音樂(lè)是一種美妙的藝術(shù)表達(dá)方式，它能夠撫慰人心，激發(fā)靈感?？偨Y(jié)是評(píng)估自己的機(jī)會(huì)，該如何抓住它呢？總結(jié)范文中展示了不同領(lǐng)域和行業(yè)的總結(jié)方式，希望對(duì)你有所幫助。
中學(xué)生讀書心得有感篇一
橘黃色書皮的背后，滿載著中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏。他們勇敢，他們不屈。殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)犯下的所有罪惡，無(wú)法抹去。艾青，用一支筆，述說(shuō)著歷史的悲哀。
53篇詩(shī)歌，53個(gè)故事。艾青的詩(shī)有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)：愛(ài)國(guó)。他像無(wú)數(shù)戰(zhàn)士一樣愛(ài)國(guó)。他以筆為武器，寫出對(duì)國(guó)人的吶喊，對(duì)列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩(shī)，帶著我們向前沖，沖向光明美好的未來(lái)!
《春》是艾青于1937年4月，為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的，把烈士的犧牲與春天的到來(lái)聯(lián)系起來(lái)，表現(xiàn)出作者對(duì)于反動(dòng)派的憤怒和仇恨，還表現(xiàn)一種堅(jiān)定的信念：烈士們所付出的鮮血代價(jià)，是為了迎來(lái)更加美麗的春天!
春天來(lái)了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴江南處處是春了，人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。
我相信，沒(méi)有永久的黑暗，只有未到的黎明!
初中艾青詩(shī)選讀后感800字。
《艾青詩(shī)選》用了兩天時(shí)間就翻完了，抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的，他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是非常出色，只有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說(shuō)他不應(yīng)該在詩(shī)歌史上占那么高的地位，是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明，他的詩(shī)的風(fēng)格是那種非常多見(jiàn)、一般的詩(shī)，他沒(méi)有為中國(guó)的新詩(shī)提供多少新的東西，所以貢獻(xiàn)也就有限。
我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類似，可以說(shuō)是“詩(shī)史”，那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái)，艾青的詩(shī)更應(yīng)該享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞，他的詩(shī)的特色之可以說(shuō)是題材非常廣泛，但相對(duì)又集中，概括起來(lái)可以說(shuō)是寫出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂(lè)與痛苦，他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方，從農(nóng)村至前線，從樹(shù)林到曠野，一一都在他的筆下得到展現(xiàn)，所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是不過(guò)分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性，或者說(shuō)詩(shī)性還不太足，至少在許多詩(shī)歌那里是如此，所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的，但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩(shī)，在我看來(lái)也并非特別出色。
艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“非?！钡?，而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí)，聲、色、形俱全，從各個(gè)方面進(jìn)行描繪，列舉東西時(shí)同樣如此，所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn)，鋪張。他喜用排比句，有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個(gè)缺點(diǎn)，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的東西，但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因，因?yàn)檫@樣的詩(shī)是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾接受、欣賞，也更容易得到官方的認(rèn)可。
不可否認(rèn)，艾青的有些詩(shī)是非常優(yōu)秀的，如《雪落在中國(guó)的土地上》，他寫道，“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂?！薄督甘?，“它的臉上和身上/像刀砍過(guò)一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!
艾青的詩(shī)質(zhì)樸、流暢，但不怎么講究技巧，不注重表達(dá)方式的變化，這些也影響了它的審美質(zhì)量。
中學(xué)生讀書心得有感篇二
當(dāng)最后一顆星星隕落，突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破，聽(tīng)著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛(ài)的臉。
時(shí)針向前走，在亙古的時(shí)光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時(shí)代，無(wú)數(shù)的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。
時(shí)針向后走，是無(wú)限的希望，當(dāng)光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與希望。
太陽(yáng)使不幸的人看到自己的悲哀與他人的痛楚，陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛(ài)這日子，不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)自己的苦難，不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)饑餓與死亡，我們愛(ài)這日子，是因?yàn)檫@日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，但是太陽(yáng)依舊可以重新回來(lái)。
我頭頂上太陽(yáng)，他在遙遠(yuǎn)的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過(guò)的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽(yáng)啊，你喂養(yǎng)著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動(dòng)著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存;初生的太陽(yáng)啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對(duì)世界的熱望;初生的太陽(yáng)啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽(yáng)啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛(ài)這初生的太陽(yáng)，你走過(guò)萬(wàn)千大地，帶給人們希望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來(lái)，是你永遠(yuǎn)的追隨者。
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來(lái)的。
從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛(ài)國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……。
徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫，19徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
早就聽(tīng)說(shuō)艾青是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
中學(xué)生讀書心得有感篇三
相比她辛苦、悲慘的童年，我們是充滿著歡樂(lè)的。我們衣食無(wú)憂，身體健康，還能當(dāng)“小皇帝”、“小公主”。換過(guò)來(lái)，如果我們是美樂(lè)笛，還能忍受著身體癱瘓的痛苦嗎?還能勇敢的正視自己走出大街嗎?還能勇敢的面對(duì)各種困難嗎?能嗎?現(xiàn)實(shí)中，有些人四肢健全，卻胸?zé)o大志，混著過(guò)日子，浪費(fèi)大好時(shí)光，大好前途，甚至還抱怨生活乏味，和美樂(lè)笛那種身殘志堅(jiān)的人簡(jiǎn)直是天壤之別。
中學(xué)生讀書心得有感篇四
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱《水滸》，讀水滸傳有感作文。成于元末明初，是中國(guó)歷第一部以農(nóng)民起義為題材的小說(shuō)也是中國(guó)歷第一部用白話文寫成的章回小說(shuō)。是中國(guó)四大名著之一。全書主要是通過(guò)對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們的斗爭(zhēng)的描繪中具體表現(xiàn)出來(lái)的，因而英雄形象塑造的成功，使作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素，小學(xué)五年級(jí)作文《讀水滸傳有感作文》。
本文作者是施耐庵。本書有一百零八位英雄好漢，這些英雄好漢都有著自己的稱號(hào)如：小旋風(fēng)-柴進(jìn)、黑旋風(fēng)-李逵、及時(shí)雨-宋江……本書講述了許多的故事如：武松打虎、宋公明三打祝家莊、盧俊義活捉史文恭……本書共二十六回合(我買的書故事不全)。每回合講述兩個(gè)故事，共五十二個(gè)故事，其中一個(gè)故事給我的印象最深是：武松打虎。主要內(nèi)容是：(只說(shuō)精彩部分)武松見(jiàn)老虎又撲了過(guò)來(lái)，略一側(cè)身，縱身躍起，雙手掄起哨棒，用盡全身力氣一棒子從空中劈下，只聽(tīng)“啪”一聲，哨棒斷成了兩截。原來(lái)武松這一棒打在頭頂?shù)臉?shù)枝上，震得那樹(shù)連枝帶葉紛紛落下。這樣又激怒了老虎。它縱身想武松猛撲過(guò)來(lái)。武松急忙后退，閃過(guò)老虎這一撲，老虎的兩只前爪恰好落在他的前面。武松丟掉手上的那半根哨棒，雙手把老虎揪住猛地往地上一按，狠狠的打了一兩百下，老虎全身是血，死了。
讀了這本書，我知道了：喝酒會(huì)誤事而且會(huì)傷害人的性命，像李逵等人喝多了酒就會(huì)動(dòng)刀。還知道了：宋江他們替天行道，智勇雙全，抓到一些好漢就勸他們歸入梁上并厚禮款待。
中學(xué)生讀書心得有感篇五
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的_佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)_詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力。《水滸傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
中學(xué)生讀書心得有感篇六
書是人類進(jìn)步的階梯，書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，這兩句關(guān)于書的名言是高爾基和伊麗莎白說(shuō)的。世界假如沒(méi)有書人類就會(huì)變得無(wú)知，接下來(lái)我就要把我的讀后感寫在這里。
這天我的讀的書是《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)之解開(kāi)死亡密碼》這本書講了3個(gè)人用他們的勇敢與智慧闖過(guò)了亡者設(shè)下的所有陷阱，找到人真正的寶藏。
我讀完這本書后覺(jué)得我們和他們有很大的不一樣。他們遇到越撲朔迷離的事情他們總想盡的可能把謎題揭開(kāi)，而現(xiàn)實(shí)的我們遇到這種事情總會(huì)覺(jué)得太難而放下，只有少數(shù)的人有這種勇氣。在故事中他們被人用槍威脅，但是他們臨危不懼，用自我的智慧把敵人制服，這一點(diǎn)令我相當(dāng)?shù)呐宸?BR> 當(dāng)他們快要找到真正的答案線索又突然中斷時(shí)，他們不是放下而是努力回想自我有什么細(xì)節(jié)遺漏了。換成是我們肯定是先向他們一樣，最后還是選取放下，因?yàn)槲覀儧](méi)有他們那么堅(jiān)持不懈，沒(méi)有渴望揭開(kāi)迷題的那顆心。
中學(xué)生讀書心得有感篇七
喜歡夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛(ài)》，上中學(xué)時(shí)看過(guò)這部電影，對(duì)情節(jié)的印象好深；初中二年級(jí)時(shí)電臺(tái)里午休時(shí)間播放長(zhǎng)篇小說(shuō)，我又聽(tīng)了三遍，每次聽(tīng)，每次都好感動(dòng)，為簡(jiǎn)·愛(ài)，為夏洛蒂；很幸運(yùn)，初三時(shí)電視里開(kāi)始播放這部電視劇了，飾演羅切斯特的演員好帥好有風(fēng)度，他對(duì)人物內(nèi)心的刻畫表演得很深刻，我被深深地吸引著。參加工作后，買了一套《世界文學(xué)名著普及本》，其中就有這本《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
今天再次從書架上將《簡(jiǎn)·愛(ài)》取下，沒(méi)有原因，只是在看青歌賽的間隙抽空到書架前撇了一眼，就隨手拿下了它。由于閑置太久了，都有些遺忘了，書頁(yè)竟然有些變色，就如某種回憶一樣。
靜靜的夏夜，喜歡獨(dú)處的我再次翻閱這本書，比起年少時(shí)的激情，現(xiàn)時(shí)的我更多了一份恬靜，在沉實(shí)的思考下，我不免又生出一番與往不同的感悟。
簡(jiǎn)·愛(ài)走的是一條個(gè)人奮斗的道路，夏洛蒂說(shuō)：“女人一般被認(rèn)為是極其平靜的，可是女人也和男人有一樣的感覺(jué)……”
簡(jiǎn)·愛(ài)是女人，她是介于成人和孩子之間的那一種人，是介于神與人之間的動(dòng)物。她能夠借來(lái)神的那份靈氣，借來(lái)成人的成熟，借來(lái)孩子的稚氣，這個(gè)女人也真是豐富多彩了，魅力無(wú)窮。男人大多是在女人的溫情中平靜下來(lái)的。
一個(gè)笑得很甜的女人，她的未來(lái)不會(huì)很差。簡(jiǎn)·愛(ài)在某種程度上的容忍，不是懦弱，不是退讓，不是逃避，而是一種隱形的堅(jiān)強(qiáng)，一種積極的進(jìn)取，一種平靜的突破。女人在男人的生命里表現(xiàn)出來(lái)的那種堅(jiān)韌，是男人在日常生活中，尤其在那些繁華的日子里，感受不到的，男人只感受到它爛漫的一面。
作為女人，簡(jiǎn)·愛(ài)善于埋藏，對(duì)于過(guò)去所有不可挽回、不可原諒、不可挽救的東西，她都具有埋葬能力。只要摘下生活中那些缺少價(jià)值的砝碼，生命又會(huì)恢復(fù)先前的彈性。
愛(ài)一個(gè)人是世界上最艱難的事情。愛(ài)情不是過(guò)去時(shí)，不是將來(lái)時(shí)，永遠(yuǎn)是正在進(jìn)行時(shí)。愛(ài)情有的時(shí)候它是一份信仰，是一份境界，是一種啟發(fā)。女人屬陰，看不見(jiàn)摸不著，可知但難知。女人在愛(ài)情里最好像簡(jiǎn)·愛(ài)一樣加強(qiáng)自身魅力的培養(yǎng)，以時(shí)間換空間，否則就經(jīng)不住歲月的`打磨，經(jīng)不住命運(yùn)的取舍。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我覺(jué)得自己以往的生活是那么的單薄甚至蒼白，《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我滲透了雙倍人生，在了解別人的過(guò)程中探究和發(fā)現(xiàn)了自己。
中學(xué)生讀書心得有感篇八
現(xiàn)在已經(jīng)初二的我們，但卻似乎一直都沒(méi)有靜下心來(lái)，自己地品讀過(guò)《中學(xué)生守則》，這一次，也是我第一次真正去認(rèn)真地看了每一條新的《中學(xué)生守則》，開(kāi)始思考其中的每一點(diǎn)......
時(shí)間的齒輪一天天在轉(zhuǎn)動(dòng)，時(shí)代也跟著它發(fā)生了翻天覆地的變化。這次新的《中學(xué)生守則》中有過(guò)去一貫的基本規(guī)定、道德準(zhǔn)則，同時(shí)也緊隨時(shí)代的步伐，添加了一些具有鮮明的時(shí)代特征的中學(xué)生所應(yīng)具備的素質(zhì)，這不僅是教育的一大突破，更是對(duì)我們當(dāng)代中學(xué)生提出了更高的要求。
學(xué)會(huì)感恩。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字卻道出了深刻的含義。目前的高中生大多都是獨(dú)生子女，從小受到家里人的寵愛(ài)，甚至是溺愛(ài)，習(xí)慣以自我為中心，凡事都以自己的利益為重，對(duì)父母，對(duì)家人的關(guān)懷，朋友的綿綿情誼，陌生人的.善舉，都不懂得感恩和回報(bào)。古人說(shuō)；"滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。"知恩圖報(bào)一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，而如今的我們是不是應(yīng)該要將這一份優(yōu)良傳統(tǒng)延續(xù)下去呢？且不說(shuō)要將它發(fā)揚(yáng)光大，但最起碼的，我們要從身邊的小事做起，學(xué)會(huì)用一顆感恩的心來(lái)面對(duì)生活，面對(duì)每一個(gè)人，每一件事，用一顆關(guān)愛(ài)的心來(lái)關(guān)懷身邊的一切，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)。
國(guó)家安全教育。
上海作為一個(gè)國(guó)際化的大都市，中學(xué)生需要加強(qiáng)國(guó)家安全教育。除了傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)教育，在當(dāng)今這個(gè)和平年代，國(guó)家安全教育還可以擴(kuò)展到金融安全，網(wǎng)絡(luò)安全等等。來(lái)上海短暫或是長(zhǎng)期停留工作的外賓較多，我們?cè)谟龅酵赓e時(shí)，要做到最起碼的尊重，和外賓交流時(shí)要做到言行得體。還有就是在網(wǎng)絡(luò)中，要維護(hù)國(guó)格，這不僅是新的《中學(xué)生守則》的要求，更是作為中華民族的一個(gè)公民所應(yīng)具有的最基本的素質(zhì)。
誠(chéng)實(shí)守信。
這一點(diǎn)似乎和我們學(xué)校最近在開(kāi)展的一項(xiàng)特色工作相呼應(yīng)，就是免監(jiān)考制度。這正是體現(xiàn)了八中學(xué)子的誠(chéng)實(shí)守信的良好的個(gè)人素質(zhì)。我想，當(dāng)然誠(chéng)實(shí)守信這個(gè)意義不僅僅體現(xiàn)在這里，這是一個(gè)很寬泛的概念，最主要還是體現(xiàn)在平時(shí)與人交往上，包括信守諾言，遵守時(shí)間，不抄作業(yè)，遵紀(jì)守法等等。是作為一個(gè)當(dāng)代的中學(xué)生應(yīng)有的最起碼的做人的原則。
這次的新的學(xué)生守則還對(duì)"珍惜資源"，"講究公共衛(wèi)生"等社會(huì)公德做了強(qiáng)調(diào)，而"熱心公益勞動(dòng)"也被寫進(jìn)了《守則》，這些條文可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)建和諧社會(huì)都有著密切的聯(lián)系。
因此，作為一名當(dāng)代的中學(xué)生，我們需要同時(shí)代一同進(jìn)步，同社會(huì)一同發(fā)展，同紀(jì)律一同改變，在改變中不斷完善自我，提升自我，最終超越自我，迎接新一天的朝陽(yáng)，綻放我們的青春活力，燃燒我們火一般的熱情！
俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓?！弊鳛橹袑W(xué)生的我們正直青春年少意氣風(fēng)發(fā)難免“活潑過(guò)頭”。為了使中學(xué)生們能夠德智體全面發(fā)展政府部門就根據(jù)《中共中央國(guó)務(wù)院進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》以及《公民道德實(shí)施綱要》的要求新修訂了上海《中學(xué)生守則》。內(nèi)容不多一共十條。但閱讀完以后你會(huì)發(fā)現(xiàn)這短短的十條卻包含了我們中學(xué)生從進(jìn)校到上課再到課間從作業(yè)到會(huì)風(fēng)從衣著打扮到內(nèi)在思想的各個(gè)內(nèi)容。不僅如此它還記載了中學(xué)生在家庭和社會(huì)的許多基本的做人準(zhǔn)則和行為規(guī)范真可謂是面面俱到啊。
而且里面有許多內(nèi)容都有助于我們?cè)鰪?qiáng)國(guó)家觀念道德觀念法制觀念懂得什么是正確的什么是錯(cuò)誤的提高辨別是非區(qū)分善惡的道德選擇與行為評(píng)價(jià)能力。要知道在我們這種是非觀念比不上成年人而馬上又要他上社會(huì)的年紀(jì)的人這些可是我們的薄弱環(huán)節(jié)如果沒(méi)有一個(gè)很好的制度來(lái)約束一下自己稍有不慎就會(huì)踏上歧途。
總之《中學(xué)生守則》可以說(shuō)是我們的良師益友使我們邁向人生路的一位優(yōu)秀的導(dǎo)航讓我們從《中學(xué)生守則》開(kāi)始買好青春的第一步！
中學(xué)生讀書心得有感篇九
其實(shí)，我們每一個(gè)人在面臨一次次的時(shí)候總會(huì)猶豫不決，總會(huì)有后顧之憂。最后反而適得其反。就像一個(gè)故事：
有一位老農(nóng)夫，在田地里挖土，挖到了一個(gè)大金礦，他不聲不氣地把這個(gè)秘密收藏好。整天想著怎樣花掉這些錢，怎樣不被人發(fā)現(xiàn)。其實(shí)他完全可以自己拿一點(diǎn)，而不怕被別人發(fā)現(xiàn)。不用整天寢食難安，而他卻整天疑神疑鬼，被人發(fā)現(xiàn)。而留下的卻有無(wú)盡的遺憾。
海倫的《假如給我三天光明》中就告訴我們：人生總是要有做決定的時(shí)候，只要抓住一個(gè)機(jī)會(huì)不放就會(huì)有成功的奇跡，即使剩下的你有一些悔恨，我們也應(yīng)該為自己取得的成績(jī)高興，而不是為留下的遺憾而悔恨。
其實(shí)，我也有面臨抉擇的時(shí)候：那是我上六年級(jí)快要放假的一天，有許多中學(xué)來(lái)讓我上他們的學(xué)校，有的說(shuō)一定要給我免費(fèi)，我心里很難決定。我有很沉重的負(fù)擔(dān)，但是我的父母說(shuō)什么都讓我上泗中念。我也不知該選誰(shuí)家，但是，我下定一個(gè)決心，無(wú)論在誰(shuí)家我只要努力就可以取得勝利。最終我選擇了泗中。我的選擇是對(duì)的`，在這里，我有強(qiáng)勁的對(duì)手，也有要好的伙伴，有學(xué)習(xí)的輕松和愉快，也有煩燥和無(wú)味。雖然有時(shí)會(huì)有些后悔，但從來(lái)沒(méi)有我為選擇而后悔過(guò)。因?yàn)槲覀冎慧`行一個(gè)信念，不放棄。
其實(shí)海倫的本身就是一部書，有喜怒哀樂(lè)，在她很痛苦，很消沉的時(shí)候，她并沒(méi)有選擇墮落下去，而是堅(jiān)持地面對(duì)生活，終于造就了世界文學(xué)史上的一個(gè)奇跡。
海倫的選擇是對(duì)的，我們是不是應(yīng)該向她學(xué)習(xí)呢？在她的《假如給我三天光明》中，我明白，海倫的心：就是希望，給我們一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí)，我們不要想太多，像她一樣，去選擇自己心靈中最美的希望。我們?cè)诿媾R抉擇的時(shí)候，更要像海倫那樣。
中學(xué)生讀書心得有感篇十
杜甫說(shuō)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！笔堑摹ｉ喿x是我們打開(kāi)知識(shí)寶藏的鑰匙。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。
從而開(kāi)始了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)。
好像這個(gè)世界只有她一個(gè)人是清醒的。
在夢(mèng)境中，愛(ài)麗絲經(jīng)過(guò)夢(mèng)境之后，一次次成長(zhǎng)起來(lái)。因?yàn)榛屎蠓浅０缘?。所以?ài)麗絲公然反駁她。使他一句話都說(shuō)不出來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要向愛(ài)麗絲學(xué)習(xí)。不要因?yàn)闄?quán)勢(shì)而害怕，要敢于質(zhì)疑敢于反駁。
我們也要學(xué)習(xí)愛(ài)麗絲那種禮貌的行為。不管是一只生氣的老鼠;是一個(gè)傲慢的毛毛蟲(chóng);傷心的素甲魚(yú);是十分霸道的皇后，她都十分的禮貌的回答了別人的所有問(wèn)題。
愛(ài)麗絲身上還有很多精神值得我們學(xué)習(xí)。堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂(lè)觀……
閱讀真是沙漠中的領(lǐng)頭人啊!
中學(xué)生讀書心得有感篇十一
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高，對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書，我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：一、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì)的東西多了，對(duì)高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無(wú)所不知。
所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?？傊?，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)有情趣的人不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因?yàn)樗麄儧](méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干，反倒悶出病來(lái)了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?！坝盟囆g(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄?！薄捌鋵?shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè)此不疲，會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他無(wú)比自由，他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由，他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中?！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量?！?BR> 一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。
我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中，總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?！?BR> 要求教師學(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。
它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過(guò)這種分析，教師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí)，會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢?我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人。可是決定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒(méi)有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
中學(xué)生讀書心得有感篇十二
讀一本好的書，就像魚(yú)兒撲進(jìn)白色的海浪；讀一本好的書，就像被太陽(yáng)直射的人們遇見(jiàn)一片綠蔭；讀一本好的書，就像在陰霾中迷失方向的人們尋見(jiàn)一米陽(yáng)光。對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，書籍是我們精神上比不可失的營(yíng)養(yǎng)品，它給予了我們知識(shí)與道德。
倘若要將每一本書都比作交響樂(lè)，那么我認(rèn)為冰心的《繁星·春水》就像《月光曲》，總能使迷茫的人們找到方向一樣的恬靜，一樣的毫無(wú)雜質(zhì)，都給人以一種滿滿的非寧?kù)o而無(wú)以致遠(yuǎn)的感覺(jué)。而高爾基先生的《童年》則以一種渾然不同的風(fēng)格來(lái)面對(duì)讀者，相似于貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，在高爾基筆下的每一個(gè)字詞，在貝多芬《命運(yùn)》中的每一個(gè)音符，無(wú)不夾雜著悲痛的心情，無(wú)不透露著痛苦的種種遭遇，毫不吝嗇地以一種特殊的方式“訴”出他們埋藏在內(nèi)心的苦。
當(dāng)你的心中有一團(tuán)云霧而遮蔽著陽(yáng)光的時(shí)候，看看書吧，它會(huì)如同清風(fēng)一般吹走那團(tuán)云霧，還你光明！當(dāng)你遇到問(wèn)題而不知所措的時(shí)候，看看書吧，它會(huì)從一字一句中透露著你想要知道的答案！書，真是個(gè)神奇的玩意兒，當(dāng)你的心中充滿著厚重的灰塵，它輕輕一撫，便帶去你心中的縷縷塵埃！
每個(gè)人都懂得如何去讀書嗎？只有當(dāng)你全身心地投入到書中，去了解書中的每一個(gè)人，即使是不起眼的匆匆過(guò)客；試著去走進(jìn)他們的內(nèi)心；去洞察他們每一句話，每一個(gè)神情所表現(xiàn)出來(lái)的情緒；去揣摩他們每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)眼神中的種種含義。直到任何一個(gè)角色的任何一句話也能夠影響到你的情緒可以讓你潸然淚下，可以讓你忍俊不禁，也可以讓你忿忿不平。如此，你便成功了，這時(shí)，你才真正懂得該怎樣去讀書！
我們?cè)撛鯓舆x擇一本好書？一本好的書是你知識(shí)的主要來(lái)源地，因此，選擇一本好的書則是至關(guān)重要。一本好書是不論出處、價(jià)格、作者以及出名與否的。只要適合你，便可以論為好書適合你的身份，適合你的年齡，適合你的心理及大腦的接受能力。這樣的書，才能夠稱之為是一本好書！
當(dāng)你無(wú)所事事而處處游蕩的時(shí)候，請(qǐng)勿繼續(xù)虛度青春與年華！書籍，才是人類最為美好的歸宿。
中學(xué)生讀書心得有感篇十三
古書有云：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！蔽乙采钣畜w會(huì)，它自然成為我的個(gè)人格言。學(xué)習(xí)如天上的云，一不小心就會(huì)然自己的知識(shí)被大地吸干，努力的成績(jī)可都被別人來(lái)去了，自己卻成為一無(wú)所有。
“書中自有黃金屋，書中自有彥如玉?！痹谖业纳钪?，書是我的好朋友，床邊、書桌、椅子，都有它的存在。在有空的時(shí)候看一看書，然緊張的大腦放松一下。在書的海洋遨游，然你受益匪淺。我平時(shí)愛(ài)在中午看一些散文，晚上看含有深刻道理的文章，體會(huì)、分析、感受、領(lǐng)悟其深刻的道理。
“人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)!”它是我的助跑線，它讓我知道：只有學(xué)習(xí)才能讓人的天才成熊熊火焰，就算人沒(méi)有天才，但有了學(xué)習(xí)就是有成功之路。
講到學(xué)習(xí)方法，我想用六個(gè)字來(lái)概括："嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)密。"這種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，除了向別人學(xué)習(xí)之外，更重要的是靠自己有意識(shí)的刻苦鍛煉。如果你只會(huì)向別人學(xué)習(xí)，自己卻不意識(shí)的`刻苦鍛煉，就如一顆沒(méi)發(fā)芽的種子，只想快快長(zhǎng)大，自己不主動(dòng)在生活中鍛煉，只會(huì)長(zhǎng)得矮小。
“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母?！睆?fù)習(xí)也是我的學(xué)習(xí)生活中最重要的一部分，也是我的學(xué)習(xí)方法之一。“學(xué)習(xí)后復(fù)習(xí)，讓知識(shí)更鞏固?！笔俏艺n后的名言，也是我的課后行動(dòng)，因常言道“溫故知新”。
同學(xué)們，快行動(dòng)起來(lái)吧，找到自己的學(xué)習(xí)方法，感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的幸福，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的道理吧!
書就像一扇玻璃窗，在外面看，總是少些真情實(shí)感，但當(dāng)你推開(kāi)它，會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。書就像這扇窗，讓我們?cè)谶@片知識(shí)的海洋里遨游，從無(wú)知到有知，從落后到進(jìn)步，從愚昧到文明，這些都是知識(shí)改變的一切。正如高爾基所說(shuō)：“書是人類進(jìn)步的階梯?！?BR> “舊書不厭百回讀，熟讀深思子自如”，讀書之法莫貴于循序而致精。我最喜愛(ài)讀《三國(guó)演義》，它使我看到了人間萬(wàn)象，懂得了什么叫興亡。記得第一次看時(shí)，我似懂非懂，模模糊糊，甚至連里面人物的名字也記不住?？煽吹降诙闀r(shí)，我就對(duì)內(nèi)容有了一定的了解。待到七八遍時(shí)已熟記大意，并能從書中悟出一些道理。來(lái)來(lái)往往不下十遍，遍遍收獲不同，遍遍感受不同。我認(rèn)為讀書不在多，而在于精，選擇好書很重要，并要把它讀精，讀出一種樂(lè)趣，讀出一種享受，讀出一種境界。
讀史書可以讓人滿腹經(jīng)綸;童話可以讓人心靈升華;寓言可以讓人取理長(zhǎng)智;小說(shuō)可以讓人情感豐富……總之，書是我們的好老師，是人類的好朋友。
“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”同學(xué)們，讓我們多讀書，讀好書，好讀書，它將給我們?cè)S多美好的感受，它會(huì)讓我們領(lǐng)略世間的博大與精美，懂得了做人的道理，讀書會(huì)給我們的生活帶來(lái)樂(lè)趣無(wú)窮的。
書就像一扇玻璃窗，在外面看，總是少些真情實(shí)感，但當(dāng)你推開(kāi)它，會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。書就像這扇窗，讓我們?cè)谶@片知識(shí)的海洋里遨游，從無(wú)知到有知，從落后到進(jìn)步，從愚昧到文明，這些都是知識(shí)改變的一切。正如高爾基所說(shuō)：“書是人類進(jìn)步的階梯。”
“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自如”，讀書之法莫貴于循序而致精。我最喜愛(ài)讀《三國(guó)演義》，它使我看到了人間萬(wàn)象，懂得了什么叫興亡。記得第一次看時(shí)，我似懂非懂，模模糊糊，甚至連里面人物的名字也記不住?？煽吹降诙闀r(shí)，我就對(duì)內(nèi)容有了一定的了解。待到七八遍時(shí)已熟記大意，并能從書中悟出一些道理。來(lái)來(lái)往往不下十遍，遍遍收獲不同，遍遍感受不同。我認(rèn)為讀書不在多，而在于精，選擇好書很重要，并要把它讀精，讀出一種樂(lè)趣，讀出一種享受，讀出一種境界。
讀史書可以讓人滿腹經(jīng)綸;童話可以讓人心靈升華;寓言可以讓人取理長(zhǎng)智;小說(shuō)可以讓人情感豐富……總之，書是我們的好老師，是人類的好朋友。
“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”同學(xué)們，讓我們多讀書，讀好書，好讀書，它將給我們?cè)S多美好的感受，它會(huì)讓我們領(lǐng)略世間的博大與精美，懂得了做人的道理，讀書會(huì)給我們的生活帶來(lái)樂(lè)趣無(wú)窮的。
中學(xué)生讀書心得有感篇十四
有人將《追風(fēng)箏的'人》、《擺渡人》和《偷影子的人》稱為三大心靈治愈系小說(shuō)。前兩部書早在兩年前就已經(jīng)讀過(guò)了，而《偷影子的人》卻一直沒(méi)有買它和讀它的興趣，終于在幾個(gè)月前的一次圖書大采購(gòu)中將這本書擺上了我的書架。
直到國(guó)慶節(jié)這天，白天女兒玩兒的很瘋，晚上6點(diǎn)鐘就累的呼呼大睡，我終于有了整個(gè)晚上的時(shí)間來(lái)靜靜地讀這本已經(jīng)在我的書架上陳列了好幾個(gè)月的小說(shuō)。
小說(shuō)描述的主人公是一個(gè)可以跟影子對(duì)話的人，不但跟自己的影子，只要是在陽(yáng)光下跟他的影子交融在一起的所有人的影子，他都能聽(tīng)到這些影子在向他訴說(shuō)著他們主人的秘密。
讀完小說(shuō)，帶給我感觸是，人們的內(nèi)心里都隱藏著很多的秘密，很多不想被別人知道的秘密，人們將自己的痛苦深深埋在心底，以至于深到自己都忘記了這些痛苦的存在。而作者通過(guò)偷影子的人能夠讀懂別人影子的特異功能，了解到別人正常言行背后的秘密，了解到每個(gè)人的痛苦與不易。
主人公利用自己的這個(gè)特異功能幫助了很多人:在學(xué)校的煤氣爐爆炸引起大火時(shí)，他跟隨向他求救的學(xué)校警衛(wèi)的影子，救出了被濃煙熏倒的學(xué)校警衛(wèi)，他通過(guò)警衛(wèi)的影子了解了警衛(wèi)不想向任何人透露的過(guò)去，并幫助他走出童年的陰影去尋找屬于自己的人生;他激發(fā)了他的又聾又啞的初戀女孩兒，令她去找尋心中的夢(mèng)想，并最終成為了一名大提琴演奏家;他幫助一心想當(dāng)醫(yī)生，但卻迫于家庭壓力而去接手父母的面包店的好朋友呂克，掙脫父親的束縛，到醫(yī)學(xué)院上學(xué)去追逐年少時(shí)的夢(mèng)想;他在醫(yī)院里見(jiàn)習(xí)期間，幫助醫(yī)生和病患家屬找到了一位得了厭食癥，虛弱地就要死去的小患者厭食的病因，并解除了小患者厭食的心理陰影。
故事充滿對(duì)親情、友情、愛(ài)情的描寫，讓我們看到這個(gè)世界的美好。小說(shuō)中有兩處讓我淚如雨下:一處是在主人公的說(shuō)服下，倔強(qiáng)固執(zhí)的面包師終于允許自己的兒子離開(kāi)自己的面包店，到外面的世界去追求年少時(shí)的夢(mèng)想;一處是主人公的父親在跟他的母親離異后，多年來(lái)一直杳無(wú)音訊，直到母親去世后，主人公去翻看母親留給他的遺物，在一個(gè)盒子里裝著的是父親在每一年他的生日和圣誕節(jié)時(shí)寄給他的信。
人生的遺憾總會(huì)同美好如影隨形。主人公自己讀了醫(yī)學(xué)院，即將成為一名真正的醫(yī)生，但忙碌的實(shí)習(xí)生涯讓他沒(méi)有時(shí)間回去看望自己的母親，也沒(méi)有留意到母親患了嚴(yán)重的心臟病，而母親竟然在他絲毫沒(méi)有心理準(zhǔn)備的情況下離他而去;雖然找到了得厭食癥的小病患的病因，小病患也開(kāi)始恢復(fù)飲食，但最終還是因?yàn)榛謴?fù)飲食期間引起的腸道并發(fā)癥而離開(kāi)人世;雖然主人公的好朋友呂克在他的幫助下去醫(yī)學(xué)院上學(xué)，實(shí)現(xiàn)了年少時(shí)的夢(mèng)想，卻因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)這不是他真正想要的生活，而選擇回老家繼續(xù)追隨爸爸，去經(jīng)營(yíng)他們家的面包店;蘇菲是一個(gè)好女孩兒，是另外一位實(shí)習(xí)醫(yī)生，在讀者的心目中，他們倆應(yīng)該最終走到一起，但作者似乎想通過(guò)小說(shuō)告訴人們，愛(ài)情這東西，跟對(duì)方是不是一個(gè)好人沒(méi)有任何關(guān)系，只跟兩個(gè)人是不是真正的靈魂伴侶有關(guān)。
或許，每個(gè)人的人生模式早已在出生前就設(shè)定完畢，每個(gè)人都有命中注定的人生軌跡，這些都不是外力可以改變的。小男孩的死去，好朋友的最終選擇，以及好女孩兒蘇珊不能跟主人公走到一起，這些，都是他們的命運(yùn)。
主人公最終沒(méi)有跟蘇菲走在一起，卻歷盡千難萬(wàn)苦終于找到了自己的初戀女孩兒，并用最最浪漫的、能觸動(dòng)對(duì)方記憶和靈魂的方式出現(xiàn)在十幾年都沒(méi)再見(jiàn)面的女孩兒面前，讓對(duì)方一下子就認(rèn)出了一直在到處尋找的他。
這部小說(shuō)的節(jié)奏不急不湍，故事情節(jié)就像小溪中的涓涓流水般緩緩流淌、娓娓道來(lái)。讀完小說(shuō)讓我感慨:親情、友情、愛(ài)情，這的確是人類永恒的話題，也最能引起人們心靈的共鳴，作者在作品里將這個(gè)關(guān)乎愛(ài)的永恒的話題刻畫到了心靈深處，引起了讀者靈魂層面的共鳴。
中學(xué)生讀書心得有感篇十五
這本書名列阿信推薦的60本書之首，作者是日本小說(shuō)家田村裕。書中寫了田村裕在暑假前夕滿懷歡喜的計(jì)劃著假期，卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到回家后是父親宣布的家庭解散。留下他與哥哥姐姐三人自謀生路。
故事讀到這里，引發(fā)了我的思考，好好的一個(gè)家怎么說(shuō)解散就解散？也沒(méi)有交代原因。帶著這個(gè)疑問(wèn)和好奇，我買了這本書看到了以下內(nèi)容。
田村裕逞強(qiáng)，不肯和哥哥姐姐走，獨(dú)自一人流落公園，啃食紙板，與鴿子爭(zhēng)食，與小孩搶滑梯，在自動(dòng)售貨機(jī)下面撿別人遺忘的金錢。險(xiǎn)些因饑餓而犯錯(cuò)。幸好有熱心的同學(xué)父母的幫忙，為他們兄妹三人租下一處房子同住，三兄妹自強(qiáng)不息，不負(fù)眾望努力完成學(xué)業(yè)最后都找到了適合自己的發(fā)展道路。
田村裕的經(jīng)歷確實(shí)出乎意料，遭遇家庭解散，還能得到幫助直到最后進(jìn)入表演學(xué)校成為喜劇演員。而在這一本書中，令我印象最深的是“味道的彼岸”俗話說(shuō)“常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)?！比置玫腻X比較少，所以晚飯吃不飽。所以決定把嚼飯粒的時(shí)間延長(zhǎng)來(lái)增加飽足感。兄妹三人就這樣慢慢的嚼，細(xì)細(xì)品嘗飯粒中的那一絲甜味，直到甜味消失才咽下去。可是田村裕的姐姐不舍得這樣白白的把飯咽下去，一直不放棄的嚼。就連米飯都忘了它們?cè)?jīng)是粒粒分開(kāi)的了。突然，一絲驚喜的表情劃過(guò)姐姐的臉上，她居然在甜味消失后又有一剎那嘗到了米粒的甜味，所以他們把這叫做味道的彼岸，以后每一頓飯，他們都把目標(biāo)放在了味道的彼岸，這樣一頓飯就會(huì)有兩倍的飽足感。
我們常常在自己的跑道上困惑迷茫，慢慢懷疑慢慢停下腳步。或者以為，這里就是終點(diǎn)，但是如果能在繼續(xù)相信自己，相信腳下的這條路，閉上耳朵，打開(kāi)眼睛。向前奔跑，也許更美好的風(fēng)景就會(huì)出現(xiàn)。
原以為，這本書是田村?？吹揭粋€(gè)孩子，或他的內(nèi)心世界的娛樂(lè)，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這個(gè)竟然是田村裕的親身經(jīng)歷。田村裕是日本的超級(jí)笑星，沒(méi)有人會(huì)想到那個(gè)愛(ài)笑的田村裕風(fēng)光的背后有著這樣的辛酸。
悲觀到頭便是樂(lè)觀，再慘的人生，也要相信，總會(huì)有晴天。
中學(xué)生讀書心得有感篇十六
通過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，不光嘗到了學(xué)習(xí)中的酸、甜、苦、辣，同時(shí)也有深深的.體會(huì)。
學(xué)習(xí)，它不單單是一個(gè)過(guò)程，更是一個(gè)挑戰(zhàn)自我、提升自我、鍛煉自我的機(jī)會(huì)。
學(xué)習(xí)，不單單是孝順父母，以后好找工作等的個(gè)人利益，，更是"為中華之崛起而讀書。"。
對(duì)于學(xué)習(xí)，也許有人會(huì)犯嘀咕：為什么我比別人勤奮，而成績(jī)比別人差呢？學(xué)習(xí)，不光要勤奮，更要有正確的方法，只有方法對(duì)了頭，成績(jī)才有可能提高。
學(xué)好英語(yǔ)，要四勤，即：勤聽(tīng)、勤寫、勤讀、勤說(shuō)。學(xué)好數(shù)學(xué)，要多做題。學(xué)好語(yǔ)文，要有語(yǔ)言美。學(xué)好史地生政，不要考試前期抱"佛腳"，四本書，那么多內(nèi)容，怎么可能考試前幾天背的滾瓜爛熟呢？因此，我們要在平時(shí)多下功夫。
說(shuō)到底，還是課堂效率最重要，當(dāng)你把心放在課堂上時(shí)，做起題來(lái)會(huì)得心應(yīng)手。
只要自己不倒下，就沒(méi)有誰(shuí)能超越你。
超越自己，永不言敗。
書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
只有聯(lián)系生活，才不會(huì)感到學(xué)習(xí)的枯燥無(wú)味。
只有聯(lián)系生活，才能更好掌握課本上的知識(shí)。
只有聯(lián)系生活，才能使我們的知識(shí)靈活運(yùn)用。
中學(xué)生讀書心得有感篇一
橘黃色書皮的背后，滿載著中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏。他們勇敢，他們不屈。殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)犯下的所有罪惡，無(wú)法抹去。艾青，用一支筆，述說(shuō)著歷史的悲哀。
53篇詩(shī)歌，53個(gè)故事。艾青的詩(shī)有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)：愛(ài)國(guó)。他像無(wú)數(shù)戰(zhàn)士一樣愛(ài)國(guó)。他以筆為武器，寫出對(duì)國(guó)人的吶喊，對(duì)列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩(shī)，帶著我們向前沖，沖向光明美好的未來(lái)!
《春》是艾青于1937年4月，為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的，把烈士的犧牲與春天的到來(lái)聯(lián)系起來(lái)，表現(xiàn)出作者對(duì)于反動(dòng)派的憤怒和仇恨，還表現(xiàn)一種堅(jiān)定的信念：烈士們所付出的鮮血代價(jià)，是為了迎來(lái)更加美麗的春天!
春天來(lái)了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴江南處處是春了，人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。
我相信，沒(méi)有永久的黑暗，只有未到的黎明!
初中艾青詩(shī)選讀后感800字。
《艾青詩(shī)選》用了兩天時(shí)間就翻完了，抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的，他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是非常出色，只有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說(shuō)他不應(yīng)該在詩(shī)歌史上占那么高的地位，是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明，他的詩(shī)的風(fēng)格是那種非常多見(jiàn)、一般的詩(shī)，他沒(méi)有為中國(guó)的新詩(shī)提供多少新的東西，所以貢獻(xiàn)也就有限。
我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類似，可以說(shuō)是“詩(shī)史”，那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái)，艾青的詩(shī)更應(yīng)該享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞，他的詩(shī)的特色之可以說(shuō)是題材非常廣泛，但相對(duì)又集中，概括起來(lái)可以說(shuō)是寫出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂(lè)與痛苦，他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方，從農(nóng)村至前線，從樹(shù)林到曠野，一一都在他的筆下得到展現(xiàn)，所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是不過(guò)分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性，或者說(shuō)詩(shī)性還不太足，至少在許多詩(shī)歌那里是如此，所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的，但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩(shī)，在我看來(lái)也并非特別出色。
艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“非?！钡?，而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí)，聲、色、形俱全，從各個(gè)方面進(jìn)行描繪，列舉東西時(shí)同樣如此，所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn)，鋪張。他喜用排比句，有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個(gè)缺點(diǎn)，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的東西，但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因，因?yàn)檫@樣的詩(shī)是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾接受、欣賞，也更容易得到官方的認(rèn)可。
不可否認(rèn)，艾青的有些詩(shī)是非常優(yōu)秀的，如《雪落在中國(guó)的土地上》，他寫道，“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂?！薄督甘?，“它的臉上和身上/像刀砍過(guò)一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!
艾青的詩(shī)質(zhì)樸、流暢，但不怎么講究技巧，不注重表達(dá)方式的變化，這些也影響了它的審美質(zhì)量。
中學(xué)生讀書心得有感篇二
當(dāng)最后一顆星星隕落，突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破，聽(tīng)著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛(ài)的臉。
時(shí)針向前走，在亙古的時(shí)光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時(shí)代，無(wú)數(shù)的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。
時(shí)針向后走，是無(wú)限的希望，當(dāng)光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與希望。
太陽(yáng)使不幸的人看到自己的悲哀與他人的痛楚，陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛(ài)這日子，不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)自己的苦難，不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)饑餓與死亡，我們愛(ài)這日子，是因?yàn)檫@日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，但是太陽(yáng)依舊可以重新回來(lái)。
我頭頂上太陽(yáng)，他在遙遠(yuǎn)的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過(guò)的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽(yáng)啊，你喂養(yǎng)著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動(dòng)著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存;初生的太陽(yáng)啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對(duì)世界的熱望;初生的太陽(yáng)啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽(yáng)啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛(ài)這初生的太陽(yáng)，你走過(guò)萬(wàn)千大地，帶給人們希望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來(lái)，是你永遠(yuǎn)的追隨者。
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來(lái)的。
從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛(ài)國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……。
徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫，19徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
早就聽(tīng)說(shuō)艾青是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
中學(xué)生讀書心得有感篇三
相比她辛苦、悲慘的童年，我們是充滿著歡樂(lè)的。我們衣食無(wú)憂，身體健康，還能當(dāng)“小皇帝”、“小公主”。換過(guò)來(lái)，如果我們是美樂(lè)笛，還能忍受著身體癱瘓的痛苦嗎?還能勇敢的正視自己走出大街嗎?還能勇敢的面對(duì)各種困難嗎?能嗎?現(xiàn)實(shí)中，有些人四肢健全，卻胸?zé)o大志，混著過(guò)日子，浪費(fèi)大好時(shí)光，大好前途，甚至還抱怨生活乏味，和美樂(lè)笛那種身殘志堅(jiān)的人簡(jiǎn)直是天壤之別。
中學(xué)生讀書心得有感篇四
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱《水滸》，讀水滸傳有感作文。成于元末明初，是中國(guó)歷第一部以農(nóng)民起義為題材的小說(shuō)也是中國(guó)歷第一部用白話文寫成的章回小說(shuō)。是中國(guó)四大名著之一。全書主要是通過(guò)對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們的斗爭(zhēng)的描繪中具體表現(xiàn)出來(lái)的，因而英雄形象塑造的成功，使作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素，小學(xué)五年級(jí)作文《讀水滸傳有感作文》。
本文作者是施耐庵。本書有一百零八位英雄好漢，這些英雄好漢都有著自己的稱號(hào)如：小旋風(fēng)-柴進(jìn)、黑旋風(fēng)-李逵、及時(shí)雨-宋江……本書講述了許多的故事如：武松打虎、宋公明三打祝家莊、盧俊義活捉史文恭……本書共二十六回合(我買的書故事不全)。每回合講述兩個(gè)故事，共五十二個(gè)故事，其中一個(gè)故事給我的印象最深是：武松打虎。主要內(nèi)容是：(只說(shuō)精彩部分)武松見(jiàn)老虎又撲了過(guò)來(lái)，略一側(cè)身，縱身躍起，雙手掄起哨棒，用盡全身力氣一棒子從空中劈下，只聽(tīng)“啪”一聲，哨棒斷成了兩截。原來(lái)武松這一棒打在頭頂?shù)臉?shù)枝上，震得那樹(shù)連枝帶葉紛紛落下。這樣又激怒了老虎。它縱身想武松猛撲過(guò)來(lái)。武松急忙后退，閃過(guò)老虎這一撲，老虎的兩只前爪恰好落在他的前面。武松丟掉手上的那半根哨棒，雙手把老虎揪住猛地往地上一按，狠狠的打了一兩百下，老虎全身是血，死了。
讀了這本書，我知道了：喝酒會(huì)誤事而且會(huì)傷害人的性命，像李逵等人喝多了酒就會(huì)動(dòng)刀。還知道了：宋江他們替天行道，智勇雙全，抓到一些好漢就勸他們歸入梁上并厚禮款待。
中學(xué)生讀書心得有感篇五
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的_佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)_詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力。《水滸傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
中學(xué)生讀書心得有感篇六
書是人類進(jìn)步的階梯，書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，這兩句關(guān)于書的名言是高爾基和伊麗莎白說(shuō)的。世界假如沒(méi)有書人類就會(huì)變得無(wú)知，接下來(lái)我就要把我的讀后感寫在這里。
這天我的讀的書是《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)之解開(kāi)死亡密碼》這本書講了3個(gè)人用他們的勇敢與智慧闖過(guò)了亡者設(shè)下的所有陷阱，找到人真正的寶藏。
我讀完這本書后覺(jué)得我們和他們有很大的不一樣。他們遇到越撲朔迷離的事情他們總想盡的可能把謎題揭開(kāi)，而現(xiàn)實(shí)的我們遇到這種事情總會(huì)覺(jué)得太難而放下，只有少數(shù)的人有這種勇氣。在故事中他們被人用槍威脅，但是他們臨危不懼，用自我的智慧把敵人制服，這一點(diǎn)令我相當(dāng)?shù)呐宸?BR> 當(dāng)他們快要找到真正的答案線索又突然中斷時(shí)，他們不是放下而是努力回想自我有什么細(xì)節(jié)遺漏了。換成是我們肯定是先向他們一樣，最后還是選取放下，因?yàn)槲覀儧](méi)有他們那么堅(jiān)持不懈，沒(méi)有渴望揭開(kāi)迷題的那顆心。
中學(xué)生讀書心得有感篇七
喜歡夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛(ài)》，上中學(xué)時(shí)看過(guò)這部電影，對(duì)情節(jié)的印象好深；初中二年級(jí)時(shí)電臺(tái)里午休時(shí)間播放長(zhǎng)篇小說(shuō)，我又聽(tīng)了三遍，每次聽(tīng)，每次都好感動(dòng)，為簡(jiǎn)·愛(ài)，為夏洛蒂；很幸運(yùn)，初三時(shí)電視里開(kāi)始播放這部電視劇了，飾演羅切斯特的演員好帥好有風(fēng)度，他對(duì)人物內(nèi)心的刻畫表演得很深刻，我被深深地吸引著。參加工作后，買了一套《世界文學(xué)名著普及本》，其中就有這本《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
今天再次從書架上將《簡(jiǎn)·愛(ài)》取下，沒(méi)有原因，只是在看青歌賽的間隙抽空到書架前撇了一眼，就隨手拿下了它。由于閑置太久了，都有些遺忘了，書頁(yè)竟然有些變色，就如某種回憶一樣。
靜靜的夏夜，喜歡獨(dú)處的我再次翻閱這本書，比起年少時(shí)的激情，現(xiàn)時(shí)的我更多了一份恬靜，在沉實(shí)的思考下，我不免又生出一番與往不同的感悟。
簡(jiǎn)·愛(ài)走的是一條個(gè)人奮斗的道路，夏洛蒂說(shuō)：“女人一般被認(rèn)為是極其平靜的，可是女人也和男人有一樣的感覺(jué)……”
簡(jiǎn)·愛(ài)是女人，她是介于成人和孩子之間的那一種人，是介于神與人之間的動(dòng)物。她能夠借來(lái)神的那份靈氣，借來(lái)成人的成熟，借來(lái)孩子的稚氣，這個(gè)女人也真是豐富多彩了，魅力無(wú)窮。男人大多是在女人的溫情中平靜下來(lái)的。
一個(gè)笑得很甜的女人，她的未來(lái)不會(huì)很差。簡(jiǎn)·愛(ài)在某種程度上的容忍，不是懦弱，不是退讓，不是逃避，而是一種隱形的堅(jiān)強(qiáng)，一種積極的進(jìn)取，一種平靜的突破。女人在男人的生命里表現(xiàn)出來(lái)的那種堅(jiān)韌，是男人在日常生活中，尤其在那些繁華的日子里，感受不到的，男人只感受到它爛漫的一面。
作為女人，簡(jiǎn)·愛(ài)善于埋藏，對(duì)于過(guò)去所有不可挽回、不可原諒、不可挽救的東西，她都具有埋葬能力。只要摘下生活中那些缺少價(jià)值的砝碼，生命又會(huì)恢復(fù)先前的彈性。
愛(ài)一個(gè)人是世界上最艱難的事情。愛(ài)情不是過(guò)去時(shí)，不是將來(lái)時(shí)，永遠(yuǎn)是正在進(jìn)行時(shí)。愛(ài)情有的時(shí)候它是一份信仰，是一份境界，是一種啟發(fā)。女人屬陰，看不見(jiàn)摸不著，可知但難知。女人在愛(ài)情里最好像簡(jiǎn)·愛(ài)一樣加強(qiáng)自身魅力的培養(yǎng)，以時(shí)間換空間，否則就經(jīng)不住歲月的`打磨，經(jīng)不住命運(yùn)的取舍。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我覺(jué)得自己以往的生活是那么的單薄甚至蒼白，《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我滲透了雙倍人生，在了解別人的過(guò)程中探究和發(fā)現(xiàn)了自己。
中學(xué)生讀書心得有感篇八
現(xiàn)在已經(jīng)初二的我們，但卻似乎一直都沒(méi)有靜下心來(lái)，自己地品讀過(guò)《中學(xué)生守則》，這一次，也是我第一次真正去認(rèn)真地看了每一條新的《中學(xué)生守則》，開(kāi)始思考其中的每一點(diǎn)......
時(shí)間的齒輪一天天在轉(zhuǎn)動(dòng)，時(shí)代也跟著它發(fā)生了翻天覆地的變化。這次新的《中學(xué)生守則》中有過(guò)去一貫的基本規(guī)定、道德準(zhǔn)則，同時(shí)也緊隨時(shí)代的步伐，添加了一些具有鮮明的時(shí)代特征的中學(xué)生所應(yīng)具備的素質(zhì)，這不僅是教育的一大突破，更是對(duì)我們當(dāng)代中學(xué)生提出了更高的要求。
學(xué)會(huì)感恩。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字卻道出了深刻的含義。目前的高中生大多都是獨(dú)生子女，從小受到家里人的寵愛(ài)，甚至是溺愛(ài)，習(xí)慣以自我為中心，凡事都以自己的利益為重，對(duì)父母，對(duì)家人的關(guān)懷，朋友的綿綿情誼，陌生人的.善舉，都不懂得感恩和回報(bào)。古人說(shuō)；"滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。"知恩圖報(bào)一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，而如今的我們是不是應(yīng)該要將這一份優(yōu)良傳統(tǒng)延續(xù)下去呢？且不說(shuō)要將它發(fā)揚(yáng)光大，但最起碼的，我們要從身邊的小事做起，學(xué)會(huì)用一顆感恩的心來(lái)面對(duì)生活，面對(duì)每一個(gè)人，每一件事，用一顆關(guān)愛(ài)的心來(lái)關(guān)懷身邊的一切，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)。
國(guó)家安全教育。
上海作為一個(gè)國(guó)際化的大都市，中學(xué)生需要加強(qiáng)國(guó)家安全教育。除了傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)教育，在當(dāng)今這個(gè)和平年代，國(guó)家安全教育還可以擴(kuò)展到金融安全，網(wǎng)絡(luò)安全等等。來(lái)上海短暫或是長(zhǎng)期停留工作的外賓較多，我們?cè)谟龅酵赓e時(shí)，要做到最起碼的尊重，和外賓交流時(shí)要做到言行得體。還有就是在網(wǎng)絡(luò)中，要維護(hù)國(guó)格，這不僅是新的《中學(xué)生守則》的要求，更是作為中華民族的一個(gè)公民所應(yīng)具有的最基本的素質(zhì)。
誠(chéng)實(shí)守信。
這一點(diǎn)似乎和我們學(xué)校最近在開(kāi)展的一項(xiàng)特色工作相呼應(yīng)，就是免監(jiān)考制度。這正是體現(xiàn)了八中學(xué)子的誠(chéng)實(shí)守信的良好的個(gè)人素質(zhì)。我想，當(dāng)然誠(chéng)實(shí)守信這個(gè)意義不僅僅體現(xiàn)在這里，這是一個(gè)很寬泛的概念，最主要還是體現(xiàn)在平時(shí)與人交往上，包括信守諾言，遵守時(shí)間，不抄作業(yè)，遵紀(jì)守法等等。是作為一個(gè)當(dāng)代的中學(xué)生應(yīng)有的最起碼的做人的原則。
這次的新的學(xué)生守則還對(duì)"珍惜資源"，"講究公共衛(wèi)生"等社會(huì)公德做了強(qiáng)調(diào)，而"熱心公益勞動(dòng)"也被寫進(jìn)了《守則》，這些條文可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)建和諧社會(huì)都有著密切的聯(lián)系。
因此，作為一名當(dāng)代的中學(xué)生，我們需要同時(shí)代一同進(jìn)步，同社會(huì)一同發(fā)展，同紀(jì)律一同改變，在改變中不斷完善自我，提升自我，最終超越自我，迎接新一天的朝陽(yáng)，綻放我們的青春活力，燃燒我們火一般的熱情！
俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓?！弊鳛橹袑W(xué)生的我們正直青春年少意氣風(fēng)發(fā)難免“活潑過(guò)頭”。為了使中學(xué)生們能夠德智體全面發(fā)展政府部門就根據(jù)《中共中央國(guó)務(wù)院進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》以及《公民道德實(shí)施綱要》的要求新修訂了上海《中學(xué)生守則》。內(nèi)容不多一共十條。但閱讀完以后你會(huì)發(fā)現(xiàn)這短短的十條卻包含了我們中學(xué)生從進(jìn)校到上課再到課間從作業(yè)到會(huì)風(fēng)從衣著打扮到內(nèi)在思想的各個(gè)內(nèi)容。不僅如此它還記載了中學(xué)生在家庭和社會(huì)的許多基本的做人準(zhǔn)則和行為規(guī)范真可謂是面面俱到啊。
而且里面有許多內(nèi)容都有助于我們?cè)鰪?qiáng)國(guó)家觀念道德觀念法制觀念懂得什么是正確的什么是錯(cuò)誤的提高辨別是非區(qū)分善惡的道德選擇與行為評(píng)價(jià)能力。要知道在我們這種是非觀念比不上成年人而馬上又要他上社會(huì)的年紀(jì)的人這些可是我們的薄弱環(huán)節(jié)如果沒(méi)有一個(gè)很好的制度來(lái)約束一下自己稍有不慎就會(huì)踏上歧途。
總之《中學(xué)生守則》可以說(shuō)是我們的良師益友使我們邁向人生路的一位優(yōu)秀的導(dǎo)航讓我們從《中學(xué)生守則》開(kāi)始買好青春的第一步！
中學(xué)生讀書心得有感篇九
其實(shí)，我們每一個(gè)人在面臨一次次的時(shí)候總會(huì)猶豫不決，總會(huì)有后顧之憂。最后反而適得其反。就像一個(gè)故事：
有一位老農(nóng)夫，在田地里挖土，挖到了一個(gè)大金礦，他不聲不氣地把這個(gè)秘密收藏好。整天想著怎樣花掉這些錢，怎樣不被人發(fā)現(xiàn)。其實(shí)他完全可以自己拿一點(diǎn)，而不怕被別人發(fā)現(xiàn)。不用整天寢食難安，而他卻整天疑神疑鬼，被人發(fā)現(xiàn)。而留下的卻有無(wú)盡的遺憾。
海倫的《假如給我三天光明》中就告訴我們：人生總是要有做決定的時(shí)候，只要抓住一個(gè)機(jī)會(huì)不放就會(huì)有成功的奇跡，即使剩下的你有一些悔恨，我們也應(yīng)該為自己取得的成績(jī)高興，而不是為留下的遺憾而悔恨。
其實(shí)，我也有面臨抉擇的時(shí)候：那是我上六年級(jí)快要放假的一天，有許多中學(xué)來(lái)讓我上他們的學(xué)校，有的說(shuō)一定要給我免費(fèi)，我心里很難決定。我有很沉重的負(fù)擔(dān)，但是我的父母說(shuō)什么都讓我上泗中念。我也不知該選誰(shuí)家，但是，我下定一個(gè)決心，無(wú)論在誰(shuí)家我只要努力就可以取得勝利。最終我選擇了泗中。我的選擇是對(duì)的`，在這里，我有強(qiáng)勁的對(duì)手，也有要好的伙伴，有學(xué)習(xí)的輕松和愉快，也有煩燥和無(wú)味。雖然有時(shí)會(huì)有些后悔，但從來(lái)沒(méi)有我為選擇而后悔過(guò)。因?yàn)槲覀冎慧`行一個(gè)信念，不放棄。
其實(shí)海倫的本身就是一部書，有喜怒哀樂(lè)，在她很痛苦，很消沉的時(shí)候，她并沒(méi)有選擇墮落下去，而是堅(jiān)持地面對(duì)生活，終于造就了世界文學(xué)史上的一個(gè)奇跡。
海倫的選擇是對(duì)的，我們是不是應(yīng)該向她學(xué)習(xí)呢？在她的《假如給我三天光明》中，我明白，海倫的心：就是希望，給我們一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí)，我們不要想太多，像她一樣，去選擇自己心靈中最美的希望。我們?cè)诿媾R抉擇的時(shí)候，更要像海倫那樣。
中學(xué)生讀書心得有感篇十
杜甫說(shuō)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！笔堑摹ｉ喿x是我們打開(kāi)知識(shí)寶藏的鑰匙。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。
從而開(kāi)始了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)。
好像這個(gè)世界只有她一個(gè)人是清醒的。
在夢(mèng)境中，愛(ài)麗絲經(jīng)過(guò)夢(mèng)境之后，一次次成長(zhǎng)起來(lái)。因?yàn)榛屎蠓浅０缘?。所以?ài)麗絲公然反駁她。使他一句話都說(shuō)不出來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要向愛(ài)麗絲學(xué)習(xí)。不要因?yàn)闄?quán)勢(shì)而害怕，要敢于質(zhì)疑敢于反駁。
我們也要學(xué)習(xí)愛(ài)麗絲那種禮貌的行為。不管是一只生氣的老鼠;是一個(gè)傲慢的毛毛蟲(chóng);傷心的素甲魚(yú);是十分霸道的皇后，她都十分的禮貌的回答了別人的所有問(wèn)題。
愛(ài)麗絲身上還有很多精神值得我們學(xué)習(xí)。堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂(lè)觀……
閱讀真是沙漠中的領(lǐng)頭人啊!
中學(xué)生讀書心得有感篇十一
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高，對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書，我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：一、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì)的東西多了，對(duì)高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無(wú)所不知。
所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?？傊?，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)有情趣的人不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因?yàn)樗麄儧](méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干，反倒悶出病來(lái)了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?！坝盟囆g(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄?！薄捌鋵?shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè)此不疲，會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他無(wú)比自由，他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由，他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中?！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量?！?BR> 一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。
我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中，總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?！?BR> 要求教師學(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。
它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過(guò)這種分析，教師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí)，會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢?我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人。可是決定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒(méi)有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
中學(xué)生讀書心得有感篇十二
讀一本好的書，就像魚(yú)兒撲進(jìn)白色的海浪；讀一本好的書，就像被太陽(yáng)直射的人們遇見(jiàn)一片綠蔭；讀一本好的書，就像在陰霾中迷失方向的人們尋見(jiàn)一米陽(yáng)光。對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，書籍是我們精神上比不可失的營(yíng)養(yǎng)品，它給予了我們知識(shí)與道德。
倘若要將每一本書都比作交響樂(lè)，那么我認(rèn)為冰心的《繁星·春水》就像《月光曲》，總能使迷茫的人們找到方向一樣的恬靜，一樣的毫無(wú)雜質(zhì)，都給人以一種滿滿的非寧?kù)o而無(wú)以致遠(yuǎn)的感覺(jué)。而高爾基先生的《童年》則以一種渾然不同的風(fēng)格來(lái)面對(duì)讀者，相似于貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，在高爾基筆下的每一個(gè)字詞，在貝多芬《命運(yùn)》中的每一個(gè)音符，無(wú)不夾雜著悲痛的心情，無(wú)不透露著痛苦的種種遭遇，毫不吝嗇地以一種特殊的方式“訴”出他們埋藏在內(nèi)心的苦。
當(dāng)你的心中有一團(tuán)云霧而遮蔽著陽(yáng)光的時(shí)候，看看書吧，它會(huì)如同清風(fēng)一般吹走那團(tuán)云霧，還你光明！當(dāng)你遇到問(wèn)題而不知所措的時(shí)候，看看書吧，它會(huì)從一字一句中透露著你想要知道的答案！書，真是個(gè)神奇的玩意兒，當(dāng)你的心中充滿著厚重的灰塵，它輕輕一撫，便帶去你心中的縷縷塵埃！
每個(gè)人都懂得如何去讀書嗎？只有當(dāng)你全身心地投入到書中，去了解書中的每一個(gè)人，即使是不起眼的匆匆過(guò)客；試著去走進(jìn)他們的內(nèi)心；去洞察他們每一句話，每一個(gè)神情所表現(xiàn)出來(lái)的情緒；去揣摩他們每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)眼神中的種種含義。直到任何一個(gè)角色的任何一句話也能夠影響到你的情緒可以讓你潸然淚下，可以讓你忍俊不禁，也可以讓你忿忿不平。如此，你便成功了，這時(shí)，你才真正懂得該怎樣去讀書！
我們?cè)撛鯓舆x擇一本好書？一本好的書是你知識(shí)的主要來(lái)源地，因此，選擇一本好的書則是至關(guān)重要。一本好書是不論出處、價(jià)格、作者以及出名與否的。只要適合你，便可以論為好書適合你的身份，適合你的年齡，適合你的心理及大腦的接受能力。這樣的書，才能夠稱之為是一本好書！
當(dāng)你無(wú)所事事而處處游蕩的時(shí)候，請(qǐng)勿繼續(xù)虛度青春與年華！書籍，才是人類最為美好的歸宿。
中學(xué)生讀書心得有感篇十三
古書有云：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！蔽乙采钣畜w會(huì)，它自然成為我的個(gè)人格言。學(xué)習(xí)如天上的云，一不小心就會(huì)然自己的知識(shí)被大地吸干，努力的成績(jī)可都被別人來(lái)去了，自己卻成為一無(wú)所有。
“書中自有黃金屋，書中自有彥如玉?！痹谖业纳钪?，書是我的好朋友，床邊、書桌、椅子，都有它的存在。在有空的時(shí)候看一看書，然緊張的大腦放松一下。在書的海洋遨游，然你受益匪淺。我平時(shí)愛(ài)在中午看一些散文，晚上看含有深刻道理的文章，體會(huì)、分析、感受、領(lǐng)悟其深刻的道理。
“人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)!”它是我的助跑線，它讓我知道：只有學(xué)習(xí)才能讓人的天才成熊熊火焰，就算人沒(méi)有天才，但有了學(xué)習(xí)就是有成功之路。
講到學(xué)習(xí)方法，我想用六個(gè)字來(lái)概括："嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)密。"這種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，除了向別人學(xué)習(xí)之外，更重要的是靠自己有意識(shí)的刻苦鍛煉。如果你只會(huì)向別人學(xué)習(xí)，自己卻不意識(shí)的`刻苦鍛煉，就如一顆沒(méi)發(fā)芽的種子，只想快快長(zhǎng)大，自己不主動(dòng)在生活中鍛煉，只會(huì)長(zhǎng)得矮小。
“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母?！睆?fù)習(xí)也是我的學(xué)習(xí)生活中最重要的一部分，也是我的學(xué)習(xí)方法之一。“學(xué)習(xí)后復(fù)習(xí)，讓知識(shí)更鞏固?！笔俏艺n后的名言，也是我的課后行動(dòng)，因常言道“溫故知新”。
同學(xué)們，快行動(dòng)起來(lái)吧，找到自己的學(xué)習(xí)方法，感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的幸福，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的道理吧!
書就像一扇玻璃窗，在外面看，總是少些真情實(shí)感，但當(dāng)你推開(kāi)它，會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。書就像這扇窗，讓我們?cè)谶@片知識(shí)的海洋里遨游，從無(wú)知到有知，從落后到進(jìn)步，從愚昧到文明，這些都是知識(shí)改變的一切。正如高爾基所說(shuō)：“書是人類進(jìn)步的階梯?！?BR> “舊書不厭百回讀，熟讀深思子自如”，讀書之法莫貴于循序而致精。我最喜愛(ài)讀《三國(guó)演義》，它使我看到了人間萬(wàn)象，懂得了什么叫興亡。記得第一次看時(shí)，我似懂非懂，模模糊糊，甚至連里面人物的名字也記不住?？煽吹降诙闀r(shí)，我就對(duì)內(nèi)容有了一定的了解。待到七八遍時(shí)已熟記大意，并能從書中悟出一些道理。來(lái)來(lái)往往不下十遍，遍遍收獲不同，遍遍感受不同。我認(rèn)為讀書不在多，而在于精，選擇好書很重要，并要把它讀精，讀出一種樂(lè)趣，讀出一種享受，讀出一種境界。
讀史書可以讓人滿腹經(jīng)綸;童話可以讓人心靈升華;寓言可以讓人取理長(zhǎng)智;小說(shuō)可以讓人情感豐富……總之，書是我們的好老師，是人類的好朋友。
“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”同學(xué)們，讓我們多讀書，讀好書，好讀書，它將給我們?cè)S多美好的感受，它會(huì)讓我們領(lǐng)略世間的博大與精美，懂得了做人的道理，讀書會(huì)給我們的生活帶來(lái)樂(lè)趣無(wú)窮的。
書就像一扇玻璃窗，在外面看，總是少些真情實(shí)感，但當(dāng)你推開(kāi)它，會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。書就像這扇窗，讓我們?cè)谶@片知識(shí)的海洋里遨游，從無(wú)知到有知，從落后到進(jìn)步，從愚昧到文明，這些都是知識(shí)改變的一切。正如高爾基所說(shuō)：“書是人類進(jìn)步的階梯。”
“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自如”，讀書之法莫貴于循序而致精。我最喜愛(ài)讀《三國(guó)演義》，它使我看到了人間萬(wàn)象，懂得了什么叫興亡。記得第一次看時(shí)，我似懂非懂，模模糊糊，甚至連里面人物的名字也記不住?？煽吹降诙闀r(shí)，我就對(duì)內(nèi)容有了一定的了解。待到七八遍時(shí)已熟記大意，并能從書中悟出一些道理。來(lái)來(lái)往往不下十遍，遍遍收獲不同，遍遍感受不同。我認(rèn)為讀書不在多，而在于精，選擇好書很重要，并要把它讀精，讀出一種樂(lè)趣，讀出一種享受，讀出一種境界。
讀史書可以讓人滿腹經(jīng)綸;童話可以讓人心靈升華;寓言可以讓人取理長(zhǎng)智;小說(shuō)可以讓人情感豐富……總之，書是我們的好老師，是人類的好朋友。
“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”同學(xué)們，讓我們多讀書，讀好書，好讀書，它將給我們?cè)S多美好的感受，它會(huì)讓我們領(lǐng)略世間的博大與精美，懂得了做人的道理，讀書會(huì)給我們的生活帶來(lái)樂(lè)趣無(wú)窮的。
中學(xué)生讀書心得有感篇十四
有人將《追風(fēng)箏的'人》、《擺渡人》和《偷影子的人》稱為三大心靈治愈系小說(shuō)。前兩部書早在兩年前就已經(jīng)讀過(guò)了，而《偷影子的人》卻一直沒(méi)有買它和讀它的興趣，終于在幾個(gè)月前的一次圖書大采購(gòu)中將這本書擺上了我的書架。
直到國(guó)慶節(jié)這天，白天女兒玩兒的很瘋，晚上6點(diǎn)鐘就累的呼呼大睡，我終于有了整個(gè)晚上的時(shí)間來(lái)靜靜地讀這本已經(jīng)在我的書架上陳列了好幾個(gè)月的小說(shuō)。
小說(shuō)描述的主人公是一個(gè)可以跟影子對(duì)話的人，不但跟自己的影子，只要是在陽(yáng)光下跟他的影子交融在一起的所有人的影子，他都能聽(tīng)到這些影子在向他訴說(shuō)著他們主人的秘密。
讀完小說(shuō)，帶給我感觸是，人們的內(nèi)心里都隱藏著很多的秘密，很多不想被別人知道的秘密，人們將自己的痛苦深深埋在心底，以至于深到自己都忘記了這些痛苦的存在。而作者通過(guò)偷影子的人能夠讀懂別人影子的特異功能，了解到別人正常言行背后的秘密，了解到每個(gè)人的痛苦與不易。
主人公利用自己的這個(gè)特異功能幫助了很多人:在學(xué)校的煤氣爐爆炸引起大火時(shí)，他跟隨向他求救的學(xué)校警衛(wèi)的影子，救出了被濃煙熏倒的學(xué)校警衛(wèi)，他通過(guò)警衛(wèi)的影子了解了警衛(wèi)不想向任何人透露的過(guò)去，并幫助他走出童年的陰影去尋找屬于自己的人生;他激發(fā)了他的又聾又啞的初戀女孩兒，令她去找尋心中的夢(mèng)想，并最終成為了一名大提琴演奏家;他幫助一心想當(dāng)醫(yī)生，但卻迫于家庭壓力而去接手父母的面包店的好朋友呂克，掙脫父親的束縛，到醫(yī)學(xué)院上學(xué)去追逐年少時(shí)的夢(mèng)想;他在醫(yī)院里見(jiàn)習(xí)期間，幫助醫(yī)生和病患家屬找到了一位得了厭食癥，虛弱地就要死去的小患者厭食的病因，并解除了小患者厭食的心理陰影。
故事充滿對(duì)親情、友情、愛(ài)情的描寫，讓我們看到這個(gè)世界的美好。小說(shuō)中有兩處讓我淚如雨下:一處是在主人公的說(shuō)服下，倔強(qiáng)固執(zhí)的面包師終于允許自己的兒子離開(kāi)自己的面包店，到外面的世界去追求年少時(shí)的夢(mèng)想;一處是主人公的父親在跟他的母親離異后，多年來(lái)一直杳無(wú)音訊，直到母親去世后，主人公去翻看母親留給他的遺物，在一個(gè)盒子里裝著的是父親在每一年他的生日和圣誕節(jié)時(shí)寄給他的信。
人生的遺憾總會(huì)同美好如影隨形。主人公自己讀了醫(yī)學(xué)院，即將成為一名真正的醫(yī)生，但忙碌的實(shí)習(xí)生涯讓他沒(méi)有時(shí)間回去看望自己的母親，也沒(méi)有留意到母親患了嚴(yán)重的心臟病，而母親竟然在他絲毫沒(méi)有心理準(zhǔn)備的情況下離他而去;雖然找到了得厭食癥的小病患的病因，小病患也開(kāi)始恢復(fù)飲食，但最終還是因?yàn)榛謴?fù)飲食期間引起的腸道并發(fā)癥而離開(kāi)人世;雖然主人公的好朋友呂克在他的幫助下去醫(yī)學(xué)院上學(xué)，實(shí)現(xiàn)了年少時(shí)的夢(mèng)想，卻因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)這不是他真正想要的生活，而選擇回老家繼續(xù)追隨爸爸，去經(jīng)營(yíng)他們家的面包店;蘇菲是一個(gè)好女孩兒，是另外一位實(shí)習(xí)醫(yī)生，在讀者的心目中，他們倆應(yīng)該最終走到一起，但作者似乎想通過(guò)小說(shuō)告訴人們，愛(ài)情這東西，跟對(duì)方是不是一個(gè)好人沒(méi)有任何關(guān)系，只跟兩個(gè)人是不是真正的靈魂伴侶有關(guān)。
或許，每個(gè)人的人生模式早已在出生前就設(shè)定完畢，每個(gè)人都有命中注定的人生軌跡，這些都不是外力可以改變的。小男孩的死去，好朋友的最終選擇，以及好女孩兒蘇珊不能跟主人公走到一起，這些，都是他們的命運(yùn)。
主人公最終沒(méi)有跟蘇菲走在一起，卻歷盡千難萬(wàn)苦終于找到了自己的初戀女孩兒，并用最最浪漫的、能觸動(dòng)對(duì)方記憶和靈魂的方式出現(xiàn)在十幾年都沒(méi)再見(jiàn)面的女孩兒面前，讓對(duì)方一下子就認(rèn)出了一直在到處尋找的他。
這部小說(shuō)的節(jié)奏不急不湍，故事情節(jié)就像小溪中的涓涓流水般緩緩流淌、娓娓道來(lái)。讀完小說(shuō)讓我感慨:親情、友情、愛(ài)情，這的確是人類永恒的話題，也最能引起人們心靈的共鳴，作者在作品里將這個(gè)關(guān)乎愛(ài)的永恒的話題刻畫到了心靈深處，引起了讀者靈魂層面的共鳴。
中學(xué)生讀書心得有感篇十五
這本書名列阿信推薦的60本書之首，作者是日本小說(shuō)家田村裕。書中寫了田村裕在暑假前夕滿懷歡喜的計(jì)劃著假期，卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到回家后是父親宣布的家庭解散。留下他與哥哥姐姐三人自謀生路。
故事讀到這里，引發(fā)了我的思考，好好的一個(gè)家怎么說(shuō)解散就解散？也沒(méi)有交代原因。帶著這個(gè)疑問(wèn)和好奇，我買了這本書看到了以下內(nèi)容。
田村裕逞強(qiáng)，不肯和哥哥姐姐走，獨(dú)自一人流落公園，啃食紙板，與鴿子爭(zhēng)食，與小孩搶滑梯，在自動(dòng)售貨機(jī)下面撿別人遺忘的金錢。險(xiǎn)些因饑餓而犯錯(cuò)。幸好有熱心的同學(xué)父母的幫忙，為他們兄妹三人租下一處房子同住，三兄妹自強(qiáng)不息，不負(fù)眾望努力完成學(xué)業(yè)最后都找到了適合自己的發(fā)展道路。
田村裕的經(jīng)歷確實(shí)出乎意料，遭遇家庭解散，還能得到幫助直到最后進(jìn)入表演學(xué)校成為喜劇演員。而在這一本書中，令我印象最深的是“味道的彼岸”俗話說(shuō)“常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)?！比置玫腻X比較少，所以晚飯吃不飽。所以決定把嚼飯粒的時(shí)間延長(zhǎng)來(lái)增加飽足感。兄妹三人就這樣慢慢的嚼，細(xì)細(xì)品嘗飯粒中的那一絲甜味，直到甜味消失才咽下去。可是田村裕的姐姐不舍得這樣白白的把飯咽下去，一直不放棄的嚼。就連米飯都忘了它們?cè)?jīng)是粒粒分開(kāi)的了。突然，一絲驚喜的表情劃過(guò)姐姐的臉上，她居然在甜味消失后又有一剎那嘗到了米粒的甜味，所以他們把這叫做味道的彼岸，以后每一頓飯，他們都把目標(biāo)放在了味道的彼岸，這樣一頓飯就會(huì)有兩倍的飽足感。
我們常常在自己的跑道上困惑迷茫，慢慢懷疑慢慢停下腳步。或者以為，這里就是終點(diǎn)，但是如果能在繼續(xù)相信自己，相信腳下的這條路，閉上耳朵，打開(kāi)眼睛。向前奔跑，也許更美好的風(fēng)景就會(huì)出現(xiàn)。
原以為，這本書是田村?？吹揭粋€(gè)孩子，或他的內(nèi)心世界的娛樂(lè)，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這個(gè)竟然是田村裕的親身經(jīng)歷。田村裕是日本的超級(jí)笑星，沒(méi)有人會(huì)想到那個(gè)愛(ài)笑的田村裕風(fēng)光的背后有著這樣的辛酸。
悲觀到頭便是樂(lè)觀，再慘的人生，也要相信，總會(huì)有晴天。
中學(xué)生讀書心得有感篇十六
通過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，不光嘗到了學(xué)習(xí)中的酸、甜、苦、辣，同時(shí)也有深深的.體會(huì)。
學(xué)習(xí)，它不單單是一個(gè)過(guò)程，更是一個(gè)挑戰(zhàn)自我、提升自我、鍛煉自我的機(jī)會(huì)。
學(xué)習(xí)，不單單是孝順父母，以后好找工作等的個(gè)人利益，，更是"為中華之崛起而讀書。"。
對(duì)于學(xué)習(xí)，也許有人會(huì)犯嘀咕：為什么我比別人勤奮，而成績(jī)比別人差呢？學(xué)習(xí)，不光要勤奮，更要有正確的方法，只有方法對(duì)了頭，成績(jī)才有可能提高。
學(xué)好英語(yǔ)，要四勤，即：勤聽(tīng)、勤寫、勤讀、勤說(shuō)。學(xué)好數(shù)學(xué)，要多做題。學(xué)好語(yǔ)文，要有語(yǔ)言美。學(xué)好史地生政，不要考試前期抱"佛腳"，四本書，那么多內(nèi)容，怎么可能考試前幾天背的滾瓜爛熟呢？因此，我們要在平時(shí)多下功夫。
說(shuō)到底，還是課堂效率最重要，當(dāng)你把心放在課堂上時(shí)，做起題來(lái)會(huì)得心應(yīng)手。
只要自己不倒下，就沒(méi)有誰(shuí)能超越你。
超越自己，永不言敗。
書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
只有聯(lián)系生活，才不會(huì)感到學(xué)習(xí)的枯燥無(wú)味。
只有聯(lián)系生活，才能更好掌握課本上的知識(shí)。
只有聯(lián)系生活，才能使我們的知識(shí)靈活運(yùn)用。