總結(jié)是對(duì)過去的一次盤點(diǎn)，讓我們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處。好的總結(jié)應(yīng)當(dāng)在概括經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出具體的改進(jìn)措施。希望大家可以從總結(jié)范文中獲得一些啟發(fā)和提升，提升自身的寫作水平。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇一
教材簡(jiǎn)析：
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的作品。題為“夜泊”實(shí)際上只寫“夜半”時(shí)分的景象與感受。詩的首句，月落寫所見，烏啼寫所聞，霜滿天寫所感，層次分明地體現(xiàn)出一個(gè)先后承接的時(shí)間過程。而這一切又都和諧地統(tǒng)一于水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤子清寥感受中。第二句接著描繪“楓橋夜泊”的特征景象和旅人的感受。這里既有孤獨(dú)的旅人面對(duì)霜夜江楓漁火時(shí)縈繞的縷縷輕愁，同時(shí)又隱含著對(duì)旅途幽美風(fēng)物新鮮感受。全詩通過幾個(gè)典型的事物，畫出一幅秋夜船泊圖，襯托出了作者無法排遣的行旅之愁。
目標(biāo)預(yù)設(shè)：
知識(shí)與能力：
1、熟讀古詩，理解詩句的基本內(nèi)容，領(lǐng)悟詩的意境，體會(huì)詩人。
的孤寂憂愁之情。
2、學(xué)會(huì)本課生字；理解由生字組成的詞語；能解釋詩句中帶點(diǎn)。
詞的意思。
過程與方法：
通過對(duì)詩句的誦讀，了解借景抒情的方法，體會(huì)詩中描繪的秋江夜泊的意境和詩人憂愁的感情。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
感受詩中的自然景色之美和語言之美，正確對(duì)待人生中的“愁’。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：讀懂詩句，理解古詩，背誦古詩，體會(huì)詩人的情感。
難點(diǎn)：對(duì)詩中“愁”的理解和把握。
設(shè)計(jì)理念：
小學(xué)語文課堂要求我們老師教學(xué)時(shí)以人為本，以文字為基礎(chǔ)，進(jìn)行有效的課堂實(shí)教。古代教育學(xué)家孔子說：“不學(xué)詩，無以言?！边@句話對(duì)今天的語文教學(xué)有很大的意義。
因?yàn)楣旁娬Z言精煉，情感強(qiáng)烈，節(jié)奏鮮明，意境優(yōu)美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)些古詩，可以陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生多維想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的濃厚興趣和敏銳度。在教學(xué)時(shí)，我注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，重視教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，學(xué)生對(duì)課文中優(yōu)美的、含義深刻的語句多朗讀，多體會(huì)，就能體會(huì)所表達(dá)的思想感情。教學(xué)中我注重以下三點(diǎn)：
1.理解詩句不忘識(shí)記生字。2.由所見引出所感。3.與文本對(duì)話，與作者對(duì)話。
設(shè)計(jì)思路：
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，先讓他們嘗試學(xué)習(xí)，開動(dòng)腦筋積極思考，理解能獨(dú)立學(xué)懂的知識(shí)，并發(fā)現(xiàn)疑難。這樣可激發(fā)他們的求知欲，讓他們迅速進(jìn)入角色，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，對(duì)于如此優(yōu)美的古詩，如果過于瑣碎地講解分析，定然會(huì)破壞其意境，影響學(xué)生對(duì)詩人思想感情的體驗(yàn)。因而，我十分注重對(duì)詩文的整體把握。教學(xué)《楓橋夜泊》時(shí)，通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩中“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等景物的想象和體驗(yàn)，緊緊抓住詩眼“愁”字，讓學(xué)生感受詩人的愁緒；通過對(duì)詩人背景材料的補(bǔ)充介紹，讓學(xué)生更加深入地理解詩人愁緒的根源。這樣的教學(xué)有趣又生動(dòng)，學(xué)生也更加樂于接受。
教學(xué)過程：
過渡：中國是一個(gè)詩的國度，歷度千百年而傳誦至盡的古代詩歌更是國之瑰寶，非常珍貴，今天，讓我們?cè)賮硇蕾p一首古詩。板書《楓橋夜泊》，學(xué)生齊讀。
一、激情導(dǎo)入，感受魅力。
1、師：有一首詩，讓一位詩人名垂千史，讓一坐城市名揚(yáng)天下，讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)厝儆嗝麡蛑?，讓一座寺廟成為中外游客向往的勝地。這首詩就是唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》。千百年來，《楓橋夜泊》究竟散發(fā)著怎樣的魅力呢？這節(jié)課，咱們將一同去感受。請(qǐng)大家跟著老師一起寫詩題。
2、指名讀詩題。（評(píng)價(jià)：字音準(zhǔn)確）。
如果沒有節(jié)奏的話，誰能讀出節(jié)奏來。
生可能說：夜晚，把船停泊在楓橋邊。
師追問：誰把船停泊在楓橋邊。（張繼）。
就在那個(gè)晚上，他寫下了這名揚(yáng)千古的詩句。
4、齊讀詩題。
二、讀通詩句，初步感知。
1、自由地把古詩讀四遍，前兩遍要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩句，后兩遍讀出韻味，讀出古詩的節(jié)奏。（學(xué)生讀詩）。
2、誰能自告奮勇地讀讀古詩。
學(xué)生讀詩?字音準(zhǔn)確??有古詩的韻味。
再指名讀。（讀后評(píng)價(jià)）。
3、男女生分行讀詩。（這樣讀，才覺得有節(jié)奏，韻味）。
4、齊讀古詩。
三、默讀古詩，了解詩意。
1、請(qǐng)大家默讀古詩，聯(lián)系書上的注釋，及以前學(xué)詩時(shí)的知識(shí)積累，看看自己能讀懂哪些字詞的意思，哪些詩句的意思。（還可以在你讀懂的字詞旁寫出意思）老師巡視。
2、通過自學(xué)，你弄懂了哪些詞句或詩句的意思。
3、全班交流（順勢(shì)滲透學(xué)詩的方法）。
當(dāng)學(xué)生理解詞句時(shí)，師順勢(shì)提到：詩句中“客船”這個(gè)詞語。出示圖畫：哪兒是詩人客船呢？為什么詩人的船叫“客船”呢？（因?yàn)樵娙耸菑倪h(yuǎn)處的異地到達(dá)此地的，他不是本地人，把船停在這兒，所以叫“客船?！保A(yù)設(shè)：當(dāng)學(xué)生不會(huì)說時(shí)，師指導(dǎo)：客是客人、游客，在外才叫“客”）。
師：聽你這么一說，我仿佛能感覺到詩人那份漂泊他鄉(xiāng)，舉目無親的孤獨(dú)感。
4、指名讓學(xué)生讀。
四、品味賞析，體會(huì)意境。
1、師：古代詩詞常常是“詩中有畫，畫中有詩”，意境優(yōu)美。我們讀古詩，除了要大致了解詩句的意思，還要通過想象畫面，走入詩境，體會(huì)作者的情感。
2、請(qǐng)同學(xué)們輕輕地讀這首詩，邊讀邊想象畫面。（配音樂）。
3、指名說，剛才讀詩時(shí)，你想到了怎樣的畫面。
（生說，相互補(bǔ)充）。
（生可能說：孤獨(dú)?憂愁?凄涼等等）要求學(xué)生把句子說完整。
5、詩人心中的這些情感是通過哪些景物來表達(dá)的呢？請(qǐng)同學(xué)們邊讀詩，邊把景物圈出來。
6、指名學(xué)生說，相互補(bǔ)充。
（讓學(xué)生有感情地讀一讀。）。
8、透過這些景物，你仿佛能看到怎樣的畫面呢？
出示：“月落烏啼霜滿天”
（1）從這一句中，你看到了怎樣的畫面？
（月亮西沉，烏鴉啼叫。月亮落下，烏鴉在樹枝上哇哇地叫著，外面的寒霜到處都是。仿佛看到烏鴉叫著，從天空中飛過?！?BR> 一種空曠的感覺??詩人在空曠的環(huán)境中，頓顯孤獨(dú)啊！
（2）月落烏啼霜滿天，古往今來許多詩人都借月亮、烏鴉來表達(dá)內(nèi)心的愁苦。
投影出示詩句：（師讀詩句??并解說）。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。?（宋?王安石）??這里的明月是宋朝詩人王安石的一片鄉(xiāng)愁。
明月倚高樓，酒入愁腸，化作相思淚。（宋?范仲淹）這是宋代詩人范仲淹的鄉(xiāng)愁）。
床前明月光，疑是地上霜。（唐?李白）這是唐代大詩人李白的鄉(xiāng)愁。
這是元代詞人馬致遠(yuǎn)羇旅異鄉(xiāng)彷徨的愁苦。
聽到好友的叫聲?……）。
生：沒有。
師：都沒有。有的只是一聲聲烏啼，一片片的寒霜?！八獫M天”
根據(jù)我們的生活經(jīng)驗(yàn)。寒冷的冬天打霜時(shí)，霜一般是落在地上，為什么他看到的“霜”不是再地上，而是霜滿天呢？（引導(dǎo)學(xué)生從天氣寒冷、及心情寒冷這兩個(gè)方面講）。
在這深秋，詩人遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，看到的只是冷月，聽到的是凄涼的烏啼，空氣中流動(dòng)著寒意，讓遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的詩人的心也感到——寒冷。
（6）、讓學(xué)生帶著這種感受讀第一行。?（齊讀）。
出示：江楓漁火對(duì)愁眠。
（1）對(duì)身處在遠(yuǎn)方的異客來說，都化成了一個(gè)字，那就是張繼此刻的心情?！俺睢保ò鍟俺睢保┧俺睢钡迷趺礃?？（一夜沒有睡覺或翻來覆去難以入眠）（如果學(xué)生不會(huì)說，讓學(xué)生讀詩表達(dá)這種感受）。
（2）、自由讀“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！?把這種感受讀進(jìn)去。
（3）、指名讀，教師評(píng)價(jià)。再齊讀。
（評(píng)價(jià)：我體會(huì)到了詩人淡淡的愁意；?我感受到了詩人身處異鄉(xiāng)的凄涼或憂傷）。
出示：姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
（1）當(dāng)當(dāng)?shù)溺娐曧懫饋?，那鐘聲透過茫茫黑夜幽幽遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳到這客。
（2）生齊讀這兩行詩句。
學(xué)到這里，同學(xué)們有什么疑問要問詩人張繼嗎？（生可能問：張繼你為什么睡不著？?你為什么愁啊？你到底在愁什么啊？……）。
（3）讓學(xué)生說：有誰能替張繼回答同學(xué)們心中的疑問呢？（讓學(xué)生發(fā)表自己的見解）。
師：那一年的秋天，詩人張繼去長(zhǎng)安趕考，滿腹文采的他以為此次必能高中，結(jié)果出來，卻榜上無名。于是他坐船歸來到姑蘇的楓橋邊時(shí)，看到當(dāng)時(shí)的情景，心情悒郁，這是他為——而愁呢？（落第之愁，為自己的前途發(fā)愁。）所以，他看到的一切，都染上了濃濃的愁緒，《楓橋夜泊》生齊讀。
（4）請(qǐng)大家看資料，看完之后，你對(duì)張繼的“愁”一定有新的理解。
出示：張繼，生活在唐代宣宗、肅宗、代宗三朝。那時(shí)唐王朝政腐敗，戰(zhàn)火連續(xù)不斷，百姓生活十分艱難。詩人張繼將自己的詩筆聚焦于當(dāng)時(shí)那動(dòng)亂殘破的社會(huì)，表達(dá)對(duì)百姓生活的極度關(guān)切，為人民的疾苦而悲傷。這又是什么之愁呢？（擔(dān)心國家命運(yùn)、擔(dān)心百姓疾苦……）（憂國憂民之愁）。
小結(jié)：因?yàn)閼?zhàn)亂，百姓生活艱難，不能為國家、為百姓分擔(dān)憂愁，又因自己前途渺茫，自己沒能實(shí)現(xiàn)理想，這種感受都化為了一個(gè)字——生說“愁”
生再次齊讀古詩。
五、回歸整體，拓展延伸。
1、出示圖片配樂。描繪詩的意境：明月西沉，樹上的烏鴉發(fā)出凄涼的啼鳴，在船上的張繼嘎腦茫茫夜色中正彌漫著滿天的霜華?？粗叺臈鳂浜徒械臐O火，他難以入眠。在這樣一個(gè)寂靜的深夜，從姑蘇城外的寒山寺傳來悠遠(yuǎn)的鐘聲，顯得格外的清晰。我們?cè)僖黄饋砀惺苣莻€(gè)“愁眠”之夜吧。
（師生共同吟誦）。
2、古詩不僅可以吟誦，還可以用來唱，我們用“唱”來表達(dá)詩人的內(nèi)心感受吧。（播放《楓橋夜泊》音樂）。
3、現(xiàn)在，你想對(duì)滿懷愁緒的詩人說些什么？（生發(fā)表自己的見解）。
4、同學(xué)們，人生的道路不是一帆風(fēng)順的，有歡笑，有哀愁，有困難，面對(duì)憂愁，面對(duì)困難，我們一定要振作起來，要堅(jiān)持不懈地努力，明天一定是明媚的艷陽天。
板書設(shè)計(jì)：
（唐）張繼。
月落???烏啼。
江楓????????????????????霜滿天。
漁火?????????愁????????寒山寺。
鐘聲????客船。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇二
2、結(jié)合本文提高鑒賞、品讀古詩的能力。
理解本文抓住批駁的“突破口”，綜合運(yùn)用駁論點(diǎn)和駁論據(jù)的寫法。
閱讀、討論。
1課時(shí)。
這是一首記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。明月西落，烏鴉夜啼，秋霜滿天；江上漁火映紅楓葉，憂愁攪我難眠。姑蘇城外寒山寺的鐘聲，深更半夜飄到我的船邊。詩中選取的景象是殘?jiān)?、棲鴉、霜天、漁火、寺廟、客船，有聲有色，層次分明，構(gòu)成了一幅清幽孤寂的江南水鄉(xiāng)秋夜圖。而畫中的主體則是詩人自我。全詩情景交融，千古流傳。我們?cè)鴮W(xué)過，詩歌的理解應(yīng)該是多樣的，有的人就對(duì)《楓橋夜泊》做出新解。課前已經(jīng)布置了預(yù)習(xí)，哪位同學(xué)說一下新解：以為詩中的“烏啼”指寒山寺以西的“烏啼橋”，愁眠指寒山寺以南的“愁眠山”，“江楓”指寒山寺前兩座并排的姐妹橋，一座叫做江村橋，一座叫做楓橋。這種考證乍聽“大有學(xué)問”，但到底合理不合理？到底符和不符和全詩的意境呢？我們看看作家劉金是怎樣評(píng)議的。
在課前同學(xué)們進(jìn)行預(yù)習(xí)的過程中，大家提出很多問題。老師從大家所提問題中，選取了三個(gè)有代表性的重點(diǎn)問題，讓大家利用周六、周日去查找資料，討論研究。下面老師再給大家5分鐘時(shí)間，快速閱讀課文，然后把你在周六、周日研究的結(jié)果和其他同學(xué)進(jìn)行一下交流。（5分鐘后分組討論，然后選一名組長(zhǎng)把討論結(jié)果匯總一下，到前邊來告訴大家。在解決這幾道題后，學(xué)生可以針對(duì)自己感興趣的問題提問）。
1、作者針對(duì)新解是怎樣批駁的？運(yùn)用了怎樣的批駁方法？（最好設(shè)計(jì)一個(gè)板書展示）。
3、結(jié)合本文，請(qǐng)你談?wù)剳?yīng)該如何鑒賞詩歌？
（學(xué)生機(jī)動(dòng)問題）針對(duì)“新解”作者提出了哪些疑問？提出疑問的作用是什么？
本文層次結(jié)構(gòu)？
“有人”的“新解”詩中“烏啼”“江楓”“漁火”作了考證。
（1）烏啼——烏啼橋。
（2）江楓——江村橋和楓橋。
（3）愁眠——愁眠山（孤山）。
江楓漁火對(duì)愁眠——江村橋、楓橋、漁火對(duì)看愁眠山。
作者對(duì)于“新解”提出三個(gè)疑問“考證可靠嗎？必要嗎？的藝術(shù)價(jià)值？”
——總批，全文批駁的“綱”
“有人”的三點(diǎn)“新解”是作者批駁的“目”
閱讀時(shí)舉綱抓目——理清文章的思路。
1、作者對(duì)“有人”的三點(diǎn)“新解”逐一批駁：
“江楓”是江村橋和楓橋的簡(jiǎn)稱：如此簡(jiǎn)稱不合古人習(xí)慣；詩的形象和意境全無；題目無法成立（駁論點(diǎn)）。
“烏啼”指烏啼橋：烏鴉不夜啼；建于隋大業(yè)七年；“月亮向?yàn)跆銟蚍较蚵湎氯ァ?BR> 反駁烏鴉可夜啼，有樂府《烏夜啼》可證；無文獻(xiàn)史料可證；揆情度理，不可能產(chǎn)生。
（駁論據(jù)、駁論點(diǎn)結(jié)合）。
“愁眠”指愁眠山：全詩意境破壞無余；無文獻(xiàn)史料可證；漁家掌燈亦。
（駁論點(diǎn)駁論據(jù)結(jié)合）。
以上是有理有據(jù)來批駁。
結(jié)論：把一字一詞都落實(shí)到具體事物上，結(jié)果就會(huì)使詩的意境全失，興味索然。這樣的考證新解，即使不是牽強(qiáng)附會(huì)，也是以犧牲詩的藝術(shù)為代價(jià)的。亮出觀點(diǎn)“我很不贊成這種新解”。
2、作者對(duì)《楓橋夜泊》的評(píng)價(jià)：“我以為，這首詩之所以成為膾炙人口的名篇，無論如何不在于如考據(jù)家所認(rèn)為的在兩句詩中羅列了三座橋和一座山而在于詩人以匠心獨(dú)運(yùn)的杰出才能，為我們描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖畫。”《不朽的失眠》“感謝上蒼，如果沒有落第的張繼，詩的歷史上便少了一首好詩，我們的某一種心情，就沒有人來為我們一語道破。”與本文“這樣一幅美妙而奇特的圖畫，使千古讀者不知不覺好想身臨其境，和詩人一起體驗(yàn)著一種從未有過的情懷。”
“新解”把一字一句都落實(shí)到具體事物上，結(jié)果使詩的意境全失產(chǎn)，興味索然，無法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產(chǎn)生“我們的某一種心情?！薄盃奚嗽姷乃囆g(shù)價(jià)值?！?BR> 3、賞析古詩一定要結(jié)合詩的意境。抓住詩歌中的藝術(shù)形象，分析詩人的思想感情。詩人夜半十分，靜聽著寒山寺中傳來的悠遠(yuǎn)的鐘聲，或許憂于國事，又或許觸景生情，于是心有萬千思緒，這動(dòng)人的詩句便油然而生。“新解”把一字一句都落實(shí)到具體事物上，結(jié)果使詩的意境全失產(chǎn)，興味索然，無法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產(chǎn)生“我們的某一種心情?！薄盃奚嗽姷乃囆g(shù)價(jià)值。”
通過同學(xué)們的自主學(xué)習(xí)，經(jīng)過大家共同探討研究，我們不僅知道了這篇駁論文的基本內(nèi)容，掌握了駁論文駁論點(diǎn)和駁論據(jù)的批駁方法，而且還通過與《不朽的失眠》的比較閱讀，使我們知道了鑒賞古詩必須要結(jié)合詩的形象和意境。下面就根據(jù)本課所學(xué)做一下練習(xí)。
1、唐著名詩人杜牧詩《江南春》“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”對(duì)這首詩明代的文學(xué)家楊慎在《升庵詩話》中批評(píng)說：“千里鶯啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗，皆在其中矣?！闭?qǐng)同學(xué)討論，對(duì)此“新解”質(zhì)疑。
(清代文學(xué)何文煥在歷代詩話考索中進(jìn)行批駁“即作十里，亦未必盡聽的著，看得見。題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無處無酒旗，四百八十寺樓臺(tái)多在煙雨中也。此詩之意既廣，不得專指一處，故總而名曰《江南春》。”)。
2、我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過唐代著名詩人王維寫的《使至塞上》這首詩，其中名句是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，但現(xiàn)實(shí)中出升的太陽略扁，落日也是扁的，確切說是橢圓形，短軸比長(zhǎng)軸短1/5。所以有人將這句詩改為“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日扁。”請(qǐng)同學(xué)討論，對(duì)此“新解”質(zhì)疑。
小結(jié)：《懷疑與學(xué)問》張載——“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。”
程頤——“學(xué)者先要會(huì)疑。”因?yàn)橹挥形覀兙邆淞藨岩删癫拍茉谇叭苏J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上有所前進(jìn)和突破，才能在質(zhì)疑研究中碰撞出創(chuàng)造性思維的火花。今天同學(xué)們表現(xiàn)得就相當(dāng)不錯(cuò)，希望我們把這種敢于質(zhì)疑的精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)到我們今后的學(xué)習(xí)和生活中。大家說我們有沒有這種信心?(有)有沒有這個(gè)能力?(有)好,今天的作業(yè)就是請(qǐng)大家把《江南春》和《使至塞上》的“新解”質(zhì)疑整理到作業(yè)本上，明天交齊。
劉金。
新解：烏啼——烏啼橋。
江楓——江村橋和楓橋破壞詩歌藝術(shù)性。
愁眠——愁眠山（孤山）考據(jù)有誤。
棲鴉夜啼。
新解質(zhì)疑：江上漁火情味雋永。
江邊紅楓情景交融。
憂愁難眠。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇三
二、初讀，質(zhì)疑問難。
（一）回憶學(xué)習(xí)古詩的步驟。
（三）自由讀詩，自學(xué)古詩。
（四） 出示課文，指名朗讀，正字正音。
三、探究，研讀漫談。
（一）分步驟學(xué)習(xí)古詩。
2.第二步：解字詞，說詩意。
1.齊讀古詩，想一想：通過自學(xué)，你知道了哪些字詞的意思？
2.解字詞，說說你是怎么弄懂這些意思的？
3.第三步：解詩情，悟詩境。
1）配樂朗讀，想象畫面。
3）男生齊讀一二句。
5）女生齊讀三四句。
6）這首詩主要表達(dá)了詩人怎樣的感情呢？
7）說意境。
（二）指導(dǎo)朗讀。
3.通過多種形式的讀，個(gè)別讀，齊讀，低聲慢吟讀等體會(huì)詩人的愁緒。
1）讓我們成為詩人，坐上小船，回到那個(gè)秋夜吧。
3）讓我們用滿腔的情，來吟誦這首名傳千古的詩吧。
（三）質(zhì)疑未解決的疑難問題，對(duì)重點(diǎn)問題探究。
1、半夜，鳥兒都睡了，烏鴉為什么還在叫呢？
三、深化，擴(kuò)展漫談。
同學(xué)們還收集到了哪些帶"愁"的詩句？
梧桐更兼細(xì)雨，這次第，怎一個(gè)愁字了得？
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
移舟泊煙諸，日暮客愁新。
抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁。
四、總結(jié)：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們不僅理解了詩的內(nèi)容、意境，還感受到了大自然的美麗，更學(xué)到了學(xué)習(xí)古詩的方法。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇四
這是一首著名的絕句。詩人在一個(gè)秋天的夜晚泊舟姑蘇城外楓橋，江南水鄉(xiāng)秋夜的美景深深地吸引了這位滿懷旅愁的客子，因此寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩。四句詩繪聲繪色，情景交融，抒發(fā)了作者在旅途中的孤寂情懷。
1、有感情地朗讀；
2、理解詩義；
引導(dǎo)探究、賞析詩人之愁；
引導(dǎo)探究愁之心結(jié)所在；
課件，與課文內(nèi)容有關(guān)的唐詩。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入，鋪墊情感。
江蘇的寒山寺因?yàn)樘拼娙藦埨^一首《楓橋夜泊》而名噪一時(shí)，無數(shù)的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠，引來上成千上萬的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩究竟散發(fā)是怎樣的魅力，讓我們一同走進(jìn)張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀感知，積累情感。
讀通詩文：
1、重點(diǎn)字詞正音：泊、愁；
2、朗讀匯報(bào)與指導(dǎo)；
明了詩義：
１、解釋題目；
２、對(duì)照課后注釋，了解每句詩的大體意思；
想象畫面：
祖國古詩歷來注重“詩中有畫，畫中有詩”。聽朗讀，看看你能想到什么。
1、聽配樂朗誦，閉眼想象；
2、描述自己想到的畫面；
3、朗誦詩文，邊讀邊想象；
小結(jié)：大家所描述的畫面就是詩人夜泊楓橋的所見所聞；
三、詩歌研讀，品悟情感。
體會(huì)情愁：
１、面對(duì)這良辰美景，詩人是怎樣一種心情？從詩中的哪個(gè)字可以看出來？（愁）。
2、試用詩中的景物描述作者的心情；
例：月落月亮心情沉重，早早地躲到山后邊，不肯出來見人。
3、學(xué)生匯報(bào)；
探究愁因：
1、質(zhì)疑：詩人因何而愁？是什么讓他憂心忡忡？
2、介紹有關(guān)背景；
金榜題名對(duì)當(dāng)時(shí)讀書人的重要性；作者考試榜上無名，名落孫山；
品悟愁緒：
1、蘇州是中的江南水鄉(xiāng)，夜色多么迷人，可是在詩人的眼中這。
一切都更加激起了他的愁緒，所以：
月亮緩緩下墜，更加激起了詩人的愁緒，他會(huì)想；
烏鴉叫聲凄慘，他會(huì)想；
看著河邊孤單的楓樹在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，他會(huì)想；
漁船上的點(diǎn)點(diǎn)燈火一明一暗，他會(huì)想；
遠(yuǎn)處傳來的悠遠(yuǎn)的鐘聲，沉重而幽長(zhǎng)，聲聲叩擊在詩人的心上，他會(huì)想；
2、有感情地朗讀。
全詩著一“愁”字，使得詩人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的“愁”的色彩。看到了吧，這就是詩人的高明之處。帶著詩人的愁緒，我們?cè)賮碜x一讀這首詩，邊體會(huì)詩人的心情，邊想像畫面。
四、再品情愁，抒發(fā)情感。
2、交流聽后感；
3、這是一個(gè)什么樣的夜？
4、有感情地朗誦詩歌；
五、課堂拓展，升華情感。
一個(gè)平凡的夜，因詩人的多情而流傳千古，讓無數(shù)多情的后代文人因之而感徹肺腑。古往今來，寫“夜”佳作不計(jì)數(shù)，但真正能與本詩相媲美的卻并不多，唐朝詩人李商隱的《夜雨寄北》便是其中之一（附2）。讀一讀，想一想，比一比，看看本詩美在何處。
附1：
夜，已深。
夜，無眠。
月落了。天空和大地一下子跌入黑色的夢(mèng)，楓橋睜大驚恐的雙眼向漁舟求助，漁舟一搖，一晃，只顧哀嘆自個(gè)兒漂泊不定的命運(yùn)。楓樹伸長(zhǎng)瘦削的雙手向天空呼救，天空手足無措，滿臉全是對(duì)明天的迷茫?！斑恕恕?，……”寒山寺的鐘聲，沉重而幽長(zhǎng)，從遠(yuǎn)山傳來，卻找不到前行的方向，只能在天空久久回蕩，回蕩，回蕩在失落的樹林，回蕩在無助的楓橋，回蕩在落寞的吳江，回蕩在游子冷冰冰的心房。
夜，凄涼。
附2：
夜雨寄北。
李商隱。
君問歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時(shí)。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇五
1、通過自讀自學(xué)，正確理解詩意。
2、通過反復(fù)誦讀，感受詩人的意境。通過品讀重點(diǎn)詞句，感悟詩人“愁”的情懷。
3、通過誦讀一組古詩，感受祖國文化的博大精深。
通過反復(fù)誦讀，感受詩人的意境。通過品讀重點(diǎn)詞句，感悟詩人“愁”的情懷。
一、思鄉(xiāng)導(dǎo)情：
同學(xué)們，每當(dāng)你心中有快樂、有苦惱、有欣喜時(shí)，你是用什么方式表達(dá)的？
預(yù)設(shè)：用表情或語言，還可以用手中的筆。
是呀，還可以用手中的筆。在我國古代，詩人們用一首首詩記錄生活，表達(dá)感情，很多詩成了千古的佳作，這也構(gòu)成了我們中華民族燦爛的文化。
在眾多的情感中，有一種情感，會(huì)伴隨人的一生，也伴隨人類的全部歷史，這就是鄉(xiāng)愁。從古至今，寫愁眠的詩歌不計(jì)其數(shù)。在中國的古詩詞中，寫鄉(xiāng)愁的詩是比比皆是。
（出示）
《靜夜思》
【唐】李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
一首大家耳熟能詳?shù)拿?，表達(dá)出作者的思鄉(xiāng)之情。齊讀
（出示）
《月夜憶舍弟》
【唐】杜甫
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長(zhǎng)不避，況乃未休兵。
詩人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更為國家而沉痛。齊讀
（出示）
《望月懷遠(yuǎn)》
【唐】張九齡
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
（出示）
《泊船瓜洲》
【宋】王安石
京口瓜洲一水間，
鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，
明月何時(shí)照我還？
表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情。齊讀
（出示）
《水調(diào)歌頭》
【宋】蘇軾
明月幾時(shí)有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
蘇軾因?yàn)檎翁幘车氖б猓约昂偷艿芴K轍的別離，中秋對(duì)月，不無抑郁惆悵，思緒滿懷。
【設(shè)計(jì)意圖】古詩的整合，使學(xué)生頭腦中對(duì)“明月”的情感有了積淀，初步體會(huì)詩人借明月抒情感的情懷。
過渡：今天走進(jìn)唐代詩人張繼的一首詩（板書課題）《楓橋夜泊》
二、揭示課題，解字讀題
1、齊讀課題，“泊”是什么意思？（板書：停泊）
2、讀了題目，你還知道了什么？
預(yù)設(shè)：在楓橋這個(gè)地方，唐朝詩人張繼途徑此地，泊船夜宿。
3、理解了題目，誰來讀一讀題目？（指名讀）
請(qǐng)感覺一下第三個(gè)字帶給你的感覺，再讀，讀出了“泊”意，大家一起讀。
【設(shè)計(jì)意圖】從古詩的題目入手，初步感知“泊”發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，確定整首詩悲涼的感情基調(diào)，為理解詩句做鋪墊。
三、通讀感知，讀懂詩意
1、自學(xué)字詞，讀通讀順
（1）張繼的楓橋夜泊，泊出了怎樣的情懷？自由朗讀，讀正確，讀通順。
（2）看著書下的注釋，結(jié)合自己的理解，說說每句詩的意思。
（3）小組內(nèi)交流，教師巡視，點(diǎn)撥
（4）齊讀
2、讀出韻味，讀出感覺，像剛才讀題目一樣，有感情地讀詩。
【設(shè)計(jì)意圖】鼓勵(lì)學(xué)生在正確朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩，培養(yǎng)學(xué)生利用書下注釋，了解古詩的能力，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中鍛煉語文能力。
四、感悟愁眠，體會(huì)愁思，感情誦讀
1、抓“眠”入景
2、抓“愁”悟意
（1）張繼旅途很辛勞，本應(yīng)該早點(diǎn)休息，而他卻久久未眠，為什么？
（2）愁者，愁心，愁思，看看古詩，到底是什么勾起了張繼的愁思？
預(yù)設(shè)：月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火、鐘聲，這些景象使張繼愁緒滿懷。
請(qǐng)你抓住這些詞語，讀一讀，說說這些詞語帶給你怎樣的感覺？
預(yù)設(shè)：
月落帶給人一種孤獨(dú)失落的感覺。
烏啼，在這寂靜寒冷的深秋，聽到烏鴉的啼叫，給人一種凄涼，甚至心慌的感覺。
霜滿天，給人的感覺很冷。
追問：身體冷，還有什么冷？這是身心俱冷，帶著這種情感讀讀這一句。
江邊的楓樹、漁火若明若暗，似乎也在說明是人的心跳動(dòng)不已。
這鐘聲一聲聲的傳來，似乎敲在了詩人的心上，使詩人愁上加愁。
師：深秋之夜，詩人泊舟楓橋，雖然旅途勞累，卻不能入眠，目睹冷月沉落，耳聞烏鴉悲鳴，深感霜降寒冷，看到漁火，江楓，幽幽暗暗，怎能不使詩人感到孤獨(dú)凄涼，愁緒滿懷呢？帶著這種情感，讀讀這首詩。
【設(shè)計(jì)意圖】通過自讀讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩句的凄美，提高學(xué)生的審美能力與分析能力。抓住詩眼，上鉤下聯(lián)，感受“愁”字，使學(xué)生更深刻的體會(huì)到作者用詞的準(zhǔn)確。
3、隨鐘聲釋情懷
（1）深情悟讀
在這深感孤獨(dú)、寂寞的冷清夜晚，沒有親人的關(guān)切，陪伴自己的只有——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
在這深感孤獨(dú)、寂寞的冷清夜晚，沒有實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，有的只是——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
在這深感孤獨(dú)、寂寞的冷清夜晚，沒有考場(chǎng)上的失與得，有的只是——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
這里沒什么都沒有，有的只是——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
（2）鐘聲暢想
預(yù)設(shè)：勸慰，安慰，溫暖，鼓勵(lì)……
五、隨鐘聲拓詩篇
在張繼之前，沒有人寫過鐘聲，但在張繼之后，許多人都寫到了“鐘聲”
這是清朝王士禎到寒山寺時(shí)，想到了和兄長(zhǎng)曾相約一同去看楓，看橋，聽寒山寺的鐘聲，可再也沒有機(jī)會(huì)。
（出示）
《夜雨題寒山寺》
【清】王士禎
楓葉蕭條水驛空，離居千里悵難同。
十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
帶著這種情感，齊讀古詩，注意這首詩的韻味。
（出示）
《泊楓橋》
【明】高啟
畫橋三百映江城，詩里楓橋獨(dú)有名。
幾度經(jīng)過憶張繼，烏啼月落又鐘聲。
這是高啟到楓橋后，想到了張繼，想到了自己的惆悵。
（出示）
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、體驗(yàn)其中細(xì)膩的情感，從而陶冶情操，提高自己的文化品味。
《宿楓橋》
【宋】陸游
七年不到楓橋寺，客枕依舊半夜鐘。
風(fēng)月未須輕感慨，巴山此去尚千重。
陸游西赴巴蜀，途徑蘇州，深感任重道遠(yuǎn)，寫下了思慮深沉的《宿楓橋》。
小結(jié)：鐘聲送走了一批又一批的客人，迎來了一批又一批的客人，不變的始終是鐘聲，當(dāng)寒山寺的鐘聲款款消失的時(shí)候，詩人們的愁緒也漸漸化解了。
【設(shè)計(jì)意圖】在誦讀這組古詩的過程中，根據(jù)詩境選配音樂和畫面，給學(xué)生營造生動(dòng)逼真的藝術(shù)場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的豐富情感，學(xué)生反復(fù)誦讀就會(huì)自然而然地入情、入境，輕松地讀出詩的味道、詩的情感和詩的美感。
六、情感提升
每首詩都是詩人情感的抒發(fā)，每首詩都是時(shí)代的表達(dá)，每首詩都是歷史的見證。在這短短的文字中，蘊(yùn)含著我們祖國文化的博大精深。讓我們?cè)俅锡R誦張繼的《楓橋夜泊》。
本設(shè)計(jì)的教學(xué)特點(diǎn)：
這篇詩內(nèi)容易于理解，適合高年級(jí)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，因此我主要放手讓學(xué)生自主探究，對(duì)重點(diǎn)字詞給予感悟，在課堂中注重誦讀，通過各種形式的誦讀，讓學(xué)生從讀中感悟詩的魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩的學(xué)習(xí)興趣。這首詩，詩眼是“愁”，教學(xué)中，我以鄉(xiāng)愁的幾組古詩，把學(xué)生帶入古詩的情境中，引入詩題，引發(fā)學(xué)生的求知欲望。在古詩的誦讀中，，把文字放在畫面中，同時(shí)配以與詩境、詩情相通的背景音樂，再配以教師有層次的引讀，學(xué)生的反復(fù)誦讀就會(huì)自然而然地入情、入境，輕松地讀出詩的味道、詩的情感和詩的美感。
在教學(xué)中把借“月”抒情和借“鐘聲”抒情的幾首詩整合起來，拓展學(xué)生的閱讀量，提高詩歌鑒賞能力及知識(shí)擴(kuò)展能力，感受中華民族的文化博大深遠(yuǎn)。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇六
教學(xué)目標(biāo)：理解詩句，想象詩中描寫的景色；培養(yǎng)朗讀能力、品詩詩句能力，體會(huì)詩人孤寂憂愁之情，感受詩的自然美和語言藝術(shù)美，正確對(duì)待愁。
教學(xué)過程：
一、談話激趣。
國慶節(jié)的時(shí)候，老師去蘇州旅游了。
老師去了蘇州，你猜我為什么要去蘇州？
生1：因?yàn)槁犎苏f“上有天堂，下有蘇杭”，蘇州很美，是人間天堂。
生2：我聽說蘇州園林建筑特別美。
生3：蘇州可能有你的朋友（家人）。
師：同學(xué)們非常有想象力。其實(shí)我去蘇州不為別的，而是因?yàn)橐皇仔≡?。因?yàn)樗钌畹匚宋?，使我不辭千里，只身去了蘇州一個(gè)小鎮(zhèn)——楓橋。
二、?研讀古詩，體會(huì)意境。
你想看看這首小詩嗎？
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
以前讀過這首小詩嗎？你可以輕輕地讀一讀。（每人發(fā)下帶有注釋的紙）。
老師啊，就因?yàn)樽x了這首小詩，一直期盼著到楓橋去看看，今年的國慶長(zhǎng)假我終于如愿以償了。在那兒，我碰到了許多慕名而來的游客，他們和我相同，都是因?yàn)樽x了這首小詩，而前去游覽的。
預(yù)設(shè)：
生1：我猜可能是詩中描繪的景，我覺得這首詩中景寫得挺美的。（師隨機(jī)板書）。
生2：我猜可能是詩中所表現(xiàn)的情打動(dòng)了老師。
師：有人說，詩畫同緣，詩中有畫，畫中有詩，那么這首詩到底寫了哪些景呢？
請(qǐng)同學(xué)讀讀這首詩，在紙上點(diǎn)一點(diǎn)美景。
交流：請(qǐng)同學(xué)們講講你讀到的景，每人只能介紹一個(gè)。
生1：詩中寫到了月亮，它寫到月落，說明月亮從升起，現(xiàn)在已經(jīng)在慢慢落下去了。寫了動(dòng)感。
生2：詩中還寫到了烏鴉在啼叫。生：半夜，鳥兒都睡了，烏鴉為什么還在叫呢？生1：我來說。我推測(cè)可能是夜里有風(fēng)，風(fēng)一吹，樹枝就會(huì)晃動(dòng)，睡在樹上的烏鴉是被驚醒的。生2：我不同意意見，我認(rèn)為烏鴉是被鐘聲吵醒的。生3：不對(duì)，沒敲鐘的時(shí)候?yàn)貘f已經(jīng)在叫了，我想，秋天的夜晚那么冷，烏鴉一定是被凍醒的。。生4：烏鴉還有一種可能是被嚇醒的，月亮一落，天地間變黑了，就嚇醒了樹上的烏鴉。生5：我不同意。烏鴉睡了，看不見天變黑，所以應(yīng)該是凍醒的。生6：我還在書上看到過，"烏啼"的另一種說法是指烏啼橋。師：同學(xué)們討論的這么熱烈，我也想?yún)⑴c到同學(xué)們的討論之中去，同學(xué)們看，這是月相變化圖（課本顯示）這是上弦月，弓朝東；這是下弦月，弓朝西，上弦月半夜就落下去了，月亮一落，剛才還很明亮，現(xiàn)在卻變黑了，很可能是天地間的明暗變化驚醒了烏鴉，王維在《鳥鳴澗》中有句詩：月出驚山鳥。既然然月出會(huì)驚山鳥，我推測(cè)月落也可能會(huì)驚烏鴉。不過，同學(xué)們的分析都很有道理。
生3：我還從詩中看到當(dāng)時(shí)外面有著厚厚的霜，說明時(shí)間已經(jīng)是深秋了。
師：你覺得冷嗎？你能讀讀霜滿天的味來嗎？
師：看到月落，烏啼，霜滿天，閉上眼睛，你的眼前出現(xiàn)了怎么樣一副圖？
生：詩人還寫了漁火，漁火就是漁船上打魚人用來照明的燈。
生：我發(fā)現(xiàn)詩中還寫到了鐘聲，這是聽到的聲音。（點(diǎn)擊音樂）。
師：同學(xué)們分析得真是頭頭是道啊。你瞧，這首詩28個(gè)字寫了月亮，烏鴉，秋霜，江楓，漁火，鐘聲，描繪了一副非常清幽的情景，令人神往。
請(qǐng)同學(xué)們自己再讀讀這首詩，讀出它獨(dú)特的美。（自由讀，個(gè)別讀）。
愁，什么叫愁？（煩惱）。
誰在愁呢？（詩人張繼）。
他為何而愁呢？
請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮你的想象力，猜一猜他為什么要愁？
生1：我猜他可能是憂國居民，我們讀過《示兒》，知道很多詩人都非常愛國。
生2：我猜是他可能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在思念親人，客船兩字說明他在異鄉(xiāng)。
生3：我猜他看到月亮落下去，烏鴉在凄慘地啼叫，他無端地有些傷感。
生4：我猜是因?yàn)榍锾斓搅饲锾毂緛砭褪莻€(gè)蕭條的季節(jié)，他想到自己已經(jīng)上了年紀(jì)了。
生5：我猜他可能是因?yàn)槁牭搅绥娐?，突然之間覺得自己的人生很空虛，想去做和尚。
師：你猜得挺有道理的，可能聽了鐘聲，張繼會(huì)有一閃而過想出家的念頭，但請(qǐng)大家放心，據(jù)我了解，他沒出家，后來還成了鹽鐵判官。
生6：我猜他太寂寞了而發(fā)愁，那么冷的夜晚，他一個(gè)人在船上，沒有人和他說話，沒有人陪他聊天，他一個(gè)人非常孤獨(dú)，怎么也睡不著，因此發(fā)愁。
師：詩的字里行間彌漫著一種愁緒，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀讀詩，看看從詩中的哪些地方可以看出詩人很愁？（視實(shí)際情況定，若學(xué)生在分析愁的時(shí)候已經(jīng)談到了景，就不再講）。
你愿意再讀讀這首詩嗎？讀出張繼的愁（個(gè)別讀，讀給同桌聽，讀給全班同學(xué)聽，全班齊讀）。
同學(xué)們猜得都合情合理，在朗誦時(shí)也讀出了張繼這種這種深深的愁。
對(duì)于張繼為什么會(huì)愁，還有一個(gè)富有詩意的傳說呢！想聽嗎？
（師隨機(jī)講述張繼落榜小故事）。
同學(xué)們，假如真有時(shí)空隧道，假如時(shí)間真能倒流，你想對(duì)這位失意的張繼說些什么？
生1：失敗是成功之母，別灰心。
生3：張繼你的詩寫得多棒啊，
師：是啊，張繼，你瞧，因?yàn)槟愕脑?，使這個(gè)曾經(jīng)荒野之地變成了人人向往的旅游勝地，每年都有成千上萬的游客到那駐足停留，每年還有日本友人會(huì)在除夕夜去寒山寺聽鐘聲。
師：同學(xué)們的安慰是多么溫暖啊。當(dāng)然關(guān)于張繼落榜的故事也只是后人的一種推測(cè)罷了。
師：同學(xué)們，張繼愁的時(shí)候就寫詩，你平時(shí)愁了都干些什么？
你還知道哪些古今中外的名人愁了都做些什么？
李賀為懷才不遇而愁，寫下了《馬》，
陸游為國家戰(zhàn)亂而愁，寫下了《示兒》給自己的孩子。
《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉性格古怪，她愁了就愛哭，她愁了還去葬花。
康熙愁了就去微服私訪。
姜太公愁了就去釣魚，有個(gè)歇后語是姜太公釣魚－－愿者上釣，他不是真的去釣魚，而是為了散心消愁。
畫家朱耷愁了就畫畫，他畫的畫也帶著愁意，他畫了呆滯的小鳥，蕭條的村莊，我還知道凡高愁了畫過《向日葵》。
德國有個(gè)皇后叫德拉庫爾，她為看不到自己的樣子而愁，叫了很多能工巧匠，想了很多辦法，后來發(fā)明了鏡子。
愛因斯坦愁的時(shí)候睡不著覺，他想，如果人以光的速度奔跑，結(jié)果會(huì)怎么樣，后來就發(fā)明了狹義相對(duì)論。
李白愁了就喝酒作詩。什么借酒消愁愁更愁。
師：你還知道哪些帶愁的詩句？
生1：梧桐更兼細(xì)雨，這次第，怎一個(gè)愁字了得。
生2：卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
生3：?jiǎn)柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流。
生4：小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。……現(xiàn)在呢，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
生5：移舟泊煙諸，日暮客愁新。
生6：抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁。
生7：喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大，軍聽了軍愁，民聽了民怕。
三、?結(jié)題：
因?yàn)檫@首小詩，使原先不起眼的楓橋和寒山寺成了千古名勝，每年除夕夜有許多人都去聽鐘聲，還有許多日本游客不辭千里遠(yuǎn)涉重洋來寒山寺，那兒還有一個(gè)博物館里面有張繼的銅像，傳說摸摸他的右手食指，就能提高寫作水平呢！如果有機(jī)會(huì)，請(qǐng)大家也選擇一個(gè)深秋的寒夜，到蘇州去看一看那漁火，望一望那月落霜天，聽一聽那夜半鐘聲，感受一下這詩中愁的韻味。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇七
1、學(xué)習(xí)本課的8個(gè)生字，并能正確書寫。
2、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
3、理解兩首古詩的大意，體會(huì)詩人的思想感情。
過程與方法：通過反復(fù)朗讀，借助課文注釋和課外資源，利用小組合作優(yōu)勢(shì)探究問題。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)對(duì)詩的感悟及想象詩中所描繪畫面的能力。
2、豐富學(xué)生對(duì)古詩的積累，感受到我國悠久歷史文化的燦爛。
3、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛大自然的感情。
重點(diǎn)：理解詩的大意，想象詩中所描繪的畫面。
突破方法：通過反復(fù)朗讀，借助課文注釋自讀自悟，理解詩意，然后充分發(fā)揮想象。
難點(diǎn)：體會(huì)詩人的思想感情。
突破方法：在理解詩意的基礎(chǔ)上，抓住重點(diǎn)語句進(jìn)行體會(huì)；借助教師的點(diǎn)撥和小組合作探究的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行突破。
一、激情導(dǎo)入。
二、資料交流。
1、學(xué)生出示課前收集的與課文有關(guān)的.資料，在小組內(nèi)進(jìn)行交流。
2、教師簡(jiǎn)介古詩作者。
三、自讀自悟。
1、教師放錄音，學(xué)生聽，注意詩的節(jié)奏。
2、學(xué)生自由讀詩，讀通順、讀流利。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)本課生字、新詞。
4、學(xué)生初步感知古詩所描寫的內(nèi)容。(本文由小/學(xué)教/學(xué)設(shè)/計(jì)網(wǎng)收集)。
四、檢查效果。
五、課堂小結(jié)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
指名學(xué)生朗讀、背誦課文。
二、精讀賞析。
1、學(xué)生再次朗讀課文，理解詩句的意思。
2、學(xué)生質(zhì)疑，討論問題。
三、想象詩境。
四、遷移拓展。
五、課堂小結(jié)。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗誦課文，背誦課文。
2、了解古詩在意和借景抒情的寫法。
3、感受并領(lǐng)悟古詩的意象和意境，體驗(yàn)詩人的愁眠之情。
教學(xué)過程：
一、啟：夜半鐘聲越千年。
1、陳小其流連的鐘聲，還在敲打我的無眠，封塵的日子，始終不會(huì)是一片去煙。
誰知道無眠的意思？給無眠找一個(gè)近義詞。（失眠、愁眠、難眠、不眠）、
教師啟發(fā)，把難以入眠合成兩個(gè)字，把難以入睡合成兩個(gè)字，把不能入睡合成兩個(gè)字。
大白話就是睡不著覺，再讀這一句。
是誰在敲打我的無眠？這鐘聲是從哪兒來的。
2、200多年前，王士楨?十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
指名讀后點(diǎn)評(píng)。這是古詩，要讀出古詩特有的味道。
3、500多年前，高啟?幾度經(jīng)過憶張繼，月落烏啼又鐘聲。
4、800多年前，陸游?七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
師生對(duì)句：十年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
百年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
千年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
5、質(zhì)疑。
問題來了，你的腦海里冒出什么問題。
為什么不同的詩人都會(huì)寫到寒山寺的鐘聲？
為什么四句詩中都提到了鐘聲？是啊，寒山寺旁邊有那么多景物，為什么詩人只關(guān)注到了鐘聲。
為什么這鐘聲有這么大的魅力呢？
二、承：張繼臥聽寒山鐘。
（1）、學(xué)生自由讀，要求：反復(fù)讀這首詩，把這首詩讀通順，讀清爽。
（2）、指名讀。
正音后再批名讀，要求讀出古詩特有的味道。
評(píng)：送你四個(gè)字：聲情并茂。他不僅嘴巴在讀，用表情在讀，用整個(gè)身體在讀。
（3）、師生對(duì)讀，學(xué)生讀前四字，老師讀后三字。
反過來師生對(duì)讀，有了剛才老師的范讀，學(xué)生能學(xué)著老師剛才的讀調(diào)讀后三字。
船為什么要讀得這么長(zhǎng)？
（4）、學(xué)生讀整首詩。
2、整體感受詩歌的情緒。
讀詩不但要讀出味道，更要去體會(huì)詩給帶給我們的那種情緒，那種感覺。
用一個(gè)詞來形容這首詩帶給我們的感受、感覺和情緒嗎？你會(huì)選哪個(gè)詞？
愁、
憂愁、
愁眠、
神秘：你為什么會(huì)有這樣的感覺呢/。
幻好一個(gè)傳神的幻、
朦朧?月朦朧，鳥朦朧。
3、品讀詩歌的意象。
(2)再讀這首詩，這首詩哪些地方向你傳遞著這樣的情緒，在這個(gè)地方做一做記號(hào)。
你們記下的不僅是符號(hào)，因?yàn)榉?hào)的背后是你們的思考和發(fā)現(xiàn)。
a：愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲?，詩人在這個(gè)晚上看到了一些什么？我們按詩中寫的順序一件一件說。把這些詞劃下來。
b：江楓：你們看到江楓了，你們看到的只是江楓兩個(gè)字。
是啊，因?yàn)槌蠲?，詩人發(fā)現(xiàn)了江楓。
c：愁眠啊愁眠，詩人在江中又看到了什么？
漁火：找一個(gè)詞來形容江中的漁火（微微的，暗，隱隱約約的，忽明忽暗的。
烏啼：
e：鐘聲：那是在夜半的時(shí)候，那是從姑蘇城外寒山寺傳來的鐘聲。（補(bǔ)充板書）。
生：這是作者的一種遐想。女孩的心思就是細(xì)膩啊，她告訴我們作者看到霜滿的跟什么有關(guān)系（作者的心情）霜滿天帶給我們的是一種冷的感覺。
張繼為什么會(huì)有這種感覺呢。
生：可能是因?yàn)樗麘巡挪挥觥?BR> 生：可能是被人誣陷了，
有太多的可能了現(xiàn)在我們誰也不清楚是因?yàn)槭裁炊睦?，而心愁，但是我們分明感受到了那霜?dú)鉂M天的冷意和愁意。
三、轉(zhuǎn)：月落鐘聲對(duì)愁眠。
因?yàn)檫@個(gè)對(duì)字太普通太平常，太容易被人忽視了。知道這個(gè)對(duì)的意思嗎？出示選擇題。你選第幾種意思。
（1）對(duì)付。
（2）面向?張繼面向著什么？
（4）使兩人東西互相配合、接觸。?什么配合他愁，似乎天地萬物都陪著我一塊兒愁眠，仿佛天地之間只寫著一個(gè)字“愁”
2、師配樂朗誦。
配樂齊讀?在悠悠的音樂聲中，學(xué)生入情入境。
3、月亮落下去了，還看得見嗎？擦去月落。
烏鴉也消失了，擦去烏鴉。
那滿天的霜?dú)庖仓皇怯眯母杏X到的，擦去霜滿天。
那江邊的楓樹也只能看到一個(gè)輪廓，擦去江楓。
那漁火似有似無，若隱若現(xiàn)，擦去漁火，
那寒山寺也看不到了，擦去姑蘇城外寒山寺。
學(xué)生練習(xí)寫話，
5、交流寫話。
寫多寫少并不重要，重要的是提筆的時(shí)候你有一種感覺，你有話想對(duì)張繼說，其實(shí)不是鐘聲，而是你的心聲。
鐘聲悠悠傳來，鐘聲終將消失，隨著鐘聲的消失，張繼的憂愁也終將消失。
6、古今中我寫愁的詩舉不勝舉。
李白：床前明月光，疑是地上霜。
杜甫：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
張九齡：海上生明月，天涯共此時(shí)。
王安石：春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
蘇軾：明月幾時(shí)有，把酒問青天。
你一定發(fā)現(xiàn)，詩人的愁都和一種景物聯(lián)系在一起。
你想過嗎？要是這個(gè)晚上沒有月亮，這滿腹的愁又將托付給誰呢？再讀詩句。
從此，在中國詩人的詩中，又多了一種寄托愁思的景物，這也是張繼這首詩的獨(dú)特魅力。
所以從張繼開始，這鐘聲……。
再讀開篇寫寒山寺鐘聲的詩句。
7、融合生活語境。
這就是經(jīng)典，這就是文化。
雖然相隔千年，你突然覺得張繼并不陌生，這就是經(jīng)典的魅力，這就是文化的力量。
詩意語文，追尋審美化的實(shí)踐智慧。
王崧舟（自評(píng)）。
兩節(jié)課上一首詩，值嗎？
對(duì)楓橋夜泊，不是把它看作一個(gè)了不起的作品，一個(gè)在歷史長(zhǎng)河之中很難摘取的了不起的作品，對(duì)于這樣的作品，不要在技術(shù)的層面上去追尋，也不要僅從思想上來追尋它，要從境界上去追尋。王國維關(guān)于境界的話，修行的境界。
詩的第一層境界，在文字意味上求深長(zhǎng)。
這首詩中的“對(duì)”很奇妙，它很素樸，那是洗盡鉛華后的素樸。一個(gè)對(duì)字折射出兩種智慧，一種是以物觀物。就是把主觀的我隱退，二是以我觀物，就是把主觀的我站到臺(tái)前。以我的心情去看天地萬物，以我的眼睛去看天地萬物，于是萬物皆著我色彩。我喜萬物喜，我悲萬物悲。在這個(gè)時(shí)候，張繼似乎覺得月落是愁，江楓是愁，天地之間只剩下了愁。對(duì)的意思沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只是以情寄物的會(huì)心一笑。
李白‘孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天地流”唯字值得咀嚼?？吹降闹皇枪路?，孤帆消失后，看到的只是長(zhǎng)江水。古時(shí)長(zhǎng)江是黃金水道，過盡千帆皆不是，沉舟側(cè)畔千帆過。李白看到了這千帆，但是卻又沒看到，在看到?jīng)]看到之間，我們要去尋找一種文化的張力，這叫用情至專，這叫感情至深。這背后折射出來的是詩人對(duì)孟浩然的深情。人生得一知己足以，所以在李白的眼中，只有孟浩然的帆影，當(dāng)這片帆影看不見后，只有滾滾的長(zhǎng)江水，在這水中有無盡的情感，不盡的寄托。
詩的第二層境界，在文學(xué)的意象上求豐滿。
馬致遠(yuǎn)，天凈沙秋思?這十一人意象統(tǒng)一在一個(gè)色調(diào)之下，那就是夕陽西下。夕陽西下是回家的時(shí)候，詩人卻漂流在外。
楓橋夜泊的板書，愁眠下面三條線，既是水波又是心波。鐘聲下面三條線是聲波又是心聲。前兩句有6個(gè)意象，后兩句只有1個(gè)意象。學(xué)生讀出了幻，那就是在這悠悠的鐘聲中。在詩歌中，要有意去關(guān)注意象之間的對(duì)比。
詩的教學(xué)，沒有必要有詩的意思上作過多的糾纏。在“江楓”這個(gè)環(huán)節(jié)上，你看到江楓了嗎？教學(xué)時(shí)讓學(xué)生把眼睛閉上，把心眼打開，就看到了江楓。
詩的第三種境界，在文化意韻求厚重。
語文老師的視野要開闊，語文老師要有一種自覺的文化追求，文化意識(shí)。
這兩節(jié)課，上了一串詩，用文化把詩串起來。寒山寺的鐘聲作為一個(gè)文化現(xiàn)象，文脈不斷，在課上，讓學(xué)生隱隱約約感受到這種文化現(xiàn)象。
如有老師上《江雪》在熟讀成誦環(huán)節(jié)上，讓學(xué)生質(zhì)疑，一學(xué)生說：天這么冷，雪這么大，這老頭為什么要出來釣魚？另一學(xué)生說：我感覺這首詩是假的。老人不一定在釣魚，那是詩言志。文化意韻要豐厚，文化要求根。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇九
這是一首著名的絕句。詩人在一個(gè)秋天的夜晚泊舟姑蘇城外楓橋，江南水鄉(xiāng)秋夜的.美景深深地吸引了這位滿懷旅愁的客子，因此寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩。四句詩繪聲繪色，情景交融，抒發(fā)了作者在旅途中的孤寂情懷。
1、有感情地朗讀；
2、理解詩義；
引導(dǎo)探究、賞析詩人之愁；
引導(dǎo)探究愁之心結(jié)所在；
課件，與課文內(nèi)容有關(guān)的唐詩。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入，鋪墊情感。
江蘇的寒山寺因?yàn)樘拼娙藦埨^一首《楓橋夜泊》而名噪一時(shí)，無數(shù)的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠，引來上成千上萬的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩究竟散發(fā)是怎樣的魅力，讓我們一同走進(jìn)張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀感知，積累情感。
讀通詩文：
1、重點(diǎn)字詞正音：泊、愁；
2、朗讀匯報(bào)與指導(dǎo)；
明了詩義：
１、解釋題目；
２、對(duì)照課后注釋，了解每句詩的大體意思；
想象畫面：
祖國古詩歷來注重“詩中有畫，畫中有詩”。聽朗讀，看看你能想到什么。
1、聽配樂朗誦，閉眼想象；
2、描述自己想到的畫面；
3、朗誦詩文，邊讀邊想象；
小結(jié)：大家所描述的畫面就是詩人夜泊楓橋的所見所聞；
三、詩歌研讀，品悟情感。
體會(huì)情愁：
１、面對(duì)這良辰美景，詩人是怎樣一種心情？從詩中的哪個(gè)字可以看出來？（愁）。
2、試用詩中的景物描述作者的心情；
例：月落月亮心情沉重，早早地躲到山后邊，不肯出來見人。
3、學(xué)生匯報(bào)；
探究愁因：
1、質(zhì)疑：詩人因何而愁？是什么讓他憂心忡忡？
2、介紹有關(guān)背景；
金榜題名對(duì)當(dāng)時(shí)讀書人的重要性；作者考試榜上無名，名落孫山；
品悟愁緒：
1、蘇州是中的江南水鄉(xiāng)，夜色多么迷人，可是在詩人的眼中這。
一切都更加激起了他的愁緒，所以：
月亮緩緩下墜，更加激起了詩人的愁緒，他會(huì)想；
烏鴉叫聲凄慘，他會(huì)想；
看著河邊孤單的楓樹在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，他會(huì)想；
漁船上的點(diǎn)點(diǎn)燈火一明一暗，他會(huì)想；
遠(yuǎn)處傳來的悠遠(yuǎn)的鐘聲，沉重而幽長(zhǎng)，聲聲叩擊在詩人的心上，他會(huì)想；
2、有感情地朗讀。
全詩著一“愁”字，使得詩人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的“愁”的色彩?？吹搅税?，這就是詩人的高明之處。帶著詩人的愁緒，我們?cè)賮碜x一讀這首詩，邊體會(huì)詩人的心情，邊想像畫面。
四、再品情愁，抒發(fā)情感。
2、交流聽后感；
3、這是一個(gè)什么樣的夜？
4、有感情地朗誦詩歌；
五、課堂拓展，升華情感。
一個(gè)平凡的夜，因詩人的多情而流傳千古，讓無數(shù)多情的后代文人因之而感徹肺腑。古往今來，寫“夜”佳作不計(jì)數(shù)，但真正能與本詩相媲美的卻并不多，唐朝詩人李商隱的《夜雨寄北》便是其中之一（附2）。讀一讀，想一想，比一比，看看本詩美在何處。
夜，已深。
夜，無眠。
月落了。天空和大地一下子跌入黑色的夢(mèng)，楓橋睜大驚恐的雙眼向漁舟求助，漁舟一搖，一晃，只顧哀嘆自個(gè)兒漂泊不定的命運(yùn)。楓樹伸長(zhǎng)瘦削的雙手向天空呼救，天空手足無措，滿臉全是對(duì)明天的迷茫?！斑恕?，咚——，……”寒山寺的鐘聲，沉重而幽長(zhǎng)，從遠(yuǎn)山傳來，卻找不到前行的方向，只能在天空久久回蕩，回蕩，回蕩在失落的樹林，回蕩在無助的楓橋，回蕩在落寞的吳江，回蕩在游子冷冰冰的心房。
夜，凄涼。
夜雨寄北。
李商隱。
君問歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時(shí)。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十
蔣軍林。
《楓橋夜泊》是唐代著名詩人張繼的作品，是傳誦千古的名篇。古詩教學(xué)往往是比較枯燥乏味，老師也往往會(huì)上成“逐字逐句講析”的理解課，學(xué)生顯得比較被動(dòng)。曹老師選擇上古詩本身就是一個(gè)挑戰(zhàn)。
今天，曹老師打破傳統(tǒng)故事的教學(xué)模式，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與，在參與中達(dá)到自悟自得。
一、???????????教路清晰、重感悟。
整堂課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰而又流暢自然。從“談話導(dǎo)入——了解作者——初讀古詩——讀懂詩句——體會(huì)感情”，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，由淺入深，逐步深入，漸漸進(jìn)入詩中，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情境，使學(xué)生能像詩人一樣去“看”、去“聽”、去“體會(huì)”。在課外延伸時(shí)，曹老師在學(xué)生入情入境中把學(xué)生從“愁”境中引出來，引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把所悟以不同的形式表現(xiàn)出來。
二、???????????情境創(chuàng)設(shè)、合情合理。
曹老師在導(dǎo)入時(shí)以自己的照片及親身經(jīng)歷使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，說自己考試不如意時(shí)內(nèi)心的感受，為后面做好鋪墊，同時(shí)也拉進(jìn)了與學(xué)生之間的距離。還有，曹老師在解讀古詩時(shí)，教師的范讀，提問“你仿佛看到了什么？仿佛聽到了什么？”讓學(xué)生的想象更充分、更深刻地體會(huì)詩境。
三、???????????為學(xué)生提供了很大的空間。
曹老師不是把學(xué)生拘泥于自己的標(biāo)準(zhǔn)答案之中，而是允許學(xué)生不同的看法，尊重學(xué)生的不同意見，然后通過引導(dǎo)使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的情感。比如：作者張繼為什么愁時(shí)？學(xué)生有各種的想法，曹老師牢牢抓住“愁”字，在學(xué)生的讀中說話中領(lǐng)悟，解開張繼心中的愁。
四、???????????恰當(dāng)使用多媒體。
在曹老師的這堂課中，合理恰當(dāng)?shù)厥褂昧硕嗝襟w，為教學(xué)提供了很大的幫助，教師范讀時(shí)的配樂，感悟“愁”時(shí)出示的畫面，課外延伸時(shí)歌曲《壯志雄心》達(dá)到了很好的效果。
五、???????????巧設(shè)背景介紹。
“詩人為什么而愁”呢，曹老師用課件巧妙地加以設(shè)計(jì)，再加上老師深情的敘述，使學(xué)生仿佛親眼目睹張繼一路趕考的艱辛，也就更能感受詩人歸途中面對(duì)江楓漁火難以入睡的心情。
六、???????????文道結(jié)合，愁出自強(qiáng)不息。
語文教學(xué)文道結(jié)合，我們現(xiàn)代文教學(xué)中，做得比較好，但是古詩教學(xué)中，我們平常的教學(xué)總留在詩意與詩境中。而曹老師充分利用一個(gè)“愁”字，“愁”出了自強(qiáng)不息的品格，可見他在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)教材的充分鉆研和琢磨，并產(chǎn)生自己獨(dú)特的理解與教學(xué)構(gòu)思。
兩點(diǎn)建議：
教師的言語還可以再簡(jiǎn)練些，熟練些。
詩意詩境的理解和感受還可設(shè)計(jì)更具有層次性。
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本文轉(zhuǎn)載。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀并背誦全詩。
2、在詩句中體會(huì)作者淡淡的旅愁。
3、比比誰收集的古詩多。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
課件、搜集有關(guān)鄉(xiāng)愁的古詩詞。
2、學(xué)習(xí)古詩的方法有哪些？你已對(duì)這首詩做了哪些了解？
師小結(jié)，并解釋題目《楓橋夜泊》及作者張繼?！稐鳂蛞共础访鑼懥艘粋€(gè)秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩。表達(dá)了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。
3、指導(dǎo)初讀古詩。并評(píng)價(jià)，在書上做好標(biāo)記。
4、理解詩句。
（1）“月落烏啼霜滿天”的意思。生回答師小結(jié)：首句寫了“月落、烏啼、霜滿天”這三種有密切關(guān)聯(lián)的景象。上弦月升起得早，到“月落”時(shí)大約天將曉，樹上的棲鳥也在黎明時(shí)分發(fā)出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。
（2）“江楓漁火對(duì)愁眠”的意思。
問：為何愁眠？聯(lián)系這兩句的景色想一想。（出示課件）板書：愁眠。
（3）“姑蘇城外寒山寺”的意思。
（4）“夜半鐘聲到客船”的意思。后兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，夜半的鐘聲傳到船上的情景。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩人臥聽鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。
5、朗讀全詩，指導(dǎo)背誦。
6、詩中的感情。板書：表達(dá)了__愁悶____的思想感情。
7、聽音樂《濤聲依舊》讀古詩。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十二
課時(shí)目標(biāo)：
1、理解詩句，想象詩中描寫的景色。
2、背誦古詩，默寫古詩。
3、培養(yǎng)朗讀能力、品詩析句能力，體會(huì)詩人孤寂憂愁之情。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩人孤寂憂愁之情。
教學(xué)難點(diǎn)：詩人為何而憂愁。
教學(xué)過程：
一、揭示背景，導(dǎo)入新課。
學(xué)生齊讀課題。
2.破題。
師：誰能用自己的話把題目的意思說說？
生：把船停在楓橋邊過夜。
3.張繼的詩作并不多，然而他卻能像詩仙李白，詩圣杜甫一樣名垂千古，由此可見《楓橋夜泊》的影響是多么深遠(yuǎn)。
二、初讀課文，整體感知。
師：請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，感受一下這首詩給你留下了什么樣的印象。
1.自由讀課文，指名朗讀。
2.師范讀。3.這首詩給你留下了什么樣的印象？學(xué)生匯報(bào)。
師：讀詩的初步感受很重要，老師的感受通過我的朗讀表達(dá)出來。請(qǐng)你們也把你們的感受放進(jìn)詩中，讀出你們自己的味道。
3.學(xué)生齊讀。
三、理解詩意，感悟詩情。
1.師：你感覺到這是一首寫什么的詩？（板書“景”）。
出示自學(xué)提示：借助注釋和插圖理解詩句的意思，想象詩句描繪的畫面，并用“——”畫出詩人看到的景物，用“~~~”畫出詩人聽到的聲音。
師：這首詩描寫了哪些景物？
2.老師適時(shí)出示歸納了景物名稱的課件。
3.師：這些都是詩中的景物，這些景物匯集在一起就成了這首詩。這些景物組合在一起組成了一幅怎樣的畫面呢？（生描述畫面，師引導(dǎo)學(xué)生說具體生動(dòng)）。
師：如果把這首詩讀成一個(gè)字，一個(gè)表達(dá)詩人情感的字，是什么字呢？
生：愁。
師：詩人通過哪些描寫突出這個(gè)字的？請(qǐng)大家?guī)е俺睢弊x，邊讀邊品味，在詩中找一找你都看到了什么？聽到了什么？拿出筆在旁邊做一下批注。
（生批畫讀后匯報(bào)。）。
4.適時(shí)品析“月落烏啼霜滿天”。
師：“秋處露秋寒霜降”霜只有在寒冷的季節(jié)里才會(huì)出現(xiàn)，說明此時(shí)天氣已經(jīng)很冷了。
師：一個(gè)“霜”字讓我想起李白的一首詩：床前明月光，疑是地上霜?！八泵髅魇窃诘厣系?，這里怎么說“霜滿天”呢？張繼怎么會(huì)感到滿天都是寒霜？說明什么呢？（學(xué)生自己體會(huì)，齊讀該行詩）。
張繼又聽到了什么？（板書：烏啼）幾聲凄厲的烏啼，打破了夜的沉寂，為什么明明是深夜詩人卻寫烏啼，豈不吵嗎？（以動(dòng)襯靜）。
師：你能讀出夜的寒冷，讀出詩人的孤寂嗎？（指名讀）。
5.品析第二行“江楓漁火對(duì)愁眠”。
師：你仿佛看到了什么？
（學(xué)生聲情并茂地讀詩）。
師：江楓與漁火相伴。張繼有人相伴嗎？你由此體會(huì)到什么？（孤獨(dú)、凄涼）。
師：把這種感覺讀到詩中去。
6.學(xué)生讀詩。
師：“眠”是什么意思？
生：睡覺。
師：誰睡了？
師動(dòng)情強(qiáng)調(diào)：江楓——。
生：睡了。
師：船家——。
生：睡了。
師：整個(gè)大地——。
生：都睡了。
師：由此可以想到岸上，整個(gè)姑蘇城的人都睡了，只有張繼沒睡。把這些句子組合在一起，就變成了一首小詩。
7.課件出示：
江水睡了，楓橋睡了，船家睡了，岸上的人也睡了，唯獨(dú)張繼醒著，夜愈深愈難眠。
師：誰來讀讀這首小詩？
（生單個(gè)讀）。
師：為什么對(duì)張繼來說“夜愈深愈難眠”？
補(bǔ)充：張繼是湖北襄陽人，此時(shí)此刻他正在姑蘇，也就是現(xiàn)在的江蘇蘇州，相隔1400多公里。
他只好一個(gè)人靜靜地在船頭輕輕地吟誦著這憂傷的詩句，來表達(dá)他濃濃的思鄉(xiāng)之情。把這種感覺放進(jìn)詩中讀一讀。
（學(xué)生讀前兩行）。
8.品析第三、四行詩。
師：假如你就是詩人，你就在客船上，遠(yuǎn)處傳來寒山寺那悠遠(yuǎn)的鐘聲，自己的心情是難以言說，怎么辦？那我們就讀吧!
（學(xué)生帶著感情讀）。
師：讀出了凄涼，讀出了憂愁，帶著這種感覺讀讀整首詩，來理解張繼那難眠的一夜。（學(xué)生讀，讀得凄清，讀得悲傷）。
生接讀：（課件出示）。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
師：沒有熟悉的家鄉(xiāng)山水，沒有熟悉的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音，這里有的只是……。
（生接讀，再次看課件，讀這首詩）。
師：在這里，張繼生活了很多年，張繼一生漂泊，他到死都沒有回到家鄉(xiāng)，在這里只有無盡的思念，大家?guī)е星樵僮x讀。
（生接讀，又一次看課件讀這首詩）。
四、拓展閱讀，深化理解。
師：詩人張繼除了這些“愁”外，還有更大的一“愁”，想知道嗎？
課件出示《張繼落榜小故事》。
師：是啊，張繼進(jìn)京趕考落榜之后，乘一葉小舟停泊在姑蘇城外的楓橋邊，在那愁緒無處釋放的不眠之夜，那秋月，那烏啼，那漁火，還有寒山寺的鐘聲，成就了一首流傳千載的好詩。請(qǐng)同學(xué)們一起有感情地背誦這首詩。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十三
“楓橋夜泊”是唐代詩人張繼所作的一首詩。而“聽王崧舟楓橋夜泊”這個(gè)主題，是近幾年來越來越受到人們關(guān)注的一種文化活動(dòng)。這里不僅指聽李白、杜甫等名家的詩歌朗誦，而是在夜色中，靜靜聆聽身西湖畔名家講述詩歌背后的故事和意義。最近，我參加了一次“聽王崧舟楓橋夜泊”的活動(dòng)，深深地感受到了詩歌的魅力。
作為一位文學(xué)愛好者，我參加王崧舟的楓橋夜泊活動(dòng)。他是一位文學(xué)研究者，曾獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位和文學(xué)碩士學(xué)位，在文學(xué)領(lǐng)域有著非常深厚的造詣。夜色漸漸降臨，我們?cè)谕踽轮鄣膸ьI(lǐng)下，來到了西湖畔，聽他講述了張繼的“楓橋夜泊”，在聞著秋葉的芬芳中，感受詩歌的美妙。當(dāng)我徹底地聽完他的詩歌分析時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己已被詩歌深深打動(dòng)。
第二段：學(xué)會(huì)欣賞詩歌中的韻律。
詩歌的韻律是一部分人欣賞和探尋詩歌的原因。在王崧舟關(guān)于“楓橋夜泊”的講解中，我了解到了詩歌中的韻律和節(jié)奏，句子抑揚(yáng)頓挫，像是每一個(gè)字都有自己的生活，每個(gè)詞匯都有了自己的獨(dú)特魅力，那些押韻的字句，不僅賦予了句子韻律，也增加了韻律的流暢以及音韻的協(xié)調(diào)。這種欣賞詩歌韻律的體驗(yàn)，也成為我對(duì)詩歌熱愛的一個(gè)原因。
第三段：詩歌背后的意義。
“楓橋夜泊”雖然是一首描寫古代美景的詩歌，但背后傳達(dá)的卻是深刻的思想和道理。王崧舟從一個(gè)文學(xué)專家的角度，深度解讀了詩歌背后蘊(yùn)藏的人生哲理，如何在短短的詩歌里體現(xiàn)人情世故，以及人間滄桑。這種深度的思考和文學(xué)智慧，在王崧舟解讀中展現(xiàn)得淋漓盡致，也使我對(duì)于文學(xué)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
第四段：詩歌的感染力。
在聽完王崧舟的解讀之后，我深深地感受到了詩歌的感染力。它的魅力不僅在于它的韻律、節(jié)奏，更在于它所表達(dá)出的情感和思想。王崧舟的知識(shí)和文學(xué)修養(yǎng)深深地感染了我，使我對(duì)文學(xué)的熱愛更上一層樓。
第五段：文化活動(dòng)對(duì)于文學(xué)傳承的意義。
作為一種文化傳承和活動(dòng)形式，“聽王崧舟楓橋夜泊”使得傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)不再是枯燥的學(xué)術(shù)研究，而是帶著深厚的人文底蘊(yùn)、豐富的景色和生動(dòng)的環(huán)境，與人們做真正的互動(dòng)。作為一名文學(xué)愛好者，我深刻認(rèn)識(shí)到在未來的文化建造和文化推廣中，這種文化活動(dòng)帶給文學(xué)的意義和力量不容小覷。
總之，參加“聽王崧舟楓橋夜泊”活動(dòng)讓我對(duì)詩歌有了新的了解和認(rèn)識(shí)，也對(duì)文學(xué)傳承和交流有了更深的反思和思考。希望在未來，文化活動(dòng)能夠越來越多地普及和推廣，讓更多人走近文學(xué)，感受詩歌的魅力。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十四
《楓橋夜泊》選自九年制義務(wù)教育小學(xué)教科書《語文》第九冊(cè)第六組第19課《古詩三首》。這首古詩具有寫景細(xì)膩、意境深邃、情景交融及語言生動(dòng)的特點(diǎn)。
【學(xué)生分析】。
五年級(jí)的小學(xué)生雖已接觸不少古詩，能初步體驗(yàn)到詩歌中的內(nèi)容與情感，他們對(duì)古詩的學(xué)習(xí)大多處在“背詩”、“譯詩”的階段，但對(duì)詩歌的鑒賞能力仍需要進(jìn)一步提升。教師在教學(xué)這首詩應(yīng)適當(dāng)教會(huì)學(xué)生掌握一定的欣賞詩歌方法，即所謂“教是為了不用教”。此外，教學(xué)中要注意營造良好的氛圍，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。
【設(shè)計(jì)理念】。
1、面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
2、運(yùn)用多媒體教學(xué)資源，營造有利學(xué)習(xí)的良好氛圍，通過正確、流利、有感情地朗讀來體味古詩的內(nèi)容和情感，注意培養(yǎng)積極的審美情趣和體驗(yàn)古詩的含蓄美、韻味。
3、以學(xué)生為主體，努力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力、過程與方法及情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度螺旋上升。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、有感情、有節(jié)奏地朗讀詩歌并背誦。
2、讀懂詩句，想象詩中所描繪的意境，體會(huì)詩人在詩中的思想感情。
3、了解詩中描寫的景色，從中感受自然美和語言美。
4、初步掌握學(xué)習(xí)古詩的一些方法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1、課件若干、vcd光盤。
2、學(xué)過的唐詩若干首。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
1、播放流行歌曲《濤聲依舊》，學(xué)生凝神靜聽。
2、（音樂聲漸弱）教師導(dǎo)入：同學(xué)們，聽過這首歌嗎？這是一首曾經(jīng)流行大江南北的歌曲，那優(yōu)美的旋律、豐富的意蘊(yùn)總讓人回味不已。你們還知不知道這首動(dòng)聽的歌曲竟會(huì)是出自一自唐詩呢？這首古詩僅僅描寫了幾處景物，但卻透過簡(jiǎn)單的文字抒發(fā)了內(nèi)心復(fù)雜的情感。今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首千古絕唱《楓橋夜泊》。
[設(shè)計(jì)意圖：以歌曲作引子，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，順勢(shì)導(dǎo)入學(xué)習(xí)主題。]。
二、整體感知詩歌內(nèi)容。
1、播放朗讀，提醒學(xué)生注意詩歌節(jié)奏并仿讀。
2、回憶總結(jié)以往是如何學(xué)習(xí)古詩的，出示學(xué)法。
3、小組討論，自學(xué)。
4、全班交流。
5、通過配樂，師描述情景，學(xué)生體會(huì)意境。
6、有感情的朗讀古詩。
三、延伸拓展。
1、妙筆生花。
學(xué)生將自己對(duì)古詩的理解融入習(xí)作中，將古詩轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文。
2、舉一反三。
收集秋天的詩，帶有愁字的詩句，張繼的詩及唐代詩人的詩，培養(yǎng)學(xué)生積累的興趣，擴(kuò)大知識(shí)面。
四、美讀詩歌，拓展延伸。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十五
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語言文字的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。王崧舟老師一向善問，注重學(xué)生語感的提升，他所設(shè)計(jì)的問題層層推進(jìn)，如連環(huán)套，讓學(xué)生在環(huán)環(huán)相扣中自然而然生成了言語智能。
一、獨(dú)辟幽境，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑欲望。
用跨越幾百年帶有鐘聲的詩句、歌詞導(dǎo)入。
師：所以，200多年前的詩人王士禎寫到——(生齊讀王士禎的詩句)。
所以，500多年前的高啟寫到——(生齊讀高啟的詩句)。
所以，600多年前的古應(yīng)寫到——（生讀句子）。
所以，800多年前的陸游寫到——(生齊讀陸游的詩句)。
問題來了!問題來了!你有什么問題?
生1：我的問題是，為什么不管百年，千年，許多來到寒山寺的詩人都會(huì)寫到鐘聲?
生2：為什么每次寫到鐘聲，都是在晚上寫到鐘聲？
生3：我的問題是，為什么敲鐘的時(shí)候詩人就會(huì)失眠呢？
生4：為什么寒山寺的鐘聲這么有魅力，吸引這么多詩人來寫?
······。
我們都知道，真正開始主動(dòng)學(xué)習(xí)是從對(duì)事物好奇開始的，與好奇心相伴而來的就是產(chǎn)生疑問，由獨(dú)立發(fā)問開始，到獨(dú)立釋疑結(jié)束，這才是一節(jié)有生成的語文課的真正評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。王老師的提問方式獨(dú)特、有激情而潤(rùn)物于無形，詩意悠遠(yuǎn)的語調(diào)一下子就營造了千古鐘聲特有的幽境，學(xué)生的問題想不出來都難了。
二、以評(píng)促問，使學(xué)生把文本內(nèi)化為自己的語言。
師：你從哪知道這是寒山寺的鐘聲？
生：高啟說，幾度經(jīng)過憶張繼，張繼曾經(jīng)在寒山寺寫過一首《楓橋夜泊》。所以知道是寒山寺的鐘聲。
師：哦，原來你知道這首詩的背景，見多識(shí)廣，請(qǐng)坐。
師：讀得很專心、很投入，看你們讀書就是一種享受。誰來讀一讀這首詩?來，有請(qǐng)，注意清清爽爽地讀。（生朗讀全詩）。
師：讀得好，字字落實(shí)，比如，“愁眠”的“愁”是翹舌的，讀到位了，比如，“寒山寺”的“寺”是平舌的，也讀到位了，真是讀得一絲不茍!再請(qǐng)一位來讀一讀，不但清清爽爽地讀，而且有板有眼地讀，注意聽。（生讀）。
師：好一個(gè)到客船，真好，味道讀出來了。大家也一定聽清了這首詩的節(jié)奏和韻律。這首詩已經(jīng)反反復(fù)復(fù)讀過好幾遍了，到底什么感覺？一個(gè)詞來形容形容自己的感受。
生：煩悶和凄涼。
師：說了兩個(gè)，選一個(gè)。
生：煩悶。
師：煩悶，好!（另一個(gè)學(xué)生，你的感覺是——）。
生：憂慮。
師：孤獨(dú)，（另一個(gè)學(xué)生，你的感覺是——）。
生：凄涼。
師：凄涼？你的感覺是?
生：幽靜。
生：思鄉(xiāng)。
生：憂愁。
生：夜晚的寧靜。
王老師的評(píng)價(jià)語恰到好處有針對(duì)性，他深諳言語暗示的重要性，能夠及時(shí)引領(lǐng)學(xué)生不由自主進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，使學(xué)生有方向可說，想說、不說不快，意無窮而言不盡，是學(xué)生一個(gè)接一個(gè)靈感迸發(fā)的“加油站”。
三、
對(duì)比閱讀，以讀促悟，用猜開口。
師：讀李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵—日還”，你會(huì)有煩悶的感覺嗎?
師：肯定不會(huì)!讀杜甫的“兩個(gè)黃鸝嗚翠柳，一行白鷺上青天”，你會(huì)有憂愁的感覺嗎?
師：讀白居易的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，你會(huì)有凄涼的感覺嗎?
師：也不會(huì)!那么，為什么讀《楓橋夜泊》，卻會(huì)有這樣的感覺?（多數(shù)沉默，個(gè)別學(xué)生舉手。）。
師：不著急，把手放下，請(qǐng)大家靜靜地讀《楓橋夜泊》，你可以看看注釋，看看雖然不怎么清楚的插圖，也可以聯(lián)系聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，想一想，詩的哪些地方向你傳遞著這樣的感覺和情緒。好進(jìn)入楓橋夜泊。?（默讀，圈點(diǎn)批注。）。
師：（在巡視中插話）有的同學(xué)開始動(dòng)筆畫了，很好，這說明他的感覺已經(jīng)找到了落腳點(diǎn)。
師：9繼續(xù)插話）有的同學(xué)開始在詩的旁邊寫批注了，很好，這說明他的感覺在轉(zhuǎn)化為語言。（生在教師插話的引導(dǎo)下，紛紛開始寫批注。）。
師：好!停，我發(fā)現(xiàn)有一部分同學(xué)都寫了批注和心得，我看大家都有了自己的讀詩心得。心得如何呢？那么這樣，我提一個(gè)問題考考大家，好嗎？大家知道，楓橋夜泊的時(shí)候，應(yīng)該是休息的時(shí)候，睡覺的時(shí)候？對(duì)吧??（生答“對(duì)”）。
師：那么，這個(gè)晚上，張繼睡著了嗎?
師：沒有?你怎么知道的?哪個(gè)詞語直截了當(dāng)?shù)馗嬖V你，張繼沒睡，根本就睡不著？
生：愁眠。
師：愁眠，一起讀，3遍，什么意思?
生：“愁眠”就是因?yàn)閼n愁而睡不著覺。
師：給“愁眠”找個(gè)近義間，生1：憂愁。
師：給愁眠找個(gè)近意詞，愁眠！
生2：憂眠。
師：你自個(gè)發(fā)明的？現(xiàn)成有啊。
生3：失眠。
師：對(duì)啊，還有——。
生：無眠。
生：張繼。
師：看到了，聽到了，愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲?，張繼還感到了什么?
生：霜滿天。
師：(板書：霜滿天)大家知道，霜是覆蓋在地上的，所以，李白才寫過這樣的詩句：床前明月光——(生接答“疑是地上霜”)。
師：對(duì)呀!霜怎么可能滿天呢?難道是張繼的感覺出了問題?
生：因?yàn)閺埨^愁眠，所以感覺霜滿天。
師：肯定跟張繼的心情有關(guān)系，是嗎?想一想，夜泊楓橋的這個(gè)晚上，張繼冷不冷?
生：冷。
生：冷。
師：為什么?
生：因?yàn)樗芄陋?dú)、生：因?yàn)樗荚嚶浒窳恕?BR> 師：看來你查過資料了。這只是一種可能，還可能因?yàn)槭裁茨?
生：因?yàn)樗寄钏挠H人了。
生：因?yàn)樗X得自己很無助。
悟性和想象力，是最難琢磨的，也是眾多語文老師束手無策的概念之二。王崧舟老師用對(duì)比閱讀的方式，拿“已知”證“不確定”,收到了“言意雙發(fā)”的效果。他又大膽開啟學(xué)生的生活體驗(yàn)之門，借助生活經(jīng)驗(yàn)“猜”出文本背后的“可能性”，其實(shí)就是在變相引導(dǎo)學(xué)生想象，“以己之眼，觀他之心，開己之智”，薛法根老師曾說：語言是語文教學(xué)的根本目的。王老師做的就是引領(lǐng)學(xué)生將生活的語言積累融合詩中意象的語言，改造成學(xué)生自身的語言，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)內(nèi)容的自主建構(gòu)能力。
四、善找支撐，助思解惑。
(大屏幕出示：對(duì)待；對(duì)付。如：對(duì)事不對(duì)人。面向；朝著。如：對(duì)著高山。對(duì)面的；敵對(duì)的。如：對(duì)手。使兩個(gè)東西配合或接觸。如：對(duì)對(duì)聯(lián)。)。
師：這是我從《現(xiàn)代漢語小詞典》中摘錄的義項(xiàng)。想一想，你選第幾個(gè)??(生思考)。
師：有選第一個(gè)的嗎??(無人舉手)。
師：沒有。有選第二個(gè)的嗎?(部分舉手)。
師：好，有十多個(gè)。你們?yōu)槭裁催x第二個(gè)?
生：張繼因?yàn)樗恢X，所以能看到這些景色，他是面向著這些景色的。
生：我覺得這些景色是配合愁眠的。
師：也就是說，在詩人的眼中，仿佛烏鴉也跟著他一起——。
生：憂愁。
師：仿佛江楓也跟著他一起——。
生：無眠。
師：仿佛漁火也跟著他一起——。
生：孤獨(dú)。
語文課堂如果離開了對(duì)關(guān)鍵字詞的挖掘，就缺少深度和廣度了，如果僅僅依靠教師課堂上的那一點(diǎn)點(diǎn)講解，也顯得杯水車薪了。王老師在這個(gè)片段更多的是“授之以漁”，提供給解讀文本支撐工具的同時(shí)，又把字帶入語境中細(xì)細(xì)品、慢慢磨，等學(xué)生積累足夠多的“嚼頭”，在不知不覺中就不僅僅解了字，更深入了意境，愁之深切，呼之已出！
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十六
近來讀了王崧舟詩中的《楓橋夜泊》，腦海中回蕩著那華麗的詩句，我的感思仿佛也悄然有所升華。這首詩歷經(jīng)數(shù)百年，依然被人們傳頌不衰?；蛟S，它正是一封愛與人性間的信件。接下來，我將從五個(gè)角度出發(fā)，分享我的收獲和體會(huì)。
一、自然美學(xué)。
自然被視為王崧舟詩作的重要主題之一。尤其是這首詩，詩人通過細(xì)膩的描繪，將夜晚、江、船等元素與自然相融合。仿佛一幅畫布，將豐富多彩的景象呈現(xiàn)在讀者眼前。這啟示了我對(duì)自然美學(xué)的理解，讓我更明了萬物相生的本質(zhì)。在我的感悟中，人自是自然之一部，與其他物種齊生齊滅。這個(gè)世界無論是永恒的或是轉(zhuǎn)瞬即逝的，都同樣是自然界的一筆。汲取自然的智慧，更好地理解自然、支持自然、最終將成為一種文化自覺。
二、人生意義。
《楓橋夜泊》雖是一首小詩，但從中卻詮釋了許多關(guān)乎人生較深的層面。王崧舟一直在追求平凡而不平庸、現(xiàn)實(shí)而不失夢(mèng)想的人生觀。他把人生比作楓樹葉落江而流，將人類注定的時(shí)間與生命力融為一體。我們這個(gè)時(shí)代的人，多半會(huì)經(jīng)歷許多不同的人生階段。在塵囂退后，才能回顧往來。何不把接下來的日子用心地度過？正如王崧舟在詩句中所寫，“悵寥廓、問蒼茫大地，誰主沉?。俊蔽覀兾ㄒ荒茏龅?，便是在時(shí)間匆匆而過的邊緣，好好珍惜每一分每一秒。讓自己的靈魂保持清明，讓自己的人生走上璀璨的軌跡。
三、文化傳承。
近年來，中國傳統(tǒng)文化的重要性正在重新被重視。一方面，需要我們把傳統(tǒng)的美德、智慧、信仰傳承下去，另一方面，也要學(xué)會(huì)跨文化對(duì)話，完善各自文化的缺口?！稐鳂蛞共础氛侵袊旁娢牡木A，從中我們可以體驗(yàn)多年文人騷客的人生漣漪。對(duì)于文化傳承，我更希望通過現(xiàn)代化的方式去使傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)。關(guān)注我們今天的文化，也需要有志者更加致力于去挖掘中國傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)。
四、人對(duì)自然的呼喚。
王崧舟在《楓橋夜泊》中一直都在談?wù)撝伺c自然的關(guān)系。當(dāng)今的環(huán)境問題日益囂張，讓我們不得不對(duì)我們與自然的關(guān)系重新審視。本人也從詩中思索到，在匆忙的人生中，我們?nèi)绾瘟粢庾匀皇澜鐚?duì)我們發(fā)出的呼喚？我們?nèi)绾尾拍軐⑷祟惖倪M(jìn)步都與自然的安穩(wěn)相得益彰？在反思這一個(gè)問題的過程中，我們就應(yīng)該找出那些令人印象深刻的自然之美，著手去了解璀璨多姿的自然界，以及我們和自然界的關(guān)系。
五、情感交流。
古典文學(xué)中的情感交流不同于當(dāng)代的那種直接分享，它往往更為深刻，含義更為豐富。王崧舟的《楓橋夜泊》就是這樣一首充滿深邃情感的詩歌，詩人的心境仿佛隨舟艄東去西來。王崧舟保有著極深的情感體驗(yàn)，并且他通過他的詩中，分享了他的情感體驗(yàn)。在現(xiàn)代社會(huì)，我們是沒有必要去為了交流情感而詩成文章。然而，我們從王崧舟的文中，或許可以學(xué)習(xí)到如何去表達(dá)我們的感情、以及如何更好地分享我們的故事。就像王崧舟在《楓橋夜泊》中所描述的：“月是故鄉(xiāng)明，青春暫時(shí)相伴。”
《楓橋夜泊》是思想、智慧的源泉，從這首小小的詩歌中望去，它就像是一張呈現(xiàn)自然美學(xué)、人生意義、文化傳承、人對(duì)自然的呼喚以及情感交流等層面的絢麗圖景。我相信，通過我們對(duì)于王崧舟文化歷程的分析、研究，也會(huì)在我們的生命中注入靈魂的力量。這種生命力量就和詩歌中所表達(dá)的那種馭流而游、積勢(shì)而行的澎湃之力有著同一個(gè)來源。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十七
（一）師：把頭抬起來，把身子坐正，我們準(zhǔn)備上課，可以嗎？生：（齊聲）可以。師：好，上課。生：起立。師：孩子們好。生：（齊聲）老師好。
師：請(qǐng)坐。請(qǐng)大家看大屏幕，請(qǐng)朝同一個(gè)方向看。（大屏幕顯示：楓橋夜泊）當(dāng)代詩人陳小奇寫過一首歌，歌名叫“濤聲依舊”，聽過這首歌嗎？生：（齊聲）聽過。師：好聽嗎？生：（齊聲）好聽。師：喜歡聽嗎？生：（齊聲）喜歡。
還在敲打我的無眠塵封的日子。
始終不會(huì)是一片云煙——陳小奇《濤聲依舊》。
生：留連的鐘聲，還在敲打我的無眠；塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙。師：好聽。不但聲音好聽，讀的感覺更好聽。我們一起來讀一讀。生：（齊讀）留連的鐘聲，還在敲打我的無眠；塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙。師：你們一定注意到了，歌詞當(dāng)中有一個(gè)詞，叫“無眠”，誰知道無眠是什么意思？生：我想應(yīng)該是晚上睡不著覺的意思。
師：沒錯(cuò)，大白話，睡不著覺。誰能為無眠找一個(gè)近義詞？生：無眠的近義詞應(yīng)該是失眠。
師：失眠，沒錯(cuò)，找到一個(gè)。繼續(xù)找，誰找到第二個(gè)？生：愁眠。
師：愁眠，好極了！誰找到第三個(gè)？比如難以入眠，把它合成兩個(gè)字，誰會(huì)？生：難眠。
師：好極了！找到3個(gè)。再比如，不能入眠，把它合成兩個(gè)字，誰會(huì)？生：不眠。
師：不眠，找到4個(gè)。再比如，未曾入眠，把它合成兩個(gè)字，誰會(huì)？生：未眠。
師：未眠，找到5個(gè)。你聽，不眠就是失眠就是愁眠就是難眠就是不眠就是未眠，用大白話來說，就是——生：（齊聲）睡不著覺。
還在敲打我的無眠塵封的日子。
始終不會(huì)是一片云煙——陳小奇《濤聲依舊》生：（齊讀）留連的鐘聲，還在敲打我的無眠；塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙。師：是誰在敲打我的無眠？生：是留連的鐘聲。師：是留連的鐘聲，這鐘聲從哪來的？我們繼續(xù)看，其實(shí)早在200多年前，清朝有一個(gè)詩人，他叫王士禎，在他的詩中就寫到過這樣的鐘聲，我們一起看，誰來讀一讀？大屏幕顯示：十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
——王士禎《夜雨題寒山寺》。
生：十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
師：讀得不錯(cuò)，注意，這是古詩，你得讀出古詩特有的節(jié)奏和味道。誰再來讀一讀？生：十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。師：這味兒出來了，真好！（詢問其他學(xué)生）這是哪里的鐘聲？生：應(yīng)該是寒山寺里半夜的鐘聲。
師：沒錯(cuò)，這就是寒山寺的夜半鐘聲。而令人奇怪的是詩人為了獨(dú)聽寒山寺的夜半鐘聲，夢(mèng)啊想啊盼啊望啊一等就是多少年？生：（異口同聲）十年。
生：幾度經(jīng)過憶張繼，月落烏啼又鐘聲。師：誰再來讀一讀？
生：幾度經(jīng)過憶張繼，月落烏啼又鐘聲。師：好極了！這是哪里的鐘聲？生：這也是寒山寺的鐘聲。
師：沒錯(cuò)，這也是寒山寺的鐘聲，而更讓人奇怪的是詩人高啟只要經(jīng)過楓橋，只要經(jīng)過寒山寺，只要聽到夜半鐘聲，他就會(huì)想到一個(gè)人，誰？一起說。生：（齊聲）張繼。
師：張繼。張繼，何許人也？我們繼續(xù)看。其實(shí)還有比高啟更早的，那是在800年多前，宋朝有一個(gè)詩人，那是誰？一起說。生：（齊聲）陸游。
師：他也寫過那里的鐘聲，我們一起來讀一讀。大屏幕顯示：七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
——陸游《宿楓橋》生：（齊讀）七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
師：從詩中我們可以看出，七年之前陸游曾經(jīng)到過哪里？生：寒山寺。
師：曾經(jīng)聽到過什么？生：寒山寺的鐘聲。
師：而七年之后，陸游又到了哪里？生：又到了寒山寺。師：又聽到了什么？生：寒山寺的鐘聲。
師：是的，七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。是七年……我們稍稍改變一下，如果不是七年，加它三年，變成了十年，又如何？注意聽，看看詩人還會(huì)怎么寫？我出上聯(lián)，你出下聯(lián)，注意聽。我說十年不到楓橋寺，誰來？生：客枕依然半夜鐘。
師：好極了。如果不是十年，繼續(xù)向前推移，而是百年呢。我說百年不到楓橋寺——生：客枕依然半夜鐘。
師：如果不是十年，我說千年不到楓橋寺，一起來。生：（齊聲）客枕依然半夜鐘。
師：十年不變是鐘聲，百年不變是鐘聲，千年不變是還是——生：（齊聲）鐘聲。
師：所以，你看，當(dāng)代詩人陳小奇的筆下有這樣的鐘聲。讀。大屏幕顯示：
十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘?！跏康潯兑褂觐}寒山寺》。
幾度經(jīng)過憶張繼，月落烏啼又鐘聲?！邌ⅰ恫礂鳂颉?。
七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
——陸游《宿楓橋》生：（齊讀）留連的鐘聲，還在敲打我的無眠；塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙。師：所以兩百多年前王士禎的筆下，有鐘聲。讀。生：（齊讀）十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
師：所以五百多年人詩人高啟的筆下，還有鐘聲。讀。生：（齊讀）幾度經(jīng)過憶張繼，月落烏啼又鐘聲。
師：所以八百多年人詩人陸游的筆下，也有寒山寺的夜半鐘聲。讀。生：（齊讀）七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。師：?jiǎn)栴}來了。什么問題？很自然的，一下子從你腦子里冒出來的，一個(gè)問號(hào)，又一個(gè)問號(hào)。大屏幕顯示：
幾度經(jīng)過憶張繼，月落烏啼又鐘聲。——高啟《泊楓橋》。
七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
生1：為什么這四個(gè)詩人都要寫聽到了寒山寺的鐘聲。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。（生反復(fù)自由朗讀）。
師：好的，停下，抬頭，挺胸，看大屏幕，誰來讀一讀這首詩。生：（有感情地朗讀）楓橋夜泊，唐，張繼，月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。師：（微笑）嗯，讀得好！字字落實(shí)，比如“愁眠”的“愁”翹舌的，她讀準(zhǔn)了，再比如“寒山寺”的“寺”平舌音的，她也讀準(zhǔn)了，讀得真好！誰再來讀一讀？不但讀得字字落實(shí)，而且要讀出古詩特有的那種味道。生：（有感情地朗讀）楓橋夜泊，唐，張繼，月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
師：送你四個(gè)字，聲情并茂。他不但用嘴巴在讀，更用眼神在讀，用表情在讀，更用整個(gè)生命在讀，真好！我們一起來讀，怎么讀呢，聽清楚要求，每一句詩的前四個(gè)字你們讀，后面三個(gè)字王老師來讀，明白嗎？好，準(zhǔn)備。題目和作者也由王老師來讀。把頭抬起來，深深吸上一口氣。楓橋夜泊，唐，張繼。生：（齊讀）月落烏啼——師：霜滿天。生：（齊讀）江楓漁火——師：對(duì)愁眠。生：（齊讀）姑蘇城外——師：寒山寺。生：（齊讀）夜半鐘聲——師：到客船。（微笑）這樣讀，會(huì)嗎？好，我們反過來，現(xiàn)在每句詩的前四個(gè)字老師讀，后面三個(gè)字你們來讀，明白嗎？好，準(zhǔn)備。楓橋夜泊，唐，張繼。月落烏啼——生：（齊讀）霜滿天。師：“天”這字讀得再長(zhǎng)點(diǎn)，再來。月落烏啼——生：（齊讀）霜滿天。
師：好極了！就這個(gè)味道。月落烏啼——生：（齊讀）霜滿天。師：江楓漁火——生：（齊讀）對(duì)愁眠。師：姑蘇城外——生：（齊讀）寒山寺，師：夜半鐘聲——生：（齊讀）到客船。師：（和著學(xué)生讀“船”）船——好極了，我們把整首詩連起來讀，王老師讀題目和作者，你們來讀詩，好嗎？注意那個(gè)味道、那個(gè)節(jié)奏、那個(gè)韻律，準(zhǔn)備，再深深地吸一口氣。楓橋夜泊，唐，張繼。生：（齊讀）月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。師：好，這首詩，我們反反復(fù)復(fù)地已經(jīng)讀了好幾遍，讀詩不但要讀出它的節(jié)奏和味道，更要去關(guān)注和體會(huì)它帶給我們的那一份情緒和那一種感覺。假如現(xiàn)在老師請(qǐng)你用一個(gè)詞，注意一個(gè)詞，來形容來表達(dá)你讀完楓橋夜泊這首詩的感受、感覺和情緒，你會(huì)選擇哪個(gè)詞？生1：愁。
師：大大地寫下來，這是你的感覺，繼續(xù)。生2：憂愁。
師：多個(gè)一個(gè)字，愁，憂愁，也把它寫下來。生3：愁眠。
師：愁眠就是愁，因?yàn)槌疃鵁o法睡覺，是嗎？（生3點(diǎn)頭，教師詢問其他學(xué)生）還有沒有不一樣的感覺？生4：神秘。
師：神秘？你怎么會(huì)有這種感覺呢？生：因?yàn)樗f“霜滿天”，然后說“對(duì)愁眠”，這兩個(gè)詞就讓人感覺有那種恍恍惚惚的，隱隱約約好像透出一種氣氛，讓人感覺到很神秘。
生5：幻字?；糜暗哪莻€(gè)幻。
師：幻影的幻，幻覺的幻，幻想的幻，是嗎？生5：因?yàn)樯厦鎸懼耙拱腌娐暤娇痛?，也就是說作者可能還沒有看到寒山寺，只是聽到隱隱約約的鐘聲從湖面?zhèn)鞒鰜?，這個(gè)樣子就叫做“幻”，若有若無的幻。
生6：我也是從前兩句感受到的，從“江楓漁火”和“月落烏啼”感到了朦朧。師：好的，朦朧。把它寫下來。月朦朧，鳥朦朧，夜色更朦朧。好，把手放下。楓橋夜泊這首詩，有人感受到了愁，有人感受到的是幻，有人感受到的師朦朧，也有人感受到的是神秘。我們不妨對(duì)比著想一想，咱們讀過很多首詩，比如你讀李白的詩“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，你會(huì)有神秘的感覺嗎？（生搖頭）不會(huì)，再比如你讀杜甫的詩“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”你會(huì)有朦朧的感覺嗎？（生搖頭）不會(huì)，你讀白居易的詩“日出江花紅勝火……”一起來。生：（齊聲）春來江水綠如藍(lán)。師：你會(huì)感到憂愁嗎？生：（異口同聲）不會(huì)。
師：那就奇怪了，同樣是詩，為什么楓橋夜泊偏偏帶給你的感覺是幻，是愁，是朦朧，是神秘呢？為什么？好的，不著急，我們就帶著這個(gè)問題，靜靜地默讀楓橋夜泊。想一想這首詩哪些地方，哪些字眼向你傳遞著這樣的情緒，你在這些地方做一做記號(hào)，明白嗎？有些同學(xué)不用老師提示，已經(jīng)把筆拿起來了，好習(xí)慣，一看就知道訓(xùn)練有素。（生默讀，老師巡視）。
（生邊默讀邊做記號(hào)，老師繼續(xù)巡視）（約3分鐘后）。
師：好，停。我發(fā)現(xiàn)很多孩子都在紙上做了記號(hào)，有的劃線，有的畫圈，有的打三角符號(hào)，是這樣嗎？（生點(diǎn)頭）好，把筆放下。你們記下的是符號(hào)，但又不僅僅是符號(hào)，因?yàn)榉?hào)的背后是你們的思考，你們的感覺和你們的發(fā)現(xiàn)，是這樣嗎？（生點(diǎn)頭）既然大家都有了自己的思考和發(fā)現(xiàn)，那王老師提一個(gè)問題，注意啊，就一個(gè)問題，什么問題呢？注意聽，大家知道寫楓橋夜泊的時(shí)候，應(yīng)該是張繼吃飯的時(shí)候，睡覺的時(shí)候，對(duì)嗎？是這樣嗎？請(qǐng)問這個(gè)晚上張繼睡了沒有？生：（齊聲）沒有。
師：為什么？詩中哪個(gè)詞直截了當(dāng)?shù)馗嬖V你，張繼他沒有睡，他根本就睡不著，哪個(gè)詞？生1：愁眠。師：哪個(gè)詞？生2：愁眠。師：哪個(gè)詞？生4：愁眠。
生：因?yàn)閼n愁而睡不著覺。
師：好極了，還是睡不著覺，找一個(gè)近義詞。生1：無眠。師：找到一個(gè)。生2：失眠。師：找到兩個(gè)。生3：不眠。
師：三個(gè)。第四個(gè)在哪？生4：未眠。
師：第五個(gè)在哪？生5：難眠。師：好極了，愁眠就是無眠就是失眠就是未眠就是難眠就是不眠就是睡不著覺，再讀這個(gè)詞，預(yù)備——生：（齊讀）愁眠。師：再來。生：（齊讀）愁眠。師：再來。生：（齊讀）愁眠。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇一
教材簡(jiǎn)析：
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的作品。題為“夜泊”實(shí)際上只寫“夜半”時(shí)分的景象與感受。詩的首句，月落寫所見，烏啼寫所聞，霜滿天寫所感，層次分明地體現(xiàn)出一個(gè)先后承接的時(shí)間過程。而這一切又都和諧地統(tǒng)一于水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤子清寥感受中。第二句接著描繪“楓橋夜泊”的特征景象和旅人的感受。這里既有孤獨(dú)的旅人面對(duì)霜夜江楓漁火時(shí)縈繞的縷縷輕愁，同時(shí)又隱含著對(duì)旅途幽美風(fēng)物新鮮感受。全詩通過幾個(gè)典型的事物，畫出一幅秋夜船泊圖，襯托出了作者無法排遣的行旅之愁。
目標(biāo)預(yù)設(shè)：
知識(shí)與能力：
1、熟讀古詩，理解詩句的基本內(nèi)容，領(lǐng)悟詩的意境，體會(huì)詩人。
的孤寂憂愁之情。
2、學(xué)會(huì)本課生字；理解由生字組成的詞語；能解釋詩句中帶點(diǎn)。
詞的意思。
過程與方法：
通過對(duì)詩句的誦讀，了解借景抒情的方法，體會(huì)詩中描繪的秋江夜泊的意境和詩人憂愁的感情。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
感受詩中的自然景色之美和語言之美，正確對(duì)待人生中的“愁’。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：讀懂詩句，理解古詩，背誦古詩，體會(huì)詩人的情感。
難點(diǎn)：對(duì)詩中“愁”的理解和把握。
設(shè)計(jì)理念：
小學(xué)語文課堂要求我們老師教學(xué)時(shí)以人為本，以文字為基礎(chǔ)，進(jìn)行有效的課堂實(shí)教。古代教育學(xué)家孔子說：“不學(xué)詩，無以言?！边@句話對(duì)今天的語文教學(xué)有很大的意義。
因?yàn)楣旁娬Z言精煉，情感強(qiáng)烈，節(jié)奏鮮明，意境優(yōu)美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)些古詩，可以陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生多維想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的濃厚興趣和敏銳度。在教學(xué)時(shí)，我注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，重視教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，學(xué)生對(duì)課文中優(yōu)美的、含義深刻的語句多朗讀，多體會(huì)，就能體會(huì)所表達(dá)的思想感情。教學(xué)中我注重以下三點(diǎn)：
1.理解詩句不忘識(shí)記生字。2.由所見引出所感。3.與文本對(duì)話，與作者對(duì)話。
設(shè)計(jì)思路：
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，先讓他們嘗試學(xué)習(xí)，開動(dòng)腦筋積極思考，理解能獨(dú)立學(xué)懂的知識(shí)，并發(fā)現(xiàn)疑難。這樣可激發(fā)他們的求知欲，讓他們迅速進(jìn)入角色，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，對(duì)于如此優(yōu)美的古詩，如果過于瑣碎地講解分析，定然會(huì)破壞其意境，影響學(xué)生對(duì)詩人思想感情的體驗(yàn)。因而，我十分注重對(duì)詩文的整體把握。教學(xué)《楓橋夜泊》時(shí)，通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩中“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等景物的想象和體驗(yàn)，緊緊抓住詩眼“愁”字，讓學(xué)生感受詩人的愁緒；通過對(duì)詩人背景材料的補(bǔ)充介紹，讓學(xué)生更加深入地理解詩人愁緒的根源。這樣的教學(xué)有趣又生動(dòng)，學(xué)生也更加樂于接受。
教學(xué)過程：
過渡：中國是一個(gè)詩的國度，歷度千百年而傳誦至盡的古代詩歌更是國之瑰寶，非常珍貴，今天，讓我們?cè)賮硇蕾p一首古詩。板書《楓橋夜泊》，學(xué)生齊讀。
一、激情導(dǎo)入，感受魅力。
1、師：有一首詩，讓一位詩人名垂千史，讓一坐城市名揚(yáng)天下，讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)厝儆嗝麡蛑?，讓一座寺廟成為中外游客向往的勝地。這首詩就是唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》。千百年來，《楓橋夜泊》究竟散發(fā)著怎樣的魅力呢？這節(jié)課，咱們將一同去感受。請(qǐng)大家跟著老師一起寫詩題。
2、指名讀詩題。（評(píng)價(jià)：字音準(zhǔn)確）。
如果沒有節(jié)奏的話，誰能讀出節(jié)奏來。
生可能說：夜晚，把船停泊在楓橋邊。
師追問：誰把船停泊在楓橋邊。（張繼）。
就在那個(gè)晚上，他寫下了這名揚(yáng)千古的詩句。
4、齊讀詩題。
二、讀通詩句，初步感知。
1、自由地把古詩讀四遍，前兩遍要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩句，后兩遍讀出韻味，讀出古詩的節(jié)奏。（學(xué)生讀詩）。
2、誰能自告奮勇地讀讀古詩。
學(xué)生讀詩?字音準(zhǔn)確??有古詩的韻味。
再指名讀。（讀后評(píng)價(jià)）。
3、男女生分行讀詩。（這樣讀，才覺得有節(jié)奏，韻味）。
4、齊讀古詩。
三、默讀古詩，了解詩意。
1、請(qǐng)大家默讀古詩，聯(lián)系書上的注釋，及以前學(xué)詩時(shí)的知識(shí)積累，看看自己能讀懂哪些字詞的意思，哪些詩句的意思。（還可以在你讀懂的字詞旁寫出意思）老師巡視。
2、通過自學(xué)，你弄懂了哪些詞句或詩句的意思。
3、全班交流（順勢(shì)滲透學(xué)詩的方法）。
當(dāng)學(xué)生理解詞句時(shí)，師順勢(shì)提到：詩句中“客船”這個(gè)詞語。出示圖畫：哪兒是詩人客船呢？為什么詩人的船叫“客船”呢？（因?yàn)樵娙耸菑倪h(yuǎn)處的異地到達(dá)此地的，他不是本地人，把船停在這兒，所以叫“客船?！保A(yù)設(shè)：當(dāng)學(xué)生不會(huì)說時(shí)，師指導(dǎo)：客是客人、游客，在外才叫“客”）。
師：聽你這么一說，我仿佛能感覺到詩人那份漂泊他鄉(xiāng)，舉目無親的孤獨(dú)感。
4、指名讓學(xué)生讀。
四、品味賞析，體會(huì)意境。
1、師：古代詩詞常常是“詩中有畫，畫中有詩”，意境優(yōu)美。我們讀古詩，除了要大致了解詩句的意思，還要通過想象畫面，走入詩境，體會(huì)作者的情感。
2、請(qǐng)同學(xué)們輕輕地讀這首詩，邊讀邊想象畫面。（配音樂）。
3、指名說，剛才讀詩時(shí)，你想到了怎樣的畫面。
（生說，相互補(bǔ)充）。
（生可能說：孤獨(dú)?憂愁?凄涼等等）要求學(xué)生把句子說完整。
5、詩人心中的這些情感是通過哪些景物來表達(dá)的呢？請(qǐng)同學(xué)們邊讀詩，邊把景物圈出來。
6、指名學(xué)生說，相互補(bǔ)充。
（讓學(xué)生有感情地讀一讀。）。
8、透過這些景物，你仿佛能看到怎樣的畫面呢？
出示：“月落烏啼霜滿天”
（1）從這一句中，你看到了怎樣的畫面？
（月亮西沉，烏鴉啼叫。月亮落下，烏鴉在樹枝上哇哇地叫著，外面的寒霜到處都是。仿佛看到烏鴉叫著，從天空中飛過?！?BR> 一種空曠的感覺??詩人在空曠的環(huán)境中，頓顯孤獨(dú)啊！
（2）月落烏啼霜滿天，古往今來許多詩人都借月亮、烏鴉來表達(dá)內(nèi)心的愁苦。
投影出示詩句：（師讀詩句??并解說）。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。?（宋?王安石）??這里的明月是宋朝詩人王安石的一片鄉(xiāng)愁。
明月倚高樓，酒入愁腸，化作相思淚。（宋?范仲淹）這是宋代詩人范仲淹的鄉(xiāng)愁）。
床前明月光，疑是地上霜。（唐?李白）這是唐代大詩人李白的鄉(xiāng)愁。
這是元代詞人馬致遠(yuǎn)羇旅異鄉(xiāng)彷徨的愁苦。
聽到好友的叫聲?……）。
生：沒有。
師：都沒有。有的只是一聲聲烏啼，一片片的寒霜?！八獫M天”
根據(jù)我們的生活經(jīng)驗(yàn)。寒冷的冬天打霜時(shí)，霜一般是落在地上，為什么他看到的“霜”不是再地上，而是霜滿天呢？（引導(dǎo)學(xué)生從天氣寒冷、及心情寒冷這兩個(gè)方面講）。
在這深秋，詩人遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，看到的只是冷月，聽到的是凄涼的烏啼，空氣中流動(dòng)著寒意，讓遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的詩人的心也感到——寒冷。
（6）、讓學(xué)生帶著這種感受讀第一行。?（齊讀）。
出示：江楓漁火對(duì)愁眠。
（1）對(duì)身處在遠(yuǎn)方的異客來說，都化成了一個(gè)字，那就是張繼此刻的心情?！俺睢保ò鍟俺睢保┧俺睢钡迷趺礃?？（一夜沒有睡覺或翻來覆去難以入眠）（如果學(xué)生不會(huì)說，讓學(xué)生讀詩表達(dá)這種感受）。
（2）、自由讀“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！?把這種感受讀進(jìn)去。
（3）、指名讀，教師評(píng)價(jià)。再齊讀。
（評(píng)價(jià)：我體會(huì)到了詩人淡淡的愁意；?我感受到了詩人身處異鄉(xiāng)的凄涼或憂傷）。
出示：姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
（1）當(dāng)當(dāng)?shù)溺娐曧懫饋?，那鐘聲透過茫茫黑夜幽幽遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳到這客。
（2）生齊讀這兩行詩句。
學(xué)到這里，同學(xué)們有什么疑問要問詩人張繼嗎？（生可能問：張繼你為什么睡不著？?你為什么愁啊？你到底在愁什么啊？……）。
（3）讓學(xué)生說：有誰能替張繼回答同學(xué)們心中的疑問呢？（讓學(xué)生發(fā)表自己的見解）。
師：那一年的秋天，詩人張繼去長(zhǎng)安趕考，滿腹文采的他以為此次必能高中，結(jié)果出來，卻榜上無名。于是他坐船歸來到姑蘇的楓橋邊時(shí)，看到當(dāng)時(shí)的情景，心情悒郁，這是他為——而愁呢？（落第之愁，為自己的前途發(fā)愁。）所以，他看到的一切，都染上了濃濃的愁緒，《楓橋夜泊》生齊讀。
（4）請(qǐng)大家看資料，看完之后，你對(duì)張繼的“愁”一定有新的理解。
出示：張繼，生活在唐代宣宗、肅宗、代宗三朝。那時(shí)唐王朝政腐敗，戰(zhàn)火連續(xù)不斷，百姓生活十分艱難。詩人張繼將自己的詩筆聚焦于當(dāng)時(shí)那動(dòng)亂殘破的社會(huì)，表達(dá)對(duì)百姓生活的極度關(guān)切，為人民的疾苦而悲傷。這又是什么之愁呢？（擔(dān)心國家命運(yùn)、擔(dān)心百姓疾苦……）（憂國憂民之愁）。
小結(jié)：因?yàn)閼?zhàn)亂，百姓生活艱難，不能為國家、為百姓分擔(dān)憂愁，又因自己前途渺茫，自己沒能實(shí)現(xiàn)理想，這種感受都化為了一個(gè)字——生說“愁”
生再次齊讀古詩。
五、回歸整體，拓展延伸。
1、出示圖片配樂。描繪詩的意境：明月西沉，樹上的烏鴉發(fā)出凄涼的啼鳴，在船上的張繼嘎腦茫茫夜色中正彌漫著滿天的霜華?？粗叺臈鳂浜徒械臐O火，他難以入眠。在這樣一個(gè)寂靜的深夜，從姑蘇城外的寒山寺傳來悠遠(yuǎn)的鐘聲，顯得格外的清晰。我們?cè)僖黄饋砀惺苣莻€(gè)“愁眠”之夜吧。
（師生共同吟誦）。
2、古詩不僅可以吟誦，還可以用來唱，我們用“唱”來表達(dá)詩人的內(nèi)心感受吧。（播放《楓橋夜泊》音樂）。
3、現(xiàn)在，你想對(duì)滿懷愁緒的詩人說些什么？（生發(fā)表自己的見解）。
4、同學(xué)們，人生的道路不是一帆風(fēng)順的，有歡笑，有哀愁，有困難，面對(duì)憂愁，面對(duì)困難，我們一定要振作起來，要堅(jiān)持不懈地努力，明天一定是明媚的艷陽天。
板書設(shè)計(jì)：
（唐）張繼。
月落???烏啼。
江楓????????????????????霜滿天。
漁火?????????愁????????寒山寺。
鐘聲????客船。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇二
2、結(jié)合本文提高鑒賞、品讀古詩的能力。
理解本文抓住批駁的“突破口”，綜合運(yùn)用駁論點(diǎn)和駁論據(jù)的寫法。
閱讀、討論。
1課時(shí)。
這是一首記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。明月西落，烏鴉夜啼，秋霜滿天；江上漁火映紅楓葉，憂愁攪我難眠。姑蘇城外寒山寺的鐘聲，深更半夜飄到我的船邊。詩中選取的景象是殘?jiān)?、棲鴉、霜天、漁火、寺廟、客船，有聲有色，層次分明，構(gòu)成了一幅清幽孤寂的江南水鄉(xiāng)秋夜圖。而畫中的主體則是詩人自我。全詩情景交融，千古流傳。我們?cè)鴮W(xué)過，詩歌的理解應(yīng)該是多樣的，有的人就對(duì)《楓橋夜泊》做出新解。課前已經(jīng)布置了預(yù)習(xí)，哪位同學(xué)說一下新解：以為詩中的“烏啼”指寒山寺以西的“烏啼橋”，愁眠指寒山寺以南的“愁眠山”，“江楓”指寒山寺前兩座并排的姐妹橋，一座叫做江村橋，一座叫做楓橋。這種考證乍聽“大有學(xué)問”，但到底合理不合理？到底符和不符和全詩的意境呢？我們看看作家劉金是怎樣評(píng)議的。
在課前同學(xué)們進(jìn)行預(yù)習(xí)的過程中，大家提出很多問題。老師從大家所提問題中，選取了三個(gè)有代表性的重點(diǎn)問題，讓大家利用周六、周日去查找資料，討論研究。下面老師再給大家5分鐘時(shí)間，快速閱讀課文，然后把你在周六、周日研究的結(jié)果和其他同學(xué)進(jìn)行一下交流。（5分鐘后分組討論，然后選一名組長(zhǎng)把討論結(jié)果匯總一下，到前邊來告訴大家。在解決這幾道題后，學(xué)生可以針對(duì)自己感興趣的問題提問）。
1、作者針對(duì)新解是怎樣批駁的？運(yùn)用了怎樣的批駁方法？（最好設(shè)計(jì)一個(gè)板書展示）。
3、結(jié)合本文，請(qǐng)你談?wù)剳?yīng)該如何鑒賞詩歌？
（學(xué)生機(jī)動(dòng)問題）針對(duì)“新解”作者提出了哪些疑問？提出疑問的作用是什么？
本文層次結(jié)構(gòu)？
“有人”的“新解”詩中“烏啼”“江楓”“漁火”作了考證。
（1）烏啼——烏啼橋。
（2）江楓——江村橋和楓橋。
（3）愁眠——愁眠山（孤山）。
江楓漁火對(duì)愁眠——江村橋、楓橋、漁火對(duì)看愁眠山。
作者對(duì)于“新解”提出三個(gè)疑問“考證可靠嗎？必要嗎？的藝術(shù)價(jià)值？”
——總批，全文批駁的“綱”
“有人”的三點(diǎn)“新解”是作者批駁的“目”
閱讀時(shí)舉綱抓目——理清文章的思路。
1、作者對(duì)“有人”的三點(diǎn)“新解”逐一批駁：
“江楓”是江村橋和楓橋的簡(jiǎn)稱：如此簡(jiǎn)稱不合古人習(xí)慣；詩的形象和意境全無；題目無法成立（駁論點(diǎn)）。
“烏啼”指烏啼橋：烏鴉不夜啼；建于隋大業(yè)七年；“月亮向?yàn)跆銟蚍较蚵湎氯ァ?BR> 反駁烏鴉可夜啼，有樂府《烏夜啼》可證；無文獻(xiàn)史料可證；揆情度理，不可能產(chǎn)生。
（駁論據(jù)、駁論點(diǎn)結(jié)合）。
“愁眠”指愁眠山：全詩意境破壞無余；無文獻(xiàn)史料可證；漁家掌燈亦。
（駁論點(diǎn)駁論據(jù)結(jié)合）。
以上是有理有據(jù)來批駁。
結(jié)論：把一字一詞都落實(shí)到具體事物上，結(jié)果就會(huì)使詩的意境全失，興味索然。這樣的考證新解，即使不是牽強(qiáng)附會(huì)，也是以犧牲詩的藝術(shù)為代價(jià)的。亮出觀點(diǎn)“我很不贊成這種新解”。
2、作者對(duì)《楓橋夜泊》的評(píng)價(jià)：“我以為，這首詩之所以成為膾炙人口的名篇，無論如何不在于如考據(jù)家所認(rèn)為的在兩句詩中羅列了三座橋和一座山而在于詩人以匠心獨(dú)運(yùn)的杰出才能，為我們描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖畫。”《不朽的失眠》“感謝上蒼，如果沒有落第的張繼，詩的歷史上便少了一首好詩，我們的某一種心情，就沒有人來為我們一語道破。”與本文“這樣一幅美妙而奇特的圖畫，使千古讀者不知不覺好想身臨其境，和詩人一起體驗(yàn)著一種從未有過的情懷。”
“新解”把一字一句都落實(shí)到具體事物上，結(jié)果使詩的意境全失產(chǎn)，興味索然，無法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產(chǎn)生“我們的某一種心情?！薄盃奚嗽姷乃囆g(shù)價(jià)值?！?BR> 3、賞析古詩一定要結(jié)合詩的意境。抓住詩歌中的藝術(shù)形象，分析詩人的思想感情。詩人夜半十分，靜聽著寒山寺中傳來的悠遠(yuǎn)的鐘聲，或許憂于國事，又或許觸景生情，于是心有萬千思緒，這動(dòng)人的詩句便油然而生。“新解”把一字一句都落實(shí)到具體事物上，結(jié)果使詩的意境全失產(chǎn)，興味索然，無法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產(chǎn)生“我們的某一種心情?！薄盃奚嗽姷乃囆g(shù)價(jià)值。”
通過同學(xué)們的自主學(xué)習(xí)，經(jīng)過大家共同探討研究，我們不僅知道了這篇駁論文的基本內(nèi)容，掌握了駁論文駁論點(diǎn)和駁論據(jù)的批駁方法，而且還通過與《不朽的失眠》的比較閱讀，使我們知道了鑒賞古詩必須要結(jié)合詩的形象和意境。下面就根據(jù)本課所學(xué)做一下練習(xí)。
1、唐著名詩人杜牧詩《江南春》“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”對(duì)這首詩明代的文學(xué)家楊慎在《升庵詩話》中批評(píng)說：“千里鶯啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗，皆在其中矣?！闭?qǐng)同學(xué)討論，對(duì)此“新解”質(zhì)疑。
(清代文學(xué)何文煥在歷代詩話考索中進(jìn)行批駁“即作十里，亦未必盡聽的著，看得見。題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無處無酒旗，四百八十寺樓臺(tái)多在煙雨中也。此詩之意既廣，不得專指一處，故總而名曰《江南春》。”)。
2、我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過唐代著名詩人王維寫的《使至塞上》這首詩，其中名句是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，但現(xiàn)實(shí)中出升的太陽略扁，落日也是扁的，確切說是橢圓形，短軸比長(zhǎng)軸短1/5。所以有人將這句詩改為“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日扁。”請(qǐng)同學(xué)討論，對(duì)此“新解”質(zhì)疑。
小結(jié)：《懷疑與學(xué)問》張載——“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。”
程頤——“學(xué)者先要會(huì)疑。”因?yàn)橹挥形覀兙邆淞藨岩删癫拍茉谇叭苏J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上有所前進(jìn)和突破，才能在質(zhì)疑研究中碰撞出創(chuàng)造性思維的火花。今天同學(xué)們表現(xiàn)得就相當(dāng)不錯(cuò)，希望我們把這種敢于質(zhì)疑的精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)到我們今后的學(xué)習(xí)和生活中。大家說我們有沒有這種信心?(有)有沒有這個(gè)能力?(有)好,今天的作業(yè)就是請(qǐng)大家把《江南春》和《使至塞上》的“新解”質(zhì)疑整理到作業(yè)本上，明天交齊。
劉金。
新解：烏啼——烏啼橋。
江楓——江村橋和楓橋破壞詩歌藝術(shù)性。
愁眠——愁眠山（孤山）考據(jù)有誤。
棲鴉夜啼。
新解質(zhì)疑：江上漁火情味雋永。
江邊紅楓情景交融。
憂愁難眠。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇三
二、初讀，質(zhì)疑問難。
（一）回憶學(xué)習(xí)古詩的步驟。
（三）自由讀詩，自學(xué)古詩。
（四） 出示課文，指名朗讀，正字正音。
三、探究，研讀漫談。
（一）分步驟學(xué)習(xí)古詩。
2.第二步：解字詞，說詩意。
1.齊讀古詩，想一想：通過自學(xué)，你知道了哪些字詞的意思？
2.解字詞，說說你是怎么弄懂這些意思的？
3.第三步：解詩情，悟詩境。
1）配樂朗讀，想象畫面。
3）男生齊讀一二句。
5）女生齊讀三四句。
6）這首詩主要表達(dá)了詩人怎樣的感情呢？
7）說意境。
（二）指導(dǎo)朗讀。
3.通過多種形式的讀，個(gè)別讀，齊讀，低聲慢吟讀等體會(huì)詩人的愁緒。
1）讓我們成為詩人，坐上小船，回到那個(gè)秋夜吧。
3）讓我們用滿腔的情，來吟誦這首名傳千古的詩吧。
（三）質(zhì)疑未解決的疑難問題，對(duì)重點(diǎn)問題探究。
1、半夜，鳥兒都睡了，烏鴉為什么還在叫呢？
三、深化，擴(kuò)展漫談。
同學(xué)們還收集到了哪些帶"愁"的詩句？
梧桐更兼細(xì)雨，這次第，怎一個(gè)愁字了得？
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
移舟泊煙諸，日暮客愁新。
抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁。
四、總結(jié)：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們不僅理解了詩的內(nèi)容、意境，還感受到了大自然的美麗，更學(xué)到了學(xué)習(xí)古詩的方法。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇四
這是一首著名的絕句。詩人在一個(gè)秋天的夜晚泊舟姑蘇城外楓橋，江南水鄉(xiāng)秋夜的美景深深地吸引了這位滿懷旅愁的客子，因此寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩。四句詩繪聲繪色，情景交融，抒發(fā)了作者在旅途中的孤寂情懷。
1、有感情地朗讀；
2、理解詩義；
引導(dǎo)探究、賞析詩人之愁；
引導(dǎo)探究愁之心結(jié)所在；
課件，與課文內(nèi)容有關(guān)的唐詩。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入，鋪墊情感。
江蘇的寒山寺因?yàn)樘拼娙藦埨^一首《楓橋夜泊》而名噪一時(shí)，無數(shù)的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠，引來上成千上萬的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩究竟散發(fā)是怎樣的魅力，讓我們一同走進(jìn)張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀感知，積累情感。
讀通詩文：
1、重點(diǎn)字詞正音：泊、愁；
2、朗讀匯報(bào)與指導(dǎo)；
明了詩義：
１、解釋題目；
２、對(duì)照課后注釋，了解每句詩的大體意思；
想象畫面：
祖國古詩歷來注重“詩中有畫，畫中有詩”。聽朗讀，看看你能想到什么。
1、聽配樂朗誦，閉眼想象；
2、描述自己想到的畫面；
3、朗誦詩文，邊讀邊想象；
小結(jié)：大家所描述的畫面就是詩人夜泊楓橋的所見所聞；
三、詩歌研讀，品悟情感。
體會(huì)情愁：
１、面對(duì)這良辰美景，詩人是怎樣一種心情？從詩中的哪個(gè)字可以看出來？（愁）。
2、試用詩中的景物描述作者的心情；
例：月落月亮心情沉重，早早地躲到山后邊，不肯出來見人。
3、學(xué)生匯報(bào)；
探究愁因：
1、質(zhì)疑：詩人因何而愁？是什么讓他憂心忡忡？
2、介紹有關(guān)背景；
金榜題名對(duì)當(dāng)時(shí)讀書人的重要性；作者考試榜上無名，名落孫山；
品悟愁緒：
1、蘇州是中的江南水鄉(xiāng)，夜色多么迷人，可是在詩人的眼中這。
一切都更加激起了他的愁緒，所以：
月亮緩緩下墜，更加激起了詩人的愁緒，他會(huì)想；
烏鴉叫聲凄慘，他會(huì)想；
看著河邊孤單的楓樹在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，他會(huì)想；
漁船上的點(diǎn)點(diǎn)燈火一明一暗，他會(huì)想；
遠(yuǎn)處傳來的悠遠(yuǎn)的鐘聲，沉重而幽長(zhǎng)，聲聲叩擊在詩人的心上，他會(huì)想；
2、有感情地朗讀。
全詩著一“愁”字，使得詩人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的“愁”的色彩。看到了吧，這就是詩人的高明之處。帶著詩人的愁緒，我們?cè)賮碜x一讀這首詩，邊體會(huì)詩人的心情，邊想像畫面。
四、再品情愁，抒發(fā)情感。
2、交流聽后感；
3、這是一個(gè)什么樣的夜？
4、有感情地朗誦詩歌；
五、課堂拓展，升華情感。
一個(gè)平凡的夜，因詩人的多情而流傳千古，讓無數(shù)多情的后代文人因之而感徹肺腑。古往今來，寫“夜”佳作不計(jì)數(shù)，但真正能與本詩相媲美的卻并不多，唐朝詩人李商隱的《夜雨寄北》便是其中之一（附2）。讀一讀，想一想，比一比，看看本詩美在何處。
附1：
夜，已深。
夜，無眠。
月落了。天空和大地一下子跌入黑色的夢(mèng)，楓橋睜大驚恐的雙眼向漁舟求助，漁舟一搖，一晃，只顧哀嘆自個(gè)兒漂泊不定的命運(yùn)。楓樹伸長(zhǎng)瘦削的雙手向天空呼救，天空手足無措，滿臉全是對(duì)明天的迷茫?！斑恕恕?，……”寒山寺的鐘聲，沉重而幽長(zhǎng)，從遠(yuǎn)山傳來，卻找不到前行的方向，只能在天空久久回蕩，回蕩，回蕩在失落的樹林，回蕩在無助的楓橋，回蕩在落寞的吳江，回蕩在游子冷冰冰的心房。
夜，凄涼。
附2：
夜雨寄北。
李商隱。
君問歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時(shí)。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇五
1、通過自讀自學(xué)，正確理解詩意。
2、通過反復(fù)誦讀，感受詩人的意境。通過品讀重點(diǎn)詞句，感悟詩人“愁”的情懷。
3、通過誦讀一組古詩，感受祖國文化的博大精深。
通過反復(fù)誦讀，感受詩人的意境。通過品讀重點(diǎn)詞句，感悟詩人“愁”的情懷。
一、思鄉(xiāng)導(dǎo)情：
同學(xué)們，每當(dāng)你心中有快樂、有苦惱、有欣喜時(shí)，你是用什么方式表達(dá)的？
預(yù)設(shè)：用表情或語言，還可以用手中的筆。
是呀，還可以用手中的筆。在我國古代，詩人們用一首首詩記錄生活，表達(dá)感情，很多詩成了千古的佳作，這也構(gòu)成了我們中華民族燦爛的文化。
在眾多的情感中，有一種情感，會(huì)伴隨人的一生，也伴隨人類的全部歷史，這就是鄉(xiāng)愁。從古至今，寫愁眠的詩歌不計(jì)其數(shù)。在中國的古詩詞中，寫鄉(xiāng)愁的詩是比比皆是。
（出示）
《靜夜思》
【唐】李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
一首大家耳熟能詳?shù)拿?，表達(dá)出作者的思鄉(xiāng)之情。齊讀
（出示）
《月夜憶舍弟》
【唐】杜甫
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長(zhǎng)不避，況乃未休兵。
詩人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更為國家而沉痛。齊讀
（出示）
《望月懷遠(yuǎn)》
【唐】張九齡
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
（出示）
《泊船瓜洲》
【宋】王安石
京口瓜洲一水間，
鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，
明月何時(shí)照我還？
表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情。齊讀
（出示）
《水調(diào)歌頭》
【宋】蘇軾
明月幾時(shí)有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
蘇軾因?yàn)檎翁幘车氖б猓约昂偷艿芴K轍的別離，中秋對(duì)月，不無抑郁惆悵，思緒滿懷。
【設(shè)計(jì)意圖】古詩的整合，使學(xué)生頭腦中對(duì)“明月”的情感有了積淀，初步體會(huì)詩人借明月抒情感的情懷。
過渡：今天走進(jìn)唐代詩人張繼的一首詩（板書課題）《楓橋夜泊》
二、揭示課題，解字讀題
1、齊讀課題，“泊”是什么意思？（板書：停泊）
2、讀了題目，你還知道了什么？
預(yù)設(shè)：在楓橋這個(gè)地方，唐朝詩人張繼途徑此地，泊船夜宿。
3、理解了題目，誰來讀一讀題目？（指名讀）
請(qǐng)感覺一下第三個(gè)字帶給你的感覺，再讀，讀出了“泊”意，大家一起讀。
【設(shè)計(jì)意圖】從古詩的題目入手，初步感知“泊”發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，確定整首詩悲涼的感情基調(diào)，為理解詩句做鋪墊。
三、通讀感知，讀懂詩意
1、自學(xué)字詞，讀通讀順
（1）張繼的楓橋夜泊，泊出了怎樣的情懷？自由朗讀，讀正確，讀通順。
（2）看著書下的注釋，結(jié)合自己的理解，說說每句詩的意思。
（3）小組內(nèi)交流，教師巡視，點(diǎn)撥
（4）齊讀
2、讀出韻味，讀出感覺，像剛才讀題目一樣，有感情地讀詩。
【設(shè)計(jì)意圖】鼓勵(lì)學(xué)生在正確朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩，培養(yǎng)學(xué)生利用書下注釋，了解古詩的能力，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中鍛煉語文能力。
四、感悟愁眠，體會(huì)愁思，感情誦讀
1、抓“眠”入景
2、抓“愁”悟意
（1）張繼旅途很辛勞，本應(yīng)該早點(diǎn)休息，而他卻久久未眠，為什么？
（2）愁者，愁心，愁思，看看古詩，到底是什么勾起了張繼的愁思？
預(yù)設(shè)：月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火、鐘聲，這些景象使張繼愁緒滿懷。
請(qǐng)你抓住這些詞語，讀一讀，說說這些詞語帶給你怎樣的感覺？
預(yù)設(shè)：
月落帶給人一種孤獨(dú)失落的感覺。
烏啼，在這寂靜寒冷的深秋，聽到烏鴉的啼叫，給人一種凄涼，甚至心慌的感覺。
霜滿天，給人的感覺很冷。
追問：身體冷，還有什么冷？這是身心俱冷，帶著這種情感讀讀這一句。
江邊的楓樹、漁火若明若暗，似乎也在說明是人的心跳動(dòng)不已。
這鐘聲一聲聲的傳來，似乎敲在了詩人的心上，使詩人愁上加愁。
師：深秋之夜，詩人泊舟楓橋，雖然旅途勞累，卻不能入眠，目睹冷月沉落，耳聞烏鴉悲鳴，深感霜降寒冷，看到漁火，江楓，幽幽暗暗，怎能不使詩人感到孤獨(dú)凄涼，愁緒滿懷呢？帶著這種情感，讀讀這首詩。
【設(shè)計(jì)意圖】通過自讀讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩句的凄美，提高學(xué)生的審美能力與分析能力。抓住詩眼，上鉤下聯(lián)，感受“愁”字，使學(xué)生更深刻的體會(huì)到作者用詞的準(zhǔn)確。
3、隨鐘聲釋情懷
（1）深情悟讀
在這深感孤獨(dú)、寂寞的冷清夜晚，沒有親人的關(guān)切，陪伴自己的只有——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
在這深感孤獨(dú)、寂寞的冷清夜晚，沒有實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，有的只是——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
在這深感孤獨(dú)、寂寞的冷清夜晚，沒有考場(chǎng)上的失與得，有的只是——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
這里沒什么都沒有，有的只是——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
（2）鐘聲暢想
預(yù)設(shè)：勸慰，安慰，溫暖，鼓勵(lì)……
五、隨鐘聲拓詩篇
在張繼之前，沒有人寫過鐘聲，但在張繼之后，許多人都寫到了“鐘聲”
這是清朝王士禎到寒山寺時(shí)，想到了和兄長(zhǎng)曾相約一同去看楓，看橋，聽寒山寺的鐘聲，可再也沒有機(jī)會(huì)。
（出示）
《夜雨題寒山寺》
【清】王士禎
楓葉蕭條水驛空，離居千里悵難同。
十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
帶著這種情感，齊讀古詩，注意這首詩的韻味。
（出示）
《泊楓橋》
【明】高啟
畫橋三百映江城，詩里楓橋獨(dú)有名。
幾度經(jīng)過憶張繼，烏啼月落又鐘聲。
這是高啟到楓橋后，想到了張繼，想到了自己的惆悵。
（出示）
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、體驗(yàn)其中細(xì)膩的情感，從而陶冶情操，提高自己的文化品味。
《宿楓橋》
【宋】陸游
七年不到楓橋寺，客枕依舊半夜鐘。
風(fēng)月未須輕感慨，巴山此去尚千重。
陸游西赴巴蜀，途徑蘇州，深感任重道遠(yuǎn)，寫下了思慮深沉的《宿楓橋》。
小結(jié)：鐘聲送走了一批又一批的客人，迎來了一批又一批的客人，不變的始終是鐘聲，當(dāng)寒山寺的鐘聲款款消失的時(shí)候，詩人們的愁緒也漸漸化解了。
【設(shè)計(jì)意圖】在誦讀這組古詩的過程中，根據(jù)詩境選配音樂和畫面，給學(xué)生營造生動(dòng)逼真的藝術(shù)場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的豐富情感，學(xué)生反復(fù)誦讀就會(huì)自然而然地入情、入境，輕松地讀出詩的味道、詩的情感和詩的美感。
六、情感提升
每首詩都是詩人情感的抒發(fā)，每首詩都是時(shí)代的表達(dá)，每首詩都是歷史的見證。在這短短的文字中，蘊(yùn)含著我們祖國文化的博大精深。讓我們?cè)俅锡R誦張繼的《楓橋夜泊》。
本設(shè)計(jì)的教學(xué)特點(diǎn)：
這篇詩內(nèi)容易于理解，適合高年級(jí)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，因此我主要放手讓學(xué)生自主探究，對(duì)重點(diǎn)字詞給予感悟，在課堂中注重誦讀，通過各種形式的誦讀，讓學(xué)生從讀中感悟詩的魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩的學(xué)習(xí)興趣。這首詩，詩眼是“愁”，教學(xué)中，我以鄉(xiāng)愁的幾組古詩，把學(xué)生帶入古詩的情境中，引入詩題，引發(fā)學(xué)生的求知欲望。在古詩的誦讀中，，把文字放在畫面中，同時(shí)配以與詩境、詩情相通的背景音樂，再配以教師有層次的引讀，學(xué)生的反復(fù)誦讀就會(huì)自然而然地入情、入境，輕松地讀出詩的味道、詩的情感和詩的美感。
在教學(xué)中把借“月”抒情和借“鐘聲”抒情的幾首詩整合起來，拓展學(xué)生的閱讀量，提高詩歌鑒賞能力及知識(shí)擴(kuò)展能力，感受中華民族的文化博大深遠(yuǎn)。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇六
教學(xué)目標(biāo)：理解詩句，想象詩中描寫的景色；培養(yǎng)朗讀能力、品詩詩句能力，體會(huì)詩人孤寂憂愁之情，感受詩的自然美和語言藝術(shù)美，正確對(duì)待愁。
教學(xué)過程：
一、談話激趣。
國慶節(jié)的時(shí)候，老師去蘇州旅游了。
老師去了蘇州，你猜我為什么要去蘇州？
生1：因?yàn)槁犎苏f“上有天堂，下有蘇杭”，蘇州很美，是人間天堂。
生2：我聽說蘇州園林建筑特別美。
生3：蘇州可能有你的朋友（家人）。
師：同學(xué)們非常有想象力。其實(shí)我去蘇州不為別的，而是因?yàn)橐皇仔≡?。因?yàn)樗钌畹匚宋?，使我不辭千里，只身去了蘇州一個(gè)小鎮(zhèn)——楓橋。
二、?研讀古詩，體會(huì)意境。
你想看看這首小詩嗎？
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
以前讀過這首小詩嗎？你可以輕輕地讀一讀。（每人發(fā)下帶有注釋的紙）。
老師啊，就因?yàn)樽x了這首小詩，一直期盼著到楓橋去看看，今年的國慶長(zhǎng)假我終于如愿以償了。在那兒，我碰到了許多慕名而來的游客，他們和我相同，都是因?yàn)樽x了這首小詩，而前去游覽的。
預(yù)設(shè)：
生1：我猜可能是詩中描繪的景，我覺得這首詩中景寫得挺美的。（師隨機(jī)板書）。
生2：我猜可能是詩中所表現(xiàn)的情打動(dòng)了老師。
師：有人說，詩畫同緣，詩中有畫，畫中有詩，那么這首詩到底寫了哪些景呢？
請(qǐng)同學(xué)讀讀這首詩，在紙上點(diǎn)一點(diǎn)美景。
交流：請(qǐng)同學(xué)們講講你讀到的景，每人只能介紹一個(gè)。
生1：詩中寫到了月亮，它寫到月落，說明月亮從升起，現(xiàn)在已經(jīng)在慢慢落下去了。寫了動(dòng)感。
生2：詩中還寫到了烏鴉在啼叫。生：半夜，鳥兒都睡了，烏鴉為什么還在叫呢？生1：我來說。我推測(cè)可能是夜里有風(fēng)，風(fēng)一吹，樹枝就會(huì)晃動(dòng)，睡在樹上的烏鴉是被驚醒的。生2：我不同意意見，我認(rèn)為烏鴉是被鐘聲吵醒的。生3：不對(duì)，沒敲鐘的時(shí)候?yàn)貘f已經(jīng)在叫了，我想，秋天的夜晚那么冷，烏鴉一定是被凍醒的。。生4：烏鴉還有一種可能是被嚇醒的，月亮一落，天地間變黑了，就嚇醒了樹上的烏鴉。生5：我不同意。烏鴉睡了，看不見天變黑，所以應(yīng)該是凍醒的。生6：我還在書上看到過，"烏啼"的另一種說法是指烏啼橋。師：同學(xué)們討論的這么熱烈，我也想?yún)⑴c到同學(xué)們的討論之中去，同學(xué)們看，這是月相變化圖（課本顯示）這是上弦月，弓朝東；這是下弦月，弓朝西，上弦月半夜就落下去了，月亮一落，剛才還很明亮，現(xiàn)在卻變黑了，很可能是天地間的明暗變化驚醒了烏鴉，王維在《鳥鳴澗》中有句詩：月出驚山鳥。既然然月出會(huì)驚山鳥，我推測(cè)月落也可能會(huì)驚烏鴉。不過，同學(xué)們的分析都很有道理。
生3：我還從詩中看到當(dāng)時(shí)外面有著厚厚的霜，說明時(shí)間已經(jīng)是深秋了。
師：你覺得冷嗎？你能讀讀霜滿天的味來嗎？
師：看到月落，烏啼，霜滿天，閉上眼睛，你的眼前出現(xiàn)了怎么樣一副圖？
生：詩人還寫了漁火，漁火就是漁船上打魚人用來照明的燈。
生：我發(fā)現(xiàn)詩中還寫到了鐘聲，這是聽到的聲音。（點(diǎn)擊音樂）。
師：同學(xué)們分析得真是頭頭是道啊。你瞧，這首詩28個(gè)字寫了月亮，烏鴉，秋霜，江楓，漁火，鐘聲，描繪了一副非常清幽的情景，令人神往。
請(qǐng)同學(xué)們自己再讀讀這首詩，讀出它獨(dú)特的美。（自由讀，個(gè)別讀）。
愁，什么叫愁？（煩惱）。
誰在愁呢？（詩人張繼）。
他為何而愁呢？
請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮你的想象力，猜一猜他為什么要愁？
生1：我猜他可能是憂國居民，我們讀過《示兒》，知道很多詩人都非常愛國。
生2：我猜是他可能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在思念親人，客船兩字說明他在異鄉(xiāng)。
生3：我猜他看到月亮落下去，烏鴉在凄慘地啼叫，他無端地有些傷感。
生4：我猜是因?yàn)榍锾斓搅饲锾毂緛砭褪莻€(gè)蕭條的季節(jié)，他想到自己已經(jīng)上了年紀(jì)了。
生5：我猜他可能是因?yàn)槁牭搅绥娐?，突然之間覺得自己的人生很空虛，想去做和尚。
師：你猜得挺有道理的，可能聽了鐘聲，張繼會(huì)有一閃而過想出家的念頭，但請(qǐng)大家放心，據(jù)我了解，他沒出家，后來還成了鹽鐵判官。
生6：我猜他太寂寞了而發(fā)愁，那么冷的夜晚，他一個(gè)人在船上，沒有人和他說話，沒有人陪他聊天，他一個(gè)人非常孤獨(dú)，怎么也睡不著，因此發(fā)愁。
師：詩的字里行間彌漫著一種愁緒，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀讀詩，看看從詩中的哪些地方可以看出詩人很愁？（視實(shí)際情況定，若學(xué)生在分析愁的時(shí)候已經(jīng)談到了景，就不再講）。
你愿意再讀讀這首詩嗎？讀出張繼的愁（個(gè)別讀，讀給同桌聽，讀給全班同學(xué)聽，全班齊讀）。
同學(xué)們猜得都合情合理，在朗誦時(shí)也讀出了張繼這種這種深深的愁。
對(duì)于張繼為什么會(huì)愁，還有一個(gè)富有詩意的傳說呢！想聽嗎？
（師隨機(jī)講述張繼落榜小故事）。
同學(xué)們，假如真有時(shí)空隧道，假如時(shí)間真能倒流，你想對(duì)這位失意的張繼說些什么？
生1：失敗是成功之母，別灰心。
生3：張繼你的詩寫得多棒啊，
師：是啊，張繼，你瞧，因?yàn)槟愕脑?，使這個(gè)曾經(jīng)荒野之地變成了人人向往的旅游勝地，每年都有成千上萬的游客到那駐足停留，每年還有日本友人會(huì)在除夕夜去寒山寺聽鐘聲。
師：同學(xué)們的安慰是多么溫暖啊。當(dāng)然關(guān)于張繼落榜的故事也只是后人的一種推測(cè)罷了。
師：同學(xué)們，張繼愁的時(shí)候就寫詩，你平時(shí)愁了都干些什么？
你還知道哪些古今中外的名人愁了都做些什么？
李賀為懷才不遇而愁，寫下了《馬》，
陸游為國家戰(zhàn)亂而愁，寫下了《示兒》給自己的孩子。
《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉性格古怪，她愁了就愛哭，她愁了還去葬花。
康熙愁了就去微服私訪。
姜太公愁了就去釣魚，有個(gè)歇后語是姜太公釣魚－－愿者上釣，他不是真的去釣魚，而是為了散心消愁。
畫家朱耷愁了就畫畫，他畫的畫也帶著愁意，他畫了呆滯的小鳥，蕭條的村莊，我還知道凡高愁了畫過《向日葵》。
德國有個(gè)皇后叫德拉庫爾，她為看不到自己的樣子而愁，叫了很多能工巧匠，想了很多辦法，后來發(fā)明了鏡子。
愛因斯坦愁的時(shí)候睡不著覺，他想，如果人以光的速度奔跑，結(jié)果會(huì)怎么樣，后來就發(fā)明了狹義相對(duì)論。
李白愁了就喝酒作詩。什么借酒消愁愁更愁。
師：你還知道哪些帶愁的詩句？
生1：梧桐更兼細(xì)雨，這次第，怎一個(gè)愁字了得。
生2：卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
生3：?jiǎn)柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流。
生4：小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。……現(xiàn)在呢，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
生5：移舟泊煙諸，日暮客愁新。
生6：抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁。
生7：喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大，軍聽了軍愁，民聽了民怕。
三、?結(jié)題：
因?yàn)檫@首小詩，使原先不起眼的楓橋和寒山寺成了千古名勝，每年除夕夜有許多人都去聽鐘聲，還有許多日本游客不辭千里遠(yuǎn)涉重洋來寒山寺，那兒還有一個(gè)博物館里面有張繼的銅像，傳說摸摸他的右手食指，就能提高寫作水平呢！如果有機(jī)會(huì)，請(qǐng)大家也選擇一個(gè)深秋的寒夜，到蘇州去看一看那漁火，望一望那月落霜天，聽一聽那夜半鐘聲，感受一下這詩中愁的韻味。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇七
1、學(xué)習(xí)本課的8個(gè)生字，并能正確書寫。
2、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
3、理解兩首古詩的大意，體會(huì)詩人的思想感情。
過程與方法：通過反復(fù)朗讀，借助課文注釋和課外資源，利用小組合作優(yōu)勢(shì)探究問題。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)對(duì)詩的感悟及想象詩中所描繪畫面的能力。
2、豐富學(xué)生對(duì)古詩的積累，感受到我國悠久歷史文化的燦爛。
3、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛大自然的感情。
重點(diǎn)：理解詩的大意，想象詩中所描繪的畫面。
突破方法：通過反復(fù)朗讀，借助課文注釋自讀自悟，理解詩意，然后充分發(fā)揮想象。
難點(diǎn)：體會(huì)詩人的思想感情。
突破方法：在理解詩意的基礎(chǔ)上，抓住重點(diǎn)語句進(jìn)行體會(huì)；借助教師的點(diǎn)撥和小組合作探究的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行突破。
一、激情導(dǎo)入。
二、資料交流。
1、學(xué)生出示課前收集的與課文有關(guān)的.資料，在小組內(nèi)進(jìn)行交流。
2、教師簡(jiǎn)介古詩作者。
三、自讀自悟。
1、教師放錄音，學(xué)生聽，注意詩的節(jié)奏。
2、學(xué)生自由讀詩，讀通順、讀流利。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)本課生字、新詞。
4、學(xué)生初步感知古詩所描寫的內(nèi)容。(本文由小/學(xué)教/學(xué)設(shè)/計(jì)網(wǎng)收集)。
四、檢查效果。
五、課堂小結(jié)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
指名學(xué)生朗讀、背誦課文。
二、精讀賞析。
1、學(xué)生再次朗讀課文，理解詩句的意思。
2、學(xué)生質(zhì)疑，討論問題。
三、想象詩境。
四、遷移拓展。
五、課堂小結(jié)。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗誦課文，背誦課文。
2、了解古詩在意和借景抒情的寫法。
3、感受并領(lǐng)悟古詩的意象和意境，體驗(yàn)詩人的愁眠之情。
教學(xué)過程：
一、啟：夜半鐘聲越千年。
1、陳小其流連的鐘聲，還在敲打我的無眠，封塵的日子，始終不會(huì)是一片去煙。
誰知道無眠的意思？給無眠找一個(gè)近義詞。（失眠、愁眠、難眠、不眠）、
教師啟發(fā)，把難以入眠合成兩個(gè)字，把難以入睡合成兩個(gè)字，把不能入睡合成兩個(gè)字。
大白話就是睡不著覺，再讀這一句。
是誰在敲打我的無眠？這鐘聲是從哪兒來的。
2、200多年前，王士楨?十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
指名讀后點(diǎn)評(píng)。這是古詩，要讀出古詩特有的味道。
3、500多年前，高啟?幾度經(jīng)過憶張繼，月落烏啼又鐘聲。
4、800多年前，陸游?七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
師生對(duì)句：十年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
百年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
千年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
5、質(zhì)疑。
問題來了，你的腦海里冒出什么問題。
為什么不同的詩人都會(huì)寫到寒山寺的鐘聲？
為什么四句詩中都提到了鐘聲？是啊，寒山寺旁邊有那么多景物，為什么詩人只關(guān)注到了鐘聲。
為什么這鐘聲有這么大的魅力呢？
二、承：張繼臥聽寒山鐘。
（1）、學(xué)生自由讀，要求：反復(fù)讀這首詩，把這首詩讀通順，讀清爽。
（2）、指名讀。
正音后再批名讀，要求讀出古詩特有的味道。
評(píng)：送你四個(gè)字：聲情并茂。他不僅嘴巴在讀，用表情在讀，用整個(gè)身體在讀。
（3）、師生對(duì)讀，學(xué)生讀前四字，老師讀后三字。
反過來師生對(duì)讀，有了剛才老師的范讀，學(xué)生能學(xué)著老師剛才的讀調(diào)讀后三字。
船為什么要讀得這么長(zhǎng)？
（4）、學(xué)生讀整首詩。
2、整體感受詩歌的情緒。
讀詩不但要讀出味道，更要去體會(huì)詩給帶給我們的那種情緒，那種感覺。
用一個(gè)詞來形容這首詩帶給我們的感受、感覺和情緒嗎？你會(huì)選哪個(gè)詞？
愁、
憂愁、
愁眠、
神秘：你為什么會(huì)有這樣的感覺呢/。
幻好一個(gè)傳神的幻、
朦朧?月朦朧，鳥朦朧。
3、品讀詩歌的意象。
(2)再讀這首詩，這首詩哪些地方向你傳遞著這樣的情緒，在這個(gè)地方做一做記號(hào)。
你們記下的不僅是符號(hào)，因?yàn)榉?hào)的背后是你們的思考和發(fā)現(xiàn)。
a：愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲?，詩人在這個(gè)晚上看到了一些什么？我們按詩中寫的順序一件一件說。把這些詞劃下來。
b：江楓：你們看到江楓了，你們看到的只是江楓兩個(gè)字。
是啊，因?yàn)槌蠲?，詩人發(fā)現(xiàn)了江楓。
c：愁眠啊愁眠，詩人在江中又看到了什么？
漁火：找一個(gè)詞來形容江中的漁火（微微的，暗，隱隱約約的，忽明忽暗的。
烏啼：
e：鐘聲：那是在夜半的時(shí)候，那是從姑蘇城外寒山寺傳來的鐘聲。（補(bǔ)充板書）。
生：這是作者的一種遐想。女孩的心思就是細(xì)膩啊，她告訴我們作者看到霜滿的跟什么有關(guān)系（作者的心情）霜滿天帶給我們的是一種冷的感覺。
張繼為什么會(huì)有這種感覺呢。
生：可能是因?yàn)樗麘巡挪挥觥?BR> 生：可能是被人誣陷了，
有太多的可能了現(xiàn)在我們誰也不清楚是因?yàn)槭裁炊睦?，而心愁，但是我們分明感受到了那霜?dú)鉂M天的冷意和愁意。
三、轉(zhuǎn)：月落鐘聲對(duì)愁眠。
因?yàn)檫@個(gè)對(duì)字太普通太平常，太容易被人忽視了。知道這個(gè)對(duì)的意思嗎？出示選擇題。你選第幾種意思。
（1）對(duì)付。
（2）面向?張繼面向著什么？
（4）使兩人東西互相配合、接觸。?什么配合他愁，似乎天地萬物都陪著我一塊兒愁眠，仿佛天地之間只寫著一個(gè)字“愁”
2、師配樂朗誦。
配樂齊讀?在悠悠的音樂聲中，學(xué)生入情入境。
3、月亮落下去了，還看得見嗎？擦去月落。
烏鴉也消失了，擦去烏鴉。
那滿天的霜?dú)庖仓皇怯眯母杏X到的，擦去霜滿天。
那江邊的楓樹也只能看到一個(gè)輪廓，擦去江楓。
那漁火似有似無，若隱若現(xiàn)，擦去漁火，
那寒山寺也看不到了，擦去姑蘇城外寒山寺。
學(xué)生練習(xí)寫話，
5、交流寫話。
寫多寫少并不重要，重要的是提筆的時(shí)候你有一種感覺，你有話想對(duì)張繼說，其實(shí)不是鐘聲，而是你的心聲。
鐘聲悠悠傳來，鐘聲終將消失，隨著鐘聲的消失，張繼的憂愁也終將消失。
6、古今中我寫愁的詩舉不勝舉。
李白：床前明月光，疑是地上霜。
杜甫：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
張九齡：海上生明月，天涯共此時(shí)。
王安石：春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
蘇軾：明月幾時(shí)有，把酒問青天。
你一定發(fā)現(xiàn)，詩人的愁都和一種景物聯(lián)系在一起。
你想過嗎？要是這個(gè)晚上沒有月亮，這滿腹的愁又將托付給誰呢？再讀詩句。
從此，在中國詩人的詩中，又多了一種寄托愁思的景物，這也是張繼這首詩的獨(dú)特魅力。
所以從張繼開始，這鐘聲……。
再讀開篇寫寒山寺鐘聲的詩句。
7、融合生活語境。
這就是經(jīng)典，這就是文化。
雖然相隔千年，你突然覺得張繼并不陌生，這就是經(jīng)典的魅力，這就是文化的力量。
詩意語文，追尋審美化的實(shí)踐智慧。
王崧舟（自評(píng)）。
兩節(jié)課上一首詩，值嗎？
對(duì)楓橋夜泊，不是把它看作一個(gè)了不起的作品，一個(gè)在歷史長(zhǎng)河之中很難摘取的了不起的作品，對(duì)于這樣的作品，不要在技術(shù)的層面上去追尋，也不要僅從思想上來追尋它，要從境界上去追尋。王國維關(guān)于境界的話，修行的境界。
詩的第一層境界，在文字意味上求深長(zhǎng)。
這首詩中的“對(duì)”很奇妙，它很素樸，那是洗盡鉛華后的素樸。一個(gè)對(duì)字折射出兩種智慧，一種是以物觀物。就是把主觀的我隱退，二是以我觀物，就是把主觀的我站到臺(tái)前。以我的心情去看天地萬物，以我的眼睛去看天地萬物，于是萬物皆著我色彩。我喜萬物喜，我悲萬物悲。在這個(gè)時(shí)候，張繼似乎覺得月落是愁，江楓是愁，天地之間只剩下了愁。對(duì)的意思沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只是以情寄物的會(huì)心一笑。
李白‘孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天地流”唯字值得咀嚼?？吹降闹皇枪路?，孤帆消失后，看到的只是長(zhǎng)江水。古時(shí)長(zhǎng)江是黃金水道，過盡千帆皆不是，沉舟側(cè)畔千帆過。李白看到了這千帆，但是卻又沒看到，在看到?jīng)]看到之間，我們要去尋找一種文化的張力，這叫用情至專，這叫感情至深。這背后折射出來的是詩人對(duì)孟浩然的深情。人生得一知己足以，所以在李白的眼中，只有孟浩然的帆影，當(dāng)這片帆影看不見后，只有滾滾的長(zhǎng)江水，在這水中有無盡的情感，不盡的寄托。
詩的第二層境界，在文學(xué)的意象上求豐滿。
馬致遠(yuǎn)，天凈沙秋思?這十一人意象統(tǒng)一在一個(gè)色調(diào)之下，那就是夕陽西下。夕陽西下是回家的時(shí)候，詩人卻漂流在外。
楓橋夜泊的板書，愁眠下面三條線，既是水波又是心波。鐘聲下面三條線是聲波又是心聲。前兩句有6個(gè)意象，后兩句只有1個(gè)意象。學(xué)生讀出了幻，那就是在這悠悠的鐘聲中。在詩歌中，要有意去關(guān)注意象之間的對(duì)比。
詩的教學(xué)，沒有必要有詩的意思上作過多的糾纏。在“江楓”這個(gè)環(huán)節(jié)上，你看到江楓了嗎？教學(xué)時(shí)讓學(xué)生把眼睛閉上，把心眼打開，就看到了江楓。
詩的第三種境界，在文化意韻求厚重。
語文老師的視野要開闊，語文老師要有一種自覺的文化追求，文化意識(shí)。
這兩節(jié)課，上了一串詩，用文化把詩串起來。寒山寺的鐘聲作為一個(gè)文化現(xiàn)象，文脈不斷，在課上，讓學(xué)生隱隱約約感受到這種文化現(xiàn)象。
如有老師上《江雪》在熟讀成誦環(huán)節(jié)上，讓學(xué)生質(zhì)疑，一學(xué)生說：天這么冷，雪這么大，這老頭為什么要出來釣魚？另一學(xué)生說：我感覺這首詩是假的。老人不一定在釣魚，那是詩言志。文化意韻要豐厚，文化要求根。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇九
這是一首著名的絕句。詩人在一個(gè)秋天的夜晚泊舟姑蘇城外楓橋，江南水鄉(xiāng)秋夜的.美景深深地吸引了這位滿懷旅愁的客子，因此寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩。四句詩繪聲繪色，情景交融，抒發(fā)了作者在旅途中的孤寂情懷。
1、有感情地朗讀；
2、理解詩義；
引導(dǎo)探究、賞析詩人之愁；
引導(dǎo)探究愁之心結(jié)所在；
課件，與課文內(nèi)容有關(guān)的唐詩。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入，鋪墊情感。
江蘇的寒山寺因?yàn)樘拼娙藦埨^一首《楓橋夜泊》而名噪一時(shí)，無數(shù)的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠，引來上成千上萬的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩究竟散發(fā)是怎樣的魅力，讓我們一同走進(jìn)張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀感知，積累情感。
讀通詩文：
1、重點(diǎn)字詞正音：泊、愁；
2、朗讀匯報(bào)與指導(dǎo)；
明了詩義：
１、解釋題目；
２、對(duì)照課后注釋，了解每句詩的大體意思；
想象畫面：
祖國古詩歷來注重“詩中有畫，畫中有詩”。聽朗讀，看看你能想到什么。
1、聽配樂朗誦，閉眼想象；
2、描述自己想到的畫面；
3、朗誦詩文，邊讀邊想象；
小結(jié)：大家所描述的畫面就是詩人夜泊楓橋的所見所聞；
三、詩歌研讀，品悟情感。
體會(huì)情愁：
１、面對(duì)這良辰美景，詩人是怎樣一種心情？從詩中的哪個(gè)字可以看出來？（愁）。
2、試用詩中的景物描述作者的心情；
例：月落月亮心情沉重，早早地躲到山后邊，不肯出來見人。
3、學(xué)生匯報(bào)；
探究愁因：
1、質(zhì)疑：詩人因何而愁？是什么讓他憂心忡忡？
2、介紹有關(guān)背景；
金榜題名對(duì)當(dāng)時(shí)讀書人的重要性；作者考試榜上無名，名落孫山；
品悟愁緒：
1、蘇州是中的江南水鄉(xiāng)，夜色多么迷人，可是在詩人的眼中這。
一切都更加激起了他的愁緒，所以：
月亮緩緩下墜，更加激起了詩人的愁緒，他會(huì)想；
烏鴉叫聲凄慘，他會(huì)想；
看著河邊孤單的楓樹在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，他會(huì)想；
漁船上的點(diǎn)點(diǎn)燈火一明一暗，他會(huì)想；
遠(yuǎn)處傳來的悠遠(yuǎn)的鐘聲，沉重而幽長(zhǎng)，聲聲叩擊在詩人的心上，他會(huì)想；
2、有感情地朗讀。
全詩著一“愁”字，使得詩人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的“愁”的色彩?？吹搅税?，這就是詩人的高明之處。帶著詩人的愁緒，我們?cè)賮碜x一讀這首詩，邊體會(huì)詩人的心情，邊想像畫面。
四、再品情愁，抒發(fā)情感。
2、交流聽后感；
3、這是一個(gè)什么樣的夜？
4、有感情地朗誦詩歌；
五、課堂拓展，升華情感。
一個(gè)平凡的夜，因詩人的多情而流傳千古，讓無數(shù)多情的后代文人因之而感徹肺腑。古往今來，寫“夜”佳作不計(jì)數(shù)，但真正能與本詩相媲美的卻并不多，唐朝詩人李商隱的《夜雨寄北》便是其中之一（附2）。讀一讀，想一想，比一比，看看本詩美在何處。
夜，已深。
夜，無眠。
月落了。天空和大地一下子跌入黑色的夢(mèng)，楓橋睜大驚恐的雙眼向漁舟求助，漁舟一搖，一晃，只顧哀嘆自個(gè)兒漂泊不定的命運(yùn)。楓樹伸長(zhǎng)瘦削的雙手向天空呼救，天空手足無措，滿臉全是對(duì)明天的迷茫?！斑恕?，咚——，……”寒山寺的鐘聲，沉重而幽長(zhǎng)，從遠(yuǎn)山傳來，卻找不到前行的方向，只能在天空久久回蕩，回蕩，回蕩在失落的樹林，回蕩在無助的楓橋，回蕩在落寞的吳江，回蕩在游子冷冰冰的心房。
夜，凄涼。
夜雨寄北。
李商隱。
君問歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時(shí)。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十
蔣軍林。
《楓橋夜泊》是唐代著名詩人張繼的作品，是傳誦千古的名篇。古詩教學(xué)往往是比較枯燥乏味，老師也往往會(huì)上成“逐字逐句講析”的理解課，學(xué)生顯得比較被動(dòng)。曹老師選擇上古詩本身就是一個(gè)挑戰(zhàn)。
今天，曹老師打破傳統(tǒng)故事的教學(xué)模式，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與，在參與中達(dá)到自悟自得。
一、???????????教路清晰、重感悟。
整堂課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰而又流暢自然。從“談話導(dǎo)入——了解作者——初讀古詩——讀懂詩句——體會(huì)感情”，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，由淺入深，逐步深入，漸漸進(jìn)入詩中，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情境，使學(xué)生能像詩人一樣去“看”、去“聽”、去“體會(huì)”。在課外延伸時(shí)，曹老師在學(xué)生入情入境中把學(xué)生從“愁”境中引出來，引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把所悟以不同的形式表現(xiàn)出來。
二、???????????情境創(chuàng)設(shè)、合情合理。
曹老師在導(dǎo)入時(shí)以自己的照片及親身經(jīng)歷使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，說自己考試不如意時(shí)內(nèi)心的感受，為后面做好鋪墊，同時(shí)也拉進(jìn)了與學(xué)生之間的距離。還有，曹老師在解讀古詩時(shí)，教師的范讀，提問“你仿佛看到了什么？仿佛聽到了什么？”讓學(xué)生的想象更充分、更深刻地體會(huì)詩境。
三、???????????為學(xué)生提供了很大的空間。
曹老師不是把學(xué)生拘泥于自己的標(biāo)準(zhǔn)答案之中，而是允許學(xué)生不同的看法，尊重學(xué)生的不同意見，然后通過引導(dǎo)使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的情感。比如：作者張繼為什么愁時(shí)？學(xué)生有各種的想法，曹老師牢牢抓住“愁”字，在學(xué)生的讀中說話中領(lǐng)悟，解開張繼心中的愁。
四、???????????恰當(dāng)使用多媒體。
在曹老師的這堂課中，合理恰當(dāng)?shù)厥褂昧硕嗝襟w，為教學(xué)提供了很大的幫助，教師范讀時(shí)的配樂，感悟“愁”時(shí)出示的畫面，課外延伸時(shí)歌曲《壯志雄心》達(dá)到了很好的效果。
五、???????????巧設(shè)背景介紹。
“詩人為什么而愁”呢，曹老師用課件巧妙地加以設(shè)計(jì)，再加上老師深情的敘述，使學(xué)生仿佛親眼目睹張繼一路趕考的艱辛，也就更能感受詩人歸途中面對(duì)江楓漁火難以入睡的心情。
六、???????????文道結(jié)合，愁出自強(qiáng)不息。
語文教學(xué)文道結(jié)合，我們現(xiàn)代文教學(xué)中，做得比較好，但是古詩教學(xué)中，我們平常的教學(xué)總留在詩意與詩境中。而曹老師充分利用一個(gè)“愁”字，“愁”出了自強(qiáng)不息的品格，可見他在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)教材的充分鉆研和琢磨，并產(chǎn)生自己獨(dú)特的理解與教學(xué)構(gòu)思。
兩點(diǎn)建議：
教師的言語還可以再簡(jiǎn)練些，熟練些。
詩意詩境的理解和感受還可設(shè)計(jì)更具有層次性。
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楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀并背誦全詩。
2、在詩句中體會(huì)作者淡淡的旅愁。
3、比比誰收集的古詩多。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
課件、搜集有關(guān)鄉(xiāng)愁的古詩詞。
2、學(xué)習(xí)古詩的方法有哪些？你已對(duì)這首詩做了哪些了解？
師小結(jié)，并解釋題目《楓橋夜泊》及作者張繼?！稐鳂蛞共础访鑼懥艘粋€(gè)秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩。表達(dá)了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。
3、指導(dǎo)初讀古詩。并評(píng)價(jià)，在書上做好標(biāo)記。
4、理解詩句。
（1）“月落烏啼霜滿天”的意思。生回答師小結(jié)：首句寫了“月落、烏啼、霜滿天”這三種有密切關(guān)聯(lián)的景象。上弦月升起得早，到“月落”時(shí)大約天將曉，樹上的棲鳥也在黎明時(shí)分發(fā)出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。
（2）“江楓漁火對(duì)愁眠”的意思。
問：為何愁眠？聯(lián)系這兩句的景色想一想。（出示課件）板書：愁眠。
（3）“姑蘇城外寒山寺”的意思。
（4）“夜半鐘聲到客船”的意思。后兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，夜半的鐘聲傳到船上的情景。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩人臥聽鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。
5、朗讀全詩，指導(dǎo)背誦。
6、詩中的感情。板書：表達(dá)了__愁悶____的思想感情。
7、聽音樂《濤聲依舊》讀古詩。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十二
課時(shí)目標(biāo)：
1、理解詩句，想象詩中描寫的景色。
2、背誦古詩，默寫古詩。
3、培養(yǎng)朗讀能力、品詩析句能力，體會(huì)詩人孤寂憂愁之情。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩人孤寂憂愁之情。
教學(xué)難點(diǎn)：詩人為何而憂愁。
教學(xué)過程：
一、揭示背景，導(dǎo)入新課。
學(xué)生齊讀課題。
2.破題。
師：誰能用自己的話把題目的意思說說？
生：把船停在楓橋邊過夜。
3.張繼的詩作并不多，然而他卻能像詩仙李白，詩圣杜甫一樣名垂千古，由此可見《楓橋夜泊》的影響是多么深遠(yuǎn)。
二、初讀課文，整體感知。
師：請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，感受一下這首詩給你留下了什么樣的印象。
1.自由讀課文，指名朗讀。
2.師范讀。3.這首詩給你留下了什么樣的印象？學(xué)生匯報(bào)。
師：讀詩的初步感受很重要，老師的感受通過我的朗讀表達(dá)出來。請(qǐng)你們也把你們的感受放進(jìn)詩中，讀出你們自己的味道。
3.學(xué)生齊讀。
三、理解詩意，感悟詩情。
1.師：你感覺到這是一首寫什么的詩？（板書“景”）。
出示自學(xué)提示：借助注釋和插圖理解詩句的意思，想象詩句描繪的畫面，并用“——”畫出詩人看到的景物，用“~~~”畫出詩人聽到的聲音。
師：這首詩描寫了哪些景物？
2.老師適時(shí)出示歸納了景物名稱的課件。
3.師：這些都是詩中的景物，這些景物匯集在一起就成了這首詩。這些景物組合在一起組成了一幅怎樣的畫面呢？（生描述畫面，師引導(dǎo)學(xué)生說具體生動(dòng)）。
師：如果把這首詩讀成一個(gè)字，一個(gè)表達(dá)詩人情感的字，是什么字呢？
生：愁。
師：詩人通過哪些描寫突出這個(gè)字的？請(qǐng)大家?guī)е俺睢弊x，邊讀邊品味，在詩中找一找你都看到了什么？聽到了什么？拿出筆在旁邊做一下批注。
（生批畫讀后匯報(bào)。）。
4.適時(shí)品析“月落烏啼霜滿天”。
師：“秋處露秋寒霜降”霜只有在寒冷的季節(jié)里才會(huì)出現(xiàn)，說明此時(shí)天氣已經(jīng)很冷了。
師：一個(gè)“霜”字讓我想起李白的一首詩：床前明月光，疑是地上霜?！八泵髅魇窃诘厣系?，這里怎么說“霜滿天”呢？張繼怎么會(huì)感到滿天都是寒霜？說明什么呢？（學(xué)生自己體會(huì)，齊讀該行詩）。
張繼又聽到了什么？（板書：烏啼）幾聲凄厲的烏啼，打破了夜的沉寂，為什么明明是深夜詩人卻寫烏啼，豈不吵嗎？（以動(dòng)襯靜）。
師：你能讀出夜的寒冷，讀出詩人的孤寂嗎？（指名讀）。
5.品析第二行“江楓漁火對(duì)愁眠”。
師：你仿佛看到了什么？
（學(xué)生聲情并茂地讀詩）。
師：江楓與漁火相伴。張繼有人相伴嗎？你由此體會(huì)到什么？（孤獨(dú)、凄涼）。
師：把這種感覺讀到詩中去。
6.學(xué)生讀詩。
師：“眠”是什么意思？
生：睡覺。
師：誰睡了？
師動(dòng)情強(qiáng)調(diào)：江楓——。
生：睡了。
師：船家——。
生：睡了。
師：整個(gè)大地——。
生：都睡了。
師：由此可以想到岸上，整個(gè)姑蘇城的人都睡了，只有張繼沒睡。把這些句子組合在一起，就變成了一首小詩。
7.課件出示：
江水睡了，楓橋睡了，船家睡了，岸上的人也睡了，唯獨(dú)張繼醒著，夜愈深愈難眠。
師：誰來讀讀這首小詩？
（生單個(gè)讀）。
師：為什么對(duì)張繼來說“夜愈深愈難眠”？
補(bǔ)充：張繼是湖北襄陽人，此時(shí)此刻他正在姑蘇，也就是現(xiàn)在的江蘇蘇州，相隔1400多公里。
他只好一個(gè)人靜靜地在船頭輕輕地吟誦著這憂傷的詩句，來表達(dá)他濃濃的思鄉(xiāng)之情。把這種感覺放進(jìn)詩中讀一讀。
（學(xué)生讀前兩行）。
8.品析第三、四行詩。
師：假如你就是詩人，你就在客船上，遠(yuǎn)處傳來寒山寺那悠遠(yuǎn)的鐘聲，自己的心情是難以言說，怎么辦？那我們就讀吧!
（學(xué)生帶著感情讀）。
師：讀出了凄涼，讀出了憂愁，帶著這種感覺讀讀整首詩，來理解張繼那難眠的一夜。（學(xué)生讀，讀得凄清，讀得悲傷）。
生接讀：（課件出示）。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
師：沒有熟悉的家鄉(xiāng)山水，沒有熟悉的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音，這里有的只是……。
（生接讀，再次看課件，讀這首詩）。
師：在這里，張繼生活了很多年，張繼一生漂泊，他到死都沒有回到家鄉(xiāng)，在這里只有無盡的思念，大家?guī)е星樵僮x讀。
（生接讀，又一次看課件讀這首詩）。
四、拓展閱讀，深化理解。
師：詩人張繼除了這些“愁”外，還有更大的一“愁”，想知道嗎？
課件出示《張繼落榜小故事》。
師：是啊，張繼進(jìn)京趕考落榜之后，乘一葉小舟停泊在姑蘇城外的楓橋邊，在那愁緒無處釋放的不眠之夜，那秋月，那烏啼，那漁火，還有寒山寺的鐘聲，成就了一首流傳千載的好詩。請(qǐng)同學(xué)們一起有感情地背誦這首詩。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十三
“楓橋夜泊”是唐代詩人張繼所作的一首詩。而“聽王崧舟楓橋夜泊”這個(gè)主題，是近幾年來越來越受到人們關(guān)注的一種文化活動(dòng)。這里不僅指聽李白、杜甫等名家的詩歌朗誦，而是在夜色中，靜靜聆聽身西湖畔名家講述詩歌背后的故事和意義。最近，我參加了一次“聽王崧舟楓橋夜泊”的活動(dòng)，深深地感受到了詩歌的魅力。
作為一位文學(xué)愛好者，我參加王崧舟的楓橋夜泊活動(dòng)。他是一位文學(xué)研究者，曾獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位和文學(xué)碩士學(xué)位，在文學(xué)領(lǐng)域有著非常深厚的造詣。夜色漸漸降臨，我們?cè)谕踽轮鄣膸ьI(lǐng)下，來到了西湖畔，聽他講述了張繼的“楓橋夜泊”，在聞著秋葉的芬芳中，感受詩歌的美妙。當(dāng)我徹底地聽完他的詩歌分析時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己已被詩歌深深打動(dòng)。
第二段：學(xué)會(huì)欣賞詩歌中的韻律。
詩歌的韻律是一部分人欣賞和探尋詩歌的原因。在王崧舟關(guān)于“楓橋夜泊”的講解中，我了解到了詩歌中的韻律和節(jié)奏，句子抑揚(yáng)頓挫，像是每一個(gè)字都有自己的生活，每個(gè)詞匯都有了自己的獨(dú)特魅力，那些押韻的字句，不僅賦予了句子韻律，也增加了韻律的流暢以及音韻的協(xié)調(diào)。這種欣賞詩歌韻律的體驗(yàn)，也成為我對(duì)詩歌熱愛的一個(gè)原因。
第三段：詩歌背后的意義。
“楓橋夜泊”雖然是一首描寫古代美景的詩歌，但背后傳達(dá)的卻是深刻的思想和道理。王崧舟從一個(gè)文學(xué)專家的角度，深度解讀了詩歌背后蘊(yùn)藏的人生哲理，如何在短短的詩歌里體現(xiàn)人情世故，以及人間滄桑。這種深度的思考和文學(xué)智慧，在王崧舟解讀中展現(xiàn)得淋漓盡致，也使我對(duì)于文學(xué)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
第四段：詩歌的感染力。
在聽完王崧舟的解讀之后，我深深地感受到了詩歌的感染力。它的魅力不僅在于它的韻律、節(jié)奏，更在于它所表達(dá)出的情感和思想。王崧舟的知識(shí)和文學(xué)修養(yǎng)深深地感染了我，使我對(duì)文學(xué)的熱愛更上一層樓。
第五段：文化活動(dòng)對(duì)于文學(xué)傳承的意義。
作為一種文化傳承和活動(dòng)形式，“聽王崧舟楓橋夜泊”使得傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)不再是枯燥的學(xué)術(shù)研究，而是帶著深厚的人文底蘊(yùn)、豐富的景色和生動(dòng)的環(huán)境，與人們做真正的互動(dòng)。作為一名文學(xué)愛好者，我深刻認(rèn)識(shí)到在未來的文化建造和文化推廣中，這種文化活動(dòng)帶給文學(xué)的意義和力量不容小覷。
總之，參加“聽王崧舟楓橋夜泊”活動(dòng)讓我對(duì)詩歌有了新的了解和認(rèn)識(shí)，也對(duì)文學(xué)傳承和交流有了更深的反思和思考。希望在未來，文化活動(dòng)能夠越來越多地普及和推廣，讓更多人走近文學(xué)，感受詩歌的魅力。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十四
《楓橋夜泊》選自九年制義務(wù)教育小學(xué)教科書《語文》第九冊(cè)第六組第19課《古詩三首》。這首古詩具有寫景細(xì)膩、意境深邃、情景交融及語言生動(dòng)的特點(diǎn)。
【學(xué)生分析】。
五年級(jí)的小學(xué)生雖已接觸不少古詩，能初步體驗(yàn)到詩歌中的內(nèi)容與情感，他們對(duì)古詩的學(xué)習(xí)大多處在“背詩”、“譯詩”的階段，但對(duì)詩歌的鑒賞能力仍需要進(jìn)一步提升。教師在教學(xué)這首詩應(yīng)適當(dāng)教會(huì)學(xué)生掌握一定的欣賞詩歌方法，即所謂“教是為了不用教”。此外，教學(xué)中要注意營造良好的氛圍，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。
【設(shè)計(jì)理念】。
1、面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
2、運(yùn)用多媒體教學(xué)資源，營造有利學(xué)習(xí)的良好氛圍，通過正確、流利、有感情地朗讀來體味古詩的內(nèi)容和情感，注意培養(yǎng)積極的審美情趣和體驗(yàn)古詩的含蓄美、韻味。
3、以學(xué)生為主體，努力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力、過程與方法及情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度螺旋上升。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、有感情、有節(jié)奏地朗讀詩歌并背誦。
2、讀懂詩句，想象詩中所描繪的意境，體會(huì)詩人在詩中的思想感情。
3、了解詩中描寫的景色，從中感受自然美和語言美。
4、初步掌握學(xué)習(xí)古詩的一些方法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1、課件若干、vcd光盤。
2、學(xué)過的唐詩若干首。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
1、播放流行歌曲《濤聲依舊》，學(xué)生凝神靜聽。
2、（音樂聲漸弱）教師導(dǎo)入：同學(xué)們，聽過這首歌嗎？這是一首曾經(jīng)流行大江南北的歌曲，那優(yōu)美的旋律、豐富的意蘊(yùn)總讓人回味不已。你們還知不知道這首動(dòng)聽的歌曲竟會(huì)是出自一自唐詩呢？這首古詩僅僅描寫了幾處景物，但卻透過簡(jiǎn)單的文字抒發(fā)了內(nèi)心復(fù)雜的情感。今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首千古絕唱《楓橋夜泊》。
[設(shè)計(jì)意圖：以歌曲作引子，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，順勢(shì)導(dǎo)入學(xué)習(xí)主題。]。
二、整體感知詩歌內(nèi)容。
1、播放朗讀，提醒學(xué)生注意詩歌節(jié)奏并仿讀。
2、回憶總結(jié)以往是如何學(xué)習(xí)古詩的，出示學(xué)法。
3、小組討論，自學(xué)。
4、全班交流。
5、通過配樂，師描述情景，學(xué)生體會(huì)意境。
6、有感情的朗讀古詩。
三、延伸拓展。
1、妙筆生花。
學(xué)生將自己對(duì)古詩的理解融入習(xí)作中，將古詩轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文。
2、舉一反三。
收集秋天的詩，帶有愁字的詩句，張繼的詩及唐代詩人的詩，培養(yǎng)學(xué)生積累的興趣，擴(kuò)大知識(shí)面。
四、美讀詩歌，拓展延伸。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十五
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語言文字的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。王崧舟老師一向善問，注重學(xué)生語感的提升，他所設(shè)計(jì)的問題層層推進(jìn)，如連環(huán)套，讓學(xué)生在環(huán)環(huán)相扣中自然而然生成了言語智能。
一、獨(dú)辟幽境，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑欲望。
用跨越幾百年帶有鐘聲的詩句、歌詞導(dǎo)入。
師：所以，200多年前的詩人王士禎寫到——(生齊讀王士禎的詩句)。
所以，500多年前的高啟寫到——(生齊讀高啟的詩句)。
所以，600多年前的古應(yīng)寫到——（生讀句子）。
所以，800多年前的陸游寫到——(生齊讀陸游的詩句)。
問題來了!問題來了!你有什么問題?
生1：我的問題是，為什么不管百年，千年，許多來到寒山寺的詩人都會(huì)寫到鐘聲?
生2：為什么每次寫到鐘聲，都是在晚上寫到鐘聲？
生3：我的問題是，為什么敲鐘的時(shí)候詩人就會(huì)失眠呢？
生4：為什么寒山寺的鐘聲這么有魅力，吸引這么多詩人來寫?
······。
我們都知道，真正開始主動(dòng)學(xué)習(xí)是從對(duì)事物好奇開始的，與好奇心相伴而來的就是產(chǎn)生疑問，由獨(dú)立發(fā)問開始，到獨(dú)立釋疑結(jié)束，這才是一節(jié)有生成的語文課的真正評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。王老師的提問方式獨(dú)特、有激情而潤(rùn)物于無形，詩意悠遠(yuǎn)的語調(diào)一下子就營造了千古鐘聲特有的幽境，學(xué)生的問題想不出來都難了。
二、以評(píng)促問，使學(xué)生把文本內(nèi)化為自己的語言。
師：你從哪知道這是寒山寺的鐘聲？
生：高啟說，幾度經(jīng)過憶張繼，張繼曾經(jīng)在寒山寺寫過一首《楓橋夜泊》。所以知道是寒山寺的鐘聲。
師：哦，原來你知道這首詩的背景，見多識(shí)廣，請(qǐng)坐。
師：讀得很專心、很投入，看你們讀書就是一種享受。誰來讀一讀這首詩?來，有請(qǐng)，注意清清爽爽地讀。（生朗讀全詩）。
師：讀得好，字字落實(shí)，比如，“愁眠”的“愁”是翹舌的，讀到位了，比如，“寒山寺”的“寺”是平舌的，也讀到位了，真是讀得一絲不茍!再請(qǐng)一位來讀一讀，不但清清爽爽地讀，而且有板有眼地讀，注意聽。（生讀）。
師：好一個(gè)到客船，真好，味道讀出來了。大家也一定聽清了這首詩的節(jié)奏和韻律。這首詩已經(jīng)反反復(fù)復(fù)讀過好幾遍了，到底什么感覺？一個(gè)詞來形容形容自己的感受。
生：煩悶和凄涼。
師：說了兩個(gè)，選一個(gè)。
生：煩悶。
師：煩悶，好!（另一個(gè)學(xué)生，你的感覺是——）。
生：憂慮。
師：孤獨(dú)，（另一個(gè)學(xué)生，你的感覺是——）。
生：凄涼。
師：凄涼？你的感覺是?
生：幽靜。
生：思鄉(xiāng)。
生：憂愁。
生：夜晚的寧靜。
王老師的評(píng)價(jià)語恰到好處有針對(duì)性，他深諳言語暗示的重要性，能夠及時(shí)引領(lǐng)學(xué)生不由自主進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，使學(xué)生有方向可說，想說、不說不快，意無窮而言不盡，是學(xué)生一個(gè)接一個(gè)靈感迸發(fā)的“加油站”。
三、
對(duì)比閱讀，以讀促悟，用猜開口。
師：讀李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵—日還”，你會(huì)有煩悶的感覺嗎?
師：肯定不會(huì)!讀杜甫的“兩個(gè)黃鸝嗚翠柳，一行白鷺上青天”，你會(huì)有憂愁的感覺嗎?
師：讀白居易的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，你會(huì)有凄涼的感覺嗎?
師：也不會(huì)!那么，為什么讀《楓橋夜泊》，卻會(huì)有這樣的感覺?（多數(shù)沉默，個(gè)別學(xué)生舉手。）。
師：不著急，把手放下，請(qǐng)大家靜靜地讀《楓橋夜泊》，你可以看看注釋，看看雖然不怎么清楚的插圖，也可以聯(lián)系聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，想一想，詩的哪些地方向你傳遞著這樣的感覺和情緒。好進(jìn)入楓橋夜泊。?（默讀，圈點(diǎn)批注。）。
師：（在巡視中插話）有的同學(xué)開始動(dòng)筆畫了，很好，這說明他的感覺已經(jīng)找到了落腳點(diǎn)。
師：9繼續(xù)插話）有的同學(xué)開始在詩的旁邊寫批注了，很好，這說明他的感覺在轉(zhuǎn)化為語言。（生在教師插話的引導(dǎo)下，紛紛開始寫批注。）。
師：好!停，我發(fā)現(xiàn)有一部分同學(xué)都寫了批注和心得，我看大家都有了自己的讀詩心得。心得如何呢？那么這樣，我提一個(gè)問題考考大家，好嗎？大家知道，楓橋夜泊的時(shí)候，應(yīng)該是休息的時(shí)候，睡覺的時(shí)候？對(duì)吧??（生答“對(duì)”）。
師：那么，這個(gè)晚上，張繼睡著了嗎?
師：沒有?你怎么知道的?哪個(gè)詞語直截了當(dāng)?shù)馗嬖V你，張繼沒睡，根本就睡不著？
生：愁眠。
師：愁眠，一起讀，3遍，什么意思?
生：“愁眠”就是因?yàn)閼n愁而睡不著覺。
師：給“愁眠”找個(gè)近義間，生1：憂愁。
師：給愁眠找個(gè)近意詞，愁眠！
生2：憂眠。
師：你自個(gè)發(fā)明的？現(xiàn)成有啊。
生3：失眠。
師：對(duì)啊，還有——。
生：無眠。
生：張繼。
師：看到了，聽到了，愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲?，張繼還感到了什么?
生：霜滿天。
師：(板書：霜滿天)大家知道，霜是覆蓋在地上的，所以，李白才寫過這樣的詩句：床前明月光——(生接答“疑是地上霜”)。
師：對(duì)呀!霜怎么可能滿天呢?難道是張繼的感覺出了問題?
生：因?yàn)閺埨^愁眠，所以感覺霜滿天。
師：肯定跟張繼的心情有關(guān)系，是嗎?想一想，夜泊楓橋的這個(gè)晚上，張繼冷不冷?
生：冷。
生：冷。
師：為什么?
生：因?yàn)樗芄陋?dú)、生：因?yàn)樗荚嚶浒窳恕?BR> 師：看來你查過資料了。這只是一種可能，還可能因?yàn)槭裁茨?
生：因?yàn)樗寄钏挠H人了。
生：因?yàn)樗X得自己很無助。
悟性和想象力，是最難琢磨的，也是眾多語文老師束手無策的概念之二。王崧舟老師用對(duì)比閱讀的方式，拿“已知”證“不確定”,收到了“言意雙發(fā)”的效果。他又大膽開啟學(xué)生的生活體驗(yàn)之門，借助生活經(jīng)驗(yàn)“猜”出文本背后的“可能性”，其實(shí)就是在變相引導(dǎo)學(xué)生想象，“以己之眼，觀他之心，開己之智”，薛法根老師曾說：語言是語文教學(xué)的根本目的。王老師做的就是引領(lǐng)學(xué)生將生活的語言積累融合詩中意象的語言，改造成學(xué)生自身的語言，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)內(nèi)容的自主建構(gòu)能力。
四、善找支撐，助思解惑。
(大屏幕出示：對(duì)待；對(duì)付。如：對(duì)事不對(duì)人。面向；朝著。如：對(duì)著高山。對(duì)面的；敵對(duì)的。如：對(duì)手。使兩個(gè)東西配合或接觸。如：對(duì)對(duì)聯(lián)。)。
師：這是我從《現(xiàn)代漢語小詞典》中摘錄的義項(xiàng)。想一想，你選第幾個(gè)??(生思考)。
師：有選第一個(gè)的嗎??(無人舉手)。
師：沒有。有選第二個(gè)的嗎?(部分舉手)。
師：好，有十多個(gè)。你們?yōu)槭裁催x第二個(gè)?
生：張繼因?yàn)樗恢X，所以能看到這些景色，他是面向著這些景色的。
生：我覺得這些景色是配合愁眠的。
師：也就是說，在詩人的眼中，仿佛烏鴉也跟著他一起——。
生：憂愁。
師：仿佛江楓也跟著他一起——。
生：無眠。
師：仿佛漁火也跟著他一起——。
生：孤獨(dú)。
語文課堂如果離開了對(duì)關(guān)鍵字詞的挖掘，就缺少深度和廣度了，如果僅僅依靠教師課堂上的那一點(diǎn)點(diǎn)講解，也顯得杯水車薪了。王老師在這個(gè)片段更多的是“授之以漁”，提供給解讀文本支撐工具的同時(shí)，又把字帶入語境中細(xì)細(xì)品、慢慢磨，等學(xué)生積累足夠多的“嚼頭”，在不知不覺中就不僅僅解了字，更深入了意境，愁之深切，呼之已出！
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十六
近來讀了王崧舟詩中的《楓橋夜泊》，腦海中回蕩著那華麗的詩句，我的感思仿佛也悄然有所升華。這首詩歷經(jīng)數(shù)百年，依然被人們傳頌不衰?；蛟S，它正是一封愛與人性間的信件。接下來，我將從五個(gè)角度出發(fā)，分享我的收獲和體會(huì)。
一、自然美學(xué)。
自然被視為王崧舟詩作的重要主題之一。尤其是這首詩，詩人通過細(xì)膩的描繪，將夜晚、江、船等元素與自然相融合。仿佛一幅畫布，將豐富多彩的景象呈現(xiàn)在讀者眼前。這啟示了我對(duì)自然美學(xué)的理解，讓我更明了萬物相生的本質(zhì)。在我的感悟中，人自是自然之一部，與其他物種齊生齊滅。這個(gè)世界無論是永恒的或是轉(zhuǎn)瞬即逝的，都同樣是自然界的一筆。汲取自然的智慧，更好地理解自然、支持自然、最終將成為一種文化自覺。
二、人生意義。
《楓橋夜泊》雖是一首小詩，但從中卻詮釋了許多關(guān)乎人生較深的層面。王崧舟一直在追求平凡而不平庸、現(xiàn)實(shí)而不失夢(mèng)想的人生觀。他把人生比作楓樹葉落江而流，將人類注定的時(shí)間與生命力融為一體。我們這個(gè)時(shí)代的人，多半會(huì)經(jīng)歷許多不同的人生階段。在塵囂退后，才能回顧往來。何不把接下來的日子用心地度過？正如王崧舟在詩句中所寫，“悵寥廓、問蒼茫大地，誰主沉?。俊蔽覀兾ㄒ荒茏龅?，便是在時(shí)間匆匆而過的邊緣，好好珍惜每一分每一秒。讓自己的靈魂保持清明，讓自己的人生走上璀璨的軌跡。
三、文化傳承。
近年來，中國傳統(tǒng)文化的重要性正在重新被重視。一方面，需要我們把傳統(tǒng)的美德、智慧、信仰傳承下去，另一方面，也要學(xué)會(huì)跨文化對(duì)話，完善各自文化的缺口?！稐鳂蛞共础氛侵袊旁娢牡木A，從中我們可以體驗(yàn)多年文人騷客的人生漣漪。對(duì)于文化傳承，我更希望通過現(xiàn)代化的方式去使傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)。關(guān)注我們今天的文化，也需要有志者更加致力于去挖掘中國傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)。
四、人對(duì)自然的呼喚。
王崧舟在《楓橋夜泊》中一直都在談?wù)撝伺c自然的關(guān)系。當(dāng)今的環(huán)境問題日益囂張，讓我們不得不對(duì)我們與自然的關(guān)系重新審視。本人也從詩中思索到，在匆忙的人生中，我們?nèi)绾瘟粢庾匀皇澜鐚?duì)我們發(fā)出的呼喚？我們?nèi)绾尾拍軐⑷祟惖倪M(jìn)步都與自然的安穩(wěn)相得益彰？在反思這一個(gè)問題的過程中，我們就應(yīng)該找出那些令人印象深刻的自然之美，著手去了解璀璨多姿的自然界，以及我們和自然界的關(guān)系。
五、情感交流。
古典文學(xué)中的情感交流不同于當(dāng)代的那種直接分享，它往往更為深刻，含義更為豐富。王崧舟的《楓橋夜泊》就是這樣一首充滿深邃情感的詩歌，詩人的心境仿佛隨舟艄東去西來。王崧舟保有著極深的情感體驗(yàn)，并且他通過他的詩中，分享了他的情感體驗(yàn)。在現(xiàn)代社會(huì)，我們是沒有必要去為了交流情感而詩成文章。然而，我們從王崧舟的文中，或許可以學(xué)習(xí)到如何去表達(dá)我們的感情、以及如何更好地分享我們的故事。就像王崧舟在《楓橋夜泊》中所描述的：“月是故鄉(xiāng)明，青春暫時(shí)相伴。”
《楓橋夜泊》是思想、智慧的源泉，從這首小小的詩歌中望去，它就像是一張呈現(xiàn)自然美學(xué)、人生意義、文化傳承、人對(duì)自然的呼喚以及情感交流等層面的絢麗圖景。我相信，通過我們對(duì)于王崧舟文化歷程的分析、研究，也會(huì)在我們的生命中注入靈魂的力量。這種生命力量就和詩歌中所表達(dá)的那種馭流而游、積勢(shì)而行的澎湃之力有著同一個(gè)來源。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十七
（一）師：把頭抬起來，把身子坐正，我們準(zhǔn)備上課，可以嗎？生：（齊聲）可以。師：好，上課。生：起立。師：孩子們好。生：（齊聲）老師好。
師：請(qǐng)坐。請(qǐng)大家看大屏幕，請(qǐng)朝同一個(gè)方向看。（大屏幕顯示：楓橋夜泊）當(dāng)代詩人陳小奇寫過一首歌，歌名叫“濤聲依舊”，聽過這首歌嗎？生：（齊聲）聽過。師：好聽嗎？生：（齊聲）好聽。師：喜歡聽嗎？生：（齊聲）喜歡。
還在敲打我的無眠塵封的日子。
始終不會(huì)是一片云煙——陳小奇《濤聲依舊》。
生：留連的鐘聲，還在敲打我的無眠；塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙。師：好聽。不但聲音好聽，讀的感覺更好聽。我們一起來讀一讀。生：（齊讀）留連的鐘聲，還在敲打我的無眠；塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙。師：你們一定注意到了，歌詞當(dāng)中有一個(gè)詞，叫“無眠”，誰知道無眠是什么意思？生：我想應(yīng)該是晚上睡不著覺的意思。
師：沒錯(cuò)，大白話，睡不著覺。誰能為無眠找一個(gè)近義詞？生：無眠的近義詞應(yīng)該是失眠。
師：失眠，沒錯(cuò)，找到一個(gè)。繼續(xù)找，誰找到第二個(gè)？生：愁眠。
師：愁眠，好極了！誰找到第三個(gè)？比如難以入眠，把它合成兩個(gè)字，誰會(huì)？生：難眠。
師：好極了！找到3個(gè)。再比如，不能入眠，把它合成兩個(gè)字，誰會(huì)？生：不眠。
師：不眠，找到4個(gè)。再比如，未曾入眠，把它合成兩個(gè)字，誰會(huì)？生：未眠。
師：未眠，找到5個(gè)。你聽，不眠就是失眠就是愁眠就是難眠就是不眠就是未眠，用大白話來說，就是——生：（齊聲）睡不著覺。
還在敲打我的無眠塵封的日子。
始終不會(huì)是一片云煙——陳小奇《濤聲依舊》生：（齊讀）留連的鐘聲，還在敲打我的無眠；塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙。師：是誰在敲打我的無眠？生：是留連的鐘聲。師：是留連的鐘聲，這鐘聲從哪來的？我們繼續(xù)看，其實(shí)早在200多年前，清朝有一個(gè)詩人，他叫王士禎，在他的詩中就寫到過這樣的鐘聲，我們一起看，誰來讀一讀？大屏幕顯示：十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
——王士禎《夜雨題寒山寺》。
生：十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
師：讀得不錯(cuò)，注意，這是古詩，你得讀出古詩特有的節(jié)奏和味道。誰再來讀一讀？生：十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。師：這味兒出來了，真好！（詢問其他學(xué)生）這是哪里的鐘聲？生：應(yīng)該是寒山寺里半夜的鐘聲。
師：沒錯(cuò)，這就是寒山寺的夜半鐘聲。而令人奇怪的是詩人為了獨(dú)聽寒山寺的夜半鐘聲，夢(mèng)啊想啊盼啊望啊一等就是多少年？生：（異口同聲）十年。
生：幾度經(jīng)過憶張繼，月落烏啼又鐘聲。師：誰再來讀一讀？
生：幾度經(jīng)過憶張繼，月落烏啼又鐘聲。師：好極了！這是哪里的鐘聲？生：這也是寒山寺的鐘聲。
師：沒錯(cuò)，這也是寒山寺的鐘聲，而更讓人奇怪的是詩人高啟只要經(jīng)過楓橋，只要經(jīng)過寒山寺，只要聽到夜半鐘聲，他就會(huì)想到一個(gè)人，誰？一起說。生：（齊聲）張繼。
師：張繼。張繼，何許人也？我們繼續(xù)看。其實(shí)還有比高啟更早的，那是在800年多前，宋朝有一個(gè)詩人，那是誰？一起說。生：（齊聲）陸游。
師：他也寫過那里的鐘聲，我們一起來讀一讀。大屏幕顯示：七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
——陸游《宿楓橋》生：（齊讀）七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
師：從詩中我們可以看出，七年之前陸游曾經(jīng)到過哪里？生：寒山寺。
師：曾經(jīng)聽到過什么？生：寒山寺的鐘聲。
師：而七年之后，陸游又到了哪里？生：又到了寒山寺。師：又聽到了什么？生：寒山寺的鐘聲。
師：是的，七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。是七年……我們稍稍改變一下，如果不是七年，加它三年，變成了十年，又如何？注意聽，看看詩人還會(huì)怎么寫？我出上聯(lián)，你出下聯(lián)，注意聽。我說十年不到楓橋寺，誰來？生：客枕依然半夜鐘。
師：好極了。如果不是十年，繼續(xù)向前推移，而是百年呢。我說百年不到楓橋寺——生：客枕依然半夜鐘。
師：如果不是十年，我說千年不到楓橋寺，一起來。生：（齊聲）客枕依然半夜鐘。
師：十年不變是鐘聲，百年不變是鐘聲，千年不變是還是——生：（齊聲）鐘聲。
師：所以，你看，當(dāng)代詩人陳小奇的筆下有這樣的鐘聲。讀。大屏幕顯示：
十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘?！跏康潯兑褂觐}寒山寺》。
幾度經(jīng)過憶張繼，月落烏啼又鐘聲?！邌ⅰ恫礂鳂颉?。
七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
——陸游《宿楓橋》生：（齊讀）留連的鐘聲，還在敲打我的無眠；塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙。師：所以兩百多年前王士禎的筆下，有鐘聲。讀。生：（齊讀）十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
師：所以五百多年人詩人高啟的筆下，還有鐘聲。讀。生：（齊讀）幾度經(jīng)過憶張繼，月落烏啼又鐘聲。
師：所以八百多年人詩人陸游的筆下，也有寒山寺的夜半鐘聲。讀。生：（齊讀）七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。師：?jiǎn)栴}來了。什么問題？很自然的，一下子從你腦子里冒出來的，一個(gè)問號(hào)，又一個(gè)問號(hào)。大屏幕顯示：
幾度經(jīng)過憶張繼，月落烏啼又鐘聲。——高啟《泊楓橋》。
七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
生1：為什么這四個(gè)詩人都要寫聽到了寒山寺的鐘聲。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。（生反復(fù)自由朗讀）。
師：好的，停下，抬頭，挺胸，看大屏幕，誰來讀一讀這首詩。生：（有感情地朗讀）楓橋夜泊，唐，張繼，月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。師：（微笑）嗯，讀得好！字字落實(shí)，比如“愁眠”的“愁”翹舌的，她讀準(zhǔn)了，再比如“寒山寺”的“寺”平舌音的，她也讀準(zhǔn)了，讀得真好！誰再來讀一讀？不但讀得字字落實(shí)，而且要讀出古詩特有的那種味道。生：（有感情地朗讀）楓橋夜泊，唐，張繼，月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
師：送你四個(gè)字，聲情并茂。他不但用嘴巴在讀，更用眼神在讀，用表情在讀，更用整個(gè)生命在讀，真好！我們一起來讀，怎么讀呢，聽清楚要求，每一句詩的前四個(gè)字你們讀，后面三個(gè)字王老師來讀，明白嗎？好，準(zhǔn)備。題目和作者也由王老師來讀。把頭抬起來，深深吸上一口氣。楓橋夜泊，唐，張繼。生：（齊讀）月落烏啼——師：霜滿天。生：（齊讀）江楓漁火——師：對(duì)愁眠。生：（齊讀）姑蘇城外——師：寒山寺。生：（齊讀）夜半鐘聲——師：到客船。（微笑）這樣讀，會(huì)嗎？好，我們反過來，現(xiàn)在每句詩的前四個(gè)字老師讀，后面三個(gè)字你們來讀，明白嗎？好，準(zhǔn)備。楓橋夜泊，唐，張繼。月落烏啼——生：（齊讀）霜滿天。師：“天”這字讀得再長(zhǎng)點(diǎn)，再來。月落烏啼——生：（齊讀）霜滿天。
師：好極了！就這個(gè)味道。月落烏啼——生：（齊讀）霜滿天。師：江楓漁火——生：（齊讀）對(duì)愁眠。師：姑蘇城外——生：（齊讀）寒山寺，師：夜半鐘聲——生：（齊讀）到客船。師：（和著學(xué)生讀“船”）船——好極了，我們把整首詩連起來讀，王老師讀題目和作者，你們來讀詩，好嗎？注意那個(gè)味道、那個(gè)節(jié)奏、那個(gè)韻律，準(zhǔn)備，再深深地吸一口氣。楓橋夜泊，唐，張繼。生：（齊讀）月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。師：好，這首詩，我們反反復(fù)復(fù)地已經(jīng)讀了好幾遍，讀詩不但要讀出它的節(jié)奏和味道，更要去關(guān)注和體會(huì)它帶給我們的那一份情緒和那一種感覺。假如現(xiàn)在老師請(qǐng)你用一個(gè)詞，注意一個(gè)詞，來形容來表達(dá)你讀完楓橋夜泊這首詩的感受、感覺和情緒，你會(huì)選擇哪個(gè)詞？生1：愁。
師：大大地寫下來，這是你的感覺，繼續(xù)。生2：憂愁。
師：多個(gè)一個(gè)字，愁，憂愁，也把它寫下來。生3：愁眠。
師：愁眠就是愁，因?yàn)槌疃鵁o法睡覺，是嗎？（生3點(diǎn)頭，教師詢問其他學(xué)生）還有沒有不一樣的感覺？生4：神秘。
師：神秘？你怎么會(huì)有這種感覺呢？生：因?yàn)樗f“霜滿天”，然后說“對(duì)愁眠”，這兩個(gè)詞就讓人感覺有那種恍恍惚惚的，隱隱約約好像透出一種氣氛，讓人感覺到很神秘。
生5：幻字?；糜暗哪莻€(gè)幻。
師：幻影的幻，幻覺的幻，幻想的幻，是嗎？生5：因?yàn)樯厦鎸懼耙拱腌娐暤娇痛?，也就是說作者可能還沒有看到寒山寺，只是聽到隱隱約約的鐘聲從湖面?zhèn)鞒鰜?，這個(gè)樣子就叫做“幻”，若有若無的幻。
生6：我也是從前兩句感受到的，從“江楓漁火”和“月落烏啼”感到了朦朧。師：好的，朦朧。把它寫下來。月朦朧，鳥朦朧，夜色更朦朧。好，把手放下。楓橋夜泊這首詩，有人感受到了愁，有人感受到的是幻，有人感受到的師朦朧，也有人感受到的是神秘。我們不妨對(duì)比著想一想，咱們讀過很多首詩，比如你讀李白的詩“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，你會(huì)有神秘的感覺嗎？（生搖頭）不會(huì)，再比如你讀杜甫的詩“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”你會(huì)有朦朧的感覺嗎？（生搖頭）不會(huì)，你讀白居易的詩“日出江花紅勝火……”一起來。生：（齊聲）春來江水綠如藍(lán)。師：你會(huì)感到憂愁嗎？生：（異口同聲）不會(huì)。
師：那就奇怪了，同樣是詩，為什么楓橋夜泊偏偏帶給你的感覺是幻，是愁，是朦朧，是神秘呢？為什么？好的，不著急，我們就帶著這個(gè)問題，靜靜地默讀楓橋夜泊。想一想這首詩哪些地方，哪些字眼向你傳遞著這樣的情緒，你在這些地方做一做記號(hào)，明白嗎？有些同學(xué)不用老師提示，已經(jīng)把筆拿起來了，好習(xí)慣，一看就知道訓(xùn)練有素。（生默讀，老師巡視）。
（生邊默讀邊做記號(hào)，老師繼續(xù)巡視）（約3分鐘后）。
師：好，停。我發(fā)現(xiàn)很多孩子都在紙上做了記號(hào)，有的劃線，有的畫圈，有的打三角符號(hào)，是這樣嗎？（生點(diǎn)頭）好，把筆放下。你們記下的是符號(hào)，但又不僅僅是符號(hào)，因?yàn)榉?hào)的背后是你們的思考，你們的感覺和你們的發(fā)現(xiàn)，是這樣嗎？（生點(diǎn)頭）既然大家都有了自己的思考和發(fā)現(xiàn)，那王老師提一個(gè)問題，注意啊，就一個(gè)問題，什么問題呢？注意聽，大家知道寫楓橋夜泊的時(shí)候，應(yīng)該是張繼吃飯的時(shí)候，睡覺的時(shí)候，對(duì)嗎？是這樣嗎？請(qǐng)問這個(gè)晚上張繼睡了沒有？生：（齊聲）沒有。
師：為什么？詩中哪個(gè)詞直截了當(dāng)?shù)馗嬖V你，張繼他沒有睡，他根本就睡不著，哪個(gè)詞？生1：愁眠。師：哪個(gè)詞？生2：愁眠。師：哪個(gè)詞？生4：愁眠。
生：因?yàn)閼n愁而睡不著覺。
師：好極了，還是睡不著覺，找一個(gè)近義詞。生1：無眠。師：找到一個(gè)。生2：失眠。師：找到兩個(gè)。生3：不眠。
師：三個(gè)。第四個(gè)在哪？生4：未眠。
師：第五個(gè)在哪？生5：難眠。師：好極了，愁眠就是無眠就是失眠就是未眠就是難眠就是不眠就是睡不著覺，再讀這個(gè)詞，預(yù)備——生：（齊讀）愁眠。師：再來。生：（齊讀）愁眠。師：再來。生：（齊讀）愁眠。