讀后感可以幫助我們對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和概括，進(jìn)而深化對(duì)書本的理解。寫一篇較為完美的讀后感需要注意幾點(diǎn)。首先，要深入品味作品的內(nèi)涵，理解作者的用心和意圖。其次，要言之有理、條理清晰，將自己的觀點(diǎn)和感受有條不紊地表達(dá)出來(lái)。此外，要注意文字的流暢和表達(dá)的準(zhǔn)確性，使讀者能夠明白自己的觀點(diǎn)和感受。最后，要注重思考和總結(jié)，通過(guò)讀后感的寫作，能夠進(jìn)一步提高自己的思維能力和表達(dá)能力。這里整理了一些精彩的讀后感范文，希望能夠?yàn)榇蠹业膶懽魈峁┮恍﹨⒖己蛦⑹尽?BR> 格列佛游記讀后感初一篇一
讀了《格列佛游記》這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。下面是本站小編為大家整理的格列佛游記讀后感初一。
作文。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720xx年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里，他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無(wú)數(shù)繩索，九百個(gè)“大漢”，一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里，所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”與“低跟黨”你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立;相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。
而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。
后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家。
在這本書里給我印象最深的是：1720xx年格列佛泛舟北美，訪問(wèn)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
《格列佛游記》的作者斯威夫特是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家。小說(shuō)里指名道姓的批評(píng)了當(dāng)時(shí)的英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己“爭(zhēng)面子”的事。不過(guò)，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立普特般的小國(guó)，他的歷史充訴著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。這部小說(shuō)不但揭露了社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)的模仿了某些語(yǔ)言和文體。它只是向我們介紹了歷險(xiǎn)的經(jīng)歷，它其實(shí)話中有話，也許因?yàn)榻裉斓牡厍蛉舜蠖忌钤谒^“現(xiàn)代生活”中，斯威夫特的諷刺和寓言兩百多年后讀來(lái)仍尖銳淋漓。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，家中并不富裕父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。
他發(fā)現(xiàn)那里草都比他高好多，突然，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨人走了過(guò)來(lái)，后面還有很多。
一天，一位皇帝像買下，皇帝買了他，格列佛有時(shí)候會(huì)跟皇帝談些話。
在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);可是有一天，農(nóng)夫的小女兒帶他出去，女兒跑到其他地方玩了，格列佛覺(jué)的無(wú)聊，就睡著了，可是一只大鳥把格列佛的房子釣走了，幸好，一個(gè)船長(zhǎng)救了他。
格列佛回到家了，不過(guò)住了幾天，又叫去當(dāng)船上醫(yī)生了。
后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。使我有更強(qiáng)烈的好奇心往下看!
讀完這本書，我似乎才發(fā)現(xiàn)其中的奧妙，而且我也很佩服這位主人公!感覺(jué)他很了不起!
從中我也悟出了一些道理，遇事要臨危不懼!坦然面對(duì)一切!
一天，我在家中看了一本名叫《格列佛游記》的書，這本d書寫的非常精彩，讓我這個(gè)“書蟲”難以忘懷。
當(dāng)我看完了第一卷——小人國(guó)游記后，不得不承認(rèn)作者的想象力非常豐富，格列佛與利利普特人1:12的大小比例在全卷中從未出過(guò)一點(diǎn)差錯(cuò)。我在看的過(guò)程中還不斷的想象如果我身邊真的有幾百幾千個(gè)不足六英寸的人，那該是怎樣的情景呢?當(dāng)我看完簡(jiǎn)介再一次細(xì)讀時(shí)，還讀出了一種諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的味道呢!
當(dāng)?shù)诙泶笕藝?guó)游記被我讀完后，我發(fā)現(xiàn)它與第一卷適成對(duì)比，格列佛來(lái)到大人國(guó)，比例就倒了過(guò)來(lái)，成了12:1.并且，我還感覺(jué)到作者很細(xì)心，不論是哪一卷，內(nèi)容中的數(shù)字總是如此的精確。我還從簡(jiǎn)介中了解到第二卷還是諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)，但不正面去諷，而是大說(shuō)反話，借大人國(guó)國(guó)王的口加以無(wú)情的攻擊。這時(shí)，我心想：“以前的統(tǒng)治階級(jí)真得很腐敗啊!
當(dāng)?shù)谌淼淖詈笠粋€(gè)字也被我讀完后，我又覺(jué)得第三卷十分科幻，“飛島勒皮它”、“巴爾尼巴比”等游記(第三卷由五個(gè)游記組成)妙趣橫生。科學(xué)院中的人有的想從黃瓜中提取陽(yáng)光，有的想把冰煅燒成火藥，還有的想軟化大理石做出枕頭和針氈……笑話實(shí)在很多，常常讓我咧開了嘴。并且，第三卷也讓我明白：長(zhǎng)生不老也并不好，做人就要一步一個(gè)腳印，在有限的生命內(nèi)做有意義的事才行。
終于，我把最后一卷也看完了。我覺(jué)得最后一卷中的慧骃(指的是馬)們都十分節(jié)制、勤勞、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，并且，它們都非常的善良。在慧骃國(guó)里并沒(méi)有表示罪惡的詞句，因此我覺(jué)得這個(gè)國(guó)度中所有的慧骃都很和氣，彼此之間的友誼肯定一直存在著。讀著讀著，我開始在心中想：“如果我就在這樣的國(guó)度里，那該是怎樣的情景呢?”
《格列佛游記》被我讀完了，我覺(jué)得整本書的情節(jié)都十分有趣，便情不自禁的感慨道：“作者的想象力可真豐富啊!竟然能用如此生動(dòng)有趣的文字表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)腐敗的英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的批判!”
當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才知道了，原來(lái)這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
這是一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。它集中反映了腐敗的政治，抨擊英國(guó)的反動(dòng)勢(shì)力，通過(guò)描寫作者在大人國(guó)、小人國(guó)等的奇遇，抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還諷刺了人性本身，由寫耶胡諷刺了人性的貪婪、丑陋、自私。
本文的主人公格列佛給我留下了深刻的印象，他和魯賓遜一樣是個(gè)愛(ài)探索、愛(ài)冒險(xiǎn)的人。他對(duì)每一個(gè)人都報(bào)以友好的心，別人幫助了他，他當(dāng)涌泉相報(bào)。他也是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者，當(dāng)他和每一個(gè)國(guó)王談起自己的祖國(guó)時(shí)，總是盡力維護(hù)自己的祖國(guó)，同時(shí)也很坦率，對(duì)社會(huì)的不良現(xiàn)象敢于抨擊。雖然，他每次都陷入了險(xiǎn)境，但他還是一次又一次的去冒險(xiǎn)的。我從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因，所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他這種不怕困難，勇往直前的精神。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，他們有智慧、懂禮貌、高貴，行為舉止溫和、冷靜。他們有絕對(duì)的理性，不知道什么是罪惡與意見(jiàn)，他們的世界是和平、寧?kù)o，友誼和仁慈是他們固定不移的美德，人與人是平等的。表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)的厭惡，將“人”與“馬”的身份互換，深刻的諷刺了鉤心斗角的人類。人類不能與那理性，高貴的慧骃相提并論。智慧、禮貌、高貴的馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于卑劣、骯臟、低賤的人類。作者把美好寄托在慧骃身上了那里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
《格列佛游記》是英國(guó)的斯威夫特最著名的作品。小說(shuō)以辛辣的諷刺和夸張的想象，講述了格列佛環(huán)游四方的經(jīng)歷。
第一次，格列佛乘著“羚羊號(hào)”僥幸來(lái)到小人國(guó)。那里的人民身高只有六英寸，而且國(guó)王和大臣們貪婪、殘忍，黨派之間互相傾軋，與鄰國(guó)戰(zhàn)火不斷。正是這一點(diǎn)，也反映了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗。
第二次，格列佛又乘“冒險(xiǎn)號(hào)”意外落在巨人國(guó)內(nèi)，而在這里民風(fēng)淳樸，處于完全自然的狀態(tài)。但他的主人和小保姆卻是一個(gè)鮮明的對(duì)比：一個(gè)是仁慈寬厚的小保姆，另一個(gè)則是自私自利的農(nóng)夫。
第三次又因?yàn)楹街性夥耍粼陲w島國(guó)。這兒的人喜歡用數(shù)字和音樂(lè)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想。然而又借殘酷霸道的殖民主義者：國(guó)王，揭示了現(xiàn)實(shí)的宗教紛爭(zhēng)。
最后一次，他來(lái)到了慧馬國(guó)。這一個(gè)國(guó)度使我非常喜歡。所以在格列佛到過(guò)的四個(gè)國(guó)度中，給我印象最深的就是慧馬國(guó)了!在那里，馬變成了最有理性，也是最高貴的動(dòng)物，并且也是統(tǒng)治者。而另一種像人一樣的動(dòng)物“耶胡”則是貪婪蠻橫的?；垴R在他們的語(yǔ)言中不存在罪惡這類的詞，但耶胡卻造就了它們。他們之間都是真實(shí)的，在那里盜匪、律師、政客等腐敗的人。但在我們現(xiàn)實(shí)生活中卻常常發(fā)生：拐賣兒童、搶劫銀行、打官司、殺人等等一些險(xiǎn)惡的事情。殺人案、搶劫案、拐賣案、販毒案以及案。這么多的罪案，都是緣于大家心中的不純潔、嫉妒還有貪婪而造成的。
希望這個(gè)世界能像慧馬國(guó)一樣，大家的心靈都是純潔的，不受他人侵犯。所以，大家應(yīng)從現(xiàn)在開始，多一份愛(ài)心，多一份真誠(chéng)吧!
在枯燥無(wú)味的星期六，我偶然翻出一本《格列佛游記》。看了書的說(shuō)明我心里產(chǎn)生了各種疑問(wèn)：格列佛去哪兒了?遇到了什么樣的事情……我?guī)е@些問(wèn)題走進(jìn)了書中。
作者喬納森?斯威夫特以大量政論和諷刺等抨擊地主豪坤和英國(guó)殖民主義政策，受到讀者熱烈歡迎。而他的諷刺小說(shuō)則影響更為深廣，所以高爾基稱他為世界“偉大文學(xué)創(chuàng)造者之一。”
這本書由四個(gè)小故事組成。第一段格列佛因?yàn)橛龅胶ｋy誤入小人國(guó)，這里的居民身高僅六英寸，君臣貪婪﹑國(guó)家戰(zhàn)禍連連。作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類的荒唐和渺小。
第二段格列佛由于好奇心誤入巨人國(guó)。這里居民身高如尖塔，武器精良，國(guó)威赫赫。作者以小矮人的角度，仰視人類的粗俗和鐵石心腸。
第三段格列佛逢海盜，造訪飛島國(guó)。這里的屬地被籠罩控制，城市和鄉(xiāng)間破敗，荒蕪。作者以平常的心態(tài)，平視人類的瘋狂和邪惡本性。
第四段格列佛叛變，遍歷慧骃國(guó)。我最喜歡慧骃國(guó)游記，我喜歡慧骃們的良好品德。在慧骃國(guó)這里它們的心是透明的，沒(méi)有謊言也沒(méi)有欺騙。它們以自然為美，說(shuō)話總是彬彬有禮。它們的美德和善行讓我很欣賞。文章描寫馬兒居然有思維，會(huì)用自己的語(yǔ)言交談，而且很有禮貌，處處講禮節(jié)，像紳士一樣。格列佛將人類一切再平常不過(guò)的事講給慧骃們聽(tīng)，慧骃們聽(tīng)起來(lái)都是那么的神奇和不可思議。
故事中的慧因國(guó)也是我們所追求和向往的理想社會(huì)，在這里你不需要對(duì)人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來(lái)迎接周遭的人和事。越來(lái)越多的“謊言”讓我們對(duì)人有了戒心，別人遇到困難時(shí)，當(dāng)即將要伸出援助之手時(shí)，我遲疑了：這個(gè)人是真的有困難，還是假裝的?我?guī)土怂笏麜?huì)怎么樣?許多問(wèn)題一下子從腦海里跳出來(lái);當(dāng)有人給我?guī)椭鷷r(shí)，我遲疑了：這個(gè)人會(huì)不會(huì)有什么企圖，為什么他要幫我?我越來(lái)越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育，這些多疑早已進(jìn)入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時(shí)候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。
我很有幸能看到這本書，給我?guī)?lái)這么多的啟發(fā)。
讀《格列佛游記》，領(lǐng)略心靈的三原色——真、善、美。
——題記。
心靈的“真”
翻開《格列佛游記》，我被斯威夫特的“真”所深深吸引。在當(dāng)時(shí)混亂的18世紀(jì)，作為優(yōu)秀諷刺作家的他，對(duì)自己國(guó)家的現(xiàn)狀借游記、借外人之眼作出了尖銳的諷刺。他用清新的文字、曲折的情節(jié)揭露了當(dāng)時(shí)英國(guó)歷史的丑惡，使人們看清了人類社會(huì)的悲觀。而他自己卻被女皇逐出了英國(guó)政壇，放逐到了帝國(guó)的邊緣。他用他的勇敢、正直、不畏世俗向我們闡釋了心靈的原色——真。
心靈的“善”
翻開《格列佛游記》，我被格列佛的“善”所深深吸引。在小說(shuō)第一卷利里浦特游記中，主人公格列佛利用身材高大與各種工具幫助利里浦特人打敗了鄰國(guó)。而面對(duì)利里浦特國(guó)王的貪婪要求，他卻毫不猶豫地拒絕了。在國(guó)王與眾大臣的威逼利誘下，他仍然宣稱：“我永遠(yuǎn)不愿做人家的工具，使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸!”此后，盡管國(guó)王對(duì)他不懷好意，認(rèn)為他懷有二心、不可寬恕，并且設(shè)計(jì)陷害他，他卻依舊善良地?fù)錅缌死锲痔赝鯇m的大火，拯救了費(fèi)了多年心血建造的宮殿。格列佛用他的機(jī)智、善良讓我們領(lǐng)略到了心靈的原色——善。
心靈的“美”
翻開《格列佛游記》，我被慧駟的“美”所深深吸引?；垴喚褪怯兄腔鄣鸟R，身強(qiáng)力壯，擁有俊美的體態(tài)，行動(dòng)迅速。它們節(jié)制、勤勞、清潔、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)、有靈性、有禮貌、不拘泥于形式、舉止很有條理。但這些美麗的外表并不是吸引我的主要原因。在小說(shuō)第四卷中格列佛的部下圖謀不軌，把他長(zhǎng)期禁閉在船艙里，后又棄他于一塊無(wú)名陸地上。在格列佛無(wú)依無(wú)靠時(shí)，他被一只慧駟領(lǐng)到了家中，受到了熱情的招待，其他慧駟們不僅沒(méi)有排斥他，反而與他交談、詢問(wèn)他的困難、接受他的指導(dǎo)，使格列佛慢慢融入了這個(gè)國(guó)家。而慧駟不受感情和利益歪曲、蒙蔽的理性以及高尚的心靈美深深地吸引了我。此外慧駟也相當(dāng)?shù)穆斆?，喜歡思考，愿意了解更多的事物，遵循大自然的教導(dǎo)。慧駟用它的理性和美德讓我們領(lǐng)悟到了心靈的“美”。
真、善、美，當(dāng)之無(wú)愧的心靈三原色。正因?yàn)橛辛怂鼈儾庞辛巳绱嗣篮玫氖澜纾呱械拿赖?，純凈的心靈……而《格列佛游記》完美地詮釋了心靈的本質(zhì)。
《格列佛游記》是英國(guó)作家斯威夫特的代表作品，其小說(shuō)中充滿幻想的情節(jié)讓這部小說(shuō)名垂后世，把每一個(gè)都帶向幻想的王國(guó)。
大約在三百年前，有一個(gè)叫格列佛航海醫(yī)生，跟隨艦船旅行，好幾次都因?yàn)槭露髀渌l(xiāng)。在小人國(guó)，他被居民們稱作“巨人山”，能一只手拖動(dòng)五十艘戰(zhàn)艦，每次用餐時(shí)都要幾百名廚師為他做飯。住在一個(gè)小房子里，每天有成千萬(wàn)人來(lái)看他，格列佛還差點(diǎn)被激動(dòng)的人們用箭射瞎眼。到了大人國(guó)，格列佛就成了小不點(diǎn)，被一個(gè)富農(nóng)主人帶到全國(guó)各地去展覽、表演，賺金幣。格列佛在大人國(guó)吃盡了苦頭——不停地表演，之后又被王后用一千金幣買來(lái)，成天在小木箱里，稍一不慎還會(huì)遭到老鼠、蜜蜂的攻擊，最后費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦才回到英國(guó)。他認(rèn)為自己天生就是漂泊的命。這不，他又到了懸在半空中的飛島國(guó)，這里的人只懂?dāng)?shù)學(xué)和音樂(lè)，其余的一竅不通，他們?cè)谶@兩項(xiàng)的成就比我們要高好多，我們的發(fā)現(xiàn)還不足他們的三分之一。最有趣的是慧馬國(guó)了，這里的統(tǒng)治者是一群高尚的馬兒們，而人類是一種愛(ài)搞破壞、惡心的、供慧馬們使喚的畜生，被稱作“野胡”。格列佛的學(xué)習(xí)力強(qiáng)及外貌奇特令慧馬們倍感懷疑，格列佛在慧馬國(guó)住了幾年多才回到英國(guó)，他不僅學(xué)會(huì)了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)四個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，還依靠販賣四個(gè)國(guó)家的特產(chǎn)賺足了錢，足以讓他養(yǎng)家糊口了!
合上這本書，真是讓我感慨萬(wàn)分，格列佛這個(gè)人敢闖敢拼，一心只想著去外面看看世界，他在家中一天都待不下去，只想出去?？傻搅送饷嬗謺r(shí)時(shí)刻刻想著自己的妻子和兒女，他拒絕高官厚祿，只求能繼續(xù)闖下去，只求能回家照顧家人?？涩F(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò)，許多人那份敢闖敢拼的勁頭已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)沖散了!本文中，不管人們對(duì)格列佛待遇有多么優(yōu)厚，格列佛都婉言拒絕，因?yàn)樗肋€有更多冒險(xiǎn)在等著他。
格列佛的旅行仍在繼續(xù)……。
《格列佛游記》是英國(guó)著名小說(shuō)家和爭(zhēng)論-斯威夫特的著作。書中的主人公格列夫是一名有這多次冒險(xiǎn)經(jīng)歷的隨船醫(yī)生，他聰明機(jī)智，喜歡冒險(xiǎn)，處世圓滑合理，做事堅(jiān)決，果斷。
書中講述格列佛字1699年起重船四處冒險(xiǎn)，他先后游歷了小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)和慧骃國(guó)。在小人國(guó)里，格列佛碰到了身材只有他十二分之一的小人們，她用她的善良溫順贏得了皇帝，皇后的歡心。在那里他被成千上萬(wàn)的小人伺候，他天天吃掉相當(dāng)于小人國(guó)幾百人所吃的食物，過(guò)著可算衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活。從格列佛身上，我們可以發(fā)現(xiàn)這世界上最重要的是真誠(chéng)和善良，唯有真誠(chéng)與善良，人與人之間才會(huì)友好相處，才會(huì)營(yíng)造一個(gè)和諧相處的良好氛圍。
《格列佛游記》這本書告訴我們：人，性本善。只要我們保持善良的本性，從大局出發(fā)，我們祖國(guó)的人民也會(huì)過(guò)上更加幸福，美滿的生活。
我渴望我們的社會(huì)擁有真實(shí)和善良，讓真實(shí)善良的人類回歸吧，我們一起行動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)增添一份真誠(chéng)，減少虛偽!
冒險(xiǎn)，是人類最渴望的一筆強(qiáng)大的精神財(cái)富。它激勵(lì)著許許多多的人學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)勇敢，學(xué)會(huì)臨危不懼、隨機(jī)應(yīng)變的能力。今天，讓我們走進(jìn)作家齊納森·斯威夫特的世界，感受主人公格列佛的奇妙旅程。
這本書名叫《格列佛游記》，是英國(guó)作家斯威夫特的代表作。這篇小說(shuō)以豐富的想象、簡(jiǎn)單而又質(zhì)樸的語(yǔ)言、辛辣的諷刺手法對(duì)18世紀(jì)的英國(guó)議會(huì)制度、司法制度和殖民政策進(jìn)行了深刻的揭露和批判，歌頌了勞動(dòng)人民的反抗精神。
雖然這是一本諷刺小說(shuō)，但我卻從中讀出了許多。我讀出了主人公格里佛的勇敢機(jī)智，讀出了格列佛在小人國(guó)的朋友瑞智沙的忠心耿耿、同舟共濟(jì)的精神，讀出了小人國(guó)國(guó)王的死板教條，也讀出了大人國(guó)國(guó)民的聰明才干。
這本書記載的四個(gè)故事中，我最喜歡的莫過(guò)于《小人國(guó)游記》了，這一部分寫的是格列佛在小人國(guó)的一系列遭遇。由于他態(tài)度溫順，小人國(guó)國(guó)王便恢復(fù)了他的自由?？赡苣銈儠?huì)問(wèn)：“這個(gè)國(guó)王挺好的啊?”哈哈，那可就錯(cuò)了。雖然國(guó)王熱情款待他，但內(nèi)心可是野心勃勃的呢!他倚靠格列佛的龐大身軀，便想成就一番霸業(yè)，讓戰(zhàn)敗的布萊夫斯庫(kù)的國(guó)民們都成為他的奴隸。看到這里，我不禁氣憤起來(lái)，打敗侵略者還說(shuō)得過(guò)去，可是讓別的國(guó)家的無(wú)辜老百姓成為亡國(guó)奴，這也太沒(méi)人性了吧!
這本書中還有很多精彩的情節(jié)，我就不一一透露了，如果你想知道的話，自己來(lái)看看吧!
格列佛游記讀后感初一篇二
期未時(shí)，在整理書桌的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一本書《格列佛游記》，我翻閱了一下，這個(gè)故事的情節(jié)打動(dòng)了我。
《格列佛游記》是以格列佛自敘的方法寫成的，主要敘述格列佛船長(zhǎng)在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)，慧?國(guó)的奇妙經(jīng)歷。在小人國(guó)里格列佛感受到了社會(huì)的那些無(wú)聊的爭(zhēng)斗，在大人國(guó)里感受到社會(huì)的種種弊端，在飛島國(guó)里感受到科學(xué)家的荒誕不經(jīng)，最后在慧?國(guó)當(dāng)“慧?”清除“野胡”時(shí)候，也讓格列佛離開了。
《格列佛游記》看上去雖像一篇篇神奇的游記，但處處表現(xiàn)出作者對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的極端痛恨。作者在作品中還表達(dá)了他的反戰(zhàn)思想，他借巨人國(guó)王之口表達(dá)他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。在這本書中作者以不同的角度來(lái)透析人類的特點(diǎn)，在小人國(guó)里作者采用居高臨下的視角用巨人的視角俯視人類的荒唐渺小，在大人國(guó)里作者又采用以小矮人的角度仰視人類的粗俗和鐵石心腸，在飛島國(guó)里作者以平常心態(tài)平視人類的瘋狂和邪惡的本性，在“慧?”國(guó)里作者則以理性的角度審視人類。
看著這本書，主人公格列佛總是讓我回想起一個(gè)魯濱孫，因?yàn)樗汪敒I孫都是天生愛(ài)冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。通過(guò)這本書的作者斯威夫特讓我想到我國(guó)的著名作家魯迅先生，他們都是用筆為武器，諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
格列佛游記讀后感初一篇三
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《格列佛游記》讀后感-初一，僅供參考，歡迎大家閱讀。
當(dāng)我翻開《格列佛游記》的時(shí)候，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)游記、巨人國(guó)游記……這些字眼似乎被作者施加了魔力，吸引著我迫不及待地讀下去。
格列佛即是一個(gè)醫(yī)生，也是一個(gè)偉大的航海家、冒險(xiǎn)家，他多次去過(guò)不同的沿海國(guó)家，也多次身處險(xiǎn)境。其中，最讓我難忘的是格列佛航行時(shí)觸礁，然后隨海浪漂流到小人國(guó)。起初小人國(guó)認(rèn)為格列佛會(huì)對(duì)他們的國(guó)家構(gòu)成威脅，但是格列佛自愿讓他們綁起來(lái)，并讓他們搜身，還寬宏大量把襲擊他的人給放了，這些舉動(dòng)使小人國(guó)漸漸對(duì)格列佛產(chǎn)生了信任，并對(duì)他友好起來(lái)，這是格列佛以善良、友好為原則對(duì)待他們的結(jié)果。后來(lái)，格列佛與小人國(guó)和諧相處，還幫小人國(guó)打敗了敵幫，立下赫赫戰(zhàn)功。最后遭到彈殉時(shí)，他可以不費(fèi)吹灰之力摧毀小人國(guó)，但是他并沒(méi)有那樣做，而是想辦法逃離小人國(guó)。
在這里，格列佛給我留下了深刻的印象。雖然小人過(guò)起初時(shí)待格列佛很不友好，最后還要迫害他，但格列佛并沒(méi)有仗著自己人高馬大去傷害他們，而是很友好地對(duì)待他們。最后受到迫害離開的時(shí)候，還念及小人國(guó)國(guó)王的恩情，也不去報(bào)復(fù)他們。我認(rèn)為我們應(yīng)該向格列佛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的寬容、善良和以德服眾。
其實(shí)，人與人之間就應(yīng)該彼此和諧相處。因?yàn)槿伺c人之間是平等的，沒(méi)有優(yōu)劣卑賤之分，不應(yīng)該彼此猜忌、蔑視。在這一點(diǎn)上，格列佛以自己高貴的品質(zhì)給我們做出了表率。而一個(gè)人是否有好的.思想品質(zhì)是非常重要的。對(duì)此，我們一定要從我做起，從現(xiàn)在做起，讓自己成為具有高尚品質(zhì)的人，為美好的將來(lái)而奮斗。
其實(shí)，在格列佛的冒險(xiǎn)生涯中，他遇到了很多的困難，但是都靠自己的那頑強(qiáng)的意志一一克服了。格列佛那高尚的品德和堅(jiān)強(qiáng)的意志精神實(shí)施激勵(lì)我去勇敢地面對(duì)生活中的一切艱難與困苦，這就是《格列佛游記》給我最大的啟示。
格列佛游記讀后感初一篇四
以前，我讀過(guò)很多的游記，如《魯濱遜漂流記》、《八十天環(huán)游地球》、《苦兒流浪記》、《吹牛大王歷險(xiǎn)記》······這一些書中幾乎都是寫一個(gè)人到什么地方去旅行，中間發(fā)生了很多很多的故事，但每本書都有它不一樣的啟示。
比如，《魯濱遜漂流記》給我的啟示是：一個(gè)人不管在什么樣的環(huán)境下，都要有大無(wú)畏的勇敢精神，和耐于生存的頑強(qiáng)毅力。而《八十天環(huán)游地球》這本書告訴我要有自信，這本書里的主人公?？藶榱俗C明八十天可以環(huán)游地球，竟然以他的全部財(cái)產(chǎn)和俱樂(lè)部的朋友打賭。這樣的自信令我無(wú)比敬佩。讀了《格列佛游記》后，我又有了不一樣的感想。這本書和《魯濱遜漂流記》里的內(nèi)容十分相似，但實(shí)質(zhì)含義卻各有千秋。
這本書是寫一個(gè)人喜歡冒險(xiǎn)，于是便出海旅行，可天有不測(cè)風(fēng)云，輪船在海上遇到了風(fēng)暴，船上的人都沉入了海底，只有格列佛漂流到了一個(gè)島上，這個(gè)人在小人國(guó)生活了許久，便回到了故鄉(xiāng)，回到故鄉(xiāng)后，他又跟著輪船去各個(gè)島上冒險(xiǎn)，在這些年，他去了很多的地方，有：大人國(guó)、飛島國(guó)、智馬國(guó)。他在這些國(guó)家中，生活多年，每住一個(gè)國(guó)家，他都會(huì)學(xué)到這些國(guó)家的語(yǔ)言，以及生活方式。而在飛島國(guó)和智馬國(guó)的奇遇，反映了18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的一些腐敗的現(xiàn)象，同時(shí)也表現(xiàn)了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐敗，當(dāng)時(shí)英國(guó)高級(jí)別的對(duì)民間燒殺搶掠，英國(guó)公民窮困潦倒，而一些資產(chǎn)階級(jí)的老爺、闊太太、小姐、少爺卻在家享受著天倫之樂(lè)。這讓格列佛感到無(wú)比的恥辱，所以他在智馬國(guó)根本不談他的國(guó)家，他覺(jué)得和那些馬比起來(lái)，他們?nèi)祟惡?jiǎn)直卑鄙到極點(diǎn)。
這本書，讓我覺(jué)得格列佛他性情樸實(shí)，知恩圖報(bào)，有君子風(fēng)范，還愿意幫助朋友。他很聰明機(jī)智，有膽識(shí)，說(shuō)話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，有著超強(qiáng)的自信。同樣，我對(duì)英國(guó)非常的鄙視，我覺(jué)的他們國(guó)家的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一點(diǎn)任性也沒(méi)有，他們?yōu)榱艘粠姿接?，不顧英?guó)公民的安危，相比之下，我覺(jué)得我們中國(guó)共產(chǎn)黨非常的偉大，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是絕不會(huì)像英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)那樣腐敗，而且還非常關(guān)心國(guó)民，經(jīng)常慰問(wèn)。所以我為我們國(guó)家感到驕傲。
格列佛游記讀后感初一篇五
雙手托著一本《格列佛游記》，我那顆不安分的心啊，便忍不住地跟著那跌宕的情節(jié)起伏不定。
我多么渴望這樣一次歷險(xiǎn)啊，驚，喜不正是人生魅力之所在么?細(xì)細(xì)回味整本書，一如夜晚的城市中那旖旎繁華的街道。于是，那一方純凈自然的天空，便分外惹人憐。你猜到了?沒(méi)錯(cuò)，“慧因國(guó)”這三個(gè)字眼自始至終深深讓我震撼。在慧因國(guó)的字典中是定不可能有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣的，人們更不懂他們的含義。他們不懂什么是“懷疑”，什么是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的，就像西部那藍(lán)得清澈的天空。
當(dāng)然，美好總是與丑陋并存。作者通過(guò)《格列佛游記》也諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人與獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
“以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷?！?BR> 沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
夕陽(yáng)欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈，在云層中時(shí)真時(shí)幻。
格列佛游記讀后感初一篇六
讀了《格列佛游記》，大呼“上當(dāng)”，這是游記嗎?仔細(xì)閱讀，它雖然描述了格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)等國(guó)度歷險(xiǎn)的奇遇，但如果你仔細(xì)一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一本游記。
它許多生動(dòng)有趣的故事，都是諷刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱點(diǎn)。讓我感觸最深的是“慧骃國(guó)”的故事。格列佛來(lái)到慧骃國(guó)后，“慧”語(yǔ)言的學(xué)習(xí)能力有了進(jìn)一步的提高，于是格列佛的主人就常要求他談一談歐洲的情況。
說(shuō)到戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)格列佛提到大約有100萬(wàn)人戰(zhàn)死，100多座城市被毀的時(shí)候，收留格列佛的主人無(wú)法相信這個(gè)事實(shí)，認(rèn)為這是子虛烏有。他認(rèn)為，我們的戰(zhàn)爭(zhēng)要通過(guò)廝打、撕咬來(lái)完成，我們的“前后爪”又短又嫩，嘴巴平平地長(zhǎng)在臉上，也沒(méi)有堅(jiān)硬的牙齒，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)如何能造成如此的傷亡。格列佛不禁覺(jué)得他孤陋寡聞，就把什么加農(nóng)炮、重炮、滑膛槍、海戰(zhàn)等描述給他聽(tīng)。格列佛還說(shuō)到許多載有千名士兵的艦船被炸沉，兩軍各有20000人喪生，還有那臨死前的呻吟、飛在空中的肢體，掠奪、搶劫、燒殺……就在格列佛準(zhǔn)備繼續(xù)往下講時(shí)，他的主人突然讓他打住。因?yàn)?，這主人十分厭惡這些行為，無(wú)法入耳。他覺(jué)得，既然一只有理性的動(dòng)物能做出如此罪大惡極的事來(lái)，那么理性墮落后會(huì)比殘暴本身還要糟糕。這一想法直指人性中黑暗的一面。
這些“游記”所記敘的游歷的地方，都是幻想出來(lái)的，如“小人國(guó)”、“巨人國(guó)”、“飛島國(guó)”等。作者利用這些故事，諷刺了當(dāng)時(shí)人性的扭曲和理性的墮落。此前，作者寫到格列佛在巨人國(guó)游歷時(shí)，曾借巨人國(guó)國(guó)王之口說(shuō)：那些發(fā)明能夠炸毀城墻、道路、房屋的，具有巨大殺傷力武器的人，“一定是惡魔天才，人類公敵”。
你看，這是一部游記嗎?不是，可以說(shuō)這是一部游記體的諷刺小說(shuō)，也可以說(shuō)是一部寓言，一部呼喚人性回歸的寓言。這部三百多年前寫的小說(shuō)，現(xiàn)在讀來(lái)，仍然覺(jué)得極有意義。
格列佛游記讀后感初一篇七
這本書說(shuō)的是有一個(gè)叫格列佛的人，他十分熱愛(ài)航海事業(yè)。在一次海難中落水，被小人國(guó)俘虜了，他看到了許多可笑而又不合理的現(xiàn)象：誰(shuí)在繩子上跳舞跳得好，就能得到重用，跳的最好的人被國(guó)王任命為首相;一個(gè)小人國(guó)認(rèn)為吃雞蛋時(shí)應(yīng)該先吃大頭，另一個(gè)小人國(guó)則認(rèn)為應(yīng)該先吃小頭，于是兩個(gè)國(guó)家竟然為此發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)……格列佛因?yàn)槭艿搅藗?，而逃離了小人國(guó)。后來(lái)，又無(wú)緣無(wú)故來(lái)到了大人國(guó)，他在這里被人當(dāng)成寵物養(yǎng)著，不過(guò)也受到了不好的待遇，他最終回到了自己的國(guó)家。
雖然格列佛受到了不同的傷害，但我任覺(jué)得，有一些奇妙之處，十分精彩。例如，他們偷偷地爬上了車，悄悄地走到格列佛的臉前，其中一個(gè)用他短矛的尖頭深深地探進(jìn)格列佛的左鼻孔，像一根稻草似的，弄得格列佛鼻子發(fā)癢，熟睡的他突然打了一個(gè)震耳欲聾的大噴嚏。這一段令我感覺(jué)得到小人國(guó)的小，也讓我感到了他們的可愛(ài)之處。
這本書的內(nèi)容不僅僅是有趣，而且還有深刻的含義，因?yàn)樗S刺和批判了社會(huì)生活中的許多丑陋的現(xiàn)象，反映了人們對(duì)社會(huì)的不滿，對(duì)社會(huì)的憤怒。它不僅僅是一本適合孩子讀的書，也是一本適合大人讀的書，利用了奇妙的海上經(jīng)歷，來(lái)表達(dá)這些思想。轉(zhuǎn)念又想，其實(shí)，當(dāng)真實(shí)的我們對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一些不滿時(shí)，會(huì)表達(dá)出來(lái)嗎，有膽量嗎?我想單靠這一點(diǎn)，我們就要像作者學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的勇敢精神。對(duì)于主人公，格列佛，他向我們展示的是一個(gè)不怕困難，不向命運(yùn)低頭的人，我們也要向他學(xué)習(xí)，才能在社會(huì)中站穩(wěn)腳步，一步一步腳踏實(shí)地的走，一定會(huì)走向成功!
這幾天，讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。讀完之后，所帶來(lái)的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來(lái)往繁密，友好的兩個(gè)國(guó)家，不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求，卻讓國(guó)君無(wú)法接受，從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁矗绻粫r(shí)你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國(guó)君心喜;小人對(duì)君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
這篇游記寫出來(lái)的，在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個(gè)渾濁，無(wú)情的生活，是過(guò)去的生活的縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘?。而游記反映出?lái)的當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的'背后往往充斥著不幸與荊棘，但無(wú)論如何，它畢竟是生活，這篇小說(shuō)可謂悲喜交織。
格列佛游記讀后感初一篇八
本以為英國(guó)的歷史應(yīng)該是輝煌燦爛的，這樣才能與風(fēng)韻優(yōu)美、美輪美奐的風(fēng)景、時(shí)尚前衛(wèi)的人們相匹配。可是不然，再璀璨的外表下也會(huì)隱藏一些不為人知的瑕疵，比如說(shuō)一些目光敏銳的人，總能一眼看穿事情的幕后真相，除了大名鼎鼎的托爾斯泰，就連作家也是無(wú)情的披露者，相信這本小說(shuō)能告訴我們一切。
這雖是一本小說(shuō)，不過(guò)處處含沙射影般披露了資本主義社會(huì)內(nèi)部的黑暗與政府的無(wú)能。格列佛到達(dá)的第一個(gè)國(guó)家是小人國(guó)，那兒的人們只有六英尺高，可就是在這樣一個(gè)縮微的國(guó)度里，君主卻野心勃勃，大臣也貪婪成性。黨派之爭(zhēng)竟然以鞋跟高低來(lái)劃分陣營(yíng)，小人國(guó)里的國(guó)于國(guó)之間的紛爭(zhēng)再度體現(xiàn)了英國(guó)社會(huì)那些無(wú)聊的斗爭(zhēng)：利里普特國(guó)王與不萊夫斯古國(guó)王之間的紛爭(zhēng)——雞蛋應(yīng)從哪一邊打碎而引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)。簡(jiǎn)直荒謬至極!斯威夫特諷刺手法真是淋漓盡致，我認(rèn)為英國(guó)君王如果讀了他的這篇小說(shuō)也不會(huì)有什么悔改之意，因?yàn)楸拘噪y改的緣故。
到了大人國(guó)，情況就有所不同了。大人國(guó)的人都如普通人眼中的大樓一般高，這足夠讓人聞風(fēng)喪膽了，可勇敢的主人公卻沒(méi)有絲毫膽怯之心，布羅伯丁奈格國(guó)王是個(gè)很有人格魅力的人，當(dāng)主人公激情澎湃地贊揚(yáng)他的偉大祖國(guó)的時(shí)候，布羅伯丁奈格國(guó)王也洗耳恭聽(tīng)，但免不了對(duì)英國(guó)政府的理政方式有所質(zhì)疑。比如說(shuō)英國(guó)用來(lái)侵略其他國(guó)家的武器——火藥與炸彈——被視為全人類的公敵。政府的支出與英國(guó)人的生產(chǎn)總值形成的強(qiáng)烈極差令人膛目結(jié)舌，這便是殖民主義產(chǎn)生的嚴(yán)重影響。在外擴(kuò)展侵略面積，在內(nèi)加緊人民搜刮——這便是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的狀況。我承認(rèn)我讀完后感覺(jué)有些失望，也許這是美國(guó)跨局英國(guó)成為世界超級(jí)大國(guó)的原因，同時(shí)我想起在《英國(guó)歷史》中的罌粟事件：伊麗莎白女王的“海盜”計(jì)劃，在印度種植罌粟制成鴉片再銷往中國(guó)，導(dǎo)致后來(lái)的中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，這是中國(guó)從此“墮落”了。
這是一個(gè)怎樣的民族啊!
主人公告別了巨人國(guó)，來(lái)到飛島國(guó)，這個(gè)國(guó)家的陸地是一座可以飛行的島嶼，操縱的人是一個(gè)喜歡靜思默想國(guó)王，打交道的方式也異常古怪：在與人說(shuō)話之前、做某件事之前讓一個(gè)人提醒將要做的事，他們稱提醒的認(rèn)為“拍手”。他們視能夠正常對(duì)話的人們?yōu)榇炙妆陕?。這個(gè)飛島國(guó)也有許多空想家，他們鉆研一些不切實(shí)際的愚蠢的問(wèn)題，這其實(shí)是英國(guó)內(nèi)閣官員的愚昧的作風(fēng)，這讓主人公不堪入目，離開了這令人悲哀的地方。
“慧骃”國(guó)就是有智慧的馬，這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是有理性的、公正的、誠(chéng)實(shí)的慧馬，而供馬驅(qū)使的“野胡”(一種人形動(dòng)物)卻丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好動(dòng)?；垠S國(guó)的統(tǒng)治者認(rèn)為英國(guó)人的做法為“野胡”，祖國(guó)收到這樣的侮辱，主人公懷著失望的心情回到了英國(guó)。
格列佛游記讀后感初一篇九
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，家中并不富裕父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。
他發(fā)現(xiàn)那里草都比他高好多，突然，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨人走了過(guò)來(lái)，后面還有很多。
一天，一位皇帝像買下，皇帝買了他，格列佛有時(shí)候會(huì)跟皇帝談些話。
在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);可是有一天，農(nóng)夫的小女兒帶他出去，女兒跑到其他地方玩了，格列佛覺(jué)的無(wú)聊，就睡著了，可是一只大鳥把格列佛的房子釣走了，幸好，一個(gè)船長(zhǎng)救了他。
格列佛回到家了，不過(guò)住了幾天，又叫去當(dāng)船上醫(yī)生了。
后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。使我有更強(qiáng)烈的好奇心往下看!
讀完這本書，我似乎才發(fā)現(xiàn)其中的奧妙，而且我也很佩服這位主人公!感覺(jué)他很了不起!
從中我也悟出了一些道理，遇事要臨危不懼!坦然面對(duì)一切!
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格列佛游記讀后感初一篇十
最近，我讀了英國(guó)作家斯威夫特的《格列佛游記》。
格列佛在大人國(guó)的經(jīng)歷與小人國(guó)的`十分相似。在大人國(guó)里，他遇到了如小人國(guó)國(guó)王一樣對(duì)有用之人奉承，對(duì)無(wú)用之人厭棄的農(nóng)民，也遇到了如佛林奈普般陰險(xiǎn)狡詐的小人，那就是王后的矮子，總之，這次歷險(xiǎn)也并非十分稱心。
最引人深思的是在慧骃國(guó)的經(jīng)歷，在這里，慧骃們擁有所有人們所崇敬的高尚品德，它們善良、樸實(shí)、勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、守信、樂(lè)于助人，相互之間沒(méi)有任何欺騙、隱瞞，在這里我看到的是一個(gè)正義，純真的世界。而格列佛在這樣純潔的生物面前顯得那樣卑微、丑惡，當(dāng)他在向主任談?wù)搰?guó)家政策時(shí)連自己都覺(jué)得羞恥得難以開口。盡管他竭力想要幫國(guó)家進(jìn)行辯護(hù)，但他無(wú)法找到充分的理由去駁回那公正的評(píng)價(jià)，因?yàn)槭聦?shí)本就如此。
這本書以格列佛的眼光看到了外面的世界，那是幾個(gè)對(duì)英國(guó)社會(huì)的縮影：小人國(guó)國(guó)王與大人國(guó)農(nóng)民的無(wú)恥，小人國(guó)弗林奈普與大人國(guó)王后的矮子的陰險(xiǎn)狡詐，飛島國(guó)學(xué)院人們的不切實(shí)際的荒謬追求……這些都是集中反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的黑暗、腐朽。又以各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者的評(píng)價(jià)客觀地反映了他人對(duì)英國(guó)社會(huì)的看法，尤其是慧骃對(duì)英國(guó)制度的評(píng)判也是十分公正、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻，它幾乎將社會(huì)制度的失敗毫不保留地完全暴露在讀者的眼中，這也更加凸顯了作者對(duì)英國(guó)制度的諷刺與批判。
《格列佛游記》描繪了一個(gè)怪誕夸張的奇異世界，也展露了一個(gè)無(wú)奈的社會(huì)生活，也許乍一看，它的韻味并不深刻，但若細(xì)細(xì)品味，其中所描繪出的那個(gè)復(fù)雜、勢(shì)力、黑暗的英國(guó)社會(huì)，著實(shí)發(fā)人深省。
格列佛游記讀后感初一篇十一
西漢文學(xué)家劉向說(shuō)：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！笨梢?jiàn)，讀書是使人聰明的'好方法。
假期里，我讀了英國(guó)作家喬納森.斯威夫特寫的《格列佛游記》。這部小說(shuō)通過(guò)格列佛到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)等國(guó)度的離奇旅行和種種遭遇，集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的各種矛盾，辛辣地諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。
其中，我對(duì)《大人國(guó)游記》一部分最感興趣。格列佛來(lái)到大人國(guó)，發(fā)現(xiàn)大人國(guó)的人吃一口肉，就可以頂12個(gè)人一餐的飯量！大人國(guó)的狗，相當(dāng)于四頭大象那么大！更奇怪的是：大人國(guó)語(yǔ)文拼音只有22個(gè)！因?yàn)閲?guó)法的字?jǐn)?shù)必須比拼音的字?jǐn)?shù)多！所以，格列佛不能聽(tīng)懂它們說(shuō)的話。
有一次格列佛幫助了大人國(guó)的矮子，格列佛到花園去看花，突然，一大群蜜蜂向正在看花的矮子飛了過(guò)去。格列佛看見(jiàn)了，拔起長(zhǎng)刀，向蜜蜂劈了過(guò)去，格列佛打死了四只蜜蜂，身上被蜜蜂刺滿長(zhǎng)刺，但他一點(diǎn)也不在乎，格列佛這種舍己為人的精神值的我們學(xué)習(xí)！
而我呢就缺乏這種舍己為人的精神。我的同桌朱銘豪學(xué)習(xí)不好。所以老師把我調(diào)到朱銘豪的座位旁邊，讓我監(jiān)督幫助他學(xué)習(xí)?？墒?，我只顧自己學(xué)習(xí)、玩，從不去管他。所以朱銘豪的學(xué)習(xí)一天一天的退步了。有一次，我看到朱銘豪的桌子上有一張考的非常差的卷子。我想：“為什么朱銘豪考的這么差??？”我覺(jué)得是我沒(méi)有好好教他。如果我認(rèn)真幫助他，他不會(huì)考的這么差。我感到很慚愧！
通過(guò)讀《格列佛游記》這本書，我決心學(xué)習(xí)格列佛舍己為人的精神，幫助同位把學(xué)習(xí)搞好。
格列佛游記讀后感初一篇十二
默默地放下手中的《格列佛游記》，心靈深處劃過(guò)一絲無(wú)奈的嘆息，世事無(wú)常，人事易分，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)的暢望，曾經(jīng)的崇仰，亦不過(guò)在丑陋的事實(shí)面前化作可悲，可笑，可嘆的一個(gè)微小的剪影，寥寥落落，孤獨(dú)無(wú)依。
在小人國(guó)，格列佛作為一個(gè)可以俯瞰千山萬(wàn)壑的巨人，卻擁有一顆善良，真誠(chéng)的心靈，他會(huì)為了那微不足道的一磚一瓦，放輕腳步，收攏衣袖，微著身子走在林蔭大道上，他明白了一個(gè)國(guó)家與民族壯烈的情懷無(wú)法奴役與驅(qū)使，應(yīng)當(dāng)尊敬與崇仰，那般溫和良順的他，卻義正言辭地在不可一世的國(guó)王面前銘刻內(nèi)心不變的堅(jiān)守與對(duì)任何民族的尊重。然而，他不明白，統(tǒng)治者的野心猶如火焰，只會(huì)一日日地?cái)U(kuò)大滋生，終將成燎原之勢(shì)，涂炭生靈，使大地慘遭戰(zhàn)亂之痛。無(wú)上的權(quán)力與不可侵犯的尊貴，令權(quán)臣王者趨之若鶩，他們掙扎在黑暗的漩渦之中，迷失了自己，亦沾染了無(wú)數(shù)無(wú)辜之人的鮮血，為名權(quán)祭奠，格列佛震驚于人性的丑陋，如此骯臟，邪惡，墮落的面孔是如此陌生，卻又如此真實(shí)。
法律不過(guò)是貴族子弟顛倒黑白的工具，那鮮明的條款仿若邪惡的支柱，玷污了正義，包庇了謊言。欺騙是智慧的象征，放蕩是權(quán)力的標(biāo)志。決定一場(chǎng)官司勝利的并非所謂是非對(duì)錯(cuò)，而只是權(quán)位的高低，財(cái)富的多少。法官，法律好似貴族豢養(yǎng)的奴仆，隨時(shí)為其利益篡改，為其私心服務(wù)。而所謂宗教與哲學(xué)，也不過(guò)是讓那些出身平凡之人學(xué)會(huì)服從，將一切不平視作上天的旨意，最終混混沌沌，虛度一生。
數(shù)次旅行的磨難與陰謀終將格列佛的赤誠(chéng)之心磨礪的布滿瘡痍，他漸漸變得平靜，變得漠然于這爭(zhēng)斗追逐，勾心斗角，對(duì)顛倒黑白司空見(jiàn)慣，獨(dú)余那一聲嘆息，歲月流逝，他只能一次次地麻醉自己，說(shuō)服自己政治是一門必修的學(xué)科，是理性生物主宰的社會(huì)穩(wěn)定局勢(shì)的必然產(chǎn)物，它合情合理，無(wú)可指摘。
自我逃避與放逐的檔口，命運(yùn)卻又讓他見(jiàn)識(shí)到了那神奇的國(guó)度。
慧嘶馬是這個(gè)國(guó)度里處于食物鏈頂端的生物。他們文雅純善，以理性主宰一切行為，以平等公正衡量一切生靈。在他們的字典里，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有夸耀，沒(méi)有爭(zhēng)斗。一望無(wú)垠的草地上，薄薄的云霧，淡淡的花香，他們?cè)谧约旱耐恋乩锶粘龆?，日落而息。理性賦予智慧，高尚鑲除他們貪欲。
格列佛在他們面前自慚形穢，那些美好的品質(zhì)令他深深折服，他欽佩他們雄健不羈的身姿，坦率寬容的胸懷，他希冀著能永遠(yuǎn)留在這片土地上，與美德交融，與高尚起舞，洗滌他身上那令人發(fā)嘔的因靈魂潰爛而滋生的腐朽之氣。
然而，命運(yùn)終會(huì)將一切希望打碎成絕望。
格列佛不得不離開，他不屬于這片土地。游輪巨大的轟鳴聲中，他回到了久違的故鄉(xiāng)。曾經(jīng)記憶中的美麗仿若黃粱一夢(mèng)，丑陋的屋脊，遮遮掩掩的人們，布滿貪念的眼神，令他無(wú)所適從。
他無(wú)法忍受妻子的矯揉造作，無(wú)法忍受孩子身上散發(fā)的惡臭，他甚至厭惡湖邊靜水中自己與奸邪之人無(wú)二的剪影。這漫長(zhǎng)的余生，他終究再不得歡悅，唯能與寂寞為伴，望著院中那挺拔的駿馬，埋葬在逝去歲月的追憶與緬懷中，了此殘生。
他最大的悲哀便是那執(zhí)著與對(duì)真善的追尋所衍生的執(zhí)念，在這渾渾噩噩的時(shí)代中，她的清醒會(huì)喚起更深的病態(tài)的癲狂，最后不免淪落到厭惡自身的悲哀境地。
格列佛游記讀后感初一篇十三
點(diǎn)點(diǎn)的繁星好似顆顆明珠，鑲4嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。
月，透藍(lán)的天空，懸著火球似的太陽(yáng)，云彩好似被太陽(yáng)燒化了，也消失得無(wú)影無(wú)蹤。拉開了日光燈，我才看清三舅完全變了樣：工作服上全是塵土，右邊的袖子還剩半截，胳膊纏著紗布，褲子的左膝蓋燒破了，露出了里面燒焦的毛褲，他的頭發(fā)亂蓬蓬的，還燒掉了一小撮，臉上有幾處沾著煙灰，平時(shí)的“帥勁兒”全不見(jiàn)了。一問(wèn)才知道，三舅的車間里失了火。三舅救火時(shí)，左胳膊被燒傷了。
點(diǎn)點(diǎn)的繁星好似顆顆明珠，鑲嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。
格列佛游記讀后感初一篇十四
《格列佛游記》講述英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)等地的經(jīng)歷。
在小人國(guó)里，萬(wàn)物的長(zhǎng)、寬、高僅有正常長(zhǎng)度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那猶如巨人，一頓要吃好幾車食物。但格列佛也對(duì)小人國(guó)心懷感激，幫助小人國(guó)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。
而在大人國(guó)，一切與小人國(guó)恰好相反，居民身高80多英尺，麥子也有40英尺高，格列佛變成一個(gè)小小的“寵物”，隨時(shí)有被踩扁的可能。但在這些國(guó)家里，官員們還為了自己的權(quán)位進(jìn)行無(wú)聊的政治爭(zhēng)斗而格列佛到了飛島國(guó)和慧骃國(guó)以后，更是一種荒唐景象。飛島上的統(tǒng)治者靠搜刮下方財(cái)物養(yǎng)活自己，若不服從，國(guó)王就把飛島罩在他們頭上，奪取陽(yáng)光，甚至直接毀了下方。格列佛和慧骃國(guó)之間的對(duì)話成了對(duì)人類社會(huì)的無(wú)情諷刺。這一切都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡。
以上看來(lái)，童話只是這部小說(shuō)的表面特征，作者寫這篇文章的真正用意是對(duì)那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的耶胡認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒(méi)有滿足的時(shí)候……因此我們大多被迫過(guò)著悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動(dòng)，讓少數(shù)人過(guò)闊綽的生活。
我想人萬(wàn)不可貪財(cái)，要心靈純凈，用自己的良心去做好每一件事。才會(huì)贏來(lái)贊賞。
格列佛游記讀后感初一篇十五
我有一本書叫《格列佛游記》，書中寫了一個(gè)探險(xiǎn)家也就是格列佛來(lái)到四個(gè)有趣的國(guó)家。這四個(gè)國(guó)家分別是小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)，其中我最喜歡的就是小人國(guó)和巨人國(guó)了。
我來(lái)介紹一下小人國(guó)和巨人國(guó)吧，格列佛首先來(lái)到了小人國(guó)，可是小人國(guó)的居民們對(duì)他一點(diǎn)也不友好。開始還想把格列佛給殺了呢，還好國(guó)王想的比較周到。他想如果把格列佛殺掉可能會(huì)發(fā)生瘟疫和流感，所以皇帝不想殺格列佛。并且給格列佛每天吃他們國(guó)家的500頭羊和200頭牛，還有10桶酒。可以想像格列佛在小人國(guó)屬于多么大的人物了。
然后他又來(lái)到了巨人國(guó)。那里的人們長(zhǎng)得非常高大，他們那里的狗等于我們這里的兩頭大象那么大。還有那里的老鼠等于正常一只狗那么大。反正那里東西都很大，有點(diǎn)神奇吧。
接著格列佛又來(lái)到了飛島國(guó)，那里的人們都長(zhǎng)的都很奇怪，飛島國(guó)的人要么頭長(zhǎng)的向右偏，要么就是向左偏。與我們正常的人都不一樣，那里的人長(zhǎng)的夠奇怪吧。
最后他又到了飛島國(guó)，飛島國(guó)的意思就是會(huì)飛的小島。飛島的飛行原理就是兩個(gè)巨大吸鐵石互相吸引，夠神奇吧。而且飛島國(guó)的學(xué)者們和教師們都在用他們的奇思妙想，研究什么無(wú)毛羊啊，還有把課本上的內(nèi)容寫在餅干上讓學(xué)生們吃下去，并且三天不許吃飯只許吃面包和水，據(jù)說(shuō)這樣可以把知識(shí)全部吸收。辦法不錯(cuò)吧。
看了這本書讓我也有許多的奇思妙想了……。
格列佛游記讀后感初一篇十六
《格列佛游記》不用說(shuō)，家也在熟悉不過(guò)。本書對(duì)統(tǒng)治階級(jí)腐x敗，無(wú)能，無(wú)聊，辣，貪婪，自等做進(jìn)行痛快淋漓鞭撻，批判聲音似乎要越出18世紀(jì)初期英國(guó)，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無(wú)理性整個(gè)人類。
官場(chǎng)之中，做成官之后就是明爭(zhēng)暗斗，互相傾軋，就為他們穿鞋子跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，不在塊兒吃喝或談話。
內(nèi)患方殷，利立浦特卻還要對(duì)另個(gè)小人國(guó)不來(lái)夫斯庫(kù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，每次戰(zhàn)爭(zhēng)各有勝負(fù)。
第卷中諷刺是正面，直接，那些“有所指”諷刺其實(shí)也完全適用于人類，而不僅僅限于英國(guó)么個(gè)國(guó)家，其內(nèi)部腐x敗和紛爭(zhēng)，也終有天會(huì)將其毀滅。
格列佛在利立浦特人心目中是個(gè)龐然物，但到布羅卜丁奈格，他就象田間鼬鼠般小。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己祖國(guó)偉，政治賢明，法律公正，然而均遭到國(guó)王抨擊與駁斥。
格列佛自然很“失望”，不過(guò)他很快就心里“原諒”位國(guó)王。他明白國(guó)王之所以不能欣賞他所宣揚(yáng)祖國(guó)種種“偉業(yè)”，完全是國(guó)王與世隔絕，孤陋寡聞。
第二卷尤其對(duì)統(tǒng)治者道德提出要求；統(tǒng)治者腐x敗墮落，不能身正，老百姓歪和邪是必然，不能味罵人心不古。
飛島上人也并非完全蠢笨，他們之所以有充足間終日沉浸于不切實(shí)際冥思苦想，是因?yàn)樗麄儗?shí)際生活有保障——地上人民供養(yǎng)著他們。所以，下面有風(fēng)吹草動(dòng)，他們是非常敏感，哪里拒絕效忠納貢，國(guó)王就有幾種可以使人民歸順手法：“種是將飛島長(zhǎng)間浮在該地人頭頂，剝奪他們享有陽(yáng)光和雨水權(quán)利?！钡诙N手法是將島上石頭往下扔，人們房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順話，國(guó)王就用最后方法：“讓飛島直接落到他們頭上，將他們統(tǒng)統(tǒng)毀滅?！?BR> 人們不是沒(méi)有對(duì)策。有人想出在巨塔頂端安裝巨磁石，使飛島下降將它吸住并永遠(yuǎn)固定，徹底改變下政府。
第三卷，作者諷刺文學(xué)和歷史所謂新批評(píng)主義方法。最終得出結(jié)論：“他們是生平所見(jiàn)到最受屈辱人。”
格列佛在慧因國(guó)里與慧因生活是最令他難忘。他們國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類詞。所以他們社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)地方。以至于當(dāng)主人公離開那里流下悲傷眼淚。
們社會(huì)雖然不像當(dāng)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是們身邊隨處可見(jiàn)事。殺人放火、販走x私、殘暴瘋狂。也是們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到事，都已經(jīng)不足為奇。
么個(gè)渾濁社會(huì)，是要靠們來(lái)澄清?，F(xiàn)在們雖然不能做出什么轟轟烈烈事情來(lái)，但是可以做們能做到事。就算是低下頭揀起片垃圾，寫篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……都是們輕易能做到。
期盼著有天們社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)。愿為此付出努力，也希望家與道，自己做起，現(xiàn)在開始做起，讓個(gè)社會(huì)多點(diǎn)真誠(chéng)、少點(diǎn)虛偽。
格列佛游記讀后感初一篇十七
這個(gè)寒假，我讀了由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》，剛翻了幾頁(yè)，便被作者的`描寫所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，將我深深帶入主人公格列弗的奇遇之中。
格列弗一共游歷了四個(gè)國(guó)家：小人國(guó)、巨人國(guó)、飛鳥國(guó)和慧骃國(guó)。他在小人國(guó)里成了身材龐大的巨人，在小人們看來(lái)似乎擁有神力，刀槍不入，一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他卻成了巨人們的玩具，身型不占優(yōu)勢(shì)的他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有喪命的危險(xiǎn)；后來(lái)，他去到了神秘的飛鳥國(guó)，那里的人們利用鳥和海底磁鐵的力量，可以隨心所欲地移動(dòng)；最后，他去了慧骃國(guó)，那是一個(gè)美好的國(guó)度，他在那里生活得十分快樂(lè)滿足……讀著，讀著，我仿佛身臨其境，跟著格列弗一起展開了冒險(xiǎn)。
在我看來(lái)，格列弗落入的四個(gè)不同國(guó)家，正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中，也許會(huì)無(wú)奈，也許會(huì)辛酸，但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時(shí)候，我們都只是渺小的個(gè)體，往往身不由己，但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中，人也會(huì)發(fā)生變化，有些人變得狡猾、貪婪、攀附權(quán)勢(shì)，有些人則變得瀟灑、堅(jiān)強(qiáng)、恬淡坦然。
格列弗在慧骃國(guó)度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他覺(jué)得十分幸福和愉悅，這與和前面小人國(guó)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差。因?yàn)橐偸且詰岩傻难酃饪创窳懈サ恼\(chéng)實(shí)，使格列弗因不被信任而感到十分失落。
《格列弗游記》告訴我，我們應(yīng)該生活得純粹一點(diǎn)，不要因?yàn)樯鐣?huì)的殘酷，而患上了“疑心病”，失去最真實(shí)的自己。我們都是這個(gè)社會(huì)中的一員，我們一起構(gòu)成了社會(huì)這個(gè)整體。我們是什么，社會(huì)便是什么。
格列佛游記讀后感初一篇十八
格列夫游記的主人公是雷米爾魯。格雷佛，他在一次航海中不幸遇難，飄流到了一座名叫利立浦特的島上從而開始了游行。
格雷佛不僅來(lái)到了利立浦特島，他還來(lái)到過(guò)巨人國(guó)、飛島和慧骃國(guó)，讓我來(lái)為大家介紹一下吧！
利立浦特島又被稱為小人國(guó)，小人國(guó)里的人身長(zhǎng)盡然不到六英寸，而且小人國(guó)經(jīng)常與鄰國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，格雷佛決定幫助小人國(guó)打敗鄰國(guó)。巨人島里的每一樣物體都很大，巨人國(guó)的麥子長(zhǎng)得至少有四十英尺高，石頭大約有六英尺到二十英尺那么高，人大約有六十尺高呢！在巨人國(guó)格雷佛受到了公主的照顧，他還大戰(zhàn)了馬蜂呢！多么勇敢那！飛島是一個(gè)十分神奇的島，在島上的人很奇怪，他們的頭不是歪向右，就是偏向左；一只眼睛朝內(nèi)翻，另一只眼睛卻直瞪著天?；垠S國(guó)有著各種美德和思想，在這個(gè)國(guó)家有一種奇怪的動(dòng)物—慧骃?；垠S是一種聰明的馬。它教格雷佛它們的語(yǔ)言并且和慧骃們成為了朋友。經(jīng)過(guò)種。種奇妙的國(guó)家，我們的主人公終于回到了自己的國(guó)家。
格雷佛游記開展了我們的想象力，并讓我們讀到凡事都要勇敢、努力。
這是一本有趣的書！
格列佛游記讀后感初一篇十九
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。我們也去奇遇一番吧。下面是本站小編精心為你整理《格列佛游記》讀后感，希望你喜歡。
12月里，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
0101初二：wzb。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720xx年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺(jué)得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后，大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看，來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒(méi)有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁(yè)，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過(guò)癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國(guó)臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭(zhēng)，還要與瞌睡蟲作斗爭(zhēng)，不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來(lái)還余悸不已。
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。
魯迅，我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國(guó)產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過(guò)一番換位思考，我作出如下推測(cè)：大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
讀了《格列佛游記》這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。下面是本站小編為大家整理的格列佛游記讀后感初一。
作文。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720xx年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里，他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無(wú)數(shù)繩索，九百個(gè)“大漢”，一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里，所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”與“低跟黨”你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立;相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。
而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。
后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家。
在這本書里給我印象最深的是：1720xx年格列佛泛舟北美，訪問(wèn)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
《格列佛游記》的作者斯威夫特是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家。小說(shuō)里指名道姓的批評(píng)了當(dāng)時(shí)的英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己“爭(zhēng)面子”的事。不過(guò)，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立普特般的小國(guó)，他的歷史充訴著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。這部小說(shuō)不但揭露了社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)的模仿了某些語(yǔ)言和文體。它只是向我們介紹了歷險(xiǎn)的經(jīng)歷，它其實(shí)話中有話，也許因?yàn)榻裉斓牡厍蛉舜蠖忌钤谒^“現(xiàn)代生活”中，斯威夫特的諷刺和寓言兩百多年后讀來(lái)仍尖銳淋漓。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，家中并不富裕父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。
他發(fā)現(xiàn)那里草都比他高好多，突然，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨人走了過(guò)來(lái)，后面還有很多。
一天，一位皇帝像買下，皇帝買了他，格列佛有時(shí)候會(huì)跟皇帝談些話。
在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);可是有一天，農(nóng)夫的小女兒帶他出去，女兒跑到其他地方玩了，格列佛覺(jué)的無(wú)聊，就睡著了，可是一只大鳥把格列佛的房子釣走了，幸好，一個(gè)船長(zhǎng)救了他。
格列佛回到家了，不過(guò)住了幾天，又叫去當(dāng)船上醫(yī)生了。
后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。使我有更強(qiáng)烈的好奇心往下看!
讀完這本書，我似乎才發(fā)現(xiàn)其中的奧妙，而且我也很佩服這位主人公!感覺(jué)他很了不起!
從中我也悟出了一些道理，遇事要臨危不懼!坦然面對(duì)一切!
一天，我在家中看了一本名叫《格列佛游記》的書，這本d書寫的非常精彩，讓我這個(gè)“書蟲”難以忘懷。
當(dāng)我看完了第一卷——小人國(guó)游記后，不得不承認(rèn)作者的想象力非常豐富，格列佛與利利普特人1:12的大小比例在全卷中從未出過(guò)一點(diǎn)差錯(cuò)。我在看的過(guò)程中還不斷的想象如果我身邊真的有幾百幾千個(gè)不足六英寸的人，那該是怎樣的情景呢?當(dāng)我看完簡(jiǎn)介再一次細(xì)讀時(shí)，還讀出了一種諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的味道呢!
當(dāng)?shù)诙泶笕藝?guó)游記被我讀完后，我發(fā)現(xiàn)它與第一卷適成對(duì)比，格列佛來(lái)到大人國(guó)，比例就倒了過(guò)來(lái)，成了12:1.并且，我還感覺(jué)到作者很細(xì)心，不論是哪一卷，內(nèi)容中的數(shù)字總是如此的精確。我還從簡(jiǎn)介中了解到第二卷還是諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)，但不正面去諷，而是大說(shuō)反話，借大人國(guó)國(guó)王的口加以無(wú)情的攻擊。這時(shí)，我心想：“以前的統(tǒng)治階級(jí)真得很腐敗啊!
當(dāng)?shù)谌淼淖詈笠粋€(gè)字也被我讀完后，我又覺(jué)得第三卷十分科幻，“飛島勒皮它”、“巴爾尼巴比”等游記(第三卷由五個(gè)游記組成)妙趣橫生。科學(xué)院中的人有的想從黃瓜中提取陽(yáng)光，有的想把冰煅燒成火藥，還有的想軟化大理石做出枕頭和針氈……笑話實(shí)在很多，常常讓我咧開了嘴。并且，第三卷也讓我明白：長(zhǎng)生不老也并不好，做人就要一步一個(gè)腳印，在有限的生命內(nèi)做有意義的事才行。
終于，我把最后一卷也看完了。我覺(jué)得最后一卷中的慧骃(指的是馬)們都十分節(jié)制、勤勞、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，并且，它們都非常的善良。在慧骃國(guó)里并沒(méi)有表示罪惡的詞句，因此我覺(jué)得這個(gè)國(guó)度中所有的慧骃都很和氣，彼此之間的友誼肯定一直存在著。讀著讀著，我開始在心中想：“如果我就在這樣的國(guó)度里，那該是怎樣的情景呢?”
《格列佛游記》被我讀完了，我覺(jué)得整本書的情節(jié)都十分有趣，便情不自禁的感慨道：“作者的想象力可真豐富啊!竟然能用如此生動(dòng)有趣的文字表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)腐敗的英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的批判!”
當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才知道了，原來(lái)這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
這是一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。它集中反映了腐敗的政治，抨擊英國(guó)的反動(dòng)勢(shì)力，通過(guò)描寫作者在大人國(guó)、小人國(guó)等的奇遇，抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還諷刺了人性本身，由寫耶胡諷刺了人性的貪婪、丑陋、自私。
本文的主人公格列佛給我留下了深刻的印象，他和魯賓遜一樣是個(gè)愛(ài)探索、愛(ài)冒險(xiǎn)的人。他對(duì)每一個(gè)人都報(bào)以友好的心，別人幫助了他，他當(dāng)涌泉相報(bào)。他也是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者，當(dāng)他和每一個(gè)國(guó)王談起自己的祖國(guó)時(shí)，總是盡力維護(hù)自己的祖國(guó)，同時(shí)也很坦率，對(duì)社會(huì)的不良現(xiàn)象敢于抨擊。雖然，他每次都陷入了險(xiǎn)境，但他還是一次又一次的去冒險(xiǎn)的。我從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因，所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他這種不怕困難，勇往直前的精神。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，他們有智慧、懂禮貌、高貴，行為舉止溫和、冷靜。他們有絕對(duì)的理性，不知道什么是罪惡與意見(jiàn)，他們的世界是和平、寧?kù)o，友誼和仁慈是他們固定不移的美德，人與人是平等的。表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)的厭惡，將“人”與“馬”的身份互換，深刻的諷刺了鉤心斗角的人類。人類不能與那理性，高貴的慧骃相提并論。智慧、禮貌、高貴的馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于卑劣、骯臟、低賤的人類。作者把美好寄托在慧骃身上了那里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
《格列佛游記》是英國(guó)的斯威夫特最著名的作品。小說(shuō)以辛辣的諷刺和夸張的想象，講述了格列佛環(huán)游四方的經(jīng)歷。
第一次，格列佛乘著“羚羊號(hào)”僥幸來(lái)到小人國(guó)。那里的人民身高只有六英寸，而且國(guó)王和大臣們貪婪、殘忍，黨派之間互相傾軋，與鄰國(guó)戰(zhàn)火不斷。正是這一點(diǎn)，也反映了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗。
第二次，格列佛又乘“冒險(xiǎn)號(hào)”意外落在巨人國(guó)內(nèi)，而在這里民風(fēng)淳樸，處于完全自然的狀態(tài)。但他的主人和小保姆卻是一個(gè)鮮明的對(duì)比：一個(gè)是仁慈寬厚的小保姆，另一個(gè)則是自私自利的農(nóng)夫。
第三次又因?yàn)楹街性夥耍粼陲w島國(guó)。這兒的人喜歡用數(shù)字和音樂(lè)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想。然而又借殘酷霸道的殖民主義者：國(guó)王，揭示了現(xiàn)實(shí)的宗教紛爭(zhēng)。
最后一次，他來(lái)到了慧馬國(guó)。這一個(gè)國(guó)度使我非常喜歡。所以在格列佛到過(guò)的四個(gè)國(guó)度中，給我印象最深的就是慧馬國(guó)了!在那里，馬變成了最有理性，也是最高貴的動(dòng)物，并且也是統(tǒng)治者。而另一種像人一樣的動(dòng)物“耶胡”則是貪婪蠻橫的?；垴R在他們的語(yǔ)言中不存在罪惡這類的詞，但耶胡卻造就了它們。他們之間都是真實(shí)的，在那里盜匪、律師、政客等腐敗的人。但在我們現(xiàn)實(shí)生活中卻常常發(fā)生：拐賣兒童、搶劫銀行、打官司、殺人等等一些險(xiǎn)惡的事情。殺人案、搶劫案、拐賣案、販毒案以及案。這么多的罪案，都是緣于大家心中的不純潔、嫉妒還有貪婪而造成的。
希望這個(gè)世界能像慧馬國(guó)一樣，大家的心靈都是純潔的，不受他人侵犯。所以，大家應(yīng)從現(xiàn)在開始，多一份愛(ài)心，多一份真誠(chéng)吧!
在枯燥無(wú)味的星期六，我偶然翻出一本《格列佛游記》。看了書的說(shuō)明我心里產(chǎn)生了各種疑問(wèn)：格列佛去哪兒了?遇到了什么樣的事情……我?guī)е@些問(wèn)題走進(jìn)了書中。
作者喬納森?斯威夫特以大量政論和諷刺等抨擊地主豪坤和英國(guó)殖民主義政策，受到讀者熱烈歡迎。而他的諷刺小說(shuō)則影響更為深廣，所以高爾基稱他為世界“偉大文學(xué)創(chuàng)造者之一。”
這本書由四個(gè)小故事組成。第一段格列佛因?yàn)橛龅胶ｋy誤入小人國(guó)，這里的居民身高僅六英寸，君臣貪婪﹑國(guó)家戰(zhàn)禍連連。作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類的荒唐和渺小。
第二段格列佛由于好奇心誤入巨人國(guó)。這里居民身高如尖塔，武器精良，國(guó)威赫赫。作者以小矮人的角度，仰視人類的粗俗和鐵石心腸。
第三段格列佛逢海盜，造訪飛島國(guó)。這里的屬地被籠罩控制，城市和鄉(xiāng)間破敗，荒蕪。作者以平常的心態(tài)，平視人類的瘋狂和邪惡本性。
第四段格列佛叛變，遍歷慧骃國(guó)。我最喜歡慧骃國(guó)游記，我喜歡慧骃們的良好品德。在慧骃國(guó)這里它們的心是透明的，沒(méi)有謊言也沒(méi)有欺騙。它們以自然為美，說(shuō)話總是彬彬有禮。它們的美德和善行讓我很欣賞。文章描寫馬兒居然有思維，會(huì)用自己的語(yǔ)言交談，而且很有禮貌，處處講禮節(jié)，像紳士一樣。格列佛將人類一切再平常不過(guò)的事講給慧骃們聽(tīng)，慧骃們聽(tīng)起來(lái)都是那么的神奇和不可思議。
故事中的慧因國(guó)也是我們所追求和向往的理想社會(huì)，在這里你不需要對(duì)人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來(lái)迎接周遭的人和事。越來(lái)越多的“謊言”讓我們對(duì)人有了戒心，別人遇到困難時(shí)，當(dāng)即將要伸出援助之手時(shí)，我遲疑了：這個(gè)人是真的有困難，還是假裝的?我?guī)土怂笏麜?huì)怎么樣?許多問(wèn)題一下子從腦海里跳出來(lái);當(dāng)有人給我?guī)椭鷷r(shí)，我遲疑了：這個(gè)人會(huì)不會(huì)有什么企圖，為什么他要幫我?我越來(lái)越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育，這些多疑早已進(jìn)入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時(shí)候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。
我很有幸能看到這本書，給我?guī)?lái)這么多的啟發(fā)。
讀《格列佛游記》，領(lǐng)略心靈的三原色——真、善、美。
——題記。
心靈的“真”
翻開《格列佛游記》，我被斯威夫特的“真”所深深吸引。在當(dāng)時(shí)混亂的18世紀(jì)，作為優(yōu)秀諷刺作家的他，對(duì)自己國(guó)家的現(xiàn)狀借游記、借外人之眼作出了尖銳的諷刺。他用清新的文字、曲折的情節(jié)揭露了當(dāng)時(shí)英國(guó)歷史的丑惡，使人們看清了人類社會(huì)的悲觀。而他自己卻被女皇逐出了英國(guó)政壇，放逐到了帝國(guó)的邊緣。他用他的勇敢、正直、不畏世俗向我們闡釋了心靈的原色——真。
心靈的“善”
翻開《格列佛游記》，我被格列佛的“善”所深深吸引。在小說(shuō)第一卷利里浦特游記中，主人公格列佛利用身材高大與各種工具幫助利里浦特人打敗了鄰國(guó)。而面對(duì)利里浦特國(guó)王的貪婪要求，他卻毫不猶豫地拒絕了。在國(guó)王與眾大臣的威逼利誘下，他仍然宣稱：“我永遠(yuǎn)不愿做人家的工具，使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸!”此后，盡管國(guó)王對(duì)他不懷好意，認(rèn)為他懷有二心、不可寬恕，并且設(shè)計(jì)陷害他，他卻依舊善良地?fù)錅缌死锲痔赝鯇m的大火，拯救了費(fèi)了多年心血建造的宮殿。格列佛用他的機(jī)智、善良讓我們領(lǐng)略到了心靈的原色——善。
心靈的“美”
翻開《格列佛游記》，我被慧駟的“美”所深深吸引?；垴喚褪怯兄腔鄣鸟R，身強(qiáng)力壯，擁有俊美的體態(tài)，行動(dòng)迅速。它們節(jié)制、勤勞、清潔、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)、有靈性、有禮貌、不拘泥于形式、舉止很有條理。但這些美麗的外表并不是吸引我的主要原因。在小說(shuō)第四卷中格列佛的部下圖謀不軌，把他長(zhǎng)期禁閉在船艙里，后又棄他于一塊無(wú)名陸地上。在格列佛無(wú)依無(wú)靠時(shí)，他被一只慧駟領(lǐng)到了家中，受到了熱情的招待，其他慧駟們不僅沒(méi)有排斥他，反而與他交談、詢問(wèn)他的困難、接受他的指導(dǎo)，使格列佛慢慢融入了這個(gè)國(guó)家。而慧駟不受感情和利益歪曲、蒙蔽的理性以及高尚的心靈美深深地吸引了我。此外慧駟也相當(dāng)?shù)穆斆?，喜歡思考，愿意了解更多的事物，遵循大自然的教導(dǎo)。慧駟用它的理性和美德讓我們領(lǐng)悟到了心靈的“美”。
真、善、美，當(dāng)之無(wú)愧的心靈三原色。正因?yàn)橛辛怂鼈儾庞辛巳绱嗣篮玫氖澜纾呱械拿赖?，純凈的心靈……而《格列佛游記》完美地詮釋了心靈的本質(zhì)。
《格列佛游記》是英國(guó)作家斯威夫特的代表作品，其小說(shuō)中充滿幻想的情節(jié)讓這部小說(shuō)名垂后世，把每一個(gè)都帶向幻想的王國(guó)。
大約在三百年前，有一個(gè)叫格列佛航海醫(yī)生，跟隨艦船旅行，好幾次都因?yàn)槭露髀渌l(xiāng)。在小人國(guó)，他被居民們稱作“巨人山”，能一只手拖動(dòng)五十艘戰(zhàn)艦，每次用餐時(shí)都要幾百名廚師為他做飯。住在一個(gè)小房子里，每天有成千萬(wàn)人來(lái)看他，格列佛還差點(diǎn)被激動(dòng)的人們用箭射瞎眼。到了大人國(guó)，格列佛就成了小不點(diǎn)，被一個(gè)富農(nóng)主人帶到全國(guó)各地去展覽、表演，賺金幣。格列佛在大人國(guó)吃盡了苦頭——不停地表演，之后又被王后用一千金幣買來(lái)，成天在小木箱里，稍一不慎還會(huì)遭到老鼠、蜜蜂的攻擊，最后費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦才回到英國(guó)。他認(rèn)為自己天生就是漂泊的命。這不，他又到了懸在半空中的飛島國(guó)，這里的人只懂?dāng)?shù)學(xué)和音樂(lè)，其余的一竅不通，他們?cè)谶@兩項(xiàng)的成就比我們要高好多，我們的發(fā)現(xiàn)還不足他們的三分之一。最有趣的是慧馬國(guó)了，這里的統(tǒng)治者是一群高尚的馬兒們，而人類是一種愛(ài)搞破壞、惡心的、供慧馬們使喚的畜生，被稱作“野胡”。格列佛的學(xué)習(xí)力強(qiáng)及外貌奇特令慧馬們倍感懷疑，格列佛在慧馬國(guó)住了幾年多才回到英國(guó)，他不僅學(xué)會(huì)了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)四個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，還依靠販賣四個(gè)國(guó)家的特產(chǎn)賺足了錢，足以讓他養(yǎng)家糊口了!
合上這本書，真是讓我感慨萬(wàn)分，格列佛這個(gè)人敢闖敢拼，一心只想著去外面看看世界，他在家中一天都待不下去，只想出去?？傻搅送饷嬗謺r(shí)時(shí)刻刻想著自己的妻子和兒女，他拒絕高官厚祿，只求能繼續(xù)闖下去，只求能回家照顧家人?？涩F(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò)，許多人那份敢闖敢拼的勁頭已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)沖散了!本文中，不管人們對(duì)格列佛待遇有多么優(yōu)厚，格列佛都婉言拒絕，因?yàn)樗肋€有更多冒險(xiǎn)在等著他。
格列佛的旅行仍在繼續(xù)……。
《格列佛游記》是英國(guó)著名小說(shuō)家和爭(zhēng)論-斯威夫特的著作。書中的主人公格列夫是一名有這多次冒險(xiǎn)經(jīng)歷的隨船醫(yī)生，他聰明機(jī)智，喜歡冒險(xiǎn)，處世圓滑合理，做事堅(jiān)決，果斷。
書中講述格列佛字1699年起重船四處冒險(xiǎn)，他先后游歷了小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)和慧骃國(guó)。在小人國(guó)里，格列佛碰到了身材只有他十二分之一的小人們，她用她的善良溫順贏得了皇帝，皇后的歡心。在那里他被成千上萬(wàn)的小人伺候，他天天吃掉相當(dāng)于小人國(guó)幾百人所吃的食物，過(guò)著可算衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活。從格列佛身上，我們可以發(fā)現(xiàn)這世界上最重要的是真誠(chéng)和善良，唯有真誠(chéng)與善良，人與人之間才會(huì)友好相處，才會(huì)營(yíng)造一個(gè)和諧相處的良好氛圍。
《格列佛游記》這本書告訴我們：人，性本善。只要我們保持善良的本性，從大局出發(fā)，我們祖國(guó)的人民也會(huì)過(guò)上更加幸福，美滿的生活。
我渴望我們的社會(huì)擁有真實(shí)和善良，讓真實(shí)善良的人類回歸吧，我們一起行動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)增添一份真誠(chéng)，減少虛偽!
冒險(xiǎn)，是人類最渴望的一筆強(qiáng)大的精神財(cái)富。它激勵(lì)著許許多多的人學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)勇敢，學(xué)會(huì)臨危不懼、隨機(jī)應(yīng)變的能力。今天，讓我們走進(jìn)作家齊納森·斯威夫特的世界，感受主人公格列佛的奇妙旅程。
這本書名叫《格列佛游記》，是英國(guó)作家斯威夫特的代表作。這篇小說(shuō)以豐富的想象、簡(jiǎn)單而又質(zhì)樸的語(yǔ)言、辛辣的諷刺手法對(duì)18世紀(jì)的英國(guó)議會(huì)制度、司法制度和殖民政策進(jìn)行了深刻的揭露和批判，歌頌了勞動(dòng)人民的反抗精神。
雖然這是一本諷刺小說(shuō)，但我卻從中讀出了許多。我讀出了主人公格里佛的勇敢機(jī)智，讀出了格列佛在小人國(guó)的朋友瑞智沙的忠心耿耿、同舟共濟(jì)的精神，讀出了小人國(guó)國(guó)王的死板教條，也讀出了大人國(guó)國(guó)民的聰明才干。
這本書記載的四個(gè)故事中，我最喜歡的莫過(guò)于《小人國(guó)游記》了，這一部分寫的是格列佛在小人國(guó)的一系列遭遇。由于他態(tài)度溫順，小人國(guó)國(guó)王便恢復(fù)了他的自由?？赡苣銈儠?huì)問(wèn)：“這個(gè)國(guó)王挺好的啊?”哈哈，那可就錯(cuò)了。雖然國(guó)王熱情款待他，但內(nèi)心可是野心勃勃的呢!他倚靠格列佛的龐大身軀，便想成就一番霸業(yè)，讓戰(zhàn)敗的布萊夫斯庫(kù)的國(guó)民們都成為他的奴隸。看到這里，我不禁氣憤起來(lái)，打敗侵略者還說(shuō)得過(guò)去，可是讓別的國(guó)家的無(wú)辜老百姓成為亡國(guó)奴，這也太沒(méi)人性了吧!
這本書中還有很多精彩的情節(jié)，我就不一一透露了，如果你想知道的話，自己來(lái)看看吧!
格列佛游記讀后感初一篇二
期未時(shí)，在整理書桌的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一本書《格列佛游記》，我翻閱了一下，這個(gè)故事的情節(jié)打動(dòng)了我。
《格列佛游記》是以格列佛自敘的方法寫成的，主要敘述格列佛船長(zhǎng)在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)，慧?國(guó)的奇妙經(jīng)歷。在小人國(guó)里格列佛感受到了社會(huì)的那些無(wú)聊的爭(zhēng)斗，在大人國(guó)里感受到社會(huì)的種種弊端，在飛島國(guó)里感受到科學(xué)家的荒誕不經(jīng)，最后在慧?國(guó)當(dāng)“慧?”清除“野胡”時(shí)候，也讓格列佛離開了。
《格列佛游記》看上去雖像一篇篇神奇的游記，但處處表現(xiàn)出作者對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的極端痛恨。作者在作品中還表達(dá)了他的反戰(zhàn)思想，他借巨人國(guó)王之口表達(dá)他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。在這本書中作者以不同的角度來(lái)透析人類的特點(diǎn)，在小人國(guó)里作者采用居高臨下的視角用巨人的視角俯視人類的荒唐渺小，在大人國(guó)里作者又采用以小矮人的角度仰視人類的粗俗和鐵石心腸，在飛島國(guó)里作者以平常心態(tài)平視人類的瘋狂和邪惡的本性，在“慧?”國(guó)里作者則以理性的角度審視人類。
看著這本書，主人公格列佛總是讓我回想起一個(gè)魯濱孫，因?yàn)樗汪敒I孫都是天生愛(ài)冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。通過(guò)這本書的作者斯威夫特讓我想到我國(guó)的著名作家魯迅先生，他們都是用筆為武器，諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
格列佛游記讀后感初一篇三
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《格列佛游記》讀后感-初一，僅供參考，歡迎大家閱讀。
當(dāng)我翻開《格列佛游記》的時(shí)候，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)游記、巨人國(guó)游記……這些字眼似乎被作者施加了魔力，吸引著我迫不及待地讀下去。
格列佛即是一個(gè)醫(yī)生，也是一個(gè)偉大的航海家、冒險(xiǎn)家，他多次去過(guò)不同的沿海國(guó)家，也多次身處險(xiǎn)境。其中，最讓我難忘的是格列佛航行時(shí)觸礁，然后隨海浪漂流到小人國(guó)。起初小人國(guó)認(rèn)為格列佛會(huì)對(duì)他們的國(guó)家構(gòu)成威脅，但是格列佛自愿讓他們綁起來(lái)，并讓他們搜身，還寬宏大量把襲擊他的人給放了，這些舉動(dòng)使小人國(guó)漸漸對(duì)格列佛產(chǎn)生了信任，并對(duì)他友好起來(lái)，這是格列佛以善良、友好為原則對(duì)待他們的結(jié)果。后來(lái)，格列佛與小人國(guó)和諧相處，還幫小人國(guó)打敗了敵幫，立下赫赫戰(zhàn)功。最后遭到彈殉時(shí)，他可以不費(fèi)吹灰之力摧毀小人國(guó)，但是他并沒(méi)有那樣做，而是想辦法逃離小人國(guó)。
在這里，格列佛給我留下了深刻的印象。雖然小人過(guò)起初時(shí)待格列佛很不友好，最后還要迫害他，但格列佛并沒(méi)有仗著自己人高馬大去傷害他們，而是很友好地對(duì)待他們。最后受到迫害離開的時(shí)候，還念及小人國(guó)國(guó)王的恩情，也不去報(bào)復(fù)他們。我認(rèn)為我們應(yīng)該向格列佛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的寬容、善良和以德服眾。
其實(shí)，人與人之間就應(yīng)該彼此和諧相處。因?yàn)槿伺c人之間是平等的，沒(méi)有優(yōu)劣卑賤之分，不應(yīng)該彼此猜忌、蔑視。在這一點(diǎn)上，格列佛以自己高貴的品質(zhì)給我們做出了表率。而一個(gè)人是否有好的.思想品質(zhì)是非常重要的。對(duì)此，我們一定要從我做起，從現(xiàn)在做起，讓自己成為具有高尚品質(zhì)的人，為美好的將來(lái)而奮斗。
其實(shí)，在格列佛的冒險(xiǎn)生涯中，他遇到了很多的困難，但是都靠自己的那頑強(qiáng)的意志一一克服了。格列佛那高尚的品德和堅(jiān)強(qiáng)的意志精神實(shí)施激勵(lì)我去勇敢地面對(duì)生活中的一切艱難與困苦，這就是《格列佛游記》給我最大的啟示。
格列佛游記讀后感初一篇四
以前，我讀過(guò)很多的游記，如《魯濱遜漂流記》、《八十天環(huán)游地球》、《苦兒流浪記》、《吹牛大王歷險(xiǎn)記》······這一些書中幾乎都是寫一個(gè)人到什么地方去旅行，中間發(fā)生了很多很多的故事，但每本書都有它不一樣的啟示。
比如，《魯濱遜漂流記》給我的啟示是：一個(gè)人不管在什么樣的環(huán)境下，都要有大無(wú)畏的勇敢精神，和耐于生存的頑強(qiáng)毅力。而《八十天環(huán)游地球》這本書告訴我要有自信，這本書里的主人公?？藶榱俗C明八十天可以環(huán)游地球，竟然以他的全部財(cái)產(chǎn)和俱樂(lè)部的朋友打賭。這樣的自信令我無(wú)比敬佩。讀了《格列佛游記》后，我又有了不一樣的感想。這本書和《魯濱遜漂流記》里的內(nèi)容十分相似，但實(shí)質(zhì)含義卻各有千秋。
這本書是寫一個(gè)人喜歡冒險(xiǎn)，于是便出海旅行，可天有不測(cè)風(fēng)云，輪船在海上遇到了風(fēng)暴，船上的人都沉入了海底，只有格列佛漂流到了一個(gè)島上，這個(gè)人在小人國(guó)生活了許久，便回到了故鄉(xiāng)，回到故鄉(xiāng)后，他又跟著輪船去各個(gè)島上冒險(xiǎn)，在這些年，他去了很多的地方，有：大人國(guó)、飛島國(guó)、智馬國(guó)。他在這些國(guó)家中，生活多年，每住一個(gè)國(guó)家，他都會(huì)學(xué)到這些國(guó)家的語(yǔ)言，以及生活方式。而在飛島國(guó)和智馬國(guó)的奇遇，反映了18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的一些腐敗的現(xiàn)象，同時(shí)也表現(xiàn)了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐敗，當(dāng)時(shí)英國(guó)高級(jí)別的對(duì)民間燒殺搶掠，英國(guó)公民窮困潦倒，而一些資產(chǎn)階級(jí)的老爺、闊太太、小姐、少爺卻在家享受著天倫之樂(lè)。這讓格列佛感到無(wú)比的恥辱，所以他在智馬國(guó)根本不談他的國(guó)家，他覺(jué)得和那些馬比起來(lái)，他們?nèi)祟惡?jiǎn)直卑鄙到極點(diǎn)。
這本書，讓我覺(jué)得格列佛他性情樸實(shí)，知恩圖報(bào)，有君子風(fēng)范，還愿意幫助朋友。他很聰明機(jī)智，有膽識(shí)，說(shuō)話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，有著超強(qiáng)的自信。同樣，我對(duì)英國(guó)非常的鄙視，我覺(jué)的他們國(guó)家的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一點(diǎn)任性也沒(méi)有，他們?yōu)榱艘粠姿接?，不顧英?guó)公民的安危，相比之下，我覺(jué)得我們中國(guó)共產(chǎn)黨非常的偉大，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是絕不會(huì)像英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)那樣腐敗，而且還非常關(guān)心國(guó)民，經(jīng)常慰問(wèn)。所以我為我們國(guó)家感到驕傲。
格列佛游記讀后感初一篇五
雙手托著一本《格列佛游記》，我那顆不安分的心啊，便忍不住地跟著那跌宕的情節(jié)起伏不定。
我多么渴望這樣一次歷險(xiǎn)啊，驚，喜不正是人生魅力之所在么?細(xì)細(xì)回味整本書，一如夜晚的城市中那旖旎繁華的街道。于是，那一方純凈自然的天空，便分外惹人憐。你猜到了?沒(méi)錯(cuò)，“慧因國(guó)”這三個(gè)字眼自始至終深深讓我震撼。在慧因國(guó)的字典中是定不可能有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣的，人們更不懂他們的含義。他們不懂什么是“懷疑”，什么是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的，就像西部那藍(lán)得清澈的天空。
當(dāng)然，美好總是與丑陋并存。作者通過(guò)《格列佛游記》也諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人與獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
“以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷?！?BR> 沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
夕陽(yáng)欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈，在云層中時(shí)真時(shí)幻。
格列佛游記讀后感初一篇六
讀了《格列佛游記》，大呼“上當(dāng)”，這是游記嗎?仔細(xì)閱讀，它雖然描述了格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)等國(guó)度歷險(xiǎn)的奇遇，但如果你仔細(xì)一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一本游記。
它許多生動(dòng)有趣的故事，都是諷刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱點(diǎn)。讓我感觸最深的是“慧骃國(guó)”的故事。格列佛來(lái)到慧骃國(guó)后，“慧”語(yǔ)言的學(xué)習(xí)能力有了進(jìn)一步的提高，于是格列佛的主人就常要求他談一談歐洲的情況。
說(shuō)到戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)格列佛提到大約有100萬(wàn)人戰(zhàn)死，100多座城市被毀的時(shí)候，收留格列佛的主人無(wú)法相信這個(gè)事實(shí)，認(rèn)為這是子虛烏有。他認(rèn)為，我們的戰(zhàn)爭(zhēng)要通過(guò)廝打、撕咬來(lái)完成，我們的“前后爪”又短又嫩，嘴巴平平地長(zhǎng)在臉上，也沒(méi)有堅(jiān)硬的牙齒，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)如何能造成如此的傷亡。格列佛不禁覺(jué)得他孤陋寡聞，就把什么加農(nóng)炮、重炮、滑膛槍、海戰(zhàn)等描述給他聽(tīng)。格列佛還說(shuō)到許多載有千名士兵的艦船被炸沉，兩軍各有20000人喪生，還有那臨死前的呻吟、飛在空中的肢體，掠奪、搶劫、燒殺……就在格列佛準(zhǔn)備繼續(xù)往下講時(shí)，他的主人突然讓他打住。因?yàn)?，這主人十分厭惡這些行為，無(wú)法入耳。他覺(jué)得，既然一只有理性的動(dòng)物能做出如此罪大惡極的事來(lái)，那么理性墮落后會(huì)比殘暴本身還要糟糕。這一想法直指人性中黑暗的一面。
這些“游記”所記敘的游歷的地方，都是幻想出來(lái)的，如“小人國(guó)”、“巨人國(guó)”、“飛島國(guó)”等。作者利用這些故事，諷刺了當(dāng)時(shí)人性的扭曲和理性的墮落。此前，作者寫到格列佛在巨人國(guó)游歷時(shí)，曾借巨人國(guó)國(guó)王之口說(shuō)：那些發(fā)明能夠炸毀城墻、道路、房屋的，具有巨大殺傷力武器的人，“一定是惡魔天才，人類公敵”。
你看，這是一部游記嗎?不是，可以說(shuō)這是一部游記體的諷刺小說(shuō)，也可以說(shuō)是一部寓言，一部呼喚人性回歸的寓言。這部三百多年前寫的小說(shuō)，現(xiàn)在讀來(lái)，仍然覺(jué)得極有意義。
格列佛游記讀后感初一篇七
這本書說(shuō)的是有一個(gè)叫格列佛的人，他十分熱愛(ài)航海事業(yè)。在一次海難中落水，被小人國(guó)俘虜了，他看到了許多可笑而又不合理的現(xiàn)象：誰(shuí)在繩子上跳舞跳得好，就能得到重用，跳的最好的人被國(guó)王任命為首相;一個(gè)小人國(guó)認(rèn)為吃雞蛋時(shí)應(yīng)該先吃大頭，另一個(gè)小人國(guó)則認(rèn)為應(yīng)該先吃小頭，于是兩個(gè)國(guó)家竟然為此發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)……格列佛因?yàn)槭艿搅藗?，而逃離了小人國(guó)。后來(lái)，又無(wú)緣無(wú)故來(lái)到了大人國(guó)，他在這里被人當(dāng)成寵物養(yǎng)著，不過(guò)也受到了不好的待遇，他最終回到了自己的國(guó)家。
雖然格列佛受到了不同的傷害，但我任覺(jué)得，有一些奇妙之處，十分精彩。例如，他們偷偷地爬上了車，悄悄地走到格列佛的臉前，其中一個(gè)用他短矛的尖頭深深地探進(jìn)格列佛的左鼻孔，像一根稻草似的，弄得格列佛鼻子發(fā)癢，熟睡的他突然打了一個(gè)震耳欲聾的大噴嚏。這一段令我感覺(jué)得到小人國(guó)的小，也讓我感到了他們的可愛(ài)之處。
這本書的內(nèi)容不僅僅是有趣，而且還有深刻的含義，因?yàn)樗S刺和批判了社會(huì)生活中的許多丑陋的現(xiàn)象，反映了人們對(duì)社會(huì)的不滿，對(duì)社會(huì)的憤怒。它不僅僅是一本適合孩子讀的書，也是一本適合大人讀的書，利用了奇妙的海上經(jīng)歷，來(lái)表達(dá)這些思想。轉(zhuǎn)念又想，其實(shí)，當(dāng)真實(shí)的我們對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一些不滿時(shí)，會(huì)表達(dá)出來(lái)嗎，有膽量嗎?我想單靠這一點(diǎn)，我們就要像作者學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的勇敢精神。對(duì)于主人公，格列佛，他向我們展示的是一個(gè)不怕困難，不向命運(yùn)低頭的人，我們也要向他學(xué)習(xí)，才能在社會(huì)中站穩(wěn)腳步，一步一步腳踏實(shí)地的走，一定會(huì)走向成功!
這幾天，讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。讀完之后，所帶來(lái)的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來(lái)往繁密，友好的兩個(gè)國(guó)家，不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求，卻讓國(guó)君無(wú)法接受，從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁矗绻粫r(shí)你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國(guó)君心喜;小人對(duì)君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
這篇游記寫出來(lái)的，在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個(gè)渾濁，無(wú)情的生活，是過(guò)去的生活的縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘?。而游記反映出?lái)的當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的'背后往往充斥著不幸與荊棘，但無(wú)論如何，它畢竟是生活，這篇小說(shuō)可謂悲喜交織。
格列佛游記讀后感初一篇八
本以為英國(guó)的歷史應(yīng)該是輝煌燦爛的，這樣才能與風(fēng)韻優(yōu)美、美輪美奐的風(fēng)景、時(shí)尚前衛(wèi)的人們相匹配。可是不然，再璀璨的外表下也會(huì)隱藏一些不為人知的瑕疵，比如說(shuō)一些目光敏銳的人，總能一眼看穿事情的幕后真相，除了大名鼎鼎的托爾斯泰，就連作家也是無(wú)情的披露者，相信這本小說(shuō)能告訴我們一切。
這雖是一本小說(shuō)，不過(guò)處處含沙射影般披露了資本主義社會(huì)內(nèi)部的黑暗與政府的無(wú)能。格列佛到達(dá)的第一個(gè)國(guó)家是小人國(guó)，那兒的人們只有六英尺高，可就是在這樣一個(gè)縮微的國(guó)度里，君主卻野心勃勃，大臣也貪婪成性。黨派之爭(zhēng)竟然以鞋跟高低來(lái)劃分陣營(yíng)，小人國(guó)里的國(guó)于國(guó)之間的紛爭(zhēng)再度體現(xiàn)了英國(guó)社會(huì)那些無(wú)聊的斗爭(zhēng)：利里普特國(guó)王與不萊夫斯古國(guó)王之間的紛爭(zhēng)——雞蛋應(yīng)從哪一邊打碎而引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)。簡(jiǎn)直荒謬至極!斯威夫特諷刺手法真是淋漓盡致，我認(rèn)為英國(guó)君王如果讀了他的這篇小說(shuō)也不會(huì)有什么悔改之意，因?yàn)楸拘噪y改的緣故。
到了大人國(guó)，情況就有所不同了。大人國(guó)的人都如普通人眼中的大樓一般高，這足夠讓人聞風(fēng)喪膽了，可勇敢的主人公卻沒(méi)有絲毫膽怯之心，布羅伯丁奈格國(guó)王是個(gè)很有人格魅力的人，當(dāng)主人公激情澎湃地贊揚(yáng)他的偉大祖國(guó)的時(shí)候，布羅伯丁奈格國(guó)王也洗耳恭聽(tīng)，但免不了對(duì)英國(guó)政府的理政方式有所質(zhì)疑。比如說(shuō)英國(guó)用來(lái)侵略其他國(guó)家的武器——火藥與炸彈——被視為全人類的公敵。政府的支出與英國(guó)人的生產(chǎn)總值形成的強(qiáng)烈極差令人膛目結(jié)舌，這便是殖民主義產(chǎn)生的嚴(yán)重影響。在外擴(kuò)展侵略面積，在內(nèi)加緊人民搜刮——這便是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的狀況。我承認(rèn)我讀完后感覺(jué)有些失望，也許這是美國(guó)跨局英國(guó)成為世界超級(jí)大國(guó)的原因，同時(shí)我想起在《英國(guó)歷史》中的罌粟事件：伊麗莎白女王的“海盜”計(jì)劃，在印度種植罌粟制成鴉片再銷往中國(guó)，導(dǎo)致后來(lái)的中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，這是中國(guó)從此“墮落”了。
這是一個(gè)怎樣的民族啊!
主人公告別了巨人國(guó)，來(lái)到飛島國(guó)，這個(gè)國(guó)家的陸地是一座可以飛行的島嶼，操縱的人是一個(gè)喜歡靜思默想國(guó)王，打交道的方式也異常古怪：在與人說(shuō)話之前、做某件事之前讓一個(gè)人提醒將要做的事，他們稱提醒的認(rèn)為“拍手”。他們視能夠正常對(duì)話的人們?yōu)榇炙妆陕?。這個(gè)飛島國(guó)也有許多空想家，他們鉆研一些不切實(shí)際的愚蠢的問(wèn)題，這其實(shí)是英國(guó)內(nèi)閣官員的愚昧的作風(fēng)，這讓主人公不堪入目，離開了這令人悲哀的地方。
“慧骃”國(guó)就是有智慧的馬，這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是有理性的、公正的、誠(chéng)實(shí)的慧馬，而供馬驅(qū)使的“野胡”(一種人形動(dòng)物)卻丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好動(dòng)?；垠S國(guó)的統(tǒng)治者認(rèn)為英國(guó)人的做法為“野胡”，祖國(guó)收到這樣的侮辱，主人公懷著失望的心情回到了英國(guó)。
格列佛游記讀后感初一篇九
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，家中并不富裕父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。
他發(fā)現(xiàn)那里草都比他高好多，突然，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨人走了過(guò)來(lái)，后面還有很多。
一天，一位皇帝像買下，皇帝買了他，格列佛有時(shí)候會(huì)跟皇帝談些話。
在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);可是有一天，農(nóng)夫的小女兒帶他出去，女兒跑到其他地方玩了，格列佛覺(jué)的無(wú)聊，就睡著了，可是一只大鳥把格列佛的房子釣走了，幸好，一個(gè)船長(zhǎng)救了他。
格列佛回到家了，不過(guò)住了幾天，又叫去當(dāng)船上醫(yī)生了。
后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。使我有更強(qiáng)烈的好奇心往下看!
讀完這本書，我似乎才發(fā)現(xiàn)其中的奧妙，而且我也很佩服這位主人公!感覺(jué)他很了不起!
從中我也悟出了一些道理，遇事要臨危不懼!坦然面對(duì)一切!
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格列佛游記讀后感初一篇十
最近，我讀了英國(guó)作家斯威夫特的《格列佛游記》。
格列佛在大人國(guó)的經(jīng)歷與小人國(guó)的`十分相似。在大人國(guó)里，他遇到了如小人國(guó)國(guó)王一樣對(duì)有用之人奉承，對(duì)無(wú)用之人厭棄的農(nóng)民，也遇到了如佛林奈普般陰險(xiǎn)狡詐的小人，那就是王后的矮子，總之，這次歷險(xiǎn)也并非十分稱心。
最引人深思的是在慧骃國(guó)的經(jīng)歷，在這里，慧骃們擁有所有人們所崇敬的高尚品德，它們善良、樸實(shí)、勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、守信、樂(lè)于助人，相互之間沒(méi)有任何欺騙、隱瞞，在這里我看到的是一個(gè)正義，純真的世界。而格列佛在這樣純潔的生物面前顯得那樣卑微、丑惡，當(dāng)他在向主任談?wù)搰?guó)家政策時(shí)連自己都覺(jué)得羞恥得難以開口。盡管他竭力想要幫國(guó)家進(jìn)行辯護(hù)，但他無(wú)法找到充分的理由去駁回那公正的評(píng)價(jià)，因?yàn)槭聦?shí)本就如此。
這本書以格列佛的眼光看到了外面的世界，那是幾個(gè)對(duì)英國(guó)社會(huì)的縮影：小人國(guó)國(guó)王與大人國(guó)農(nóng)民的無(wú)恥，小人國(guó)弗林奈普與大人國(guó)王后的矮子的陰險(xiǎn)狡詐，飛島國(guó)學(xué)院人們的不切實(shí)際的荒謬追求……這些都是集中反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的黑暗、腐朽。又以各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者的評(píng)價(jià)客觀地反映了他人對(duì)英國(guó)社會(huì)的看法，尤其是慧骃對(duì)英國(guó)制度的評(píng)判也是十分公正、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻，它幾乎將社會(huì)制度的失敗毫不保留地完全暴露在讀者的眼中，這也更加凸顯了作者對(duì)英國(guó)制度的諷刺與批判。
《格列佛游記》描繪了一個(gè)怪誕夸張的奇異世界，也展露了一個(gè)無(wú)奈的社會(huì)生活，也許乍一看，它的韻味并不深刻，但若細(xì)細(xì)品味，其中所描繪出的那個(gè)復(fù)雜、勢(shì)力、黑暗的英國(guó)社會(huì)，著實(shí)發(fā)人深省。
格列佛游記讀后感初一篇十一
西漢文學(xué)家劉向說(shuō)：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！笨梢?jiàn)，讀書是使人聰明的'好方法。
假期里，我讀了英國(guó)作家喬納森.斯威夫特寫的《格列佛游記》。這部小說(shuō)通過(guò)格列佛到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)等國(guó)度的離奇旅行和種種遭遇，集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的各種矛盾，辛辣地諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。
其中，我對(duì)《大人國(guó)游記》一部分最感興趣。格列佛來(lái)到大人國(guó)，發(fā)現(xiàn)大人國(guó)的人吃一口肉，就可以頂12個(gè)人一餐的飯量！大人國(guó)的狗，相當(dāng)于四頭大象那么大！更奇怪的是：大人國(guó)語(yǔ)文拼音只有22個(gè)！因?yàn)閲?guó)法的字?jǐn)?shù)必須比拼音的字?jǐn)?shù)多！所以，格列佛不能聽(tīng)懂它們說(shuō)的話。
有一次格列佛幫助了大人國(guó)的矮子，格列佛到花園去看花，突然，一大群蜜蜂向正在看花的矮子飛了過(guò)去。格列佛看見(jiàn)了，拔起長(zhǎng)刀，向蜜蜂劈了過(guò)去，格列佛打死了四只蜜蜂，身上被蜜蜂刺滿長(zhǎng)刺，但他一點(diǎn)也不在乎，格列佛這種舍己為人的精神值的我們學(xué)習(xí)！
而我呢就缺乏這種舍己為人的精神。我的同桌朱銘豪學(xué)習(xí)不好。所以老師把我調(diào)到朱銘豪的座位旁邊，讓我監(jiān)督幫助他學(xué)習(xí)?？墒?，我只顧自己學(xué)習(xí)、玩，從不去管他。所以朱銘豪的學(xué)習(xí)一天一天的退步了。有一次，我看到朱銘豪的桌子上有一張考的非常差的卷子。我想：“為什么朱銘豪考的這么差??？”我覺(jué)得是我沒(méi)有好好教他。如果我認(rèn)真幫助他，他不會(huì)考的這么差。我感到很慚愧！
通過(guò)讀《格列佛游記》這本書，我決心學(xué)習(xí)格列佛舍己為人的精神，幫助同位把學(xué)習(xí)搞好。
格列佛游記讀后感初一篇十二
默默地放下手中的《格列佛游記》，心靈深處劃過(guò)一絲無(wú)奈的嘆息，世事無(wú)常，人事易分，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)的暢望，曾經(jīng)的崇仰，亦不過(guò)在丑陋的事實(shí)面前化作可悲，可笑，可嘆的一個(gè)微小的剪影，寥寥落落，孤獨(dú)無(wú)依。
在小人國(guó)，格列佛作為一個(gè)可以俯瞰千山萬(wàn)壑的巨人，卻擁有一顆善良，真誠(chéng)的心靈，他會(huì)為了那微不足道的一磚一瓦，放輕腳步，收攏衣袖，微著身子走在林蔭大道上，他明白了一個(gè)國(guó)家與民族壯烈的情懷無(wú)法奴役與驅(qū)使，應(yīng)當(dāng)尊敬與崇仰，那般溫和良順的他，卻義正言辭地在不可一世的國(guó)王面前銘刻內(nèi)心不變的堅(jiān)守與對(duì)任何民族的尊重。然而，他不明白，統(tǒng)治者的野心猶如火焰，只會(huì)一日日地?cái)U(kuò)大滋生，終將成燎原之勢(shì)，涂炭生靈，使大地慘遭戰(zhàn)亂之痛。無(wú)上的權(quán)力與不可侵犯的尊貴，令權(quán)臣王者趨之若鶩，他們掙扎在黑暗的漩渦之中，迷失了自己，亦沾染了無(wú)數(shù)無(wú)辜之人的鮮血，為名權(quán)祭奠，格列佛震驚于人性的丑陋，如此骯臟，邪惡，墮落的面孔是如此陌生，卻又如此真實(shí)。
法律不過(guò)是貴族子弟顛倒黑白的工具，那鮮明的條款仿若邪惡的支柱，玷污了正義，包庇了謊言。欺騙是智慧的象征，放蕩是權(quán)力的標(biāo)志。決定一場(chǎng)官司勝利的并非所謂是非對(duì)錯(cuò)，而只是權(quán)位的高低，財(cái)富的多少。法官，法律好似貴族豢養(yǎng)的奴仆，隨時(shí)為其利益篡改，為其私心服務(wù)。而所謂宗教與哲學(xué)，也不過(guò)是讓那些出身平凡之人學(xué)會(huì)服從，將一切不平視作上天的旨意，最終混混沌沌，虛度一生。
數(shù)次旅行的磨難與陰謀終將格列佛的赤誠(chéng)之心磨礪的布滿瘡痍，他漸漸變得平靜，變得漠然于這爭(zhēng)斗追逐，勾心斗角，對(duì)顛倒黑白司空見(jiàn)慣，獨(dú)余那一聲嘆息，歲月流逝，他只能一次次地麻醉自己，說(shuō)服自己政治是一門必修的學(xué)科，是理性生物主宰的社會(huì)穩(wěn)定局勢(shì)的必然產(chǎn)物，它合情合理，無(wú)可指摘。
自我逃避與放逐的檔口，命運(yùn)卻又讓他見(jiàn)識(shí)到了那神奇的國(guó)度。
慧嘶馬是這個(gè)國(guó)度里處于食物鏈頂端的生物。他們文雅純善，以理性主宰一切行為，以平等公正衡量一切生靈。在他們的字典里，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有夸耀，沒(méi)有爭(zhēng)斗。一望無(wú)垠的草地上，薄薄的云霧，淡淡的花香，他們?cè)谧约旱耐恋乩锶粘龆?，日落而息。理性賦予智慧，高尚鑲除他們貪欲。
格列佛在他們面前自慚形穢，那些美好的品質(zhì)令他深深折服，他欽佩他們雄健不羈的身姿，坦率寬容的胸懷，他希冀著能永遠(yuǎn)留在這片土地上，與美德交融，與高尚起舞，洗滌他身上那令人發(fā)嘔的因靈魂潰爛而滋生的腐朽之氣。
然而，命運(yùn)終會(huì)將一切希望打碎成絕望。
格列佛不得不離開，他不屬于這片土地。游輪巨大的轟鳴聲中，他回到了久違的故鄉(xiāng)。曾經(jīng)記憶中的美麗仿若黃粱一夢(mèng)，丑陋的屋脊，遮遮掩掩的人們，布滿貪念的眼神，令他無(wú)所適從。
他無(wú)法忍受妻子的矯揉造作，無(wú)法忍受孩子身上散發(fā)的惡臭，他甚至厭惡湖邊靜水中自己與奸邪之人無(wú)二的剪影。這漫長(zhǎng)的余生，他終究再不得歡悅，唯能與寂寞為伴，望著院中那挺拔的駿馬，埋葬在逝去歲月的追憶與緬懷中，了此殘生。
他最大的悲哀便是那執(zhí)著與對(duì)真善的追尋所衍生的執(zhí)念，在這渾渾噩噩的時(shí)代中，她的清醒會(huì)喚起更深的病態(tài)的癲狂，最后不免淪落到厭惡自身的悲哀境地。
格列佛游記讀后感初一篇十三
點(diǎn)點(diǎn)的繁星好似顆顆明珠，鑲4嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。
月，透藍(lán)的天空，懸著火球似的太陽(yáng)，云彩好似被太陽(yáng)燒化了，也消失得無(wú)影無(wú)蹤。拉開了日光燈，我才看清三舅完全變了樣：工作服上全是塵土，右邊的袖子還剩半截，胳膊纏著紗布，褲子的左膝蓋燒破了，露出了里面燒焦的毛褲，他的頭發(fā)亂蓬蓬的，還燒掉了一小撮，臉上有幾處沾著煙灰，平時(shí)的“帥勁兒”全不見(jiàn)了。一問(wèn)才知道，三舅的車間里失了火。三舅救火時(shí)，左胳膊被燒傷了。
點(diǎn)點(diǎn)的繁星好似顆顆明珠，鑲嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。
格列佛游記讀后感初一篇十四
《格列佛游記》講述英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)等地的經(jīng)歷。
在小人國(guó)里，萬(wàn)物的長(zhǎng)、寬、高僅有正常長(zhǎng)度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那猶如巨人，一頓要吃好幾車食物。但格列佛也對(duì)小人國(guó)心懷感激，幫助小人國(guó)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。
而在大人國(guó)，一切與小人國(guó)恰好相反，居民身高80多英尺，麥子也有40英尺高，格列佛變成一個(gè)小小的“寵物”，隨時(shí)有被踩扁的可能。但在這些國(guó)家里，官員們還為了自己的權(quán)位進(jìn)行無(wú)聊的政治爭(zhēng)斗而格列佛到了飛島國(guó)和慧骃國(guó)以后，更是一種荒唐景象。飛島上的統(tǒng)治者靠搜刮下方財(cái)物養(yǎng)活自己，若不服從，國(guó)王就把飛島罩在他們頭上，奪取陽(yáng)光，甚至直接毀了下方。格列佛和慧骃國(guó)之間的對(duì)話成了對(duì)人類社會(huì)的無(wú)情諷刺。這一切都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡。
以上看來(lái)，童話只是這部小說(shuō)的表面特征，作者寫這篇文章的真正用意是對(duì)那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的耶胡認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒(méi)有滿足的時(shí)候……因此我們大多被迫過(guò)著悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動(dòng)，讓少數(shù)人過(guò)闊綽的生活。
我想人萬(wàn)不可貪財(cái)，要心靈純凈，用自己的良心去做好每一件事。才會(huì)贏來(lái)贊賞。
格列佛游記讀后感初一篇十五
我有一本書叫《格列佛游記》，書中寫了一個(gè)探險(xiǎn)家也就是格列佛來(lái)到四個(gè)有趣的國(guó)家。這四個(gè)國(guó)家分別是小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)，其中我最喜歡的就是小人國(guó)和巨人國(guó)了。
我來(lái)介紹一下小人國(guó)和巨人國(guó)吧，格列佛首先來(lái)到了小人國(guó)，可是小人國(guó)的居民們對(duì)他一點(diǎn)也不友好。開始還想把格列佛給殺了呢，還好國(guó)王想的比較周到。他想如果把格列佛殺掉可能會(huì)發(fā)生瘟疫和流感，所以皇帝不想殺格列佛。并且給格列佛每天吃他們國(guó)家的500頭羊和200頭牛，還有10桶酒。可以想像格列佛在小人國(guó)屬于多么大的人物了。
然后他又來(lái)到了巨人國(guó)。那里的人們長(zhǎng)得非常高大，他們那里的狗等于我們這里的兩頭大象那么大。還有那里的老鼠等于正常一只狗那么大。反正那里東西都很大，有點(diǎn)神奇吧。
接著格列佛又來(lái)到了飛島國(guó)，那里的人們都長(zhǎng)的都很奇怪，飛島國(guó)的人要么頭長(zhǎng)的向右偏，要么就是向左偏。與我們正常的人都不一樣，那里的人長(zhǎng)的夠奇怪吧。
最后他又到了飛島國(guó)，飛島國(guó)的意思就是會(huì)飛的小島。飛島的飛行原理就是兩個(gè)巨大吸鐵石互相吸引，夠神奇吧。而且飛島國(guó)的學(xué)者們和教師們都在用他們的奇思妙想，研究什么無(wú)毛羊啊，還有把課本上的內(nèi)容寫在餅干上讓學(xué)生們吃下去，并且三天不許吃飯只許吃面包和水，據(jù)說(shuō)這樣可以把知識(shí)全部吸收。辦法不錯(cuò)吧。
看了這本書讓我也有許多的奇思妙想了……。
格列佛游記讀后感初一篇十六
《格列佛游記》不用說(shuō)，家也在熟悉不過(guò)。本書對(duì)統(tǒng)治階級(jí)腐x敗，無(wú)能，無(wú)聊，辣，貪婪，自等做進(jìn)行痛快淋漓鞭撻，批判聲音似乎要越出18世紀(jì)初期英國(guó)，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無(wú)理性整個(gè)人類。
官場(chǎng)之中，做成官之后就是明爭(zhēng)暗斗，互相傾軋，就為他們穿鞋子跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，不在塊兒吃喝或談話。
內(nèi)患方殷，利立浦特卻還要對(duì)另個(gè)小人國(guó)不來(lái)夫斯庫(kù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，每次戰(zhàn)爭(zhēng)各有勝負(fù)。
第卷中諷刺是正面，直接，那些“有所指”諷刺其實(shí)也完全適用于人類，而不僅僅限于英國(guó)么個(gè)國(guó)家，其內(nèi)部腐x敗和紛爭(zhēng)，也終有天會(huì)將其毀滅。
格列佛在利立浦特人心目中是個(gè)龐然物，但到布羅卜丁奈格，他就象田間鼬鼠般小。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己祖國(guó)偉，政治賢明，法律公正，然而均遭到國(guó)王抨擊與駁斥。
格列佛自然很“失望”，不過(guò)他很快就心里“原諒”位國(guó)王。他明白國(guó)王之所以不能欣賞他所宣揚(yáng)祖國(guó)種種“偉業(yè)”，完全是國(guó)王與世隔絕，孤陋寡聞。
第二卷尤其對(duì)統(tǒng)治者道德提出要求；統(tǒng)治者腐x敗墮落，不能身正，老百姓歪和邪是必然，不能味罵人心不古。
飛島上人也并非完全蠢笨，他們之所以有充足間終日沉浸于不切實(shí)際冥思苦想，是因?yàn)樗麄儗?shí)際生活有保障——地上人民供養(yǎng)著他們。所以，下面有風(fēng)吹草動(dòng)，他們是非常敏感，哪里拒絕效忠納貢，國(guó)王就有幾種可以使人民歸順手法：“種是將飛島長(zhǎng)間浮在該地人頭頂，剝奪他們享有陽(yáng)光和雨水權(quán)利?！钡诙N手法是將島上石頭往下扔，人們房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順話，國(guó)王就用最后方法：“讓飛島直接落到他們頭上，將他們統(tǒng)統(tǒng)毀滅?！?BR> 人們不是沒(méi)有對(duì)策。有人想出在巨塔頂端安裝巨磁石，使飛島下降將它吸住并永遠(yuǎn)固定，徹底改變下政府。
第三卷，作者諷刺文學(xué)和歷史所謂新批評(píng)主義方法。最終得出結(jié)論：“他們是生平所見(jiàn)到最受屈辱人。”
格列佛在慧因國(guó)里與慧因生活是最令他難忘。他們國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類詞。所以他們社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)地方。以至于當(dāng)主人公離開那里流下悲傷眼淚。
們社會(huì)雖然不像當(dāng)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是們身邊隨處可見(jiàn)事。殺人放火、販走x私、殘暴瘋狂。也是們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到事，都已經(jīng)不足為奇。
么個(gè)渾濁社會(huì)，是要靠們來(lái)澄清?，F(xiàn)在們雖然不能做出什么轟轟烈烈事情來(lái)，但是可以做們能做到事。就算是低下頭揀起片垃圾，寫篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……都是們輕易能做到。
期盼著有天們社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)。愿為此付出努力，也希望家與道，自己做起，現(xiàn)在開始做起，讓個(gè)社會(huì)多點(diǎn)真誠(chéng)、少點(diǎn)虛偽。
格列佛游記讀后感初一篇十七
這個(gè)寒假，我讀了由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》，剛翻了幾頁(yè)，便被作者的`描寫所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，將我深深帶入主人公格列弗的奇遇之中。
格列弗一共游歷了四個(gè)國(guó)家：小人國(guó)、巨人國(guó)、飛鳥國(guó)和慧骃國(guó)。他在小人國(guó)里成了身材龐大的巨人，在小人們看來(lái)似乎擁有神力，刀槍不入，一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他卻成了巨人們的玩具，身型不占優(yōu)勢(shì)的他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有喪命的危險(xiǎn)；后來(lái)，他去到了神秘的飛鳥國(guó)，那里的人們利用鳥和海底磁鐵的力量，可以隨心所欲地移動(dòng)；最后，他去了慧骃國(guó)，那是一個(gè)美好的國(guó)度，他在那里生活得十分快樂(lè)滿足……讀著，讀著，我仿佛身臨其境，跟著格列弗一起展開了冒險(xiǎn)。
在我看來(lái)，格列弗落入的四個(gè)不同國(guó)家，正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中，也許會(huì)無(wú)奈，也許會(huì)辛酸，但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時(shí)候，我們都只是渺小的個(gè)體，往往身不由己，但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中，人也會(huì)發(fā)生變化，有些人變得狡猾、貪婪、攀附權(quán)勢(shì)，有些人則變得瀟灑、堅(jiān)強(qiáng)、恬淡坦然。
格列弗在慧骃國(guó)度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他覺(jué)得十分幸福和愉悅，這與和前面小人國(guó)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差。因?yàn)橐偸且詰岩傻难酃饪创窳懈サ恼\(chéng)實(shí)，使格列弗因不被信任而感到十分失落。
《格列弗游記》告訴我，我們應(yīng)該生活得純粹一點(diǎn)，不要因?yàn)樯鐣?huì)的殘酷，而患上了“疑心病”，失去最真實(shí)的自己。我們都是這個(gè)社會(huì)中的一員，我們一起構(gòu)成了社會(huì)這個(gè)整體。我們是什么，社會(huì)便是什么。
格列佛游記讀后感初一篇十八
格列夫游記的主人公是雷米爾魯。格雷佛，他在一次航海中不幸遇難，飄流到了一座名叫利立浦特的島上從而開始了游行。
格雷佛不僅來(lái)到了利立浦特島，他還來(lái)到過(guò)巨人國(guó)、飛島和慧骃國(guó)，讓我來(lái)為大家介紹一下吧！
利立浦特島又被稱為小人國(guó)，小人國(guó)里的人身長(zhǎng)盡然不到六英寸，而且小人國(guó)經(jīng)常與鄰國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，格雷佛決定幫助小人國(guó)打敗鄰國(guó)。巨人島里的每一樣物體都很大，巨人國(guó)的麥子長(zhǎng)得至少有四十英尺高，石頭大約有六英尺到二十英尺那么高，人大約有六十尺高呢！在巨人國(guó)格雷佛受到了公主的照顧，他還大戰(zhàn)了馬蜂呢！多么勇敢那！飛島是一個(gè)十分神奇的島，在島上的人很奇怪，他們的頭不是歪向右，就是偏向左；一只眼睛朝內(nèi)翻，另一只眼睛卻直瞪著天?；垠S國(guó)有著各種美德和思想，在這個(gè)國(guó)家有一種奇怪的動(dòng)物—慧骃?；垠S是一種聰明的馬。它教格雷佛它們的語(yǔ)言并且和慧骃們成為了朋友。經(jīng)過(guò)種。種奇妙的國(guó)家，我們的主人公終于回到了自己的國(guó)家。
格雷佛游記開展了我們的想象力，并讓我們讀到凡事都要勇敢、努力。
這是一本有趣的書！
格列佛游記讀后感初一篇十九
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。我們也去奇遇一番吧。下面是本站小編精心為你整理《格列佛游記》讀后感，希望你喜歡。
12月里，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
0101初二：wzb。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720xx年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺(jué)得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后，大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看，來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒(méi)有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁(yè)，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過(guò)癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國(guó)臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭(zhēng)，還要與瞌睡蟲作斗爭(zhēng)，不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來(lái)還余悸不已。
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。
魯迅，我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國(guó)產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過(guò)一番換位思考，我作出如下推測(cè)：大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。