心得體會(huì)是一個(gè)深入思考和自我探索的過(guò)程，通過(guò)總結(jié)和梳理，我們可以對(duì)自己的所思所想有一個(gè)更清晰的認(rèn)識(shí)。寫(xiě)下心得體會(huì)也是對(duì)自己過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的一種回顧和整理，讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的合理和連貫，讓讀者在閱讀過(guò)程中能夠條理清晰地理解你的觀點(diǎn)。請(qǐng)大家閱讀下面這些心得體會(huì)的范文，相信會(huì)對(duì)你的寫(xiě)作有所指導(dǎo)和幫助。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇一
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
雖然說(shuō)現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn),不料卻也看出一點(diǎn)門道。
魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚。
俗話說(shuō)不在高,有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一,五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的,何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯看過(guò)《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,大鬧五臺(tái)山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細(xì)心看還未必看得明白。
魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過(guò)的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財(cái)主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達(dá)自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般,寺里的智真長(zhǎng)老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個(gè)名額,寺里曾許過(guò)愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達(dá),有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費(fèi)",那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見(jiàn)智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒(méi)有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi),魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門,更不會(huì)成為后來(lái)大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
劫了當(dāng)朝太師的生辰綱,絕對(duì)是死罪一條。作為這樁劫案的首犯,晁蓋在生辰綱東窗事發(fā)之后,利用他多年精心編織的關(guān)系網(wǎng)居然安然逃脫,遠(yuǎn)走高飛。《水滸》雖是一部反映農(nóng)民起義的小說(shuō),不過(guò)里面的108將很少是正兒八經(jīng)的正宗農(nóng)民,晃蓋當(dāng)然也不是。
晁蓋是山東鄆城縣東溪村的一名富戶,"平生仗義疏財(cái),專愛(ài)結(jié)識(shí)天下好漢,但有人來(lái)投奔他的,不論好歹,便留在莊上住。"他獨(dú)霸一方,在江湖上很有些名氣。晁蓋有很多錢,也很會(huì)花錢,他的錢絕對(duì)不會(huì)是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰綱都敢劫,他還有什么事不敢做的。晁蓋用大量的錢財(cái)精心編織了許多的關(guān)系網(wǎng),而這些關(guān)系網(wǎng)在緊要的關(guān)頭發(fā)揮了作用。先是他的把兄弟--在縣衙門作事的宋江從濟(jì)州府捕頭何濤處獲得秘捕晁蓋的消息后,便立即前去通風(fēng)報(bào)信,使晁蓋得了寶貴的時(shí)間。在圍捕行動(dòng)中,鄆城縣的兩位和他交往很深的,平時(shí)得了許多好處的都頭朱仝,雷橫更是心懷鬼胎,陽(yáng)奉陰違。打前門的的雷橫故意大驚小怪,高聲叫嚷,暗示晁蓋快逃,打后門朱仝更是不但放過(guò)了他,還特意為他指出了一條逃生之路說(shuō)quot;你不可投別處去,只除梁山泊可能安身。"關(guān)系網(wǎng)織到這個(gè)份上,誰(shuí)還奈得他何。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇二
《水滸傳》是明朝施耐庵所著，我很喜歡這部小說(shuō)，它與《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱中國(guó)四大古典名著。讀了《水滸傳》，我頗有感觸。小說(shuō)講述了一百零八將因官逼民反，相聚梁山泊，打著“替天行道”的旗號(hào)，行俠仗義，除暴安良，深得百姓支持，但由于以宋江為首的投降派，抱著“只反貪官，不反皇帝”的理念，最終被朝廷招安，落得個(gè)死光光的悲慘結(jié)局，我真替他們惋惜!
在小說(shuō)里，作者塑造了豐富多彩的人物形象，或武藝高強(qiáng)，或足智多謀，個(gè)個(gè)皆是人中豪杰，其中的故事情節(jié)讓人“過(guò)目不忘”，不信，我舉幾個(gè)例子給你看看：
武松，人稱“行者”，他武藝高強(qiáng)，疾惡如仇，有仇必報(bào)，又行俠仗義，好抱打不平，作者為之塑造了一個(gè)勇者無(wú)敵的英雄形象。當(dāng)他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死后，義無(wú)反顧地為哥哥報(bào)了仇，還主動(dòng)到衙門自首，這說(shuō)明他具有勇于擔(dān)當(dāng)職責(zé)的優(yōu)秀品格。
最讓我喜歡的情節(jié)還要數(shù)“景陽(yáng)崗打虎”。你看，在喝了十八碗酒，那可是“三碗可是崗”的超烈性酒啊，他居然獨(dú)自一人過(guò)他人所不敢過(guò)，甚至不敢想的景陽(yáng)崗，并且還空手打死擁有三個(gè)絕招的“白額大蟲(chóng)”。那威風(fēng)、那雄風(fēng)，我們的確需仰視才能看見(jiàn)!
讓我們?cè)倏纯戳譀_“哥們”吧，他可是一個(gè)八十萬(wàn)禁軍的教頭啊，什么是教頭就是調(diào)教御林軍的總教練啊，他的功夫能夠說(shuō)是天下無(wú)雙!可是，就是這么一個(gè)英雄，居然被逼得走投無(wú)路，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的朝廷是多么的腐朽，萬(wàn)人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想，當(dāng)時(shí)普通的老百姓過(guò)的又是什么樣的生活從《水滸傳》里，我的確深信“強(qiáng)盜是逼出來(lái)的”，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，看來(lái)不做強(qiáng)盜也是不行的-------都是被逼的啊!
看了《水滸傳》，我聯(lián)想到我們自我，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的先烈趟過(guò)官逼民反的歲月，締造了新生的祖國(guó)，打開(kāi)了改革開(kāi)放的大門，引領(lǐng)著我們從勝利走向輝煌。過(guò)去的苦難雖然已一去不復(fù)返了，但我們將會(huì)更加珍惜今日的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)社會(huì)和祖國(guó)的殷切期望!
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇三
翻開(kāi)《水滸傳》，120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無(wú)能，佞臣的貪污自利，有志之士欲報(bào)國(guó)而無(wú)門，令人心酸惋惜，這是時(shí)代的縮影，但這又何嘗不是時(shí)代的悲哀。宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真。
卻遭奸佞的殘害，化作森森白骨，但精神永存。這108個(gè)好漢用一生詮釋了何為路見(jiàn)不平拔刀相助，高俅的一人得道雞犬升天又是對(duì)佞臣仗勢(shì)欺人，污蔑忠良的譴責(zé)。那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，流離失所的年代，那個(gè)昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史，令我倍加珍惜這用血淚換回的和平。
但有些人卻冷眼觀世間冷暖，事不關(guān)己，漠然視之，沒(méi)有了108個(gè)好漢的憤憤不平，這又何嘗不是這些人人性的悲哀。前段時(shí)間有一段轟動(dòng)一時(shí)的新聞，嬰兒在馬路中遭卡車碾壓，路人卻漠然視之，匆匆走過(guò)，或許是因?yàn)榕聨椭藡雰?，卻遭家人誣告，或許是秉著事不關(guān)己的原則，但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨，他們又是多么殘忍，只要一通電話，幾句話到最后卻只有一位清潔女工報(bào)了警，若是水滸傳人物看到這場(chǎng)景，會(huì)不會(huì)嘆一聲物是人非事事休，人竟會(huì)淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點(diǎn)亮人性的光輝，杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開(kāi)手臂接下從10樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪問(wèn)時(shí)，卻只是安然地回答著：“這只是下意識(shí)地動(dòng)作，若是換了別人也會(huì)這么做的?！彼チ艘粭l臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上面的路人連一通電話也不愿意打，更何談最美二字。不錯(cuò)，吳菊萍是名副其實(shí)的最美媽媽，她的人性是美好的，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會(huì)這么做的。
《水滸傳》，書(shū)中的章節(jié)似壯美的圖畫(huà)在眼前徐徐浮現(xiàn)，忘不了那些人物所表達(dá)出對(duì)世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個(gè)詮釋真善美、假丑惡的傳奇。合上最后一頁(yè)，蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾，悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散，得意張狂的笑聲亦隨風(fēng)遠(yuǎn)去。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇四
在成上進(jìn)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度太長(zhǎng)途，我對(duì)書(shū)的期望就像魚(yú)對(duì)水。有人說(shuō)讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友，當(dāng)一本書(shū)真正融入你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
今年暑假，我拜讀了名著《水滸傳》。雖然以前看過(guò)電視，但看的是烈火。而書(shū)中細(xì)致杰出的描畫(huà)，讓我對(duì)水滸英雄的忠、信、義，有了更深一層的知道。還有宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，吳用的神機(jī)妙算，李逵的粗魯魯莽，魯智深的俠肝義膽，武松的神威神勇，林沖的驍勇善戰(zhàn)，燕青的伶俐機(jī)警……他們每個(gè)人的遭受都險(xiǎn)象環(huán)生，扣人心弦。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印在我的腦海，揮之不去。直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)期成績(jī)了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八位好漢，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字。為人民除暴安良，產(chǎn)生入死，也只為一個(gè)“義”字。因此可知，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難當(dāng)中卻不是誰(shuí)都可以做到的。由于它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，乃至是一命換一命的決心。
現(xiàn)實(shí)中，“義”字也滲透到我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的`人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成績(jī)了本日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是珍愛(ài)時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁華強(qiáng)大。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去保護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《水滸傳》中一群人物都稱為好漢，但我覺(jué)得他們更像是莽夫、強(qiáng)盜。
像魯智深，首先魯智深一時(shí)憤怒打死了鎮(zhèn)關(guān)西背上了一條人命，后來(lái)到了五臺(tái)山當(dāng)和尚，明明寺中主持對(duì)他很好，但他還是飲酒作樂(lè)，用禪杖打壞了亭子，敲碎了石獸，打了眾僧。我覺(jué)得那些僧人并沒(méi)有錯(cuò)，而魯智深卻義正言辭的打罵那些和尚。后來(lái)他到了瓦官寺看不出誰(shuí)好誰(shuí)壞欺負(fù)了僧人，后來(lái)去打那兩個(gè)強(qiáng)盜卻被打了回來(lái)，也導(dǎo)致了僧人們自殺。他以好漢的名義去打殺，最終毀了一個(gè)瓦官寺。難道殺害了這么多人就稱得上是好漢嗎？雖然它為人們除了點(diǎn)禍害，但造成的禍害更多。
林沖是一個(gè)掌管重兵的教頭，卻也是好漢。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴進(jìn)，款待林沖時(shí)說(shuō)：村夫不知高下，教頭到此，如何恁的輕意？我想，林沖又不曾做過(guò)什么好事，況且又是武將是朝廷上的官員，為何如此敬仰他，照顧他？后來(lái)林沖去梁山泊中途時(shí)看到一群村夫在茅屋喝酒，村夫自己不夠喝就沒(méi)給他，林沖就把他們都打跑了，自己把酒喝光了。真是沒(méi)道理。后來(lái)到梁山伯又殺了王倫，盡管王倫雖不是心胸寬廣之人，但畢竟不曾作惡，卻說(shuō)殺就殺了連一條活路也不給留。
《水滸傳》中的所謂英雄，大多不是良善之輩，雖偶爾做出一些善義之舉，但大多功不補(bǔ)罪，逃避王法。這些人無(wú)視法律法規(guī)，公然跟官府叫板。像這樣的好漢，我實(shí)在不大佩服他們。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇六
水滸傳是中國(guó)四大名著之一，也是中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。其中第六十回是其中一章，這一章中涉及到了許多關(guān)鍵的情節(jié)與人物。通過(guò)閱讀這一回，我深受啟發(fā)，對(duì)于其中的主題有了更深刻的理解與體會(huì)。
首先，在第六十回中，我深刻感受到了正義與邪惡的對(duì)比。在這一回中，梁山英雄們?yōu)榱颂娉⒔藴缇蘼沟胤降纳劫\，展開(kāi)了一場(chǎng)大戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，正義與邪惡之間的明暗交織，給人以深刻的思考。正義的一方是勇猛善戰(zhàn)的梁山英雄們，他們不畏強(qiáng)敵，勇往直前；而邪惡之方則是為數(shù)眾多，為禍一方的山賊。這一對(duì)立的對(duì)比使得我對(duì)正義與邪惡的定義有了更加清晰的理解。正義是為了捍衛(wèi)公理而戰(zhàn)，邪惡則是唯利是圖、為禍一方。通過(guò)《水滸傳》中這一回的描寫(xiě)，我明白了正義常常需要通過(guò)戰(zhàn)斗才能伸張與維護(hù)。
其次，在第六十回中，我深入思考了忠誠(chéng)與背叛的話題。在這一回中，李逵在關(guān)勝的囑托下去勸梁山的魯智深歸順朝廷，實(shí)現(xiàn)梁山百姓的安定生活。然而，魯智深卻背叛了李逵的話語(yǔ)，仍然留在梁山，最終導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。從這一情節(jié)中，我深刻理解到忠誠(chéng)的重要性。忠誠(chéng)不僅僅是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的順從，更是對(duì)自己信仰與責(zé)任的堅(jiān)守。與之相反，背叛不僅會(huì)給他人帶來(lái)傷害，更會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生永久性的影響。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有許多背叛的例子，這一回的閱讀使我對(duì)于忠誠(chéng)與背叛有了更加清醒的認(rèn)識(shí)。
第三，在第六十回中，我對(duì)友情與信任有了更深刻的理解。在這一回中，關(guān)勝與林沖面對(duì)著誘人的美色與權(quán)勢(shì)，然而他們卻選擇了忠于自己的朋友，并堅(jiān)守著對(duì)朋友的信任。這一情節(jié)使我深受感動(dòng)，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，友情與信任往往被現(xiàn)實(shí)的利益所淹沒(méi)，很難找到真正值得信任的朋友。然而，只有真正的友情與信任才能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，并成為人生中最可貴的財(cái)富。通過(guò)這一回的閱讀，我明白了友情與信任的珍貴與可貴，也更加珍惜身邊那些真正值得信任的朋友。
第四，在第六十回中，我深入思考了權(quán)力與真誠(chéng)的矛盾。在這一回中，宋江得知好友武松的妻子被害后，立刻體察著武松的心情，并向他保證會(huì)替他伸張正義。這一情節(jié)使我深感人與人之間的真誠(chéng)與善意，是最美好的品質(zhì)。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，權(quán)力與地位常常會(huì)磨滅人性的光輝，使人喪失真誠(chéng)與善意?！端疂G傳》中的這一情節(jié)，使我認(rèn)識(shí)到真誠(chéng)與善意是多么寶貴，同時(shí)也讓我思考自己如何在權(quán)力與地位的面前保持真誠(chéng)。
最后，在第六十回中，我深受啟發(fā)的一點(diǎn)是，勇敢面對(duì)困難與挑戰(zhàn)。在這一回中，梁山英雄們面對(duì)強(qiáng)大的山賊，勇往直前，決不退縮。他們雖然在困境中遭遇挫折，但仍然堅(jiān)持正義，最終獲得了勝利。這一情節(jié)讓我明白了只有勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)與理想。這個(gè)道理可以應(yīng)用到我的現(xiàn)實(shí)生活中，勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，才能獲得成功和成長(zhǎng)。
總之，在閱讀《水滸傳》第六十回后，我對(duì)正義與邪惡、忠誠(chéng)與背叛、友情與信任、權(quán)力與真誠(chéng)、勇敢面對(duì)困難與挑戰(zhàn)等主題有了更深刻的理解和體會(huì)。這一回的讀書(shū)體驗(yàn)不僅讓我受益匪淺，也激發(fā)出我對(duì)其他章節(jié)的閱讀興趣，更重要的是啟發(fā)了我對(duì)于人生中各種價(jià)值觀的思考和追求。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇七
李逵見(jiàn)宋江父子團(tuán)聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時(shí)，途上遇見(jiàn)李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰(zhàn)敗求饒，說(shuō)他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。
我覺(jué)得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質(zhì)，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是后來(lái)的李逵背著老母過(guò)沂嶺時(shí)殺虎的場(chǎng)景最為精彩。先是去打水，然后發(fā)現(xiàn)老母不見(jiàn)了，又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來(lái)尋仇都被殺。
只可惜殺了虎，還被人請(qǐng)到家里做客，后又被擒。這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見(jiàn)作者的用心良苦。
水滸傳讀書(shū)筆記400字2
英雄，這個(gè)既熟悉又陌生的詞到底是什么意思?如果帶著問(wèn)題去讀中國(guó)明清小說(shuō)《水滸傳》，我想大家肯定能爽快的回答出來(lái)。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇八
在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假中，我讀了很多書(shū)，有《三國(guó)演義》、《抬頭見(jiàn)喜》、《紅樓夢(mèng)》、《足球的歷史》、《荒野求生系列》.......等，但讓我印象最深入的還是《水滸傳》。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，里面所描寫(xiě)的是108個(gè)梁山好漢替天行道的故事，每個(gè)故事都很杰出，引人入勝。其中有一個(gè)故事令我感動(dòng)最深入，那就是宋江攻打祝家莊的故事。
這個(gè)事件的起因是時(shí)遷在祝家莊的酒店偷了一只雞而引發(fā)的。時(shí)遷由于太饑餓偷了店家一只報(bào)曉的雞，店家知道后非常動(dòng)氣，和時(shí)遷產(chǎn)生了猛烈的沖突。店家仗著祝家莊的實(shí)力，怎么也不肯體諒時(shí)遷他們，和時(shí)遷他們打了起來(lái)。時(shí)遷被逼無(wú)奈，逃入了梁山，落草為寇。
宋江知道這件事后，先后帶領(lǐng)兵馬攻打祝家莊，為時(shí)遷討回公道。前幾次派了花榮、秦明等十幾個(gè)好漢去攻打，都落敗而回，還有七個(gè)好漢被抓。后來(lái)，宋江又派石秀先混入祝家莊打探情報(bào)，得知要安全下山必須要在種著白楊樹(shù)的路口轉(zhuǎn)彎才能出村。了解了情形之后，宋江再次派孫立、孫新等人潛入祝家莊，分四路兵馬攻打，里外應(yīng)合，終于一舉得勝，攻破了祝家莊。
這個(gè)故事告知我們，要想獲得勝利，不能光靠蠻力，還要知道利用技能和方法。宋江就是利用了里外應(yīng)合，事先潛入敵人營(yíng)地，了解清楚情形，知已知彼才能百戰(zhàn)百勝。
在生活中，我也經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。去年暑假我參加了夏令營(yíng)，其中有一個(gè)比賽項(xiàng)目是制作羅馬炮臺(tái)。我們要自己動(dòng)手，用粗竹桿、繩子等物件完成羅馬炮臺(tái)，然后各組利用自己制作的羅馬炮臺(tái)進(jìn)行發(fā)射比賽，發(fā)射最遠(yuǎn)的一組獲勝。一開(kāi)始，我們小隊(duì)只有隊(duì)長(zhǎng)和其中一小部分人在出力制作，我們?cè)趺匆渤晒Σ涣?，總是搭了這邊就倒了那邊。后來(lái)，我們派出隊(duì)員去視察別人的`搭建進(jìn)程，然后再回來(lái)連續(xù)制作我們自己的炮臺(tái)，并召集了所有的成員都一起加入，最后，終于在大家齊心協(xié)力的制作下，我們的炮臺(tái)完成了，并且在比賽中獲得了第二名的好成績(jī)。這就是我們團(tuán)結(jié)一致，知已知彼所獲得的成績(jī)，讓我們非常自豪和開(kāi)心。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò)，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)應(yīng)對(duì)我的震撼?？墒牵?08條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對(duì)朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵，李逵開(kāi)口就是借錢。宋江一問(wèn)不問(wèn)，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái)，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念按當(dāng)時(shí)情景。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的，應(yīng)當(dāng)不會(huì)太小氣。可也才一兩銀子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒(méi)用的，并不能買來(lái)一切?？墒且粋€(gè)朋友，才是人生中絕對(duì)的財(cái)富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇十
有一本書(shū)，里面有一百零八將，有惡霸的官府，有不務(wù)正業(yè)的朝廷，這本書(shū)就是《水滸傳》。
《水滸傳》講的是梁山好漢與官府的故事。無(wú)數(shù)的英雄在官府逼迫下投奔了梁山。梁山的人沒(méi)有一個(gè)是怕死的，所以與官府中的人屢戰(zhàn)屢勝。在被朝廷招安后，為朝廷東赴西征，卻最后被高俅害死的不計(jì)其數(shù)。
《水滸傳》中我最喜歡的是“浪子”燕青。他不但俠膽仗義，而且很忠誠(chéng)。一次，盧俊義中了吳用的計(jì)謀，上了梁山，住了幾個(gè)月，但沒(méi)入伙，可是吳用暗自對(duì)盧俊義的管家李固說(shuō)盧俊義已經(jīng)在梁山上坐了第二把金交倚，便把他放回去。結(jié)果，李固擔(dān)心連累自己，跟盧俊義的夫人私通，把盧俊義告上了官府。這事剛好被燕青看到了，第二天就說(shuō)了。結(jié)果，夫人就叫他走，他便在城門口賣藝，直到盧俊義回來(lái)。他身上忠誠(chéng)、通往直前的`精神很值得我們學(xué)習(xí)。
一百零八將干了番事業(yè)，散的散、死的死、走的走，他們的一生是輝煌的，但最后的結(jié)果卻是凄涼的。
讀完了水滸傳，我明白了水滸一百零八將非?？粗亍爸摇焙汀傲x”這兩個(gè)字。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，也是文學(xué)作品中的經(jīng)典之作。其中第六單元是這部小說(shuō)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它描繪了梁山泊起義軍的蛻變和發(fā)展。在閱讀這一章節(jié)后，我深深地被其中蘊(yùn)含的智慧和人性的復(fù)雜性所震撼。在這篇文章中，我將從梁山泊的組織架構(gòu)、智謀決策、忠誠(chéng)友情、正義與道義、以及背叛與報(bào)復(fù)等五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)水滸傳第六單元的心得體會(huì)。
首先，梁山泊的組織架構(gòu)令人印象深刻。在這個(gè)起義組織中，宋江的智慧和領(lǐng)導(dǎo)才能無(wú)疑是最為突出的。他建立了一套嚴(yán)密的組織架構(gòu)，不僅有統(tǒng)一的指揮部，還有精確的分工合作。而每個(gè)起義軍都有自己獨(dú)特的特長(zhǎng)，如武松的力大無(wú)窮、花榮的騎射技藝、楊志的謀略等等。他們相互之間補(bǔ)充合作，共同發(fā)揮潛力。通過(guò)這樣的組織結(jié)構(gòu)，梁山泊的起義軍實(shí)現(xiàn)了無(wú)與倫比的戰(zhàn)斗力。
其次，水滸傳第六單元中智謀決策的描寫(xiě)給我留下了深刻的印象。在江湖中生存的起義軍需要很高的智慧和機(jī)智。而宋江卻展現(xiàn)出了無(wú)與倫比的智謀。他對(duì)轉(zhuǎn)移敵人注意力和拉幫結(jié)派的運(yùn)籌帷幄、對(duì)待投降和利用各方勢(shì)力的處事之道無(wú)不展示了其睿智之處。尤其是他對(duì)待曾頭市的處理方法，不僅避免了與之的正面沖突，還為梁山泊提供了一個(gè)獨(dú)立發(fā)展的空間。因此，可以說(shuō)，智謀決策是梁山泊在第六單元中的重要支撐。
第三，水滸傳第六單元中對(duì)忠誠(chéng)友情的描繪令人感動(dòng)。在這個(gè)故事中，宋江與一眾起義軍不僅有著共同的目標(biāo)，更有著信任和忠誠(chéng)。他們?yōu)楸舜送ι矶?，甘愿為了?duì)方冒險(xiǎn)。比如宋江與盧俊義對(duì)曾頭市的爭(zhēng)斗，兩人不僅保護(hù)了對(duì)方的生命安全，而且堅(jiān)守友情的原則。正是這種真誠(chéng)而堅(jiān)定的友情，使得梁山泊的力量越來(lái)越強(qiáng)大，也讓我為他們的信義所折服。
第四，水滸傳第六單元涉及到了正義與道義的問(wèn)題。在這個(gè)故事中，我們能夠看到多個(gè)角色都有著自己的正義觀念。比如宋江一直以來(lái)都堅(jiān)信梁山泊的興起是為天下蒼生除暴安良，是為了正義而戰(zhàn)。而無(wú)論是燕青還是王英，他們都將自己的力量奉獻(xiàn)給了梁山泊，也是為了心中的正義。他們對(duì)正義的追求，使我們思考了什么才是真正的正義，同時(shí)也引發(fā)了我們對(duì)于正義與道義的深入思考。
最后，背叛與報(bào)復(fù)是水滸傳第六單元重要的主題之一。在梁山泊的興起和發(fā)展過(guò)程中，背叛和報(bào)復(fù)是難以避免的。比如晁蓋的背叛和梁山泊對(duì)其的報(bào)復(fù)，展現(xiàn)了水滸傳中復(fù)雜的人性。背叛對(duì)于起義軍來(lái)說(shuō)，是傷害并破壞整個(gè)組織的行為，因此必須進(jìn)行嚴(yán)厲的報(bào)復(fù)。通過(guò)晁蓋的背叛和梁山泊的報(bào)復(fù)，我們也可以看到人性的復(fù)雜性和權(quán)衡利益之間的困境。
總之，水滸傳第六單元的故事情節(jié)引發(fā)了我對(duì)這個(gè)作品的深思。梁山泊的組織架構(gòu)、智謀決策、忠誠(chéng)友情、正義與道義的探索以及背叛與報(bào)復(fù)等方面，都使我深入了解了這個(gè)古代文學(xué)作品中的智慧和人性。通過(guò)這一章節(jié)的閱讀，我不僅對(duì)水滸傳有了更深入的理解，也對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，描寫(xiě)了南宋末年的社會(huì)動(dòng)蕩和大規(guī)模農(nóng)民起義。其中第六單元是整部小說(shuō)的重要篇章，本文將從幾個(gè)方面展開(kāi)，對(duì)水滸傳第六單元進(jìn)行心得體會(huì)。
首先，水滸傳第六單元展現(xiàn)了一個(gè)令人震撼的英雄世界。在這個(gè)世界里，英雄們齊聚一堂，以反抗壓迫和不義為己任。他們同仇敵愾，勇往直前，以無(wú)比的勇氣和智慧擊敗了一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)敵。水滸傳第六單元中的英雄形象豐滿多樣，有梁山好漢的拳拳正義，有黑旋風(fēng)李逵的拼命力量，有小霸王宋江的智勇雙全。這些英雄形象展現(xiàn)出了中國(guó)古代人民對(duì)于正義和和平的向往，令人感到崇敬和敬畏。
其次，水滸傳第六單元深刻地揭示了社會(huì)的黑暗和不公。小說(shuō)中，強(qiáng)權(quán)和貪欲使得社會(huì)道德淪喪，各種壓迫阻撓了人們的幸福生活。例如，梁山好漢們?cè)潜黄嚷洳轂榭艿?，他們因承受不公正待遇而選擇了反抗。小說(shuō)中的強(qiáng)盜頭子和地方官員勾結(jié)一起，欺壓百姓，貪污腐敗，這種情況在當(dāng)時(shí)社會(huì)并非個(gè)別現(xiàn)象。這種揭示社會(huì)黑暗的敘述形式，使得讀者在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生思考，也促使人們更加珍視現(xiàn)代社會(huì)以及輿論監(jiān)督在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何繁榮發(fā)展、完善各種制度并減少社會(huì)摩擦的作用。
再次，水滸傳第六單元在人物形象塑造上非常成功。每個(gè)角色都有自己的性格特點(diǎn)和發(fā)展軌跡。例如，宋江最初是一個(gè)善良、正直的軍官，但受到背叛后，他變得狡猾、聰明，并帶領(lǐng)梁山好漢反抗勢(shì)力。再比如，晁蓋表面粗豪實(shí)則心機(jī)深沉，他擅長(zhǎng)搞笑幽默，深得梁山好漢的喜愛(ài)。通過(guò)對(duì)各個(gè)角色的細(xì)致刻畫(huà)，水滸傳第六單元不僅展現(xiàn)了人性的多樣性，也凸顯了人物在特定歷史背景下的變化和成長(zhǎng)。
最后，水滸傳第六單元的故事情節(jié)緊湊，引人入勝。小說(shuō)中的每一個(gè)事件都恰到好處地推動(dòng)故事的發(fā)展，每個(gè)角色都有自己的使命和故事，通過(guò)錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系和不斷激烈的對(duì)抗，構(gòu)成了一幅壯麗的歷史畫(huà)卷。水滸傳第六單元的故事情節(jié)不僅使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感，也讓人深入思考?xì)v史的底蘊(yùn)和人性的復(fù)雜性。
總之，水滸傳第六單元作為小說(shuō)中的重要篇章，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)令人震撼的英雄世界、深刻地揭示社會(huì)的黑暗和不公、成功塑造人物形象以及緊湊引人的故事情節(jié)，使讀者在閱讀過(guò)程中得到了多方面的思考和啟示。這本古代名著不僅是文學(xué)作品，更是一部反映歷史和社會(huì)的鏡子，希望我們能夠從中得到一些有益的體驗(yàn)和教益，飽含人生智慧的啟示，時(shí)刻警醒自己，珍視現(xiàn)有的幸福生活。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
假期里，我把爸爸給我買的兩大本水滸傳讀完了。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。讀完以后，我早就淚流滿面了。《水滸傳》通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐壞、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的'地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
根據(jù)資料我了解到，《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇一
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
雖然說(shuō)現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn),不料卻也看出一點(diǎn)門道。
魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚。
俗話說(shuō)不在高,有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一,五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的,何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯看過(guò)《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,大鬧五臺(tái)山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細(xì)心看還未必看得明白。
魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過(guò)的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財(cái)主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達(dá)自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般,寺里的智真長(zhǎng)老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個(gè)名額,寺里曾許過(guò)愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達(dá),有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費(fèi)",那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見(jiàn)智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒(méi)有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi),魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門,更不會(huì)成為后來(lái)大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
劫了當(dāng)朝太師的生辰綱,絕對(duì)是死罪一條。作為這樁劫案的首犯,晁蓋在生辰綱東窗事發(fā)之后,利用他多年精心編織的關(guān)系網(wǎng)居然安然逃脫,遠(yuǎn)走高飛。《水滸》雖是一部反映農(nóng)民起義的小說(shuō),不過(guò)里面的108將很少是正兒八經(jīng)的正宗農(nóng)民,晃蓋當(dāng)然也不是。
晁蓋是山東鄆城縣東溪村的一名富戶,"平生仗義疏財(cái),專愛(ài)結(jié)識(shí)天下好漢,但有人來(lái)投奔他的,不論好歹,便留在莊上住。"他獨(dú)霸一方,在江湖上很有些名氣。晁蓋有很多錢,也很會(huì)花錢,他的錢絕對(duì)不會(huì)是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰綱都敢劫,他還有什么事不敢做的。晁蓋用大量的錢財(cái)精心編織了許多的關(guān)系網(wǎng),而這些關(guān)系網(wǎng)在緊要的關(guān)頭發(fā)揮了作用。先是他的把兄弟--在縣衙門作事的宋江從濟(jì)州府捕頭何濤處獲得秘捕晁蓋的消息后,便立即前去通風(fēng)報(bào)信,使晁蓋得了寶貴的時(shí)間。在圍捕行動(dòng)中,鄆城縣的兩位和他交往很深的,平時(shí)得了許多好處的都頭朱仝,雷橫更是心懷鬼胎,陽(yáng)奉陰違。打前門的的雷橫故意大驚小怪,高聲叫嚷,暗示晁蓋快逃,打后門朱仝更是不但放過(guò)了他,還特意為他指出了一條逃生之路說(shuō)quot;你不可投別處去,只除梁山泊可能安身。"關(guān)系網(wǎng)織到這個(gè)份上,誰(shuí)還奈得他何。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇二
《水滸傳》是明朝施耐庵所著，我很喜歡這部小說(shuō)，它與《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱中國(guó)四大古典名著。讀了《水滸傳》，我頗有感觸。小說(shuō)講述了一百零八將因官逼民反，相聚梁山泊，打著“替天行道”的旗號(hào)，行俠仗義，除暴安良，深得百姓支持，但由于以宋江為首的投降派，抱著“只反貪官，不反皇帝”的理念，最終被朝廷招安，落得個(gè)死光光的悲慘結(jié)局，我真替他們惋惜!
在小說(shuō)里，作者塑造了豐富多彩的人物形象，或武藝高強(qiáng)，或足智多謀，個(gè)個(gè)皆是人中豪杰，其中的故事情節(jié)讓人“過(guò)目不忘”，不信，我舉幾個(gè)例子給你看看：
武松，人稱“行者”，他武藝高強(qiáng)，疾惡如仇，有仇必報(bào)，又行俠仗義，好抱打不平，作者為之塑造了一個(gè)勇者無(wú)敵的英雄形象。當(dāng)他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死后，義無(wú)反顧地為哥哥報(bào)了仇，還主動(dòng)到衙門自首，這說(shuō)明他具有勇于擔(dān)當(dāng)職責(zé)的優(yōu)秀品格。
最讓我喜歡的情節(jié)還要數(shù)“景陽(yáng)崗打虎”。你看，在喝了十八碗酒，那可是“三碗可是崗”的超烈性酒啊，他居然獨(dú)自一人過(guò)他人所不敢過(guò)，甚至不敢想的景陽(yáng)崗，并且還空手打死擁有三個(gè)絕招的“白額大蟲(chóng)”。那威風(fēng)、那雄風(fēng)，我們的確需仰視才能看見(jiàn)!
讓我們?cè)倏纯戳譀_“哥們”吧，他可是一個(gè)八十萬(wàn)禁軍的教頭啊，什么是教頭就是調(diào)教御林軍的總教練啊，他的功夫能夠說(shuō)是天下無(wú)雙!可是，就是這么一個(gè)英雄，居然被逼得走投無(wú)路，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的朝廷是多么的腐朽，萬(wàn)人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想，當(dāng)時(shí)普通的老百姓過(guò)的又是什么樣的生活從《水滸傳》里，我的確深信“強(qiáng)盜是逼出來(lái)的”，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，看來(lái)不做強(qiáng)盜也是不行的-------都是被逼的啊!
看了《水滸傳》，我聯(lián)想到我們自我，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的先烈趟過(guò)官逼民反的歲月，締造了新生的祖國(guó)，打開(kāi)了改革開(kāi)放的大門，引領(lǐng)著我們從勝利走向輝煌。過(guò)去的苦難雖然已一去不復(fù)返了，但我們將會(huì)更加珍惜今日的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)社會(huì)和祖國(guó)的殷切期望!
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇三
翻開(kāi)《水滸傳》，120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無(wú)能，佞臣的貪污自利，有志之士欲報(bào)國(guó)而無(wú)門，令人心酸惋惜，這是時(shí)代的縮影，但這又何嘗不是時(shí)代的悲哀。宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真。
卻遭奸佞的殘害，化作森森白骨，但精神永存。這108個(gè)好漢用一生詮釋了何為路見(jiàn)不平拔刀相助，高俅的一人得道雞犬升天又是對(duì)佞臣仗勢(shì)欺人，污蔑忠良的譴責(zé)。那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，流離失所的年代，那個(gè)昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史，令我倍加珍惜這用血淚換回的和平。
但有些人卻冷眼觀世間冷暖，事不關(guān)己，漠然視之，沒(méi)有了108個(gè)好漢的憤憤不平，這又何嘗不是這些人人性的悲哀。前段時(shí)間有一段轟動(dòng)一時(shí)的新聞，嬰兒在馬路中遭卡車碾壓，路人卻漠然視之，匆匆走過(guò)，或許是因?yàn)榕聨椭藡雰?，卻遭家人誣告，或許是秉著事不關(guān)己的原則，但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨，他們又是多么殘忍，只要一通電話，幾句話到最后卻只有一位清潔女工報(bào)了警，若是水滸傳人物看到這場(chǎng)景，會(huì)不會(huì)嘆一聲物是人非事事休，人竟會(huì)淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點(diǎn)亮人性的光輝，杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開(kāi)手臂接下從10樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪問(wèn)時(shí)，卻只是安然地回答著：“這只是下意識(shí)地動(dòng)作，若是換了別人也會(huì)這么做的?！彼チ艘粭l臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上面的路人連一通電話也不愿意打，更何談最美二字。不錯(cuò)，吳菊萍是名副其實(shí)的最美媽媽，她的人性是美好的，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會(huì)這么做的。
《水滸傳》，書(shū)中的章節(jié)似壯美的圖畫(huà)在眼前徐徐浮現(xiàn)，忘不了那些人物所表達(dá)出對(duì)世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個(gè)詮釋真善美、假丑惡的傳奇。合上最后一頁(yè)，蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾，悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散，得意張狂的笑聲亦隨風(fēng)遠(yuǎn)去。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇四
在成上進(jìn)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度太長(zhǎng)途，我對(duì)書(shū)的期望就像魚(yú)對(duì)水。有人說(shuō)讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友，當(dāng)一本書(shū)真正融入你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
今年暑假，我拜讀了名著《水滸傳》。雖然以前看過(guò)電視，但看的是烈火。而書(shū)中細(xì)致杰出的描畫(huà)，讓我對(duì)水滸英雄的忠、信、義，有了更深一層的知道。還有宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，吳用的神機(jī)妙算，李逵的粗魯魯莽，魯智深的俠肝義膽，武松的神威神勇，林沖的驍勇善戰(zhàn)，燕青的伶俐機(jī)警……他們每個(gè)人的遭受都險(xiǎn)象環(huán)生，扣人心弦。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印在我的腦海，揮之不去。直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)期成績(jī)了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八位好漢，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字。為人民除暴安良，產(chǎn)生入死，也只為一個(gè)“義”字。因此可知，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難當(dāng)中卻不是誰(shuí)都可以做到的。由于它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，乃至是一命換一命的決心。
現(xiàn)實(shí)中，“義”字也滲透到我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的`人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成績(jī)了本日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是珍愛(ài)時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁華強(qiáng)大。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去保護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《水滸傳》中一群人物都稱為好漢，但我覺(jué)得他們更像是莽夫、強(qiáng)盜。
像魯智深，首先魯智深一時(shí)憤怒打死了鎮(zhèn)關(guān)西背上了一條人命，后來(lái)到了五臺(tái)山當(dāng)和尚，明明寺中主持對(duì)他很好，但他還是飲酒作樂(lè)，用禪杖打壞了亭子，敲碎了石獸，打了眾僧。我覺(jué)得那些僧人并沒(méi)有錯(cuò)，而魯智深卻義正言辭的打罵那些和尚。后來(lái)他到了瓦官寺看不出誰(shuí)好誰(shuí)壞欺負(fù)了僧人，后來(lái)去打那兩個(gè)強(qiáng)盜卻被打了回來(lái)，也導(dǎo)致了僧人們自殺。他以好漢的名義去打殺，最終毀了一個(gè)瓦官寺。難道殺害了這么多人就稱得上是好漢嗎？雖然它為人們除了點(diǎn)禍害，但造成的禍害更多。
林沖是一個(gè)掌管重兵的教頭，卻也是好漢。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴進(jìn)，款待林沖時(shí)說(shuō)：村夫不知高下，教頭到此，如何恁的輕意？我想，林沖又不曾做過(guò)什么好事，況且又是武將是朝廷上的官員，為何如此敬仰他，照顧他？后來(lái)林沖去梁山泊中途時(shí)看到一群村夫在茅屋喝酒，村夫自己不夠喝就沒(méi)給他，林沖就把他們都打跑了，自己把酒喝光了。真是沒(méi)道理。后來(lái)到梁山伯又殺了王倫，盡管王倫雖不是心胸寬廣之人，但畢竟不曾作惡，卻說(shuō)殺就殺了連一條活路也不給留。
《水滸傳》中的所謂英雄，大多不是良善之輩，雖偶爾做出一些善義之舉，但大多功不補(bǔ)罪，逃避王法。這些人無(wú)視法律法規(guī)，公然跟官府叫板。像這樣的好漢，我實(shí)在不大佩服他們。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇六
水滸傳是中國(guó)四大名著之一，也是中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。其中第六十回是其中一章，這一章中涉及到了許多關(guān)鍵的情節(jié)與人物。通過(guò)閱讀這一回，我深受啟發(fā)，對(duì)于其中的主題有了更深刻的理解與體會(huì)。
首先，在第六十回中，我深刻感受到了正義與邪惡的對(duì)比。在這一回中，梁山英雄們?yōu)榱颂娉⒔藴缇蘼沟胤降纳劫\，展開(kāi)了一場(chǎng)大戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，正義與邪惡之間的明暗交織，給人以深刻的思考。正義的一方是勇猛善戰(zhàn)的梁山英雄們，他們不畏強(qiáng)敵，勇往直前；而邪惡之方則是為數(shù)眾多，為禍一方的山賊。這一對(duì)立的對(duì)比使得我對(duì)正義與邪惡的定義有了更加清晰的理解。正義是為了捍衛(wèi)公理而戰(zhàn)，邪惡則是唯利是圖、為禍一方。通過(guò)《水滸傳》中這一回的描寫(xiě)，我明白了正義常常需要通過(guò)戰(zhàn)斗才能伸張與維護(hù)。
其次，在第六十回中，我深入思考了忠誠(chéng)與背叛的話題。在這一回中，李逵在關(guān)勝的囑托下去勸梁山的魯智深歸順朝廷，實(shí)現(xiàn)梁山百姓的安定生活。然而，魯智深卻背叛了李逵的話語(yǔ)，仍然留在梁山，最終導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。從這一情節(jié)中，我深刻理解到忠誠(chéng)的重要性。忠誠(chéng)不僅僅是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的順從，更是對(duì)自己信仰與責(zé)任的堅(jiān)守。與之相反，背叛不僅會(huì)給他人帶來(lái)傷害，更會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生永久性的影響。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有許多背叛的例子，這一回的閱讀使我對(duì)于忠誠(chéng)與背叛有了更加清醒的認(rèn)識(shí)。
第三，在第六十回中，我對(duì)友情與信任有了更深刻的理解。在這一回中，關(guān)勝與林沖面對(duì)著誘人的美色與權(quán)勢(shì)，然而他們卻選擇了忠于自己的朋友，并堅(jiān)守著對(duì)朋友的信任。這一情節(jié)使我深受感動(dòng)，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，友情與信任往往被現(xiàn)實(shí)的利益所淹沒(méi)，很難找到真正值得信任的朋友。然而，只有真正的友情與信任才能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，并成為人生中最可貴的財(cái)富。通過(guò)這一回的閱讀，我明白了友情與信任的珍貴與可貴，也更加珍惜身邊那些真正值得信任的朋友。
第四，在第六十回中，我深入思考了權(quán)力與真誠(chéng)的矛盾。在這一回中，宋江得知好友武松的妻子被害后，立刻體察著武松的心情，并向他保證會(huì)替他伸張正義。這一情節(jié)使我深感人與人之間的真誠(chéng)與善意，是最美好的品質(zhì)。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，權(quán)力與地位常常會(huì)磨滅人性的光輝，使人喪失真誠(chéng)與善意?！端疂G傳》中的這一情節(jié)，使我認(rèn)識(shí)到真誠(chéng)與善意是多么寶貴，同時(shí)也讓我思考自己如何在權(quán)力與地位的面前保持真誠(chéng)。
最后，在第六十回中，我深受啟發(fā)的一點(diǎn)是，勇敢面對(duì)困難與挑戰(zhàn)。在這一回中，梁山英雄們面對(duì)強(qiáng)大的山賊，勇往直前，決不退縮。他們雖然在困境中遭遇挫折，但仍然堅(jiān)持正義，最終獲得了勝利。這一情節(jié)讓我明白了只有勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)與理想。這個(gè)道理可以應(yīng)用到我的現(xiàn)實(shí)生活中，勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，才能獲得成功和成長(zhǎng)。
總之，在閱讀《水滸傳》第六十回后，我對(duì)正義與邪惡、忠誠(chéng)與背叛、友情與信任、權(quán)力與真誠(chéng)、勇敢面對(duì)困難與挑戰(zhàn)等主題有了更深刻的理解和體會(huì)。這一回的讀書(shū)體驗(yàn)不僅讓我受益匪淺，也激發(fā)出我對(duì)其他章節(jié)的閱讀興趣，更重要的是啟發(fā)了我對(duì)于人生中各種價(jià)值觀的思考和追求。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇七
李逵見(jiàn)宋江父子團(tuán)聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時(shí)，途上遇見(jiàn)李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰(zhàn)敗求饒，說(shuō)他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。
我覺(jué)得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質(zhì)，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是后來(lái)的李逵背著老母過(guò)沂嶺時(shí)殺虎的場(chǎng)景最為精彩。先是去打水，然后發(fā)現(xiàn)老母不見(jiàn)了，又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來(lái)尋仇都被殺。
只可惜殺了虎，還被人請(qǐng)到家里做客，后又被擒。這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見(jiàn)作者的用心良苦。
水滸傳讀書(shū)筆記400字2
英雄，這個(gè)既熟悉又陌生的詞到底是什么意思?如果帶著問(wèn)題去讀中國(guó)明清小說(shuō)《水滸傳》，我想大家肯定能爽快的回答出來(lái)。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇八
在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假中，我讀了很多書(shū)，有《三國(guó)演義》、《抬頭見(jiàn)喜》、《紅樓夢(mèng)》、《足球的歷史》、《荒野求生系列》.......等，但讓我印象最深入的還是《水滸傳》。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，里面所描寫(xiě)的是108個(gè)梁山好漢替天行道的故事，每個(gè)故事都很杰出，引人入勝。其中有一個(gè)故事令我感動(dòng)最深入，那就是宋江攻打祝家莊的故事。
這個(gè)事件的起因是時(shí)遷在祝家莊的酒店偷了一只雞而引發(fā)的。時(shí)遷由于太饑餓偷了店家一只報(bào)曉的雞，店家知道后非常動(dòng)氣，和時(shí)遷產(chǎn)生了猛烈的沖突。店家仗著祝家莊的實(shí)力，怎么也不肯體諒時(shí)遷他們，和時(shí)遷他們打了起來(lái)。時(shí)遷被逼無(wú)奈，逃入了梁山，落草為寇。
宋江知道這件事后，先后帶領(lǐng)兵馬攻打祝家莊，為時(shí)遷討回公道。前幾次派了花榮、秦明等十幾個(gè)好漢去攻打，都落敗而回，還有七個(gè)好漢被抓。后來(lái)，宋江又派石秀先混入祝家莊打探情報(bào)，得知要安全下山必須要在種著白楊樹(shù)的路口轉(zhuǎn)彎才能出村。了解了情形之后，宋江再次派孫立、孫新等人潛入祝家莊，分四路兵馬攻打，里外應(yīng)合，終于一舉得勝，攻破了祝家莊。
這個(gè)故事告知我們，要想獲得勝利，不能光靠蠻力，還要知道利用技能和方法。宋江就是利用了里外應(yīng)合，事先潛入敵人營(yíng)地，了解清楚情形，知已知彼才能百戰(zhàn)百勝。
在生活中，我也經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。去年暑假我參加了夏令營(yíng)，其中有一個(gè)比賽項(xiàng)目是制作羅馬炮臺(tái)。我們要自己動(dòng)手，用粗竹桿、繩子等物件完成羅馬炮臺(tái)，然后各組利用自己制作的羅馬炮臺(tái)進(jìn)行發(fā)射比賽，發(fā)射最遠(yuǎn)的一組獲勝。一開(kāi)始，我們小隊(duì)只有隊(duì)長(zhǎng)和其中一小部分人在出力制作，我們?cè)趺匆渤晒Σ涣?，總是搭了這邊就倒了那邊。后來(lái)，我們派出隊(duì)員去視察別人的`搭建進(jìn)程，然后再回來(lái)連續(xù)制作我們自己的炮臺(tái)，并召集了所有的成員都一起加入，最后，終于在大家齊心協(xié)力的制作下，我們的炮臺(tái)完成了，并且在比賽中獲得了第二名的好成績(jī)。這就是我們團(tuán)結(jié)一致，知已知彼所獲得的成績(jī)，讓我們非常自豪和開(kāi)心。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò)，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)應(yīng)對(duì)我的震撼?？墒牵?08條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對(duì)朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵，李逵開(kāi)口就是借錢。宋江一問(wèn)不問(wèn)，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái)，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念按當(dāng)時(shí)情景。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的，應(yīng)當(dāng)不會(huì)太小氣。可也才一兩銀子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒(méi)用的，并不能買來(lái)一切?？墒且粋€(gè)朋友，才是人生中絕對(duì)的財(cái)富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇十
有一本書(shū)，里面有一百零八將，有惡霸的官府，有不務(wù)正業(yè)的朝廷，這本書(shū)就是《水滸傳》。
《水滸傳》講的是梁山好漢與官府的故事。無(wú)數(shù)的英雄在官府逼迫下投奔了梁山。梁山的人沒(méi)有一個(gè)是怕死的，所以與官府中的人屢戰(zhàn)屢勝。在被朝廷招安后，為朝廷東赴西征，卻最后被高俅害死的不計(jì)其數(shù)。
《水滸傳》中我最喜歡的是“浪子”燕青。他不但俠膽仗義，而且很忠誠(chéng)。一次，盧俊義中了吳用的計(jì)謀，上了梁山，住了幾個(gè)月，但沒(méi)入伙，可是吳用暗自對(duì)盧俊義的管家李固說(shuō)盧俊義已經(jīng)在梁山上坐了第二把金交倚，便把他放回去。結(jié)果，李固擔(dān)心連累自己，跟盧俊義的夫人私通，把盧俊義告上了官府。這事剛好被燕青看到了，第二天就說(shuō)了。結(jié)果，夫人就叫他走，他便在城門口賣藝，直到盧俊義回來(lái)。他身上忠誠(chéng)、通往直前的`精神很值得我們學(xué)習(xí)。
一百零八將干了番事業(yè)，散的散、死的死、走的走，他們的一生是輝煌的，但最后的結(jié)果卻是凄涼的。
讀完了水滸傳，我明白了水滸一百零八將非?？粗亍爸摇焙汀傲x”這兩個(gè)字。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，也是文學(xué)作品中的經(jīng)典之作。其中第六單元是這部小說(shuō)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它描繪了梁山泊起義軍的蛻變和發(fā)展。在閱讀這一章節(jié)后，我深深地被其中蘊(yùn)含的智慧和人性的復(fù)雜性所震撼。在這篇文章中，我將從梁山泊的組織架構(gòu)、智謀決策、忠誠(chéng)友情、正義與道義、以及背叛與報(bào)復(fù)等五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)水滸傳第六單元的心得體會(huì)。
首先，梁山泊的組織架構(gòu)令人印象深刻。在這個(gè)起義組織中，宋江的智慧和領(lǐng)導(dǎo)才能無(wú)疑是最為突出的。他建立了一套嚴(yán)密的組織架構(gòu)，不僅有統(tǒng)一的指揮部，還有精確的分工合作。而每個(gè)起義軍都有自己獨(dú)特的特長(zhǎng)，如武松的力大無(wú)窮、花榮的騎射技藝、楊志的謀略等等。他們相互之間補(bǔ)充合作，共同發(fā)揮潛力。通過(guò)這樣的組織結(jié)構(gòu)，梁山泊的起義軍實(shí)現(xiàn)了無(wú)與倫比的戰(zhàn)斗力。
其次，水滸傳第六單元中智謀決策的描寫(xiě)給我留下了深刻的印象。在江湖中生存的起義軍需要很高的智慧和機(jī)智。而宋江卻展現(xiàn)出了無(wú)與倫比的智謀。他對(duì)轉(zhuǎn)移敵人注意力和拉幫結(jié)派的運(yùn)籌帷幄、對(duì)待投降和利用各方勢(shì)力的處事之道無(wú)不展示了其睿智之處。尤其是他對(duì)待曾頭市的處理方法，不僅避免了與之的正面沖突，還為梁山泊提供了一個(gè)獨(dú)立發(fā)展的空間。因此，可以說(shuō)，智謀決策是梁山泊在第六單元中的重要支撐。
第三，水滸傳第六單元中對(duì)忠誠(chéng)友情的描繪令人感動(dòng)。在這個(gè)故事中，宋江與一眾起義軍不僅有著共同的目標(biāo)，更有著信任和忠誠(chéng)。他們?yōu)楸舜送ι矶?，甘愿為了?duì)方冒險(xiǎn)。比如宋江與盧俊義對(duì)曾頭市的爭(zhēng)斗，兩人不僅保護(hù)了對(duì)方的生命安全，而且堅(jiān)守友情的原則。正是這種真誠(chéng)而堅(jiān)定的友情，使得梁山泊的力量越來(lái)越強(qiáng)大，也讓我為他們的信義所折服。
第四，水滸傳第六單元涉及到了正義與道義的問(wèn)題。在這個(gè)故事中，我們能夠看到多個(gè)角色都有著自己的正義觀念。比如宋江一直以來(lái)都堅(jiān)信梁山泊的興起是為天下蒼生除暴安良，是為了正義而戰(zhàn)。而無(wú)論是燕青還是王英，他們都將自己的力量奉獻(xiàn)給了梁山泊，也是為了心中的正義。他們對(duì)正義的追求，使我們思考了什么才是真正的正義，同時(shí)也引發(fā)了我們對(duì)于正義與道義的深入思考。
最后，背叛與報(bào)復(fù)是水滸傳第六單元重要的主題之一。在梁山泊的興起和發(fā)展過(guò)程中，背叛和報(bào)復(fù)是難以避免的。比如晁蓋的背叛和梁山泊對(duì)其的報(bào)復(fù)，展現(xiàn)了水滸傳中復(fù)雜的人性。背叛對(duì)于起義軍來(lái)說(shuō)，是傷害并破壞整個(gè)組織的行為，因此必須進(jìn)行嚴(yán)厲的報(bào)復(fù)。通過(guò)晁蓋的背叛和梁山泊的報(bào)復(fù)，我們也可以看到人性的復(fù)雜性和權(quán)衡利益之間的困境。
總之，水滸傳第六單元的故事情節(jié)引發(fā)了我對(duì)這個(gè)作品的深思。梁山泊的組織架構(gòu)、智謀決策、忠誠(chéng)友情、正義與道義的探索以及背叛與報(bào)復(fù)等方面，都使我深入了解了這個(gè)古代文學(xué)作品中的智慧和人性。通過(guò)這一章節(jié)的閱讀，我不僅對(duì)水滸傳有了更深入的理解，也對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，描寫(xiě)了南宋末年的社會(huì)動(dòng)蕩和大規(guī)模農(nóng)民起義。其中第六單元是整部小說(shuō)的重要篇章，本文將從幾個(gè)方面展開(kāi)，對(duì)水滸傳第六單元進(jìn)行心得體會(huì)。
首先，水滸傳第六單元展現(xiàn)了一個(gè)令人震撼的英雄世界。在這個(gè)世界里，英雄們齊聚一堂，以反抗壓迫和不義為己任。他們同仇敵愾，勇往直前，以無(wú)比的勇氣和智慧擊敗了一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)敵。水滸傳第六單元中的英雄形象豐滿多樣，有梁山好漢的拳拳正義，有黑旋風(fēng)李逵的拼命力量，有小霸王宋江的智勇雙全。這些英雄形象展現(xiàn)出了中國(guó)古代人民對(duì)于正義和和平的向往，令人感到崇敬和敬畏。
其次，水滸傳第六單元深刻地揭示了社會(huì)的黑暗和不公。小說(shuō)中，強(qiáng)權(quán)和貪欲使得社會(huì)道德淪喪，各種壓迫阻撓了人們的幸福生活。例如，梁山好漢們?cè)潜黄嚷洳轂榭艿?，他們因承受不公正待遇而選擇了反抗。小說(shuō)中的強(qiáng)盜頭子和地方官員勾結(jié)一起，欺壓百姓，貪污腐敗，這種情況在當(dāng)時(shí)社會(huì)并非個(gè)別現(xiàn)象。這種揭示社會(huì)黑暗的敘述形式，使得讀者在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生思考，也促使人們更加珍視現(xiàn)代社會(huì)以及輿論監(jiān)督在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何繁榮發(fā)展、完善各種制度并減少社會(huì)摩擦的作用。
再次，水滸傳第六單元在人物形象塑造上非常成功。每個(gè)角色都有自己的性格特點(diǎn)和發(fā)展軌跡。例如，宋江最初是一個(gè)善良、正直的軍官，但受到背叛后，他變得狡猾、聰明，并帶領(lǐng)梁山好漢反抗勢(shì)力。再比如，晁蓋表面粗豪實(shí)則心機(jī)深沉，他擅長(zhǎng)搞笑幽默，深得梁山好漢的喜愛(ài)。通過(guò)對(duì)各個(gè)角色的細(xì)致刻畫(huà)，水滸傳第六單元不僅展現(xiàn)了人性的多樣性，也凸顯了人物在特定歷史背景下的變化和成長(zhǎng)。
最后，水滸傳第六單元的故事情節(jié)緊湊，引人入勝。小說(shuō)中的每一個(gè)事件都恰到好處地推動(dòng)故事的發(fā)展，每個(gè)角色都有自己的使命和故事，通過(guò)錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系和不斷激烈的對(duì)抗，構(gòu)成了一幅壯麗的歷史畫(huà)卷。水滸傳第六單元的故事情節(jié)不僅使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感，也讓人深入思考?xì)v史的底蘊(yùn)和人性的復(fù)雜性。
總之，水滸傳第六單元作為小說(shuō)中的重要篇章，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)令人震撼的英雄世界、深刻地揭示社會(huì)的黑暗和不公、成功塑造人物形象以及緊湊引人的故事情節(jié)，使讀者在閱讀過(guò)程中得到了多方面的思考和啟示。這本古代名著不僅是文學(xué)作品，更是一部反映歷史和社會(huì)的鏡子，希望我們能夠從中得到一些有益的體驗(yàn)和教益，飽含人生智慧的啟示，時(shí)刻警醒自己，珍視現(xiàn)有的幸福生活。
水滸傳第六回讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
假期里，我把爸爸給我買的兩大本水滸傳讀完了。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。讀完以后，我早就淚流滿面了。《水滸傳》通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐壞、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的'地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
根據(jù)資料我了解到，《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。