寫心得體會有助于我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識。寫心得體會需要注意語言的準確性和表達的清晰度，避免模糊和含糊不清的表述。下面是一些關(guān)于心得體會的范文案例，供大家學(xué)習(xí)和參考。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇一
在這次“青春逐夢暑期社會實踐”活動中我擔任英語組的組長，從編寫英語教學(xué)的策劃書到英語教學(xué)備課再到給小朋友們上課，每一個環(huán)節(jié)我都參與其中并感受頗多也受益良多。
社會實踐活動籌備伊始，我主動請纓擔當英語組的組長，想盡自己的一份力量為社區(qū)的小朋友多做一點事，也為我們這個團隊分擔一些責任。剛開始寫策劃的時候我是針對xx社區(qū)的情況來寫的，后來隊長何xx說臨時改到利民社區(qū)，所有的策劃都要有所調(diào)整，當然也包括我們英語組。還好兩個社區(qū)的情況都差不多，我們也很快就做好了調(diào)整。但是因為不知道利民社區(qū)小朋友們的整體英語水平，我也只做了一個粗略的策劃，準備實踐活動的第一天去了解小朋友們的英語水平。
第一天到了社區(qū)后，我們并沒有給小朋友上課，只是給他們進行課業(yè)輔導(dǎo)，同時我也問了部分小朋友是否有上過英語課，初步了解到了他們總體的英語水平。因為第二天就安排了要上英語課，所以晚上回家我就開始備課。第一堂課我準備的是有禮貌用語的使用以及26個字母的讀寫。我首先是在網(wǎng)上下載了一個ppt，然后再根據(jù)實際情況對ppt進行了修改。又下載了一個教學(xué)視頻和一首英語“abc之歌”，以期用多種多樣的形式調(diào)動孩子們的課堂積極性。
到第二天正式上英語課的時候，我還是有些緊張的，畢竟這是我第一次給別人上課，還是英語課。在課堂上，我列出了一張英文名字的清單，讓小朋友們自己選一個滿意的英文名，但是由于經(jīng)驗不足，課堂秩序一度陷入混亂。有的小朋友十分跳脫，有的則又羞澀含蓄。不過最終有驚無險，在我們所有志愿者的共同努力下，使課堂秩序恢復(fù)了正常，在獎品的激勵下也充分調(diào)動起了小朋友們的積極性，也使第一堂英語課圓滿落幕。
有了我的前車之鑒，由我們英語組其他隊員主講的英語課也有組織有紀律地開展起來。我總共上了兩堂英語課，每一堂英語課里，進步的不僅是孩子們，我也在進步。
在我的英語教學(xué)中，有不足，也有亮點。但總算讓孩子們學(xué)到了知識，無論過程如何，只要結(jié)果讓孩子們有所收獲，那么我所做的一切準備和努力都是值得的。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇二
最近的一些日子里，我一直在看一本名為《農(nóng)村中學(xué)教學(xué)實踐探索》的書，里面主要涉及以下幾個方面的內(nèi)容：（一）培訓(xùn)學(xué)員教育論文選；（二）培訓(xùn)學(xué)員教學(xué)設(shè)計、實驗設(shè)計、信息技術(shù)等整合成果；（三）教學(xué)實踐反思錄。每次看完一篇，都會思緒起伏，心潮澎湃，陷入深深的沉思中，這本書中的每一篇文章都來源于教學(xué)一線，里面充滿了生動活潑的教學(xué)案例、深刻的教學(xué)反思、更深層次的教學(xué)軟環(huán)境調(diào)查研究等，所涉及的很多問題都是發(fā)生在我們身邊，而我們卻從來不曾或很少關(guān)注的現(xiàn)象。其中，給我印象很深的有幾個方面，我把它們概括為四要：要有愛心；要不斷學(xué)習(xí)；要及時反思；要提升自我。
在眾多文章中有三位老師是做了關(guān)于學(xué)生厭學(xué)問題的研究，他們從七個方面詳細地分析了問題的癥結(jié)所在：
一、厭學(xué)現(xiàn)象與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。
二、厭學(xué)現(xiàn)象與學(xué)生思想素質(zhì)的關(guān)系。
三、厭學(xué)現(xiàn)象與學(xué)生心理素質(zhì)的關(guān)系。
四、厭學(xué)現(xiàn)象與學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)系。
五、厭學(xué)現(xiàn)象與教師的教學(xué)方法、教學(xué)手段、個人魅力的關(guān)系。
六、厭學(xué)現(xiàn)象與社會大環(huán)境的關(guān)系。
七、厭學(xué)現(xiàn)象與學(xué)生學(xué)習(xí)誤區(qū)的關(guān)系。
以上每個問題都進行了200份左右的問卷調(diào)查，并且對發(fā)現(xiàn)的問題提出可行性措施，整理成冊。通過他們的研究成果我看到的是他們都有的一顆熱愛學(xué)生的火熱的心。
作為深圳這個改革開放的前沿陣地的一名教師，我感到很慚愧，我們經(jīng)常聽到周圍的老師發(fā)牢騷說不會寫論文，不知道寫什么內(nèi)容，不知道從何處下手，其實根本原因還是沒有全身心地投入到教學(xué)工作中，沒有將教育當成自己為之奮斗終身的事業(yè)，而僅僅是把它當作一種職業(yè)，一種謀生的手段。工作中的付出不是發(fā)自內(nèi)心，而是處于一種被動狀態(tài)，被動的寫論文就會絞盡腦汁，就會東拼西湊，就會花錢去買，結(jié)果教書半輩子下來沒有什么值得跟自己孩子炫耀的地方，沒有什么記錄了你的工作歷程，更沒有什么可以值得大家學(xué)習(xí)的東西。
當一個人全身心投入某件事情時，會發(fā)現(xiàn)有很多做不完的事情在等著你，會發(fā)現(xiàn)自己的時間是如此的不夠用。
其實無論是農(nóng)村還是發(fā)達的深圳，無論孩子聰明、愚笨還是富有、貧窮，無論生活的環(huán)境好或不好，有學(xué)生的地方就會存在許許多多這樣或那樣的值得我們?nèi)パ芯咳リP(guān)注的問題，只要有愛心，就會有發(fā)現(xiàn)、有收獲?，F(xiàn)在我個人認為我們的教學(xué)有點過分去關(guān)注一節(jié)課的好壞，過分地強調(diào)如何最大潛能地發(fā)揮一節(jié)課的功效，過分地強調(diào)了一節(jié)課的形式，過分地強調(diào)要教師課堂要少說，要發(fā)揮學(xué)生的主體性，卻忽視了對教學(xué)軟環(huán)境的關(guān)注和研究，其實許多課外的工作做好了，課內(nèi)自然就會有效果，正所謂“功到自然成”，這里的“功”是指課外要下足功夫，它不僅僅指老師的備課準備，更包括了與學(xué)生的談心、了解學(xué)生的思想動態(tài)、心理素質(zhì)、愛好、行為習(xí)慣、家庭情況等等，這些都是愛心的具體體現(xiàn)，只有功夫做足了，課內(nèi)就一定會有收效。
人必須不斷學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)就要參加培訓(xùn)，而參加培訓(xùn)就應(yīng)該有收獲?？墒锹?lián)想到我們身邊很多老師將繼續(xù)教育課當成了掙學(xué)分課，去了只是簽個名，然后就是睡覺或溜號，有些老師甚至課程都學(xué)完了還不知道自己究竟報的什么課。我本人近年來除規(guī)定的繼續(xù)教育外還參加了一些北京、浙江等先進地區(qū)大型的高端培訓(xùn)，看到了自己與他們的差距，并從中學(xué)到很多，使自己的理論水平有了一定的提高，為進一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
一節(jié)課上的好與壞，自己是最清楚的，存在的問題或最成功的地方都值得我們?nèi)グ阉涗浵聛恚挥屑皶r的`反思才能不斷完善、不斷改進，才能快速成長，這點對年青教師尤為重要。記得有一節(jié)課講氧氣制取，在檢驗裝置氣密性時沒成功，當我用手握住試管時，導(dǎo)管口沒有冒出氣泡，雖然我跟學(xué)生說了裝置本身是封閉的，學(xué)生也表示理解，可我仍很難受，課后我馬上跟其他老師交流原因，最后找出毛病：檢驗前可能是先用手握過試管，導(dǎo)致氣體提前膨脹溢出，正式檢驗時效果就不明顯，第二個班時我注意了開始用兩個手指捏住試管口，講解完以后開始檢驗時讓一個大手男生操作，結(jié)果現(xiàn)象非常明顯，氣泡在水槽中突突冒著……這樣的事情還很多很多，相信大家也都有類似的狀況發(fā)生，及時反思，深刻反思既是對自己教學(xué)工作的總結(jié)同時也是一種值得每個人繼承與發(fā)揚的優(yōu)秀習(xí)慣。
在這個到處充滿壓力的時代，教師也承受者來自各方面的壓力，教師不再是單純的“教書匠”，開始向“學(xué)者型”、“專家型”、“思想型”、“科研型”發(fā)展。教師要博覽群書，優(yōu)化、完善自己的知識結(jié)構(gòu)，不斷提升自己，增加自身的“含金量”，贏得學(xué)生的高度信任和崇拜，目前和諧教育大前提下區(qū)里開展的學(xué)科帶頭人培養(yǎng)對象和年青教師的培訓(xùn)正是我們提升自己的好機會。希望大家都有所收獲！
歷史實踐教學(xué)心得體會篇三
福建師范大學(xué)余文森教授在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)》倡導(dǎo)的“讀思達”教學(xué)方法，從閱讀、思考、表達三方面入手培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)。通過一年來的地理課堂教學(xué)實踐，下面是我的一些體會：
“讀思達”教學(xué)法適合培養(yǎng)孩子們的各方面的能力，改變以往“填鴨式”的教學(xué)方法，讓孩子在積極快樂的氛圍中學(xué)習(xí)?！白x思達”的課堂輕松活潑，在玩中學(xué)，在思考中學(xué)?！白x思達”教學(xué)法，就是這樣一種教學(xué)法。學(xué)生可以選擇自己喜歡的方式讀。其內(nèi)涵，閱讀是基礎(chǔ)和前提，思考是關(guān)鍵和核心，表達是提升和鞏固?！白x思達”三者的關(guān)系：三者不僅相互促進，互為目的互為手段；而且彼此相互包含，你中有我我中有你。非常切合中國傳統(tǒng)“和”的理念和現(xiàn)代全息理論。讀思達三者的關(guān)系：你中有我、我中有你，在教學(xué)過程當中遇到的許多困惑，通過教授的解讀，都讓我受到了很大的啟發(fā)。
要想讓“讀思達”課堂有個良好氛圍，除了老師在教學(xué)設(shè)計時注意把握各個環(huán)節(jié)，還得有適合的獎勵機制，如:計分制，多鼓勵，不批評。發(fā)現(xiàn)閃光點就加分，錯了不扣分。但回答別人重復(fù)的答案要扣分。通過這次學(xué)習(xí)，為我今后的教學(xué)指明了方向，在以后的教學(xué)過程當中要更加的注重學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)。讓自己和學(xué)生在體會到學(xué)習(xí)的樂趣。余文森教授所說的“讀思達”明確的表明了一個理念，相互相成、相互促進（轉(zhuǎn)化）的關(guān)系：讀是思與達的前提和基礎(chǔ)，沒有讀，所有的'思都是胡思亂想，所有的達都是胡言亂語。就是調(diào)動學(xué)生主動性學(xué)習(xí)的重要性，尤其是他提出的“學(xué)習(xí)暗線”尤其體現(xiàn)了現(xiàn)如今我們年輕教師所面臨的教學(xué)難題，如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在新時代里學(xué)生受到的周圍影響很大，其在學(xué)習(xí)上可能面臨困境，當其在其他方面收獲成功時，其對學(xué)習(xí)的興趣就會大幅下降。這就是非智力因素，不管是何種的教育主張都需要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從教授的教學(xué)主張中感受到正是用大愛與大智筑高立場，渴望的未來，續(xù)寫這世界上最動人的故事。我們將創(chuàng)造最圣潔的中學(xué)教育，創(chuàng)造太陽底下最光輝的事業(yè)。
總之，通過對余教授的核心素養(yǎng)下讀思達的教學(xué)主張的實踐，我感受頗深、最簡單也是最復(fù)雜的，就是教學(xué)要從心出發(fā)、會講道理、會講故事、做一個讓孩子喜歡的好教師。希望我們能把這種教學(xué)法進一步融入到我們的教學(xué)中來，讓我們的課堂效果越來越好！
歷史實踐教學(xué)心得體會篇四
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個人真正的人生旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個人真正的人生旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的一點心得體會2019弟子規(guī)心得體會(2篇)。
經(jīng)過前人的著作與不斷完善，才有幸傳承到我們手中，成為了我們現(xiàn)在的行為準則和規(guī)范。它雖是一本兒童啟蒙讀本，但它卻包含了中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的精髓，雖非集大成于一身，但卻是傳統(tǒng)至今不變的奉準則。更教導(dǎo)我們在日常生活中為人處事和價值觀的取向。
觀今宜鑒古，無古不成今?？v觀歷史，它雖是封建時期的產(chǎn)物，也許有些難免會過時，與當今會產(chǎn)生碰撞，但只要我們賦予新的內(nèi)涵，注入新的活力，《弟子規(guī)》不但在那時行的通，當今照樣走的通。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，都會得到一次全新的洗禮，被傳統(tǒng)圣賢文化影響，被書苑式的學(xué)習(xí)環(huán)境影響，被例子中的人、事、物影響……每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，像從一個混沌的塵世間步入了與世隔絕的世外桃源，不再有塵世間的煩雜，清新而又美好。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年，烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”，可見古人對孝的重視。但現(xiàn)今的我們往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小，而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到小心常在，而非一時之念想。
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”這也許是仁愛的最高境界。因為愛自己，所以愛父母，因為被人愛，所以愛人，因為愛生命，所以感恩愛。我們生命有限，但愛是無限的，仁者愛人，有禮者敬人，同樣，愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。在汶川、玉樹地震中，全國人民團結(jié)一致，眾志成城，與災(zāi)區(qū)人民心連心，心相映，共同為災(zāi)區(qū)人民重建美好家園，奉獻微薄之力，與災(zāi)區(qū)人民共度難關(guān)。在中華大地上譜寫了“大愛”之歌，在大愛之下，再大的困難都已微不足道，因為愛，我們有了團結(jié)度過難關(guān)的勇氣；因為愛，我們不再畏懼黑夜，我們堅信，黑夜之后總會迎來全新的黎明；因為愛，才老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
通過這幾天來對《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí)，我覺得自己做的實在太多過錯了，深刻認識到自己的不足，也痛恨教育的缺失?？戳说茏右?guī)，才知道什么才是我們要追求的，讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué)，初中，高中都沒有人教育我，所以有幸學(xué)習(xí)這門課，是沒有理由拒絕的。
記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻，聽后很感動，許久不能平復(fù)，心中覺得虧欠父母太多太多了。就像老師書上所寫的：孝中有言：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧“。總算明白可憐天下父母心的那么心酸，做人飲水要思源，才不愧對父母恩。
來到部隊讓我感受最深的是每天打開電腦忙碌，其實我。
也不知自己是為了什么而忙碌，打開qq，和異地的舊時好友聊天，心卻靠的不那么近了。那時，寫信是最常見的交流方式。想念了，疲累了，需要傾訴了，就洋洋灑灑地寫下來，再塞進郵筒寄出去。在八十年代人心里，白紙黑意味著一種承諾，拿起筆時哪怕片言只語也要斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時大不相同，筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動，書者的氣息與體溫也隨之附于墨香。如今的年輕人已很難體會，那些書信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，還有收到久盼的書信時那種難以言喻的激動與喜悅。那時，我們常手持素箋，一遍一遍地細讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意，悠長的歡樂在心底兒化開去。有人說如今是一個即使愛得焦頭爛額也不會靜下心來寫信的時代。
當懷念已成習(xí)慣，我們固執(zhí)地懷念往昔，是因為風(fēng)景如昨，而青春已逝！就像羅大佑在歌中所唱到的：“不再是舊日熟悉的你，也不是舊日熟悉的我?！薄翱坍嬃硕嗌倜利惖脑娍墒墙K究是一陣煙?！蔽覀儍A聽的不再是單薄的音符，而是一種沉淀在歲月里的心情。每一段光陰都有一個故事，每一個故事又是一首樂章。而青春，更是樂章中最富于變化的音符，跳動在每一根琴弦上，彈奏著少不更事，彈奏著年少輕狂，彈奏著離別過往--軍營民謠記錄了年輕人的夢想與激情，留下了無悔青春的印記。
《弟子規(guī)》，若人們能依教奉行，道德可興，和諧之境。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇五
教學(xué)實踐過程就是最好的老師，因此我們都要珍惜每一次的教學(xué)實踐。下面是本站為大家?guī)淼膶嵺`教學(xué)。
希望可以幫助大家。
“千里之行，始于足下”這句古語是本次教學(xué)實踐中最大的體會，教學(xué)實踐的經(jīng)歷能夠給予長期生活在都市象牙塔中的研究生們提供接觸教學(xué)，了解教學(xué)的機會，并且還能夠初步的熟悉與了解本專業(yè)課程在教學(xué)中的作用，也為發(fā)現(xiàn)自己在專業(yè)知識上的不足提供檢查的機會，更好的為今后的深入學(xué)習(xí)做指導(dǎo)與鋪墊。經(jīng)歷短暫的一個月教學(xué)實踐，使我感慨頗多，它不僅教會了我更多以前作為學(xué)生學(xué)不到的的知識，還讓我在專業(yè)知識學(xué)習(xí)這一塊上實現(xiàn)了理論與實際的較好結(jié)合，這種教學(xué)實踐學(xué)習(xí)模式能夠使我在把握知識上做到吸收快和理解更形象深刻。本次實踐總結(jié)報告主要包括以下兩方面內(nèi)容：
短暫的教學(xué)實踐經(jīng)歷，是我人生的一段重要的經(jīng)歷，對于即將走上工作崗位的我有著很大幫助，同時也是對我兩年多研究生學(xué)習(xí)的一種檢驗，對我走向社會也起到了一種橋梁的作用和過渡的作用。對于像自己這樣一個即將步入社會的學(xué)生來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，教學(xué)實踐過程就是最好的老師，我們可以從中學(xué)習(xí)很多知識、道理。正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，在實踐過程中，虛心向他人求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則是我在此過程中最大的收獲與提高，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)工作習(xí)慣是我在此過程中最好的認識。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識讓我深刻了解到，做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處以及如何與團體保持良好的關(guān)系的重要性。
同時，爭取更多的與學(xué)生接觸的機會，了解他們的內(nèi)心和要求，進一步的改進自己，讓我們學(xué)到了在人與人交往中重要的東西，使我們可以更好的學(xué)會交流和溝通。通過教學(xué)實踐可以更好的檢驗我們所學(xué)的專業(yè)知識，并且讓我們學(xué)會了怎么將所學(xué)的東西傳授給別人，同時讓我們了解到自己的不足，更直接的找到問題所在，更好的完善自己在專業(yè)上的學(xué)習(xí)。親身親為的實踐，實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍，增強了我們認識問題，分析問題，解決問題的能力。同時也使我們有了緊迫感與危機感，增強了競爭意識，在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!
通過這次的的教學(xué)實踐活動，我們逐步了解了一些之前沒有接觸過的東西，開闊了視野，增長了才干，并在教學(xué)實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將畢業(yè)走上社會的大學(xué)生們，要做好進入社會的準備，要努力的提高自身的素質(zhì)，打好專業(yè)的基礎(chǔ)。教學(xué)實踐是研究生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后的學(xué)習(xí)工作做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。通過本次教學(xué)實踐，我還從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了作為一個老師的辛苦之處，同時也認識到只有到實踐中去，才能把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學(xué)生成長成才的正確之路。
我有幸參加了高新區(qū)第一小學(xué)綜合實踐活動課的聽課以及評課，聽了來自第一小學(xué)武老師和李老師的課以及市教研員肖老師的評課后，真的是受益匪淺。作為一名新接觸這門課的教師，這是一次非常好的學(xué)習(xí)機會.要迅速成長，多聽課，多鉆研，多學(xué)習(xí)是非常有必要的。在此，我寫點自己的感想和收獲。
首先，通過這次活動，我真正了解了綜合實踐課開展的意義：綜合實踐活動課是小學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系的重要組成部分，它打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動而實施的課程。綜合實踐活動課是在學(xué)科課程以外，學(xué)校有目的、有計劃、有組織地通過多種活動項目和活動方式，引領(lǐng)學(xué)生綜合運用所學(xué)知識，開展以學(xué)生為主體，以實踐性、自主性、創(chuàng)造性、趣味性及學(xué)科性為主要特征的課程。綜合實踐活動課的開設(shè)符合國家教育改革和發(fā)展趨勢，能夠體現(xiàn)綜合實踐活動課具有的明顯優(yōu)勢。其次，我還明白了綜合活動課以學(xué)生的活動為主體，讓學(xué)生人人參與，通過學(xué)生的動手操作，動腦思考，多種感官參與，在活動中領(lǐng)悟知識，獲得思維的發(fā)展。讓學(xué)生利用活動中的實踐性、開放性、自主性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)綜合實踐能力是活動課的重要目標。教師要在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性和主動性。做到創(chuàng)情、激情、融情，學(xué)生在生動、活潑、有趣的活動中學(xué)習(xí)，才不會感到學(xué)習(xí)的辛苦。教師要創(chuàng)造良好的條件，使學(xué)生親自實踐，在實踐中感知、在實踐中創(chuàng)造，使學(xué)生逐步形成良好的素養(yǎng)。
此次聽課活動，教師在言談舉止中滲透了自身的知識與涵養(yǎng)，教學(xué)語言的功底頗深;課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計中又滲透出自身的功底之深、設(shè)計之巧妙，教法之靈活，應(yīng)變能力之強，真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。教師的深厚功底在綜合實踐課堂的平臺與舞臺中，對學(xué)生是一種重要的深遠的熏陶和影響，特別是教師的綜合素養(yǎng)對于學(xué)生的影響甚至達到一生一世。再次感謝教研室領(lǐng)導(dǎo)能夠給予我此次學(xué)習(xí)聽課的珍貴機會，我將認真反思在反思中繼續(xù)提升，搞好綜合實踐學(xué)科的研究與實踐，多多探討課堂模式，虛心好學(xué)埋頭鉆研，力爭將此次學(xué)習(xí)的先進理念付諸于教學(xué)實踐，大面積提高綜合實踐課程的質(zhì)量，使每個學(xué)生更加喜歡綜合實踐課。
我們知道，綜合實踐活動是在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自主進行的綜合性學(xué)習(xí)活動。它是基于學(xué)生經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生生活和社會實際，體現(xiàn)對知識綜合應(yīng)用的學(xué)習(xí)活動。這幾所學(xué)校經(jīng)過探索性的教學(xué)實踐，學(xué)校教師積極創(chuàng)新，深入研究教學(xué)內(nèi)容;學(xué)生樂于參與，形成個性化的學(xué)習(xí)方式，促進了學(xué)生各種能力的提高，推進了素質(zhì)教育的發(fā)展。出于對綜合實踐活動課的種種有益嘗試，奠定了廣大教師的創(chuàng)新意識和實踐能力。
參加這次研討會，我受益頗多，感慨不少。下面結(jié)合平時的工作體驗和研討會的內(nèi)容，說一說自己的幾點想法：
一、綜合實踐活動是國家級課程。
對于綜合實踐活動課到底是哪一級課程，原先我一直存在著模糊認識。通過參加這次綜合實踐的教學(xué)觀摩活動，我現(xiàn)在明白了綜合實踐活動是國家課程、地方管理、學(xué)校開發(fā)的課程，它不是學(xué)科課程的附屬品。綜合實踐活動課是活動課的規(guī)范、發(fā)展的提高，強調(diào)了課程的必修性質(zhì);增加了信息技術(shù)與勞動技術(shù)教育。
二、內(nèi)容的選擇。
學(xué)生走進生活，使學(xué)生更注重、強調(diào)對生活的感受和體驗，能有效引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，學(xué)會健康愉悅地、自由而負責任地、智慧而富有創(chuàng)意地生活。
三、課時的使用。
國家課程計劃將綜合實踐活動固定于周課時計劃之中，但是在實施過程感到：綜合實踐活動沒有固定教材，更沒有固定內(nèi)容，而且綜合實踐活動具有相當大的開放性，它必須離開平常的課堂，離開學(xué)校，所用時間具有不固定性。無論是社會考察、調(diào)查，還是查閱資料、收集信息都具有時間的連續(xù)性，無法局限于固定的課時中完成。同時，綜合實踐活動一般都是采用小組合作形式，組內(nèi)成員分工進行，不同的分工所需時間不同，限制在同一時間內(nèi)去完成是不切實際的。
研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動技術(shù)教育、信息技術(shù)教育四大指定領(lǐng)域以融合的方式設(shè)計與實施是綜合實踐活動的基本要求。各學(xué)校要根據(jù)地方和學(xué)校的課程資源，以綜合主題或綜合項目的形式將四者融合在一起實施，使四大領(lǐng)域的內(nèi)容彼此滲透，達到理想的整合狀態(tài)。”如何達到理想的整合狀態(tài)，探索開展地方課程、校本課程、綜合實踐活動的結(jié)合方式，研究實現(xiàn)三者的共贏模式。將地方課程、學(xué)校課程與綜合實踐活動課程整合起來，努力尋找相互的“交叉點”，一方面豐富課程資源，提升綜合實踐活動的課程要素，確保課程設(shè)計的整體性、階段性以及連續(xù)性，另一方面合理配置學(xué)校的課程資源，使學(xué)校有限的人力、物力資源發(fā)揮最佳的配置。
引導(dǎo)學(xué)生研究，引導(dǎo)學(xué)生拓展。通過學(xué)習(xí)，我看到了孩子的創(chuàng)意，孩子的精美，孩子的舉手投足，感受到了綜合實踐活動帶給他們的快樂，帶給了他們豐碩的收獲。幾所學(xué)校的報告和觀摩課，也使我感到了很多優(yōu)秀的教師已在這條道路上拼搏著，不斷收獲著，同時也了解了一些教學(xué)模式、課程建設(shè)與管理方面的先進經(jīng)驗，擴充了自己這方面的理論知識。我澄清了對綜合實踐活動課的許多模糊認識，明了了以后自己綜合實踐活動課努力的方向。這次的學(xué)習(xí)，使我忘記了來回奔波的勞累，自我感覺受益匪淺，特把自己的本次學(xué)習(xí)心得總結(jié)于此，做為自勉。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇六
尊敬的各位老師、全體同學(xué)，上午好！
學(xué)習(xí)過程是一個認同過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是要使經(jīng)典真正對我們產(chǎn)生有益的影響，還需要我們認真的感悟和思考，在學(xué)習(xí)生活中身體力行，把圣人的教誨貫徹落實到每天的一言一行中，從而內(nèi)化為高尚的道德修養(yǎng)，才能促成我們文明行為習(xí)慣的不斷養(yǎng)成。
通過近一個月的學(xué)習(xí)踐行，使我受益匪淺，下面我談四點體會。
首先，要懂得感恩。《弟子規(guī)》總序里說得好：“首孝悌，次謹言。泛愛眾，而親仁?！睂W(xué)習(xí)生活中我們每個人都要心存感恩之心。
的惦念和牽掛。在不知不覺中，父母已逐漸老去，他們有一天也一定會離我們而去，盡孝的時日無多，流逝的時光不再從來。作為一名高中生，在學(xué)校的每一天，我們應(yīng)該遵規(guī)守紀，勤奮學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績回報父母對我們的養(yǎng)育之恩，讓他們在有生之年盡享天倫之樂。因為在這個世上，父母是最無私愛著我們，他們的愛讓我們的人生陽光普照。
我們要感恩老師。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳。老師為我們打開了智慧的大門，讓我們在知識的海洋里遨游。在我們的成長歷程中，濃濃的師愛一直伴隨我們左右。讓我們真誠的說一聲：老師，你們辛苦了！
要感恩國家。今天如果沒有國家，就沒有一切的施政，我們就不可能有一個安定和諧的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。北宋文學(xué)家范仲淹曾說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”明清思想家顧炎宗也道：“天下興亡，匹夫有責?！币粋€對國家、對社會有責任心的人，才會用一顆感恩的心去面對一切，他的人生也才會因此而精彩。讀過《滿江紅》的人都能感受到抗金名將岳飛撕殺沙場、氣壯山河的英勇氣概和精忠報國的崇高責任。因此，我們的心靈深處都應(yīng)承擔起對國家、對社會沉甸甸的一份責任感。
我們才會活得開心，社會才會和諧。
其次，待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛有禮。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我們卻沒有意識到謙虛是一種重要的品質(zhì)，在學(xué)習(xí)生活中時有爭強好勝，驕傲自滿的情緒。入學(xué)以來，驕傲自滿的確給自己帶來了很多的害處：學(xué)習(xí)上有懈怠思想，和老師、同學(xué)也沒能很好的相處，師生關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，讓自己落后了別人一大截。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我認識到了恭敬和謙虛的重要性，相信在今后的學(xué)習(xí)生活中我能妥善的處理好周圍的人際關(guān)系，在茚旺這個和諧的大家庭里踏實做人、嚴謹求學(xué)。為實現(xiàn)自己的人生理想而不懈努力！
再次，學(xué)習(xí)要有規(guī)劃,要勤學(xué)善問?！兜茏右?guī)》中“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確義。”告訴我們學(xué)習(xí)要有規(guī)劃，讀一本書或一門功課，要循序漸進，夯實基礎(chǔ)，才會收到好的學(xué)習(xí)效果。但是也不能因為時間充裕，就等期限快到了才開始讀書，一急之下反而耽誤學(xué)習(xí)，所以一規(guī)劃好就要趕緊用功。遇到滯塞難懂的地方，更要認真思考，專心研究，只要功夫到了，自然就能通達了解。這正是“書讀百遍，其意自見”的好處?！兜茏右?guī)》還告訴我們，有疑問的地方，經(jīng)反復(fù)思考，還不能了解的話，就要向老師、同學(xué)請教，一定要得到正確的答案才可放過。
最后，要找準自己的人生目標?！兜茏右?guī)》教人向善，長人德行，目的是讓人活得有意義、有價值。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，使我深深的感悟到：人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。《弟子規(guī)》里這樣說道“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任己見，昧理真?！备嬖V我們每個人都應(yīng)樹立正確的人生觀和價值觀，人生才有方向，學(xué)習(xí)才有動力。風(fēng)華正茂的我們更應(yīng)有自己崇高的理想和追求，用實際行動在茚旺這片熱土上播灑汗水、耕耘人生，用無悔的的青春去追尋自己五彩斑斕的夢想。
當然，我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩，要一分為二地分析對待，“取其精華，棄其糟粕”，要學(xué)到其中“孝信”的主旨，這才是最重要的。
同學(xué)們，人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，才是照耀心靈永恒的陽光，讓我們一起來聆聽圣賢的教誨，從盡人倫本分做起，做一個新時代合格的高中生！
謝謝大家！
歷史實踐教學(xué)心得體會篇七
一年中，給我們印象最深刻的是：在實踐活動的時候，同學(xué)可以這么積極主動的發(fā)言，大膽的參與。是的，綜合實踐活動課，讓我們看到了小朋友們的另一面，也讓我走進了小朋友的心里，這是我們在語文教學(xué)工作中體會不到的樂趣。
本學(xué)期，我們都進行了各類語文綜合實踐活動，使我們研究小組的成員都對對綜合實踐活動又有了一些新的認識?，F(xiàn)結(jié)合活動談自身的幾點體會：
活動的開始，我們鼓勵同學(xué)選擇自身喜歡的合作伙伴組成合作小組，并讓他們在小組內(nèi)選擇最想研究的子課題，在小組成員分配工作時，我讓同學(xué)根據(jù)自身的特長選擇自身在小組里承當?shù)娜蝿?wù)，給同學(xué)個性的發(fā)展發(fā)明了空間，這樣做，使每個小組成員之間有了惺惺相惜的感覺，團隊精神大大增強，為活動的開始進行打下了堅實的基礎(chǔ)。
活動中，我關(guān)注了每個同學(xué)的表示，盡可能的給同學(xué)主動探究的機會，讓他們按自身的意愿去調(diào)查，按自身的想法去多方面的.搜集資料，引導(dǎo)他們在完成分內(nèi)工作的前提下也去協(xié)助他人、協(xié)商他人開展調(diào)查研究，使同學(xué)在活動中不再是坐享其成，盡可能使每個同學(xué)都獲得參與綜合實踐活動的積極體驗和豐富的經(jīng)驗。
有的小組不但與組內(nèi)同學(xué)合作、效果展示時還請來了外援；有的小組在活動中意見不統(tǒng)一，這時同學(xué)想到了“為了小組的團結(jié)，我只有聽他的了”，看似無耐，卻也是一種睿智的表示。至少，在大力弘揚個性的今天，小朋友們學(xué)會了權(quán)衡利弊、學(xué)會了尊重他人、學(xué)會了與人愉快的合作，這也正是我的初衷所在。
選題階段，我們都注重發(fā)揮同學(xué)的自主性，然后引導(dǎo)同學(xué)談對這個對選題的了解，由于同學(xué)發(fā)生了一種從多方面了解的愿望，于是活動主題就確立了，主題確立后，我引導(dǎo)同學(xué)提出自身感興趣的問題，根據(jù)同學(xué)的意見，確立了研究的子課題，這一系列的活動，可以說都是不著痕跡的，尊重小朋友意愿符合小朋友心理特點的。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇八
esp（專門用途英語）目的明確，實用價值高，在各行各業(yè)發(fā)揮著越來越重要的作用。提高高職院校學(xué)生在特定環(huán)境下的英語運用能力，增強就業(yè)競爭力，在求職場上“閃亮登場”，以滿足市場對應(yīng)用型人才的需求，應(yīng)加強esp教學(xué)。本文從esp教學(xué)所面臨的具體現(xiàn)狀出發(fā)，在課程改革、教材編寫、教師提升等方面提出了一些具有實踐性和操作性的有益的探索。
esp教學(xué)改革問題研究。
esp（englishforspecificpurposes專門用途英語）起源于上世紀60年代的后期，由于西方國家科學(xué)技術(shù)及經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，英語成為全球最普及的交流工具?！癳sp”是指一個人在他所從事的領(lǐng)域內(nèi)為其工作表達之便而需要的詞匯、句子和語言表達模式。由于目標明確，針對性強，實用價值高，備受各級各類英語學(xué)習(xí)者的歡迎以及語言學(xué)家們的垂青。
《高職教育英語課程教學(xué)要求（試行）》建議：“高職英語教學(xué)分為兩個階段，即基礎(chǔ)英語階段與行業(yè)英語階段。我院于20xx年9月為20xx級的高職學(xué)生開設(shè)了行業(yè)英語，包括計算機英語、證券英語、會計稅務(wù)英語等。但是，在教學(xué)實踐中我們遇到了教材問題、師資問題、學(xué)生的諸多問題。實現(xiàn)行業(yè)英語與基礎(chǔ)英語自然銜接的愿望被現(xiàn)實所困惑和阻礙，如何突破阻礙促使我們深入研究esp教學(xué)。
1.學(xué)生英語能力的實況。
從客觀而言，高職學(xué)生英語基礎(chǔ)薄弱。由于我國高考制度，高職專科學(xué)生英語基礎(chǔ)相當薄弱，而我院實際情況為：學(xué)生生源來自普通高中，且大部分學(xué)生來自農(nóng)村，城鄉(xiāng)基礎(chǔ)英語教學(xué)層次差異較大，導(dǎo)致學(xué)生之間的英語水平參差不齊。
從主觀而言，進入高職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生大都在心理上有較強的失落感，所以普遍學(xué)習(xí)動力不足，缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動性，尤其對英語這類需要持之以恒的學(xué)科便產(chǎn)生了厭學(xué)甚至棄學(xué)心理。
2.行業(yè)英語教學(xué)模式與實踐相脫節(jié)。
高職的特點決定了教學(xué)內(nèi)容的實效性、實踐性和運用性，強調(diào)知識在整個工作流程中的實踐和應(yīng)用。學(xué)以致用也是學(xué)生最重要的檢驗成績的方式和學(xué)習(xí)動力所在。但是在20xx級的esp教學(xué)中，由于初涉職業(yè)教育，對esp認識模糊，我們外語系尊重各系選用的教材，多為專業(yè)英語教材，這些專業(yè)英語教材并未從工作流程出發(fā)，強調(diào)在工作場景中英語的運用，而是枯燥地用英語講授專業(yè)知識。以電子商務(wù)專業(yè)為例，雖然學(xué)生已在前一學(xué)期學(xué)過了中文版的電子商務(wù)的專業(yè)知識，但由于英語基礎(chǔ)的薄弱，仍難以讀懂課文，更別提用英語交流。而我們的教學(xué)模式也是eap的傳統(tǒng)教學(xué)，因而學(xué)生無法將所學(xué)的知識與實際工作相聯(lián)系，認為esp與今后從事的職業(yè)沒有關(guān)聯(lián)。關(guān)于esp的作用，根據(jù)我們的調(diào)查，學(xué)生對esp教學(xué)的適用性有著自己的看法：只為考試，不為實踐。
3.教材與崗位要求、職業(yè)特點相脫節(jié)。
我們選用的esp教材不能適應(yīng)高職學(xué)生的實際英語能力和實際崗位要求。在實踐中我們發(fā)現(xiàn)選用的教材大多屬于eap的內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)起來難度大，興趣小，難以運用到相應(yīng)的初始崗位上。市場需求的不斷變化，初始崗位的要求也在不斷更新，教材的更新無法滿足崗位的更新和變化，學(xué)生學(xué)習(xí)起來沒有很強的實踐性、實效性。
4.教師能力仍存在差距。
我院教授esp的教師畢業(yè)于外語院系，不熟悉、不了解各行業(yè)的基本常識，其教學(xué)能力還不能達到高職esp的要求，在備課中要花大量時間了解完全陌生的專業(yè)知識，教學(xué)中顯得捉襟見肘、力不從心，尤其面臨多個職業(yè)方向的教學(xué)，更是畫虎類犬，難以詳細直觀地介紹和解釋專業(yè)術(shù)語和知識；而我院各專業(yè)的專業(yè)教師中既具備專業(yè)技術(shù)和知識，又有良好的英語語言表達能力的，可謂“鳳毛麟角”。因而，esp課程依然由我院外語系教師承擔，教師們只得用學(xué)科教學(xué)的特點和要求來組織教學(xué)。
1.探索教學(xué)模式，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，更新教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)實踐中所走的彎路，讓我們認識到esp教學(xué)不是專業(yè)英語教學(xué)，之前我們混淆了這兩個概念。以工作流程為導(dǎo)向，遵循“聽說領(lǐng)先”的原則，加強操作性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中得到英語語言能力應(yīng)用和提高，讓學(xué)生能夠?qū)嶋H用英語去交流，完成任務(wù)，解決從業(yè)者今后日常工作中最棘手的英語交流難題，培養(yǎng)從業(yè)者日常工作中所需的重要英語交流技能，著力培養(yǎng)從業(yè)者用英語進行工作的能力。
在esp教學(xué)中，必須將egp（基礎(chǔ)英語）放在首位，作為教學(xué)重心。egp為esp的學(xué)習(xí)奠定了不可缺少的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，學(xué)生即使精通專業(yè)理論知識，也難以用英語表達出來，達不到與對方溝通的目的。因此，egp課程在第一學(xué)年開設(shè)，共128學(xué)時。進入第二學(xué)年，雖已出現(xiàn)了一些新的基于工作流程的行業(yè)英語教材，但我們?nèi)詾?0xx級學(xué)生在第三學(xué)期開設(shè)egp課程，共32課時，繼續(xù)使用以提高學(xué)生英語應(yīng)用能力為特色的《點擊職業(yè)英語基礎(chǔ)模塊第四冊》，將行業(yè)英語自然滲透于基礎(chǔ)英語教學(xué)中，待專業(yè)師資成熟后再開設(shè)更具專業(yè)內(nèi)核的行業(yè)英語。
教材的開發(fā)和更新。
教材是課程的載體，是教學(xué)原則、理念、策略、路徑等方面的具體體現(xiàn)，是實現(xiàn)教學(xué)目標的重要工具。高職英語教材應(yīng)該強調(diào)其職業(yè)性的特點，以各個環(huán)節(jié)的要求來串接專業(yè)內(nèi)容，使專業(yè)內(nèi)容在各個環(huán)節(jié)能夠得以即時地應(yīng)用，為學(xué)生做好總結(jié)和實踐。職業(yè)崗位的發(fā)展日新月異，崗位要求也在不斷變化，崗位的流程也隨之而更新，教材也應(yīng)根據(jù)教學(xué)實踐不斷深化、不斷完善。這就要求我們教師在實踐教學(xué)中、教學(xué)反饋中、交流總結(jié)中不斷地做好記錄，形成筆記，歸入教案，編入教材，及時更新。
3.英語教師專業(yè)職業(yè)能力的提高。
在高職英語人才培養(yǎng)過程中，英語教師對英語教育的成敗具有很重要的決定性作用。加強培養(yǎng)復(fù)合型英語教師，提高專業(yè)教師的英語能力；加強英語教師與專業(yè)教師的合作，專業(yè)人員推薦專業(yè)期刊和書籍，共同或協(xié)助編寫教材，完善英語教師對專業(yè)課的聽課制度等；利用好假期，搞好教師下企業(yè)培訓(xùn)或調(diào)研。“工學(xué)結(jié)合”教改需要打造一支既有堅實的英語語言應(yīng)用能力，又具備行業(yè)常識，進而鉆研專業(yè)知識，能適應(yīng)相關(guān)專業(yè)高素質(zhì)高技能人才培養(yǎng)需要的“雙師結(jié)構(gòu)型”教師團隊，更好地勝任esp教學(xué)。
esp的研究在國外已卓有成就，在中國esp也日益受到關(guān)注和研究。將esp教學(xué)引入高職英語教學(xué)并在教學(xué)實踐中進行跨學(xué)科合作教學(xué)，首要的是提高專業(yè)英語教師的素質(zhì)和能力，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，結(jié)合崗位特點和要求，更新教學(xué)內(nèi)容，推動建立適合高職特色的實用英語教學(xué)模式，確保專業(yè)建設(shè)符合市場需求，進而保證專業(yè)的良好發(fā)展。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇九
經(jīng)過一年的經(jīng)濟數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我不僅知識方面得到了提高，思維方面也得到了升華。我認為經(jīng)濟數(shù)學(xué)有以下幾個顯著特點：
1)識記的知識相對減少，理解的知識點相對增加。
2)不僅要求會運用所學(xué)的知識解題，還要明白其來龍去。
3)聯(lián)系實際多，對專業(yè)學(xué)習(xí)幫助大。
4)教師授課速度快，課下復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)必不可少。
在大學(xué)之前的學(xué)習(xí)，都是老師在黑板上寫滿各種公式，然后像背單詞一樣，把一堆公式死記硬背下來。哪種類型的題目用哪個公式，老師都已經(jīng)總結(jié)出來，我只要對號入座，就能把問題解出來。但現(xiàn)在，我只需要記住一些定義、定理和推論。而老師也不會給出固定的解題套路。因為經(jīng)濟數(shù)學(xué)與中學(xué)數(shù)學(xué)不同，它更要求理解。只要充分理解了每個知識點，遇到題目就能自己分析出正確的解題思路。所以，學(xué)習(xí)經(jīng)濟數(shù)學(xué)，記憶的負擔輕了，但對思維的要求卻提高了。每一次微積分課程，都是一次大腦的思維訓(xùn)練，都是一次提升理解力的好機會。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟數(shù)學(xué)不能只停留在以解出答案為目標，而是應(yīng)該知道每一步解題的依據(jù)。正如前面提到的，中學(xué)時期學(xué)過的許多定理并不要求我們理解其結(jié)論的推導(dǎo)過程。而經(jīng)濟數(shù)學(xué)課本中的每一個定理都有詳細的證明。最初，我以為只要把定理內(nèi)容記住，能做題就行了。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)如果沒有真正摸透每個定理，就不能自如地運用它。于是，我開始認真地學(xué)習(xí)每一個定理的推導(dǎo)。有時候，有些地方很難理解，我就反復(fù)思考，或請教老師、同學(xué)。這個過程雖不輕松但卻很值得。因為只有通過自己不斷地探索，才能更好地掌握這些知識。
總而言之，經(jīng)濟數(shù)學(xué)的以上幾個特點，使我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程充滿了艱難，同時也給了我難得的鍛煉機會，讓我收獲頗多。
進入大學(xué)之前，我們都在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識，聯(lián)系實際的東西并不多。在大學(xué)不同專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)是不同的。因此，經(jīng)濟數(shù)學(xué)的課本上有了更多聯(lián)系實際的內(nèi)容，這對專業(yè)學(xué)習(xí)的幫助是很大的。比如“常用簡單經(jīng)濟函數(shù)介紹”中所列舉的需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等等在西方經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)中都有用到。而“極值原理在經(jīng)濟管理和經(jīng)濟分析中的應(yīng)用”這一節(jié)與經(jīng)濟學(xué)中的“邊際問題”密切相關(guān)。如果沒有這些知識作為基礎(chǔ)，經(jīng)濟學(xué)中的許多問題都無法解決。
當我親身學(xué)習(xí)了經(jīng)濟數(shù)學(xué)，并試圖把它運用到經(jīng)濟問題的分析中時，才真正體會到了數(shù)學(xué)方法是經(jīng)濟學(xué)中最重要的方法之一，是經(jīng)濟理論取得突破性發(fā)展的重要工具。這也堅定了我努力學(xué)好經(jīng)濟數(shù)學(xué)的決心雖然我的數(shù)學(xué)很差勁，但是在未來學(xué)習(xí)經(jīng)濟數(shù)學(xué)的路途上會不斷努力的!
雖然說經(jīng)濟數(shù)學(xué)在我們的實際生活中，并沒有什么實際的用途，但是通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟數(shù)學(xué)，我們的思想逐漸成熟，經(jīng)濟數(shù)學(xué)對我們以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，所以說，在今后的學(xué)習(xí)中，可以充分的運用經(jīng)濟數(shù)學(xué)知識，不斷地完善自己。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十
第一段：引言（200字）。
歷史是一面鏡子，可以讓人反思過去，了解過去，并從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)。歷史不僅是過去的記憶，更是現(xiàn)在和未來的智慧之源。通過研究歷史，我們可以從中獲得心得體會，對當下社會和個人有更深入的認識和理解。在我學(xué)習(xí)歷史的過程中，我積累了很多關(guān)于人類社會發(fā)展和自身成長的心得體會，下文將重點闡述其中的幾點。
第二段：歷史背后的價值觀反思（200字）。
歷史并不是單純的敘述一系列事件和事實，其中也融入了對價值觀念的反思和評判。通過研究歷史，我深刻體會到價值觀念的重要性。歷史告訴我們，不同的價值觀念會導(dǎo)致不同的行為和結(jié)果，而這些價值觀念往往是我們的行為和決策的源泉。因此，在面對問題和選擇時，我們應(yīng)該樹立正確的價值觀念，才能做出明智的決策。歷史中的錯誤教訓(xùn)也提醒我們，不斷修正和完善自己的價值觀念是一個重要的成長過程。
第三段：歷史啟迪個人成長（200字）。
個人的成長離不開歷史的啟迪。通過研究歷史，我學(xué)習(xí)到了許多偉人的奮斗精神和智慧。他們的經(jīng)歷和故事深深地鼓舞著我，激勵我在困難和挫折面前不氣餒，不屈服。歷史還教會了我珍惜現(xiàn)在的幸福生活，不忘過去的艱辛與付出，并在未來的道路上保持追求進步的熱情。歷史對我起到了榜樣和鞭策的作用，不斷激發(fā)著我追求卓越的動力。
第四段：歷史對社會認知的啟示（200字）。
歷史是社會進步的指南針，通過研究歷史，我們可以更好地認知社會的發(fā)展軌跡和規(guī)律。歷史告訴我們，一個國家或社會的興衰通常會經(jīng)歷起起伏伏的曲折路程，而背后的原因往往與經(jīng)濟、政治、文化等方面密切相關(guān)。通過了解歷史，我們可以從中發(fā)現(xiàn)問題、尋求解決方案，引領(lǐng)社會進步。同時，歷史也提醒我們，要珍惜社會的和平與穩(wěn)定，通過尊重歷史和傳統(tǒng)文化，維護社會的凝聚力和穩(wěn)定性。
第五段：歷史的價值與未來展望（200字）。
歷史是寶貴的財富，我們應(yīng)該從歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，以此為指導(dǎo)我們未來的發(fā)展。只有深入了解歷史，我們才能更好地領(lǐng)悟世界的本質(zhì)和規(guī)律，從而為未來的發(fā)展做出正確的判斷和決策。同時，我們也要傳承歷史文化，珍視歷史遺產(chǎn)，弘揚和發(fā)展傳統(tǒng)文化，為人類社會的繁榮進步做出貢獻。歷史永遠是人類前行道路上的一盞明燈，只有通過認識歷史、總結(jié)歷史，我們才能更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：歷史不僅是過去的記憶，更是現(xiàn)在和未來的智慧之源。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)，對價值觀念進行反思，促進個人的成長和社會的進步。歷史是一面鏡子，它告訴我們過去的故事，引導(dǎo)我們認識和理解當下，引領(lǐng)我們選擇和迎接未來的挑戰(zhàn)。讓我們懷著對歷史的敬畏之情，深入研究歷史，從中汲取智慧，為人類社會的發(fā)展進步貢獻自己的力量。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十一
歷史的風(fēng)，吹翻起七十八年前的那一頁。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時，卑怯可笑的國民黨政府，卻居然畏于帝國主義的淫威，準備成立“冀察政務(wù)委員會”，來滿足一時的茍且偷安。
我感到了賣國者的卑鄙與可恥。
中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。
在這樣的時刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安，能夠走出泥濘與困境，驅(qū)散開這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國人最感驕傲的事情是：我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國宣戰(zhàn)。
我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會走向何等可怕的深淵啊!你以你堅毅不撓的行動，告訴所有的居心可怕的人們：中國人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死。
我也知道了，中國因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺民;你使我想起了，東渡扶桑、救國救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨立崛起，探索著、痛苦著并奉獻著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說，“南國烽煙正十年，此頭須向國門懸，后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。”從鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭到中俄戰(zhàn)爭，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠的長路，并沒有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因為在你們啊，我們民族最可愛的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀元。
雖然，我們古老的中國像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅挺著前進的風(fēng)帆。
同學(xué)們，為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死，才是一個人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國，誰就不屬于人類。
同學(xué)們，當你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上，當你止步于滾滾東去的黃河之邊，當你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當你注視著冉冉升起的五星紅旗之時，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學(xué)們，切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報國何須生于亂世，又何止在沙場上拼殺?同學(xué)們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學(xué)得知識、學(xué)得能力，然后用自己強健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十二
歷史是人類不斷前行路上的一面鏡子，它記錄著文明的起伏興衰、人類的進化和社會的發(fā)展。作為人類的一員，通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更好地理解過去，把握現(xiàn)在，預(yù)測未來。在我多年的歷史學(xué)習(xí)中，我積累了很多心得體會。下面我將從歷史的重要性、歷史的教益、歷史的啟示、歷史的反思以及個人歷史的價值五個方面來談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，歷史的重要性不言而喻。歷史不僅是人類文明的承載者，更是人類智慧的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解人類過去的努力和付出，更能明白過去的錯誤和教訓(xùn)。歷史是人類智慧的結(jié)晶，通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，避免犯同樣的錯誤。正如英國哲學(xué)家培根所說：“歷史是最公正的裁判員，她揭示著人類的真相?！?BR> 其次，歷史的教益不可忽視。歷史教會了我們?nèi)绾螐倪^去的失敗中汲取教訓(xùn)，如何從過去的成功中獲取啟示。歷史是一面照妖鏡，通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠認識人性的復(fù)雜性，看清權(quán)力的腐化以及戰(zhàn)爭的殘忍性。歷史教會了我們寬容與友愛，正義與公平，真理與智慧。正如法國作家維克多·雨果所說：“歷史乃智者的良師益友，無數(shù)的人事就坐在那里，每一個人都是智者的老師。”
第三，歷史給予我們啟示，指引我們前行。歷史是成功者和失敗者的典范，通過歷史，我們能夠看到成功背后的艱辛和付出，也能夠看到失敗背后的教訓(xùn)和警示。歷史告訴我們，只有積累經(jīng)驗，不斷學(xué)習(xí)才能在人生的道路上越走越遠。正如美國文學(xué)家馬克·吐溫所說：“歷史的書頁上寫滿了幸福的答案與不幸的教訓(xùn)。”
第四，歷史需要我們進行反思。通過歷史，我們可以看到人類過去的錯誤和弱點，從而反思我們自己的長處和不足。通過反思歷史，我們能夠從中吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。正如俄國作家陀思妥耶夫斯基所說：“真正的歷史是在苦難的熔爐中創(chuàng)造，善后在思想的道德中完成。”
最后，個人歷史的價值也是無可置疑的。每個人都有自己的歷史，每個人的歷史都是獨一無二的。通過了解自己的歷史，我們能夠更好地認識自己，指導(dǎo)自己，塑造自己。個人歷史是一個人生命的縮影，每個人都有自己的故事，有自己的經(jīng)歷和成長。通過回顧個人歷史，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的價值和意義，進一步激發(fā)自己追求更好的動力和勇氣。
歷史是一面照妖鏡，它提醒我們不斷反思過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，學(xué)會從歷史中獲得啟示，為未來的發(fā)展做好準備。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠看到人類的進步和發(fā)展，意識到文明的進程是需要代代不斷努力付出的。歷史是人類的寶庫，我們應(yīng)該倍加珍惜和學(xué)習(xí)它，從中汲取智慧和力量，為自己的成長和進步助力。正如英國歷史學(xué)家約翰·瓦特所說：“歷史是莊重者的俱樂部，勤奮者的書籍。”只有掌握歷史，我們才能真正找到人生的方向和目標，不斷提高自己，追求更廣闊的前程。歷史是我們的鏡子，也是我們的財富。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十三
小學(xué)合唱教學(xué)要求聲音優(yōu)美、和諧統(tǒng)一，教學(xué)中的音準與節(jié)奏是合唱教學(xué)的基礎(chǔ)，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生具有獨立的識譜能力，還要加強歌曲的音準訓(xùn)練和節(jié)奏訓(xùn)練，從而為合唱教學(xué)打下較為扎實的基礎(chǔ)。音準的訓(xùn)練，提高學(xué)生聽覺能力，增強耳朵的敏感度。我首先培養(yǎng)學(xué)生對音高的記憶，循序漸進地訓(xùn)練，在多聽的基礎(chǔ)上，聽唱結(jié)合。班級合唱音準的訓(xùn)練不是一朝一夕的事，它需要一個長期練習(xí)、積累的過程，在平時的訓(xùn)練中，一定要有耐心、有恒心，不斷摸索出更多更好的方法，這樣學(xué)生的合唱才會生動、精彩！
節(jié)奏訓(xùn)練也是體驗式合唱教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，良好的節(jié)奏感、節(jié)拍感是學(xué)生所應(yīng)具備的音樂技能。因此，在合唱教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生實際，運用靈活的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣、音樂技能。學(xué)生感受體驗音樂，首先需要感知其音樂節(jié)奏，通過節(jié)奏去認識音樂、感受音樂，養(yǎng)成良好的節(jié)奏感，從而更好地感受音樂。如歌曲《夏夜》，優(yōu)美的音樂把我們帶入了一個寧靜的夜晚，讓我們也一起來模仿一下它們愉快的歌聲吧。蟋蟀的聲音（xxx），夜深人靜的時候，我們的聲音應(yīng)該輕一些。在這樣的音樂情境下，解決十六分音符的節(jié)奏難點，就感覺輕松愉悅，并且能用輕巧活潑的聲音演唱，情感也得以體現(xiàn)。為了使學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)節(jié)奏，掌握音準，我在合唱教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的年齡特點和相應(yīng)的教學(xué)要求，采取不同的教學(xué)方法，使學(xué)生在輕松、活潑、愉快的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)音樂、掌握節(jié)奏。
在課堂合唱教學(xué)中的體驗合唱教學(xué)中的學(xué)唱方法有很多，那么究竟如何能讓學(xué)生聲音更好聽，歌曲表現(xiàn)更準確呢？正確地咬字、吐字，這是歌曲學(xué)唱中重要的基本功。學(xué)生清晰的咬字吐音，用“圓音”、“純音”在體驗式的合唱學(xué)習(xí)中學(xué)會唱歌，進而形象表現(xiàn)歌曲情感、發(fā)揮出歌曲感染力。例如在合唱訓(xùn)練中，我用“l(fā)u”穩(wěn)定聲音，還通過圖片、動畫等效果讓學(xué)生感知、體驗歌曲的情感，通過歌曲的內(nèi)容教育孩子們想象生活的美好，需要自己的努力，使我們的生活更加快樂、美好。這種體驗式教學(xué)更好地拉近師生距離，孩子們更愿意聽，并能用自己的方式表現(xiàn)歌曲。合唱中聲音的訓(xùn)練。
一開始我引導(dǎo)學(xué)生唱歌要像說悄悄話一樣，想象一個人站在遠方聽自己唱歌，把聲音傳過去，學(xué)會運用氣息，快速吸氣、緩慢呼氣，但不要虛，放松喉嚨，引導(dǎo)學(xué)生想象口中像含了一口水，使聲音明亮集中，讓學(xué)生演唱時做到“輕聲”“高位”，感受到美的熏陶，得到情感上的滿足。二聲部的合唱訓(xùn)練聲音要保持統(tǒng)一均衡，必須培養(yǎng)學(xué)生在合唱中相互傾聽，學(xué)生演唱時認真傾聽其他聲部，能不斷提高調(diào)整自己聲部音準的能力，達到準確、和諧、均衡的音準效果，形成完美的音樂形象，以獲得音樂的'美感，身心得到愉悅。
三
例如二部合唱歌曲《送別》，我著重引導(dǎo)學(xué)生用個性化的學(xué)習(xí)加以感受、體驗音樂之美，用抒情優(yōu)美的歌聲表達依依不舍的誠摯情感，唱好二聲部歌曲。這首歌曲速度較慢，長句較多，要求氣息夠足，歌曲中出現(xiàn)的附點和幾個大跳音階地方，我多次示范和教唱，要求學(xué)生聲音要抒情優(yōu)美，連貫含蓄，以情帶聲，感受二聲部音樂的和諧美?！把菀谎荨钡捏w驗式合唱教學(xué)。小學(xué)生都有其“好動”的性格，用自己的肢體語言表現(xiàn)歌曲、表達對音樂的喜愛，孩子們的律動、歌表演，使得課堂合唱有美感、更有趣味。學(xué)生邊唱邊表演，體會歌曲中季節(jié)變化的微妙，感受生活的美好，學(xué)生自助設(shè)計與表演，能讓他們較自信地表演唱，充分發(fā)揮對歌曲的體驗與表現(xiàn)。這樣既開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造潛能，也使學(xué)生的群體意識、合作精神和實踐能力得到鍛煉和發(fā)展。體驗式的合唱表演，是以二聲部的演唱為主，學(xué)生除了要掌握和熟練運用發(fā)聲的規(guī)律，還要在音量、音色、音準和協(xié)調(diào)性上進行多方面的綜合訓(xùn)練，每位學(xué)生演唱歌曲時積極向上的精神狀態(tài)，從而展現(xiàn)出純凈優(yōu)美的聲音，進而使合唱更加和諧、完美。
綜上所述，合唱教學(xué)對小學(xué)生音樂素養(yǎng)提升有著重要作用，因此多樣化的教學(xué)方式能拉進學(xué)生和音樂之間的距離，從而更好地感受音樂、理解音樂，提高課堂合唱教學(xué)的實效性。在合唱教學(xué)中，提升學(xué)生的合唱興趣，吸引學(xué)生積極參與合唱教學(xué)，并靈活運用教學(xué)方法，使音樂課堂有趣、豐富，孩子們也會越來越喜歡音樂課，越來越喜歡唱歌，體驗式合唱教學(xué)的有效性也會在歌曲學(xué)唱中得到提升。課堂合唱教學(xué)由于是面向全體學(xué)生，因此它是一項長期的工作，音樂老師任重而道遠，希望在我們的不懈努力下，能讓更多的孩子體驗到合唱的。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十四
學(xué)校黨支部組織了我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)：某某同志在省委黨的群眾路線教育實踐教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組第三次會議上的講話精神，通過學(xué)習(xí)討論，認識到我們教師每個人都是學(xué)校主人，樹立發(fā)展意識，確立了教學(xué)工作中心地位的理念，明確了學(xué)校在新時期的發(fā)展目標、戰(zhàn)略定位與辦學(xué)特色，以育人統(tǒng)攬全局，統(tǒng)一思想，與時俱進的解放思想、實事求是的辦學(xué)理念。
掌握了以往學(xué)習(xí)中學(xué)不到的知識點，對教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了對學(xué)校的認識，更加明確了努力方向，明白了作為教師的職責和任務(wù)身為教師，在要求學(xué)生的同時，也應(yīng)該提高對自身的完善。從知識、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點，進而改正。
智者說：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會從你指縫中流出，只有你的力氣適當，沙子才會握住。”所以，我們對學(xué)生的愛如何把握住愛的“度”的問題，是十分關(guān)鍵的。我認為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動者，滿足先進生產(chǎn)力、先進文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應(yīng)該做到：
1、強化服務(wù)意識，在教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會服務(wù)，實踐教育要為人民服務(wù)的教育方針；強化以人為本的意識，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本；注意團結(jié)普通群眾，帶動身邊的人一起進步。
2、要有奉獻精神，當我們個人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時，我們就應(yīng)該以黨、國家、集體利益為重，必要時能犧牲個人利益；在工作中有自己的追求和目標，維護自己的正當?shù)臋?quán)利，但不過分計較個人的得失。
3、事業(yè)心強，以事業(yè)為重，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻；有愛心，熱愛學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)。教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。
因此，我們時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
4、要樹立先進的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當做學(xué)生，還要把學(xué)生當做朋友，當做一個與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。
更新教育觀念，另一個重要方面是樹立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動具有很強的創(chuàng)造性，必須因人、因時、因勢利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當是創(chuàng)造一種適合每一個學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。
5、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。作為教師，就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強創(chuàng)新意識，在工作和實踐中與學(xué)生同時成長，走在學(xué)生的前面，主動進行教育教學(xué)改革，成為教育改革的先行者，成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。
6、勇于開展批評與自我批評，及時改正自己的錯誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先，有堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時時處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。
通過學(xué)習(xí)，我深刻的意識到要時刻按照骨干教師的標準嚴格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的教育教學(xué)工作水平有一個新的進步。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十五
實踐教學(xué)是一種以學(xué)生實際動手操作、實踐體驗為主的教學(xué)方式，它在培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力和實踐探索能力上具有獨特的優(yōu)勢。近期，我在學(xué)校參與了一次實踐教學(xué)的活動，深刻感受到了實踐教學(xué)的重要性，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
首先，實踐教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在傳統(tǒng)的理論教學(xué)中，學(xué)生往往只是被動地接受知識的灌輸，容易感到枯燥乏味，對學(xué)習(xí)的興趣逐漸消退。而通過實踐教學(xué)，學(xué)生可以親自動手操作、感受實際的場景，使學(xué)習(xí)具有了更強的實際意義。例如，我曾參與一次實踐活動，根據(jù)老師的指導(dǎo)，親自動手搭建了一個簡單的機器人。在搭建的過程中，我親身體驗了機器人的工作原理，并在實際操作中發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，這不僅增強了我的學(xué)習(xí)興趣，而且讓我對機器人和電子技術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
其次，實踐教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力。傳統(tǒng)的理論教學(xué)往往停留在知識層面，缺乏實際操作的環(huán)節(jié)。而通過實踐教學(xué)，學(xué)生可以親自動手實踐，在實踐中培養(yǎng)和提高實際動手能力。例如，在一次實踐課程中，我親自動手操作電路板，并通過不斷嘗試和調(diào)試，最終成功完成了一個簡單的電路功能。這個過程不僅讓我深入理解了電路原理，還提高了我的動手能力和實際操作能力。只有通過實踐，我們才能將理論知識轉(zhuǎn)化為實際能力，才能更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)。
另外，實踐教學(xué)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的實踐探索能力。實踐教學(xué)不僅要求學(xué)生掌握實際動手能力，更需要學(xué)生具備自主探索、創(chuàng)新思維的能力。在實踐過程中，我們需要不斷嘗試、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并最終達到預(yù)期的目標。這種實踐探索的過程，培養(yǎng)了我們獨立思考、解決問題的能力。在一次團隊合作的實踐活動中，我負責了電路的搭建和調(diào)試，通過團隊的合作和資源的共享，不斷思考和嘗試，最終解決了電路中的問題。這樣的實踐經(jīng)歷讓我意識到，實踐教學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的實踐探索和解決問題的能力。
最后，實踐教學(xué)能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。實踐教學(xué)不僅要求學(xué)生具備實際動手能力和實踐探索能力，還需要學(xué)生具備團隊合作、溝通協(xié)作、問題解決等綜合素質(zhì)。在實踐活動中，我需要和同學(xué)們進行團隊合作，共同完成任務(wù)。我們需要相互協(xié)助、交流溝通，并共同解決實踐過程中遇到的問題。這種團隊合作的經(jīng)驗讓我學(xué)會了傾聽、尊重他人的意見，也鍛煉了我的溝通和協(xié)作能力。這些綜合素質(zhì)對于我們今后的發(fā)展至關(guān)重要，而實踐教學(xué)則是培養(yǎng)和提高這些素質(zhì)的有效途徑。
總之，實踐教學(xué)是一種獨特而有效的教學(xué)方式，它能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力、實踐探索能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過參與實踐教學(xué)活動，我深刻認識到了實踐教學(xué)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和實踐中，實踐教學(xué)將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，為我們提供更多的學(xué)習(xí)機會和發(fā)展平臺。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十六
這次社會實踐也讓我更加確信了人生只有不斷的挑戰(zhàn)才能進步，只有不斷的去接觸新的，你才能在繁雜的人群中脫穎而出，才能在這個人世間留下屬于自己的精彩！所以要不斷的挑戰(zhàn)，例如，現(xiàn)在的問卷調(diào)查就是我的新的`挑戰(zhàn)，之前我從沒有接觸過。在新的挑戰(zhàn)中，我們會得到很多珍貴的東西，就讓我們在有生之年，不斷的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出屬于自己獨特的經(jīng)典人生。
青春需要刺激，如果帶過于平淡，那我們的青春也就沒有多少意思了！調(diào)研中被拒絕就如家常便飯一樣，常常存在，給我們帶來了困難和刺激，使生活變得更加大精彩，也使我的青春變的活力無限，真的很感謝這次調(diào)研，讓我懂得了和明白了很多。
社會實踐鍛煉了我，也培養(yǎng)了我，通過這次社會實踐我在各方面都有了提高，已不再是光會學(xué)習(xí)，不接觸社會的雛鳥！我相信以后我會不斷地提高，會比沒參加社會實踐的同學(xué)更能快速而又很好的融入社會，就讓我繼續(xù)這次實踐的激情，精彩的去走自己的人生吧！
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十七
歷史是人類文明的記憶，是我們走過的道路。每個國家、每個民族都有自己的歷史，通過歷史我們可以了解過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，從中得到啟示。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我有一些心得體會，認為歷史的重要性遠遠超過了普通的學(xué)科。
第一段：歷史給我們提供了寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解人類社會的發(fā)展演變過程。歷史中的戰(zhàn)爭、政治斗爭、經(jīng)濟危機等，都是人類社會曾經(jīng)面臨過的困境。通過研究歷史，我們可以了解到這些問題的根源和解決方法，避免重蹈覆轍。比如，在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的歷史中，我們可以深刻領(lǐng)悟到戰(zhàn)爭的可怕和和平的寶貴，從而珍惜和平，避免再次陷入戰(zhàn)亂之中。
第二段：歷史可以幫助我們了解不同文化之間的差異與交流。每個國家都有自己獨特的歷史和文化傳統(tǒng)，通過學(xué)習(xí)不同國家的歷史，我們可以更好地理解他們的文化。歷史可以打破隔閡，促進不同文化之間的交流與合作。比如，中西文化交流的歷史，不僅擴大了中西方之間的了解和互信，而且推動了雙方在經(jīng)貿(mào)、科技等領(lǐng)域的合作。
第三段：歷史的發(fā)展是一個相互依存的過程。人類的歷史發(fā)展是一個辯證的過程，不同國家、不同民族之間相互影響、相互依存。沒有一個國家或民族可以獨立于世界歷史之外存在。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以認識到自己的處境和角色，找到自己應(yīng)該走的道路。同時，歷史也告訴我們，每個國家都應(yīng)該尊重和平發(fā)展的規(guī)律，遵守國際法和國際秩序，與各國和平共處、互利共贏。
第四段：歷史的研究可以培養(yǎng)人們的思考能力和獨立思維。歷史事實本身中的細節(jié)不僅為我們提供了必要的信息，更重要的是通過對歷史事實的比較和分析，我們能夠培養(yǎng)自己的思辨能力。歷史并不只是記住一些重要事件和人物，而是通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以培養(yǎng)批判思維、推理能力和獨立思考的能力，從而更好地理解世界和解決問題。
第五段：歷史永遠不會被遺忘，歷史對我們有著深遠的影響。歷史對于每個個體來說都很重要，它影響著人們的價值觀、生活方式和思維模式。同時，歷史也在持續(xù)地演繹著，影響著我們的未來。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以在人類歷史的長河中找到自己的定位，研究人類的過去、現(xiàn)在和未來，以更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
歷史是我們走過的道路，是我們創(chuàng)造的過去。正如奧斯卡·王爾德所說：“歷史永遠是不完全的，因為每個人總是在不斷創(chuàng)造自己的歷史?！敝挥型ㄟ^對歷史的深入學(xué)習(xí)和思考，我們才能夠更好地認識自己、了解世界，并為未來做出更明智的選擇。讓我們從歷史中汲取智慧，走近真理，創(chuàng)造屬于我們自己的未來。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十八
實踐教學(xué)是一種重要的教學(xué)方式，通過實踐讓學(xué)生親身參與，深入了解和體會知識的應(yīng)用，是一種高效的學(xué)習(xí)方法。在我的教學(xué)生涯中，我深刻體會到了實踐教學(xué)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗與體會。
實踐教學(xué)不僅能夠促進學(xué)生對知識的理解和記憶，更能夠鍛煉學(xué)生的實際操作能力和問題解決能力。通過實踐，學(xué)生可以將理論知識與實際應(yīng)用相結(jié)合，更加深入地理解理論知識的內(nèi)涵。例如，在生物學(xué)課程中，我通過組織學(xué)生進行植物實驗，讓他們親自觀察和探究植物的生長過程，使他們對植物的結(jié)構(gòu)和功能有更加深刻的認識。
第三段：實踐教學(xué)中的困境與應(yīng)對。
然而，在實踐教學(xué)中也會面臨一些困境。首先，實踐教學(xué)需要較大的時間和物質(zhì)投入，對教師的組織能力和教學(xué)資源的充足性提出了更高的要求。其次，學(xué)生在實踐過程中可能會遇到問題，這就要求教師具備良好的指導(dǎo)能力和解決問題的能力。因此，作為一名教師，我們需要提前做好充分的準備，確保實踐教學(xué)順利進行。例如，在進行實踐教學(xué)之前，我會提前準備好實驗器材，并提前熟悉實驗步驟和注意事項，以便能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生進行實驗操作。
第四段：實踐教學(xué)的好處與啟示。
實踐教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團隊協(xié)作能力，通過與同學(xué)一起探究問題，分工合作，學(xué)會傾聽和尊重他人的意見。這對學(xué)生的綜合素質(zhì)提升具有重要意義。同時，實踐教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和解決問題的能力，為學(xué)生成為合格的職業(yè)人員打下堅實的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
總之，實踐教學(xué)是一種高效的教學(xué)方式，可以促進學(xué)生的知識理解和運用能力的提升。在實踐教學(xué)中，我們需要做好充分的準備，同時注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和實踐動手能力。希望通過實踐教學(xué)，我們培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十九
實踐中，課堂提問浮淺、隨意、瑣碎甚至無效，不能激發(fā)興趣，啟發(fā)思維，引發(fā)爭議，闡發(fā)觀點，形成學(xué)生良好的思維品質(zhì)，這就需要正確的理論性的指導(dǎo)。課堂成敗與否，課堂效率的高低，不僅依賴于教師的學(xué)識水平、語言表達能力、評價藝術(shù)等，更重要的在于教師的組織教學(xué)能力。學(xué)生應(yīng)該在教師的精心組織下，圍繞課堂教學(xué)目標，充分利用課堂40分鐘，在有限的時間里，進行有組織、有紀律、高效率的學(xué)習(xí)?？墒牵鯓咏M織、引導(dǎo)并參與學(xué)生的語文學(xué)習(xí)呢？經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí)與實踐充分證明：科學(xué)有效的提問，是激活課堂、促進教學(xué)實現(xiàn)動態(tài)生成的重要方法之一。教師課前應(yīng)當充分預(yù)設(shè)每一個教學(xué)環(huán)節(jié)的引領(lǐng)性問題，并根據(jù)學(xué)生在課堂上不斷生成的新問題，調(diào)整、重組、靈活機動的組織教學(xué)。我圍繞“語文課堂提問的有效性研究”積極探索，在前階段提出了課堂提問有效性的九項策略：
提問的目的就是幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容、獲得知識和找到獲得知識的方法。教師如果在提問時能神態(tài)自然，以鼓勵的眼神和親切的話語鼓勵每一位學(xué)生，這樣學(xué)生就會積極參與到問題思考中來。但是，每個學(xué)生的認知水平和理解能力是不一樣的，思考的結(jié)果也千差萬別，無論答案怎樣，教師要公平、公正，要滿腔熱情，一視同仁。對回答正確的學(xué)生，教師要予以表揚，對回答錯誤的學(xué)生，教師也不指責和嘲笑，真誠而又耐心地加以引導(dǎo)和啟發(fā)。另外，提問要盡量照顧不同層面的學(xué)生，不能只提問幾個“尖子”學(xué)生而忽略其他學(xué)生，特別是成績差的和不善言談的學(xué)生，從而調(diào)動每一位學(xué)生回答問題的積極性。
孔子因材施教這條教學(xué)原則，應(yīng)用于課堂提問中，即為因人施問。教師在預(yù)設(shè)問題時，要根據(jù)學(xué)生情況，分層次預(yù)設(shè)；在選擇學(xué)生回答問題時，要根據(jù)問題的難易程度，因人而異。如課前檢測字詞時，可讓程度較差的學(xué)生來回答，以增強差生的自信心，提高他們的學(xué)習(xí)積極性；對課文理解及一般性的概括問題，可以讓中等學(xué)生回答，以促其思考，提高理解能力和語言表述能力；對于難度較大的拓展性問題和綜合性表述題，可以讓程度較好的學(xué)生和部分中等生來回答。教師對他們的.回答要加以點評，讓所有學(xué)生在比較與鑒別中，提高分析能力與概括能力。
教學(xué)不僅要從教材出發(fā)，更應(yīng)從熟悉學(xué)生，了解學(xué)生認識水平。只有全面了解學(xué)生,我們的提問才能與學(xué)生的思維接軌，才能取得教學(xué)主動權(quán)。因此設(shè)計提問，我們既考慮學(xué)生的思想方法，又考慮學(xué)生的知識層面和興趣愛好。
傳統(tǒng)的語文教學(xué)都喜歡將一篇課文肢解開來，零碎地發(fā)問，易形成分析的疲勞。提問應(yīng)注意有利于學(xué)生整體感受文本，在此基礎(chǔ)上深入研討關(guān)鍵點。
在進行課堂教學(xué)時，創(chuàng)設(shè)情境問題是必要且重要的一個環(huán)節(jié)。好的情境問題，不僅能營造良好的氛圍，避免傳統(tǒng)教學(xué)“一張嘴、一塊黑板、一張嘴”的尷尬局面，提高學(xué)生的積極性，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，對于提高課堂效率，更是能起到事半功倍的作用。當然如果情境問題過大，過于寬泛，學(xué)生容易“跑調(diào)”，很難被引入課堂學(xué)習(xí)的正軌，造成課堂教學(xué)時間嚴重不足，寶貴的學(xué)習(xí)就這樣白白浪費了，從而導(dǎo)致課堂效率低下。
設(shè)計的問題能讓學(xué)生有親切感，有利于學(xué)生說真話、抒真情。比如教學(xué)《中彩那天》，可以提問“聯(lián)系自己的實際，說說你中獎的感受？”“《中獎那天》中的父親得到那輛汽車后能經(jīng)過道德抉擇把汽車還給庫伯，你感受出什么？”這些問題切合學(xué)生實際，學(xué)生有話可說，能激發(fā)思維，形成熱烈的課堂氣氛。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇一
在這次“青春逐夢暑期社會實踐”活動中我擔任英語組的組長，從編寫英語教學(xué)的策劃書到英語教學(xué)備課再到給小朋友們上課，每一個環(huán)節(jié)我都參與其中并感受頗多也受益良多。
社會實踐活動籌備伊始，我主動請纓擔當英語組的組長，想盡自己的一份力量為社區(qū)的小朋友多做一點事，也為我們這個團隊分擔一些責任。剛開始寫策劃的時候我是針對xx社區(qū)的情況來寫的，后來隊長何xx說臨時改到利民社區(qū)，所有的策劃都要有所調(diào)整，當然也包括我們英語組。還好兩個社區(qū)的情況都差不多，我們也很快就做好了調(diào)整。但是因為不知道利民社區(qū)小朋友們的整體英語水平，我也只做了一個粗略的策劃，準備實踐活動的第一天去了解小朋友們的英語水平。
第一天到了社區(qū)后，我們并沒有給小朋友上課，只是給他們進行課業(yè)輔導(dǎo)，同時我也問了部分小朋友是否有上過英語課，初步了解到了他們總體的英語水平。因為第二天就安排了要上英語課，所以晚上回家我就開始備課。第一堂課我準備的是有禮貌用語的使用以及26個字母的讀寫。我首先是在網(wǎng)上下載了一個ppt，然后再根據(jù)實際情況對ppt進行了修改。又下載了一個教學(xué)視頻和一首英語“abc之歌”，以期用多種多樣的形式調(diào)動孩子們的課堂積極性。
到第二天正式上英語課的時候，我還是有些緊張的，畢竟這是我第一次給別人上課，還是英語課。在課堂上，我列出了一張英文名字的清單，讓小朋友們自己選一個滿意的英文名，但是由于經(jīng)驗不足，課堂秩序一度陷入混亂。有的小朋友十分跳脫，有的則又羞澀含蓄。不過最終有驚無險，在我們所有志愿者的共同努力下，使課堂秩序恢復(fù)了正常，在獎品的激勵下也充分調(diào)動起了小朋友們的積極性，也使第一堂英語課圓滿落幕。
有了我的前車之鑒，由我們英語組其他隊員主講的英語課也有組織有紀律地開展起來。我總共上了兩堂英語課，每一堂英語課里，進步的不僅是孩子們，我也在進步。
在我的英語教學(xué)中，有不足，也有亮點。但總算讓孩子們學(xué)到了知識，無論過程如何，只要結(jié)果讓孩子們有所收獲，那么我所做的一切準備和努力都是值得的。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇二
最近的一些日子里，我一直在看一本名為《農(nóng)村中學(xué)教學(xué)實踐探索》的書，里面主要涉及以下幾個方面的內(nèi)容：（一）培訓(xùn)學(xué)員教育論文選；（二）培訓(xùn)學(xué)員教學(xué)設(shè)計、實驗設(shè)計、信息技術(shù)等整合成果；（三）教學(xué)實踐反思錄。每次看完一篇，都會思緒起伏，心潮澎湃，陷入深深的沉思中，這本書中的每一篇文章都來源于教學(xué)一線，里面充滿了生動活潑的教學(xué)案例、深刻的教學(xué)反思、更深層次的教學(xué)軟環(huán)境調(diào)查研究等，所涉及的很多問題都是發(fā)生在我們身邊，而我們卻從來不曾或很少關(guān)注的現(xiàn)象。其中，給我印象很深的有幾個方面，我把它們概括為四要：要有愛心；要不斷學(xué)習(xí)；要及時反思；要提升自我。
在眾多文章中有三位老師是做了關(guān)于學(xué)生厭學(xué)問題的研究，他們從七個方面詳細地分析了問題的癥結(jié)所在：
一、厭學(xué)現(xiàn)象與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。
二、厭學(xué)現(xiàn)象與學(xué)生思想素質(zhì)的關(guān)系。
三、厭學(xué)現(xiàn)象與學(xué)生心理素質(zhì)的關(guān)系。
四、厭學(xué)現(xiàn)象與學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)系。
五、厭學(xué)現(xiàn)象與教師的教學(xué)方法、教學(xué)手段、個人魅力的關(guān)系。
六、厭學(xué)現(xiàn)象與社會大環(huán)境的關(guān)系。
七、厭學(xué)現(xiàn)象與學(xué)生學(xué)習(xí)誤區(qū)的關(guān)系。
以上每個問題都進行了200份左右的問卷調(diào)查，并且對發(fā)現(xiàn)的問題提出可行性措施，整理成冊。通過他們的研究成果我看到的是他們都有的一顆熱愛學(xué)生的火熱的心。
作為深圳這個改革開放的前沿陣地的一名教師，我感到很慚愧，我們經(jīng)常聽到周圍的老師發(fā)牢騷說不會寫論文，不知道寫什么內(nèi)容，不知道從何處下手，其實根本原因還是沒有全身心地投入到教學(xué)工作中，沒有將教育當成自己為之奮斗終身的事業(yè)，而僅僅是把它當作一種職業(yè)，一種謀生的手段。工作中的付出不是發(fā)自內(nèi)心，而是處于一種被動狀態(tài)，被動的寫論文就會絞盡腦汁，就會東拼西湊，就會花錢去買，結(jié)果教書半輩子下來沒有什么值得跟自己孩子炫耀的地方，沒有什么記錄了你的工作歷程，更沒有什么可以值得大家學(xué)習(xí)的東西。
當一個人全身心投入某件事情時，會發(fā)現(xiàn)有很多做不完的事情在等著你，會發(fā)現(xiàn)自己的時間是如此的不夠用。
其實無論是農(nóng)村還是發(fā)達的深圳，無論孩子聰明、愚笨還是富有、貧窮，無論生活的環(huán)境好或不好，有學(xué)生的地方就會存在許許多多這樣或那樣的值得我們?nèi)パ芯咳リP(guān)注的問題，只要有愛心，就會有發(fā)現(xiàn)、有收獲?，F(xiàn)在我個人認為我們的教學(xué)有點過分去關(guān)注一節(jié)課的好壞，過分地強調(diào)如何最大潛能地發(fā)揮一節(jié)課的功效，過分地強調(diào)了一節(jié)課的形式，過分地強調(diào)要教師課堂要少說，要發(fā)揮學(xué)生的主體性，卻忽視了對教學(xué)軟環(huán)境的關(guān)注和研究，其實許多課外的工作做好了，課內(nèi)自然就會有效果，正所謂“功到自然成”，這里的“功”是指課外要下足功夫，它不僅僅指老師的備課準備，更包括了與學(xué)生的談心、了解學(xué)生的思想動態(tài)、心理素質(zhì)、愛好、行為習(xí)慣、家庭情況等等，這些都是愛心的具體體現(xiàn)，只有功夫做足了，課內(nèi)就一定會有收效。
人必須不斷學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)就要參加培訓(xùn)，而參加培訓(xùn)就應(yīng)該有收獲?？墒锹?lián)想到我們身邊很多老師將繼續(xù)教育課當成了掙學(xué)分課，去了只是簽個名，然后就是睡覺或溜號，有些老師甚至課程都學(xué)完了還不知道自己究竟報的什么課。我本人近年來除規(guī)定的繼續(xù)教育外還參加了一些北京、浙江等先進地區(qū)大型的高端培訓(xùn)，看到了自己與他們的差距，并從中學(xué)到很多，使自己的理論水平有了一定的提高，為進一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
一節(jié)課上的好與壞，自己是最清楚的，存在的問題或最成功的地方都值得我們?nèi)グ阉涗浵聛恚挥屑皶r的`反思才能不斷完善、不斷改進，才能快速成長，這點對年青教師尤為重要。記得有一節(jié)課講氧氣制取，在檢驗裝置氣密性時沒成功，當我用手握住試管時，導(dǎo)管口沒有冒出氣泡，雖然我跟學(xué)生說了裝置本身是封閉的，學(xué)生也表示理解，可我仍很難受，課后我馬上跟其他老師交流原因，最后找出毛病：檢驗前可能是先用手握過試管，導(dǎo)致氣體提前膨脹溢出，正式檢驗時效果就不明顯，第二個班時我注意了開始用兩個手指捏住試管口，講解完以后開始檢驗時讓一個大手男生操作，結(jié)果現(xiàn)象非常明顯，氣泡在水槽中突突冒著……這樣的事情還很多很多，相信大家也都有類似的狀況發(fā)生，及時反思，深刻反思既是對自己教學(xué)工作的總結(jié)同時也是一種值得每個人繼承與發(fā)揚的優(yōu)秀習(xí)慣。
在這個到處充滿壓力的時代，教師也承受者來自各方面的壓力，教師不再是單純的“教書匠”，開始向“學(xué)者型”、“專家型”、“思想型”、“科研型”發(fā)展。教師要博覽群書，優(yōu)化、完善自己的知識結(jié)構(gòu)，不斷提升自己，增加自身的“含金量”，贏得學(xué)生的高度信任和崇拜，目前和諧教育大前提下區(qū)里開展的學(xué)科帶頭人培養(yǎng)對象和年青教師的培訓(xùn)正是我們提升自己的好機會。希望大家都有所收獲！
歷史實踐教學(xué)心得體會篇三
福建師范大學(xué)余文森教授在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)》倡導(dǎo)的“讀思達”教學(xué)方法，從閱讀、思考、表達三方面入手培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)。通過一年來的地理課堂教學(xué)實踐，下面是我的一些體會：
“讀思達”教學(xué)法適合培養(yǎng)孩子們的各方面的能力，改變以往“填鴨式”的教學(xué)方法，讓孩子在積極快樂的氛圍中學(xué)習(xí)?！白x思達”的課堂輕松活潑，在玩中學(xué)，在思考中學(xué)?！白x思達”教學(xué)法，就是這樣一種教學(xué)法。學(xué)生可以選擇自己喜歡的方式讀。其內(nèi)涵，閱讀是基礎(chǔ)和前提，思考是關(guān)鍵和核心，表達是提升和鞏固?！白x思達”三者的關(guān)系：三者不僅相互促進，互為目的互為手段；而且彼此相互包含，你中有我我中有你。非常切合中國傳統(tǒng)“和”的理念和現(xiàn)代全息理論。讀思達三者的關(guān)系：你中有我、我中有你，在教學(xué)過程當中遇到的許多困惑，通過教授的解讀，都讓我受到了很大的啟發(fā)。
要想讓“讀思達”課堂有個良好氛圍，除了老師在教學(xué)設(shè)計時注意把握各個環(huán)節(jié)，還得有適合的獎勵機制，如:計分制，多鼓勵，不批評。發(fā)現(xiàn)閃光點就加分，錯了不扣分。但回答別人重復(fù)的答案要扣分。通過這次學(xué)習(xí)，為我今后的教學(xué)指明了方向，在以后的教學(xué)過程當中要更加的注重學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)。讓自己和學(xué)生在體會到學(xué)習(xí)的樂趣。余文森教授所說的“讀思達”明確的表明了一個理念，相互相成、相互促進（轉(zhuǎn)化）的關(guān)系：讀是思與達的前提和基礎(chǔ)，沒有讀，所有的'思都是胡思亂想，所有的達都是胡言亂語。就是調(diào)動學(xué)生主動性學(xué)習(xí)的重要性，尤其是他提出的“學(xué)習(xí)暗線”尤其體現(xiàn)了現(xiàn)如今我們年輕教師所面臨的教學(xué)難題，如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在新時代里學(xué)生受到的周圍影響很大，其在學(xué)習(xí)上可能面臨困境，當其在其他方面收獲成功時，其對學(xué)習(xí)的興趣就會大幅下降。這就是非智力因素，不管是何種的教育主張都需要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從教授的教學(xué)主張中感受到正是用大愛與大智筑高立場，渴望的未來，續(xù)寫這世界上最動人的故事。我們將創(chuàng)造最圣潔的中學(xué)教育，創(chuàng)造太陽底下最光輝的事業(yè)。
總之，通過對余教授的核心素養(yǎng)下讀思達的教學(xué)主張的實踐，我感受頗深、最簡單也是最復(fù)雜的，就是教學(xué)要從心出發(fā)、會講道理、會講故事、做一個讓孩子喜歡的好教師。希望我們能把這種教學(xué)法進一步融入到我們的教學(xué)中來，讓我們的課堂效果越來越好！
歷史實踐教學(xué)心得體會篇四
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個人真正的人生旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個人真正的人生旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的一點心得體會2019弟子規(guī)心得體會(2篇)。
經(jīng)過前人的著作與不斷完善，才有幸傳承到我們手中，成為了我們現(xiàn)在的行為準則和規(guī)范。它雖是一本兒童啟蒙讀本，但它卻包含了中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的精髓，雖非集大成于一身，但卻是傳統(tǒng)至今不變的奉準則。更教導(dǎo)我們在日常生活中為人處事和價值觀的取向。
觀今宜鑒古，無古不成今?？v觀歷史，它雖是封建時期的產(chǎn)物，也許有些難免會過時，與當今會產(chǎn)生碰撞，但只要我們賦予新的內(nèi)涵，注入新的活力，《弟子規(guī)》不但在那時行的通，當今照樣走的通。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，都會得到一次全新的洗禮，被傳統(tǒng)圣賢文化影響，被書苑式的學(xué)習(xí)環(huán)境影響，被例子中的人、事、物影響……每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，像從一個混沌的塵世間步入了與世隔絕的世外桃源，不再有塵世間的煩雜，清新而又美好。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年，烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”，可見古人對孝的重視。但現(xiàn)今的我們往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小，而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到小心常在，而非一時之念想。
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”這也許是仁愛的最高境界。因為愛自己，所以愛父母，因為被人愛，所以愛人，因為愛生命，所以感恩愛。我們生命有限，但愛是無限的，仁者愛人，有禮者敬人，同樣，愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。在汶川、玉樹地震中，全國人民團結(jié)一致，眾志成城，與災(zāi)區(qū)人民心連心，心相映，共同為災(zāi)區(qū)人民重建美好家園，奉獻微薄之力，與災(zāi)區(qū)人民共度難關(guān)。在中華大地上譜寫了“大愛”之歌，在大愛之下，再大的困難都已微不足道，因為愛，我們有了團結(jié)度過難關(guān)的勇氣；因為愛，我們不再畏懼黑夜，我們堅信，黑夜之后總會迎來全新的黎明；因為愛，才老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
通過這幾天來對《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí)，我覺得自己做的實在太多過錯了，深刻認識到自己的不足，也痛恨教育的缺失?？戳说茏右?guī)，才知道什么才是我們要追求的，讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué)，初中，高中都沒有人教育我，所以有幸學(xué)習(xí)這門課，是沒有理由拒絕的。
記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻，聽后很感動，許久不能平復(fù)，心中覺得虧欠父母太多太多了。就像老師書上所寫的：孝中有言：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧“。總算明白可憐天下父母心的那么心酸，做人飲水要思源，才不愧對父母恩。
來到部隊讓我感受最深的是每天打開電腦忙碌，其實我。
也不知自己是為了什么而忙碌，打開qq，和異地的舊時好友聊天，心卻靠的不那么近了。那時，寫信是最常見的交流方式。想念了，疲累了，需要傾訴了，就洋洋灑灑地寫下來，再塞進郵筒寄出去。在八十年代人心里，白紙黑意味著一種承諾，拿起筆時哪怕片言只語也要斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時大不相同，筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動，書者的氣息與體溫也隨之附于墨香。如今的年輕人已很難體會，那些書信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，還有收到久盼的書信時那種難以言喻的激動與喜悅。那時，我們常手持素箋，一遍一遍地細讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意，悠長的歡樂在心底兒化開去。有人說如今是一個即使愛得焦頭爛額也不會靜下心來寫信的時代。
當懷念已成習(xí)慣，我們固執(zhí)地懷念往昔，是因為風(fēng)景如昨，而青春已逝！就像羅大佑在歌中所唱到的：“不再是舊日熟悉的你，也不是舊日熟悉的我?！薄翱坍嬃硕嗌倜利惖脑娍墒墙K究是一陣煙?！蔽覀儍A聽的不再是單薄的音符，而是一種沉淀在歲月里的心情。每一段光陰都有一個故事，每一個故事又是一首樂章。而青春，更是樂章中最富于變化的音符，跳動在每一根琴弦上，彈奏著少不更事，彈奏著年少輕狂，彈奏著離別過往--軍營民謠記錄了年輕人的夢想與激情，留下了無悔青春的印記。
《弟子規(guī)》，若人們能依教奉行，道德可興，和諧之境。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇五
教學(xué)實踐過程就是最好的老師，因此我們都要珍惜每一次的教學(xué)實踐。下面是本站為大家?guī)淼膶嵺`教學(xué)。
希望可以幫助大家。
“千里之行，始于足下”這句古語是本次教學(xué)實踐中最大的體會，教學(xué)實踐的經(jīng)歷能夠給予長期生活在都市象牙塔中的研究生們提供接觸教學(xué)，了解教學(xué)的機會，并且還能夠初步的熟悉與了解本專業(yè)課程在教學(xué)中的作用，也為發(fā)現(xiàn)自己在專業(yè)知識上的不足提供檢查的機會，更好的為今后的深入學(xué)習(xí)做指導(dǎo)與鋪墊。經(jīng)歷短暫的一個月教學(xué)實踐，使我感慨頗多，它不僅教會了我更多以前作為學(xué)生學(xué)不到的的知識，還讓我在專業(yè)知識學(xué)習(xí)這一塊上實現(xiàn)了理論與實際的較好結(jié)合，這種教學(xué)實踐學(xué)習(xí)模式能夠使我在把握知識上做到吸收快和理解更形象深刻。本次實踐總結(jié)報告主要包括以下兩方面內(nèi)容：
短暫的教學(xué)實踐經(jīng)歷，是我人生的一段重要的經(jīng)歷，對于即將走上工作崗位的我有著很大幫助，同時也是對我兩年多研究生學(xué)習(xí)的一種檢驗，對我走向社會也起到了一種橋梁的作用和過渡的作用。對于像自己這樣一個即將步入社會的學(xué)生來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，教學(xué)實踐過程就是最好的老師，我們可以從中學(xué)習(xí)很多知識、道理。正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，在實踐過程中，虛心向他人求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則是我在此過程中最大的收獲與提高，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)工作習(xí)慣是我在此過程中最好的認識。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識讓我深刻了解到，做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處以及如何與團體保持良好的關(guān)系的重要性。
同時，爭取更多的與學(xué)生接觸的機會，了解他們的內(nèi)心和要求，進一步的改進自己，讓我們學(xué)到了在人與人交往中重要的東西，使我們可以更好的學(xué)會交流和溝通。通過教學(xué)實踐可以更好的檢驗我們所學(xué)的專業(yè)知識，并且讓我們學(xué)會了怎么將所學(xué)的東西傳授給別人，同時讓我們了解到自己的不足，更直接的找到問題所在，更好的完善自己在專業(yè)上的學(xué)習(xí)。親身親為的實踐，實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍，增強了我們認識問題，分析問題，解決問題的能力。同時也使我們有了緊迫感與危機感，增強了競爭意識，在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!
通過這次的的教學(xué)實踐活動，我們逐步了解了一些之前沒有接觸過的東西，開闊了視野，增長了才干，并在教學(xué)實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將畢業(yè)走上社會的大學(xué)生們，要做好進入社會的準備，要努力的提高自身的素質(zhì)，打好專業(yè)的基礎(chǔ)。教學(xué)實踐是研究生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后的學(xué)習(xí)工作做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。通過本次教學(xué)實踐，我還從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了作為一個老師的辛苦之處，同時也認識到只有到實踐中去，才能把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學(xué)生成長成才的正確之路。
我有幸參加了高新區(qū)第一小學(xué)綜合實踐活動課的聽課以及評課，聽了來自第一小學(xué)武老師和李老師的課以及市教研員肖老師的評課后，真的是受益匪淺。作為一名新接觸這門課的教師，這是一次非常好的學(xué)習(xí)機會.要迅速成長，多聽課，多鉆研，多學(xué)習(xí)是非常有必要的。在此，我寫點自己的感想和收獲。
首先，通過這次活動，我真正了解了綜合實踐課開展的意義：綜合實踐活動課是小學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系的重要組成部分，它打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動而實施的課程。綜合實踐活動課是在學(xué)科課程以外，學(xué)校有目的、有計劃、有組織地通過多種活動項目和活動方式，引領(lǐng)學(xué)生綜合運用所學(xué)知識，開展以學(xué)生為主體，以實踐性、自主性、創(chuàng)造性、趣味性及學(xué)科性為主要特征的課程。綜合實踐活動課的開設(shè)符合國家教育改革和發(fā)展趨勢，能夠體現(xiàn)綜合實踐活動課具有的明顯優(yōu)勢。其次，我還明白了綜合活動課以學(xué)生的活動為主體，讓學(xué)生人人參與，通過學(xué)生的動手操作，動腦思考，多種感官參與，在活動中領(lǐng)悟知識，獲得思維的發(fā)展。讓學(xué)生利用活動中的實踐性、開放性、自主性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)綜合實踐能力是活動課的重要目標。教師要在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性和主動性。做到創(chuàng)情、激情、融情，學(xué)生在生動、活潑、有趣的活動中學(xué)習(xí)，才不會感到學(xué)習(xí)的辛苦。教師要創(chuàng)造良好的條件，使學(xué)生親自實踐，在實踐中感知、在實踐中創(chuàng)造，使學(xué)生逐步形成良好的素養(yǎng)。
此次聽課活動，教師在言談舉止中滲透了自身的知識與涵養(yǎng)，教學(xué)語言的功底頗深;課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計中又滲透出自身的功底之深、設(shè)計之巧妙，教法之靈活，應(yīng)變能力之強，真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。教師的深厚功底在綜合實踐課堂的平臺與舞臺中，對學(xué)生是一種重要的深遠的熏陶和影響，特別是教師的綜合素養(yǎng)對于學(xué)生的影響甚至達到一生一世。再次感謝教研室領(lǐng)導(dǎo)能夠給予我此次學(xué)習(xí)聽課的珍貴機會，我將認真反思在反思中繼續(xù)提升，搞好綜合實踐學(xué)科的研究與實踐，多多探討課堂模式，虛心好學(xué)埋頭鉆研，力爭將此次學(xué)習(xí)的先進理念付諸于教學(xué)實踐，大面積提高綜合實踐課程的質(zhì)量，使每個學(xué)生更加喜歡綜合實踐課。
我們知道，綜合實踐活動是在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自主進行的綜合性學(xué)習(xí)活動。它是基于學(xué)生經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生生活和社會實際，體現(xiàn)對知識綜合應(yīng)用的學(xué)習(xí)活動。這幾所學(xué)校經(jīng)過探索性的教學(xué)實踐，學(xué)校教師積極創(chuàng)新，深入研究教學(xué)內(nèi)容;學(xué)生樂于參與，形成個性化的學(xué)習(xí)方式，促進了學(xué)生各種能力的提高，推進了素質(zhì)教育的發(fā)展。出于對綜合實踐活動課的種種有益嘗試，奠定了廣大教師的創(chuàng)新意識和實踐能力。
參加這次研討會，我受益頗多，感慨不少。下面結(jié)合平時的工作體驗和研討會的內(nèi)容，說一說自己的幾點想法：
一、綜合實踐活動是國家級課程。
對于綜合實踐活動課到底是哪一級課程，原先我一直存在著模糊認識。通過參加這次綜合實踐的教學(xué)觀摩活動，我現(xiàn)在明白了綜合實踐活動是國家課程、地方管理、學(xué)校開發(fā)的課程，它不是學(xué)科課程的附屬品。綜合實踐活動課是活動課的規(guī)范、發(fā)展的提高，強調(diào)了課程的必修性質(zhì);增加了信息技術(shù)與勞動技術(shù)教育。
二、內(nèi)容的選擇。
學(xué)生走進生活，使學(xué)生更注重、強調(diào)對生活的感受和體驗，能有效引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，學(xué)會健康愉悅地、自由而負責任地、智慧而富有創(chuàng)意地生活。
三、課時的使用。
國家課程計劃將綜合實踐活動固定于周課時計劃之中，但是在實施過程感到：綜合實踐活動沒有固定教材，更沒有固定內(nèi)容，而且綜合實踐活動具有相當大的開放性，它必須離開平常的課堂，離開學(xué)校，所用時間具有不固定性。無論是社會考察、調(diào)查，還是查閱資料、收集信息都具有時間的連續(xù)性，無法局限于固定的課時中完成。同時，綜合實踐活動一般都是采用小組合作形式，組內(nèi)成員分工進行，不同的分工所需時間不同，限制在同一時間內(nèi)去完成是不切實際的。
研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動技術(shù)教育、信息技術(shù)教育四大指定領(lǐng)域以融合的方式設(shè)計與實施是綜合實踐活動的基本要求。各學(xué)校要根據(jù)地方和學(xué)校的課程資源，以綜合主題或綜合項目的形式將四者融合在一起實施，使四大領(lǐng)域的內(nèi)容彼此滲透，達到理想的整合狀態(tài)。”如何達到理想的整合狀態(tài)，探索開展地方課程、校本課程、綜合實踐活動的結(jié)合方式，研究實現(xiàn)三者的共贏模式。將地方課程、學(xué)校課程與綜合實踐活動課程整合起來，努力尋找相互的“交叉點”，一方面豐富課程資源，提升綜合實踐活動的課程要素，確保課程設(shè)計的整體性、階段性以及連續(xù)性，另一方面合理配置學(xué)校的課程資源，使學(xué)校有限的人力、物力資源發(fā)揮最佳的配置。
引導(dǎo)學(xué)生研究，引導(dǎo)學(xué)生拓展。通過學(xué)習(xí)，我看到了孩子的創(chuàng)意，孩子的精美，孩子的舉手投足，感受到了綜合實踐活動帶給他們的快樂，帶給了他們豐碩的收獲。幾所學(xué)校的報告和觀摩課，也使我感到了很多優(yōu)秀的教師已在這條道路上拼搏著，不斷收獲著，同時也了解了一些教學(xué)模式、課程建設(shè)與管理方面的先進經(jīng)驗，擴充了自己這方面的理論知識。我澄清了對綜合實踐活動課的許多模糊認識，明了了以后自己綜合實踐活動課努力的方向。這次的學(xué)習(xí)，使我忘記了來回奔波的勞累，自我感覺受益匪淺，特把自己的本次學(xué)習(xí)心得總結(jié)于此，做為自勉。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇六
尊敬的各位老師、全體同學(xué)，上午好！
學(xué)習(xí)過程是一個認同過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是要使經(jīng)典真正對我們產(chǎn)生有益的影響，還需要我們認真的感悟和思考，在學(xué)習(xí)生活中身體力行，把圣人的教誨貫徹落實到每天的一言一行中，從而內(nèi)化為高尚的道德修養(yǎng)，才能促成我們文明行為習(xí)慣的不斷養(yǎng)成。
通過近一個月的學(xué)習(xí)踐行，使我受益匪淺，下面我談四點體會。
首先，要懂得感恩。《弟子規(guī)》總序里說得好：“首孝悌，次謹言。泛愛眾，而親仁?！睂W(xué)習(xí)生活中我們每個人都要心存感恩之心。
的惦念和牽掛。在不知不覺中，父母已逐漸老去，他們有一天也一定會離我們而去，盡孝的時日無多，流逝的時光不再從來。作為一名高中生，在學(xué)校的每一天，我們應(yīng)該遵規(guī)守紀，勤奮學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績回報父母對我們的養(yǎng)育之恩，讓他們在有生之年盡享天倫之樂。因為在這個世上，父母是最無私愛著我們，他們的愛讓我們的人生陽光普照。
我們要感恩老師。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳。老師為我們打開了智慧的大門，讓我們在知識的海洋里遨游。在我們的成長歷程中，濃濃的師愛一直伴隨我們左右。讓我們真誠的說一聲：老師，你們辛苦了！
要感恩國家。今天如果沒有國家，就沒有一切的施政，我們就不可能有一個安定和諧的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。北宋文學(xué)家范仲淹曾說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”明清思想家顧炎宗也道：“天下興亡，匹夫有責?！币粋€對國家、對社會有責任心的人，才會用一顆感恩的心去面對一切，他的人生也才會因此而精彩。讀過《滿江紅》的人都能感受到抗金名將岳飛撕殺沙場、氣壯山河的英勇氣概和精忠報國的崇高責任。因此，我們的心靈深處都應(yīng)承擔起對國家、對社會沉甸甸的一份責任感。
我們才會活得開心，社會才會和諧。
其次，待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛有禮。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我們卻沒有意識到謙虛是一種重要的品質(zhì)，在學(xué)習(xí)生活中時有爭強好勝，驕傲自滿的情緒。入學(xué)以來，驕傲自滿的確給自己帶來了很多的害處：學(xué)習(xí)上有懈怠思想，和老師、同學(xué)也沒能很好的相處，師生關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，讓自己落后了別人一大截。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我認識到了恭敬和謙虛的重要性，相信在今后的學(xué)習(xí)生活中我能妥善的處理好周圍的人際關(guān)系，在茚旺這個和諧的大家庭里踏實做人、嚴謹求學(xué)。為實現(xiàn)自己的人生理想而不懈努力！
再次，學(xué)習(xí)要有規(guī)劃,要勤學(xué)善問?！兜茏右?guī)》中“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確義。”告訴我們學(xué)習(xí)要有規(guī)劃，讀一本書或一門功課，要循序漸進，夯實基礎(chǔ)，才會收到好的學(xué)習(xí)效果。但是也不能因為時間充裕，就等期限快到了才開始讀書，一急之下反而耽誤學(xué)習(xí)，所以一規(guī)劃好就要趕緊用功。遇到滯塞難懂的地方，更要認真思考，專心研究，只要功夫到了，自然就能通達了解。這正是“書讀百遍，其意自見”的好處?！兜茏右?guī)》還告訴我們，有疑問的地方，經(jīng)反復(fù)思考，還不能了解的話，就要向老師、同學(xué)請教，一定要得到正確的答案才可放過。
最后，要找準自己的人生目標?！兜茏右?guī)》教人向善，長人德行，目的是讓人活得有意義、有價值。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，使我深深的感悟到：人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。《弟子規(guī)》里這樣說道“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任己見，昧理真?！备嬖V我們每個人都應(yīng)樹立正確的人生觀和價值觀，人生才有方向，學(xué)習(xí)才有動力。風(fēng)華正茂的我們更應(yīng)有自己崇高的理想和追求，用實際行動在茚旺這片熱土上播灑汗水、耕耘人生，用無悔的的青春去追尋自己五彩斑斕的夢想。
當然，我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩，要一分為二地分析對待，“取其精華，棄其糟粕”，要學(xué)到其中“孝信”的主旨，這才是最重要的。
同學(xué)們，人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，才是照耀心靈永恒的陽光，讓我們一起來聆聽圣賢的教誨，從盡人倫本分做起，做一個新時代合格的高中生！
謝謝大家！
歷史實踐教學(xué)心得體會篇七
一年中，給我們印象最深刻的是：在實踐活動的時候，同學(xué)可以這么積極主動的發(fā)言，大膽的參與。是的，綜合實踐活動課，讓我們看到了小朋友們的另一面，也讓我走進了小朋友的心里，這是我們在語文教學(xué)工作中體會不到的樂趣。
本學(xué)期，我們都進行了各類語文綜合實踐活動，使我們研究小組的成員都對對綜合實踐活動又有了一些新的認識?，F(xiàn)結(jié)合活動談自身的幾點體會：
活動的開始，我們鼓勵同學(xué)選擇自身喜歡的合作伙伴組成合作小組，并讓他們在小組內(nèi)選擇最想研究的子課題，在小組成員分配工作時，我讓同學(xué)根據(jù)自身的特長選擇自身在小組里承當?shù)娜蝿?wù)，給同學(xué)個性的發(fā)展發(fā)明了空間，這樣做，使每個小組成員之間有了惺惺相惜的感覺，團隊精神大大增強，為活動的開始進行打下了堅實的基礎(chǔ)。
活動中，我關(guān)注了每個同學(xué)的表示，盡可能的給同學(xué)主動探究的機會，讓他們按自身的意愿去調(diào)查，按自身的想法去多方面的.搜集資料，引導(dǎo)他們在完成分內(nèi)工作的前提下也去協(xié)助他人、協(xié)商他人開展調(diào)查研究，使同學(xué)在活動中不再是坐享其成，盡可能使每個同學(xué)都獲得參與綜合實踐活動的積極體驗和豐富的經(jīng)驗。
有的小組不但與組內(nèi)同學(xué)合作、效果展示時還請來了外援；有的小組在活動中意見不統(tǒng)一，這時同學(xué)想到了“為了小組的團結(jié)，我只有聽他的了”，看似無耐，卻也是一種睿智的表示。至少，在大力弘揚個性的今天，小朋友們學(xué)會了權(quán)衡利弊、學(xué)會了尊重他人、學(xué)會了與人愉快的合作，這也正是我的初衷所在。
選題階段，我們都注重發(fā)揮同學(xué)的自主性，然后引導(dǎo)同學(xué)談對這個對選題的了解，由于同學(xué)發(fā)生了一種從多方面了解的愿望，于是活動主題就確立了，主題確立后，我引導(dǎo)同學(xué)提出自身感興趣的問題，根據(jù)同學(xué)的意見，確立了研究的子課題，這一系列的活動，可以說都是不著痕跡的，尊重小朋友意愿符合小朋友心理特點的。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇八
esp（專門用途英語）目的明確，實用價值高，在各行各業(yè)發(fā)揮著越來越重要的作用。提高高職院校學(xué)生在特定環(huán)境下的英語運用能力，增強就業(yè)競爭力，在求職場上“閃亮登場”，以滿足市場對應(yīng)用型人才的需求，應(yīng)加強esp教學(xué)。本文從esp教學(xué)所面臨的具體現(xiàn)狀出發(fā)，在課程改革、教材編寫、教師提升等方面提出了一些具有實踐性和操作性的有益的探索。
esp教學(xué)改革問題研究。
esp（englishforspecificpurposes專門用途英語）起源于上世紀60年代的后期，由于西方國家科學(xué)技術(shù)及經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，英語成為全球最普及的交流工具?！癳sp”是指一個人在他所從事的領(lǐng)域內(nèi)為其工作表達之便而需要的詞匯、句子和語言表達模式。由于目標明確，針對性強，實用價值高，備受各級各類英語學(xué)習(xí)者的歡迎以及語言學(xué)家們的垂青。
《高職教育英語課程教學(xué)要求（試行）》建議：“高職英語教學(xué)分為兩個階段，即基礎(chǔ)英語階段與行業(yè)英語階段。我院于20xx年9月為20xx級的高職學(xué)生開設(shè)了行業(yè)英語，包括計算機英語、證券英語、會計稅務(wù)英語等。但是，在教學(xué)實踐中我們遇到了教材問題、師資問題、學(xué)生的諸多問題。實現(xiàn)行業(yè)英語與基礎(chǔ)英語自然銜接的愿望被現(xiàn)實所困惑和阻礙，如何突破阻礙促使我們深入研究esp教學(xué)。
1.學(xué)生英語能力的實況。
從客觀而言，高職學(xué)生英語基礎(chǔ)薄弱。由于我國高考制度，高職專科學(xué)生英語基礎(chǔ)相當薄弱，而我院實際情況為：學(xué)生生源來自普通高中，且大部分學(xué)生來自農(nóng)村，城鄉(xiāng)基礎(chǔ)英語教學(xué)層次差異較大，導(dǎo)致學(xué)生之間的英語水平參差不齊。
從主觀而言，進入高職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生大都在心理上有較強的失落感，所以普遍學(xué)習(xí)動力不足，缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動性，尤其對英語這類需要持之以恒的學(xué)科便產(chǎn)生了厭學(xué)甚至棄學(xué)心理。
2.行業(yè)英語教學(xué)模式與實踐相脫節(jié)。
高職的特點決定了教學(xué)內(nèi)容的實效性、實踐性和運用性，強調(diào)知識在整個工作流程中的實踐和應(yīng)用。學(xué)以致用也是學(xué)生最重要的檢驗成績的方式和學(xué)習(xí)動力所在。但是在20xx級的esp教學(xué)中，由于初涉職業(yè)教育，對esp認識模糊，我們外語系尊重各系選用的教材，多為專業(yè)英語教材，這些專業(yè)英語教材并未從工作流程出發(fā)，強調(diào)在工作場景中英語的運用，而是枯燥地用英語講授專業(yè)知識。以電子商務(wù)專業(yè)為例，雖然學(xué)生已在前一學(xué)期學(xué)過了中文版的電子商務(wù)的專業(yè)知識，但由于英語基礎(chǔ)的薄弱，仍難以讀懂課文，更別提用英語交流。而我們的教學(xué)模式也是eap的傳統(tǒng)教學(xué)，因而學(xué)生無法將所學(xué)的知識與實際工作相聯(lián)系，認為esp與今后從事的職業(yè)沒有關(guān)聯(lián)。關(guān)于esp的作用，根據(jù)我們的調(diào)查，學(xué)生對esp教學(xué)的適用性有著自己的看法：只為考試，不為實踐。
3.教材與崗位要求、職業(yè)特點相脫節(jié)。
我們選用的esp教材不能適應(yīng)高職學(xué)生的實際英語能力和實際崗位要求。在實踐中我們發(fā)現(xiàn)選用的教材大多屬于eap的內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)起來難度大，興趣小，難以運用到相應(yīng)的初始崗位上。市場需求的不斷變化，初始崗位的要求也在不斷更新，教材的更新無法滿足崗位的更新和變化，學(xué)生學(xué)習(xí)起來沒有很強的實踐性、實效性。
4.教師能力仍存在差距。
我院教授esp的教師畢業(yè)于外語院系，不熟悉、不了解各行業(yè)的基本常識，其教學(xué)能力還不能達到高職esp的要求，在備課中要花大量時間了解完全陌生的專業(yè)知識，教學(xué)中顯得捉襟見肘、力不從心，尤其面臨多個職業(yè)方向的教學(xué)，更是畫虎類犬，難以詳細直觀地介紹和解釋專業(yè)術(shù)語和知識；而我院各專業(yè)的專業(yè)教師中既具備專業(yè)技術(shù)和知識，又有良好的英語語言表達能力的，可謂“鳳毛麟角”。因而，esp課程依然由我院外語系教師承擔，教師們只得用學(xué)科教學(xué)的特點和要求來組織教學(xué)。
1.探索教學(xué)模式，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，更新教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)實踐中所走的彎路，讓我們認識到esp教學(xué)不是專業(yè)英語教學(xué)，之前我們混淆了這兩個概念。以工作流程為導(dǎo)向，遵循“聽說領(lǐng)先”的原則，加強操作性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中得到英語語言能力應(yīng)用和提高，讓學(xué)生能夠?qū)嶋H用英語去交流，完成任務(wù)，解決從業(yè)者今后日常工作中最棘手的英語交流難題，培養(yǎng)從業(yè)者日常工作中所需的重要英語交流技能，著力培養(yǎng)從業(yè)者用英語進行工作的能力。
在esp教學(xué)中，必須將egp（基礎(chǔ)英語）放在首位，作為教學(xué)重心。egp為esp的學(xué)習(xí)奠定了不可缺少的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，學(xué)生即使精通專業(yè)理論知識，也難以用英語表達出來，達不到與對方溝通的目的。因此，egp課程在第一學(xué)年開設(shè)，共128學(xué)時。進入第二學(xué)年，雖已出現(xiàn)了一些新的基于工作流程的行業(yè)英語教材，但我們?nèi)詾?0xx級學(xué)生在第三學(xué)期開設(shè)egp課程，共32課時，繼續(xù)使用以提高學(xué)生英語應(yīng)用能力為特色的《點擊職業(yè)英語基礎(chǔ)模塊第四冊》，將行業(yè)英語自然滲透于基礎(chǔ)英語教學(xué)中，待專業(yè)師資成熟后再開設(shè)更具專業(yè)內(nèi)核的行業(yè)英語。
教材的開發(fā)和更新。
教材是課程的載體，是教學(xué)原則、理念、策略、路徑等方面的具體體現(xiàn)，是實現(xiàn)教學(xué)目標的重要工具。高職英語教材應(yīng)該強調(diào)其職業(yè)性的特點，以各個環(huán)節(jié)的要求來串接專業(yè)內(nèi)容，使專業(yè)內(nèi)容在各個環(huán)節(jié)能夠得以即時地應(yīng)用，為學(xué)生做好總結(jié)和實踐。職業(yè)崗位的發(fā)展日新月異，崗位要求也在不斷變化，崗位的流程也隨之而更新，教材也應(yīng)根據(jù)教學(xué)實踐不斷深化、不斷完善。這就要求我們教師在實踐教學(xué)中、教學(xué)反饋中、交流總結(jié)中不斷地做好記錄，形成筆記，歸入教案，編入教材，及時更新。
3.英語教師專業(yè)職業(yè)能力的提高。
在高職英語人才培養(yǎng)過程中，英語教師對英語教育的成敗具有很重要的決定性作用。加強培養(yǎng)復(fù)合型英語教師，提高專業(yè)教師的英語能力；加強英語教師與專業(yè)教師的合作，專業(yè)人員推薦專業(yè)期刊和書籍，共同或協(xié)助編寫教材，完善英語教師對專業(yè)課的聽課制度等；利用好假期，搞好教師下企業(yè)培訓(xùn)或調(diào)研。“工學(xué)結(jié)合”教改需要打造一支既有堅實的英語語言應(yīng)用能力，又具備行業(yè)常識，進而鉆研專業(yè)知識，能適應(yīng)相關(guān)專業(yè)高素質(zhì)高技能人才培養(yǎng)需要的“雙師結(jié)構(gòu)型”教師團隊，更好地勝任esp教學(xué)。
esp的研究在國外已卓有成就，在中國esp也日益受到關(guān)注和研究。將esp教學(xué)引入高職英語教學(xué)并在教學(xué)實踐中進行跨學(xué)科合作教學(xué)，首要的是提高專業(yè)英語教師的素質(zhì)和能力，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，結(jié)合崗位特點和要求，更新教學(xué)內(nèi)容，推動建立適合高職特色的實用英語教學(xué)模式，確保專業(yè)建設(shè)符合市場需求，進而保證專業(yè)的良好發(fā)展。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇九
經(jīng)過一年的經(jīng)濟數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我不僅知識方面得到了提高，思維方面也得到了升華。我認為經(jīng)濟數(shù)學(xué)有以下幾個顯著特點：
1)識記的知識相對減少，理解的知識點相對增加。
2)不僅要求會運用所學(xué)的知識解題，還要明白其來龍去。
3)聯(lián)系實際多，對專業(yè)學(xué)習(xí)幫助大。
4)教師授課速度快，課下復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)必不可少。
在大學(xué)之前的學(xué)習(xí)，都是老師在黑板上寫滿各種公式，然后像背單詞一樣，把一堆公式死記硬背下來。哪種類型的題目用哪個公式，老師都已經(jīng)總結(jié)出來，我只要對號入座，就能把問題解出來。但現(xiàn)在，我只需要記住一些定義、定理和推論。而老師也不會給出固定的解題套路。因為經(jīng)濟數(shù)學(xué)與中學(xué)數(shù)學(xué)不同，它更要求理解。只要充分理解了每個知識點，遇到題目就能自己分析出正確的解題思路。所以，學(xué)習(xí)經(jīng)濟數(shù)學(xué)，記憶的負擔輕了，但對思維的要求卻提高了。每一次微積分課程，都是一次大腦的思維訓(xùn)練，都是一次提升理解力的好機會。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟數(shù)學(xué)不能只停留在以解出答案為目標，而是應(yīng)該知道每一步解題的依據(jù)。正如前面提到的，中學(xué)時期學(xué)過的許多定理并不要求我們理解其結(jié)論的推導(dǎo)過程。而經(jīng)濟數(shù)學(xué)課本中的每一個定理都有詳細的證明。最初，我以為只要把定理內(nèi)容記住，能做題就行了。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)如果沒有真正摸透每個定理，就不能自如地運用它。于是，我開始認真地學(xué)習(xí)每一個定理的推導(dǎo)。有時候，有些地方很難理解，我就反復(fù)思考，或請教老師、同學(xué)。這個過程雖不輕松但卻很值得。因為只有通過自己不斷地探索，才能更好地掌握這些知識。
總而言之，經(jīng)濟數(shù)學(xué)的以上幾個特點，使我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程充滿了艱難，同時也給了我難得的鍛煉機會，讓我收獲頗多。
進入大學(xué)之前，我們都在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識，聯(lián)系實際的東西并不多。在大學(xué)不同專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)是不同的。因此，經(jīng)濟數(shù)學(xué)的課本上有了更多聯(lián)系實際的內(nèi)容，這對專業(yè)學(xué)習(xí)的幫助是很大的。比如“常用簡單經(jīng)濟函數(shù)介紹”中所列舉的需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等等在西方經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)中都有用到。而“極值原理在經(jīng)濟管理和經(jīng)濟分析中的應(yīng)用”這一節(jié)與經(jīng)濟學(xué)中的“邊際問題”密切相關(guān)。如果沒有這些知識作為基礎(chǔ)，經(jīng)濟學(xué)中的許多問題都無法解決。
當我親身學(xué)習(xí)了經(jīng)濟數(shù)學(xué)，并試圖把它運用到經(jīng)濟問題的分析中時，才真正體會到了數(shù)學(xué)方法是經(jīng)濟學(xué)中最重要的方法之一，是經(jīng)濟理論取得突破性發(fā)展的重要工具。這也堅定了我努力學(xué)好經(jīng)濟數(shù)學(xué)的決心雖然我的數(shù)學(xué)很差勁，但是在未來學(xué)習(xí)經(jīng)濟數(shù)學(xué)的路途上會不斷努力的!
雖然說經(jīng)濟數(shù)學(xué)在我們的實際生活中，并沒有什么實際的用途，但是通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟數(shù)學(xué)，我們的思想逐漸成熟，經(jīng)濟數(shù)學(xué)對我們以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，所以說，在今后的學(xué)習(xí)中，可以充分的運用經(jīng)濟數(shù)學(xué)知識，不斷地完善自己。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十
第一段：引言（200字）。
歷史是一面鏡子，可以讓人反思過去，了解過去，并從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)。歷史不僅是過去的記憶，更是現(xiàn)在和未來的智慧之源。通過研究歷史，我們可以從中獲得心得體會，對當下社會和個人有更深入的認識和理解。在我學(xué)習(xí)歷史的過程中，我積累了很多關(guān)于人類社會發(fā)展和自身成長的心得體會，下文將重點闡述其中的幾點。
第二段：歷史背后的價值觀反思（200字）。
歷史并不是單純的敘述一系列事件和事實，其中也融入了對價值觀念的反思和評判。通過研究歷史，我深刻體會到價值觀念的重要性。歷史告訴我們，不同的價值觀念會導(dǎo)致不同的行為和結(jié)果，而這些價值觀念往往是我們的行為和決策的源泉。因此，在面對問題和選擇時，我們應(yīng)該樹立正確的價值觀念，才能做出明智的決策。歷史中的錯誤教訓(xùn)也提醒我們，不斷修正和完善自己的價值觀念是一個重要的成長過程。
第三段：歷史啟迪個人成長（200字）。
個人的成長離不開歷史的啟迪。通過研究歷史，我學(xué)習(xí)到了許多偉人的奮斗精神和智慧。他們的經(jīng)歷和故事深深地鼓舞著我，激勵我在困難和挫折面前不氣餒，不屈服。歷史還教會了我珍惜現(xiàn)在的幸福生活，不忘過去的艱辛與付出，并在未來的道路上保持追求進步的熱情。歷史對我起到了榜樣和鞭策的作用，不斷激發(fā)著我追求卓越的動力。
第四段：歷史對社會認知的啟示（200字）。
歷史是社會進步的指南針，通過研究歷史，我們可以更好地認知社會的發(fā)展軌跡和規(guī)律。歷史告訴我們，一個國家或社會的興衰通常會經(jīng)歷起起伏伏的曲折路程，而背后的原因往往與經(jīng)濟、政治、文化等方面密切相關(guān)。通過了解歷史，我們可以從中發(fā)現(xiàn)問題、尋求解決方案，引領(lǐng)社會進步。同時，歷史也提醒我們，要珍惜社會的和平與穩(wěn)定，通過尊重歷史和傳統(tǒng)文化，維護社會的凝聚力和穩(wěn)定性。
第五段：歷史的價值與未來展望（200字）。
歷史是寶貴的財富，我們應(yīng)該從歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，以此為指導(dǎo)我們未來的發(fā)展。只有深入了解歷史，我們才能更好地領(lǐng)悟世界的本質(zhì)和規(guī)律，從而為未來的發(fā)展做出正確的判斷和決策。同時，我們也要傳承歷史文化，珍視歷史遺產(chǎn)，弘揚和發(fā)展傳統(tǒng)文化，為人類社會的繁榮進步做出貢獻。歷史永遠是人類前行道路上的一盞明燈，只有通過認識歷史、總結(jié)歷史，我們才能更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：歷史不僅是過去的記憶，更是現(xiàn)在和未來的智慧之源。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)，對價值觀念進行反思，促進個人的成長和社會的進步。歷史是一面鏡子，它告訴我們過去的故事，引導(dǎo)我們認識和理解當下，引領(lǐng)我們選擇和迎接未來的挑戰(zhàn)。讓我們懷著對歷史的敬畏之情，深入研究歷史，從中汲取智慧，為人類社會的發(fā)展進步貢獻自己的力量。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十一
歷史的風(fēng)，吹翻起七十八年前的那一頁。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時，卑怯可笑的國民黨政府，卻居然畏于帝國主義的淫威，準備成立“冀察政務(wù)委員會”，來滿足一時的茍且偷安。
我感到了賣國者的卑鄙與可恥。
中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。
在這樣的時刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安，能夠走出泥濘與困境，驅(qū)散開這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國人最感驕傲的事情是：我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國宣戰(zhàn)。
我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會走向何等可怕的深淵啊!你以你堅毅不撓的行動，告訴所有的居心可怕的人們：中國人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死。
我也知道了，中國因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺民;你使我想起了，東渡扶桑、救國救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨立崛起，探索著、痛苦著并奉獻著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說，“南國烽煙正十年，此頭須向國門懸，后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。”從鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭到中俄戰(zhàn)爭，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠的長路，并沒有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因為在你們啊，我們民族最可愛的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀元。
雖然，我們古老的中國像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅挺著前進的風(fēng)帆。
同學(xué)們，為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死，才是一個人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國，誰就不屬于人類。
同學(xué)們，當你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上，當你止步于滾滾東去的黃河之邊，當你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當你注視著冉冉升起的五星紅旗之時，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學(xué)們，切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報國何須生于亂世，又何止在沙場上拼殺?同學(xué)們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學(xué)得知識、學(xué)得能力，然后用自己強健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十二
歷史是人類不斷前行路上的一面鏡子，它記錄著文明的起伏興衰、人類的進化和社會的發(fā)展。作為人類的一員，通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更好地理解過去，把握現(xiàn)在，預(yù)測未來。在我多年的歷史學(xué)習(xí)中，我積累了很多心得體會。下面我將從歷史的重要性、歷史的教益、歷史的啟示、歷史的反思以及個人歷史的價值五個方面來談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，歷史的重要性不言而喻。歷史不僅是人類文明的承載者，更是人類智慧的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解人類過去的努力和付出，更能明白過去的錯誤和教訓(xùn)。歷史是人類智慧的結(jié)晶，通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，避免犯同樣的錯誤。正如英國哲學(xué)家培根所說：“歷史是最公正的裁判員，她揭示著人類的真相?！?BR> 其次，歷史的教益不可忽視。歷史教會了我們?nèi)绾螐倪^去的失敗中汲取教訓(xùn)，如何從過去的成功中獲取啟示。歷史是一面照妖鏡，通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠認識人性的復(fù)雜性，看清權(quán)力的腐化以及戰(zhàn)爭的殘忍性。歷史教會了我們寬容與友愛，正義與公平，真理與智慧。正如法國作家維克多·雨果所說：“歷史乃智者的良師益友，無數(shù)的人事就坐在那里，每一個人都是智者的老師。”
第三，歷史給予我們啟示，指引我們前行。歷史是成功者和失敗者的典范，通過歷史，我們能夠看到成功背后的艱辛和付出，也能夠看到失敗背后的教訓(xùn)和警示。歷史告訴我們，只有積累經(jīng)驗，不斷學(xué)習(xí)才能在人生的道路上越走越遠。正如美國文學(xué)家馬克·吐溫所說：“歷史的書頁上寫滿了幸福的答案與不幸的教訓(xùn)。”
第四，歷史需要我們進行反思。通過歷史，我們可以看到人類過去的錯誤和弱點，從而反思我們自己的長處和不足。通過反思歷史，我們能夠從中吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。正如俄國作家陀思妥耶夫斯基所說：“真正的歷史是在苦難的熔爐中創(chuàng)造，善后在思想的道德中完成。”
最后，個人歷史的價值也是無可置疑的。每個人都有自己的歷史，每個人的歷史都是獨一無二的。通過了解自己的歷史，我們能夠更好地認識自己，指導(dǎo)自己，塑造自己。個人歷史是一個人生命的縮影，每個人都有自己的故事，有自己的經(jīng)歷和成長。通過回顧個人歷史，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的價值和意義，進一步激發(fā)自己追求更好的動力和勇氣。
歷史是一面照妖鏡，它提醒我們不斷反思過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，學(xué)會從歷史中獲得啟示，為未來的發(fā)展做好準備。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠看到人類的進步和發(fā)展，意識到文明的進程是需要代代不斷努力付出的。歷史是人類的寶庫，我們應(yīng)該倍加珍惜和學(xué)習(xí)它，從中汲取智慧和力量，為自己的成長和進步助力。正如英國歷史學(xué)家約翰·瓦特所說：“歷史是莊重者的俱樂部，勤奮者的書籍。”只有掌握歷史，我們才能真正找到人生的方向和目標，不斷提高自己，追求更廣闊的前程。歷史是我們的鏡子，也是我們的財富。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十三
小學(xué)合唱教學(xué)要求聲音優(yōu)美、和諧統(tǒng)一，教學(xué)中的音準與節(jié)奏是合唱教學(xué)的基礎(chǔ)，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生具有獨立的識譜能力，還要加強歌曲的音準訓(xùn)練和節(jié)奏訓(xùn)練，從而為合唱教學(xué)打下較為扎實的基礎(chǔ)。音準的訓(xùn)練，提高學(xué)生聽覺能力，增強耳朵的敏感度。我首先培養(yǎng)學(xué)生對音高的記憶，循序漸進地訓(xùn)練，在多聽的基礎(chǔ)上，聽唱結(jié)合。班級合唱音準的訓(xùn)練不是一朝一夕的事，它需要一個長期練習(xí)、積累的過程，在平時的訓(xùn)練中，一定要有耐心、有恒心，不斷摸索出更多更好的方法，這樣學(xué)生的合唱才會生動、精彩！
節(jié)奏訓(xùn)練也是體驗式合唱教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，良好的節(jié)奏感、節(jié)拍感是學(xué)生所應(yīng)具備的音樂技能。因此，在合唱教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生實際，運用靈活的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣、音樂技能。學(xué)生感受體驗音樂，首先需要感知其音樂節(jié)奏，通過節(jié)奏去認識音樂、感受音樂，養(yǎng)成良好的節(jié)奏感，從而更好地感受音樂。如歌曲《夏夜》，優(yōu)美的音樂把我們帶入了一個寧靜的夜晚，讓我們也一起來模仿一下它們愉快的歌聲吧。蟋蟀的聲音（xxx），夜深人靜的時候，我們的聲音應(yīng)該輕一些。在這樣的音樂情境下，解決十六分音符的節(jié)奏難點，就感覺輕松愉悅，并且能用輕巧活潑的聲音演唱，情感也得以體現(xiàn)。為了使學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)節(jié)奏，掌握音準，我在合唱教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的年齡特點和相應(yīng)的教學(xué)要求，采取不同的教學(xué)方法，使學(xué)生在輕松、活潑、愉快的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)音樂、掌握節(jié)奏。
在課堂合唱教學(xué)中的體驗合唱教學(xué)中的學(xué)唱方法有很多，那么究竟如何能讓學(xué)生聲音更好聽，歌曲表現(xiàn)更準確呢？正確地咬字、吐字，這是歌曲學(xué)唱中重要的基本功。學(xué)生清晰的咬字吐音，用“圓音”、“純音”在體驗式的合唱學(xué)習(xí)中學(xué)會唱歌，進而形象表現(xiàn)歌曲情感、發(fā)揮出歌曲感染力。例如在合唱訓(xùn)練中，我用“l(fā)u”穩(wěn)定聲音，還通過圖片、動畫等效果讓學(xué)生感知、體驗歌曲的情感，通過歌曲的內(nèi)容教育孩子們想象生活的美好，需要自己的努力，使我們的生活更加快樂、美好。這種體驗式教學(xué)更好地拉近師生距離，孩子們更愿意聽，并能用自己的方式表現(xiàn)歌曲。合唱中聲音的訓(xùn)練。
一開始我引導(dǎo)學(xué)生唱歌要像說悄悄話一樣，想象一個人站在遠方聽自己唱歌，把聲音傳過去，學(xué)會運用氣息，快速吸氣、緩慢呼氣，但不要虛，放松喉嚨，引導(dǎo)學(xué)生想象口中像含了一口水，使聲音明亮集中，讓學(xué)生演唱時做到“輕聲”“高位”，感受到美的熏陶，得到情感上的滿足。二聲部的合唱訓(xùn)練聲音要保持統(tǒng)一均衡，必須培養(yǎng)學(xué)生在合唱中相互傾聽，學(xué)生演唱時認真傾聽其他聲部，能不斷提高調(diào)整自己聲部音準的能力，達到準確、和諧、均衡的音準效果，形成完美的音樂形象，以獲得音樂的'美感，身心得到愉悅。
三
例如二部合唱歌曲《送別》，我著重引導(dǎo)學(xué)生用個性化的學(xué)習(xí)加以感受、體驗音樂之美，用抒情優(yōu)美的歌聲表達依依不舍的誠摯情感，唱好二聲部歌曲。這首歌曲速度較慢，長句較多，要求氣息夠足，歌曲中出現(xiàn)的附點和幾個大跳音階地方，我多次示范和教唱，要求學(xué)生聲音要抒情優(yōu)美，連貫含蓄，以情帶聲，感受二聲部音樂的和諧美?！把菀谎荨钡捏w驗式合唱教學(xué)。小學(xué)生都有其“好動”的性格，用自己的肢體語言表現(xiàn)歌曲、表達對音樂的喜愛，孩子們的律動、歌表演，使得課堂合唱有美感、更有趣味。學(xué)生邊唱邊表演，體會歌曲中季節(jié)變化的微妙，感受生活的美好，學(xué)生自助設(shè)計與表演，能讓他們較自信地表演唱，充分發(fā)揮對歌曲的體驗與表現(xiàn)。這樣既開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造潛能，也使學(xué)生的群體意識、合作精神和實踐能力得到鍛煉和發(fā)展。體驗式的合唱表演，是以二聲部的演唱為主，學(xué)生除了要掌握和熟練運用發(fā)聲的規(guī)律，還要在音量、音色、音準和協(xié)調(diào)性上進行多方面的綜合訓(xùn)練，每位學(xué)生演唱歌曲時積極向上的精神狀態(tài)，從而展現(xiàn)出純凈優(yōu)美的聲音，進而使合唱更加和諧、完美。
綜上所述，合唱教學(xué)對小學(xué)生音樂素養(yǎng)提升有著重要作用，因此多樣化的教學(xué)方式能拉進學(xué)生和音樂之間的距離，從而更好地感受音樂、理解音樂，提高課堂合唱教學(xué)的實效性。在合唱教學(xué)中，提升學(xué)生的合唱興趣，吸引學(xué)生積極參與合唱教學(xué)，并靈活運用教學(xué)方法，使音樂課堂有趣、豐富，孩子們也會越來越喜歡音樂課，越來越喜歡唱歌，體驗式合唱教學(xué)的有效性也會在歌曲學(xué)唱中得到提升。課堂合唱教學(xué)由于是面向全體學(xué)生，因此它是一項長期的工作，音樂老師任重而道遠，希望在我們的不懈努力下，能讓更多的孩子體驗到合唱的。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十四
學(xué)校黨支部組織了我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)：某某同志在省委黨的群眾路線教育實踐教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組第三次會議上的講話精神，通過學(xué)習(xí)討論，認識到我們教師每個人都是學(xué)校主人，樹立發(fā)展意識，確立了教學(xué)工作中心地位的理念，明確了學(xué)校在新時期的發(fā)展目標、戰(zhàn)略定位與辦學(xué)特色，以育人統(tǒng)攬全局，統(tǒng)一思想，與時俱進的解放思想、實事求是的辦學(xué)理念。
掌握了以往學(xué)習(xí)中學(xué)不到的知識點，對教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了對學(xué)校的認識，更加明確了努力方向，明白了作為教師的職責和任務(wù)身為教師，在要求學(xué)生的同時，也應(yīng)該提高對自身的完善。從知識、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點，進而改正。
智者說：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會從你指縫中流出，只有你的力氣適當，沙子才會握住。”所以，我們對學(xué)生的愛如何把握住愛的“度”的問題，是十分關(guān)鍵的。我認為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動者，滿足先進生產(chǎn)力、先進文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應(yīng)該做到：
1、強化服務(wù)意識，在教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會服務(wù)，實踐教育要為人民服務(wù)的教育方針；強化以人為本的意識，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本；注意團結(jié)普通群眾，帶動身邊的人一起進步。
2、要有奉獻精神，當我們個人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時，我們就應(yīng)該以黨、國家、集體利益為重，必要時能犧牲個人利益；在工作中有自己的追求和目標，維護自己的正當?shù)臋?quán)利，但不過分計較個人的得失。
3、事業(yè)心強，以事業(yè)為重，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻；有愛心，熱愛學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)。教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。
因此，我們時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
4、要樹立先進的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當做學(xué)生，還要把學(xué)生當做朋友，當做一個與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。
更新教育觀念，另一個重要方面是樹立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動具有很強的創(chuàng)造性，必須因人、因時、因勢利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當是創(chuàng)造一種適合每一個學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。
5、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。作為教師，就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強創(chuàng)新意識，在工作和實踐中與學(xué)生同時成長，走在學(xué)生的前面，主動進行教育教學(xué)改革，成為教育改革的先行者，成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。
6、勇于開展批評與自我批評，及時改正自己的錯誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先，有堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時時處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。
通過學(xué)習(xí)，我深刻的意識到要時刻按照骨干教師的標準嚴格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的教育教學(xué)工作水平有一個新的進步。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十五
實踐教學(xué)是一種以學(xué)生實際動手操作、實踐體驗為主的教學(xué)方式，它在培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力和實踐探索能力上具有獨特的優(yōu)勢。近期，我在學(xué)校參與了一次實踐教學(xué)的活動，深刻感受到了實踐教學(xué)的重要性，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
首先，實踐教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在傳統(tǒng)的理論教學(xué)中，學(xué)生往往只是被動地接受知識的灌輸，容易感到枯燥乏味，對學(xué)習(xí)的興趣逐漸消退。而通過實踐教學(xué)，學(xué)生可以親自動手操作、感受實際的場景，使學(xué)習(xí)具有了更強的實際意義。例如，我曾參與一次實踐活動，根據(jù)老師的指導(dǎo)，親自動手搭建了一個簡單的機器人。在搭建的過程中，我親身體驗了機器人的工作原理，并在實際操作中發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，這不僅增強了我的學(xué)習(xí)興趣，而且讓我對機器人和電子技術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
其次，實踐教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力。傳統(tǒng)的理論教學(xué)往往停留在知識層面，缺乏實際操作的環(huán)節(jié)。而通過實踐教學(xué)，學(xué)生可以親自動手實踐，在實踐中培養(yǎng)和提高實際動手能力。例如，在一次實踐課程中，我親自動手操作電路板，并通過不斷嘗試和調(diào)試，最終成功完成了一個簡單的電路功能。這個過程不僅讓我深入理解了電路原理，還提高了我的動手能力和實際操作能力。只有通過實踐，我們才能將理論知識轉(zhuǎn)化為實際能力，才能更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)。
另外，實踐教學(xué)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的實踐探索能力。實踐教學(xué)不僅要求學(xué)生掌握實際動手能力，更需要學(xué)生具備自主探索、創(chuàng)新思維的能力。在實踐過程中，我們需要不斷嘗試、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并最終達到預(yù)期的目標。這種實踐探索的過程，培養(yǎng)了我們獨立思考、解決問題的能力。在一次團隊合作的實踐活動中，我負責了電路的搭建和調(diào)試，通過團隊的合作和資源的共享，不斷思考和嘗試，最終解決了電路中的問題。這樣的實踐經(jīng)歷讓我意識到，實踐教學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的實踐探索和解決問題的能力。
最后，實踐教學(xué)能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。實踐教學(xué)不僅要求學(xué)生具備實際動手能力和實踐探索能力，還需要學(xué)生具備團隊合作、溝通協(xié)作、問題解決等綜合素質(zhì)。在實踐活動中，我需要和同學(xué)們進行團隊合作，共同完成任務(wù)。我們需要相互協(xié)助、交流溝通，并共同解決實踐過程中遇到的問題。這種團隊合作的經(jīng)驗讓我學(xué)會了傾聽、尊重他人的意見，也鍛煉了我的溝通和協(xié)作能力。這些綜合素質(zhì)對于我們今后的發(fā)展至關(guān)重要，而實踐教學(xué)則是培養(yǎng)和提高這些素質(zhì)的有效途徑。
總之，實踐教學(xué)是一種獨特而有效的教學(xué)方式，它能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力、實踐探索能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過參與實踐教學(xué)活動，我深刻認識到了實踐教學(xué)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和實踐中，實踐教學(xué)將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，為我們提供更多的學(xué)習(xí)機會和發(fā)展平臺。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十六
這次社會實踐也讓我更加確信了人生只有不斷的挑戰(zhàn)才能進步，只有不斷的去接觸新的，你才能在繁雜的人群中脫穎而出，才能在這個人世間留下屬于自己的精彩！所以要不斷的挑戰(zhàn)，例如，現(xiàn)在的問卷調(diào)查就是我的新的`挑戰(zhàn)，之前我從沒有接觸過。在新的挑戰(zhàn)中，我們會得到很多珍貴的東西，就讓我們在有生之年，不斷的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出屬于自己獨特的經(jīng)典人生。
青春需要刺激，如果帶過于平淡，那我們的青春也就沒有多少意思了！調(diào)研中被拒絕就如家常便飯一樣，常常存在，給我們帶來了困難和刺激，使生活變得更加大精彩，也使我的青春變的活力無限，真的很感謝這次調(diào)研，讓我懂得了和明白了很多。
社會實踐鍛煉了我，也培養(yǎng)了我，通過這次社會實踐我在各方面都有了提高，已不再是光會學(xué)習(xí)，不接觸社會的雛鳥！我相信以后我會不斷地提高，會比沒參加社會實踐的同學(xué)更能快速而又很好的融入社會，就讓我繼續(xù)這次實踐的激情，精彩的去走自己的人生吧！
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十七
歷史是人類文明的記憶，是我們走過的道路。每個國家、每個民族都有自己的歷史，通過歷史我們可以了解過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，從中得到啟示。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我有一些心得體會，認為歷史的重要性遠遠超過了普通的學(xué)科。
第一段：歷史給我們提供了寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解人類社會的發(fā)展演變過程。歷史中的戰(zhàn)爭、政治斗爭、經(jīng)濟危機等，都是人類社會曾經(jīng)面臨過的困境。通過研究歷史，我們可以了解到這些問題的根源和解決方法，避免重蹈覆轍。比如，在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的歷史中，我們可以深刻領(lǐng)悟到戰(zhàn)爭的可怕和和平的寶貴，從而珍惜和平，避免再次陷入戰(zhàn)亂之中。
第二段：歷史可以幫助我們了解不同文化之間的差異與交流。每個國家都有自己獨特的歷史和文化傳統(tǒng)，通過學(xué)習(xí)不同國家的歷史，我們可以更好地理解他們的文化。歷史可以打破隔閡，促進不同文化之間的交流與合作。比如，中西文化交流的歷史，不僅擴大了中西方之間的了解和互信，而且推動了雙方在經(jīng)貿(mào)、科技等領(lǐng)域的合作。
第三段：歷史的發(fā)展是一個相互依存的過程。人類的歷史發(fā)展是一個辯證的過程，不同國家、不同民族之間相互影響、相互依存。沒有一個國家或民族可以獨立于世界歷史之外存在。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以認識到自己的處境和角色，找到自己應(yīng)該走的道路。同時，歷史也告訴我們，每個國家都應(yīng)該尊重和平發(fā)展的規(guī)律，遵守國際法和國際秩序，與各國和平共處、互利共贏。
第四段：歷史的研究可以培養(yǎng)人們的思考能力和獨立思維。歷史事實本身中的細節(jié)不僅為我們提供了必要的信息，更重要的是通過對歷史事實的比較和分析，我們能夠培養(yǎng)自己的思辨能力。歷史并不只是記住一些重要事件和人物，而是通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以培養(yǎng)批判思維、推理能力和獨立思考的能力，從而更好地理解世界和解決問題。
第五段：歷史永遠不會被遺忘，歷史對我們有著深遠的影響。歷史對于每個個體來說都很重要，它影響著人們的價值觀、生活方式和思維模式。同時，歷史也在持續(xù)地演繹著，影響著我們的未來。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以在人類歷史的長河中找到自己的定位，研究人類的過去、現(xiàn)在和未來，以更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
歷史是我們走過的道路，是我們創(chuàng)造的過去。正如奧斯卡·王爾德所說：“歷史永遠是不完全的，因為每個人總是在不斷創(chuàng)造自己的歷史?！敝挥型ㄟ^對歷史的深入學(xué)習(xí)和思考，我們才能夠更好地認識自己、了解世界，并為未來做出更明智的選擇。讓我們從歷史中汲取智慧，走近真理，創(chuàng)造屬于我們自己的未來。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十八
實踐教學(xué)是一種重要的教學(xué)方式，通過實踐讓學(xué)生親身參與，深入了解和體會知識的應(yīng)用，是一種高效的學(xué)習(xí)方法。在我的教學(xué)生涯中，我深刻體會到了實踐教學(xué)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗與體會。
實踐教學(xué)不僅能夠促進學(xué)生對知識的理解和記憶，更能夠鍛煉學(xué)生的實際操作能力和問題解決能力。通過實踐，學(xué)生可以將理論知識與實際應(yīng)用相結(jié)合，更加深入地理解理論知識的內(nèi)涵。例如，在生物學(xué)課程中，我通過組織學(xué)生進行植物實驗，讓他們親自觀察和探究植物的生長過程，使他們對植物的結(jié)構(gòu)和功能有更加深刻的認識。
第三段：實踐教學(xué)中的困境與應(yīng)對。
然而，在實踐教學(xué)中也會面臨一些困境。首先，實踐教學(xué)需要較大的時間和物質(zhì)投入，對教師的組織能力和教學(xué)資源的充足性提出了更高的要求。其次，學(xué)生在實踐過程中可能會遇到問題，這就要求教師具備良好的指導(dǎo)能力和解決問題的能力。因此，作為一名教師，我們需要提前做好充分的準備，確保實踐教學(xué)順利進行。例如，在進行實踐教學(xué)之前，我會提前準備好實驗器材，并提前熟悉實驗步驟和注意事項，以便能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生進行實驗操作。
第四段：實踐教學(xué)的好處與啟示。
實踐教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團隊協(xié)作能力，通過與同學(xué)一起探究問題，分工合作，學(xué)會傾聽和尊重他人的意見。這對學(xué)生的綜合素質(zhì)提升具有重要意義。同時，實踐教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和解決問題的能力，為學(xué)生成為合格的職業(yè)人員打下堅實的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
總之，實踐教學(xué)是一種高效的教學(xué)方式，可以促進學(xué)生的知識理解和運用能力的提升。在實踐教學(xué)中，我們需要做好充分的準備，同時注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和實踐動手能力。希望通過實踐教學(xué)，我們培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才。
歷史實踐教學(xué)心得體會篇十九
實踐中，課堂提問浮淺、隨意、瑣碎甚至無效，不能激發(fā)興趣，啟發(fā)思維，引發(fā)爭議，闡發(fā)觀點，形成學(xué)生良好的思維品質(zhì)，這就需要正確的理論性的指導(dǎo)。課堂成敗與否，課堂效率的高低，不僅依賴于教師的學(xué)識水平、語言表達能力、評價藝術(shù)等，更重要的在于教師的組織教學(xué)能力。學(xué)生應(yīng)該在教師的精心組織下，圍繞課堂教學(xué)目標，充分利用課堂40分鐘，在有限的時間里，進行有組織、有紀律、高效率的學(xué)習(xí)?？墒牵鯓咏M織、引導(dǎo)并參與學(xué)生的語文學(xué)習(xí)呢？經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí)與實踐充分證明：科學(xué)有效的提問，是激活課堂、促進教學(xué)實現(xiàn)動態(tài)生成的重要方法之一。教師課前應(yīng)當充分預(yù)設(shè)每一個教學(xué)環(huán)節(jié)的引領(lǐng)性問題，并根據(jù)學(xué)生在課堂上不斷生成的新問題，調(diào)整、重組、靈活機動的組織教學(xué)。我圍繞“語文課堂提問的有效性研究”積極探索，在前階段提出了課堂提問有效性的九項策略：
提問的目的就是幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容、獲得知識和找到獲得知識的方法。教師如果在提問時能神態(tài)自然，以鼓勵的眼神和親切的話語鼓勵每一位學(xué)生，這樣學(xué)生就會積極參與到問題思考中來。但是，每個學(xué)生的認知水平和理解能力是不一樣的，思考的結(jié)果也千差萬別，無論答案怎樣，教師要公平、公正，要滿腔熱情，一視同仁。對回答正確的學(xué)生，教師要予以表揚，對回答錯誤的學(xué)生，教師也不指責和嘲笑，真誠而又耐心地加以引導(dǎo)和啟發(fā)。另外，提問要盡量照顧不同層面的學(xué)生，不能只提問幾個“尖子”學(xué)生而忽略其他學(xué)生，特別是成績差的和不善言談的學(xué)生，從而調(diào)動每一位學(xué)生回答問題的積極性。
孔子因材施教這條教學(xué)原則，應(yīng)用于課堂提問中，即為因人施問。教師在預(yù)設(shè)問題時，要根據(jù)學(xué)生情況，分層次預(yù)設(shè)；在選擇學(xué)生回答問題時，要根據(jù)問題的難易程度，因人而異。如課前檢測字詞時，可讓程度較差的學(xué)生來回答，以增強差生的自信心，提高他們的學(xué)習(xí)積極性；對課文理解及一般性的概括問題，可以讓中等學(xué)生回答，以促其思考，提高理解能力和語言表述能力；對于難度較大的拓展性問題和綜合性表述題，可以讓程度較好的學(xué)生和部分中等生來回答。教師對他們的.回答要加以點評，讓所有學(xué)生在比較與鑒別中，提高分析能力與概括能力。
教學(xué)不僅要從教材出發(fā)，更應(yīng)從熟悉學(xué)生，了解學(xué)生認識水平。只有全面了解學(xué)生,我們的提問才能與學(xué)生的思維接軌，才能取得教學(xué)主動權(quán)。因此設(shè)計提問，我們既考慮學(xué)生的思想方法，又考慮學(xué)生的知識層面和興趣愛好。
傳統(tǒng)的語文教學(xué)都喜歡將一篇課文肢解開來，零碎地發(fā)問，易形成分析的疲勞。提問應(yīng)注意有利于學(xué)生整體感受文本，在此基礎(chǔ)上深入研討關(guān)鍵點。
在進行課堂教學(xué)時，創(chuàng)設(shè)情境問題是必要且重要的一個環(huán)節(jié)。好的情境問題，不僅能營造良好的氛圍，避免傳統(tǒng)教學(xué)“一張嘴、一塊黑板、一張嘴”的尷尬局面，提高學(xué)生的積極性，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，對于提高課堂效率，更是能起到事半功倍的作用。當然如果情境問題過大，過于寬泛，學(xué)生容易“跑調(diào)”，很難被引入課堂學(xué)習(xí)的正軌，造成課堂教學(xué)時間嚴重不足，寶貴的學(xué)習(xí)就這樣白白浪費了，從而導(dǎo)致課堂效率低下。
設(shè)計的問題能讓學(xué)生有親切感，有利于學(xué)生說真話、抒真情。比如教學(xué)《中彩那天》，可以提問“聯(lián)系自己的實際，說說你中獎的感受？”“《中獎那天》中的父親得到那輛汽車后能經(jīng)過道德抉擇把汽車還給庫伯，你感受出什么？”這些問題切合學(xué)生實際，學(xué)生有話可說，能激發(fā)思維，形成熱烈的課堂氣氛。