對(duì)于演講稿的內(nèi)容，要選擇與主題相關(guān)的事實(shí)、數(shù)據(jù)和例子來(lái)支持論點(diǎn)。使用生動(dòng)的例子、事實(shí)和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，來(lái)支撐演講的論點(diǎn)和觀點(diǎn)。演講是一項(xiàng)需要持續(xù)學(xué)習(xí)和提升的技能，希望大家勇于挑戰(zhàn)和探索。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇一
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)，沒(méi)有先進(jìn)技術(shù)，就如一盤散沙，一打就垮;如果沒(méi)有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒(méi)有民族人文精神，就不打自垮。
如今辛亥革命離現(xiàn)在已快100周年了。歲月更迭，歷史早已遠(yuǎn)去，漸漸消失在新生代的腦海里。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中?？梢赃@樣說(shuō)，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國(guó)，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富，更是一筆珍貴的精神財(cái)富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績(jī)，這場(chǎng)革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來(lái)的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大意義，它對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊(cè)，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命100周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是地對(duì)辛亥革命的歷史功績(jī)，作出更加符合實(shí)際的評(píng)價(jià)?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺(jué)得辛亥革命的歷史功績(jī)主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國(guó)深入人心。
辛亥革命是中國(guó)近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無(wú)論誰(shuí)想做皇帝，無(wú)論誰(shuí)想復(fù)辟帝制，誰(shuí)就會(huì)變成過(guò)街的老鼠人人喊打，都會(huì)在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。袁世凱的皇帝壽命只不過(guò)八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒(méi)有人敢于試登這個(gè)寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個(gè)延續(xù)了幾千年的制度，所要?jiǎng)?chuàng)立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險(xiǎn)，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長(zhǎng)歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬(wàn)國(guó)人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來(lái)喚起“我同胞之國(guó)民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過(guò)艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來(lái)中國(guó)人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國(guó)歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國(guó)人民從帝國(guó)主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來(lái)的前提。在民族危亡嚴(yán)重時(shí)刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國(guó)的主張，這就開辟了幾千年來(lái)中國(guó)革命的新紀(jì)元，開始了近代中國(guó)人民斗爭(zhēng)的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無(wú)畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識(shí)分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)為主導(dǎo)的愛國(guó)進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國(guó)赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動(dòng)了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時(shí)政府在短短的三個(gè)月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽(yáng)歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無(wú)一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，規(guī)定了國(guó)內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，但毫無(wú)疑義是帶有革命和民主性的國(guó)家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國(guó)、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展，這股熾烈愛國(guó)精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來(lái)。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國(guó)主義為力量源泉。
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時(shí)也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢(shì)力做斗爭(zhēng)，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財(cái)富。現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來(lái)的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來(lái)的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國(guó)尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國(guó)家的幫助下獲得新生。
讓我們把辛亥革命堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神傳承到每一代吧!
實(shí)現(xiàn)共和憲政。共和國(guó)的執(zhí)政者只能在憲法的范圍內(nèi)活動(dòng)，這是辛亥革命留給后人的最大遺產(chǎn)。武昌首義后，湖北軍政府成立，隨即發(fā)布文告，宣布“永久建立共和政體，與世界列強(qiáng)并峙于太平洋之上，而共享萬(wàn)國(guó)和平之?！?。不久就頒布《中華民國(guó)鄂州約法》?！抖踔菁s法》是中國(guó)歷史上第一部具有憲法性質(zhì)的地區(qū)性資產(chǎn)階級(jí)民主立法，為以后南京臨時(shí)政府制訂和頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》提供了范本?！杜R時(shí)約法》貫徹了主權(quán)在民、三權(quán)分立等近代西方資產(chǎn)階級(jí)共和憲法的基本原則，具有鮮明的資產(chǎn)階級(jí)民主色彩，是中華民國(guó)第一部具有憲法性質(zhì)的國(guó)家根本大法?！杜R時(shí)約法》具有鮮明的民權(quán)憲法性質(zhì)，人民的民主權(quán)利在此得到較為充分的肯定。因此，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》在中國(guó)憲政史上具有特別重要的意義。盡管袁世凱和北洋政府破壞了《臨時(shí)約法》，法制觀念仍為民眾所接受。用憲法代替封建專制，這是共和憲政最大的特點(diǎn)。
提出民族平等和中華民族新概念。辛亥革命是以民族革命為起點(diǎn)的革命，“五族共和”思想和中華民族概念為此后中國(guó)的民族平等提供了思想基礎(chǔ)。從民族革命角度說(shuō)，反滿是要反對(duì)滿族作為統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán)。這種統(tǒng)治特權(quán)反映在民族關(guān)系上，就是民族不平等。因此，孫中山曾說(shuō)，民族主義，是要掃除民族的不平等。當(dāng)然，這個(gè)民族不平等，也包括后來(lái)他所說(shuō)的列強(qiáng)對(duì)中華民族的不平等。取消民族不平等，是辛亥革命對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn)。孫中山在19元旦就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)立即宣布：“國(guó)家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國(guó)，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統(tǒng)一?！边@就是“五族共和”的主張。五族共和是以取消民族不平等為先決條件的，五族共和就是五族平等。隨著五族共和主張的提出，就是中華民族新概念的出現(xiàn)。中華民族的概念規(guī)定了中國(guó)境內(nèi)各民族是一律平等的。民族平等，是孫中山民族主義的核心觀念，為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立提供了豐厚的理論基礎(chǔ)。中華民國(guó)成立以來(lái)，中華民族這個(gè)稱呼為全國(guó)各民族人民所接受。
提倡以人民為本位的公仆精神。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，自稱人民公仆，從而確認(rèn)人民為本位。1911年12月29日，孫中山為感謝各省代表選舉他為臨時(shí)大總統(tǒng)，在致各省都督電中稱“今日代表選舉，乃認(rèn)文為公仆”。把大總統(tǒng)等同于人民的仆人，體現(xiàn)了人民至上的革命精神。他曾以大總統(tǒng)名義發(fā)布通令，要求所有政府官員“皆系為民服務(wù)，官規(guī)具在，莫不負(fù)應(yīng)盡之責(zé)任，而無(wú)特別之利益”。他還說(shuō)過(guò)：“國(guó)中之百官，上而總統(tǒng)，下而巡差，皆人民之公仆。”孫中山自己更是以身作則，廉潔自持，始終保持國(guó)民公仆形象。孫中山曾對(duì)來(lái)訪者言：“總統(tǒng)在職一天，就是國(guó)民的公仆，是為全國(guó)人民服務(wù)的。”“總統(tǒng)離職以后，又回到人民的隊(duì)伍里去，和老百姓一樣?！边@是一種偉大的公仆精神，也是孫中山、辛亥革命留給后人的珍貴的政治和精神遺產(chǎn)。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇二
大家好！
1910月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國(guó)近代一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它，推翻了兩百多年的清王朝；是它，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治；是它，開啟了新中國(guó)的大門。
辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，今天，我們紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)今天幸福生活的來(lái)之不易。珍惜現(xiàn)在，就是尊重歷史；尊重歷史，就要開啟未來(lái)。
我自豪，辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明，湖北是先進(jìn)思想的源泉。
我驕傲，我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來(lái)的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)__縣通過(guò)改革開放_(tái)_年的建設(shè)，發(fā)生了翻天覆地的可喜變化，“__”、“__”兩條高速公路建設(shè)正在快速推進(jìn)之中……我堅(jiān)信，__縣的明天將會(huì)更加美好！
我立志，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)革命先輩愛國(guó)、革命的不斷進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，將這股熾熱的愛國(guó)精神轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、力爭(zhēng)上游的強(qiáng)大精神動(dòng)力，從小做起，從自己做起，使自己將來(lái)成為有用之才，為建設(shè)更加繁榮美好的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量！
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇三
大家好！
今天，需要我們致敬的是1前的一群英雄們，他們不畏強(qiáng)權(quán)，殊死奮戰(zhàn)，終于推翻了清王朝__多年的專制統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)歷時(shí)兩千多年的封建帝制。他們就是所有參加辛亥革命的英雄們。
1911年10月10日武昌起義一聲槍響，標(biāo)志著辛亥革命的全面爆發(fā)。在這之前，以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派宣傳革命理論，組織革命政黨，先后發(fā)動(dòng)過(guò)十次武裝起義，雖然遭到了失敗，但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用。就是經(jīng)過(guò)這種量的不斷累積，終于迎來(lái)了武昌起義的勝利。辛亥革命推翻了清王朝__多年的專制統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，給了封建專制制度以致命的一擊。
辛亥革命不僅推翻了“封建朝廷”，同時(shí)也沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。自辛亥革命以后，帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也無(wú)力在中國(guó)建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
辛亥革命盡管因?yàn)樵绖P的竊權(quán)而走向失敗，但是革命英雄的血沒(méi)有白流，他們?yōu)橹袊?guó)革命的發(fā)展趨勢(shì)，鋪開了一條金色的道路，他們的努力和鮮血應(yīng)該被我們永遠(yuǎn)銘記。
梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。所以從現(xiàn)在起，我們就要繼承起辛亥革命的奮斗精神，將對(duì)祖國(guó)的這份責(zé)任挑在自己肩上，更好的發(fā)揚(yáng)我們每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，使我們的國(guó)家變得更繁榮，更富強(qiáng)！
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇四
大家好！
辛亥革命雖然取得了偉大的歷史功績(jī)，但它沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和政治民主，沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，國(guó)家的統(tǒng)一的局面很快為軍閥混戰(zhàn)所代替，革命的成果也被袁世凱所攫取，從這個(gè)意義上說(shuō)，辛亥革命又是失敗的。辛亥革命雖然失敗了，但是，辛亥革命時(shí)期的志士仁人們?yōu)楦淖冎腥A民族命運(yùn)，為了國(guó)家民族的未來(lái)，拋頭顱，灑熱血，譜寫了可歌可泣的歷史篇章，鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。今天，我們?nèi)匀灰^承和弘揚(yáng)辛亥革命時(shí)期志士仁人們的革命精神。
我們要繼承弘揚(yáng)為振興中華矢志不渝、百折不撓、愈挫愈奮、再接再厲的愛國(guó)主義情懷和獻(xiàn)身精神。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是凝聚全國(guó)人民智慧和力量，推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。
辛亥革命的志士仁人，為了改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的民主與自強(qiáng)，他們勇敢地面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻和強(qiáng)大的敵人，“以國(guó)家之務(wù)為己任”，置生死于不顧，置功名利祿于度外，鍥而不舍，頑強(qiáng)奮斗，譜寫下氣壯山河、感天動(dòng)地的英雄篇章，令世人敬仰稱贊。
戰(zhàn)場(chǎng)上，血流成河，硝煙彌漫，無(wú)數(shù)人穿梭在槍林彈雨中，他們無(wú)怨，亦無(wú)悔，他們只希望用自己的生命換來(lái)人民的清醒，換來(lái)國(guó)家的富強(qiáng)！中國(guó)是一只沉睡的獅子，可它已經(jīng)沉睡太久了，現(xiàn)在是該醒過(guò)來(lái)了，是該重頭收拾舊山河了！那種不齒于列邦，被輕于異族，任人宰割的時(shí)代終于要結(jié)束了！于是，辛亥革命便拉開了序幕。
但無(wú)論過(guò)去有多么輝煌，亦或是多么不堪，歷史終歸是過(guò)去了，新的21世紀(jì)，看我們這一代人如何絕地反擊，讓中國(guó)立于世界強(qiáng)國(guó)之前列！
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇五
大家好！
一九一一年十月十日，就是農(nóng)歷辛亥年八月十九，這看似是一個(gè)普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因?yàn)榫驮谶@一天，武昌城城頭的一聲槍響，不僅預(yù)示著革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆滅，這就是辛亥革命的開端。然后，經(jīng)過(guò)各地義士如雨后春筍般激烈的起義之后，光復(fù)了中國(guó)的半壁江山。光復(fù)完畢后，一個(gè)嶄新的中華民國(guó)從此屹立在世界的東方。
在武昌首義前后，影片中無(wú)數(shù)革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢于犧牲的獻(xiàn)身精神，熠熠生輝，萬(wàn)古流芳。
而在一百年后的今天，當(dāng)年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財(cái)富——辛亥武昌首義精神，所謂它的精神，便可以概括為“愛國(guó)主義精神”、“創(chuàng)新精神”、“獻(xiàn)身精神”和“協(xié)作精神”。而武昌起義的成功，與湖北革命黨人一呼百應(yīng)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神是分不開的。
辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇六
歷史的車輪滾滾前行，她在中國(guó)這片華夏大地上已走過(guò)了悠悠的五千年。五千年里她跋山涉水，披荊斬棘，不畏艱險(xiǎn)的走出了那屬于炎黃子孫的豪邁，走出了那屬于華夏之子獨(dú)有的氣魄。她有憤怒，有欣喜，有不屈，有堅(jiān)強(qiáng)，有苦難，也亦有甘甜。她走過(guò)了從西周到現(xiàn)代那條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漫漫長(zhǎng)路，她走出了那輝煌五千年獨(dú)有的博大精深的華夏文化。
（一）回眸辛亥起因。
（二）緬懷先烈。
是的，此刻，毫無(wú)疑問(wèn)，我們聽到了林則徐“開眼看世界”的那聲吶喊，看到了他不屈強(qiáng)權(quán)虎門銷煙的身影。聽到了“自強(qiáng)求富”那聲呼喊，看到了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“學(xué)器物學(xué)制度學(xué)思想”.我們聽到了“戊戌六君子”齊呼著“士可殺，血可流”,看到了公車上書、百日維新的開展。但中國(guó)在辛亥革命前的努力結(jié)果卻是清政府完全淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具，中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。當(dāng)辛亥革命的槍聲響起之時(shí)，列寧說(shuō)“亞洲覺(jué)醒了”.是的，在這里我們聽到了中國(guó)革命偉大先驅(qū)孫中山先生高呼著“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”,看到了他一次次上書受挫后的堅(jiān)持與不屈，看到了他冒生命之險(xiǎn)于不顧為革命而獻(xiàn)身的忙碌身影，看到了興中會(huì)在他悲憤怒吼“亟拯斯民于水火，切扶大廈于將傾”的同時(shí)興起。我們看到了，看到了那個(gè)高呼著“難酬蹈海亦英雄”的“革命黨之文豪”陳天華，他將自己的滿腔熱血化作為一支尖銳鋒利的筆，去討伐批判揭露那封建黑暗的制度?？吹搅怂眯难獮榫戎腥A民族而寫下的《警世鐘》、《猛回頭》。我們看到了，看到了那個(gè)為“共和革命而犧牲之第一人”的陸?zhàn)〇|，看到了他義無(wú)反顧投身革命的憤怒?？吹搅四恰耙匀缁ㄖ辏糜诟皯?zhàn)”的方聲洞，看到他用自己的青春之歌去為中華民族的振興譜曲填詞。我們也看到了，看到了那個(gè)甘為“憲法流血第一人”宋教仁的不屈；看到了“開國(guó)元?jiǎng)住笔Y翊武的勇武；看到了那個(gè)與孫中山齊名以“武圣”著名的黃興的英姿；看到了那個(gè)“以國(guó)為重”的護(hù)國(guó)將軍蔡鍔。看到了那個(gè)高呼著“為救中國(guó)而死，為救四萬(wàn)萬(wàn)人而死，繼我志者自有人”的禹之謨的自信。我們看到了，看到了那臨刑前烈士們同呼“國(guó)為天下之國(guó)，故此中華之興亡，匹夫有其責(zé)”的悲壯。“時(shí)勢(shì)造英雄”這些人無(wú)疑是青垂于史的英雄！
于是，在這些英雄們的吶喊、悲憤、抗?fàn)帯⒉磺?jiān)毅的努力下，那聲開啟中華民族復(fù)興之路，開啟社會(huì)大變革的槍聲終于打響在1911年10月10日的這一天。沒(méi)有人會(huì)想到這個(gè)讓中國(guó)社會(huì)脫胎換骨的時(shí)代會(huì)這樣悄無(wú)聲息的降臨，沒(méi)有人會(huì)想到中國(guó)的“至高皇權(quán)”會(huì)因此而被歷史淹沒(méi)，也更不會(huì)有人會(huì)想到中國(guó)會(huì)從此開始一段向著“自由、民主、共和、平等”的征途?！疤煜麓髣?shì)，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡”這是亙古不變的歷史法則，也正是辛亥革命順應(yīng)了其前進(jìn)的步伐，才會(huì)使得它成為那個(gè)使中華民族從黑暗走向光明的里程碑。從此，“東方沉睡之獅”的一聲巨吼，讓那些慣稱中國(guó)人為東亞病夫的強(qiáng)盜們膽戰(zhàn)心驚。辛亥革命的爆發(fā)是必然的，它是在清王朝日益腐朽，帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深，中華民族資本主義初步形成的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立。辛亥革命是有劃時(shí)代意義的資產(chǎn)階級(jí)革命，它結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制，使民主共和觀念深入人心，開啟了民主共和新紀(jì)元。也是它，推動(dòng)了中國(guó)近代史進(jìn)程。雖然辛亥革命沒(méi)有完成反帝反封建的根本任務(wù)，但其在歷史上的巨大作用不可磨滅?！皩O中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清王朝，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)幾千年的君主專制制度，開創(chuàng)了近代完全意義上的近代民族民主革命，為中國(guó)進(jìn)步打開了閘門”.
（四）解讀辛亥政策。
（五）辛亥精神。
孫中山先生曾說(shuō)“革命先烈行為沒(méi)有別的長(zhǎng)處，就是不要自身性命，一心一意為國(guó)家來(lái)奮斗”.所以，在我看來(lái)，辛亥精神是革命先烈們的“世人未為我敢為”“天下未發(fā)我先發(fā)”的勇氣；是革命先烈們“燃燒自己，照亮祖國(guó)，為振興中華而矢志不渝”的崇高；是追求真理，不斷進(jìn)取，不屈不撓，愈挫愈勇，再接再厲的堅(jiān)毅；是以“天下為公”,以“民族興亡為憂患”和“甘為國(guó)而獻(xiàn)身”的博大情懷。是“為自由之人，故此中國(guó)之強(qiáng)弱，人皆有擔(dān)當(dāng)”的責(zé)任。
（六）復(fù)興征程。
回眸百年辛亥奮斗史，我們感動(dòng)、自豪、敬佩。展望中國(guó)復(fù)興征程，我們信心百倍、期待萬(wàn)分。讓我們中華兒女?dāng)y手共進(jìn)，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興理想，腳踏實(shí)地，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力、奮斗。最后，祝愿我們偉大中華民族日益強(qiáng)大，永立于世界民族之林中。祝愿我們偉大祖國(guó)日益昌盛，國(guó)泰民安。祝愿我們國(guó)人永遠(yuǎn)幸福安康，吉祥如意！
回眸百年辛亥，我們自豪，感動(dòng)…。
繼踏復(fù)興征程，我們自信，堅(jiān)定…。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇七
大家好！
辛亥革命是指19（清朝政府宣統(tǒng)三年）中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中華民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。辛亥革命是近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它在政治上、思想上給中國(guó)人民帶來(lái)了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心。反帝反封建的斗爭(zhēng)，以辛亥革命為新的起點(diǎn)，更加深入的、大規(guī)模地開展起來(lái)了。
首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國(guó)近代長(zhǎng)達(dá)__多年的腐敗屈辱的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。
其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就是沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。辛亥革命以后，帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無(wú)力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國(guó)建立以后，國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長(zhǎng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來(lái)。
第四，辛亥革命對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對(duì)越南、印度尼西亞等國(guó)的反對(duì)殖民主義的斗爭(zhēng)起了推動(dòng)作用，在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺(jué)醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇八
相信大部分人都知道，在距今__年前的中國(guó)，曾發(fā)生了一件震驚中外的大事——“辛亥革命”。在1911年，也就是清宣統(tǒng)三年，中國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命。因?yàn)槟且荒暌愿芍в?jì)為辛亥年，所以又稱“辛亥革命”。它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中華民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族存亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的政黨同盟會(huì)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。
到如今，辛亥革命正值__周年紀(jì)，導(dǎo)演張黎攜手功夫巨星成龍、實(shí)力派演員趙文瑄打造同名電影《辛亥革命》，讓觀眾從熒幕中領(lǐng)略革命時(shí)的艱辛。影片一開始，就是以辛亥革命中遺留下來(lái)的真實(shí)照片拉開帷幕。接著，鏡頭放到1911年的4月26日，中國(guó)同盟會(huì)總理孫文在美國(guó)舊金山進(jìn)行海外募捐。同一時(shí)間，同盟會(huì)會(huì)員黃興帶領(lǐng)著林覺(jué)民、喻培倫、林時(shí)爽等革命黨人武裝進(jìn)攻兩廣總督署，發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的廣州起義。槍聲響起，炮火燃燒，無(wú)數(shù)革命烈士以他們年輕的生命為腐朽的中國(guó)“治病”。最終，革命軍因寡不敵眾而告負(fù)，林覺(jué)民等一大批革命骨干壯烈犧牲，黃興也身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于廣州城外的黃花崗。同年，四川保路運(yùn)動(dòng)興起，湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。在武昌，新軍當(dāng)中的革命黨名單泄露，湖廣總督瑞澂開始對(duì)名單上的革命黨人逐一捕殺，革命形勢(shì)十分危急，革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過(guò)一夜激戰(zhàn)，武昌起義的革命軍攻占了總督府，黎元洪被革命軍將士緊急推為軍政府都督。武昌起義成功，舉國(guó)震驚，風(fēng)雨飄渺的清廷只好請(qǐng)?jiān)绖P出山，率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。袁世凱一方面鎮(zhèn)壓革命軍，另一方面仍試圖在各方勢(shì)力的博弈中，暗地里通過(guò)革命黨人汪精衛(wèi)傳達(dá)與革命黨和談的愿望。革命的危急關(guān)頭，孫文奔赴海外，力排眾議，最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。
之后，袁世凱率兵南下。陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈，黃興和黎元洪艱難支撐，在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下，黃興毅然決定率部撤往長(zhǎng)江下游，集聚力量，以圖大業(yè)。自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面，經(jīng)過(guò)多方努力，南北代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來(lái)會(huì)談，雙方最后達(dá)成共識(shí)，支持建立共和政體;經(jīng)過(guò)十八省代表的公開民主選舉，孫文被推選為首任大總統(tǒng)。接著，袁世凱敦促清帝退位，接任中華民國(guó)大總統(tǒng)。雖然，在辛亥革命中，讓人最為扼腕痛惜的是革命果實(shí)被袁世凱竊取，但是民主共和的思想?yún)s深深植入到了中國(guó)人民的心里。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇九
辛亥革命是在19中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。它結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。
在我們的初中、高中的歷史書中，我們都學(xué)過(guò)這些基本的知識(shí)，但我們沒(méi)有關(guān)注過(guò)其中的細(xì)節(jié)，得到更深刻的感悟。而我認(rèn)為其最重要的是辛亥革命揭示了一個(gè)真理：歷史的潮流浩浩湯湯，不可阻擋，順其者昌，逆其者亡。在我們幸福生活的今天，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)反思?xì)v史，反省自身，眾所周知，革命并非易事。
她說(shuō)：“我此番赴死，是為革命。中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血，當(dāng)從我秋瑾始?？v使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人早已麻木，不知寧?kù)o溫和為何物?！?BR> 她的眼里沒(méi)有猶豫，堅(jiān)定的走向前去。環(huán)顧四周，有位母親在給她的孩子喂奶，她的眼中頓生暖意。當(dāng)行刑的人拿著她與她的孩子的照片對(duì)她說(shuō)：這兩個(gè)孩子將失去母親。她卻微笑著說(shuō)：我的死是為了所有的孩子!
她說(shuō)：“我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈，犧牲之價(jià)值，竟讓我在這一刻自心底，喜極而泣?！?BR> 回想當(dāng)今社會(huì)，有多少人真正關(guān)心天下的孩子，有多少人真正關(guān)注過(guò)孩子們的成長(zhǎng)?！翱平膛d國(guó)”，教育是國(guó)家強(qiáng)盛的關(guān)鍵。作為我們學(xué)習(xí)教育學(xué)專業(yè)的當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該關(guān)注教育。學(xué)好自己的專業(yè)的知識(shí)，多閱讀相關(guān)書籍，拓展自己的知識(shí)面。學(xué)以致用，關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)，關(guān)注孩子們的教育。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十
我此番赴死，是為革命。中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血。當(dāng)從我秋瑾始，縱使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子;我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界?？v使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟?，不知寧?kù)o溫和為何物;我此番赴死，是為革命。死并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，之價(jià)值，竟讓我在這一刻自心底，喜極而泣。”這是《辛亥革命》秋瑾赴刑場(chǎng)時(shí)精彩開場(chǎng)白。
電影《辛亥革命》講述晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山、黃興為首的同盟會(huì)，以孫中山、黃興為首的同盟會(huì)，為推翻腐朽的清王朝，拯救中國(guó)，于__年發(fā)動(dòng)武裝起義的史實(shí)創(chuàng)作，是一部全景展現(xiàn)辛亥革命的電影。劇中孫逸仙、黃興、秋瑾、徐宗漢、林覺(jué)民、等大無(wú)畏救國(guó)的英雄主義形象深刻的印在我的腦海中，余音繞梁，三月不知肉味的記憶猶存。
辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建君主專制統(tǒng)治;開創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制;寫下了人類社會(huì)民主主義的新篇章!正像孫中山說(shuō)的“文將與諸位同志一道，致力于實(shí)現(xiàn)革命的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)就是建立民族獨(dú)立的國(guó)家、創(chuàng)立民國(guó)、平均地權(quán)。就是民族、民權(quán)、民生，就是需要我們畢生為之奮斗的三民主義?！靶梁ジ锩浅晒α耍鼌s成功的不徹底，它沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，也沒(méi)有從根本上解決民生、民權(quán)的革命問(wèn)題，但是“共和國(guó)”的社會(huì)制度在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下;在全國(guó)各族人民的共同的努力下;在__年后的今天終于實(shí)現(xiàn)了。我們緬懷那些為了革命拋頭顱、灑熱血先世的烈士，追悼那些年輕的英烈們，他們有的才華橫溢、有的家境優(yōu)越、有的新婚燕爾，他們何以不惜身家性命，不計(jì)成敗利害，甘死如飴?只因“信仰”二字。清末的封建王朝早已腐朽不堪、羸弱不談、困苦不堪，中國(guó)人任人歧視、被人覬覦、由人宰割，革命正是為讓民眾獲得幸福、讓民眾得到自由、為民族爭(zhēng)得尊嚴(yán)。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十一
想起辛亥革命就想起了懦弱無(wú)能的清政府，想起了閉關(guān)鎖國(guó)。國(guó)門被轟開，主權(quán)被踐踏，想起了那些屈辱的歷史。因此，辛亥革命在中國(guó)歷史上意義重大。
辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命，它使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，它使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放，它同時(shí)也刺激了中國(guó)經(jīng)濟(jì)。帶來(lái)了一些負(fù)面影響。但，始終是利大于弊。
辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國(guó)主義精神，體現(xiàn)為勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神，貫穿著一種勇抓機(jī)遇，頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，體現(xiàn)在新中國(guó)成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。
辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P窺取了勝利的果實(shí)，他是叛徒，他出賣國(guó)家來(lái)服務(wù)帝國(guó)主義國(guó)家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中，也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)，沒(méi)能重視三民主義，為人們所唾棄。
辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國(guó)主義國(guó)家的`壓迫下，取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問(wèn)題還能取得突破說(shuō)明了清政府的腐朽無(wú)能，如果當(dāng)時(shí)清政府的君主開明圣賢，能做出明智的選擇，實(shí)行改革，使中國(guó)成為君主立憲制的國(guó)家，何樂(lè)而不為；他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有人才，人們被書本儒化，鈍化。意識(shí)不到。當(dāng)時(shí)清政府重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國(guó)。導(dǎo)致大門洞開。金銀大量流出，圓明園背毀，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者也太迂腐，抹殺了人們的創(chuàng)造力，也抹殺自己的創(chuàng)造力，想象力。他們不重視國(guó)防能力，只在朝野上勾心斗角。他們以為中國(guó)地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無(wú)所謂，用賠錢，割地來(lái)保全自己。他們?yōu)榱死?。加大賦稅，對(duì)帝國(guó)主義者惟命是聽，對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來(lái)討取帝國(guó)主義者的開心。著也難怪會(huì)有辛亥革命，清政府會(huì)破滅，封建制度被毀，這全部是必然。
我為在當(dāng)時(shí)還有拯救人民的人而興奮，正是他們保護(hù)了國(guó)家，包伙了人民，使人民不在愚鈍，讓各種思想在人群中散步開來(lái)，正是有了這些思想，才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。
辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。
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小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十二
辛亥革命是中國(guó)近代史上具有重大意義的一次革命運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)革命為中國(guó)的民主與自由奠定了基礎(chǔ)，為廣大人民爭(zhēng)取到了生存與發(fā)展的權(quán)利。雖然在這次革命中小學(xué)生的角色較為有限，但他們同樣也深受其影響。下面，我們將從三個(gè)方面來(lái)談一談小學(xué)生在辛亥革命中的心得體會(huì)。
首先，辛亥革命的勝利為小學(xué)生樹立了正確的世界觀和價(jià)值觀。在辛亥革命前，小學(xué)生們學(xué)到的教材中很少有關(guān)于自由、平等、民主等現(xiàn)代價(jià)值觀的內(nèi)容，他們對(duì)于政治與社會(huì)的認(rèn)知較為模糊與片面。然而，辛亥革命的勝利徹底改變了這一局面。小學(xué)生們通過(guò)辛亥革命的勝利，開始意識(shí)到政治的重要性，并逐漸形成了追求民主、整體利益最大化的觀念。他們意識(shí)到，只有國(guó)家強(qiáng)大，人民才能安居樂(lè)業(yè)。
其次，辛亥革命也讓小學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了自己作為一個(gè)國(guó)家公民的責(zé)任。小學(xué)生們將辛亥革命視為一堂生動(dòng)的實(shí)踐課，他們踴躍參與到各種革命活動(dòng)之中，為國(guó)家爭(zhēng)取民主權(quán)益盡自己的綿薄之力。辛亥革命期間，小學(xué)生們組織了各種愛國(guó)團(tuán)體，如少年先鋒隊(duì)、義勇軍等，他們用自己的力量傳播革命思想，動(dòng)員更多的人參與到革命中來(lái)。辛亥革命為小學(xué)生提供了一次鍛煉與奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他們明白了一個(gè)人應(yīng)該有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
最后，辛亥革命的經(jīng)歷也讓小學(xué)生們對(duì)于國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展有了更加深入的了解。辛亥革命是偉大的歷史教科書，小學(xué)生們透過(guò)這個(gè)歷史事件，了解到了國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的曲折與艱辛。他們?cè)谡n本中學(xué)到的歷史事件和人物，變得具體而鮮活，他們對(duì)于歷史的理解也更加深入。辛亥革命是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程，小學(xué)生們明白了默默付出與堅(jiān)持的重要性，他們?cè)诖诉^(guò)程中培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)與生活態(tài)度。
小學(xué)生辛亥革命的心得體會(huì)，通過(guò)對(duì)于該革命的參與與觀察，他們對(duì)于世界觀、價(jià)值觀、責(zé)任感和歷史的認(rèn)識(shí)都有了很大提高。革命不僅是成年人的責(zé)任，也是小學(xué)生的責(zé)任。小學(xué)生不再僅僅是眼光短淺的孩子，而是有著美好夢(mèng)想的有責(zé)任感的公民。這些在辛亥革命中學(xué)到的東西，將會(huì)伴隨他們一生，影響他們成長(zhǎng)的方方面面。因此，我們要對(duì)于辛亥革命的成果充滿感激，同時(shí)也要對(duì)小學(xué)生堅(jiān)持信仰、熱愛祖國(guó)的精神給予肯定和鼓勵(lì)。
總之，辛亥革命對(duì)于小學(xué)生的體會(huì)與成長(zhǎng)具有重要的意義。這場(chǎng)革命讓小學(xué)生們樹立了正確的世界觀和價(jià)值觀，明白了自己作為一個(gè)國(guó)家公民的責(zé)任，也深入了解到了國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展。辛亥革命是充滿希望與勇氣的歷史瞬間，通過(guò)這個(gè)事件，小學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上得到了深刻的洗禮和啟發(fā)。我們希望，這種成長(zhǎng)的體驗(yàn)?zāi)軌蜃屝W(xué)生們更加勇敢、堅(jiān)定，為自己的夢(mèng)想努力奮斗，為祖國(guó)的繁榮貢獻(xiàn)力量。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十三
我們專程從臺(tái)灣趕來(lái)，祭拜黃花崗烈士，臺(tái)灣島內(nèi)也在紀(jì)念辛亥百年。我們兩岸用行動(dòng)說(shuō)明了大陸與臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，同屬中華民族，同是根源于中華文化，臺(tái)灣不能置外于大陸。
南方日?qǐng)?bào)：兩岸一家親。
郁慕明：對(duì)，兩岸本就是一家，而且永遠(yuǎn)都是一家，只有一家親，才能讓這個(gè)家強(qiáng)大。
南方日?qǐng)?bào)：您覺(jué)得廣東在辛亥革命這段歷史中所處的地位是什么？
郁慕明：這里發(fā)生的黃花崗起義是辛亥首役，有了它才有了后來(lái)的武昌起義。武昌起義后，全國(guó)響應(yīng)。所以廣東在很多方面都占據(jù)著辛亥革命的首要位置。它在辛亥革命期間展現(xiàn)的是風(fēng)起云涌的.帶動(dòng)作用，這種敢為人先、銳意進(jìn)取的精神也是直到今天廣東在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上處于領(lǐng)先地位的重要原因。
評(píng)兩岸關(guān)系臺(tái)灣人要為是中國(guó)人驕傲。
南方日?qǐng)?bào)：，您首次來(lái)到大陸前，有沒(méi)有憧憬到兩岸交流能取得今天的成績(jī)？
郁慕明：當(dāng)時(shí)，我還不曉得兩岸相互之間能開放到什么程度，我來(lái)大陸能夠交流出什么結(jié)果。我們只是期盼經(jīng)過(guò)我們的拜訪，能夠讓兩岸之間多一些了解，彼此多些諒解。兩岸的人民都是同胞、兄弟姐妹，多一些交流，多一些合作能夠讓兩岸不再對(duì)立、不再仇視、不再軍事對(duì)峙，走向和平之途，這對(duì)下一代是有好處的。而這次來(lái)，已經(jīng)沒(méi)有什么顧忌了。因?yàn)檫@種交流已經(jīng)常態(tài)化了，兩岸之間也非常開放了。
南方日?qǐng)?bào)：回首這六年，您覺(jué)得當(dāng)年的“民族之旅”，對(duì)于現(xiàn)在兩岸的發(fā)展有何意義？
郁慕明：當(dāng)年的行程有一個(gè)用意：一起對(duì)日抗戰(zhàn)，一起抵御外侮，不管是還是共產(chǎn)黨，都為了這個(gè)民族的復(fù)興、為了中國(guó)人不被欺侮而努力過(guò)。所以，新黨的“民族之旅”追隨連主席的“和平之旅”，希望我們不要忘記過(guò)去中國(guó)人曾經(jīng)走過(guò)的艱苦的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
南方日?qǐng)?bào)：您如何評(píng)價(jià)這六年來(lái)兩岸關(guān)系發(fā)展的形勢(shì)？
郁慕明：20，連戰(zhàn)主席來(lái)大陸的時(shí)候，臺(tái)灣島內(nèi)還有很多雜音。，大陸海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林率代表團(tuán)訪問(wèn)臺(tái)北時(shí)，臺(tái)灣也還有一些雜音。但是你看，現(xiàn)在兩岸民眾之間交流多頻繁啊。兩岸交流與合作的趨勢(shì)已不可逆轉(zhuǎn)，任何人都阻擋不了這一潮流。
南方日?qǐng)?bào)：去年12月您參加中山論壇，講到民族振興的前提是統(tǒng)一。
郁慕明：既然要振興中華，當(dāng)然要統(tǒng)一，統(tǒng)一才能振興。我的觀點(diǎn)是“和而不獨(dú)，和而求統(tǒng)”。兩岸要和平，臺(tái)灣就不要鬧分裂，兩岸要在和平中實(shí)現(xiàn)最終的統(tǒng)一。
南方日?qǐng)?bào)：為了實(shí)現(xiàn)您的構(gòu)想，下一步在加強(qiáng)兩岸交流上，應(yīng)該做些什么？
郁慕明：政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面，兩岸都要加強(qiáng)交流。這些交流非常必要，臺(tái)灣人要為自己是中國(guó)人感到驕傲，要為老祖宗給我們留下了這么大一片大好河山感到自豪。兩岸要合作起來(lái)，像連戰(zhàn)主席說(shuō)的，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)規(guī)模上要整合，賺全世界的錢。當(dāng)年，列強(qiáng)搶了我們多少錢，我們要賺回來(lái)，中國(guó)人要有這樣的氣魄！
南方日?qǐng)?bào)：僅僅賺錢應(yīng)該還不是兩岸交流的最終目的。
郁慕明：新黨一直強(qiáng)調(diào)，兩岸之間不單單是要賺全世界的錢，也不單單是將中華文化發(fā)揚(yáng)光大。我們要有個(gè)大的愿望，那就是推進(jìn)兩岸在軍事上的互信、在政治上的合作。最終實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一。
聊人生百年死后把遺體送醫(yī)學(xué)院解剖。
南方日?qǐng)?bào)：大家都稱您是反“”義工？
郁慕明：（笑）我不領(lǐng)工資啊，我們新黨是小黨，但志氣大。我們的黨員基本上都是義工、志愿者。
南方日?qǐng)?bào)：您曾說(shuō)，新黨是一個(gè)中國(guó)人的政黨，在理念上反對(duì)“”，您的確在反“”上做了很多努力。
郁慕明：我從小就是一個(gè)民族主義者，一路走來(lái)，沒(méi)有變過(guò)，所以我堅(jiān)決反“”。
南方日?qǐng)?bào)：您的政治志愿應(yīng)該有人傳承下去，您的孩子中有沒(méi)有從政的？
郁慕明：沒(méi)有。其實(shí)，我們家三代為商，我是家族中第一個(gè)從政的人。我不鼓勵(lì)、也不安排我的孩子從政，他們有他們的人生理想。新黨將從社會(huì)上招募精英。
南方日?qǐng)?bào)：您當(dāng)年也是棄醫(yī)從政。
郁慕明：是啊。我是學(xué)醫(yī)的，專長(zhǎng)是解剖，在大學(xué)當(dāng)過(guò)教授，教過(guò)書。過(guò)去我解剖尸體，現(xiàn)在解剖社會(huì)，其實(shí)政治跟解剖學(xué)是有關(guān)系的。一個(gè)成功的政治系統(tǒng)，就跟一個(gè)人體構(gòu)造一樣。作為政界領(lǐng)袖，你要能指揮好這個(gè)系統(tǒng)。
南方日?qǐng)?bào)：能不能談?wù)勀鷤€(gè)人的政治生涯規(guī)劃？
郁慕明：我都七十多歲了，哪有政治生涯規(guī)劃？要規(guī)劃的是新黨以及新黨的年輕黨員，而不是我。我現(xiàn)在就是盡量地努力，讓年輕一代能夠成長(zhǎng)起來(lái)。我沒(méi)有什么政治規(guī)劃，我的規(guī)劃就是快樂(lè)，做自己想做的事，自己該做的事情。
不過(guò)對(duì)于人生，我已經(jīng)規(guī)劃好了。過(guò)去我在醫(yī)學(xué)院當(dāng)教授，解剖尸體，以后等我沒(méi)有了，就把我的遺體送到醫(yī)學(xué)院，解剖掉，剩下的骨頭組一組，做一個(gè)骨架子放在解剖實(shí)驗(yàn)室里，上面寫上我的名字。
我跟我孫女說(shuō)，以后你要來(lái)紀(jì)念爺爺?shù)脑?，不用麻煩去墓地。就到?shí)驗(yàn)室看骨架子，那就是爺爺。
南方日?qǐng)?bào)：您這么說(shuō)有點(diǎn)嚇人？
郁慕明：（笑）我孫女聽了，全身顫栗，說(shuō)“好可怕耶”。我說(shuō)，“沒(méi)有什么可怕的，這就是爺爺?！保ㄐΓ?BR> 南方日?qǐng)?bào)：百年之后，你想讓孩子們回憶起您，說(shuō)我爺爺是個(gè)什么樣的人？
郁慕明：什么樣的人？好人不就好了？?。ā?BR> 小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十四
聆聽辛亥回響，凝聚“合力繪宏圖”的愛國(guó)之心。從辛亥革命爆發(fā)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中間只有十年時(shí)間。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家很多參加過(guò)辛亥革命，或受到過(guò)辛亥革命的影響而走上革命道路。許多同中國(guó)共產(chǎn)黨親密合作的民主黨派、民主人士更是從辛亥革命出發(fā)，繼續(xù)邁向前進(jìn)的。習(xí)近平總書記在祝賀朱立倫當(dāng)選中國(guó)國(guó)民黨主席的賀電中指出，要堅(jiān)持共同政治基礎(chǔ)，堅(jiān)守民族大義，勠力合作，為同胞謀福祉，為臺(tái)海謀和平，為國(guó)家謀統(tǒng)一，為民族謀復(fù)興。今天，我們弘揚(yáng)辛亥革命精神，緬懷孫中山先生的光輝業(yè)績(jī)，就要堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，堅(jiān)持多樣性和一致性相統(tǒng)一，厚植家國(guó)情懷，用好統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)凝心聚力的重要法寶，尋求公約數(shù)、畫出同心圓，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興匯聚起海內(nèi)外中華兒女心往一處想、勁往一處使、智往一處謀的磅礴偉力。
歷史的畫卷總是在前赴后繼中鋪展，時(shí)代的華章只能在接續(xù)奮斗中寫就。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神，帶領(lǐng)人民從站起來(lái)、富起來(lái)走向強(qiáng)起來(lái)，演繹了民族復(fù)興自強(qiáng)不息的不朽傳奇。未來(lái)，我們必將永葆“同志仍須努力”的精神狀態(tài)和“革命進(jìn)行到底”的斗爭(zhēng)精神，步履鏗鏘、風(fēng)雨無(wú)阻地行進(jìn)在中華民族偉大復(fù)興的康莊大道!
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十五
大家好！
辛亥革命過(guò)去距現(xiàn)在已110周年了。歲月更迭，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中?？梢赃@樣說(shuō)，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史，以期從中吸取有益的借鑒。
19xx年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國(guó)，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富，更是一筆珍貴的精神財(cái)富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績(jī)，這場(chǎng)革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的；它所留下來(lái)的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大意義，它對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊(cè)，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命100周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是的對(duì)辛亥革命的歷史功績(jī)，作出更加符合實(shí)際的評(píng)價(jià)?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺(jué)得辛亥革命的歷史功績(jī)主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國(guó)深入人心。
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十六
清明時(shí)節(jié)，煙霧茫茫。雨中，一位白發(fā)老者在中山陵前，如雕像般，沉默地佇立。這個(gè)場(chǎng)景，在我踏上講臺(tái)時(shí)一涌而出，把一個(gè)百年前的故事，悄然回放。
當(dāng)封建帝國(guó)還沉浸于夜郎自大時(shí)，殖民者的子孫已經(jīng)乘風(fēng)破浪，金戈鐵馬呼嘯而來(lái)。侵略的罌粟花開滿了煙柳皇都。他們拿著從非洲帶來(lái)的獵槍，肆意蹂躪這東方的羔羊當(dāng)他們滿載而歸時(shí)，回頭望了望西天的晚霞，那里，一個(gè)古老民族的傷口正在流血。
香江長(zhǎng)流，淹沒(méi)了歷史遠(yuǎn)去的痕跡；中山巍巍，承載著千年的苦楚和榮耀。
感慨風(fēng)云，悲憤時(shí)局，東方正遭受著三千年之巨變。百年悲愴，路在何方，潛龍騰淵，日出中山。他要用熾熱的溫度點(diǎn)燃民族獨(dú)立的微光。流在心里的血，澎湃著中華的聲音，這種聲音，是秋瑾的豪放，魯迅的吶喊，譚嗣同的鮮血，梁?jiǎn)⒊纳倌曛袊?guó)說(shuō)。革命三十年，就是因?yàn)閻蹏?guó)，在他看來(lái)，國(guó)家主權(quán)和民族獨(dú)立超越一切意識(shí)形態(tài)，共產(chǎn)黨，國(guó)民黨，都堅(jiān)持著這一點(diǎn)，臺(tái)灣，大陸，都是炎黃的血脈。一聲槍響，震驚寰宇，盤踞了兩千年的封建帝制轟然倒下，被壓迫的民主意識(shí)首次覺(jué)醒。共和的曙光已經(jīng)浮現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的地平線上。武漢三鎮(zhèn)的軍人們，把烈火的意志灑向四面八方，昆明，南昌，井岡，延安，全國(guó)。三十年來(lái)，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立而犧牲的烈士們，永垂不朽。那些風(fēng)中沉睡的英雄，沒(méi)有名字，只有光榮。
古之成大事者，不唯有超世之才，亦有堅(jiān)忍堅(jiān)忍不拔之志。19xx年，青天白日旗幟第一次在空中奮力飄揚(yáng)，我們不會(huì)忘記他一路掙扎的腳步。悲，黃花崗烈士魂斷英年，嘆，慢慢道路山外有山。恨，不能駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺，壯，孫文逆流而上，堅(jiān)忍不拔。革命失敗過(guò)很多次，但黃花崗埋葬了年輕的生命，卻埋葬不了戰(zhàn)斗的靈魂。血色殘陽(yáng)中，風(fēng)聲蕭瑟里，他望著變幻莫測(cè)的遠(yuǎn)方，還是選擇了最初的夢(mèng)想。心跳是他們的宣言，傷疤是他們的勛章。正義的號(hào)角從來(lái)沒(méi)有生銹。當(dāng)我凝視那幅肖像時(shí)，深邃的眼神還是能傳遞出如石之堅(jiān)，如水之長(zhǎng)的守望。
清末民初，雖民運(yùn)多舛，亦造就了慷慨激昂之士。長(zhǎng)沙黃興，忠堅(jiān)勇武，邵陽(yáng)蔡鍔，雄光韜晦，威震西南。浙江蔣百里，文武雙全，鐵血衛(wèi)國(guó)。這些人，都?xì)w到了孫中山的帳下，集精英，謀起義，推滿清，振中華。孫先生文弱書生，卻能招募各地領(lǐng)袖，正是因?yàn)樗娜烁聍攘?。真心為?guó)，不計(jì)私利，禮賢下士。
我們應(yīng)該慶幸，沒(méi)有在最后一場(chǎng)戰(zhàn)斗中被最后一顆子彈打死；我們應(yīng)該銘記，許多年前，有一場(chǎng)抗?fàn)幗行梁?，有一種精神叫中山；我們應(yīng)該覺(jué)醒，歷史的纖繩已經(jīng)握在手中，中國(guó)這輛大車，由我們來(lái)拉。
雨中的老者已經(jīng)走遠(yuǎn)，風(fēng)中的英雄還在沉睡，就在這里，請(qǐng)?jiān)试S我遙想祭奠，為你送上一束鮮艷的菊花。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十七
辛亥革命推翻帝制，建立共和，是中國(guó)歷史上的重要里程碑，海外華人積極支持辛亥革命，辛亥革命100周年紀(jì)念活動(dòng)將海內(nèi)外華人凝聚在一起。在共同回顧海外華人對(duì)辛亥革命的巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，也讓我們一起思考海外華人的歷史使命，為在促進(jìn)中國(guó)發(fā)展和推動(dòng)世界和平的進(jìn)程中發(fā)揮更大的作用而努力。
孫中山先生十三歲就赴海外讀書和做工。孫中山先生在海外接受了現(xiàn)代教育，接觸到先進(jìn)思想。孫中山先生在海外的經(jīng)歷，一方面為從事革命工作做了思想和理論上的準(zhǔn)備；另一方面團(tuán)結(jié)和發(fā)動(dòng)廣大華僑投身民主革命，鞏固和發(fā)展了海外革命組織。很多華僑捐款捐物支持革命，甚至傾其所有。許多華僑還舍生忘死地親身投入到推翻清朝的起義斗爭(zhēng)之中。在黃花崗72烈士中，有近40位是華僑和歸國(guó)留學(xué)生。孫中山先生曾以“華僑是革命之母”這句話，高度評(píng)價(jià)海外華人對(duì)辛亥革命所做出的杰出貢獻(xiàn)。
從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，海外華人出錢出力，甚至犧牲生命。在新中國(guó)成立后，一大批僑居海外的優(yōu)秀科學(xué)家和學(xué)者放棄國(guó)外優(yōu)越條件回到祖國(guó)，為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化和科技發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。在中國(guó)改革開發(fā)后，開始時(shí)外資多數(shù)來(lái)自華商，海外華人給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來(lái)了急需的資金和先進(jìn)的技術(shù)，極大地促進(jìn)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外開放。在新的世紀(jì)里，我們又迎來(lái)新的海外人士和留學(xué)人員回國(guó)浪潮?？焖侔l(fā)展的中國(guó)經(jīng)濟(jì)為美國(guó)華人提供了更多的'創(chuàng)業(yè)和發(fā)展機(jī)會(huì)，中國(guó)各地積極建設(shè)優(yōu)良的創(chuàng)業(yè)環(huán)境和制定優(yōu)惠的扶持政策，通過(guò)吸引海外人才加快經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。海外人才是中華民族人才寶庫(kù)的重要組成部分。從硅谷到華爾街，一大批華人精英回中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，再創(chuàng)人生輝煌。
孫中山先生走出國(guó)門，在海外讀書和工作；然后又走入國(guó)門，帶來(lái)新思想，新觀念，新方法。孫中山先生聯(lián)合國(guó)際和國(guó)內(nèi)進(jìn)步力量，把反帝反封建的民主革命推向前進(jìn)。孫中山先生以國(guó)際視野探尋中國(guó)的發(fā)展道路，是海外華人學(xué)習(xí)的榜樣。海外華人放眼世界，在世界各國(guó)與中國(guó)的關(guān)系上扮演橋梁角色，在促進(jìn)中國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化交流上正在發(fā)揮越來(lái)越大的作用。中美兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模加起來(lái)占全球的三分之一，中美是世界上最大的利益共同體，美國(guó)華僑華人更是肩負(fù)著促進(jìn)中美交流和中美關(guān)系的重任。
在海內(nèi)外華人的共同努力下，中國(guó)正在實(shí)現(xiàn)孫中山先生振興中華的偉大理想。在辛亥革命后的1里，特別是改革開放30多年來(lái)，中國(guó)取得了巨大的進(jìn)步。華聯(lián)會(huì)將與各社團(tuán)合作，在紀(jì)念辛亥革命100周年的同時(shí)，也將積極地向美國(guó)主流社會(huì)宣傳和介紹中國(guó)。
對(duì)芝加哥的訪問(wèn)，加強(qiáng)了芝加哥和中國(guó)的聯(lián)系。芝加哥華人社區(qū)不僅是中美兩國(guó)之間的橋梁，在促進(jìn)芝加哥與中國(guó)的聯(lián)系上，芝加哥華人更是大有作為。辛亥革命100周年紀(jì)念活動(dòng)將芝加哥華人社區(qū)的兩岸三地華人凝聚在一起，讓我們共同努力，為促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展和加強(qiáng)芝加哥與中國(guó)的聯(lián)系做出更大的貢獻(xiàn)。
——————。
演講發(fā)言。
我們大芝加哥的華僑華人今天一起緬懷孫中山先生以及辛亥革命先烈,學(xué)習(xí)中山先生反對(duì)列強(qiáng)侵略和軍閥割據(jù)，爭(zhēng)取國(guó)家和平統(tǒng)一的愛國(guó)精神；學(xué)習(xí)他為振興中華，自強(qiáng)不息，愈挫愈勇，鞠躬盡瘁，死而后已的民族精神。
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。中國(guó)幾千年的歷史文化表明,民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一始終是中華民族歷史發(fā)展的主流。中華民族的優(yōu)秀民族性中積淀著祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)大凝聚力和向心力.維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂，是中華兒女世世代代極為珍視的價(jià)值觀、民族魂。
孫中山先生一生不遺余力地爭(zhēng)取“和平、奮斗、救中國(guó)”，他一生致力于國(guó)家領(lǐng)土的統(tǒng)一。孫中山將實(shí)現(xiàn)中國(guó)之統(tǒng)一當(dāng)作“頭等大事”，視為“根本要圖”。他體認(rèn)到，以中國(guó)的土地和人民、物產(chǎn)等條件，一旦統(tǒng)一，必將形成對(duì)國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的無(wú)可比擬的推進(jìn)力量。他認(rèn)為：“若能合為一氣，一致進(jìn)行，排除障礙，統(tǒng)一中國(guó)，將來(lái)定可為世界一等強(qiáng)國(guó)”。
辛亥革命100周年是海峽兩岸同胞共同慶祝的重要?dú)v史事件。臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)神圣的領(lǐng)土不可分割的一部分。大陸和臺(tái)灣同屬中國(guó).兩岸的同胞是同文同種血脈相連的骨肉兄弟.由于歷史和內(nèi)戰(zhàn)的原因,臺(tái)灣和大陸處于分離狀態(tài).六十多年來(lái)，海峽兩岸間的分離、帶給骨肉同胞精神上巨大的痛苦，而相互間的軍事對(duì)抗耗費(fèi)了兩岸巨額的財(cái)力物力。、主政臺(tái)灣時(shí)期，主張“兩國(guó)論”,“一邊一國(guó)”等去中國(guó)化的政策.島內(nèi)“”勢(shì)力氣焰囂張，分裂主義惡性膨脹。“”的政策不僅給島內(nèi)政局帶來(lái)混亂、也給臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)惡化，的政策使兩岸關(guān)系動(dòng)蕩不安,也給兩岸交往帶來(lái)阻力和干擾。然而實(shí)踐無(wú)不證明,搞分裂不得人心,將給中華民族帶來(lái)災(zāi)難和不幸，這是所有中華兒女都不愿看到的。
自當(dāng)選臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人以來(lái),兩岸關(guān)系開始得到的極大的改善.月14日，兩岸相隔60年后，實(shí)現(xiàn)了直接“通郵、通航、通商”大三通，兩岸從此邁入大交流的新局面。6月29日,兩岸簽署“兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議”（ecfa）。兩岸開始進(jìn)入和平發(fā)展,合作雙贏的新階段。海峽兩岸的同胞都希望社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、臺(tái)海和平。兩岸和平發(fā)展越來(lái)越得到兩岸同胞的認(rèn)同和支持，越來(lái)越成為兩岸民意的主流。
最近,在國(guó)際勢(shì)力的操縱下,南海局勢(shì)復(fù)雜化.南沙群島自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土疆域.中國(guó)對(duì)南沙群島最先發(fā)現(xiàn)、有效管轄的主權(quán)地位，歷史上得到世界各國(guó)的尊重和認(rèn)可。作為中華民族大家庭的一員，大陸和臺(tái)灣海峽兩岸的中國(guó)人應(yīng)該團(tuán)結(jié)聯(lián)合起來(lái),共同維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)及領(lǐng)土完整，盡快解決南沙群島和問(wèn)題。
歷史的車輪走過(guò)了100年。一百多年來(lái)，中國(guó)歷盡了滄桑，也發(fā)生了天翻地覆的變化。但是，中華民族的核心利益一直沒(méi)有變.百年前孫中山先生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)分裂，留下的遺訓(xùn)至為寶貴。時(shí)至今日，臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的分離狀態(tài)既不符合中國(guó)歷史發(fā)展趨向和兩岸人民的根本利益，也違反孫中山先生的諄諄告誡。21世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì).大芝加哥地區(qū)中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)愿與芝加哥兩岸三地的中華兒女一起為推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展，促進(jìn)兩岸的和平統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十八
隨著時(shí)光的流逝，歷史的硝煙已經(jīng)散盡，讓我們把思緒回到那百年前神州大地的武昌城，我們耳邊仿佛又響起那場(chǎng)轟轟烈烈的辛亥革命中隆隆的炮聲，一副英雄的面孔仿佛又出現(xiàn)在我們的腦海里，是他們?yōu)檎胬砼c民主自由拋頭顱、灑熱血的革命行動(dòng)，才有了我們今天來(lái)之不易的和平年代，他們是革命的先驅(qū)，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)緬懷他們。
百年前的神州大地正處于清王朝的統(tǒng)治晚期，在風(fēng)雨飄搖的封建統(tǒng)治中，有一批接受了西方先進(jìn)的文化與思想的青年，為了中華民族的自由與民主，悄然成立了一個(gè)個(gè)革命的團(tuán)體。這些團(tuán)體成為了革命的火種，成了日后可以燎原的星星之火。
20世紀(jì)初，武漢地區(qū)民族資本主義有了較快發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)的力量不斷壯大。由于各種近代學(xué)堂的設(shè)立，湖北出現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子群，他們成為革命的骨干。其次，武漢是帝國(guó)主義侵略較早的地區(qū)，帝國(guó)主義的掠奪和封建主義的`壓榨，使這里人民的反抗怒潮不斷高漲，為武昌起義奠定了群眾基礎(chǔ)。第三，革命黨人在武漢地區(qū)進(jìn)行了較長(zhǎng)期的起義準(zhǔn)備。文學(xué)社、共進(jìn)會(huì)深入湖北新軍，做了大量宣傳與組織工作。這樣，武漢成了辛亥革命的搖籃。
文學(xué)社與共進(jìn)會(huì)時(shí)那時(shí)的秘密革命團(tuán)體，在湖北地區(qū)特別是湖北新軍中積極活動(dòng)，經(jīng)過(guò)他們的爭(zhēng)取，19，湖北新軍中參加革命團(tuán)體的達(dá)到五六千人，占湖北新軍的三分之一，成為起義的主要力量。在同盟會(huì)的推動(dòng)下文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)在武昌組成起義的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，文學(xué)社社長(zhǎng)蔣翊武任軍事指揮，孫武任參謀長(zhǎng)。十月九日，孫武等人在漢口俄租界制造炸彈發(fā)生爆炸，俄國(guó)巡捕聞聲趕來(lái)，將起義用的旗幟、印信、書稿和革命黨人的名冊(cè)全部搜去，轉(zhuǎn)交給清政府。革命黨人彭楚潘、劉復(fù)基等被捕就義，蔣翊武幸免于難。
1911年10月10日，湖廣總督在武昌實(shí)行全城戒嚴(yán)，按名冊(cè)大肆搜捕革命黨人。革命正處于群龍無(wú)首狀態(tài)，形式極為嚴(yán)峻。一部分革命黨人自行聯(lián)絡(luò)，繼續(xù)發(fā)動(dòng)起義。當(dāng)晚，新軍工程營(yíng)的革命黨人熊秉坤、金兆龍等率領(lǐng)士兵鳴炮沖出營(yíng)房，占領(lǐng)楚望臺(tái)的軍械庫(kù)。震動(dòng)中外的武昌起義爆發(fā)了。經(jīng)過(guò)一夜的激戰(zhàn)，革命軍占領(lǐng)武昌。
雖然歷史的硝煙已經(jīng)散盡，但我們永遠(yuǎn)不要忘記先烈們的革命事跡。是他們?yōu)楦锩I(xiàn)身，才有了我們今天的和平年代。
我們年輕一代要牢記歷史，放眼未來(lái)，好好學(xué)習(xí)，掌握更多知識(shí)。為了將來(lái)，為了民族，為了人民，為了祖國(guó)，作出自己最大的貢獻(xiàn)。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇一
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)，沒(méi)有先進(jìn)技術(shù)，就如一盤散沙，一打就垮;如果沒(méi)有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒(méi)有民族人文精神，就不打自垮。
如今辛亥革命離現(xiàn)在已快100周年了。歲月更迭，歷史早已遠(yuǎn)去，漸漸消失在新生代的腦海里。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中?？梢赃@樣說(shuō)，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國(guó)，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富，更是一筆珍貴的精神財(cái)富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績(jī)，這場(chǎng)革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來(lái)的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大意義，它對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊(cè)，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命100周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是地對(duì)辛亥革命的歷史功績(jī)，作出更加符合實(shí)際的評(píng)價(jià)?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺(jué)得辛亥革命的歷史功績(jī)主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國(guó)深入人心。
辛亥革命是中國(guó)近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無(wú)論誰(shuí)想做皇帝，無(wú)論誰(shuí)想復(fù)辟帝制，誰(shuí)就會(huì)變成過(guò)街的老鼠人人喊打，都會(huì)在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。袁世凱的皇帝壽命只不過(guò)八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒(méi)有人敢于試登這個(gè)寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個(gè)延續(xù)了幾千年的制度，所要?jiǎng)?chuàng)立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險(xiǎn)，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長(zhǎng)歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬(wàn)國(guó)人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來(lái)喚起“我同胞之國(guó)民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過(guò)艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來(lái)中國(guó)人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國(guó)歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國(guó)人民從帝國(guó)主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來(lái)的前提。在民族危亡嚴(yán)重時(shí)刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國(guó)的主張，這就開辟了幾千年來(lái)中國(guó)革命的新紀(jì)元，開始了近代中國(guó)人民斗爭(zhēng)的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無(wú)畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識(shí)分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)為主導(dǎo)的愛國(guó)進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國(guó)赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動(dòng)了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時(shí)政府在短短的三個(gè)月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽(yáng)歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無(wú)一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，規(guī)定了國(guó)內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，但毫無(wú)疑義是帶有革命和民主性的國(guó)家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國(guó)、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展，這股熾烈愛國(guó)精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來(lái)。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國(guó)主義為力量源泉。
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時(shí)也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢(shì)力做斗爭(zhēng)，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財(cái)富。現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來(lái)的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來(lái)的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國(guó)尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國(guó)家的幫助下獲得新生。
讓我們把辛亥革命堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神傳承到每一代吧!
實(shí)現(xiàn)共和憲政。共和國(guó)的執(zhí)政者只能在憲法的范圍內(nèi)活動(dòng)，這是辛亥革命留給后人的最大遺產(chǎn)。武昌首義后，湖北軍政府成立，隨即發(fā)布文告，宣布“永久建立共和政體，與世界列強(qiáng)并峙于太平洋之上，而共享萬(wàn)國(guó)和平之?！?。不久就頒布《中華民國(guó)鄂州約法》?！抖踔菁s法》是中國(guó)歷史上第一部具有憲法性質(zhì)的地區(qū)性資產(chǎn)階級(jí)民主立法，為以后南京臨時(shí)政府制訂和頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》提供了范本?！杜R時(shí)約法》貫徹了主權(quán)在民、三權(quán)分立等近代西方資產(chǎn)階級(jí)共和憲法的基本原則，具有鮮明的資產(chǎn)階級(jí)民主色彩，是中華民國(guó)第一部具有憲法性質(zhì)的國(guó)家根本大法?！杜R時(shí)約法》具有鮮明的民權(quán)憲法性質(zhì)，人民的民主權(quán)利在此得到較為充分的肯定。因此，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》在中國(guó)憲政史上具有特別重要的意義。盡管袁世凱和北洋政府破壞了《臨時(shí)約法》，法制觀念仍為民眾所接受。用憲法代替封建專制，這是共和憲政最大的特點(diǎn)。
提出民族平等和中華民族新概念。辛亥革命是以民族革命為起點(diǎn)的革命，“五族共和”思想和中華民族概念為此后中國(guó)的民族平等提供了思想基礎(chǔ)。從民族革命角度說(shuō)，反滿是要反對(duì)滿族作為統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán)。這種統(tǒng)治特權(quán)反映在民族關(guān)系上，就是民族不平等。因此，孫中山曾說(shuō)，民族主義，是要掃除民族的不平等。當(dāng)然，這個(gè)民族不平等，也包括后來(lái)他所說(shuō)的列強(qiáng)對(duì)中華民族的不平等。取消民族不平等，是辛亥革命對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn)。孫中山在19元旦就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)立即宣布：“國(guó)家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國(guó)，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統(tǒng)一?！边@就是“五族共和”的主張。五族共和是以取消民族不平等為先決條件的，五族共和就是五族平等。隨著五族共和主張的提出，就是中華民族新概念的出現(xiàn)。中華民族的概念規(guī)定了中國(guó)境內(nèi)各民族是一律平等的。民族平等，是孫中山民族主義的核心觀念，為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立提供了豐厚的理論基礎(chǔ)。中華民國(guó)成立以來(lái)，中華民族這個(gè)稱呼為全國(guó)各民族人民所接受。
提倡以人民為本位的公仆精神。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，自稱人民公仆，從而確認(rèn)人民為本位。1911年12月29日，孫中山為感謝各省代表選舉他為臨時(shí)大總統(tǒng)，在致各省都督電中稱“今日代表選舉，乃認(rèn)文為公仆”。把大總統(tǒng)等同于人民的仆人，體現(xiàn)了人民至上的革命精神。他曾以大總統(tǒng)名義發(fā)布通令，要求所有政府官員“皆系為民服務(wù)，官規(guī)具在，莫不負(fù)應(yīng)盡之責(zé)任，而無(wú)特別之利益”。他還說(shuō)過(guò)：“國(guó)中之百官，上而總統(tǒng)，下而巡差，皆人民之公仆。”孫中山自己更是以身作則，廉潔自持，始終保持國(guó)民公仆形象。孫中山曾對(duì)來(lái)訪者言：“總統(tǒng)在職一天，就是國(guó)民的公仆，是為全國(guó)人民服務(wù)的。”“總統(tǒng)離職以后，又回到人民的隊(duì)伍里去，和老百姓一樣?！边@是一種偉大的公仆精神，也是孫中山、辛亥革命留給后人的珍貴的政治和精神遺產(chǎn)。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇二
大家好！
1910月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國(guó)近代一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它，推翻了兩百多年的清王朝；是它，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治；是它，開啟了新中國(guó)的大門。
辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，今天，我們紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)今天幸福生活的來(lái)之不易。珍惜現(xiàn)在，就是尊重歷史；尊重歷史，就要開啟未來(lái)。
我自豪，辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明，湖北是先進(jìn)思想的源泉。
我驕傲，我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來(lái)的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)__縣通過(guò)改革開放_(tái)_年的建設(shè)，發(fā)生了翻天覆地的可喜變化，“__”、“__”兩條高速公路建設(shè)正在快速推進(jìn)之中……我堅(jiān)信，__縣的明天將會(huì)更加美好！
我立志，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)革命先輩愛國(guó)、革命的不斷進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，將這股熾熱的愛國(guó)精神轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、力爭(zhēng)上游的強(qiáng)大精神動(dòng)力，從小做起，從自己做起，使自己將來(lái)成為有用之才，為建設(shè)更加繁榮美好的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量！
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇三
大家好！
今天，需要我們致敬的是1前的一群英雄們，他們不畏強(qiáng)權(quán)，殊死奮戰(zhàn)，終于推翻了清王朝__多年的專制統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)歷時(shí)兩千多年的封建帝制。他們就是所有參加辛亥革命的英雄們。
1911年10月10日武昌起義一聲槍響，標(biāo)志著辛亥革命的全面爆發(fā)。在這之前，以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派宣傳革命理論，組織革命政黨，先后發(fā)動(dòng)過(guò)十次武裝起義，雖然遭到了失敗，但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用。就是經(jīng)過(guò)這種量的不斷累積，終于迎來(lái)了武昌起義的勝利。辛亥革命推翻了清王朝__多年的專制統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，給了封建專制制度以致命的一擊。
辛亥革命不僅推翻了“封建朝廷”，同時(shí)也沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。自辛亥革命以后，帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也無(wú)力在中國(guó)建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
辛亥革命盡管因?yàn)樵绖P的竊權(quán)而走向失敗，但是革命英雄的血沒(méi)有白流，他們?yōu)橹袊?guó)革命的發(fā)展趨勢(shì)，鋪開了一條金色的道路，他們的努力和鮮血應(yīng)該被我們永遠(yuǎn)銘記。
梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。所以從現(xiàn)在起，我們就要繼承起辛亥革命的奮斗精神，將對(duì)祖國(guó)的這份責(zé)任挑在自己肩上，更好的發(fā)揚(yáng)我們每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，使我們的國(guó)家變得更繁榮，更富強(qiáng)！
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇四
大家好！
辛亥革命雖然取得了偉大的歷史功績(jī)，但它沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和政治民主，沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，國(guó)家的統(tǒng)一的局面很快為軍閥混戰(zhàn)所代替，革命的成果也被袁世凱所攫取，從這個(gè)意義上說(shuō)，辛亥革命又是失敗的。辛亥革命雖然失敗了，但是，辛亥革命時(shí)期的志士仁人們?yōu)楦淖冎腥A民族命運(yùn)，為了國(guó)家民族的未來(lái)，拋頭顱，灑熱血，譜寫了可歌可泣的歷史篇章，鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。今天，我們?nèi)匀灰^承和弘揚(yáng)辛亥革命時(shí)期志士仁人們的革命精神。
我們要繼承弘揚(yáng)為振興中華矢志不渝、百折不撓、愈挫愈奮、再接再厲的愛國(guó)主義情懷和獻(xiàn)身精神。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是凝聚全國(guó)人民智慧和力量，推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。
辛亥革命的志士仁人，為了改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的民主與自強(qiáng)，他們勇敢地面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻和強(qiáng)大的敵人，“以國(guó)家之務(wù)為己任”，置生死于不顧，置功名利祿于度外，鍥而不舍，頑強(qiáng)奮斗，譜寫下氣壯山河、感天動(dòng)地的英雄篇章，令世人敬仰稱贊。
戰(zhàn)場(chǎng)上，血流成河，硝煙彌漫，無(wú)數(shù)人穿梭在槍林彈雨中，他們無(wú)怨，亦無(wú)悔，他們只希望用自己的生命換來(lái)人民的清醒，換來(lái)國(guó)家的富強(qiáng)！中國(guó)是一只沉睡的獅子，可它已經(jīng)沉睡太久了，現(xiàn)在是該醒過(guò)來(lái)了，是該重頭收拾舊山河了！那種不齒于列邦，被輕于異族，任人宰割的時(shí)代終于要結(jié)束了！于是，辛亥革命便拉開了序幕。
但無(wú)論過(guò)去有多么輝煌，亦或是多么不堪，歷史終歸是過(guò)去了，新的21世紀(jì)，看我們這一代人如何絕地反擊，讓中國(guó)立于世界強(qiáng)國(guó)之前列！
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇五
大家好！
一九一一年十月十日，就是農(nóng)歷辛亥年八月十九，這看似是一個(gè)普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因?yàn)榫驮谶@一天，武昌城城頭的一聲槍響，不僅預(yù)示著革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆滅，這就是辛亥革命的開端。然后，經(jīng)過(guò)各地義士如雨后春筍般激烈的起義之后，光復(fù)了中國(guó)的半壁江山。光復(fù)完畢后，一個(gè)嶄新的中華民國(guó)從此屹立在世界的東方。
在武昌首義前后，影片中無(wú)數(shù)革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢于犧牲的獻(xiàn)身精神，熠熠生輝，萬(wàn)古流芳。
而在一百年后的今天，當(dāng)年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財(cái)富——辛亥武昌首義精神，所謂它的精神，便可以概括為“愛國(guó)主義精神”、“創(chuàng)新精神”、“獻(xiàn)身精神”和“協(xié)作精神”。而武昌起義的成功，與湖北革命黨人一呼百應(yīng)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神是分不開的。
辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇六
歷史的車輪滾滾前行，她在中國(guó)這片華夏大地上已走過(guò)了悠悠的五千年。五千年里她跋山涉水，披荊斬棘，不畏艱險(xiǎn)的走出了那屬于炎黃子孫的豪邁，走出了那屬于華夏之子獨(dú)有的氣魄。她有憤怒，有欣喜，有不屈，有堅(jiān)強(qiáng)，有苦難，也亦有甘甜。她走過(guò)了從西周到現(xiàn)代那條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漫漫長(zhǎng)路，她走出了那輝煌五千年獨(dú)有的博大精深的華夏文化。
（一）回眸辛亥起因。
（二）緬懷先烈。
是的，此刻，毫無(wú)疑問(wèn)，我們聽到了林則徐“開眼看世界”的那聲吶喊，看到了他不屈強(qiáng)權(quán)虎門銷煙的身影。聽到了“自強(qiáng)求富”那聲呼喊，看到了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“學(xué)器物學(xué)制度學(xué)思想”.我們聽到了“戊戌六君子”齊呼著“士可殺，血可流”,看到了公車上書、百日維新的開展。但中國(guó)在辛亥革命前的努力結(jié)果卻是清政府完全淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具，中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。當(dāng)辛亥革命的槍聲響起之時(shí)，列寧說(shuō)“亞洲覺(jué)醒了”.是的，在這里我們聽到了中國(guó)革命偉大先驅(qū)孫中山先生高呼著“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”,看到了他一次次上書受挫后的堅(jiān)持與不屈，看到了他冒生命之險(xiǎn)于不顧為革命而獻(xiàn)身的忙碌身影，看到了興中會(huì)在他悲憤怒吼“亟拯斯民于水火，切扶大廈于將傾”的同時(shí)興起。我們看到了，看到了那個(gè)高呼著“難酬蹈海亦英雄”的“革命黨之文豪”陳天華，他將自己的滿腔熱血化作為一支尖銳鋒利的筆，去討伐批判揭露那封建黑暗的制度?？吹搅怂眯难獮榫戎腥A民族而寫下的《警世鐘》、《猛回頭》。我們看到了，看到了那個(gè)為“共和革命而犧牲之第一人”的陸?zhàn)〇|，看到了他義無(wú)反顧投身革命的憤怒?？吹搅四恰耙匀缁ㄖ辏糜诟皯?zhàn)”的方聲洞，看到他用自己的青春之歌去為中華民族的振興譜曲填詞。我們也看到了，看到了那個(gè)甘為“憲法流血第一人”宋教仁的不屈；看到了“開國(guó)元?jiǎng)住笔Y翊武的勇武；看到了那個(gè)與孫中山齊名以“武圣”著名的黃興的英姿；看到了那個(gè)“以國(guó)為重”的護(hù)國(guó)將軍蔡鍔。看到了那個(gè)高呼著“為救中國(guó)而死，為救四萬(wàn)萬(wàn)人而死，繼我志者自有人”的禹之謨的自信。我們看到了，看到了那臨刑前烈士們同呼“國(guó)為天下之國(guó)，故此中華之興亡，匹夫有其責(zé)”的悲壯。“時(shí)勢(shì)造英雄”這些人無(wú)疑是青垂于史的英雄！
于是，在這些英雄們的吶喊、悲憤、抗?fàn)帯⒉磺?jiān)毅的努力下，那聲開啟中華民族復(fù)興之路，開啟社會(huì)大變革的槍聲終于打響在1911年10月10日的這一天。沒(méi)有人會(huì)想到這個(gè)讓中國(guó)社會(huì)脫胎換骨的時(shí)代會(huì)這樣悄無(wú)聲息的降臨，沒(méi)有人會(huì)想到中國(guó)的“至高皇權(quán)”會(huì)因此而被歷史淹沒(méi)，也更不會(huì)有人會(huì)想到中國(guó)會(huì)從此開始一段向著“自由、民主、共和、平等”的征途?！疤煜麓髣?shì)，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡”這是亙古不變的歷史法則，也正是辛亥革命順應(yīng)了其前進(jìn)的步伐，才會(huì)使得它成為那個(gè)使中華民族從黑暗走向光明的里程碑。從此，“東方沉睡之獅”的一聲巨吼，讓那些慣稱中國(guó)人為東亞病夫的強(qiáng)盜們膽戰(zhàn)心驚。辛亥革命的爆發(fā)是必然的，它是在清王朝日益腐朽，帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深，中華民族資本主義初步形成的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立。辛亥革命是有劃時(shí)代意義的資產(chǎn)階級(jí)革命，它結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制，使民主共和觀念深入人心，開啟了民主共和新紀(jì)元。也是它，推動(dòng)了中國(guó)近代史進(jìn)程。雖然辛亥革命沒(méi)有完成反帝反封建的根本任務(wù)，但其在歷史上的巨大作用不可磨滅?！皩O中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清王朝，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)幾千年的君主專制制度，開創(chuàng)了近代完全意義上的近代民族民主革命，為中國(guó)進(jìn)步打開了閘門”.
（四）解讀辛亥政策。
（五）辛亥精神。
孫中山先生曾說(shuō)“革命先烈行為沒(méi)有別的長(zhǎng)處，就是不要自身性命，一心一意為國(guó)家來(lái)奮斗”.所以，在我看來(lái)，辛亥精神是革命先烈們的“世人未為我敢為”“天下未發(fā)我先發(fā)”的勇氣；是革命先烈們“燃燒自己，照亮祖國(guó)，為振興中華而矢志不渝”的崇高；是追求真理，不斷進(jìn)取，不屈不撓，愈挫愈勇，再接再厲的堅(jiān)毅；是以“天下為公”,以“民族興亡為憂患”和“甘為國(guó)而獻(xiàn)身”的博大情懷。是“為自由之人，故此中國(guó)之強(qiáng)弱，人皆有擔(dān)當(dāng)”的責(zé)任。
（六）復(fù)興征程。
回眸百年辛亥奮斗史，我們感動(dòng)、自豪、敬佩。展望中國(guó)復(fù)興征程，我們信心百倍、期待萬(wàn)分。讓我們中華兒女?dāng)y手共進(jìn)，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興理想，腳踏實(shí)地，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力、奮斗。最后，祝愿我們偉大中華民族日益強(qiáng)大，永立于世界民族之林中。祝愿我們偉大祖國(guó)日益昌盛，國(guó)泰民安。祝愿我們國(guó)人永遠(yuǎn)幸福安康，吉祥如意！
回眸百年辛亥，我們自豪，感動(dòng)…。
繼踏復(fù)興征程，我們自信，堅(jiān)定…。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇七
大家好！
辛亥革命是指19（清朝政府宣統(tǒng)三年）中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中華民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。辛亥革命是近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它在政治上、思想上給中國(guó)人民帶來(lái)了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心。反帝反封建的斗爭(zhēng)，以辛亥革命為新的起點(diǎn)，更加深入的、大規(guī)模地開展起來(lái)了。
首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國(guó)近代長(zhǎng)達(dá)__多年的腐敗屈辱的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。
其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就是沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。辛亥革命以后，帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無(wú)力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國(guó)建立以后，國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長(zhǎng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來(lái)。
第四，辛亥革命對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對(duì)越南、印度尼西亞等國(guó)的反對(duì)殖民主義的斗爭(zhēng)起了推動(dòng)作用，在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺(jué)醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇八
相信大部分人都知道，在距今__年前的中國(guó)，曾發(fā)生了一件震驚中外的大事——“辛亥革命”。在1911年，也就是清宣統(tǒng)三年，中國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命。因?yàn)槟且荒暌愿芍в?jì)為辛亥年，所以又稱“辛亥革命”。它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中華民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族存亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的政黨同盟會(huì)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。
到如今，辛亥革命正值__周年紀(jì)，導(dǎo)演張黎攜手功夫巨星成龍、實(shí)力派演員趙文瑄打造同名電影《辛亥革命》，讓觀眾從熒幕中領(lǐng)略革命時(shí)的艱辛。影片一開始，就是以辛亥革命中遺留下來(lái)的真實(shí)照片拉開帷幕。接著，鏡頭放到1911年的4月26日，中國(guó)同盟會(huì)總理孫文在美國(guó)舊金山進(jìn)行海外募捐。同一時(shí)間，同盟會(huì)會(huì)員黃興帶領(lǐng)著林覺(jué)民、喻培倫、林時(shí)爽等革命黨人武裝進(jìn)攻兩廣總督署，發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的廣州起義。槍聲響起，炮火燃燒，無(wú)數(shù)革命烈士以他們年輕的生命為腐朽的中國(guó)“治病”。最終，革命軍因寡不敵眾而告負(fù)，林覺(jué)民等一大批革命骨干壯烈犧牲，黃興也身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于廣州城外的黃花崗。同年，四川保路運(yùn)動(dòng)興起，湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。在武昌，新軍當(dāng)中的革命黨名單泄露，湖廣總督瑞澂開始對(duì)名單上的革命黨人逐一捕殺，革命形勢(shì)十分危急，革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過(guò)一夜激戰(zhàn)，武昌起義的革命軍攻占了總督府，黎元洪被革命軍將士緊急推為軍政府都督。武昌起義成功，舉國(guó)震驚，風(fēng)雨飄渺的清廷只好請(qǐng)?jiān)绖P出山，率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。袁世凱一方面鎮(zhèn)壓革命軍，另一方面仍試圖在各方勢(shì)力的博弈中，暗地里通過(guò)革命黨人汪精衛(wèi)傳達(dá)與革命黨和談的愿望。革命的危急關(guān)頭，孫文奔赴海外，力排眾議，最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。
之后，袁世凱率兵南下。陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈，黃興和黎元洪艱難支撐，在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下，黃興毅然決定率部撤往長(zhǎng)江下游，集聚力量，以圖大業(yè)。自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面，經(jīng)過(guò)多方努力，南北代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來(lái)會(huì)談，雙方最后達(dá)成共識(shí)，支持建立共和政體;經(jīng)過(guò)十八省代表的公開民主選舉，孫文被推選為首任大總統(tǒng)。接著，袁世凱敦促清帝退位，接任中華民國(guó)大總統(tǒng)。雖然，在辛亥革命中，讓人最為扼腕痛惜的是革命果實(shí)被袁世凱竊取，但是民主共和的思想?yún)s深深植入到了中國(guó)人民的心里。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇九
辛亥革命是在19中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。它結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。
在我們的初中、高中的歷史書中，我們都學(xué)過(guò)這些基本的知識(shí)，但我們沒(méi)有關(guān)注過(guò)其中的細(xì)節(jié)，得到更深刻的感悟。而我認(rèn)為其最重要的是辛亥革命揭示了一個(gè)真理：歷史的潮流浩浩湯湯，不可阻擋，順其者昌，逆其者亡。在我們幸福生活的今天，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)反思?xì)v史，反省自身，眾所周知，革命并非易事。
她說(shuō)：“我此番赴死，是為革命。中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血，當(dāng)從我秋瑾始?？v使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人早已麻木，不知寧?kù)o溫和為何物?！?BR> 她的眼里沒(méi)有猶豫，堅(jiān)定的走向前去。環(huán)顧四周，有位母親在給她的孩子喂奶，她的眼中頓生暖意。當(dāng)行刑的人拿著她與她的孩子的照片對(duì)她說(shuō)：這兩個(gè)孩子將失去母親。她卻微笑著說(shuō)：我的死是為了所有的孩子!
她說(shuō)：“我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈，犧牲之價(jià)值，竟讓我在這一刻自心底，喜極而泣?！?BR> 回想當(dāng)今社會(huì)，有多少人真正關(guān)心天下的孩子，有多少人真正關(guān)注過(guò)孩子們的成長(zhǎng)?！翱平膛d國(guó)”，教育是國(guó)家強(qiáng)盛的關(guān)鍵。作為我們學(xué)習(xí)教育學(xué)專業(yè)的當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該關(guān)注教育。學(xué)好自己的專業(yè)的知識(shí)，多閱讀相關(guān)書籍，拓展自己的知識(shí)面。學(xué)以致用，關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)，關(guān)注孩子們的教育。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十
我此番赴死，是為革命。中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血。當(dāng)從我秋瑾始，縱使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子;我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界?？v使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟?，不知寧?kù)o溫和為何物;我此番赴死，是為革命。死并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，之價(jià)值，竟讓我在這一刻自心底，喜極而泣。”這是《辛亥革命》秋瑾赴刑場(chǎng)時(shí)精彩開場(chǎng)白。
電影《辛亥革命》講述晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山、黃興為首的同盟會(huì)，以孫中山、黃興為首的同盟會(huì)，為推翻腐朽的清王朝，拯救中國(guó)，于__年發(fā)動(dòng)武裝起義的史實(shí)創(chuàng)作，是一部全景展現(xiàn)辛亥革命的電影。劇中孫逸仙、黃興、秋瑾、徐宗漢、林覺(jué)民、等大無(wú)畏救國(guó)的英雄主義形象深刻的印在我的腦海中，余音繞梁，三月不知肉味的記憶猶存。
辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建君主專制統(tǒng)治;開創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制;寫下了人類社會(huì)民主主義的新篇章!正像孫中山說(shuō)的“文將與諸位同志一道，致力于實(shí)現(xiàn)革命的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)就是建立民族獨(dú)立的國(guó)家、創(chuàng)立民國(guó)、平均地權(quán)。就是民族、民權(quán)、民生，就是需要我們畢生為之奮斗的三民主義?！靶梁ジ锩浅晒α耍鼌s成功的不徹底，它沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，也沒(méi)有從根本上解決民生、民權(quán)的革命問(wèn)題，但是“共和國(guó)”的社會(huì)制度在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下;在全國(guó)各族人民的共同的努力下;在__年后的今天終于實(shí)現(xiàn)了。我們緬懷那些為了革命拋頭顱、灑熱血先世的烈士，追悼那些年輕的英烈們，他們有的才華橫溢、有的家境優(yōu)越、有的新婚燕爾，他們何以不惜身家性命，不計(jì)成敗利害，甘死如飴?只因“信仰”二字。清末的封建王朝早已腐朽不堪、羸弱不談、困苦不堪，中國(guó)人任人歧視、被人覬覦、由人宰割，革命正是為讓民眾獲得幸福、讓民眾得到自由、為民族爭(zhēng)得尊嚴(yán)。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十一
想起辛亥革命就想起了懦弱無(wú)能的清政府，想起了閉關(guān)鎖國(guó)。國(guó)門被轟開，主權(quán)被踐踏，想起了那些屈辱的歷史。因此，辛亥革命在中國(guó)歷史上意義重大。
辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命，它使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，它使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放，它同時(shí)也刺激了中國(guó)經(jīng)濟(jì)。帶來(lái)了一些負(fù)面影響。但，始終是利大于弊。
辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國(guó)主義精神，體現(xiàn)為勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神，貫穿著一種勇抓機(jī)遇，頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，體現(xiàn)在新中國(guó)成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。
辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P窺取了勝利的果實(shí)，他是叛徒，他出賣國(guó)家來(lái)服務(wù)帝國(guó)主義國(guó)家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中，也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)，沒(méi)能重視三民主義，為人們所唾棄。
辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國(guó)主義國(guó)家的`壓迫下，取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問(wèn)題還能取得突破說(shuō)明了清政府的腐朽無(wú)能，如果當(dāng)時(shí)清政府的君主開明圣賢，能做出明智的選擇，實(shí)行改革，使中國(guó)成為君主立憲制的國(guó)家，何樂(lè)而不為；他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有人才，人們被書本儒化，鈍化。意識(shí)不到。當(dāng)時(shí)清政府重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國(guó)。導(dǎo)致大門洞開。金銀大量流出，圓明園背毀，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者也太迂腐，抹殺了人們的創(chuàng)造力，也抹殺自己的創(chuàng)造力，想象力。他們不重視國(guó)防能力，只在朝野上勾心斗角。他們以為中國(guó)地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無(wú)所謂，用賠錢，割地來(lái)保全自己。他們?yōu)榱死?。加大賦稅，對(duì)帝國(guó)主義者惟命是聽，對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來(lái)討取帝國(guó)主義者的開心。著也難怪會(huì)有辛亥革命，清政府會(huì)破滅，封建制度被毀，這全部是必然。
我為在當(dāng)時(shí)還有拯救人民的人而興奮，正是他們保護(hù)了國(guó)家，包伙了人民，使人民不在愚鈍，讓各種思想在人群中散步開來(lái)，正是有了這些思想，才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。
辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。
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小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十二
辛亥革命是中國(guó)近代史上具有重大意義的一次革命運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)革命為中國(guó)的民主與自由奠定了基礎(chǔ)，為廣大人民爭(zhēng)取到了生存與發(fā)展的權(quán)利。雖然在這次革命中小學(xué)生的角色較為有限，但他們同樣也深受其影響。下面，我們將從三個(gè)方面來(lái)談一談小學(xué)生在辛亥革命中的心得體會(huì)。
首先，辛亥革命的勝利為小學(xué)生樹立了正確的世界觀和價(jià)值觀。在辛亥革命前，小學(xué)生們學(xué)到的教材中很少有關(guān)于自由、平等、民主等現(xiàn)代價(jià)值觀的內(nèi)容，他們對(duì)于政治與社會(huì)的認(rèn)知較為模糊與片面。然而，辛亥革命的勝利徹底改變了這一局面。小學(xué)生們通過(guò)辛亥革命的勝利，開始意識(shí)到政治的重要性，并逐漸形成了追求民主、整體利益最大化的觀念。他們意識(shí)到，只有國(guó)家強(qiáng)大，人民才能安居樂(lè)業(yè)。
其次，辛亥革命也讓小學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了自己作為一個(gè)國(guó)家公民的責(zé)任。小學(xué)生們將辛亥革命視為一堂生動(dòng)的實(shí)踐課，他們踴躍參與到各種革命活動(dòng)之中，為國(guó)家爭(zhēng)取民主權(quán)益盡自己的綿薄之力。辛亥革命期間，小學(xué)生們組織了各種愛國(guó)團(tuán)體，如少年先鋒隊(duì)、義勇軍等，他們用自己的力量傳播革命思想，動(dòng)員更多的人參與到革命中來(lái)。辛亥革命為小學(xué)生提供了一次鍛煉與奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他們明白了一個(gè)人應(yīng)該有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
最后，辛亥革命的經(jīng)歷也讓小學(xué)生們對(duì)于國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展有了更加深入的了解。辛亥革命是偉大的歷史教科書，小學(xué)生們透過(guò)這個(gè)歷史事件，了解到了國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的曲折與艱辛。他們?cè)谡n本中學(xué)到的歷史事件和人物，變得具體而鮮活，他們對(duì)于歷史的理解也更加深入。辛亥革命是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程，小學(xué)生們明白了默默付出與堅(jiān)持的重要性，他們?cè)诖诉^(guò)程中培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)與生活態(tài)度。
小學(xué)生辛亥革命的心得體會(huì)，通過(guò)對(duì)于該革命的參與與觀察，他們對(duì)于世界觀、價(jià)值觀、責(zé)任感和歷史的認(rèn)識(shí)都有了很大提高。革命不僅是成年人的責(zé)任，也是小學(xué)生的責(zé)任。小學(xué)生不再僅僅是眼光短淺的孩子，而是有著美好夢(mèng)想的有責(zé)任感的公民。這些在辛亥革命中學(xué)到的東西，將會(huì)伴隨他們一生，影響他們成長(zhǎng)的方方面面。因此，我們要對(duì)于辛亥革命的成果充滿感激，同時(shí)也要對(duì)小學(xué)生堅(jiān)持信仰、熱愛祖國(guó)的精神給予肯定和鼓勵(lì)。
總之，辛亥革命對(duì)于小學(xué)生的體會(huì)與成長(zhǎng)具有重要的意義。這場(chǎng)革命讓小學(xué)生們樹立了正確的世界觀和價(jià)值觀，明白了自己作為一個(gè)國(guó)家公民的責(zé)任，也深入了解到了國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展。辛亥革命是充滿希望與勇氣的歷史瞬間，通過(guò)這個(gè)事件，小學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上得到了深刻的洗禮和啟發(fā)。我們希望，這種成長(zhǎng)的體驗(yàn)?zāi)軌蜃屝W(xué)生們更加勇敢、堅(jiān)定，為自己的夢(mèng)想努力奮斗，為祖國(guó)的繁榮貢獻(xiàn)力量。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十三
我們專程從臺(tái)灣趕來(lái)，祭拜黃花崗烈士，臺(tái)灣島內(nèi)也在紀(jì)念辛亥百年。我們兩岸用行動(dòng)說(shuō)明了大陸與臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，同屬中華民族，同是根源于中華文化，臺(tái)灣不能置外于大陸。
南方日?qǐng)?bào)：兩岸一家親。
郁慕明：對(duì)，兩岸本就是一家，而且永遠(yuǎn)都是一家，只有一家親，才能讓這個(gè)家強(qiáng)大。
南方日?qǐng)?bào)：您覺(jué)得廣東在辛亥革命這段歷史中所處的地位是什么？
郁慕明：這里發(fā)生的黃花崗起義是辛亥首役，有了它才有了后來(lái)的武昌起義。武昌起義后，全國(guó)響應(yīng)。所以廣東在很多方面都占據(jù)著辛亥革命的首要位置。它在辛亥革命期間展現(xiàn)的是風(fēng)起云涌的.帶動(dòng)作用，這種敢為人先、銳意進(jìn)取的精神也是直到今天廣東在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上處于領(lǐng)先地位的重要原因。
評(píng)兩岸關(guān)系臺(tái)灣人要為是中國(guó)人驕傲。
南方日?qǐng)?bào)：，您首次來(lái)到大陸前，有沒(méi)有憧憬到兩岸交流能取得今天的成績(jī)？
郁慕明：當(dāng)時(shí)，我還不曉得兩岸相互之間能開放到什么程度，我來(lái)大陸能夠交流出什么結(jié)果。我們只是期盼經(jīng)過(guò)我們的拜訪，能夠讓兩岸之間多一些了解，彼此多些諒解。兩岸的人民都是同胞、兄弟姐妹，多一些交流，多一些合作能夠讓兩岸不再對(duì)立、不再仇視、不再軍事對(duì)峙，走向和平之途，這對(duì)下一代是有好處的。而這次來(lái)，已經(jīng)沒(méi)有什么顧忌了。因?yàn)檫@種交流已經(jīng)常態(tài)化了，兩岸之間也非常開放了。
南方日?qǐng)?bào)：回首這六年，您覺(jué)得當(dāng)年的“民族之旅”，對(duì)于現(xiàn)在兩岸的發(fā)展有何意義？
郁慕明：當(dāng)年的行程有一個(gè)用意：一起對(duì)日抗戰(zhàn)，一起抵御外侮，不管是還是共產(chǎn)黨，都為了這個(gè)民族的復(fù)興、為了中國(guó)人不被欺侮而努力過(guò)。所以，新黨的“民族之旅”追隨連主席的“和平之旅”，希望我們不要忘記過(guò)去中國(guó)人曾經(jīng)走過(guò)的艱苦的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
南方日?qǐng)?bào)：您如何評(píng)價(jià)這六年來(lái)兩岸關(guān)系發(fā)展的形勢(shì)？
郁慕明：20，連戰(zhàn)主席來(lái)大陸的時(shí)候，臺(tái)灣島內(nèi)還有很多雜音。，大陸海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林率代表團(tuán)訪問(wèn)臺(tái)北時(shí)，臺(tái)灣也還有一些雜音。但是你看，現(xiàn)在兩岸民眾之間交流多頻繁啊。兩岸交流與合作的趨勢(shì)已不可逆轉(zhuǎn)，任何人都阻擋不了這一潮流。
南方日?qǐng)?bào)：去年12月您參加中山論壇，講到民族振興的前提是統(tǒng)一。
郁慕明：既然要振興中華，當(dāng)然要統(tǒng)一，統(tǒng)一才能振興。我的觀點(diǎn)是“和而不獨(dú)，和而求統(tǒng)”。兩岸要和平，臺(tái)灣就不要鬧分裂，兩岸要在和平中實(shí)現(xiàn)最終的統(tǒng)一。
南方日?qǐng)?bào)：為了實(shí)現(xiàn)您的構(gòu)想，下一步在加強(qiáng)兩岸交流上，應(yīng)該做些什么？
郁慕明：政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面，兩岸都要加強(qiáng)交流。這些交流非常必要，臺(tái)灣人要為自己是中國(guó)人感到驕傲，要為老祖宗給我們留下了這么大一片大好河山感到自豪。兩岸要合作起來(lái)，像連戰(zhàn)主席說(shuō)的，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)規(guī)模上要整合，賺全世界的錢。當(dāng)年，列強(qiáng)搶了我們多少錢，我們要賺回來(lái)，中國(guó)人要有這樣的氣魄！
南方日?qǐng)?bào)：僅僅賺錢應(yīng)該還不是兩岸交流的最終目的。
郁慕明：新黨一直強(qiáng)調(diào)，兩岸之間不單單是要賺全世界的錢，也不單單是將中華文化發(fā)揚(yáng)光大。我們要有個(gè)大的愿望，那就是推進(jìn)兩岸在軍事上的互信、在政治上的合作。最終實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一。
聊人生百年死后把遺體送醫(yī)學(xué)院解剖。
南方日?qǐng)?bào)：大家都稱您是反“”義工？
郁慕明：（笑）我不領(lǐng)工資啊，我們新黨是小黨，但志氣大。我們的黨員基本上都是義工、志愿者。
南方日?qǐng)?bào)：您曾說(shuō)，新黨是一個(gè)中國(guó)人的政黨，在理念上反對(duì)“”，您的確在反“”上做了很多努力。
郁慕明：我從小就是一個(gè)民族主義者，一路走來(lái)，沒(méi)有變過(guò)，所以我堅(jiān)決反“”。
南方日?qǐng)?bào)：您的政治志愿應(yīng)該有人傳承下去，您的孩子中有沒(méi)有從政的？
郁慕明：沒(méi)有。其實(shí)，我們家三代為商，我是家族中第一個(gè)從政的人。我不鼓勵(lì)、也不安排我的孩子從政，他們有他們的人生理想。新黨將從社會(huì)上招募精英。
南方日?qǐng)?bào)：您當(dāng)年也是棄醫(yī)從政。
郁慕明：是啊。我是學(xué)醫(yī)的，專長(zhǎng)是解剖，在大學(xué)當(dāng)過(guò)教授，教過(guò)書。過(guò)去我解剖尸體，現(xiàn)在解剖社會(huì)，其實(shí)政治跟解剖學(xué)是有關(guān)系的。一個(gè)成功的政治系統(tǒng)，就跟一個(gè)人體構(gòu)造一樣。作為政界領(lǐng)袖，你要能指揮好這個(gè)系統(tǒng)。
南方日?qǐng)?bào)：能不能談?wù)勀鷤€(gè)人的政治生涯規(guī)劃？
郁慕明：我都七十多歲了，哪有政治生涯規(guī)劃？要規(guī)劃的是新黨以及新黨的年輕黨員，而不是我。我現(xiàn)在就是盡量地努力，讓年輕一代能夠成長(zhǎng)起來(lái)。我沒(méi)有什么政治規(guī)劃，我的規(guī)劃就是快樂(lè)，做自己想做的事，自己該做的事情。
不過(guò)對(duì)于人生，我已經(jīng)規(guī)劃好了。過(guò)去我在醫(yī)學(xué)院當(dāng)教授，解剖尸體，以后等我沒(méi)有了，就把我的遺體送到醫(yī)學(xué)院，解剖掉，剩下的骨頭組一組，做一個(gè)骨架子放在解剖實(shí)驗(yàn)室里，上面寫上我的名字。
我跟我孫女說(shuō)，以后你要來(lái)紀(jì)念爺爺?shù)脑?，不用麻煩去墓地。就到?shí)驗(yàn)室看骨架子，那就是爺爺。
南方日?qǐng)?bào)：您這么說(shuō)有點(diǎn)嚇人？
郁慕明：（笑）我孫女聽了，全身顫栗，說(shuō)“好可怕耶”。我說(shuō)，“沒(méi)有什么可怕的，這就是爺爺?！保ㄐΓ?BR> 南方日?qǐng)?bào)：百年之后，你想讓孩子們回憶起您，說(shuō)我爺爺是個(gè)什么樣的人？
郁慕明：什么樣的人？好人不就好了？?。ā?BR> 小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十四
聆聽辛亥回響，凝聚“合力繪宏圖”的愛國(guó)之心。從辛亥革命爆發(fā)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中間只有十年時(shí)間。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家很多參加過(guò)辛亥革命，或受到過(guò)辛亥革命的影響而走上革命道路。許多同中國(guó)共產(chǎn)黨親密合作的民主黨派、民主人士更是從辛亥革命出發(fā)，繼續(xù)邁向前進(jìn)的。習(xí)近平總書記在祝賀朱立倫當(dāng)選中國(guó)國(guó)民黨主席的賀電中指出，要堅(jiān)持共同政治基礎(chǔ)，堅(jiān)守民族大義，勠力合作，為同胞謀福祉，為臺(tái)海謀和平，為國(guó)家謀統(tǒng)一，為民族謀復(fù)興。今天，我們弘揚(yáng)辛亥革命精神，緬懷孫中山先生的光輝業(yè)績(jī)，就要堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，堅(jiān)持多樣性和一致性相統(tǒng)一，厚植家國(guó)情懷，用好統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)凝心聚力的重要法寶，尋求公約數(shù)、畫出同心圓，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興匯聚起海內(nèi)外中華兒女心往一處想、勁往一處使、智往一處謀的磅礴偉力。
歷史的畫卷總是在前赴后繼中鋪展，時(shí)代的華章只能在接續(xù)奮斗中寫就。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神，帶領(lǐng)人民從站起來(lái)、富起來(lái)走向強(qiáng)起來(lái)，演繹了民族復(fù)興自強(qiáng)不息的不朽傳奇。未來(lái)，我們必將永葆“同志仍須努力”的精神狀態(tài)和“革命進(jìn)行到底”的斗爭(zhēng)精神，步履鏗鏘、風(fēng)雨無(wú)阻地行進(jìn)在中華民族偉大復(fù)興的康莊大道!
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十五
大家好！
辛亥革命過(guò)去距現(xiàn)在已110周年了。歲月更迭，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中?？梢赃@樣說(shuō)，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史，以期從中吸取有益的借鑒。
19xx年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國(guó)，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富，更是一筆珍貴的精神財(cái)富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績(jī)，這場(chǎng)革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的；它所留下來(lái)的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大意義，它對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊(cè)，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命100周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是的對(duì)辛亥革命的歷史功績(jī)，作出更加符合實(shí)際的評(píng)價(jià)?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺(jué)得辛亥革命的歷史功績(jī)主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國(guó)深入人心。
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十六
清明時(shí)節(jié)，煙霧茫茫。雨中，一位白發(fā)老者在中山陵前，如雕像般，沉默地佇立。這個(gè)場(chǎng)景，在我踏上講臺(tái)時(shí)一涌而出，把一個(gè)百年前的故事，悄然回放。
當(dāng)封建帝國(guó)還沉浸于夜郎自大時(shí)，殖民者的子孫已經(jīng)乘風(fēng)破浪，金戈鐵馬呼嘯而來(lái)。侵略的罌粟花開滿了煙柳皇都。他們拿著從非洲帶來(lái)的獵槍，肆意蹂躪這東方的羔羊當(dāng)他們滿載而歸時(shí)，回頭望了望西天的晚霞，那里，一個(gè)古老民族的傷口正在流血。
香江長(zhǎng)流，淹沒(méi)了歷史遠(yuǎn)去的痕跡；中山巍巍，承載著千年的苦楚和榮耀。
感慨風(fēng)云，悲憤時(shí)局，東方正遭受著三千年之巨變。百年悲愴，路在何方，潛龍騰淵，日出中山。他要用熾熱的溫度點(diǎn)燃民族獨(dú)立的微光。流在心里的血，澎湃著中華的聲音，這種聲音，是秋瑾的豪放，魯迅的吶喊，譚嗣同的鮮血，梁?jiǎn)⒊纳倌曛袊?guó)說(shuō)。革命三十年，就是因?yàn)閻蹏?guó)，在他看來(lái)，國(guó)家主權(quán)和民族獨(dú)立超越一切意識(shí)形態(tài)，共產(chǎn)黨，國(guó)民黨，都堅(jiān)持著這一點(diǎn)，臺(tái)灣，大陸，都是炎黃的血脈。一聲槍響，震驚寰宇，盤踞了兩千年的封建帝制轟然倒下，被壓迫的民主意識(shí)首次覺(jué)醒。共和的曙光已經(jīng)浮現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的地平線上。武漢三鎮(zhèn)的軍人們，把烈火的意志灑向四面八方，昆明，南昌，井岡，延安，全國(guó)。三十年來(lái)，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立而犧牲的烈士們，永垂不朽。那些風(fēng)中沉睡的英雄，沒(méi)有名字，只有光榮。
古之成大事者，不唯有超世之才，亦有堅(jiān)忍堅(jiān)忍不拔之志。19xx年，青天白日旗幟第一次在空中奮力飄揚(yáng)，我們不會(huì)忘記他一路掙扎的腳步。悲，黃花崗烈士魂斷英年，嘆，慢慢道路山外有山。恨，不能駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺，壯，孫文逆流而上，堅(jiān)忍不拔。革命失敗過(guò)很多次，但黃花崗埋葬了年輕的生命，卻埋葬不了戰(zhàn)斗的靈魂。血色殘陽(yáng)中，風(fēng)聲蕭瑟里，他望著變幻莫測(cè)的遠(yuǎn)方，還是選擇了最初的夢(mèng)想。心跳是他們的宣言，傷疤是他們的勛章。正義的號(hào)角從來(lái)沒(méi)有生銹。當(dāng)我凝視那幅肖像時(shí)，深邃的眼神還是能傳遞出如石之堅(jiān)，如水之長(zhǎng)的守望。
清末民初，雖民運(yùn)多舛，亦造就了慷慨激昂之士。長(zhǎng)沙黃興，忠堅(jiān)勇武，邵陽(yáng)蔡鍔，雄光韜晦，威震西南。浙江蔣百里，文武雙全，鐵血衛(wèi)國(guó)。這些人，都?xì)w到了孫中山的帳下，集精英，謀起義，推滿清，振中華。孫先生文弱書生，卻能招募各地領(lǐng)袖，正是因?yàn)樗娜烁聍攘?。真心為?guó)，不計(jì)私利，禮賢下士。
我們應(yīng)該慶幸，沒(méi)有在最后一場(chǎng)戰(zhàn)斗中被最后一顆子彈打死；我們應(yīng)該銘記，許多年前，有一場(chǎng)抗?fàn)幗行梁?，有一種精神叫中山；我們應(yīng)該覺(jué)醒，歷史的纖繩已經(jīng)握在手中，中國(guó)這輛大車，由我們來(lái)拉。
雨中的老者已經(jīng)走遠(yuǎn)，風(fēng)中的英雄還在沉睡，就在這里，請(qǐng)?jiān)试S我遙想祭奠，為你送上一束鮮艷的菊花。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十七
辛亥革命推翻帝制，建立共和，是中國(guó)歷史上的重要里程碑，海外華人積極支持辛亥革命，辛亥革命100周年紀(jì)念活動(dòng)將海內(nèi)外華人凝聚在一起。在共同回顧海外華人對(duì)辛亥革命的巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，也讓我們一起思考海外華人的歷史使命，為在促進(jìn)中國(guó)發(fā)展和推動(dòng)世界和平的進(jìn)程中發(fā)揮更大的作用而努力。
孫中山先生十三歲就赴海外讀書和做工。孫中山先生在海外接受了現(xiàn)代教育，接觸到先進(jìn)思想。孫中山先生在海外的經(jīng)歷，一方面為從事革命工作做了思想和理論上的準(zhǔn)備；另一方面團(tuán)結(jié)和發(fā)動(dòng)廣大華僑投身民主革命，鞏固和發(fā)展了海外革命組織。很多華僑捐款捐物支持革命，甚至傾其所有。許多華僑還舍生忘死地親身投入到推翻清朝的起義斗爭(zhēng)之中。在黃花崗72烈士中，有近40位是華僑和歸國(guó)留學(xué)生。孫中山先生曾以“華僑是革命之母”這句話，高度評(píng)價(jià)海外華人對(duì)辛亥革命所做出的杰出貢獻(xiàn)。
從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，海外華人出錢出力，甚至犧牲生命。在新中國(guó)成立后，一大批僑居海外的優(yōu)秀科學(xué)家和學(xué)者放棄國(guó)外優(yōu)越條件回到祖國(guó)，為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化和科技發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。在中國(guó)改革開發(fā)后，開始時(shí)外資多數(shù)來(lái)自華商，海外華人給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來(lái)了急需的資金和先進(jìn)的技術(shù)，極大地促進(jìn)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外開放。在新的世紀(jì)里，我們又迎來(lái)新的海外人士和留學(xué)人員回國(guó)浪潮?？焖侔l(fā)展的中國(guó)經(jīng)濟(jì)為美國(guó)華人提供了更多的'創(chuàng)業(yè)和發(fā)展機(jī)會(huì)，中國(guó)各地積極建設(shè)優(yōu)良的創(chuàng)業(yè)環(huán)境和制定優(yōu)惠的扶持政策，通過(guò)吸引海外人才加快經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。海外人才是中華民族人才寶庫(kù)的重要組成部分。從硅谷到華爾街，一大批華人精英回中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，再創(chuàng)人生輝煌。
孫中山先生走出國(guó)門，在海外讀書和工作；然后又走入國(guó)門，帶來(lái)新思想，新觀念，新方法。孫中山先生聯(lián)合國(guó)際和國(guó)內(nèi)進(jìn)步力量，把反帝反封建的民主革命推向前進(jìn)。孫中山先生以國(guó)際視野探尋中國(guó)的發(fā)展道路，是海外華人學(xué)習(xí)的榜樣。海外華人放眼世界，在世界各國(guó)與中國(guó)的關(guān)系上扮演橋梁角色，在促進(jìn)中國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化交流上正在發(fā)揮越來(lái)越大的作用。中美兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模加起來(lái)占全球的三分之一，中美是世界上最大的利益共同體，美國(guó)華僑華人更是肩負(fù)著促進(jìn)中美交流和中美關(guān)系的重任。
在海內(nèi)外華人的共同努力下，中國(guó)正在實(shí)現(xiàn)孫中山先生振興中華的偉大理想。在辛亥革命后的1里，特別是改革開放30多年來(lái)，中國(guó)取得了巨大的進(jìn)步。華聯(lián)會(huì)將與各社團(tuán)合作，在紀(jì)念辛亥革命100周年的同時(shí)，也將積極地向美國(guó)主流社會(huì)宣傳和介紹中國(guó)。
對(duì)芝加哥的訪問(wèn)，加強(qiáng)了芝加哥和中國(guó)的聯(lián)系。芝加哥華人社區(qū)不僅是中美兩國(guó)之間的橋梁，在促進(jìn)芝加哥與中國(guó)的聯(lián)系上，芝加哥華人更是大有作為。辛亥革命100周年紀(jì)念活動(dòng)將芝加哥華人社區(qū)的兩岸三地華人凝聚在一起，讓我們共同努力，為促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展和加強(qiáng)芝加哥與中國(guó)的聯(lián)系做出更大的貢獻(xiàn)。
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演講發(fā)言。
我們大芝加哥的華僑華人今天一起緬懷孫中山先生以及辛亥革命先烈,學(xué)習(xí)中山先生反對(duì)列強(qiáng)侵略和軍閥割據(jù)，爭(zhēng)取國(guó)家和平統(tǒng)一的愛國(guó)精神；學(xué)習(xí)他為振興中華，自強(qiáng)不息，愈挫愈勇，鞠躬盡瘁，死而后已的民族精神。
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。中國(guó)幾千年的歷史文化表明,民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一始終是中華民族歷史發(fā)展的主流。中華民族的優(yōu)秀民族性中積淀著祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)大凝聚力和向心力.維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂，是中華兒女世世代代極為珍視的價(jià)值觀、民族魂。
孫中山先生一生不遺余力地爭(zhēng)取“和平、奮斗、救中國(guó)”，他一生致力于國(guó)家領(lǐng)土的統(tǒng)一。孫中山將實(shí)現(xiàn)中國(guó)之統(tǒng)一當(dāng)作“頭等大事”，視為“根本要圖”。他體認(rèn)到，以中國(guó)的土地和人民、物產(chǎn)等條件，一旦統(tǒng)一，必將形成對(duì)國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的無(wú)可比擬的推進(jìn)力量。他認(rèn)為：“若能合為一氣，一致進(jìn)行，排除障礙，統(tǒng)一中國(guó)，將來(lái)定可為世界一等強(qiáng)國(guó)”。
辛亥革命100周年是海峽兩岸同胞共同慶祝的重要?dú)v史事件。臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)神圣的領(lǐng)土不可分割的一部分。大陸和臺(tái)灣同屬中國(guó).兩岸的同胞是同文同種血脈相連的骨肉兄弟.由于歷史和內(nèi)戰(zhàn)的原因,臺(tái)灣和大陸處于分離狀態(tài).六十多年來(lái)，海峽兩岸間的分離、帶給骨肉同胞精神上巨大的痛苦，而相互間的軍事對(duì)抗耗費(fèi)了兩岸巨額的財(cái)力物力。、主政臺(tái)灣時(shí)期，主張“兩國(guó)論”,“一邊一國(guó)”等去中國(guó)化的政策.島內(nèi)“”勢(shì)力氣焰囂張，分裂主義惡性膨脹。“”的政策不僅給島內(nèi)政局帶來(lái)混亂、也給臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)惡化，的政策使兩岸關(guān)系動(dòng)蕩不安,也給兩岸交往帶來(lái)阻力和干擾。然而實(shí)踐無(wú)不證明,搞分裂不得人心,將給中華民族帶來(lái)災(zāi)難和不幸，這是所有中華兒女都不愿看到的。
自當(dāng)選臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人以來(lái),兩岸關(guān)系開始得到的極大的改善.月14日，兩岸相隔60年后，實(shí)現(xiàn)了直接“通郵、通航、通商”大三通，兩岸從此邁入大交流的新局面。6月29日,兩岸簽署“兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議”（ecfa）。兩岸開始進(jìn)入和平發(fā)展,合作雙贏的新階段。海峽兩岸的同胞都希望社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、臺(tái)海和平。兩岸和平發(fā)展越來(lái)越得到兩岸同胞的認(rèn)同和支持，越來(lái)越成為兩岸民意的主流。
最近,在國(guó)際勢(shì)力的操縱下,南海局勢(shì)復(fù)雜化.南沙群島自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土疆域.中國(guó)對(duì)南沙群島最先發(fā)現(xiàn)、有效管轄的主權(quán)地位，歷史上得到世界各國(guó)的尊重和認(rèn)可。作為中華民族大家庭的一員，大陸和臺(tái)灣海峽兩岸的中國(guó)人應(yīng)該團(tuán)結(jié)聯(lián)合起來(lái),共同維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)及領(lǐng)土完整，盡快解決南沙群島和問(wèn)題。
歷史的車輪走過(guò)了100年。一百多年來(lái)，中國(guó)歷盡了滄桑，也發(fā)生了天翻地覆的變化。但是，中華民族的核心利益一直沒(méi)有變.百年前孫中山先生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)分裂，留下的遺訓(xùn)至為寶貴。時(shí)至今日，臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的分離狀態(tài)既不符合中國(guó)歷史發(fā)展趨向和兩岸人民的根本利益，也違反孫中山先生的諄諄告誡。21世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì).大芝加哥地區(qū)中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)愿與芝加哥兩岸三地的中華兒女一起為推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展，促進(jìn)兩岸的和平統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十八
隨著時(shí)光的流逝，歷史的硝煙已經(jīng)散盡，讓我們把思緒回到那百年前神州大地的武昌城，我們耳邊仿佛又響起那場(chǎng)轟轟烈烈的辛亥革命中隆隆的炮聲，一副英雄的面孔仿佛又出現(xiàn)在我們的腦海里，是他們?yōu)檎胬砼c民主自由拋頭顱、灑熱血的革命行動(dòng)，才有了我們今天來(lái)之不易的和平年代，他們是革命的先驅(qū)，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)緬懷他們。
百年前的神州大地正處于清王朝的統(tǒng)治晚期，在風(fēng)雨飄搖的封建統(tǒng)治中，有一批接受了西方先進(jìn)的文化與思想的青年，為了中華民族的自由與民主，悄然成立了一個(gè)個(gè)革命的團(tuán)體。這些團(tuán)體成為了革命的火種，成了日后可以燎原的星星之火。
20世紀(jì)初，武漢地區(qū)民族資本主義有了較快發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)的力量不斷壯大。由于各種近代學(xué)堂的設(shè)立，湖北出現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子群，他們成為革命的骨干。其次，武漢是帝國(guó)主義侵略較早的地區(qū)，帝國(guó)主義的掠奪和封建主義的`壓榨，使這里人民的反抗怒潮不斷高漲，為武昌起義奠定了群眾基礎(chǔ)。第三，革命黨人在武漢地區(qū)進(jìn)行了較長(zhǎng)期的起義準(zhǔn)備。文學(xué)社、共進(jìn)會(huì)深入湖北新軍，做了大量宣傳與組織工作。這樣，武漢成了辛亥革命的搖籃。
文學(xué)社與共進(jìn)會(huì)時(shí)那時(shí)的秘密革命團(tuán)體，在湖北地區(qū)特別是湖北新軍中積極活動(dòng)，經(jīng)過(guò)他們的爭(zhēng)取，19，湖北新軍中參加革命團(tuán)體的達(dá)到五六千人，占湖北新軍的三分之一，成為起義的主要力量。在同盟會(huì)的推動(dòng)下文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)在武昌組成起義的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，文學(xué)社社長(zhǎng)蔣翊武任軍事指揮，孫武任參謀長(zhǎng)。十月九日，孫武等人在漢口俄租界制造炸彈發(fā)生爆炸，俄國(guó)巡捕聞聲趕來(lái)，將起義用的旗幟、印信、書稿和革命黨人的名冊(cè)全部搜去，轉(zhuǎn)交給清政府。革命黨人彭楚潘、劉復(fù)基等被捕就義，蔣翊武幸免于難。
1911年10月10日，湖廣總督在武昌實(shí)行全城戒嚴(yán)，按名冊(cè)大肆搜捕革命黨人。革命正處于群龍無(wú)首狀態(tài)，形式極為嚴(yán)峻。一部分革命黨人自行聯(lián)絡(luò)，繼續(xù)發(fā)動(dòng)起義。當(dāng)晚，新軍工程營(yíng)的革命黨人熊秉坤、金兆龍等率領(lǐng)士兵鳴炮沖出營(yíng)房，占領(lǐng)楚望臺(tái)的軍械庫(kù)。震動(dòng)中外的武昌起義爆發(fā)了。經(jīng)過(guò)一夜的激戰(zhàn)，革命軍占領(lǐng)武昌。
雖然歷史的硝煙已經(jīng)散盡，但我們永遠(yuǎn)不要忘記先烈們的革命事跡。是他們?yōu)楦锩I(xiàn)身，才有了我們今天的和平年代。
我們年輕一代要牢記歷史，放眼未來(lái)，好好學(xué)習(xí)，掌握更多知識(shí)。為了將來(lái)，為了民族，為了人民，為了祖國(guó)，作出自己最大的貢獻(xiàn)。