讀后感有助于梳理和加深對(duì)所讀書(shū)籍的理解和記憶。那么如何通過(guò)讀后感來(lái)探究書(shū)中所傳遞的價(jià)值觀和哲學(xué)思想?下面是一些經(jīng)典的讀后感案例，供大家參考和分享。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇一
《紅樓夢(mèng)》主要記述賈，王，史，薛這四大家族的故事，由富貴上的頂尖到滅亡的整個(gè)過(guò)程。
翻開(kāi)此書(shū)，一個(gè)個(gè)故事都吸引我的眼球，最吸引我的就是第六回，《劉姥姥進(jìn)榮府》。作者的伏筆驚人，讓人一看眼前一亮，要是我就不會(huì)寫(xiě)這么棒的文章。在讀這一篇時(shí)，我就迫不及待的想看大結(jié)局，知道每個(gè)人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤，最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。
《紅樓夢(mèng)》在曹雪芹的筆下寫(xiě)的繪聲繪色，完美無(wú)缺。
紅樓夢(mèng)人物之我見(jiàn)。
《紅樓夢(mèng)》這部巨著我一直想讀懂，也試著一點(diǎn)一點(diǎn)的去看，但始終被里面的人物搞得一頭霧水。這幾天我又讀了爸爸給我買的學(xué)生版的《紅樓夢(mèng)》才對(duì)里面的人物有了一點(diǎn)明白，下面我跟大家分享一下吧!
薛寶釵：她是我目前最喜歡的人物。她大度大方，讓人一看見(jiàn)就喜歡，要不賈寶玉怎么會(huì)覺(jué)得寶釵比黛玉“別有一翻滋味在心頭”呢。
林黛玉：她的性格很像我們當(dāng)中的一部分小女生，有一點(diǎn)小心眼，當(dāng)別人在指指點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)話時(shí)，就懷疑別人是在說(shuō)她，就生氣。不過(guò)她的性格跟薛寶釵恰恰相反，因此老太太沒(méi)讓她和寶玉成親。
王熙鳳：她漂亮、能干、善于管家、不過(guò)對(duì)下人過(guò)于刻薄些，就是因?yàn)樨澙繁怀伊耍淞藗€(gè)竹籃打水一場(chǎng)空。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇二
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”讓我們帶著作者的辛酸，走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》的世界。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，也是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照，是他批閱十載，增刪五次，字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常的產(chǎn)物。
《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三人的愛(ài)情婚煙悲劇為軸線，以賈史王薛四個(gè)家族的興衰為線索，濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的風(fēng)氣。
讓我感觸最深的還是寶玉娶親，根據(jù)王熙鳳的“調(diào)包計(jì)”明娶黛玉，實(shí)娶寶釵，當(dāng)寶玉欣喜地看著眼前的“林妹妹”不禁癡病又發(fā)。此時(shí)此刻，瀟湘館里的林黛玉，萬(wàn)念俱灰，焚去詩(shī)稿，憾然長(zhǎng)逝。不久寧榮二府被錦衣衛(wèi)查抄，賈母受次打擊，也魂歸地府。眾人陸續(xù)死的死，傷的傷，嫁的嫁，出家的出家，寶玉最終也看破紅塵，光頭赤足出家做和尚了。
《紅樓夢(mèng)》里，讓我印象最深刻的還是王熙鳳，曹雪芹對(duì)她的評(píng)價(jià)是機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。由此可以看出王熙鳳是多么的富有心機(jī)。在“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉時(shí)，她對(duì)林黛玉說(shuō)的話無(wú)非就是想表明她在賈府的身份尊貴和討好。賈母。王熙鳳也是個(gè)心狠手辣的主。王熙鳳過(guò)生日時(shí)和家相慶，不料賈璉卻在房里與鮑二的女人偷情。王熙鳳大炒大鬧，鮑二的女人上吊身亡。此后，賈璉又看上了寧府賈珍的小姨子尤二姐，并將其娶住在花枝港。王熙鳳得知后設(shè)計(jì)借刀殺人，必有尤二姐吞金自盡。
《紅樓夢(mèng)》耗盡了曹雪芹先生的十年心血。鑄成了這部巔峰之作。反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的風(fēng)氣與形象。
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自我介紹。
大家好，我叫田皓汛。我是一個(gè)愛(ài)好捕魚(yú)的小男生。每到周末，我就會(huì)提著魚(yú)網(wǎng)、拎著桶去河邊捕魚(yú)，看見(jiàn)魚(yú)兒在水中自由的游來(lái)游去，我的心中充滿喜悅，每當(dāng)成功捕獲小魚(yú)時(shí)，我會(huì)忍不住高興的大喊：“小魚(yú)，好樣的！”捕魚(yú)時(shí)光總是讓我覺(jué)得特別快，一捕就是兩三個(gè)小時(shí)。看著自己的戰(zhàn)利品，心里有說(shuō)不清愉快。有時(shí)也會(huì)空手而歸，但我依舊很享受捕魚(yú)的過(guò)程。
我的家鄉(xiāng)在東方鎮(zhèn)――臚膛，四面環(huán)山，溪水為我們奏樂(lè)。是捕魚(yú)的好去處，哈哈哈，歡迎你到我家鄉(xiāng)來(lái)做客！
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇三
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?，因?yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的'時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇四
紅樓夢(mèng)這一歷史悲劇的歷史意義與藝術(shù)價(jià)值，絕不是單純地建筑在賈寶玉、林黛玉戀愛(ài)失敗的基礎(chǔ)上，每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》，都會(huì)有不同的理解和感受。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)小學(xué)生讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
今天媽媽介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書(shū)中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人?？戳怂?，我還真懂得了不少道理，也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說(shuō)話也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然，最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái)，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭，但很卻有才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛(ài)哭，有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是，呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，作為現(xiàn)代的孩子，我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前，同我說(shuō)話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法，把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫(xiě)作水平。
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí)，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒，這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫(xiě)了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題，他沒(méi)有明說(shuō)，但通過(guò)這成百的眾多人物的神志，語(yǔ)言，動(dòng)作，心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果，甚至可以說(shuō)凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
“說(shuō)到辛酸處，荒.唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡?！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺，在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)首屈一指。
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí)，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會(huì)隱隱擔(dān)心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂(lè)不休，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代，大富大貴，衣食無(wú)憂，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計(jì)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結(jié)果如何?終被世人遺棄，被歷史遺忘?，F(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望，更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽(tīng)，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng)，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨(dú)修其身，卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣，早已不是你我能夠左右的了，保持住內(nèi)心的一方凈土，是周國(guó)平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活，踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思，字里行間，他仿佛在對(duì)我們說(shuō)，一切繁華都是紅樓一夢(mèng)，何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事?tīng)?zhēng)喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫(xiě)絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國(guó)家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時(shí)勢(shì)，唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?！?BR> 紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇五
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然，但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命?？v是大觀園人來(lái)人往好不熱鬧，可是沒(méi)有他依靠的親人，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人，可現(xiàn)在，我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇，她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生，曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!
紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁，讓人感觸頗深。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法詩(shī)歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇六
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，對(duì)后人影響巨大的作品。作品通過(guò)描寫(xiě)賈府的由盛到衰，揭示了封建社會(huì)必將走向沒(méi)落的命運(yùn)。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫(xiě)到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受?！啊废嬖茡尾蛔×?，一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫(xiě)笑，每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描寫(xiě)生動(dòng)、形象、具體，從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多，出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè)，許多人物的性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí)，認(rèn)為人只有善惡美丑之分，從沒(méi)有貴賤之分，是封建社會(huì)的叛逆者?！芭耸撬龅墓侨?，男人是泥做的骨肉”，他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性，尊重女性，崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛(ài)情，更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來(lái)看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。
茜紗窗下，我本無(wú)緣;黃土隴里，卿何薄命。
——題記。
又是一個(gè)九月。
秋風(fēng)蕭瑟肆意在人間來(lái)往，每到這時(shí)總會(huì)有種“林花謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”之感。
漫步在大街上，我不禁又想起那曹公筆下傷春懷秋，才華橫溢的女子——林黛玉。
這故事從一開(kāi)始就注定是一個(gè)悲劇。
女?huà)z補(bǔ)天時(shí)用了三萬(wàn)六千五百塊石頭，單單剩下了那一塊石頭。被那神瑛待者灌溉雨露，要來(lái)還他一生的眼淚的絳珠仙子。那與賈寶玉有緣無(wú)傷，空勞為他“焦首朝朝還暮暮，煎心日日夏年年”的林黛玉。
初見(jiàn)時(shí)，寶玉與黛玉都在心中暗自襯度：這人好生眼熟，似在哪里見(jiàn)過(guò)?只是那寶玉快人快語(yǔ)不禁說(shuō)了出來(lái)，引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問(wèn)黛玉，妹妹可有玉?黛玉只答道：那玉本就是件稀罕物，豈能是人人都有?寶玉竟登時(shí)跳了起來(lái)，上演了一場(chǎng)砸玉**?，F(xiàn)在想起來(lái)，心中一陣酸楚，這已經(jīng)是一個(gè)悲哀了!兩個(gè)一見(jiàn)如故，情投意合的人，竟沒(méi)有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會(huì)不痛呢?寶釵有金鎖，湘云有金麒麟，她有什么呢?她多么想要一個(gè)可以和寶玉相配的東西啊!但是，偏偏，偏偏她什么也沒(méi)有……她只是一個(gè)孤女，一個(gè)父母早已雙雙亡去的孤共啊!
一個(gè)從小寄居在舅舅家的孤女，誰(shuí)會(huì)在意，誰(shuí)會(huì)去安慰這個(gè)倔強(qiáng)，自尊又脆弱的女子呢?她開(kāi)始變得小性兒，變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬，對(duì)一切有金的人敏感，金玉良緣已變成她揮之不去的夢(mèng)魘。
她只能葬花時(shí)獨(dú)自抹淚嗚咽，只能將心寄托在給寶玉的帕子和其中的題帕三絕。
還好，還好寶玉與她情投意合，志趣相同，厭惡那黑暗的社會(huì)，向往那自由的人失，他們一起共讀西廂，賞花品茗，結(jié)社聯(lián)詩(shī)!那是多么愜意的日子啊!
但木石前留的單薄無(wú)力怎又?jǐn)车眠^(guò)封建衛(wèi)道士的遷腐呢?
王熙鳳的偷龍轉(zhuǎn)鳳，讓賈寶玉娶了他們心目中的完美女子——薛寶釵。他們認(rèn)為他們成就了金玉良緣，但他們錯(cuò)了。自寶玉知道她心心念念的妹妹已經(jīng)逝去后，竟選擇了出家，從此脫離了這莽莽紅塵。
在這兒，我竟十分感謝高鶚、感謝他讓黛玉先走一步，沒(méi)有經(jīng)歷賈府抄家，不然她那樣如清荷一般孤傲好會(huì)怎樣呢?是被賣為女奴，從此嘗盡世間悲涼?還是不愿受這般恥辱，自縊身亡?我不敢想像。
不知道黛玉臨去時(shí)有沒(méi)有想起那寶玉為晴雯作的《芙蓉女兒誅》，也不知道寶玉后有沒(méi)有憶想自己當(dāng)時(shí)的一語(yǔ)成讖：
茜紗窗下，我本無(wú)緣;黃土隴里，卿何薄命。
才發(fā)覺(jué)納蘭容若那句：人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。為何會(huì)被傳唱至今。我們不知道以后會(huì)是怎么樣，當(dāng)初的黛玉也不會(huì)明白以后的結(jié)局便是：系我一生心，負(fù)你千行淚。但初見(jiàn)時(shí)是那樣美好。她就寶玉眼中那個(gè)“病如西子勝三分”的妹妹。
秋風(fēng)依舊，花落仍然。
如果那位少女如今還在，不知道是不是會(huì)笑著呷茶賞花。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí)，我更是讀之入神。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè)，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神，因?yàn)?，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺(jué)得恰是如此，她才能詩(shī)風(fēng)玉琢，因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)?！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒(méi)有了?？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書(shū)，掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人?？衫潇o思考，生活在封建社會(huì)的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里，生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢(mèng)想。
我曾聽(tīng)過(guò)習(xí)近平爺爺說(shuō)過(guò)，他最喜歡品讀《紅樓夢(mèng)》：紅樓夢(mèng)的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì);不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向了沒(méi)落，適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國(guó)古典并不多見(jiàn)。
我不明白習(xí)近平爺爺說(shuō)的意思，于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?？?，恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念?！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
確實(shí)如此我們必須要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，如果當(dāng)初日本侵略我們，我們?nèi)绻徽酒饋?lái)反抗那么也不會(huì)有現(xiàn)在的新中國(guó)。所以我呼吁大家適當(dāng)?shù)姆纯故潜厝?，不要到以后再后?
近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》，讀完以后，讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。
在書(shū)中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面?？陀^地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對(duì)此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書(shū)，“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”，他就“只筆批駁誚謗”，說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí)，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書(shū)，或?qū)懽?，或彈琴下琪，作?lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無(wú)依傍的少女，向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛(ài)情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng)，可又那樣膽怯脆弱。
在書(shū)中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇七
你知道一棵要枯死的降珠草能被救活成仙，用一生的淚來(lái)報(bào)答你嗎?你知道“太虛幻境”是哪里嗎?這就是《紅樓夢(mèng)》。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)大家族的悲歡離合，描寫(xiě)了很多精彩的人物。第一個(gè)主人公是那個(gè)面若中秋之月，色如春曉之花，眉如墨畫(huà)。雖怒時(shí)而似笑，眼瞋視而有情，真不愧是在賈府中的含玉而生的公子——賈寶玉，面容英俊而秀氣。在“太虛幻境”里賈寶玉的前身是赤瑕宮的神瑛侍者，偶然看見(jiàn)一棵要枯死的降珠草，心生憐憫。就每天用露水澆灌，年復(fù)一年，絳珠草幻化為人形。神瑛侍者想下到凡間感受一下紅塵之事，后托生于書(shū)里描述的賈府之中。降珠仙子聽(tīng)聞，追隨神瑛侍者也下凡變成凡人，發(fā)誓要用一生的淚水報(bào)答神瑛侍者的澆灌之恩。原來(lái)書(shū)中描寫(xiě)的“太虛幻境”是所謂神仙住的仙境，枯草可成仙，神仙也會(huì)下凡。
另一個(gè)主要人物就是降珠仙草，后幻化為降珠仙子，下凡投生為林黛玉。在凡間她有一雙似喜非喜含情目，兩彎似蹙非蹙籠煙眉，身如蒲柳又較弱有病，經(jīng)常淚光點(diǎn)點(diǎn)，未語(yǔ)凝噎。
書(shū)中描述主要圍繞著兩個(gè)主人公和眾多大家族中的少男少女展開(kāi)，每個(gè)人物形象和特點(diǎn)都不同，讀著文字就能在腦海里想象人物的每個(gè)動(dòng)作，這也是作者文筆寫(xiě)作的高明之處。
而他們的性格的確奇怪，賈寶玉是又奇又俗的人，性格特征有點(diǎn)叛逆。他多情又癡情，同時(shí)在文中也體現(xiàn)出他對(duì)周邊所有女生的美和智都欣賞和疼愛(ài)。林黛玉的性格則細(xì)心、敏感、易傷感，絕頂聰慧，優(yōu)雅文靜。她和賈寶玉相互欣賞和依賴，每天有說(shuō)有笑并日久生情，可最終還是沒(méi)有能走到一起。真是惜紅樓夢(mèng)斷啊!黛玉可以為寶玉用盡一生淚，寶玉前身神瑛侍者可以每天守護(hù)著黛玉(絳珠仙草)，無(wú)論前生今世，他們都曾形影不離。盡管在書(shū)中是悲慘的生死離別的結(jié)局，但這種純真的愛(ài)戀是不會(huì)消失的。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇八
近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處所在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇九
王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然，她有些陰險(xiǎn)毒辣，謀財(cái)害命的.事也干過(guò)。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來(lái)，她不是可惡而是可憐。若是榮國(guó)府少了她這么個(gè)角色，還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代，以她的辦事能力，為人處事的能力，她也必是一個(gè)女強(qiáng)人。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇十
本書(shū)開(kāi)篇就借以神話傳說(shuō)，解釋了這部傳世之著的原稿來(lái)源。女?huà)z補(bǔ)天時(shí)多出來(lái)的一塊頑石，在一道一僧的幫助下下凡體驗(yàn)人間、過(guò)數(shù)世歷劫后將此經(jīng)歷刻在自己身上（因?yàn)樽约壕褪鞘^）。后被求仙道人在遍訪尋山中發(fā)現(xiàn)，抄錄下來(lái)又歷幾世，傳至“曺雪芹”其人增刪。最后著為此作。書(shū)名也變更過(guò)多次。這種起筆，多少讓我們小時(shí)候剛捧到這本書(shū)的時(shí)候以為也是一部神話西游記。
本書(shū)大篇幅內(nèi)容嚴(yán)格來(lái)講，不過(guò)是一篇現(xiàn)實(shí)生活中曺公在家道落迫時(shí)回憶小時(shí)候的青春時(shí)光，卻假借寫(xiě)成了遠(yuǎn)古時(shí)代的神仙下凡歷劫修煉篇。這種“假借”的手法一是造就了神話與現(xiàn)實(shí)中的虛虛實(shí)實(shí)，除了開(kāi)篇，文中后面很多細(xì)節(jié)都透露主人公與12金釵與神話的命運(yùn)關(guān)聯(lián)，二是將整個(gè)著作的中心思想升華到了對(duì)生命的理解，對(duì)人生一場(chǎng)空夢(mèng)的惜嘆。曹公的本意使用神話，就有如現(xiàn)在的“本故事純屬虛構(gòu)”來(lái)規(guī)避文字獄。但巧用了神話，書(shū)中“賈寶凡”的一生旦夕禍福，都顯得理所當(dāng)然，冥冥之中來(lái)自上天的安排。
對(duì)生命的理解，佛家道家思想在本書(shū)開(kāi)篇之作。一首“好了歌”，一個(gè)“甄士隱”人生快放，就一回，就重復(fù)講了兩篇中心思想，兩次相同的人生輪回?！罢缡侩[”在本篇中第一回都完整經(jīng)歷了繁榮、丟失女兒、火燒舍屋、悟道出家。與后面100多回篇章的“賈寶玉”人生結(jié)局相同，避免了一場(chǎng)關(guān)于主人公結(jié)局的紅學(xué)研究。當(dāng)然，不僅僅是第一主人公，在第五回曺公對(duì)12金釵也做了人生大結(jié)局判定，稱為“判詞”。后40回的章節(jié)續(xù)寫(xiě)，雖然措辭寫(xiě)法上與曹公明顯大不相同，但結(jié)局仍然保持與“判詞”一致。
“判詞”內(nèi)容的解讀，仍然不失為紅學(xué)愛(ài)好者們的興趣之一。而且這種寫(xiě)法，也比較少見(jiàn)。通常很少見(jiàn)到一部作品，主人公還未上場(chǎng)，人物性格命運(yùn)結(jié)局都已經(jīng)全盤托出了。后面僅僅只是細(xì)節(jié)人物事件上的驗(yàn)證。所有，即使目前仍然對(duì)后40回的狗尾續(xù)貂不滿意有分歧，但對(duì)人物命運(yùn)的結(jié)局大都蓋棺定論。
紅樓夢(mèng)為什么讀不下去讀不懂？原因也有兩個(gè)。第一，是情節(jié)太多卻沒(méi)有波瀾壯闊。第二，伏筆隱晦太多。即使在有影像的今天，寫(xiě)幾回情節(jié)恐怕都想不出來(lái)如此細(xì)膩的情節(jié)，人情世故，禮節(jié)，等級(jí)制度，說(shuō)話藝術(shù)，有情有義，以喜襯悲，從第一回到最后一回，“穿針引線”的情節(jié)用拍電影的手法來(lái)講就是“近景”、“蒙太奇”、登峰造極的地步。尤其是人情世故和禮節(jié)，成為“成年人”讀懂這部書(shū)的最大感悟。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇十一
說(shuō)實(shí)話，我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實(shí)擁護(hù)者，她強(qiáng)調(diào)的是封建主義的德和禮。（讀后感）。
但理智一點(diǎn)說(shuō)，薛寶釵又有許多閃光點(diǎn)。她做事干練，大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無(wú)法比的。她文采飛揚(yáng)，結(jié)海棠詩(shī)社時(shí)，她也憑著含蓄雋妙的詩(shī)韻奪魁。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇十二
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷。
在《紅樓夢(mèng)》中，我認(rèn)為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛(ài)情悲劇，我認(rèn)為重要因素是：林黛玉的清高個(gè)性，她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的.開(kāi)始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人，難道她不明白當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望，便會(huì)把她冰在那兒，不再理會(huì)，這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇十三
讀了《紅樓夢(mèng)》，讓我對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了很大的興趣。曹雪芹在這本書(shū)中描寫(xiě)了400多個(gè)人物，如多愁善感的林黛玉，潑辣張狂的王熙鳳，有叛逆心理的賈寶玉等等。這本書(shū)中藏著許多奧秘，從而產(chǎn)生了一種學(xué)問(wèn)，叫做紅學(xué)。毛主席讀這本書(shū)是為了了解四大家族的興亡，好帶領(lǐng)國(guó)家。建筑大師讀這本書(shū)是為了看看大觀園是怎么造的等等?？傊@本書(shū)用處很大。我還要學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》中人物的優(yōu)點(diǎn)，從自身找找有沒(méi)有和里面人物同樣的缺點(diǎn)，并把它改正。
每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí)，總會(huì)情不自禁地落淚。她無(wú)論是自己的離別仇恨、傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真的就像來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，都會(huì)暗自落淚，這讓我有點(diǎn)不喜歡她了。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他!年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”.讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛.
《紅樓夢(mèng)》,真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對(duì)情節(jié)的描述蕩回腸，對(duì)人物的刻畫(huà)細(xì)致入微。人物形象栩栩如生，不管誰(shuí)看了都會(huì)像我一樣愛(ài)不釋手的.這是我第一次看《紅樓夢(mèng)》，有些地方還不是太懂，趁著暑假我會(huì)好好閱讀它，相信會(huì)有更多的體會(huì)和感想。
4
自我介紹。
我叫朱柯如，是實(shí)驗(yàn)二小六（7）班的學(xué)生。我的老家在遠(yuǎn)近聞名的特色石頭村――“巖下”,家鄉(xiāng)的山水孕育了多彩靈動(dòng)的我。我追求全面發(fā)展，興趣廣泛，除認(rèn)真學(xué)習(xí)課本知識(shí)外，我還特別喜歡看書(shū)、繪畫(huà)、書(shū)法和打羽毛球。我的毛筆書(shū)法作品多次獲得縣一等獎(jiǎng)。閑暇時(shí)，我總是擠出時(shí)間來(lái)看書(shū)《狼王夢(mèng)》《馮驥才散文精選》《冰心獎(jiǎng)作品集》……開(kāi)卷有益“、”讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神",正是由于我養(yǎng)成了良好的看書(shū)習(xí)慣，促進(jìn)了我寫(xiě)作水平的提高，我的作文多次作為范文在班級(jí)交流，曾榮獲暑假讀書(shū)現(xiàn)場(chǎng)作文比賽一等獎(jiǎng)……都說(shuō)少年的人生，總有著許多夢(mèng)幻般的故事，少年的心中，自然總裝著許多神奇的向往。一篇篇習(xí)作，就如一葉載滿夢(mèng)幻的木舟我的童真、夢(mèng)幻、向往……向著遠(yuǎn)方進(jìn)發(fā)。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇十四
大家可還記得林黛玉?對(duì)，正是那個(gè)花下葬花的林黛玉，曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。
小時(shí)候也看過(guò)林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉，也都想不起來(lái)了。只是記得花樹(shù)下，音麗而思深的吳儂軟調(diào)劃過(guò)長(zhǎng)空，仿佛枝上的一滴露，顫顫落下。
黛玉手持花鋤，在樹(shù)下忙碌，邊葬花，邊悲唱：“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰(shuí)憐……?！蓖蝗?，一聲“林妹妹“叫來(lái)，竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。
乍看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)瞧，才微微想到黛玉的無(wú)奈，內(nèi)心壓抑而無(wú)處訴說(shuō)?？伤蓯?ài)的地方你瞧見(jiàn)了么?不只是濃郁詩(shī)情，絕色佳顏，也是那一點(diǎn)天真慧黠，善雅虐。這才是她內(nèi)心深處最真的，遠(yuǎn)不是人們所夸大的如此多愁。
而黛玉的俏虐正如寶釵所說(shuō)：“世上的話，到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認(rèn)得字，不大通，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用”春秋“的法子，將世俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤(rùn)色比方出來(lái)，一句是一句?！?BR> 人說(shuō)黛玉的美式一種藝術(shù)，“嗚呼一聲猶未了，落花滿地鳥(niǎo)驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮，她比大觀園里任何一個(gè)女子都要美。內(nèi)心猶如牡丹，姹紫嫣紅開(kāi)遍?？伞按嘶ㄓ惺馍?，只為一人開(kāi)?！?BR> 她豐富的內(nèi)心，只有寶玉懂得，而寶玉的內(nèi)心，她也懂得，所以他們相知相愛(ài)。
本應(yīng)是一段姻緣，卻因?yàn)轺煊竦陌炼鴭?，不肯說(shuō)出口，錯(cuò)過(guò)了一生。我又想到紅拂女，她只將心事表與李靖，便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后終是含冤而逝，猶如花兒剛開(kāi)便枯萎，令人惋惜。
從黛玉身上，我總結(jié)出：人生短暫，不要忸怩而不肯放言，時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼青絲成白雪，我們應(yīng)該活得大膽，活出自己的人生。
恍惚中，我仿佛聽(tīng)到黛玉又在低唱：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”，她罷唱，回眸對(duì)他盈盈一笑，只見(jiàn)日月失色。
黛玉是一個(gè)貌美如花，心如花靜，身如花柔，命如花短，與花有著不解之緣的女子，愿她來(lái)世活出精彩。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇十五
我，一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。今年暑假我讀了許多書(shū)籍，有幽默無(wú)比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開(kāi)的《笨狼的故事》;有寫(xiě)出了女孩心聲的《賈梅。
日記。
全傳》;還有情節(jié)感人的《紅樓夢(mèng)》。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》這本名著很感人，別看我年紀(jì)小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時(shí)常掉眼淚。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢(shì)，說(shuō)話很有分量，賈府上下全都聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩小無(wú)猜。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈琵琶、辦小報(bào)……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛(ài)哭，而且，哭起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好。
作文。
基本功，提高自己的寫(xiě)作水平!
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，作者是曹雪芹和高鶚共同創(chuàng)造的。全書(shū)以封建四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫(xiě)了賈家由勝到衰的過(guò)程，以及各人物在封建體制和封建家族遏制下的悲劇命運(yùn)。
這本書(shū)主要講了在四大家族興衰過(guò)程中賈寶玉和林黛玉之間生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，其中有喜有悲，出了許許多多的有個(gè)性的、有文化的人物。賈寶玉和林黛玉之間的默契、愛(ài)情讓所有人都想真心的祝福他們。然而，賈母的一個(gè)錯(cuò)誤的決定，卻亂點(diǎn)鴛鴦，拆散了賈寶玉和林黛玉，陰差陽(yáng)錯(cuò)之下卻好心辦了壞事，無(wú)意間讓林黛玉吐血身亡，讓寶玉連他的最后一面都沒(méi)有見(jiàn)到，而賈寶玉知道林黛玉死了之后，便出家了，讓賈府走向了滅亡。這更是揭示了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)，以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗、腐敗、統(tǒng)治者的無(wú)能。全書(shū)具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就。
合上書(shū)，書(shū)中的場(chǎng)景還是歷歷在目，書(shū)中的人物還在跳躍、舞蹈。但當(dāng)我一想起他們的結(jié)局，就忍不住想破口大罵，想潸然淚下，他已經(jīng)把我深深地引住了。
今天的閱讀課上，我閱讀了《紅樓夢(mèng)》。第五回的“賈寶玉神游太虛幻境”是被我讀過(guò)無(wú)數(shù)次的一部分。尤其是“金陵十二釵判詞”。正冊(cè)開(kāi)篇即是一首寫(xiě)薛寶釵、林黛玉的詩(shī)，第一句是“可嘆停機(jī)德”，毫無(wú)疑問(wèn)，這是描畫(huà)寶釵的詩(shī)句?！巴C(jī)德”典出《樂(lè)羊子妻》，故事說(shuō)的是樂(lè)羊子棄學(xué)回家，其妻見(jiàn)狀立即剪斷正在織的布匹，用一規(guī)勸樂(lè)羊子用功讀書(shū)。于是后人用“停機(jī)德”來(lái)贊美封建恪守相夫教子的“婦道”的女子。用“停機(jī)德”來(lái)形容寶釵之德，恰倒好處。寶釵正是這樣一個(gè)嚴(yán)格遵守封建禮法制度，并時(shí)常規(guī)勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之道的大家閨秀，賈府上下無(wú)不稱贊她。然而曹雪芹在判詞中卻用了一個(gè)“嘆”字，明顯表達(dá)了對(duì)寶釵的否定態(tài)度。的確，按照曹雪芹民主、進(jìn)步并帶有資產(chǎn)階級(jí)傾向的思想來(lái)看，這樣一個(gè)封建沒(méi)落貴族的維護(hù)者，應(yīng)當(dāng)作為民主進(jìn)步思想的反例，給予否定。但是，從另一個(gè)方面來(lái)看待寶釵，她又是一個(gè)十分讓人喜歡的人物形象。這個(gè)側(cè)重點(diǎn)就是薛寶釵的人際交往能力。薛寶釵初入賈府不久，就博得了眾多下人及其他賈府主子的一致交口稱贊，這不是她生來(lái)就惹人喜愛(ài)，而是她出色的交際能力產(chǎn)生里她在眾人心中的美好地位。
記得在幾天前的。
軍訓(xùn)。
中，我們聽(tīng)了沈主任的禮儀知識(shí)講座，由講座中提出的每一條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)在薛寶釵的行為準(zhǔn)則上做比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)驚人的吻合。也就是說(shuō)，薛寶釵的一言一行不僅在封建社會(huì)中符合禮法章程，并且在現(xiàn)代社會(huì)中，也有大量的相符之處。
當(dāng)今的社會(huì)，是一個(gè)人文主義思想濃厚的社會(huì)，因此即將邁入社會(huì)的年青一代，能合理處理人際關(guān)系上十分重要的一條素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。因此，適當(dāng)?shù)卦谘氣O身上吸取一些正面的人際交往能力，也是可取的?，F(xiàn)代思想越來(lái)越強(qiáng)調(diào)辨證看待問(wèn)題，看待事物，因此，我們?cè)诜穸☉?yīng)當(dāng)否定的事物后，也應(yīng)將有利的思想深入其中提取出來(lái)，合理利用。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇一
《紅樓夢(mèng)》主要記述賈，王，史，薛這四大家族的故事，由富貴上的頂尖到滅亡的整個(gè)過(guò)程。
翻開(kāi)此書(shū)，一個(gè)個(gè)故事都吸引我的眼球，最吸引我的就是第六回，《劉姥姥進(jìn)榮府》。作者的伏筆驚人，讓人一看眼前一亮，要是我就不會(huì)寫(xiě)這么棒的文章。在讀這一篇時(shí)，我就迫不及待的想看大結(jié)局，知道每個(gè)人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤，最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。
《紅樓夢(mèng)》在曹雪芹的筆下寫(xiě)的繪聲繪色，完美無(wú)缺。
紅樓夢(mèng)人物之我見(jiàn)。
《紅樓夢(mèng)》這部巨著我一直想讀懂，也試著一點(diǎn)一點(diǎn)的去看，但始終被里面的人物搞得一頭霧水。這幾天我又讀了爸爸給我買的學(xué)生版的《紅樓夢(mèng)》才對(duì)里面的人物有了一點(diǎn)明白，下面我跟大家分享一下吧!
薛寶釵：她是我目前最喜歡的人物。她大度大方，讓人一看見(jiàn)就喜歡，要不賈寶玉怎么會(huì)覺(jué)得寶釵比黛玉“別有一翻滋味在心頭”呢。
林黛玉：她的性格很像我們當(dāng)中的一部分小女生，有一點(diǎn)小心眼，當(dāng)別人在指指點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)話時(shí)，就懷疑別人是在說(shuō)她，就生氣。不過(guò)她的性格跟薛寶釵恰恰相反，因此老太太沒(méi)讓她和寶玉成親。
王熙鳳：她漂亮、能干、善于管家、不過(guò)對(duì)下人過(guò)于刻薄些，就是因?yàn)樨澙繁怀伊耍淞藗€(gè)竹籃打水一場(chǎng)空。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇二
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”讓我們帶著作者的辛酸，走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》的世界。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，也是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照，是他批閱十載，增刪五次，字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常的產(chǎn)物。
《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三人的愛(ài)情婚煙悲劇為軸線，以賈史王薛四個(gè)家族的興衰為線索，濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的風(fēng)氣。
讓我感觸最深的還是寶玉娶親，根據(jù)王熙鳳的“調(diào)包計(jì)”明娶黛玉，實(shí)娶寶釵，當(dāng)寶玉欣喜地看著眼前的“林妹妹”不禁癡病又發(fā)。此時(shí)此刻，瀟湘館里的林黛玉，萬(wàn)念俱灰，焚去詩(shī)稿，憾然長(zhǎng)逝。不久寧榮二府被錦衣衛(wèi)查抄，賈母受次打擊，也魂歸地府。眾人陸續(xù)死的死，傷的傷，嫁的嫁，出家的出家，寶玉最終也看破紅塵，光頭赤足出家做和尚了。
《紅樓夢(mèng)》里，讓我印象最深刻的還是王熙鳳，曹雪芹對(duì)她的評(píng)價(jià)是機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。由此可以看出王熙鳳是多么的富有心機(jī)。在“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉時(shí)，她對(duì)林黛玉說(shuō)的話無(wú)非就是想表明她在賈府的身份尊貴和討好。賈母。王熙鳳也是個(gè)心狠手辣的主。王熙鳳過(guò)生日時(shí)和家相慶，不料賈璉卻在房里與鮑二的女人偷情。王熙鳳大炒大鬧，鮑二的女人上吊身亡。此后，賈璉又看上了寧府賈珍的小姨子尤二姐，并將其娶住在花枝港。王熙鳳得知后設(shè)計(jì)借刀殺人，必有尤二姐吞金自盡。
《紅樓夢(mèng)》耗盡了曹雪芹先生的十年心血。鑄成了這部巔峰之作。反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的風(fēng)氣與形象。
3
自我介紹。
大家好，我叫田皓汛。我是一個(gè)愛(ài)好捕魚(yú)的小男生。每到周末，我就會(huì)提著魚(yú)網(wǎng)、拎著桶去河邊捕魚(yú)，看見(jiàn)魚(yú)兒在水中自由的游來(lái)游去，我的心中充滿喜悅，每當(dāng)成功捕獲小魚(yú)時(shí)，我會(huì)忍不住高興的大喊：“小魚(yú)，好樣的！”捕魚(yú)時(shí)光總是讓我覺(jué)得特別快，一捕就是兩三個(gè)小時(shí)。看著自己的戰(zhàn)利品，心里有說(shuō)不清愉快。有時(shí)也會(huì)空手而歸，但我依舊很享受捕魚(yú)的過(guò)程。
我的家鄉(xiāng)在東方鎮(zhèn)――臚膛，四面環(huán)山，溪水為我們奏樂(lè)。是捕魚(yú)的好去處，哈哈哈，歡迎你到我家鄉(xiāng)來(lái)做客！
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇三
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?，因?yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的'時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇四
紅樓夢(mèng)這一歷史悲劇的歷史意義與藝術(shù)價(jià)值，絕不是單純地建筑在賈寶玉、林黛玉戀愛(ài)失敗的基礎(chǔ)上，每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》，都會(huì)有不同的理解和感受。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)小學(xué)生讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
今天媽媽介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書(shū)中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人?？戳怂?，我還真懂得了不少道理，也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說(shuō)話也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然，最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái)，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭，但很卻有才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛(ài)哭，有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是，呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，作為現(xiàn)代的孩子，我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前，同我說(shuō)話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法，把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫(xiě)作水平。
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí)，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒，這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫(xiě)了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題，他沒(méi)有明說(shuō)，但通過(guò)這成百的眾多人物的神志，語(yǔ)言，動(dòng)作，心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果，甚至可以說(shuō)凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
“說(shuō)到辛酸處，荒.唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡?！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺，在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)首屈一指。
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí)，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會(huì)隱隱擔(dān)心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂(lè)不休，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代，大富大貴，衣食無(wú)憂，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計(jì)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結(jié)果如何?終被世人遺棄，被歷史遺忘?，F(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望，更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽(tīng)，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng)，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨(dú)修其身，卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣，早已不是你我能夠左右的了，保持住內(nèi)心的一方凈土，是周國(guó)平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活，踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思，字里行間，他仿佛在對(duì)我們說(shuō)，一切繁華都是紅樓一夢(mèng)，何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事?tīng)?zhēng)喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫(xiě)絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國(guó)家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時(shí)勢(shì)，唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?！?BR> 紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇五
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然，但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命?？v是大觀園人來(lái)人往好不熱鬧，可是沒(méi)有他依靠的親人，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人，可現(xiàn)在，我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇，她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生，曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!
紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁，讓人感觸頗深。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法詩(shī)歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇六
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，對(duì)后人影響巨大的作品。作品通過(guò)描寫(xiě)賈府的由盛到衰，揭示了封建社會(huì)必將走向沒(méi)落的命運(yùn)。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫(xiě)到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受?！啊废嬖茡尾蛔×?，一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫(xiě)笑，每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描寫(xiě)生動(dòng)、形象、具體，從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多，出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè)，許多人物的性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí)，認(rèn)為人只有善惡美丑之分，從沒(méi)有貴賤之分，是封建社會(huì)的叛逆者?！芭耸撬龅墓侨?，男人是泥做的骨肉”，他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性，尊重女性，崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛(ài)情，更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來(lái)看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。
茜紗窗下，我本無(wú)緣;黃土隴里，卿何薄命。
——題記。
又是一個(gè)九月。
秋風(fēng)蕭瑟肆意在人間來(lái)往，每到這時(shí)總會(huì)有種“林花謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”之感。
漫步在大街上，我不禁又想起那曹公筆下傷春懷秋，才華橫溢的女子——林黛玉。
這故事從一開(kāi)始就注定是一個(gè)悲劇。
女?huà)z補(bǔ)天時(shí)用了三萬(wàn)六千五百塊石頭，單單剩下了那一塊石頭。被那神瑛待者灌溉雨露，要來(lái)還他一生的眼淚的絳珠仙子。那與賈寶玉有緣無(wú)傷，空勞為他“焦首朝朝還暮暮，煎心日日夏年年”的林黛玉。
初見(jiàn)時(shí)，寶玉與黛玉都在心中暗自襯度：這人好生眼熟，似在哪里見(jiàn)過(guò)?只是那寶玉快人快語(yǔ)不禁說(shuō)了出來(lái)，引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問(wèn)黛玉，妹妹可有玉?黛玉只答道：那玉本就是件稀罕物，豈能是人人都有?寶玉竟登時(shí)跳了起來(lái)，上演了一場(chǎng)砸玉**?，F(xiàn)在想起來(lái)，心中一陣酸楚，這已經(jīng)是一個(gè)悲哀了!兩個(gè)一見(jiàn)如故，情投意合的人，竟沒(méi)有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會(huì)不痛呢?寶釵有金鎖，湘云有金麒麟，她有什么呢?她多么想要一個(gè)可以和寶玉相配的東西啊!但是，偏偏，偏偏她什么也沒(méi)有……她只是一個(gè)孤女，一個(gè)父母早已雙雙亡去的孤共啊!
一個(gè)從小寄居在舅舅家的孤女，誰(shuí)會(huì)在意，誰(shuí)會(huì)去安慰這個(gè)倔強(qiáng)，自尊又脆弱的女子呢?她開(kāi)始變得小性兒，變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬，對(duì)一切有金的人敏感，金玉良緣已變成她揮之不去的夢(mèng)魘。
她只能葬花時(shí)獨(dú)自抹淚嗚咽，只能將心寄托在給寶玉的帕子和其中的題帕三絕。
還好，還好寶玉與她情投意合，志趣相同，厭惡那黑暗的社會(huì)，向往那自由的人失，他們一起共讀西廂，賞花品茗，結(jié)社聯(lián)詩(shī)!那是多么愜意的日子啊!
但木石前留的單薄無(wú)力怎又?jǐn)车眠^(guò)封建衛(wèi)道士的遷腐呢?
王熙鳳的偷龍轉(zhuǎn)鳳，讓賈寶玉娶了他們心目中的完美女子——薛寶釵。他們認(rèn)為他們成就了金玉良緣，但他們錯(cuò)了。自寶玉知道她心心念念的妹妹已經(jīng)逝去后，竟選擇了出家，從此脫離了這莽莽紅塵。
在這兒，我竟十分感謝高鶚、感謝他讓黛玉先走一步，沒(méi)有經(jīng)歷賈府抄家，不然她那樣如清荷一般孤傲好會(huì)怎樣呢?是被賣為女奴，從此嘗盡世間悲涼?還是不愿受這般恥辱，自縊身亡?我不敢想像。
不知道黛玉臨去時(shí)有沒(méi)有想起那寶玉為晴雯作的《芙蓉女兒誅》，也不知道寶玉后有沒(méi)有憶想自己當(dāng)時(shí)的一語(yǔ)成讖：
茜紗窗下，我本無(wú)緣;黃土隴里，卿何薄命。
才發(fā)覺(jué)納蘭容若那句：人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。為何會(huì)被傳唱至今。我們不知道以后會(huì)是怎么樣，當(dāng)初的黛玉也不會(huì)明白以后的結(jié)局便是：系我一生心，負(fù)你千行淚。但初見(jiàn)時(shí)是那樣美好。她就寶玉眼中那個(gè)“病如西子勝三分”的妹妹。
秋風(fēng)依舊，花落仍然。
如果那位少女如今還在，不知道是不是會(huì)笑著呷茶賞花。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí)，我更是讀之入神。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè)，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神，因?yàn)?，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺(jué)得恰是如此，她才能詩(shī)風(fēng)玉琢，因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)?！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒(méi)有了?？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書(shū)，掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人?？衫潇o思考，生活在封建社會(huì)的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里，生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢(mèng)想。
我曾聽(tīng)過(guò)習(xí)近平爺爺說(shuō)過(guò)，他最喜歡品讀《紅樓夢(mèng)》：紅樓夢(mèng)的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì);不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向了沒(méi)落，適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國(guó)古典并不多見(jiàn)。
我不明白習(xí)近平爺爺說(shuō)的意思，于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?？?，恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念?！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
確實(shí)如此我們必須要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，如果當(dāng)初日本侵略我們，我們?nèi)绻徽酒饋?lái)反抗那么也不會(huì)有現(xiàn)在的新中國(guó)。所以我呼吁大家適當(dāng)?shù)姆纯故潜厝?，不要到以后再后?
近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》，讀完以后，讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。
在書(shū)中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面?？陀^地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對(duì)此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書(shū)，“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”，他就“只筆批駁誚謗”，說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí)，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書(shū)，或?qū)懽?，或彈琴下琪，作?lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無(wú)依傍的少女，向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛(ài)情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng)，可又那樣膽怯脆弱。
在書(shū)中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇七
你知道一棵要枯死的降珠草能被救活成仙，用一生的淚來(lái)報(bào)答你嗎?你知道“太虛幻境”是哪里嗎?這就是《紅樓夢(mèng)》。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)大家族的悲歡離合，描寫(xiě)了很多精彩的人物。第一個(gè)主人公是那個(gè)面若中秋之月，色如春曉之花，眉如墨畫(huà)。雖怒時(shí)而似笑，眼瞋視而有情，真不愧是在賈府中的含玉而生的公子——賈寶玉，面容英俊而秀氣。在“太虛幻境”里賈寶玉的前身是赤瑕宮的神瑛侍者，偶然看見(jiàn)一棵要枯死的降珠草，心生憐憫。就每天用露水澆灌，年復(fù)一年，絳珠草幻化為人形。神瑛侍者想下到凡間感受一下紅塵之事，后托生于書(shū)里描述的賈府之中。降珠仙子聽(tīng)聞，追隨神瑛侍者也下凡變成凡人，發(fā)誓要用一生的淚水報(bào)答神瑛侍者的澆灌之恩。原來(lái)書(shū)中描寫(xiě)的“太虛幻境”是所謂神仙住的仙境，枯草可成仙，神仙也會(huì)下凡。
另一個(gè)主要人物就是降珠仙草，后幻化為降珠仙子，下凡投生為林黛玉。在凡間她有一雙似喜非喜含情目，兩彎似蹙非蹙籠煙眉，身如蒲柳又較弱有病，經(jīng)常淚光點(diǎn)點(diǎn)，未語(yǔ)凝噎。
書(shū)中描述主要圍繞著兩個(gè)主人公和眾多大家族中的少男少女展開(kāi)，每個(gè)人物形象和特點(diǎn)都不同，讀著文字就能在腦海里想象人物的每個(gè)動(dòng)作，這也是作者文筆寫(xiě)作的高明之處。
而他們的性格的確奇怪，賈寶玉是又奇又俗的人，性格特征有點(diǎn)叛逆。他多情又癡情，同時(shí)在文中也體現(xiàn)出他對(duì)周邊所有女生的美和智都欣賞和疼愛(ài)。林黛玉的性格則細(xì)心、敏感、易傷感，絕頂聰慧，優(yōu)雅文靜。她和賈寶玉相互欣賞和依賴，每天有說(shuō)有笑并日久生情，可最終還是沒(méi)有能走到一起。真是惜紅樓夢(mèng)斷啊!黛玉可以為寶玉用盡一生淚，寶玉前身神瑛侍者可以每天守護(hù)著黛玉(絳珠仙草)，無(wú)論前生今世，他們都曾形影不離。盡管在書(shū)中是悲慘的生死離別的結(jié)局，但這種純真的愛(ài)戀是不會(huì)消失的。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇八
近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處所在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇九
王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然，她有些陰險(xiǎn)毒辣，謀財(cái)害命的.事也干過(guò)。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來(lái)，她不是可惡而是可憐。若是榮國(guó)府少了她這么個(gè)角色，還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代，以她的辦事能力，為人處事的能力，她也必是一個(gè)女強(qiáng)人。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇十
本書(shū)開(kāi)篇就借以神話傳說(shuō)，解釋了這部傳世之著的原稿來(lái)源。女?huà)z補(bǔ)天時(shí)多出來(lái)的一塊頑石，在一道一僧的幫助下下凡體驗(yàn)人間、過(guò)數(shù)世歷劫后將此經(jīng)歷刻在自己身上（因?yàn)樽约壕褪鞘^）。后被求仙道人在遍訪尋山中發(fā)現(xiàn)，抄錄下來(lái)又歷幾世，傳至“曺雪芹”其人增刪。最后著為此作。書(shū)名也變更過(guò)多次。這種起筆，多少讓我們小時(shí)候剛捧到這本書(shū)的時(shí)候以為也是一部神話西游記。
本書(shū)大篇幅內(nèi)容嚴(yán)格來(lái)講，不過(guò)是一篇現(xiàn)實(shí)生活中曺公在家道落迫時(shí)回憶小時(shí)候的青春時(shí)光，卻假借寫(xiě)成了遠(yuǎn)古時(shí)代的神仙下凡歷劫修煉篇。這種“假借”的手法一是造就了神話與現(xiàn)實(shí)中的虛虛實(shí)實(shí)，除了開(kāi)篇，文中后面很多細(xì)節(jié)都透露主人公與12金釵與神話的命運(yùn)關(guān)聯(lián)，二是將整個(gè)著作的中心思想升華到了對(duì)生命的理解，對(duì)人生一場(chǎng)空夢(mèng)的惜嘆。曹公的本意使用神話，就有如現(xiàn)在的“本故事純屬虛構(gòu)”來(lái)規(guī)避文字獄。但巧用了神話，書(shū)中“賈寶凡”的一生旦夕禍福，都顯得理所當(dāng)然，冥冥之中來(lái)自上天的安排。
對(duì)生命的理解，佛家道家思想在本書(shū)開(kāi)篇之作。一首“好了歌”，一個(gè)“甄士隱”人生快放，就一回，就重復(fù)講了兩篇中心思想，兩次相同的人生輪回?！罢缡侩[”在本篇中第一回都完整經(jīng)歷了繁榮、丟失女兒、火燒舍屋、悟道出家。與后面100多回篇章的“賈寶玉”人生結(jié)局相同，避免了一場(chǎng)關(guān)于主人公結(jié)局的紅學(xué)研究。當(dāng)然，不僅僅是第一主人公，在第五回曺公對(duì)12金釵也做了人生大結(jié)局判定，稱為“判詞”。后40回的章節(jié)續(xù)寫(xiě)，雖然措辭寫(xiě)法上與曹公明顯大不相同，但結(jié)局仍然保持與“判詞”一致。
“判詞”內(nèi)容的解讀，仍然不失為紅學(xué)愛(ài)好者們的興趣之一。而且這種寫(xiě)法，也比較少見(jiàn)。通常很少見(jiàn)到一部作品，主人公還未上場(chǎng)，人物性格命運(yùn)結(jié)局都已經(jīng)全盤托出了。后面僅僅只是細(xì)節(jié)人物事件上的驗(yàn)證。所有，即使目前仍然對(duì)后40回的狗尾續(xù)貂不滿意有分歧，但對(duì)人物命運(yùn)的結(jié)局大都蓋棺定論。
紅樓夢(mèng)為什么讀不下去讀不懂？原因也有兩個(gè)。第一，是情節(jié)太多卻沒(méi)有波瀾壯闊。第二，伏筆隱晦太多。即使在有影像的今天，寫(xiě)幾回情節(jié)恐怕都想不出來(lái)如此細(xì)膩的情節(jié)，人情世故，禮節(jié)，等級(jí)制度，說(shuō)話藝術(shù)，有情有義，以喜襯悲，從第一回到最后一回，“穿針引線”的情節(jié)用拍電影的手法來(lái)講就是“近景”、“蒙太奇”、登峰造極的地步。尤其是人情世故和禮節(jié)，成為“成年人”讀懂這部書(shū)的最大感悟。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇十一
說(shuō)實(shí)話，我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實(shí)擁護(hù)者，她強(qiáng)調(diào)的是封建主義的德和禮。（讀后感）。
但理智一點(diǎn)說(shuō)，薛寶釵又有許多閃光點(diǎn)。她做事干練，大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無(wú)法比的。她文采飛揚(yáng)，結(jié)海棠詩(shī)社時(shí)，她也憑著含蓄雋妙的詩(shī)韻奪魁。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇十二
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷。
在《紅樓夢(mèng)》中，我認(rèn)為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛(ài)情悲劇，我認(rèn)為重要因素是：林黛玉的清高個(gè)性，她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的.開(kāi)始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人，難道她不明白當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望，便會(huì)把她冰在那兒，不再理會(huì)，這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇十三
讀了《紅樓夢(mèng)》，讓我對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了很大的興趣。曹雪芹在這本書(shū)中描寫(xiě)了400多個(gè)人物，如多愁善感的林黛玉，潑辣張狂的王熙鳳，有叛逆心理的賈寶玉等等。這本書(shū)中藏著許多奧秘，從而產(chǎn)生了一種學(xué)問(wèn)，叫做紅學(xué)。毛主席讀這本書(shū)是為了了解四大家族的興亡，好帶領(lǐng)國(guó)家。建筑大師讀這本書(shū)是為了看看大觀園是怎么造的等等?？傊@本書(shū)用處很大。我還要學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》中人物的優(yōu)點(diǎn)，從自身找找有沒(méi)有和里面人物同樣的缺點(diǎn)，并把它改正。
每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí)，總會(huì)情不自禁地落淚。她無(wú)論是自己的離別仇恨、傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真的就像來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，都會(huì)暗自落淚，這讓我有點(diǎn)不喜歡她了。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他!年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”.讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛.
《紅樓夢(mèng)》,真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對(duì)情節(jié)的描述蕩回腸，對(duì)人物的刻畫(huà)細(xì)致入微。人物形象栩栩如生，不管誰(shuí)看了都會(huì)像我一樣愛(ài)不釋手的.這是我第一次看《紅樓夢(mèng)》，有些地方還不是太懂，趁著暑假我會(huì)好好閱讀它，相信會(huì)有更多的體會(huì)和感想。
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自我介紹。
我叫朱柯如，是實(shí)驗(yàn)二小六（7）班的學(xué)生。我的老家在遠(yuǎn)近聞名的特色石頭村――“巖下”,家鄉(xiāng)的山水孕育了多彩靈動(dòng)的我。我追求全面發(fā)展，興趣廣泛，除認(rèn)真學(xué)習(xí)課本知識(shí)外，我還特別喜歡看書(shū)、繪畫(huà)、書(shū)法和打羽毛球。我的毛筆書(shū)法作品多次獲得縣一等獎(jiǎng)。閑暇時(shí)，我總是擠出時(shí)間來(lái)看書(shū)《狼王夢(mèng)》《馮驥才散文精選》《冰心獎(jiǎng)作品集》……開(kāi)卷有益“、”讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神",正是由于我養(yǎng)成了良好的看書(shū)習(xí)慣，促進(jìn)了我寫(xiě)作水平的提高，我的作文多次作為范文在班級(jí)交流，曾榮獲暑假讀書(shū)現(xiàn)場(chǎng)作文比賽一等獎(jiǎng)……都說(shuō)少年的人生，總有著許多夢(mèng)幻般的故事，少年的心中，自然總裝著許多神奇的向往。一篇篇習(xí)作，就如一葉載滿夢(mèng)幻的木舟我的童真、夢(mèng)幻、向往……向著遠(yuǎn)方進(jìn)發(fā)。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇十四
大家可還記得林黛玉?對(duì)，正是那個(gè)花下葬花的林黛玉，曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。
小時(shí)候也看過(guò)林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉，也都想不起來(lái)了。只是記得花樹(shù)下，音麗而思深的吳儂軟調(diào)劃過(guò)長(zhǎng)空，仿佛枝上的一滴露，顫顫落下。
黛玉手持花鋤，在樹(shù)下忙碌，邊葬花，邊悲唱：“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰(shuí)憐……?！蓖蝗?，一聲“林妹妹“叫來(lái)，竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。
乍看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)瞧，才微微想到黛玉的無(wú)奈，內(nèi)心壓抑而無(wú)處訴說(shuō)?？伤蓯?ài)的地方你瞧見(jiàn)了么?不只是濃郁詩(shī)情，絕色佳顏，也是那一點(diǎn)天真慧黠，善雅虐。這才是她內(nèi)心深處最真的，遠(yuǎn)不是人們所夸大的如此多愁。
而黛玉的俏虐正如寶釵所說(shuō)：“世上的話，到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認(rèn)得字，不大通，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用”春秋“的法子，將世俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤(rùn)色比方出來(lái)，一句是一句?！?BR> 人說(shuō)黛玉的美式一種藝術(shù)，“嗚呼一聲猶未了，落花滿地鳥(niǎo)驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮，她比大觀園里任何一個(gè)女子都要美。內(nèi)心猶如牡丹，姹紫嫣紅開(kāi)遍?？伞按嘶ㄓ惺馍?，只為一人開(kāi)?！?BR> 她豐富的內(nèi)心，只有寶玉懂得，而寶玉的內(nèi)心，她也懂得，所以他們相知相愛(ài)。
本應(yīng)是一段姻緣，卻因?yàn)轺煊竦陌炼鴭?，不肯說(shuō)出口，錯(cuò)過(guò)了一生。我又想到紅拂女，她只將心事表與李靖，便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后終是含冤而逝，猶如花兒剛開(kāi)便枯萎，令人惋惜。
從黛玉身上，我總結(jié)出：人生短暫，不要忸怩而不肯放言，時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼青絲成白雪，我們應(yīng)該活得大膽，活出自己的人生。
恍惚中，我仿佛聽(tīng)到黛玉又在低唱：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”，她罷唱，回眸對(duì)他盈盈一笑，只見(jiàn)日月失色。
黛玉是一個(gè)貌美如花，心如花靜，身如花柔，命如花短，與花有著不解之緣的女子，愿她來(lái)世活出精彩。
紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)生篇十五
我，一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。今年暑假我讀了許多書(shū)籍，有幽默無(wú)比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開(kāi)的《笨狼的故事》;有寫(xiě)出了女孩心聲的《賈梅。
日記。
全傳》;還有情節(jié)感人的《紅樓夢(mèng)》。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》這本名著很感人，別看我年紀(jì)小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時(shí)常掉眼淚。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢(shì)，說(shuō)話很有分量，賈府上下全都聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩小無(wú)猜。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈琵琶、辦小報(bào)……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛(ài)哭，而且，哭起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好。
作文。
基本功，提高自己的寫(xiě)作水平!
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，作者是曹雪芹和高鶚共同創(chuàng)造的。全書(shū)以封建四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫(xiě)了賈家由勝到衰的過(guò)程，以及各人物在封建體制和封建家族遏制下的悲劇命運(yùn)。
這本書(shū)主要講了在四大家族興衰過(guò)程中賈寶玉和林黛玉之間生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，其中有喜有悲，出了許許多多的有個(gè)性的、有文化的人物。賈寶玉和林黛玉之間的默契、愛(ài)情讓所有人都想真心的祝福他們。然而，賈母的一個(gè)錯(cuò)誤的決定，卻亂點(diǎn)鴛鴦，拆散了賈寶玉和林黛玉，陰差陽(yáng)錯(cuò)之下卻好心辦了壞事，無(wú)意間讓林黛玉吐血身亡，讓寶玉連他的最后一面都沒(méi)有見(jiàn)到，而賈寶玉知道林黛玉死了之后，便出家了，讓賈府走向了滅亡。這更是揭示了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)，以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗、腐敗、統(tǒng)治者的無(wú)能。全書(shū)具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就。
合上書(shū)，書(shū)中的場(chǎng)景還是歷歷在目，書(shū)中的人物還在跳躍、舞蹈。但當(dāng)我一想起他們的結(jié)局，就忍不住想破口大罵，想潸然淚下，他已經(jīng)把我深深地引住了。
今天的閱讀課上，我閱讀了《紅樓夢(mèng)》。第五回的“賈寶玉神游太虛幻境”是被我讀過(guò)無(wú)數(shù)次的一部分。尤其是“金陵十二釵判詞”。正冊(cè)開(kāi)篇即是一首寫(xiě)薛寶釵、林黛玉的詩(shī)，第一句是“可嘆停機(jī)德”，毫無(wú)疑問(wèn)，這是描畫(huà)寶釵的詩(shī)句?！巴C(jī)德”典出《樂(lè)羊子妻》，故事說(shuō)的是樂(lè)羊子棄學(xué)回家，其妻見(jiàn)狀立即剪斷正在織的布匹，用一規(guī)勸樂(lè)羊子用功讀書(shū)。于是后人用“停機(jī)德”來(lái)贊美封建恪守相夫教子的“婦道”的女子。用“停機(jī)德”來(lái)形容寶釵之德，恰倒好處。寶釵正是這樣一個(gè)嚴(yán)格遵守封建禮法制度，并時(shí)常規(guī)勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之道的大家閨秀，賈府上下無(wú)不稱贊她。然而曹雪芹在判詞中卻用了一個(gè)“嘆”字，明顯表達(dá)了對(duì)寶釵的否定態(tài)度。的確，按照曹雪芹民主、進(jìn)步并帶有資產(chǎn)階級(jí)傾向的思想來(lái)看，這樣一個(gè)封建沒(méi)落貴族的維護(hù)者，應(yīng)當(dāng)作為民主進(jìn)步思想的反例，給予否定。但是，從另一個(gè)方面來(lái)看待寶釵，她又是一個(gè)十分讓人喜歡的人物形象。這個(gè)側(cè)重點(diǎn)就是薛寶釵的人際交往能力。薛寶釵初入賈府不久，就博得了眾多下人及其他賈府主子的一致交口稱贊，這不是她生來(lái)就惹人喜愛(ài)，而是她出色的交際能力產(chǎn)生里她在眾人心中的美好地位。
記得在幾天前的。
軍訓(xùn)。
中，我們聽(tīng)了沈主任的禮儀知識(shí)講座，由講座中提出的每一條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)在薛寶釵的行為準(zhǔn)則上做比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)驚人的吻合。也就是說(shuō)，薛寶釵的一言一行不僅在封建社會(huì)中符合禮法章程，并且在現(xiàn)代社會(huì)中，也有大量的相符之處。
當(dāng)今的社會(huì)，是一個(gè)人文主義思想濃厚的社會(huì)，因此即將邁入社會(huì)的年青一代，能合理處理人際關(guān)系上十分重要的一條素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。因此，適當(dāng)?shù)卦谘氣O身上吸取一些正面的人際交往能力，也是可取的?，F(xiàn)代思想越來(lái)越強(qiáng)調(diào)辨證看待問(wèn)題，看待事物，因此，我們?cè)诜穸☉?yīng)當(dāng)否定的事物后，也應(yīng)將有利的思想深入其中提取出來(lái)，合理利用。