通過(guò)撰寫(xiě)報(bào)告，我們可以更好地向上級(jí)、同事或客戶(hù)傳達(dá)我們的觀點(diǎn)、建議或決策。要寫(xiě)一份較為完美的報(bào)告，首先需要充分了解受眾的需求和期望。除了范文外，還建議大家多閱讀相關(guān)領(lǐng)域的書(shū)籍、期刊和論文，拓寬自己的知識(shí)面和視野。
哥斯拉觀影報(bào)告篇一
近期，有部電影就要上映，這部電影你可能沒(méi)看過(guò)，但你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)它的大名，那就是《速度與激情》，《速度與激情9》是由林諧彬?qū)а輬?zhí)導(dǎo)的，是一部以賽車(chē)題材為主的動(dòng)作犯罪類(lèi)電影，這部電影從開(kāi)拍，一直到今天它仍然存在，對(duì)于忠實(shí)粉絲來(lái)說(shuō)那可是滿(mǎn)滿(mǎn)的青春回憶，如今，《速度與激情9》即將播出，大家肯定充滿(mǎn)著期待。
《速度與激情9》最大的一個(gè)看點(diǎn)莫過(guò)于jdm的代表韓再一次出現(xiàn)在熒屏之中，想當(dāng)初韓還是長(zhǎng)發(fā)飄飄的青春少年，時(shí)隔多年，韓已經(jīng)散發(fā)出成熟的魅力，這個(gè)角色深受大家喜歡，對(duì)于韓的復(fù)活，忠實(shí)粉肯定心情激動(dòng)了吧!
觀看《速度與激情9》，看著熒幕上那一輛輛充滿(mǎn)著激情的賽車(chē)，各種花式漂移，各種街頭飆車(chē)，飛車(chē)過(guò)懸崖，飛機(jī)追擊汽車(chē)等各種精彩動(dòng)作，讓人的心情不自覺(jué)的興奮起來(lái)，仿佛自己坐在那賽車(chē)上。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)和電影還是有差距的，在現(xiàn)實(shí)生活中我們可不能這么做，我們要遵守交通規(guī)則，做到文明禮讓?zhuān)说纳挥幸淮?，你一定要好好珍惜。《速度與激情》是忠實(shí)粉們共同的青春回憶，從第一部到第九部，這中間已經(jīng)有長(zhǎng)達(dá)的時(shí)間，每一部都帶給我們不同的感受，每一部都有它精彩的一幕，或許你在某個(gè)片段遺憾過(guò)，吐槽過(guò)，但美好的故事總在最后，讓我們一起期待吧。
哥斯拉觀影報(bào)告篇二
本組選擇觀看了電影《火燒圓明園》和《拉貝日記》，報(bào)告主要分為影片與歷史的相同點(diǎn)、不同點(diǎn)及歷史給予我們的思考三個(gè)部分。報(bào)告如下：
與歷史的相同點(diǎn)：
火燒圓明園的原因。英法燒圓明園的直接原因是英國(guó)外交官巴夏禮和額爾金的私人秘書(shū)洛奇打著停戰(zhàn)的白旗和清政府談判，被載垣、僧格林沁逮捕，和此前被伏擊活捉的一小隊(duì)英法聯(lián)軍士兵一起押到北京，監(jiān)禁了一個(gè)多月。監(jiān)禁期間，這些人被百姓拷打、凌辱，39名囚犯中，有20人（有說(shuō)18人）在監(jiān)獄中死去。對(duì)于中國(guó)的不遵守約定的做法很是氣憤，所以一舉進(jìn)軍至北京，就與此同時(shí)咸豐出逃。而英法則以此為借口，說(shuō)咸豐毀約在先，他便燒了皇帝最?lèi)?ài)的圓明園為懲戒。主要原因是帝國(guó)主義想借此徹底打垮中國(guó)的戰(zhàn)斗意志，掠奪財(cái)富，打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)。其中的諸多細(xì)節(jié)如講出了葉赫那拉和努爾哈赤家族的恩怨等。
《拉貝日記》是以德國(guó)人的視角描述的南京大屠殺。1937年11月22日，日軍攻破南京防線(xiàn)前夕，留駐南京的外國(guó)人為給來(lái)不及撤退的中國(guó)難民提供避難所，決定仿照debesange神父在上海建立南市安全區(qū)的模式建立一個(gè)“南京安全區(qū)”。他們成立了名為“南京安全區(qū)國(guó)際委員會(huì)”的私人機(jī)構(gòu)，推舉西門(mén)子洋行駐南京代表約翰·拉貝任主席。國(guó)際委員會(huì)劃定的南京安全區(qū)以美國(guó)駐華大使館所在地和金陵大學(xué)、金陵女子文理學(xué)院、金陵神學(xué)院、金陵中學(xué)、鼓樓醫(yī)院等教會(huì)機(jī)構(gòu)為中心，占地約3.86平方公里，四面以馬路為界。中國(guó)政府承認(rèn)了安全區(qū)，承諾實(shí)現(xiàn)安全區(qū)的非軍事化，并且提供給國(guó)際委員會(huì)現(xiàn)金、糧食和警察。日本方面拒絕承認(rèn)安全區(qū)，但是表示只要安全區(qū)沒(méi)有中國(guó)軍隊(duì)駐扎，日軍不會(huì)攻擊安全區(qū)。影片中還有一些場(chǎng)面與史實(shí)相當(dāng)，如兩位日本軍官進(jìn)行的殺人比賽，拉貝先生的病等。
與歷史的不同點(diǎn)：
《火燒圓明園》中關(guān)于談判失敗的過(guò)程。當(dāng)時(shí)的清政府派僧格林沁與英方的談判代表巴夏禮進(jìn)行交涉，結(jié)果談判破裂，清政府扣留了巴夏禮等人。于是英法聯(lián)軍攻入了北京，并火燒了圓明園。影片中描寫(xiě)的是僧格林沁與巴夏禮摔跤，倆人摔跤結(jié)果把巴夏禮摔了個(gè)人仰馬翻，還記得僧格林沁那句臺(tái)詞：“給他件褡褳，別回頭他說(shuō)咱爺們欺負(fù)他?！笔聦?shí)上在這次談判的時(shí)候沒(méi)有摔跤，而且僧格林沁把巴夏禮欺負(fù)得很慘，他讓巴夏禮跪著，摁著他的頭往地上磕，讓他同意撤兵，巴夏禮說(shuō)自己是個(gè)談判代表，做不了主，僧格林沁就繼續(xù)讓巴夏禮的頭一次次地磕到了地上，最后把參加談判的39名代表全部扣留，押解回京，這些人里，巴夏禮和英國(guó)對(duì)華全權(quán)專(zhuān)使額爾金的秘書(shū)被關(guān)押在刑部大牢，其余人的關(guān)押地點(diǎn)就是圓明園。還有一點(diǎn)就是沒(méi)有表現(xiàn)出闖園的經(jīng)過(guò)，英法聯(lián)軍其實(shí)是由龔自珍的長(zhǎng)子龔半倫帶進(jìn)的，影片也沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，而且火燒圓明園也只是一分多鐘的時(shí)間。綜合全片，講的似乎是慈禧的傳記。
《拉貝日記》中，日軍只是借查安全區(qū)內(nèi)的中國(guó)被俘兵進(jìn)安全區(qū)，其他啥事沒(méi)做。但事實(shí)上，以陸軍大將松井石根和陸軍中將朝香宮鳩彥王為首的日軍全面占領(lǐng)南京后，并未遵守與國(guó)際委員會(huì)的約定，強(qiáng)行闖入安全區(qū)，劫掠財(cái)物、奸淫婦女，大肆抓捕青壯年并予殺害。影片中有一個(gè)少佐對(duì)拉貝通風(fēng)報(bào)信，史實(shí)上卻沒(méi)有。但我覺(jué)得應(yīng)該有這樣的記載，因?yàn)椴⒉皇撬械娜哲姸际擒妵?guó)主義思想。
歷史給予我們的思考：
兩片都表現(xiàn)出了落后就要挨打的思想?！痘馃龍A明園》中，皇帝為了不丟大國(guó)的面子，顯示國(guó)威，硬是把自己的冷兵器軍隊(duì)拉上去和聯(lián)軍的火槍火炮干，愚蠢。這樣根本沒(méi)有解決任何問(wèn)題?，F(xiàn)在中國(guó)也是這樣，宣稱(chēng)gdp如何如何高，但是那是極少富人和極多窮人的均值，也就是說(shuō)，就算gdp再高，中國(guó)還是窮的。政府不做一些改善國(guó)平生活條件和提高國(guó)民生活水平的舉措，卻炫耀著gdp，愚蠢！現(xiàn)在中國(guó)不是還在挨打么，釣魚(yú)島問(wèn)題還是沒(méi)解決，南海問(wèn)題還沒(méi)有解決，如果在強(qiáng)大一點(diǎn)的話(huà)，還有這些嗎？還在炫耀gdp?！独惾沼洝贩磻?yīng)了納粹中并不都是被洗腦的人，我們不能一談到南京大屠殺時(shí)就只是想到日本人的殘忍，還有無(wú)數(shù)在戰(zhàn)爭(zhēng)幫助過(guò)中國(guó)的人，不管他的國(guó)籍，不管他的血統(tǒng)，我們都應(yīng)該感謝他們。但是從另一個(gè)角度，中國(guó)人只有靠外國(guó)人而且有的還是法西斯，特別是影片中的一群中國(guó)人躲在一面納粹旗幟下才求得生存的畫(huà)面，這是多么大的諷刺，可見(jiàn)中過(guò)是多么的落后。中國(guó)現(xiàn)最重要的就是發(fā)展，使國(guó)家強(qiáng)大。
哥斯拉觀影報(bào)告篇三
《速度與激情9》是由環(huán)球影業(yè)重磅打造的年度動(dòng)作巨制，本來(lái)這部電影在上映，不過(guò)因受新冠肺炎疫情影響，該片被撤檔了，電影最終定檔在205月21日!作為速度與激情系列的老影迷，我當(dāng)然是要到電影院支持的。
范·迪塞爾飾演的是“唐老大”多姆，20年來(lái)，他從一個(gè)平平無(wú)奇的街頭賽車(chē)手逐漸蛻變成多次拯救世界的大英雄;在眾多人眼中，他是一位鐵漢，但鐵漢也有柔情的一面，身為家庭的一份子，他永遠(yuǎn)把家人放在第一位?！端俣扰c激情9》中，多姆又有了新的冒險(xiǎn)，隨著劇情的推進(jìn)，家族秘密被漸漸揭開(kāi)，多姆不得不直面他的過(guò)去。
在《速度與激情9》中，多姆迎來(lái)了全新的挑戰(zhàn)，親弟弟雅各布竟然成為最危險(xiǎn)的對(duì)手，多姆的家族秘密逐漸浮出水面。在影片中，多姆與弟弟多次展開(kāi)對(duì)壘，每一次對(duì)壘都給觀眾呈現(xiàn)出炸裂的動(dòng)作大戲。就連首次加盟“速激與激情”系列電影的約翰·塞納，對(duì)范·迪塞爾和唐老大飾演的這兩個(gè)角色都贊不絕口。
隨著多姆的任務(wù)不斷升級(jí)，他的身份也隨之變化。《速度與激情9》中的多姆已經(jīng)身為人父，他對(duì)自己的角色定位進(jìn)行了重新思考，他不僅要接受冒險(xiǎn)，他還要擔(dān)當(dāng)起父親的職責(zé)。父親這個(gè)身份賦予給多姆這個(gè)人物新的元素，這將影響他的一生。電影中迪塞爾飾演的多姆，也將多姆復(fù)雜的人物心理飾演的淋漓盡致。
總之《速度與激情9》是一部很好的商業(yè)大片，值得大家去觀看!
哥斯拉觀影報(bào)告篇四
晚上在家無(wú)聊，在網(wǎng)上看了一部電影《速度與激情5》。
聽(tīng)著那每次漂移輪胎所在地上的摩擦聲，看著那精彩絕倫的超酷車(chē)技，望著那一望無(wú)際的大海，觀后感《隨筆十一(電影觀后感)》?？粗粗也唤砼R其境，當(dāng)車(chē)從山頂飛下去時(shí)，心中的恐懼不禁油然而生。
看到他們遇到困難時(shí)，我便想起我在工作上所遇到的困難。當(dāng)眾多的人都決定放棄那個(gè)可以改變命運(yùn)的目標(biāo)時(shí)，多米尼克卻毅然的執(zhí)行，那時(shí)，我的臉上會(huì)飛滿(mǎn)火燒云，我每次遇到困難時(shí)，都會(huì)不進(jìn)則退，使我感到萬(wàn)分的慚愧。
《速度與激情5》不但拍的很好看，而且還讓我體會(huì)到了許許多多的人生道理“當(dāng)自己原本就有困難，又遇到困難時(shí)，不要畏懼，要把困難以大化小，一步一步的解決?！?BR> 哥斯拉觀影報(bào)告篇五
1、許小萌和江可可初到水咕嚕村，顯得城市與農(nóng)村的格格不入。
2、同樣代表著天這邊教育的許小萌和江可可的區(qū)別。許小萌為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而選取了支教三個(gè)月，江可但是出于要追到女朋友而跟著許小萌來(lái)到了水咕嚕村，但艱苦的條件，讓江可可完全退縮，女朋友也不好了，逃回父母的溫柔鄉(xiāng)里。從影片能夠看出江可可一個(gè)20幾歲的大學(xué)生完全沒(méi)有長(zhǎng)大，他完全生活在童年時(shí)代。其實(shí)童年也有懂事（懂自強(qiáng)和承擔(dān)）的童年和不懂事（臨陣逃脫，尋求保護(hù)）的童年，這完全區(qū)別于父母的引導(dǎo)和教育。江可可沒(méi)有人生目標(biāo)，也不懂不會(huì)承擔(dān)，雖然去歐洲學(xué)習(xí)幾年，那又怎樣呢？從影片中能夠看出江可可的父母對(duì)江可可的教育引導(dǎo)完全是失敗的。失敗的原因，一是自己不懂教育，因此把教育重任拱手讓出，推給學(xué)?；蛘咂渌麢C(jī)構(gòu)；二就是寵，對(duì)江可可百依百順。雖然影片中只有一個(gè)江可可，但放眼全社會(huì)，這樣的江可可卻是數(shù)以萬(wàn)計(jì)。
這不由得想起了賴(lài)?yán)蠋煹摹都议L(zhǎng)犯罪說(shuō)》中所說(shuō)的“養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。”其實(shí)養(yǎng)豬沒(méi)什么壞處，豬養(yǎng)大了還能夠賣(mài)錢(qián)。養(yǎng)個(gè)孩子，如果教育不好，就會(huì)變成毒害社會(huì)的人，那社會(huì)將永無(wú)寧日。江可可雖然在影片中沒(méi)有造成什么社會(huì)危害，但是動(dòng)靜也不小。在影片中能夠看到江可可雖然可笑，但更多的是痛心，江可可的教育十分失敗。
許小萌與江可可比較，似乎看到了一絲教育的成功。正因許小萌支教三個(gè)月是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。且來(lái)看看許小萌堅(jiān)持支教三個(gè)月的原因何在。
許小萌與江可可的對(duì)話(huà)：
江可可：“小萌，要不咱們回去吧！”
許小萌：“你后悔了?！?BR> 江可可：“我不是后悔，我只是覺(jué)得，我們待在那里不開(kāi)心，那還留在那里干嗎？”
許小萌：“不行，這三個(gè)月我說(shuō)什么都得堅(jiān)持下來(lái)，我走的時(shí)候，我爸媽就對(duì)我左攔右擋的，我要是此刻回去了，以后沒(méi)法自己做決定了?！?BR> 而我們的育心經(jīng)典在培養(yǎng)人才時(shí)提出的一個(gè)口號(hào)就是“超越圣賢”?？珊芏嗳藭?huì)質(zhì)疑我們的教育口號(hào)。而賴(lài)?yán)蠋熢凇冻绞ベt說(shuō)》里告訴我們：
第一，圣賢是從老百姓中來(lái)的，是凡人做的，他一出生并不就是圣賢，圣賢只但是是一個(gè)普通老百姓，他把所有的小事都做好了，他就成為圣賢了。
因此我們只要把能做到的小事全部做好，我就是圣賢。小事包括哪些呢？比如說(shuō)，請(qǐng)問(wèn)我早起沒(méi)有？做圣賢從早起開(kāi)始，如果五點(diǎn)鐘還不起床，那么我跟圣賢就挨不到邊。六點(diǎn)鐘我還在床上，我怎樣能當(dāng)圣賢呢？做學(xué)問(wèn)從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)開(kāi)始。我打字的時(shí)候，是不是不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)？該打句號(hào)的時(shí)候，必須打句號(hào)，該打逗號(hào)就打逗號(hào)，這就是從小事做起。積小以高大，小事不做，怎做大事？圣賢，本來(lái)就是普通人、平凡人。把所有小事做好的人，就是圣賢。
第二，我們體會(huì)一下圣賢的心，他希不期望我們做子孫的超過(guò)他？先不說(shuō)圣賢，我們這些為人父母的，希不期望我的兒子超過(guò)我？肯定期望吧！這是人之常情！假設(shè)我的兒子不如我，孫子又不如兒子，一代不如一代，請(qǐng)問(wèn)我是成功的人，還是失敗的人？我這個(gè)祖宗會(huì)臉上無(wú)光的，對(duì)不對(duì)？同樣的，我們把孔子定義為圣賢，我們的后代卻沒(méi)有一個(gè)人超過(guò)他，請(qǐng)問(wèn)孔子是成功的，還是失敗的？太失敗啦！正因我們這一批不孝子孫，不能傳承他的東西，因此他在地下臉上都無(wú)光。
因此天這邊的教育和天那邊的教育本質(zhì)上教育目標(biāo)都不清晰，只是培養(yǎng)了幾個(gè)打工者而已，這不并是成功的教育。
而在我們的育心經(jīng)典教育平臺(tái)上正有著成千上萬(wàn)的家長(zhǎng)們，為了能更好地引領(lǐng)孩子，給孩子更大的成長(zhǎng)空間，這一群家長(zhǎng)在賴(lài)?yán)蠋煹膸ьI(lǐng)下早起學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，進(jìn)行育人先育己，育己先育心的自我教育，透過(guò)明經(jīng)，行經(jīng)再次進(jìn)行著用心的自我成長(zhǎng)。
哥斯拉觀影報(bào)告篇六
記不得是第二次還是第三次看這部電影。之前印象不深，這次看過(guò)之后，忽然被深深的打動(dòng)。
在我看來(lái)，《一代宗師》的氣質(zhì)不是陰郁，不是悲涼，而是溫柔。這種溫柔來(lái)自于對(duì)人對(duì)事的理解和悲憫。
大時(shí)代的人物命運(yùn)如同風(fēng)中草芥。對(duì)于平凡的人生來(lái)說(shuō)，人又何其不是渺小的？有人說(shuō)，王家衛(wèi)的電影，總是在講同一個(gè)故事，那就是錯(cuò)過(guò)。其實(shí)錯(cuò)過(guò)何嘗不是命運(yùn)的一部分。
宮二和葉問(wèn)見(jiàn)最后一面，是告白，也是訣別。宮二說(shuō)，我在最好的時(shí)候遇到你，是我的幸運(yùn)，但是我沒(méi)有時(shí)間了，就讓我們的恩怨像棋盤(pán)那樣保留下去吧。葉問(wèn)答，我們之間沒(méi)有恩怨，有的，只是一段緣分。
電影的末尾，寺廟里光影流轉(zhuǎn)，菩薩悲憫眾生。
人生好像是一場(chǎng)輪回。
所以，世間所有相遇，都是久別重逢。
-end-。
ps：怒江的游記還在整理中，關(guān)于怒江有太多想說(shuō)的，結(jié)果腦子有點(diǎn)卡殼。
哥斯拉觀影報(bào)告篇七
在考試結(jié)束后，我打算看看電影來(lái)放松一下。其實(shí)，這是我考前就有的一個(gè)想法，只要考得不是太差，就去看這部《速度與激情》。要知道，在內(nèi)地，這系列影片的口碑可是極佳的。
聽(tīng)朋友說(shuō)，由于主角保羅。沃克的意外事故，這部影片是這個(gè)系列的終章，所以即使我從沒(méi)看過(guò)前六部，但還是打算來(lái)看，晚上七點(diǎn)多到電影院，果然還沒(méi)有下線(xiàn)，不過(guò)今天也算是最后一天吧。七點(diǎn)半的`時(shí)候影片開(kāi)始，人都陸陸續(xù)續(xù)地進(jìn)來(lái)，不一會(huì)兒，都坐滿(mǎn)了。《速度與激情》果然，名不虛傳，就算是最后一天還是有那么多人。
正如它的名字一樣，“速度”指的就是賽車(chē)，而“激情”就是這個(gè)團(tuán)隊(duì)所經(jīng)歷過(guò)的種種事情，影片中，有一幕至今仍讓我記憶猶新，主角們——托雷托，布萊克、特爾佳、羅曼和另一人，分別坐在五輛車(chē)上，而這五輛車(chē)正在一架飛機(jī)上，飛機(jī)正在空中行駛，停在了樹(shù)林上方。慢慢的機(jī)艙打開(kāi)了，五個(gè)人開(kāi)著各自的車(chē)飛出了飛機(jī)，五輛車(chē)在空中極速下墜，尖叫聲不絕于耳，7000米、6000米、5000米、4000米……100米，“嘭、嘭、嘭、嘭、嘭”五個(gè)降落傘撐起來(lái)了，汽車(chē)在空中緩緩下墜。
跳傘被稱(chēng)為“勇敢者的運(yùn)動(dòng)”，那汽車(chē)跑傘呢？也許這就是《速度與激情》的魅力所在，而作為系列影片的最終篇，更是聚焦精髓?！斑@次我們不僅僅是速度”這是影片中的一句臺(tái)詞，也暗示了影片的主題、親情、友情、愛(ài)情相互交織，這才是《速度與激情》?！拔覜](méi)有朋友，我只有家人?！痹谟捌慕Y(jié)尾，大家都在沙灘邊休息，布萊克一家更是相片愉快，羨煞旁人。托雷托起身，什么也沒(méi)胡就開(kāi)車(chē)走了。布萊克追了上來(lái)——“我們永遠(yuǎn)都是兄弟”，兩人開(kāi)往了兩個(gè)不同的方向，影片在優(yōu)美的音樂(lè)中結(jié)束了。
一部讓你熱血澎湃，憂(yōu)郁傷感，心動(dòng)又感動(dòng)，深情又扇情的影片，這才是我眼中的《速度與激情》。
哥斯拉觀影報(bào)告篇八
五月是一個(gè)觀影人都非常喜歡的月份，因?yàn)樵谶@個(gè)月里，有多部備受關(guān)注的電影集中上映，給我們帶來(lái)極多的觀影資源，可以一次性看遍各個(gè)不同類(lèi)型的電影大片，令人直呼過(guò)癮。而在5月21日這一天，《速度與激情9》也正式要與我們見(jiàn)面了。
《速度與激情》系列一直都廣受眾多網(wǎng)友的喜愛(ài)，刺激驚險(xiǎn)的飛車(chē)特技，動(dòng)作炫酷肌肉爆棚的硬漢主角，都給這部電影帶來(lái)非同凡響的觀影看點(diǎn)，也一直是速度與激情這個(gè)系列電影最受影迷期待喜歡的要點(diǎn)所在。雖然這一次因?yàn)橐咔樵?，?延期上映多達(dá)一年的時(shí)間，但只要他一出現(xiàn)，就立馬能成為網(wǎng)友熱議的重點(diǎn)，從這就可以看出速9在人們心中的地位有多么的重要。
作為一個(gè)早已經(jīng)看完速1到速8的老影迷，這一次的《速度與激情9》自然要第一時(shí)間到影院中觀看;剛剛開(kāi)了開(kāi)頭，就給我們帶來(lái)非常一場(chǎng)刺激驚險(xiǎn)的經(jīng)典畫(huà)面，范迪塞爾駕駛著炫酷跑車(chē)，頂著頭頂直升機(jī)炮彈的轟鳴，在鋼索的牽引下，直接將車(chē)子沖下高聳如云的懸崖之下，飛躍橫跨整個(gè)大峽谷，給我們來(lái)了一場(chǎng)驚險(xiǎn)又刺激的峽谷蕩秋千表演，直令我們這些在場(chǎng)的觀眾，都忍不住低呼出聲，留下非常深刻的印象。
在汽車(chē)電影的系列之中，《速度與激情》可以一直都牢牢占據(jù)在人們的首要位置之上，就是因?yàn)樗麄兠看味寄芙o我們帶來(lái)不同的觀影效果，每次的飛車(chē)特技，都能夠給觀眾們帶來(lái)耳目一新，又倍感刺激的新感覺(jué)。
這一次的整體觀影過(guò)程中，我最印象深刻的，那絕對(duì)非沖上太空又落地這一段劇情不可，只見(jiàn)主角們穿著特制的黃色太空服，駕駛著兩側(cè)裝有火箭發(fā)射器的炫酷跑車(chē)，直接在外太空俯沖而下，最后在重力與火箭發(fā)射器的幫助下，完成這一次的驚險(xiǎn)飛車(chē)之旅。
《速度與激情》作為一部長(zhǎng)達(dá)二十年的系列電影，我們?cè)缇鸵呀?jīng)熟知整體的劇情與發(fā)展，也深知?jiǎng)≈袝?huì)出現(xiàn)各種飛車(chē)特技與驚險(xiǎn)戰(zhàn)斗，但正是在主演們與種.種不同的驚險(xiǎn)表演，即使我們知道劇情，也依然會(huì)被這些驚險(xiǎn)刺激的動(dòng)作所吸引，從而成為他的忠實(shí)粉絲與觀眾。要說(shuō)這一次較為遺憾的事情，那絕對(duì)非巨石強(qiáng)森與杰森的缺席不可，不過(guò)在范迪塞爾等硬漢的引導(dǎo)下，這一次的速9也是非常的刺激好看，不枉我等這些忠實(shí)影迷的苦心等待。
《速度與激情9》近期即將播出，《速度與激情9》是《速度與激情》系列電影的第九部。是由美國(guó)環(huán)球影業(yè)發(fā)行，《速度與激情9》是由林詣彬?qū)а輬?zhí)導(dǎo)的，該電影一播出就深受人們的喜歡，在第七部和第八部的票房來(lái)看足以證明這部電影在人們心中的地位，這部電影對(duì)于忠實(shí)粉來(lái)說(shuō)，更是滿(mǎn)滿(mǎn)的回憶，對(duì)于《速度與激情》的粉絲們來(lái)說(shuō)，我們等待《速度與激情9》已經(jīng)有了很長(zhǎng)的一段時(shí)間。可以說(shuō)，這部電影是粉絲們最期待的好萊塢大片之一，《速度與激情》從開(kāi)始到如今20，整整的時(shí)間。從第一部到第九部，每一部都帶給我們不一樣的感覺(jué)，或許在某個(gè)鏡頭中你會(huì)感到遺憾，但是在下一個(gè)片段你就會(huì)看到意想不到的驚喜。
《速度與激情9》中的男主角依然是范·迪塞爾，他依然繼續(xù)率領(lǐng)家族再斗強(qiáng)敵，上演最原汁原味的狂野飛車(chē)。觀看電影的時(shí)候我們可以看到為了致敬保羅·沃克經(jīng)典角色布萊恩，用了《seeyouagain》這首歌曲揭開(kāi)了電影的序幕，同時(shí)也勾起了我們對(duì)布萊恩這個(gè)角色的回憶。然而，《速度與激情9》最大的一個(gè)看點(diǎn)是韓的出現(xiàn)，韓的出現(xiàn)不是簡(jiǎn)單的回歸，而且起死回生，要知道韓這個(gè)角色早在東京就死于車(chē)禍后爆炸，當(dāng)然，對(duì)于熟悉這部電影的粉絲們都知道，《速度與激情》這部電影里面有很多神操作，所以大家對(duì)于起死回生的做法已經(jīng)習(xí)以為常，為什么要說(shuō)韓的出現(xiàn)是亮點(diǎn)呢，是因?yàn)樗噩F(xiàn)了他經(jīng)典的無(wú)敵漂流技術(shù)，在《速度與激情9》電影中，他還帶回了他的座騎，連配色都致敬了《速度與激情3:東京漂移》，不得不說(shuō)導(dǎo)演很懂大家。
觀看《速度與激情9》之后，心情是無(wú)比激動(dòng)和興奮的，在熒幕上各種花式漂移，各種炫技飆車(chē)，飛車(chē)過(guò)懸崖，飛機(jī)追擊汽車(chē)等各種精彩大動(dòng)作讓人感到十分震撼，各種賽車(chē)勁爆場(chǎng)面真的是速度與激情，當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都要做到遵守交通規(guī)則，不飆車(chē)，不冒險(xiǎn)，不和生命開(kāi)玩笑，觀看這部電影我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的是他們身上那種放蕩不羈愛(ài)自由的心態(tài)，他們團(tuán)結(jié)一致的團(tuán)隊(duì)，學(xué)習(xí)他們敢于挑戰(zhàn)、不怕輸、不認(rèn)輸、勇往直前的精神。
《速度與激情9》于5月21日全國(guó)上映了，這對(duì)于期待《速度與激情》系列電影已久的觀眾來(lái)說(shuō)，真的是振奮人心的，對(duì)于看完后的觀眾，也都是對(duì)影片贊不絕口。
《速度與激情》自20上映以來(lái)，有20個(gè)年頭了，當(dāng)初《速度與激情》的橫空出世，收獲了無(wú)數(shù)好評(píng)，《速度與激情》系列的電影在全球全票房上更是收獲了50億以上的記錄，可以看得出全世界人民對(duì)這系列電影的喜愛(ài)。原定于上映的《速度與激情9》，由于新冠肺炎疫情影響，推遲到了年上映，足足遲到了一年多，但這不影響觀眾們的熱愛(ài)之心。
《速9》在劇情上與視覺(jué)上給人的感覺(jué)，依然是一種享受。隨著劇情的推進(jìn)，任務(wù)不斷的升級(jí)，情節(jié)跌宕起伏，看的是直呼過(guò)癮。劇中的每個(gè)角色也有點(diǎn)潛移默化的改變，《速度與激情》系列中剛開(kāi)始一群追求自由與對(duì)速度熱愛(ài)的人物，逐漸的成了人民心中的英雄，成了拯救世界聚焦的人物。范·迪塞爾有了家庭和孩子后，可以看得到他進(jìn)入了父親的角色，有了父親的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。韓的回歸，更是把劇情推到了高潮，帶著任務(wù)而戰(zhàn)。在劇中，范·迪塞爾的弟弟成了反派的頭目，范·迪塞爾去阻止時(shí)了說(shuō)了一句話(huà)“他是我弟弟，我有責(zé)任去阻止他”，更是讓人感覺(jué)到了世界處于危難之時(shí)的那種大是大非的精神，讓人感動(dòng)。同樣的在在現(xiàn)實(shí)生活中的我們也是一樣，在國(guó)家危難之時(shí)，在民簇危難之時(shí)，應(yīng)該挺身而出，貢獻(xiàn)自己的一份力量。就像新冠疫情中，無(wú)數(shù)的醫(yī)生跟護(hù)士，他們那種救人于水火，把民眾的生命放在第一位，默默奉獻(xiàn)的無(wú)名英雄，都是我們值得尊敬跟學(xué)習(xí)的。
“速度與激情”系列的電影第9部終于是定檔了，原本是年上映的《速度與激情9》因?yàn)橐咔榈脑虿坏貌煌七t與大家見(jiàn)面，在大家的期待中，《速度與激情9》已經(jīng)確定引入內(nèi)地，而且已經(jīng)通過(guò)了審核，《速度與激情9》于國(guó)內(nèi)的上映的時(shí)間已經(jīng)確定，定于2021年的5月1日。
從吸引大家眼球的預(yù)告片中來(lái)看，《速度與激情9》還是一如既往的那么燃和爆，這也點(diǎn)燃了無(wú)數(shù)影迷恨不得一探究竟的熱情，毫無(wú)疑問(wèn)今年的票房霸主非《速度與激情9》莫屬了。在預(yù)告片中，唐老大大秀絕活，開(kāi)車(chē)在鋼索上蕩秋千，用神乎其神的車(chē)技飛躍大峽谷，上演了一番空中飛車(chē)的戲碼，在很久之前就有人預(yù)測(cè)速度與激情系列的電影將會(huì)沖出地球、上演空中飛車(chē)，果不其然，真就像影迷們預(yù)料的那般，讓主角唐老大上演了一次太空飛車(chē)。
在速度與激情9中，反派的大boos大家肯定沒(méi)想到過(guò)是誰(shuí)吧，這個(gè)大反派居然會(huì)是主角多姆的親弟弟，這讓多姆的家庭觀念遭到劇烈沖擊，同時(shí)也讓劇情的發(fā)展有了新的方向，讓我門(mén)有了更多的猜測(cè)。在《速度與激情9》中，邀請(qǐng)了摔跤高手趙喜娜飾演主角的親弟弟，劇情中兄弟倆因?yàn)橐恍╆惸昱f事鬧的反目成仇，然后就發(fā)生了一系列的故事情節(jié)。在《速度與激情9》中，韓的歸來(lái)讓我激動(dòng)不已，他雖然剪了短發(fā)，可不變的是依然酷炫的漂移技術(shù)和隨時(shí)隨地都在吃零食的騷操作，給我們的感覺(jué)還是那么的熟悉，這也讓我們對(duì)這部電影有了更大的期盼。
在《速度與激情9》中，也是有一些遺憾的，如永遠(yuǎn)回不來(lái)的保羅，如杰森和強(qiáng)森的缺席，還有一個(gè)就是顏值擔(dān)當(dāng)蓋爾加朵，在預(yù)告片中蓋爾加朵沒(méi)有出現(xiàn)，這也許這是預(yù)告片所留下的懸念也未可知，畢竟上映之前誰(shuí)也不知道。相信這部《速度與激情9》一定不會(huì)讓我和更多的影迷們失望。
“速度與激情”系列的電影之所以受到大家的歡迎首先是因?yàn)樗膭∏楣适潞顽R頭畫(huà)面好看，畢竟又燃又爆的畫(huà)面挺吸引眼球的，還有就是因?yàn)橛捌械淖屛覀兏惺艿搅藧?ài)自由且團(tuán)結(jié)的那種氣氛，總之《速度與激情9》值得大家去觀看，拭目以待吧!
提起速度與激情系列電影，相信這些電影都陪伴過(guò)許多人的青春歲月。自年開(kāi)播《速度與激情1》到2021年《速度與激情9》上映，速度與激情系列大電影已經(jīng)走過(guò)20年了。
速度與激情系列電影恰如其名，就是說(shuō)的“速度”與“激情”，“速度”指的是飆車(chē)速度，電影大多鏡頭都有車(chē)的身影，而且這些車(chē)都是豪車(chē)、跑車(chē)?！凹で椤笔侵该半U(xiǎn)精神，以“唐老大”為首組成了一支熱愛(ài)賽車(chē)的隊(duì)伍，這支隊(duì)伍的成員個(gè)個(gè)都是身懷絕技。速度與激情系列電影一直都是年度最佳電影榜單的“?？汀?，可見(jiàn)喜愛(ài)這系列電影的人非常多。如今《速度與激情9》的定檔上映時(shí)間已確定，就等著去電影院一睹為快。
《速度與激情9》的預(yù)告片就給了我許多的“驚喜”和震驚場(chǎng)面，豪車(chē)之間的硬核碰撞以及演員們之間的極限車(chē)技對(duì)決都是火力十足，燃爆全場(chǎng)，在爆炸連天的背景中上演“飛天”的車(chē)技簡(jiǎn)直給觀影者帶來(lái)了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，讓人直呼“內(nèi)行”。
《速度與激情9》就單從演員陣容來(lái)說(shuō)，也是頗為強(qiáng)大的，除了范·迪塞爾、泰瑞斯·吉布森、盧卡斯·布萊克、米歇爾·羅德里格茲、喬丹娜·布魯斯特等，還有查理茲·塞隆也參演本部電影，此外，也新加入一個(gè)“大反派”飾演者約翰·塞納，所以看到這些演員陣容，就能推測(cè)這部電影還是值得期待一下的。
《速度與激情9》的“東京激戰(zhàn)”，是這部電影的重頭戲之一，為了能讓這段戲達(dá)到最好效果，在拍攝前，演員們是經(jīng)過(guò)了特殊集訓(xùn)。這場(chǎng)戲中還有一點(diǎn)值得關(guān)注，就是速度與激情系列首個(gè)女性戰(zhàn)斗小組成立了，由萊蒂和米婭聯(lián)合攜手的一場(chǎng)團(tuán)隊(duì)動(dòng)作大戲，她們一直是這系列電影里自信與力量并存的女性角色代表，《速度與激情9》更是將女性的力量展現(xiàn)得淋漓盡致的巔峰制作，這些女性在影片中也在不斷突破自我。正如制片人薩曼莎文森特所說(shuō)：“將女性角色推向新高度非常激動(dòng)人心，這是本系列的特別之處，我也因此感到非常驕傲?！?BR> 速度與激情系列電影除了強(qiáng)大的演員陣容、炫酷的豪車(chē)、炫目的車(chē)技、熱血的冒險(xiǎn)等元素外，影片中其他一些內(nèi)容也是能引起觀眾們的共鳴，比如關(guān)于友情、愛(ài)情以及家庭方面的情節(jié)，多少都會(huì)觸動(dòng)到我們的內(nèi)心。
哥斯拉觀影報(bào)告篇九
在中華民族悠久的歷史文化長(zhǎng)河里,古典詩(shī)詞猶如繁星點(diǎn)點(diǎn),熠熠生輝。千百年來(lái),萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為祖國(guó)文化的命脈。我國(guó)向來(lái)重視經(jīng)典誦讀,從秦漢至清末,熟讀精思,口誦心惟一直是語(yǔ)文教育最基本的教與學(xué)的方式,經(jīng)典也是最基本的甚至是唯一的課程。新課改《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中不僅提出“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)”的建議,而且對(duì)于閱讀做出了量化要求,其中1—6年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇(段)?？梢?jiàn),近年來(lái),國(guó)內(nèi)外基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,也都對(duì)閱讀,尤其是經(jīng)典閱讀,予以了焦點(diǎn)式的關(guān)注。
高職教育是我國(guó)高等教育事業(yè)中一個(gè)重要的形式,它在我國(guó)的高等教育發(fā)展中發(fā)揮著舉足輕重的作用。然而現(xiàn)實(shí)情況是：高職校的學(xué)生總體文化基礎(chǔ)薄弱，對(duì)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知之甚少，不能很好地傳承中華傳統(tǒng)美德，對(duì)一些基本的社會(huì)公德也處于一知半解的狀態(tài)。在經(jīng)典誦讀大行其道的情況下，許多高職校的校園里只能看見(jiàn)朗讀外語(yǔ)的景象（英語(yǔ)有pets考試），誦讀經(jīng)典的景象可以說(shuō)是鳳毛麟角。長(zhǎng)此以往，高職教育將無(wú)法承擔(dān)培養(yǎng)高等應(yīng)用型技術(shù)人才的重任。高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的校園里為什么會(huì)缺少傳統(tǒng)文化的熏陶，筆者認(rèn)為大概有以下幾點(diǎn)原因。
1、快餐文化的強(qiáng)烈沖擊，使學(xué)生不愿意閱讀經(jīng)典隨著網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步發(fā)展，社會(huì)節(jié)奏的加快，快餐文化進(jìn)入了瘋狂的時(shí)代，這慢慢演變成為一種時(shí)尚。大量的肥皂劇、流行音樂(lè)、、網(wǎng)絡(luò)游戲以及惡搞藝術(shù)等娛樂(lè)文化充斥文化市場(chǎng)，高職生的閱讀取向呈現(xiàn)出游戲性、娛樂(lè)性的走勢(shì)。在不少高職校學(xué)生的觀念中，那些經(jīng)典的作品過(guò)于深刻嚴(yán)肅，讀起來(lái)太累，不如快餐讀物輕松、刺激，也不如時(shí)尚讀物那樣新潮、前衛(wèi)，經(jīng)典著作成為了“過(guò)時(shí)”的代名詞。
2、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的缺乏，語(yǔ)文教師無(wú)法肩負(fù)推行經(jīng)典誦讀的重任所謂師者，傳道授業(yè)解惑也。教師本人必須具有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，才能勝任教育教學(xué)任務(wù)。經(jīng)典誦讀的推行決非易事，它對(duì)語(yǔ)文老師的要求甚高。它要求語(yǔ)文教師,善于把語(yǔ)言學(xué)家的用詞準(zhǔn)確、教育家的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、演說(shuō)家的論證雄辯、藝術(shù)家的情感豐富集于一身,教學(xué)語(yǔ)言做到對(duì)象明確,深度適宜,富有針對(duì)性;清晰準(zhǔn)確,通俗易懂,富有邏輯性;引人入勝,耐人尋味,富有啟發(fā)性;真情實(shí)感,潛移默化,富有感染性;輕重緩急,抑揚(yáng)頓挫,富有節(jié)奏性。然而現(xiàn)實(shí)的情況是，高職校語(yǔ)文教師大都擔(dān)任班主任，平日里忙于應(yīng)付各種教育教學(xué)工作檢查，每年的閱讀量少得可憐，寫(xiě)作更是無(wú)暇顧及。一般情況下，語(yǔ)文教師都配有教學(xué)參考書(shū)供選用。這樣做，固然對(duì)文本的理解和對(duì)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的把握有所幫助，如果一味地依賴(lài)教學(xué)教參書(shū)，語(yǔ)文教師原有的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括文學(xué)素養(yǎng)自然會(huì)衰退。大部分語(yǔ)文教師文學(xué)素養(yǎng)的偏低已經(jīng)成為經(jīng)典誦讀實(shí)施的瓶頸。
3、技能大賽的強(qiáng)勢(shì)推行，使學(xué)校沒(méi)有精力顧忌其他工作“普通教育有高考，職業(yè)教育有技能大賽”,職業(yè)院校學(xué)生技能大賽是我國(guó)職業(yè)教育的一項(xiàng)重大創(chuàng)新,成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。技能大賽的成績(jī)，被視為該校人才培養(yǎng)質(zhì)量和水平的具體體現(xiàn)，是學(xué)校教學(xué)水平、辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志，其排名代表著學(xué)校在全國(guó)、全省、全行業(yè)同類(lèi)院校中的地位和社會(huì)聲譽(yù)，是學(xué)校在社會(huì)上的“臉面”和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重要政績(jī)。因此，受到參賽職業(yè)院校領(lǐng)導(dǎo)的極大關(guān)注和高度重視。目前各職業(yè)院校為準(zhǔn)備技能大賽均采取了“舉校體制”，抽調(diào)全校最優(yōu)秀的教師、重金聘請(qǐng)企業(yè)的行家里手組成指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)，選拔全校最優(yōu)秀的學(xué)生作為參賽選手，校內(nèi)所有的實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)設(shè)備、實(shí)驗(yàn)儀器均對(duì)參賽選手全天候免費(fèi)開(kāi)放，并根據(jù)參賽需要購(gòu)置最新的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)儀器，全體指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)、全體參賽選手停課，針對(duì)競(jìng)賽題目或項(xiàng)目進(jìn)行少則20余天、多則長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的集中封閉式強(qiáng)化訓(xùn)練，舉全校的人力、財(cái)力、物力，不惜一切代價(jià)培養(yǎng)參賽選手來(lái)實(shí)現(xiàn)技能大賽中舉奪魁。長(zhǎng)此以往，學(xué)校根本無(wú)暇顧及其他工作，更別說(shuō)無(wú)法短期奏效的經(jīng)典誦讀。
怎樣去讀經(jīng)典作品?在高職教育中,如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)典教育,讓讀經(jīng)適應(yīng)新形勢(shì)下的語(yǔ)文教學(xué),是當(dāng)下高職語(yǔ)文學(xué)科需要探索的目標(biāo)。
1、優(yōu)化課程體系，建立傳統(tǒng)文化教育模塊即在原來(lái)高職語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上加重誦讀的比重，改良高職語(yǔ)文教學(xué)，增強(qiáng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。如增加先秦思想文化中經(jīng)典部分及其后來(lái)文學(xué)史中的經(jīng)典內(nèi)容等，教學(xué)中力求思想和文化知識(shí)并重。將文化素質(zhì)教育選修課程的模塊確定為：中國(guó)傳統(tǒng)文化教育模塊。學(xué)?？梢韵乳_(kāi)設(shè)公共選修課，供有興趣的同學(xué)選修，從而慢慢提高經(jīng)典著作的影響，漸漸形成學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的良好風(fēng)氣。譬如可以開(kāi)設(shè)“論語(yǔ)導(dǎo)讀”“老子導(dǎo)讀”“唐詩(shī)宋詞欣賞”“明清四大名著欣賞”等中國(guó)古代文學(xué)作品賞析及詩(shī)詞鑒賞等選修課程。讓經(jīng)典誦讀活動(dòng)融入課程體系建設(shè)、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)、教育教學(xué)督導(dǎo)中，給予讀經(jīng)活動(dòng)制度層面的有力保障，體制機(jī)制的長(zhǎng)期支撐，確保經(jīng)典誦讀活動(dòng)廣泛深入地開(kāi)展。
2、依托科研強(qiáng)勢(shì)，加強(qiáng)詩(shī)詞教學(xué)研究把詩(shī)詞教學(xué)列入教育教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)而開(kāi)發(fā)校本課程，編寫(xiě)詩(shī)詞校本教材；根據(jù)高職學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)，推進(jìn)詩(shī)教進(jìn)課堂活動(dòng)，提出相應(yīng)的目標(biāo)要求，采取相應(yīng)的施教方法；注重詩(shī)教的融合和滲透，善于把詩(shī)教與語(yǔ)文教學(xué)中的詩(shī)詞授課相結(jié)合，與政治、歷史和公民素養(yǎng)教育相結(jié)合；開(kāi)設(shè)詩(shī)詞教學(xué)公開(kāi)課；開(kāi)展詩(shī)詞教學(xué)課題研究，申報(bào)專(zhuān)項(xiàng)課題。在師生中間形成濃厚的詩(shī)詞教學(xué)與研究氛圍。
3、抓好社團(tuán)建設(shè)，活化經(jīng)典誦讀形式以社團(tuán)建設(shè)為抓手，常態(tài)性開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文的.學(xué)習(xí)和誦讀活動(dòng)。積極開(kāi)展各種形式的詩(shī)歌創(chuàng)作、詩(shī)歌賞析、詩(shī)詞默寫(xiě)、詩(shī)詞誦讀比賽等系列活動(dòng)。開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座，如先秦思想專(zhuān)題、通俗文學(xué)、武打小說(shuō)專(zhuān)題；組織學(xué)生觀看《百家講壇》或經(jīng)典名著影片等經(jīng)典節(jié)目；組織學(xué)生排練如《北京人》、《雷雨》等經(jīng)典劇目的片斷和扮演經(jīng)典人物角色等。在開(kāi)展這些活動(dòng)的基礎(chǔ)上，給學(xué)生布置課誦讀任務(wù)，結(jié)合活動(dòng)開(kāi)展的情況舉辦經(jīng)典誦讀感想交流會(huì)、經(jīng)典詩(shī)歌朗誦會(huì)等活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后召開(kāi)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)總結(jié)大會(huì)等，豐富學(xué)生的精神文化生活。
4、拓展社會(huì)實(shí)踐，豐富學(xué)生人生體驗(yàn)讓經(jīng)典誦讀以開(kāi)放的視角，參與到社會(huì)活動(dòng)中，營(yíng)造整個(gè)社會(huì)重視經(jīng)典的氛圍。高職?？梢猿闪⒔?jīng)典誦讀志愿服務(wù)隊(duì)，利用節(jié)假日走上街頭、走進(jìn)企業(yè)、進(jìn)入社區(qū)，通過(guò)“擺攤設(shè)點(diǎn)”的方式，向市民們誦讀經(jīng)典，宣講經(jīng)典文獻(xiàn)的精髓，傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。這樣一方面鞏固了學(xué)生的經(jīng)典誦讀知識(shí)；另一方面，又讓學(xué)生所學(xué)的經(jīng)典知識(shí)有了用武之地，同時(shí)，還加強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，鍛煉了學(xué)生的實(shí)際工作能力，一舉數(shù)得。高職校的學(xué)生會(huì)與社團(tuán)組織可以利用有利于弘揚(yáng)經(jīng)典誦讀知識(shí)的節(jié)日與事件，以之為契機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)典的意識(shí)，堅(jiān)定符合社會(huì)道德與準(zhǔn)則的人生追求。在清明、端午、中秋、重陽(yáng)等中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日里，可以在校園開(kāi)展“經(jīng)典誦讀文化節(jié)”，將與之相關(guān)的經(jīng)典誦讀知識(shí)傳播滲透在節(jié)日活動(dòng)中。
1、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀當(dāng)代人閱讀經(jīng)典，不僅獲取了知識(shí)，也使悠久文化得到傳承與發(fā)展，同時(shí)也是尋求一個(gè)完善、獨(dú)立的自我與品格的好途徑。我們從經(jīng)典著作中可以明白古圣先賢修身齊家、治國(guó)平天下的思想精髓，理解教人為人處世的道理，從而自覺(jué)地將古圣先賢的教誨融入自己人生成長(zhǎng)的歷程，自覺(jué)地消解外部世界的喧嘩與浮躁，自覺(jué)地加強(qiáng)內(nèi)在修養(yǎng)，強(qiáng)大自己的內(nèi)心。誦讀經(jīng)典，提升了學(xué)生的精神品位，加強(qiáng)了學(xué)生的溝通和表達(dá)能力，增強(qiáng)了學(xué)生適應(yīng)工作崗位要求的素質(zhì)與能力，使高職院校培養(yǎng)的畢業(yè)生成為名符其實(shí)的“技師”。
2、推動(dòng)學(xué)校品牌建設(shè)要使我們的學(xué)校具有有魅力，品牌特色不可或缺。教育部選拔建設(shè)的百所示范高職院校，大都顯示了品牌和特色的力量。因此，學(xué)?？梢試L試結(jié)合當(dāng)?shù)赜刑厣牡赜蛭幕蛯?shí)際，組織力量選編能體現(xiàn)地域特色的經(jīng)典讀本及誦讀、書(shū)寫(xiě)、講解材料、教輔，提供教學(xué)資源；建立經(jīng)典誦讀愛(ài)國(guó)主義教育基地，依托區(qū)域經(jīng)典文化來(lái)打造學(xué)校品牌。學(xué)生從經(jīng)典中深刻體會(huì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而加深由感性到理性的認(rèn)識(shí)。
哥斯拉觀影報(bào)告篇十
1、提高人的生存能力。
在高職的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，最主要的特點(diǎn)是教師不會(huì)照本宣科，教授課本知識(shí)的同時(shí)也會(huì)分享自己的生活經(jīng)驗(yàn)，這是語(yǔ)文教學(xué)同其他的教學(xué)不同的地方。所以語(yǔ)文教學(xué)在生命教育滲透上有很大的可操作空間，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)可以提升人的生存能力。不論是語(yǔ)文教學(xué)還是其他的教學(xué)，最終的目的都是使人獲得在社會(huì)上生存的能力，提升人在社會(huì)中的生存條件，改善人的生存方式。語(yǔ)文教學(xué)可以很好地提升人的生存力，不僅可以讓人獲得更好的生活方式，還可以讓人享受生活，享受生命。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和心智的成熟，高職的學(xué)生應(yīng)該懂得人生的奮斗目標(biāo)和奮斗途徑，不僅僅是提升成績(jī)那么簡(jiǎn)單，更重要的是提升生存能力，提升對(duì)生命意義的深刻理解。
2、提高對(duì)生命的`珍視程度。
生命教育最直接的目標(biāo)和最直接的體現(xiàn)就是對(duì)生命的珍視程度明顯提升。在高職語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行生命教育的滲透，其意義在于提升學(xué)生對(duì)生命的珍視程度。隨著社會(huì)的變遷和生活壓力的增大以及家庭教育觀念的改變，很多學(xué)生對(duì)生命的珍視程度并不像上代人那么深刻，抗壓能力和抗打擊能力明顯下降，這會(huì)使學(xué)生在面對(duì)壓力的時(shí)候產(chǎn)生輕生的念頭，或者說(shuō)對(duì)別人的生命不在乎，視生命為兒戲，這也是現(xiàn)在校園暴力事件頻發(fā)的重要原因之一。所以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行生命教育的滲透，不僅僅是對(duì)自己生命負(fù)責(zé)的一種做法，更是對(duì)他人生命尊重的一種做法，通過(guò)生命教育，提升對(duì)生命的珍視程度，在減少校園暴力時(shí)間發(fā)生上也有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，所以進(jìn)行生命教育的滲透是非常有必要的。
1、提升語(yǔ)文教師的生命教育能力。
提升語(yǔ)文教師的生命教育能力是非?；A(chǔ)的，也是非常重要的一種方法，教師在教學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行生命教育的滲透，最好的辦法就是通過(guò)言傳身教，以身作則。這就要求教師提升一下幾種素養(yǎng)。首先是提升等待的素養(yǎng)，等待意味著教師能很耐心的教導(dǎo)學(xué)生，按照發(fā)展的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生多點(diǎn)理解和信任。其次是分享的素養(yǎng)，所謂分享的素養(yǎng)，就是教師能把自己的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)分享給學(xué)生，同時(shí)愿意把自己的其他資源和學(xué)生共享，同時(shí)當(dāng)學(xué)生遇到困難的時(shí)候能夠全力相助，這也可以給學(xué)生起到一個(gè)榜樣的作用，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)正面的形象。最后是寬容，寬容是對(duì)生命珍視最重要的態(tài)度，這不僅是針對(duì)他人的錯(cuò)誤，也是針對(duì)他人的差異，同樣也是對(duì)自己的錯(cuò)誤和個(gè)性都持有寬容的態(tài)度，要做到寬容，就需要教師不斷地學(xué)習(xí)，提升自己的思想境界和哲學(xué)水平，但是寬容并不是忍讓或者遷就縱容，要有自己的原則和態(tài)度，對(duì)于原則上的錯(cuò)誤絕對(duì)不能容忍。
2、通過(guò)閱讀教學(xué)進(jìn)行生命教育。
語(yǔ)文的閱讀教學(xué)，教師需要把握一個(gè)理念，就是在學(xué)生進(jìn)行閱讀的時(shí)候，要讓學(xué)生做到“閱讀第一”，并不是為了做題進(jìn)行閱讀。當(dāng)前的教育體制下，閱讀確實(shí)帶有一定的功利性，但是這是要生命教育的理念相違背的。閱讀的過(guò)程實(shí)際上是體會(huì)他人的生命理念，豐富人生體驗(yàn)的一個(gè)過(guò)程，教師應(yīng)當(dāng)盡量的減少閱讀的功利性，同時(shí)增加閱讀的質(zhì)量，教師應(yīng)當(dāng)尋找具有深刻意義的文章供學(xué)生進(jìn)行閱讀，同時(shí)進(jìn)行合理的引導(dǎo)，不僅是引導(dǎo)學(xué)生的閱讀，也要閱讀學(xué)生的傾聽(tīng)，因?yàn)殚喿x也是同作者進(jìn)行交流的一種的方式，通過(guò)閱讀提升學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生的理解，這就是通過(guò)閱讀教學(xué)進(jìn)行生命教育滲透的一種的方式。
3、通過(guò)寫(xiě)作教學(xué)進(jìn)行生命教育。
哥斯拉觀影報(bào)告篇十一
在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，人們對(duì)于電影的需求越來(lái)越大。而作為一部良好的電影作品，不僅需要有精彩的劇情和演技，更需要能夠讓觀眾產(chǎn)生共鳴和思考的內(nèi)涵。近日，我陪伴小舅子觀影，并要求他寫(xiě)下觀影報(bào)告。這個(gè)過(guò)程讓我看到了他稚嫩的內(nèi)心世界以及獨(dú)到的見(jiàn)解，引發(fā)了我深思。
第二段：《愛(ài)》的感悟。
觀影的第一部電影是一部名為《愛(ài)》的作品。該片講述了一位年邁的夫婦，在相互照顧和悉心關(guān)愛(ài)中感受到愛(ài)的力量。小舅子在報(bào)告中寫(xiě)道，這部電影給了我很大的觸動(dòng)，讓我想起了我跟爸爸媽媽的關(guān)系。爸爸媽媽總是默默無(wú)聞地為我付出，不求回報(bào)。我決定從今天開(kāi)始，一定要用心去感受到他們的愛(ài)，并好好回報(bào)他們。
第三段：《勇敢者的游戲》的啟示。
接著觀影的是《勇敢者的游戲》，這是一部冒險(xiǎn)類(lèi)電影。小舅子在報(bào)告中寫(xiě)道，這部電影告訴我要勇敢地面對(duì)困難，不要退縮。當(dāng)主人公們遇到困難時(shí)，他們齊心協(xié)力，共同克服了各種難題。這啟示了我，當(dāng)我遇到困難時(shí)，我應(yīng)該積極主動(dòng)地面對(duì)，而不是逃避。只有勇敢面對(duì)困難，我才能?chē)L到勝利的果實(shí)。
第四段：《教父》中的人性探討。
最后觀影的是一部經(jīng)典之作《教父》。小舅子在報(bào)告中寫(xiě)道，這部電影讓我深刻地認(rèn)識(shí)到人心的復(fù)雜和世事的艱難。影片中的主人公是一個(gè)墮落的黑幫老大，他的行為令人不齒，但他也有人性的一面。我想到了我們生活中總是有正反兩個(gè)面，人性也是如此，沒(méi)有絕對(duì)的黑和白。我決定以后多去了解人性，去理解別人，這樣才能更好地與人相處。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)陪伴小舅子觀影并讀他的觀影報(bào)告，我不禁思考起電影對(duì)于我們的影響。電影是一面鏡子，它可以讓我們看到自己內(nèi)心的世界，觸動(dòng)我們的思考和行動(dòng)。小舅子的這些體會(huì)讓我感受到他的成長(zhǎng)和進(jìn)步，也讓我深刻地認(rèn)識(shí)到電影的力量。我決定以后多陪伴他觀影，用電影給他打開(kāi)一扇走進(jìn)世界的窗戶(hù)，讓他成為一個(gè)有見(jiàn)識(shí)、有情懷的人。
以上是我對(duì)于小舅子觀影報(bào)告心得體會(huì)的總結(jié)。通過(guò)觀影，小舅子意識(shí)到了愛(ài)的重要性、勇敢面對(duì)困難的必要性以及人性的復(fù)雜性。這些收獲和感悟?qū)⒊蔀樗砷L(zhǎng)道路上的寶貴財(cái)富，也給我啟發(fā)，讓我更加深入地思考電影的意義和我們與之的關(guān)系。希望電影能繼續(xù)發(fā)揮其獨(dú)特的力量，為我們帶來(lái)更多的思索和啟迪。
哥斯拉觀影報(bào)告篇十二
第一段：引言（引起讀者的興趣）。
在家庭中，小舅子通常是一個(gè)活潑可愛(ài)而又調(diào)皮搗蛋的角色。然而，當(dāng)我有幸陪他一起觀看電影時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他的觀影報(bào)告展現(xiàn)出了他成長(zhǎng)中的某些重要品質(zhì)，并帶給我許多感悟。在這篇文章中，我將分享小舅子觀影報(bào)告心得的體會(huì)。
第二段：喜劇片與小舅子的笑聲（活潑快樂(lè)）。
每個(gè)人都喜歡笑，尤其是小舅子。當(dāng)我們一起觀看喜劇片時(shí)，我意識(shí)到他是一個(gè)特別容易被觸動(dòng)的人，只要有一點(diǎn)點(diǎn)搞笑的元素，他就會(huì)哈哈大笑。他的笑聲感染了我，讓我忘記生活中的壓力和煩惱，心情變得輕松愉快。通過(guò)他的笑聲，我也明白了生活中的快樂(lè)可以來(lái)自于簡(jiǎn)單的事物，只需一點(diǎn)點(diǎn)感受和歡笑。
第三段：動(dòng)畫(huà)片與小舅子的想象力（無(wú)限可能）。
動(dòng)畫(huà)片是小舅子最喜歡的類(lèi)型之一。我驚訝于他那豐富而又活躍的想象力。當(dāng)看到電影中展現(xiàn)的奇幻世界和神奇場(chǎng)景時(shí)，他會(huì)激動(dòng)地躍躍欲試，仿佛他也想進(jìn)入電影中的那個(gè)世界。他用純真的眼神和無(wú)限的想象力，讓我重新認(rèn)識(shí)了童年時(shí)光的美好和無(wú)限可能。
第四段：科幻片與小舅子的求知欲（追求智慧）。
小舅子對(duì)科幻片情有獨(dú)鐘，對(duì)電影中的未來(lái)科技和奇妙發(fā)明充滿(mǎn)了好奇。觀影后，他會(huì)用一種探究的眼神問(wèn)我各種有關(guān)科技的問(wèn)題，讓我感受到他對(duì)知識(shí)的求知欲。我們經(jīng)常一起探討電影中的科技問(wèn)題，他的好奇和探究精神讓我對(duì)科技的發(fā)展有了更深刻的理解，并且也激發(fā)了我自己對(duì)未知領(lǐng)域的追求。
第五段：成長(zhǎng)與陪伴（家庭的重要）。
通過(guò)觀影過(guò)程中，我不僅見(jiàn)證了小舅子的快樂(lè)、想象力和求知欲，還感受到了我們之間的成長(zhǎng)和家庭的重要性。在熟悉的電影院里，小舅子和我分享了笑聲、幻想和思考。這種陪伴讓我們更加親密，也讓我意識(shí)到身為長(zhǎng)輩的責(zé)任。作為小舅子的我，我將會(huì)一直陪伴著他，看他成長(zhǎng)，給予他愛(ài)和引導(dǎo)。
小舅子是家庭中的一株小苗，觀影報(bào)告是他成長(zhǎng)中的茁壯力量。通過(guò)觀影報(bào)告，我看到了他的快樂(lè)笑容、豐富想象力和求知欲。他的成長(zhǎng)讓我感受到了家庭的重要性，也讓我明白作為長(zhǎng)輩的責(zé)任。陪伴著他，我也在人生的道路上收獲了笑聲和感悟。
哥斯拉觀影報(bào)告篇十三
第一段：引言（200字）。
影院門(mén)口人潮涌動(dòng)，熱鬧非凡，我和小舅子一同走進(jìn)了某知名電影院，準(zhǔn)備觀看一部熱播影片。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這是一次開(kāi)闊視野、放松心情的好機(jī)會(huì)。對(duì)于小舅子來(lái)說(shuō)，這是一次與大眾文化接觸的珍貴機(jī)會(huì)。隨著一陣亮光閃過(guò)，我們步入了影院，開(kāi)始了電影之旅。
第二段：電影觀影體驗(yàn)（300字）。
坐在座位上，我意識(shí)到身邊的小舅子興致勃勃，目不轉(zhuǎn)睛地盯著銀幕。電影逐漸開(kāi)始，我被引入了故事情節(jié)的劇情之中。隨著故事的展開(kāi)，情節(jié)跌宕起伏，觸動(dòng)了觀眾內(nèi)心的不同情緒。我看到小舅子時(shí)而驚訝、時(shí)而驚喜、時(shí)而緊張，他的表情和動(dòng)作帶給我無(wú)盡的樂(lè)趣。在片末，掌聲雷動(dòng)，我和小舅子對(duì)視著，眼神中充滿(mǎn)了滿(mǎn)足和喜悅。
第三段：電影感悟（300字）。
電影是一種藝術(shù)形式，通過(guò)故事情節(jié)、視覺(jué)效果和聲音設(shè)計(jì)傳達(dá)作者的主題和意圖。觀影過(guò)程中，我不禁思索起其中所蘊(yùn)含的深意。這部電影探討了人性的復(fù)雜性和人類(lèi)對(duì)自身的認(rèn)知。它展現(xiàn)了人們面對(duì)困境時(shí)的勇氣和智慧，也揭示了人性的弱點(diǎn)和脆弱。通過(guò)電影，我明白了人類(lèi)的情感是復(fù)雜多變的，每個(gè)人都有自己的故事，而我們需要理解和包容彼此。
第四段：電影對(duì)小舅子的影響（300字）。
小舅子作為一個(gè)初中生，對(duì)于電影的審美和理解能力還不夠成熟。然而，這次觀影經(jīng)歷卻給他帶來(lái)了很大的啟發(fā)。他開(kāi)始關(guān)注情節(jié)的發(fā)展、人物的變化，并學(xué)會(huì)了去思考電影背后所要傳遞的信息。觀影結(jié)束后，小舅子與我分享他的觀點(diǎn)和思考，我發(fā)現(xiàn)他的見(jiàn)解觸碰到了電影的本質(zhì)。他不僅僅是被動(dòng)地接受，而是與電影進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話(huà)。
第五段：觀影結(jié)語(yǔ)（200字）。
走出電影院，我和小舅子充滿(mǎn)了快樂(lè)和興奮的心情。這次觀影讓我們感受到了電影的力量和魅力。電影不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種傳遞思想和藝術(shù)表達(dá)的途徑。它可以幫助我們更好地了解自我，理解他人。我相信，這次觀影對(duì)小舅子的成長(zhǎng)有著重要的影響，也讓他對(duì)電影這一藝術(shù)形式充滿(mǎn)了熱愛(ài)。
總結(jié)：這次小舅子的觀影報(bào)告心得體會(huì)讓我深刻體會(huì)到了電影的魅力和影響力。電影不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種文化的傳承和表達(dá)方式。通過(guò)觀影，我們不僅可以放松心情，還能夠思考人生的意義和價(jià)值。希望將來(lái)有更多的機(jī)會(huì)，與小舅子一同欣賞更多的電影作品，一起感受電影的魅力，探索更廣闊的世界。
哥斯拉觀影報(bào)告篇十四
鳳凰城是我生活的城市，近幾年新開(kāi)了一家觀影院，定期舉辦各種電影放映活動(dòng)。作為一個(gè)電影迷，我深受吸引，決定親身體驗(yàn)一番，并向身邊的朋友推薦。于是，我來(lái)到鳳凰城觀影院，開(kāi)始了我的觀影之旅。
第二段：觀影環(huán)境與服務(wù)。
鳳凰城觀影院的環(huán)境非常舒適，座位寬敞舒適，燈光柔和，營(yíng)造了放松和享受電影的氛圍。同時(shí)，觀影院配備了先進(jìn)的音響設(shè)備，讓觀眾可以享受到身臨其境的影音效果。此外，觀影院的服務(wù)也非常周到，工作人員態(tài)度友好，體貼入微。當(dāng)我詢(xún)問(wèn)影片的劇情安排時(shí)，工作人員專(zhuān)業(yè)地向我解答，并推薦了其他優(yōu)秀的電影。
第三段：電影品質(zhì)與放映體驗(yàn)。
鳳凰城觀影院放映的電影品質(zhì)非常高，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)際的熱門(mén)電影，都能在這里找到。除了大片，觀影院也放映各類(lèi)優(yōu)秀的獨(dú)立電影和藝術(shù)片，讓觀眾能夠更加全面地了解電影的多樣性。同時(shí)，觀影院的放映技術(shù)也非常先進(jìn)，畫(huà)面清晰流暢，音效出色，讓我感受到了電影的魅力。
觀影是一種享受，也是一種思考。在鳳凰城觀影院觀看電影后，我往往會(huì)被電影所帶給我的情感所感動(dòng)，思考作品背后的主題和信息。例如，我觀看了一部揭示社會(huì)問(wèn)題的紀(jì)錄片，《鳳凰城的面紗》，它深入剖析了城市發(fā)展中存在的問(wèn)題和困境，讓我深思現(xiàn)實(shí)生活中的種種矛盾和不公。這次觀影體驗(yàn)讓我不僅僅是看電影，更是思考生活，思考社會(huì)。
鳳凰城觀影院給我留下了非常好的印象，我會(huì)向所有喜歡電影的朋友推薦這家觀影院。無(wú)論是觀影環(huán)境、服務(wù)質(zhì)量，還是電影品質(zhì)和放映效果，鳳凰城觀影院都非常出色。它不僅滿(mǎn)足了觀眾的觀影需求，更讓觀眾從電影中獲得了更多的思考和感悟。作為一個(gè)觀影迷，我非常感謝鳳凰城觀影院給我?guī)?lái)了如此美好的觀影體驗(yàn)。
通過(guò)以上五段式的文章，我對(duì)鳳凰城觀影報(bào)告的心得體會(huì)進(jìn)行了描述。從引入背景，到觀影環(huán)境與服務(wù)的介紹，再到電影品質(zhì)與放映體驗(yàn)的描述，我逐漸展示了我在鳳凰城觀影院的全面觀影體驗(yàn)。隨后，我總結(jié)了觀后感受與心得體會(huì)，并給出了對(duì)鳳凰城觀影院的推薦。這篇文章旨在讓讀者了解鳳凰城觀影院的特點(diǎn)以及我個(gè)人對(duì)觀影體驗(yàn)的感受，并對(duì)其進(jìn)行推薦。
哥斯拉觀影報(bào)告篇十五
人民教育出版社的劉真福認(rèn)為，新中國(guó)成立以來(lái)，我們的文學(xué)教育曾走過(guò)一條曲折的道路，在20世紀(jì)50年代的一段時(shí)間里語(yǔ)文課等于文學(xué)課，60年代文學(xué)教育卻銷(xiāo)聲匿跡，80年代文學(xué)教育又開(kāi)始復(fù)興，到了90年代，文學(xué)教育理念更新，但仍未衍生出新教學(xué)體系，到了21世紀(jì)，語(yǔ)文界在高職文學(xué)教育理論方面都沒(méi)有作出系統(tǒng)深入的研究。文學(xué)教育是高職語(yǔ)文教學(xué)中的重要方面，并且在潛移默化中影響著一代又一代青少年的精神成長(zhǎng)。但是在現(xiàn)實(shí)的高職語(yǔ)文教學(xué)中，文學(xué)教育卻越來(lái)越顯得缺失。眼下高職語(yǔ)文的教學(xué)變得越發(fā)技術(shù)化和工具化了，教師在課堂上對(duì)文學(xué)類(lèi)文本的講授越發(fā)缺少文學(xué)作品應(yīng)該有的悟性、感性以及整體性的感知，教師也越來(lái)越缺少自身對(duì)文本的文學(xué)感受，更別談對(duì)學(xué)生內(nèi)心感悟的引導(dǎo)了，充斥在課堂上的幾乎都是教學(xué)過(guò)程中的程式化、模式化和概念化，還有在這一程式化、模式化、概念化過(guò)程中層出不窮的解題技巧，是對(duì)“形”的精雕細(xì)刻，最終導(dǎo)致“形”存“神”亡。除此之外，高職語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)價(jià)體系、考試體系也越來(lái)越追求所謂的科學(xué)化、客觀化、定量化，甚至是主觀性極強(qiáng)的閱讀理解題、練筆寫(xiě)作題，也有標(biāo)準(zhǔn)答案，毫無(wú)靈活性。
高職語(yǔ)文課堂文學(xué)教育的缺失不是一個(gè)偶然的現(xiàn)象，是種種原因交叉作用的結(jié)果。
（一）應(yīng)試教育背景下的功利主義抑制學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
雖然我國(guó)從20世紀(jì)90年代以來(lái)就一直在倡導(dǎo)素質(zhì)教育，教育部也于20xx年制定了五年制高職語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)并將之宣傳和推廣，但是在我們很多中學(xué)，應(yīng)試教育仍然主宰著教育形式。無(wú)論是學(xué)校、家長(zhǎng)還是學(xué)生，眼光往往都盯著“升學(xué)率”這個(gè)目標(biāo)。這種情況也延續(xù)到了高職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中。所謂文學(xué)教育，其實(shí)就是一種“以身體之、以心驗(yàn)之”的過(guò)程，它要達(dá)到的目標(biāo)就是體驗(yàn)作家在作品中所表達(dá)出的深意、詩(shī)意和個(gè)性。在現(xiàn)在的五年制或者三年制的高職語(yǔ)文課堂中，文學(xué)教育的特點(diǎn)被消解，文學(xué)課幾乎成了閱讀理解課，目標(biāo)就是尋求標(biāo)準(zhǔn)答案，文學(xué)課最大的特點(diǎn)就是模式化和標(biāo)準(zhǔn)化。
（二）注重工具性，忽視人文性。
語(yǔ)文是一門(mén)集工具性和人文性于一體的學(xué)科，特別是最新的《五年制高職語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的問(wèn)世，其豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生了深廣的影響?？墒?，很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，教師在語(yǔ)文教育中都特別強(qiáng)調(diào)其工具性的一面，而對(duì)于人文性的一面，則絕口不提，只重視知識(shí)技能的訓(xùn)練卻忽略了人文素質(zhì)的培養(yǎng)。很多教師認(rèn)為高職語(yǔ)文課的任務(wù)無(wú)非就是向?qū)W生傳授一些語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)各種語(yǔ)文能力，對(duì)于更為重要的發(fā)展學(xué)生個(gè)性和培養(yǎng)健全人格則重視不足。為了應(yīng)付各種考試，忽視能力與非智力因素的培養(yǎng)，不厭其煩地把好端端的一部文學(xué)作品分解、切割，總結(jié)出許多莫名其妙的主題內(nèi)容和藝術(shù)特色；學(xué)生則被動(dòng)地將這些主題內(nèi)容和藝術(shù)特色死記硬背下來(lái)，本該是學(xué)生自己感悟、理解、表達(dá)，卻最終都由老師代勞了。文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的智慧、感悟、體驗(yàn)、個(gè)性化、想象力、道德感、創(chuàng)造力以及審美意識(shí)等都在高職語(yǔ)文教育精心構(gòu)建的知識(shí)體系以及文學(xué)教育的工具性和知識(shí)性的目標(biāo)導(dǎo)向中消失了，逐漸把審美感受過(guò)程解構(gòu)為材料運(yùn)作過(guò)程，文學(xué)的整個(gè)審美世界被遮蔽了，文學(xué)的審美感喪失了。
（三）教學(xué)評(píng)估制度。
目前，幾乎所有學(xué)校的教學(xué)評(píng)估制度都是以考分為標(biāo)桿，這就造成了文學(xué)教育以考試為中心，以課堂為中心，以課本為中心，完全失去了文學(xué)教育的本質(zhì)。文學(xué)的特點(diǎn)決定了它對(duì)學(xué)生的影響是內(nèi)隱的、潛移默化的，它側(cè)重于學(xué)生的身心發(fā)展，這就包括非智力因素的發(fā)展、健全人格的形成和完善等各方面，短時(shí)間內(nèi)難以收到立竿見(jiàn)影的效果。于是這就導(dǎo)致教師固守陳舊觀念，對(duì)文學(xué)教育顧慮重重，以教材為本，甚至認(rèn)為教學(xué)就是教“書(shū)”，很多教師就照著課本和教學(xué)參考書(shū)、教輔資料等來(lái)“照本宣科”，采用題海戰(zhàn)術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種各樣的強(qiáng)化訓(xùn)練，以使其符合現(xiàn)行的教學(xué)評(píng)估制度的要求。這樣高職學(xué)生便很少有自由閱讀的時(shí)間，更沒(méi)有特定的時(shí)間來(lái)接受閱讀指導(dǎo)，甚至教師也無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)，因?yàn)樗麄兊慕虒W(xué)方式已經(jīng)模式化了，這是很可悲的。
通過(guò)研究，筆者發(fā)現(xiàn)了高職語(yǔ)文學(xué)科中的文學(xué)教育是缺失的，并且找出了文學(xué)教育缺失的原因，針對(duì)這些原因，筆者進(jìn)行了一些思考，有一些不成熟的想法，姑且稱(chēng)之為對(duì)策。筆者認(rèn)為，文學(xué)教育一定要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以現(xiàn)行教材為基礎(chǔ)，與課文教學(xué)結(jié)合起來(lái)，適時(shí)補(bǔ)充足夠的文學(xué)內(nèi)容。我們的目的是讓學(xué)生掌握必要的文學(xué)理論的基本原理，提高閱讀文學(xué)作品的興趣，提高文學(xué)欣賞水平，陶冶情操，開(kāi)闊視野，培養(yǎng)其高尚的藝術(shù)趣味，學(xué)習(xí)成功的'創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，從而有助于提高閱讀能力和寫(xiě)作能力。
根據(jù)布魯姆認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)的觀點(diǎn)，教材的內(nèi)容與性質(zhì)可以從知識(shí)與能力兩個(gè)維度加以理解。知識(shí)維度包括事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、程序性知識(shí)與反省認(rèn)知知識(shí)四種類(lèi)型。能力維度包括記憶、理解、運(yùn)用、分析、評(píng)價(jià)與創(chuàng)造六個(gè)層次。其中，每一類(lèi)知識(shí)和每一個(gè)能力層次又可以識(shí)別為若干亞類(lèi)型。語(yǔ)文教材的內(nèi)容和性質(zhì)也可以從知識(shí)與能力兩個(gè)維度來(lái)理解。教材的編寫(xiě)理念要有創(chuàng)新，在全面推行素質(zhì)教育和宣傳實(shí)行新課程標(biāo)準(zhǔn)的大背景下，教材的編寫(xiě)者要轉(zhuǎn)變教育理念，“以人為本”，注重學(xué)生的發(fā)展，這是教育的基本價(jià)值取向。教材內(nèi)容的選編一定要考慮學(xué)生的需要，貼近學(xué)生的實(shí)際，目前我們的高職生都是“90后”“00后”，編校本教材之前必須研究學(xué)生，考慮到他們的實(shí)際和需要。應(yīng)當(dāng)明確，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的境界，是教育的本體功能，校本教材應(yīng)考慮到學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，能夠培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。
（二）充分挖掘既有教材豐富的人文內(nèi)涵。
在新的校本教材誕生之前，要充分挖掘既有教材豐富的人文內(nèi)涵，使學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能基礎(chǔ)上進(jìn)一步延伸到思想、方法和精神等文化的層次，這對(duì)學(xué)生深入地理解學(xué)科的基本概念和基本思想，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀具有非常重要的意義。這就需要我們培養(yǎng)一個(gè)善于教學(xué)的團(tuán)隊(duì)，我們的教師必須完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變教育理念。教師要認(rèn)清：在培養(yǎng)人的過(guò)程中，文學(xué)教育既有得天獨(dú)厚的條件，又有其獨(dú)特的功能和價(jià)值。只有以人為中心，才能真正提高文學(xué)教育的質(zhì)量，才能發(fā)揮文學(xué)教育的功能。高爾基曾經(jīng)提出“文學(xué)即人學(xué)”的命題，文學(xué)教育強(qiáng)調(diào)的是育人立人的教育目的和功能，突出了文學(xué)教育側(cè)重非智力因素開(kāi)發(fā)和人格建構(gòu)整合的基本特點(diǎn)，為素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的良好開(kāi)展創(chuàng)造了一個(gè)理念實(shí)施的空間。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，文學(xué)教育就是情感教育，就是審美教育，是一種精神陶冶和感悟能力、理解能力、想象能力以及寫(xiě)作能力磨礪的過(guò)程。人文，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人的培養(yǎng)和對(duì)個(gè)性的關(guān)注?！白鹬貙W(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)趣味的選擇?！鼻罢呤菍?duì)學(xué)生個(gè)性的關(guān)注，后者是對(duì)學(xué)生心理需求的尊重。這就要求我們教師不能處處依賴(lài)教學(xué)參考書(shū)，要敢于和善于對(duì)教材中的文學(xué)作品做出有自己獨(dú)特個(gè)性的解讀，并且鼓勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)新地解讀文學(xué)作品，這樣才能從不同角度、不同側(cè)面引導(dǎo)學(xué)生琢磨、體會(huì)、領(lǐng)悟文學(xué)作品的意圖和匠心，真正挖掘出現(xiàn)有教材中豐富的人文內(nèi)涵。
（三）尋找新途徑，探索好方法，改變課堂教學(xué)模式。
哥斯拉觀影報(bào)告篇十六
鳳凰城是一家迎合當(dāng)?shù)啬贻p人口味的影城，位于市中心繁華地段，提供了一流的觀影體驗(yàn)，包括高清晰度的影像、舒適的座椅及驚艷的音效。我有幸能在最近一次的觀影活動(dòng)中的實(shí)地體驗(yàn)，給我的觀影體驗(yàn)留下了深刻的印象。
第二段：觀影前的期待與準(zhǔn)備。
在觀影前，我通過(guò)鳳凰城提供的官方網(wǎng)站了解了即將放映的電影。我對(duì)該片的劇情和評(píng)價(jià)有了初步了解，但并沒(méi)有對(duì)影片有太多預(yù)期，只是抱著一顆平常心去觀看。此外，我還提前購(gòu)買(mǎi)了觀影票，以免到場(chǎng)后因票已售罄等原因而失望。
第三段：觀影中的感受及體驗(yàn)。
當(dāng)我踏入鳳凰城的觀影廳時(shí)，立刻感受到了一種寬敞、明亮的氛圍。整個(gè)觀影廳的座椅都舒適寬大，設(shè)置合理且個(gè)人空間充裕。屏幕是高清晰度的，展現(xiàn)出色彩鮮艷、畫(huà)面流暢的效果。此外，音效也令人震撼，每一次爆破聲、汽車(chē)追逐聲都似乎在我的不遠(yuǎn)處發(fā)生，營(yíng)造出身臨其境的感覺(jué)。整個(gè)觀影體驗(yàn)相當(dāng)舒適和震撼，讓我忍不住內(nèi)心的喜悅和驚嘆。
第四段：與他人的互動(dòng)與交流。
觀影結(jié)束后，我和身邊的朋友、其他觀影者開(kāi)始了對(duì)電影的討論。我們分享了對(duì)電影劇情、角色塑造等方面的觀點(diǎn)，也聊到了各自對(duì)影片中的精彩場(chǎng)景和懸念的理解。這種與他人的互動(dòng)和交流不僅令觀影體驗(yàn)更豐富，也讓我對(duì)電影有了更深層次的了解。
第五段：觀影帶來(lái)的啟示和感悟。
通過(guò)觀影體驗(yàn)，我意識(shí)到電影是一種極具藝術(shù)性的娛樂(lè)方式，它能夠讓觀眾投入到一個(gè)全新的世界中，感受其中的劇情、情感和意義。觀影還能開(kāi)拓我們的視野，讓我們?cè)诓煌墓适卤尘爸校J(rèn)識(shí)到不同的人物形象和價(jià)值觀念，進(jìn)而影響我們的思考和行為。我也深深體會(huì)到，觀影不僅是一種消遣，更是一種與他人互動(dòng)、交流和分享的方式，通過(guò)觀影，我們能夠與他人分享我們的喜悅、疑惑和感動(dòng)，豐富彼此的生活和情感。
總結(jié)：
通過(guò)鳳凰城觀影報(bào)告心得體會(huì)的連貫的五段式文章，我們可以看出觀影不僅僅是看電影，它是一種沉浸式的體驗(yàn)，能夠帶給我們情感的共鳴和思考的啟示。鳳凰城所提供的觀影體驗(yàn)更是讓我們感受到了一種舒適和震撼，而與他人的交流和分享更能豐富我們的觀影體驗(yàn)。觀影不僅是一種娛樂(lè)，也是一種探索和思考的方式，為我們帶來(lái)了無(wú)限的啟示和感悟。當(dāng)我們感受到了電影所帶來(lái)的震撼和啟發(fā)時(shí)，就能更加珍惜這個(gè)娛樂(lè)形式給我們帶來(lái)的快樂(lè)和思考的機(jī)會(huì)。
哥斯拉觀影報(bào)告篇十七
觀影報(bào)告是在觀影后對(duì)電影進(jìn)行分析與評(píng)價(jià)的一種書(shū)面表達(dá)方式，它可以幫助觀影者更深入地思考電影中所傳達(dá)的信息與觀點(diǎn)。然而，傳統(tǒng)的觀影報(bào)告通常過(guò)于技術(shù)化與理性化，缺乏對(duì)人性化因素的關(guān)注。人性化觀影報(bào)告則彌補(bǔ)了這一不足，更注重電影藝術(shù)對(duì)人類(lèi)情感、思考與人生意義的啟發(fā)。通過(guò)寫(xiě)一篇關(guān)于人性化觀影報(bào)告的心得體會(huì)，我將分享自己在觀影過(guò)程中的感悟與體驗(yàn)。
人性化觀影報(bào)告應(yīng)該關(guān)注電影作為藝術(shù)形式帶來(lái)的情感與思考。首先，觀影者要關(guān)注電影所傳達(dá)的情感氛圍與情感動(dòng)態(tài)，例如電影中的角色表演、音樂(lè)與畫(huà)面色調(diào)等。其次，觀影者應(yīng)該理解電影中所探討的主題與思想，發(fā)掘電影對(duì)于人類(lèi)情感、道德與社會(huì)問(wèn)題的探索與思考。最后，在寫(xiě)人性化觀影報(bào)告時(shí)要注意結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷與情感，使之更貼近觀影者的內(nèi)心體驗(yàn)。
第三段：觀影中的人性化體驗(yàn)。
我曾觀看過(guò)一部名為《海上鋼琴師》的電影，它講述了一個(gè)關(guān)于音樂(lè)、愛(ài)情與記憶的故事。在觀影過(guò)程中，我被電影中優(yōu)美的音樂(lè)所打動(dòng)，感受到了音樂(lè)的治愈力量和對(duì)人心的觸動(dòng)。尤其是電影中主人公通過(guò)鋼琴演奏與音樂(lè)交流，表達(dá)內(nèi)心的情感與希望，這讓我深刻地品味到了音樂(lè)對(duì)人性的影響與意義。同時(shí)，電影中對(duì)于愛(ài)情與記憶的描繪也令我思考了人類(lèi)情感的復(fù)雜性與脆弱性。觀看這部電影后，我意識(shí)到人性化觀影報(bào)告可以更多地探討電影對(duì)人類(lèi)情感與思考的影響，而非只停留在技術(shù)與理性層面。
通過(guò)寫(xiě)人性化觀影報(bào)告，我不僅能更深入地思考電影中所傳達(dá)的信息與意義，還能將自己的感悟與體驗(yàn)與他人分享。這使我更加珍視電影作為一種藝術(shù)形式的力量與影響，也讓我更加關(guān)注藝術(shù)對(duì)人性的啟發(fā)與教育功能。同時(shí)，人性化觀影報(bào)告也要求我關(guān)注自身情感與經(jīng)歷，將觀影中的個(gè)人體驗(yàn)與思考相融合，這有助于我更加全面地理解與表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
人性化觀影報(bào)告能夠幫助觀影者將電影中的情感、思考與人生體驗(yàn)融入到書(shū)面表達(dá)中，不僅能更好地傳遞電影的內(nèi)涵與意義，還能喚起讀者對(duì)于人性的思考與感悟。同時(shí)，人性化觀影報(bào)告也為觀影者提供了一個(gè)思考與成長(zhǎng)的過(guò)程，通過(guò)分析與總結(jié)自己在觀影中的體驗(yàn)與感悟，可以更加深入地理解自己與他人的情感與價(jià)值觀。因此，寫(xiě)一篇人性化的觀影報(bào)告不僅是對(duì)電影的思考與評(píng)價(jià)，更是一次對(duì)人性和生活的思索與表達(dá)。
哥斯拉觀影報(bào)告篇一
近期，有部電影就要上映，這部電影你可能沒(méi)看過(guò)，但你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)它的大名，那就是《速度與激情》，《速度與激情9》是由林諧彬?qū)а輬?zhí)導(dǎo)的，是一部以賽車(chē)題材為主的動(dòng)作犯罪類(lèi)電影，這部電影從開(kāi)拍，一直到今天它仍然存在，對(duì)于忠實(shí)粉絲來(lái)說(shuō)那可是滿(mǎn)滿(mǎn)的青春回憶，如今，《速度與激情9》即將播出，大家肯定充滿(mǎn)著期待。
《速度與激情9》最大的一個(gè)看點(diǎn)莫過(guò)于jdm的代表韓再一次出現(xiàn)在熒屏之中，想當(dāng)初韓還是長(zhǎng)發(fā)飄飄的青春少年，時(shí)隔多年，韓已經(jīng)散發(fā)出成熟的魅力，這個(gè)角色深受大家喜歡，對(duì)于韓的復(fù)活，忠實(shí)粉肯定心情激動(dòng)了吧!
觀看《速度與激情9》，看著熒幕上那一輛輛充滿(mǎn)著激情的賽車(chē)，各種花式漂移，各種街頭飆車(chē)，飛車(chē)過(guò)懸崖，飛機(jī)追擊汽車(chē)等各種精彩動(dòng)作，讓人的心情不自覺(jué)的興奮起來(lái)，仿佛自己坐在那賽車(chē)上。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)和電影還是有差距的，在現(xiàn)實(shí)生活中我們可不能這么做，我們要遵守交通規(guī)則，做到文明禮讓?zhuān)说纳挥幸淮?，你一定要好好珍惜。《速度與激情》是忠實(shí)粉們共同的青春回憶，從第一部到第九部，這中間已經(jīng)有長(zhǎng)達(dá)的時(shí)間，每一部都帶給我們不同的感受，每一部都有它精彩的一幕，或許你在某個(gè)片段遺憾過(guò)，吐槽過(guò)，但美好的故事總在最后，讓我們一起期待吧。
哥斯拉觀影報(bào)告篇二
本組選擇觀看了電影《火燒圓明園》和《拉貝日記》，報(bào)告主要分為影片與歷史的相同點(diǎn)、不同點(diǎn)及歷史給予我們的思考三個(gè)部分。報(bào)告如下：
與歷史的相同點(diǎn)：
火燒圓明園的原因。英法燒圓明園的直接原因是英國(guó)外交官巴夏禮和額爾金的私人秘書(shū)洛奇打著停戰(zhàn)的白旗和清政府談判，被載垣、僧格林沁逮捕，和此前被伏擊活捉的一小隊(duì)英法聯(lián)軍士兵一起押到北京，監(jiān)禁了一個(gè)多月。監(jiān)禁期間，這些人被百姓拷打、凌辱，39名囚犯中，有20人（有說(shuō)18人）在監(jiān)獄中死去。對(duì)于中國(guó)的不遵守約定的做法很是氣憤，所以一舉進(jìn)軍至北京，就與此同時(shí)咸豐出逃。而英法則以此為借口，說(shuō)咸豐毀約在先，他便燒了皇帝最?lèi)?ài)的圓明園為懲戒。主要原因是帝國(guó)主義想借此徹底打垮中國(guó)的戰(zhàn)斗意志，掠奪財(cái)富，打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)。其中的諸多細(xì)節(jié)如講出了葉赫那拉和努爾哈赤家族的恩怨等。
《拉貝日記》是以德國(guó)人的視角描述的南京大屠殺。1937年11月22日，日軍攻破南京防線(xiàn)前夕，留駐南京的外國(guó)人為給來(lái)不及撤退的中國(guó)難民提供避難所，決定仿照debesange神父在上海建立南市安全區(qū)的模式建立一個(gè)“南京安全區(qū)”。他們成立了名為“南京安全區(qū)國(guó)際委員會(huì)”的私人機(jī)構(gòu)，推舉西門(mén)子洋行駐南京代表約翰·拉貝任主席。國(guó)際委員會(huì)劃定的南京安全區(qū)以美國(guó)駐華大使館所在地和金陵大學(xué)、金陵女子文理學(xué)院、金陵神學(xué)院、金陵中學(xué)、鼓樓醫(yī)院等教會(huì)機(jī)構(gòu)為中心，占地約3.86平方公里，四面以馬路為界。中國(guó)政府承認(rèn)了安全區(qū)，承諾實(shí)現(xiàn)安全區(qū)的非軍事化，并且提供給國(guó)際委員會(huì)現(xiàn)金、糧食和警察。日本方面拒絕承認(rèn)安全區(qū)，但是表示只要安全區(qū)沒(méi)有中國(guó)軍隊(duì)駐扎，日軍不會(huì)攻擊安全區(qū)。影片中還有一些場(chǎng)面與史實(shí)相當(dāng)，如兩位日本軍官進(jìn)行的殺人比賽，拉貝先生的病等。
與歷史的不同點(diǎn)：
《火燒圓明園》中關(guān)于談判失敗的過(guò)程。當(dāng)時(shí)的清政府派僧格林沁與英方的談判代表巴夏禮進(jìn)行交涉，結(jié)果談判破裂，清政府扣留了巴夏禮等人。于是英法聯(lián)軍攻入了北京，并火燒了圓明園。影片中描寫(xiě)的是僧格林沁與巴夏禮摔跤，倆人摔跤結(jié)果把巴夏禮摔了個(gè)人仰馬翻，還記得僧格林沁那句臺(tái)詞：“給他件褡褳，別回頭他說(shuō)咱爺們欺負(fù)他?！笔聦?shí)上在這次談判的時(shí)候沒(méi)有摔跤，而且僧格林沁把巴夏禮欺負(fù)得很慘，他讓巴夏禮跪著，摁著他的頭往地上磕，讓他同意撤兵，巴夏禮說(shuō)自己是個(gè)談判代表，做不了主，僧格林沁就繼續(xù)讓巴夏禮的頭一次次地磕到了地上，最后把參加談判的39名代表全部扣留，押解回京，這些人里，巴夏禮和英國(guó)對(duì)華全權(quán)專(zhuān)使額爾金的秘書(shū)被關(guān)押在刑部大牢，其余人的關(guān)押地點(diǎn)就是圓明園。還有一點(diǎn)就是沒(méi)有表現(xiàn)出闖園的經(jīng)過(guò)，英法聯(lián)軍其實(shí)是由龔自珍的長(zhǎng)子龔半倫帶進(jìn)的，影片也沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，而且火燒圓明園也只是一分多鐘的時(shí)間。綜合全片，講的似乎是慈禧的傳記。
《拉貝日記》中，日軍只是借查安全區(qū)內(nèi)的中國(guó)被俘兵進(jìn)安全區(qū)，其他啥事沒(méi)做。但事實(shí)上，以陸軍大將松井石根和陸軍中將朝香宮鳩彥王為首的日軍全面占領(lǐng)南京后，并未遵守與國(guó)際委員會(huì)的約定，強(qiáng)行闖入安全區(qū)，劫掠財(cái)物、奸淫婦女，大肆抓捕青壯年并予殺害。影片中有一個(gè)少佐對(duì)拉貝通風(fēng)報(bào)信，史實(shí)上卻沒(méi)有。但我覺(jué)得應(yīng)該有這樣的記載，因?yàn)椴⒉皇撬械娜哲姸际擒妵?guó)主義思想。
歷史給予我們的思考：
兩片都表現(xiàn)出了落后就要挨打的思想?！痘馃龍A明園》中，皇帝為了不丟大國(guó)的面子，顯示國(guó)威，硬是把自己的冷兵器軍隊(duì)拉上去和聯(lián)軍的火槍火炮干，愚蠢。這樣根本沒(méi)有解決任何問(wèn)題?，F(xiàn)在中國(guó)也是這樣，宣稱(chēng)gdp如何如何高，但是那是極少富人和極多窮人的均值，也就是說(shuō)，就算gdp再高，中國(guó)還是窮的。政府不做一些改善國(guó)平生活條件和提高國(guó)民生活水平的舉措，卻炫耀著gdp，愚蠢！現(xiàn)在中國(guó)不是還在挨打么，釣魚(yú)島問(wèn)題還是沒(méi)解決，南海問(wèn)題還沒(méi)有解決，如果在強(qiáng)大一點(diǎn)的話(huà)，還有這些嗎？還在炫耀gdp?！独惾沼洝贩磻?yīng)了納粹中并不都是被洗腦的人，我們不能一談到南京大屠殺時(shí)就只是想到日本人的殘忍，還有無(wú)數(shù)在戰(zhàn)爭(zhēng)幫助過(guò)中國(guó)的人，不管他的國(guó)籍，不管他的血統(tǒng)，我們都應(yīng)該感謝他們。但是從另一個(gè)角度，中國(guó)人只有靠外國(guó)人而且有的還是法西斯，特別是影片中的一群中國(guó)人躲在一面納粹旗幟下才求得生存的畫(huà)面，這是多么大的諷刺，可見(jiàn)中過(guò)是多么的落后。中國(guó)現(xiàn)最重要的就是發(fā)展，使國(guó)家強(qiáng)大。
哥斯拉觀影報(bào)告篇三
《速度與激情9》是由環(huán)球影業(yè)重磅打造的年度動(dòng)作巨制，本來(lái)這部電影在上映，不過(guò)因受新冠肺炎疫情影響，該片被撤檔了，電影最終定檔在205月21日!作為速度與激情系列的老影迷，我當(dāng)然是要到電影院支持的。
范·迪塞爾飾演的是“唐老大”多姆，20年來(lái)，他從一個(gè)平平無(wú)奇的街頭賽車(chē)手逐漸蛻變成多次拯救世界的大英雄;在眾多人眼中，他是一位鐵漢，但鐵漢也有柔情的一面，身為家庭的一份子，他永遠(yuǎn)把家人放在第一位?！端俣扰c激情9》中，多姆又有了新的冒險(xiǎn)，隨著劇情的推進(jìn)，家族秘密被漸漸揭開(kāi)，多姆不得不直面他的過(guò)去。
在《速度與激情9》中，多姆迎來(lái)了全新的挑戰(zhàn)，親弟弟雅各布竟然成為最危險(xiǎn)的對(duì)手，多姆的家族秘密逐漸浮出水面。在影片中，多姆與弟弟多次展開(kāi)對(duì)壘，每一次對(duì)壘都給觀眾呈現(xiàn)出炸裂的動(dòng)作大戲。就連首次加盟“速激與激情”系列電影的約翰·塞納，對(duì)范·迪塞爾和唐老大飾演的這兩個(gè)角色都贊不絕口。
隨著多姆的任務(wù)不斷升級(jí)，他的身份也隨之變化。《速度與激情9》中的多姆已經(jīng)身為人父，他對(duì)自己的角色定位進(jìn)行了重新思考，他不僅要接受冒險(xiǎn)，他還要擔(dān)當(dāng)起父親的職責(zé)。父親這個(gè)身份賦予給多姆這個(gè)人物新的元素，這將影響他的一生。電影中迪塞爾飾演的多姆，也將多姆復(fù)雜的人物心理飾演的淋漓盡致。
總之《速度與激情9》是一部很好的商業(yè)大片，值得大家去觀看!
哥斯拉觀影報(bào)告篇四
晚上在家無(wú)聊，在網(wǎng)上看了一部電影《速度與激情5》。
聽(tīng)著那每次漂移輪胎所在地上的摩擦聲，看著那精彩絕倫的超酷車(chē)技，望著那一望無(wú)際的大海，觀后感《隨筆十一(電影觀后感)》?？粗粗也唤砼R其境，當(dāng)車(chē)從山頂飛下去時(shí)，心中的恐懼不禁油然而生。
看到他們遇到困難時(shí)，我便想起我在工作上所遇到的困難。當(dāng)眾多的人都決定放棄那個(gè)可以改變命運(yùn)的目標(biāo)時(shí)，多米尼克卻毅然的執(zhí)行，那時(shí)，我的臉上會(huì)飛滿(mǎn)火燒云，我每次遇到困難時(shí)，都會(huì)不進(jìn)則退，使我感到萬(wàn)分的慚愧。
《速度與激情5》不但拍的很好看，而且還讓我體會(huì)到了許許多多的人生道理“當(dāng)自己原本就有困難，又遇到困難時(shí)，不要畏懼，要把困難以大化小，一步一步的解決?！?BR> 哥斯拉觀影報(bào)告篇五
1、許小萌和江可可初到水咕嚕村，顯得城市與農(nóng)村的格格不入。
2、同樣代表著天這邊教育的許小萌和江可可的區(qū)別。許小萌為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而選取了支教三個(gè)月，江可但是出于要追到女朋友而跟著許小萌來(lái)到了水咕嚕村，但艱苦的條件，讓江可可完全退縮，女朋友也不好了，逃回父母的溫柔鄉(xiāng)里。從影片能夠看出江可可一個(gè)20幾歲的大學(xué)生完全沒(méi)有長(zhǎng)大，他完全生活在童年時(shí)代。其實(shí)童年也有懂事（懂自強(qiáng)和承擔(dān)）的童年和不懂事（臨陣逃脫，尋求保護(hù)）的童年，這完全區(qū)別于父母的引導(dǎo)和教育。江可可沒(méi)有人生目標(biāo)，也不懂不會(huì)承擔(dān)，雖然去歐洲學(xué)習(xí)幾年，那又怎樣呢？從影片中能夠看出江可可的父母對(duì)江可可的教育引導(dǎo)完全是失敗的。失敗的原因，一是自己不懂教育，因此把教育重任拱手讓出，推給學(xué)?；蛘咂渌麢C(jī)構(gòu)；二就是寵，對(duì)江可可百依百順。雖然影片中只有一個(gè)江可可，但放眼全社會(huì)，這樣的江可可卻是數(shù)以萬(wàn)計(jì)。
這不由得想起了賴(lài)?yán)蠋煹摹都议L(zhǎng)犯罪說(shuō)》中所說(shuō)的“養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。”其實(shí)養(yǎng)豬沒(méi)什么壞處，豬養(yǎng)大了還能夠賣(mài)錢(qián)。養(yǎng)個(gè)孩子，如果教育不好，就會(huì)變成毒害社會(huì)的人，那社會(huì)將永無(wú)寧日。江可可雖然在影片中沒(méi)有造成什么社會(huì)危害，但是動(dòng)靜也不小。在影片中能夠看到江可可雖然可笑，但更多的是痛心，江可可的教育十分失敗。
許小萌與江可可比較，似乎看到了一絲教育的成功。正因許小萌支教三個(gè)月是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。且來(lái)看看許小萌堅(jiān)持支教三個(gè)月的原因何在。
許小萌與江可可的對(duì)話(huà)：
江可可：“小萌，要不咱們回去吧！”
許小萌：“你后悔了?！?BR> 江可可：“我不是后悔，我只是覺(jué)得，我們待在那里不開(kāi)心，那還留在那里干嗎？”
許小萌：“不行，這三個(gè)月我說(shuō)什么都得堅(jiān)持下來(lái)，我走的時(shí)候，我爸媽就對(duì)我左攔右擋的，我要是此刻回去了，以后沒(méi)法自己做決定了?！?BR> 而我們的育心經(jīng)典在培養(yǎng)人才時(shí)提出的一個(gè)口號(hào)就是“超越圣賢”?？珊芏嗳藭?huì)質(zhì)疑我們的教育口號(hào)。而賴(lài)?yán)蠋熢凇冻绞ベt說(shuō)》里告訴我們：
第一，圣賢是從老百姓中來(lái)的，是凡人做的，他一出生并不就是圣賢，圣賢只但是是一個(gè)普通老百姓，他把所有的小事都做好了，他就成為圣賢了。
因此我們只要把能做到的小事全部做好，我就是圣賢。小事包括哪些呢？比如說(shuō)，請(qǐng)問(wèn)我早起沒(méi)有？做圣賢從早起開(kāi)始，如果五點(diǎn)鐘還不起床，那么我跟圣賢就挨不到邊。六點(diǎn)鐘我還在床上，我怎樣能當(dāng)圣賢呢？做學(xué)問(wèn)從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)開(kāi)始。我打字的時(shí)候，是不是不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)？該打句號(hào)的時(shí)候，必須打句號(hào)，該打逗號(hào)就打逗號(hào)，這就是從小事做起。積小以高大，小事不做，怎做大事？圣賢，本來(lái)就是普通人、平凡人。把所有小事做好的人，就是圣賢。
第二，我們體會(huì)一下圣賢的心，他希不期望我們做子孫的超過(guò)他？先不說(shuō)圣賢，我們這些為人父母的，希不期望我的兒子超過(guò)我？肯定期望吧！這是人之常情！假設(shè)我的兒子不如我，孫子又不如兒子，一代不如一代，請(qǐng)問(wèn)我是成功的人，還是失敗的人？我這個(gè)祖宗會(huì)臉上無(wú)光的，對(duì)不對(duì)？同樣的，我們把孔子定義為圣賢，我們的后代卻沒(méi)有一個(gè)人超過(guò)他，請(qǐng)問(wèn)孔子是成功的，還是失敗的？太失敗啦！正因我們這一批不孝子孫，不能傳承他的東西，因此他在地下臉上都無(wú)光。
因此天這邊的教育和天那邊的教育本質(zhì)上教育目標(biāo)都不清晰，只是培養(yǎng)了幾個(gè)打工者而已，這不并是成功的教育。
而在我們的育心經(jīng)典教育平臺(tái)上正有著成千上萬(wàn)的家長(zhǎng)們，為了能更好地引領(lǐng)孩子，給孩子更大的成長(zhǎng)空間，這一群家長(zhǎng)在賴(lài)?yán)蠋煹膸ьI(lǐng)下早起學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，進(jìn)行育人先育己，育己先育心的自我教育，透過(guò)明經(jīng)，行經(jīng)再次進(jìn)行著用心的自我成長(zhǎng)。
哥斯拉觀影報(bào)告篇六
記不得是第二次還是第三次看這部電影。之前印象不深，這次看過(guò)之后，忽然被深深的打動(dòng)。
在我看來(lái)，《一代宗師》的氣質(zhì)不是陰郁，不是悲涼，而是溫柔。這種溫柔來(lái)自于對(duì)人對(duì)事的理解和悲憫。
大時(shí)代的人物命運(yùn)如同風(fēng)中草芥。對(duì)于平凡的人生來(lái)說(shuō)，人又何其不是渺小的？有人說(shuō)，王家衛(wèi)的電影，總是在講同一個(gè)故事，那就是錯(cuò)過(guò)。其實(shí)錯(cuò)過(guò)何嘗不是命運(yùn)的一部分。
宮二和葉問(wèn)見(jiàn)最后一面，是告白，也是訣別。宮二說(shuō)，我在最好的時(shí)候遇到你，是我的幸運(yùn)，但是我沒(méi)有時(shí)間了，就讓我們的恩怨像棋盤(pán)那樣保留下去吧。葉問(wèn)答，我們之間沒(méi)有恩怨，有的，只是一段緣分。
電影的末尾，寺廟里光影流轉(zhuǎn)，菩薩悲憫眾生。
人生好像是一場(chǎng)輪回。
所以，世間所有相遇，都是久別重逢。
-end-。
ps：怒江的游記還在整理中，關(guān)于怒江有太多想說(shuō)的，結(jié)果腦子有點(diǎn)卡殼。
哥斯拉觀影報(bào)告篇七
在考試結(jié)束后，我打算看看電影來(lái)放松一下。其實(shí)，這是我考前就有的一個(gè)想法，只要考得不是太差，就去看這部《速度與激情》。要知道，在內(nèi)地，這系列影片的口碑可是極佳的。
聽(tīng)朋友說(shuō)，由于主角保羅。沃克的意外事故，這部影片是這個(gè)系列的終章，所以即使我從沒(méi)看過(guò)前六部，但還是打算來(lái)看，晚上七點(diǎn)多到電影院，果然還沒(méi)有下線(xiàn)，不過(guò)今天也算是最后一天吧。七點(diǎn)半的`時(shí)候影片開(kāi)始，人都陸陸續(xù)續(xù)地進(jìn)來(lái)，不一會(huì)兒，都坐滿(mǎn)了。《速度與激情》果然，名不虛傳，就算是最后一天還是有那么多人。
正如它的名字一樣，“速度”指的就是賽車(chē)，而“激情”就是這個(gè)團(tuán)隊(duì)所經(jīng)歷過(guò)的種種事情，影片中，有一幕至今仍讓我記憶猶新，主角們——托雷托，布萊克、特爾佳、羅曼和另一人，分別坐在五輛車(chē)上，而這五輛車(chē)正在一架飛機(jī)上，飛機(jī)正在空中行駛，停在了樹(shù)林上方。慢慢的機(jī)艙打開(kāi)了，五個(gè)人開(kāi)著各自的車(chē)飛出了飛機(jī)，五輛車(chē)在空中極速下墜，尖叫聲不絕于耳，7000米、6000米、5000米、4000米……100米，“嘭、嘭、嘭、嘭、嘭”五個(gè)降落傘撐起來(lái)了，汽車(chē)在空中緩緩下墜。
跳傘被稱(chēng)為“勇敢者的運(yùn)動(dòng)”，那汽車(chē)跑傘呢？也許這就是《速度與激情》的魅力所在，而作為系列影片的最終篇，更是聚焦精髓?！斑@次我們不僅僅是速度”這是影片中的一句臺(tái)詞，也暗示了影片的主題、親情、友情、愛(ài)情相互交織，這才是《速度與激情》?！拔覜](méi)有朋友，我只有家人?！痹谟捌慕Y(jié)尾，大家都在沙灘邊休息，布萊克一家更是相片愉快，羨煞旁人。托雷托起身，什么也沒(méi)胡就開(kāi)車(chē)走了。布萊克追了上來(lái)——“我們永遠(yuǎn)都是兄弟”，兩人開(kāi)往了兩個(gè)不同的方向，影片在優(yōu)美的音樂(lè)中結(jié)束了。
一部讓你熱血澎湃，憂(yōu)郁傷感，心動(dòng)又感動(dòng)，深情又扇情的影片，這才是我眼中的《速度與激情》。
哥斯拉觀影報(bào)告篇八
五月是一個(gè)觀影人都非常喜歡的月份，因?yàn)樵谶@個(gè)月里，有多部備受關(guān)注的電影集中上映，給我們帶來(lái)極多的觀影資源，可以一次性看遍各個(gè)不同類(lèi)型的電影大片，令人直呼過(guò)癮。而在5月21日這一天，《速度與激情9》也正式要與我們見(jiàn)面了。
《速度與激情》系列一直都廣受眾多網(wǎng)友的喜愛(ài)，刺激驚險(xiǎn)的飛車(chē)特技，動(dòng)作炫酷肌肉爆棚的硬漢主角，都給這部電影帶來(lái)非同凡響的觀影看點(diǎn)，也一直是速度與激情這個(gè)系列電影最受影迷期待喜歡的要點(diǎn)所在。雖然這一次因?yàn)橐咔樵?，?延期上映多達(dá)一年的時(shí)間，但只要他一出現(xiàn)，就立馬能成為網(wǎng)友熱議的重點(diǎn)，從這就可以看出速9在人們心中的地位有多么的重要。
作為一個(gè)早已經(jīng)看完速1到速8的老影迷，這一次的《速度與激情9》自然要第一時(shí)間到影院中觀看;剛剛開(kāi)了開(kāi)頭，就給我們帶來(lái)非常一場(chǎng)刺激驚險(xiǎn)的經(jīng)典畫(huà)面，范迪塞爾駕駛著炫酷跑車(chē)，頂著頭頂直升機(jī)炮彈的轟鳴，在鋼索的牽引下，直接將車(chē)子沖下高聳如云的懸崖之下，飛躍橫跨整個(gè)大峽谷，給我們來(lái)了一場(chǎng)驚險(xiǎn)又刺激的峽谷蕩秋千表演，直令我們這些在場(chǎng)的觀眾，都忍不住低呼出聲，留下非常深刻的印象。
在汽車(chē)電影的系列之中，《速度與激情》可以一直都牢牢占據(jù)在人們的首要位置之上，就是因?yàn)樗麄兠看味寄芙o我們帶來(lái)不同的觀影效果，每次的飛車(chē)特技，都能夠給觀眾們帶來(lái)耳目一新，又倍感刺激的新感覺(jué)。
這一次的整體觀影過(guò)程中，我最印象深刻的，那絕對(duì)非沖上太空又落地這一段劇情不可，只見(jiàn)主角們穿著特制的黃色太空服，駕駛著兩側(cè)裝有火箭發(fā)射器的炫酷跑車(chē)，直接在外太空俯沖而下，最后在重力與火箭發(fā)射器的幫助下，完成這一次的驚險(xiǎn)飛車(chē)之旅。
《速度與激情》作為一部長(zhǎng)達(dá)二十年的系列電影，我們?cè)缇鸵呀?jīng)熟知整體的劇情與發(fā)展，也深知?jiǎng)≈袝?huì)出現(xiàn)各種飛車(chē)特技與驚險(xiǎn)戰(zhàn)斗，但正是在主演們與種.種不同的驚險(xiǎn)表演，即使我們知道劇情，也依然會(huì)被這些驚險(xiǎn)刺激的動(dòng)作所吸引，從而成為他的忠實(shí)粉絲與觀眾。要說(shuō)這一次較為遺憾的事情，那絕對(duì)非巨石強(qiáng)森與杰森的缺席不可，不過(guò)在范迪塞爾等硬漢的引導(dǎo)下，這一次的速9也是非常的刺激好看，不枉我等這些忠實(shí)影迷的苦心等待。
《速度與激情9》近期即將播出，《速度與激情9》是《速度與激情》系列電影的第九部。是由美國(guó)環(huán)球影業(yè)發(fā)行，《速度與激情9》是由林詣彬?qū)а輬?zhí)導(dǎo)的，該電影一播出就深受人們的喜歡，在第七部和第八部的票房來(lái)看足以證明這部電影在人們心中的地位，這部電影對(duì)于忠實(shí)粉來(lái)說(shuō)，更是滿(mǎn)滿(mǎn)的回憶，對(duì)于《速度與激情》的粉絲們來(lái)說(shuō)，我們等待《速度與激情9》已經(jīng)有了很長(zhǎng)的一段時(shí)間。可以說(shuō)，這部電影是粉絲們最期待的好萊塢大片之一，《速度與激情》從開(kāi)始到如今20，整整的時(shí)間。從第一部到第九部，每一部都帶給我們不一樣的感覺(jué)，或許在某個(gè)鏡頭中你會(huì)感到遺憾，但是在下一個(gè)片段你就會(huì)看到意想不到的驚喜。
《速度與激情9》中的男主角依然是范·迪塞爾，他依然繼續(xù)率領(lǐng)家族再斗強(qiáng)敵，上演最原汁原味的狂野飛車(chē)。觀看電影的時(shí)候我們可以看到為了致敬保羅·沃克經(jīng)典角色布萊恩，用了《seeyouagain》這首歌曲揭開(kāi)了電影的序幕，同時(shí)也勾起了我們對(duì)布萊恩這個(gè)角色的回憶。然而，《速度與激情9》最大的一個(gè)看點(diǎn)是韓的出現(xiàn)，韓的出現(xiàn)不是簡(jiǎn)單的回歸，而且起死回生，要知道韓這個(gè)角色早在東京就死于車(chē)禍后爆炸，當(dāng)然，對(duì)于熟悉這部電影的粉絲們都知道，《速度與激情》這部電影里面有很多神操作，所以大家對(duì)于起死回生的做法已經(jīng)習(xí)以為常，為什么要說(shuō)韓的出現(xiàn)是亮點(diǎn)呢，是因?yàn)樗噩F(xiàn)了他經(jīng)典的無(wú)敵漂流技術(shù)，在《速度與激情9》電影中，他還帶回了他的座騎，連配色都致敬了《速度與激情3:東京漂移》，不得不說(shuō)導(dǎo)演很懂大家。
觀看《速度與激情9》之后，心情是無(wú)比激動(dòng)和興奮的，在熒幕上各種花式漂移，各種炫技飆車(chē)，飛車(chē)過(guò)懸崖，飛機(jī)追擊汽車(chē)等各種精彩大動(dòng)作讓人感到十分震撼，各種賽車(chē)勁爆場(chǎng)面真的是速度與激情，當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都要做到遵守交通規(guī)則，不飆車(chē)，不冒險(xiǎn)，不和生命開(kāi)玩笑，觀看這部電影我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的是他們身上那種放蕩不羈愛(ài)自由的心態(tài)，他們團(tuán)結(jié)一致的團(tuán)隊(duì)，學(xué)習(xí)他們敢于挑戰(zhàn)、不怕輸、不認(rèn)輸、勇往直前的精神。
《速度與激情9》于5月21日全國(guó)上映了，這對(duì)于期待《速度與激情》系列電影已久的觀眾來(lái)說(shuō)，真的是振奮人心的，對(duì)于看完后的觀眾，也都是對(duì)影片贊不絕口。
《速度與激情》自20上映以來(lái)，有20個(gè)年頭了，當(dāng)初《速度與激情》的橫空出世，收獲了無(wú)數(shù)好評(píng)，《速度與激情》系列的電影在全球全票房上更是收獲了50億以上的記錄，可以看得出全世界人民對(duì)這系列電影的喜愛(ài)。原定于上映的《速度與激情9》，由于新冠肺炎疫情影響，推遲到了年上映，足足遲到了一年多，但這不影響觀眾們的熱愛(ài)之心。
《速9》在劇情上與視覺(jué)上給人的感覺(jué)，依然是一種享受。隨著劇情的推進(jìn)，任務(wù)不斷的升級(jí)，情節(jié)跌宕起伏，看的是直呼過(guò)癮。劇中的每個(gè)角色也有點(diǎn)潛移默化的改變，《速度與激情》系列中剛開(kāi)始一群追求自由與對(duì)速度熱愛(ài)的人物，逐漸的成了人民心中的英雄，成了拯救世界聚焦的人物。范·迪塞爾有了家庭和孩子后，可以看得到他進(jìn)入了父親的角色，有了父親的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。韓的回歸，更是把劇情推到了高潮，帶著任務(wù)而戰(zhàn)。在劇中，范·迪塞爾的弟弟成了反派的頭目，范·迪塞爾去阻止時(shí)了說(shuō)了一句話(huà)“他是我弟弟，我有責(zé)任去阻止他”，更是讓人感覺(jué)到了世界處于危難之時(shí)的那種大是大非的精神，讓人感動(dòng)。同樣的在在現(xiàn)實(shí)生活中的我們也是一樣，在國(guó)家危難之時(shí)，在民簇危難之時(shí)，應(yīng)該挺身而出，貢獻(xiàn)自己的一份力量。就像新冠疫情中，無(wú)數(shù)的醫(yī)生跟護(hù)士，他們那種救人于水火，把民眾的生命放在第一位，默默奉獻(xiàn)的無(wú)名英雄，都是我們值得尊敬跟學(xué)習(xí)的。
“速度與激情”系列的電影第9部終于是定檔了，原本是年上映的《速度與激情9》因?yàn)橐咔榈脑虿坏貌煌七t與大家見(jiàn)面，在大家的期待中，《速度與激情9》已經(jīng)確定引入內(nèi)地，而且已經(jīng)通過(guò)了審核，《速度與激情9》于國(guó)內(nèi)的上映的時(shí)間已經(jīng)確定，定于2021年的5月1日。
從吸引大家眼球的預(yù)告片中來(lái)看，《速度與激情9》還是一如既往的那么燃和爆，這也點(diǎn)燃了無(wú)數(shù)影迷恨不得一探究竟的熱情，毫無(wú)疑問(wèn)今年的票房霸主非《速度與激情9》莫屬了。在預(yù)告片中，唐老大大秀絕活，開(kāi)車(chē)在鋼索上蕩秋千，用神乎其神的車(chē)技飛躍大峽谷，上演了一番空中飛車(chē)的戲碼，在很久之前就有人預(yù)測(cè)速度與激情系列的電影將會(huì)沖出地球、上演空中飛車(chē)，果不其然，真就像影迷們預(yù)料的那般，讓主角唐老大上演了一次太空飛車(chē)。
在速度與激情9中，反派的大boos大家肯定沒(méi)想到過(guò)是誰(shuí)吧，這個(gè)大反派居然會(huì)是主角多姆的親弟弟，這讓多姆的家庭觀念遭到劇烈沖擊，同時(shí)也讓劇情的發(fā)展有了新的方向，讓我門(mén)有了更多的猜測(cè)。在《速度與激情9》中，邀請(qǐng)了摔跤高手趙喜娜飾演主角的親弟弟，劇情中兄弟倆因?yàn)橐恍╆惸昱f事鬧的反目成仇，然后就發(fā)生了一系列的故事情節(jié)。在《速度與激情9》中，韓的歸來(lái)讓我激動(dòng)不已，他雖然剪了短發(fā)，可不變的是依然酷炫的漂移技術(shù)和隨時(shí)隨地都在吃零食的騷操作，給我們的感覺(jué)還是那么的熟悉，這也讓我們對(duì)這部電影有了更大的期盼。
在《速度與激情9》中，也是有一些遺憾的，如永遠(yuǎn)回不來(lái)的保羅，如杰森和強(qiáng)森的缺席，還有一個(gè)就是顏值擔(dān)當(dāng)蓋爾加朵，在預(yù)告片中蓋爾加朵沒(méi)有出現(xiàn)，這也許這是預(yù)告片所留下的懸念也未可知，畢竟上映之前誰(shuí)也不知道。相信這部《速度與激情9》一定不會(huì)讓我和更多的影迷們失望。
“速度與激情”系列的電影之所以受到大家的歡迎首先是因?yàn)樗膭∏楣适潞顽R頭畫(huà)面好看，畢竟又燃又爆的畫(huà)面挺吸引眼球的，還有就是因?yàn)橛捌械淖屛覀兏惺艿搅藧?ài)自由且團(tuán)結(jié)的那種氣氛，總之《速度與激情9》值得大家去觀看，拭目以待吧!
提起速度與激情系列電影，相信這些電影都陪伴過(guò)許多人的青春歲月。自年開(kāi)播《速度與激情1》到2021年《速度與激情9》上映，速度與激情系列大電影已經(jīng)走過(guò)20年了。
速度與激情系列電影恰如其名，就是說(shuō)的“速度”與“激情”，“速度”指的是飆車(chē)速度，電影大多鏡頭都有車(chē)的身影，而且這些車(chē)都是豪車(chē)、跑車(chē)?！凹で椤笔侵该半U(xiǎn)精神，以“唐老大”為首組成了一支熱愛(ài)賽車(chē)的隊(duì)伍，這支隊(duì)伍的成員個(gè)個(gè)都是身懷絕技。速度與激情系列電影一直都是年度最佳電影榜單的“?？汀?，可見(jiàn)喜愛(ài)這系列電影的人非常多。如今《速度與激情9》的定檔上映時(shí)間已確定，就等著去電影院一睹為快。
《速度與激情9》的預(yù)告片就給了我許多的“驚喜”和震驚場(chǎng)面，豪車(chē)之間的硬核碰撞以及演員們之間的極限車(chē)技對(duì)決都是火力十足，燃爆全場(chǎng)，在爆炸連天的背景中上演“飛天”的車(chē)技簡(jiǎn)直給觀影者帶來(lái)了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，讓人直呼“內(nèi)行”。
《速度與激情9》就單從演員陣容來(lái)說(shuō)，也是頗為強(qiáng)大的，除了范·迪塞爾、泰瑞斯·吉布森、盧卡斯·布萊克、米歇爾·羅德里格茲、喬丹娜·布魯斯特等，還有查理茲·塞隆也參演本部電影，此外，也新加入一個(gè)“大反派”飾演者約翰·塞納，所以看到這些演員陣容，就能推測(cè)這部電影還是值得期待一下的。
《速度與激情9》的“東京激戰(zhàn)”，是這部電影的重頭戲之一，為了能讓這段戲達(dá)到最好效果，在拍攝前，演員們是經(jīng)過(guò)了特殊集訓(xùn)。這場(chǎng)戲中還有一點(diǎn)值得關(guān)注，就是速度與激情系列首個(gè)女性戰(zhàn)斗小組成立了，由萊蒂和米婭聯(lián)合攜手的一場(chǎng)團(tuán)隊(duì)動(dòng)作大戲，她們一直是這系列電影里自信與力量并存的女性角色代表，《速度與激情9》更是將女性的力量展現(xiàn)得淋漓盡致的巔峰制作，這些女性在影片中也在不斷突破自我。正如制片人薩曼莎文森特所說(shuō)：“將女性角色推向新高度非常激動(dòng)人心，這是本系列的特別之處，我也因此感到非常驕傲?！?BR> 速度與激情系列電影除了強(qiáng)大的演員陣容、炫酷的豪車(chē)、炫目的車(chē)技、熱血的冒險(xiǎn)等元素外，影片中其他一些內(nèi)容也是能引起觀眾們的共鳴，比如關(guān)于友情、愛(ài)情以及家庭方面的情節(jié)，多少都會(huì)觸動(dòng)到我們的內(nèi)心。
哥斯拉觀影報(bào)告篇九
在中華民族悠久的歷史文化長(zhǎng)河里,古典詩(shī)詞猶如繁星點(diǎn)點(diǎn),熠熠生輝。千百年來(lái),萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為祖國(guó)文化的命脈。我國(guó)向來(lái)重視經(jīng)典誦讀,從秦漢至清末,熟讀精思,口誦心惟一直是語(yǔ)文教育最基本的教與學(xué)的方式,經(jīng)典也是最基本的甚至是唯一的課程。新課改《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中不僅提出“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)”的建議,而且對(duì)于閱讀做出了量化要求,其中1—6年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇(段)?？梢?jiàn),近年來(lái),國(guó)內(nèi)外基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,也都對(duì)閱讀,尤其是經(jīng)典閱讀,予以了焦點(diǎn)式的關(guān)注。
高職教育是我國(guó)高等教育事業(yè)中一個(gè)重要的形式,它在我國(guó)的高等教育發(fā)展中發(fā)揮著舉足輕重的作用。然而現(xiàn)實(shí)情況是：高職校的學(xué)生總體文化基礎(chǔ)薄弱，對(duì)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知之甚少，不能很好地傳承中華傳統(tǒng)美德，對(duì)一些基本的社會(huì)公德也處于一知半解的狀態(tài)。在經(jīng)典誦讀大行其道的情況下，許多高職校的校園里只能看見(jiàn)朗讀外語(yǔ)的景象（英語(yǔ)有pets考試），誦讀經(jīng)典的景象可以說(shuō)是鳳毛麟角。長(zhǎng)此以往，高職教育將無(wú)法承擔(dān)培養(yǎng)高等應(yīng)用型技術(shù)人才的重任。高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的校園里為什么會(huì)缺少傳統(tǒng)文化的熏陶，筆者認(rèn)為大概有以下幾點(diǎn)原因。
1、快餐文化的強(qiáng)烈沖擊，使學(xué)生不愿意閱讀經(jīng)典隨著網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步發(fā)展，社會(huì)節(jié)奏的加快，快餐文化進(jìn)入了瘋狂的時(shí)代，這慢慢演變成為一種時(shí)尚。大量的肥皂劇、流行音樂(lè)、、網(wǎng)絡(luò)游戲以及惡搞藝術(shù)等娛樂(lè)文化充斥文化市場(chǎng)，高職生的閱讀取向呈現(xiàn)出游戲性、娛樂(lè)性的走勢(shì)。在不少高職校學(xué)生的觀念中，那些經(jīng)典的作品過(guò)于深刻嚴(yán)肅，讀起來(lái)太累，不如快餐讀物輕松、刺激，也不如時(shí)尚讀物那樣新潮、前衛(wèi)，經(jīng)典著作成為了“過(guò)時(shí)”的代名詞。
2、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的缺乏，語(yǔ)文教師無(wú)法肩負(fù)推行經(jīng)典誦讀的重任所謂師者，傳道授業(yè)解惑也。教師本人必須具有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，才能勝任教育教學(xué)任務(wù)。經(jīng)典誦讀的推行決非易事，它對(duì)語(yǔ)文老師的要求甚高。它要求語(yǔ)文教師,善于把語(yǔ)言學(xué)家的用詞準(zhǔn)確、教育家的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、演說(shuō)家的論證雄辯、藝術(shù)家的情感豐富集于一身,教學(xué)語(yǔ)言做到對(duì)象明確,深度適宜,富有針對(duì)性;清晰準(zhǔn)確,通俗易懂,富有邏輯性;引人入勝,耐人尋味,富有啟發(fā)性;真情實(shí)感,潛移默化,富有感染性;輕重緩急,抑揚(yáng)頓挫,富有節(jié)奏性。然而現(xiàn)實(shí)的情況是，高職校語(yǔ)文教師大都擔(dān)任班主任，平日里忙于應(yīng)付各種教育教學(xué)工作檢查，每年的閱讀量少得可憐，寫(xiě)作更是無(wú)暇顧及。一般情況下，語(yǔ)文教師都配有教學(xué)參考書(shū)供選用。這樣做，固然對(duì)文本的理解和對(duì)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的把握有所幫助，如果一味地依賴(lài)教學(xué)教參書(shū)，語(yǔ)文教師原有的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括文學(xué)素養(yǎng)自然會(huì)衰退。大部分語(yǔ)文教師文學(xué)素養(yǎng)的偏低已經(jīng)成為經(jīng)典誦讀實(shí)施的瓶頸。
3、技能大賽的強(qiáng)勢(shì)推行，使學(xué)校沒(méi)有精力顧忌其他工作“普通教育有高考，職業(yè)教育有技能大賽”,職業(yè)院校學(xué)生技能大賽是我國(guó)職業(yè)教育的一項(xiàng)重大創(chuàng)新,成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。技能大賽的成績(jī)，被視為該校人才培養(yǎng)質(zhì)量和水平的具體體現(xiàn)，是學(xué)校教學(xué)水平、辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志，其排名代表著學(xué)校在全國(guó)、全省、全行業(yè)同類(lèi)院校中的地位和社會(huì)聲譽(yù)，是學(xué)校在社會(huì)上的“臉面”和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重要政績(jī)。因此，受到參賽職業(yè)院校領(lǐng)導(dǎo)的極大關(guān)注和高度重視。目前各職業(yè)院校為準(zhǔn)備技能大賽均采取了“舉校體制”，抽調(diào)全校最優(yōu)秀的教師、重金聘請(qǐng)企業(yè)的行家里手組成指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)，選拔全校最優(yōu)秀的學(xué)生作為參賽選手，校內(nèi)所有的實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)設(shè)備、實(shí)驗(yàn)儀器均對(duì)參賽選手全天候免費(fèi)開(kāi)放，并根據(jù)參賽需要購(gòu)置最新的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)儀器，全體指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)、全體參賽選手停課，針對(duì)競(jìng)賽題目或項(xiàng)目進(jìn)行少則20余天、多則長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的集中封閉式強(qiáng)化訓(xùn)練，舉全校的人力、財(cái)力、物力，不惜一切代價(jià)培養(yǎng)參賽選手來(lái)實(shí)現(xiàn)技能大賽中舉奪魁。長(zhǎng)此以往，學(xué)校根本無(wú)暇顧及其他工作，更別說(shuō)無(wú)法短期奏效的經(jīng)典誦讀。
怎樣去讀經(jīng)典作品?在高職教育中,如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)典教育,讓讀經(jīng)適應(yīng)新形勢(shì)下的語(yǔ)文教學(xué),是當(dāng)下高職語(yǔ)文學(xué)科需要探索的目標(biāo)。
1、優(yōu)化課程體系，建立傳統(tǒng)文化教育模塊即在原來(lái)高職語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上加重誦讀的比重，改良高職語(yǔ)文教學(xué)，增強(qiáng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。如增加先秦思想文化中經(jīng)典部分及其后來(lái)文學(xué)史中的經(jīng)典內(nèi)容等，教學(xué)中力求思想和文化知識(shí)并重。將文化素質(zhì)教育選修課程的模塊確定為：中國(guó)傳統(tǒng)文化教育模塊。學(xué)?？梢韵乳_(kāi)設(shè)公共選修課，供有興趣的同學(xué)選修，從而慢慢提高經(jīng)典著作的影響，漸漸形成學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的良好風(fēng)氣。譬如可以開(kāi)設(shè)“論語(yǔ)導(dǎo)讀”“老子導(dǎo)讀”“唐詩(shī)宋詞欣賞”“明清四大名著欣賞”等中國(guó)古代文學(xué)作品賞析及詩(shī)詞鑒賞等選修課程。讓經(jīng)典誦讀活動(dòng)融入課程體系建設(shè)、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)、教育教學(xué)督導(dǎo)中，給予讀經(jīng)活動(dòng)制度層面的有力保障，體制機(jī)制的長(zhǎng)期支撐，確保經(jīng)典誦讀活動(dòng)廣泛深入地開(kāi)展。
2、依托科研強(qiáng)勢(shì)，加強(qiáng)詩(shī)詞教學(xué)研究把詩(shī)詞教學(xué)列入教育教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)而開(kāi)發(fā)校本課程，編寫(xiě)詩(shī)詞校本教材；根據(jù)高職學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)，推進(jìn)詩(shī)教進(jìn)課堂活動(dòng)，提出相應(yīng)的目標(biāo)要求，采取相應(yīng)的施教方法；注重詩(shī)教的融合和滲透，善于把詩(shī)教與語(yǔ)文教學(xué)中的詩(shī)詞授課相結(jié)合，與政治、歷史和公民素養(yǎng)教育相結(jié)合；開(kāi)設(shè)詩(shī)詞教學(xué)公開(kāi)課；開(kāi)展詩(shī)詞教學(xué)課題研究，申報(bào)專(zhuān)項(xiàng)課題。在師生中間形成濃厚的詩(shī)詞教學(xué)與研究氛圍。
3、抓好社團(tuán)建設(shè)，活化經(jīng)典誦讀形式以社團(tuán)建設(shè)為抓手，常態(tài)性開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文的.學(xué)習(xí)和誦讀活動(dòng)。積極開(kāi)展各種形式的詩(shī)歌創(chuàng)作、詩(shī)歌賞析、詩(shī)詞默寫(xiě)、詩(shī)詞誦讀比賽等系列活動(dòng)。開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座，如先秦思想專(zhuān)題、通俗文學(xué)、武打小說(shuō)專(zhuān)題；組織學(xué)生觀看《百家講壇》或經(jīng)典名著影片等經(jīng)典節(jié)目；組織學(xué)生排練如《北京人》、《雷雨》等經(jīng)典劇目的片斷和扮演經(jīng)典人物角色等。在開(kāi)展這些活動(dòng)的基礎(chǔ)上，給學(xué)生布置課誦讀任務(wù)，結(jié)合活動(dòng)開(kāi)展的情況舉辦經(jīng)典誦讀感想交流會(huì)、經(jīng)典詩(shī)歌朗誦會(huì)等活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后召開(kāi)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)總結(jié)大會(huì)等，豐富學(xué)生的精神文化生活。
4、拓展社會(huì)實(shí)踐，豐富學(xué)生人生體驗(yàn)讓經(jīng)典誦讀以開(kāi)放的視角，參與到社會(huì)活動(dòng)中，營(yíng)造整個(gè)社會(huì)重視經(jīng)典的氛圍。高職?？梢猿闪⒔?jīng)典誦讀志愿服務(wù)隊(duì)，利用節(jié)假日走上街頭、走進(jìn)企業(yè)、進(jìn)入社區(qū)，通過(guò)“擺攤設(shè)點(diǎn)”的方式，向市民們誦讀經(jīng)典，宣講經(jīng)典文獻(xiàn)的精髓，傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。這樣一方面鞏固了學(xué)生的經(jīng)典誦讀知識(shí)；另一方面，又讓學(xué)生所學(xué)的經(jīng)典知識(shí)有了用武之地，同時(shí)，還加強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，鍛煉了學(xué)生的實(shí)際工作能力，一舉數(shù)得。高職校的學(xué)生會(huì)與社團(tuán)組織可以利用有利于弘揚(yáng)經(jīng)典誦讀知識(shí)的節(jié)日與事件，以之為契機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)典的意識(shí)，堅(jiān)定符合社會(huì)道德與準(zhǔn)則的人生追求。在清明、端午、中秋、重陽(yáng)等中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日里，可以在校園開(kāi)展“經(jīng)典誦讀文化節(jié)”，將與之相關(guān)的經(jīng)典誦讀知識(shí)傳播滲透在節(jié)日活動(dòng)中。
1、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀當(dāng)代人閱讀經(jīng)典，不僅獲取了知識(shí)，也使悠久文化得到傳承與發(fā)展，同時(shí)也是尋求一個(gè)完善、獨(dú)立的自我與品格的好途徑。我們從經(jīng)典著作中可以明白古圣先賢修身齊家、治國(guó)平天下的思想精髓，理解教人為人處世的道理，從而自覺(jué)地將古圣先賢的教誨融入自己人生成長(zhǎng)的歷程，自覺(jué)地消解外部世界的喧嘩與浮躁，自覺(jué)地加強(qiáng)內(nèi)在修養(yǎng)，強(qiáng)大自己的內(nèi)心。誦讀經(jīng)典，提升了學(xué)生的精神品位，加強(qiáng)了學(xué)生的溝通和表達(dá)能力，增強(qiáng)了學(xué)生適應(yīng)工作崗位要求的素質(zhì)與能力，使高職院校培養(yǎng)的畢業(yè)生成為名符其實(shí)的“技師”。
2、推動(dòng)學(xué)校品牌建設(shè)要使我們的學(xué)校具有有魅力，品牌特色不可或缺。教育部選拔建設(shè)的百所示范高職院校，大都顯示了品牌和特色的力量。因此，學(xué)?？梢試L試結(jié)合當(dāng)?shù)赜刑厣牡赜蛭幕蛯?shí)際，組織力量選編能體現(xiàn)地域特色的經(jīng)典讀本及誦讀、書(shū)寫(xiě)、講解材料、教輔，提供教學(xué)資源；建立經(jīng)典誦讀愛(ài)國(guó)主義教育基地，依托區(qū)域經(jīng)典文化來(lái)打造學(xué)校品牌。學(xué)生從經(jīng)典中深刻體會(huì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而加深由感性到理性的認(rèn)識(shí)。
哥斯拉觀影報(bào)告篇十
1、提高人的生存能力。
在高職的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，最主要的特點(diǎn)是教師不會(huì)照本宣科，教授課本知識(shí)的同時(shí)也會(huì)分享自己的生活經(jīng)驗(yàn)，這是語(yǔ)文教學(xué)同其他的教學(xué)不同的地方。所以語(yǔ)文教學(xué)在生命教育滲透上有很大的可操作空間，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)可以提升人的生存能力。不論是語(yǔ)文教學(xué)還是其他的教學(xué)，最終的目的都是使人獲得在社會(huì)上生存的能力，提升人在社會(huì)中的生存條件，改善人的生存方式。語(yǔ)文教學(xué)可以很好地提升人的生存力，不僅可以讓人獲得更好的生活方式，還可以讓人享受生活，享受生命。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和心智的成熟，高職的學(xué)生應(yīng)該懂得人生的奮斗目標(biāo)和奮斗途徑，不僅僅是提升成績(jī)那么簡(jiǎn)單，更重要的是提升生存能力，提升對(duì)生命意義的深刻理解。
2、提高對(duì)生命的`珍視程度。
生命教育最直接的目標(biāo)和最直接的體現(xiàn)就是對(duì)生命的珍視程度明顯提升。在高職語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行生命教育的滲透，其意義在于提升學(xué)生對(duì)生命的珍視程度。隨著社會(huì)的變遷和生活壓力的增大以及家庭教育觀念的改變，很多學(xué)生對(duì)生命的珍視程度并不像上代人那么深刻，抗壓能力和抗打擊能力明顯下降，這會(huì)使學(xué)生在面對(duì)壓力的時(shí)候產(chǎn)生輕生的念頭，或者說(shuō)對(duì)別人的生命不在乎，視生命為兒戲，這也是現(xiàn)在校園暴力事件頻發(fā)的重要原因之一。所以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行生命教育的滲透，不僅僅是對(duì)自己生命負(fù)責(zé)的一種做法，更是對(duì)他人生命尊重的一種做法，通過(guò)生命教育，提升對(duì)生命的珍視程度，在減少校園暴力時(shí)間發(fā)生上也有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，所以進(jìn)行生命教育的滲透是非常有必要的。
1、提升語(yǔ)文教師的生命教育能力。
提升語(yǔ)文教師的生命教育能力是非?；A(chǔ)的，也是非常重要的一種方法，教師在教學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行生命教育的滲透，最好的辦法就是通過(guò)言傳身教，以身作則。這就要求教師提升一下幾種素養(yǎng)。首先是提升等待的素養(yǎng)，等待意味著教師能很耐心的教導(dǎo)學(xué)生，按照發(fā)展的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生多點(diǎn)理解和信任。其次是分享的素養(yǎng)，所謂分享的素養(yǎng)，就是教師能把自己的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)分享給學(xué)生，同時(shí)愿意把自己的其他資源和學(xué)生共享，同時(shí)當(dāng)學(xué)生遇到困難的時(shí)候能夠全力相助，這也可以給學(xué)生起到一個(gè)榜樣的作用，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)正面的形象。最后是寬容，寬容是對(duì)生命珍視最重要的態(tài)度，這不僅是針對(duì)他人的錯(cuò)誤，也是針對(duì)他人的差異，同樣也是對(duì)自己的錯(cuò)誤和個(gè)性都持有寬容的態(tài)度，要做到寬容，就需要教師不斷地學(xué)習(xí)，提升自己的思想境界和哲學(xué)水平，但是寬容并不是忍讓或者遷就縱容，要有自己的原則和態(tài)度，對(duì)于原則上的錯(cuò)誤絕對(duì)不能容忍。
2、通過(guò)閱讀教學(xué)進(jìn)行生命教育。
語(yǔ)文的閱讀教學(xué)，教師需要把握一個(gè)理念，就是在學(xué)生進(jìn)行閱讀的時(shí)候，要讓學(xué)生做到“閱讀第一”，并不是為了做題進(jìn)行閱讀。當(dāng)前的教育體制下，閱讀確實(shí)帶有一定的功利性，但是這是要生命教育的理念相違背的。閱讀的過(guò)程實(shí)際上是體會(huì)他人的生命理念，豐富人生體驗(yàn)的一個(gè)過(guò)程，教師應(yīng)當(dāng)盡量的減少閱讀的功利性，同時(shí)增加閱讀的質(zhì)量，教師應(yīng)當(dāng)尋找具有深刻意義的文章供學(xué)生進(jìn)行閱讀，同時(shí)進(jìn)行合理的引導(dǎo)，不僅是引導(dǎo)學(xué)生的閱讀，也要閱讀學(xué)生的傾聽(tīng)，因?yàn)殚喿x也是同作者進(jìn)行交流的一種的方式，通過(guò)閱讀提升學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生的理解，這就是通過(guò)閱讀教學(xué)進(jìn)行生命教育滲透的一種的方式。
3、通過(guò)寫(xiě)作教學(xué)進(jìn)行生命教育。
哥斯拉觀影報(bào)告篇十一
在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，人們對(duì)于電影的需求越來(lái)越大。而作為一部良好的電影作品，不僅需要有精彩的劇情和演技，更需要能夠讓觀眾產(chǎn)生共鳴和思考的內(nèi)涵。近日，我陪伴小舅子觀影，并要求他寫(xiě)下觀影報(bào)告。這個(gè)過(guò)程讓我看到了他稚嫩的內(nèi)心世界以及獨(dú)到的見(jiàn)解，引發(fā)了我深思。
第二段：《愛(ài)》的感悟。
觀影的第一部電影是一部名為《愛(ài)》的作品。該片講述了一位年邁的夫婦，在相互照顧和悉心關(guān)愛(ài)中感受到愛(ài)的力量。小舅子在報(bào)告中寫(xiě)道，這部電影給了我很大的觸動(dòng)，讓我想起了我跟爸爸媽媽的關(guān)系。爸爸媽媽總是默默無(wú)聞地為我付出，不求回報(bào)。我決定從今天開(kāi)始，一定要用心去感受到他們的愛(ài)，并好好回報(bào)他們。
第三段：《勇敢者的游戲》的啟示。
接著觀影的是《勇敢者的游戲》，這是一部冒險(xiǎn)類(lèi)電影。小舅子在報(bào)告中寫(xiě)道，這部電影告訴我要勇敢地面對(duì)困難，不要退縮。當(dāng)主人公們遇到困難時(shí)，他們齊心協(xié)力，共同克服了各種難題。這啟示了我，當(dāng)我遇到困難時(shí)，我應(yīng)該積極主動(dòng)地面對(duì)，而不是逃避。只有勇敢面對(duì)困難，我才能?chē)L到勝利的果實(shí)。
第四段：《教父》中的人性探討。
最后觀影的是一部經(jīng)典之作《教父》。小舅子在報(bào)告中寫(xiě)道，這部電影讓我深刻地認(rèn)識(shí)到人心的復(fù)雜和世事的艱難。影片中的主人公是一個(gè)墮落的黑幫老大，他的行為令人不齒，但他也有人性的一面。我想到了我們生活中總是有正反兩個(gè)面，人性也是如此，沒(méi)有絕對(duì)的黑和白。我決定以后多去了解人性，去理解別人，這樣才能更好地與人相處。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)陪伴小舅子觀影并讀他的觀影報(bào)告，我不禁思考起電影對(duì)于我們的影響。電影是一面鏡子，它可以讓我們看到自己內(nèi)心的世界，觸動(dòng)我們的思考和行動(dòng)。小舅子的這些體會(huì)讓我感受到他的成長(zhǎng)和進(jìn)步，也讓我深刻地認(rèn)識(shí)到電影的力量。我決定以后多陪伴他觀影，用電影給他打開(kāi)一扇走進(jìn)世界的窗戶(hù)，讓他成為一個(gè)有見(jiàn)識(shí)、有情懷的人。
以上是我對(duì)于小舅子觀影報(bào)告心得體會(huì)的總結(jié)。通過(guò)觀影，小舅子意識(shí)到了愛(ài)的重要性、勇敢面對(duì)困難的必要性以及人性的復(fù)雜性。這些收獲和感悟?qū)⒊蔀樗砷L(zhǎng)道路上的寶貴財(cái)富，也給我啟發(fā)，讓我更加深入地思考電影的意義和我們與之的關(guān)系。希望電影能繼續(xù)發(fā)揮其獨(dú)特的力量，為我們帶來(lái)更多的思索和啟迪。
哥斯拉觀影報(bào)告篇十二
第一段：引言（引起讀者的興趣）。
在家庭中，小舅子通常是一個(gè)活潑可愛(ài)而又調(diào)皮搗蛋的角色。然而，當(dāng)我有幸陪他一起觀看電影時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他的觀影報(bào)告展現(xiàn)出了他成長(zhǎng)中的某些重要品質(zhì)，并帶給我許多感悟。在這篇文章中，我將分享小舅子觀影報(bào)告心得的體會(huì)。
第二段：喜劇片與小舅子的笑聲（活潑快樂(lè)）。
每個(gè)人都喜歡笑，尤其是小舅子。當(dāng)我們一起觀看喜劇片時(shí)，我意識(shí)到他是一個(gè)特別容易被觸動(dòng)的人，只要有一點(diǎn)點(diǎn)搞笑的元素，他就會(huì)哈哈大笑。他的笑聲感染了我，讓我忘記生活中的壓力和煩惱，心情變得輕松愉快。通過(guò)他的笑聲，我也明白了生活中的快樂(lè)可以來(lái)自于簡(jiǎn)單的事物，只需一點(diǎn)點(diǎn)感受和歡笑。
第三段：動(dòng)畫(huà)片與小舅子的想象力（無(wú)限可能）。
動(dòng)畫(huà)片是小舅子最喜歡的類(lèi)型之一。我驚訝于他那豐富而又活躍的想象力。當(dāng)看到電影中展現(xiàn)的奇幻世界和神奇場(chǎng)景時(shí)，他會(huì)激動(dòng)地躍躍欲試，仿佛他也想進(jìn)入電影中的那個(gè)世界。他用純真的眼神和無(wú)限的想象力，讓我重新認(rèn)識(shí)了童年時(shí)光的美好和無(wú)限可能。
第四段：科幻片與小舅子的求知欲（追求智慧）。
小舅子對(duì)科幻片情有獨(dú)鐘，對(duì)電影中的未來(lái)科技和奇妙發(fā)明充滿(mǎn)了好奇。觀影后，他會(huì)用一種探究的眼神問(wèn)我各種有關(guān)科技的問(wèn)題，讓我感受到他對(duì)知識(shí)的求知欲。我們經(jīng)常一起探討電影中的科技問(wèn)題，他的好奇和探究精神讓我對(duì)科技的發(fā)展有了更深刻的理解，并且也激發(fā)了我自己對(duì)未知領(lǐng)域的追求。
第五段：成長(zhǎng)與陪伴（家庭的重要）。
通過(guò)觀影過(guò)程中，我不僅見(jiàn)證了小舅子的快樂(lè)、想象力和求知欲，還感受到了我們之間的成長(zhǎng)和家庭的重要性。在熟悉的電影院里，小舅子和我分享了笑聲、幻想和思考。這種陪伴讓我們更加親密，也讓我意識(shí)到身為長(zhǎng)輩的責(zé)任。作為小舅子的我，我將會(huì)一直陪伴著他，看他成長(zhǎng)，給予他愛(ài)和引導(dǎo)。
小舅子是家庭中的一株小苗，觀影報(bào)告是他成長(zhǎng)中的茁壯力量。通過(guò)觀影報(bào)告，我看到了他的快樂(lè)笑容、豐富想象力和求知欲。他的成長(zhǎng)讓我感受到了家庭的重要性，也讓我明白作為長(zhǎng)輩的責(zé)任。陪伴著他，我也在人生的道路上收獲了笑聲和感悟。
哥斯拉觀影報(bào)告篇十三
第一段：引言（200字）。
影院門(mén)口人潮涌動(dòng)，熱鬧非凡，我和小舅子一同走進(jìn)了某知名電影院，準(zhǔn)備觀看一部熱播影片。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這是一次開(kāi)闊視野、放松心情的好機(jī)會(huì)。對(duì)于小舅子來(lái)說(shuō)，這是一次與大眾文化接觸的珍貴機(jī)會(huì)。隨著一陣亮光閃過(guò)，我們步入了影院，開(kāi)始了電影之旅。
第二段：電影觀影體驗(yàn)（300字）。
坐在座位上，我意識(shí)到身邊的小舅子興致勃勃，目不轉(zhuǎn)睛地盯著銀幕。電影逐漸開(kāi)始，我被引入了故事情節(jié)的劇情之中。隨著故事的展開(kāi)，情節(jié)跌宕起伏，觸動(dòng)了觀眾內(nèi)心的不同情緒。我看到小舅子時(shí)而驚訝、時(shí)而驚喜、時(shí)而緊張，他的表情和動(dòng)作帶給我無(wú)盡的樂(lè)趣。在片末，掌聲雷動(dòng)，我和小舅子對(duì)視著，眼神中充滿(mǎn)了滿(mǎn)足和喜悅。
第三段：電影感悟（300字）。
電影是一種藝術(shù)形式，通過(guò)故事情節(jié)、視覺(jué)效果和聲音設(shè)計(jì)傳達(dá)作者的主題和意圖。觀影過(guò)程中，我不禁思索起其中所蘊(yùn)含的深意。這部電影探討了人性的復(fù)雜性和人類(lèi)對(duì)自身的認(rèn)知。它展現(xiàn)了人們面對(duì)困境時(shí)的勇氣和智慧，也揭示了人性的弱點(diǎn)和脆弱。通過(guò)電影，我明白了人類(lèi)的情感是復(fù)雜多變的，每個(gè)人都有自己的故事，而我們需要理解和包容彼此。
第四段：電影對(duì)小舅子的影響（300字）。
小舅子作為一個(gè)初中生，對(duì)于電影的審美和理解能力還不夠成熟。然而，這次觀影經(jīng)歷卻給他帶來(lái)了很大的啟發(fā)。他開(kāi)始關(guān)注情節(jié)的發(fā)展、人物的變化，并學(xué)會(huì)了去思考電影背后所要傳遞的信息。觀影結(jié)束后，小舅子與我分享他的觀點(diǎn)和思考，我發(fā)現(xiàn)他的見(jiàn)解觸碰到了電影的本質(zhì)。他不僅僅是被動(dòng)地接受，而是與電影進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話(huà)。
第五段：觀影結(jié)語(yǔ)（200字）。
走出電影院，我和小舅子充滿(mǎn)了快樂(lè)和興奮的心情。這次觀影讓我們感受到了電影的力量和魅力。電影不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種傳遞思想和藝術(shù)表達(dá)的途徑。它可以幫助我們更好地了解自我，理解他人。我相信，這次觀影對(duì)小舅子的成長(zhǎng)有著重要的影響，也讓他對(duì)電影這一藝術(shù)形式充滿(mǎn)了熱愛(ài)。
總結(jié)：這次小舅子的觀影報(bào)告心得體會(huì)讓我深刻體會(huì)到了電影的魅力和影響力。電影不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種文化的傳承和表達(dá)方式。通過(guò)觀影，我們不僅可以放松心情，還能夠思考人生的意義和價(jià)值。希望將來(lái)有更多的機(jī)會(huì)，與小舅子一同欣賞更多的電影作品，一起感受電影的魅力，探索更廣闊的世界。
哥斯拉觀影報(bào)告篇十四
鳳凰城是我生活的城市，近幾年新開(kāi)了一家觀影院，定期舉辦各種電影放映活動(dòng)。作為一個(gè)電影迷，我深受吸引，決定親身體驗(yàn)一番，并向身邊的朋友推薦。于是，我來(lái)到鳳凰城觀影院，開(kāi)始了我的觀影之旅。
第二段：觀影環(huán)境與服務(wù)。
鳳凰城觀影院的環(huán)境非常舒適，座位寬敞舒適，燈光柔和，營(yíng)造了放松和享受電影的氛圍。同時(shí)，觀影院配備了先進(jìn)的音響設(shè)備，讓觀眾可以享受到身臨其境的影音效果。此外，觀影院的服務(wù)也非常周到，工作人員態(tài)度友好，體貼入微。當(dāng)我詢(xún)問(wèn)影片的劇情安排時(shí)，工作人員專(zhuān)業(yè)地向我解答，并推薦了其他優(yōu)秀的電影。
第三段：電影品質(zhì)與放映體驗(yàn)。
鳳凰城觀影院放映的電影品質(zhì)非常高，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)際的熱門(mén)電影，都能在這里找到。除了大片，觀影院也放映各類(lèi)優(yōu)秀的獨(dú)立電影和藝術(shù)片，讓觀眾能夠更加全面地了解電影的多樣性。同時(shí)，觀影院的放映技術(shù)也非常先進(jìn)，畫(huà)面清晰流暢，音效出色，讓我感受到了電影的魅力。
觀影是一種享受，也是一種思考。在鳳凰城觀影院觀看電影后，我往往會(huì)被電影所帶給我的情感所感動(dòng)，思考作品背后的主題和信息。例如，我觀看了一部揭示社會(huì)問(wèn)題的紀(jì)錄片，《鳳凰城的面紗》，它深入剖析了城市發(fā)展中存在的問(wèn)題和困境，讓我深思現(xiàn)實(shí)生活中的種種矛盾和不公。這次觀影體驗(yàn)讓我不僅僅是看電影，更是思考生活，思考社會(huì)。
鳳凰城觀影院給我留下了非常好的印象，我會(huì)向所有喜歡電影的朋友推薦這家觀影院。無(wú)論是觀影環(huán)境、服務(wù)質(zhì)量，還是電影品質(zhì)和放映效果，鳳凰城觀影院都非常出色。它不僅滿(mǎn)足了觀眾的觀影需求，更讓觀眾從電影中獲得了更多的思考和感悟。作為一個(gè)觀影迷，我非常感謝鳳凰城觀影院給我?guī)?lái)了如此美好的觀影體驗(yàn)。
通過(guò)以上五段式的文章，我對(duì)鳳凰城觀影報(bào)告的心得體會(huì)進(jìn)行了描述。從引入背景，到觀影環(huán)境與服務(wù)的介紹，再到電影品質(zhì)與放映體驗(yàn)的描述，我逐漸展示了我在鳳凰城觀影院的全面觀影體驗(yàn)。隨后，我總結(jié)了觀后感受與心得體會(huì)，并給出了對(duì)鳳凰城觀影院的推薦。這篇文章旨在讓讀者了解鳳凰城觀影院的特點(diǎn)以及我個(gè)人對(duì)觀影體驗(yàn)的感受，并對(duì)其進(jìn)行推薦。
哥斯拉觀影報(bào)告篇十五
人民教育出版社的劉真福認(rèn)為，新中國(guó)成立以來(lái)，我們的文學(xué)教育曾走過(guò)一條曲折的道路，在20世紀(jì)50年代的一段時(shí)間里語(yǔ)文課等于文學(xué)課，60年代文學(xué)教育卻銷(xiāo)聲匿跡，80年代文學(xué)教育又開(kāi)始復(fù)興，到了90年代，文學(xué)教育理念更新，但仍未衍生出新教學(xué)體系，到了21世紀(jì)，語(yǔ)文界在高職文學(xué)教育理論方面都沒(méi)有作出系統(tǒng)深入的研究。文學(xué)教育是高職語(yǔ)文教學(xué)中的重要方面，并且在潛移默化中影響著一代又一代青少年的精神成長(zhǎng)。但是在現(xiàn)實(shí)的高職語(yǔ)文教學(xué)中，文學(xué)教育卻越來(lái)越顯得缺失。眼下高職語(yǔ)文的教學(xué)變得越發(fā)技術(shù)化和工具化了，教師在課堂上對(duì)文學(xué)類(lèi)文本的講授越發(fā)缺少文學(xué)作品應(yīng)該有的悟性、感性以及整體性的感知，教師也越來(lái)越缺少自身對(duì)文本的文學(xué)感受，更別談對(duì)學(xué)生內(nèi)心感悟的引導(dǎo)了，充斥在課堂上的幾乎都是教學(xué)過(guò)程中的程式化、模式化和概念化，還有在這一程式化、模式化、概念化過(guò)程中層出不窮的解題技巧，是對(duì)“形”的精雕細(xì)刻，最終導(dǎo)致“形”存“神”亡。除此之外，高職語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)價(jià)體系、考試體系也越來(lái)越追求所謂的科學(xué)化、客觀化、定量化，甚至是主觀性極強(qiáng)的閱讀理解題、練筆寫(xiě)作題，也有標(biāo)準(zhǔn)答案，毫無(wú)靈活性。
高職語(yǔ)文課堂文學(xué)教育的缺失不是一個(gè)偶然的現(xiàn)象，是種種原因交叉作用的結(jié)果。
（一）應(yīng)試教育背景下的功利主義抑制學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
雖然我國(guó)從20世紀(jì)90年代以來(lái)就一直在倡導(dǎo)素質(zhì)教育，教育部也于20xx年制定了五年制高職語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)并將之宣傳和推廣，但是在我們很多中學(xué)，應(yīng)試教育仍然主宰著教育形式。無(wú)論是學(xué)校、家長(zhǎng)還是學(xué)生，眼光往往都盯著“升學(xué)率”這個(gè)目標(biāo)。這種情況也延續(xù)到了高職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中。所謂文學(xué)教育，其實(shí)就是一種“以身體之、以心驗(yàn)之”的過(guò)程，它要達(dá)到的目標(biāo)就是體驗(yàn)作家在作品中所表達(dá)出的深意、詩(shī)意和個(gè)性。在現(xiàn)在的五年制或者三年制的高職語(yǔ)文課堂中，文學(xué)教育的特點(diǎn)被消解，文學(xué)課幾乎成了閱讀理解課，目標(biāo)就是尋求標(biāo)準(zhǔn)答案，文學(xué)課最大的特點(diǎn)就是模式化和標(biāo)準(zhǔn)化。
（二）注重工具性，忽視人文性。
語(yǔ)文是一門(mén)集工具性和人文性于一體的學(xué)科，特別是最新的《五年制高職語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的問(wèn)世，其豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生了深廣的影響?？墒?，很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，教師在語(yǔ)文教育中都特別強(qiáng)調(diào)其工具性的一面，而對(duì)于人文性的一面，則絕口不提，只重視知識(shí)技能的訓(xùn)練卻忽略了人文素質(zhì)的培養(yǎng)。很多教師認(rèn)為高職語(yǔ)文課的任務(wù)無(wú)非就是向?qū)W生傳授一些語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)各種語(yǔ)文能力，對(duì)于更為重要的發(fā)展學(xué)生個(gè)性和培養(yǎng)健全人格則重視不足。為了應(yīng)付各種考試，忽視能力與非智力因素的培養(yǎng)，不厭其煩地把好端端的一部文學(xué)作品分解、切割，總結(jié)出許多莫名其妙的主題內(nèi)容和藝術(shù)特色；學(xué)生則被動(dòng)地將這些主題內(nèi)容和藝術(shù)特色死記硬背下來(lái)，本該是學(xué)生自己感悟、理解、表達(dá)，卻最終都由老師代勞了。文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的智慧、感悟、體驗(yàn)、個(gè)性化、想象力、道德感、創(chuàng)造力以及審美意識(shí)等都在高職語(yǔ)文教育精心構(gòu)建的知識(shí)體系以及文學(xué)教育的工具性和知識(shí)性的目標(biāo)導(dǎo)向中消失了，逐漸把審美感受過(guò)程解構(gòu)為材料運(yùn)作過(guò)程，文學(xué)的整個(gè)審美世界被遮蔽了，文學(xué)的審美感喪失了。
（三）教學(xué)評(píng)估制度。
目前，幾乎所有學(xué)校的教學(xué)評(píng)估制度都是以考分為標(biāo)桿，這就造成了文學(xué)教育以考試為中心，以課堂為中心，以課本為中心，完全失去了文學(xué)教育的本質(zhì)。文學(xué)的特點(diǎn)決定了它對(duì)學(xué)生的影響是內(nèi)隱的、潛移默化的，它側(cè)重于學(xué)生的身心發(fā)展，這就包括非智力因素的發(fā)展、健全人格的形成和完善等各方面，短時(shí)間內(nèi)難以收到立竿見(jiàn)影的效果。于是這就導(dǎo)致教師固守陳舊觀念，對(duì)文學(xué)教育顧慮重重，以教材為本，甚至認(rèn)為教學(xué)就是教“書(shū)”，很多教師就照著課本和教學(xué)參考書(shū)、教輔資料等來(lái)“照本宣科”，采用題海戰(zhàn)術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種各樣的強(qiáng)化訓(xùn)練，以使其符合現(xiàn)行的教學(xué)評(píng)估制度的要求。這樣高職學(xué)生便很少有自由閱讀的時(shí)間，更沒(méi)有特定的時(shí)間來(lái)接受閱讀指導(dǎo)，甚至教師也無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)，因?yàn)樗麄兊慕虒W(xué)方式已經(jīng)模式化了，這是很可悲的。
通過(guò)研究，筆者發(fā)現(xiàn)了高職語(yǔ)文學(xué)科中的文學(xué)教育是缺失的，并且找出了文學(xué)教育缺失的原因，針對(duì)這些原因，筆者進(jìn)行了一些思考，有一些不成熟的想法，姑且稱(chēng)之為對(duì)策。筆者認(rèn)為，文學(xué)教育一定要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以現(xiàn)行教材為基礎(chǔ)，與課文教學(xué)結(jié)合起來(lái)，適時(shí)補(bǔ)充足夠的文學(xué)內(nèi)容。我們的目的是讓學(xué)生掌握必要的文學(xué)理論的基本原理，提高閱讀文學(xué)作品的興趣，提高文學(xué)欣賞水平，陶冶情操，開(kāi)闊視野，培養(yǎng)其高尚的藝術(shù)趣味，學(xué)習(xí)成功的'創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，從而有助于提高閱讀能力和寫(xiě)作能力。
根據(jù)布魯姆認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)的觀點(diǎn)，教材的內(nèi)容與性質(zhì)可以從知識(shí)與能力兩個(gè)維度加以理解。知識(shí)維度包括事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、程序性知識(shí)與反省認(rèn)知知識(shí)四種類(lèi)型。能力維度包括記憶、理解、運(yùn)用、分析、評(píng)價(jià)與創(chuàng)造六個(gè)層次。其中，每一類(lèi)知識(shí)和每一個(gè)能力層次又可以識(shí)別為若干亞類(lèi)型。語(yǔ)文教材的內(nèi)容和性質(zhì)也可以從知識(shí)與能力兩個(gè)維度來(lái)理解。教材的編寫(xiě)理念要有創(chuàng)新，在全面推行素質(zhì)教育和宣傳實(shí)行新課程標(biāo)準(zhǔn)的大背景下，教材的編寫(xiě)者要轉(zhuǎn)變教育理念，“以人為本”，注重學(xué)生的發(fā)展，這是教育的基本價(jià)值取向。教材內(nèi)容的選編一定要考慮學(xué)生的需要，貼近學(xué)生的實(shí)際，目前我們的高職生都是“90后”“00后”，編校本教材之前必須研究學(xué)生，考慮到他們的實(shí)際和需要。應(yīng)當(dāng)明確，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的境界，是教育的本體功能，校本教材應(yīng)考慮到學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，能夠培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。
（二）充分挖掘既有教材豐富的人文內(nèi)涵。
在新的校本教材誕生之前，要充分挖掘既有教材豐富的人文內(nèi)涵，使學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能基礎(chǔ)上進(jìn)一步延伸到思想、方法和精神等文化的層次，這對(duì)學(xué)生深入地理解學(xué)科的基本概念和基本思想，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀具有非常重要的意義。這就需要我們培養(yǎng)一個(gè)善于教學(xué)的團(tuán)隊(duì)，我們的教師必須完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變教育理念。教師要認(rèn)清：在培養(yǎng)人的過(guò)程中，文學(xué)教育既有得天獨(dú)厚的條件，又有其獨(dú)特的功能和價(jià)值。只有以人為中心，才能真正提高文學(xué)教育的質(zhì)量，才能發(fā)揮文學(xué)教育的功能。高爾基曾經(jīng)提出“文學(xué)即人學(xué)”的命題，文學(xué)教育強(qiáng)調(diào)的是育人立人的教育目的和功能，突出了文學(xué)教育側(cè)重非智力因素開(kāi)發(fā)和人格建構(gòu)整合的基本特點(diǎn)，為素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的良好開(kāi)展創(chuàng)造了一個(gè)理念實(shí)施的空間。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，文學(xué)教育就是情感教育，就是審美教育，是一種精神陶冶和感悟能力、理解能力、想象能力以及寫(xiě)作能力磨礪的過(guò)程。人文，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人的培養(yǎng)和對(duì)個(gè)性的關(guān)注?！白鹬貙W(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)趣味的選擇?！鼻罢呤菍?duì)學(xué)生個(gè)性的關(guān)注，后者是對(duì)學(xué)生心理需求的尊重。這就要求我們教師不能處處依賴(lài)教學(xué)參考書(shū)，要敢于和善于對(duì)教材中的文學(xué)作品做出有自己獨(dú)特個(gè)性的解讀，并且鼓勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)新地解讀文學(xué)作品，這樣才能從不同角度、不同側(cè)面引導(dǎo)學(xué)生琢磨、體會(huì)、領(lǐng)悟文學(xué)作品的意圖和匠心，真正挖掘出現(xiàn)有教材中豐富的人文內(nèi)涵。
（三）尋找新途徑，探索好方法，改變課堂教學(xué)模式。
哥斯拉觀影報(bào)告篇十六
鳳凰城是一家迎合當(dāng)?shù)啬贻p人口味的影城，位于市中心繁華地段，提供了一流的觀影體驗(yàn)，包括高清晰度的影像、舒適的座椅及驚艷的音效。我有幸能在最近一次的觀影活動(dòng)中的實(shí)地體驗(yàn)，給我的觀影體驗(yàn)留下了深刻的印象。
第二段：觀影前的期待與準(zhǔn)備。
在觀影前，我通過(guò)鳳凰城提供的官方網(wǎng)站了解了即將放映的電影。我對(duì)該片的劇情和評(píng)價(jià)有了初步了解，但并沒(méi)有對(duì)影片有太多預(yù)期，只是抱著一顆平常心去觀看。此外，我還提前購(gòu)買(mǎi)了觀影票，以免到場(chǎng)后因票已售罄等原因而失望。
第三段：觀影中的感受及體驗(yàn)。
當(dāng)我踏入鳳凰城的觀影廳時(shí)，立刻感受到了一種寬敞、明亮的氛圍。整個(gè)觀影廳的座椅都舒適寬大，設(shè)置合理且個(gè)人空間充裕。屏幕是高清晰度的，展現(xiàn)出色彩鮮艷、畫(huà)面流暢的效果。此外，音效也令人震撼，每一次爆破聲、汽車(chē)追逐聲都似乎在我的不遠(yuǎn)處發(fā)生，營(yíng)造出身臨其境的感覺(jué)。整個(gè)觀影體驗(yàn)相當(dāng)舒適和震撼，讓我忍不住內(nèi)心的喜悅和驚嘆。
第四段：與他人的互動(dòng)與交流。
觀影結(jié)束后，我和身邊的朋友、其他觀影者開(kāi)始了對(duì)電影的討論。我們分享了對(duì)電影劇情、角色塑造等方面的觀點(diǎn)，也聊到了各自對(duì)影片中的精彩場(chǎng)景和懸念的理解。這種與他人的互動(dòng)和交流不僅令觀影體驗(yàn)更豐富，也讓我對(duì)電影有了更深層次的了解。
第五段：觀影帶來(lái)的啟示和感悟。
通過(guò)觀影體驗(yàn)，我意識(shí)到電影是一種極具藝術(shù)性的娛樂(lè)方式，它能夠讓觀眾投入到一個(gè)全新的世界中，感受其中的劇情、情感和意義。觀影還能開(kāi)拓我們的視野，讓我們?cè)诓煌墓适卤尘爸校J(rèn)識(shí)到不同的人物形象和價(jià)值觀念，進(jìn)而影響我們的思考和行為。我也深深體會(huì)到，觀影不僅是一種消遣，更是一種與他人互動(dòng)、交流和分享的方式，通過(guò)觀影，我們能夠與他人分享我們的喜悅、疑惑和感動(dòng)，豐富彼此的生活和情感。
總結(jié)：
通過(guò)鳳凰城觀影報(bào)告心得體會(huì)的連貫的五段式文章，我們可以看出觀影不僅僅是看電影，它是一種沉浸式的體驗(yàn)，能夠帶給我們情感的共鳴和思考的啟示。鳳凰城所提供的觀影體驗(yàn)更是讓我們感受到了一種舒適和震撼，而與他人的交流和分享更能豐富我們的觀影體驗(yàn)。觀影不僅是一種娛樂(lè)，也是一種探索和思考的方式，為我們帶來(lái)了無(wú)限的啟示和感悟。當(dāng)我們感受到了電影所帶來(lái)的震撼和啟發(fā)時(shí)，就能更加珍惜這個(gè)娛樂(lè)形式給我們帶來(lái)的快樂(lè)和思考的機(jī)會(huì)。
哥斯拉觀影報(bào)告篇十七
觀影報(bào)告是在觀影后對(duì)電影進(jìn)行分析與評(píng)價(jià)的一種書(shū)面表達(dá)方式，它可以幫助觀影者更深入地思考電影中所傳達(dá)的信息與觀點(diǎn)。然而，傳統(tǒng)的觀影報(bào)告通常過(guò)于技術(shù)化與理性化，缺乏對(duì)人性化因素的關(guān)注。人性化觀影報(bào)告則彌補(bǔ)了這一不足，更注重電影藝術(shù)對(duì)人類(lèi)情感、思考與人生意義的啟發(fā)。通過(guò)寫(xiě)一篇關(guān)于人性化觀影報(bào)告的心得體會(huì)，我將分享自己在觀影過(guò)程中的感悟與體驗(yàn)。
人性化觀影報(bào)告應(yīng)該關(guān)注電影作為藝術(shù)形式帶來(lái)的情感與思考。首先，觀影者要關(guān)注電影所傳達(dá)的情感氛圍與情感動(dòng)態(tài)，例如電影中的角色表演、音樂(lè)與畫(huà)面色調(diào)等。其次，觀影者應(yīng)該理解電影中所探討的主題與思想，發(fā)掘電影對(duì)于人類(lèi)情感、道德與社會(huì)問(wèn)題的探索與思考。最后，在寫(xiě)人性化觀影報(bào)告時(shí)要注意結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷與情感，使之更貼近觀影者的內(nèi)心體驗(yàn)。
第三段：觀影中的人性化體驗(yàn)。
我曾觀看過(guò)一部名為《海上鋼琴師》的電影，它講述了一個(gè)關(guān)于音樂(lè)、愛(ài)情與記憶的故事。在觀影過(guò)程中，我被電影中優(yōu)美的音樂(lè)所打動(dòng)，感受到了音樂(lè)的治愈力量和對(duì)人心的觸動(dòng)。尤其是電影中主人公通過(guò)鋼琴演奏與音樂(lè)交流，表達(dá)內(nèi)心的情感與希望，這讓我深刻地品味到了音樂(lè)對(duì)人性的影響與意義。同時(shí)，電影中對(duì)于愛(ài)情與記憶的描繪也令我思考了人類(lèi)情感的復(fù)雜性與脆弱性。觀看這部電影后，我意識(shí)到人性化觀影報(bào)告可以更多地探討電影對(duì)人類(lèi)情感與思考的影響，而非只停留在技術(shù)與理性層面。
通過(guò)寫(xiě)人性化觀影報(bào)告，我不僅能更深入地思考電影中所傳達(dá)的信息與意義，還能將自己的感悟與體驗(yàn)與他人分享。這使我更加珍視電影作為一種藝術(shù)形式的力量與影響，也讓我更加關(guān)注藝術(shù)對(duì)人性的啟發(fā)與教育功能。同時(shí)，人性化觀影報(bào)告也要求我關(guān)注自身情感與經(jīng)歷，將觀影中的個(gè)人體驗(yàn)與思考相融合，這有助于我更加全面地理解與表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
人性化觀影報(bào)告能夠幫助觀影者將電影中的情感、思考與人生體驗(yàn)融入到書(shū)面表達(dá)中，不僅能更好地傳遞電影的內(nèi)涵與意義，還能喚起讀者對(duì)于人性的思考與感悟。同時(shí)，人性化觀影報(bào)告也為觀影者提供了一個(gè)思考與成長(zhǎng)的過(guò)程，通過(guò)分析與總結(jié)自己在觀影中的體驗(yàn)與感悟，可以更加深入地理解自己與他人的情感與價(jià)值觀。因此，寫(xiě)一篇人性化的觀影報(bào)告不僅是對(duì)電影的思考與評(píng)價(jià)，更是一次對(duì)人性和生活的思索與表達(dá)。