演講稿應(yīng)該有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)，包括引言、主體和結(jié)論等部分。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇出色的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的主題和目的，確保自己有一個(gè)清晰的表達(dá)目標(biāo)。其次，我們要進(jìn)行充分的資料收集和準(zhǔn)備，做到事先有備無(wú)患。同時(shí)，我們應(yīng)該注意言之有物，避免空洞和廢話，將內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)出來(lái)。此外，為了增強(qiáng)演講的吸引力和生動(dòng)性，我們可以采用一些修辭手法和語(yǔ)言技巧，如夸張、排比、反問(wèn)等。最后，演講時(shí)的語(yǔ)調(diào)和儀態(tài)也是非常重要的，我們應(yīng)該注意聲音的抑揚(yáng)頓挫和身體語(yǔ)言的自然得體。以上是小編為大家精心挑選的優(yōu)秀演講稿范文，希望可以對(duì)大家的演講寫(xiě)作有所幫助。
文明伴我行演講稿篇一
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
文明美德是中華美德的傳統(tǒng)，是華夏文化的重要組成部分。文明美德傳承了近千年，到現(xiàn)在，即使在這污濁的社會(huì)，他還在我們身邊，伴著我們行走于人生一世。
鏡頭一。
夏日炎炎，柏油路好像也承受不住高溫要化了似得。一個(gè)陡坡上，一名工人蹬著一輛三輪車，車上滿載著貨物，馬上就要越過(guò)這個(gè)陡坡了，可最后短短的五六米路就像不可越過(guò)得天塹，工人依然在努力，可車就是不走了，就在車往后倒退的一瞬間，一名看上去剛剛成年，臉上還有那未去完的稚氣，在車的后面推了一把，頓時(shí)，那短短的最后一段路過(guò)去了。青年沒(méi)有說(shuō)什么，只是繼續(xù)向前跑去，不知去做什么。至于那名工人什么也來(lái)不及說(shuō)，只是看了那名青年背影一眼，眼中充滿了感謝與欣賞。
鏡頭二。
公共汽車上，只有一個(gè)座位了，車到站了，依然沒(méi)有人下車。有倆個(gè)看上去才十一二歲的孩子跑上車，搶著去占那個(gè)唯一空著的座位。旁邊的人剛要讓座就看見(jiàn)一個(gè)老奶奶走上車，兩個(gè)孩子同時(shí)說(shuō)："奶奶，坐這里！"滿車人愣了一下，然后都笑了。這時(shí)有倆個(gè)中年人站起來(lái)說(shuō)："別爭(zhēng)了，你們坐這里吧！"倆個(gè)孩子坐在那里，臉上掛著笑容，滿車的人帶著欣賞的眼光看著這兩個(gè)孩子，還有一些人看向老奶奶眼中是羨慕。
以前我們總認(rèn)為社會(huì)是美好的，所以一顆心從未受到過(guò)污染，可當(dāng)我們?cè)谔と肽巧鐣?huì)后，就發(fā)現(xiàn)社會(huì)是那么復(fù)雜。以前所遵守的文明美德統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有，所以心就被一層霧包裹住了，于是這樣過(guò)了很久，很久，終于有一天，我們發(fā)現(xiàn)我們的社會(huì)并不是沒(méi)有文明美德，而是我們太忙了，以至于我們沒(méi)有精力去觀察發(fā)現(xiàn)它們。于是那一層霧消失了，我們的心又變得純潔了。
這個(gè)社會(huì)雖然污濁，但阻擋不了文明美德的傳播，他就在我們的身邊，伴著我們一路行走。
文明伴我行演講稿篇二
諸位評(píng)審團(tuán)、老師們：
各位好！！今日，我演說(shuō)的題型是《文明禮儀伴我行》。
孔子說(shuō)“不學(xué)禮，無(wú)以立?！币馑际钦f(shuō)，假如不學(xué)習(xí)禮儀，大家就沒(méi)法在社會(huì)發(fā)展中立足于。文明禮儀，不但是個(gè)人修養(yǎng)的反映，也是本人社會(huì)道德和社會(huì)公德的反映。
在我國(guó)是一個(gè)具備五千年久遠(yuǎn)歷史時(shí)間的文明古國(guó)，文明禮儀時(shí)尚博大精深。例如：大家都知道的“孔融讓梨”，說(shuō)的是孔融七歲時(shí)，便明白禮讓；“張良拾鞋”講的是張良尊敬老人，積極給老年人拾鞋，并恭恭敬敬地給他們穿上的小故事；敬愛(ài)的周恩來(lái)總理，接待客人熱情周到，是全球認(rèn)可的、最有風(fēng)范的領(lǐng)導(dǎo)者和外交家；現(xiàn)任主席下鄉(xiāng)調(diào)查，走在羊腸小道上，積極為挑扁擔(dān)的同鄉(xiāng)讓路，它是現(xiàn)任主席平價(jià)愛(ài)民的真實(shí)寫(xiě)照……自古以來(lái)，是多少文明禮儀的楷模，為大家塑造了輝煌的楷模。
但是現(xiàn)如今，大家的日常生活標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)異了，一些人的文明禮儀觀念卻冷漠了，乃至幾近粗暴：公共場(chǎng)所不排長(zhǎng)隊(duì)，亂扔垃圾、順手丟煙蒂、隨地吐痰，隨口說(shuō)臟話粗話這些。十一國(guó)慶，升旗儀式完畢后，城市廣場(chǎng)留有了近5噸廢棄物，甚至有，中國(guó)人丁錦昊竟然在埃及盧克索神廟的浮雕圖案上刻下了“丁錦昊到此一游”的.字眼，如此這般的事兒使我們炎黃子孫覺(jué)得吃驚和慚愧。怪不得許多外國(guó)媒體指責(zé)說(shuō)：中國(guó)游客給世界各國(guó)產(chǎn)生了極大盈利，另外也產(chǎn)生了數(shù)不盡的廢棄物。一個(gè)人的文明水準(zhǔn)，能夠體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)發(fā)展、一個(gè)國(guó)家的文明水平，小處會(huì)危害本身品牌形象，大處會(huì)危害我國(guó)信譽(yù)。因此，新的《旅游法》規(guī)定大家，出門去玩要講文明，要重視本地風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰習(xí)慣性，僅有那樣才可以塑造起中國(guó)人的整體形象。
文明——其實(shí)不是很難，它就在大家身旁！文明是蘊(yùn)含善解人意的問(wèn)好，文明是填滿溫暖的兩手，文明是我們?cè)诓恢挥X(jué)散播的激情、重視、友情和關(guān)懷！
在這兒，我強(qiáng)烈呼吁大伙兒：隨處講文明，諸事懂禮儀，每個(gè)人爭(zhēng)當(dāng)禮儀之星，讓文明禮儀隨著彼此向前，讓文明禮儀之花開(kāi)遍地面！
文明伴我行演講稿篇三
朋友，你是否因?yàn)榛▋旱那逑汊硕?jīng)把它從枝頭摘下？你是否曾經(jīng)因?yàn)椴輧旱膵扇崮劬G而把它踩在腳下？你是否曾經(jīng)為了自己一時(shí)的方便而把垃圾隨意丟棄呢？你是否想過(guò)，當(dāng)你享受這些自己所謂的快樂(lè)與便捷時(shí)，文明正在離你遠(yuǎn)去。
我不知道文明是怎樣萌芽的，但我知道茹毛飲血的遠(yuǎn)古年代，原始人類就已經(jīng)懂得了一起狩獵，也一起分享食物。我知道他們是原始的，但他們又是文明的。
我不知道文明是怎樣成長(zhǎng)的，但當(dāng)我看見(jiàn)有人在公共場(chǎng)合亂扔垃圾、隨地吐痰、用臟話罵人，甚至有人賭博打架時(shí)，我知道這些都是不文明的表現(xiàn)。
我不知道文明是不是在我們每一個(gè)人的身邊，但當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)下面的故事時(shí)，作為一個(gè)中國(guó)人，內(nèi)心感到的是慚愧。
在有的小區(qū)門口、街道旁邊等地方，幾乎所有人都見(jiàn)過(guò)不知道是誰(shuí)為了防止人們亂扔垃圾而豎的牌子：有的寫(xiě)著“此處禁止倒垃圾!”、有的寫(xiě)著“此處禁止倒垃圾，違者罰款xxx元!”、有的寫(xiě)著“在此處倒垃圾的人……”（省略了詛咒人、罵人的丑話或臟話）。
通常情況下，第一類和第二類警示牌起的作用不太大，倒是第三類牌子常常立竿見(jiàn)影會(huì)起一些作用，可是好景一般也不會(huì)很長(zhǎng)。亂扔垃圾本來(lái)是不文明的行為，可偏偏文明的警示牌不起什么作用，而不文明的警示牌相反還會(huì)多多少少起到一些作用。這亂扔的垃圾和這些警示牌，又說(shuō)明了什么呢？！
我們可是有著五千年歷史的文明古國(guó)??！
如何讓全世界的人真正了解我們五千年的文明，如何讓我們的文明和國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展同行，如何讓我們的文明和每一個(gè)中學(xué)生、每一個(gè)華夏子孫同行，這是迫切需要我們思考和踐行的。我們必須樹(shù)立正確的榮辱觀，爭(zhēng)做一個(gè)文明的中國(guó)人：
花開(kāi)了，讓花兒的美麗依然留在枝頭；
草綠了，讓小草的綠色依然裝點(diǎn)大地；
別人幫助了你，說(shuō)一聲“謝謝”；
別人感謝你時(shí)，道一聲“別客氣”；
激動(dòng)時(shí)，在公共場(chǎng)合別得意忘形；
沖動(dòng)時(shí)，把臟話從自己心靈的字典里徹底抹去；
讓真，永遠(yuǎn)伴隨著我們；
讓善，永遠(yuǎn)伴隨著我們；
讓美，永遠(yuǎn)伴隨著我們；
讓敬老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德、文明禮貌的社會(huì)公德、愛(ài)己愛(ài)人愛(ài)環(huán)境的基本道德都永遠(yuǎn)伴隨著我們。
文明從學(xué)習(xí)中得來(lái)，從勞動(dòng)中得來(lái)。讓我們每一個(gè)中學(xué)生、每一個(gè)中國(guó)人都與文明同行吧：
讓“小悅悅”事件成為過(guò)去；
讓“中國(guó)老太”事件成為過(guò)去；
讓“最美媽媽”“最美老師”“最美司機(jī)”等“最美中國(guó)人”永遠(yuǎn)美麗。
一個(gè)善意的眼神，一臉真誠(chéng)的微笑，一陣鼓勵(lì)的掌聲，一句誠(chéng)摯的祝福，一個(gè)攙扶，一句提醒、一聲問(wèn)候……都是文明的體現(xiàn)。
請(qǐng)相信：生在新社會(huì)長(zhǎng)在紅旗下的我們，一定能夠在祖國(guó)的哺育下，養(yǎng)成時(shí)時(shí)處處、一言一行，都文明禮貌的好習(xí)慣。
請(qǐng)相信：無(wú)論在校內(nèi)還是校外，無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，我們每一個(gè)中學(xué)生都能夠做到文明著裝、文明用語(yǔ)、文明出行。
請(qǐng)相信：我們會(huì)爭(zhēng)做新時(shí)代文明的中學(xué)生，我們一定攜手前進(jìn)，共同創(chuàng)建祖國(guó)繁榮的未來(lái)、富強(qiáng)的未來(lái)、文明的未來(lái)。
（謝謝大家！）
文明伴我行演講稿篇四
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我。
為大家。
文明，這個(gè)詞大家都很熟悉。文明是一粒最有生命力的種子，它一旦生根發(fā)芽，我們的社會(huì)將變得更美好；文明是小小的酵母，它會(huì)從小面團(tuán)發(fā)泡成大面包，將會(huì)影響身邊的每一個(gè)人；文明是一朵美麗多彩的花，它將展示世界上的一切真、善、美。文明，是種子，是酵母，是美麗多彩的花！
作為社會(huì)上的小公民，作為學(xué)校里的學(xué)生，作為家庭中的小主人，我們更應(yīng)該做到“文明”二字。文明在口中，談吐顯示出我們的內(nèi)涵；文明在手中，任何一個(gè)小動(dòng)作都顯示出文明的修養(yǎng)；文明在腳下，每跨一步都能讓人感受到你的優(yōu)雅。文明，并不難。其實(shí)只是對(duì)師長(zhǎng)道聲好；只是撿起腳下的垃圾；只是不使用“高音喇叭”……真的，只是那么簡(jiǎn)單。
大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！?BR> 大家知道嗎？文明是人類的衣冠，透視著人們的修養(yǎng)；文明是社會(huì)的溫度計(jì)，測(cè)著大家人心的冷暖；文明更是國(guó)家的標(biāo)簽，讓人們看清一個(gè)社會(huì)國(guó)家風(fēng)氣。同學(xué)們，舉止文明是多么多么地重要，代表的是一個(gè)國(guó)家的形象，它需要大家的共同努力。
大文豪雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“文明是一種運(yùn)動(dòng)而不是一種狀態(tài)，它是一次航行而不是一個(gè)港口?！蓖瑢W(xué)們，文明在呼喚著我們，我們要將文明的種子撒播到每一個(gè)人的心中，在每一個(gè)人心中生根發(fā)芽，在每一個(gè)人的心中開(kāi)出最最絢麗的花朵，讓它像酵母一樣變成“大面包”！同學(xué)們，一起行動(dòng)吧！讓社會(huì)變得更加美好！
文明伴我行演講稿篇五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
我是三一班的xxx，很小的時(shí)候，我問(wèn)媽媽，為什么給我取蔡知恒這個(gè)名字，媽媽認(rèn)真地回答：“你姓蔡，爸爸和媽媽希望你長(zhǎng)大后能知書(shū)達(dá)禮，做事能持之以恒，作對(duì)社會(huì)有用的人?！笔前。粋€(gè)名字，承載著父母多少期盼，多少夢(mèng)想。試問(wèn)我們班的每一位同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有一個(gè)響亮的名字呢!中華民族自古以來(lái)就以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“”程門立雪“”三顧茅廬“等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。
立人就必須先立德，可是我們?nèi)绻桓冻鲂袆?dòng)，也不可能成為社會(huì)的棟梁啊!作為學(xué)生，我們應(yīng)該修身養(yǎng)性，勤奮學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書(shū)!其實(shí)，行動(dòng)就在身邊，同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)，伙伴伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的'時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)”寬于待人，嚴(yán)于律己“的時(shí)候;當(dāng)你敢于勇敢承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神!昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就今天的我們，今日的習(xí)慣，將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，用自己的行動(dòng)，崇尚美德，勤奮學(xué)習(xí)，來(lái)塑造更美好的明天吧，三一班，加油吧!哲商，加油吧!
文明伴我行演講稿篇六
生活中最重要的是什么？是安全!安全關(guān)系到我們的生命?？稍谄綍r(shí)的生活中我們卻把它看得如此渺小，渺小得如同兒戲一般，心里知道，行動(dòng)上卻很不在乎。作為小學(xué)生我們應(yīng)該多了解一些安全常識(shí)，實(shí)實(shí)在在地把“安全”裝在心中并付諸行動(dòng)中。
生命在你手中，生命在你腳下。交通安全是非常重要的。每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真遵守交通規(guī)則，稍不留神就可能釀成大禍。我就親眼目睹了這樣一起車禍。在一個(gè)十字路口，一輛疾駛的摩托車和側(cè)面駛來(lái)的面包車相撞，慘劇發(fā)生了。摩托車后座上的女子倒在了血泊中，一條鮮活的生命就這樣失去了。像這類的交通事故時(shí)有發(fā)生。同學(xué)們，我們一定要嚴(yán)格遵守交通法規(guī)，不要圖一時(shí)的方便，而讓一些不愿看到的事發(fā)生。
電，是人們生活中必不可少的。電燈、電視、電腦、冰箱、空調(diào)、電飯鍋......都是我們常用的電器，給人們的生活帶來(lái)了極大的方便。但是，用電要講科學(xué)，講安全，否則也會(huì)出現(xiàn)危險(xiǎn)的。我同學(xué)小明家客廳的電燈壞了，時(shí)亮?xí)r滅。小明經(jīng)常拿一根細(xì)鐵棍敲打敲打燈泡蓋，燈又重新亮了。直到有一次，小明敲打時(shí)感覺(jué)突然手麻了一下，燈泡開(kāi)始冒火花，他才意識(shí)到了危險(xiǎn)，停止了自認(rèn)為聰明的做法，找電工進(jìn)行維修。去年我們小區(qū)還有一起因不良用電引起的家庭火災(zāi)。當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面觸目驚心，一個(gè)好端端的樓房燒得面目全非，主人也因躲避大火跳樓而摔斷了腿?？梢?jiàn)用電安全是多么重要。同學(xué)們，安全用電常識(shí)可一定要記牢呀！夏天飲食衛(wèi)生安全十分重要。腐爛變質(zhì)的食物一定不要吃，燒烤類食品要少吃，冷飲瓜果也不要暴飲暴食。隨著天氣越來(lái)越熱，雷擊、暴風(fēng)雨等災(zāi)難也會(huì)威脅人們的生命。在我們身邊還有許多許多安全隱患。一個(gè)小小的煙頭就可能引燃一座大型油庫(kù)，一個(gè)小小的螺絲釘可能使整個(gè)腳手架倒塌，一個(gè)小小的沖動(dòng)可能使一個(gè)甚至幾個(gè)幾十個(gè)家庭支離破碎，人財(cái)兩空……所有的這一切也許就是一個(gè)小小的不經(jīng)意造成的。
一件小事也許就是一件大事的開(kāi)端，一個(gè)小小的隱患可能會(huì)造成一個(gè)巨大的災(zāi)難，匯集成千上萬(wàn)人的生命安全。安全連著你我他。同學(xué)們，為了您和您家人的安全，為了他人和他人的家庭幸福，讓我們時(shí)刻牢記安全，從我做起，從小事做起，及時(shí)發(fā)現(xiàn)發(fā)生在我們身邊的安全隱患，讓安全常駐我們心中！
人的生命只有一次，所以我們必須珍惜它，必須珍惜你所擁有的美好……。
同樣的城市，同樣的下場(chǎng)，同樣的悲劇與痛苦，不同的只是流血的人。
夕陽(yáng)眷戀著吻別了充滿了魅力的城市，在遠(yuǎn)處的山邊朦朧地沉睡了……。
讓我們一起來(lái)呼吁吧！
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文明伴我行演講稿篇七
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂(lè)業(yè)，就要愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)?山不孤獨(dú)水孤獨(dú)所以水繞著山;夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽住;樹(shù)不孤獨(dú)鳥(niǎo)孤獨(dú)，所以鳥(niǎo)在樹(shù)上住;我們不能讓水孤“獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥(niǎo)孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱，魚(yú)兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲?、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái)，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂(lè)，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”?！熬盼濉币詠?lái)，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積萬(wàn)公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞市的個(gè)縣區(qū)、萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)公里，在我省就有多公里;總流域面積萬(wàn)平方公里，在我省達(dá)萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的'重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多山青水秀山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大山青水秀又處南北過(guò)渡帶孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情以水為靈以水表情游者有所依情有所寄使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維(更多精彩文章來(lái)自“秘書(shū)不求人”)護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫(huà)!
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念?！氨Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山?！边@是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。
文明伴我行演講稿篇八
大家好！
感謝學(xué)校能讓我有機(jī)會(huì)站上講臺(tái)，我是xxx班的xxx，今天，由我來(lái)給大家?guī)?lái)演講——“文明禮儀伴我行”。
上下五千年的文明，文明和禮儀作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，在我們的身上代代傳揚(yáng)。古有“三顧茅廬”、“孔融讓梨”等不少關(guān)于文明禮儀的故事，這些從古傳下的故事一直傳唱至今都經(jīng)久不衰！各位可知道為什么？因?yàn)閭兊拿赖轮档梦覀儗W(xué)習(xí)，值得我們崇尚！所以才能流傳下來(lái)。要是到，在當(dāng)時(shí)那樣交通不發(fā)達(dá)的信息難以傳遞和保留的時(shí)代，能流傳下來(lái)的，只能是經(jīng)過(guò)歷史層層篩選的精華。而流傳在我們身邊的文明和禮儀的美德，更是刻在我們歷史中不可磨滅的痕跡。
可是，正因?yàn)槭沁@樣的美德，所以才不是放著就能自己學(xué)會(huì)的事情！在我們的現(xiàn)在的生活中，比起過(guò)去復(fù)雜了太多，接觸到的信息也多了太多。在我們學(xué)校的生活中，也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)許多不文明的事情！如“亂丟垃圾、廁所抽煙、煙頭亂丟、喜歡說(shuō)臟話等！”這些壞習(xí)慣，幾乎與文明和禮儀完全相反！是完全不對(duì)自己、對(duì)別人負(fù)責(zé)的錯(cuò)誤行為！
過(guò)去，我們花費(fèi)了不知多少年才將自己打造成了一個(gè)文明禮儀的大國(guó)，但是在如今不少人的“付出”下，我們的文明禮儀在外卻變成了諷刺！我們真的無(wú)法做到文明禮儀嗎？不會(huì)的，我們的基因中刻著過(guò)去所遺留的信息，我們每個(gè)人都有著作為文明現(xiàn)代人的潛質(zhì)，只是我們還欠缺一些學(xué)習(xí)，一些認(rèn)知，以及一份對(duì)自己的約束心。
我們現(xiàn)在最重要的是，要明白自己為何要做好一個(gè)文明人！這不僅僅是因?yàn)槲覀兊倪^(guò)去我們的祖先崇尚文明，更是因?yàn)楝F(xiàn)在整個(gè)社會(huì)，整個(gè)世界都是如此！做一個(gè)文明的人，才能得到別人的尊敬，才能受到別人的喜愛(ài)。一個(gè)不文明的人，終究只能被人看做是落伍的形象，因?yàn)椴晃拿鞯男袨?，只能帶?lái)混亂，會(huì)給大家添很多的麻煩。沒(méi)有人愿意被這樣的人麻煩，更不愿意見(jiàn)到。
同學(xué)們，文明是我們的內(nèi)心，是我們敲開(kāi)人與人之間交流的鑰匙！當(dāng)你我都有文明的時(shí)候，我們的交流就像水到渠成，但是如果沒(méi)有文明作為橋梁，那我們要繞多久才能開(kāi)始我們的交流呢？希望大家在今后都能學(xué)習(xí)文明，遵守文明，做一個(gè)文明的高中生！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
文明伴我行演講稿篇九
尊敬的各位評(píng)委、老師們：
孔子說(shuō)“不學(xué)禮，無(wú)以立。”意思是說(shuō)，如果不學(xué)習(xí)禮儀，我們就無(wú)法在社會(huì)中立足。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
我國(guó)是一個(gè)具有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，文明禮儀風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。比如：眾所周知的“孔融讓梨”，說(shuō)的是孔融七歲時(shí)，便懂得禮讓；“張良拾鞋”講的是張良尊敬老人，主動(dòng)給老人拾鞋，并恭恭敬敬地給他穿上的故事……古往今來(lái)，多少文明禮儀的典范，為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。
文明——其實(shí)很簡(jiǎn)單，它就在我們身邊！文明是飽含善良的問(wèn)候，文明是充滿溫情的雙手，文明是我們?cè)诓唤?jīng)意間傳播的熱情、尊重、友誼和關(guān)愛(ài)！
在這里，我強(qiáng)烈呼吁大家：處處講文明，事事懂禮儀，人人爭(zhēng)當(dāng)禮儀之星，讓文明禮儀伴隨你我前行，讓文明禮儀之花開(kāi)遍大地！我的演講完畢，謝謝大家！
文明伴我行演講稿篇十
親愛(ài)的同學(xué)們，尊敬的老師們：
大家好！我是淮南26中小學(xué)六年級(jí)三班的xx。
今天我演講的話題是大家常談三個(gè)的詞語(yǔ)——安全、文明、健康。安全、文明和健康都藏在生活中的每一個(gè)角落。當(dāng)你攜伴肩并肩騎車上街之前；當(dāng)你跨越人行道橫穿馬路之前；當(dāng)你翻越欄桿、翻越主席臺(tái)之前；當(dāng)你在馬路上追逐打鬧之前??安全這個(gè)詞都會(huì)突然浮現(xiàn)在腦海中，時(shí)刻提醒著我們要朝著安全文明健康的道路上前進(jìn)，不要另尋歧途。安全并不是僥幸和麻木，我們只能防范在先，警惕在前，只能夠警于思，合于規(guī)，慎于行。
在我們的.一生當(dāng)中，有三個(gè)詞語(yǔ)連環(huán)相扣，擁有生命就必然要注意安全，之后還要健康。保證自己的生命，才能真正擁有幸福。而且生命與幸福都是安全健康作為支柱支撐起來(lái)的。生命在安全健康的庇護(hù)下才能突顯活力，幸福在安全健康的庇護(hù)下才能夠突顯魄力。人與人之間都有一條安全的紐帶連接在一起。我們要想維持這條紐帶的正常秩序，就要樹(shù)立高度的安全意識(shí)，人人講安全，事事講安全，時(shí)時(shí)講安全，讓安全時(shí)時(shí)刻刻沖鋒在首位。提倡安全的同時(shí)也要用真誠(chéng)、坦然、綠色文明健康的形象去面對(duì)每一個(gè)人。
安全創(chuàng)造文明，安全保證健康。
文明制造和諧氛圍，文明與生活緊密相連。文明，是關(guān)愛(ài)與寬容的態(tài)度。文明，是高尚與道德的基礎(chǔ)。文明也會(huì)讓我們的生活變得安全。而健康會(huì)使我們快樂(lè)。健康在生活中無(wú)比重要。健康是每一個(gè)人必不可少的。健康，是成就和幸福的基石。健康使我們能做更多事業(yè)。
安全銘記在心，文明隨我而行，健康時(shí)刻注意。我們要用自己的雙眼去發(fā)現(xiàn)，用雙手去尋找安全文明健康的明天！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明伴我行演講稿篇十一
首先，我們要知道文明禮儀并不是要干驚天動(dòng)地地大事，它注重從點(diǎn)滴小事做起，潛移默化地改變我們的形象。在校園中最根本的就是保護(hù)公物，小到一棵草，大到課桌椅，教室門，多媒體設(shè)備，盡量不去損壞它，使用時(shí)小心翼翼。雖然它不是我們自己的東西，但它是對(duì)下一屆同學(xué)的尊重。想想看，如果上一屆的同學(xué)也不保護(hù)它使用時(shí)就會(huì)有很多麻煩，那我們豈不是也不舒服？管住自己的手，不損壞公物，就是文明禮儀的表達(dá)。其次，我們要尊重老師，尊重同學(xué)。面對(duì)老師時(shí)敬個(gè)禮，說(shuō)聲“老師好〞讓老師感到開(kāi)心，課間幫老師整理整理桌子，讓老師感到舒心，當(dāng)老師合格的小助手，讓老師感到放心。面對(duì)同學(xué)時(shí)要多關(guān)心，多理解，在同學(xué)說(shuō)錯(cuò)話，做錯(cuò)事時(shí)要學(xué)會(huì)寬容，一句“沒(méi)關(guān)系的.〞會(huì)讓同學(xué)松一口氣，在同學(xué)遇到困難時(shí)要伸出援手，一句“我來(lái)幫你〞會(huì)讓同學(xué)們感到溫暖。幫助老師，幫助同學(xué)，就是文明禮儀的表現(xiàn)。只要大家也從這樣的點(diǎn)滴小事做起，是不是會(huì)覺(jué)得老師更喜歡你了，同學(xué)也都愿意和你玩，關(guān)系越來(lái)越好了呢？這就是文明禮儀的功績(jī)。
那在生活中我們又該怎么辦呢？在公共汽車上給老人讓座，幫買了很多東西的鄰居提一下，周五放學(xué)回家時(shí)照顧好小同學(xué)等等。只要你懷著一顆友好的心，有樂(lè)于助人的精神，就能讓別人感受到你的幫助。記得讀初一那年，有一次我和媽媽去趕集，和我們同行的還有同村的張奶奶，年過(guò)六旬的張奶奶背了一袋子芋頭去賣，手里還提著一籃子滿滿的雞蛋也是拿到集市上去賣的。看到張奶奶吃力的背著一大袋子芋頭邁著蹣跚的步子，還要提一籃子雞蛋，我就主動(dòng)的把張奶奶的籃子搶過(guò)來(lái)幫她提著，雖然到集市時(shí)自己已經(jīng)提得手都麻了，但看到張奶奶那充滿感謝的眼神時(shí)，我心里有一種難以言喻的舒坦。
所有文明禮儀都很容易做到，只要大家再細(xì)心一點(diǎn)，再注意一點(diǎn)，文明禮儀就會(huì)伴我們同行！
文明伴我行演講稿篇十二
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《文明伴我行》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地講出不文明的話語(yǔ);也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”同學(xué)同意嗎?(同意)。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
文明伴我行演講稿篇十三
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”；“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”……一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì)被人尊重，受人歡迎。有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
文明伴我行演講稿篇十四
文明禮貌是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的武器。我國(guó)教育家陶行知老師有句名言：“教千教人求真，學(xué)千做人。”也就是說(shuō)，教師不僅要教育學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，還要教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、文明、社會(huì)。
一則廣告說(shuō)：一個(gè)小男孩在放風(fēng)箏，但是風(fēng)箏掛在樹(shù)枝上。他只能踩在公園的椅子上才能得到它。為了不把椅子弄臟，他拿出一張白紙放在上面。然后他站在白紙上，脫下了風(fēng)箏。我意識(shí)到“文明有時(shí)候就是一張紙的厚度?！辈シN行動(dòng)，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格。文明容易做到，但卻是人生最重要的事，也是最難堅(jiān)持的事。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從一言一行，一點(diǎn)一滴，培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣，講文明的話，做文明的事，做文明的人，讓我們學(xué)校文明禮儀之花再結(jié)碩果！
文明伴我行演講稿篇十五
揚(yáng)州每一位市民都為自己能夠參與到創(chuàng)建全國(guó)文明城市的活動(dòng)中而感到自豪和驕傲。
如果你走在大街上，你會(huì)感覺(jué)天空變得更藍(lán)了，白云更白了，花兒更艷了。廣大市民都積極參與并提高自身素質(zhì)，你看，墻上沒(méi)有一張小廣告，地面上沒(méi)有一張廢紙。而大馬路上呢，汽車不闖紅燈、不亂停亂放、不亂按喇叭、禮讓行人。道路兩旁的'行人呢，不隨地吐痰或者扔垃圾，手上有臟的垃圾都扔到垃圾箱里。
我作為一個(gè)小學(xué)生，也要發(fā)揚(yáng)主人翁意識(shí)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，從文明出行、遵守交通秩序等小事做起。如果地上有垃圾我就撿起來(lái)扔到垃圾箱里;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)有愛(ài)，相互幫助、相互學(xué)習(xí);不進(jìn)未成年人不該進(jìn)的場(chǎng)所;坐公交車的時(shí)候主動(dòng)給老年人、小孩、孕婦讓座。
多一份微笑，就多一份熱情;多一分寬容，就多一份快樂(lè)!
文明伴我行演講稿篇十六
尊敬的xx：
大家好，我是來(lái)自八（3）班的項(xiàng)佳俊，今天我演講的主題是《文明伴我行》。
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象：有些中學(xué)生在公交車上面對(duì)站立的老人置之不理；有些中學(xué)生在高談闊論時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話；還有些中學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣?dòng)干戈，惡語(yǔ)相向，這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會(huì)正常秩序。有些同學(xué)可能會(huì)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點(diǎn)滴做起，才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明中學(xué)生。
一個(gè)文明中學(xué)生，在家里，要尊老愛(ài)幼，孝敬父母，熱愛(ài)勞動(dòng)；在學(xué)校里，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，勤儉節(jié)約；在公共場(chǎng)所，要愛(ài)護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序。在社會(huì)上，要熱愛(ài)祖國(guó)，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法。爭(zhēng)做胸懷開(kāi)闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”。只有這樣，每時(shí)每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長(zhǎng)，才能成為一個(gè)文明中學(xué)生。
同學(xué)們，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良習(xí)慣，爭(zhēng)做“文明中學(xué)生”，讓一切不良的習(xí)慣遠(yuǎn)離我們，讓我們擁有更加文明、健康的生活，我們的家園才能變得更加美麗。
最后，讓我們攜起手來(lái)，帶上文明之花，活躍在校園里，開(kāi)放在祖國(guó)肥沃的土地上！
我的演講完了，謝謝大家。
文明伴我行演講稿篇十七
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
老師們，同學(xué)們，我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，文明是我們的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這就是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
記得小時(shí)候，我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)情景：有一個(gè)五歲大的小男孩，牽著爸爸的手，另一只手攥著剛剛買來(lái)的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸，說(shuō)：“爸爸，您嘗一口吧，真甜?！卑职中α耍吲d地說(shuō)：“我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧?！蹦泻?huì)心的笑了。當(dāng)他吃完這串糖葫蘆時(shí)，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴(yán)肅起來(lái)，“好兒子，你不是愛(ài)干凈嗎?土地爺爺也愛(ài)干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕希撬痪秃茈y受了嗎?”聽(tīng)了爸爸的話，孩子明白了什么，馬上把竹簽扔到垃圾箱中，父親又滿意的笑了。
不，我們要大聲宣布：我可以，我可以做到!當(dāng)我們?cè)诖颐χ胁恍⌒淖驳搅送瑢W(xué)時(shí)，我們要耐心的將他扶起，幫他撣掉身上的灰塵，并向他表示自己的歉意;當(dāng)我們走在食堂門口，看到水龍頭正“嘩啦啦”的流水，我們要向前走幾步，擰緊它再離去;當(dāng)我們看到屋檐下茫然的望著大雨顯得特別無(wú)助的同學(xué)，我們要將自己的花傘和他一起分享;當(dāng)我們安坐于公交車上看到年邁的老人時(shí)，我們要主動(dòng)讓座，扶他們坐下……其實(shí)文明禮儀真的很簡(jiǎn)單，有時(shí)文明是一點(diǎn)兒耐心的等待和問(wèn)候;有時(shí)候文明只是一個(gè)微笑和動(dòng)作，有時(shí)侯文明只是多一點(diǎn)兒分享……我相信，相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!從我做起，從每一件小事做起，讓文明引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng)，讓文明時(shí)刻激勵(lì)我們做一個(gè)品德高尚、有素質(zhì)的人。
親愛(ài)的老師。同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是“輝煌的歷史，燦爛的文明”。
從浩瀚的書(shū)籍里，我了解了祖國(guó)五千年的文明。祖國(guó)是長(zhǎng)城上的一塊磚，是秦始皇的兵馬俑，是。
唐詩(shī)。
宋詞，是《詩(shī)經(jīng)》《史記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》，是五千年文明歷史的集合。
英
國(guó)學(xué)。
者李約博士指出：“中國(guó)古代的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)保持一個(gè)讓西方人望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平?！泵绹?guó)史學(xué)家保羅·肯尼迪也由衷嘆息：“在近代以前時(shí)期的所有文明中，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的文明比中國(guó)文明更發(fā)達(dá)，更先進(jìn)?！?BR> 這就是我的祖國(guó)，讓我驕傲和自豪的祖國(guó)!
令人遺憾。發(fā)人深思的是，當(dāng)西方各國(guó)迅速崛起之時(shí)，古老的中國(guó)卻漸漸地走了下坡路。我們祖先的成就，只能用來(lái)鑒定我們趕超世界先進(jìn)水平的信心，而不能用來(lái)堅(jiān)定我們趕超世界先進(jìn)水平的信心，而不能用來(lái)安慰我們現(xiàn)實(shí)的落后。
為了祖國(guó)輝煌壯麗的未來(lái)，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)刻苦努力，長(zhǎng)大成為棟梁之材，為國(guó)爭(zhēng)光!讓中華民族在我們手中——騰飛!
同學(xué)們:。
中華文化是中華民族共同的精神家園，從春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家，到中華特有的文化;從我們的祖先發(fā)明創(chuàng)造的甲骨文，到滿載著民族燦爛文化的中華漢字;從四大發(fā)明中古老的印刷術(shù)，到如今方便快捷的打印機(jī)……從古至今，無(wú)不閃耀著中華民族智慧的光芒和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。
中華，有著上下五千年的悠久歷史文化，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。在這上下五千年的中華文化中，貫徹始終的就是孝，甚至可以說(shuō)中華文化就是孝文化。
中國(guó)從西周開(kāi)始就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無(wú)后為大?！?，到歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》，再到現(xiàn)在口口相傳的“百善孝為先”，無(wú)不貫徹著中華民族以孝為本的精神文明。再來(lái)看看從古至今的“孝”字。
“孝”字的甲骨文，只有老人的長(zhǎng)發(fā)，沒(méi)有老人的身手，長(zhǎng)發(fā)之下，是個(gè)孩“子”;金文中的“孝”，上半部像一個(gè)老態(tài)龍鐘、佝僂著的老人，下半部是一個(gè)孩“子”的形象，整個(gè)字形看上去像是一個(gè)孩“子”在“老”人的手下，攙扶著老人走路，體現(xiàn)出了中華民族尊老敬老的社會(huì)風(fēng)氣;小篆之孝，以老為上半部，以子為下半部，就像是孩子背著父母，寓意為“善事父母者”;如今的漢字“孝”，就是孩子將老子頂在頭頂上，老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上，孩子就是老子的依靠……從古至今的“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛(ài)老的傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)氣。
我們作為新世紀(jì)的一代，更要傳承這種至善至美的孝道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！薄ⅰ案改负簦瑧?yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！薄ⅰ罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！薄@些膾炙人口的。
名言。
名句，我們幾乎就是背著長(zhǎng)大的，現(xiàn)在的我們更要用實(shí)際行動(dòng)去傳承，傳承這份偉大的傳統(tǒng)中華文化。
需要我們?nèi)鞒械闹腥A文化不僅僅是孝，中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們?nèi)鞒腥ズ霌P(yáng)。優(yōu)秀的中華文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的精神家園。我們也要學(xué)會(huì)取其精華去其糟粕地去傳承優(yōu)秀的中華文化，努力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳承人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，共同牢筑中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量!
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。。。。。。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀!
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!!
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。
我經(jīng)常看到，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好，將使我們的社會(huì)更加的和諧!!
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!我的演講完了!謝謝大家!!
文明伴我行演講稿篇十八
老師們、同學(xué)們：
大家好！
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則關(guān)于新加坡的報(bào)道。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)來(lái)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨便吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！?BR> 中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)還認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧。走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)互相之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)與文明習(xí)慣的養(yǎng)成。而這恰恰能從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的心理素質(zhì)。而文明的行為在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)同時(shí)，也完善了自身的道德品質(zhì)。如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為的構(gòu)成，而不是文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多。然后最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們得腳，不踐踏草坪、不損壞公物。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的家園。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明伴我行演講稿篇一
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
文明美德是中華美德的傳統(tǒng)，是華夏文化的重要組成部分。文明美德傳承了近千年，到現(xiàn)在，即使在這污濁的社會(huì)，他還在我們身邊，伴著我們行走于人生一世。
鏡頭一。
夏日炎炎，柏油路好像也承受不住高溫要化了似得。一個(gè)陡坡上，一名工人蹬著一輛三輪車，車上滿載著貨物，馬上就要越過(guò)這個(gè)陡坡了，可最后短短的五六米路就像不可越過(guò)得天塹，工人依然在努力，可車就是不走了，就在車往后倒退的一瞬間，一名看上去剛剛成年，臉上還有那未去完的稚氣，在車的后面推了一把，頓時(shí)，那短短的最后一段路過(guò)去了。青年沒(méi)有說(shuō)什么，只是繼續(xù)向前跑去，不知去做什么。至于那名工人什么也來(lái)不及說(shuō)，只是看了那名青年背影一眼，眼中充滿了感謝與欣賞。
鏡頭二。
公共汽車上，只有一個(gè)座位了，車到站了，依然沒(méi)有人下車。有倆個(gè)看上去才十一二歲的孩子跑上車，搶著去占那個(gè)唯一空著的座位。旁邊的人剛要讓座就看見(jiàn)一個(gè)老奶奶走上車，兩個(gè)孩子同時(shí)說(shuō)："奶奶，坐這里！"滿車人愣了一下，然后都笑了。這時(shí)有倆個(gè)中年人站起來(lái)說(shuō)："別爭(zhēng)了，你們坐這里吧！"倆個(gè)孩子坐在那里，臉上掛著笑容，滿車的人帶著欣賞的眼光看著這兩個(gè)孩子，還有一些人看向老奶奶眼中是羨慕。
以前我們總認(rèn)為社會(huì)是美好的，所以一顆心從未受到過(guò)污染，可當(dāng)我們?cè)谔と肽巧鐣?huì)后，就發(fā)現(xiàn)社會(huì)是那么復(fù)雜。以前所遵守的文明美德統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有，所以心就被一層霧包裹住了，于是這樣過(guò)了很久，很久，終于有一天，我們發(fā)現(xiàn)我們的社會(huì)并不是沒(méi)有文明美德，而是我們太忙了，以至于我們沒(méi)有精力去觀察發(fā)現(xiàn)它們。于是那一層霧消失了，我們的心又變得純潔了。
這個(gè)社會(huì)雖然污濁，但阻擋不了文明美德的傳播，他就在我們的身邊，伴著我們一路行走。
文明伴我行演講稿篇二
諸位評(píng)審團(tuán)、老師們：
各位好！！今日，我演說(shuō)的題型是《文明禮儀伴我行》。
孔子說(shuō)“不學(xué)禮，無(wú)以立?！币馑际钦f(shuō)，假如不學(xué)習(xí)禮儀，大家就沒(méi)法在社會(huì)發(fā)展中立足于。文明禮儀，不但是個(gè)人修養(yǎng)的反映，也是本人社會(huì)道德和社會(huì)公德的反映。
在我國(guó)是一個(gè)具備五千年久遠(yuǎn)歷史時(shí)間的文明古國(guó)，文明禮儀時(shí)尚博大精深。例如：大家都知道的“孔融讓梨”，說(shuō)的是孔融七歲時(shí)，便明白禮讓；“張良拾鞋”講的是張良尊敬老人，積極給老年人拾鞋，并恭恭敬敬地給他們穿上的小故事；敬愛(ài)的周恩來(lái)總理，接待客人熱情周到，是全球認(rèn)可的、最有風(fēng)范的領(lǐng)導(dǎo)者和外交家；現(xiàn)任主席下鄉(xiāng)調(diào)查，走在羊腸小道上，積極為挑扁擔(dān)的同鄉(xiāng)讓路，它是現(xiàn)任主席平價(jià)愛(ài)民的真實(shí)寫(xiě)照……自古以來(lái)，是多少文明禮儀的楷模，為大家塑造了輝煌的楷模。
但是現(xiàn)如今，大家的日常生活標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)異了，一些人的文明禮儀觀念卻冷漠了，乃至幾近粗暴：公共場(chǎng)所不排長(zhǎng)隊(duì)，亂扔垃圾、順手丟煙蒂、隨地吐痰，隨口說(shuō)臟話粗話這些。十一國(guó)慶，升旗儀式完畢后，城市廣場(chǎng)留有了近5噸廢棄物，甚至有，中國(guó)人丁錦昊竟然在埃及盧克索神廟的浮雕圖案上刻下了“丁錦昊到此一游”的.字眼，如此這般的事兒使我們炎黃子孫覺(jué)得吃驚和慚愧。怪不得許多外國(guó)媒體指責(zé)說(shuō)：中國(guó)游客給世界各國(guó)產(chǎn)生了極大盈利，另外也產(chǎn)生了數(shù)不盡的廢棄物。一個(gè)人的文明水準(zhǔn)，能夠體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)發(fā)展、一個(gè)國(guó)家的文明水平，小處會(huì)危害本身品牌形象，大處會(huì)危害我國(guó)信譽(yù)。因此，新的《旅游法》規(guī)定大家，出門去玩要講文明，要重視本地風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰習(xí)慣性，僅有那樣才可以塑造起中國(guó)人的整體形象。
文明——其實(shí)不是很難，它就在大家身旁！文明是蘊(yùn)含善解人意的問(wèn)好，文明是填滿溫暖的兩手，文明是我們?cè)诓恢挥X(jué)散播的激情、重視、友情和關(guān)懷！
在這兒，我強(qiáng)烈呼吁大伙兒：隨處講文明，諸事懂禮儀，每個(gè)人爭(zhēng)當(dāng)禮儀之星，讓文明禮儀隨著彼此向前，讓文明禮儀之花開(kāi)遍地面！
文明伴我行演講稿篇三
朋友，你是否因?yàn)榛▋旱那逑汊硕?jīng)把它從枝頭摘下？你是否曾經(jīng)因?yàn)椴輧旱膵扇崮劬G而把它踩在腳下？你是否曾經(jīng)為了自己一時(shí)的方便而把垃圾隨意丟棄呢？你是否想過(guò)，當(dāng)你享受這些自己所謂的快樂(lè)與便捷時(shí)，文明正在離你遠(yuǎn)去。
我不知道文明是怎樣萌芽的，但我知道茹毛飲血的遠(yuǎn)古年代，原始人類就已經(jīng)懂得了一起狩獵，也一起分享食物。我知道他們是原始的，但他們又是文明的。
我不知道文明是怎樣成長(zhǎng)的，但當(dāng)我看見(jiàn)有人在公共場(chǎng)合亂扔垃圾、隨地吐痰、用臟話罵人，甚至有人賭博打架時(shí)，我知道這些都是不文明的表現(xiàn)。
我不知道文明是不是在我們每一個(gè)人的身邊，但當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)下面的故事時(shí)，作為一個(gè)中國(guó)人，內(nèi)心感到的是慚愧。
在有的小區(qū)門口、街道旁邊等地方，幾乎所有人都見(jiàn)過(guò)不知道是誰(shuí)為了防止人們亂扔垃圾而豎的牌子：有的寫(xiě)著“此處禁止倒垃圾!”、有的寫(xiě)著“此處禁止倒垃圾，違者罰款xxx元!”、有的寫(xiě)著“在此處倒垃圾的人……”（省略了詛咒人、罵人的丑話或臟話）。
通常情況下，第一類和第二類警示牌起的作用不太大，倒是第三類牌子常常立竿見(jiàn)影會(huì)起一些作用，可是好景一般也不會(huì)很長(zhǎng)。亂扔垃圾本來(lái)是不文明的行為，可偏偏文明的警示牌不起什么作用，而不文明的警示牌相反還會(huì)多多少少起到一些作用。這亂扔的垃圾和這些警示牌，又說(shuō)明了什么呢？！
我們可是有著五千年歷史的文明古國(guó)??！
如何讓全世界的人真正了解我們五千年的文明，如何讓我們的文明和國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展同行，如何讓我們的文明和每一個(gè)中學(xué)生、每一個(gè)華夏子孫同行，這是迫切需要我們思考和踐行的。我們必須樹(shù)立正確的榮辱觀，爭(zhēng)做一個(gè)文明的中國(guó)人：
花開(kāi)了，讓花兒的美麗依然留在枝頭；
草綠了，讓小草的綠色依然裝點(diǎn)大地；
別人幫助了你，說(shuō)一聲“謝謝”；
別人感謝你時(shí)，道一聲“別客氣”；
激動(dòng)時(shí)，在公共場(chǎng)合別得意忘形；
沖動(dòng)時(shí)，把臟話從自己心靈的字典里徹底抹去；
讓真，永遠(yuǎn)伴隨著我們；
讓善，永遠(yuǎn)伴隨著我們；
讓美，永遠(yuǎn)伴隨著我們；
讓敬老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德、文明禮貌的社會(huì)公德、愛(ài)己愛(ài)人愛(ài)環(huán)境的基本道德都永遠(yuǎn)伴隨著我們。
文明從學(xué)習(xí)中得來(lái)，從勞動(dòng)中得來(lái)。讓我們每一個(gè)中學(xué)生、每一個(gè)中國(guó)人都與文明同行吧：
讓“小悅悅”事件成為過(guò)去；
讓“中國(guó)老太”事件成為過(guò)去；
讓“最美媽媽”“最美老師”“最美司機(jī)”等“最美中國(guó)人”永遠(yuǎn)美麗。
一個(gè)善意的眼神，一臉真誠(chéng)的微笑，一陣鼓勵(lì)的掌聲，一句誠(chéng)摯的祝福，一個(gè)攙扶，一句提醒、一聲問(wèn)候……都是文明的體現(xiàn)。
請(qǐng)相信：生在新社會(huì)長(zhǎng)在紅旗下的我們，一定能夠在祖國(guó)的哺育下，養(yǎng)成時(shí)時(shí)處處、一言一行，都文明禮貌的好習(xí)慣。
請(qǐng)相信：無(wú)論在校內(nèi)還是校外，無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，我們每一個(gè)中學(xué)生都能夠做到文明著裝、文明用語(yǔ)、文明出行。
請(qǐng)相信：我們會(huì)爭(zhēng)做新時(shí)代文明的中學(xué)生，我們一定攜手前進(jìn)，共同創(chuàng)建祖國(guó)繁榮的未來(lái)、富強(qiáng)的未來(lái)、文明的未來(lái)。
（謝謝大家！）
文明伴我行演講稿篇四
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我。
為大家。
文明，這個(gè)詞大家都很熟悉。文明是一粒最有生命力的種子，它一旦生根發(fā)芽，我們的社會(huì)將變得更美好；文明是小小的酵母，它會(huì)從小面團(tuán)發(fā)泡成大面包，將會(huì)影響身邊的每一個(gè)人；文明是一朵美麗多彩的花，它將展示世界上的一切真、善、美。文明，是種子，是酵母，是美麗多彩的花！
作為社會(huì)上的小公民，作為學(xué)校里的學(xué)生，作為家庭中的小主人，我們更應(yīng)該做到“文明”二字。文明在口中，談吐顯示出我們的內(nèi)涵；文明在手中，任何一個(gè)小動(dòng)作都顯示出文明的修養(yǎng)；文明在腳下，每跨一步都能讓人感受到你的優(yōu)雅。文明，并不難。其實(shí)只是對(duì)師長(zhǎng)道聲好；只是撿起腳下的垃圾；只是不使用“高音喇叭”……真的，只是那么簡(jiǎn)單。
大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！?BR> 大家知道嗎？文明是人類的衣冠，透視著人們的修養(yǎng)；文明是社會(huì)的溫度計(jì)，測(cè)著大家人心的冷暖；文明更是國(guó)家的標(biāo)簽，讓人們看清一個(gè)社會(huì)國(guó)家風(fēng)氣。同學(xué)們，舉止文明是多么多么地重要，代表的是一個(gè)國(guó)家的形象，它需要大家的共同努力。
大文豪雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“文明是一種運(yùn)動(dòng)而不是一種狀態(tài)，它是一次航行而不是一個(gè)港口?！蓖瑢W(xué)們，文明在呼喚著我們，我們要將文明的種子撒播到每一個(gè)人的心中，在每一個(gè)人心中生根發(fā)芽，在每一個(gè)人的心中開(kāi)出最最絢麗的花朵，讓它像酵母一樣變成“大面包”！同學(xué)們，一起行動(dòng)吧！讓社會(huì)變得更加美好！
文明伴我行演講稿篇五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
我是三一班的xxx，很小的時(shí)候，我問(wèn)媽媽，為什么給我取蔡知恒這個(gè)名字，媽媽認(rèn)真地回答：“你姓蔡，爸爸和媽媽希望你長(zhǎng)大后能知書(shū)達(dá)禮，做事能持之以恒，作對(duì)社會(huì)有用的人?！笔前。粋€(gè)名字，承載著父母多少期盼，多少夢(mèng)想。試問(wèn)我們班的每一位同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有一個(gè)響亮的名字呢!中華民族自古以來(lái)就以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“”程門立雪“”三顧茅廬“等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。
立人就必須先立德，可是我們?nèi)绻桓冻鲂袆?dòng)，也不可能成為社會(huì)的棟梁啊!作為學(xué)生，我們應(yīng)該修身養(yǎng)性，勤奮學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書(shū)!其實(shí)，行動(dòng)就在身邊，同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)，伙伴伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的'時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)”寬于待人，嚴(yán)于律己“的時(shí)候;當(dāng)你敢于勇敢承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神!昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就今天的我們，今日的習(xí)慣，將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，用自己的行動(dòng)，崇尚美德，勤奮學(xué)習(xí)，來(lái)塑造更美好的明天吧，三一班，加油吧!哲商，加油吧!
文明伴我行演講稿篇六
生活中最重要的是什么？是安全!安全關(guān)系到我們的生命?？稍谄綍r(shí)的生活中我們卻把它看得如此渺小，渺小得如同兒戲一般，心里知道，行動(dòng)上卻很不在乎。作為小學(xué)生我們應(yīng)該多了解一些安全常識(shí)，實(shí)實(shí)在在地把“安全”裝在心中并付諸行動(dòng)中。
生命在你手中，生命在你腳下。交通安全是非常重要的。每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真遵守交通規(guī)則，稍不留神就可能釀成大禍。我就親眼目睹了這樣一起車禍。在一個(gè)十字路口，一輛疾駛的摩托車和側(cè)面駛來(lái)的面包車相撞，慘劇發(fā)生了。摩托車后座上的女子倒在了血泊中，一條鮮活的生命就這樣失去了。像這類的交通事故時(shí)有發(fā)生。同學(xué)們，我們一定要嚴(yán)格遵守交通法規(guī)，不要圖一時(shí)的方便，而讓一些不愿看到的事發(fā)生。
電，是人們生活中必不可少的。電燈、電視、電腦、冰箱、空調(diào)、電飯鍋......都是我們常用的電器，給人們的生活帶來(lái)了極大的方便。但是，用電要講科學(xué)，講安全，否則也會(huì)出現(xiàn)危險(xiǎn)的。我同學(xué)小明家客廳的電燈壞了，時(shí)亮?xí)r滅。小明經(jīng)常拿一根細(xì)鐵棍敲打敲打燈泡蓋，燈又重新亮了。直到有一次，小明敲打時(shí)感覺(jué)突然手麻了一下，燈泡開(kāi)始冒火花，他才意識(shí)到了危險(xiǎn)，停止了自認(rèn)為聰明的做法，找電工進(jìn)行維修。去年我們小區(qū)還有一起因不良用電引起的家庭火災(zāi)。當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面觸目驚心，一個(gè)好端端的樓房燒得面目全非，主人也因躲避大火跳樓而摔斷了腿?？梢?jiàn)用電安全是多么重要。同學(xué)們，安全用電常識(shí)可一定要記牢呀！夏天飲食衛(wèi)生安全十分重要。腐爛變質(zhì)的食物一定不要吃，燒烤類食品要少吃，冷飲瓜果也不要暴飲暴食。隨著天氣越來(lái)越熱，雷擊、暴風(fēng)雨等災(zāi)難也會(huì)威脅人們的生命。在我們身邊還有許多許多安全隱患。一個(gè)小小的煙頭就可能引燃一座大型油庫(kù)，一個(gè)小小的螺絲釘可能使整個(gè)腳手架倒塌，一個(gè)小小的沖動(dòng)可能使一個(gè)甚至幾個(gè)幾十個(gè)家庭支離破碎，人財(cái)兩空……所有的這一切也許就是一個(gè)小小的不經(jīng)意造成的。
一件小事也許就是一件大事的開(kāi)端，一個(gè)小小的隱患可能會(huì)造成一個(gè)巨大的災(zāi)難，匯集成千上萬(wàn)人的生命安全。安全連著你我他。同學(xué)們，為了您和您家人的安全，為了他人和他人的家庭幸福，讓我們時(shí)刻牢記安全，從我做起，從小事做起，及時(shí)發(fā)現(xiàn)發(fā)生在我們身邊的安全隱患，讓安全常駐我們心中！
人的生命只有一次，所以我們必須珍惜它，必須珍惜你所擁有的美好……。
同樣的城市，同樣的下場(chǎng)，同樣的悲劇與痛苦，不同的只是流血的人。
夕陽(yáng)眷戀著吻別了充滿了魅力的城市，在遠(yuǎn)處的山邊朦朧地沉睡了……。
讓我們一起來(lái)呼吁吧！
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文明伴我行演講稿篇七
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂(lè)業(yè)，就要愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)?山不孤獨(dú)水孤獨(dú)所以水繞著山;夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽住;樹(shù)不孤獨(dú)鳥(niǎo)孤獨(dú)，所以鳥(niǎo)在樹(shù)上住;我們不能讓水孤“獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥(niǎo)孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱，魚(yú)兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲?、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái)，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂(lè)，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”?！熬盼濉币詠?lái)，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積萬(wàn)公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞市的個(gè)縣區(qū)、萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)公里，在我省就有多公里;總流域面積萬(wàn)平方公里，在我省達(dá)萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的'重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多山青水秀山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大山青水秀又處南北過(guò)渡帶孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情以水為靈以水表情游者有所依情有所寄使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維(更多精彩文章來(lái)自“秘書(shū)不求人”)護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫(huà)!
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念?！氨Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山?！边@是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。
文明伴我行演講稿篇八
大家好！
感謝學(xué)校能讓我有機(jī)會(huì)站上講臺(tái)，我是xxx班的xxx，今天，由我來(lái)給大家?guī)?lái)演講——“文明禮儀伴我行”。
上下五千年的文明，文明和禮儀作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，在我們的身上代代傳揚(yáng)。古有“三顧茅廬”、“孔融讓梨”等不少關(guān)于文明禮儀的故事，這些從古傳下的故事一直傳唱至今都經(jīng)久不衰！各位可知道為什么？因?yàn)閭兊拿赖轮档梦覀儗W(xué)習(xí)，值得我們崇尚！所以才能流傳下來(lái)。要是到，在當(dāng)時(shí)那樣交通不發(fā)達(dá)的信息難以傳遞和保留的時(shí)代，能流傳下來(lái)的，只能是經(jīng)過(guò)歷史層層篩選的精華。而流傳在我們身邊的文明和禮儀的美德，更是刻在我們歷史中不可磨滅的痕跡。
可是，正因?yàn)槭沁@樣的美德，所以才不是放著就能自己學(xué)會(huì)的事情！在我們的現(xiàn)在的生活中，比起過(guò)去復(fù)雜了太多，接觸到的信息也多了太多。在我們學(xué)校的生活中，也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)許多不文明的事情！如“亂丟垃圾、廁所抽煙、煙頭亂丟、喜歡說(shuō)臟話等！”這些壞習(xí)慣，幾乎與文明和禮儀完全相反！是完全不對(duì)自己、對(duì)別人負(fù)責(zé)的錯(cuò)誤行為！
過(guò)去，我們花費(fèi)了不知多少年才將自己打造成了一個(gè)文明禮儀的大國(guó)，但是在如今不少人的“付出”下，我們的文明禮儀在外卻變成了諷刺！我們真的無(wú)法做到文明禮儀嗎？不會(huì)的，我們的基因中刻著過(guò)去所遺留的信息，我們每個(gè)人都有著作為文明現(xiàn)代人的潛質(zhì)，只是我們還欠缺一些學(xué)習(xí)，一些認(rèn)知，以及一份對(duì)自己的約束心。
我們現(xiàn)在最重要的是，要明白自己為何要做好一個(gè)文明人！這不僅僅是因?yàn)槲覀兊倪^(guò)去我們的祖先崇尚文明，更是因?yàn)楝F(xiàn)在整個(gè)社會(huì)，整個(gè)世界都是如此！做一個(gè)文明的人，才能得到別人的尊敬，才能受到別人的喜愛(ài)。一個(gè)不文明的人，終究只能被人看做是落伍的形象，因?yàn)椴晃拿鞯男袨?，只能帶?lái)混亂，會(huì)給大家添很多的麻煩。沒(méi)有人愿意被這樣的人麻煩，更不愿意見(jiàn)到。
同學(xué)們，文明是我們的內(nèi)心，是我們敲開(kāi)人與人之間交流的鑰匙！當(dāng)你我都有文明的時(shí)候，我們的交流就像水到渠成，但是如果沒(méi)有文明作為橋梁，那我們要繞多久才能開(kāi)始我們的交流呢？希望大家在今后都能學(xué)習(xí)文明，遵守文明，做一個(gè)文明的高中生！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
文明伴我行演講稿篇九
尊敬的各位評(píng)委、老師們：
孔子說(shuō)“不學(xué)禮，無(wú)以立。”意思是說(shuō)，如果不學(xué)習(xí)禮儀，我們就無(wú)法在社會(huì)中立足。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
我國(guó)是一個(gè)具有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，文明禮儀風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。比如：眾所周知的“孔融讓梨”，說(shuō)的是孔融七歲時(shí)，便懂得禮讓；“張良拾鞋”講的是張良尊敬老人，主動(dòng)給老人拾鞋，并恭恭敬敬地給他穿上的故事……古往今來(lái)，多少文明禮儀的典范，為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。
文明——其實(shí)很簡(jiǎn)單，它就在我們身邊！文明是飽含善良的問(wèn)候，文明是充滿溫情的雙手，文明是我們?cè)诓唤?jīng)意間傳播的熱情、尊重、友誼和關(guān)愛(ài)！
在這里，我強(qiáng)烈呼吁大家：處處講文明，事事懂禮儀，人人爭(zhēng)當(dāng)禮儀之星，讓文明禮儀伴隨你我前行，讓文明禮儀之花開(kāi)遍大地！我的演講完畢，謝謝大家！
文明伴我行演講稿篇十
親愛(ài)的同學(xué)們，尊敬的老師們：
大家好！我是淮南26中小學(xué)六年級(jí)三班的xx。
今天我演講的話題是大家常談三個(gè)的詞語(yǔ)——安全、文明、健康。安全、文明和健康都藏在生活中的每一個(gè)角落。當(dāng)你攜伴肩并肩騎車上街之前；當(dāng)你跨越人行道橫穿馬路之前；當(dāng)你翻越欄桿、翻越主席臺(tái)之前；當(dāng)你在馬路上追逐打鬧之前??安全這個(gè)詞都會(huì)突然浮現(xiàn)在腦海中，時(shí)刻提醒著我們要朝著安全文明健康的道路上前進(jìn)，不要另尋歧途。安全并不是僥幸和麻木，我們只能防范在先，警惕在前，只能夠警于思，合于規(guī)，慎于行。
在我們的.一生當(dāng)中，有三個(gè)詞語(yǔ)連環(huán)相扣，擁有生命就必然要注意安全，之后還要健康。保證自己的生命，才能真正擁有幸福。而且生命與幸福都是安全健康作為支柱支撐起來(lái)的。生命在安全健康的庇護(hù)下才能突顯活力，幸福在安全健康的庇護(hù)下才能夠突顯魄力。人與人之間都有一條安全的紐帶連接在一起。我們要想維持這條紐帶的正常秩序，就要樹(shù)立高度的安全意識(shí)，人人講安全，事事講安全，時(shí)時(shí)講安全，讓安全時(shí)時(shí)刻刻沖鋒在首位。提倡安全的同時(shí)也要用真誠(chéng)、坦然、綠色文明健康的形象去面對(duì)每一個(gè)人。
安全創(chuàng)造文明，安全保證健康。
文明制造和諧氛圍，文明與生活緊密相連。文明，是關(guān)愛(ài)與寬容的態(tài)度。文明，是高尚與道德的基礎(chǔ)。文明也會(huì)讓我們的生活變得安全。而健康會(huì)使我們快樂(lè)。健康在生活中無(wú)比重要。健康是每一個(gè)人必不可少的。健康，是成就和幸福的基石。健康使我們能做更多事業(yè)。
安全銘記在心，文明隨我而行，健康時(shí)刻注意。我們要用自己的雙眼去發(fā)現(xiàn)，用雙手去尋找安全文明健康的明天！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明伴我行演講稿篇十一
首先，我們要知道文明禮儀并不是要干驚天動(dòng)地地大事，它注重從點(diǎn)滴小事做起，潛移默化地改變我們的形象。在校園中最根本的就是保護(hù)公物，小到一棵草，大到課桌椅，教室門，多媒體設(shè)備，盡量不去損壞它，使用時(shí)小心翼翼。雖然它不是我們自己的東西，但它是對(duì)下一屆同學(xué)的尊重。想想看，如果上一屆的同學(xué)也不保護(hù)它使用時(shí)就會(huì)有很多麻煩，那我們豈不是也不舒服？管住自己的手，不損壞公物，就是文明禮儀的表達(dá)。其次，我們要尊重老師，尊重同學(xué)。面對(duì)老師時(shí)敬個(gè)禮，說(shuō)聲“老師好〞讓老師感到開(kāi)心，課間幫老師整理整理桌子，讓老師感到舒心，當(dāng)老師合格的小助手，讓老師感到放心。面對(duì)同學(xué)時(shí)要多關(guān)心，多理解，在同學(xué)說(shuō)錯(cuò)話，做錯(cuò)事時(shí)要學(xué)會(huì)寬容，一句“沒(méi)關(guān)系的.〞會(huì)讓同學(xué)松一口氣，在同學(xué)遇到困難時(shí)要伸出援手，一句“我來(lái)幫你〞會(huì)讓同學(xué)們感到溫暖。幫助老師，幫助同學(xué)，就是文明禮儀的表現(xiàn)。只要大家也從這樣的點(diǎn)滴小事做起，是不是會(huì)覺(jué)得老師更喜歡你了，同學(xué)也都愿意和你玩，關(guān)系越來(lái)越好了呢？這就是文明禮儀的功績(jī)。
那在生活中我們又該怎么辦呢？在公共汽車上給老人讓座，幫買了很多東西的鄰居提一下，周五放學(xué)回家時(shí)照顧好小同學(xué)等等。只要你懷著一顆友好的心，有樂(lè)于助人的精神，就能讓別人感受到你的幫助。記得讀初一那年，有一次我和媽媽去趕集，和我們同行的還有同村的張奶奶，年過(guò)六旬的張奶奶背了一袋子芋頭去賣，手里還提著一籃子滿滿的雞蛋也是拿到集市上去賣的。看到張奶奶吃力的背著一大袋子芋頭邁著蹣跚的步子，還要提一籃子雞蛋，我就主動(dòng)的把張奶奶的籃子搶過(guò)來(lái)幫她提著，雖然到集市時(shí)自己已經(jīng)提得手都麻了，但看到張奶奶那充滿感謝的眼神時(shí)，我心里有一種難以言喻的舒坦。
所有文明禮儀都很容易做到，只要大家再細(xì)心一點(diǎn)，再注意一點(diǎn)，文明禮儀就會(huì)伴我們同行！
文明伴我行演講稿篇十二
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《文明伴我行》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地講出不文明的話語(yǔ);也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”同學(xué)同意嗎?(同意)。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
文明伴我行演講稿篇十三
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”；“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”……一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì)被人尊重，受人歡迎。有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
文明伴我行演講稿篇十四
文明禮貌是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的武器。我國(guó)教育家陶行知老師有句名言：“教千教人求真，學(xué)千做人。”也就是說(shuō)，教師不僅要教育學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，還要教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、文明、社會(huì)。
一則廣告說(shuō)：一個(gè)小男孩在放風(fēng)箏，但是風(fēng)箏掛在樹(shù)枝上。他只能踩在公園的椅子上才能得到它。為了不把椅子弄臟，他拿出一張白紙放在上面。然后他站在白紙上，脫下了風(fēng)箏。我意識(shí)到“文明有時(shí)候就是一張紙的厚度?！辈シN行動(dòng)，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格。文明容易做到，但卻是人生最重要的事，也是最難堅(jiān)持的事。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從一言一行，一點(diǎn)一滴，培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣，講文明的話，做文明的事，做文明的人，讓我們學(xué)校文明禮儀之花再結(jié)碩果！
文明伴我行演講稿篇十五
揚(yáng)州每一位市民都為自己能夠參與到創(chuàng)建全國(guó)文明城市的活動(dòng)中而感到自豪和驕傲。
如果你走在大街上，你會(huì)感覺(jué)天空變得更藍(lán)了，白云更白了，花兒更艷了。廣大市民都積極參與并提高自身素質(zhì)，你看，墻上沒(méi)有一張小廣告，地面上沒(méi)有一張廢紙。而大馬路上呢，汽車不闖紅燈、不亂停亂放、不亂按喇叭、禮讓行人。道路兩旁的'行人呢，不隨地吐痰或者扔垃圾，手上有臟的垃圾都扔到垃圾箱里。
我作為一個(gè)小學(xué)生，也要發(fā)揚(yáng)主人翁意識(shí)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，從文明出行、遵守交通秩序等小事做起。如果地上有垃圾我就撿起來(lái)扔到垃圾箱里;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)有愛(ài)，相互幫助、相互學(xué)習(xí);不進(jìn)未成年人不該進(jìn)的場(chǎng)所;坐公交車的時(shí)候主動(dòng)給老年人、小孩、孕婦讓座。
多一份微笑，就多一份熱情;多一分寬容，就多一份快樂(lè)!
文明伴我行演講稿篇十六
尊敬的xx：
大家好，我是來(lái)自八（3）班的項(xiàng)佳俊，今天我演講的主題是《文明伴我行》。
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象：有些中學(xué)生在公交車上面對(duì)站立的老人置之不理；有些中學(xué)生在高談闊論時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話；還有些中學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣?dòng)干戈，惡語(yǔ)相向，這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會(huì)正常秩序。有些同學(xué)可能會(huì)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點(diǎn)滴做起，才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明中學(xué)生。
一個(gè)文明中學(xué)生，在家里，要尊老愛(ài)幼，孝敬父母，熱愛(ài)勞動(dòng)；在學(xué)校里，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，勤儉節(jié)約；在公共場(chǎng)所，要愛(ài)護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序。在社會(huì)上，要熱愛(ài)祖國(guó)，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法。爭(zhēng)做胸懷開(kāi)闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”。只有這樣，每時(shí)每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長(zhǎng)，才能成為一個(gè)文明中學(xué)生。
同學(xué)們，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良習(xí)慣，爭(zhēng)做“文明中學(xué)生”，讓一切不良的習(xí)慣遠(yuǎn)離我們，讓我們擁有更加文明、健康的生活，我們的家園才能變得更加美麗。
最后，讓我們攜起手來(lái)，帶上文明之花，活躍在校園里，開(kāi)放在祖國(guó)肥沃的土地上！
我的演講完了，謝謝大家。
文明伴我行演講稿篇十七
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
老師們，同學(xué)們，我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，文明是我們的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這就是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
記得小時(shí)候，我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)情景：有一個(gè)五歲大的小男孩，牽著爸爸的手，另一只手攥著剛剛買來(lái)的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸，說(shuō)：“爸爸，您嘗一口吧，真甜?！卑职中α耍吲d地說(shuō)：“我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧?！蹦泻?huì)心的笑了。當(dāng)他吃完這串糖葫蘆時(shí)，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴(yán)肅起來(lái)，“好兒子，你不是愛(ài)干凈嗎?土地爺爺也愛(ài)干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕希撬痪秃茈y受了嗎?”聽(tīng)了爸爸的話，孩子明白了什么，馬上把竹簽扔到垃圾箱中，父親又滿意的笑了。
不，我們要大聲宣布：我可以，我可以做到!當(dāng)我們?cè)诖颐χ胁恍⌒淖驳搅送瑢W(xué)時(shí)，我們要耐心的將他扶起，幫他撣掉身上的灰塵，并向他表示自己的歉意;當(dāng)我們走在食堂門口，看到水龍頭正“嘩啦啦”的流水，我們要向前走幾步，擰緊它再離去;當(dāng)我們看到屋檐下茫然的望著大雨顯得特別無(wú)助的同學(xué)，我們要將自己的花傘和他一起分享;當(dāng)我們安坐于公交車上看到年邁的老人時(shí)，我們要主動(dòng)讓座，扶他們坐下……其實(shí)文明禮儀真的很簡(jiǎn)單，有時(shí)文明是一點(diǎn)兒耐心的等待和問(wèn)候;有時(shí)候文明只是一個(gè)微笑和動(dòng)作，有時(shí)侯文明只是多一點(diǎn)兒分享……我相信，相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!從我做起，從每一件小事做起，讓文明引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng)，讓文明時(shí)刻激勵(lì)我們做一個(gè)品德高尚、有素質(zhì)的人。
親愛(ài)的老師。同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是“輝煌的歷史，燦爛的文明”。
從浩瀚的書(shū)籍里，我了解了祖國(guó)五千年的文明。祖國(guó)是長(zhǎng)城上的一塊磚，是秦始皇的兵馬俑，是。
唐詩(shī)。
宋詞，是《詩(shī)經(jīng)》《史記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》，是五千年文明歷史的集合。
英
國(guó)學(xué)。
者李約博士指出：“中國(guó)古代的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)保持一個(gè)讓西方人望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平?！泵绹?guó)史學(xué)家保羅·肯尼迪也由衷嘆息：“在近代以前時(shí)期的所有文明中，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的文明比中國(guó)文明更發(fā)達(dá)，更先進(jìn)?！?BR> 這就是我的祖國(guó)，讓我驕傲和自豪的祖國(guó)!
令人遺憾。發(fā)人深思的是，當(dāng)西方各國(guó)迅速崛起之時(shí)，古老的中國(guó)卻漸漸地走了下坡路。我們祖先的成就，只能用來(lái)鑒定我們趕超世界先進(jìn)水平的信心，而不能用來(lái)堅(jiān)定我們趕超世界先進(jìn)水平的信心，而不能用來(lái)安慰我們現(xiàn)實(shí)的落后。
為了祖國(guó)輝煌壯麗的未來(lái)，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)刻苦努力，長(zhǎng)大成為棟梁之材，為國(guó)爭(zhēng)光!讓中華民族在我們手中——騰飛!
同學(xué)們:。
中華文化是中華民族共同的精神家園，從春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家，到中華特有的文化;從我們的祖先發(fā)明創(chuàng)造的甲骨文，到滿載著民族燦爛文化的中華漢字;從四大發(fā)明中古老的印刷術(shù)，到如今方便快捷的打印機(jī)……從古至今，無(wú)不閃耀著中華民族智慧的光芒和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。
中華，有著上下五千年的悠久歷史文化，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。在這上下五千年的中華文化中，貫徹始終的就是孝，甚至可以說(shuō)中華文化就是孝文化。
中國(guó)從西周開(kāi)始就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無(wú)后為大?！?，到歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》，再到現(xiàn)在口口相傳的“百善孝為先”，無(wú)不貫徹著中華民族以孝為本的精神文明。再來(lái)看看從古至今的“孝”字。
“孝”字的甲骨文，只有老人的長(zhǎng)發(fā)，沒(méi)有老人的身手，長(zhǎng)發(fā)之下，是個(gè)孩“子”;金文中的“孝”，上半部像一個(gè)老態(tài)龍鐘、佝僂著的老人，下半部是一個(gè)孩“子”的形象，整個(gè)字形看上去像是一個(gè)孩“子”在“老”人的手下，攙扶著老人走路，體現(xiàn)出了中華民族尊老敬老的社會(huì)風(fēng)氣;小篆之孝，以老為上半部，以子為下半部，就像是孩子背著父母，寓意為“善事父母者”;如今的漢字“孝”，就是孩子將老子頂在頭頂上，老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上，孩子就是老子的依靠……從古至今的“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛(ài)老的傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)氣。
我們作為新世紀(jì)的一代，更要傳承這種至善至美的孝道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！薄ⅰ案改负簦瑧?yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！薄ⅰ罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！薄@些膾炙人口的。
名言。
名句，我們幾乎就是背著長(zhǎng)大的，現(xiàn)在的我們更要用實(shí)際行動(dòng)去傳承，傳承這份偉大的傳統(tǒng)中華文化。
需要我們?nèi)鞒械闹腥A文化不僅僅是孝，中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們?nèi)鞒腥ズ霌P(yáng)。優(yōu)秀的中華文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的精神家園。我們也要學(xué)會(huì)取其精華去其糟粕地去傳承優(yōu)秀的中華文化，努力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳承人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，共同牢筑中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量!
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。。。。。。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀!
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!!
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。
我經(jīng)常看到，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好，將使我們的社會(huì)更加的和諧!!
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!我的演講完了!謝謝大家!!
文明伴我行演講稿篇十八
老師們、同學(xué)們：
大家好！
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則關(guān)于新加坡的報(bào)道。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)來(lái)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨便吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！?BR> 中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)還認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧。走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)互相之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)與文明習(xí)慣的養(yǎng)成。而這恰恰能從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的心理素質(zhì)。而文明的行為在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)同時(shí)，也完善了自身的道德品質(zhì)。如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為的構(gòu)成，而不是文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多。然后最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們得腳，不踐踏草坪、不損壞公物。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的家園。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。