教案不僅限于教育教學(xué)領(lǐng)域，對于其他工作場景如企業(yè)培訓(xùn)等同樣適用。教案的編寫需要注意教學(xué)步驟的安排和教學(xué)資源的合理利用。以下是一些教育專家對于編寫教案的建議和指導(dǎo)。
離騷教案教案人教版篇一
一、在括號內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。
1.偭規(guī)矩而改錯()。
2.忳郁邑余侘傺兮()。
3.何方圜之能周兮()。
4.延佇乎吾將反()。
5.進(jìn)不入以離尤兮()。
6.芳菲菲其彌章()。
二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的古義。
1.怨靈修之浩蕩兮。
今義：水勢大古義：________________。
2.固時俗之工巧兮。
今義：技藝巧妙古義：________________。
3.偭規(guī)矩而改錯。
今義：改正錯誤古義：________________。
4.吾獨(dú)窮困乎此時也。
今義：經(jīng)濟(jì)情況不好古義：________________。
5.自前世而固然。
今義：前生古義：________________。
6.高余冠之岌岌兮。
今義：形容十分危險古義：________________。
7.長余佩之陸離。
今義：形容色彩繁雜古義：________________。
三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。
修
退將復(fù)修吾初服()。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹()。
況修短隨化，終期于盡()。
乃重修岳陽樓()。
四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
1.鷙鳥之不群兮()。
2.馳椒丘且焉止息()。
3.步余馬于蘭皋兮()。
4.屈心而抑志兮()。
5.伏清白以死直兮()。
6.回朕車以復(fù)路兮()。
7.忽反顧以游目兮()。
8.馳椒丘且焉止息()。
9.哀民生之多艱()。
10.亦余心之所善兮()。
11.伏清白以死直兮()。
12.高余冠之岌岌兮()。
13.固前圣之所厚()。
14.長余佩之陸離()。
五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。
1.不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。()。
2.高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。()。
3.謇朝誶而夕替。()。
答案：
離騷。
一、1.“錯”通“措”;2.“邑”通“悒”;3.“圜”通“圓”;4.“反”通“返”;5.“離”通“罹”;6.“章”通“彰”。
二、1.荒唐，沒有準(zhǔn)則;2.善于取巧;3.改變措施;4.走投無路;5.古來;6.高聳的樣子;7.修長的樣子。
三、整理/高高的/長/修建。
四、1.群，名詞做動詞，合群。2.椒，名詞做動詞，長著椒樹。3.步，名詞使動用法，使……步行。4.屈，動詞使動用法，使……委屈;抑，使……壓抑。5.死，動詞為動用法，為……而死。6.回，動詞使動用法，使……掉轉(zhuǎn)。7.游，動詞使動用法，使……游。8.馳，動詞使動用法，使……疾馳。9.哀，形容詞為動用法，為……哀傷。10.善，形容詞做動詞，崇尚，愛好。11.直，形容詞做名詞，正道。12.高，形容詞做動詞，加高。13.厚，形容詞做動詞，推崇。14.長，形容詞做動詞，加長。
五、1.賓語前置句不了解我也罷了啊，只要我本心確實(shí)是美好的。
2.定語后置句再加高我高高的帽子啊，再加長我長長的佩帶。
3.被動句清晨進(jìn)諫而晚上即遭貶黜。
離騷教案教案人教版篇二
師：同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)屈原的《離騷》。屈原是戰(zhàn)國時期楚國人，名平，字原，本世紀(jì)曾被推舉為世界文化名人。曾為楚國的三閭大夫，主張聯(lián)齊抗秦。楚懷王死后，他兩度被放逐，無可奈何之中，自投汨羅江而死。代表作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。《離騷》是屈原的代表作，是中國古代最長的抒情詩，是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命熔鑄而成的宏偉詩篇。請大家反復(fù)朗讀課文。
(學(xué)生紛紛朗讀)。
師：剛才朗讀的時候大家有沒有了解到詩人流露的獨(dú)特情懷呢?
生：其實(shí)，沒學(xué)這首詩也能了解屈原的情懷啊，誰不知道屈原的愛國主義精神呢?
師：這首詩情感的起伏，你能體會到嗎?
生：好像沒感覺。
師：同學(xué)們希望老師怎樣去教這篇課文呢?學(xué)習(xí)這篇課文，你們希望得到些什么?
生：我覺得老師最好不要自己或者讓我們翻譯詩中的句子，因?yàn)楹茈y翻，又有方言詞，翻譯后肯定詩歌的味道就沒了，聽起來也會很累、很枯燥。但是，我又覺得如果不翻譯，這首詩我們很難看懂，而且在積累文言詞語方面也會有損失，會學(xué)得很心虛。我希望老師能有點(diǎn)新方法。
師：那好，我們就把學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在了解屈原的獨(dú)特情懷上。因?yàn)樵姼枳置嬉馑驾^難理解，所以我們讓這首詩盡量變得短些，這樣就可以少一點(diǎn)要翻譯的字詞。請同學(xué)們嘗試一下，看能否對文中的詩句進(jìn)行壓縮，留下你覺得足以說清作者意圖的話。
(學(xué)生埋頭動筆，然后討論了一段時間。)。
生：我來改改前面幾句。我將這些句子壓縮，成了“高陽苗裔，皇考伯庸。攝提孟陬，庚寅吾降?；视[余度，錫余嘉名。名余正則，字余靈均?！?BR> 離騷教案教案人教版篇三
亞里斯多德有句名言：“思維從疑問和驚奇開始”。讓學(xué)生質(zhì)疑問難，打破傳統(tǒng)的師問生答一統(tǒng)天下的局面，是邁向素質(zhì)教育要求發(fā)揮學(xué)生主體性卓有成效的一步。因?yàn)樗季S是人疑問開始的，學(xué)生有問題，說明他有思維活動，有思維活動說明他正主動參與學(xué)習(xí)活動。但是，如果只滿足于學(xué)生對語詞、句子不懂這樣層次的問題，要求未免過低，學(xué)生主動性的發(fā)揮也僅停留在表面上。質(zhì)疑問難，作為一種能力，需要教師有目的、有意識、有計(jì)劃地培養(yǎng)和提高：
2、教給方法：
培養(yǎng)和提高質(zhì)疑能力。要學(xué)生指點(diǎn)途徑，教學(xué)生從何處質(zhì)疑，從哪些方面質(zhì)疑，掌握質(zhì)疑一般方法。通常應(yīng)在困惑處、難處、關(guān)鍵處等求疑。如教《離騷》一文，讓學(xué)生說出自己讀不懂的地方，學(xué)生思考之后提出：文章是寫屈原的愛國情懷的，為什么總是提到美人香草鮮花?這與文章的主旨有什么聯(lián)系?這樣的問題是困惑之處，也是文章的中心所在，是高質(zhì)量的質(zhì)疑，另外，質(zhì)疑的范圍很寬，可教學(xué)生從一些具體的方法去提問。如從課題上質(zhì)疑：對一些作為“文眼”的課題，我常問學(xué)生讀了課題之后有什么疑問，久而久之，學(xué)生習(xí)慣于看了課題就能提出好幾個關(guān)聯(lián)全文的問題。再如從語言運(yùn)用上質(zhì)疑。我結(jié)合語言文字訓(xùn)練，讓學(xué)生找出重點(diǎn)詞語，進(jìn)行換詞比較，培養(yǎng)他們對評議文字的敏感度，并讓學(xué)生就詞語的運(yùn)用提一些問題。學(xué)生多思、善思，學(xué)會了質(zhì)疑問難，其主體性在學(xué)習(xí)中也得到了更大的發(fā)揮。
離騷教案教案人教版篇四
關(guān)于教材：
我所說課的篇目是兩千年前的愛國主義詩人屈原的代表作《離騷》，它是高中二年級的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊第一單元(古典詩歌)的第二篇。該單元所選中國古代古體詩8首，其中《詩經(jīng)》中3首，漢魏晉五言詩3首，《孔雀東南飛》并序以及《離騷》節(jié)選。在該單元中，《離騷》節(jié)選占有及其重要的位置。一方面，以屈原的作品為代表的楚辭是繼北方黃河流域出現(xiàn)《詩經(jīng)》之后，在南方長江流域出現(xiàn)的具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的新詩體，其本身在中國詩歌發(fā)展史上具有重要地位;另一方面，楚辭作品，尤其是屈原的《離騷》從詞句的角度看，地方特色鮮明，學(xué)生理解的難度較大。從作品的內(nèi)容看，《離騷》是一首規(guī)模宏偉的政治抒情長詩，全詩373句2400余字，既具有詩人自傳的性質(zhì)，又具有某些幻想性的浪漫主義成分，整首詩歌感情回環(huán)激蕩，撼人心魄。課文節(jié)選了長詩的第一節(jié)，內(nèi)容主要是詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不渝的高尚情操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
教學(xué)方法。
結(jié)合作品特點(diǎn)，按照課程標(biāo)準(zhǔn)對高中階段在古典詩歌方面閱讀能力的要求，我把《離騷》節(jié)選的教學(xué)目的確定為以下兩點(diǎn)一是了解屈原的生平，理解詩人憂國憂民的高尚品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國憂民的思想感情;二是反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步評價鑒賞古典詩歌的能力。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授新知識的時候，自然要考慮到我們的教學(xué)對象在學(xué)習(xí)本課知識時的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及某些學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對策。高中二年級學(xué)生，具有一定的古代詩歌的評價能力，但對于時代久遠(yuǎn)的楚辭作品，評價的前提――讀懂詩歌的內(nèi)容方面，仍存在困難，根據(jù)大綱要求結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況以及本文特點(diǎn)，我確立本文重點(diǎn)及難點(diǎn)如下：
教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞重要的語句，感受屈原高尚的人格美。
教學(xué)難點(diǎn)：關(guān)鍵詞句的疏通。
如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從教材特點(diǎn)和面臨的具體學(xué)情出發(fā)，首先要把握兩個原則：第一，注意高視角、低起點(diǎn)，先把基礎(chǔ)知識落到實(shí)處，再循序漸進(jìn)進(jìn)行教學(xué);第二，重視素質(zhì)教育，有意識地對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
具體教學(xué)措施如下：
第一，充分預(yù)習(xí)。要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查(內(nèi)容包括：a作家作品;b寫作背景;c掌握生字生詞;d熟讀課文)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和自學(xué)能力。
第二，分解重點(diǎn)、難點(diǎn)。本課將分兩課時進(jìn)行，把教學(xué)難點(diǎn)，即詞句的疏通安排在第一課時中，把教學(xué)重點(diǎn)，即作品思想內(nèi)容的理解安排在第二課時，以確保學(xué)生真正做到一課一得。
第三，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和學(xué)習(xí)的內(nèi)容確立課型。第一課時：誦讀、討論相結(jié)合;第二課時：討論、訓(xùn)練為主。
關(guān)于學(xué)法指導(dǎo)：
1.新課程改革的一個重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力。這篇課文盡管難度較大，尤其是語言方面的障礙較大，但教學(xué)各個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，仍以教師的引導(dǎo)為主，通過切合實(shí)際的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，使學(xué)生一步一步探究來完成教學(xué)目標(biāo)。2.檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)這一步必不可少，這是由我校的校情、學(xué)情決定的。我們?nèi)A亭一中的具體情況是：高中學(xué)生中城鎮(zhèn)多農(nóng)村少，礦區(qū)學(xué)生多，學(xué)生家庭條件較好，學(xué)習(xí)主動性不強(qiáng)，教師必須加強(qiáng)督促。3.學(xué)習(xí)語文的一個重要方面是積累，猶如堆沙一樣，一層一層的積淀。課外的閱讀非常重要。在教學(xué)中，教師要強(qiáng)調(diào)，并做好示范作用。因此，本課的導(dǎo)入和課后作業(yè)均要體現(xiàn)教師的這一教學(xué)思想。4.課文的背誦方面，教師要充分把握楚辭的語言特點(diǎn)，比如楚辭作品，包括《離騷》，兩句一節(jié)，大量使用語音詞“兮”以表達(dá)情感，調(diào)整節(jié)奏等特征，使學(xué)生在掌握語言特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，理解背誦。
四.關(guān)于課堂教學(xué)程序第一課時1.導(dǎo)入要求學(xué)生列舉自己掌握的《詩經(jīng)》和《離騷》中的名句。明確我國文學(xué)“風(fēng)騷”并舉。2.感知、理解課文。鼓勵學(xué)生充分挖掘利用課文注釋，力求自己動手疏通詞句。第一步，范讀——讓學(xué)生耳順。教師范讀，學(xué)生感受，正音。第二步，誦讀——讓學(xué)生口順。指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意情感和節(jié)奏，逐步積淀語第三步，解難、疏通。這首詩古奧難懂，應(yīng)當(dāng)先掃除語言文字障礙，然后再欣賞詩句。課文注釋較為詳細(xì)，而且句句有翻譯，這對學(xué)生讀懂詩作是一大幫助。但學(xué)生在自習(xí)中會遇到不少困難，可以提出討論，老師作一些點(diǎn)撥。第四步，課堂練習(xí)?？勺寣W(xué)生嘗試背誦課文，并動手默寫，記清楚難寫難讀的字。
第二課時。
第一步，鑒賞課文。通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞藝術(shù)手法和可感可觸的藝術(shù)形象，理解詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。1.品味詩歌的藝術(shù)手法。值得注意的是詩中比喻用法，使全詩的形象化特點(diǎn)非常鮮明。另外，每兩句都有“兮”字做停頓，抒情性也非常鮮明。(這一點(diǎn)對背誦的指導(dǎo)非常有用)2.分析詩中屈原形象。3.欣賞詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。課文節(jié)選部分的詩句，突出表現(xiàn)丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。第二步，進(jìn)一步指導(dǎo)背誦前6節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，在朗讀中體會字句含義，體會詩人的思想感情。在熟讀之后，獲得了良好的語感再背誦?？梢詣?chuàng)設(shè)競賽氛圍，看誰背誦最快最好。第三步，引申、拓展。賞析屈原名句，諸如——1.路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索;2.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱;3.亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。
第二課時板書設(shè)計(jì)。
血統(tǒng)高貴，器宇不凡。
身披香草，美麗華彩。
勤勉修行，自強(qiáng)不息憂國憂民，至死不渝的人格魅力。
赤膽忠心，胸懷熾烈。
嫉惡如仇，鄙視群小。
實(shí)現(xiàn)理想，不懼危難。
拓展閱讀：《離騷》賞析。
《離騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩，共三百七十三句，二千四百九十字。這是一首浪漫主義杰作，在這首詩中，詩人的崇高理想和火熱的感情，迸發(fā)出了異常燦爛的光采。
《離騷》的命名，司馬遷解釋為“猶離憂也”，漢代班固在《離騷贊序》里也說：“離，猶遭也;騷，憂也。明己遭憂作辭也。”這是漢代人從文字本義所得出的解釋。詩里敘述了詩人的所以“遭憂”和反復(fù)曲折地表達(dá)了他的憂心之深，因此在這首抒情詩里，含有不少敘事的成分。這首詩幾乎可以看作詩人的“自敘傳”，它曲折盡情地寫出了詩人大半生的`思想和行事。
這首詩可分為八個部分。第一部分?jǐn)⑹鏊募沂?、出生和他自幼的抱?fù);第二部分寫他在政治上的遭遇;第三部分寫他遭受迫害以后的心情，表示他堅(jiān)持理想，至死不屈;第四部分寫女媭勸他不必“博謇好修”，他就向傳說中的古帝重華陳辭，正面地說出他的政治理想;第五部分寫他在心情抑郁，無可告愬之下，幻想上天入地，尋求了解他的人;第六部分寫他的矛盾心情;他問靈氛和巫咸;冀求得到指引，靈氛勸他離開楚國，巫咸勸他留下來再作打算，但環(huán)顧楚國政治情形，卻又使他失望;第七部分寫他幻想離開楚國遠(yuǎn)游，但終于依戀不舍;第八部分是“亂辭”，表示要以死來殉他的理想。
《離騷》表現(xiàn)了詩人眷念祖國和熱愛人民的胸懷。屈原是一個偉大的愛國詩人，有著宏偉的抱負(fù)。他想刷新政治，挽救楚國的危亡：“惟黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儭辈⑶疫€愿意奮身而起，作楚王的先驅(qū)：“乘騏驥以馳騁兮，來，吾道夫先路!”
他的目的不止在于挽救楚國的危亡，還想讓楚國強(qiáng)大起來，從而實(shí)現(xiàn)中國的統(tǒng)一。統(tǒng)一中國，這是當(dāng)時人民的愿望，也是有遠(yuǎn)見的人物的共同理想。屈原在《離騷》里，時常提到堯、舜、禹、湯、周文王等，就是想讓楚懷王以他們?yōu)榘駱?。?dāng)時的儒家是提出這些人物來加以理想化，希望統(tǒng)治者要像這些理想人物一樣來統(tǒng)一中國的。屈原這種思想是當(dāng)時愛國思想的一種最高的表現(xiàn)，他不僅想使他的祖國成為強(qiáng)國，而且要讓他的祖國來完成當(dāng)時偉大的歷史使命。
《離騷》還表現(xiàn)了詩人堅(jiān)持理想、憎惡黑暗、嫉惡如仇的的精神。詩人的理想在楚國腐朽統(tǒng)治集團(tuán)的阻力下不能實(shí)現(xiàn)，他憤怒地斥責(zé)了楚國統(tǒng)治集團(tuán);還這樣描述了他自己的情操和耿介之志：
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急;。
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷!
擥木根以結(jié)兮;貫薜荔之落蕊;。
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
雖不周于今之人兮，愿作彭咸之遺則。
……。
詩人寫自己早晨飲木蘭花上墜下的露水，晚間食秋菊初開的花朵;身上佩帶著薜荔、菌桂，胡繩等香花編成的裝飾，用來比喻自己的高潔。和那些統(tǒng)治集團(tuán)人們的貪婪、嫉妒、馳騖、追逐相比，更襯托出了詩人對于那些丑惡靈魂的鄙視。接著詩人在斥責(zé)了統(tǒng)治集團(tuán)的“謠諑”和“偭規(guī)矩而改錯”后，又寫他自己的絕不妥協(xié)：“鷙鳥之不群兮，自前世而固然。”
屈原作品里的思想光采正是這樣表現(xiàn)的：他十分憎恨腐朽的統(tǒng)治集團(tuán)，憎恨他們，是為了保護(hù)自己美好的思想。正因?yàn)檫@樣，憎恨就愈深。他不只是對于腐朽的統(tǒng)治集團(tuán)揭露和鞭撻，而在揭露和鞭撻時，還舉出自己美好的理想，這就更顯出了被揭露者的丑惡，鞭撻也愈重。
這篇作品整個說來都具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，在后半部里，這種色彩更濃烈。詩人在前面寫他的生平經(jīng)歷、政治理想以及對于黑暗政治的揭露等，多系實(shí)寫。但其中采用了一些“比興”手法，它和《詩經(jīng)》中的“起興”完全不同，也不是單純的比喻，它所用來比喻的形象中，包含了一種幽遠(yuǎn)的意境：
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江蘺與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
制芰荷以為衣兮，集美蓉以為裳。不吾知其亦巳兮，茍余情其信芳。詩人在作品里寫他對于種種香草幽花的癖愛，這是用來比喻他的志潔行芳，人們在讀到這些詩句時，不只是感受到花草的色和香，更重要的是覺得被一種深遠(yuǎn)的意境所吸引住?！敖y”、“辟芷”、“秋蘭”、“芰荷”、“芙蓉”，這些生長在水國深巖的幽花香草，本來容易把人們的心情引到奇麗的幻想境界。詩人用它們來象征高潔的品德，披戴著它們，就是象征他的被服德義。這就寫出了詩人的高潔的動人的形象。
但《離騷》的浪漫主義最重要的特色還不在此。是重要的特色在于詩人的筆鋒底下，大量驅(qū)使神話傳說、歷史人物、日月風(fēng)云、山川流沙等，構(gòu)成了一幅異常雄奇壯麗的完整的圖畫。如詩人寫他的理想不能實(shí)現(xiàn)而又無人能了解他，在無可奈何的情緒下，幻想駕著鸞凰、鳳鳥、乘風(fēng)飛上天空，尋天帝去傾訴：
朝發(fā)軔于梧兮，夕余至乎縣圃，欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫;路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑，折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬;鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜;飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來御;紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
這一段所寫的意境極其開闊宏偉。詩人幻想他早晨離開南方的蒼梧，日落以前就到了西北的昆侖山上。他還叫太陽神緩轡徐行，要趁日落以前去“上下求索”。他在太陽沐浴的咸池飲馬，在太陽所經(jīng)的扶桑歇息。跟隨他的有月神、風(fēng)神、鸞皇，雷師等一大群的神物。聲勢十分煊赫。
不獨(dú)這一段的描寫是這樣，還有大量的描寫也是這樣。宇宙間一切奇麗的景象，他都能使它奔赴到他的筆端。
《離騷》里面還有一些地方抒寫詩人的幽獨(dú)的情懷，和上面那些又有不同：
朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而緤馬。忽反顧以流涕兮;哀高丘之無女!
勉遠(yuǎn)逝而無狐疑兮，孰求美而釋女(汝)?何所獨(dú)無芳草兮，爾何懷乎故宇!
這些句子能使人迴腸蕩氣，顯出了作品中的另外一種深婉的感情。
屈原在《離騷》中借助于神話傳說和宇宙間奇麗景象來抒發(fā)他的悲憤，他在現(xiàn)實(shí)中失望了，就幻想到神界去漫游。但是，幻想總不能消除他在現(xiàn)實(shí)中的憤懣，因此詩中寫到十分絢爛之處時，緊接著就描寫了他失望的心情，如寫他駕著鸞凰、鳳鳥飛向天空，叫天上的“帝閽”開門，而“帝閽”卻是“倚閶闔而望予”，他在日色昏黃中，只好“結(jié)幽蘭而延佇”。又如寫他一路車馬喧闐，轉(zhuǎn)道昆侖，行過流沙，指向西海時，在光明的天空中忽然看見故鄉(xiāng)而悲傷起來。作品里面錯綜復(fù)雜地寫出了詩人的滿腔悲憤的心情。同時又寫得反復(fù)曲折，有抑揚(yáng)頓挫之妙。
《離騷》是一首極富有變化的詩篇，它把事實(shí)的敘述、幽獨(dú)的抒懷和幻想的描寫等交織在一起，波瀾壯闊而又結(jié)構(gòu)完美。全詩每一部分都優(yōu)美動人，合起來又是一個雄奇壯美的和諧的完滿的整體。只有具有那樣熱愛祖國堅(jiān)持理想的最充沛和最激烈的感情，才能寫出這樣偉大的篇章來。
離騷教案教案人教版篇五
今天，我所說課的題目是《離騷》。下面我將從教材分析、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法以及教學(xué)過程的設(shè)計(jì)等方面，向大家介紹一下我對本課的理解與設(shè)計(jì)。
【教材分析】。
《離騷》是高中語文(必修)2第二單元的一篇講讀課文。是戰(zhàn)國時期著名詩人屈原的作品，它具有很濃的楚地風(fēng)情，學(xué)習(xí)這篇課文，要反復(fù)吟詠，體會詩中的思想感情，注意作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)創(chuàng)性，注意詩體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的情趣。
【學(xué)情分析】。
學(xué)生思維活躍，知識面較廣，有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)力。
經(jīng)過半個學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生初步具備了一定的分析和解決問題的能力及合作學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及課標(biāo)要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
知識與能力目標(biāo)：1.積累相關(guān)字詞知識，了解楚辭及其作者。2.學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。3.通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
過程與方法目標(biāo)：1.培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。
2.掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的'能力。
情感與態(tài)度目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：1.通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2.品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價值。
教學(xué)難點(diǎn)：1.引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
2.有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
【教法釋義】。
對于教師的作用，新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”“教師的點(diǎn)撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀?！备鶕?jù)以上課標(biāo)要求以及本課內(nèi)容的特點(diǎn)，教學(xué)時以啟發(fā)式教學(xué)為主，利用多媒體輔助教學(xué)手段，通過啟發(fā)，激勵學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人;同時綜合運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)、講授教學(xué)和情景教學(xué)等教學(xué)方法。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
“一個好的老師應(yīng)教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理?！苯虝W(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識有一個循序漸進(jìn)的過程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。新課改和新課程標(biāo)準(zhǔn)都要求改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。針對本課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，學(xué)習(xí)方法擬以合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)為主，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所掌握的資料主動探究，合作交流，理解課文內(nèi)容和相關(guān)知識點(diǎn);并綜合應(yīng)用自主學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方法。
離騷教案教案人教版篇六
1、本文在選文功能上是“定篇”，屬于文化經(jīng)典性質(zhì)的作品。把作品的思想內(nèi)容與情感正確地傳遞給學(xué)生就是老師的任務(wù)，老師教的應(yīng)是對作品經(jīng)典的權(quán)威的闡釋。
2、根據(jù)對選文的定位，我在知識鏈接部分所教的內(nèi)容是作者簡介、楚辭簡介、《離騷》全文內(nèi)容簡介;在整體感知部分教的是通過誦讀讓學(xué)生把握文本的語言特點(diǎn)，“兮”的用法，文章思想情感;在文本內(nèi)容的具體研讀階段教的是翻譯課文和歸納知識;在研究課文內(nèi)容教的是屈原的形象概括和本文的比興手法，要求學(xué)生能夠找出并說明他們的寓意。以前對于本文的教學(xué)可以說是沒有思路的，但是對選文有了一個準(zhǔn)確的定位后，漸漸對教學(xué)內(nèi)容的選擇有了一些認(rèn)識。盡管對于內(nèi)容的處理有“定篇”的要求，也有“例文”的要求，但是我認(rèn)為是進(jìn)了一步了。
3、本文除了翻譯部分和知識點(diǎn)的歸納我讓學(xué)生自己動手，實(shí)在不會的我點(diǎn)撥外，其余的部分我是講給學(xué)生聽的，我認(rèn)為這樣的文章教師就要講，講清講透。
離騷教案教案人教版篇七
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路!
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。
雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茞!
彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀紂之昌披兮，夫惟捷徑以窘步。
惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。
豈余身之殫殃兮，恐皇輿之?dāng)】?
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。
指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!
初既與余成言兮，后悔遁而有他。
余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。
余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮，愿俟時乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。
眾皆競進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索。
羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。
掔木根以結(jié)茞兮，貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
忳郁邑余佗傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也!
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?
女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，
曰：“鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，紛獨(dú)有此姱節(jié)?
薋菉葹以盈室兮，判獨(dú)離而不服?！?BR> 眾不可戶說兮，孰云察余之中情?
世并舉而好朋兮，夫何煢獨(dú)而不予聽?
依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。
濟(jì)沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：
啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。
不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。
澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍。
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。
湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。
舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。
皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。
夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。
瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。
夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?
阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當(dāng)。
攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。
駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風(fēng)余上征。
朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來御。
紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予。
時曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而紲馬。
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。
溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮，相下女之可詒。
吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以結(jié)言兮，吾令謇修以為理。
紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。
夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。
保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。
雖信美而無禮兮，來違棄而改求。
覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。
望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。
吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。
心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。
欲遠(yuǎn)集而無所止兮，聊浮游以逍遙。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐導(dǎo)言之不固。
世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。
閨中既以邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤。
懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古?
索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。
曰：“兩美其必合兮，孰信修而慕之?
思九州之博大兮，豈惟是其有女?”
曰：“勉遠(yuǎn)逝而無狐疑兮，孰求美而釋女?
何所獨(dú)無芳草兮，爾何懷乎故宇?”
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡?
民好惡其不同兮，惟此黨人其獨(dú)異!
戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。
覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)?
蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。
巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。
皇剡剡其揚(yáng)靈兮，告余以吉故。
曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調(diào)。
茍中情其好修兮，又何必用夫行媒?
說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。
呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。
寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。
及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。
恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳?！?BR> 何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。
惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。
時繽紛其變易兮，又何可以淹留?
蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也?
豈其有他故兮，莫好修之害也!
余以蘭為可恃兮，羌無實(shí)而容長。
委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。
椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。
既干進(jìn)而務(wù)入兮，又何芳之能祗?
固時俗之流從兮，又孰能無變化?
覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離?
惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。
芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。
和調(diào)度以自娛兮，聊浮游而求女。
及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。
靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。
折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。
為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。
何離心之可同兮?吾將遠(yuǎn)逝以自疏。
邅吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流。
揚(yáng)云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。
朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極。
鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。
麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。
路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑待。
路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期。
屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。
駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。
抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂。
陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。
仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。
亂曰：已矣哉!
國無人莫我知兮，又何懷乎故都!
既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!
《離騷》可分為前后兩部分，即自“帝高陽之苗裔兮”，至“豈余心之可懲”，為前一部分;從“女嬃之嬋嬡兮”，至“吾將從彭咸之所居”，為后一部分。
前一部分描寫屈原對以往生活經(jīng)歷的回顧。敘述屈原出身于與楚王同姓的貴族家庭及其生辰名字;描寫他自幼就努力自修美德、鍛煉才能，并決心報(bào)效楚國的愿望;描寫他激勵引導(dǎo)楚王“及前王之踵武”，使楚國富強(qiáng)的理想，和輔助楚王進(jìn)行政治改革的斗爭;然而由于屈原的政治理想和改革的實(shí)踐觸犯了腐朽的貴族集團(tuán)的既得利益，因而招致了他們的重重迫害和打擊，誹謗和誣蔑漫天而來，而楚王也聽信讒言，疏遠(yuǎn)和放逐了屈原;就在此時，屈原為實(shí)現(xiàn)理想而精心培植的人才也紛紛變質(zhì)，使屈原的處境極為孤立;在此情況下，屈原看到自己的理想無法實(shí)現(xiàn)，“民生之多艱”，而祖國陷入“路幽昧以險隘”的岌岌可危的境地，使愛國愛民的屈原陷入極度的痛苦之中;屈原滿懷憤怒地揭露了楚王反復(fù)無常，不辨忠奸，昏庸無能的作為;同時揭露腐朽的貴族集團(tuán)貪婪嫉妒，茍且偷安，背法妄行，結(jié)黨營私，把祖國引向危亡的罪惡;描寫了屈原不向反動勢力屈服的斗爭精神。
后一部分主要描寫屈原對未來道路和真理的探索與追求。首先，女嬃勸他接受歷史的教訓(xùn)，不要“博謇好修”，而要明哲保身;但是屈原通過向重華陳辭，分析了古往今來的史實(shí)，否定了女嬃建議;于是屈原開始了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的追求理想的歷程。首先，他上叩“天閽”，卻遭到冷遇;接著，詩人下求佚女宓妃、有娀氏女和有虞之二姚，以便上通天帝，然而均都落空，這象征性地說明了爭取楚王已經(jīng)毫無希望了;于是屈原去找神巫靈氛占卜，靈氛勸他去國遠(yuǎn)游;詩人猶豫不決，又去找巫咸問策，巫咸則勸其暫留楚國待明君而行;在矛盾的建議中，詩人分析了國內(nèi)政情，覺得不能久留于黑暗無望的楚國，決定離楚遠(yuǎn)行;但是，遠(yuǎn)行的想法又與屈原愛國的衷情發(fā)生矛盾，所以在他升天遠(yuǎn)行時，忽然看到了楚國大地，“仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”，形象地否定了離楚的道路，最后詩人決心“從彭咸之所居”，用死來殉其“美政”的理想。
全詩的主題思想，即通過詩人為崇高理想而奮斗終生的描寫，強(qiáng)烈地抒發(fā)了他遭讒被害的苦悶和矛盾的心情，表現(xiàn)了他為國獻(xiàn)身的精神，和與國家同休戚、共存亡的深摯的愛國主義和同情人民的感情，表現(xiàn)了詩人勇于追求真理和光明，堅(jiān)持正義和理想的不屈不撓的斗爭精神。同時也深刻地揭露了以楚君為首的楚國貴族集團(tuán)腐朽黑暗的本質(zhì)，抨擊他們顛倒是非，結(jié)黨營私，讒害賢能，邪惡誤國的罪行。
離騷教案教案人教版篇八
北方黃河流域出現(xiàn)《詩經(jīng)》之后，在南方長江流域出現(xiàn)的具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的新詩體，其本身在詩歌發(fā)展史上具有重要地位；另一方面，楚辭作品，尤其是屈原的《離騷》從詞句的角度看，地方特色鮮明，學(xué)生理解的難度較大。從作品的內(nèi)容看，《離騷》是一首規(guī)模宏偉的政治抒情長詩，全詩373句2400余字，既具有詩人自傳的性質(zhì)，又具有某些幻想性的浪漫主義成分，整首詩歌感情回環(huán)激蕩，撼人心魄。課文節(jié)選了長詩的第一節(jié)，內(nèi)容主要是詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不渝的高尚情操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
結(jié)合作品特點(diǎn)，按照課程標(biāo)準(zhǔn)對高中階段在古典詩歌方面閱讀能力的要求，我把《離騷》節(jié)選的教學(xué)目的確定為以下兩點(diǎn)：
一是了解屈原的生平，理解詩人憂國憂民的高尚品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國憂民的感情；
二是反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古典詩歌的能力。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授新知識的時候，自然要考慮到我們的教學(xué)對象在學(xué)習(xí)本課知識時的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及某些學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對策。高中二年級學(xué)生，具有一定的古代詩歌的能力，但對于時代久遠(yuǎn)的楚辭作品，的前提――讀懂詩歌的內(nèi)容方面，仍存在困難，根據(jù)大綱要求結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況以及特點(diǎn)，我確立重點(diǎn)及難點(diǎn)如下：
教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞重要的語句，感受屈原高尚的人格美。
教學(xué)難點(diǎn)：關(guān)鍵詞句的疏通。
如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？我決定從教材特點(diǎn)和面臨的具體學(xué)情出發(fā)，首先要把握兩個原則：第一，注意高視角、低起點(diǎn)，先把基礎(chǔ)知識落到實(shí)處，再循序漸進(jìn)進(jìn)行教學(xué)；第二，重視素質(zhì)教育，有意識地對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
具體教學(xué)措施如下：
第一，充分預(yù)習(xí)。要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（內(nèi)容包括：a作家作品；b背景；c掌握生字生詞；d熟讀課文），逐步培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和自學(xué)能力。
第二，分解重點(diǎn)、難點(diǎn)。本課將分兩課時進(jìn)行，把教學(xué)難點(diǎn)，即詞句的疏通安排在第一課時中，把教學(xué)重點(diǎn)，即作品內(nèi)容的理解安排在第二課時，以確保學(xué)生真正做到一課一得。
第三，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和學(xué)習(xí)的內(nèi)容確立課型。第一課時：誦讀、討論相結(jié)合；第二課時：討論、訓(xùn)練為主。
1.新課程改革的一個重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力。這課文盡管難度較大，尤其是語言方面的障礙較大，但教學(xué)各個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，仍以教師的引導(dǎo)為主，通過切合實(shí)際的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，使學(xué)生一步一步探究來完成教學(xué)目標(biāo)。
2.檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)這一步必不可少，這是由我校的校情、學(xué)情決定的。我們?nèi)A亭一中的具體情況是：高中學(xué)生中城鎮(zhèn)多農(nóng)村少，礦區(qū)學(xué)生多，學(xué)生家庭條件較好，學(xué)習(xí)主動性不強(qiáng)，教師必須加強(qiáng)督促。
3.學(xué)習(xí)語文的一個重要方面是積累，猶如堆沙一樣，一層一層的積淀。課外的閱讀非常重要。在教學(xué)中，教師要強(qiáng)調(diào)，并做好示范作用。因此，本課的導(dǎo)入和課后作業(yè)均要體現(xiàn)教師的這一教學(xué)。
4．課文的背誦方面，教師要充分把握楚辭的語言特點(diǎn)，比如楚辭作品，包括《離騷》，兩句一節(jié)，大量使用語音詞“兮”以表達(dá)情感，調(diào)整節(jié)奏等特征，使學(xué)生在掌握語言特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，理解背誦。
第一課時。
1.導(dǎo)入。
要求學(xué)生列舉自己掌握的《詩經(jīng)》和《離騷》中的名句。明確我國文學(xué)“風(fēng)騷”并舉。
2．感知、理解課文。鼓勵學(xué)生充分挖掘利用課文注釋，力求自己動手疏通詞句。
第一步，范讀——讓學(xué)生耳順。教師范讀，學(xué)生感受，正音。
第二步，誦讀——讓學(xué)生口順。指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意情感和節(jié)奏，逐步積淀語感。
第三步，解難、疏通。這首詩古奧難懂，應(yīng)當(dāng)先掃除語言文字障礙，然后再欣賞詩句。課文注釋較為詳細(xì)，而且句句有翻譯，這對學(xué)生讀懂詩作是一大幫助。但學(xué)生在自習(xí)中會遇到不少困難，可以提出討論，老師作一些點(diǎn)撥。
第四步，課堂練習(xí)?？勺寣W(xué)生嘗試背誦課文，并動手默寫，記清楚難寫難讀的字。
第二課時。
第一步，鑒賞課文。
通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞藝術(shù)手法和可感可觸的藝術(shù)形象，理解詩人內(nèi)在的深厚的感情。
1．品味詩歌的藝術(shù)手法。
值得注意的是詩中比喻用法，使全詩的形象化特點(diǎn)非常鮮明。另外，每兩句都有“兮”字做停頓，抒情性也非常鮮明。（這一點(diǎn)對背誦的指導(dǎo)非常有用）。
2．分析詩中屈原形象。
3．欣賞詩人內(nèi)在的深厚的感情。
課文節(jié)選部分的詩句，突出表現(xiàn)丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
第二步，進(jìn)一步指導(dǎo)背誦前6節(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，在朗讀中體會字句含義，體會詩人的感情。在熟讀之后，獲得了良好的語感再背誦?？梢詣?chuàng)設(shè)競賽氛圍，看誰背誦最快最好。
第三步，引申、拓展。賞析屈原名句，諸如——。
1．路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索；
2.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱;。
3.亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。
附:第二課時板書設(shè)計(jì)。
血統(tǒng)高貴，器宇不凡。
身披香草，美麗華彩。
勤勉修行，自強(qiáng)不息憂國憂民，至死不渝的人格魅力。
赤膽忠心，胸懷熾烈。
嫉惡如仇，鄙視群小。
實(shí)現(xiàn)理想，不懼危難。
離騷教案教案人教版篇九
1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代優(yōu)秀文化的興趣。
2、了解屈原憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
3、學(xué)習(xí)、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
4、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍和重讀。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、賦和比的寫法。
2、屈原的精神及理想。
3、背誦。
三、教學(xué)設(shè)想。
1.教學(xué)方法：誦讀法、點(diǎn)撥法。
（解說；本文是一篇節(jié)奏感很強(qiáng)的古代抒情詩詞，讀起來朗朗上口，教學(xué)時應(yīng)以朗讀為主，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，培養(yǎng)對古詩的感悟能力。在讀的過程中，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，以完成教學(xué)目標(biāo)。）。
2.媒體設(shè)計(jì)：放錄音或配音朗讀。
3.教學(xué)時數(shù)：2課時。
四、教學(xué)步驟。
第一課時。
1.導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
毛澤東在《沁園春?雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。我們知道，風(fēng)是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，騷即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)，風(fēng)騷也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)風(fēng)騷，新時代的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》節(jié)選，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
2.解題。
《離騷》代表了楚辭的最高成就，它不僅是屈原的代表作品，同時也是我國古典文學(xué)中最偉大的長篇抒情詩。離--遭遇，騷--憂愁；《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是從中節(jié)選出來的。
3.研習(xí)課文。
1)讀課文。放錄音，掃除文字障礙。
2)學(xué)生自讀課文。要求學(xué)生對照課文注解弄清文章內(nèi)容，并進(jìn)一步強(qiáng)化生難字。
3)學(xué)生就疑難字、詞、句提問。
4)課堂訓(xùn)練。
a.區(qū)別下列各組加點(diǎn)字的意義和用法。
之帝高陽之苗裔兮。
恐年歲之不吾與。
惟草木之零落兮。
以又重之以修能。
路幽昧以險隘。
忽奔走以先后兮。
b.指出下列句子的句式特點(diǎn)。
紛吾既有此內(nèi)美兮。
4.作業(yè)：熟讀課文。
第二課時。
一、知識目標(biāo)：
1.準(zhǔn)確理解《離騷》的內(nèi)容。
2.了解什么是騷體詩。
3.了解《離騷》的浪漫主義特色。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1.用賦比興的方法分析《離騷》。
2.根據(jù)《離騷》中的內(nèi)容分析屈原的形象性格。
三、教學(xué)重難點(diǎn):。
1.字詞的疏通和理解；
2.香花香草作比的寫作方法；
3.騷體詩的'特殊句式。
四、教學(xué)過程：
1.集體讀《離騷》，校正讀音和停頓錯誤（5分鐘）。
2.請同學(xué)們以組為單位，結(jié)合下面注釋，討論如何翻譯本文，并將翻譯過程中的疑問記下來（15分鐘）。
3.請一組同學(xué)起來翻譯，其他同學(xué)找錯誤。
4.教師翻譯難點(diǎn)部分。
5.請同學(xué)們以組為單位分析騷體詩的特點(diǎn)，可以從以下兩個角度：
1)與以前的《詩經(jīng)》進(jìn)行比較。
2)與后世的其他詩歌比較。
6.教師總結(jié)騷體詩的特點(diǎn)：
1)字句較多，每句字?jǐn)?shù)六言、七言、八言等都有。
2)句中有楚聲“兮”字。
7.以組為單位分析賦比興在《離騷》中的應(yīng)用，組內(nèi)代表發(fā)言。
8.以組為單位分析分析屈原的形象，組內(nèi)代表發(fā)言。
9.布置作業(yè)：
1)總結(jié)“以”的用法。
2)翻譯課文在作業(yè)本上。
3)寫對于屈原一生的評價（注意，不要離開屈原本身的社會背景及生活經(jīng)歷盲目評價）。
4)背誦《離騷》節(jié)選部分。
5)預(yù)習(xí)《孔雀東南飛》，通過掃除文字障礙。
離騷教案教案人教版篇十
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
教學(xué)目的：
1、理解本詩運(yùn)用大量比喻、象征手法的作用。
2、把握屈原在追求與現(xiàn)實(shí)的矛盾中執(zhí)著自修美德的強(qiáng)烈愿望。
3、背誦這兩節(jié)詩。
教學(xué)重點(diǎn)：比喻、象征手法所揭示的意蘊(yùn)、作用。
教學(xué)難點(diǎn)：相對古奧的文字背后所蘊(yùn)含的思想情感把握及評價。
教時：三課時。
教學(xué)方法：誦讀、質(zhì)疑和點(diǎn)撥。
教學(xué)過程：
1、結(jié)合教材（明）陳洪綬所繪《屈子行吟圖》，由學(xué)生介紹屈原主要身世、經(jīng)歷和思想。
明確：屈原，最偉大的愛國詩人之一，“信而見疑，忠而被謗”?！半x騷”：離愁；遭憂；楚地的古樂曲名。
2、結(jié)合注釋，默讀，梳理字詞基礎(chǔ)知識，注意通假、古今異義、詞類活用和特殊句式在本詩中的運(yùn)用：
偭規(guī)矩而改錯。
忳郁邑余侘傺兮。
何方圓圜之能周兮。
······（通假）。
怨靈修之浩蕩兮。
固世俗之工巧兮。
競周容以為度。
······（古今異義）。
伏清白以死直兮。
屈心而抑志兮。
回朕車以復(fù)路兮。
······（詞類活用）。
不吾知其亦已兮。
既替余以蕙纕兮，有神之翼攬茝。
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
······（特殊句式）。
3、本詩有不少直抒胸臆、表白心志的句子，如“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，請把他們找出來，再以它們?yōu)榫€索，看看屈原通過這些直接抒情的句子表達(dá)了什么樣的思想情感。（理解本文顯性的思想感情））。
明確：課文里節(jié)選的這一部分，特別是直接抒情的句子，展示了屈原理想追求和殘酷現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，表達(dá)了詩人即使在惡劣的環(huán)境中，也決不與世俗同流合污、決不改變自己的高尚情操。
4、比喻、象征手法的大量運(yùn)用：
找出本詩中有關(guān)比喻和象征的句子，運(yùn)用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)看看到底有多少個比喻。象征句：
略微提及比喻和象征的區(qū)別：比喻有本體、喻體之分，比喻的喻體為虛，象征物為實(shí)際的事物。（但不拘泥和糾纏于此。）。
引導(dǎo)學(xué)生逐一理解比喻句的意蘊(yùn)和作用：
既替余以蕙纕兮，有神之翼攬茝：比喻詩人高尚的德行。
眾女嫉余蛾眉兮，謠諑謂余以善淫：許多小人；高尚德行。（比喻）。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度：比喻準(zhǔn)則、準(zhǔn)則。
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安：比喻君子不能與小人同流合污。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳：比喻詩人要保持芳潔與美好的品質(zhì)。
象征：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息；忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。（象征理想境界。）。
體會這些比喻和象征的作用：具有更強(qiáng)烈的形象感染力；比興象征傳統(tǒng)的繼承；與直抒胸臆的句子構(gòu)成回環(huán)往復(fù)的旋律，反映荊楚民族自由浪漫精神和悲怨郁結(jié)之情；文人高雅的貴族氣韻。（比較與《詩經(jīng)》當(dāng)中比興手法的不同。）。
5、誦讀課文之后，進(jìn)行情境對話：
明確：
屈原：求索真理，矢志不渝；忠貞于國，知其不可而為之。
陶淵明：全身保生，質(zhì)性自然，獨(dú)善其身，超然世外。
蘇軾：曠達(dá)自適，順逆泰然，自得其樂，隨遇而安。
6、批判性思維培養(yǎng)：
明確：
屈原的“擬女性”的寫法是值得肯定的，他用“擬女性”的寫法使感情的表達(dá)更加形象，使情感的抒發(fā)更加真實(shí)和自然。使人們更易接受和理解。而且“擬女性”的寫法對后世影響深遠(yuǎn)，如唐代的不少“閨怨詩”就是男性作者借女性的身份進(jìn)行創(chuàng)作的，他們以女性的口吻或身份來抒發(fā)相思、幽怨之情，使感情更加真切可感，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
屈原的“擬女性”的寫法是封建思想下的產(chǎn)物，是消極的。他的以“男女”對應(yīng)“剛?cè)帷钡挠^點(diǎn)，是一種封建的哲學(xué)思想，其發(fā)展到后來就是男尊女卑的封建性別觀念。并且屈原的“擬女性”的寫法將夫妻關(guān)系等同于君臣關(guān)系，強(qiáng)化了君主的權(quán)力，臣子在“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”的思想影響下無條件地臣服于君主，使君主關(guān)系固化乃至僵化。
7、學(xué)生質(zhì)疑：
8、整本書閱讀：推薦讀整本《離騷》，共373句，是我國古代最長的抒情詩。
9、拓展活動：湖南汨羅擬于20xx年端午節(jié)前，開展面向全球華人文化圈的屈子祠征聯(lián)大賽，請從屈原忠貞于國、以身殉國、堅(jiān)持真理、正道直行、文采風(fēng)流、澤被楚地等角度來撰寫一幅褒揚(yáng)、憑吊和感懷的對聯(lián)。
10、教學(xué)反思：
疏通式朗讀和理解性朗讀更需要加強(qiáng)。要找準(zhǔn)契合點(diǎn)點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)《離騷》的熱情，如比較閱讀。
宋代史學(xué)家、詞人宋祁說：“《離騷》這部作品為詞賦之祖，后人為之，如至方不能加矩，至圓不能過規(guī)?！边@就是說，《離騷》這部作品不僅開辟了一個廣闊的文學(xué)領(lǐng)域，而且是中國詩賦方面永遠(yuǎn)不可企及的典范。
《離騷》這部作品作于楚懷王二十四、五年(前305、前304)詩人屈原被放漢北后的兩三年中。漢北其地即漢水在郢都以東折而東流一段的北面，現(xiàn)今天門、應(yīng)城、京山、云夢縣地，即漢北云夢。懷王十六年詩人屈原因草擬憲令、主張變法和主張聯(lián)齊抗秦，被內(nèi)外反對力量合伙陷害，而去左徒之職。后來楚國接連在丹陽、藍(lán)田大敗于秦，才將詩人屈原招回朝廷，任命其出使齊國。至懷王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚盟于黃棘，秦歸還楚國上庸之地，詩人屈原被放漢北。
漢北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不遠(yuǎn)。《離騷》這部作品當(dāng)是詩人屈原到鄢郢拜謁了先王之廟及公卿祠堂后所寫。詩開頭追述楚之遠(yuǎn)祖及屈氏太祖，末尾言“臨睨舊鄉(xiāng)”而不忍離去，中間又寫到靈氛占卜、巫咸降神等情節(jié)，都和這個特定的創(chuàng)作環(huán)境有關(guān)。
《離騷》這部作品是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當(dāng)時的歷史事實(shí)(如“初既與余成言兮。后悔遁而有他這個人?！瓊`脩之?dāng)?shù)化”即指懷王在政治外交上和對詩人屈原態(tài)度上的幾次反覆)。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運(yùn)用了神話、傳說材料，也大量運(yùn)用了比興手法，以花草、禽鳥寄托情意，“以情為里，以物為表，抑郁沉怨”(劉師培《論文雜記》)。而詩人采用的比喻象征中對喻體的調(diào)遣，又基于傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，因而總給人以言有盡而意無窮之感。
由于詩人無比的憂憤和難以壓抑的激情，整首詩如大河之奔流，浩浩蕩蕩，不見端緒。但是，細(xì)心玩味，無論詩情意境的設(shè)想，還是外部結(jié)構(gòu)，都體現(xiàn)了詩人不凡的藝術(shù)匠心。
從構(gòu)思上說，詩中寫了兩個世界：現(xiàn)實(shí)世界和由天界、神靈、往古人物以及人格化了的日、月、風(fēng)、雷、鸞風(fēng)、鳥雀所組成的超現(xiàn)實(shí)世界。這超現(xiàn)實(shí)的虛幻世界是對現(xiàn)實(shí)世界表現(xiàn)上的一個補(bǔ)充。在人間見不到君王，到了天界也同樣見不到天帝;在人間是“眾皆競進(jìn)以貪婪”，找不到同志，到天上求女也同樣一事無成。這同《聊齋志異》中《席方平》篇寫陰間的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是經(jīng)過由人到鬼的變化才到另一個世界，而《離騷》這部作品中則是自由來往于天地之間。這種構(gòu)思更適宜于表現(xiàn)抒情詩瞬息變化的激情。詩人設(shè)想的天界是在高空和傳說中的神山昆侖之上，這是與從原始社會開始形成的一般意識和原型神話相一致的，所以顯得十分自然，比起后世文學(xué)作品中通過死、夢、成仙到另一個世界的處理辦法更具有神話的色彩，而沒有宗教迷信的味道。詩人所展現(xiàn)的背景是廣闊的，雄偉的，瑰麗的。其意境之美、之壯、之悲，是前無古人的。特別地，詩人用了龍馬的形象，作為由人間到天界，由天界到人間的工具?！渡袝泻颉坟闹姓f，帝堯繼位，“龍馬銜甲”。中國古代傳說中的動物龍的原型之一即是神化的駿馬。《周禮》中說“馬八尺以上為龍”，《呂氏春秋》說“馬之美者，青龍之匹，遺風(fēng)之乘”。在人間為馬，一升空即為龍。本來只是地面與高空之分，而由于神駿變化所起的暗示作用，則高空便成了天界。詩人借助自己由人間到天上，由天上到人間的情節(jié)變化，形成了這首長詩內(nèi)部結(jié)構(gòu)上的大開大闔。詩中所寫片斷的情節(jié)只是作為情感的載體，用以外化思想的斗爭與情緒變化。然而這些情節(jié)卻十分有效地避免了長篇抒情詩易流于空泛的弊病。
《離騷》這部作品為我們塑造了一個高大的抒情主人公形象。首先，他這個人有著突出的外部形象的特征?！案哂喙谥пз猓L余佩之陸離?！薄伴L顑頷亦何傷?！焙芏嘣娙饲漠嬒窦词共粚懮稀霸娙饲倍?，人們也可以一眼認(rèn)出是詩人屈原，就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他這個人具有鮮明的思想性格。第一，他這個人是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治(“循繩墨而不頗”)，主張舉賢授能。第二，他這個人主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔”)，反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陳辭一段可見)。第三，他這個人追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他這個人們以力量。
《離騷》這部作品的語言是相當(dāng)美的。首先，大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩帶香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！钡谒木渲械摹胺肌弊匀挥伞败梁伞?、“芙蓉”而來，是照應(yīng)前二句的，但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼，也未加說明，卻喻意自明。其次，運(yùn)用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。自詩人屈原以來，“香草美人”就已經(jīng)成為了高潔人格的象征。(有柳宗元的“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻?！?。
再次，整首詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使整首詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。最后，運(yùn)用了對偶的修辭手法，如“夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤”;“蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳”;“惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲”等，將“兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩對仗無異。
離騷教案教案人教版篇十一
3、重構(gòu)屈原形象；
4、了解楚辭的特點(diǎn)學(xué)會誦讀。
［重點(diǎn)難點(diǎn)］。
1、重點(diǎn)：目標(biāo)一、二、三。
2、難點(diǎn)：目標(biāo)二、三。
［教學(xué)方法］。
誦讀法討論法鑒賞法。
［教學(xué)時數(shù)］。
四課時。
［教學(xué)過程］。
一、了解屈原。
屈原，名平，字原，約生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚頃襄王二十一年）。他是楚王的同姓貴族，他“博聞彊志，明于治亂，嫻于辭令”，起初頗得楚懷王信任，起用為左徒，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸候”，一度成為楚國內(nèi)政外交的核心人物。在內(nèi)政方面，他主張“修明法度”、“舉賢任能”，實(shí)行使國家富強(qiáng)的“美政”；在外交方面，他主張與強(qiáng)秦對抗，具有遠(yuǎn)大目光。但他的這些主張具有理想主義的色彩，注定要在混濁的人間世中處處碰壁，他的詩人氣質(zhì)也注定與混亂的政治環(huán)境格格不入。君王的疏遠(yuǎn)和群臣的嫉恨這是必然之事，這一切形成了他的人生困境，這種困境最典型的表征就是兩次流放事件。第一次是大約在楚懷王二十五年左右，被流放到漢北一帶；第二次是在楚頃襄王十三年前后，被流放到沅、湘一帶。兩次放逐使屈原從權(quán)力的中心被擠迫到了邊緣，他陷入了現(xiàn)實(shí)和心靈的雙重困境。舉世皆濁之中，他孤立無援；而在獨(dú)醒時刻，他又不得不面對靈魂的拷問。當(dāng)強(qiáng)秦攻破故國的時候，他只好懷著忠誠和絕望自沉汨羅江。
當(dāng)陷入這樣一種孤獨(dú)的人生困境之時，一切似乎不可把握，只有文字可以自由驅(qū)遣，只有文字可以成為他形影相吊的忠實(shí)伴侶，于是他寫下了《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》、《遠(yuǎn)游》、《卜居》和《漁父》，在這發(fā)憤抒情之中，他的不安的靈魂暫得棲居和慰藉。
屈原的一生以“好修”為務(wù)，以“美政”為鵠的，他在亂世中上下求索，雖然他的忠誠不曾挽救故國的覆亡，但卻為他贏得了后世的尊敬。千百年來，他是天下百姓深切懷念的一個對象，也是知識分子價值天平上的一個重要的心靈砝碼，更是中國文化中的一個重要符號。
二、了解《離騷》。
《離騷》是屈原的最重要的代表作，也是楚辭代表作，是我國古代最長的抒情詩。
全詩三百七十二句，二千四百余字，分三大部分和一個禮辭。第一部分從開關(guān)至“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，自敘生平，并回顧了詩人在為現(xiàn)實(shí)崇高的政治理想不斷自我完善、不斷同環(huán)境斗爭的心靈歷程，以及慘遭失敗后的情緒變化。這是他的思想處于最激烈的動蕩之時的真實(shí)流露。第二部分從“女媭之嬋媛兮，申申其詈予”至“懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍與此終古”，寫女媭對他的指責(zé)說明連親人也不理解他，他的孤獨(dú)是無與倫比的，由此引發(fā)向重華陳辭的情節(jié)。這是現(xiàn)實(shí)社會現(xiàn)幻想世界的一個過渡。然后是巡行天上。入天宮而不能，便上下求女，表現(xiàn)了詩人在政治上的努力掙扎與不斷追求的頑強(qiáng)精神。第三部分從“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”，表現(xiàn)了詩人在去留問題上的思想斗爭，表現(xiàn)了對祖國的深厚感情，讀之令人悲愴！末尾一小節(jié)為禮辭?！凹饶阋詾槊勒?，吾將從彭咸之所居”，雖文字不多，但表明詩人的愛國之情是與他的美政理想聯(lián)系在一起的。這是全詩到高潮之后的畫龍點(diǎn)睛之筆，用以收束全詩，使詩的主題進(jìn)一步深化，使詩中表現(xiàn)的如長江大河的奔涌情感，顯示出更為明確的流向。
這是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當(dāng)時的歷史事實(shí)。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運(yùn)用了神話、傳說材料，也大量運(yùn)用了比興手法，以花禽鳥寄托情意。詩人采用的比喻象征中對喻體的調(diào)遣，又基于傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，因而總給人以言有盡而意無窮之感。
三、了解楚辭。
1、教材第七頁注解一有關(guān)內(nèi)容。
2、補(bǔ)充：五、六、七言不等，長短不一，句式靈活，內(nèi)容更豐富，有“兮”字，相當(dāng)于“啊”。
四、指導(dǎo)誦讀。
1、逐節(jié)輪流朗讀，指導(dǎo)正音。
2、同桌互讀，糾音。
3、聽讀，聽清節(jié)奏。
4、分組試讀，讀出節(jié)奏。
5、教師范讀。
6、學(xué)生齊讀。
五、理清詩脈。
默讀全詩，找出體現(xiàn)詩脈的句子（或關(guān)鍵詞）。
明確：內(nèi)美—修能－撫壯－棄穢（改度）－中情。
六、細(xì)讀鑒賞。
詩歌語言最妙之處不在說了什么，而在于沒說什么，這沒說出來的部分留我們以無限的審美空間，請細(xì)讀全詩品味字里行間流露出來的意蘊(yùn)，說說自己最有體會的地方。
明確：主要體味如下詞句的意味，先作形象還原充分感受。
關(guān)于內(nèi)美：帝皇貞于降初度正則靈均。
關(guān)于修能：扈紉朝搴夕攬木蘭宿莽。
關(guān)于撫壯：草木美人。
關(guān)于棄穢：道夫先路三后得路窘步踵武荃不察中情謇謇忍而不能舍靈修改路。
七、歸納形象。
從詩歌中我們讀到了一個屈原的形象，他是怎樣的？請結(jié)合相關(guān)詩句說說。
明確：高貴高潔憂國憂民孤獨(dú)唯美理想執(zhí)著。
八、延伸討論。
屈原的忠誠未能挽救故國于覆亡，但卻為他贏得了永恒的尊敬。在民間，人們以端午節(jié)的儀式來表達(dá)自己的哀思；在知識分子人，更是在屈原精神感召下開始自己的上下求索。
1、據(jù)你所知，這些人都是誰？
明確：學(xué)生發(fā)言討論。
2、教師舉例：魯迅《自題小像》和海子《亞洲銅》。
3、今天，假如要繼承和發(fā)揚(yáng)屈原精神，你要做魯迅還是海子，抑或第三種人？
明確：學(xué)生討論。無論要做什么，最重要的是做你自己，屈原最重要的是在舉世皆濁眾人皆醉的時候，清醒地做了一回自己。
九、課外作業(yè)。
1、閱讀《閱讀屈原》一文。
2、以“閱讀屈原”為課題開展研究性學(xué)習(xí)活動。
3、背誦前六節(jié)。
離騷教案教案人教版篇十二
了解騷體詩的形式特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞能力。
了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法運(yùn)用的效果。
了解《離騷》語言風(fēng)格特點(diǎn)，理解文章節(jié)選部分的主旨。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
重點(diǎn)。
通過鑒賞《離騷》中的詩句，學(xué)習(xí)屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德。
鑒賞詩歌的比興手法。
難點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生掌握騷體詩的形式特點(diǎn)，培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
引導(dǎo)學(xué)生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法的運(yùn)用。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)語。
引導(dǎo)學(xué)生鑒賞的《屈子行吟圖》。
（補(bǔ)充：畫面通過古樹野花，頑石曲徑的簡明勾勒，大塊空白大地的隨意鋪設(shè)，造成一個荒寒凄涼、蕭瑟幽寂的深山古道意境，渲染了屈原流放獨(dú)行的環(huán)境。屈原愁眉鎖眼、面容憔悴、髯髯垂須、昂首遙視，人物表情憂郁寂苦，但決不變心從俗的堅(jiān)強(qiáng)意志，溢于言表。畫面以挺勁飛暢的線條勾畫衣著的褶紋，夸張了服飾的奇?zhèn)ィ⒃谘g配一隨步擺動的飄帶，進(jìn)而加強(qiáng)了屈原飄然遠(yuǎn)行的氣氛，使屈原顯出莊重、傲岸的神態(tài)和氣宇軒昂的樣子。）。
陳洪綬帶著自己對屈原的了解，用一支畫筆繪出了文化名人屈原的外形內(nèi)神，究竟是否屬實(shí)呢？最有發(fā)言權(quán)的當(dāng)然還是屈原自己，下面我們就借屈原的代表作《離騷》走進(jìn)屈原內(nèi)心。
二、解題。
我們學(xué)過毛澤東的詞《沁園春雪》，在詩句“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中，“風(fēng)騷”指什么？
明確：“風(fēng)”指的是《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，“騷”則是楚辭中的《離騷》。這兩部作品風(fēng)別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)。而且，并稱的兩個“第一”，始終在我國文學(xué)史上“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，也是“楚辭體”（騷體詩）的重要代表作品，人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史上具有極其重要的地位。
下面我們就細(xì)致去感知其魅力。
三、誦讀——初感詩韻。
請學(xué)生表演朗誦，體會這首詩在形式上有什么特點(diǎn)？
1、課文中大量運(yùn)用語氣助詞“兮”，其作用是什么？
明確：“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長；用在句間，表語意未竟，待下句補(bǔ)充；用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補(bǔ)充。
2、每句二至四個節(jié)拍。
詩句在錯落中見整齊，在整齊中又富于變化的特點(diǎn)，讀來節(jié)奏諧和，音調(diào)抑揚(yáng)，具有一種起伏回宕、一唱三嘆的韻致。
3、充滿著楚地風(fēng)物的描寫，使用地道的楚地方言。
小結(jié)：
騷體特征：一、從詩風(fēng)言，鋪排夸飾，想象豐富，是楚辭的共同特征。如《離騷》充滿奇幻不拘的想象，抒發(fā)真情層進(jìn)反覆。
二、從體式言，楚辭較之《詩經(jīng)》，篇幅極大增長，句式也由四言為主變?yōu)殚L短不拘，參差錯落。
三、就語言說，楚辭多用楚語楚聲，楚地的方言詞語大量涌現(xiàn)，另外，“兮”字、“些”字作為虛詞嘆語成為楚辭的一個鮮明標(biāo)志。
四、聽讀——品味詩境。
字里行間透露出了屈原什么樣的思想感情？
1、“離騷”解釋：
離憂也。離，猶罹也。騷，憂愁也。離騷者，乃言遭遇憂愁，陷入困境。
離，猶畔也，別也。騷，憂愁也。離騷者，乃言離別之愁也。
離騷教案教案人教版篇十三
2、體味詩語中蘊(yùn)含的復(fù)雜情緒；
3、重構(gòu)屈原形象；
4、了解楚辭的特點(diǎn)學(xué)會誦讀。
1、重點(diǎn)：目標(biāo)一、二、三。
2、難點(diǎn)：目標(biāo)二、三。
誦讀法討論法鑒賞法。
四課時。
屈原，名平，字原，約生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚頃襄王二十一年）。他是楚王的同姓貴族，他“博聞彊志，明于治亂，嫻于辭令”，起初頗得楚懷王信任，起用為左徒，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸候”，一度成為楚國內(nèi)政外交的核心人物。在內(nèi)政方面，他主張“修明法度”、“舉賢任能”，實(shí)行使國家富強(qiáng)的“美政”；在外交方面，他主張與強(qiáng)秦對抗，具有遠(yuǎn)大目光。但他的這些主張具有理想主義的色彩，注定要在混濁的人間世中處處碰壁，他的詩人氣質(zhì)也注定與混亂的政治環(huán)境格格不入。君王的疏遠(yuǎn)和群臣的嫉恨這是必然之事，這一切形成了他的人生困境，這種困境最典型的表征就是兩次流放事件。第一次是大約在楚懷王二十五年左右，被流放到漢北一帶；第二次是在楚頃襄王十三年前后，被流放到沅、湘一帶。兩次放逐使屈原從權(quán)力的中心被擠迫到了邊緣，他陷入了現(xiàn)實(shí)和心靈的雙重困境。舉世皆濁之中，他孤立無援；而在獨(dú)醒時刻，他又不得不面對靈魂的拷問。當(dāng)強(qiáng)秦攻破故國的時候，他只好懷著忠誠和絕望自沉汨羅江。
當(dāng)陷入這樣一種孤獨(dú)的人生困境之時，一切似乎不可把握，只有文字可以自由驅(qū)遣，只有文字可以成為他形影相吊的忠實(shí)伴侶，于是他寫下了《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》、《遠(yuǎn)游》、《卜居》和《漁父》，在這發(fā)憤抒情之中，他的不安的靈魂暫得棲居和慰藉。
屈原的一生以“好修”為務(wù)，以“美政”為鵠的，他在亂世中上下求索，雖然他的忠誠不曾挽救故國的覆亡，但卻為他贏得了后世的尊敬。千百年來，他是天下百姓深切懷念的一個對象，也是知識分子價值天平上的一個重要的心靈砝碼，更是中國文化中的一個重要符號。
《離騷》是屈原的最重要的代表作，也是楚辭代表作，是我國古代最長的抒情詩。
全詩三百七十二句，二千四百余字，分三大部分和一個禮辭。第一部分從開關(guān)至“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，自敘生平，并回顧了詩人在為現(xiàn)實(shí)崇高的政治理想不斷自我完善、不斷同環(huán)境斗爭的心靈歷程，以及慘遭失敗后的情緒變化。這是他的思想處于最激烈的動蕩之時的真實(shí)流露。第二部分從“女媭之嬋媛兮，申申其詈予”至“懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍與此終古”，寫女媭對他的指責(zé)說明連親人也不理解他，他的孤獨(dú)是無與倫比的，由此引發(fā)向重華陳辭的情節(jié)。這是現(xiàn)實(shí)社會現(xiàn)幻想世界的一個過渡。然后是巡行天上。入天宮而不能，便上下求女，表現(xiàn)了詩人在政治上的努力掙扎與不斷追求的頑強(qiáng)精神。第三部分從“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”，表現(xiàn)了詩人在去留問題上的思想斗爭，表現(xiàn)了對祖國的深厚感情，讀之令人悲愴！末尾一小節(jié)為禮辭?！凹饶阋詾槊勒猓釋呐硐讨印?，雖文字不多，但表明詩人的愛國之情是與他的美政理想聯(lián)系在一起的。這是全詩到高潮之后的畫龍點(diǎn)睛之筆，用以收束全詩，使詩的主題進(jìn)一步深化，使詩中表現(xiàn)的如長江大河的奔涌情感，顯示出更為明確的流向。
這是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當(dāng)時的歷史事實(shí)。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運(yùn)用了神話、傳說材料，也大量運(yùn)用了比興手法，以花禽鳥寄托情意。詩人采用的比喻象征中對喻體的調(diào)遣，又基于傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，因而總給人以言有盡而意無窮之感。
1、教材第七頁注解一有關(guān)內(nèi)容。
2、補(bǔ)充：五、六、七言不等，長短不一，句式靈活，內(nèi)容更豐富，有“兮”字，相當(dāng)于“啊”。
1、逐節(jié)輪流朗讀，指導(dǎo)正音。
2、同桌互讀，糾音。
3、聽讀，聽清節(jié)奏。
4、分組試讀，讀出節(jié)奏。
5、教師范讀。
6、學(xué)生齊讀。
默讀全詩，找出體現(xiàn)詩脈的句子（或關(guān)鍵詞）。
明確：內(nèi)美—修能－撫壯－棄穢（改度）－中情。
詩歌語言最妙之處不在說了什么，而在于沒說什么，這沒說出來的部分留我們以無限的審美空間，請細(xì)讀全詩品味字里行間流露出來的意蘊(yùn)，說說自己最有體會的地方。
明確：主要體味如下詞句的意味，先作形象還原充分感受。
關(guān)于內(nèi)美：帝皇貞于降初度正則靈均。
關(guān)于修能：扈紉朝搴夕攬木蘭宿莽。
關(guān)于撫壯：草木美人。
從詩歌中我們讀到了一個屈原的形象，他是怎樣的？請結(jié)合相關(guān)詩句說說。
明確：高貴高潔憂國憂民孤獨(dú)唯美理想執(zhí)著。
屈原的忠誠未能挽救故國于覆亡，但卻為他贏得了永恒的尊敬。在民間，人們以端午節(jié)的儀式來表達(dá)自己的哀思；在知識分子人，更是在屈原精神感召下開始自己的上下求索。
1、據(jù)你所知，這些人都是誰？
明確：學(xué)生發(fā)言討論。
2、教師舉例：魯迅《自題小像》和海子《亞洲銅》。
3、今天，假如要繼承和發(fā)揚(yáng)屈原精神，你要做魯迅還是海子，抑或第三種人？
明確：學(xué)生討論。無論要做什么，最重要的是做你自己，屈原最重要的是在舉世皆濁眾人皆醉的時候，清醒地做了一回自己。
1、閱讀《閱讀屈原》一文。
2、以“閱讀屈原”為課題開展研究性學(xué)習(xí)活動。
3、背誦前六節(jié)。
離騷教案教案人教版篇十四
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
3、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。
能力目標(biāo)。
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
德育目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價值。
教學(xué)難點(diǎn)?。
1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
教學(xué)方法。
1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。
2、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實(shí)對作品的理解。
教具準(zhǔn)備。
錄音機(jī)?????教學(xué)磁帶。
課時安排。
3課時。
教學(xué)步驟?。
第一課時。
教學(xué)要點(diǎn)。
1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié)，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦下來。
教學(xué)過程?。
一、導(dǎo)語?：
毛澤東在《沁園春??雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！保┪覀冎溃琝"風(fēng)\"是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，\"騷\"即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)，\"風(fēng)騷\"也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)\"風(fēng)騷\"，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題。
1、簡介“楚辭”
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，上戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。
屈原，名平，字原。戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人。
我國歷史上第一個偉大詩人屈原，生活在時代大動蕩，社會大變革的戰(zhàn)國中期。當(dāng)時，新興地主階級與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢力，在宗國內(nèi)部和宗國之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯的復(fù)雜斗爭。據(jù)《史記?屈原列傳》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！边€曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限，而適應(yīng)了新興階級的政治要求。楚國貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭?！半x”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。
三、誦讀課文。
1、放錄音：
第一遍，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。
第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。
第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀。
2、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。
3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏：
騷體詩一般是三四個節(jié)拍，隨文切分。如??長/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。
4、請同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語氣。
四、整體把握課文。
1、要求學(xué)生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
2、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。
明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。
8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政，九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國憂民，獻(xiàn)身理想的愛國感情。
五、重、難點(diǎn)解決過程???????學(xué)習(xí)1-7節(jié)。
1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分。
2、提問：第一節(jié)中，詩人“太息”“掩涕”，為什么？這一節(jié)在文中起什么作用？
明確：詩人是因?yàn)椤鞍裆嗥D”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象?！坝嚯m好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替”兩句啟下。
明確：小人投機(jī)（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。
明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”，振興楚國的政治理想和愛國熱情，以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神，并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責(zé)。
六、小結(jié)：
第一部分自述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。
七、作業(yè)?：
背誦課文。??。
離騷教案教案人教版篇十五
1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識。
2.重點(diǎn)理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操。
3.學(xué)習(xí)理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及所與作者理想的關(guān)系。
4.背誦全詩。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價值。
3、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
1．借助課文注釋和古漢語字典自主理解詩的大意，掌握重點(diǎn)詩句的翻譯及重點(diǎn)字詞的含義。
2．查閱有關(guān)資料了解屈原生平事跡及其對后世國民精神的影響；了解楚辭的特點(diǎn)及其對后世文學(xué)的影響。
3．有感情地朗誦全文，細(xì)心體會其節(jié)奏、韻律和所表達(dá)的思想感情；在朗誦、品悟的基礎(chǔ)上背誦全文。
預(yù)習(xí)案。
【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】。
1、走進(jìn)新課：請大家猜一下這幅對聯(lián)和哪位歷史人物有關(guān)？
對聯(lián)：哀怨托離騷，生而獨(dú)開詩賦立。
孤忠報(bào)楚國，余**及漢湘人。
毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”）我們知道，“風(fēng)”是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，“騷”即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)，“風(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)“風(fēng)騷”，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。因政治上的不得志，飽經(jīng)憂患的《離騷》作者屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀(jì)念這們守節(jié)不移的偉人，于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。（天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風(fēng)紀(jì)念對聯(lián)）。
2、閱讀新課。反復(fù)朗讀課文，對照注解弄清句意。誦讀注意以下幾點(diǎn)：
（1）騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個節(jié)拍，隨文切分。
（2）“兮”字是語氣助詞，讀時應(yīng)拉長語氣。
（3）注意處理聲音的高低、疾緩、強(qiáng)弱變化，體會其節(jié)奏、韻律及所表達(dá)的思想感情；
（4）對特別難懂的句子，可參照注釋，在初步理解詩意的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀。
3、課前思考。
（1）屈原的作品大多表達(dá)怎樣的思想情感？
（2）《離騷》的語言有什么特點(diǎn)？
（3）《離騷》常運(yùn)用哪些表現(xiàn)手法？
離騷教案教案人教版篇十六
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
2、通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
3、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。
能力目標(biāo)。
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
德育目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價值。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
教學(xué)方法。
1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。
2、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實(shí)對作品的理解。
教具準(zhǔn)備。
錄音機(jī)教學(xué)磁帶。
課時安排。
3課時。
教學(xué)步驟。
第一課時。
一、導(dǎo)入。
這副對聯(lián)說的是哪一位作家?——何處招魂，香草還生三戶地。當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心。
二、屈原及相關(guān)簡介。
1.屈原，名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，屈原因出身貴族，又見聞廣博，記憶力特別好，對時代風(fēng)云變化了如指掌，而且擅長口才，很快成為楚國政壇引人注目的風(fēng)云人物。
26歲就擔(dān)任楚國左徒兼三閭大夫。這職務(wù)相當(dāng)高，僅次于楚國最高行政長官令尹，相當(dāng)于后來的副宰相。他對內(nèi)經(jīng)常和懷王一起討論國家大事，頒布政令;對外處理楚國與列國的外交事務(wù)，接待各路諸侯的來訪。楚懷王非常信任他。當(dāng)時的戰(zhàn)國七雄形成東西兩大陣營，即西邊的秦國想吞并東邊的六國，東邊的六國聯(lián)合起來抵御秦國的兼并。屈原審時度勢，實(shí)行聯(lián)齊抗秦、南北合縱的統(tǒng)一陣線。
屈原在楚國政壇的崛起，他的一系列政治主張的提出，在楚國內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好，卻引起了貴族勢力的一片恐慌。因?yàn)榍恼沃鲝執(zhí)貏e是改革主張，對舊貴族勢力很不利，對楚國內(nèi)部的親秦派更是一個沉重的打擊。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒、現(xiàn)后鄭袖、上官大夫靳尚和公子子蘭。他們結(jié)成死黨，在懷王面前說屈原的壞話，用惡語中傷屈原。懷王雖然對屈原十公賞識，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大，頭腦簡單，無一定主見。懷王經(jīng)不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆，一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原，搞通撤掉屈原左徒職務(wù)，任命他掌管王族三姓事務(wù)，不讓他參與國家大事。
楚懷王十六年，秦相張儀入楚，用重金通過靳尚賄賂懷王寵妃鄭袖，慫恿懷王斷絕了與齊國的外交關(guān)系。楚、齊關(guān)系破裂，六國聯(lián)盟瓦解。懷王受了張儀的欺騙，幾次興兵伐秦，都大敗而回，只得再度起用屈原出使齊國，修復(fù)楚、齊關(guān)系。
此后，在內(nèi)外交困的情勢下，楚國幾乎成了秦國手中的玩物。秦國對楚國采取了又打又拉的兩面手法，累次誘騙楚國上當(dāng)，削弱了楚國的政治、軍事實(shí)力。楚懷王三十年，秦國一面出兵攻找楚國，連取楚國八城;一面寫信給楚懷王，約他去秦國武關(guān)與秦昭襄王會晤。這顯然又是一個騙局。懷王一意孤行。懷王的小兒子子蘭是個親秦派，極力主張懷王西行。懷王一進(jìn)武關(guān)便被秦國軍隊(duì)軟禁起來，把他押到秦國首都咸陽，以番臣禮遇待他逼他割地便放他回去。懷王不堪凌辱，悄悄逃到趙國。害怕秦國的趙國不敢收留他，又被秦兵擄去，三年后死在秦國。
太子熊橫繼位是為楚頃襄王，以其異母弟子蘭為令尹。這時伸展的楚國已是政治腐敗，經(jīng)濟(jì)崩潰，兵無斗志，元?dú)獯髠Ｇ谡紊侠墼獯煺?，眼見親秦派已經(jīng)得勢，趁著懷子耿柩運(yùn)回郢都，舉國默哀致祭的機(jī)會，拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行，遭到更沉重的打擊。頃襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地區(qū)。這時他“被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。屈原的政治思想破滅，雖有心報(bào)國，卻無力回天，頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，只得以死明志，于公元前227年5月端午節(jié)這天抱石投汨羅江而死。
在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。所以在屈原投江自盡的日子，民間有粽子、賽龍舟的習(xí)俗。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”(另有波蘭哥白尼、英國沙士比亞、意大利單丁)之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀(jì)念。
屈原誕生在山青水秀的秭歸樂平里。(傳說秭歸縣名由屈原而來。屈原有個姐姐，屈原被流放前，她曾特地趕回來寬慰弟弟，其情其景，感人至深。后人為表示對這位賢惠的姐姐的敬意，將縣名改為“姊歸”，后演變?yōu)楝F(xiàn)在的“秭歸”。)秭歸鳥即子規(guī)鳥。相傳為屈原妹妹屈么姑的精靈所化，每年農(nóng)歷五月，此鳥叫聲“我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人們做粽子、修龍舟，準(zhǔn)備迎接端午佳節(jié)，祭祀屈原。
離騷教案教案人教版篇十七
1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代優(yōu)秀文化的興趣。
2、了解屈原憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
3、學(xué)習(xí)、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
4、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍和重讀。
1、賦和比的寫法。
2、屈原的精神及理想。
3、背誦。
誦讀法、點(diǎn)撥法。
（解說；本文是一篇節(jié)奏感很強(qiáng)的古代抒情詩詞，讀起來朗朗上口，教學(xué)時應(yīng)以朗讀為主，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，培養(yǎng)對古詩的感悟能力。在讀的過程中，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，以完成教學(xué)目標(biāo)。）。
放錄音或配音朗讀。
2課時。
第一課時。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。我們知道，"風(fēng)"是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，"騷"即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)，"風(fēng)騷"也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)"風(fēng)騷"，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題。
《離騷》代表了楚辭的最高成就，它不僅是屈原的代表作品，同時也是我國古典文學(xué)中最偉大的長篇抒情詩。"離"--遭遇，"騷"--憂愁；《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是從中節(jié)選出來的。
三、研習(xí)課文。
1、整體把握，理清思路。
（1）讀課文。放錄音，掃除文字障礙。
（2）學(xué)生自讀課文。要求學(xué)生對照課文注解弄清文章內(nèi)容，并進(jìn)一步強(qiáng)化生難字（教師巡回指導(dǎo)）。
（3）學(xué)生就疑難字、詞、句提問。
（4）課堂訓(xùn)練。
a、區(qū)別下列各組加點(diǎn)字的意義和用法。
之哀民生之多艱。
高余冠之岌岌兮。
以長太息以掩涕兮。
既替余以蕙兮。
竟周容以為度。
固固時俗之工巧兮。
自前世而固然。
b、指出下列句子的句式特點(diǎn)。
不吾知其亦已兮。
長余佩之陸離。
（5）課文總理。
全詩工13節(jié)，26句。前7節(jié)自述遭貶的政治原因，后6節(jié)抒發(fā)不變初衷之決心。
（6）放錄音，指導(dǎo)朗讀、背誦。
2、布置作業(yè)：背誦課文。
一檢查背誦。
二具體研習(xí)課文。
1、討論詩人追求的理想。
明確：總的理想是希望楚王能任用賢能，楚國能繁榮富強(qiáng)。具體表現(xiàn)：
（1）熱愛祖國、憂國憂民。
（2）堅(jiān)持正義，堅(jiān)持真理，不同流合污。
（3）加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求美好的品德。
2、研習(xí)1～7節(jié)。
（1）這一層作者自述遭貶的政治原因，請同學(xué)們找出自己的話概括遭貶原因。
（2）面對遭貶，屈原持一種什么樣的態(tài)度？
3、研習(xí)8～13節(jié)。
詩中說"悔相道之不察兮，延佇乎吾將反"。據(jù)此，有人認(rèn)為：面對強(qiáng)大的敵人，屈原妥協(xié)了。請同學(xué)們朗讀后討論。
三欣賞品味。
1、品味賦的寫法。
本篇的賦既用于敘事，也用于抒情，使人感到真實(shí)而易于接受。如用于抒情的："長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。"如用于敘事的："眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。"。
2、品味比的寫法。
本文用花草禽鳥來比喻自己美好的品德。還用打比方來說理。如用"鳥之不群兮"來說明自己不同于世俗小人。"何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？"比喻君子與小人不同流合污。"偭規(guī)矩而改錯"比喻"黨人"破壞法制。
四布置作業(yè)。
課后討論：屈原的精神表現(xiàn)在哪幾個方面？他的精神影響到哪些后來人？你怎樣看待這種精神？請將你的看法寫成短文。
離騷教案教案人教版篇十八
1、了解屈原的生平，領(lǐng)悟其愛國的實(shí)質(zhì)，樹立正確的人生觀和世界觀。
2、誦讀課文，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3、了解騷體詩的形式特點(diǎn)，理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句。
4、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
1、了解屈原生平及楚辭的一般特點(diǎn)。
2、鑒賞重要語句，感覺屈原高尚的人格美。
1、對關(guān)鍵詞語的疏通理解。
2、欣賞詩中的比喻手法，了解離騷的浪漫主義特色。
：三課時。
預(yù)習(xí)。
1、正音。
苗裔孟陬揆扈芷汩搴騏驥申椒昌被憚踵荃謇羌。
2、朗讀課文，注意語調(diào)和感情。
第一課時。
一、導(dǎo)入。
使用多媒體課件，讓學(xué)生觀看幾組有關(guān)屈原的照片：
屈原被楚懷王流放，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江。
提問：你們知道照片上這們歷經(jīng)坎坷，依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學(xué)生答：屈原)。
(老師深情的說)因政治上的不得志，飽經(jīng)憂患的屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀(jì)念這們守節(jié)不移的偉人，于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。
二、有關(guān)資料。
1、屈原生平。
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。
在政治上他推崇美政，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強(qiáng)烈的.憂國憂民，忠君致治的思想。屈原美政的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及對應(yīng)賓客，起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人的陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以示忠貞愛國之懷。
今天我們就來學(xué)習(xí)他的代表作離騷。
2、楚辭。
楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它受詩經(jīng)的某些影響，但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長的歌謠。在戰(zhàn)國中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原，他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下，楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家：宋玉、唐勒、景差等人。
楚辭的特征，宋代黃伯思在校定楚辭序中概括說：蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之楚辭。除此之個，楚辭中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格，無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次，楚辭的句法參差錯落、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧，以大量的兮字作襯字。這是楚辭的基本特征，它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。
3離騷的含義。
關(guān)于離騷篇名的涵義，古今各家說法不一。司馬遷在史記·屈原列傳中釋為離憂。班固在離騷贊序中釋為遭憂。王逸在楚辭章句中釋為別愁。后人多各從其一說。近世學(xué)者，則有人據(jù)大招伏戲駕辯。楚勞商只及王逸注駕辯勞商，皆曲名也，認(rèn)為勞商與離騷均系雙聲字，離騷即勞商之轉(zhuǎn)音，因而推論離騷本為楚國古樂曲名。
三、誦讀課文。
1、錄音機(jī)或老師范讀，學(xué)生跟讀。
老師總結(jié)：
(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個節(jié)拍，隨文切分。
(2)兮字是語氣助詞，讀時應(yīng)拉長語氣。
2、學(xué)生自由誦讀。讀時注意感受文章所表達(dá)的思想感情。
四、學(xué)生根據(jù)課文注釋自己翻譯課文。
第二課時。
任務(wù)：初步感知，疏通字詞。
把握主旨。
教學(xué)過程：
一、抽生翻譯課文。
二、字詞小結(jié)。
1、實(shí)詞。
2、古今異義。
朕：第一人稱代詞我的。
用于特指古代皇帝的自稱。
以為：以之為的省略。
認(rèn)為。
代序：依次替代。
代替序言的文章。
純粹：美德，完美。
1、不攙雜別的成分2、副詞，表示判斷、結(jié)論的不容置疑。
捷徑：邪出的小路。
近路。
黨人：結(jié)黨營私的小人。
同一個黨派的人。
武：足跡。
關(guān)于軍事的。
3、通假字。
辟：通僻，幽僻。
道：通導(dǎo)，向?qū)А?BR> 正：通證，作證，為證。
4、詞類活用。
名余曰正則兮名，名詞用作動詞，命名，取名。
字余曰靈均字，名詞用作動詞，給人取表字。
紛吾既有此內(nèi)美兮美，形容詞用作名詞，美德。
5、特殊句式。
恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓主，賓語前置，應(yīng)為不與吾。
肇錫余以嘉名介詞結(jié)構(gòu)后置。
三、主旨把握。
課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情?
明確：課文節(jié)選部分，作者表達(dá)了三層意思：自敘身世;自敘追求(品德、才能、理想);回顧歷史，表明忠心及不為君王理解的苦悶之情。從這三層中，很好地表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持美政、至死不渝的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
第三課時。
任務(wù)：分析離騷內(nèi)容及寫作特色。
一、想像練習(xí)。
在你的想像中，屈原有怎樣的外貌和風(fēng)度?
血統(tǒng)高貴，器宇不凡(皇句)。
身披香草，具有美麗的華彩(扈句)。
勤勉修行，自強(qiáng)不息(汩句)。
赤膽忠心，胸懷熾烈(指句)。
嫉惡如仇，鄙視小人(唯句)。
為實(shí)現(xiàn)理想，不懼個人危難(豈句)。
二、問題探討。
課文中大量運(yùn)用語氣助詞兮，其作用是什么?
明確：兮是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長;用在句間，表語意未竟，待下句補(bǔ)充;用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，兮均用在句間，表示語意未完，等待下句補(bǔ)充。
三、揣摩探究。
1、離騷中作者常以香草、美物來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是離騷的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做移情法，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是移情于物，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時代，借用移情，可言難言之語，抒難抒之情。
請找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。
明確：用香草比喻內(nèi)在的美好品德，
用美人比喻理想中的君王，
用荃草比喻現(xiàn)實(shí)中的君王，
用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性，
用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想，
用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。
用眾芳，椒、桂、蕙、比喻群賢。
2、在詩中，除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想，還使用了什么手法，請舉例說明。
對比手法。如：
古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈路幽昧以險隘的對比。
黨人貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍的對比。
四、品讀鑒賞。
1、你對離騷的語言有什么感受?
明確：(1)汲取了散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主，兼有雜言，加之以對偶修辭，整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。
(2)大量運(yùn)用兮字，不僅加強(qiáng)了生活色彩，而且使詩歌婉轉(zhuǎn)動人。
2、學(xué)生朗讀課文，找出你認(rèn)為能體現(xiàn)屈原精神品質(zhì)的句子，并摘抄。
3、分析離騷的藝術(shù)特色。
(1)比喻手法的運(yùn)用。
(2)對偶句式的運(yùn)用。
(3)濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩中，詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達(dá)心聲，把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
五、研究性學(xué)習(xí)。
面對屈原的抱石沉江，你贊成這一舉動嗎?
六、板書設(shè)計(jì)。
出身楚懷王同宗。
內(nèi)美興盛楚王。
離騷教案教案人教版篇十九
2.重點(diǎn)理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操；?。
3.學(xué)習(xí)理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及所與作者理想的關(guān)系；?。
4.背誦全詩。?。
導(dǎo)學(xué)點(diǎn)撥窗口?。
【作家作品】?。
【探海導(dǎo)航】?。
【思路結(jié)構(gòu)】?。
前?政治理想：哀民生、遵規(guī)矩、施美政?。
七?政治遭遇：靈修不察、眾女嫉余、時俗工巧?。
節(jié)?心?志：屈心抑志、九死未悔?。
后?退隱的閃念：回車復(fù)路、退修初服?。
六?。
節(jié)?愛?國?決?心：好修為常、體解未變?。
【疑難指津】?。
【語言揣摩】?。
1.?怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫。?。
2.?亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔?。
運(yùn)用：(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會后悔。?。
3.?民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。?。
【名題講析】?。
a.“騷體”又稱“楚辭體”，得名于屈原的《離騷》，特點(diǎn)之一是多用“兮”字。?。
b.散曲包括套曲和雜劇，是盛行于元代的一種曲子形式，體式比較自由。?。
c.《白洋淀紀(jì)事》是孫犁最負(fù)盛名和最能代表他創(chuàng)作風(fēng)格的一部作品集。?。
d.惠特曼是美國偉大的詩人，他的詩對我國“五四”以來的新詩影響很大。?。
講析：本題原為高中老教材第五冊《涉江》一課的練習(xí)題。學(xué)習(xí)了屈原的有關(guān)作品，了解了其慣用的比喻、象征等騷體手法和潔白清忠的人格個性后，解答此題就比較容易了。這些知識是應(yīng)在《離騷》一文的學(xué)習(xí)中積累掌握的。
離騷教案教案人教版篇一
一、在括號內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。
1.偭規(guī)矩而改錯()。
2.忳郁邑余侘傺兮()。
3.何方圜之能周兮()。
4.延佇乎吾將反()。
5.進(jìn)不入以離尤兮()。
6.芳菲菲其彌章()。
二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的古義。
1.怨靈修之浩蕩兮。
今義：水勢大古義：________________。
2.固時俗之工巧兮。
今義：技藝巧妙古義：________________。
3.偭規(guī)矩而改錯。
今義：改正錯誤古義：________________。
4.吾獨(dú)窮困乎此時也。
今義：經(jīng)濟(jì)情況不好古義：________________。
5.自前世而固然。
今義：前生古義：________________。
6.高余冠之岌岌兮。
今義：形容十分危險古義：________________。
7.長余佩之陸離。
今義：形容色彩繁雜古義：________________。
三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。
修
退將復(fù)修吾初服()。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹()。
況修短隨化，終期于盡()。
乃重修岳陽樓()。
四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
1.鷙鳥之不群兮()。
2.馳椒丘且焉止息()。
3.步余馬于蘭皋兮()。
4.屈心而抑志兮()。
5.伏清白以死直兮()。
6.回朕車以復(fù)路兮()。
7.忽反顧以游目兮()。
8.馳椒丘且焉止息()。
9.哀民生之多艱()。
10.亦余心之所善兮()。
11.伏清白以死直兮()。
12.高余冠之岌岌兮()。
13.固前圣之所厚()。
14.長余佩之陸離()。
五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。
1.不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。()。
2.高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。()。
3.謇朝誶而夕替。()。
答案：
離騷。
一、1.“錯”通“措”;2.“邑”通“悒”;3.“圜”通“圓”;4.“反”通“返”;5.“離”通“罹”;6.“章”通“彰”。
二、1.荒唐，沒有準(zhǔn)則;2.善于取巧;3.改變措施;4.走投無路;5.古來;6.高聳的樣子;7.修長的樣子。
三、整理/高高的/長/修建。
四、1.群，名詞做動詞，合群。2.椒，名詞做動詞，長著椒樹。3.步，名詞使動用法，使……步行。4.屈，動詞使動用法，使……委屈;抑，使……壓抑。5.死，動詞為動用法，為……而死。6.回，動詞使動用法，使……掉轉(zhuǎn)。7.游，動詞使動用法，使……游。8.馳，動詞使動用法，使……疾馳。9.哀，形容詞為動用法，為……哀傷。10.善，形容詞做動詞，崇尚，愛好。11.直，形容詞做名詞，正道。12.高，形容詞做動詞，加高。13.厚，形容詞做動詞，推崇。14.長，形容詞做動詞，加長。
五、1.賓語前置句不了解我也罷了啊，只要我本心確實(shí)是美好的。
2.定語后置句再加高我高高的帽子啊，再加長我長長的佩帶。
3.被動句清晨進(jìn)諫而晚上即遭貶黜。
離騷教案教案人教版篇二
師：同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)屈原的《離騷》。屈原是戰(zhàn)國時期楚國人，名平，字原，本世紀(jì)曾被推舉為世界文化名人。曾為楚國的三閭大夫，主張聯(lián)齊抗秦。楚懷王死后，他兩度被放逐，無可奈何之中，自投汨羅江而死。代表作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。《離騷》是屈原的代表作，是中國古代最長的抒情詩，是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命熔鑄而成的宏偉詩篇。請大家反復(fù)朗讀課文。
(學(xué)生紛紛朗讀)。
師：剛才朗讀的時候大家有沒有了解到詩人流露的獨(dú)特情懷呢?
生：其實(shí)，沒學(xué)這首詩也能了解屈原的情懷啊，誰不知道屈原的愛國主義精神呢?
師：這首詩情感的起伏，你能體會到嗎?
生：好像沒感覺。
師：同學(xué)們希望老師怎樣去教這篇課文呢?學(xué)習(xí)這篇課文，你們希望得到些什么?
生：我覺得老師最好不要自己或者讓我們翻譯詩中的句子，因?yàn)楹茈y翻，又有方言詞，翻譯后肯定詩歌的味道就沒了，聽起來也會很累、很枯燥。但是，我又覺得如果不翻譯，這首詩我們很難看懂，而且在積累文言詞語方面也會有損失，會學(xué)得很心虛。我希望老師能有點(diǎn)新方法。
師：那好，我們就把學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在了解屈原的獨(dú)特情懷上。因?yàn)樵姼枳置嬉馑驾^難理解，所以我們讓這首詩盡量變得短些，這樣就可以少一點(diǎn)要翻譯的字詞。請同學(xué)們嘗試一下，看能否對文中的詩句進(jìn)行壓縮，留下你覺得足以說清作者意圖的話。
(學(xué)生埋頭動筆，然后討論了一段時間。)。
生：我來改改前面幾句。我將這些句子壓縮，成了“高陽苗裔，皇考伯庸。攝提孟陬，庚寅吾降?；视[余度，錫余嘉名。名余正則，字余靈均?！?BR> 離騷教案教案人教版篇三
亞里斯多德有句名言：“思維從疑問和驚奇開始”。讓學(xué)生質(zhì)疑問難，打破傳統(tǒng)的師問生答一統(tǒng)天下的局面，是邁向素質(zhì)教育要求發(fā)揮學(xué)生主體性卓有成效的一步。因?yàn)樗季S是人疑問開始的，學(xué)生有問題，說明他有思維活動，有思維活動說明他正主動參與學(xué)習(xí)活動。但是，如果只滿足于學(xué)生對語詞、句子不懂這樣層次的問題，要求未免過低，學(xué)生主動性的發(fā)揮也僅停留在表面上。質(zhì)疑問難，作為一種能力，需要教師有目的、有意識、有計(jì)劃地培養(yǎng)和提高：
2、教給方法：
培養(yǎng)和提高質(zhì)疑能力。要學(xué)生指點(diǎn)途徑，教學(xué)生從何處質(zhì)疑，從哪些方面質(zhì)疑，掌握質(zhì)疑一般方法。通常應(yīng)在困惑處、難處、關(guān)鍵處等求疑。如教《離騷》一文，讓學(xué)生說出自己讀不懂的地方，學(xué)生思考之后提出：文章是寫屈原的愛國情懷的，為什么總是提到美人香草鮮花?這與文章的主旨有什么聯(lián)系?這樣的問題是困惑之處，也是文章的中心所在，是高質(zhì)量的質(zhì)疑，另外，質(zhì)疑的范圍很寬，可教學(xué)生從一些具體的方法去提問。如從課題上質(zhì)疑：對一些作為“文眼”的課題，我常問學(xué)生讀了課題之后有什么疑問，久而久之，學(xué)生習(xí)慣于看了課題就能提出好幾個關(guān)聯(lián)全文的問題。再如從語言運(yùn)用上質(zhì)疑。我結(jié)合語言文字訓(xùn)練，讓學(xué)生找出重點(diǎn)詞語，進(jìn)行換詞比較，培養(yǎng)他們對評議文字的敏感度，并讓學(xué)生就詞語的運(yùn)用提一些問題。學(xué)生多思、善思，學(xué)會了質(zhì)疑問難，其主體性在學(xué)習(xí)中也得到了更大的發(fā)揮。
離騷教案教案人教版篇四
關(guān)于教材：
我所說課的篇目是兩千年前的愛國主義詩人屈原的代表作《離騷》，它是高中二年級的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊第一單元(古典詩歌)的第二篇。該單元所選中國古代古體詩8首，其中《詩經(jīng)》中3首，漢魏晉五言詩3首，《孔雀東南飛》并序以及《離騷》節(jié)選。在該單元中，《離騷》節(jié)選占有及其重要的位置。一方面，以屈原的作品為代表的楚辭是繼北方黃河流域出現(xiàn)《詩經(jīng)》之后，在南方長江流域出現(xiàn)的具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的新詩體，其本身在中國詩歌發(fā)展史上具有重要地位;另一方面，楚辭作品，尤其是屈原的《離騷》從詞句的角度看，地方特色鮮明，學(xué)生理解的難度較大。從作品的內(nèi)容看，《離騷》是一首規(guī)模宏偉的政治抒情長詩，全詩373句2400余字，既具有詩人自傳的性質(zhì)，又具有某些幻想性的浪漫主義成分，整首詩歌感情回環(huán)激蕩，撼人心魄。課文節(jié)選了長詩的第一節(jié)，內(nèi)容主要是詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不渝的高尚情操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
教學(xué)方法。
結(jié)合作品特點(diǎn)，按照課程標(biāo)準(zhǔn)對高中階段在古典詩歌方面閱讀能力的要求，我把《離騷》節(jié)選的教學(xué)目的確定為以下兩點(diǎn)一是了解屈原的生平，理解詩人憂國憂民的高尚品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國憂民的思想感情;二是反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步評價鑒賞古典詩歌的能力。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授新知識的時候，自然要考慮到我們的教學(xué)對象在學(xué)習(xí)本課知識時的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及某些學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對策。高中二年級學(xué)生，具有一定的古代詩歌的評價能力，但對于時代久遠(yuǎn)的楚辭作品，評價的前提――讀懂詩歌的內(nèi)容方面，仍存在困難，根據(jù)大綱要求結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況以及本文特點(diǎn)，我確立本文重點(diǎn)及難點(diǎn)如下：
教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞重要的語句，感受屈原高尚的人格美。
教學(xué)難點(diǎn)：關(guān)鍵詞句的疏通。
如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從教材特點(diǎn)和面臨的具體學(xué)情出發(fā)，首先要把握兩個原則：第一，注意高視角、低起點(diǎn)，先把基礎(chǔ)知識落到實(shí)處，再循序漸進(jìn)進(jìn)行教學(xué);第二，重視素質(zhì)教育，有意識地對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
具體教學(xué)措施如下：
第一，充分預(yù)習(xí)。要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查(內(nèi)容包括：a作家作品;b寫作背景;c掌握生字生詞;d熟讀課文)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和自學(xué)能力。
第二，分解重點(diǎn)、難點(diǎn)。本課將分兩課時進(jìn)行，把教學(xué)難點(diǎn)，即詞句的疏通安排在第一課時中，把教學(xué)重點(diǎn)，即作品思想內(nèi)容的理解安排在第二課時，以確保學(xué)生真正做到一課一得。
第三，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和學(xué)習(xí)的內(nèi)容確立課型。第一課時：誦讀、討論相結(jié)合;第二課時：討論、訓(xùn)練為主。
關(guān)于學(xué)法指導(dǎo)：
1.新課程改革的一個重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力。這篇課文盡管難度較大，尤其是語言方面的障礙較大，但教學(xué)各個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，仍以教師的引導(dǎo)為主，通過切合實(shí)際的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，使學(xué)生一步一步探究來完成教學(xué)目標(biāo)。2.檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)這一步必不可少，這是由我校的校情、學(xué)情決定的。我們?nèi)A亭一中的具體情況是：高中學(xué)生中城鎮(zhèn)多農(nóng)村少，礦區(qū)學(xué)生多，學(xué)生家庭條件較好，學(xué)習(xí)主動性不強(qiáng)，教師必須加強(qiáng)督促。3.學(xué)習(xí)語文的一個重要方面是積累，猶如堆沙一樣，一層一層的積淀。課外的閱讀非常重要。在教學(xué)中，教師要強(qiáng)調(diào)，并做好示范作用。因此，本課的導(dǎo)入和課后作業(yè)均要體現(xiàn)教師的這一教學(xué)思想。4.課文的背誦方面，教師要充分把握楚辭的語言特點(diǎn)，比如楚辭作品，包括《離騷》，兩句一節(jié)，大量使用語音詞“兮”以表達(dá)情感，調(diào)整節(jié)奏等特征，使學(xué)生在掌握語言特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，理解背誦。
四.關(guān)于課堂教學(xué)程序第一課時1.導(dǎo)入要求學(xué)生列舉自己掌握的《詩經(jīng)》和《離騷》中的名句。明確我國文學(xué)“風(fēng)騷”并舉。2.感知、理解課文。鼓勵學(xué)生充分挖掘利用課文注釋，力求自己動手疏通詞句。第一步，范讀——讓學(xué)生耳順。教師范讀，學(xué)生感受，正音。第二步，誦讀——讓學(xué)生口順。指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意情感和節(jié)奏，逐步積淀語第三步，解難、疏通。這首詩古奧難懂，應(yīng)當(dāng)先掃除語言文字障礙，然后再欣賞詩句。課文注釋較為詳細(xì)，而且句句有翻譯，這對學(xué)生讀懂詩作是一大幫助。但學(xué)生在自習(xí)中會遇到不少困難，可以提出討論，老師作一些點(diǎn)撥。第四步，課堂練習(xí)?？勺寣W(xué)生嘗試背誦課文，并動手默寫，記清楚難寫難讀的字。
第二課時。
第一步，鑒賞課文。通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞藝術(shù)手法和可感可觸的藝術(shù)形象，理解詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。1.品味詩歌的藝術(shù)手法。值得注意的是詩中比喻用法，使全詩的形象化特點(diǎn)非常鮮明。另外，每兩句都有“兮”字做停頓，抒情性也非常鮮明。(這一點(diǎn)對背誦的指導(dǎo)非常有用)2.分析詩中屈原形象。3.欣賞詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。課文節(jié)選部分的詩句，突出表現(xiàn)丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。第二步，進(jìn)一步指導(dǎo)背誦前6節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，在朗讀中體會字句含義，體會詩人的思想感情。在熟讀之后，獲得了良好的語感再背誦?？梢詣?chuàng)設(shè)競賽氛圍，看誰背誦最快最好。第三步，引申、拓展。賞析屈原名句，諸如——1.路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索;2.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱;3.亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。
第二課時板書設(shè)計(jì)。
血統(tǒng)高貴，器宇不凡。
身披香草，美麗華彩。
勤勉修行，自強(qiáng)不息憂國憂民，至死不渝的人格魅力。
赤膽忠心，胸懷熾烈。
嫉惡如仇，鄙視群小。
實(shí)現(xiàn)理想，不懼危難。
拓展閱讀：《離騷》賞析。
《離騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩，共三百七十三句，二千四百九十字。這是一首浪漫主義杰作，在這首詩中，詩人的崇高理想和火熱的感情，迸發(fā)出了異常燦爛的光采。
《離騷》的命名，司馬遷解釋為“猶離憂也”，漢代班固在《離騷贊序》里也說：“離，猶遭也;騷，憂也。明己遭憂作辭也。”這是漢代人從文字本義所得出的解釋。詩里敘述了詩人的所以“遭憂”和反復(fù)曲折地表達(dá)了他的憂心之深，因此在這首抒情詩里，含有不少敘事的成分。這首詩幾乎可以看作詩人的“自敘傳”，它曲折盡情地寫出了詩人大半生的`思想和行事。
這首詩可分為八個部分。第一部分?jǐn)⑹鏊募沂?、出生和他自幼的抱?fù);第二部分寫他在政治上的遭遇;第三部分寫他遭受迫害以后的心情，表示他堅(jiān)持理想，至死不屈;第四部分寫女媭勸他不必“博謇好修”，他就向傳說中的古帝重華陳辭，正面地說出他的政治理想;第五部分寫他在心情抑郁，無可告愬之下，幻想上天入地，尋求了解他的人;第六部分寫他的矛盾心情;他問靈氛和巫咸;冀求得到指引，靈氛勸他離開楚國，巫咸勸他留下來再作打算，但環(huán)顧楚國政治情形，卻又使他失望;第七部分寫他幻想離開楚國遠(yuǎn)游，但終于依戀不舍;第八部分是“亂辭”，表示要以死來殉他的理想。
《離騷》表現(xiàn)了詩人眷念祖國和熱愛人民的胸懷。屈原是一個偉大的愛國詩人，有著宏偉的抱負(fù)。他想刷新政治，挽救楚國的危亡：“惟黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儭辈⑶疫€愿意奮身而起，作楚王的先驅(qū)：“乘騏驥以馳騁兮，來，吾道夫先路!”
他的目的不止在于挽救楚國的危亡，還想讓楚國強(qiáng)大起來，從而實(shí)現(xiàn)中國的統(tǒng)一。統(tǒng)一中國，這是當(dāng)時人民的愿望，也是有遠(yuǎn)見的人物的共同理想。屈原在《離騷》里，時常提到堯、舜、禹、湯、周文王等，就是想讓楚懷王以他們?yōu)榘駱?。?dāng)時的儒家是提出這些人物來加以理想化，希望統(tǒng)治者要像這些理想人物一樣來統(tǒng)一中國的。屈原這種思想是當(dāng)時愛國思想的一種最高的表現(xiàn)，他不僅想使他的祖國成為強(qiáng)國，而且要讓他的祖國來完成當(dāng)時偉大的歷史使命。
《離騷》還表現(xiàn)了詩人堅(jiān)持理想、憎惡黑暗、嫉惡如仇的的精神。詩人的理想在楚國腐朽統(tǒng)治集團(tuán)的阻力下不能實(shí)現(xiàn)，他憤怒地斥責(zé)了楚國統(tǒng)治集團(tuán);還這樣描述了他自己的情操和耿介之志：
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急;。
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷!
擥木根以結(jié)兮;貫薜荔之落蕊;。
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
雖不周于今之人兮，愿作彭咸之遺則。
……。
詩人寫自己早晨飲木蘭花上墜下的露水，晚間食秋菊初開的花朵;身上佩帶著薜荔、菌桂，胡繩等香花編成的裝飾，用來比喻自己的高潔。和那些統(tǒng)治集團(tuán)人們的貪婪、嫉妒、馳騖、追逐相比，更襯托出了詩人對于那些丑惡靈魂的鄙視。接著詩人在斥責(zé)了統(tǒng)治集團(tuán)的“謠諑”和“偭規(guī)矩而改錯”后，又寫他自己的絕不妥協(xié)：“鷙鳥之不群兮，自前世而固然。”
屈原作品里的思想光采正是這樣表現(xiàn)的：他十分憎恨腐朽的統(tǒng)治集團(tuán)，憎恨他們，是為了保護(hù)自己美好的思想。正因?yàn)檫@樣，憎恨就愈深。他不只是對于腐朽的統(tǒng)治集團(tuán)揭露和鞭撻，而在揭露和鞭撻時，還舉出自己美好的理想，這就更顯出了被揭露者的丑惡，鞭撻也愈重。
這篇作品整個說來都具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，在后半部里，這種色彩更濃烈。詩人在前面寫他的生平經(jīng)歷、政治理想以及對于黑暗政治的揭露等，多系實(shí)寫。但其中采用了一些“比興”手法，它和《詩經(jīng)》中的“起興”完全不同，也不是單純的比喻，它所用來比喻的形象中，包含了一種幽遠(yuǎn)的意境：
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江蘺與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
制芰荷以為衣兮，集美蓉以為裳。不吾知其亦巳兮，茍余情其信芳。詩人在作品里寫他對于種種香草幽花的癖愛，這是用來比喻他的志潔行芳，人們在讀到這些詩句時，不只是感受到花草的色和香，更重要的是覺得被一種深遠(yuǎn)的意境所吸引住?！敖y”、“辟芷”、“秋蘭”、“芰荷”、“芙蓉”，這些生長在水國深巖的幽花香草，本來容易把人們的心情引到奇麗的幻想境界。詩人用它們來象征高潔的品德，披戴著它們，就是象征他的被服德義。這就寫出了詩人的高潔的動人的形象。
但《離騷》的浪漫主義最重要的特色還不在此。是重要的特色在于詩人的筆鋒底下，大量驅(qū)使神話傳說、歷史人物、日月風(fēng)云、山川流沙等，構(gòu)成了一幅異常雄奇壯麗的完整的圖畫。如詩人寫他的理想不能實(shí)現(xiàn)而又無人能了解他，在無可奈何的情緒下，幻想駕著鸞凰、鳳鳥、乘風(fēng)飛上天空，尋天帝去傾訴：
朝發(fā)軔于梧兮，夕余至乎縣圃，欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫;路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑，折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬;鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜;飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來御;紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
這一段所寫的意境極其開闊宏偉。詩人幻想他早晨離開南方的蒼梧，日落以前就到了西北的昆侖山上。他還叫太陽神緩轡徐行，要趁日落以前去“上下求索”。他在太陽沐浴的咸池飲馬，在太陽所經(jīng)的扶桑歇息。跟隨他的有月神、風(fēng)神、鸞皇，雷師等一大群的神物。聲勢十分煊赫。
不獨(dú)這一段的描寫是這樣，還有大量的描寫也是這樣。宇宙間一切奇麗的景象，他都能使它奔赴到他的筆端。
《離騷》里面還有一些地方抒寫詩人的幽獨(dú)的情懷，和上面那些又有不同：
朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而緤馬。忽反顧以流涕兮;哀高丘之無女!
勉遠(yuǎn)逝而無狐疑兮，孰求美而釋女(汝)?何所獨(dú)無芳草兮，爾何懷乎故宇!
這些句子能使人迴腸蕩氣，顯出了作品中的另外一種深婉的感情。
屈原在《離騷》中借助于神話傳說和宇宙間奇麗景象來抒發(fā)他的悲憤，他在現(xiàn)實(shí)中失望了，就幻想到神界去漫游。但是，幻想總不能消除他在現(xiàn)實(shí)中的憤懣，因此詩中寫到十分絢爛之處時，緊接著就描寫了他失望的心情，如寫他駕著鸞凰、鳳鳥飛向天空，叫天上的“帝閽”開門，而“帝閽”卻是“倚閶闔而望予”，他在日色昏黃中，只好“結(jié)幽蘭而延佇”。又如寫他一路車馬喧闐，轉(zhuǎn)道昆侖，行過流沙，指向西海時，在光明的天空中忽然看見故鄉(xiāng)而悲傷起來。作品里面錯綜復(fù)雜地寫出了詩人的滿腔悲憤的心情。同時又寫得反復(fù)曲折，有抑揚(yáng)頓挫之妙。
《離騷》是一首極富有變化的詩篇，它把事實(shí)的敘述、幽獨(dú)的抒懷和幻想的描寫等交織在一起，波瀾壯闊而又結(jié)構(gòu)完美。全詩每一部分都優(yōu)美動人，合起來又是一個雄奇壯美的和諧的完滿的整體。只有具有那樣熱愛祖國堅(jiān)持理想的最充沛和最激烈的感情，才能寫出這樣偉大的篇章來。
離騷教案教案人教版篇五
今天，我所說課的題目是《離騷》。下面我將從教材分析、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法以及教學(xué)過程的設(shè)計(jì)等方面，向大家介紹一下我對本課的理解與設(shè)計(jì)。
【教材分析】。
《離騷》是高中語文(必修)2第二單元的一篇講讀課文。是戰(zhàn)國時期著名詩人屈原的作品，它具有很濃的楚地風(fēng)情，學(xué)習(xí)這篇課文，要反復(fù)吟詠，體會詩中的思想感情，注意作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)創(chuàng)性，注意詩體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的情趣。
【學(xué)情分析】。
學(xué)生思維活躍，知識面較廣，有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)力。
經(jīng)過半個學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生初步具備了一定的分析和解決問題的能力及合作學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及課標(biāo)要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
知識與能力目標(biāo)：1.積累相關(guān)字詞知識，了解楚辭及其作者。2.學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。3.通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
過程與方法目標(biāo)：1.培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。
2.掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的'能力。
情感與態(tài)度目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：1.通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2.品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價值。
教學(xué)難點(diǎn)：1.引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
2.有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
【教法釋義】。
對于教師的作用，新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”“教師的點(diǎn)撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀?！备鶕?jù)以上課標(biāo)要求以及本課內(nèi)容的特點(diǎn)，教學(xué)時以啟發(fā)式教學(xué)為主，利用多媒體輔助教學(xué)手段，通過啟發(fā)，激勵學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人;同時綜合運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)、講授教學(xué)和情景教學(xué)等教學(xué)方法。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
“一個好的老師應(yīng)教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理?！苯虝W(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識有一個循序漸進(jìn)的過程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。新課改和新課程標(biāo)準(zhǔn)都要求改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。針對本課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，學(xué)習(xí)方法擬以合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)為主，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所掌握的資料主動探究，合作交流，理解課文內(nèi)容和相關(guān)知識點(diǎn);并綜合應(yīng)用自主學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方法。
離騷教案教案人教版篇六
1、本文在選文功能上是“定篇”，屬于文化經(jīng)典性質(zhì)的作品。把作品的思想內(nèi)容與情感正確地傳遞給學(xué)生就是老師的任務(wù)，老師教的應(yīng)是對作品經(jīng)典的權(quán)威的闡釋。
2、根據(jù)對選文的定位，我在知識鏈接部分所教的內(nèi)容是作者簡介、楚辭簡介、《離騷》全文內(nèi)容簡介;在整體感知部分教的是通過誦讀讓學(xué)生把握文本的語言特點(diǎn)，“兮”的用法，文章思想情感;在文本內(nèi)容的具體研讀階段教的是翻譯課文和歸納知識;在研究課文內(nèi)容教的是屈原的形象概括和本文的比興手法，要求學(xué)生能夠找出并說明他們的寓意。以前對于本文的教學(xué)可以說是沒有思路的，但是對選文有了一個準(zhǔn)確的定位后，漸漸對教學(xué)內(nèi)容的選擇有了一些認(rèn)識。盡管對于內(nèi)容的處理有“定篇”的要求，也有“例文”的要求，但是我認(rèn)為是進(jìn)了一步了。
3、本文除了翻譯部分和知識點(diǎn)的歸納我讓學(xué)生自己動手，實(shí)在不會的我點(diǎn)撥外，其余的部分我是講給學(xué)生聽的，我認(rèn)為這樣的文章教師就要講，講清講透。
離騷教案教案人教版篇七
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路!
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。
雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茞!
彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀紂之昌披兮，夫惟捷徑以窘步。
惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。
豈余身之殫殃兮，恐皇輿之?dāng)】?
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。
指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!
初既與余成言兮，后悔遁而有他。
余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。
余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮，愿俟時乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。
眾皆競進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索。
羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。
掔木根以結(jié)茞兮，貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
忳郁邑余佗傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也!
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?
女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，
曰：“鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，紛獨(dú)有此姱節(jié)?
薋菉葹以盈室兮，判獨(dú)離而不服?！?BR> 眾不可戶說兮，孰云察余之中情?
世并舉而好朋兮，夫何煢獨(dú)而不予聽?
依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。
濟(jì)沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：
啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。
不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。
澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍。
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。
湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。
舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。
皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。
夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。
瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。
夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?
阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當(dāng)。
攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。
駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風(fēng)余上征。
朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來御。
紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予。
時曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而紲馬。
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。
溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮，相下女之可詒。
吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以結(jié)言兮，吾令謇修以為理。
紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。
夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。
保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。
雖信美而無禮兮，來違棄而改求。
覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。
望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。
吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。
心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。
欲遠(yuǎn)集而無所止兮，聊浮游以逍遙。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐導(dǎo)言之不固。
世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。
閨中既以邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤。
懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古?
索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。
曰：“兩美其必合兮，孰信修而慕之?
思九州之博大兮，豈惟是其有女?”
曰：“勉遠(yuǎn)逝而無狐疑兮，孰求美而釋女?
何所獨(dú)無芳草兮，爾何懷乎故宇?”
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡?
民好惡其不同兮，惟此黨人其獨(dú)異!
戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。
覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)?
蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。
巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。
皇剡剡其揚(yáng)靈兮，告余以吉故。
曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調(diào)。
茍中情其好修兮，又何必用夫行媒?
說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。
呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。
寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。
及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。
恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳?！?BR> 何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。
惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。
時繽紛其變易兮，又何可以淹留?
蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也?
豈其有他故兮，莫好修之害也!
余以蘭為可恃兮，羌無實(shí)而容長。
委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。
椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。
既干進(jìn)而務(wù)入兮，又何芳之能祗?
固時俗之流從兮，又孰能無變化?
覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離?
惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。
芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。
和調(diào)度以自娛兮，聊浮游而求女。
及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。
靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。
折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。
為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。
何離心之可同兮?吾將遠(yuǎn)逝以自疏。
邅吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流。
揚(yáng)云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。
朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極。
鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。
麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。
路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑待。
路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期。
屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。
駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。
抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂。
陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。
仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。
亂曰：已矣哉!
國無人莫我知兮，又何懷乎故都!
既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!
《離騷》可分為前后兩部分，即自“帝高陽之苗裔兮”，至“豈余心之可懲”，為前一部分;從“女嬃之嬋嬡兮”，至“吾將從彭咸之所居”，為后一部分。
前一部分描寫屈原對以往生活經(jīng)歷的回顧。敘述屈原出身于與楚王同姓的貴族家庭及其生辰名字;描寫他自幼就努力自修美德、鍛煉才能，并決心報(bào)效楚國的愿望;描寫他激勵引導(dǎo)楚王“及前王之踵武”，使楚國富強(qiáng)的理想，和輔助楚王進(jìn)行政治改革的斗爭;然而由于屈原的政治理想和改革的實(shí)踐觸犯了腐朽的貴族集團(tuán)的既得利益，因而招致了他們的重重迫害和打擊，誹謗和誣蔑漫天而來，而楚王也聽信讒言，疏遠(yuǎn)和放逐了屈原;就在此時，屈原為實(shí)現(xiàn)理想而精心培植的人才也紛紛變質(zhì)，使屈原的處境極為孤立;在此情況下，屈原看到自己的理想無法實(shí)現(xiàn)，“民生之多艱”，而祖國陷入“路幽昧以險隘”的岌岌可危的境地，使愛國愛民的屈原陷入極度的痛苦之中;屈原滿懷憤怒地揭露了楚王反復(fù)無常，不辨忠奸，昏庸無能的作為;同時揭露腐朽的貴族集團(tuán)貪婪嫉妒，茍且偷安，背法妄行，結(jié)黨營私，把祖國引向危亡的罪惡;描寫了屈原不向反動勢力屈服的斗爭精神。
后一部分主要描寫屈原對未來道路和真理的探索與追求。首先，女嬃勸他接受歷史的教訓(xùn)，不要“博謇好修”，而要明哲保身;但是屈原通過向重華陳辭，分析了古往今來的史實(shí)，否定了女嬃建議;于是屈原開始了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的追求理想的歷程。首先，他上叩“天閽”，卻遭到冷遇;接著，詩人下求佚女宓妃、有娀氏女和有虞之二姚，以便上通天帝，然而均都落空，這象征性地說明了爭取楚王已經(jīng)毫無希望了;于是屈原去找神巫靈氛占卜，靈氛勸他去國遠(yuǎn)游;詩人猶豫不決，又去找巫咸問策，巫咸則勸其暫留楚國待明君而行;在矛盾的建議中，詩人分析了國內(nèi)政情，覺得不能久留于黑暗無望的楚國，決定離楚遠(yuǎn)行;但是，遠(yuǎn)行的想法又與屈原愛國的衷情發(fā)生矛盾，所以在他升天遠(yuǎn)行時，忽然看到了楚國大地，“仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”，形象地否定了離楚的道路，最后詩人決心“從彭咸之所居”，用死來殉其“美政”的理想。
全詩的主題思想，即通過詩人為崇高理想而奮斗終生的描寫，強(qiáng)烈地抒發(fā)了他遭讒被害的苦悶和矛盾的心情，表現(xiàn)了他為國獻(xiàn)身的精神，和與國家同休戚、共存亡的深摯的愛國主義和同情人民的感情，表現(xiàn)了詩人勇于追求真理和光明，堅(jiān)持正義和理想的不屈不撓的斗爭精神。同時也深刻地揭露了以楚君為首的楚國貴族集團(tuán)腐朽黑暗的本質(zhì)，抨擊他們顛倒是非，結(jié)黨營私，讒害賢能，邪惡誤國的罪行。
離騷教案教案人教版篇八
北方黃河流域出現(xiàn)《詩經(jīng)》之后，在南方長江流域出現(xiàn)的具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的新詩體，其本身在詩歌發(fā)展史上具有重要地位；另一方面，楚辭作品，尤其是屈原的《離騷》從詞句的角度看，地方特色鮮明，學(xué)生理解的難度較大。從作品的內(nèi)容看，《離騷》是一首規(guī)模宏偉的政治抒情長詩，全詩373句2400余字，既具有詩人自傳的性質(zhì)，又具有某些幻想性的浪漫主義成分，整首詩歌感情回環(huán)激蕩，撼人心魄。課文節(jié)選了長詩的第一節(jié)，內(nèi)容主要是詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不渝的高尚情操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
結(jié)合作品特點(diǎn)，按照課程標(biāo)準(zhǔn)對高中階段在古典詩歌方面閱讀能力的要求，我把《離騷》節(jié)選的教學(xué)目的確定為以下兩點(diǎn)：
一是了解屈原的生平，理解詩人憂國憂民的高尚品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國憂民的感情；
二是反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古典詩歌的能力。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授新知識的時候，自然要考慮到我們的教學(xué)對象在學(xué)習(xí)本課知識時的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及某些學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對策。高中二年級學(xué)生，具有一定的古代詩歌的能力，但對于時代久遠(yuǎn)的楚辭作品，的前提――讀懂詩歌的內(nèi)容方面，仍存在困難，根據(jù)大綱要求結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況以及特點(diǎn)，我確立重點(diǎn)及難點(diǎn)如下：
教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞重要的語句，感受屈原高尚的人格美。
教學(xué)難點(diǎn)：關(guān)鍵詞句的疏通。
如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？我決定從教材特點(diǎn)和面臨的具體學(xué)情出發(fā)，首先要把握兩個原則：第一，注意高視角、低起點(diǎn)，先把基礎(chǔ)知識落到實(shí)處，再循序漸進(jìn)進(jìn)行教學(xué)；第二，重視素質(zhì)教育，有意識地對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
具體教學(xué)措施如下：
第一，充分預(yù)習(xí)。要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（內(nèi)容包括：a作家作品；b背景；c掌握生字生詞；d熟讀課文），逐步培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和自學(xué)能力。
第二，分解重點(diǎn)、難點(diǎn)。本課將分兩課時進(jìn)行，把教學(xué)難點(diǎn)，即詞句的疏通安排在第一課時中，把教學(xué)重點(diǎn)，即作品內(nèi)容的理解安排在第二課時，以確保學(xué)生真正做到一課一得。
第三，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和學(xué)習(xí)的內(nèi)容確立課型。第一課時：誦讀、討論相結(jié)合；第二課時：討論、訓(xùn)練為主。
1.新課程改革的一個重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力。這課文盡管難度較大，尤其是語言方面的障礙較大，但教學(xué)各個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，仍以教師的引導(dǎo)為主，通過切合實(shí)際的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，使學(xué)生一步一步探究來完成教學(xué)目標(biāo)。
2.檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)這一步必不可少，這是由我校的校情、學(xué)情決定的。我們?nèi)A亭一中的具體情況是：高中學(xué)生中城鎮(zhèn)多農(nóng)村少，礦區(qū)學(xué)生多，學(xué)生家庭條件較好，學(xué)習(xí)主動性不強(qiáng)，教師必須加強(qiáng)督促。
3.學(xué)習(xí)語文的一個重要方面是積累，猶如堆沙一樣，一層一層的積淀。課外的閱讀非常重要。在教學(xué)中，教師要強(qiáng)調(diào)，并做好示范作用。因此，本課的導(dǎo)入和課后作業(yè)均要體現(xiàn)教師的這一教學(xué)。
4．課文的背誦方面，教師要充分把握楚辭的語言特點(diǎn)，比如楚辭作品，包括《離騷》，兩句一節(jié)，大量使用語音詞“兮”以表達(dá)情感，調(diào)整節(jié)奏等特征，使學(xué)生在掌握語言特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，理解背誦。
第一課時。
1.導(dǎo)入。
要求學(xué)生列舉自己掌握的《詩經(jīng)》和《離騷》中的名句。明確我國文學(xué)“風(fēng)騷”并舉。
2．感知、理解課文。鼓勵學(xué)生充分挖掘利用課文注釋，力求自己動手疏通詞句。
第一步，范讀——讓學(xué)生耳順。教師范讀，學(xué)生感受，正音。
第二步，誦讀——讓學(xué)生口順。指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意情感和節(jié)奏，逐步積淀語感。
第三步，解難、疏通。這首詩古奧難懂，應(yīng)當(dāng)先掃除語言文字障礙，然后再欣賞詩句。課文注釋較為詳細(xì)，而且句句有翻譯，這對學(xué)生讀懂詩作是一大幫助。但學(xué)生在自習(xí)中會遇到不少困難，可以提出討論，老師作一些點(diǎn)撥。
第四步，課堂練習(xí)?？勺寣W(xué)生嘗試背誦課文，并動手默寫，記清楚難寫難讀的字。
第二課時。
第一步，鑒賞課文。
通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞藝術(shù)手法和可感可觸的藝術(shù)形象，理解詩人內(nèi)在的深厚的感情。
1．品味詩歌的藝術(shù)手法。
值得注意的是詩中比喻用法，使全詩的形象化特點(diǎn)非常鮮明。另外，每兩句都有“兮”字做停頓，抒情性也非常鮮明。（這一點(diǎn)對背誦的指導(dǎo)非常有用）。
2．分析詩中屈原形象。
3．欣賞詩人內(nèi)在的深厚的感情。
課文節(jié)選部分的詩句，突出表現(xiàn)丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
第二步，進(jìn)一步指導(dǎo)背誦前6節(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，在朗讀中體會字句含義，體會詩人的感情。在熟讀之后，獲得了良好的語感再背誦?？梢詣?chuàng)設(shè)競賽氛圍，看誰背誦最快最好。
第三步，引申、拓展。賞析屈原名句，諸如——。
1．路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索；
2.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱;。
3.亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。
附:第二課時板書設(shè)計(jì)。
血統(tǒng)高貴，器宇不凡。
身披香草，美麗華彩。
勤勉修行，自強(qiáng)不息憂國憂民，至死不渝的人格魅力。
赤膽忠心，胸懷熾烈。
嫉惡如仇，鄙視群小。
實(shí)現(xiàn)理想，不懼危難。
離騷教案教案人教版篇九
1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代優(yōu)秀文化的興趣。
2、了解屈原憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
3、學(xué)習(xí)、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
4、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍和重讀。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、賦和比的寫法。
2、屈原的精神及理想。
3、背誦。
三、教學(xué)設(shè)想。
1.教學(xué)方法：誦讀法、點(diǎn)撥法。
（解說；本文是一篇節(jié)奏感很強(qiáng)的古代抒情詩詞，讀起來朗朗上口，教學(xué)時應(yīng)以朗讀為主，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，培養(yǎng)對古詩的感悟能力。在讀的過程中，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，以完成教學(xué)目標(biāo)。）。
2.媒體設(shè)計(jì)：放錄音或配音朗讀。
3.教學(xué)時數(shù)：2課時。
四、教學(xué)步驟。
第一課時。
1.導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
毛澤東在《沁園春?雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。我們知道，風(fēng)是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，騷即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)，風(fēng)騷也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)風(fēng)騷，新時代的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》節(jié)選，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
2.解題。
《離騷》代表了楚辭的最高成就，它不僅是屈原的代表作品，同時也是我國古典文學(xué)中最偉大的長篇抒情詩。離--遭遇，騷--憂愁；《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是從中節(jié)選出來的。
3.研習(xí)課文。
1)讀課文。放錄音，掃除文字障礙。
2)學(xué)生自讀課文。要求學(xué)生對照課文注解弄清文章內(nèi)容，并進(jìn)一步強(qiáng)化生難字。
3)學(xué)生就疑難字、詞、句提問。
4)課堂訓(xùn)練。
a.區(qū)別下列各組加點(diǎn)字的意義和用法。
之帝高陽之苗裔兮。
恐年歲之不吾與。
惟草木之零落兮。
以又重之以修能。
路幽昧以險隘。
忽奔走以先后兮。
b.指出下列句子的句式特點(diǎn)。
紛吾既有此內(nèi)美兮。
4.作業(yè)：熟讀課文。
第二課時。
一、知識目標(biāo)：
1.準(zhǔn)確理解《離騷》的內(nèi)容。
2.了解什么是騷體詩。
3.了解《離騷》的浪漫主義特色。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1.用賦比興的方法分析《離騷》。
2.根據(jù)《離騷》中的內(nèi)容分析屈原的形象性格。
三、教學(xué)重難點(diǎn):。
1.字詞的疏通和理解；
2.香花香草作比的寫作方法；
3.騷體詩的'特殊句式。
四、教學(xué)過程：
1.集體讀《離騷》，校正讀音和停頓錯誤（5分鐘）。
2.請同學(xué)們以組為單位，結(jié)合下面注釋，討論如何翻譯本文，并將翻譯過程中的疑問記下來（15分鐘）。
3.請一組同學(xué)起來翻譯，其他同學(xué)找錯誤。
4.教師翻譯難點(diǎn)部分。
5.請同學(xué)們以組為單位分析騷體詩的特點(diǎn)，可以從以下兩個角度：
1)與以前的《詩經(jīng)》進(jìn)行比較。
2)與后世的其他詩歌比較。
6.教師總結(jié)騷體詩的特點(diǎn)：
1)字句較多，每句字?jǐn)?shù)六言、七言、八言等都有。
2)句中有楚聲“兮”字。
7.以組為單位分析賦比興在《離騷》中的應(yīng)用，組內(nèi)代表發(fā)言。
8.以組為單位分析分析屈原的形象，組內(nèi)代表發(fā)言。
9.布置作業(yè)：
1)總結(jié)“以”的用法。
2)翻譯課文在作業(yè)本上。
3)寫對于屈原一生的評價（注意，不要離開屈原本身的社會背景及生活經(jīng)歷盲目評價）。
4)背誦《離騷》節(jié)選部分。
5)預(yù)習(xí)《孔雀東南飛》，通過掃除文字障礙。
離騷教案教案人教版篇十
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
教學(xué)目的：
1、理解本詩運(yùn)用大量比喻、象征手法的作用。
2、把握屈原在追求與現(xiàn)實(shí)的矛盾中執(zhí)著自修美德的強(qiáng)烈愿望。
3、背誦這兩節(jié)詩。
教學(xué)重點(diǎn)：比喻、象征手法所揭示的意蘊(yùn)、作用。
教學(xué)難點(diǎn)：相對古奧的文字背后所蘊(yùn)含的思想情感把握及評價。
教時：三課時。
教學(xué)方法：誦讀、質(zhì)疑和點(diǎn)撥。
教學(xué)過程：
1、結(jié)合教材（明）陳洪綬所繪《屈子行吟圖》，由學(xué)生介紹屈原主要身世、經(jīng)歷和思想。
明確：屈原，最偉大的愛國詩人之一，“信而見疑，忠而被謗”?！半x騷”：離愁；遭憂；楚地的古樂曲名。
2、結(jié)合注釋，默讀，梳理字詞基礎(chǔ)知識，注意通假、古今異義、詞類活用和特殊句式在本詩中的運(yùn)用：
偭規(guī)矩而改錯。
忳郁邑余侘傺兮。
何方圓圜之能周兮。
······（通假）。
怨靈修之浩蕩兮。
固世俗之工巧兮。
競周容以為度。
······（古今異義）。
伏清白以死直兮。
屈心而抑志兮。
回朕車以復(fù)路兮。
······（詞類活用）。
不吾知其亦已兮。
既替余以蕙纕兮，有神之翼攬茝。
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
······（特殊句式）。
3、本詩有不少直抒胸臆、表白心志的句子，如“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，請把他們找出來，再以它們?yōu)榫€索，看看屈原通過這些直接抒情的句子表達(dá)了什么樣的思想情感。（理解本文顯性的思想感情））。
明確：課文里節(jié)選的這一部分，特別是直接抒情的句子，展示了屈原理想追求和殘酷現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，表達(dá)了詩人即使在惡劣的環(huán)境中，也決不與世俗同流合污、決不改變自己的高尚情操。
4、比喻、象征手法的大量運(yùn)用：
找出本詩中有關(guān)比喻和象征的句子，運(yùn)用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)看看到底有多少個比喻。象征句：
略微提及比喻和象征的區(qū)別：比喻有本體、喻體之分，比喻的喻體為虛，象征物為實(shí)際的事物。（但不拘泥和糾纏于此。）。
引導(dǎo)學(xué)生逐一理解比喻句的意蘊(yùn)和作用：
既替余以蕙纕兮，有神之翼攬茝：比喻詩人高尚的德行。
眾女嫉余蛾眉兮，謠諑謂余以善淫：許多小人；高尚德行。（比喻）。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度：比喻準(zhǔn)則、準(zhǔn)則。
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安：比喻君子不能與小人同流合污。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳：比喻詩人要保持芳潔與美好的品質(zhì)。
象征：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息；忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。（象征理想境界。）。
體會這些比喻和象征的作用：具有更強(qiáng)烈的形象感染力；比興象征傳統(tǒng)的繼承；與直抒胸臆的句子構(gòu)成回環(huán)往復(fù)的旋律，反映荊楚民族自由浪漫精神和悲怨郁結(jié)之情；文人高雅的貴族氣韻。（比較與《詩經(jīng)》當(dāng)中比興手法的不同。）。
5、誦讀課文之后，進(jìn)行情境對話：
明確：
屈原：求索真理，矢志不渝；忠貞于國，知其不可而為之。
陶淵明：全身保生，質(zhì)性自然，獨(dú)善其身，超然世外。
蘇軾：曠達(dá)自適，順逆泰然，自得其樂，隨遇而安。
6、批判性思維培養(yǎng)：
明確：
屈原的“擬女性”的寫法是值得肯定的，他用“擬女性”的寫法使感情的表達(dá)更加形象，使情感的抒發(fā)更加真實(shí)和自然。使人們更易接受和理解。而且“擬女性”的寫法對后世影響深遠(yuǎn)，如唐代的不少“閨怨詩”就是男性作者借女性的身份進(jìn)行創(chuàng)作的，他們以女性的口吻或身份來抒發(fā)相思、幽怨之情，使感情更加真切可感，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
屈原的“擬女性”的寫法是封建思想下的產(chǎn)物，是消極的。他的以“男女”對應(yīng)“剛?cè)帷钡挠^點(diǎn)，是一種封建的哲學(xué)思想，其發(fā)展到后來就是男尊女卑的封建性別觀念。并且屈原的“擬女性”的寫法將夫妻關(guān)系等同于君臣關(guān)系，強(qiáng)化了君主的權(quán)力，臣子在“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”的思想影響下無條件地臣服于君主，使君主關(guān)系固化乃至僵化。
7、學(xué)生質(zhì)疑：
8、整本書閱讀：推薦讀整本《離騷》，共373句，是我國古代最長的抒情詩。
9、拓展活動：湖南汨羅擬于20xx年端午節(jié)前，開展面向全球華人文化圈的屈子祠征聯(lián)大賽，請從屈原忠貞于國、以身殉國、堅(jiān)持真理、正道直行、文采風(fēng)流、澤被楚地等角度來撰寫一幅褒揚(yáng)、憑吊和感懷的對聯(lián)。
10、教學(xué)反思：
疏通式朗讀和理解性朗讀更需要加強(qiáng)。要找準(zhǔn)契合點(diǎn)點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)《離騷》的熱情，如比較閱讀。
宋代史學(xué)家、詞人宋祁說：“《離騷》這部作品為詞賦之祖，后人為之，如至方不能加矩，至圓不能過規(guī)?！边@就是說，《離騷》這部作品不僅開辟了一個廣闊的文學(xué)領(lǐng)域，而且是中國詩賦方面永遠(yuǎn)不可企及的典范。
《離騷》這部作品作于楚懷王二十四、五年(前305、前304)詩人屈原被放漢北后的兩三年中。漢北其地即漢水在郢都以東折而東流一段的北面，現(xiàn)今天門、應(yīng)城、京山、云夢縣地，即漢北云夢。懷王十六年詩人屈原因草擬憲令、主張變法和主張聯(lián)齊抗秦，被內(nèi)外反對力量合伙陷害，而去左徒之職。后來楚國接連在丹陽、藍(lán)田大敗于秦，才將詩人屈原招回朝廷，任命其出使齊國。至懷王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚盟于黃棘，秦歸還楚國上庸之地，詩人屈原被放漢北。
漢北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不遠(yuǎn)。《離騷》這部作品當(dāng)是詩人屈原到鄢郢拜謁了先王之廟及公卿祠堂后所寫。詩開頭追述楚之遠(yuǎn)祖及屈氏太祖，末尾言“臨睨舊鄉(xiāng)”而不忍離去，中間又寫到靈氛占卜、巫咸降神等情節(jié)，都和這個特定的創(chuàng)作環(huán)境有關(guān)。
《離騷》這部作品是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當(dāng)時的歷史事實(shí)(如“初既與余成言兮。后悔遁而有他這個人?！瓊`脩之?dāng)?shù)化”即指懷王在政治外交上和對詩人屈原態(tài)度上的幾次反覆)。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運(yùn)用了神話、傳說材料，也大量運(yùn)用了比興手法，以花草、禽鳥寄托情意，“以情為里，以物為表，抑郁沉怨”(劉師培《論文雜記》)。而詩人采用的比喻象征中對喻體的調(diào)遣，又基于傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，因而總給人以言有盡而意無窮之感。
由于詩人無比的憂憤和難以壓抑的激情，整首詩如大河之奔流，浩浩蕩蕩，不見端緒。但是，細(xì)心玩味，無論詩情意境的設(shè)想，還是外部結(jié)構(gòu)，都體現(xiàn)了詩人不凡的藝術(shù)匠心。
從構(gòu)思上說，詩中寫了兩個世界：現(xiàn)實(shí)世界和由天界、神靈、往古人物以及人格化了的日、月、風(fēng)、雷、鸞風(fēng)、鳥雀所組成的超現(xiàn)實(shí)世界。這超現(xiàn)實(shí)的虛幻世界是對現(xiàn)實(shí)世界表現(xiàn)上的一個補(bǔ)充。在人間見不到君王，到了天界也同樣見不到天帝;在人間是“眾皆競進(jìn)以貪婪”，找不到同志，到天上求女也同樣一事無成。這同《聊齋志異》中《席方平》篇寫陰間的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是經(jīng)過由人到鬼的變化才到另一個世界，而《離騷》這部作品中則是自由來往于天地之間。這種構(gòu)思更適宜于表現(xiàn)抒情詩瞬息變化的激情。詩人設(shè)想的天界是在高空和傳說中的神山昆侖之上，這是與從原始社會開始形成的一般意識和原型神話相一致的，所以顯得十分自然，比起后世文學(xué)作品中通過死、夢、成仙到另一個世界的處理辦法更具有神話的色彩，而沒有宗教迷信的味道。詩人所展現(xiàn)的背景是廣闊的，雄偉的，瑰麗的。其意境之美、之壯、之悲，是前無古人的。特別地，詩人用了龍馬的形象，作為由人間到天界，由天界到人間的工具?！渡袝泻颉坟闹姓f，帝堯繼位，“龍馬銜甲”。中國古代傳說中的動物龍的原型之一即是神化的駿馬。《周禮》中說“馬八尺以上為龍”，《呂氏春秋》說“馬之美者，青龍之匹，遺風(fēng)之乘”。在人間為馬，一升空即為龍。本來只是地面與高空之分，而由于神駿變化所起的暗示作用，則高空便成了天界。詩人借助自己由人間到天上，由天上到人間的情節(jié)變化，形成了這首長詩內(nèi)部結(jié)構(gòu)上的大開大闔。詩中所寫片斷的情節(jié)只是作為情感的載體，用以外化思想的斗爭與情緒變化。然而這些情節(jié)卻十分有效地避免了長篇抒情詩易流于空泛的弊病。
《離騷》這部作品為我們塑造了一個高大的抒情主人公形象。首先，他這個人有著突出的外部形象的特征?！案哂喙谥пз猓L余佩之陸離?！薄伴L顑頷亦何傷?！焙芏嘣娙饲漠嬒窦词共粚懮稀霸娙饲倍?，人們也可以一眼認(rèn)出是詩人屈原，就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他這個人具有鮮明的思想性格。第一，他這個人是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治(“循繩墨而不頗”)，主張舉賢授能。第二，他這個人主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔”)，反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陳辭一段可見)。第三，他這個人追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他這個人們以力量。
《離騷》這部作品的語言是相當(dāng)美的。首先，大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩帶香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！钡谒木渲械摹胺肌弊匀挥伞败梁伞?、“芙蓉”而來，是照應(yīng)前二句的，但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼，也未加說明，卻喻意自明。其次，運(yùn)用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。自詩人屈原以來，“香草美人”就已經(jīng)成為了高潔人格的象征。(有柳宗元的“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻?！?。
再次，整首詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使整首詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。最后，運(yùn)用了對偶的修辭手法，如“夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤”;“蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳”;“惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲”等，將“兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩對仗無異。
離騷教案教案人教版篇十一
3、重構(gòu)屈原形象；
4、了解楚辭的特點(diǎn)學(xué)會誦讀。
［重點(diǎn)難點(diǎn)］。
1、重點(diǎn)：目標(biāo)一、二、三。
2、難點(diǎn)：目標(biāo)二、三。
［教學(xué)方法］。
誦讀法討論法鑒賞法。
［教學(xué)時數(shù)］。
四課時。
［教學(xué)過程］。
一、了解屈原。
屈原，名平，字原，約生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚頃襄王二十一年）。他是楚王的同姓貴族，他“博聞彊志，明于治亂，嫻于辭令”，起初頗得楚懷王信任，起用為左徒，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸候”，一度成為楚國內(nèi)政外交的核心人物。在內(nèi)政方面，他主張“修明法度”、“舉賢任能”，實(shí)行使國家富強(qiáng)的“美政”；在外交方面，他主張與強(qiáng)秦對抗，具有遠(yuǎn)大目光。但他的這些主張具有理想主義的色彩，注定要在混濁的人間世中處處碰壁，他的詩人氣質(zhì)也注定與混亂的政治環(huán)境格格不入。君王的疏遠(yuǎn)和群臣的嫉恨這是必然之事，這一切形成了他的人生困境，這種困境最典型的表征就是兩次流放事件。第一次是大約在楚懷王二十五年左右，被流放到漢北一帶；第二次是在楚頃襄王十三年前后，被流放到沅、湘一帶。兩次放逐使屈原從權(quán)力的中心被擠迫到了邊緣，他陷入了現(xiàn)實(shí)和心靈的雙重困境。舉世皆濁之中，他孤立無援；而在獨(dú)醒時刻，他又不得不面對靈魂的拷問。當(dāng)強(qiáng)秦攻破故國的時候，他只好懷著忠誠和絕望自沉汨羅江。
當(dāng)陷入這樣一種孤獨(dú)的人生困境之時，一切似乎不可把握，只有文字可以自由驅(qū)遣，只有文字可以成為他形影相吊的忠實(shí)伴侶，于是他寫下了《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》、《遠(yuǎn)游》、《卜居》和《漁父》，在這發(fā)憤抒情之中，他的不安的靈魂暫得棲居和慰藉。
屈原的一生以“好修”為務(wù)，以“美政”為鵠的，他在亂世中上下求索，雖然他的忠誠不曾挽救故國的覆亡，但卻為他贏得了后世的尊敬。千百年來，他是天下百姓深切懷念的一個對象，也是知識分子價值天平上的一個重要的心靈砝碼，更是中國文化中的一個重要符號。
二、了解《離騷》。
《離騷》是屈原的最重要的代表作，也是楚辭代表作，是我國古代最長的抒情詩。
全詩三百七十二句，二千四百余字，分三大部分和一個禮辭。第一部分從開關(guān)至“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，自敘生平，并回顧了詩人在為現(xiàn)實(shí)崇高的政治理想不斷自我完善、不斷同環(huán)境斗爭的心靈歷程，以及慘遭失敗后的情緒變化。這是他的思想處于最激烈的動蕩之時的真實(shí)流露。第二部分從“女媭之嬋媛兮，申申其詈予”至“懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍與此終古”，寫女媭對他的指責(zé)說明連親人也不理解他，他的孤獨(dú)是無與倫比的，由此引發(fā)向重華陳辭的情節(jié)。這是現(xiàn)實(shí)社會現(xiàn)幻想世界的一個過渡。然后是巡行天上。入天宮而不能，便上下求女，表現(xiàn)了詩人在政治上的努力掙扎與不斷追求的頑強(qiáng)精神。第三部分從“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”，表現(xiàn)了詩人在去留問題上的思想斗爭，表現(xiàn)了對祖國的深厚感情，讀之令人悲愴！末尾一小節(jié)為禮辭?！凹饶阋詾槊勒?，吾將從彭咸之所居”，雖文字不多，但表明詩人的愛國之情是與他的美政理想聯(lián)系在一起的。這是全詩到高潮之后的畫龍點(diǎn)睛之筆，用以收束全詩，使詩的主題進(jìn)一步深化，使詩中表現(xiàn)的如長江大河的奔涌情感，顯示出更為明確的流向。
這是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當(dāng)時的歷史事實(shí)。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運(yùn)用了神話、傳說材料，也大量運(yùn)用了比興手法，以花禽鳥寄托情意。詩人采用的比喻象征中對喻體的調(diào)遣，又基于傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，因而總給人以言有盡而意無窮之感。
三、了解楚辭。
1、教材第七頁注解一有關(guān)內(nèi)容。
2、補(bǔ)充：五、六、七言不等，長短不一，句式靈活，內(nèi)容更豐富，有“兮”字，相當(dāng)于“啊”。
四、指導(dǎo)誦讀。
1、逐節(jié)輪流朗讀，指導(dǎo)正音。
2、同桌互讀，糾音。
3、聽讀，聽清節(jié)奏。
4、分組試讀，讀出節(jié)奏。
5、教師范讀。
6、學(xué)生齊讀。
五、理清詩脈。
默讀全詩，找出體現(xiàn)詩脈的句子（或關(guān)鍵詞）。
明確：內(nèi)美—修能－撫壯－棄穢（改度）－中情。
六、細(xì)讀鑒賞。
詩歌語言最妙之處不在說了什么，而在于沒說什么，這沒說出來的部分留我們以無限的審美空間，請細(xì)讀全詩品味字里行間流露出來的意蘊(yùn)，說說自己最有體會的地方。
明確：主要體味如下詞句的意味，先作形象還原充分感受。
關(guān)于內(nèi)美：帝皇貞于降初度正則靈均。
關(guān)于修能：扈紉朝搴夕攬木蘭宿莽。
關(guān)于撫壯：草木美人。
關(guān)于棄穢：道夫先路三后得路窘步踵武荃不察中情謇謇忍而不能舍靈修改路。
七、歸納形象。
從詩歌中我們讀到了一個屈原的形象，他是怎樣的？請結(jié)合相關(guān)詩句說說。
明確：高貴高潔憂國憂民孤獨(dú)唯美理想執(zhí)著。
八、延伸討論。
屈原的忠誠未能挽救故國于覆亡，但卻為他贏得了永恒的尊敬。在民間，人們以端午節(jié)的儀式來表達(dá)自己的哀思；在知識分子人，更是在屈原精神感召下開始自己的上下求索。
1、據(jù)你所知，這些人都是誰？
明確：學(xué)生發(fā)言討論。
2、教師舉例：魯迅《自題小像》和海子《亞洲銅》。
3、今天，假如要繼承和發(fā)揚(yáng)屈原精神，你要做魯迅還是海子，抑或第三種人？
明確：學(xué)生討論。無論要做什么，最重要的是做你自己，屈原最重要的是在舉世皆濁眾人皆醉的時候，清醒地做了一回自己。
九、課外作業(yè)。
1、閱讀《閱讀屈原》一文。
2、以“閱讀屈原”為課題開展研究性學(xué)習(xí)活動。
3、背誦前六節(jié)。
離騷教案教案人教版篇十二
了解騷體詩的形式特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞能力。
了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法運(yùn)用的效果。
了解《離騷》語言風(fēng)格特點(diǎn)，理解文章節(jié)選部分的主旨。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
重點(diǎn)。
通過鑒賞《離騷》中的詩句，學(xué)習(xí)屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德。
鑒賞詩歌的比興手法。
難點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生掌握騷體詩的形式特點(diǎn)，培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
引導(dǎo)學(xué)生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法的運(yùn)用。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)語。
引導(dǎo)學(xué)生鑒賞的《屈子行吟圖》。
（補(bǔ)充：畫面通過古樹野花，頑石曲徑的簡明勾勒，大塊空白大地的隨意鋪設(shè)，造成一個荒寒凄涼、蕭瑟幽寂的深山古道意境，渲染了屈原流放獨(dú)行的環(huán)境。屈原愁眉鎖眼、面容憔悴、髯髯垂須、昂首遙視，人物表情憂郁寂苦，但決不變心從俗的堅(jiān)強(qiáng)意志，溢于言表。畫面以挺勁飛暢的線條勾畫衣著的褶紋，夸張了服飾的奇?zhèn)ィ⒃谘g配一隨步擺動的飄帶，進(jìn)而加強(qiáng)了屈原飄然遠(yuǎn)行的氣氛，使屈原顯出莊重、傲岸的神態(tài)和氣宇軒昂的樣子。）。
陳洪綬帶著自己對屈原的了解，用一支畫筆繪出了文化名人屈原的外形內(nèi)神，究竟是否屬實(shí)呢？最有發(fā)言權(quán)的當(dāng)然還是屈原自己，下面我們就借屈原的代表作《離騷》走進(jìn)屈原內(nèi)心。
二、解題。
我們學(xué)過毛澤東的詞《沁園春雪》，在詩句“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中，“風(fēng)騷”指什么？
明確：“風(fēng)”指的是《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，“騷”則是楚辭中的《離騷》。這兩部作品風(fēng)別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)。而且，并稱的兩個“第一”，始終在我國文學(xué)史上“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，也是“楚辭體”（騷體詩）的重要代表作品，人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史上具有極其重要的地位。
下面我們就細(xì)致去感知其魅力。
三、誦讀——初感詩韻。
請學(xué)生表演朗誦，體會這首詩在形式上有什么特點(diǎn)？
1、課文中大量運(yùn)用語氣助詞“兮”，其作用是什么？
明確：“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長；用在句間，表語意未竟，待下句補(bǔ)充；用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補(bǔ)充。
2、每句二至四個節(jié)拍。
詩句在錯落中見整齊，在整齊中又富于變化的特點(diǎn)，讀來節(jié)奏諧和，音調(diào)抑揚(yáng)，具有一種起伏回宕、一唱三嘆的韻致。
3、充滿著楚地風(fēng)物的描寫，使用地道的楚地方言。
小結(jié)：
騷體特征：一、從詩風(fēng)言，鋪排夸飾，想象豐富，是楚辭的共同特征。如《離騷》充滿奇幻不拘的想象，抒發(fā)真情層進(jìn)反覆。
二、從體式言，楚辭較之《詩經(jīng)》，篇幅極大增長，句式也由四言為主變?yōu)殚L短不拘，參差錯落。
三、就語言說，楚辭多用楚語楚聲，楚地的方言詞語大量涌現(xiàn)，另外，“兮”字、“些”字作為虛詞嘆語成為楚辭的一個鮮明標(biāo)志。
四、聽讀——品味詩境。
字里行間透露出了屈原什么樣的思想感情？
1、“離騷”解釋：
離憂也。離，猶罹也。騷，憂愁也。離騷者，乃言遭遇憂愁，陷入困境。
離，猶畔也，別也。騷，憂愁也。離騷者，乃言離別之愁也。
離騷教案教案人教版篇十三
2、體味詩語中蘊(yùn)含的復(fù)雜情緒；
3、重構(gòu)屈原形象；
4、了解楚辭的特點(diǎn)學(xué)會誦讀。
1、重點(diǎn)：目標(biāo)一、二、三。
2、難點(diǎn)：目標(biāo)二、三。
誦讀法討論法鑒賞法。
四課時。
屈原，名平，字原，約生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚頃襄王二十一年）。他是楚王的同姓貴族，他“博聞彊志，明于治亂，嫻于辭令”，起初頗得楚懷王信任，起用為左徒，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸候”，一度成為楚國內(nèi)政外交的核心人物。在內(nèi)政方面，他主張“修明法度”、“舉賢任能”，實(shí)行使國家富強(qiáng)的“美政”；在外交方面，他主張與強(qiáng)秦對抗，具有遠(yuǎn)大目光。但他的這些主張具有理想主義的色彩，注定要在混濁的人間世中處處碰壁，他的詩人氣質(zhì)也注定與混亂的政治環(huán)境格格不入。君王的疏遠(yuǎn)和群臣的嫉恨這是必然之事，這一切形成了他的人生困境，這種困境最典型的表征就是兩次流放事件。第一次是大約在楚懷王二十五年左右，被流放到漢北一帶；第二次是在楚頃襄王十三年前后，被流放到沅、湘一帶。兩次放逐使屈原從權(quán)力的中心被擠迫到了邊緣，他陷入了現(xiàn)實(shí)和心靈的雙重困境。舉世皆濁之中，他孤立無援；而在獨(dú)醒時刻，他又不得不面對靈魂的拷問。當(dāng)強(qiáng)秦攻破故國的時候，他只好懷著忠誠和絕望自沉汨羅江。
當(dāng)陷入這樣一種孤獨(dú)的人生困境之時，一切似乎不可把握，只有文字可以自由驅(qū)遣，只有文字可以成為他形影相吊的忠實(shí)伴侶，于是他寫下了《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》、《遠(yuǎn)游》、《卜居》和《漁父》，在這發(fā)憤抒情之中，他的不安的靈魂暫得棲居和慰藉。
屈原的一生以“好修”為務(wù)，以“美政”為鵠的，他在亂世中上下求索，雖然他的忠誠不曾挽救故國的覆亡，但卻為他贏得了后世的尊敬。千百年來，他是天下百姓深切懷念的一個對象，也是知識分子價值天平上的一個重要的心靈砝碼，更是中國文化中的一個重要符號。
《離騷》是屈原的最重要的代表作，也是楚辭代表作，是我國古代最長的抒情詩。
全詩三百七十二句，二千四百余字，分三大部分和一個禮辭。第一部分從開關(guān)至“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，自敘生平，并回顧了詩人在為現(xiàn)實(shí)崇高的政治理想不斷自我完善、不斷同環(huán)境斗爭的心靈歷程，以及慘遭失敗后的情緒變化。這是他的思想處于最激烈的動蕩之時的真實(shí)流露。第二部分從“女媭之嬋媛兮，申申其詈予”至“懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍與此終古”，寫女媭對他的指責(zé)說明連親人也不理解他，他的孤獨(dú)是無與倫比的，由此引發(fā)向重華陳辭的情節(jié)。這是現(xiàn)實(shí)社會現(xiàn)幻想世界的一個過渡。然后是巡行天上。入天宮而不能，便上下求女，表現(xiàn)了詩人在政治上的努力掙扎與不斷追求的頑強(qiáng)精神。第三部分從“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”，表現(xiàn)了詩人在去留問題上的思想斗爭，表現(xiàn)了對祖國的深厚感情，讀之令人悲愴！末尾一小節(jié)為禮辭?！凹饶阋詾槊勒猓釋呐硐讨印?，雖文字不多，但表明詩人的愛國之情是與他的美政理想聯(lián)系在一起的。這是全詩到高潮之后的畫龍點(diǎn)睛之筆，用以收束全詩，使詩的主題進(jìn)一步深化，使詩中表現(xiàn)的如長江大河的奔涌情感，顯示出更為明確的流向。
這是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當(dāng)時的歷史事實(shí)。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運(yùn)用了神話、傳說材料，也大量運(yùn)用了比興手法，以花禽鳥寄托情意。詩人采用的比喻象征中對喻體的調(diào)遣，又基于傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，因而總給人以言有盡而意無窮之感。
1、教材第七頁注解一有關(guān)內(nèi)容。
2、補(bǔ)充：五、六、七言不等，長短不一，句式靈活，內(nèi)容更豐富，有“兮”字，相當(dāng)于“啊”。
1、逐節(jié)輪流朗讀，指導(dǎo)正音。
2、同桌互讀，糾音。
3、聽讀，聽清節(jié)奏。
4、分組試讀，讀出節(jié)奏。
5、教師范讀。
6、學(xué)生齊讀。
默讀全詩，找出體現(xiàn)詩脈的句子（或關(guān)鍵詞）。
明確：內(nèi)美—修能－撫壯－棄穢（改度）－中情。
詩歌語言最妙之處不在說了什么，而在于沒說什么，這沒說出來的部分留我們以無限的審美空間，請細(xì)讀全詩品味字里行間流露出來的意蘊(yùn)，說說自己最有體會的地方。
明確：主要體味如下詞句的意味，先作形象還原充分感受。
關(guān)于內(nèi)美：帝皇貞于降初度正則靈均。
關(guān)于修能：扈紉朝搴夕攬木蘭宿莽。
關(guān)于撫壯：草木美人。
從詩歌中我們讀到了一個屈原的形象，他是怎樣的？請結(jié)合相關(guān)詩句說說。
明確：高貴高潔憂國憂民孤獨(dú)唯美理想執(zhí)著。
屈原的忠誠未能挽救故國于覆亡，但卻為他贏得了永恒的尊敬。在民間，人們以端午節(jié)的儀式來表達(dá)自己的哀思；在知識分子人，更是在屈原精神感召下開始自己的上下求索。
1、據(jù)你所知，這些人都是誰？
明確：學(xué)生發(fā)言討論。
2、教師舉例：魯迅《自題小像》和海子《亞洲銅》。
3、今天，假如要繼承和發(fā)揚(yáng)屈原精神，你要做魯迅還是海子，抑或第三種人？
明確：學(xué)生討論。無論要做什么，最重要的是做你自己，屈原最重要的是在舉世皆濁眾人皆醉的時候，清醒地做了一回自己。
1、閱讀《閱讀屈原》一文。
2、以“閱讀屈原”為課題開展研究性學(xué)習(xí)活動。
3、背誦前六節(jié)。
離騷教案教案人教版篇十四
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
3、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。
能力目標(biāo)。
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
德育目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價值。
教學(xué)難點(diǎn)?。
1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
教學(xué)方法。
1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。
2、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實(shí)對作品的理解。
教具準(zhǔn)備。
錄音機(jī)?????教學(xué)磁帶。
課時安排。
3課時。
教學(xué)步驟?。
第一課時。
教學(xué)要點(diǎn)。
1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié)，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦下來。
教學(xué)過程?。
一、導(dǎo)語?：
毛澤東在《沁園春??雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！保┪覀冎溃琝"風(fēng)\"是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，\"騷\"即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)，\"風(fēng)騷\"也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)\"風(fēng)騷\"，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題。
1、簡介“楚辭”
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，上戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。
屈原，名平，字原。戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人。
我國歷史上第一個偉大詩人屈原，生活在時代大動蕩，社會大變革的戰(zhàn)國中期。當(dāng)時，新興地主階級與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢力，在宗國內(nèi)部和宗國之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯的復(fù)雜斗爭。據(jù)《史記?屈原列傳》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！边€曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限，而適應(yīng)了新興階級的政治要求。楚國貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭?！半x”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。
三、誦讀課文。
1、放錄音：
第一遍，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。
第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。
第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀。
2、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。
3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏：
騷體詩一般是三四個節(jié)拍，隨文切分。如??長/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。
4、請同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語氣。
四、整體把握課文。
1、要求學(xué)生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
2、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。
明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。
8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政，九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國憂民，獻(xiàn)身理想的愛國感情。
五、重、難點(diǎn)解決過程???????學(xué)習(xí)1-7節(jié)。
1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分。
2、提問：第一節(jié)中，詩人“太息”“掩涕”，為什么？這一節(jié)在文中起什么作用？
明確：詩人是因?yàn)椤鞍裆嗥D”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象?！坝嚯m好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替”兩句啟下。
明確：小人投機(jī)（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。
明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”，振興楚國的政治理想和愛國熱情，以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神，并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責(zé)。
六、小結(jié)：
第一部分自述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。
七、作業(yè)?：
背誦課文。??。
離騷教案教案人教版篇十五
1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識。
2.重點(diǎn)理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操。
3.學(xué)習(xí)理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及所與作者理想的關(guān)系。
4.背誦全詩。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價值。
3、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
1．借助課文注釋和古漢語字典自主理解詩的大意，掌握重點(diǎn)詩句的翻譯及重點(diǎn)字詞的含義。
2．查閱有關(guān)資料了解屈原生平事跡及其對后世國民精神的影響；了解楚辭的特點(diǎn)及其對后世文學(xué)的影響。
3．有感情地朗誦全文，細(xì)心體會其節(jié)奏、韻律和所表達(dá)的思想感情；在朗誦、品悟的基礎(chǔ)上背誦全文。
預(yù)習(xí)案。
【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】。
1、走進(jìn)新課：請大家猜一下這幅對聯(lián)和哪位歷史人物有關(guān)？
對聯(lián)：哀怨托離騷，生而獨(dú)開詩賦立。
孤忠報(bào)楚國，余**及漢湘人。
毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”）我們知道，“風(fēng)”是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，“騷”即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)，“風(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)“風(fēng)騷”，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。因政治上的不得志，飽經(jīng)憂患的《離騷》作者屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀(jì)念這們守節(jié)不移的偉人，于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。（天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風(fēng)紀(jì)念對聯(lián)）。
2、閱讀新課。反復(fù)朗讀課文，對照注解弄清句意。誦讀注意以下幾點(diǎn)：
（1）騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個節(jié)拍，隨文切分。
（2）“兮”字是語氣助詞，讀時應(yīng)拉長語氣。
（3）注意處理聲音的高低、疾緩、強(qiáng)弱變化，體會其節(jié)奏、韻律及所表達(dá)的思想感情；
（4）對特別難懂的句子，可參照注釋，在初步理解詩意的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀。
3、課前思考。
（1）屈原的作品大多表達(dá)怎樣的思想情感？
（2）《離騷》的語言有什么特點(diǎn)？
（3）《離騷》常運(yùn)用哪些表現(xiàn)手法？
離騷教案教案人教版篇十六
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
2、通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
3、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。
能力目標(biāo)。
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
德育目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價值。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
教學(xué)方法。
1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。
2、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實(shí)對作品的理解。
教具準(zhǔn)備。
錄音機(jī)教學(xué)磁帶。
課時安排。
3課時。
教學(xué)步驟。
第一課時。
一、導(dǎo)入。
這副對聯(lián)說的是哪一位作家?——何處招魂，香草還生三戶地。當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心。
二、屈原及相關(guān)簡介。
1.屈原，名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，屈原因出身貴族，又見聞廣博，記憶力特別好，對時代風(fēng)云變化了如指掌，而且擅長口才，很快成為楚國政壇引人注目的風(fēng)云人物。
26歲就擔(dān)任楚國左徒兼三閭大夫。這職務(wù)相當(dāng)高，僅次于楚國最高行政長官令尹，相當(dāng)于后來的副宰相。他對內(nèi)經(jīng)常和懷王一起討論國家大事，頒布政令;對外處理楚國與列國的外交事務(wù)，接待各路諸侯的來訪。楚懷王非常信任他。當(dāng)時的戰(zhàn)國七雄形成東西兩大陣營，即西邊的秦國想吞并東邊的六國，東邊的六國聯(lián)合起來抵御秦國的兼并。屈原審時度勢，實(shí)行聯(lián)齊抗秦、南北合縱的統(tǒng)一陣線。
屈原在楚國政壇的崛起，他的一系列政治主張的提出，在楚國內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好，卻引起了貴族勢力的一片恐慌。因?yàn)榍恼沃鲝執(zhí)貏e是改革主張，對舊貴族勢力很不利，對楚國內(nèi)部的親秦派更是一個沉重的打擊。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒、現(xiàn)后鄭袖、上官大夫靳尚和公子子蘭。他們結(jié)成死黨，在懷王面前說屈原的壞話，用惡語中傷屈原。懷王雖然對屈原十公賞識，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大，頭腦簡單，無一定主見。懷王經(jīng)不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆，一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原，搞通撤掉屈原左徒職務(wù)，任命他掌管王族三姓事務(wù)，不讓他參與國家大事。
楚懷王十六年，秦相張儀入楚，用重金通過靳尚賄賂懷王寵妃鄭袖，慫恿懷王斷絕了與齊國的外交關(guān)系。楚、齊關(guān)系破裂，六國聯(lián)盟瓦解。懷王受了張儀的欺騙，幾次興兵伐秦，都大敗而回，只得再度起用屈原出使齊國，修復(fù)楚、齊關(guān)系。
此后，在內(nèi)外交困的情勢下，楚國幾乎成了秦國手中的玩物。秦國對楚國采取了又打又拉的兩面手法，累次誘騙楚國上當(dāng)，削弱了楚國的政治、軍事實(shí)力。楚懷王三十年，秦國一面出兵攻找楚國，連取楚國八城;一面寫信給楚懷王，約他去秦國武關(guān)與秦昭襄王會晤。這顯然又是一個騙局。懷王一意孤行。懷王的小兒子子蘭是個親秦派，極力主張懷王西行。懷王一進(jìn)武關(guān)便被秦國軍隊(duì)軟禁起來，把他押到秦國首都咸陽，以番臣禮遇待他逼他割地便放他回去。懷王不堪凌辱，悄悄逃到趙國。害怕秦國的趙國不敢收留他，又被秦兵擄去，三年后死在秦國。
太子熊橫繼位是為楚頃襄王，以其異母弟子蘭為令尹。這時伸展的楚國已是政治腐敗，經(jīng)濟(jì)崩潰，兵無斗志，元?dú)獯髠Ｇ谡紊侠墼獯煺?，眼見親秦派已經(jīng)得勢，趁著懷子耿柩運(yùn)回郢都，舉國默哀致祭的機(jī)會，拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行，遭到更沉重的打擊。頃襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地區(qū)。這時他“被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。屈原的政治思想破滅，雖有心報(bào)國，卻無力回天，頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，只得以死明志，于公元前227年5月端午節(jié)這天抱石投汨羅江而死。
在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。所以在屈原投江自盡的日子，民間有粽子、賽龍舟的習(xí)俗。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”(另有波蘭哥白尼、英國沙士比亞、意大利單丁)之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀(jì)念。
屈原誕生在山青水秀的秭歸樂平里。(傳說秭歸縣名由屈原而來。屈原有個姐姐，屈原被流放前，她曾特地趕回來寬慰弟弟，其情其景，感人至深。后人為表示對這位賢惠的姐姐的敬意，將縣名改為“姊歸”，后演變?yōu)楝F(xiàn)在的“秭歸”。)秭歸鳥即子規(guī)鳥。相傳為屈原妹妹屈么姑的精靈所化，每年農(nóng)歷五月，此鳥叫聲“我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人們做粽子、修龍舟，準(zhǔn)備迎接端午佳節(jié)，祭祀屈原。
離騷教案教案人教版篇十七
1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代優(yōu)秀文化的興趣。
2、了解屈原憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
3、學(xué)習(xí)、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
4、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍和重讀。
1、賦和比的寫法。
2、屈原的精神及理想。
3、背誦。
誦讀法、點(diǎn)撥法。
（解說；本文是一篇節(jié)奏感很強(qiáng)的古代抒情詩詞，讀起來朗朗上口，教學(xué)時應(yīng)以朗讀為主，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，培養(yǎng)對古詩的感悟能力。在讀的過程中，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，以完成教學(xué)目標(biāo)。）。
放錄音或配音朗讀。
2課時。
第一課時。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。我們知道，"風(fēng)"是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，"騷"即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)，"風(fēng)騷"也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)"風(fēng)騷"，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題。
《離騷》代表了楚辭的最高成就，它不僅是屈原的代表作品，同時也是我國古典文學(xué)中最偉大的長篇抒情詩。"離"--遭遇，"騷"--憂愁；《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是從中節(jié)選出來的。
三、研習(xí)課文。
1、整體把握，理清思路。
（1）讀課文。放錄音，掃除文字障礙。
（2）學(xué)生自讀課文。要求學(xué)生對照課文注解弄清文章內(nèi)容，并進(jìn)一步強(qiáng)化生難字（教師巡回指導(dǎo)）。
（3）學(xué)生就疑難字、詞、句提問。
（4）課堂訓(xùn)練。
a、區(qū)別下列各組加點(diǎn)字的意義和用法。
之哀民生之多艱。
高余冠之岌岌兮。
以長太息以掩涕兮。
既替余以蕙兮。
竟周容以為度。
固固時俗之工巧兮。
自前世而固然。
b、指出下列句子的句式特點(diǎn)。
不吾知其亦已兮。
長余佩之陸離。
（5）課文總理。
全詩工13節(jié)，26句。前7節(jié)自述遭貶的政治原因，后6節(jié)抒發(fā)不變初衷之決心。
（6）放錄音，指導(dǎo)朗讀、背誦。
2、布置作業(yè)：背誦課文。
一檢查背誦。
二具體研習(xí)課文。
1、討論詩人追求的理想。
明確：總的理想是希望楚王能任用賢能，楚國能繁榮富強(qiáng)。具體表現(xiàn)：
（1）熱愛祖國、憂國憂民。
（2）堅(jiān)持正義，堅(jiān)持真理，不同流合污。
（3）加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求美好的品德。
2、研習(xí)1～7節(jié)。
（1）這一層作者自述遭貶的政治原因，請同學(xué)們找出自己的話概括遭貶原因。
（2）面對遭貶，屈原持一種什么樣的態(tài)度？
3、研習(xí)8～13節(jié)。
詩中說"悔相道之不察兮，延佇乎吾將反"。據(jù)此，有人認(rèn)為：面對強(qiáng)大的敵人，屈原妥協(xié)了。請同學(xué)們朗讀后討論。
三欣賞品味。
1、品味賦的寫法。
本篇的賦既用于敘事，也用于抒情，使人感到真實(shí)而易于接受。如用于抒情的："長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。"如用于敘事的："眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。"。
2、品味比的寫法。
本文用花草禽鳥來比喻自己美好的品德。還用打比方來說理。如用"鳥之不群兮"來說明自己不同于世俗小人。"何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？"比喻君子與小人不同流合污。"偭規(guī)矩而改錯"比喻"黨人"破壞法制。
四布置作業(yè)。
課后討論：屈原的精神表現(xiàn)在哪幾個方面？他的精神影響到哪些后來人？你怎樣看待這種精神？請將你的看法寫成短文。
離騷教案教案人教版篇十八
1、了解屈原的生平，領(lǐng)悟其愛國的實(shí)質(zhì)，樹立正確的人生觀和世界觀。
2、誦讀課文，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3、了解騷體詩的形式特點(diǎn)，理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句。
4、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
1、了解屈原生平及楚辭的一般特點(diǎn)。
2、鑒賞重要語句，感覺屈原高尚的人格美。
1、對關(guān)鍵詞語的疏通理解。
2、欣賞詩中的比喻手法，了解離騷的浪漫主義特色。
：三課時。
預(yù)習(xí)。
1、正音。
苗裔孟陬揆扈芷汩搴騏驥申椒昌被憚踵荃謇羌。
2、朗讀課文，注意語調(diào)和感情。
第一課時。
一、導(dǎo)入。
使用多媒體課件，讓學(xué)生觀看幾組有關(guān)屈原的照片：
屈原被楚懷王流放，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江。
提問：你們知道照片上這們歷經(jīng)坎坷，依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學(xué)生答：屈原)。
(老師深情的說)因政治上的不得志，飽經(jīng)憂患的屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀(jì)念這們守節(jié)不移的偉人，于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。
二、有關(guān)資料。
1、屈原生平。
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。
在政治上他推崇美政，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強(qiáng)烈的.憂國憂民，忠君致治的思想。屈原美政的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及對應(yīng)賓客，起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人的陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以示忠貞愛國之懷。
今天我們就來學(xué)習(xí)他的代表作離騷。
2、楚辭。
楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它受詩經(jīng)的某些影響，但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長的歌謠。在戰(zhàn)國中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原，他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下，楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家：宋玉、唐勒、景差等人。
楚辭的特征，宋代黃伯思在校定楚辭序中概括說：蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之楚辭。除此之個，楚辭中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格，無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次，楚辭的句法參差錯落、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧，以大量的兮字作襯字。這是楚辭的基本特征，它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。
3離騷的含義。
關(guān)于離騷篇名的涵義，古今各家說法不一。司馬遷在史記·屈原列傳中釋為離憂。班固在離騷贊序中釋為遭憂。王逸在楚辭章句中釋為別愁。后人多各從其一說。近世學(xué)者，則有人據(jù)大招伏戲駕辯。楚勞商只及王逸注駕辯勞商，皆曲名也，認(rèn)為勞商與離騷均系雙聲字，離騷即勞商之轉(zhuǎn)音，因而推論離騷本為楚國古樂曲名。
三、誦讀課文。
1、錄音機(jī)或老師范讀，學(xué)生跟讀。
老師總結(jié)：
(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個節(jié)拍，隨文切分。
(2)兮字是語氣助詞，讀時應(yīng)拉長語氣。
2、學(xué)生自由誦讀。讀時注意感受文章所表達(dá)的思想感情。
四、學(xué)生根據(jù)課文注釋自己翻譯課文。
第二課時。
任務(wù)：初步感知，疏通字詞。
把握主旨。
教學(xué)過程：
一、抽生翻譯課文。
二、字詞小結(jié)。
1、實(shí)詞。
2、古今異義。
朕：第一人稱代詞我的。
用于特指古代皇帝的自稱。
以為：以之為的省略。
認(rèn)為。
代序：依次替代。
代替序言的文章。
純粹：美德，完美。
1、不攙雜別的成分2、副詞，表示判斷、結(jié)論的不容置疑。
捷徑：邪出的小路。
近路。
黨人：結(jié)黨營私的小人。
同一個黨派的人。
武：足跡。
關(guān)于軍事的。
3、通假字。
辟：通僻，幽僻。
道：通導(dǎo)，向?qū)А?BR> 正：通證，作證，為證。
4、詞類活用。
名余曰正則兮名，名詞用作動詞，命名，取名。
字余曰靈均字，名詞用作動詞，給人取表字。
紛吾既有此內(nèi)美兮美，形容詞用作名詞，美德。
5、特殊句式。
恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓主，賓語前置，應(yīng)為不與吾。
肇錫余以嘉名介詞結(jié)構(gòu)后置。
三、主旨把握。
課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情?
明確：課文節(jié)選部分，作者表達(dá)了三層意思：自敘身世;自敘追求(品德、才能、理想);回顧歷史，表明忠心及不為君王理解的苦悶之情。從這三層中，很好地表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持美政、至死不渝的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
第三課時。
任務(wù)：分析離騷內(nèi)容及寫作特色。
一、想像練習(xí)。
在你的想像中，屈原有怎樣的外貌和風(fēng)度?
血統(tǒng)高貴，器宇不凡(皇句)。
身披香草，具有美麗的華彩(扈句)。
勤勉修行，自強(qiáng)不息(汩句)。
赤膽忠心，胸懷熾烈(指句)。
嫉惡如仇，鄙視小人(唯句)。
為實(shí)現(xiàn)理想，不懼個人危難(豈句)。
二、問題探討。
課文中大量運(yùn)用語氣助詞兮，其作用是什么?
明確：兮是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長;用在句間，表語意未竟，待下句補(bǔ)充;用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，兮均用在句間，表示語意未完，等待下句補(bǔ)充。
三、揣摩探究。
1、離騷中作者常以香草、美物來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是離騷的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做移情法，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是移情于物，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時代，借用移情，可言難言之語，抒難抒之情。
請找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。
明確：用香草比喻內(nèi)在的美好品德，
用美人比喻理想中的君王，
用荃草比喻現(xiàn)實(shí)中的君王，
用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性，
用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想，
用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。
用眾芳，椒、桂、蕙、比喻群賢。
2、在詩中，除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想，還使用了什么手法，請舉例說明。
對比手法。如：
古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈路幽昧以險隘的對比。
黨人貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍的對比。
四、品讀鑒賞。
1、你對離騷的語言有什么感受?
明確：(1)汲取了散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主，兼有雜言，加之以對偶修辭，整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。
(2)大量運(yùn)用兮字，不僅加強(qiáng)了生活色彩，而且使詩歌婉轉(zhuǎn)動人。
2、學(xué)生朗讀課文，找出你認(rèn)為能體現(xiàn)屈原精神品質(zhì)的句子，并摘抄。
3、分析離騷的藝術(shù)特色。
(1)比喻手法的運(yùn)用。
(2)對偶句式的運(yùn)用。
(3)濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩中，詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達(dá)心聲，把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
五、研究性學(xué)習(xí)。
面對屈原的抱石沉江，你贊成這一舉動嗎?
六、板書設(shè)計(jì)。
出身楚懷王同宗。
內(nèi)美興盛楚王。
離騷教案教案人教版篇十九
2.重點(diǎn)理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操；?。
3.學(xué)習(xí)理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及所與作者理想的關(guān)系；?。
4.背誦全詩。?。
導(dǎo)學(xué)點(diǎn)撥窗口?。
【作家作品】?。
【探海導(dǎo)航】?。
【思路結(jié)構(gòu)】?。
前?政治理想：哀民生、遵規(guī)矩、施美政?。
七?政治遭遇：靈修不察、眾女嫉余、時俗工巧?。
節(jié)?心?志：屈心抑志、九死未悔?。
后?退隱的閃念：回車復(fù)路、退修初服?。
六?。
節(jié)?愛?國?決?心：好修為常、體解未變?。
【疑難指津】?。
【語言揣摩】?。
1.?怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫。?。
2.?亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔?。
運(yùn)用：(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會后悔。?。
3.?民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。?。
【名題講析】?。
a.“騷體”又稱“楚辭體”，得名于屈原的《離騷》，特點(diǎn)之一是多用“兮”字。?。
b.散曲包括套曲和雜劇，是盛行于元代的一種曲子形式，體式比較自由。?。
c.《白洋淀紀(jì)事》是孫犁最負(fù)盛名和最能代表他創(chuàng)作風(fēng)格的一部作品集。?。
d.惠特曼是美國偉大的詩人，他的詩對我國“五四”以來的新詩影響很大。?。
講析：本題原為高中老教材第五冊《涉江》一課的練習(xí)題。學(xué)習(xí)了屈原的有關(guān)作品，了解了其慣用的比喻、象征等騷體手法和潔白清忠的人格個性后，解答此題就比較容易了。這些知識是應(yīng)在《離騷》一文的學(xué)習(xí)中積累掌握的。