讀后感是讀者在閱讀一本書或者一篇文章后，根據(jù)自己的觀點(diǎn)和感受所寫的一種個(gè)人評(píng)論和體會(huì)。在寫讀后感時(shí)，可以借鑒他人的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，但不要完全依賴他人的說法。閱讀這些讀后感范文，或許能夠激發(fā)你對(duì)書籍的新的思考和理解。
悲慘世界讀后感高中篇一
閱讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受，更是思想的洗禮和美餐，浸沉其中，你必定被快樂淹沒，看完悲慘世界，你知道怎么寫一篇悲慘世界讀后感嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“悲慘世界讀后感800字高中手寫”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《悲慘世界》真是個(gè)“悲慘世界”!讀完《悲慘世界》，我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運(yùn)流下了同情的淚水。
主人公冉阿讓本是一個(gè)貧農(nóng)出身的窮工人，為了挽救饑寒交迫的侄兒，他不得不去偷一塊面包，因此被罰苦役，囚禁19年!19年啊，僅僅是為了一塊面包被罰苦役，囚禁19年，那個(gè)世道真是太不公平，窮人的生活真是太悲慘了!冉阿讓雖然自己飽經(jīng)滄桑，但出獄后還是盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是別人知道他的經(jīng)歷后，，都不接受他的好意，在人們眼里他還是個(gè)十惡不赦的壞人，最終他還是凄慘地死去了，好悲慘的世界，好悲慘的人呀，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?況且他犯的也算不上什么大罪。
幸好，《悲慘世界》的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們，我希望世界充滿和平，充滿友愛，再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了!
今天，我看了一本書，書名叫《悲慘世界》。里面的主人公是冉阿讓。
本書的主人公受到很多苦，過苦役生活。后來他出獄后改名為馬德，并被選為市長(zhǎng)，在廠里有一個(gè)女工叫芳汀，生下珂賽特，把她寄養(yǎng)在外地。珂賽特在那里生活的非常不好。經(jīng)常被打罵，連狗都比她生活的好。所以她非常孤單。芳汀死后，冉阿讓收養(yǎng)了珂賽特，卻一直被警察沙威追捕。在一次偶然的機(jī)會(huì)冉阿讓救了沙威。但沙威后來又想不開，就跳河自殺了。
看了這本書讓我知道了很多：生活的路并不好走，有時(shí)會(huì)很坎坷，但不要放棄，因?yàn)槌晒驮谘矍啊?BR> 讀了《悲慘世界》這一本書，我非常的高興——因?yàn)槲耀@得了我想要得到的知識(shí)。
在《悲慘世界》這本書中，我非常喜歡冉阿讓這個(gè)人物形象，我喜歡他的堅(jiān)強(qiáng)不屈;喜歡他的率真直爽;喜歡他的純真和善良;喜歡他的“舍己救人”的精神;喜歡他的風(fēng)度;更喜歡他的樸素，總之，我就是喜歡他。
《悲慘世界》這部小說是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛制“惡”。這部作品描寫了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。這部小說是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線而逐漸展開的。
在這一本書中，我還比較喜歡卞福汝主教，他用他的善良感化了冉阿讓，使冉阿讓變成我們讀者所想的那樣。
總而言之，我特別喜歡這兩個(gè)人物形象，你們也去看看《悲慘世界》吧!
悲慘世界讀后感高中篇二
這本書敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓出生在一個(gè)窮苦的農(nóng)家。由于饑餓過度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的。出獄后，他受到人們的歧視，所以冉阿讓已經(jīng)徹底絕望了。但是奇跡出現(xiàn)了，善良的米里艾主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。他決心重新做人。但他為救一個(gè)可憐的小女孩逃過警方的層層追緝，代她尋回了終身的幸福。而沙威探長(zhǎng)，一個(gè)典型的“法律看門狗”。不相信一個(gè)罪犯會(huì)洗心改過，窮追冉阿讓一輩子。然而，在即將槍決沙威的一剎那，冉阿讓使他死里逃生。
看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。
我們的社會(huì)上，也是非常需要這種文學(xué)理想的。要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。因?yàn)?，這也是人們所想看到的。但是，現(xiàn)今社會(huì)上，還有許多悲慘的人們，許多不平等的現(xiàn)象。而愛，便足以抵抗它們，消滅它們。例如，這個(gè)故事中的米里艾主教不是一位平等與博愛的嗎?再說，那個(gè)接受主教的教誨而決心悔改的冉阿讓，也不例外。在這個(gè)故事中，最終得到幸福的只有珂賽特與馬留斯兩個(gè)人。
而使這兩個(gè)人得到幸福的卻是冉阿讓自我犧牲換來的。反思，在當(dāng)今社會(huì)上有沒有像冉阿讓這種犧牲自己而使別人得到幸福的人?恐怕等于零吧!有一次在大街上我看見有一個(gè)老乞丐沿街乞討，不小心碰到了一個(gè)年輕人，連聲道歉而年輕人卻不依不饒，惡狠狠地把老乞丐身上的錢全部搶走。而周圍的人卻視而不見，沒有一個(gè)人為老乞丐打抱不平，甚至還有人為年輕人叫好!這是什么社會(huì)啊!這足以證明現(xiàn)今社會(huì)像雨果這樣“自由，平等，博愛”的精神并不廣泛!而雨果在這個(gè)故事里想告訴我們的是：
“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸!”
“在不幸的另一面，有許多人為了愛而犧牲。”
悲慘世界讀后感高中篇三
最近我讀了一本雨果寫的書——《悲慘世界》。
當(dāng)我看到這個(gè)書名時(shí)，我就猜想，當(dāng)我讀這本書時(shí)一定會(huì)敢到非常凄慘。那時(shí)（是）我就迫不及待地捧著書津津有味地看了起來！
有人說今天的最大意義是，昨天逝去的人的最大期待。
有人說幸福的最大意義是，經(jīng)歷萬(wàn)千后懂得平淡的真諦。
有人稱其為“悲慘的生活”，“牢籠式的生活”，可是，殊不知，在遙遠(yuǎn)的過去，在某個(gè)角落，有人在哭泣。不是在泣訴這不公平的人生，而是為自己賴以生活的精神支柱要離他而去。在那里，在那個(gè)世界，他帶著人間最后一點(diǎn)昏暗的燭光，離開。
幸福的世界里，因?yàn)橐痪浔頁(yè)P(yáng)而歡呼雀躍，因?yàn)橐皇倒宥`放笑容，因?yàn)橐粋€(gè)生命的來臨而喜極而泣。
悲慘的世界里，貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。悲慘的世界里，因?yàn)樨毟F而悲慘，因?yàn)榉啥瘧K，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而悲慘。
世間的一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。
這本書講了一個(gè)叫冉（再）阿讓的苦役犯，他之前（間）做了一些壞事（是）坐了十九年的牢。因?yàn)樗埃ǖ闹g）的所作所為被公開過，所以沒有一個(gè)客店肯讓他住下，怕給自己帶來災(zāi)難。有一次，再阿讓經(jīng)老婦人指點(diǎn)后來到主教卞福汝家，并且在他家住了下來。之（事）后，再阿讓偷了主教卞福汝家的銀器，但是主教并不怪他，反而放他走，還把銀器送給了他。
冉阿讓就在這樣的環(huán)境中被俘虜了，他貧窮而不得已偷了一條面包，又因法律的殘酷被判五年苦役，在不屈服中，他屢次逃跑，而使他的服役期加重到十九年。就這樣，他從一個(gè)青年邁入中年，不見天日的生活使他怨恨社會(huì)，但“還有一件令人悲傷的事：他審判了給他造成不幸的社會(huì)之后，又開始審判上帝，因?yàn)槭巧系蹌?chuàng)造了社會(huì)”，“盡管上帝在每個(gè)人額頭上寫著‘希望’二字，他也會(huì)把這兩個(gè)字從這個(gè)人的生命中抹去”。
盡管得到假釋，但黃色自由紙，并未讓他得到自由，在差點(diǎn)重新墮入復(fù)仇的深淵時(shí)，米里哀主教的宗教式寬容讓他決心改過，這種悔恨創(chuàng)造了一種更深刻的覺悟。
米里哀是人間神的化身，他給了冉阿讓自由，精神的自由；也給了他財(cái)富，思想的財(cái)富。
但是他以馬德蘭的身份行善，成為受人尊敬的市長(zhǎng)，但是他再一次遇到了他醫(yī)生的對(duì)手——沙威。在他救下割風(fēng)爺爺時(shí)，就已經(jīng)被懷疑了。他不能容忍自己的懦弱造成其他人的委屈，于是來到法庭，承認(rèn)自己的身份——苦役犯24601。
但他又不能讓自己去承擔(dān)這一切的罪責(zé)，因?yàn)樗獙?shí)現(xiàn)承諾，去保護(hù)珂賽特。如果說這老人的悲慘世界中還帶一點(diǎn)溫欣的話，那就是與養(yǎng)女一起度過的。
純真的珂賽特有了自己的愛情，冉阿讓再一次為了她救了她心愛的馬呂斯，當(dāng)他決定告訴這個(gè)青年他的過往的時(shí)候，他被誤解了，他離開了他們孤獨(dú)地生活，因?yàn)樗麤]有了支持他活著的動(dòng)力，于是突然之間就倒下了。當(dāng)馬呂斯和珂賽特明白一切時(shí)，老人已經(jīng)只有那個(gè)燭臺(tái)為伴，臨終時(shí)說：“死算不了什么，可怕的是不能活著?！?BR> 這使再阿讓深有感觸，所以他在一個(gè)叫海濱蒙特勒伊的地方用假名——馬德蘭到處幫助別人，后來竟然（便）當(dāng)上了市長(zhǎng)。一次，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)老人被馬車壓在了下面，即將死去，但是沒有一個(gè)人肯去救他。于是，馬德蘭就自己舍命去救，也正因?yàn)椋ㄊ牵┻@樣，他暴露了自己，沙威懷疑他就是以前他管過的再阿讓，但是又不敢確定。后來，馬德蘭發(fā)現(xiàn)警探沙威捉捕了一個(gè)婦人。馬德蘭傾聽了婦人——芳汀的故事后，決定幫助芳汀找回她的孩子——珂賽特。但是在（再）去前，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男人被別人誤認(rèn)為是再阿讓，就（別）被判了無(wú)期的罪行。再阿讓不想連累別人，就承認(rèn)自己是再阿讓。在坐牢前，他讓沙威帶他去見芳汀，沙威對(duì)芳汀說馬德蘭是苦役犯后，芳汀承受不了，就這樣死了?？墒撬麨榱四芡瓿煞纪〉脑竿?，就在船上救下一個(gè)苦役犯后掉下了海里。
再阿讓并沒有死，他游上了岸，來到芳汀的女兒珂賽特所在的地方——孟費(fèi)郿。珂賽特在那戶人家了受了很多苦，（在）有一次她去打水時(shí)（詩(shī)）遇見了一個(gè)老人——就是再阿讓。老人不停地幫助珂賽特，讓她能開心一點(diǎn)，并且買下了她。但是德內(nèi)第這個(gè)壞人不想（向）就這樣善罷甘休，就又要加價(jià)，但是被老人的一張有芳汀簽名的紙打發(fā)走了。從那以后，再阿讓就和珂賽特過著平靜、開心的生活，珂賽特也稱再阿讓為爹爹。
好幾年后，珂賽特長(zhǎng)大了。再阿讓又改名為割風(fēng)，他們（在）每天都會(huì)到盧森堡公園散步，在那里，他們都會(huì)遇到一個(gè)男子——馬呂斯。馬呂斯的父親是一位男爵，他也聽父親的話繼承他的位置，并且去找一個(gè)叫德內(nèi)第的恩人去報(bào)答他。馬呂斯也經(jīng)常去盧森堡公園散步，久而久之珂賽特和他就互相喜歡上了對(duì)方，但是再阿讓不想要讓珂賽特離開他就搬了家。但是馬呂斯很愛珂賽特，到處打聽他們的消息。又一次，他聽到了鄰居的對(duì)話，知道了他們要騙慈善家的錢，在慈善家來到時(shí)，馬呂斯才知道原來慈善家就是他的心上人和心上人的父親。割風(fēng)決定回家拿錢給他們用，便約在了六點(diǎn)見。他們走后馬呂斯又（有）知道了鄰居要謀殺了他們，于是馬呂斯去報(bào)了警，沙威知道后就讓他在適合的時(shí)候開槍。當(dāng)割風(fēng)再次見到那戶人家時(shí)（是），他被他們綁架了，還被他們逼著把地址寫下，那戶人家就去把他的女兒帶走。從中馬呂斯得知（地址）那戶窮人的男主人是他爸爸的恩人德內(nèi)第。當(dāng)去找珂賽特的人回來時(shí)，并（卻）說明沒有這地址時(shí)，割風(fēng)把綁索弄斷了，這時(shí)（是）沙威也來了，抓住了那些人。當(dāng)沙威要那被綁架的人時(shí)（是），割風(fēng)早就走了。后來在一次戰(zhàn)場(chǎng)上割風(fēng)和馬呂斯一起作戰(zhàn)，作戰(zhàn)時(shí)人們叫他殺了沙威，但是他并沒殺他，反而把他放了。戰(zhàn)后馬呂斯受了重傷，割風(fēng)救了他，并帶他回家。沙威也被再阿讓做的一切給打動(dòng)了，就自殺了。事后，割風(fēng)覺得馬呂斯是個(gè)好人，就把珂賽特交給了他。等他們結(jié)婚后，割風(fēng)也把所有的秘密告訴了馬呂斯。但是馬呂斯和珂賽特還是對(duì)他很好?？上У氖?，沒過多久，再阿讓就生病去世了。
他們遺忘了恩情和親情，加速了他的死亡。
原來世界上，可以什么都沒有，但不能沒有希望。
悲慘的世界里充斥著痛苦的呻吟，可是也有著美好。
就像小伽弗洛什，一個(gè)在巴黎街頭長(zhǎng)大的野孩子。他在大街上無(wú)意中“撿”回他的兩個(gè)親生卻素不相識(shí)的兄弟，無(wú)意中替他那個(gè)喪盡天良的爸爸積了德之后，同時(shí)兼父親和兄長(zhǎng)的位置照顧他們。這不僅僅是一塊面包分成三份的情誼，而是在陌路中，還能有這份善心。
在巷戰(zhàn)中，他當(dāng)然知道子彈死人，還是這么樂觀地沖出去。直到死都是積極的，他是在革命。
但是一個(gè)人真正的墮落不是物質(zhì)引誘的墮落，而是靈魂在心靈深處，卻違背自己的意愿。
如此，沙威可能才算是一個(gè)真正悲慘的人，他是那么堅(jiān)定地守在自己的崗位上，正義的堅(jiān)持者，也是正義的頑固者。人性本惡，是他一直以來所堅(jiān)持的。
當(dāng)善良的冉阿讓把他從巷戰(zhàn)中偷偷地救出來時(shí)，他無(wú)法面對(duì)自己持守多年的信念，他堅(jiān)信許多年的法律不再公正，這是他所不能承受的。
在夜幕中，選擇跳河結(jié)束他充滿殉道意味的一生。惟有如此，他才能實(shí)現(xiàn)對(duì)死者的承諾和人的本能。
靜靜地思考，冉阿讓是不是有錯(cuò)，馬呂斯和珂賽特是不是有錯(cuò)，德納第夫婦是不是有錯(cuò)，沙威又是不是有錯(cuò)呢？然而，事實(shí)上他們都沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是那個(gè)社會(huì)的思想和評(píng)判人功過是非的標(biāo)準(zhǔn)，錯(cuò)的也是那個(gè)社會(huì)的落后。
他們所經(jīng)受的苦難，無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，究其原因，可能其根本是社會(huì)造成的。
現(xiàn)在，街上匆匆而過的人群，在熙熙攘攘中不知是否又會(huì)了解希望和幸福，緊緊抓住呢。
讀了這本書，我心里感到一陣寒酸。是?。槭裁矗▊儯?，為什么我們對(duì)那些曾經(jīng)犯過錯(cuò)的人就那么的刻薄呢！他們也是人，他們也有心呀！他們也知道自己犯了錯(cuò)，也會(huì)改正的，我們?yōu)槭裁淳陀浿麄兎稿e(cuò)時(shí)的樣子、個(gè)性，卻怎么也不觀察他們到底有沒有改正。就像書中的再阿讓，他那么認(rèn)真的改正，可是有些人卻就這樣地看不起他。依我看，那些犯錯(cuò)后改正了的人比那些只記得別人犯過錯(cuò)的人心靈更加美好！
再說德內(nèi)第夫婦吧！他們的心腸那么的狠毒，一心只想著錢，對(duì)別人的孩子一點(diǎn)也不照顧，還到處騙那些好人。這種人一點(diǎn)也不值得我們欣賞，這世界上這種人還是少一點(diǎn)好呀！
接著是沙威了，他雖然是一個(gè)佷盡職的警探，但是他也是一個(gè)鐵石心腸的人，只知道再阿讓犯過錯(cuò)，卻不知道他在悔改，好的是最后他也想明白了。我們也要細(xì)心觀察身邊的人，只有這樣你才能了解他。
這本書真是太棒了！很值得我們一看，我相信，當(dāng)你們看了這本書后也會(huì)深有感觸的，沒準(zhǔn)還會(huì)悟得（的）更深呢！總而言之，我們做錯(cuò)事不可怕，可怕的是不去悔改、沒有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤！
悲慘世界讀后感高中篇四
《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國(guó)人。書中講述了一個(gè)正義與邪惡，虛偽與善良的悲慘故事。故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人，催人淚下。下面是小編給大家整理的悲慘世界高中讀后感精選，希望大家喜歡!
當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些?！蔽医K于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
我覺得，它之所以盛名，不是因?yàn)樗那楣?jié)跌宕起伏，也不是因?yàn)橛杀胂驳母腥?，它是用一個(gè)前—中—后主線來刻畫一個(gè)平凡世界，里面幾個(gè)代表人物血肉鮮明，放在哪個(gè)時(shí)期也容易找出原型。它通過跌宕起伏的情節(jié)描述、人物內(nèi)心矛盾的獨(dú)白，引人對(duì)人性善惡的思考，在平凡的世界里，有些人活成悲劇，有些人活成喜劇，有些人活成利己的平凡人。
佛說，諸行無(wú)常，一切皆苦。小說告訴我們，在悲慘的世界里，如何去活得有意義，所以，它顯得耐讀耐看，成為世界經(jīng)典。
書中代表人物:。
一、卞福汝主教——天使的化身，善的極致。權(quán)力很大，待遇很高，生活卻過成了一個(gè)月光族，世間所能看到的善良全部集中在他身上，強(qiáng)盜、小偷也會(huì)被他善良的光芒所感動(dòng)，他就是代表來自天堂的天使。
二、冉阿讓——世俗的善良，棄惡從善的化身。原本平凡善良的人，淪陷世俗，變成一個(gè)狂躁、充滿仇恨的危險(xiǎn)份子，在卞福汝主教的感化下，浪子回頭，繼承他的善良，傳播他的善良。由于制度的枷鎖，他的善良綁著許多世俗，通過合法經(jīng)營(yíng)，獲取更多利益去施舍，不敢坦白身份去行善，他不再是卞福汝主教那樣高高在上的形象，他有血有肉，體現(xiàn)了一些人性的特點(diǎn)，從天使真正化作世間善人。這是從天使的善良到世俗善良的轉(zhuǎn)化。
三、沙威探長(zhǎng)——世間制度的執(zhí)行者。他是對(duì)人性最有爭(zhēng)議的代表人物，看似陷害冉阿讓的人，讓讀者厭惡，他卻又不作惡，他只是維護(hù)世間的制度，他像一個(gè)機(jī)器，不能有感情，后面他因?yàn)閾诫s了情感，不再遵守冰冷的條條框框，導(dǎo)致自殺。他是對(duì)世間人性善惡的一個(gè)問號(hào)，就算再多看幾遍，也沒辦法下定義他是好人還是壞人。
四、芳汀——淪陷世俗的平凡人。既是一個(gè)偉大的母親，又為了贍養(yǎng)孩子，自甘淪落為娼妓，為了孩子的撫養(yǎng)費(fèi)，賣頭發(fā)、門牙，最后賣身。在小說結(jié)局，才告訴她女兒她的真正名字，她體現(xiàn)的就是一個(gè)悲慘的世界，到了結(jié)局才讓人看到一絲曙光。
《悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個(gè)十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因?yàn)槿说男睦锍錆M著恨。
故事主人公冉阿讓因?yàn)橐淮瓮蹈`而開始了他長(zhǎng)達(dá)20__年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過的時(shí)候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長(zhǎng)凳上時(shí)，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了20__年，現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無(wú)疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個(gè)世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時(shí)候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當(dāng)成了朋友，哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個(gè)一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽(yáng)光，然后慢慢地開始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開始準(zhǔn)備過另一段人生的時(shí)候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無(wú)疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個(gè)人，變成了形影不離的兩個(gè)人，從為自己著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)?？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發(fā)不可收拾地長(zhǎng)起來。
柯賽特的健康成長(zhǎng)，不僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有能力照顧她。只好獨(dú)自一人在外工作來供養(yǎng)她?？上佩e(cuò)了人，德納第夫婦根本沒有好好對(duì)待柯賽特。后來他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自己的家人，但那種愛是自私的愛。因?yàn)樗麄儗?duì)柯賽特，對(duì)任何別的人都沒有一點(diǎn)愛心。
如果說神父當(dāng)時(shí)對(duì)冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對(duì)柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對(duì)世界的愛，就是一種大愛。
世上如果沒有了這些感情，就只是一個(gè)空殼罷了。所以說，沒有愛的世界，是個(gè)悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛時(shí)，別忘了用愛去滋潤(rùn)仇恨的心靈，用愛去擁抱本無(wú)情的世界。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣，去付出。
愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。
讀罷法國(guó)文豪雨果的長(zhǎng)篇小說《悲慘世界》，心中千思萬(wàn)緒……。
文中的主人公——出獄后的冉阿讓，背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)地磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。最終，有一位慈悲為懷的主教向冉阿讓伸出了慷慨的，無(wú)私的援助之手，收容了走投無(wú)路的冉阿讓，用自己的善心，用自己內(nèi)心的溫暖，引導(dǎo)著冉阿讓走出泥沼，一點(diǎn)一點(diǎn)的感化了那顆冰冷自私的心。
原來，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，但就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
主教用生命換來的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為，善良可親，漸漸得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：一種是卑微低劣的人，他們丑陋、自私、貪婪。就如文中的德納第，為了錢財(cái)不惜一切的奸詐商人，一會(huì)兒聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也無(wú)法掩蓋住他丑陋本性的事實(shí)。
又如文中的那個(gè)可憐的女人芳汀，為了自己的女兒而變成了一根蠟燭，慢慢耗盡生命與青春，直至生命的最后一息仍為女兒想繼續(xù)燃點(diǎn)的母親，純樸得相信了太多那些當(dāng)時(shí)世界上的黑暗陰暗的人，直至死前都沒有見到自己日夜思念的至愛女兒的神圣靈魂。
其實(shí)作者雨果想告訴我們的是：要做一個(gè)真正的自己，因?yàn)槿魏慰桃獾膫窝b最終都會(huì)被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。做一個(gè)無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
寫到這里，我不禁再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的光明隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界，不再是一個(gè)沒有人情溫暖，丑惡，黑暗的“悲慘世界”!
《悲慘世界》讀后感上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現(xiàn)實(shí)就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個(gè)燭臺(tái)，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對(duì)的，就像小說中的德納第夫婦，這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對(duì)女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無(wú)法面對(duì)多年堅(jiān)持的信念，選擇了跳河。也許有時(shí)候，我們就像小說中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個(gè)人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會(huì)到仁愛的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書，不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng)，他讓我領(lǐng)悟到：原來在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，那個(gè)冷漠絕望的世界，并不是他所維護(hù)和愛憐的，在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信，這會(huì)開啟一個(gè)美好而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛的陽(yáng)光。
悲慘世界讀后感高中篇五
《悲慘世界》只要講述的是：在舊巴黎悲慘的世界中苦役犯冉阿讓的遭遇，捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺，當(dāng)是厚重之感，看完悲慘世界，你知道怎么寫一篇悲慘世界讀后感嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“高中悲慘世界讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
今天，我看了一本書，書名叫《悲慘世界》。里面的主人公是冉阿讓。
本書的主人公受到很多苦，過苦役生活。后來他出獄后改名為馬德，并被選為市長(zhǎng)，在廠里有一個(gè)女工叫芳汀，生下珂賽特，把她寄養(yǎng)在外地。珂賽特在那里生活的非常不好。經(jīng)常被打罵，連狗都比她生活的好。所以她非常孤單。芳汀死后，冉阿讓收養(yǎng)了珂賽特，卻一直被警察沙威追捕。在一次偶然的機(jī)會(huì)冉阿讓救了沙威。但沙威后來又想不開，就跳河自殺了。
看了這本書讓我知道了很多：生活的路并不好走，有時(shí)會(huì)很坎坷，但不要放棄，因?yàn)槌晒驮谘矍啊?BR> 《悲慘世界》真是個(gè)“悲慘世界”!讀完《悲慘世界》，我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運(yùn)流下了同情的淚水。
主人公冉阿讓本是一個(gè)貧農(nóng)出身的窮工人，為了挽救饑寒交迫的侄兒，他不得不去偷一塊面包，因此被罰苦役，囚禁19年!19年啊，僅僅是為了一塊面包被罰苦役，囚禁19年，那個(gè)世道真是太不公平，窮人的生活真是太悲慘了!冉阿讓雖然自己飽經(jīng)滄桑，但出獄后還是盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是別人知道他的經(jīng)歷后，，都不接受他的好意，在人們眼里他還是個(gè)十惡不赦的壞人，最終他還是凄慘地死去了，好悲慘的世界，好悲慘的人呀，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?況且他犯的也算不上什么大罪。
幸好，《悲慘世界》的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們，我希望世界充滿和平，充滿友愛，再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了!
讀了《悲慘世界》這一本書，我非常的高興——因?yàn)槲耀@得了我想要得到的知識(shí)。
在《悲慘世界》這本書中，我非常喜歡冉阿讓這個(gè)人物形象，我喜歡他的堅(jiān)強(qiáng)不屈;喜歡他的率真直爽;喜歡他的純真和善良;喜歡他的“舍己救人”的精神;喜歡他的風(fēng)度;更喜歡他的樸素，總之，我就是喜歡他。
《悲慘世界》這部小說是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛制“惡”。這部作品描寫了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。這部小說是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線而逐漸展開的。
在這一本書中，我還比較喜歡卞福汝主教，他用他的善良感化了冉阿讓，使冉阿讓變成我們讀者所想的那樣。
總而言之，我特別喜歡這兩個(gè)人物形象，你們也去看看《悲慘世界》吧!
悲慘世界讀后感高中篇六
我深深地熟悉故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗?？伤麄?，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。其實(shí)，很敬佩他，那是發(fā)自內(nèi)心的一種對(duì)他肯定的贊美。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來的時(shí)候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì)，他是如何挨過了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個(gè)主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒有責(zé)備他，還送了他東西。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長(zhǎng)。他的改變，他的堅(jiān)持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象，在這一刻，成為了書中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人，可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過，關(guān)心過他的人，竟還沒有寥寥數(shù)人!透過冉阿讓，讓我想到了泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里?！?BR> 《悲慘世界》中沒有提到一個(gè)“悲”字，可全書卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書的一開始就有。
真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說，當(dāng)我們用心來觀察周圍的人時(shí)，是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長(zhǎng)時(shí)間，也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩(shī)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。’何其不是，身在其中，自會(huì)感覺出與親人之間的快樂，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福。
老人需要陪伴，還是那句‘常回家看看吧”。多陪陪你身邊的人，趁他們正在的光陰，努力把歡笑傳染給他們。
其實(shí)，也并不是到了老的時(shí)候才會(huì)覺得寂寞，主要是那顆心，是經(jīng)歷的太多，痛苦的太久，才會(huì)飽受滄桑，才會(huì)越發(fā)寂寞。冉阿讓不就是嗎?他應(yīng)該很早以前就覺得孤獨(dú)了吧，只是熬到了晚年。什么叫風(fēng)燭殘年，這便是事實(shí)。
久而久之，我們更要好好地充實(shí)自己的生活，讓生命點(diǎn)亮。
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悲慘世界讀后感高中篇七
讀完這本書最后一頁(yè)的時(shí)候，是晚上11點(diǎn)半，此時(shí)，我的寶貝女兒就安靜的睡在我邊上的床上。我不禁在想，當(dāng)我的“珂賽特”與她的“馬呂斯”幸福的生活在一起的時(shí)候，我會(huì)是什么感受。如果有一天，我所愛的人都離我遠(yuǎn)去的時(shí)候，我該如何活下去。
我沒有像冉阿讓那樣的苦難和一輩子要背負(fù)的罪名，我也許永遠(yuǎn)都無(wú)法體會(huì)冉阿讓的痛苦。但從冉阿讓的身上我知道了當(dāng)你在命運(yùn)的抉擇之時(shí)，當(dāng)所謂的幸福生活和內(nèi)心的平和相比的時(shí)候，該選擇什么。冉阿讓選擇了后者，他兩次揭開了自己的傷疤，兩次從一個(gè)富有的有地位的人變回到苦役犯，這種內(nèi)心的煎熬和失落是難以想象的。然而，他最終收獲的是尊嚴(yán)，這尊嚴(yán)不是給別人看的，是給自己看的。無(wú)論是什么地位，有多少金錢，一個(gè)人最主要的是要有尊嚴(yán)的生活下去，而這尊嚴(yán)就建立在自己良知沒有泯滅，自己的光明磊落，內(nèi)心平和的基礎(chǔ)上的。在推薦這本書的網(wǎng)頁(yè)上，寫著這本書會(huì)教你如何有尊嚴(yán)的活著，確實(shí)，在合上書的時(shí)候，我找到了答案。
關(guān)于書本身，確實(shí)和我之前想象的一樣很悲催，但又沒那么悲催。男孩和女孩最后幸福的生活在一起，似乎結(jié)局很美好。但雨果似乎不是為了告訴我們這些。我?guī)状慰床幌氯チ?，是我太煩這里面特別狗血的劇情，還有大段大段的背景描述，評(píng)論觀點(diǎn)，把故事弄的支離破碎。這在我看來不是一本好小說，但是一本好文學(xué)著作。
我體會(huì)到了一個(gè)送葬萬(wàn)人空巷，一個(gè)進(jìn)入先賢祠的人的力量。我知道了為什么林達(dá)說，是雨果，而不是拿破侖拯救了巴黎。書里描述的不是冉阿讓一個(gè)人，它描述了一個(gè)從專制到自由過渡的世界，描述了在巴黎這個(gè)花花世界外衣下的一群社會(huì)底層，一群追求自由的“bt”。這就像他所描述的巴黎的陰溝。是的，悲慘還在繼續(xù)，陰溝永遠(yuǎn)存在，特別是在我們這個(gè)自稱東方巴黎的城市。就在這幾天，美麗的祖沖之路又一次被扒開了陰溝。也同時(shí)，我們孩子們快樂成長(zhǎng)的幼兒園又被扒開了陰溝。這無(wú)休無(wú)止究竟要到何時(shí)。也許就如雨果所說，當(dāng)馬呂斯高唱大段拿破侖贊歌，頌揚(yáng)他讓法國(guó)得到無(wú)上榮光的時(shí)候，公白飛兩個(gè)字“自由”，就足以讓他啞口無(wú)言。
說到巴黎，雨果不愧是巴黎代言人，巴士底廣場(chǎng)，榮軍院，先賢祠，盧森堡公園，塞納河，咖啡店，教堂，這些場(chǎng)景又在我眼前活過來了。我仿佛又去了一趟巴黎，虛擬的故事和現(xiàn)實(shí)此時(shí)難以區(qū)分。有時(shí)候讀書確實(shí)比你真的到了那個(gè)地方還像旅游。我一向認(rèn)為此書如果不叫悲慘世界，而叫巴黎往事，會(huì)看的人更多。人人都想去巴黎，而幾乎沒人愿意體驗(yàn)悲慘世界。我自己就因?yàn)檫@書名，從來不敢看的，怕看了壓抑，卻沒想到它是如此光明。
最后，復(fù)制一段我最喜歡的文字吧“感謝上蒼，是上蒼認(rèn)定，民族的偉大在于令人悲傷的武力冒險(xiǎn)之外，德國(guó)、英國(guó)、法國(guó)都不是區(qū)區(qū)劍匣所能代表的。就在滑鐵盧劍聲錚錚之時(shí)，在德國(guó)，布呂歇爾之上有歌德，在英國(guó)，威靈頓之上有拜倫。思想的廣泛傳播乃是我們這一個(gè)世紀(jì)的特征，在這時(shí)代的曙光之中，英國(guó)和德國(guó)都有她們輝煌的成就。她們是崇高的，這是因?yàn)樗齻兇蛩闶棺约撼绺摺Ｋ齻冊(cè)谔岣呶幕椒矫嬗歇?dú)特的功績(jī)，這是憑她們自己的努力得來的，而不是靠了意外的獵取。”
悲慘世界讀后感高中篇八
讀書筆記。
讀后感。
作文1000字左右，希望對(duì)你有所幫助!
孟子說：“人之初，性本善?！边@句話我一直不太明白。社會(huì)上這么多惡人做壞事，難道他們?cè)疽彩巧屏嫉膯?但讀了《悲慘世界》這本書之后，我對(duì)這句話有了新的認(rèn)識(shí)。
這本書講述了一個(gè)苦役犯讓·瓦讓悲慘曲折的故事，他跌宕起伏的命運(yùn)時(shí)刻牽動(dòng)著我的心。讓·瓦讓為了他饑餓難捱的孩子偷了一塊面包，被判20xx年苦役。刑滿釋放后，向往自由的他逃離了政府指定居住地，被警探雅維爾追捕，從此一生過著逃亡的生活。幾年后他改名換姓當(dāng)上了市長(zhǎng)，大辦慈善，盡自己最大努力幫助窮人。工廠女工芳蒂娜因生活所迫過著屈辱卑賤的生活，臨終前把自己的女兒托付給了讓·瓦讓。為了這個(gè)承諾讓·瓦讓歷盡艱辛找到珂賽特，并哺育她長(zhǎng)大成人。為了救珂賽特深愛的戀人——馬里尤斯，他參加了巴黎abc友社的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，并冒著生命危險(xiǎn)就出了馬里尤斯。當(dāng)馬里尤斯和珂賽特結(jié)婚時(shí)，讓·瓦讓將自己的身份告訴了兩位年輕人，卻不料被馬里尤斯誤解，帶著珂賽特離他而去。他終日郁郁寡歡，日漸衰弱，內(nèi)心無(wú)法原諒自己的罪行。當(dāng)馬里尤斯消除了誤解，和珂賽特趕回修道院時(shí)，他已經(jīng)奄奄一息。此時(shí)的他內(nèi)心平靜祥和，迎著上帝的召喚，問心無(wú)愧地與世長(zhǎng)辭。
合上書，我的眼前出現(xiàn)了一位高大消瘦、目光炯炯、一臉正氣的人物形象——讓·瓦讓。他心地善良，自身的經(jīng)歷讓他深深地關(guān)懷和同情生活在底層的貧苦群眾。當(dāng)他有了錢之后，他不是附庸于上流社會(huì)，也不是滿足于自身的享樂，而是救助窮人，開辦工廠，幫助他們渡過難關(guān)。他重承諾、守信用。芳蒂娜與他非親非故，只為一個(gè)臨終囑托，他重金贖回被酒店老板折磨的珂賽特，盡心盡力養(yǎng)育她長(zhǎng)大，讓她遠(yuǎn)離貧窮、疾病和冷漠，最重要的是有尊嚴(yán)地活著。在安穩(wěn)平靜的環(huán)境下，珂賽特出落成一位美麗、善良、純潔的姑娘，并與馬利尤斯相識(shí)相愛，收獲幸福。
更難能可貴的是，雖歷經(jīng)種種生活的不公正，讓·瓦讓仍然保持著一顆寬容博大的心。abc友社抓到雅維爾，交給讓·瓦讓處死，面對(duì)這個(gè)追捕了他一輩子的警探，讓卻放走了雅維爾。起義失敗后，雅維爾又抓住了讓·瓦讓和馬利尤斯。在這里，讓·瓦讓沒有被苦難和不公摧毀他的精神世界，沒有用仇恨來對(duì)抗仇恨，沒有用暴力來對(duì)抗暴力，而是用寬容完成了自我信仰的升華。而雅維爾的結(jié)局也完成了自我靈魂的救贖，兩個(gè)人的行為都折射著人性的光輝。
是的，每個(gè)人生來都是善良的，那么為什么仍有人犯罪?這個(gè)世界仍有罪惡?作者雨果說：只要法律和習(xí)俗造成的社會(huì)懲罰依然存在，在文明鼎盛時(shí)期人為地制造地獄，在神賦予的命運(yùn)之上人為地妄加噩運(yùn);只要本世紀(jì)的三大問題——男人因貧窮而沉淪，女人因饑餓而墮落，兒童因黑暗而愚蒙——得不到解決;只要在有些地區(qū)，社會(huì)窒息的現(xiàn)象依然存在，惡性就會(huì)存在。所以，在我看來，人性雖本善，但善的人性需要健全的制度和法律來維護(hù)，需要社會(huì)上所有的人用寬容來呵護(hù)。
先說20xx年夏天的一場(chǎng)舊事。那一年音樂劇《悲慘世界》引進(jìn)到了中國(guó)。當(dāng)年還在讀書的我從生活費(fèi)中拿出了100塊，跟朋友一起買了最后一場(chǎng)最后一排的票。在上海大劇院看一場(chǎng)音樂劇，對(duì)于當(dāng)時(shí)還是窮學(xué)生一個(gè)的我，絕對(duì)算得上是個(gè)有些儀式感的事件。
三個(gè)小時(shí)之后，觀眾們?nèi)甲杂X起立鼓掌，完全不是客套的，象征性的，而是被音樂，被演唱，被思想徹底征服的。掌聲一直持續(xù)著，在演員們反復(fù)謝幕之后，仍然一浪高過一浪，長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)之久。這對(duì)于當(dāng)時(shí)還是純粹女吊絲一個(gè)的我，絕對(duì)也算得上是個(gè)啟蒙性的事件。
別的感受暫且不提，當(dāng)時(shí)有一個(gè)念頭最為直接——“這絕對(duì)是我這輩子花得最值的一百塊!”
怎么說呢，除非身臨其境的感受它的魅力，任何企圖描繪它如何震撼的語(yǔ)言都顯得無(wú)力。最好你有悲天憫人的情懷，不然把故事說給你聽也是對(duì)牛彈琴，最好你愛音樂，懂英語(yǔ)，不然就算坐在第一排也是暴殄天物。我在這里好像有點(diǎn)尖酸刻薄了，但是沒辦法，對(duì)心頭好，我就是不自覺的有些保護(hù)欲。雨果的原著本就被稱為“現(xiàn)實(shí)的浪漫主義杰作”，法國(guó)音樂家的原創(chuàng)加上英國(guó)音樂劇“沙皇”麥肯托西的改編，再由極具天分的音樂劇名伶?zhèn)冄莩鰜恚拖袢敲灼淞植蛷d里的大廚用最好的原料精心烹飪的招牌大餐，不好吃不太可能吧。
后來，市面上出現(xiàn)了《悲慘世界》十周年紀(jì)念演唱會(huì)的碟片，立刻搜羅了過來，視為珍寶。隔段時(shí)間都要拿出來給學(xué)生們顯擺顯擺。再后來，專門尋到倫敦西區(qū)《悲慘世界》演出的劇院朝拜，拍照，再再后來，得知它從十周年紀(jì)念演出又升級(jí)到了二十五周年紀(jì)念演出。一部連續(xù)演出20xx年的音樂劇，堪稱史上唯一。再再再后來，它終于被翻拍成了電影。這個(gè)，我是無(wú)論如何也要去看。
從劇場(chǎng)走向大銀幕，對(duì)音樂劇《悲慘世界》來說是個(gè)跨越?？缭絹碜杂谒黄屏艘魳穭∷艿降牡乩砦恢?，觀眾人數(shù)，場(chǎng)景道具的諸多限制，讓全世界的觀眾都能在家門口欣賞這部杰作。而且電影能用更豐富的演繹手法，烘托氣氛，刻畫情感，這都是電影版的《悲慘世界》值得一看的地方。
反正就是這樣的一部電影，不喜歡的有人中途退場(chǎng)，有人忍無(wú)可忍的冒出一句“就不能好好說句話嗎?”(這都是我在電影院親眼所見);而我同事在松江大學(xué)城的電影院看完評(píng)價(jià)“觀影過程中，鴉雀無(wú)聲，我想吃片薯片都怕嘎吱的聲音打攪別人。結(jié)束了還有好多人鼓掌誒?！蔽抑荒苄牢康恼f“到底還是大學(xué)城的觀眾素質(zhì)高啊《悲慘世界》——flora。feng——weloveeachother”
再好的演出也有結(jié)束的時(shí)候，就讓電影版的《悲慘世界》作為它暫時(shí)的休止符，在觀眾心里慢慢沉淀;讓經(jīng)典成為傳奇吧。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
悲慘世界讀后感高中篇九
在假期里我讀完了《悲慘世界》這部小說，之前對(duì)這部小說只是簡(jiǎn)單的了解它的故事背景和大致情節(jié)，然而當(dāng)我靜下心來讀完這本名著，便覺得自己已經(jīng)被雨果先生筆下那個(gè)“悲慘世界”所震撼。這本書在黑暗的世界中，文中的愛與善，卻照亮了整本書。
金庸大師的《神雕俠侶》中，郭靖對(duì)楊過說，善與惡，都在一念之間。一念之差，楊康成了人人唾棄的賣國(guó)賊;一念之上，郭靖成為國(guó)之大俠，楊過成為神雕大俠?！侗瘧K世界》主角冉阿讓失了業(yè)，跑到面包店偷了一個(gè)面包，被判入獄5年。他多次越獄被抓回，前后一共在牢中做苦役。出獄后冉阿讓再次犯罪，偷走了米里哀主教用餐的銀器。這些都是他的人生不能消除的“黑點(diǎn)”，一念之差險(xiǎn)些墜入地獄。然而無(wú)論他是貧窮的失業(yè)者，是背負(fù)著囚犯身份的苦役犯，還是一個(gè)了不起的“馬德蘭市長(zhǎng)”，他內(nèi)心的善與愛依然存在。這體現(xiàn)在他一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包。
這體現(xiàn)在他接受了米里哀主教的教化感召和堅(jiān)持了自己想成為一個(gè)好人的愿望，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生。這體現(xiàn)在他冒著可能被認(rèn)出來的危險(xiǎn)救下了老人、放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià),救下了那位被冤枉為“冉阿讓”的無(wú)辜者!這體現(xiàn)在他救了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特。
這體現(xiàn)在他以德報(bào)怨，救贖了統(tǒng)治者制定的社會(huì)秩序的堅(jiān)決維護(hù)者——沙威?！侗瘧K世界》中有句非常經(jīng)典的話正是冉阿讓的真實(shí)寫照“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈?！比桨⒆屖亲髡吖P下那個(gè)“悲慘世界”的“光明與愛”的救贖，于一念之上，也在亂世中救贖了自己。
如果說冉阿讓在作者筆下是舊世界的救贖、新世界的開拓者，那沙威便是舊制度的維護(hù)者、犧牲者。沙威的追求就是把他眼中的那些罪犯——游民無(wú)賴，小偷，殺人犯，妓女之流全都送進(jìn)監(jiān)獄，送上斷頭臺(tái)，永世不得翻身，所以他一旦證實(shí)馬德蘭就是冉阿讓，讀書筆記.就會(huì)毫不客氣的將馬德蘭抓起來投進(jìn)監(jiān)獄，他不承認(rèn)冉阿讓的品質(zhì)高尚，做了很多好事。沙威對(duì)下層人民冷漠無(wú)情，覺得下層人民都是渣滓;對(duì)上層社會(huì)寬容，認(rèn)為上層社會(huì)神圣不可冒犯。紳士調(diào)戲妓女芳汀，芳汀與紳士廝打在一起，沙威以冒犯紳士的罪名，無(wú)情的判芳汀入獄6個(gè)月，不顧芳汀入獄后孩子無(wú)人照顧，不惜與市長(zhǎng)頂撞也要把芳汀送進(jìn)監(jiān)獄。當(dāng)往日確信的事物在一一崩潰，頭腦中的秩序亂套了，可遵循的教條消失了，他選擇了投河自盡!
沙威的冷酷無(wú)情和愚昧讓人痛恨。而他奉命監(jiān)視起義的大學(xué)生時(shí)，對(duì)掌握的大學(xué)生情況遲遲不報(bào)，有著精英思想，覺得大學(xué)生是上層社會(huì)的人，是社會(huì)棟梁。當(dāng)沙威再次抓到冉阿讓時(shí)最終放了他。又讓人感覺到可嘆。沙威以死表明自己忠于自己的職守，當(dāng)舊制度不能適應(yīng)新社會(huì)，沙威作為舊制度的維護(hù)者，選擇了與舊社會(huì)一起消亡。
悲慘世界讀后感：整部小說在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，比如德納第在亂世中沉淪，為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一時(shí)聲稱自己是演員，一時(shí)又說是畫家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi)，一面慘無(wú)人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。比如芳汀在亂世中掙扎，這個(gè)美貌而孱弱的女子，經(jīng)歷了感情的欺騙和拋棄，因流言纏身失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費(fèi)，她甚至出賣了自己的全部!
“釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f(wàn)般無(wú)奈的人世間?！庇旯壬鷦?chuàng)造了一部反映法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話，以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民、逼良為娼的殘酷現(xiàn)實(shí)，而仁愛的“人道主義”是這個(gè)“悲慘世界”的最終救贖!
感恩，促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛。因?yàn)樗?jīng)也犯過錯(cuò)誤，但是米里艾主教原諒了他，并且鼓勵(lì)他。由此，感恩的種子在他心中萌發(fā)，讓他做了那么多偉大的事。有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子都?jí)涸谒男乜谏?，此時(shí)除非誰(shuí)去把車子從下面撐起來，否則無(wú)法把他救出來。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓就在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著生命危險(xiǎn)救下了那位老人。我被深深的震撼了，感恩竟有如此大的力量。大到讓一個(gè)人可以不顧自己的安危去幫助別人，并且不求回報(bào)。曾經(jīng)有人說過：“感激每一個(gè)人，好人使我獲得新生，壞人使我懂得人生?！笔堑模覀兠恳粋€(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。感謝父母長(zhǎng)輩之愛，故鄉(xiāng)養(yǎng)育之情;感謝自然的賜予，哪怕風(fēng)雨如晦;感謝苦難的歷練;感謝所有的陌生人...。心存感恩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天是藍(lán)的，山是綠的，水是清的，一切都是美的。心存感恩，會(huì)讓一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)都充滿了力量，讓一些瑣碎的小事都變得格外親切。心存感恩，知足惜福。也許我們不能讓所有人都心存感恩，但我們要試著從自身做起。心存感恩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活將更加美好!明天將更加燦爛!
悲慘世界讀后感高中篇十
剛讀完。
我覺得，它之所以盛名，不是因?yàn)樗那楣?jié)跌宕起伏，也不是因?yàn)橛杀胂驳母腥耍怯靡粋€(gè)前—中—后主線來刻畫一個(gè)平凡世界，里面幾個(gè)代表人物血肉鮮明，放在哪個(gè)時(shí)期也容易找出原型。它通過跌宕起伏的情節(jié)描述、人物內(nèi)心矛盾的獨(dú)白，引人對(duì)人性善惡的思考，在平凡的世界里，有些人活成悲劇，有些人活成喜劇，有些人活成利己的平凡人。
佛說，諸行無(wú)常，一切皆苦。小說告訴我們，在悲慘的世界里，如何去活得有意義，所以，它顯得耐讀耐看，成為世界經(jīng)典。
書中代表人物:。
一、卞福汝主教——天使的化身，善的極致。權(quán)力很大，待遇很高，生活卻過成了一個(gè)月光族，世間所能看到的善良全部集中在他身上，強(qiáng)盜、小偷也會(huì)被他善良的光芒所感動(dòng)，他就是代表來自天堂的天使。
二、冉阿讓——世俗的善良，棄惡從善的化身。原本平凡善良的人，淪陷世俗，變成一個(gè)狂躁、充滿仇恨的危險(xiǎn)份子，在卞福汝主教的感化下，浪子回頭，繼承他的善良，傳播他的善良。由于制度的枷鎖，他的善良綁著許多世俗，通過合法經(jīng)營(yíng)，獲取更多利益去施舍，不敢坦白身份去行善，他不再是卞福汝主教那樣高高在上的形象，他有血有肉，體現(xiàn)了一些人性的特點(diǎn)，從天使真正化作世間善人。這是從天使的善良到世俗善良的轉(zhuǎn)化。
三、沙威探長(zhǎng)——世間制度的執(zhí)行者。他是對(duì)人性最有爭(zhēng)議的代表人物，看似陷害冉阿讓的人，讓讀者厭惡，他卻又不作惡，他只是維護(hù)世間的制度，他像一個(gè)機(jī)器，不能有感情，后面他因?yàn)閾诫s了情感，不再遵守冰冷的條條框框，導(dǎo)致自殺。他是對(duì)世間人性善惡的一個(gè)問號(hào)，就算再多看幾遍，也沒辦法下定義他是好人還是壞人。
四、芳汀——淪陷世俗的平凡人。既是一個(gè)偉大的母親，又為了贍養(yǎng)孩子，自甘淪落為娼妓，為了孩子的撫養(yǎng)費(fèi)，賣頭發(fā)、門牙，最后賣身。在小說結(jié)局，才告訴她女兒她的真正名字，她體現(xiàn)的就是一個(gè)悲慘的世界，到了結(jié)局才讓人看到一絲曙光。
悲慘世界讀后感高中篇十一
這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏希藭r(shí)除非誰(shuí)去把車子從下面撐起來，否則無(wú)法把他救出來。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話，沒有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。而那位老人只不過是個(gè)年過半百、毫無(wú)用處的人而已?？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了20xx年的牢房為代價(jià)，救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人!
看到這里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無(wú)私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
悲慘世界讀后感高中篇十二
也許一開始閱讀名著，是出于某些要求或者某些原因，但一旦開始閱讀，之后便完全是自發(fā)的情感了。這大概就是閱讀的力量，書籍的力量吧！
在開始讀《悲慘世界》之前，我看了電影歌劇版。這部純歌劇的電影看得我已是驚心動(dòng)魄，當(dāng)我開始閱讀時(shí)，便完全被書中的故事吸引了！
歌劇有所刪減和改動(dòng)，只是把厚厚三本《悲慘世界》有關(guān)主人公冉阿讓的主線捋了出來?？戳藭胖涝瓉磉€有更多豐富的背景和其他人物。
不過本文的重點(diǎn)不是去探討雨果的寫作特色或者冉阿讓的人物形象、這本書的主題思想之類，只是想談?wù)勛约洪喿x中的一些感受罷！
冉阿讓的形象無(wú)疑是眾多世界名著中的一個(gè)經(jīng)典形象了，否則《悲慘世界》也不會(huì)如此經(jīng)久不衰，百年之后依然震擊人心！我們總說“江山易改，本性難移”，就像沙威所信奉的一樣，這個(gè)世界非善即惡，曾經(jīng)作惡的人怎么可能還會(huì)向善呢！因此，一個(gè)人一旦有了前科，前途也基本被否定了。大約就是因?yàn)橛羞@樣的想法在，我們這個(gè)世界才總是有所謂的“壞人”吧。如果我們?nèi)巳硕枷癖甯Ｈ曛鹘棠菢討驯б活w善良、寬容、包容的心，那么我們這世界的惡應(yīng)該也會(huì)被善凈化許多吧！
人們總是更愿意去相信“人性本惡”，因?yàn)椤叭诵员旧啤钡睦C實(shí)在比“人性本惡”的例證少太多！我不敢說自己是“人性本善”的堅(jiān)定擁護(hù)者，但我更愿意去接受“人性本善”而非“人性本惡”。沒有人天生就愿意作惡，真有那些喪心病狂的，我覺得是因?yàn)樗麄兊木癯霈F(xiàn)了問題，否則，一個(gè)人作惡必定是出自某些原因。正如冉阿讓，只是為了救人性命。
而這社會(huì)有時(shí)在定罪時(shí)并不問出自何緣由，即便在現(xiàn)代這社會(huì)恐怕也依然如此，法律總是高于人情。
在閱讀這本書的之前和之后我都沒有去搜索有關(guān)冉阿讓這一形象的論述，一旦讀了評(píng)論性文章，思維便會(huì)受到限制，感受也就不純粹了。
不過，從來沒有一個(gè)人物像冉阿讓這樣帶給我那么多的震撼與感想?！侗瘧K世界》是部悲劇嗎？可以說是，但比它更悲的也有。不過我都不曾為那些悲劇人物落淚，唯有冉阿讓！
在讀到這本書的末尾，是一個(gè)午后，久雨的日子轉(zhuǎn)成多云，但我眼里、心里卻開始下雨。曾經(jīng)也讀過一些小說，遇到結(jié)局不好的也會(huì)難過，但能讓我流淚的極少。而冉阿讓，只是以一個(gè)歷經(jīng)滄桑的老人的形象出現(xiàn)在我面前，我的眼眶漸漸濕潤(rùn)了。我也不知道是出于何種感情?；蛟S是被他這一生所折服，在他無(wú)私地將愛奉獻(xiàn)給柯塞特的時(shí)候，為了柯塞特救出馬呂斯，為了她遠(yuǎn)離她的生活，孤獨(dú)至死；或許在他釋放沙威的時(shí)候，或許在他擁有雄厚家財(cái)而甘于清貧時(shí)……我不知道是否有評(píng)論文章將他解讀成一個(gè)靈魂偉大的人，應(yīng)該是有的，因?yàn)樗褪悄菢拥娜耍?BR> “他安息了。盡管命運(yùn)多舛，
他的偷生，失去了他的天使就喪生；
事情是自然而然地發(fā)生，
就如同夜幕降臨，白日西沉?！?BR> 這是這部書最后幾句話。
人的偉大可以有許多種：為了正義、為了理想、無(wú)私奉獻(xiàn)……最最偉大的，應(yīng)該是，為了愛吧！
悲慘世界讀后感高中篇十三
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。才讀了幾頁(yè)，我就愛不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟Ａ盗艘粔K面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了2017年徒刑。他等了19年，終于被放了出去。當(dāng)他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著的時(shí)候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng)，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個(gè)海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。后來，在法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上，有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人：馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
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悲慘世界讀后感高中篇十四
我深深地熟悉故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。其實(shí)，很敬佩他，那是發(fā)自內(nèi)心的一種對(duì)他肯定的贊美。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來的時(shí)候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì)，他是如何挨過了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個(gè)主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒有責(zé)備他，還送了他東西。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長(zhǎng)。他的改變，他的堅(jiān)持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象，在這一刻，成為了書中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人，可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過，關(guān)心過他的人，竟還沒有寥寥數(shù)人!透過冉阿讓，讓我想到了泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里?！?BR> 《悲慘世界》中沒有提到一個(gè)“悲”字，可全書卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書的一開始就有。
真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說，當(dāng)我們用心來觀察周圍的人時(shí)，是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長(zhǎng)時(shí)間，也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩(shī)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。’何其不是，身在其中，自會(huì)感覺出與親人之間的快樂，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福。
老人需要陪伴，還是那句‘?；丶铱纯窗伞?。多陪陪你身邊的人，趁他們正在的光陰，努力把歡笑傳染給他們。
其實(shí)，也并不是到了老的時(shí)候才會(huì)覺得寂寞，主要是那顆心，是經(jīng)歷的太多，痛苦的太久，才會(huì)飽受滄桑，才會(huì)越發(fā)寂寞。冉阿讓不就是嗎?他應(yīng)該很早以前就覺得孤獨(dú)了吧，只是熬到了晚年。什么叫風(fēng)燭殘年，這便是事實(shí)。
久而久之，我們更要好好地充實(shí)自己的生活，讓生命點(diǎn)亮。
悲慘世界讀后感高中篇十五
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的悲慘世界讀后感，希望能夠幫助到大家。
合上最后一頁(yè)紙，瞬間淚如泉涌。主人公冉阿讓的形象在我腦海中始終揮之不散，平靜的心也突然變得激動(dòng)起來。作家雨果的偉大不言而喻，其筆下的人物更是栩栩如生。雨果向讀者揭露了舊社會(huì)的丑惡，人的悲憫之情油然而生。
冉阿讓與擁有四個(gè)孩子的姐姐相依為命，為了維持家庭的生計(jì)。姐姐早出晚歸吃苦耐勞，可還是滿足不了溫飽。一天，全家陷入了挨餓的窘境。身為弟弟的他，不忍看著姐姐和孩子們挨餓，不得已去偷面包?？墒?，上帝哪肯輕饒犯錯(cuò)的苦命人，冉阿讓被別人發(fā)現(xiàn)了，并被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。禍不單行的是，在快要出獄時(shí)，心切盼望姐姐的他選擇了逃獄，但并沒有成功。多次的逃獄他被判處了十三年?？上攵?，外面早已是物是人非，他后來的種種遭遇好像是命運(yùn)的安排，值得為他慶幸的是他遇見了善良的“圣人”。一番遭遇后，竟成為了一名受人敬仰的市長(zhǎng)。我國(guó)清代鄭燮有詩(shī)曰：“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”略有大同小異之處。
透過故事的情節(jié)，細(xì)說社會(huì)和人生的本質(zhì)。經(jīng)典依舊是經(jīng)典，永不會(huì)因時(shí)間的變遷而變味。結(jié)合當(dāng)今時(shí)代和社會(huì)，我的.共鳴點(diǎn)和觸發(fā)點(diǎn)甚多。我國(guó)新時(shí)代的到來，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的部署和實(shí)施，兩個(gè)百年目標(biāo)，真真切切的將福祉惠之于民。與其說悲慘世界是舊社會(huì)的寫照，不如將其作為時(shí)代的見證，和勉勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，讓人民更珍惜當(dāng)今的幸福生活。
條條大路通羅馬，可還有生在羅馬的人呢。也許我們會(huì)埋怨生活的不公，但還有人雖生處爛泥溝還力求上進(jìn)呢，說起成功人士，總是會(huì)在心中嘖嘖稱贊?？晌覀冇辛私膺^成功的背后是無(wú)盡的眼淚和汗水嗎？有的人艱辛的活在世上，衣食保暖的獲取就已經(jīng)讓他們活的很煎熬。所以，不要去埋怨，人生也不要隨便去思考。腳踏實(shí)地，勤勤懇懇，就是成功的秘訣。
我希望能努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身的能力，等將來學(xué)有所成時(shí)，去幫助需要幫助的人。像冉阿讓無(wú)私奉獻(xiàn)，為社會(huì)貢獻(xiàn)一分微薄的力量。世界雖然悲慘，但黎明總會(huì)生氣。生活的光明，自己去爭(zhēng)取。
悲慘世界讀后感高中篇十六
最近我讀了一本名著——《悲慘世界》，它是法國(guó)19世紀(jì)文學(xué)家維克多·雨果的巨作，維克多.雨果被人們稱為法蘭西的“莎士比亞”。
小說主要描寫的是貧苦出生的冉阿讓的一生。冉阿讓有一次看見姐姐的幾個(gè)孩子餓得直哭，于是就去偷面包，結(jié)果被人抓住了，他坐了五年牢。因?yàn)樗麕状卧姜z，被抓回來又坐了十五年牢。
出獄之后的冉阿讓受盡了苦難。正當(dāng)冉阿讓也要變成一個(gè)壞人時(shí)，米里哀主教用寬容、善良的愛感化了他。從此，冉阿讓又變回以前的善良，把愛帶給身邊每個(gè)人。
這本名著很長(zhǎng)，人物也很多，但我印象最深的還是米里哀主教。
他讓我想起家人對(duì)我的愛。記得有一次，我和媽媽正從興趣班回來，突然下起了小雨。媽媽用自己的外套把我裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，自己冷得直哆嗦，回家之后感冒了好幾天。
奶奶年紀(jì)大了，腿腳又不方便。最近她說我讀書辛苦，又瘦了，就買了我愛吃的烤鴨、雞、牛奶、水果，說要給我補(bǔ)補(bǔ)身體。我很感動(dòng)，他們的愛讓我快樂成長(zhǎng)。
米里哀的愛更是讓冉阿讓改變了以后的人生，他沒有繼續(xù)犯錯(cuò)，努力地生活著，用心愛著每個(gè)人，他也獲得了愛與尊敬。這就是愛的力量吧!
我也從他們所有人身上明白了愛的意義，我們每個(gè)人都要做個(gè)心中有愛的人。
愛像春天的風(fēng)，吹醒了世間萬(wàn)物;愛像冬天的陽(yáng)光，溫暖著大地!
悲慘世界讀后感高中篇十七
讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《悲慘世界》讀后感，希望能夠幫助到大家。
“他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難；他安息，只因失去天使才合眼。生來死去，是人生自然的規(guī)律；晝?nèi)ヒ箒?，也同樣是這種道理?！?BR> 這四句詩(shī)是《悲慘世界》的附錄，“他”指的就是文中的主人公——冉阿讓。冉阿讓生在布里地區(qū)的.貧苦農(nóng)家里，因饑餓偷面包而成為苦役犯，被判五年苦役。后因多次越獄，在苦役場(chǎng)呆了十九年才刑滿釋放。因?yàn)槌贮S色通行證，所以沒有旅店敢留他過夜。后來，他遇上了好心的主教，受到了主教的感化立志從善。他化名為馬德蘭，為黑玻璃制造業(yè)取得了大進(jìn)步，又當(dāng)上了市長(zhǎng)，經(jīng)常幫助一些窮人。后因種種原因，他成為了珂賽特的父親，又因曾經(jīng)犯下的罪四處躲藏。
珂賽特長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)了馬呂斯。最后他們結(jié)了婚。因?yàn)槿桨⒆尭嬷笋R呂斯他的真實(shí)身份，冉阿讓只能從此離開珂賽特。卑鄙下流的德納第企圖告發(fā)冉阿讓，卻剛好成全了冉阿讓的高大形象。知道真相后，珂賽特和馬呂斯急切看望冉阿讓，卻成了最后的見面。
這本書看完后，我哭了。是冉阿讓感動(dòng)了我。原來，人是那么偉大、勇敢、寬容、堅(jiān)強(qiáng)。居然在那么黑暗的社會(huì)里，有如此善良的人。
人的本性并不壞，只是因?yàn)樗幍沫h(huán)境與接觸的人的不同罷了。其實(shí)，人并沒有好壞之分，難道可以因?yàn)槿桨⒆屚盗艘粔K兒面包就說他是壞人嗎？不對(duì)，這不是他的錯(cuò)，只因當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。難道可以因?yàn)榈录{第救了彭邁西上校就說他是好人嗎？不對(duì)，德納第是自私的，只因搜索死人身上的財(cái)物，碰巧救了彭邁西上校。
冉阿讓，他是一個(gè)偉大的人，他在我心中的形象永遠(yuǎn)都不會(huì)磨滅。冉阿讓，他是一個(gè)真實(shí)的人，他叫彼埃爾莫。
悲慘世界讀后感高中篇一
閱讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受，更是思想的洗禮和美餐，浸沉其中，你必定被快樂淹沒，看完悲慘世界，你知道怎么寫一篇悲慘世界讀后感嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“悲慘世界讀后感800字高中手寫”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《悲慘世界》真是個(gè)“悲慘世界”!讀完《悲慘世界》，我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運(yùn)流下了同情的淚水。
主人公冉阿讓本是一個(gè)貧農(nóng)出身的窮工人，為了挽救饑寒交迫的侄兒，他不得不去偷一塊面包，因此被罰苦役，囚禁19年!19年啊，僅僅是為了一塊面包被罰苦役，囚禁19年，那個(gè)世道真是太不公平，窮人的生活真是太悲慘了!冉阿讓雖然自己飽經(jīng)滄桑，但出獄后還是盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是別人知道他的經(jīng)歷后，，都不接受他的好意，在人們眼里他還是個(gè)十惡不赦的壞人，最終他還是凄慘地死去了，好悲慘的世界，好悲慘的人呀，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?況且他犯的也算不上什么大罪。
幸好，《悲慘世界》的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們，我希望世界充滿和平，充滿友愛，再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了!
今天，我看了一本書，書名叫《悲慘世界》。里面的主人公是冉阿讓。
本書的主人公受到很多苦，過苦役生活。后來他出獄后改名為馬德，并被選為市長(zhǎng)，在廠里有一個(gè)女工叫芳汀，生下珂賽特，把她寄養(yǎng)在外地。珂賽特在那里生活的非常不好。經(jīng)常被打罵，連狗都比她生活的好。所以她非常孤單。芳汀死后，冉阿讓收養(yǎng)了珂賽特，卻一直被警察沙威追捕。在一次偶然的機(jī)會(huì)冉阿讓救了沙威。但沙威后來又想不開，就跳河自殺了。
看了這本書讓我知道了很多：生活的路并不好走，有時(shí)會(huì)很坎坷，但不要放棄，因?yàn)槌晒驮谘矍啊?BR> 讀了《悲慘世界》這一本書，我非常的高興——因?yàn)槲耀@得了我想要得到的知識(shí)。
在《悲慘世界》這本書中，我非常喜歡冉阿讓這個(gè)人物形象，我喜歡他的堅(jiān)強(qiáng)不屈;喜歡他的率真直爽;喜歡他的純真和善良;喜歡他的“舍己救人”的精神;喜歡他的風(fēng)度;更喜歡他的樸素，總之，我就是喜歡他。
《悲慘世界》這部小說是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛制“惡”。這部作品描寫了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。這部小說是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線而逐漸展開的。
在這一本書中，我還比較喜歡卞福汝主教，他用他的善良感化了冉阿讓，使冉阿讓變成我們讀者所想的那樣。
總而言之，我特別喜歡這兩個(gè)人物形象，你們也去看看《悲慘世界》吧!
悲慘世界讀后感高中篇二
這本書敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓出生在一個(gè)窮苦的農(nóng)家。由于饑餓過度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的。出獄后，他受到人們的歧視，所以冉阿讓已經(jīng)徹底絕望了。但是奇跡出現(xiàn)了，善良的米里艾主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。他決心重新做人。但他為救一個(gè)可憐的小女孩逃過警方的層層追緝，代她尋回了終身的幸福。而沙威探長(zhǎng)，一個(gè)典型的“法律看門狗”。不相信一個(gè)罪犯會(huì)洗心改過，窮追冉阿讓一輩子。然而，在即將槍決沙威的一剎那，冉阿讓使他死里逃生。
看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。
我們的社會(huì)上，也是非常需要這種文學(xué)理想的。要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。因?yàn)?，這也是人們所想看到的。但是，現(xiàn)今社會(huì)上，還有許多悲慘的人們，許多不平等的現(xiàn)象。而愛，便足以抵抗它們，消滅它們。例如，這個(gè)故事中的米里艾主教不是一位平等與博愛的嗎?再說，那個(gè)接受主教的教誨而決心悔改的冉阿讓，也不例外。在這個(gè)故事中，最終得到幸福的只有珂賽特與馬留斯兩個(gè)人。
而使這兩個(gè)人得到幸福的卻是冉阿讓自我犧牲換來的。反思，在當(dāng)今社會(huì)上有沒有像冉阿讓這種犧牲自己而使別人得到幸福的人?恐怕等于零吧!有一次在大街上我看見有一個(gè)老乞丐沿街乞討，不小心碰到了一個(gè)年輕人，連聲道歉而年輕人卻不依不饒，惡狠狠地把老乞丐身上的錢全部搶走。而周圍的人卻視而不見，沒有一個(gè)人為老乞丐打抱不平，甚至還有人為年輕人叫好!這是什么社會(huì)啊!這足以證明現(xiàn)今社會(huì)像雨果這樣“自由，平等，博愛”的精神并不廣泛!而雨果在這個(gè)故事里想告訴我們的是：
“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸!”
“在不幸的另一面，有許多人為了愛而犧牲。”
悲慘世界讀后感高中篇三
最近我讀了一本雨果寫的書——《悲慘世界》。
當(dāng)我看到這個(gè)書名時(shí)，我就猜想，當(dāng)我讀這本書時(shí)一定會(huì)敢到非常凄慘。那時(shí)（是）我就迫不及待地捧著書津津有味地看了起來！
有人說今天的最大意義是，昨天逝去的人的最大期待。
有人說幸福的最大意義是，經(jīng)歷萬(wàn)千后懂得平淡的真諦。
有人稱其為“悲慘的生活”，“牢籠式的生活”，可是，殊不知，在遙遠(yuǎn)的過去，在某個(gè)角落，有人在哭泣。不是在泣訴這不公平的人生，而是為自己賴以生活的精神支柱要離他而去。在那里，在那個(gè)世界，他帶著人間最后一點(diǎn)昏暗的燭光，離開。
幸福的世界里，因?yàn)橐痪浔頁(yè)P(yáng)而歡呼雀躍，因?yàn)橐皇倒宥`放笑容，因?yàn)橐粋€(gè)生命的來臨而喜極而泣。
悲慘的世界里，貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。悲慘的世界里，因?yàn)樨毟F而悲慘，因?yàn)榉啥瘧K，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而悲慘。
世間的一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。
這本書講了一個(gè)叫冉（再）阿讓的苦役犯，他之前（間）做了一些壞事（是）坐了十九年的牢。因?yàn)樗埃ǖ闹g）的所作所為被公開過，所以沒有一個(gè)客店肯讓他住下，怕給自己帶來災(zāi)難。有一次，再阿讓經(jīng)老婦人指點(diǎn)后來到主教卞福汝家，并且在他家住了下來。之（事）后，再阿讓偷了主教卞福汝家的銀器，但是主教并不怪他，反而放他走，還把銀器送給了他。
冉阿讓就在這樣的環(huán)境中被俘虜了，他貧窮而不得已偷了一條面包，又因法律的殘酷被判五年苦役，在不屈服中，他屢次逃跑，而使他的服役期加重到十九年。就這樣，他從一個(gè)青年邁入中年，不見天日的生活使他怨恨社會(huì)，但“還有一件令人悲傷的事：他審判了給他造成不幸的社會(huì)之后，又開始審判上帝，因?yàn)槭巧系蹌?chuàng)造了社會(huì)”，“盡管上帝在每個(gè)人額頭上寫著‘希望’二字，他也會(huì)把這兩個(gè)字從這個(gè)人的生命中抹去”。
盡管得到假釋，但黃色自由紙，并未讓他得到自由，在差點(diǎn)重新墮入復(fù)仇的深淵時(shí)，米里哀主教的宗教式寬容讓他決心改過，這種悔恨創(chuàng)造了一種更深刻的覺悟。
米里哀是人間神的化身，他給了冉阿讓自由，精神的自由；也給了他財(cái)富，思想的財(cái)富。
但是他以馬德蘭的身份行善，成為受人尊敬的市長(zhǎng)，但是他再一次遇到了他醫(yī)生的對(duì)手——沙威。在他救下割風(fēng)爺爺時(shí)，就已經(jīng)被懷疑了。他不能容忍自己的懦弱造成其他人的委屈，于是來到法庭，承認(rèn)自己的身份——苦役犯24601。
但他又不能讓自己去承擔(dān)這一切的罪責(zé)，因?yàn)樗獙?shí)現(xiàn)承諾，去保護(hù)珂賽特。如果說這老人的悲慘世界中還帶一點(diǎn)溫欣的話，那就是與養(yǎng)女一起度過的。
純真的珂賽特有了自己的愛情，冉阿讓再一次為了她救了她心愛的馬呂斯，當(dāng)他決定告訴這個(gè)青年他的過往的時(shí)候，他被誤解了，他離開了他們孤獨(dú)地生活，因?yàn)樗麤]有了支持他活著的動(dòng)力，于是突然之間就倒下了。當(dāng)馬呂斯和珂賽特明白一切時(shí)，老人已經(jīng)只有那個(gè)燭臺(tái)為伴，臨終時(shí)說：“死算不了什么，可怕的是不能活著?！?BR> 這使再阿讓深有感觸，所以他在一個(gè)叫海濱蒙特勒伊的地方用假名——馬德蘭到處幫助別人，后來竟然（便）當(dāng)上了市長(zhǎng)。一次，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)老人被馬車壓在了下面，即將死去，但是沒有一個(gè)人肯去救他。于是，馬德蘭就自己舍命去救，也正因?yàn)椋ㄊ牵┻@樣，他暴露了自己，沙威懷疑他就是以前他管過的再阿讓，但是又不敢確定。后來，馬德蘭發(fā)現(xiàn)警探沙威捉捕了一個(gè)婦人。馬德蘭傾聽了婦人——芳汀的故事后，決定幫助芳汀找回她的孩子——珂賽特。但是在（再）去前，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男人被別人誤認(rèn)為是再阿讓，就（別）被判了無(wú)期的罪行。再阿讓不想連累別人，就承認(rèn)自己是再阿讓。在坐牢前，他讓沙威帶他去見芳汀，沙威對(duì)芳汀說馬德蘭是苦役犯后，芳汀承受不了，就這樣死了?？墒撬麨榱四芡瓿煞纪〉脑竿?，就在船上救下一個(gè)苦役犯后掉下了海里。
再阿讓并沒有死，他游上了岸，來到芳汀的女兒珂賽特所在的地方——孟費(fèi)郿。珂賽特在那戶人家了受了很多苦，（在）有一次她去打水時(shí)（詩(shī)）遇見了一個(gè)老人——就是再阿讓。老人不停地幫助珂賽特，讓她能開心一點(diǎn)，并且買下了她。但是德內(nèi)第這個(gè)壞人不想（向）就這樣善罷甘休，就又要加價(jià)，但是被老人的一張有芳汀簽名的紙打發(fā)走了。從那以后，再阿讓就和珂賽特過著平靜、開心的生活，珂賽特也稱再阿讓為爹爹。
好幾年后，珂賽特長(zhǎng)大了。再阿讓又改名為割風(fēng)，他們（在）每天都會(huì)到盧森堡公園散步，在那里，他們都會(huì)遇到一個(gè)男子——馬呂斯。馬呂斯的父親是一位男爵，他也聽父親的話繼承他的位置，并且去找一個(gè)叫德內(nèi)第的恩人去報(bào)答他。馬呂斯也經(jīng)常去盧森堡公園散步，久而久之珂賽特和他就互相喜歡上了對(duì)方，但是再阿讓不想要讓珂賽特離開他就搬了家。但是馬呂斯很愛珂賽特，到處打聽他們的消息。又一次，他聽到了鄰居的對(duì)話，知道了他們要騙慈善家的錢，在慈善家來到時(shí)，馬呂斯才知道原來慈善家就是他的心上人和心上人的父親。割風(fēng)決定回家拿錢給他們用，便約在了六點(diǎn)見。他們走后馬呂斯又（有）知道了鄰居要謀殺了他們，于是馬呂斯去報(bào)了警，沙威知道后就讓他在適合的時(shí)候開槍。當(dāng)割風(fēng)再次見到那戶人家時(shí)（是），他被他們綁架了，還被他們逼著把地址寫下，那戶人家就去把他的女兒帶走。從中馬呂斯得知（地址）那戶窮人的男主人是他爸爸的恩人德內(nèi)第。當(dāng)去找珂賽特的人回來時(shí)，并（卻）說明沒有這地址時(shí)，割風(fēng)把綁索弄斷了，這時(shí)（是）沙威也來了，抓住了那些人。當(dāng)沙威要那被綁架的人時(shí)（是），割風(fēng)早就走了。后來在一次戰(zhàn)場(chǎng)上割風(fēng)和馬呂斯一起作戰(zhàn)，作戰(zhàn)時(shí)人們叫他殺了沙威，但是他并沒殺他，反而把他放了。戰(zhàn)后馬呂斯受了重傷，割風(fēng)救了他，并帶他回家。沙威也被再阿讓做的一切給打動(dòng)了，就自殺了。事后，割風(fēng)覺得馬呂斯是個(gè)好人，就把珂賽特交給了他。等他們結(jié)婚后，割風(fēng)也把所有的秘密告訴了馬呂斯。但是馬呂斯和珂賽特還是對(duì)他很好?？上У氖?，沒過多久，再阿讓就生病去世了。
他們遺忘了恩情和親情，加速了他的死亡。
原來世界上，可以什么都沒有，但不能沒有希望。
悲慘的世界里充斥著痛苦的呻吟，可是也有著美好。
就像小伽弗洛什，一個(gè)在巴黎街頭長(zhǎng)大的野孩子。他在大街上無(wú)意中“撿”回他的兩個(gè)親生卻素不相識(shí)的兄弟，無(wú)意中替他那個(gè)喪盡天良的爸爸積了德之后，同時(shí)兼父親和兄長(zhǎng)的位置照顧他們。這不僅僅是一塊面包分成三份的情誼，而是在陌路中，還能有這份善心。
在巷戰(zhàn)中，他當(dāng)然知道子彈死人，還是這么樂觀地沖出去。直到死都是積極的，他是在革命。
但是一個(gè)人真正的墮落不是物質(zhì)引誘的墮落，而是靈魂在心靈深處，卻違背自己的意愿。
如此，沙威可能才算是一個(gè)真正悲慘的人，他是那么堅(jiān)定地守在自己的崗位上，正義的堅(jiān)持者，也是正義的頑固者。人性本惡，是他一直以來所堅(jiān)持的。
當(dāng)善良的冉阿讓把他從巷戰(zhàn)中偷偷地救出來時(shí)，他無(wú)法面對(duì)自己持守多年的信念，他堅(jiān)信許多年的法律不再公正，這是他所不能承受的。
在夜幕中，選擇跳河結(jié)束他充滿殉道意味的一生。惟有如此，他才能實(shí)現(xiàn)對(duì)死者的承諾和人的本能。
靜靜地思考，冉阿讓是不是有錯(cuò)，馬呂斯和珂賽特是不是有錯(cuò)，德納第夫婦是不是有錯(cuò)，沙威又是不是有錯(cuò)呢？然而，事實(shí)上他們都沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是那個(gè)社會(huì)的思想和評(píng)判人功過是非的標(biāo)準(zhǔn)，錯(cuò)的也是那個(gè)社會(huì)的落后。
他們所經(jīng)受的苦難，無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，究其原因，可能其根本是社會(huì)造成的。
現(xiàn)在，街上匆匆而過的人群，在熙熙攘攘中不知是否又會(huì)了解希望和幸福，緊緊抓住呢。
讀了這本書，我心里感到一陣寒酸。是?。槭裁矗▊儯?，為什么我們對(duì)那些曾經(jīng)犯過錯(cuò)的人就那么的刻薄呢！他們也是人，他們也有心呀！他們也知道自己犯了錯(cuò)，也會(huì)改正的，我們?yōu)槭裁淳陀浿麄兎稿e(cuò)時(shí)的樣子、個(gè)性，卻怎么也不觀察他們到底有沒有改正。就像書中的再阿讓，他那么認(rèn)真的改正，可是有些人卻就這樣地看不起他。依我看，那些犯錯(cuò)后改正了的人比那些只記得別人犯過錯(cuò)的人心靈更加美好！
再說德內(nèi)第夫婦吧！他們的心腸那么的狠毒，一心只想著錢，對(duì)別人的孩子一點(diǎn)也不照顧，還到處騙那些好人。這種人一點(diǎn)也不值得我們欣賞，這世界上這種人還是少一點(diǎn)好呀！
接著是沙威了，他雖然是一個(gè)佷盡職的警探，但是他也是一個(gè)鐵石心腸的人，只知道再阿讓犯過錯(cuò)，卻不知道他在悔改，好的是最后他也想明白了。我們也要細(xì)心觀察身邊的人，只有這樣你才能了解他。
這本書真是太棒了！很值得我們一看，我相信，當(dāng)你們看了這本書后也會(huì)深有感觸的，沒準(zhǔn)還會(huì)悟得（的）更深呢！總而言之，我們做錯(cuò)事不可怕，可怕的是不去悔改、沒有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤！
悲慘世界讀后感高中篇四
《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國(guó)人。書中講述了一個(gè)正義與邪惡，虛偽與善良的悲慘故事。故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人，催人淚下。下面是小編給大家整理的悲慘世界高中讀后感精選，希望大家喜歡!
當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些?！蔽医K于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
我覺得，它之所以盛名，不是因?yàn)樗那楣?jié)跌宕起伏，也不是因?yàn)橛杀胂驳母腥?，它是用一個(gè)前—中—后主線來刻畫一個(gè)平凡世界，里面幾個(gè)代表人物血肉鮮明，放在哪個(gè)時(shí)期也容易找出原型。它通過跌宕起伏的情節(jié)描述、人物內(nèi)心矛盾的獨(dú)白，引人對(duì)人性善惡的思考，在平凡的世界里，有些人活成悲劇，有些人活成喜劇，有些人活成利己的平凡人。
佛說，諸行無(wú)常，一切皆苦。小說告訴我們，在悲慘的世界里，如何去活得有意義，所以，它顯得耐讀耐看，成為世界經(jīng)典。
書中代表人物:。
一、卞福汝主教——天使的化身，善的極致。權(quán)力很大，待遇很高，生活卻過成了一個(gè)月光族，世間所能看到的善良全部集中在他身上，強(qiáng)盜、小偷也會(huì)被他善良的光芒所感動(dòng)，他就是代表來自天堂的天使。
二、冉阿讓——世俗的善良，棄惡從善的化身。原本平凡善良的人，淪陷世俗，變成一個(gè)狂躁、充滿仇恨的危險(xiǎn)份子，在卞福汝主教的感化下，浪子回頭，繼承他的善良，傳播他的善良。由于制度的枷鎖，他的善良綁著許多世俗，通過合法經(jīng)營(yíng)，獲取更多利益去施舍，不敢坦白身份去行善，他不再是卞福汝主教那樣高高在上的形象，他有血有肉，體現(xiàn)了一些人性的特點(diǎn)，從天使真正化作世間善人。這是從天使的善良到世俗善良的轉(zhuǎn)化。
三、沙威探長(zhǎng)——世間制度的執(zhí)行者。他是對(duì)人性最有爭(zhēng)議的代表人物，看似陷害冉阿讓的人，讓讀者厭惡，他卻又不作惡，他只是維護(hù)世間的制度，他像一個(gè)機(jī)器，不能有感情，后面他因?yàn)閾诫s了情感，不再遵守冰冷的條條框框，導(dǎo)致自殺。他是對(duì)世間人性善惡的一個(gè)問號(hào)，就算再多看幾遍，也沒辦法下定義他是好人還是壞人。
四、芳汀——淪陷世俗的平凡人。既是一個(gè)偉大的母親，又為了贍養(yǎng)孩子，自甘淪落為娼妓，為了孩子的撫養(yǎng)費(fèi)，賣頭發(fā)、門牙，最后賣身。在小說結(jié)局，才告訴她女兒她的真正名字，她體現(xiàn)的就是一個(gè)悲慘的世界，到了結(jié)局才讓人看到一絲曙光。
《悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個(gè)十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因?yàn)槿说男睦锍錆M著恨。
故事主人公冉阿讓因?yàn)橐淮瓮蹈`而開始了他長(zhǎng)達(dá)20__年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過的時(shí)候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長(zhǎng)凳上時(shí)，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了20__年，現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無(wú)疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個(gè)世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時(shí)候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當(dāng)成了朋友，哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個(gè)一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽(yáng)光，然后慢慢地開始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開始準(zhǔn)備過另一段人生的時(shí)候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無(wú)疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個(gè)人，變成了形影不離的兩個(gè)人，從為自己著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)?？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發(fā)不可收拾地長(zhǎng)起來。
柯賽特的健康成長(zhǎng)，不僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有能力照顧她。只好獨(dú)自一人在外工作來供養(yǎng)她?？上佩e(cuò)了人，德納第夫婦根本沒有好好對(duì)待柯賽特。后來他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自己的家人，但那種愛是自私的愛。因?yàn)樗麄儗?duì)柯賽特，對(duì)任何別的人都沒有一點(diǎn)愛心。
如果說神父當(dāng)時(shí)對(duì)冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對(duì)柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對(duì)世界的愛，就是一種大愛。
世上如果沒有了這些感情，就只是一個(gè)空殼罷了。所以說，沒有愛的世界，是個(gè)悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛時(shí)，別忘了用愛去滋潤(rùn)仇恨的心靈，用愛去擁抱本無(wú)情的世界。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣，去付出。
愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。
讀罷法國(guó)文豪雨果的長(zhǎng)篇小說《悲慘世界》，心中千思萬(wàn)緒……。
文中的主人公——出獄后的冉阿讓，背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)地磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。最終，有一位慈悲為懷的主教向冉阿讓伸出了慷慨的，無(wú)私的援助之手，收容了走投無(wú)路的冉阿讓，用自己的善心，用自己內(nèi)心的溫暖，引導(dǎo)著冉阿讓走出泥沼，一點(diǎn)一點(diǎn)的感化了那顆冰冷自私的心。
原來，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，但就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
主教用生命換來的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為，善良可親，漸漸得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：一種是卑微低劣的人，他們丑陋、自私、貪婪。就如文中的德納第，為了錢財(cái)不惜一切的奸詐商人，一會(huì)兒聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也無(wú)法掩蓋住他丑陋本性的事實(shí)。
又如文中的那個(gè)可憐的女人芳汀，為了自己的女兒而變成了一根蠟燭，慢慢耗盡生命與青春，直至生命的最后一息仍為女兒想繼續(xù)燃點(diǎn)的母親，純樸得相信了太多那些當(dāng)時(shí)世界上的黑暗陰暗的人，直至死前都沒有見到自己日夜思念的至愛女兒的神圣靈魂。
其實(shí)作者雨果想告訴我們的是：要做一個(gè)真正的自己，因?yàn)槿魏慰桃獾膫窝b最終都會(huì)被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。做一個(gè)無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
寫到這里，我不禁再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的光明隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界，不再是一個(gè)沒有人情溫暖，丑惡，黑暗的“悲慘世界”!
《悲慘世界》讀后感上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現(xiàn)實(shí)就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個(gè)燭臺(tái)，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對(duì)的，就像小說中的德納第夫婦，這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對(duì)女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無(wú)法面對(duì)多年堅(jiān)持的信念，選擇了跳河。也許有時(shí)候，我們就像小說中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個(gè)人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會(huì)到仁愛的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書，不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng)，他讓我領(lǐng)悟到：原來在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，那個(gè)冷漠絕望的世界，并不是他所維護(hù)和愛憐的，在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信，這會(huì)開啟一個(gè)美好而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛的陽(yáng)光。
悲慘世界讀后感高中篇五
《悲慘世界》只要講述的是：在舊巴黎悲慘的世界中苦役犯冉阿讓的遭遇，捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺，當(dāng)是厚重之感，看完悲慘世界，你知道怎么寫一篇悲慘世界讀后感嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“高中悲慘世界讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
今天，我看了一本書，書名叫《悲慘世界》。里面的主人公是冉阿讓。
本書的主人公受到很多苦，過苦役生活。后來他出獄后改名為馬德，并被選為市長(zhǎng)，在廠里有一個(gè)女工叫芳汀，生下珂賽特，把她寄養(yǎng)在外地。珂賽特在那里生活的非常不好。經(jīng)常被打罵，連狗都比她生活的好。所以她非常孤單。芳汀死后，冉阿讓收養(yǎng)了珂賽特，卻一直被警察沙威追捕。在一次偶然的機(jī)會(huì)冉阿讓救了沙威。但沙威后來又想不開，就跳河自殺了。
看了這本書讓我知道了很多：生活的路并不好走，有時(shí)會(huì)很坎坷，但不要放棄，因?yàn)槌晒驮谘矍啊?BR> 《悲慘世界》真是個(gè)“悲慘世界”!讀完《悲慘世界》，我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運(yùn)流下了同情的淚水。
主人公冉阿讓本是一個(gè)貧農(nóng)出身的窮工人，為了挽救饑寒交迫的侄兒，他不得不去偷一塊面包，因此被罰苦役，囚禁19年!19年啊，僅僅是為了一塊面包被罰苦役，囚禁19年，那個(gè)世道真是太不公平，窮人的生活真是太悲慘了!冉阿讓雖然自己飽經(jīng)滄桑，但出獄后還是盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是別人知道他的經(jīng)歷后，，都不接受他的好意，在人們眼里他還是個(gè)十惡不赦的壞人，最終他還是凄慘地死去了，好悲慘的世界，好悲慘的人呀，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?況且他犯的也算不上什么大罪。
幸好，《悲慘世界》的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們，我希望世界充滿和平，充滿友愛，再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了!
讀了《悲慘世界》這一本書，我非常的高興——因?yàn)槲耀@得了我想要得到的知識(shí)。
在《悲慘世界》這本書中，我非常喜歡冉阿讓這個(gè)人物形象，我喜歡他的堅(jiān)強(qiáng)不屈;喜歡他的率真直爽;喜歡他的純真和善良;喜歡他的“舍己救人”的精神;喜歡他的風(fēng)度;更喜歡他的樸素，總之，我就是喜歡他。
《悲慘世界》這部小說是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛制“惡”。這部作品描寫了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。這部小說是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線而逐漸展開的。
在這一本書中，我還比較喜歡卞福汝主教，他用他的善良感化了冉阿讓，使冉阿讓變成我們讀者所想的那樣。
總而言之，我特別喜歡這兩個(gè)人物形象，你們也去看看《悲慘世界》吧!
悲慘世界讀后感高中篇六
我深深地熟悉故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗?？伤麄?，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。其實(shí)，很敬佩他，那是發(fā)自內(nèi)心的一種對(duì)他肯定的贊美。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來的時(shí)候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì)，他是如何挨過了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個(gè)主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒有責(zé)備他，還送了他東西。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長(zhǎng)。他的改變，他的堅(jiān)持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象，在這一刻，成為了書中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人，可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過，關(guān)心過他的人，竟還沒有寥寥數(shù)人!透過冉阿讓，讓我想到了泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里?！?BR> 《悲慘世界》中沒有提到一個(gè)“悲”字，可全書卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書的一開始就有。
真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說，當(dāng)我們用心來觀察周圍的人時(shí)，是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長(zhǎng)時(shí)間，也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩(shī)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。’何其不是，身在其中，自會(huì)感覺出與親人之間的快樂，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福。
老人需要陪伴，還是那句‘常回家看看吧”。多陪陪你身邊的人，趁他們正在的光陰，努力把歡笑傳染給他們。
其實(shí)，也并不是到了老的時(shí)候才會(huì)覺得寂寞，主要是那顆心，是經(jīng)歷的太多，痛苦的太久，才會(huì)飽受滄桑，才會(huì)越發(fā)寂寞。冉阿讓不就是嗎?他應(yīng)該很早以前就覺得孤獨(dú)了吧，只是熬到了晚年。什么叫風(fēng)燭殘年，這便是事實(shí)。
久而久之，我們更要好好地充實(shí)自己的生活，讓生命點(diǎn)亮。
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悲慘世界讀后感高中篇七
讀完這本書最后一頁(yè)的時(shí)候，是晚上11點(diǎn)半，此時(shí)，我的寶貝女兒就安靜的睡在我邊上的床上。我不禁在想，當(dāng)我的“珂賽特”與她的“馬呂斯”幸福的生活在一起的時(shí)候，我會(huì)是什么感受。如果有一天，我所愛的人都離我遠(yuǎn)去的時(shí)候，我該如何活下去。
我沒有像冉阿讓那樣的苦難和一輩子要背負(fù)的罪名，我也許永遠(yuǎn)都無(wú)法體會(huì)冉阿讓的痛苦。但從冉阿讓的身上我知道了當(dāng)你在命運(yùn)的抉擇之時(shí)，當(dāng)所謂的幸福生活和內(nèi)心的平和相比的時(shí)候，該選擇什么。冉阿讓選擇了后者，他兩次揭開了自己的傷疤，兩次從一個(gè)富有的有地位的人變回到苦役犯，這種內(nèi)心的煎熬和失落是難以想象的。然而，他最終收獲的是尊嚴(yán)，這尊嚴(yán)不是給別人看的，是給自己看的。無(wú)論是什么地位，有多少金錢，一個(gè)人最主要的是要有尊嚴(yán)的生活下去，而這尊嚴(yán)就建立在自己良知沒有泯滅，自己的光明磊落，內(nèi)心平和的基礎(chǔ)上的。在推薦這本書的網(wǎng)頁(yè)上，寫著這本書會(huì)教你如何有尊嚴(yán)的活著，確實(shí)，在合上書的時(shí)候，我找到了答案。
關(guān)于書本身，確實(shí)和我之前想象的一樣很悲催，但又沒那么悲催。男孩和女孩最后幸福的生活在一起，似乎結(jié)局很美好。但雨果似乎不是為了告訴我們這些。我?guī)状慰床幌氯チ?，是我太煩這里面特別狗血的劇情，還有大段大段的背景描述，評(píng)論觀點(diǎn)，把故事弄的支離破碎。這在我看來不是一本好小說，但是一本好文學(xué)著作。
我體會(huì)到了一個(gè)送葬萬(wàn)人空巷，一個(gè)進(jìn)入先賢祠的人的力量。我知道了為什么林達(dá)說，是雨果，而不是拿破侖拯救了巴黎。書里描述的不是冉阿讓一個(gè)人，它描述了一個(gè)從專制到自由過渡的世界，描述了在巴黎這個(gè)花花世界外衣下的一群社會(huì)底層，一群追求自由的“bt”。這就像他所描述的巴黎的陰溝。是的，悲慘還在繼續(xù)，陰溝永遠(yuǎn)存在，特別是在我們這個(gè)自稱東方巴黎的城市。就在這幾天，美麗的祖沖之路又一次被扒開了陰溝。也同時(shí)，我們孩子們快樂成長(zhǎng)的幼兒園又被扒開了陰溝。這無(wú)休無(wú)止究竟要到何時(shí)。也許就如雨果所說，當(dāng)馬呂斯高唱大段拿破侖贊歌，頌揚(yáng)他讓法國(guó)得到無(wú)上榮光的時(shí)候，公白飛兩個(gè)字“自由”，就足以讓他啞口無(wú)言。
說到巴黎，雨果不愧是巴黎代言人，巴士底廣場(chǎng)，榮軍院，先賢祠，盧森堡公園，塞納河，咖啡店，教堂，這些場(chǎng)景又在我眼前活過來了。我仿佛又去了一趟巴黎，虛擬的故事和現(xiàn)實(shí)此時(shí)難以區(qū)分。有時(shí)候讀書確實(shí)比你真的到了那個(gè)地方還像旅游。我一向認(rèn)為此書如果不叫悲慘世界，而叫巴黎往事，會(huì)看的人更多。人人都想去巴黎，而幾乎沒人愿意體驗(yàn)悲慘世界。我自己就因?yàn)檫@書名，從來不敢看的，怕看了壓抑，卻沒想到它是如此光明。
最后，復(fù)制一段我最喜歡的文字吧“感謝上蒼，是上蒼認(rèn)定，民族的偉大在于令人悲傷的武力冒險(xiǎn)之外，德國(guó)、英國(guó)、法國(guó)都不是區(qū)區(qū)劍匣所能代表的。就在滑鐵盧劍聲錚錚之時(shí)，在德國(guó)，布呂歇爾之上有歌德，在英國(guó)，威靈頓之上有拜倫。思想的廣泛傳播乃是我們這一個(gè)世紀(jì)的特征，在這時(shí)代的曙光之中，英國(guó)和德國(guó)都有她們輝煌的成就。她們是崇高的，這是因?yàn)樗齻兇蛩闶棺约撼绺摺Ｋ齻冊(cè)谔岣呶幕椒矫嬗歇?dú)特的功績(jī)，這是憑她們自己的努力得來的，而不是靠了意外的獵取。”
悲慘世界讀后感高中篇八
讀書筆記。
讀后感。
作文1000字左右，希望對(duì)你有所幫助!
孟子說：“人之初，性本善?！边@句話我一直不太明白。社會(huì)上這么多惡人做壞事，難道他們?cè)疽彩巧屏嫉膯?但讀了《悲慘世界》這本書之后，我對(duì)這句話有了新的認(rèn)識(shí)。
這本書講述了一個(gè)苦役犯讓·瓦讓悲慘曲折的故事，他跌宕起伏的命運(yùn)時(shí)刻牽動(dòng)著我的心。讓·瓦讓為了他饑餓難捱的孩子偷了一塊面包，被判20xx年苦役。刑滿釋放后，向往自由的他逃離了政府指定居住地，被警探雅維爾追捕，從此一生過著逃亡的生活。幾年后他改名換姓當(dāng)上了市長(zhǎng)，大辦慈善，盡自己最大努力幫助窮人。工廠女工芳蒂娜因生活所迫過著屈辱卑賤的生活，臨終前把自己的女兒托付給了讓·瓦讓。為了這個(gè)承諾讓·瓦讓歷盡艱辛找到珂賽特，并哺育她長(zhǎng)大成人。為了救珂賽特深愛的戀人——馬里尤斯，他參加了巴黎abc友社的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，并冒著生命危險(xiǎn)就出了馬里尤斯。當(dāng)馬里尤斯和珂賽特結(jié)婚時(shí)，讓·瓦讓將自己的身份告訴了兩位年輕人，卻不料被馬里尤斯誤解，帶著珂賽特離他而去。他終日郁郁寡歡，日漸衰弱，內(nèi)心無(wú)法原諒自己的罪行。當(dāng)馬里尤斯消除了誤解，和珂賽特趕回修道院時(shí)，他已經(jīng)奄奄一息。此時(shí)的他內(nèi)心平靜祥和，迎著上帝的召喚，問心無(wú)愧地與世長(zhǎng)辭。
合上書，我的眼前出現(xiàn)了一位高大消瘦、目光炯炯、一臉正氣的人物形象——讓·瓦讓。他心地善良，自身的經(jīng)歷讓他深深地關(guān)懷和同情生活在底層的貧苦群眾。當(dāng)他有了錢之后，他不是附庸于上流社會(huì)，也不是滿足于自身的享樂，而是救助窮人，開辦工廠，幫助他們渡過難關(guān)。他重承諾、守信用。芳蒂娜與他非親非故，只為一個(gè)臨終囑托，他重金贖回被酒店老板折磨的珂賽特，盡心盡力養(yǎng)育她長(zhǎng)大，讓她遠(yuǎn)離貧窮、疾病和冷漠，最重要的是有尊嚴(yán)地活著。在安穩(wěn)平靜的環(huán)境下，珂賽特出落成一位美麗、善良、純潔的姑娘，并與馬利尤斯相識(shí)相愛，收獲幸福。
更難能可貴的是，雖歷經(jīng)種種生活的不公正，讓·瓦讓仍然保持著一顆寬容博大的心。abc友社抓到雅維爾，交給讓·瓦讓處死，面對(duì)這個(gè)追捕了他一輩子的警探，讓卻放走了雅維爾。起義失敗后，雅維爾又抓住了讓·瓦讓和馬利尤斯。在這里，讓·瓦讓沒有被苦難和不公摧毀他的精神世界，沒有用仇恨來對(duì)抗仇恨，沒有用暴力來對(duì)抗暴力，而是用寬容完成了自我信仰的升華。而雅維爾的結(jié)局也完成了自我靈魂的救贖，兩個(gè)人的行為都折射著人性的光輝。
是的，每個(gè)人生來都是善良的，那么為什么仍有人犯罪?這個(gè)世界仍有罪惡?作者雨果說：只要法律和習(xí)俗造成的社會(huì)懲罰依然存在，在文明鼎盛時(shí)期人為地制造地獄，在神賦予的命運(yùn)之上人為地妄加噩運(yùn);只要本世紀(jì)的三大問題——男人因貧窮而沉淪，女人因饑餓而墮落，兒童因黑暗而愚蒙——得不到解決;只要在有些地區(qū)，社會(huì)窒息的現(xiàn)象依然存在，惡性就會(huì)存在。所以，在我看來，人性雖本善，但善的人性需要健全的制度和法律來維護(hù)，需要社會(huì)上所有的人用寬容來呵護(hù)。
先說20xx年夏天的一場(chǎng)舊事。那一年音樂劇《悲慘世界》引進(jìn)到了中國(guó)。當(dāng)年還在讀書的我從生活費(fèi)中拿出了100塊，跟朋友一起買了最后一場(chǎng)最后一排的票。在上海大劇院看一場(chǎng)音樂劇，對(duì)于當(dāng)時(shí)還是窮學(xué)生一個(gè)的我，絕對(duì)算得上是個(gè)有些儀式感的事件。
三個(gè)小時(shí)之后，觀眾們?nèi)甲杂X起立鼓掌，完全不是客套的，象征性的，而是被音樂，被演唱，被思想徹底征服的。掌聲一直持續(xù)著，在演員們反復(fù)謝幕之后，仍然一浪高過一浪，長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)之久。這對(duì)于當(dāng)時(shí)還是純粹女吊絲一個(gè)的我，絕對(duì)也算得上是個(gè)啟蒙性的事件。
別的感受暫且不提，當(dāng)時(shí)有一個(gè)念頭最為直接——“這絕對(duì)是我這輩子花得最值的一百塊!”
怎么說呢，除非身臨其境的感受它的魅力，任何企圖描繪它如何震撼的語(yǔ)言都顯得無(wú)力。最好你有悲天憫人的情懷，不然把故事說給你聽也是對(duì)牛彈琴，最好你愛音樂，懂英語(yǔ)，不然就算坐在第一排也是暴殄天物。我在這里好像有點(diǎn)尖酸刻薄了，但是沒辦法，對(duì)心頭好，我就是不自覺的有些保護(hù)欲。雨果的原著本就被稱為“現(xiàn)實(shí)的浪漫主義杰作”，法國(guó)音樂家的原創(chuàng)加上英國(guó)音樂劇“沙皇”麥肯托西的改編，再由極具天分的音樂劇名伶?zhèn)冄莩鰜恚拖袢敲灼淞植蛷d里的大廚用最好的原料精心烹飪的招牌大餐，不好吃不太可能吧。
后來，市面上出現(xiàn)了《悲慘世界》十周年紀(jì)念演唱會(huì)的碟片，立刻搜羅了過來，視為珍寶。隔段時(shí)間都要拿出來給學(xué)生們顯擺顯擺。再后來，專門尋到倫敦西區(qū)《悲慘世界》演出的劇院朝拜，拍照，再再后來，得知它從十周年紀(jì)念演出又升級(jí)到了二十五周年紀(jì)念演出。一部連續(xù)演出20xx年的音樂劇，堪稱史上唯一。再再再后來，它終于被翻拍成了電影。這個(gè)，我是無(wú)論如何也要去看。
從劇場(chǎng)走向大銀幕，對(duì)音樂劇《悲慘世界》來說是個(gè)跨越?？缭絹碜杂谒黄屏艘魳穭∷艿降牡乩砦恢?，觀眾人數(shù)，場(chǎng)景道具的諸多限制，讓全世界的觀眾都能在家門口欣賞這部杰作。而且電影能用更豐富的演繹手法，烘托氣氛，刻畫情感，這都是電影版的《悲慘世界》值得一看的地方。
反正就是這樣的一部電影，不喜歡的有人中途退場(chǎng)，有人忍無(wú)可忍的冒出一句“就不能好好說句話嗎?”(這都是我在電影院親眼所見);而我同事在松江大學(xué)城的電影院看完評(píng)價(jià)“觀影過程中，鴉雀無(wú)聲，我想吃片薯片都怕嘎吱的聲音打攪別人。結(jié)束了還有好多人鼓掌誒?！蔽抑荒苄牢康恼f“到底還是大學(xué)城的觀眾素質(zhì)高啊《悲慘世界》——flora。feng——weloveeachother”
再好的演出也有結(jié)束的時(shí)候，就讓電影版的《悲慘世界》作為它暫時(shí)的休止符，在觀眾心里慢慢沉淀;讓經(jīng)典成為傳奇吧。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
悲慘世界讀后感高中篇九
在假期里我讀完了《悲慘世界》這部小說，之前對(duì)這部小說只是簡(jiǎn)單的了解它的故事背景和大致情節(jié)，然而當(dāng)我靜下心來讀完這本名著，便覺得自己已經(jīng)被雨果先生筆下那個(gè)“悲慘世界”所震撼。這本書在黑暗的世界中，文中的愛與善，卻照亮了整本書。
金庸大師的《神雕俠侶》中，郭靖對(duì)楊過說，善與惡，都在一念之間。一念之差，楊康成了人人唾棄的賣國(guó)賊;一念之上，郭靖成為國(guó)之大俠，楊過成為神雕大俠?！侗瘧K世界》主角冉阿讓失了業(yè)，跑到面包店偷了一個(gè)面包，被判入獄5年。他多次越獄被抓回，前后一共在牢中做苦役。出獄后冉阿讓再次犯罪，偷走了米里哀主教用餐的銀器。這些都是他的人生不能消除的“黑點(diǎn)”，一念之差險(xiǎn)些墜入地獄。然而無(wú)論他是貧窮的失業(yè)者，是背負(fù)著囚犯身份的苦役犯，還是一個(gè)了不起的“馬德蘭市長(zhǎng)”，他內(nèi)心的善與愛依然存在。這體現(xiàn)在他一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包。
這體現(xiàn)在他接受了米里哀主教的教化感召和堅(jiān)持了自己想成為一個(gè)好人的愿望，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生。這體現(xiàn)在他冒著可能被認(rèn)出來的危險(xiǎn)救下了老人、放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià),救下了那位被冤枉為“冉阿讓”的無(wú)辜者!這體現(xiàn)在他救了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特。
這體現(xiàn)在他以德報(bào)怨，救贖了統(tǒng)治者制定的社會(huì)秩序的堅(jiān)決維護(hù)者——沙威?！侗瘧K世界》中有句非常經(jīng)典的話正是冉阿讓的真實(shí)寫照“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈?！比桨⒆屖亲髡吖P下那個(gè)“悲慘世界”的“光明與愛”的救贖，于一念之上，也在亂世中救贖了自己。
如果說冉阿讓在作者筆下是舊世界的救贖、新世界的開拓者，那沙威便是舊制度的維護(hù)者、犧牲者。沙威的追求就是把他眼中的那些罪犯——游民無(wú)賴，小偷，殺人犯，妓女之流全都送進(jìn)監(jiān)獄，送上斷頭臺(tái)，永世不得翻身，所以他一旦證實(shí)馬德蘭就是冉阿讓，讀書筆記.就會(huì)毫不客氣的將馬德蘭抓起來投進(jìn)監(jiān)獄，他不承認(rèn)冉阿讓的品質(zhì)高尚，做了很多好事。沙威對(duì)下層人民冷漠無(wú)情，覺得下層人民都是渣滓;對(duì)上層社會(huì)寬容，認(rèn)為上層社會(huì)神圣不可冒犯。紳士調(diào)戲妓女芳汀，芳汀與紳士廝打在一起，沙威以冒犯紳士的罪名，無(wú)情的判芳汀入獄6個(gè)月，不顧芳汀入獄后孩子無(wú)人照顧，不惜與市長(zhǎng)頂撞也要把芳汀送進(jìn)監(jiān)獄。當(dāng)往日確信的事物在一一崩潰，頭腦中的秩序亂套了，可遵循的教條消失了，他選擇了投河自盡!
沙威的冷酷無(wú)情和愚昧讓人痛恨。而他奉命監(jiān)視起義的大學(xué)生時(shí)，對(duì)掌握的大學(xué)生情況遲遲不報(bào)，有著精英思想，覺得大學(xué)生是上層社會(huì)的人，是社會(huì)棟梁。當(dāng)沙威再次抓到冉阿讓時(shí)最終放了他。又讓人感覺到可嘆。沙威以死表明自己忠于自己的職守，當(dāng)舊制度不能適應(yīng)新社會(huì)，沙威作為舊制度的維護(hù)者，選擇了與舊社會(huì)一起消亡。
悲慘世界讀后感：整部小說在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，比如德納第在亂世中沉淪，為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一時(shí)聲稱自己是演員，一時(shí)又說是畫家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi)，一面慘無(wú)人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。比如芳汀在亂世中掙扎，這個(gè)美貌而孱弱的女子，經(jīng)歷了感情的欺騙和拋棄，因流言纏身失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費(fèi)，她甚至出賣了自己的全部!
“釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f(wàn)般無(wú)奈的人世間?！庇旯壬鷦?chuàng)造了一部反映法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話，以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民、逼良為娼的殘酷現(xiàn)實(shí)，而仁愛的“人道主義”是這個(gè)“悲慘世界”的最終救贖!
感恩，促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛。因?yàn)樗?jīng)也犯過錯(cuò)誤，但是米里艾主教原諒了他，并且鼓勵(lì)他。由此，感恩的種子在他心中萌發(fā)，讓他做了那么多偉大的事。有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子都?jí)涸谒男乜谏?，此時(shí)除非誰(shuí)去把車子從下面撐起來，否則無(wú)法把他救出來。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓就在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著生命危險(xiǎn)救下了那位老人。我被深深的震撼了，感恩竟有如此大的力量。大到讓一個(gè)人可以不顧自己的安危去幫助別人，并且不求回報(bào)。曾經(jīng)有人說過：“感激每一個(gè)人，好人使我獲得新生，壞人使我懂得人生?！笔堑模覀兠恳粋€(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。感謝父母長(zhǎng)輩之愛，故鄉(xiāng)養(yǎng)育之情;感謝自然的賜予，哪怕風(fēng)雨如晦;感謝苦難的歷練;感謝所有的陌生人...。心存感恩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天是藍(lán)的，山是綠的，水是清的，一切都是美的。心存感恩，會(huì)讓一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)都充滿了力量，讓一些瑣碎的小事都變得格外親切。心存感恩，知足惜福。也許我們不能讓所有人都心存感恩，但我們要試著從自身做起。心存感恩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活將更加美好!明天將更加燦爛!
悲慘世界讀后感高中篇十
剛讀完。
我覺得，它之所以盛名，不是因?yàn)樗那楣?jié)跌宕起伏，也不是因?yàn)橛杀胂驳母腥耍怯靡粋€(gè)前—中—后主線來刻畫一個(gè)平凡世界，里面幾個(gè)代表人物血肉鮮明，放在哪個(gè)時(shí)期也容易找出原型。它通過跌宕起伏的情節(jié)描述、人物內(nèi)心矛盾的獨(dú)白，引人對(duì)人性善惡的思考，在平凡的世界里，有些人活成悲劇，有些人活成喜劇，有些人活成利己的平凡人。
佛說，諸行無(wú)常，一切皆苦。小說告訴我們，在悲慘的世界里，如何去活得有意義，所以，它顯得耐讀耐看，成為世界經(jīng)典。
書中代表人物:。
一、卞福汝主教——天使的化身，善的極致。權(quán)力很大，待遇很高，生活卻過成了一個(gè)月光族，世間所能看到的善良全部集中在他身上，強(qiáng)盜、小偷也會(huì)被他善良的光芒所感動(dòng)，他就是代表來自天堂的天使。
二、冉阿讓——世俗的善良，棄惡從善的化身。原本平凡善良的人，淪陷世俗，變成一個(gè)狂躁、充滿仇恨的危險(xiǎn)份子，在卞福汝主教的感化下，浪子回頭，繼承他的善良，傳播他的善良。由于制度的枷鎖，他的善良綁著許多世俗，通過合法經(jīng)營(yíng)，獲取更多利益去施舍，不敢坦白身份去行善，他不再是卞福汝主教那樣高高在上的形象，他有血有肉，體現(xiàn)了一些人性的特點(diǎn)，從天使真正化作世間善人。這是從天使的善良到世俗善良的轉(zhuǎn)化。
三、沙威探長(zhǎng)——世間制度的執(zhí)行者。他是對(duì)人性最有爭(zhēng)議的代表人物，看似陷害冉阿讓的人，讓讀者厭惡，他卻又不作惡，他只是維護(hù)世間的制度，他像一個(gè)機(jī)器，不能有感情，后面他因?yàn)閾诫s了情感，不再遵守冰冷的條條框框，導(dǎo)致自殺。他是對(duì)世間人性善惡的一個(gè)問號(hào)，就算再多看幾遍，也沒辦法下定義他是好人還是壞人。
四、芳汀——淪陷世俗的平凡人。既是一個(gè)偉大的母親，又為了贍養(yǎng)孩子，自甘淪落為娼妓，為了孩子的撫養(yǎng)費(fèi)，賣頭發(fā)、門牙，最后賣身。在小說結(jié)局，才告訴她女兒她的真正名字，她體現(xiàn)的就是一個(gè)悲慘的世界，到了結(jié)局才讓人看到一絲曙光。
悲慘世界讀后感高中篇十一
這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏希藭r(shí)除非誰(shuí)去把車子從下面撐起來，否則無(wú)法把他救出來。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話，沒有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。而那位老人只不過是個(gè)年過半百、毫無(wú)用處的人而已?？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了20xx年的牢房為代價(jià)，救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人!
看到這里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無(wú)私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
悲慘世界讀后感高中篇十二
也許一開始閱讀名著，是出于某些要求或者某些原因，但一旦開始閱讀，之后便完全是自發(fā)的情感了。這大概就是閱讀的力量，書籍的力量吧！
在開始讀《悲慘世界》之前，我看了電影歌劇版。這部純歌劇的電影看得我已是驚心動(dòng)魄，當(dāng)我開始閱讀時(shí)，便完全被書中的故事吸引了！
歌劇有所刪減和改動(dòng)，只是把厚厚三本《悲慘世界》有關(guān)主人公冉阿讓的主線捋了出來?？戳藭胖涝瓉磉€有更多豐富的背景和其他人物。
不過本文的重點(diǎn)不是去探討雨果的寫作特色或者冉阿讓的人物形象、這本書的主題思想之類，只是想談?wù)勛约洪喿x中的一些感受罷！
冉阿讓的形象無(wú)疑是眾多世界名著中的一個(gè)經(jīng)典形象了，否則《悲慘世界》也不會(huì)如此經(jīng)久不衰，百年之后依然震擊人心！我們總說“江山易改，本性難移”，就像沙威所信奉的一樣，這個(gè)世界非善即惡，曾經(jīng)作惡的人怎么可能還會(huì)向善呢！因此，一個(gè)人一旦有了前科，前途也基本被否定了。大約就是因?yàn)橛羞@樣的想法在，我們這個(gè)世界才總是有所謂的“壞人”吧。如果我們?nèi)巳硕枷癖甯Ｈ曛鹘棠菢討驯б活w善良、寬容、包容的心，那么我們這世界的惡應(yīng)該也會(huì)被善凈化許多吧！
人們總是更愿意去相信“人性本惡”，因?yàn)椤叭诵员旧啤钡睦C實(shí)在比“人性本惡”的例證少太多！我不敢說自己是“人性本善”的堅(jiān)定擁護(hù)者，但我更愿意去接受“人性本善”而非“人性本惡”。沒有人天生就愿意作惡，真有那些喪心病狂的，我覺得是因?yàn)樗麄兊木癯霈F(xiàn)了問題，否則，一個(gè)人作惡必定是出自某些原因。正如冉阿讓，只是為了救人性命。
而這社會(huì)有時(shí)在定罪時(shí)并不問出自何緣由，即便在現(xiàn)代這社會(huì)恐怕也依然如此，法律總是高于人情。
在閱讀這本書的之前和之后我都沒有去搜索有關(guān)冉阿讓這一形象的論述，一旦讀了評(píng)論性文章，思維便會(huì)受到限制，感受也就不純粹了。
不過，從來沒有一個(gè)人物像冉阿讓這樣帶給我那么多的震撼與感想?！侗瘧K世界》是部悲劇嗎？可以說是，但比它更悲的也有。不過我都不曾為那些悲劇人物落淚，唯有冉阿讓！
在讀到這本書的末尾，是一個(gè)午后，久雨的日子轉(zhuǎn)成多云，但我眼里、心里卻開始下雨。曾經(jīng)也讀過一些小說，遇到結(jié)局不好的也會(huì)難過，但能讓我流淚的極少。而冉阿讓，只是以一個(gè)歷經(jīng)滄桑的老人的形象出現(xiàn)在我面前，我的眼眶漸漸濕潤(rùn)了。我也不知道是出于何種感情?；蛟S是被他這一生所折服，在他無(wú)私地將愛奉獻(xiàn)給柯塞特的時(shí)候，為了柯塞特救出馬呂斯，為了她遠(yuǎn)離她的生活，孤獨(dú)至死；或許在他釋放沙威的時(shí)候，或許在他擁有雄厚家財(cái)而甘于清貧時(shí)……我不知道是否有評(píng)論文章將他解讀成一個(gè)靈魂偉大的人，應(yīng)該是有的，因?yàn)樗褪悄菢拥娜耍?BR> “他安息了。盡管命運(yùn)多舛，
他的偷生，失去了他的天使就喪生；
事情是自然而然地發(fā)生，
就如同夜幕降臨，白日西沉?！?BR> 這是這部書最后幾句話。
人的偉大可以有許多種：為了正義、為了理想、無(wú)私奉獻(xiàn)……最最偉大的，應(yīng)該是，為了愛吧！
悲慘世界讀后感高中篇十三
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。才讀了幾頁(yè)，我就愛不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟Ａ盗艘粔K面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了2017年徒刑。他等了19年，終于被放了出去。當(dāng)他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著的時(shí)候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng)，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個(gè)海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。后來，在法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上，有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人：馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
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悲慘世界讀后感高中篇十四
我深深地熟悉故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。其實(shí)，很敬佩他，那是發(fā)自內(nèi)心的一種對(duì)他肯定的贊美。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來的時(shí)候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì)，他是如何挨過了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個(gè)主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒有責(zé)備他，還送了他東西。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長(zhǎng)。他的改變，他的堅(jiān)持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象，在這一刻，成為了書中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人，可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過，關(guān)心過他的人，竟還沒有寥寥數(shù)人!透過冉阿讓，讓我想到了泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里?！?BR> 《悲慘世界》中沒有提到一個(gè)“悲”字，可全書卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書的一開始就有。
真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說，當(dāng)我們用心來觀察周圍的人時(shí)，是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長(zhǎng)時(shí)間，也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩(shī)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。’何其不是，身在其中，自會(huì)感覺出與親人之間的快樂，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福。
老人需要陪伴，還是那句‘?；丶铱纯窗伞?。多陪陪你身邊的人，趁他們正在的光陰，努力把歡笑傳染給他們。
其實(shí)，也并不是到了老的時(shí)候才會(huì)覺得寂寞，主要是那顆心，是經(jīng)歷的太多，痛苦的太久，才會(huì)飽受滄桑，才會(huì)越發(fā)寂寞。冉阿讓不就是嗎?他應(yīng)該很早以前就覺得孤獨(dú)了吧，只是熬到了晚年。什么叫風(fēng)燭殘年，這便是事實(shí)。
久而久之，我們更要好好地充實(shí)自己的生活，讓生命點(diǎn)亮。
悲慘世界讀后感高中篇十五
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的悲慘世界讀后感，希望能夠幫助到大家。
合上最后一頁(yè)紙，瞬間淚如泉涌。主人公冉阿讓的形象在我腦海中始終揮之不散，平靜的心也突然變得激動(dòng)起來。作家雨果的偉大不言而喻，其筆下的人物更是栩栩如生。雨果向讀者揭露了舊社會(huì)的丑惡，人的悲憫之情油然而生。
冉阿讓與擁有四個(gè)孩子的姐姐相依為命，為了維持家庭的生計(jì)。姐姐早出晚歸吃苦耐勞，可還是滿足不了溫飽。一天，全家陷入了挨餓的窘境。身為弟弟的他，不忍看著姐姐和孩子們挨餓，不得已去偷面包?？墒?，上帝哪肯輕饒犯錯(cuò)的苦命人，冉阿讓被別人發(fā)現(xiàn)了，并被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。禍不單行的是，在快要出獄時(shí)，心切盼望姐姐的他選擇了逃獄，但并沒有成功。多次的逃獄他被判處了十三年?？上攵?，外面早已是物是人非，他后來的種種遭遇好像是命運(yùn)的安排，值得為他慶幸的是他遇見了善良的“圣人”。一番遭遇后，竟成為了一名受人敬仰的市長(zhǎng)。我國(guó)清代鄭燮有詩(shī)曰：“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”略有大同小異之處。
透過故事的情節(jié)，細(xì)說社會(huì)和人生的本質(zhì)。經(jīng)典依舊是經(jīng)典，永不會(huì)因時(shí)間的變遷而變味。結(jié)合當(dāng)今時(shí)代和社會(huì)，我的.共鳴點(diǎn)和觸發(fā)點(diǎn)甚多。我國(guó)新時(shí)代的到來，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的部署和實(shí)施，兩個(gè)百年目標(biāo)，真真切切的將福祉惠之于民。與其說悲慘世界是舊社會(huì)的寫照，不如將其作為時(shí)代的見證，和勉勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，讓人民更珍惜當(dāng)今的幸福生活。
條條大路通羅馬，可還有生在羅馬的人呢。也許我們會(huì)埋怨生活的不公，但還有人雖生處爛泥溝還力求上進(jìn)呢，說起成功人士，總是會(huì)在心中嘖嘖稱贊?？晌覀冇辛私膺^成功的背后是無(wú)盡的眼淚和汗水嗎？有的人艱辛的活在世上，衣食保暖的獲取就已經(jīng)讓他們活的很煎熬。所以，不要去埋怨，人生也不要隨便去思考。腳踏實(shí)地，勤勤懇懇，就是成功的秘訣。
我希望能努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身的能力，等將來學(xué)有所成時(shí)，去幫助需要幫助的人。像冉阿讓無(wú)私奉獻(xiàn)，為社會(huì)貢獻(xiàn)一分微薄的力量。世界雖然悲慘，但黎明總會(huì)生氣。生活的光明，自己去爭(zhēng)取。
悲慘世界讀后感高中篇十六
最近我讀了一本名著——《悲慘世界》，它是法國(guó)19世紀(jì)文學(xué)家維克多·雨果的巨作，維克多.雨果被人們稱為法蘭西的“莎士比亞”。
小說主要描寫的是貧苦出生的冉阿讓的一生。冉阿讓有一次看見姐姐的幾個(gè)孩子餓得直哭，于是就去偷面包，結(jié)果被人抓住了，他坐了五年牢。因?yàn)樗麕状卧姜z，被抓回來又坐了十五年牢。
出獄之后的冉阿讓受盡了苦難。正當(dāng)冉阿讓也要變成一個(gè)壞人時(shí)，米里哀主教用寬容、善良的愛感化了他。從此，冉阿讓又變回以前的善良，把愛帶給身邊每個(gè)人。
這本名著很長(zhǎng)，人物也很多，但我印象最深的還是米里哀主教。
他讓我想起家人對(duì)我的愛。記得有一次，我和媽媽正從興趣班回來，突然下起了小雨。媽媽用自己的外套把我裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，自己冷得直哆嗦，回家之后感冒了好幾天。
奶奶年紀(jì)大了，腿腳又不方便。最近她說我讀書辛苦，又瘦了，就買了我愛吃的烤鴨、雞、牛奶、水果，說要給我補(bǔ)補(bǔ)身體。我很感動(dòng)，他們的愛讓我快樂成長(zhǎng)。
米里哀的愛更是讓冉阿讓改變了以后的人生，他沒有繼續(xù)犯錯(cuò)，努力地生活著，用心愛著每個(gè)人，他也獲得了愛與尊敬。這就是愛的力量吧!
我也從他們所有人身上明白了愛的意義，我們每個(gè)人都要做個(gè)心中有愛的人。
愛像春天的風(fēng)，吹醒了世間萬(wàn)物;愛像冬天的陽(yáng)光，溫暖著大地!
悲慘世界讀后感高中篇十七
讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《悲慘世界》讀后感，希望能夠幫助到大家。
“他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難；他安息，只因失去天使才合眼。生來死去，是人生自然的規(guī)律；晝?nèi)ヒ箒?，也同樣是這種道理?！?BR> 這四句詩(shī)是《悲慘世界》的附錄，“他”指的就是文中的主人公——冉阿讓。冉阿讓生在布里地區(qū)的.貧苦農(nóng)家里，因饑餓偷面包而成為苦役犯，被判五年苦役。后因多次越獄，在苦役場(chǎng)呆了十九年才刑滿釋放。因?yàn)槌贮S色通行證，所以沒有旅店敢留他過夜。后來，他遇上了好心的主教，受到了主教的感化立志從善。他化名為馬德蘭，為黑玻璃制造業(yè)取得了大進(jìn)步，又當(dāng)上了市長(zhǎng)，經(jīng)常幫助一些窮人。后因種種原因，他成為了珂賽特的父親，又因曾經(jīng)犯下的罪四處躲藏。
珂賽特長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)了馬呂斯。最后他們結(jié)了婚。因?yàn)槿桨⒆尭嬷笋R呂斯他的真實(shí)身份，冉阿讓只能從此離開珂賽特。卑鄙下流的德納第企圖告發(fā)冉阿讓，卻剛好成全了冉阿讓的高大形象。知道真相后，珂賽特和馬呂斯急切看望冉阿讓，卻成了最后的見面。
這本書看完后，我哭了。是冉阿讓感動(dòng)了我。原來，人是那么偉大、勇敢、寬容、堅(jiān)強(qiáng)。居然在那么黑暗的社會(huì)里，有如此善良的人。
人的本性并不壞，只是因?yàn)樗幍沫h(huán)境與接觸的人的不同罷了。其實(shí)，人并沒有好壞之分，難道可以因?yàn)槿桨⒆屚盗艘粔K兒面包就說他是壞人嗎？不對(duì)，這不是他的錯(cuò)，只因當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。難道可以因?yàn)榈录{第救了彭邁西上校就說他是好人嗎？不對(duì)，德納第是自私的，只因搜索死人身上的財(cái)物，碰巧救了彭邁西上校。
冉阿讓，他是一個(gè)偉大的人，他在我心中的形象永遠(yuǎn)都不會(huì)磨滅。冉阿讓，他是一個(gè)真實(shí)的人，他叫彼埃爾莫。