商業(yè)是現(xiàn)代社會的重要組成部分,它對經(jīng)濟的發(fā)展起著重要的推動作用。在寫總結時要客觀、全面地評價自己的表現(xiàn)。以下是一些總結范文的精華部分,供大家觀摩學習。
漢語言文學論文的論文篇一
畢業(yè)論文寫作是高等院校本科生培養(yǎng)計劃的重要環(huán)節(jié),也是評價學生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的重要指標。與工科院校的其他專業(yè)相比,漢語言文學專業(yè)(高級文秘)學生的畢業(yè)論文的質(zhì)量高低不僅關系到學生能否畢業(yè),更是對四年來所學知識的全面總結,也是對學生寫作能力高低的檢驗。筆者通過抽樣,對近年所指導、評閱的漢語言文學本科生的畢業(yè)論文進行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),從論題的選擇、觀點的提出,到論據(jù)的運用、文字的表述,問題多多,不一而足。在畢業(yè)論文寫作水平不斷下降的今天,研究這個課題更顯得尤為重要。本文結合南京林業(yè)大學2003――2008屆漢語言文學專業(yè)(高級文秘)本科畢業(yè)論文寫作實施過程中的一些情況,針對畢業(yè)論文寫作中出現(xiàn)的問題進行了分析,提出了解決的方法和對策。
一、本科畢業(yè)論文寫作中存在的問題。
1、選題缺乏創(chuàng)新,主要集中在文學領域。
與大多數(shù)高校相同,我校漢語言文學專業(yè)(高級文秘)專業(yè)的選題也是由教師根據(jù)自己所教科目和研究方向,向?qū)W生提供選題的范圍,然后教研室根據(jù)學號隨機平均分配給指導教師。學生的選題主要側(cè)重在新聞、公關、秘書、語言、文學、廣告、文化等方面。2003――2008屆論文共396篇,其中新聞類選題25篇,占6.3%;文化類選題23篇,占5.8%;廣告類選題12篇,占3%;秘書類選題70篇,占18%;語言類選題38篇,占9.5%;文學類選題220篇,占56%;其他8篇,占1.4%。論文選題主要集中在文學領域,結合秘書專業(yè)實際的很少。有的選題大而空,比如《周國平散文研究》、《淺析海巖小說的創(chuàng)作》、《大學生創(chuàng)業(yè)問題研究》、《關于中國民營企業(yè)道德倫理的探討》、《當代秘書素質(zhì)要論》、《秘書美學淺談》等,對于本科生來說,這些問題很難在8000字左右的文章中論述全面而深刻。有的選題雖有新意,比如《中國飲食類廣告的文化內(nèi)涵及其表現(xiàn)》、《秘書學研究現(xiàn)象新探》、《論秘書工作的管理效應》、《公共關系在企業(yè)秘書中的運用》等,但由于時間緊迫、資料查找困難、缺乏實踐感性認識、投入寫作精力不足等原因,泛泛而談,缺乏說服力,影響了論文的寫作質(zhì)量。
2、投入精力不足,抄襲現(xiàn)象嚴重。
從六屆學生的寫作情況來看,因為選題陳舊,缺乏創(chuàng)新性,加上精力投入不足,每一屆都有相當部分的學生的初稿抄襲已有的論文,而且屢禁不止。原文照抄的學生較少,大多學生將別人已發(fā)表的成果進行剪切粘貼、注水,拼湊為不少于8000字的論文。這些論文在指導老師的嚴格把關下大部分都被退回重寫,如《淺論現(xiàn)當代文學創(chuàng)作中語言的突破創(chuàng)新與規(guī)范化》、《論李白詩歌中的送別情感》、《論中美文化下的姚木蘭與郝思嘉》、《對解夢文化的思考》、《淺談文學美與服飾美》、《試論中國公務員制度的特色》等。
3、論文寫作格式不規(guī)范。
規(guī)范的論文格式也是合格的畢業(yè)論文的要求,論文的標題、中英文摘要、關鍵詞、正文、參考文獻、注釋、文獻綜述、致謝等的撰寫都要符合規(guī)范。比如《淺論古典詩詞與陽羨茶文化》,這個標題有歧義,實際上作者主要論述的是陽羨茶文化在古詩詞中的表現(xiàn),標題可改為《從古典詩詞透析陽羨茶文化》;英文摘要中語法、拼寫錯誤很多;中文摘要中“本文”、“筆者”、“我”比比皆是,摘要“目的、方法、結果、結論”四要素殘缺不全;有的正文通篇都用第一人稱“我認為”,有的地方論述缺乏邏輯性與嚴密性,層次紊亂;錯別字、病句較多;標點符號使用錯誤;注釋不規(guī)范;小標題的序號標注欠規(guī)范、口語化嚴重;文獻綜述只是已有成果的綜合,缺少評述等等。
4、口頭表達能力欠缺。
答辯主要是為了檢驗學生對論文的熟悉程度,考查學生的思維能力、心理素質(zhì)和語言表達能力。每屆的答辯中,總有一些學生論文寫得不錯,但表達能力欠佳,影響了畢業(yè)論文的成績。有的照本宣科;有的回答問題的時候抓不住重點,不能做到言簡意賅;有的甚至因緊張而憋得滿臉通紅說不出話等等。這些對于文秘專業(yè)的同學來說,都是表達能力欠缺的表現(xiàn)。
二、上述問題產(chǎn)生的原因。
1、傳統(tǒng)的選題方式缺乏科學性。
傳統(tǒng)的選題方式剝奪了學生的主觀能動性,不利于激發(fā)學生的寫作積極性,使他們將畢業(yè)論文寫作等同于被動完成作業(yè)。另一方面,這種選題方式經(jīng)常會使指導老師感到力不從心。比如研究外國文學的老師可能對武俠小說了解不是很深,研究文學的老師可能在語言學論文的指導方面也有困難,研究廣告的老師對公關、秘書等領域也不一定有深入研究等等。
2、學生重視不夠。
從近幾年來的寫作實際來看,大部分文秘專業(yè)的學生不將畢業(yè)論文的寫作當成畢業(yè)前的一個重要學習環(huán)節(jié),他們不以為然,覺得寫得好與不好都能畢業(yè)。有的學生甚至在寫論文前沒有進過圖書館,沒有查閱過期刊;有的在論文寫作過程中不主動與指導老師聯(lián)系;有的學生在交稿前幾天才匆匆忙忙趕論文;有的學生認為答辯就是走過場,念念提要和目錄,隨便回答幾句就行了。
3、就業(yè)、考研、考公務員與寫作論文沖突。
因畢業(yè)論文寫作的時間安排在大四,與學生實習、找工作、考研、考公務員在時間上發(fā)生沖突,部分文秘專業(yè)的學生將畢業(yè)論文看作就業(yè)、考研、實習的絆腳石,產(chǎn)生抵觸的情緒。比如有的指導老師通過電子郵件、電話催交論文時,有的學生竟然拒絕:“老師,我在外地,兩周后才會學校。到時再說吧。”更有甚者給老師發(fā)短信:“我最討厭做的就是這件事?!?BR> 4、語言表達的基本功不扎實。
畢業(yè)論文的.寫作在人稱、標題、摘要、關鍵詞、標點、文獻綜述、序號標注、注釋等方面都有嚴格的要求。學生書面語言表達能力欠缺的原因有兩個方面:缺少理論知識的指導和寫作實踐能力低。答辯過程中的結結巴巴一方面說明學生對論文研究與寫作的過程不熟悉,另一方面說明學生口頭語言表達能力不高。
5、缺乏嚴厲有效的論文質(zhì)量監(jiān)控機制。
對于不按時完成畢業(yè)論文或有嚴重抄襲現(xiàn)象的學生,學校應采取有力的措施加以處罰教育,否則會導致不良風氣的盛行。事實上,很多學校考慮到學生的就業(yè)率和學生的前途,對學生采取過分寬容的態(tài)度。
三、解決的方法和對策。
1、改革選題方式,將寫作時間安排在大三。
選題要注重學生的自主性與積極性,將興趣與專業(yè)相結合,盡量與指導教師的科研方向結合??梢韵茸寣W生自己選題,教研室再根據(jù)學生選題方向確定指導老師。要選擇可行性與創(chuàng)新性相結合的題目,尤其要結合文秘專業(yè)的實踐。本科畢業(yè)論文之所以成為大學畢業(yè)生的負擔,主要原因是畢業(yè)論文寫作時間的安排不盡合理。多數(shù)學校都把畢業(yè)論文選題安排在大四第一個學期期末,把中期檢查放在大四第二個學期也就是四月中旬左右,把答辯時間安排在五月底或六月初,而這一段時間正是畢業(yè)生實習或急于找工作的時間。面臨當前如此巨大的就業(yè)壓力,大學畢業(yè)生根本無暇顧及畢業(yè)論文;就算考上研究生的學生也正忙于復試,根本沒有太多的精力寫畢業(yè)論文。為避免寫作時間與就業(yè)、實習、考研相沖突,將論文寫作在大三即第五學期布置,在第六學期結束前完成開題報告、任務書和計劃書和論文初稿,大四主要完成論文的修改。這樣錯開時間就能避免寫論文和找工作在時間上的直接沖突。畢竟大四第一個學期初的招聘會還比較少,畢業(yè)生還沒有完全開始找工作,如果指導教師嚴格要求的話,畢業(yè)論文應該能夠發(fā)揮它在鍛煉學生能力方面應有的作用。
2、開設專門的論文寫作課。
文秘專業(yè)開設的寫作課程主要有基礎寫作、應用文寫作、新聞寫作、廣告文案寫作,平均只有32課時。建議在大二增設畢業(yè)論文寫作課與實習課,學時32,理論和實踐各16學時,在學生理解論文寫作理論的基礎上鍛煉學生論文寫作實踐能力,進行規(guī)范化系統(tǒng)化的訓練,切實提高論文書面表達能力。在寫作實踐課上,可以通過演講、主持、辯論、模擬答辯、模擬法庭等形式,鍛煉學生的語言表達能力,使他們在今后的面試、答辯中能夠從容面對,游刃有余。
3、完善論文質(zhì)量監(jiān)控機制。
從大一開始,就對學生進行誠信教育,使他們明白為人為文都要誠實,這是道德的底線。讓學生知道論文的剽竊與考試作弊一樣會受到嚴重的處罰,并與學士學位的授予掛鉤。在論文寫作過程中指導老師和學校教務部門要嚴格把好選題關、論文寫作進度關、內(nèi)容關、格式關,讓學生從思想上和行動上真正重視畢業(yè)論文的寫作。論文完稿后可以借鑒南京其他高校的做法,利用圖書館論文過濾系統(tǒng),如抄襲超過40%,論文即為不合格。尤其對初評為校優(yōu)秀的論文,也應進行過濾,抄襲不能超過10%。對答辯中表現(xiàn)極差的學生要求二次答辯,如仍不合格,推遲畢業(yè)。
4、端正師生對畢業(yè)論文重要性的認識。
在畢業(yè)論文工作開展前,學校應采取多種形式,端正對畢業(yè)論文重要性的認識。一方面,要使學生明確畢業(yè)論文寫作是大學本科階段學習的重要環(huán)節(jié),是畢業(yè)前學習的最后一關,與課堂教學同等重要。不少畢業(yè)生參加工作后接受實際工作,面臨具體寫作任務時,往往手足無措;甚至有些學生以高分考取研究生,撰寫碩士學位論文時,連內(nèi)容摘要、關鍵詞、文獻綜述等都不會寫,更談不上內(nèi)容的創(chuàng)新了,這些情況都與其大學階段缺乏科學系統(tǒng)和實際的寫作訓練、忽視畢業(yè)論文寫作環(huán)節(jié)有直接關系。另一方面,要讓教師明確指導學生畢業(yè)論文是自己的重要職責,另一方面從富有創(chuàng)造性的學生身上,教師也能學到一些知識和技能,教學相長。
寫作能力的高低對文秘專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)有著十分重要的影響,本科畢業(yè)論文的撰寫可以培養(yǎng)學生運用所學理論知識解決實際問題的能力,鍛煉學生的寫作能力,擴大學生的知識面。在目前高校畢業(yè)論文整體水平下降的趨勢下,結合各校專業(yè)實際,尋求解決的措施和有效的方法,具有較強的理論意義和現(xiàn)實意義。
參考文獻:。
1、趙國玲、哈斯:《本科畢業(yè)論文選題探討》,內(nèi)蒙古財經(jīng)學院學報(綜合版),第2期.
2、張志榮、張香鳳:《論本科畢業(yè)論文的指導與撰寫--以史地系2005屆本科畢業(yè)論文為例》,《上饒師范學院學報》,第4期.
漢語言文學論文的論文篇二
“多元品文學”的漢語言校園文化活動旨在通過“初荷亭亭立,多元品文學”的校園文化活動,提高開放大學學生對文學作品和事件的鑒賞能力,提升學生的文學素養(yǎng)和整體素養(yǎng)。其次,“多元品文學”的豐富形式,培養(yǎng)學生的藝術素養(yǎng),激發(fā)學生的創(chuàng)意思維。第三,展示漢語言文學專業(yè)畢業(yè)實踐環(huán)節(jié)的改革創(chuàng)新實踐。第四,結合國家開放大學西安分部的校園文化建設,寓教于樂,豐富教職工和學生的業(yè)余文化生活。漢語言文學校園文化活動的主題為“初荷亭亭立,多元品文學”,意為展示漢語言文學的專業(yè)特色,用多元、多彩的藝術形式解讀文學。所有活動作品均應為文學作品、事件、案例的演繹和解讀,活動作品包括西安廣播電視大學漢語言文學專業(yè)的學生以情景劇演繹、繪畫、舞蹈、戲曲、文章、茶藝、朗誦等多種藝術形式的作品,鼓勵各種新興演繹和解讀的藝術形式。選題范圍為中國古代文學、中國現(xiàn)當代文學和外國文學等具體文學作品、文學現(xiàn)象、事件和案例的解讀和演繹。多元化解讀文學的藝術作品要求探索創(chuàng)新,意蘊深遠,形式多樣,提倡真善美,充分發(fā)揮學生的主觀能動性和創(chuàng)造力,表現(xiàn)形式與時俱進,思想內(nèi)容健康積極,彰顯文學藝術的永恒魅力。
漢語言文學專業(yè)的校園文化活動在開展過程中,學生們能夠解放思想,大膽創(chuàng)新,結合自身的興趣愛好和特長,以全新的視角和思維解讀和詮釋文學,涌現(xiàn)出了一批內(nèi)容豐富,形式多樣的活動作品。在活動過程中,我們以參與活動的漢語言文學專業(yè)的學生為調(diào)查對象,設計了《開放大學漢語言文學專業(yè)校園文化活動調(diào)查》的問卷,以校園文化的視角,問卷主要涉及漢語言文學專業(yè)學生的基本情況、活動作品的內(nèi)容、活動作品的形式、參與形式以及活動效果等方面的內(nèi)容。調(diào)查問卷在征求業(yè)內(nèi)幾位開放教育和漢語言文學專家意見并做出修改后,發(fā)放52份,有效回收問卷50份,回收率為96.1%。用專業(yè)統(tǒng)計軟件對調(diào)查結果進行了統(tǒng)計分析。
(一)基本情況分析。
1、參與對象。
筆者對參與此次活動學生的性別、年齡、分校等情況進行了統(tǒng)計分析,根據(jù)數(shù)據(jù)分析,可以基本反映出國家開放大學西安分部漢語言文學專業(yè)學生整體的結構與層次分布,參與校園文化活動的分校直屬一分校占比12%,直屬四分校占比12%,長安分校占比8%,高陵分校占比68%。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,漢語言文學專業(yè)學生男生占比28%,女生占比72%。主要年齡集中在25歲以下的占比54%,25歲———35歲的占比28%,大多為青年學生。根據(jù)調(diào)查,西安分部漢語言文學專業(yè)的學生大部分集中在高陵分校。
2、作品內(nèi)容。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),西安分部的學生參與校園文化活動的作品中,選取中國古代文學為內(nèi)容的占比72%,中國現(xiàn)當代文學內(nèi)容的占比28%,外國文學的選題為零。大部分學生喜好中國古代文學題材,對古典文學情有獨鐘,由此可以反映出古代文學和傳統(tǒng)文化的深入人心,中國現(xiàn)當代文學題材也有涉及,對于外國文學題材較為陌生,無人選題。
3、作品形式。
根據(jù)調(diào)查問卷,各分校參與學生采用的作品形式數(shù)據(jù)統(tǒng)計中,直屬一分校采用的形式主要有情景劇演繹、朗誦和茶藝闡釋等形式;直屬四分校有情景劇演繹、舞蹈詮釋、書法繪畫、攝影詮釋和朗誦作品等形式;長安分校主要以朗誦作品為主;高陵分校主要有書法繪畫、朗誦作品和版畫等形式。統(tǒng)計顯示,漢語言文學校園文化活動的作品形式呈現(xiàn)出多元化、豐富性的特點,學生能夠發(fā)揮自身特長和愛好,探索創(chuàng)新,凸顯個性化設計,以豐富多彩的藝術形式彰顯漢語言文學的風采。
4、參與形式。
根據(jù)活動方案設計,參與活動的形式可以為獨立完成,也可以小組協(xié)作,西安分部各分校參與形式的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,參與活動的學生采用了獨立完成和小組協(xié)作兩種參與形式。其中直屬一分校獨立完成的學生占比8%,小組協(xié)作的學生占比92%;直屬四分校獨立完成的學生占比46%,小組協(xié)作的學生占比54%;長安分校和高陵分校的學生均采用了獨立完成的形式。根據(jù)整體數(shù)據(jù)統(tǒng)計,參與活動的學生能夠根據(jù)自身的情況和選題內(nèi)容的需求,不拘泥于形式,能夠靈活選取合適的參與形式。
(二)活動效果的調(diào)查分析。
1、活動效果調(diào)查。
在調(diào)查問卷中,我們對漢語言文學專業(yè)校園文化活動的實施效果,學生在活動中的收獲,以及學生對漢語言文學校園文化活動的態(tài)度等方面進行了調(diào)查。其中對于活動效果的調(diào)查分析結果顯示,認為漢語言文學校園文化活動有助于增進同學之間的交流與溝通的學生為36人,占所選人次的76%,問卷中人數(shù)的72%;認為活動能夠發(fā)揮個人特長的學生人次為45人,占所選人次的95%,問卷中人數(shù)的90%;認為活動有助于豐富個人精神文化生活的學生人次為47人,占所選人次的100%,問卷中人數(shù)的94%。該項調(diào)查顯示,小組協(xié)作的學生普遍認為該活動能夠增進同學之間的交流和溝通,獨立完成作品的部分同學缺乏與同學之間的交流;大部分學生認為活動能夠發(fā)揮個人的特長愛好,有助于豐富個人的精神文化生活。
2、學生在活動中的收獲。
我們對學生在活動中關于知識直觀化、提升專業(yè)素養(yǎng)、增進文化藝術素養(yǎng)和提高專業(yè)學習興趣等方面進行了問卷調(diào)查,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,95%的學生認為漢語言文學校園文化活動有助于專業(yè)知識的直觀化、具體化;91%的學生認為該活動有助于提升漢語言文學專業(yè)的專業(yè)素養(yǎng);94%的學生認為有助于增進個體的文化藝術素養(yǎng);100%的學生認為該活動能夠提高學生對漢語言文學專業(yè)的學習興趣。根據(jù)數(shù)據(jù)分析,漢語言文學專業(yè)多元品文學的校園文化活動有助于提高漢語言文學專業(yè)學生的專業(yè)素養(yǎng),寓學于樂,豐富學生業(yè)余文化生活的同時,也有助于提升學生的文學素養(yǎng)和藝術素養(yǎng),從而增強學生的學習興趣。
在調(diào)查問卷中,對于此次活動是否適合開放大學的教育教學特點以及是否希望該活動繼續(xù)開展等問題進行了調(diào)查,學生對此次活動的態(tài)度調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,96%的學生認為漢語言文學校園文化活動能夠體現(xiàn)開放、自主、和諧的學習理念,更加適合開放大學教育教學的特點;對于是否希望繼續(xù)開展?jié)h語言文學校園文化活動的態(tài)度,其中60%的學生希望能夠繼續(xù)開展活動,26%的學生希望能夠推廣開去,讓更多專業(yè)的學生參與其中,8%的學生希望能夠改進完善。根據(jù)分析,學生對漢語言文學校園文化活動給予了充分的認可和肯定,認為該活動更加適合開放大學的教育特色,并且希望繼續(xù)開展甚至推廣到其他專業(yè)。
漢語言文學“初荷亭亭立,多元品文學”的校園文化活動從學生自身的愛好和興趣出發(fā),結合自身的特長,以多元化的藝術形式詮釋文學,能夠激發(fā)學生的創(chuàng)意思維,提高學生的學習興趣,有助于專業(yè)知識直觀化,能夠提升學生的專業(yè)素養(yǎng)和藝術素養(yǎng),活動效果顯著,涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的活動作品,取得了一定的成果。但是根據(jù)調(diào)查分析,此次活動中仍然存在一些問題,有待反思和改進。
(一)存在的問題。
1、作品內(nèi)容的選題不均勻。
根據(jù)調(diào)查分析,活動作品的內(nèi)容選題大多集中在中國古代文學,其中外國文學的選題占比為零。究其原因,學生對中國文學的內(nèi)容相對熟悉,對于外國文學的內(nèi)容掌握不夠。此外,從藝術表現(xiàn)來講,中國古代文學的藝術效果更為明顯,也導致了學生選題的側(cè)重。
2、作品形式整體多元化、個別分校單一化。
活動作品的形式整體呈現(xiàn)出百花齊放的多元化態(tài)勢,但是根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),個別分校的活動作品形式僅限于一種或者兩種藝術形式,仍呈現(xiàn)出單一化的傾向。
3、個別分校學生參與形式簡單化。
活動中學生的參與形式整體呈現(xiàn)出自由、多樣化的特點,但是個別分校的學生參與形式均為獨立完成,沒有小組合作的形式。
4、作品質(zhì)量良莠不齊。
雖然活動中呈現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的活動作品,例如《海棠詩社》情景劇演繹,《李清照詩詞解讀》情境演繹,《王維山水詩解讀》攝影作品等質(zhì)量較高的作品。但是仍然存在一些作品形式單一,作品設計粗略,內(nèi)容表達不夠充分,質(zhì)量欠佳的情況。
(二)改進和探索。
針對活動中存在的問題,以及對此次活動的總結和反思,對于“初荷亭亭立,多元品文學”的漢語言文學專業(yè)的校園文化活動有以下幾個方面的改進和探索。
1、創(chuàng)建作品內(nèi)容選題參考。
對于學生選題不均勻的情況,可以創(chuàng)建校園文化活動作品內(nèi)容選題參考,選題內(nèi)容可以涵蓋中國古代文學、中國現(xiàn)當代文學和外國文學領域的作家、作品、文學思潮、文學現(xiàn)象等內(nèi)容,給學生提供詳盡、豐富的選題參考和輔助,提供支持服務,讓學生的校園文化活動的選題視野更加寬闊、廣泛。更大程度地豐富學生的文學視野和藝術視野。
2、加強對基層分校的支持服務。
根據(jù)統(tǒng)計分析,部分基層分校的學生活動作品存在作品形式單一,參與形式單一化的情況。根據(jù)調(diào)查反饋,個別分校存在師資力量薄弱,指導教師和責任教師對活動內(nèi)容領會不清楚,有趨于簡單化管理的思維,導致此次活動學生的參與形式和作品形式單一化。針對以上問題,需加強對基層分校的支持服務,完善培訓機制,讓分校的主管教師和學生能夠充分領會活動的精神,打破束縛和窠臼,以創(chuàng)新的思維、多元的形式解讀文學,豐富個人精神文化生活,構建生動、個性化的開放大學校園文化精神。
3、完善審核、監(jiān)督機制。
針對作品良莠不齊的情況,活動小組需完善審核、監(jiān)督機制,加強頂層設計,逐級管理、質(zhì)量把控。加強對活動作品指導教師指導過程的審核和監(jiān)督,保障學生活動作品的整體水平和質(zhì)量。
4、轉(zhuǎn)變觀念、打造個性化校園文化。
“高校的校園文化建設應突出個性特色。普林斯頓大學第28人校長威爾遜先生曾說:‘普林斯頓不像哈佛,也不希望像哈佛那樣;反之,也不希望哈佛像普林斯頓’?!遍_放大學的校園文化更應該符合開放大學的教育教學特點,具有開放大學的特色。從開放大學的辦學定位和人才培養(yǎng)模式出發(fā),構建符合開放大學的校園文化,以學科專業(yè)為切入點,轉(zhuǎn)變觀念,推陳出新,開展豐富多彩的校園文化活動,打造個性化的開放大學校園文化精神。
作者:呂潔單位:西安廣播電視大學文法教學部。
漢語言文學論文的論文篇三
畢業(yè)論文寫作是高等院校本科生培養(yǎng)計劃的重要環(huán)節(jié),也是評價學生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的重要指標。與工科院校的其他專業(yè)相比,漢語言文學專業(yè)(高級文秘)學生的畢業(yè)論文的質(zhì)量高低不僅關系到學生能否畢業(yè),更是對四年來所學知識的全面總結,也是對學生寫作能力高低的檢驗。筆者通過抽樣,對近年所指導、評閱的漢語言文學本科生的畢業(yè)論文進行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),從論題的選擇、觀點的提出,到論據(jù)的運用、文字的表述,問題多多,不一而足。在畢業(yè)論文寫作水平不斷下降的今天,研究這個課題更顯得尤為重要。本文結合南京林業(yè)大學――屆漢語言文學專業(yè)(高級文秘)本科畢業(yè)論文寫作實施過程中的一些情況,針對畢業(yè)論文寫作中出現(xiàn)的問題進行了分析,提出了解決的方法和對策。
一、本科畢業(yè)論文寫作中存在的問題。
1、選題缺乏創(chuàng)新,主要集中在文學領域。
與大多數(shù)高校相同,我校漢語言文學專業(yè)(高級文秘)專業(yè)的選題也是由教師根據(jù)自己所教科目和研究方向,向?qū)W生提供選題的范圍,然后教研室根據(jù)學號隨機平均分配給指導教師。學生的選題主要側(cè)重在新聞、公關、秘書、語言、文學、廣告、文化等方面。2003――2008屆論文共396篇,其中新聞類選題25篇,占6.3%;文化類選題23篇,占5.8%;廣告類選題12篇,占3%;秘書類選題70篇,占18%;語言類選題38篇,占9.5%;文學類選題220篇,占56%;其他8篇,占1.4%。論文選題主要集中在文學領域,結合秘書專業(yè)實際的很少。有的選題大而空,比如《周國平散文研究》、《淺析海巖小說的創(chuàng)作》、《大學生創(chuàng)業(yè)問題研究》、《關于中國民營企業(yè)道德倫理的探討》、《當代秘書素質(zhì)要論》、《秘書美學淺談》等,對于本科生來說,這些問題很難在8000字左右的文章中論述全面而深刻。有的選題雖有新意,比如《中國飲食類廣告的文化內(nèi)涵及其表現(xiàn)》、《秘書學研究現(xiàn)象新探》、《論秘書工作的管理效應》、《公共關系在企業(yè)秘書中的運用》等,但由于時間緊迫、資料查找困難、缺乏實踐感性認識、投入寫作精力不足等原因,泛泛而談,缺乏說服力,影響了論文的寫作質(zhì)量。
2、投入精力不足,抄襲現(xiàn)象嚴重。
從六屆學生的寫作情況來看,因為選題陳舊,缺乏創(chuàng)新性,加上精力投入不足,每一屆都有相當部分的學生的初稿抄襲已有的論文,而且屢禁不止。原文照抄的學生較少,大多學生將別人已發(fā)表的成果進行剪切粘貼、注水,拼湊為不少于8000字的論文。這些論文在指導老師的嚴格把關下大部分都被退回重寫,如《淺論現(xiàn)當代文學創(chuàng)作中語言的突破創(chuàng)新與規(guī)范化》、《論李白詩歌中的送別情感》、《論中美文化下的姚木蘭與郝思嘉》、《對解夢文化的思考》、《淺談文學美與服飾美》、《試論中國公務員制度的特色》等。
3、論文寫作格式不規(guī)范。
規(guī)范的論文格式也是合格的畢業(yè)論文的要求,論文的標題、中英文摘要、關鍵詞、正文、參考文獻、注釋、文獻綜述、致謝等的撰寫都要符合規(guī)范。比如《淺論古典詩詞與陽羨茶文化》,這個標題有歧義,實際上作者主要論述的是陽羨茶文化在古詩詞中的表現(xiàn),標題可改為《從古典詩詞透析陽羨茶文化》;英文摘要中語法、拼寫錯誤很多;中文摘要中“本文”、“筆者”、“我”比比皆是,摘要“目的、方法、結果、結論”四要素殘缺不全;有的正文通篇都用第一人稱“我認為”,有的地方論述缺乏邏輯性與嚴密性,層次紊亂;錯別字、病句較多;標點符號使用錯誤;注釋不規(guī)范;小標題的序號標注欠規(guī)范、口語化嚴重;文獻綜述只是已有成果的綜合,缺少評述等等。
4、口頭表達能力欠缺。
答辯主要是為了檢驗學生對論文的熟悉程度,考查學生的思維能力、心理素質(zhì)和語言表達能力。每屆的答辯中,總有一些學生論文寫得不錯,但表達能力欠佳,影響了畢業(yè)論文的成績。有的照本宣科;有的回答問題的時候抓不住重點,不能做到言簡意賅;有的甚至因緊張而憋得滿臉通紅說不出話等等。這些對于文秘專業(yè)的同學來說,都是表達能力欠缺的表現(xiàn)。
二、上述問題產(chǎn)生的原因。
1、傳統(tǒng)的選題方式缺乏科學性。
傳統(tǒng)的選題方式剝奪了學生的主觀能動性,不利于激發(fā)學生的寫作積極性,使他們將畢業(yè)論文寫作等同于被動完成作業(yè)。另一方面,這種選題方式經(jīng)常會使指導老師感到力不從心。比如研究外國文學的老師可能對武俠小說了解不是很深,研究文學的老師可能在語言學論文的指導方面也有困難,研究廣告的老師對公關、秘書等領域也不一定有深入研究等等。
2、學生重視不夠。
從近幾年來的寫作實際來看,大部分文秘專業(yè)的學生不將畢業(yè)論文的寫作當成畢業(yè)前的一個重要學習環(huán)節(jié),他們不以為然,覺得寫得好與不好都能畢業(yè)。有的學生甚至在寫論文前沒有進過圖書館,沒有查閱過期刊;有的在論文寫作過程中不主動與指導老師聯(lián)系;有的學生在交稿前幾天才匆匆忙忙趕論文;有的學生認為答辯就是走過場,念念提要和目錄,隨便回答幾句就行了。
3、就業(yè)、考研、考公務員與寫作論文沖突。
因畢業(yè)論文寫作的時間安排在大四,與學生實習、找工作、考研、考公務員在時間上發(fā)生沖突,部分文秘專業(yè)的學生將畢業(yè)論文看作就業(yè)、考研、實習的絆腳石,產(chǎn)生抵觸的情緒。比如有的指導老師通過電子郵件、電話催交論文時,有的學生竟然拒絕:“老師,我在外地,兩周后才會學校。到時再說吧?!备猩跽呓o老師發(fā)短信:“我最討厭做的就是這件事?!?BR> 4、語言表達的基本功不扎實。
畢業(yè)論文的.寫作在人稱、標題、摘要、關鍵詞、標點、文獻綜述、序號標注、注釋等方面都有嚴格的要求。學生書面語言表達能力欠缺的原因有兩個方面:缺少理論知識的指導和寫作實踐能力低。答辯過程中的結結巴巴一方面說明學生對論文研究與寫作的過程不熟悉,另一方面說明學生口頭語言表達能力不高。
5、缺乏嚴厲有效的論文質(zhì)量監(jiān)控機制。
對于不按時完成畢業(yè)論文或有嚴重抄襲現(xiàn)象的學生,學校應采取有力的措施加以處罰教育,否則會導致不良風氣的盛行。事實上,很多學??紤]到學生的就業(yè)率和學生的前途,對學生采取過分寬容的態(tài)度。
三、解決的方法和對策。
1、改革選題方式,將寫作時間安排在大三。
選題要注重學生的自主性與積極性,將興趣與專業(yè)相結合,盡量與指導教師的科研方向結合??梢韵茸寣W生自己選題,教研室再根據(jù)學生選題方向確定指導老師。要選擇可行性與創(chuàng)新性相結合的題目,尤其要結合文秘專業(yè)的實踐。本科畢業(yè)論文之所以成為大學畢業(yè)生的負擔,主要原因是畢業(yè)論文寫作時間的安排不盡合理。多數(shù)學校都把畢業(yè)論文選題安排在大四第一個學期期末,把中期檢查放在大四第二個學期也就是四月中旬左右,把答辯時間安排在五月底或六月初,而這一段時間正是畢業(yè)生實習或急于找工作的時間。面臨當前如此巨大的就業(yè)壓力,大學畢業(yè)生根本無暇顧及畢業(yè)論文;就算考上研究生的學生也正忙于復試,根本沒有太多的精力寫畢業(yè)論文。為避免寫作時間與就業(yè)、實習、考研相沖突,將論文寫作在大三即第五學期布置,在第六學期結束前完成開題報告、任務書和計劃書和論文初稿,大四主要完成論文的修改。這樣錯開時間就能避免寫論文和找工作在時間上的直接沖突。畢竟大四第一個學期初的招聘會還比較少,畢業(yè)生還沒有完全開始找工作,如果指導教師嚴格要求的話,畢業(yè)論文應該能夠發(fā)揮它在鍛煉學生能力方面應有的作用。
2、開設專門的論文寫作課。
文秘專業(yè)開設的寫作課程主要有基礎寫作、應用文寫作、新聞寫作、廣告文案寫作,平均只有32課時。建議在大二增設畢業(yè)論文寫作課與實習課,學時32,理論和實踐各16學時,在學生理解論文寫作理論的基礎上鍛煉學生論文寫作實踐能力,進行規(guī)范化系統(tǒng)化的訓練,切實提高論文書面表達能力。在寫作實踐課上,可以通過演講、主持、辯論、模擬答辯、模擬法庭等形式,鍛煉學生的語言表達能力,使他們在今后的面試、答辯中能夠從容面對,游刃有余。
3、完善論文質(zhì)量監(jiān)控機制。
從大一開始,就對學生進行誠信教育,使他們明白為人為文都要誠實,這是道德的底線。讓學生知道論文的剽竊與考試作弊一樣會受到嚴重的處罰,并與學士學位的授予掛鉤。在論文寫作過程中指導老師和學校教務部門要嚴格把好選題關、論文寫作進度關、內(nèi)容關、格式關,讓學生從思想上和行動上真正重視畢業(yè)論文的寫作。論文完稿后可以借鑒南京其他高校的做法,利用圖書館論文過濾系統(tǒng),如抄襲超過40%,論文即為不合格。尤其對初評為校優(yōu)秀的論文,也應進行過濾,抄襲不能超過10%。對答辯中表現(xiàn)極差的學生要求二次答辯,如仍不合格,推遲畢業(yè)。
4、端正師生對畢業(yè)論文重要性的認識。
在畢業(yè)論文工作開展前,學校應采取多種形式,端正對畢業(yè)論文重要性的認識。一方面,要使學生明確畢業(yè)論文寫作是大學本科階段學習的重要環(huán)節(jié),是畢業(yè)前學習的最后一關,與課堂教學同等重要。不少畢業(yè)生參加工作后接受實際工作,面臨具體寫作任務時,往往手足無措;甚至有些學生以高分考取研究生,撰寫碩士學位論文時,連內(nèi)容摘要、關鍵詞、文獻綜述等都不會寫,更談不上內(nèi)容的創(chuàng)新了,這些情況都與其大學階段缺乏科學系統(tǒng)和實際的寫作訓練、忽視畢業(yè)論文寫作環(huán)節(jié)有直接關系。另一方面,要讓教師明確指導學生畢業(yè)論文是自己的重要職責,另一方面從富有創(chuàng)造性的學生身上,教師也能學到一些知識和技能,教學相長。
寫作能力的高低對文秘專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)有著十分重要的影響,本科畢業(yè)論文的撰寫可以培養(yǎng)學生運用所學理論知識解決實際問題的能力,鍛煉學生的寫作能力,擴大學生的知識面。在目前高校畢業(yè)論文整體水平下降的趨勢下,結合各校專業(yè)實際,尋求解決的措施和有效的方法,具有較強的理論意義和現(xiàn)實意義。
參考文獻:。
1、趙國玲、哈斯:《本科畢業(yè)論文選題探討》,內(nèi)蒙古財經(jīng)學院學報(綜合版),第2期.
2、張志榮、張香鳳:《論本科畢業(yè)論文的指導與撰寫--以史地系屆本科畢業(yè)論文為例》,《上饒師范學院學報》,第4期.
漢語言文學論文的論文篇四
摘要:我國各個高等學校專業(yè)設立中,設立最多、設立時間最長,同時又是學校專業(yè)組成中必不可少的專業(yè)之一便是漢語言文學。
它具有眾多的優(yōu)勢,例如基礎實力雄厚、就業(yè)范圍較為廣泛、社會各個行業(yè)對其需求比較穩(wěn)定,等等。
但是,在信息社會不斷向前發(fā)展的同時,我國的科學教育事業(yè)與經(jīng)濟文化也在飛速向前發(fā)展,這都在漸漸改變著人們傳統(tǒng)的教育觀念以及人才戰(zhàn)略觀念,更對傳統(tǒng)的人文類專業(yè)造成巨大的沖擊。
作為歷史久遠的傳統(tǒng)類專業(yè)之一的漢語言文學專業(yè),早在“五四”時期便已確立其基本內(nèi)涵,而其專業(yè)中的課程系統(tǒng)組成是在20世紀中葉左右,在借鑒前蘇聯(lián)模式的基礎上確定的。
在時代的限制下,漢語言文學的人才培育方式發(fā)展為知識性的,其能力培育僅僅是知識傳播下的衍生品,能力本質(zhì)并不是其目的。
如今社會迫切需要專業(yè)性能力較強的應用型專業(yè)人員對于漢語言文學類專業(yè)畢業(yè)的學生來說,展現(xiàn)自身能力及才華的主要方式就是寫作,這也是社會各界對此類專業(yè)畢業(yè)生的最基礎性的要求。
從當今漢語言文學專業(yè)畢業(yè)的學生就業(yè)狀況來看,他們的主要工作類型有:語文教育、文化宣傳推廣、新聞類工作、秘書、行政管理等,這些工作都要求相關從事人員具備較高的寫作能力。
所以,漢語言文學專業(yè)的學生,在大學時期要進行語言及文學基礎知識的扎實積累,同時還要進行文學氣質(zhì)的培養(yǎng)、語言表達能力的提升、審美觀念與創(chuàng)新思想的培育,這都是為畢業(yè)生踏上社會贏得歡迎所做的備戰(zhàn)工作。
所以,要從當前社會對漢語言文學專業(yè)人才所要具備的能力培育出發(fā),針對其課程系統(tǒng)與培育方式進行相關的改進以及結構性的調(diào)整,整體提高漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生對社會發(fā)展的適應能力,以此形成自身特有優(yōu)勢,不僅順應實際需求,同時也是順應時勢潮流。
漢語言文學專業(yè)的畢業(yè)生的職業(yè)定位是比較模糊的,它不像建筑工程學、會計學以及醫(yī)學類專業(yè)那樣具有較強的針對性與實用性,因此難以與應用型直接相提并論。
漢語言文學專業(yè)是傳統(tǒng)的人文類學科,不僅承載展現(xiàn)人文精神風貌的重任,還承載著發(fā)揚和提高全民整體語言文化素質(zhì)的重任。
它的主要內(nèi)容是對中外優(yōu)秀文化及其遺產(chǎn)的學習與傳承,其核心內(nèi)容是關心人類社會生存發(fā)展的意義與價值,即對人類、國家、民族、集體、個人與自身的一種認知和社會責任。
因此,其專業(yè)教育的特色在于其培育出的畢業(yè)生主要就職于人事的相關工作,對專業(yè)生人文素質(zhì)的培育比較重視;教育非直接體現(xiàn)于應用方面,而是從對社會人文觀念及精神文明擇取的影響上加以體現(xiàn);不注重直接創(chuàng)造出的、可以進行計算的經(jīng)濟收益,而是注重對無法以數(shù)值計算的社會收益的創(chuàng)造,等等。
目前,在社會不斷進步以及就業(yè)形勢逐漸嚴峻的情況下,教育的實用性逐漸成為教育的追求目標。
對漢語言文學專業(yè)的教育來講,進行適當變革是很有必要的,在堅持傳統(tǒng)的同時,積極與社會需要接軌。
課程設置中存在的問題。
比普修課課程安排,專修課的上課時間明顯太少,導致對專業(yè)的深度學習出現(xiàn)不足;其次,教育教學方式中存有的問題,實踐類課程安排較少,學生的專業(yè)實踐能力不強。
考核體制與考核形式方面的問題。
部分學生對專業(yè)知識的研究及掌握不足,但是都能夠順利獲得相關學分以及通過最終畢業(yè)考核,這其實是對專業(yè)考核體制與專業(yè)考核形式存在缺陷的一種展現(xiàn)。
例如:部分試卷考核的只是一些簡單的專業(yè)概念,等等。
同時,試卷決定課程最終成功的觀念使得學生們只關心考試的最終結果,而忽略教育教學的整個過程。
學生對自身所學專業(yè)的熱愛程度不足的問題。
對自身所學專業(yè)的認知不足,缺少對優(yōu)秀文化傳承與發(fā)揚的光榮感及使命感,同時自身專業(yè)素養(yǎng)還有待提升。
1專業(yè)教學借助實用性理念來指導。
在《中國大學生》這本雜志中,該專業(yè)的就業(yè)方向被描述為各類的編輯職務、教師、文案策劃工作人員以及文秘等。
然而,現(xiàn)實中,這個領域的畢業(yè)生的就業(yè)方向多為新聞出版社、政府工作機關、企業(yè)公司以及科研機構,還有部分人從事了新興的產(chǎn)業(yè),諸如房地產(chǎn)、律師、金融外貿(mào)等。
由此,我們可以看到,漢語言文學這個專業(yè)的就業(yè)面是非常廣泛的,但是此專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)往往面臨著有關專業(yè)的競爭壓力,比如像新聞、公共管理、廣告、文秘等專業(yè)。
2優(yōu)化課程,增加學生專業(yè)知識。
漢語言文學專業(yè)的課程量多且雜,包含了諸如古代漢語、現(xiàn)代漢語、古代文學以及現(xiàn)當代文學等十幾門課程,為了使?jié)h語言專業(yè)具有更好的競爭力,我們應當從三方面對課程進行優(yōu)化:(1)課程內(nèi)容精簡化,要隨著本領域的發(fā)展步伐,將最新的知識體系以及分析方法注入每門課程中。
(2)核心內(nèi)容凸顯化,每門課程的結構都必須優(yōu)化,學科基礎的建立應根據(jù)此學科當前的'發(fā)展來確定。
(3)課程內(nèi)容體系突出化,將各課程中的內(nèi)容進行整合,使交叉重復現(xiàn)象最大限度地消除。
3提高學生的專業(yè)應用能力。
為了滿足就業(yè)的需求,必須提高專業(yè)的應用性,根據(jù)漢語言文學專業(yè)的就業(yè)方向,增加其專業(yè)應用性。
應該在“讀”、“寫”、“說”這三個領域下功夫,這三方面的技能必須得到強化。
此專業(yè)要從以下五個方面來進行實用性教學工作:現(xiàn)代各種類型問題的寫作能力、古今各種問題類型的閱讀能力、信息的調(diào)研能力、語言的教學能力以及口頭表達能力。
課程體系必須得到良好的設置,教學內(nèi)容也應豐富化,最好是能夠形成某些應用模塊來輔助專業(yè)課程的教學。
只有這樣,學生的這五個方面的能力才能加強,為以后的工作打下堅實的基礎,成為一個專業(yè)的漢語言文學專業(yè)應用人才。
4要始終圍繞著目標進行教學內(nèi)容的改革。
結合開放式的人才教育培養(yǎng)目標,教育教學中后續(xù)課程與該課程的銜接工作應得到我們的重視。
比如,在現(xiàn)代漢語和古代漢語中都有某些相同的文字,我們應該對此部分知識進行整合梳理,讓重復度降到最低。
安排課程內(nèi)容的教學工作,不必追求過深,只要“夠用”“必須”即可。
要結合本專業(yè)的最新動態(tài)精選課程內(nèi)容,培養(yǎng)學生的語言敏感度以及自主學習的能力。
關于教學資源的選取問題,學校應根據(jù)課程改革以及教學大綱的需求,優(yōu)化選擇各種不同的教材。
一方面要選擇使用頻繁的教材,滿足語文教師的各種新需求以及現(xiàn)代教育的新挑戰(zhàn);另一方面要選擇足夠量的參考教材作為后備資源。
這樣一來,諸如教學標準的制定、教學大綱的實施、課程體系的確立、教學輔導的夯實、教學資源評價以及數(shù)字化工作才能得到有效的開展。
我們要借助網(wǎng)絡,穩(wěn)步有序地組織有關的教學輔助資料以及與本課程有關的教材檔案體系。
四專業(yè)教育要具有創(chuàng)新的理念作為指導我們進行創(chuàng)新就要做到內(nèi)容創(chuàng)新、教學方式創(chuàng)新以及教學思維的創(chuàng)新,各自的具體內(nèi)容如下。
1)教學內(nèi)容創(chuàng)新要突破專業(yè)限制。
該專業(yè)的畢業(yè)生雖然擁有著一個廣闊的就業(yè)面,然而因為專業(yè)針對性不強,其就業(yè)工作往往受到其他專業(yè)學生的強力沖擊。
因此,本專業(yè)的教學工作不能僅僅考慮文學和語言本身,而應該適當?shù)亟Y合就業(yè)現(xiàn)狀和學科的發(fā)展歷史推陳出新,增強學生的職業(yè)技能。
其實說白了,像廣告、公共管理、文秘以及新聞專業(yè),其實就是在漢語言文學這個領域經(jīng)過創(chuàng)新發(fā)展起來的。
由此可見,在具備扎實的專業(yè)基礎前提下,我們還應該突破傳統(tǒng)的限制,不斷改革創(chuàng)新,讓漢語言文學的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。
諸如新聞傳播、教育教學工作、社區(qū)文化管理、公關和文秘、廣告文秘等,都可以成為漢語言文學專業(yè)的一個應用模塊,借助各個模塊的學校教育,學生可以獲得寶貴的從業(yè)能力和動手能力。
2)強化培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。
漢語言文學專業(yè)有著極強的文學底蘊,要求學生不僅要有堅實的東方文化底蘊,還要有深厚的漢語感情。
學生創(chuàng)新素質(zhì)的形成能力與自身關于東方文化的親和力以及自己推陳出新的能力有很大的關系。
學生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)非常重要。
一方面,教師要在思想上與時俱進,具有極強的意識以及新穎的教育教學思路,他們不僅要潛心實驗、樂于探索,還要不斷地開拓進取。
要一改以往的那種文化傳聲筒的角色,通過創(chuàng)新活動培養(yǎng)學生的邏輯思維,針對某些社會問題(例如新媒體傳播方式、博客等)可以為我所用,將其帶到課堂之上供學生思考。
另一方面,教師也要培養(yǎng)自己的思維創(chuàng)新能力。
他們要利用自己淵博的知識,在教學工作中不斷地創(chuàng)新,用新觀點、新思想不斷地激勵學生,學生在巨大的感召力之下也會感同身受,進行探索、發(fā)現(xiàn)、分析、思考、創(chuàng)新。
雖然,根據(jù)專業(yè)特點,此專業(yè)的教師大都不訥于言,然而,他們必須要以實際行動,言行結合,培養(yǎng)學生的自信心和善于思考的能力。
總之,新課堂不僅饒有趣味充斥著人文氣息,而且還洋溢著人性的光輝,它讓師生之間的交流互動工作做到了最好,極大地調(diào)動了學生的求知欲望。
新課堂從某種意義上說已經(jīng)成為了精神棲息的最佳港灣,培育新型思維的一方沃土,更成為師生人生歷程的一次洗禮。
如今的我,還沒有達到這樣的境界,還不能實現(xiàn)如此完美的教學目標,但只要我站在了神圣的三尺講臺之上,我就要孜孜不倦、竭我所能地工作。
學生是我國的未來,我們在進行中文教學的過程中,更應該貫徹實施上面提到的問題,學生實際掌握的語文知識豐富了,學生的漢語言體系自然就完善了,只要這樣,中華文化才能不斷地流淌,傳統(tǒng)文化才能不斷地傳承和弘揚。
參考文獻。
[2]陳艷芳.在語文教學中實施審美教育[j].新鄉(xiāng)教育學院學報,2007(2).
[3]姚玲,周杰.如何在語文教學中實施審美教育[j].小學科學(教師),2010(2).
[4]許靜.淺析中學歷史教學中的審美教育[j].四川職業(yè)技術學院學報,2004(1).
漢語言文學論文的論文篇五
一、選題的背景與意義:。
(一)課題研究來源。
在閱讀過程中遇到類型相關的題目,本人很感興趣,于是確定選擇該題。
(二)課題研究的目的。
本文通過對中象征主義,來敘述中文明與自然的沖突。
(三)課題研究的意義。
艾米莉勃朗特是英國維多利亞時期著名小說家和作家,是著名的勃朗特姐妹之一,也是三姐妹中最具天賦的一個。她一生只寫了一部小說,但是這部偉大的作品卻使她揚名于世。通過,艾米莉勃朗特以維多利亞時代為背景,通過寫兩個截然不同的家族,三代人之間的愛恨情仇,充分表現(xiàn)了維多利亞時期文明和自然之間的沖突以及怎樣反映了艾米莉勃朗特對自然的偏愛。小說中自然和文明沖突不斷,艾米莉勃朗特在小說中多次運用對比和象征來表現(xiàn)此沖突,例如,呼嘯山莊和畫眉山莊的沖突,凱瑟琳兩種不同的愛情觀的沖突。這種沖突正是基于艾米莉勃朗特對自然異于常人的熱愛和當時現(xiàn)代文明盛行的背景。英國文學史上著名的三姐妹從小生活在荒原上,自然在她們心中是神圣之物,這點很像新英格蘭超驗主義的觀點。并且英國浪漫主義時期沃茲沃斯和柯律利治等著名詩人影響,自然,情感和哥特式元素在艾米莉勃朗特的作品中都發(fā)揮著舉足輕重的作用。而且,艾米莉勃朗特生活在物欲橫流的維多利亞時代,當時的人們以自然之情為基礎的生活受到現(xiàn)代文明的激烈沖擊。作為維多利亞時代批判現(xiàn)實主義的代表人物,艾米莉勃朗特看到了現(xiàn)代文明帶來的種種罪惡,內(nèi)心更加執(zhí)著于對自然的喜愛。因此,要想真正讀懂這部偉大著作,就必須要了解小說中艾米莉勃朗特對自然和文明的觀點。只有了解艾米莉勃朗特對自然和文明的態(tài)度,才能真正明白在這愛恨情仇下有著更深刻的寓意-人類生活應該順應自然和本x。通過中自然和文明的從圖矛盾,由此來敘述中回歸自然的觀點。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀:。
(一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀。
1、陳茂林從艾米莉勃朗特所受的自然的影響來分析,他的認為是一部自然頌歌。小說中自然有著獨特的作用,它使人精神放松,包容所有人,它似乎是一個有血有肉的靈魂,分享著人的痛苦和換了。作品表達了作者對自然的深深熱愛,同時也反映了自然和文明的沖突和矛盾。葉利榮則在其一文中提出:艾米莉勃朗特在小說中塑造的兩個富于x和叛逆的人物形象——希斯克里夫和凱瑟琳,展示了他們在迷失之后尋找自我回歸的艱難歷程表現(xiàn)了處于自我沖突中的人的內(nèi)心世界。他們充滿抗爭的一生是生命個體追尋自我歷程的真實寫照。
2、王宏潔則在中認為,自然和文明的沖突矛盾也就是中的其中一個重要主題。自然,要求人們生活需要順從內(nèi)心情感和自然本x,得到自然錯給予的舒適和自得。而文明,則是不同于自然的一種新的生活方式,要求人們生活遵從道德和理智。文明由此帶來了物欲橫流的社會以及追逐自身利益的人類,因此純凈自然之人被文明所污染。而自然不會隨著文明的出現(xiàn)和進步消失,自然會一直存在。所以自文明誕生開始,文明和自然的沖突就不斷。
(二)國外研究現(xiàn)狀。
1、英國著名女作家弗吉尼亞伍爾夫在一九一六年就寫過一文。她寫道:當夏洛蒂寫作時,她以雄辯、光x和熱情說我愛,我恨,我受苦。她的經(jīng)驗,雖然比較強烈,卻是和我們自己的經(jīng)驗都在同一水平上。但是在中沒有我,沒有家庭女教師,沒有東家。有愛,卻不是男女之愛。艾米莉被某些比較普遍的觀念所激勵,促使她創(chuàng)作的沖動并不是她自己的受苦或她自身受損害。她朝著一個四分五裂的世界望去,而感到她本身有力量在一本書中把它拼湊起來。那種雄心壯志可以在全部小說中感覺得到——一種部分雖受到挫折,但卻具有宏偉信念的掙扎,通過她的人物的口中說出的不僅僅是我愛或我恨,卻是我們,全人類和你們,永存的勢力這句話沒有說完。
2、英國進步評論家阿諾凱特爾(arnoldkettle)在一書中第三部分論及十九世紀的小說時,他總結說:以藝術的想象形式表達了十九世紀資本主義社會中的人的精神上的x、緊張與矛盾沖突。這是一部毫無理想主義、毫無虛假的安慰,也沒有任何暗示說x縱他們的命運的力量非人類本身的斗爭和行動所能及。對自然,荒野與暴風雨,星辰與季節(jié)的有力召喚是啟示生活本身真正的運動的一個重要部分。中的男男女女不是大自然的囚徒,他們生活在這個世界里,而且努力去改變它,有時順利,卻總是痛苦的,幾乎不斷遇到困難,不斷犯錯誤。
三、課題研究內(nèi)容及創(chuàng)新。
(一)課題研究內(nèi)容。
艾米莉勃朗特在中多次運用象征主義,例如,呼嘯山莊和西斯科拉里夫與兒時的凱瑟琳代表自然,他們崇尚自由,順應自然和暴風雨似的生活原則而與呼嘯山莊對立存在的畫眉山莊以及林頓家庭則代表文明,他們彬彬有禮,服從一切社會原則。自然和文明表面風平浪靜一直到西斯克里夫和凱瑟琳偶然闖進畫眉山莊,于是沖突不斷。凱瑟琳的自然之情開始受到文明的真正挑戰(zhàn),她開始背叛自己的內(nèi)心情感,越來越像淑女,最終她舍棄對西斯克里夫的真愛嫁給埃德加林頓,表面上文明占取了絕對優(yōu)勢。但是婚后的凱瑟琳被內(nèi)心的自然之情折磨致死。而西斯克里夫也因為凱瑟琳的背叛自然x扭曲到極端,他變成了復仇的惡魔。文明的侵犯使人x扭曲,約束人的真實自然之情,造成了悲劇。盡管文明帶來了進步,但是文明卻扼殺了人x。最終,艾米莉勃朗特讓西斯克里夫在死前打開阻礙之窗-文明,讓兩人的游魂在荒野間游蕩。種種表明艾米莉勃朗特對兩人愛情的同情以及要求人順應人x,重返自然的思想。本選題擬從三個部分加以闡述:。
1、自然和文明的定義。
2、自然和文明的較量:。
a、自然和文明的象征:呼嘯山莊和畫眉山莊;西斯克里夫和林頓及其哈的頓。
b、自然和文明的斗爭:凱瑟琳的愛情選擇和西斯克里夫的瘋狂報復導致人x的扭曲。
3、結論人應該順從自然,歸順自然。文明的侵犯使人x扭曲以及給人帶來毀滅x的災害。
(二)課題研究創(chuàng)新。
本文主要通過對中象征主義的運用,來解析自然和文明的沖突。艾米莉勃朗特不僅塑造兩個截然不同的莊園,分別代表自然和文明,還賦予住在兩個山莊中類似他們山莊的x格,通過他們的對比以及他們交織時所產(chǎn)生的矛盾分歧來說明自認和文明之間的對抗。
四、課題的研究方法:。
本選題擬采用多種研究手法,然后再結合定x分析研究法、綜合查找法、歸納法、翻譯法、文獻綜述法、文獻檢索法等多種研究方法加以詳述。主要包括:。
1、定x分析法:根據(jù)主觀的判斷和分析能力,推斷出事物的x質(zhì)和發(fā)展趨勢的分析方法。
2、歸納法:通過許多個別的事例或分論點,然后歸納出它們所共有的特x,得出一般x的結論。
3、文獻法:即歷史文獻法,就是搜集和分析研究各種現(xiàn)存的有關文獻資料,從中選取信息,以達到某種調(diào)查研究目的的方法。
4、文獻綜述法:即針對某個研究主題,對與之相關的各種文獻資料進行收集整理,對所負載的知識信息進行歸納鑒別,清理與分析,并對所研究的問題在一定時期內(nèi)已取得的研究狀況,取得的成果,存在的問題以及發(fā)展的趨勢進行系統(tǒng)而全面的敘述,評論,建構與闡述。其中,確定一個研究主題,收集整理專題文獻,閱讀與挖掘文獻內(nèi)容,清理與記述專題研究狀況,建構與闡明專題研究發(fā)展趨勢。
五、研究計劃及預期成果。
(一)研究計劃。
4月15日-4月18日:指定論文指導教師,學生選定題目。
4月19日-4月25日:完成任務書部分和開題報告。
4月26日-5月12日:完成論文第一稿。
5月13日-5月22日:完成并上交論文第二稿。
6月1日-6月9日:論文答辯(答辯后,學生對教師提出的意見要及時修改,以便裝訂論文終稿)。
6月10日-6月12日:二次答辯及論文裝訂、成績評定。
(二)預期成果。
按照規(guī)定的時間和進度提交一份具有一定的理論或應用價值的,字數(shù)在5000英文單詞左右、英美文學方向的的學術論文。
漢語言文學論文的論文篇六
摘要:隨著時代的發(fā)展,外語的應用范圍也在逐步擴張,這導致近些年出現(xiàn)了“外語狂潮”,國內(nèi)甚至對于外語的追捧逐漸超過語文。面對這一情況,國家開展了一系列的措施,以提升人民群眾對于漢語言的重視,其中以各省市高考改革方案的逐步推進最為明顯。而作為一名漢語言專業(yè)的師范生,應該采取怎樣的行為,響應國家的政策,將自己打造成一個適應時代新形勢的高質(zhì)量應用型人才,實現(xiàn)人生價值。本文就要對這些問題進行簡要概述。
關鍵詞:漢語言文學;師范生;就業(yè);實踐能力
一、引言
“師者所以授業(yè)解惑者也”,教師是人類靈魂的工程師,擔負著教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。漢語言作為五千年中華文化傳承發(fā)展的基礎,所起到的作用自然也就不言而喻。面對國際上的“漢語熱”和國內(nèi)的“外語狂潮”,當前在讀的漢語言文學專業(yè)師范生,未來的預備語文教師,在提升自身的專業(yè)素質(zhì)和思想素質(zhì)的同時,也應當走進社會實際。也就是還要從當前的實際情況入手,培養(yǎng)自身的就業(yè)實踐能力,從而以自己微薄的力量,讓學生和身邊的人正視重視漢語言文學,發(fā)揮漢語言文學的潛在積極作用。
二、當前漢語言文學的社會現(xiàn)狀
普遍來說,社會上對于漢語言的認識存在偏差。認為漢語言文學的學習就是掌握簡單的口語和淺近的文字,對于進一步更高深的漢語言知識不甚了解。社會上存在著很大一部分的人對于漢語言的應用不規(guī)范,諸如讀音不標準、用字用詞不當、習慣性使用網(wǎng)絡語言等情況很是尋常。[1]同時,對于漢語言文學專業(yè)的教師和學生來說,對于漢語言文學的觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,一味重視表面的華麗的知識的傳授,功利性過強,以致于掩蓋了漢語言文學的內(nèi)在的魅力。另外,社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展中,西方思想文化的沖擊,也令一部分人崇洋媚外的心理得到壯大。[2]以上這些情況使得外國人對于漢語言的研究和熱情遠遠大于國內(nèi)的人民群眾,嚴重影響了漢語言文學的發(fā)展進步。
三、培養(yǎng)就業(yè)實踐能力以推動漢語言文學的發(fā)展前進
身為中華兒女,身為一名漢語言文學專業(yè)的師范生,所要承擔的弘揚、發(fā)展?jié)h語言文學的使命也就更重大。同時面對當前就業(yè)困難,社會對于應用型人才的大量需求,漢語言文學的專業(yè)的師范生可以用培養(yǎng)提高自身的就業(yè)實踐能力以推動漢語言文學的發(fā)展前行。
第一,立足專業(yè)知識,提高專業(yè)素質(zhì)。漢語言文學專業(yè)的學生是最直接、最全面、最仔細研究五千年以來形成的語言文化的一部分人,除了具有文學修養(yǎng)和鑒賞能力以及較強的寫作能力以及語言表達能力外,還要了解語言文學學科的新發(fā)展,不斷吸收本專業(yè)和相關專業(yè)新的研究成果,實現(xiàn)漢語言文學的發(fā)展。而作為一名師范生,除此之外還擔負著教書育人、培育下一代的使命,所以更是要立足專業(yè)知識,提高專業(yè)素質(zhì),提升教學水平技能,轉(zhuǎn)變自身思想觀念。同時,相比其他的學習者對于漢語言文學應該有更深的熱愛,更真摯的情感,唯有如此才能將自身所學真正根據(jù)社會需要和教育發(fā)展的需要發(fā)揮出來。另外,還需要漢語言文學專業(yè)的師范生規(guī)范漢語言文學的日常使用,對于發(fā)音、用字、用詞等都要十分嚴謹細致,以自身的行為帶動周邊人對于漢語言文學觀念態(tài)度的轉(zhuǎn)變,逐漸實現(xiàn)漢語言文學的發(fā)展前行。[3]作為一名還沒有畢業(yè)的漢語言文學專業(yè)的師范生來說,還有大把大把的時間去進一步提升專業(yè)知識、培養(yǎng)起對漢語言更高的熱情,為未來自身的發(fā)展和漢語言文學的發(fā)展做貢獻。
第二,創(chuàng)新漢語言文學學習、教育、工作觀念。除了時代的沖擊以外,漢語言文學自身的一些特征如果不跟隨潮流進行創(chuàng)新發(fā)展,就會令漢語言文化的魅力被掩蓋,無法發(fā)揮更大的積極作用。所以作為一名漢語言文學專業(yè)的師范生來說,在學校求學期間對于教師傳授的知識要有意識地進行創(chuàng)新性學習,在掌握所學知識的精髓同時,將自己的見解和思想融入其中,將所學的漢語言文學知識真正變?yōu)樽约旱?。當漢語言文學專業(yè)師范生畢業(yè),面臨就業(yè)時,無論以后是從事教育工作還是其他行業(yè),都要記得自己是漢語言文學專業(yè)出身,要通過自身的行為將漢語言文學的內(nèi)在魅力展示、弘揚出去,潛移默化之間影響更多的人。而對于希望從事漢語言文學教育工作的在校師范生來說,創(chuàng)新自身教育理念,引導學生從內(nèi)心真正熱愛漢語言文學,體會到漢語言文學對于人的積極作用,從而糾正目前社會中對于漢語言文學的錯誤認識。而這一切都需要在讀的漢語言文學專業(yè)的師范生從現(xiàn)在做起,從自身做起,從轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新漢語言文化學習觀念做起。
第三,引導自身適應社會、逐步培養(yǎng)就業(yè)實踐能力。所有的專業(yè)知識和思想觀念都是走向社會,實現(xiàn)好發(fā)揮好漢語言文學育人引導作用的前提基礎。對于在讀的師范生來說,還要逐步培養(yǎng)起自身的就業(yè)實踐能力。既要積極入世了解漢語言文學當前的實時環(huán)境,了解社會需要的漢語言專業(yè)師范生的側(cè)重點,于在校期間將自己培養(yǎng)成一名適應社會的應用型人才。同時,隨波逐流也是不可取的,漢語言專業(yè)的師范生永遠不要忘記自己當初的目的,忘記對漢語言的那份熱愛和執(zhí)著。也就是,要在漢語言專業(yè)的師范生再將自己融入社會,適應社會后以自己的實際行為表現(xiàn),將漢語言文化中的精髓進一步弘揚發(fā)展,令越來越多的人重視,喜愛漢語言文學。
四、結束語
當前漢語言文學的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀,所發(fā)揮的引導、育人作用也是大打折扣。而在讀的漢語言文學師范生既是漢語言文化的傳承者、創(chuàng)新者,又是未來漢語言文學的傳播者和發(fā)展者,所承擔的歷史使命意義重大。面對這一情況,身為一名在讀的師范生更是要肩負起國家和人民的重托,通過自己的努力改變目前這種局面。而以筆者的觀點就是,應當首先培養(yǎng)提高自身的就業(yè)實踐能力,在工作崗位上,進一步以自己的行為推動漢語言文學的發(fā)展前行。
參考文獻:
漢語言文學論文的論文篇七
漢語言文學專業(yè)的教學理念在不斷轉(zhuǎn)變,如何在新時期促進漢語言文學的發(fā)展就成為漢語言文學專業(yè)必須思考的主要問題,新媒體的出現(xiàn)能夠有效的解決漢語言文學發(fā)展的瓶頸問題,但是與此同時我們也不能忽視新媒體環(huán)境給漢語言文學發(fā)展帶來的一些負面影響。本文在此背景下提出了新媒體環(huán)境下漢語言文學發(fā)展的路徑和方法。
第一,網(wǎng)絡流行語給漢語言的發(fā)展帶來負面影響。新媒體給漢語言帶來的沖擊和條件是漢語言文學專業(yè)發(fā)展必須要思考的一個重要問題。新媒體的發(fā)展使得網(wǎng)絡流行語大行其道,達到了網(wǎng)絡群眾交流和溝通的目的,豐富了人們的交流形式和效果,豐富的網(wǎng)絡語音在很大程度上促進了現(xiàn)代漢語的發(fā)展和詞匯量的增加,給我國現(xiàn)階段的語言發(fā)展帶來了翻天覆地的變化。豐富的網(wǎng)絡語言對現(xiàn)代漢語的發(fā)展和詞匯量的增加具有積極的作用,使得現(xiàn)階段的語言發(fā)展經(jīng)歷著翻天覆地的變革。但是從另外一個層面上來講,網(wǎng)絡流行語展現(xiàn)的是年輕人的個性和獨特性,在表達方式上獨具一格。相較于傳統(tǒng)的語言來說,網(wǎng)絡流行語在表現(xiàn)形式上更加符合網(wǎng)友們的內(nèi)心感受和內(nèi)心情緒,更容易引起廣大受眾的理解和關注,極大地豐富了語言文學的內(nèi)涵和發(fā)展趨勢。近年來流行的咆哮體和校內(nèi)體恰恰體現(xiàn)了網(wǎng)絡流行語的多樣性和豐富性。第二,信息受眾和地位發(fā)生了本質(zhì)的變化。在新媒體時代,網(wǎng)絡語言的使用使得信息的受眾和地位都發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,這使得網(wǎng)絡平臺和傳統(tǒng)的信息交流平臺扮演的角色存在著本質(zhì)上的差異。在傳統(tǒng)的漢語言文學教學之中,學生作為受眾一直接受的是大眾媒體傳遞的信息,這是一種單方面的信息傳輸,受眾難以和傳播媒體之間進行平等的、充分的溝通和交流,受眾想要發(fā)聲既沒有渠道也沒有權利,新媒體的使用徹底地顛覆了這一點。
另外,網(wǎng)絡流行語的快速發(fā)展使得人們的語言習慣和書寫習慣也發(fā)生了重大變化,在當今時代人們已經(jīng)習慣了電子書寫的方式進行交流,對傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介的依賴感和尊重感度大大減弱,當前人們普遍存在的一種現(xiàn)象就是提筆忘字,“稀飯”這個網(wǎng)絡流行語表達的是喜歡、喜愛的含義,它流行的原因就是因為他們在電腦上打字錯誤造成的。漢語言文學的發(fā)展在人們對電子媒介的依賴程度日益加深的前提下受到極大的阻礙,當人們不能從紙質(zhì)媒介中感受漢語言文字和文學的內(nèi)涵時,漢字獨特的魅力也就難以展現(xiàn)。另外,當前媒體表達的把關人尚處于缺位狀態(tài),網(wǎng)絡傳播自媒體化傾向日益明顯,每一個在網(wǎng)絡上的人都渴望自由地表達,但是從目前的情況來看,網(wǎng)絡傳播內(nèi)容謠言化趨勢日益明顯,微博和微信等傳播媒介在信息傳播時通常顧名思義、斷章取義,導致信息傳遞不真實、不完整、不嚴肅,這就會給受眾帶來消極的負面影響,網(wǎng)絡上的垃圾信息和碎片化的信息會讓受眾的思維方式也變得碎片化,導致人們在思考問題時缺乏邏輯和深度,這是不利于漢語言文學思維方式的延續(xù)和發(fā)展的。新媒體的受眾群體大多是八零后、九零后的年輕人,他們已經(jīng)成為或者即將成為社會發(fā)展的中堅力量,碎片化的思維方式直接阻礙了漢語言文學人才的培養(yǎng)。第三,漢語言文學教學和現(xiàn)實生活脫節(jié)。在漢語言文學教學過程中,我們不難發(fā)現(xiàn)大多數(shù)情況下其教學形式是一種平面式的教學方式,這種教學方式?jīng)Q定了漢語言專業(yè)基礎教學必然是理論知識為主。這就和語言學教學的本質(zhì)相背離了,因為語言來自于生活,還要回歸到生活中去。漢語言文學專業(yè)學習的就是人們在歷史長河中總結生活詞匯的過程,所以在教學過程中很容易忽視新一代學生對漢語言獨特的感知和把握方式。
第一,網(wǎng)絡教學資源具有高效性和便利性的特點。新媒體環(huán)境之下,網(wǎng)絡資源已經(jīng)成為漢語言文學教學資源的重要組成部分。在互聯(lián)網(wǎng)的連接之下,各種教學資源都可以即時高效共享,這就可以為漢語言文學的發(fā)展提供一大助力。我們可以借助網(wǎng)絡找到一切所需的資源,學生可以通過云盤、錄像、光盤等多種形式進行專業(yè)知識的學習,形成自己獨特的漢語言知識結構體系,深刻地體會到自主學習的重要意義。第二,網(wǎng)絡教學資源具有高度的可塑性。高校教師可以按照教學大綱的要求來合理地編排網(wǎng)絡上的教學資源,多樣化的網(wǎng)絡教學資源可以被教師以多元化的結構和順序呈現(xiàn)出來,從這個層面來講,網(wǎng)絡資源本身就是漢語言教學資源的一部分。
漢語言文學知識的數(shù)據(jù)庫。比如說在加強漢語言文學口語知識的學習的過程中,教師可以將諸多名家口語的集錦放在學生都可以觸碰得到的地方,也就是在網(wǎng)絡平臺中教師需要對所需的資料進行重新整合,從而變成學生和教師自己的數(shù)據(jù)庫。教師可以在漢語言文學的教學課堂上進行練習解讀。第三,網(wǎng)絡教學資源和漢語言文學專業(yè)具有高度的互動性。在新媒體時代,人與人之間的人際交往、溝通互動都變得微妙起來,這種微妙的變化也給漢語言文學的發(fā)展帶來了深遠的影響。漢語言文學的發(fā)展需要依靠網(wǎng)絡資源已經(jīng)成為板上釘釘?shù)氖虑?,教師要意識到這一趨勢,學會通過網(wǎng)絡進行教學任務安排,節(jié)省課堂教學時間,提升課堂教學效率,為漢語言文學的發(fā)展帶來決定性的變革力量。
第一,規(guī)范漢語言文學教學,引導學生客觀地看待網(wǎng)絡流行語。時代的發(fā)展和進步推動著漢語言文學的變革和進步。教師要引導學生正確地看待網(wǎng)絡流行語,也要客觀地看地其給漢語言文學發(fā)展帶來的影響,網(wǎng)絡流行語給一些詞匯賦予新的含義,創(chuàng)新了漢語發(fā)展的新趨勢,但是與此同時我們也要意識到網(wǎng)絡流行語的發(fā)展程度和發(fā)展水平良莠不齊、高低不一,有些網(wǎng)絡流行語的發(fā)展符合漢語的發(fā)展規(guī)律,有一些則不然。網(wǎng)絡流行語的受眾集中在學生群體中,他們的專業(yè)知識水平不足,對信息的辨別和分析能力較差,缺乏科學的和客觀的認識,導致了網(wǎng)上流行的語言沒有正確的語法規(guī)范作為指引,和漢語語言的規(guī)律南轅北轍,教師在漢語言文學專業(yè)課教學過程中要注重對學生語言規(guī)范的引導,既要讓學生享受到網(wǎng)絡流行語在交流中帶來的快樂和便利,又要加強對網(wǎng)絡流行語的正確性認識,這樣才能逐步引導網(wǎng)絡流行語走上規(guī)范和正確的道路。
第二,利用網(wǎng)絡平臺,提升學生學習漢語言文學知識的主觀能動性。從目前階段來看,漢語言專業(yè)要取得長足的發(fā)展和深化的研究就必然需要依靠網(wǎng)絡平臺,將漢語言教學引向現(xiàn)代化的道路和趨勢,而漢語言教學模式的變化恰好說明了這一點,所以目前漢語言文學教學的重要任務就是在多媒體網(wǎng)絡技術的協(xié)助之下幫助學生奠定良好的漢語言學習基礎和發(fā)展基礎,使得漢語言專業(yè)的學生能夠在完善地構建知識體系和結構。龐大的信息儲備和數(shù)據(jù)資源是多媒體教學手段廣泛地應用在漢語言教學中的主要原因,如果教師能夠把握用這部分資源,那么就可以更好地挖掘?qū)W生的潛能,引導學生發(fā)揮主動性和個性,讓漢語言文學教學教學效果更加明顯。漢語言文學教師必須熟練地掌握和使用互聯(lián)網(wǎng)以及校內(nèi)局域網(wǎng)絡,能夠為漢語言文學的教學創(chuàng)建嶄新的教學平臺,使得學生能夠沐浴在良好的教學氛圍之中。
[3]羅義華。對漢語言專業(yè)應用型人才培養(yǎng)問題的探討[j].祖國,2014(6):1-5.
[5]張夢珂。網(wǎng)絡環(huán)境下漢語言文學教學模式分析[j].課外語文,2016(06):22.
漢語言文學論文的論文篇八
隨著時代的快速發(fā)展,我國教學行業(yè)出現(xiàn)了重大的變革,高等教育中漢語言文學教學也將面對新的機遇及發(fā)展。教學已經(jīng)不僅僅只是專注于專業(yè)精英的培育,而是更多的轉(zhuǎn)向大眾教育,成就復合型人才。因此,在教授漢語言文學時,教師應跟隨時代需求,轉(zhuǎn)變教育理念,解決教學問題,研究創(chuàng)新教學策略,深度實施教學改革,促進漢語言文學教學效率的提升,真正的實現(xiàn)漢語言文學教學的有效開展。
眾所周知,在時代快速發(fā)展的同時,人才的全面性發(fā)展將更加適應社會的需求。因此,漢語言文學教學不僅僅要傳授給學生更加專業(yè)技能和理論知識,還應關注其精神文化方面的積累,提升其綜合素質(zhì)能力,使其能夠成為新時代的優(yōu)秀人才。而為了實現(xiàn)這一目標,教師在教授漢語言文學時,應響應時代變化,積極轉(zhuǎn)變教育理念,研究創(chuàng)新教學策略,深化實施教學改革,以此促進學生全面綜合能力的提升,有效開展?jié)h語言文學教學。
1.1還原學生的課堂主體地位。
我們知道在傳統(tǒng)的教學模式中,教師作為課堂的主體,對學生進行教學知識的講解和灌輸,而學生則在課堂學習中處于被動接收的地位。這樣的學習模式使得師生之間缺乏有效的溝通互動,學生思維受到限制,沒有發(fā)揮其探究和創(chuàng)新的能力。長此下去,學生的學習熱情得不到調(diào)動,對教學內(nèi)容失去積極性,課堂教學水平也將無法提高。因此,在漢語言文學教學中,將課堂主體地位還給學生,使其更加自主努力的學習,展現(xiàn)其探究創(chuàng)新精神,這樣才是實現(xiàn)課堂教學效率提升的首要方法。教師應認識到角色的轉(zhuǎn)變,讓學生展現(xiàn)自我,暢所欲言,表達不同的見解和觀念,營造出和諧融洽積極的課堂學習氛圍,真正的掌握和領悟文學知識。
1.2運用多媒體優(yōu)勢促進課堂學習。
隨著技術的不斷更新發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)信息技術也已經(jīng)走進了課堂教學中。在漢語言文學教學過程中,教師應借助多媒體的優(yōu)勢促進課堂學習。例如,教師在制作教學課件時,可以依據(jù)教學內(nèi)容,運用互聯(lián)網(wǎng)搜索出豐富的資料和素材,優(yōu)化教學容量,深化教學知識點,使教學課件生動豐富,激發(fā)學生學習熱情。又如,教師還可以運用多媒體構建生動的學習情境,依借影音、動畫、幻燈片等多種形式將教材知識表現(xiàn)出來,調(diào)動學生的五官感受,促進課堂教學質(zhì)量提升。
師在關注學生知識技能提升之時,也應對其積極開展人文教育。漢語言文學對學生的文化內(nèi)涵形成及人文精神的塑造是非常有益的.。它通過自身專業(yè)的魅力感染和影響著學生的思想意識,傳承著我國的民族精神和傳統(tǒng)文化。教師作為人文教育的主要傳播者,應該以身作則,言傳身教,結合漢語言文學的教學內(nèi)容及教學特點,將正確的人文精神及價值觀念教育給學生。
2.1教育理念的創(chuàng)新。
教育理念的創(chuàng)新是實施漢語言文學教學改革的首要步驟?,F(xiàn)代社會是以人為本的社會。因此,教育行業(yè)也將響應社會發(fā)展需求,展現(xiàn)以人為本的精神,培養(yǎng)全面綜合素質(zhì)的人才,重視其發(fā)展的整體性、全面性,以此促進人才的綜合能力提升,使社會發(fā)展更加和諧穩(wěn)健。在漢語言文學教學中,教師一定要學會創(chuàng)新變革教育理念,聯(lián)系實際情況,依據(jù)漢語言文學學科特點,創(chuàng)新出適合專業(yè)發(fā)展,滿足學生教育需求的教育理念,并做到切實可行的實施。
2.2教學方法的革新。
在實施漢語言文學教學改革時,教學方法的革新也是至關重要的。教師采用適宜的教學方法有利于教學任務及教學目標高效完成。因此,改革教學方法是勢在必行的。教師可以綜合學生的學習情況,依據(jù)教材知識及學科特點,在教學過程中不斷的創(chuàng)新課堂學習方法,摸索出適合當前具體學情,利于漢語言文學課堂教學水平有效提升的最佳方法。例如,在教導學生了解和探究語言規(guī)律時,可以采用問題引導、小組討論等教學方法,促進學生理解和掌握教學內(nèi)容。
2.3教師綜合素質(zhì)的提升。
教師綜合素質(zhì)的提升也是開展?jié)h語言文學教學改革的一大重點。在漢語言文學教學中,教師不僅僅要有過硬的專業(yè)知識能力,同時也需要全面提升其綜合素質(zhì)。教師應掌握和理解漢語言文學的教學理論知識,豐富自身的文學素養(yǎng),鞏固專業(yè)知識,了解相關的教育學科內(nèi)容。同時,不斷的樹立學習意識,補充和提高自身能力,研究和創(chuàng)造新的課堂學習方法,促進教學深入改革,以此推進漢語言文學教學的高效開展。
總之,隨著時代的快速發(fā)展,漢語言文學教學需要改進教學策略,深化教學改革,培育出全面的復合型優(yōu)秀人才。在教學過程中,還原學生的課堂主體地位、運用多媒體促進課堂學習、重視人文教育是提高漢語言文學整體課堂學習水平的有效策略。教育理念的創(chuàng)新、教學方法的革新、教師綜合素質(zhì)的提升則是實施漢語言文學教學改革的重要方向。本人依據(jù)多年教學經(jīng)驗提出以上建議,希望能幫助漢語言文學教學的高效開展。
[5]張德禮,徐亞東.師范院校漢語言文學專業(yè)課程設置的改革與實踐[j].南陽師范學院學報,2011(10).
漢語言文學論文的論文篇九
在高職教育階段,寫作能力是最能體現(xiàn)漢語言文學專業(yè)學生綜合素質(zhì)的主要能力,也是影響甚至決定學生未來是否能順利就業(yè)的關鍵能力。因此,在日常教學中,漢語言文學專業(yè)教師應全面了解與分析制約學生寫作能力提升的多種因素,并大膽創(chuàng)新、不斷探索可優(yōu)化寫作教學實效的策略。只有這樣才能充分調(diào)動一些積極因素為高職漢語言專業(yè)學生寫作能力的顯著提升創(chuàng)造條件。那么,在高職漢語言文學專業(yè)教學中,如何有效培養(yǎng)學生的寫作能力,是教師急需思考的問題。
筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),當前高職漢語言文學專業(yè)寫作教學中尚且存在一些問題,限制與阻礙了學生寫作能力的快速提升。現(xiàn)將這些問題總結如下:
(一)寫作基礎薄弱。
與普通院校漢語言專業(yè)學生相比,高職院校學生普遍寫作基礎很薄弱,雖然部分高中生源的寫作基礎還較為理想,但是大多數(shù)職高、中專生源的寫作基礎就不盡如人意,并且這些學生在高職教育階段對文化課也不夠重視,這就使得他們不能積極參與寫作訓練與學習活動,從而不利于寫作能力的快速提升。另一方面,因為生源來源渠道繁多、寫作基礎差異性過大,導致漢語言文學專業(yè)教師在組織寫作教學活動時很難制定出符合各個特點學生的教學方案,以至于其寫作教學成效一直處于較低狀態(tài)。
(二)教學方式枯燥。
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),當前高職漢語言文學專業(yè)寫作教學質(zhì)量不夠理想的主要原因,是教學方式過于枯燥、乏味,難以激起學生參與寫作教學活動的興趣與積極性,從而使得他們不能充分發(fā)揮自身的主觀能動性去創(chuàng)新與優(yōu)化寫作內(nèi)容與形式,進而制約了教學質(zhì)量的顯著提升。高職漢語言文學專業(yè)教師受傳統(tǒng)“灌輸式”、“填鴨式”教學模式的長期影響,不重視教學過程中與學生的互動與交流,將理論教學作為主要教學內(nèi)容,片面地認為只要讓學生學習足夠多的寫作知識與技巧,自然就能提高他們的寫作能力了,忽略了學生主觀能動性對教學成效的巨大影響作用,從而限制了高職漢語言文學專業(yè)學生寫作能力的切實提升。
(三)寫作延續(xù)性不足。
漢語言文學屬于一門工具性學科,學生要想真正優(yōu)化自身的語言素養(yǎng),就應該從點滴做起通過大量的寫作訓練活動逐漸積累寫作經(jīng)驗與技巧,而不可急于求成。但是,在高職漢語言文學專業(yè)教育中,院校與師生都對寫作訓練的延續(xù)性認識不足,比如從高職課程安排方面就可窺視一二:很多高職院校只為漢語言文學專業(yè)大一新生安排有寫作課程,并且課時數(shù)十分有限。在這種情況下,學生不能對寫作課程報以嚴肅而認真的態(tài)度,只有在教師明確布置一定的寫作任務時才會動筆,而自身缺乏主動進行寫作訓練的意識。在這種缺乏延續(xù)性訓練的寫作教學背景下,很多高職漢語言文學專業(yè)學生的畢業(yè)論文都難以高質(zhì)量、順利完成,這也不利于學生科學寫作習慣的養(yǎng)成。
依據(jù)上文歸納的當前高職漢語言文學專業(yè)寫作教學中存在的一些問題,筆者憑借自身多年從事高職漢語言文學專業(yè)寫作教學工作經(jīng)驗,在深度剖析出現(xiàn)以上問題原因的基礎上,有針對性地探究了一些解決對策,供各位同仁參考。
(一)加大基礎寫作技能教學。
為切實解決高職漢語言文學專業(yè)學生寫作基礎薄弱問題,教師在日常教學中應全面了解學生的寫作基礎,并刻意加大對學生基礎寫作能力的訓練活動。比如針對作品中條理不清、病句、錯別字較多的學生,教師應加大對這類學生漢語基礎知識的訓練力度,幫助他們增強應用字詞句的能力;針對各種常見文體格式?jīng)]有清晰認識的學生,教師應引導他們主動搜集各種文體寫作教程,大量閱讀范文,使得他們在耳濡目染中扎實掌握各種文體的寫作規(guī)范。在實際操作中,高職漢語言文學專業(yè)教師應做好以下幾點:(1)創(chuàng)新寫作教學理念,幫助學生明確認識寫作教學的重要性,鼓勵他們從字詞句等基礎知識入手,逐步增強自身的語言文字應用能力,從而為寫作技能的顯著提升奠定良好基礎。(2)引導學生梳理各種常用文體的寫作格式,為學生推薦優(yōu)秀的閱讀素材,鼓勵他們通過大量閱讀與批量訓練,循序漸進地提高自身的寫作能力。(3)制定健全而科學的寫作教學考核制度??己酥贫炔粌H是激勵學生積極學習的法寶,而且也是引導學生如何提升寫作能力的指揮棒。因此,高職漢語言文學專業(yè)教師應依據(jù)學生特點及具體的寫作教學目標,恰當制定完善的考核制度,使得學生的寫作優(yōu)點與缺點都能在考核過程中得以清晰體現(xiàn),從而為學生后期的寫作學習提供精準依據(jù),進而使得學生都能更有目的'性地參與到寫作教學中,最終快速提升自身的寫作能力。
(二)大膽創(chuàng)新寫作教學方法。
在全新的教學環(huán)境與教育目標背景下,要想有效提高高職漢語言文學專業(yè)學生的寫作能力,教師就應該大膽創(chuàng)新與探究更生動、有趣、形象的教學方法,盡可能從學生的興趣愛好出發(fā)組織教學活動,從而使得他們都能將全部身心都投入到寫作教學中。由于高職院校生源過于復雜,學生基礎差異性過大,因此“一刀切”的傳統(tǒng)教學模式不能滿足多個特點學生的學習需求。在這種情況下,高職漢語言文學專業(yè)寫作課程教師應全面了解學生的知識背景、寫作水平、興趣愛好、個性特點、就業(yè)意愿等情況,在此基礎上依據(jù)一定的標準,將學生合理劃分為多個層次,然后以學生的興趣為中心、結合具體的寫作教學內(nèi)容,并為各個層次學生制定與其學習需求與學習能力相一致的教學目標與考核方案,從而使得每個層次的學生都能在寫作教學中獲得一定的提高與進步,進而使得每個學生都能享受到成功的喜悅,最終都能以更積極而自信的態(tài)度投入到以后的寫作教學活動中。教學實踐表明,在分層教學法組織的漢語言文學專業(yè)寫作課程中,學生的學習積極性普遍很高,他們都能以飽滿的熱情、活躍的思維分析與探究寫作知識與技能,最終的教學成效也十分理想。
(三)鼓勵發(fā)展個性化的寫作。
在學生基礎寫作能力得意提升的基礎上,高職漢語言文學專業(yè)教師應充分尊重學生的學習主體地位,盡可能滿足學生個性化的寫作需求得意實現(xiàn)。只有這樣才能充分激發(fā)高職漢語言文學專業(yè)學生參與寫作教學活動的積極性與主動性,才能使得各個層次學生的寫作學習需求得意滿足。以就業(yè)為導向的高職漢語言文學教育,應以學生的就業(yè)需求為核心,盡可能為學生組織出有助于其職業(yè)素養(yǎng)與就業(yè)能力提升的寫作教學內(nèi)容。比如,有些高職漢語言文學專業(yè)學生希望自己畢業(yè)后能成為編劇、有的希望自己能做企業(yè)的文案、有的希望自己能當一名語文教師……在日常教學中,教師可通過調(diào)查問卷、訪談法等方式對學生的個性化寫作學習需求進行全面而清晰的掌握,然后以他們的就業(yè)特點為核心精心設計恰當?shù)膶懽鹘虒W內(nèi)容與形式。在實際操作中,高職漢語言文學專業(yè)教師應重審自身的教學引導者與組織者地位,提高自身的服務意識,鼓勵學生全方位、多層面參與到教學活動中來,以充分發(fā)揮他們自身主觀能動性高效率學習寫作知識、提升寫作能力。比如,在備課過程中,教師可引導學生依據(jù)自身興趣自主選擇相關寫作課程,從而使得學生所學習的寫作知識與自己未來的職業(yè)需求更為契合,進而使得學生都能主動參與到各種寫作訓練活動中去??偠灾?,高職教育是一種以就業(yè)為導向的特殊教學階段,其肩負著為社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)優(yōu)秀的應用型、實踐型人才的重任。因此,高職漢語言文學專業(yè)教師,應全面了解學生的就業(yè)意愿,并以學生的興趣愛好為中心盡可能為他們組織出符合他們學習需求的寫作教學內(nèi)容與教學過程,在重視對學生基礎寫作能力提升的同時,還應兼顧學生的個性化寫作愿望的滿足,并可于與時俱進地將先進性的、生動的、有趣的教學方法應用到日常寫作教學活動中,以最大限度激發(fā)學生參與寫作教學活動的興趣與主動性。只有這樣,才能為高職漢語言文學專業(yè)學生提供更為優(yōu)質(zhì)的學習平臺,才能循序漸進地增強他們的寫作能力。
漢語言文學論文的論文篇十
我國有五千年的文明史,漢語言文學的發(fā)展也是推成出新,一個民族之所以獨立于世界之中的根本內(nèi)核就是其具有與眾不同的文化,五千年來,中華民族的能夠屹立在世界的東方主要原因就是其深厚的文化底蘊,漢語言文學就是這種文化底蘊的重要代表之一。隨著信息技術的發(fā)展,現(xiàn)代世界之間的距離不斷縮小,生活節(jié)奏不斷加快,漢語言文學的傳承和發(fā)展出現(xiàn)了一些新的變化。
(一)古代漢語發(fā)展受到嚴重沖擊。古漢語發(fā)展近年來出現(xiàn)了一種發(fā)展困境,一些文史類的高校在古漢語文學專業(yè)方面的招生難度不斷增多,高層次人才更是難以培養(yǎng)?,F(xiàn)代人們將主要的精力放在了追求物質(zhì)主義、實用主義方面,應用性的專業(yè)受到了極大的推崇,金融、信息技術、外語等專業(yè)成為現(xiàn)代社會學生報考的重點,因為這些專業(yè)畢業(yè)之后可以找到更好的工作,今后的生活將有更好的發(fā)展。但是古漢語專業(yè)的發(fā)展空間比較有限,畢業(yè)生就業(yè)難度較大,一旦進不了國家相關部門,在社會中就很難找到合適的崗位。
(二)現(xiàn)代漢語文學也受到嚴重沖擊??v觀我國中小學、高等教育的發(fā)展,在中學階段,學生必須將其主要精力運用在數(shù)理化還外語的學習之中,對于語文的學習也只是集中在應試教學的模式之中,更多的精力主要是應付中考和高考,這時候的學生在正常的學習之外沒有更多的時間去閱讀現(xiàn)代漢語文學,很多學生在這個方面的閱讀量幾乎為零。有時到了初三、高三之后,需要應對考試中的作文,一些語文教師開始要求學生大量閱讀《讀者》等短篇文學,但是這些雜志上的一些文章都是屬于一種快餐文化,從表面上看具有一定的哲理,但是沒有什么實際內(nèi)涵。當學生進入大學之后,他們還是沒有時間閱讀漢語文學作品,他們這時候開始將自己的主要精力運用在社會實踐之中,不斷鍛煉自己的專業(yè)技能,為今后的就業(yè)打下專業(yè)技能基礎,他們很難有時間去閱讀一些現(xiàn)代漢語文學作品,這種休閑方式對于時間就是就業(yè)效率的大學生來說有點奢侈。就業(yè)之后,人們開始就自己的主要精力放在工作之中,現(xiàn)實社會快節(jié)奏的工作學習方式,使得人們沒有時間閱讀這些與工作和學習“無關”的漢語言文學?,F(xiàn)代社會中充斥中實用主義的思想,很多人從小教學孩子不能浪費時間,要好好學習,當學生對漢語文學產(chǎn)生一些興趣之后,一些教師、家長就認為孩子是不務正業(yè),浪費時間,影響學習成績?,F(xiàn)代的教育生態(tài)環(huán)境對于漢語言文學的發(fā)展有著極大的沖擊。
(三)外語的學習熱度不斷提升。由于全球一體化的發(fā)展趨勢使得更多的外語學習成為今后社會的需求熱點,很多人基于實用主義的發(fā)展思想,開始用外語武裝自己,利用業(yè)余時間開始學習更多的外語,前幾年的英語專業(yè)的報考熱潮使得近年來的英語專業(yè)的畢業(yè)生極具增多,造成了一些畢業(yè)生難以找到合適的工作,這兩年人們將主要精力又投入到小語種的學習之中,阿拉伯語、西班牙語、法語等這一類的外語又成為現(xiàn)代人們學習的熱點。外語的熱衷是有著內(nèi)在推手的,在中學階段,中考、高考中英語的分值是和語文、數(shù)學一樣的,到了大學之后,還有英語的四六級考試,雖然近年來教育部取消了四六級合格證書,但還是保留了四六級考試,并發(fā)給學生成績單,這種成績單成為現(xiàn)代用人單位招聘過程中四六級證書的取代品,出國深造還需要考英語,進入工作單位之后評職稱還是需要考英語。這一系列的要求使得人們不能放棄對于英語學習的熱情。這種對于外語學習的熱度勢必降低人們對于自己本國語言文學的關注度,經(jīng)過多年艱難的發(fā)展,我國的文學也有了里程碑式的發(fā)展,莫言獲得了諾貝爾文學獎就是一個典型代表,然而現(xiàn)代國內(nèi)有多少人閱讀過莫言的這些作品呢?可以說是少之又少。
(一)我國經(jīng)濟實力的提升是漢語言文學發(fā)展的內(nèi)動力。只有經(jīng)濟發(fā)展上去了,我們才能有實力發(fā)展我們的漢語言文學。當我國的經(jīng)濟發(fā)展上去之后,其他國家對于中國的關注度不斷提升,他們將會更多的關注到我們的文化,我們的漢語言文學,這時候需要有更多的人去傳播這種文化,這種文學。近年來的孔子學院在國外的發(fā)展日新月異,這種發(fā)展趨勢需要更多漢語言文學的教師,這種需求的增多將轉(zhuǎn)變現(xiàn)代國內(nèi)的漢語文學冷清的現(xiàn)狀,進一步激發(fā)人們開始將精力投入到了我們漢語言文學的學習之中。莫言獲得諾貝爾文學獎也給國內(nèi)的人們打上一種強心針,重新樹立對于國內(nèi)文學的信心,我們的文學在世界舞臺上還是有著一定的發(fā)展舞臺。
(二)調(diào)整現(xiàn)行的教育體制是漢語言文學發(fā)展的重點環(huán)節(jié)?,F(xiàn)代教育體制對于現(xiàn)代漢語言文學的發(fā)展十分不利,需要進一步調(diào)整,增多國學經(jīng)典的學習要求,將《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等國學經(jīng)典納入現(xiàn)代中小學教學之中,使得更多的學生開始誦讀這種國學經(jīng)典,實現(xiàn)民族精神的提升,這些國學經(jīng)典之中蘊含著很多的人生哲理,是現(xiàn)實社會人們?nèi)松^、價值觀重新樹立的基礎,去功利心、多一些文化積淀,使得人們的心理得到凈化。這都給現(xiàn)行的教育體制提出的嚴肅要求。
漢語言文學的發(fā)展是我們民族文化維持的根基。文化的表現(xiàn)就是語言文學,這些文學作品可以展示一個民族的文化積淀。面對這全球一體化的發(fā)展趨勢,全球的文化都在不斷的融合發(fā)展,我們的漢語言文學怎樣才能屹立世界之林?主要還是需要我國的經(jīng)濟發(fā)展作為內(nèi)在動力,現(xiàn)代教育體制的改革是主要推動手段。
[1]龍鋼華,于光榮,曾方榮,張建安等。漢語言文學專業(yè)的教改思路——以邵陽學院中文系為例[a].邵陽學院學報社會科學版邵陽學院教育教學改革論文專輯,20xx,2008,12:167-168.
漢語言文學論文的論文篇十一
針對語言學習的特殊性,教師和學生之間應強化共同分析,在分析之中理解知識,從而更加深入的了解現(xiàn)代漢語語法、修辭、古詩詞楹聯(lián)、旅游文學、導游詞寫作等相關知識。導游語言不僅需要職業(yè)化,更為重要的是調(diào)動學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新行動,發(fā)揮其個性化、多彩性的魅力,通過創(chuàng)新驅(qū)動學生編寫和講解導游詞,達到語言通暢、措辭合理,形象生動、風趣活潑,言語文雅,合乎禮儀的要求,并在未來的工作中能夠熟練運用所學知識。
(一)多維度劃分導游語言知識的分析視角。
如在交際方式上,有書面、影像、現(xiàn)場、錄音交際等,不同方式需要不同的語言特色。例如“濕地是地球上具有多種獨特功能的生態(tài)系統(tǒng),在維持生態(tài)平衡、保持生物多樣性和珍稀物種資源以及涵養(yǎng)水源、蓄洪防旱等方面均起到重要作用?!睂儆诘湫偷臅鎸в卧~?!芭笥褌儯竭^唐海濕地嗎?您了解唐海濕地嗎?當濕地走進咱們的視野,我們會驚奇地發(fā)現(xiàn),這里不僅擁有神秘的沼澤,珍惜的動植物,還擁有特殊的生態(tài)系統(tǒng),負氧離子極為豐富,怪不得會被譽為‘地球之肺’呢”。這屬于典型的現(xiàn)場導游語言;在導游與游客交際的語言情境上,因人、景、時的不同而自然相異。例如,在游覽初期導游語言多平鋪直敘,多用單句。后期增加講解深度,巧妙設計修辭等;在語言的幽默表達上,要避免取笑他人、不合時宜的情況出現(xiàn),通過把握時機恰當?shù)厝谇㈥P系、調(diào)節(jié)情緒、擺脫困境和寓教于樂。導游語言的語音調(diào)諧、詞語選擇與錘煉、句式的選擇與設計、語言表達的手法、語體和語言風格的選用等方面都是導游語言能力培養(yǎng)需要關注的視角。
(二)模塊化分解導游語言知識的授課內(nèi)容。
導游語言涉及語言學、語用學、社會語言學等,需要有良好的漢語駕馭能力,掌握好語音、漢字、語法、修辭等基礎知識的同時,對楹聯(lián)、詩歌散文、名人游記、旅游文學著作等也能夠進行賞析和評介。模塊化的教學方式有助于深入理解和掌握知識。包括橫向模塊與縱向模塊兩大內(nèi)容,橫向模塊包括理論講解模塊和講解實訓模塊。課程在理論講解的同時,通過情景化模擬、師生共同分析等方式提高學生的實踐能力。縱向模塊是不同的專項學習環(huán)節(jié):一是現(xiàn)代漢語和方言板塊,包括現(xiàn)代民族共同語言和方言的概述等。二是普通話語音知識板塊,主要是幫助學生掌握語音、拼音、音變、朗讀技巧等基礎知識。三是漢字板塊,對漢字的起源、特點、演變以及正確使用進行講解。四是現(xiàn)代漢語詞匯板塊,主要包括詞語的構成、意義、熟語、語義的辨析和色彩等。五是現(xiàn)代漢語語法板塊,加強學生對單句、復句、句群和常見語法錯誤等的理解。六是漢語修辭板塊,詞語的錘煉、句式的調(diào)整和辭格的運用為主要內(nèi)容。七是漢語的表達板塊,主要是對包括口頭表達的輔助手段、交際和講解語言藝術在內(nèi)的口頭語言表達以及包括寫作知識在內(nèi)書面語言表達進行學習。八是古漢語與旅游文學板塊,主要包括古代旅游詩歌的特征與鑒賞、游記的欣賞、楹聯(lián)和碑銘以及摩崖石刻的分類與書寫風格和特點等。
(三)互動式開展導游語言的師生共同分析。
導游語言不僅要準確、清晰還要融入技巧、激發(fā)游興。不同表達往往有不同效果。導游語言很難說有標準選擇,師生互動式的共同分析使師生思想彼此碰撞,開展探討式課堂討論,有助于提高學生學習興趣,使學生在不同的表達中進行甄選,認識效果差異,正確理解和掌握表達技巧。例如為了訓練將表達對象與所處語言環(huán)境統(tǒng)一,教師選擇杭州岳飛墓為導游詞講解設計案例,教師和學生首先對個人的理解和想法進行講解,在師生的共同的分析中,探討不同表達的優(yōu)缺點,從而形成共識。該案例中教師通過引導性的分析,使學生認識到導游語言適應語言環(huán)境的必要性。導游講解中既要傳遞岳飛精忠報國的正氣,又要將南宋封建統(tǒng)治者的昏庸、偏安一隅以及秦檜等奸臣的陰暗卑鄙予以表現(xiàn),以導游語言展現(xiàn)歷史人物,感染游人。通過諸如此類的師生共同分析,使學生掌握語氣銜接、詞語搭配和語義表達等技術要點。
(四)情景化模擬導游語言講解的實踐場景。
課前,教師布置準備工作。課中,發(fā)揮學生的主體作用,將學生進行角色分組,針對設定的情形展開模擬教學,如在見面寒暄語運用上,可以設定導游在景區(qū)門口與旅游團初次見面的情景,強化學生對得體寒暄的理解和把握;在答問語言的運用上,可以針游客經(jīng)常提及的關于游覽時間、游覽項目等各類問題,訓練根據(jù)不同情況運用恰當語言做答;在安慰語言的運用上,設定游客身體不適、財務丟失、朋友失散等場景,學生采用恰當?shù)陌参空Z言來緩解游客的煩惱;在道歉語言的運用上,設定導游、旅行社等服務缺失的特定情形,鍛煉學生通過語言巧妙說明情況。教師針對模擬情況做出評價,使學生了解不足之處,并引導出關鍵的總結性要點。在情景模擬訓練中,既利用課堂教學設施開展模擬講解、案例教學和小組討論等活動,也要充分利用互聯(lián)網(wǎng)、影視傳媒、圖書報刊、技能小組賽、報告會、辯論會、實訓基地等課外輔助資源。另外引導學生觀察生活情景,例如生活中的俗語、新詞、網(wǎng)絡流行語等就可以成為導游語言講解中用到的素材。
漢語言文學論文的論文篇十二
漢語言文學是我國文化傳承的重要學科,是了解中國文化的重要途徑。
我國是一個具有五千年文明傳承的歷史古國,所傳承與積淀的文化精髓是我國重要的財富,對促進我國的文明發(fā)展具有重要意義。
在對漢語言文學研究的過程中,語言與意境是重要的研究內(nèi)容,語言是本質(zhì),意境是一種思想上的升華,是對漢語言進行深入研究的重要途徑。
通過對語言與意境的研究,能更加深入地了解漢語言文化的精髓,更加精確地管窺中國文化的博大精深。
本文對漢語言文學語言意境研究的相關問題進行分析,對提高漢語言文學研究水平具有重要意義。
古代讀書人在語言應用中,通常會深思熟慮以探求語言的意境,在此基礎上組合出來的語言往往會給人一種觸類旁通、柳暗花明之妙感。
漢語言文學中語言意境主要源于生活,通過對生活中客觀存在的事物進行描述,融入作者對生活與時代背景的感悟,從而表現(xiàn)出不同的語言藝術效果,呈現(xiàn)出不同的意境。
漢語言文學研究具有非常深遠的意義,而我國的文化經(jīng)歷了歷史長河的洗禮與積淀,融合了更多精華。
其中對語言與意境的研究,是更加深入了解漢語言文化的重要手段。
語言是了解漢語言的基礎,也是深入學習的重要門戶,語言所包含的內(nèi)容及形式千變?nèi)f化,在研究語言時對象及內(nèi)容也更加廣泛。
漢語言的意境是一種比較微妙的感覺,這是一種情與景的融合,是一種思想與靈魂的升華。
我國的漢語言文化包羅萬象,同樣的事物,通過不同的描述方式,以不同的語言組織形式就會闡述出不同的意境。
意境的來源是客觀存在的事物,而在對客觀事物描述的過程中,就會融入作者的個人情感,將自己的人生觀、世界觀和價值觀化成人生感悟,然后通過語言的形態(tài)表現(xiàn)出來,通過文學作品抒發(fā)自己的情感。
欣賞者在品味其作品時,就會從中感受到作者的情懷,從而更加深刻地體會文化作品所要表達的內(nèi)涵、作者的理想與抱負。
語言與意境的研究是對漢語言文學進行深入了解的重要方式,也是領悟漢語言文學內(nèi)涵的重要手段。
語言與意境是研究漢語言文學的重要內(nèi)容,語言與意境的研究不僅能提高漢語言文學的理論素質(zhì),同時還能對中國文化有更加深入的了解,在靈魂上得到凈化。
語言與意境的研究是進入漢語言文學的門戶,是提升整體素質(zhì)的重要途徑,下面對語言與意境研究的作用進行闡述。
(一)可以提升文學素養(yǎng)。
語言是了解和學習漢語言文學的重要基礎,語言是漢語言文學的基礎元素,也是后期對意境研究的一個載體。
語言和意境相輔相成,語言的形式比較靈活,但萬變不離其宗,所以語言的'運用與掌握是研究意境的前提條件。
通過不同形式的語言描述,能展現(xiàn)不同的語言意境,從而會提高漢語言文學的學習能力,在漢語言文學的理論素養(yǎng)方面也會更加豐富,為漢語言文學的學習與研究奠定堅實的基礎。
(二)有助于提高文章鑒賞能力。
我國的文學書籍中,文學作品不僅語言優(yōu)美,且意境幽深,都是通過語言和意境體現(xiàn)出來的。
所以,對文學作品的鑒賞要想更加深入,就需要提升在賞析語言與意境方面的能力。
通過文學作品中作者語言藝術的應用進行分析與研究,然后結合作者所在的時代背景,就能品味出作品中所蘊含的意境,能從作者的角度去感悟作品中的內(nèi)涵。
意境的研究是一種境界上的升華,是對文學作品內(nèi)在價值進行挖掘的重要途徑。
意境是文學作品中作者真正想要表達的思想,是文學作品真正的價值所在,所以只有通過對意境的體會,才能真正理解文學作品中蘊含的意義。
(三)有助于更加深入地了解中國文化。
漢語言文學是我國特有的一項學科,是對我國國學文化的傳承與弘揚。
通過語言與意境的研究,可以更加深入地了解中國的文化。
我國的歷史文化久遠,不同時期的文學作品具有不同的風格,每個時期的文學作品都能展現(xiàn)出當時的文化背景及政治色彩。
在對語言與意境研究的過程中,能透過作品,折射出當時的時代特色,能通過作者的表述感受到當時的大環(huán)境,并從不同層面去更加深入地了解當時的社會現(xiàn)狀,更加客觀而全面地了解我國的歷史文化。
(一)增加閱讀量。
我國的文化博大精深,流傳下來的經(jīng)典名篇眾多,不同時期的文學作品所蘊含的文化本質(zhì)也不相同,要想更好地駕馭語言意境,還需要增加閱讀量,熟練掌握文學作品的內(nèi)涵及作品創(chuàng)造的時代背景。
在閱讀的過程中,還要通過創(chuàng)作的時代背景,揣摩作者的創(chuàng)作意圖,感悟作者想要表達的一種情境,從而能更好地運用語言意境。
(二)掌握語言規(guī)律。
由于我國的人口較多,地域分布廣泛,少數(shù)民族及各個地方的方言都獨具特色。
在眾多語言中,普通話是最通用的,但并不是所有地區(qū)都在使用普通話,因為不同地區(qū)的人對語言的掌握程度不同。
如南方人很難分清卷舌,會不自覺地將一些讀音弄混,而北方人對卷舌的敏感度較低。
所以,一口流利的普通話對北方人來說也很不容易。
在學習漢語言文學時,就是為了在實際應用語言的過程中,分析出語言的規(guī)律,正確運用語言,進而在實際應用的過程中逐漸總結出一些語言規(guī)律。
(三)意境源于生活,并不斷創(chuàng)新。
我國的詩文中,一般是通過一些詩句或一些詞語來營造意境,不同的作者由于想要表達的感情不同,就會采取不同的方法來營造意境,這往往是因人而異的。
而意境往往源于生活,是詩人通過日常的生活進行觀察,運用普通的事物來營造詩歌氛圍,通過自己的感悟,體驗詩歌的美感,進入作者創(chuàng)造的藝術境界。
而營造意境,不僅能使美感體驗更加深刻,還會使詩歌中描繪的實物更加真實,甚至會具有更大的感染力,使詩中所要表達的感情更加真切,使讀者猶如身臨其境一般。
四、結語。
漢語言文學是我國文化發(fā)展的重要象征,也是文化傳承的重要表現(xiàn)。
通過對漢語言文學的研究,能更加深入地了解我國的歷史文化,從而促進我國文化發(fā)展的步伐。
語言與意境是漢語言文學的重要組成部分,語言與意境的研究是深入學習和了解漢語言文學的重要途徑。
語言運用方式靈活多變,語言是意境表現(xiàn)的載體,不同的語言描述可以展現(xiàn)不同的意境層次,語言意境來源于生活而又高于生活。
通過對語言意境的研究,能更加深入地了解文學作品的內(nèi)涵,能提升文學素質(zhì)與文學作品的鑒賞能力,所以對語言意境的研究具有重要意義。
摘要:隨著社會的快速發(fā)展,漢語言文學越來越受到人們的重視。
在現(xiàn)階段的漢語言文學教學過程中,應整合教學內(nèi)容,變更教學方法,從淺層的感性認識提升到深層的理性認識,提高學生的審美素養(yǎng)。
針對教學現(xiàn)狀,將漢語言文學教學與審美教育進行結合,提升高校教學水平。
漢語言文學作為一門歷史悠久的傳統(tǒng)學科,其教育理念主要是傳承中國優(yōu)秀文化,提高學生文化素養(yǎng)。
在漢語言文學的教學過程中,教學資源的豐富多彩及教學方法的多種多樣可有效激發(fā)學生的學習積極性,使學生的知識基礎更加扎實,文學素養(yǎng)穩(wěn)步提升。
然而,在競爭激烈的當今社會,學生的審美教育也是至關重要的,高校應將漢語言文學教學與審美教育結合,從而提高學校的教學水平和學生的審美素養(yǎng)。
文學作品的鑒賞,不僅能夠提升學生的寫作能力,而且還能提升學生的人文素養(yǎng)。
因此,在教學過程中,引導學生先去鑒賞文學作品中藝術的表現(xiàn)手法及結構安排,再通過臨摹仿寫新的文章,有利于學生體驗作者寫作時的所思所感,形成高水平的審美能力。
藝術是美的結晶,需要我們用審美的眼光去審視、觀察、感受它。
因此,教師在教學時,要善于引導學生全身心地投入到文學作品所營造的意境當中,在美的享受中提高自身的審美情趣與審美品位。
(一)提高學生的學習興趣。
興趣是學生學習的內(nèi)在動力,它可以全面地激發(fā)學生的學習潛能,使學生在學習過程中起到事半功倍的作用。
作為高校大學生,他們有著對未來美好的希冀,期盼著能為祖國的發(fā)展貢獻自己的力量。
在教學中,教師應該把握學生的這一心理特點,在課程開始之前,就要向?qū)W生介紹該專業(yè)學習內(nèi)容的重要性及對個人未來的影響,在激發(fā)學生學習興趣的基礎上,將文學作品中的審美理念教授給學生,讓學生去感受其內(nèi)在的美感。
學生在樹立這樣的審美理念之后,就會不自覺地向它靠攏,進而提高審美情趣,鞏固審美能力。
這樣的教學目標對教師來說是一次挑戰(zhàn),它要求漢語言文學專業(yè)教師全面提高自我文學修養(yǎng),在解讀作品的過程中深入挖掘作品,將文學中的內(nèi)在美傳達給學生,進一步提高學生的學習興趣,激發(fā)學生對知識的渴望,從而讓學生全面感受到美的存在和美的作用。
(二)提高教師文化素養(yǎng)和專業(yè)能力。
文學作品借助語言的作用,向讀者展示自己的內(nèi)心世界,傳達自己內(nèi)在的思想感情。
漢語言文學專業(yè)教師在備課時就要對文學作品中的內(nèi)在含義進行深刻解剖,如此才能在課堂上與學生進行深層次的探討,在潛移默化中提高學生的審美能力。
這就需要教師鼓勵學生發(fā)表不同的意見,將自己置身于作者創(chuàng)作時的處境中,體會作者的喜怒哀樂,在感受美的過程中接受洗禮。
教師在教學中發(fā)揮的是引導性作用,需要有更高的文化素養(yǎng),涉獵更多的文學作品,要經(jīng)常參加各種各樣的文學論壇,定時開展研討會議,全方位、多角度地提升自己的文化素養(yǎng)。
除此之外,漢語言文學專業(yè)教師還要不斷提升自己的文化素養(yǎng),提高自己的教學能力,要將自己對美的感受、領悟采用恰當?shù)姆绞絺魇诮o學生。
在教學中要把握作品內(nèi)容的整體性和系統(tǒng)性,在全面鑒賞的過程中抓住具體作品的個性特點,將學生的審美情趣提升到更高的層次。
(三)合理安排教學內(nèi)容。
漢語言文學專業(yè)雖然在近幾年得到了高校的廣泛關注,但從其課程設置來看,仍然存在很大的缺陷。
在高校漢語言文學教學課堂中,教師過分關注知識點的記憶和古詩詞的背誦,幾乎沒有加入任何關于審美的內(nèi)容。
要將審美教育和漢語言文學教學進行有機結合,達到融會貫通的理想目標,就必須把審美教育放在首要位置,鼓勵學生在學習中觀察美、感受美,而不是一味地機械記憶。
在對教學內(nèi)容進行安排時,要選取美學價值高的作品,符合學生審美觀念的文章,同時要講究循序漸進的教學原則。
當然,感性認識和理性理解應該統(tǒng)一進行,讓學生在漢語言文學的學習中感受其中的美育,盡可能地擴大學生的審美視野,提高學生對美的敏感度,進一步實現(xiàn)審美教育和漢語言文學教學的完美結合。
三、結語。
學生的學習目標和學習任務是隨著時代的發(fā)展而時刻變化的,要想在競爭日趨激烈的社會大背景下脫穎而出,提高學生的審美能力和美學素養(yǎng)至關重要。
當然,目前高校也在進一步落實審美教育,極力倡導將審美教育和漢語言文學的學習結合在一起,在學習文學作品的同時,理解其深刻的內(nèi)涵,獲得新的審美體驗,提高審美素質(zhì),進一步實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標。
在審美教育步入正軌的過程中,我國國民素質(zhì)也會得到進一步的提升,綜合國力也會顯著增強。
參考文獻:
[1]趙君玉.漢語言文學教學中審美教育的實施[j].才智,(7):292.
漢語言文學論文的論文篇十三
高等師范教育作為教育的獨特領域,所培養(yǎng)的是具有先進的教育教學理念與技能的卓越教育人才。培養(yǎng)全面自由發(fā)展的未來公民,關鍵在于教育人才,“人才強教”戰(zhàn)略已成為許多教育者的共識。而師范院校是教育人才孕育的搖籃,也是未來具有創(chuàng)新精神的卓越教師培育的重要場域。教育最本質(zhì)的目標導向就是塑造人,而人的全面自由發(fā)展是馬克思主義學說的價值內(nèi)核。師范院校本科大學生主要從事基礎教育工作,擔負著塑造未成年人群體成為未來全面自由發(fā)展的人的導師角色。從這種意義上來說,教育的目標性與馬克思主義“人學”核心理念是相通與一致的。語文學科的特殊性決定了其在基礎教育階段的重要性,該學科對學生主體發(fā)展具有最為直接、強大的影響力。本文將以漢語言文學卓越教育人才的培養(yǎng)作為切入口,論述學生的全面自由發(fā)展與卓越教育人才培養(yǎng)的內(nèi)在關聯(lián)性。
盡管素質(zhì)教育在中國已實施多年,但對何謂“素質(zhì)”,“素質(zhì)教育”的落腳點何在,依然是個回答未盡的問題。而馬克思人的全面自由發(fā)展學說或許正是對素質(zhì)教育本質(zhì)的最好注腳。人的全面自由發(fā)展不僅包括智力和體力的發(fā)展,還包括人的個性徹底解放,人的志趣、思想、道德、審美等精神層面的自由發(fā)展。[1]教育的最根本目的就是為了實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展,讓人從不完全人變成為一個社會關系的完全人,成為一個完整意義上的“人”。從馬克思的有關論述來看,他賦予“發(fā)展”含義有兩個互相聯(lián)系的基本點:一個是個人能力或才能的發(fā)展,另一個是人們的社會聯(lián)系和社會關系的發(fā)展。二者的共同基礎都是人的實踐活動。概括而言,“發(fā)展”既包含能力,又包含“社會關系”,所謂能力是指人的潛能素質(zhì)通過人的實踐活動的覺醒,外化(對象化)和伸展所形成的人的本質(zhì)力量。[2]人的潛能素質(zhì)是沉睡的一股自然性力量,它并不是自然顯現(xiàn)的,形成為能力必須經(jīng)過后天的開發(fā)和挖掘,而后天開發(fā)的唯一途徑在于人的社會實踐活動。教育就是社會實踐活動的形式之一,對于基礎教育階段學生而言還是最基本的社會實踐活動形式。語文學科的特殊性決定了其在基礎教育階段的重要性,該學科對學生主體全面而自由的發(fā)展具有最為直接、強大的影響力。因此,師范院校必須明確漢語言文學教育人才的培養(yǎng)方向,才能實現(xiàn)未來所任教的學生主體全面而自由發(fā)展的終極目標。
隨著社會轉(zhuǎn)型發(fā)展,各種良莠不齊的思潮對處于成長期學生的浸潤與侵襲,客觀上要求基礎教育學科教師必須具有更高的綜合素質(zhì)與靈活多變的應對能力,才能擔當起人格處于形成期學生的人生引領者角色。各個學科的教育人才均需以馬克思人的全面自由發(fā)展理論為指導,突破學科知識的局限與工具理性的束縛,實現(xiàn)學生精神的全面成長與進步。尤其漢語言文學學科教師,可以充分運用文學的力量實現(xiàn)對學生人格的塑造與感化。
夏丏尊在《文學的力量》一文中指出,“文學有力量是事實,在幾千年前,我們中國就知道拿文學來做移風易俗、改革社會的工具”。他進一步指出,《黑奴吁天錄》一書使黑奴得到解放,青年人讀《少年維特的煩惱》有因而自殺者,因此必須明確三點:第一,文學的力量從何而來;第二,文學力量的特點;第三,文學對于讀者發(fā)生力量需要什么條件。[3]我們逐一展開來說,首先文學的力量來自于“具象”、情緒,魯迅《阿q正傳》假了名叫阿q的人,就把中國人膽子小、愛面子、愛虛榮這些人性的劣根性寫盡了。其次文學的力量是感染的力量,教訓的力量是帶有強迫性的,文學的力量是沒有強迫性的。文學是潤物細無聲的感化,這種力量看似綿軟卻極具滲透力,能夠觸碰與震撼人的心靈。最后是文學對讀者發(fā)生力量的條件是作者和讀者之間的共鳴,共鳴于學生而言具有個體差異,若要產(chǎn)生群體性的文學共鳴效應,一位成功的語文教師在文學世界的引領是必不可少的。漢語言文學教育人才必須具備深厚而扎實的文學功底,才能充分運用文學的力量完成對學生主體全面而自由發(fā)展的打造。
語文教育作為母語教育,承擔著美育、德育與智育的人生發(fā)展的多重任務,在人的全面發(fā)展中起著舉重若輕的作用。人的全面發(fā)展的實現(xiàn)形式是和諧發(fā)展,身心高度一致的生命和諧性,基于生命教育的語文教育是所有基礎教育階段學科中實現(xiàn)人的全面發(fā)展的最為重要的形式。
近年,在應用型人才培養(yǎng)的浪潮中,關于卓越教師的探討較多聚焦停留于教學技術層面,而忽略了教育的本質(zhì)在塑造人,忽略了學生全面發(fā)展這一基本的教育核心。馬克思指出,人的全面發(fā)展指人的才能和能力的全面發(fā)展,包括人的審美、思想、道德等精神層面的全面發(fā)展,人的全面發(fā)展中的一個重要內(nèi)容就是人的社會化程度。真正的教育改革須從施教者接受師范教育時開始。漢語言文學師范專業(yè)作為培養(yǎng)未來語文教育人才的重要專業(yè),起著塑造學生人格、引航人生道路的重要作用。培養(yǎng)全面發(fā)展的人,起點在基礎教育階段,只有師范院校培養(yǎng)出全面發(fā)展的卓越教育人才,才能最終落實基礎教育階段對培養(yǎng)全面發(fā)展學生的終極目標。因此,“主體全面發(fā)展”是基礎教育與師范教育的共同要求。
“學高為師,身正為范”,是為“師范”也,中國現(xiàn)代教育先行者陶行知主要從教師知識儲備與道德養(yǎng)成兩方面對學生的引導角色進行定位,而對后者因為要求的模糊性、籠統(tǒng)性往往容易被擱置。語文教育偏重于知識傳授,未能充分發(fā)揮其對培養(yǎng)全面發(fā)展的人的功能。語文教育的整體性被拆分,語詞與常識教學的碎片化所導致的語文教學“去意義化”問題日益嚴重,語文教育的人文情懷與理性思考力驚人地匱失。語文教育缺乏對后者心靈與現(xiàn)實人生的觀照,會導致語文向碎片化的困境淪陷。愛因斯坦認為僅僅靠知識和技能,將無法使人類獲得真正快樂而又有尊嚴的生活,因為生活教育可以使人成為一部有用的機器,但卻無法造就和諧的人格,否則僅有專業(yè)知識的學生,不過更像一條受過良好訓練的狗。[4]盧梭也反對教師只傳授知識,而忽視做人的觀點。實現(xiàn)學生主體全面發(fā)展的目標任務,必須從知識、人格兩方面都進行著力。傳統(tǒng)學校教育多重視學生專業(yè)知識等智力層面素養(yǎng)的形成,對情感、品德以及人文素質(zhì)等社會化內(nèi)容關注不夠,不利于教育實現(xiàn)培養(yǎng)有知識、有智慧、懂節(jié)制、有完善道德的全面發(fā)展的人的功能。因此,語文教育要從常識化教學向內(nèi)涵式教學發(fā)展,解放語文教育,讓語文教育回歸生活世界,重新闡釋教育與生活的關系,這是漢語言文學卓越教育人才在社會轉(zhuǎn)型期面臨的時代使命。從文化與哲學的高度對學生進行生命精神啟蒙,使他們養(yǎng)成正確的道德觀、高尚的審美觀與豁達的人生觀,成為現(xiàn)代社會知識與人格全面發(fā)展的人,一個大寫的人。
古往今來,關于培養(yǎng)學生的批判力與自由精神的論說比比皆是。亞里士多德“吾愛吾師,但吾更愛真理”這一命題蘊涵著深刻的平等意識與民主精神,打破固有的師生支配與被支配、控制與被控制的關系,讓學生從師道威權的強者意識的奴役下解放出來,這應該成為未來“卓越教師”的基本價值標識之一。在基礎教育的眾多學科中,語文教育毫無疑問擔當著塑造學生人格與平等意識的最為重要的作用。對學生顯與隱兩方面的道德滲透,使?jié)h語言文學教育人才對人類靈魂的塑造功能愈益突顯。但學生主體自由發(fā)展的要求往往又不可避免地與教育自身的強制性產(chǎn)生沖突。如何協(xié)調(diào)培養(yǎng)學生批判精神與教育規(guī)訓的沖突,讓學生在教育規(guī)則內(nèi)實現(xiàn)主體自由發(fā)展,這是每一個漢語言文學卓越教師必須思考的問題。
教育有非常重要的前提,即教師是塑造自由行動者的人。為人師者須保持心靈的充盈與豐潤,才能讓充盈與豐潤撒播給每一個學生。教師應該用富有生氣的思想震蕩學生的心靈,用機智與幽默喚醒和解放學生的思想。所以非常重要的一點是,讓孩子自由思考才是通向教育目的的出發(fā)點。但思想的自由與學校規(guī)訓的強制性不可避免發(fā)生沖突。康德在《論教育學》一書中指出教師對學生馴服的強制性和兒童自由能力的運用相悖,所以“人們怎樣才能把服從于法則的強制和運用自由的能力結合起來。因為強制是必需的。我怎么才能用強制培養(yǎng)出自由來呢”。盡管康德并未言明問題的出路,但他卻謹慎地提醒,“教育必須帶有強制性,但絕對不能是奴役性的”。[5]盧梭尖銳指出,傳統(tǒng)教育很可能得到的是“既是奴隸又是暴君的兒童”、“充滿學問但缺乏理性、身心都脆弱的兒童”。[6]如前所述,長期以來語文教育的碎片化教學扼殺學生的獨立意識與質(zhì)疑精神,教學無法喚醒與解放人的心靈,教育工具化趨向的強化正是對學生主體自由發(fā)展精神的限制。一個不容忽略的現(xiàn)象是,教育推崇理性與科學的力量,與日常生活、人的自由世界已漸行漸遠。教育陷入極端功利主義話語危機,拯救與解放人的心靈,恰恰是當前卓越教育人才需要面對的嚴峻現(xiàn)實。牛利華指出,現(xiàn)代人的異化狀態(tài)已被確證為一種事實,在教育中體現(xiàn)為:人被教育所馴服,被迫直至甘愿墮落為手段,喪失了其內(nèi)在的價值與尊嚴,缺失了自由和創(chuàng)造的維度;在現(xiàn)實生活中,功利化的教育追求置換了教育“培養(yǎng)人”的精神內(nèi)核。[7]讓學生學會“獨立思考”本應是教育的題中應有之義,但要實現(xiàn)起來卻是舉步為艱的。我們須切記,教育不是讓人匍匐于教育威權之下,變成一個奴顏婢膝的被施教者,讓人思想空洞與機械化,這樣培養(yǎng)出來的人盡管富有知識,但卻是一臺內(nèi)心殘缺的知識機器。語文教育應該通過種種文學或文化現(xiàn)象的探討,允許學生發(fā)出思辨、質(zhì)疑的聲音,以有效地培養(yǎng)學生的批判精神與自由思想。
綜上所述,漢語言文學專業(yè)培養(yǎng)卓越教育人才,須將馬克思人的全面自由發(fā)展的理念貫徹到教育實踐中,實現(xiàn)學生主體全面而自由的發(fā)展目標。培養(yǎng)卓越教育人才不唯功利性,以高遠的教育目光放眼未來,造就一大批精專而又基礎扎實、思想解放自由的教育人才群體。在卓越教師的培養(yǎng)探索中,我們還必須打破一種固有的思維與成見,即認為“卓越教師”就是教師群體中處于金字塔頂端的教師,僅是少數(shù)者的榮耀與專屬。卓越教師培養(yǎng),應追求教師行業(yè)整體的卓越化,招募與集聚優(yōu)秀的教育人才到教師隊伍中來,并以此產(chǎn)生附帶效應,使教師群體普泛性地追求卓越,從而形成整個教師人才隊伍向高素質(zhì)、高層次的漸進與蛻化。
[1]王新宏。馬克思主義人的全面自由發(fā)展理論對大學生職業(yè)發(fā)展選擇的啟示[j].高教探索,2014(2).
[2]王友洛。人的全面發(fā)展與社會主義社會:多重視域的研究[m].北京:科學文獻出版社,2016.55.
[3]夏丏尊。夏丏尊談教育[m].沈陽:遼寧人民出版社,2015.106.
[4]謝延龍。西方教師教育思想--從蘇格拉底到杜威[m].福州:福建教育出版社,2015.156.
[5][德]伊曼努爾﹒康德著,趙鵬,何光武譯。論教育學[m].上海:上海人民出版社,2005.29.
[6][法]盧梭著,李平漚譯。愛彌兒[m].北京:商務印書館,1996.31.
[7]牛利華?;貧w生活世界的教育學省察--兼論教育與生活的關系樣態(tài)[m].長春:東北師范大學出版社,2015.17.
漢語言文學論文的論文篇十四
本文將會對高校漢語言文學教學中,審美教育的重要性,及其中存在的問題和有效的應對對策進行分析,以更好的推動高校漢語言文學教學的開展。
加強學生對文學作品的鑒賞,不僅可以提高學生的人文素養(yǎng),而且還能更好的提升學生的寫作水平。因此在進行漢語言文學教學過程中,教師要適應的引導學生對漢語言文學的鑒賞,并向其講解相關的寫作手法和寫作理念,從而使學生更好的體會到作者的審美能力。自古以來,藝術是美的結晶,藝術的美需要我們用審美的眼光去觀察、學習和感受,從而更好的體會其魅力之所在。因此,教師在漢語言文學教學中,要加強對學生的審美教育,從而提高學生的審美品位、審美能力和審美情趣。
目前,我國大部分高校在進行漢語言文學教學過程中,選擇了傳統(tǒng)的“灌輸式”教學方法,這種教學模式下,往往是教師占據(jù)著主導的地位,而學生只能被動的接受,只能對課堂教學內(nèi)容一味的灌輸,從而使學生的學習積極性大打折扣,無法對課堂教學內(nèi)容進行有效的了解和掌握,從而無法確保課堂的教學效率和質(zhì)量。比如說在進行四大名著之一的《紅樓夢》中的美學觀念進行講解時,許多教師往往都會選擇“黛玉葬花”或者是其它一些經(jīng)典的場景來進行介紹,對于其中所體現(xiàn)的美學觀念加以解讀,但是在這一過程中,教師并沒有讓學生自己進行解讀和思考,所以學生所獲得的也只是教師的審美觀點而已。
(二)學生對漢語言文學中審美教育缺乏準確的理解。
通過對我國悠久的歷史進行分析發(fā)現(xiàn),漢語言文學不僅具有非常豐富的文化價值,而且還具有較強的審美教育意義,其可以通過對專業(yè)知識的學習來更好的反饋社會,塑造學生的人格魅力,以更好的推動中華優(yōu)秀文化的傳承。但是目前我國高校在進行漢語言文學教學過程中,對審美教育缺乏準確的理解,很多學生未準確的意識到漢語言文學教學的重要性,只是為了應付考試而學習,從而無法使審美教育在課堂教學中開展,從而影響課堂教學效果。
在進行漢語言文學教學過程中,教師要對其中的審美因素進行深入的挖掘,把其中的藝術境界更好的呈現(xiàn)在學生面前,從而引導學生對漢語言文學的欣賞,該過程還可以引導學生情感的滲透,使學生更好的感受到漢語言文學的意境美,從而提高他們的審美意識和審美能力。在教學過程中,漢語言文學作品本身就具有一定的審美功能,此時就需要教師對學生進行適當?shù)囊龑В瑥亩屆恳晃粚W生都能夠挖掘作品自身的魅力,提高學生的審美感受和審美品位。比如說在對于《桃花源記》進行解讀時,其中就有許多的語言描寫十分優(yōu)美,教師可以對其進行有效的提煉,并且讓學生對于其中的文學審美要素加以解讀,充分挖掘作品中的審美因素,從而更加有效地進行審美教育。
(二)提高學生的學習興趣。
俗話說的好,興趣是最好的老師,興趣不僅可以激發(fā)學生的學習動力,而且還能激發(fā)學生的學習潛能,從而達到事半功倍的效果。高校在進行漢語言文學審美教育過程中,要把握好學生的性格特點,然后在課堂教學開始前為他們講解感興趣的內(nèi)容,先調(diào)動學生的學習興趣,然后再將漢語言文學作品中的審美因素傳授給學生,使他們更好的體會到內(nèi)在的美感,隨后教師還需要采取措施對學生的審美觀念進行鞏固,以更好的提高學生的審美能力。這樣的教學方式不僅可以提高教師的綜合素養(yǎng)和教學能力,而且還能更好的挖掘?qū)W生的審美能力,更好的激發(fā)學生的學習興趣,提高審美教育的質(zhì)量。
漢語言文學作品的創(chuàng)作屬于對作者思想感情的外化和物化過程,因此在進行課堂教學過程中,要加強漢語言文學與生活實踐的結合,以更好的提高學生的思維能力和想象能力。教師可以借助一定的事物情境,來加深學生對漢語言文學的理解和掌握,從而更好的提高學生的觀察能力和審美能力,提高課堂審美教育的效果。例如在進行漢語言文學審美教育過程中,教師可以鼓勵學生對課文場景和內(nèi)容與實際生活聯(lián)系起來,為他們營造一個身臨其境的感覺,從而提高課堂教學質(zhì)量。要想更好地進行漢語言文學審美教育,自然還離不開將理論與學生的生活實際想聯(lián)系,比如說可以讓學生對于自己周邊生活的所見所感進行描繪,并且將美學元素用于自己的描寫之中,從而更好地對于學生進行審美教育。
(四)提高學生的鑒賞能力。
實際上,漢語言文學作品是作者思想感情的一次外化與物化過程,因此在進行漢語言文學審美教育過程中,要引導學生對文學作品的內(nèi)在進行深入的研究,讓學生能夠真正的感受到作者想要表達的思想,使每一位學生都能夠分清假、惡、丑,感受真、善、美,把握其思想實質(zhì),提高學生的鑒賞能力,以得到藝術美的享受,提高對現(xiàn)實生活中更高層次美的追求。在進行高校漢語言文學審美教育過程中,要充分利用整體性、系統(tǒng)性、綜合性等優(yōu)勢,適當?shù)耐怀龈髌髌返娘L格特點,這樣可以為學生構建與之適應的審美心理結構,提高學生的鑒賞能力和審美品位。鑒賞能力是審美教育的一個重要基礎,所以在進行漢語言文學審美教育的過程中,一定要通過有效的對比來讓學生的鑒賞能力得以提高,使得學生能夠分辨語言的美與丑。在進行高校漢語言文學教育過程中,為了更好的提高課堂教學效果,要適應的與審美教育相結合,在課堂教學的每一個環(huán)節(jié)都要保證感情材料和理論經(jīng)典的均衡,使學生更好的體會到人文思想與審美教育的聯(lián)系,開闊學生的審美視野和審美能力,這樣一來不僅可以有效的提高學生的審美能力,而且還能提高漢語言文學的教學效果和質(zhì)量。
[1]李心暢.談漢語言文學教學中的審美教育[j].西部素質(zhì)教育,2016,07.。
[2]王業(yè)嘉.漢語言文學教學與審美教育[j].讀書文摘,2016,09.。
漢語言文學論文的論文篇十五
2、論創(chuàng)作者的藝術欣賞對其創(chuàng)作活動的意義。
3、對藝術欣賞者的再創(chuàng)造問題的探討。
4、論新寫實小說之“新”
5、批判現(xiàn)實主義文學的現(xiàn)實主義精神及其藝術表現(xiàn)。
6、浪漫主義的理想性與藝術性問題。
7、自然主義文學的真實性:意義及其局限。
8、自然主義與現(xiàn)實主義關系一議以左拉的小說創(chuàng)作為例。
9、“一千個讀者有一千個哈姆雷特”與接受美學中的相關理論。
10、中學語文教學與美育問題。
漢語言文學論文的論文篇十六
1.漢語言文學教育忽視對學生的綜合能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。
在傳統(tǒng)的漢語言文學專業(yè)教育的過程中,過分注重專業(yè)教育,過分強調(diào)學生的文學知識的灌輸教育,而忽視學生的綜合能力的培養(yǎng)。在教育的過程中,教師要求學生能夠掌握漢語言文學的學科理論知識,而不重視其他學科知識的涉獵,導致學生知識視野狹窄,學生的思路不開闊,學生的應用漢語言文學知識有效解決問的能力不高,學生雖然掌握了一些漢語言文學方面的知識,但學生的文學素養(yǎng),人格魅力沒有用得到多大的提升,學生的實踐能力和綜合素養(yǎng)沒有被有效培養(yǎng)出來,這種教學很難適應新形勢下經(jīng)濟文化發(fā)展對漢語言文學專業(yè)人才的需求。
2.課程結構設置不合理。
在高職漢語言文學課程設置中也存在很多的問題,課程設置內(nèi)容狹窄,僅僅是關于漢語言文學方面的知識,很受涉及到社會、藝術、自然科學方面的內(nèi)容,專業(yè)課程界限劃分過嚴,自設圍墻,導致學生的知識視野狹窄,學生所學的漢語言文學知識很難在實踐中得到應用。另外,課程設置中實踐課程沒有突出出來,現(xiàn)在的漢語言文學教育主要是以理論教育內(nèi)容為主,在課程中缺乏實踐教學內(nèi)容,課程內(nèi)容實踐性不強,一些能夠有效培養(yǎng)學生的應用能力的課程,諸如文學創(chuàng)造課程,漢語調(diào)查方面實踐性課程并沒有建立起來,導致學生理論學習與實踐脫節(jié),影響學生的漢語言文學素養(yǎng)的提升,更影響學生利用知識解決問題的應用能力的培養(yǎng)。漢語言文學應用型人才培養(yǎng)目標很難真正實現(xiàn)。
3.對學生的人文素養(yǎng)教育重視不足。
在高職的漢語言文學教育中,教師更多地關注的是對學生專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),對學生的文化素質(zhì)教育重視不夠。教師都是要求學生把專業(yè)課學好,識記漢語言文學理論知識,理解相關文化,但在交易過程中,很少關注學生人文素養(yǎng)培養(yǎng),不重視引導學生如何思考,如何保持自己的個性,如何成為具有文化內(nèi)涵的人,如何更好地發(fā)展自覺的想象力和創(chuàng)造力,如何建立自己良好的人際關系,這樣,導致學生只懂得一些專業(yè)知識,學生的個人氣質(zhì),個人文化底蘊,個人修養(yǎng)并沒有真正培養(yǎng)起來。這種教學下,學生在未來的社會發(fā)展中活力是不足的。
1.立足應用型人才培養(yǎng),創(chuàng)新人才培養(yǎng)方案。
在高職漢語言文學教育過程中,要能夠立足應用型人才培養(yǎng)的目標,創(chuàng)新人才培養(yǎng)方案。具體要做好以下工作,第一,要加強基礎素質(zhì)教育,通過這種教育,保障學生能夠掌握漢語言文學的基本知識,基本理論,基本技能,要培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng),重視學生的學習能力培養(yǎng),為學生后續(xù)學習發(fā)展打下基礎。第二,根據(jù)學生的未來選擇制定多樣化的人才培養(yǎng)方案,積極走人才培養(yǎng)多樣化的路子,制定寬口徑的專業(yè)人才培養(yǎng)方面,為學生未來多樣化地就業(yè)選擇創(chuàng)造條件。第三,注重學生綜合素養(yǎng)的提高。在教育過程中,要堅持知識能力素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,能夠通過綜合性的教育使學生的德智體美各方面都能協(xié)調(diào)發(fā)展,在漢語言文學教育過程中,要堅持對學生進行人文教育,創(chuàng)新教育,通過聯(lián)系課堂內(nèi)外,不斷發(fā)展學生的實踐能力,使學生具有適應社會主義發(fā)展所應具備的知識結構和基本素質(zhì),這對于學生成才具有積極的作用。
2.立足應用型人才的培養(yǎng),優(yōu)化課程結構,加強課程建設。
在高職漢語言文學教育中,要立足應用型人才培養(yǎng)的目標,積極優(yōu)化課程結構,加強課程建設,為學生提供有效學習發(fā)展的教育資源,這是教育發(fā)展的必要條件。具體而言,需要從以下幾方面努力:首先,要能夠立足應用型人才培養(yǎng)的目標,對專業(yè)課程體系進行優(yōu)化,通過優(yōu)化,使專業(yè)課程體系理論教學內(nèi)容和實踐教學內(nèi)容統(tǒng)一起來,課程內(nèi)容建設要能夠滿足學生的專業(yè)學習需要,滿足學生的就業(yè)需要,滿足學生的綜合素質(zhì)發(fā)展的需要。另外,在課程體系建設中,要加強實踐教學的針對性,針對學生的需要,開設一些諸如現(xiàn)代信息技術、應用寫作、演講與口才、秘書寫作、運籌學等課程,為培養(yǎng)學生的實踐能力打下基礎。
3.加強實踐教學。
在漢語言文學專業(yè)中,要培養(yǎng)應用型人才,就需要加強實踐教學環(huán)節(jié),通過實踐教學為學生提供存于學習實踐的機會,使學生積極地投入到實踐中去,在這個過程中,提高學生實踐應用能力。作為學校要積極為學生提供進行課外實踐的機會,作為教師要積極的引導學生參與課內(nèi)外實踐學習活動,能夠為學生提供專業(yè)實踐與社會實踐的機會,把實踐教學貫穿于整個教學過程中,以此提高學生的綜合素養(yǎng)。加強實踐教學的方式有很多,只要學校和教師積極努力,就能為學生提供多種實踐學習的機會。比如,在課堂教學中,教師可以引導學生運用漢語言文學理論知識進行文學創(chuàng)造,電影創(chuàng)造等等,提高學生學習興趣,發(fā)展學生的現(xiàn)實中應用知識的能力。再比如,教師可以鼓勵學生參與校內(nèi)外新聞采編活動,文學評論,征文比賽,文體競賽等活動,使學生在實踐中不斷提升自己的綜合素養(yǎng),這對于培養(yǎng)漢語言文學專業(yè)應用型人才具有積極的意義。
漢語言文學論文的論文篇十七
中國現(xiàn)當代文學是以現(xiàn)代漢語為基礎的新的文學形態(tài),一現(xiàn)代漢語思維的特殊性決定了現(xiàn)當代文學的內(nèi)涵和走向。
為您編輯了“淺談現(xiàn)代漢語思維的中國當代文學”
淺談現(xiàn)代漢語思維的中國當代文學。
中國當代文學史是一門年輕的學科,也是一門影響廣泛的學科。
在現(xiàn)行的大學學科體制中,中國當代文學與中國現(xiàn)代文學合并在一起,稱之為“中國現(xiàn)當代文學”。
它其實告訴人們,這兩個專業(yè)具有內(nèi)在的一致性。
它們研究的對象都是以現(xiàn)代漢語為基礎的文學。
在19世紀末期,閉鎖的中國開始邁出了中國現(xiàn)代化的艱難一步。
其中一個突出變化就是興辦現(xiàn)代報刊,這些現(xiàn)代報刊以城市市民為主要讀者對象,基本采用白話文或文白夾雜的語言,以白話文為主要敘述語言的文學作品逐漸在這些報刊中占據(jù)更多的版面,這類文學作品可以視為以現(xiàn)代漢語為基礎的文學形態(tài)的雛型。
但標志著一個新的文學時代的誕生,卻是自覺提出文學革命的“五四”新文化運動,“五四”文學革命的一個重要措施就是在語言上斷然與傳統(tǒng)劃清界限,強調(diào)新文學是以白話文進行寫作,堅決反對傳統(tǒng)文學的文言文寫作。
白話文即現(xiàn)代漢語的起點,它孕育了中國現(xiàn)代文學的新生命,而中國現(xiàn)當代文學近一百年的發(fā)展和實踐,一個重要的功績則是催熟了現(xiàn)代漢語,使現(xiàn)代漢語逐漸規(guī)范化和經(jīng)典化。
現(xiàn)代漢語的敘述特點、審美特點和它與現(xiàn)實的密切關系,決定了中國現(xiàn)當代文學的整體性和延續(xù)性,也先天地注定了當代文學發(fā)展的走向和局限。
從現(xiàn)代漢語的角度來對待中國當代文學,并不是單純地在當代文學史研究中引入語言學的方法,而是想通過分析現(xiàn)代漢語生成的歷史背景所帶來的現(xiàn)代漢語思維的特殊性,進而分析這種特殊性對現(xiàn)當代文學的內(nèi)涵和形態(tài)所造成的影響。
我把中國現(xiàn)當代文學定義為現(xiàn)代漢語文學,顯然這里的現(xiàn)代漢語是特指一種書面語,是對應古代文學的書面語一文言文而言的。
其關系完全是一種否定性革命關系,而不是漸進的改良關系,因此現(xiàn)當代文學與中國古代文學的關系基本上是一種斷裂的狀態(tài),二者之間缺乏美麗圓潤的過渡,中國古代文學積累起來的審美經(jīng)驗要移植到現(xiàn)當代文學之中來出現(xiàn)了嚴重的“水土不服”,但這種移植在中國現(xiàn)當代文學近百年來的過程中從來沒有間斷過。
中國古代文學的審美經(jīng)驗是中國當代文學最具本土性的、最具原創(chuàng)性的精神資源,當代文學發(fā)展到今天,應該認真總結經(jīng)驗,更好地開發(fā)我們獨有的.精神資源。
為了更好地開發(fā)古代文學的精神資源,就應該從二者斷裂的根源總結起,根源就在于現(xiàn)代漢語對文言文的徹底否定。
這也是本文從現(xiàn)代漢語思維人手來討論中國當代文學的基本理由。
一現(xiàn)代漢語的革命性和日常性。
作為一種新的文學體系,現(xiàn)當代文學相對于古代文學當然不僅僅是語言形態(tài)的改變,而是在于語言形態(tài)的改變所帶來的思維方式的改變。
現(xiàn)當代文學是以現(xiàn)代漢語思維為邏輯關系的新的文學體系。
現(xiàn)代漢語取代文言文,成為一種新的書面語言,首先是中國現(xiàn)代化運動進程中的啟蒙運動的需要。
胡適、陳獨秀等人以《新青年》為陣地開展一場思想革命,而這場思想革命則是以語言革命為先導的。
胡適在其《文學改良芻議》中提出的“八事”,其中有“五事”是純語言問題,一句話,就是要以白話代替文言,要。
有什么話,說什么話;話怎么說,就怎么寫”。
白話是指當時人們?nèi)粘I钪械目谡Z,因為只有采取日常生活中的白話,才能讓思想革命落到實處,讓廣大的民眾能夠接受。
“五四”新文化的先驅(qū)們反復強調(diào),文言文是死去的文字,必須擯棄不用,而白話則是活的語言。
其實,說文言文是死去的文字并不完全符合當時的情景,文言文在當時是通行的書面語言,在傳統(tǒng)社會里,它還是活得有滋有味的。
如果依胡適的極端主張,還很難看出文言文與白話文誰優(yōu)誰劣。
胡適就說過,要把《丁文江傳》改為《丁文江的傳》,這樣才是徹底的白話文。
若真要按這種思路進行文學革命,恐怕白話文是難以戰(zhàn)勝文言文的。
但文言文只對傳統(tǒng)社會有效,它無法處理一個新社會新時代的思想和文化,“五四”新文化的先驅(qū)們不得不合棄文言文,而選定白話作為啟蒙的語言工具,于是一種活在引車賣漿之流口中的語言登上了大雅之堂。
這就決定了現(xiàn)代漢語思維的兩大特點:一是它的日常性,一是它的革命性。
現(xiàn)代漢語革命性的思想資源并不是當時的白話所固有的,它主要來自西方近現(xiàn)代文化。
“五四”新文化運動的先驅(qū)們多半都有出國留學的經(jīng)歷,他們在國外直接受到西方現(xiàn)代化思想的熏陶,并以西方現(xiàn)代化為參照,重新思考中國的社會問題。
通過翻譯和介紹,“五四”新文化運動的先驅(qū)們就將西方的思維方式、邏輯關系和語法關系注入到白話文中,奠定了現(xiàn)代漢語的革命性思維。
高玉在研究現(xiàn)代漢語與現(xiàn)代文學的關系時注意到思想革命與語言變革具有密不可分的關系,他說:“思想革命對五四新文學運動絕對是重要的,而思想革命并不像五四先驅(qū)者們所理解的是獨立于語言之外的理論上可以獨立運行的運動,它和語言運動是緊密結合在一起的,并沒有語言之外的思想革命?!狈催^來說,現(xiàn)代漢語從它誕生日起,就不僅僅是一種日常生活的交流工具,而是承擔著革命性的思想任務。
“五四”新文化的先驅(qū)們以現(xiàn)代漢語建構起新的文學時,必然采取的是宏大敘事,現(xiàn)代漢語的革命性思維在宏大敘事中得到充分的展開。
另一方面,現(xiàn)代漢語的日常性思維又將現(xiàn)代文學與現(xiàn)實生活緊緊地鉚在了一起,生成了一種日常生活敘事。
宏大敘事與日常生活敘事交織在一起,共同構成了現(xiàn)當代文學絢爛多彩的風景,而這一切,我們都可以從現(xiàn)代漢語的思維特征上找到本源。
對于現(xiàn)代漢語思維的革命性和日常性的根本特征,海外的漢學家也許是“旁觀者清”的緣故看得比較清楚。
夏志清在其《中國現(xiàn)代小說史》中把“五四”敘事傳統(tǒng)的核心觀念明確地表述為“感時憂國”精神。
認為“感時憂國”精神是因為知識分子感于“中華民族被精神上的疾病苦苦折磨,因而不能發(fā)奮圖強,也不能改變它自身所具有的種種不人道的社會現(xiàn)實”而產(chǎn)生的“愛國熱情”。
而這種“感時憂國”精神讓中國現(xiàn)代文學從一開始就負載著中國現(xiàn)代化運動的重負。
夏志清、李歐梵等一些海外學者將這種文學敘事稱之為“五四”和左翼的宏大敘事,或稱之為革命敘事,或稱之為啟蒙敘事。
而中國內(nèi)地的現(xiàn)當代文學史基本上是以這種革命敘事或啟蒙敘事建構起來的。
他們提出了另一種中國現(xiàn)代文學史的思路,認為在中國現(xiàn)代文學中存在著一種日常生活敘事,挖掘出代表著日常生活敘事的張愛玲、錢鐘書、沈從文等作家的資源,并勾畫出一張中國現(xiàn)代文學的新地圖。
這張新地圖無疑把一些被遮蔽的歷史顯露出來,但由此顛覆以革命敘事或啟蒙敘事為主線的現(xiàn)代文學史,又可能會導致另一種歷史的遮蔽。
事實上,不應該將革命敘事或啟蒙敘事與日常生活敘事看成是截然對立的兩種敘事,它們恰好是現(xiàn)代漢語思維的兩種表現(xiàn)形態(tài),是一張面孔的兩種表情,會同時存在于一個作家的寫作之中,不過在有些作家那里,啟蒙敘事處于顯性的狀態(tài),日常生活敘事處于隱性的狀態(tài);而在有些作家那里正相反。
進入到當代文學階段,革命敘事或啟蒙敘事被賦予唯一正統(tǒng)地位,日常生活敘事受到嚴重的打壓,但它仍以潛在的方式存在于作家的創(chuàng)作之中,或者在政治氣候比較寬松的時候,展示自己的風采。
20世紀80年代以后,由于政治環(huán)境的大改變,日常生活敘事得到顯性的發(fā)展。
這也得益于文學理論的推進。
特別是海外學者關于文學史建構的理論的影響。
使現(xiàn)代文學中一直被遮蔽的日常生活敘事顯露出來,并成為作家們尋求創(chuàng)新和突破的重要參照對象。
于是啟蒙敘事和日常生活敘事就像是兩輛并駕齊驅(qū)的馬車,共同獲得充分馳騁的自由天地。
無論是啟蒙敘事,還是日常生活敘事,現(xiàn)代漢語思維這兩種內(nèi)在的敘事在新的文化氣候中都結出了新的果實。
許多理工類與財經(jīng)類院校也紛紛開辦漢語言文學專業(yè),改變了單一的漢語言文學專業(yè)人才培養(yǎng)模式,實現(xiàn)了大眾化高等教育形式下漢語言文學專業(yè)的多元化特色,滿足了社會和受教育者的教育需求。
但不容忽視的是,高等教育大眾化與市場經(jīng)濟對傳統(tǒng)的漢語言文學專業(yè)形成了較大沖擊,尤其是一些財經(jīng)院校的漢語言文學專業(yè)面臨著專業(yè)定位不準、人才培養(yǎng)目標陳舊的問題,教學仍然受到傳統(tǒng)學科體系與專業(yè)體系的制約,沒有突破專業(yè)化的人才培養(yǎng)模式。
財經(jīng)院校的漢語言文學專業(yè)不能走綜合類大學和師范院校的路子,不以培養(yǎng)研究型人才與從事中文教育人才為目標,而應以培養(yǎng)符合市場經(jīng)濟發(fā)展要求、服務地方經(jīng)濟的各類應用型人才為己任,結合院校自身的優(yōu)勢,調(diào)整培養(yǎng)目標,構建新的人才培養(yǎng)體系。
因此,需要重新思考漢語言文學專業(yè)人才的培養(yǎng)模式,對其培養(yǎng)目標、課程設置、課堂教學、實踐環(huán)節(jié)等方面都要進行深入探討,力求培養(yǎng)出高質(zhì)量的、符合社會需要的復合應用型人才。
筆者所在的西安財經(jīng)學院中文系對此進行了有益的嘗試,創(chuàng)建了“一體兩翼”人才培養(yǎng)模式,即在夯實學生扎實的漢語言文學專業(yè)功底與人文素養(yǎng)(“一體”)的基礎上,增強學生相關專業(yè)的知識儲備,重點培育學生的應用能力(“兩翼”),培養(yǎng)復合型應用人才。
下文試就這一人才培養(yǎng)模式作一粗淺的探討。
夯實專業(yè)基礎強化人文素質(zhì)。
強化人文素質(zhì)和文學素養(yǎng)的培育,是中文本科專業(yè)的要求,是社會發(fā)展的要求,也是高等教育基礎化的要求。
漢語言文學專業(yè)作為傳統(tǒng)的人文學科,承擔著傳承與提升全民文化素質(zhì)的重任,重點培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng),影響他們的社會觀念與價值觀念。
學生將文化知識內(nèi)化之后所養(yǎng)成的精神境界、意志品格與人文情懷,雖然在實際工作中不一定用得上,但卻能使他們受益終生,有著實用性專業(yè)不可替代的作用。
學習語言學、中外文學史及基礎寫作等中文專業(yè)傳統(tǒng)課程,對于學生掌握較為系統(tǒng)的漢語言文學理論和知識,具備扎實的專業(yè)基礎,培養(yǎng)文化素養(yǎng)和藝術鑒賞能力等具有重要意義。
財經(jīng)院校的漢語言文學專業(yè)不能機械地以實用性專業(yè)的應用性作為衡量標準,應該在充分考慮本專業(yè)人文性的前提下來理解應用性的內(nèi)涵,這樣培養(yǎng)的學生才有深厚的根基,才有發(fā)展的后勁。
西安財經(jīng)學院的漢語言文學專業(yè)是20xx年6月經(jīng)陜西省教育廳批準成立的四年制本科專業(yè),該專業(yè)方向定為高級秘書及宣傳出版,主要為培養(yǎng)高級文秘方向的實用性人才,故在課程設置方面更多側(cè)重于公文寫作等實用技能的培訓,從而相應地壓縮了漢語言文學專業(yè)基礎課的課時。
這樣導致培養(yǎng)出來的學生基本素養(yǎng)不夠,基礎不扎實,沒有底蘊,沒有后勁。
雖然一時上手易,但跟進時代難,缺乏持續(xù)競爭力。
而應用型人才必須具備較寬廣的基礎知識和厚實的專業(yè)理論,不能因為突出應用而縮窄專業(yè)知識面,削弱基礎理論教學。
因此,我系在培養(yǎng)規(guī)格上,按照寬口徑、厚基礎、重實踐的模式塑造人才,逐步加大基礎理論課的份量。
我們不斷修訂培養(yǎng)計劃,遵從規(guī)范性、科學性、系統(tǒng)性與前瞻性等原則,在課程設置方面作出相應的調(diào)整:嚴格按照教育部規(guī)定的漢語言文學專業(yè)課程設置要求,在借鑒其他同類院校培養(yǎng)方案的基礎上,結合本校實際情況,取消了一些與中文專業(yè)相容性不大的課程,遵循由淺入深的教學規(guī)律,有機地銜接相關課程,并選用能夠反映本學科最前沿理論的課程教材或部、省獲獎等重點推薦教材。
漢語言文學論文的論文篇十八
網(wǎng)絡時代與漢語言文學之間存在著十分緊密的關系,網(wǎng)絡既能夠?qū)h語言文學產(chǎn)生積極作用,也會對漢語言文學的發(fā)展產(chǎn)生消極影響,現(xiàn)就網(wǎng)絡時代與漢語言文學之間內(nèi)在關系加以闡述。首先,豐富的互聯(lián)網(wǎng)資源使得漢語言文學的內(nèi)容越發(fā)豐富,使更多的人通過便捷的網(wǎng)絡實現(xiàn)閱讀,增加了漢語言文學作品的閱讀人群。對于那些經(jīng)典的漢語言文學作品,許多感興趣的外國讀者也能夠通過互聯(lián)網(wǎng)進行閱讀,可以幫助他們節(jié)省大量的閱讀時間和購買紙質(zhì)書籍的資金,也可以逐漸改變?nèi)藗兊拈喿x方式,不受時空限制地進行經(jīng)典漢語言文學作品的品讀。同時,漢語言文學經(jīng)典作品具有無法替代的文化精髓,它能夠凈化人的心靈,陶冶人的情操,使讀者在潛心閱讀后產(chǎn)生美的體驗,塑樹正確的人生觀和價值觀,這樣就能夠使他們在正確的意識指導下對網(wǎng)絡環(huán)境中的相關信息進行有效識別,真正將漢語言文學作品中的精髓進行傳承,文化精神發(fā)揚光大。其次,網(wǎng)絡與漢語言文學之間的消極作用。網(wǎng)絡是一個復雜的開放空間,它所呈現(xiàn)出的內(nèi)容是豐富多樣的。很多讀者通過網(wǎng)絡進行閱讀,雖然更加便捷了,但實際上一些自制力差的學生讀者也會大大降低閱讀的質(zhì)量和效果,難以帶來紙質(zhì)書籍呈現(xiàn)出的精神文化效果。甚至有的學生讀者本意是在網(wǎng)絡上閱讀漢語言文學經(jīng)典作品,但點開互聯(lián)網(wǎng)之后各種新奇百怪的小說、游戲就會勾走他們的“靈魂”,轉(zhuǎn)而去閱讀那些作品,輕輕松松就受到干擾。在開放的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,人們的心都比較浮躁,很少能平心靜氣地品讀經(jīng)典的漢語言文學作品。同時,由于新時期的學生大多思想都比較獨立,具有很強的可塑性,在喧囂的網(wǎng)絡環(huán)境中,有可能對我國悠久而卓越的歷史文化產(chǎn)生懷疑的認識,不利于他們?nèi)ラ喿x、感悟,不利于經(jīng)典文學作品的傳承和發(fā)展。
網(wǎng)絡時代,各種新媒體的產(chǎn)生和電子閱讀方式的出現(xiàn),使得文字形式的作品逐漸“失寵”,人們逐漸熱衷于音像類、有聲類的閱讀產(chǎn)品,這就使得那些視頻資源受到更多的青睞。如何將文字作品轉(zhuǎn)化為視頻作品成為網(wǎng)絡時代與漢語言文學的最佳結合點。如果通過網(wǎng)絡實現(xiàn)了文字與視頻的轉(zhuǎn)化,在有聲環(huán)境下,學生的閱讀積極性會大大提高,閱讀興趣會更加濃厚,閱讀效果也自然增強。從這個角度上說,學校不妨調(diào)動和組織相關的社團舉辦相關的經(jīng)典文學作品說書評比活動,進行現(xiàn)場全程錄像,再將那些評比出來的最佳說書視頻資料剪輯制作后傳到相關網(wǎng)站,組織和發(fā)動學生觀看,會受到更好的效果。通過學校和社團的發(fā)動,踴躍報名的學生為更好地表現(xiàn),也會對經(jīng)典漢語言文學作品的解讀上下更多的功夫,更深入地研讀和體悟,實現(xiàn)與作者思想的共鳴,這樣才能在說書比賽活動中取得更好的效果。學生在精心準備的過程中,自然會對這一作品有更深的了解,更好的情感體驗,更能領會作者的精神世界和所要帶給讀者的閱讀體驗。只有這樣,上傳的說書視頻才會更有感染力,才能最大限度地吸引學生觀看。使學生產(chǎn)生對說書的興趣,同時也產(chǎn)生觀看經(jīng)典漢語言文學作品視頻的興趣,使他們利用豐富的網(wǎng)絡資源更多地閱讀經(jīng)典的漢語言文學作品,獲得更加美好的閱讀體驗,感受更加深刻的文化精神底蘊。除了將漢語言文學作品進行文字向視頻的轉(zhuǎn)化,還可以通過閱讀課堂舞臺化來吸引學生參與到閱讀中來。眾所周知:漢語言文學若以簡單的文字形式呈現(xiàn),其將表現(xiàn)出較多的缺點,例如篇幅長、內(nèi)容乏味等,無法有效吸引讀者的眼球。[1]如果我們進行從枯燥文字向舞臺化的轉(zhuǎn)化,就可以將枯燥的漢語言文學作品活靈活現(xiàn)、生動地展現(xiàn)給廣大學生,帶給學生不一樣的視覺沖擊,而且能在更大范圍吸引和帶動學生對漢語言文學作品的閱讀,產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣,并留下更加深刻的閱讀印象。例如,有的教師就鼓勵學生將《雷雨》進行話劇演繹,不同的學生演繹不同的角色,揣摩角色人物的心理,在更美好的舞臺體驗中體驗經(jīng)典的漢語言文學作品的文化精髓。這就要求教師大膽地鼓勵學生對經(jīng)典的漢語言文學作品的改編,在網(wǎng)絡環(huán)境下,學生可以通過多種途徑來輔助完成文學名著的改編,各種燈光,音樂,背景等都可以通過網(wǎng)絡來實現(xiàn)。[2]在此基礎上,通過角色定位,給不同角色的學生細品作品的時間,讓他們明白作者所處的時代特征、寫作意圖,要表達的思想,只有細細品讀、感悟,才能演繹的更加形象逼真,受到更好的舞臺效果,帶給其他學生不一樣的視覺體驗。結束語總之,網(wǎng)絡時代,漢語言文學經(jīng)典作品的閱讀受到不小的沖擊,只有巧妙利用網(wǎng)絡,將二者有機融合,才能實現(xiàn)經(jīng)典的漢語言文學作品的傳承,才能提高每位學生的閱讀效果,感受我國博大精深的漢語言文化精髓。
[1]李登宇。網(wǎng)絡時代下漢語言文學的經(jīng)典閱讀與體驗簡述。新媒體研究。2016年第1期:36.
[2]樊星。網(wǎng)絡時代漢語言文學的經(jīng)典閱讀與體驗。語文建設。2013年08月:15.
漢語言文學論文的論文篇一
畢業(yè)論文寫作是高等院校本科生培養(yǎng)計劃的重要環(huán)節(jié),也是評價學生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的重要指標。與工科院校的其他專業(yè)相比,漢語言文學專業(yè)(高級文秘)學生的畢業(yè)論文的質(zhì)量高低不僅關系到學生能否畢業(yè),更是對四年來所學知識的全面總結,也是對學生寫作能力高低的檢驗。筆者通過抽樣,對近年所指導、評閱的漢語言文學本科生的畢業(yè)論文進行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),從論題的選擇、觀點的提出,到論據(jù)的運用、文字的表述,問題多多,不一而足。在畢業(yè)論文寫作水平不斷下降的今天,研究這個課題更顯得尤為重要。本文結合南京林業(yè)大學2003――2008屆漢語言文學專業(yè)(高級文秘)本科畢業(yè)論文寫作實施過程中的一些情況,針對畢業(yè)論文寫作中出現(xiàn)的問題進行了分析,提出了解決的方法和對策。
一、本科畢業(yè)論文寫作中存在的問題。
1、選題缺乏創(chuàng)新,主要集中在文學領域。
與大多數(shù)高校相同,我校漢語言文學專業(yè)(高級文秘)專業(yè)的選題也是由教師根據(jù)自己所教科目和研究方向,向?qū)W生提供選題的范圍,然后教研室根據(jù)學號隨機平均分配給指導教師。學生的選題主要側(cè)重在新聞、公關、秘書、語言、文學、廣告、文化等方面。2003――2008屆論文共396篇,其中新聞類選題25篇,占6.3%;文化類選題23篇,占5.8%;廣告類選題12篇,占3%;秘書類選題70篇,占18%;語言類選題38篇,占9.5%;文學類選題220篇,占56%;其他8篇,占1.4%。論文選題主要集中在文學領域,結合秘書專業(yè)實際的很少。有的選題大而空,比如《周國平散文研究》、《淺析海巖小說的創(chuàng)作》、《大學生創(chuàng)業(yè)問題研究》、《關于中國民營企業(yè)道德倫理的探討》、《當代秘書素質(zhì)要論》、《秘書美學淺談》等,對于本科生來說,這些問題很難在8000字左右的文章中論述全面而深刻。有的選題雖有新意,比如《中國飲食類廣告的文化內(nèi)涵及其表現(xiàn)》、《秘書學研究現(xiàn)象新探》、《論秘書工作的管理效應》、《公共關系在企業(yè)秘書中的運用》等,但由于時間緊迫、資料查找困難、缺乏實踐感性認識、投入寫作精力不足等原因,泛泛而談,缺乏說服力,影響了論文的寫作質(zhì)量。
2、投入精力不足,抄襲現(xiàn)象嚴重。
從六屆學生的寫作情況來看,因為選題陳舊,缺乏創(chuàng)新性,加上精力投入不足,每一屆都有相當部分的學生的初稿抄襲已有的論文,而且屢禁不止。原文照抄的學生較少,大多學生將別人已發(fā)表的成果進行剪切粘貼、注水,拼湊為不少于8000字的論文。這些論文在指導老師的嚴格把關下大部分都被退回重寫,如《淺論現(xiàn)當代文學創(chuàng)作中語言的突破創(chuàng)新與規(guī)范化》、《論李白詩歌中的送別情感》、《論中美文化下的姚木蘭與郝思嘉》、《對解夢文化的思考》、《淺談文學美與服飾美》、《試論中國公務員制度的特色》等。
3、論文寫作格式不規(guī)范。
規(guī)范的論文格式也是合格的畢業(yè)論文的要求,論文的標題、中英文摘要、關鍵詞、正文、參考文獻、注釋、文獻綜述、致謝等的撰寫都要符合規(guī)范。比如《淺論古典詩詞與陽羨茶文化》,這個標題有歧義,實際上作者主要論述的是陽羨茶文化在古詩詞中的表現(xiàn),標題可改為《從古典詩詞透析陽羨茶文化》;英文摘要中語法、拼寫錯誤很多;中文摘要中“本文”、“筆者”、“我”比比皆是,摘要“目的、方法、結果、結論”四要素殘缺不全;有的正文通篇都用第一人稱“我認為”,有的地方論述缺乏邏輯性與嚴密性,層次紊亂;錯別字、病句較多;標點符號使用錯誤;注釋不規(guī)范;小標題的序號標注欠規(guī)范、口語化嚴重;文獻綜述只是已有成果的綜合,缺少評述等等。
4、口頭表達能力欠缺。
答辯主要是為了檢驗學生對論文的熟悉程度,考查學生的思維能力、心理素質(zhì)和語言表達能力。每屆的答辯中,總有一些學生論文寫得不錯,但表達能力欠佳,影響了畢業(yè)論文的成績。有的照本宣科;有的回答問題的時候抓不住重點,不能做到言簡意賅;有的甚至因緊張而憋得滿臉通紅說不出話等等。這些對于文秘專業(yè)的同學來說,都是表達能力欠缺的表現(xiàn)。
二、上述問題產(chǎn)生的原因。
1、傳統(tǒng)的選題方式缺乏科學性。
傳統(tǒng)的選題方式剝奪了學生的主觀能動性,不利于激發(fā)學生的寫作積極性,使他們將畢業(yè)論文寫作等同于被動完成作業(yè)。另一方面,這種選題方式經(jīng)常會使指導老師感到力不從心。比如研究外國文學的老師可能對武俠小說了解不是很深,研究文學的老師可能在語言學論文的指導方面也有困難,研究廣告的老師對公關、秘書等領域也不一定有深入研究等等。
2、學生重視不夠。
從近幾年來的寫作實際來看,大部分文秘專業(yè)的學生不將畢業(yè)論文的寫作當成畢業(yè)前的一個重要學習環(huán)節(jié),他們不以為然,覺得寫得好與不好都能畢業(yè)。有的學生甚至在寫論文前沒有進過圖書館,沒有查閱過期刊;有的在論文寫作過程中不主動與指導老師聯(lián)系;有的學生在交稿前幾天才匆匆忙忙趕論文;有的學生認為答辯就是走過場,念念提要和目錄,隨便回答幾句就行了。
3、就業(yè)、考研、考公務員與寫作論文沖突。
因畢業(yè)論文寫作的時間安排在大四,與學生實習、找工作、考研、考公務員在時間上發(fā)生沖突,部分文秘專業(yè)的學生將畢業(yè)論文看作就業(yè)、考研、實習的絆腳石,產(chǎn)生抵觸的情緒。比如有的指導老師通過電子郵件、電話催交論文時,有的學生竟然拒絕:“老師,我在外地,兩周后才會學校。到時再說吧。”更有甚者給老師發(fā)短信:“我最討厭做的就是這件事?!?BR> 4、語言表達的基本功不扎實。
畢業(yè)論文的.寫作在人稱、標題、摘要、關鍵詞、標點、文獻綜述、序號標注、注釋等方面都有嚴格的要求。學生書面語言表達能力欠缺的原因有兩個方面:缺少理論知識的指導和寫作實踐能力低。答辯過程中的結結巴巴一方面說明學生對論文研究與寫作的過程不熟悉,另一方面說明學生口頭語言表達能力不高。
5、缺乏嚴厲有效的論文質(zhì)量監(jiān)控機制。
對于不按時完成畢業(yè)論文或有嚴重抄襲現(xiàn)象的學生,學校應采取有力的措施加以處罰教育,否則會導致不良風氣的盛行。事實上,很多學校考慮到學生的就業(yè)率和學生的前途,對學生采取過分寬容的態(tài)度。
三、解決的方法和對策。
1、改革選題方式,將寫作時間安排在大三。
選題要注重學生的自主性與積極性,將興趣與專業(yè)相結合,盡量與指導教師的科研方向結合??梢韵茸寣W生自己選題,教研室再根據(jù)學生選題方向確定指導老師。要選擇可行性與創(chuàng)新性相結合的題目,尤其要結合文秘專業(yè)的實踐。本科畢業(yè)論文之所以成為大學畢業(yè)生的負擔,主要原因是畢業(yè)論文寫作時間的安排不盡合理。多數(shù)學校都把畢業(yè)論文選題安排在大四第一個學期期末,把中期檢查放在大四第二個學期也就是四月中旬左右,把答辯時間安排在五月底或六月初,而這一段時間正是畢業(yè)生實習或急于找工作的時間。面臨當前如此巨大的就業(yè)壓力,大學畢業(yè)生根本無暇顧及畢業(yè)論文;就算考上研究生的學生也正忙于復試,根本沒有太多的精力寫畢業(yè)論文。為避免寫作時間與就業(yè)、實習、考研相沖突,將論文寫作在大三即第五學期布置,在第六學期結束前完成開題報告、任務書和計劃書和論文初稿,大四主要完成論文的修改。這樣錯開時間就能避免寫論文和找工作在時間上的直接沖突。畢竟大四第一個學期初的招聘會還比較少,畢業(yè)生還沒有完全開始找工作,如果指導教師嚴格要求的話,畢業(yè)論文應該能夠發(fā)揮它在鍛煉學生能力方面應有的作用。
2、開設專門的論文寫作課。
文秘專業(yè)開設的寫作課程主要有基礎寫作、應用文寫作、新聞寫作、廣告文案寫作,平均只有32課時。建議在大二增設畢業(yè)論文寫作課與實習課,學時32,理論和實踐各16學時,在學生理解論文寫作理論的基礎上鍛煉學生論文寫作實踐能力,進行規(guī)范化系統(tǒng)化的訓練,切實提高論文書面表達能力。在寫作實踐課上,可以通過演講、主持、辯論、模擬答辯、模擬法庭等形式,鍛煉學生的語言表達能力,使他們在今后的面試、答辯中能夠從容面對,游刃有余。
3、完善論文質(zhì)量監(jiān)控機制。
從大一開始,就對學生進行誠信教育,使他們明白為人為文都要誠實,這是道德的底線。讓學生知道論文的剽竊與考試作弊一樣會受到嚴重的處罰,并與學士學位的授予掛鉤。在論文寫作過程中指導老師和學校教務部門要嚴格把好選題關、論文寫作進度關、內(nèi)容關、格式關,讓學生從思想上和行動上真正重視畢業(yè)論文的寫作。論文完稿后可以借鑒南京其他高校的做法,利用圖書館論文過濾系統(tǒng),如抄襲超過40%,論文即為不合格。尤其對初評為校優(yōu)秀的論文,也應進行過濾,抄襲不能超過10%。對答辯中表現(xiàn)極差的學生要求二次答辯,如仍不合格,推遲畢業(yè)。
4、端正師生對畢業(yè)論文重要性的認識。
在畢業(yè)論文工作開展前,學校應采取多種形式,端正對畢業(yè)論文重要性的認識。一方面,要使學生明確畢業(yè)論文寫作是大學本科階段學習的重要環(huán)節(jié),是畢業(yè)前學習的最后一關,與課堂教學同等重要。不少畢業(yè)生參加工作后接受實際工作,面臨具體寫作任務時,往往手足無措;甚至有些學生以高分考取研究生,撰寫碩士學位論文時,連內(nèi)容摘要、關鍵詞、文獻綜述等都不會寫,更談不上內(nèi)容的創(chuàng)新了,這些情況都與其大學階段缺乏科學系統(tǒng)和實際的寫作訓練、忽視畢業(yè)論文寫作環(huán)節(jié)有直接關系。另一方面,要讓教師明確指導學生畢業(yè)論文是自己的重要職責,另一方面從富有創(chuàng)造性的學生身上,教師也能學到一些知識和技能,教學相長。
寫作能力的高低對文秘專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)有著十分重要的影響,本科畢業(yè)論文的撰寫可以培養(yǎng)學生運用所學理論知識解決實際問題的能力,鍛煉學生的寫作能力,擴大學生的知識面。在目前高校畢業(yè)論文整體水平下降的趨勢下,結合各校專業(yè)實際,尋求解決的措施和有效的方法,具有較強的理論意義和現(xiàn)實意義。
參考文獻:。
1、趙國玲、哈斯:《本科畢業(yè)論文選題探討》,內(nèi)蒙古財經(jīng)學院學報(綜合版),第2期.
2、張志榮、張香鳳:《論本科畢業(yè)論文的指導與撰寫--以史地系2005屆本科畢業(yè)論文為例》,《上饒師范學院學報》,第4期.
漢語言文學論文的論文篇二
“多元品文學”的漢語言校園文化活動旨在通過“初荷亭亭立,多元品文學”的校園文化活動,提高開放大學學生對文學作品和事件的鑒賞能力,提升學生的文學素養(yǎng)和整體素養(yǎng)。其次,“多元品文學”的豐富形式,培養(yǎng)學生的藝術素養(yǎng),激發(fā)學生的創(chuàng)意思維。第三,展示漢語言文學專業(yè)畢業(yè)實踐環(huán)節(jié)的改革創(chuàng)新實踐。第四,結合國家開放大學西安分部的校園文化建設,寓教于樂,豐富教職工和學生的業(yè)余文化生活。漢語言文學校園文化活動的主題為“初荷亭亭立,多元品文學”,意為展示漢語言文學的專業(yè)特色,用多元、多彩的藝術形式解讀文學。所有活動作品均應為文學作品、事件、案例的演繹和解讀,活動作品包括西安廣播電視大學漢語言文學專業(yè)的學生以情景劇演繹、繪畫、舞蹈、戲曲、文章、茶藝、朗誦等多種藝術形式的作品,鼓勵各種新興演繹和解讀的藝術形式。選題范圍為中國古代文學、中國現(xiàn)當代文學和外國文學等具體文學作品、文學現(xiàn)象、事件和案例的解讀和演繹。多元化解讀文學的藝術作品要求探索創(chuàng)新,意蘊深遠,形式多樣,提倡真善美,充分發(fā)揮學生的主觀能動性和創(chuàng)造力,表現(xiàn)形式與時俱進,思想內(nèi)容健康積極,彰顯文學藝術的永恒魅力。
漢語言文學專業(yè)的校園文化活動在開展過程中,學生們能夠解放思想,大膽創(chuàng)新,結合自身的興趣愛好和特長,以全新的視角和思維解讀和詮釋文學,涌現(xiàn)出了一批內(nèi)容豐富,形式多樣的活動作品。在活動過程中,我們以參與活動的漢語言文學專業(yè)的學生為調(diào)查對象,設計了《開放大學漢語言文學專業(yè)校園文化活動調(diào)查》的問卷,以校園文化的視角,問卷主要涉及漢語言文學專業(yè)學生的基本情況、活動作品的內(nèi)容、活動作品的形式、參與形式以及活動效果等方面的內(nèi)容。調(diào)查問卷在征求業(yè)內(nèi)幾位開放教育和漢語言文學專家意見并做出修改后,發(fā)放52份,有效回收問卷50份,回收率為96.1%。用專業(yè)統(tǒng)計軟件對調(diào)查結果進行了統(tǒng)計分析。
(一)基本情況分析。
1、參與對象。
筆者對參與此次活動學生的性別、年齡、分校等情況進行了統(tǒng)計分析,根據(jù)數(shù)據(jù)分析,可以基本反映出國家開放大學西安分部漢語言文學專業(yè)學生整體的結構與層次分布,參與校園文化活動的分校直屬一分校占比12%,直屬四分校占比12%,長安分校占比8%,高陵分校占比68%。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,漢語言文學專業(yè)學生男生占比28%,女生占比72%。主要年齡集中在25歲以下的占比54%,25歲———35歲的占比28%,大多為青年學生。根據(jù)調(diào)查,西安分部漢語言文學專業(yè)的學生大部分集中在高陵分校。
2、作品內(nèi)容。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),西安分部的學生參與校園文化活動的作品中,選取中國古代文學為內(nèi)容的占比72%,中國現(xiàn)當代文學內(nèi)容的占比28%,外國文學的選題為零。大部分學生喜好中國古代文學題材,對古典文學情有獨鐘,由此可以反映出古代文學和傳統(tǒng)文化的深入人心,中國現(xiàn)當代文學題材也有涉及,對于外國文學題材較為陌生,無人選題。
3、作品形式。
根據(jù)調(diào)查問卷,各分校參與學生采用的作品形式數(shù)據(jù)統(tǒng)計中,直屬一分校采用的形式主要有情景劇演繹、朗誦和茶藝闡釋等形式;直屬四分校有情景劇演繹、舞蹈詮釋、書法繪畫、攝影詮釋和朗誦作品等形式;長安分校主要以朗誦作品為主;高陵分校主要有書法繪畫、朗誦作品和版畫等形式。統(tǒng)計顯示,漢語言文學校園文化活動的作品形式呈現(xiàn)出多元化、豐富性的特點,學生能夠發(fā)揮自身特長和愛好,探索創(chuàng)新,凸顯個性化設計,以豐富多彩的藝術形式彰顯漢語言文學的風采。
4、參與形式。
根據(jù)活動方案設計,參與活動的形式可以為獨立完成,也可以小組協(xié)作,西安分部各分校參與形式的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,參與活動的學生采用了獨立完成和小組協(xié)作兩種參與形式。其中直屬一分校獨立完成的學生占比8%,小組協(xié)作的學生占比92%;直屬四分校獨立完成的學生占比46%,小組協(xié)作的學生占比54%;長安分校和高陵分校的學生均采用了獨立完成的形式。根據(jù)整體數(shù)據(jù)統(tǒng)計,參與活動的學生能夠根據(jù)自身的情況和選題內(nèi)容的需求,不拘泥于形式,能夠靈活選取合適的參與形式。
(二)活動效果的調(diào)查分析。
1、活動效果調(diào)查。
在調(diào)查問卷中,我們對漢語言文學專業(yè)校園文化活動的實施效果,學生在活動中的收獲,以及學生對漢語言文學校園文化活動的態(tài)度等方面進行了調(diào)查。其中對于活動效果的調(diào)查分析結果顯示,認為漢語言文學校園文化活動有助于增進同學之間的交流與溝通的學生為36人,占所選人次的76%,問卷中人數(shù)的72%;認為活動能夠發(fā)揮個人特長的學生人次為45人,占所選人次的95%,問卷中人數(shù)的90%;認為活動有助于豐富個人精神文化生活的學生人次為47人,占所選人次的100%,問卷中人數(shù)的94%。該項調(diào)查顯示,小組協(xié)作的學生普遍認為該活動能夠增進同學之間的交流和溝通,獨立完成作品的部分同學缺乏與同學之間的交流;大部分學生認為活動能夠發(fā)揮個人的特長愛好,有助于豐富個人的精神文化生活。
2、學生在活動中的收獲。
我們對學生在活動中關于知識直觀化、提升專業(yè)素養(yǎng)、增進文化藝術素養(yǎng)和提高專業(yè)學習興趣等方面進行了問卷調(diào)查,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,95%的學生認為漢語言文學校園文化活動有助于專業(yè)知識的直觀化、具體化;91%的學生認為該活動有助于提升漢語言文學專業(yè)的專業(yè)素養(yǎng);94%的學生認為有助于增進個體的文化藝術素養(yǎng);100%的學生認為該活動能夠提高學生對漢語言文學專業(yè)的學習興趣。根據(jù)數(shù)據(jù)分析,漢語言文學專業(yè)多元品文學的校園文化活動有助于提高漢語言文學專業(yè)學生的專業(yè)素養(yǎng),寓學于樂,豐富學生業(yè)余文化生活的同時,也有助于提升學生的文學素養(yǎng)和藝術素養(yǎng),從而增強學生的學習興趣。
在調(diào)查問卷中,對于此次活動是否適合開放大學的教育教學特點以及是否希望該活動繼續(xù)開展等問題進行了調(diào)查,學生對此次活動的態(tài)度調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,96%的學生認為漢語言文學校園文化活動能夠體現(xiàn)開放、自主、和諧的學習理念,更加適合開放大學教育教學的特點;對于是否希望繼續(xù)開展?jié)h語言文學校園文化活動的態(tài)度,其中60%的學生希望能夠繼續(xù)開展活動,26%的學生希望能夠推廣開去,讓更多專業(yè)的學生參與其中,8%的學生希望能夠改進完善。根據(jù)分析,學生對漢語言文學校園文化活動給予了充分的認可和肯定,認為該活動更加適合開放大學的教育特色,并且希望繼續(xù)開展甚至推廣到其他專業(yè)。
漢語言文學“初荷亭亭立,多元品文學”的校園文化活動從學生自身的愛好和興趣出發(fā),結合自身的特長,以多元化的藝術形式詮釋文學,能夠激發(fā)學生的創(chuàng)意思維,提高學生的學習興趣,有助于專業(yè)知識直觀化,能夠提升學生的專業(yè)素養(yǎng)和藝術素養(yǎng),活動效果顯著,涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的活動作品,取得了一定的成果。但是根據(jù)調(diào)查分析,此次活動中仍然存在一些問題,有待反思和改進。
(一)存在的問題。
1、作品內(nèi)容的選題不均勻。
根據(jù)調(diào)查分析,活動作品的內(nèi)容選題大多集中在中國古代文學,其中外國文學的選題占比為零。究其原因,學生對中國文學的內(nèi)容相對熟悉,對于外國文學的內(nèi)容掌握不夠。此外,從藝術表現(xiàn)來講,中國古代文學的藝術效果更為明顯,也導致了學生選題的側(cè)重。
2、作品形式整體多元化、個別分校單一化。
活動作品的形式整體呈現(xiàn)出百花齊放的多元化態(tài)勢,但是根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),個別分校的活動作品形式僅限于一種或者兩種藝術形式,仍呈現(xiàn)出單一化的傾向。
3、個別分校學生參與形式簡單化。
活動中學生的參與形式整體呈現(xiàn)出自由、多樣化的特點,但是個別分校的學生參與形式均為獨立完成,沒有小組合作的形式。
4、作品質(zhì)量良莠不齊。
雖然活動中呈現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的活動作品,例如《海棠詩社》情景劇演繹,《李清照詩詞解讀》情境演繹,《王維山水詩解讀》攝影作品等質(zhì)量較高的作品。但是仍然存在一些作品形式單一,作品設計粗略,內(nèi)容表達不夠充分,質(zhì)量欠佳的情況。
(二)改進和探索。
針對活動中存在的問題,以及對此次活動的總結和反思,對于“初荷亭亭立,多元品文學”的漢語言文學專業(yè)的校園文化活動有以下幾個方面的改進和探索。
1、創(chuàng)建作品內(nèi)容選題參考。
對于學生選題不均勻的情況,可以創(chuàng)建校園文化活動作品內(nèi)容選題參考,選題內(nèi)容可以涵蓋中國古代文學、中國現(xiàn)當代文學和外國文學領域的作家、作品、文學思潮、文學現(xiàn)象等內(nèi)容,給學生提供詳盡、豐富的選題參考和輔助,提供支持服務,讓學生的校園文化活動的選題視野更加寬闊、廣泛。更大程度地豐富學生的文學視野和藝術視野。
2、加強對基層分校的支持服務。
根據(jù)統(tǒng)計分析,部分基層分校的學生活動作品存在作品形式單一,參與形式單一化的情況。根據(jù)調(diào)查反饋,個別分校存在師資力量薄弱,指導教師和責任教師對活動內(nèi)容領會不清楚,有趨于簡單化管理的思維,導致此次活動學生的參與形式和作品形式單一化。針對以上問題,需加強對基層分校的支持服務,完善培訓機制,讓分校的主管教師和學生能夠充分領會活動的精神,打破束縛和窠臼,以創(chuàng)新的思維、多元的形式解讀文學,豐富個人精神文化生活,構建生動、個性化的開放大學校園文化精神。
3、完善審核、監(jiān)督機制。
針對作品良莠不齊的情況,活動小組需完善審核、監(jiān)督機制,加強頂層設計,逐級管理、質(zhì)量把控。加強對活動作品指導教師指導過程的審核和監(jiān)督,保障學生活動作品的整體水平和質(zhì)量。
4、轉(zhuǎn)變觀念、打造個性化校園文化。
“高校的校園文化建設應突出個性特色。普林斯頓大學第28人校長威爾遜先生曾說:‘普林斯頓不像哈佛,也不希望像哈佛那樣;反之,也不希望哈佛像普林斯頓’?!遍_放大學的校園文化更應該符合開放大學的教育教學特點,具有開放大學的特色。從開放大學的辦學定位和人才培養(yǎng)模式出發(fā),構建符合開放大學的校園文化,以學科專業(yè)為切入點,轉(zhuǎn)變觀念,推陳出新,開展豐富多彩的校園文化活動,打造個性化的開放大學校園文化精神。
作者:呂潔單位:西安廣播電視大學文法教學部。
漢語言文學論文的論文篇三
畢業(yè)論文寫作是高等院校本科生培養(yǎng)計劃的重要環(huán)節(jié),也是評價學生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的重要指標。與工科院校的其他專業(yè)相比,漢語言文學專業(yè)(高級文秘)學生的畢業(yè)論文的質(zhì)量高低不僅關系到學生能否畢業(yè),更是對四年來所學知識的全面總結,也是對學生寫作能力高低的檢驗。筆者通過抽樣,對近年所指導、評閱的漢語言文學本科生的畢業(yè)論文進行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),從論題的選擇、觀點的提出,到論據(jù)的運用、文字的表述,問題多多,不一而足。在畢業(yè)論文寫作水平不斷下降的今天,研究這個課題更顯得尤為重要。本文結合南京林業(yè)大學――屆漢語言文學專業(yè)(高級文秘)本科畢業(yè)論文寫作實施過程中的一些情況,針對畢業(yè)論文寫作中出現(xiàn)的問題進行了分析,提出了解決的方法和對策。
一、本科畢業(yè)論文寫作中存在的問題。
1、選題缺乏創(chuàng)新,主要集中在文學領域。
與大多數(shù)高校相同,我校漢語言文學專業(yè)(高級文秘)專業(yè)的選題也是由教師根據(jù)自己所教科目和研究方向,向?qū)W生提供選題的范圍,然后教研室根據(jù)學號隨機平均分配給指導教師。學生的選題主要側(cè)重在新聞、公關、秘書、語言、文學、廣告、文化等方面。2003――2008屆論文共396篇,其中新聞類選題25篇,占6.3%;文化類選題23篇,占5.8%;廣告類選題12篇,占3%;秘書類選題70篇,占18%;語言類選題38篇,占9.5%;文學類選題220篇,占56%;其他8篇,占1.4%。論文選題主要集中在文學領域,結合秘書專業(yè)實際的很少。有的選題大而空,比如《周國平散文研究》、《淺析海巖小說的創(chuàng)作》、《大學生創(chuàng)業(yè)問題研究》、《關于中國民營企業(yè)道德倫理的探討》、《當代秘書素質(zhì)要論》、《秘書美學淺談》等,對于本科生來說,這些問題很難在8000字左右的文章中論述全面而深刻。有的選題雖有新意,比如《中國飲食類廣告的文化內(nèi)涵及其表現(xiàn)》、《秘書學研究現(xiàn)象新探》、《論秘書工作的管理效應》、《公共關系在企業(yè)秘書中的運用》等,但由于時間緊迫、資料查找困難、缺乏實踐感性認識、投入寫作精力不足等原因,泛泛而談,缺乏說服力,影響了論文的寫作質(zhì)量。
2、投入精力不足,抄襲現(xiàn)象嚴重。
從六屆學生的寫作情況來看,因為選題陳舊,缺乏創(chuàng)新性,加上精力投入不足,每一屆都有相當部分的學生的初稿抄襲已有的論文,而且屢禁不止。原文照抄的學生較少,大多學生將別人已發(fā)表的成果進行剪切粘貼、注水,拼湊為不少于8000字的論文。這些論文在指導老師的嚴格把關下大部分都被退回重寫,如《淺論現(xiàn)當代文學創(chuàng)作中語言的突破創(chuàng)新與規(guī)范化》、《論李白詩歌中的送別情感》、《論中美文化下的姚木蘭與郝思嘉》、《對解夢文化的思考》、《淺談文學美與服飾美》、《試論中國公務員制度的特色》等。
3、論文寫作格式不規(guī)范。
規(guī)范的論文格式也是合格的畢業(yè)論文的要求,論文的標題、中英文摘要、關鍵詞、正文、參考文獻、注釋、文獻綜述、致謝等的撰寫都要符合規(guī)范。比如《淺論古典詩詞與陽羨茶文化》,這個標題有歧義,實際上作者主要論述的是陽羨茶文化在古詩詞中的表現(xiàn),標題可改為《從古典詩詞透析陽羨茶文化》;英文摘要中語法、拼寫錯誤很多;中文摘要中“本文”、“筆者”、“我”比比皆是,摘要“目的、方法、結果、結論”四要素殘缺不全;有的正文通篇都用第一人稱“我認為”,有的地方論述缺乏邏輯性與嚴密性,層次紊亂;錯別字、病句較多;標點符號使用錯誤;注釋不規(guī)范;小標題的序號標注欠規(guī)范、口語化嚴重;文獻綜述只是已有成果的綜合,缺少評述等等。
4、口頭表達能力欠缺。
答辯主要是為了檢驗學生對論文的熟悉程度,考查學生的思維能力、心理素質(zhì)和語言表達能力。每屆的答辯中,總有一些學生論文寫得不錯,但表達能力欠佳,影響了畢業(yè)論文的成績。有的照本宣科;有的回答問題的時候抓不住重點,不能做到言簡意賅;有的甚至因緊張而憋得滿臉通紅說不出話等等。這些對于文秘專業(yè)的同學來說,都是表達能力欠缺的表現(xiàn)。
二、上述問題產(chǎn)生的原因。
1、傳統(tǒng)的選題方式缺乏科學性。
傳統(tǒng)的選題方式剝奪了學生的主觀能動性,不利于激發(fā)學生的寫作積極性,使他們將畢業(yè)論文寫作等同于被動完成作業(yè)。另一方面,這種選題方式經(jīng)常會使指導老師感到力不從心。比如研究外國文學的老師可能對武俠小說了解不是很深,研究文學的老師可能在語言學論文的指導方面也有困難,研究廣告的老師對公關、秘書等領域也不一定有深入研究等等。
2、學生重視不夠。
從近幾年來的寫作實際來看,大部分文秘專業(yè)的學生不將畢業(yè)論文的寫作當成畢業(yè)前的一個重要學習環(huán)節(jié),他們不以為然,覺得寫得好與不好都能畢業(yè)。有的學生甚至在寫論文前沒有進過圖書館,沒有查閱過期刊;有的在論文寫作過程中不主動與指導老師聯(lián)系;有的學生在交稿前幾天才匆匆忙忙趕論文;有的學生認為答辯就是走過場,念念提要和目錄,隨便回答幾句就行了。
3、就業(yè)、考研、考公務員與寫作論文沖突。
因畢業(yè)論文寫作的時間安排在大四,與學生實習、找工作、考研、考公務員在時間上發(fā)生沖突,部分文秘專業(yè)的學生將畢業(yè)論文看作就業(yè)、考研、實習的絆腳石,產(chǎn)生抵觸的情緒。比如有的指導老師通過電子郵件、電話催交論文時,有的學生竟然拒絕:“老師,我在外地,兩周后才會學校。到時再說吧?!备猩跽呓o老師發(fā)短信:“我最討厭做的就是這件事?!?BR> 4、語言表達的基本功不扎實。
畢業(yè)論文的.寫作在人稱、標題、摘要、關鍵詞、標點、文獻綜述、序號標注、注釋等方面都有嚴格的要求。學生書面語言表達能力欠缺的原因有兩個方面:缺少理論知識的指導和寫作實踐能力低。答辯過程中的結結巴巴一方面說明學生對論文研究與寫作的過程不熟悉,另一方面說明學生口頭語言表達能力不高。
5、缺乏嚴厲有效的論文質(zhì)量監(jiān)控機制。
對于不按時完成畢業(yè)論文或有嚴重抄襲現(xiàn)象的學生,學校應采取有力的措施加以處罰教育,否則會導致不良風氣的盛行。事實上,很多學??紤]到學生的就業(yè)率和學生的前途,對學生采取過分寬容的態(tài)度。
三、解決的方法和對策。
1、改革選題方式,將寫作時間安排在大三。
選題要注重學生的自主性與積極性,將興趣與專業(yè)相結合,盡量與指導教師的科研方向結合??梢韵茸寣W生自己選題,教研室再根據(jù)學生選題方向確定指導老師。要選擇可行性與創(chuàng)新性相結合的題目,尤其要結合文秘專業(yè)的實踐。本科畢業(yè)論文之所以成為大學畢業(yè)生的負擔,主要原因是畢業(yè)論文寫作時間的安排不盡合理。多數(shù)學校都把畢業(yè)論文選題安排在大四第一個學期期末,把中期檢查放在大四第二個學期也就是四月中旬左右,把答辯時間安排在五月底或六月初,而這一段時間正是畢業(yè)生實習或急于找工作的時間。面臨當前如此巨大的就業(yè)壓力,大學畢業(yè)生根本無暇顧及畢業(yè)論文;就算考上研究生的學生也正忙于復試,根本沒有太多的精力寫畢業(yè)論文。為避免寫作時間與就業(yè)、實習、考研相沖突,將論文寫作在大三即第五學期布置,在第六學期結束前完成開題報告、任務書和計劃書和論文初稿,大四主要完成論文的修改。這樣錯開時間就能避免寫論文和找工作在時間上的直接沖突。畢竟大四第一個學期初的招聘會還比較少,畢業(yè)生還沒有完全開始找工作,如果指導教師嚴格要求的話,畢業(yè)論文應該能夠發(fā)揮它在鍛煉學生能力方面應有的作用。
2、開設專門的論文寫作課。
文秘專業(yè)開設的寫作課程主要有基礎寫作、應用文寫作、新聞寫作、廣告文案寫作,平均只有32課時。建議在大二增設畢業(yè)論文寫作課與實習課,學時32,理論和實踐各16學時,在學生理解論文寫作理論的基礎上鍛煉學生論文寫作實踐能力,進行規(guī)范化系統(tǒng)化的訓練,切實提高論文書面表達能力。在寫作實踐課上,可以通過演講、主持、辯論、模擬答辯、模擬法庭等形式,鍛煉學生的語言表達能力,使他們在今后的面試、答辯中能夠從容面對,游刃有余。
3、完善論文質(zhì)量監(jiān)控機制。
從大一開始,就對學生進行誠信教育,使他們明白為人為文都要誠實,這是道德的底線。讓學生知道論文的剽竊與考試作弊一樣會受到嚴重的處罰,并與學士學位的授予掛鉤。在論文寫作過程中指導老師和學校教務部門要嚴格把好選題關、論文寫作進度關、內(nèi)容關、格式關,讓學生從思想上和行動上真正重視畢業(yè)論文的寫作。論文完稿后可以借鑒南京其他高校的做法,利用圖書館論文過濾系統(tǒng),如抄襲超過40%,論文即為不合格。尤其對初評為校優(yōu)秀的論文,也應進行過濾,抄襲不能超過10%。對答辯中表現(xiàn)極差的學生要求二次答辯,如仍不合格,推遲畢業(yè)。
4、端正師生對畢業(yè)論文重要性的認識。
在畢業(yè)論文工作開展前,學校應采取多種形式,端正對畢業(yè)論文重要性的認識。一方面,要使學生明確畢業(yè)論文寫作是大學本科階段學習的重要環(huán)節(jié),是畢業(yè)前學習的最后一關,與課堂教學同等重要。不少畢業(yè)生參加工作后接受實際工作,面臨具體寫作任務時,往往手足無措;甚至有些學生以高分考取研究生,撰寫碩士學位論文時,連內(nèi)容摘要、關鍵詞、文獻綜述等都不會寫,更談不上內(nèi)容的創(chuàng)新了,這些情況都與其大學階段缺乏科學系統(tǒng)和實際的寫作訓練、忽視畢業(yè)論文寫作環(huán)節(jié)有直接關系。另一方面,要讓教師明確指導學生畢業(yè)論文是自己的重要職責,另一方面從富有創(chuàng)造性的學生身上,教師也能學到一些知識和技能,教學相長。
寫作能力的高低對文秘專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)有著十分重要的影響,本科畢業(yè)論文的撰寫可以培養(yǎng)學生運用所學理論知識解決實際問題的能力,鍛煉學生的寫作能力,擴大學生的知識面。在目前高校畢業(yè)論文整體水平下降的趨勢下,結合各校專業(yè)實際,尋求解決的措施和有效的方法,具有較強的理論意義和現(xiàn)實意義。
參考文獻:。
1、趙國玲、哈斯:《本科畢業(yè)論文選題探討》,內(nèi)蒙古財經(jīng)學院學報(綜合版),第2期.
2、張志榮、張香鳳:《論本科畢業(yè)論文的指導與撰寫--以史地系屆本科畢業(yè)論文為例》,《上饒師范學院學報》,第4期.
漢語言文學論文的論文篇四
摘要:我國各個高等學校專業(yè)設立中,設立最多、設立時間最長,同時又是學校專業(yè)組成中必不可少的專業(yè)之一便是漢語言文學。
它具有眾多的優(yōu)勢,例如基礎實力雄厚、就業(yè)范圍較為廣泛、社會各個行業(yè)對其需求比較穩(wěn)定,等等。
但是,在信息社會不斷向前發(fā)展的同時,我國的科學教育事業(yè)與經(jīng)濟文化也在飛速向前發(fā)展,這都在漸漸改變著人們傳統(tǒng)的教育觀念以及人才戰(zhàn)略觀念,更對傳統(tǒng)的人文類專業(yè)造成巨大的沖擊。
作為歷史久遠的傳統(tǒng)類專業(yè)之一的漢語言文學專業(yè),早在“五四”時期便已確立其基本內(nèi)涵,而其專業(yè)中的課程系統(tǒng)組成是在20世紀中葉左右,在借鑒前蘇聯(lián)模式的基礎上確定的。
在時代的限制下,漢語言文學的人才培育方式發(fā)展為知識性的,其能力培育僅僅是知識傳播下的衍生品,能力本質(zhì)并不是其目的。
如今社會迫切需要專業(yè)性能力較強的應用型專業(yè)人員對于漢語言文學類專業(yè)畢業(yè)的學生來說,展現(xiàn)自身能力及才華的主要方式就是寫作,這也是社會各界對此類專業(yè)畢業(yè)生的最基礎性的要求。
從當今漢語言文學專業(yè)畢業(yè)的學生就業(yè)狀況來看,他們的主要工作類型有:語文教育、文化宣傳推廣、新聞類工作、秘書、行政管理等,這些工作都要求相關從事人員具備較高的寫作能力。
所以,漢語言文學專業(yè)的學生,在大學時期要進行語言及文學基礎知識的扎實積累,同時還要進行文學氣質(zhì)的培養(yǎng)、語言表達能力的提升、審美觀念與創(chuàng)新思想的培育,這都是為畢業(yè)生踏上社會贏得歡迎所做的備戰(zhàn)工作。
所以,要從當前社會對漢語言文學專業(yè)人才所要具備的能力培育出發(fā),針對其課程系統(tǒng)與培育方式進行相關的改進以及結構性的調(diào)整,整體提高漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生對社會發(fā)展的適應能力,以此形成自身特有優(yōu)勢,不僅順應實際需求,同時也是順應時勢潮流。
漢語言文學專業(yè)的畢業(yè)生的職業(yè)定位是比較模糊的,它不像建筑工程學、會計學以及醫(yī)學類專業(yè)那樣具有較強的針對性與實用性,因此難以與應用型直接相提并論。
漢語言文學專業(yè)是傳統(tǒng)的人文類學科,不僅承載展現(xiàn)人文精神風貌的重任,還承載著發(fā)揚和提高全民整體語言文化素質(zhì)的重任。
它的主要內(nèi)容是對中外優(yōu)秀文化及其遺產(chǎn)的學習與傳承,其核心內(nèi)容是關心人類社會生存發(fā)展的意義與價值,即對人類、國家、民族、集體、個人與自身的一種認知和社會責任。
因此,其專業(yè)教育的特色在于其培育出的畢業(yè)生主要就職于人事的相關工作,對專業(yè)生人文素質(zhì)的培育比較重視;教育非直接體現(xiàn)于應用方面,而是從對社會人文觀念及精神文明擇取的影響上加以體現(xiàn);不注重直接創(chuàng)造出的、可以進行計算的經(jīng)濟收益,而是注重對無法以數(shù)值計算的社會收益的創(chuàng)造,等等。
目前,在社會不斷進步以及就業(yè)形勢逐漸嚴峻的情況下,教育的實用性逐漸成為教育的追求目標。
對漢語言文學專業(yè)的教育來講,進行適當變革是很有必要的,在堅持傳統(tǒng)的同時,積極與社會需要接軌。
課程設置中存在的問題。
比普修課課程安排,專修課的上課時間明顯太少,導致對專業(yè)的深度學習出現(xiàn)不足;其次,教育教學方式中存有的問題,實踐類課程安排較少,學生的專業(yè)實踐能力不強。
考核體制與考核形式方面的問題。
部分學生對專業(yè)知識的研究及掌握不足,但是都能夠順利獲得相關學分以及通過最終畢業(yè)考核,這其實是對專業(yè)考核體制與專業(yè)考核形式存在缺陷的一種展現(xiàn)。
例如:部分試卷考核的只是一些簡單的專業(yè)概念,等等。
同時,試卷決定課程最終成功的觀念使得學生們只關心考試的最終結果,而忽略教育教學的整個過程。
學生對自身所學專業(yè)的熱愛程度不足的問題。
對自身所學專業(yè)的認知不足,缺少對優(yōu)秀文化傳承與發(fā)揚的光榮感及使命感,同時自身專業(yè)素養(yǎng)還有待提升。
1專業(yè)教學借助實用性理念來指導。
在《中國大學生》這本雜志中,該專業(yè)的就業(yè)方向被描述為各類的編輯職務、教師、文案策劃工作人員以及文秘等。
然而,現(xiàn)實中,這個領域的畢業(yè)生的就業(yè)方向多為新聞出版社、政府工作機關、企業(yè)公司以及科研機構,還有部分人從事了新興的產(chǎn)業(yè),諸如房地產(chǎn)、律師、金融外貿(mào)等。
由此,我們可以看到,漢語言文學這個專業(yè)的就業(yè)面是非常廣泛的,但是此專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)往往面臨著有關專業(yè)的競爭壓力,比如像新聞、公共管理、廣告、文秘等專業(yè)。
2優(yōu)化課程,增加學生專業(yè)知識。
漢語言文學專業(yè)的課程量多且雜,包含了諸如古代漢語、現(xiàn)代漢語、古代文學以及現(xiàn)當代文學等十幾門課程,為了使?jié)h語言專業(yè)具有更好的競爭力,我們應當從三方面對課程進行優(yōu)化:(1)課程內(nèi)容精簡化,要隨著本領域的發(fā)展步伐,將最新的知識體系以及分析方法注入每門課程中。
(2)核心內(nèi)容凸顯化,每門課程的結構都必須優(yōu)化,學科基礎的建立應根據(jù)此學科當前的'發(fā)展來確定。
(3)課程內(nèi)容體系突出化,將各課程中的內(nèi)容進行整合,使交叉重復現(xiàn)象最大限度地消除。
3提高學生的專業(yè)應用能力。
為了滿足就業(yè)的需求,必須提高專業(yè)的應用性,根據(jù)漢語言文學專業(yè)的就業(yè)方向,增加其專業(yè)應用性。
應該在“讀”、“寫”、“說”這三個領域下功夫,這三方面的技能必須得到強化。
此專業(yè)要從以下五個方面來進行實用性教學工作:現(xiàn)代各種類型問題的寫作能力、古今各種問題類型的閱讀能力、信息的調(diào)研能力、語言的教學能力以及口頭表達能力。
課程體系必須得到良好的設置,教學內(nèi)容也應豐富化,最好是能夠形成某些應用模塊來輔助專業(yè)課程的教學。
只有這樣,學生的這五個方面的能力才能加強,為以后的工作打下堅實的基礎,成為一個專業(yè)的漢語言文學專業(yè)應用人才。
4要始終圍繞著目標進行教學內(nèi)容的改革。
結合開放式的人才教育培養(yǎng)目標,教育教學中后續(xù)課程與該課程的銜接工作應得到我們的重視。
比如,在現(xiàn)代漢語和古代漢語中都有某些相同的文字,我們應該對此部分知識進行整合梳理,讓重復度降到最低。
安排課程內(nèi)容的教學工作,不必追求過深,只要“夠用”“必須”即可。
要結合本專業(yè)的最新動態(tài)精選課程內(nèi)容,培養(yǎng)學生的語言敏感度以及自主學習的能力。
關于教學資源的選取問題,學校應根據(jù)課程改革以及教學大綱的需求,優(yōu)化選擇各種不同的教材。
一方面要選擇使用頻繁的教材,滿足語文教師的各種新需求以及現(xiàn)代教育的新挑戰(zhàn);另一方面要選擇足夠量的參考教材作為后備資源。
這樣一來,諸如教學標準的制定、教學大綱的實施、課程體系的確立、教學輔導的夯實、教學資源評價以及數(shù)字化工作才能得到有效的開展。
我們要借助網(wǎng)絡,穩(wěn)步有序地組織有關的教學輔助資料以及與本課程有關的教材檔案體系。
四專業(yè)教育要具有創(chuàng)新的理念作為指導我們進行創(chuàng)新就要做到內(nèi)容創(chuàng)新、教學方式創(chuàng)新以及教學思維的創(chuàng)新,各自的具體內(nèi)容如下。
1)教學內(nèi)容創(chuàng)新要突破專業(yè)限制。
該專業(yè)的畢業(yè)生雖然擁有著一個廣闊的就業(yè)面,然而因為專業(yè)針對性不強,其就業(yè)工作往往受到其他專業(yè)學生的強力沖擊。
因此,本專業(yè)的教學工作不能僅僅考慮文學和語言本身,而應該適當?shù)亟Y合就業(yè)現(xiàn)狀和學科的發(fā)展歷史推陳出新,增強學生的職業(yè)技能。
其實說白了,像廣告、公共管理、文秘以及新聞專業(yè),其實就是在漢語言文學這個領域經(jīng)過創(chuàng)新發(fā)展起來的。
由此可見,在具備扎實的專業(yè)基礎前提下,我們還應該突破傳統(tǒng)的限制,不斷改革創(chuàng)新,讓漢語言文學的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。
諸如新聞傳播、教育教學工作、社區(qū)文化管理、公關和文秘、廣告文秘等,都可以成為漢語言文學專業(yè)的一個應用模塊,借助各個模塊的學校教育,學生可以獲得寶貴的從業(yè)能力和動手能力。
2)強化培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。
漢語言文學專業(yè)有著極強的文學底蘊,要求學生不僅要有堅實的東方文化底蘊,還要有深厚的漢語感情。
學生創(chuàng)新素質(zhì)的形成能力與自身關于東方文化的親和力以及自己推陳出新的能力有很大的關系。
學生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)非常重要。
一方面,教師要在思想上與時俱進,具有極強的意識以及新穎的教育教學思路,他們不僅要潛心實驗、樂于探索,還要不斷地開拓進取。
要一改以往的那種文化傳聲筒的角色,通過創(chuàng)新活動培養(yǎng)學生的邏輯思維,針對某些社會問題(例如新媒體傳播方式、博客等)可以為我所用,將其帶到課堂之上供學生思考。
另一方面,教師也要培養(yǎng)自己的思維創(chuàng)新能力。
他們要利用自己淵博的知識,在教學工作中不斷地創(chuàng)新,用新觀點、新思想不斷地激勵學生,學生在巨大的感召力之下也會感同身受,進行探索、發(fā)現(xiàn)、分析、思考、創(chuàng)新。
雖然,根據(jù)專業(yè)特點,此專業(yè)的教師大都不訥于言,然而,他們必須要以實際行動,言行結合,培養(yǎng)學生的自信心和善于思考的能力。
總之,新課堂不僅饒有趣味充斥著人文氣息,而且還洋溢著人性的光輝,它讓師生之間的交流互動工作做到了最好,極大地調(diào)動了學生的求知欲望。
新課堂從某種意義上說已經(jīng)成為了精神棲息的最佳港灣,培育新型思維的一方沃土,更成為師生人生歷程的一次洗禮。
如今的我,還沒有達到這樣的境界,還不能實現(xiàn)如此完美的教學目標,但只要我站在了神圣的三尺講臺之上,我就要孜孜不倦、竭我所能地工作。
學生是我國的未來,我們在進行中文教學的過程中,更應該貫徹實施上面提到的問題,學生實際掌握的語文知識豐富了,學生的漢語言體系自然就完善了,只要這樣,中華文化才能不斷地流淌,傳統(tǒng)文化才能不斷地傳承和弘揚。
參考文獻。
[2]陳艷芳.在語文教學中實施審美教育[j].新鄉(xiāng)教育學院學報,2007(2).
[3]姚玲,周杰.如何在語文教學中實施審美教育[j].小學科學(教師),2010(2).
[4]許靜.淺析中學歷史教學中的審美教育[j].四川職業(yè)技術學院學報,2004(1).
漢語言文學論文的論文篇五
一、選題的背景與意義:。
(一)課題研究來源。
在閱讀過程中遇到類型相關的題目,本人很感興趣,于是確定選擇該題。
(二)課題研究的目的。
本文通過對中象征主義,來敘述中文明與自然的沖突。
(三)課題研究的意義。
艾米莉勃朗特是英國維多利亞時期著名小說家和作家,是著名的勃朗特姐妹之一,也是三姐妹中最具天賦的一個。她一生只寫了一部小說,但是這部偉大的作品卻使她揚名于世。通過,艾米莉勃朗特以維多利亞時代為背景,通過寫兩個截然不同的家族,三代人之間的愛恨情仇,充分表現(xiàn)了維多利亞時期文明和自然之間的沖突以及怎樣反映了艾米莉勃朗特對自然的偏愛。小說中自然和文明沖突不斷,艾米莉勃朗特在小說中多次運用對比和象征來表現(xiàn)此沖突,例如,呼嘯山莊和畫眉山莊的沖突,凱瑟琳兩種不同的愛情觀的沖突。這種沖突正是基于艾米莉勃朗特對自然異于常人的熱愛和當時現(xiàn)代文明盛行的背景。英國文學史上著名的三姐妹從小生活在荒原上,自然在她們心中是神圣之物,這點很像新英格蘭超驗主義的觀點。并且英國浪漫主義時期沃茲沃斯和柯律利治等著名詩人影響,自然,情感和哥特式元素在艾米莉勃朗特的作品中都發(fā)揮著舉足輕重的作用。而且,艾米莉勃朗特生活在物欲橫流的維多利亞時代,當時的人們以自然之情為基礎的生活受到現(xiàn)代文明的激烈沖擊。作為維多利亞時代批判現(xiàn)實主義的代表人物,艾米莉勃朗特看到了現(xiàn)代文明帶來的種種罪惡,內(nèi)心更加執(zhí)著于對自然的喜愛。因此,要想真正讀懂這部偉大著作,就必須要了解小說中艾米莉勃朗特對自然和文明的觀點。只有了解艾米莉勃朗特對自然和文明的態(tài)度,才能真正明白在這愛恨情仇下有著更深刻的寓意-人類生活應該順應自然和本x。通過中自然和文明的從圖矛盾,由此來敘述中回歸自然的觀點。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀:。
(一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀。
1、陳茂林從艾米莉勃朗特所受的自然的影響來分析,他的認為是一部自然頌歌。小說中自然有著獨特的作用,它使人精神放松,包容所有人,它似乎是一個有血有肉的靈魂,分享著人的痛苦和換了。作品表達了作者對自然的深深熱愛,同時也反映了自然和文明的沖突和矛盾。葉利榮則在其一文中提出:艾米莉勃朗特在小說中塑造的兩個富于x和叛逆的人物形象——希斯克里夫和凱瑟琳,展示了他們在迷失之后尋找自我回歸的艱難歷程表現(xiàn)了處于自我沖突中的人的內(nèi)心世界。他們充滿抗爭的一生是生命個體追尋自我歷程的真實寫照。
2、王宏潔則在中認為,自然和文明的沖突矛盾也就是中的其中一個重要主題。自然,要求人們生活需要順從內(nèi)心情感和自然本x,得到自然錯給予的舒適和自得。而文明,則是不同于自然的一種新的生活方式,要求人們生活遵從道德和理智。文明由此帶來了物欲橫流的社會以及追逐自身利益的人類,因此純凈自然之人被文明所污染。而自然不會隨著文明的出現(xiàn)和進步消失,自然會一直存在。所以自文明誕生開始,文明和自然的沖突就不斷。
(二)國外研究現(xiàn)狀。
1、英國著名女作家弗吉尼亞伍爾夫在一九一六年就寫過一文。她寫道:當夏洛蒂寫作時,她以雄辯、光x和熱情說我愛,我恨,我受苦。她的經(jīng)驗,雖然比較強烈,卻是和我們自己的經(jīng)驗都在同一水平上。但是在中沒有我,沒有家庭女教師,沒有東家。有愛,卻不是男女之愛。艾米莉被某些比較普遍的觀念所激勵,促使她創(chuàng)作的沖動并不是她自己的受苦或她自身受損害。她朝著一個四分五裂的世界望去,而感到她本身有力量在一本書中把它拼湊起來。那種雄心壯志可以在全部小說中感覺得到——一種部分雖受到挫折,但卻具有宏偉信念的掙扎,通過她的人物的口中說出的不僅僅是我愛或我恨,卻是我們,全人類和你們,永存的勢力這句話沒有說完。
2、英國進步評論家阿諾凱特爾(arnoldkettle)在一書中第三部分論及十九世紀的小說時,他總結說:以藝術的想象形式表達了十九世紀資本主義社會中的人的精神上的x、緊張與矛盾沖突。這是一部毫無理想主義、毫無虛假的安慰,也沒有任何暗示說x縱他們的命運的力量非人類本身的斗爭和行動所能及。對自然,荒野與暴風雨,星辰與季節(jié)的有力召喚是啟示生活本身真正的運動的一個重要部分。中的男男女女不是大自然的囚徒,他們生活在這個世界里,而且努力去改變它,有時順利,卻總是痛苦的,幾乎不斷遇到困難,不斷犯錯誤。
三、課題研究內(nèi)容及創(chuàng)新。
(一)課題研究內(nèi)容。
艾米莉勃朗特在中多次運用象征主義,例如,呼嘯山莊和西斯科拉里夫與兒時的凱瑟琳代表自然,他們崇尚自由,順應自然和暴風雨似的生活原則而與呼嘯山莊對立存在的畫眉山莊以及林頓家庭則代表文明,他們彬彬有禮,服從一切社會原則。自然和文明表面風平浪靜一直到西斯克里夫和凱瑟琳偶然闖進畫眉山莊,于是沖突不斷。凱瑟琳的自然之情開始受到文明的真正挑戰(zhàn),她開始背叛自己的內(nèi)心情感,越來越像淑女,最終她舍棄對西斯克里夫的真愛嫁給埃德加林頓,表面上文明占取了絕對優(yōu)勢。但是婚后的凱瑟琳被內(nèi)心的自然之情折磨致死。而西斯克里夫也因為凱瑟琳的背叛自然x扭曲到極端,他變成了復仇的惡魔。文明的侵犯使人x扭曲,約束人的真實自然之情,造成了悲劇。盡管文明帶來了進步,但是文明卻扼殺了人x。最終,艾米莉勃朗特讓西斯克里夫在死前打開阻礙之窗-文明,讓兩人的游魂在荒野間游蕩。種種表明艾米莉勃朗特對兩人愛情的同情以及要求人順應人x,重返自然的思想。本選題擬從三個部分加以闡述:。
1、自然和文明的定義。
2、自然和文明的較量:。
a、自然和文明的象征:呼嘯山莊和畫眉山莊;西斯克里夫和林頓及其哈的頓。
b、自然和文明的斗爭:凱瑟琳的愛情選擇和西斯克里夫的瘋狂報復導致人x的扭曲。
3、結論人應該順從自然,歸順自然。文明的侵犯使人x扭曲以及給人帶來毀滅x的災害。
(二)課題研究創(chuàng)新。
本文主要通過對中象征主義的運用,來解析自然和文明的沖突。艾米莉勃朗特不僅塑造兩個截然不同的莊園,分別代表自然和文明,還賦予住在兩個山莊中類似他們山莊的x格,通過他們的對比以及他們交織時所產(chǎn)生的矛盾分歧來說明自認和文明之間的對抗。
四、課題的研究方法:。
本選題擬采用多種研究手法,然后再結合定x分析研究法、綜合查找法、歸納法、翻譯法、文獻綜述法、文獻檢索法等多種研究方法加以詳述。主要包括:。
1、定x分析法:根據(jù)主觀的判斷和分析能力,推斷出事物的x質(zhì)和發(fā)展趨勢的分析方法。
2、歸納法:通過許多個別的事例或分論點,然后歸納出它們所共有的特x,得出一般x的結論。
3、文獻法:即歷史文獻法,就是搜集和分析研究各種現(xiàn)存的有關文獻資料,從中選取信息,以達到某種調(diào)查研究目的的方法。
4、文獻綜述法:即針對某個研究主題,對與之相關的各種文獻資料進行收集整理,對所負載的知識信息進行歸納鑒別,清理與分析,并對所研究的問題在一定時期內(nèi)已取得的研究狀況,取得的成果,存在的問題以及發(fā)展的趨勢進行系統(tǒng)而全面的敘述,評論,建構與闡述。其中,確定一個研究主題,收集整理專題文獻,閱讀與挖掘文獻內(nèi)容,清理與記述專題研究狀況,建構與闡明專題研究發(fā)展趨勢。
五、研究計劃及預期成果。
(一)研究計劃。
4月15日-4月18日:指定論文指導教師,學生選定題目。
4月19日-4月25日:完成任務書部分和開題報告。
4月26日-5月12日:完成論文第一稿。
5月13日-5月22日:完成并上交論文第二稿。
6月1日-6月9日:論文答辯(答辯后,學生對教師提出的意見要及時修改,以便裝訂論文終稿)。
6月10日-6月12日:二次答辯及論文裝訂、成績評定。
(二)預期成果。
按照規(guī)定的時間和進度提交一份具有一定的理論或應用價值的,字數(shù)在5000英文單詞左右、英美文學方向的的學術論文。
漢語言文學論文的論文篇六
摘要:隨著時代的發(fā)展,外語的應用范圍也在逐步擴張,這導致近些年出現(xiàn)了“外語狂潮”,國內(nèi)甚至對于外語的追捧逐漸超過語文。面對這一情況,國家開展了一系列的措施,以提升人民群眾對于漢語言的重視,其中以各省市高考改革方案的逐步推進最為明顯。而作為一名漢語言專業(yè)的師范生,應該采取怎樣的行為,響應國家的政策,將自己打造成一個適應時代新形勢的高質(zhì)量應用型人才,實現(xiàn)人生價值。本文就要對這些問題進行簡要概述。
關鍵詞:漢語言文學;師范生;就業(yè);實踐能力
一、引言
“師者所以授業(yè)解惑者也”,教師是人類靈魂的工程師,擔負著教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。漢語言作為五千年中華文化傳承發(fā)展的基礎,所起到的作用自然也就不言而喻。面對國際上的“漢語熱”和國內(nèi)的“外語狂潮”,當前在讀的漢語言文學專業(yè)師范生,未來的預備語文教師,在提升自身的專業(yè)素質(zhì)和思想素質(zhì)的同時,也應當走進社會實際。也就是還要從當前的實際情況入手,培養(yǎng)自身的就業(yè)實踐能力,從而以自己微薄的力量,讓學生和身邊的人正視重視漢語言文學,發(fā)揮漢語言文學的潛在積極作用。
二、當前漢語言文學的社會現(xiàn)狀
普遍來說,社會上對于漢語言的認識存在偏差。認為漢語言文學的學習就是掌握簡單的口語和淺近的文字,對于進一步更高深的漢語言知識不甚了解。社會上存在著很大一部分的人對于漢語言的應用不規(guī)范,諸如讀音不標準、用字用詞不當、習慣性使用網(wǎng)絡語言等情況很是尋常。[1]同時,對于漢語言文學專業(yè)的教師和學生來說,對于漢語言文學的觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,一味重視表面的華麗的知識的傳授,功利性過強,以致于掩蓋了漢語言文學的內(nèi)在的魅力。另外,社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展中,西方思想文化的沖擊,也令一部分人崇洋媚外的心理得到壯大。[2]以上這些情況使得外國人對于漢語言的研究和熱情遠遠大于國內(nèi)的人民群眾,嚴重影響了漢語言文學的發(fā)展進步。
三、培養(yǎng)就業(yè)實踐能力以推動漢語言文學的發(fā)展前進
身為中華兒女,身為一名漢語言文學專業(yè)的師范生,所要承擔的弘揚、發(fā)展?jié)h語言文學的使命也就更重大。同時面對當前就業(yè)困難,社會對于應用型人才的大量需求,漢語言文學的專業(yè)的師范生可以用培養(yǎng)提高自身的就業(yè)實踐能力以推動漢語言文學的發(fā)展前行。
第一,立足專業(yè)知識,提高專業(yè)素質(zhì)。漢語言文學專業(yè)的學生是最直接、最全面、最仔細研究五千年以來形成的語言文化的一部分人,除了具有文學修養(yǎng)和鑒賞能力以及較強的寫作能力以及語言表達能力外,還要了解語言文學學科的新發(fā)展,不斷吸收本專業(yè)和相關專業(yè)新的研究成果,實現(xiàn)漢語言文學的發(fā)展。而作為一名師范生,除此之外還擔負著教書育人、培育下一代的使命,所以更是要立足專業(yè)知識,提高專業(yè)素質(zhì),提升教學水平技能,轉(zhuǎn)變自身思想觀念。同時,相比其他的學習者對于漢語言文學應該有更深的熱愛,更真摯的情感,唯有如此才能將自身所學真正根據(jù)社會需要和教育發(fā)展的需要發(fā)揮出來。另外,還需要漢語言文學專業(yè)的師范生規(guī)范漢語言文學的日常使用,對于發(fā)音、用字、用詞等都要十分嚴謹細致,以自身的行為帶動周邊人對于漢語言文學觀念態(tài)度的轉(zhuǎn)變,逐漸實現(xiàn)漢語言文學的發(fā)展前行。[3]作為一名還沒有畢業(yè)的漢語言文學專業(yè)的師范生來說,還有大把大把的時間去進一步提升專業(yè)知識、培養(yǎng)起對漢語言更高的熱情,為未來自身的發(fā)展和漢語言文學的發(fā)展做貢獻。
第二,創(chuàng)新漢語言文學學習、教育、工作觀念。除了時代的沖擊以外,漢語言文學自身的一些特征如果不跟隨潮流進行創(chuàng)新發(fā)展,就會令漢語言文化的魅力被掩蓋,無法發(fā)揮更大的積極作用。所以作為一名漢語言文學專業(yè)的師范生來說,在學校求學期間對于教師傳授的知識要有意識地進行創(chuàng)新性學習,在掌握所學知識的精髓同時,將自己的見解和思想融入其中,將所學的漢語言文學知識真正變?yōu)樽约旱?。當漢語言文學專業(yè)師范生畢業(yè),面臨就業(yè)時,無論以后是從事教育工作還是其他行業(yè),都要記得自己是漢語言文學專業(yè)出身,要通過自身的行為將漢語言文學的內(nèi)在魅力展示、弘揚出去,潛移默化之間影響更多的人。而對于希望從事漢語言文學教育工作的在校師范生來說,創(chuàng)新自身教育理念,引導學生從內(nèi)心真正熱愛漢語言文學,體會到漢語言文學對于人的積極作用,從而糾正目前社會中對于漢語言文學的錯誤認識。而這一切都需要在讀的漢語言文學專業(yè)的師范生從現(xiàn)在做起,從自身做起,從轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新漢語言文化學習觀念做起。
第三,引導自身適應社會、逐步培養(yǎng)就業(yè)實踐能力。所有的專業(yè)知識和思想觀念都是走向社會,實現(xiàn)好發(fā)揮好漢語言文學育人引導作用的前提基礎。對于在讀的師范生來說,還要逐步培養(yǎng)起自身的就業(yè)實踐能力。既要積極入世了解漢語言文學當前的實時環(huán)境,了解社會需要的漢語言專業(yè)師范生的側(cè)重點,于在校期間將自己培養(yǎng)成一名適應社會的應用型人才。同時,隨波逐流也是不可取的,漢語言專業(yè)的師范生永遠不要忘記自己當初的目的,忘記對漢語言的那份熱愛和執(zhí)著。也就是,要在漢語言專業(yè)的師范生再將自己融入社會,適應社會后以自己的實際行為表現(xiàn),將漢語言文化中的精髓進一步弘揚發(fā)展,令越來越多的人重視,喜愛漢語言文學。
四、結束語
當前漢語言文學的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀,所發(fā)揮的引導、育人作用也是大打折扣。而在讀的漢語言文學師范生既是漢語言文化的傳承者、創(chuàng)新者,又是未來漢語言文學的傳播者和發(fā)展者,所承擔的歷史使命意義重大。面對這一情況,身為一名在讀的師范生更是要肩負起國家和人民的重托,通過自己的努力改變目前這種局面。而以筆者的觀點就是,應當首先培養(yǎng)提高自身的就業(yè)實踐能力,在工作崗位上,進一步以自己的行為推動漢語言文學的發(fā)展前行。
參考文獻:
漢語言文學論文的論文篇七
漢語言文學專業(yè)的教學理念在不斷轉(zhuǎn)變,如何在新時期促進漢語言文學的發(fā)展就成為漢語言文學專業(yè)必須思考的主要問題,新媒體的出現(xiàn)能夠有效的解決漢語言文學發(fā)展的瓶頸問題,但是與此同時我們也不能忽視新媒體環(huán)境給漢語言文學發(fā)展帶來的一些負面影響。本文在此背景下提出了新媒體環(huán)境下漢語言文學發(fā)展的路徑和方法。
第一,網(wǎng)絡流行語給漢語言的發(fā)展帶來負面影響。新媒體給漢語言帶來的沖擊和條件是漢語言文學專業(yè)發(fā)展必須要思考的一個重要問題。新媒體的發(fā)展使得網(wǎng)絡流行語大行其道,達到了網(wǎng)絡群眾交流和溝通的目的,豐富了人們的交流形式和效果,豐富的網(wǎng)絡語音在很大程度上促進了現(xiàn)代漢語的發(fā)展和詞匯量的增加,給我國現(xiàn)階段的語言發(fā)展帶來了翻天覆地的變化。豐富的網(wǎng)絡語言對現(xiàn)代漢語的發(fā)展和詞匯量的增加具有積極的作用,使得現(xiàn)階段的語言發(fā)展經(jīng)歷著翻天覆地的變革。但是從另外一個層面上來講,網(wǎng)絡流行語展現(xiàn)的是年輕人的個性和獨特性,在表達方式上獨具一格。相較于傳統(tǒng)的語言來說,網(wǎng)絡流行語在表現(xiàn)形式上更加符合網(wǎng)友們的內(nèi)心感受和內(nèi)心情緒,更容易引起廣大受眾的理解和關注,極大地豐富了語言文學的內(nèi)涵和發(fā)展趨勢。近年來流行的咆哮體和校內(nèi)體恰恰體現(xiàn)了網(wǎng)絡流行語的多樣性和豐富性。第二,信息受眾和地位發(fā)生了本質(zhì)的變化。在新媒體時代,網(wǎng)絡語言的使用使得信息的受眾和地位都發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,這使得網(wǎng)絡平臺和傳統(tǒng)的信息交流平臺扮演的角色存在著本質(zhì)上的差異。在傳統(tǒng)的漢語言文學教學之中,學生作為受眾一直接受的是大眾媒體傳遞的信息,這是一種單方面的信息傳輸,受眾難以和傳播媒體之間進行平等的、充分的溝通和交流,受眾想要發(fā)聲既沒有渠道也沒有權利,新媒體的使用徹底地顛覆了這一點。
另外,網(wǎng)絡流行語的快速發(fā)展使得人們的語言習慣和書寫習慣也發(fā)生了重大變化,在當今時代人們已經(jīng)習慣了電子書寫的方式進行交流,對傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介的依賴感和尊重感度大大減弱,當前人們普遍存在的一種現(xiàn)象就是提筆忘字,“稀飯”這個網(wǎng)絡流行語表達的是喜歡、喜愛的含義,它流行的原因就是因為他們在電腦上打字錯誤造成的。漢語言文學的發(fā)展在人們對電子媒介的依賴程度日益加深的前提下受到極大的阻礙,當人們不能從紙質(zhì)媒介中感受漢語言文字和文學的內(nèi)涵時,漢字獨特的魅力也就難以展現(xiàn)。另外,當前媒體表達的把關人尚處于缺位狀態(tài),網(wǎng)絡傳播自媒體化傾向日益明顯,每一個在網(wǎng)絡上的人都渴望自由地表達,但是從目前的情況來看,網(wǎng)絡傳播內(nèi)容謠言化趨勢日益明顯,微博和微信等傳播媒介在信息傳播時通常顧名思義、斷章取義,導致信息傳遞不真實、不完整、不嚴肅,這就會給受眾帶來消極的負面影響,網(wǎng)絡上的垃圾信息和碎片化的信息會讓受眾的思維方式也變得碎片化,導致人們在思考問題時缺乏邏輯和深度,這是不利于漢語言文學思維方式的延續(xù)和發(fā)展的。新媒體的受眾群體大多是八零后、九零后的年輕人,他們已經(jīng)成為或者即將成為社會發(fā)展的中堅力量,碎片化的思維方式直接阻礙了漢語言文學人才的培養(yǎng)。第三,漢語言文學教學和現(xiàn)實生活脫節(jié)。在漢語言文學教學過程中,我們不難發(fā)現(xiàn)大多數(shù)情況下其教學形式是一種平面式的教學方式,這種教學方式?jīng)Q定了漢語言專業(yè)基礎教學必然是理論知識為主。這就和語言學教學的本質(zhì)相背離了,因為語言來自于生活,還要回歸到生活中去。漢語言文學專業(yè)學習的就是人們在歷史長河中總結生活詞匯的過程,所以在教學過程中很容易忽視新一代學生對漢語言獨特的感知和把握方式。
第一,網(wǎng)絡教學資源具有高效性和便利性的特點。新媒體環(huán)境之下,網(wǎng)絡資源已經(jīng)成為漢語言文學教學資源的重要組成部分。在互聯(lián)網(wǎng)的連接之下,各種教學資源都可以即時高效共享,這就可以為漢語言文學的發(fā)展提供一大助力。我們可以借助網(wǎng)絡找到一切所需的資源,學生可以通過云盤、錄像、光盤等多種形式進行專業(yè)知識的學習,形成自己獨特的漢語言知識結構體系,深刻地體會到自主學習的重要意義。第二,網(wǎng)絡教學資源具有高度的可塑性。高校教師可以按照教學大綱的要求來合理地編排網(wǎng)絡上的教學資源,多樣化的網(wǎng)絡教學資源可以被教師以多元化的結構和順序呈現(xiàn)出來,從這個層面來講,網(wǎng)絡資源本身就是漢語言教學資源的一部分。
漢語言文學知識的數(shù)據(jù)庫。比如說在加強漢語言文學口語知識的學習的過程中,教師可以將諸多名家口語的集錦放在學生都可以觸碰得到的地方,也就是在網(wǎng)絡平臺中教師需要對所需的資料進行重新整合,從而變成學生和教師自己的數(shù)據(jù)庫。教師可以在漢語言文學的教學課堂上進行練習解讀。第三,網(wǎng)絡教學資源和漢語言文學專業(yè)具有高度的互動性。在新媒體時代,人與人之間的人際交往、溝通互動都變得微妙起來,這種微妙的變化也給漢語言文學的發(fā)展帶來了深遠的影響。漢語言文學的發(fā)展需要依靠網(wǎng)絡資源已經(jīng)成為板上釘釘?shù)氖虑?,教師要意識到這一趨勢,學會通過網(wǎng)絡進行教學任務安排,節(jié)省課堂教學時間,提升課堂教學效率,為漢語言文學的發(fā)展帶來決定性的變革力量。
第一,規(guī)范漢語言文學教學,引導學生客觀地看待網(wǎng)絡流行語。時代的發(fā)展和進步推動著漢語言文學的變革和進步。教師要引導學生正確地看待網(wǎng)絡流行語,也要客觀地看地其給漢語言文學發(fā)展帶來的影響,網(wǎng)絡流行語給一些詞匯賦予新的含義,創(chuàng)新了漢語發(fā)展的新趨勢,但是與此同時我們也要意識到網(wǎng)絡流行語的發(fā)展程度和發(fā)展水平良莠不齊、高低不一,有些網(wǎng)絡流行語的發(fā)展符合漢語的發(fā)展規(guī)律,有一些則不然。網(wǎng)絡流行語的受眾集中在學生群體中,他們的專業(yè)知識水平不足,對信息的辨別和分析能力較差,缺乏科學的和客觀的認識,導致了網(wǎng)上流行的語言沒有正確的語法規(guī)范作為指引,和漢語語言的規(guī)律南轅北轍,教師在漢語言文學專業(yè)課教學過程中要注重對學生語言規(guī)范的引導,既要讓學生享受到網(wǎng)絡流行語在交流中帶來的快樂和便利,又要加強對網(wǎng)絡流行語的正確性認識,這樣才能逐步引導網(wǎng)絡流行語走上規(guī)范和正確的道路。
第二,利用網(wǎng)絡平臺,提升學生學習漢語言文學知識的主觀能動性。從目前階段來看,漢語言專業(yè)要取得長足的發(fā)展和深化的研究就必然需要依靠網(wǎng)絡平臺,將漢語言教學引向現(xiàn)代化的道路和趨勢,而漢語言教學模式的變化恰好說明了這一點,所以目前漢語言文學教學的重要任務就是在多媒體網(wǎng)絡技術的協(xié)助之下幫助學生奠定良好的漢語言學習基礎和發(fā)展基礎,使得漢語言專業(yè)的學生能夠在完善地構建知識體系和結構。龐大的信息儲備和數(shù)據(jù)資源是多媒體教學手段廣泛地應用在漢語言教學中的主要原因,如果教師能夠把握用這部分資源,那么就可以更好地挖掘?qū)W生的潛能,引導學生發(fā)揮主動性和個性,讓漢語言文學教學教學效果更加明顯。漢語言文學教師必須熟練地掌握和使用互聯(lián)網(wǎng)以及校內(nèi)局域網(wǎng)絡,能夠為漢語言文學的教學創(chuàng)建嶄新的教學平臺,使得學生能夠沐浴在良好的教學氛圍之中。
[3]羅義華。對漢語言專業(yè)應用型人才培養(yǎng)問題的探討[j].祖國,2014(6):1-5.
[5]張夢珂。網(wǎng)絡環(huán)境下漢語言文學教學模式分析[j].課外語文,2016(06):22.
漢語言文學論文的論文篇八
隨著時代的快速發(fā)展,我國教學行業(yè)出現(xiàn)了重大的變革,高等教育中漢語言文學教學也將面對新的機遇及發(fā)展。教學已經(jīng)不僅僅只是專注于專業(yè)精英的培育,而是更多的轉(zhuǎn)向大眾教育,成就復合型人才。因此,在教授漢語言文學時,教師應跟隨時代需求,轉(zhuǎn)變教育理念,解決教學問題,研究創(chuàng)新教學策略,深度實施教學改革,促進漢語言文學教學效率的提升,真正的實現(xiàn)漢語言文學教學的有效開展。
眾所周知,在時代快速發(fā)展的同時,人才的全面性發(fā)展將更加適應社會的需求。因此,漢語言文學教學不僅僅要傳授給學生更加專業(yè)技能和理論知識,還應關注其精神文化方面的積累,提升其綜合素質(zhì)能力,使其能夠成為新時代的優(yōu)秀人才。而為了實現(xiàn)這一目標,教師在教授漢語言文學時,應響應時代變化,積極轉(zhuǎn)變教育理念,研究創(chuàng)新教學策略,深化實施教學改革,以此促進學生全面綜合能力的提升,有效開展?jié)h語言文學教學。
1.1還原學生的課堂主體地位。
我們知道在傳統(tǒng)的教學模式中,教師作為課堂的主體,對學生進行教學知識的講解和灌輸,而學生則在課堂學習中處于被動接收的地位。這樣的學習模式使得師生之間缺乏有效的溝通互動,學生思維受到限制,沒有發(fā)揮其探究和創(chuàng)新的能力。長此下去,學生的學習熱情得不到調(diào)動,對教學內(nèi)容失去積極性,課堂教學水平也將無法提高。因此,在漢語言文學教學中,將課堂主體地位還給學生,使其更加自主努力的學習,展現(xiàn)其探究創(chuàng)新精神,這樣才是實現(xiàn)課堂教學效率提升的首要方法。教師應認識到角色的轉(zhuǎn)變,讓學生展現(xiàn)自我,暢所欲言,表達不同的見解和觀念,營造出和諧融洽積極的課堂學習氛圍,真正的掌握和領悟文學知識。
1.2運用多媒體優(yōu)勢促進課堂學習。
隨著技術的不斷更新發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)信息技術也已經(jīng)走進了課堂教學中。在漢語言文學教學過程中,教師應借助多媒體的優(yōu)勢促進課堂學習。例如,教師在制作教學課件時,可以依據(jù)教學內(nèi)容,運用互聯(lián)網(wǎng)搜索出豐富的資料和素材,優(yōu)化教學容量,深化教學知識點,使教學課件生動豐富,激發(fā)學生學習熱情。又如,教師還可以運用多媒體構建生動的學習情境,依借影音、動畫、幻燈片等多種形式將教材知識表現(xiàn)出來,調(diào)動學生的五官感受,促進課堂教學質(zhì)量提升。
師在關注學生知識技能提升之時,也應對其積極開展人文教育。漢語言文學對學生的文化內(nèi)涵形成及人文精神的塑造是非常有益的.。它通過自身專業(yè)的魅力感染和影響著學生的思想意識,傳承著我國的民族精神和傳統(tǒng)文化。教師作為人文教育的主要傳播者,應該以身作則,言傳身教,結合漢語言文學的教學內(nèi)容及教學特點,將正確的人文精神及價值觀念教育給學生。
2.1教育理念的創(chuàng)新。
教育理念的創(chuàng)新是實施漢語言文學教學改革的首要步驟?,F(xiàn)代社會是以人為本的社會。因此,教育行業(yè)也將響應社會發(fā)展需求,展現(xiàn)以人為本的精神,培養(yǎng)全面綜合素質(zhì)的人才,重視其發(fā)展的整體性、全面性,以此促進人才的綜合能力提升,使社會發(fā)展更加和諧穩(wěn)健。在漢語言文學教學中,教師一定要學會創(chuàng)新變革教育理念,聯(lián)系實際情況,依據(jù)漢語言文學學科特點,創(chuàng)新出適合專業(yè)發(fā)展,滿足學生教育需求的教育理念,并做到切實可行的實施。
2.2教學方法的革新。
在實施漢語言文學教學改革時,教學方法的革新也是至關重要的。教師采用適宜的教學方法有利于教學任務及教學目標高效完成。因此,改革教學方法是勢在必行的。教師可以綜合學生的學習情況,依據(jù)教材知識及學科特點,在教學過程中不斷的創(chuàng)新課堂學習方法,摸索出適合當前具體學情,利于漢語言文學課堂教學水平有效提升的最佳方法。例如,在教導學生了解和探究語言規(guī)律時,可以采用問題引導、小組討論等教學方法,促進學生理解和掌握教學內(nèi)容。
2.3教師綜合素質(zhì)的提升。
教師綜合素質(zhì)的提升也是開展?jié)h語言文學教學改革的一大重點。在漢語言文學教學中,教師不僅僅要有過硬的專業(yè)知識能力,同時也需要全面提升其綜合素質(zhì)。教師應掌握和理解漢語言文學的教學理論知識,豐富自身的文學素養(yǎng),鞏固專業(yè)知識,了解相關的教育學科內(nèi)容。同時,不斷的樹立學習意識,補充和提高自身能力,研究和創(chuàng)造新的課堂學習方法,促進教學深入改革,以此推進漢語言文學教學的高效開展。
總之,隨著時代的快速發(fā)展,漢語言文學教學需要改進教學策略,深化教學改革,培育出全面的復合型優(yōu)秀人才。在教學過程中,還原學生的課堂主體地位、運用多媒體促進課堂學習、重視人文教育是提高漢語言文學整體課堂學習水平的有效策略。教育理念的創(chuàng)新、教學方法的革新、教師綜合素質(zhì)的提升則是實施漢語言文學教學改革的重要方向。本人依據(jù)多年教學經(jīng)驗提出以上建議,希望能幫助漢語言文學教學的高效開展。
[5]張德禮,徐亞東.師范院校漢語言文學專業(yè)課程設置的改革與實踐[j].南陽師范學院學報,2011(10).
漢語言文學論文的論文篇九
在高職教育階段,寫作能力是最能體現(xiàn)漢語言文學專業(yè)學生綜合素質(zhì)的主要能力,也是影響甚至決定學生未來是否能順利就業(yè)的關鍵能力。因此,在日常教學中,漢語言文學專業(yè)教師應全面了解與分析制約學生寫作能力提升的多種因素,并大膽創(chuàng)新、不斷探索可優(yōu)化寫作教學實效的策略。只有這樣才能充分調(diào)動一些積極因素為高職漢語言專業(yè)學生寫作能力的顯著提升創(chuàng)造條件。那么,在高職漢語言文學專業(yè)教學中,如何有效培養(yǎng)學生的寫作能力,是教師急需思考的問題。
筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),當前高職漢語言文學專業(yè)寫作教學中尚且存在一些問題,限制與阻礙了學生寫作能力的快速提升。現(xiàn)將這些問題總結如下:
(一)寫作基礎薄弱。
與普通院校漢語言專業(yè)學生相比,高職院校學生普遍寫作基礎很薄弱,雖然部分高中生源的寫作基礎還較為理想,但是大多數(shù)職高、中專生源的寫作基礎就不盡如人意,并且這些學生在高職教育階段對文化課也不夠重視,這就使得他們不能積極參與寫作訓練與學習活動,從而不利于寫作能力的快速提升。另一方面,因為生源來源渠道繁多、寫作基礎差異性過大,導致漢語言文學專業(yè)教師在組織寫作教學活動時很難制定出符合各個特點學生的教學方案,以至于其寫作教學成效一直處于較低狀態(tài)。
(二)教學方式枯燥。
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),當前高職漢語言文學專業(yè)寫作教學質(zhì)量不夠理想的主要原因,是教學方式過于枯燥、乏味,難以激起學生參與寫作教學活動的興趣與積極性,從而使得他們不能充分發(fā)揮自身的主觀能動性去創(chuàng)新與優(yōu)化寫作內(nèi)容與形式,進而制約了教學質(zhì)量的顯著提升。高職漢語言文學專業(yè)教師受傳統(tǒng)“灌輸式”、“填鴨式”教學模式的長期影響,不重視教學過程中與學生的互動與交流,將理論教學作為主要教學內(nèi)容,片面地認為只要讓學生學習足夠多的寫作知識與技巧,自然就能提高他們的寫作能力了,忽略了學生主觀能動性對教學成效的巨大影響作用,從而限制了高職漢語言文學專業(yè)學生寫作能力的切實提升。
(三)寫作延續(xù)性不足。
漢語言文學屬于一門工具性學科,學生要想真正優(yōu)化自身的語言素養(yǎng),就應該從點滴做起通過大量的寫作訓練活動逐漸積累寫作經(jīng)驗與技巧,而不可急于求成。但是,在高職漢語言文學專業(yè)教育中,院校與師生都對寫作訓練的延續(xù)性認識不足,比如從高職課程安排方面就可窺視一二:很多高職院校只為漢語言文學專業(yè)大一新生安排有寫作課程,并且課時數(shù)十分有限。在這種情況下,學生不能對寫作課程報以嚴肅而認真的態(tài)度,只有在教師明確布置一定的寫作任務時才會動筆,而自身缺乏主動進行寫作訓練的意識。在這種缺乏延續(xù)性訓練的寫作教學背景下,很多高職漢語言文學專業(yè)學生的畢業(yè)論文都難以高質(zhì)量、順利完成,這也不利于學生科學寫作習慣的養(yǎng)成。
依據(jù)上文歸納的當前高職漢語言文學專業(yè)寫作教學中存在的一些問題,筆者憑借自身多年從事高職漢語言文學專業(yè)寫作教學工作經(jīng)驗,在深度剖析出現(xiàn)以上問題原因的基礎上,有針對性地探究了一些解決對策,供各位同仁參考。
(一)加大基礎寫作技能教學。
為切實解決高職漢語言文學專業(yè)學生寫作基礎薄弱問題,教師在日常教學中應全面了解學生的寫作基礎,并刻意加大對學生基礎寫作能力的訓練活動。比如針對作品中條理不清、病句、錯別字較多的學生,教師應加大對這類學生漢語基礎知識的訓練力度,幫助他們增強應用字詞句的能力;針對各種常見文體格式?jīng)]有清晰認識的學生,教師應引導他們主動搜集各種文體寫作教程,大量閱讀范文,使得他們在耳濡目染中扎實掌握各種文體的寫作規(guī)范。在實際操作中,高職漢語言文學專業(yè)教師應做好以下幾點:(1)創(chuàng)新寫作教學理念,幫助學生明確認識寫作教學的重要性,鼓勵他們從字詞句等基礎知識入手,逐步增強自身的語言文字應用能力,從而為寫作技能的顯著提升奠定良好基礎。(2)引導學生梳理各種常用文體的寫作格式,為學生推薦優(yōu)秀的閱讀素材,鼓勵他們通過大量閱讀與批量訓練,循序漸進地提高自身的寫作能力。(3)制定健全而科學的寫作教學考核制度??己酥贫炔粌H是激勵學生積極學習的法寶,而且也是引導學生如何提升寫作能力的指揮棒。因此,高職漢語言文學專業(yè)教師應依據(jù)學生特點及具體的寫作教學目標,恰當制定完善的考核制度,使得學生的寫作優(yōu)點與缺點都能在考核過程中得以清晰體現(xiàn),從而為學生后期的寫作學習提供精準依據(jù),進而使得學生都能更有目的'性地參與到寫作教學中,最終快速提升自身的寫作能力。
(二)大膽創(chuàng)新寫作教學方法。
在全新的教學環(huán)境與教育目標背景下,要想有效提高高職漢語言文學專業(yè)學生的寫作能力,教師就應該大膽創(chuàng)新與探究更生動、有趣、形象的教學方法,盡可能從學生的興趣愛好出發(fā)組織教學活動,從而使得他們都能將全部身心都投入到寫作教學中。由于高職院校生源過于復雜,學生基礎差異性過大,因此“一刀切”的傳統(tǒng)教學模式不能滿足多個特點學生的學習需求。在這種情況下,高職漢語言文學專業(yè)寫作課程教師應全面了解學生的知識背景、寫作水平、興趣愛好、個性特點、就業(yè)意愿等情況,在此基礎上依據(jù)一定的標準,將學生合理劃分為多個層次,然后以學生的興趣為中心、結合具體的寫作教學內(nèi)容,并為各個層次學生制定與其學習需求與學習能力相一致的教學目標與考核方案,從而使得每個層次的學生都能在寫作教學中獲得一定的提高與進步,進而使得每個學生都能享受到成功的喜悅,最終都能以更積極而自信的態(tài)度投入到以后的寫作教學活動中。教學實踐表明,在分層教學法組織的漢語言文學專業(yè)寫作課程中,學生的學習積極性普遍很高,他們都能以飽滿的熱情、活躍的思維分析與探究寫作知識與技能,最終的教學成效也十分理想。
(三)鼓勵發(fā)展個性化的寫作。
在學生基礎寫作能力得意提升的基礎上,高職漢語言文學專業(yè)教師應充分尊重學生的學習主體地位,盡可能滿足學生個性化的寫作需求得意實現(xiàn)。只有這樣才能充分激發(fā)高職漢語言文學專業(yè)學生參與寫作教學活動的積極性與主動性,才能使得各個層次學生的寫作學習需求得意滿足。以就業(yè)為導向的高職漢語言文學教育,應以學生的就業(yè)需求為核心,盡可能為學生組織出有助于其職業(yè)素養(yǎng)與就業(yè)能力提升的寫作教學內(nèi)容。比如,有些高職漢語言文學專業(yè)學生希望自己畢業(yè)后能成為編劇、有的希望自己能做企業(yè)的文案、有的希望自己能當一名語文教師……在日常教學中,教師可通過調(diào)查問卷、訪談法等方式對學生的個性化寫作學習需求進行全面而清晰的掌握,然后以他們的就業(yè)特點為核心精心設計恰當?shù)膶懽鹘虒W內(nèi)容與形式。在實際操作中,高職漢語言文學專業(yè)教師應重審自身的教學引導者與組織者地位,提高自身的服務意識,鼓勵學生全方位、多層面參與到教學活動中來,以充分發(fā)揮他們自身主觀能動性高效率學習寫作知識、提升寫作能力。比如,在備課過程中,教師可引導學生依據(jù)自身興趣自主選擇相關寫作課程,從而使得學生所學習的寫作知識與自己未來的職業(yè)需求更為契合,進而使得學生都能主動參與到各種寫作訓練活動中去??偠灾?,高職教育是一種以就業(yè)為導向的特殊教學階段,其肩負著為社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)優(yōu)秀的應用型、實踐型人才的重任。因此,高職漢語言文學專業(yè)教師,應全面了解學生的就業(yè)意愿,并以學生的興趣愛好為中心盡可能為他們組織出符合他們學習需求的寫作教學內(nèi)容與教學過程,在重視對學生基礎寫作能力提升的同時,還應兼顧學生的個性化寫作愿望的滿足,并可于與時俱進地將先進性的、生動的、有趣的教學方法應用到日常寫作教學活動中,以最大限度激發(fā)學生參與寫作教學活動的興趣與主動性。只有這樣,才能為高職漢語言文學專業(yè)學生提供更為優(yōu)質(zhì)的學習平臺,才能循序漸進地增強他們的寫作能力。
漢語言文學論文的論文篇十
我國有五千年的文明史,漢語言文學的發(fā)展也是推成出新,一個民族之所以獨立于世界之中的根本內(nèi)核就是其具有與眾不同的文化,五千年來,中華民族的能夠屹立在世界的東方主要原因就是其深厚的文化底蘊,漢語言文學就是這種文化底蘊的重要代表之一。隨著信息技術的發(fā)展,現(xiàn)代世界之間的距離不斷縮小,生活節(jié)奏不斷加快,漢語言文學的傳承和發(fā)展出現(xiàn)了一些新的變化。
(一)古代漢語發(fā)展受到嚴重沖擊。古漢語發(fā)展近年來出現(xiàn)了一種發(fā)展困境,一些文史類的高校在古漢語文學專業(yè)方面的招生難度不斷增多,高層次人才更是難以培養(yǎng)?,F(xiàn)代人們將主要的精力放在了追求物質(zhì)主義、實用主義方面,應用性的專業(yè)受到了極大的推崇,金融、信息技術、外語等專業(yè)成為現(xiàn)代社會學生報考的重點,因為這些專業(yè)畢業(yè)之后可以找到更好的工作,今后的生活將有更好的發(fā)展。但是古漢語專業(yè)的發(fā)展空間比較有限,畢業(yè)生就業(yè)難度較大,一旦進不了國家相關部門,在社會中就很難找到合適的崗位。
(二)現(xiàn)代漢語文學也受到嚴重沖擊??v觀我國中小學、高等教育的發(fā)展,在中學階段,學生必須將其主要精力運用在數(shù)理化還外語的學習之中,對于語文的學習也只是集中在應試教學的模式之中,更多的精力主要是應付中考和高考,這時候的學生在正常的學習之外沒有更多的時間去閱讀現(xiàn)代漢語文學,很多學生在這個方面的閱讀量幾乎為零。有時到了初三、高三之后,需要應對考試中的作文,一些語文教師開始要求學生大量閱讀《讀者》等短篇文學,但是這些雜志上的一些文章都是屬于一種快餐文化,從表面上看具有一定的哲理,但是沒有什么實際內(nèi)涵。當學生進入大學之后,他們還是沒有時間閱讀漢語文學作品,他們這時候開始將自己的主要精力運用在社會實踐之中,不斷鍛煉自己的專業(yè)技能,為今后的就業(yè)打下專業(yè)技能基礎,他們很難有時間去閱讀一些現(xiàn)代漢語文學作品,這種休閑方式對于時間就是就業(yè)效率的大學生來說有點奢侈。就業(yè)之后,人們開始就自己的主要精力放在工作之中,現(xiàn)實社會快節(jié)奏的工作學習方式,使得人們沒有時間閱讀這些與工作和學習“無關”的漢語言文學?,F(xiàn)代社會中充斥中實用主義的思想,很多人從小教學孩子不能浪費時間,要好好學習,當學生對漢語文學產(chǎn)生一些興趣之后,一些教師、家長就認為孩子是不務正業(yè),浪費時間,影響學習成績?,F(xiàn)代的教育生態(tài)環(huán)境對于漢語言文學的發(fā)展有著極大的沖擊。
(三)外語的學習熱度不斷提升。由于全球一體化的發(fā)展趨勢使得更多的外語學習成為今后社會的需求熱點,很多人基于實用主義的發(fā)展思想,開始用外語武裝自己,利用業(yè)余時間開始學習更多的外語,前幾年的英語專業(yè)的報考熱潮使得近年來的英語專業(yè)的畢業(yè)生極具增多,造成了一些畢業(yè)生難以找到合適的工作,這兩年人們將主要精力又投入到小語種的學習之中,阿拉伯語、西班牙語、法語等這一類的外語又成為現(xiàn)代人們學習的熱點。外語的熱衷是有著內(nèi)在推手的,在中學階段,中考、高考中英語的分值是和語文、數(shù)學一樣的,到了大學之后,還有英語的四六級考試,雖然近年來教育部取消了四六級合格證書,但還是保留了四六級考試,并發(fā)給學生成績單,這種成績單成為現(xiàn)代用人單位招聘過程中四六級證書的取代品,出國深造還需要考英語,進入工作單位之后評職稱還是需要考英語。這一系列的要求使得人們不能放棄對于英語學習的熱情。這種對于外語學習的熱度勢必降低人們對于自己本國語言文學的關注度,經(jīng)過多年艱難的發(fā)展,我國的文學也有了里程碑式的發(fā)展,莫言獲得了諾貝爾文學獎就是一個典型代表,然而現(xiàn)代國內(nèi)有多少人閱讀過莫言的這些作品呢?可以說是少之又少。
(一)我國經(jīng)濟實力的提升是漢語言文學發(fā)展的內(nèi)動力。只有經(jīng)濟發(fā)展上去了,我們才能有實力發(fā)展我們的漢語言文學。當我國的經(jīng)濟發(fā)展上去之后,其他國家對于中國的關注度不斷提升,他們將會更多的關注到我們的文化,我們的漢語言文學,這時候需要有更多的人去傳播這種文化,這種文學。近年來的孔子學院在國外的發(fā)展日新月異,這種發(fā)展趨勢需要更多漢語言文學的教師,這種需求的增多將轉(zhuǎn)變現(xiàn)代國內(nèi)的漢語文學冷清的現(xiàn)狀,進一步激發(fā)人們開始將精力投入到了我們漢語言文學的學習之中。莫言獲得諾貝爾文學獎也給國內(nèi)的人們打上一種強心針,重新樹立對于國內(nèi)文學的信心,我們的文學在世界舞臺上還是有著一定的發(fā)展舞臺。
(二)調(diào)整現(xiàn)行的教育體制是漢語言文學發(fā)展的重點環(huán)節(jié)?,F(xiàn)代教育體制對于現(xiàn)代漢語言文學的發(fā)展十分不利,需要進一步調(diào)整,增多國學經(jīng)典的學習要求,將《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等國學經(jīng)典納入現(xiàn)代中小學教學之中,使得更多的學生開始誦讀這種國學經(jīng)典,實現(xiàn)民族精神的提升,這些國學經(jīng)典之中蘊含著很多的人生哲理,是現(xiàn)實社會人們?nèi)松^、價值觀重新樹立的基礎,去功利心、多一些文化積淀,使得人們的心理得到凈化。這都給現(xiàn)行的教育體制提出的嚴肅要求。
漢語言文學的發(fā)展是我們民族文化維持的根基。文化的表現(xiàn)就是語言文學,這些文學作品可以展示一個民族的文化積淀。面對這全球一體化的發(fā)展趨勢,全球的文化都在不斷的融合發(fā)展,我們的漢語言文學怎樣才能屹立世界之林?主要還是需要我國的經(jīng)濟發(fā)展作為內(nèi)在動力,現(xiàn)代教育體制的改革是主要推動手段。
[1]龍鋼華,于光榮,曾方榮,張建安等。漢語言文學專業(yè)的教改思路——以邵陽學院中文系為例[a].邵陽學院學報社會科學版邵陽學院教育教學改革論文專輯,20xx,2008,12:167-168.
漢語言文學論文的論文篇十一
針對語言學習的特殊性,教師和學生之間應強化共同分析,在分析之中理解知識,從而更加深入的了解現(xiàn)代漢語語法、修辭、古詩詞楹聯(lián)、旅游文學、導游詞寫作等相關知識。導游語言不僅需要職業(yè)化,更為重要的是調(diào)動學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新行動,發(fā)揮其個性化、多彩性的魅力,通過創(chuàng)新驅(qū)動學生編寫和講解導游詞,達到語言通暢、措辭合理,形象生動、風趣活潑,言語文雅,合乎禮儀的要求,并在未來的工作中能夠熟練運用所學知識。
(一)多維度劃分導游語言知識的分析視角。
如在交際方式上,有書面、影像、現(xiàn)場、錄音交際等,不同方式需要不同的語言特色。例如“濕地是地球上具有多種獨特功能的生態(tài)系統(tǒng),在維持生態(tài)平衡、保持生物多樣性和珍稀物種資源以及涵養(yǎng)水源、蓄洪防旱等方面均起到重要作用?!睂儆诘湫偷臅鎸в卧~?!芭笥褌儯竭^唐海濕地嗎?您了解唐海濕地嗎?當濕地走進咱們的視野,我們會驚奇地發(fā)現(xiàn),這里不僅擁有神秘的沼澤,珍惜的動植物,還擁有特殊的生態(tài)系統(tǒng),負氧離子極為豐富,怪不得會被譽為‘地球之肺’呢”。這屬于典型的現(xiàn)場導游語言;在導游與游客交際的語言情境上,因人、景、時的不同而自然相異。例如,在游覽初期導游語言多平鋪直敘,多用單句。后期增加講解深度,巧妙設計修辭等;在語言的幽默表達上,要避免取笑他人、不合時宜的情況出現(xiàn),通過把握時機恰當?shù)厝谇㈥P系、調(diào)節(jié)情緒、擺脫困境和寓教于樂。導游語言的語音調(diào)諧、詞語選擇與錘煉、句式的選擇與設計、語言表達的手法、語體和語言風格的選用等方面都是導游語言能力培養(yǎng)需要關注的視角。
(二)模塊化分解導游語言知識的授課內(nèi)容。
導游語言涉及語言學、語用學、社會語言學等,需要有良好的漢語駕馭能力,掌握好語音、漢字、語法、修辭等基礎知識的同時,對楹聯(lián)、詩歌散文、名人游記、旅游文學著作等也能夠進行賞析和評介。模塊化的教學方式有助于深入理解和掌握知識。包括橫向模塊與縱向模塊兩大內(nèi)容,橫向模塊包括理論講解模塊和講解實訓模塊。課程在理論講解的同時,通過情景化模擬、師生共同分析等方式提高學生的實踐能力。縱向模塊是不同的專項學習環(huán)節(jié):一是現(xiàn)代漢語和方言板塊,包括現(xiàn)代民族共同語言和方言的概述等。二是普通話語音知識板塊,主要是幫助學生掌握語音、拼音、音變、朗讀技巧等基礎知識。三是漢字板塊,對漢字的起源、特點、演變以及正確使用進行講解。四是現(xiàn)代漢語詞匯板塊,主要包括詞語的構成、意義、熟語、語義的辨析和色彩等。五是現(xiàn)代漢語語法板塊,加強學生對單句、復句、句群和常見語法錯誤等的理解。六是漢語修辭板塊,詞語的錘煉、句式的調(diào)整和辭格的運用為主要內(nèi)容。七是漢語的表達板塊,主要是對包括口頭表達的輔助手段、交際和講解語言藝術在內(nèi)的口頭語言表達以及包括寫作知識在內(nèi)書面語言表達進行學習。八是古漢語與旅游文學板塊,主要包括古代旅游詩歌的特征與鑒賞、游記的欣賞、楹聯(lián)和碑銘以及摩崖石刻的分類與書寫風格和特點等。
(三)互動式開展導游語言的師生共同分析。
導游語言不僅要準確、清晰還要融入技巧、激發(fā)游興。不同表達往往有不同效果。導游語言很難說有標準選擇,師生互動式的共同分析使師生思想彼此碰撞,開展探討式課堂討論,有助于提高學生學習興趣,使學生在不同的表達中進行甄選,認識效果差異,正確理解和掌握表達技巧。例如為了訓練將表達對象與所處語言環(huán)境統(tǒng)一,教師選擇杭州岳飛墓為導游詞講解設計案例,教師和學生首先對個人的理解和想法進行講解,在師生的共同的分析中,探討不同表達的優(yōu)缺點,從而形成共識。該案例中教師通過引導性的分析,使學生認識到導游語言適應語言環(huán)境的必要性。導游講解中既要傳遞岳飛精忠報國的正氣,又要將南宋封建統(tǒng)治者的昏庸、偏安一隅以及秦檜等奸臣的陰暗卑鄙予以表現(xiàn),以導游語言展現(xiàn)歷史人物,感染游人。通過諸如此類的師生共同分析,使學生掌握語氣銜接、詞語搭配和語義表達等技術要點。
(四)情景化模擬導游語言講解的實踐場景。
課前,教師布置準備工作。課中,發(fā)揮學生的主體作用,將學生進行角色分組,針對設定的情形展開模擬教學,如在見面寒暄語運用上,可以設定導游在景區(qū)門口與旅游團初次見面的情景,強化學生對得體寒暄的理解和把握;在答問語言的運用上,可以針游客經(jīng)常提及的關于游覽時間、游覽項目等各類問題,訓練根據(jù)不同情況運用恰當語言做答;在安慰語言的運用上,設定游客身體不適、財務丟失、朋友失散等場景,學生采用恰當?shù)陌参空Z言來緩解游客的煩惱;在道歉語言的運用上,設定導游、旅行社等服務缺失的特定情形,鍛煉學生通過語言巧妙說明情況。教師針對模擬情況做出評價,使學生了解不足之處,并引導出關鍵的總結性要點。在情景模擬訓練中,既利用課堂教學設施開展模擬講解、案例教學和小組討論等活動,也要充分利用互聯(lián)網(wǎng)、影視傳媒、圖書報刊、技能小組賽、報告會、辯論會、實訓基地等課外輔助資源。另外引導學生觀察生活情景,例如生活中的俗語、新詞、網(wǎng)絡流行語等就可以成為導游語言講解中用到的素材。
漢語言文學論文的論文篇十二
漢語言文學是我國文化傳承的重要學科,是了解中國文化的重要途徑。
我國是一個具有五千年文明傳承的歷史古國,所傳承與積淀的文化精髓是我國重要的財富,對促進我國的文明發(fā)展具有重要意義。
在對漢語言文學研究的過程中,語言與意境是重要的研究內(nèi)容,語言是本質(zhì),意境是一種思想上的升華,是對漢語言進行深入研究的重要途徑。
通過對語言與意境的研究,能更加深入地了解漢語言文化的精髓,更加精確地管窺中國文化的博大精深。
本文對漢語言文學語言意境研究的相關問題進行分析,對提高漢語言文學研究水平具有重要意義。
古代讀書人在語言應用中,通常會深思熟慮以探求語言的意境,在此基礎上組合出來的語言往往會給人一種觸類旁通、柳暗花明之妙感。
漢語言文學中語言意境主要源于生活,通過對生活中客觀存在的事物進行描述,融入作者對生活與時代背景的感悟,從而表現(xiàn)出不同的語言藝術效果,呈現(xiàn)出不同的意境。
漢語言文學研究具有非常深遠的意義,而我國的文化經(jīng)歷了歷史長河的洗禮與積淀,融合了更多精華。
其中對語言與意境的研究,是更加深入了解漢語言文化的重要手段。
語言是了解漢語言的基礎,也是深入學習的重要門戶,語言所包含的內(nèi)容及形式千變?nèi)f化,在研究語言時對象及內(nèi)容也更加廣泛。
漢語言的意境是一種比較微妙的感覺,這是一種情與景的融合,是一種思想與靈魂的升華。
我國的漢語言文化包羅萬象,同樣的事物,通過不同的描述方式,以不同的語言組織形式就會闡述出不同的意境。
意境的來源是客觀存在的事物,而在對客觀事物描述的過程中,就會融入作者的個人情感,將自己的人生觀、世界觀和價值觀化成人生感悟,然后通過語言的形態(tài)表現(xiàn)出來,通過文學作品抒發(fā)自己的情感。
欣賞者在品味其作品時,就會從中感受到作者的情懷,從而更加深刻地體會文化作品所要表達的內(nèi)涵、作者的理想與抱負。
語言與意境的研究是對漢語言文學進行深入了解的重要方式,也是領悟漢語言文學內(nèi)涵的重要手段。
語言與意境是研究漢語言文學的重要內(nèi)容,語言與意境的研究不僅能提高漢語言文學的理論素質(zhì),同時還能對中國文化有更加深入的了解,在靈魂上得到凈化。
語言與意境的研究是進入漢語言文學的門戶,是提升整體素質(zhì)的重要途徑,下面對語言與意境研究的作用進行闡述。
(一)可以提升文學素養(yǎng)。
語言是了解和學習漢語言文學的重要基礎,語言是漢語言文學的基礎元素,也是后期對意境研究的一個載體。
語言和意境相輔相成,語言的形式比較靈活,但萬變不離其宗,所以語言的'運用與掌握是研究意境的前提條件。
通過不同形式的語言描述,能展現(xiàn)不同的語言意境,從而會提高漢語言文學的學習能力,在漢語言文學的理論素養(yǎng)方面也會更加豐富,為漢語言文學的學習與研究奠定堅實的基礎。
(二)有助于提高文章鑒賞能力。
我國的文學書籍中,文學作品不僅語言優(yōu)美,且意境幽深,都是通過語言和意境體現(xiàn)出來的。
所以,對文學作品的鑒賞要想更加深入,就需要提升在賞析語言與意境方面的能力。
通過文學作品中作者語言藝術的應用進行分析與研究,然后結合作者所在的時代背景,就能品味出作品中所蘊含的意境,能從作者的角度去感悟作品中的內(nèi)涵。
意境的研究是一種境界上的升華,是對文學作品內(nèi)在價值進行挖掘的重要途徑。
意境是文學作品中作者真正想要表達的思想,是文學作品真正的價值所在,所以只有通過對意境的體會,才能真正理解文學作品中蘊含的意義。
(三)有助于更加深入地了解中國文化。
漢語言文學是我國特有的一項學科,是對我國國學文化的傳承與弘揚。
通過語言與意境的研究,可以更加深入地了解中國的文化。
我國的歷史文化久遠,不同時期的文學作品具有不同的風格,每個時期的文學作品都能展現(xiàn)出當時的文化背景及政治色彩。
在對語言與意境研究的過程中,能透過作品,折射出當時的時代特色,能通過作者的表述感受到當時的大環(huán)境,并從不同層面去更加深入地了解當時的社會現(xiàn)狀,更加客觀而全面地了解我國的歷史文化。
(一)增加閱讀量。
我國的文化博大精深,流傳下來的經(jīng)典名篇眾多,不同時期的文學作品所蘊含的文化本質(zhì)也不相同,要想更好地駕馭語言意境,還需要增加閱讀量,熟練掌握文學作品的內(nèi)涵及作品創(chuàng)造的時代背景。
在閱讀的過程中,還要通過創(chuàng)作的時代背景,揣摩作者的創(chuàng)作意圖,感悟作者想要表達的一種情境,從而能更好地運用語言意境。
(二)掌握語言規(guī)律。
由于我國的人口較多,地域分布廣泛,少數(shù)民族及各個地方的方言都獨具特色。
在眾多語言中,普通話是最通用的,但并不是所有地區(qū)都在使用普通話,因為不同地區(qū)的人對語言的掌握程度不同。
如南方人很難分清卷舌,會不自覺地將一些讀音弄混,而北方人對卷舌的敏感度較低。
所以,一口流利的普通話對北方人來說也很不容易。
在學習漢語言文學時,就是為了在實際應用語言的過程中,分析出語言的規(guī)律,正確運用語言,進而在實際應用的過程中逐漸總結出一些語言規(guī)律。
(三)意境源于生活,并不斷創(chuàng)新。
我國的詩文中,一般是通過一些詩句或一些詞語來營造意境,不同的作者由于想要表達的感情不同,就會采取不同的方法來營造意境,這往往是因人而異的。
而意境往往源于生活,是詩人通過日常的生活進行觀察,運用普通的事物來營造詩歌氛圍,通過自己的感悟,體驗詩歌的美感,進入作者創(chuàng)造的藝術境界。
而營造意境,不僅能使美感體驗更加深刻,還會使詩歌中描繪的實物更加真實,甚至會具有更大的感染力,使詩中所要表達的感情更加真切,使讀者猶如身臨其境一般。
四、結語。
漢語言文學是我國文化發(fā)展的重要象征,也是文化傳承的重要表現(xiàn)。
通過對漢語言文學的研究,能更加深入地了解我國的歷史文化,從而促進我國文化發(fā)展的步伐。
語言與意境是漢語言文學的重要組成部分,語言與意境的研究是深入學習和了解漢語言文學的重要途徑。
語言運用方式靈活多變,語言是意境表現(xiàn)的載體,不同的語言描述可以展現(xiàn)不同的意境層次,語言意境來源于生活而又高于生活。
通過對語言意境的研究,能更加深入地了解文學作品的內(nèi)涵,能提升文學素質(zhì)與文學作品的鑒賞能力,所以對語言意境的研究具有重要意義。
摘要:隨著社會的快速發(fā)展,漢語言文學越來越受到人們的重視。
在現(xiàn)階段的漢語言文學教學過程中,應整合教學內(nèi)容,變更教學方法,從淺層的感性認識提升到深層的理性認識,提高學生的審美素養(yǎng)。
針對教學現(xiàn)狀,將漢語言文學教學與審美教育進行結合,提升高校教學水平。
漢語言文學作為一門歷史悠久的傳統(tǒng)學科,其教育理念主要是傳承中國優(yōu)秀文化,提高學生文化素養(yǎng)。
在漢語言文學的教學過程中,教學資源的豐富多彩及教學方法的多種多樣可有效激發(fā)學生的學習積極性,使學生的知識基礎更加扎實,文學素養(yǎng)穩(wěn)步提升。
然而,在競爭激烈的當今社會,學生的審美教育也是至關重要的,高校應將漢語言文學教學與審美教育結合,從而提高學校的教學水平和學生的審美素養(yǎng)。
文學作品的鑒賞,不僅能夠提升學生的寫作能力,而且還能提升學生的人文素養(yǎng)。
因此,在教學過程中,引導學生先去鑒賞文學作品中藝術的表現(xiàn)手法及結構安排,再通過臨摹仿寫新的文章,有利于學生體驗作者寫作時的所思所感,形成高水平的審美能力。
藝術是美的結晶,需要我們用審美的眼光去審視、觀察、感受它。
因此,教師在教學時,要善于引導學生全身心地投入到文學作品所營造的意境當中,在美的享受中提高自身的審美情趣與審美品位。
(一)提高學生的學習興趣。
興趣是學生學習的內(nèi)在動力,它可以全面地激發(fā)學生的學習潛能,使學生在學習過程中起到事半功倍的作用。
作為高校大學生,他們有著對未來美好的希冀,期盼著能為祖國的發(fā)展貢獻自己的力量。
在教學中,教師應該把握學生的這一心理特點,在課程開始之前,就要向?qū)W生介紹該專業(yè)學習內(nèi)容的重要性及對個人未來的影響,在激發(fā)學生學習興趣的基礎上,將文學作品中的審美理念教授給學生,讓學生去感受其內(nèi)在的美感。
學生在樹立這樣的審美理念之后,就會不自覺地向它靠攏,進而提高審美情趣,鞏固審美能力。
這樣的教學目標對教師來說是一次挑戰(zhàn),它要求漢語言文學專業(yè)教師全面提高自我文學修養(yǎng),在解讀作品的過程中深入挖掘作品,將文學中的內(nèi)在美傳達給學生,進一步提高學生的學習興趣,激發(fā)學生對知識的渴望,從而讓學生全面感受到美的存在和美的作用。
(二)提高教師文化素養(yǎng)和專業(yè)能力。
文學作品借助語言的作用,向讀者展示自己的內(nèi)心世界,傳達自己內(nèi)在的思想感情。
漢語言文學專業(yè)教師在備課時就要對文學作品中的內(nèi)在含義進行深刻解剖,如此才能在課堂上與學生進行深層次的探討,在潛移默化中提高學生的審美能力。
這就需要教師鼓勵學生發(fā)表不同的意見,將自己置身于作者創(chuàng)作時的處境中,體會作者的喜怒哀樂,在感受美的過程中接受洗禮。
教師在教學中發(fā)揮的是引導性作用,需要有更高的文化素養(yǎng),涉獵更多的文學作品,要經(jīng)常參加各種各樣的文學論壇,定時開展研討會議,全方位、多角度地提升自己的文化素養(yǎng)。
除此之外,漢語言文學專業(yè)教師還要不斷提升自己的文化素養(yǎng),提高自己的教學能力,要將自己對美的感受、領悟采用恰當?shù)姆绞絺魇诮o學生。
在教學中要把握作品內(nèi)容的整體性和系統(tǒng)性,在全面鑒賞的過程中抓住具體作品的個性特點,將學生的審美情趣提升到更高的層次。
(三)合理安排教學內(nèi)容。
漢語言文學專業(yè)雖然在近幾年得到了高校的廣泛關注,但從其課程設置來看,仍然存在很大的缺陷。
在高校漢語言文學教學課堂中,教師過分關注知識點的記憶和古詩詞的背誦,幾乎沒有加入任何關于審美的內(nèi)容。
要將審美教育和漢語言文學教學進行有機結合,達到融會貫通的理想目標,就必須把審美教育放在首要位置,鼓勵學生在學習中觀察美、感受美,而不是一味地機械記憶。
在對教學內(nèi)容進行安排時,要選取美學價值高的作品,符合學生審美觀念的文章,同時要講究循序漸進的教學原則。
當然,感性認識和理性理解應該統(tǒng)一進行,讓學生在漢語言文學的學習中感受其中的美育,盡可能地擴大學生的審美視野,提高學生對美的敏感度,進一步實現(xiàn)審美教育和漢語言文學教學的完美結合。
三、結語。
學生的學習目標和學習任務是隨著時代的發(fā)展而時刻變化的,要想在競爭日趨激烈的社會大背景下脫穎而出,提高學生的審美能力和美學素養(yǎng)至關重要。
當然,目前高校也在進一步落實審美教育,極力倡導將審美教育和漢語言文學的學習結合在一起,在學習文學作品的同時,理解其深刻的內(nèi)涵,獲得新的審美體驗,提高審美素質(zhì),進一步實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標。
在審美教育步入正軌的過程中,我國國民素質(zhì)也會得到進一步的提升,綜合國力也會顯著增強。
參考文獻:
[1]趙君玉.漢語言文學教學中審美教育的實施[j].才智,(7):292.
漢語言文學論文的論文篇十三
高等師范教育作為教育的獨特領域,所培養(yǎng)的是具有先進的教育教學理念與技能的卓越教育人才。培養(yǎng)全面自由發(fā)展的未來公民,關鍵在于教育人才,“人才強教”戰(zhàn)略已成為許多教育者的共識。而師范院校是教育人才孕育的搖籃,也是未來具有創(chuàng)新精神的卓越教師培育的重要場域。教育最本質(zhì)的目標導向就是塑造人,而人的全面自由發(fā)展是馬克思主義學說的價值內(nèi)核。師范院校本科大學生主要從事基礎教育工作,擔負著塑造未成年人群體成為未來全面自由發(fā)展的人的導師角色。從這種意義上來說,教育的目標性與馬克思主義“人學”核心理念是相通與一致的。語文學科的特殊性決定了其在基礎教育階段的重要性,該學科對學生主體發(fā)展具有最為直接、強大的影響力。本文將以漢語言文學卓越教育人才的培養(yǎng)作為切入口,論述學生的全面自由發(fā)展與卓越教育人才培養(yǎng)的內(nèi)在關聯(lián)性。
盡管素質(zhì)教育在中國已實施多年,但對何謂“素質(zhì)”,“素質(zhì)教育”的落腳點何在,依然是個回答未盡的問題。而馬克思人的全面自由發(fā)展學說或許正是對素質(zhì)教育本質(zhì)的最好注腳。人的全面自由發(fā)展不僅包括智力和體力的發(fā)展,還包括人的個性徹底解放,人的志趣、思想、道德、審美等精神層面的自由發(fā)展。[1]教育的最根本目的就是為了實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展,讓人從不完全人變成為一個社會關系的完全人,成為一個完整意義上的“人”。從馬克思的有關論述來看,他賦予“發(fā)展”含義有兩個互相聯(lián)系的基本點:一個是個人能力或才能的發(fā)展,另一個是人們的社會聯(lián)系和社會關系的發(fā)展。二者的共同基礎都是人的實踐活動。概括而言,“發(fā)展”既包含能力,又包含“社會關系”,所謂能力是指人的潛能素質(zhì)通過人的實踐活動的覺醒,外化(對象化)和伸展所形成的人的本質(zhì)力量。[2]人的潛能素質(zhì)是沉睡的一股自然性力量,它并不是自然顯現(xiàn)的,形成為能力必須經(jīng)過后天的開發(fā)和挖掘,而后天開發(fā)的唯一途徑在于人的社會實踐活動。教育就是社會實踐活動的形式之一,對于基礎教育階段學生而言還是最基本的社會實踐活動形式。語文學科的特殊性決定了其在基礎教育階段的重要性,該學科對學生主體全面而自由的發(fā)展具有最為直接、強大的影響力。因此,師范院校必須明確漢語言文學教育人才的培養(yǎng)方向,才能實現(xiàn)未來所任教的學生主體全面而自由發(fā)展的終極目標。
隨著社會轉(zhuǎn)型發(fā)展,各種良莠不齊的思潮對處于成長期學生的浸潤與侵襲,客觀上要求基礎教育學科教師必須具有更高的綜合素質(zhì)與靈活多變的應對能力,才能擔當起人格處于形成期學生的人生引領者角色。各個學科的教育人才均需以馬克思人的全面自由發(fā)展理論為指導,突破學科知識的局限與工具理性的束縛,實現(xiàn)學生精神的全面成長與進步。尤其漢語言文學學科教師,可以充分運用文學的力量實現(xiàn)對學生人格的塑造與感化。
夏丏尊在《文學的力量》一文中指出,“文學有力量是事實,在幾千年前,我們中國就知道拿文學來做移風易俗、改革社會的工具”。他進一步指出,《黑奴吁天錄》一書使黑奴得到解放,青年人讀《少年維特的煩惱》有因而自殺者,因此必須明確三點:第一,文學的力量從何而來;第二,文學力量的特點;第三,文學對于讀者發(fā)生力量需要什么條件。[3]我們逐一展開來說,首先文學的力量來自于“具象”、情緒,魯迅《阿q正傳》假了名叫阿q的人,就把中國人膽子小、愛面子、愛虛榮這些人性的劣根性寫盡了。其次文學的力量是感染的力量,教訓的力量是帶有強迫性的,文學的力量是沒有強迫性的。文學是潤物細無聲的感化,這種力量看似綿軟卻極具滲透力,能夠觸碰與震撼人的心靈。最后是文學對讀者發(fā)生力量的條件是作者和讀者之間的共鳴,共鳴于學生而言具有個體差異,若要產(chǎn)生群體性的文學共鳴效應,一位成功的語文教師在文學世界的引領是必不可少的。漢語言文學教育人才必須具備深厚而扎實的文學功底,才能充分運用文學的力量完成對學生主體全面而自由發(fā)展的打造。
語文教育作為母語教育,承擔著美育、德育與智育的人生發(fā)展的多重任務,在人的全面發(fā)展中起著舉重若輕的作用。人的全面發(fā)展的實現(xiàn)形式是和諧發(fā)展,身心高度一致的生命和諧性,基于生命教育的語文教育是所有基礎教育階段學科中實現(xiàn)人的全面發(fā)展的最為重要的形式。
近年,在應用型人才培養(yǎng)的浪潮中,關于卓越教師的探討較多聚焦停留于教學技術層面,而忽略了教育的本質(zhì)在塑造人,忽略了學生全面發(fā)展這一基本的教育核心。馬克思指出,人的全面發(fā)展指人的才能和能力的全面發(fā)展,包括人的審美、思想、道德等精神層面的全面發(fā)展,人的全面發(fā)展中的一個重要內(nèi)容就是人的社會化程度。真正的教育改革須從施教者接受師范教育時開始。漢語言文學師范專業(yè)作為培養(yǎng)未來語文教育人才的重要專業(yè),起著塑造學生人格、引航人生道路的重要作用。培養(yǎng)全面發(fā)展的人,起點在基礎教育階段,只有師范院校培養(yǎng)出全面發(fā)展的卓越教育人才,才能最終落實基礎教育階段對培養(yǎng)全面發(fā)展學生的終極目標。因此,“主體全面發(fā)展”是基礎教育與師范教育的共同要求。
“學高為師,身正為范”,是為“師范”也,中國現(xiàn)代教育先行者陶行知主要從教師知識儲備與道德養(yǎng)成兩方面對學生的引導角色進行定位,而對后者因為要求的模糊性、籠統(tǒng)性往往容易被擱置。語文教育偏重于知識傳授,未能充分發(fā)揮其對培養(yǎng)全面發(fā)展的人的功能。語文教育的整體性被拆分,語詞與常識教學的碎片化所導致的語文教學“去意義化”問題日益嚴重,語文教育的人文情懷與理性思考力驚人地匱失。語文教育缺乏對后者心靈與現(xiàn)實人生的觀照,會導致語文向碎片化的困境淪陷。愛因斯坦認為僅僅靠知識和技能,將無法使人類獲得真正快樂而又有尊嚴的生活,因為生活教育可以使人成為一部有用的機器,但卻無法造就和諧的人格,否則僅有專業(yè)知識的學生,不過更像一條受過良好訓練的狗。[4]盧梭也反對教師只傳授知識,而忽視做人的觀點。實現(xiàn)學生主體全面發(fā)展的目標任務,必須從知識、人格兩方面都進行著力。傳統(tǒng)學校教育多重視學生專業(yè)知識等智力層面素養(yǎng)的形成,對情感、品德以及人文素質(zhì)等社會化內(nèi)容關注不夠,不利于教育實現(xiàn)培養(yǎng)有知識、有智慧、懂節(jié)制、有完善道德的全面發(fā)展的人的功能。因此,語文教育要從常識化教學向內(nèi)涵式教學發(fā)展,解放語文教育,讓語文教育回歸生活世界,重新闡釋教育與生活的關系,這是漢語言文學卓越教育人才在社會轉(zhuǎn)型期面臨的時代使命。從文化與哲學的高度對學生進行生命精神啟蒙,使他們養(yǎng)成正確的道德觀、高尚的審美觀與豁達的人生觀,成為現(xiàn)代社會知識與人格全面發(fā)展的人,一個大寫的人。
古往今來,關于培養(yǎng)學生的批判力與自由精神的論說比比皆是。亞里士多德“吾愛吾師,但吾更愛真理”這一命題蘊涵著深刻的平等意識與民主精神,打破固有的師生支配與被支配、控制與被控制的關系,讓學生從師道威權的強者意識的奴役下解放出來,這應該成為未來“卓越教師”的基本價值標識之一。在基礎教育的眾多學科中,語文教育毫無疑問擔當著塑造學生人格與平等意識的最為重要的作用。對學生顯與隱兩方面的道德滲透,使?jié)h語言文學教育人才對人類靈魂的塑造功能愈益突顯。但學生主體自由發(fā)展的要求往往又不可避免地與教育自身的強制性產(chǎn)生沖突。如何協(xié)調(diào)培養(yǎng)學生批判精神與教育規(guī)訓的沖突,讓學生在教育規(guī)則內(nèi)實現(xiàn)主體自由發(fā)展,這是每一個漢語言文學卓越教師必須思考的問題。
教育有非常重要的前提,即教師是塑造自由行動者的人。為人師者須保持心靈的充盈與豐潤,才能讓充盈與豐潤撒播給每一個學生。教師應該用富有生氣的思想震蕩學生的心靈,用機智與幽默喚醒和解放學生的思想。所以非常重要的一點是,讓孩子自由思考才是通向教育目的的出發(fā)點。但思想的自由與學校規(guī)訓的強制性不可避免發(fā)生沖突。康德在《論教育學》一書中指出教師對學生馴服的強制性和兒童自由能力的運用相悖,所以“人們怎樣才能把服從于法則的強制和運用自由的能力結合起來。因為強制是必需的。我怎么才能用強制培養(yǎng)出自由來呢”。盡管康德并未言明問題的出路,但他卻謹慎地提醒,“教育必須帶有強制性,但絕對不能是奴役性的”。[5]盧梭尖銳指出,傳統(tǒng)教育很可能得到的是“既是奴隸又是暴君的兒童”、“充滿學問但缺乏理性、身心都脆弱的兒童”。[6]如前所述,長期以來語文教育的碎片化教學扼殺學生的獨立意識與質(zhì)疑精神,教學無法喚醒與解放人的心靈,教育工具化趨向的強化正是對學生主體自由發(fā)展精神的限制。一個不容忽略的現(xiàn)象是,教育推崇理性與科學的力量,與日常生活、人的自由世界已漸行漸遠。教育陷入極端功利主義話語危機,拯救與解放人的心靈,恰恰是當前卓越教育人才需要面對的嚴峻現(xiàn)實。牛利華指出,現(xiàn)代人的異化狀態(tài)已被確證為一種事實,在教育中體現(xiàn)為:人被教育所馴服,被迫直至甘愿墮落為手段,喪失了其內(nèi)在的價值與尊嚴,缺失了自由和創(chuàng)造的維度;在現(xiàn)實生活中,功利化的教育追求置換了教育“培養(yǎng)人”的精神內(nèi)核。[7]讓學生學會“獨立思考”本應是教育的題中應有之義,但要實現(xiàn)起來卻是舉步為艱的。我們須切記,教育不是讓人匍匐于教育威權之下,變成一個奴顏婢膝的被施教者,讓人思想空洞與機械化,這樣培養(yǎng)出來的人盡管富有知識,但卻是一臺內(nèi)心殘缺的知識機器。語文教育應該通過種種文學或文化現(xiàn)象的探討,允許學生發(fā)出思辨、質(zhì)疑的聲音,以有效地培養(yǎng)學生的批判精神與自由思想。
綜上所述,漢語言文學專業(yè)培養(yǎng)卓越教育人才,須將馬克思人的全面自由發(fā)展的理念貫徹到教育實踐中,實現(xiàn)學生主體全面而自由的發(fā)展目標。培養(yǎng)卓越教育人才不唯功利性,以高遠的教育目光放眼未來,造就一大批精專而又基礎扎實、思想解放自由的教育人才群體。在卓越教師的培養(yǎng)探索中,我們還必須打破一種固有的思維與成見,即認為“卓越教師”就是教師群體中處于金字塔頂端的教師,僅是少數(shù)者的榮耀與專屬。卓越教師培養(yǎng),應追求教師行業(yè)整體的卓越化,招募與集聚優(yōu)秀的教育人才到教師隊伍中來,并以此產(chǎn)生附帶效應,使教師群體普泛性地追求卓越,從而形成整個教師人才隊伍向高素質(zhì)、高層次的漸進與蛻化。
[1]王新宏。馬克思主義人的全面自由發(fā)展理論對大學生職業(yè)發(fā)展選擇的啟示[j].高教探索,2014(2).
[2]王友洛。人的全面發(fā)展與社會主義社會:多重視域的研究[m].北京:科學文獻出版社,2016.55.
[3]夏丏尊。夏丏尊談教育[m].沈陽:遼寧人民出版社,2015.106.
[4]謝延龍。西方教師教育思想--從蘇格拉底到杜威[m].福州:福建教育出版社,2015.156.
[5][德]伊曼努爾﹒康德著,趙鵬,何光武譯。論教育學[m].上海:上海人民出版社,2005.29.
[6][法]盧梭著,李平漚譯。愛彌兒[m].北京:商務印書館,1996.31.
[7]牛利華?;貧w生活世界的教育學省察--兼論教育與生活的關系樣態(tài)[m].長春:東北師范大學出版社,2015.17.
漢語言文學論文的論文篇十四
本文將會對高校漢語言文學教學中,審美教育的重要性,及其中存在的問題和有效的應對對策進行分析,以更好的推動高校漢語言文學教學的開展。
加強學生對文學作品的鑒賞,不僅可以提高學生的人文素養(yǎng),而且還能更好的提升學生的寫作水平。因此在進行漢語言文學教學過程中,教師要適應的引導學生對漢語言文學的鑒賞,并向其講解相關的寫作手法和寫作理念,從而使學生更好的體會到作者的審美能力。自古以來,藝術是美的結晶,藝術的美需要我們用審美的眼光去觀察、學習和感受,從而更好的體會其魅力之所在。因此,教師在漢語言文學教學中,要加強對學生的審美教育,從而提高學生的審美品位、審美能力和審美情趣。
目前,我國大部分高校在進行漢語言文學教學過程中,選擇了傳統(tǒng)的“灌輸式”教學方法,這種教學模式下,往往是教師占據(jù)著主導的地位,而學生只能被動的接受,只能對課堂教學內(nèi)容一味的灌輸,從而使學生的學習積極性大打折扣,無法對課堂教學內(nèi)容進行有效的了解和掌握,從而無法確保課堂的教學效率和質(zhì)量。比如說在進行四大名著之一的《紅樓夢》中的美學觀念進行講解時,許多教師往往都會選擇“黛玉葬花”或者是其它一些經(jīng)典的場景來進行介紹,對于其中所體現(xiàn)的美學觀念加以解讀,但是在這一過程中,教師并沒有讓學生自己進行解讀和思考,所以學生所獲得的也只是教師的審美觀點而已。
(二)學生對漢語言文學中審美教育缺乏準確的理解。
通過對我國悠久的歷史進行分析發(fā)現(xiàn),漢語言文學不僅具有非常豐富的文化價值,而且還具有較強的審美教育意義,其可以通過對專業(yè)知識的學習來更好的反饋社會,塑造學生的人格魅力,以更好的推動中華優(yōu)秀文化的傳承。但是目前我國高校在進行漢語言文學教學過程中,對審美教育缺乏準確的理解,很多學生未準確的意識到漢語言文學教學的重要性,只是為了應付考試而學習,從而無法使審美教育在課堂教學中開展,從而影響課堂教學效果。
在進行漢語言文學教學過程中,教師要對其中的審美因素進行深入的挖掘,把其中的藝術境界更好的呈現(xiàn)在學生面前,從而引導學生對漢語言文學的欣賞,該過程還可以引導學生情感的滲透,使學生更好的感受到漢語言文學的意境美,從而提高他們的審美意識和審美能力。在教學過程中,漢語言文學作品本身就具有一定的審美功能,此時就需要教師對學生進行適當?shù)囊龑В瑥亩屆恳晃粚W生都能夠挖掘作品自身的魅力,提高學生的審美感受和審美品位。比如說在對于《桃花源記》進行解讀時,其中就有許多的語言描寫十分優(yōu)美,教師可以對其進行有效的提煉,并且讓學生對于其中的文學審美要素加以解讀,充分挖掘作品中的審美因素,從而更加有效地進行審美教育。
(二)提高學生的學習興趣。
俗話說的好,興趣是最好的老師,興趣不僅可以激發(fā)學生的學習動力,而且還能激發(fā)學生的學習潛能,從而達到事半功倍的效果。高校在進行漢語言文學審美教育過程中,要把握好學生的性格特點,然后在課堂教學開始前為他們講解感興趣的內(nèi)容,先調(diào)動學生的學習興趣,然后再將漢語言文學作品中的審美因素傳授給學生,使他們更好的體會到內(nèi)在的美感,隨后教師還需要采取措施對學生的審美觀念進行鞏固,以更好的提高學生的審美能力。這樣的教學方式不僅可以提高教師的綜合素養(yǎng)和教學能力,而且還能更好的挖掘?qū)W生的審美能力,更好的激發(fā)學生的學習興趣,提高審美教育的質(zhì)量。
漢語言文學作品的創(chuàng)作屬于對作者思想感情的外化和物化過程,因此在進行課堂教學過程中,要加強漢語言文學與生活實踐的結合,以更好的提高學生的思維能力和想象能力。教師可以借助一定的事物情境,來加深學生對漢語言文學的理解和掌握,從而更好的提高學生的觀察能力和審美能力,提高課堂審美教育的效果。例如在進行漢語言文學審美教育過程中,教師可以鼓勵學生對課文場景和內(nèi)容與實際生活聯(lián)系起來,為他們營造一個身臨其境的感覺,從而提高課堂教學質(zhì)量。要想更好地進行漢語言文學審美教育,自然還離不開將理論與學生的生活實際想聯(lián)系,比如說可以讓學生對于自己周邊生活的所見所感進行描繪,并且將美學元素用于自己的描寫之中,從而更好地對于學生進行審美教育。
(四)提高學生的鑒賞能力。
實際上,漢語言文學作品是作者思想感情的一次外化與物化過程,因此在進行漢語言文學審美教育過程中,要引導學生對文學作品的內(nèi)在進行深入的研究,讓學生能夠真正的感受到作者想要表達的思想,使每一位學生都能夠分清假、惡、丑,感受真、善、美,把握其思想實質(zhì),提高學生的鑒賞能力,以得到藝術美的享受,提高對現(xiàn)實生活中更高層次美的追求。在進行高校漢語言文學審美教育過程中,要充分利用整體性、系統(tǒng)性、綜合性等優(yōu)勢,適當?shù)耐怀龈髌髌返娘L格特點,這樣可以為學生構建與之適應的審美心理結構,提高學生的鑒賞能力和審美品位。鑒賞能力是審美教育的一個重要基礎,所以在進行漢語言文學審美教育的過程中,一定要通過有效的對比來讓學生的鑒賞能力得以提高,使得學生能夠分辨語言的美與丑。在進行高校漢語言文學教育過程中,為了更好的提高課堂教學效果,要適應的與審美教育相結合,在課堂教學的每一個環(huán)節(jié)都要保證感情材料和理論經(jīng)典的均衡,使學生更好的體會到人文思想與審美教育的聯(lián)系,開闊學生的審美視野和審美能力,這樣一來不僅可以有效的提高學生的審美能力,而且還能提高漢語言文學的教學效果和質(zhì)量。
[1]李心暢.談漢語言文學教學中的審美教育[j].西部素質(zhì)教育,2016,07.。
[2]王業(yè)嘉.漢語言文學教學與審美教育[j].讀書文摘,2016,09.。
漢語言文學論文的論文篇十五
2、論創(chuàng)作者的藝術欣賞對其創(chuàng)作活動的意義。
3、對藝術欣賞者的再創(chuàng)造問題的探討。
4、論新寫實小說之“新”
5、批判現(xiàn)實主義文學的現(xiàn)實主義精神及其藝術表現(xiàn)。
6、浪漫主義的理想性與藝術性問題。
7、自然主義文學的真實性:意義及其局限。
8、自然主義與現(xiàn)實主義關系一議以左拉的小說創(chuàng)作為例。
9、“一千個讀者有一千個哈姆雷特”與接受美學中的相關理論。
10、中學語文教學與美育問題。
漢語言文學論文的論文篇十六
1.漢語言文學教育忽視對學生的綜合能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。
在傳統(tǒng)的漢語言文學專業(yè)教育的過程中,過分注重專業(yè)教育,過分強調(diào)學生的文學知識的灌輸教育,而忽視學生的綜合能力的培養(yǎng)。在教育的過程中,教師要求學生能夠掌握漢語言文學的學科理論知識,而不重視其他學科知識的涉獵,導致學生知識視野狹窄,學生的思路不開闊,學生的應用漢語言文學知識有效解決問的能力不高,學生雖然掌握了一些漢語言文學方面的知識,但學生的文學素養(yǎng),人格魅力沒有用得到多大的提升,學生的實踐能力和綜合素養(yǎng)沒有被有效培養(yǎng)出來,這種教學很難適應新形勢下經(jīng)濟文化發(fā)展對漢語言文學專業(yè)人才的需求。
2.課程結構設置不合理。
在高職漢語言文學課程設置中也存在很多的問題,課程設置內(nèi)容狹窄,僅僅是關于漢語言文學方面的知識,很受涉及到社會、藝術、自然科學方面的內(nèi)容,專業(yè)課程界限劃分過嚴,自設圍墻,導致學生的知識視野狹窄,學生所學的漢語言文學知識很難在實踐中得到應用。另外,課程設置中實踐課程沒有突出出來,現(xiàn)在的漢語言文學教育主要是以理論教育內(nèi)容為主,在課程中缺乏實踐教學內(nèi)容,課程內(nèi)容實踐性不強,一些能夠有效培養(yǎng)學生的應用能力的課程,諸如文學創(chuàng)造課程,漢語調(diào)查方面實踐性課程并沒有建立起來,導致學生理論學習與實踐脫節(jié),影響學生的漢語言文學素養(yǎng)的提升,更影響學生利用知識解決問題的應用能力的培養(yǎng)。漢語言文學應用型人才培養(yǎng)目標很難真正實現(xiàn)。
3.對學生的人文素養(yǎng)教育重視不足。
在高職的漢語言文學教育中,教師更多地關注的是對學生專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),對學生的文化素質(zhì)教育重視不夠。教師都是要求學生把專業(yè)課學好,識記漢語言文學理論知識,理解相關文化,但在交易過程中,很少關注學生人文素養(yǎng)培養(yǎng),不重視引導學生如何思考,如何保持自己的個性,如何成為具有文化內(nèi)涵的人,如何更好地發(fā)展自覺的想象力和創(chuàng)造力,如何建立自己良好的人際關系,這樣,導致學生只懂得一些專業(yè)知識,學生的個人氣質(zhì),個人文化底蘊,個人修養(yǎng)并沒有真正培養(yǎng)起來。這種教學下,學生在未來的社會發(fā)展中活力是不足的。
1.立足應用型人才培養(yǎng),創(chuàng)新人才培養(yǎng)方案。
在高職漢語言文學教育過程中,要能夠立足應用型人才培養(yǎng)的目標,創(chuàng)新人才培養(yǎng)方案。具體要做好以下工作,第一,要加強基礎素質(zhì)教育,通過這種教育,保障學生能夠掌握漢語言文學的基本知識,基本理論,基本技能,要培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng),重視學生的學習能力培養(yǎng),為學生后續(xù)學習發(fā)展打下基礎。第二,根據(jù)學生的未來選擇制定多樣化的人才培養(yǎng)方案,積極走人才培養(yǎng)多樣化的路子,制定寬口徑的專業(yè)人才培養(yǎng)方面,為學生未來多樣化地就業(yè)選擇創(chuàng)造條件。第三,注重學生綜合素養(yǎng)的提高。在教育過程中,要堅持知識能力素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,能夠通過綜合性的教育使學生的德智體美各方面都能協(xié)調(diào)發(fā)展,在漢語言文學教育過程中,要堅持對學生進行人文教育,創(chuàng)新教育,通過聯(lián)系課堂內(nèi)外,不斷發(fā)展學生的實踐能力,使學生具有適應社會主義發(fā)展所應具備的知識結構和基本素質(zhì),這對于學生成才具有積極的作用。
2.立足應用型人才的培養(yǎng),優(yōu)化課程結構,加強課程建設。
在高職漢語言文學教育中,要立足應用型人才培養(yǎng)的目標,積極優(yōu)化課程結構,加強課程建設,為學生提供有效學習發(fā)展的教育資源,這是教育發(fā)展的必要條件。具體而言,需要從以下幾方面努力:首先,要能夠立足應用型人才培養(yǎng)的目標,對專業(yè)課程體系進行優(yōu)化,通過優(yōu)化,使專業(yè)課程體系理論教學內(nèi)容和實踐教學內(nèi)容統(tǒng)一起來,課程內(nèi)容建設要能夠滿足學生的專業(yè)學習需要,滿足學生的就業(yè)需要,滿足學生的綜合素質(zhì)發(fā)展的需要。另外,在課程體系建設中,要加強實踐教學的針對性,針對學生的需要,開設一些諸如現(xiàn)代信息技術、應用寫作、演講與口才、秘書寫作、運籌學等課程,為培養(yǎng)學生的實踐能力打下基礎。
3.加強實踐教學。
在漢語言文學專業(yè)中,要培養(yǎng)應用型人才,就需要加強實踐教學環(huán)節(jié),通過實踐教學為學生提供存于學習實踐的機會,使學生積極地投入到實踐中去,在這個過程中,提高學生實踐應用能力。作為學校要積極為學生提供進行課外實踐的機會,作為教師要積極的引導學生參與課內(nèi)外實踐學習活動,能夠為學生提供專業(yè)實踐與社會實踐的機會,把實踐教學貫穿于整個教學過程中,以此提高學生的綜合素養(yǎng)。加強實踐教學的方式有很多,只要學校和教師積極努力,就能為學生提供多種實踐學習的機會。比如,在課堂教學中,教師可以引導學生運用漢語言文學理論知識進行文學創(chuàng)造,電影創(chuàng)造等等,提高學生學習興趣,發(fā)展學生的現(xiàn)實中應用知識的能力。再比如,教師可以鼓勵學生參與校內(nèi)外新聞采編活動,文學評論,征文比賽,文體競賽等活動,使學生在實踐中不斷提升自己的綜合素養(yǎng),這對于培養(yǎng)漢語言文學專業(yè)應用型人才具有積極的意義。
漢語言文學論文的論文篇十七
中國現(xiàn)當代文學是以現(xiàn)代漢語為基礎的新的文學形態(tài),一現(xiàn)代漢語思維的特殊性決定了現(xiàn)當代文學的內(nèi)涵和走向。
為您編輯了“淺談現(xiàn)代漢語思維的中國當代文學”
淺談現(xiàn)代漢語思維的中國當代文學。
中國當代文學史是一門年輕的學科,也是一門影響廣泛的學科。
在現(xiàn)行的大學學科體制中,中國當代文學與中國現(xiàn)代文學合并在一起,稱之為“中國現(xiàn)當代文學”。
它其實告訴人們,這兩個專業(yè)具有內(nèi)在的一致性。
它們研究的對象都是以現(xiàn)代漢語為基礎的文學。
在19世紀末期,閉鎖的中國開始邁出了中國現(xiàn)代化的艱難一步。
其中一個突出變化就是興辦現(xiàn)代報刊,這些現(xiàn)代報刊以城市市民為主要讀者對象,基本采用白話文或文白夾雜的語言,以白話文為主要敘述語言的文學作品逐漸在這些報刊中占據(jù)更多的版面,這類文學作品可以視為以現(xiàn)代漢語為基礎的文學形態(tài)的雛型。
但標志著一個新的文學時代的誕生,卻是自覺提出文學革命的“五四”新文化運動,“五四”文學革命的一個重要措施就是在語言上斷然與傳統(tǒng)劃清界限,強調(diào)新文學是以白話文進行寫作,堅決反對傳統(tǒng)文學的文言文寫作。
白話文即現(xiàn)代漢語的起點,它孕育了中國現(xiàn)代文學的新生命,而中國現(xiàn)當代文學近一百年的發(fā)展和實踐,一個重要的功績則是催熟了現(xiàn)代漢語,使現(xiàn)代漢語逐漸規(guī)范化和經(jīng)典化。
現(xiàn)代漢語的敘述特點、審美特點和它與現(xiàn)實的密切關系,決定了中國現(xiàn)當代文學的整體性和延續(xù)性,也先天地注定了當代文學發(fā)展的走向和局限。
從現(xiàn)代漢語的角度來對待中國當代文學,并不是單純地在當代文學史研究中引入語言學的方法,而是想通過分析現(xiàn)代漢語生成的歷史背景所帶來的現(xiàn)代漢語思維的特殊性,進而分析這種特殊性對現(xiàn)當代文學的內(nèi)涵和形態(tài)所造成的影響。
我把中國現(xiàn)當代文學定義為現(xiàn)代漢語文學,顯然這里的現(xiàn)代漢語是特指一種書面語,是對應古代文學的書面語一文言文而言的。
其關系完全是一種否定性革命關系,而不是漸進的改良關系,因此現(xiàn)當代文學與中國古代文學的關系基本上是一種斷裂的狀態(tài),二者之間缺乏美麗圓潤的過渡,中國古代文學積累起來的審美經(jīng)驗要移植到現(xiàn)當代文學之中來出現(xiàn)了嚴重的“水土不服”,但這種移植在中國現(xiàn)當代文學近百年來的過程中從來沒有間斷過。
中國古代文學的審美經(jīng)驗是中國當代文學最具本土性的、最具原創(chuàng)性的精神資源,當代文學發(fā)展到今天,應該認真總結經(jīng)驗,更好地開發(fā)我們獨有的.精神資源。
為了更好地開發(fā)古代文學的精神資源,就應該從二者斷裂的根源總結起,根源就在于現(xiàn)代漢語對文言文的徹底否定。
這也是本文從現(xiàn)代漢語思維人手來討論中國當代文學的基本理由。
一現(xiàn)代漢語的革命性和日常性。
作為一種新的文學體系,現(xiàn)當代文學相對于古代文學當然不僅僅是語言形態(tài)的改變,而是在于語言形態(tài)的改變所帶來的思維方式的改變。
現(xiàn)當代文學是以現(xiàn)代漢語思維為邏輯關系的新的文學體系。
現(xiàn)代漢語取代文言文,成為一種新的書面語言,首先是中國現(xiàn)代化運動進程中的啟蒙運動的需要。
胡適、陳獨秀等人以《新青年》為陣地開展一場思想革命,而這場思想革命則是以語言革命為先導的。
胡適在其《文學改良芻議》中提出的“八事”,其中有“五事”是純語言問題,一句話,就是要以白話代替文言,要。
有什么話,說什么話;話怎么說,就怎么寫”。
白話是指當時人們?nèi)粘I钪械目谡Z,因為只有采取日常生活中的白話,才能讓思想革命落到實處,讓廣大的民眾能夠接受。
“五四”新文化的先驅(qū)們反復強調(diào),文言文是死去的文字,必須擯棄不用,而白話則是活的語言。
其實,說文言文是死去的文字并不完全符合當時的情景,文言文在當時是通行的書面語言,在傳統(tǒng)社會里,它還是活得有滋有味的。
如果依胡適的極端主張,還很難看出文言文與白話文誰優(yōu)誰劣。
胡適就說過,要把《丁文江傳》改為《丁文江的傳》,這樣才是徹底的白話文。
若真要按這種思路進行文學革命,恐怕白話文是難以戰(zhàn)勝文言文的。
但文言文只對傳統(tǒng)社會有效,它無法處理一個新社會新時代的思想和文化,“五四”新文化的先驅(qū)們不得不合棄文言文,而選定白話作為啟蒙的語言工具,于是一種活在引車賣漿之流口中的語言登上了大雅之堂。
這就決定了現(xiàn)代漢語思維的兩大特點:一是它的日常性,一是它的革命性。
現(xiàn)代漢語革命性的思想資源并不是當時的白話所固有的,它主要來自西方近現(xiàn)代文化。
“五四”新文化運動的先驅(qū)們多半都有出國留學的經(jīng)歷,他們在國外直接受到西方現(xiàn)代化思想的熏陶,并以西方現(xiàn)代化為參照,重新思考中國的社會問題。
通過翻譯和介紹,“五四”新文化運動的先驅(qū)們就將西方的思維方式、邏輯關系和語法關系注入到白話文中,奠定了現(xiàn)代漢語的革命性思維。
高玉在研究現(xiàn)代漢語與現(xiàn)代文學的關系時注意到思想革命與語言變革具有密不可分的關系,他說:“思想革命對五四新文學運動絕對是重要的,而思想革命并不像五四先驅(qū)者們所理解的是獨立于語言之外的理論上可以獨立運行的運動,它和語言運動是緊密結合在一起的,并沒有語言之外的思想革命?!狈催^來說,現(xiàn)代漢語從它誕生日起,就不僅僅是一種日常生活的交流工具,而是承擔著革命性的思想任務。
“五四”新文化的先驅(qū)們以現(xiàn)代漢語建構起新的文學時,必然采取的是宏大敘事,現(xiàn)代漢語的革命性思維在宏大敘事中得到充分的展開。
另一方面,現(xiàn)代漢語的日常性思維又將現(xiàn)代文學與現(xiàn)實生活緊緊地鉚在了一起,生成了一種日常生活敘事。
宏大敘事與日常生活敘事交織在一起,共同構成了現(xiàn)當代文學絢爛多彩的風景,而這一切,我們都可以從現(xiàn)代漢語的思維特征上找到本源。
對于現(xiàn)代漢語思維的革命性和日常性的根本特征,海外的漢學家也許是“旁觀者清”的緣故看得比較清楚。
夏志清在其《中國現(xiàn)代小說史》中把“五四”敘事傳統(tǒng)的核心觀念明確地表述為“感時憂國”精神。
認為“感時憂國”精神是因為知識分子感于“中華民族被精神上的疾病苦苦折磨,因而不能發(fā)奮圖強,也不能改變它自身所具有的種種不人道的社會現(xiàn)實”而產(chǎn)生的“愛國熱情”。
而這種“感時憂國”精神讓中國現(xiàn)代文學從一開始就負載著中國現(xiàn)代化運動的重負。
夏志清、李歐梵等一些海外學者將這種文學敘事稱之為“五四”和左翼的宏大敘事,或稱之為革命敘事,或稱之為啟蒙敘事。
而中國內(nèi)地的現(xiàn)當代文學史基本上是以這種革命敘事或啟蒙敘事建構起來的。
他們提出了另一種中國現(xiàn)代文學史的思路,認為在中國現(xiàn)代文學中存在著一種日常生活敘事,挖掘出代表著日常生活敘事的張愛玲、錢鐘書、沈從文等作家的資源,并勾畫出一張中國現(xiàn)代文學的新地圖。
這張新地圖無疑把一些被遮蔽的歷史顯露出來,但由此顛覆以革命敘事或啟蒙敘事為主線的現(xiàn)代文學史,又可能會導致另一種歷史的遮蔽。
事實上,不應該將革命敘事或啟蒙敘事與日常生活敘事看成是截然對立的兩種敘事,它們恰好是現(xiàn)代漢語思維的兩種表現(xiàn)形態(tài),是一張面孔的兩種表情,會同時存在于一個作家的寫作之中,不過在有些作家那里,啟蒙敘事處于顯性的狀態(tài),日常生活敘事處于隱性的狀態(tài);而在有些作家那里正相反。
進入到當代文學階段,革命敘事或啟蒙敘事被賦予唯一正統(tǒng)地位,日常生活敘事受到嚴重的打壓,但它仍以潛在的方式存在于作家的創(chuàng)作之中,或者在政治氣候比較寬松的時候,展示自己的風采。
20世紀80年代以后,由于政治環(huán)境的大改變,日常生活敘事得到顯性的發(fā)展。
這也得益于文學理論的推進。
特別是海外學者關于文學史建構的理論的影響。
使現(xiàn)代文學中一直被遮蔽的日常生活敘事顯露出來,并成為作家們尋求創(chuàng)新和突破的重要參照對象。
于是啟蒙敘事和日常生活敘事就像是兩輛并駕齊驅(qū)的馬車,共同獲得充分馳騁的自由天地。
無論是啟蒙敘事,還是日常生活敘事,現(xiàn)代漢語思維這兩種內(nèi)在的敘事在新的文化氣候中都結出了新的果實。
許多理工類與財經(jīng)類院校也紛紛開辦漢語言文學專業(yè),改變了單一的漢語言文學專業(yè)人才培養(yǎng)模式,實現(xiàn)了大眾化高等教育形式下漢語言文學專業(yè)的多元化特色,滿足了社會和受教育者的教育需求。
但不容忽視的是,高等教育大眾化與市場經(jīng)濟對傳統(tǒng)的漢語言文學專業(yè)形成了較大沖擊,尤其是一些財經(jīng)院校的漢語言文學專業(yè)面臨著專業(yè)定位不準、人才培養(yǎng)目標陳舊的問題,教學仍然受到傳統(tǒng)學科體系與專業(yè)體系的制約,沒有突破專業(yè)化的人才培養(yǎng)模式。
財經(jīng)院校的漢語言文學專業(yè)不能走綜合類大學和師范院校的路子,不以培養(yǎng)研究型人才與從事中文教育人才為目標,而應以培養(yǎng)符合市場經(jīng)濟發(fā)展要求、服務地方經(jīng)濟的各類應用型人才為己任,結合院校自身的優(yōu)勢,調(diào)整培養(yǎng)目標,構建新的人才培養(yǎng)體系。
因此,需要重新思考漢語言文學專業(yè)人才的培養(yǎng)模式,對其培養(yǎng)目標、課程設置、課堂教學、實踐環(huán)節(jié)等方面都要進行深入探討,力求培養(yǎng)出高質(zhì)量的、符合社會需要的復合應用型人才。
筆者所在的西安財經(jīng)學院中文系對此進行了有益的嘗試,創(chuàng)建了“一體兩翼”人才培養(yǎng)模式,即在夯實學生扎實的漢語言文學專業(yè)功底與人文素養(yǎng)(“一體”)的基礎上,增強學生相關專業(yè)的知識儲備,重點培育學生的應用能力(“兩翼”),培養(yǎng)復合型應用人才。
下文試就這一人才培養(yǎng)模式作一粗淺的探討。
夯實專業(yè)基礎強化人文素質(zhì)。
強化人文素質(zhì)和文學素養(yǎng)的培育,是中文本科專業(yè)的要求,是社會發(fā)展的要求,也是高等教育基礎化的要求。
漢語言文學專業(yè)作為傳統(tǒng)的人文學科,承擔著傳承與提升全民文化素質(zhì)的重任,重點培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng),影響他們的社會觀念與價值觀念。
學生將文化知識內(nèi)化之后所養(yǎng)成的精神境界、意志品格與人文情懷,雖然在實際工作中不一定用得上,但卻能使他們受益終生,有著實用性專業(yè)不可替代的作用。
學習語言學、中外文學史及基礎寫作等中文專業(yè)傳統(tǒng)課程,對于學生掌握較為系統(tǒng)的漢語言文學理論和知識,具備扎實的專業(yè)基礎,培養(yǎng)文化素養(yǎng)和藝術鑒賞能力等具有重要意義。
財經(jīng)院校的漢語言文學專業(yè)不能機械地以實用性專業(yè)的應用性作為衡量標準,應該在充分考慮本專業(yè)人文性的前提下來理解應用性的內(nèi)涵,這樣培養(yǎng)的學生才有深厚的根基,才有發(fā)展的后勁。
西安財經(jīng)學院的漢語言文學專業(yè)是20xx年6月經(jīng)陜西省教育廳批準成立的四年制本科專業(yè),該專業(yè)方向定為高級秘書及宣傳出版,主要為培養(yǎng)高級文秘方向的實用性人才,故在課程設置方面更多側(cè)重于公文寫作等實用技能的培訓,從而相應地壓縮了漢語言文學專業(yè)基礎課的課時。
這樣導致培養(yǎng)出來的學生基本素養(yǎng)不夠,基礎不扎實,沒有底蘊,沒有后勁。
雖然一時上手易,但跟進時代難,缺乏持續(xù)競爭力。
而應用型人才必須具備較寬廣的基礎知識和厚實的專業(yè)理論,不能因為突出應用而縮窄專業(yè)知識面,削弱基礎理論教學。
因此,我系在培養(yǎng)規(guī)格上,按照寬口徑、厚基礎、重實踐的模式塑造人才,逐步加大基礎理論課的份量。
我們不斷修訂培養(yǎng)計劃,遵從規(guī)范性、科學性、系統(tǒng)性與前瞻性等原則,在課程設置方面作出相應的調(diào)整:嚴格按照教育部規(guī)定的漢語言文學專業(yè)課程設置要求,在借鑒其他同類院校培養(yǎng)方案的基礎上,結合本校實際情況,取消了一些與中文專業(yè)相容性不大的課程,遵循由淺入深的教學規(guī)律,有機地銜接相關課程,并選用能夠反映本學科最前沿理論的課程教材或部、省獲獎等重點推薦教材。
漢語言文學論文的論文篇十八
網(wǎng)絡時代與漢語言文學之間存在著十分緊密的關系,網(wǎng)絡既能夠?qū)h語言文學產(chǎn)生積極作用,也會對漢語言文學的發(fā)展產(chǎn)生消極影響,現(xiàn)就網(wǎng)絡時代與漢語言文學之間內(nèi)在關系加以闡述。首先,豐富的互聯(lián)網(wǎng)資源使得漢語言文學的內(nèi)容越發(fā)豐富,使更多的人通過便捷的網(wǎng)絡實現(xiàn)閱讀,增加了漢語言文學作品的閱讀人群。對于那些經(jīng)典的漢語言文學作品,許多感興趣的外國讀者也能夠通過互聯(lián)網(wǎng)進行閱讀,可以幫助他們節(jié)省大量的閱讀時間和購買紙質(zhì)書籍的資金,也可以逐漸改變?nèi)藗兊拈喿x方式,不受時空限制地進行經(jīng)典漢語言文學作品的品讀。同時,漢語言文學經(jīng)典作品具有無法替代的文化精髓,它能夠凈化人的心靈,陶冶人的情操,使讀者在潛心閱讀后產(chǎn)生美的體驗,塑樹正確的人生觀和價值觀,這樣就能夠使他們在正確的意識指導下對網(wǎng)絡環(huán)境中的相關信息進行有效識別,真正將漢語言文學作品中的精髓進行傳承,文化精神發(fā)揚光大。其次,網(wǎng)絡與漢語言文學之間的消極作用。網(wǎng)絡是一個復雜的開放空間,它所呈現(xiàn)出的內(nèi)容是豐富多樣的。很多讀者通過網(wǎng)絡進行閱讀,雖然更加便捷了,但實際上一些自制力差的學生讀者也會大大降低閱讀的質(zhì)量和效果,難以帶來紙質(zhì)書籍呈現(xiàn)出的精神文化效果。甚至有的學生讀者本意是在網(wǎng)絡上閱讀漢語言文學經(jīng)典作品,但點開互聯(lián)網(wǎng)之后各種新奇百怪的小說、游戲就會勾走他們的“靈魂”,轉(zhuǎn)而去閱讀那些作品,輕輕松松就受到干擾。在開放的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,人們的心都比較浮躁,很少能平心靜氣地品讀經(jīng)典的漢語言文學作品。同時,由于新時期的學生大多思想都比較獨立,具有很強的可塑性,在喧囂的網(wǎng)絡環(huán)境中,有可能對我國悠久而卓越的歷史文化產(chǎn)生懷疑的認識,不利于他們?nèi)ラ喿x、感悟,不利于經(jīng)典文學作品的傳承和發(fā)展。
網(wǎng)絡時代,各種新媒體的產(chǎn)生和電子閱讀方式的出現(xiàn),使得文字形式的作品逐漸“失寵”,人們逐漸熱衷于音像類、有聲類的閱讀產(chǎn)品,這就使得那些視頻資源受到更多的青睞。如何將文字作品轉(zhuǎn)化為視頻作品成為網(wǎng)絡時代與漢語言文學的最佳結合點。如果通過網(wǎng)絡實現(xiàn)了文字與視頻的轉(zhuǎn)化,在有聲環(huán)境下,學生的閱讀積極性會大大提高,閱讀興趣會更加濃厚,閱讀效果也自然增強。從這個角度上說,學校不妨調(diào)動和組織相關的社團舉辦相關的經(jīng)典文學作品說書評比活動,進行現(xiàn)場全程錄像,再將那些評比出來的最佳說書視頻資料剪輯制作后傳到相關網(wǎng)站,組織和發(fā)動學生觀看,會受到更好的效果。通過學校和社團的發(fā)動,踴躍報名的學生為更好地表現(xiàn),也會對經(jīng)典漢語言文學作品的解讀上下更多的功夫,更深入地研讀和體悟,實現(xiàn)與作者思想的共鳴,這樣才能在說書比賽活動中取得更好的效果。學生在精心準備的過程中,自然會對這一作品有更深的了解,更好的情感體驗,更能領會作者的精神世界和所要帶給讀者的閱讀體驗。只有這樣,上傳的說書視頻才會更有感染力,才能最大限度地吸引學生觀看。使學生產(chǎn)生對說書的興趣,同時也產(chǎn)生觀看經(jīng)典漢語言文學作品視頻的興趣,使他們利用豐富的網(wǎng)絡資源更多地閱讀經(jīng)典的漢語言文學作品,獲得更加美好的閱讀體驗,感受更加深刻的文化精神底蘊。除了將漢語言文學作品進行文字向視頻的轉(zhuǎn)化,還可以通過閱讀課堂舞臺化來吸引學生參與到閱讀中來。眾所周知:漢語言文學若以簡單的文字形式呈現(xiàn),其將表現(xiàn)出較多的缺點,例如篇幅長、內(nèi)容乏味等,無法有效吸引讀者的眼球。[1]如果我們進行從枯燥文字向舞臺化的轉(zhuǎn)化,就可以將枯燥的漢語言文學作品活靈活現(xiàn)、生動地展現(xiàn)給廣大學生,帶給學生不一樣的視覺沖擊,而且能在更大范圍吸引和帶動學生對漢語言文學作品的閱讀,產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣,并留下更加深刻的閱讀印象。例如,有的教師就鼓勵學生將《雷雨》進行話劇演繹,不同的學生演繹不同的角色,揣摩角色人物的心理,在更美好的舞臺體驗中體驗經(jīng)典的漢語言文學作品的文化精髓。這就要求教師大膽地鼓勵學生對經(jīng)典的漢語言文學作品的改編,在網(wǎng)絡環(huán)境下,學生可以通過多種途徑來輔助完成文學名著的改編,各種燈光,音樂,背景等都可以通過網(wǎng)絡來實現(xiàn)。[2]在此基礎上,通過角色定位,給不同角色的學生細品作品的時間,讓他們明白作者所處的時代特征、寫作意圖,要表達的思想,只有細細品讀、感悟,才能演繹的更加形象逼真,受到更好的舞臺效果,帶給其他學生不一樣的視覺體驗。結束語總之,網(wǎng)絡時代,漢語言文學經(jīng)典作品的閱讀受到不小的沖擊,只有巧妙利用網(wǎng)絡,將二者有機融合,才能實現(xiàn)經(jīng)典的漢語言文學作品的傳承,才能提高每位學生的閱讀效果,感受我國博大精深的漢語言文化精髓。
[1]李登宇。網(wǎng)絡時代下漢語言文學的經(jīng)典閱讀與體驗簡述。新媒體研究。2016年第1期:36.
[2]樊星。網(wǎng)絡時代漢語言文學的經(jīng)典閱讀與體驗。語文建設。2013年08月:15.