給教師的建議讀書心得標(biāo)題(精選19篇)

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    每個人都應(yīng)該習(xí)慣總結(jié)自己的經(jīng)歷,這樣才能不斷進(jìn)步。結(jié)合實(shí)際情況,靈活運(yùn)用不同的總結(jié)方法和技巧。如果你對寫總結(jié)感到困惑,不妨參考一下下面的范文,它們可以為你提供一些建議和思路。
    給教師的建議讀書心得標(biāo)題篇一
    1、科學(xué)化語言:主要體現(xiàn)在語言準(zhǔn)確與規(guī)范,清晰、準(zhǔn)確、嚴(yán)密、精練,言簡意賅,不拖泥帶水,不重復(fù)羅嗦,說話要合乎事理,教學(xué)語言要符合思維規(guī)律,并能夠體現(xiàn)出學(xué)科自身的內(nèi)在聯(lián)系。
    2、情感化語言:主要體現(xiàn)為創(chuàng)造愉悅、和諧的教學(xué)氣氛,既令人發(fā)笑,又促人深思,可以起到保持學(xué)生大腦興奮,減少疲倦,創(chuàng)設(shè)濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
    3、藝術(shù)化語言:主要體現(xiàn)在語言生動形象、鮮明深刻,富有哲理,講解敘述要形象,盡量使用各種方法讓語言形象化,描物狀人有聲有色。
    4、平民化語言:主要體現(xiàn)在用平易中和、親切直白的語言,將同學(xué)們認(rèn)為的政治課的“大道理”與中學(xué)生聯(lián)系起來,使“大道理”貼近學(xué)生,使學(xué)生易接受和理解。
    總之,讀了《給教師的100個建議》這本書,我覺得條條有感想和深思,處處受教育和啟迪,使我懂得了更多的教育藝術(shù),以后還要提高自己的業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng),更好地為教育教學(xué)服務(wù)。為實(shí)現(xiàn)做一名有魅力的思想品德教師而努力學(xué)習(xí)!
    捫心想想,自己已經(jīng)有多長時間不再研讀教育類書籍了,已經(jīng)有多長時間不再寫隨筆、寫心得了,任由時間湮沒了自己的教育夢想,一任碌碌無為、飽食終日。
    今天再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時,我深深地感到:面對知識更新周期日益縮短的時代,必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說得好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書?!庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
    還記得意大利文藝復(fù)興時期的著名畫家達(dá)芬奇曾經(jīng)善意地提醒青年人:“趁年輕力壯去探索知識吧,你將彌補(bǔ)由于年老而帶來的虧損。讀書帶來的知識乃是老年的精神養(yǎng)料。年輕時應(yīng)該努力,這樣老時才不至于空虛?!辈挥勺灾鞯亻_始嘆老,不由自主地開始回憶,今天的自己,面對這樣的名言,真的是面紅耳赤,羞愧無語。
    有道是“人之初生,不食則死;人之幼稚,不學(xué)則愚。食以養(yǎng)其生,充之使長;學(xué)以養(yǎng)其良,充之至于圣人圣賢?!敝挥猩朴趯W(xué)習(xí)、只有善于反思、只有善于總結(jié),才能使自己用一顆明凈、清晰的心來面世,用一份自信、不卑不亢的心態(tài)來走人生、走好人生,使自己的教育人生更有價值。
    誰能說清一碗米值多少錢呢?付出多少與人生價值的大小是成正比例的。我們加工的時間越短,費(fèi)的心思越少,越接近原來的形態(tài),它的價值就越低。那作為一名教師,是僅把自己做成一碗“米飯”,還是耐著性子把自己釀成一瓶“酒”呢?“酒”離“米”的形態(tài)是最遠(yuǎn)的,釀造的時間是最長的,中間失敗的元素是最多的,但一旦釀成了“酒”,其價值肯定比一碗“米飯”的價值高出許多。
    學(xué)習(xí)的過程就是釀酒的過程,學(xué)習(xí)的過程就是收獲的過程,學(xué)習(xí)的過程就是自我提高和提升的過程。
    謝謝這次大規(guī)模的讀書活動,想要成為一名“誨人不倦”的反思型教師,要想學(xué)術(shù)有專攻,那就要不停地實(shí)踐,不停地閱讀,不停地寫作,不停地思考。只有充分掌握所授學(xué)科的專業(yè)知識,掌握了嶄新的教育技巧,才能在三尺講臺上揮灑自如,書山有路勤為盡,學(xué)海無涯苦作舟,今天的我們也許應(yīng)該思考和選擇怎樣“求創(chuàng)新”、“巧作舟”。教育是不斷革新和進(jìn)步的,孩子的命運(yùn)就掌握著我們的手里。今天的教師也許不能再是傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”者,而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)揮質(zhì)疑求異精神的組織者;不應(yīng)該再充當(dāng)教學(xué)大綱“忠實(shí)的執(zhí)行者”,而是要不斷推陳出新,運(yùn)用新知識,不斷思考總結(jié),創(chuàng)造性地開展工作。
    創(chuàng)新的時代賦予了創(chuàng)新的機(jī)遇,創(chuàng)新的事業(yè)提供了創(chuàng)新的舞臺。理想中的新教育,究竟可以達(dá)到什么樣的高度,理論無法言說,至少是不能精準(zhǔn)言說。人的潛能是巨大的啊,一旦潛能被激發(fā),誰能料想究竟會是什么樣的結(jié)果?這需要我們,需要一批批優(yōu)秀的老師抱定決心,踏實(shí)走著,穿過歲月,期待花開。
    給教師的建議讀書心得標(biāo)題篇二
    最近讀了李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》,從這本書中使我收獲很多,其中的一條“在如何把握好教育過程中的‘寬’與‘嚴(yán)’”給我感觸最深。書中談到:教育,對未成年的孩子來說,“剛”是相對的,“柔”是絕對的;“法”是相對的,“情”是絕對的;嚴(yán)厲是相對的,寬容是絕對的;“疾風(fēng)暴雨”是相對的,“和風(fēng)細(xì)雨”是絕對的;“三下五除二”是相對的,“潤物細(xì)無聲”是絕對的;“合理的懲罰制度不僅是合法的,而且也是必要的”。作為教師在管理學(xué)生中做到“嚴(yán)中有寬,寬中有愛,愛中有教”才能達(dá)到預(yù)期的教育效果。
    “教不嚴(yán),師之惰”,道出了“嚴(yán)”的重要性。教師首先要嚴(yán)于律已,“言教不如身教”,教師不僅要嚴(yán)格要求學(xué)生,更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己。教育是人學(xué),是對人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。學(xué)生受教育的過程就應(yīng)該是一種人格完善的過程,這在很大程度上取決于教師人格力量所施加的影響。所謂“已不正焉能正人”,惟有如此,學(xué)生才能敬其師,信其道。
    嚴(yán)要解決的問題是班級最基本或當(dāng)前最主要的問題,為了保證所有力量都集中于此,就不可避免地帶有一定的強(qiáng)制性。在管理中針對學(xué)生特點(diǎn)制定嚴(yán)明的班級紀(jì)律,按學(xué)校的規(guī)章制度從行為習(xí)慣、課堂紀(jì)律、寢室紀(jì)律以及衛(wèi)生等方面規(guī)范學(xué)生,使之形成班規(guī)并以此約束學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生。同時選拔品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生組成班委會,對學(xué)生的行為規(guī)范進(jìn)行了量化管理,獎優(yōu)罰劣,使學(xué)生自覺地規(guī)范約束自己,形成良好的行為習(xí)慣。對違反校紀(jì)班規(guī)的學(xué)生要嚴(yán)肅處理,進(jìn)行批評教育,并給予適當(dāng)?shù)膽土P。如果我們對學(xué)生的錯誤不聞不問,不及時批評指正的話,會使學(xué)生喪失真善美、假惡丑的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生從老師的批評聲中,如果能領(lǐng)悟出嚴(yán)中有愛,批評自己是為自己好,他也就從中得到了前進(jìn)的信心和能力。
    蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言:“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強(qiáng)烈。”寬容,其實(shí)也是一種嚴(yán)格,一種特殊的嚴(yán)格。當(dāng)然,要使寬容這一教育方法收到更好的教育效果,也得注意分寸,掌握尺度,靈活而辨證地使用它。
    初中生自我意識和自我約束能力還不是很強(qiáng)。在其生活、學(xué)習(xí)的過程中犯點(diǎn)錯誤是在所難免的。如果學(xué)生動輒挨批,處處受罰,他的情緒一定會大受挫折,信心也會在不知不覺中喪失殆盡。如果用欣賞的眼光來看他,他將因受到尊重而振奮,甚至能夠挖掘出他特有的潛能。
    對待學(xué)生,尤其是違紀(jì)學(xué)生,我們對他們要寬容、愛護(hù)。幫助他們分析違紀(jì)原因,尊重他們的人格和尊嚴(yán),鼓勵他們重新開始,這樣的教育效果可能比單純處罰要好的多。寬容不是無目的的不理不問,而是有意圖地溝通思想。寬容并不是無原則的放任自流,而是有區(qū)別的教育鼓勵。寬容也不是沒辦法的不即不離,而是有技巧的熱情處理。寬容更不是無限期的撒手不管,而是有時效的積極感化。
    嚴(yán)與寬在管理手段上所顯示出來的對立,又以雙方內(nèi)在的統(tǒng)一性和互補(bǔ)性為前提。只嚴(yán)不寬,就很難從根本上培養(yǎng)出學(xué)生健康健全的心理品格和良好的班風(fēng)與學(xué)風(fēng);只寬不嚴(yán),則不能及時而有效地制止各種不良行為和不良現(xiàn)象的發(fā)生。所以關(guān)鍵就在于做到兩種手段的有機(jī)結(jié)合,既重視班級制度化建設(shè),同時又要加強(qiáng)教師的思想教育工作。
    只有把二者有機(jī)地結(jié)合起來,雙方才顯出深刻的互補(bǔ)優(yōu)勢來;嚴(yán)在情感化方面的短為寬所彌補(bǔ),寬在約束力方面的弱為嚴(yán)所克服。寬嚴(yán)結(jié)合使得雙方優(yōu)勢和各自長處都得到了充分發(fā)揮和施展,既培養(yǎng)了學(xué)生堅(jiān)持原則,明辯是非的能力,又加深了師生間的感情和相互關(guān)系,從而使得學(xué)生在達(dá)標(biāo)過程中,將外力與內(nèi)力化合成一種巨大的加速前進(jìn)的動力。
    給教師的建議讀書心得標(biāo)題篇三
    最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特布魯肖的《給教師的101條建議》。這是一本值得每位教師閱讀和思考的好書。捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲……為“教”和“學(xué)”提供了即時而有效的指導(dǎo),為任何有意于自身提高的老師提供了最實(shí)用而有益的指導(dǎo)方法和教學(xué)技巧。其中有幾條建議給我印象頗深。
    在教育工作中我們習(xí)慣地關(guān)注學(xué)生的不良行為,就像我們在批改作業(yè)中更關(guān)心學(xué)生的錯誤一樣——要分析問題的癥結(jié)所在,找出對策,然后解決問題。
    讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?學(xué)生渴望得到我們的關(guān)注,不僅是學(xué)生,哪個人不希望被關(guān)注、被賞識呢?作為一個教師如果他的行為舉止能得到教育主管部門或上級領(lǐng)導(dǎo)的私下、公開的表揚(yáng),他的心情不言成喻。
    孩子對賞識有更強(qiáng)烈的渴望,一旦他們意識到乖一點(diǎn)就可以得到你的關(guān)注,就會自覺地乖起來。相反,你時刻只盯著他的錯誤行為,很可能他就會故意制造一點(diǎn)小麻煩來引起你的關(guān)注。
    我們的心里要裝著孩子,而不只是成績、分?jǐn)?shù)。真誠地與孩子相處,捕捉孩子的積極行為,然后給予肯定與表揚(yáng)。杜絕虛偽、空泛的拍馬屁式的表揚(yáng),它們很快會被學(xué)生識破,教師會因此失去學(xué)生的尊重,然后對教師失去興趣,包括對這位老師所教的學(xué)科。
    書中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
    教育若有心,學(xué)者必有益。作為一個教育者,只有不放棄任何一個孩子,才會有花開的那一天。在每個班級中都有讓人頭疼的孩子,對于這些孩子,很多教師雖然沒有放棄,但少了一份堅(jiān)持,少了一份耐心,所以我們不要給孩子貼上“教不好”的標(biāo)簽,對孩子不應(yīng)是一味地指責(zé)和埋怨,而應(yīng)是關(guān)注的目光、寬容的態(tài)度、理解的眼神、尊重的語言、接納的心態(tài)。在接納孩子優(yōu)點(diǎn)的同時,也要接納孩子的缺點(diǎn)。用我們的愛去教育孩子,只要我們用心去對待他們,我們就能感覺到孩子的心。
    每年,我們的課堂上都會迎來一批新學(xué)生,每次都會聽到許多老師抱怨學(xué)生如何如何差,如何如何不如從前……盡管在來到我們的課堂之前,我們對他們以前的教育狀況一無所知,但是我們要認(rèn)為他們已經(jīng)打下了一些基礎(chǔ),我們要幫助他們進(jìn)一步地成長起來。在有限的時間里,我們只有一件事要做,那就是:真正教好每一個學(xué)生,為他們傳道、授業(yè)、解惑,充分發(fā)揮、挖掘他們每個人身上的潛能,而不是無止無休的抱怨。
    這本書帶給我許多教學(xué)上的建議,帶給我思考的地方還有很多很多,為我平時的教育教學(xué)工作打開了一扇門。我會好好運(yùn)用這些建議,相信會對教學(xué)起到事半功倍的效果,也會對今后成為一名優(yōu)秀的教師有更深刻的理解。
    給教師的建議讀書心得標(biāo)題篇四
    在其他老師已經(jīng)看了此書并把讀書心得寫好放在blog的時候,我還在忙鎮(zhèn)文藝匯演的排練而耽誤了對此書的閱讀。第一次聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,是在今年教師節(jié)當(dāng)天教師會議,校長作為教師節(jié)送給每個老師的禮物。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教師而言,絲毫不顯過時。
    "教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。"這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書。我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書后,我覺得這本書的內(nèi)容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。下面就簡單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會:
    在第二條建議"教師的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時"中,蘇霍姆林斯基建議我們要讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣在教學(xué)生活中你才能面對一切而游刃有余,不會將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)??吹竭@條建議,我回想一下自身,畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在,自己真正讀過幾本書呢?除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書外,其他的書可以說是屈指可數(shù).
    我們在教學(xué)過程中,也往往發(fā)現(xiàn),個別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人,就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我所執(zhí)教的學(xué)科--音樂,很多歌曲來源于生活實(shí)際,如果每個學(xué)生在上網(wǎng)、看電視的同時,留心傾聽,那么很多歌曲就會哼唱,這里面固然有學(xué)生自身的原因。
    樂于觀察是每個孩子的天性,我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們許多成年人沒有看到的細(xì)節(jié),可隨著年齡的慢慢長大,卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察,注意引導(dǎo),在教學(xué)過程中多組織一些活動,讓學(xué)生去觀察,去思考。
    第二十二條建議"爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科"。在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、天賦、才能、才能建立起來。大量的事實(shí)證明:一個人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他說,在教學(xué)的過程中,你首先要有這個意識,希望老師們?nèi)幦∽约簩W(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們--其他學(xué)科的教師來一番競賽。他還指出,在教學(xué)的過程中,不僅有你所教的學(xué)生,例如一個班,兩個班等,還應(yīng)該有"你自己的學(xué)生",這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而當(dāng)成自己將來所從事研究的方向,當(dāng)成一門科學(xué)來學(xué)習(xí)。對這一類學(xué)生,教師要采取一系列的方法來保持他們的興趣,來促使他們在這門學(xué)科上更深入的思考。我們總會碰到在教學(xué)中對什么都不感興趣的學(xué)生,他們對一切都感到漠然。經(jīng)常會聽到老教師講這樣的話:學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格,這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生"興趣"的火花呢?"接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。"作為教師碰到這樣的學(xué)生首先就要思考,是什么促使學(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢?在這里,蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個觀念:要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭感和規(guī)律性的心情。我也嘗試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生,試著從課堂的點(diǎn)滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道,使他明白:"別人能行,我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂,并讓快樂延續(xù)著。
    我們要向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的,但是,作為我們年青教師經(jīng)常會犯這樣的錯誤,在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時候,不管理解不理解,不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒有學(xué)到手,自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績,取得那樣的效果,絕不單單是靠簡單的行為所能達(dá)到的。"在教育工作中,沒有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的,實(shí)際上每一種結(jié)果的取得,往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠(yuǎn)的,甚至沒有直接聯(lián)系的因素決定的。"
    提高教學(xué)技巧,關(guān)鍵的一點(diǎn)是要提高自己的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。沒有個人的思考,沒有對自己的勞動尋根究底的研究精神,那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。在這里,蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)識、自我思考、自我教育,也許這對于我們,才是最重要的。
    讀了這本書后,我覺得自己真的是獲益匪淺,它教會我作為一名年青教師應(yīng)該如何去閱讀,如何去學(xué)習(xí),如何提高自身的修養(yǎng),豐富自身的知識水平,如何通過向老教師學(xué)習(xí)來提高自己的教學(xué)水平,如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,爭取學(xué)生熱愛自己的學(xué)科.總之,作為一名教師,閱讀是必不可少的!
    給教師的建議讀書心得標(biāo)題篇五
    當(dāng)我們積累了新的體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編幫大家整理的《給教師的建議》讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
    有人說:“教育是世界上最特別、最奇妙,最千變?nèi)f化的事情?!笔堑模S著社會科技經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教育總是在變化的,但是教育也是最堅(jiān)韌、最牢固、最不會變化的事情。古今中外,萬物改變迅速,但是人性進(jìn)化緩慢,因此,人的身心發(fā)展的特點(diǎn),人的學(xué)習(xí)與成長的過程有著普遍的規(guī)律可循,所以我們才會讀《論語》,讀《學(xué)記》,學(xué)習(xí)杜威,學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基,從中獲取教育的真理,再度運(yùn)用于現(xiàn)代的教育實(shí)踐。最近拜讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的100條建議》深受啟發(fā)與感染。
    作為一名教師,我們內(nèi)心要始終深信,所有的兒童都有可能被成功的教育。在面臨兒童的每一次淘氣,每一次搗亂時,我們不能主動去和兒童發(fā)生沖突,兒童是經(jīng)常在變化的人,他終有一天會克服自己的缺點(diǎn)和不足,成長為一個優(yōu)秀的人。所以我們教師在感情上首先要保持穩(wěn)定,要習(xí)慣在長時期內(nèi)用心靈來認(rèn)識接納學(xué)生,了解學(xué)生,只有你嫻熟的掌握了學(xué)生的思想動態(tài),你才可能會成為一個真正的教學(xué)能手。
    蘇霍姆林斯基談到,在一次晚會上,他曾經(jīng)聽一位女教師講,教師這個工作對她的健康產(chǎn)生了極大的傷害,讓她不得不從這一行業(yè)退出。這種感觸可能很多老師都深有體會。學(xué)生、家長、學(xué)校工作等,所有的事情交叉在一起,每一天對老師來說都是極大的挑戰(zhàn)。所以在工作中我們應(yīng)學(xué)會調(diào)節(jié)心情,盡量打消消極的心理,力求使自己做到不激動,讓自己平緩。同樣,在面對同學(xué)們的惡作劇時,我們要學(xué)會消除緊張,學(xué)會幽默。在面對家長的不理解時,我們要巧妙溝通,化解誤會。在學(xué)校工作繁雜無章時,我們要合理選擇輕重緩急,有始有終。
    蘇霍姆林斯基還告訴我們,老師要善待學(xué)生,假如你的學(xué)生正在遭遇一些糟糕的事情,那么你換位思考一下,如果你的孩子遇到這種糟糕事你會怎么辦,當(dāng)然不會見得提出開除、簡減品行分?jǐn)?shù)之類的處理辦法。我們應(yīng)首先去想如何挽救他們,如何幫助他們脫離困境。學(xué)生都是懂得感恩的孩子,他們會銘記你的好,所以,老師們,做一個心懷善意的人吧。當(dāng)這種內(nèi)心狀態(tài)成為相互的,老師愿為學(xué)生著想,學(xué)生愿為老師操心,才能把師生感情真正培養(yǎng)起來?;蛟S你說,學(xué)生遇不到什么實(shí)質(zhì)性的困難,該怎樣與他們建立感情呢?其實(shí)在生活中,我們也可以引導(dǎo)學(xué)生多觀察、感受周圍的人和事物的情感,從中感悟和體會所蘊(yùn)含的情感,培養(yǎng)學(xué)生用心靈來感受這個世界。能用心靈感覺出別人情緒的孩子,就會變得謹(jǐn)慎、細(xì)膩、溫暖,所以我們要把兒童的心靈培養(yǎng)的能接受用愛撫、善良和熱忱進(jìn)行的教育。
    老師要相信,沒有也不可能有抽象的學(xué)生,每個學(xué)生都是具體獨(dú)立的個體,我們要想方設(shè)法保持和培養(yǎng)每個學(xué)生的自尊心,理性的看待學(xué)生的個人成績和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),有些學(xué)生在一年級已經(jīng)能夠獨(dú)立完成閱讀理解等相關(guān)的習(xí)題,但有的學(xué)生要到二年級甚至三年級才能做到這一點(diǎn),我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平,善于判斷用什么方法、要多久、會有哪些困難,再判斷他們要大致達(dá)到什么樣的水平,針對他們進(jìn)行仔細(xì)的分析,設(shè)定他們能完成的作業(yè),這樣一步一步帶給他們提高學(xué)生成績,這樣亦步亦趨,對他們的自信心也有很大的幫助,這本身就是一種耐心的考驗(yàn)和歷練。
    蘇霍姆林斯基還提到教師普遍頭疼的問題:批作業(yè)。日常工作中我們不僅要完成基本的備課、教學(xué)工作,還要花大量的時間去批改學(xué)生的作業(yè),有的甚至能達(dá)到六七個小時,在批作業(yè)的過程中我們還會發(fā)現(xiàn),很多同學(xué)都存在各種各樣的差錯,同學(xué)與同學(xué)之間也會存在差距,讓你一度懷疑是自己還是學(xué)生的問題。其實(shí)這種原因主要是由于學(xué)生在之前低年級學(xué)習(xí)時,沒有把最基礎(chǔ)的知識牢牢保存在自己的記憶中,所以幫學(xué)生打好牢固的知識基礎(chǔ)是關(guān)鍵。首先要注意最基本的識字問題,在學(xué)習(xí)當(dāng)中要帶有游戲的性質(zhì),因?yàn)閮和矚g在各種各樣的游戲中進(jìn)行練習(xí),這能讓他們在頭腦中留下非常深刻的印象,再經(jīng)過不斷的各種各樣的練習(xí),達(dá)成一種最基本的語言框架。其次,我們要引導(dǎo)學(xué)生自主分析知識內(nèi)容,自主發(fā)現(xiàn)牢記不忘的部分,并為他們明確的判斷叫好、鼓掌,并神秘兮兮的告訴他們一個學(xué)習(xí)“妙招”,就是讓他們準(zhǔn)備一個專門的筆記本來記下需要牢記不忘的知識。在學(xué)習(xí)材料后我們需引導(dǎo)學(xué)生之間開展互背互查活動,也就是防止遺忘的練習(xí),從而起到鞏固的作用。
    其實(shí),所有的理論、知識,都要去實(shí)踐才會真正內(nèi)化成為自己的東西,不管是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識,還是老師學(xué)習(xí)新的教育方法。這本書中還有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。本書值得反復(fù)研讀,并將給每一個閱讀者帶來工作的方向和便利。相信只要我們循著專業(yè)理論的指導(dǎo),努力向著更好的方向去實(shí)踐,去前進(jìn),愿意付出,就會有收獲,就會成長。
    給教師的建議讀書心得標(biāo)題篇六
    作為教師,我們應(yīng)該捫心自問:今天,我發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的哪些優(yōu)點(diǎn)或特長?我為學(xué)生的特別成長做了哪些努力?在當(dāng)代社會的教育中,社會更注重的是素質(zhì)教育的發(fā)展,學(xué)生的全體發(fā)展,不單單來指學(xué)習(xí)成績的提高,更在乎學(xué)生全面能力的提升。
    通過這次學(xué)習(xí)給教師的十條建議,我知道了老師在學(xué)生心中的重要作用。在學(xué)習(xí)生活中,如果每個孩子都感覺自己是老師的“最愛”,讓每個孩子在教室里都能不斷體會到成功的喜悅,那么,這樣的老師必定深受學(xué)生的歡迎和尊重。
    想要讓學(xué)生喜歡你,你就要尊重學(xué)生的人格,給予學(xué)生最溫暖的關(guān)懷,傾聽學(xué)生的心聲,對學(xué)生提出最中肯的建議,甚至批評。在學(xué)生的進(jìn)步中,你還要有足夠的耐心,等待學(xué)生的成長,聆聽花開的聲音。
    教師對學(xué)生要多一些適時、適性的鼓勵,讓所有的學(xué)生都能充滿自信地行走在校園里,在各種場合、各種活動中發(fā)出自己的聲音、展示自己的才華,這樣的教師必定會深受學(xué)生喜歡。
    凡是成功的學(xué)校都有一批優(yōu)秀的教師:他們依然純潔,他們相信自己的職業(yè)是世界上最幸福的職業(yè),他們依然在“積極”做事,他們有自己的人生信仰,堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),教師就能成為更好的自己。
    給教師的建議讀書心得標(biāo)題篇七
    一口氣讀完李鎮(zhèn)西老師寫的《給教師的36條建議》這本書,頓時有一種豁然開朗的感覺。讓平常在教學(xué)、在與家長的相處、與孩子們的溝通、與同事們的共事中的種種疑惑與不解有了自己的理解與看法。下面我就談?wù)勎覍@本書的淺見。教師每天面對的都是一群孩子,正因?yàn)槲覀兿嗵幍膶ο蟛煌?,所以決定我們必須學(xué)會獨(dú)特的溝通方式。面對這一群祖國的花朵,到底怎樣與他們相處,怎樣溝通、怎樣合理處理他們中出現(xiàn)的矛盾才能讓他們茁壯成長呢?李鎮(zhèn)西老師說:“尊重”在人際關(guān)系中的意義是非凡的,人是有尊嚴(yán)的,因此每個人都希望得到別人的尊重。
    如果再說得深刻一些,作為生活方式的民主,其核心便是對人的尊重。也就是說,尊重別人,就是一種民主生活方式的體現(xiàn)。所以,在與學(xué)生的相處中、或者在處理學(xué)生的各種“民事案件”時,一切以尊重為前提定會起到意想不到的效果。要管理好一個班級,當(dāng)然要有班規(guī),而且每個班都有班規(guī),但從班規(guī)的制定到班規(guī)的實(shí)施中不同的老師、不同的學(xué)生、不同的班級往往處理得方式是不一樣的。那么怎樣才能讓一個班的班規(guī)約束班級個人的種種言行,同時引領(lǐng)班級積極、陽光地向上呢?李鎮(zhèn)西老師的班級是這樣的:班規(guī)不僅管班上的孩子,還管班主任、管各科任老師,違反班規(guī)者都必須按班規(guī)處理。自古以來人們都說:“無以規(guī)矩,不能成方圓”。在這,班規(guī)也是規(guī)矩,既然是一個班級,所以班級中的每個人都應(yīng)該遵守,既然老師都能遵守了,那么班級中的學(xué)生也自然不會做違反班規(guī)的事兒。這個班級必然是一個陽光向上、帶著積極靈魂的班級。要成為一個好老師,必須是一個有愛心并且民主的老師。愛心和民主是李老師的教育觀念。愛心才是教育的真正真諦,要有怎樣的愛心還必須學(xué)習(xí)有效的教育技巧和教育方法。
    總之,讀完李老師的書,讓我的教育之路有了前行的方向,我也會向著這道光亮繼續(xù)我的教育之路。年輕教師《給老師的建議》讀后感一看見這本書的題目——《給老師的建議》,一瞥見作者又是蘇聯(lián)的教育家,心中就不禁多了幾分敬仰。蘇聯(lián)作為曾經(jīng)的社會主義大國,在教育領(lǐng)域有著獨(dú)到的見解和探索,很值得我們年輕的教師賞析和學(xué)習(xí)。懷著這一份憧憬,抱著謙虛的態(tài)度,認(rèn)真的把這一百條給老師的建議讀了個遍,覺得很有一些感悟。
    1、學(xué)習(xí)的教育性方面首先表現(xiàn)為:用一種形象的說法來表達(dá),就是在科學(xué)基礎(chǔ)課程這個整齊的樂隊(duì)里,要使每一個學(xué)生都找到自己喜愛的樂器和自己喜愛的旋律。如果一個一個學(xué)橫沒有愛上一門具體的學(xué)科,一個具體的科學(xué)知識的領(lǐng)域,那就沒有個性的智力充滿性和精神生活的豐富性。
    2、你對年長的同事們的經(jīng)驗(yàn)研究和觀察的越多,你就越加需要要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育,在此基礎(chǔ)上,你就會逐步形成自己的教育思想。
    3、教育學(xué),無論就教育的理論或者教育的實(shí)踐來說,都還沒有對人的個性——對他的創(chuàng)造性力量和能力的培養(yǎng),對理想、興趣和愛好的形成,給予足夠的重視。如果說在對年幼兒童的教育上的缺點(diǎn)還不是特別的顯眼,那么在對少年的看法上,忽略人的個性則往往會造成嚴(yán)重的后果。
    4、我們深信:如果學(xué)生在少年期沒有遇到一位腦力勞動的真正的指導(dǎo)者,那他就永遠(yuǎn)不能學(xué)會真正的思維。
    中職生的思想、觀念是客觀社會現(xiàn)實(shí)影響的產(chǎn)物。他們的思想很潮流,但是他們的思想不是很穩(wěn)定;他們要求進(jìn)步,但是他們的毅力不足;他們價值觀念多元化,但是理想信念淡化?,F(xiàn)在我們的身邊的中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生,構(gòu)成的主題是“學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生、品德上的后進(jìn)生和行為上的后進(jìn)生”。他們中的大多數(shù)是基礎(chǔ)教育中經(jīng)常被忽視的弱勢群體。當(dāng)他們原有的美妙理想與殘酷的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了脫節(jié),從而養(yǎng)育了逆反心理。嚴(yán)重的失落感、差強(qiáng)人意的學(xué)業(yè)成績、家庭的漠不關(guān)心,加上缺乏合理正當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)機(jī)會,不少中職生就試圖通過逆反的或?qū)α⒌慕巧托袨閬硗怀鲎晕业拇嬖?,設(shè)法引起別人對自己的關(guān)注,以此獲得異常的自我滿足感。
    作為一名中等職業(yè)學(xué)校的教師,肩上擔(dān)負(fù)的任務(wù)很重。我們面對的中職學(xué)生正處在青春叛逆期,自我要求獨(dú)立性強(qiáng),接受新生事物快,但面對社會的多種誘惑,缺乏理性的辨別能力,容易上當(dāng)受騙,甚至誤入歧途。所以我們學(xué)校旗幟鮮明地提出了從做人到成人的教育理念,幫助中職生明辨善惡?!督o老師的建議》一本書中,第27條說到,“讓每一個學(xué)生都有最喜歡的事”。就是讓書籍填充學(xué)生的課余時間,我覺得就是一個很好的辦法。所以,一方面,我們自我加壓,不斷更新變革自我的教育思想和教育理念,另一方面我們也關(guān)愛學(xué)生,讓其有所作為,在關(guān)愛中成長。
    這學(xué)期,我讀了蘇霍姆林斯基編著的《給教師的建議》,沒有讀完整,但感受很多。作者的這個觀點(diǎn):“對于學(xué)習(xí)上的差生,把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的,----這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加遲鈍。”個人覺得有道理。蘇霍姆林斯基覺得最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍,應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦中盡可能多產(chǎn)生關(guān)于周圍世界和現(xiàn)象的疑問,讓他們帶著問題來問為什么,在他們所讀的書籍里,在他從周圍世界里所遇到的事物中,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱,正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。對照我的做法。有一點(diǎn)以前絕沒有想到和采用過的手段就是:讓學(xué)生多閱讀。而做得最多的方法就是一遍一遍地讓學(xué)生學(xué)會在課堂上沒有掌握的知識,這種做法和蘇霍姆林斯基所建議的方法恰好是背道而馳的!認(rèn)為他們連課本上的知識都沒掌握,更沒說是課外閱讀了。
    我永遠(yuǎn)會記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,是防止死記硬背的最有力的手段。這本書是提升自身素養(yǎng)的好教材。面對信息社會把傳統(tǒng)的“教給學(xué)生一碗水,教師需要有一桶水”的標(biāo)準(zhǔn)提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求,已經(jīng)成了人們的共識。那么,如何在完成自己比較繁重的教育教學(xué)任務(wù)的同時,來提高教師自身的素養(yǎng)呢?我們也可以從蘇霍姆林斯基的著作中找到答案:“如果教師引導(dǎo)最有才能的學(xué)生超出教學(xué)大綱的范圍,那么集體的智力生活就會變得豐富多樣,從而影響到最差的學(xué)生也不甘落后?!痹诟鶕?jù)自己的實(shí)踐和體會建議老師們,為了學(xué)生的健康發(fā)展,不能墨守成規(guī),密切注意“每一個兒童的思維發(fā)展都有其獨(dú)特的道路,每一個兒童的聰明和才智都各有各的特點(diǎn)”,這樣才能充分發(fā)揮孩子們的學(xué)習(xí)主動性,根據(jù)自己的特點(diǎn)建構(gòu)起有自己特色的知識和能力體系。
    給教師的建議讀書心得標(biāo)題篇八
    通過讀書,使我深刻體會到,作為一名人民教師要做好本職工作、提高教學(xué)質(zhì)量必須從“我”做起,從“心”做起!
    責(zé)任心比知識能力更重要。樹立責(zé)任心是做人的基本要求,更是我們作為教師的基本要求。教師是培養(yǎng)人的工作,小學(xué)教育是啟蒙階段,小學(xué)生善于模仿,而不善于辨別是非,他們心靈純潔,可塑性很大,對于教師的一言一行、一舉一動,他們都會去效仿,如果他們遇到的是一位負(fù)責(zé)任的好老師,無疑是打下了良好的奠基石;而相反呢?我們姑且保守地計(jì)算,一個不負(fù)責(zé)任的教師三年教出一批(五十名)學(xué)生,那么工作三十年就會有五百名學(xué)生受到大小程度不同的影響。有人說:責(zé)任,人人具備了它,一個民族將振興;一個民族具備了它,一個國家將走向繁榮。而作為教師,有了責(zé)任心,你將影響的也許會是一個人的一輩子!一旦我們有了較強(qiáng)的責(zé)任心,那我們就擁有了取之不盡,用之不竭的資源,它就會如花朵綻放,清香四溢,它就能使我們的教學(xué)過程中的不利因素化為有利因素,讓學(xué)生真正感受到一種積極向上、敞開心扉的教育氛圍,促進(jìn)學(xué)生孜孜以求,刻苦鉆研。
    我認(rèn)為,我們既然選擇了教師這個職業(yè),那我們就應(yīng)該把它看做一份光榮的事業(yè),必須樹立起應(yīng)有的責(zé)任心,擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任,為每一個學(xué)生的個性化發(fā)展不計(jì)報酬地工作著,享受著這份責(zé)任所賦予的快樂。
    如今的我,走進(jìn)教師行列已十幾年,也當(dāng)了十幾年的班主任,每一次的家訪中,我深深地體會到每一位家長對子女殷殷期望,也越來越感到自己身上的責(zé)任的重大。我努力加強(qiáng)師德修養(yǎng),爭取成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。因此,我要求學(xué)生做到的,自己首先要做到。我要學(xué)生每天早讀午寫不能遲到,自己就堅(jiān)持每天提前十分鐘到教室門口,不管風(fēng)吹雨打或身體不適都從沒更改過。開始還有個同學(xué)遲到,但當(dāng)他們來到教室,看到老師已在教室等他,心里很不是滋味,慢慢地也就能準(zhǔn)時到校了。我要求學(xué)生書寫工整,消滅錯別字,我就利用課余時間練寫粉筆字,做到板書秀麗簡潔,作業(yè)認(rèn)真批改,及時圈出錯別字,并示范一個正確的字讓學(xué)生對照改正;在寫《學(xué)生手冊》中的評語時,我先打草稿,反復(fù)修改,注意用詞準(zhǔn)確,書寫端正。我要求學(xué)生禮貌待人,五講四美,我自己就先以和藹可親的姿態(tài)出現(xiàn)在家長、學(xué)生面前,主動和家長交流教育學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),及時了解情況,從不擺架子。批評學(xué)生注意方法方式,以理服人,使用文明用語。這樣,學(xué)生就看在眼里,記在心里,形成良好的行為習(xí)慣。記得那時當(dāng)一年級學(xué)生的班主任,學(xué)生特別愛模仿,許多家長都對我說:“老師,您真是教育有方,我的孩子回到家,總是模仿您的樣子當(dāng)小老師,連說話的語氣、走路的樣子也在學(xué)呢!”聽到這些話,我的心情無比舒暢,也真正體會到:“嚴(yán)于律已,為人師表”的重要性。
    都說教學(xué)相長,教師在日常教學(xué)中也必須學(xué)習(xí),才能跟得上世界前進(jìn)的腳步。我們要引導(dǎo)我們的學(xué)生面向未來,走向世界,我們自己就要先一步地探好路子,才有可能扮好領(lǐng)路人的角色。把握每個時機(jī)給自己充電加油,做到每時每刻都是最佳狀態(tài),才能迎接挑戰(zhàn),上好每一節(jié)課,完成每一個教學(xué)任務(wù)。若是連我們自己都無法走出這一步,我們的學(xué)生又怎能跟得上世界前進(jìn)的步伐?兒童是祖國的花朵,民族的未來與希望,教育好下一代的責(zé)任落在我們的肩上,任重而道遠(yuǎn),我們更應(yīng)該責(zé)無旁貸地讀書,教學(xué)相長,充實(shí)自己。
    自古以來,人們把教師稱為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……把教師說成是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,這一個個光榮的稱號不正是人們對我們滿懷的期望嗎?我們只有把“提高質(zhì)量”始終放在心上,從我做起,從小事做起,才能不辜負(fù)人們托付于我們的重任??!
    給教師的建議讀書心得標(biāo)題篇九
    人無完人,在工作中任何人都不可能做得完美,那么關(guān)于教師呢。
    本學(xué)期,利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》,收獲不小。
    《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
    教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對,培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
    我們的學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的,他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識,愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
    讀著鄭杰的這一百條新建議,我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識,“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
    給教師的建議讀書心得標(biāo)題篇十
    走進(jìn)《給教師的建議》,驚喜的發(fā)現(xiàn),它猶如一杯好茶濃香四溢,回味無窮。蘇霍姆林斯基給教師提的每一條建議,既有生動的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,所提的教育建議涵蓋了教育的方方面面,真是讓人豁然開朗,受益無窮。
    蘇霍姆林斯基是主張個性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家,在他的書中無處不體現(xiàn)出這樣一種觀點(diǎn):我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地,因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗,讓它不斷壯大!
    蘇霍姆林斯基相信孩子、尊重孩子,他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬教師。他用無數(shù)教育實(shí)例告知所有的從教者,應(yīng)多加關(guān)注學(xué)生心理,改善教學(xué),一切務(wù)必講究一個“真”字,讓最真實(shí)的自己走到學(xué)生中去,用最真心的話語與學(xué)生交流。
    看著他那精力充沛、仿佛永遠(yuǎn)年輕的身影,人們很難想象這是一個長期受著傷病折磨的人,蘇霍姆林斯基曾參加反法西斯戰(zhàn)場,兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣,他仍然一刻不停地從事著教育實(shí)踐與教育科研,因?yàn)樗麑?shí)在太愛他的學(xué)生了。為了直接與孩子打交道,他放棄教育局長的職位,而甘愿當(dāng)一名校長和教師——在擔(dān)任校長的同時,他還一直擔(dān)任一個班的班主任并負(fù)責(zé)教學(xué)工作。他與學(xué)生朝夕相處,在教室中給他們上課,在假日里帶領(lǐng)他們?nèi)ソ加?,他甚至還和學(xué)生一起去荒無人煙的小島探險。他稱學(xué)校的每一個學(xué)生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都和孩子泡在一起,所以他對孩子們了如指掌。他甚至長期觀察并跟蹤記錄了3700多位學(xué)生的成長歷程。
    在生命的最后日子里,他仍然懷念他的孩子們,渴望回到學(xué)校去,同孩子們在一起,聽孩子們的笑聲。他雖然過早地離開了這個世界,但他給后來的教育者留下了40多部專著、600多篇論文、1000多篇小說和童話故事,他的著作被稱為“教育百科全書”。
    盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場“及時雨”,針對著教師們的苦惱與困惑,娓娓道來,開啟心智,讓人有無盡的收獲與體驗(yàn)。
    給教師的建議讀書心得標(biāo)題篇十一
    我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會頗深。就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見減少。
    說起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇霍姆林斯基在提出問題后,直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計(jì)劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。
    要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)??煽纯次覀冎車睦蠋?,有幾人能做到這一點(diǎn),不同類型的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會去個別對待,怎會不產(chǎn)生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話,搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
    人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水??晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此,作為一名教師,加強(qiáng)自己的學(xué)識修養(yǎng),對任教學(xué)科有深刻的研究,掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴(kuò)展學(xué)生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學(xué)知識的先行者,成為青少年一代步入社會生活的引路人。
    讓我們銘記這些“建議”,讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈!
    雖然我已經(jīng)不是剛剛走出學(xué)校的新教師,但是在這近十年的教育工作中,我確實(shí)遇到很多困惑問題,時常感到苦惱異常。當(dāng)拿到學(xué)校給我們統(tǒng)一購買的《給教師的建議》一書時,里面的一條條建議就像一場及時雨,滋潤著我的心田,它就像與我面對面一樣,針對我在教學(xué)中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來,讀完此書有一種讓我茅塞頓開的感覺。
    為什么同時的教學(xué),同樣的老師,同樣的環(huán)境,有的學(xué)生可以輕輕松松的把知識完美的掌握了,有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會,現(xiàn)在我終于明白原來是因?yàn)槲覜]有好好根據(jù)學(xué)生的個人差異而備課,沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓每一個學(xué)生在我的教學(xué)中都各有所獲。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動,使有些學(xué)生無法學(xué)有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟。
    在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,我真的經(jīng)常都發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,一晝夜確實(shí)也只有24小時,而我們每天一來到就給滿滿的工作給包圍了,每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地閱讀了蘇霍姆林斯基的這條寶貴的建議,迫切想要往下尋求答案。
    他在這里給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。而且我們讀書不能只是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。看看一些優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷補(bǔ)充他們的知識的大海的營養(yǎng),這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅(jiān)持讀書閱讀呢?愛學(xué)生,為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展,許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感,讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時孕育了無數(shù)新的想法,也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。
    當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,手機(jī)版可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,之所以有差距,問題出在態(tài)度上,抱怨時間不夠的老師們往往只是一位在抱怨,卻并沒有真正抓緊時間去做任何一件事情,同時也是因?yàn)槲覀冇袝r候只是人品時間溜走,而并沒有好好的儲存這是時間里面的能量。對于那些經(jīng)常讀書積累只是能量的老師來說,時間每過去一年,學(xué)校教科書這一滴水,在教師的知識海洋里就變得越來越小。
    讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了讀書,忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過,要完善自己,但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)反思,反思一下自己的教學(xué),積累一下自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但是經(jīng)常我就在哪里想著這些事情,而時間真如流水一樣溜走了。
    讀完了《給教師的建議》,我不時地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,應(yīng)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時期的教師,應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì)。
    給教師的建議讀書心得標(biāo)題篇十二
    慢慢品位著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,書中的一個個案例吸引著我,一句句通過實(shí)踐總結(jié)出來的理論再次震撼著我,給我的教育教學(xué)帶來深深地思考。
    蘇霍姆林斯基說:"學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎?,沒有它們,生命和美就會凋謝。"學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。在教學(xué)過程中,無論是低年級還是高年級的學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的,為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望,但隨著年齡的增長,孩子對學(xué)習(xí)的熱情卻越來越少?可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此,教師要從細(xì)小方面入手,不可放過任何一個"刺猬"。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣,教給孩子學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識,激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;同時教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
    蘇霍姆林斯基通過對數(shù)學(xué)課堂的大量觀察、分析,得出有如下五種不同的學(xué)生。第一種是無需任何幫助就能很容易地解答任何應(yīng)用題,教師剛剛讀完條件就舉手要求回答。第二種能很好地完成作業(yè),他們是靠付出勞動和用功學(xué)習(xí)而取勝的學(xué)生。第三種能在沒有幫助的情況下完成中等難度的習(xí)題,但是對復(fù)雜的習(xí)題有時解不出來。第四種學(xué)生對應(yīng)用題的理解很慢,解答也很慢。他們在一節(jié)課上所能完成的作業(yè),要比第二種、第三種學(xué)生所做的少一半到三分之二。第五種學(xué)生沒有能力完成中等難度的習(xí)題。教師要為他們專門另選一些題目,始終只能指望他們在一節(jié)課上有所進(jìn)步,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
    如何讓這些不同的學(xué)生學(xué)習(xí)不同的數(shù)學(xué)。我們"二十四字模式"提倡的"先學(xué)后教"、交流合作的學(xué)習(xí)方式,就給每個學(xué)生提供不同的發(fā)展空間與舞臺。第一種學(xué)生不僅可以完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),而且可以在小組交流的過程中條理思維、培養(yǎng)表達(dá)能力,發(fā)展情商。而對于第二、三類學(xué)生,通過自學(xué)掌握了知識也體會到了收獲的喜悅;對于第四、五類學(xué)生可能在別人的幫助下掌握了一部分知識,最起碼這本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容有了一個大致的了解。通過全班的交流、老師的點(diǎn)撥,這些同學(xué)就能更高效地完成教學(xué)任務(wù),更重要的是,通過自學(xué)交流,學(xué)生之間的差異會縮小許多,有效地降低了這些學(xué)困生在學(xué)習(xí)上的失敗感,能有更多積極的情感體驗(yàn)。
    除了這些里面還有很多的章節(jié)讓我沉浸,其中的每一條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,還需我們不斷地學(xué)習(xí),以充實(shí)、以發(fā)展。
    給教師的建議讀書心得標(biāo)題篇十三
    今日重溫前蘇聯(lián)功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個富有創(chuàng)見的觀點(diǎn)、每一處生動的教育細(xì)節(jié)和鮮活的教育案例,都仿佛跨越了時空,在告訴我們每一個教育工作者:我們究竟應(yīng)該怎么做一名合格的教師,提高教育教學(xué)的質(zhì)量。這部創(chuàng)作于半個世紀(jì)之前的教育經(jīng)典,之所以在21世紀(jì)的今天仍然能夠引起我們的共鳴,是因?yàn)樽髡咛K霍姆林斯基首先是一個來自于教育一線的教育工作者,他在帕夫雷什中學(xué)任教22年直至去世,在這期間,他不斷的實(shí)踐并完善著自己的教育教學(xué)理念。他給我們總結(jié)的這一百條建議,既是作者教育人生的真實(shí)寫照,也是作者教育教學(xué)實(shí)踐的理性反思。沿著大師的思索軌跡,我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學(xué)規(guī)律本身,以一種超前的意識,在娓娓的講述中,為我們揭示了如何成長為一名合格的教師。
    一、從閱讀開始。
    蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條:教師的時間從哪里來?蘇霍姆林斯基用下面的一個案例回答了這個問題。
    1、用終身的時間來備課——讀書。
    蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條建議就是每位教師“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼”。蘇霍姆林斯基在文中列舉了一個案例:一位歷史老師講了一節(jié)精彩的公開課,課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您:您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說:“對,這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!蹦敲?,究竟怎么樣來進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?蘇霍姆林斯基告訴我們:“這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟”。
    而回顧自己工作后的讀書經(jīng)歷,卻帶有極強(qiáng)的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學(xué)參考書外,自己好像沒有認(rèn)真地,系統(tǒng)地讀過一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的說法,時間絕不是不讀書的借口,“教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它”。也就是說,時間,只要你愿意擠,總還是有的。
    那么,我們應(yīng)該讀些什么書呢?蘇霍姆林斯基建議教師每個月要買三種書,一種是關(guān)于自己學(xué)科的,一種是關(guān)于人物傳記的,還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書。他說,希望你到了你參加教育工作滿十年的時候,因?yàn)槟阕x書,你的教科書在你眼里年來就淺易得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下,你才可以說,為了上好一節(jié)課,你是一輩子都在備課。
    現(xiàn)在我們順義區(qū)教委正在全區(qū)范圍內(nèi)推進(jìn)“彩虹讀書”計(jì)劃,倡導(dǎo)學(xué)生和老師一起讀書,創(chuàng)建書香校園。我們正應(yīng)該以此為契機(jī),多讀一些教育類、學(xué)科類的專業(yè)書籍,也可以讀一些非專業(yè)書籍,從教育的范疇(專業(yè)研讀)和非教育的范疇(跳出教育看教育)兩個視角,去把握教育的規(guī)律,認(rèn)請學(xué)科的本質(zhì),從而提升自己的專業(yè)素養(yǎng),提高教育教學(xué)的質(zhì)量。
    2、激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣。
    作為一名負(fù)責(zé)任的教師,我們不僅自己要讀書,我們還應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣,讓每一個學(xué)生都去讀適合他的書。蘇霍姆林斯基在書中第18、19條建議中告訴我們,閱讀是對學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。他說“請記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就越應(yīng)當(dāng)閱讀?!薄?0年的經(jīng)驗(yàn)使我深信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
    二、教育從尊重人開始。
    蘇霍姆林斯基說:“教師的職業(yè)就是要研究人,長期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界?!薄敖逃紫仁侨藢W(xué)”。因?yàn)榻逃侨伺c人之間的一種精神交流活動。這里所說的尊重,不僅僅包括我們時常掛在嘴邊的“尊重學(xué)生”,還包括尊重我們自己。
    1、尊重學(xué)生就是承認(rèn)并尊重學(xué)生個體的差異。
    蘇霍姆林斯基說:“不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育。”學(xué)生個體存在差異,這是不容置疑的事實(shí)。尊重人的差異,尊重不同的人不同層次的需求,如生存、安全、獲得尊重自我實(shí)現(xiàn)等,激發(fā)出潛能,為人的和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛通過對各種人物的觀察和對一些人物傳記的考察,提出了需要層次理論,他認(rèn)為,任何人的行為動機(jī)都是在需要的基礎(chǔ)上。作為學(xué)生,他需要最大限度的發(fā)展自己的能力,成為自己想做的人,就是基于自己的差異,得到最優(yōu)化、最大化的發(fā)展。這才是真正的以人為本,真正的對學(xué)生的尊重。
    尊重學(xué)生,不僅要尊重不同學(xué)生需要、發(fā)展的差異,還要尊重學(xué)生作為一個人的尊嚴(yán)。這主要表現(xiàn)為兩點(diǎn):一是維護(hù)學(xué)生的自尊,采用科學(xué)的,人性化的評價學(xué)生方式,讓每一個學(xué)生都得到最大化的發(fā)展,這一點(diǎn)各種論述很多,在這就不再贅述。在這里,我想結(jié)合這本書中的觀點(diǎn)重點(diǎn)談一談第二點(diǎn),讓學(xué)生有自由的精神生活。學(xué)校作為高尚的道德和文明的策源地,如果沒有集體的豐富而多方面的精神生活,那是不可思議的;而個性——每個學(xué)生都有自己獨(dú)特的個性,如果沒有豐富的精神生活,那也是不可思議的。遺憾的是,我們給了學(xué)生學(xué)習(xí)足夠的關(guān)注,卻忽略了他們年齡段應(yīng)有的精神生活。作為一個年輕人,甚至是兒童的天性,被扼殺在無休止的學(xué)業(yè)和訓(xùn)誡中。蘇霍姆林斯基告訴我們:“如果一個學(xué)生的智力興趣的世界僅僅局限于準(zhǔn)備功課,如果除了必修課的知識以外,什么別的東西也沒有,如果智力生活只局限在學(xué)習(xí)的圈子里而缺乏創(chuàng)造性的勞動,那么學(xué)校對一個人來說就會變成毫無吸引力的,陰郁沉悶的地方,而學(xué)習(xí)就會變成沉重的、枯燥的、單調(diào)乏味的事情。只有在學(xué)校里充滿生機(jī)蓬勃的多方面的精神生活的情況下,掌握知識才能變成一種吸引人的、使人愿意去做作的事情?!?BR>    所以作為一個尊重學(xué)生的教師,要教會學(xué)生學(xué)習(xí)利用自由支配的時間。也就是說,要讓學(xué)校生活變得有趣,并由此成為學(xué)生全面、健康發(fā)展所不可缺少的東西。換句話說,“應(yīng)該使學(xué)生的學(xué)習(xí)時間充滿使他們?nèi)朊缘氖拢@些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識和技能?!?BR>    2、反對偽圣化和假崇高(韓軍語):把教師當(dāng)“人”看。
    蘇霍姆林斯基在這本書,在他的每一本著作中,都飽含著他對教師成長,對教育教學(xué)規(guī)律的關(guān)注,對教育事業(yè)的熱愛。蘇霍姆林斯基在書中尤其難能可貴的是,他沒有把教師置于一個高高在上的神壇,而是首先把教師看成是一種安身立命的普通職業(yè),把教師看成一個人,一個“也食人間煙火”的普通人。比如他關(guān)注教師的時間問題,關(guān)注教師的待遇和人格尊嚴(yán)問題,他認(rèn)為,教師,這門職業(yè)的從業(yè)者只有在各種外在條件具備的情況下才能被要求不斷進(jìn)步和最終升華,說得再通俗一些,就是說要在滿足教師最基本的物質(zhì)筆精神生活的需要的前提下,再要求教師從內(nèi)心地去熱愛這門職業(yè),去追求專業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。捫心自問,這是符合普通人身心發(fā)展的基本規(guī)律的,也是客觀的。
    但是,我們雖然不愿意被動地被人抬上高高的卻清貧無助的神壇,但是我們也應(yīng)該意識到,我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因?yàn)槲覀兪撬茉祆`魂的人,是影響孩子們世界觀、價值觀形成最多、最大的人,這就使得我們的工作不同公司企業(yè)。作為知識分子,我們有著比一般人更強(qiáng)烈的自尊心和榮譽(yù)感,我們更渴望被承認(rèn),被理解。所以我們尊重自己,就是要用更高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己,用更嚴(yán)格的社會規(guī)則約束自己——用正確的、積極的思想、觀念去影響學(xué)生,同樣是我們的專業(yè)責(zé)任,這同時也是對自己人格的最大尊重。
    縱觀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,雖然沒有揭示出教育的全部規(guī)律和本質(zhì),但是卻為我們認(rèn)識教育的規(guī)律和本質(zhì),打開了一道門,開啟了一扇窗。尤其是隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布,如何促進(jìn)教育的專業(yè)化,提高教育教學(xué)質(zhì)量的問題被廣泛關(guān)注的今天,作為一名教育工作者,我們怎么做一名合格、然后優(yōu)秀的教師,或許這才是蘇霍姆林斯基這本書對于我們這些21世紀(jì)教師的價值所在。
    給教師的建議讀書心得標(biāo)題篇十四
    利用空余時間,讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議就象一盞指路明燈一樣使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助。
    蘇霍姆林斯基,一個偉大的教育家,生前留下了40多部成果著作,600多篇論文,1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉,浮現(xiàn)如玉瑰寶,已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界,他的名字在人們心中無疑是一座不朽的豐碑,他為我們提供了一個從教師職業(yè)中走向成功的典范。為我們提供了一個人格的典范,一個普通教師開發(fā)自己資源的典范,一種站立在教師的立場上思考問題研究問題的典范。當(dāng)我們乘著新課程的航班,再一次拂去歲月的風(fēng)塵,輕輕地靠近他時,我們驚喜地發(fā)現(xiàn)歷史的重現(xiàn),對于今天的時髦話題均有了簡單明了的答案。
    盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。
    《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天卻是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,而沒有主動去做事情。只有真正把自己作為工作的主人,學(xué)習(xí)的主人,時時想到肩上的責(zé)任,制訂出周密的工作學(xué)習(xí)計(jì)劃,有條不紊地開展,向著既定的目標(biāo)努力,主動地做好一切積累,包括在什么時間讀哪些書都要規(guī)定在計(jì)劃之中,這樣才會覺得時間沒有白白浪費(fèi)。
    想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的'時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!?BR>    我再反省自己:我又看了多少書呢?
    蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,仍顯寶貴。我想教育的問題是共性的,它不會因?yàn)闀r代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生享用不盡的財富!
    給教師的建議讀書心得標(biāo)題篇十五
    我以前也聽說過,《給教師的100條建議》是本好書,但從來沒有真正去閱讀過。在課題研究的過程中為了提高自身素養(yǎng),又從學(xué)校圖書室借來了這本書,認(rèn)真品讀。
    這里的每一篇文章都振撼著我,我由衷敬佩:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?,不愧是世界著名的教育理論家和?shí)踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理,列舉的每個事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題,覺得自己十幾年的書教得是那么失敗。
    拿到這本書,并沒有從頭至尾,按部就班的閱讀,而是先翻閱了《教師的時間從哪里來》、《談?wù)剬筮M(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫教師日記的建議》,因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個問題。我也經(jīng)常抱怨沒有時間,忙;我也想寫教育日記,但總是不能堅(jiān)持;我也想平等的對待每個學(xué)生,但有些學(xué)生總能挑戰(zhàn)我的耐心極限 看了后真的對我?guī)椭艽?,主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于:教師工作的對象是人,教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天,教師為適應(yīng)社會的變化,面臨著許多挑戰(zhàn),知識結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等,都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題,針對社會的變化來調(diào)整自己,讀了這本書后,我獲得了不少收益:感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要;認(rèn)識到了贊美的神奇作用;體會到了思索的快樂;知道了寬容也是一種精神書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。
    我們生活在一個效率社會,復(fù)雜的人際關(guān)系,快速的工作節(jié)奏,激烈的競爭,無形的壓力,使我們忘記了自己,每日象是一根繃緊的弦,整天腳步匆匆,把自己的人生視為一場又一場的比賽,世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場,自己則是一臺疲于工作的機(jī)器,我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才?因此,調(diào)整自己的心態(tài),享受生活,適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩γ恳粋€教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,我在書中找到了答案:“只要我們打開所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味,都有無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中。”是啊,“防礙教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己?!?BR>    我們所生活的社會,每天都在發(fā)生著變化,適應(yīng)社會變化的人,才能成為生活的強(qiáng)者,反之,不能適應(yīng)變化,或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會,你越是往前,你的機(jī)會就越多?!钡拇_,只有將困難視為機(jī)會,才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
    如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個問題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。因此,如何提高課堂效率,將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個課題。這本書讓我認(rèn)識到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn), “從四十分鐘里榨出油來,”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。
    最近,有幸讀了《給教師的一百條新建議》,感受頗深。此書讀起來非常親切,他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭議的問題入手,獨(dú)具觀點(diǎn),總能道出問題的癥結(jié)所在,并提出了切實(shí)可行的解決方法,對我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
    書中說到:“一旦教師停止了學(xué)習(xí),他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作,在機(jī)械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義,會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此,學(xué)習(xí)還能拯救教師自己。”
    現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
    給教師的建議讀書心得標(biāo)題篇十六
    第一次讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,是在剛工作時,面對嘰嘰喳喳的小娃娃,那時滿腦子教育理論毫無用武之地,好在這本書救了我??上菚r候人太浮躁、太功利、太沒有耐心,始終只是浮光掠影,一目十行,囫圇吞棗般讀了讀。教書近十年碰到無數(shù)挫折與困惑后,重新將目光投向蘇霍姆林斯基,向大師學(xué)習(xí)讓我受到了巨大的震撼,也因此明白了自己近十年來在教師這個行業(yè)屢遭失敗的原因。
    我集中閱讀了前五十條,最大的感受是蘇霍姆林斯基的成功源于他抓住了教師“傳道授業(yè)解惑”的本質(zhì):那就是想盡一切辦法,創(chuàng)造最好條件讓學(xué)生去閱讀,大量的閱讀,不斷地閱讀。他說:學(xué)生如果沒有學(xué)會迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西就談不上順利地學(xué)習(xí)。又說:學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力,一個能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考的學(xué)生能夠更順利完成任何作業(yè)。是的,包括我在內(nèi)的很多老師之所以覺得學(xué)生難教,課堂效率低下,學(xué)生學(xué)習(xí)欲望低的最大原因就是因?yàn)椴蛔⒅貏?chuàng)造條件讓學(xué)生去廣泛的閱讀。閱讀能夠拓展學(xué)生的思維,增強(qiáng)他們的語言理解能力,提高他們的注意力,可以讓他們更好的理解老師上課講的內(nèi)容將課外知識與課內(nèi)知識融會貫通。這告誡我在從今往后的教師生涯中不管走到哪個學(xué)校,無論碰到什么學(xué)生首先要做的第一件事情都是想方設(shè)法讓他們閱讀,甚至整個課堂教學(xué)時間的40%以上都可以放在閱讀和引導(dǎo)閱讀上。要收集圖書,建立圖書角,引導(dǎo)學(xué)生,鼓勵學(xué)生甚至于強(qiáng)迫學(xué)生去閱讀。
    蘇霍姆林斯基不但強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性,在閱讀什么,如何閱讀方面也有很獨(dú)到的見解。他認(rèn)為在正式開講一個新知識點(diǎn)前,比如歷史的《第一次工業(yè)革命》,必須讓學(xué)生事前閱讀歷史課外書,使他們了解歷史的廣博與復(fù)雜,內(nèi)心中有未解開的謎團(tuán)?!皩W(xué)生對周圍世界不懂的東西越多,他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明,他們對知識的感受性就越敏銳”,學(xué)生的求知欲望強(qiáng),知識敏銳性高自然在老師給他們答疑解惑的時候注意力就越集中,效果也越好。蘇霍姆林斯基還強(qiáng)調(diào)在讓學(xué)生剛開始接觸閱讀的時候,尤其是一些學(xué)困生接觸閱讀的時候,必須要讓閱讀的材料有趣、短小而富有思考性,讓學(xué)生在閱讀后能夠有思考。
    營造書香班級,和新教育的觀點(diǎn)不謀而合,于是我也在班級實(shí)施了各種讀書活動:
    班級中每個學(xué)生捐贈出幾本圖書,組建了班級圖書角。目前班里的圖書柜里的藏書琳瑯滿目,涉獵廣泛,其中有科普知識,有寓言故事,有童話故事,有歷史故事,有趣味幽默大全等等。同時也舉行了好書交流會活動,同學(xué)們積極地互相推薦自己喜歡的書,形成了好書先讀為快的愉悅讀書氛圍。
    我們班孩子每晚最少20分鐘親子共讀時間,潛心閱讀,博覽群書,吸收著人類“最高級的營養(yǎng)品”。家長們很配合,抽出時間與孩子一起共享讀書樂趣,做好親子閱讀活動記錄,許多家長紛紛表示這樣的活動讓他們也收獲多多?!皶侨祟愡M(jìn)步的階梯”,看到孩子們對書如此傾心,如此愛不釋手,我知道他們已經(jīng)愛上閱讀了。
    根據(jù)教材的單元主題和學(xué)校每月一事的主題,每周一節(jié)的閱讀課上我們和孩子一起共讀一本書,創(chuàng)造語言密碼,交流閱讀心得。記得在讀書節(jié)活動月,我們共讀了繪本《我喜歡書》。在這次主題活動中,同學(xué)們暢談閱讀樂趣,交流閱讀心得,互相介紹讀書經(jīng)驗(yàn)等,有的同學(xué)還介紹了和父母一起閱讀的經(jīng)歷,把校園的書香帶到他們的家庭中去。
    其實(shí),從入校開始,我就堅(jiān)持利用午讀時間,帶領(lǐng)孩子們共讀?!缎∝i稀里呼嚕》、《笨狼的故事》,讓我們認(rèn)識了一個個可愛的動物形象。而最愛的人物,非“米小圈”和“卡梅拉”莫屬啦!在一個個故事中,孩子們仿佛找到了自己的影子。
    親子共讀活動我們從一年級初就一直在推行。上學(xué)期,家長們每天堅(jiān)持寫閱讀體會。而這次的活動,家長們寫出來了半年多來親子共讀的感悟。那真摯的筆觸、那溫馨的畫面,真讓人覺得幸福。怪不得有人說,天堂就是圖書館的模樣。
    四月份,在主題活動中“閱讀經(jīng)典,豐富知識”中,我們班孩子向大家展示了《聲律啟蒙》的節(jié)選?!霸茖τ?,雪對風(fēng),晚照對晴空?!崩世蕰曋?,孩子仿佛化身古代一個個小書生。
    蘇霍姆林斯基用簡單的語言道出了教育的智慧,都值得我們認(rèn)真的研讀、思考與反思。我要爭取把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去,引領(lǐng)我在教學(xué)的道路上不斷地前行,不斷地提升自己,超越自己。
    給教師的建議讀書心得標(biāo)題篇十七
    教師工作的核心是學(xué)科教學(xué),學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以,課堂40分鐘時間是我們整個生活時間的經(jīng)典。這一個個40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個的生活質(zhì)量,也代表著學(xué)生在兒童時代的生活質(zhì)量。對學(xué)生也好,對自己也好,提高40分鐘的效率是在新課程時代下為學(xué)生減負(fù),爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑,是我們教師的永不放棄的追求。
    蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說:有的教師動了很多腦筋,力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無困難,使得學(xué)生往往用不著在進(jìn)行思考了。還有一個例子:有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會”應(yīng)用題的條件,她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格,有時甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來??雌饋恚膶W(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是,當(dāng)這些學(xué)生升入五年級以后,卻使教師們深為吃驚:原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會解算術(shù)應(yīng)用題。
    事實(shí)的確如此,因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生,不讓他們碰到困難,所以他們事實(shí)上并沒有學(xué)會積極地思考??梢韵胂竦贸?,這位女教師在前4年里,許多教師會交口稱贊她能化難為易、化繁為簡,讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時也會以此自豪,認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示,真正體現(xiàn)了一切知識都源于感官的知覺!然而,在第五年時,我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動,學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。
    不難看出像這樣的女老師的確是在“認(rèn)真?zhèn)湔n”,然而這樣的認(rèn)真似乎走錯了方向,給學(xué)生的發(fā)展帶了難以彌補(bǔ)的損失。大師舉的這個案例是想告訴我們,課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動,即教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘里,我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識,更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識的過程,最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨(dú)立勞動在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽講和思考,還應(yīng)當(dāng)動手做有些事。
    思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來,只有這樣,所有的學(xué)生才課堂上才肯思考,不注意聽講、思想開小差的情況才會消失。大師的這番理論,是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源,不僅要讓學(xué)生知道知識,更讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識的獲得過程,同時發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中,我們可以想象學(xué)生的腦力勞動在不斷有效地進(jìn)行著。
    學(xué)生的腦力勞動的進(jìn)行,伴隨著的不是教師簡單說教和學(xué)生機(jī)械記憶的過程,而是一個有目的的探究過程。所以我們在課堂上應(yīng)該積極營造探究的環(huán)境,要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì),才能讓他們的思維有明確的目的性,學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動,障礙和困難就暴露的越加明顯,從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。
    具體到教師操作方式,我們看到大師有這樣一段描述:在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點(diǎn),就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋,然后在實(shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中,學(xué)生不僅對某個知識有所了解,更是對這個知識所關(guān)聯(lián)的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)。
    給教師的建議讀書心得標(biāo)題篇十八
    早就聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本十分好的教育名著,我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書后,覺得這本書的資料對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。下頭就簡單地談?wù)勛晕业囊恍┠w淺的體會:
    在第二條提議“教師的時間從哪里來一晝夜僅有二十四小時”中,蘇霍姆林斯基提議我們要讀書,每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的,是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活中你才能應(yīng)對一切而左右逢源,游刃有余,你不會將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)??吹竭@條提議,我回想一下自身,畢業(yè)后參加工作到此刻,自我真正讀過幾本書呢除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書外,其他的書能夠說是屈指可數(shù)。
    在第三條提議里,蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)會觀察對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。他說,觀察對學(xué)生來說的重要就像空氣、陽光、水分對于植物生長一樣不可或缺,他說觀察是智慧的重要源泉,他還形象的將觀察比作是思考知識和識記知識之母。
    我們在教學(xué)過程中,也往往發(fā)現(xiàn),個別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人,就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我們的物理,很多的題目就來源于生活實(shí)際,如果每個學(xué)生都學(xué)會留心觀察,注意思考,那么很多題目就會顯得十分簡單,而恰恰在這方面,許多學(xué)生過不了關(guān)。那里面固然有學(xué)生自身的原因,但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導(dǎo)。
    實(shí)際上樂于觀察世界是每個孩子的天性,我們能夠看到那些未成年的孩子他們往往會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們許多成年人沒有看到的細(xì)節(jié),他們會為花的無聲開放而欣喜,會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂??呻S著年齡的慢慢長大,卻逐漸失去了這種興趣。所以我們教師必須善于觀察,注意引導(dǎo),在教學(xué)過程中多組織一些活動,讓學(xué)生去觀察,去思考。
    第二十一條提議“興趣的秘密何在”是談興趣的,關(guān)于興趣,我們當(dāng)教師的,有太多的話要說,誰都明白,興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ),是學(xué)生掌握知識的動力。而看看我們此刻實(shí)際的教學(xué)生活,恐怕抱怨最多的就是,學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣,自我教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實(shí)的根本問題。在那里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)提議,首先我們要將課上得趣味,何為趣味就是:學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自我的智慧力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往,說實(shí)話,要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說有什么意義呢,我覺得蘇霍姆林斯基在那里還提出了很重要的一點(diǎn),那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒有興趣,我想作為教師我們首先要自問一下,你自我對所講的知識有興趣嗎,你有沒有想過辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣。
    在那里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是期望感到自我是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在那里,我想到這一條提議更多地是促使我們思考,教師如何堅(jiān)持對知識的興趣,并且有強(qiáng)烈的職責(zé)感,僅有我們首先做到了,才會去激發(fā)學(xué)生的興趣,才會不去做傷害學(xué)生心靈的事,才不會對任何事情漠不關(guān)心。
    第二十二條提議“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,僅有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。很多的事實(shí)證明:一個人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢在那里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的提議,他說,在教學(xué)的過程中,你首先要有這個意識,期望教師們?nèi)幦∽晕覍W(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。他還指出,你在教學(xué)的過程中,不僅僅有你所教的學(xué)生,例如一個班,兩個班等,還應(yīng)當(dāng)有“你自我的學(xué)生”,這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科異常感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而當(dāng)成自我將來所從事研究的方向,當(dāng)成一門科學(xué)來攻讀。對這一類學(xué)生,教師要采取要善于動腦筋需要采取一系列的方法來堅(jiān)持他們的興趣,來促使他們在這門學(xué)科上更深入的思考。
    動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。僅有靠思考來喚醒思考?!弊鳛榻處熍龅竭@樣的學(xué)生首先就要思考,是什么促使學(xué)生變成了這個樣貌。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢在那里,蘇霍姆林斯基提議我們每一位教師要樹立一個觀念:要使一個人最終有一天發(fā)現(xiàn)自我是知識的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭感和規(guī)律性的心境。
    第三十三條提議是寫給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點(diǎn):
    1、必須點(diǎn)滴地積累起作為一個教育者的智力財富和教育的明智。
    2、要培養(yǎng)自我有一顆敏感的心靈。
    3、要積累起必須的習(xí)題集。
    這條提議蘇霍姆林斯基給我一種強(qiáng)烈的感覺,就是異常強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性,在這條提議里,他又提出了讀書對于一個剛參加工作的年青教師的意義。他提議大家每個月要買三本書,一種是關(guān)于自我學(xué)科的,一種是關(guān)于人物傳記的,還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書。這三種書對于一個從事教育的人來說的重要性是不言而喻的。買書的目的是什么,是為了讀,那么讀又是為了什么呢,除了充實(shí)自我的精神生活之處,重要的是要建立起自我的智力大廈。讀到那里,我有些慚愧,也有些后悔,參加工作以后我買了幾本書,又真正讀了幾本書呢如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基說得那樣去做的話,那么,此刻我的書架上也應(yīng)當(dāng)有近百本的書了。
    第四十三條提議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)這個問題不論是對于剛參加工作的教師還是其它教師都是應(yīng)當(dāng)掌握的。在那里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)當(dāng)像哪些教師學(xué)習(xí)的問題,對于我們這些剛參加工作的教師,在不熟悉、不了解的情景下,應(yīng)當(dāng)選擇哪些老教師呢他給了我們一條十分好的提議,那就是,你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個明顯的征兆:在這個班里能夠?qū)W到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。
    其次,我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)不是照抄照搬,而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說,就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的,可是,作為我們年青教師經(jīng)常會犯這樣的錯誤,在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時候,全盤照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自我的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒有學(xué)到手,自我的特色也構(gòu)成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績,取得那樣的效果,絕不單單是靠簡單的行為所能到達(dá)的?!霸诮逃ぷ髦?,沒有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的,實(shí)際上每一種結(jié)果的取得,往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠(yuǎn)的,甚至沒有直接聯(lián)系的因素決定的?!?BR>    第三點(diǎn),提高教學(xué)技巧,關(guān)鍵的一點(diǎn)是要提高自我的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。沒有個人的思考,沒有對自我的勞動尋根究底的研究精神,那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。在那里,蘇霍姆林斯基異常強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)識、自我思考、自我教育,也許這對于我們,才是最重要的。
    第四十七條:關(guān)于教師日記的提議。蘇霍姆林斯基認(rèn)為每一位教師都應(yīng)當(dāng)寫教育日記,因?yàn)檫@些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他用很多的自我和別人事例來說明記教育日記的好處,它能夠使你從縱向和橫向兩個方面去全面了解一件事情并采取相應(yīng)的措施,最重要的是這是促進(jìn)自我成長,提高自身素質(zhì)的十分重要的一種手段。在上次學(xué)校要求班主任寫德育案例的時候我就覺得無從下筆,當(dāng)時真后悔在平時沒有養(yǎng)成記日記的習(xí)慣,經(jīng)過記日記的方式把平時發(fā)生在班級里或某個學(xué)生身上的事情記錄下來。
    讀了這本書后,我覺得自我真的是獲益匪淺,它教會我作為教師應(yīng)當(dāng)如何去閱讀,如何去學(xué)習(xí),如何提高自身的修養(yǎng),豐富自身的知識水平,如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,爭取學(xué)生熱愛自我的學(xué)科總之,作為一名教師,閱讀是必不可少的!
    給教師的建議讀書心得標(biāo)題篇十九
    書中還有很多理論對我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是這樣一句話:“請記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?!边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想,他認(rèn)為教師的賞識是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。
    作為一名教師尤其要常常刷新賞識教育的思想,賞識每一個孩子,關(guān)注每一個個體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育,用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個孩子的閃光點(diǎn),使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的!”“我能行!”從而正確地認(rèn)識自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕?,只有成功才能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?!?BR>    實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識教育讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功,帶給孩子,還給孩子一個完整的自我。賞識教育在師生之間架起了一座橋梁,讓溝通與關(guān)愛解開每個學(xué)生的心鎖。