人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案大全(19篇)

字號(hào):

    教案應(yīng)該遵循教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn),確保教學(xué)內(nèi)容的全面性和準(zhǔn)確性。教案的編寫需要結(jié)合教學(xué)實(shí)際,注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力。以下是小編為大家整理的教案范文,希望對(duì)教師們的備課工作有所幫助。
    人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇一
    原文:。
    十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對(duì)曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信。”對(duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!?BR>    公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。
    既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?BR>    翻譯:。
    魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說:“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)者目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食這一類安身立命的東西,不敢獨(dú)自享有,一定把它分給別人。”曹劌回答說:“這些小恩惠不能遍及百姓,百姓是不會(huì)聽從您的?!濒斍f公說:“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品,我(從來)不敢虛報(bào)數(shù)目,一定按照承諾的去做。”曹劌說:“這只是小信用,未能讓神靈信服,神是不會(huì)保佑你的?!濒斍f公說:“大大小小的案件,即使不能件件都了解得清楚,但一定要處理得合情合理。”曹劌回答說:“這才盡了本職一類的事,可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”
    魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車,在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車,查看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。
    戰(zhàn)勝齊軍后,魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)O(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂,望見他們的旗子倒下了,所以決定追擊他們?!?BR>    人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇二
    (一)認(rèn)讀生字,能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。
    (二)積累一些常用的文言詞語的意義和用法,會(huì)翻譯課文。
    (三)能夠把握文章的主要觀點(diǎn),體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
    2課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    (一)活動(dòng)導(dǎo)引。
    課前預(yù)習(xí)。要求如下:
    1.讀準(zhǔn)音,在文中圈畫應(yīng)積累的生字并標(biāo)記讀音。
    2.讀順文,能夠準(zhǔn)確劃分句子內(nèi)部的停頓,流暢、清晰地朗讀課文。
    3.讀懂意,了解一些詞語的句中義,并能夠了解文章大意。
    導(dǎo)入新課:
    司馬遷在《刺客列傳》中記敘過曹劌的故事。曹劌即曹沫。
    曹沫者,魯人也,以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將,與齊戰(zhàn),三敗北。魯莊公懼,乃獻(xiàn)遂邑之地以和。猶復(fù)以為將。
    齊桓公許與魯會(huì)于柯而盟?;腹c莊公既盟于壇上,曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公,桓公左右莫敢動(dòng),而問曰:“子將何欲?”曹沫曰:“齊強(qiáng)魯弱,而大國(guó)侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境,君其圖之?!被腹嗽S盡歸魯之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下壇,北面就群臣之位,顏色不變,辭令如故?;腹?,欲倍其約。管仲曰:“不可,夫貪小利以自快,棄信于諸侯,失天下之授,不如與之?!庇谑腔腹烁铘斍值兀苣龖?zhàn)所亡地盡復(fù)于魯。
    (出示文言,教師講述故事大意)。
    曹劌,不但勇力過人,而且智慧亦有過人之處。
    (二)誦讀活動(dòng)。
    1.教師范讀課文。
    活動(dòng)策略:
    朗讀時(shí)語速稍慢些,突出句子內(nèi)的停頓,最大限度地便于學(xué)生理解課文。
    2.同桌或前后桌的兩位學(xué)生為一組,互相聽、讀,誦讀全文。
    誦讀要求與策略:
    能準(zhǔn)確、清晰地讀文,能指出其他學(xué)生朗讀中的失誤與不足。
    (三)讀文正音。
    1.學(xué)生端坐,師生齊聲朗讀。
    2.請(qǐng)學(xué)生認(rèn)讀下列詞語。
    曹劌又何間焉小信未孚下視其轍望其旗靡。
    (四)讀文欣賞。
    1.請(qǐng)學(xué)生自讀第1段,結(jié)合注釋,翻譯句子,了解大意。
    學(xué)生活動(dòng)要求:
    同桌或前后桌的兩位學(xué)生為一組,互相聽、譯。要能準(zhǔn)確、清晰地讀文;能指出對(duì)方朗讀、翻譯中的失誤與不足。
    2.明確段中重要詞語的解釋。
    齊師伐我:伐,征伐、攻打。史稱“春秋無義戰(zhàn)”,這是對(duì)統(tǒng)治者而言的',追究這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因,魯莊公也是不光彩的;但當(dāng)齊國(guó)大軍壓境,就魯國(guó)人民而言,奮起抵抗,反侵略的愛國(guó)意義就非常清楚了。
    曹劌請(qǐng)見:請(qǐng),請(qǐng)求,動(dòng)詞。見,拜見,動(dòng)詞。
    肉食者:周代禮制規(guī)定,天子食用牛;諸侯平時(shí)食用羊,朔日(每月初一)才能食用牛;大夫平時(shí)食用豬、犬,朔日才能食用羊。這是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下的必然結(jié)果。
    孟子說“七十者可以衣帛食肉”,可見當(dāng)時(shí),一般庶人很難吃到肉。
    所以,肉食者就指有官職的人,當(dāng)政的人。
    肉食者鄙:鄙,鄙陋,相當(dāng)于孤陋寡聞,這里指目光短淺。
    何以戰(zhàn):即“以何戰(zhàn)”,憑借什么作戰(zhàn)?以,介詞,憑,用,靠。
    犧牲玉帛:這是四種祭神的供品,都是名詞。牲,指牛、羊、豬。犧,指純色的牛、羊、豬。帛,指絲織品。
    神弗福也:福,賜福,保佑,動(dòng)詞。
    忠之屬也:這是忠于職守的一類事情。忠,竭力做好本分的事情。
    可以一戰(zhàn):就是“可/以之一戰(zhàn)”,可以憑借這個(gè)條件與敵人打一仗。
    3.了解第1段對(duì)話的層次并背誦。
    學(xué)生活動(dòng)策略:
    可以利用對(duì)話的形式,兩個(gè)學(xué)生為一組,逐層練習(xí)背誦。
    先試背,
    再齊背,還請(qǐng)學(xué)生有感情地背。
    4.小結(jié)第1段。
    (五)課堂小結(jié)。
    運(yùn)用對(duì)話的方法,圍繞著“遠(yuǎn)謀”這條貫穿全文的線索組材。曹劌的“遠(yuǎn)謀”表現(xiàn)在,他使魯莊公明白,戰(zhàn)爭(zhēng)的決勝條件是民心的向背。
    (六)課后作業(yè)。
    1.熟讀課文。
    2.背默第1段,熟記詞語的含義及特殊用法。
    (一)活動(dòng)導(dǎo)引。
    1.請(qǐng)學(xué)生提問并回答重點(diǎn)語句的含義。
    2.背誦第1段。
    (二)誦讀活動(dòng)。
    齊讀第2、3段。
    (三)交流活動(dòng)。
    1.請(qǐng)學(xué)生自讀第2、3段,結(jié)合注釋,翻譯句子。
    2.請(qǐng)學(xué)生明確字、詞語的含義。
    公與之乘:乘,乘一輛戰(zhàn)車。
    春秋時(shí)期,戰(zhàn)車是方形的,大約寬3米,駕上馬以后,全長(zhǎng)也有3米左右,就是說一輛戰(zhàn)車大約占9平方米的路面。
    車上有三個(gè)乘員。指揮戰(zhàn)車的指揮人員(主帥或?qū)ⅲ?,一個(gè)是右,也叫戎右,即車右,是保護(hù)指揮人員的;一個(gè)是御,也叫御戎,即御馬駕車的人。
    每輛戰(zhàn)車后一般跟有15名徒步的士兵。在主帥和各級(jí)將領(lǐng)的戰(zhàn)車上,插旗安鼓。主帥車上插旗兩面,一般將領(lǐng)車上只插一面,用以標(biāo)志主將和各級(jí)將領(lǐng)所在的位置。鼓是銅制的,主帥擊鼓,發(fā)出攻擊的命令,各級(jí)將領(lǐng)聞聲擊響各自車上的鼓。在戰(zhàn)鼓齊鳴的號(hào)令下,所有戰(zhàn)車一起沖上前去,所有的徒步士兵也一起沖上去。
    公將鼓之:鼓,擊鼓,動(dòng)詞。
    齊人三鼓:三鼓,擊了三次鼓,文言中數(shù)詞與名詞直接連用,翻譯時(shí)要將量詞補(bǔ)充出來。
    3.探討、交流第2、3段的內(nèi)容要點(diǎn)。
    教師輔助策略:
    同桌為一組,交流意見并將文中內(nèi)容進(jìn)行概括。
    4.齊讀第2、3段。
    5.背誦第2、3段。(出示背誦提示)。
    學(xué)生活動(dòng)策略:
    按照戰(zhàn)斗的進(jìn)程先試背,再齊背,然后請(qǐng)學(xué)生有感情地背。
    (四)提高升華。
    曹劌是個(gè)有遠(yuǎn)謀的人,在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中表現(xiàn)了他的戰(zhàn)略思想和指揮才能;他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利要取信于民,得到人民的擁護(hù),戰(zhàn)斗中要抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī),在“彼竭我盈”時(shí)反攻,在“轍亂”“旗靡”時(shí)追擊。這就是曹劌的戰(zhàn)術(shù),是著名的以少勝多的“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的取勝之道。
    但是,為什么作者要在戰(zhàn)前寫“其鄉(xiāng)人”對(duì)他的勸阻?
    學(xué)生活動(dòng)要求:
    沉思默想,調(diào)動(dòng)積累,學(xué)生間相互提示、補(bǔ)充、豐富。
    (五)小結(jié)全文。
    學(xué)生活動(dòng)要求:
    能夠概括本文主要內(nèi)容,理清每一段的層次。能夠把握文章的主要觀點(diǎn),體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
    教師輔助策略:
    以學(xué)生為主體,教師適時(shí)引導(dǎo)、及時(shí)評(píng)價(jià)。
    (六)課后作業(yè)。
    背默3、4兩段。
    曹劌論戰(zhàn)。
    伐……戰(zhàn)前,民心向背。
    戰(zhàn)……戰(zhàn)中,抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)。
    克……戰(zhàn)后,有勇有謀。
    人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇三
    這節(jié)課,我們一起走進(jìn)春秋,走進(jìn)古戰(zhàn)場(chǎng)。春秋初期,齊襄公政令無常,他的兩個(gè)弟弟公子糾和公子小白分別逃到魯國(guó)和莒國(guó),齊襄公被殺后,公子小白搶先回到齊國(guó)奪取王位,他就是后來赫赫有名的春秋五霸之一--------齊桓公。公子糾也在魯國(guó)軍隊(duì)的護(hù)送下,回國(guó)搶奪王位,但被齊桓公打敗。魯莊公十年,齊桓公借口魯國(guó)曾幫助過公子糾,舉兵攻魯,弱小的魯國(guó)在長(zhǎng)勺打敗了入侵的齊國(guó)。相傳魯國(guó)史官左丘明在《左傳》中解釋了《春秋》記載的這次著名的“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”。下面我們了解《左傳》。
    《左傳》是春秋時(shí)期根據(jù)魯國(guó)的歷史寫的編年體史書,是我國(guó)第一部編年體史書,傳說是魯國(guó)的史官左丘明所作。
    師:下面我們學(xué)習(xí)《左傳》中這篇解釋“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的《曹劌論戰(zhàn)》。
    1,指讀。
    2,師生合作朗讀。一男同學(xué)讀文章敘述性的語言,教師、女生和男生分別讀鄉(xiāng)人、曹劌和魯莊公的語言。
    大家朗讀得非常準(zhǔn)確。在朗讀過程中,我們一定發(fā)現(xiàn)有許多句子不會(huì)翻譯,下面結(jié)合課下注釋自己翻譯5分鐘。
    3、質(zhì)疑。
    4、檢查。
    (1)加點(diǎn)詞的古今義:
    又何間焉——參與;
    肉食者鄙——鄙陋。這里指目光短淺;
    犧牲玉帛——指豬牛羊等祭祀品;
    小大之獄——案件;
    (2)衣食所安——養(yǎng);小惠未徧——同“遍”,遍及、普遍;
    神弗福也——賜福、保佑。
    忠之屬也——盡力做好本分的事;可以一戰(zhàn)——可以憑借;
    公將鼓之——擊鼓;公將馳之——驅(qū)車(追趕);
    彼竭我盈——充滿,這里指士氣正旺盛;故克之——戰(zhàn)勝。
    倒裝句式:按照現(xiàn)代漢語的常式是主-謂-賓順序,但有的文言句有賓語前置、定語后置等情況,翻譯時(shí)要按現(xiàn)代漢語的順序。
    “何以戰(zhàn)?”戰(zhàn)于長(zhǎng)勺(倒裝)。
    (4)重點(diǎn)句子:
    肉食者謀,未能遠(yuǎn)謀。
    小信未孚,神弗福也。
    小大之獄,雖不能察,必以情。
    夫戰(zhàn),勇氣也,一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。
    5、快速背下以上詞句理解。
    6、通譯全文。
    同學(xué)們?cè)谟^時(shí),肯定有一些關(guān)于這兩個(gè)人物的問題,請(qǐng)大家互相思考討論。
    1、曹劌為什么僅憑魯莊公提出的第三個(gè)條件,就肯定能與齊軍作戰(zhàn)?
    2、曹劌為什么要等到“齊人三鼓”后才讓魯莊公擊鼓進(jìn)軍?
    1、魯莊公按照實(shí)情斷案,這是忠于職守,為民辦實(shí)事,能夠取得老百姓的信任和擁護(hù)。我認(rèn)為“取信于民”是治國(guó)的根本。
    (教師板書:戰(zhàn)前——取信于民政治遠(yuǎn)見。
    2、曹劌為什么要等到“齊人三鼓”后才讓魯莊公擊鼓進(jìn)軍?
    師:我們能不能從文中找出解釋的文字?
    (學(xué)生閱讀文章,從第三段中找到了對(duì)應(yīng)的解釋文字。)。
    曹劌抓住了“彼竭我贏”之時(shí)進(jìn)行進(jìn)攻,抓住“齊軍敗績(jī)”之時(shí)進(jìn)行追擊。
    抓住“轍亂旗靡”之時(shí)進(jìn)行追擊,因?yàn)楫?dāng)“齊軍敗績(jī)”時(shí),曹劌并未同意魯莊公開始追擊,可以看出曹劌謹(jǐn)慎小心,深謀遠(yuǎn)慮。
    曹劌深謀遠(yuǎn)慮還從哪些方面看得出來?
    從第四段曹劌分析勝利的原因看得出,長(zhǎng)勺之戰(zhàn)能以弱勝?gòu)?qiáng),不是偶然,而是必然,曹劌有勇有謀,成竹在胸,這體現(xiàn)了他的軍事才能。
    (教師板書:戰(zhàn)中——捕捉戰(zhàn)機(jī),戰(zhàn)后——分析勝因軍事才能)。
    師:我們能否用文中詞語來概括曹劌這個(gè)人物形象?
    學(xué)生快速閱讀,找到了“遠(yuǎn)謀”。教師板書“遠(yuǎn)謀”。
    細(xì)心的同學(xué)可以發(fā)現(xiàn),課文略寫戰(zhàn)爭(zhēng)的布置、戰(zhàn)場(chǎng)具體情況、勝利過程卻詳寫劌與莊公的對(duì)話也正是為了突出曹劌的遠(yuǎn)謀。
    魯莊公是個(gè)怎樣的人?
    戰(zhàn)前魯莊公不知道憑什么可以和齊國(guó)開戰(zhàn)?戰(zhàn)時(shí)又急躁草率,戰(zhàn)斗勝利了,還不知道取勝的原因。
    襯托了曹劌的遠(yuǎn)謀。
    我認(rèn)為魯莊公是位明君,雖然他不懂打仗,但他能廣開言路,虛心聽取曹劌的建議,不獨(dú)斷專行,戰(zhàn)后虛心向曹劌請(qǐng)教。
    師:是?。◆斍f公最大的優(yōu)點(diǎn)是善于用人,他能聽取一個(gè)普通百姓的建議,也是難能可貴的!
    “取信于民”是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的根本原因,“捕捉戰(zhàn)機(jī)”是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的直接原因。
    師:我們最后齊背全文,在洪亮的讀書聲中結(jié)束這堂課。
    人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇四
    一、忠實(shí)原文,把握重點(diǎn)。
    改寫此文,可以改寫整個(gè)故事,也可以改寫其中的一個(gè)片段,但一定要在準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上深入理解課文內(nèi)容,認(rèn)真分析重點(diǎn)要點(diǎn)、人物性格、事件的主要意義、作者的思想情感等問題,把握重點(diǎn)后再加以改寫。這是改寫獲得成功的前提。
    二、聯(lián)想想象,合理拓展。
    改寫時(shí)不必局限于課文本身而字字落實(shí),也不能固守原文簡(jiǎn)單地解說,抑或把原文拋在一邊,信馬由韁地另起爐灶。要在忠于原文的基礎(chǔ)上,張開思維的翅膀,借助聯(lián)想和想象對(duì)原文進(jìn)行合理拓展,比如適當(dāng)補(bǔ)充故事情節(jié),在情節(jié)中凸顯人物性格等。這是改寫獲得成功的關(guān)鍵。
    三、細(xì)膩描繪,凸顯個(gè)性。
    改寫時(shí)要注意恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語言、外貌、心理、動(dòng)作等描寫,尤其要善于運(yùn)用典型的細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物,這樣才會(huì)使人物性格更為突出,形象更為鮮明,思想感情更為豐富。比如曹劌與鄉(xiāng)人交談時(shí)的神情肯定與他和魯莊公交談時(shí)的神情不一樣,如果運(yùn)用生動(dòng)的文筆細(xì)膩描繪曹劌的神態(tài)和曹劌的遠(yuǎn)見卓識(shí),鄉(xiāng)人的目光短淺便凸顯出來了。當(dāng)然,也可以適當(dāng)?shù)厍度雽?duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的場(chǎng)面描寫,通過作戰(zhàn)場(chǎng)面來渲染烘托人物。這是改寫獲得成功的手段。
    慶功宴上的箴言。
    鑼鼓喧天,馬嘶陣陣!人們載歌載舞,祝賀王者之師凱旋!葡萄美酒夜光杯,慶功宴漸入佳境!魯莊公看著眼前醉人的景象,真是酒不醉人人自醉??!
    “各位王公大臣,各位將軍勇士們,下面有請(qǐng)曹劌先生為我們解密本次戰(zhàn)爭(zhēng)的奧妙!”如雷的歡呼聲中,曹劌彬彬有禮地站起來,人們的眼光齊刷刷地射向了他?!按舜螒?zhàn)爭(zhēng)勝利的秘訣,可用兩個(gè)字概括--‘勇氣’!”“啊,勇氣?”臺(tái)下傳來一片疑惑聲。“對(duì),各位一定清楚彼消我長(zhǎng)的。道理,敵人三鼓之后,我軍才一鼓出擊,正是很好地利用了它!”“妙哉,妙哉!”連莊公也在一旁大聲喝彩!我們的思緒也隨之飄到了幾天前的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
    激戰(zhàn)前的唇劍。
    “大王,齊軍進(jìn)犯,來勢(shì)兇猛,您肯定準(zhǔn)備得相當(dāng)充分了!”曹劌試探著問。
    “哈哈,常言道,‘養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí)’,各位王公大臣,黎民百姓的飲食起居,哪一樣不是我的情系所在?我與他們分享美味佳肴,賞賜貴重財(cái)物,這些也都分明彰顯著我的圣賢之舉!”
    “您的這種賞賜都發(fā)放得非常妥當(dāng)嗎?他們一定會(huì)服從您嗎?”曹劌進(jìn)一步追問。
    “我經(jīng)常祈求神靈的庇護(hù),向神靈懺悔,到時(shí)蒼天定會(huì)睜開法眼!”莊公毫不示弱地反駁道。
    “您這只是欲蓋彌彰!”曹劌一針見血地說道。
    “那……那……那我就心系百姓冷暖,和各位大臣忠于職守,為百姓營(yíng)造一個(gè)溫馨和睦的家園!”莊公最后無奈地說道。
    “好!善哉!大王勝券在握了!”曹劌激動(dòng)地說道。
    沙場(chǎng)上的決斷。
    雙方陣勢(shì)如強(qiáng)龍對(duì)惡虎!
    雙方將士都摩拳擦掌!
    咚咚咚,敵軍率先擂響戰(zhàn)鼓,聲震藍(lán)天。敵軍將士躍躍欲試,敵軍戰(zhàn)馬前蹄騰空而起,塵土飛揚(yáng)!莊公正要揮劍擊鼓,曹劌及時(shí)阻攔。咚咚咚,敵軍戰(zhàn)鼓已過三遍。敵軍將士這時(shí)已有所懈怠,兵器也紛紛放下?!按笸?,時(shí)機(jī)已到,擊鼓進(jìn)軍!”咚咚咚,魯軍擂響戰(zhàn)鼓,聲震藍(lán)天。魯軍將士手握兵刃,魯軍戰(zhàn)馬前蹄騰空而起,塵土飛揚(yáng)!強(qiáng)敵在瞬間灰飛煙滅!
    本文改寫得非常成功,不僅緊緊抓住了原文的中心,而且形式新穎。主要體現(xiàn)在:一是采用了小標(biāo)題的形式,讓人眼前一亮。三個(gè)小標(biāo)題“慶功宴上的箴言”“激戰(zhàn)前的唇劍”“沙場(chǎng)上的決斷”結(jié)構(gòu)整齊,概括精練,理清了文章的思路。二是倒敘手法的成功運(yùn)用。將慶功的場(chǎng)面放在文章開頭,設(shè)置懸念,吸引讀者,然后寫出戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備和經(jīng)過。另外,本文的語言富有特色。曹劌和魯莊公的語言非常富有個(gè)性化,戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫語言簡(jiǎn)潔,但扣人心弦。
    人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇五
    要求:
    1、重溫原文,把握曹劌等人物的特點(diǎn)。
    2、可以改寫整個(gè)故事,也可以改寫一個(gè)片斷。
    3、注意用學(xué)過的手法刻畫人物。
    4、要有合理的細(xì)節(jié)描寫。
    六、緊扣要點(diǎn)評(píng)改。
    作文完成了,你是否覺得意猶未盡?曹劌這位深謀遠(yuǎn)慮,運(yùn)籌帷幄的軍事家是否在你的筆下更栩栩如生?同學(xué)們可以先自我批閱,然后再相互間交換修改,我們的要求是:
    盡顯原作精神,材料適當(dāng)增刪;。
    細(xì)節(jié)描寫生動(dòng),人物形象突出;。
    謀篇布局合理,語言富有特色。
    圍繞這幾個(gè)方面修改后,我們可參照下面幾篇例文,在比較中提高。
    張思琦敖雪飛戴時(shí)敏。
    片斷一。
    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊魯諸候爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),齊國(guó)以強(qiáng)凌弱,于魯莊公十年的春天,向魯國(guó)發(fā)起進(jìn)攻。(話外音)。
    (樂聲響起。打出字幕,演員、導(dǎo)演等)。
    森森宮門內(nèi),魯莊公正焦急不安地踱來踱去。這時(shí),一人飛奔上前,道:“稟大王,宮外曹劌求見?!薄安灰??!鼻f公頭也不抬,匆匆揮了揮手?!八菫閼?zhàn)爭(zhēng)而來的。”“快快有請(qǐng)?!鼻f公急忙轉(zhuǎn)身,向?qū)m外望去。
    曹劌快步走進(jìn)去,(遠(yuǎn)鏡頭)他步伐堅(jiān)定,面色嚴(yán)肅。莊公滿意地笑了,(近鏡頭)匆匆迎上。親切地說:“咱們里面談。”曹劌抬手:“大王請(qǐng)?!?BR>    宮內(nèi),兩人密談。
    外景。馬蹄聲碎。人流滾滾直向長(zhǎng)勺。突然,馬蹄聲戛然而止,人馬停立于長(zhǎng)勺一片寬闊的平野上。原來就為數(shù)不多的魯軍更是顯得寥寥無幾,莊公與曹劌一同站在最前的一輛戰(zhàn)車上。遠(yuǎn)方是一塊略微突起的小山丘,廣闊的平野別無他人。魯軍知道,那塊小山丘后是令他們心驚膽戰(zhàn)的敵軍。那兒顯得格外陰森恐怖。風(fēng)從那兒刮過,帶來的不只是砂石,也似乎帶來了絲絲縷縷的硝煙味。
    片斷二。
    五彩的燈籠掛滿了大街小巷。迎接的百姓堵住了魯國(guó)城門。海邊,澎湃的浪花拍打著峭壁。郊野,閃爍的寒星點(diǎn)綴著長(zhǎng)空。
    一切都似乎特意安排過,一切都似乎為此刻蓄勢(shì)良久。
    長(zhǎng)龍似的火把緩緩挪動(dòng)著,高頭大馬上魯莊公滿面春色。蒼老的臉上一條條皺紋似乎也滿載著喜悅,絲毫沒有疲憊之意,絲毫沒有往日頹唐的神態(tài)。在他身旁,一位高大魁梧、威風(fēng)凜凜的青年男子則一臉冷靜,一臉沉著,他一聲不吭地眺望著遠(yuǎn)方的山河。他想,祖國(guó)的江山終于有歡聲笑語,終于鍍上了勝利的光輝。
    就要進(jìn)城門了,擁擠的人群立即讓出了一條筆直的通道,喧嘩的人群不約而同地停止了議論。月光瀉下,照亮了前方望不到頭的路,灑在年輕人的臉上,他顯得很平靜。突然,他調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,快馬加鞭地向遠(yuǎn)方奔去,千千萬萬的視線鎖定在那遠(yuǎn)去的背影上。一位魯莊公身邊的御前侍衛(wèi)企圖把他追回,被魯莊公阻止道:“由他去吧,留得住他的人也留不住他的心啊,像他這樣愛國(guó)愛民而又學(xué)富五車的人少啊!”
    這位年輕人便是曹劌,他飛快地奔馳著,似風(fēng)、似電,道旁的樹木,遠(yuǎn)處的山巒都風(fēng)馳電制掣般地向后飛奔。他閉上肯,那場(chǎng)大快人心的戰(zhàn)斗又浮現(xiàn)在眼前。
    片斷三。
    魯國(guó)的都城顯得與往常一樣,街市上的買賣吆喝聲已變成了戰(zhàn)前的議論聲,人們的腳步也更快了。一切都顯得那么緊張。魯國(guó)的宮庭里,一個(gè)個(gè)臣子紛紛接詔進(jìn)殿,也不敢像平時(shí)那樣移官府步了,似乎有一場(chǎng)大戰(zhàn)爭(zhēng)要開始了。魯國(guó)都城的城門守衛(wèi)森嚴(yán)。齊國(guó)軍隊(duì)的馬蹄聲似乎越來越近了,仿佛一切都籠罩在硝煙和鼓聲中。
    只見一中年男子,著一身白衣,從容走進(jìn)來。莊公見此人劍眉高聳,目光炯炯,風(fēng)度翩翩,暗自贊嘆道:好氣魄!
    夕陽,禿鷹,風(fēng)沙。
    當(dāng)風(fēng)煙散盡時(shí),一串震天的鼓聲打破了殘酷的寧?kù)o。
    齊軍沖進(jìn)來,像海潮一般,數(shù)不清的人影,聽不清的喊殺聲。
    魯莊公的眼中彌漫著殺氣,他緊握鼓槌,走向戰(zhàn)鼓。
    兩軍對(duì)峙,皆虎視眈眈。
    “咚咚……”齊軍擂起戰(zhàn)鼓。
    魯莊公正欲下令,卻被曹劌阻止了。
    魯國(guó)將士們見統(tǒng)帥不擂鼓,都感到納悶,不明白為什么。
    齊軍見好久沒動(dòng)靜,便擂起了第二遍鼓。
    魯莊公又欲擊鼓,曹劌目光炯炯地望著前方,鎮(zhèn)定地說:“慢?!濒斳娬ⅲ直蛔柚沽?。怎么了?魯國(guó)將士似乎忍不住了,手中的兵器微微抖動(dòng),臉上的肌肉繃得緊緊的,就等一聲令下好讓他們殺個(gè)痛快。
    齊軍敲響了第三遍鼓,鼓聲已沒有先前那么洪亮。
    “咚咚咚!”一陣驚天動(dòng)地的鼓聲響起來了,“殺——”魯軍以迅雷不及掩耳之勢(shì)向齊軍撲去。齊軍先頭部隊(duì)一下子被魯軍沖亂了陣腳。魯軍好似一支支銳利的長(zhǎng)矛刺向敵人。齊軍抵擋不住,接連敗退。魯軍越勇。齊國(guó)后備部隊(duì)見魯軍如此神勇紛紛逃跑,頓時(shí)亂作一團(tuán)。齊軍倉(cāng)皇而逃。曹劌仔細(xì)看了看陣勢(shì),喊道:“追!”魯軍將士乘勝追擊,把齊軍打得落花流水。
    人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇六
    分析曹劌和魯莊公兩個(gè)人物形象。體會(huì)作品的藝術(shù)魅力,理解課文的主旨。
    積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞等;
    品析“論戰(zhàn)”內(nèi)容;領(lǐng)會(huì)課文運(yùn)用對(duì)話表現(xiàn)人物性格的寫作特點(diǎn)。
    引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究。
    (教)學(xué)習(xí)過程。
    在中國(guó)的歷史上有許多著名的以少勝多的戰(zhàn)役,您能介紹一下嗎?今天我們就來走近一場(chǎng)在史書熠熠生輝的戰(zhàn)役——齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn),走進(jìn)一位因這場(chǎng)戰(zhàn)役而名垂青史的人物——曹劌,共同學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》。
    1、《曹劌論戰(zhàn)》選自《》又稱《》或《》,家經(jīng)典之一。是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部體史書。相傳是春秋末年魯國(guó)史官所撰。
    2、查字典和工具書,讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的音。
    曹劌()間()焉肉食者鄙()。
    玉帛()夫()戰(zhàn)小信未孚()。
    小惠未徧()望其旗靡()公與之乘()。
    1、朗讀課文,注意把握朗讀的浯調(diào):
    如:肉食者謀之,又何間焉?(讀出反對(duì)的意味)。
    小惠未褊,民弗從也。(讀出否定的意味)。
    忠之屬也,可以一戰(zhàn)。(讀出肯定的意味)。
    夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。(語調(diào)應(yīng)舒緩、深沉,讀出議論語氣)。
    夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。(有解說的意味,語調(diào)應(yīng)低緩)。
    2、積累實(shí)詞:
    第一段。
    (1)齊師()伐()我(2)公將()戰(zhàn)()。
    (3)肉食者()謀()之(4)又何間()焉。
    (5)肉食者鄙()(6)何以()戰(zhàn)。
    (7)衣食所安()(8)弗()敢專()(9)小惠未徧()(10)小大之獄()。
    第二段。
    (1)公與之乘()(2)戰(zhàn)于()長(zhǎng)勺。
    (3)公將鼓()之(4)敗績(jī)()。
    (5)公將馳()之(6)其轍()。
    第三段。
    (1)既克()(2)公問其故()(3)一鼓作()氣。
    (4)再而衰()(5)三而竭()(6)彼竭我盈()。
    (7)難測(cè)()也(8)懼有伏()焉(9)望其旗靡()。
    3、理清線索:提示:有兩條線索,
    一條是事件發(fā)展的線索。
    一條是人物活動(dòng)的線索。
    4、本文可分幾部分?簡(jiǎn)要概括段意。
    提示:本文雖短,但能緊扣題旨“論戰(zhàn)”,運(yùn)用對(duì)話的形式,有條不紊,逐層展開,闡明曹劌是怎樣論戰(zhàn)的。
    1、“十年春,齊師伐我”魯莊公的態(tài)度怎樣?說明什么?
    2、曹劌請(qǐng)見的原因是什么?
    直接原因-根本原因-。
    3、從曹劌與魯莊公的對(duì)話中我們看出他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的根本條件看法有什么不同?
    4、此段的哪些話可以直接體現(xiàn)他的這一認(rèn)識(shí)?你贊同他的看法嗎?為什么?
    5、本段末句“戰(zhàn)則請(qǐng)從”表明了什么?
    1.這次戰(zhàn)爭(zhēng)是由誰指揮的?根據(jù)何在?
    2.作戰(zhàn)地點(diǎn)選在哪里?
    3.反攻的時(shí)機(jī)選在什么時(shí)候?曹劌是怎樣幫助莊公選擇時(shí)機(jī)的呢?
    魯國(guó)獲勝后,“公問其故”曹劌是如何回答的?
    1.中心思想。
    2.題目為“曹劌論戰(zhàn)”,這是一篇記敘文還是議論文?
    3.寫作特點(diǎn)。
    1、為什么說“小大之獄,雖不能察,必與信”是“可以一戰(zhàn)”的主要條件?
    2、魯國(guó)此次取勝的根本原因是什么?
    3、文中哪些地方體現(xiàn)了曹劌的遠(yuǎn)謀?
    4、曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)取勝的先決條件是什么?(“忠之屬也”的實(shí)質(zhì)是什么?)。
    人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇七
    教學(xué)目標(biāo):
    1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
    2.分析通過對(duì)比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會(huì)小說所表現(xiàn)的主題思想。
    3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言,摘抄積累詞語、句子和精彩語段。
    4.在閱讀過程中,訓(xùn)練學(xué)生的思維,養(yǎng)成良好習(xí)慣,教給閱讀方法。
    教學(xué)重點(diǎn):
    1.理解課文運(yùn)用對(duì)比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。
    2.品味小說語言,領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
    教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)小說所表現(xiàn)的主題思想。
    教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)。
    教學(xué)內(nèi)容和步驟:
    一.導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí):
    教師導(dǎo)入:同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》,并通過這篇小說的閱讀,探討閱讀小說的方法。
    學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況:
    1.讀各自圈劃查注的生字詞,交流自學(xué)生字詞情況。
    2.從名、時(shí)、地、著、評(píng)方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。
    二.自主閱讀,整體感知:
    1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結(jié)構(gòu)層次。
    2.根據(jù)你對(duì)對(duì)課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語。
    三.反饋展示,討論交流:。
    預(yù)設(shè)以下問題,引導(dǎo)學(xué)生交流:
    1.討論課文的敘述的線索和小說的結(jié)構(gòu)層次。
    (學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說,按時(shí)間先后為順序,全文分成三個(gè)部分:第一部分(1—5段),寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情,交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段),寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感,重點(diǎn)寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸,表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。)。
    2.學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語,并引用文本信息闡釋的理由。
    四.合作探究,分析形象:
    1.作者在中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰。
    (明確:寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物,“我”是的線索人物。)。
    2.小說是怎樣來描寫閏土這個(gè)人物的?從哪些方面去對(duì)比?請(qǐng)細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)。
    對(duì)比內(nèi)容外貌。
    少年閏土十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈,有一雙紅活圓實(shí)的手。
    中年閏土臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。
    4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。
    說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動(dòng),仿佛石像一般”
    9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。
    對(duì)我態(tài)度。
    “只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識(shí)了”,送我貝殼和鳥毛,告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。
    恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
    生活態(tài)度。
    捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……。
    ——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。
    揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。
    ——將希望寄托于神靈。
    (討論并歸納:少年閏土,天真活潑、無憂無慮,懂得很多生產(chǎn)知識(shí),簡(jiǎn)直是個(gè)小英雄;中年閏土,變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人。“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。”是封建統(tǒng)治的壓迫,使閏土發(fā)生了這么大的變化。)。
    4.“我”對(duì)閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題?
    (明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀,使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害)。
    (討論并歸納:其實(shí)這也是一種過對(duì)比手法,小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利來對(duì)比襯托閏土的淳樸誠(chéng)實(shí),從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象,真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,希望有新的生活的熾熱感情。)。
    6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?
    (明確:通過肖像、語言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利的性格。)。
    五.品味語言,體會(huì)感情:
    齊讀第三部分課文,品味、領(lǐng)悟小說語言的含義。
    1.同學(xué)們對(duì)這部分課文中,感受最深的是哪些語句?為什么?
    (讓學(xué)生從內(nèi)容和語言方面談個(gè)性感受)。
    2.從文中看,“我”是一個(gè)怎么樣的人?
    (明確:文中的“我”是一個(gè)有作者影子,具有進(jìn)步思想傾向,同情、熱愛勞動(dòng)人民的知識(shí)分子形象。)。
    (討論并歸納:指封建思想,等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)。
    (討論并歸納:自由、平等、幸福的生活。)。
    5.“我想到希望,忽然害怕起來”為什么“害怕”?
    (討論并歸納:因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)還是個(gè)進(jìn)化論者,這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想,但怎么實(shí)現(xiàn),“我”無法回答,所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn),自然便害怕起來。)。
    6.為什么說“他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?
    (討論并歸納:閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,所以說“切近”,我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù),所以茫遠(yuǎn)。)。
    7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,表現(xiàn)了什么?
    (討論并歸納:海邊奇異的圖畫是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。)。
    (在學(xué)生討論后歸納:作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們:只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐,希望必然落空,等于沒有;雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重,但只要去探索實(shí)踐,希望才有實(shí)現(xiàn)的可能。)。
    六、理解朗讀,積累詞語:
    老師告訴過大家這么一句話:“學(xué)理如建樓,學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語文,強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過程中,要注意積累詞語、格言警句和精彩語段,豐富自己的詞匯,為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ),下面,請(qǐng)同學(xué)們拿出詞語作業(yè),摘抄中你喜歡的詞、句、段,然后全班交流。
    1.學(xué)生自由朗讀課文全文,圈劃摘抄文中詞語。
    2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。
    七.回顧過程,交流收獲:
    2.同學(xué)們都采用了什么方法來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的?請(qǐng)同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)的過程。
    (引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過程,歸納小說閱讀的方法:感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,將這種方法運(yùn)用到今后的小說閱讀中去,反復(fù)訓(xùn)練,形成能力。)。
    八.拓展訓(xùn)練,布置作業(yè):
    課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬?duì)他的作品、思想、生活經(jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。
    九.附板書:
    小說閱讀方法:感知內(nèi)容——分析形象——品味語言——積累語詞。
    人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇八
    一、指導(dǎo)思想:
    以黨的教育方針為指針,堅(jiān)持以人為本,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì),努力開拓學(xué)生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美情趣,提高學(xué)生的文化品味,發(fā)展健康個(gè)性,逐步形成健全人格。
    二、學(xué)生基本情況分析:
    從八年級(jí)期末檢測(cè)及入學(xué)考試成績(jī)來看,本班學(xué)生語文成績(jī)是兩個(gè)班中還可以。但是潛力還沒開發(fā)出來。主要原因是男生偏多,偏科現(xiàn)象較嚴(yán)重,全班最低分僅49分。從開學(xué)初幾天語文課堂上的觀察以及平時(shí)談話、調(diào)查了解到:本班大部分學(xué)生(尤其是男生)對(duì)語文學(xué)習(xí)不感興趣,良好的語文習(xí)慣(課外閱讀、利用工具書、主動(dòng)積累素材、寫日記等)尚未養(yǎng)成,而且只有五至八個(gè)同學(xué)口語表達(dá)及寫作能力較強(qiáng),其他學(xué)生在課堂上屬于“沉默的一族”,有幾個(gè)學(xué)生作文文理不通,錯(cuò)別字到處俯拾即是,病句隨處可見,甚至比不上語文好一點(diǎn)的小學(xué)五六年級(jí)學(xué)生。而且我嘗試在課堂上分小組討論時(shí),老是幾個(gè)成績(jī)好的女同學(xué)在充當(dāng)主力軍。
    三、教材分析:
    九年級(jí)上冊(cè)在整個(gè)新課程教材體系中屬于第五階段,對(duì)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)起著極其重要的作用,準(zhǔn)確地說,是肩負(fù)著提高學(xué)生文學(xué)欣賞能力的重任。本冊(cè)教材教學(xué)內(nèi)容以文學(xué)作品——詩歌、小說為主,安排了一個(gè)單元的議論文,繼續(xù)集中學(xué)習(xí)文言文。
    本冊(cè)教材仍按照“人與自然”、“人與社會(huì)”、“人與自我”的新課程理念選取教學(xué)內(nèi)容,突出教學(xué)的人文性、多樣性、探究性、開放性,重視學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高,特別是文學(xué)欣賞能力的提高。注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)、創(chuàng)造精神、合作意識(shí)與知識(shí)的整合能力。
    全冊(cè)內(nèi)容分為六個(gè)版塊,即:閱讀、寫作·口語交際·綜合性學(xué)習(xí)、課外古詩詞背誦、名著導(dǎo)讀、附錄,有的課文后還有補(bǔ)白。全冊(cè)共編排了25篇課文,其中教讀課文13篇,自讀課文12篇,共分為六個(gè)單元,每個(gè)單元一個(gè)主題。下面,分單元進(jìn)行具體分析。
    第一單元:“詩海徜佯”。本單元編選的五首詩歌內(nèi)容豐富,手法多樣,語言精美,是詩人用心靈彈奏出的自然的樂音。教學(xué)詩歌,不宜多講,更不宜偏重理性分析,要重在引導(dǎo)學(xué)生通過想像和聯(lián)想,感受知詩歌的形象和意象,理解詩歌。要讓學(xué)生熟讀詩歌,最好能背誦。在朗讀中體會(huì)詩歌的語言美、情感美、意境美和韻律美。
    第二單元:“思想風(fēng)采”。本單元所選課文哲理性較強(qiáng),注重從多方面給學(xué)生以人生的啟示,并豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn);注意引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀;開闊學(xué)生的視野,提高學(xué)生思辯的能力;注意文體特點(diǎn):演講的口語性較強(qiáng),書信書面色彩較濃厚。
    第三單元:“少年生活”。注意小說的體裁特點(diǎn),了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素,分析把握小說的主題;注意培養(yǎng)學(xué)生的想像能力的創(chuàng)造能力,閱讀小說,既是接受的過程,也是再創(chuàng)造的過程,理解作者的寫作意圖的作品本身是首要的,但是得出自己的見解(可以和大家相同,也可以是獨(dú)創(chuàng)的)也是很重要的;注意揣摩小說的語言,從中得到啟發(fā),并不斷積累,提高實(shí)際的語言運(yùn)用能力。
    第四單元:“求知與讀書”。這是全套教材中惟一的議論文單元,要重視。要讓學(xué)生了解一些議論文的知識(shí)(論點(diǎn)、論據(jù)、論證等),在實(shí)踐中把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力;引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累,閱讀文章,形成具有個(gè)性的、自己的認(rèn)識(shí);注意讀寫結(jié)合,充分利用閱讀的資源,指導(dǎo)學(xué)生的寫作。
    第五單元:古代白話小說。應(yīng)注意人物性格、情節(jié)。中國(guó)古代白話小說一般通過豐富、曲折、完整的故事情節(jié)表現(xiàn)人物性格,體現(xiàn)了中國(guó)小說的特點(diǎn)。注意與歷史結(jié)合起來,可以進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí);了解古人的生活,對(duì)古人要實(shí)事求是,理解不要偏頗,不要以現(xiàn)成的框架,求全責(zé)備;注意古代白話小說的語言。
    第六單元:史傳。了解歷史,理解歷史人物;緊密結(jié)合歷史,可以進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí),以提高學(xué)生語文能力為主,搜集資料,篩選資料、討論、評(píng)論、寫報(bào)告等形式,進(jìn)行語文能力的實(shí)踐;辯證地認(rèn)識(shí)古代社會(huì)和人物,認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展,不搞教條主義;注重文言文的教學(xué),積累詞語,理解句式,重視誦讀。
    課外古詩詞背誦:共有10首,穿插在每周早讀時(shí)間完成。
    名著導(dǎo)讀:學(xué)期初即布置閱讀任務(wù),鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀,并做好讀書筆記等,學(xué)期末進(jìn)行交流。
    五、教學(xué)措施:
    1、從語文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語文的新要求出發(fā),使學(xué)生在潛移默化的過程中,提高思想認(rèn)識(shí),陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣,做到既教書又育人。
    2、語文教學(xué)中,要加強(qiáng)綜合,簡(jiǎn)化頭緒,突出重點(diǎn),注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系,重視積累、感悟、熏陶,培養(yǎng)語感,致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
    3、重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語文教學(xué)的過程中,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
    4、教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練技能,全面提高語文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課,尤其要備好學(xué)生,改變繁瑣的教學(xué)方式,突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
    5、重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境,溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系,拓寬學(xué)習(xí)渠道,增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
    6、作文教學(xué),貼近生活實(shí)際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫隨筆,讀書筆記,嘗試互批共批,以改促寫,有效提高作文水平。
    7、實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差,力爭(zhēng)整體提高。
    8、引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組,培養(yǎng)合作精神,開展互助互幫,實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語文,幫助中下生提高。
    9、優(yōu)化作業(yè)管理,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我管理,加強(qiáng)課代表,小組長(zhǎng)的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,力爭(zhēng)做到每課過關(guān),單元過關(guān)。
    10、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別,要因人而異,充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。
    11、利用競(jìng)賽、學(xué)科活動(dòng)法等多種多樣的教學(xué)形式,開展豐富多彩的讀書報(bào)告會(huì)、故事會(huì)、朗誦會(huì)、演講會(huì)、辦手抄文學(xué)報(bào)等活動(dòng),鍛煉學(xué)生的能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
    12.課前一分鐘演講,包括自我介紹、新聞消息、小故事、成語解說等,鍛煉表達(dá)能力。
    13、認(rèn)真寫好教學(xué)反思。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題做到及時(shí)分析并予以矯正,對(duì)學(xué)生成功的學(xué)習(xí)方法、獨(dú)特的見解,及時(shí)加以肯定并予以推廣。鼓勵(lì)學(xué)生多向思維,開拓創(chuàng)新。讓教學(xué)總結(jié)與反思不斷循環(huán),促進(jìn)教學(xué)不斷進(jìn)步。
    人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇九
    一、作者簡(jiǎn)介。
    艾青(1910-),原名蔣海澄。浙江金華人,中國(guó)現(xiàn)代詩人。主要詩集有《北方》《向太陽》《黎明的通知》等?!巴恋亍焙汀疤枴笔瞧湓娮髦谐霈F(xiàn)頻率較高的兩個(gè)意象。
    二、故事背景。
    《我愛這土地》一詩寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始后的1938年,當(dāng)時(shí)日本侵略者連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),中國(guó)人民奮起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛和對(duì)侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂的詩。
    三、問題解疑。
    1.簡(jiǎn)要分析“嘶啞”的表達(dá)效果。
    “嘶啞”修飾喉嚨,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出這只鳥所經(jīng)受的苦難及不屈的精神,說明它的歌聲是用整個(gè)生命發(fā)出的。表達(dá)了詩人對(duì)祖國(guó)執(zhí)著的愛。
    “暴風(fēng)雨所打擊著的土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國(guó),“洶涌著我們的悲憤的河流”象征著郁積在中華兒女心中的悲憤。“無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”象征著人民心中對(duì)侵略者暴行的憤怒;“無比溫柔的黎明”象征著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光。這些修飾語豐富了意象的內(nèi)涵,表明中華民族正在日寇的鐵蹄下遭受苦難,中國(guó)人民正在進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。
    3.如何理解鳥死后將身體投入土地的懷抱?
    鳥死后將自己的身體投入土地的懷抱,連羽毛都與土地融為一體,依然不改對(duì)土地執(zhí)著的愛,表達(dá)了詩人對(duì)祖國(guó)的眷戀,寄寓了詩人決心為祖國(guó)獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。
    4.第2節(jié)在全詩中的作用是什么?它與第1節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?
    第2節(jié)通過設(shè)問直抒胸臆,以“我的眼里常含淚水”的情狀,襯托出詩人那顆真摯熾熱的愛國(guó)之心,形象地表達(dá)了詩人對(duì)祖國(guó)的眷戀,揭示了詩歌的主旨。如果說第1節(jié)是對(duì)“愛土地(祖國(guó))”主題的鋪陳,第2節(jié)短小精悍的兩行則是對(duì)主題高度凝練的概括。
    5.閱讀《我愛這土地》,分析本詩的內(nèi)涵。
    詩人以“假如我是一只鳥”開頭,“歌唱”的是“鳥”,同時(shí)也是“詩人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”,表現(xiàn)了詩人為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。詩人將鳥死后“連羽毛也腐爛在土地里面”這種本屬于自然被動(dòng)的結(jié)局,寫成了主動(dòng)的追求,更加真切地表現(xiàn)了詩人的獻(xiàn)身精神,使詩的境界更為深邃博大。最后兩句是全詩的精華,它是那個(gè)苦難的年代,一個(gè)愛國(guó)的知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛的表白。這種愛刻骨銘心,至死不渝,不僅來自詩人內(nèi)心深處,更是全民族普遍的愛國(guó)情緒的濃縮。
    四、課文主題。
    詩人假設(shè)自己是一只鳥,通過鳥對(duì)土地的歌唱,表達(dá)了詩人對(duì)苦難之中的祖國(guó)的無比熱愛之情和決心為祖國(guó)獻(xiàn)出生命的強(qiáng)烈愿望。
    五、寫作特點(diǎn)。
    1.意象內(nèi)涵豐富,象征手法恰當(dāng)。
    詩中的每一個(gè)事物都有豐富的內(nèi)涵,“鳥”是詩人的虛擬,是泛指,是共名,嘶啞著喉嚨歌唱的既是“鳥”,也是“我”(詩人)。大地、河流、風(fēng)和黎明等,都被詩人賦予了一定的意義。如“土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國(guó)。
    2.抒情方式巧妙,感情表達(dá)分層強(qiáng)化。
    運(yùn)用比喻借物抒情,這是抒情方式的巧妙之處;為了能久久撥動(dòng)讀者的心弦,詩人還不斷地強(qiáng)化作品本身的感情,作品開頭就用“假如……”,這是第一層強(qiáng)化;以“嘶啞”來形容鳥叫聲,這是第二層強(qiáng)化;用一系列描摹土地、河流等的句子,加上一系列的修飾語,這是第三層強(qiáng)化。
    《鄉(xiāng)愁》余光中。
    一、作者簡(jiǎn)介。
    余光中,臺(tái)灣詩人。祖籍福建泉州永春縣,1928年生于南京,少時(shí)異地求學(xué),1949年離開大陸,從此開始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的漂泊生涯。從江南到四川,從祖國(guó)大陸到寶島臺(tái)灣,從求學(xué)美國(guó)到謀職香港,到最終回轉(zhuǎn)臺(tái)灣。主要詩作有《鄉(xiāng)愁》等,著有詩集《蓮的聯(lián)想》《敲打樂》《在冷戰(zhàn)的年代》等。
    二、寫作背景。
    余光中身居臺(tái)灣,但內(nèi)心深處時(shí)時(shí)涌動(dòng)著濃濃的思鄉(xiāng)之情。同時(shí)由于臺(tái)灣和大陸長(zhǎng)期隔絕,這種思鄉(xiāng)情懷客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁都不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中說:“我慶幸在離開大陸時(shí)已經(jīng)21歲,我受過傳統(tǒng)‘四書’‘五經(jīng)’的教育,也受到了“五四”新文學(xué)的熏陶,中華文化已植根于心中。如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑,這種鄉(xiāng)愁是單薄的。我慢慢地意識(shí)到,我的鄉(xiāng)愁應(yīng)該是對(duì)包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)的眷戀?!焙髞碓诟械交剜l(xiāng)無望時(shí),他寫下了這首《鄉(xiāng)愁》。
    三、理解詞義。
    1.嘶?。郝曇羯硢?。
    2.悲憤:悲痛憤怒。
    3.激怒:刺激使發(fā)怒。
    四、問題解疑。
    1.“鄉(xiāng)愁”原本是一種抽象的情感,詩人是如何將它轉(zhuǎn)化成具體可感的形象的?
    作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每個(gè)階段里,詩人將“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{這些對(duì)應(yīng)物上,這樣,詩人的鄉(xiāng)愁就不至于無所依附,從而將抽象的情感轉(zhuǎn)化成了具體可感的形象。
    “一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式,把鄉(xiāng)愁濃縮到四個(gè)面積小、程度輕的對(duì)象之中,這恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情,而且為全詩營(yíng)造了一種低回惆悵的氛圍。
    3.詩的第4節(jié)對(duì)詩意的拓展有何作用?
    那一灣淺淺的海峽,不僅僅隔開了“我”和祖國(guó),而且無法逾越。到這里,詩人的鄉(xiāng)愁得到了升華,由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。升華主題,余味無窮。
    4.《鄉(xiāng)愁》中,詩人借助的四個(gè)意象所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁一樣嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
    不一樣。四個(gè)意象分別表現(xiàn)的是母子之情、夫妻之愛、喪母之哀、戀國(guó)之思。小時(shí)候想母親的時(shí)候,可以寫一封書信,貼上一張郵票,這張郵票就可以把自己對(duì)母親的思念之情送到自己的家鄉(xiāng);船票雖窄,但一張船票可以使作者乘上輪船來到心愛的妻子面前,可以想見,這兩個(gè)事物都融進(jìn)了作者深深的鄉(xiāng)愁。而墳?zāi)箙s不同,當(dāng)作者來到母親墳前的時(shí)候,無論怎樣也不能和母親相見了,縱然有千言萬語又能向誰說呢?而第四個(gè)“海峽”又進(jìn)了一層,如果說“矮矮的墳?zāi)埂笔撬绖e,那么“淺淺的海峽”則是痛于死別的生離。祖國(guó)大陸就在對(duì)岸,可“淺淺的海峽”就是過不去,他只能眷戀,比眷戀母親、妻子更眷戀著大陸,至此,詩歌的感情由鄉(xiāng)關(guān)之思升華到家國(guó)之戀。
    五、課文主題。
    詩人選取了郵票、船票、墳?zāi)购秃{四個(gè)具有象征性的意象,借助時(shí)空的變化來表達(dá)對(duì)往昔歲月的追憶,抒發(fā)了自己無盡的思鄉(xiāng)之情,表達(dá)了自己以及臺(tái)灣人民渴望與親人團(tuán)聚、渴望祖國(guó)早日統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
    《你是人間的四月天》林徽因。
    一、作者簡(jiǎn)介。
    林徽因(1904—1955),福建閩縣人,中國(guó)建筑師、詩人、作家。同丈夫梁思成一起用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國(guó)古代建筑,為中國(guó)古代建筑研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。文學(xué)上,有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等,代表作有《你是人間的四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,《你是人間的四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。
    二、課文背景。
    這首詩發(fā)表在1934年的《學(xué)文》上,具體的寫作時(shí)間不詳。關(guān)于這首詩,有兩種說法:一說是為悼念徐志摩而作,借以表示對(duì)摯友的懷念;一說是為兒子梁從誡的出生而作,以表達(dá)心中對(duì)兒子的希望和兒子出生帶來的喜悅。不過我們完全可以放下這些爭(zhēng)論,因?yàn)檫@首詩確實(shí)是一篇極為優(yōu)秀的作品,它的價(jià)值不需要任何外在的東西來支撐。所以在詩人逝世的時(shí)候,金岳霖等好友們共同給詩人題了這樣的一副挽聯(lián):“一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天。”
    三、問題解疑。
    1.副標(biāo)題“一句愛的贊頌”有什么作用?
    副標(biāo)題提示了詩歌的寫作緣由,即詩人對(duì)生命的贊頌。整首詩究如籠罩在一輪識(shí)熱的愛的光環(huán)之中。
    2.以“四月天”為喻,突出了“你”的哪些特點(diǎn)?
    “你”光艷多變、輕柔嫵觸、娉婷鮮妍卻又天真莊嚴(yán)、充滿生機(jī)、令人期待。
    3.作者是如何描繪“風(fēng)’’這一抽象的意象的?
    本處運(yùn)用詩歌意象分析法。“風(fēng)”本是抽象的,卻由愛的“笑響”將它“點(diǎn)亮”。從聽覺到視覺,引導(dǎo)讀者從各個(gè)感官、各種角度去真切體味。所謂“笑響”是對(duì)“愛”的生動(dòng)描述。它越是“交舞著變”,就越讓人刻骨銘心。
    4.詩中這些表示顏色的詞,帶給你怎樣的閱讀感受?
    詩歌用這些色彩斑斕、靈動(dòng)活潑的意象,將雪后鮮艷的鵝黃、初生的綠芽、夢(mèng)中的白蓮,各種鮮、亮、美、靜的色彩交匯。加之于“輕靈的風(fēng)”“柔軟的煙”“閃動(dòng)的星子”“綿綿的細(xì)雨”,將四月里輕風(fēng)拂面、湖面夕陽、云煙籠紗、雨潤(rùn)萬物、生命喜悅等一系列美好畫面用詩的形式跳躍于文字間。
    5.詩歌為什么運(yùn)用第二人稱來表達(dá)自己的感情?
    詩人以第二人稱的手法,用美麗的春景來比心中的“你”,通過對(duì)春天的點(diǎn)染和描摹,表達(dá)了對(duì)心中的“你”永不老去的愛。用第二人稱“你”,更易直接傾訴內(nèi)心的情感,把心中的形象置于眼前,面對(duì)面地傾訴心中的愛意,親切感人,從而引起讀者的共鳴。
    四、課文主題。
    詩人借用“四月天”,這一溫馨美好洋溢生機(jī)的意象,輕靈歡快的節(jié)奏,書寫著對(duì)生命的贊歌,抒發(fā)了詩人內(nèi)心滿滿的愛意、溫暖和對(duì)新生事物的希望。
    學(xué)習(xí)語文的好方法有哪些。
    1.積累文言文詞語。
    對(duì)于文言文的學(xué)習(xí),首先我們需要進(jìn)行詞語的積累,只有掌握了一定數(shù)量的文言詞語的意義,對(duì)文言詞語方面的知識(shí)有了一定的積淀,才有可能比較順利地閱讀文言文。當(dāng)然學(xué)習(xí)過程中要注意古今詞義的異同,通假字現(xiàn)象,以及一些常用句式,這些都能夠幫助我們快速和牢固的掌握文言文。
    2.提高寫作能力。
    寫作的基礎(chǔ)是素材積累和思路的問題,平時(shí)要多閱讀多積累,多看看優(yōu)秀名篇和作文,找找寫作的思路,多動(dòng)筆寫,學(xué)會(huì)借鑒、融會(huì)貫通、運(yùn)用,還要多注意作文的技巧,字跡要工整嗎,卷面工整等,這樣寫作能力才會(huì)不斷地提高。
    3.制定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    無論做什么事都要有明確的目的,學(xué)習(xí)尤其如此。目的越明確,學(xué)習(xí)積極性就越高;目標(biāo)越宏偉,為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所付出的努力就越多,學(xué)習(xí)意志就越堅(jiān)強(qiáng)。目標(biāo)有大目標(biāo),小目標(biāo),有遠(yuǎn)期的,也有近期的,小到一節(jié)課,大到一生的志向都屬于此范疇。小目標(biāo)要從屬于大目標(biāo),近期目標(biāo)要為遠(yuǎn)期目標(biāo)做鋪墊。確定學(xué)習(xí)目標(biāo)要根據(jù)一個(gè)人的具體情況而定,不能太低,也不能太高。太低不利于意志的培養(yǎng),太高不僅不利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),學(xué)習(xí)積極性也會(huì)受到打擊。
    4.重視基礎(chǔ)知識(shí)的背誦。
    學(xué)生要想學(xué)好語文,一定離不開大量背誦,總有一些學(xué)生覺得語文試卷中,前面的基礎(chǔ)知識(shí)分值不高,再加上不愿意背書,就放棄了基礎(chǔ)部分的分值。實(shí)際上,前面的基礎(chǔ)知識(shí)也會(huì)讓學(xué)生拉開很大的差距,而且背誦這些文言文、古詩詞不僅僅是為了得到基礎(chǔ)知識(shí)的分值,還是為了能夠提高自己的知識(shí)面和語文水平。
    語文高效讀書的方法。
    1.通讀法。
    不明思議,通讀法就是什么什么書都看一遍,通常剛?cè)腴T的人都會(huì)這樣,不知道讀什么好,就拿起什么就讀什么。如果你也遇到這樣的情況,不妨像秋葉大叔一樣,反復(fù)讀幾本相對(duì)結(jié)構(gòu)化、體系化的關(guān)于某一領(lǐng)域框架和業(yè)務(wù)的入門經(jīng)典書,反復(fù)讀,讀透了,某個(gè)領(lǐng)域的方法論就有了。
    2.主題閱讀。
    圈定一個(gè)感興趣的領(lǐng)域,列一個(gè)大綱你要學(xué)習(xí)語文這個(gè)領(lǐng)域那么有哪些問題是需要了解的。然后找到這個(gè)領(lǐng)域最經(jīng)典的一本書,對(duì)照自己列的大綱梳理,然后再閱讀其他書籍,相同內(nèi)容的選擇鞏固或者跳過,有疑問的也可以引發(fā)思考或者補(bǔ)足。
    3.圖讀法。
    增強(qiáng)提煉能力、形象化表達(dá)能力、展示能力。不僅可以幫助別人快速了解一本書,還可以增強(qiáng)自己的品牌影響力。提煉精華,名言警句(雞湯類);梳理框架(成體系的書);選擇合適的角度,挑重點(diǎn)。借助這兩種發(fā)放消化和輸出知識(shí),提高讀書的有效性。
    4.框讀法。
    框讀法和圖讀法一樣,都是以輸出的方式促進(jìn)閱讀??蜃x法是先寫書評(píng)的框架,利用已有的框架,對(duì)應(yīng)著閱讀(有點(diǎn)像我們小時(shí)候?qū)懽x后感)。
    秋葉大叔的框架:1、列出本書想要解決的問題。2、作者看到目前的社會(huì)存在的狀況是什么。3、作者認(rèn)為此問題存在的原因是什么。4、作者提出的問題解決方法(總結(jié);你認(rèn)為是否可行)。5、以后遇到這種情況你會(huì)怎么辦。
    5.逆讀法。
    “傳道書”是作者貌似很專業(yè),很大咖,或者提出的觀點(diǎn)很有名但其實(shí)有偏頗的書。讀這些書可以反著作者的觀點(diǎn)來說。但讀之前最好學(xué)點(diǎn)批判性思維的方法。才能看的時(shí)候看出沖突,哪些邏輯是錯(cuò)的。
    6.抄讀法。
    對(duì)于真正大咖的書,可以摘抄作者書中的觀點(diǎn),再適當(dāng)寫寫自己的感受或感悟,會(huì)記憶更深刻,理解更深入。
    7.目標(biāo)閱讀法。
    有些同學(xué)總是疑惑自己閱讀時(shí)總是注意力不集中。你不妨試試目標(biāo)閱讀方法,比如讀《三國(guó)演義》這本小說,你專看趙云的一些章節(jié)片段,再專挑張飛的一些片段來看,這樣有目標(biāo)的閱讀,讀一本書,書自然就浮凸起來。
    8.聯(lián)想法。
    在學(xué)習(xí)語文的過程中,一定要養(yǎng)成聯(lián)想的習(xí)慣,聯(lián)想可以將知識(shí)聯(lián)系起來,編制大網(wǎng),形成知識(shí)體系。
    9.輸出法。
    讀書一個(gè)是豐富自己的精神世界,找到讀書的趣味。而寫文章甚至寫書也有其樂趣,只有對(duì)書有足夠的思考,才能有輸出,所以不妨用輸出來檢驗(yàn)自己讀書的成果。
    10.充分利用想象力。
    讀文學(xué)作品,不僅僅體會(huì)其中的文字之美,還需要經(jīng)常將文字換成圖像。讀一本歷史,可以設(shè)想自己和歷史中的人物把酒言歡,談笑風(fēng)生。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,你僅僅是讀文字并不能對(duì)書本產(chǎn)生深刻的印象,反而是一些具體化的圖像和場(chǎng)景可以讓你經(jīng)久不忘。
    人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十
    主持人:上節(jié)課分析《曹劌論戰(zhàn)》中的人物形象,對(duì)于莊公同學(xué)們當(dāng)中出現(xiàn)了兩種尖銳對(duì)立的觀點(diǎn):一種認(rèn)為他寡謀少斷,曹劌所言“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”指的就是他;一種認(rèn)為他有謀有智,長(zhǎng)勺之戰(zhàn)大敗齊軍,作為主帥功不可沒。雙方誰也說服不了誰。為了讓雙方的見解充分接受挑戰(zhàn),老師已經(jīng)布置大家準(zhǔn)備一場(chǎng)小型辯論賽,辯題為:莊公有無“遠(yuǎn)謀”。正方觀點(diǎn)是:莊公無“遠(yuǎn)謀”。主辯為殷秀平同學(xué),助辯何孔明、何大靜同學(xué)。反方觀點(diǎn)是:莊公有“遠(yuǎn)謀”。主辯是程國(guó)香同學(xué),助辯方習(xí)貴、何錢源同學(xué)?,F(xiàn)在讓你們智慧的花朵在賽場(chǎng)上綻放,讓你們思想的活水在論辯中激蕩吧!
    正方主辯平:我方認(rèn)為莊公無“遠(yuǎn)謀”。若有“遠(yuǎn)謀”,戰(zhàn)前就該高瞻遠(yuǎn)矚,作好充分的政治準(zhǔn)備;若有“遠(yuǎn)謀”,戰(zhàn)爭(zhēng)中就能審時(shí)度勢(shì),運(yùn)籌帷幄,指揮調(diào)度有板有眼;若有“遠(yuǎn)謀”,在決勝之后就不會(huì)茫然不知?jiǎng)僖?。這些“遠(yuǎn)謀”,莊公具備嗎?沒有啊。我們看到的只有莊公被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)的無奈與慌亂,看到的只是莊公處處受制的狼狽與張惶。若不是平民劌曹挺身而出,用自己的“遠(yuǎn)謀”拯國(guó)于危亡,那么莊公園破家亡、淪為臣虜?shù)拿\(yùn)必定是不可避免的。怪不得曹劌感嘆“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”了!(掌聲)。
    反方主辯:正方辯友,首先我想闡述的是,作為國(guó)君的“遠(yuǎn)謀”與一般謀士的“遠(yuǎn)謀”不能相提并論??v觀歷史上有作為的君主,并不是本人如何謀略過人,而是善用有“遠(yuǎn)謀”的人才。選準(zhǔn)了人,用對(duì)了人,就是有“遠(yuǎn)謀”。論謀略,劉邦不及蕭何、韓信,劉備不及諸葛孔明,但誰能即此斷言劉邦、劉備就是無謀的呢?就魯莊公而言,他用曹劌,確有膽識(shí)過人之處。從身份看,曹劌不在“肉食者”之列,而莊分貴為一國(guó)之君,這一賤一貴能夠超越森嚴(yán)的禮法等級(jí)走到一起,外因是國(guó)難當(dāng)頭,外患驟至,內(nèi)因從曹劌一面說,是他感于匹夫興亡之責(zé)鼓足了勇氣,從莊公一面說,是他放下諸侯的架子,廣開言路,不以身份取人,不拘一格,打破了常規(guī)。他讓曹劌越過三“關(guān)”,實(shí)現(xiàn)“三級(jí)跳”——得以入見、縱談國(guó)事乃至直接參與指揮。這樣的大手筆,非具備超乎尋常的膽識(shí)、從諫如流的勇氣、知人善任的眼光不可。因此,我方認(rèn)為:?jiǎn)尉突垩圩R(shí)才、超常規(guī)破格使用曹劌這一點(diǎn)來看,莊公確有“遠(yuǎn)謀”。(掌聲四起)。
    正方助辯:請(qǐng)問對(duì)方辯友,你們把莊公說得如此明智,那么他為何病急亂投醫(yī),把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在神靈的保佑和近臣的擁護(hù)上?既然他有“遠(yuǎn)謀”,又為何渾然不知“何以戰(zhàn)”?這可是迫在眼前的“近謀”啊!(眾笑,掌聲)。
    反方助辯:對(duì)方同學(xué)問得好,長(zhǎng)期以來,人們往往把莊公與曹劌的談話看成他政治上昏庸無能的表現(xiàn)。我方恰恰認(rèn)為這是他治國(guó)有方,政治上成熟的顯示。不錯(cuò),前兩問兩答,莊公說到了神,說到了近臣,但能據(jù)此認(rèn)定他政治目光短淺嗎?不能,因?yàn)檫@樣的看法是那時(shí)的大部分國(guó)君都有的,莊公當(dāng)然不能免俗??少F的是,莊公做到了“小大之獄,雖不能察,必以情”,這才是問題的關(guān)鍵。這是他高于別的國(guó)君的地方,這正是他有“遠(yuǎn)謀”的具體表現(xiàn)啊!還有一點(diǎn)不能忽略,那就是對(duì)話過程中,不是莊公問計(jì),曹劌作答,而是曹劌反客為主,一步緊逼一步,莊公不僅沒有表現(xiàn)出絲毫的不耐煩,而且一次比一次深入回答,其耐心、沉著及遠(yuǎn)謀不是于此盡顯了么?倘若無視莊公精彩的第三次回答,只抓住前兩次未能點(diǎn)出要害的回答,就斷言他“病急亂投醫(yī)”,那豈不是斷章取義,以偏概全?(掌聲)。
    正方助辯:我方很佩服對(duì)方辯友敢為莊公翻案的勇氣,但很遺憾的是,你們熱情有余,理智不足。請(qǐng)你們看看以下事實(shí)吧。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的前前后后,莊公的所言所行,絲毫顯不出“遠(yuǎn)謀”的樣子,有的只是處處被動(dòng):一開始“將戰(zhàn)”,疲于應(yīng)付,被動(dòng)挨打;戰(zhàn)斗伊始又急躁冒進(jìn),不知深淺就要“將鼓”;敵軍一敗,即“將馳”。請(qǐng)大家看看吧,這哪里像一位有“遠(yuǎn)謀”的三軍統(tǒng)帥,倒像一只被掐去了頭到處亂撞的蒼蠅嘛!(眾笑,掌聲)。
    反方助辯:對(duì)方同學(xué),你們只看到莊公“將戰(zhàn)”“將鼓”“將馳”的無奈與被動(dòng),為什么看不到莊公對(duì)曹劌言聽計(jì)從、從善如流的果斷與氣魄?從指揮過程看,莊公是主帥,他能虛心聽取曹劌的正確意見,莊公“將鼓”時(shí),劌曰“未可”,莊公雖不明就里,卻能惟曹劌謀略是從,用人不疑,膽識(shí)可謂高矣,謀略可謂遠(yuǎn)矣!齊軍大敗,莊公“將馳”,曹劌又曰“未可”,莊公先從后問,當(dāng)機(jī)立斷,正確發(fā)號(hào)施令,終于大勝。反推一下,若莊公故作深沉以顯“遠(yuǎn)謀”,非要刨根究底,或顧及自己權(quán)威固執(zhí)己見,都會(huì)坐失那稍縱即逝的戰(zhàn)機(jī),魯軍焉能以弱勝?gòu)?qiáng)?總之,戰(zhàn)爭(zhēng)中莊公的果斷、從善壓倒了被動(dòng)、無奈,這是莊公有“遠(yuǎn)謀”的又一有力證據(jù)。
    正方主辯總結(jié):我方認(rèn)為,曹劌所言“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”并非虛言,文中莊公所言所行恰恰印證了曹劌的話。莊公身為一國(guó)之主,三軍之帥,戰(zhàn)前不知作政治準(zhǔn)備,頭腦中存著天真可笑的幻想,戰(zhàn)時(shí)不會(huì)調(diào)兵遣將,全靠曹劌的過人謀略,魯國(guó)才險(xiǎn)渡難關(guān)。正是這樣一個(gè)缺謀少智的人物作反襯,曹劌的形象才顯得光彩照人。與曹劌相比,莊公真的無“遠(yuǎn)謀”。最后要問對(duì)方辯友:你們認(rèn)為莊公有“遠(yuǎn)謀”,那么曹劌的話錯(cuò)了么?(掌聲)。
    反方主辯總結(jié):我方認(rèn)為,莊公確實(shí)是作為曹劌的陪襯出現(xiàn)在文中的,但是正襯,而不是對(duì)方辯友所說的反襯。魯莊公是正面的人物形象,是有作為的政治家,他有“遠(yuǎn)謀”。對(duì)方辯友問,曹劌的話有沒有錯(cuò)?我方認(rèn)為,當(dāng)然沒錯(cuò),錯(cuò)的是你們,你們理解錯(cuò)了。曹劌所說的“肉食者鄙”到底是指誰呢?結(jié)合全文,我方認(rèn)為是指莊公周圍的大臣,莊公“衣食所安,弗敢專也,必以分人”,大臣們受恩惠很多,“養(yǎng)兵千曰,用兵一時(shí)”,在國(guó)難臨近時(shí),理應(yīng)為國(guó)解難,替莊公分憂。可是他們尸位素餐,不能為莊公設(shè)一計(jì)一謀,與不食君祿卻為國(guó)建立奇勛的平民曹劌相比,他們這些“肉食者”才是反襯。(熱烈的掌聲)。
    人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十一
    1.了解什么是化學(xué),認(rèn)識(shí)到通過化學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自然、適應(yīng)自然、改造自然、保護(hù)自然。
    2.對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。
    3.知道化學(xué)是一門研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)以及變化規(guī)律的自然科學(xué),它與人類進(jìn)步和社會(huì)的關(guān)系非常密切。
    4.了解化學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn),從而為學(xué)好化學(xué)做充分準(zhǔn)備。
    5.知道探究性學(xué)習(xí)是學(xué)好化學(xué)的一種重要的學(xué)習(xí)方式。
    6.綠色化學(xué)必將使世界變得更加絢麗多彩。
    人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十二
    教學(xué)目標(biāo):
    1.了解魏明倫及《變臉》的劇情。
    2.了解川劇的一般特點(diǎn)。
    3.整體感知,把握戲劇情節(jié),理解人物之間的矛盾沖突。
    4.了解戲曲唱詞和說白的語言特色,深刻理解劇中人物的思想感情,初步培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]的戲曲鑒賞能力。
    教學(xué)重點(diǎn):
    1.把握劇情,理解水上漂與狗娃之間的矛盾沖突。
    2.悉心體會(huì)劇中的細(xì)節(jié)刻畫、心理刻畫,理解它們所表達(dá)的人物的思想感情。
    教學(xué)難點(diǎn):
    正確認(rèn)識(shí)水上漂重男輕女的世俗觀念。
    課時(shí)安排:
    2課時(shí)。
    教學(xué)過程(來自優(yōu)秀淘.教.案.網(wǎng)):
    第一課時(shí)。
    [教學(xué)要點(diǎn)]。
    了解劇情;精讀課文,欣賞品味;著重賞析劇本的情節(jié)美。
    [教學(xué)步驟]。
    一、導(dǎo)入新課:
    多媒體播放電影《變臉》片斷。
    二、資料助讀:
    學(xué)生展示課前通過圖書館或網(wǎng)絡(luò)收集的有關(guān)資料,教師酌情提供相關(guān)材料,如魏明倫簡(jiǎn)介、《變臉》劇情簡(jiǎn)介等。
    三、整體感知:
    1.教師播放媒體資源中的課文泛讀,學(xué)生聽讀課文,并了解劇情。
    2.學(xué)生交流初讀課文的感受,用一句話概括劇情。
    示例1:這部戲曲描寫的是老藝人水上漂與他收為“孫子”的女孩狗娃之間的命運(yùn)碰撞。
    示例2:這部戲曲描寫了水上漂發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩要將她拋棄而最終又將她收留的一段波折。
    四、精讀課文,美點(diǎn)尋蹤:
    1.學(xué)生細(xì)讀課文,選自己最感興趣的地方用鉛筆在書的空白處作簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)。
    2.學(xué)生自主品評(píng),進(jìn)行美點(diǎn)尋蹤。
    學(xué)生自由發(fā)言。
    教師總結(jié):《變臉》是一個(gè)美的綜合體?!皺M看成嶺側(cè)成峰”“弱水三千,只取一瓢飲”。大家的發(fā)言很精彩,涉及到情節(jié)、形象、語言、手法等諸多方面,美不勝收。讓我們慢慢欣賞,盡情品味吧。
    五、賞析劇本的情節(jié)美:
    1.教師選兩位同學(xué)復(fù)述故事。其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
    明確:劇中首先描寫了水上漂與新買來的“孫兒”狗娃拉家常的情景,水上漂不禁為自己的變臉?biāo)囆g(shù)終于有傳人而自得,對(duì)“孫兒”倍加疼愛,狗娃則乖巧伶俐,很討老人喜歡,二人其樂融融。在拉家常的過程中,還交代了二人的身世,表現(xiàn)了水上漂重男輕女的思想以及狗娃的擔(dān)憂不安。
    狗娃上岸撒尿發(fā)現(xiàn)有蛇,水上漂打死蛇后,欲用童子尿治傷,發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩,劇情急轉(zhuǎn)直下。水上漂因失望而憤怒、痛苦,狗娃為自己將被拋棄的命運(yùn)而悲痛哀傷,苦苦相求,二人之間發(fā)生了尖銳沖突,劇情達(dá)到高潮。
    水上漂忍痛拋棄狗娃,狗娃落入水中,水上漂救起狗娃,無奈地將她收留,在經(jīng)歷了這一番驚險(xiǎn)之后,劇情終于有了結(jié)局。
    2.教師創(chuàng)設(shè)合作探究的氛圍,要求學(xué)生用“《變臉》情節(jié)美。美在……”的句式說話,共同交流,領(lǐng)略情節(jié)的非凡魅力。
    學(xué)生思考,小組交流,然后選代表發(fā)言,全班交流。
    六、布置作業(yè):
    1.把劇中的幾段唱詞找出來,體會(huì)一下它們?cè)谛问缴暇哂性鯓拥奶攸c(diǎn),在劇中分別起什么作用。
    2.課外閱讀《變臉》全劇。
    第二課時(shí)。
    [教學(xué)要點(diǎn)]。
    鑒賞劇本的形象美、語言美、手法美;深層探究,質(zhì)疑解疑。
    [教學(xué)步驟]。
    一、鑒賞劇本的形象美:
    1.配樂分角色朗讀課文。注意體現(xiàn)人物的性格特征、思想感情。
    學(xué)生自由組合。自選片斷,表情朗讀。
    其余學(xué)生以“導(dǎo)演”的身份點(diǎn)評(píng)。
    2.請(qǐng)演員談表演的體會(huì)、收獲。
    (1)教師以記者的身份請(qǐng)幾位“水上漂”“狗娃”談?wù)剬?duì)角色的理解,并選相關(guān)片斷加以佐證。
    成果展示:
    狗娃是一個(gè)勤勞能干、乖巧可愛、機(jī)靈懂事、知恩圖報(bào)的苦命的女孩。
    苦命——“生在窮鄉(xiāng)里,遇上大水災(zāi)。被人拐、被人賣、被人騎、被人踩,只見人人良心壞,鞭打牲口爬懸崖。”
    勤勞能干——“比男娃子更勤快,能干粗活能挑抬,下河幫你洗鋪蓋。煮飯幫你劈干柴。”
    乖巧可愛——給老人捶背、
    摳癢,“不貪嘴,不挑菜,學(xué)本事,聽安排?!?BR>    知恩圖報(bào)——“沒想到世上還有好人在,爺爺出現(xiàn)笑顏開。把我當(dāng)做人看待,親親熱熱貼胸懷。舍不得這份情啊!割不斷這般愛!天上雁鵝排對(duì)排,扯爛衣裳不分開!”
    水上漂是一個(gè)心地善良、直率豪爽、重男輕女而又有情有義的老江湖,身懷“變臉”絕技、孤身闖蕩的老藝人。
    心地善良——“看,青一塊,紫一塊,對(duì)也不能這樣下死手打呀!小苦瓜啊,你被那些黑心蘿卜整得好慘啊!”“打在你的身上,痛在爺爺心上。爺爺是個(gè)糍粑心腸。你有緣遇上我,時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)了?!?BR>    直率豪爽——“爺爺待你好,是對(duì)你有望啊。爺爺老了。越老越怕。一怕斷了我家香煙。二怕斷了祖?zhèn)鹘^活兒,這才收你做我的孫子。爺爺把心掏給你,教你變臉本事,望你給我傳宗接代?!薄案窭献右粓?chǎng)空歡喜!你小小年紀(jì)就充當(dāng)假貨。串通人販子,騙了我老江湖。”
    重男輕女——“呸,女人家,掃把星,滾她媽的三十三!”“男娃子是個(gè)寶,女娃子是根草,格老子要寶不要草。”“養(yǎng)兒方能續(xù)后代,女生外向招災(zāi)禍?!薄肮吠扌莅牙蠞h怪。重男輕女自古來!”
    有情有義——“我不會(huì)賣你,可也不會(huì)留你……這是盤纏,這是干糧,送給你,自謀生路去吧。”“老漢心并非鐵石塊,是留是丟幾徘徊……”
    教師總結(jié):狗娃和水上漂都生活在社會(huì)底層。都是善良而不幸的人。這一老一少在苦難的命運(yùn)中結(jié)下不解之緣,他們的遭遇所顯現(xiàn)的人生磨難,他們的身上所閃耀的人性光輝,給人以靈魂的震撼。
    (2)教師提問:水上漂變臉是因?yàn)樗c狗娃的性格沖突嗎?
    學(xué)生思考、各抒己見。
    二、品味劇本的語言美:
    1.教師介紹戲曲語言的特點(diǎn)。
    2.學(xué)生自由選精美的唱詞。體會(huì)它們?cè)谛问缴系奶攸c(diǎn)和在文中所起的作用。
    學(xué)生自由發(fā)言。
    教師總結(jié):劇中人物的唱詞,真切動(dòng)人,朗朗上口,聲情并茂,抒發(fā)情感,體現(xiàn)了作者深厚的語言功力和戲曲藝術(shù)的稔熟。
    3.品味劇本說白的語言特色,體會(huì)人物的思想情感。
    學(xué)生自選例品味。
    教師總結(jié):劇中的人物語言高度個(gè)性化,切合人物的身份。人物的對(duì)白、聲氣口吻酷似其人,自然、流暢、貼切、生動(dòng),實(shí)乃清水芙蓉,天然雕飾。
    4.教師對(duì)劇本語言總體評(píng)價(jià):作者在口語基礎(chǔ)上提煉加工并恰當(dāng)吸收了四川方言的一些語言成分,使本劇的語言無論唱詞還是說白都體現(xiàn)出通俗淺顯、明白如話、情味十足的特點(diǎn),洋溢著濃郁的生活氣息,富有藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力。
    三、欣賞劇本塑造人物的獨(dú)特手法:
    欣賞劇本的細(xì)節(jié)描寫、心理描寫,體味手法美,學(xué)習(xí)劇本塑造人物的獨(dú)特手法。
    1.文章以豐富的細(xì)節(jié)生動(dòng)地展現(xiàn)人物形象,劇本的舞臺(tái)說明交代了許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫,請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品味。
    2.劇本注重心理刻畫,展示人物的精神狀態(tài)和感情沖突,從心靈深處顯現(xiàn)人物性格。
    學(xué)生自選例品評(píng),教師應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]對(duì)戲劇的鑒賞能力。
    四、深層探究,質(zhì)疑解疑:
    1.學(xué)生自由質(zhì)疑。相互討論,共同探究;如有難以解答的問題,可向教師提問。
    2.教師也可引導(dǎo)學(xué)生深層探究。
    提問:如何看待水上漂重男輕女的思想?
    學(xué)生討論,明確:水上漂重男輕女的思想和做法,有其現(xiàn)實(shí)的考慮和深層的原因。水上漂收狗娃為孫子,主要是一種非?,F(xiàn)實(shí)的生存需求,他需要老有所養(yǎng),需要傳宗接代,而這一切,在傳統(tǒng)社會(huì)中都是由家庭的男性后代來實(shí)現(xiàn)的;他期望狗娃繼承祖?zhèn)鹘^活,并聲明“傳兒不傳女”,這是為了確保自己家庭的利益一脈相承地延續(xù)下去,為了避免競(jìng)爭(zhēng)以謀求生存,所以,我們不能簡(jiǎn)單地否定,而要究其根源。
    提問:劇本是如何否定這一世俗觀念的呢?
    明確:劇本在表現(xiàn)水上漂重男輕女的思想的同時(shí),還描寫了狗娃時(shí)時(shí)處處掩飾女孩真實(shí)身份的情景,交代了狗娃的不幸身世,抒寫了她被水上漂拋棄的悲苦,敘述了最后水上漂在危急之中將狗娃救起,等等,都具有否定、破除重男輕女的世俗思想的藝術(shù)效果。
    學(xué)生聯(lián)系自己的所見所聞,和同學(xué)交換對(duì)這個(gè)問題的看法。
    五、課堂小結(jié):
    《變臉》是非常有名的川劇作品,情節(jié)美、形象美、語言美、手法美,美不勝收,值得我們細(xì)細(xì)品味。建議同學(xué)們課余時(shí)間觀看戲曲,閱讀戲曲劇本。
    六、布置作業(yè):
    1.劇中“幫腔人”由幕后唱到臺(tái)前,替狗娃向水上漂求情。請(qǐng)你以“幫腔人”的口吻,再寫幾句勸說水上漂的唱詞。
    2.學(xué)寫戲劇評(píng)論。針對(duì)《變臉》的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法,任選一個(gè)角度,寫一篇文學(xué)短評(píng)。
    人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十三
    在傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)中,我們往往無視閱讀主體思維的個(gè)性差異,對(duì)學(xué)生作出劃一的指導(dǎo),使學(xué)生“臣服”于教參或教師揭示的文本意義和主題思想,學(xué)生豐富的感悟和認(rèn)知便在同一化、標(biāo)準(zhǔn)化的釋義中磨滅殆盡,從而嚴(yán)重束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。
    事實(shí)上,閱讀作為一種審美再造的藝術(shù)實(shí)際活動(dòng),具有鮮明的個(gè)性差異,讀者對(duì)于文本的理解往往因人而異。這就意味著語文教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)課程氛圍來保護(hù)學(xué)生作為對(duì)話人的主體地位,淡化課程執(zhí)行中的預(yù)定性和統(tǒng)一性,注重對(duì)話過程的再生性和多元性,正如新課程標(biāo)準(zhǔn)所一語道出的:“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”,在閱讀過程中“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。應(yīng)激發(fā)和尊重學(xué)生對(duì)課程新價(jià)值的創(chuàng)造。由此說來,教師就應(yīng)以“對(duì)話人”的身份尊重同樣作為“對(duì)話人”的學(xué)生個(gè)體,自覺放棄傳統(tǒng)意義上把教師作為知識(shí)權(quán)威的觀念,這樣,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的園地中含英咀華,采擷知識(shí)的果實(shí)。
    這堂課讓我受益匪淺,因?yàn)橥ㄟ^魯莊公有無遠(yuǎn)謀這場(chǎng)辯論,讓我看到了學(xué)生中蘊(yùn)藏的可貴的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神,改革開放年代的學(xué)生已經(jīng)不甘心被動(dòng)地接受老師灌輸?shù)闹R(shí),他們的敢想敢說,大膽地思維,大膽地發(fā)言,而且能言之有據(jù),言之有理。所謂創(chuàng)造性,就是在閱讀中不迷信書本,敢于批判,推陳出新,能入于書而又出于書,學(xué)于書而不拘泥于書,只有這樣,才能在閱讀中始終充滿朝氣和活力,才能引爆新思想,新創(chuàng)見的火花。同時(shí),它讓我深深意識(shí)到,教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,敢于提出不同見解的精神,更要對(duì)不同的理解予以及時(shí)中肯的評(píng)價(jià),并引導(dǎo)學(xué)生在探究、碰撞的動(dòng)態(tài)中求得理解的深化,使學(xué)生的獨(dú)立思維能力得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。
    人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十四
    作者簡(jiǎn)介:
    艾青(1910~),原名蔣海澄,浙江金華人,現(xiàn)代著名詩人,只因一次在寫自己姓時(shí),剛寫出草字頭,便想起了蔣介石,頓生厭惡之情,便在底下劃了叉號(hào),從此更名為艾青可見其堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。1932年,正在巴黎留學(xué)的作者因感民族危機(jī)日益嚴(yán)重便急速回國(guó),投入到救亡運(yùn)動(dòng)中,卻因從事革命文藝創(chuàng)作而被國(guó)民黨逮捕判刑6年,但始終沒間斷創(chuàng)作,獄中創(chuàng)作了《大堰河——我的保姆》,接著創(chuàng)作了《蘆笛》,《巴黎》,1937年寫了《雪落在中國(guó)的土地上》,1938年初,又創(chuàng)作了《北方》等詩篇。
    寫作藝術(shù)。
    這首詩的顯著特點(diǎn)是篇幅短小,構(gòu)思精巧。土地是個(gè)博大的意象,詩人選擇它作為寄情的對(duì)象、傾訴的對(duì)象,其境界極其廣闊,意象極其豐富,詩人的情思是多角度、多層次的,詩人的想像和詩思的回旋天地也是無限自由、廣闊的。但他沒有把詩的篇幅拉長(zhǎng),不讓詩的情思散漫開去,而只把詩人對(duì)土地廣闊而深厚的愛濃縮在10行詩中,并且取得了最佳的藝術(shù)效果。
    寫作手法。
    詩人不是從實(shí)處落筆,而是從虛處落筆,通過想像把自己虛擬為“一只鳥”,借鳥兒與土地的關(guān)系來展開全詩的藝術(shù)境界,使詩的整體構(gòu)架顯得巧妙自然,使人渾然不覺。詩以“假如”開頭,顯得新奇,富有獨(dú)創(chuàng)性,便于化人為鳥,把詩境推向虛擬的藝術(shù)境界。當(dāng)然,詩中的“鳥”,僅是泛指,具有象征性,不像古詩詞中那些實(shí)指(如杜鵑、鶴鴿等)?!坝盟粏〉暮韲蹈璩?,是一句引人注目、令人心動(dòng)、值得品味和沉思的詩句,也是全詩中深化詩人對(duì)土地感情的一個(gè)奇異的亮點(diǎn)。這是當(dāng)時(shí)悲壯的時(shí)代氛圍(抗戰(zhàn)初期)、詩人特殊的個(gè)性與氣質(zhì)(艾青自稱是“悲哀的詩人”)以及詩人特殊的表達(dá)需要等等,共同作用于鳥兒形象而產(chǎn)生的審美意象。它大大提升和強(qiáng)化了形象的審美表現(xiàn)力—從中我們不僅能感到時(shí)代的氛圍、詩人的個(gè)性和氣質(zhì),更能感到詩人對(duì)土地的愛是如此的執(zhí)著、堅(jiān)貞和頑強(qiáng)。
    人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十五
    《沁園春雪》是一首寫景抒懷之作。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國(guó)雪景,縱論歷的英雄人物,抒發(fā)了詩人對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛之情,表達(dá)了詩人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信心。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐,意境壯美,氣勢(shì)恢宏,感情奔放,胸襟豪邁。
    《雨說》的作者是臺(tái)灣詩人鄭愁予,這是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
    《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離,表現(xiàn)詩人對(duì)光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。
    《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達(dá)了詩人對(duì)大自然的熱愛,而又各有其特點(diǎn)?!断X蟈與蛐蛐》的作者是英國(guó)浪漫主義詩人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會(huì)死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)?!兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊(yùn)含著詩人的情感,傳達(dá)出詩人對(duì)大自然的熱愛和作者安適、寧?kù)o的心境。
    《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊?,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。
    《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國(guó)浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對(duì)人類先賢的禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng),以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國(guó)哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。
    《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國(guó)外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情,以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。
    《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對(duì)14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時(shí)候,給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠(chéng)和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對(duì)愛情的考驗(yàn):只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng),能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。
    《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
    《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長(zhǎng)篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長(zhǎng)的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個(gè)少年心理成長(zhǎng)的軌跡,提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理。“孤獨(dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng),自己努力奮斗的人生歷之旅。
    《我的叔叔于勒》選自法國(guó)作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對(duì)比手法來寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對(duì)待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
    《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會(huì),聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對(duì)和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
    《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格,課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說起,先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題,然后通過對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是:一、有淵博的知識(shí),因?yàn)橹R(shí)`的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識(shí)”,并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”?!稇?yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。
    《談讀書》作者是英國(guó)哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當(dāng)廣泛,但大體上可以歸納為三個(gè)方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。
    《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點(diǎn)“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。
    《中國(guó)人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國(guó)人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn),提出了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí),作者從公開的文字的三個(gè)階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國(guó)聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人??以之作為事實(shí)論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國(guó)人,這樣,就間接地反駁了敵論點(diǎn)。
    《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對(duì)楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭(zhēng)中的智慧和力量。小說刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
    《楊修之死》選自《三國(guó)演義》,該書是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說。作者羅貫中,號(hào)湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn),也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢(mèng)中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
    《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說,主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法生動(dòng)描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢(shì)的嘴臉,抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼?!断懔鈱W(xué)詩》選自《紅樓夢(mèng)》,該書是我國(guó)古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會(huì)及香菱苦心寫詩的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。
    《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學(xué)家,文學(xué)家,他用畢業(yè)精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索,生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
    《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神,從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國(guó)家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識(shí),沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。
    《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學(xué)家。所著《三國(guó)志》記載了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā),從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計(jì)未來形勢(shì)的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國(guó)的政策、策略,贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。
    《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國(guó)古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。
    《詞五首》之。
    《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細(xì)膩。
    《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達(dá)了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。
    《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對(duì)一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國(guó)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄形象。
    《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對(duì)不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國(guó)之思。
    《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國(guó),恢復(fù)祖國(guó)山河,建立功名的胸懷。
    學(xué)好初中語文的原則。
    1、循序漸進(jìn)。初中語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ),不能急于求成。每天制定好計(jì)劃,哪怕只做一點(diǎn)兒但只要堅(jiān)持語文水平就會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)。每天可以認(rèn)真的練幾個(gè)字,每周背幾首詩能認(rèn)真的練幾十個(gè)字,每周能熟練的背幾首詩,看幾篇文章,每學(xué)期讀一本名著。
    2、熟讀精思。把記憶和理解緊密結(jié)合起來,兩者不可偏廢?!笆熳x”,要做到“三到”:心到、眼到、口到。“精思”,要善于質(zhì)疑問難,最終解決問題。
    3、自求自得。端正讀書的態(tài)度,就是不要為讀書而讀書,應(yīng)當(dāng)把初中語文所學(xué)的知識(shí)加以吸收,變成自己的東西,做到讀寫結(jié)合。
    語文現(xiàn)代文閱讀答題技巧和方法。
    一、通讀全文。
    首先了解文章的大致內(nèi)容。文章中寫了哪些人?什么事?什么景?什么物?什么話題?怎么寫的?為什么要這樣寫?你是怎么看的?其次了解文章的大致結(jié)構(gòu),主要思路。了解文章敘述的基本要素是什么(記敘的人物、事情、時(shí)間、地點(diǎn)是什么)作者的情感變化是怎樣的?材料有哪些?是怎樣安排的?文章是怎樣過渡的?弄清文章的線索、順序、層次等。最后了解文章的思想、感情、主旨。
    二、審清題意,回讀原文。
    在對(duì)文章有了整體把握后,我們?cè)僮屑?xì)閱讀題干,找出每一題的出題點(diǎn),回讀原文,將題干和文章對(duì)應(yīng)起來。找準(zhǔn)原文中對(duì)應(yīng)題目的相關(guān)區(qū)域??搭}目涉及到文中哪些段落或區(qū)域,和哪些語句有關(guān)。聯(lián)系上下文,抓住關(guān)鍵詞句。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域,認(rèn)真揣摩上下文意,就能準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句,大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。最后分析綜合,順藤摘瓜。結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的關(guān)鍵段、句,深入理解文章,分析綜合,歸納出答案(摘瓜)。
    三、理清要點(diǎn),認(rèn)真答題。
    1.引用原文。題目要求引用原文答題的,直接找出答案認(rèn)真的寫上。
    2.抓住對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞句。沒有明確要求引用原文答題的,不能機(jī)械地照抄原文的句子。一般來說,答案中涉及到的一些關(guān)鍵詞語、句子就在原文中,我們應(yīng)抓住這些重要的詞句,進(jìn)行有效的提取、剪輯、概括、重組、歸納。
    3.組織好語言作答。先根據(jù)分值理清好答幾個(gè)要點(diǎn),再作答。答題時(shí)要緊扣題意,盡量包含文中對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞句,選用恰當(dāng)?shù)木涫?,選取適宜的角度作回答,即如何問就如何答,按照題干要求將文中的已知信息重新進(jìn)行排列組合,使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。但還有一些題目無法用簡(jiǎn)單的重組文章語言的方法來回答,那就需要把自己的理解用自己的語言組織起來進(jìn)行表述。
    4.還有一些題目是以選擇題形式出現(xiàn),所以我們要了解這類題錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置的規(guī)律(如斷章取義、偷換概念、范圍不清、無中生有、強(qiáng)加因果、偶然必然已然未然有意混淆),把選項(xiàng)和原文中的相關(guān)語句進(jìn)行一對(duì)一的比較,做出準(zhǔn)確的判斷和選擇即可。
    四、答題公式。
    1.歸納文章的中心。
    (1)寫人為主:這篇文章記敘了...贊揚(yáng)了...表達(dá)了...
    (2)記事為主:這篇文章記敘了...(批評(píng)了)歌頌了...表現(xiàn)了...
    (3)寫景狀物:這篇文章采用了...手法,借助...描寫,贊揚(yáng)了...抒發(fā)了...
    (4)游記:這篇文章描寫了...表達(dá)了...感情。
    (5)議論文:這篇文章論述了...闡明了...
    2.記敘的要素的作用。
    (1)時(shí)間:以...的時(shí)間為序(或線索)來寫,使記敘的過程更清楚。
    (2)地點(diǎn):以...的轉(zhuǎn)換為序來寫,為人物提供活動(dòng)環(huán)境。
    (3)事件:以...的事件來寫,突出人物形象,使人物有血有肉,豐富鮮明。
    (4)人物:以...的活動(dòng)來寫,推進(jìn)故事情節(jié)向前發(fā)展。
    3.文章運(yùn)用表現(xiàn)手法作用。
    (1)對(duì)比:x和x形成鮮明對(duì)比,突出人(事)物x的特點(diǎn)。
    (2)象征:使文章立意深遠(yuǎn),含蘊(yùn)深刻。
    (3)伏筆:對(duì)將要出現(xiàn)的x事物作暗示,為情節(jié)發(fā)展作鋪墊。
    (4)照應(yīng):使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),使文章主題更加鮮明,使文章更加嚴(yán)密。
    (5)烘托、渲染:表現(xiàn)環(huán)境,營(yíng)造氛圍,抒發(fā)情感,突出主題。
    4.描寫手法的作用。
    (1)讀出描寫手法在語段中的位置及目的。
    (2)明確描寫類型及相關(guān)知識(shí):
    外貌(肖像)描寫的主要作用就是顯示人物的性格特征。
    語言描寫的主要作用就是表露人物感情,提示了人物內(nèi)心世界。
    動(dòng)作(細(xì)節(jié))描寫的主要作用就是顯示人物的精神面貌和性格特征,可使人物具有活力,栩栩如生。
    心理(神態(tài))描寫的主要作用就是展現(xiàn)人物的精神面貌,尤其是復(fù)雜的心理主刻畫,更能提示人物的精神世界。
    5.文章開頭寫景語段的作用。
    (1)分析所寫景物的特色。
    (2)...描寫了...,為下文寫...打下了伏筆。
    人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十六
    整體閱讀:
    1.著眼中間,瞻前顧后,把握行文思路。
    (1)思考1—6自然段的內(nèi)容以及與后文寫的精神的三間小屋的關(guān)聯(lián);
    (2)明確中間段落部分講具體的三間精神的小屋的內(nèi)涵;
    (3)概括最后兩段的內(nèi)容,明確總結(jié)全文的性質(zhì)。
    2.感悟?qū)Ρ仁址ǖ倪\(yùn)用,體會(huì)作者胸懷。
    例如:第一間精神小屋:作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句,說明這種對(duì)比鮮明的愛和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的,接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個(gè)假設(shè)句,告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝“愛”。從中也體現(xiàn)了作者深廣的胸懷。
    3.針對(duì)關(guān)鍵語句,展開聯(lián)想,反思內(nèi)化。
    例如:第二間小屋作者先列出一組龐大的數(shù)字,給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念。文中:“適合你的事業(yè)不靠天賜,主要靠自我尋找”——是頗為耐人尋味的一句話,告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找。
    總結(jié)升華:
    1.總結(jié)本文的表達(dá)和主題。
    這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文,通過對(duì)精神的三間小屋的描寫、議論、抒情,表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。
    2.品味寫作特點(diǎn)。
    (1)集議論、描寫、抒情于一體。(2)構(gòu)思新穎獨(dú)特。(3)語言樸實(shí),意蘊(yùn)深厚。(4)文筆細(xì)膩。
    人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十七
    上完這節(jié)課后我對(duì)這個(gè)問題又進(jìn)行認(rèn)真的反思。我們知道預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣,提高分析問題、解決問題的最好方法,預(yù)習(xí)是預(yù)習(xí)是學(xué)好語文關(guān)鍵的第一步。而這些對(duì)于預(yù)習(xí)重要性的強(qiáng)調(diào)似乎只是針對(duì)學(xué)生而言的,對(duì)我們老師無論在課前的設(shè)計(jì),還是教學(xué)的過程對(duì)于這一問題的重要性凸顯都說不夠的。我們精心設(shè)計(jì)著每堂課的每個(gè)導(dǎo)語,每個(gè)環(huán)節(jié),每個(gè)板書,但其實(shí)在教學(xué)過程中我卻忽視了對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)過程的展示,忽視了學(xué)生對(duì)課文的最初的認(rèn)識(shí)和感知我們對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)采取的態(tài)度是強(qiáng)制性的檢查或者是課文表層知識(shí)的反饋,對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)后懂得了些什么,感悟了什么,不懂還有那些,還想知道那些這樣的問題很少給學(xué)生以充分的時(shí)間予以展示,我們只是一味想當(dāng)然的按照自己提前的設(shè)計(jì)迫不及待的展現(xiàn)著自己。我們總在強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要平等,其實(shí)我們?cè)诮虒W(xué)的第一步就已經(jīng)讓學(xué)生處于不平等的位置,學(xué)生無法在第一時(shí)間將學(xué)習(xí)成果展示給老師,展示給同學(xué),這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就是一種打擊,長(zhǎng)時(shí)間下來只能逐步處于被動(dòng)的地位,被老師牽著鼻子走,失去了自主學(xué)習(xí)的能力。
    因此我個(gè)人認(rèn)為若讓學(xué)生真正喜歡上預(yù)習(xí),養(yǎng)成主動(dòng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣,我們教師必須真正重視學(xué)生的預(yù)習(xí)過程,給學(xué)生以充分展示的時(shí)間與舞臺(tái)。
    以上就是查字典語文網(wǎng)小編分享的《人生》課后反思的全部?jī)?nèi)容,希望可以幫助教師們做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精,把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。
    人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十八
    《雨說》的作者是臺(tái)灣詩人鄭愁予,這是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
    《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離,表現(xiàn)詩人對(duì)光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。
    《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達(dá)了詩人對(duì)大自然的熱愛,而又各有其特點(diǎn)?!断X蟈與蛐蛐》的作者是英國(guó)浪漫主義詩人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會(huì)死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)?!兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊(yùn)含著詩人的情感,傳達(dá)出詩人對(duì)大自然的熱愛和作者安適、寧?kù)o的心境。
    《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊?,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。
    《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國(guó)浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對(duì)人類先賢的禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng),以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國(guó)哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。
    《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國(guó)外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情,以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。
    《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對(duì)14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時(shí)候,給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠(chéng)和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對(duì)愛情的考驗(yàn):只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng),能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。
    《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
    《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長(zhǎng)篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長(zhǎng)的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個(gè)少年心理成長(zhǎng)的軌跡,提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理?!肮陋?dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng),自己努力奮斗的人生歷之旅。
    《我的叔叔于勒》選自法國(guó)作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對(duì)比手法來寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對(duì)待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
    《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會(huì),聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對(duì)和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
    《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格,課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說起,先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題,然后通過對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是:一、有淵博的知識(shí),因?yàn)橹R(shí)的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識(shí)”,并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
    《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。
    《談讀書》作者是英國(guó)哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當(dāng)廣泛,但大體上可以歸納為三個(gè)方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。
    《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點(diǎn)“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。
    《中國(guó)人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國(guó)人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn),提出了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí),作者從公開的文字的三個(gè)階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國(guó)聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……以之作為事實(shí)論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國(guó)人,這樣,就間接地反駁了敵論點(diǎn)。
    《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對(duì)楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭(zhēng)中的智慧和力量。小說刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
    《楊修之死》選自《三國(guó)演義》,該書是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說。作者羅貫中,號(hào)湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn),也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢(mèng)中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
    《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說,主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法生動(dòng)描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢(shì)的嘴臉,抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。
    《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢(mèng)》,該書是我國(guó)古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會(huì)及香菱苦心寫詩的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。
    《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學(xué)家,文學(xué)家,他用畢業(yè)精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索,生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
    《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神,從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國(guó)家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識(shí),沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。
    《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學(xué)家。所著《三國(guó)志》記載了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā),從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計(jì)未來形勢(shì)的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國(guó)的政策、策略,贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。
    《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國(guó)古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。
    《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細(xì)膩。
    《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達(dá)了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。
    《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對(duì)一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國(guó)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄形象。
    《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對(duì)不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國(guó)之思。
    《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國(guó),恢復(fù)祖國(guó)山河,建立功名的胸懷。
    語文學(xué)習(xí)技巧。
    一、認(rèn)真上好每一節(jié)語文課。我們從上小學(xué)的第一天就每天都上語文課,我們所學(xué)到的語文知識(shí)主要也是在課堂上學(xué)到的,老師在課堂上講解的知識(shí)都是很主要的,所以一定要認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)語文課。小學(xué)語文和初中語文還不一樣,小學(xué)語文主要以字詞等基礎(chǔ)知識(shí)為主,而且內(nèi)容較簡(jiǎn)單,所以許多小學(xué)生就認(rèn)為語文很好學(xué),輕易就拿高分,其實(shí)并不是這樣的。到了初中,語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容多了,難度大了,這時(shí)候就有許多同學(xué)感到力不從心了,這也很正常。到了初中,語文課上,老師講解的內(nèi)容很多,所以要想提高語文成績(jī),首先就要上好每一節(jié)語文課,這是最重要的。
    二、注重語文基礎(chǔ)知識(shí)的把握。語文基礎(chǔ)知識(shí)不僅僅是指字詞,字詞知識(shí)其中的一點(diǎn)而已。語文基礎(chǔ)知識(shí)的范疇很廣,它包括字、詞、句、段、篇等方方面面的知識(shí),通過讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識(shí)來培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。所以,學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)語文,扎扎實(shí)實(shí)的積累和把握語文基礎(chǔ)知識(shí),這是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,沒有任何捷徑可走。
    語文學(xué)習(xí)方法有哪些。
    1.把握課堂。
    上課一定要認(rèn)真聽,因?yàn)槟愕恼Z文老師會(huì)在課上講什么重點(diǎn),易錯(cuò)點(diǎn),寫作技巧等等,這些很重要??梢詼?zhǔn)備一個(gè)積累本,平時(shí)不認(rèn)識(shí)的字,不熟悉的成語,文學(xué)常識(shí)都可以寫上去。不懂一定要問老師,千萬不要害羞,但如果你真的覺得不好意思,可以問你身邊的學(xué)霸同學(xué)。
    2.閱讀理解學(xué)習(xí)方法。
    閱讀理解,這主要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀速度和思維記憶能力,所以在生活中你要大量讀書,讀好書,一些網(wǎng)絡(luò)上的言情之類的小說就算了吧,那個(gè)看看電視劇就好了,讀完一本書可以做讀書筆記,讀后感等等,也可以磨練你的作文,這是第一點(diǎn),多讀書。第二點(diǎn),其實(shí)閱讀理解的題都是有套路的,要不你就多做題自己總結(jié),要不你就在網(wǎng)上搜,請(qǐng)教老師,都可以,但不要完全按照套路,不要那么死板。
    3.作文寫作技巧。
    作文,你可以買一本中考作文,把里面的好詞好句抄在本子上背下來,學(xué)習(xí)人家的寫作結(jié)構(gòu),還有就是盡量一周寫幾篇作文,找老師或者其他人修改,鍛煉寫作能力,不要怕不知道寫什么,你就在生活中細(xì)細(xì)觀察,就比如你的家人都是怎樣刷牙的,只要你細(xì)心觀察,總會(huì)有可寫的,你也可以記錄一天中都干了什么,盡量寫成一個(gè)小標(biāo)題,然后你自己再擴(kuò)充,為你以后寫作文準(zhǔn)備素材。
    人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十九
    1掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語說出寓言的意義。
    2.培養(yǎng)學(xué)生借助工具書和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。
    3.結(jié)合過去學(xué)過的寓言理解其特點(diǎn),把握寓言的寓意。
    4.要著重理解愚公和智叟這兩個(gè)人物形象,此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質(zhì)區(qū)別,從而理解愚公精神的深刻意義。
    5.聯(lián)系今天的生活,加深理解,提高認(rèn)識(shí),受到教育,古為今用,豐富學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的情感和價(jià)值觀。
    [教學(xué)重難點(diǎn)]。
    重點(diǎn):能利用工具書,結(jié)合注釋,弄懂重點(diǎn)字詞的意思,疏甏通文意,掌握文言文翻譯的方法,培養(yǎng)閱讀古文的能力。了解對(duì)比手法的運(yùn)用。認(rèn)識(shí)愚公的形象、理解故事的寓意。
    難點(diǎn):對(duì)比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。聯(lián)系生活,辨析寓言的現(xiàn)實(shí)意義。
    教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    一、.引入。
    巍巍壁迎的三峽是舉目“高峽”,幾年前人們還曾認(rèn)為毛澤東的“高峽出平湖”是夸張的夢(mèng)話,而今天,隨著三峽水利工程的建成,夢(mèng)話變成現(xiàn)實(shí),高峽真正出平湖.那么,一個(gè)人搬走兩座大山是不是仍是奇聞笑談呢?好,我們這節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí),來認(rèn)識(shí)這位移山的愚公吧。
    二、初讀課文。
    學(xué)生自己放聲讀一遍課文。其間,遇到讀不準(zhǔn)或不會(huì)讀的字,看注釋或查字典。教師不予指導(dǎo)。
    三、互讀課文。
    兩個(gè)學(xué)生一組:一個(gè)學(xué)生讀,一個(gè)聽。聽者發(fā)現(xiàn)讀音有錯(cuò),當(dāng)即指出。兩人對(duì)某字的讀音意見不一致時(shí),記下這個(gè)字,留待一會(huì)兒解決。如是,二人各讀一遍。
    四再讀課文。讀好停頓。
    下邊語句中所畫的“/”為停頓處,供參考。
    懲/山北之塞。
    曾不能/損魁父之丘。
    遂/率子孫荷擔(dān)者三夫。
    鄰人京城氏之孀妻/有遺男。
    命/夸娥氏二子負(fù)二山。
    [說明]句中的停頓,一般依據(jù)句意或一定的語法關(guān)系來讀,但又不能限制的過于死板。有的長(zhǎng)句,可以停頓兩次。這里沒有標(biāo)示出來,是為了供施教時(shí)靈活掌握。因?yàn)樽x好停頓,一是為了會(huì)讀文言文,二是為了弄明白句意。初始階段,不必為究竟在什么地方停頓而糾纏不休,只要明白了句意,就基本上達(dá)到了目的。學(xué)生隨著讀文言文數(shù)量的增多,尤其是隨著對(duì)內(nèi)容的深入理解,會(huì)慢慢讀好句中停頓的。
    五、.指出下列句中的通假字。
    始一反焉(反——返)。
    汝之不惠(惠——慧)。
    河曲智叟亡以應(yīng)(亡——無)。
    一厝朔東(厝——措)。
    無隴斷焉(隴——壟)。
    六試譯課文。
    兩個(gè)學(xué)生一組,由一位學(xué)生根據(jù)書上注釋和自己的理解,串譯課文大意;另一位學(xué)生訂正或補(bǔ)充。二人遇到不會(huì)解釋或意見不一致的語句,將它們畫下來,留待一會(huì)兒解決。
    [說明]在前面誦讀的基礎(chǔ)上,大部分學(xué)生對(duì)課文語句的意思能夠做到大體了解。兩人互相研究、討論,創(chuàng)造了較準(zhǔn)確了解課文內(nèi)容的條件。提倡借助注釋來疏通文意,這也是在培養(yǎng)學(xué)生一種良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    此時(shí),教師作巡視,注意了解學(xué)生出現(xiàn)的問題,使后面的教學(xué)更有針對(duì)性。
    七、檢查課文掌握情況。