短文兩篇教案設(shè)計(jì)(優(yōu)秀14篇)

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    有效的教案可以提高教學(xué)效果,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在編寫(xiě)教案時(shí),應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和問(wèn)題解決能力。如果你對(duì)教案的編寫(xiě)還有不明白的地方,不妨看看下面的教案例子。
    短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇一
    1.學(xué)習(xí)目標(biāo):有感情地朗讀散文詩(shī),體會(huì)巴金散文作品韻的美感。理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含義。
    2.能力目標(biāo):學(xué)習(xí)散文詩(shī)優(yōu)美的語(yǔ)言,蘊(yùn)含著的哲理。理解托物言志(象征)手法的運(yùn)用。
    3.情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo):理解文中表現(xiàn)的作者對(duì)人生、對(duì)生活的希望和信念,引導(dǎo)學(xué)生追求積極奮發(fā)、堅(jiān)韌向上的理想人格。二.教學(xué)重難點(diǎn):
    重點(diǎn):加強(qiáng)誦讀,培養(yǎng)文章的感受能力和理解能力。難點(diǎn):把握文中重點(diǎn)語(yǔ)句的深刻含意。三.教學(xué)過(guò)程:
    新課導(dǎo)入:
    1.放開(kāi)課本,看看“飛蛾”“夸父”“嫦娥”,結(jié)合你已有的知識(shí),說(shuō)說(shuō)這三個(gè)意象的最初形象是怎樣的?(可講出其中的故事)。
    飛蛾撲火——自取滅亡夸父逐日——不自量力嫦娥奔月——自私自利。
    2、巴金先生在《日》《月》中又賦予這三個(gè)意象怎樣的意義呢?帶著這個(gè)疑問(wèn),請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文。
    課文品讀:
    (一)品讀《日》。
    1.從第一段中,同學(xué)們讀出了作者對(duì)“飛蛾”的什么樣的情感。
    明確:第一句,崇敬、贊美。
    明確:第3段“飛蛾”“夸父”象征著為了追求光和熱而不惜犧牲自己生命的人。
    3.“生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。”請(qǐng)同桌之間探討一下對(duì)這句話的理解。
    明確:生活冰冷,無(wú)意義,孤寂那還不如轟轟烈烈的“死去”,為自己的生命創(chuàng)造出一次永恒的意義。
    4.作者希望自己成為一個(gè)怎樣的人呢?(介紹相關(guān)的寫(xiě)作背景)(第5段)。
    明確:“飛蛾”,愿為民族的獨(dú)立與解放奉獻(xiàn)自己的一切。作者熱血沸騰,心潮澎湃,激情洋溢的人生情懷。
    寫(xiě)作背景:本文創(chuàng)作于四十年代初期,那時(shí)正是抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段,當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺浸淫,為了中華民族的獨(dú)立和生存,千千萬(wàn)萬(wàn)的不甘做亡國(guó)奴的人們,拿起武器,走上戰(zhàn)場(chǎng),不惜犧牲。全國(guó)人民包括巴金都在期盼著勝利的到來(lái),做為一個(gè)普通文人,只能借文章抒發(fā)內(nèi)心情感。
    相關(guān)資料:巴金生平:1904年11月25日生,原名李堯棠,字芾甘。四川成都人,前中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席?!都ち魅壳罚ā都摇贰ⅰ洞骸?、《秋》)。巴金是中國(guó)“五四”
    新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一,和“魯迅、老舍、茅盾、郭沫若、曹禺”并稱為“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的6位文學(xué)大師”。
    小結(jié):為著追求光和熱,寧愿舍棄自己的生命。愿做人間的飛蛾,飛向火熱的光明??磥?lái),“日”確實(shí)讓我們感受那噴薄而出的熱情和希望。
    (二)品讀《月》。
    1.請(qǐng)女生朗讀課文,男生談?wù)勛约旱膶?duì)月亮的感受?(用文中的詞語(yǔ)句子回答)明確:冷光撲面,寒光冷氣,死了的星球,涼月,冷光,死的光??小結(jié):文學(xué)大師的語(yǔ)言魅力無(wú)窮:一會(huì)兒讓我們熱血沸騰,心潮澎湃,激情洋溢,一會(huì)兒又讓我們?nèi)缛氡?,肌膚生寒,孤寂凄清。從中我們感受到了兩種截然不同的風(fēng)格:《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面;而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。所以在朗誦中應(yīng)帶著柔情、靜靜的沉思朗讀。2.巴金先生把月光描寫(xiě)得很冷清,但千百年來(lái),我們的文人墨客對(duì)月亮有怎樣的情懷呢?請(qǐng)各小組把周末收集到的描寫(xiě)月亮的詩(shī)句跟大家分享(每小組一句,不能重復(fù))。
    李白詩(shī)“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”(靜夜思)“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”(月下獨(dú)酌)“我寄愁心于明月,隨君直到夜郎西”(聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄)張九齡詩(shī)“海上生明月,天涯共此時(shí)”(望月懷遠(yuǎn))王安石詩(shī)“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”(泊船瓜洲)李商隱詩(shī)“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”(無(wú)題)蘇軾詞“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”(水調(diào)歌頭)辛棄疾詞“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。”(西江月)李煜詞“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”(相見(jiàn)歡)總結(jié)出:明月千里寄相思。3.大家思考一下,巴金先生對(duì)月亮的思考是不是僅僅停留于思念上呢?聯(lián)系背景,說(shuō)說(shuō)月光在此有著怎樣的象征意義。
    明確:死寂、冰冷、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
    嫦娥:想使已死的星球再生.為改變?cè)鹿獾谋?,為了已死的星球再生,甘愿忍受寂寞寒冷?BR>    延伸:希臘神話中的普羅米修斯,盜來(lái)天火給人間帶來(lái)溫暖,不惜被縛在高加索山上,每天身受老鷹掏心之苦。
    明確:“飛蛾”“夸父”追求光和熱,不惜犧牲生命,這樣的壯舉是令人欽佩的;然而,“姮娥”為了改變冰冷的星球,嫦娥奔月:“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”(唐.李商隱《嫦娥》)寧愿忍受寂寞寒冷,甚至還要忍受被人誤解,被人嘲諷,被人指責(zé)的不公正待遇,這種自我犧牲精神更偉大,更令人欽佩!
    三.給大家總結(jié)出文章中兩種手法的運(yùn)用1.象征:
    將飛蛾撲火和夸父逐日的理由想象成追求光和熱,將嫦娥奔月的理由想象為嫦娥妄想改變這冰冷的星球,作者賦予了“飛蛾”“夸父”“嫦娥”以嶄新的藝術(shù)形象。上學(xué)期我們是否也學(xué)過(guò)類似的文章呢?即在某個(gè)對(duì)象身上賦予一種特定的內(nèi)涵,以抒發(fā)自己的個(gè)人理想。
    如:《愛(ài)蓮說(shuō)》中的蓮、牡丹、菊,蓮象征君子,牡丹象征富貴者,菊象征隱士。2.對(duì)比:
    《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面;而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同,但作者的感情卻是一以貫之的。無(wú)論是撲向燈火的飛蛾,還是渴死在旸谷的夸父,還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥,他們都代表著一種力,一種向上的、不屈不撓的力,是作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念?!度铡肥且粓?chǎng)轟轟烈烈的追求,《月》是一場(chǎng)哀怨凄絕的追求。四.探討:今天作為初中生的我們又將怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢?五.文學(xué)思考:
    讀懂了巴金的文章,讓我們?cè)賮?lái)重溫巴金的名言吧?。R讀)。
    我追求光明,追求人間的愛(ài),追求我理想中的英雄。結(jié)果我依舊得到痛苦。但是我并不后悔,我還要以更大的勇氣走我的路。生的目標(biāo)是什么?是豐富滿溢的生命。一個(gè)人的生命應(yīng)該為他人放射,在必要的時(shí)候還應(yīng)該為他人犧牲??自我犧牲是人的天性,就像植物不得不開(kāi)花。因?yàn)槭艿搅藧?ài),認(rèn)識(shí)了愛(ài),才知道把愛(ài)分給別人,才想對(duì)自己以外的人做一些事情。把我和這個(gè)社會(huì)聯(lián)起來(lái)的也正是這個(gè)愛(ài)字,這是我的全性格的根底。??巴金以自己的人生經(jīng)歷和筆下春秋見(jiàn)證了百年歷史,他用真誠(chéng)感動(dòng)了中國(guó),成為感動(dòng)中國(guó)2003十大年度人物,最后讓我們和著巴金的《日、月》和中國(guó)一起感動(dòng)吧!全體同學(xué)深情朗讀全文。
    六.板書(shū)設(shè)計(jì):
    本意賦予的意義飛蛾撲火。
    自取滅亡。
    追求光和熱。
    夸父逐日。
    不自量力。
    追求光明,不惜犧牲嫦娥奔月。
    自私自利。
    改變冰冷。
    短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇二
    1、情感態(tài)度價(jià)值觀:聯(lián)系生活實(shí)際,在熏陶感染中培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。
    2、知識(shí)目標(biāo):積累字詞,了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理。
    3.能力目標(biāo):準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文,提高朗讀能力培養(yǎng)深入細(xì)致探究課文的習(xí)慣。
    1.了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理。
    2.品讀課文,揣摩句子,體會(huì)作者描寫(xiě)的特點(diǎn)及其反映的情感。
    讓學(xué)生在誦讀中,品味作者所表達(dá)的抽象深刻的人生哲理感悟。抓住事物描寫(xiě)的語(yǔ)句,深入細(xì)致探究課文,學(xué)習(xí)作者的觀察方法。
    二課時(shí)。
    第一課時(shí)蟬。
    一、預(yù)習(xí)。
    檢查生字詞的掌握情況。
    朗讀課文,思考研討與練習(xí)一。
    就課文不理解的地方質(zhì)疑。
    二、導(dǎo)入。
    1.作者介紹。
    2.導(dǎo)語(yǔ)。
    三、正課。
    1、朗讀課文。(要求正確、流利、有感情地朗讀)。
    2、探究質(zhì)疑:思考研討與練習(xí)一,作者寫(xiě)蟬,先抑后揚(yáng)。抑在哪里?揚(yáng)在哪里?
    討論歸納:文章開(kāi)頭寫(xiě)蟬使事忙得人聽(tīng)了很煩,再寫(xiě)病蟬的微弱、細(xì)小,都可以表現(xiàn)了蟬的惹人討厭和微不足道的一面,這是抑。然而得知蟬17年埋在泥土下,出來(lái)就活一個(gè)夏天時(shí),作者被蟬活著的生命的意義所感動(dòng),寬恕了那煩人的聒聒,這是揚(yáng)。
    3、探究質(zhì)疑:蟬的生命的意義是什么?
    討論并歸納:本來(lái)的生活歷程就這樣。它為了生命的延續(xù),必須好好活著。
    4、探究質(zhì)疑:我們能從蟬身上得到什么啟示?
    討論并歸納:不管生命短暫還是長(zhǎng)久,都應(yīng)該積極面對(duì),全情投入,好好的生活。
    討論并歸納:我們一般是聽(tīng)到秋風(fēng)的聲音,但是作者用了“秋風(fēng)顏色”,巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受之外,增加了獨(dú)特的視覺(jué)感受,很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”,把秋天的一些視覺(jué)形象加了進(jìn)來(lái),比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、疏朗的天空等等都融入秋風(fēng)中,言少而意濃。
    6、討論:中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說(shuō)”欄目曾經(jīng)播過(guò)一期感人肺腑的節(jié)目《感受堅(jiān)強(qiáng)》,向我們大家講述的是癌癥少女張漠然的故事。張漠然年輕的生命被癌癥折磨得痛苦不堪,但十七歲的花季少女卻以頑強(qiáng)的毅力與病魔堅(jiān)強(qiáng)的搏斗著。她感人的事跡,感動(dòng)了醫(yī)生、感動(dòng)了親友,感動(dòng)了所有的人,盡管大家并沒(méi)有挽留住張漠然的生命,但他勇敢地面對(duì)死亡、熱愛(ài)生命的事跡,讓人們?cè)僖淮胃惺艿搅藞?jiān)強(qiáng)。今天我們學(xué)習(xí)的《蟬》這篇課文,談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待自己的生命。(學(xué)生自由發(fā)言,師生共同探究思考)。
    四、課堂小結(jié)。
    五、作業(yè)布置完成課后研討與練習(xí)。
    第二課時(shí)貝殼。
    一、檢查預(yù)習(xí)情況。
    二、導(dǎo)入。
    1.作者介紹。
    席慕容,生于1943年,臺(tái)灣女詩(shī)人,出生在四川。1981年,臺(tái)灣出版席慕蓉的第一本詩(shī)集《七里香》,一年之內(nèi)出版七次,造成:“席慕容旋風(fēng)”。席慕蓉既是一位才華橫溢的女性詩(shī)人,又是一位卓越的女畫(huà)家,因此,她的詩(shī)具有極強(qiáng)的畫(huà)面感。詩(shī)情畫(huà)意、情景交融是她詩(shī)的最顯著的特征。她的詩(shī)空靈、奇幻、遼遠(yuǎn),令人回味無(wú)窮,同時(shí)又深沉、豪放、曠達(dá),具有極強(qiáng)的個(gè)人特征和風(fēng)格,精煉雋永而富于哲理是她詩(shī)的另一個(gè)特點(diǎn),因此耐讀。
    主要作品《七里香》、《無(wú)怨的青春》《時(shí)光九篇》《寫(xiě)給幸?!贰逗恿髦琛?、《有一首歌》等。
    2.導(dǎo)語(yǔ)。
    大自然是豐富多彩的,我們經(jīng)常能看到身邊大大小小的事物,但是我們是否留心去觀察它呢?是否通過(guò)它的表象去思考其中蘊(yùn)含的道理呢?這兩篇短文都各我們很好的借鑒。希望同學(xué)們能像作者一樣,做生活的有心人。
    三、正課。
    1.探究質(zhì)疑:作者為什么說(shuō)貝殼“實(shí)在是一件藝術(shù)品”是“寶貝”?
    討論并歸納:貝殼很小,卻非常堅(jiān)硬和精致?;匦幕y中間有著色澤或深或淺的小點(diǎn)。在每一個(gè)小點(diǎn)周?chē)钟兄晕业囊蝗Φ膹?fù)雜的圖樣。
    2.探究質(zhì)疑:作者看到這美麗的貝殼感悟是什么?
    討論并歸納:為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命,上蒼卻是那樣地用心營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命,雖然也是有限,但總比貝殼的生命要長(zhǎng)一些??臻g要多一些,那豈不是更應(yīng)該好好地面對(duì)它,創(chuàng)造它,讓他像貝殼一樣美麗,令人珍惜、驚嘆呢!
    3.探究質(zhì)疑:文章結(jié)尾的一句“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心呀!”中的.“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”是什么意思?作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來(lái),很小甚至不起眼,但事實(shí)自己所能做到的更精致、更仔細(xì)、更加一絲不茍的事情,它并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè),只是對(duì)自己的生命做出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)它的絕對(duì)的贊美和崇拜,而是有人能看懂她平常但執(zhí)著的愛(ài)美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)自謙的說(shuō)法,其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。
    4.探究質(zhì)疑:對(duì)比閱讀兩篇短文,說(shuō)說(shuō)它們的異同點(diǎn)。
    討論并歸納:
    同:兩篇都是借物抒情的文章,從身邊的小事物,感悟到人生的哲理,引起我們對(duì)生命意義的追問(wèn)和思索。
    異:(1).兩篇文章主體不同。《蟬》啟示我們不管生命短暫還是長(zhǎng)久,都應(yīng)該積極面對(duì),全情投入,好好地生活?!敦悮ぁ穯⑹疚覀儜?yīng)該好好地面對(duì)生命,創(chuàng)造他,使自己有限的生命像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢!。
    (2)寫(xiě)作手法不同?!断s》運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法、首尾照應(yīng)的首發(fā)?!敦悮ぁ愤\(yùn)用了類比的手法,把人的生命與貝殼進(jìn)行比較,表達(dá)作者的思想感情:珍惜生命,讓有限的生命發(fā)出異彩。
    (3)、描寫(xiě)手法不同?!断s》運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě),通過(guò)了“朋友”的話,揭示了蟬的生活歷程,蟬的生活意義?!敦悮ぁ穭t直接對(duì)貝殼進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)。
    5、探究質(zhì)疑:能否也像作者一樣,據(jù)一個(gè)身邊的小事物,談?wù)勀銓?duì)生命的感悟?(師生交流,討論歸納)。
    四、課堂小結(jié)。
    冰心老人說(shuō):“宇宙是一個(gè)大的生命,江流入海,落葉歸根,我們是宇宙中的一息,我們是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海,不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽,生命不是永遠(yuǎn)快樂(lè),也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂(lè)與痛苦是相輔相成的,在快樂(lè)中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命,因?yàn)橥纯嘤趾螄L不是一種美麗呢?”冰心老人的話揭示了生命的意義和真諦,愿每位同學(xué)都珍惜生命,珍惜時(shí)間,讓生命更有意義。
    五、作業(yè)布置。
    短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇三
    一、復(fù)習(xí)字詞:
    二、分析《馬說(shuō)》:
    1.用課文中語(yǔ)句回答問(wèn)題。
    2.首句在文中起何作用?(充當(dāng)立論依據(jù))。
    3.伯樂(lè)、千里馬、食馬者是有深刻含義的,聯(lián)系韓愈的生平談?wù)勊麄兎謩e指什么人?
    4.由題3可知,文章用了什么寫(xiě)法?(托物言志或托物寓意)。
    5.韓愈寫(xiě)這篇文章的意圖是什么?哪句話體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句?(揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的現(xiàn)象,表明自己懷才不遇的憤慨。其真不知馬也。)。
    三、分析《送董邵南游河北序》。
    1.文章用哪些詞語(yǔ)扣住游河北?(燕趙、適茲土)。
    2.首節(jié)必有合的推測(cè)要成立應(yīng)有哪兩個(gè)前提?(大前提:燕趙有感慨悲歌之士;小前提:董生是感慨悲歌之士)。
    3.從哪些句子可看出董生是感慨悲歌之士?(三個(gè)要點(diǎn):懷抱利器、不得志、郁郁)。
    4.第二節(jié)吾惡知其今不異于古所云也和聊以吾子之行卜之也分別有何言外之意?
    5.第三節(jié)韓愈托董生辦哪兩件事?
    6.文章首節(jié)側(cè)重指出董生有才華,第二節(jié)暗示董生此行未必會(huì)得到賞識(shí),第三節(jié)再次規(guī)勸董生歸順朝廷,根據(jù)這些提示,找出三節(jié)各自關(guān)鍵句。(吾知其必有合也、聊以吾子之行卜之也、明天子在上,可以出而仕矣。)。
    7.末節(jié)有何作用?(照應(yīng)開(kāi)頭;表達(dá)對(duì)感慨悲歌之士的尊敬;暗示董生:既然隱士都出來(lái)做官,你又何必到燕趙去?)。
    8.文章語(yǔ)言有何特點(diǎn)?(委婉含蓄,名送實(shí)留)。
    四、拓展訓(xùn)練:
    對(duì)伯樂(lè),對(duì)千里馬,對(duì)食馬者,對(duì)董生,對(duì)韓愈,你分別有什么話要說(shuō)?
    短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇四
    教學(xué)目標(biāo):
    1、有感情的誦讀全文,品味文章詩(shī)化的語(yǔ)言;
    2、結(jié)合歷史背景,理解作者的思想感情;
    3、理解飛蛾撲火、夸父逐日、嫦娥奔月在文中的含義;
    4、積累有關(guān)日月的詩(shī)詞。
    指導(dǎo)思想:
    以學(xué)生自讀為主,師生平等對(duì)話,合作探討,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。
    課時(shí)安排:一課時(shí)。
    課前準(zhǔn)備:
    1、學(xué)生利用工具書(shū)掃除字詞障礙,讀準(zhǔn)字音,熟讀全文;
    3、教師準(zhǔn)備相關(guān)資料,如寫(xiě)作背景,夸父逐日、姮娥奔月的故事以及飛蛾撲火的種種理解等,以便生動(dòng)形象地引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想感情。
    教學(xué)內(nèi)容及步驟:
    一、導(dǎo)入新課。
    日月自古就是文人墨客吟誦的對(duì)象,并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的古典詩(shī)文,請(qǐng)把你收集到的你最喜歡的詩(shī)詞在全班交流。
    二、交流古詩(shī)詞。
    分別請(qǐng)35名同學(xué)誦讀他所收集到的詩(shī)詞,并簡(jiǎn)述理由。教師根據(jù)實(shí)際情況作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。
    三、初讀感知。
    1、簡(jiǎn)介作者及歷史背景。
    作者簡(jiǎn)介:巴金,原名李堯棠,四川成都人?,F(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長(zhǎng)篇小說(shuō),《復(fù)仇》《將軍》《神鬼人》等短篇小說(shuō)和《海行集記》《還魂草》《龍虎狗》等散文集,文革后出版了《隨想錄》,引起巨大影響。
    背景簡(jiǎn)介:這兩篇作品寫(xiě)于1942年,時(shí)間相隔一天。當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺浸淫,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了一個(gè)比較艱苦的階段。為了中華民族的獨(dú)立和生存,千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們紛紛拿起武器,走上戰(zhàn)場(chǎng),不惜犧牲。全國(guó)人民包括巴金都在期盼勝利的到來(lái)。
    3、默讀全文。
    要求:學(xué)生根據(jù)歷史背景初步了解文章主旨,形成自己的見(jiàn)解(最好能形成書(shū)面文字);找出文中的優(yōu)美句段并加以簡(jiǎn)要說(shuō)明;找出自己難以理解的地方,作上符號(hào)。
    4、朗讀。
    (1)、找兩位同學(xué)分別朗讀《日》《月》兩短文。
    要求:學(xué)生根據(jù)自己的理解有感情地朗讀,讀后教師可根據(jù)情況范讀引導(dǎo),力求貼近作者當(dāng)時(shí)的感情,以便學(xué)生把握朗讀的情感基調(diào)。
    短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇五
    1、認(rèn)識(shí)人生第一次經(jīng)歷的重大意義,珍視第一次經(jīng)驗(yàn)。
    2、學(xué)習(xí)以小見(jiàn)大和詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
    3、了解選材的典型性。
    1、感悟并珍視人生“第一次’’的經(jīng)驗(yàn)。
    2、揣摩形象化的語(yǔ)言。
    3、了解以小見(jiàn)大和夾敘夾議的寫(xiě)法。
    了解以小見(jiàn)大和夾敘夾議的寫(xiě)法。
    一、談話導(dǎo)入:“第一次”是多么另人難忘的經(jīng)歷?。∧阒赖谝淮纬晕骷t柿的那個(gè)人嗎?你知道“第一個(gè)吃螃蟹”的重大意義嗎?第一次遠(yuǎn)行、第一次脫險(xiǎn)、第一次施舍、第一次求助……自從我們有意識(shí)以來(lái),數(shù)不清的第一次,無(wú)一例外地給我們帶來(lái)莫大的新奇和刺激。但又有誰(shuí)真正懂得“第一次”的奧妙呢?周素姍的《第一次真好》可以給我們一個(gè)很好的啟示。
    二、整體感知。
    1、集體朗讀:感悟課文內(nèi)容。要求學(xué)生注意朗讀時(shí)的情感和速度。
    2、默讀課文,獨(dú)立思考。出示思考題:
    (1)“第一次真好”,好在哪里?
    (2)課文的中心意思是什么?
    (3)作者為什么選取這兩個(gè)“第一次”詳寫(xiě)?
    (4)課文在安排材料上有什么特點(diǎn)?好處是什么?
    3、課堂集中討論、解答:引導(dǎo)學(xué)生采用互動(dòng)方式,合作交流,使問(wèn)題逐漸明朗,最終明確。
    (1)“第一次真好”指感覺(jué)真好:新鮮而刺激,使人回味無(wú)窮。
    (2)“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩?!?BR>    (3)作者從不同角度寫(xiě)了兩件事:前者寫(xiě)的是植物;后者寫(xiě)的是動(dòng)物。前者寫(xiě)的是靜態(tài);后者寫(xiě)的是動(dòng)態(tài)。前者的感覺(jué)沒(méi)有變化:只是喜悅和新奇;后者的感覺(jué)隨著事物的變化而變化:先是驚喜,再是惡心,而后喜愛(ài)。這樣寫(xiě)使人感到厚重,既表現(xiàn)作者的個(gè)性體驗(yàn),也能與讀者產(chǎn)生共鳴,有典型意義。
    (學(xué)生談不透,教師要予以引導(dǎo)、點(diǎn)撥。)。
    (4)詳略得當(dāng):詳寫(xiě)的是看柚子樹(shù)和看孵小鳥(niǎo)兩件事。略寫(xiě)的有六件事,均一筆帶過(guò)。詳寫(xiě)是為了更好地突出中心;略寫(xiě)部分是對(duì)詳寫(xiě)部分的補(bǔ)充,旨在以小見(jiàn)大地表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義,同時(shí),使文章內(nèi)容更加充實(shí)。
    (5)本文寫(xiě)的是有益的“第一次”。因?yàn)樗e的每一個(gè)事例,都有益于人生的健康發(fā)展,而且“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”。
    三、研讀與賞析。
    出示思考題:
    1、為什么說(shuō)是“一幅秋日的風(fēng)情畫(huà)”,而不說(shuō)是“風(fēng)景畫(huà)”、“風(fēng)光畫(huà)”?
    2、“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別?
    3、“我喜愛(ài)他們又甚于那些老鳥(niǎo)”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
    (表現(xiàn)作者對(duì)生命的珍惜和對(duì)生命力的贊嘆。)。
    4、找出課文中帶有議論性的句子,試分析它的作用。
    (旨在讓學(xué)生逐漸了解記敘文中議論的作用。)。
    四、體驗(yàn)與反思。
    結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn),解釋課文有關(guān)內(nèi)容,并從多角度提出問(wèn)題,深化理解。
    1、為什么第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快?感覺(jué)不愉快的第一次就不能?chē)L試嗎?
    (感覺(jué)不愉快的第一次可能是更有益的,也應(yīng)當(dāng)積極嘗試。如舍己為人等。)。
    2、為什么說(shuō)“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”?
    3、回憶你難忘的第一次經(jīng)歷,談?wù)勊鼘?duì)你后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?
    4、什么樣的第一次不能?chē)L試?為什么?
    五、小結(jié):同學(xué)們,現(xiàn)在我要告訴你們,據(jù)說(shuō)西紅柿最早只是一種觀賞植物,沒(méi)人知道它可以吃,且營(yíng)養(yǎng)豐富。我們應(yīng)當(dāng)感謝那個(gè)第一次吃西紅柿的人,他當(dāng)時(shí)的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想,他嘗試以后的感覺(jué)一定是新鮮而刺激的,是令人回味的。而他的那個(gè)第一次,竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。
    同學(xué)們,我們要多多地嘗試有益的第一次,讓萬(wàn)紫千紅的第一次,織成我們五彩斑斕的人生,給社會(huì)帶來(lái)進(jìn)步。
    六、作業(yè):
    1、完成“研討與練習(xí)”剩余部分。
    2、習(xí)作:寫(xiě)一篇題為《第一次,我忘不了你》的作文,談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感受。
    短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇六
    1.查工具書(shū),給加點(diǎn)的字注音,解釋詞語(yǔ):
    遺骸。
    遺留下來(lái)的骨骸。
    蟾蜍。
    一種兩棲動(dòng)物,體表有許多疙瘩,內(nèi)有毒腺,俗稱癩蛤蟆。
    褶皺。
    由于地殼運(yùn)動(dòng),巖層受到擠壓而形成的彎曲。
    劫難。
    災(zāi)難。
    致密細(xì)致精密。
    追溯。
    逆流而上,向江河發(fā)源處走。比喻探索事物的由來(lái)。
    天衣無(wú)縫。
    神話傳說(shuō),仙女穿的天衣,不用針線制作,沒(méi)有縫兒。比喻事物沒(méi)有一點(diǎn)破綻。
    2.正確朗讀課文,了解文章內(nèi)容。
    二、導(dǎo)人新課,激發(fā)興趣。
    1.將制作的大陸漂移示意圖(見(jiàn)《教學(xué)參考書(shū)》有關(guān)資料二:地質(zhì)年代與大陸漂移學(xué)說(shuō))課件在多媒體教學(xué)平臺(tái)上演示。
    2.長(zhǎng)期以來(lái),人們?cè)噲D解釋地球上陸地和海洋的起源,曾提出各種各樣的假說(shuō)。現(xiàn)在,地質(zhì)學(xué)家們普遍認(rèn)為,在2億年前,地球上所有的大地都是連在一起的,后來(lái)由于某種原因,這塊超級(jí)古大陸一分為二,繼而又四分五裂,相繼形成了北美洲和亞歐大陸、南極洲、非洲、南美洲、大洋洲、新西蘭和印度次大陸。這就是在地質(zhì)學(xué)上曾引起一場(chǎng)深刻革命的大陸漂移學(xué)說(shuō)。1986年,阿根廷南極研究所的專家在南極發(fā)現(xiàn)的恐龍化石,就為這一學(xué)說(shuō)提供了有力證據(jù)。這是為什么呢?這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)著名科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家阿西莫夫的科普短文兩篇。(板書(shū)課題及作者名)。
    三、自讀課文,感知內(nèi)容。
    1.學(xué)生讀文,思考討論:
    (1)兩篇短文各自要說(shuō)明的內(nèi)容是什么?
    (2)兩篇短文都談到了恐龍的滅絕,但說(shuō)明的角度不同。試比較。
    (此題意在讓學(xué)生充分理解課文內(nèi)容,通過(guò)對(duì)比閱讀,培養(yǎng)學(xué)生善于多角度、多側(cè)面看問(wèn)題的科學(xué)思維能力。)。
    2.教師點(diǎn)撥:
    (1)第一篇《恐龍無(wú)處不有》依據(jù)在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的事實(shí),佐證了大陸漂移假說(shuō);第二篇《被壓扁的沙子》通過(guò)對(duì)“被壓扁的沙子”的反思,證明外星撞擊導(dǎo)致恐龍滅絕。
    (2)這兩篇短文都談到了恐龍的滅絕,但這——問(wèn)題在每篇文章中所“扮的角色”不同。在第一篇中,作者談到恐龍滅絕的'歷史,談到它的化石尤處不有,是為了證明另一科學(xué)理論(“板塊構(gòu)造”理論)的正確;而在第二篇中,恐龍的滅絕則成為探討的主題,“被壓扁的沙子”則成了證據(jù)。
    四、細(xì)讀課文,揣摩語(yǔ)言。
    阿西莫夫素以駕馭語(yǔ)言和概念的能力著稱。速讀課文,試結(jié)合上下文,說(shuō)說(shuō)作者在行文中放在括號(hào)里的下列補(bǔ)充說(shuō)明文字有何作用。
    (1)青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物。
    (2)如果看一張地圖,并假定把非洲和南美洲拼合在一起,你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無(wú)縫。
    (3)萬(wàn)一某天某個(gè)星體要撞擊地球,我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊。
    (4)即非常純的沙子。
    短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇七
    一、教學(xué)目標(biāo)。
    (一)知識(shí)目標(biāo)。
    1.不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā),從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
    2.短文兩篇所說(shuō)明的研究成果。
    3.短文的行文順序及說(shuō)明方法、語(yǔ)言特色。
    (二)能力目標(biāo)。
    培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
    (三)情感目標(biāo)。
    1.科學(xué)需要大膽的推測(cè),合理的想像,合乎邏輯的分析、求證。
    2.學(xué)會(huì)從不同角度對(duì)所觀察到的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。
    3.廣泛閱讀科普文章,開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí)。
    二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。
    重點(diǎn):了解兩篇短文所說(shuō)明的事理,說(shuō)明的順序、方法。
    難點(diǎn):不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā),從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的'結(jié)論。
    三、課時(shí)安排2課時(shí)。
    四、教學(xué)步驟。
    第一課時(shí)。
    導(dǎo)入新課。
    [4][5]。
    短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇八
    如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書(shū):《陋室銘》劉禹錫)。
    1、陋室:簡(jiǎn)陋的居室,是劉禹錫的室名。
    2、銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現(xiàn)文體的字:表、說(shuō)、記、序。/押韻--刨根問(wèn)底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)。
    3、作者:劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著名詩(shī)人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。
    1、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)。
    2、指名讀(糾正錯(cuò)誤讀音,注意句讀)。
    3、范讀(聽(tīng)課文錄音)。
    4、齊讀。
    1、學(xué)生默讀課文,參照注釋,讀懂課文。(遇到疑難,同桌討論)。
    2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)。
    3、指名翻譯。
    齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。
    1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現(xiàn)“陋”的語(yǔ)句)。
    討論并歸納:“苔痕上階綠,草色入簾青”說(shuō)明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡(jiǎn)陋。
    2、文末提出“何陋之有”,你認(rèn)為作者這樣說(shuō)對(duì)嗎?理由?
    討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)。
    景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青--幽雅、恬靜)。
    來(lái)人不俗(談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁)。
    生活高雅(可以調(diào)素琴,閱金經(jīng))。
    3、作者寫(xiě)陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?
    討論并歸納:通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂(lè)道的生活情趣。(強(qiáng)調(diào)本文寫(xiě)法:托物言志)。
    4、齊讀,體會(huì)作者高尚的情操。
    1、看材料,思考問(wèn)題。
    教室銘。
    分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影??梢运X(jué),打呼嚕。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè)場(chǎng)。心里云:“混張文憑。”
    思考:(1)材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的?
    (2)那么應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?
    1、稱頌:人品高尚。
    2、批評(píng):逃避世俗,缺少為國(guó)為名的奉獻(xiàn)精神。
    短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇九
    這兩篇文言小短文,包含著古人對(duì)太陽(yáng)這一永恒話題的不折不撓的探索精神。由于二文簡(jiǎn)短,教法可以相近,因此納入一起設(shè)計(jì),課時(shí)可以靈活安排。由于課文文字精練而意蘊(yùn)豐富,學(xué)生易于掌握,因此設(shè)計(jì)a強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)學(xué)生多多誦讀,加深對(duì)內(nèi)容的理解,引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解。二文文字極其簡(jiǎn)練,其中的省略之處也就構(gòu)成了許多空白點(diǎn),適合于指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美的、想象性的擴(kuò)寫(xiě)訓(xùn)練,進(jìn)一步揣摩人物形象,強(qiáng)化對(duì)內(nèi)容的理解,設(shè)計(jì)b便體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
    1、能翻譯,掌握基本字詞。
    2、能背誦默寫(xiě)二文。
    3、能理解文章的主題。
    :人類的生活與太陽(yáng)息息相關(guān),關(guān)于太陽(yáng)的討論也進(jìn)行了幾千年,而人們似乎從未因此而停止過(guò)對(duì)太陽(yáng)的探索。說(shuō)說(shuō)你讀到過(guò)的有關(guān)太陽(yáng)的故事。
    1、各自大聲朗讀全文幾遍,要求讀準(zhǔn)字音及停頓,達(dá)到流暢的程度。
    注意重要字詞的讀音: 河渭(《夸父追日》) 盤(pán)盂(《兩小兒辯日》)
    2、自己口頭翻譯兩遍短文,在文中注出對(duì)關(guān)鍵字詞的解釋。如有疑難字詞,在四人小組內(nèi)討論,落實(shí)翻譯。
    3、全班集體朗讀,限時(shí)背誦,默寫(xiě)。
    《夸父逐日》:
    1、你怎樣看待夸父“與日逐走”的行為?(教師提示:表現(xiàn)了夸父宏偉的志向,神奇的力量,英勇的氣概。注意引導(dǎo)學(xué)生從神話特點(diǎn)出發(fā)正面理解,也允許保留個(gè)人見(jiàn)解。)
    2、對(duì)“棄其杖,化為鄧林”的結(jié)尾,你是怎樣理解的?(教師提示:力量巨大,勇于追求,死而后已,為人類造福)
    3、你認(rèn)為這篇文章的'主題是什么?(教師提示;表現(xiàn)中國(guó)古代人民敢于探索自然、挑戰(zhàn)自然的強(qiáng)烈愿望。)
    《兩小兒辯日》:
    1、你怎樣看待兩小兒對(duì)孔子的譏笑?(教師提示:孔子不能理解,在當(dāng)時(shí)很正常。譏笑反映了學(xué)派之爭(zhēng),不值得肯定。)
    2、兩小兒的辯斗對(duì)你有什么啟發(fā)?(教師提示:敢于發(fā)表自己獨(dú)立的見(jiàn)解;對(duì)同一事物可以從不同角度理解;古人強(qiáng)烈要求認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象的愿望。)
    3、“孔子不能決”說(shuō)明了什么?(教師提示:博學(xué)之人認(rèn)識(shí)能力也有限,人在自然面前也需要不斷學(xué)習(xí)。)
    自主思考,寫(xiě)出自己的理解,小組討論,全班交流,教師歸納點(diǎn)評(píng)。
    :閱讀《后羿射日》、《精衛(wèi)填?!罚ㄔ穆裕?BR>    1、自由、流暢地朗讀。
    2、借助工具書(shū)讀懂故事,能翻譯全文。
    3、說(shuō)說(shuō)這則神話表現(xiàn)的中心是什么。
    1、鞏固背誦、默寫(xiě)兩篇短文。
    2、課外閱讀《山海經(jīng)》。
    短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇十
    見(jiàn)解新穎。讓學(xué)生把握各篇內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的探索欲望和創(chuàng)新意識(shí)。
    對(duì)比閱讀,比較分析每篇各自的說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明角度,培養(yǎng)學(xué)生善于多角度、多仍。
    面看問(wèn)題的科學(xué)思維能力。
    反復(fù)自讀,學(xué)習(xí)這兩篇短文簡(jiǎn)明精練、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言特點(diǎn)。
    一課時(shí)。
    一、課前準(zhǔn)備。
    1.查工具書(shū),給加點(diǎn)的字注音,解釋詞語(yǔ):
    遺?。哼z留下來(lái)的骨骸。
    蟾蜍:一種兩棲動(dòng)物,體表有許多疙瘩,內(nèi)有毒腺,俗稱癲蛤螺。
    褶皺:由于地殼運(yùn)動(dòng),巖層受到擠壓而形成的彎曲。
    劫難:災(zāi)難。
    致密:細(xì)致精密。
    追溯:逆流而上,向江河發(fā)源處走。比喻探索事物的由來(lái)。
    天衣無(wú)縫館叩:神話傳說(shuō),仙女穿的天衣,不用針線制作,沒(méi)有縫兒。比喻事物沒(méi)有。
    一點(diǎn)破綻。
    2.正確朗讀課文,了解文章內(nèi)容。
    二、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。
    1.將制作的大陸漂移示意圖(見(jiàn)《教學(xué)參考書(shū)》有關(guān)資料二:地質(zhì)年代與大陸漂移學(xué)。
    說(shuō))課件在多媒體教學(xué)平臺(tái)上演示。
    2.長(zhǎng)期以來(lái),人們?cè)噲D解釋地球上陸地和海洋的起源,曾提出各種各樣的假說(shuō)?,F(xiàn)。
    在,地質(zhì)學(xué)家們普遍認(rèn)為,在2億年前,地球上所有的大地都是連在一起的,后來(lái)由于。
    某種原因,這塊超級(jí)古大陸一分為二,繼而又四分五裂,相繼形成了北美洲和亞歐大陸。
    南極洲、非洲、南美洲、大洋洲、新西蘭和印度次大陸。這就是在地質(zhì)學(xué)上曾引起一場(chǎng)深。
    刻革命的大陸漂移學(xué)說(shuō)。1986年,阿根廷南極研究所的專家在南極發(fā)現(xiàn)的恐龍化石,就。
    為這一學(xué)說(shuō)提供了有力證據(jù)。這是為什么呢?這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)著名科普作家。
    三、自讀課文,感知內(nèi)容。
    1.學(xué)生讀文,思考討論:
    (l)兩篇短文各自要說(shuō)明的內(nèi)容是什么?
    (2)兩篇短文都談到了恐龍的滅絕,但說(shuō)明的角度不同。試比較。
    (此題意在讓學(xué)生充分理解課文內(nèi)容,通過(guò)對(duì)比閱讀,培養(yǎng)學(xué)生善于多角度、多側(cè)面。
    看問(wèn)題的科學(xué)思維能力。)。
    2.教師點(diǎn)撥:
    短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇十一
    絕。
    (2)這兩篇短文都談到了恐龍的滅絕,但這一問(wèn)題在每篇文章中所“扮的角色”不。
    同。在第一篇中,作者談到恐龍滅絕的歷史,談到它的化石無(wú)處不有,是為了證明另一。
    壓扁的沙子”則成了證據(jù)。
    四、細(xì)讀課文,揣摩語(yǔ)言。
    1.阿西莫夫素以駕馭語(yǔ)言和概念的能力著稱。速讀課文,試結(jié)合上下文,說(shuō)說(shuō)作者。
    在行文中放在括號(hào)里的下列補(bǔ)充說(shuō)明文字有何作用。
    (1)青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物。
    (2)如果看一張地圖,并假定把非洲和南美洲拼合在一起,你就會(huì)看到它們拼合得。
    多么天衣無(wú)縫。
    (3)萬(wàn)一某天某個(gè)星體要撞擊地球,我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊。
    (4)即非常純的沙子。
    (5)你也可以在真空中對(duì)金剛石加熱,從而把它恢復(fù)到原始碳的狀態(tài),但誰(shuí)愿意這。
    樣做呢?
    2.學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥:
    (1)如果抽象地說(shuō)現(xiàn)代兩棲動(dòng)物,不加以舉例,讀者可能一時(shí)想不到是指哪些動(dòng)物。
    蛙”和“贍殊”不能在南極生存,猶如當(dāng)年恐龍不能適應(yīng)南極的生態(tài)氣候一樣,因?yàn)樗鼈儭?BR>    屬同一個(gè)家族。
    (2)這一句補(bǔ)充說(shuō)明了大陸漂移學(xué)說(shuō)的一個(gè)最顯而易見(jiàn)的證據(jù),即南美洲和非洲海。
    岸線驚人的互補(bǔ)性,這不是能有巧合來(lái)解釋的,只能說(shuō)明它們?cè)瓉?lái)在一起。當(dāng)然,大陸。
    漂移學(xué)說(shuō)還有很多深層證據(jù)。
    (3)這是一句半開(kāi)玩笑的話,但也不是無(wú)稽之談。天體撞擊地球事件雖然不多,但。
    在地球的歷史上畢竟發(fā)生過(guò)。作者在這里也正是意在強(qiáng)調(diào)天文學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義。
    (4)這一句話是對(duì)“二氧化硅”的解釋,一方面指出“二氧化硅”即沙子的學(xué)名,另一。
    方面也強(qiáng)調(diào)只有非常純凈的沙子才能稱得上是“二氧化硅”,一般的沙子都含有其他雜。
    質(zhì)。
    (5)這一句話是以金剛石經(jīng)過(guò)高溫加熱可以變成普通的碳,類比斯石英經(jīng)過(guò)高溫加。
    熱可以變?yōu)槠胀ǖ纳匙?。也許沒(méi)有人會(huì)在意斯石英的還原問(wèn)題,但沒(méi)有人會(huì)愿意把金剛。
    石變?yōu)樘嫉模驗(yàn)榻饎偸F了。作者在幽默風(fēng)趣中,把事理說(shuō)得簡(jiǎn)明透徹。
    3.默讀課文,揣摩這兩篇短文簡(jiǎn)明精練、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言特點(diǎn),并把自。
    己喜歡的句子或語(yǔ)段摘錄下來(lái)。
    五、總結(jié)課文。
    提問(wèn):這兩篇短文說(shuō)明了一個(gè)什么共同的問(wèn)題?
    思考討論,教師點(diǎn)撥:這表明每一科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)都會(huì)引起新的思考,引發(fā)新的科學(xué)。
    思維,并可能在不同的研究領(lǐng)域碰撞出新的思想火花,這就是作者在《恐龍無(wú)處不有》開(kāi)。
    頭提出的觀點(diǎn)。
    六、知識(shí)遷移。
    以自己熟悉的一種植物(比如“小草”、“玫瑰”……)為題,訓(xùn)練多角度立意。
    七、作業(yè)。
    完成課后練習(xí)。
    (肖建紅)。
    教學(xué)設(shè)計(jì)。
    1.通過(guò)自讀課文,了解不同領(lǐng)域里的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā),互為論據(jù),并且從中。
    得出新結(jié)論的科學(xué)現(xiàn)象。
    2.通過(guò)導(dǎo)讀了解科學(xué)家從不同角度思考問(wèn)題,運(yùn)用假設(shè)、推理探究自然奧秘的科學(xué)。
    思維方法。
    3.理解課文在組織材料上所體現(xiàn)出的嚴(yán)密的邏輯性。
    兩課時(shí)。
    兩篇課文各用一課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    恐龍無(wú)處不有。
    一、感知課文。
    1.自讀課文“提示”
    2.朗讀課文。
    這兩篇短文都與恐龍謎案有關(guān),但兩篇文章的中心內(nèi)容、說(shuō)明對(duì)象是否都是恐龍。
    呢?先請(qǐng)同學(xué)們朗讀第一篇短文。讀時(shí)注意下列字。
    短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇十二
    教學(xué)目的:
    1、理解行道樹(shù)——無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。
    2、感悟并珍視人生“第一次’’的經(jīng)驗(yàn)。
    3、揣摩形象化的語(yǔ)言。
    4、了解以小見(jiàn)大和夾敘夾議的寫(xiě)法。
    教學(xué)重點(diǎn):
    1、理解兩篇課文的深刻內(nèi)涵。
    2、理解形象而又含蓄的語(yǔ)言。
    教學(xué)難點(diǎn):理解兩篇課文的深刻內(nèi)涵。
    教學(xué)方法:導(dǎo)讀法。
    教具準(zhǔn)備:小黑板、錄音機(jī)。
    計(jì)劃課時(shí):2。
    備課時(shí)間:9月15。
    上課時(shí)間:
    第一課時(shí)。
    教學(xué)目標(biāo):
    教學(xué)《行道樹(shù)》。
    1、理解行道樹(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
    2、反復(fù)朗讀課文,體會(huì)形象化的語(yǔ)言。
    教學(xué)重點(diǎn):
    1、理解行道樹(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
    2、反復(fù)朗讀課文,體會(huì)形象化的語(yǔ)言。
    教學(xué)難點(diǎn):理解行道樹(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
    教學(xué)過(guò)程:
    一、談話導(dǎo)入:同學(xué)們,漢語(yǔ)是世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言,它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動(dòng)。在漢語(yǔ)的寶典里,有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句,譬如,“牛,吃的是青草,擠出來(lái)的是牛奶”“大雪壓青松,青松挺且直”等。這些話表面好像在寫(xiě)動(dòng)植物,其實(shí)是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫(xiě)道:“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。,’你們知道這首詞寫(xiě)的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹(shù)》,看看馬路兩旁的行道樹(shù)有什么象征意義。
    二、朗讀課文:指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、速度和情感等方面的問(wèn)題。
    三、識(shí)記字詞(包括《第一次真好》)。
    四、整體感知。
    1、行道樹(shù)的形象體現(xiàn)了什么精神?
    神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講,這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂(lè)的品質(zhì),這便是“深沉”。
    3、怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)”?
    五、研討與賞析。
    1、作者從哪些方面刻畫(huà)了行道樹(shù)的形象?
    (自我犧牲、奉獻(xiàn)人類、心系社會(huì)……)。
    2、怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊,這無(wú)疑是一種墮落”?
    (是指行道樹(shù)離開(kāi)了家,離開(kāi)了原始森林,立在城市的飛塵里,生活條件大大跌落了。)。
    (保護(hù)環(huán)境還沒(méi)有引起人們足夠的重視。)。
    4、為突出行道樹(shù)的形象,作者都采用了什么表現(xiàn)手法?
    采用了對(duì)比手法:
    (1)與同類的優(yōu)越處境對(duì)比;(2)與人類的無(wú)知行為對(duì)比。
    5、你認(rèn)為哪些語(yǔ)言描寫(xiě)最生動(dòng),最能突出行道樹(shù)的形象?試分析說(shuō)明?
    五、拓寬與延伸。
    鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷,談學(xué)習(xí)感受。
    1、現(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹(shù)一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎?怎樣看待他們的價(jià)值?
    2、本文的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
    3、本文的中心是通過(guò)行道樹(shù)的自白表現(xiàn)出來(lái)的。但有人說(shuō)像在發(fā)牢騷,你怎么看?
    (決非發(fā)牢騷,而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福,為人類造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞,保護(hù)自己的生存環(huán)境。)。
    4、學(xué)習(xí)了這篇課文,你受到哪些啟發(fā)?
    六、教師小結(jié):同學(xué)們,這節(jié)課我們通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,進(jìn)行了很好的討論和研究,對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我們都是社會(huì)的一員,應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講,我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì),關(guān)注人生,關(guān)注自然。讓我們像行道樹(shù)一樣,盡自己的微薄之力,點(diǎn)綴美好的社會(huì),也使自己的人生在無(wú)私的奉獻(xiàn)中大放光彩。
    七、作業(yè):1、完成“研討與練習(xí)’’相關(guān)作業(yè)。
    2、預(yù)習(xí)《第一次真好》。
    第二課時(shí)。
    教學(xué)目標(biāo):
    教學(xué)《第一次真好》。
    1、認(rèn)識(shí)人生第一次經(jīng)歷的重大意義,珍視第一次經(jīng)驗(yàn)。
    2、學(xué)習(xí)以小見(jiàn)大和詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
    3、了解選材的'典型性。
    教學(xué)重點(diǎn):
    1、感悟并珍視人生“第一次’’的經(jīng)驗(yàn)。
    2、揣摩形象化的語(yǔ)言。
    3、了解以小見(jiàn)大和夾敘夾議的寫(xiě)法。
    教學(xué)難點(diǎn):了解以小見(jiàn)大和夾敘夾議的寫(xiě)法。
    教學(xué)過(guò)程:
    一、談話導(dǎo)入:“第一次”是多么另人難忘的經(jīng)歷?。∧阒赖谝淮纬晕骷t柿的那個(gè)人嗎?你知道“第一個(gè)吃螃蟹”的重大意義嗎?第一次遠(yuǎn)行、第一次脫險(xiǎn)、第一次施舍、第一次求助……自從我們有意識(shí)以來(lái),數(shù)不清的第一次,無(wú)一例外地給我們帶來(lái)莫大的新奇和刺激。但又有誰(shuí)真正懂得“第一次”的奧妙呢?周素姍的《第一次真好》可以給我們一個(gè)很好的啟示。
    二、整體感知。
    1、集體朗讀:感悟課文內(nèi)容。要求學(xué)生注意朗讀時(shí)的情感和速度。
    2、默讀課文,獨(dú)立思考。出示思考題:
    (1)“第一次真好”,好在哪里?
    (2)課文的中心意思是什么?
    (3)作者為什么選取這兩個(gè)“第一次”詳寫(xiě)?
    (4)課文在安排材料上有什么特點(diǎn)?好處是什么?
    3、課堂集中討論、解答:引導(dǎo)學(xué)生采用互動(dòng)方式,合作交流,使問(wèn)題逐漸明朗,最終明確。
    (1)“第一次真好”指感覺(jué)真好:新鮮而刺激,使人回味無(wú)窮。
    (2)“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。”
    (3)作者從不同角度寫(xiě)了兩件事:前者寫(xiě)的是植物;后者寫(xiě)的是動(dòng)物。前者寫(xiě)的是靜態(tài);后者寫(xiě)的是動(dòng)態(tài)。前者的感覺(jué)沒(méi)有變化:只是喜悅和新奇;后者的感覺(jué)隨著事物的變化而變化:先是驚喜,再是惡心,而后喜愛(ài)。這樣寫(xiě)使人感到厚重,既表現(xiàn)作者的個(gè)性體驗(yàn),也能與讀者產(chǎn)生共鳴,有典型意義。
    (學(xué)生談不透,教師要予以引導(dǎo)、點(diǎn)撥。)。
    (4)詳略得當(dāng):詳寫(xiě)的是看柚子樹(shù)和看孵小鳥(niǎo)兩件事。略寫(xiě)的有六件事,均一筆帶過(guò)。詳寫(xiě)是為了更好地突出中心;略寫(xiě)部分是對(duì)詳寫(xiě)部分的補(bǔ)充,旨在以小見(jiàn)大地表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義,同時(shí),使文章內(nèi)容更加充實(shí)。
    (5)本文寫(xiě)的是有益的“第一次”。因?yàn)樗e的每一個(gè)事例,都有益于人生的健康發(fā)展,而且“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”。
    三、研讀與賞析。
    出示思考題:
    1、為什么說(shuō)是“一幅秋日的風(fēng)情畫(huà)”,而不說(shuō)是“風(fēng)景畫(huà)”、“風(fēng)光畫(huà)”?
    2、“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別?
    3、“我喜愛(ài)他們又甚于那些老鳥(niǎo)”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
    (表現(xiàn)作者對(duì)生命的珍惜和對(duì)生命力的贊嘆。)。
    4、找出課文中帶有議論性的句子,試分析它的作用。
    (旨在讓學(xué)生逐漸了解記敘文中議論的作用。)。
    四、體驗(yàn)與反思。
    結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn),解釋課文有關(guān)內(nèi)容,并從多角度提出問(wèn)題,深化理解。
    1、為什么第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快?感覺(jué)不愉快的第一次就不能?chē)L試嗎?
    (感覺(jué)不愉快的第一次可能是更有益的,也應(yīng)當(dāng)積極嘗試。如舍己為人等。)。
    2、為什么說(shuō)“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”?
    3、回憶你難忘的第一次經(jīng)歷,談?wù)勊鼘?duì)你后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?
    4、什么樣的第一次不能?chē)L試?為什么?
    五、小結(jié):同學(xué)們,現(xiàn)在我要告訴你們,據(jù)說(shuō)西紅柿最早只是一種觀賞植物,沒(méi)人知道它可以吃,且營(yíng)養(yǎng)豐富。我們應(yīng)當(dāng)感謝那個(gè)第一次吃西紅柿的人,他當(dāng)時(shí)的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想,他嘗試以后的感覺(jué)一定是新鮮而刺激的,是令人回味的。而他的那個(gè)第一次,竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。
    同學(xué)們,我們要多多地嘗試有益的第一次,讓萬(wàn)紫千紅的第一次,織成我們五彩斑斕的人生,給社會(huì)帶來(lái)進(jìn)步。
    六、作業(yè):1、完成“研討與練習(xí)”剩余部分。
    2、習(xí)作:寫(xiě)一篇題為《第一次,我忘不了你》的作文,談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感受。
    短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇十三
    題目:“我心目中的春天”
    參考資料:
    關(guān)于春天的成語(yǔ):
    有關(guān)春天的詩(shī)歌:
    1、絕句唐*杜甫。
    兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
    2、春夜喜雨唐*杜甫。
    好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
    野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。
    3、游園不值宋*葉紹翁。
    應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
    4、春日宋*朱熹。
    勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新,等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。
    5、春曉唐*孟浩然。
    春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。
    6、絕句宋*志南。
    古木陰中系短篷,杖藜扶我過(guò)橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
    7、鳥(niǎo)鳴澗唐*王維。
    人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。
    8、漁歌子唐*張志和。
    西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
    9、詠柳唐*賀知章。
    碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
    10、豐樂(lè)亭游春宋*歐陽(yáng)修。
    紅樹(shù)青山日欲斜,長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。游人不管春將老,來(lái)往亭前踏落花。
    11、春望唐*杜甫。
    國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
    烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
    12、江南春唐*杜牧。
    千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
    13、村居高鼎。
    草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
    14、憶江南唐*白居易。
    江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火。春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?
    15、清明唐*杜牧。
    清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。
    16、惠崇《春江晚景》宋*蘇軾。
    竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。
    17、早春唐*韓愈。
    天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
    18、大林寺桃花唐*白居易。
    人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。
    19、泊船瓜洲宋*王安石。
    京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。
    短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇十四
    教學(xué)目標(biāo):
    1、有感情的誦讀全文,品味文章詩(shī)化的語(yǔ)言;
    2、結(jié)合歷史背景,理解作者的思想感情;
    3、理解飛蛾撲火、夸父逐日、嫦娥奔月在文中的含義;
    4、積累有關(guān)日月的詩(shī)詞。
    指導(dǎo)思想:
    以學(xué)生自讀為主,師生平等對(duì)話,合作探討,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。
    課時(shí)安排:一課時(shí)。
    課前準(zhǔn)備:
    1、學(xué)生利用工具書(shū)掃除字詞障礙,讀準(zhǔn)字音,熟讀全文;
    3、教師準(zhǔn)備相關(guān)資料,如寫(xiě)作背景,夸父逐日、姮娥奔月的故事以及飛蛾撲火的種種理解等,以便生動(dòng)形象地引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想感情。
    教學(xué)內(nèi)容及步驟:
    一、導(dǎo)入新課。
    日月自古就是文人墨客吟誦的對(duì)象,并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的古典詩(shī)文,請(qǐng)把你收集到的你最喜歡的詩(shī)詞在全班交流。
    二、交流古詩(shī)詞。
    分別請(qǐng)35名同學(xué)誦讀他所收集到的詩(shī)詞,并簡(jiǎn)述理由。教師根據(jù)實(shí)際情況作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。
    三、初讀感知。
    1、簡(jiǎn)介作者及歷史背景。
    作者簡(jiǎn)介:巴金,原名李堯棠,四川成都人?,F(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長(zhǎng)篇小說(shuō),《復(fù)仇》《將軍》《神鬼人》等短篇小說(shuō)和《海行集記》《還魂草》《龍虎狗》等散文集,文革后出版了《隨想錄》,引起巨大影響。
    背景簡(jiǎn)介:這兩篇作品寫(xiě)于1942年,時(shí)間相隔一天。當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺浸淫,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了一個(gè)比較艱苦的階段。為了中華民族的獨(dú)立和生存,千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們紛紛拿起武器,走上戰(zhàn)場(chǎng),不惜犧牲。全國(guó)人民包括巴金都在期盼勝利的到來(lái)。
    3、默讀全文。
    要求:學(xué)生根據(jù)歷史背景初步了解文章主旨,形成自己的見(jiàn)解(最好能形成書(shū)面文字);找出文中的優(yōu)美句段并加以簡(jiǎn)要說(shuō)明;找出自己難以理解的地方,作上符號(hào)。
    4、朗讀。
    (1)、找兩位同學(xué)分別朗讀《日》《月》兩短文。
    要求:學(xué)生根據(jù)自己的理解有感情地朗讀,讀后教師可根據(jù)情況范讀引導(dǎo),力求貼近作者當(dāng)時(shí)的感情,以便學(xué)生把握朗讀的情感基調(diào)。