”，即卓越公司的領導不是先決定做什么，而是設法得到合適的人才，強調人力不是最重要的財富，合適的人才是。任何一家卓越的企業(yè)，其具有決定性意義的成功不是市場，不是技術，不是競爭，也不是產品，而是尋找并留住優(yōu)秀的人才，就是所謂的“讓合適的人上車”，一定要把握合適的標準，寧缺勿濫。
三是：要敢于直面殘酷的現(xiàn)實。所謂“只要精神不滑坡，辦法總比困難多”。幾乎所有的卓越公司都通過“面對殘酷現(xiàn)實”為起點，但他們無一例外的勇于面對，保持堅定信念，從而走向成功之路。面對現(xiàn)實的關鍵首先要誠實，領導層要多傾聽員工的意見，創(chuàng)造一個讓事實說話的氛圍；其次是保持堅定的信念，并積極的采取行動。
四是：做“刺猬”不做“狐貍”?！昂偂苯柚割^緒繁多，總是想著應該做哪些事但變化無常的人或企業(yè)，“刺猬”借指總是聚焦于自己最擅長的事的人或企業(yè)，他們具有一個簡單而清晰的理念。柯林斯發(fā)現(xiàn)，卓越企業(yè)都是刺猬型的。
五是：卓越的企業(yè)需要訓練有素的文化。實現(xiàn)跨越的公司建立了一貫制度，但他們也給予員工制度框架下的自由和責任。他們聘用嚴于自律無需管理的人，公司只需管理系統(tǒng)，而不需管理這些人。每個人都想成為最好的，但大多數(shù)組織缺乏紀律，不了解自己，不清楚自己的最大優(yōu)勢是什么，憑借什么把潛力變成現(xiàn)實。他們缺乏嚴格的訓練有素的文化規(guī)范自己。
六是：關于速度加速器。技術是發(fā)展動力的加速器，而不是創(chuàng)造者。合理地使用技術，技術就會成為動力的加速器而非創(chuàng)造者。實現(xiàn)跨越的公司從來不在轉變初期開拓新技術，原因很簡單——只有當你知道自己需要什么樣的技術時，你才能更好地應用技術。技術很重要，但技術本身永遠不是公司卓越或是衰落的主要原因。
七是：要深刻理解飛輪和厄運之輪?？铝炙沟难芯砍晒砻鳎瑥膬?yōu)秀到卓越公司的轉變是一個積累的過程，是一個循序漸進的過程，從優(yōu)秀到卓越的飛躍絕對不是一蹴而就的。卓越的公司不是靠一次決定性的行動、一個偉大的計劃、一個好運氣或靈光一閃而造就。相反，轉變的過程好像無休無止地推著巨輪朝一個方向前進，累積的動能愈來愈大，終于在轉折點有所突破，一躍而過。從這里我們也清晰我們要想改革我們的事業(yè)也不是一蹴而就，急于求成的，要不斷堅持的努力，不斷推動那個巨輪。
對國家電網(wǎng)公司而言，正如該書作者所說的“公司從優(yōu)秀到卓越，跟從事的行業(yè)是否在潮流之中沒有關系，事實上，即使是一個從事傳統(tǒng)行業(yè)的企業(yè)，它也可能卓越”。當前國家電網(wǎng)公司秉承“努力超越、追求卓越”的企業(yè)精神，戰(zhàn)略性地提出深化“兩個轉變”，創(chuàng)建“世界一流電網(wǎng)、國際一流企業(yè)”的愿景，這正是在“從優(yōu)秀到卓越”的新征程上踏出的重要一步。作為國網(wǎng)公司的每一名員工干部，要準確認識和領會國網(wǎng)公司戰(zhàn)略思路的實質，自覺融入國網(wǎng)公司發(fā)展大局，要充分吸收借鑒管理大師們所總結的結論與規(guī)律，通過學習,結合自己的經(jīng)驗和實際情況,不斷體會和實踐“卓越”理念，這將有益于我們努力實現(xiàn)個人與企業(yè)共同發(fā)展跨越，共同促進國家電網(wǎng)公司保持基業(yè)長青并最終發(fā)展成為卓越公司。
從到卓越讀書報告篇八
眾所周知，《細節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結多年管理、咨詢工作的實踐經(jīng)驗，并借鑒國外企業(yè)管理的經(jīng)驗及大量怵目驚心的案例寫成的一部細節(jié)管理專著。汪先生是一個成功的營銷專家和企業(yè)管理者。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是舉了一個個實實在在的，或正面或反面的例子，講明了細節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營管理中的作用，讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書強調，不論做什么工作，都要重視小事、關注細節(jié)，揭示了“細中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了充滿競爭的今天，如何做好各項工作，關鍵在于是否抓住了一個“小”字。細節(jié)決定制度。
海爾總裁張瑞敏先生在比較中國公司員工與日本公司員工的認真精神時曾說:”如果讓一個日本員工每天擦桌子六次，日本員工會不折不扣地執(zhí)行，每天都會堅持擦六次.可是如果讓一個中國員工去做，那么他在第一天可能會擦六遍，第二天可能也會擦六遍，但到了第三天，可能就只會擦五次，四次，三次，到后來，就不了了之.”鑒于此，他提出，把簡單的事做好就是不簡單，偉大來自于平凡，往往一個單位每天做的事情，就是每天重復著所謂平凡的小事。偉大來自于平凡，往往一個企業(yè)每天需要做的事，就是每天重復著所謂平凡的小事。一個企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒有嚴格、認真的細節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實?！疤┥讲痪芗毴溃誓艹善涓?江海不擇細流，故能就其深?！彼?，大禮不辭小讓，細節(jié)決定成敗。
我覺得細節(jié)來自于用心。教師是世界上責任最重，最不能停止學習的職業(yè)。尤其是小學教師，你甚至無法完全地區(qū)分開教師和父母這樣的角色，因為孩子在校園里，教師就成了“全職的監(jiān)護人”，這份責任中有對孩子知識的傳遞，有思維的啟迪，有習慣的培養(yǎng)，也有生活的照顧，甚至還有對孩子進行情感上情緒上的處理。誰的橡皮丟了，誰揪了誰的小小辮子了，誰流鼻涕了，誰又哭了等等，小學教師就是要有足夠的耐心和細心去關愛孩子，當然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學習的興趣，同時還得用心觀察用心揣摩孩子的特點，用他們能夠接受喜歡接受的方式來組織教學，這樣才能實現(xiàn)讓孩子花更少的時間獲得更多的收獲?！笆郎蠠o難事，只怕有心人。”
作，就是生活，是成就大事不可缺少的基礎。在現(xiàn)實生活中，細節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，專業(yè)化程度越來越高，社會分工越來越細，也要求人們做事認真，精細，否則會影響整個社會體系的正常運轉。對一個單位來說也是如此，單位要成功，就必須把單位每個員工工做的每個細節(jié)有機地聯(lián)系，協(xié)調起來，形成一個統(tǒng)一的整體，才能使單位發(fā)展壯大。
在工作中我體會到認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作，你每天就會盡自己的能力求完美，而不久你周圍的每一個人也會從你這里感染到這種熱情。
看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事.這種人無法把工作當作一種樂趣，而只是當作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細節(jié)，注重細節(jié)的人，不僅認真對待工作，將小事做細，而且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。
的確，細節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予倫比的.你可能因為對它的注重而使你抓住很多的機會，從而體現(xiàn)了自身的價值，修復了自己的人生，完善了自己的品格.品味細節(jié)，從生活中的小事做起，你會更強大，因為成績與榮譽是一點一滴堆積起來的.沒有小的成功，哪來大的收獲.細節(jié)的文化底蘊與深刻含義往往是一般人難以把握的，相反，對細節(jié)有一定的認知，能用細節(jié)來塑造自己的人，是既聰明又成功的人.他們了解細節(jié)之美，能靈活運用細節(jié)給他們帶來的財富，從而使自己即使置身瓦礫之中，也能閃爍出耀眼的光茫.細節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點，但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事，認為自己高人一等，勝人一籌，從而忽視小節(jié)，結果不但沒有提升自己，反而更加失敗.因為他們不明白，浩瀚的大海是由一滴滴水融會而成，茂盛的森林是千百棵樹連接而成，驕人的戰(zhàn)績更是無數(shù)細小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細節(jié)，醞釀過程中的細節(jié)之美.只有這樣，你才會取得不斷的成功.
從到卓越讀書報告篇九
尊敬的各位領導、親愛的戰(zhàn)友們：
大家好！首先感謝各位領導給我這寶貴的時間，讓我有機會和大家交流一下讀書這個話題。我演講的題目是：《讓書香飄滿軍營，讓讀書充盈人生》。
說起讀書無人不知無人不曉，有說不完道不盡的道理，生活中有一種收獲讓人受益，那就是讀書的收獲，人生中有一種經(jīng)歷讓人難以忘懷，那就是讀書的過程。大家都說；書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，大凡學有所成者必是讀有所得。
猶太人家庭教育孩子會問這樣一個問題：“當房子被燒光，財產被搶光時，你帶什么東西逃跑？”對回答不出的孩子，母親會告訴他：“你要帶走的不是金錢也不是鉆石，而是智慧。”因為這一切都是智慧的產物。
有人說：一個不重視閱讀的學生，是一個沒有發(fā)展的學生；一個不重視閱讀的家庭，是一個平庸的家庭；一個不重視閱讀的民族，是一個沒有希望的民族”。那么，也可以說一支不重視讀書的部隊是一支不可能打贏現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的部隊。一個人的人文素養(yǎng)的優(yōu)劣、綜合素質的高低、個人能力的大小，很大程度上取決于讀書的多與少。
—1—。
書學習的重要性。對于一個軍人來說，不讀書的后果，甚至是會打敗仗的。
讀書可以提升人的品位、提升人的生活質量。無論怎樣化妝和打扮都無法改變老去的事實，唯有讀書能讓人永遠不老，能使生命之樹常青。人，要想有氣質，一定要讀書，讀書是最好的“精神化妝”。你穿再貴的衣服，買再高檔的化妝品，僅僅都是外在的修飾，經(jīng)過歲月的打磨，還是會像電影《手機》里說的那樣“產生審美疲勞”。一個人讀書讀多了，內心就豐富了，感覺社會、人生、周圍的一切是那么有意思、這么多姿多彩!跟著作者和主人公痛苦的時候，我哭過了，化作了一次沉甸甸的人生經(jīng)歷。看書看多了，你覺得自己不止活過一回，而是和書中的男男女女一起，活了上百回、上千回，甚至獲得生命的厚度和審美的愉悅，人生多帶勁兒啊!我常想：鞏利和冰心都75歲的時候，誰漂亮？答案是不言而喻的。有一條“知識折舊率”是這樣說的：一年不學習，自己知道；兩年不學習，同事知道；三年不學習，靈魂知道。確實，不學習，不思考，不實踐，就會落后，被時代淘汰。
“選擇了軍人職業(yè)，就是選擇了高尚，選擇了軍人就是把你的生命、你的智慧同祖國的命運捆綁在了一起。人是要有脊梁骨的，軍人是要有軍魂的，有了這種精神才會奮斗不息。奮斗過程中最為重要的是要提升自己，育人先育己，修身齊家，首先是修身。提升自己要有養(yǎng)料，要讀書！”
—2—。
一名現(xiàn)代軍人，知識和專業(yè)技能可以說是我們每名官兵的看家本領。如何才能讓自己不被時代的大潮淹沒，唯有時刻不放松對知識的渴望，以及對專業(yè)技能的追求，才能強化讀書的意識，抓住點滴時間提升自己。
軍人讀書還有一個目的就是為了應對職業(yè)上的挑戰(zhàn)。當今時代，知識經(jīng)濟已見端倪，知識更新日益加快。我們不要指望憑一張過時的舊船票登上今日經(jīng)濟大豐收的客船。軍人怎樣才能跟上飛速發(fā)展的時代的步伐？一個重要的途徑就是樹立終身學習的信念，把讀書學習做為自己生活的一部分。
有一句名言說：“栽種思想成就習慣，栽種習慣成就行為”。讀書是一門人生的藝術，因為讀書生命更光彩，因為讀書事業(yè)更出彩，因為讀書人生更精彩。親愛的戰(zhàn)友們；改革發(fā)展的接力棒傳到了我們手中，歷史責任已落到了我們肩上，在黨帶領下我們如何書寫新的歷史篇章？唯有不斷從書中汲取養(yǎng)分，做現(xiàn)代化的知識型軍人，才能完成時代賦予的歷史使命！
我的演講完畢，謝謝大家！
—3—。
從到卓越讀書報告篇十
最近讀了一遍美國人——吉姆?柯林斯寫的《從優(yōu)秀到卓越》，該書建立了一個追求卓越的框架，把那些經(jīng)得起時間考驗的原則描述的簡潔明了，讀后頗有感觸，深受啟發(fā)。
什么是卓越？
卓越是一種挑戰(zhàn)，永遠不會有終點的挑戰(zhàn)！就像我們無法給予成功一個準確的哲學定義一樣，卓越也是。吉姆?柯林斯這樣明確了卓越的狀態(tài)：“任何一個從優(yōu)秀到卓越的跨越都要時刻關注自己的發(fā)展軌跡，不斷追求更高的表現(xiàn)和更大的影響。無論你已經(jīng)取得了什么樣的成就，如果與自己可能達到的最佳狀態(tài)相比，你始終有不足。因此，對卓越的追求本身是個動態(tài)的過程，是沒有終點可言的。一旦你以為自己已經(jīng)非常卓越，那滑向平庸的過程也就開始了?！睆闹形易x到了三點：一是對待卓越的辯證法，滿招損，謙受益。月盈則虧。永不滿足是卓越的真諦。二是卓越不是因為你投入了多少，你付出了多少，而是看你是否取得了持續(xù)的成效，持續(xù)的進步。三是從優(yōu)秀到卓越有其內在機制和決定性因素，只要堅持，就能得到極大的改善。
達到卓越的第一步：訓練有素的人才。
第一條原則：要尋找或培養(yǎng)第5級領導人。作者把領導人分為五個層次。最高層次即第五級領導人都雄心勃勃，時刻以事業(yè)、組織和工作而不是他們個人為重，只要是事業(yè)需要，他們就會竭盡所能。他們既有謙虛的個性，又有十足的職業(yè)精神。就像杜魯門的說的“只要你不計功利，就能做成任何一件事”，當領導不計個人得失時，其必然能發(fā)揮出超人的能力。其實我們需要第五級領導人，也需要其他四個級別的領導人，也需要優(yōu)秀的員工，缺了誰，你不能成為卓越的團隊。
第二條原則：要先人后事。對于創(chuàng)建偉大組織的人而言，在決定駛向何方之前，首先需要找到合適的人才，把他們放到合適的位置上，并請不合適得人走開。他們總是先考慮“人”，再考慮“事”。金錢是一種商品，但人卻不是。如果缺乏資金，往往可以通過時間和人才來彌補，但如果缺乏合適的人，金錢卻是不能彌補的。把每一個人放到合適的崗位上，發(fā)揮每一個人的價值，才是最重要的?！瘪R云曾經(jīng)說“企業(yè)要消滅虧損，就必需建立一支能夠消滅虧損的團隊?！比魏谓M織要從優(yōu)秀到卓越，關鍵在人。由此想到了另一本書《新加坡之所以能》，人民行動黨選人用人的機制值得借鑒。目前政府的選人用人注重對干部實績的考察和工作的監(jiān)督，方向正確，相信會有更多的人走上合適的崗位。但機關用人的弊病卻一直無法改變，人員只進不出，不合適的人員不僅影響了工作，而且阻礙了合適人員的進入。
達到卓越的第二步：訓練有素的思想。
第三條原則：學會面對冷酷的現(xiàn)實。這里面有一個斯托克代爾悖論：不管你有多大的困難，都要始終堅信自己一定能夠也一定能會取得最終的成功。同時，對于現(xiàn)實生活中所有殘酷的方面，比如說你堅信能做成的事沒有成功，又要有冷靜面對的勇氣。通過作者的研究對比，發(fā)現(xiàn)所有實現(xiàn)跨越的公司，都是通過面對殘酷的現(xiàn)實為起點，從而走向成功之路的。如果首先不誠實的面對現(xiàn)實，就永遠不可能作出一系列正確的決定。不論你面對著怎樣的一個組織，怎樣的體制，怎樣的人員，就像是打牌，牌無法選擇，但怎樣打卻大不一樣。
第四條原則：堅持刺猬理論。卓越來自于一系列正確的決策，他們都應該與一個簡單、連續(xù)的理念（刺猬理念）相關。刺猬理念是一種恰當?shù)倪\行模式，他由三個環(huán)組成，包括你真正的追求是什么，你在哪方面能夠做得最好，以及什么是你的資源引擎。這三環(huán)好比三個圓，如果能在三環(huán)的重疊部分努力，把它轉變成一個簡單而明確的概念，用來指導你的人生選擇，你就得到一個屬于自己的刺猬理念。
達到卓越的第三步：訓練有素的行動。
第五條原則：培養(yǎng)訓練有素的文化。訓練有素的文化是創(chuàng)建卓越組織的基礎，就是要找到訓練有素的人，有這訓練有素的思想，執(zhí)行者訓練有素的行動，成員在責任的框架內享受自由。在這種文化背景下，人們承擔的不是工作，而是責任。
周接一周地進行下去，直到某個時點實現(xiàn)突破，并繼續(xù)努力下去。假如你的組織是一個飛輪的話，首先要讓他轉起來，也就是說，首先要把自己推到一個行動者的位置上，讓別人知道你在干什么，要知道，飛輪轉起來以后，每一周的成績都是在前面工作的基礎上積累起來的，當你的事業(yè)起步以后，你成為了一個相對的勝利者以后，你將會吸引更多的資源，建立起更大的組織。這就是飛輪效應，就是飛輪的魔力。成功會帶來支持和奉獻，帶來更大的成功——帶來更多的支持和奉獻，更大的成功——人們總是希望支持勝利者。不要因為事小而不愿意做，不要因為多付出了一些而斤斤計較，量變引起質變，收獲會在不經(jīng)意間來到面前。記得在松下幸之助的一本書中提到“縱使有一夜成名者，細細追究，也會發(fā)現(xiàn)他默默探索的痕跡”，不要寄希望于奇跡，腳踏實地，積累實績，總會看到彩虹。
達到卓越的第四步：創(chuàng)造持久的機制。
第七條原則：造鐘，而不是報時。真正卓越的組織將超越許多代領導人，而不是依靠于某個領袖、創(chuàng)見或者運動。卓越組織的領導人能夠起到推動變革的催化作用，但關鍵的還是機制。機制、氛圍、環(huán)境是最重要的。
第八條原則：保持核心價值，刺激日常革新。卓越的組織有著頑強的生命力，他們一方面有經(jīng)得起時間考驗的核心價值和追求，另一方面又能不斷革新進步，充滿實現(xiàn)遠大目標的激情，它能夠把組織的核心價值（永遠不會改變）與運行策略和文化（會因地制宜地進行改造）清晰的區(qū)分開。政府的核心價值就是為人民服務，如何為人民服務，人民需要怎樣的服務，不同時期具體的方式和內容會有不同，作為政府部門要深入百姓，了解社會，體察民情，與時俱進，進而更好的體現(xiàn)自身的核心價值。
從到卓越讀書報告篇十一
《從優(yōu)秀到卓越》是一本非常有名的管理學書籍，當我去搜索管理類書籍排行榜的時候，這本書的名字便赫然出現(xiàn)在我眼前，通過瀏覽內容簡介，我對這本書產生了興趣。
剛看完《從優(yōu)秀到卓越》的第一章，便激起了我的強烈共鳴，想起以前的老師對我們是說過，“你是一個優(yōu)秀的學生，老師希望你能更好，不斷進步，追求卓越”。當時我只覺得這是老師對我們的鼓勵，希望通過這樣的話語去激勵我們，其實，我并沒有理解“卓越”這一個詞的含義，而如今再讀到這本書就有了不一樣的感受。
本書是超級暢銷書《基業(yè)長青》的作者柯林斯的又一力作，它描繪了優(yōu)秀。
針對這一問題，柯林斯和他的研究小組歷時5年，閱讀并系統(tǒng)整理了6000篇文章，記錄了2000多頁的專訪內容，創(chuàng)建了3.84億字節(jié)的電腦數(shù)據(jù)，收集了28家公司過去50年，甚至更早的所有文章，進行了大范圍的定性和定量分析，得出了如何使公司從優(yōu)秀到卓越的令人驚異而振奮的答案?？铝炙拱l(fā)現(xiàn)，公司從優(yōu)秀到卓越，跟從事的行業(yè)是否在潮流之中沒有關系，事實上，即使是一個從事傳統(tǒng)行業(yè)的企業(yè)，即使它最初默默無聞，它也可能卓越?？铝炙固岢隽艘徽子^點，“只要采納并認真貫徹，幾乎所有的公司都能極大改善自己的經(jīng)營狀況，甚至可能成為卓越公司”。
柯林斯將這11家公司與那些實現(xiàn)跨越但并不能持久的公司和未能實現(xiàn)跨越的公司進行對照，分析實現(xiàn)這一跨越的內在機制。因為從優(yōu)秀到卓越的答案“不受時間、地域的限制，普遍適用于任何機構。”作者具體圍繞訓練有素的人、訓練有素的思想、訓練有素的行為三方面展開分析。他并沒有當事人的理性來看待這件事情，而是以數(shù)據(jù)事實說話?？铝炙篂槲覀儞荛_迷霧：那些業(yè)績卓越的公司之所以卓越，并不是因為“他們比常人更聰明、更有魅力、更有創(chuàng)作力和更高深的思想”，他們也“并不是比我們更善于想出好點子”。卓越公司的基因或許在任何一個一般的企業(yè)身上都可能出現(xiàn)過，所不同的是，卓越的企業(yè)能把這些理念和原則堅持地更加徹底。自從工業(yè)社會以來，追求卓越就成為了每一位企業(yè)家的夢想，而卓越的企業(yè)也必然就是大家效仿和追捧的對象。
作者根據(jù)大量事實列舉了一個公司走向卓越的所需要的五種特質。第一，是先人后事，如果一個公司想走向卓越，必須要有“合適的人在車上”，“合適的人”是指有核心價值觀和目標的群體，在5級經(jīng)理的帶領下形成巨大的合力，推動“飛輪”前進。第二，具有敢于直面殘酷現(xiàn)實的勇氣和決心。卓越的企業(yè)在其不斷發(fā)展強大的過程中也不可能是一帆風順收到，也會面臨很多的困境。而當困難出現(xiàn)時，要有足夠的信心和勇氣去面對殘酷的現(xiàn)實，制定正確的策略，同時要保持一定會成功的堅定信念，不論困難多大，現(xiàn)狀多么困窘，永不言敗。第三，要建立“刺猬理論”。所謂的刺猬理念，就是不斷觀察外部環(huán)境，感悟自身真正需求和潛能，基于這些感悟來確定真正符合公司發(fā)展的目標和戰(zhàn)略，然后集中所有力量去實現(xiàn)這個目標。第四，建立一種文化，一種訓練有素的企業(yè)文化。這種訓練有素的企業(yè)文化是雙重性的，一方面是一種規(guī)范而公平的制度；另一方面，在此制度框架下，賦予足夠的自由、責任以及創(chuàng)新。訓練有素的文化不同于無休止的強制和壓迫員工。前者是充滿省勁活力而且循序漸進的，后者是被桎梏和枷鎖束縛住的，企業(yè)是如同死水一般的。第五，企業(yè)需要應用合理的技術來加速企業(yè)的進程和發(fā)展變革。很關鍵的一點，技術不是一個公司走向卓越的關鍵，而是一種加速器。合理的使用先進技術，實現(xiàn)企業(yè)“從爬行到行走到奔跑”，推動公司向卓越邁進的步伐。卓越的公司，主動選擇應用先進技術為自己服務，從蒸蒸日上到走向輝煌。而平庸的公司，源于對技術落后的恐懼，而被動且盲目的濫用技術落后的恐懼，而被動且盲目的濫用技術，從而徘徊不前。當一個企業(yè)具有這五個特征時，那么企業(yè)的飛輪就會旋轉起來，并不斷積累動力和能量，愈發(fā)的有自信，就能夠沖破瓶頸，跨越困難和險阻，當飛輪越轉越快，最終實現(xiàn)偉大的跨越。
“從優(yōu)秀到卓越”，這是一個漫長的過程，不是一蹴而就的，冰凍三尺非一日之寒，對人，對企業(yè)都是如此，一個企業(yè)從默默無聞逐漸優(yōu)秀，再從優(yōu)秀走向卓越，無一不是經(jīng)過了長時間的積累，再有了充分準備的情況下變革，從量變轉化為質變?！芭_上一分鐘，臺下十年功”。沒有對所從事的事業(yè)的不斷學習、創(chuàng)新、積淀的過程，就不可能在別人的眼中綻放出耀眼的光芒，都不可能創(chuàng)造出奇跡。這也是生活經(jīng)歷告訴我們的：任何我們所見的美好的瞬間，背后都包含了艱辛的磨煉和艱難的過程。
作者在書中強調企業(yè)文化對實現(xiàn)卓越的重要作用，現(xiàn)如今不論企業(yè)大小無一不重視企業(yè)文化。在我看來，企業(yè)文化是表面是企業(yè)的外在的規(guī)則制度，而內在則是企業(yè)內部的形成的處事的原則和價值觀，企業(yè)文化是從董事長到一般員工都共同遵循的處事理念和原則。用最簡單的話來說，就是什么應該做，而什么不能做。
要建立良好的企業(yè)文化，首先，企業(yè)的領導層必須要確立好目標，建立和傳播一種對企業(yè)發(fā)展有利的價值觀。一個企業(yè)的企業(yè)文化和最高層領導者的價值觀是息息相關的。原因很簡單，因為企業(yè)的目標和戰(zhàn)略都是由領導者來制定的，而企業(yè)的目標又是由最基層的員工也就是操作者來實現(xiàn)的。有句老話說得好，上梁不正下梁歪，所以，只有當企業(yè)的領導將理念一級一級傳下去，才能上下公司形成合力，已確保目標更好的實現(xiàn)。
其次，我覺得有必要重視與領導層價值觀相同。因為在企業(yè)建立之初，企業(yè)文化尚未形成，企業(yè)員工良莠不齊，將一些員工無故辭退也是不現(xiàn)實的。所以，我們可以通過重用訓練有素的員工，去鼓勵這種行為，這樣其他員工就會以被重用的員工為榜樣，在企業(yè)里形成一種良好的氣氛，感染積極向上的人，然價值觀相悖的人自覺離開。
最后，需要去提煉訓練有素的思想，并將其轉化為精華的文字，越來越多訓練有素的員工出現(xiàn)后，企業(yè)的文化也如同一根繩子，越擰越粗，將公司上下捆綁在一起，形成一個艱苦不催的集體。當有更多新鮮血液流入公司時，他們也會被這種精神感染，自覺的加入其中，公司便會更加強大。
這本書有一點很有意思，關于維護核心意識的同時，不斷改變策略和方法這一點。剛開始，我是很疑惑的，后來我便完全明白了，甚至打消了我剛讀這本書的憂慮。核心絕對不可以更改，就如果公司確立的目標要堅定不移的守護一樣，但是更改策略一樣也很必要，現(xiàn)在社會高速發(fā)展，日新月異，只有改變才可以順應現(xiàn)實，更重要的是改變策略的目的不是為了改變而改變，而是為了守護核心，得到更好的發(fā)展。
正如作者所說：本書可以不被看成是一本關于企業(yè)管理的著作，而是一本用企業(yè)管理素材討論從優(yōu)秀到卓越永恒規(guī)律的創(chuàng)新實踐。
企業(yè)從優(yōu)秀到卓越，就必須走一條健康的、持續(xù)發(fā)展的道路。效益是企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展的基礎。其實，這本書讓我們明白企業(yè)如何更加成功，保持輝煌，而走向成功的路也很難，對企業(yè)對我們都一樣，腳踏實地，勇面困難，堅定不移！
從到卓越讀書報告篇十二
莎士比亞曾說：書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應時代的發(fā)展通過各種的渠道來充實自己，而讀書是最好的方法之一。本學期，我按照自己的讀書計劃，認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》兩本書，收獲很大。
讀書讓我明白了那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的。我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們或許很有希望。要用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢，我總結了以下幾點：
自信對一個人一生的發(fā)展是非常重要的。無論是在智力、體力還是在做事的能力上，自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時期，一個人如果缺乏自信心，就會缺乏探索事物的主動性、積極性，其能力就會受到限制，就會覺得生活暗淡無光。
對待玫瑰花上顫動欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學生，只有尊重學生的人格，顧及學生的自尊心，學生才能信任老師。
對于那些學習差、紀律松懈、思想落后的學生教師沒有歧視他們，而給予更多的愛。使他們時刻感到集體的溫暖，老師的關懷，消除失落感，使他們充滿信心、滿懷激情，奮發(fā)向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進學生的內心世界，用無私的愛心溫暖冰凍的心靈，會讓他們實現(xiàn)自身的價值。
讀書讓我們不斷增長職業(yè)智慧，讓我們的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲；能從最接近學生現(xiàn)在的起點，帶領他們走到離自己最遠的終點；能最大程度地閑下來，而學生最大程度地忙起來；能最大限度地要求每一個學生，也最大限度地尊重每一個學生；他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中，并使學生的心靈飛翔起來；他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關注“跑道”的設置，而更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
讀書讓我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
讀書，使我對工作、對生活都充滿了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿激情。一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。每天讀書一小時，我還要持之以恒，相信它會為我?guī)碡S盈的人生！
從到卓越讀書報告篇十三
《三國演義》是一部著名的歷史小說。它屬于中國古代四大名著之一。
這本書的背景是東漢末年。它從太監(jiān)起義和黃巾起義開始，講述了在動蕩的年代，父子三人如何爭奪天下的故事。俗話說，英雄出亂世?！度龂萘x》使英雄出現(xiàn)在我的心中。勇敢，霸道，野心勃勃，孫素，忠誠的曹紅，強壯的老人。想象一下衛(wèi)國和衛(wèi)國的巨大悲劇，守衛(wèi)著村門，長橋上漫長而激烈的戰(zhàn)斗，火和五元錢的幸福。三國時代是英雄的時代。我想就以下幾個重要的數(shù)字談談我的看法：
他說。他從小就崇拜耶穌。也許他有太多的軍事天賦。也許他太迷人了。他為統(tǒng)一亂世做出了巨大貢獻，并通過田制解決了大多數(shù)人的溫飽問題。董卓被暗殺后，他沒能開創(chuàng)自己的事業(yè)。他白手起家，董卓、陶潛、伐林、張繡、錘擊、袁叔、袁紹，甚至從西鐵軍手中救出了韓顯，統(tǒng)一了大半個中國。有許多缺點。他殺了韋大師和他的長子，他的侄子，因為有好女人。為了報仇，他殺害了許多無辜的平民。但畢竟，他是如此的悲傷?！鞍坠窃谝埃Ю餆o雞叫”是亂世的寫照。他有結束動蕩時代的決心，有世界和平的遠見。這就足夠了。他充分利用他的權力來贏得人民的心。他扮演了皇帝在世界上的角色，他的'氣質成就了他的霸權。
他說。小說中的善良太多了，簡直是虛偽。當我想到它，我想到關于他的兩個著名的詞：“借用別人”，“兄弟就像手和腳，妻子就像衣服”。他是我討厭的主要角色之一，但我不得不佩服他的韌性。他和張這樣的兄弟關系很好。他可以有失敗的勇氣和不斷的戰(zhàn)斗。他雖多次落水，但從未放棄稱霸世界的決心。他的眼淚的力量不小，“劉備的山都哭了?！?BR> 從到卓越讀書報告篇十四
語文學習，得法于課內，得益于課外。課外閱讀是課內閱讀的延伸和補充。每天拿出一定的時間讀一會兒好書，不僅可以開闊眼界，增長知識，啟迪思維，還可以塑造良好的精神氣質。
從我所整理的調查問卷數(shù)據(jù)表可以看出有一半的人在課外閱讀偶爾，趣味性閱讀的時間有大部分人不到30分鐘，只有一個人是在30至60分鐘之間。一年閱讀量只有一個人超過8的以上，一年看3—5本和6—8本的各有兩人，1—2本的有一人。在情況比較相符的表中，可以看出超過半數(shù)的人，喜歡看課外書課，只喜歡看好看的書和喜歡與別人談讀書話題的各有一半。應自己想看而看書的那一個表中，可以看出大部分人喜歡看漫畫書。從讀書習慣的表中可以看出努力記住關鍵人物情節(jié)，不會的內容查資料弄清楚和發(fā)揮想象在腦海中再現(xiàn)書中情景的各有4人，一個專門的筆記本摘錄的，只有一人。從上面的描述中有很多人的閱讀習慣不是很好，如：一年的閱讀量不多，愛看漫畫書。
我意識到我自己的閱讀習慣不好，于是我給我自己制定了一些閱讀習慣：
1、每天抽出一定的'時間看書，例如養(yǎng)成在早餐或午餐時閱讀，在睡覺前閱讀，那哪怕每次只讀15分鐘，累計起來就有了45分鐘。2、隨身攜帶書籍，無論走到哪兒都可以帶上。
3、找一個安靜的地方遠離電視，以及喧鬧的家人、朋友，拿本書好好坐在椅子上，不知不覺就能讀很久。
4、隨手做些圈點勾畫，找一個專門的本子積累摘抄。
5、讀一本書，要做到回讀，理解其中蘊含的道理，不能無囫圇吞棗，亂讀一通。
蘇軾詩云：“腹有詩書氣自華”，莎士比亞說：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！鄙倌暾阶x書時，讓我們一起想辦法激發(fā)閱讀興趣，養(yǎng)成閱讀習慣，營造一個良好的讀書環(huán)境吧！
從到卓越讀書報告篇十五
寒假期間，學校給我們推薦了兩本書，一本是《杜拉拉升職記》，一本是《第五項修煉》，由于個人比較喜歡記敘類的東西，一看書名，就明白第一本講的是一個故事，所以我就先讀了《杜拉拉升職記》這本書，所以下頭我先來說說我看完《杜拉拉升職記》的感受吧：
《杜拉拉升職記》講述的是：二十出頭的杜拉拉一個柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過程，她初進公司，先是忠心耿耿地傻干，之后發(fā)現(xiàn)干了很多活兒，可上司就是不待見，她是一個善于思考的人，她在在復雜的多重關系中摸索，并不斷的進行自我調整，最終掌握了職場生存規(guī)律，她憑著自我聰慧的頭腦，和對工作的韌勁，最終她成功了！套用下書中的話：“youdeserveit！”
不得不承認這本書是一本好書，雖然我們剛上大一，但在短短的三年后我們也將應對這樣的問題，杜拉拉的經(jīng)歷讓我們更早的了解到了職場中廠面臨的問題，也教會了我們不少的解決與生存之道，我從這本書中得到的最大啟示有兩點：一是“改變”，二是“思考”。對于以后我們剛剛踏出校門的時候，每個人都會懷揣各種各樣的夢想，然而當你真正步入一個公司，處于一個職位的時候，你可能會發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)實與自我所想象的情景是不一樣的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會順流而下，然而時間和實踐證明往往后者會走的更遠、更好、更順利，而前者多會在抱怨中生活。所以，當你發(fā)現(xiàn)自我不適應當前環(huán)境的時候，我覺得其實改變自我比起改變環(huán)境更容易一些，也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都能夠應對自如，因為你本身就在改變。而另一方面，對于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會出現(xiàn)各種各樣的問題，而對于這些問題，我們還應具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更簡便、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會的大學生，我們也很快將要走出學校，踏上社會，有屬于自我的一份工作。想要在自我的工作崗位上有所作為，我認為向杜拉拉學習是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
下頭是《第五項修煉》，一聽名字就明白它應當是一本很專業(yè)的書，所以當我讀完第一遍的時候，完全不知所云，我只好靜下心來仔細的讀了第二遍，強迫自我以讀小說的態(tài)度來讀，最終皇天不負苦心人，我感覺有點懂了，所以我就簡單的說說自我對這本書的理解吧：
作者的觀點是要我們去發(fā)展學習型的團隊合作，五項修煉包括：自我超越、改善心智模式、建立共同夢想、團體學習、系統(tǒng)思考。
1、自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，并客觀的觀察現(xiàn)實。
我認為能夠實現(xiàn)自我超越的人，是一個自身素質及本事都極強的人，他們能有效利用客觀條件實現(xiàn)自我內心深處的愿望，并不斷的提高完善自我。
2、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們如何了解這個世界，以及如何采取行動的許多假設、成見，或甚至圖象、印象。
我認為改善心智模式這點在團隊合作中十分重要，心智模式，通俗來講，就是自我的內心想法，在團隊合作中，不要什么都是“我以為，我認為”，以自我為中心，應當常與伙伴共同自我的意見，使整個團隊想法一致，這樣整個團隊才有凝聚力。
3、建立共同夢想。如果團隊擁有共同的夢想，那么，團隊中的每個人都會為了這個共同的夢想而努力。
這點和上一點有相通之處，就是大家要有共同目標，勁往一處使。
4、團隊學習。以往有過這樣一個試驗：在一個團隊中，大家都認真參與，每個人智商都在一百二十以上，而團體的智商卻僅有六十，這是為什么呢？團隊學習的修練即在處理這種困境。團隊學習的修練從“深度探討”開始，深度探討是一個團隊的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的本事。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當中，每個人都能獲得超過自我思想數(shù)倍的思想。思想是能夠傳遞的，不一樣方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗的真正含義。
5、全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng)，也都受到細微且息息相關的行動所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。
我們不是單純的個人，我們生活在團體中，團隊中，做什么事時，我們要以全局利益為重，必要時應犧牲個人利益。
這本書需要我們在生活與學習中不斷地理解并加以運用，建立學習型組織，使我們所在的團隊更加強大。
這兩本書使我的寒假充實而有意義，《杜拉拉升職記》教會了我勤奮與思考，《第五項修煉》讓我明白了團隊合作中的法則。
從到卓越讀書報告篇十六
書，像慈母一樣哺育著我們；書，像細雨一樣滋養(yǎng)著我們；書，像一位良師教導著我們。它滋潤我們的心田，凈化著我們的心靈，修養(yǎng)著我們的身心。書是個寶貝，我們應該多讀書，“書籍是人類進步的階梯”。高爾基就愛讀書，“一日無書，百事荒蕪”。都是名人讀書的名言名句，再看看自己，一天最多也就一個多小時的閱讀時間，平時才30分鐘左右，閱讀量還遠遠跟不上，必須加強閱讀。
當然，詩詞也不能少，今天活動中滲透了這方面的知識，如“飛花令”“擊鼓傳花”等，這也讓我收獲頗豐，積累了許多詩詞。
讀書光多還不夠，還要注重質量，要有科學的讀書方法，今天的活動中有關于分享讀書方法的，統(tǒng)計表有涉及到這一方面。通過對比，我發(fā)現(xiàn)我為什么讀的書不少，可讀書的效果不佳。
1、讀書時遇到的好詞佳句沒有進行積累。
2、遇到讀不明白的，讀不懂的也沒有想方設法弄明白，借助工具書等解決。
3、讀書時囫圇吞棗，不細讀。
4、只讀自己感興趣的，不喜歡的走馬觀花。但通過大家的分享，我學到了很多讀書方法。
“讀書破萬卷，下筆如有神”多讀書，讀好書。通過調查，大家讀書的時間少，有些同學只是偶爾讀讀，或者為了完成任務而讀，目的性強，沒有自發(fā)的去讀書，效果達不到最佳。再者，每次讀書時間短，大多數(shù)同學每次讀書也就10—20分鐘，其實時間都不多。
大多數(shù)同學讀書都只讀自己喜歡感興趣的書目，不感興趣的不讀，因此知識面很狹窄，我們要拓寬閱讀面，多方涉獵。其次，很多同學喜歡漫畫，但我認為那種數(shù)目應該少讀。多讀一些有營養(yǎng)的書籍。這次活動雖然結束了，但讀書之事遠遠沒有結束，讓書伴隨我們一生，讓讀書成為我們自己的一種習慣。
從到卓越讀書報告篇十七
此次，我在“少年正是讀書時”的綜合性實踐活動中收獲頗多，不僅學到了許多讀書方法，還認識到自己與別人在讀書方面存在的差距。
以前我讀書總是囫圇吞棗，只圖把書讀完，盡管讀書讀的很快，但并沒有什么收獲和效果，一本書讀完也就只記得書名和作者，而且我并不知道原因。我雖然非常喜歡語文這門學科和閱讀，覺得這是一個放松的過程，很令人享受的一件事，但是因為沒有正確的閱讀方法，又令我很苦惱，因為我感覺我看的書，別人也在看，別人看完什么都記得，而我大腦卻是一片空白。
直到今天參加完活動，我才明白：我們看書要從自己喜歡的入手，從自己感興趣的開始，自己喜歡就一定會深入探究，好像有一股打破沙鍋問到底的勁，必定不會囫圇吞棗，一定會細嚼慢咽。今天我還學到了一個買書的小技巧，我們買書的時候可以先看簡介，主要內容還可以再看看目錄，看看是否吸引到自己，自己是否感興趣？如果聽到別人推薦某本書就去購買，買之后才發(fā)現(xiàn)自己不喜歡，于是就放在家中翻都不翻，那買了也是無濟于事。
同學們分享的許多讀書小技巧也讓我受益良多。比如說：
3、如果是自己的書還可以適當做一些批注，進行圈點勾畫；
4、讀書必須眼到、口到、心到，只有這樣才會有更多收獲。
今天的講故事環(huán)節(jié)也令我受益匪淺，許多同學都講了自己收集的有關讀書的故事。魯迅，賣獎章買書買紅辣椒，讀書讀困了就吃一點提神；侯寶林抄書，用手抄了一部十萬多字的書。還有許多故事都講述了一些名人讀書對書的熱忱，大概也是想呼吁我們讀書，喚醒我們心中對讀書的熱愛。向他們學習，不說能夠做到他們那種程度，能夠做到他們的一半就相當厲害了。
古詩詞飛花令環(huán)節(jié)，既讓我們玩得開心，又學到了知識。大家積極參加，充滿了對勝利的渴望。在這個過程中，讓我們也發(fā)現(xiàn)自己的不足，我們積累古詩，應該是積累在我們的大腦中，而不是積累在微薄的紙上。
故事名著分享會與擊鼓傳花，使我都有很大的收獲，看似不起眼，純屬娛樂的小游戲，其實都是對我們有幫助有益的。故事分享會，使我們積累了更多的知識，掌握了更多的方法。擊鼓傳花，接到的人朗誦古詩，看似很有趣，搞笑的事情，實際上鍛煉了我們的朗誦水平。
這次活動我們玩的很盡興，但也收獲了許多東西，沒想活動都給了我們不同的知識，大家都有收獲，不僅有收獲，還，歷練了我們。
根據(jù)本活動小組內的調查，所繪的統(tǒng)計圖表，從讀書情況來看，我讀書的時間很短不足，讀書時間不固定，沒有每天堅持閱讀，有時甚至不閱讀，只是偶爾閱讀，與小組內成員差距很大。
從趣味性閱讀的時間來看：我雖然閱讀時間比課外閱讀的時間長，并且每天都有堅持閱讀，小組內的有些成員比較還是不夠。
從每年讀書量來看：我讀書量非常的少，每年只有1—2本書，而小組內成員差不多都在5本以上。
從讀書的意愿1來看，我喜歡閱讀，但我只喜歡看自己喜歡的書，一般只看那些好玩的書，可以看的書，娛樂性都很強，都是一些小說漫畫，對語文學習好像并沒有什么太大的幫助，我都讀書的類型一般都像剛才所說的小說漫畫這一類，雖然也有很多人看這類型的書，但更多的人看一些歷史著作，文學作品，但我對這類并不太大感興趣起來感到很枯燥，現(xiàn)在想想看那么多書，好像并沒有什么收獲許多有用的知識。
從讀書的習慣來說，我好像并沒有什么好習慣，除了我會喜歡用一個本子摘錄佳詞好句，做一些批注之外，好像并不會像其他人一樣根據(jù)自己的生活經(jīng)驗來理解書中的內容。
人們常說讀書就是我們的精神食糧，直到現(xiàn)在我才知道自己的不足，讀書的重要，發(fā)現(xiàn)自己與別人的差異，也明確了接下來自己應該怎樣做。
課余時間，我應該每天堅持閱讀，而且應該多看一些有益的書。我讀書的范圍還是有點狹窄，漫畫書可以用來娛樂，用來適當?shù)姆潘尚那?，但還是應該以文學作品、歷史著作等有利于豐富我們的素養(yǎng)的書籍為主，還可以看一些雜志文刊。讀書時可以借助想象和自身經(jīng)驗等，也可以向別人多學習，求教一些讀書方法。有時候，我們會發(fā)現(xiàn)自己難以靜下心來看書，所以我們可以試著調整自己的心態(tài)。說起讀書方法我好像并沒有什么好的方法，但通過這次活動，我卻意外收獲了許多讀書方法，我們可以挑自己喜歡看的，看完書還可以與別人交流自己的心得體會，也可以嘗試更多類型的書目。
從現(xiàn)在開始，我每天讀書不少于一個小時，我會看一些有益于學習的歷史著作，文學作品，會適當?shù)臏p少趣味性閱讀的時間，用趣味性閱讀的時間來填補課外閱讀的時間，一定掌握更多的讀書方法，看書的方法也會越來越多。能夠知道自己讀書的目的，看了書能夠清楚的知道自己收獲了什么，發(fā)現(xiàn)文學作品歷史著作故事情節(jié)的精彩肯定也會越來越喜歡文學作品歷史著作，不僅僅最喜歡漫畫和小說，我一定還可以做的更好！
從到卓越讀書報告篇十八
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己老實的勞動，制造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。總算，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不了解是他磨破了多少雙鞋換來的?？墒敲\戲弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍舊不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感激和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感激;對祥子被凄慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的`面對困難，失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的全部人。
從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤慨的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子屢次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣?！板X會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。〞確實，祥子為了“生命〞來爭取錢，而“生命〞和“理想〞中他選擇了“生命〞，因為只有“生命〞才是窮人可以選擇的東西。
那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨……。