心得體會是個人在經歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結和反思，從中獲得的經驗和感悟。那么你知道心得體會如何寫嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
教育思想心得體會篇一
教育實習是把自己在學校所學的教育理論和教育知識應用與實際，同時也是對自己從事任教能力的一次大檢驗。從20_年10月1日至20_年11月16日共7周時間，在老師的帶領下到了佛山市第十一中學進行了教育實習，我努力地做好從學生到教師的角色轉換。在穿著上大方得體，言談舉止，自然端莊，盡力給學生一種道德修養(yǎng)好，文化水平高的印象。在教學工作方面，認真?zhèn)湔n，用心修改教案，虛心聽取原任課老師的意見，彌補自己在教學工作上的不足。在班主任工作中，積極負責，與學生形成良好的師生關系，熱心真誠面對每位學生，尊重他們，深入細致了解他們。下面我談談自己的一點實習心得和體會。在第一個星期期間，主要是教育見習的階段，先是觀摩兩位原任課老師講的新課和評講試卷的課，然后根據學校和學生的實際情況，設計教案和備課，融入佛山市第十一中學的教學模式，深入中學政治課堂，直接感受真實的政治課教學過程，并在課后與老師交流以學得更多的經驗。經過這頭一個星期的見習，我對如何做好一名稱職的老師有了深刻的體會。
用豐富的經驗和駕馭課堂的能力，引導學生參與到教學活動中，充分調動他們的積極性，使整個課堂充滿活力。第七，老師注重與學生的情感交流。我們注意到，在教學過程中，授課老師的眼神、動作、語言和神態(tài)都與學生的學習活動配合完美，老師通過用眼神和動作對學生的回答和思考進行鼓勵和引導，也向學生傳遞自己的教學思想，讓學生充分感受到老師的教學心情和課堂氣氛，從而帶動學生積極地投入到思考和回答問題的過程中。因此，教師學會與學生在眼神、動作、語言和神態(tài)等方面的交流，有利于調動學生學習的積極性和提高教學質量。
教學工作方面，實習期間我講了2節(jié)新課和1次班會課，一共3節(jié)課，每節(jié)課我認真?zhèn)湔n，聽取任課老師的意見，用心修改教案。實踐中了解了學生的學習情況，針對不同學生的特點進行教學，課后結合老師的意見全面反思，認真總結，彌補不足。再加上多聽其他老師的課，取長補短，因而在教學工作方面取得了較大進步。
第一次上課不是很成功，雖然基本完成了課堂教學任務，但是課堂紀律不是很好，而且可能由于第一次作為一個老師的身份站上講臺比較緊張的緣故，出現(xiàn)了連續(xù)幾次的口誤，另外，我還犯了把簡單的問題復雜化的缺點，我想把因此教學效果欠佳。課后我認真分析了初二學生的學習特點，并結合康老師的建議，對自己的教學方法、教學思路進行了反思總結：對于初二學生的教育，需要通過實際事例結合學習書本理論，才能啟發(fā)學生的學習興趣;需要通過榜樣力量的激勵，才能使他們獲得感同身受的體驗;需要教師情感教育的升華，激起學生的共鳴，才能達到真正的思想教育的目的。通過反思與總結，我在第二次課中取得了長足進步，課堂教學效果有了很大改善。
很專注地聽我講課。這堂課的板書很多，就連我轉身寫字時也沒有同學講話。整堂課很順利地上完了，我沒有一次維持紀律，師生互動也做得很好，就連平時最調皮，每節(jié)課都搗蛋的學生也在目不轉睛地盯著我聽我講課。2班這么“反?！甭犝n的情況令我感到很驚奇，同時，我也知道他們的這種“反?！钡谋憩F(xiàn)，就是對我的課堂教學成果的肯定，同學們的表現(xiàn)為我的教學打了滿分。課后原任課老師也對我的教學給予了較高評價。
通過這幾次上課，我真正明白了那句話：“沒有不合格的學生，只有不合格的老師?！睂W生的興趣是靠老師引導的，課堂紀律是老師和學生雙方的責任，學生不認真聽課，老師應反思自己的教學方法是不是不容易被學生所接受，應該怎樣根據學生的特點來改進。就像這堂生動的《與人為善》，我感人的真實案例去啟發(fā)學生，引起學生的情感觸動，引起他們的共鳴，他們自然會認認真真地聽講，而且在整個課堂講學過程中，師生的配合也很好，我能明顯地感覺到他們的思維在跟著我的思路馳騁。
在班主任工作中，我與學生形成良好的師生關系，熱心真誠面對每位學生，尊重他們，深入細致了解他們。我與全班大部分學生進行過單獨談話，協(xié)助校運會工作和級組的體育測驗，開展主題班會，并取得了預期效果。通過兩個月以來與學生的接觸，我也有一些感悟：首先，班級管理中，班主任要培養(yǎng)好班干部，這對班級管理有著多方面的作用，鍛煉了學生的管理能力，能夠對班級起到時刻監(jiān)督的作用，同時也分擔了班主任的工作負擔與壓力。其次，對與那些調皮的學生，更需要的是老師對他們的關注、溝通和關心。這一類學生往往平時成績不是很好，他們不能在成績方面得到關注，就希望做一些其他的事情引起老師、家長的關注，因此他們最缺少的是家長的關愛和老師的關懷。對于這些學生用訓斥、恐嚇都是解決不了的，化解的方法是愛，用愛來關懷他們就像愛自己的孩子一樣。
實習期間的收獲與感悟是說也說不完的，我只能感嘆實習的時間太短，時間過得太快，我的鍛煉還很不夠，但會珍惜在這實習期間獲得的寶貴經驗，它會成為我以后的人生道路上的寶貴財富。盡管實習已經結束，但是我還要繼續(xù)發(fā)揚虛心學習、努力進取的精神，不管走到哪里都保持謙虛學習的作風，為自己的進步鋪就階梯。我已經整裝待發(fā)，為以后工作崗位做好了扎實的準備。
教育思想心得體會篇二
教育思想是指一定的教育理論、教育觀念和教育方法，在實踐中相互作用，指導教育實踐，影響教育成果的思想體系。教育思想能夠指導教育實踐，具有重要的意義。在從事教育工作的過程中，我對教育思想深有感觸，深刻地認識到它對教育工作的指導性和推動性。下面將結合自身的思考和實踐，談一談對教育思想的一些心得體會。
一、教育思想的重要性
教育思想對于教育實踐起著重要的指導和推動作用。它們包括教育的理論、觀念與教育方法，為教育工作提供了科學的依據。教育思想是教育工作者必須掌握的基礎性理論和指導性意識，只有認真貫徹實踐的教育思想，才能夠出現(xiàn)真正的教育成果。
二、多元化的教育思想
教育思想的體系非常豐富和多樣化，各種不同類型的教育思想都包含了其獨特的連貫和適用范圍。教育思想不單是體系的，同樣也包括一些教育經驗和教育方法，比如說教育者的態(tài)度和方法。在實際工作中，我們要根據不同的教育對象及其特點和不同的教育目的等選擇恰當?shù)慕逃枷?，不斷地改進實踐方法和探索適合我們的教育工作的理論體系。
三、基本的教育思想
現(xiàn)實生活中的教育工作始終圍繞五個基本的教育思想：
1、全面人才教育思想，即跟不同的學生，實現(xiàn)人才的多樣化培養(yǎng)。
2、德育為先的教育思想，即在育人過程中首先要把“品德教育”作為教育的出發(fā)點。
3、體驗式教育思想，這一教育思想強調育人必須面對實際情境，不僅僅是理論說教。
4、教育與生活的結合思想，即讓教育與生活緊密地聯(lián)系起來，結合現(xiàn)實。
5、發(fā)展的教育思想，即任何類型的教育都要以個體的發(fā)展為中心，重視學生的多元才能的培養(yǎng)和全面的個性發(fā)展。
四、實踐中的教育思想
把教育思想有效地運用到教育實踐中是教育工作者最終的目標。在實際工作中，要善于總結以往經驗，借鑒他人的經驗，結合現(xiàn)實情況，創(chuàng)新教育方法，積極探索教育新路。
五、教育思想對教育工作者的啟示
結合個人的經驗和思考，教育思想對于教育工作者具有以下啟示：
1、教育工作者的專業(yè)知識和技能的提升要和教育思想緊密結合起來。
2、教育工作者要有強烈的責任心和使命感，不斷追求自我提升。
3、教育工作者要有強烈的人文意識和人道主義精神，在育人中強調學生人性化的個性發(fā)展。
4、教育工作者要不斷探索教育新模式和新方法，創(chuàng)新教育理念，引領教育前沿。
總之，教育思想是教育工作不可缺少的基礎性理論和指導性意識。教育工作者要在工作中深刻領會教育思想的真諦，把它們運用到現(xiàn)實的教育實踐中，為教育工作的改進和推進做出自己的貢獻。
教育思想心得體會篇三
教育思想，作為一種對教育的理論性思考，對于我們實施好教育是非常有必要的。作為一名中國教育工作者，我也深切地感受到了這一點。下面將分享我對教育思想的心得體會。
第一段：教育思想的定義和意義
教育思想不僅是一種理論性思考，更是一種為教育提供方向、支持和指導的重要工具。作為教育工作者，我們必須認識到教育思想的重要性。教育思想不僅影響著我們如何理解和看待教育，還影響著我們的教育實踐和工作方式。在這個大背景下，我們需要深入了解教育思想，了解其重要性和意義，以便更好地指導我們的教育實踐。
第二段：教育思想的主流學派
教育思想領域有許多主流學派，包括進化主義、功利主義、社會主義、人本主義等。這些學派各有特點，在實踐中也有不同的應用。進化主義認為教育應該與科學發(fā)展保持一致；功利主義則認為教育的目的在于培養(yǎng)出社會所需要的合格人才，以此推進社會的發(fā)展；社會主義思想強調培養(yǎng)新一代勞動者和國家公民；人本主義則強調以人為本，重視個體發(fā)展。我認為，了解這些不同的教育思想學派，有助于我們更好地運用不同的教育思想理論和方法。
第三段：中西方教育思想比較
教育思想還可以分為中西方兩個方向。中西方教育的觀念不同，歸根結底是源于中西方文化差異。在對比中西方教育思想時，我們會發(fā)現(xiàn)它們的不同之處和共通之處。例如，中西方教育思想在教學方式、教育目標、教材方法等方面存在差異，但共同的點是都尊重教育的本質、學生需要、教師專業(yè)等方面。因此，在實踐中我們可以根據中西方教育思想各自特點和特色，選擇更合適的教育方法。
第四段：教育思想與課程設計
教育思想與課程設計有著密不可分的關系。課程設計往往是建立在教育思想基礎之上的。不同的教育思想引導不同的課程設計，同時設計的優(yōu)點和不足也反過來影響著教育思想的實踐和發(fā)展。因此，在進行教育課程設計，我們需要把握教育思想的特點和本質，有針對性地開展課程設計，使其更符合教育思想的要求。
第五段：教育思想與現(xiàn)代社會發(fā)展的需求
教育思想也與現(xiàn)代社會發(fā)展的需求有密切關系。教育逐漸走向了產業(yè)化、市場化和全球化。教育要承擔社會責任，適應現(xiàn)代社會新的發(fā)展趨勢和要求。我們需要深刻的認識到這一點，并在教育思想實踐中使其更好地適應社會發(fā)展需要，達到教育更高質量的目標。
總之，教育思想不僅是我們實施好教育的指導，也是推進教育工作的關鍵。我們需要深入了解和掌握教育思想的不同流派和特點，同時也需要靈活應用教育思想，把它融合到實踐中去，這樣我們的教育才能更具鮮明的特色，更好地適應當今社會的發(fā)展。
教育思想心得體會篇四
自今年3月份開展學習實踐科學發(fā)展觀活動以來，自己按照支部《關于開展學習實踐科學發(fā)展觀活動工作實施方案》要求，認真學習《科學發(fā)展觀重要論述摘編》、《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學發(fā)展》及上級有關領導的重要講話等有關文件，全面系統(tǒng)的學習了科學發(fā)展觀的重大理論，聽取了局機關組織的輔導報告和學習經驗交流，觀看了一些有益的講座光碟片子，詳細記了學習筆記，并就有關問題積極撰寫了學習心得體會，通過專欄等形式與同志們交換了看法，展開討論，取得了一定的收獲。
主要有四點：一是對科學發(fā)展觀的基本觀點：要義(發(fā)展)、核心(以人為本)、基本要求(全面、協(xié)調可持續(xù)發(fā)展)、根本方法(統(tǒng)籌兼顧)有了進一步理解;二是對在全黨開展科學發(fā)展觀的學習實踐活動的重大意義和深遠影響有了進一步認識;三是堅持用科學發(fā)展觀來統(tǒng)領、指導自己分管的工作的意識有了進一步增強;四是在邊查邊改方面做了一些努力。同時，通過深入基層調查研究，撰寫了《國庫集中收付制度改革應因地制宜》和《地方國庫改革：取消單位銀行基本帳戶要慎重》兩篇調研文章，第一篇發(fā)表在《西部財會》09年第三期，第二篇正在修改充實。在認真學習提高認識的基礎上，自己根據“解放思想大討論，尋找差距擺問題，開成共識謀發(fā)展，科學發(fā)展上水平”這個主題，“堅定信心促發(fā)展，科學聚財保增長，為公理財促和諧，為民用財惠民眾，規(guī)范核算上水平”的活動載體，以及“三對照三檢查”的要求，認真分析檢查了自己在貫徹學習實踐科學發(fā)展觀中存在的問題，圍繞改進工作作風、提高工作質量、完善工作思路、增強大局觀念等方面問題進行了分析檢查，做到邊學邊改，邊查邊改，初步明確了今后努力方向。
一、目前自身存在的主要問題
(一)、認識水平不高，導致理論學習不夠深入。主要表現(xiàn)在：
一是學習只滿足于完成一般學習任務和規(guī)定動作。對待理論學習，在態(tài)度上心浮氣躁，認為過于空洞，難以深入。在思想上存有“惰性”，有時事情多了忘記學習，聽說檢查了突擊學習，存在時緊時松的現(xiàn)象。在主動性上，進行深入的和系統(tǒng)的學習還很不夠，特別是自覺的安排一些自學還很不夠。
二是理論聯(lián)系實際不夠。特別是聯(lián)系具體工作非常不夠，如何通過學習，用科學發(fā)展觀的理論指導財政和核算工作，差距還非常大。對財政和核算工作的創(chuàng)新發(fā)展認識不夠。
三是科學發(fā)展的理念沒有真正樹立起來，表現(xiàn)在思想方法、工作方法、思想觀念上都有很大差距。在把握當前經濟形勢、掌握政策走向上不夠透徹。在對待工作上，存在簡單化傾向。在思想觀念上，缺乏深學苦讀的恒心，缺乏把學習當作一種責任、一種境界的自覺行動。
(二)、視野狹窄、不開闊，導致工作中缺乏大局觀念和全局意識。
一是研究和思考問題比較局限于本單位和分管工作，對全市財政經濟以及社會事業(yè)的發(fā)展和要求關注不夠。
二是對單位工作僅僅局限于職責范圍以內，對不屬于自己分管的工作，關注和了解不夠。
三是在安排工作時，缺乏宏觀上的考量和整體上的把握，缺乏全局一盤棋和統(tǒng)籌兼顧的思想。
(三)、作風漂浮，導致工作不夠扎實。
一是對待工作僅滿足于浮在面上，深入基層科室、柜組調查研究不夠，對一線情況的掌握還不夠細、不夠實、不夠多。
二是對分管科室的創(chuàng)新工作，出主意少，想辦法少。
三是在完成工作任務的過程中，存在得過且過、消極應付的現(xiàn)象。
二、對存在問題根源的分析
對以上存在問題，認真分析其產生的根源，既有客觀的原因，又有主觀方面的因素，但主要還是對科學發(fā)展觀的認識不夠，缺乏科學發(fā)展的理念造成的。主要是：
1、理論功底不夠深厚。不能很好地運用馬克思主義的立場、觀點、方法指導實踐，面對新情況、新矛盾、新問題，有時思路不夠清晰，辦法不夠具體，創(chuàng)造性開展工作不夠。
2、放松了對主觀世界的改造。不能很好地運用辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀科學地分析和認識紛繁復雜的客觀事物。特別在日常生活中，忽視了自我改造和黨性鍛煉。思想上消極情緒和落后觀念常占上風。腦子里存在不思進取、慣于平庸的思法。對待工作只求過得去，不求做得好。因此造成學習不勤奮，創(chuàng)新不積極，習慣于照老辦法、老經驗辦事情，沒有開拓創(chuàng)新精神。
3、工作熱情和闖勁不高?？赡芘c年齡有關，這些年，積極向上的進取心、昂揚的工作熱情以及蓬勃的革命斗志有所下降;作風輕浮，貪圖安逸的思想有所上升。主要表現(xiàn)是朝氣少，暮氣多;干活少，牢騷多;奉獻少，要求多。
這些都是與一個黨員領導干部的精神境界和道德情操是格格不入的，值得自己很好反省。
三、整改措施和今后努力方向
針對以上嚴重問題，自己將在以后的工作中，認真反思，加以改進，積極開展自我批評，從現(xiàn)在做起，扎實做好每一項工作，不斷提高自己的綜合素質，并從以下方面努力改進：
1、加強理論學習，提高政治素質。學習是終身的事情，任何時候都不能放松。今后自己要繼續(xù)認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想等科學理論，用科學發(fā)展觀的理論武裝頭腦，用財政和會計核算知識充實自己。通過學習不斷提高自己的政治理論修養(yǎng)，不斷提高自己的業(yè)務能力和水平。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺地加強黨性鍛煉，遵紀守法，廉潔奉公，以高度的責任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實實的作風，完成各項工作任務，為商洛的社會進步和經濟建設做出貢獻。
2、加強自身建設，提高服務能力。通過學習和工作，牢固樹立共產主義的理想信念，緊跟不斷發(fā)展變化的新形勢，進一步增強大局意識、責任意識和服務意識;正確對待權力、金錢、名利，時刻遵守各項規(guī)章制度，從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅固防線，增強拒腐防變的能力，做到：堂堂正正做人，清清白白干事。在生活上嚴格要求自己，克服享樂主義、拜金主義，敢于抵制各種不正之風和腐敗行為，努力做到勤政廉潔。
3、強化創(chuàng)新理念，提高創(chuàng)新能力。善于總結工作的得與失，及時發(fā)現(xiàn)存在的問題和不足，不斷提出改進工作的新辦法、新思路，努力推進部門整體工作再上新水平。
4、開展調查研究，轉變工作作風。要進一步深入科室、柜組，虛心向一線扎實工作的同志學習，積極開展調查研究，結合財政、會計改革發(fā)展的實踐，積極研究探索新時期財政和會計改革出現(xiàn)的新問題、新途徑，立足本職，做好服務工作。
總之，今后自己將在黨組織和同志們的幫助下，進一步提高思想認識，轉變工作作風，積極改正工作中出現(xiàn)的缺點和不足，通過扎實認真的工作，為商洛的突破發(fā)展做出貢獻。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
教育思想心得體會篇五
今天我非常榮幸地站在這里，也非常榮幸承擔這次年終總結表彰大會員工代表的發(fā)言。對于各位領導的關心支持，對于各位同事的鼎力相助表示衷心的感謝!我們在工作中所取得的成績，是領導以身作則，科學決策，正確引導的結果，是同志們任勞任怨，相互幫助，團結奮斗的結果，成績和榮譽屬于為富通中心做出貢獻的每一個集體和個人。在此向大家表示深深的感謝。
20xx年對我具有特別的'意義，從一個整天無優(yōu)無慮的學生時代變成了一個生活很有規(guī)律的上班族。在這幾個月的工作中，我曾經有過心酸，也曾經想要放棄，不過我堅信不經歷風雨怎么會有彩虹呢?我曾經一個一無所知的學生，成長為一個可以完成獨立完成自己工作的員工，我此刻的心情是無比高興,大家都知道心有多大舞臺就有多大,同益就是你的舞臺,同益也象是我們的水缸一樣,你的肚子里有多少墨水你都可以把它吐出來,來展示你自己,發(fā)揮出你的特長,只要是你在自己的崗位上做實、做精、做出突出成績的員工你就是同益的人才,我們首先要感謝同益公司給我們這樣一個學習發(fā)展的平臺，同時也要感謝所有領導同事對我的支持與幫助，我能走到今天，與你們的幫助和寬容是分不開的，我會在今后更加努力地工作，來回報同益公司，回報領導同事們對我的關愛，也請大家對我和我們部門提出寶貴意見,使我們在今后的配合上會越來越順暢。
我很欣賞這樣一句格言：態(tài)度決定一切，自信戰(zhàn)勝一切!態(tài)度是我們對待事物的一種驅動力，不同的態(tài)度將產生不同的驅動作用。自信是我們一切行動的源動力，沒有自信就沒有行動。我們要對自己服務的企業(yè)充滿自信，對我們公司的發(fā)展充滿自信，對自己能力充滿自信，對同事充滿自信，對未來充滿自信。
成績屬于過去，榮譽屬于大家。今天的成績將是我明天的起點，我會繼續(xù)力爭向上，不斷提升自我，爭取創(chuàng)造更好的工作成績。在20xx年，我給自己定下一個目標，那就是做一名優(yōu)秀員工，接下來我就是朝著這個目標而努力，去拼搏，去爭取更好的成績。在以后的日子里，我將與大家共同努力，共同進步，希望能夠繼續(xù)得到大家的支持。
教育思想心得體會篇六
想政治教育是社會主義大學的重要特征，是每個人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育
心得體會
，歡迎參考!
創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進素質教育服務。
通過學習我認識到：實施愛的教育，保護和培養(yǎng)學生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎;實施生活教育，引導學生關注社會生活，是為學生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學生主體，指導學生學會學習，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學習操練;實行“六大解放”，煥發(fā)學生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實施愛的教育，保護培養(yǎng)學生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當?shù)臓I養(yǎng)。有了適當?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關系。在這種師生關系中，學生不僅樂學，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎。不僅學習陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業(yè)精神。教師對后進生應有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應擎在手上，高高舉起，讓學生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進生更要傾注真誠的愛心，使學生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學習的積極性。多給學生關照和溫暖。對學習好的學生熱心引導，對學習差的學生及調皮的學生也是從愛開始，進行指導幫助，不歧視、不訓斥、不諷刺挖苦。學生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學習的積極性也就提高了。使學生們感受時代的脈搏，培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎。
二、實施生活教育，引導學生關注社會生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關注社會生活，即關注生活重于關注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使學生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學都要和社會生活結合起來，在課堂教學中，書本知識要聯(lián)系社會實際，引導學生關心家鄉(xiāng)的建設、國家的發(fā)展、科學技術的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學生的學習興趣和學習積極性。組織學生社會實踐活動，讓學生在文明宣傳、公益勞動、社會調查及社會服務中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。
三、尊重學生主體，指導學生學會學習。
會學習才能創(chuàng)造。學習的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎之一。學習是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協(xié)調自己的感官，發(fā)動自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學中，學生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時多，效果差，學生聽、記、背學得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學狀況怎能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學操作上，必須改變“老師講，學生聽”的教學模式，把學生放在主體的地位。陶行知的教學思想，“教師的責任不在教，而在教學，教學生學?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕W生學的法子?！卑褜W生放在主體的地位，探索“引導學生學”的方法，把教學過程變成“教學做合一”的過程。，教學固然要發(fā)揮教師積極指導的作用，但決定教學效果的主要還在于學生的學習效果，只有學生愿意學、認真學、樂意學，才算是教學效果好。
四、實施“六大解放”，煥發(fā)學生活力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當?shù)母深A，或限制時空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學生個性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對我國當時的舊教育進行過全面、猛烈的批評，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時間)可以說是他找準了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們去看社會、看自然、看生活;解放學生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學做合一”;解放學生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學會思維;解放學生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學生的空間——除了課堂學習，還引導他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學生的時間——不用功課他們的業(yè)余時間填滿，給他們活動的自由，把課間十分鐘和午飯后的時間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學思想，它只有化作具體的教育教學的操作方法才能夠實現(xiàn)。但教育教學無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。
為此，今后我們更要認真學習陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質教育為核心的基礎教育主流價值體系觀念，提高實施素質教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學習他高尚的人格品質，求真求實求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
大學生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。大學生思想政治素質如何，直接關系到黨和國家的前途和命運。加強和改進大學生的思想政治教育，在高等學校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會生活發(fā)生的復雜而深刻的變化，以及大學生思想道德可塑性強等特點。在這種情況下，如果不加強和改進大學生思想政治教育，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會主義大學的重要特征。
高等學校的性質主要是通過它培養(yǎng)學生的思想政治素質表現(xiàn)出來的，而這種素質的培養(yǎng)又主要靠學校的思想政治教育來實現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇，具有鮮明的階級性。用馬克思主義思想體系教育學生，不僅是實現(xiàn)社會主義高等教育的目標所必需，也是意識形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實踐一再證明，即使在社會主義思想占有絕對優(yōu)勢的情況下，一旦對馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會出來尋找自己的市場。
從社會來說，一些錯誤的思想和文化在我國社會生活的不少領域時有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學生。從當代的學生情況看，他們雖然熱愛祖國，愿意振興中華，但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準備和獻身精神，有的尚不能正確地進行社會主義與資本主義兩種制度的對比，盲目崇拜資本主義的物質文明;他們擁護改革，但由于對中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對建設有中國特色社會主義認識膚淺，對改革的艱巨性和復雜性認識不足，有時產生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀觀念淡薄，道德水平不高?？梢?，不能認為大學生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會主義事業(yè)需要的人才。必須經過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會主義事業(yè)所需要的思想政治素質，他們才能成為社會主義事業(yè)的建設者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導地位。
鄧小平同志十分重視學校的德育工作，他指出：“要加強各級學校的政治教育、形勢教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應當指出的是，在這里德育是起主導作用，占有主導地位，這是因為：
第一，從本質上講，德育就是要把反映社會主義生產關系、政治關系和其他關系的立場、觀點、思想意識、行為規(guī)范等社會意識形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾經說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產主義遠大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行?！钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W生形成社會主義所需要的道德觀念、行為習慣，從而調節(jié)他們的行為，維護社會主義社會中個人與社會以及人與人之間的正確關系;另一方面，可以使他們樹立科學的理想和信念，并使這種理想和信念轉化為能動的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣髁x、共產主義事業(yè)的預定目標而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當中，起著主導作用。恩格斯說：“行為的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉變成他的愿望和動機，才能使他們行動起來?！编囆∑酵疽苍f過：“學生把堅定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學習科學文化就應該越加自覺越加刻苦。”大學生只有樹立起正確的政治方向，明確學習目的，端正學習動機，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強大的精神動力。
第三，科學的思想方法是學好專業(yè)和從事學術研究的方法論基礎。通過思想政治教育，能幫助學生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點，從而使他們形成科學的思想方法，培養(yǎng)他們運用馬克思主義方法論去認識、分析和解決問題的能力。
總之，教育大學生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會主義建設人才的基本要求，也是大學生成才的強大動力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙η嗄甏髮W生進行思想政治教育，也是使他們全面發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設的重要組成部分。
我國高等院校的性質、任務和特點，決定了它的重要地位和責任。高等院校肩負著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的重任，在實施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學生是二十一世紀中國社會主義現(xiàn)代化建設的骨干力量，他們不僅要具有建設社會主義物質文明的科學文化知識，還要具有建設社會主義精神文明的良好思想道德和文化素質。人才良好素質的培養(yǎng)有賴于學校對他們進行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設對于培養(yǎng)合格人才，推動社會主義精神文明建設具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設社會主義精神文明的重要基地。
高等學校不僅以現(xiàn)代科學、進步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對大學生在更高的科學理論和文化知識的基礎上進行理想、道德、法制、紀律等方面的教育，使其成為時代需要的在政治素質、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會主義現(xiàn)代化建設者。
大學生思想政治教育效果的好壞，對整個社會主義精神文明建設有著舉足輕重的影響。大學生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學習和生活在高等學校，是備受社會關注的一個群體。當代大學生與社會的聯(lián)系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會風尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會意義，是社會主義精神文明建設中具有示范和激勵作用的重要部分。因此，高等學校思想政治教育，是關系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關系到我們偉大的共產主義事業(yè)能否代代相傳的關鍵。
今天在校學習的小學生，二十一世紀將逐步進入社會，成為我國社會主義建設的主力軍。他們的思想品德與知識才能的素質如何，將直接關系到我國在世界競爭中的成敗。隨著我國市場經濟的高速發(fā)展，社會對人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實施素質教育。要求學校和教師要轉變教學觀念，要進行素質教育，即要變“應試教育”為“素質教育”。然而在素質教育的實施過程中，有少的學校和教師把素質教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學在期考取得高分數(shù)而教學。結果，學生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學生對學習數(shù)學的興趣枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學習習慣。這與小學素質教育的要求相差甚遠。怎樣才能真正實施素質教育，我對小學數(shù)學素質教育有以下幾點看法：
一、要進一步提高對數(shù)學素質教育的認識
素質教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)揮學生的主體作用。素質教育的三要義：一要面向全體學生;二要使學生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學生主動發(fā)展，素質教育要求數(shù)學教學比過去更重視學生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對照《九年義務小學教育數(shù)學教學大綱》的要求：“小學數(shù)學是義務教育的一門重要學科。從小給學生打好數(shù)學的初步基礎，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學習興趣，養(yǎng)成良好的學習習慣，對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的素質，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學基礎，發(fā)展智力、培養(yǎng)學習數(shù)學的興趣，養(yǎng)成良好的學習習慣，這是小學素質教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測試、教研等都圍繞這四個要求進行，這樣才能實施素質教育，數(shù)學素質教育才會有成效。
二、轉變教育教學觀念是實施數(shù)學素質教育的指南針
“應試教育”在教學過程中，重智育輕德育;重知識輕能力;重結果輕過程。不少的教師只重視數(shù)學的教學，凡是考試需要的就認真地學習，且不惜加班加碼;不需要考的內容就不學習;教師在課堂忙于講課，學生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無限制的重復性的練習和復習上，為的就是為期考爭個高分，爭個好名次。這樣的教育方法，無視學生學習的主動性、創(chuàng)造性，無視學生個性特長和個別差異，學生只被當作被動接受數(shù)學概念、規(guī)律等結論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說明，改革數(shù)學教育勢在必行。教師應把“應試教育”轉到“素質教育”上來。因為數(shù)學的素質教育的教育方法，主要是在教師的指導下，學生積極主動地通過動眼、動口、動手、動腦，參與教學活動，主動地認識數(shù)學概念和規(guī)律，并促進學生學習能力的發(fā)展和良好學習習慣的形成。
三、課堂教學是實施數(shù)學素質教育的主渠道
小學數(shù)學課堂教學是數(shù)學教學最基本的組織形式，是實現(xiàn)小學數(shù)學教育目的的重要途徑。而數(shù)學素質教育是在教師的指導下使學生自覺積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學基礎知識基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學習習慣，形成科學的世界觀和提高覺悟的活動。因此，我們實施數(shù)學素質教育，必須發(fā)揮課堂教學的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎知識的同時，能讓學生觀察、思考的盡量讓學生認真觀察和獨立思考。觀察力是人們認識世界的重要途徑。觀察力是學習數(shù)學知識必不可少的心理條件，它是發(fā)展學生智力的基礎。獨立思考能力是智力的重要組成部分，也是對學生進行素質教育的核心。學生學習數(shù)學知識，只有通過自己動腦筋想，才能真正成為自己的知識。學生通過自己的動腦勞動獲取的知識越多，他的分析能力和解決問題的能力就會越強，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學生學會有根有據，有條有理地進觀察與思考。因此，在教學中，能讓學生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據學生的年齡，心理特點，采用多種形式，從不同角度設置問題，引導學生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學生良好的觀察思考問題的習慣，從而促進學生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎知識的同時，能讓學生邊動手操作表述的盡量讓學生操作與表述。動手操作的過程是一個手、腦并用的過程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進思維發(fā)展的一種有效手段。我們在課堂教學中，如果把學生的操作與語言表達緊密地結合起來，就能充分體現(xiàn)學生主動參與學生全過程，必定促進學生思維能力的發(fā)展，教學必定取得好效果。由此看出：實踐操作活動是給學生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動學習活動，對優(yōu)化課堂教學起著積極的作用。也是數(shù)學素質教育的一個具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎知識的同時，培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣。
興趣是人們對一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認識傾向。興趣是學習的直接動力。現(xiàn)實中，有不少的學生一提起數(shù)學，常常會聯(lián)想到：計算繁難，解答應用題更難。再加之，一些教師不恰當?shù)慕虒W方法，使學生認為數(shù)學學科是枯燥無味的。因此，要想把數(shù)學教學搞好，就得以趣、以奇、以疑引導學生進入數(shù)學思維境界。很注意結合實際，提出大多數(shù)學生認為與學習內容不大關系而實質聯(lián)系緊密的問題，引導學生極大興趣，使學生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學生的強烈的學習求知欲，教學效果好。因此，教師在課堂教學中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過充分利用教具演示、學具操作、電化教學手段等靈活多變的教學方法，學生就能學得輕松愉快，主動熱情，越學越有興趣，久而久之，學生就會變被動學習為主動地學。另一方面，我們教師還要在解學生已有興趣情況的基礎上，有針對性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉化。這樣，才為我們進行數(shù)學素質教育打下基礎。
四、在傳授基礎知識的同時培養(yǎng)學生良好的學習習慣
養(yǎng)成良好的學習習慣是發(fā)展學習能力的重要途徑。教學的實踐經驗告訴我們：學生的學習成績的好壞，與學生是否有良好的學習習慣有密切關系。有的學生沒有養(yǎng)成認真完成作業(yè)的習慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯、抄錯、寫錯、漏字等情況屢見不鮮，貪快不求好也習以為常。學生沒有養(yǎng)成良好的審題習慣而造成錯誤的。這類學生解答這么簡單的題目還造成錯誤，可以斷言，這類學生的學習素質是很差的。也由此可見，良好的學習習慣是學習知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學習習慣不僅直接影響學生當前的學習，而且對今后的學習乃至工作都會產生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學，充分體現(xiàn)數(shù)學素質教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個方面的習慣：
(一)教學生會聽課，養(yǎng)成積極動腦的習慣;
(二)教學生會思考，養(yǎng)成獨立思考的習慣;
(三)教學生會閱讀，養(yǎng)成自覺學習的習慣;
(四)教學生會審題，養(yǎng)成認真完成作業(yè)的習慣;
(五)特別地要培養(yǎng)學生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習慣。
實施小學數(shù)學素質教育，轉變教師的教育觀念是根本，課堂教學是落實素質教育的主渠道。由于小學數(shù)學素質的意義和內容廣泛，因此，值得我們數(shù)學教師不斷深入探索和實踐。此外，教育管理部門和學校有計劃地開展小學數(shù)學教育教學的教研活動和努力建設一支高素質的校長及教師隊伍是實施數(shù)學素質教育的一個重要關鍵。
教育思想心得體會篇七
教育思想是教育理論發(fā)展的基石，也是教育實踐不斷完善的指導。如果說教育是一個人格的建設過程，那么教育思想就是這個過程的理論載體。本文將從教育思想的定義、發(fā)展以及對教育實踐的指引等多個方面進行思考，總結出自己的一些體會，以期能夠對教育工作者和教育愛好者起到一些啟發(fā)和裨益。
第二段：教育思想的定義和發(fā)展
教育思想是對教育目的、教育對象、教育方法等方面的理論概括，它對教育實踐具有重要的指導作用。最早的教育思想可以追溯到古代，如孔子提出的“以教為基”，墨子的“兼愛”等思想，這些思想一直影響到現(xiàn)代。在現(xiàn)代，隨著教育科學和教育管理的不斷發(fā)展，教育思想也在不斷地發(fā)展。著名的教育家如伯納德·肯、杜威、弗洛姆等，都提出了具有時代特色的教育思想，不僅為教育實踐提供了指導，而且對教育學科的發(fā)展和提高設定了方向。
第三段：教育思想對教育實踐的指導作用
教育思想是教育實踐的理論基礎，在實踐中具有不可替代的重要性。教育實踐中充分發(fā)揮一些著名教育家的教育思想，例如杜威的“體驗主義”、羅杰斯的“人本主義”、皮亞杰的“認知發(fā)展理論”等等，都是幫助教育工作者更好地識別和解決教育中出現(xiàn)的問題的有效工具。這些教育思想的運用，對于培養(yǎng)學生自主學習和創(chuàng)新能力、打破教育傳統(tǒng)的束縛，提高教育質量都有著積極的促進作用。
第四段：教育思想的實踐
教育思想在實踐中的豐富內涵和開放性，也讓我們在擁抱新思想、應對新變化的時候能夠更加自如和大膽。實踐不僅是教育思想檢驗的標準，而且是教育思想提升的核心動力。通過在實踐中不斷探索，教育參與者可以對教育思想進行更深更多方面的領悟和理解，加以創(chuàng)新、完善、深化，使得教育工作不斷適應和發(fā)展。
第五段：結尾
教育是一個相對穩(wěn)定的領域，但是我們仍然需要求新，開放心態(tài)去理解和應對教育領域的挑戰(zhàn)和機遇。因此，教育思想的發(fā)展和應用顯得異常重要。在教育思想的豐富和多樣性所帶來的優(yōu)勢同時，需要把思想付諸于實踐，持續(xù)借助實踐來驗證這些思想，促進教育事業(yè)的不斷發(fā)展與進步。正如杜威所說，“教育不僅要服務知識，更為重要的是服務生命。”相信有了先進的教育思想，我們的教育工作將更加高效、科學和富有成效，從而能夠得到更多人民的認可與支持。
教育思想心得體會篇八
新教育思想是當前教育界的熱門話題，它在教育改革中所起的作用不可忽視。在本文中，我將分享我對新教育思想的體會和心得。
第二段：重視培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維
新教育思想非常注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。傳統(tǒng)教育注重的是知識的灌輸，而新教育思想追求的是讓學生學會思考和解決問題的能力。在我的教學實踐中，我通過給學生提供開放性的問題和任務，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，并鼓勵他們提出自己的觀點和解決方案。通過這樣的方式，我發(fā)現(xiàn)學生們的思維變得更加靈活，他們不再局限于死記硬背和機械重復，而是能夠對問題進行分析和思考，提出有創(chuàng)意的解決方案。
第三段：強調學生的綜合素質培養(yǎng)
新教育思想還非常注重學生的綜合素質培養(yǎng)。在我看來，教育的目標不僅僅是學生取得好的考試成績，更重要的是培養(yǎng)他們的品德、能力和情感素質。為了實現(xiàn)這一目標，我在教學中注重培養(yǎng)學生的學習能力、表達能力、人際交往能力等。通過設置合作學習的環(huán)節(jié)，我?guī)椭鷮W生學會與他人合作，理解和尊重他人的觀點。在日常生活中，我鼓勵學生參加各種社會實踐活動，培養(yǎng)他們的實踐能力和責任感。通過這樣的方法，我發(fā)現(xiàn)學生的綜合素質得到了提高，他們的學習興趣和動力也得到了增強。
第四段：營造積極的學習環(huán)境
新教育思想強調營造積極的學習環(huán)境，為學生提供適合他們發(fā)展的條件。在我的課堂上，我注重營造和諧的氛圍，鼓勵學生主動參與和表達自己的觀點。我鼓勵學生提問，鼓勵他們勇于表達自己的意見，無論對錯都給予正面的反饋。在學校的管理中，我也盡量提供各種資源和機會，讓學生能夠自由地發(fā)展和展示自己的才能。通過這樣的方式，我發(fā)現(xiàn)學生的學習興趣和積極性得到了提高，他們變得更加自信和樂觀。
第五段：總結
新教育思想對我個人的教育理念和教學實踐產生了積極的影響。我通過關注學生的創(chuàng)新思維、重視綜合素質培養(yǎng)，以及營造積極的學習環(huán)境，讓學生的學習得到了提高。當然，新教育思想還有很多其他的特點和方法，需要我們進一步研究和實踐。作為一名教育工作者，我們應該不斷更新教育理念，不斷探索適合學生發(fā)展的教育方式，讓我們的學生能夠健康、快樂地成長。
教育思想心得體會篇九
上思想政治課是教師在塑造學生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質的實施，教學方法的探索與創(chuàng)新，學校德育工作的加強等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學和教育心理學的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應千變萬化的條件，隨機應變地、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復雜、突如其來的教育、教學問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實際的好教師。
在教學的實踐中，廣大教師對教育的機能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學時，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時機和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學才能則往往重視不夠，認為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學生思想脈搏、把教師的主導作用與學生為主體地有機結合起來，學生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的'觀念常常把教育的技巧理解為是管理學生，維持秩序的一種應急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學水平的提高。
教育機智，即是教師的觀察能力、思維能力、應變能力、組織能力和表達能力等多種能力的獨特結合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強思想政治課教學的針對性。
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準確地抓住問題的本質和妥善進行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢利導、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實際的方針。
改進思想政治課的教學，關鍵是要理論聯(lián)系實際、善于因勢利導、創(chuàng)造性地引導學生運用正確的立場、觀點和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認識問題，從而解開學生思想上的“疙瘩”，因勢利導地對其進行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機應變、靈活機智地處置各種突發(fā)問題。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時地作出正確的反應，機智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學生親身感受到政治課教學所獨具的魅力，從而增強學生對該科學習的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導得法。
教育思想心得體會篇十
近年來，隨著社會的不斷進步和發(fā)展，人們對教育的理念也在發(fā)生著變化。新教育思想逐漸成為教育界的熱門話題，以其獨特的理論和實踐方法引起了廣泛的關注和討論。在這個背景下，我對新教育思想進行了深入研究和學習，深感新教育思想對當代教育具有重要的啟發(fā)與借鑒意義。下面我將從培養(yǎng)興趣、注重實踐、尊重個性、注重創(chuàng)新和注重綜合素質培養(yǎng)這五個方面，談一談我對新教育思想的體會與心得。
首先，新教育思想倡導培養(yǎng)學生的興趣，認為學習應該是主動、愉悅的過程。在傳統(tǒng)教育中，知識是外界強加于學生的，學生們只是被動地接受和消化。而新教育思想以學生的興趣為出發(fā)點，將學生的個體差異視作重要資源，通過激發(fā)學生的內在動力，使學生能夠更加主動地參與到學習中，從而獲得更好的學習效果。我在教學實踐中也深感到培養(yǎng)學生興趣的重要性。當學生對學習充滿了好奇心和熱情，他們會更加努力地去探索、去思考，從而提高了學習效果和質量。
其次，新教育思想強調實踐與理論的結合。在傳統(tǒng)教學中，學生大部分時間都是坐在教室里聽講和記筆記，忽略了實踐的重要性。而新教育思想將實踐視為學習的重要途徑，通過實踐活動和體驗式學習，使學生能夠親自參與其中，感受到知識的魅力和應用的實際效果。實踐與理論的結合不僅能夠提高學生的動手能力，還能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。在我的教學過程中，我積極采用各種實踐活動來激發(fā)學生的學習興趣，鼓勵他們主動參與，親身體驗知識的樂趣和實際應用，取得了不錯的效果。
第三，新教育思想強調每個學生的個性和差異。在傳統(tǒng)教育中，往往采用一刀切的方式對學生進行教學，忽視了每個學生的差異性。而新教育思想認為每個學生都是獨特的個體，學習和發(fā)展的道路也應因人而異。因此，教師應該注重個性化教育，根據每個學生的特點和需求制定相應的教學計劃和方法。在我的教學實踐中，我努力關注每個學生的差異性，根據他們的興趣愛好和學習能力制定個性化的教學計劃，使每個學生都能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢，取得進步。
第四，新教育思想鼓勵學生獨立思考和創(chuàng)新精神。在傳統(tǒng)教育中，教師通常以灌輸?shù)姆绞絺魇谥R，注重學生對知識的記憶和理解。然而，新教育思想認為傳統(tǒng)的教學方式過于注重“知其然”而忽視了“知其所以然”。在當今時代，知識的更新和變革速度非?？?，學生所學到的知識可能很快就會過時。而培養(yǎng)學生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力則能夠使他們面對新的挑戰(zhàn)和變革能夠靈活應對。因此，我在教學中注重啟發(fā)式教學，引導學生獨立思考和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，使他們能夠在學習中不斷探索和創(chuàng)新，提高學習的深度和廣度。
最后，新教育思想強調綜合素質的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)教育中，注重學生的學科知識和成績，忽視了對學生其他方面能力的培養(yǎng)。然而，新教育思想認為綜合素質更加重要，包括學生的性格、情商、社交能力等多個方面。因此，新教育思想提倡學校不僅注重學科教育，還要注重學生的綜合素質培養(yǎng)。在我的教學實踐中，我努力通過各種途徑培養(yǎng)學生的綜合素質，例如組織學生參加社會實踐活動、開展文體活動等，使他們在綜合素質的培養(yǎng)中取得了很大的進步。
總之，新教育思想為我們提供了一種全新的教育理念和方法，它強調學生主動、實踐、個性、創(chuàng)新和綜合素質培養(yǎng)等多個方面，使學生能夠更好地適應時代的發(fā)展和社會的變化。在我的教學實踐中，我不斷探索和實踐新教育思想，取得了一定的效果。我深知教育事業(yè)是一項充滿挑戰(zhàn)和責任的事業(yè)，但同時也充滿了希望和激情。我堅信只有不斷學習和拓展自己的教育思想，才能夠更好地為學生的成長和發(fā)展做出貢獻。
教育思想心得體會篇十一
上思想政治課是教師在塑造學生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質的實施，教學方法的探索與創(chuàng)新，學校德育工作的加強等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學和教育心理學的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應千變萬化的條件，隨機應變地、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復雜、突如其來的教育、教學問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實際的好教師。
在教學的實踐中，廣大教師對教育的機能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學時，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學生的.思想脈搏，恰如其分地把握教育的時機和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學才能則往往重視不夠，認為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學生思想脈搏、把教師的主導作用與學生為主體地有機結合起來，學生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學生，維持秩序的一種應急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學水平的提高。
教育機智，即是教師的觀察能力、思維能力、應變能力、組織能力和表達能力等多種能力的獨特結合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個方面：
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準確地抓住問題的本質和妥善進行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
改進思想政治課的教學，關鍵是要理論聯(lián)系實際、善于因勢利導、創(chuàng)造性地引導學生運用正確的立場、觀點和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認識問題，從而解開學生思想上的“疙瘩”，因勢利導地對其進行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時地作出正確的反應，機智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學生親身感受到政治課教學所獨具的魅力，從而增強學生對該科學習的興趣和積極性。
教育思想心得體會篇十二
近年來，我國教育改革持續(xù)推進，新教育思想逐漸走進人們的視野。與傳統(tǒng)教育相比，新教育思想更加注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維和綜合素質。在實踐中，我體會到了新教育思想對學生的積極影響，思考到了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和綜合素質的重要性。本文將從“家庭教育的改革”、“教師的角色轉變”、“學生的全面發(fā)展”、“班級管理的創(chuàng)新”和“實踐活動的重要性”五個方面，闡述我對新教育思想的心得體會。
首先，新教育思想倡導改革家庭教育，這給廣大家長提出了新的要求。傳統(tǒng)教育傾向于以孩子的成績和能力作為唯一標準評價孩子的好壞。而新教育思想強調從整體上看待學生，注重培養(yǎng)學生的全面發(fā)展和創(chuàng)造力。作為家長，我們要逐漸改變自己的教育觀念，從純粹追求成績轉向注重孩子的興趣和個性發(fā)展。我們要創(chuàng)造條件，讓孩子有更多的時間去體驗和探索，培養(yǎng)他們的實踐能力和創(chuàng)造能力。
其次，新教育思想中，教師的角色發(fā)生了轉變。傳統(tǒng)教育中，教師是權威和知識傳授者，而在新教育思想中，教師更多的是指導者和引導者。他們要從學生的興趣和需求出發(fā)，設置學習任務，幫助學生形成自主學習的能力。作為教師，我們要轉變對學生的態(tài)度，注重傾聽和尊重學生的個性差異。同時，我們需要不斷提升自己的能力，提高對不同教育問題的解決能力和專業(yè)素養(yǎng)。
第三，新教育思想促進了學生的全面發(fā)展。在傳統(tǒng)教育中，學生往往只關注課堂上的知識學習，對其他方面的發(fā)展缺乏重視。然而，新教育思想鼓勵學生參與各種實踐活動，注重培養(yǎng)學生的個性特點和綜合素質。在學生參與社團和實踐活動的過程中，他們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和劣勢，培養(yǎng)自己的興趣和特長。因此，我認為學校應該提供更多的實踐機會，給學生提供廣闊的舞臺，讓他們能夠全面展示自己的才華和能力。
第四，新教育思想倡導創(chuàng)新的班級管理方式。在以往，班級管理往往注重紀律的嚴格約束，忽略了學生個性的發(fā)展和學生自主管理的能力培養(yǎng)。新教育思想提倡班級管理要重視學生的主體地位，鼓勵學生參與班級管理的各個環(huán)節(jié)。在實踐中，我們可以通過班級會議、班級評議等方式，使學生參與班級管理，發(fā)揮自己的主導和創(chuàng)新能力。這樣既能培養(yǎng)學生的自主管理能力，又能增強他們的集體意識和責任感。
最后，新教育思想中，實踐活動被賦予了重要性。實踐活動既可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，又可以提高學生的實際操作和解決問題的能力。因此，我認為學校應該在教學中注重實踐活動的開展，提供學習環(huán)境和實踐機會，讓學生通過參與實踐活動，鞏固和應用所學的知識，從而提高自己的技能和能力。
總之，新教育思想給我們提供了一種全新的教育理念和教育方式，它倡導培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和綜合素質，注重學生的全面發(fā)展和實踐活動的重要性。我們作為教育者，要不斷學習和思考，積極轉變自己的教育觀念和實踐方式，提高自身的教育能力和素質，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和綜合素質的學生做出貢獻。
教育思想心得體會篇十三
第一段：引言（100字）
保潔教育作為一種特殊形式的教育，在培養(yǎng)學生良好衛(wèi)生習慣以及提高環(huán)境保護意識方面發(fā)揮了重要作用。作為一名高中生，我通過參與學校的保潔教育，對保潔工作有了更深入的了解，并有了一些體會和思考。
第二段：認識到保潔工作的重要性（250字）
在參與保潔教育的過程中，我漸漸認識到保潔工作的重要性。保潔工作不僅僅是為了使環(huán)境整潔，更是為了維護人類的健康和生活品質。一個干凈整潔的環(huán)境有助于人們的身心健康，而臟亂的環(huán)境則會引發(fā)各種疾病和問題。保潔工作不僅僅是清潔衛(wèi)生，更是對環(huán)境的尊重和對公共場所的愛護。只有每一個人都能積極參與保潔工作，才能營造出一個美好宜居的校園和社區(qū)。
第三段：體會到保潔工作的細致與耐心（250字）
保潔工作需要極大的細致和耐心。在我親自參與保潔工作的過程中，我深深體會到了這一點。保潔工作看似簡單，但其中所包含的細節(jié)卻是我們很容易忽略的。保潔工作需要仔細觀察、認真對待每一個細節(jié)，才能保證工作的質量。而在執(zhí)行保潔工作的過程中，我們需要持之以恒、百折不撓，才能做到徹底、細致、周全。只有這樣，我們才能將保潔工作做到最好，提高環(huán)境的整潔度，給每一個人帶來更好的生活體驗。
第四段：提高環(huán)境保護意識的重要性（300字）
保潔教育不僅僅是對學生進行保潔技能的培養(yǎng)，更重要的是培養(yǎng)學生對環(huán)境的保護意識。保護環(huán)境是每個人的責任，只有每一個人都能積極主動地保護環(huán)境，才能持續(xù)改善人們的生活環(huán)境。保潔教育通過培養(yǎng)學生的環(huán)境保護意識，讓我們明白保護環(huán)境不僅僅是為了眼前的整潔，更是為了后代子孫們能夠擁有一個更美好的家園。在學校的保潔教育中，我不僅僅學會了保潔技巧，更重要的是培養(yǎng)了我對環(huán)境保護的責任感和使命感。
第五段：總結與展望（300字）
保潔教育是非常有意義的一種教育形式。通過參與保潔教育，我認識到保潔工作的重要性，體會到保潔工作需要細致與耐心，理解了提高環(huán)境保護意識的重要性。展望未來，我希望能夠繼續(xù)積極參與保潔工作，帶動身邊的人一起保持環(huán)境的整潔，同時也會將保潔教育的理念傳播出去，讓更多的人認識到保潔工作的重要性，積極參與到保護環(huán)境的行動中來。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造出一個更加美好、宜居的社會環(huán)境。
總結：通過參與保潔教育，我們不僅能夠掌握保潔技能，更能夠培養(yǎng)環(huán)境保護意識和責任感。保潔教育在培養(yǎng)學生的整潔意識和環(huán)境保護意識方面發(fā)揮了重要作用，幫助我們認識到保潔工作的重要性和技巧，培養(yǎng)我們對環(huán)境的細致和耐心。通過積極參與保潔工作，我們每個人都能為創(chuàng)造一個更美好的環(huán)境貢獻自己的力量。保潔教育是我們今后應該積極參與并傳承下去的一種教育形式。
教育思想心得體會篇一
教育實習是把自己在學校所學的教育理論和教育知識應用與實際，同時也是對自己從事任教能力的一次大檢驗。從20_年10月1日至20_年11月16日共7周時間，在老師的帶領下到了佛山市第十一中學進行了教育實習，我努力地做好從學生到教師的角色轉換。在穿著上大方得體，言談舉止，自然端莊，盡力給學生一種道德修養(yǎng)好，文化水平高的印象。在教學工作方面，認真?zhèn)湔n，用心修改教案，虛心聽取原任課老師的意見，彌補自己在教學工作上的不足。在班主任工作中，積極負責，與學生形成良好的師生關系，熱心真誠面對每位學生，尊重他們，深入細致了解他們。下面我談談自己的一點實習心得和體會。在第一個星期期間，主要是教育見習的階段，先是觀摩兩位原任課老師講的新課和評講試卷的課，然后根據學校和學生的實際情況，設計教案和備課，融入佛山市第十一中學的教學模式，深入中學政治課堂，直接感受真實的政治課教學過程，并在課后與老師交流以學得更多的經驗。經過這頭一個星期的見習，我對如何做好一名稱職的老師有了深刻的體會。
用豐富的經驗和駕馭課堂的能力，引導學生參與到教學活動中，充分調動他們的積極性，使整個課堂充滿活力。第七，老師注重與學生的情感交流。我們注意到，在教學過程中，授課老師的眼神、動作、語言和神態(tài)都與學生的學習活動配合完美，老師通過用眼神和動作對學生的回答和思考進行鼓勵和引導，也向學生傳遞自己的教學思想，讓學生充分感受到老師的教學心情和課堂氣氛，從而帶動學生積極地投入到思考和回答問題的過程中。因此，教師學會與學生在眼神、動作、語言和神態(tài)等方面的交流，有利于調動學生學習的積極性和提高教學質量。
教學工作方面，實習期間我講了2節(jié)新課和1次班會課，一共3節(jié)課，每節(jié)課我認真?zhèn)湔n，聽取任課老師的意見，用心修改教案。實踐中了解了學生的學習情況，針對不同學生的特點進行教學，課后結合老師的意見全面反思，認真總結，彌補不足。再加上多聽其他老師的課，取長補短，因而在教學工作方面取得了較大進步。
第一次上課不是很成功，雖然基本完成了課堂教學任務，但是課堂紀律不是很好，而且可能由于第一次作為一個老師的身份站上講臺比較緊張的緣故，出現(xiàn)了連續(xù)幾次的口誤，另外，我還犯了把簡單的問題復雜化的缺點，我想把因此教學效果欠佳。課后我認真分析了初二學生的學習特點，并結合康老師的建議，對自己的教學方法、教學思路進行了反思總結：對于初二學生的教育，需要通過實際事例結合學習書本理論，才能啟發(fā)學生的學習興趣;需要通過榜樣力量的激勵，才能使他們獲得感同身受的體驗;需要教師情感教育的升華，激起學生的共鳴，才能達到真正的思想教育的目的。通過反思與總結，我在第二次課中取得了長足進步，課堂教學效果有了很大改善。
很專注地聽我講課。這堂課的板書很多，就連我轉身寫字時也沒有同學講話。整堂課很順利地上完了，我沒有一次維持紀律，師生互動也做得很好，就連平時最調皮，每節(jié)課都搗蛋的學生也在目不轉睛地盯著我聽我講課。2班這么“反?！甭犝n的情況令我感到很驚奇，同時，我也知道他們的這種“反?！钡谋憩F(xiàn)，就是對我的課堂教學成果的肯定，同學們的表現(xiàn)為我的教學打了滿分。課后原任課老師也對我的教學給予了較高評價。
通過這幾次上課，我真正明白了那句話：“沒有不合格的學生，只有不合格的老師?！睂W生的興趣是靠老師引導的，課堂紀律是老師和學生雙方的責任，學生不認真聽課，老師應反思自己的教學方法是不是不容易被學生所接受，應該怎樣根據學生的特點來改進。就像這堂生動的《與人為善》，我感人的真實案例去啟發(fā)學生，引起學生的情感觸動，引起他們的共鳴，他們自然會認認真真地聽講，而且在整個課堂講學過程中，師生的配合也很好，我能明顯地感覺到他們的思維在跟著我的思路馳騁。
在班主任工作中，我與學生形成良好的師生關系，熱心真誠面對每位學生，尊重他們，深入細致了解他們。我與全班大部分學生進行過單獨談話，協(xié)助校運會工作和級組的體育測驗，開展主題班會，并取得了預期效果。通過兩個月以來與學生的接觸，我也有一些感悟：首先，班級管理中，班主任要培養(yǎng)好班干部，這對班級管理有著多方面的作用，鍛煉了學生的管理能力，能夠對班級起到時刻監(jiān)督的作用，同時也分擔了班主任的工作負擔與壓力。其次，對與那些調皮的學生，更需要的是老師對他們的關注、溝通和關心。這一類學生往往平時成績不是很好，他們不能在成績方面得到關注，就希望做一些其他的事情引起老師、家長的關注，因此他們最缺少的是家長的關愛和老師的關懷。對于這些學生用訓斥、恐嚇都是解決不了的，化解的方法是愛，用愛來關懷他們就像愛自己的孩子一樣。
實習期間的收獲與感悟是說也說不完的，我只能感嘆實習的時間太短，時間過得太快，我的鍛煉還很不夠，但會珍惜在這實習期間獲得的寶貴經驗，它會成為我以后的人生道路上的寶貴財富。盡管實習已經結束，但是我還要繼續(xù)發(fā)揚虛心學習、努力進取的精神，不管走到哪里都保持謙虛學習的作風，為自己的進步鋪就階梯。我已經整裝待發(fā)，為以后工作崗位做好了扎實的準備。
教育思想心得體會篇二
教育思想是指一定的教育理論、教育觀念和教育方法，在實踐中相互作用，指導教育實踐，影響教育成果的思想體系。教育思想能夠指導教育實踐，具有重要的意義。在從事教育工作的過程中，我對教育思想深有感觸，深刻地認識到它對教育工作的指導性和推動性。下面將結合自身的思考和實踐，談一談對教育思想的一些心得體會。
一、教育思想的重要性
教育思想對于教育實踐起著重要的指導和推動作用。它們包括教育的理論、觀念與教育方法，為教育工作提供了科學的依據。教育思想是教育工作者必須掌握的基礎性理論和指導性意識，只有認真貫徹實踐的教育思想，才能夠出現(xiàn)真正的教育成果。
二、多元化的教育思想
教育思想的體系非常豐富和多樣化，各種不同類型的教育思想都包含了其獨特的連貫和適用范圍。教育思想不單是體系的，同樣也包括一些教育經驗和教育方法，比如說教育者的態(tài)度和方法。在實際工作中，我們要根據不同的教育對象及其特點和不同的教育目的等選擇恰當?shù)慕逃枷?，不斷地改進實踐方法和探索適合我們的教育工作的理論體系。
三、基本的教育思想
現(xiàn)實生活中的教育工作始終圍繞五個基本的教育思想：
1、全面人才教育思想，即跟不同的學生，實現(xiàn)人才的多樣化培養(yǎng)。
2、德育為先的教育思想，即在育人過程中首先要把“品德教育”作為教育的出發(fā)點。
3、體驗式教育思想，這一教育思想強調育人必須面對實際情境，不僅僅是理論說教。
4、教育與生活的結合思想，即讓教育與生活緊密地聯(lián)系起來，結合現(xiàn)實。
5、發(fā)展的教育思想，即任何類型的教育都要以個體的發(fā)展為中心，重視學生的多元才能的培養(yǎng)和全面的個性發(fā)展。
四、實踐中的教育思想
把教育思想有效地運用到教育實踐中是教育工作者最終的目標。在實際工作中，要善于總結以往經驗，借鑒他人的經驗，結合現(xiàn)實情況，創(chuàng)新教育方法，積極探索教育新路。
五、教育思想對教育工作者的啟示
結合個人的經驗和思考，教育思想對于教育工作者具有以下啟示：
1、教育工作者的專業(yè)知識和技能的提升要和教育思想緊密結合起來。
2、教育工作者要有強烈的責任心和使命感，不斷追求自我提升。
3、教育工作者要有強烈的人文意識和人道主義精神，在育人中強調學生人性化的個性發(fā)展。
4、教育工作者要不斷探索教育新模式和新方法，創(chuàng)新教育理念，引領教育前沿。
總之，教育思想是教育工作不可缺少的基礎性理論和指導性意識。教育工作者要在工作中深刻領會教育思想的真諦，把它們運用到現(xiàn)實的教育實踐中，為教育工作的改進和推進做出自己的貢獻。
教育思想心得體會篇三
教育思想，作為一種對教育的理論性思考，對于我們實施好教育是非常有必要的。作為一名中國教育工作者，我也深切地感受到了這一點。下面將分享我對教育思想的心得體會。
第一段：教育思想的定義和意義
教育思想不僅是一種理論性思考，更是一種為教育提供方向、支持和指導的重要工具。作為教育工作者，我們必須認識到教育思想的重要性。教育思想不僅影響著我們如何理解和看待教育，還影響著我們的教育實踐和工作方式。在這個大背景下，我們需要深入了解教育思想，了解其重要性和意義，以便更好地指導我們的教育實踐。
第二段：教育思想的主流學派
教育思想領域有許多主流學派，包括進化主義、功利主義、社會主義、人本主義等。這些學派各有特點，在實踐中也有不同的應用。進化主義認為教育應該與科學發(fā)展保持一致；功利主義則認為教育的目的在于培養(yǎng)出社會所需要的合格人才，以此推進社會的發(fā)展；社會主義思想強調培養(yǎng)新一代勞動者和國家公民；人本主義則強調以人為本，重視個體發(fā)展。我認為，了解這些不同的教育思想學派，有助于我們更好地運用不同的教育思想理論和方法。
第三段：中西方教育思想比較
教育思想還可以分為中西方兩個方向。中西方教育的觀念不同，歸根結底是源于中西方文化差異。在對比中西方教育思想時，我們會發(fā)現(xiàn)它們的不同之處和共通之處。例如，中西方教育思想在教學方式、教育目標、教材方法等方面存在差異，但共同的點是都尊重教育的本質、學生需要、教師專業(yè)等方面。因此，在實踐中我們可以根據中西方教育思想各自特點和特色，選擇更合適的教育方法。
第四段：教育思想與課程設計
教育思想與課程設計有著密不可分的關系。課程設計往往是建立在教育思想基礎之上的。不同的教育思想引導不同的課程設計，同時設計的優(yōu)點和不足也反過來影響著教育思想的實踐和發(fā)展。因此，在進行教育課程設計，我們需要把握教育思想的特點和本質，有針對性地開展課程設計，使其更符合教育思想的要求。
第五段：教育思想與現(xiàn)代社會發(fā)展的需求
教育思想也與現(xiàn)代社會發(fā)展的需求有密切關系。教育逐漸走向了產業(yè)化、市場化和全球化。教育要承擔社會責任，適應現(xiàn)代社會新的發(fā)展趨勢和要求。我們需要深刻的認識到這一點，并在教育思想實踐中使其更好地適應社會發(fā)展需要，達到教育更高質量的目標。
總之，教育思想不僅是我們實施好教育的指導，也是推進教育工作的關鍵。我們需要深入了解和掌握教育思想的不同流派和特點，同時也需要靈活應用教育思想，把它融合到實踐中去，這樣我們的教育才能更具鮮明的特色，更好地適應當今社會的發(fā)展。
教育思想心得體會篇四
自今年3月份開展學習實踐科學發(fā)展觀活動以來，自己按照支部《關于開展學習實踐科學發(fā)展觀活動工作實施方案》要求，認真學習《科學發(fā)展觀重要論述摘編》、《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學發(fā)展》及上級有關領導的重要講話等有關文件，全面系統(tǒng)的學習了科學發(fā)展觀的重大理論，聽取了局機關組織的輔導報告和學習經驗交流，觀看了一些有益的講座光碟片子，詳細記了學習筆記，并就有關問題積極撰寫了學習心得體會，通過專欄等形式與同志們交換了看法，展開討論，取得了一定的收獲。
主要有四點：一是對科學發(fā)展觀的基本觀點：要義(發(fā)展)、核心(以人為本)、基本要求(全面、協(xié)調可持續(xù)發(fā)展)、根本方法(統(tǒng)籌兼顧)有了進一步理解;二是對在全黨開展科學發(fā)展觀的學習實踐活動的重大意義和深遠影響有了進一步認識;三是堅持用科學發(fā)展觀來統(tǒng)領、指導自己分管的工作的意識有了進一步增強;四是在邊查邊改方面做了一些努力。同時，通過深入基層調查研究，撰寫了《國庫集中收付制度改革應因地制宜》和《地方國庫改革：取消單位銀行基本帳戶要慎重》兩篇調研文章，第一篇發(fā)表在《西部財會》09年第三期，第二篇正在修改充實。在認真學習提高認識的基礎上，自己根據“解放思想大討論，尋找差距擺問題，開成共識謀發(fā)展，科學發(fā)展上水平”這個主題，“堅定信心促發(fā)展，科學聚財保增長，為公理財促和諧，為民用財惠民眾，規(guī)范核算上水平”的活動載體，以及“三對照三檢查”的要求，認真分析檢查了自己在貫徹學習實踐科學發(fā)展觀中存在的問題，圍繞改進工作作風、提高工作質量、完善工作思路、增強大局觀念等方面問題進行了分析檢查，做到邊學邊改，邊查邊改，初步明確了今后努力方向。
一、目前自身存在的主要問題
(一)、認識水平不高，導致理論學習不夠深入。主要表現(xiàn)在：
一是學習只滿足于完成一般學習任務和規(guī)定動作。對待理論學習，在態(tài)度上心浮氣躁，認為過于空洞，難以深入。在思想上存有“惰性”，有時事情多了忘記學習，聽說檢查了突擊學習，存在時緊時松的現(xiàn)象。在主動性上，進行深入的和系統(tǒng)的學習還很不夠，特別是自覺的安排一些自學還很不夠。
二是理論聯(lián)系實際不夠。特別是聯(lián)系具體工作非常不夠，如何通過學習，用科學發(fā)展觀的理論指導財政和核算工作，差距還非常大。對財政和核算工作的創(chuàng)新發(fā)展認識不夠。
三是科學發(fā)展的理念沒有真正樹立起來，表現(xiàn)在思想方法、工作方法、思想觀念上都有很大差距。在把握當前經濟形勢、掌握政策走向上不夠透徹。在對待工作上，存在簡單化傾向。在思想觀念上，缺乏深學苦讀的恒心，缺乏把學習當作一種責任、一種境界的自覺行動。
(二)、視野狹窄、不開闊，導致工作中缺乏大局觀念和全局意識。
一是研究和思考問題比較局限于本單位和分管工作，對全市財政經濟以及社會事業(yè)的發(fā)展和要求關注不夠。
二是對單位工作僅僅局限于職責范圍以內，對不屬于自己分管的工作，關注和了解不夠。
三是在安排工作時，缺乏宏觀上的考量和整體上的把握，缺乏全局一盤棋和統(tǒng)籌兼顧的思想。
(三)、作風漂浮，導致工作不夠扎實。
一是對待工作僅滿足于浮在面上，深入基層科室、柜組調查研究不夠，對一線情況的掌握還不夠細、不夠實、不夠多。
二是對分管科室的創(chuàng)新工作，出主意少，想辦法少。
三是在完成工作任務的過程中，存在得過且過、消極應付的現(xiàn)象。
二、對存在問題根源的分析
對以上存在問題，認真分析其產生的根源，既有客觀的原因，又有主觀方面的因素，但主要還是對科學發(fā)展觀的認識不夠，缺乏科學發(fā)展的理念造成的。主要是：
1、理論功底不夠深厚。不能很好地運用馬克思主義的立場、觀點、方法指導實踐，面對新情況、新矛盾、新問題，有時思路不夠清晰，辦法不夠具體，創(chuàng)造性開展工作不夠。
2、放松了對主觀世界的改造。不能很好地運用辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀科學地分析和認識紛繁復雜的客觀事物。特別在日常生活中，忽視了自我改造和黨性鍛煉。思想上消極情緒和落后觀念常占上風。腦子里存在不思進取、慣于平庸的思法。對待工作只求過得去，不求做得好。因此造成學習不勤奮，創(chuàng)新不積極，習慣于照老辦法、老經驗辦事情，沒有開拓創(chuàng)新精神。
3、工作熱情和闖勁不高?？赡芘c年齡有關，這些年，積極向上的進取心、昂揚的工作熱情以及蓬勃的革命斗志有所下降;作風輕浮，貪圖安逸的思想有所上升。主要表現(xiàn)是朝氣少，暮氣多;干活少，牢騷多;奉獻少，要求多。
這些都是與一個黨員領導干部的精神境界和道德情操是格格不入的，值得自己很好反省。
三、整改措施和今后努力方向
針對以上嚴重問題，自己將在以后的工作中，認真反思，加以改進，積極開展自我批評，從現(xiàn)在做起，扎實做好每一項工作，不斷提高自己的綜合素質，并從以下方面努力改進：
1、加強理論學習，提高政治素質。學習是終身的事情，任何時候都不能放松。今后自己要繼續(xù)認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想等科學理論，用科學發(fā)展觀的理論武裝頭腦，用財政和會計核算知識充實自己。通過學習不斷提高自己的政治理論修養(yǎng)，不斷提高自己的業(yè)務能力和水平。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺地加強黨性鍛煉，遵紀守法，廉潔奉公，以高度的責任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實實的作風，完成各項工作任務，為商洛的社會進步和經濟建設做出貢獻。
2、加強自身建設，提高服務能力。通過學習和工作，牢固樹立共產主義的理想信念，緊跟不斷發(fā)展變化的新形勢，進一步增強大局意識、責任意識和服務意識;正確對待權力、金錢、名利，時刻遵守各項規(guī)章制度，從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅固防線，增強拒腐防變的能力，做到：堂堂正正做人，清清白白干事。在生活上嚴格要求自己，克服享樂主義、拜金主義，敢于抵制各種不正之風和腐敗行為，努力做到勤政廉潔。
3、強化創(chuàng)新理念，提高創(chuàng)新能力。善于總結工作的得與失，及時發(fā)現(xiàn)存在的問題和不足，不斷提出改進工作的新辦法、新思路，努力推進部門整體工作再上新水平。
4、開展調查研究，轉變工作作風。要進一步深入科室、柜組，虛心向一線扎實工作的同志學習，積極開展調查研究，結合財政、會計改革發(fā)展的實踐，積極研究探索新時期財政和會計改革出現(xiàn)的新問題、新途徑，立足本職，做好服務工作。
總之，今后自己將在黨組織和同志們的幫助下，進一步提高思想認識，轉變工作作風，積極改正工作中出現(xiàn)的缺點和不足，通過扎實認真的工作，為商洛的突破發(fā)展做出貢獻。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
教育思想心得體會篇五
今天我非常榮幸地站在這里，也非常榮幸承擔這次年終總結表彰大會員工代表的發(fā)言。對于各位領導的關心支持，對于各位同事的鼎力相助表示衷心的感謝!我們在工作中所取得的成績，是領導以身作則，科學決策，正確引導的結果，是同志們任勞任怨，相互幫助，團結奮斗的結果，成績和榮譽屬于為富通中心做出貢獻的每一個集體和個人。在此向大家表示深深的感謝。
20xx年對我具有特別的'意義，從一個整天無優(yōu)無慮的學生時代變成了一個生活很有規(guī)律的上班族。在這幾個月的工作中，我曾經有過心酸，也曾經想要放棄，不過我堅信不經歷風雨怎么會有彩虹呢?我曾經一個一無所知的學生，成長為一個可以完成獨立完成自己工作的員工，我此刻的心情是無比高興,大家都知道心有多大舞臺就有多大,同益就是你的舞臺,同益也象是我們的水缸一樣,你的肚子里有多少墨水你都可以把它吐出來,來展示你自己,發(fā)揮出你的特長,只要是你在自己的崗位上做實、做精、做出突出成績的員工你就是同益的人才,我們首先要感謝同益公司給我們這樣一個學習發(fā)展的平臺，同時也要感謝所有領導同事對我的支持與幫助，我能走到今天，與你們的幫助和寬容是分不開的，我會在今后更加努力地工作，來回報同益公司，回報領導同事們對我的關愛，也請大家對我和我們部門提出寶貴意見,使我們在今后的配合上會越來越順暢。
我很欣賞這樣一句格言：態(tài)度決定一切，自信戰(zhàn)勝一切!態(tài)度是我們對待事物的一種驅動力，不同的態(tài)度將產生不同的驅動作用。自信是我們一切行動的源動力，沒有自信就沒有行動。我們要對自己服務的企業(yè)充滿自信，對我們公司的發(fā)展充滿自信，對自己能力充滿自信，對同事充滿自信，對未來充滿自信。
成績屬于過去，榮譽屬于大家。今天的成績將是我明天的起點，我會繼續(xù)力爭向上，不斷提升自我，爭取創(chuàng)造更好的工作成績。在20xx年，我給自己定下一個目標，那就是做一名優(yōu)秀員工，接下來我就是朝著這個目標而努力，去拼搏，去爭取更好的成績。在以后的日子里，我將與大家共同努力，共同進步，希望能夠繼續(xù)得到大家的支持。
教育思想心得體會篇六
想政治教育是社會主義大學的重要特征，是每個人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育
心得體會
，歡迎參考!
創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進素質教育服務。
通過學習我認識到：實施愛的教育，保護和培養(yǎng)學生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎;實施生活教育，引導學生關注社會生活，是為學生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學生主體，指導學生學會學習，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學習操練;實行“六大解放”，煥發(fā)學生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實施愛的教育，保護培養(yǎng)學生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當?shù)臓I養(yǎng)。有了適當?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關系。在這種師生關系中，學生不僅樂學，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎。不僅學習陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業(yè)精神。教師對后進生應有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應擎在手上，高高舉起，讓學生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進生更要傾注真誠的愛心，使學生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學習的積極性。多給學生關照和溫暖。對學習好的學生熱心引導，對學習差的學生及調皮的學生也是從愛開始，進行指導幫助，不歧視、不訓斥、不諷刺挖苦。學生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學習的積極性也就提高了。使學生們感受時代的脈搏，培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎。
二、實施生活教育，引導學生關注社會生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關注社會生活，即關注生活重于關注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使學生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學都要和社會生活結合起來，在課堂教學中，書本知識要聯(lián)系社會實際，引導學生關心家鄉(xiāng)的建設、國家的發(fā)展、科學技術的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學生的學習興趣和學習積極性。組織學生社會實踐活動，讓學生在文明宣傳、公益勞動、社會調查及社會服務中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。
三、尊重學生主體，指導學生學會學習。
會學習才能創(chuàng)造。學習的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎之一。學習是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協(xié)調自己的感官，發(fā)動自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學中，學生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時多，效果差，學生聽、記、背學得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學狀況怎能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學操作上，必須改變“老師講，學生聽”的教學模式，把學生放在主體的地位。陶行知的教學思想，“教師的責任不在教，而在教學，教學生學?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕W生學的法子?！卑褜W生放在主體的地位，探索“引導學生學”的方法，把教學過程變成“教學做合一”的過程。，教學固然要發(fā)揮教師積極指導的作用，但決定教學效果的主要還在于學生的學習效果，只有學生愿意學、認真學、樂意學，才算是教學效果好。
四、實施“六大解放”，煥發(fā)學生活力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當?shù)母深A，或限制時空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學生個性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對我國當時的舊教育進行過全面、猛烈的批評，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時間)可以說是他找準了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們去看社會、看自然、看生活;解放學生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學做合一”;解放學生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學會思維;解放學生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學生的空間——除了課堂學習，還引導他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學生的時間——不用功課他們的業(yè)余時間填滿，給他們活動的自由，把課間十分鐘和午飯后的時間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學思想，它只有化作具體的教育教學的操作方法才能夠實現(xiàn)。但教育教學無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。
為此，今后我們更要認真學習陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質教育為核心的基礎教育主流價值體系觀念，提高實施素質教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學習他高尚的人格品質，求真求實求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
大學生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。大學生思想政治素質如何，直接關系到黨和國家的前途和命運。加強和改進大學生的思想政治教育，在高等學校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會生活發(fā)生的復雜而深刻的變化，以及大學生思想道德可塑性強等特點。在這種情況下，如果不加強和改進大學生思想政治教育，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會主義大學的重要特征。
高等學校的性質主要是通過它培養(yǎng)學生的思想政治素質表現(xiàn)出來的，而這種素質的培養(yǎng)又主要靠學校的思想政治教育來實現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇，具有鮮明的階級性。用馬克思主義思想體系教育學生，不僅是實現(xiàn)社會主義高等教育的目標所必需，也是意識形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實踐一再證明，即使在社會主義思想占有絕對優(yōu)勢的情況下，一旦對馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會出來尋找自己的市場。
從社會來說，一些錯誤的思想和文化在我國社會生活的不少領域時有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學生。從當代的學生情況看，他們雖然熱愛祖國，愿意振興中華，但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準備和獻身精神，有的尚不能正確地進行社會主義與資本主義兩種制度的對比，盲目崇拜資本主義的物質文明;他們擁護改革，但由于對中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對建設有中國特色社會主義認識膚淺，對改革的艱巨性和復雜性認識不足，有時產生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀觀念淡薄，道德水平不高?？梢?，不能認為大學生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會主義事業(yè)需要的人才。必須經過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會主義事業(yè)所需要的思想政治素質，他們才能成為社會主義事業(yè)的建設者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導地位。
鄧小平同志十分重視學校的德育工作，他指出：“要加強各級學校的政治教育、形勢教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應當指出的是，在這里德育是起主導作用，占有主導地位，這是因為：
第一，從本質上講，德育就是要把反映社會主義生產關系、政治關系和其他關系的立場、觀點、思想意識、行為規(guī)范等社會意識形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾經說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產主義遠大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行?！钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W生形成社會主義所需要的道德觀念、行為習慣，從而調節(jié)他們的行為，維護社會主義社會中個人與社會以及人與人之間的正確關系;另一方面，可以使他們樹立科學的理想和信念，并使這種理想和信念轉化為能動的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣髁x、共產主義事業(yè)的預定目標而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當中，起著主導作用。恩格斯說：“行為的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉變成他的愿望和動機，才能使他們行動起來?！编囆∑酵疽苍f過：“學生把堅定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學習科學文化就應該越加自覺越加刻苦。”大學生只有樹立起正確的政治方向，明確學習目的，端正學習動機，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強大的精神動力。
第三，科學的思想方法是學好專業(yè)和從事學術研究的方法論基礎。通過思想政治教育，能幫助學生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點，從而使他們形成科學的思想方法，培養(yǎng)他們運用馬克思主義方法論去認識、分析和解決問題的能力。
總之，教育大學生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會主義建設人才的基本要求，也是大學生成才的強大動力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙η嗄甏髮W生進行思想政治教育，也是使他們全面發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設的重要組成部分。
我國高等院校的性質、任務和特點，決定了它的重要地位和責任。高等院校肩負著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的重任，在實施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學生是二十一世紀中國社會主義現(xiàn)代化建設的骨干力量，他們不僅要具有建設社會主義物質文明的科學文化知識，還要具有建設社會主義精神文明的良好思想道德和文化素質。人才良好素質的培養(yǎng)有賴于學校對他們進行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設對于培養(yǎng)合格人才，推動社會主義精神文明建設具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設社會主義精神文明的重要基地。
高等學校不僅以現(xiàn)代科學、進步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對大學生在更高的科學理論和文化知識的基礎上進行理想、道德、法制、紀律等方面的教育，使其成為時代需要的在政治素質、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會主義現(xiàn)代化建設者。
大學生思想政治教育效果的好壞，對整個社會主義精神文明建設有著舉足輕重的影響。大學生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學習和生活在高等學校，是備受社會關注的一個群體。當代大學生與社會的聯(lián)系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會風尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會意義，是社會主義精神文明建設中具有示范和激勵作用的重要部分。因此，高等學校思想政治教育，是關系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關系到我們偉大的共產主義事業(yè)能否代代相傳的關鍵。
今天在校學習的小學生，二十一世紀將逐步進入社會，成為我國社會主義建設的主力軍。他們的思想品德與知識才能的素質如何，將直接關系到我國在世界競爭中的成敗。隨著我國市場經濟的高速發(fā)展，社會對人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實施素質教育。要求學校和教師要轉變教學觀念，要進行素質教育，即要變“應試教育”為“素質教育”。然而在素質教育的實施過程中，有少的學校和教師把素質教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學在期考取得高分數(shù)而教學。結果，學生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學生對學習數(shù)學的興趣枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學習習慣。這與小學素質教育的要求相差甚遠。怎樣才能真正實施素質教育，我對小學數(shù)學素質教育有以下幾點看法：
一、要進一步提高對數(shù)學素質教育的認識
素質教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)揮學生的主體作用。素質教育的三要義：一要面向全體學生;二要使學生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學生主動發(fā)展，素質教育要求數(shù)學教學比過去更重視學生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對照《九年義務小學教育數(shù)學教學大綱》的要求：“小學數(shù)學是義務教育的一門重要學科。從小給學生打好數(shù)學的初步基礎，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學習興趣，養(yǎng)成良好的學習習慣，對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的素質，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學基礎，發(fā)展智力、培養(yǎng)學習數(shù)學的興趣，養(yǎng)成良好的學習習慣，這是小學素質教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測試、教研等都圍繞這四個要求進行，這樣才能實施素質教育，數(shù)學素質教育才會有成效。
二、轉變教育教學觀念是實施數(shù)學素質教育的指南針
“應試教育”在教學過程中，重智育輕德育;重知識輕能力;重結果輕過程。不少的教師只重視數(shù)學的教學，凡是考試需要的就認真地學習，且不惜加班加碼;不需要考的內容就不學習;教師在課堂忙于講課，學生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無限制的重復性的練習和復習上，為的就是為期考爭個高分，爭個好名次。這樣的教育方法，無視學生學習的主動性、創(chuàng)造性，無視學生個性特長和個別差異，學生只被當作被動接受數(shù)學概念、規(guī)律等結論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說明，改革數(shù)學教育勢在必行。教師應把“應試教育”轉到“素質教育”上來。因為數(shù)學的素質教育的教育方法，主要是在教師的指導下，學生積極主動地通過動眼、動口、動手、動腦，參與教學活動，主動地認識數(shù)學概念和規(guī)律，并促進學生學習能力的發(fā)展和良好學習習慣的形成。
三、課堂教學是實施數(shù)學素質教育的主渠道
小學數(shù)學課堂教學是數(shù)學教學最基本的組織形式，是實現(xiàn)小學數(shù)學教育目的的重要途徑。而數(shù)學素質教育是在教師的指導下使學生自覺積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學基礎知識基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學習習慣，形成科學的世界觀和提高覺悟的活動。因此，我們實施數(shù)學素質教育，必須發(fā)揮課堂教學的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎知識的同時，能讓學生觀察、思考的盡量讓學生認真觀察和獨立思考。觀察力是人們認識世界的重要途徑。觀察力是學習數(shù)學知識必不可少的心理條件，它是發(fā)展學生智力的基礎。獨立思考能力是智力的重要組成部分，也是對學生進行素質教育的核心。學生學習數(shù)學知識，只有通過自己動腦筋想，才能真正成為自己的知識。學生通過自己的動腦勞動獲取的知識越多，他的分析能力和解決問題的能力就會越強，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學生學會有根有據，有條有理地進觀察與思考。因此，在教學中，能讓學生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據學生的年齡，心理特點，采用多種形式，從不同角度設置問題，引導學生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學生良好的觀察思考問題的習慣，從而促進學生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎知識的同時，能讓學生邊動手操作表述的盡量讓學生操作與表述。動手操作的過程是一個手、腦并用的過程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進思維發(fā)展的一種有效手段。我們在課堂教學中，如果把學生的操作與語言表達緊密地結合起來，就能充分體現(xiàn)學生主動參與學生全過程，必定促進學生思維能力的發(fā)展，教學必定取得好效果。由此看出：實踐操作活動是給學生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動學習活動，對優(yōu)化課堂教學起著積極的作用。也是數(shù)學素質教育的一個具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎知識的同時，培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣。
興趣是人們對一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認識傾向。興趣是學習的直接動力。現(xiàn)實中，有不少的學生一提起數(shù)學，常常會聯(lián)想到：計算繁難，解答應用題更難。再加之，一些教師不恰當?shù)慕虒W方法，使學生認為數(shù)學學科是枯燥無味的。因此，要想把數(shù)學教學搞好，就得以趣、以奇、以疑引導學生進入數(shù)學思維境界。很注意結合實際，提出大多數(shù)學生認為與學習內容不大關系而實質聯(lián)系緊密的問題，引導學生極大興趣，使學生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學生的強烈的學習求知欲，教學效果好。因此，教師在課堂教學中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過充分利用教具演示、學具操作、電化教學手段等靈活多變的教學方法，學生就能學得輕松愉快，主動熱情，越學越有興趣，久而久之，學生就會變被動學習為主動地學。另一方面，我們教師還要在解學生已有興趣情況的基礎上，有針對性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉化。這樣，才為我們進行數(shù)學素質教育打下基礎。
四、在傳授基礎知識的同時培養(yǎng)學生良好的學習習慣
養(yǎng)成良好的學習習慣是發(fā)展學習能力的重要途徑。教學的實踐經驗告訴我們：學生的學習成績的好壞，與學生是否有良好的學習習慣有密切關系。有的學生沒有養(yǎng)成認真完成作業(yè)的習慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯、抄錯、寫錯、漏字等情況屢見不鮮，貪快不求好也習以為常。學生沒有養(yǎng)成良好的審題習慣而造成錯誤的。這類學生解答這么簡單的題目還造成錯誤，可以斷言，這類學生的學習素質是很差的。也由此可見，良好的學習習慣是學習知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學習習慣不僅直接影響學生當前的學習，而且對今后的學習乃至工作都會產生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學，充分體現(xiàn)數(shù)學素質教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個方面的習慣：
(一)教學生會聽課，養(yǎng)成積極動腦的習慣;
(二)教學生會思考，養(yǎng)成獨立思考的習慣;
(三)教學生會閱讀，養(yǎng)成自覺學習的習慣;
(四)教學生會審題，養(yǎng)成認真完成作業(yè)的習慣;
(五)特別地要培養(yǎng)學生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習慣。
實施小學數(shù)學素質教育，轉變教師的教育觀念是根本，課堂教學是落實素質教育的主渠道。由于小學數(shù)學素質的意義和內容廣泛，因此，值得我們數(shù)學教師不斷深入探索和實踐。此外，教育管理部門和學校有計劃地開展小學數(shù)學教育教學的教研活動和努力建設一支高素質的校長及教師隊伍是實施數(shù)學素質教育的一個重要關鍵。
教育思想心得體會篇七
教育思想是教育理論發(fā)展的基石，也是教育實踐不斷完善的指導。如果說教育是一個人格的建設過程，那么教育思想就是這個過程的理論載體。本文將從教育思想的定義、發(fā)展以及對教育實踐的指引等多個方面進行思考，總結出自己的一些體會，以期能夠對教育工作者和教育愛好者起到一些啟發(fā)和裨益。
第二段：教育思想的定義和發(fā)展
教育思想是對教育目的、教育對象、教育方法等方面的理論概括，它對教育實踐具有重要的指導作用。最早的教育思想可以追溯到古代，如孔子提出的“以教為基”，墨子的“兼愛”等思想，這些思想一直影響到現(xiàn)代。在現(xiàn)代，隨著教育科學和教育管理的不斷發(fā)展，教育思想也在不斷地發(fā)展。著名的教育家如伯納德·肯、杜威、弗洛姆等，都提出了具有時代特色的教育思想，不僅為教育實踐提供了指導，而且對教育學科的發(fā)展和提高設定了方向。
第三段：教育思想對教育實踐的指導作用
教育思想是教育實踐的理論基礎，在實踐中具有不可替代的重要性。教育實踐中充分發(fā)揮一些著名教育家的教育思想，例如杜威的“體驗主義”、羅杰斯的“人本主義”、皮亞杰的“認知發(fā)展理論”等等，都是幫助教育工作者更好地識別和解決教育中出現(xiàn)的問題的有效工具。這些教育思想的運用，對于培養(yǎng)學生自主學習和創(chuàng)新能力、打破教育傳統(tǒng)的束縛，提高教育質量都有著積極的促進作用。
第四段：教育思想的實踐
教育思想在實踐中的豐富內涵和開放性，也讓我們在擁抱新思想、應對新變化的時候能夠更加自如和大膽。實踐不僅是教育思想檢驗的標準，而且是教育思想提升的核心動力。通過在實踐中不斷探索，教育參與者可以對教育思想進行更深更多方面的領悟和理解，加以創(chuàng)新、完善、深化，使得教育工作不斷適應和發(fā)展。
第五段：結尾
教育是一個相對穩(wěn)定的領域，但是我們仍然需要求新，開放心態(tài)去理解和應對教育領域的挑戰(zhàn)和機遇。因此，教育思想的發(fā)展和應用顯得異常重要。在教育思想的豐富和多樣性所帶來的優(yōu)勢同時，需要把思想付諸于實踐，持續(xù)借助實踐來驗證這些思想，促進教育事業(yè)的不斷發(fā)展與進步。正如杜威所說，“教育不僅要服務知識，更為重要的是服務生命。”相信有了先進的教育思想，我們的教育工作將更加高效、科學和富有成效，從而能夠得到更多人民的認可與支持。
教育思想心得體會篇八
新教育思想是當前教育界的熱門話題，它在教育改革中所起的作用不可忽視。在本文中，我將分享我對新教育思想的體會和心得。
第二段：重視培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維
新教育思想非常注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。傳統(tǒng)教育注重的是知識的灌輸，而新教育思想追求的是讓學生學會思考和解決問題的能力。在我的教學實踐中，我通過給學生提供開放性的問題和任務，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，并鼓勵他們提出自己的觀點和解決方案。通過這樣的方式，我發(fā)現(xiàn)學生們的思維變得更加靈活，他們不再局限于死記硬背和機械重復，而是能夠對問題進行分析和思考，提出有創(chuàng)意的解決方案。
第三段：強調學生的綜合素質培養(yǎng)
新教育思想還非常注重學生的綜合素質培養(yǎng)。在我看來，教育的目標不僅僅是學生取得好的考試成績，更重要的是培養(yǎng)他們的品德、能力和情感素質。為了實現(xiàn)這一目標，我在教學中注重培養(yǎng)學生的學習能力、表達能力、人際交往能力等。通過設置合作學習的環(huán)節(jié)，我?guī)椭鷮W生學會與他人合作，理解和尊重他人的觀點。在日常生活中，我鼓勵學生參加各種社會實踐活動，培養(yǎng)他們的實踐能力和責任感。通過這樣的方法，我發(fā)現(xiàn)學生的綜合素質得到了提高，他們的學習興趣和動力也得到了增強。
第四段：營造積極的學習環(huán)境
新教育思想強調營造積極的學習環(huán)境，為學生提供適合他們發(fā)展的條件。在我的課堂上，我注重營造和諧的氛圍，鼓勵學生主動參與和表達自己的觀點。我鼓勵學生提問，鼓勵他們勇于表達自己的意見，無論對錯都給予正面的反饋。在學校的管理中，我也盡量提供各種資源和機會，讓學生能夠自由地發(fā)展和展示自己的才能。通過這樣的方式，我發(fā)現(xiàn)學生的學習興趣和積極性得到了提高，他們變得更加自信和樂觀。
第五段：總結
新教育思想對我個人的教育理念和教學實踐產生了積極的影響。我通過關注學生的創(chuàng)新思維、重視綜合素質培養(yǎng)，以及營造積極的學習環(huán)境，讓學生的學習得到了提高。當然，新教育思想還有很多其他的特點和方法，需要我們進一步研究和實踐。作為一名教育工作者，我們應該不斷更新教育理念，不斷探索適合學生發(fā)展的教育方式，讓我們的學生能夠健康、快樂地成長。
教育思想心得體會篇九
上思想政治課是教師在塑造學生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質的實施，教學方法的探索與創(chuàng)新，學校德育工作的加強等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學和教育心理學的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應千變萬化的條件，隨機應變地、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復雜、突如其來的教育、教學問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實際的好教師。
在教學的實踐中，廣大教師對教育的機能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學時，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時機和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學才能則往往重視不夠，認為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學生思想脈搏、把教師的主導作用與學生為主體地有機結合起來，學生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的'觀念常常把教育的技巧理解為是管理學生，維持秩序的一種應急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學水平的提高。
教育機智，即是教師的觀察能力、思維能力、應變能力、組織能力和表達能力等多種能力的獨特結合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強思想政治課教學的針對性。
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準確地抓住問題的本質和妥善進行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢利導、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實際的方針。
改進思想政治課的教學，關鍵是要理論聯(lián)系實際、善于因勢利導、創(chuàng)造性地引導學生運用正確的立場、觀點和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認識問題，從而解開學生思想上的“疙瘩”，因勢利導地對其進行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機應變、靈活機智地處置各種突發(fā)問題。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時地作出正確的反應，機智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學生親身感受到政治課教學所獨具的魅力，從而增強學生對該科學習的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導得法。
教育思想心得體會篇十
近年來，隨著社會的不斷進步和發(fā)展，人們對教育的理念也在發(fā)生著變化。新教育思想逐漸成為教育界的熱門話題，以其獨特的理論和實踐方法引起了廣泛的關注和討論。在這個背景下，我對新教育思想進行了深入研究和學習，深感新教育思想對當代教育具有重要的啟發(fā)與借鑒意義。下面我將從培養(yǎng)興趣、注重實踐、尊重個性、注重創(chuàng)新和注重綜合素質培養(yǎng)這五個方面，談一談我對新教育思想的體會與心得。
首先，新教育思想倡導培養(yǎng)學生的興趣，認為學習應該是主動、愉悅的過程。在傳統(tǒng)教育中，知識是外界強加于學生的，學生們只是被動地接受和消化。而新教育思想以學生的興趣為出發(fā)點，將學生的個體差異視作重要資源，通過激發(fā)學生的內在動力，使學生能夠更加主動地參與到學習中，從而獲得更好的學習效果。我在教學實踐中也深感到培養(yǎng)學生興趣的重要性。當學生對學習充滿了好奇心和熱情，他們會更加努力地去探索、去思考，從而提高了學習效果和質量。
其次，新教育思想強調實踐與理論的結合。在傳統(tǒng)教學中，學生大部分時間都是坐在教室里聽講和記筆記，忽略了實踐的重要性。而新教育思想將實踐視為學習的重要途徑，通過實踐活動和體驗式學習，使學生能夠親自參與其中，感受到知識的魅力和應用的實際效果。實踐與理論的結合不僅能夠提高學生的動手能力，還能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。在我的教學過程中，我積極采用各種實踐活動來激發(fā)學生的學習興趣，鼓勵他們主動參與，親身體驗知識的樂趣和實際應用，取得了不錯的效果。
第三，新教育思想強調每個學生的個性和差異。在傳統(tǒng)教育中，往往采用一刀切的方式對學生進行教學，忽視了每個學生的差異性。而新教育思想認為每個學生都是獨特的個體，學習和發(fā)展的道路也應因人而異。因此，教師應該注重個性化教育，根據每個學生的特點和需求制定相應的教學計劃和方法。在我的教學實踐中，我努力關注每個學生的差異性，根據他們的興趣愛好和學習能力制定個性化的教學計劃，使每個學生都能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢，取得進步。
第四，新教育思想鼓勵學生獨立思考和創(chuàng)新精神。在傳統(tǒng)教育中，教師通常以灌輸?shù)姆绞絺魇谥R，注重學生對知識的記憶和理解。然而，新教育思想認為傳統(tǒng)的教學方式過于注重“知其然”而忽視了“知其所以然”。在當今時代，知識的更新和變革速度非?？?，學生所學到的知識可能很快就會過時。而培養(yǎng)學生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力則能夠使他們面對新的挑戰(zhàn)和變革能夠靈活應對。因此，我在教學中注重啟發(fā)式教學，引導學生獨立思考和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，使他們能夠在學習中不斷探索和創(chuàng)新，提高學習的深度和廣度。
最后，新教育思想強調綜合素質的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)教育中，注重學生的學科知識和成績，忽視了對學生其他方面能力的培養(yǎng)。然而，新教育思想認為綜合素質更加重要，包括學生的性格、情商、社交能力等多個方面。因此，新教育思想提倡學校不僅注重學科教育，還要注重學生的綜合素質培養(yǎng)。在我的教學實踐中，我努力通過各種途徑培養(yǎng)學生的綜合素質，例如組織學生參加社會實踐活動、開展文體活動等，使他們在綜合素質的培養(yǎng)中取得了很大的進步。
總之，新教育思想為我們提供了一種全新的教育理念和方法，它強調學生主動、實踐、個性、創(chuàng)新和綜合素質培養(yǎng)等多個方面，使學生能夠更好地適應時代的發(fā)展和社會的變化。在我的教學實踐中，我不斷探索和實踐新教育思想，取得了一定的效果。我深知教育事業(yè)是一項充滿挑戰(zhàn)和責任的事業(yè)，但同時也充滿了希望和激情。我堅信只有不斷學習和拓展自己的教育思想，才能夠更好地為學生的成長和發(fā)展做出貢獻。
教育思想心得體會篇十一
上思想政治課是教師在塑造學生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質的實施，教學方法的探索與創(chuàng)新，學校德育工作的加強等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學和教育心理學的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應千變萬化的條件，隨機應變地、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復雜、突如其來的教育、教學問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實際的好教師。
在教學的實踐中，廣大教師對教育的機能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學時，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學生的.思想脈搏，恰如其分地把握教育的時機和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學才能則往往重視不夠，認為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學生思想脈搏、把教師的主導作用與學生為主體地有機結合起來，學生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學生，維持秩序的一種應急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學水平的提高。
教育機智，即是教師的觀察能力、思維能力、應變能力、組織能力和表達能力等多種能力的獨特結合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個方面：
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準確地抓住問題的本質和妥善進行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
改進思想政治課的教學，關鍵是要理論聯(lián)系實際、善于因勢利導、創(chuàng)造性地引導學生運用正確的立場、觀點和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認識問題，從而解開學生思想上的“疙瘩”，因勢利導地對其進行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時地作出正確的反應，機智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學生親身感受到政治課教學所獨具的魅力，從而增強學生對該科學習的興趣和積極性。
教育思想心得體會篇十二
近年來，我國教育改革持續(xù)推進，新教育思想逐漸走進人們的視野。與傳統(tǒng)教育相比，新教育思想更加注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維和綜合素質。在實踐中，我體會到了新教育思想對學生的積極影響，思考到了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和綜合素質的重要性。本文將從“家庭教育的改革”、“教師的角色轉變”、“學生的全面發(fā)展”、“班級管理的創(chuàng)新”和“實踐活動的重要性”五個方面，闡述我對新教育思想的心得體會。
首先，新教育思想倡導改革家庭教育，這給廣大家長提出了新的要求。傳統(tǒng)教育傾向于以孩子的成績和能力作為唯一標準評價孩子的好壞。而新教育思想強調從整體上看待學生，注重培養(yǎng)學生的全面發(fā)展和創(chuàng)造力。作為家長，我們要逐漸改變自己的教育觀念，從純粹追求成績轉向注重孩子的興趣和個性發(fā)展。我們要創(chuàng)造條件，讓孩子有更多的時間去體驗和探索，培養(yǎng)他們的實踐能力和創(chuàng)造能力。
其次，新教育思想中，教師的角色發(fā)生了轉變。傳統(tǒng)教育中，教師是權威和知識傳授者，而在新教育思想中，教師更多的是指導者和引導者。他們要從學生的興趣和需求出發(fā)，設置學習任務，幫助學生形成自主學習的能力。作為教師，我們要轉變對學生的態(tài)度，注重傾聽和尊重學生的個性差異。同時，我們需要不斷提升自己的能力，提高對不同教育問題的解決能力和專業(yè)素養(yǎng)。
第三，新教育思想促進了學生的全面發(fā)展。在傳統(tǒng)教育中，學生往往只關注課堂上的知識學習，對其他方面的發(fā)展缺乏重視。然而，新教育思想鼓勵學生參與各種實踐活動，注重培養(yǎng)學生的個性特點和綜合素質。在學生參與社團和實踐活動的過程中，他們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和劣勢，培養(yǎng)自己的興趣和特長。因此，我認為學校應該提供更多的實踐機會，給學生提供廣闊的舞臺，讓他們能夠全面展示自己的才華和能力。
第四，新教育思想倡導創(chuàng)新的班級管理方式。在以往，班級管理往往注重紀律的嚴格約束，忽略了學生個性的發(fā)展和學生自主管理的能力培養(yǎng)。新教育思想提倡班級管理要重視學生的主體地位，鼓勵學生參與班級管理的各個環(huán)節(jié)。在實踐中，我們可以通過班級會議、班級評議等方式，使學生參與班級管理，發(fā)揮自己的主導和創(chuàng)新能力。這樣既能培養(yǎng)學生的自主管理能力，又能增強他們的集體意識和責任感。
最后，新教育思想中，實踐活動被賦予了重要性。實踐活動既可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，又可以提高學生的實際操作和解決問題的能力。因此，我認為學校應該在教學中注重實踐活動的開展，提供學習環(huán)境和實踐機會，讓學生通過參與實踐活動，鞏固和應用所學的知識，從而提高自己的技能和能力。
總之，新教育思想給我們提供了一種全新的教育理念和教育方式，它倡導培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和綜合素質，注重學生的全面發(fā)展和實踐活動的重要性。我們作為教育者，要不斷學習和思考，積極轉變自己的教育觀念和實踐方式，提高自身的教育能力和素質，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和綜合素質的學生做出貢獻。
教育思想心得體會篇十三
第一段：引言（100字）
保潔教育作為一種特殊形式的教育，在培養(yǎng)學生良好衛(wèi)生習慣以及提高環(huán)境保護意識方面發(fā)揮了重要作用。作為一名高中生，我通過參與學校的保潔教育，對保潔工作有了更深入的了解，并有了一些體會和思考。
第二段：認識到保潔工作的重要性（250字）
在參與保潔教育的過程中，我漸漸認識到保潔工作的重要性。保潔工作不僅僅是為了使環(huán)境整潔，更是為了維護人類的健康和生活品質。一個干凈整潔的環(huán)境有助于人們的身心健康，而臟亂的環(huán)境則會引發(fā)各種疾病和問題。保潔工作不僅僅是清潔衛(wèi)生，更是對環(huán)境的尊重和對公共場所的愛護。只有每一個人都能積極參與保潔工作，才能營造出一個美好宜居的校園和社區(qū)。
第三段：體會到保潔工作的細致與耐心（250字）
保潔工作需要極大的細致和耐心。在我親自參與保潔工作的過程中，我深深體會到了這一點。保潔工作看似簡單，但其中所包含的細節(jié)卻是我們很容易忽略的。保潔工作需要仔細觀察、認真對待每一個細節(jié)，才能保證工作的質量。而在執(zhí)行保潔工作的過程中，我們需要持之以恒、百折不撓，才能做到徹底、細致、周全。只有這樣，我們才能將保潔工作做到最好，提高環(huán)境的整潔度，給每一個人帶來更好的生活體驗。
第四段：提高環(huán)境保護意識的重要性（300字）
保潔教育不僅僅是對學生進行保潔技能的培養(yǎng)，更重要的是培養(yǎng)學生對環(huán)境的保護意識。保護環(huán)境是每個人的責任，只有每一個人都能積極主動地保護環(huán)境，才能持續(xù)改善人們的生活環(huán)境。保潔教育通過培養(yǎng)學生的環(huán)境保護意識，讓我們明白保護環(huán)境不僅僅是為了眼前的整潔，更是為了后代子孫們能夠擁有一個更美好的家園。在學校的保潔教育中，我不僅僅學會了保潔技巧，更重要的是培養(yǎng)了我對環(huán)境保護的責任感和使命感。
第五段：總結與展望（300字）
保潔教育是非常有意義的一種教育形式。通過參與保潔教育，我認識到保潔工作的重要性，體會到保潔工作需要細致與耐心，理解了提高環(huán)境保護意識的重要性。展望未來，我希望能夠繼續(xù)積極參與保潔工作，帶動身邊的人一起保持環(huán)境的整潔，同時也會將保潔教育的理念傳播出去，讓更多的人認識到保潔工作的重要性，積極參與到保護環(huán)境的行動中來。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造出一個更加美好、宜居的社會環(huán)境。
總結：通過參與保潔教育，我們不僅能夠掌握保潔技能，更能夠培養(yǎng)環(huán)境保護意識和責任感。保潔教育在培養(yǎng)學生的整潔意識和環(huán)境保護意識方面發(fā)揮了重要作用，幫助我們認識到保潔工作的重要性和技巧，培養(yǎng)我們對環(huán)境的細致和耐心。通過積極參與保潔工作，我們每個人都能為創(chuàng)造一個更美好的環(huán)境貢獻自己的力量。保潔教育是我們今后應該積極參與并傳承下去的一種教育形式。