無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
泰山導游詞100字篇一
歡迎大家成為泰山的尊貴客人。我是今天的導游，大家可以稱呼我小c。讓我們共同渡過這段美好的時光。下面由我介紹一下泰山玉皇頂。
泰山地處華北大平原的東部，山東省中部，風景區(qū)面積426平方公里。它的主峰是玉皇頂，海拔1545米。泰山具有得天獨厚的地理環(huán)境，它東望大海，西鄰黃河，南接孔子故里曲阜，北依泉城濟南。濟南、泰安、曲阜三地構成了國家級旅游熱線山水圣人旅游線，泰山就處在這條熱線的中心位臵。
玉皇頂是泰山主峰之巔，因峰頂有玉皇廟而得名。玉皇頂舊稱太平頂，又名天柱峰，始建年代無考，明成化年間重修。神龕上匾額題"柴望遺風"，說明遠古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川諸神。殿前有"極頂石"，標志著泰山的最高點。
泰山府君東岳大帝又稱泰山神，作為泰山的化身，是上天與人間溝通的神圣使者，也是歷代帝王受命于天，治理天下的保護神，成為民間宗教信仰之一。
泰山被譽為五岳之首、五岳獨尊，它雄偉壯麗，風光旖旎，歷史悠久，文物眾多，即是中華民族的象征，又是中國歷史文化的局部縮影。1982年被國務院公布為第一批國家重點風景名勝區(qū)，1988年被聯(lián)合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。
玉皇頂是“東岳”——泰山主峰之巔，因峰頂有玉皇廟而得名。玉皇廟始建年代無考，明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等，殿內祀玉皇大帝銅像。神龕上匾額題“柴望遺風”，說明遠古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川諸神。殿前有“極頂石”，標志著泰山的最高點。極頂石西北有“古登封臺”碑刻，說明這里是歷代帝王登封泰山時的設壇祭天之處。
玉皇頂位于碧霞祠北，為泰山絕頂，舊稱太平頂，又名天柱峰。玉皇廟位于玉皇頂上，古稱太清宮、玉皇觀。東亭可望“旭日東升”，西亭可觀“黃河金帶”。玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山峰”之美譽。供奉的就是乃天地萬物的主帝。玉皇大帝，掌管三界之主神。
玉皇頂位于碧霞祠北，為泰山絕頂，舊稱太平頂，又名天柱峰。玉皇廟位于玉皇頂上，古稱太清宮、玉皇觀。東亭可望“旭日東升”，西亭可觀“黃河金帶”。
自入南天門，游人漫步在平坦的天街上，已消除了一些攀登十八盤時的疲勞。從天街到玉后頂雖又要登百余石階，已是“大巫見小巫”了。
泰山的美在于自然景觀與人文景觀的有機結合。泰山的自然景觀之美，美在山體的高大及形象的雄偉。它主峰突兀，山勢陡峻，山巒疊起，與周圍的河海、平原產(chǎn)生了強烈的對比，形成了一覽眾山小的高曠氣勢。泰山山脈綿延200多公里，基礎寬厚，形體集中，使人產(chǎn)生一種安穩(wěn)感和厚重感，在心理上就形成了穩(wěn)如泰山、重如泰山的自然感受。
泰山的人文景觀與自然景觀相協(xié)調。它的布局重點是從山下祭地的社首山開始，通過城區(qū)，沿著登山盤道，直達告天的玉皇頂，進行了自然空間的整體構思。在這條景觀帶上，大體上分為三重空間：一是以泰城為中心的人間鬧市；二是以城區(qū)中的奈河到蒿里山一帶為陰曹地府三是以城區(qū)北部的岱宗坊為起點，沿長達6000余級的云梯盤道，直至岱頂天庭仙界。
泰山由于優(yōu)越的地理環(huán)境而成為古人類繁衍生息的主要地域之一，是遠古人心中最高最大的山，蘊含著悠悠五千多年的歷史文化積淀。在泰山之陽，發(fā)掘出了五千多年前的大汶口文化遺址，在泰山之陰有四千年前的龍山文化遺址。這為研究母系社會向父系社會過渡和國家的興起、文明的起源提供了翔實而豐富的史料。
由于遠古人的文化積淀，泰山便被古人看作是紫氣之源、吉祥之地、神靈之宅、萬物發(fā)育之所。
泰山導游詞100字篇二
各位女士、各位先生：
大家好！
首先，讓我代表某某旅行社，對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!
希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心，吃、住放心，同時希望大家在泰山游覽當中能夠得到一個較大的收獲，留下一個美好的記憶。
泰山，古稱岱宗，位于山東省東部，華北大平原東側，面積426平方公里，海拔1545米，泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。她就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。
泰山美景中最為令人嘆為觀止的要數(shù)泰山日出了。
自古以來，無數(shù)詩人對泰山日出都有過生動的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海水黃配熔。浴出車輪光，隨天行無蹤。”尤為人愛，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒，微暈稍露，稍頃，一線晨曦透過云層照亮東方，這時天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層，在陽光的照耀下，組成一幅幅綺麗多姿的圖案，旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起，陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定，日輪緩升時又受波峰、波谷推進的影響上下跳動，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。
碧霞寶光是泰山的又一大奇景，它地處玉皇頂?shù)那皯?，地勢相對低凹，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來，人影呈現(xiàn)在霧幕上，周圍形成內紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)七色，有時還會出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動人。
泰山實際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。
泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大;所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。
東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，于是，地處東方的泰山--便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”了。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，泰山的神圣地位被抬到了無以復加的程度。
伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山也成了各種宗教流派活動的重要場所。早在戰(zhàn)國時期就有了黃伯陽修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道，建觀筑廟。而且她也吸引了眾多的文化名人，他們朝山覽勝，賦詩撰文，留下了豐富的文化精品。像孔子、李白、杜甫、郭沫若等都都留下了浩如煙海的頌岱詩文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。
各位朋友，我的介紹就到這里。俗話說：百聞不如一見，大家要想對泰山有一個深刻的了解，還需要根據(jù)自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽，仔細地去觀賞。
泰山導游詞100字篇三
各位游客，大家辛苦了：
經(jīng)過了幾個小時的艱難跋涉，我們現(xiàn)在來到的地方就是泰山最富盛名的十八盤了。大家一定是人困馬乏了，先坐下來，喝點水、吃點東西，聽小導我把十八盤的情況介紹一下。
我們從山腳下，沿著石砌的臺階向上攀登，看到很多游客都拄著拐杖，省了不少力氣。一路上，驛路蜿蜒、古木蒼翠、松柏夾道，路旁的野花萬紫千紅，各具特色。古樸典雅的建筑一個接著一個，隨時映入你的眼簾。從岱宗坊走來，王母池、紅門、萬仙樓，再到中天門、對松亭，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。此時，你一定會自豪地想到，我國不愧為世界文明古國，它有著悠久的歷史、燦爛的文化，更有著勤勞而又心靈手巧的炎黃子孫。
大家向上看，這里是緊十八盤，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。十八盤巖層陡立，傾角70至80度，在不足1公里的距離內升高400米，是泰山的主要標志之一。此處兩山崖壁如削，陡峭的盤路鑲嵌其中，遠遠望去，恰似天門云梯。泰山之雄偉，盡在十八盤;泰山之壯美，盡在攀登中!往上看，前面的人好像站在我們的頭頂上;而往下看，我們又好像站在別人的頭頂上。大家再看看左右的石壁上，古人題刻的“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負荷百斤的挑山工，再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它們能激勵人們向上。游客們，登山和做任何事情一樣，只有義無反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險阻，才能到達最高的境界!
十八盤過后，就是南天門了，到時就可以領略到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁氣魄了。南天門海拔1460米，古稱“天門關”。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開。出南天門院落東折即為天街。天街意思是天上的街市，多富有詩意的地方啊。天街風大，會突然變得比較冷，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，可以到附近租一件棉大衣。天街不光冷，小吃也特別多，最有名的就是小米煎餅了。這里的小米煎餅薄如蟬羽，又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋，用十里飄香這個詞來形容再適合不過了。
好了，先說這么多吧。游客們，現(xiàn)在是登山比賽最關鍵的時刻了，誰最先登上南天門，誰就是今天的大英雄了。加油!
提醒大家注意的是，在攀登的過程中，一要注意安全，大家要相互幫助;二是要注意保護環(huán)境，男同志不要吸煙，小朋友不要亂扔東西。謝謝大家的合作!
泰山導游詞100字篇四
親愛的游客和朋友們:
大家好！歡迎大家來泰山游玩，泰山是五岳的專屬。我是xxx，馮禪游的導游。很高興在這里見到你。希望我的講解能增加你對泰山的了解，方便你的游覽，給你留下泰山之旅的美好回憶。也祝你旅途愉快。
現(xiàn)在我們即將駛入泰山腳下的旅游公路。請坐好，支持自己?？拷ǖ赖挠慰停垯z查扶手有沒有放下——山路是彎的，九個彎是連續(xù)的，你旅行愉快，千萬不要忘記自己的安全。
泰安，以泰山命名，意為人民的和平與安全。泰安是歷史文化名城，歷史悠久，文化燦爛，旅游資源豐富。大自然造就了泰山壯麗的自然景觀，長期的文化積淀造就了豐富而獨特的“泰山文化”。泰山被譽為“五岳之首”，已成為中國古代文明的重要發(fā)祥地和中華民族精神的象征。泰山古稱岱山、岱宗，意為第一山。泰山位于山東省中部，總景區(qū)面積426平方公里，海拔1545米。雄偉的泰山在中國享有“世界第一山”的稱號。自古以來，它就有鍛煉高尚事物的象征。中國封建社會時期，許多皇帝和名人在泰山修建寺廟，雕刻神靈，在石頭上刻字。泰山上現(xiàn)存古建筑20余座，石刻2000余處，古樹名木2萬余株。它們不僅是記錄泰山歷史的重要資料，也是泰山自然風光中的文化名勝。1987年，泰山被聯(lián)合國教科文組織確認為世界文化和自然的雙重遺產(chǎn)。
各位，前面是天外村廣場，是泰山西路的入口。廣場由一面一圈組成，寓意中國古代哲學“天地廣場”，又稱“天地廣場”。該廣場建于2000年，占地3.5萬平方米，其中廣場長36米，中央鑲嵌著大汶口文化著名標志“太陽火山”，引導語為“泰山封禪儀式引導語”。廣場四周有石欄，上面鐫刻著孔子、司馬遷、李白、杜甫、元好問等42位歷史名人，吟誦著泰山的詩詞。走廊外側有12根九龍螺旋石柱，高7.2米。每個支柱由三部分組成；十二根龍柱代表12位皇帝(黃帝、舜、周成王、秦始皇、漢武帝、東漢光武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、康熙、甘龍)，他們曾經(jīng)在泰山舉行過祭祀禪宗的儀式。
現(xiàn)在我們走過的路是步行的趙普寺，意思是“佛光燦爛”，作為六朝古寺流傳下來。廟里有三寶、老松、奇石、怪主機。再說老宋。廟里有一首六朝的歌，是南北朝時種的。距今已有1500多年的歷史，但依然雄健挺拔，被譽為中國的宋王。松下有一個石桌，質地細膩，表面有很多光滑圓潤的坑。這就是我想說的，這座廟里第二大鎮(zhèn)廟的寶藏。你聽過“有一個美麗的傳說，美麗的石頭會唱歌”這首歌嗎？當然，這張石桌不會唱歌，但可以伴奏。石桌在四角和正中拍擊時，會發(fā)出“宮、商、角、征、羽”五音，故稱五音石。這些石坑是長期敲打的結果。俗話說，鳳凰落在梧桐枝上，但趙普寺這個充滿靈氣的地方，卻吸引了一個不務正業(yè)的奇怪方丈。他是江南臨濟寺的玉娟。他雖然是和尚，但也擅長儒家。最后他將這兩種理論結合起來，把《石塘老人全集》留給后人，為后來泰山的佛、儒、道三家融合奠定了基礎。
王牧池，又名瑤池，是泰山寺廟中最古老、保存最完好的一個池子。傳說中西皇后是天上第一仙女，掌管家庭和睦平安。她有兩個有名的寶物，一個是可以延年益壽的蟠桃，一個是可以長生不老的仙丹。嫦娥，天上第一美人，偷了后羿要的太后仙丹，飛到月宮。
歷代皇帝來泰山封禪，首先要從山下的傣族廟筑一個方形平臺，感謝后土養(yǎng)育黎族百姓，這叫禪。然后，他們在山頂上建了一個圓形的平臺來祭天，祈求神靈保佑國家平安，這就是所謂的馮。祭天拜地，統(tǒng)稱禪宗。
作為延續(xù)數(shù)千年的獨特的泰山文化形式和標志著其上天使命并取得卓越成就的政治儀式，鳳禪大典令許多皇帝著迷。相傳史前72位君王和秦以后12位皇帝都來泰山坐禪或祭祀。皇帝無論走到哪里，都要修建寺廟雕像和石刻碑文，留下許多文物古跡；在泰山上，上演了無數(shù)耐人尋味的故事。如泰山頂玉皇廟院內殘存“古登封階碑”，高懸的“柴王遺風”是古代民族儀式。
現(xiàn)在，歷史已經(jīng)過去了。當你來泰山爬山時，你可能會從古代石雕和文物中了解到一些泰山文化，但仍然很遺憾你不能目睹皇帝沉思的壯觀景象。
現(xiàn)在在多方努力下，有了一個更生動的感受封禪古禮、感受古泰山文化的方式，那就是“中國泰山封禪儀式”大型現(xiàn)場表演。
想必，我所有的朋友都經(jīng)常旅行。不知道有沒有看過桂林的《印象劉三姐》。這是中國第一次大型景觀現(xiàn)場表演，也是中國現(xiàn)場表演創(chuàng)始人梅先生的開創(chuàng)性工作。在泰山上演的“中國泰山封禪大典”大型景觀表演是梅先生的第八部力作。表演劇院位于泰山東麓的天柱峰風景區(qū)。主演區(qū)的基本形態(tài)就像一個巨大的鳳禪臺。在表演燈光和周圍山形森林背景的配合下，呈現(xiàn)出典型的泰山自然環(huán)境和歷史的意境。隨著演出的進行，舞臺和led顯示屏會依次展示秦、漢時期的金哥鐵馬。《中國泰山大典》表演宏大壯麗，聲畫合一。近500人的禪定演繹，泰山春夏秋冬的景觀變化，合成泰山的輝煌交響。
大家難得來泰山，不要錯過現(xiàn)場體驗禪宗文化的機會。封禪儀式每晚持續(xù)80分鐘。因為是天然的戶外劇場，“中國泰山封禪大典”每年只在3月至11月舉行，只有此時來泰山的朋友才有機會欣賞“中國泰山封禪大典”的大型現(xiàn)場表演，體驗泰山獨特、精彩、神圣、神秘的封禪文化。
好了，親愛的朋友們，我的解釋到此結束。最后，祝大家旅途愉快。再見。
泰山導游詞100字篇五
各位先生、女士、朋友們： 大家好!
我叫宋**，是你們今天的小導游，我首先對大家能來泰山旅游、觀光表示熱烈的歡迎!并希望大家在泰山游玩期間玩的開心、吃的放心、住的安心。同時，也希望泰山的瀏覽能給大家留下一個美好的回憶。在我?guī)Т蠹覟g覽前，我給大家提幾個小要求，希望大家共同遵守：“大家在游玩時千萬不要破壞建筑、不要在古木和石碑上刻名字，不要登高照相，不要獨自離開旅游團?！?BR> 現(xiàn)在我就帶大家到五岳之首——泰山。說到泰山，大家可能會想到：重如泰這一奇觀山、穩(wěn)如泰山之類的成語吧!大家是不是覺得有一種安全感呀?
好!現(xiàn)在我們就一同走入大山，去領略一下泰山的神韻，去征服泰山吧!
大家現(xiàn)在看到的這條古松圍繞鮮花相伴的石梯，我們可沿著它到岱宗坊，再往上走就是萬仙樓、王母池、紅門，這時，大家可以去簡單參觀一下.....。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了，你們看!這一條石路又陡又彎，這便是最難登的十八盤了，大家可不能打退堂鼓喲，大家跳戰(zhàn)的時刻到了!大家先往上看，比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上，請再往下望，我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀?大家一起努力吧!看誰先登上山頂，誰就是今天的英雄。
大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山：巍巍泰山位于山東省東部，華北太平原的東側，面積426平方公里，海拔1545米，泰山百年古木名木共三萬余株，其中有前世唐槐、有 500年前的望人松，五大夫松等.泰山的山峰、崖嶺共90處，池瀑布和山泉共有120處.....。
呼、呼......南天門到了，我們已經(jīng)置身于"仙界"之中了，現(xiàn)在，我們就去“月觀峰”吧!告訴大家一個小秘密：在天高氣爽的晚上，大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀呢!
夜，漸漸拉開它那神秘的帷幕，今天的旅游就到這里結束了，遺憾的是因為今天霧氣太大，所以大家無法領略泰山一絕——觀日出。有這樣一句話：“晨登日觀峰，海水黃配熔”
所以，日出的美妙是筆墨難以形容的。
希望大家下次再泰山，一飽日出的美景。謝謝大家!
泰山導游詞100字篇六
大家好！我是導游董興通。歡迎來泰山觀光。泰山是中國的山地公園之一，也是自然歷史和藝術博物館。
泰山的自然景觀和人文景觀融為一體，可分為幽、開、美、奧、妙五大旅游區(qū)。
東路是泰山的僻靜處。從鴻門到南天門有6293個石階。山峰轉過來，風景一步一步地變化。是歷代帝王攀登封禪的帝王之路。泰山的文物古跡多在這條路的周圍。沿途主要有紅門宮、萬仙樓、斗木宮、石谷、中天門、十八盤等景點。十八層臺板，泰山著名的危道，垂直高度400多米，石凳1600多條，直達南天門。十八盤是對攀巖者體力和毅力的考驗。勇攀這條路，攀南門，放眼望去，令人心曠神怡。
西路是泰山的開區(qū)，從天外村到中天門坐公交，彎彎曲曲的路是九曲回腸。這一帶有黑龍?zhí)丁㈤L壽橋、范崖，山川蜿蜒，景色秀麗。
接下來我們來到了桃仙苑，也就是泰山秀秋，包括翠屏山、筆架山、五峰翠山、彩岱溪、一線天等。美麗的山峰、溪流和瀑布爭奪溪流。除了雄偉的泰山，它還有一種獨特的山水魅力。
泰山也被稱為五岳之首和世界上最好的山。
請隨意參觀，注意衛(wèi)生，中午十一點在這里見面。
泰山導游詞100字篇七
大家好!我是導游董栩彤。歡迎來到泰山旅游觀光。泰山是中國山岳公園之一，又是天然的歷史，藝術博物館。
泰山的自然景觀和人為景觀融為一體的，可將其分為“幽、曠、秀、奧、妙”五大游覽區(qū)。
東路為泰山“幽、區(qū)，從紅門至南天門有6293級石階，峰回路轉，步移景換，為歷代帝王登山封禪的御道，泰山的文物古跡多在此路左右。沿路主要有紅門宮，萬仙樓，斗母宮、經(jīng)石峪、中天門、十八盤等勝景。“十八盤，”為泰山著名險道，垂直高度達400多米，共有1600多級石凳，直通南天門。十八盤是對登山者體力與毅力的考驗。奮攀此道，登上南天門，極目遠望，天高地遠，令人心曠神怡。
西路為泰山“曠”區(qū)，從天外村乘車至中天門，盤山公路九曲回腸。此區(qū)有黑龍?zhí)?、長壽橋、扇了崖，山水回繞，景色曠秀。
下面我們來到了桃仙源，桃仙源為泰山“秀”區(qū)，有翠屏山、筆架山、五峰翠山、彩帶溪、一線天等，群峰竟秀，溪瀑爭流，于泰山雄偉之外，獨具江南山水風韻。
下面是后石塢，后石塢為泰山“奧”區(qū)，精致清而幽。后石塢松濤為岱陰一絕，大小天燭峰宛如兩把長劍直刺青天，百丈瀑飛流直下，聲震十里。
泰山之“妙”區(qū)在岱頂。登山南天南，漫步天街天欄石階，就好像遨游天府仙界，飄飄欲仙，盡得大自然奇妙。再經(jīng)碧霞祠、大觀峰、就到泰山極頂——玉皇頂。在極頂，旭日東升的景象最為動人。
泰山還有“五岳之首，天下第一山”之美譽。
下面請大家自由參觀，要注意衛(wèi)生，中午十一點到這里集合。
泰山導游詞100字篇八
在我們山東省，有一句話叫:“濟南人杰地靈，泰安人杰地靈”。這句話是說濟南是個大都市，四面八方的人才聚集在城里，是看人的地方；泰山自古以來就是神仙居住的地方，神仙都會有一席之地！今天，我們要去拜訪一位女神，她在神仙中的地位像沿海的佛教觀音和媽祖一樣受到尊重。民間稱她為“泰山之母”、“泰山之奶奶”。
今天我們要去參觀畢夏·袁俊工作的地方！
相傳，早在漢代，泰山祠東岳大帝塑像前就有一對黃金情侶。五代時，大殿坍塌，金童不見了，玉姑娘真的`掉進了泰山頂上的玉姑娘潭里。宋大中祥符元年，宋真宗去玉女池洗手，忽然看見一個石人浮出水面。宋真宗又驚又喜，認為玉女的出現(xiàn)是泰山吉祥的象征。于是他命令大臣建一座神社。它在金代被命名為“趙真寺”和“趙真觀”。明洪武年間重修，萬歷年間改為畢夏宮。清前期順治、康熙、雍正三年重修，乾隆初初具規(guī)模，稱畢夏寺。
現(xiàn)在我們都在畢夏寺的南院，你會發(fā)現(xiàn)這里有三扇門。朝東朝西，分別是東神門、西神門、南神門。我們所有人都會看到一個類似南神門上方舞臺的地方。建于清朝順治年間。這是朝圣者表演圣母瑪利亞的舞臺，以感謝圣母瑪利亞的祝福?？垂湃讼氲枚嘀艿剑尷咸ν昊钜材芊潘梢幌?。這叫勞逸結合。透過南神門往下看，這里是紙火升起！這是金庫的位置。為了防火，古人特意留出這樣一塊地給香客使用。可見古人煞費苦心。
好吧，我們回去繼續(xù)。前有五座山門，為單檐歇山門。是前后院建筑的中間邊界。山門內供奉有青龍、白虎、朱雀、玄武四尊造像。為了提高這種宗教在群眾中的威望，道教特意帶他們去當神仙看門。讓人覺得兩個將軍在佛教中的角色好像很像。
進入山門是畢夏寺的主院。首先，我們可以看到兩個皇家碑亭在東西兩側，頂蓋上有黃色琉璃瓦。東亭有乾隆六年重修泰山廟碑，西亭有乾隆登泰山詩碑。放眼望去，有兩座明代的青銅碑，左邊的是萬歷四十三年(1615年)建立的“泰山天仙玉闕”碑，記述了當年仿武當山建造金闕的過程；右邊是天啟五年(1625年)豎立的泰山凌影宮紀念碑，記錄了畢夏寺的歷史。這兩座紀念碑高達五米，與正殿和副殿的青銅和鐵頂形成對比。在這里，有時候你會經(jīng)常看到有人蹭著皇家紀念碑，嘴里說著什么。有些人可能會想，事實上，畢夏·袁俊是一個能預防疾病的保健醫(yī)生。很多人用硬幣或者石頭去磨摸石碑，一直說“磨碑，摸碑，摸了就不會生病”，然后用磨摸石碑的手去摸頭和腰。據(jù)說還不如摸摸！看看人家奶奶泰山，是醫(yī)生。多做實事！我會收你5塊錢的報名費，沒啥意思！
我們最后穿過萬歲樓和明朝的杰克，然后穿過香亭，到達了畢夏寺的主樓。整個大殿有五個大殿，八角重檐，九脊倚山。我們可以看到大廳的頂部覆蓋著瓷磚、親吻、貧瘠的野獸和浮雕，所有這些都是用銅制成的。做工精致，價值高。特別是寺廟頂部的360瓦脊，恰恰象征著中國舊歷的365天，也就是所謂的“周數(shù)”。在氣候多變的山頂上打造如此宏偉的“空中樓閣”，體現(xiàn)了中國古代精湛的建筑技藝，充分體現(xiàn)了我們勞動人民的勇氣和智慧！
在大廳的頂部掛著康熙皇帝寫的“復隋于?！钡呢液颓』实圪n的“頌東皇”四個字！畢夏·袁俊，她老人家，是來為人民解決問題的。
說到畢夏·袁俊，我們對她既熟悉又不熟悉。熟悉的是她聞名天下的名聲，奇怪的是她的出身和出身。關于她的來歷民間說法很多；有人說他是玉帝的女兒；有人說她是好人石首道的女兒；還有說是東岳大帝的女兒等...到目前為止，眾說紛紜。最流行的民間故事是她是泰安一個普通農(nóng)民家庭的孩子。她從小就善良聰明。經(jīng)仙人指點，她去山里修行，最后在泰山成仙。在道教中，男人成仙時被稱為真人，而女人成仙時被稱為袁俊。袁俊出道時被稱為畢夏·袁俊。
事實上，畢夏·袁俊沒有任何不可思議的法術和超級武器！但是為什么會受到那么多人的尊重呢？？根據(jù)道經(jīng)，袁俊生來就有九氣，被玉皇大帝命令“掌管樂府的魔力，觀察世間的善惡”。明朝萬歷年間，丁曉太后親自去泰山修行，大力宣傳畢夏袁俊的功效。隨著最高統(tǒng)治者的加入，袁俊信仰的影響在更大范圍內迅速擴大。來自世界各地的人們成群結隊地來了。“貧者求財，病者求安，耕者求壽，賈求息，活人求壽，無兒者求嗣?！薄拇艘院?，每年都有多達120萬到200萬的香客前往泰山，經(jīng)常呈現(xiàn)萬人對山的景象！從此女神享用了盛了幾百年的香火，甚至超越了原來的泰山之神——東岳大帝。于是，明末著名作家張岱登從泰山到畢夏宮，不禁感嘆:“袁俊之尊不足三尺，香之勝絕大部分大陸都找不到”。
隨著人們對畢夏·袁俊的崇拜，與女性生育有關的娘娘神也隨之出現(xiàn)。而且女士們的神通越來越大，分工越來越細致。禮物有很多種，比如送孩子、生孩子、喂奶、治斑疹。畢夏寺也是如此。你看，東祠堂就是愿景堂，是獻給愿景奶奶的。她能治眼疾，是個聰明的信使！西側大殿是分娩殿，是供奉分娩皇后銅像，保佑人們懷孕生子。據(jù)說她們的姐妹在老年婦女中特別有聲望，這就是為什么許多非常老的婦女堅持上山的原因。似乎祖母的巨大力量來自于她對民生疾苦的同情，來自于她的平民意識，來自于她的仁愛。真的是說“得人心者得天下！”
你可能會發(fā)現(xiàn)，在泰山這個巨大的地方建造一座與袁俊身份相符的寺廟，乍一看并不容易。然而，我們的祖先做到了。畢夏寺高超的建筑技藝被認為是中國古代山地建筑的典范，被列為國家重點文物保護單位。
泰山導游詞100字篇一
歡迎大家成為泰山的尊貴客人。我是今天的導游，大家可以稱呼我小c。讓我們共同渡過這段美好的時光。下面由我介紹一下泰山玉皇頂。
泰山地處華北大平原的東部，山東省中部，風景區(qū)面積426平方公里。它的主峰是玉皇頂，海拔1545米。泰山具有得天獨厚的地理環(huán)境，它東望大海，西鄰黃河，南接孔子故里曲阜，北依泉城濟南。濟南、泰安、曲阜三地構成了國家級旅游熱線山水圣人旅游線，泰山就處在這條熱線的中心位臵。
玉皇頂是泰山主峰之巔，因峰頂有玉皇廟而得名。玉皇頂舊稱太平頂，又名天柱峰，始建年代無考，明成化年間重修。神龕上匾額題"柴望遺風"，說明遠古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川諸神。殿前有"極頂石"，標志著泰山的最高點。
泰山府君東岳大帝又稱泰山神，作為泰山的化身，是上天與人間溝通的神圣使者，也是歷代帝王受命于天，治理天下的保護神，成為民間宗教信仰之一。
泰山被譽為五岳之首、五岳獨尊，它雄偉壯麗，風光旖旎，歷史悠久，文物眾多，即是中華民族的象征，又是中國歷史文化的局部縮影。1982年被國務院公布為第一批國家重點風景名勝區(qū)，1988年被聯(lián)合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。
玉皇頂是“東岳”——泰山主峰之巔，因峰頂有玉皇廟而得名。玉皇廟始建年代無考，明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等，殿內祀玉皇大帝銅像。神龕上匾額題“柴望遺風”，說明遠古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川諸神。殿前有“極頂石”，標志著泰山的最高點。極頂石西北有“古登封臺”碑刻，說明這里是歷代帝王登封泰山時的設壇祭天之處。
玉皇頂位于碧霞祠北，為泰山絕頂，舊稱太平頂，又名天柱峰。玉皇廟位于玉皇頂上，古稱太清宮、玉皇觀。東亭可望“旭日東升”，西亭可觀“黃河金帶”。玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山峰”之美譽。供奉的就是乃天地萬物的主帝。玉皇大帝，掌管三界之主神。
玉皇頂位于碧霞祠北，為泰山絕頂，舊稱太平頂，又名天柱峰。玉皇廟位于玉皇頂上，古稱太清宮、玉皇觀。東亭可望“旭日東升”，西亭可觀“黃河金帶”。
自入南天門，游人漫步在平坦的天街上，已消除了一些攀登十八盤時的疲勞。從天街到玉后頂雖又要登百余石階，已是“大巫見小巫”了。
泰山的美在于自然景觀與人文景觀的有機結合。泰山的自然景觀之美，美在山體的高大及形象的雄偉。它主峰突兀，山勢陡峻，山巒疊起，與周圍的河海、平原產(chǎn)生了強烈的對比，形成了一覽眾山小的高曠氣勢。泰山山脈綿延200多公里，基礎寬厚，形體集中，使人產(chǎn)生一種安穩(wěn)感和厚重感，在心理上就形成了穩(wěn)如泰山、重如泰山的自然感受。
泰山的人文景觀與自然景觀相協(xié)調。它的布局重點是從山下祭地的社首山開始，通過城區(qū)，沿著登山盤道，直達告天的玉皇頂，進行了自然空間的整體構思。在這條景觀帶上，大體上分為三重空間：一是以泰城為中心的人間鬧市；二是以城區(qū)中的奈河到蒿里山一帶為陰曹地府三是以城區(qū)北部的岱宗坊為起點，沿長達6000余級的云梯盤道，直至岱頂天庭仙界。
泰山由于優(yōu)越的地理環(huán)境而成為古人類繁衍生息的主要地域之一，是遠古人心中最高最大的山，蘊含著悠悠五千多年的歷史文化積淀。在泰山之陽，發(fā)掘出了五千多年前的大汶口文化遺址，在泰山之陰有四千年前的龍山文化遺址。這為研究母系社會向父系社會過渡和國家的興起、文明的起源提供了翔實而豐富的史料。
由于遠古人的文化積淀，泰山便被古人看作是紫氣之源、吉祥之地、神靈之宅、萬物發(fā)育之所。
泰山導游詞100字篇二
各位女士、各位先生：
大家好！
首先，讓我代表某某旅行社，對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!
希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心，吃、住放心，同時希望大家在泰山游覽當中能夠得到一個較大的收獲，留下一個美好的記憶。
泰山，古稱岱宗，位于山東省東部，華北大平原東側，面積426平方公里，海拔1545米，泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。她就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。
泰山美景中最為令人嘆為觀止的要數(shù)泰山日出了。
自古以來，無數(shù)詩人對泰山日出都有過生動的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海水黃配熔。浴出車輪光，隨天行無蹤。”尤為人愛，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒，微暈稍露，稍頃，一線晨曦透過云層照亮東方，這時天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層，在陽光的照耀下，組成一幅幅綺麗多姿的圖案，旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起，陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定，日輪緩升時又受波峰、波谷推進的影響上下跳動，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。
碧霞寶光是泰山的又一大奇景，它地處玉皇頂?shù)那皯?，地勢相對低凹，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來，人影呈現(xiàn)在霧幕上，周圍形成內紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)七色，有時還會出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動人。
泰山實際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。
泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大;所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。
東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，于是，地處東方的泰山--便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”了。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，泰山的神圣地位被抬到了無以復加的程度。
伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山也成了各種宗教流派活動的重要場所。早在戰(zhàn)國時期就有了黃伯陽修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道，建觀筑廟。而且她也吸引了眾多的文化名人，他們朝山覽勝，賦詩撰文，留下了豐富的文化精品。像孔子、李白、杜甫、郭沫若等都都留下了浩如煙海的頌岱詩文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。
各位朋友，我的介紹就到這里。俗話說：百聞不如一見，大家要想對泰山有一個深刻的了解，還需要根據(jù)自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽，仔細地去觀賞。
泰山導游詞100字篇三
各位游客，大家辛苦了：
經(jīng)過了幾個小時的艱難跋涉，我們現(xiàn)在來到的地方就是泰山最富盛名的十八盤了。大家一定是人困馬乏了，先坐下來，喝點水、吃點東西，聽小導我把十八盤的情況介紹一下。
我們從山腳下，沿著石砌的臺階向上攀登，看到很多游客都拄著拐杖，省了不少力氣。一路上，驛路蜿蜒、古木蒼翠、松柏夾道，路旁的野花萬紫千紅，各具特色。古樸典雅的建筑一個接著一個，隨時映入你的眼簾。從岱宗坊走來，王母池、紅門、萬仙樓，再到中天門、對松亭，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。此時，你一定會自豪地想到，我國不愧為世界文明古國，它有著悠久的歷史、燦爛的文化，更有著勤勞而又心靈手巧的炎黃子孫。
大家向上看，這里是緊十八盤，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。十八盤巖層陡立，傾角70至80度，在不足1公里的距離內升高400米，是泰山的主要標志之一。此處兩山崖壁如削，陡峭的盤路鑲嵌其中，遠遠望去，恰似天門云梯。泰山之雄偉，盡在十八盤;泰山之壯美，盡在攀登中!往上看，前面的人好像站在我們的頭頂上;而往下看，我們又好像站在別人的頭頂上。大家再看看左右的石壁上，古人題刻的“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負荷百斤的挑山工，再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它們能激勵人們向上。游客們，登山和做任何事情一樣，只有義無反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險阻，才能到達最高的境界!
十八盤過后，就是南天門了，到時就可以領略到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁氣魄了。南天門海拔1460米，古稱“天門關”。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開。出南天門院落東折即為天街。天街意思是天上的街市，多富有詩意的地方啊。天街風大，會突然變得比較冷，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，可以到附近租一件棉大衣。天街不光冷，小吃也特別多，最有名的就是小米煎餅了。這里的小米煎餅薄如蟬羽，又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋，用十里飄香這個詞來形容再適合不過了。
好了，先說這么多吧。游客們，現(xiàn)在是登山比賽最關鍵的時刻了，誰最先登上南天門，誰就是今天的大英雄了。加油!
提醒大家注意的是，在攀登的過程中，一要注意安全，大家要相互幫助;二是要注意保護環(huán)境，男同志不要吸煙，小朋友不要亂扔東西。謝謝大家的合作!
泰山導游詞100字篇四
親愛的游客和朋友們:
大家好！歡迎大家來泰山游玩，泰山是五岳的專屬。我是xxx，馮禪游的導游。很高興在這里見到你。希望我的講解能增加你對泰山的了解，方便你的游覽，給你留下泰山之旅的美好回憶。也祝你旅途愉快。
現(xiàn)在我們即將駛入泰山腳下的旅游公路。請坐好，支持自己?？拷ǖ赖挠慰停垯z查扶手有沒有放下——山路是彎的，九個彎是連續(xù)的，你旅行愉快，千萬不要忘記自己的安全。
泰安，以泰山命名，意為人民的和平與安全。泰安是歷史文化名城，歷史悠久，文化燦爛，旅游資源豐富。大自然造就了泰山壯麗的自然景觀，長期的文化積淀造就了豐富而獨特的“泰山文化”。泰山被譽為“五岳之首”，已成為中國古代文明的重要發(fā)祥地和中華民族精神的象征。泰山古稱岱山、岱宗，意為第一山。泰山位于山東省中部，總景區(qū)面積426平方公里，海拔1545米。雄偉的泰山在中國享有“世界第一山”的稱號。自古以來，它就有鍛煉高尚事物的象征。中國封建社會時期，許多皇帝和名人在泰山修建寺廟，雕刻神靈，在石頭上刻字。泰山上現(xiàn)存古建筑20余座，石刻2000余處，古樹名木2萬余株。它們不僅是記錄泰山歷史的重要資料，也是泰山自然風光中的文化名勝。1987年，泰山被聯(lián)合國教科文組織確認為世界文化和自然的雙重遺產(chǎn)。
各位，前面是天外村廣場，是泰山西路的入口。廣場由一面一圈組成，寓意中國古代哲學“天地廣場”，又稱“天地廣場”。該廣場建于2000年，占地3.5萬平方米，其中廣場長36米，中央鑲嵌著大汶口文化著名標志“太陽火山”，引導語為“泰山封禪儀式引導語”。廣場四周有石欄，上面鐫刻著孔子、司馬遷、李白、杜甫、元好問等42位歷史名人，吟誦著泰山的詩詞。走廊外側有12根九龍螺旋石柱，高7.2米。每個支柱由三部分組成；十二根龍柱代表12位皇帝(黃帝、舜、周成王、秦始皇、漢武帝、東漢光武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、康熙、甘龍)，他們曾經(jīng)在泰山舉行過祭祀禪宗的儀式。
現(xiàn)在我們走過的路是步行的趙普寺，意思是“佛光燦爛”，作為六朝古寺流傳下來。廟里有三寶、老松、奇石、怪主機。再說老宋。廟里有一首六朝的歌，是南北朝時種的。距今已有1500多年的歷史，但依然雄健挺拔，被譽為中國的宋王。松下有一個石桌，質地細膩，表面有很多光滑圓潤的坑。這就是我想說的，這座廟里第二大鎮(zhèn)廟的寶藏。你聽過“有一個美麗的傳說，美麗的石頭會唱歌”這首歌嗎？當然，這張石桌不會唱歌，但可以伴奏。石桌在四角和正中拍擊時，會發(fā)出“宮、商、角、征、羽”五音，故稱五音石。這些石坑是長期敲打的結果。俗話說，鳳凰落在梧桐枝上，但趙普寺這個充滿靈氣的地方，卻吸引了一個不務正業(yè)的奇怪方丈。他是江南臨濟寺的玉娟。他雖然是和尚，但也擅長儒家。最后他將這兩種理論結合起來，把《石塘老人全集》留給后人，為后來泰山的佛、儒、道三家融合奠定了基礎。
王牧池，又名瑤池，是泰山寺廟中最古老、保存最完好的一個池子。傳說中西皇后是天上第一仙女，掌管家庭和睦平安。她有兩個有名的寶物，一個是可以延年益壽的蟠桃，一個是可以長生不老的仙丹。嫦娥，天上第一美人，偷了后羿要的太后仙丹，飛到月宮。
歷代皇帝來泰山封禪，首先要從山下的傣族廟筑一個方形平臺，感謝后土養(yǎng)育黎族百姓，這叫禪。然后，他們在山頂上建了一個圓形的平臺來祭天，祈求神靈保佑國家平安，這就是所謂的馮。祭天拜地，統(tǒng)稱禪宗。
作為延續(xù)數(shù)千年的獨特的泰山文化形式和標志著其上天使命并取得卓越成就的政治儀式，鳳禪大典令許多皇帝著迷。相傳史前72位君王和秦以后12位皇帝都來泰山坐禪或祭祀。皇帝無論走到哪里，都要修建寺廟雕像和石刻碑文，留下許多文物古跡；在泰山上，上演了無數(shù)耐人尋味的故事。如泰山頂玉皇廟院內殘存“古登封階碑”，高懸的“柴王遺風”是古代民族儀式。
現(xiàn)在，歷史已經(jīng)過去了。當你來泰山爬山時，你可能會從古代石雕和文物中了解到一些泰山文化，但仍然很遺憾你不能目睹皇帝沉思的壯觀景象。
現(xiàn)在在多方努力下，有了一個更生動的感受封禪古禮、感受古泰山文化的方式，那就是“中國泰山封禪儀式”大型現(xiàn)場表演。
想必，我所有的朋友都經(jīng)常旅行。不知道有沒有看過桂林的《印象劉三姐》。這是中國第一次大型景觀現(xiàn)場表演，也是中國現(xiàn)場表演創(chuàng)始人梅先生的開創(chuàng)性工作。在泰山上演的“中國泰山封禪大典”大型景觀表演是梅先生的第八部力作。表演劇院位于泰山東麓的天柱峰風景區(qū)。主演區(qū)的基本形態(tài)就像一個巨大的鳳禪臺。在表演燈光和周圍山形森林背景的配合下，呈現(xiàn)出典型的泰山自然環(huán)境和歷史的意境。隨著演出的進行，舞臺和led顯示屏會依次展示秦、漢時期的金哥鐵馬。《中國泰山大典》表演宏大壯麗，聲畫合一。近500人的禪定演繹，泰山春夏秋冬的景觀變化，合成泰山的輝煌交響。
大家難得來泰山，不要錯過現(xiàn)場體驗禪宗文化的機會。封禪儀式每晚持續(xù)80分鐘。因為是天然的戶外劇場，“中國泰山封禪大典”每年只在3月至11月舉行，只有此時來泰山的朋友才有機會欣賞“中國泰山封禪大典”的大型現(xiàn)場表演，體驗泰山獨特、精彩、神圣、神秘的封禪文化。
好了，親愛的朋友們，我的解釋到此結束。最后，祝大家旅途愉快。再見。
泰山導游詞100字篇五
各位先生、女士、朋友們： 大家好!
我叫宋**，是你們今天的小導游，我首先對大家能來泰山旅游、觀光表示熱烈的歡迎!并希望大家在泰山游玩期間玩的開心、吃的放心、住的安心。同時，也希望泰山的瀏覽能給大家留下一個美好的回憶。在我?guī)Т蠹覟g覽前，我給大家提幾個小要求，希望大家共同遵守：“大家在游玩時千萬不要破壞建筑、不要在古木和石碑上刻名字，不要登高照相，不要獨自離開旅游團?！?BR> 現(xiàn)在我就帶大家到五岳之首——泰山。說到泰山，大家可能會想到：重如泰這一奇觀山、穩(wěn)如泰山之類的成語吧!大家是不是覺得有一種安全感呀?
好!現(xiàn)在我們就一同走入大山，去領略一下泰山的神韻，去征服泰山吧!
大家現(xiàn)在看到的這條古松圍繞鮮花相伴的石梯，我們可沿著它到岱宗坊，再往上走就是萬仙樓、王母池、紅門，這時，大家可以去簡單參觀一下.....。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了，你們看!這一條石路又陡又彎，這便是最難登的十八盤了，大家可不能打退堂鼓喲，大家跳戰(zhàn)的時刻到了!大家先往上看，比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上，請再往下望，我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀?大家一起努力吧!看誰先登上山頂，誰就是今天的英雄。
大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山：巍巍泰山位于山東省東部，華北太平原的東側，面積426平方公里，海拔1545米，泰山百年古木名木共三萬余株，其中有前世唐槐、有 500年前的望人松，五大夫松等.泰山的山峰、崖嶺共90處，池瀑布和山泉共有120處.....。
呼、呼......南天門到了，我們已經(jīng)置身于"仙界"之中了，現(xiàn)在，我們就去“月觀峰”吧!告訴大家一個小秘密：在天高氣爽的晚上，大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀呢!
夜，漸漸拉開它那神秘的帷幕，今天的旅游就到這里結束了，遺憾的是因為今天霧氣太大，所以大家無法領略泰山一絕——觀日出。有這樣一句話：“晨登日觀峰，海水黃配熔”
所以，日出的美妙是筆墨難以形容的。
希望大家下次再泰山，一飽日出的美景。謝謝大家!
泰山導游詞100字篇六
大家好！我是導游董興通。歡迎來泰山觀光。泰山是中國的山地公園之一，也是自然歷史和藝術博物館。
泰山的自然景觀和人文景觀融為一體，可分為幽、開、美、奧、妙五大旅游區(qū)。
東路是泰山的僻靜處。從鴻門到南天門有6293個石階。山峰轉過來，風景一步一步地變化。是歷代帝王攀登封禪的帝王之路。泰山的文物古跡多在這條路的周圍。沿途主要有紅門宮、萬仙樓、斗木宮、石谷、中天門、十八盤等景點。十八層臺板，泰山著名的危道，垂直高度400多米，石凳1600多條，直達南天門。十八盤是對攀巖者體力和毅力的考驗。勇攀這條路，攀南門，放眼望去，令人心曠神怡。
西路是泰山的開區(qū)，從天外村到中天門坐公交，彎彎曲曲的路是九曲回腸。這一帶有黑龍?zhí)丁㈤L壽橋、范崖，山川蜿蜒，景色秀麗。
接下來我們來到了桃仙苑，也就是泰山秀秋，包括翠屏山、筆架山、五峰翠山、彩岱溪、一線天等。美麗的山峰、溪流和瀑布爭奪溪流。除了雄偉的泰山，它還有一種獨特的山水魅力。
泰山也被稱為五岳之首和世界上最好的山。
請隨意參觀，注意衛(wèi)生，中午十一點在這里見面。
泰山導游詞100字篇七
大家好!我是導游董栩彤。歡迎來到泰山旅游觀光。泰山是中國山岳公園之一，又是天然的歷史，藝術博物館。
泰山的自然景觀和人為景觀融為一體的，可將其分為“幽、曠、秀、奧、妙”五大游覽區(qū)。
東路為泰山“幽、區(qū)，從紅門至南天門有6293級石階，峰回路轉，步移景換，為歷代帝王登山封禪的御道，泰山的文物古跡多在此路左右。沿路主要有紅門宮，萬仙樓，斗母宮、經(jīng)石峪、中天門、十八盤等勝景。“十八盤，”為泰山著名險道，垂直高度達400多米，共有1600多級石凳，直通南天門。十八盤是對登山者體力與毅力的考驗。奮攀此道，登上南天門，極目遠望，天高地遠，令人心曠神怡。
西路為泰山“曠”區(qū)，從天外村乘車至中天門，盤山公路九曲回腸。此區(qū)有黑龍?zhí)?、長壽橋、扇了崖，山水回繞，景色曠秀。
下面我們來到了桃仙源，桃仙源為泰山“秀”區(qū)，有翠屏山、筆架山、五峰翠山、彩帶溪、一線天等，群峰竟秀，溪瀑爭流，于泰山雄偉之外，獨具江南山水風韻。
下面是后石塢，后石塢為泰山“奧”區(qū)，精致清而幽。后石塢松濤為岱陰一絕，大小天燭峰宛如兩把長劍直刺青天，百丈瀑飛流直下，聲震十里。
泰山之“妙”區(qū)在岱頂。登山南天南，漫步天街天欄石階，就好像遨游天府仙界，飄飄欲仙，盡得大自然奇妙。再經(jīng)碧霞祠、大觀峰、就到泰山極頂——玉皇頂。在極頂，旭日東升的景象最為動人。
泰山還有“五岳之首，天下第一山”之美譽。
下面請大家自由參觀，要注意衛(wèi)生，中午十一點到這里集合。
泰山導游詞100字篇八
在我們山東省，有一句話叫:“濟南人杰地靈，泰安人杰地靈”。這句話是說濟南是個大都市，四面八方的人才聚集在城里，是看人的地方；泰山自古以來就是神仙居住的地方，神仙都會有一席之地！今天，我們要去拜訪一位女神，她在神仙中的地位像沿海的佛教觀音和媽祖一樣受到尊重。民間稱她為“泰山之母”、“泰山之奶奶”。
今天我們要去參觀畢夏·袁俊工作的地方！
相傳，早在漢代，泰山祠東岳大帝塑像前就有一對黃金情侶。五代時，大殿坍塌，金童不見了，玉姑娘真的`掉進了泰山頂上的玉姑娘潭里。宋大中祥符元年，宋真宗去玉女池洗手，忽然看見一個石人浮出水面。宋真宗又驚又喜，認為玉女的出現(xiàn)是泰山吉祥的象征。于是他命令大臣建一座神社。它在金代被命名為“趙真寺”和“趙真觀”。明洪武年間重修，萬歷年間改為畢夏宮。清前期順治、康熙、雍正三年重修，乾隆初初具規(guī)模，稱畢夏寺。
現(xiàn)在我們都在畢夏寺的南院，你會發(fā)現(xiàn)這里有三扇門。朝東朝西，分別是東神門、西神門、南神門。我們所有人都會看到一個類似南神門上方舞臺的地方。建于清朝順治年間。這是朝圣者表演圣母瑪利亞的舞臺，以感謝圣母瑪利亞的祝福?？垂湃讼氲枚嘀艿剑尷咸ν昊钜材芊潘梢幌?。這叫勞逸結合。透過南神門往下看，這里是紙火升起！這是金庫的位置。為了防火，古人特意留出這樣一塊地給香客使用。可見古人煞費苦心。
好吧，我們回去繼續(xù)。前有五座山門，為單檐歇山門。是前后院建筑的中間邊界。山門內供奉有青龍、白虎、朱雀、玄武四尊造像。為了提高這種宗教在群眾中的威望，道教特意帶他們去當神仙看門。讓人覺得兩個將軍在佛教中的角色好像很像。
進入山門是畢夏寺的主院。首先，我們可以看到兩個皇家碑亭在東西兩側，頂蓋上有黃色琉璃瓦。東亭有乾隆六年重修泰山廟碑，西亭有乾隆登泰山詩碑。放眼望去，有兩座明代的青銅碑，左邊的是萬歷四十三年(1615年)建立的“泰山天仙玉闕”碑，記述了當年仿武當山建造金闕的過程；右邊是天啟五年(1625年)豎立的泰山凌影宮紀念碑，記錄了畢夏寺的歷史。這兩座紀念碑高達五米，與正殿和副殿的青銅和鐵頂形成對比。在這里，有時候你會經(jīng)常看到有人蹭著皇家紀念碑，嘴里說著什么。有些人可能會想，事實上，畢夏·袁俊是一個能預防疾病的保健醫(yī)生。很多人用硬幣或者石頭去磨摸石碑，一直說“磨碑，摸碑，摸了就不會生病”，然后用磨摸石碑的手去摸頭和腰。據(jù)說還不如摸摸！看看人家奶奶泰山，是醫(yī)生。多做實事！我會收你5塊錢的報名費，沒啥意思！
我們最后穿過萬歲樓和明朝的杰克，然后穿過香亭，到達了畢夏寺的主樓。整個大殿有五個大殿，八角重檐，九脊倚山。我們可以看到大廳的頂部覆蓋著瓷磚、親吻、貧瘠的野獸和浮雕，所有這些都是用銅制成的。做工精致，價值高。特別是寺廟頂部的360瓦脊，恰恰象征著中國舊歷的365天，也就是所謂的“周數(shù)”。在氣候多變的山頂上打造如此宏偉的“空中樓閣”，體現(xiàn)了中國古代精湛的建筑技藝，充分體現(xiàn)了我們勞動人民的勇氣和智慧！
在大廳的頂部掛著康熙皇帝寫的“復隋于?！钡呢液颓』实圪n的“頌東皇”四個字！畢夏·袁俊，她老人家，是來為人民解決問題的。
說到畢夏·袁俊，我們對她既熟悉又不熟悉。熟悉的是她聞名天下的名聲，奇怪的是她的出身和出身。關于她的來歷民間說法很多；有人說他是玉帝的女兒；有人說她是好人石首道的女兒；還有說是東岳大帝的女兒等...到目前為止，眾說紛紜。最流行的民間故事是她是泰安一個普通農(nóng)民家庭的孩子。她從小就善良聰明。經(jīng)仙人指點，她去山里修行，最后在泰山成仙。在道教中，男人成仙時被稱為真人，而女人成仙時被稱為袁俊。袁俊出道時被稱為畢夏·袁俊。
事實上，畢夏·袁俊沒有任何不可思議的法術和超級武器！但是為什么會受到那么多人的尊重呢？？根據(jù)道經(jīng)，袁俊生來就有九氣，被玉皇大帝命令“掌管樂府的魔力，觀察世間的善惡”。明朝萬歷年間，丁曉太后親自去泰山修行，大力宣傳畢夏袁俊的功效。隨著最高統(tǒng)治者的加入，袁俊信仰的影響在更大范圍內迅速擴大。來自世界各地的人們成群結隊地來了。“貧者求財，病者求安，耕者求壽，賈求息，活人求壽，無兒者求嗣?！薄拇艘院?，每年都有多達120萬到200萬的香客前往泰山，經(jīng)常呈現(xiàn)萬人對山的景象！從此女神享用了盛了幾百年的香火，甚至超越了原來的泰山之神——東岳大帝。于是，明末著名作家張岱登從泰山到畢夏宮，不禁感嘆:“袁俊之尊不足三尺，香之勝絕大部分大陸都找不到”。
隨著人們對畢夏·袁俊的崇拜，與女性生育有關的娘娘神也隨之出現(xiàn)。而且女士們的神通越來越大，分工越來越細致。禮物有很多種，比如送孩子、生孩子、喂奶、治斑疹。畢夏寺也是如此。你看，東祠堂就是愿景堂，是獻給愿景奶奶的。她能治眼疾，是個聰明的信使！西側大殿是分娩殿，是供奉分娩皇后銅像，保佑人們懷孕生子。據(jù)說她們的姐妹在老年婦女中特別有聲望，這就是為什么許多非常老的婦女堅持上山的原因。似乎祖母的巨大力量來自于她對民生疾苦的同情，來自于她的平民意識，來自于她的仁愛。真的是說“得人心者得天下！”
你可能會發(fā)現(xiàn)，在泰山這個巨大的地方建造一座與袁俊身份相符的寺廟，乍一看并不容易。然而，我們的祖先做到了。畢夏寺高超的建筑技藝被認為是中國古代山地建筑的典范，被列為國家重點文物保護單位。