小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會(通用20篇)

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    寫心得體會可以幫助我們加深對于學(xué)習(xí)和工作的理解,提高自己的思考能力。寫心得體會時可以適當(dāng)運用一些修辭手法和修辭方法,使文章更具表現(xiàn)力。下面是一些經(jīng)典的心得體會范文,希望對大家寫作有所幫助。
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇一
    3月19日我參加了夾河鎮(zhèn)中心小學(xué)組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)由南京師范大學(xué)道德教育研究所唐燕老師主講。唐燕老師從教材的整體結(jié)構(gòu)、單元及教材內(nèi)容、教材體現(xiàn)的新思想、教材各課簡析、教材使用答疑五個方面對教材進行了深入淺出的剖析,并結(jié)合教學(xué)案例指導(dǎo)教師如何有效地開展課堂教學(xué)。
    通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我收獲頗多。
    小學(xué)三年級《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑,以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注三年級學(xué)生的整體成長、生活;了解學(xué)校生活的兩個主體生活方式;學(xué)會玩,并且有意義地玩;學(xué)會主動思考,樹立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。
    整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛,從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學(xué)會做事、主動思考、積極參與學(xué)習(xí),讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
    新教材中沒有了說教性的內(nèi)容,各冊設(shè)計了相對集中的教育主題,呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求,突出趣味性,有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治知識,也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進社會,觀察、思考、感悟、實踐。
    面對新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實際行動教書育人,做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂成長。鑒于理想的基礎(chǔ)上,我們還要調(diào)整好自己的心態(tài),提高自身的思想道德素質(zhì)和知識。
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇二
    “小學(xué)《道德與法治》鄉(xiāng)村教師教學(xué)競賽暨課堂有效教學(xué)研討會”在攸縣江橋小學(xué)如期舉行,六位來自不同區(qū)縣的鄉(xiāng)村教師給我們展示了精彩的課堂,也給我?guī)砹嗽S多教學(xué)上的啟示。
    其中,六位老師讓我感受最深刻的則是每位參賽教師都認真研讀教材,深入挖掘教材,將他們對教材的解讀作為課堂教學(xué)設(shè)計的原點和依據(jù),主要體現(xiàn)于以下三個方面:
    首先,每位教師的課堂教學(xué)目標定位都源于教材傳遞的核心價值觀。
    我們知道道德與法治課程課程是體現(xiàn)國家意志的課程,承載著重大的歷史使命,體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。因此,教師在設(shè)計教案時,一定要結(jié)合自己對學(xué)科課程標準、教學(xué)用書的理解,準確解讀教材,體會教材傳遞的核心價值觀,才能確保教學(xué)目標定位的精準。六堂賽課中,《這些是大家的》、《愛護公物》兩節(jié)課中滲透的公共意識,《大家排好隊》中教師幫助學(xué)生樹立規(guī)則意識,都體現(xiàn)了教師對教材核心價值的準確把握。只有我們準確把握教材,深入挖掘教材,提煉核心價值,才能實現(xiàn)由知識教學(xué)向?qū)W科價值教學(xué)的飛躍。
    其次,每位教師的課堂教學(xué)設(shè)計基本遵循教材內(nèi)在的邏輯順序。
    眾所周知,部編版道德與法治教材遵循“按兒童生活路徑,以兒童的成長與發(fā)展生活邏輯為核心”這一設(shè)計理念,教材編寫既符合學(xué)生的認知規(guī)律,也體現(xiàn)了清楚的邏輯順序,每一課基本遵循“是什么一為什么一怎么做”這一邏輯順序,體現(xiàn)了由知到行的提升,引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)道德的自主建構(gòu)?!陡改付鄲畚摇返慕虒W(xué)板塊就清晰地體現(xiàn)了教材的邏輯順序,第一板塊“發(fā)現(xiàn)愛”告訴學(xué)生什么是愛,第二板塊“理解愛”幫助學(xué)生理解為什么有些我們不能接受的方式也體現(xiàn)了父母的愛,第三板塊“表達愛”則告訴學(xué)生愛要大聲說出來,讓父母都知道我們的愛。道德與法治教材既是學(xué)本,也是教本,只有我們理解了教材的編寫意圖,理清了教材的邏輯順序,并以此作為課堂教學(xué)的設(shè)計思路,課堂教學(xué)板塊才能清晰,教學(xué)環(huán)節(jié)才能層層遞進,課堂教學(xué)才能真正有效。
    最后,每位教師都堅持以生活為本源,將教材內(nèi)容與學(xué)生生活相融合。
    部編版道德與法治教材雖然精心選擇了典型的案例,卻無法適應(yīng)每個學(xué)校、班級、學(xué)生的具體生活,因此我們除了要使用好教材中的資源,更要從學(xué)生熟悉的生活中尋找素材,作為教學(xué)的資源?!陡改付鄲畚摇分谐鍪緦W(xué)生父親的工作環(huán)境,學(xué)生母親所寫的信,幫助學(xué)生理解父母對我們的'愛;《愛護公物》中播放校園新聞,引導(dǎo)學(xué)生探究怎樣愛護公物;《亮出我自己》中直接讓學(xué)生上臺展示才藝,將學(xué)生才藝表演的表現(xiàn)作為課堂的資源。這些都是教師從學(xué)生的生活實際出發(fā),站在兒童的角度去思考教材,將學(xué)生熟悉的生活場景作為教材資源的補充,以此調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)他們探究的欲望,解決他們真實生活中遇到的問題。道德與法治課堂的教學(xué)中,我們不能止于教材,而要站在兒童的角度,創(chuàng)造性地使用教材,讓學(xué)生獲得真實的情感體驗,學(xué)會解決生活中的問題。
    多愛我》中出示學(xué)生父親的工作環(huán)境,學(xué)生母親所寫的信,幫助學(xué)生理解父母對我們的愛;《愛護公物》中播放校園新聞,引導(dǎo)學(xué)生探究怎樣愛護公物;《亮出我自己》中直接讓學(xué)生上臺展示才藝,將學(xué)生才藝表演的表現(xiàn)作為課堂的資源。這些都是教師從學(xué)生的生活實際出發(fā),站在兒童的角度去思考教材,將學(xué)生熟悉的生活場景作為教材資源的補充,以此調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)他們探究的欲望,解決他們真實生活中遇到的問題。道德與法治課堂的教學(xué)中,我們不能止于教材,而要站在兒童的角度,創(chuàng)造性地使用教材,讓學(xué)生獲得真實的情感體驗,學(xué)會解決生活中的問題。
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇三
    暑假我學(xué)習(xí)了孫彩平老師主編的《怎樣上好小學(xué)道德與法治課》。全書分為六章,從教材的解讀、教學(xué)目標的設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容的選擇、課堂活動實施、德育意義的通達和教學(xué)倫理的彰顯六個方面專章討論。針對這六個方面的重要意義,結(jié)合我們在日常教學(xué)中經(jīng)常會出現(xiàn)的問題,書中細致分析了優(yōu)秀的教學(xué)案例,為我們一線教師在各個環(huán)節(jié)克服偏差,用好新教材,上好一堂道德與法治課做了有效引領(lǐng)。看完這本書,對于如何上好一節(jié)合格的道德與法治課,我有了一些更深的理解。
    新舊教材的改變不僅是內(nèi)容的變化,而且是理念的轉(zhuǎn)變,德育觀的變化。書中對“人與自然”這一主線背后的倫理觀的闡述令我印象深刻。新教材中引導(dǎo)兒童養(yǎng)成的是超越人類中心的功利主義思維,轉(zhuǎn)向弱人類中心的和諧共在的自然觀。在這一理念的引導(dǎo)下,以前自然教育主題中經(jīng)常出現(xiàn)的,了解動物、植物的食用價值、藥用價值等說明其對人類的重要性,從而引導(dǎo)人們要愛護他們的教學(xué)設(shè)計顯然是不相符的了。理論指導(dǎo)實踐,研讀新教材,理解新教材中理念的變化,及時更新理念,樹立正確的觀念對上好一堂道德與法治課至關(guān)重要。
    書中說,“便教利學(xué)”是新教材編寫的初心,新教材從框架搭建、編寫體例及呈現(xiàn)方式都以課堂教學(xué)為出發(fā)點和歸宿。一個個精彩的案例分析,讓我對新教材的陌生與隔閡消失大半。我感受到了新教材從形式到內(nèi)容上為教和學(xué)所提供的方便,教學(xué)欄目的內(nèi)在邏輯、各個欄目的實施、繪本式教材的精要……通過研究和解讀,這些陌生的板塊都為教學(xué)帶來便利。由此,我更加深刻地感受到了“我們要做教材積極的使用者、開發(fā)者和創(chuàng)造者”。
    令我印象最深刻的是關(guān)于課堂教學(xué)倫理討論。“德育本身必須是道德的,才有可能培養(yǎng)出有德性的學(xué)生?!痹谡n堂上我們的一言一行都在給學(xué)生提供德育教育的信號,合格的道德與法治課堂關(guān)注的不應(yīng)該僅僅是教學(xué)任務(wù)的達成,還應(yīng)該表現(xiàn)出卓越的教育倫理品質(zhì),讓課堂氛圍充滿尊重和真實,讓每位學(xué)生得到公正對待,讓教師與學(xué)生共同成長。
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇四
    年9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座,受益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級獎項的課,不僅有理論的指導(dǎo),還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識,從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效地去教,下面就談?wù)剮c我的學(xué)習(xí)體會。
    首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題:德育課堂教學(xué)嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi),回避了紛雜的現(xiàn)實生活,人為地造成了“純而又純”的教育,很多老師基本靠說教進行道德教育,學(xué)生沒有良好的道德情感體驗,他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學(xué),也存在著這樣的問題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來,不能脫離孩子們的生活。
    專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。這個課程具有:生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ),用“三條軸線”、“四個方面”|組成課程的基本框架。其中,“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調(diào)?!柏撠?zé)人、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科,教師必須能夠真正的`理解教材、駕馭教材,憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來學(xué)生激活自己的思想,得出自己的結(jié)論。不能光看圖說話,要切合學(xué)生的實際生活。教師要學(xué)會“用教材教”,而不是“教教材”。
    然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學(xué)習(xí)對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生:形象思維為主,思維直觀、具體、形象。三年級學(xué)生:抽象思維開始形成,逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點,又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向:《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程,承載著重大的歷史使命,體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。
    接著,老師就每一單元,每一課進行了簡要解析,讓我們對教材有了初步的了解。之后,她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄,讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的?真是到學(xué)生中去,到生活中去,讓學(xué)生在生活中去體驗,才能獲得最直接的感受。
    通過培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實際情況,制定教學(xué)目標,搞一些適合自己本班學(xué)生的活動,讓學(xué)生在活動中體驗,感悟,熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動。玩耍也是學(xué)習(xí),在玩中學(xué),不是貪玩。關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會很嚴重的。在活動中樹立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德,智,體,美,勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛自己的學(xué)校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團結(jié)同學(xué)。
    引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進步,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,熱愛生活,愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。真正做到讓兒童的生活更美好,讓兒童的成長更精彩!
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇五
    xxxx年9月11日上午我參加了xxx組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動。聽取了xxx教研員xxx老師的講座,受益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級獎項的課,不僅有理論的指導(dǎo),還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識,從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效地去教,下面就談?wù)剮c我的研究體會。
    首先xxx老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題:德育課堂教學(xué)嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi),回避了紛雜的現(xiàn)實生活,人為地造成了“純而又純”的教育,很多老師基本靠說教進行道德教育,學(xué)生沒有良好的道德情感體驗,他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學(xué),也存在著這樣的問題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來,不能脫離孩子們的生活。
    然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細的解讀了材。三年級上冊教材的研究對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生:形象思維為主,思維直觀、具體、形象。三年級學(xué)生:抽象思維開始形成,逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點,又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向:《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程,承載著重大的歷史使命,體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。
    接著,老師就每一單元,每一課進行了簡要解析,讓我們對教材有了初步的了解。之后,她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄,讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的?真是到學(xué)生中去,到生活中去,讓學(xué)生在生活中去體驗,才能獲得最直接的感受。
    通過培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實際情況,制定教學(xué)目標,搞一些適合自己本班學(xué)生的活動,讓學(xué)生在活動中體驗,感悟,熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動。玩耍也是研究,在玩中學(xué),不是貪玩。關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會很嚴重的。在活動中樹立正確的道德觀,有好的`品格,有好的性格。在德,智,體,美,勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛自己的學(xué)校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團結(jié)同學(xué)。
    引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進步,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,熱愛生活,愛研究。幫學(xué)生樹立正確的研究觀,終身研究。真正做到讓兒童的生活更美好,讓兒童的成長更精彩。
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇六
    9月11日,雖然天空下著綿綿細雨,但是也阻擋不了工作室成員參加培訓(xùn)研究的腳步。來自華夏區(qū)教研室的教研員xxx老師為我們做了精彩的專題報告———《讓兒童生活更美好,讓兒童成長更精彩》。雖然只有短短的一上午工夫,但是受益匪淺。
    xxx老師以部編版三年級下冊《道德與法治》教材為例,從理解課程、解讀教材、研究教法三個方面為我們進行教材的解讀與分析。xxx在調(diào)研聽課中發(fā)現(xiàn),教《道德與法治》的老師在使用材的過程中,普遍存在一個嚴重的問題:德育課堂教學(xué)脫離了兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi),回避了紛雜的現(xiàn)實生活。很多老師基本靠說教進行道德教育,學(xué)生沒有良好的道德情感體驗,他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來,課堂教學(xué)也就無法真正觸及兒童的真實內(nèi)心,未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動和影響,孩子理解不到、體驗不到、也用不到,這樣的道德研究也就成為一種無意義、無實效的研究。針對這些問題,xxx為我們分析了問題的根源:有小學(xué)思想品德教育脫離社會、家庭、學(xué)生生活的原因,也有學(xué)校生活與社會、家庭、學(xué)生生活不能整合的原因,說到底是學(xué)校思想品德教育與生活實際脫節(jié)、背離的原因。那設(shè)置這門課究竟是為了什么?它承擔(dān)什么樣的教育任務(wù)?我們可以從課程標準中找到答案,就是“以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程?!?BR>    課程標準對《道德與法治》課程的核心素養(yǎng)也做了明確的定位:“引導(dǎo)兒童熱愛生活、研究做人是課程的核心。”教學(xué)中,我們要一直把引導(dǎo)兒童熱愛生活、研究做人的核心素養(yǎng)貫徹德育的全進程,一直牢記“立德樹人”的基本任務(wù)不能動搖。在本課程中,教師要由單純的常識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和e動的`指點者、撐持者、合作者。教師的主要任務(wù)是努力創(chuàng)設(shè)適宜的舉動環(huán)境與條件,靈動多樣地選用教學(xué)舉動和組織方式,聯(lián)合實際培養(yǎng)兒童的品德和慣,保護兒童的好奇心,激發(fā)兒童探究的欲望,讓他們能夠生動、活潑、自動地研究,身心健康地成長。
    總之,作為道德與法治的教師,一定要樹立新的教材觀,認真鉆研教材,用好教材,把每一節(jié)課上好。
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇七
    青少年是祖國的未來,民族的希望,搞好青少年法制教育,預(yù)防和減少青少年違法犯罪。下面是,快來圍觀吧。
    培訓(xùn)中,我在方老師的講解下對新教材有了較深入的理解??梢哉f新教材對我們教師既是機遇,又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會可概括為以下三點:
    培訓(xùn)中,方老師主要從三個維度來闡述新教材編列的目的,使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應(yīng)時代的變化,推動社會主義核心價值觀進教材,進課堂,進頭腦。
    新教材內(nèi)容的設(shè)計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領(lǐng),活動穿插,在學(xué)習(xí)知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時,在解決日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計與選編符合國家對課程標準制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對有關(guān)基本知識編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。
    教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學(xué)習(xí),使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識點的組成,以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別,方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
    整體把握新教材不僅可以提高教師自身的`素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線,才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結(jié)構(gòu),對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的,也是非常有意義的。
    通過方老師、安老師的經(jīng)典剖析,使我認識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價值觀。
    此次培訓(xùn),受益匪淺,在方麗敏、安子琴老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗。
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇八
    對青少年進行法制教育是一項社會系統(tǒng)工程,多年的實踐告訴我們,對中小學(xué)生進行法制教育必須遵循學(xué)生成長的規(guī)律,采取多種形式,分層實施才能提高教育效果,增強學(xué)生自我約束能力。
    2xx年10月17日,我有幸在加來中心學(xué)校參加部編教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會。通過學(xué)習(xí),本人受益非淺,對依法執(zhí)教、關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻等概念的。我利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)了《教師法》等重要理論內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。下面,我就談一談學(xué)習(xí)的感想:
    (一)區(qū)分層次,繼續(xù)上好法制課。在全縣小學(xué)三年級以上學(xué)生中開設(shè)法律常識課,列入課表。要做到有計劃、有課時、有教師、有教材,并密切聯(lián)系學(xué)生思想實際,使學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺行動。同時,要按教學(xué)大綱和教材的要求,有計劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進行基本的法律常識教育,幫助學(xué)生樹立法律意識和法律觀念,增強他們分辨是非的能力,提高遵紀守法的自覺性。
    (二)形式多樣,提高法制教育效果。一是舉辦主題班隊會、開展社會調(diào)查、知識競賽、社會實踐等活動,是學(xué)校開展法制教育的重要形式。我們要充分利用這些形式,通過宣講法律故事,對學(xué)生進行生動直觀的教育,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強教育效果。二是開展社區(qū)教育活動。要依靠村委會協(xié)助學(xué)校和家長做好所在區(qū)域?qū)W生假期的學(xué)習(xí)生活及教育活動,共同做好中小學(xué)生的思想道德和法制教育,特別是做好對“行為偏常”學(xué)生的幫教工作,努力切斷青少年違法犯罪的源頭,確保學(xué)生不出問題。
    (三)突出重點,提高法制教育針對性。對青少年學(xué)生進行法制教育,除進行必要的法律知識教育,培養(yǎng)學(xué)生法制觀念外,十分重要的一點,就是要根據(jù)青少年的特點,開展有針對性的教育,對少數(shù)有不良行為以及有不良行為傾向的“問題學(xué)生”實施重點幫扶,預(yù)防和減少犯罪。一是要求各中學(xué)根據(jù)各自實際情況,發(fā)動教師對全體學(xué)生家庭情況進行調(diào)查,對父母雙方或一方外出打工的學(xué)生的校內(nèi)外表現(xiàn)重點掌握,對有不良行為的學(xué)生,及時與家長聯(lián)系,互通信息,同時,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師結(jié)對幫扶,防患于未然。二是做好后進學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作,是預(yù)防和減少青少年學(xué)生違法犯罪的重要一環(huán)。
    在學(xué)習(xí)了有關(guān)法律知識后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地,保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對全體學(xué)生負責(zé),不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點、錯誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進生身上的積極因素,肯定他們的微小進步,尊重他們的自尊心,鼓勵他們的上進心,幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重、需要給予紀律處分的學(xué)生,也要進行耐心細致的說服教育工作,以理服人,不能采用簡單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。
    在學(xué)法過程中,我更進一步認識到,在教學(xué)生活中,教師要平等對待學(xué)生,關(guān)注個體差異,因材施教。特別作為一個班主任更應(yīng)該對班級里的每一個學(xué)生多接觸,多了解,和學(xué)生們主動溝通,談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對學(xué)生能夠善于引導(dǎo),讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對錯。在這個過程中讓學(xué)生主動參與了過程,能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。
    對于教師本身,一要注重自己的師德學(xué)習(xí),二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中,這兩點是教師的為師之本。平日里要主動多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗和優(yōu)秀的教學(xué)方法,多聽一下優(yōu)秀教師的課,增強自己的業(yè)務(wù)能力。
    作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護法是重要的基本職責(zé)。讓我們與法同行,做一名讓人民滿意的合格的人民教師。
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇九
    20xx年9月我有幸參加了經(jīng)開區(qū)教研室組織的一二年級《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)。通過這次的培訓(xùn),使原來懵懵懂懂的我收獲頗多,專家和老師們的講解,為我今后的教學(xué)指明了方向,下面談?wù)勎覀€人的看法。
    通過老師的經(jīng)典剖析,使我認識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng)。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的`政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價值觀。
    小學(xué)道德與法治教育課主要是培養(yǎng)學(xué)生的生活能力。一年級是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳時期,作為教師,應(yīng)在道德與法治課中,以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品德和良好的行為習(xí)慣為目標,抓細抓實,讓學(xué)生在愉快的課堂氛圍中學(xué)習(xí)新知識,同時讓學(xué)生在活動中加強行為訓(xùn)練,使學(xué)生規(guī)范自己的行為,主動學(xué)習(xí),愛上學(xué)習(xí)。
    這次培訓(xùn)使我受益匪淺,今后在實際教學(xué)中,我們要認真、細致地解讀教材,真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計意圖,一切要從以學(xué)生的需求為出發(fā)點,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課,讓孩子們在快樂中學(xué)習(xí)。
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇十
    8月24——25日,我參加了在婺源風(fēng)景酒店舉行的上饒市教育局2016年小學(xué)《道德與法治》新教材骨干教師培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)有兩個內(nèi)容:一是由華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院副院長、《中小學(xué)德育》雜志社副社長、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學(xué)《道德與法治》新教材進行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學(xué)松山湖學(xué)校劉秋燕老師帶來的粵教版小學(xué)《道德與法治》微課的制作與使用,其實是對微課概念及其使用制作的較系統(tǒng)的講授。
    我們先來看第一塊內(nèi)容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務(wù)教育教科書《道德與法治》的副主編,對此套教材編寫依據(jù)、課程性質(zhì)、教材特點及課堂教學(xué)當(dāng)然了然于胸,因此她的講座也是圍繞著這幾個方面展開的。
    我們當(dāng)前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會》對培養(yǎng)社會主義合格公民起了很大重要,但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步,我們需要增加新的內(nèi)涵。尤其是依法治國理念穩(wěn)步實施,更需要我們將法治教育的內(nèi)容引入到小學(xué)品德課中來。
    此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據(jù)為:
    1.《品德與生活課程標準》(2011版)。
    2.《青少年法治教育大綱》。
    3.黨和國家的相關(guān)政策要求。
    4、社會主義核心價值觀。
    《青少年法治教育大綱》總體目標:以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),普及法治知識,養(yǎng)成守法意識,使青少年了解、掌握個人成長和參與社會生活必需的法律常識和制度、明晰行為規(guī)則,自覺尊法、守法;規(guī)范行為習(xí)慣,培育法治觀念,增強青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運用法律方法維護自身權(quán)益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力;踐行法治理念,樹立法治信仰,引導(dǎo)青少年參與法治實踐,形成對社會主義法治道路的價值認同、制度認同,成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。
    《道德與法治》這門課程的基本性質(zhì)定義為:它是一門活動性綜合課程。這就要求我們?nèi)谓陶咭獎?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境與教學(xué)活動,讓孩子們在活動中去體會道德的力量,去感悟法治精神。
    提升道德認知(道德覺識、價值認知、道德判斷、道德決定、道德反省等)。
    增強關(guān)系理解(人生認知、關(guān)系覺察、價值體悟、道德敏感、道德對話等)。
    培養(yǎng)生活技能(日常生活、學(xué)習(xí)、交往、處事、休閑娛樂等)。
    提高公民意識(國家意識、責(zé)權(quán)意識、規(guī)則意識、公共意識、獨立人格意識、對話協(xié)作意識等)。
    激發(fā)社會參與和社會行動的熱情(志愿者服務(wù)、公益勞動等)。
    豐富媒介素養(yǎng)(媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責(zé)任、媒介法規(guī)等)。
    a、道德教育。
    (一)人與自我。
    衛(wèi)生之道——衛(wèi)生、整潔、運動、規(guī)律作息等。
    修學(xué)之道——立志、勤奮、好學(xué)、專心、講理、問難、毅力、進取、惜時等。
    謀生之道——進取、自立自營、勤勞、節(jié)儉、技能、創(chuàng)造等。
    修德之道——正直、誠實、謙虛、自信、豁達、勇敢、堅毅、理智、求真、愛美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。
    (二)人與社會。
    個人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。
    個人與社會——。
    (4)對職業(yè)或工作:責(zé)任、敬業(yè)、創(chuàng)新、信用、公平等。
    個人與國家——愛國、守法、平等、民主、國民的權(quán)利和義務(wù)等。
    個人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。
    (三)人與自然貴生、博愛、和諧、探究心等。
    b、法治教育:培養(yǎng)學(xué)生的國家觀念、規(guī)則意識、誠信觀念、尊法守法的行為習(xí)慣。
    1、加強法治教育就是加強道德教育,二者不能分割。
    2、規(guī)則教育是小學(xué)階段法治教育的重點。
    3、學(xué)生是法治教育的主體。
    4.遵循中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律。、
    1.編寫思路:明暗結(jié)合、縱橫銜接。
    明線:兒童的生活時空順序,體現(xiàn)生活邏輯;。
    2.編排結(jié)構(gòu):三位一體。
    本教材在編排結(jié)構(gòu)上,充分體現(xiàn)法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。
    3.取材:時代氣息與傳統(tǒng)文化的有機統(tǒng)一。
    4.呈現(xiàn)方式:體現(xiàn)兒童的審美需求,突出趣味性,激發(fā)想象力。
    5.獨有特色:正確對待兒童成長中的問題,重視心理素質(zhì)的培養(yǎng),為兒童成長營造安全的心理環(huán)境。
    教材主體:單元+主題+“放大鏡”(我發(fā)現(xiàn)、我知道、我會做)。
    欄目設(shè)計:
    小詞條:法規(guī)小詞條、傳統(tǒng)文化小詞條、諺語小詞條。
    小腳?。鹤晕以u價和行為指引。
    知識卡:掌握相關(guān)知識點。
    小游戲:培養(yǎng)活動能力和創(chuàng)新思維。
    小制作:培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新思維。
    1.積極體驗,發(fā)展學(xué)生的道德感知力(私人邏輯)。
    2.尊重兒童的權(quán)利,珍視童年生活的價值。
    3、聚焦有效,培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和社會技能。
    4、關(guān)注社會生活,通過案例教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)和正確的價值觀念。
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇十一
    年9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座,收益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級獎項的課,不僅有理論的指導(dǎo),還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識,從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效地去教,下面就談?wù)剮c我的學(xué)習(xí)體會。
    首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題:德育課堂教學(xué)嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi),回避了紛雜的現(xiàn)實生活,人為地造成了“純而又純”的教育,很多老師基本靠說教進行道德教育,學(xué)生沒有良好的道德情感體驗,他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學(xué),也存在著這樣的問題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來,不能脫離孩子們的生活。
    專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。這個課程具有:生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ),用“三條軸線”、“四個方面”|組成課程的基本框架。其中,“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)?!坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調(diào)?!柏撠?zé)人、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科,教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材,憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來學(xué)生激活自己的思想,得出自己的結(jié)論。不能光看圖說話,要切合學(xué)生的實際生活。教師要學(xué)會“用教材教”,而不是“教教材”。
    然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學(xué)習(xí)對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生:形象思維為主,思維直觀、具體、形象。三年級學(xué)生:抽象思維開始形成,逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點,又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向:《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程,承載著重大的歷史使命,體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。
    接著,老師就每一單元,每一課進行了簡要解析,讓我們對教材有了初步的了解。之后,她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄,讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的?真是到學(xué)生中去,到生活中去,讓學(xué)生在生活中去體驗,才能獲得最直接的感受。
    通過培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實際情況,制定教學(xué)目標,搞一些適合自己本班學(xué)生的活動,讓學(xué)生在活動中體驗,感悟,熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動。玩耍也是學(xué)習(xí),在玩中學(xué),不是貪玩。關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會很嚴重的。在活動中樹立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德,智,體,美,勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛自己的學(xué)校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團結(jié)同學(xué)。
    引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進步,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,熱愛生活,愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。真正做到讓兒童的生活更美好,讓兒童的成長更精彩!
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇十二
    9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座,收益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級獎項的課,不僅有理論的指導(dǎo),還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識,從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效地去教,下面就談?wù)剮c我的學(xué)習(xí)體會。
    首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題:德育課堂教學(xué)嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi),回避了紛雜的現(xiàn)實生活,人為地造成了“純而又純”的教育,很多老師基本靠說教進行道德教育,學(xué)生沒有良好的道德情感體驗,他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學(xué),也存在著這樣的問題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來,不能脫離孩子們的生活。
    專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。這個課程具有:生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ),用“三條軸線”、“四個方面”組成課程的基本框架。其中,“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調(diào)?!柏撠?zé)人、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科,教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材,憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來學(xué)生激活自己的思想,得出自己的結(jié)論。不能光看圖說話,要切合學(xué)生的實際生活。教師要學(xué)會“用教材教”,而不是“教教材”。
    然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學(xué)習(xí)對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生:形象思維為主,思維直觀、具體、形象。三年級學(xué)生:抽象思維開始形成,逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點,又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向:《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程,承載著重大的歷史使命,體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。
    接著,老師就每一單元,每一課進行了簡要解析,讓我們對教材有了初步的了解。之后,她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄,讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的?真是到學(xué)生中去,到生活中去,讓學(xué)生在生活中去體驗,才能獲得最直接的感受。
    通過培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實際情況,制定教學(xué)目標,搞一些適合自己本班學(xué)生的活動,讓學(xué)生在活動中體驗,感悟,熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動。玩耍也是學(xué)習(xí),在玩中學(xué),不是貪玩。關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會很嚴重的、在活動中樹立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德,智,體,美,勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛自己的學(xué)校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團結(jié)同學(xué)。
    引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進步,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,熱愛生活,愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇十三
    培訓(xùn)主要以培養(yǎng)加訓(xùn)練為主,通過培養(yǎng)、訓(xùn)練、觀摩等方式使受訓(xùn)者掌握某種技能的方式。培訓(xùn)主要以技能為主,側(cè)重于行為實踐。為了達到統(tǒng)一的科學(xué)技術(shù)規(guī)范、標準化作業(yè),通過目標規(guī)劃設(shè)定、知識和信息傳遞、技能熟練演練、作業(yè)達成評測、結(jié)果交流公告等現(xiàn)代信息化。以下是小編為大家收集的道德與法治課程培訓(xùn)心得體會范文(精選3篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
    9月11日,全縣小學(xué)三年級教師參加了《道德與法治》培訓(xùn),雖然只有短短的一天時間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),但課堂上每一位學(xué)員聽得都很認真,網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會。
    本學(xué)期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實在的,開學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒有上過這門課程,在我的思想中,一直把它當(dāng)副科,感覺這門學(xué)科抽時間突擊簡單講講就行,但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育?。∮讼扔?,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂,失去了個性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學(xué)習(xí),首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔(dān)任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當(dāng)回事,還要把它上好。
    在這次培訓(xùn)中,陶元紅老師和章樂老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機會!
    此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中,令我對新教材有了一個深入的了解,面對新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線和暗線,用自己的實際行動教書育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂成長。
    感覺很久都沒有遇到過這樣質(zhì)量高的培訓(xùn)了。這次學(xué)習(xí),讓我收獲匪淺??傆X得意猶未盡,還想繼續(xù)學(xué)習(xí),讓更多精彩的知識和思想進入自己的大腦中,指導(dǎo)自己的教學(xué)?,F(xiàn)將自己的一些心得整理如下:
    《道德與法治》要教得好,首先得提高自己的道德修養(yǎng),讓自己的道德和人格魅力從行動上去影響學(xué)生。
    1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平,建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教,懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,讓孩子尊重,讓孩子信服。
    3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病,要充分認識到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象,要反復(fù)抓,抓反復(fù)。察覺到不對就應(yīng)該糾正,而不是抱著一勞永逸的天真想法。
    4、采用“說服”的方式對待孩子,應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離?!澳銈冊趺锤愕摹敝粫炎约和葡蚝⒆拥姆疵妫謾C版讓孩子心理距離更遠。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進尺”,讓孩子一步一步完成小目標,強化后達到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤物無聲,避免劈頭蓋臉的懲罰,讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng),“點到為止”,避免長篇大論惹人厭煩,講清規(guī)則即可。
    5、如果真的要懲罰孩子,應(yīng)該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會讓人覺得反感,應(yīng)該在有空檔時,或者在他欺負人的時候進行教育。
    6、懲罰時還需要注意方式,要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話時,老師、父母的責(zé)罵,只會讓他罵的更兇,助長了行為的強度。在喜歡游泳時,朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望,應(yīng)該從河邊往岸上趕。
    人格威信是從教學(xué)生活中一點一滴的積累起來的,應(yīng)該從小事做起。
    《道德與法治》不是簡單的一堂課,它是知識的總和,教導(dǎo)學(xué)生如何生活,但又在此之上拔高,更進一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng),形成真正的道德。因此,需要重視的問題如下:
    1、我們不能把課程上成語文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們在教課的時候,應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ),使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
    2、教學(xué)設(shè)計的“主題性”。低段每冊都有一個相對集中的教育主題,每個學(xué)期都有一個學(xué)期教學(xué)目標。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個教學(xué)目標,我們可以知道:課程標準;孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光,生活的現(xiàn)實情況,需要解決什么。從孩子的成長中,需要完成什么任務(wù)。
    3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗型。二年級到的學(xué)習(xí)的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃汀H缭诙昙壍谋嫖鍪江h(huán)節(jié)中,不是列出情況判斷對錯,而是應(yīng)該考慮各種情況進行判斷。
    4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時,往往應(yīng)該思考問題為什么會變成這樣,從各個角度進行分析,而不是單純地判斷對錯。
    5、范例的示范性。在課文中的例子,如果要進行替換,需要想想是不是問題被替換掉了,或者教學(xué)的思路被替換掉了。
    6、教學(xué)設(shè)計的選擇性。
    7、教學(xué)過程中的“實在性”。在課堂上,最重要的不是讓孩子講正確的話,而是講真是真誠的話。
    我再上《我是一張紙》時,教學(xué)目標是:為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為:紙用途廣,紙來之不易,紙歷史悠久,從而推斷出,應(yīng)該節(jié)約用紙。
    但實際上,有用才是資源,這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準,那么即使是美,也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,就會消失掉。
    思維是有習(xí)慣性的,如果用經(jīng)濟學(xué)原理去解釋紙的來之不易才能珍惜,那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念,對人文方面的感知就少了。德育,不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。在教學(xué)中,應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。
    正確的做法是:人與自然的關(guān)系,應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”,是“朋友”,而不是“工具”和“資源”。
    紙有著豐富的樣子,與我們時刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動,他們也會變成相應(yīng)的樣子。例:紙經(jīng)過加工后,變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”,快樂能讓紙變成“快樂的紙”。
    紙是生命的轉(zhuǎn)化,是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉,再到紙,大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個人的身邊,少用一張紙,就是挽救了一分樹的生命。
    同時,紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國人的驕傲,他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙,穿越過悠悠歲月,從發(fā)明第一張紙的祖先手里,傳到了我們的手里?!坝凭玫臍v史”中,流淌的是智慧、是文化。
    總而言之,我們這門《道德與法治》課,是一門以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中,應(yīng)該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻,而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。
    在我以后的教學(xué)中,我會盡量修行自己的品德,讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子,同時,在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮,而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
    我們常引用這樣一句話來教育學(xué)生,“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健,相應(yīng)于此,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發(fā)憤圖強,永不停息。大地的氣勢厚實和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育,塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論,正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基,對民族未來負責(zé)”的理念,切實地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。
    說到“全員”德育,我想起了一件事,前一段時間我們學(xué)習(xí)“新詞新語與流行文化”這一內(nèi)容,在課堂上,我讓學(xué)生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”,有的說“神馬都是浮云”,有的說“”坑爹”,有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說了很多,真是無奇不有。課后我進行反思,學(xué)生所知道的新詞新語無非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒有把他先進的手機功能用在學(xué)習(xí)上,而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對著五花八門的網(wǎng)頁,學(xué)生們是兼收并蓄了,一些低級趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈,這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失,在是非黑白面前是一種迷失。面對這種缺失與迷失,只靠學(xué)校老師的教育遠遠是不夠的,還需要家長、社會各方面的配合,這才是真正意義上的“全員”德育。
    學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認為要將德育落到實際行動上,不妨把我們這學(xué)期開學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動作為一項長抓不懈的工作來進行?!兜茏右?guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范,是我國一部杰出的儒家經(jīng)典。孔子倡導(dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說:“人類要生存下去,就必須回到25個世紀以前,去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對學(xué)生進行德育教育。《弟子規(guī)》能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,它是一個人和社會接軌的通行證,是一把幸福和諧人生的鑰匙,接受圣賢智慧的教誨,足以讓學(xué)生受用一生。
    具體做法是:第一,利用早讀時間,每天讀一小段,讀一讀,背一背,讓學(xué)生領(lǐng)會其要旨;第二,利用語文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,讓學(xué)生學(xué)會辯是非,知榮辱,明事理,憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識,悟做人;第三,開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競賽活動,如發(fā)生在身邊的事進行開展辯論會,利用先進事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放,或者舉辦書畫作品展或者手抄報等;第四,還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。
    通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來,讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起,學(xué)高為師,身正為范。讓我們大家一起行動起來,立足于”以人為本,德育當(dāng)先“的原則,積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中,力爭培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,傳承中華文明,,讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠。
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇十四
    xxx年8月23日,我有幸參加了江西省教育廳組織的教科版《道德與法治》新教材的培訓(xùn)活動,此次培訓(xùn)是由四川成都的一位教學(xué)經(jīng)驗豐富且參與了新教材編寫的廖洪森教授給我們講解,講解的內(nèi)容主要分為兩塊:修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區(qū)別。在將近兩天的培訓(xùn)中,我在洪老師的講解下對新教材有了較深入的理解??梢哉f新教材對我們教師既是機遇,又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會可概括為以下三點:
    一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計
    培訓(xùn)中,洪老師主要從三個維度(區(qū)域維度、理論維度、個體維度)來闡述新教材編列的目的,使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應(yīng)時代的變化,推動社會主義核心價值觀進教材,進課堂,進頭腦。
    新教材內(nèi)容的設(shè)計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領(lǐng),活動穿插,在學(xué)習(xí)知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時,在解決日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計與選編符合國家對課程標準制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對有關(guān)基本知識編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學(xué)習(xí),使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識點的組成,以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別,洪老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
    二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
    整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線,才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結(jié)構(gòu),對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的,也是非常有意義的。
    三、認識到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點
    通過洪老師的經(jīng)典剖析,使我認識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價值觀。
    此次培訓(xùn),受益匪淺,在洪廖森老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗。
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇十五
    9月20日,哈爾濱市小學(xué)《道德與法治》課例研討與教學(xué)分享南崗現(xiàn)場會在育紅小學(xué)舉行。哈爾濱市道德與法治(品生)學(xué)科教研員王玲、南崗區(qū)道德與法治(品生)學(xué)科教研員周萍,育紅小學(xué)校長姚穎、副校長趙勝賢,以及南崗區(qū)小學(xué)道德與法治全體教師參加活動?;顒佑芍芷祭蠋熤鞒?。
    活動中,育紅小學(xué)張宏老師作小學(xué)一年級《道德與法治》上冊《我認識您了》一課教學(xué)展示,通過比眼力、猜名字和填字游戲等活動設(shè)計,引領(lǐng)學(xué)生觀察、模仿、交流,增強對學(xué)校的親近感,學(xué)會尊重他人勞動,學(xué)會表達對老師的尊敬和祝福。
    展示課后,育紅小學(xué)張宏老師、長虹小學(xué)胡宇馨老師、團結(jié)小學(xué)康寧老師、復(fù)華小學(xué)曲微娜老師,分別針對一年級《道德與法治》教材第一單元每一課的內(nèi)容,進行具體的教材分析、學(xué)情分析,就教學(xué)目標、教學(xué)流程等方面闡述了自己的見解。研討凸顯兒童成長發(fā)展的脈絡(luò),邏輯清晰又綜合立體的呈現(xiàn)了兒童習(xí)得道德修養(yǎng)與法治意識的基本架構(gòu)。
    南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教研員周萍老師在活動中,對一年級新教材作深入解讀,為全體參會教師提供了教學(xué)的新理念、新思考和新方向。市教研員王玲老師在總結(jié)中充分肯定了南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教學(xué)取得的進展和成果。
    為貫徹黨的十八屆四中全會關(guān)于“把法治教育納入國民教育體系,在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程”的精神,教育部于20xx在全國范圍頒布了《青少年法治教育大綱》,并將小學(xué)《品德》教材更名為《道德與法治》,新要求、新教材,對小學(xué)品德教師提出了新挑戰(zhàn)。
    本次活動,為小學(xué)道德與法治學(xué)科教師搭建了一個交流及學(xué)習(xí)的平臺,對南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教學(xué)的研究與發(fā)展起到了很好地推動作用。會后,南崗區(qū)小學(xué)道德與法治學(xué)科將利用qq群、微信群,組織區(qū)內(nèi)道德與法治教師結(jié)合本次活動繼續(xù)進行交流與學(xué)習(xí)。
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇十六
    我有幸參加了在本校網(wǎng)絡(luò)直播的教科版小學(xué)《道德與法制》教材培訓(xùn)研討會。會議的內(nèi)容主要分為兩位專家的講座:方麗敏老師《德與法融合,教與學(xué)互動》,安子琴老師《凸顯學(xué)科特色,助力學(xué)生成長》。學(xué)習(xí)是一次很好的和別人交流的難得機會,可以學(xué)到很多的東西,也留給了我滿滿的收獲和深深的思考,現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)如下:
    兩位老師都分析了新課程標準下的新教材特點,讓我們對課程標準及教材把握更準確。新教材的突出特點:1、體現(xiàn)了學(xué)生喜歡,圖文并茂,抽象問題直觀形象表達的卡通版面。2、更加貼近學(xué)生生活。3、將活動型教學(xué)中學(xué)生的活動過程作為設(shè)計的主要依據(jù)。
    在教學(xué)上專家給出了學(xué)生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議,學(xué)生觀重點突出尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生差異,允許多樣。教師觀中強調(diào)了教師的三個角色扮演即指導(dǎo)者、支持者和合作者。教學(xué)目標的制定可因地制宜,課堂不再局限于教室,它還擴展到家庭、社區(qū)及其他生活空間,而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內(nèi)外連續(xù)完整的活動過程。教學(xué)材料的主要源泉來自兒童的現(xiàn)實生活。因而取舍材料均要以兒童的生活實際出發(fā),選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實需要的內(nèi)容,以確保內(nèi)容生活化,絕不再是以本為本。
    在這次學(xué)習(xí)中,據(jù)方老師介紹新教材最明顯的特點就是更進一步強調(diào)了“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。更加注重與孩子的.溝通能力,同時也賦予老師跟孩子之間更多的互動。在今后的教學(xué)實施中,我將努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件,靈活多樣地運用教學(xué)活動和組織形式,聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實際,及時地把社會中的新信息,科學(xué)技術(shù)新的成果,兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去,不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底,使教學(xué)更加精彩。
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇十七
    《道德與法治》這門課程對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用,是教育中必不可少的。此課程不僅能使學(xué)生樹立正確合理的三觀,在不良誘惑面前說不,而且能夠促進學(xué)生心理上的健康。
    這門課程以樹德立人為引領(lǐng),在尊重兒童生活獨立價值,體現(xiàn)道德教育回歸生活的同時,更加重視法治精神和法治意識的培養(yǎng)。讓小學(xué)生能夠了解法律知識,遵守法律法規(guī),嚴格規(guī)范自身行為,學(xué)會采用法律手段維護自身合法利益,使他們能夠從小就具有社會意識,樹立正確的法治信仰,讓他們積極投身到社會法治實踐中去,從中更好地了解法治,運用法律知識,體現(xiàn)“知行合一”的理念,做一個社會主義現(xiàn)代文明的執(zhí)行者。
    青少年接受信息的途徑豐富多樣,導(dǎo)致青少年犯罪的主要原因是缺乏有效的道德與法治教學(xué)。所以,在小學(xué)階段做好《道德與法治》教學(xué)能夠在思想上給予學(xué)生正確的引導(dǎo),避免學(xué)生誤入歧途,從精神層面向?qū)W生傳遞健康的思想意識,減少和杜絕青少年犯罪的情況,規(guī)避校園霸凌等不良情況的出現(xiàn),為學(xué)生的健康成長和可持續(xù)學(xué)習(xí)進一步營造更加健康規(guī)范的校園環(huán)境。
    在進行《道德與法治》教學(xué)的過程中,傳統(tǒng)教學(xué)方式過于關(guān)注對學(xué)生知識的灌輸,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高。這就需要教師及時的優(yōu)化升級個人的教學(xué)思想,更要積極地結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)狀況,對需要學(xué)的內(nèi)容不斷的創(chuàng)新整合,切實的提升教學(xué)的整體水平。通過有效的《道德與法治》教學(xué)對學(xué)生的行為舉止進行規(guī)范約束,建立健康積極的道德評價體系,能夠在學(xué)生內(nèi)心有一桿道德的撐桿,樹立積極向上的人生奮斗目標,為學(xué)生以后的成長奠定堅實可靠的基礎(chǔ)。
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇十八
    通過對德法新課標的學(xué)習(xí),讓我感觸最深的是它更加人性化,貼近學(xué)生的實際,貼近社會,貼近生活。課標要求我們要充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源、充分挖掘社會資源,讓學(xué)生的主體性充分得到發(fā)揮。主要總結(jié)以下幾點:
    一、新變化。
    1.細化培養(yǎng)要求。
    明確了道德與法治課程政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識的培養(yǎng)要求。從五年級開始,明顯地看出課本內(nèi)容增加了許多政治性、歷史性、地理性特別強的知識,六年級上冊的德法課本是法治專冊。
    2.充實更新課程內(nèi)容。
    由黨的十九屆六中全會公報和決議,重點組織三科修訂組對課程標準做了進一步充實更新,補充了有關(guān)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗等內(nèi)容,規(guī)范了有關(guān)表述。
    3.緊密聯(lián)系生活實際。
    復(fù)興中華》從不甘屈辱奮勇抗爭的近代史到現(xiàn)在富起來強起來的中國,讓學(xué)生感受到在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國發(fā)生的翻天覆地的偉大變化,正是緊密聯(lián)系生活實際的體現(xiàn)。
    二、新思考。
    1.課堂始終要以學(xué)生為中心。
    新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資與合理擴充。講究的是師生的互動,生生的互動。我們應(yīng)充分利用各種資源,結(jié)合新課程的特點,加強學(xué)生活動設(shè)計與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。
    2.要牢固樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念。
    通過這次的學(xué)習(xí),我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生成長服務(wù)。
    總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點,把教材內(nèi)化為自己的東西,要強調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是吃透教材,必須對教材有全面準確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標,才能進行高效的課堂教學(xué)。
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇十九
    教育部近日發(fā)布通知稱,從2019年起,將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級“品德與生活”“思想品德”教材名稱統(tǒng)一更改為“道德與法治”。
    這一決定是為了響應(yīng)和貫徹黨的xx屆四中全會關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程的要求,強化中小學(xué)法治教育。相信教材更名之后,教育部還將推出更多的計劃來推動中小學(xué)法治課程的建設(shè)和落實。
    未成年人犯罪、校園傷害案件頻發(fā),早已引發(fā)公眾對中小學(xué)法治教育的質(zhì)疑和批評,加強法治教育的呼聲日益高亢。但是,中小學(xué)校依然痛感無法施展拳腳,主要有兩個原因:一是在思想認識和課程意識上不夠重視。二是缺乏法治教育專業(yè)教材,學(xué)校在校本課程建設(shè)上只愿意將精力花在考試科目上。即使學(xué)校有心開展法治教育,也常常感到力不從心。
    因此,中小學(xué)法治教育教材更名,為中小學(xué)法制教育開了一個好頭。讓我們走進學(xué)校,聽聽他們的聲音。
    現(xiàn)在,未成年人的犯罪率逐年上升,并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢,這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著直接的關(guān)系,而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識的第一陣地,加強學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。那么中小學(xué)法制教育的現(xiàn)狀如何呢?讓我們跟隨昌邑市都昌后伍塔小學(xué)的劉來國老師來做一下具體深入的了解:
    首先,教育部門缺乏對學(xué)校法制教育重要性的認識,法制教育流于形式化。
    學(xué)校是青少年法制教育的主陣地,但在學(xué)校教育中,與其他課程相比,法制教育仍然得不到足夠的重視。這一點從現(xiàn)行教材的設(shè)置便可看出,在現(xiàn)行的教材中,只有初中二年級一門法律基礎(chǔ)課,而小學(xué)六年和其他階段的教學(xué)幾乎沒有任何法律課的設(shè)置,或者僅僅流于形式,半年上一次法制課。雖然有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)自己也認為法制教育非常重要,但也感到無奈,因為法制教育沒有納入教學(xué)大綱,在課程安排上,重視程度上還不夠。所以教育主管部門應(yīng)重視學(xué)校法制教育的重要性,應(yīng)該認識到加強未成年人的法制教育不是可有可無,而是必不可少。
    其次,任課教師水平參差不齊,教師隊伍缺乏專業(yè)化,學(xué)生積極性不高。
    目前絕大多數(shù)學(xué)校的法制課教師基本上是由思想品德政治課教師兼任,個別學(xué)校是由班主任或校長兼任?,F(xiàn)在的法律課教師多為帶班上來的政治教師,其中很多教師可能從來都沒有接觸過法律,自身的法律意識和教學(xué)方法存在著一定的欠缺,導(dǎo)致很多教師只能照本宣科,進行填鴨式教學(xué),遇到實際問題,就顯得束手無策,甚至解答不了學(xué)生生活中遇到的問題,教學(xué)質(zhì)量大打折扣,課堂缺乏案例教學(xué)和課堂的靈活性,使法律課成了純粹的知識講授課,學(xué)生沒有任何積極性可言。有的學(xué)校雖然聘請了法制副校長或兼職法律教師,但因受課程安排和兼職教師時間、精力有限的制約,不能滿足實際需要。
    具體表現(xiàn)在時間上,沒有確定統(tǒng)一的法制課時,有的安排自習(xí)課,有的擠占政治課一點時間,有的甚至沒有安排法制課。即使安排上法制課,在時間安排上也往往視情而定。目前尚缺乏成套統(tǒng)一的教材,除了初中開設(shè)的《思想政治》(內(nèi)含少量法律知識)外,小學(xué)和高中均無法制教育正式教材,因而使小學(xué)、高中甚至大學(xué)的法制教育流于形式。
    第四,職責(zé)不清,教育管理缺乏整體化。
    學(xué)校的法制教育由于沒有硬任務(wù)、硬指標,因而也就沒有明確的職責(zé)和目標,形成法制課上與不上一個樣、上好上壞一個樣的狀況。同時,在教育管理中由于缺乏合力,學(xué)校、家庭、社會的教育不能有機結(jié)合,學(xué)生放學(xué)或放假回家后,主要是靠家庭與社會的教育,許多家長往往把希望寄托在學(xué)校,很少對自己子女進行有效教育,即使進行教育也很有限,特別是對已離開學(xué)校而未找到工作的青少年,由于學(xué)校管不了,家庭管不好,只有通過社會環(huán)境來約束,因此,造成法制教育脫節(jié)、死角現(xiàn)象突出。
    根據(jù)教育部通知要求,從2019年秋學(xué)期起,小學(xué)一年級國家德育課程將使用《道德與法治》新教材。為認真貫徹落實黨的xx大關(guān)于“立德樹人”和“依法治國”等要求,幫助我縣教師理解新教材,經(jīng)研究,決定組織全縣小學(xué)《道德與法治》新教材培訓(xùn)活動?,F(xiàn)將此次培訓(xùn)活動相關(guān)事宜通知如下。
    2019年9月8日上午報到時間:8︰10。
    沭陽縣孫巷小學(xué)。
    各小學(xué)一年級德育學(xué)科教師(每校4人,人數(shù)不足的再安排二年級德育學(xué)科教師)。
    1.各小學(xué)要安排學(xué)科骨干教師帶隊,并加強參會教師的紀律要求。
    沭陽縣教育局教研三室。
    二〇一六年九月六日。
    小學(xué)道德與法治課程培訓(xùn)心得體會篇二十
    8月24——25日,我參加了在婺源風(fēng)景酒店舉行的上饒市教育局20xx年小學(xué)《道德與法治》新教材骨干教師培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)有兩個內(nèi)容:一是由華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院副院長、《中小學(xué)德育》雜志社副社長、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學(xué)《道德與法治》新教材進行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學(xué)松山湖學(xué)校劉秋燕老師帶來的粵教版小學(xué)《道德與法治》微課的制作與使用,其實是對微課概念及其使用制作的較系統(tǒng)的講授。
    我們先來看第一塊內(nèi)容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務(wù)教育教科書《道德與法治》的副主編,對此套教材編寫依據(jù)、課程性質(zhì)、教材特點及課堂教學(xué)當(dāng)然了然于胸,因此她的講座也是圍繞著這幾個方面展開的。
    我們當(dāng)前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會》對培養(yǎng)社會主義合格公民起了很大重要,但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步,我們需要增加新的內(nèi)涵。尤其是依法治國理念穩(wěn)步實施,更需要我們將法治教育的內(nèi)容引入到小學(xué)品德課中來。
    此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據(jù)為:
    1.《品德與生活課程標準》(20xx版)
    2.《青少年法治教育大綱》
    3. 黨和國家的相關(guān)政策要求
    4、社會主義核心價值觀
    《青少年法治教育大綱》總體目標: 以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),普及法治知識,養(yǎng)成守法意識,使青少年了解、掌握個人成長和參與社會生活必需的法律常識和制度、明晰行為規(guī)則,自覺尊法、守法;規(guī)范行為習(xí)慣,培育法治觀念,增強青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運用法律方法維護自身權(quán)益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力;踐行法治理念,樹立法治信仰,引導(dǎo)青少年參與法治實踐,形成對社會主義法治道路的價值認同、制度認同,成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。
    《道德與法治》這門課程的基本性質(zhì)定義為:它是一門活動性綜合課程。這就要求我們?nèi)谓陶咭獎?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境與教學(xué)活動,讓孩子們在活動中去體會道德的力量,去感悟法治精神。
    提升道德認知(道德覺識、價值認知、道德判斷、道德決定、道德反省等)
    增強關(guān)系理解(人生認知、關(guān)系覺察、價值體悟、道德敏感、道德對話等)
    培養(yǎng)生活技能(日常生活、學(xué)習(xí)、交往、處事、休閑娛樂等)
    提高公民意識(國家意識、責(zé)權(quán)意識、規(guī)則意識、公共意識、獨立人格意識、對話協(xié)作意識等)
    激發(fā)社會參與和社會行動的熱情(志愿者服務(wù)、公益勞動等)
    豐富媒介素養(yǎng)(媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責(zé)任、媒介法規(guī)等)
    a、 道德教育
    (一)人與自我
    衛(wèi)生之道——衛(wèi)生、整潔、運動、規(guī)律作息等。
    修學(xué)之道——立志、勤奮、好學(xué)、專心、講理、問難、毅力、進取、惜時等。
    謀生之道——進取、自立自營、勤勞、節(jié)儉、技能、創(chuàng)造等。
    修德之道——正直、誠實、謙虛、自信、豁達、勇敢、堅毅、理智、求真、愛美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。
    (二)人與社會
    個人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。
    個人與社會——
    (4)對職業(yè)或工作:責(zé)任、敬業(yè)、創(chuàng)新、信用、公平等。
    個人與國家——愛國、守法、平等、民主、國民的權(quán)利和義務(wù)等。
    個人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。
    (三)人與自然 貴生、博愛、和諧、探究心等。
    b、法治教育: 培養(yǎng)學(xué)生的國家觀念、規(guī)則意識、 誠信觀念、尊法守法的行為習(xí)慣。
    1、加強法治教育就是加強道德教育,二者不能分割。
    2、規(guī)則教育是小學(xué)階段法治教育的重點。
    3、學(xué)生是法治教育的主體。
    4. 遵循中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律。、
    1. 編寫思路:明暗結(jié)合、縱橫銜接
    明線:兒童的生活時空順序,體現(xiàn)生活邏輯;
    2. 編排結(jié)構(gòu):三位一體
    本教材在編排結(jié)構(gòu)上,充分體現(xiàn)法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。
    3.取材:時代氣息與傳統(tǒng)文化的有機統(tǒng)一。
    4.呈現(xiàn)方式:體現(xiàn)兒童的審美需求,突出趣味性,激發(fā)想象力
    5.獨有特色:正確對待兒童成長中的問題,重視心理素質(zhì)的培養(yǎng),為兒童成長營造安全的心理環(huán)境。
    教材主體:單元+主題+“放大鏡”(我發(fā)現(xiàn)、我知道、我會做)
    欄目設(shè)計:
    小詞條:法規(guī)小詞條、傳統(tǒng)文化小詞條、諺語小詞條
    小腳?。鹤晕以u價和行為指引
    知識卡:掌握相關(guān)知識點
    小游戲:培養(yǎng)活動能力和創(chuàng)新思維
    小制作:培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新思維
    1.積極體驗,發(fā)展學(xué)生的道德感知力(私人邏輯)
    2.尊重兒童的權(quán)利,珍視童年生活的價值
    3、聚焦有效,培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和社會技能
    4、關(guān)注社會生活,通過案例教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)和正確的價值觀念。