每一次總結都是我們進步的機會，我們要善于總結經驗教訓，不斷提高自己?？偨Y的寫作需要考慮結構、語言和內容，下面為您詳細介紹一些指導建議。以下是一些自然景觀的攝影作品，讓我們一起欣賞大自然的美麗和魅力。
語文課堂教學教育篇一
連續(xù)兩周隨語文組教師一起聆聽了本組除教研主力軍外七位青年教師的課堂教學展示，聽后感受頗深。各位執(zhí)教者立足我校區(qū)語文立項課題《小學語文閱讀教學“雙軌四步練閱讀”實踐研究》，緊扣“讀”字，時而教師動情范讀，時而學生分角色朗讀、配樂誦讀、分組賽讀，整個課堂書聲瑯瑯，教師給學生所推薦的課外閱讀作品與課內閱讀相得益彰，不僅令學生陶醉其中，更讓聽者連聲贊嘆，給了聽者一種：“閱讀芝蘭溢異香“雙軌四步”相益彰”的感悟。
七位執(zhí)教者都能結合課題內涵創(chuàng)造性的設計教案，對教材的處理和把握均有其獨到之處。李春芳老師所展示的《凡卡》一課以“讀”為主線，采取諸多閱讀方法讓學生在反復讀中體會課文主旨，教師直接把問題拋給學生，讓學生在接讀、賽讀、配樂讀中自己思索，充分體驗讀中思考所帶來的成功，樹立起了學生我能行，我一定行的理念?？此破匠５奶釂?，卻把學生的思路引向了更高層次的探究世界，教師適時鼓勵學生用自己的情感、經驗、眼光、角度去體驗文本，尊重學生新鮮的閱讀感受，尊重學生對文本的初始反應，珍愛學生富有個性的理解；教師的提問非常具體：“凡卡的信爺爺能收到嗎？”“鄉(xiāng)下爺爺家真的很幸福嗎？”“你還從哪看出了凡卡遭到了非人的待遇？”“用你喜歡的方式讀讀課文，試試看能否找到答案。”教師所預設的提問有意識地激發(fā)了學生的聯想、想象力和發(fā)散性思維；最后給學生推薦閱讀《凡卡》原文，水到渠成。整節(jié)課包含了三個層次：一是通過自主閱讀明白“寫了什么”（內容）。二是明白“怎么寫的”（形式）。側重于方法和技巧的訓練。三是明白“為什么這樣寫”（內容和形式的統(tǒng)一）。第二、三個層次是閱讀理解的深化，配樂朗讀強化了作品思想和語言藝術的熏陶作用，為寫作提供有益的借鑒。
劉春艷老師所講授的《閱讀大地的徐霞客》一課親切、自然，看似平淡，卻彰顯出精湛的`閱讀功底和高超的教學智慧。讓學生直接與文本進行對話，與作者進行對話，引導學生獨立自主地進行閱讀，教師自始至終將指導的形式由平日的直接明示轉為間接暗示，教師只做適時適當的指導。鼓勵學生獨立思考，自己總結板書，整個課堂成了學生激情燃燒的動感地帶，使聽者有一種給學生多大的舞臺，學生就能舞出多美的舞蹈的頓悟。
孟林靜老師的課，教師整堂課都始終面帶笑容與學生之間有一種很默契的親和力。同時，注重了學生積累習慣的養(yǎng)成，通過閱讀培養(yǎng)了學生語感。權雪莉老師所講的《學步》一課，首先指導學生讀懂，然后學會運用，其次教會了學生由問題入手打開閱讀界面從而享受閱讀的方法。白彩玲老師的課運用多媒體資料，準確為學生提供了閱讀導學案，讓學生的學習有了目標。田朵老師的教學設計新穎自然且結合學生實際，給人眼前一亮的感覺。
江山代有才人出，各領風騷數百年。總之，本次語文展示課，為非教研主力軍隊伍提供了一個自我展示的平臺，各執(zhí)教者均做到了以課堂教學為軸心，能動地向學生的學校生活及家庭生活、社會生活等各個方面自然延伸、拓展，使課堂內外的語文學習形成渾然一體的強有力結合課內外銜接得較為得體，便于學生從多種渠道吸取各方面的知識，開闊視野，豐富情感，對于提高語文閱讀活動中的思維速度和質量，從而提高其理解能力和表達能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維大有裨益。
另外，值得一提的是本次展示課將“雙軌四步練閱讀”落到了實處，執(zhí)教者把課內精讀與課外廣泛閱覽結合起來，充分利用現實生活中的語文教育資源，優(yōu)化語文學習環(huán)境，努力構建課內外聯系、校內外聯系、學科間融合的語文教育體系。拓寬語文學習的內容、形式與渠道，讓書架上的圖書成為學生的語文課本，讓學生的研討和交流代替教師的講授，讓他們課內學讀書，課外愛讀書、會讀書。讓語文閱讀教學就充滿了活力，使學生在廣闊的空間里學語文、用語文，豐富知識，提高能力。讓學生的語文素養(yǎng)有了質的提高和量的飛躍。將區(qū)課題`《小學語文閱讀教學“雙軌四步練閱讀”實踐研究》推向了一個深的層次。（九月菊聽課隨感）。
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語文課堂教學教育篇二
摘要：小學語文是綜合性語文教學的初級階段，它是培養(yǎng)小學生對語文產生學習興趣的重要階段，是培養(yǎng)學生賞析語文、品味語文的重要環(huán)節(jié)，也是傳承華夏民族優(yōu)秀民族文化的重要途徑。因此，為了使小學語文教學能夠具有更高的課堂效果與學習成效，對如何利用有效方式推進小學語文高效課堂開展進行研究分析。
隨著我國素質教育的展開，語文教學成為培養(yǎng)學生文學素養(yǎng)的重要途徑。因此，為了從小培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，就需要在小學語文教學中，利用有效的教學方式，促進高效課堂的開展。
一、促進語文學習趣味化，提升語文學習興趣。
愛因斯坦說：“對一切來說，只有熱愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感?！睈酆檬谦@得知識的第一步。所以，要想開展小學語文高效課堂，就需要從小學語文學習的興趣著手，從提升小學生語文學習的興趣開始。
培養(yǎng)語文學習興趣就可以在教學的過程中結合游戲。在語文課開始后，教師就可以讓學生玩成語接龍、詩詞接句等游戲性活動，從而讓學生能夠在語文課上感受到語文學習的歡樂。另外，還可以利用多媒體進行感官上的刺激，使學生的學習積極性能夠充分調動，從而提升語文學習的趣味性。
二、把握學生學習主體性，發(fā)揮教師引導作用。
小學生是小學語文教學的主體，是語文教學的主要對象。因此，就需要在語文教學過程中充分發(fā)揮學生的主體性作用，讓教師促進學生語文學習、帶動學生學習。
發(fā)揮學生的主體性地位，就需要在語文教學過程中以學生為教學中心。讓學生能夠發(fā)揮自主性、積極性、主動性去進行語文學習，在自主學習的過程中還能夠與同學合作，促進學生實現協(xié)作性學習。除了強調學生主體性以外，還應該充分發(fā)揮教師的輔助性作用。發(fā)揮教師的輔助性作用就需要讓教師成為語文學習活動、教學過程的引導者與組織者，從而實現語文課堂效率的提高。
達爾文說：“有價值的知識是關于方法的知識?！彼?，要想促進小學語文高效課堂的有效開展，就需要探索教學的有效方法，實現課堂效率的提升。
優(yōu)化語文教學方法，就要本著“授人以魚不如授人以漁”的教學理念。也就是說教師在傳授學生知識的同時，還應該傳授語文的學習方法。在課堂教學時，就應該培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫等綜合能力，并與學生進行互動。另外，教師還應該讓學生在語文學習的過程中養(yǎng)成良好的學習習慣，使學生在語文學習過程中能思、會思、善思，從而提高語文課堂教學效率。
小學語文是學生初次接收語文熏陶的重要階段，是學生首次感受文學精華的第一階段。因此，在推進語文高效課堂開展的進程中，就需要多給學生一絲鼓勵，多給學生一些掌聲，多給學生一份自信，從而在語文教學課堂效率提高的同時，使學生愛上語文課堂。
參考文獻：
［1］劉瑞紅.新課改下的小學語文高效課堂的探究［j］.語文學刊,(12).
［2］張常偉.試論提高小學語文課堂教學效果的主要途徑［j］.劍南文學:經典教苑,2012(10).
［3］葛明偉.突破重點、提高能力,構建小學語文高效課堂［j］.學周刊,2012(12).
語文課堂教學教育篇三
由“應試教育”轉向素質教育，實施全面素質教育，是中國教育改革和發(fā)展的總趨勢，是歷史賦予我們每個教育工作者的光榮使命。目前，課堂教學仍是我國教育的一種主要形式，是教育培養(yǎng)人才的主渠道。深化素質教育，提高課堂教學質量，優(yōu)化課堂教學是關鍵。我們認為，語文學科要深化素質教育，優(yōu)化課堂教學，必須做到：優(yōu)化教學的指導思想，優(yōu)化教師的主導作用，優(yōu)化學生的主體作用，優(yōu)化課堂的教學氛圍。
素質教育是根據鄧小平的教育理論在新形勢下提出的一種教育思想?，F在的社會已進入到知識經濟的時代。21世紀，知識經濟將在國際經濟中占主導地位。知識經濟以知識的生產和利用為核心，“科學技術是第一生產力”(鄧小平’75年《在全國科學大會開幕式上的講話》)。對鄧小平同志高瞻遠矚，83年為景山學校題詞時提出了“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略方針。85年鄧小平同志在全國教育工作會議上的講話中指出：“我們的國家，國力的強弱，經濟發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質，取決于知識分子的數量和質量。一個十億人口的大國，教育搞上去了，人才資源的巨大優(yōu)勢是任何國家比不了的。有了人才優(yōu)勢，再加上先進的社會主義制度，我們的目標就有把握達到?，F在小學一年級的娃娃，經過十幾年的學校教育，將成為開創(chuàng)二十一世紀大業(yè)的生力軍。”素質教育的提出，不僅是針對“應試教育”的，而且是根據時代的要求提出的。它是鄧小平教育理論的具體體現，是我國教育方針在新時代的具體體現。優(yōu)化教學的指導思想，就必須使我們的思想統(tǒng)一到鄧小平教育理論上來，統(tǒng)一到我國的教育方針上來，轉變到素質教育上來。語文不只是學習和工作的基礎工具。語文學科的教學不能光是傳授知識，培養(yǎng)讀寫能力，為了應試，它還擔負有培養(yǎng)人才的任務。語文學科的教學，應該既有語文知識的傳授，又有生動活潑的人文教育。語文學科的教學，要把思想道德素質、心理素質、審美素質等方面的教育滲透到教學偽過程中，既教學生學會，又教學生會學，會做人。
素質教育在課堂教學中的具體實施，教師的主導作用是至關重要的。“只有老師教得好，學生才能學得好。(鄧小平：《關于科學和教育工作的幾點意見》)語文學科的課堂教學，教師的主導作用猶顯重要。學生是“主角”，教師是“導演”，課堂教學這幕戲演得如何，關鍵在于“導演”。語文教師的主導作用，具體表現在：
1.確定教學目標。語文學科的教學目標“靈活性”較大，同一課書，教學的指導思想不同，教師的業(yè)務水平不同，學生實際情況不同，教學目標往往也不同。每上一課書，都需要教師以正確的教學思想為指導，根據教材的內容和學生的具體情況確定正確可行的教學目標。上課過程中，引導學生始終圍繞確定的目標來學習。
2.確定教學內容。教學目標確定之后，就要求教師確定教學的具體內容，通過具體內容的教學來完成教學目標。例如講授朱自清先生的《荷塘月色》，審美素質教育應是教學目標之一。為完成這一教學目標，應從結構美、意境美、語言美等方面啟發(fā)學生思考，理解課文的內容。具體指導學生學習哪些章節(jié)，哪些語句，教師都要預先確定好。
3.確定重點難點，解答疑難問題。語文教師，需要對教材熟悉在心.對學生充分了解，這樣才能恰當地確定教學的重點難點，在教學中指導學生注意理解和掌握，并給學生以準確精練的解答。
4.設計教學結構，調控教學節(jié)奏。教學目標的完成，必須落實到課堂教學的全過程.直至教學的每一個具體的環(huán)節(jié)。設計好課堂教學結構，調控好教學節(jié)奏.是優(yōu)化課堂教學邊要的一環(huán)。教學結構要符合學生認知的規(guī)律，教學過程要有學生的參與。語文課堂教學的伸縮性較大，教師的調控非常巫要。既要放得開.又要收得攏。教師耍把課堂教學“導演”很有起有伏，有聲有色，生動活潑。
5.確定教學方法。語文學科教法多種多樣，“教無定法”，常見的有：朗讀法、導遠法、講讀法、講解法、談話法、討論法、讀寫法、講練法、比較法等等。應根據教學目標—、教學內容、學生情況來確定最佳的教學方法。無論采用那種方法，都應力求做到精心設計，一法為主，多法優(yōu)化配合，靈活運用。條件允許的學校，要盡量使用多媒體教學手段.加強直觀教學。
優(yōu)化課堂教學，必須優(yōu)化學生的主體作用。充分發(fā)揮學生學習的主動性、積極性和創(chuàng)造性，使他們成為課堂學習的主人。學生既是認知的主體，更是發(fā)展成長的主體，而不是知識的容器、應試的工具。優(yōu)化課堂教學，必須以實現學生的發(fā)展為目標，在全面發(fā)展的基礎上.著重培’養(yǎng)學生的參與意識、創(chuàng)新意識，以適應時代的要求，迎接時代的挑戰(zhàn)。語文學科的課堂教學，優(yōu)化學生的主體作用更為重要，可行性更大。我們應正確處理好“教”與“學”的關系，盡力做好以下幾點：
1.優(yōu)化教師的“講”，把課堂的時間讓給學生。教師的“講”，要講在重點處、關鍵處、疑難處，盡量做到少而精，讓出更多的時間給學生多讀書、多思考、多討論、多動筆。
2.優(yōu)化教師的“問”，啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。知識經濟的時代，知識已成為生產的主要要素，其所需要的就不能是死的知識.而應該是創(chuàng)新的知識。因此.教師的“間”，不應是一些繁瑣淺顯，學生信口就能回答的問題。教師應精心設計“間”題，要問得有價值、有廣度、有深度?！皢枴边€要求因人而異，對尖子學生，要激勵他們去思考更深的一些問題。總之，教師的“問”要達到啟發(fā)思維，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的目的。
3.鼓勵學生質疑，把問的權力放給學生。過去教學總是教師問學生答的多，學生總是處于被動的地位。學生既然是學習的主人，就應該是學習的主動者。我們應滿腔熱情，歡迎學生突發(fā)奇想，隨時提出問題。學貴有思，思貴有疑，“君子之學必好問”。教師的“問”，不宜問盡，有的問題應留給學生，讓學生自己想，自己問。凡是能撞擊學生智慧火花的地方，都應提供閃光的機會。哪怕是極細微的閃光點，老師也應及時的肯定和鼓勵，使學生樂于思考,樂于發(fā)問質疑。
4.優(yōu)化課堂的“練”，把“練”納進課堂教學。課堂教學中，不能光講不練，而要講練結合。教師要安排好練的內容、練的時間。語文教學中的`“練”，大部分應在課堂上完成。通過練來訓練學生閱讀、思維、口頭表達和書面表達的能力，讓學生都參與到教學活動中來。
美國心理學家羅杰斯認為：“成功的教學依賴于一種文誠的理解和信任的師生關系，依賴一種和諧安全的課堂氣氛?！眱?yōu)化課堂教學，就要營造一種民主和諧、生動活潑、愉快寬松的教學氛圍。要優(yōu)化語文學科的課堂教學氛圍.必須發(fā)揮語文教材和語文教師的優(yōu)勢，努力做到：
1.把真愛帶進課堂。教師站在講臺上，應該看到面前的學生都是祖國社會主義事業(yè)的建設者和接班人，都是跨世紀的人才。我們要熱愛每一個學生，尊重每一個學生。教師應把真愛帶進教學課堂，把春風帶進教學課堂。攬得愛的教師，才能算得是一個合格的教師，語文教師應是最懂得愛的教師。我們應把愛的目光投給每一位學生，把和藹的微笑灑向每一位學生，把尊重的話語送給每一位學生，讓自己的真愛充滿整個教學的課堂。
2.把情境教育引進課堂。語文教師的感情應是最豐富的，一走進教室.就應是激情洋溢，做到全心身的投入。語文教材中，有許多寫得很美的情境，蘊含著豐富的美好的思想感情。我們抓住了這些情境，不失時機地對學生進行啟發(fā)、教育，既使學生得到美的享受，體驗到其中美好的思想感情，精神得到陶冶，又使課堂教學生動活潑。
3.把激勵引進課堂。興越是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學環(huán)境的主要途徑。教師要想方設法點燃學生求知欲望的火花.激發(fā)他們學習的興趣。語文教師要充分引導學生展開聯想和想象的翅膀，啟發(fā)他們的創(chuàng)造思維。例如巴金的《燈》一文中說：“我們不是單靠吃米活著?！蹦敲次覀冞€靠什么活著呢?對這一問題，學生會產生濃厚興趣，紛紛議論，爭著發(fā)言。對于學生的發(fā)言，教師要用充滿信任、贊美的語言給予及時的評價和激勵：“你很機靈！”，“你的意見有獨到之見！”，“你的意見非常正確！”，“你說得比老師還好！”，對發(fā)言意見不夠完滿，不太準確的，要給予積極的鼓勵，加以啟發(fā)和點撥.盡量挖掘他們發(fā)言的閃光點：“你的表述能力很好，再慢慢想想，別著急”，“你的思路很正確，還差一小步”，“你前面的意見很好，還差一點點，先坐下想想，相傳你能想出來……”。有時教師可搞點“挑撥”性的啟發(fā)：“這位同學的發(fā)言很完滿.還有比他說得更深刻的嗎?”“第一組的同學說得很好，相信第二組的同學會說得更好!”
4.把生活引進課堂。理論聯系實際，不僅是對議論文而言的。語文教學還應把教材中描寫的生活、表現的思想和學生的實際生活、思想聯系起來。使學生感到教材的內容和自己的生活、思想靠得更近了，從而更感興趣，更積極地參與教學。例如《從百草園到三味書屋》一文寫到抓蟋摔、挖何首烏、吃覆盆子的情景，我們讓學生把童年的生活與這一情景聯系起來，學生會喜形于色.興趣盎然。
當然，優(yōu)化語文課堂教學氛圍的方法絕不止于此。只要我們朝著這方面努力，盡量創(chuàng)設出民主和諧、生動活潑、愉快寬松的教學氛圍，就能保證素質教育目標的完成。
語文課堂教學教育篇四
深化素質教育優(yōu)化語文課堂教學。
由“應試教育”轉向素質教育，實施全面素質教育，是中國教育改革和發(fā)展的總趨勢，是歷史賦予我們每個教育工作者的光榮使命。目前，課堂教學仍是我國教育的一種主要形式，是教育培養(yǎng)人才的主渠道。深化素質教育，提高課堂教學質量，優(yōu)化課堂教學是關鍵。我們認為，語文學科要深化素質教育，優(yōu)化課堂教學，必須做到：優(yōu)化教學的指導思想，優(yōu)化教師的主導作用，優(yōu)化學生的主體作用，優(yōu)化課堂的教學氛圍。
一、優(yōu)化教學的指導思想。
素質教育是根據鄧小平的教育理論在新形勢下提出的一種教育思想?，F在的社會已進入到知識經濟的時代。21世紀，知識經濟將在國際經濟中占主導地位。知識經濟以知識的生產和利用為核心，“科學技術是第一生產力”(鄧小平’75年《在全國科學大會開幕式上的講話》)。對小平同志高瞻遠矚，83年為景山學校題詞時提出了“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略方針。85年鄧小平同志在全國教育工作會議上的講話中指出：“我們的國家，國力的強弱，經濟發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質，取決于知識分子的數量和質量。一個十億人口的大國，教育搞上去了，人才資源的巨大優(yōu)勢是任何國家比不了的。有了人才優(yōu)勢，再加上先進的社會主義制度，我們的目標就有把握達到?，F在小學一年級的娃娃，經過十幾年的學校教育，將成為開創(chuàng)二十一世紀大業(yè)的生力軍。”素質教育的提出，不僅是針對“應試教育”的，而且是根據時代的要求提出的。它是鄧小平教育理論的具體體現，是我國教育方針在新時代的具體體現。優(yōu)化教學的指導思想，就必須使我們的思想統(tǒng)一到鄧小平教育理論上來，統(tǒng)一到我國的教育方針上來，轉變到素質教育上來。語文不只是學習和工作的基礎工具。語文學科的教學不能光是傳授知識，培養(yǎng)讀寫能力，為了應試，它還擔負有培養(yǎng)人才的任務。語文學科的教學，應該既有語文知識的傳授，又有生動活潑的人文教育。語文學科的教學，要把思想道德素質、心理素質、審美素質等方面的教育滲透到教學偽過程中，既教學生學會，又教學生會學，會做人。
二、優(yōu)化教師的主導作用。
素質教育在課堂教學中的具體實施，教師的主導作用是至關重要的。“只有老師教得好，學生才能學得好。(鄧小平：《關于科學和教育工作的幾點意見》)語文學科的課堂教學，教師的主導作用猶顯重要。學生是“主角”，教師是“導演”，課堂教學這幕戲演得如何，關鍵在于“導演”。語文教師的主導作用，具體表現在：
1．確定教學目標。語文學科的教學目標“靈活性”較大，同一課書，教學的指導思想不同，教師的業(yè)務水平不同，學生實際情況不同，教學目標往往也不同。每上一課書，都需要教師以正確的教學思想為指導，根據教材的內容和學生的具體情況確定正確可行的教學目標。上課過程中，引導學生始終圍繞確定的目標來學習。
2．確定教學內容。教學目標確定之后，就要求教師確定教學的具體內容，通過具體內容的教學來完成教學目標。例如講授朱自清先生的《荷塘月色》，審美素質教育應是教學目標之一。為完成這一教學目標，應從結構美、意境美、語言美等方面啟發(fā)學生思考，理解課文的內容。具體指導學生學習哪些章節(jié)，哪些語句，教師都要預先確定好。
3．確定重點難點，解答疑難問題。語文教師，需要對教材熟悉在心．對學生充分了解，這樣才能恰當地確定教學的重點難點，在教學中指導學生注意理解和掌握，并給學生以準確精練的解答。
4．設計教學結構，調控教學節(jié)奏。教學目標的完成，必須落實到課堂教學的全過程．直至教學的每一個具體的環(huán)節(jié)。設計好課堂教學結構，調控好教學節(jié)奏．是優(yōu)化課堂教學邊要的一環(huán)。教學結構要符合學生認知的規(guī)律，教學過程要有學生的參與。語文課堂教學的伸縮性較大，教師的調控非常巫要。既要放得開．又要收得攏。教師耍把課堂教學“導演”很有起有伏，有聲有色，生動活潑。
5．確定教學方法。語文學科教法多種多樣，“教無定法”，常見的有：朗讀法、導遠法、講讀法、講解法、談話法、討論法、讀寫法、講練法、比較法等等。應根據教學目標―、教學內容、學生情況來確定最佳的教學方法。無論采用那種方法，都應力求做到精心設計，一法為主，多法優(yōu)化配合，靈活運用。條件允許的學校，要盡量使用多媒體教學手段．加強直觀教學。
三、優(yōu)化學生的主體作用。
優(yōu)化課堂教學，必須優(yōu)化學生的主體作用。充分發(fā)揮學生學習的主動性、積極性和創(chuàng)造性，使他們成為課堂學習的主人。學生既是認知的主體，更是發(fā)展成長的.主體，而不是知識的容器、應試的工具。優(yōu)化課堂教學，必須以實現學生的發(fā)展為目標，在全面發(fā)展的基礎上．著重培’養(yǎng)學生的參與意識、創(chuàng)新意識，以適應時代的要求，迎接時代的挑戰(zhàn)。語文學科的課堂教學，優(yōu)化學生的主體作用更為重要，可行性更大。我們應正確處理好“教”與“學”的關系，盡力做好以下幾點：
1．優(yōu)化教師的“講”，把課堂的時間讓給學生。教師的“講”，要講在重點處、關鍵處、疑難處，盡量做到少而精，讓出更多的時間給學生多讀書、多思考、多討論、多動筆。
2．優(yōu)化教師的“問”，啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。知識經濟的時代，知識已成為生產的主要要素，其所需要的就不能是死的知識．而應該是創(chuàng)新的知識。因此．教師的“間”，不應是一些繁瑣淺顯，學生信口就能回答的問題。教師應精心設計“間”題，要問得有價值、有廣度、有深度?！皢枴边€要求因人而異，對尖子學生，要激勵他們去思考更深的一些問題?？傊?，教師的“問”要達到啟發(fā)思維，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的目的。
3．鼓勵學生質疑，把問的權力放給學生。過去教學總是教師問學生答的多，學生總是處于被動的地位。學生既然是學習的主人，就應該是學習的主動者。我們應滿腔熱情，歡迎學生突發(fā)奇想，隨時提出問題。學貴有思，思貴有疑，“君子之學必好問”。教師的“問”，不宜問盡，有的問題應留給學生，讓學生自己想，自己問。凡是能撞擊學生智慧火花的地方，都應提供閃光的機會。哪怕是極細微的閃光點，老師也應及時的肯定和鼓勵，使學生樂于思考,樂于發(fā)問質疑。
4．優(yōu)化課堂的“練”，把“練”納進課堂教學。課堂教學中，不能光講不練，而要講練結合。教師要安排好練的內容、練的時間。語文教學中的“練”，大部分應在課堂上完成。通過練來訓練學生閱讀、思維、口頭表達和書面表達的能力，讓學生都參與到教學活動中來。
四、優(yōu)化課堂教學的氛圍。
美國心理學家羅杰斯認為：“成功的教學依賴于一種文誠的理解和信任的師生關系，依賴一種和諧安全的課堂氣氛?！眱?yōu)化課堂教學，就要營造一種民主和諧、生動活潑、愉快寬松的教學氛圍。要優(yōu)化語文學科的課堂教學氛圍．必須發(fā)揮語文教材和語文教師的優(yōu)勢，努力做到：
1．把真愛帶進課堂。教師站在講臺上，應該看到面前的學生都是祖國社會主義事業(yè)的建設者和接班人，都是跨世紀的人才。我們要熱愛每一個學生，尊重每一個學生。教師應把真愛帶進教學課堂，把春風帶進教學課堂。攬得愛的教師，才能算得是一個合格的教師，語文教師應是最懂得愛的教師。我們應把愛的目光投給每一位學生，把和藹的微笑灑向每一位學生，把尊重的話語送給每一位學生，讓自己的真愛充滿整個教學的課堂。
2．把情境教育引進課堂。語文教師的感情應是最豐富的，一走進教室．就應是激情洋溢，做到全心身的投入。語文教材中，有許多寫得很美的情境，蘊含著豐富的美好的思想感情。我們抓住了這些情境，不失時機地對學生進行啟發(fā)、教育，既使學生得到美的享受，體驗到其中美好的思想感情，精神得到陶冶，又使課堂教學生動活潑。
3．把激勵引進課堂。興越是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學環(huán)境的主要途徑。教師要想方設法點燃學生求知欲望的火花．激發(fā)他們學習的興趣。語文教師要充分引導學生展開聯想和想象的翅膀，啟發(fā)他們的創(chuàng)造思維。例如巴金的《燈》一文中說：“我們不是單靠吃米活著?！蹦敲次覀冞€靠什么活著呢?對這一問題，學生會產生濃厚興趣，紛紛議論，爭著發(fā)言。對于學生的發(fā)言，教師要用充滿信任、贊美的語言給予及時的評價和激勵：“你很機靈！”，“你的意見有獨到之見！”，“你的意見非常正確！”，“你說得比老師還好！”，對發(fā)言意見不夠完滿，不太準確的，要給予積極的鼓勵，加以啟發(fā)和點撥．盡量挖掘他們發(fā)言的閃光點：“你的表述能力很好，再慢慢想想，別著急”，“你的思路很正確，還差一小步……?！?，“你前面的意見很好，還差一點點，先坐下想想，相傳你能想出來……”。有時教師可搞點“挑撥”性的啟發(fā)：“這位同學的發(fā)言很完滿．還有比他說得更深刻的嗎?”“第一組的同學說得很好，相信第二組的同學會說得更好!”
4．把生活引進課堂。理論聯系實際，不僅是對議論文而言的。語文教學還應把教材中描寫的生活、表現的思想和學生的實際生活、思想聯系起來。使學生感到教材的內容和自己的生活、思想靠得更近了，從而更感興趣，更積極地參與教學。例如《從百草園到三味書屋》一文寫到抓蟋摔、挖何首烏、吃覆盆子的情景，我們讓學生把童年的生活與這一情景聯系起來，學生會喜形于色．興趣盎然。
當然，優(yōu)化語文課堂教學氛圍的方法絕不止于此。只要我們朝著這方面努力，盡量創(chuàng)設出民主和諧、生動活潑、愉快寬松的教學氛圍，就能保證素質教育目標的完成。
語文課堂教學教育篇五
素質教育是針對中小學對升學率的片面追求而提出的教育口號，主要是為了扭轉當前的教育方向，其著眼點在于充分發(fā)揮學生潛能，加強基礎教育的改革，而語文素養(yǎng)在人才的培養(yǎng)過程中是最為核心的，需要加強學生的語文素質教育工作。
（一）素質教育的概念。
在國家制定的《教育發(fā)展綱要》中明確提出對素質教育的相關要求：應積極促進教學的改革，轉變人才培養(yǎng)的模式，由當前的應試教育向素質教育全面轉變。素質教育是指以人和社會的實際發(fā)展需求為出發(fā)點，做到充分尊重學生的主動和主體精神，以培養(yǎng)人的健全的個性為基本特征，目的在于全面提升學生的綜合素質，重視開發(fā)學生的潛能的教育模式，換句話說，素質教育就是重視受教育者的全面發(fā)展。
（二）小學語文教育與素質教育。
學校教育是指教育者對受教育者的身心造成一定的影響，將其培養(yǎng)成社會需要的人才的活動，“對人的培養(yǎng)”是其根本屬性，而素質教育是專門針對中小學“應試教育”的缺陷提出的，是新世紀里中小學教育的出發(fā)點及最終歸宿。
在義務教育階段小學語文教育是最基礎的學科，在義務教育的推行過程中，小學語文教育擔當著重要的角色，因為語文教育的功能和任務在于既要發(fā)展本國的語言，又須幫助學生認識世界、學習知識以及形成有效的學習方法，還要提高學生的思想意識、陶冶個人情操。
語文教育的各個要素與培養(yǎng)人的素質間聯系密切，以基礎教育的角度分析，社會需要的人才品格素質的決定因素之一便是語文素質，語文是一門最為基礎的工具學科，其中含有豐富的知識和情感陶冶的方法。需要明確的是，小學語文具有的特點包括了基礎性、社會性、知識性、綜合性，全面正確地掌握理解語文教育的特點性質，是教好語文課程，實現學生素質教育的必要前提。
國家提出素質教育，能夠充分端正義務教育階段的教育思想，加強學校教師隊伍和學校干部的全面建設，也保證了學校區(qū)域性教學體制的進一步完善，因此推動了小學語文教學的全面發(fā)展，在素質教育的`東風下，須適應時代的需要，將小學語文教育改革進行深化推進。
（一）強化基礎教育階段“大語文”教學觀，建立素質教育基礎。
在小學語文教育階段施行素質教育，就必須轉變原有的教學理念，重新樹立合理的教學思想。首先，要充分認識到作為基礎教育階段的基礎性學科，小學語文教學需建立起全新的學生觀、人才觀、教師觀以及教育觀念，堅持貫徹“教與學的始終統(tǒng)一”，在傳授學生語文基礎知識的同時，交給學生做人處事以及學習生活的正確方法，通過對不同學生個性的充分了解來調動學生的學習積極性和主動性，實現幫助學生獲得正確使用語言文字的能力以及教會學生學習的目的，這就是通常意義上的“大語文”教育觀念。
“大語文”的教育觀是指充分拓寬學生語文學習的天地，在課堂教學之外，學生進行以課外練筆或課外閱讀等多種形式的語文課外活動，如聽廣播、收看科教節(jié)目等，舉行不同校園、不同學科的以中文為基本工具的教育活動，促進學生語文水平的發(fā)展?！按笳Z文”教育觀的目的就在于打破以往將語文純粹的課堂教學與語文整體教學對等的觀念，重新建構一個以語文課堂教學為主體，以良好的語文學習環(huán)境及豐富多彩的語文課外活動為輔助的小學語文教學體系，先進的教學理念指導著素質教育的發(fā)展方向，樹立正確的“大語文”教育教學觀，可以靈活運用多種的教學方法實現素質教育。
(二)豐富學生的課外活動，提高素質教育的有效性。
《新課程改革標準》中指出，小學語文教育的主要結構是以語文的課堂教學為主體，豐富的課外活動是其重要的組成部分，課外活動能夠使小學生的生活更加豐富多彩，幫助他們拓寬視野和增長知識，還可以提高學生的學習興趣，利于發(fā)揮學生的個性特長，快速培養(yǎng)以及提高學生的讀聽寫的技能，促進學生思想的進步。
在小學語文教學中，應有目的、有計劃、合理恰當開展語文課外活動，保證素質教育的順利實施，課外活動的形式是不固定的，是豐富多樣的，通常有講故事、辯論、朗誦、辦黑板報、手抄報等比賽以及讀書筆記、作文、書法的優(yōu)秀作品的展覽參觀等活動，舉行這些活動時要體現它的創(chuàng)造性、新穎性以及趣味性、實踐性、自主性。
語文教師還應加強對學生參加活動時的指導示范作用，耐心向學生教授學習的方法，并大膽讓學生自主參與，以此來激發(fā)學生的主觀能動性和參與活動的積極性，例如，在進行詩歌朗誦的過程中，可讓學生進行比賽，無論是全文還是片段的朗誦，都應給學生提出吐字清晰、讀準字音、把握閱讀節(jié)奏及語調、帶感情朗誦等要求，教師做好示范作用，這樣多舉行類似活動，可以幫助學生掌握文章的思想內容，領悟課文中的表達技巧，從而培養(yǎng)學生的審美情趣，幫助學生養(yǎng)成良好的讀書習慣。
素質教育是目前基礎教育改革的重點，更是振興民族的關鍵，作為人才培養(yǎng)的起步階段，小學語文教育的發(fā)展呼喚素質教育，而二者的結合，是順應教育改革與發(fā)展的必然要求。
[1]徐旭莉.小學語文教學中的素質教育[j].考試周刊,2008.
[2]肖之鳳.小學語文教學與素質教育淺議[j].科教文匯,2008.
[3]伍艷珍.淺議小學語文教學中的素質教育[j].科海故事博覽科教創(chuàng)新,2010.
[4]蒲慧珍.素質教育背景下小學語文教學的開放性[j].新一代(下半月),2011.
語文課堂教學教育篇六
《語文課程標準》指出：“語文課程豐富的人文內涵對學生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內容的價值取向，要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現社會主義核心價值體系的引領作用，突出中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立社會主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風尚，同時也要尊重學生在語文學習過程中的獨特體驗?！边@段話體現了小學語文教學中滲透人文價值的重要性。語文教學中滲透人文價值所涉及的內容是比較廣泛的，我們嘗試從三個方面入手，主要采取以下一些策略。
一、傾注仁愛之心。
塞斯亞·賽·巴巴曾說過：“你可以通過仁愛學生來教學生學會仁愛?！薄叭蕫邸笔侵匾娜宋膬r值。我們的語文書里，有很多課文都滲透“仁愛”教育。我們可以在傳授學習方法之余，培養(yǎng)學生的仁愛之心。《窗前的氣球》是二年級上冊第六組教材中的一篇課文。本組以“關愛他人”為專題組織教材內容,《窗前的氣球》是一篇充滿童心童趣、至情至真的文章,表現了同學之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學用氣球給科利亞帶去問候的故事。通過本文的學習，學生能充分感受到科利亞的同學關心、關懷之情，從而體會到要在生活中關愛他人、珍惜友情。
教學中，我借助導學案，讓學生明確本課的學習目標，精心設計“自學導航”，讓學生思考：窗前的氣球，是誰送給誰的？為什么要送氣球？這是兩個很關鍵的問題，學生在思考的過程中能感受到濃濃的友情，體會到友情的可貴，認識到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學習這個環(huán)節(jié)，我就引導學生發(fā)現科利亞心情的變化。一開始，科利亞獨自呆在病房里，覺得“真沒意思”，當他看到窗前的氣球，“心情一下子好了許多”，并高興地笑了。科利亞心情的變化，原因在于同學們的“問候”和關懷。課堂結束的時候，我運用了靜思，學生安靜地閉上眼睛，專心地聽我朗讀課文，再一次走進課文，感受深刻的友情，明白到要學會關心他人，有仁愛之心。
就這樣，學習了這一組以“關愛他人”為專題的課文后，我能感受到學生在關愛他人方面的表現更明顯了。看，小年同學即將要嘔吐了，小恩馬上拿一個小桶給他；小朱流鼻血了，同學們爭著送紙巾；小聰忘記帶筆盒上學，大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來越欣慰，“仁愛”真是一種巨大的力量，讓班集體更溫馨、更和諧，學生更融洽。
二、耐心養(yǎng)成“正當行為”
“正當行為”是五大人文價值的其中一個，它包括：禮貌、整潔、尊重、責任感、服務、勇氣、義務和自我控制。這段時間，我著重幫助學生養(yǎng)成“正當行為”的“自我控制”。
二年級的男孩子活潑好動，課堂上有時很難做到“自我控制”?？矗琣同學正在專心致志地玩著尺子和鉛筆，頭也不抬，把自己置身于課外；b同學則神游太空，眼睛沒有焦距，盡情地發(fā)呆：c同學手舞足蹈，興奮得很，自得其樂。這些情景常出現在語文課堂上，嚴重影響著學習。我分析，這是學生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求，但控制不了自己，不能靜下心來專心學習。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”，讓他們做到“自我控制”呢？我充分發(fā)揮了賞識和批評教育。當他們專心學習時，我就給予大拇指和賞識的眼神，并播放優(yōu)美的音樂，讓他們感受到“自我控制”帶來的好處。當一些學生無法控制自己時，我只有不厭其煩，不斷督促，并借助學生的力量，讓學生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時，只能在課后繼續(xù)教育，并采用“補習”的方法，讓他們在別人玩耍時補回之前的學習。
作為老師，我們要耐心幫助學生養(yǎng)成良好的“自我控制”能力，擁有正當行為，讓學生漸漸具有辨別力，盡量不出現錯誤行為，不讓錯誤行為影響自己，更不能因為錯誤行為去傷害別人。
三、靜思中入情入境。
靜思，是一種讓師生在短時間內放松的技巧，也可以用來集中孩子們的注意力；從另一個角度來講，靜思也是一種對自我情緒的調整，通過靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。
《“紅領巾”真好》是二年級上冊第七組教材中的一首小詩。兩幅課文插圖形象傳神，文章采用擬人的手法，向我們展示了小鳥的快樂、活躍和勤勞?！凹t領巾”的愛鳥行動點明了“保護自然，愛護鳥類”的主題。課后男孩的思考：“除了愛護小鳥，我們還應該愛護哪些小動物呢？”耐人深思。
課堂上，播放一段鳥兒在森林中鳴叫的輕音樂，孩子們閉上眼睛，豎起耳朵，我就輕聲描述音樂所展示的美妙畫面：清晨的森林，霧蒙蒙，可愛的小鳥在林間嘰嘰喳喳，蹦蹦跳跳，一會兒唱歌，一會兒梳理蓬松的羽毛；太陽出來了，機靈的小鳥撲棱棱，飛來飛去，不停地捕捉害蟲，保護翠綠的樹苗。多么惹人喜愛的鳥兒呀！多么美好的清晨呀！孩子們用心傾聽著鳥兒那美妙動聽的聲音，感受著舒緩的樂曲，似乎看到了詩歌所描述的情境，看到了快樂、勤勞的小鳥，愛鳥之心油然而起。這樣，“保護自然，愛護鳥類”的人文價值觀念就悄悄地在靜思中進入了孩子的心靈。
語文教學中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發(fā)揮課文本身所固有的情感、態(tài)度和價值觀，有目的、自覺地以教材中感人的事跡，高尚的思想情操等熏陶學生，教育學生，在學生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學與育人的最佳結合點，在“滲透”“滋潤”上下功夫，從語文教學的各個方面、各環(huán)節(jié)仔細揣摩，有機的進行人文教育。
語文課堂教學教育篇七
“上課的第一錘要敲在學生的心靈上，激起學生思想的浪花；或者像磁石一樣，把學生牢牢地吸引住?！绷己玫拈_頭是成功的一半。運用錄音、錄像等現代教育技術，通過聲、光、電、動、靜結合，情景交融的感官刺激，使學生產生猶如身臨其境的感覺，產生激動人心的情境效果，為學生創(chuàng)設了一個愉快活躍的教學情境，極大限度地吸引了學生的有意注意，使學生的智力因素和非智力因素交互作用，共同發(fā)展，讓學生進入主動學習的狀態(tài)。利用現代化的教學手段特別是多媒體的直觀性、形象性，巧設情境，讓學生在傾聽聲情并茂的錄音，觀賞栩栩如生的畫面中，欣賞品味形象優(yōu)美的詩句。一節(jié)課教師未發(fā)一言，然優(yōu)美的情境激發(fā)了學生學習的興趣和求知欲，達到了意想不到的學習效果。興趣是最好的老師，是推動學生探求知識，獲取能力的一種動力，是學生學習的內驅力。學生有了興趣，才有學習的毅力和意志，才能深切感知思考、意會并進行創(chuàng)造，才能喚起學生主動的學習精神，保證學生最佳的`學習效果。
2善用可凸顯文章主旨，升華學生思想感情。
語文教學中，閱讀教學一直是教學的重點和難點，在傳統(tǒng)的課堂教學中，教師常常采用談話的方法，將“預設”好的問題與結論千方百計地引導學生猜測，進行“請君入甕”式的教學，使學生完全處于一種被動接受狀態(tài)。在《斑羚飛渡》一文中，筆者用flash動畫制作了教學課件，形象地表現了“老斑羚憑著嫻熟的跳躍技巧，在半大斑羚從最高點往下落的瞬間，身體出現在半大斑羚的蹄下。老斑羚的跳躍能力顯然要比半大斑羚略勝一籌，當它的身體出現在半大斑羚的蹄下時，剛好處在跳躍弧線的最高點，就像兩艘宇航飛船在空中完成了對接一樣。而老斑羚在半大斑羚的猛力踢蹬下，像只突然折斷了翅膀的鳥筆直墜落下去”的全過程，學生屏息凝神地觀看著，繼而發(fā)出了不可抑制的抽泣。此時無聲勝有聲，多媒體教學技術替代了靜止、呆板的教具參與了直觀教學，給課堂教學注入了一股新鮮血液，對學生的形象思維起到了導引、刺激的獨特作用，使學生體驗到文章中感人肺腑的情境與形象，情感得到了熏陶，思想得以升華。
3多用能拓展課堂空間，豐富學生想象創(chuàng)造。
唯有靈活運用多種教學策略，利用現代教學手段可以展現圖片、畫面、情景、模擬現象等特點，才能為學生架起生活體驗和文本之間橋梁，才能拓展學生的思維空間，激發(fā)學生的想象與創(chuàng)造潛能。在《天上的街市》一詩中，如何體現作者借助聯想和想象，表達對黑暗現實的不滿和對光明未來的的追求。筆者通過下載的圖片和“牛郎織女”民間故事視頻資料，制成精美課件展示給學生，讓學生共同探究：詩人如何把天上的“明星”和人間的“明燈”，天上的牛郎、織女和民間傳說中牛郎織女的不同遭遇聯系起來，描繪了怎樣瑰麗的天街生活圖景，詩人為什么要另辟蹊徑描寫牛郎織女自由自在的生活？學生通過觀看課件圖片和有關時代背景等方面資料，深刻領悟了作者的目的。在此基礎上，筆者要求學生展開自己豐富的聯想和想象，用美妙的筆觸描繪出天上人間美好生活，讓學生憑借豐富優(yōu)美的圖片和厚實的資料，張開夢幻般的翅膀，翱翔在理想生活的天堂。
4巧用可提供互動平臺，促進三維目標融合。
語文課程的人文內涵十分豐富，對一個人的精神領域影響極為深遠。而社會主流價值內化為學生個人價值觀決不能靠“剛性”的“楔入”，而是通過學生在學習過程中獨特的體驗逐步生成的。在講授《蘇州園林》一課時，課前筆者就向同學們提供了中小學現代遠程教育資源、山西基礎教育網等相關網站的網址，讓學生選取可供參考的圖片、資料自主學習，讓學生從整體上把課文層次，品味文章的結構美與語言美。換一種思路介紹蘇州園林，為學生的個性發(fā)展和創(chuàng)新思維提供了廣闊的空間。這種尊重學生個性差異的教學模式，既夯實了學生綜合運用語文的能力和不斷更新知識的能力，從而促進了三維目標的交叉融合，又推動學生評語文素養(yǎng)的全面提高。
總之，具有動感的現代化直觀教學，打破了時間和空間的界限，使靜止的課堂教學得以活化。我們只要能合理有效地利用現代教育技術這把金鑰匙，就一定能為學生創(chuàng)設絢麗多彩的學習環(huán)境，讓課堂真正成為學生自主學習的樂園。
語文課堂教學教育篇八
摘要以語段為中心組織課堂教學，要選好語段，選準語段。而確定一篇課文的重點語段，要從全面考慮，要看教學目標、全文結構、表現中心、塑造人物等多方面。
語段是構成文章的基本單位，是句和篇的橋梁。在實際教學中，我根據語文教讀課的特點，嘗試以重點語段為中心，精心設計訓練步驟，抓住重點語段組織課堂教學，取得了比較滿意的成績。
一、精心選擇教讀的重點語段。
以語段為中心組織課堂教學，要選好語段，選準語段。而確定一篇課文的重點語段，要從全面考慮，要看教學目標、全文結構、表現中心、塑造人物等多方面。
(一)尋找緊扣教學目標的語段。有人說，無目標的教學如飯后散步，有目標的教學如百米賽跑。目標教學能有效地克服教學的隨意性和盲目性，加強教學的針對性。目標確立了，關鍵是如何處理、完成的問題。在教學中我總是先尋找能緊扣目標的語段，然后設計適合學生實際的教法，從而有效地完成教學任務。例如，《夜走靈官峽》的訓練重點是“圍繞中心選材”，而文章的第一段，作者巧妙的選擇惡劣的環(huán)境----雪大、谷深、山高、風狂和特定的時間----夜來表現工人階級不畏艱難、忘我勞動這一中心。巧妙設疑，層層深入，使學生較透徹地理解惡劣的環(huán)境、特定的時間這兩方面材料對表現中心的作用，從而順利地完成了教學目標。
(二)找出在全文結構上起重要作用的語段。段是句過渡到篇的橋梁。我們在教學中可以從段入手，來探究作者謀篇布局的匠心、選材立意的技巧，從而學到構思的方法。抓住了在全文結構上起重要作用的語段，也就牽住了牛鼻子，就能“牽一發(fā)而動全身”。在教學中我抓住了總領段、過渡段、段等進行教學。
1.總領段。例如《蘇州園林》的第二段概括介紹了蘇州園林“完美如畫”的特點，并從亭臺軒榭的布局等四方面對下文的內容作提示，是全文的總領段。抓住了這一段，就抓住了全文結構的“綱”。教學時我就以這一段為突破口組織課堂教學，設計了一系列問題啟發(fā)學生閱讀思考，學生很快地弄明白了這一段在全文中的作用，從而準確把握了文章先總后分的結構方式及先主后次的說明順序。2.過渡段。例如《故宮博物院》一文，所寫建筑繁多，內容豐富，結構復雜，為了使學生較快地理清文章的層次，在教學中我就抓住承上啟下的過渡段----第十一段安排教學內容，設計教學步驟。這一段從結構上說，具有承上啟下的作用：既是對上文說明太和殿、中和殿和保和殿的小結，又點出下文對乾清宮、交泰殿和坤寧宮的說明;既呼應前文的第二段，又照應了后文的第二十一段，使全文結構嚴謹，渾然一體。從內容上說，既概述了故宮建筑群的巧妙布局，又提示了全文說明的主要對象。抓住了這一段，文章的結構層次、思想內容就一目了然了。因此教學時我就抓住不放，重錘敲打。
(三)找出對表現中心起重要作用的語段。以語段為中心組織課堂教學，著眼點雖在加強布局謀篇的訓練，但不可忽視文章的思想內容。一定的形式總是為一定的內容服務，有什么樣的結構就對表現文章的`中心起什么樣的作用。因此，我在選擇重點語段時，特別注意了以下三點：1.揭示全文中心論點的語段。教學議論文，就要抓住揭示全文中心論點的語段。中心論點是中心思想的概括和濃縮，抓住了它，有助于領會作者在文章中所表現出的見解和主張，也有助于理清文章的論據及論點和論據的關系。2.集中刻畫主要人物的語段。記敘文的中心思想都是通過具體的人和事形象地反映出來的，因此教學時要特別重視集中刻畫主要人物的語段。例如教學《故鄉(xiāng)》一課時，在指導學生充分預習的基礎上，一上課我就提出了這樣一個問題：《故鄉(xiāng)》中給你印象最深的人物是哪個?進而要求學生找出集中描寫少年閏土和中年閏土的語段，然后引導學生閱讀、比較、分析，使學生明白少年閏土是一個聰明機智、活潑可愛的小英雄的形象，而中年閏土從外貌到思想性格都發(fā)生了很大變化，成了一個自卑、衰老、麻木、迷信的木偶人。最后用“當年的小英雄后為何變成木偶人”這一問題組織學生討論，引導學生挖掘出文章的主題，從而順利地完成“用對比手法突出文章主題的寫法”這一教學目標。
二、恰當處理語段和篇章的關系。
以語段為中心組織講讀教學，必須處理好段和篇的關系，使語段教學和篇章教學以及單元教學目標相一致，構成一個有機的整體。那么如何把二者結合起來呢?主要有以下兩種方法：
(一)段里出題目，篇中找答案。重點語段如果是全文思想內容和結構層次的濃縮，那就可以從語段的深入解剖入手，由段到篇，以點帶面。例如教學魯迅先生的小說《社戲》，我把課文結尾作為突破口，引導學生從尾至首順“瓜”尋“藤”。我先讓學生認真朗讀結尾那段話：“真的……好戲了?！苯又釂枺骸昂脩颉薄昂枚埂边B續(xù)兩個“好”字，可見“豆”和“戲”非同一般，但究竟“豆”“戲”好不好呢?學生反復閱讀，得知豆很普通，戲也乏味。再進一步追問：為什么我覺得那樣好呢?學生興致勃勃地討論這個問題，他們找到了如下原因：一是人好，二是景好。這樣順著結尾一段，我引導學生一步步尋上來，作者開篇的“藤”也就找到了。
(二)篇上出題目，段內做文章。在教學《白楊禮贊》一文時，我就先從全篇入手，指導學生從全文中找出直接贊美白楊樹的句子。學生通過閱讀，找出了五句，從而把握了文章的感情基調和抒情線索。然后由篇到段，再抓住集中描繪白楊樹形象特征的第五段及內在氣質的第七段，組織學生讀、思、議、辯，具體把握白楊樹的形象特征及內在氣質，深入領會其象征意義。
總而言之，前一種方法由段而篇，抓點帶面;后一種方法由篇而段，顧面抓點。在實際教學中往往把二者結合起來，只要有利于突出語段教學、有利于完成教學目標，具體的處理方法是可以千變萬化的。
語文課堂教學教育篇九
有一定體育基礎,并且有一定文化成績的人.田經,籃球,排球,武術,健美操等術科;體育心理學,運動解剖學,運動生理學,教育學等文化科.(大連大學)。
文化課不是太好的,但是不是說文化課差的才走體育,學習好的也可以,最近也不少,但有點要求,體育要好,喜歡運動,健康向上,高考要考體育分的.將來可以考研,也可以工作,我們這樣專業(yè)的學生都很ok(華東交通大學)。
體育教育畢業(yè)以后就是當體育老師，如果想當體育老師的話也可以考慮，還有他們的體育成績怎么樣?如果不優(yōu)秀的話就不要考慮體育大學了，體育大學的體育加試應該是要求挺高的，當然，也有地方差異，進體大其實學不到什么東西，體大是一個比別的大學都社會化的學校，自我控制能力不行的話。。。。很容易學壞的。。。反之的話，她畢業(yè)會比別人對社會的話適應能力強上很多?，F在體大的畢業(yè)生也不好找工作，畢業(yè)想去大學當老師，沒門，想留在北京，有人有錢可以。如果你家庭條件好的話，考體大以后，強烈建議去學高爾夫，畢業(yè)以后肯定有工作，掙錢還很多，就是學費貴點。體育么，雖然加上了教育倆字，但主要還是要活潑開朗點的人比較適合。。。。。(北京聯合大學)。
體育人并不是人們想象中的四肢發(fā)達頭腦簡單的人。首先要具備教與學的能力,具備最基本的身體素質,身體的柔韌、速度、靈敏、力量這是需要有一定基礎的，悟性也是很重要的。這個專業(yè)學的東西很多的，主要是技術和理論。純理論的就是教育、心理、政治等等，專業(yè)課不止是學技術，還有理論知識。只要是一般的大眾知道的項目都有涉及。不過現在這個專業(yè)也不好就業(yè)，(云南師大)。
就業(yè)前景分析(按教育學專業(yè)相關職位統(tǒng)計)據統(tǒng)計，教育學專業(yè)就業(yè)前景最好的地區(qū)是：北京。在“教育學類”中排第一。
語文課堂教學教育篇十
教育學是研究教育現象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門學科，是一門研究如何培養(yǎng)人的科學。教育是一種廣泛存在于人類社會生活中、有目的培養(yǎng)人才的活動，教育學的研究具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復性、現實性、辨證性、科學性。
教育學教學所追求的是人的生命的完整，即人格心靈的完整、個性的發(fā)展和情感的滿足。教學是教師與學生以生命發(fā)展為基礎，通過對生活世界的關注，使學生得到情感體驗、人格提升、個性張揚，同時使教師的職業(yè)生命活力得以煥發(fā)，師生生命在交往互動、共同經歷中不斷發(fā)展的過程。
教育教學追求的是一種充滿生命體驗與生命關懷，感悟生命意義，富有生命活力的教學境界。課堂教學是教師和學生共同的生命歷程，課堂教學應當煥發(fā)生命活力。在教學中，給人帶來了一些有用的收獲。
一、生活體驗。
生活是人生的過程與體驗。教師與學生都有著各自的生活世界，他們以各自對自然、社會、人生以及自我的體驗、理解與感悟使得世界豐富多彩。我們應當以師生的生活世界為根基進行教學，強化師生對生活世界的關注，體驗生活、感悟生活、完美生活，在春風化雨中使情感得以真切的體驗、人格得以升華，使師生的生命得以生成。
生活的課堂常常致力于營造一種“生活態(tài)”、“生活場”，即給孩子一個寬松、和諧、安全、自由的心理氛圍，并將學習過程與生活情境、游戲情境等融為一體。這樣的學習不再是外加的負擔，相反，每個孩子都處在一種“親臨在場”、“深深卷入”的主動狀態(tài)之中，學習成了有意義的生活。在國家課改試驗區(qū)，一位教師執(zhí)教《識字3》“木馬、滑梯、火車、山洞、轉椅、蕩船”，就創(chuàng)設了有趣的生活情境：先讓學生看圖介紹自己認識的游園項目，引出要學的詞語。因為詞語的出現與學生的生活經驗緊密相連，所以對學生而言識字猶如在逛公園，興味盎然。緊接著老師親切的一句“我們別光看，也去玩一玩好嗎?”師生就共同進入了“演一演”，瞧著孩子們煞有其事地“騎上木馬”、“跑向滑梯”、“鉆進山洞”，一副意猶未盡的樣子，老師順勢一句“你最喜歡哪個游園項目，把你怎么玩的告訴大家，好嗎?”這兒的“說一說”正好滿足了學生表達的需求。教師欲給學生的語言訓練已盡在其中，成為學生自我的生活表露。即使是到了最后的檢查反饋階段，教師仍讓學生處于一種生活情境中?！皠偛判∨笥淹娴煤荛_心，還想玩更刺激的嗎?先來試一試這邊的‘高空跳傘’吧”。于是學生爭先恐后地把寫有生字的“降落傘”貼在相應的“拼音墊子”上?！翱?，還有‘室內尋寶’等著我們呢!”教師預先將詞語卡片貼在桌子下面，然后讓學生找，找到的學生將自己尋到的“寶”讀給大家聽。原本可能枯燥乏味的識字課就因生活情境的創(chuàng)設，激活了學生的已有經驗。
要構建一種新型的課堂生活，把教學過程還原為生活過程，把教學情境還原為生活情境，把教學活動還原為兒童的生命活動。師生是生活中的真實的人，不是戴著面具的人，是真心真意、有真情實感的人。兒童應是本真的兒童，教師應是本色的教師。教師的話語應是生活化的話語，教師的動作表情應是生活化的動作表情，以生活化的形象帶給學生真心、真情。兒童也應是生活中的兒童，是天真爛漫、幼稚可愛的兒童。我們遠離學生的生活世界已經很久了，該到了“返樸歸真”的時候了。
二、書本結合。
動不居的教學活動中共同創(chuàng)構的知識。這些知識蘊含著師生雙方各自的熱情投入、隱性知識、思想意識等，并在參與意義的創(chuàng)生中獲得新的知識，使知識得以生成。
教育教學是一個不斷自我出新、自我繁衍、自我生成的過程。作為一個生命體，教學是在一定的時空中由教師與學生交互作用而生成的。生命力源于相互的作用，教學的生成性就是在這種不斷的運動中誕生，又在這種不斷的運動中展示其生命力的。生命力需要激活，教學生命力的激活在于教學過程中人與人之間本質力量的相互作用。只有建構一種交往互動的教學過程，生命才有其存在的空間，生命的發(fā)展才成為可能。學生是一個個鮮活的生命體，課堂教學是他們生命歷程的組成部分，理應充滿勃發(fā)的生命活力。課堂教學應該關注在生長、成長中的整個生命。對智慧沒有挑戰(zhàn)性的課堂教學是不具有生成性的，沒有生命氣息的課堂也不具有生成性。從生命的高度來看，每一節(jié)課都是不可重復的激情與智慧綜合生成過程。
三、情感和人格。
人的生長不是無情感的發(fā)展，而是富有情感體驗的成長，并在不斷成長中形成著人格。生命化的教學過程正是通過師生雙方智慧的碰撞、人格魅力的影響而不斷地體驗著、升華著情感，促進雙方的人格得以提升。課堂中的教師與學生是充滿情感、活力、個性的生命體，他們在教學活動中從各自角度體驗著充滿思想、情感、智慧的生活，并加以內在的理解、感悟，賦予知識以個性化的意義，學生獲得了新知，而教師也豐富了自己的知識與職業(yè)生活，其生命活力在此形式下皆得以充分的表現。在這樣的課堂生活中，知識的學習不再僅僅屬于認知范疇，它已擴展到情感、人格等領域。在這種教學生活中，學科知識增長的過程同時也是情感的體驗、人格的完善與提升的過程。
作為同是生命個體的教師和學生，必須具有人的正常的情感體驗，對現實中的各種事物或現象不是無動于衷，總有一定的態(tài)度表現，或輕松、愉快，或發(fā)怒、憤恨，或震驚、恐懼，或愛慕、歡喜等?？墒窃谖覀兊恼n堂中，由于機械、繁瑣、僵硬的訓練，使得師生的自然生命時常處于支離破碎的境地，缺少正常的感悟，不能成為有血有肉的正常的人。
四、和諧對話。
教育學教學強調的是教與學的多向交往、互動，在師生、生生間多向交往中，交往雙方體味著雙方的思想，智慧在相互交流、相互溝通中得以相互啟發(fā)、相互促進，并從平等的、開放的對話中獲得新的感受、新的理解和新的生成。在這個過程中，教師與學生分享彼此的思考、經驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，求得新的發(fā)現，從而促進學生的知識與情感等全方位的發(fā)展與生成。對于教師而言，交往意味著上課不僅是傳授知識，也是一起分享理解，促進學習，促使自身知識也得以豐富或重新闡釋，文化得以更新，生命整體得以多姿多彩。
對話是建立在民主、獨立、平等原理之上的教師與學生、教師、學生與文本、作者間精神的相遇、情感的交融。在平等對話的話語世界里，閱讀是一種直抵心靈的悟對，習作則是悟對心靈后的情感釋放。權威、尊嚴壓抑了學生的個性，閹割了學生的靈性，作為引導者和合作者，要積極營造平等對話、民主融洽的課堂氛圍，形成師生互動的心智對流，共享生命對話的“師生場”。泰戈爾說：“不是錘的打擊，而是水的載歌載舞，才使鵝卵石臻于完美的?！比绻喿x是師生一同走進知識的熱帶叢林，進行前所未有的精神探索，如果閱讀是師生在情感和和風細雨中徜徉漫步，感受昔人時賢的悠悠情懷，如果閱讀是師生聯袂開展的大江漂流，共同體味人生之旅的風浪困厄，如果閱讀是師生合作進行的發(fā)掘考古，品賞歷史留下的神奇瑰麗，那么，這種心智對流就會融匯新的境界;其間神秘莫測的發(fā)現，驚心動魄的體驗，喜出望外的收獲，賞心悅目的享受，會使“解放的旨趣”得到最佳的凸現和弘揚，會使師生共同浸潤于自由、疏朗的幸福氛圍中，沐浴在溫馨、博大的人性光輝里。
教學工作是一個漫長的過程，教學經驗的提高也需要自己的不斷努力。路就在腳下，只要踏踏實實，成功的大門就一定會在眼前。
語文課堂教學教育篇十一
從事初中語文教學這幾年，一直在努力營造“在快樂中學習，在學習中快樂”這種氛圍，讓學生“樂學”，讓學生充分享受學習的樂趣；打造高效課堂模式?；诖?，我做了以下幾方面的努力：
一、努力與學生拉近距離。
在日常班級管理、學習生活中，與學生拉近距離、多交流，尋求與他們的認同點，找突破口，情感方法等全面關注他們，使之親其師，信其道。以此為起點，給適當的任務，促其自學，鼓勵加環(huán)境的合力，制定明確具體可行的目標和任務，相信他們，肯定他們，讓學生們真正感覺到學有所獲，引起興趣，并在其中體味到快樂。只有在平等寬松的氛圍中，學生才能愉悅地學習，取得好的效果。
二、課前精心準備。
打造快樂高效的課堂，要做到知識容量、廣度、深度、技能訓練達要求，課堂上注重過程方法，互相交流、思考、釋疑針對性強，收獲全方位，課前準備很重要。平時備課不能僅僅局限在教參，還應廣泛的收集資料，才能保證課堂的高效率。
三、激發(fā)學習興趣，調動學生的積極性。
富有激情的導入課堂，給學生一個輕松、愉快的信號，把學生帶入一種輕松快樂的氛圍中，引領學生進入課堂。巧設問題激發(fā)興趣，讓每個學生都能動起來，做到不走神、認真聽講，積極地動腦思考。
四、注重學生自我展示，發(fā)揮主觀能動性，提高能力。
注重分小組進行探討交流，各小組推薦代表展示本小組的學習成果，其他小組同學進行全方位的點評，使問題得到深化和糾正，如有必要，教師最后進行總結。展示過程中，學生要注意傾聽并及時作好記錄或進行修改。盡量做到每個學生都動起來，且能夠表達出來，培養(yǎng)學生勤思考、敢發(fā)言、勤發(fā)言，既培養(yǎng)了學生的思維能力，又鍛煉了學生的語言表達能力。讓每個學生都參與其中，培養(yǎng)其成就感，增強自信心。
五、培養(yǎng)課代表、小組長協(xié)調、配合能力，使課堂更高效。
要做到和諧、輕松、高效，教師個人的努力是不夠的。這就需要合理高效的發(fā)揮課代表及小組長的作用，明確職責、分工明確，真正讓課代表及小組長做好老師的“左右手”以使課堂效果更高效。
語文課堂教學教育篇十二
新課程背景下的小學語文教學倡導對話、合作與探究，力圖超越傳統(tǒng)的記憶型教學文化，創(chuàng)建新型的教學模式所需求的思維型教學文化。這種思維文化不是要求學生被動地接受知識而是鼓勵學生大膽質疑，勇于提出問題；也不是要求教師機械地講授書本知識，而是鼓勵教師進行創(chuàng)造性教學。課堂教學不只關注學生知識的獲得，更關注學生人生的發(fā)展。作為小學新課堂教學改革的一線教師，你我都擁有這一片充滿夢想的語文課堂，我們應該為之去創(chuàng)造，去耕耘。隨著新一輪課程改革的不斷深入，“一切為了學生，為了學生的一切”，“合作學習、探究性學習”諸如此類的現代教學方式已廣泛運用于小學語文課堂教學，課堂教學逐漸活了起來。面對一個個各具個性的生命體，語言教學應是豐富多彩、獨具特色的。這正是新課程對理想的教學狀態(tài)的期盼。 隨著新一輪課程的不斷深入，教師的教學觀念和方式都已經發(fā)生了可喜的變化，合作學習、探究性學習等現代教學方式已廣泛運用于小學語文課堂教學，課堂教學逐漸活了起來。然而，用心觀察便可發(fā)現，某些所謂的“新課堂”仍明顯帶有師生劇本化的表演，不少冠以“活動式”、“研究性”等新型名稱的課堂教學在本質上仍沿用了傳統(tǒng)的“填鴨式”教學方式，課堂教學有效性缺失仍是亟待解決的嚴重問題。
一、創(chuàng)設問題情境，激發(fā)學生的探究欲望。
我認為我們的教師在課堂教學上應要樹立服務意識，做到把“玩”的權利還給學生，把“做”的任務派給學生，把“說”的機會讓給學生，把“創(chuàng)”的使命留給學生。從而將學生由被動接受知識的地位推向自主探索獲得知識的舞臺，使學生真正成為學習的主人。教師大膽放手讓學生自定目標，并根據目標進行預習、嘗試、操作、探索、歸納等。努力做到——凡是能讓學生自己學會的教師不教，凡是能讓學生自己去做的，教師不代替，凡是能讓學生自己講的，教師不暗示。
細品味，讀出感情，體會作者對北大荒、對草塘的深深喜愛之情。與此同時我們還利用多媒體課件展示，再現課文中的真實情景，使學生進入身臨其境的問題環(huán)境，從而使學生產生提出問題、解決問題的欲望，使學生獲得學習成功的快樂體驗，增強求知欲和自信心，進而促進身心的全面發(fā)展。
二、合理利用現代化教學手段激發(fā)學生學習熱情。
學習資源是學習過程中最重要的要素之一。提供什么樣的資源，以何種方式提供，就成為實現語文課堂教學有效教學最重要的策略。教學中我們要合理整合各種教學手段，因材選用多媒體突出多媒體的輔助作用，淡化其“裝飾”效應，讓學生在形象生動的情景中經歷探索過程獲得理智和情感體驗，但不可忽略了學生的自我體驗和品味。在語文教學中引入多媒體輔助教學，對課堂效率的提高無疑起到了不可估量的作用。但教師在設計或選用課件時首先應明確目的，如何才能把問題用多媒體特有的優(yōu)勢表達清楚，其次教師必須清楚地認識到語文教育重在對語言文字的感悟，任何語言文字之外的手段都不能成為語文教育的主導性手段。如我在教《花鐘》時，為了訓練學生對語言文字的感悟設計了不同的花在不同時間開放的圖片，并配上一段優(yōu)美的音樂，播放時學生自然而然地被各種花的美麗姿態(tài)吸引，并對理解作者寫作手法有很大的幫助。水到渠成的有感情朗讀出來并且能看圖背誦下來，使課文教學達到事半功倍的效果。
三、培養(yǎng)學生的自主意識鼓勵學生質疑和創(chuàng)新。
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語文課堂教學教育篇十三
傳統(tǒng)的數學課程重結果，輕過程。新課程不僅注重其結果，更重要的是探討知識所形成的過程。學生對數學學習的過程是一種再創(chuàng)造過程。新課標指出：有效的教學活動不能單純依賴模仿與記憶。動手實踐，自主探索，合作交流是學生學習的重要方式。因此我們的教學應把學生從被動學習轉到主動學習上來。我們應知道：不好的教師傳授真理，好的教師讓學生發(fā)現真理。如何使每個學生都獲得成功，享受成功的喜悅，是激發(fā)學生學習積極性的關鍵。另外，數學源于生活，并最終用于生活，學以致用才是教學的最終目的。
隨著社會進步，新課程標準的實施，傳統(tǒng)教學煥發(fā)了生機，如何在原有的基礎上促進學生持續(xù)全面的發(fā)展，顯得十分必要。這里，我就對創(chuàng)新課堂改革談點看法。
我們知道傳統(tǒng)的數學課程重結果，輕過程，人們在長期實踐活動中形成數學知識的生動過程往往被單調機械的條文所代替。數學教學只有機械和沉悶，缺乏生機和樂趣，更缺乏對學生好奇心的刺激。從而排斥了學生的思考和個性。
現行新課程不僅注重其結果，更重要的是探討知識所形成的過程。新的數學課程內容，是現實的，有意義的，富有挑戰(zhàn)性。它有利于學生主動的進行觀察，試驗，猜測，驗證，推理與交流。這就從內容上強調了過程，強調了學生探索的經歷和得出新發(fā)現的體驗。因此，學生對數學學習的過程可以說是一種再創(chuàng)造過程，而不是機械的記憶，是真正意義上的再創(chuàng)造。在這一過程中，學生從事對數學知識的提煉和組織，通過對低層次活動本身的分析，把低層次的知識變?yōu)楦咭患墝哟蔚某ＷR，再經過提煉和組織而形成更高一級的知識，如此循環(huán)往復，再把數學知識放到現實中去加以使用。在這種活動中，獲得經驗，對經驗進行分析與理解，對獲得過程以及活動方面進行反思。
從結繩記事的原始人類文明到數字信息社會，無一不體現數學來源于生活，并最終用于生活。數學知識的嚴謹，抽象使數學難學，但實際上，數學知識有一個自然產生和發(fā)展的過程。教師應結合教學內容，從學生熟悉的生活出發(fā)，運用素材，標本模型，實驗操作，電化顯示等，。盡可能地創(chuàng)設一些生動，有趣，貼近生活的例子，把生活中的數學原形生動地展現在課堂中，使學生眼中的數學不再是簡單的數學，而是富有情感，貼近生活，具有活力的'東西。如在教學"一元一次不等式基本性質"時，用蹺蹺板引入，自然而富有情趣。這樣的引入具有方向性，針對性和趣味性。
新課標同時指出：有效的教學活動不能單純依賴模仿與記憶。動手實踐，自主探索，合作交流是學生學習重要方式?？梢姡抡n標強調是自主，合作，探究的教學方式。因此我們的教學應體現教師“主導”，學生“主體”地位，把灌輸式教學轉到探究學習教學，把學生被動學習轉到主動學習上來。著名德國教育家第思多惠說過：“不好的教師傳授真理，好的教師讓學生發(fā)現真理?！币虼耍瑪祵W課應重視數學結論發(fā)現，推導，思維的探索和暴露過程。這當中，教師處于主導地位，不斷引導學生動眼—觀察，動手—實驗計算，動口—討論表達，動腦—聯想思考。不斷形成問題，分析問題，解決問題。如在教學三角形內角和等于180時，書中要求學生親自動手做一做，通過實際操作獲取知識。再如教學一元一次不等式基本性質時，讓學生動手操作天平探究，得出等式與不等式，進而加減等重物體，自然得出性質，同時又有比較，從而使學生親歷數學建構過程，掌握認識事物，發(fā)現真理的方式方法。在其中，教師應充分讓學生展示自己成果，這樣，學生的語言將得到錘煉；思維將得到訓練；合作將得到加強；興趣將得到提高；信心將得到增強，小小的展示，給學生帶來無盡的遐想和樂趣。
一堂課，教師應引導學生加強合作交流，把直觀的問題分析歸納成抽象的數學知識。在這個過程中，教師要樹立新的效率觀，即教師要認識到講得愈細，效果不一定會好，相反會使學生養(yǎng)成不動腦的習慣，只是被動的聽課，不愿主動學習探究。這很容易導致學生的自學能力，研究能力，應用能力，創(chuàng)新能力低下，課堂中教師應大膽讓學生來點撥，激發(fā)創(chuàng)新的火花，給課堂注入清新的活力。如教學時，師生易位講易出錯處，一同學講完，同學們都情不自禁鼓起了掌，教師作了一個引路人，起到畫龍點睛的作用。
古人云：“學以致用?！睂W習的最終目的在于運用，因此教師應設計適量的練習。設計習題應是基礎的；有坡度的即鞏固—加深—遷移；應是分層次的，使各層次的學生都有所學；也應是有檢測性的。這樣使學生能把新知識綜合為相對完整的體系，加深理解，讓學生充分內化，提高能力，還能幫學生比較異同，找出規(guī)律，進行深度交流。如教學“同類項”時，師把寫有單項式的卡片發(fā)給學生，做“找朋友”的游戲，同時播放音樂，學生在輕松，愉快的環(huán)境中運用知識，掌握技能。
另外學生之間存在差異，如何使每個學生都獲得成功，享受成功的喜悅，是激發(fā)學生學習積極性的關鍵。因此，教師在數學活動過程中，及時表揚那些出現在學生中的新鮮的，有意義的，具有創(chuàng)造性的發(fā)現。而對于出現錯誤或得不到正確結論的同學，更要給予鼓勵，幫助他們直至獲得成功，分享成功的快樂。
總之，實踐告訴我們：教學中重過程，重發(fā)現，重參與，重能力，重創(chuàng)新，才能挖掘出事物本質。因此，教師應不斷提高自身素質，再傳統(tǒng)的基礎上創(chuàng)新課堂，使課堂教學藝術之花繁衍不息。
語文課堂教學教育篇十四
采用傳統(tǒng)教學方式無法真正做到發(fā)揮學生的優(yōu)勢，更對學生的知識掌握不利，往往會出現“一言堂”的結果，這個過程中教師只是憑借一張嘴與一支筆就完成了全部的教學活動?，F代教學理念已經不允許這種模式的存在，現代教學環(huán)境需要教師采用更加具有激勵性、啟發(fā)性的教學模式。教師應當更加注重學生主體性，打開課堂的大門。課堂中學生主體性應當被充分發(fā)揮出來，政治課上教師應當構建一種和諧學習氛圍，真正做好政治課堂教學工作，發(fā)揮學生的主體地位是十分必要的。形成具有民主、自由以及公平的環(huán)境，令課堂活躍起來，真正令學生參與到課堂中，并在課堂中始終具有創(chuàng)新、探索以及自我學習的能力，才能夠為未來培養(yǎng)創(chuàng)造性人才提供保障。充分發(fā)揮教師主導作用，作為初中的政治教師，應當努力引導學生做好學習的各項準備工作。令學生在學習的過程中逐步掌握對理論知識的認知與推理能力，通過分析、解決問題，加強對政治教材的開發(fā)，這對政治課堂教學教材形成與情境創(chuàng)設都具有現實意義。
理論思想誕生于社會實踐當中，更是對社會實踐的.深思熟慮和抽象性總結?；谶@種認知，在初中的政治課堂上，教學應當充分尊重實踐，將政治教學內容與社會實踐兩者結合起來。初中階段的課堂教學教師應當引導學生創(chuàng)設具體情境，有針對性地提問，不斷引導學生，激發(fā)學生參與意識。政治課堂當中的主題應當具有多樣化特征，這樣教師就能更好地利用教材，通過聯系社會熱點問題與重大事件。通過提問的方式能夠讓學生結合身邊實際發(fā)生事件產生聯想，豐富了學習的趣味性。情境教學方式在很大程度上是為了提高學生的學習興趣，但更能令學生能夠關注社會現實問題，并針對這些問題進行思考，形成觀察與分析問題的能力。在學習的過程中學生需要具有更加開放的空間，教師應當倡導學生自主發(fā)問。因為提出問題要比解決問題具有更大的意義。政治課堂中教師應當有意識地培養(yǎng)學生形成觀察問題的能力，這項能力的形成是建立在對社會實踐的洞察角度上的。社會見識開闊程度與觀察角度都至關重要。同時注重激發(fā)發(fā)散思維，從多個角度看待問題，并能深入分析身邊的小事小問題。在不斷的動態(tài)觀察與比較中，培養(yǎng)學生觀世間風云、察萬物瞬變的能力，可以增強學生的創(chuàng)新和實踐意識。思想政治教學緊密聯系學生生活和社會實踐，學生的創(chuàng)新能力和實踐能力就能夠得到培養(yǎng)與鍛煉。在生活和實踐中，他們將不斷獲得促進思考和領會理論知識、觀點的外部信息，獲取觀察生活、觀察社會的能力，增強了辨別是非的能力。他們將從僅僅依靠課堂、課本和教師中獲得知識和理論的束縛中解脫出來，使分析能力、解決能力不斷得到提高。
綜上所述，在初中的政治課堂中鼓勵培養(yǎng)學生創(chuàng)新與實踐能力，能夠更好地促進學生綜合素質的提升。傳統(tǒng)教育環(huán)境下，“灌輸式”教育對學生受教育以及學習習慣的養(yǎng)成十分不利，造成學生學習相對被動。不能有效激發(fā)學生學習熱情，更不能激勵學生形成對知識的探究興趣，也不利于創(chuàng)新意識能力的培養(yǎng)。因此，在初中的政治課堂中引導學生，將被動學習變?yōu)橹鲃訉W習，這樣才能達到教學目的。
語文課堂教學教育篇一
連續(xù)兩周隨語文組教師一起聆聽了本組除教研主力軍外七位青年教師的課堂教學展示，聽后感受頗深。各位執(zhí)教者立足我校區(qū)語文立項課題《小學語文閱讀教學“雙軌四步練閱讀”實踐研究》，緊扣“讀”字，時而教師動情范讀，時而學生分角色朗讀、配樂誦讀、分組賽讀，整個課堂書聲瑯瑯，教師給學生所推薦的課外閱讀作品與課內閱讀相得益彰，不僅令學生陶醉其中，更讓聽者連聲贊嘆，給了聽者一種：“閱讀芝蘭溢異香“雙軌四步”相益彰”的感悟。
七位執(zhí)教者都能結合課題內涵創(chuàng)造性的設計教案，對教材的處理和把握均有其獨到之處。李春芳老師所展示的《凡卡》一課以“讀”為主線，采取諸多閱讀方法讓學生在反復讀中體會課文主旨，教師直接把問題拋給學生，讓學生在接讀、賽讀、配樂讀中自己思索，充分體驗讀中思考所帶來的成功，樹立起了學生我能行，我一定行的理念?？此破匠５奶釂?，卻把學生的思路引向了更高層次的探究世界，教師適時鼓勵學生用自己的情感、經驗、眼光、角度去體驗文本，尊重學生新鮮的閱讀感受，尊重學生對文本的初始反應，珍愛學生富有個性的理解；教師的提問非常具體：“凡卡的信爺爺能收到嗎？”“鄉(xiāng)下爺爺家真的很幸福嗎？”“你還從哪看出了凡卡遭到了非人的待遇？”“用你喜歡的方式讀讀課文，試試看能否找到答案。”教師所預設的提問有意識地激發(fā)了學生的聯想、想象力和發(fā)散性思維；最后給學生推薦閱讀《凡卡》原文，水到渠成。整節(jié)課包含了三個層次：一是通過自主閱讀明白“寫了什么”（內容）。二是明白“怎么寫的”（形式）。側重于方法和技巧的訓練。三是明白“為什么這樣寫”（內容和形式的統(tǒng)一）。第二、三個層次是閱讀理解的深化，配樂朗讀強化了作品思想和語言藝術的熏陶作用，為寫作提供有益的借鑒。
劉春艷老師所講授的《閱讀大地的徐霞客》一課親切、自然，看似平淡，卻彰顯出精湛的`閱讀功底和高超的教學智慧。讓學生直接與文本進行對話，與作者進行對話，引導學生獨立自主地進行閱讀，教師自始至終將指導的形式由平日的直接明示轉為間接暗示，教師只做適時適當的指導。鼓勵學生獨立思考，自己總結板書，整個課堂成了學生激情燃燒的動感地帶，使聽者有一種給學生多大的舞臺，學生就能舞出多美的舞蹈的頓悟。
孟林靜老師的課，教師整堂課都始終面帶笑容與學生之間有一種很默契的親和力。同時，注重了學生積累習慣的養(yǎng)成，通過閱讀培養(yǎng)了學生語感。權雪莉老師所講的《學步》一課，首先指導學生讀懂，然后學會運用，其次教會了學生由問題入手打開閱讀界面從而享受閱讀的方法。白彩玲老師的課運用多媒體資料，準確為學生提供了閱讀導學案，讓學生的學習有了目標。田朵老師的教學設計新穎自然且結合學生實際，給人眼前一亮的感覺。
江山代有才人出，各領風騷數百年。總之，本次語文展示課，為非教研主力軍隊伍提供了一個自我展示的平臺，各執(zhí)教者均做到了以課堂教學為軸心，能動地向學生的學校生活及家庭生活、社會生活等各個方面自然延伸、拓展，使課堂內外的語文學習形成渾然一體的強有力結合課內外銜接得較為得體，便于學生從多種渠道吸取各方面的知識，開闊視野，豐富情感，對于提高語文閱讀活動中的思維速度和質量，從而提高其理解能力和表達能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維大有裨益。
另外，值得一提的是本次展示課將“雙軌四步練閱讀”落到了實處，執(zhí)教者把課內精讀與課外廣泛閱覽結合起來，充分利用現實生活中的語文教育資源，優(yōu)化語文學習環(huán)境，努力構建課內外聯系、校內外聯系、學科間融合的語文教育體系。拓寬語文學習的內容、形式與渠道，讓書架上的圖書成為學生的語文課本，讓學生的研討和交流代替教師的講授，讓他們課內學讀書，課外愛讀書、會讀書。讓語文閱讀教學就充滿了活力，使學生在廣闊的空間里學語文、用語文，豐富知識，提高能力。讓學生的語文素養(yǎng)有了質的提高和量的飛躍。將區(qū)課題`《小學語文閱讀教學“雙軌四步練閱讀”實踐研究》推向了一個深的層次。（九月菊聽課隨感）。
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語文課堂教學教育篇二
摘要：小學語文是綜合性語文教學的初級階段，它是培養(yǎng)小學生對語文產生學習興趣的重要階段，是培養(yǎng)學生賞析語文、品味語文的重要環(huán)節(jié)，也是傳承華夏民族優(yōu)秀民族文化的重要途徑。因此，為了使小學語文教學能夠具有更高的課堂效果與學習成效，對如何利用有效方式推進小學語文高效課堂開展進行研究分析。
隨著我國素質教育的展開，語文教學成為培養(yǎng)學生文學素養(yǎng)的重要途徑。因此，為了從小培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，就需要在小學語文教學中，利用有效的教學方式，促進高效課堂的開展。
一、促進語文學習趣味化，提升語文學習興趣。
愛因斯坦說：“對一切來說，只有熱愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感?！睈酆檬谦@得知識的第一步。所以，要想開展小學語文高效課堂，就需要從小學語文學習的興趣著手，從提升小學生語文學習的興趣開始。
培養(yǎng)語文學習興趣就可以在教學的過程中結合游戲。在語文課開始后，教師就可以讓學生玩成語接龍、詩詞接句等游戲性活動，從而讓學生能夠在語文課上感受到語文學習的歡樂。另外，還可以利用多媒體進行感官上的刺激，使學生的學習積極性能夠充分調動，從而提升語文學習的趣味性。
二、把握學生學習主體性，發(fā)揮教師引導作用。
小學生是小學語文教學的主體，是語文教學的主要對象。因此，就需要在語文教學過程中充分發(fā)揮學生的主體性作用，讓教師促進學生語文學習、帶動學生學習。
發(fā)揮學生的主體性地位，就需要在語文教學過程中以學生為教學中心。讓學生能夠發(fā)揮自主性、積極性、主動性去進行語文學習，在自主學習的過程中還能夠與同學合作，促進學生實現協(xié)作性學習。除了強調學生主體性以外，還應該充分發(fā)揮教師的輔助性作用。發(fā)揮教師的輔助性作用就需要讓教師成為語文學習活動、教學過程的引導者與組織者，從而實現語文課堂效率的提高。
達爾文說：“有價值的知識是關于方法的知識?！彼?，要想促進小學語文高效課堂的有效開展，就需要探索教學的有效方法，實現課堂效率的提升。
優(yōu)化語文教學方法，就要本著“授人以魚不如授人以漁”的教學理念。也就是說教師在傳授學生知識的同時，還應該傳授語文的學習方法。在課堂教學時，就應該培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫等綜合能力，并與學生進行互動。另外，教師還應該讓學生在語文學習的過程中養(yǎng)成良好的學習習慣，使學生在語文學習過程中能思、會思、善思，從而提高語文課堂教學效率。
小學語文是學生初次接收語文熏陶的重要階段，是學生首次感受文學精華的第一階段。因此，在推進語文高效課堂開展的進程中，就需要多給學生一絲鼓勵，多給學生一些掌聲，多給學生一份自信，從而在語文教學課堂效率提高的同時，使學生愛上語文課堂。
參考文獻：
［1］劉瑞紅.新課改下的小學語文高效課堂的探究［j］.語文學刊,(12).
［2］張常偉.試論提高小學語文課堂教學效果的主要途徑［j］.劍南文學:經典教苑,2012(10).
［3］葛明偉.突破重點、提高能力,構建小學語文高效課堂［j］.學周刊,2012(12).
語文課堂教學教育篇三
由“應試教育”轉向素質教育，實施全面素質教育，是中國教育改革和發(fā)展的總趨勢，是歷史賦予我們每個教育工作者的光榮使命。目前，課堂教學仍是我國教育的一種主要形式，是教育培養(yǎng)人才的主渠道。深化素質教育，提高課堂教學質量，優(yōu)化課堂教學是關鍵。我們認為，語文學科要深化素質教育，優(yōu)化課堂教學，必須做到：優(yōu)化教學的指導思想，優(yōu)化教師的主導作用，優(yōu)化學生的主體作用，優(yōu)化課堂的教學氛圍。
素質教育是根據鄧小平的教育理論在新形勢下提出的一種教育思想?，F在的社會已進入到知識經濟的時代。21世紀，知識經濟將在國際經濟中占主導地位。知識經濟以知識的生產和利用為核心，“科學技術是第一生產力”(鄧小平’75年《在全國科學大會開幕式上的講話》)。對鄧小平同志高瞻遠矚，83年為景山學校題詞時提出了“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略方針。85年鄧小平同志在全國教育工作會議上的講話中指出：“我們的國家，國力的強弱，經濟發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質，取決于知識分子的數量和質量。一個十億人口的大國，教育搞上去了，人才資源的巨大優(yōu)勢是任何國家比不了的。有了人才優(yōu)勢，再加上先進的社會主義制度，我們的目標就有把握達到?，F在小學一年級的娃娃，經過十幾年的學校教育，將成為開創(chuàng)二十一世紀大業(yè)的生力軍。”素質教育的提出，不僅是針對“應試教育”的，而且是根據時代的要求提出的。它是鄧小平教育理論的具體體現，是我國教育方針在新時代的具體體現。優(yōu)化教學的指導思想，就必須使我們的思想統(tǒng)一到鄧小平教育理論上來，統(tǒng)一到我國的教育方針上來，轉變到素質教育上來。語文不只是學習和工作的基礎工具。語文學科的教學不能光是傳授知識，培養(yǎng)讀寫能力，為了應試，它還擔負有培養(yǎng)人才的任務。語文學科的教學，應該既有語文知識的傳授，又有生動活潑的人文教育。語文學科的教學，要把思想道德素質、心理素質、審美素質等方面的教育滲透到教學偽過程中，既教學生學會，又教學生會學，會做人。
素質教育在課堂教學中的具體實施，教師的主導作用是至關重要的。“只有老師教得好，學生才能學得好。(鄧小平：《關于科學和教育工作的幾點意見》)語文學科的課堂教學，教師的主導作用猶顯重要。學生是“主角”，教師是“導演”，課堂教學這幕戲演得如何，關鍵在于“導演”。語文教師的主導作用，具體表現在：
1.確定教學目標。語文學科的教學目標“靈活性”較大，同一課書，教學的指導思想不同，教師的業(yè)務水平不同，學生實際情況不同，教學目標往往也不同。每上一課書，都需要教師以正確的教學思想為指導，根據教材的內容和學生的具體情況確定正確可行的教學目標。上課過程中，引導學生始終圍繞確定的目標來學習。
2.確定教學內容。教學目標確定之后，就要求教師確定教學的具體內容，通過具體內容的教學來完成教學目標。例如講授朱自清先生的《荷塘月色》，審美素質教育應是教學目標之一。為完成這一教學目標，應從結構美、意境美、語言美等方面啟發(fā)學生思考，理解課文的內容。具體指導學生學習哪些章節(jié)，哪些語句，教師都要預先確定好。
3.確定重點難點，解答疑難問題。語文教師，需要對教材熟悉在心.對學生充分了解，這樣才能恰當地確定教學的重點難點，在教學中指導學生注意理解和掌握，并給學生以準確精練的解答。
4.設計教學結構，調控教學節(jié)奏。教學目標的完成，必須落實到課堂教學的全過程.直至教學的每一個具體的環(huán)節(jié)。設計好課堂教學結構，調控好教學節(jié)奏.是優(yōu)化課堂教學邊要的一環(huán)。教學結構要符合學生認知的規(guī)律，教學過程要有學生的參與。語文課堂教學的伸縮性較大，教師的調控非常巫要。既要放得開.又要收得攏。教師耍把課堂教學“導演”很有起有伏，有聲有色，生動活潑。
5.確定教學方法。語文學科教法多種多樣，“教無定法”，常見的有：朗讀法、導遠法、講讀法、講解法、談話法、討論法、讀寫法、講練法、比較法等等。應根據教學目標—、教學內容、學生情況來確定最佳的教學方法。無論采用那種方法，都應力求做到精心設計，一法為主，多法優(yōu)化配合，靈活運用。條件允許的學校，要盡量使用多媒體教學手段.加強直觀教學。
優(yōu)化課堂教學，必須優(yōu)化學生的主體作用。充分發(fā)揮學生學習的主動性、積極性和創(chuàng)造性，使他們成為課堂學習的主人。學生既是認知的主體，更是發(fā)展成長的主體，而不是知識的容器、應試的工具。優(yōu)化課堂教學，必須以實現學生的發(fā)展為目標，在全面發(fā)展的基礎上.著重培’養(yǎng)學生的參與意識、創(chuàng)新意識，以適應時代的要求，迎接時代的挑戰(zhàn)。語文學科的課堂教學，優(yōu)化學生的主體作用更為重要，可行性更大。我們應正確處理好“教”與“學”的關系，盡力做好以下幾點：
1.優(yōu)化教師的“講”，把課堂的時間讓給學生。教師的“講”，要講在重點處、關鍵處、疑難處，盡量做到少而精，讓出更多的時間給學生多讀書、多思考、多討論、多動筆。
2.優(yōu)化教師的“問”，啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。知識經濟的時代，知識已成為生產的主要要素，其所需要的就不能是死的知識.而應該是創(chuàng)新的知識。因此.教師的“間”，不應是一些繁瑣淺顯，學生信口就能回答的問題。教師應精心設計“間”題，要問得有價值、有廣度、有深度?！皢枴边€要求因人而異，對尖子學生，要激勵他們去思考更深的一些問題。總之，教師的“問”要達到啟發(fā)思維，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的目的。
3.鼓勵學生質疑，把問的權力放給學生。過去教學總是教師問學生答的多，學生總是處于被動的地位。學生既然是學習的主人，就應該是學習的主動者。我們應滿腔熱情，歡迎學生突發(fā)奇想，隨時提出問題。學貴有思，思貴有疑，“君子之學必好問”。教師的“問”，不宜問盡，有的問題應留給學生，讓學生自己想，自己問。凡是能撞擊學生智慧火花的地方，都應提供閃光的機會。哪怕是極細微的閃光點，老師也應及時的肯定和鼓勵，使學生樂于思考,樂于發(fā)問質疑。
4.優(yōu)化課堂的“練”，把“練”納進課堂教學。課堂教學中，不能光講不練，而要講練結合。教師要安排好練的內容、練的時間。語文教學中的`“練”，大部分應在課堂上完成。通過練來訓練學生閱讀、思維、口頭表達和書面表達的能力，讓學生都參與到教學活動中來。
美國心理學家羅杰斯認為：“成功的教學依賴于一種文誠的理解和信任的師生關系，依賴一種和諧安全的課堂氣氛?！眱?yōu)化課堂教學，就要營造一種民主和諧、生動活潑、愉快寬松的教學氛圍。要優(yōu)化語文學科的課堂教學氛圍.必須發(fā)揮語文教材和語文教師的優(yōu)勢，努力做到：
1.把真愛帶進課堂。教師站在講臺上，應該看到面前的學生都是祖國社會主義事業(yè)的建設者和接班人，都是跨世紀的人才。我們要熱愛每一個學生，尊重每一個學生。教師應把真愛帶進教學課堂，把春風帶進教學課堂。攬得愛的教師，才能算得是一個合格的教師，語文教師應是最懂得愛的教師。我們應把愛的目光投給每一位學生，把和藹的微笑灑向每一位學生，把尊重的話語送給每一位學生，讓自己的真愛充滿整個教學的課堂。
2.把情境教育引進課堂。語文教師的感情應是最豐富的，一走進教室.就應是激情洋溢，做到全心身的投入。語文教材中，有許多寫得很美的情境，蘊含著豐富的美好的思想感情。我們抓住了這些情境，不失時機地對學生進行啟發(fā)、教育，既使學生得到美的享受，體驗到其中美好的思想感情，精神得到陶冶，又使課堂教學生動活潑。
3.把激勵引進課堂。興越是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學環(huán)境的主要途徑。教師要想方設法點燃學生求知欲望的火花.激發(fā)他們學習的興趣。語文教師要充分引導學生展開聯想和想象的翅膀，啟發(fā)他們的創(chuàng)造思維。例如巴金的《燈》一文中說：“我們不是單靠吃米活著?！蹦敲次覀冞€靠什么活著呢?對這一問題，學生會產生濃厚興趣，紛紛議論，爭著發(fā)言。對于學生的發(fā)言，教師要用充滿信任、贊美的語言給予及時的評價和激勵：“你很機靈！”，“你的意見有獨到之見！”，“你的意見非常正確！”，“你說得比老師還好！”，對發(fā)言意見不夠完滿，不太準確的，要給予積極的鼓勵，加以啟發(fā)和點撥.盡量挖掘他們發(fā)言的閃光點：“你的表述能力很好，再慢慢想想，別著急”，“你的思路很正確，還差一小步”，“你前面的意見很好，還差一點點，先坐下想想，相傳你能想出來……”。有時教師可搞點“挑撥”性的啟發(fā)：“這位同學的發(fā)言很完滿.還有比他說得更深刻的嗎?”“第一組的同學說得很好，相信第二組的同學會說得更好!”
4.把生活引進課堂。理論聯系實際，不僅是對議論文而言的。語文教學還應把教材中描寫的生活、表現的思想和學生的實際生活、思想聯系起來。使學生感到教材的內容和自己的生活、思想靠得更近了，從而更感興趣，更積極地參與教學。例如《從百草園到三味書屋》一文寫到抓蟋摔、挖何首烏、吃覆盆子的情景，我們讓學生把童年的生活與這一情景聯系起來，學生會喜形于色.興趣盎然。
當然，優(yōu)化語文課堂教學氛圍的方法絕不止于此。只要我們朝著這方面努力，盡量創(chuàng)設出民主和諧、生動活潑、愉快寬松的教學氛圍，就能保證素質教育目標的完成。
語文課堂教學教育篇四
深化素質教育優(yōu)化語文課堂教學。
由“應試教育”轉向素質教育，實施全面素質教育，是中國教育改革和發(fā)展的總趨勢，是歷史賦予我們每個教育工作者的光榮使命。目前，課堂教學仍是我國教育的一種主要形式，是教育培養(yǎng)人才的主渠道。深化素質教育，提高課堂教學質量，優(yōu)化課堂教學是關鍵。我們認為，語文學科要深化素質教育，優(yōu)化課堂教學，必須做到：優(yōu)化教學的指導思想，優(yōu)化教師的主導作用，優(yōu)化學生的主體作用，優(yōu)化課堂的教學氛圍。
一、優(yōu)化教學的指導思想。
素質教育是根據鄧小平的教育理論在新形勢下提出的一種教育思想?，F在的社會已進入到知識經濟的時代。21世紀，知識經濟將在國際經濟中占主導地位。知識經濟以知識的生產和利用為核心，“科學技術是第一生產力”(鄧小平’75年《在全國科學大會開幕式上的講話》)。對小平同志高瞻遠矚，83年為景山學校題詞時提出了“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略方針。85年鄧小平同志在全國教育工作會議上的講話中指出：“我們的國家，國力的強弱，經濟發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質，取決于知識分子的數量和質量。一個十億人口的大國，教育搞上去了，人才資源的巨大優(yōu)勢是任何國家比不了的。有了人才優(yōu)勢，再加上先進的社會主義制度，我們的目標就有把握達到?，F在小學一年級的娃娃，經過十幾年的學校教育，將成為開創(chuàng)二十一世紀大業(yè)的生力軍。”素質教育的提出，不僅是針對“應試教育”的，而且是根據時代的要求提出的。它是鄧小平教育理論的具體體現，是我國教育方針在新時代的具體體現。優(yōu)化教學的指導思想，就必須使我們的思想統(tǒng)一到鄧小平教育理論上來，統(tǒng)一到我國的教育方針上來，轉變到素質教育上來。語文不只是學習和工作的基礎工具。語文學科的教學不能光是傳授知識，培養(yǎng)讀寫能力，為了應試，它還擔負有培養(yǎng)人才的任務。語文學科的教學，應該既有語文知識的傳授，又有生動活潑的人文教育。語文學科的教學，要把思想道德素質、心理素質、審美素質等方面的教育滲透到教學偽過程中，既教學生學會，又教學生會學，會做人。
二、優(yōu)化教師的主導作用。
素質教育在課堂教學中的具體實施，教師的主導作用是至關重要的。“只有老師教得好，學生才能學得好。(鄧小平：《關于科學和教育工作的幾點意見》)語文學科的課堂教學，教師的主導作用猶顯重要。學生是“主角”，教師是“導演”，課堂教學這幕戲演得如何，關鍵在于“導演”。語文教師的主導作用，具體表現在：
1．確定教學目標。語文學科的教學目標“靈活性”較大，同一課書，教學的指導思想不同，教師的業(yè)務水平不同，學生實際情況不同，教學目標往往也不同。每上一課書，都需要教師以正確的教學思想為指導，根據教材的內容和學生的具體情況確定正確可行的教學目標。上課過程中，引導學生始終圍繞確定的目標來學習。
2．確定教學內容。教學目標確定之后，就要求教師確定教學的具體內容，通過具體內容的教學來完成教學目標。例如講授朱自清先生的《荷塘月色》，審美素質教育應是教學目標之一。為完成這一教學目標，應從結構美、意境美、語言美等方面啟發(fā)學生思考，理解課文的內容。具體指導學生學習哪些章節(jié)，哪些語句，教師都要預先確定好。
3．確定重點難點，解答疑難問題。語文教師，需要對教材熟悉在心．對學生充分了解，這樣才能恰當地確定教學的重點難點，在教學中指導學生注意理解和掌握，并給學生以準確精練的解答。
4．設計教學結構，調控教學節(jié)奏。教學目標的完成，必須落實到課堂教學的全過程．直至教學的每一個具體的環(huán)節(jié)。設計好課堂教學結構，調控好教學節(jié)奏．是優(yōu)化課堂教學邊要的一環(huán)。教學結構要符合學生認知的規(guī)律，教學過程要有學生的參與。語文課堂教學的伸縮性較大，教師的調控非常巫要。既要放得開．又要收得攏。教師耍把課堂教學“導演”很有起有伏，有聲有色，生動活潑。
5．確定教學方法。語文學科教法多種多樣，“教無定法”，常見的有：朗讀法、導遠法、講讀法、講解法、談話法、討論法、讀寫法、講練法、比較法等等。應根據教學目標―、教學內容、學生情況來確定最佳的教學方法。無論采用那種方法，都應力求做到精心設計，一法為主，多法優(yōu)化配合，靈活運用。條件允許的學校，要盡量使用多媒體教學手段．加強直觀教學。
三、優(yōu)化學生的主體作用。
優(yōu)化課堂教學，必須優(yōu)化學生的主體作用。充分發(fā)揮學生學習的主動性、積極性和創(chuàng)造性，使他們成為課堂學習的主人。學生既是認知的主體，更是發(fā)展成長的.主體，而不是知識的容器、應試的工具。優(yōu)化課堂教學，必須以實現學生的發(fā)展為目標，在全面發(fā)展的基礎上．著重培’養(yǎng)學生的參與意識、創(chuàng)新意識，以適應時代的要求，迎接時代的挑戰(zhàn)。語文學科的課堂教學，優(yōu)化學生的主體作用更為重要，可行性更大。我們應正確處理好“教”與“學”的關系，盡力做好以下幾點：
1．優(yōu)化教師的“講”，把課堂的時間讓給學生。教師的“講”，要講在重點處、關鍵處、疑難處，盡量做到少而精，讓出更多的時間給學生多讀書、多思考、多討論、多動筆。
2．優(yōu)化教師的“問”，啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。知識經濟的時代，知識已成為生產的主要要素，其所需要的就不能是死的知識．而應該是創(chuàng)新的知識。因此．教師的“間”，不應是一些繁瑣淺顯，學生信口就能回答的問題。教師應精心設計“間”題，要問得有價值、有廣度、有深度?！皢枴边€要求因人而異，對尖子學生，要激勵他們去思考更深的一些問題?？傊?，教師的“問”要達到啟發(fā)思維，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的目的。
3．鼓勵學生質疑，把問的權力放給學生。過去教學總是教師問學生答的多，學生總是處于被動的地位。學生既然是學習的主人，就應該是學習的主動者。我們應滿腔熱情，歡迎學生突發(fā)奇想，隨時提出問題。學貴有思，思貴有疑，“君子之學必好問”。教師的“問”，不宜問盡，有的問題應留給學生，讓學生自己想，自己問。凡是能撞擊學生智慧火花的地方，都應提供閃光的機會。哪怕是極細微的閃光點，老師也應及時的肯定和鼓勵，使學生樂于思考,樂于發(fā)問質疑。
4．優(yōu)化課堂的“練”，把“練”納進課堂教學。課堂教學中，不能光講不練，而要講練結合。教師要安排好練的內容、練的時間。語文教學中的“練”，大部分應在課堂上完成。通過練來訓練學生閱讀、思維、口頭表達和書面表達的能力，讓學生都參與到教學活動中來。
四、優(yōu)化課堂教學的氛圍。
美國心理學家羅杰斯認為：“成功的教學依賴于一種文誠的理解和信任的師生關系，依賴一種和諧安全的課堂氣氛?！眱?yōu)化課堂教學，就要營造一種民主和諧、生動活潑、愉快寬松的教學氛圍。要優(yōu)化語文學科的課堂教學氛圍．必須發(fā)揮語文教材和語文教師的優(yōu)勢，努力做到：
1．把真愛帶進課堂。教師站在講臺上，應該看到面前的學生都是祖國社會主義事業(yè)的建設者和接班人，都是跨世紀的人才。我們要熱愛每一個學生，尊重每一個學生。教師應把真愛帶進教學課堂，把春風帶進教學課堂。攬得愛的教師，才能算得是一個合格的教師，語文教師應是最懂得愛的教師。我們應把愛的目光投給每一位學生，把和藹的微笑灑向每一位學生，把尊重的話語送給每一位學生，讓自己的真愛充滿整個教學的課堂。
2．把情境教育引進課堂。語文教師的感情應是最豐富的，一走進教室．就應是激情洋溢，做到全心身的投入。語文教材中，有許多寫得很美的情境，蘊含著豐富的美好的思想感情。我們抓住了這些情境，不失時機地對學生進行啟發(fā)、教育，既使學生得到美的享受，體驗到其中美好的思想感情，精神得到陶冶，又使課堂教學生動活潑。
3．把激勵引進課堂。興越是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學環(huán)境的主要途徑。教師要想方設法點燃學生求知欲望的火花．激發(fā)他們學習的興趣。語文教師要充分引導學生展開聯想和想象的翅膀，啟發(fā)他們的創(chuàng)造思維。例如巴金的《燈》一文中說：“我們不是單靠吃米活著?！蹦敲次覀冞€靠什么活著呢?對這一問題，學生會產生濃厚興趣，紛紛議論，爭著發(fā)言。對于學生的發(fā)言，教師要用充滿信任、贊美的語言給予及時的評價和激勵：“你很機靈！”，“你的意見有獨到之見！”，“你的意見非常正確！”，“你說得比老師還好！”，對發(fā)言意見不夠完滿，不太準確的，要給予積極的鼓勵，加以啟發(fā)和點撥．盡量挖掘他們發(fā)言的閃光點：“你的表述能力很好，再慢慢想想，別著急”，“你的思路很正確，還差一小步……?！?，“你前面的意見很好，還差一點點，先坐下想想，相傳你能想出來……”。有時教師可搞點“挑撥”性的啟發(fā)：“這位同學的發(fā)言很完滿．還有比他說得更深刻的嗎?”“第一組的同學說得很好，相信第二組的同學會說得更好!”
4．把生活引進課堂。理論聯系實際，不僅是對議論文而言的。語文教學還應把教材中描寫的生活、表現的思想和學生的實際生活、思想聯系起來。使學生感到教材的內容和自己的生活、思想靠得更近了，從而更感興趣，更積極地參與教學。例如《從百草園到三味書屋》一文寫到抓蟋摔、挖何首烏、吃覆盆子的情景，我們讓學生把童年的生活與這一情景聯系起來，學生會喜形于色．興趣盎然。
當然，優(yōu)化語文課堂教學氛圍的方法絕不止于此。只要我們朝著這方面努力，盡量創(chuàng)設出民主和諧、生動活潑、愉快寬松的教學氛圍，就能保證素質教育目標的完成。
語文課堂教學教育篇五
素質教育是針對中小學對升學率的片面追求而提出的教育口號，主要是為了扭轉當前的教育方向，其著眼點在于充分發(fā)揮學生潛能，加強基礎教育的改革，而語文素養(yǎng)在人才的培養(yǎng)過程中是最為核心的，需要加強學生的語文素質教育工作。
（一）素質教育的概念。
在國家制定的《教育發(fā)展綱要》中明確提出對素質教育的相關要求：應積極促進教學的改革，轉變人才培養(yǎng)的模式，由當前的應試教育向素質教育全面轉變。素質教育是指以人和社會的實際發(fā)展需求為出發(fā)點，做到充分尊重學生的主動和主體精神，以培養(yǎng)人的健全的個性為基本特征，目的在于全面提升學生的綜合素質，重視開發(fā)學生的潛能的教育模式，換句話說，素質教育就是重視受教育者的全面發(fā)展。
（二）小學語文教育與素質教育。
學校教育是指教育者對受教育者的身心造成一定的影響，將其培養(yǎng)成社會需要的人才的活動，“對人的培養(yǎng)”是其根本屬性，而素質教育是專門針對中小學“應試教育”的缺陷提出的，是新世紀里中小學教育的出發(fā)點及最終歸宿。
在義務教育階段小學語文教育是最基礎的學科，在義務教育的推行過程中，小學語文教育擔當著重要的角色，因為語文教育的功能和任務在于既要發(fā)展本國的語言，又須幫助學生認識世界、學習知識以及形成有效的學習方法，還要提高學生的思想意識、陶冶個人情操。
語文教育的各個要素與培養(yǎng)人的素質間聯系密切，以基礎教育的角度分析，社會需要的人才品格素質的決定因素之一便是語文素質，語文是一門最為基礎的工具學科，其中含有豐富的知識和情感陶冶的方法。需要明確的是，小學語文具有的特點包括了基礎性、社會性、知識性、綜合性，全面正確地掌握理解語文教育的特點性質，是教好語文課程，實現學生素質教育的必要前提。
國家提出素質教育，能夠充分端正義務教育階段的教育思想，加強學校教師隊伍和學校干部的全面建設，也保證了學校區(qū)域性教學體制的進一步完善，因此推動了小學語文教學的全面發(fā)展，在素質教育的`東風下，須適應時代的需要，將小學語文教育改革進行深化推進。
（一）強化基礎教育階段“大語文”教學觀，建立素質教育基礎。
在小學語文教育階段施行素質教育，就必須轉變原有的教學理念，重新樹立合理的教學思想。首先，要充分認識到作為基礎教育階段的基礎性學科，小學語文教學需建立起全新的學生觀、人才觀、教師觀以及教育觀念，堅持貫徹“教與學的始終統(tǒng)一”，在傳授學生語文基礎知識的同時，交給學生做人處事以及學習生活的正確方法，通過對不同學生個性的充分了解來調動學生的學習積極性和主動性，實現幫助學生獲得正確使用語言文字的能力以及教會學生學習的目的，這就是通常意義上的“大語文”教育觀念。
“大語文”的教育觀是指充分拓寬學生語文學習的天地，在課堂教學之外，學生進行以課外練筆或課外閱讀等多種形式的語文課外活動，如聽廣播、收看科教節(jié)目等，舉行不同校園、不同學科的以中文為基本工具的教育活動，促進學生語文水平的發(fā)展?！按笳Z文”教育觀的目的就在于打破以往將語文純粹的課堂教學與語文整體教學對等的觀念，重新建構一個以語文課堂教學為主體，以良好的語文學習環(huán)境及豐富多彩的語文課外活動為輔助的小學語文教學體系，先進的教學理念指導著素質教育的發(fā)展方向，樹立正確的“大語文”教育教學觀，可以靈活運用多種的教學方法實現素質教育。
(二)豐富學生的課外活動，提高素質教育的有效性。
《新課程改革標準》中指出，小學語文教育的主要結構是以語文的課堂教學為主體，豐富的課外活動是其重要的組成部分，課外活動能夠使小學生的生活更加豐富多彩，幫助他們拓寬視野和增長知識，還可以提高學生的學習興趣，利于發(fā)揮學生的個性特長，快速培養(yǎng)以及提高學生的讀聽寫的技能，促進學生思想的進步。
在小學語文教學中，應有目的、有計劃、合理恰當開展語文課外活動，保證素質教育的順利實施，課外活動的形式是不固定的，是豐富多樣的，通常有講故事、辯論、朗誦、辦黑板報、手抄報等比賽以及讀書筆記、作文、書法的優(yōu)秀作品的展覽參觀等活動，舉行這些活動時要體現它的創(chuàng)造性、新穎性以及趣味性、實踐性、自主性。
語文教師還應加強對學生參加活動時的指導示范作用，耐心向學生教授學習的方法，并大膽讓學生自主參與，以此來激發(fā)學生的主觀能動性和參與活動的積極性，例如，在進行詩歌朗誦的過程中，可讓學生進行比賽，無論是全文還是片段的朗誦，都應給學生提出吐字清晰、讀準字音、把握閱讀節(jié)奏及語調、帶感情朗誦等要求，教師做好示范作用，這樣多舉行類似活動，可以幫助學生掌握文章的思想內容，領悟課文中的表達技巧，從而培養(yǎng)學生的審美情趣，幫助學生養(yǎng)成良好的讀書習慣。
素質教育是目前基礎教育改革的重點，更是振興民族的關鍵，作為人才培養(yǎng)的起步階段，小學語文教育的發(fā)展呼喚素質教育，而二者的結合，是順應教育改革與發(fā)展的必然要求。
[1]徐旭莉.小學語文教學中的素質教育[j].考試周刊,2008.
[2]肖之鳳.小學語文教學與素質教育淺議[j].科教文匯,2008.
[3]伍艷珍.淺議小學語文教學中的素質教育[j].科海故事博覽科教創(chuàng)新,2010.
[4]蒲慧珍.素質教育背景下小學語文教學的開放性[j].新一代(下半月),2011.
語文課堂教學教育篇六
《語文課程標準》指出：“語文課程豐富的人文內涵對學生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內容的價值取向，要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現社會主義核心價值體系的引領作用，突出中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立社會主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風尚，同時也要尊重學生在語文學習過程中的獨特體驗?！边@段話體現了小學語文教學中滲透人文價值的重要性。語文教學中滲透人文價值所涉及的內容是比較廣泛的，我們嘗試從三個方面入手，主要采取以下一些策略。
一、傾注仁愛之心。
塞斯亞·賽·巴巴曾說過：“你可以通過仁愛學生來教學生學會仁愛?！薄叭蕫邸笔侵匾娜宋膬r值。我們的語文書里，有很多課文都滲透“仁愛”教育。我們可以在傳授學習方法之余，培養(yǎng)學生的仁愛之心。《窗前的氣球》是二年級上冊第六組教材中的一篇課文。本組以“關愛他人”為專題組織教材內容,《窗前的氣球》是一篇充滿童心童趣、至情至真的文章,表現了同學之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學用氣球給科利亞帶去問候的故事。通過本文的學習，學生能充分感受到科利亞的同學關心、關懷之情，從而體會到要在生活中關愛他人、珍惜友情。
教學中，我借助導學案，讓學生明確本課的學習目標，精心設計“自學導航”，讓學生思考：窗前的氣球，是誰送給誰的？為什么要送氣球？這是兩個很關鍵的問題，學生在思考的過程中能感受到濃濃的友情，體會到友情的可貴，認識到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學習這個環(huán)節(jié)，我就引導學生發(fā)現科利亞心情的變化。一開始，科利亞獨自呆在病房里，覺得“真沒意思”，當他看到窗前的氣球，“心情一下子好了許多”，并高興地笑了。科利亞心情的變化，原因在于同學們的“問候”和關懷。課堂結束的時候，我運用了靜思，學生安靜地閉上眼睛，專心地聽我朗讀課文，再一次走進課文，感受深刻的友情，明白到要學會關心他人，有仁愛之心。
就這樣，學習了這一組以“關愛他人”為專題的課文后，我能感受到學生在關愛他人方面的表現更明顯了。看，小年同學即將要嘔吐了，小恩馬上拿一個小桶給他；小朱流鼻血了，同學們爭著送紙巾；小聰忘記帶筆盒上學，大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來越欣慰，“仁愛”真是一種巨大的力量，讓班集體更溫馨、更和諧，學生更融洽。
二、耐心養(yǎng)成“正當行為”
“正當行為”是五大人文價值的其中一個，它包括：禮貌、整潔、尊重、責任感、服務、勇氣、義務和自我控制。這段時間，我著重幫助學生養(yǎng)成“正當行為”的“自我控制”。
二年級的男孩子活潑好動，課堂上有時很難做到“自我控制”?？矗琣同學正在專心致志地玩著尺子和鉛筆，頭也不抬，把自己置身于課外；b同學則神游太空，眼睛沒有焦距，盡情地發(fā)呆：c同學手舞足蹈，興奮得很，自得其樂。這些情景常出現在語文課堂上，嚴重影響著學習。我分析，這是學生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求，但控制不了自己，不能靜下心來專心學習。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”，讓他們做到“自我控制”呢？我充分發(fā)揮了賞識和批評教育。當他們專心學習時，我就給予大拇指和賞識的眼神，并播放優(yōu)美的音樂，讓他們感受到“自我控制”帶來的好處。當一些學生無法控制自己時，我只有不厭其煩，不斷督促，并借助學生的力量，讓學生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時，只能在課后繼續(xù)教育，并采用“補習”的方法，讓他們在別人玩耍時補回之前的學習。
作為老師，我們要耐心幫助學生養(yǎng)成良好的“自我控制”能力，擁有正當行為，讓學生漸漸具有辨別力，盡量不出現錯誤行為，不讓錯誤行為影響自己，更不能因為錯誤行為去傷害別人。
三、靜思中入情入境。
靜思，是一種讓師生在短時間內放松的技巧，也可以用來集中孩子們的注意力；從另一個角度來講，靜思也是一種對自我情緒的調整，通過靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。
《“紅領巾”真好》是二年級上冊第七組教材中的一首小詩。兩幅課文插圖形象傳神，文章采用擬人的手法，向我們展示了小鳥的快樂、活躍和勤勞?！凹t領巾”的愛鳥行動點明了“保護自然，愛護鳥類”的主題。課后男孩的思考：“除了愛護小鳥，我們還應該愛護哪些小動物呢？”耐人深思。
課堂上，播放一段鳥兒在森林中鳴叫的輕音樂，孩子們閉上眼睛，豎起耳朵，我就輕聲描述音樂所展示的美妙畫面：清晨的森林，霧蒙蒙，可愛的小鳥在林間嘰嘰喳喳，蹦蹦跳跳，一會兒唱歌，一會兒梳理蓬松的羽毛；太陽出來了，機靈的小鳥撲棱棱，飛來飛去，不停地捕捉害蟲，保護翠綠的樹苗。多么惹人喜愛的鳥兒呀！多么美好的清晨呀！孩子們用心傾聽著鳥兒那美妙動聽的聲音，感受著舒緩的樂曲，似乎看到了詩歌所描述的情境，看到了快樂、勤勞的小鳥，愛鳥之心油然而起。這樣，“保護自然，愛護鳥類”的人文價值觀念就悄悄地在靜思中進入了孩子的心靈。
語文教學中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發(fā)揮課文本身所固有的情感、態(tài)度和價值觀，有目的、自覺地以教材中感人的事跡，高尚的思想情操等熏陶學生，教育學生，在學生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學與育人的最佳結合點，在“滲透”“滋潤”上下功夫，從語文教學的各個方面、各環(huán)節(jié)仔細揣摩，有機的進行人文教育。
語文課堂教學教育篇七
“上課的第一錘要敲在學生的心靈上，激起學生思想的浪花；或者像磁石一樣，把學生牢牢地吸引住?！绷己玫拈_頭是成功的一半。運用錄音、錄像等現代教育技術，通過聲、光、電、動、靜結合，情景交融的感官刺激，使學生產生猶如身臨其境的感覺，產生激動人心的情境效果，為學生創(chuàng)設了一個愉快活躍的教學情境，極大限度地吸引了學生的有意注意，使學生的智力因素和非智力因素交互作用，共同發(fā)展，讓學生進入主動學習的狀態(tài)。利用現代化的教學手段特別是多媒體的直觀性、形象性，巧設情境，讓學生在傾聽聲情并茂的錄音，觀賞栩栩如生的畫面中，欣賞品味形象優(yōu)美的詩句。一節(jié)課教師未發(fā)一言，然優(yōu)美的情境激發(fā)了學生學習的興趣和求知欲，達到了意想不到的學習效果。興趣是最好的老師，是推動學生探求知識，獲取能力的一種動力，是學生學習的內驅力。學生有了興趣，才有學習的毅力和意志，才能深切感知思考、意會并進行創(chuàng)造，才能喚起學生主動的學習精神，保證學生最佳的`學習效果。
2善用可凸顯文章主旨，升華學生思想感情。
語文教學中，閱讀教學一直是教學的重點和難點，在傳統(tǒng)的課堂教學中，教師常常采用談話的方法，將“預設”好的問題與結論千方百計地引導學生猜測，進行“請君入甕”式的教學，使學生完全處于一種被動接受狀態(tài)。在《斑羚飛渡》一文中，筆者用flash動畫制作了教學課件，形象地表現了“老斑羚憑著嫻熟的跳躍技巧，在半大斑羚從最高點往下落的瞬間，身體出現在半大斑羚的蹄下。老斑羚的跳躍能力顯然要比半大斑羚略勝一籌，當它的身體出現在半大斑羚的蹄下時，剛好處在跳躍弧線的最高點，就像兩艘宇航飛船在空中完成了對接一樣。而老斑羚在半大斑羚的猛力踢蹬下，像只突然折斷了翅膀的鳥筆直墜落下去”的全過程，學生屏息凝神地觀看著，繼而發(fā)出了不可抑制的抽泣。此時無聲勝有聲，多媒體教學技術替代了靜止、呆板的教具參與了直觀教學，給課堂教學注入了一股新鮮血液，對學生的形象思維起到了導引、刺激的獨特作用，使學生體驗到文章中感人肺腑的情境與形象，情感得到了熏陶，思想得以升華。
3多用能拓展課堂空間，豐富學生想象創(chuàng)造。
唯有靈活運用多種教學策略，利用現代教學手段可以展現圖片、畫面、情景、模擬現象等特點，才能為學生架起生活體驗和文本之間橋梁，才能拓展學生的思維空間，激發(fā)學生的想象與創(chuàng)造潛能。在《天上的街市》一詩中，如何體現作者借助聯想和想象，表達對黑暗現實的不滿和對光明未來的的追求。筆者通過下載的圖片和“牛郎織女”民間故事視頻資料，制成精美課件展示給學生，讓學生共同探究：詩人如何把天上的“明星”和人間的“明燈”，天上的牛郎、織女和民間傳說中牛郎織女的不同遭遇聯系起來，描繪了怎樣瑰麗的天街生活圖景，詩人為什么要另辟蹊徑描寫牛郎織女自由自在的生活？學生通過觀看課件圖片和有關時代背景等方面資料，深刻領悟了作者的目的。在此基礎上，筆者要求學生展開自己豐富的聯想和想象，用美妙的筆觸描繪出天上人間美好生活，讓學生憑借豐富優(yōu)美的圖片和厚實的資料，張開夢幻般的翅膀，翱翔在理想生活的天堂。
4巧用可提供互動平臺，促進三維目標融合。
語文課程的人文內涵十分豐富，對一個人的精神領域影響極為深遠。而社會主流價值內化為學生個人價值觀決不能靠“剛性”的“楔入”，而是通過學生在學習過程中獨特的體驗逐步生成的。在講授《蘇州園林》一課時，課前筆者就向同學們提供了中小學現代遠程教育資源、山西基礎教育網等相關網站的網址，讓學生選取可供參考的圖片、資料自主學習，讓學生從整體上把課文層次，品味文章的結構美與語言美。換一種思路介紹蘇州園林，為學生的個性發(fā)展和創(chuàng)新思維提供了廣闊的空間。這種尊重學生個性差異的教學模式，既夯實了學生綜合運用語文的能力和不斷更新知識的能力，從而促進了三維目標的交叉融合，又推動學生評語文素養(yǎng)的全面提高。
總之，具有動感的現代化直觀教學，打破了時間和空間的界限，使靜止的課堂教學得以活化。我們只要能合理有效地利用現代教育技術這把金鑰匙，就一定能為學生創(chuàng)設絢麗多彩的學習環(huán)境，讓課堂真正成為學生自主學習的樂園。
語文課堂教學教育篇八
摘要以語段為中心組織課堂教學，要選好語段，選準語段。而確定一篇課文的重點語段，要從全面考慮，要看教學目標、全文結構、表現中心、塑造人物等多方面。
語段是構成文章的基本單位，是句和篇的橋梁。在實際教學中，我根據語文教讀課的特點，嘗試以重點語段為中心，精心設計訓練步驟，抓住重點語段組織課堂教學，取得了比較滿意的成績。
一、精心選擇教讀的重點語段。
以語段為中心組織課堂教學，要選好語段，選準語段。而確定一篇課文的重點語段，要從全面考慮，要看教學目標、全文結構、表現中心、塑造人物等多方面。
(一)尋找緊扣教學目標的語段。有人說，無目標的教學如飯后散步，有目標的教學如百米賽跑。目標教學能有效地克服教學的隨意性和盲目性，加強教學的針對性。目標確立了，關鍵是如何處理、完成的問題。在教學中我總是先尋找能緊扣目標的語段，然后設計適合學生實際的教法，從而有效地完成教學任務。例如，《夜走靈官峽》的訓練重點是“圍繞中心選材”，而文章的第一段，作者巧妙的選擇惡劣的環(huán)境----雪大、谷深、山高、風狂和特定的時間----夜來表現工人階級不畏艱難、忘我勞動這一中心。巧妙設疑，層層深入，使學生較透徹地理解惡劣的環(huán)境、特定的時間這兩方面材料對表現中心的作用，從而順利地完成了教學目標。
(二)找出在全文結構上起重要作用的語段。段是句過渡到篇的橋梁。我們在教學中可以從段入手，來探究作者謀篇布局的匠心、選材立意的技巧，從而學到構思的方法。抓住了在全文結構上起重要作用的語段，也就牽住了牛鼻子，就能“牽一發(fā)而動全身”。在教學中我抓住了總領段、過渡段、段等進行教學。
1.總領段。例如《蘇州園林》的第二段概括介紹了蘇州園林“完美如畫”的特點，并從亭臺軒榭的布局等四方面對下文的內容作提示，是全文的總領段。抓住了這一段，就抓住了全文結構的“綱”。教學時我就以這一段為突破口組織課堂教學，設計了一系列問題啟發(fā)學生閱讀思考，學生很快地弄明白了這一段在全文中的作用，從而準確把握了文章先總后分的結構方式及先主后次的說明順序。2.過渡段。例如《故宮博物院》一文，所寫建筑繁多，內容豐富，結構復雜，為了使學生較快地理清文章的層次，在教學中我就抓住承上啟下的過渡段----第十一段安排教學內容，設計教學步驟。這一段從結構上說，具有承上啟下的作用：既是對上文說明太和殿、中和殿和保和殿的小結，又點出下文對乾清宮、交泰殿和坤寧宮的說明;既呼應前文的第二段，又照應了后文的第二十一段，使全文結構嚴謹，渾然一體。從內容上說，既概述了故宮建筑群的巧妙布局，又提示了全文說明的主要對象。抓住了這一段，文章的結構層次、思想內容就一目了然了。因此教學時我就抓住不放，重錘敲打。
(三)找出對表現中心起重要作用的語段。以語段為中心組織課堂教學，著眼點雖在加強布局謀篇的訓練，但不可忽視文章的思想內容。一定的形式總是為一定的內容服務，有什么樣的結構就對表現文章的`中心起什么樣的作用。因此，我在選擇重點語段時，特別注意了以下三點：1.揭示全文中心論點的語段。教學議論文，就要抓住揭示全文中心論點的語段。中心論點是中心思想的概括和濃縮，抓住了它，有助于領會作者在文章中所表現出的見解和主張，也有助于理清文章的論據及論點和論據的關系。2.集中刻畫主要人物的語段。記敘文的中心思想都是通過具體的人和事形象地反映出來的，因此教學時要特別重視集中刻畫主要人物的語段。例如教學《故鄉(xiāng)》一課時，在指導學生充分預習的基礎上，一上課我就提出了這樣一個問題：《故鄉(xiāng)》中給你印象最深的人物是哪個?進而要求學生找出集中描寫少年閏土和中年閏土的語段，然后引導學生閱讀、比較、分析，使學生明白少年閏土是一個聰明機智、活潑可愛的小英雄的形象，而中年閏土從外貌到思想性格都發(fā)生了很大變化，成了一個自卑、衰老、麻木、迷信的木偶人。最后用“當年的小英雄后為何變成木偶人”這一問題組織學生討論，引導學生挖掘出文章的主題，從而順利地完成“用對比手法突出文章主題的寫法”這一教學目標。
二、恰當處理語段和篇章的關系。
以語段為中心組織講讀教學，必須處理好段和篇的關系，使語段教學和篇章教學以及單元教學目標相一致，構成一個有機的整體。那么如何把二者結合起來呢?主要有以下兩種方法：
(一)段里出題目，篇中找答案。重點語段如果是全文思想內容和結構層次的濃縮，那就可以從語段的深入解剖入手，由段到篇，以點帶面。例如教學魯迅先生的小說《社戲》，我把課文結尾作為突破口，引導學生從尾至首順“瓜”尋“藤”。我先讓學生認真朗讀結尾那段話：“真的……好戲了?！苯又釂枺骸昂脩颉薄昂枚埂边B續(xù)兩個“好”字，可見“豆”和“戲”非同一般，但究竟“豆”“戲”好不好呢?學生反復閱讀，得知豆很普通，戲也乏味。再進一步追問：為什么我覺得那樣好呢?學生興致勃勃地討論這個問題，他們找到了如下原因：一是人好，二是景好。這樣順著結尾一段，我引導學生一步步尋上來，作者開篇的“藤”也就找到了。
(二)篇上出題目，段內做文章。在教學《白楊禮贊》一文時，我就先從全篇入手，指導學生從全文中找出直接贊美白楊樹的句子。學生通過閱讀，找出了五句，從而把握了文章的感情基調和抒情線索。然后由篇到段，再抓住集中描繪白楊樹形象特征的第五段及內在氣質的第七段，組織學生讀、思、議、辯，具體把握白楊樹的形象特征及內在氣質，深入領會其象征意義。
總而言之，前一種方法由段而篇，抓點帶面;后一種方法由篇而段，顧面抓點。在實際教學中往往把二者結合起來，只要有利于突出語段教學、有利于完成教學目標，具體的處理方法是可以千變萬化的。
語文課堂教學教育篇九
有一定體育基礎,并且有一定文化成績的人.田經,籃球,排球,武術,健美操等術科;體育心理學,運動解剖學,運動生理學,教育學等文化科.(大連大學)。
文化課不是太好的,但是不是說文化課差的才走體育,學習好的也可以,最近也不少,但有點要求,體育要好,喜歡運動,健康向上,高考要考體育分的.將來可以考研,也可以工作,我們這樣專業(yè)的學生都很ok(華東交通大學)。
體育教育畢業(yè)以后就是當體育老師，如果想當體育老師的話也可以考慮，還有他們的體育成績怎么樣?如果不優(yōu)秀的話就不要考慮體育大學了，體育大學的體育加試應該是要求挺高的，當然，也有地方差異，進體大其實學不到什么東西，體大是一個比別的大學都社會化的學校，自我控制能力不行的話。。。。很容易學壞的。。。反之的話，她畢業(yè)會比別人對社會的話適應能力強上很多?，F在體大的畢業(yè)生也不好找工作，畢業(yè)想去大學當老師，沒門，想留在北京，有人有錢可以。如果你家庭條件好的話，考體大以后，強烈建議去學高爾夫，畢業(yè)以后肯定有工作，掙錢還很多，就是學費貴點。體育么，雖然加上了教育倆字，但主要還是要活潑開朗點的人比較適合。。。。。(北京聯合大學)。
體育人并不是人們想象中的四肢發(fā)達頭腦簡單的人。首先要具備教與學的能力,具備最基本的身體素質,身體的柔韌、速度、靈敏、力量這是需要有一定基礎的，悟性也是很重要的。這個專業(yè)學的東西很多的，主要是技術和理論。純理論的就是教育、心理、政治等等，專業(yè)課不止是學技術，還有理論知識。只要是一般的大眾知道的項目都有涉及。不過現在這個專業(yè)也不好就業(yè)，(云南師大)。
就業(yè)前景分析(按教育學專業(yè)相關職位統(tǒng)計)據統(tǒng)計，教育學專業(yè)就業(yè)前景最好的地區(qū)是：北京。在“教育學類”中排第一。
語文課堂教學教育篇十
教育學是研究教育現象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門學科，是一門研究如何培養(yǎng)人的科學。教育是一種廣泛存在于人類社會生活中、有目的培養(yǎng)人才的活動，教育學的研究具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復性、現實性、辨證性、科學性。
教育學教學所追求的是人的生命的完整，即人格心靈的完整、個性的發(fā)展和情感的滿足。教學是教師與學生以生命發(fā)展為基礎，通過對生活世界的關注，使學生得到情感體驗、人格提升、個性張揚，同時使教師的職業(yè)生命活力得以煥發(fā)，師生生命在交往互動、共同經歷中不斷發(fā)展的過程。
教育教學追求的是一種充滿生命體驗與生命關懷，感悟生命意義，富有生命活力的教學境界。課堂教學是教師和學生共同的生命歷程，課堂教學應當煥發(fā)生命活力。在教學中，給人帶來了一些有用的收獲。
一、生活體驗。
生活是人生的過程與體驗。教師與學生都有著各自的生活世界，他們以各自對自然、社會、人生以及自我的體驗、理解與感悟使得世界豐富多彩。我們應當以師生的生活世界為根基進行教學，強化師生對生活世界的關注，體驗生活、感悟生活、完美生活，在春風化雨中使情感得以真切的體驗、人格得以升華，使師生的生命得以生成。
生活的課堂常常致力于營造一種“生活態(tài)”、“生活場”，即給孩子一個寬松、和諧、安全、自由的心理氛圍，并將學習過程與生活情境、游戲情境等融為一體。這樣的學習不再是外加的負擔，相反，每個孩子都處在一種“親臨在場”、“深深卷入”的主動狀態(tài)之中，學習成了有意義的生活。在國家課改試驗區(qū)，一位教師執(zhí)教《識字3》“木馬、滑梯、火車、山洞、轉椅、蕩船”，就創(chuàng)設了有趣的生活情境：先讓學生看圖介紹自己認識的游園項目，引出要學的詞語。因為詞語的出現與學生的生活經驗緊密相連，所以對學生而言識字猶如在逛公園，興味盎然。緊接著老師親切的一句“我們別光看，也去玩一玩好嗎?”師生就共同進入了“演一演”，瞧著孩子們煞有其事地“騎上木馬”、“跑向滑梯”、“鉆進山洞”，一副意猶未盡的樣子，老師順勢一句“你最喜歡哪個游園項目，把你怎么玩的告訴大家，好嗎?”這兒的“說一說”正好滿足了學生表達的需求。教師欲給學生的語言訓練已盡在其中，成為學生自我的生活表露。即使是到了最后的檢查反饋階段，教師仍讓學生處于一種生活情境中?！皠偛判∨笥淹娴煤荛_心，還想玩更刺激的嗎?先來試一試這邊的‘高空跳傘’吧”。于是學生爭先恐后地把寫有生字的“降落傘”貼在相應的“拼音墊子”上?！翱?，還有‘室內尋寶’等著我們呢!”教師預先將詞語卡片貼在桌子下面，然后讓學生找，找到的學生將自己尋到的“寶”讀給大家聽。原本可能枯燥乏味的識字課就因生活情境的創(chuàng)設，激活了學生的已有經驗。
要構建一種新型的課堂生活，把教學過程還原為生活過程，把教學情境還原為生活情境，把教學活動還原為兒童的生命活動。師生是生活中的真實的人，不是戴著面具的人，是真心真意、有真情實感的人。兒童應是本真的兒童，教師應是本色的教師。教師的話語應是生活化的話語，教師的動作表情應是生活化的動作表情，以生活化的形象帶給學生真心、真情。兒童也應是生活中的兒童，是天真爛漫、幼稚可愛的兒童。我們遠離學生的生活世界已經很久了，該到了“返樸歸真”的時候了。
二、書本結合。
動不居的教學活動中共同創(chuàng)構的知識。這些知識蘊含著師生雙方各自的熱情投入、隱性知識、思想意識等，并在參與意義的創(chuàng)生中獲得新的知識，使知識得以生成。
教育教學是一個不斷自我出新、自我繁衍、自我生成的過程。作為一個生命體，教學是在一定的時空中由教師與學生交互作用而生成的。生命力源于相互的作用，教學的生成性就是在這種不斷的運動中誕生，又在這種不斷的運動中展示其生命力的。生命力需要激活，教學生命力的激活在于教學過程中人與人之間本質力量的相互作用。只有建構一種交往互動的教學過程，生命才有其存在的空間，生命的發(fā)展才成為可能。學生是一個個鮮活的生命體，課堂教學是他們生命歷程的組成部分，理應充滿勃發(fā)的生命活力。課堂教學應該關注在生長、成長中的整個生命。對智慧沒有挑戰(zhàn)性的課堂教學是不具有生成性的，沒有生命氣息的課堂也不具有生成性。從生命的高度來看，每一節(jié)課都是不可重復的激情與智慧綜合生成過程。
三、情感和人格。
人的生長不是無情感的發(fā)展，而是富有情感體驗的成長，并在不斷成長中形成著人格。生命化的教學過程正是通過師生雙方智慧的碰撞、人格魅力的影響而不斷地體驗著、升華著情感，促進雙方的人格得以提升。課堂中的教師與學生是充滿情感、活力、個性的生命體，他們在教學活動中從各自角度體驗著充滿思想、情感、智慧的生活，并加以內在的理解、感悟，賦予知識以個性化的意義，學生獲得了新知，而教師也豐富了自己的知識與職業(yè)生活，其生命活力在此形式下皆得以充分的表現。在這樣的課堂生活中，知識的學習不再僅僅屬于認知范疇，它已擴展到情感、人格等領域。在這種教學生活中，學科知識增長的過程同時也是情感的體驗、人格的完善與提升的過程。
作為同是生命個體的教師和學生，必須具有人的正常的情感體驗，對現實中的各種事物或現象不是無動于衷，總有一定的態(tài)度表現，或輕松、愉快，或發(fā)怒、憤恨，或震驚、恐懼，或愛慕、歡喜等?？墒窃谖覀兊恼n堂中，由于機械、繁瑣、僵硬的訓練，使得師生的自然生命時常處于支離破碎的境地，缺少正常的感悟，不能成為有血有肉的正常的人。
四、和諧對話。
教育學教學強調的是教與學的多向交往、互動，在師生、生生間多向交往中，交往雙方體味著雙方的思想，智慧在相互交流、相互溝通中得以相互啟發(fā)、相互促進，并從平等的、開放的對話中獲得新的感受、新的理解和新的生成。在這個過程中，教師與學生分享彼此的思考、經驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，求得新的發(fā)現，從而促進學生的知識與情感等全方位的發(fā)展與生成。對于教師而言，交往意味著上課不僅是傳授知識，也是一起分享理解，促進學習，促使自身知識也得以豐富或重新闡釋，文化得以更新，生命整體得以多姿多彩。
對話是建立在民主、獨立、平等原理之上的教師與學生、教師、學生與文本、作者間精神的相遇、情感的交融。在平等對話的話語世界里，閱讀是一種直抵心靈的悟對，習作則是悟對心靈后的情感釋放。權威、尊嚴壓抑了學生的個性，閹割了學生的靈性，作為引導者和合作者，要積極營造平等對話、民主融洽的課堂氛圍，形成師生互動的心智對流，共享生命對話的“師生場”。泰戈爾說：“不是錘的打擊，而是水的載歌載舞，才使鵝卵石臻于完美的?！比绻喿x是師生一同走進知識的熱帶叢林，進行前所未有的精神探索，如果閱讀是師生在情感和和風細雨中徜徉漫步，感受昔人時賢的悠悠情懷，如果閱讀是師生聯袂開展的大江漂流，共同體味人生之旅的風浪困厄，如果閱讀是師生合作進行的發(fā)掘考古，品賞歷史留下的神奇瑰麗，那么，這種心智對流就會融匯新的境界;其間神秘莫測的發(fā)現，驚心動魄的體驗，喜出望外的收獲，賞心悅目的享受，會使“解放的旨趣”得到最佳的凸現和弘揚，會使師生共同浸潤于自由、疏朗的幸福氛圍中，沐浴在溫馨、博大的人性光輝里。
教學工作是一個漫長的過程，教學經驗的提高也需要自己的不斷努力。路就在腳下，只要踏踏實實，成功的大門就一定會在眼前。
語文課堂教學教育篇十一
從事初中語文教學這幾年，一直在努力營造“在快樂中學習，在學習中快樂”這種氛圍，讓學生“樂學”，讓學生充分享受學習的樂趣；打造高效課堂模式?；诖?，我做了以下幾方面的努力：
一、努力與學生拉近距離。
在日常班級管理、學習生活中，與學生拉近距離、多交流，尋求與他們的認同點，找突破口，情感方法等全面關注他們，使之親其師，信其道。以此為起點，給適當的任務，促其自學，鼓勵加環(huán)境的合力，制定明確具體可行的目標和任務，相信他們，肯定他們，讓學生們真正感覺到學有所獲，引起興趣，并在其中體味到快樂。只有在平等寬松的氛圍中，學生才能愉悅地學習，取得好的效果。
二、課前精心準備。
打造快樂高效的課堂，要做到知識容量、廣度、深度、技能訓練達要求，課堂上注重過程方法，互相交流、思考、釋疑針對性強，收獲全方位，課前準備很重要。平時備課不能僅僅局限在教參，還應廣泛的收集資料，才能保證課堂的高效率。
三、激發(fā)學習興趣，調動學生的積極性。
富有激情的導入課堂，給學生一個輕松、愉快的信號，把學生帶入一種輕松快樂的氛圍中，引領學生進入課堂。巧設問題激發(fā)興趣，讓每個學生都能動起來，做到不走神、認真聽講，積極地動腦思考。
四、注重學生自我展示，發(fā)揮主觀能動性，提高能力。
注重分小組進行探討交流，各小組推薦代表展示本小組的學習成果，其他小組同學進行全方位的點評，使問題得到深化和糾正，如有必要，教師最后進行總結。展示過程中，學生要注意傾聽并及時作好記錄或進行修改。盡量做到每個學生都動起來，且能夠表達出來，培養(yǎng)學生勤思考、敢發(fā)言、勤發(fā)言，既培養(yǎng)了學生的思維能力，又鍛煉了學生的語言表達能力。讓每個學生都參與其中，培養(yǎng)其成就感，增強自信心。
五、培養(yǎng)課代表、小組長協(xié)調、配合能力，使課堂更高效。
要做到和諧、輕松、高效，教師個人的努力是不夠的。這就需要合理高效的發(fā)揮課代表及小組長的作用，明確職責、分工明確，真正讓課代表及小組長做好老師的“左右手”以使課堂效果更高效。
語文課堂教學教育篇十二
新課程背景下的小學語文教學倡導對話、合作與探究，力圖超越傳統(tǒng)的記憶型教學文化，創(chuàng)建新型的教學模式所需求的思維型教學文化。這種思維文化不是要求學生被動地接受知識而是鼓勵學生大膽質疑，勇于提出問題；也不是要求教師機械地講授書本知識，而是鼓勵教師進行創(chuàng)造性教學。課堂教學不只關注學生知識的獲得，更關注學生人生的發(fā)展。作為小學新課堂教學改革的一線教師，你我都擁有這一片充滿夢想的語文課堂，我們應該為之去創(chuàng)造，去耕耘。隨著新一輪課程改革的不斷深入，“一切為了學生，為了學生的一切”，“合作學習、探究性學習”諸如此類的現代教學方式已廣泛運用于小學語文課堂教學，課堂教學逐漸活了起來。面對一個個各具個性的生命體，語言教學應是豐富多彩、獨具特色的。這正是新課程對理想的教學狀態(tài)的期盼。 隨著新一輪課程的不斷深入，教師的教學觀念和方式都已經發(fā)生了可喜的變化，合作學習、探究性學習等現代教學方式已廣泛運用于小學語文課堂教學，課堂教學逐漸活了起來。然而，用心觀察便可發(fā)現，某些所謂的“新課堂”仍明顯帶有師生劇本化的表演，不少冠以“活動式”、“研究性”等新型名稱的課堂教學在本質上仍沿用了傳統(tǒng)的“填鴨式”教學方式，課堂教學有效性缺失仍是亟待解決的嚴重問題。
一、創(chuàng)設問題情境，激發(fā)學生的探究欲望。
我認為我們的教師在課堂教學上應要樹立服務意識，做到把“玩”的權利還給學生，把“做”的任務派給學生，把“說”的機會讓給學生，把“創(chuàng)”的使命留給學生。從而將學生由被動接受知識的地位推向自主探索獲得知識的舞臺，使學生真正成為學習的主人。教師大膽放手讓學生自定目標，并根據目標進行預習、嘗試、操作、探索、歸納等。努力做到——凡是能讓學生自己學會的教師不教，凡是能讓學生自己去做的，教師不代替，凡是能讓學生自己講的，教師不暗示。
細品味，讀出感情，體會作者對北大荒、對草塘的深深喜愛之情。與此同時我們還利用多媒體課件展示，再現課文中的真實情景，使學生進入身臨其境的問題環(huán)境，從而使學生產生提出問題、解決問題的欲望，使學生獲得學習成功的快樂體驗，增強求知欲和自信心，進而促進身心的全面發(fā)展。
二、合理利用現代化教學手段激發(fā)學生學習熱情。
學習資源是學習過程中最重要的要素之一。提供什么樣的資源，以何種方式提供，就成為實現語文課堂教學有效教學最重要的策略。教學中我們要合理整合各種教學手段，因材選用多媒體突出多媒體的輔助作用，淡化其“裝飾”效應，讓學生在形象生動的情景中經歷探索過程獲得理智和情感體驗，但不可忽略了學生的自我體驗和品味。在語文教學中引入多媒體輔助教學，對課堂效率的提高無疑起到了不可估量的作用。但教師在設計或選用課件時首先應明確目的，如何才能把問題用多媒體特有的優(yōu)勢表達清楚，其次教師必須清楚地認識到語文教育重在對語言文字的感悟，任何語言文字之外的手段都不能成為語文教育的主導性手段。如我在教《花鐘》時，為了訓練學生對語言文字的感悟設計了不同的花在不同時間開放的圖片，并配上一段優(yōu)美的音樂，播放時學生自然而然地被各種花的美麗姿態(tài)吸引，并對理解作者寫作手法有很大的幫助。水到渠成的有感情朗讀出來并且能看圖背誦下來，使課文教學達到事半功倍的效果。
三、培養(yǎng)學生的自主意識鼓勵學生質疑和創(chuàng)新。
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語文課堂教學教育篇十三
傳統(tǒng)的數學課程重結果，輕過程。新課程不僅注重其結果，更重要的是探討知識所形成的過程。學生對數學學習的過程是一種再創(chuàng)造過程。新課標指出：有效的教學活動不能單純依賴模仿與記憶。動手實踐，自主探索，合作交流是學生學習的重要方式。因此我們的教學應把學生從被動學習轉到主動學習上來。我們應知道：不好的教師傳授真理，好的教師讓學生發(fā)現真理。如何使每個學生都獲得成功，享受成功的喜悅，是激發(fā)學生學習積極性的關鍵。另外，數學源于生活，并最終用于生活，學以致用才是教學的最終目的。
隨著社會進步，新課程標準的實施，傳統(tǒng)教學煥發(fā)了生機，如何在原有的基礎上促進學生持續(xù)全面的發(fā)展，顯得十分必要。這里，我就對創(chuàng)新課堂改革談點看法。
我們知道傳統(tǒng)的數學課程重結果，輕過程，人們在長期實踐活動中形成數學知識的生動過程往往被單調機械的條文所代替。數學教學只有機械和沉悶，缺乏生機和樂趣，更缺乏對學生好奇心的刺激。從而排斥了學生的思考和個性。
現行新課程不僅注重其結果，更重要的是探討知識所形成的過程。新的數學課程內容，是現實的，有意義的，富有挑戰(zhàn)性。它有利于學生主動的進行觀察，試驗，猜測，驗證，推理與交流。這就從內容上強調了過程，強調了學生探索的經歷和得出新發(fā)現的體驗。因此，學生對數學學習的過程可以說是一種再創(chuàng)造過程，而不是機械的記憶，是真正意義上的再創(chuàng)造。在這一過程中，學生從事對數學知識的提煉和組織，通過對低層次活動本身的分析，把低層次的知識變?yōu)楦咭患墝哟蔚某ＷR，再經過提煉和組織而形成更高一級的知識，如此循環(huán)往復，再把數學知識放到現實中去加以使用。在這種活動中，獲得經驗，對經驗進行分析與理解，對獲得過程以及活動方面進行反思。
從結繩記事的原始人類文明到數字信息社會，無一不體現數學來源于生活，并最終用于生活。數學知識的嚴謹，抽象使數學難學，但實際上，數學知識有一個自然產生和發(fā)展的過程。教師應結合教學內容，從學生熟悉的生活出發(fā)，運用素材，標本模型，實驗操作，電化顯示等，。盡可能地創(chuàng)設一些生動，有趣，貼近生活的例子，把生活中的數學原形生動地展現在課堂中，使學生眼中的數學不再是簡單的數學，而是富有情感，貼近生活，具有活力的'東西。如在教學"一元一次不等式基本性質"時，用蹺蹺板引入，自然而富有情趣。這樣的引入具有方向性，針對性和趣味性。
新課標同時指出：有效的教學活動不能單純依賴模仿與記憶。動手實踐，自主探索，合作交流是學生學習重要方式?？梢姡抡n標強調是自主，合作，探究的教學方式。因此我們的教學應體現教師“主導”，學生“主體”地位，把灌輸式教學轉到探究學習教學，把學生被動學習轉到主動學習上來。著名德國教育家第思多惠說過：“不好的教師傳授真理，好的教師讓學生發(fā)現真理?！币虼耍瑪祵W課應重視數學結論發(fā)現，推導，思維的探索和暴露過程。這當中，教師處于主導地位，不斷引導學生動眼—觀察，動手—實驗計算，動口—討論表達，動腦—聯想思考。不斷形成問題，分析問題，解決問題。如在教學三角形內角和等于180時，書中要求學生親自動手做一做，通過實際操作獲取知識。再如教學一元一次不等式基本性質時，讓學生動手操作天平探究，得出等式與不等式，進而加減等重物體，自然得出性質，同時又有比較，從而使學生親歷數學建構過程，掌握認識事物，發(fā)現真理的方式方法。在其中，教師應充分讓學生展示自己成果，這樣，學生的語言將得到錘煉；思維將得到訓練；合作將得到加強；興趣將得到提高；信心將得到增強，小小的展示，給學生帶來無盡的遐想和樂趣。
一堂課，教師應引導學生加強合作交流，把直觀的問題分析歸納成抽象的數學知識。在這個過程中，教師要樹立新的效率觀，即教師要認識到講得愈細，效果不一定會好，相反會使學生養(yǎng)成不動腦的習慣，只是被動的聽課，不愿主動學習探究。這很容易導致學生的自學能力，研究能力，應用能力，創(chuàng)新能力低下，課堂中教師應大膽讓學生來點撥，激發(fā)創(chuàng)新的火花，給課堂注入清新的活力。如教學時，師生易位講易出錯處，一同學講完，同學們都情不自禁鼓起了掌，教師作了一個引路人，起到畫龍點睛的作用。
古人云：“學以致用?！睂W習的最終目的在于運用，因此教師應設計適量的練習。設計習題應是基礎的；有坡度的即鞏固—加深—遷移；應是分層次的，使各層次的學生都有所學；也應是有檢測性的。這樣使學生能把新知識綜合為相對完整的體系，加深理解，讓學生充分內化，提高能力，還能幫學生比較異同，找出規(guī)律，進行深度交流。如教學“同類項”時，師把寫有單項式的卡片發(fā)給學生，做“找朋友”的游戲，同時播放音樂，學生在輕松，愉快的環(huán)境中運用知識，掌握技能。
另外學生之間存在差異，如何使每個學生都獲得成功，享受成功的喜悅，是激發(fā)學生學習積極性的關鍵。因此，教師在數學活動過程中，及時表揚那些出現在學生中的新鮮的，有意義的，具有創(chuàng)造性的發(fā)現。而對于出現錯誤或得不到正確結論的同學，更要給予鼓勵，幫助他們直至獲得成功，分享成功的快樂。
總之，實踐告訴我們：教學中重過程，重發(fā)現，重參與，重能力，重創(chuàng)新，才能挖掘出事物本質。因此，教師應不斷提高自身素質，再傳統(tǒng)的基礎上創(chuàng)新課堂，使課堂教學藝術之花繁衍不息。
語文課堂教學教育篇十四
采用傳統(tǒng)教學方式無法真正做到發(fā)揮學生的優(yōu)勢，更對學生的知識掌握不利，往往會出現“一言堂”的結果，這個過程中教師只是憑借一張嘴與一支筆就完成了全部的教學活動?，F代教學理念已經不允許這種模式的存在，現代教學環(huán)境需要教師采用更加具有激勵性、啟發(fā)性的教學模式。教師應當更加注重學生主體性，打開課堂的大門。課堂中學生主體性應當被充分發(fā)揮出來，政治課上教師應當構建一種和諧學習氛圍，真正做好政治課堂教學工作，發(fā)揮學生的主體地位是十分必要的。形成具有民主、自由以及公平的環(huán)境，令課堂活躍起來，真正令學生參與到課堂中，并在課堂中始終具有創(chuàng)新、探索以及自我學習的能力，才能夠為未來培養(yǎng)創(chuàng)造性人才提供保障。充分發(fā)揮教師主導作用，作為初中的政治教師，應當努力引導學生做好學習的各項準備工作。令學生在學習的過程中逐步掌握對理論知識的認知與推理能力，通過分析、解決問題，加強對政治教材的開發(fā)，這對政治課堂教學教材形成與情境創(chuàng)設都具有現實意義。
理論思想誕生于社會實踐當中，更是對社會實踐的.深思熟慮和抽象性總結?；谶@種認知，在初中的政治課堂上，教學應當充分尊重實踐，將政治教學內容與社會實踐兩者結合起來。初中階段的課堂教學教師應當引導學生創(chuàng)設具體情境，有針對性地提問，不斷引導學生，激發(fā)學生參與意識。政治課堂當中的主題應當具有多樣化特征，這樣教師就能更好地利用教材，通過聯系社會熱點問題與重大事件。通過提問的方式能夠讓學生結合身邊實際發(fā)生事件產生聯想，豐富了學習的趣味性。情境教學方式在很大程度上是為了提高學生的學習興趣，但更能令學生能夠關注社會現實問題，并針對這些問題進行思考，形成觀察與分析問題的能力。在學習的過程中學生需要具有更加開放的空間，教師應當倡導學生自主發(fā)問。因為提出問題要比解決問題具有更大的意義。政治課堂中教師應當有意識地培養(yǎng)學生形成觀察問題的能力，這項能力的形成是建立在對社會實踐的洞察角度上的。社會見識開闊程度與觀察角度都至關重要。同時注重激發(fā)發(fā)散思維，從多個角度看待問題，并能深入分析身邊的小事小問題。在不斷的動態(tài)觀察與比較中，培養(yǎng)學生觀世間風云、察萬物瞬變的能力，可以增強學生的創(chuàng)新和實踐意識。思想政治教學緊密聯系學生生活和社會實踐，學生的創(chuàng)新能力和實踐能力就能夠得到培養(yǎng)與鍛煉。在生活和實踐中，他們將不斷獲得促進思考和領會理論知識、觀點的外部信息，獲取觀察生活、觀察社會的能力，增強了辨別是非的能力。他們將從僅僅依靠課堂、課本和教師中獲得知識和理論的束縛中解脫出來，使分析能力、解決能力不斷得到提高。
綜上所述，在初中的政治課堂中鼓勵培養(yǎng)學生創(chuàng)新與實踐能力，能夠更好地促進學生綜合素質的提升。傳統(tǒng)教育環(huán)境下，“灌輸式”教育對學生受教育以及學習習慣的養(yǎng)成十分不利，造成學生學習相對被動。不能有效激發(fā)學生學習熱情，更不能激勵學生形成對知識的探究興趣，也不利于創(chuàng)新意識能力的培養(yǎng)。因此，在初中的政治課堂中引導學生，將被動學習變?yōu)橹鲃訉W習，這樣才能達到教學目的。