教案是教師與學(xué)生之間溝通的紐帶，可以幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。編寫教案時(shí)要注重教材的選擇和使用。教案的編寫是教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)，這些范文展示了教師們的創(chuàng)造力和教學(xué)智慧。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇一
此文寫于1985年，最先發(fā)表于當(dāng)年的《中國(guó)青年報(bào)》上。當(dāng)時(shí)莫懷戚父親去世不久，照料了莫懷戚多年的母親似乎一下子給抽調(diào)了了生活的目標(biāo)，身體情況變得很復(fù)雜。莫懷戚有個(gè)弟弟是醫(yī)生，私下說(shuō)，莫懷戚母親處在喪偶綜合癥中，這是一個(gè)微妙的階段，必須謹(jǐn)慎度過，最不能缺的就是子女的陪伴。同時(shí)，作者在和美國(guó)漢學(xué)家柯爾特先生交流時(shí)候發(fā)現(xiàn)國(guó)外對(duì)“孝”也是倍加推崇，因此在一次全家三輩四口人的散步的時(shí)候產(chǎn)生了寫下這篇文章的念頭。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇二
1、教材簡(jiǎn)析。
(本說(shuō)課內(nèi)容在學(xué)科知識(shí)體系中所處地位和作用)。
莫懷戚的《散步》這篇課文是七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元的一篇自讀課文，第五單元的學(xué)習(xí)要求是要在整體感悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注意語(yǔ)言的積累和運(yùn)用，并學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫。所以，教學(xué)這篇《散步》，要在學(xué)生學(xué)習(xí)前面課文所掌握的方法的基礎(chǔ)上，在老師的啟發(fā)指導(dǎo)下，學(xué)生的合作探究過程中，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)方法，繼續(xù)鞏固單元要求。
2、教學(xué)目標(biāo)。
通過對(duì)教材的分析，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和新課程標(biāo)準(zhǔn)，確定教學(xué)目標(biāo)為：
1、知識(shí)和技巧目標(biāo)：準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
2、過程和方法目標(biāo)：揣摩詞句的含義，品味文章的語(yǔ)言美。
3、思想感情和價(jià)值觀：培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)的確定是根據(jù)教材的特點(diǎn)、教學(xué)的目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際;至于教學(xué)難點(diǎn)，則是就學(xué)生接受而言，學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí)，還存有疑問，理解還存在困難的地方。所以，確定本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)為：
a、教學(xué)重點(diǎn)：1、培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
2、揣摩精美詞句，品味語(yǔ)言的美。
b、教學(xué)難點(diǎn)：如何理解具有象征意義的文章最后一句話。
1、教法。
在教師有效的指導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用自主探究的方法探究主旨、品味語(yǔ)言。
教師還可借用多媒體來(lái)輔助教學(xué)，有利于擴(kuò)大教學(xué)的容量，并且可以使教學(xué)內(nèi)容更加形象、直觀，有利于調(diào)動(dòng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣。
2、學(xué)法。
先讓學(xué)生熟讀課文，整體感知課文;然后引導(dǎo)學(xué)生通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句精讀課文，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味，提高學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情。在學(xué)習(xí)時(shí)，我認(rèn)為要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
(一)、如何導(dǎo)入。
結(jié)合日常生活，引入學(xué)習(xí)。
出示問題：你們一家人經(jīng)常一起散步嗎?散步過程中發(fā)生過什么有趣的事情?
——請(qǐng)兩位同學(xué)講述經(jīng)歷，與大家共享。
(新知識(shí)的學(xué)習(xí)往往是在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，以學(xué)生現(xiàn)有的生活積累為學(xué)習(xí)的前提，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自己積累生活感悟生活的能力，給新的學(xué)習(xí)構(gòu)筑起合適的背景，奠定教材與生活，作者與讀者以及教師與學(xué)生情感上有效溝通的基礎(chǔ)，有利于新知的學(xué)習(xí)。)。
(二)、出示目標(biāo)。
(據(jù)有關(guān)人士分析，有明確目標(biāo)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)不明確的學(xué)習(xí)，效果相差9倍，設(shè)計(jì)這一步的原因是對(duì)教與學(xué)起統(tǒng)帥作用，使學(xué)生的學(xué)習(xí)有明確的方向性。)。
(三)、朗讀課文，整體感知。
1、聽課文錄音，初步體會(huì)文章的語(yǔ)言美、情感美。
2、輕聲地朗讀課文，熟悉課文的內(nèi)容。
(“聽”和“讀”是學(xué)生接觸課文的開始，也是學(xué)生自主與文本進(jìn)行情感交流最直接的方式。所以，在這一過程教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間，讓學(xué)生深入到文本中去，理解文本、品味語(yǔ)言而不要流于形式。)。
3、檢查閱讀效果：(屏幕顯示)。
a、散步的人有哪些?
b、散步的季節(jié)呢?
c、散步的地點(diǎn)?
d、散步中發(fā)生了什么事情?
e.結(jié)果如何?
(問題宜簡(jiǎn)單，學(xué)習(xí)起步階段要盡量讓每個(gè)學(xué)生感受到成功的愉悅。梳理內(nèi)容的目的是提醒學(xué)生初讀文章時(shí)應(yīng)該關(guān)注的要點(diǎn)有哪些，也是讓不同程度的學(xué)生拉近距離，為下一步的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供一個(gè)共同的平臺(tái)。)。
(四)、研讀課文探究主旨。
1、你說(shuō)說(shuō)這一家子四口人中，誰(shuí)的權(quán)力最大，誰(shuí)有真正的決定權(quán)?
——同學(xué)們以小組為單位從以下四個(gè)方面進(jìn)行討論。
(1)“我”聽母親的：
(2)母親聽孫兒的：
(3)妻子聽“我“的：
(4)兒子聽“我”的：
2、那么究竟聽誰(shuí)的呢?
——由“愛”決定，這個(gè)“愛”，對(duì)長(zhǎng)輩來(lái)說(shuō)，是“愛幼”;對(duì)子女來(lái)說(shuō)，是“尊老”。
——請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文最后一段，體會(huì)這段話的深刻含義。學(xué)生以小組為單位，互相交流探討一下說(shuō)說(shuō)你對(duì)這段話的理解。
——“我”背的是母親，妻子背的是兒子。母親給我們以生命，而兒子又是這生命的延續(xù)。這血脈相連的三代人緊緊連接在一起，構(gòu)成了生命的整體。如今，我們把母親和兒子背在背上前行，正是背負(fù)著完整的生命世界，因而油然產(chǎn)生了一種深沉、莊嚴(yán)的感覺，這正是家庭生活中、人類社會(huì)中承前啟后的一代中年人特有的心理感受。
(這部分討論旨在讓學(xué)生自主探究，通過交流合作，最終挖掘出課文主旨、體會(huì)文章的人性美。對(duì)于學(xué)生的討論和回答，教師應(yīng)鼓勵(lì)、肯定，積極引導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)拔。)。
(五)、探究課文，品味語(yǔ)言。
本文語(yǔ)言優(yōu)美，值得我們好好的揣摩揣摩，下面我們采用鑒賞法來(lái)仔細(xì)品味一下。
1、同學(xué)們讀課文，采用圈點(diǎn)法劃出自己認(rèn)為精美的句子，看這些句子好在哪里?可能有的句子：
(1)寫景的句子。
——對(duì)南方初春田野的描寫(第四段)。
——描寫母親所看到的小路遠(yuǎn)處的景物(第七段)。
(2)傳情的句子(請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀這些句子)。
——“母親本不愿出來(lái)的------便去拿外套”(寫出了母子二人的情態(tài)，母親的老邁、順從，兒子的誠(chéng)懇、孝敬?！罢?yàn)槿绱恕币痪渫嘎读恕拔摇钡奈幕摒B(yǎng)。)。
(3)對(duì)稱的句式(讓學(xué)生自己找出來(lái)，體會(huì)它們的對(duì)稱美，互相映襯，富有情趣)。
——有的濃，有的淡。
——我和母親在前面，我的妻子和兒子走在后面。
——前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。
——母親要走大路，大路平順;兒子要走小路，小路有意思。
——我的母親老了，她早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子;我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親。
——我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。
——我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重;兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。
(語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要義之一就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的目的是要在體會(huì)文章人性美的基礎(chǔ)上探尋語(yǔ)言美，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。)。
(六)、朗讀課文，加深體會(huì)。
(大屏幕顯示朗讀要求：朗讀時(shí)要注意文章的感情基調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速幾方面)。
1、引導(dǎo)學(xué)生分析本文的朗讀基調(diào)：歡愉而深沉。
2、“我”的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)應(yīng)該怎樣把握?
提示：可以從以下幾個(gè)方面考慮。
(1)“我”是個(gè)中年男子。
(2)在這個(gè)家庭中，“我”是核心人物。
(3)散步中，處處表現(xiàn)“我”“孝敬”母親，又疼愛妻子、兒子的感情。
(語(yǔ)氣：溫和，親切中含著莊重;語(yǔ)調(diào)：平穩(wěn)，聲音不宜過高或過低)。
3、學(xué)生有感情的朗讀課文。
(朗讀是感受、理解文章的有效手段，也是檢測(cè)學(xué)生是否真正理解課文的手段之一。好文章應(yīng)不厭多讀。)。
(七)、拓展升華，擁抱親情。
1、通過剛才的朗讀，我們的思想又做了一次高尚而愉悅的旅行。那么，我們每個(gè)同學(xué)你在十幾年的生活經(jīng)歷中，一定也親身感受過人與人之間的真摯情意，請(qǐng)回憶一下，然后與同學(xué)進(jìn)行交流。注意要求(1)圍繞“親情”這一主題(2)談出自己的親身感受。
(教材是教師與學(xué)生之間的橋梁，是已知與未知的中介，學(xué)習(xí)過程中，認(rèn)真研究教材是必要的，但是學(xué)習(xí)課文又不能局限于教材。課內(nèi)外結(jié)合，以外促內(nèi)是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好方法。)。
(八)、課堂小結(jié)：
1、通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，都學(xué)到了什么?在思想上感悟到什么?
——自由回答，言之有理即可。
2、我們學(xué)習(xí)這篇文章，就是想讓同學(xué)們懂得家庭成員之間要互相謙讓，互相體貼，互敬互愛，這樣才能使你的家庭穩(wěn)定、幸福!同時(shí)也讓我們珍愛親情，珍愛生命!最后我們一起唱首歌，來(lái)感受這人間最美好的感情——親情。教師放歌曲《常回家看看》，學(xué)生齊唱。
(音樂最能撞擊人們的心靈，設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的通過感受自己從家中得到的溫暖和愛，使學(xué)生對(duì)親情的理解得到升華。)。
(九)、課后作業(yè)：
1、把圍繞“親情”的說(shuō)話練習(xí)寫成200字左右的短文。
2、在課外閱讀中，你讀過類似課文這樣感人的文章嗎?請(qǐng)向大家推薦一篇讓我們同學(xué)來(lái)共同感受一下。
(該節(jié)課的作業(yè)設(shè)計(jì)，既要不增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，又要開闊學(xué)生的視野，同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生收集信息的自學(xué)能力。)。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇三
1.《散步》探美三題（節(jié)錄）（夏雨舟）。
莫懷戚的《散步》是一篇玲瓏剔透、秀美雋永、蘊(yùn)藉豐富的精美散文，也是一曲用580字凝成的真善美的頌歌。讀完這篇文章，有如接受了一次道德的洗禮。是不是可以這樣說(shuō)：讀這篇文章的歷程，是人的心靈在親情、人性、生命這三點(diǎn)構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行。
《散步》一文的線條比較明晰：（1）“我”勸母親散步；（2）全家一起散步；（3）選擇大路小路的分歧；（4）“我”決定委屈兒子；（5）母親卻依從了孫子；（6）在不好走的地方，“我”和妻子分別背起母親和兒子。
如此簡(jiǎn)單的事情，作者何以將它寫得饒有興味，發(fā)人深思呢？細(xì)味之，不外乎采用了尺水興波，一波三折的寫法，在波谷與波峰上折射出親情、人性的亮麗之光。
文章開篇寫“我們”一家去散步，母親本不愿意出來(lái)的，“她老了，身體不好，走遠(yuǎn)了覺得很累?！笨伞拔摇闭f(shuō)：正因?yàn)槿绱?，才?yīng)該多走走。于是，母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭。
本不愿出來(lái)的母親何以又答應(yīng)了呢？作者這樣寫的：“她現(xiàn)在很聽我的話，就像我小時(shí)候聽她的話一樣?！?BR> 一個(gè)“慈母”，一個(gè)“孝子”，一個(gè)真誠(chéng)的理解，一個(gè)絕對(duì)的信任，這種良性的因果循環(huán)正反映了古樸的倫理道德之美。
在散步遇到走大路還是走小路時(shí)發(fā)生了分歧：“母親要走大路，大路平順”，“兒子要走小路，小路有意思”。這個(gè)矛盾怎么解決呢？當(dāng)然取決“我”了，此時(shí)，作者深感自己責(zé)任的重大：兩全的辦法找不出，拆散一家人又于心不忍。于是，“我”決定委屈兒子，原因是“我伴同他的時(shí)日還長(zhǎng)”。這個(gè)選擇應(yīng)該說(shuō)是入情入理，體現(xiàn)了“我”愛幼更尊老的情感。
“有意思”的小路的確不平順，不好走的地方“我”和妻子只好分別背起母親和兒子，這一“背”實(shí)際上是背起生活的重?fù)?dān)，架起了兩代人之間的橋梁，含蓄地影射了“我”這一輩人贍養(yǎng)老人撫育兒女的重大使命。
（選自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1995年第9期）。
2.一曲尊老愛幼的頌歌（賀曉溪）。
《散步》是一篇清新優(yōu)美的散文。它像一首動(dòng)人心弦的詩(shī)，一支感人肺腑的歌，頌揚(yáng)了我國(guó)人民尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，反映了我國(guó)文明家庭建設(shè)的可喜成就。
文章在選材上頗有特色。作者深深懂得“一滴水可以輝映太陽(yáng)的光輝”的道理，精心選材，以小見大。文章只是選取一個(gè)三代同堂的家庭一次散步的小事來(lái)寫，就表現(xiàn)了一個(gè)重大的主題：中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在新的時(shí)代得到了發(fā)揚(yáng)光大。
在這個(gè)三代人的家庭里，“我”處于承前啟后的重要地位。每當(dāng)家庭出現(xiàn)分歧的時(shí)刻，“我”總是主動(dòng)地站出來(lái)，消除分歧，維護(hù)團(tuán)結(jié)，增進(jìn)親情?！拔摇奔乙教镆吧仙⒉?，可是母親不想去。原因是母親老了，身體不好，好不容易才熬過了一個(gè)嚴(yán)冬，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺得累。母親的想法并非毫無(wú)道理，但是“我”不是消極的表示順從，而是積極地提出建議?！拔摇眲裾f(shuō)母親，正因?yàn)槟昀象w弱，“才應(yīng)該多走走”。“我”的話滲透著辯證思想，飽含著對(duì)母親的深切的愛，有利于母親身體素質(zhì)的增強(qiáng)，有利于家庭溫馨氛圍的營(yíng)造。母親聽了“我”的話，不是固執(zhí)己見，而是從善如流。兒子敬愛母親，母親尊重兒子，家庭出現(xiàn)了融洽、祥和的氣氛。
家庭猶如一口池塘，有時(shí)波平如鏡，有時(shí)波浪起伏。在散步的過程中，這個(gè)三代之家就像平靜的水面涌起了波瀾。在岔路口，“我”的母親要走大路，“我”的兒子要走小路。大路平順，便于老人行走；小路難行，可是秀色可心。在魚與熊掌不可得兼的情況下，“我”決定舍魚而取熊掌?！拔摇闭J(rèn)為，母親年老體弱，余年不多，伴隨她的機(jī)會(huì)已很少；兒子年紀(jì)尚幼，來(lái)日方長(zhǎng)，伴隨他的機(jī)會(huì)還很多。于是“我”委屈兒子，順從母親，作出了“走大路”的決定。這個(gè)決定是明智的，體現(xiàn)了中華民族“尊老”的美德。
就在“我”作出了“走大路”的決定的時(shí)刻，母親忽然摸摸孫兒的小腦瓜，改變了主意：“還是走小路吧?！蹦赣H疼愛孫兒，了解孫兒的心思，知道孫兒喜歡小路旁邊金色的菜花，整齊的桑樹，小路盡頭水波粼粼的魚塘，于是決定自己克服困難，滿足孫兒的心愿。母親改走小路的決定，體現(xiàn)了中華民族“愛幼”的傳統(tǒng)美德。
小路不好走，母親對(duì)“我”說(shuō)：“我走不過去的地方，你就背著我。”到了一處難走的地方，“我”蹲下身子，背起了母親；妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。他們怕摔傷了自己所背的親人，因此走得很慢，很穩(wěn)，很仔細(xì)。他們的行動(dòng)體現(xiàn)了中華民族“尊老愛幼”的美德。
（選自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1994年第9期）。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇四
2009年8月，中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)舉辦了“中國(guó)緣?十大國(guó)際友人”網(wǎng)絡(luò)評(píng)選活動(dòng)，歷時(shí)40天，最終的投票結(jié)果是加拿大醫(yī)生白求恩得票最高，位居首位，四百多萬(wàn)中國(guó)網(wǎng)民把自己寶貴的一票投給了他。白求恩醫(yī)生1938年初來(lái)到中國(guó)，1939年11月12日在河北唐縣逝世。它與中國(guó)結(jié)緣僅僅是不到兩年的時(shí)光，那么白求恩大夫?yàn)槭裁茨軌颢@得中國(guó)網(wǎng)民如此高的贊譽(yù)呢？今天就讓我們一起走進(jìn)《紀(jì)念白求恩》這篇文章，走近白求恩。
二、朗讀課文全面感知。
自由朗讀課文，標(biāo)出段落序號(hào)，同時(shí)思考：
1、本文是一篇悼詞，一篇紀(jì)念文章，這類文章一般采用敘議結(jié)合的手法，記敘死者生平、事跡、精神，即敘。敘的部分可以是正面展現(xiàn)，也可以是側(cè)面展現(xiàn)。對(duì)死者進(jìn)行評(píng)價(jià)，表達(dá)哀思、勉勵(lì)后人，即議。敘是基礎(chǔ)，議表現(xiàn)作者的情感和觀點(diǎn)。請(qǐng)勾畫出記敘白求恩生平的相關(guān)語(yǔ)句。
諾爾曼?白求恩，偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)生。1937年“盧溝橋事件”爆發(fā)，受加拿大共產(chǎn)黨的派遣，他率領(lǐng)由加拿大和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)于1938年初來(lái)到中國(guó)。在惡劣的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，白求恩隨部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于荒涼的大西北，每天除了工作就是工作，用他【】的話說(shuō)，過的完全是“高強(qiáng)度的生活”。
在私人通信里，他偶爾述及1938年，其實(shí)不到一年的工作量：去年我共行軍3165英里，其中有400英里是徒步穿行于山西、陜西和河北三省。我共做了762個(gè)手術(shù)，檢查了1200名傷員。我還重組了部隊(duì)的衛(wèi)生系統(tǒng)，寫作和翻譯了三本教科書，建立了一所醫(yī)療培訓(xùn)學(xué)校?！边@是一組驚人的數(shù)字。如此繁重的工作，卓著的成績(jī)，不要說(shuō)一個(gè)人，就算一個(gè)小分隊(duì)也難以在有限的時(shí)間內(nèi)完成。
1939年10月，在淶源縣搶救傷員時(shí)，他的左手中指被手術(shù)刀割破。后來(lái)給一個(gè)外科傳染病傷員做手術(shù)時(shí)受感染，他不顧傷痛，堅(jiān)決要求去戰(zhàn)地進(jìn)行救護(hù)。他說(shuō)：“你們不要拿我當(dāng)古董，要拿我當(dāng)一挺機(jī)關(guān)槍使用。”隨即隨醫(yī)療隊(duì)到了前線。1939后11月12日1939后11月12日在河北唐縣逝世。
通過讀這些材料，大家有哪些發(fā)現(xiàn)？
（勞動(dòng)強(qiáng)度大能力很強(qiáng)工作特別認(rèn)真…。.）。
大家的發(fā)現(xiàn)非常準(zhǔn)確，但是毛澤東同志的總結(jié)更加全面，現(xiàn)在我們處理第二個(gè)問題。
2、毛澤東認(rèn)為白求恩是一個(gè)怎樣的人？
國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神（正面展現(xiàn)）。
毫不利己專門利人的精神（側(cè)面烘托）。
對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
現(xiàn)在我們朗讀一下第一段，再次感受這種手法。
現(xiàn)在我們來(lái)探討毛澤東在寫作此篇的謀篇之法，也就是說(shuō)三個(gè)精神安排先后順序的深層用意。
3、前三段的順序能否調(diào)換？
提示：德者事業(yè)之基，未有基不固而棟宇堅(jiān)久者。————洪應(yīng)明《菜根譚》。
譯文：美好的品徳是一切事業(yè)的基礎(chǔ)，正如蓋房子一樣，如果沒有堅(jiān)實(shí)的地基，就不可能修建堅(jiān)固而耐用的房屋。
這三個(gè)精神是德與技，德與才的關(guān)系，
小結(jié)：“公”德是境界，“私”德是品行，而“技”上的精益求精是專業(yè)的態(tài)度，。既有高遠(yuǎn)而不狹隘的思想境界，又在工作和生活中培養(yǎng)良好的品行，同時(shí)掌握一定的專業(yè)技能，并精益求精，這才是一個(gè)健全的人格。
三、細(xì)讀課文品析語(yǔ)句。
1、賞析第二段。
白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。
提示：1、對(duì)比的手法。
2、增強(qiáng)感情力度的詞語(yǔ)。
3、雙重否定的語(yǔ)句。
4、側(cè)面烘托的手法。
2、齊讀，進(jìn)一步感知。
四感受情感。
毛澤東的期許也確實(shí)得到了全黨全軍的響應(yīng)。
五、遷移拓展。
偉大領(lǐng)袖毛主席為了鼓舞中國(guó)人民進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，寫下了著名的《紀(jì)念白求恩》《愚公移山》《為人民服務(wù)》這三篇文章對(duì)中國(guó)人的精神境界和人生品格產(chǎn)生過極大的影響，被老一輩親切地稱為“老三篇”
六、小結(jié)。
上周我們學(xué)校進(jìn)行了以“”名人激勵(lì)我成長(zhǎng)”為主題的演講和征文活動(dòng)，希望今天的課程在大家的心中樹立一位名人的豐碑，激勵(lì)大家做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇五
通過說(shuō)課，從理性上審視教材，這就可能發(fā)現(xiàn)備課中種種疏漏，再經(jīng)過修改教案，疏漏就會(huì)得到彌補(bǔ)，從這個(gè)意義上說(shuō)，它能幫助教師更好的吃透教材，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)過程。下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于《紀(jì)念白求恩》說(shuō)課稿，希望能夠幫到您！
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2019)要求：7-9年級(jí)的學(xué)生閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等)，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷。
《紀(jì)念白求恩》是蘇教版八年級(jí)下第二單元道德修養(yǎng)的第一課，是學(xué)生接觸的第二篇議論文。本文是毛澤東在1939年12月21日所作，此時(shí)距白求恩大夫逝世已經(jīng)有一年多的時(shí)間了。本文是一篇結(jié)構(gòu)清晰、論證明了的議論文，毛澤東在文中深刻地分析了白求恩的精神品質(zhì)，他把對(duì)白求恩精神的評(píng)價(jià)提高到共產(chǎn)主義精神的高度，并把他的共產(chǎn)主義精神分析為國(guó)際主義、毫不利己專門利人和對(duì)技術(shù)精益求精三個(gè)方面，號(hào)召全黨每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的精神。本文的中心論點(diǎn)是：每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神，三個(gè)分論點(diǎn)依次是：學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義精神、學(xué)習(xí)白求恩的毫不利己專門利人的精神、學(xué)習(xí)白求恩的對(duì)技術(shù)精益求精的精神。無(wú)論何時(shí)，白求恩身上所具備的共產(chǎn)主義精神及其各種表現(xiàn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一次很好的受教育的機(jī)會(huì)。
根據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2019)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要著眼于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀。對(duì)于議論文的學(xué)習(xí)，將本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)擬訂如下：
1、理解文中對(duì)比論證的方法及其作用。
2、品味文中準(zhǔn)確嚴(yán)密及生動(dòng)的語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)白求恩同志偉大的共產(chǎn)主義精神，做一個(gè)品德高尚的人，做一個(gè)有利于時(shí)代和人民的人。
體會(huì)運(yùn)用對(duì)比的方法闡述觀點(diǎn)的好處，領(lǐng)悟作者語(yǔ)言的說(shuō)服力和感染力。掌握議論文閱讀的方法。
在以前的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們知道“議論”這種表達(dá)方式是用來(lái)表達(dá)思想觀點(diǎn)的，但缺乏對(duì)“議論”的邏輯認(rèn)識(shí)和議論文的整體感知。于是，本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)確立為議論文三要素的學(xué)習(xí)，包括：找出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)；了解論據(jù)的種類；初步學(xué)習(xí)論證的方法，尤其是對(duì)比論證的方法。本文設(shè)計(jì)的政治術(shù)語(yǔ)較多，使學(xué)生理解課文的一大障礙，于是本文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)確立為：找出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
鑒于是初學(xué)議論文，為避免空洞地學(xué)習(xí)文體知識(shí)，在教學(xué)中注重學(xué)生的反復(fù)誦讀，在對(duì)全文有了較深刻完整的感知之后理清思路，提煉觀點(diǎn)，進(jìn)而分析討論，使學(xué)生對(duì)知識(shí)有生動(dòng)而系統(tǒng)地把握。
同學(xué)們，有一種愛它可以超越國(guó)界而成為永恒；有一種情它可以超越生死而驚天地泣鬼神；有一種精神它可以流芳百世，熠熠生輝！今天，讓我們師生共同走進(jìn)白求恩的美麗心靈，感受他那大愛無(wú)邊的高貴品質(zhì)和無(wú)私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)主義精神！請(qǐng)聽歌曲《大愛無(wú)言》。
(1)本文運(yùn)用了對(duì)比的方法論述白求恩同志毫不利己、專門利人和對(duì)技術(shù)精益求精的精神。朗讀第二、三段課文，找出對(duì)比的語(yǔ)句，完成表格，并說(shuō)說(shuō)對(duì)比的作用。(學(xué)生速讀課文后獨(dú)立思考，完成表格，交流)。
(2)假如今天來(lái)寫《紀(jì)念白求恩》，你覺得可以作些什么對(duì)比？試仿照課文第二、三段寫一段話。
(1)本文的語(yǔ)言，是議論文的典范語(yǔ)言。文章中大量運(yùn)用成語(yǔ)，請(qǐng)你找出來(lái)并談?wù)動(dòng)惺裁醋饔谩?學(xué)生在書上圈點(diǎn)勾畫，思考，交流)。
(2)找出自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。教師加以引導(dǎo)。(設(shè)問句、雙重否定句、排比句或第四段)。
(3)有人說(shuō)，白求恩人家一個(gè)外國(guó)人不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)抗日，一心為中國(guó)人著想，的確令人深深感動(dòng)；但現(xiàn)在是科技發(fā)展迅猛、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的和平年代，提“毫不利己、專門利人”已毫無(wú)意義，“毫不利己”是傻子，“專門利人”更傻。你認(rèn)為他說(shuō)的對(duì)嗎？談?wù)勀愕目捶ā?BR> (1)積累四字詞語(yǔ)和充滿哲理的優(yōu)美警句(寫在讀書筆記上)，并模仿課文例句，結(jié)合自己平時(shí)的表現(xiàn)造句子。
白求恩精神的核心是“毫無(wú)自私自利之心”。他跨越國(guó)界，跨越民族，跨越死亡。醫(yī)生是他的職業(yè)，救人是他的人生追求。心存宇宙，才會(huì)有大胸襟大境界；心底無(wú)私人生的土地才會(huì)寬廣美麗。
(3)聆聽《生死不離》歌曲醞釀情感，介紹你所知道的白求恩大夫的事跡(學(xué)生上網(wǎng)查資料)高聲贊揚(yáng)他，可以在網(wǎng)頁(yè)留言；模仿下面示例為白求恩寫頒獎(jiǎng)詞。
示例：a、2019年感動(dòng)中國(guó)人物之一，新疆抗震救災(zāi)村黨支書——達(dá)吾提*阿西木頒獎(jiǎng)詞：他隱藏起最深重的悲痛，他握緊心靈的傷口，在他那顆流血傷痛的心里還裝著更多的村民。他以一個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)群眾樸素的情感，在百姓中傳播著溫暖；他以舍我其誰(shuí)的氣魄，在危難的時(shí)候擔(dān)當(dāng)起百姓的精神支柱；他在廢墟中挺起脊梁，他的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)私為剛剛經(jīng)歷了噩夢(mèng)的村民們撐起重建家園的希望。
b、清香傳得天心在——周月華、艾起。
她背起藥箱，他再背起她。他心里裝的全是她，而她的心里還裝著整個(gè)村莊。一條路，兩個(gè)人，二十年。大山巍峨，溪水蜿蜒，月華皎潔，愛正漫漫的升起。
5、真情小結(jié)(略)。
新的課程理念認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)以學(xué)定教的原則，特制定如下教學(xué)與學(xué)習(xí)的方法：
“情境教學(xué)法”是當(dāng)今課堂教學(xué)一股清新的活水，能為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)注入新的生命。采用情境教學(xué)，可以較好地扣住教材特點(diǎn)，落實(shí)教材因素和學(xué)生因素，強(qiáng)化訓(xùn)練目標(biāo)，引誘學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。
2.提問法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對(duì)文本整體的把握能力，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)問題在學(xué)生瀏覽閱讀中適時(shí)拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶，最后又通過互動(dòng)設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)出來(lái)。
讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中，自己去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，研究問題，體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，這樣的方式能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得積極的情感體驗(yàn)，使他們看到成功的記錄，這種成就感促使學(xué)生可持續(xù)性地發(fā)展。
這既是個(gè)體的學(xué)習(xí)，又是團(tuán)體的學(xué)習(xí)。討論是一種雙向或多向的活動(dòng)，當(dāng)中體現(xiàn)了個(gè)體的思維，又有思維的碰撞、磨合、吸納，是合作學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。
5.練習(xí)法：控制論告訴我們，“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí)，運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
多媒體的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2019)提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！弊⒅刈x書、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染；同時(shí)應(yīng)密切關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。為此我設(shè)計(jì)了以下練習(xí)：
1、再讀課文，深入體會(huì)白求恩高尚的人格魅力和崇高的精神品質(zhì)。
3、從1991年至今，我國(guó)已經(jīng)評(píng)選出12位“新時(shí)代的白求恩”，請(qǐng)你搜集整理。
4、搜集2019年中國(guó)十大“最美醫(yī)生”及事跡，積累素材，感受其人格魅力。
5、探究性作業(yè)：美國(guó)科學(xué)家富蘭克林說(shuō)過這樣的一句名言：“空袋子難以直立”。(1)這句名言不僅說(shuō)明了一種生活現(xiàn)象，更蘊(yùn)藏了一個(gè)深刻的道理，請(qǐng)說(shuō)出這個(gè)道理：(2)請(qǐng)說(shuō)出一個(gè)能證明這個(gè)道理的事實(shí)論據(jù)。(設(shè)計(jì)這個(gè)作業(yè)的原因是因?yàn)樘釤捰^點(diǎn)和舉出相關(guān)事例對(duì)我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)較容易，學(xué)過幾篇議論文以后再要求學(xué)生寫一篇較短小的議論文，要求論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分真實(shí)，論證力求得當(dāng))。
紀(jì)念白求恩。
毛澤東。
國(guó)際主義。
共產(chǎn)主義精神專門利人號(hào)召學(xué)習(xí)。
精益求精毫無(wú)自私自利。
總———分———總。
敘議結(jié)合以議為主。
自主探究、合作探究、展示探究。
良好，小組合作有效，組長(zhǎng)組織展示積極。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇六
知識(shí)與能力：
從掌握人物描寫的方法及作用入手，賞析人物形象。
過程與方法：
1、研讀重點(diǎn)語(yǔ)句，感悟人物形象，學(xué)習(xí)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解人物思想感情。
2、教師精講點(diǎn)撥，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
感受父親性格中艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和堅(jiān)忍不拔的毅力，以積極健康的心態(tài)對(duì)待人生。
教學(xué)重點(diǎn)**：
理解“父親”這個(gè)中國(guó)農(nóng)民的典型形象的特點(diǎn)及其意義。
教學(xué)難點(diǎn)：理解父親形象的意蘊(yùn)。
設(shè)計(jì)思路。
本節(jié)課是第二課時(shí)，主要圍繞著賞析人物形象展開，通過研讀重點(diǎn)語(yǔ)句，感悟人物形象。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)人物描寫的方法展開討論，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的讀書習(xí)慣，教師幫助歸納、總結(jié)。教學(xué)中主要抓住關(guān)鍵詞、句的分析，學(xué)生通過朗讀、品味，討論、探究，在文中找到具體的細(xì)節(jié)描寫，歸結(jié)父親的性格特征。學(xué)生具體掌握細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)而學(xué)會(huì)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的寫作方法來(lái)表現(xiàn)人物性格。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們熟悉了《臺(tái)階》這篇課文的情節(jié)，知道了作者通過一個(gè)獨(dú)特的視角為我們展現(xiàn)了父親現(xiàn)實(shí)的生活畫卷，今天我們就精讀課文，分析人物性格，體會(huì)作者是如何塑造父親這一形象的。
二、學(xué)習(xí)通過人物描寫分析人物性格（重點(diǎn)關(guān)注人物描寫時(shí)能展示人物性格的關(guān)鍵詞）。
（一）、教師分析人物描寫。
人物的細(xì)節(jié)描寫，就是對(duì)人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、外貌和心理進(jìn)行細(xì)致的刻畫，從而表現(xiàn)人物的思想感情，完成對(duì)人物性格的塑造。
1．外貌描寫：對(duì)容貌、姿態(tài)、服飾的描寫稱之為外貌描寫或肖像描寫。
2．動(dòng)作描寫：是通過對(duì)人物個(gè)性化的行動(dòng)、動(dòng)作的描寫，來(lái)揭示人物性格的一種描寫方法。
3．語(yǔ)言描寫：是通過個(gè)性化的人物語(yǔ)言來(lái)刻畫人物性格的一種描寫方法。
4．心理描寫：是通過剖析人物的心理活動(dòng)，挖掘人物的思想感情，以刻畫人物形象內(nèi)在性格特征的一種描寫方法。
核心方法提示：抓住關(guān)鍵，由表及里，綜合評(píng)價(jià)。
（二）請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能表現(xiàn)父親性格的神態(tài)、動(dòng)作、及語(yǔ)言的細(xì)節(jié)描寫，并概括父親的性格特征。
1．教師示范。
如：“許多紙屑落在父親的頭上肩膀上，父親的兩手沒處放似的，抄著不是，貼在胯骨上也不是。他仿佛覺得有許多目光在望他，就盡力把胸挺得高些，無(wú)奈，他的背是駝慣了的，胸?zé)o法挺得高。因而，父親明明是該高興，卻露出些尷尬的笑?！?BR> 這一段運(yùn)用了動(dòng)作和神態(tài)的描寫，寫出了父親在眾人仰慕時(shí)的不自在，表現(xiàn)他謙卑的性格特征。
2．讓學(xué)生在文中尋找，用圈點(diǎn)批注法分析語(yǔ)段。
以“運(yùn)用了_________的方法，寫出了父親的_________（內(nèi)容），表現(xiàn)出父親是一個(gè)_______________________的人”，為句式回答。
3．學(xué)生細(xì)讀、思考、討論、交流。
三、學(xué)習(xí)通過情節(jié)的安排補(bǔ)充人物性格。
1．課文哪些情節(jié)最能表現(xiàn)父親的形象？
2．教師分析。
如：立下造屋目標(biāo)，并為之付出長(zhǎng)期艱辛的勞動(dòng)——勤勞、頑強(qiáng)。
3．學(xué)生細(xì)讀、思考、討論、交流。
建成新屋后的喜悅、局促、不自在——淳樸、善良、謙卑。
建成新屋累垮身體，不服老——倔強(qiáng)。
四、教師歸納。
五、嘗試寫作。
這節(jié)課我們領(lǐng)會(huì)了細(xì)節(jié)描寫的神韻，文章正是通過這些細(xì)致入微的細(xì)節(jié)描寫完成了對(duì)父親性格的刻畫。文章少了細(xì)節(jié)，人物也就失去了血肉和神采，讓我們也來(lái)嘗試一段描寫。
大家看，小說(shuō)有這樣一段情節(jié)：“我只好讓在一邊，看父親把水挑進(jìn)廚房里去。廚房里又傳出一聲扁擔(dān)沉重的叫聲，我和母親都驚了驚，但我們都盡力保持平靜?！弊髡邔懙竭@里，沒有將我和母親展開描寫，留下了一段空白。
請(qǐng)大家發(fā)揮想象，給小說(shuō)補(bǔ)充一段情節(jié)，對(duì)母親看到父親閃腰時(shí)的心理、動(dòng)作或神態(tài)進(jìn)行深入、細(xì)致的描寫。50字左右。
（學(xué)生寫，教師巡視）。
六、小結(jié)。
七、布置作業(yè)。
寫篇周記，展示自己眼中的父親，表達(dá)自己對(duì)父親的尊重和理解。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇七
學(xué)習(xí)梳理議論文論證思路的方法；掌握夾敘夾議、以議為主的寫法和對(duì)比的作用。
過程與方法。
通過分析課文的記敘和議論，理解本文夾敘夾議的手法及議論文中記敘的作用。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
理解白求恩精神的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)白求恩精神，做一個(gè)品德高尚的人。
重點(diǎn)。
1.夾敘夾議，以議為主的寫法。
2.運(yùn)用對(duì)比的方法，體會(huì)對(duì)比的作用。
難點(diǎn)。
理解對(duì)比的方法對(duì)表現(xiàn)文章中心思想的作用。
朗讀法、討論法、自主探究法。
學(xué)生。
課前預(yù)習(xí)，搜集有關(guān)白求恩的資料。自讀課文，圈點(diǎn)生字詞，勾畫出文中不理解的句子，提出疑難問題。
老師。
多媒體課件。
2課時(shí)。
1.白求恩這個(gè)名字在中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉，你們知道白求恩是哪國(guó)人嗎？一個(gè)外國(guó)人，為什么能在中國(guó)人心中留下這么深刻的印象呢？學(xué)習(xí)毛澤東的《紀(jì)念白求恩》一文，我們就能找到答案了。
2.議論文小知識(shí)。
議論文是通過講道理、擺事實(shí)來(lái)直接表達(dá)作者的見解和主張的文體。它以議論為主要表達(dá)方式，以理服人。它不像記敘文那樣以情動(dòng)人，也不像說(shuō)明文那樣以知識(shí)授人。議論文的內(nèi)容具有理論性，結(jié)構(gòu)具有邏輯性，語(yǔ)言具有概括性。
議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論證方法：道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。
結(jié)構(gòu)：提出問題(引論)--分析問題(本論)--解決問題(結(jié)論)。
白求恩(1890-1939)，國(guó)際主義戰(zhàn)士。加拿大共產(chǎn)黨員，的胸外科醫(yī)師。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為了支援中國(guó)人民的解放事業(yè)，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)由加拿大人和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)到中國(guó)解放區(qū)，1938年3月到達(dá)延安，不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作。他對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民極端熱忱，以精湛的醫(yī)療技術(shù)，為中國(guó)的抗日軍民服務(wù)，并培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部，為中國(guó)人民的解放事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。后因搶救傷員感染中毒，1939年11月12日在河北省唐縣逝世。
白求恩逝世一個(gè)月后的12月21日，毛澤東同志寫下《紀(jì)念白求恩》這篇文章。
1.學(xué)生朗讀課文，找出各段的重點(diǎn)句，再參照重點(diǎn)句的意思?xì)w納各段要點(diǎn)(即段意)。
第一段重點(diǎn)句：“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?！?BR> 要點(diǎn)：贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。
第二段重點(diǎn)句：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。”
要點(diǎn)：贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。
第三段重點(diǎn)句：“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精?！?BR> 要點(diǎn)：贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
第四段重點(diǎn)句：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。”
要點(diǎn)：號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。
教師小結(jié)：
(1)贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。
(2)贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。
(3)贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志的這種共產(chǎn)主義精神。
2.各段內(nèi)容要點(diǎn)之間的聯(lián)系是怎樣的？
文章前三段都是共產(chǎn)主義精神的具體表現(xiàn)。文章從三個(gè)方面闡述了白求恩同志的共產(chǎn)主義精神，在第四段號(hào)召全黨向他學(xué)習(xí)這種真正的共產(chǎn)主義者的精神。
自讀課文，分析論證方法。
(1)自讀課文，選擇其中一個(gè)分論點(diǎn)，閱讀相關(guān)段落，分析作者采用什么方法來(lái)論證論點(diǎn)。
學(xué)生采用自主學(xué)習(xí)的方法，自由選擇一個(gè)分論點(diǎn)，閱讀課文第一至三段，分析論證方法，并將自己的理解批注在書上。
自主學(xué)習(xí)后，教師組織學(xué)生在班上進(jìn)行討論。
討論明確：(1)第一段，事實(shí)論證和道理論證。(2)第二、三段運(yùn)用對(duì)比論證方法。
(2)對(duì)比可以使論證更有說(shuō)服力。請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文2、3段，從課文中找出有關(guān)的語(yǔ)句填寫表格，并體會(huì)這樣寫的好處。
白求恩不少的人。
對(duì)工作。
對(duì)同志對(duì)人民。
對(duì)技術(shù)。
學(xué)生朗讀課文，然后從文中找出語(yǔ)句完成填空。
白求恩不少的人。
對(duì)工作極端的。
負(fù)責(zé)任不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子。
推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)。
前，先替自己打算。出了一點(diǎn)力。
就覺得了不起，喜歡自吹，生怕。
人家不知道。
對(duì)同志。
對(duì)人民極端的。
熱忱不是滿腔熱情，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。
對(duì)技術(shù)精益求精見異思遷，鄙薄技術(shù)工作以為不足道，以為無(wú)出路。
好處：通過對(duì)比，既使白求恩同志的精神表現(xiàn)得非常鮮明，又顯出學(xué)習(xí)白求恩精神的必要性和重要性。
通過對(duì)論證方法的分析，同學(xué)們對(duì)論證方法的作用有了初步的理解。下面我們進(jìn)行總結(jié)歸納。
歸納論證方法的作用。要求學(xué)生將常見的論證方法及作用進(jìn)行歸納形成理論，教師小結(jié)。
1.舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。
2.道理論證：道理論證也叫引證法，是通過引用名人名言、古詩(shī)文名句、反映科學(xué)規(guī)律的俗語(yǔ)諺語(yǔ)警句等來(lái)證明自己觀點(diǎn)正確可信的一種論證方法。
如果引用名人名言、格言警句、數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者往下讀。
3.對(duì)比論證。作用就是突出強(qiáng)調(diào)。
除了以上三種常見的論證方法，在議論文中還會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)比喻論證。
4.比喻論證。用打比方形象地對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行證明的一種論證方法。能將抽象的道理具體化、形象化，從而使闡述的道理平易生動(dòng)，淺顯易懂。
1.合作探究，學(xué)習(xí)夾敘夾議的寫法。
(1)請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文，從段落中畫出敘事語(yǔ)句，并概括所敘述事件。
學(xué)生跳讀課文，用筆圈點(diǎn)批畫，并批注自己的理解。小組交流自己的學(xué)習(xí)成果，形成小組意見，在班級(jí)發(fā)言。
第一段：概括白求恩的生平經(jīng)歷；
第二段：概括不少人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民冷冷清清。從前線回來(lái)的人都佩服白求恩，晉察冀邊區(qū)的軍民都為之感動(dòng)的事情。
第三段：概括介紹白求恩在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中醫(yī)術(shù)高明；概括一班人鄙薄技術(shù)工作。
第四段，概括作者和白求恩的交往。
(2)精讀這些敘事語(yǔ)句，比較它們與記敘文中的敘事有什么不同？
學(xué)生帶著問題，探究比較，然后互相討論，交流探究成果。
(1)作用不同。記敘文是以敘述為主的文章，敘事是文章的主體。議論文，是以議論為主的文章，敘事是為議論提供事實(shí)論據(jù)。
(2)詳略不同。議論文中的敘事簡(jiǎn)潔，多用概括性的語(yǔ)言。
例如：文章開頭，作者對(duì)白求恩的介紹只用了兩個(gè)句子共80多字，卻提供了白求恩的國(guó)籍、身份、年齡、來(lái)中國(guó)的目的、派遣到中國(guó)的時(shí)間、工作地點(diǎn)和去世的原因等各個(gè)方面的信息，概括性極強(qiáng)，行文非常簡(jiǎn)潔。
(3)在議論過程中夾有敘事，這叫夾敘夾議的寫法，請(qǐng)同學(xué)們討論這種寫法有什么好處？學(xué)生互相討論。
討論明確：本文采用夾敘夾議的寫法，既能使讀者由表及里地認(rèn)識(shí)白求恩，又能懂得向白求恩學(xué)習(xí)什么，為什么要向他學(xué)習(xí)，怎樣向他學(xué)習(xí)。敘得簡(jiǎn)要，議得精辟，深刻的立意使文章具有高屋建瓴的氣勢(shì)。
2.有感情背誦，體會(huì)語(yǔ)言。
(1)請(qǐng)思考，我們?cè)诶首x第四段時(shí)應(yīng)該用什么樣的感情去讀？
學(xué)生輕聲自讀，體會(huì)感情。
第一句話應(yīng)讀出悲痛之情。最后一句應(yīng)讀得熱情洋溢，氣勢(shì)磅礴。
(2)為什么最后一句話的感情發(fā)生了變化？
最后一句話運(yùn)用排比的修辭方法，從五個(gè)方面寫如何成為一個(gè)“大有利于人民的人”，它們分別是：人格--高尚，品質(zhì)--純粹，修養(yǎng)--有道德，志趣--脫離了低級(jí)趣味，人生價(jià)值--有益于人民。語(yǔ)意豐滿，五彩繽紛，因此應(yīng)該讀出熱情洋溢、氣勢(shì)磅礴之勢(shì)。
(3)請(qǐng)學(xué)生齊聲朗讀第四段，要求先深沉，讀出悲痛，后高昂，讀出氣勢(shì)。
學(xué)生朗讀，然后爭(zhēng)取當(dāng)堂背會(huì)。
3.課堂討論：白求恩去世已經(jīng)好幾十年了，你覺得今天再談白求恩精神有現(xiàn)實(shí)意義嗎？
(各抒己見，討論交流)。
第一部分(第1自然段)：提出文章的中心論點(diǎn)，即學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神。接著提出文章的分論點(diǎn)--學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義精神。
第二部分(第2自然段)：提出分論點(diǎn)，學(xué)習(xí)白求恩的毫不利己專門利人的精神。
第三部分(第3自然段)：提出分論點(diǎn)，學(xué)習(xí)白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
第四部分(第4自然段)：總結(jié)全文，闡述學(xué)習(xí)白求恩的深刻意義。
文章從三個(gè)方面高度贊揚(yáng)了白求恩同志的共產(chǎn)主義精神，并號(hào)召全黨向他學(xué)習(xí)這種真正的共產(chǎn)主義者的精神。
1.本文采用夾敘夾議的寫法，敘得簡(jiǎn)明扼要，議得精辟懇切，議從敘出，二者有機(jī)結(jié)合。一方面使文章情理并茂，即曉之以理，動(dòng)之以情，讀起來(lái)生動(dòng)感人；另一方面在敘事基礎(chǔ)上的議論又能使文章闡明的道理有充足的依據(jù)，從而增強(qiáng)說(shuō)服力，易于為讀者理解和接受，從中受到深刻的教育。
2.成語(yǔ)的大量運(yùn)用是本文語(yǔ)言的特色之一。
如“對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷泠清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”。這里“冷冷清清”“漠不關(guān)心”“麻木不仁”三個(gè)意思相近的詞語(yǔ)連用，從情緒、態(tài)度、感覺等幾個(gè)角度，形象而又充分地揭露了“不少人”的錯(cuò)誤表現(xiàn)，與白求恩大夫的精神形成了鮮明的對(duì)比，語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練。總之，文中運(yùn)用的成語(yǔ)，增強(qiáng)了語(yǔ)言的形象性和說(shuō)服力。
3.雙重否定句的運(yùn)用，表現(xiàn)了“千錘百煉，一字不移”的語(yǔ)言特色。
如“從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)”。雙重否定句敘述了反映白求恩毫不利己專門利人精神的實(shí)例，比一般肯定句語(yǔ)意更強(qiáng)烈，給人留下深刻印象。
共產(chǎn)主義精神國(guó)際主義毫不利己專門利人對(duì)技術(shù)精益求精號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩的精神。
總--分--總。
敘議結(jié)合以議為主。
本文是一篇議論文，也是學(xué)生進(jìn)入初中階段第一次接觸此類文體，在教學(xué)中，我主要通過合作探究的模式，讓學(xué)生分別找出記敘與議論的內(nèi)容，分析它們?cè)谖闹械淖饔?，讓學(xué)生探究夾敘夾議的寫作手法。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇八
1、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
2、理解詩(shī)歌內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操。
：有感情的朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌贊頌黃河、贊頌民族偉大精神的內(nèi)涵。
：朗讀體驗(yàn)課（本課主要是讓學(xué)生能夠在朗讀中理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的情感）。
1課時(shí)。
（播放關(guān)于黃河的圖片，教師激情導(dǎo)入??）黃河是中華民族的搖籃，是我們的母親河，是我們的民族之魂，是中華兒女的驕傲和自豪。古往今來(lái)，有多少文人墨客贊美過她，有多少仁人志士為她拋頭顱，灑熱血。著名音樂家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響樂《黃河大河唱》曾感動(dòng)了無(wú)數(shù)的中華兒女為中華民族的獨(dú)立而不懈奮斗。今天，讓我們吟誦著《黃河頌》，走進(jìn)它的詞作者著名詩(shī)人光未然——那充滿強(qiáng)烈民族精神和愛國(guó)情感的心靈世界。
點(diǎn)名朗讀后聽錄音，眾生評(píng)論。
（朗誦詞概括的寫出了黃河的英雄氣魄和偉大而堅(jiān)強(qiáng)的精神。教師及時(shí)板書：英雄的氣魄和偉大堅(jiān)強(qiáng)）。
點(diǎn)名朗讀，眾生評(píng)論。
以歌詞第一節(jié)為例指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)注意情感、語(yǔ)氣、節(jié)奏。
從需要重讀的詞語(yǔ)（動(dòng)詞）“望、奔、掀、澎湃、劈”；和（形容詞）“高山、滾滾、萬(wàn)丈”可以體會(huì)出黃河的一往無(wú)前、銳不可當(dāng)?shù)挠⑿蹥馄?。所以，讀的時(shí)候一定要讀出磅礴之勢(shì)、豪邁之情。當(dāng)然也要讀出變化“濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)”沒有磅礴之勢(shì)，此時(shí)的黃河已進(jìn)入一個(gè)相對(duì)平緩的地勢(shì)，所以讀的時(shí)候要舒緩一些。
師生共同總結(jié)：朗讀要把握好節(jié)奏、重音（需重的詞一般有動(dòng)詞、修飾名詞的詞）、語(yǔ)速（快慢）、感情抒發(fā)要恰當(dāng)。
（）。
第一個(gè)“啊，黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為母親對(duì)中華民族的養(yǎng)育，所以要讀的舒緩。
第二個(gè)“啊，黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為屏障對(duì)中華民族的保護(hù)作用，顯示她的偉大和堅(jiān)強(qiáng)，所以讀的要高亢、激昂些。
三個(gè)“啊”要讀的深沉，聲音稍長(zhǎng)，“黃河”要讀的高昂，表明在贊頌。
教師適當(dāng)師范朗讀。
預(yù)測(cè)學(xué)生可能提出的問題。
1、?“多少英雄的故事在你的身邊扮演？”一句如何理解？
2、?如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”以及“向南北兩岸伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀？”
背誦課文??“你想對(duì)黃河說(shuō)些什么？”寫在筆記本上。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，感受風(fēng)雨場(chǎng)景，梳理文章內(nèi)容。
2、在閱讀中積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和優(yōu)美語(yǔ)句，體會(huì)修辭手法及側(cè)面烘托的運(yùn)用。
3、掌握和練習(xí)一些寫景技巧。
一教學(xué)流程：
1、導(dǎo)入首先，展示一系列圖片，讓學(xué)生從圖片中得出“風(fēng)雨”這一信息。幾千年來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客將自己的情感寄托風(fēng)雨中?；蛳不虮驊n或榮，或清或雅。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一位名家的文章，看看他給我們描繪了一番怎樣的景象。
2、作者簡(jiǎn)介賈平凹(講解“凹”字寫法)。
3、檢查預(yù)習(xí)，給生字注音。
4、“感”風(fēng)“悟”雨。
(1)、朗讀課文，并找出各段都寫了哪些景物?表現(xiàn)了風(fēng)雨怎樣的特點(diǎn)?
第1段：樹林全貌(像面團(tuán)，形態(tài)扭曲);第2段：垂柳(亂得像團(tuán)麻)、楊葉(千萬(wàn)次變得模樣)、蘆葦(倒?fàn)钇屏殉雎?;第3段：斷繩羊(驚跑跌倒)、女孩(牽羊回不了家);第4段：葡萄蔓(脫落)、蒼蠅(集中在電線上);第5段：鳥巢(掉下)鳥(尖叫落地);第6段：廢紙(亂飛亂粘貼)貓(全身精濕)瓦片(像樹葉飄落)。
第7段：浮萍(凸起被沖上塘岸)魚(被沖上塘岸);第8段：油燈(點(diǎn)不著)老頭(捶腿)小孩(疊紙船)。
明確：作者通過對(duì)事物情態(tài)的描寫來(lái)展現(xiàn)風(fēng)雨之猛烈。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇十
啊，朋友!
黃河以它英雄的氣魄，
出現(xiàn)在亞洲的原野;。
它表現(xiàn)出我們民族的精神：
偉大而又堅(jiān)強(qiáng)!
這里，我們向著黃河，
唱出我們的贊歌。
我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。
驚濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾;。
濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán);。
從昆侖山下奔向黃海之邊，
把中原大地劈成南北兩面。
啊!黃河!
你是中華民族的搖籃!
五千年的古國(guó)文化，
從你這兒發(fā)源;。
多少英雄的故事，
在你的身邊扮演!
啊!黃河!你偉大堅(jiān)強(qiáng)，
像一個(gè)巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上，
用你那英雄的體魄，
筑成我們民族的屏障。
啊!黃河!
你一瀉萬(wàn)丈，浩浩蕩蕩，
向南北兩岸伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀。
我們民族的偉大精神，
將要在你的哺育下發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)!
我們祖國(guó)的英雄兒女，
將要學(xué)習(xí)你的榜樣，
像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
《黃河頌》語(yǔ)文教案。
教學(xué)目標(biāo)：
(一)、知識(shí)與技能：
了解本首歌詞的創(chuàng)作歷史背景;有感情地朗讀課文，品讀歌詞中的語(yǔ)言;提高詩(shī)歌的朗讀能力。
(二)、過程與方法：
通過反復(fù)朗讀課文，深入理解蘊(yùn)含在失重的思想感情;通過合作交流，理解詩(shī)歌用平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)深厚濃郁的思想感情。
(三)、感受詩(shī)中所表現(xiàn)的偉大的民族精神和強(qiáng)烈的愛國(guó)情感，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌贊頌黃河精神和中華民族的偉大精神內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)黃河的文化內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
《黃河頌》是音樂作品《黃河大合唱》第二樂章的歌詞，同時(shí)也可當(dāng)作一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩(shī)來(lái)讀。這首詩(shī)以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象，語(yǔ)言和抒情方面淺顯易懂，情緒慷慨激昂，是初一年級(jí)學(xué)生接受詩(shī)歌教育、領(lǐng)略新詩(shī)藝術(shù)的好材料，更是他們接受愛國(guó)主義教育、強(qiáng)化愛國(guó)熱情的好題材。
調(diào)動(dòng)學(xué)生情感是上好本課的首要條件，引導(dǎo)學(xué)生整體把握歌詞主體部分是深入理解課文的關(guān)鍵。學(xué)生對(duì)本詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景多少有一定的了解，也有著樸素的愛國(guó)感情。教師應(yīng)設(shè)法激發(fā)并強(qiáng)化這種感情。我設(shè)計(jì)在課堂上借助音樂的力量，通過直接訴諸聽覺的音樂打動(dòng)學(xué)生的心靈，并且在適當(dāng)?shù)囊魳繁尘跋拢ㄟ^配樂朗讀反復(fù)體味歌詞中澎湃激昂的民族感情，然后對(duì)第二節(jié)文字做一思路分析即可?？偟膩?lái)說(shuō)，我設(shè)計(jì)本課的思路是以誦讀為主，不過多講解，只略加點(diǎn)撥，相信學(xué)生的理解感悟能力。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教與學(xué)的過程：
一、導(dǎo)入新課：
播放《黃河大合唱》的音樂，大屏幕上打出黃河的圖片，老師一邊播放音樂，一邊作出如下的解說(shuō)：黃河流域是中華民族文明的發(fā)源地，它孕育了五千年的古國(guó)文化，哺育了流域兩岸的人民。黃河驚濤澎湃，具有恢弘的氣勢(shì)，而且它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、九曲連環(huán)，仿佛象征了我們中華民族曾經(jīng)有過的榮辱興衰。每一個(gè)看到它的人都會(huì)為之而感動(dòng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，我國(guó)詩(shī)人光未然跟隨抗日戰(zhàn)士行軍來(lái)到了黃河岸邊，看到這一奇景，感慨不已，于是寫下了歌頌黃河母親的豪邁頌歌《黃河頌》，今天，我們將一起學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，不但要領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)涵，還要學(xué)會(huì)朗誦，像詩(shī)人一樣熱情地歌頌我們偉大的母親——黃河!歌頌黃河母親的大型組詩(shī)《黃河大合唱》，共由八個(gè)樂章組成，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》、《黃河對(duì)口曲》、《黃水謠》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》(播放音頻：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《保衛(wèi)黃河》。
二、學(xué)會(huì)朗讀。
要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
2、學(xué)生自由有感情地朗讀。指導(dǎo)朗讀：
(1)詩(shī)歌分為朗讀詞和歌詞兩大部分，朗讀時(shí)應(yīng)該注意停頓，以示區(qū)別。
(2)“我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。”一句總領(lǐng)下文，因此停頓要稍長(zhǎng)。后面的四個(gè)分句注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“掀”“奔”“劈”的重讀，且四句應(yīng)該越讀越激昂，表現(xiàn)黃河的氣勢(shì)。
(3)三個(gè)“啊”要讀得深沉，聲音稍稍延長(zhǎng)，“黃河”要讀得高昂，表明在歌頌。
(4)最后的兩句“像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!”充滿了戰(zhàn)斗的決心，要讀得鏗鏘有力。
3、四人小組中的成員進(jìn)行朗讀交流，相互做出評(píng)價(jià)。
4、請(qǐng)兩到三名學(xué)生選取自己喜歡的部分在課堂上朗讀，并請(qǐng)全體學(xué)生討論如何讀得更好，更能讀出感情。發(fā)言者也可通過自己朗讀來(lái)表達(dá)意見。
5、鼓勵(lì)學(xué)生小組合作探究，設(shè)計(jì)多種形式合作朗誦。
例如：人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
詩(shī)句的具體分工——學(xué)生對(duì)所選的語(yǔ)段進(jìn)行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
6，全班評(píng)出最有情感感染力的組合，予以鼓勵(lì)。
注：環(huán)節(jié)的設(shè)置意在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，領(lǐng)略歌詞美感，將學(xué)生的情感逐漸引向高潮。
三、內(nèi)容研討。
(一)、解題。本課題目是《黃河頌》，哪個(gè)詞是關(guān)鍵?(抓住“頌”字。)。
了解黃河精神：偉大堅(jiān)強(qiáng)，作用是引出下文的頌歌。
對(duì)黃河進(jìn)行了近鏡頭特寫、俯瞰全景式總寫、縱向描寫、橫向展開，由“望”字總領(lǐng)，表現(xiàn)了黃河一往無(wú)前、無(wú)堅(jiān)不摧的特點(diǎn)。
(四)、品嘗“頌黃河”部分。
1、歌頌黃河的部分能分為幾個(gè)層次?分別是從那些方面進(jìn)行贊頌的?
以“啊!黃河!”為標(biāo)志分為三層，分別從黃河的歷史貢獻(xiàn)，地理特征，自然特點(diǎn)這三方面歌頌了黃河。
2、歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么樣的作用?
“啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn)，把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)”分為三個(gè)層次，依次是：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵(lì)著中華民族。由實(shí)到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。
3、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”?
把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解，黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，側(cè)重從黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。
作者借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛國(guó)豪情，號(hào)召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)。
是用反復(fù)的修辭手法，充滿了戰(zhàn)斗的決心，反復(fù)起強(qiáng)調(diào)作用，表達(dá)了對(duì)民族精神的贊頌，也表達(dá)了必勝的信心。
明確：本詩(shī)屬于直白抒情、風(fēng)格豪邁類，因?yàn)樵?shī)歌以明朗的語(yǔ)言塑造了黃河奔騰不息、氣勢(shì)宏偉的形象，并且多處以“啊，黃河……”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛黃河的感情，充滿雄渾豪邁之美。王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》等。
2、、小結(jié)。(大屏幕顯示下列板書)。
序曲：描繪雄姿和氣勢(shì)。
主體：歌頌悠久的歷史、燦爛的文化、英雄的業(yè)績(jī)、偉大堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)一致的精神。
尾聲：表達(dá)強(qiáng)烈的愿望和堅(jiān)定的信念。
黃河——(象征)——中華民族。
課文中值得學(xué)習(xí)借鑒的表現(xiàn)技法主要有：(1)呼告(2)反復(fù)(3)比喻擬人。
三、學(xué)生自由暢談，說(shuō)一說(shuō)在讀詩(shī)時(shí)，你從詩(shī)句中想到了什么?可結(jié)合一句詩(shī)來(lái)想像，也可結(jié)合幾句詩(shī)來(lái)談，還可結(jié)合全文來(lái)說(shuō)。
四、拓展延伸，參與實(shí)踐。
2、課后向老人詢問抗日救亡時(shí)的小故事。
《黃河頌》的教學(xué)反思。
關(guān)于要不要在公開課的時(shí)候講《黃河頌》我糾結(jié)了很久，因?yàn)檫@節(jié)課沒有太多的情節(jié)，主要的就是朗讀，后來(lái)問過x老師之后，x老師說(shuō)這節(jié)課可以講成一節(jié)朗讀為主的公開課。
在備課的過程中，觀摩幾節(jié)公開課之后，心里有了講課的一個(gè)大概思路：以“讀”來(lái)貫穿整節(jié)課，聽朗誦，自己讀，展示讀，分析讀，齊讀……這篇課文中的這種氣勢(shì)磅礴和英勇豪邁也要通過讀的過程展現(xiàn)出來(lái);一想到要讀，要講課的班也就定了下來(lái)，一班有幾位同學(xué)聲音很洪亮，比較適合朗讀，他們可以帶動(dòng)起班級(jí)氣氛，所以定下來(lái)要在一班講這一節(jié)課。在具體的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)會(huì)有很多問題：首先，課前的時(shí)候是不是要放一放歌曲《黃河頌》?或者是放《保衛(wèi)黃河》更合適一些?其次，“讀”的順序如何確定下來(lái)，是先齊讀還是先范讀?學(xué)生展示的時(shí)候應(yīng)該讓他們小組合作著展示還是個(gè)人展示?然后還有應(yīng)該在哪個(gè)過程中融入對(duì)與文章的分析等問題都撲面而來(lái)……實(shí)在想不通這些問題的時(shí)候，又請(qǐng)教了x老師，x老師給我提供了很大的幫助，把我不確定的地方一點(diǎn)一點(diǎn)的幫我落實(shí)下來(lái)，在講課之前我的心里也有了底氣。
要知道這首《將進(jìn)酒》他們還沒有學(xué)過，他們卻已經(jīng)可以自發(fā)的背誦了，我被我的學(xué)生們的表現(xiàn)感動(dòng)了。
在評(píng)課的時(shí)候，還是張老師對(duì)我們進(jìn)行的點(diǎn)評(píng)：我與上次相比有了很大的進(jìn)步，抓住了詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)就是要讀，在不斷的讀的過程中學(xué)生也能夠體會(huì)到本文應(yīng)有的`情感，環(huán)節(jié)的設(shè)置非常緊密，學(xué)生在課上也受到了觸動(dòng)。也還存在著一些問題，比如對(duì)于學(xué)生不太清楚的地方?jīng)]有及時(shí)的給予解答，“對(duì)不對(duì)”口頭語(yǔ)太多等等。
通過這次的聽課，我的成長(zhǎng)和收獲很大，在以后的教學(xué)中我還會(huì)繼續(xù)努力，爭(zhēng)取讓自己變得更好更優(yōu)秀。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)“熟能生巧”的道理。
2、體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確和傳神。
3、掌握實(shí)詞：矜釋徐以但等。
二、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入俗語(yǔ)：
拳不離手，曲不離口，說(shuō)的是要獲得超群的技藝必須經(jīng)過反復(fù)多練以達(dá)到熟練的程度。今天我們要學(xué)習(xí)的課文也跟熟練有關(guān)。（板書課題）。
（二）檢查預(yù)習(xí)，熟悉課文。
1、結(jié)合注釋，了解作者情況。
2、學(xué)生交流預(yù)習(xí)中解決的字詞讀音：矜圃睨矢頷忿酌。
3、指名學(xué)生試讀后全班齊讀。要求：讀準(zhǔn)字音，注意句讀。
（三）疏通文章，了解課文內(nèi)容。
1、學(xué)生提出預(yù)習(xí)中存在的疑難問題，討論交流，教師點(diǎn)撥。
2、學(xué)生逐句解釋課文，積累文言實(shí)詞、古今異義、詞類活用、通假字等。
（四）細(xì)讀課文，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確性。
3、賣油翁的過人之處又有哪些？明確：通過對(duì)其酌油動(dòng)作的描寫“取”“置”“覆”“酌”“瀝”和“自錢孔入，而錢不濕”的結(jié)果，突出其高超的酌油本領(lǐng)。
4、看了賣油翁的當(dāng)場(chǎng)獻(xiàn)技，又聽他說(shuō)“我亦無(wú)他，惟手熟爾”時(shí)，陳堯咨會(huì)想些什么？
5、分角色朗讀，注意讀出陳堯咨與賣油翁兩人的不同語(yǔ)氣。
6、概括課文內(nèi)容，揭示文章主旨。
（五）總結(jié)課文。
1、課文為何對(duì)陳堯咨的善射寫得簡(jiǎn)略，而對(duì)賣油翁的酌油情況卻記敘得較詳細(xì)？明確：因?yàn)楣适乱f(shuō)的道理是熟能生巧，并不是說(shuō)陳堯咨的善射，所以只用“當(dāng)世無(wú)雙”“十中八九”，來(lái)描寫他的箭術(shù)的精湛，而對(duì)賣油翁情況的記敘較詳細(xì)，這樣使敘事清楚，同時(shí)又重點(diǎn)突出。
2、在今天的生活中，我們應(yīng)該怎樣看待熟能生巧？
（六）作業(yè)。
1、背誦課文。
2、積累整理文言實(shí)詞。
3、寫一段話，談?wù)勀銓?duì)文中兩個(gè)人物的看法。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇十二
課型。
新授課、閱讀課。
上課時(shí)間。
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2．掌握一些文言詞語(yǔ)。
3．理解短文的主要內(nèi)容。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：（1）朗讀、背誦文言課文。（2）疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。（2）學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
【教法學(xué)法】。
【教學(xué)課時(shí)】。
2課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
1．作家作品簡(jiǎn)介。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。
2．關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
二、
1．朗讀課文。
2．請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
4．提問：“斯是陋堂，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？
寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6．提問：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫什么？
寫陋室來(lái)往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧?BR> 7．提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這幾句寫什么？
寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
8．提問：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫什么？
運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？
《論語(yǔ)子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來(lái)，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結(jié)。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
第二課時(shí)。
《愛蓮說(shuō)》（周敦頤）。
一、導(dǎo)入。
1．作家作品簡(jiǎn)介。
本文選自《周元公集）。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?！稅凵徴f(shuō)》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時(shí)寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。
2．題解。
“說(shuō)”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
二、
1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀，讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋：
3．提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
4．提問：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
5．提問：“我”愛蓮花什么呢？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
6．提問：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫蓮的哪些美好形象。
（1）生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸；
（2）體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香；
（3）風(fēng)度方面：寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
7．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？
菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
8．提問：作者對(duì)“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？
愛不同的花象征一種不同的.生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛蓮?fù)瑲庀嗲?。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?BR> 四、小結(jié)。
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。
【個(gè)性修改】。
【板書設(shè)計(jì)】。
陋室銘。
劉禹錫。
山水比興引陋室—————德馨。
對(duì)偶擬人寫景—————幽雅。
對(duì)偶襯托寫人——————高雅。
虛實(shí)正反寫事—————有趣。
類比隱含立志—————高遠(yuǎn)。
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)—————高潔。
愛蓮說(shuō)。
周敦頤。
菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞。
牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣。
蓮花——君子——同予者何人。
【作業(yè)布置】。
1、作業(yè)本練習(xí)。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，寫一篇隨筆。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇十三
課前播放flash歌曲《松花江上》。
9.18，9.18，在1931年9月18日這一天日寇的鐵蹄揭開了悲劇的序幕，從這一天起，沈陽(yáng)、東北三省乃至整個(gè)中華民族經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)十四年的苦難與抗?fàn)帯?941年9月18日，一位流浪在關(guān)內(nèi)的東北作家端木蕻良遙望生他養(yǎng)他的家鄉(xiāng)，找尋著北方的大熊星座，他滿懷悲憤和思念寫下了激情飛揚(yáng)的文章，那就是今天我們要學(xué)習(xí)的《土地的誓言》。（）。
在感受游子對(duì)故土熱烈深沉的愛的同時(shí)我們還要學(xué)會(huì)：
1.有感情地朗讀課文，品味富有激情的語(yǔ)言。
2.體會(huì)作品熱愛故土、熱愛祖國(guó)的情感。
二、整體感知，深入探究。
1、這是一塊怎樣的土地？
學(xué)生快速找出，明確：“我想起那參天碧綠的白樺樹，……原野上怪誕的狂風(fēng)”和“在故鄉(xiāng)的土地上，…………多么美麗，多么豐饒”
這里作者運(yùn)用了大量的詞語(yǔ)來(lái)形容東北地區(qū)的種種事物，那么這究竟是一片怎樣的土地呢？請(qǐng)你以“這是一塊（???）的土地”的形式來(lái)說(shuō)自己的看法并找出文章中語(yǔ)句作為依據(jù)。
學(xué)生分組討論，得出結(jié)論。
師追問：如此的土地，我們應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣才能讀出其中所蘊(yùn)含的感情呢？
小組討論回答。師根據(jù)回答總結(jié)明確：贊美、熱愛、自豪、思念……的語(yǔ)氣。
師針對(duì)朗讀出現(xiàn)的問題進(jìn)行點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。
想一想，下面這段文字與課本里面的句子有什么不同？
“在故鄉(xiāng)的土地上，我想起無(wú)數(shù)的腳印，埋葬過歡笑的田壟，稻顆上的蚱蜢，沉重的鎬頭；我聞到了土壤的香氣，稻禾的香氣；我聽到了歡喜的聲音，勞動(dòng)的聲音；我想起了淺淺的河流，煙雨似的柳條，清亮透明的天空，銀線似的蛛絲，拉糧的糧車，到處飛的麻雀，碾著新谷的場(chǎng)院……多么美麗，多么豐饒！”
小組討論回答，在討論過程中，師提示：內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、修辭手法、感情表達(dá)等方面。
師根據(jù)具體回答情況評(píng)價(jià)。
學(xué)生讀了之后，互相評(píng)價(jià)。
學(xué)生試著總結(jié)語(yǔ)氣：親切、依戀、緩慢、低沉……。
2、面對(duì)故鄉(xiāng)的土地，作者發(fā)出了什么樣的誓言？
在作者的筆下，這片土地是那樣的富饒、那樣的神奇、那樣的美麗、那樣的充滿生機(jī)，可是現(xiàn)在，這塊土地卻遭受著從來(lái)沒有過的蹂躪與踐踏，多少人背井離鄉(xiāng)，多少人妻離子散，又有多少人流離失所，富饒、神奇成為過去，美麗和充滿活力也只能留在回憶中。現(xiàn)在這片土地上滿目蕭索，一片凄涼。東北三省淪陷，三千萬(wàn)東北同胞在日本侵略者的鐵蹄之下成了亡國(guó)奴，到處是戰(zhàn)火紛飛，到處是日寇的暴行，哀號(hào)聲不絕于耳，更不用說(shuō)那慘絕人寰的南京大屠殺。
學(xué)生快速找出，明確：“我必定為她而戰(zhàn)斗到底?！Y(jié)尾?！?BR> 同學(xué)們?cè)诶首x中，你感受到作者滿懷著什么樣的心情，你是從哪里看出來(lái)的？
學(xué)生分組討論回答，師點(diǎn)評(píng)。
現(xiàn)在就讓我們用堅(jiān)定的、充滿激情的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀下面兩句話。
（如果時(shí)間夠用，可再請(qǐng)一名學(xué)生配樂朗讀。）。
四、小結(jié)。
同學(xué)們，在那一刻，作者猶如一只失去方向的鳥兒，在尋找自己的枝頭。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，每一個(gè)黑頭發(fā)、黃皮膚的中國(guó)人都會(huì)發(fā)出如此的諍諍誓言。最后，我想和同學(xué)們一起聆聽一位詩(shī)人所發(fā)出的誓言。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇十四
2、???體會(huì)作者強(qiáng)烈的思想感情。
能力目標(biāo)：1、有感情地朗讀課文。
2、???培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)的能力。
德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。
：有感情的朗讀課文。
：揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句。
：投影儀、計(jì)算機(jī)、錄音機(jī)等。
：整體感悟與體驗(yàn)。
3、???情境導(dǎo)入??。
4、???導(dǎo)語(yǔ)?：教師播放歌曲《松花江上》，讓學(xué)生感受歌中的情感，說(shuō)說(shuō)自己的感受，創(chuàng)設(shè)情境。
九一八事變之后，當(dāng)日本侵略者的鐵蹄踐踏著祖國(guó)東北大地的時(shí)候，無(wú)數(shù)的東北同胞被迫背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離故土家園。試想，他們是懷著怎樣的家仇國(guó)恨與思念之情思？今天，我們就來(lái)感受一下東北同胞當(dāng)時(shí)的心情。
5、???學(xué)生上網(wǎng)檢索有關(guān)背景和作者的資料。
6、???整體感知。
7、???范讀。
8、???學(xué)生自讀。
9、???品讀精彩語(yǔ)句。
10、??????學(xué)生朗讀并互相評(píng)價(jià)：學(xué)生交流各自的聽讀感受，整體把握作者的思想感情。（懷念、贊美、憂傷、憤怒等）。
11、??????教師拋出兩個(gè)問題，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)欲望與熱情：
問題一：文中哪些句子或詞語(yǔ)最能表達(dá)作者的情感？深情地朗讀這些句子并談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)。
問題二：作者是運(yùn)用了哪些手段把自己對(duì)故鄉(xiāng)的這種感情表達(dá)出來(lái)的？請(qǐng)舉例說(shuō)明。
12、??????學(xué)生精讀課文，進(jìn)行語(yǔ)言品味，自主學(xué)習(xí)，合作交流，明確：
問題一：我心里懷著熾痛的熱愛、我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽見。。。。。。我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽見它召喚我回去。我常常感到它在泛濫著一種熱情。在那田壟里埋葬過我的歡笑。
問題二：運(yùn)用大量富于鮮明感情色彩的詞語(yǔ)，直接抒發(fā)感情。
運(yùn)用排比、比喻修辭表達(dá)加強(qiáng)情感的沖擊力。（如：“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候，。。。。。。怪誕的狂風(fēng)”；“當(dāng)我想起故鄉(xiāng)的時(shí)候，……噴涌著血液一樣”；在春天，……多么豐饒”等句子。）。
人稱的恰當(dāng)運(yùn)用。（先用第三人稱“她”而不用“它”，隱含將土地比作“母親”的意思；隨著情感的越趨激蕩，作者又將她改成第二人稱“你”，直接傾訴對(duì)故土的感情，顯得直接而迫切，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抒情效果。）。
13、??????揣摩特殊詞語(yǔ)的用法。
（1）“我有時(shí)把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動(dòng)的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情。”
（2）請(qǐng)?jiān)倏催@樣一個(gè)句子。
“在那田壟里埋葬過我的歡笑，在那稻顆上我捉過蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印?！?BR> 作者為什么不用“飄蕩著我的歡笑，回響著我的歡笑”之類的詞語(yǔ)呢？
（3）學(xué)生討論后學(xué)法總結(jié)指導(dǎo)：這兩個(gè)詞語(yǔ)的運(yùn)用都逾越了常規(guī)。對(duì)于這些特殊的用法，應(yīng)從以下兩方面求解：
14、??????明確該詞的本意；
15、??????分析該詞所處的語(yǔ)境。
最后在本意和語(yǔ)境間可以發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)的具體確切含義。
四、擴(kuò)展思考。
同學(xué)們你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中是怎樣表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛的呢？
五、布置作業(yè)?（播放《松花江上》）。
1、“九一八真的成為歷史了嗎？”以此為題寫一篇小作文。（可以網(wǎng)上檢索有關(guān)資料）。
寫一首同名詩(shī)歌--------《土地的誓言》。抒發(fā)自己對(duì)土地的感情。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇十五
學(xué)習(xí)本文在具體事件的敘述中注意人物語(yǔ)言動(dòng)作描寫的特色。
環(huán)境描寫及其作用。
兩課時(shí)。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1.熟悉課文內(nèi)容，了解文中所寫人物的崇高品質(zhì)和鮮明的性格特征。
2.體會(huì)文章運(yùn)用小標(biāo)題，使文章層次清楚的手法。
二、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課。
1.板書課題后講解：兩彈指原子彈和氫彈。原子障是利用鈾、钚等原子核分裂所產(chǎn)生的原子能進(jìn)行殺傷和破壞的一種高效能炸彈；氫彈的威力比原子彈大得多。元?jiǎng)祝⒋蠊Φ娜?。鄧稼先，我?guó)著名核物理學(xué)家，中國(guó)原子彈主要理論設(shè)計(jì)者。
2.介紹鄧稼先的主要事跡：鄧稼先，安徽人，核物理學(xué)家。為祖國(guó)的國(guó)防科技事業(yè)，隱姓埋名28年，在戈壁荒漠艱苦創(chuàng)業(yè)，先后領(lǐng)導(dǎo)完成中國(guó)第一顆原子彈和第一顆氫彈的理論方案和一系列的模擬試驗(yàn)，為兩彈的研制工作作出了重要的貢獻(xiàn)。
今天，我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下被國(guó)際社會(huì)稱為中國(guó)原子彈之父的鄧稼先。
(二)閱讀要求。
1.講明本文屬人物通訊，在閱讀中了解人物通訊的特點(diǎn)。
2.了解本文利用小標(biāo)題的形式和三個(gè)小標(biāo)題以過程為序的特點(diǎn)。
3.用紅筆在文中畫出生詞和生動(dòng)富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)并理解詞義。
(二)、詞的落實(shí)。
(三)析文章的結(jié)構(gòu)。
本文由一個(gè)引子和冠以小標(biāo)題的三個(gè)部分組成。
1.引子：(引起正文的文字)從20世紀(jì)40年代末美國(guó)研制原子彈有許多科學(xué)家失蹤寫到鄧稼先，引出他那一段失蹤的經(jīng)歷。
2.第一部分：要放一個(gè)大炮仗。寫鄧稼先先接受使命，參加原子彈研制工作，從此銷聲匿跡。
3.第二部分：艱苦創(chuàng)業(yè)的年月。寫鄧稼先在極其艱苦的條件下克服重重困難，完成原子彈的理論設(shè)計(jì)，為第一顆原子彈的爆炸成功作出了重大貢獻(xiàn)的事跡。
4.第三部分：這里就是戰(zhàn)場(chǎng)。寫鄧稼先再接再厲，為氫彈的研制成功付出了巨大代價(jià)的事跡。
回答：以鄧稼先參與兩彈的研制工作的過程為序。
提問：能不能具體說(shuō)說(shuō)。
回答：本文先寫鄧稼先接受使命，寫到原子彈的研制，進(jìn)而寫到氫彈的研制。
回答：不是僅僅寫過程，而是在過程的敘述中表現(xiàn)人物的精神。
老師點(diǎn)撥：人物通訊多注重刻畫人物的性格特征，表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)，如果僅僅敘述故事的情節(jié)、過程而忽略了寫人，就與人物通訊手要求相悖，因此，這三個(gè)部分中，在敘寫過程的同時(shí)作者牢牢抓住人物精神和性格特征來(lái)寫，人物就鮮活起來(lái)了。
提問：作者在第一部分中側(cè)重表現(xiàn)鄧稼先的'什么精神品質(zhì)是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的。
回答要點(diǎn)：寫他的崇高使命感和愛國(guó)主義感情。主要寫他接受任務(wù)時(shí)的復(fù)雜心情，和妻子徹夜長(zhǎng)談的情景。
回答：嚴(yán)守國(guó)家機(jī)密，即便是親人也不肯吐露一字。原則性強(qiáng)。
提問：鄧稼先與妻子的談話中，你覺得哪一句寫出了他當(dāng)時(shí)的心情和他獻(xiàn)身祖國(guó)的品質(zhì)。
回答：我的生命就獻(xiàn)給未來(lái)的工作了，做好了這件事，我這一生就過得很有意義，就是死了也值得！
提問：作者在第二部分中側(cè)重表現(xiàn)鄧稼先的什么品質(zhì)是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的。
回答要點(diǎn)：寫他的工作態(tài)度和敬業(yè)精神。主要寫他克服困難，一切從頭干起，終于完成了原子彈的理論設(shè)計(jì)。
提問：在原子彈的研制過程中，他們都遇到了哪些困難用自己的話概括出來(lái)。
回答：物質(zhì)條件極差，前蘇聯(lián)的背信棄義，國(guó)外資料的嚴(yán)密封鎖。
提問：作者寫這些目的是什么。
回答：突出當(dāng)時(shí)條件的艱苦、創(chuàng)業(yè)的艱難，為更好地刻畫人物服務(wù)。
老師點(diǎn)撥：這一部分作者把重點(diǎn)放在表現(xiàn)鄧稼先把全部精力用在工作上的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。他廢寢忘食、含辛茹苦，精心勾畫原子彈理論計(jì)算的輪廓，認(rèn)真計(jì)算種種數(shù)據(jù)，自1959年秋接受任務(wù)僅用了一年時(shí)間，就高效高質(zhì)完成了理論研究工作，終于迎來(lái)了原子彈一聲爆響！
提問：作者在第三部分中表現(xiàn)了鄧稼先什么精神品質(zhì)是怎樣表現(xiàn)的。
回答要點(diǎn)：寫他哪里最危險(xiǎn)就出現(xiàn)在哪里的獻(xiàn)身精神，通過寫他組織參加并圓滿完成氫彈的設(shè)計(jì)工作來(lái)表現(xiàn)的。
老師點(diǎn)撥：第三部分寫鄧稼先再接再厲，為氫彈的研制成功付出了巨大代價(jià)事跡。重點(diǎn)寫他作為一名組織者和參加者身先士卒，哪里危險(xiǎn)就出現(xiàn)在哪里文章先概括敘述他與同伴的艱苦努力，詳寫在一次地下核試驗(yàn)前，他與大家冒著刺骨寒風(fēng)和零下三十多度嚴(yán)寒排除故障的故事，以用開慶功會(huì)時(shí)因過度勞累而暈倒、搶救一夜蘇醒后問的第一件事，突出了他把自己的一生獻(xiàn)給祖國(guó)的崇高精神。
(四)板書設(shè)計(jì)。
兩彈元?jiǎng)奏嚰谙取?BR> 顧邁南。
一結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。
引子：(引出正文)。
接受使命，參加研制：重點(diǎn)寫激動(dòng)心情。(愛國(guó)情懷，崇高使命)。
扎實(shí)敬業(yè)，完成設(shè)計(jì)：重點(diǎn)寫敬業(yè)精神。(扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，艱苦創(chuàng)業(yè))。
再接再厲，無(wú)私奉獻(xiàn)：重點(diǎn)寫獻(xiàn)身精神。(身先士卒，獻(xiàn)身祖國(guó))。
教學(xué)目標(biāo)：
分析本文寫作特色。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)上節(jié)內(nèi)容。
二、分析本文寫作特色(學(xué)生討論，老師歸納)。
1.過程為序，各有側(cè)重。
本文以鄧稼先與兩彈研制工作的過程為序，從接受使命寫到原子彈研制，進(jìn)而寫到氫彈研制。文章不僅僅寫了過程，而是在過程的敘述中表現(xiàn)人物精神。三個(gè)部分各有側(cè)重，這樣寫，既能使讀者了解整個(gè)過程，又有重點(diǎn)地突出了人物的性格和精神。每個(gè)局部各有側(cè)重，而全文整體上又比較全面地展現(xiàn)了人物的面貌。
2.點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。
寫一個(gè)人物經(jīng)歷，尤其是時(shí)間跨度較大的，不平凡的經(jīng)歷，就必須對(duì)生活素材有所選擇，有所取舍，突出重點(diǎn)。本文既有面的交待，又有點(diǎn)的概述，在詳略安排上，作者獨(dú)具匠心，把點(diǎn)與面兩者交融，既照顧全局，又突出重點(diǎn)。
2.注重細(xì)節(jié)，刻畫人物。
本文在具體事件的敘述中注意人物語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫。如在寫鄧稼先參與地下核試驗(yàn)的研制這一事件時(shí)，寫得最為詳細(xì)，為讀者講述了一個(gè)有情節(jié)，有具體場(chǎng)景的故事，其中對(duì)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言描寫十分細(xì)膩動(dòng)人。十分傳神地表現(xiàn)了人物的精神世界。
3.環(huán)境描寫，烘托人物。
本文多處寫到核武器研制的艱苦環(huán)境。作者寫環(huán)境的艱苦對(duì)表現(xiàn)人物的崇高精神起了很好的烘托作用。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇十六
1.通過音樂劇《貓》了解音樂劇的基本特點(diǎn)，采用手段，起源地等；并且掌握memoy在《貓》起到烘托，串聯(lián)，升華的作用。
2.以西方音樂劇的文化現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)音樂劇發(fā)展前景的思考。
3.通過賞析，提問，討論，演唱等手段，學(xué)生能夠大膽表達(dá)對(duì)于音樂劇的想法。教學(xué)重點(diǎn)：欣賞音樂劇《貓》中的幾個(gè)視頻片段，初步理解音樂劇的表現(xiàn)手段。
通過音樂劇《貓》看中國(guó)音樂劇的發(fā)展，引發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)音樂劇發(fā)展前景的理。
性思考。
（一）導(dǎo)入:。
1.學(xué)生進(jìn)入教室時(shí)，教室播放音樂memoy。
2.帶領(lǐng)學(xué)生熟悉音樂劇《貓》。
（二）視聽體驗(yàn)(1)。
1.欣賞音樂劇《貓》---精彩片段。
思考：片段中有那些貓給你留下了深刻的印象？
2.欣賞音樂劇《貓》---魔術(shù)貓和搖滾貓。
思考：（1）你發(fā)現(xiàn)了什么？
（2）魔術(shù)貓和搖滾貓分別做了什么？
3.學(xué)生根據(jù)前2段視頻片段，試著總結(jié)音樂劇的特征。
4.音樂劇是20世紀(jì)出現(xiàn)的一門新興的綜合舞臺(tái)藝術(shù)，集歌、舞、劇為一體，廣泛地采用了高科技的舞美技術(shù)，不斷追求視覺效果和聽覺效果的完美結(jié)合。
（三）視聽體驗(yàn)(2)。
1.熟悉音樂劇《貓》中重要音樂《memoy》。
(1).教室彈唱《memoy》的旋律（片段）。
學(xué)生哼唱《memoy》，并熟悉旋律。
2.欣賞音樂劇《貓》---《memoy》(劇中前后4次出現(xiàn)的片段)。
—思考：(1).4次memoy的區(qū)別在哪里？
—(2).為什么memoy要出現(xiàn)這么多次？
—(3).memoy在整部音樂劇起到什么作用？
3.音樂與音樂劇的關(guān)系：
音樂在整部音樂劇中起到串聯(lián)，烘托，對(duì)比，升華等作用，音樂往往中整部音樂劇點(diǎn)睛之筆，成敗之關(guān)鍵。
4.小趣事：創(chuàng)造memoy的背景。
（四）課堂討論：
1.思考：（討論）。
（1）中國(guó)什么時(shí)候引進(jìn)西方的音樂劇？
（2）為什么中國(guó)引進(jìn)西方的音樂劇？
（3）為什么這么多的音樂劇要改為中文版的？
2.引發(fā)學(xué)生理性思考中國(guó)音樂劇的發(fā)展前景。
（五）課堂小結(jié)。
1.音樂劇又稱為歌舞劇，是音樂、歌曲、舞蹈、戲劇、雜要、特技和綜藝結(jié)合的一種音樂表演。它以幽默、諷刺、感傷、愛情、憤怒等情感引發(fā)劇情，再通過演員的語(yǔ)言、音樂、動(dòng)作以及固定的演繹傳達(dá)給觀眾。
2.中國(guó)已經(jīng)有了自己的音樂劇《雪狼湖》，《斷橋》，《弘一法師》等，相信在不久的將來(lái)，中國(guó)的音樂劇也會(huì)走向世界！
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇一
此文寫于1985年，最先發(fā)表于當(dāng)年的《中國(guó)青年報(bào)》上。當(dāng)時(shí)莫懷戚父親去世不久，照料了莫懷戚多年的母親似乎一下子給抽調(diào)了了生活的目標(biāo)，身體情況變得很復(fù)雜。莫懷戚有個(gè)弟弟是醫(yī)生，私下說(shuō)，莫懷戚母親處在喪偶綜合癥中，這是一個(gè)微妙的階段，必須謹(jǐn)慎度過，最不能缺的就是子女的陪伴。同時(shí)，作者在和美國(guó)漢學(xué)家柯爾特先生交流時(shí)候發(fā)現(xiàn)國(guó)外對(duì)“孝”也是倍加推崇，因此在一次全家三輩四口人的散步的時(shí)候產(chǎn)生了寫下這篇文章的念頭。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇二
1、教材簡(jiǎn)析。
(本說(shuō)課內(nèi)容在學(xué)科知識(shí)體系中所處地位和作用)。
莫懷戚的《散步》這篇課文是七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元的一篇自讀課文，第五單元的學(xué)習(xí)要求是要在整體感悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注意語(yǔ)言的積累和運(yùn)用，并學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫。所以，教學(xué)這篇《散步》，要在學(xué)生學(xué)習(xí)前面課文所掌握的方法的基礎(chǔ)上，在老師的啟發(fā)指導(dǎo)下，學(xué)生的合作探究過程中，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)方法，繼續(xù)鞏固單元要求。
2、教學(xué)目標(biāo)。
通過對(duì)教材的分析，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和新課程標(biāo)準(zhǔn)，確定教學(xué)目標(biāo)為：
1、知識(shí)和技巧目標(biāo)：準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
2、過程和方法目標(biāo)：揣摩詞句的含義，品味文章的語(yǔ)言美。
3、思想感情和價(jià)值觀：培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)的確定是根據(jù)教材的特點(diǎn)、教學(xué)的目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際;至于教學(xué)難點(diǎn)，則是就學(xué)生接受而言，學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí)，還存有疑問，理解還存在困難的地方。所以，確定本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)為：
a、教學(xué)重點(diǎn)：1、培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
2、揣摩精美詞句，品味語(yǔ)言的美。
b、教學(xué)難點(diǎn)：如何理解具有象征意義的文章最后一句話。
1、教法。
在教師有效的指導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用自主探究的方法探究主旨、品味語(yǔ)言。
教師還可借用多媒體來(lái)輔助教學(xué)，有利于擴(kuò)大教學(xué)的容量，并且可以使教學(xué)內(nèi)容更加形象、直觀，有利于調(diào)動(dòng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣。
2、學(xué)法。
先讓學(xué)生熟讀課文，整體感知課文;然后引導(dǎo)學(xué)生通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句精讀課文，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味，提高學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情。在學(xué)習(xí)時(shí)，我認(rèn)為要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
(一)、如何導(dǎo)入。
結(jié)合日常生活，引入學(xué)習(xí)。
出示問題：你們一家人經(jīng)常一起散步嗎?散步過程中發(fā)生過什么有趣的事情?
——請(qǐng)兩位同學(xué)講述經(jīng)歷，與大家共享。
(新知識(shí)的學(xué)習(xí)往往是在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，以學(xué)生現(xiàn)有的生活積累為學(xué)習(xí)的前提，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自己積累生活感悟生活的能力，給新的學(xué)習(xí)構(gòu)筑起合適的背景，奠定教材與生活，作者與讀者以及教師與學(xué)生情感上有效溝通的基礎(chǔ)，有利于新知的學(xué)習(xí)。)。
(二)、出示目標(biāo)。
(據(jù)有關(guān)人士分析，有明確目標(biāo)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)不明確的學(xué)習(xí)，效果相差9倍，設(shè)計(jì)這一步的原因是對(duì)教與學(xué)起統(tǒng)帥作用，使學(xué)生的學(xué)習(xí)有明確的方向性。)。
(三)、朗讀課文，整體感知。
1、聽課文錄音，初步體會(huì)文章的語(yǔ)言美、情感美。
2、輕聲地朗讀課文，熟悉課文的內(nèi)容。
(“聽”和“讀”是學(xué)生接觸課文的開始，也是學(xué)生自主與文本進(jìn)行情感交流最直接的方式。所以，在這一過程教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間，讓學(xué)生深入到文本中去，理解文本、品味語(yǔ)言而不要流于形式。)。
3、檢查閱讀效果：(屏幕顯示)。
a、散步的人有哪些?
b、散步的季節(jié)呢?
c、散步的地點(diǎn)?
d、散步中發(fā)生了什么事情?
e.結(jié)果如何?
(問題宜簡(jiǎn)單，學(xué)習(xí)起步階段要盡量讓每個(gè)學(xué)生感受到成功的愉悅。梳理內(nèi)容的目的是提醒學(xué)生初讀文章時(shí)應(yīng)該關(guān)注的要點(diǎn)有哪些，也是讓不同程度的學(xué)生拉近距離，為下一步的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供一個(gè)共同的平臺(tái)。)。
(四)、研讀課文探究主旨。
1、你說(shuō)說(shuō)這一家子四口人中，誰(shuí)的權(quán)力最大，誰(shuí)有真正的決定權(quán)?
——同學(xué)們以小組為單位從以下四個(gè)方面進(jìn)行討論。
(1)“我”聽母親的：
(2)母親聽孫兒的：
(3)妻子聽“我“的：
(4)兒子聽“我”的：
2、那么究竟聽誰(shuí)的呢?
——由“愛”決定，這個(gè)“愛”，對(duì)長(zhǎng)輩來(lái)說(shuō)，是“愛幼”;對(duì)子女來(lái)說(shuō)，是“尊老”。
——請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文最后一段，體會(huì)這段話的深刻含義。學(xué)生以小組為單位，互相交流探討一下說(shuō)說(shuō)你對(duì)這段話的理解。
——“我”背的是母親，妻子背的是兒子。母親給我們以生命，而兒子又是這生命的延續(xù)。這血脈相連的三代人緊緊連接在一起，構(gòu)成了生命的整體。如今，我們把母親和兒子背在背上前行，正是背負(fù)著完整的生命世界，因而油然產(chǎn)生了一種深沉、莊嚴(yán)的感覺，這正是家庭生活中、人類社會(huì)中承前啟后的一代中年人特有的心理感受。
(這部分討論旨在讓學(xué)生自主探究，通過交流合作，最終挖掘出課文主旨、體會(huì)文章的人性美。對(duì)于學(xué)生的討論和回答，教師應(yīng)鼓勵(lì)、肯定，積極引導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)拔。)。
(五)、探究課文，品味語(yǔ)言。
本文語(yǔ)言優(yōu)美，值得我們好好的揣摩揣摩，下面我們采用鑒賞法來(lái)仔細(xì)品味一下。
1、同學(xué)們讀課文，采用圈點(diǎn)法劃出自己認(rèn)為精美的句子，看這些句子好在哪里?可能有的句子：
(1)寫景的句子。
——對(duì)南方初春田野的描寫(第四段)。
——描寫母親所看到的小路遠(yuǎn)處的景物(第七段)。
(2)傳情的句子(請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀這些句子)。
——“母親本不愿出來(lái)的------便去拿外套”(寫出了母子二人的情態(tài)，母親的老邁、順從，兒子的誠(chéng)懇、孝敬?！罢?yàn)槿绱恕币痪渫嘎读恕拔摇钡奈幕摒B(yǎng)。)。
(3)對(duì)稱的句式(讓學(xué)生自己找出來(lái)，體會(huì)它們的對(duì)稱美，互相映襯，富有情趣)。
——有的濃，有的淡。
——我和母親在前面，我的妻子和兒子走在后面。
——前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。
——母親要走大路，大路平順;兒子要走小路，小路有意思。
——我的母親老了，她早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子;我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親。
——我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。
——我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重;兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。
(語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要義之一就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的目的是要在體會(huì)文章人性美的基礎(chǔ)上探尋語(yǔ)言美，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。)。
(六)、朗讀課文，加深體會(huì)。
(大屏幕顯示朗讀要求：朗讀時(shí)要注意文章的感情基調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速幾方面)。
1、引導(dǎo)學(xué)生分析本文的朗讀基調(diào)：歡愉而深沉。
2、“我”的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)應(yīng)該怎樣把握?
提示：可以從以下幾個(gè)方面考慮。
(1)“我”是個(gè)中年男子。
(2)在這個(gè)家庭中，“我”是核心人物。
(3)散步中，處處表現(xiàn)“我”“孝敬”母親，又疼愛妻子、兒子的感情。
(語(yǔ)氣：溫和，親切中含著莊重;語(yǔ)調(diào)：平穩(wěn)，聲音不宜過高或過低)。
3、學(xué)生有感情的朗讀課文。
(朗讀是感受、理解文章的有效手段，也是檢測(cè)學(xué)生是否真正理解課文的手段之一。好文章應(yīng)不厭多讀。)。
(七)、拓展升華，擁抱親情。
1、通過剛才的朗讀，我們的思想又做了一次高尚而愉悅的旅行。那么，我們每個(gè)同學(xué)你在十幾年的生活經(jīng)歷中，一定也親身感受過人與人之間的真摯情意，請(qǐng)回憶一下，然后與同學(xué)進(jìn)行交流。注意要求(1)圍繞“親情”這一主題(2)談出自己的親身感受。
(教材是教師與學(xué)生之間的橋梁，是已知與未知的中介，學(xué)習(xí)過程中，認(rèn)真研究教材是必要的，但是學(xué)習(xí)課文又不能局限于教材。課內(nèi)外結(jié)合，以外促內(nèi)是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好方法。)。
(八)、課堂小結(jié)：
1、通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，都學(xué)到了什么?在思想上感悟到什么?
——自由回答，言之有理即可。
2、我們學(xué)習(xí)這篇文章，就是想讓同學(xué)們懂得家庭成員之間要互相謙讓，互相體貼，互敬互愛，這樣才能使你的家庭穩(wěn)定、幸福!同時(shí)也讓我們珍愛親情，珍愛生命!最后我們一起唱首歌，來(lái)感受這人間最美好的感情——親情。教師放歌曲《常回家看看》，學(xué)生齊唱。
(音樂最能撞擊人們的心靈，設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的通過感受自己從家中得到的溫暖和愛，使學(xué)生對(duì)親情的理解得到升華。)。
(九)、課后作業(yè)：
1、把圍繞“親情”的說(shuō)話練習(xí)寫成200字左右的短文。
2、在課外閱讀中，你讀過類似課文這樣感人的文章嗎?請(qǐng)向大家推薦一篇讓我們同學(xué)來(lái)共同感受一下。
(該節(jié)課的作業(yè)設(shè)計(jì)，既要不增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，又要開闊學(xué)生的視野，同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生收集信息的自學(xué)能力。)。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇三
1.《散步》探美三題（節(jié)錄）（夏雨舟）。
莫懷戚的《散步》是一篇玲瓏剔透、秀美雋永、蘊(yùn)藉豐富的精美散文，也是一曲用580字凝成的真善美的頌歌。讀完這篇文章，有如接受了一次道德的洗禮。是不是可以這樣說(shuō)：讀這篇文章的歷程，是人的心靈在親情、人性、生命這三點(diǎn)構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行。
《散步》一文的線條比較明晰：（1）“我”勸母親散步；（2）全家一起散步；（3）選擇大路小路的分歧；（4）“我”決定委屈兒子；（5）母親卻依從了孫子；（6）在不好走的地方，“我”和妻子分別背起母親和兒子。
如此簡(jiǎn)單的事情，作者何以將它寫得饒有興味，發(fā)人深思呢？細(xì)味之，不外乎采用了尺水興波，一波三折的寫法，在波谷與波峰上折射出親情、人性的亮麗之光。
文章開篇寫“我們”一家去散步，母親本不愿意出來(lái)的，“她老了，身體不好，走遠(yuǎn)了覺得很累?！笨伞拔摇闭f(shuō)：正因?yàn)槿绱?，才?yīng)該多走走。于是，母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭。
本不愿出來(lái)的母親何以又答應(yīng)了呢？作者這樣寫的：“她現(xiàn)在很聽我的話，就像我小時(shí)候聽她的話一樣?！?BR> 一個(gè)“慈母”，一個(gè)“孝子”，一個(gè)真誠(chéng)的理解，一個(gè)絕對(duì)的信任，這種良性的因果循環(huán)正反映了古樸的倫理道德之美。
在散步遇到走大路還是走小路時(shí)發(fā)生了分歧：“母親要走大路，大路平順”，“兒子要走小路，小路有意思”。這個(gè)矛盾怎么解決呢？當(dāng)然取決“我”了，此時(shí)，作者深感自己責(zé)任的重大：兩全的辦法找不出，拆散一家人又于心不忍。于是，“我”決定委屈兒子，原因是“我伴同他的時(shí)日還長(zhǎng)”。這個(gè)選擇應(yīng)該說(shuō)是入情入理，體現(xiàn)了“我”愛幼更尊老的情感。
“有意思”的小路的確不平順，不好走的地方“我”和妻子只好分別背起母親和兒子，這一“背”實(shí)際上是背起生活的重?fù)?dān)，架起了兩代人之間的橋梁，含蓄地影射了“我”這一輩人贍養(yǎng)老人撫育兒女的重大使命。
（選自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1995年第9期）。
2.一曲尊老愛幼的頌歌（賀曉溪）。
《散步》是一篇清新優(yōu)美的散文。它像一首動(dòng)人心弦的詩(shī)，一支感人肺腑的歌，頌揚(yáng)了我國(guó)人民尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，反映了我國(guó)文明家庭建設(shè)的可喜成就。
文章在選材上頗有特色。作者深深懂得“一滴水可以輝映太陽(yáng)的光輝”的道理，精心選材，以小見大。文章只是選取一個(gè)三代同堂的家庭一次散步的小事來(lái)寫，就表現(xiàn)了一個(gè)重大的主題：中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在新的時(shí)代得到了發(fā)揚(yáng)光大。
在這個(gè)三代人的家庭里，“我”處于承前啟后的重要地位。每當(dāng)家庭出現(xiàn)分歧的時(shí)刻，“我”總是主動(dòng)地站出來(lái)，消除分歧，維護(hù)團(tuán)結(jié)，增進(jìn)親情?！拔摇奔乙教镆吧仙⒉?，可是母親不想去。原因是母親老了，身體不好，好不容易才熬過了一個(gè)嚴(yán)冬，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺得累。母親的想法并非毫無(wú)道理，但是“我”不是消極的表示順從，而是積極地提出建議?！拔摇眲裾f(shuō)母親，正因?yàn)槟昀象w弱，“才應(yīng)該多走走”。“我”的話滲透著辯證思想，飽含著對(duì)母親的深切的愛，有利于母親身體素質(zhì)的增強(qiáng)，有利于家庭溫馨氛圍的營(yíng)造。母親聽了“我”的話，不是固執(zhí)己見，而是從善如流。兒子敬愛母親，母親尊重兒子，家庭出現(xiàn)了融洽、祥和的氣氛。
家庭猶如一口池塘，有時(shí)波平如鏡，有時(shí)波浪起伏。在散步的過程中，這個(gè)三代之家就像平靜的水面涌起了波瀾。在岔路口，“我”的母親要走大路，“我”的兒子要走小路。大路平順，便于老人行走；小路難行，可是秀色可心。在魚與熊掌不可得兼的情況下，“我”決定舍魚而取熊掌?！拔摇闭J(rèn)為，母親年老體弱，余年不多，伴隨她的機(jī)會(huì)已很少；兒子年紀(jì)尚幼，來(lái)日方長(zhǎng)，伴隨他的機(jī)會(huì)還很多。于是“我”委屈兒子，順從母親，作出了“走大路”的決定。這個(gè)決定是明智的，體現(xiàn)了中華民族“尊老”的美德。
就在“我”作出了“走大路”的決定的時(shí)刻，母親忽然摸摸孫兒的小腦瓜，改變了主意：“還是走小路吧?！蹦赣H疼愛孫兒，了解孫兒的心思，知道孫兒喜歡小路旁邊金色的菜花，整齊的桑樹，小路盡頭水波粼粼的魚塘，于是決定自己克服困難，滿足孫兒的心愿。母親改走小路的決定，體現(xiàn)了中華民族“愛幼”的傳統(tǒng)美德。
小路不好走，母親對(duì)“我”說(shuō)：“我走不過去的地方，你就背著我。”到了一處難走的地方，“我”蹲下身子，背起了母親；妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。他們怕摔傷了自己所背的親人，因此走得很慢，很穩(wěn)，很仔細(xì)。他們的行動(dòng)體現(xiàn)了中華民族“尊老愛幼”的美德。
（選自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1994年第9期）。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇四
2009年8月，中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)舉辦了“中國(guó)緣?十大國(guó)際友人”網(wǎng)絡(luò)評(píng)選活動(dòng)，歷時(shí)40天，最終的投票結(jié)果是加拿大醫(yī)生白求恩得票最高，位居首位，四百多萬(wàn)中國(guó)網(wǎng)民把自己寶貴的一票投給了他。白求恩醫(yī)生1938年初來(lái)到中國(guó)，1939年11月12日在河北唐縣逝世。它與中國(guó)結(jié)緣僅僅是不到兩年的時(shí)光，那么白求恩大夫?yàn)槭裁茨軌颢@得中國(guó)網(wǎng)民如此高的贊譽(yù)呢？今天就讓我們一起走進(jìn)《紀(jì)念白求恩》這篇文章，走近白求恩。
二、朗讀課文全面感知。
自由朗讀課文，標(biāo)出段落序號(hào)，同時(shí)思考：
1、本文是一篇悼詞，一篇紀(jì)念文章，這類文章一般采用敘議結(jié)合的手法，記敘死者生平、事跡、精神，即敘。敘的部分可以是正面展現(xiàn)，也可以是側(cè)面展現(xiàn)。對(duì)死者進(jìn)行評(píng)價(jià)，表達(dá)哀思、勉勵(lì)后人，即議。敘是基礎(chǔ)，議表現(xiàn)作者的情感和觀點(diǎn)。請(qǐng)勾畫出記敘白求恩生平的相關(guān)語(yǔ)句。
諾爾曼?白求恩，偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)生。1937年“盧溝橋事件”爆發(fā)，受加拿大共產(chǎn)黨的派遣，他率領(lǐng)由加拿大和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)于1938年初來(lái)到中國(guó)。在惡劣的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，白求恩隨部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于荒涼的大西北，每天除了工作就是工作，用他【】的話說(shuō)，過的完全是“高強(qiáng)度的生活”。
在私人通信里，他偶爾述及1938年，其實(shí)不到一年的工作量：去年我共行軍3165英里，其中有400英里是徒步穿行于山西、陜西和河北三省。我共做了762個(gè)手術(shù)，檢查了1200名傷員。我還重組了部隊(duì)的衛(wèi)生系統(tǒng)，寫作和翻譯了三本教科書，建立了一所醫(yī)療培訓(xùn)學(xué)校?！边@是一組驚人的數(shù)字。如此繁重的工作，卓著的成績(jī)，不要說(shuō)一個(gè)人，就算一個(gè)小分隊(duì)也難以在有限的時(shí)間內(nèi)完成。
1939年10月，在淶源縣搶救傷員時(shí)，他的左手中指被手術(shù)刀割破。后來(lái)給一個(gè)外科傳染病傷員做手術(shù)時(shí)受感染，他不顧傷痛，堅(jiān)決要求去戰(zhàn)地進(jìn)行救護(hù)。他說(shuō)：“你們不要拿我當(dāng)古董，要拿我當(dāng)一挺機(jī)關(guān)槍使用。”隨即隨醫(yī)療隊(duì)到了前線。1939后11月12日1939后11月12日在河北唐縣逝世。
通過讀這些材料，大家有哪些發(fā)現(xiàn)？
（勞動(dòng)強(qiáng)度大能力很強(qiáng)工作特別認(rèn)真…。.）。
大家的發(fā)現(xiàn)非常準(zhǔn)確，但是毛澤東同志的總結(jié)更加全面，現(xiàn)在我們處理第二個(gè)問題。
2、毛澤東認(rèn)為白求恩是一個(gè)怎樣的人？
國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神（正面展現(xiàn)）。
毫不利己專門利人的精神（側(cè)面烘托）。
對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
現(xiàn)在我們朗讀一下第一段，再次感受這種手法。
現(xiàn)在我們來(lái)探討毛澤東在寫作此篇的謀篇之法，也就是說(shuō)三個(gè)精神安排先后順序的深層用意。
3、前三段的順序能否調(diào)換？
提示：德者事業(yè)之基，未有基不固而棟宇堅(jiān)久者。————洪應(yīng)明《菜根譚》。
譯文：美好的品徳是一切事業(yè)的基礎(chǔ)，正如蓋房子一樣，如果沒有堅(jiān)實(shí)的地基，就不可能修建堅(jiān)固而耐用的房屋。
這三個(gè)精神是德與技，德與才的關(guān)系，
小結(jié)：“公”德是境界，“私”德是品行，而“技”上的精益求精是專業(yè)的態(tài)度，。既有高遠(yuǎn)而不狹隘的思想境界，又在工作和生活中培養(yǎng)良好的品行，同時(shí)掌握一定的專業(yè)技能，并精益求精，這才是一個(gè)健全的人格。
三、細(xì)讀課文品析語(yǔ)句。
1、賞析第二段。
白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。
提示：1、對(duì)比的手法。
2、增強(qiáng)感情力度的詞語(yǔ)。
3、雙重否定的語(yǔ)句。
4、側(cè)面烘托的手法。
2、齊讀，進(jìn)一步感知。
四感受情感。
毛澤東的期許也確實(shí)得到了全黨全軍的響應(yīng)。
五、遷移拓展。
偉大領(lǐng)袖毛主席為了鼓舞中國(guó)人民進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，寫下了著名的《紀(jì)念白求恩》《愚公移山》《為人民服務(wù)》這三篇文章對(duì)中國(guó)人的精神境界和人生品格產(chǎn)生過極大的影響，被老一輩親切地稱為“老三篇”
六、小結(jié)。
上周我們學(xué)校進(jìn)行了以“”名人激勵(lì)我成長(zhǎng)”為主題的演講和征文活動(dòng)，希望今天的課程在大家的心中樹立一位名人的豐碑，激勵(lì)大家做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇五
通過說(shuō)課，從理性上審視教材，這就可能發(fā)現(xiàn)備課中種種疏漏，再經(jīng)過修改教案，疏漏就會(huì)得到彌補(bǔ)，從這個(gè)意義上說(shuō)，它能幫助教師更好的吃透教材，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)過程。下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于《紀(jì)念白求恩》說(shuō)課稿，希望能夠幫到您！
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2019)要求：7-9年級(jí)的學(xué)生閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等)，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷。
《紀(jì)念白求恩》是蘇教版八年級(jí)下第二單元道德修養(yǎng)的第一課，是學(xué)生接觸的第二篇議論文。本文是毛澤東在1939年12月21日所作，此時(shí)距白求恩大夫逝世已經(jīng)有一年多的時(shí)間了。本文是一篇結(jié)構(gòu)清晰、論證明了的議論文，毛澤東在文中深刻地分析了白求恩的精神品質(zhì)，他把對(duì)白求恩精神的評(píng)價(jià)提高到共產(chǎn)主義精神的高度，并把他的共產(chǎn)主義精神分析為國(guó)際主義、毫不利己專門利人和對(duì)技術(shù)精益求精三個(gè)方面，號(hào)召全黨每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的精神。本文的中心論點(diǎn)是：每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神，三個(gè)分論點(diǎn)依次是：學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義精神、學(xué)習(xí)白求恩的毫不利己專門利人的精神、學(xué)習(xí)白求恩的對(duì)技術(shù)精益求精的精神。無(wú)論何時(shí)，白求恩身上所具備的共產(chǎn)主義精神及其各種表現(xiàn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一次很好的受教育的機(jī)會(huì)。
根據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2019)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要著眼于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀。對(duì)于議論文的學(xué)習(xí)，將本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)擬訂如下：
1、理解文中對(duì)比論證的方法及其作用。
2、品味文中準(zhǔn)確嚴(yán)密及生動(dòng)的語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)白求恩同志偉大的共產(chǎn)主義精神，做一個(gè)品德高尚的人，做一個(gè)有利于時(shí)代和人民的人。
體會(huì)運(yùn)用對(duì)比的方法闡述觀點(diǎn)的好處，領(lǐng)悟作者語(yǔ)言的說(shuō)服力和感染力。掌握議論文閱讀的方法。
在以前的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們知道“議論”這種表達(dá)方式是用來(lái)表達(dá)思想觀點(diǎn)的，但缺乏對(duì)“議論”的邏輯認(rèn)識(shí)和議論文的整體感知。于是，本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)確立為議論文三要素的學(xué)習(xí)，包括：找出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)；了解論據(jù)的種類；初步學(xué)習(xí)論證的方法，尤其是對(duì)比論證的方法。本文設(shè)計(jì)的政治術(shù)語(yǔ)較多，使學(xué)生理解課文的一大障礙，于是本文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)確立為：找出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
鑒于是初學(xué)議論文，為避免空洞地學(xué)習(xí)文體知識(shí)，在教學(xué)中注重學(xué)生的反復(fù)誦讀，在對(duì)全文有了較深刻完整的感知之后理清思路，提煉觀點(diǎn)，進(jìn)而分析討論，使學(xué)生對(duì)知識(shí)有生動(dòng)而系統(tǒng)地把握。
同學(xué)們，有一種愛它可以超越國(guó)界而成為永恒；有一種情它可以超越生死而驚天地泣鬼神；有一種精神它可以流芳百世，熠熠生輝！今天，讓我們師生共同走進(jìn)白求恩的美麗心靈，感受他那大愛無(wú)邊的高貴品質(zhì)和無(wú)私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)主義精神！請(qǐng)聽歌曲《大愛無(wú)言》。
(1)本文運(yùn)用了對(duì)比的方法論述白求恩同志毫不利己、專門利人和對(duì)技術(shù)精益求精的精神。朗讀第二、三段課文，找出對(duì)比的語(yǔ)句，完成表格，并說(shuō)說(shuō)對(duì)比的作用。(學(xué)生速讀課文后獨(dú)立思考，完成表格，交流)。
(2)假如今天來(lái)寫《紀(jì)念白求恩》，你覺得可以作些什么對(duì)比？試仿照課文第二、三段寫一段話。
(1)本文的語(yǔ)言，是議論文的典范語(yǔ)言。文章中大量運(yùn)用成語(yǔ)，請(qǐng)你找出來(lái)并談?wù)動(dòng)惺裁醋饔谩?學(xué)生在書上圈點(diǎn)勾畫，思考，交流)。
(2)找出自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。教師加以引導(dǎo)。(設(shè)問句、雙重否定句、排比句或第四段)。
(3)有人說(shuō)，白求恩人家一個(gè)外國(guó)人不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)抗日，一心為中國(guó)人著想，的確令人深深感動(dòng)；但現(xiàn)在是科技發(fā)展迅猛、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的和平年代，提“毫不利己、專門利人”已毫無(wú)意義，“毫不利己”是傻子，“專門利人”更傻。你認(rèn)為他說(shuō)的對(duì)嗎？談?wù)勀愕目捶ā?BR> (1)積累四字詞語(yǔ)和充滿哲理的優(yōu)美警句(寫在讀書筆記上)，并模仿課文例句，結(jié)合自己平時(shí)的表現(xiàn)造句子。
白求恩精神的核心是“毫無(wú)自私自利之心”。他跨越國(guó)界，跨越民族，跨越死亡。醫(yī)生是他的職業(yè)，救人是他的人生追求。心存宇宙，才會(huì)有大胸襟大境界；心底無(wú)私人生的土地才會(huì)寬廣美麗。
(3)聆聽《生死不離》歌曲醞釀情感，介紹你所知道的白求恩大夫的事跡(學(xué)生上網(wǎng)查資料)高聲贊揚(yáng)他，可以在網(wǎng)頁(yè)留言；模仿下面示例為白求恩寫頒獎(jiǎng)詞。
示例：a、2019年感動(dòng)中國(guó)人物之一，新疆抗震救災(zāi)村黨支書——達(dá)吾提*阿西木頒獎(jiǎng)詞：他隱藏起最深重的悲痛，他握緊心靈的傷口，在他那顆流血傷痛的心里還裝著更多的村民。他以一個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)群眾樸素的情感，在百姓中傳播著溫暖；他以舍我其誰(shuí)的氣魄，在危難的時(shí)候擔(dān)當(dāng)起百姓的精神支柱；他在廢墟中挺起脊梁，他的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)私為剛剛經(jīng)歷了噩夢(mèng)的村民們撐起重建家園的希望。
b、清香傳得天心在——周月華、艾起。
她背起藥箱，他再背起她。他心里裝的全是她，而她的心里還裝著整個(gè)村莊。一條路，兩個(gè)人，二十年。大山巍峨，溪水蜿蜒，月華皎潔，愛正漫漫的升起。
5、真情小結(jié)(略)。
新的課程理念認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)以學(xué)定教的原則，特制定如下教學(xué)與學(xué)習(xí)的方法：
“情境教學(xué)法”是當(dāng)今課堂教學(xué)一股清新的活水，能為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)注入新的生命。采用情境教學(xué)，可以較好地扣住教材特點(diǎn)，落實(shí)教材因素和學(xué)生因素，強(qiáng)化訓(xùn)練目標(biāo)，引誘學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。
2.提問法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對(duì)文本整體的把握能力，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)問題在學(xué)生瀏覽閱讀中適時(shí)拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶，最后又通過互動(dòng)設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)出來(lái)。
讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中，自己去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，研究問題，體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，這樣的方式能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得積極的情感體驗(yàn)，使他們看到成功的記錄，這種成就感促使學(xué)生可持續(xù)性地發(fā)展。
這既是個(gè)體的學(xué)習(xí)，又是團(tuán)體的學(xué)習(xí)。討論是一種雙向或多向的活動(dòng)，當(dāng)中體現(xiàn)了個(gè)體的思維，又有思維的碰撞、磨合、吸納，是合作學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。
5.練習(xí)法：控制論告訴我們，“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí)，運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
多媒體的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2019)提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！弊⒅刈x書、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染；同時(shí)應(yīng)密切關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。為此我設(shè)計(jì)了以下練習(xí)：
1、再讀課文，深入體會(huì)白求恩高尚的人格魅力和崇高的精神品質(zhì)。
3、從1991年至今，我國(guó)已經(jīng)評(píng)選出12位“新時(shí)代的白求恩”，請(qǐng)你搜集整理。
4、搜集2019年中國(guó)十大“最美醫(yī)生”及事跡，積累素材，感受其人格魅力。
5、探究性作業(yè)：美國(guó)科學(xué)家富蘭克林說(shuō)過這樣的一句名言：“空袋子難以直立”。(1)這句名言不僅說(shuō)明了一種生活現(xiàn)象，更蘊(yùn)藏了一個(gè)深刻的道理，請(qǐng)說(shuō)出這個(gè)道理：(2)請(qǐng)說(shuō)出一個(gè)能證明這個(gè)道理的事實(shí)論據(jù)。(設(shè)計(jì)這個(gè)作業(yè)的原因是因?yàn)樘釤捰^點(diǎn)和舉出相關(guān)事例對(duì)我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)較容易，學(xué)過幾篇議論文以后再要求學(xué)生寫一篇較短小的議論文，要求論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分真實(shí)，論證力求得當(dāng))。
紀(jì)念白求恩。
毛澤東。
國(guó)際主義。
共產(chǎn)主義精神專門利人號(hào)召學(xué)習(xí)。
精益求精毫無(wú)自私自利。
總———分———總。
敘議結(jié)合以議為主。
自主探究、合作探究、展示探究。
良好，小組合作有效，組長(zhǎng)組織展示積極。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇六
知識(shí)與能力：
從掌握人物描寫的方法及作用入手，賞析人物形象。
過程與方法：
1、研讀重點(diǎn)語(yǔ)句，感悟人物形象，學(xué)習(xí)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解人物思想感情。
2、教師精講點(diǎn)撥，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
感受父親性格中艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和堅(jiān)忍不拔的毅力，以積極健康的心態(tài)對(duì)待人生。
教學(xué)重點(diǎn)**：
理解“父親”這個(gè)中國(guó)農(nóng)民的典型形象的特點(diǎn)及其意義。
教學(xué)難點(diǎn)：理解父親形象的意蘊(yùn)。
設(shè)計(jì)思路。
本節(jié)課是第二課時(shí)，主要圍繞著賞析人物形象展開，通過研讀重點(diǎn)語(yǔ)句，感悟人物形象。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)人物描寫的方法展開討論，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的讀書習(xí)慣，教師幫助歸納、總結(jié)。教學(xué)中主要抓住關(guān)鍵詞、句的分析，學(xué)生通過朗讀、品味，討論、探究，在文中找到具體的細(xì)節(jié)描寫，歸結(jié)父親的性格特征。學(xué)生具體掌握細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)而學(xué)會(huì)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的寫作方法來(lái)表現(xiàn)人物性格。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們熟悉了《臺(tái)階》這篇課文的情節(jié)，知道了作者通過一個(gè)獨(dú)特的視角為我們展現(xiàn)了父親現(xiàn)實(shí)的生活畫卷，今天我們就精讀課文，分析人物性格，體會(huì)作者是如何塑造父親這一形象的。
二、學(xué)習(xí)通過人物描寫分析人物性格（重點(diǎn)關(guān)注人物描寫時(shí)能展示人物性格的關(guān)鍵詞）。
（一）、教師分析人物描寫。
人物的細(xì)節(jié)描寫，就是對(duì)人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、外貌和心理進(jìn)行細(xì)致的刻畫，從而表現(xiàn)人物的思想感情，完成對(duì)人物性格的塑造。
1．外貌描寫：對(duì)容貌、姿態(tài)、服飾的描寫稱之為外貌描寫或肖像描寫。
2．動(dòng)作描寫：是通過對(duì)人物個(gè)性化的行動(dòng)、動(dòng)作的描寫，來(lái)揭示人物性格的一種描寫方法。
3．語(yǔ)言描寫：是通過個(gè)性化的人物語(yǔ)言來(lái)刻畫人物性格的一種描寫方法。
4．心理描寫：是通過剖析人物的心理活動(dòng)，挖掘人物的思想感情，以刻畫人物形象內(nèi)在性格特征的一種描寫方法。
核心方法提示：抓住關(guān)鍵，由表及里，綜合評(píng)價(jià)。
（二）請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能表現(xiàn)父親性格的神態(tài)、動(dòng)作、及語(yǔ)言的細(xì)節(jié)描寫，并概括父親的性格特征。
1．教師示范。
如：“許多紙屑落在父親的頭上肩膀上，父親的兩手沒處放似的，抄著不是，貼在胯骨上也不是。他仿佛覺得有許多目光在望他，就盡力把胸挺得高些，無(wú)奈，他的背是駝慣了的，胸?zé)o法挺得高。因而，父親明明是該高興，卻露出些尷尬的笑?！?BR> 這一段運(yùn)用了動(dòng)作和神態(tài)的描寫，寫出了父親在眾人仰慕時(shí)的不自在，表現(xiàn)他謙卑的性格特征。
2．讓學(xué)生在文中尋找，用圈點(diǎn)批注法分析語(yǔ)段。
以“運(yùn)用了_________的方法，寫出了父親的_________（內(nèi)容），表現(xiàn)出父親是一個(gè)_______________________的人”，為句式回答。
3．學(xué)生細(xì)讀、思考、討論、交流。
三、學(xué)習(xí)通過情節(jié)的安排補(bǔ)充人物性格。
1．課文哪些情節(jié)最能表現(xiàn)父親的形象？
2．教師分析。
如：立下造屋目標(biāo)，并為之付出長(zhǎng)期艱辛的勞動(dòng)——勤勞、頑強(qiáng)。
3．學(xué)生細(xì)讀、思考、討論、交流。
建成新屋后的喜悅、局促、不自在——淳樸、善良、謙卑。
建成新屋累垮身體，不服老——倔強(qiáng)。
四、教師歸納。
五、嘗試寫作。
這節(jié)課我們領(lǐng)會(huì)了細(xì)節(jié)描寫的神韻，文章正是通過這些細(xì)致入微的細(xì)節(jié)描寫完成了對(duì)父親性格的刻畫。文章少了細(xì)節(jié)，人物也就失去了血肉和神采，讓我們也來(lái)嘗試一段描寫。
大家看，小說(shuō)有這樣一段情節(jié)：“我只好讓在一邊，看父親把水挑進(jìn)廚房里去。廚房里又傳出一聲扁擔(dān)沉重的叫聲，我和母親都驚了驚，但我們都盡力保持平靜?！弊髡邔懙竭@里，沒有將我和母親展開描寫，留下了一段空白。
請(qǐng)大家發(fā)揮想象，給小說(shuō)補(bǔ)充一段情節(jié)，對(duì)母親看到父親閃腰時(shí)的心理、動(dòng)作或神態(tài)進(jìn)行深入、細(xì)致的描寫。50字左右。
（學(xué)生寫，教師巡視）。
六、小結(jié)。
七、布置作業(yè)。
寫篇周記，展示自己眼中的父親，表達(dá)自己對(duì)父親的尊重和理解。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇七
學(xué)習(xí)梳理議論文論證思路的方法；掌握夾敘夾議、以議為主的寫法和對(duì)比的作用。
過程與方法。
通過分析課文的記敘和議論，理解本文夾敘夾議的手法及議論文中記敘的作用。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
理解白求恩精神的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)白求恩精神，做一個(gè)品德高尚的人。
重點(diǎn)。
1.夾敘夾議，以議為主的寫法。
2.運(yùn)用對(duì)比的方法，體會(huì)對(duì)比的作用。
難點(diǎn)。
理解對(duì)比的方法對(duì)表現(xiàn)文章中心思想的作用。
朗讀法、討論法、自主探究法。
學(xué)生。
課前預(yù)習(xí)，搜集有關(guān)白求恩的資料。自讀課文，圈點(diǎn)生字詞，勾畫出文中不理解的句子，提出疑難問題。
老師。
多媒體課件。
2課時(shí)。
1.白求恩這個(gè)名字在中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉，你們知道白求恩是哪國(guó)人嗎？一個(gè)外國(guó)人，為什么能在中國(guó)人心中留下這么深刻的印象呢？學(xué)習(xí)毛澤東的《紀(jì)念白求恩》一文，我們就能找到答案了。
2.議論文小知識(shí)。
議論文是通過講道理、擺事實(shí)來(lái)直接表達(dá)作者的見解和主張的文體。它以議論為主要表達(dá)方式，以理服人。它不像記敘文那樣以情動(dòng)人，也不像說(shuō)明文那樣以知識(shí)授人。議論文的內(nèi)容具有理論性，結(jié)構(gòu)具有邏輯性，語(yǔ)言具有概括性。
議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論證方法：道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。
結(jié)構(gòu)：提出問題(引論)--分析問題(本論)--解決問題(結(jié)論)。
白求恩(1890-1939)，國(guó)際主義戰(zhàn)士。加拿大共產(chǎn)黨員，的胸外科醫(yī)師。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為了支援中國(guó)人民的解放事業(yè)，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)由加拿大人和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)到中國(guó)解放區(qū)，1938年3月到達(dá)延安，不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作。他對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民極端熱忱，以精湛的醫(yī)療技術(shù)，為中國(guó)的抗日軍民服務(wù)，并培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部，為中國(guó)人民的解放事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。后因搶救傷員感染中毒，1939年11月12日在河北省唐縣逝世。
白求恩逝世一個(gè)月后的12月21日，毛澤東同志寫下《紀(jì)念白求恩》這篇文章。
1.學(xué)生朗讀課文，找出各段的重點(diǎn)句，再參照重點(diǎn)句的意思?xì)w納各段要點(diǎn)(即段意)。
第一段重點(diǎn)句：“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?！?BR> 要點(diǎn)：贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。
第二段重點(diǎn)句：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。”
要點(diǎn)：贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。
第三段重點(diǎn)句：“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精?！?BR> 要點(diǎn)：贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
第四段重點(diǎn)句：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。”
要點(diǎn)：號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。
教師小結(jié)：
(1)贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。
(2)贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。
(3)贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志的這種共產(chǎn)主義精神。
2.各段內(nèi)容要點(diǎn)之間的聯(lián)系是怎樣的？
文章前三段都是共產(chǎn)主義精神的具體表現(xiàn)。文章從三個(gè)方面闡述了白求恩同志的共產(chǎn)主義精神，在第四段號(hào)召全黨向他學(xué)習(xí)這種真正的共產(chǎn)主義者的精神。
自讀課文，分析論證方法。
(1)自讀課文，選擇其中一個(gè)分論點(diǎn)，閱讀相關(guān)段落，分析作者采用什么方法來(lái)論證論點(diǎn)。
學(xué)生采用自主學(xué)習(xí)的方法，自由選擇一個(gè)分論點(diǎn)，閱讀課文第一至三段，分析論證方法，并將自己的理解批注在書上。
自主學(xué)習(xí)后，教師組織學(xué)生在班上進(jìn)行討論。
討論明確：(1)第一段，事實(shí)論證和道理論證。(2)第二、三段運(yùn)用對(duì)比論證方法。
(2)對(duì)比可以使論證更有說(shuō)服力。請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文2、3段，從課文中找出有關(guān)的語(yǔ)句填寫表格，并體會(huì)這樣寫的好處。
白求恩不少的人。
對(duì)工作。
對(duì)同志對(duì)人民。
對(duì)技術(shù)。
學(xué)生朗讀課文，然后從文中找出語(yǔ)句完成填空。
白求恩不少的人。
對(duì)工作極端的。
負(fù)責(zé)任不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子。
推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)。
前，先替自己打算。出了一點(diǎn)力。
就覺得了不起，喜歡自吹，生怕。
人家不知道。
對(duì)同志。
對(duì)人民極端的。
熱忱不是滿腔熱情，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。
對(duì)技術(shù)精益求精見異思遷，鄙薄技術(shù)工作以為不足道，以為無(wú)出路。
好處：通過對(duì)比，既使白求恩同志的精神表現(xiàn)得非常鮮明，又顯出學(xué)習(xí)白求恩精神的必要性和重要性。
通過對(duì)論證方法的分析，同學(xué)們對(duì)論證方法的作用有了初步的理解。下面我們進(jìn)行總結(jié)歸納。
歸納論證方法的作用。要求學(xué)生將常見的論證方法及作用進(jìn)行歸納形成理論，教師小結(jié)。
1.舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。
2.道理論證：道理論證也叫引證法，是通過引用名人名言、古詩(shī)文名句、反映科學(xué)規(guī)律的俗語(yǔ)諺語(yǔ)警句等來(lái)證明自己觀點(diǎn)正確可信的一種論證方法。
如果引用名人名言、格言警句、數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者往下讀。
3.對(duì)比論證。作用就是突出強(qiáng)調(diào)。
除了以上三種常見的論證方法，在議論文中還會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)比喻論證。
4.比喻論證。用打比方形象地對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行證明的一種論證方法。能將抽象的道理具體化、形象化，從而使闡述的道理平易生動(dòng)，淺顯易懂。
1.合作探究，學(xué)習(xí)夾敘夾議的寫法。
(1)請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文，從段落中畫出敘事語(yǔ)句，并概括所敘述事件。
學(xué)生跳讀課文，用筆圈點(diǎn)批畫，并批注自己的理解。小組交流自己的學(xué)習(xí)成果，形成小組意見，在班級(jí)發(fā)言。
第一段：概括白求恩的生平經(jīng)歷；
第二段：概括不少人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民冷冷清清。從前線回來(lái)的人都佩服白求恩，晉察冀邊區(qū)的軍民都為之感動(dòng)的事情。
第三段：概括介紹白求恩在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中醫(yī)術(shù)高明；概括一班人鄙薄技術(shù)工作。
第四段，概括作者和白求恩的交往。
(2)精讀這些敘事語(yǔ)句，比較它們與記敘文中的敘事有什么不同？
學(xué)生帶著問題，探究比較，然后互相討論，交流探究成果。
(1)作用不同。記敘文是以敘述為主的文章，敘事是文章的主體。議論文，是以議論為主的文章，敘事是為議論提供事實(shí)論據(jù)。
(2)詳略不同。議論文中的敘事簡(jiǎn)潔，多用概括性的語(yǔ)言。
例如：文章開頭，作者對(duì)白求恩的介紹只用了兩個(gè)句子共80多字，卻提供了白求恩的國(guó)籍、身份、年齡、來(lái)中國(guó)的目的、派遣到中國(guó)的時(shí)間、工作地點(diǎn)和去世的原因等各個(gè)方面的信息，概括性極強(qiáng)，行文非常簡(jiǎn)潔。
(3)在議論過程中夾有敘事，這叫夾敘夾議的寫法，請(qǐng)同學(xué)們討論這種寫法有什么好處？學(xué)生互相討論。
討論明確：本文采用夾敘夾議的寫法，既能使讀者由表及里地認(rèn)識(shí)白求恩，又能懂得向白求恩學(xué)習(xí)什么，為什么要向他學(xué)習(xí)，怎樣向他學(xué)習(xí)。敘得簡(jiǎn)要，議得精辟，深刻的立意使文章具有高屋建瓴的氣勢(shì)。
2.有感情背誦，體會(huì)語(yǔ)言。
(1)請(qǐng)思考，我們?cè)诶首x第四段時(shí)應(yīng)該用什么樣的感情去讀？
學(xué)生輕聲自讀，體會(huì)感情。
第一句話應(yīng)讀出悲痛之情。最后一句應(yīng)讀得熱情洋溢，氣勢(shì)磅礴。
(2)為什么最后一句話的感情發(fā)生了變化？
最后一句話運(yùn)用排比的修辭方法，從五個(gè)方面寫如何成為一個(gè)“大有利于人民的人”，它們分別是：人格--高尚，品質(zhì)--純粹，修養(yǎng)--有道德，志趣--脫離了低級(jí)趣味，人生價(jià)值--有益于人民。語(yǔ)意豐滿，五彩繽紛，因此應(yīng)該讀出熱情洋溢、氣勢(shì)磅礴之勢(shì)。
(3)請(qǐng)學(xué)生齊聲朗讀第四段，要求先深沉，讀出悲痛，后高昂，讀出氣勢(shì)。
學(xué)生朗讀，然后爭(zhēng)取當(dāng)堂背會(huì)。
3.課堂討論：白求恩去世已經(jīng)好幾十年了，你覺得今天再談白求恩精神有現(xiàn)實(shí)意義嗎？
(各抒己見，討論交流)。
第一部分(第1自然段)：提出文章的中心論點(diǎn)，即學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神。接著提出文章的分論點(diǎn)--學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義精神。
第二部分(第2自然段)：提出分論點(diǎn)，學(xué)習(xí)白求恩的毫不利己專門利人的精神。
第三部分(第3自然段)：提出分論點(diǎn)，學(xué)習(xí)白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
第四部分(第4自然段)：總結(jié)全文，闡述學(xué)習(xí)白求恩的深刻意義。
文章從三個(gè)方面高度贊揚(yáng)了白求恩同志的共產(chǎn)主義精神，并號(hào)召全黨向他學(xué)習(xí)這種真正的共產(chǎn)主義者的精神。
1.本文采用夾敘夾議的寫法，敘得簡(jiǎn)明扼要，議得精辟懇切，議從敘出，二者有機(jī)結(jié)合。一方面使文章情理并茂，即曉之以理，動(dòng)之以情，讀起來(lái)生動(dòng)感人；另一方面在敘事基礎(chǔ)上的議論又能使文章闡明的道理有充足的依據(jù)，從而增強(qiáng)說(shuō)服力，易于為讀者理解和接受，從中受到深刻的教育。
2.成語(yǔ)的大量運(yùn)用是本文語(yǔ)言的特色之一。
如“對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷泠清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”。這里“冷冷清清”“漠不關(guān)心”“麻木不仁”三個(gè)意思相近的詞語(yǔ)連用，從情緒、態(tài)度、感覺等幾個(gè)角度，形象而又充分地揭露了“不少人”的錯(cuò)誤表現(xiàn)，與白求恩大夫的精神形成了鮮明的對(duì)比，語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練。總之，文中運(yùn)用的成語(yǔ)，增強(qiáng)了語(yǔ)言的形象性和說(shuō)服力。
3.雙重否定句的運(yùn)用，表現(xiàn)了“千錘百煉，一字不移”的語(yǔ)言特色。
如“從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)”。雙重否定句敘述了反映白求恩毫不利己專門利人精神的實(shí)例，比一般肯定句語(yǔ)意更強(qiáng)烈，給人留下深刻印象。
共產(chǎn)主義精神國(guó)際主義毫不利己專門利人對(duì)技術(shù)精益求精號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩的精神。
總--分--總。
敘議結(jié)合以議為主。
本文是一篇議論文，也是學(xué)生進(jìn)入初中階段第一次接觸此類文體，在教學(xué)中，我主要通過合作探究的模式，讓學(xué)生分別找出記敘與議論的內(nèi)容，分析它們?cè)谖闹械淖饔?，讓學(xué)生探究夾敘夾議的寫作手法。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇八
1、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
2、理解詩(shī)歌內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操。
：有感情的朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌贊頌黃河、贊頌民族偉大精神的內(nèi)涵。
：朗讀體驗(yàn)課（本課主要是讓學(xué)生能夠在朗讀中理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的情感）。
1課時(shí)。
（播放關(guān)于黃河的圖片，教師激情導(dǎo)入??）黃河是中華民族的搖籃，是我們的母親河，是我們的民族之魂，是中華兒女的驕傲和自豪。古往今來(lái)，有多少文人墨客贊美過她，有多少仁人志士為她拋頭顱，灑熱血。著名音樂家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響樂《黃河大河唱》曾感動(dòng)了無(wú)數(shù)的中華兒女為中華民族的獨(dú)立而不懈奮斗。今天，讓我們吟誦著《黃河頌》，走進(jìn)它的詞作者著名詩(shī)人光未然——那充滿強(qiáng)烈民族精神和愛國(guó)情感的心靈世界。
點(diǎn)名朗讀后聽錄音，眾生評(píng)論。
（朗誦詞概括的寫出了黃河的英雄氣魄和偉大而堅(jiān)強(qiáng)的精神。教師及時(shí)板書：英雄的氣魄和偉大堅(jiān)強(qiáng)）。
點(diǎn)名朗讀，眾生評(píng)論。
以歌詞第一節(jié)為例指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)注意情感、語(yǔ)氣、節(jié)奏。
從需要重讀的詞語(yǔ)（動(dòng)詞）“望、奔、掀、澎湃、劈”；和（形容詞）“高山、滾滾、萬(wàn)丈”可以體會(huì)出黃河的一往無(wú)前、銳不可當(dāng)?shù)挠⑿蹥馄?。所以，讀的時(shí)候一定要讀出磅礴之勢(shì)、豪邁之情。當(dāng)然也要讀出變化“濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)”沒有磅礴之勢(shì)，此時(shí)的黃河已進(jìn)入一個(gè)相對(duì)平緩的地勢(shì)，所以讀的時(shí)候要舒緩一些。
師生共同總結(jié)：朗讀要把握好節(jié)奏、重音（需重的詞一般有動(dòng)詞、修飾名詞的詞）、語(yǔ)速（快慢）、感情抒發(fā)要恰當(dāng)。
（）。
第一個(gè)“啊，黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為母親對(duì)中華民族的養(yǎng)育，所以要讀的舒緩。
第二個(gè)“啊，黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為屏障對(duì)中華民族的保護(hù)作用，顯示她的偉大和堅(jiān)強(qiáng)，所以讀的要高亢、激昂些。
三個(gè)“啊”要讀的深沉，聲音稍長(zhǎng)，“黃河”要讀的高昂，表明在贊頌。
教師適當(dāng)師范朗讀。
預(yù)測(cè)學(xué)生可能提出的問題。
1、?“多少英雄的故事在你的身邊扮演？”一句如何理解？
2、?如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”以及“向南北兩岸伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀？”
背誦課文??“你想對(duì)黃河說(shuō)些什么？”寫在筆記本上。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，感受風(fēng)雨場(chǎng)景，梳理文章內(nèi)容。
2、在閱讀中積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和優(yōu)美語(yǔ)句，體會(huì)修辭手法及側(cè)面烘托的運(yùn)用。
3、掌握和練習(xí)一些寫景技巧。
一教學(xué)流程：
1、導(dǎo)入首先，展示一系列圖片，讓學(xué)生從圖片中得出“風(fēng)雨”這一信息。幾千年來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客將自己的情感寄托風(fēng)雨中?；蛳不虮驊n或榮，或清或雅。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一位名家的文章，看看他給我們描繪了一番怎樣的景象。
2、作者簡(jiǎn)介賈平凹(講解“凹”字寫法)。
3、檢查預(yù)習(xí)，給生字注音。
4、“感”風(fēng)“悟”雨。
(1)、朗讀課文，并找出各段都寫了哪些景物?表現(xiàn)了風(fēng)雨怎樣的特點(diǎn)?
第1段：樹林全貌(像面團(tuán)，形態(tài)扭曲);第2段：垂柳(亂得像團(tuán)麻)、楊葉(千萬(wàn)次變得模樣)、蘆葦(倒?fàn)钇屏殉雎?;第3段：斷繩羊(驚跑跌倒)、女孩(牽羊回不了家);第4段：葡萄蔓(脫落)、蒼蠅(集中在電線上);第5段：鳥巢(掉下)鳥(尖叫落地);第6段：廢紙(亂飛亂粘貼)貓(全身精濕)瓦片(像樹葉飄落)。
第7段：浮萍(凸起被沖上塘岸)魚(被沖上塘岸);第8段：油燈(點(diǎn)不著)老頭(捶腿)小孩(疊紙船)。
明確：作者通過對(duì)事物情態(tài)的描寫來(lái)展現(xiàn)風(fēng)雨之猛烈。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇十
啊，朋友!
黃河以它英雄的氣魄，
出現(xiàn)在亞洲的原野;。
它表現(xiàn)出我們民族的精神：
偉大而又堅(jiān)強(qiáng)!
這里，我們向著黃河，
唱出我們的贊歌。
我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。
驚濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾;。
濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán);。
從昆侖山下奔向黃海之邊，
把中原大地劈成南北兩面。
啊!黃河!
你是中華民族的搖籃!
五千年的古國(guó)文化，
從你這兒發(fā)源;。
多少英雄的故事，
在你的身邊扮演!
啊!黃河!你偉大堅(jiān)強(qiáng)，
像一個(gè)巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上，
用你那英雄的體魄，
筑成我們民族的屏障。
啊!黃河!
你一瀉萬(wàn)丈，浩浩蕩蕩，
向南北兩岸伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀。
我們民族的偉大精神，
將要在你的哺育下發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)!
我們祖國(guó)的英雄兒女，
將要學(xué)習(xí)你的榜樣，
像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
《黃河頌》語(yǔ)文教案。
教學(xué)目標(biāo)：
(一)、知識(shí)與技能：
了解本首歌詞的創(chuàng)作歷史背景;有感情地朗讀課文，品讀歌詞中的語(yǔ)言;提高詩(shī)歌的朗讀能力。
(二)、過程與方法：
通過反復(fù)朗讀課文，深入理解蘊(yùn)含在失重的思想感情;通過合作交流，理解詩(shī)歌用平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)深厚濃郁的思想感情。
(三)、感受詩(shī)中所表現(xiàn)的偉大的民族精神和強(qiáng)烈的愛國(guó)情感，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌贊頌黃河精神和中華民族的偉大精神內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)黃河的文化內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
《黃河頌》是音樂作品《黃河大合唱》第二樂章的歌詞，同時(shí)也可當(dāng)作一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩(shī)來(lái)讀。這首詩(shī)以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象，語(yǔ)言和抒情方面淺顯易懂，情緒慷慨激昂，是初一年級(jí)學(xué)生接受詩(shī)歌教育、領(lǐng)略新詩(shī)藝術(shù)的好材料，更是他們接受愛國(guó)主義教育、強(qiáng)化愛國(guó)熱情的好題材。
調(diào)動(dòng)學(xué)生情感是上好本課的首要條件，引導(dǎo)學(xué)生整體把握歌詞主體部分是深入理解課文的關(guān)鍵。學(xué)生對(duì)本詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景多少有一定的了解，也有著樸素的愛國(guó)感情。教師應(yīng)設(shè)法激發(fā)并強(qiáng)化這種感情。我設(shè)計(jì)在課堂上借助音樂的力量，通過直接訴諸聽覺的音樂打動(dòng)學(xué)生的心靈，并且在適當(dāng)?shù)囊魳繁尘跋拢ㄟ^配樂朗讀反復(fù)體味歌詞中澎湃激昂的民族感情，然后對(duì)第二節(jié)文字做一思路分析即可?？偟膩?lái)說(shuō)，我設(shè)計(jì)本課的思路是以誦讀為主，不過多講解，只略加點(diǎn)撥，相信學(xué)生的理解感悟能力。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教與學(xué)的過程：
一、導(dǎo)入新課：
播放《黃河大合唱》的音樂，大屏幕上打出黃河的圖片，老師一邊播放音樂，一邊作出如下的解說(shuō)：黃河流域是中華民族文明的發(fā)源地，它孕育了五千年的古國(guó)文化，哺育了流域兩岸的人民。黃河驚濤澎湃，具有恢弘的氣勢(shì)，而且它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、九曲連環(huán)，仿佛象征了我們中華民族曾經(jīng)有過的榮辱興衰。每一個(gè)看到它的人都會(huì)為之而感動(dòng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，我國(guó)詩(shī)人光未然跟隨抗日戰(zhàn)士行軍來(lái)到了黃河岸邊，看到這一奇景，感慨不已，于是寫下了歌頌黃河母親的豪邁頌歌《黃河頌》，今天，我們將一起學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，不但要領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)涵，還要學(xué)會(huì)朗誦，像詩(shī)人一樣熱情地歌頌我們偉大的母親——黃河!歌頌黃河母親的大型組詩(shī)《黃河大合唱》，共由八個(gè)樂章組成，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》、《黃河對(duì)口曲》、《黃水謠》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》(播放音頻：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《保衛(wèi)黃河》。
二、學(xué)會(huì)朗讀。
要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
2、學(xué)生自由有感情地朗讀。指導(dǎo)朗讀：
(1)詩(shī)歌分為朗讀詞和歌詞兩大部分，朗讀時(shí)應(yīng)該注意停頓，以示區(qū)別。
(2)“我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。”一句總領(lǐng)下文，因此停頓要稍長(zhǎng)。后面的四個(gè)分句注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“掀”“奔”“劈”的重讀，且四句應(yīng)該越讀越激昂，表現(xiàn)黃河的氣勢(shì)。
(3)三個(gè)“啊”要讀得深沉，聲音稍稍延長(zhǎng)，“黃河”要讀得高昂，表明在歌頌。
(4)最后的兩句“像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!”充滿了戰(zhàn)斗的決心，要讀得鏗鏘有力。
3、四人小組中的成員進(jìn)行朗讀交流，相互做出評(píng)價(jià)。
4、請(qǐng)兩到三名學(xué)生選取自己喜歡的部分在課堂上朗讀，并請(qǐng)全體學(xué)生討論如何讀得更好，更能讀出感情。發(fā)言者也可通過自己朗讀來(lái)表達(dá)意見。
5、鼓勵(lì)學(xué)生小組合作探究，設(shè)計(jì)多種形式合作朗誦。
例如：人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
詩(shī)句的具體分工——學(xué)生對(duì)所選的語(yǔ)段進(jìn)行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
6，全班評(píng)出最有情感感染力的組合，予以鼓勵(lì)。
注：環(huán)節(jié)的設(shè)置意在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，領(lǐng)略歌詞美感，將學(xué)生的情感逐漸引向高潮。
三、內(nèi)容研討。
(一)、解題。本課題目是《黃河頌》，哪個(gè)詞是關(guān)鍵?(抓住“頌”字。)。
了解黃河精神：偉大堅(jiān)強(qiáng)，作用是引出下文的頌歌。
對(duì)黃河進(jìn)行了近鏡頭特寫、俯瞰全景式總寫、縱向描寫、橫向展開，由“望”字總領(lǐng)，表現(xiàn)了黃河一往無(wú)前、無(wú)堅(jiān)不摧的特點(diǎn)。
(四)、品嘗“頌黃河”部分。
1、歌頌黃河的部分能分為幾個(gè)層次?分別是從那些方面進(jìn)行贊頌的?
以“啊!黃河!”為標(biāo)志分為三層，分別從黃河的歷史貢獻(xiàn)，地理特征，自然特點(diǎn)這三方面歌頌了黃河。
2、歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么樣的作用?
“啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn)，把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)”分為三個(gè)層次，依次是：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵(lì)著中華民族。由實(shí)到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。
3、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”?
把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解，黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，側(cè)重從黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。
作者借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛國(guó)豪情，號(hào)召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)。
是用反復(fù)的修辭手法，充滿了戰(zhàn)斗的決心，反復(fù)起強(qiáng)調(diào)作用，表達(dá)了對(duì)民族精神的贊頌，也表達(dá)了必勝的信心。
明確：本詩(shī)屬于直白抒情、風(fēng)格豪邁類，因?yàn)樵?shī)歌以明朗的語(yǔ)言塑造了黃河奔騰不息、氣勢(shì)宏偉的形象，并且多處以“啊，黃河……”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛黃河的感情，充滿雄渾豪邁之美。王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》等。
2、、小結(jié)。(大屏幕顯示下列板書)。
序曲：描繪雄姿和氣勢(shì)。
主體：歌頌悠久的歷史、燦爛的文化、英雄的業(yè)績(jī)、偉大堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)一致的精神。
尾聲：表達(dá)強(qiáng)烈的愿望和堅(jiān)定的信念。
黃河——(象征)——中華民族。
課文中值得學(xué)習(xí)借鑒的表現(xiàn)技法主要有：(1)呼告(2)反復(fù)(3)比喻擬人。
三、學(xué)生自由暢談，說(shuō)一說(shuō)在讀詩(shī)時(shí)，你從詩(shī)句中想到了什么?可結(jié)合一句詩(shī)來(lái)想像，也可結(jié)合幾句詩(shī)來(lái)談，還可結(jié)合全文來(lái)說(shuō)。
四、拓展延伸，參與實(shí)踐。
2、課后向老人詢問抗日救亡時(shí)的小故事。
《黃河頌》的教學(xué)反思。
關(guān)于要不要在公開課的時(shí)候講《黃河頌》我糾結(jié)了很久，因?yàn)檫@節(jié)課沒有太多的情節(jié)，主要的就是朗讀，后來(lái)問過x老師之后，x老師說(shuō)這節(jié)課可以講成一節(jié)朗讀為主的公開課。
在備課的過程中，觀摩幾節(jié)公開課之后，心里有了講課的一個(gè)大概思路：以“讀”來(lái)貫穿整節(jié)課，聽朗誦，自己讀，展示讀，分析讀，齊讀……這篇課文中的這種氣勢(shì)磅礴和英勇豪邁也要通過讀的過程展現(xiàn)出來(lái);一想到要讀，要講課的班也就定了下來(lái)，一班有幾位同學(xué)聲音很洪亮，比較適合朗讀，他們可以帶動(dòng)起班級(jí)氣氛，所以定下來(lái)要在一班講這一節(jié)課。在具體的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)會(huì)有很多問題：首先，課前的時(shí)候是不是要放一放歌曲《黃河頌》?或者是放《保衛(wèi)黃河》更合適一些?其次，“讀”的順序如何確定下來(lái)，是先齊讀還是先范讀?學(xué)生展示的時(shí)候應(yīng)該讓他們小組合作著展示還是個(gè)人展示?然后還有應(yīng)該在哪個(gè)過程中融入對(duì)與文章的分析等問題都撲面而來(lái)……實(shí)在想不通這些問題的時(shí)候，又請(qǐng)教了x老師，x老師給我提供了很大的幫助，把我不確定的地方一點(diǎn)一點(diǎn)的幫我落實(shí)下來(lái)，在講課之前我的心里也有了底氣。
要知道這首《將進(jìn)酒》他們還沒有學(xué)過，他們卻已經(jīng)可以自發(fā)的背誦了，我被我的學(xué)生們的表現(xiàn)感動(dòng)了。
在評(píng)課的時(shí)候，還是張老師對(duì)我們進(jìn)行的點(diǎn)評(píng)：我與上次相比有了很大的進(jìn)步，抓住了詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)就是要讀，在不斷的讀的過程中學(xué)生也能夠體會(huì)到本文應(yīng)有的`情感，環(huán)節(jié)的設(shè)置非常緊密，學(xué)生在課上也受到了觸動(dòng)。也還存在著一些問題，比如對(duì)于學(xué)生不太清楚的地方?jīng)]有及時(shí)的給予解答，“對(duì)不對(duì)”口頭語(yǔ)太多等等。
通過這次的聽課，我的成長(zhǎng)和收獲很大，在以后的教學(xué)中我還會(huì)繼續(xù)努力，爭(zhēng)取讓自己變得更好更優(yōu)秀。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)“熟能生巧”的道理。
2、體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確和傳神。
3、掌握實(shí)詞：矜釋徐以但等。
二、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入俗語(yǔ)：
拳不離手，曲不離口，說(shuō)的是要獲得超群的技藝必須經(jīng)過反復(fù)多練以達(dá)到熟練的程度。今天我們要學(xué)習(xí)的課文也跟熟練有關(guān)。（板書課題）。
（二）檢查預(yù)習(xí)，熟悉課文。
1、結(jié)合注釋，了解作者情況。
2、學(xué)生交流預(yù)習(xí)中解決的字詞讀音：矜圃睨矢頷忿酌。
3、指名學(xué)生試讀后全班齊讀。要求：讀準(zhǔn)字音，注意句讀。
（三）疏通文章，了解課文內(nèi)容。
1、學(xué)生提出預(yù)習(xí)中存在的疑難問題，討論交流，教師點(diǎn)撥。
2、學(xué)生逐句解釋課文，積累文言實(shí)詞、古今異義、詞類活用、通假字等。
（四）細(xì)讀課文，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確性。
3、賣油翁的過人之處又有哪些？明確：通過對(duì)其酌油動(dòng)作的描寫“取”“置”“覆”“酌”“瀝”和“自錢孔入，而錢不濕”的結(jié)果，突出其高超的酌油本領(lǐng)。
4、看了賣油翁的當(dāng)場(chǎng)獻(xiàn)技，又聽他說(shuō)“我亦無(wú)他，惟手熟爾”時(shí)，陳堯咨會(huì)想些什么？
5、分角色朗讀，注意讀出陳堯咨與賣油翁兩人的不同語(yǔ)氣。
6、概括課文內(nèi)容，揭示文章主旨。
（五）總結(jié)課文。
1、課文為何對(duì)陳堯咨的善射寫得簡(jiǎn)略，而對(duì)賣油翁的酌油情況卻記敘得較詳細(xì)？明確：因?yàn)楣适乱f(shuō)的道理是熟能生巧，并不是說(shuō)陳堯咨的善射，所以只用“當(dāng)世無(wú)雙”“十中八九”，來(lái)描寫他的箭術(shù)的精湛，而對(duì)賣油翁情況的記敘較詳細(xì)，這樣使敘事清楚，同時(shí)又重點(diǎn)突出。
2、在今天的生活中，我們應(yīng)該怎樣看待熟能生巧？
（六）作業(yè)。
1、背誦課文。
2、積累整理文言實(shí)詞。
3、寫一段話，談?wù)勀銓?duì)文中兩個(gè)人物的看法。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇十二
課型。
新授課、閱讀課。
上課時(shí)間。
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2．掌握一些文言詞語(yǔ)。
3．理解短文的主要內(nèi)容。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：（1）朗讀、背誦文言課文。（2）疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。（2）學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
【教法學(xué)法】。
【教學(xué)課時(shí)】。
2課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
1．作家作品簡(jiǎn)介。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。
2．關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
二、
1．朗讀課文。
2．請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
4．提問：“斯是陋堂，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？
寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6．提問：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫什么？
寫陋室來(lái)往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧?BR> 7．提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這幾句寫什么？
寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
8．提問：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫什么？
運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？
《論語(yǔ)子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來(lái)，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結(jié)。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
第二課時(shí)。
《愛蓮說(shuō)》（周敦頤）。
一、導(dǎo)入。
1．作家作品簡(jiǎn)介。
本文選自《周元公集）。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?！稅凵徴f(shuō)》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時(shí)寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。
2．題解。
“說(shuō)”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
二、
1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀，讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋：
3．提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
4．提問：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
5．提問：“我”愛蓮花什么呢？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
6．提問：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫蓮的哪些美好形象。
（1）生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸；
（2）體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香；
（3）風(fēng)度方面：寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
7．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？
菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
8．提問：作者對(duì)“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？
愛不同的花象征一種不同的.生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛蓮?fù)瑲庀嗲?。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?BR> 四、小結(jié)。
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。
【個(gè)性修改】。
【板書設(shè)計(jì)】。
陋室銘。
劉禹錫。
山水比興引陋室—————德馨。
對(duì)偶擬人寫景—————幽雅。
對(duì)偶襯托寫人——————高雅。
虛實(shí)正反寫事—————有趣。
類比隱含立志—————高遠(yuǎn)。
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)—————高潔。
愛蓮說(shuō)。
周敦頤。
菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞。
牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣。
蓮花——君子——同予者何人。
【作業(yè)布置】。
1、作業(yè)本練習(xí)。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，寫一篇隨筆。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇十三
課前播放flash歌曲《松花江上》。
9.18，9.18，在1931年9月18日這一天日寇的鐵蹄揭開了悲劇的序幕，從這一天起，沈陽(yáng)、東北三省乃至整個(gè)中華民族經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)十四年的苦難與抗?fàn)帯?941年9月18日，一位流浪在關(guān)內(nèi)的東北作家端木蕻良遙望生他養(yǎng)他的家鄉(xiāng)，找尋著北方的大熊星座，他滿懷悲憤和思念寫下了激情飛揚(yáng)的文章，那就是今天我們要學(xué)習(xí)的《土地的誓言》。（）。
在感受游子對(duì)故土熱烈深沉的愛的同時(shí)我們還要學(xué)會(huì)：
1.有感情地朗讀課文，品味富有激情的語(yǔ)言。
2.體會(huì)作品熱愛故土、熱愛祖國(guó)的情感。
二、整體感知，深入探究。
1、這是一塊怎樣的土地？
學(xué)生快速找出，明確：“我想起那參天碧綠的白樺樹，……原野上怪誕的狂風(fēng)”和“在故鄉(xiāng)的土地上，…………多么美麗，多么豐饒”
這里作者運(yùn)用了大量的詞語(yǔ)來(lái)形容東北地區(qū)的種種事物，那么這究竟是一片怎樣的土地呢？請(qǐng)你以“這是一塊（???）的土地”的形式來(lái)說(shuō)自己的看法并找出文章中語(yǔ)句作為依據(jù)。
學(xué)生分組討論，得出結(jié)論。
師追問：如此的土地，我們應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣才能讀出其中所蘊(yùn)含的感情呢？
小組討論回答。師根據(jù)回答總結(jié)明確：贊美、熱愛、自豪、思念……的語(yǔ)氣。
師針對(duì)朗讀出現(xiàn)的問題進(jìn)行點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。
想一想，下面這段文字與課本里面的句子有什么不同？
“在故鄉(xiāng)的土地上，我想起無(wú)數(shù)的腳印，埋葬過歡笑的田壟，稻顆上的蚱蜢，沉重的鎬頭；我聞到了土壤的香氣，稻禾的香氣；我聽到了歡喜的聲音，勞動(dòng)的聲音；我想起了淺淺的河流，煙雨似的柳條，清亮透明的天空，銀線似的蛛絲，拉糧的糧車，到處飛的麻雀，碾著新谷的場(chǎng)院……多么美麗，多么豐饒！”
小組討論回答，在討論過程中，師提示：內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、修辭手法、感情表達(dá)等方面。
師根據(jù)具體回答情況評(píng)價(jià)。
學(xué)生讀了之后，互相評(píng)價(jià)。
學(xué)生試著總結(jié)語(yǔ)氣：親切、依戀、緩慢、低沉……。
2、面對(duì)故鄉(xiāng)的土地，作者發(fā)出了什么樣的誓言？
在作者的筆下，這片土地是那樣的富饒、那樣的神奇、那樣的美麗、那樣的充滿生機(jī)，可是現(xiàn)在，這塊土地卻遭受著從來(lái)沒有過的蹂躪與踐踏，多少人背井離鄉(xiāng)，多少人妻離子散，又有多少人流離失所，富饒、神奇成為過去，美麗和充滿活力也只能留在回憶中。現(xiàn)在這片土地上滿目蕭索，一片凄涼。東北三省淪陷，三千萬(wàn)東北同胞在日本侵略者的鐵蹄之下成了亡國(guó)奴，到處是戰(zhàn)火紛飛，到處是日寇的暴行，哀號(hào)聲不絕于耳，更不用說(shuō)那慘絕人寰的南京大屠殺。
學(xué)生快速找出，明確：“我必定為她而戰(zhàn)斗到底?！Y(jié)尾?！?BR> 同學(xué)們?cè)诶首x中，你感受到作者滿懷著什么樣的心情，你是從哪里看出來(lái)的？
學(xué)生分組討論回答，師點(diǎn)評(píng)。
現(xiàn)在就讓我們用堅(jiān)定的、充滿激情的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀下面兩句話。
（如果時(shí)間夠用，可再請(qǐng)一名學(xué)生配樂朗讀。）。
四、小結(jié)。
同學(xué)們，在那一刻，作者猶如一只失去方向的鳥兒，在尋找自己的枝頭。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，每一個(gè)黑頭發(fā)、黃皮膚的中國(guó)人都會(huì)發(fā)出如此的諍諍誓言。最后，我想和同學(xué)們一起聆聽一位詩(shī)人所發(fā)出的誓言。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇十四
2、???體會(huì)作者強(qiáng)烈的思想感情。
能力目標(biāo)：1、有感情地朗讀課文。
2、???培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)的能力。
德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。
：有感情的朗讀課文。
：揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句。
：投影儀、計(jì)算機(jī)、錄音機(jī)等。
：整體感悟與體驗(yàn)。
3、???情境導(dǎo)入??。
4、???導(dǎo)語(yǔ)?：教師播放歌曲《松花江上》，讓學(xué)生感受歌中的情感，說(shuō)說(shuō)自己的感受，創(chuàng)設(shè)情境。
九一八事變之后，當(dāng)日本侵略者的鐵蹄踐踏著祖國(guó)東北大地的時(shí)候，無(wú)數(shù)的東北同胞被迫背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離故土家園。試想，他們是懷著怎樣的家仇國(guó)恨與思念之情思？今天，我們就來(lái)感受一下東北同胞當(dāng)時(shí)的心情。
5、???學(xué)生上網(wǎng)檢索有關(guān)背景和作者的資料。
6、???整體感知。
7、???范讀。
8、???學(xué)生自讀。
9、???品讀精彩語(yǔ)句。
10、??????學(xué)生朗讀并互相評(píng)價(jià)：學(xué)生交流各自的聽讀感受，整體把握作者的思想感情。（懷念、贊美、憂傷、憤怒等）。
11、??????教師拋出兩個(gè)問題，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)欲望與熱情：
問題一：文中哪些句子或詞語(yǔ)最能表達(dá)作者的情感？深情地朗讀這些句子并談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)。
問題二：作者是運(yùn)用了哪些手段把自己對(duì)故鄉(xiāng)的這種感情表達(dá)出來(lái)的？請(qǐng)舉例說(shuō)明。
12、??????學(xué)生精讀課文，進(jìn)行語(yǔ)言品味，自主學(xué)習(xí)，合作交流，明確：
問題一：我心里懷著熾痛的熱愛、我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽見。。。。。。我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽見它召喚我回去。我常常感到它在泛濫著一種熱情。在那田壟里埋葬過我的歡笑。
問題二：運(yùn)用大量富于鮮明感情色彩的詞語(yǔ)，直接抒發(fā)感情。
運(yùn)用排比、比喻修辭表達(dá)加強(qiáng)情感的沖擊力。（如：“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候，。。。。。。怪誕的狂風(fēng)”；“當(dāng)我想起故鄉(xiāng)的時(shí)候，……噴涌著血液一樣”；在春天，……多么豐饒”等句子。）。
人稱的恰當(dāng)運(yùn)用。（先用第三人稱“她”而不用“它”，隱含將土地比作“母親”的意思；隨著情感的越趨激蕩，作者又將她改成第二人稱“你”，直接傾訴對(duì)故土的感情，顯得直接而迫切，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抒情效果。）。
13、??????揣摩特殊詞語(yǔ)的用法。
（1）“我有時(shí)把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動(dòng)的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情。”
（2）請(qǐng)?jiān)倏催@樣一個(gè)句子。
“在那田壟里埋葬過我的歡笑，在那稻顆上我捉過蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印?！?BR> 作者為什么不用“飄蕩著我的歡笑，回響著我的歡笑”之類的詞語(yǔ)呢？
（3）學(xué)生討論后學(xué)法總結(jié)指導(dǎo)：這兩個(gè)詞語(yǔ)的運(yùn)用都逾越了常規(guī)。對(duì)于這些特殊的用法，應(yīng)從以下兩方面求解：
14、??????明確該詞的本意；
15、??????分析該詞所處的語(yǔ)境。
最后在本意和語(yǔ)境間可以發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)的具體確切含義。
四、擴(kuò)展思考。
同學(xué)們你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中是怎樣表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛的呢？
五、布置作業(yè)?（播放《松花江上》）。
1、“九一八真的成為歷史了嗎？”以此為題寫一篇小作文。（可以網(wǎng)上檢索有關(guān)資料）。
寫一首同名詩(shī)歌--------《土地的誓言》。抒發(fā)自己對(duì)土地的感情。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇十五
學(xué)習(xí)本文在具體事件的敘述中注意人物語(yǔ)言動(dòng)作描寫的特色。
環(huán)境描寫及其作用。
兩課時(shí)。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1.熟悉課文內(nèi)容，了解文中所寫人物的崇高品質(zhì)和鮮明的性格特征。
2.體會(huì)文章運(yùn)用小標(biāo)題，使文章層次清楚的手法。
二、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課。
1.板書課題后講解：兩彈指原子彈和氫彈。原子障是利用鈾、钚等原子核分裂所產(chǎn)生的原子能進(jìn)行殺傷和破壞的一種高效能炸彈；氫彈的威力比原子彈大得多。元?jiǎng)祝⒋蠊Φ娜?。鄧稼先，我?guó)著名核物理學(xué)家，中國(guó)原子彈主要理論設(shè)計(jì)者。
2.介紹鄧稼先的主要事跡：鄧稼先，安徽人，核物理學(xué)家。為祖國(guó)的國(guó)防科技事業(yè)，隱姓埋名28年，在戈壁荒漠艱苦創(chuàng)業(yè)，先后領(lǐng)導(dǎo)完成中國(guó)第一顆原子彈和第一顆氫彈的理論方案和一系列的模擬試驗(yàn)，為兩彈的研制工作作出了重要的貢獻(xiàn)。
今天，我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下被國(guó)際社會(huì)稱為中國(guó)原子彈之父的鄧稼先。
(二)閱讀要求。
1.講明本文屬人物通訊，在閱讀中了解人物通訊的特點(diǎn)。
2.了解本文利用小標(biāo)題的形式和三個(gè)小標(biāo)題以過程為序的特點(diǎn)。
3.用紅筆在文中畫出生詞和生動(dòng)富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)并理解詞義。
(二)、詞的落實(shí)。
(三)析文章的結(jié)構(gòu)。
本文由一個(gè)引子和冠以小標(biāo)題的三個(gè)部分組成。
1.引子：(引起正文的文字)從20世紀(jì)40年代末美國(guó)研制原子彈有許多科學(xué)家失蹤寫到鄧稼先，引出他那一段失蹤的經(jīng)歷。
2.第一部分：要放一個(gè)大炮仗。寫鄧稼先先接受使命，參加原子彈研制工作，從此銷聲匿跡。
3.第二部分：艱苦創(chuàng)業(yè)的年月。寫鄧稼先在極其艱苦的條件下克服重重困難，完成原子彈的理論設(shè)計(jì)，為第一顆原子彈的爆炸成功作出了重大貢獻(xiàn)的事跡。
4.第三部分：這里就是戰(zhàn)場(chǎng)。寫鄧稼先再接再厲，為氫彈的研制成功付出了巨大代價(jià)的事跡。
回答：以鄧稼先參與兩彈的研制工作的過程為序。
提問：能不能具體說(shuō)說(shuō)。
回答：本文先寫鄧稼先接受使命，寫到原子彈的研制，進(jìn)而寫到氫彈的研制。
回答：不是僅僅寫過程，而是在過程的敘述中表現(xiàn)人物的精神。
老師點(diǎn)撥：人物通訊多注重刻畫人物的性格特征，表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)，如果僅僅敘述故事的情節(jié)、過程而忽略了寫人，就與人物通訊手要求相悖，因此，這三個(gè)部分中，在敘寫過程的同時(shí)作者牢牢抓住人物精神和性格特征來(lái)寫，人物就鮮活起來(lái)了。
提問：作者在第一部分中側(cè)重表現(xiàn)鄧稼先的'什么精神品質(zhì)是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的。
回答要點(diǎn)：寫他的崇高使命感和愛國(guó)主義感情。主要寫他接受任務(wù)時(shí)的復(fù)雜心情，和妻子徹夜長(zhǎng)談的情景。
回答：嚴(yán)守國(guó)家機(jī)密，即便是親人也不肯吐露一字。原則性強(qiáng)。
提問：鄧稼先與妻子的談話中，你覺得哪一句寫出了他當(dāng)時(shí)的心情和他獻(xiàn)身祖國(guó)的品質(zhì)。
回答：我的生命就獻(xiàn)給未來(lái)的工作了，做好了這件事，我這一生就過得很有意義，就是死了也值得！
提問：作者在第二部分中側(cè)重表現(xiàn)鄧稼先的什么品質(zhì)是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的。
回答要點(diǎn)：寫他的工作態(tài)度和敬業(yè)精神。主要寫他克服困難，一切從頭干起，終于完成了原子彈的理論設(shè)計(jì)。
提問：在原子彈的研制過程中，他們都遇到了哪些困難用自己的話概括出來(lái)。
回答：物質(zhì)條件極差，前蘇聯(lián)的背信棄義，國(guó)外資料的嚴(yán)密封鎖。
提問：作者寫這些目的是什么。
回答：突出當(dāng)時(shí)條件的艱苦、創(chuàng)業(yè)的艱難，為更好地刻畫人物服務(wù)。
老師點(diǎn)撥：這一部分作者把重點(diǎn)放在表現(xiàn)鄧稼先把全部精力用在工作上的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。他廢寢忘食、含辛茹苦，精心勾畫原子彈理論計(jì)算的輪廓，認(rèn)真計(jì)算種種數(shù)據(jù)，自1959年秋接受任務(wù)僅用了一年時(shí)間，就高效高質(zhì)完成了理論研究工作，終于迎來(lái)了原子彈一聲爆響！
提問：作者在第三部分中表現(xiàn)了鄧稼先什么精神品質(zhì)是怎樣表現(xiàn)的。
回答要點(diǎn)：寫他哪里最危險(xiǎn)就出現(xiàn)在哪里的獻(xiàn)身精神，通過寫他組織參加并圓滿完成氫彈的設(shè)計(jì)工作來(lái)表現(xiàn)的。
老師點(diǎn)撥：第三部分寫鄧稼先再接再厲，為氫彈的研制成功付出了巨大代價(jià)事跡。重點(diǎn)寫他作為一名組織者和參加者身先士卒，哪里危險(xiǎn)就出現(xiàn)在哪里文章先概括敘述他與同伴的艱苦努力，詳寫在一次地下核試驗(yàn)前，他與大家冒著刺骨寒風(fēng)和零下三十多度嚴(yán)寒排除故障的故事，以用開慶功會(huì)時(shí)因過度勞累而暈倒、搶救一夜蘇醒后問的第一件事，突出了他把自己的一生獻(xiàn)給祖國(guó)的崇高精神。
(四)板書設(shè)計(jì)。
兩彈元?jiǎng)奏嚰谙取?BR> 顧邁南。
一結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。
引子：(引出正文)。
接受使命，參加研制：重點(diǎn)寫激動(dòng)心情。(愛國(guó)情懷，崇高使命)。
扎實(shí)敬業(yè)，完成設(shè)計(jì)：重點(diǎn)寫敬業(yè)精神。(扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，艱苦創(chuàng)業(yè))。
再接再厲，無(wú)私奉獻(xiàn)：重點(diǎn)寫獻(xiàn)身精神。(身先士卒，獻(xiàn)身祖國(guó))。
教學(xué)目標(biāo)：
分析本文寫作特色。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)上節(jié)內(nèi)容。
二、分析本文寫作特色(學(xué)生討論，老師歸納)。
1.過程為序，各有側(cè)重。
本文以鄧稼先與兩彈研制工作的過程為序，從接受使命寫到原子彈研制，進(jìn)而寫到氫彈研制。文章不僅僅寫了過程，而是在過程的敘述中表現(xiàn)人物精神。三個(gè)部分各有側(cè)重，這樣寫，既能使讀者了解整個(gè)過程，又有重點(diǎn)地突出了人物的性格和精神。每個(gè)局部各有側(cè)重，而全文整體上又比較全面地展現(xiàn)了人物的面貌。
2.點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。
寫一個(gè)人物經(jīng)歷，尤其是時(shí)間跨度較大的，不平凡的經(jīng)歷，就必須對(duì)生活素材有所選擇，有所取舍，突出重點(diǎn)。本文既有面的交待，又有點(diǎn)的概述，在詳略安排上，作者獨(dú)具匠心，把點(diǎn)與面兩者交融，既照顧全局，又突出重點(diǎn)。
2.注重細(xì)節(jié)，刻畫人物。
本文在具體事件的敘述中注意人物語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫。如在寫鄧稼先參與地下核試驗(yàn)的研制這一事件時(shí)，寫得最為詳細(xì)，為讀者講述了一個(gè)有情節(jié)，有具體場(chǎng)景的故事，其中對(duì)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言描寫十分細(xì)膩動(dòng)人。十分傳神地表現(xiàn)了人物的精神世界。
3.環(huán)境描寫，烘托人物。
本文多處寫到核武器研制的艱苦環(huán)境。作者寫環(huán)境的艱苦對(duì)表現(xiàn)人物的崇高精神起了很好的烘托作用。
部編版七年級(jí)語(yǔ)文的課文教案篇十六
1.通過音樂劇《貓》了解音樂劇的基本特點(diǎn)，采用手段，起源地等；并且掌握memoy在《貓》起到烘托，串聯(lián)，升華的作用。
2.以西方音樂劇的文化現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)音樂劇發(fā)展前景的思考。
3.通過賞析，提問，討論，演唱等手段，學(xué)生能夠大膽表達(dá)對(duì)于音樂劇的想法。教學(xué)重點(diǎn)：欣賞音樂劇《貓》中的幾個(gè)視頻片段，初步理解音樂劇的表現(xiàn)手段。
通過音樂劇《貓》看中國(guó)音樂劇的發(fā)展，引發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)音樂劇發(fā)展前景的理。
性思考。
（一）導(dǎo)入:。
1.學(xué)生進(jìn)入教室時(shí)，教室播放音樂memoy。
2.帶領(lǐng)學(xué)生熟悉音樂劇《貓》。
（二）視聽體驗(yàn)(1)。
1.欣賞音樂劇《貓》---精彩片段。
思考：片段中有那些貓給你留下了深刻的印象？
2.欣賞音樂劇《貓》---魔術(shù)貓和搖滾貓。
思考：（1）你發(fā)現(xiàn)了什么？
（2）魔術(shù)貓和搖滾貓分別做了什么？
3.學(xué)生根據(jù)前2段視頻片段，試著總結(jié)音樂劇的特征。
4.音樂劇是20世紀(jì)出現(xiàn)的一門新興的綜合舞臺(tái)藝術(shù)，集歌、舞、劇為一體，廣泛地采用了高科技的舞美技術(shù)，不斷追求視覺效果和聽覺效果的完美結(jié)合。
（三）視聽體驗(yàn)(2)。
1.熟悉音樂劇《貓》中重要音樂《memoy》。
(1).教室彈唱《memoy》的旋律（片段）。
學(xué)生哼唱《memoy》，并熟悉旋律。
2.欣賞音樂劇《貓》---《memoy》(劇中前后4次出現(xiàn)的片段)。
—思考：(1).4次memoy的區(qū)別在哪里？
—(2).為什么memoy要出現(xiàn)這么多次？
—(3).memoy在整部音樂劇起到什么作用？
3.音樂與音樂劇的關(guān)系：
音樂在整部音樂劇中起到串聯(lián)，烘托，對(duì)比，升華等作用，音樂往往中整部音樂劇點(diǎn)睛之筆，成敗之關(guān)鍵。
4.小趣事：創(chuàng)造memoy的背景。
（四）課堂討論：
1.思考：（討論）。
（1）中國(guó)什么時(shí)候引進(jìn)西方的音樂劇？
（2）為什么中國(guó)引進(jìn)西方的音樂劇？
（3）為什么這么多的音樂劇要改為中文版的？
2.引發(fā)學(xué)生理性思考中國(guó)音樂劇的發(fā)展前景。
（五）課堂小結(jié)。
1.音樂劇又稱為歌舞劇，是音樂、歌曲、舞蹈、戲劇、雜要、特技和綜藝結(jié)合的一種音樂表演。它以幽默、諷刺、感傷、愛情、憤怒等情感引發(fā)劇情，再通過演員的語(yǔ)言、音樂、動(dòng)作以及固定的演繹傳達(dá)給觀眾。
2.中國(guó)已經(jīng)有了自己的音樂劇《雪狼湖》，《斷橋》，《弘一法師》等，相信在不久的將來(lái)，中國(guó)的音樂劇也會(huì)走向世界！