思想政治實(shí)踐報(bào)告論文(優(yōu)質(zhì)16篇)

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    在撰寫報(bào)告時(shí),我們需要注意語言簡(jiǎn)練、層次清晰,以及條理分明。收集相關(guān)的數(shù)據(jù)、研究結(jié)果和背景信息。在這里,我們將分享一些優(yōu)秀的報(bào)告案例,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
    思想政治實(shí)踐報(bào)告論文篇一
    近年來,xx市xx中學(xué)這所老校的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。一些通過應(yīng)試教育完成早期“資本原始積累”的學(xué)校積聚了豐厚的財(cái)力、師資、社會(huì)聲譽(yù)而成為了大?;蛎?。他們又憑借這種優(yōu)勢(shì)又在素質(zhì)教育的比賽中扮演領(lǐng)跑者。尤其是在生源大戰(zhàn)中,我們學(xué)校作為保底學(xué)校經(jīng)常處于尷尬境地。我們招收的一般是基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)差,且家庭關(guān)系貧困復(fù)雜的學(xué)生,這好像是一個(gè)永遠(yuǎn)解不開的死結(jié)緊緊地勒住了學(xué)校發(fā)展的動(dòng)脈。生源的困境造成了學(xué)校教師巨大的失落感和挫折感,由此帶來優(yōu)秀師資無情流失的困境。流失的背后,是學(xué)校教育資源的嚴(yán)重浪費(fèi)和重大損失,更可怕的是它還帶來了人氣的喪失和人心的渙散。為適應(yīng)全球化、信息化的發(fā)展趨勢(shì),我們必須從教育思想、教育模式到教學(xué)方法,都要邁開較大的改革步伐,為加快人才培養(yǎng)的速度與效應(yīng)不斷探索、實(shí)踐。
    1、確定人人能成才的辦學(xué)理念。
    關(guān)鍵在于我們不能用同一把尺子來丈量原本就不一樣長的學(xué)生,關(guān)鍵還是一個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的問題。用一句通俗化來講,就是“換一個(gè)眼光,換一個(gè)角度,換一種心情來看世界,世界也許就不同了?!被A(chǔ)教育:高中畢業(yè)不是讓每一個(gè)學(xué)生都能進(jìn)入國家級(jí)的重點(diǎn)大學(xué)。培養(yǎng)能夠?yàn)樯鐣?huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量的普通勞動(dòng)者的教育,也應(yīng)該是成功的教育;能發(fā)掘?qū)W生的民族藝術(shù)、美術(shù)、音樂、體育特長,也應(yīng)該是成功的教育。問題的關(guān)鍵不在于問題本身,而在于我們看問題的角度,只需要用多元化的視野和多元化的評(píng)價(jià)體系來看待學(xué)生,也許每個(gè)學(xué)生都不再是難題,而是一份意外的精彩!于是,我們從學(xué)?,F(xiàn)實(shí)出發(fā),提出了“人人能成才”的辦學(xué)理念。
    “人人能成才”的理念內(nèi)涵中,“能”強(qiáng)調(diào)了學(xué)校在實(shí)施公平和諧教育過程中的主觀能動(dòng)性,它要求學(xué)校要樹立嶄新的人才觀和全新的育才觀,積極主動(dòng)的為培養(yǎng)人才做物質(zhì)、精神、理念上的準(zhǔn)備;“人人”則強(qiáng)調(diào)了我們教育對(duì)象的全面性和廣泛性,每一個(gè)學(xué)生都是我們珍惜的教育對(duì)象;每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該是和諧教育觀和全面成才觀的受益者;每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該為自身即將進(jìn)入社會(huì)做好智力和心理的準(zhǔn)備。當(dāng)學(xué)校真正樹立了“人人能成才”的觀念后,會(huì)有“暮然回首,那人就在燈火闌珊處”的驚喜。教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),教育過程自身具有多元特征。在全球化、信息化時(shí)代,學(xué)校發(fā)展應(yīng)與時(shí)代特征相一致。多元化的教育觀,多元化的發(fā)展觀,多元化的評(píng)價(jià)體系,全面的成才理念,受益的是學(xué)生,支撐起的是xx中學(xué)的素質(zhì)教育的發(fā)展道路。
    2、建立全面的貧困生的資助體系。
    我校面向xx市城鄉(xiāng)結(jié)合部,學(xué)校所處的地理位置決定了學(xué)生來源的復(fù)雜性。在社會(huì)正處于巨大轉(zhuǎn)型期的大背景下,學(xué)生的家庭也經(jīng)歷了巨大的沖擊。經(jīng)過學(xué)校德育部門多年的調(diào)查,在我校讀的學(xué)生中,離異單親及主要家庭成員下崗失業(yè)現(xiàn)象普遍存在,學(xué)生家庭普遍經(jīng)濟(jì)困難。
    “人人能成才”首先要保證讓每一個(gè)困難學(xué)生能夠完成學(xué)業(yè),能夠成人成才。這是學(xué)校不容辭的責(zé)任,也是教育公平性的重要體現(xiàn)。為此,學(xué)校建立了完整的班級(jí)——年級(jí)組——學(xué)校三級(jí)資助體系。
    在班級(jí)中,以班主任為核心的班級(jí)基層組織高度關(guān)注貧困生的學(xué)習(xí)和生活,在班主任日常工作中,突出平等性,盡力消除所有可能存在的對(duì)貧困生的歧視性因素。同時(shí),在班主任的心中,則始終把照顧貧困生放在優(yōu)先地位。班主任通過走訪的方式,深入學(xué)生貧困家庭,了解貧苦家庭現(xiàn)狀,力所能及的幫助貧苦學(xué)生家庭解決現(xiàn)實(shí)困難。當(dāng)貧困生的父母親和學(xué)生本人發(fā)生疾病,意外傷害的時(shí)候,班主任都會(huì)組織學(xué)生干部和代表上門慰問,在第一時(shí)間把班級(jí)的關(guān)懷送進(jìn)困難學(xué)生家庭。
    在年級(jí)組中,各年級(jí)組建立了貧困生檔案,及時(shí)了解學(xué)生的就讀狀況。部分學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)困難,個(gè)別學(xué)生家庭突然發(fā)生重大變故,很多學(xué)生表現(xiàn)出來明顯的棄學(xué)情緒,有的學(xué)生悲觀失望,無心戀學(xué);有的擔(dān)心家庭經(jīng)濟(jì)收入無力負(fù)擔(dān)學(xué)業(yè),動(dòng)搖不定;有的甚至瞞著家長和老師,利用晚上和假期,外出打工。所有這些狀況都由班主任及時(shí)反饋到年級(jí)組,由年級(jí)組統(tǒng)一作出減免雜費(fèi)的決定,切實(shí)減輕困難學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)。
    學(xué)校是資助貧困生最重要的環(huán)節(jié)。每年,學(xué)校都會(huì)對(duì)殘疾、下崗學(xué)生家庭進(jìn)行登記,嚴(yán)格按照教育主管部門要求對(duì)困難學(xué)生的學(xué)費(fèi)予以減免。3年來學(xué)校累計(jì)減免困難學(xué)生學(xué)費(fèi)累計(jì)近三十六萬元。學(xué)校用暫時(shí)的利益損失挽回了上千個(gè)家庭的希望,換回了社會(huì)的穩(wěn)定,換回了公平教育。通過扶貧助學(xué)活動(dòng),我們?yōu)槟切┥L在同一片藍(lán)天下、同一塊土地上的孩子們抹去了憂傷,描繪了希望,從經(jīng)濟(jì)上對(duì)貧困生的資助是學(xué)校貧困體系的一個(gè)方面,它甚至只是一個(gè)相對(duì)次要的方面,對(duì)貧困生家庭的資助解決不了實(shí)質(zhì)性的,社會(huì)性的問題。對(duì)于一個(gè)龐大的貧困生群體來說,學(xué)校的資助可能只是杯水車薪。真正的,能切實(shí)解決困難學(xué)生家庭狀況的只有教育,讓每一個(gè)困難學(xué)生都能享受到平等的,無差別無歧視的、優(yōu)質(zhì)的教育資源,讓每一個(gè)困難學(xué)生都能成為對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)有用的人才;讓每一個(gè)困難學(xué)生都能因?yàn)榻逃羁痰母淖冏陨砑罢麄€(gè)家庭的命運(yùn),這才是學(xué)校教育對(duì)貧困生及其家庭最大的資助和最深切的關(guān)愛。
    3、樹立全面發(fā)展的德育觀。
    我校德育實(shí)踐中,始終以尊重的教育理念為指導(dǎo),為學(xué)生實(shí)現(xiàn)優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)、身心全面和諧發(fā)展搭建平臺(tái)?!暗掠撸抡摺?,每一個(gè)老師都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的主體,每一次教育都是為了幫助學(xué)生建立積極的心理狀態(tài),形成自我德育的內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制。
    在哈佛大學(xué)350年校慶上,有人問學(xué)校值得自豪的是什么,校長回答,哈佛最引以自豪的不是培養(yǎng)了六位總統(tǒng),三十位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,她最重要的是給予學(xué)生以充分的選擇機(jī)會(huì)和發(fā)展空間,讓每一顆金子都閃閃發(fā)光。學(xué)生在學(xué)習(xí)成績和智力上的差異是客觀存在的,但他們成為一個(gè)公民所需的道德要求和心理準(zhǔn)備卻是相同的。這就是我們開展德育工作的“起跑線”。
    在德育的“起跑線”上,我們承認(rèn)起跑有先后,速度有快慢,路線有差別。實(shí)施素質(zhì)教育,承認(rèn)個(gè)體差異。因材施教,是中國的已有傳統(tǒng)。每個(gè)學(xué)生都有不同的先天素質(zhì)和生活環(huán)境;都有自己的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣;都有自己的愛好和長處;都能得到對(duì)自身有利,對(duì)社會(huì)有益的發(fā)展。
    長期以來,我們有些教師習(xí)慣在心理給學(xué)生加上一些“壞”、“差”、“不正?!薄捌沸杏袉栴}”等等否定性的評(píng)價(jià),把這些學(xué)生認(rèn)定為“壞學(xué)生”、“差學(xué)生”。這樣的教師不少,這樣的主觀評(píng)價(jià)肯定也是“事出有因”,但這種評(píng)價(jià)忽視了學(xué)生的可塑性和發(fā)展性,而且極有可能是片面的。許多學(xué)校,受過度的應(yīng)試教育影響,為學(xué)生提供的成功非常少。許多教師只把眼光牢牢地盯在分?jǐn)?shù)上,大部分的學(xué)生沒有得到教師的關(guān)注。他們不知道自己有什么優(yōu)點(diǎn),因?yàn)榻處煆膩頉]有夸獎(jiǎng)過他們,他們得到的只有教師有意無意的“你們不是好學(xué)生”的暗示。沒有賞識(shí),沒有成功,也就沒有了自信,沒有了希望,他們?cè)谏钌畹慕^望和麻木中,只能自暴自棄。
    我校面向每一個(gè)學(xué)生,高度重視行為規(guī)范的訓(xùn)導(dǎo)教育,把外在的社會(huì)公德內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)在的道德要求;把外在的紀(jì)律意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生自身的習(xí)慣。學(xué)校的德育立足發(fā)展、從小處著手,著力培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣?!凹?xì)節(jié)決定成敗”,“讓良好的習(xí)慣伴隨學(xué)生的一生”是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)常常對(duì)青年教師說的話。我們認(rèn)為,一個(gè)經(jīng)常遲到的學(xué)生變得守時(shí)了;一個(gè)愛說謊的學(xué)生學(xué)會(huì)了誠信;一個(gè)從來不和父母交流的學(xué)生能夠坐下來和父母親說說話了;一個(gè)隨地亂扔紙屑的學(xué)生開始把垃圾投進(jìn)垃圾箱了;一個(gè)脾氣暴戾的學(xué)生懂得了克制;一個(gè)缺少自信的學(xué)生明白了勇氣的含義;一個(gè)把自己封閉在孤獨(dú)自我中的學(xué)生和他的新同學(xué)在一起玩耍了……這些都是我們教育工作的成功。學(xué)生的進(jìn)步可能是與學(xué)習(xí)成績無關(guān)的,也可能是微不足道的,但相對(duì)于他們自身,他們已經(jīng)收獲了很多東西。在校園中,每一個(gè)學(xué)生都能有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,匯集起來,我們的教育就有了巨大的進(jìn)步。
    4、堅(jiān)持全面成才的教學(xué)觀。
    “因材施教”這一古老思想已經(jīng)為問題的解答提供了可能的途徑?!叭巳四艹刹拧笔悄康模耙虿攀┙獭笔峭緩??!耙虿拧痹鯓印笆┙獭??“人人能成才”就是提倡不同的人在公平的開放的學(xué)習(xí)過程中都能得到不同的發(fā)展。所有的課程面向全體學(xué)生,讓不同的人在學(xué)習(xí)上都有所成功。教育過程能最大限度的發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的需要,最大限度的發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的智慧潛能。從面向每一個(gè)人出發(fā),也能為有特殊才能和愛好的學(xué)生提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì),使學(xué)生在學(xué)習(xí)上得到不同的發(fā)展。
    文化成績落后的考生如何與其他考生在高考中競(jìng)爭(zhēng)?學(xué)校如何同別的學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)?面對(duì)這樣的學(xué)生,我們應(yīng)該如何教才算成功,結(jié)合我校實(shí)際的生源狀況和客觀差異,我校堅(jiān)定不移的走民族傳統(tǒng)藝術(shù)特色發(fā)展之路。大文大理是學(xué)校的立校之本,在緊緊抓住文理教學(xué)不放松的前提下,學(xué)校做大做強(qiáng)做優(yōu)美術(shù)藝術(shù)、民族體育特長生的教學(xué),形成了一整套特色教育的模式。
    學(xué)校全力推進(jìn)新課程改革,用新理念、新方法教育指導(dǎo)教學(xué)。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)逐步試行,新評(píng)價(jià)體系的建立已迫在眉睫。對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的“簡(jiǎn)單、盲從”必須進(jìn)行深刻的反思和檢討。我們提倡評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元、評(píng)價(jià)主體多元、評(píng)價(jià)方式多樣,關(guān)注學(xué)生個(gè)體間發(fā)展的差異性和個(gè)性內(nèi)發(fā)展的不均衡性,著眼學(xué)生一生的發(fā)展。教學(xué)是實(shí)踐“人人能成才”理念的重要陣地。學(xué)校制定了低起點(diǎn)(因材施教、分層教學(xué)),小步子(針對(duì)學(xué)生實(shí)際),多滾動(dòng)(不斷激勵(lì))勤反饋(不斷提高教學(xué)目標(biāo)),促發(fā)展(實(shí)現(xiàn)主體發(fā)展)的教學(xué)新模式。針對(duì)學(xué)生生源質(zhì)量參差不齊的現(xiàn)狀,我們倡導(dǎo)在教育教學(xué)過程中因?qū)佣?,分層施教;提倡小步子的進(jìn)步,反對(duì)不切實(shí)際的盲目推進(jìn),讓學(xué)生在小步子推進(jìn)的過程中收獲知識(shí);不斷地多激勵(lì)讓學(xué)生收獲信心;當(dāng)進(jìn)步積累到一定程度時(shí),我們提倡上臺(tái)階,體現(xiàn)學(xué)習(xí)水平的提升和質(zhì)的飛躍。
    聯(lián)合國教科文組織早在70年代就指出:“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識(shí),而越來越多地激勵(lì)思考,除了他的正式職能以外、他將越來越成為一位顧問,一位交換意見的參加者,一位幫助發(fā)展矛盾論點(diǎn)而不是拿現(xiàn)成真理的人,他必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效地和有創(chuàng)造性的活動(dòng);互相影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞。”根據(jù)這一原則,在教學(xué)中,我們強(qiáng)調(diào)了教師身份的轉(zhuǎn)變,由重視知識(shí)傳授、單純的教書匠變?yōu)樽⒅貙W(xué)生個(gè)性、發(fā)展能力,成為學(xué)生人生的引路人。新形勢(shì)要求教師要改變過去那種強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向,變?yōu)樽鹬貙W(xué)生個(gè)性差異、根據(jù)學(xué)生的不同心理、不同水平采用不同的方法,耐心引導(dǎo)、啟發(fā)、幫助學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生具有能認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
    思想政治實(shí)踐報(bào)告論文篇二
    摘要:隨著中國經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展和交通狀況的日益改善,務(wù)工人員的流動(dòng)也日益頻繁。由于在城市能夠找到報(bào)酬相對(duì)較高的工作,許多原本生活在農(nóng)村的人來到城市尋找工作以改善自己的生活。這些外出的農(nóng)民工得生活狀況和工作環(huán)境究竟如何?為了切實(shí)的了解外出農(nóng)民工的工作環(huán)境,特此展開此次調(diào)查。此次調(diào)查以建筑工地為主體,深入走進(jìn)農(nóng)民工的生活,以尋求相關(guān)信息。
    關(guān)鍵詞:農(nóng)民工、工作環(huán)境、工資水平。
    根據(jù)我校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施細(xì)則的要求,思想政治理論課校外社會(huì)實(shí)踐將于今年暑期展開。為了完成我校這一暑期實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的任務(wù),特此展開了此次調(diào)查。此次調(diào)查主要采取實(shí)地參觀、實(shí)習(xí)和訪談的形式,以在建筑工地從事工作的外來農(nóng)民工為調(diào)查主體,以切實(shí)了解這些農(nóng)民工的工作環(huán)境和工資水平而開展的。通過實(shí)地的參觀和訪談,基本掌握了這一地區(qū)所調(diào)查的范圍內(nèi)農(nóng)民工的工作環(huán)境現(xiàn)狀,和一些突出問題,并提出相對(duì)的改善意見。
    工作環(huán)境不僅包括工人工作所在地的生態(tài)環(huán)境和工資水平,還包括工作中的人際關(guān)系,住宿和飲食的環(huán)境,工作之余的生活狀況(精神文明生活)等等許多與工人工作息息相關(guān)的各類各式各樣的周邊環(huán)境的總和。
    一個(gè)好的生活環(huán)境能夠讓人工作愉悅,身心健康,十分有助于提高工作效率,豐富精神生活,可以說有一個(gè)好的工作環(huán)境往往能夠事半功倍。由此可見,一個(gè)良好的工作環(huán)境是極其重要的。
    對(duì)于工人數(shù)量多這一點(diǎn),我采取了隨機(jī)抽取的辦法,只隨機(jī)挑取期中的少數(shù)幾個(gè)進(jìn)行參觀和調(diào)查。出于此次實(shí)踐的人數(shù)要求(人數(shù)不得多于兩人)和經(jīng)費(fèi)上的限制,本次社會(huì)實(shí)踐無法采用問卷調(diào)查的方式展開。
    為了便于統(tǒng)計(jì),在訪談中我提的問題比較集中,主要有以下問題:
    1您的每月工資是多少?
    2您對(duì)現(xiàn)有工資是否滿意?
    3你們是否有拖欠工資現(xiàn)象?
    4您對(duì)您的工作環(huán)境是否滿意?
    5您希望您的工作環(huán)境在哪些方面能夠改進(jìn)?
    5如何改進(jìn)?
    大部分工人對(duì)我提出的問題做出了詳細(xì)的回答,通過與他們的交談,我也具體了解了這些工人的工作環(huán)境現(xiàn)狀。
    另外,我也在這些考察地點(diǎn)的周邊進(jìn)行了觀察。對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和娛樂設(shè)施進(jìn)行了考察。不同的地點(diǎn)周邊的生態(tài)有著比較大的差異,娛樂設(shè)施和娛樂生活也有一些不同。這也在訪談中影響了農(nóng)民工對(duì)我提出的問題所做出的回答。
    通過實(shí)地調(diào)查參觀和訪談所得出的結(jié)果比較分散,我對(duì)這些結(jié)果進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)和分析。主要將訪談的人群在年齡上進(jìn)行了分類,再在不同的年齡段的人所得到的反應(yīng)進(jìn)行歸納和統(tǒng)計(jì)。
    通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分的農(nóng)民工每天的工作時(shí)間都很長,基本沒有節(jié)假日,所以工人的工后生活是極其匱乏的。實(shí)地參觀發(fā)現(xiàn),農(nóng)民工的工作所在地生態(tài)環(huán)境也不是很好,天然的河流都有嚴(yán)重的污染,這主要是工地的污水和生活污水排放所導(dǎo)致的。
    對(duì)于訪談所的出的結(jié)果分析后得出:只有30%左右的人對(duì)自己的工作環(huán)境感到滿意。年齡在20~30歲的工人有70%左右覺得工作時(shí)間過長,年齡在40~50的工人有40%左右的人覺得工作時(shí)間過長,而30~40歲的工人則只有20%左右覺得工作時(shí)間過長。
    在精神生活方面,20~30歲的工人有70%左右的工人覺得精神生活匱乏,30~40歲的工人有14%左右覺得精神生活匱乏,40~50歲的工人有15%左右覺得精神生活匱乏。
    在衛(wèi)生環(huán)境方面,兩成左右的農(nóng)民工覺得自己所處的工作地點(diǎn)環(huán)境差,七成左右的農(nóng)民工覺得工作地的衛(wèi)生環(huán)境與自己的農(nóng)村老家差不多,只有不到一成的農(nóng)民工覺得工作地的環(huán)境要好于自己的農(nóng)村老家。
    在食宿方面,30%左右的人覺得需要改善伙食條件。40%左右的人覺得需要改善住宿條件。
    在娛樂設(shè)施方面,大部分人表示不關(guān)注。
    忍受。
    對(duì)于如何改進(jìn),大家都沒有給出明確的方案。大家表示,如果追求高福利,很難找到待遇高的工作,而縮短工作時(shí)間必然會(huì)降低自己的工作報(bào)酬。對(duì)于降低報(bào)酬換來好的工作環(huán)境,大家都表示寧愿工作環(huán)境壞點(diǎn)也會(huì)尋找報(bào)酬相對(duì)較高的工作,因?yàn)樽约撼鰜沓鞘袑ふ夜ぷ鞯某踔跃褪钦覀€(gè)工資高的工作以補(bǔ)貼家庭開支。
    在參觀的過程中我也發(fā)現(xiàn),我看到的農(nóng)民工們都比較忙,大多都是在邊工作的時(shí)候和我進(jìn)行的交談,為了生活他們都在努力工作。
    通過統(tǒng)計(jì)的結(jié)果和參觀不難發(fā)現(xiàn),來城務(wù)工的農(nóng)民工所處的環(huán)境都不是很好,大多數(shù)務(wù)工人員并不是很在乎自己的工作環(huán)境,相對(duì)于良好的工作環(huán)境,較高的報(bào)酬會(huì)更吸引農(nóng)民工。
    通過此次暑期時(shí)間調(diào)查活動(dòng),我收獲頗豐。
    這是我第一次參加這種實(shí)踐調(diào)查的活動(dòng)。實(shí)踐是一件很具意義的事情,在實(shí)踐中能夠?qū)W到書本上沒有的知識(shí),增加社會(huì)實(shí)踐能力,我們必須在實(shí)踐中來檢驗(yàn)自己所學(xué)的知識(shí),盡管有時(shí)候會(huì)認(rèn)為,書本上的知識(shí)根本用不上,但是,具備了知識(shí)也就等于具備了學(xué)習(xí)的能力,所以,我想實(shí)踐的目的不在于通過考試,而是為了獲取知識(shí),換句話說,在學(xué)校學(xué)習(xí)是為了能夠適應(yīng)社會(huì)的需要,通過學(xué)習(xí)保證能夠完成將來的工作,為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
    在這次實(shí)踐中,我不僅在實(shí)地參觀中學(xué)習(xí)到了一些建筑工地的管理模式,而且在與工人的交流中鍛煉了如何與不同的人進(jìn)行交流。與人交流是一種重要的技能,無論是在學(xué)校還是以后的工作中,能夠更好的與人交流是成功的一大關(guān)鍵。這次實(shí)踐中,我還鍛煉了自己的意志和勇氣,讓我有了努力做好每一件事的決心。總之,在這次的實(shí)踐中我學(xué)到很多書本上沒有的東西,這些東西無論是對(duì)我以后的學(xué)習(xí)、生活還是工作,我相信都是很有幫助的。
    數(shù)不多,由調(diào)查得出的數(shù)據(jù)和由此分析出的結(jié)果,不能精確的表現(xiàn)當(dāng)前的問題,也不能代表當(dāng)前所有的農(nóng)民工工作環(huán)境現(xiàn)狀,但是,這些得出的結(jié)論在一定程度上是能夠反映我所調(diào)查地區(qū)的農(nóng)民工工作環(huán)境的基本情況和他們對(duì)自己工作環(huán)境的感受的,因此,調(diào)查結(jié)果也是有一定的參考價(jià)值的。
    無論如何,這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)還是讓我有很大的收獲,也讓我知道了很多自身的不足,給了我自我提高的目標(biāo)。
    思想政治實(shí)踐報(bào)告論文篇三
    我1998年畢業(yè)于華南師范大學(xué)政法系,1999年轉(zhuǎn)正為中學(xué)二級(jí)政治教師,至今已經(jīng)四年,分別在南海鹽步三中擔(dān)任初中思想政治課教師和在南海一中擔(dān)任高中思想政治課教師各兩年,現(xiàn)已符合申報(bào)中學(xué)政治一級(jí)教師條件,述職如下:
    一、牢記職責(zé),愛崗樂業(yè)。
    《中共中央關(guān)于改革學(xué)校思想品德和政治理論課課程教學(xué)的通知》指出:“政治教師不僅要做學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建設(shè)者,學(xué)生品德行為的雕塑者,而且要成為學(xué)生心智素質(zhì)的開發(fā)者和現(xiàn)代教育的探索者,為提高全民文化素質(zhì),為全面貫徹黨的教育方針服務(wù)?!弊鳛橐幻谓處?,我首先做到:時(shí)刻牢記自己的神圣職責(zé),熱愛本職工作;其次做到:(1)盡量多的閱讀各類書籍、報(bào)刊、雜志和從網(wǎng)絡(luò)資源上收集思想政治教育信息,擴(kuò)展知識(shí)面,提高自身的政治理論素養(yǎng)和政治敏銳力;(2)認(rèn)真?zhèn)湔n、上課和及時(shí)總結(jié)或進(jìn)行教學(xué)反思;(3)一片丹心為學(xué)生;(4)虛心求教,吸取經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)步。
    從教以來,我最大的優(yōu)點(diǎn)是真誠待人,與人友善,同事關(guān)系、師生關(guān)系非常融洽和諧。這些年來,站在平凡的教師工作崗位上,我深刻體驗(yàn)到了教育事業(yè)的崇高,使我更加熱愛這一職業(yè),我甘于為此奉獻(xiàn)自己的全部力量。
    二、重質(zhì)求新,全面育人。
    我轉(zhuǎn)正為中學(xué)政治二級(jí)教師后,頭兩年分別任教初一和初二的思想政治課。作為備課組長,我?guī)ь^做到:“備好每一節(jié)課,上好每一節(jié)課,改好每一次作業(yè),做好每一次教學(xué)反思”,加強(qiáng)集體教研活動(dòng),狠抓教學(xué)質(zhì)量,對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),同時(shí)又能在教學(xué)過程中有新思路和新舉措。在我的直接推動(dòng)下,組織開展了“法律知識(shí)競(jìng)賽班”第二課堂的活動(dòng),99—20xx學(xué)年度,我出色策劃組織“鹽步三中法律知識(shí)競(jìng)賽”活動(dòng),并擔(dān)任了決賽時(shí)的主持人角色,所輔導(dǎo)的學(xué)生獲得南海市中學(xué)生法制知識(shí)競(jìng)賽(初中組)二、三等獎(jiǎng)。
    我致力于教學(xué)方法的探索,注意在教學(xué)中貫注素質(zhì)教育,學(xué)習(xí)和采用先進(jìn)的教學(xué)手段,緊扣社會(huì)大事和熱點(diǎn)問題,努力營造吸引學(xué)生、使學(xué)生深受感染的課堂情景,提高學(xué)生的學(xué)科興趣,進(jìn)而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。這兩年,我所教的班級(jí)在各次考試中成績都名列前茅,連續(xù)兩年榮獲學(xué)?!皟?yōu)秀教案獎(jiǎng)”和“優(yōu)秀讀書筆記獎(jiǎng)”。由于我的傾力付出,教學(xué)中能夠面向全體,顧及每一個(gè)學(xué)生,所以,我的教學(xué)得到了學(xué)生普遍肯定和好評(píng),而且,承擔(dān)了鹽步區(qū)的教學(xué)公開課獲得成功,教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升,所以,我連續(xù)兩年的年度考核均被評(píng)為優(yōu)秀。所撰寫的《略論初一思想政治教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)》在《中學(xué)政治教學(xué)》20xx年第一期上發(fā)表。
    三、主體探究,碩果初顯。
    我20xx年8月調(diào)進(jìn)南海一中,分別擔(dān)任了高一、高二的思想政治課。適逢學(xué)校大力推進(jìn)主體式教學(xué)研究活動(dòng)和教育信息化,在新的環(huán)境中我得到了新的和富有價(jià)值的鍛煉,進(jìn)一步更新了教學(xué)觀念,樹立了適應(yīng)新時(shí)期需要的“主體式”教育價(jià)值觀,懂得并貫徹了把課堂的主體交還給學(xué)生,以學(xué)生為中心開展教育教學(xué)活動(dòng)。在這一過程中,我既努力學(xué)習(xí),又主動(dòng)探索,取得了一定的成效。
    20xx—20xx學(xué)年度,我多次承擔(dān)了校級(jí)和科組的公開教研課,其中,我承擔(dān)的“市場(chǎng)交易原則”這一框題的校級(jí)公開課,以主體探究為教研課題,靈活采用了學(xué)生角色情景設(shè)計(jì)、教師答疑點(diǎn)撥,師生全面互動(dòng),以及充分運(yùn)用信息化手段,取得了成功,贏得了廣泛好評(píng)。
    這兩年,我非常注重采用信息化手段擴(kuò)充課堂教學(xué)容量,提高課堂教學(xué)效益。當(dāng)不少教育同行還在爭(zhēng)論課堂教學(xué)中信息化手段的運(yùn)用是否會(huì)使教師和學(xué)生成為先進(jìn)設(shè)備的奴仆,教學(xué)信息化利大還是弊大的時(shí)候,我已經(jīng)開始了把傳統(tǒng)的優(yōu)秀教學(xué)手段、方法和現(xiàn)代教育手段有機(jī)整合起來的探索和研究。所撰寫的《對(duì)課堂教學(xué)與信息技術(shù)有機(jī)整合的哲學(xué)思考》,是我這兩年教學(xué)探索和實(shí)踐的成果。這篇文章從“站在信息化教學(xué)與培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基點(diǎn)上,運(yùn)用馬克思主義的基本原理對(duì)信息技術(shù)與課堂教學(xué)如何有機(jī)結(jié)合進(jìn)行了思考,認(rèn)為兩者的有機(jī)結(jié)合是指正確處理好內(nèi)容與形式、創(chuàng)新與傳統(tǒng)、知識(shí)與能力、人與物的關(guān)系。信息技術(shù)與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合的本質(zhì)內(nèi)涵就在于,通過信息技術(shù)這一現(xiàn)代化的新穎手段,為課堂教學(xué)這內(nèi)容注入新的活力,從而促成教育觀念和教學(xué)方法的變化甚至變革,以培養(yǎng)學(xué)生具備適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的素質(zhì),促成教師形成創(chuàng)新教育時(shí)代的新型教育價(jià)值觀?!痹撐墨@得了20xx年南海市學(xué)科優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)。
    在充分發(fā)揮學(xué)生主體作用和充分采用信息化手段這兩大“輪子”的驅(qū)動(dòng)下,明顯提高了課堂教學(xué)教學(xué)質(zhì)量,今年我所擔(dān)任的會(huì)考班在會(huì)考中(成績還沒有出來)。
    四、教書育人,一片丹心。
    轉(zhuǎn)正四年來,我擔(dān)任了三年班主任和一年級(jí)組長工作,在德育工作中,我傾情付出,竭盡所愛,關(guān)心、愛護(hù)、激勵(lì)和教育好每一位學(xué)生,即便是極為頑劣的后進(jìn)生,我都能象母親、姐姐一樣關(guān)心他們、鼓勵(lì)他們,最終使他們轉(zhuǎn)變了過來。在我的眼中,沒有教不好的學(xué)生,但是,要真正教好每一個(gè)學(xué)生,付出的心血是很多很多的,而我無怨無悔,我一直都在實(shí)踐我的教育價(jià)值觀:一片丹心為學(xué)生。因此,我成了學(xué)生們成長路上的知心朋友,看著他們的成長成材,體味著這來之不易的教育成果,我的心就激動(dòng)和由衷的高興。我多次榮獲學(xué)校優(yōu)秀班主任稱號(hào),99年獲鹽步區(qū)優(yōu)秀班主任,這是對(duì)我工作的肯定。
    思想政治實(shí)踐報(bào)告論文篇四
    __年暑假,我步入了淮陰工學(xué)院。來到學(xué)校后我沒有做家教或其他兼職,所以我的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)肯定是不如其他同學(xué)的。而__年大二暑假,“思政課”社會(huì)實(shí)踐讓我不得不去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐了。這是大學(xué)生必修的實(shí)踐課,所以就同本村好友商量后一起進(jìn)行了邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究。做這項(xiàng)調(diào)查,不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作,還增加了對(duì)當(dāng)前農(nóng)村人民生活的了解,更加豐富了自己的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)暑假是充實(shí)的。
    我們生活在農(nóng)村,對(duì)農(nóng)村情況本來就比較了解,這是我們選擇這個(gè)課題的原因。因?yàn)樯狭舜髮W(xué)以來很少回家的原因,這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實(shí)不僅僅是我們小樓村變了,我們這個(gè)鎮(zhèn)子都是一樣的。因?yàn)槲覀冞@個(gè)鎮(zhèn)子的特點(diǎn):干炒之鄉(xiāng)。根據(jù)圍著全村看過之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個(gè)問題,這些問題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了。
    (一)村中的主路已經(jīng)由石頭路修成水泥路。__年8月1日,我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來源,原來是每戶300元底線,在此基礎(chǔ)上任意捐助,其余政府補(bǔ)貼。于是我們隨機(jī)到幾戶鄰居家調(diào)查捐助金額,高的1000元,低的50,100。這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。俗話說,要想富先修路,路修好了,村中的轎車,貨車果然多了不少。
    (二)每戶人家都統(tǒng)一了廁所。原來的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞,鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個(gè)不太好的現(xiàn)象,因?yàn)闀r(shí)不時(shí)的會(huì)飄過一陣臭味?,F(xiàn)在,政府補(bǔ)貼,各家出資,為各家造了比較合適的廁所。__年8月2日,我們調(diào)查了村民對(duì)政府這一政策的滿意度如何,除了幾個(gè)常年在外的村民,其他人全部表示肯定!
    (三)村子邊緣空地開始建廠。由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng),有句話說:一把鏟子一口鍋,瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波,村中大多為老的少的了,所以留守兒童也是一大問題,這里留守兒童的問題我們就不予調(diào)查了。__年8月4號(hào),我們通過父母帶領(lǐng)找到廠長,調(diào)查了建廠安排。這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士,看到了本村優(yōu)勢(shì)后決定回鄉(xiāng)自理。建好場(chǎng)子后,決定繼續(xù)干炒,而這次就在村里炒,本村農(nóng)民就是工人。廠長還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資,并提供問卷,我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位,僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農(nóng)村的樸實(shí),從來不講什么基本工資+加成吧。我相信,這廠子辦的起來!
    (四)政府補(bǔ)貼農(nóng)民種地落實(shí)了。__年8月6日到7日休息整理了兩天資料,去網(wǎng)上看了看政府對(duì)農(nóng)村政策,決定調(diào)查下對(duì)農(nóng)民種地補(bǔ)助情況。8日,我們對(duì)我們村第六,七組農(nóng)戶進(jìn)行詢問,政府的補(bǔ)貼按畝下發(fā),沒有拖欠,我們家也有收獲。雖然種上了樹,但畢竟也細(xì)心培育了嘛!還有村民說,不要錢已經(jīng)很感激了,還送錢,明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬,比外出打工還強(qiáng)!
    (五)最后,我們還想了解農(nóng)村的一個(gè)問題,計(jì)劃生育問題。由于這個(gè)問題村民一般是不會(huì)告訴我們的,只有問至親之人了。農(nóng)村的婦人還是很會(huì)閑聊的。我們了解到,雖然國家強(qiáng)制實(shí)行計(jì)劃生育策略,提倡晚婚晚育,少生優(yōu)生等等較為理想的生育策略,但是我們發(fā)現(xiàn)真正做到的不能說沒有還是很少的。我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村還是存在著重男輕女的陳舊思想,還是有很多家庭想要生個(gè)男孩。而且,農(nóng)村家庭還是想要一男一女為最美。
    __年8月12日,為期12天的暑期實(shí)踐結(jié)束了。短暫的社會(huì)實(shí)踐,一轉(zhuǎn)眼就過去了,在這其中,讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西都將會(huì)讓我終生受用。雖然我們的調(diào)查普普通通,卻能夠體現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀。政策是國家下發(fā)的,是要下邊切實(shí)努力執(zhí)行的,所以農(nóng)村的搞好與否與農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部有很大干系,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要選好。有的城鎮(zhèn)搞建房,全村農(nóng)民組成泥水匠,司機(jī)等等到別的村子去建房屋,有的村子搞木材,他們的木材全國銷售,我們的村子就該搞起干炒特色了。每行每業(yè),形成自己的專業(yè)后就能賺錢,各個(gè)城鎮(zhèn)有各個(gè)城鎮(zhèn)的特色,把特色搞好就對(duì)了,散了,整個(gè)村子是達(dá)不到共同富裕的。雖然農(nóng)村的整體文化水平不高,但是農(nóng)村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育,否則他們也不會(huì)沒日沒夜的在外打拼。所以,農(nóng)村的文化水平會(huì)不斷的提高。每次回到家,爸爸媽媽都會(huì)問我進(jìn)行的怎么樣,都會(huì)說天太熱早去早回,都會(huì)問我還要多久結(jié)束。學(xué)校讓我們?nèi)ド鐣?huì)實(shí)踐真的很有作用,會(huì)讓我們從中收益匪淺。社會(huì)實(shí)踐讓我知道了,掙錢真的很不容易,也明白工作的辛苦,以后再也不會(huì)浪費(fèi)了。社會(huì)實(shí)踐拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野,增長了才干。社會(huì)和大學(xué)一樣也是一個(gè)學(xué)習(xí)和受教育的地方,在那片廣闊的天地里,我們?yōu)閷砀蛹ち业母?jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    思想政治實(shí)踐報(bào)告論文篇五
    摘要:目前,高職院校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo),一方面加劇了思想政治理論課有一定的邊緣化傾向,另一方面也為解決思想政治理論課邊緣化傾向提供了機(jī)遇。所以,必須采取有效控制措施加以解決,以提升人才培養(yǎng)素質(zhì)。
    高職院校思想政治理論課邊緣化傾向?qū)λ枷胝卫碚撜n教學(xué)產(chǎn)生了極為不利的影響,在一定程度上影響了人才培養(yǎng)素質(zhì)的提高。有效控制和解決高職院校思想政治理論課邊緣化傾向是一個(gè)極為重要的課題,對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)和創(chuàng)新發(fā)展,增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性,全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要意義。
    邊緣是相對(duì)于中心而言的,是事物形態(tài)、形狀或現(xiàn)象在時(shí)空上相距中心的或最遠(yuǎn)界線。邊緣化傾向,一是指逐漸遠(yuǎn)離事物的中心,向事物的或最遠(yuǎn)邊界運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的一種趨勢(shì);二是指在社會(huì)中人們的活動(dòng)、認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀、社會(huì)思潮等向社會(huì)主流反向發(fā)展的趨勢(shì)。高職院校思想政治理論課邊緣化傾向是指思想政治理論課在學(xué)校的地位、作用、管理和教學(xué)中所表現(xiàn)出的與其應(yīng)有地位和作用呈反向的一種趨勢(shì)。
    思想政治理論課是“進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、幫助大學(xué)生樹立正確世界觀人生觀價(jià)值觀的核心課程”,在高校馬克思主義教育和全面人才培養(yǎng)中具有“重要陣地”“主干渠道”的地位。只有在教學(xué)管理中把思想政治理論課擺在應(yīng)有位置,才能更好發(fā)揮其在育人中的作用。然而,一些高職院校在實(shí)際工作中,過于集中于眼前臨時(shí)和突發(fā)的日常工作,過于強(qiáng)調(diào)專業(yè)課地位,在處理思想政治理論課教學(xué)和專業(yè)課程教學(xué)、日常教學(xué)管理工作關(guān)系時(shí),把思想政治理論課擺在相對(duì)次要地位。在學(xué)校的具體教學(xué)運(yùn)行和管理中,思想政治理論課的地位和作用更多的還只是停留在文件或政策表述層面上,沒有真正落實(shí)到學(xué)校、教師和學(xué)生認(rèn)識(shí)和教育活動(dòng)中,沒有轉(zhuǎn)化為具體的現(xiàn)實(shí)行為和可感知的效果。
    組織機(jī)構(gòu)健全是保證思想政治理論課正常開展和發(fā)揮作用的重要保證。目前,一些高職院校思想政治理論課組織機(jī)構(gòu)不健全,主要表現(xiàn)在:一是機(jī)構(gòu)名稱不規(guī)范。目前高職院校思想政治理論的機(jī)構(gòu)名稱主要是依據(jù)思政課在人才培養(yǎng)課程體系的地位來命名,一般是“基礎(chǔ)部”“公共教學(xué)部”等;二是職能不明確。一些院校思政課管理部門職能被放大,工作業(yè)務(wù)除理論課教學(xué)與研究之外,還有宣傳思想工作、學(xué)生日常管理工作和學(xué)生的群團(tuán)活動(dòng)工作等。
    3、思想政治理論課教學(xué)資源相對(duì)不足。
    從高職院校思想政治理論課自身縱向發(fā)展看,成績是值得肯定的。但從專業(yè)和學(xué)科發(fā)展橫向比較看,思想政治理論課及相關(guān)建設(shè)是相對(duì)滯后和不足的。
    二是相對(duì)于其它專業(yè)的教學(xué)和建設(shè)而言,思想政治理論課教學(xué)資源及建設(shè)資金的相對(duì)不足;
    三是教師的校內(nèi)津補(bǔ)貼待遇相對(duì)于其他專業(yè)教師增長相對(duì)緩慢和滯后。近年來,國家加大了對(duì)思想政治理論課建設(shè)的投入,劃撥了專項(xiàng)建設(shè)經(jīng)費(fèi),思想政治理論課建設(shè)取得長足的發(fā)展。但相對(duì)于其它專業(yè)建設(shè)的投入則明顯不足。
    1、影響思想政治理論課隊(duì)伍積極性的發(fā)揮思。
    想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道,提高其教學(xué)質(zhì)量和水平關(guān)鍵在教師。然而,一些高職院校思想政治理論課擺放不到位、組織機(jī)構(gòu)不健全、教學(xué)投入和資源配置相對(duì)不足,在一定程度上影響了思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)。思想政治理論課擺放不到位,影響教師對(duì)自身價(jià)值認(rèn)同,進(jìn)而影響對(duì)思想政治理論課地位的認(rèn)同。組織機(jī)構(gòu)不健全,讓教師缺少歸屬感,影響了教師教學(xué)積極性和主動(dòng)性發(fā)揮,甚至產(chǎn)生一定程度的職業(yè)倦怠。教學(xué)投入和資源配置相對(duì)不足,對(duì)教師待遇的改善和提高,對(duì)思想政治理論課課堂教學(xué)改革和實(shí)踐教學(xué)開展,對(duì)思想政治理課課程建設(shè)和教學(xué)科研與學(xué)術(shù)交流等產(chǎn)生一定程度的影響??傊呗氃盒K枷胝卫碚撜n邊緣化傾向直接影響思想政治理論課學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)。
    2、影響高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
    高等職業(yè)教育以培養(yǎng)高技能人才為目標(biāo),培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要下得去、留得住、用得上、實(shí)踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的高技能人才。高職院校思想政治理論課邊緣化將直接影響育人功能,并割裂專業(yè)技能和思想道德的關(guān)系,影響和制約高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)。
    (一)高職院校對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)認(rèn)識(shí)的偏差。
    1、部分高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)矯枉過正。
    為適應(yīng)培養(yǎng)高素質(zhì)和高技能人才的需要,高職教育掀起了一波又一波的教育改革,由重視學(xué)生的知識(shí)積累向注重學(xué)生的能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變;由封閉式課堂教學(xué)向?qū)W校教學(xué)主導(dǎo)和企業(yè)共同參與的“學(xué)習(xí)與實(shí)踐”合作模式轉(zhuǎn)變,這種人才培養(yǎng)模式和人才目標(biāo)的確定無疑是正確的,但在實(shí)際執(zhí)行過程中,高職院校卻更多的關(guān)注專業(yè)技能培養(yǎng),重才輕德,淡化了思想政治教育。在課程計(jì)劃調(diào)整中,縮減思想政治理論課學(xué)時(shí),甚至在個(gè)別高職院校出現(xiàn)取消思想政治理論課的觀點(diǎn),這是十分擔(dān)憂的。
    2、實(shí)用主義的就業(yè)導(dǎo)向思想影響。
    從學(xué)校和教師層面來看,為了提高學(xué)生的就業(yè)率,鼓勵(lì)學(xué)生考取各種技能證書,對(duì)學(xué)生就業(yè)來說無疑是正確的。但是,如果過度關(guān)注,無疑會(huì)淡化思想政治理論課教學(xué)。有的學(xué)校在推進(jìn)思想政治課教學(xué)改革時(shí),大幅壓縮思想政治理論課教學(xué)時(shí)數(shù),放任對(duì)思想政治理論課教學(xué)管理。高職院校的學(xué)生多來自農(nóng)村,學(xué)習(xí)的直接目的就是專業(yè)技能,然后再找一個(gè)好的工作。學(xué)生入學(xué)時(shí)文化分?jǐn)?shù)偏低,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不好。在他們看來,只有專業(yè)和技能對(duì)他們來說才是有用的。思想政治理論課可有可無,學(xué)不學(xué)無所謂。就業(yè)時(shí)用人單位看有多少技能證書,又不看思想政治課考多少分。因此,學(xué)生的這種有用就學(xué),沒有用就不學(xué)的實(shí)用主義思想是導(dǎo)致思想政治理論課邊緣傾向的認(rèn)識(shí)根源。
    3、思想政治理論課在專業(yè)人才培養(yǎng)中作用不突出。
    在應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下,學(xué)生的各種專業(yè)技能培養(yǎng)是衡量高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的核心指標(biāo)。高職院校把資金、資源、師資等集中到學(xué)生的專業(yè)技能培養(yǎng)上來,思想政治理論課在高職人才培養(yǎng)方案中雖占有學(xué)時(shí),但在對(duì)學(xué)生技能培養(yǎng)上,卻不能像其它專業(yè)課那樣起到立竿見影的效果。因此,一些專業(yè)課老師認(rèn)為可以壓縮,甚至不要思想政治理論課;學(xué)生也認(rèn)為思想政治理論課和專業(yè)關(guān)系不大,對(duì)自己個(gè)人的專業(yè)發(fā)展及未來就業(yè)作用甚微,甚至毫無作用。當(dāng)然也有思想政治理論課教師自身學(xué)識(shí)水平不足,人格魅力缺乏,教學(xué)方法單一等等原因。
    (二)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下功利化的社會(huì)價(jià)值取向。
    市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì),競(jìng)?cè)±姹仨氁揽咳说闹腔酆湍芰?。有了智慧和能力才能獲得更大的物質(zhì)利益。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和完善,社會(huì)成員對(duì)物質(zhì)及金錢利益追求的欲望被不斷得到釋放,大學(xué)生也不例外?!耙徊糠秩嗣允г谖镔|(zhì)享受的消費(fèi)文化中,失去了精神價(jià)值的依托和信仰。青少年在多元沖突、急劇變遷的價(jià)值生態(tài)中,經(jīng)由正確的價(jià)值觀指引順利完成社會(huì)化的難度日益增大?!保?]因此,形成了高中學(xué)習(xí)為了考大學(xué),大學(xué)學(xué)習(xí)為了找工作,找工作為掙大錢的功利化社會(huì)價(jià)值取向。這種功利化的社會(huì)價(jià)值取向迫使學(xué)校培養(yǎng)技能人才,追求就業(yè)率而放松或忽視思想道德培養(yǎng),反映到學(xué)生的學(xué)習(xí)上,就勢(shì)必影響學(xué)生更多的關(guān)注對(duì)專業(yè)課的學(xué)習(xí),而放松甚至放棄思想政治理論課學(xué)習(xí)。
    三、改變思想政治理論課邊緣化傾向的思考。
    (一)在更新觀念中完善政策保障機(jī)制。
    在更新觀念中完善政策保障機(jī)制是改變思想政治理論課邊緣化的有效策略。
    第一,認(rèn)真學(xué)習(xí)并貫徹落實(shí)國家關(guān)于高職院校思想政治理論課相關(guān)的政策要求,進(jìn)一步提高對(duì)思想政治理論課地位和作用的認(rèn)識(shí),并使之轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)行為和管理行為,正確處理好學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)和思想政治教育、專業(yè)課教學(xué)和思想政治理論課教學(xué)的關(guān)系。
    第二,制定具體可行的規(guī)章制度,營造思想政治教育的良好外部環(huán)境,建構(gòu)思想政治理論課正常運(yùn)行機(jī)制和保障機(jī)制。充分發(fā)揮思想政治理論課育人功能,從高職院校人才培養(yǎng)的特點(diǎn)和要求出發(fā),把思想政治理論課教學(xué)和專業(yè)建設(shè)與教學(xué)科研等方面有機(jī)結(jié)合起來,建立相關(guān)運(yùn)行機(jī)制,保障思想政治理論課作用的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)。
    (二)建立科學(xué)的思想政治教育理論課評(píng)價(jià)體系。
    目前,高職院校對(duì)思想政治理論課還沒有相對(duì)完善的科學(xué)評(píng)價(jià)體系。思想政治理論課課程特點(diǎn)、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)方法等都具有不同于其它專業(yè)學(xué)科的特點(diǎn),必須采用與之不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法。在思想政治理論課的評(píng)價(jià)體系建構(gòu)中要體現(xiàn)三個(gè)方面。
    第一,對(duì)教師而言,要把學(xué)術(shù)與科研成果的量化考核和課堂教學(xué)的效果結(jié)合起來,把管理部門對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)和學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)結(jié)合起來。第二,對(duì)學(xué)生而言,把掌握理論知識(shí)的課堂評(píng)價(jià)和日常學(xué)生行為評(píng)價(jià)結(jié)合起來,把教師評(píng)價(jià)和學(xué)生個(gè)人自我評(píng)價(jià)結(jié)合起來。
    第三,在總體評(píng)價(jià)上,把思想政治理論課教學(xué)要求和學(xué)生表現(xiàn)結(jié)合起來,把學(xué)校評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)結(jié)合起來。
    (三)充分發(fā)揮學(xué)生主體和教師主導(dǎo)作用。
    以人為本是教育的本質(zhì)體現(xiàn),是思想政治理論課教學(xué)的內(nèi)在本質(zhì)要求和價(jià)值追求,也是評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)思想政治理論課教學(xué)效果最為重要的核心標(biāo)準(zhǔn)。在高職院校思想政治理論課教學(xué)中,以人為本就是要以學(xué)生為本,不把學(xué)生當(dāng)成隨意加工和處置的對(duì)象,充分尊重學(xué)生,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用,讓學(xué)生成為思想政治理論課課堂教學(xué)的主角,調(diào)動(dòng)參與教學(xué)的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生感受知識(shí)、理解并接受知識(shí),從而達(dá)到真正提高學(xué)生思想政治理論水平和政治覺悟,形成認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)新能力的教學(xué)目的。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用,就是要不斷改革教學(xué)手段和方法,把單調(diào)枯燥的理論表述轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象的教學(xué)語言,把單一的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn),把課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,充分發(fā)揮教師在思想政治理論課教學(xué)的主導(dǎo)作用和思想政治教育中引領(lǐng)作用。同時(shí),更重要的還要研究受教育對(duì)象———學(xué)生,研究學(xué)生個(gè)體思想政治觀念及行為形成的內(nèi)在規(guī)律,發(fā)揮學(xué)生的主體作用和發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,真正實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)目的。
    思想政治實(shí)踐報(bào)告論文篇六
    摘要:本文從思想政治教育的視角出發(fā),闡述了校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀和問題,分析了產(chǎn)生這些問題的原因,并提出了對(duì)策。對(duì)新時(shí)期進(jìn)一步完善思想政治教育視角下高校校園文化建設(shè)提供了有益的探索。
    關(guān)鍵詞:思想政治教育;高校校園文化建設(shè);研究。
    一、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀。
    隨著國家對(duì)教育事業(yè)的不斷重視,各高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)納入到學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃之中。一、高校校園物質(zhì)文化建設(shè)得到改善。二、高校校園精神文化建設(shè)逐步加強(qiáng)。三、高校校園文化活動(dòng)蓬勃發(fā)展。
    二、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設(shè)存在的問題。
    高校校園文化建設(shè)不僅對(duì)高校的建設(shè)和人才的培養(yǎng)有重要的作用,也對(duì)國家的未來發(fā)展有著深刻的影響。因此,探究當(dāng)前我國高校校園文化發(fā)展中出現(xiàn)的一些問題也至關(guān)重要。
    1、高校物質(zhì)文化建設(shè)過于強(qiáng)調(diào)形式,不能彰顯精神文化內(nèi)涵。有的高校把高校物質(zhì)文化的建設(shè)和意義看成是建幾棟漂亮的高樓,增添若干先進(jìn)的硬件設(shè)施,津津樂道其數(shù)量、質(zhì)量和外形。這種脫離了高校精神文化內(nèi)涵,單純的高校校園物質(zhì)建設(shè)就失去了其文化建設(shè)的意義。
    2、高校精神文化建設(shè)與時(shí)代特征不符。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,今天越來越多的大學(xué)生的理想觀念多了些功利色彩。同樣令人擔(dān)憂的是,大學(xué)生的人文素質(zhì)并沒有隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和自身學(xué)歷的提高而得到改善。一些學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生缺乏愛心、責(zé)任心,更不用說社會(huì)責(zé)任感了。
    3、校園文化活動(dòng)重形式輕內(nèi)涵。當(dāng)前,一些高校的校園文化活動(dòng)大多用于企業(yè),廠家的校園宣傳,分散了大學(xué)生的思維?,F(xiàn)在一些高校文化活動(dòng)主要以娛樂為主,層次較低,不能起到對(duì)校園文化的導(dǎo)向作用。
    三、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設(shè)存在問題的原因分析。
    一是物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)相脫離。目前部分高校在校園建設(shè)中,只是單純的進(jìn)行大學(xué)物質(zhì)、環(huán)境建設(shè),離開了精神文化方面的建設(shè),使得物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)相脫離,也使得校園自身的文化功能無法彰顯。二是精神文化建設(shè)缺乏深層次研究。一些高校的校園文化精神的研究僅僅集中傳統(tǒng)文化、校園自身文化等的研究上,路徑較窄與實(shí)踐結(jié)合不夠,方法上不夠創(chuàng)新,既沒有與時(shí)代精神的發(fā)展相結(jié)合,又缺乏系統(tǒng)性、創(chuàng)新型。三是校園文化活動(dòng)引導(dǎo)力度不夠。高校要進(jìn)行思想政治教育,培育良好的校園文化精神,校園文化活動(dòng)僅僅停留在物質(zhì)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要發(fā)揮活動(dòng)的引導(dǎo)性。通過對(duì)高校校園文化在物質(zhì)、精神、文化活動(dòng)方面產(chǎn)生問題的原因進(jìn)行分析,不難看出高校校園文化的發(fā)展離不開思想政治教育。由此,下面我們主要從思想政治教育的角度來提出建設(shè)高校校園文化的對(duì)策。
    四、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設(shè)對(duì)策。
    一是創(chuàng)建宜人的校園環(huán)境,營造舒適的學(xué)習(xí)氛圍。第一,科學(xué)合理規(guī)劃,加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè)。即做好綠化美化工作,使校園的山水園林等達(dá)到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一,用優(yōu)美的校園景觀激發(fā)大學(xué)生的愛校熱情,陶冶大學(xué)生關(guān)愛自然、關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛他人的美好情操。第二,遵循思想政治教育視角下校園環(huán)境建設(shè)的要求,營造大學(xué)生成長的良好氛圍。校園內(nèi)各項(xiàng)建設(shè)始終都不能影響師生員工的學(xué)習(xí)、工作、生活。高校還要立足于本校的實(shí)際,注重自我特色的體現(xiàn),將學(xué)校的辦學(xué)特色,社會(huì)發(fā)展的時(shí)代特色和國家特有的民族特色融入到各個(gè)物質(zhì)設(shè)施和場(chǎng)景中。第三,加強(qiáng)校園基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),提高教學(xué)和科研水平。在教學(xué)改革過程中,高校要加大教學(xué)硬件設(shè)施的投入,教師在教學(xué)過程中要采用先進(jìn)的教學(xué)手段,可以運(yùn)用投影儀、幻燈片、多媒體等,這能很好地將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代教育技術(shù)結(jié)合起來,從而充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力,有效提高教學(xué)質(zhì)量。此外,在課堂之外,學(xué)生還可以利用電腦、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代學(xué)習(xí)手段,快速地掌握科學(xué)文化知識(shí),進(jìn)行適合自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)。第四,加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)與管理,創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育平臺(tái)。二是培育特色的校園精神,提升校園文化品質(zhì)。首先,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育,引領(lǐng)校園精神文化建設(shè)。要使我們的大學(xué)生成長為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,通過高校精神文化建設(shè)進(jìn)一步培養(yǎng)具有良好道德修養(yǎng)和高尚的思想品質(zhì)、掌握國家現(xiàn)代化建設(shè)所需要的專業(yè)本領(lǐng)和豐富知識(shí)的優(yōu)秀人才,使大學(xué)生能夠與祖國共同成長、與時(shí)代共同進(jìn)步、與人民共同奮斗,這對(duì)于確保實(shí)施科教興國及人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,確保我國在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。所以,高校必須提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì),引導(dǎo)大學(xué)生樹立堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念,增強(qiáng)他們?cè)谡紊系呐袛嗔Α?BR>    其次,總結(jié)、整理和提煉高校自身的歷史與文化傳統(tǒng),充實(shí)高校精神文化建設(shè)。無論高校建校時(shí)間長短,每一所高校都有自己的發(fā)展歷程和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而高校精神文化的建設(shè),就是要挖掘本校的自身特色,緊隨時(shí)代先進(jìn)文化發(fā)展的潮流,著眼于社會(huì)大局,傳承和發(fā)揮學(xué)校傳統(tǒng)與優(yōu)勢(shì),發(fā)揮自身的潛力與特長,突出學(xué)校辦學(xué)理念及在精神文化的熏陶下師生立身行事上的個(gè)性體現(xiàn)。最后,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新意識(shí),構(gòu)建高校精神文化建設(shè)的平臺(tái)。第一,凝練精神,激勵(lì)創(chuàng)新,發(fā)揮大學(xué)精神的指引作用。高校作為文化的生產(chǎn)者和傳承者,通過更新教育觀念、價(jià)值觀念、改變思維方式,實(shí)現(xiàn)文化的再生產(chǎn)。第二,轉(zhuǎn)變理念,以學(xué)生為本,尊重學(xué)生主觀能動(dòng)性和個(gè)性發(fā)展。在教學(xué)中,高校要充分尊重學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性,激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí),發(fā)揮他們的創(chuàng)新潛能。第三,樹立以學(xué)生為本的創(chuàng)新服務(wù)管理理念。高校各級(jí)管理人員要善于聽取學(xué)生的意見,不斷提高服務(wù)管理水平,為學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)提供便利條件。他們還應(yīng)了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活情況,掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決,對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入細(xì)微的思想教育工作,認(rèn)真組織有利于學(xué)生德、智、體全面發(fā)展的各項(xiàng)活動(dòng)。三是開展多樣的校園文化活動(dòng),提供廣闊精神的成長平臺(tái)。開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),不僅為提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)搭建廣闊的平臺(tái),而且有助于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。因此,應(yīng)從以下幾個(gè)方面開展校園文化活動(dòng):第一,根據(jù)育人目標(biāo)開展活動(dòng)。
    隨著經(jīng)濟(jì)全球化,信息全球化,科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,社會(huì)對(duì)高校人才素質(zhì)有著越來越高的要求。高校校園文化活動(dòng)的開展應(yīng)首先著眼于積極舉辦學(xué)術(shù)科技活動(dòng),不斷培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)技能,提高學(xué)生的動(dòng)手能力和自主創(chuàng)新能力。如舉辦“電腦編程比賽”“物理建模大賽”“博客論壇”等,用這些符合科技發(fā)展潮流的活動(dòng)調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性,為大學(xué)校園創(chuàng)造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。第二,強(qiáng)化校園文化活動(dòng)的育人影響。首先,通過校園文化活動(dòng)調(diào)動(dòng)大學(xué)生的求知欲。其次,通過校園活動(dòng)強(qiáng)化大學(xué)生的動(dòng)手、實(shí)踐能力。高校應(yīng)重視校園活動(dòng)的實(shí)踐功能,促使學(xué)生將課堂所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐活動(dòng)中來,從而鞏固課堂知識(shí),提高動(dòng)手能力,強(qiáng)化育人成果。最后,通過校園活動(dòng)幫助學(xué)生調(diào)節(jié)心情,提高自身素質(zhì)。
    思想政治實(shí)踐報(bào)告論文篇七
    首先是對(duì)社會(huì)的接觸,認(rèn)識(shí)到許多事情并沒有自己想象的那樣簡(jiǎn)單。離開校園,與陌生人接觸的機(jī)會(huì)更多了,才知道與人溝通十分需要技巧,是一項(xiàng)需要長期練習(xí)的技能。與家長溝通的時(shí)候,我們要用盡量簡(jiǎn)潔的語言讓家長了解學(xué)生近期在學(xué)校的表現(xiàn),有時(shí)候需要流利熟練的介紹學(xué)校的情況和招生計(jì)劃。對(duì)老師我們要能準(zhǔn)確的`讓他們了解學(xué)生作業(yè)、考試的批改情況,讓老師對(duì)其有大概的了解,幫助老師更好的進(jìn)行教育教學(xué)工作。與學(xué)生溝通要耐心細(xì)心,讓學(xué)生感覺到溫暖。在一天天的鍛煉中,相信比起兩個(gè)月前的我,能更好的應(yīng)付人際交往了。
    暑期實(shí)踐過得很快,而我在不知不覺中學(xué)到的東西也不止這么多。這不僅是一次實(shí)踐,更是一筆寶貴的人生財(cái)富。這是我第一次踏進(jìn)社會(huì)的舞臺(tái),第一次在完全不同的環(huán)境下生活。我們不只是紙上談兵,相信只有不斷的參加社會(huì)實(shí)踐才能讓自己成為一個(gè)合格的大學(xué)生。
    思想政治實(shí)踐報(bào)告論文篇八
    對(duì)于土生土長的千島湖百姓而言,之于所有的千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就再熟悉不過了,尤其是那些在這片土地上生活了較長時(shí)間的老一輩們。因此通過對(duì)他們的走訪問卷調(diào)查,必將對(duì)千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一個(gè)較為詳細(xì)、全面的了解。所以,之后我便沿著這一條線索,在千島湖鎮(zhèn)上、汾口鎮(zhèn)、芹川、龍門古鎮(zhèn)、遂安古城等歷史相對(duì)悠久的城鎮(zhèn)展開了長達(dá)兩周的問卷調(diào)查即訪談。調(diào)查對(duì)象多為50歲及以上者,另外也向作為政府人員的姑姑進(jìn)行了請(qǐng)教,到縣圖文資料儲(chǔ)藏室做了研究。
    思想政治實(shí)踐報(bào)告論文篇九
    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的無形文化遺產(chǎn),代表著人類文化遺產(chǎn)的精神高度。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng),是國家、民族文化軟實(shí)力的重要資源和武庫,是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個(gè)性、民族氣質(zhì)、民族凝聚力和向心力的有機(jī)組成和重要表征。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)性質(zhì)的認(rèn)識(shí),保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重要的作用。因此,對(duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查于當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,由此也可見對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化化遺產(chǎn)的保護(hù)就顯得至關(guān)重要了。
    思想政治實(shí)踐報(bào)告論文篇十
    d)選題階段:選取“東莞大學(xué)生兼職問題”作為調(diào)查題目。準(zhǔn)備階段:包括抽樣方案設(shè)計(jì)、問卷設(shè)計(jì)、調(diào)查工具準(zhǔn)備、人員安排等。實(shí)施階段:包括發(fā)放問卷,問卷收集與保存,嚴(yán)格執(zhí)行調(diào)查設(shè)計(jì)的方案。結(jié)果處理階段:包括數(shù)據(jù)分析,撰寫調(diào)查報(bào)告等。
    思想政治實(shí)踐報(bào)告論文篇十一
    1、房屋基本上都是“私有”化。90%居民擁有自己的產(chǎn)權(quán)房,10%居民家庭為租住或借住;有43%的居民購買商品房;購“房改房”的占27%;原有私房的占15%;經(jīng)濟(jì)適用房的占60%;租賃公房和租賃的分別占6%、3%。
    3、部分居民家庭擁有多套住房:隨著居民收入水平的提高和住房制度改革的深入,以及住房公積金制度的完善和住房金融制度的加快發(fā)展,居民個(gè)人購房能力得到顯著提升。89%居民有成套住宅,11%居民有平房等非成套住房。居住一居室的占15%,二居室的占40%,三居室的占36%,四居室的及其以上的占9%。許多居民家庭改善了住房條件,住進(jìn)了寬敞明亮的住宅小區(qū)。
    4、住宅建筑式樣以配套住宅為主:現(xiàn)住房為成套住宅的占88.83%;平房等非成套住宅占11.17%;主要為農(nóng)村住戶。居住一居室的占15.5%、二居室的占40.16%、三居室的36.18%、四居室及以上的占8.17%。許多居民家庭改善了住房條件,住進(jìn)了寬敞明亮的住宅小區(qū)。
    5、房產(chǎn)占家庭總財(cái)產(chǎn)構(gòu)成比例高:房產(chǎn)占家庭財(cái)產(chǎn)50%以上的占90.17%;房產(chǎn)占家庭財(cái)產(chǎn)40-50%的占5.16%;房產(chǎn)占家庭財(cái)產(chǎn)30-40%的占2.5%;房產(chǎn)占家庭財(cái)產(chǎn)30%以下的占2.17%。
    可見:房產(chǎn)是人們家庭的主要財(cái)產(chǎn),住房問題涉及到千家萬戶的福祉,涉及到社會(huì)財(cái)富的流向和社會(huì)公平的程度。
    (二)未來五年市區(qū)居民對(duì)住房的需求情況。
    通過對(duì)100戶居民家庭住房需求的調(diào)查,未來五年里有37戶打算購買住房,五年后有11戶打算買房,27戶不打算買房。
    未來五年內(nèi)在外資或私營企業(yè)工作的購房率最高。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:在國家機(jī)關(guān)工作的未來五年內(nèi)購房率為46%,占購房總戶數(shù)的6.9%;在國有企業(yè)或集體企業(yè)工作的未來五年內(nèi)的購房率為31.86%,占購房總戶數(shù)的23.76%,在科研事業(yè)單位工作的未來五年內(nèi)的購房率為32.69%,占購房總戶數(shù)的5.61%;在外資和私營企業(yè)工作的未來五年內(nèi)的購房率為32.54%,占購房總戶數(shù)的27.07%。
    中等收入家庭希望五年內(nèi)購房的最多,家庭月收入在1000元以下的家庭未來五年內(nèi)的購房率為21.74%,占購房總戶數(shù)的8.25%;1000-2000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為37.19%,占購房總戶數(shù)的的39.27%;2000-3000元的家庭未來五年內(nèi)的購房總戶數(shù)的34.98%;3000-5000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為44.71%,占購房總戶數(shù)的12.54%;5000-8000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為80%,占購房總數(shù)的3.96%;8000-12000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為66.67%,占購房戶數(shù)的0.67%;12000元以上的家庭未來五年內(nèi)的購房率為50%,占購房總戶數(shù)的0.33%。
    (三)存在的問題。
    本次住房狀況調(diào)查,從相關(guān)調(diào)查資料結(jié)果顯示:近幾年來,南通市城市化水平提高很快,房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為迅速。但目前存在的主要問題是房價(jià)偏高,中低收入群體難以承受。
    據(jù)調(diào)查目前有購房意向的大多數(shù)為月收入為4000元以下的低收入群體和4000-8000元中低收入群體,真正需要改善住房條件的是這些經(jīng)濟(jì)條件不佳的普通市民,他們所占的比例巨大,這些人是未來的購房消費(fèi)群體,但是房價(jià)上漲的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于家庭收入的增長速度。即使有住房信貸的支持,居民購買商品房也需要一個(gè)較長的積累過程。而且居民收入與支出存在不確定性(比如醫(yī)療、教育方面的高投入等),勢(shì)必會(huì)滯留一部分資金的投向。目前房地產(chǎn)市場(chǎng),一方面是大而全,設(shè)計(jì)多樣且新穎的商品房不斷推出,而另一方面是經(jīng)濟(jì)適用、小戶型等適合中低收入家庭需求量大的住房其投入力度就明顯不足,造成了商品房閑置不少與很多市民家庭買不起房屋的矛盾,這種結(jié)構(gòu)性突出的問題,影響了房地產(chǎn)市場(chǎng)的良性循環(huán),并且房價(jià)過高,與居民預(yù)期收入反差過大,容易形成明顯的消費(fèi)斷層,對(duì)啟動(dòng)住房消費(fèi),改善居民住房狀況,推動(dòng)房地產(chǎn)業(yè)的向前發(fā)展會(huì)產(chǎn)生較大的制約作用。因此,如何從構(gòu)建和諧社會(huì)出發(fā),有針對(duì)性地進(jìn)行開發(fā),改善低收入群體的居住狀況和生活質(zhì)量是一個(gè)值得政府主管部門思考的問題。
    思想政治實(shí)踐報(bào)告論文篇十二
    經(jīng)過以上的分析,調(diào)查的結(jié)論也就顯而易見了:對(duì)于千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不論是政府部門還是普通市民都應(yīng)當(dāng)早日采取進(jìn)一步的行動(dòng)來保護(hù)它們。年輕一代要像老一輩學(xué)習(xí),要主動(dòng)學(xué)習(xí)繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并加以保護(hù):政府部門則應(yīng)起表率作用,在原來的基礎(chǔ)上,通過發(fā)揮其本身已有的政治權(quán)利,呼應(yīng)全社會(huì)一起行動(dòng),那必將有益于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
    至于建議,我認(rèn)為,保護(hù)、繼承和發(fā)展三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,它表現(xiàn)在:
    (1)保護(hù)是前提,是繼承和發(fā)展的對(duì)象,為繼承和發(fā)展提供了根據(jù)。
    (2)發(fā)展是繼承的目的,只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學(xué)的、批判的繼承。
    (3)繼承是發(fā)展的基礎(chǔ),只有在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展,才是成功的,有價(jià)值的。在這里,我們要提到一個(gè)關(guān)鍵的詞傳統(tǒng)。這也許就是以上所說的對(duì)保護(hù)、繼承和發(fā)展持不同觀點(diǎn)和看法的焦點(diǎn)。有人認(rèn)為,傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶,是完美無缺的,是神圣不可侵犯的、動(dòng)不得的,這樣錯(cuò)誤的觀點(diǎn)勢(shì)必招致故步自封、裹足不前,只滿足于抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼,這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時(shí)代的需要的,對(duì)社會(huì)主義的新文化建設(shè)事業(yè)也起不到積極作用。與此相反的另一種情況,是不重視繼承傳統(tǒng),對(duì)它采取一概否定的態(tài)度,那么發(fā)展就是一句空談了。時(shí)代發(fā)展到今天,我們?cè)趯?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、繼承和發(fā)展的問題上,必須以歷史的眼光和科學(xué)的觀點(diǎn)來研究和分析中國民族民間文化所產(chǎn)生和依賴的時(shí)代背景,怎樣來適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,我們不能再回到過去,那么就要適應(yīng)現(xiàn)代,所以我們所說的傳統(tǒng)無論借助怎么樣的形式或載體,主要看它是否表現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕F(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn),是否反映了本土文化特性,即是否表現(xiàn)了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。此外。還應(yīng)注意的就是要文化創(chuàng)新,這是發(fā)展先進(jìn)文化的必然要求,也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢(shì),關(guān)鍵在于與時(shí)俱進(jìn),不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。原因如下:文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命,是發(fā)展先進(jìn)文化的不竭動(dòng)力和因素;文化創(chuàng)新是始終保持文化先進(jìn)性的必然要求;文化創(chuàng)新是全面建設(shè)小康社會(huì)的有力保證;文化創(chuàng)新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段;文化創(chuàng)新是應(yīng)對(duì)全球文化競(jìng)爭(zhēng),營造文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略選擇。
    以上便為此次思想政治課程暑期社會(huì)實(shí)踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研的論文,如有不足敬請(qǐng)老師指教!
    思想政治實(shí)踐報(bào)告論文篇十三
    1、通過對(duì)東莞大學(xué)生兼職問題的調(diào)查,了解現(xiàn)今大學(xué)生如何權(quán)衡學(xué)習(xí)和工作之間,映射出大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀。
    2、通過調(diào)查,了解兼職對(duì)大學(xué)生們知識(shí)水平、職業(yè)技能的影響。
    3、通過調(diào)查,了解大學(xué)生兼職過程中存在的相關(guān)問題,并針對(duì)相關(guān)問題提出可行的解決方案。
    4、通過對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)和資料的分析,撰寫相關(guān)結(jié)論報(bào)告,提高團(tuán)隊(duì)的調(diào)研技能。
    (二)調(diào)查的意義。
    1、兼職成為大學(xué)生生活中的一部分,有利于了解現(xiàn)今大學(xué)生的精神面貌和價(jià)值選擇,映射出大學(xué)生的人生觀和職業(yè)觀,總結(jié)出大學(xué)生生活的特征。
    2、調(diào)查兼職行為可以探索大學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展方向、發(fā)展趨勢(shì),以及所具備的優(yōu)勢(shì)和面對(duì)的挑戰(zhàn)。對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃內(nèi)容研究有重要的意義。
    3、本次調(diào)查的內(nèi)容為是大學(xué)生的“選修課”――兼職,大學(xué)新生通過本調(diào)查可以得益匪淺。
    4、通過調(diào)查,可以了解大學(xué)生選擇兼職的傾向和意圖,為東莞高校勤工助學(xué)工作以及學(xué)生管理工作提供信息支持。
    思想政治實(shí)踐報(bào)告論文篇十四
    淳安是個(gè)文化古縣,素有“錦山秀水、文獻(xiàn)名邦”之稱。淳安從20xx年開始,開展了民族民間藝術(shù)普查,xx、20xx年又被列為杭州市和浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查試點(diǎn)縣。共普查出各類民間藝術(shù)項(xiàng)目387項(xiàng),并對(duì)72個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目進(jìn)行整合上報(bào)省市。至今全縣已被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有6項(xiàng),列入杭州市名錄的有2項(xiàng),由縣政府公布名錄的有xx年第二屆休博會(huì)淳安主園區(qū)暨杭州千島湖第四屆秀水節(jié)即將在9月7日濃重開幕。秀水節(jié),是展示千島湖魅力的金名片,也是我們凝心聚力、加快發(fā)展的總動(dòng)員。同時(shí),積極響應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的時(shí)代呼聲,幾年前更是舉辦了第四屆長三角公共文化節(jié),期間服務(wù)體系建設(shè)帶來很多啟示和借鑒,對(duì)淳安縣實(shí)施文化名縣戰(zhàn)略具有重要意義。而這些對(duì)于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)都有著非凡的意義,通過秀水街這一舞臺(tái)定能將我們燦爛的非物質(zhì)文化發(fā)揚(yáng)光大,也能積極響應(yīng)政府建設(shè)中國特色社會(huì)主義的口號(hào),為淳安縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展開辟一條全新的道路,引領(lǐng)千島湖走向更加輝煌的明天。因此,對(duì)千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展調(diào)研就顯得十分必要了。
    思想政治實(shí)踐報(bào)告論文篇十五
    被調(diào)查的包括社會(huì)各種職業(yè)的人,下面是其具體情況:
    1、按調(diào)查對(duì)象的職業(yè)情況分:45%在公司企業(yè)單位工作;30%是離休人員;6%在個(gè)體單位;2%在國家機(jī)關(guān);其他人員占8%;無業(yè)人員占9%。
    2、按家庭常住人口結(jié)構(gòu)分:40%的是三口之家;28%的是兩口之家;12%的是四口之家;15%的是五口之家;5%的是單身。
    3、按2010年總收入水平分:26%是12001-22000元;20%是22001-40000元;18%是9001-12000有元;16%是40001-60000元;12%的是9000元以下;6%的是60001-80000;2%的是80000元以上。
    思想政治實(shí)踐報(bào)告論文篇十六
    本次問卷分五部分進(jìn)行,第一部分是學(xué)生對(duì)思想政治理論課的整體,第二部分是社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)與“思想政治理論課”的關(guān)系,第三部分是學(xué)生的自我教育與課堂“思想政治理論課”的關(guān)聯(lián),第四部分是思想政治理論課與學(xué)生日常生活的實(shí)踐,學(xué)生道德認(rèn)知與“思想政治理論課”的關(guān)系。
    (一)大學(xué)生對(duì)“思想政治理論課”的認(rèn)知。
    1.對(duì)于思想政治理論課的整體認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
    (1)對(duì)思想政治理論課在高校教育中的地位認(rèn)識(shí)。調(diào)查結(jié)果顯示:大部分大學(xué)生認(rèn)為開展“思想政治理論課”是有必要且重要的。由于現(xiàn)實(shí)生活中各種主觀和客觀因素的存在和制約,使少部分大學(xué)生對(duì)“思想政治理論課”的重要性認(rèn)識(shí)模糊,經(jīng)常外于搖擺不定的狀態(tài),有時(shí)是抽象肯定、具體否定。
    (2)對(duì)目前思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容及方式的分析。通過調(diào)查可以看出,大部分大學(xué)生對(duì)“思想政治理論課”的教學(xué)方式和內(nèi)容感到相對(duì)滿意,并認(rèn)為理論與實(shí)踐相結(jié)合是最適合的教學(xué)方式。
    (3)對(duì)目前思想政治理論課考核方式的看法。
    由上圖可以看出有一半的大學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課目前的考試形式還可以,有22%的大學(xué)生認(rèn)為不滿意需要改進(jìn),而大部分的大學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課考試的方法應(yīng)該改進(jìn)為理論考試+社會(huì)實(shí)踐表現(xiàn)+平時(shí)表現(xiàn)。課堂外(課后)的實(shí)踐教學(xué),是對(duì)班級(jí)授課教學(xué)的延伸和補(bǔ)充,是對(duì)思想政治理論課中所學(xué)理論在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行驗(yàn)證和運(yùn)用,要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的相關(guān)理論,去體驗(yàn)、分析、回答并解決現(xiàn)實(shí)生活中的思想問題和社會(huì)實(shí)際問題。
    (二)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容。
    1.學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。約有70%的大學(xué)生沒有參加過學(xué)校在寒暑假組織的參觀考察及社區(qū)服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這說明了大學(xué)舉辦方應(yīng)加強(qiáng)組織和宣傳力度,讓更多的同學(xué)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
    2.學(xué)生自發(fā)的社會(huì)實(shí)踐:大學(xué)生參加自發(fā)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要有打工、青年志愿者活動(dòng)和做義工等,這種自發(fā)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容豐富,可為思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)參考。
    由上圖可以看出大部分大學(xué)生認(rèn)為有必要將思想政治理論課內(nèi)容作為理論指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),從而可以看出思想政治理論課對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有實(shí)際的指導(dǎo)意義。
    (三)學(xué)生自我教育與思想政治理論課的關(guān)系。
    1.大學(xué)生自我教育與思想政治理論課的關(guān)系。
    由上圖可以看出很大一部分大學(xué)生對(duì)自我教育了解一些,并認(rèn)為與思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容關(guān)系密切。
    2.大學(xué)生的自我教育:大部分大學(xué)生對(duì)自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀及思想道德素質(zhì)能夠進(jìn)行自我教育和引導(dǎo),并自行及時(shí)的調(diào)整。
    3.大學(xué)生自我教育與老師的指導(dǎo)。大學(xué)生進(jìn)行自我教育時(shí)認(rèn)為自己應(yīng)是主導(dǎo)地位,同時(shí)希望老師像知心朋友般理解、傾聽、鼓勵(lì)并幫助學(xué)生。
    1.日常生活中對(duì)思想政治理論教育的實(shí)踐。通過調(diào)查可以看出,當(dāng)今大學(xué)生還是有學(xué)習(xí)有關(guān)政治理論方面的書籍的,并且有一半以上的大學(xué)生認(rèn)為日常生活中有必要實(shí)踐“思想政治理論課”的內(nèi)容,而認(rèn)為最難實(shí)踐的地方是走出大學(xué)校園這個(gè)小社會(huì)。
    2.日常生活中的自律督導(dǎo):部分大學(xué)生認(rèn)為有必要建立學(xué)生自律監(jiān)督組織去監(jiān)督、規(guī)范大學(xué)生的日常生活行為。
    (五)道德與“思想政治理論課”
    1.對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的認(rèn)知:大部分大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)道德應(yīng)該有并且是誠實(shí)守信的,但約有一半大學(xué)生指出校園里沒有網(wǎng)絡(luò)道德論壇,這是各高校網(wǎng)絡(luò)道德(教育)論壇還有待完善的地方。
    2.與人相處的道德認(rèn)知:大學(xué)生與人相處、與社會(huì)接觸時(shí)有自己的理性思考,有自己的原則。
    3.對(duì)待道德沖突的認(rèn)知?!霸诋?dāng)今的生活中,你最關(guān)注的是?”對(duì)于這一問題,有一半的大學(xué)生選擇了誠信問題和擇業(yè)問題。在與人交往、與社會(huì)接觸的過程中,面對(duì)一些道德缺失現(xiàn)象時(shí)大學(xué)生表現(xiàn)出來的態(tài)度是:60.48%的大學(xué)生對(duì)這種現(xiàn)象感到厭惡;17.52%的大學(xué)生能很快意識(shí)到,但只要是不觸犯法律的問題就睜只眼、閉只眼。