通過寫心得體會可以幫助我們更好地整理和梳理所學所得，使其更加系統(tǒng)和有條理。注意語言的準確性和流暢性，避免使用模糊和籠統(tǒng)的詞語?，F在就讓我們一起來閱讀下面這些優(yōu)秀的心得體會范文，從中汲取一些寫作的力量吧。
水滸傳第六回讀書心得體會篇一
在成上進程中，無數本書滋養(yǎng)著我，伴我度太長途，我對書的期望就像魚對水。有人說讀一本好書，就像交了一個益友，當一本書真正融入你的心里，你就會有這種感觸。
今年暑假，我拜讀了名著《水滸傳》。雖然以前看過電視，但看的是烈火。而書中細致杰出的描畫，讓我對水滸英雄的忠、信、義，有了更深一層的知道。還有宋江的領導才能，吳用的神機妙算，李逵的粗魯魯莽，魯智深的俠肝義膽，武松的神威神勇，林沖的驍勇善戰(zhàn)，燕青的伶俐機警……他們每個人的遭受都險象環(huán)生，扣人心弦。
那一個個個性鮮明的角色印在我的腦海，揮之不去。直到現在，我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時期成績了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字。為人民除暴安良，產生入死，也只為一個“義”字。因此可知，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難當中卻不是誰都可以做到的。由于它需要有相當的勇氣，乃至是一命換一命的決心。
現實中，“義”字也滲透到我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的`人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成績了本日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是珍愛時間，努力學習，將來把我們的祖國建設得更加繁華強大。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去保護這一份“神圣”。
水滸傳第六回讀書心得體會篇二
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
雖然說現在仍離內行很遠,不料卻也看出一點門道。
魯達何以成五臺山和尚。
俗話說不在高,有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一,五臺山的和尚當然并不是什么人都能做得的,何況象魯達這樣有命案在身兇犯看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關西,大鬧五臺山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細心看還未必看得明白。
魯達三拳打死鄭屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當涌泉相報。這趙員外和五臺山的關系非同一般,寺里的智真長老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個名額,寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達,有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費",那集資費便是趙員外帶魯達上山見智真長老時特意準備的一擔"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個名額和一擔集資費,魯達便有天大的本事也進不了五臺山山門,更不會成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
劫了當朝太師的生辰綱,絕對是死罪一條。作為這樁劫案的首犯,晁蓋在生辰綱東窗事發(fā)之后,利用他多年精心編織的關系網居然安然逃脫,遠走高飛。《水滸》雖是一部反映農民起義的小說,不過里面的108將很少是正兒八經的正宗農民,晃蓋當然也不是。
晁蓋是山東鄆城縣東溪村的一名富戶,"平生仗義疏財,專愛結識天下好漢,但有人來投奔他的,不論好歹,便留在莊上住。"他獨霸一方,在江湖上很有些名氣。晁蓋有很多錢,也很會花錢,他的錢絕對不會是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰綱都敢劫,他還有什么事不敢做的。晁蓋用大量的錢財精心編織了許多的關系網,而這些關系網在緊要的關頭發(fā)揮了作用。先是他的把兄弟--在縣衙門作事的宋江從濟州府捕頭何濤處獲得秘捕晁蓋的消息后,便立即前去通風報信,使晁蓋得了寶貴的時間。在圍捕行動中,鄆城縣的兩位和他交往很深的,平時得了許多好處的都頭朱仝,雷橫更是心懷鬼胎,陽奉陰違。打前門的的雷橫故意大驚小怪,高聲叫嚷,暗示晁蓋快逃,打后門朱仝更是不但放過了他,還特意為他指出了一條逃生之路說quot;你不可投別處去,只除梁山泊可能安身。"關系網織到這個份上,誰還奈得他何。
水滸傳第六回讀書心得體會篇三
《水滸傳》中一群人物都稱為好漢，但我覺得他們更像是莽夫、強盜。
像魯智深，首先魯智深一時憤怒打死了鎮(zhèn)關西背上了一條人命，后來到了五臺山當和尚，明明寺中主持對他很好，但他還是飲酒作樂，用禪杖打壞了亭子，敲碎了石獸，打了眾僧。我覺得那些僧人并沒有錯，而魯智深卻義正言辭的打罵那些和尚。后來他到了瓦官寺看不出誰好誰壞欺負了僧人，后來去打那兩個強盜卻被打了回來，也導致了僧人們自殺。他以好漢的名義去打殺，最終毀了一個瓦官寺。難道殺害了這么多人就稱得上是好漢嗎？雖然它為人們除了點禍害，但造成的禍害更多。
林沖是一個掌管重兵的教頭，卻也是好漢。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴進，款待林沖時說：村夫不知高下，教頭到此，如何恁的輕意？我想，林沖又不曾做過什么好事，況且又是武將是朝廷上的官員，為何如此敬仰他，照顧他？后來林沖去梁山泊中途時看到一群村夫在茅屋喝酒，村夫自己不夠喝就沒給他，林沖就把他們都打跑了，自己把酒喝光了。真是沒道理。后來到梁山伯又殺了王倫，盡管王倫雖不是心胸寬廣之人，但畢竟不曾作惡，卻說殺就殺了連一條活路也不給留。
《水滸傳》中的所謂英雄，大多不是良善之輩，雖偶爾做出一些善義之舉，但大多功不補罪，逃避王法。這些人無視法律法規(guī)，公然跟官府叫板。像這樣的好漢，我實在不大佩服他們。
水滸傳第六回讀書心得體會篇四
水滸傳心得體會第六十回是一回讓人觸動心靈的章節(jié)，揭示了人性的復雜和所面臨的道德困境。通過對楊志的生死選擇、揚州十將的殘忍決策以及宋江的內心掙扎的描寫，本回讓讀者深思人性的善惡之爭和道德的邊界。它提醒著我們，人在面對利益和道義時，往往會陷入深深的矛盾與掙扎。
其次，揚州十將的故事令人難以啟齒。這些正義的好漢在為了維護法律和秩序的同時，卻選擇了違背良知的行為。他們冷酷無情地殘害了無辜民眾，以顯示自己的決心和力量。這種以正義的名義行惡的行為提醒我們：在為了追求正義時，我們是否應該放棄一些道德原則？人的善與惡并非可以簡單地區(qū)分，我們需要認識到當權力和利益誘惑面前，我們都有可能走上錯誤的道路。
最后，宋江的內心掙扎也是這回給人以深刻印象的地方。當他發(fā)現揚州十將的邪惡行徑后，內心充滿了困惑和矛盾。一方面，他作為一個義薄云天的好漢，要懲治不法之徒；另一方面，他又感受到了法律的束縛和道義的沖突。他面臨的選擇并不輕松，但最終他選擇了將十將處以死刑。這里也能體現出一個人在困境中抉擇的艱難和痛苦。我們在現實生活中也常常面臨類似的選擇，需要深思熟慮，權衡利弊，去做出自己認為正確的決定。
綜上所述，水滸傳心得體會第六十回揭示了人性的復雜和所面臨的道德困境。通過對楊志的選擇、揚州十將的行為以及宋江的內心掙扎的描寫，本回讓我們反思和警示，人在面對利益和道義的抉擇時，往往會陷入深深的矛盾與掙扎。我們需要認識到，在特定的環(huán)境下，人們的善惡之心可能會發(fā)生變化，因此我們需要在面對困境和利益的誘惑時，保持良知和正義的選擇，追求真正的善良和公正。只有這樣，我們才能確保社會的和諧與進步。
水滸傳第六回讀書心得體會篇五
李逵見宋江父子團聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰(zhàn)敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是后來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水，然后發(fā)現老母不見了，又發(fā)現兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎，還被人請到家里做客，后又被擒。這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。
水滸傳讀書筆記400字2
英雄，這個既熟悉又陌生的詞到底是什么意思?如果帶著問題去讀中國明清小說《水滸傳》，我想大家肯定能爽快的回答出來。
水滸傳第六回讀書心得體會篇六
水滸傳心得體會第六十回是一段富含忠誠與崇高理想的故事，具有深遠的道德教育意義。在這一回中，侯哥、李逵和盧俊義三人以各自的方式彰顯出了真正的英雄本色，令人敬佩和感慨。通過對這一回的深入分析，我對忠誠和理想的重要性有了更深入的認識，也感受到了水滸傳的巨大力量。
首先，在這一回中，侯哥表現出了令人感動的忠誠精神。在侯哥得知李逵被告知要誅殺自己時，他并沒有選擇逃避或背叛，而是決定在最后一刻保護自己的朋友。盡管面臨著生存的威脅，侯哥堅守著自己對李逵的承諾，用自己的生命來守護友誼。這種真摯的情誼激發(fā)了我內心深處的敬意，在現實生活中，我們也應該珍視和維護自己的友誼，并用行動去證明自己的忠誠。
其次，李逵的臨死坦言展示了他的英雄氣概。李逵在面對死亡時，毫不畏懼地向眾人表明了自己生前所犯下的罪孽，并主動請求官府放過侯哥。這種勇敢和坦率令人難以忘懷。李逵的臨終懺悔也給我?guī)砹松钏迹魏稳硕紩稿e，但只有勇敢地承認并改正錯誤，我們才能成長和進步。
最后，在盧俊義身上，我看到了追求理想的力量。在水滸傳中，盧俊義是一個充滿正義感和領導力的角色。他始終忠誠于宋朝，希望能通過自己的努力來構建一個公平和正義的社會。在這一回中，盧俊義不顧個人安危，親自赴官府，請愿將逃亡的同袍放回帳下。他的人格魅力和偉大的理想使他成為眾人仰慕的榜樣。我深深地被盧俊義所展現出來的熱愛正義和追求理想的精神所打動，這也對我產生了深遠的影響。
通過閱讀水滸傳心得體會第六十回，我進一步認識到忠誠與理想的重要性。在現實生活中，面對種種困難或挑戰(zhàn)，只有堅守忠誠，追求理想，我們才能成為真正的英雄。這一回中的故事提醒我們，在現實生活中，我們應該時刻保持著對忠誠和理想的追求，勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)，無論遭受怎樣的困厄，我們都應該保持一顆熾熱的心靈，堅定地走向成功。水滸傳不僅僅是一部偉大的文學作品，更是希望我們能從中汲取智慧和力量的絕佳教材。
水滸傳第六回讀書心得體會篇七
《水滸傳》是明朝施耐庵所著，我很喜歡這部小說，它與《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱中國四大古典名著。讀了《水滸傳》，我頗有感觸。小說講述了一百零八將因官逼民反，相聚梁山泊，打著“替天行道”的旗號，行俠仗義，除暴安良，深得百姓支持，但由于以宋江為首的投降派，抱著“只反貪官，不反皇帝”的理念，最終被朝廷招安，落得個死光光的悲慘結局，我真替他們惋惜!
在小說里，作者塑造了豐富多彩的人物形象，或武藝高強，或足智多謀，個個皆是人中豪杰，其中的故事情節(jié)讓人“過目不忘”，不信，我舉幾個例子給你看看：
武松，人稱“行者”，他武藝高強，疾惡如仇，有仇必報，又行俠仗義，好抱打不平，作者為之塑造了一個勇者無敵的英雄形象。當他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死后，義無反顧地為哥哥報了仇，還主動到衙門自首，這說明他具有勇于擔當職責的優(yōu)秀品格。
最讓我喜歡的情節(jié)還要數“景陽崗打虎”。你看，在喝了十八碗酒，那可是“三碗可是崗”的超烈性酒啊，他居然獨自一人過他人所不敢過，甚至不敢想的景陽崗，并且還空手打死擁有三個絕招的“白額大蟲”。那威風、那雄風，我們的確需仰視才能看見!
讓我們再看看林沖“哥們”吧，他可是一個八十萬禁軍的教頭啊，什么是教頭就是調教御林軍的總教練啊，他的功夫能夠說是天下無雙!可是，就是這么一個英雄，居然被逼得走投無路，可見當時的朝廷是多么的腐朽，萬人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想，當時普通的老百姓過的又是什么樣的生活從《水滸傳》里，我的確深信“強盜是逼出來的”，在當時的社會里，看來不做強盜也是不行的-------都是被逼的啊!
看了《水滸傳》，我聯想到我們自我，在中國共產黨的領導下，我們的先烈趟過官逼民反的歲月，締造了新生的祖國，打開了改革開放的大門，引領著我們從勝利走向輝煌。過去的苦難雖然已一去不復返了，但我們將會更加珍惜今日的幸福生活，努力學習，不辜負社會和祖國的殷切期望!
水滸傳第六回讀書心得體會篇八
《水滸傳》我國四大名著之一，它是由元末明初的施耐庵編寫的。這是我國第一部以農民起義為題材，而且有很大成就的長篇小說。
子頭林沖雪夜上梁山，還是性格謹慎青面獸楊志霸氣賣刀，又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱，或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄，還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
書中的人物各有各的特點，不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵。所說李逵的性子有些時候急了點，但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時，他知道是毒酒，而對于宋江和眼前的死沒有一點怨言，昂首咽下。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎，把老母好好安葬。遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵，不管他宋江是不是他的首領。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的，不會因身份或私心兒玷污這兩個字。
再說武勇非凡的武松，在過景陽岡前，在一家小店喝了十五碗的酒，而店前明明打著“三碗不過崗”的招牌，店小二好心勸說讓他住一宿再結伴過崗，因為崗上有大蟲，被武松誤認為店家想騙他的錢，編出來的.。不管店家怎樣阻攔，昂首繼續(xù)上路，還信誓旦旦說“便有大蟲，我也不怕”，這里可以看出武松的豪邁，勇猛，坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性。在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也！”這可以看出武松敢作敢當的性格。以及在后來追捕方臘的過程中，也是拼勁，拼命，在和方臘搏斗過程中，方臘把他的手臂釘住了，他卻忍痛割下手臂，最后單臂擒方臘。
武松具有強烈的正義感和斗爭精神，并在現實的斗爭中逐漸鍛煉出堅強不屈的反抗精神，英雄氣概。再說宋江，作為梁山108的將領，我卻不喜歡這個角色，仔細想想，他做過什么？他有軍師吳用的智謀么？他有李逵的直率的牛勁么？他有行者武松的勇猛，豪邁么？他只是個站在眾人搭起的臺子上，指揮指揮，卻不真槍實彈的將領。最后，為什么結局那么悲?。恳驗樗邮苷邪?，雖說也是大家一起決定的，不再當草寇，給自己個出路而投靠朝廷，最終跟隨他的兄弟們被奸人所害，自己也無奈喝下毒酒。
水滸傳第六回讀書心得體會篇九
《水滸傳》是一部家喻戶曉的名著，今年寒假時我也買了一本來看。沒想到越讀越入迷，作者塑造的栩栩如生的人物形象深深的吸引了我，看完整本書后，我感觸頗深。
《水滸傳》講了宋朝末年有一個叫高俅的人，他是個紈绔子弟，但應踢球踢得很好被昏庸皇帝賞識。就這樣，高俅奸臣當道，還排除了許多能人志士。就這樣，天下大亂名不聊生，農民受盡壓迫。于是在梁山以宋江為首的農民發(fā)動了起義。但最后的結果卻是一百零八個好漢，只有三十二人活了下來，而宋江也在重兵包圍之下不得已接受了招降。
這里面有幾個人物我很欽佩，是我們學習的對象。第一號人物便是宋江，宋江有一個綽號便是“呼保義”。為什么這么叫他呢，這是因為“?！笔潜３值谋?，“義”是忠義的義，意思是宋江這個人對國家，對皇帝，對朝廷很忠義。而且宋江還很有謀略，這點從“潯陽樓宋江吟反詩”就可以看出來。
我覺得愛憎分明的'魯智深也值得我們學習。魯智深為了救弱女子金翠蓮，他三拳打死“鎮(zhèn)關西”，于是這樣被官府追捕了。魯智深還在野豬林救了林沖，林沖發(fā)配，他一路護送，為此受到了高俅的迫害，真是一個忠義兩全的好漢。
武松是一個硬漢，大家都很熟悉他的故事，比方說武松打虎。武松喝醉酒上山時，見到了一塊石頭，便想躺下來好好休息一下，但誰知有一只吊眼白額大蟲撲向了他，武松急忙閃到了老虎背后。老虎從尾巴一甩，武松又是一閃。武松等老虎再次撲來時，用盡力氣拿棍子去打它，卻沒想到打到了旁邊的樹，棍子也斷了。武松只好赤手空拳的去打老虎，用盡九牛二虎之力終于將老虎打死了。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的一百零八名好漢。
在梁山聚義的一百零八名好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧！
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛愍氉越俜ǔ６揖蜎]有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應該向石秀學習。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會-敗的一面?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十一
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁，他時假設遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！薄缎脑谏綎|身在吳》是明代小說家施耐庵創(chuàng)作的一首七言絕句。詩中描寫了宋江被發(fā)配到江州后的憂郁心情，表達了他想要實現其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說《水滸傳》中的一個精彩小片段。
《水滸傳》乃四大名著之一，書中生動詳細地描畫了一百零八位英雄好漢，他們各懷絕技、性格鮮明。八十萬禁軍教頭林沖：賽霜駿馬騎獅子，出白長槍掿綠沉；管軍提轄使青面獸楊志：雕鞍玉勒馬嘶風，介冑層棱黑霧蒙；青衣道人入云龍公孫勝：青羅傘蓋擁高牙，紫騮馬雕鞍穩(wěn)跨……一百零八將，從性格到長相，個個千差萬別，可不管是獨一無二的配裝，依然戰(zhàn)場上的雄姿英發(fā)，大概每一根汗毛都散發(fā)英雄的光芒。及時雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱號，盡顯他們獨特的好漢氣概，又讓人過目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色，那確實是忠義兩全。
忠，是什么？忠也者，一其心之謂也。說到忠，在這一百零八位好漢中，李逵對宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚，李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池，李逵為他兩肋插刀。盡管最后是宋江殺死了李逵，但我明白，李逵一直是無怨無悔。由于他明白，是宋江帶著著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情，于理，這位黑大漢的忠誠，就像一把燒得滾燙的鐵鉗，深深烙在我的'內心。
義，又是什么？義，謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中，可謂個個都是講義氣的好漢。他們?yōu)榕笥迅皽富?，把生死置之度外，確實是由于一個“義”字；他們?yōu)槊癯?，出生入死，確實是由于一個“義”字；他們?yōu)閲惯|，奮不顧身，依然由于這個“義”字?！傲x”盡管只有三畫，但這是英雄們用生命與鮮血寫出來的。盡管他們最后沒有把忠義開展到極限，盡心報國，英雄們或生、或死、或虜、或別，但是，煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚仍然，誰都沒有方法挽回歷史的悲劇。
讀完《水滸傳》，眼中、耳中仍然都是英雄們在談笑自假設，看著他們?yōu)楸救说睦硐電^斗是多么令人羨慕。做一個家喻戶曉的蓋世英雄，應該是每一個男子漢的夢想。但是在危難中救濟人如此的事情，除了警察、消防員、軍人，不是誰都有時機，誰都能做到。這是為什么呢？由于沒有足夠的勇氣，更沒有一命換一命的決心。
作為一名中國青年先鋒隊隊員，做蓋世英雄時機還未成熟，但是努力做到忠義兩全絕對能夠。如何做到忠義兩全呢？我們是共產主義接班人，繼承革命先輩的：忠于祖國，繼承革命先輩的榮耀遺志。生在和平時代的我們，不需要像李逵那樣一命換一命，需要我們做到有理想，有道德。比方：在公交車內心中有別人，不霸坐，會謙讓，不做“霸占別人座位的博士哥”；在學校，對待同學真誠禮貌，學習實事求是；在家里，孝敬長輩，體貼家人……總之，愛國、誠信、友善，是我們小學生的英雄本色。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十二
假期里，我把爸爸給我買的兩大本水滸傳讀完了。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。讀完以后，我早就淚流滿面了?！端疂G傳》通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐壞、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的'地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
根據資料我了解到，《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z達到爐火純青藝術境界的典范。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十三
《水滸傳》是一部十分經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描述了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的'罪惡。它以杰出的藝術描述手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十四
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，假期中，我有幸讀到了這本書。
《水滸傳》書中入木三分的人物刻畫向世人呈現了眾多水泊梁山的`好漢形象：及時雨宋江、黑旋風李逵、打虎英雄武松、十八萬禁軍教頭林沖、智多星吳用……他們呼嘯山林，替天行道，劫富救貧，108位好漢，英雄的傳奇故事膾炙人口，代代傳誦！
我印象最深的是打虎英雄武松，它性格豪放，為人正直。有一次武松回家看望哥哥，在景陽岡的一個小酒店喝了十五碗酒，在上岡的路上遇到一只兇猛的老虎，被武松打死。武松也非常正義，從《武二郎怒殺潘金蓮》和《武松醉打蔣門神》中可以看出。武松這么勇敢，連老虎都敢打，而我呢，自己一個人在家都不敢。我和武松比起來就差遠了。我還非常喜歡文中的吳用，吳用他非常聰明，就像諸葛亮一樣會神機妙算、足智多謀。從《吳用智取生辰綱》可以看出。在楊志帶領眾人送珠寶時，他設計給軍士喝下了，眾人都倒在了地上，吳用等人便得到了許多珠寶。在《吳用智賺玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。盧俊義是一個博學多才的人，武功也很好，梁山很需要他這樣的人才。吳用就扮成了算命先生，李逵扮成了小道童，把盧俊義引了上山。我也要像吳用一樣，做什么事都一定要做好充分準備，要考慮周全。
看了這本書我明白了：我們一定要勇敢、助人為樂，性格要正直、豪爽，要有正義感；另外不能盲目做一件事?！端疂G傳》不愧為古典名著，它里面的內容真是太精彩了，它既告訴我許多知識，也告訴我許多做人的道理。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十五
水滸傳是中國古代四大名著之一，也是文學作品中的經典之作。其中第六單元是這部小說中的一個重要環(huán)節(jié)，它描繪了梁山泊起義軍的蛻變和發(fā)展。在閱讀這一章節(jié)后，我深深地被其中蘊含的智慧和人性的復雜性所震撼。在這篇文章中，我將從梁山泊的組織架構、智謀決策、忠誠友情、正義與道義、以及背叛與報復等五個方面來闡述我對水滸傳第六單元的心得體會。
首先，梁山泊的組織架構令人印象深刻。在這個起義組織中，宋江的智慧和領導才能無疑是最為突出的。他建立了一套嚴密的組織架構，不僅有統(tǒng)一的指揮部，還有精確的分工合作。而每個起義軍都有自己獨特的特長，如武松的力大無窮、花榮的騎射技藝、楊志的謀略等等。他們相互之間補充合作，共同發(fā)揮潛力。通過這樣的組織結構，梁山泊的起義軍實現了無與倫比的戰(zhàn)斗力。
其次，水滸傳第六單元中智謀決策的描寫給我留下了深刻的印象。在江湖中生存的起義軍需要很高的智慧和機智。而宋江卻展現出了無與倫比的智謀。他對轉移敵人注意力和拉幫結派的運籌帷幄、對待投降和利用各方勢力的處事之道無不展示了其睿智之處。尤其是他對待曾頭市的處理方法，不僅避免了與之的正面沖突，還為梁山泊提供了一個獨立發(fā)展的空間。因此，可以說，智謀決策是梁山泊在第六單元中的重要支撐。
第三，水滸傳第六單元中對忠誠友情的描繪令人感動。在這個故事中，宋江與一眾起義軍不僅有著共同的目標，更有著信任和忠誠。他們?yōu)楸舜送ι矶觯试笧榱藢Ψ矫半U。比如宋江與盧俊義對曾頭市的爭斗，兩人不僅保護了對方的生命安全，而且堅守友情的原則。正是這種真誠而堅定的友情，使得梁山泊的力量越來越強大，也讓我為他們的信義所折服。
第四，水滸傳第六單元涉及到了正義與道義的問題。在這個故事中，我們能夠看到多個角色都有著自己的正義觀念。比如宋江一直以來都堅信梁山泊的興起是為天下蒼生除暴安良，是為了正義而戰(zhàn)。而無論是燕青還是王英，他們都將自己的力量奉獻給了梁山泊，也是為了心中的正義。他們對正義的追求，使我們思考了什么才是真正的正義，同時也引發(fā)了我們對于正義與道義的深入思考。
最后，背叛與報復是水滸傳第六單元重要的主題之一。在梁山泊的興起和發(fā)展過程中，背叛和報復是難以避免的。比如晁蓋的背叛和梁山泊對其的報復，展現了水滸傳中復雜的人性。背叛對于起義軍來說，是傷害并破壞整個組織的行為，因此必須進行嚴厲的報復。通過晁蓋的背叛和梁山泊的報復，我們也可以看到人性的復雜性和權衡利益之間的困境。
總之，水滸傳第六單元的故事情節(jié)引發(fā)了我對這個作品的深思。梁山泊的組織架構、智謀決策、忠誠友情、正義與道義的探索以及背叛與報復等方面，都使我深入了解了這個古代文學作品中的智慧和人性。通過這一章節(jié)的閱讀，我不僅對水滸傳有了更深入的理解，也對人性的復雜性有了更深刻的認識。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十六
水滸傳是一部以宋朝末年起義農民起義為背景的古代小說，描寫了宋江領導一眾山寨英雄，反抗腐敗政府的故事。第六單元是水滸傳中的重要章節(jié)，其中涵蓋了晁蓋等人被官府逼迫而起義的故事。本文將從寓言故事、英雄形象、女性形象、人性善惡以及歷史價值等五個方面，對水滸傳第六單元進行體會和分析。
首先，水滸傳第六單元的敘事風格獨特，寓意深刻。故事中的寓言以晁蓋和宋江為主要人物，表達了對正義和善良的崇尚。尤其是在晁蓋面臨迫害的情況下，他選擇不屈服于權勢，以自己的方式保護自己和兄弟們。這種勇敢、正直和忠誠的品質，使得晁蓋成為了山寨的領袖。這種寓言故事不僅展示了晁蓋等人的英雄形象，同時也向讀者傳達了對正義和勇氣的追求。
其次，水滸傳第六單元中的英雄形象具有鮮明的個性特點。不同于其他小說中抽象、理想化的英雄形象，水滸傳中的英雄都是具有鮮明個性的人物。例如，李逵是一個力大無窮、膽大妄為的江湖豪杰，林沖則是一個機智靈活、機巧過人的英雄。每個英雄都有自己的特點和風格，這使得他們顯得更加接地氣，更加貼近讀者，讓讀者更容易產生共鳴和情感上的連結。
第三，水滸傳第六單元中的女性形象也值得關注。盡管女性在古代社會地位較低，但在這個故事中，女性形象卻很獨立且受人尊敬。例如，武松的妻子潘金蓮，她聰明機智、善于變通，在面對不公正的待遇時，她不屈服，堅持追求自己的幸福。她以自己獨特的方式為自己爭取了尊嚴和權益。同時，水滸傳中還有一些扮演著重要角色的女性，她們展示了自己獨立、聰明和有主見的一面。這些女性形象的出現，豐富了水滸傳的故事，使其更具吸引力。
另外，水滸傳第六單元也揭示出人性的復雜性。在這個故事中，忠誠和背叛、仁慈和殘忍、正義和邪惡的對立互動讓人深思。盡管晁蓋等人以正義的名義起義，但在他們的隊伍中，也存在一些心懷叵測、圖謀不軌的人。水滸傳明確展示出人性的善惡兩面，并引發(fā)讀者對人性本質的思考。通過對復雜人性的描述，水滸傳賦予了文化內涵，提醒人們要認識到善惡的存在，同時要努力不斷追求正義和真理。
最后，水滸傳第六單元具有深遠的歷史價值。水滸傳通過描寫宋朝末年的起義農民，展現了當時社會的腐敗和民眾的苦難。這部作品通過對社會問題的揭示和討論，喚起了人們對社會公平正義的思考和反思。同時，水滸傳也對宋朝上層統(tǒng)治者的懦弱和腐敗進行了批判。這使得水滸傳不僅僅是一部純粹的文學作品，更是一部可以從中汲取歷史教訓和警示的重要作品。
總而言之，水滸傳第六單元以其獨特的敘事風格、豐富的英雄形象、獨立的女性形象、復雜的人性描寫以及深遠的歷史價值，給讀者留下了深刻的印象。通過閱讀和體會水滸傳第六單元，我不僅了解了那個時代的社會現實和歷史背景，同時也觸動了自己對正義和勇氣的追求，讓我更加熱衷于探尋人性的真諦。這使我深信水滸傳這部作品的價值和意義不僅僅局限于那個時代，更是一部永恒的經典。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十七
《水滸傳》，中國第一部章回體長篇小說，影響了一代又一代的人，激勵他們奮發(fā)前進，新時代的我也是毫不例外。作為中國四大名著之一，《水滸傳》不似《三國演義》是英雄惜英雄的豁達情懷，是旗鼓相當的比拼，是勢均力敵的警覺、挑戰(zhàn);也沒有《紅樓夢》感慨春花秋月的凄涼，相愛卻不能廝守的無奈，和那封建門第的興衰;更不及《西游記》的驚險刺激，人物形象鮮明活潑，給人帶來擺脫束縛沖向自由的力量?？晌移娗橛凇端疂G傳》中的英雄豪氣，江湖義氣，不拘小節(jié)的大氣，想殺就殺想打便打的匪氣，無懼生死的勇氣。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。老師也說，每讀一遍書，都會有不同的收獲。我以前并不認同，可是當我處在不同年齡段，懷著不同的心情去讀的時候，我才發(fā)現每句話都是有道理的。
“我劍，何去何從，愛與恨，情難獨鐘;我刀，劃破長空，是與非，懂也不懂……”初讀時，我是一個“少年不知愁滋味”，一心只想浪蕩江湖，學著長者故作深沉，學著電視劇中的大俠快意恩仇的初生牛犢。對于這個世界，我抱著像黑旋風李逵一樣的心態(tài)，以自己為圓心，橫沖直撞。不撞南墻不回頭，不到黃河心不死。結局總是不如人意。所以學到的，也就只是《水滸傳》中的豪氣從天，為兄弟兩肋插刀而在所不惜。做事也同李逵一樣，不懂思考和變通，一意孤行。生活卻也安靜快活。
“狂笑一聲，長嘆一聲，快活一生，悲哀一生……”學習歷史，真的可以看到正反兩面。對歷史尊重，就是要客觀的看待歷史。這時，我明白無論是宋江的仗義疏財，李逵的粗魯直爽，武松的文韜武略，還是魯達的行俠仗義，梁山好漢都是英勇無比的，可受出身的限制，受農民階級認識的制約和思想的束縛，對封建朝廷一眛的愚忠，起義失敗是必然的結果，招安便也是最好的結局。我崇拜梁山好漢的如夢江湖，又為他們的愚昧思想無比悲哀。時代在進步，所處的時代不同，思想不同，處理的問題的方式方法也各有不同。不能責怪他們最后的決定，因為因果相連，每個人都會為自己的行為負責。
至于最后的感悟，往大了說，我明白了一個集團的崛起，滿腔熱血必不可少，但只有一腔熱忱也是萬萬不可的。需要每個領袖的態(tài)度——大局為重，也需要各個成員——同心協力。小而言之，在迅速發(fā)展的時代，既要學習歷史吸取經驗教訓，又要不斷改變自己，提升自己，讓自己具有奉獻社會的`價值，無關他人，只是對自己的一種負責的態(tài)度。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”水滸中，無論是謀者，俠士都是我們學習的榜樣。我們應發(fā)奮圖強努力讓自己在走過的歷史中留下輝煌而無悔的足跡!
看完水滸傳這本書，我的心久久不能平靜，108個梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學習的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱"中國四大名著"?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
我讀《水滸傳》，最喜愛天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛交好漢，武藝高強，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內調戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領之位。林沖武藝高強，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領的起義軍勝利后，林沖得了中風，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強，但有時卻懦弱隱忍。
《水滸傳》是我國四大名著之一，為施耐庵所著。這部書主要寫了，在宋朝嘉佑年間，仁宗皇昏庸無能，天下的軍民死傷無數，梁山英雄們起義成功的故事。
在水滸傳內形形色色的人物之中，有又為人仗義，綽號‘呼保義’的宋江，有滿腹經綸，人稱‘智多星’的吳用，也有性格魯莽，為人剛直，又稱‘黑旋風’的李逵……但最令我佩服的是打虎將武松。
生活中，勇氣必不可少，沒有勇氣我們會一蹶不振，所以勇氣是缺一不可的。是《水滸傳》這本書教會了我這么多，我要用自己的勇氣來面對將來的種種困難!
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領，能在水里呆很長時間，而且游泳速度非常快，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領捉住;又多次從水里進攻，來個趁其不備，消滅敵人。可是后來，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領導才能，還有大家的英勇表現，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書。
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作、民反，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領，能在水里呆很長時間，而且游泳速度非?？?，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領捉住;又多次從水里進攻，來個趁其不備，消滅敵人。可是后來，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當時朝廷的敗，農民起義的始末，塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領導才能，還有大家的英勇表現，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
《水滸傳》，輾轉幾百年，那一個個生動的人物形象，那一個個多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳。看到以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的'英雄故事印在我腦海里揮之不去。
這許許多多的好漢聚集在梁山上，打著替天還道的黃巾旗，理應勝利，可是后來卻走向了失敗，這是為什么了嗎，那就是宋江的過錯了。
宋江在一開始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣，一說到及時雨宋江，便能聯想到黑面小三藍，他散盡家財，接濟他人的實際，為人身份中醫(yī)和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因為小幅，于是停了，課后老被留置債搜哦比，才上梁山，后聚集一百單八將，可是宋江一味的要招安，最終是梁山好漢一個個的死去，雖不能講責任全部推給宋江，可是宋江太愚昧了，當時朝廷奸臣當道，皇帝被奸臣蒙蔽了雙眼，人有奸臣左右，而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當道的情況，走向失敗。
然則為何要接受招安?我認為，這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產物。宋江一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰(zhàn)而敗。
《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十八
水滸傳是中國古代四大名著之一，描寫了南宋末年的社會動蕩和大規(guī)模農民起義。其中第六單元是整部小說的重要篇章，本文將從幾個方面展開，對水滸傳第六單元進行心得體會。
首先，水滸傳第六單元展現了一個令人震撼的英雄世界。在這個世界里，英雄們齊聚一堂，以反抗壓迫和不義為己任。他們同仇敵愾，勇往直前，以無比的勇氣和智慧擊敗了一個又一個強敵。水滸傳第六單元中的英雄形象豐滿多樣，有梁山好漢的拳拳正義，有黑旋風李逵的拼命力量，有小霸王宋江的智勇雙全。這些英雄形象展現出了中國古代人民對于正義和和平的向往，令人感到崇敬和敬畏。
其次，水滸傳第六單元深刻地揭示了社會的黑暗和不公。小說中，強權和貪欲使得社會道德淪喪，各種壓迫阻撓了人們的幸福生活。例如，梁山好漢們原是被迫落草為寇的，他們因承受不公正待遇而選擇了反抗。小說中的強盜頭子和地方官員勾結一起，欺壓百姓，貪污腐敗，這種情況在當時社會并非個別現象。這種揭示社會黑暗的敘述形式，使得讀者在閱讀過程中產生思考，也促使人們更加珍視現代社會以及輿論監(jiān)督在建設社會主義市場經濟條件下，如何繁榮發(fā)展、完善各種制度并減少社會摩擦的作用。
再次，水滸傳第六單元在人物形象塑造上非常成功。每個角色都有自己的性格特點和發(fā)展軌跡。例如，宋江最初是一個善良、正直的軍官，但受到背叛后，他變得狡猾、聰明，并帶領梁山好漢反抗勢力。再比如，晁蓋表面粗豪實則心機深沉，他擅長搞笑幽默，深得梁山好漢的喜愛。通過對各個角色的細致刻畫，水滸傳第六單元不僅展現了人性的多樣性，也凸顯了人物在特定歷史背景下的變化和成長。
最后，水滸傳第六單元的故事情節(jié)緊湊，引人入勝。小說中的每一個事件都恰到好處地推動故事的發(fā)展，每個角色都有自己的使命和故事，通過錯綜復雜的關系和不斷激烈的對抗，構成了一幅壯麗的歷史畫卷。水滸傳第六單元的故事情節(jié)不僅使人產生強烈的代入感，也讓人深入思考歷史的底蘊和人性的復雜性。
總之，水滸傳第六單元作為小說中的重要篇章，通過描寫一個令人震撼的英雄世界、深刻地揭示社會的黑暗和不公、成功塑造人物形象以及緊湊引人的故事情節(jié)，使讀者在閱讀過程中得到了多方面的思考和啟示。這本古代名著不僅是文學作品，更是一部反映歷史和社會的鏡子，希望我們能夠從中得到一些有益的體驗和教益，飽含人生智慧的啟示，時刻警醒自己，珍視現有的幸福生活。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十九
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經過，讓我仿佛身臨其境，體會到了那雄壯場應對我的震撼?？墒?，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領頭，著實讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念按當時情景。吳用拉攏三兄弟當晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應當不會太小氣。可也才一兩銀子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切?？墒且粋€朋友，才是人生中絕對的財富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個朋友才是人生最好的財富。
水滸傳第六回讀書心得體會篇一
在成上進程中，無數本書滋養(yǎng)著我，伴我度太長途，我對書的期望就像魚對水。有人說讀一本好書，就像交了一個益友，當一本書真正融入你的心里，你就會有這種感觸。
今年暑假，我拜讀了名著《水滸傳》。雖然以前看過電視，但看的是烈火。而書中細致杰出的描畫，讓我對水滸英雄的忠、信、義，有了更深一層的知道。還有宋江的領導才能，吳用的神機妙算，李逵的粗魯魯莽，魯智深的俠肝義膽，武松的神威神勇，林沖的驍勇善戰(zhàn)，燕青的伶俐機警……他們每個人的遭受都險象環(huán)生，扣人心弦。
那一個個個性鮮明的角色印在我的腦海，揮之不去。直到現在，我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時期成績了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字。為人民除暴安良，產生入死，也只為一個“義”字。因此可知，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難當中卻不是誰都可以做到的。由于它需要有相當的勇氣，乃至是一命換一命的決心。
現實中，“義”字也滲透到我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的`人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成績了本日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是珍愛時間，努力學習，將來把我們的祖國建設得更加繁華強大。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去保護這一份“神圣”。
水滸傳第六回讀書心得體會篇二
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
雖然說現在仍離內行很遠,不料卻也看出一點門道。
魯達何以成五臺山和尚。
俗話說不在高,有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一,五臺山的和尚當然并不是什么人都能做得的,何況象魯達這樣有命案在身兇犯看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關西,大鬧五臺山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細心看還未必看得明白。
魯達三拳打死鄭屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當涌泉相報。這趙員外和五臺山的關系非同一般,寺里的智真長老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個名額,寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達,有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費",那集資費便是趙員外帶魯達上山見智真長老時特意準備的一擔"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個名額和一擔集資費,魯達便有天大的本事也進不了五臺山山門,更不會成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
劫了當朝太師的生辰綱,絕對是死罪一條。作為這樁劫案的首犯,晁蓋在生辰綱東窗事發(fā)之后,利用他多年精心編織的關系網居然安然逃脫,遠走高飛。《水滸》雖是一部反映農民起義的小說,不過里面的108將很少是正兒八經的正宗農民,晃蓋當然也不是。
晁蓋是山東鄆城縣東溪村的一名富戶,"平生仗義疏財,專愛結識天下好漢,但有人來投奔他的,不論好歹,便留在莊上住。"他獨霸一方,在江湖上很有些名氣。晁蓋有很多錢,也很會花錢,他的錢絕對不會是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰綱都敢劫,他還有什么事不敢做的。晁蓋用大量的錢財精心編織了許多的關系網,而這些關系網在緊要的關頭發(fā)揮了作用。先是他的把兄弟--在縣衙門作事的宋江從濟州府捕頭何濤處獲得秘捕晁蓋的消息后,便立即前去通風報信,使晁蓋得了寶貴的時間。在圍捕行動中,鄆城縣的兩位和他交往很深的,平時得了許多好處的都頭朱仝,雷橫更是心懷鬼胎,陽奉陰違。打前門的的雷橫故意大驚小怪,高聲叫嚷,暗示晁蓋快逃,打后門朱仝更是不但放過了他,還特意為他指出了一條逃生之路說quot;你不可投別處去,只除梁山泊可能安身。"關系網織到這個份上,誰還奈得他何。
水滸傳第六回讀書心得體會篇三
《水滸傳》中一群人物都稱為好漢，但我覺得他們更像是莽夫、強盜。
像魯智深，首先魯智深一時憤怒打死了鎮(zhèn)關西背上了一條人命，后來到了五臺山當和尚，明明寺中主持對他很好，但他還是飲酒作樂，用禪杖打壞了亭子，敲碎了石獸，打了眾僧。我覺得那些僧人并沒有錯，而魯智深卻義正言辭的打罵那些和尚。后來他到了瓦官寺看不出誰好誰壞欺負了僧人，后來去打那兩個強盜卻被打了回來，也導致了僧人們自殺。他以好漢的名義去打殺，最終毀了一個瓦官寺。難道殺害了這么多人就稱得上是好漢嗎？雖然它為人們除了點禍害，但造成的禍害更多。
林沖是一個掌管重兵的教頭，卻也是好漢。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴進，款待林沖時說：村夫不知高下，教頭到此，如何恁的輕意？我想，林沖又不曾做過什么好事，況且又是武將是朝廷上的官員，為何如此敬仰他，照顧他？后來林沖去梁山泊中途時看到一群村夫在茅屋喝酒，村夫自己不夠喝就沒給他，林沖就把他們都打跑了，自己把酒喝光了。真是沒道理。后來到梁山伯又殺了王倫，盡管王倫雖不是心胸寬廣之人，但畢竟不曾作惡，卻說殺就殺了連一條活路也不給留。
《水滸傳》中的所謂英雄，大多不是良善之輩，雖偶爾做出一些善義之舉，但大多功不補罪，逃避王法。這些人無視法律法規(guī)，公然跟官府叫板。像這樣的好漢，我實在不大佩服他們。
水滸傳第六回讀書心得體會篇四
水滸傳心得體會第六十回是一回讓人觸動心靈的章節(jié)，揭示了人性的復雜和所面臨的道德困境。通過對楊志的生死選擇、揚州十將的殘忍決策以及宋江的內心掙扎的描寫，本回讓讀者深思人性的善惡之爭和道德的邊界。它提醒著我們，人在面對利益和道義時，往往會陷入深深的矛盾與掙扎。
其次，揚州十將的故事令人難以啟齒。這些正義的好漢在為了維護法律和秩序的同時，卻選擇了違背良知的行為。他們冷酷無情地殘害了無辜民眾，以顯示自己的決心和力量。這種以正義的名義行惡的行為提醒我們：在為了追求正義時，我們是否應該放棄一些道德原則？人的善與惡并非可以簡單地區(qū)分，我們需要認識到當權力和利益誘惑面前，我們都有可能走上錯誤的道路。
最后，宋江的內心掙扎也是這回給人以深刻印象的地方。當他發(fā)現揚州十將的邪惡行徑后，內心充滿了困惑和矛盾。一方面，他作為一個義薄云天的好漢，要懲治不法之徒；另一方面，他又感受到了法律的束縛和道義的沖突。他面臨的選擇并不輕松，但最終他選擇了將十將處以死刑。這里也能體現出一個人在困境中抉擇的艱難和痛苦。我們在現實生活中也常常面臨類似的選擇，需要深思熟慮，權衡利弊，去做出自己認為正確的決定。
綜上所述，水滸傳心得體會第六十回揭示了人性的復雜和所面臨的道德困境。通過對楊志的選擇、揚州十將的行為以及宋江的內心掙扎的描寫，本回讓我們反思和警示，人在面對利益和道義的抉擇時，往往會陷入深深的矛盾與掙扎。我們需要認識到，在特定的環(huán)境下，人們的善惡之心可能會發(fā)生變化，因此我們需要在面對困境和利益的誘惑時，保持良知和正義的選擇，追求真正的善良和公正。只有這樣，我們才能確保社會的和諧與進步。
水滸傳第六回讀書心得體會篇五
李逵見宋江父子團聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰(zhàn)敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是后來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水，然后發(fā)現老母不見了，又發(fā)現兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎，還被人請到家里做客，后又被擒。這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。
水滸傳讀書筆記400字2
英雄，這個既熟悉又陌生的詞到底是什么意思?如果帶著問題去讀中國明清小說《水滸傳》，我想大家肯定能爽快的回答出來。
水滸傳第六回讀書心得體會篇六
水滸傳心得體會第六十回是一段富含忠誠與崇高理想的故事，具有深遠的道德教育意義。在這一回中，侯哥、李逵和盧俊義三人以各自的方式彰顯出了真正的英雄本色，令人敬佩和感慨。通過對這一回的深入分析，我對忠誠和理想的重要性有了更深入的認識，也感受到了水滸傳的巨大力量。
首先，在這一回中，侯哥表現出了令人感動的忠誠精神。在侯哥得知李逵被告知要誅殺自己時，他并沒有選擇逃避或背叛，而是決定在最后一刻保護自己的朋友。盡管面臨著生存的威脅，侯哥堅守著自己對李逵的承諾，用自己的生命來守護友誼。這種真摯的情誼激發(fā)了我內心深處的敬意，在現實生活中，我們也應該珍視和維護自己的友誼，并用行動去證明自己的忠誠。
其次，李逵的臨死坦言展示了他的英雄氣概。李逵在面對死亡時，毫不畏懼地向眾人表明了自己生前所犯下的罪孽，并主動請求官府放過侯哥。這種勇敢和坦率令人難以忘懷。李逵的臨終懺悔也給我?guī)砹松钏迹魏稳硕紩稿e，但只有勇敢地承認并改正錯誤，我們才能成長和進步。
最后，在盧俊義身上，我看到了追求理想的力量。在水滸傳中，盧俊義是一個充滿正義感和領導力的角色。他始終忠誠于宋朝，希望能通過自己的努力來構建一個公平和正義的社會。在這一回中，盧俊義不顧個人安危，親自赴官府，請愿將逃亡的同袍放回帳下。他的人格魅力和偉大的理想使他成為眾人仰慕的榜樣。我深深地被盧俊義所展現出來的熱愛正義和追求理想的精神所打動，這也對我產生了深遠的影響。
通過閱讀水滸傳心得體會第六十回，我進一步認識到忠誠與理想的重要性。在現實生活中，面對種種困難或挑戰(zhàn)，只有堅守忠誠，追求理想，我們才能成為真正的英雄。這一回中的故事提醒我們，在現實生活中，我們應該時刻保持著對忠誠和理想的追求，勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)，無論遭受怎樣的困厄，我們都應該保持一顆熾熱的心靈，堅定地走向成功。水滸傳不僅僅是一部偉大的文學作品，更是希望我們能從中汲取智慧和力量的絕佳教材。
水滸傳第六回讀書心得體會篇七
《水滸傳》是明朝施耐庵所著，我很喜歡這部小說，它與《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱中國四大古典名著。讀了《水滸傳》，我頗有感觸。小說講述了一百零八將因官逼民反，相聚梁山泊，打著“替天行道”的旗號，行俠仗義，除暴安良，深得百姓支持，但由于以宋江為首的投降派，抱著“只反貪官，不反皇帝”的理念，最終被朝廷招安，落得個死光光的悲慘結局，我真替他們惋惜!
在小說里，作者塑造了豐富多彩的人物形象，或武藝高強，或足智多謀，個個皆是人中豪杰，其中的故事情節(jié)讓人“過目不忘”，不信，我舉幾個例子給你看看：
武松，人稱“行者”，他武藝高強，疾惡如仇，有仇必報，又行俠仗義，好抱打不平，作者為之塑造了一個勇者無敵的英雄形象。當他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死后，義無反顧地為哥哥報了仇，還主動到衙門自首，這說明他具有勇于擔當職責的優(yōu)秀品格。
最讓我喜歡的情節(jié)還要數“景陽崗打虎”。你看，在喝了十八碗酒，那可是“三碗可是崗”的超烈性酒啊，他居然獨自一人過他人所不敢過，甚至不敢想的景陽崗，并且還空手打死擁有三個絕招的“白額大蟲”。那威風、那雄風，我們的確需仰視才能看見!
讓我們再看看林沖“哥們”吧，他可是一個八十萬禁軍的教頭啊，什么是教頭就是調教御林軍的總教練啊，他的功夫能夠說是天下無雙!可是，就是這么一個英雄，居然被逼得走投無路，可見當時的朝廷是多么的腐朽，萬人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想，當時普通的老百姓過的又是什么樣的生活從《水滸傳》里，我的確深信“強盜是逼出來的”，在當時的社會里，看來不做強盜也是不行的-------都是被逼的啊!
看了《水滸傳》，我聯想到我們自我，在中國共產黨的領導下，我們的先烈趟過官逼民反的歲月，締造了新生的祖國，打開了改革開放的大門，引領著我們從勝利走向輝煌。過去的苦難雖然已一去不復返了，但我們將會更加珍惜今日的幸福生活，努力學習，不辜負社會和祖國的殷切期望!
水滸傳第六回讀書心得體會篇八
《水滸傳》我國四大名著之一，它是由元末明初的施耐庵編寫的。這是我國第一部以農民起義為題材，而且有很大成就的長篇小說。
子頭林沖雪夜上梁山，還是性格謹慎青面獸楊志霸氣賣刀，又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱，或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄，還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
書中的人物各有各的特點，不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵。所說李逵的性子有些時候急了點，但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時，他知道是毒酒，而對于宋江和眼前的死沒有一點怨言，昂首咽下。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎，把老母好好安葬。遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵，不管他宋江是不是他的首領。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的，不會因身份或私心兒玷污這兩個字。
再說武勇非凡的武松，在過景陽岡前，在一家小店喝了十五碗的酒，而店前明明打著“三碗不過崗”的招牌，店小二好心勸說讓他住一宿再結伴過崗，因為崗上有大蟲，被武松誤認為店家想騙他的錢，編出來的.。不管店家怎樣阻攔，昂首繼續(xù)上路，還信誓旦旦說“便有大蟲，我也不怕”，這里可以看出武松的豪邁，勇猛，坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性。在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也！”這可以看出武松敢作敢當的性格。以及在后來追捕方臘的過程中，也是拼勁，拼命，在和方臘搏斗過程中，方臘把他的手臂釘住了，他卻忍痛割下手臂，最后單臂擒方臘。
武松具有強烈的正義感和斗爭精神，并在現實的斗爭中逐漸鍛煉出堅強不屈的反抗精神，英雄氣概。再說宋江，作為梁山108的將領，我卻不喜歡這個角色，仔細想想，他做過什么？他有軍師吳用的智謀么？他有李逵的直率的牛勁么？他有行者武松的勇猛，豪邁么？他只是個站在眾人搭起的臺子上，指揮指揮，卻不真槍實彈的將領。最后，為什么結局那么悲?。恳驗樗邮苷邪?，雖說也是大家一起決定的，不再當草寇，給自己個出路而投靠朝廷，最終跟隨他的兄弟們被奸人所害，自己也無奈喝下毒酒。
水滸傳第六回讀書心得體會篇九
《水滸傳》是一部家喻戶曉的名著，今年寒假時我也買了一本來看。沒想到越讀越入迷，作者塑造的栩栩如生的人物形象深深的吸引了我，看完整本書后，我感觸頗深。
《水滸傳》講了宋朝末年有一個叫高俅的人，他是個紈绔子弟，但應踢球踢得很好被昏庸皇帝賞識。就這樣，高俅奸臣當道，還排除了許多能人志士。就這樣，天下大亂名不聊生，農民受盡壓迫。于是在梁山以宋江為首的農民發(fā)動了起義。但最后的結果卻是一百零八個好漢，只有三十二人活了下來，而宋江也在重兵包圍之下不得已接受了招降。
這里面有幾個人物我很欽佩，是我們學習的對象。第一號人物便是宋江，宋江有一個綽號便是“呼保義”。為什么這么叫他呢，這是因為“?！笔潜３值谋?，“義”是忠義的義，意思是宋江這個人對國家，對皇帝，對朝廷很忠義。而且宋江還很有謀略，這點從“潯陽樓宋江吟反詩”就可以看出來。
我覺得愛憎分明的'魯智深也值得我們學習。魯智深為了救弱女子金翠蓮，他三拳打死“鎮(zhèn)關西”，于是這樣被官府追捕了。魯智深還在野豬林救了林沖，林沖發(fā)配，他一路護送，為此受到了高俅的迫害，真是一個忠義兩全的好漢。
武松是一個硬漢，大家都很熟悉他的故事，比方說武松打虎。武松喝醉酒上山時，見到了一塊石頭，便想躺下來好好休息一下，但誰知有一只吊眼白額大蟲撲向了他，武松急忙閃到了老虎背后。老虎從尾巴一甩，武松又是一閃。武松等老虎再次撲來時，用盡力氣拿棍子去打它，卻沒想到打到了旁邊的樹，棍子也斷了。武松只好赤手空拳的去打老虎，用盡九牛二虎之力終于將老虎打死了。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的一百零八名好漢。
在梁山聚義的一百零八名好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧！
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛愍氉越俜ǔ６揖蜎]有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應該向石秀學習。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會-敗的一面?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十一
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁，他時假設遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！薄缎脑谏綎|身在吳》是明代小說家施耐庵創(chuàng)作的一首七言絕句。詩中描寫了宋江被發(fā)配到江州后的憂郁心情，表達了他想要實現其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說《水滸傳》中的一個精彩小片段。
《水滸傳》乃四大名著之一，書中生動詳細地描畫了一百零八位英雄好漢，他們各懷絕技、性格鮮明。八十萬禁軍教頭林沖：賽霜駿馬騎獅子，出白長槍掿綠沉；管軍提轄使青面獸楊志：雕鞍玉勒馬嘶風，介冑層棱黑霧蒙；青衣道人入云龍公孫勝：青羅傘蓋擁高牙，紫騮馬雕鞍穩(wěn)跨……一百零八將，從性格到長相，個個千差萬別，可不管是獨一無二的配裝，依然戰(zhàn)場上的雄姿英發(fā)，大概每一根汗毛都散發(fā)英雄的光芒。及時雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱號，盡顯他們獨特的好漢氣概，又讓人過目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色，那確實是忠義兩全。
忠，是什么？忠也者，一其心之謂也。說到忠，在這一百零八位好漢中，李逵對宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚，李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池，李逵為他兩肋插刀。盡管最后是宋江殺死了李逵，但我明白，李逵一直是無怨無悔。由于他明白，是宋江帶著著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情，于理，這位黑大漢的忠誠，就像一把燒得滾燙的鐵鉗，深深烙在我的'內心。
義，又是什么？義，謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中，可謂個個都是講義氣的好漢。他們?yōu)榕笥迅皽富?，把生死置之度外，確實是由于一個“義”字；他們?yōu)槊癯?，出生入死，確實是由于一個“義”字；他們?yōu)閲惯|，奮不顧身，依然由于這個“義”字?！傲x”盡管只有三畫，但這是英雄們用生命與鮮血寫出來的。盡管他們最后沒有把忠義開展到極限，盡心報國，英雄們或生、或死、或虜、或別，但是，煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚仍然，誰都沒有方法挽回歷史的悲劇。
讀完《水滸傳》，眼中、耳中仍然都是英雄們在談笑自假設，看著他們?yōu)楸救说睦硐電^斗是多么令人羨慕。做一個家喻戶曉的蓋世英雄，應該是每一個男子漢的夢想。但是在危難中救濟人如此的事情，除了警察、消防員、軍人，不是誰都有時機，誰都能做到。這是為什么呢？由于沒有足夠的勇氣，更沒有一命換一命的決心。
作為一名中國青年先鋒隊隊員，做蓋世英雄時機還未成熟，但是努力做到忠義兩全絕對能夠。如何做到忠義兩全呢？我們是共產主義接班人，繼承革命先輩的：忠于祖國，繼承革命先輩的榮耀遺志。生在和平時代的我們，不需要像李逵那樣一命換一命，需要我們做到有理想，有道德。比方：在公交車內心中有別人，不霸坐，會謙讓，不做“霸占別人座位的博士哥”；在學校，對待同學真誠禮貌，學習實事求是；在家里，孝敬長輩，體貼家人……總之，愛國、誠信、友善，是我們小學生的英雄本色。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十二
假期里，我把爸爸給我買的兩大本水滸傳讀完了。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。讀完以后，我早就淚流滿面了?！端疂G傳》通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐壞、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的'地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
根據資料我了解到，《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z達到爐火純青藝術境界的典范。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十三
《水滸傳》是一部十分經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描述了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的'罪惡。它以杰出的藝術描述手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十四
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，假期中，我有幸讀到了這本書。
《水滸傳》書中入木三分的人物刻畫向世人呈現了眾多水泊梁山的`好漢形象：及時雨宋江、黑旋風李逵、打虎英雄武松、十八萬禁軍教頭林沖、智多星吳用……他們呼嘯山林，替天行道，劫富救貧，108位好漢，英雄的傳奇故事膾炙人口，代代傳誦！
我印象最深的是打虎英雄武松，它性格豪放，為人正直。有一次武松回家看望哥哥，在景陽岡的一個小酒店喝了十五碗酒，在上岡的路上遇到一只兇猛的老虎，被武松打死。武松也非常正義，從《武二郎怒殺潘金蓮》和《武松醉打蔣門神》中可以看出。武松這么勇敢，連老虎都敢打，而我呢，自己一個人在家都不敢。我和武松比起來就差遠了。我還非常喜歡文中的吳用，吳用他非常聰明，就像諸葛亮一樣會神機妙算、足智多謀。從《吳用智取生辰綱》可以看出。在楊志帶領眾人送珠寶時，他設計給軍士喝下了，眾人都倒在了地上，吳用等人便得到了許多珠寶。在《吳用智賺玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。盧俊義是一個博學多才的人，武功也很好，梁山很需要他這樣的人才。吳用就扮成了算命先生，李逵扮成了小道童，把盧俊義引了上山。我也要像吳用一樣，做什么事都一定要做好充分準備，要考慮周全。
看了這本書我明白了：我們一定要勇敢、助人為樂，性格要正直、豪爽，要有正義感；另外不能盲目做一件事?！端疂G傳》不愧為古典名著，它里面的內容真是太精彩了，它既告訴我許多知識，也告訴我許多做人的道理。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十五
水滸傳是中國古代四大名著之一，也是文學作品中的經典之作。其中第六單元是這部小說中的一個重要環(huán)節(jié)，它描繪了梁山泊起義軍的蛻變和發(fā)展。在閱讀這一章節(jié)后，我深深地被其中蘊含的智慧和人性的復雜性所震撼。在這篇文章中，我將從梁山泊的組織架構、智謀決策、忠誠友情、正義與道義、以及背叛與報復等五個方面來闡述我對水滸傳第六單元的心得體會。
首先，梁山泊的組織架構令人印象深刻。在這個起義組織中，宋江的智慧和領導才能無疑是最為突出的。他建立了一套嚴密的組織架構，不僅有統(tǒng)一的指揮部，還有精確的分工合作。而每個起義軍都有自己獨特的特長，如武松的力大無窮、花榮的騎射技藝、楊志的謀略等等。他們相互之間補充合作，共同發(fā)揮潛力。通過這樣的組織結構，梁山泊的起義軍實現了無與倫比的戰(zhàn)斗力。
其次，水滸傳第六單元中智謀決策的描寫給我留下了深刻的印象。在江湖中生存的起義軍需要很高的智慧和機智。而宋江卻展現出了無與倫比的智謀。他對轉移敵人注意力和拉幫結派的運籌帷幄、對待投降和利用各方勢力的處事之道無不展示了其睿智之處。尤其是他對待曾頭市的處理方法，不僅避免了與之的正面沖突，還為梁山泊提供了一個獨立發(fā)展的空間。因此，可以說，智謀決策是梁山泊在第六單元中的重要支撐。
第三，水滸傳第六單元中對忠誠友情的描繪令人感動。在這個故事中，宋江與一眾起義軍不僅有著共同的目標，更有著信任和忠誠。他們?yōu)楸舜送ι矶觯试笧榱藢Ψ矫半U。比如宋江與盧俊義對曾頭市的爭斗，兩人不僅保護了對方的生命安全，而且堅守友情的原則。正是這種真誠而堅定的友情，使得梁山泊的力量越來越強大，也讓我為他們的信義所折服。
第四，水滸傳第六單元涉及到了正義與道義的問題。在這個故事中，我們能夠看到多個角色都有著自己的正義觀念。比如宋江一直以來都堅信梁山泊的興起是為天下蒼生除暴安良，是為了正義而戰(zhàn)。而無論是燕青還是王英，他們都將自己的力量奉獻給了梁山泊，也是為了心中的正義。他們對正義的追求，使我們思考了什么才是真正的正義，同時也引發(fā)了我們對于正義與道義的深入思考。
最后，背叛與報復是水滸傳第六單元重要的主題之一。在梁山泊的興起和發(fā)展過程中，背叛和報復是難以避免的。比如晁蓋的背叛和梁山泊對其的報復，展現了水滸傳中復雜的人性。背叛對于起義軍來說，是傷害并破壞整個組織的行為，因此必須進行嚴厲的報復。通過晁蓋的背叛和梁山泊的報復，我們也可以看到人性的復雜性和權衡利益之間的困境。
總之，水滸傳第六單元的故事情節(jié)引發(fā)了我對這個作品的深思。梁山泊的組織架構、智謀決策、忠誠友情、正義與道義的探索以及背叛與報復等方面，都使我深入了解了這個古代文學作品中的智慧和人性。通過這一章節(jié)的閱讀，我不僅對水滸傳有了更深入的理解，也對人性的復雜性有了更深刻的認識。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十六
水滸傳是一部以宋朝末年起義農民起義為背景的古代小說，描寫了宋江領導一眾山寨英雄，反抗腐敗政府的故事。第六單元是水滸傳中的重要章節(jié)，其中涵蓋了晁蓋等人被官府逼迫而起義的故事。本文將從寓言故事、英雄形象、女性形象、人性善惡以及歷史價值等五個方面，對水滸傳第六單元進行體會和分析。
首先，水滸傳第六單元的敘事風格獨特，寓意深刻。故事中的寓言以晁蓋和宋江為主要人物，表達了對正義和善良的崇尚。尤其是在晁蓋面臨迫害的情況下，他選擇不屈服于權勢，以自己的方式保護自己和兄弟們。這種勇敢、正直和忠誠的品質，使得晁蓋成為了山寨的領袖。這種寓言故事不僅展示了晁蓋等人的英雄形象，同時也向讀者傳達了對正義和勇氣的追求。
其次，水滸傳第六單元中的英雄形象具有鮮明的個性特點。不同于其他小說中抽象、理想化的英雄形象，水滸傳中的英雄都是具有鮮明個性的人物。例如，李逵是一個力大無窮、膽大妄為的江湖豪杰，林沖則是一個機智靈活、機巧過人的英雄。每個英雄都有自己的特點和風格，這使得他們顯得更加接地氣，更加貼近讀者，讓讀者更容易產生共鳴和情感上的連結。
第三，水滸傳第六單元中的女性形象也值得關注。盡管女性在古代社會地位較低，但在這個故事中，女性形象卻很獨立且受人尊敬。例如，武松的妻子潘金蓮，她聰明機智、善于變通，在面對不公正的待遇時，她不屈服，堅持追求自己的幸福。她以自己獨特的方式為自己爭取了尊嚴和權益。同時，水滸傳中還有一些扮演著重要角色的女性，她們展示了自己獨立、聰明和有主見的一面。這些女性形象的出現，豐富了水滸傳的故事，使其更具吸引力。
另外，水滸傳第六單元也揭示出人性的復雜性。在這個故事中，忠誠和背叛、仁慈和殘忍、正義和邪惡的對立互動讓人深思。盡管晁蓋等人以正義的名義起義，但在他們的隊伍中，也存在一些心懷叵測、圖謀不軌的人。水滸傳明確展示出人性的善惡兩面，并引發(fā)讀者對人性本質的思考。通過對復雜人性的描述，水滸傳賦予了文化內涵，提醒人們要認識到善惡的存在，同時要努力不斷追求正義和真理。
最后，水滸傳第六單元具有深遠的歷史價值。水滸傳通過描寫宋朝末年的起義農民，展現了當時社會的腐敗和民眾的苦難。這部作品通過對社會問題的揭示和討論，喚起了人們對社會公平正義的思考和反思。同時，水滸傳也對宋朝上層統(tǒng)治者的懦弱和腐敗進行了批判。這使得水滸傳不僅僅是一部純粹的文學作品，更是一部可以從中汲取歷史教訓和警示的重要作品。
總而言之，水滸傳第六單元以其獨特的敘事風格、豐富的英雄形象、獨立的女性形象、復雜的人性描寫以及深遠的歷史價值，給讀者留下了深刻的印象。通過閱讀和體會水滸傳第六單元，我不僅了解了那個時代的社會現實和歷史背景，同時也觸動了自己對正義和勇氣的追求，讓我更加熱衷于探尋人性的真諦。這使我深信水滸傳這部作品的價值和意義不僅僅局限于那個時代，更是一部永恒的經典。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十七
《水滸傳》，中國第一部章回體長篇小說，影響了一代又一代的人，激勵他們奮發(fā)前進，新時代的我也是毫不例外。作為中國四大名著之一，《水滸傳》不似《三國演義》是英雄惜英雄的豁達情懷，是旗鼓相當的比拼，是勢均力敵的警覺、挑戰(zhàn);也沒有《紅樓夢》感慨春花秋月的凄涼，相愛卻不能廝守的無奈，和那封建門第的興衰;更不及《西游記》的驚險刺激，人物形象鮮明活潑，給人帶來擺脫束縛沖向自由的力量?？晌移娗橛凇端疂G傳》中的英雄豪氣，江湖義氣，不拘小節(jié)的大氣，想殺就殺想打便打的匪氣，無懼生死的勇氣。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。老師也說，每讀一遍書，都會有不同的收獲。我以前并不認同，可是當我處在不同年齡段，懷著不同的心情去讀的時候，我才發(fā)現每句話都是有道理的。
“我劍，何去何從，愛與恨，情難獨鐘;我刀，劃破長空，是與非，懂也不懂……”初讀時，我是一個“少年不知愁滋味”，一心只想浪蕩江湖，學著長者故作深沉，學著電視劇中的大俠快意恩仇的初生牛犢。對于這個世界，我抱著像黑旋風李逵一樣的心態(tài)，以自己為圓心，橫沖直撞。不撞南墻不回頭，不到黃河心不死。結局總是不如人意。所以學到的，也就只是《水滸傳》中的豪氣從天，為兄弟兩肋插刀而在所不惜。做事也同李逵一樣，不懂思考和變通，一意孤行。生活卻也安靜快活。
“狂笑一聲，長嘆一聲，快活一生，悲哀一生……”學習歷史，真的可以看到正反兩面。對歷史尊重，就是要客觀的看待歷史。這時，我明白無論是宋江的仗義疏財，李逵的粗魯直爽，武松的文韜武略，還是魯達的行俠仗義，梁山好漢都是英勇無比的，可受出身的限制，受農民階級認識的制約和思想的束縛，對封建朝廷一眛的愚忠，起義失敗是必然的結果，招安便也是最好的結局。我崇拜梁山好漢的如夢江湖，又為他們的愚昧思想無比悲哀。時代在進步，所處的時代不同，思想不同，處理的問題的方式方法也各有不同。不能責怪他們最后的決定，因為因果相連，每個人都會為自己的行為負責。
至于最后的感悟，往大了說，我明白了一個集團的崛起，滿腔熱血必不可少，但只有一腔熱忱也是萬萬不可的。需要每個領袖的態(tài)度——大局為重，也需要各個成員——同心協力。小而言之，在迅速發(fā)展的時代，既要學習歷史吸取經驗教訓，又要不斷改變自己，提升自己，讓自己具有奉獻社會的`價值，無關他人，只是對自己的一種負責的態(tài)度。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”水滸中，無論是謀者，俠士都是我們學習的榜樣。我們應發(fā)奮圖強努力讓自己在走過的歷史中留下輝煌而無悔的足跡!
看完水滸傳這本書，我的心久久不能平靜，108個梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學習的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱"中國四大名著"?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
我讀《水滸傳》，最喜愛天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛交好漢，武藝高強，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內調戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領之位。林沖武藝高強，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領的起義軍勝利后，林沖得了中風，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強，但有時卻懦弱隱忍。
《水滸傳》是我國四大名著之一，為施耐庵所著。這部書主要寫了，在宋朝嘉佑年間，仁宗皇昏庸無能，天下的軍民死傷無數，梁山英雄們起義成功的故事。
在水滸傳內形形色色的人物之中，有又為人仗義，綽號‘呼保義’的宋江，有滿腹經綸，人稱‘智多星’的吳用，也有性格魯莽，為人剛直，又稱‘黑旋風’的李逵……但最令我佩服的是打虎將武松。
生活中，勇氣必不可少，沒有勇氣我們會一蹶不振，所以勇氣是缺一不可的。是《水滸傳》這本書教會了我這么多，我要用自己的勇氣來面對將來的種種困難!
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領，能在水里呆很長時間，而且游泳速度非常快，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領捉住;又多次從水里進攻，來個趁其不備，消滅敵人。可是后來，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領導才能，還有大家的英勇表現，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書。
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作、民反，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領，能在水里呆很長時間，而且游泳速度非?？?，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領捉住;又多次從水里進攻，來個趁其不備，消滅敵人。可是后來，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當時朝廷的敗，農民起義的始末，塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領導才能，還有大家的英勇表現，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
《水滸傳》，輾轉幾百年，那一個個生動的人物形象，那一個個多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳。看到以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的'英雄故事印在我腦海里揮之不去。
這許許多多的好漢聚集在梁山上，打著替天還道的黃巾旗，理應勝利，可是后來卻走向了失敗，這是為什么了嗎，那就是宋江的過錯了。
宋江在一開始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣，一說到及時雨宋江，便能聯想到黑面小三藍，他散盡家財，接濟他人的實際，為人身份中醫(yī)和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因為小幅，于是停了，課后老被留置債搜哦比，才上梁山，后聚集一百單八將，可是宋江一味的要招安，最終是梁山好漢一個個的死去，雖不能講責任全部推給宋江，可是宋江太愚昧了，當時朝廷奸臣當道，皇帝被奸臣蒙蔽了雙眼，人有奸臣左右，而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當道的情況，走向失敗。
然則為何要接受招安?我認為，這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產物。宋江一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰(zhàn)而敗。
《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十八
水滸傳是中國古代四大名著之一，描寫了南宋末年的社會動蕩和大規(guī)模農民起義。其中第六單元是整部小說的重要篇章，本文將從幾個方面展開，對水滸傳第六單元進行心得體會。
首先，水滸傳第六單元展現了一個令人震撼的英雄世界。在這個世界里，英雄們齊聚一堂，以反抗壓迫和不義為己任。他們同仇敵愾，勇往直前，以無比的勇氣和智慧擊敗了一個又一個強敵。水滸傳第六單元中的英雄形象豐滿多樣，有梁山好漢的拳拳正義，有黑旋風李逵的拼命力量，有小霸王宋江的智勇雙全。這些英雄形象展現出了中國古代人民對于正義和和平的向往，令人感到崇敬和敬畏。
其次，水滸傳第六單元深刻地揭示了社會的黑暗和不公。小說中，強權和貪欲使得社會道德淪喪，各種壓迫阻撓了人們的幸福生活。例如，梁山好漢們原是被迫落草為寇的，他們因承受不公正待遇而選擇了反抗。小說中的強盜頭子和地方官員勾結一起，欺壓百姓，貪污腐敗，這種情況在當時社會并非個別現象。這種揭示社會黑暗的敘述形式，使得讀者在閱讀過程中產生思考，也促使人們更加珍視現代社會以及輿論監(jiān)督在建設社會主義市場經濟條件下，如何繁榮發(fā)展、完善各種制度并減少社會摩擦的作用。
再次，水滸傳第六單元在人物形象塑造上非常成功。每個角色都有自己的性格特點和發(fā)展軌跡。例如，宋江最初是一個善良、正直的軍官，但受到背叛后，他變得狡猾、聰明，并帶領梁山好漢反抗勢力。再比如，晁蓋表面粗豪實則心機深沉，他擅長搞笑幽默，深得梁山好漢的喜愛。通過對各個角色的細致刻畫，水滸傳第六單元不僅展現了人性的多樣性，也凸顯了人物在特定歷史背景下的變化和成長。
最后，水滸傳第六單元的故事情節(jié)緊湊，引人入勝。小說中的每一個事件都恰到好處地推動故事的發(fā)展，每個角色都有自己的使命和故事，通過錯綜復雜的關系和不斷激烈的對抗，構成了一幅壯麗的歷史畫卷。水滸傳第六單元的故事情節(jié)不僅使人產生強烈的代入感，也讓人深入思考歷史的底蘊和人性的復雜性。
總之，水滸傳第六單元作為小說中的重要篇章，通過描寫一個令人震撼的英雄世界、深刻地揭示社會的黑暗和不公、成功塑造人物形象以及緊湊引人的故事情節(jié)，使讀者在閱讀過程中得到了多方面的思考和啟示。這本古代名著不僅是文學作品，更是一部反映歷史和社會的鏡子，希望我們能夠從中得到一些有益的體驗和教益，飽含人生智慧的啟示，時刻警醒自己，珍視現有的幸福生活。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十九
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經過，讓我仿佛身臨其境，體會到了那雄壯場應對我的震撼?？墒?，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領頭，著實讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念按當時情景。吳用拉攏三兄弟當晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應當不會太小氣。可也才一兩銀子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切?？墒且粋€朋友，才是人生中絕對的財富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個朋友才是人生最好的財富。