傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話(模板18篇)

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    溝通是人際交往的基礎(chǔ),它能夠幫助我們建立良好的人際關(guān)系??偨Y(jié)要結(jié)合實際情況,給出具體的例子和分析。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
    傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇一
    各位同學(xué):
    端午節(jié)就要到了,關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當(dāng)時他62歲。
    百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
    同學(xué)們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人屈原。
    傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇二
    尊敬的老師、同學(xué)們:
    大家好!
    在這金秋送爽的九月,我們又將迎來中秋佳節(jié),又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景。當(dāng)我們仰望天空時,腦海中定會浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。是啊,人生有諸多事情難以兩全,多少在外求學(xué)和工作的人們,為了自己的理想,此時不能回到親人身邊。正所謂,“每逢佳節(jié)倍思親?!?BR>    中秋的月最圓,中秋的月最明,中秋的月最美,所以又被稱為“團圓節(jié)”。金桂飄香,花好月圓,在這美好的節(jié)日里,人們賞月、吃月餅、走親訪友……無論什么形式,都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。中秋,是一個飄溢親情的節(jié)日;中秋,是一個彌漫團圓的時節(jié)。這個時節(jié),感受親情、釋放親情、增進親情;這個時節(jié),盼望團圓、追求團圓、享受團圓……這些,都已成為人們生活的主旋律。
    老師們,同學(xué)們,這個中秋,我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人,感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩,我們才懂得尊敬師長,才懂得關(guān)心幫助他人,才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛自己,才會擁有快樂,擁有幸福!
    在此,我代表學(xué)校,祝老師們、同學(xué)們中秋快樂、學(xué)習(xí)進步、工作如意!
    謝謝。
    傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇三
    尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:。
    大家早上好,我是來自高二1班的羅楠,今天我演講的題目是《傳承端午》。
    門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,時代在變遷,社會節(jié)奏加快,外來文化大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們感到悲哀,甚至發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
    當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)說“亞洲某國準(zhǔn)備申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
    聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅是少了幾項慶?;顒?更重要的是,端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有2000多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)卻眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)了。
    無庸諱言,這些年來,我國的`傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下--大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力。
    在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層,而精神文明的斷層又將帶來什么?大家不見:我們的古建筑,古代儒學(xué)文化,傳統(tǒng)國粹,離我們越來越遠。俗語說:只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
    中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。作為中學(xué)生,我們不得不思考,對于傳統(tǒng)文化到底該如何傳承,我們又該怎么做呢?同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
    我的演講完了,謝謝大家。
    傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇四
    敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家上午好!今天我國旗下講話的題目是——清明節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日。
    清明節(jié)是我們中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。提到傳統(tǒng)節(jié)日,不免讓人想起,近年來韓國竟然申報端午節(jié)為韓國節(jié)日,這不禁讓人憤慨。當(dāng)然,如果韓國人企圖與文化傳承為敵,他們的文化未來必定會更加悲哀。但是,回過頭來,真正屬于我們自己的節(jié)日我們又該如何對待的呢?假如我們自己也只是將清明節(jié)等同于清明節(jié)放假,那么,恐怕《清明上河圖》這部千年佳作中所蘊含的,我們這個古老的東方民族獨特的文化氣質(zhì),只會黯然消逝。
    清明,其實最開始只是一個節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”等農(nóng)諺。再后來,由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近,漸漸的,人們就把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一了,寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗,也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身,大家就通過參加一些體育活動來鍛煉身體,因此,也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。所以說,我們清明節(jié)中既有祭掃新墳,生死離別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個極富中國特色的節(jié)日。那么,今天的我們該如何對待清明節(jié)呢?我以為,通過把握幾個關(guān)鍵詞,可以找到適合我們學(xué)生進行紀(jì)念活動的意義和方式。
    第一,尊重。中國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有兩千五百多年的歷史。而在當(dāng)日全球化大潮下,我們可能會更習(xí)慣西方時髦的圣誕節(jié)、情人節(jié)以及愚人節(jié),卻忽視了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)日只是有式無儀:端午節(jié)就是貨架上的粽子,七夕節(jié)就是玫瑰巧克力,中秋節(jié)就是禮盒月餅。曾經(jīng),那打月餅的快樂,重陽的祈福,元夕的浪漫悄然逝去。因此,我們更應(yīng)在燈紅酒綠的背后體會節(jié)日的內(nèi)涵,尊重傳統(tǒng),保護傳統(tǒng),銘記屬于我們的中國魂。
    第二,感恩。西方有很多以感恩為主題的節(jié)日。比如,美國每年11月的感恩節(jié),突尼斯9月1日的全國掃墓日,法國11月1日的萬靈節(jié),而我們中國的感恩節(jié)就應(yīng)是清明節(jié)。在當(dāng)年血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里,中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來侵略的壓迫,獻出了他們寶貴的青春和熱血。即使把全世界的鮮花都撒到他們的墳?zāi)股弦策h遠不夠!在中國,從城市到農(nóng)村,從內(nèi)地到邊陲,都有清明掃墓的習(xí)俗,這就是我們對先祖、對先賢、對先烈的感恩和敬仰。
    第三,孝敬。孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。要孝敬父母,顯然,只是平時給他們買點東西是遠遠不夠的。不少老人并不愁吃愁穿,他們想要的也許只是一句輕聲的問候,一個電話。說父母子女之間沒有話題,那也是不可能的,我們可以和父母聊聊最近的生活情況,最近遇到的一些大事小事。相信每個父母很愿意聽到這些——因為,每個父母都很關(guān)心自己的孩子——他們愿意為自己的孩子付出一切,只要他們有,那怕是自己的生命。
    我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
    傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇五
    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
    大家早上好!
    今天,我國旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚傳統(tǒng)美德。五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化,歷史的背影雖已漸行漸遠,但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今,散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。然而,一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實正擺在我們面前,近年來“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解甚少。20xx年11月24日,韓國成功申請端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來,舉國震驚,但同時也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘。
    一個民族有一個民族的節(jié)日,一個民族有一個民族的情懷,源遠流長的民族文化是民族的自豪和心結(jié)。4月4日,是今年的清明節(jié),國家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡單的放假休息,而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩,傳承文明,弘揚美德,從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活,心懷感恩,繼往開來,奮力拼搏。
    中國傳統(tǒng)文化,是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富,不要等它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來,中國大江南北都在發(fā)起“光盤”行動——吃“光”你“盤”子里的東西,厲行節(jié)約,反對浪費。作為未來社會的棟梁,我們南中學(xué)子更應(yīng)多了解傳統(tǒng)文化,并有責(zé)任堅守傳統(tǒng)文化的陣地,時刻牢記:一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。為此,我號召全體師生:從我做起,從生活中的點滴做起,節(jié)約水電,珍惜糧食,愛護公物,用實際行動來弘揚祖國的傳統(tǒng)美德,真正做到“勤以修身,儉以養(yǎng)德”。最后,讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉:日新其德仁智修雙,三省吾身知行合一。
    我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!
    傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇六
    各位師生:
    大家好!
    今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
    據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都.屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
    屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
    郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人".他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮,恐美人之遲暮"的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。
    屈原死了已有2300年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
    屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與_。
    佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
    屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
    傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇七
    老師們、同學(xué)們,大家早上好。
    今天我國旗下講話的主題是:迎中秋佳節(jié),讓中華文化永相傳。
    秋濃了,月圓了,又一個中秋要到了。本周五,農(nóng)歷八月十五,我們即將迎來我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。
    “中秋“一詞最早出現(xiàn)于周朝,而中秋節(jié)的盛行開始于宋朝。因為每年的農(nóng)歷八月十五這一天是在三秋之中,所以稱為”中秋“。也因此,中秋節(jié)還有許多其他的稱呼:”八月節(jié)“、”八月半“、”月節(jié)“、”月夕“等。
    中國文化將“春、夏、秋、冬”配之以“生、長、收、藏”。秋季是收獲的季節(jié),中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。過去,人們在豐收的季節(jié)里,總要大肆慶祝一番,慶祝一年的好收成,享受豐收的喜悅。中秋時節(jié)云稀霧淡、月光皎潔,民間除了有賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等習(xí)俗外,有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。中秋節(jié)有很多美好的傳說,嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等,這些無不寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好未來的向往。
    中秋是中華瑰寶之一,有著深厚的文化底蘊。中國人特別講究親情,特別珍視團圓,中秋節(jié)更甚。這個時節(jié),一家人團聚在一起,有講不完的話,敘不完的情,訴說人們同一個心聲——思念與感恩。中秋的月,會把我們的思念傳遞給我們想念而牽掛的人;中秋的美,是你給父母的一個微笑、一句問候、一杯清茶、一口月餅,感謝父母給予你生命、撫養(yǎng)你成人。
    中秋節(jié)也是個詩情畫意的節(jié)日。每年中秋,當(dāng)我們欣賞著皓月當(dāng)空的美景時,腦海中不禁會浮現(xiàn)許多詩詞。如蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟”,詩仙李白的“舉杯邀明月,對影成三人”,張九齡的“海上升明月,天涯共此時”,寄托了中華兒女的思鄉(xiāng)之情,揮之不去的是我們對愛人、親人、友人真摯的情感。我們?yōu)橹腥A民族而自豪,也為我們崇高不朽的中華文化而驕傲!
    總書記在十九大報告中指出:“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興?!鄙倌陱妱t國強,少年智則國智。只有青少年打好扎實的文化根基,擁有高度的文化自信,才能肩負(fù)文化使命,成為中華文化的傳承者和弘揚者!
    在此,我希望大家能夠在中秋節(jié)感受親人團聚、家庭和睦的同時,學(xué)習(xí)中秋節(jié)的起源、傳承中秋節(jié)的文化內(nèi)涵,把中華文化延續(xù)下去。
    最后,提前祝愿全校師生中秋快樂、幸福安康!謝謝大家。
    傳統(tǒng)節(jié)日。
    清明,我們的傳統(tǒng)節(jié)日。
    老師們,同學(xué)們:。
    大家好!
    今天我講話的題目是——《清明,我們的傳統(tǒng)節(jié)日》?!叭碎g三月芳菲始,又是一年清明時”。清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,它不僅是一個踏青遠足、親近自然、催護新生的春季儀式,也是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,更是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。
    清明,其實最開始只是一個節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”等農(nóng)諺。再后來,由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近,漸漸的,人們就把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一了,寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗,也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身,人們就通過參加一些體育活動來鍛煉身體,因此,也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。所以說,清明節(jié)中既有祭掃離別的悲酸,又有踏青游玩的歡笑,是一個極富中國特色的節(jié)日。
    今天的我們該如何對待清明節(jié)呢?
    第一,尊重。傳統(tǒng)的清明節(jié)始于周代,距今已有兩千五百多年的歷史。在全球化大潮下,我們可能會關(guān)注一些西方的節(jié)日,卻忽視了我們自己的傳統(tǒng),端午、七夕、中秋、重陽、春節(jié)應(yīng)該被尊重、被銘記。因為這些節(jié)日傳承了千百年來中國人對自然、生命的特有的理解。
    第二,感恩。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里,中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來侵略與壓迫,獻出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農(nóng)村,從內(nèi)地到邊陲,都有清明掃墓的習(xí)俗,這就是我們對先祖、對先賢、對先烈的感恩和敬仰。
    第三孝敬,孝,狹義說就是善待父母,廣義說就是報國愛國。漢字的“教”字就是一個“孝”字加一個“文”字,意思是教育首要的就是要人懂得孝道,即所謂“百善孝為先?!?BR>    “羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”,一定要充分尊重父母長輩的意見和教導(dǎo),理解父母的期望與關(guān)愛。
    第四,珍惜。清明節(jié)的文化內(nèi)涵不僅是紀(jì)念感恩,緬懷故人,還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時節(jié),萬物萌動,人們懷著欣喜迎接春天的到來,走進充滿生命活力的季節(jié)。珍惜生命,歌頌青春,珍惜時間,充實自己,活得更健康、更快樂,這是紀(jì)念先人、感恩親人的最好方式。
    愿每一個人過一個充實、有意義的清明節(jié)!
    愿我們的傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化得到應(yīng)有的傳承與發(fā)展。
    清明(唐)杜牧。
    清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
    借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
    謝謝大家!
    傳統(tǒng)節(jié)日。
    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們,大家上午好!
    我們是來自高二(5)班的馬玉樂、夏榮婷。今天,我們演講的題目是《傳承清明習(xí)俗。
    弘揚傳統(tǒng)文化》。
    “清明時節(jié)雨紛紛”,清明節(jié)氣一般是在公歷4月5號前后,這時萬物復(fù)蘇,柳綠花紅,鶯歌燕舞,大地一片生機勃勃的景象?!奥飞闲腥擞麛嗷辍?,這時正是我們掃墓祭祀,緬懷祖先的時候。
    清明祭祀是一種傳統(tǒng)文化,是感恩和孝道的延續(xù)。風(fēng)清景明,慎終追遠,祭祀是從古代傳承而來。文明的習(xí)俗千百年流傳不息,歸根結(jié)底就在于中華兒女對文化的信仰和堅持。不管時代變遷,紀(jì)念形式發(fā)生如何改變,都離不開慎終追遠的文化傳承,離不開對先人的追思和對生命的敬畏。掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族數(shù)千年以來的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可以提高家族成員的凝聚力,加強民族的認(rèn)同感。
    清明踏青是一種傳統(tǒng)活動,是綠色和活力的展現(xiàn)。陽春三月,大地回暖;桃紅柳青,萬物復(fù)蘇,這正是我們郊游的大好時光。著名畫家張擇端的《清明上河圖》,就極其生動地描繪了宋代清明時節(jié),京都人民踏青郊游、市集買賣的熱鬧情景。圖上之盛況,可見一斑。拔河、插柳、蕩秋千、放風(fēng)箏等清明傳統(tǒng)活動,既有舒筋健骨,為應(yīng)對農(nóng)事積蓄力量之意,更是親近自然、不負(fù)春光的實際體現(xiàn)。
    一捧鮮花、一炷清香,在綿綿細(xì)雨下,清明的傳統(tǒng)習(xí)俗在一代代中傳承。作為我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,清明節(jié)帶給人們更多的是對豐盈厚重的文明積淀和文化蘊含的反思與傳承。這對弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義,為薪火相傳注入了旺盛的活力,為民族振興注入了蓬勃的生機。
    不忘來路,銘記歷史;莫負(fù)春光,面向未來。我們要重視傳承的重要性,把握傳承的主動權(quán)。在一個個清明習(xí)俗中,我們傳承更好的清明習(xí)俗。在一種種傳統(tǒng)文化中,我們弘揚更好的傳統(tǒng)文化。銘記歷史,祈福先人,將優(yōu)秀的文化傳承綿延。
    我們的演講完畢,謝謝大家!
    傳統(tǒng)節(jié)日。
    “今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?!痹谥袊说木裥强罩?,始終高懸著一輪亙古不變的中秋圓月,并化為一種厚重的精神寄托。中秋節(jié),與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)厝A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日,時間大多是定在農(nóng)歷八月十五。**年5月20日,國務(wù)院將中秋節(jié)列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
    根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時期,有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)開始成為固定的節(jié)日?!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為中國的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
    自古以來,中秋節(jié)就有賞月的風(fēng)俗,據(jù)歷史學(xué)家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然后擴散到民間的。祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗,流傳至今,盛行不衰。
    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,傳統(tǒng)節(jié)日文化則是不可或缺的重要內(nèi)容。節(jié)日,特別能體現(xiàn)一個民族的文化特性。以中秋節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)日,是民族文化記憶“活的靈魂”,是傳統(tǒng)文化的積淀和傳承,是民族性格、民族文化的集中展示,更是文化中國的代表性“表情”。中秋節(jié)以月之圓兆人之團圓,為寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。審視節(jié)日的背后,中秋佳節(jié)與現(xiàn)代生活有機耦合,不僅給漂泊的人們提供了團聚的契機和理由,更映照著大家對佳節(jié)所深蘊的文化價值的認(rèn)同。這是心的回歸,也是心的自信。它重千鈞、值千金,擦亮的是中華民族獨特的精神標(biāo)識,寄托的是我們愛國愛家的家國情懷。
    中秋講究團圓,是一家人圍坐在一起的幸福美滿,是遠在他鄉(xiāng)親人的深切思念,是迎接金秋收獲的甜蜜憧憬。然而,中秋不只是孤寂的狂歡,也是思接千載的心靈約定;節(jié)日不只是簡單的聚會,還是品味傳統(tǒng)的文化盛宴。節(jié)日不僅僅意味著假日,只有激活共同記憶、引起精神共鳴,過節(jié)才更有韻味、更值得銘記。
    立足這樣的時間節(jié)點,金樽對月、撫今追昔、共享祖國70華誕的盛景,給人的記憶最深刻、最鮮活,最能促人在思考中品味傳統(tǒng)節(jié)日的價值意義,并使之成為民族共同的精神記憶和文化基因。
    ”的堅定信念,如此,跨越時空的思想理念、價值標(biāo)準(zhǔn)、審美風(fēng)范,自然就能在“清風(fēng)徐來,水波不興”中播撒傳承、賡續(xù)綿延。
    明天就是教師節(jié)了,在此預(yù)祝所有的老師節(jié)日快樂,桃李芬芳!
    謝謝大家!
    傳統(tǒng)節(jié)日。
    敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!我是來自高一八班的沈凌潔。今天我國旗下講話的題目是“二十四節(jié)氣成非遺。
    傳統(tǒng)文化在身邊”。
    “春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”提起這首已被選入小學(xué)語文課本的《二十四節(jié)氣歌》,很多中國人都耳熟能詳。詩詞般的韻律、圖畫般的意境,不僅伴隨著一代又一代中國人成長,也為折射中華傳統(tǒng)文化的博大精深,和豐富的內(nèi)涵增添了幾分迷人的色彩。
    “二十四節(jié)氣”這一時間認(rèn)知體系被譽為“中國的第五大發(fā)明”,這是對傳統(tǒng)文化的肯定與褒獎。而其成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅表明聯(lián)合國教科文組織對該遺產(chǎn)項目的一致認(rèn)可,同時更彰顯出中華傳統(tǒng)文化的無窮魅力。當(dāng)今中國,現(xiàn)代化建設(shè)的速度不斷加快,“二十四節(jié)氣”對于農(nóng)事的指導(dǎo)功能在逐漸減弱,對現(xiàn)代人生活的影響也越來越小。但是即便如此,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的耕作仍然沒有逃脫原來的節(jié)氣規(guī)律。而且,根據(jù)節(jié)氣變化來準(zhǔn)備需要添減的衣物,已經(jīng)成為很多人的一種生活習(xí)慣。它不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣,而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力。
    所以,“二十四節(jié)氣”帶給我們的,不只是對生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義,還有人類應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護自然的積極態(tài)度,這種文化價值是永遠也無法磨滅的。
    作為高中生的我們,更應(yīng)當(dāng)認(rèn)知學(xué)習(xí)二十四節(jié)氣的內(nèi)容,積極弘揚近在身邊的傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用!
    我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!
    傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇八
    端午節(jié)更是美食節(jié)。因為我們要吃可口的粽子。晉代粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。一到端午,大街小巷到處粽葉飄香。如今粽子的花色品種,更為繁多。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,同學(xué)們,你們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要大家共同傳承。希望你們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書。做一個奮發(fā)圖強,能為建設(shè)祖國貢獻心智的新時代好少年。
    傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇九
    老師們,同學(xué)們:早上好!
    第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
    第二點,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的衛(wèi)生防疫節(jié)。
    第三點,端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用?,F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
    第四點,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的筒粽。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表??芍^粽葉飄香粽子可口。
    同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因為地域不同,各地的習(xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
    今年的6月6日就是端午節(jié),你打算好了嗎?
    五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。
    傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十
    在九月的晨曦中悄然蘇醒,秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉,我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)。
    農(nóng)歷八月十五,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。
    中秋之野,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征。因此,又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還、明月何時照我還”,等詩句,都是千古絕唱。
    中秋節(jié)是個古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風(fēng)。到了后來賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久,千里共嬋娟”?!懊髟聨讜r有,把酒問青天?!钡榷际橇鱾髦两竦募言挕N覈鞯刂两襁z存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)皓月當(dāng)空時,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。
    吃月餅是節(jié)日的另一個習(xí)俗,月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴?!鼻宄瘲罟廨o寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜。”看來當(dāng)時的月餅和現(xiàn)在已頗為相似了。
    關(guān)于中秋節(jié)的傳說也有很多。其中,最為人熟悉的當(dāng)然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月后,嫦娥住的廣寒宮其實是一個很寂寞的地方,除了一棵桂樹和兔子,就別無他物。后來,一般婦女每逢中秋拜月,就是向月宮里的嫦娥遙祭。
    老師們,同學(xué)們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是每個民族長期積累的文化傳承,傳統(tǒng)節(jié)日蘊涵著民族的精神。蘊涵民族的價值取向,蘊涵著民族的文化根基。作為當(dāng)代青年學(xué)生,我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式,更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊藏的價值。“時尚的東西是眩目的,但民族的東西才能長久?!?BR>    海上升明月,天涯共此時。最后,預(yù)祝大家中秋快樂,合家團圓!
    傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十一
    老師們,同學(xué)們:
    大家早上好。
    正月的聲聲爆竹辭別了舊歲;
    元宵的珊珊燈火點燃了希冀;
    清明的紛紛細(xì)雨洗刷了哀嘆;
    中秋的朗朗明月色起了鄉(xiāng)愁。
    這便是浸浴在中華文化中的傳統(tǒng)節(jié)日,千百年來載著文人的詠嘆,伴著民族的印記溫暖著我們的生活,并且作為中華文化優(yōu)秀成果的一部分與之共同傳承發(fā)揚,生生不息。在泱泱華夏文化五千年從未間斷的厚重與張力中蓬勃生輝。節(jié)日是文化爛不朽的背景下鮮活樸實的花朵,是民族莊嚴(yán)神圣的呼吸中自然美麗的綻放。它在文明的滋養(yǎng)下有了豐富的內(nèi)涵,對代代炎黃子孫產(chǎn)生了巨大的影響。
    中國的傳統(tǒng)節(jié)日是廣大勞動人民在長期的艱苦求索中汗水與美德的結(jié)晶,希望與祈禱的產(chǎn)物,文明與發(fā)展的承載。在春之將至?xí)r,人民以美好的祝福表達對未來的希冀,這是中國人賦予春節(jié)的原始意義,再有清朝后的播種和中秋的收獲,集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì);而端午虔誠的紀(jì)念和重陽的祭拜,又無疑展現(xiàn)了我們禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。這些美好的精神在我們歡度佳節(jié)時一次又一次被奏響和重溫,帶給這些日子莊嚴(yán)而又親切,神圣而又熟悉,光輝而又質(zhì)樸的文化內(nèi)涵,歷經(jīng)風(fēng)雨傳唱不衰,激勵著中國人傳承發(fā)揚勤勞、善良、智慧的品質(zhì);而人在節(jié)日中寄托的無比美好的愿望,更為開拓探索中國人帶來無限的動力。中國五千年文化和積淀隨著那些溫暖的風(fēng)俗感染,情系著億萬華人,使中國心隨共同的喜慶永遠連在一起。年逾古稀的華僑每逢正月唐人街的舞獅節(jié)便熱淚盈眶,因為傳統(tǒng)節(jié)日帶著文化的張力與厚重,呼喚著中國血腦里割舍不了的赤子之心。
    而我們將是這厚重和張力的繼承者,卻又要面對群體性文化繼承鮮明的時代性。我們面臨著對洋節(jié)日復(fù)雜的感情,但是好奇與追隨無法動搖傳統(tǒng)節(jié)日的文化感染力。在我看來外國的節(jié)日文化普遍代表著宗教文化,其原始意義是少部人的人文需要,而我們的傳統(tǒng)節(jié)日背后是千年不變的民族精神,我們擁有著悠久的歷史,輝煌的文明,廣博的底蘊,因而傳統(tǒng)節(jié)日一直深深扎根于民族命運中。
    正因如此,在我們歡度佳節(jié)之時,民族文化偉大的力量,會使我們與國家一起進行莊嚴(yán)神圣的“呼吸”。作為一個炎黃子孫,了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日,愛我們的中華文化,振興我們的中華民族,讓我們從對國旗的尊重,國歌的領(lǐng)悟還有對民俗的崇敬開始,一起努力吧!
    我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!
    傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十二
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:。
    大家早上好!
    秋濃了,月圓了。今天,我國旗下講話的題目是《寄語中秋》。
    中秋的月最圓,中秋的月最明,中秋的月最美,所以中秋節(jié)又被稱為“團圓節(jié)”,它成為我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
    金桂飄香,花好月圓。在這美好的節(jié)日里,人們賞月、吃月餅、走親訪友……無論什么形式,都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。
    “露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!敝星镒蠲朗怯H情。
    一家人團聚在一起,講不完的話,敘不完的情,訴說著人們同一個心聲:親情是黑暗中的燈塔,是荒漠中的甘泉,是雨后的彩虹……光陰六十載,來自五湖四海的追夢者來到這片熱土;寒來暑往,來自四面八方的你們在克州二中學(xué)習(xí)嬉戲。我們、你們早已融入了一個愛意濃濃的大集體。
    在這里,我們共享學(xué)校發(fā)展的喜悅,我們感受來自領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛,我們珍惜同事之間噓寒問暖的柔情,更重要的,我們有來自你們這樣一群小伙伴們的愛慕和敬意,克州二中就是一個親情彌漫的大家庭。
    中秋佳節(jié)就要來臨了,我們將美好的祝愿傳遞給在這里工作的老師和學(xué)習(xí)的同學(xué)們:愿我們沒有憂愁,永遠幸福;愿我們沒有煩惱,永遠快樂;愿我們的校園更加美麗,我們的學(xué)校更加輝煌!
    “海上生明月,天涯共此時?!敝星镒蠲朗歉卸?。
    “誰言寸草心,報得三春暉”。天地間,父母之恩最大。無須多言,在中秋佳節(jié)來臨之際,記得給父母一個微笑,送上一口月餅,捧上一杯清茶,道一聲:“爸爸、媽媽--您辛苦了”。
    “獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”。生活中,我們離不開親朋好友的關(guān)愛。無須羞澀,在張燈結(jié)彩的喜慶節(jié)日里,記得給親朋好友一個問候,送上一份祝福,道一聲感謝與思念。
    老師們,同學(xué)們,這個中秋,我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人,感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩,我們才懂得尊敬師長,才懂得關(guān)心幫助他人,才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛自己,才會擁有快樂,擁有幸福!
    中秋最美是祝福。最后,祝老師和同學(xué)們工作順利、學(xué)習(xí)進步。
    傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十三
    一個國家的傳統(tǒng)節(jié)日富有深厚的民族文化內(nèi)涵,是一個民族文化長期積淀的產(chǎn)物,是一個民族自我認(rèn)同的主要形式。傳統(tǒng)節(jié)日是帶給我們兒時最歡樂的記憶,是陪伴我們?nèi)松鷼q月的紀(jì)念日,是和家人、國人共歡樂的盛大聚會,是凝聚全民族向心力的紐帶,對一個民族的發(fā)展意義深遠。倘若一個民族沒有了自己的節(jié)日,就不能稱其為一個真正意義上的民族。
    然而當(dāng)今中國,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,很多人尤其是青少年學(xué)生不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,卻受到了西方節(jié)日的重大影響,他們幾乎不知道如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)這些中國傳統(tǒng)節(jié)日的深層意蘊,對西方節(jié)日卻如數(shù)家珍,趨之若鶩。形成這種現(xiàn)狀,與西方國家文化滲透的力量有關(guān),也與青少年學(xué)生缺乏足夠判斷的盲目接受有關(guān);既有商家唯利是圖的商業(yè)利誘,也有大眾傳媒毫無頭腦的推波助瀾。這股盲潮的涌流泛濫,已經(jīng)對中華民族的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日帶來了一定程度的沖擊。面對這種沖擊,我們不能漠然視之,但也并非畏之如虎,我們深知:只有海納百川,才能發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化。我們既不是全盤否定,也不能照單全收,需要的是運用歷史地、辯證的眼光和態(tài)度,去批判的吸收。
    我們既不能崇洋媚外,也不是固步自封,需要的是運用正確的思維方法,取其精華,棄其糟粕。我們更不能不加選擇不加節(jié)制去崇尚西方節(jié)日,帶著媚俗丑態(tài)去奉迎西方節(jié)日,甚至在盲目崇拜中迷失自我。再過兩天,就是農(nóng)歷五月初五,是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首歌謠:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!?BR>    端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?
    第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
    第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時期。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲子,凈化空氣。端午這一天,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
    第三,端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這天要在水上賽龍舟。
    龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用。唐代詩人劉禹錫曾經(jīng)賦詩一首記敘了沅江的一次賽龍舟活動?!安势鞀A岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,曲終人散空愁暮,招屈亭前水車注?!爆F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
    第四點,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚存在著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心。今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學(xué)習(xí)和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
    最后,中考將至,已到了最后的沖刺階段,“長風(fēng)破浪會有時”我在這里祝同學(xué)們在這次考試中,能夠很好地發(fā)揮自己的才能,順利地考入自己心目中的理想學(xué)校。謝謝。
    傳統(tǒng)節(jié)日國旗下演講稿范文。
    傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十四
    各位老師,親愛的同學(xué)們:
    早上好!我是六(1)班的王~~。
    今天我演講的題目是:《學(xué)雷鋒從身邊小事做起》。
    3月5日是學(xué)雷鋒日,我們是否能把每天都當(dāng)做學(xué)雷鋒日呢?讓大家發(fā)現(xiàn)原來“雷鋒”就在自己的身邊,“雷鋒”就在我們的學(xué)校。
    我們可以試著從身邊的小事做起。
    第一、學(xué)習(xí)雷鋒的奉獻精神。在班級中,要從我做起,從小事做起,積極主動地干好份內(nèi)工作。在班級事務(wù)中,不計較個人得失,有一份熱就應(yīng)該發(fā)一份光。
    第二、學(xué)習(xí)雷鋒的助人為樂精神。在學(xué)習(xí)和生活中,對待身邊的同學(xué),要有愛心,熱心幫助身邊有困難的同學(xué)。向他們伸出援助之手,爭當(dāng)愛心小使者。
    第三、學(xué)習(xí)雷鋒的集體主義精神。要自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度,嚴(yán)格遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》。在學(xué)校里,要自覺愛護公共財物,不在課桌椅、走廊等涂抹刻畫。要養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣,自覺做到不亂扔果皮紙屑,見到紙屑贓物需彎腰撿起,不帶零花錢,不買零食。
    第四、學(xué)習(xí)雷鋒的釘子精神。在日常學(xué)習(xí)中,要積極鉆研科學(xué)文化知識,上課專心聽講,積極動腦,踴躍發(fā)言,主動及時地完成老師布置的作業(yè)。作業(yè)字跡端正,符合規(guī)范,遇到疑難問題能向老師請教,爭當(dāng)勤奮好學(xué)、勇于創(chuàng)新的好學(xué)生。
    雷鋒雖然已經(jīng)離我們遠去,但雷鋒精神永遠活在我們心中,我們要時刻牢記雷鋒精神,學(xué)習(xí)雷鋒要從我做起,從身邊小事做起!
    謝謝大家!
    傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十五
    親愛的同學(xué)們、老師們:
    大家上午好!
    今天的升旗儀式是我們的最后一次,本周我們即將告別,迎來嶄新的。今天的國旗下講話也是今年的最后一次,而今天又恰逢是西方的一個重要節(jié)日,很多商店和娛樂場所都以此為由頭擺出很多噱頭,其目的就是為了吸引大家的眼球,而至于過節(jié)的真正意義,其實很少人會去關(guān)注。每一個國家,每一個民族,都有其特定的節(jié)日,而這些節(jié)日的背后,都有其特殊的意義。我們作為中華民族的一份子,需要繼承和發(fā)揚我們自己的傳統(tǒng)文化,每一次傳統(tǒng)節(jié)日的放假,我想我們更多的是沉浸在放假的喜悅中,而忽視了放假的真正意義,所以今天我國旗下講話的主題是:讓我們在自己的節(jié)日中傳承自己的文化。
    同學(xué)們,不同的國家有著不同的文化,不同的民族也有著不同的文化,不同的文化造就了不同民族的個性,隨之也產(chǎn)生了不同民族不同的節(jié)日。世界的新年元旦將至,而我們也很快迎來自己的的除夕和春節(jié),除夕和春節(jié)是個歡樂祥和的節(jié)日,也是親人團聚的日子,離家在外的孩子在過春節(jié)時都要回家歡聚,所以除夕也叫團圓夜,除夕晚上,全家老小都一起熬夜守歲,歡聚一堂,共享節(jié)日帶給我們的快樂。在正月里,親朋好友間相互傳遞著吉祥的信息,家人們互敬互愛團聚在一起,享受著親情給我們精神上帶來的安慰與滿足,一家大小共敘天倫,這是何等的幸福,而作為年輕一輩,此時此刻也應(yīng)該向長輩表達感激之情。親人們的團聚,更多表達的是人們對家庭的依賴,對家庭成員的關(guān)愛,以及對來年美好生活的向往。所以,我們的春節(jié),傳承著我們對家的依戀,對團圓的向往。同樣表達對團圓向往的節(jié)日還有中秋節(jié),農(nóng)歷八月十五是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),因為正值一年秋季的中期,所以被稱為中秋,中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五的月亮是所有月份中最圓最明的,此夜,很多分別之人會仰望天空,期盼著與家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托明月表達對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋也稱為“團圓節(jié)”。在中秋節(jié)到來前,人們互送月餅,取團團圓圓之意。中秋節(jié)象征著團圓,象征著家庭和諧,將中秋節(jié)作為法定的節(jié)日放假一天,也表明了國家對中華民族傳統(tǒng)文化的尊重和弘揚。
    除了春節(jié)和中秋,我們的傳統(tǒng)節(jié)日還有端午節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)等等,每一個節(jié)日都有他們特定的象征意義。比如端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大愛國詩人屈原,重陽節(jié)是為了倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老的風(fēng)氣,清明節(jié)是為了讓我們緬懷先人,通過掃墓和祭祖來表達我們對已故先人的思念之情。同學(xué)們,每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有其特殊的內(nèi)涵,存留著我們?nèi)A夏名族的文化記憶,每一次過節(jié)應(yīng)該是我們在精神上的一種洗禮,就讓我們在過節(jié)中傳承我們自己的文化,愿這些優(yōu)良傳統(tǒng)能刻在我們的骨子里,流在我們的血液里。最后,祝愿我們同學(xué)在新的一年里學(xué)業(yè)有成,也祝愿我們老師家庭幸福、身體健康。謝謝大家。
    傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十六
    老師和學(xué)生:
    大家早上好。
    正月鞭炮聲告別舊年;
    元宵節(jié)的杉山燈點燃了希望;
    清澈的細(xì)雨沖走了哀嘆;
    中秋節(jié)的明月喚起了鄉(xiāng)愁。
    這是中國文化中傳統(tǒng)的沐浴節(jié)日。幾千年來,它承載著文人的贊美,用民族的印記溫暖著我們的生活。作為中華文化優(yōu)秀成果的一部分,是共同繼承和發(fā)揚的。在五千年的偉大中華文化中,它是在不間斷的厚重和張力下繁榮起來的。節(jié)日是文化腐朽與不朽背景下清新質(zhì)樸的花朵,是民族莊嚴(yán)神圣氣息中自然美麗的花朵。它在文明的滋養(yǎng)下有著豐富的內(nèi)涵,對一代又一代的中國人產(chǎn)生了巨大的影響。
    中國傳統(tǒng)節(jié)日是汗水和美德的結(jié)晶,是希望和祈禱的產(chǎn)物,是文明和發(fā)展的承載。在春天的黎明,人們用美好的祝福表達對未來的希望,這是中國人給春節(jié)的最初含義。清朝以后的播種,中秋節(jié)的收獲,體現(xiàn)了中華民族勤勞善良的品質(zhì);虔誠的端午節(jié)紀(jì)念和重陽崇拜無疑顯示了我國禮儀的崇高傳統(tǒng)。這些美好的精神在我們歡慶節(jié)日的時候一次又一次地被演奏和重溫,給這些日子帶來了莊嚴(yán)而親切、神圣而熟悉、光榮而簡單的文化內(nèi)涵,這些文化內(nèi)涵在風(fēng)暴中被傳唱,激勵著中國人繼承和發(fā)揚勤勞、善良和智慧的品質(zhì);而節(jié)日里人們無比美好的祝愿,卻帶給中國人無限的探索和探索的力量。中國五千年的文化和積淀,感染了那些溫暖的習(xí)俗,深深地依戀著億萬中國人,讓中國人的心永遠與共同的慶典聯(lián)系在一起。10歲以上的華僑在正月唐人街舞獅節(jié)期間會熱淚盈眶,因為傳統(tǒng)節(jié)日,帶著文化的緊張和沉重,呼喚著一顆在中國人的血液里不能拋棄的純潔的心。
    雖然我們將成為這種沉重和緊張的繼承者,但我們必須面對群體文化傳承的獨特時代。我們面對的是對外國節(jié)日復(fù)雜的感情,但好奇心和后續(xù)并不能撼動傳統(tǒng)節(jié)日的文化號召力。在我看來,國外的節(jié)日文化一般代表宗教文化,其本義是少數(shù)人的人文需求,而我們的傳統(tǒng)節(jié)日背后是千百年不變的民族精神。我們有悠久的歷史,燦爛的文明和豐富的底蘊,所以傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)深深植根于國家的命運。
    因此,當(dāng)我們慶祝節(jié)日時,民族文化的巨大力量將使我們與我們的國家一起呼吸一種莊嚴(yán)而神圣的“氣息”。作為中國人的后代,要了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日,熱愛我們的中華文化,振興中華民族,讓我們從尊重國旗、理解國歌、尊重民俗開始,共同努力!
    我在國旗下的演講到此結(jié)束。謝謝!
    傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十七
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們!
    大家好!
    “彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。
    端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。因此,在端午節(jié)到來之際,我們更應(yīng)該弘揚中華民族文化的節(jié)日。
    然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人卻不再向從前那樣眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到擔(dān)心,我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)確實在慢慢的淡出我們的記憶了。
    無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
    在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如端午節(jié),它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力――在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
    在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持。其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的`生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。
    但,國家正在努力。現(xiàn)在,國家每年都會在傳統(tǒng)節(jié)日的時候放假,目的是為了讓我們一起感受傳統(tǒng)的魅力,在秭歸,政府每年組織龍舟大賽,讓人們身體力行投入到紀(jì)念屈原的活動中去,在民間,人們會插艾蒿,包粽子,吃鴨蛋,喝雄黃酒來紀(jì)念屈原,我們都堅信用這種最古老的方式一定可以傾聽千年前的喟嘆。其實我們也可以做很多,比如向家中的長輩學(xué)習(xí)包粽子,在社區(qū)開展端午文化宣傳等等。
    悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。
    同學(xué)們,在這端午佳節(jié)來臨之際,讓我們在內(nèi)心最深處發(fā)誓:不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓我們一起關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日,共同傳承端午文化吧!
    在國外有很多節(jié)日漸漸地在中國流行起來,如:圣誕節(jié),大家玩著飛雪互相送些禮物,萬圣節(jié),小朋友帶著假面具挨家挨戶敲著門伸著手大叫,不給糖果就搗蛋,而我們國家也始終堅持著傳統(tǒng)的節(jié)日如--------端午節(jié)。
    端午節(jié)在古時又被稱為端陽節(jié),是每年五月之初固定的節(jié)日,每到這個時候,無論是上班的爸爸媽媽,還是在上學(xué)的哥哥姐姐無不臉上帶著笑容。而今天的端午節(jié)已被列為世界非文化遺產(chǎn)名錄。
    說起端午節(jié),其實每個人都可以說出一二,聽得最多的仍是為了紀(jì)念屈原。
    屈原是戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人,后因楚國不接受他的愛國主張,跳江自盡,后人為了不讓魚兒蝦兒吃屈原的肉身。使用荷葉和竹葉包裹剩飯等投入江中,他們相信這樣不僅使屈原保持完身,更讓江里的龍王保佑自家。而后這樣的風(fēng)俗也言傳至今,投江之食也成為了我們口中說的粽子。
    除了食粽子以外,許多地方還興起喝雄黃酒,劃龍舟等節(jié)目,如今的端午節(jié)不僅僅是一個紀(jì)念屈原的節(jié)日,更是我國最為代表的文化。
    農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看,“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過,但是關(guān)于端午節(jié)的來歷,卻不甚清楚,歸納起來,大致有以下諸說。
    一,紀(jì)念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蚊龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?!磥恚宋绻?jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??!?BR>    二,迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。
    三,龍的節(jié)日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
    四,惡日說。在先秦時代,普遍認(rèn)為五月是個毒月,五日是惡日?!秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們在五月要禁欲、齋戒?!断男≌分杏洠骸按巳招钏?,以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記,“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說也很多?!妒酚?孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認(rèn)為“五月子者,長于戶齊,將不利其父母?!薄讹L(fēng)俗通》佚文,“俗說五月五日生子,男害父,女害母”。《論衡》的作者王充也記述:“諱舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也。”東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外??梢?,古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象??梢姀南惹匾院?,此日均為不吉之日。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。
    五,夏至說。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個主要理由:(一)權(quán)威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗,卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于竟渡,隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動,可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實際上與屈原無關(guān)。(三)歲時風(fēng)物華紀(jì)麗》對端午節(jié)的第一個解釋是:“日葉正陽,時當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出,而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。
    傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十八
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
    大家好,我是高20__屆17班的沙天云。
    今天,我在國旗下講話的題目是:中秋情思。
    在這金秋送爽的九月,我們又度過了一年一度的中秋佳節(jié),又欣賞到皓月當(dāng)空的美景,當(dāng)我們仰望蒼穹時,腦海中定會浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,是啊,人生有諸多事情難以兩全,多少在外求學(xué)和工作的人們,為了自己的理想,此時不能回到親人身邊。正所謂,“每逢佳節(jié)倍思親?!?BR>    中秋節(jié)一直被人們喻為最具有人情味,最富有詩情畫意的節(jié)日,而這一天,天上的明月又分外明亮,分外的圓,所以又叫團圓節(jié)。中秋賞月,民間一直流傳著多個不同的傳說和美麗的神話故事,當(dāng)然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國,有二十多個民族也在歡慶中秋節(jié),雖然慶祝方式各異,但其寓意,也都是在祈求國泰民安,豐衣足食,團團圓圓,平平安安。所以這天都以月餅作為禮物,親友間互相贈送,以取團圓之意,家家賞月歡宴,呈現(xiàn)太平盛世,祥和,文明的景象。
    隨著中秋節(jié)的度過,我們偉大的祖國:新中國成立七十周年國慶節(jié),也接踵而來,更增添了節(jié)日喜慶的氣氛,在我們歡慶這雙節(jié)之時,我們也應(yīng)該在學(xué)業(yè)上來個雙贏,為國家的建設(shè),民族的振興。
    不知天上宮闕,今夕是何年。天上的日子似乎比人間要慢許多,但是,同學(xué)們,不要感嘆時光的流逝,也不要將時光虛度。每一天本都它的有價值所在,將時光握緊,用分分秒秒來創(chuàng)造充實的時光。
    將目光著手書本,而不是漫畫。因為我們已經(jīng)長大。
    將身心專注學(xué)習(xí),而不是玩耍。因為我們不再幼小。
    時光的虛度,只會使人感到老去得更快;充實的學(xué)習(xí),則會讓人領(lǐng)略到成功于欣喜,光陰也不禁放慢了腳步。
    多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝,
    又有多少圓月,將在不久來臨?
    我們步入高中之后,我們漸漸成熟,我們有了自己的理想,如明月般美好的。但是,我們可以盡情地夢想,又如何去打撈那輪美麗的明月。
    “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。”挫折在所難免,面對著失敗,我們不可以被打敗。
    坦然接受自己的錯誤,不要悲傷,沒有錯誤的人生是不完整的。
    認(rèn)真分析自己的錯誤,勤勤懇懇,錯誤需要糾正,不能放置不理。
    俗話說“年怕中秋月怕十五”。意思說,一過中秋,一年就要過去了;每月過了十五,這個月也即將過去。是啊,中秋的腳步已經(jīng)過去了,年關(guān)也快來臨了。不禁令人感嘆時光易逝,不覺地回憶起往事來。
    每年中秋,我們總習(xí)慣與家人圍坐在庭院里,品著月餅,看看月亮在白蓮花般的云朵里穿行。還可以聽長輩們講訴月亮的故事。似乎有太多的東西隱含于被古今之人所仰視的這輪明月中了。那嫦娥奔月,久居廣寒宮的故事,至今也聽不厭煩,它代表了圣潔與美麗。我更愛獨自于陽臺上,感受那如水的月色,穿透過層層阻礙,從身上滑過,向更遠處伸展蔓延。小時候聽老人們說天上有道銀河,雨是銀河決了堤,傾瀉下的天水。可我覺得,這水色的月光,更似那銀河里的天水,清澈、涼爽,不含一絲雜質(zhì)。兒時的我總愛凝視月亮,總是望眼欲穿地尋找嫦娥、玉兔的蹤跡。卻見那皎潔的月光溢滿人間,將游子的思緒與祝福送到千里之外,送回家中。
    中秋節(jié),總有眾多來來往往的文人騷客將它留于筆下,抒發(fā)胸臆、感悟人生。中秋月,沉淀了中華民族悠久的歷史和厚重的文化。
    “暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤?!保棵恳髡b著蘇軾的《陽關(guān)曲》,再看那圓月,她便如一個羞怯的少女,輕移蓮步,也牽引了我的視線。我仿佛看見了廣寒宮內(nèi),那輕舞廣袖的嫦娥,我仿佛看見了這月之仙的痛心與悲傷,仿佛看見了她眼角尚存的淚痕。她把自己的寂寞與惆悵、痛苦與彷徨,全部融在了自己曼妙的舞姿之中。
    月光清寒,依舊擋不住人們歸家的急切及團聚的渴望。
    “海上生明月,天涯共此時”。就讓我們放下所有,翻開新的篇章,以積極的態(tài)度迎接美好的明天!